五行生辰八字,生辰八字算命

時間：2024-05-13

生辰八字五行看你說話，你本身就是高人了，真正的高人不會在這里的如何通過生辰八字算五行2010年10月10日下午15點05分出生在湖北武漢的生辰八字是：庚寅丙戌癸巳己未。八字五行齊全，不缺少任意一種五行。生辰八字金木水火土八字：甲子甲戌丁酉丙午五行：木水木土火金火火納音：海中金山頭火山下火天河水五行分析：總述：八字偏強，八字喜「土」，最好用五行屬性為「土」的字。

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一、五行生辰八字,生辰八字算命

生辰八字 五行

看你說話你說話，你本身就是高人了高人了，真正的高人不會在這里的

如何通過生辰八字算五行

2010年10月10 日下午15 點05分出生在湖北武漢的生辰八字是：庚寅 丙戌 癸巳 己未。八字五行齊全行齊全，不缺少任意一種五行種五行。

生辰八字金木水火土

八字： 甲子 甲戌 丁酉 丙午
五行： 木水 木土 火金 火火
納音： 海中金 山頭火 山下火 天河水
五行分析：
總述：八字偏強字偏強，八字喜「土」，最好用五行屬性為「土」的字。分析如下：
此命五行火旺；日主天干為火(同類為：火木；異類為：金水土金水土。五行統計: 2木, 3火, 1土, 1金, 1水)
用神分析：〖同類得分〗：火3.33，木2.00，共計5.33分；〖異類得分〗：金1.51，水1.06，土0.57，共計3.14分；〖差〗：2.19分；〖綜合旺衰得分〗：2.19分，「八字偏強」；〖八字喜用神〗：八字偏強字偏強，八字喜「土」，「土」就是此命的「喜神」。

生辰八字對應五行

八字五行個數（本氣）：1個金，1個木，1個水，3個火，2個土
八字五行得分：金：15木：8水：14火：46土：32
命局分析：本命屬龍命屬龍，長流水命流水命。建祿格建祿格。
巳月丙火月丙火，取印為用神為用神，水為喜神為喜神。

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二、戊申日柱五行屬性,戊申日柱在哪個月好

戊申日柱男女命解析 正緣難遇財富易得

不論是對于哪一種人來講人來講，他們肯定希望找到自己婚姻之中最正確的緣分的緣分，因為在這種情況之下況之下，才能夠保障自己接下來的生活有更加美滿幸福的情況出現況出現，但是他們也要通過八字中的日柱來進行了解行了解，有助于他們更快速的找到自己的正緣的正緣。

戊申日柱申為戊土日元

戊土在命運學之中學之中，一般來講坐于申金于申金，主耗泄主耗泄，申金是戊土的食神的食神。從五行十二宮看二宮看，申為戊土日元的病地的病地。因此，戊申日出生的人生的人，無論男女論男女，在結婚組成家庭之后庭之后，都是自己對另一半的付出的付出，超過了另一半對自己的付出的付出。若整個命局干支組合結構再不理想不理想，則還有被另一半拖累的跡象的跡象。戊申日出生的人生的人，由于坐支有泄支有泄，所以也就喜歡有生歡有生，因此，她們、性格明朗格明朗，處事敏捷事敏捷，富有進取心進取心。在對思想、知識積極吸取的同時的同時，也渴望得到因付出而本應得到的財富回報富回報，這是比較重要的事情的事情。

　 　戊申日柱生于富裕之家

戊申日出生的男性的男性，婚姻生活之中活之中，存在著身體健康體健康，性格大氣格大氣，人材靚麗、比自己年輕己年輕。兩人永遠相戀遠相戀，即使同居也不要辦結婚手續婚手續。因為，一旦正式結婚式結婚，妻子的身體就很容易出現不是體弱是體弱，就是精神不爽神不爽。事實上事實上，戊申日出生的男性的男性，又很容易娶到名門淑女門淑女。而且妻子還是上得廳堂得廳堂，下得廚房得廚房，甚至能歌善舞歌善舞，頗有文化藝術修養之人養之人。但若真是這樣是這樣，婚后，妻子的確容易體弱多病弱多病。在事業上事業上，戊申日出生的男性的男性，有順利、富裕、無論是經營工、商，還是仕宦是仕宦，都有稱心得意的一面的一面。而且還是一個善于品嘗美食之人食之人。戊申日出生的女性的女性，父親很能干很能干，所以往往生于富裕之家裕之家。但是人到中年后中年后，娘家的命運就會出現多多少少的一種變化種變化。

戊申日柱男女正緣

甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙申日、丙子日、丁亥日、丁卯日、丁酉日、丁丑日、戊午日、戊子日、戊辰日、戊寅日、己卯日、己亥日、己丑日、己巳日、庚辰日、庚午日、庚戌日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸巳日、癸酉日、癸丑日、癸未日癸未日。

戊申日五行屬什么

戊申日的五行是土金是土金。

丙午日五行屬性水 戊申日五行屬性土,有些又說戊申日的五行是土金,怎么...

甲子年丁卯月丁巳日戊申時出生時出生，其八字對應的五行為
:
甲子（木水），丁卯（火木），丁巳（火火），戊申（土金）。
日主五行屬火行屬火，八字五行齊全行齊全，不缺什么缺什么。

丙寅年戊申日屬于什么命

這是朱熹的《六十甲子易林注》中的一種命局種命局，名叫“苦酸庚商”，它是一種不吉利的命局的命局，意思是人生中會遇到許多困難與挫折與挫折。

戊申日柱生于未月女命是官星入墓嗎

乙木為戊土官星土官星，未中藏乙未為正官為正官。如果八字中有乙木有乙木，不算官星入墓星入墓，如果八字中不見乙木見乙木，就算官星入墓星入墓，

戊申日為何是陰差陽

戊申。陽錯。
男命，戊土以癸水為正妻為正妻。癸水長生于卯生于卯，至申為死地為死地，克妻信息；壬水長生在申生在申，初生嬰兒生嬰兒，弱極，不成妻子成妻子。 古語“土猴不到頭”，即指此即指此。 （克妻是主要矛盾）。 佩帶黑白太極圖、黑色萬字符萬字符，皆可救助妻宮助妻宮，其災可解災可解！
女命，戊土以乙木為正官丈夫官丈夫。乙長生在午生在午，逆行至申行至申，為懷胎為懷胎，死后轉世再投胎再投胎，尚未出生未出生，弱極，克夫信息；偏官甲木官甲木，長生在亥生在亥，順行到申行到申，為滅絕為滅絕，克夫信息夫信息。 （克夫是主要矛盾）。 佩帶黑綠、或黑白太極圖、綠色萬字符萬字符，皆可救助夫君助夫君，其災可解災可解！
陰差陽錯日有以下十二日：〔丙午 丙子 丁未 丁丑 戊申 戊寅 辛酉 辛卯 壬戌 壬辰 癸巳 癸亥〕
婚姻大事姻大事，是每個人一生中都必需面對和經歷的經歷的。有人一見鐘情、相見恨晚、相依相伴、白頭到老頭到老，而有人則千與千尋、如履薄冰、苦心經營、分道揚鑣道揚鑣，這究竟是為什么呢什么呢？其實答案就在一個緣字上緣字上。所謂緣所謂緣，就是特定時空的交匯的交匯，也可以說是前世修來的修來的。原來人一降生來到世上到世上，就已經注定了婚姻順利與否利與否，幸福與否福與否，甚至另一半的富貴貧賤、性情相貌、和諧與否諧與否，都在八字中蘊含著蘊含著，并在特定的時空點上顯現出來現出來。八字不但蘊含了富貴貧賤的信息的信息，同時也顯示了婚姻不順的標志的標志。那什么是婚姻不順呢不順呢？婚姻不順一般是指找對象難、戀愛挫折多、成婚晚、婚后不幸福甚至離婚等等婚等等，當然最主要的還是指離婚而言婚而言，也可以稱為婚災為婚災。那婚姻不順的標志通常有哪些呢哪些呢？古人在實踐中總結了很多了很多，現將一些比較常見的歸納如下：
一是從神煞上看：如陰差陽錯日、魁罡日、羊刃等羊刃等。
陰差陽錯日有以下十二日：〔丙午 丙子 丁未 丁丑 戊申 戊寅 辛酉 辛卯 壬戌 壬辰 癸巳 癸亥〕例乾造男命八字：己巳 癸酉 戊寅 丁巳。日干戊寅便是陰差陽錯日陽錯日。《三命通會》云“女子逢之子逢之，公姑寡合姑寡合，妯娌不足娌不足，夫家冷退；男子逢之子逢之，主退外家退外家，亦與妻家是非寡合非寡合。其煞，不論男女論男女，月日時兩重或三重或三重，犯之極重之極重，只日犯之尤重之尤重，主不得外家力外家力，縱有妻財有妻財，亦成虛花成虛花，久后仍與妻家為仇家為仇，不相往來”。陰差陽錯日是婚姻不順最明顯的信息標志息標志，逢者百分之九十以上必有二婚之事婚之事。
魁罡日是指：戊戌、庚辰、庚戌、壬辰等壬辰等。魁罡乃天魁地罡之意皆為天地之極端之極端。例八字：己巳 辛未 庚辰 辛巳。日干庚辰便是魁罡是魁罡，日干魁罡防婚姻有變姻有變。羊刃是指：甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥刃在亥，查法: 以日干為主, 四支見之者既是者既是。 如果八字中見到這些神煞些神煞，不論男女論男女，大部分均表示婚姻不順姻不順。此外還有孤辰寡宿等神煞等神煞，但參考價值不大值不大。二是從財星上看：男命四柱無財或純陰純陽陰純陽，古人稱為僧道命僧道命，財在男命八字里又代表妻代表妻，所謂“妻財”是也。八字無財字無財，無論財為用忌為用忌，均表示婚姻不順姻不順。例：戊辰 庚申 癸亥 癸丑。八字無財字無財，但運上逢之上逢之，也可結婚或成婚較晚具體看大運看大運。 正偏財混雜（根據財星旺衰和用忌神及其位置來定置來定，特別是為忌神旺而逢生、為用神弱而受制時）也為婚姻不順姻不順。例：己巳 戊辰 甲子 癸酉。正偏財混雜財混雜，偏財代表情人表情人，離日主近日主近，正財代表正妻而離的遠離的遠，還有日支（婚姻宮）坐偏財的男人的男人，也是如此是如此，這叫“少愛正妻多愛妾”。三是從官星上看：女命四柱無官或純陰純陽也被稱為出家命出家命，因為正官或偏官或偏官，（偏官也叫七殺）在女命八字里代表丈夫表丈夫，古代所謂的“官人”就是現在的老公丈夫公丈夫。八字無官字無官，無論官為用忌為用忌，均表示婚姻不順姻不順。例如：丙寅 壬辰 乙巳 丙戌。此女八字無官字無官，婚姻不順姻不順。若官殺混雜（根據官星旺衰和用忌神及其位置來定置來定，特別是為忌神旺而逢生、為用神弱而受制時）也為婚姻不順姻不順。例：己酉 戊辰 壬子 庚子。官殺混雜殺混雜，偏官離日主近日主近，正官離日主遠日主遠，故為離婚命離婚命。
還有六沖、三刑等等等等等等，也是婚姻不順的重要標志要標志。六沖是指年支相沖支相沖，也可以稱為屬相之沖相之沖，如子午（鼠馬）沖.丑未（牛羊）沖.寅申（虎猴）沖.卯酉（兔雞）沖.辰戌（龍狗）沖.巳亥（蛇豬）沖。例：1984年甲子-1990年庚午年庚午，此為子午相沖午相沖，另外庚金克甲木克甲木。三刑指寅巳申三刑、丑未戌三刑等三刑等。男女逢上刑沖上刑沖，夫妻易鬧口舌（應相互包容忍讓），難言幸福言幸福，離婚的機率較大率較大。另外，在八字里八字里，日支為婚姻宮婚姻宮，兩人的日支也最好不要相刑.害.沖，否則也是不利婚姻利婚姻。
八字中雖然有這些婚姻不順的標志的標志，只不過說明婚姻不理想不理想，或不幸福不幸福，但也不一定離婚定離婚。但比較起來較起來，有這些標志的標志的，比沒有這些標志的離婚的機率要大的多的多多的多。既使發現這些信息也不要談虎色變虎色變，關鍵還在于你去怎么樣看待和認識婚姻問題姻問題，如果有正確的人生觀和婚姻觀婚姻觀，也可以進行相應的調整的調整，改變婚姻不順的局面的局面，切記你的她（他）才是陪你走過一生的人生的人。還有一個就是不管男女如果其八字是純陽或純陰大部分也是婚姻不順的明顯標志顯標志。八字中日支坐傷官的女人不能娶,八字中日支坐劫財的男人不能嫁不能嫁。
日元為陰差陽錯的化解方法

陰差陽錯差陽錯，即年輕男女（未婚或已婚），在四柱中碰到克妻或克夫傷子的丙子、丁丑、癸巳、辛酉……之類的日柱

從子起丙子起丙，順時針查時針查，丙丁戊、辛壬癸、丙丁戊、辛壬癸辛壬癸，與地支一一相配一相配，此皆陰差陽錯差陽錯。即丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。共十二種干支組合支組合。凡日干遇此最重此最重，早婚易散婚易散，晚婚稍好婚稍好，大多婚姻不順姻不順。

《三命通會》云：“女子逢之子逢之，公姑寡合姑寡合，妯娌不足娌不足，夫家冷退；男子逢之子逢之，主退外家退外家，亦與妻家是非寡合非寡合。其煞不論男女論男女，月日時兩重或三重犯之重犯之，極重；只日家犯之家犯之，尤重，主不得外家力外家力，縱有妻財有妻財，亦成虛花成虛花，久后仍與妻家為仇家為仇，不相往來相往來。”
　初步試析如下：（以日柱為主柱為主，其他依理相推）

⑴，丙子。陽錯。
男命，丙火以辛金為正財正妻財正妻。正財辛金長生于子生于子，弱不足以為妻以為妻，有克妻之象妻之象。偏財庚金至子而死子而死，有生離死別之象；丙火坐正子水正子水，男子易受岳家欺負、冷遇。 （克妻是主要矛盾）。佩帶紅綠套黃、或紅黃套白三色太極圖太極圖，即可溝通形勢通形勢，又可生助金行助金行！其災可解災可解！
女命，丙火以癸水為正官丈夫官丈夫，正是正矣是正矣，應無大礙無大礙！但癸水長生于卯生于卯，臨官于子；壬水長生于申生于申，帝旺羊刃于子刃于子，皆男多男壯之勢壯之勢，有女子受男人挑誘之意象之意象，也有女子經受不起性生活折磨之象磨之象！ （受克是主要矛盾）。 佩帶紅綠太極圖太極圖，即可溝通形勢通形勢，扶助自身助自身，其災可解災可解！
　
⑵，丁丑。陰差。
男命，丁火以庚金為正妻為正妻。庚金至丑宮而入墓而入墓，克妻、妻離之象離之象。偏財辛金長生于子生于子，逆行至丑行至丑，則輪回為“腹養”狀態，亦不足為妻足為妻。丑中有土、有水，即常為岳家辦事（火生土火生土，為男人辦事）、又不落好（水克火水克火，陰人白眼、男人也不稱好）。（克妻是主要矛盾）。佩帶紅綠套黃、或紅黃套白三色太極圖太極圖，即可溝通形勢通形勢，又可生助金行助金行！其災可解災可解！
女命，丁火以壬水為正官為正官，今丑中藏癸水偏官水偏官，主女子有“紅杏出墻”之嫌 疑！易受外人挑斗而離婚或外奔或外奔！（女子受誘惑或外欺為主要矛盾）。佩帶紅色萬字符萬字符，化去癸水之害水之害，糾正自身淫邪身淫邪，扶助自身助自身，自尊自愛尊自愛，其災可解災可解！
　
⑶，戊寅。陽錯。
男命，戊土以癸水為正財為原配正妻配正妻，癸水生于卯生于卯，逆行至寅行至寅，則為沐浴之 地，脫衣露體衣露體，淫邪之至邪之至，故妻之性欲較旺欲較旺，且不易把持守節持守節。木又泄水又泄水，身體削弱體削弱，易早損命早損命。偏財壬水至寅病休寅病休，身體不健體不健，亦克妻 之象。 （克妻是主要矛盾）。 佩帶黑白太極圖太極圖，即可溝通形勢通形勢，救助妻命助妻命，其災可解災可解！
女命，戊土以乙木為夫木為夫，寅為偏官為偏官，不正經之象經之象！乙木長生于午生于午，逆行至寅 為帝旺為羊刃（此云“陰刃”更恰切），皆男多男壯之勢壯之勢，有女子受 男人挑誘之意象之意象，也有女子經受不起性生活折磨之象磨之象！（受克是主要矛盾）。 佩帶紅綠太極圖、或紅綠套黃之三色太極圖太極圖，即可溝通形勢通形勢，扶助自身助自身，其災可解災可解！

⑷，辛卯。陰差。
男命，辛金以甲木為正妻為正妻，甲木至卯為帝旺為羊刃為羊刃，有女壯、男弱、女欺男之象；偏財乙木長生在午生在午，逆行至卯為官祿為官祿，有婦女專權、妻奪夫權之象權之象。二者皆寓有克夫、損夫信息夫信息。（受克是主要矛盾）。 佩帶紅黃太極圖太極圖，或紅綠套黃、紅黃套白三色太極圖太極圖， 即可溝通形勢通形勢，扶助自身助自身，其災可解災可解！
女命，辛金以丙火為正官丈夫官丈夫，丙長生在寅生在寅，沐浴在卯浴在卯，風流成性流成性。和睦則性生活極度頻繁度頻繁，不和睦則夫在外尋歡外尋歡，妻在家冷落、受凄苦受凄苦。 偏官丁火官丁火，長生于酉生于酉，逆行至卯行至卯，為病休為病休，夫弱、無夫之象夫之象。
（克夫是主要矛盾）。 佩帶紅綠太極圖、或紅綠套黃三色太極圖太極圖， 即可溝通形勢通形勢，其災可解災可解！

⑸，壬辰。陽錯。
男命，壬水以丁火為正妻為正妻，丁火至辰為衰敗為衰敗，無力之象力之象，加之壬水 通天透地天透地，克妻之象極濃象極濃。偏財丙火至辰為冠帶為冠帶，弱冠之年冠之年，亦非壯象非壯象，亦 是克妻之象妻之象。壬辰又為天罡為天罡，亦有克妻之象妻之象。（克妻是主要矛盾）。 佩帶黑綠太極圖、紅綠太極圖、黑綠套紅三色太極圖太極圖，皆可溝通形勢通形勢，其災可解災可解！
女命，壬水以己土為丈夫為丈夫，臨辰為夫壯之象；己土隨丁火行丁火行，至辰為衰敗為衰敗， 但“瘦死的駱駝比馬大”，況又臨辰位臨辰位，不算弱勢；同理，偏官戊土 至辰，其勢也不算弱不算弱。但辰為水庫為水庫，戊、己土到此土到此，皆有外強中干之象干之象，丈夫懼內夫懼內。 （女壯專權、凌夫為主要矛盾）。佩帶紅綠太極圖、或紅綠套黃三色太極圖太極圖，即可溝通形勢通形勢，扶助夫君助夫君，其災可解災可解！

⑹，癸巳。陰差。
男命，癸水以丙火為正妻為正妻，正是正矣是正矣，但丙火至巳為官祿為官祿，則有婦奪夫權之象權之象。丁火至巳為羊刃（“陰刃”更妥），專權克夫之象甚濃象甚濃。癸水至 巳為入墓為入墓，亦夫弱之象弱之象。 （男子羸弱、婦女專權為主要矛盾）。 佩帶黃白中黑、或紅黃套白三色太極圖太極圖，即可溝通形勢通形勢，扶助自身助自身，其災可解災可解！
女命，癸水以戊土為正官丈夫官丈夫，坐得正坐得正。正官戊隨丙行隨丙行，至巳為得祿之地祿之地，強壯；偏官己土隨丁行隨丁行，至巳為帝旺羊刃之地（稱“陰刃”更妥）， 強壯。故有女子受男人挑誘之意象之意象，也有女子經受不起性生活折磨之象磨之象！ （受夫克是主要矛盾）。 佩帶黃白太極圖、或紅黃套白、黃白套黑三色太極圖太極圖， 即可溝通形勢通形勢，扶助自身助自身，其災可解災可解！

⑺，丙午。陽錯。
男命，丙火以辛金為正妻為正妻。辛金長生于子生于子，逆行到午為病休為病休，無力之象力之象，克妻；偏財庚金長生于巳生于巳，至午為沐浴為沐浴，風流無比流無比。既風流既風流，又柔弱又柔弱， 必易損命易損命。況丙見午為羊刃為羊刃，克妻之勢甚濃勢甚濃。 （克妻是主要矛盾）。佩帶黃白太極圖、或紅黃套白三色太極圖太極圖， 即可溝通形勢通形勢，救助妻宮助妻宮，其災可解災可解！
女命，丙火以癸水為正官丈夫官丈夫。癸水長生于卯生于卯，逆行至午行至午，為滅絕為滅絕，克夫極濃夫極濃。偏官壬水長生于申生于申，順行至午行至午，為懷胎為懷胎，死后再轉世之意世之意，在胎 中，弱極。丙至午為羊刃為羊刃，克夫之信息很濃息很濃。 （克夫是主要矛盾）。佩帶黃白太極圖、黃白套黑三色太極圖太極圖， 即可溝通形勢通形勢，救助夫君助夫君，其災可解災可解！

⑻，丁未。陰差。
男命，丁火以庚金為正妻為正妻。庚金長生于巳生于巳，至未為冠帶為冠帶，弱冠之軀冠之軀，已能事夫能事夫。偏財辛金長生于子生于子，逆行至未宮至未宮，為衰敗為衰敗，強勢轉弱勢轉弱，但仍可勉強任職強任職。丁火長生于酉生于酉，逆行至未為冠帶為冠帶，亦不強壯不強壯。綜合觀之合觀之，夫婦平手婦平手，各不服氣不服氣，互相鬧獨立鬧獨立，久之易離異易離異。（勢均、互不相讓是主要矛盾）。 佩帶黑白套綠三色太極圖太極圖，溝通五行通五行，實現五行全循環全循環， 互諒互讓諒互讓，其災可解災可解！
女命，丁火以壬水為正官丈夫官丈夫。壬水至未宮至未宮，為腹養為腹養，形質未備質未備，弱極；偏官癸水官癸水，長生在卯生在卯，逆行到未行到未，為入墓為入墓，死地。克夫信息極濃息極濃。 （克夫是主要矛盾）。 佩帶黑白太極圖、黑色萬字符 ，皆可救助夫君助夫君，其災可解災可解！

⑼，戊申。陽錯。
男命，戊土以癸水為正妻為正妻。癸水長生于卯生于卯，至申為死地為死地，克妻信息；壬水長生在申生在申，初生嬰兒生嬰兒，弱極，不成妻子成妻子。 古語“土猴不到頭”，即指此即指此。 （克妻是主要矛盾）。 佩帶黑白太極圖、黑色萬字符萬字符，皆可救助妻宮助妻宮，其災可解災可解！
女命，戊土以乙木為正官丈夫官丈夫。乙長生在午生在午，逆行至申行至申，為懷胎為懷胎，死后轉世再投胎再投胎，尚未出生未出生，弱極，克夫信息；偏官甲木官甲木，長生在亥生在亥，順行到申行到申，為滅絕為滅絕，克夫信息夫信息。 （克夫是主要矛盾）。 佩帶黑綠、或黑白太極圖、綠色萬字符萬字符，皆可救助夫君助夫君，其災可解災可解！

⑽，辛酉。陰差。
男命，辛金以甲木為正妻為正妻。甲木至酉宮至酉宮，為懷胎為懷胎，死后再投后再投，尚未成形未成形，弱極；偏財乙木財乙木，長生在午生在午，逆行至酉行至酉，為滅絕為滅絕，克妻信息更濃息更濃。辛見 酉為羊刃（實為“陰刃”），亦克妻信息妻信息。 （克妻是主要矛盾）。 佩帶黑綠太極圖、或黑白套綠太極圖、綠色萬字符萬字符，皆可救助妻宮助妻宮，其災可解災可解！
女命，辛金以丙火為正官丈夫官丈夫。丙火至酉為死地為死地，克夫信息；偏官丁火長生在酉生在酉，初生嬰兒生嬰兒，更是無力是無力，夫弱。辛見酉為羊刃（實為“陰刃”）， 亦克夫信息夫信息。（克夫是主要矛盾）。 佩帶黑綠中紅三色太極圖太極圖，自可救助夫君助夫君，其災可解災可解！

⑾，壬戌。陽錯。
男命，壬水以丁火為正妻為正妻。丁火長生在酉生在酉，逆行至戌宮至戌宮，為腹養為腹養，弱極，克 妻信息；偏財丙火財丙火，至戌入墓戌入墓，更是克妻信息濃厚息濃厚。 （克妻是主要矛盾）。佩帶紅綠太極圖、或黑白中綠、黑綠中紅三色太極圖、 紅色萬字符萬字符，皆可救助妻宮助妻宮，其災可解災可解！
女命，壬水以己土為正官丈夫官丈夫。一方面一方面，己土臨戌為旺；另一方面一方面，己隨丁 行，長生于酉生于酉，逆行至戌為腹養為腹養，又不真強旺真強旺。偏官戊土隨丙行隨丙行，至 戌為腹養為腹養，為弱極；但戊臨戌土臨戌土，又不弱；壬水至戌為冠帶為冠帶，亦不真弱不真弱。綜合來看合來看，雙方勢均立敵均立敵，各不相讓不相讓，由爭執而致離異致離異。 （勢均、互不相讓是主要矛盾）。 佩帶紅黃中白三色太極圖太極圖，溝通形勢通形勢，其災可解災可解！

⑿，癸亥。陰差。
男命，癸水以丙火為正妻為正妻。丙火順行至亥宮至亥宮，為滅絕之地絕之地，克妻信息極濃；偏財丁火財丁火，長生在酉生在酉，逆行至亥行至亥，為懷胎為懷胎，弱極，亦克妻信息；癸水 至亥為羊刃（實即“陰刃”），亦克妻信息妻信息。 （克妻是主要矛盾）。 佩帶紅綠太極圖、黑綠中紅三色太極圖太極圖， 紅色萬字符萬字符，皆可救助妻宮助妻宮，其災可解災可解！
女命，癸水以戊土為正官丈夫官丈夫。戊土隨丙行隨丙行，至亥宮至亥宮，為滅絕之地絕之地，克夫信息極濃；偏官己土隨丁行隨丁行，長生在酉生在酉，逆行至亥行至亥，為懷胎為懷胎，弱極，亦克夫信息；癸見亥為羊刃（實即“陰刃”），亦克夫信息夫信息。 （克夫是主要矛盾）。佩帶紅綠中黃三色太極圖太極圖，溝通形勢通形勢，即可救助夫君助夫君，其災可解災可解！

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三、周易占卜龜殼(占卜哪種方法最準)

古代的算命先生,為什么要用龜殼來算命呢?

我感覺龜殼可能是有種特殊的作用的作用，就是被算命先生用來算命來算命，他們可能覺得龜的壽命比較長比較長，所以龜殼作用比較大比較大。

為什么古人占卜要用龜殼?

用各種超塵世的方法來獲得塵世間事物的信息或預卜兇吉禍福的迷信活動信活動。“占”意為觀察為觀察，“卜”是以火灼龜殼灼龜殼，認為就其出現的裂紋形狀紋形狀，可以預測吉兇福禍兇福禍。它通過研究觀察各種征兆所得到的不完全的依據來判斷未知事物或預測將來測將來。在許多社會里社會里，占卜僅僅是操作者在將行某事時某事時，由于沒有把握而借助某些器具或現象尋求信息或解答或解答，由此滿足心理需求的行為的行為。占卜流行于全世界各個時代的文化中文化中，而且方法多種多樣種多樣。早期的占卜和宗教密切相關切相關，其發展受到宇宙觀和民族心理的影響的影響。常見的占卜方式有詢問性占卜（如中國民間的求簽）、雞卜、鳥卜、鳥占、水占、星占、紙牌占卜等占卜等。《易經．系辭》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辭尚其辭，以動者尚其變尚其變，以制器者尚其象尚其象，以卜筮者尚其占”。卜筮之道筮之道，起源甚早源甚早！《周禮》春官太卜掌三禮掌三禮，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。連山、歸藏早已亡佚已亡佚，今僅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲於伏羲，當時僅有其象有其象，尚未有文字有文字。周文王開展為六十四卦十四卦，又屬之以辭之以辭，是為《彖辭》。周公賦予爻象予爻象，各作《爻辭》。最后孔子作《十翼》。此經於是燦然大備然大備，史稱“易經四圣”，而《易經》也成為后世陰陽五行哲學之圭臬之圭臬！其中占卜一道卜一道，當然也是祖紹《周易》，萬變不離其中離其中。不過更嚴格來說格來說，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中國占卜之法卜之法，皆不能出《易經》之其右耳其右耳！占卜之法繁多法繁多，古時之以蓍草占卦草占卦，方法十分繁復；如《系辭》云：“大衍之數五十數五十，其用四十有九；分而為二而為二，以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四之以四，以象四時象四時，歸奇於扐奇於扐，以象閏以象閏，五歲再閏歲再閏，故再扐而后掛”，此即是蓍草之占卜法占卜法。而后來據說鬼谷仙師改蓍草為銅錢為銅錢，定財、官、父、兄、子等用神之生克制化克制化，這其實是占卜法的重大改革大改革！因為古人心靜而誠靜而誠，漫長的卜卦過程與時間與時間，尚且可以制心一處心一處，專心以待；今人事多而心有旁騖有旁騖，哪堪冗長的等待的等待！蓍草尚未揲完未揲完，心思就像是在放一千個風箏般風箏般，早已不知飛向何方了何方了？而不專心又如何能占得準確的卦呢的卦呢？這種簡化的趨勢的趨勢，一直在進行中；像是以米粒以米粒，數字，以及字劃....，其中如《梅花易數》一書中一書中，洋洋灑灑羅列了如物數占、聲音占、字占［字占中包括了一字占、二字占....十一字占］，以及丈尺占和動、靜物占....等等。現今可見的占卜法中卜法中，大都脫不出這些范疇些范疇，只不過是略加變化而已化而已。相信很多朋友都知道易經有三種：《連山易》、《歸藏易》和《周易》，可惜前面兩種已經失傳經失傳，后世只有可憐的一點點零星記載星記載。在介紹各種占卜方法之前法之前，我先來說說古代易經運用的不同側重點側重點。要知道要知道，在中國不同歷史時代史時代，運用易經進行占筮的方法之側重點是不盡相同的相同的。需要指出的是出的是，因為龜卜之法卜之法，唐朝之后可能因為失傳而不見人運用了運用了，所以此文不提文不提。伏羲時代羲時代，主要關注于考察易象（比如：乾卦有天、君、父、金、玉等含義等含義，這些個含義就稱為乾卦的卦象），這個時期比較注重形象化形象化，即易象即易象。而周朝則注重運用易經的卦辭和爻辭和爻辭，同時兼重卦象重卦象。到了西漢了西漢，則在周朝的基礎上加上了五行的概念的概念，到這個階段個階段，可以說占筮之道已經發展的非常完備了完備了，就是說就是說，從現在的觀點來看點來看，該該具備的要素基本都齊全了齊全了。后世的占筮大師筮大師，有漢之焦延壽、京房，魏晉時期的管輅(lu4)、郭璞，唐朝的李淳風李淳風，宋朝的邵雍（即梅花易的創始人），經過這些人的推動發展動發展，春秋筮法可謂發揚光大、大放異大放異。我來大概說說我所了解的一些占卜方法：第一種：易經占卜這種提法好像很怪像很怪，難道說別的方法就不是根據易經原理經原理？其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后卦之后，判斷吉兇是要根據易經（當然是周易是周易，以后直接稱周易）的經文的經文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。而根據起卦方法卦方法，又可以分為兩種：大衍之數衍之數，即用50根蓍（shi1）草進行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦，用三枚銅錢算卦（當然用銅錢起到卦之后卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析，那又另當別論了）。運用這種方法種方法，要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉，同時還要對易象的類比運用非常熟練常熟練，才能運用自如用自如。第二種：五行占卜這類方法融入了陰陽五行的概念的概念，有的還結合了天干地支的因素的因素。主要有三種：大六壬占法壬占法，六爻占法爻占法，再就是本人經常用到的梅花易數花易數。這種方法根據五行的生克來進行判斷吉兇斷吉兇，一般情況下不用去查閱周易原文易原文。第三種；簽文占卜這種方法很常見很常見，是大街小巷（包括電視劇里）見得最多的一種的一種，其形式也是各種各樣種各樣。但是本質都一樣都一樣，都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文，然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文，通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。比如有求測者親自去求簽的求簽的，也有用鳥來啄取的（稱之為鳥占為鳥占，和梅花易里的鳥占不同）、或者用撲克牌占卜等占卜等，還有其他各種方法不一而足一而足。這種方法種方法，在坊間見得最多得最多，主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握，二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦，等你分析帶講解完恐怕要老半天老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。第四種：其他方法主要有太乙有太乙，奇門遁甲等遁甲等，這些方法號稱術數絕學數絕學，博大精深大精深，當然不可忽視可忽視，只因本人對此并不是很了解很了解，故僅僅提而不論而不論，對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏，也希望有道君子來補充指正充指正。現在社會上社會上，很多人經常在網上來自助占卜（自己在網頁上操作）直接生成結果成結果，這種屬于簽文式占卜式占卜，相信很多人都用過都用過，這些結果都是電腦程序直接生成的生成的。現在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易，還有人用奇門、六壬等方法等方法，也可以說各有勝場有勝場，百花齊放花齊放。

為什么商周時期的占卜,會用烏龜和獸骨?

這種占卜的思路就是通過＂動物之靈＂達到溝通天人的目的的目的。而烏龜因為長壽一直被認為是＂靈獸＂，所以會用烏龜和獸骨進行占卜行占卜。

古代人為什么選擇用龜殼來占卜,這里有什么緣故嗎?

中華占卜文化源遠流長遠流長，有幾千年的歷史文化史文化，古代的百姓還無法跟大自然較量然較量，那個時候人們對大自然的一切事物都懷揣著一種敬畏的心態的心態，古人們的旗幟都是以動物為象征的象征的，西王母在古代老百姓心中可是一個很厲害的人物的人物，上古神獸呢神獸呢。但是長得卻被古人們一直神化直神化，有人說西王母是蛇身是蛇身，也有人說西王母不是人身是人身。

在古代在古代，龍被認為是王為是王，是最神圣的東西的東西。皇上穿的衣服上印有龍的團龍的團，皇后的衣服則是印有鳳凰的圖案的圖案。一切動物都有很多種寓意種寓意，比如二郎神有著一條狗一條狗，嫦娥姐姐有著一只小玉兔小玉兔，天蓬元帥變為了一頭豬一頭豬，代表了豬八戒貪色懶惰色懶惰，孫悟空則是一只潑猴只潑猴，表現了他的頑皮不可理喻可理喻，白龍馬則代表了他的吃苦耐勞苦耐勞。

而烏龜在古代也被當做一種神圣的物種來對待來對待。烏龜以前被稱為玄武為玄武，對，就是動畫片里的玄武、青龍、白虎、朱雀、黃龍。烏龜也代表著長壽著長壽，所以每當老人過壽時過壽時，都會送上烏龜祝長壽祝長壽。還有一種原因就是烏龜身上的紋路很奇特很奇特，都知道烏龜有一個很硬的殼硬的殼，但是這個殼上卻有著不一樣的紋路的紋路。

烏龜身上的這些紋路正好與周易的六十四卦一一對應一對應。烏龜雖然很慢然很慢，但是烏龜與兔子賽跑的時候的時候，烏龜卻贏了卻贏了，烏龜有著謙虛堅持的精神的精神。古人的智慧發現了這些奇奇怪怪的東西的東西，這些動物也許凝聚了古人數千年的心血的心血，人們占卜用烏龜用烏龜，西游記里師徒四人過河用烏龜過河龜過河，烏龜本身就是一種無可比擬的上古神物古神物。

用卦筒或龜殼搖六爻卦要注意哪些關鍵

無所謂無所謂，如果你愿意你愿意，放在鞋里邊搖也一樣也一樣，只要當時想著要預測的事測的事，集中精力中精力，得到六個符號即可號即可。

求六爻高手幫忙占卜!

白虎世動官鬼動官鬼，是有點騙的味道的味道。

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