星座的第一天和最后一天,出生在雙魚座最后一天

時間：2024-05-13

內容摘要：星座最后一天怎么算？每個星座最后一天出生的人被稱為什么如果是星座最后一天生的是不是性格會有些像下個星座呢？我的生日是天枰座最后一天，天蝎座第一天——我究竟是什么星座的！

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一、星座的第一天和最后一天,出生在雙魚座最后一天

內容摘要：

星座最后一天怎么算怎么算？

每個星座最后一天出生的人被稱為什么

如果是星座最后一天生的是不是性格會有些像下個星座呢星座呢？

我的生日是天枰座最后一天后一天，天蝎座第一天——我究竟是什么星座的星座的！

如果一個人星座是這個星座的最后一天后一天，那么他的性格應該是屬于這個星座還是兩個星座的性格都有呢都有呢？

每個星座最后一天出生的人被稱為什么

1、星座最后一天怎么算怎么算？

星座按你出生那年的公歷生日

2、每個星座最后一天出生的人被稱為什么

最后一天也是屬于那個星座啊星座啊，不然就不需要時間限制了限制了，
下面為你介紹十二星座二星座，供你對照：
星座名 ， 日期 ， 星座屬性 ， 幸運數字運數字，辛運顏色運顏色，
白羊座 03/21 - 04/19 火象星座 6,7，鮮紅色鮮紅色，血紅色血紅色，
金牛座 04/20- 0520 土象星座 1,9，紫色，
雙子座 05/21 - 06/20 風象星座 3,5,7，淡粉色淡粉色，
巨蟹座 06/21- 07/22 水象星座 8,3，大地色大地色，
獅子座 07/23 - 08/22 火象星座 5,9，褐色，深紅色深紅色，
處女座 08/23 - 09/22 土象星座 4,8，黃色，
天秤座 09/23 - 10/22風象星座 6,9，橙色，
天蝎座 10/23 - 11/21 水象星座 3,5，暗灰色暗灰色，深紅色深紅色，
射手座 11/22 - 12/21 火象星座 9，黑色，白色，灰色，
摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座 3,7，深紅色深紅色，
水瓶座 01/ 20- 02/18 風象星座 4,8，金黃色金黃色，
雙魚座 02/19- 03/20 水象星座5,8，紫色，

3、如果是星座最后一天生的是不是性格會有些像下個星座呢星座呢？

是，會有兩個星座及天宮的影響的影響，01.17-01.22 魔羯水瓶座 神秘幻想的交界 魔羯水瓶座：神秘幻想的交界 魔羯水瓶座：神秘幻想的交界 1/17-1/22 黃道宮位置：約在魔羯座26度-水瓶座3度 季節：仲冬 元素：土、風 主宰行星：土星、天王星 象征符號：山羊、倒水侍者 理解事物的方式：感官、思考 魔羯水瓶的這一周相當于人類70歲左右的年紀的年紀。此時白晝雖然逐漸延長漸延長，但北半球還是非常寒冷常寒冷。至于夜晚的嚴寒就更不用說了用說了，想要避寒的話寒的話，不躲在屋內是不行的不行的。 魔羯水瓶可以說是代表了神秘與幻想與幻想。以人類的一生來說生來說，到了70歲這把年紀把年紀，對于大限之期已多少開始有了心理準備理準備。這個年齡的阿公阿媽必須開始為余生稍做安排做安排，才能舒舒服服又不浪費地度過晚年過晚年。在這個時候個時候，他們外在的步調雖已大大地減緩地減緩，可是內在生活卻相對地加快了節奏了節奏，這包括了心智、情感，以及精神生活等等活等等。他們沉浸在想象、幻想與夢想的國度的國度，有時候甚至連感覺與行為都像個小孩子似的子似的。在魔羯水瓶的這七個日子里日子里，象征的就是務實保守的魔羯座本質座本質，一把撞上了讓人捉摸不定、顛覆傳統的水瓶座沖動座沖動。 就算是最保守、生活最安穩的魔羯水瓶羯水瓶，也還是很喜歡做白日夢的日夢的。對他們來說們來說，每天的一些瑣事些瑣事，都可能成為白日夢的跳板的跳板，使他們進入以自己為主角的幻想世界想世界。不過這可不表示他們的腦袋瓜有毛病喔毛病喔！其實剛好相反好相反，對他們來說們來說，與自己的幻想世界保持連系持連系，才是心理健康的不二法門呢法門呢！ 魔羯水瓶最愛講笑話和惡作劇了作劇了。他們的伴侶、朋友和家人一定要了解要了解，如果想使他們高興們高興，就必須接受并理解他們的這項“需求”。不過說真的說真的，想要在情緒上跟得上魔羯水瓶可不容易不容易。他們可能一下子正經八百地處理生活上嚴肅的問題的問題，一下子又笑得人仰馬翻了馬翻了。話說回來說回來，他們其實也非?？量坛？量蹋瑫Ｍ械募胰硕寄芡昝赖赝瓿勺约涸撟龅氖伦龅氖?，以及應盡的義務的義務。 魔羯水瓶只尊敬那些可以和他們公平分擔日常生活的責任與義務的人務的人。在尋找伴侶時伴侶時，他們通常會選擇比較勤快、值得信任的對象的對象，而不是好看或聰明的聰明的。不過，在婚姻和情侶之外侶之外，沖動的魔羯水瓶仍然深深地迷戀著外向、有活力有活力，或較內斂但熱情如火的異性的異性。在這神秘而又充滿幻想的一周出生的人生的人，性能力通常很高常很高，“性趣”也很大也很大。一旦他們有了外遇了外遇，雖然都會有某種程度的罪惡感罪惡感，但也為他們不軌的行為添加了一點佐料點佐料。雖然魔羯水瓶并不覺得自己這番短暫的放肆有什么大不了的不了的，但是他們的伴侶可不見得看得這么開這么開，而且還可能成為揮之不去的夢魘的夢魘。然而，魔羯水瓶對自己的外遇或其它方面的脫軌卻表現出一種不成熟的態度的態度，好象彼得潘一樣潘一樣，是一個拒絕長大的小孩的小孩。 魔羯水瓶最明顯的特質就是活力充沛力充沛。這一周出生的人有時無法正常地成熟、乃至老化至老化，可能會在縱情享樂的生活方式中耗盡精力盡精力，也可能因為不重視健康而把自己糟蹋得不成人形成人形。他們的輕率與不小心可能不只會傷害到健康到健康，更可能造成心理上的問題的問題。不過如果他們夠幸運夠幸運，能擁有許多穩定的支持力量持力量，不管是家人也好人也好，朋友或伴侶也好侶也好，那他們就可以擁有一切有一切，并發展出自己多方面的特性的特性。而如果他們生活得十分寂寞分寂寞，則可能發展出極強的精神力量神力量，因為他們必須長年和最難纏又最難懂的人相處人相處，而那個人就是他們自己們自己。 優點：活潑、使人愉快、爽朗 缺點：生活雜亂、難以捉摸、暴躁 建議想個辦法發泄自己的創造力創造力。多談談你的看法的看法。試著不要去在乎無知或不了解的批評的批評。不要亂發脾氣發脾氣，你該做的是去找一個能夠了解并欣賞你的人你的人。 情侶：雙魚白羊座、白羊座一、白羊座三、金牛座一、巨蟹座一、巨蟹獅子座、處女座一、天蝎座三、天蝎射手座、魔羯座二、水瓶座三 夫妻：白羊座二、金牛雙子座、雙子座三、獅子座一、雙魚座三 朋友：金牛座三、雙子座二、巨蟹座三、處女天秤座、天秤座二、天蝎座一、射手座一、魔羯座一、水瓶座二、雙魚座一 家人：獅子處女座、處女座三、水瓶座一、水瓶雙魚座、雙魚座二 同事：白羊金牛座、金牛座二、雙子座一、雙子巨蟹座、巨蟹座二、獅子座二、獅子座三、天秤座一、天秤座三、處女座二、射手座三、射手魔羯座、魔羯水瓶座

4、我的生日是天枰座最后一天后一天，天蝎座第一天——我究竟是什么星座的星座的！

給你這一天的信息的信息，可以根據時辰查找屬于哪個星座個星座。 天秤座： 9月23日 9：19后——10月23日18：35前 天蝎座：10月23日18：35后——11月22日16：04前

5、如果一個人星座是這個星座的最后一天后一天，那么他的性格應該是屬于這個星座還是兩個星座的性格都有呢都有呢？

我是覺得都有得都有，因為我是一個星座的第一天第一天，但也帶有上一個星座的性格特點

6、每個星座最后一天出生的人被稱為什么

最后一天也是屬于那個星座啊星座啊，不然就不需要時間限制了限制了，
下面為你介紹十二星座二星座，供你對照：
星座名 ， 日期 ， 星座屬性 ， 幸運數字運數字，辛運顏色運顏色，
白羊座 03/21 - 04/19 火象星座 6,7，鮮紅色鮮紅色，血紅色血紅色，
金牛座 04/20- 0520 土象星座 1,9，紫色，
雙子座 05/21 - 06/20 風象星座 3,5,7，淡粉色淡粉色，
巨蟹座 06/21- 07/22 水象星座 8,3，大地色大地色，
獅子座 07/23 - 08/22 火象星座 5,9，褐色，深紅色深紅色，
處女座 08/23 - 09/22 土象星座 4,8，黃色，
天秤座 09/23 - 10/22風象星座 6,9，橙色，
天蝎座 10/23 - 11/21 水象星座 3,5，暗灰色暗灰色，深紅色深紅色，
射手座 11/22 - 12/21 火象星座 9，黑色，白色，灰色，
摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座 3,7，深紅色深紅色，
水瓶座 01/ 20- 02/18 風象星座 4,8，金黃色金黃色，
雙魚座 02/19- 03/20 水象星座5,8，紫色，

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二、面相看人簡單技巧

鬼谷子：識人術的最高境界不是看面相看面相，而是看哪3點？

天黑路滑黑路滑，人心復雜心復雜，這是一個非常復雜的人情社會情社會。有的人看起來面和臉笑和臉笑，但說不定哪天就捅你一刀；有的人有的人，看起來看起來難以相處以相處，但說不定哪天就會幫你一把你一把。想要在這個社會上好好生存好生存，一定要懂得識人之術人之術，知道誰是真的對自己好自己好，誰又是另有企圖有企圖。

俗話說：“人不可貌相可貌相，海水不可斗量”。想要了解一個人一個人，不能只通過外表進行判斷行判斷，因為這樣容易出現偏差現偏差。正如鬼谷子先生所說“執形而論相而論相，管中窺豹也”，如果單純從面相上去判斷一個人的為人的為人，那就如同用竹管的小孔里看豹里看豹，是無法了解全面的全面的。

那么，到底要怎樣才能看懂一個人呢個人呢？鬼谷子先生說：“不離形不離形，不拘法不拘法，視于無形于無形，聽于無聲于無聲，其相之善者也”。意思就是說就是說，想要了解一個人一個人，不能拘泥于某種單一的形式的形式，要在無形無聲中去揣摩一個人一個人，這才是識人辨人的最高境界高境界。

具體該怎樣操作呢操作呢？鬼谷子說了3句識人口訣人口訣，若能熟記于心記于心，方可識破天下人天下人。

一、精于理者于理者，其言易而明易而明，粗于事者于事者，其言浮而狂浮而狂。

這句話的意思是說思是說，如果一個人對為人處世的道理都非常了解常了解，那么，他說出來的話來的話，是非常容易理解且非常簡短的簡短的。相反的相反的，如果一個人對人情世故還不是很了解很了解，那么，他說出來的話來的話，就會顯得淺薄而狂妄而狂妄。

這是一條非常有用的識人技巧人技巧，因為這種差異是非常容易體會出來的出來的。如果你跟一個人聊天人聊天，對方會非常耐心地聽你講述你講述，引導你說出更多的見解的見解，然后再根據他的經驗給你提出他的想法與建議與建議，而且，這些話都是非常容易理解、容易消化的消化的。這就說明就說明，此人的道行非常高深常高深，很可能是一個學富五車之人車之人。

而相反的相反的，如果你話剛說到一半到一半，對方就頻繁開始插嘴始插嘴，試著展示自己有多聰明、多有才華有才華，并且以一種“我啥都知道”的態度跟你聊天你聊天。這就說明就說明，此人的涉世未深世未深，對這個世界還沒有多高的了解程度解程度，以至于自信心膨脹到了覺得自己無所不知、無所不解的程度的程度。

在心理學上理學上，有一種現象叫“達克效應”，它的意思是說思是說，一個人越是淺薄是淺薄，越是什么都不知道不知道，就越喜歡高估自己估自己。我以前遇到一個人就是這樣是這樣，他跟我大談管理哲學理哲學，說什么自己的管理之道僅次于漢高祖劉邦祖劉邦?？墒?，后來，別人告訴我告訴我，這人當上領導沒兩個月兩個月，就因為管理不善被公司開除了開除了。

這些年來些年來，我遇到了很多人很多人，越來越發現一件事：越是喧囂的人囂的人，越淺??；越是低調的人調的人，層次越高次越高?？匆粋€人能力怎么樣怎么樣，只需要看他如何說話就知道了知道了。他若能一兩句話點明問題明問題，給你一種醍醐灌頂之感頂之感，這便是有真才實學之人學之人。而他如果嘰嘰喳喳說了大半天大半天，根本不知道要表達什么達什么，這就說明此人的能力仍然有待提高待提高。

二、告之以難而觀其勇觀其勇，醉之以酒而觀其性

這句話的意思是說思是說，想要知道一個人有多勇猛多勇猛，有多敢于挑戰于挑戰，可以告訴他一件非常難的事情的事情，看看他是什么反應；而想要知道一個人的本性到底是怎樣的怎樣的，可以看他喝醉酒后的樣子的樣子，看看他會做些什么些什么。

這一點說真是深有感觸有感觸，我的前同事小蒙就是一個非常喜歡挑戰的人戰的人，記得有一次有一次，公司來了一個非常麻煩的活煩的活，大家都沒做過沒做過，領導問誰愿意接手意接手，小蒙是第一個站出來的出來的，并表示并表示，自己一定完成任務成任務。結果，他真的是花時間在這件事上死磕上死磕，有一種不完成任務不罷休之感休之感。我最近一次見他次見他，他正好處在創業的瓶頸期瓶頸期，可是，臉上卻沒有半點愁容點愁容，反而有種“躍躍欲試”的感覺的感覺，仿佛在說“事情越麻煩越麻煩，我就越開心、越興奮”。

而后半句“醉之以酒而觀其性”，則更不用多解釋了解釋了！很多老人都說“酒品如人品”，想看一個人的人品到底如何底如何，只要跟他喝次酒就知道了知道了！確實是這樣是這樣，小人往往都是特別擅長偽裝的偽裝的，可是，即便再會偽裝會偽裝，在酒精的催化下催化下，也難免會放松警惕松警惕，并因此露出狐貍尾巴貍尾巴。記得有次參加活動加活動，有個人看起來挺正派的正派的，可沒想到沒想到，他一喝上了酒上了酒，就開始大罵老婆、領導，又是去跟女生勾肩搭背肩搭背，真是讓人大開眼界開眼界。后來聽人說聽人說，這人因為勾搭別人的老婆的老婆，被人打進了醫院了醫院。

俗話說“酒后吐真言”，這確實是有道理的道理的。別看有的人表面上和和氣氣和氣氣，那很可能是他刻意偽裝出來的出來的，想要知道一個人的真實人品怎么樣怎么樣，在失態的情況下情況下，是容易看出來的出來的。如果一個人喝醉后喝醉后，仍然可以保持著原來的秉性的秉性，這就說明此人言行如一行如一，這才是一個可以信賴的人賴的人。

三、當斷不斷斷不斷，必有禍亂；當斷則斷斷則斷，不留禍患留禍患。

這句話的意思是說思是說，如果一件事本應該果斷的處理了解理了解，但卻猶豫了、糾結了糾結了，那么，必定會因為這件事而導致很多麻煩；而如果能夠在該了結的時候就果斷了結斷了結，那么，未來就會少了很多禍端多禍端。

看一個人能不能成就一番事業番事業，最簡單的方法的方法，就是看他如何作出抉擇出抉擇。如果一個人做什么事總是猶猶豫豫猶豫豫，前怕狼后怕虎后怕虎，選了這個怕失去那個去那個，那么，這個人一般是很難有成就的成就的，因為，他會為此而兩頭奔波頭奔波，結果就是什么也得不到得不到。

在經濟學里濟學里，有一個“布里丹毛驢效應”，意思是說思是說，有一頭毛驢的面前擺著兩堆草兩堆草，毛驢聞聞這個聞這個，又看看那個看那個，又是比草的光澤的光澤，又是比草的新鮮程度鮮程度。始終無法決定要先吃哪一堆草一堆草，結果，在兩堆草之間來回糾結回糾結，活活把自己給餓死了餓死了。

這頭毛驢之所以如此悲劇此悲劇，就是因為不知道該如何作出抉擇出抉擇，什么都想要都想要，什么也不想放棄想放棄。正所謂“魚和熊掌不可兼得”，很多時候多時候，越是猶豫是猶豫，越可能讓事情變得更加糟糕加糟糕。所以，聰明人在權衡一番后一番后，會立刻作出決定出決定，然后將全部精力投入到一件事情上事情上，他們很明白很明白，只有這樣有這樣，才不會為此而煩惱而煩惱，才能立刻開始刻開始，避免落入“布里丹毛驢效應”的陷阱之中阱之中。即便做錯了選擇了選擇，至少也嘗試過了試過了，知道了哪條路走不通走不通，以后就能避免犯同樣的錯誤了錯誤了。這樣的行為模式為模式，讓他們越挫越勇挫越勇，越戰越厲害越厲害。

上面就是鬼谷子的三條識人之術了之術了，記住這三條這三條，即便你剛踏入社會也可以迅速看透一個人的真實面貌實面貌，避免被小人坑害人坑害，被無才之人誤導人誤導，被無謀之人耽誤人耽誤。

當然，作為縱橫家創始人創始人，龐涓、蘇秦、張儀等謀略家的師傅的師傅，鬼谷子的智慧并不是這一兩篇文章就能說得完的得完的。

如何通過面相看一個人

俗話說：天有三寶日月星日月星，地有三寶水火風水火風，人有三寶精氣神精氣神。天為大天為大，生水，在萬物身上為精;地為第二為第二，生火，在萬物身上為神上為神。人有舉動有舉動，神就展示出來而不隱藏不隱藏。在人的身上看神的存在的存在，主要從眼睛里看睛里看。眼為肝的竅肝的竅，肝屬木肝屬木，木生火木生火。所以神藏在眼中在眼中，假設掩蓋住人的眼睛的眼睛，神就沒有地方可以安身了安身了。中華易帆風順研究院齊炳權師傅研究總結認為神有以下十四種：
　1，神藏;
目光平正光平正，起初好像沒有神沒有神，時間久了就會現出神彩出神彩，像美玉明珠玉明珠，光彩蘊蓄彩蘊蓄，越看越清晰越清晰，其神秀麗神秀麗，溫和深沉和深沉，處變不驚變不驚，隱忍持重忍持重，不怒自威怒自威，人人敬畏人敬畏。這是神藏的上相的上相，能成大事之人事之人。
2，神靜;
初見此目光恬靜安然靜安然，再一看則寂靜沉郁靜沉郁，看得越久得越久，表面上淡薄自若薄自若，蓄含的光彩只可內見可內見，即使有所得也不會在目光里表現出來現出來。這種目光種目光，只可意會可意會，不可言傳可言傳。這是至人之相人之相，與世人不一樣不一樣。
3，神和;
溫和精粹和精粹，恬靜純潔靜純潔，不喜似喜喜似喜，雖有怒色有怒色，仍在喜中在喜中，遠遠地看遠地看，就見到了他的和善的和善，不必久看才知看才知。胸懷寬廣懷寬廣，不妒忌不妒忌，不偏激不冷僻不冷僻，坦蕩蕩屬于至圣之人圣之人，為有德的君子之相子之相，所以人們見到就會爽心悅目心悅目。
4，神銳;
志銳則氣銳則氣銳，氣銳則神銳則神銳，神銳見于言辭、舉止、相貌。自矜而不謙虛會招來貶損來貶損。此種銳氣不被磨挫被磨挫，必招霉運招霉運。心高氣傲高氣傲，遇挫折遇挫折，受教訓受教訓，會有水火的災患發生患發生。如果不遇挫折遇挫折，終究會自喪其志喪其志。
5，神馳;
神馳，神就像馬一樣奔跑樣奔跑。稍坐片刻坐片刻，神便自去目的去目的，不說話不矜持不矜持，默默馳騁默馳騁。這樣的人要提醒他提醒他，如果出神過久而不返回不返回，時間一久一定得癲狂癥癲狂癥，不是善相是善相。
6，神露;
神露而不藏而不藏，眼珠凸出珠凸出，不怒似怒怒似怒，又稱為神怒為神怒。如果眼有四白有四白，一定會刑克而短命而短命，即是富貴也不能長久能長久。如果眉高有覆蓋有覆蓋，則吉利則吉利。
7，神驚;
神驚在于心氣不足氣不足。茫然若失然若失，又像臨深淵而步履艱危履艱危，滿臉青氣臉青氣，有所膽怯畏懼怯畏懼，睡不安穩不安穩，坐不久坐不久，口經?？焖偃鋭铀偃鋭?，眼頻眨動頻眨動，久而不安而不安。就算不失神不失神，也屬于低下愚鈍沒有安身立命之相命之相。就算有貴算有貴，也會夭折會夭折，不是良才是良才。
8，神慢;
動靜舉止都慢止都慢。特點是目不轉睛不轉睛，看物難忘物難忘，雖有很急的事情的事情，目光還是很緩慢很緩慢，終究不成大器成大器。
9，神耽;
向下看就是耽就是耽。像虎一樣看物樣看物，眼睛四白完全暴露全暴露。這是惡毒的狼虎貪婪殘暴之相暴之相。如果再加上眼神凝滯神凝滯，一定淫亂而受刑而受刑，死在郊野在郊野，不是善相是善相。
10，神凝;
行動多猶豫多猶豫，遲疑不決疑不決，言行舉止若有所思有所思，欲做不做做不做，欲說不說說不說，一坐下來坐下來，眼色臉色屢變色屢變。不屬于貴相于貴相。
11，神醉;
坐立不安立不安，經常像喝醉了喝醉了。像癡又不像癡不像癡，眼神狂妄神狂妄，視物豪邁物豪邁，目光隨物而去物而去，神迷的樣子的樣子。這屬于愚賤之人賤之人，就算有貴算有貴，也會夭折會夭折。
12，神昏;
神昏見于色見于色，滿面之間如煙云四起云四起，神半浮半露浮半露，神色不分不明分不明。就算雙眸大雙眸大，看久了也沒有光沒有光。事情做了情做了，也說不清說不清。屬于貧賤不能安身立命之人命之人。
13，神急;
神急，目光閃閃不定閃不定，洋洋自得洋自得，滿面常有光華之色華之色，又有喜氣有喜氣，但神浮不貼肉不貼肉，中年有驚恐血災恐血災。神急如果退掉果退掉，可以成器以成器。常神急的人終不會長久會長久。
14，神脫;
神脫常有脫常有，神忽然不見然不見，目光發呆光發呆，像木偶像木偶，縱能走路、坐臥、飲食、言語，也沒有神氣有神氣。稱之為行尸為行尸，不過一年就會死去會死去，神色憂傷者三個月就會死去會死去。
古人云：看相關鍵在于看眼神看眼神，眼神看清楚了清楚了，氣色也就看清楚了清楚了，富貴貧賤就一目了然目了然。看出一個人眼神的真正特點正特點，才能領悟其命運層次運層次。神清氣爽清氣爽，神似有似無在面上在面上，一點神光都不散都不散，此人一定做三公封侯公封侯。神清有貴清有貴，神濁也有貴也有貴，濁中有清中有清，便是人間公卿位公卿位。神清怕寒清怕寒，神濁怕實濁怕實，又怕毛骨粗毛骨粗，神清骨秀兩分明的人很早就會做棟梁柱石梁柱石。

怎么看面相分析人

面相十觀

第一，觀儀表觀儀表。
??觀察一個人的儀表是否威嚴否威嚴，不但要看他的眼睛的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣及神氣。一個人相貌堂堂貌堂堂，端嚴有成嚴有成，尤如猛虎下山虎下山，虎虎生威虎生威。一個人的威嚴的威嚴，并不是他發怒發氣時發氣時，而是在他非常平靜的時候的時候，和顏悅色的時候的時候，也感覺到一股威嚴之氣嚴之氣。這樣的人樣的人，自然有福然有福。
?第二，觀厚實與精神與精神。
??看一個人的身體是否厚實和有精神有精神，就看他坐立時的情形的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛中行駛，穩穩當當穩當當，搖不動搖不動，拉不走拉不走。不論是坐著是坐著，睡著，其精神狀態清潔靈透潔靈透，即使久久坐著不動著不動，也不會困頓昏睡頓昏睡，而是愈有神氣有神氣。其精神狀態如日東升日東升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝亮清輝。這樣的人肯定貴而有福而有福。
第三，觀頭額觀頭額。
看一個人是否頭圓額高圓額高。頭是人的首腦的首腦，四肢的中樞的中樞。頭要圓頭要圓，額要高額要高，圓頭圓腦的人富裕長壽裕長壽。頭方的人方的人，頭頂高聳頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出頂突出，可為輔佐國家的棟梁之人；額頭平圓的人富貴無比；頭頂平坦的人福壽長遠壽長遠。
第四，觀人的清與濁清與濁。
所謂清所謂清，是指一個人瘦而精神爽然神爽然，此為貴相為貴相。精神渾濁稱為厚稱為厚，此人定有大福有大福。若渾濁中沒有神采有神采，叫軟，此種人一定孤獨無子獨無子，或短命早亡命早亡。
第五，觀五岳、三停。
??五岳者：東岳左顴岳左顴，西岳右顴岳右顴，南岳額頭岳額頭，北岳地閣岳地閣，中岳鼻也岳鼻也。
??三停者：上停為額停為額，中停為鼻準為鼻準，下停為頦停為頦。
??東西岳（左右顴）要周正適中正適中，最忌粗露傾塌；南岳（額頭）要平潤正中潤正中，不要低陷凹窄；北岳（地閣）要方圓豐隆圓豐隆，不能尖削歪斜削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正方正正，高高聳起高聳起，上接印堂接印堂。三停要平等勻稱等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人樣的人，一輩子不愁衣食愁衣食。
?第六，觀五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者：天庭、日月二角為天府為天府，左右兩顴為人府為人府，地角、邊腮為地府為地府。
五官要端正要端正，眉要清麗高揚麗高揚，疏朗清秀朗清秀，彎曲細長曲細長，如一彎新月彎新月，最好是高出眼睛一寸睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢入發鬢。這樣的眉樣的眉，主聰明富貴明富貴，機智有福智有福，官運亨通運亨通。兩眼要黑白分明白分明，眼睛清爽明凈爽明凈，細長如鳳目如鳳目，炯炯有神炯有神，眼珠黑如漆黑如漆，眼白如玉白如玉，眼長近耳長近耳，這樣的眼福貴雙全貴雙全。耳要輪廓分明廓分明，比臉白凈臉白凈，兩耳高聳過眉聳過眉，兩耳貼肉而生肉而生，兩耳堅挺耳堅挺，耳垂色澤紅潤澤紅潤。此為好耳、貴耳，主富貴長壽貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉隆有肉，鼻梁懸垂直下垂直下，準頭圓隆完美隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實大厚實，色澤黃明光亮明光亮，有此鼻者此鼻者，財祿雙全祿雙全?？谝蠖酱蠖?，唇紅齒白紅齒白，上下唇一樣豐厚樣豐厚，兩唇不反唇不反，生有此口者天生富貴生富貴，可食千里之祿里之祿，吃喝不愁喝不愁。天府要方圓明亮圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦正平坦，直插發鬢插發鬢，不粗不露粗不露，勻稱相對；地府要與地閣相輔依相輔依，不宜尖歪粗大歪粗大。第七，觀腰背觀腰背。
看一個人是否腰圓背厚圓背厚。腰要圓硬挺直硬挺直，背要寬厚要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂簿肩垂。胸部要平滿要平滿，胸骨不宜粗露宜粗露，臀部要平厚有彈性有彈性，不宜尖起沉墜起沉墜。要胸坦腹墜坦腹墜，體膚細嫩膚細嫩。
第八，觀手足觀手足。
看一個人的手足的手足，手要細嫩足要厚實要厚實。手指要大小勻稱小勻稱，手掌要平如鏡平如鏡，軟如綿軟如綿。手掌手背都要厚實要厚實，手背不要粗露要粗露，足背要有肉要有肉，足掌要有紋要有紋，有痣更好痣更好。手指合攏時合攏時，不要漏縫要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋紋異紋，要紅潤鮮明潤鮮明。
第九，觀心聲觀心聲。
“未觀形貌觀形貌，先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要很重要。觀一個人的眼睛神態睛神態，可知此人是善是惡善是惡。眼神慈善神慈善，其心仁愛心仁愛，心地善良地善良，終會富貴會富貴。聲如銅鳴響銅鳴響，如金屬之聲屬之聲，清潤遼亮潤遼亮，渾厚有力厚有力，有此種聲音的人音的人，縱然相貌不佳貌不佳，也會富貴會富貴。人小聲大小聲大，人大聲雄大聲雄，深遠明亮遠明亮，出自丹田自丹田，這是富貴綿達之相達之相。
第十，觀形局、五行。
形局，就是一個人的體形格局形格局，它對一個人的命相關系甚大系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等形等等，這些都是富貴形相貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等形等等，這些都是兇暴、貧簿、短命的形相的形相。
五行即金木水火土水火土。在五行之中行之中，金形人最好是顏色白凈色白凈，木形人以青綠色為好色為好，水形人肥而黑為好黑為好，火形人喜紅色不怕尖削怕尖削，土形人喜黃色而厚實而厚實。以上為五行正局行正局，與此相符的人富貴福壽貴福壽。
總之，人的身首須要厚實要厚實，大小適中小適中。皮膚潤滑有光澤有光澤，這樣的人可得富貴得富貴。色澤光潤澤光潤，財祿日進祿日進，膚色暗淡色暗淡，與仕途無緣途無緣。
?所謂的‘面相’，就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學的科學。大家都聽過都聽過，有一句話說‘相由心生’，這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡人善惡，可以由他的面相看出來看出來。
??上面就是告訴大家訴大家，一個人的‘相貌’是具有吉兇的吉兇的。個性良善的人善的人，通常是有看來善良的面相；心地兇惡的人惡的人，通常具有比較兇惡的面相的面相。不過，反過來講并不一定成立喔成立喔。有一句話說‘面善心惡’，就是說看起來‘善良的臉’，心地卻是邪惡的；又有一句話說‘面惡心善’，則是說一張看起來‘邪惡的臉’，但其實心地是善良的善良的?？傊?，面相判斷是需要專業的專業的，并不那么容易么容易。雖然，有些比較敏感的人感的人，可以憑直覺判斷一些面相的分析的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個面相的吉兇
??比較重要的面相分析工具很多具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三?！c‘十二宮位’這三種這三種，分別敘述如后述如后。
（二）面相的‘五官’指的是什么是什么？
??（1）耳：名為‘采聽官’。
??（2）眉：名為‘保壽官’。
??（3）眼：名為‘監察官’。
??（4）鼻：名為‘審辨官’。
眉毛’關系到一人的?健康、地位
眼睛’關系到一人的?意志力、心地良善
鼻子’關系到一人的?財富與健康
嘴巴’關系到一人的?幸福、食祿與貴人運
耳朵’關系到一人的?長壽與否
?（三）面相的‘三?！傅氖鞘裁词鞘裁?？
??面相除了前述的‘五官’之外，還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1：
????

??面相圖解說明如下：
??（1）上停：由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
運程，執掌15歲～30歲之間的運勢的運勢。
（2）中停：由眉毛到鼻準頭部位叫?‘中停’。主管中年運程年運程，執掌31歲～50歲之間的運勢的運勢。
??（3）下停：由鼻下到下巴部位叫??‘下?！Ｖ鞴芡砟赀\程
，執掌51歲以后的運勢的運勢。基本上基本上，‘上?！摺㈤L而豐隆而豐隆，方而廣闊的話闊的話，主社會地位高地位高。而‘中?！《腥獾脑捜獾脑?，主富而壽富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話重的話，一生有福氣有福氣。另外，‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢年運勢，所以耳朵相好朵相好，對于少年運有助力有助力。
??（四）面相的‘十二宮’指的是什么是什么？
?‘面相’分析的工具的工具，除了前面的‘五官’和‘三?！?，還有一個很重要的分析的分析，那就是‘面相十二宮’。如圖：

??解說明如下：
命宮
　
命宮的位置在雙眉之間眉之間，山根之上根之上，也就是印堂的位置是命運總開關的所在的所在。也是吉兇氣色的聚合處聚合處，如果光明如鏡明如鏡，一生便多順遂多順遂，倘是陷落而不平坦不平坦，被眉頭侵犯而顯得狹窄得狹窄，或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋成皺紋，或因受傷而留下疤痕下疤痕，這都會影響命運的起伏的起伏，而發生負面的遭遇的遭遇。
財帛宮
　
指的是鼻子是鼻子，也有將前額眉尾上方的左右天倉右天倉，下巴兩旁的左右地庫包括在內括在內，也有單指　準頭，代表的是財富與事業與事業。鼻子高隆豐厚隆豐厚，圓而挺直的挺直的，不但身體健康體健康，積極努力極努力，也必事業有成業有成，財富聚積富聚積，生活裕如活裕如。如果鼻子歪鼻子歪，斜，彎，釣，尖，薄，側，反，露骨，露孔，都是缺點是缺點，不但是性格上的缺失的缺失，也影響事業與財富與財富。　鼻子如布滿紅絲滿紅絲，或氣色青暗色青暗，都是疾病或破財的徵兆的徵兆，現紅赤現紅赤，專名"火傷中堂"，更是災禍臨頭的警報的警報，切忌輕舉妄動舉妄動，宜忍耐以消弭災禍的程度的程度。
兄弟宮
　
一般是指眉毛指眉毛，也有包括龍虎角及額角及額角，毛與荷爾蒙分泌有著關聯著關聯，所以從前的相法
以眉毛看父母遺傳的體質的體質，推斷其同胞兄弟姐妹有多少有多少?，F代實施節育施節育，所以已無必要無必要，不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒與情緒，不妨擴大解釋為與朋友同事的相處感情處感情，以及情緒的變化的變化，再旁及作事的勇氣與膽色與膽色。眉頭上方為交友部位友部位，象徵交友的損益的損益，故不宜有不好的紋及疤紋及疤。
田宅宮
　
從前的相書的相書，多以眼睛為田宅宮田宅宮，左眼為太陽為太陽，右眼為太陰為太陰，也有將前額左右的山林部位及下巴及下巴，都包括於田宅宮田宅宮，顧名思義名思義，田為田地為田地，宅為房屋為房屋，都是固定資產定資產。眼睛象徵智慧徵智慧，精神，性情，如要擁有固定資產定資產，必須具備這些優秀的條件的條件，如果眼睛失陷睛失陷，無神，性急無智急無智，或眼白布滿紅絲滿紅絲，置產難置產難，家園破敗園破敗，而赤脈貫穿眼瞳穿眼瞳，更會遭橫禍兇險禍兇險?，F代相法代相法，改以眉眼之間的上眼瞼上眼瞼，從前稱為精舍為精舍，光殿，田宅，家續等名稱為田宅宮田宅宮，田宅宮以廣寬豐盈為佳盈為佳，不但有利於置產於置產，而且有良好的人緣的人緣，如果田宅宮有陷窄薄陷窄薄，性急燥性急燥，缺乏公共關系共關系，很可能成為無殼蝸牛殼蝸牛。
兒女宮
　
這是指眼下的淚堂位淚堂位，像臥蠶似的下眼瞼下眼瞼，須要豐厚要豐厚，不宜空陷宜空陷，這部位與小腦的關系很密切很密切，如果有缺陷有缺陷，薄弱無力弱無力，或有惡痣斜紋痣斜紋，影響小腦亂動腦亂動，性欲不易正常易正常，即使懷孕生育孕生育，將來孩子的成長的成長，在健康或個性方面性方面，也可能有缺點有缺點。
奴仆宮
　
在下巴的兩旁的兩旁，稱為懸壁的部位的部位，也有以下巴為奴仆宮奴仆宮，這是過去的舊名稱舊名稱，現在概括部屬括部屬，同僚，晚輩，以及選舉投票的群眾的群眾，應以頦圓頤豐為佳豐為佳，也就是說下巴宜豐滿宜豐滿，如果尖陷果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他們的支持擁戴持擁戴。而且晚景寂寞景寂寞。
妻妾宮
　
在眼睛的尾部的尾部，稱為魚尾為魚尾，奸門的部位的部位，現代實行一夫一妻制一妻制，不允許重婚納妾婚納妾，應該揚棄"妻不如妾不如妾，妾不如偷"的觀念的觀念。避免外遇問題遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿隆平滿，如果妻妾宮有缺點有缺點，深陷紋多疤痕多疤痕，都容易導致婚姻不正常不正常，甚至發生問題生問題。
遷移宮
　
在前額左右眉尾上方的靠著發的部位的部位，包括驛馬括驛馬，邊地，有的認為應包括山林部位林部位，如有缺點有缺點，都納入官祿宮作綜合的論斷的論斷。
福德宮
　
在前額左右眉毛的上方的上方，稱為天倉為天倉，福堂的部位的部位。福堂又分為內福堂內福堂，外福堂外福堂，有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內庫在內，以觀察福氣和財氣和財氣，所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝闊相朝，而又豐滿無缺滿無缺，前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝庫相朝，也是同樣的豐滿無缺滿無缺，這個人的一生的一生，五福俱備福俱備，壽長健康長健康，財富豐盈富豐盈，生活康寧活康寧，愛好道德好道德，將來還能壽終正寢終正寢，死得很安祥很安祥，我們中國人認為"德備五福"是很了不起的不起的。
父母宮
　
前額天左右的日月角日月角，須要高圓明凈圓明凈，也就是微微的隆起而無偏斜無偏斜，而氣色要明潤潔凈潤潔凈，表示親康寧親康寧，遺傳良好傳良好，所謂頭角崢嶸角崢嶸，應該是指日月角軒昂角軒昂，父母的教育成功育成功，所以他早歲就能出人地出人地，也有些相書并不將父母宮列入宮列入，而以五獄三停整體為"相貌宮"，以為總括的論斷的論斷。
??透過‘面相十二宮’的分析的分析，可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇的吉兇。想要知道‘兄弟’之間的關系的關系，就看‘兄弟宮’；想知道‘事業發展’，就看‘官祿宮’吉兇；想看‘愛情’，就看‘夫妻宮’吉兇……等等。
13部位的具體分布是：
??前額有四個部位個部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合為官祿宮；雙眉中間的部位為印堂；雙眼之間的部位為山根；鼻梁分為年上、壽上；鼻尖為準頭；鼻下為人中；嘴為水星；唇下為承漿；下巴為地閣為地閣。通常人們把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位三部位。
1??
天中：指人的額正中的上額部上額部，以發際往下約一厘米處厘米處。頭頂為天頂為天，天中在發際頂中際頂中，故曰天中曰天中。天中是為貴的表征的表征，此部位是看祖先及長輩、父母關系的關系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相佳之相。天中長得圓滿者比較聰明較聰明，平滿者也會發達會發達，最好是有骨高隆起者、定是富貴之命貴之命。反之，若有任何缺陷何缺陷，則做事較不順達不順達，煩事較多事較多，命運坎坷運坎坷，得不到祖上福澤及父母愛扶母愛扶，與父母緣簿母緣簿。
??與天中平行的有：天岳、左（右）廂、內府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。
2??天庭：在額上中間無發處無發處，正對天中之下約一厘米寬的部分的部分。天庭處預示一個人的事業、官運、訴訟等訴訟等。“天庭豐隆得乎天得乎天，得乎天者必貴者必貴?！碧焱ッ髁溜枬M的人滿的人，事業發達業發達，事事順心事順心，一生事業官運皆通運皆通。若有骨隆起者大貴者大貴，官居顯要居顯要，一生都會有貴人相助人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡色暗淡，凡事就該小心了小心了。
??與天庭大略平行的有：日（月）角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四殺、戰堂、驛馬、吊庭。
3??司空：在中間偏下方額部方額部，天庭下約二厘米處厘米處。此處應該平坦無紋坦無紋，也不要有任何疤痕何疤痕，如有骨隆起骨隆起，氣色明亮色明亮，具備當官之相官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者黑痣者，就不是好相是好相，事業會多不順多不順，災難頻頻難頻頻，病痛也多痛也多，較易破財易破財。
與司空大略平行的有：額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、圣賢。
4??中正：在眉間上方額部方額部，司空下約一厘米處厘米處。此處應該色澤光潤澤光潤，若有骨略凸起略凸起，也是貴相是貴相，起碼是薦任官員任官員。如此處出現橫貫的祥云似的氣色的氣色，會有升遷喜訊遷喜訊。此處若有缺陷有缺陷，則官運不佳運不佳。
??與中正大略平行的有：額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、彩霞、郊外。
??司空中正合稱官祿宮官祿宮，表示一個人的事業之成敗榮辱敗榮辱，與上司的關系等關系等。司空與中正部位飽滿多肉滿多肉，瑩凈無疤痕無疤痕，則顯示官運亨通運亨通，一生不與人訴訟人訴訟，而且能得到長輩、上司的幫助的幫助。
5??印堂：位于兩眉之間眉之間，在中正下方約一厘米處厘米處。此部位是面相中很重要的部位的部位。此處應該平正廣闊正廣闊，色澤光亮如鏡亮如鏡，沒有紋痕有紋痕，豐厚飽滿厚飽滿，即為大吉之相吉之相。人交好運時好運時，印堂會變得紅潤而有光澤有光澤。印堂的色澤表示一個人的吉兇禍福兇禍福。若印堂晦澀渾暗澀渾暗，缺乏光澤乏光澤，則人走背運走背運。若印堂有黑痣斑痕痣斑痕，易生不順生不順，如出現青氣現青氣，表示不吉利不吉利，會有災難發生難發生。如果印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮色明亮，或印堂光潔堂光潔，而天中、天庭暗淺庭暗淺，則表示成功與失敗的概率幾乎相等乎相等，一定要小心謹慎心謹慎，把握好時機與分寸與分寸，通過自己的努力取得成功得成功。
??不少人的印堂會有紋路有紋路，若是三條川字紋川字紋，表示夫妻感情差；若有亂紋有亂紋，會有橫禍有橫禍。心情不好情不好，眉頭不展時不展時，就會有紋出現紋出現?？梢姶瞬课皇侨嗣娴谋砺实谋砺?，與心相應心相應，所以應時時注意時注意，保持心境寬朗境寬朗。
??與印堂大致平行的有：交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。
6??山根：位于兩眼之間的鼻梁上部梁上部，即鼻子從低開始高起的部分的部分，此處上承額部承額部，下接鼻梁接鼻梁，占整個鼻子的三分之一分之一，是人面的要沖的要沖，家庭、事業、婚姻等運勢都以此為決斷；同時，此部位表示一個人的智力、榮譽和疾病和疾病。因山根部位正是十二宮的疾厄宮疾厄宮。
??山根要豐滿隆起滿隆起，光滑無紋滑無紋，才能發達、一生無病生無病。若山根低陷且有斷紋有斷紋，一生會多波折多波折，兄弟簿情弟簿情，婚姻難美滿難美滿。山根有黑痣、傷痕，則容易遇到災難到災難，或命中注定要陷入左右為難不能自拔的境地的境地。若山根狹窄不發達而低陷而低陷，一生孤貧無依貧無依。山根如淡灰色淡灰色，表示身體有疾?。蝗绯是嗌是嗌?，有性命之虞命之虞。
??與山根大致平行的有：太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。
7?年上：是鼻梁的上半部；
8?
壽上：是鼻梁的下半部；
合稱“年壽”，也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁的鼻梁，占整個鼻長中間的三分之一處之一處。鼻為中岳為中岳，有似于山似于山，為山最壽山最壽，這是表示意志、斗志的部位的部位。此處應高高隆起高隆起，豐滿有光澤有光澤，則年壽會高壽會高，一生少疾病少疾病，事業會順利會順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的橫紋切過紋切過，則多災多難災多難，事業不順業不順，多波折、貧困、婚姻不好或短壽或短壽。年壽在鼻子的中段的中段，又是顯示中年運的地方的地方。
??與年上相對平行的有：夫（妻）座、長男、中男、少男、金柜、禁房、賊盜、游軍、書上、玉堂。
??與壽上大致平行的有：甲柜、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學堂、命門。
9??
準頭：就是鼻頭是鼻頭，在整個鼻長的三分之一處之一處，主要指鼻尖部分尖部分。鼻準是面部的最高處最高處，如一國之君國之君，因此面部配置應以朝向準頭的相貌為佳貌為佳。準頭應占整個臉部正中二分之一處之一處。準頭的位置要正置要正，人面才不偏斜不偏斜。準頭是表示金錢、自尊心及愛情的部位的部位。準頭長得大而豐圓端正圓端正，既富且貴；準頭平正頭平正，仁慈忠厚；準頭肉多而圓多而圓，無痣痕傷疤痕傷疤，頭腦聰明又有時運有時運，能得到真正的愛情的愛情。準頭尖薄頭尖薄，心機奸詐；準頭尖如鷹嘴如鷹嘴，性毒奸詐毒奸詐，投機取巧機取巧，不可為友可為友。鼻長準頭尖的力欲強、精明能干明能干，會不擇手段地賺錢地賺錢，但生性吝嗇性吝嗇。尖準頭的人命運稍差運稍差，攻擊性強擊性強。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑世圓滑，人際關系好關系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財運好財運好，能得到愛情到愛情。
??與準頭大致平行的有：蘭臺、庭尉、法令、灶上、宮室、典御、圓倉、后閣、守門、兵卒、印綬。
10?
人中：是鼻下唇上之溝上之溝，鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中為人中。此處為面相上的大關口大關口，要看人的心性和子息及壽命及壽命，就看這里看這里。
??人中要長、要緊、要正。人中正直的人直的人，忠誠守信誠守信。人中深長、端正向下垂的人垂的人，長壽富貴壽富貴。人中垂直凹陷直凹陷，子孫滿堂孫滿堂。人中寬闊明亮光潤的人潤的人，官星高照星高照，能成為達官貴人官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足食不足，一生貧困生貧困。人中左偏不利父不利父，右斜不利母不利母。人中上寬下窄者性情孤傲；上窄下寬者下寬者，心計多端計多端。人中有曲折的人折的人，多不講信義講信義。
??與人中大致平行的有：井部、帳下、細廚、內閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。
11??水星：就是口部是口部，以上下唇閉合來看合來看，也是重要的部位的部位。表示人的意志力強弱、適應性與愛情、婚姻狀況、性欲、金錢狀態及晚年運勢好壞勢好壞，就是看口部水星部水星。
??口要方正要方正，口邊棱角分明角分明。人小口大乃富貴之命；人大口小乃貧困夭折之命折之命。上唇長的像下彎的弓彎的弓，下唇長的像撒網上兜網上兜。唇薄者較聰明較聰明，但好說是非；唇厚者有福氣；唇紅者表示吉慶示吉慶。口唇長得尖突的人突的人，較有心機且奸詐且奸詐。口長得方正不偏斜不偏斜，唇厚實紅潤者紅潤者，衣食豐足食豐足?？诖蠖鴮挐櫿邔挐櫿?，命里有福能大富能大富。
與水星大致平行的有：閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、家庫、商旅、生門、山頭。
12??承漿：在水星正下方處下方處，在下唇之凹處之凹處，也稱為酒池為酒池。該處表示醫藥、印信方面的事情的事情。承漿處長得平滿的人滿的人，有食祿有食祿。承漿處凸起的人主財富多財富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者如坑者，酒量很大量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒少喝酒，若是見到黑青氣色青氣色，必有傷身之災身之災。
??與承漿大致平行的有：祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13??地閣：就是下巴、下頦，唇的下端的下端，面部的最下端最下端。表示居住、錢財、意志力、忍耐力及晚年運勢方面的情形的情形。
??地閣長得端正方圓平厚的人厚的人，既貴且富；長得肥厚飽滿厚飽滿，表示配偶多財偶多財。地閣方圓肥厚飽滿稱之為得地為得地，得地者必富貴必富貴。地閣長的狹薄尖削的人削的人，既貧且賤；長得瘦小或有斑痕的人痕的人，不得祖產得祖產，也缺乏家庭助力庭助力。
??與地閣大致平行的有：下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車。

希望對你有幫助有幫助。

教你怎樣從面相看一個人的命運

1.‘面相’是什么是什么？所謂的‘面相’就是一種通過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的學術的學術。大家都聽過都聽過，有一句話叫做‘相由心生’它的意思就是說一個人的個性、心思與為人善惡人善惡，可以由他的面相看出來看出來。因此，請大家一定要修善心修善心，存善念存善念，說善話說善話，行善事行善事，這樣，你的相貌才能端莊能端莊，令人喜愛人喜愛。記得以前有一次去朋友家朋友家，在她家樓下聊天的時候的時候，突然看到一個人走進她家公寓的樓梯間樓梯間，就說：‘那個人看起來好像壞人像壞人！’朋友就說了：‘你真厲害真厲害，他剛從監獄出來呢出來呢！’其實，那么遠的距離的距離，看不清楚那個人的相貌的相貌，但是從他的輪廓與走路方式看方式看，確實非善類非善類。上面就是告訴大家訴大家，一個人的‘相貌’是具有吉兇的吉兇的。個性良善的人善的人，通常是有看來善良的面相；心地兇惡的人惡的人，通常具有比較兇惡的面相的面相。不過，反過來講并不一定成立喔成立喔。有一句話說‘面善心惡’，就是說看起來‘善良的臉’，心地卻是邪惡的；又有一句話說‘面惡心善’，則是說一張看起來‘邪惡的臉’，但其實心地是善良的善良的?？傊嫦嗯袛嗍切枰獙I的專業的，并不那么容易么容易。雖然，有些比較敏感的人感的人，可以憑直覺判斷一些面相的分析的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個面相的吉兇的吉兇，還是需要專業命理分析理分析。比較重要的面相分析工具很多具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三?！c‘十二宮位’這三種這三種，分別敘述如后述如后。2.面相的‘五官’指的是什么是什么？大家常常說‘那個人的“五官”怎樣怎樣…；這個人的“五官”怎樣怎樣…’，但是大家不見得很清楚什么是‘五官’，其實‘五官’是相學上的東西的東西。所謂的‘五官’，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五種人體器官體器官。而且在相學上相學上，分別被賦予一種名詞如下：?（1）耳：名為‘采聽官’。（2）眉：名為‘保壽官’。（3）眼：名為‘監察官’。（4）鼻：名為‘審辨官’。（5）口：名為‘出納官’。透過‘五官’的分析的分析，能對一個人做一些相學的基本分析本分析，并進而判斷一個人的運勢吉兇勢吉兇。通?！济P系到健康、地位；‘眼睛’關系一個人的意志力、心地良善；‘鼻子’關系到一個人的財富與健康；‘嘴巴’關系一個人的幸福、食祿與貴人運；耳朵關系到一個人的長壽與否壽與否。3.面相的‘三?！傅氖鞘裁词鞘裁矗棵嫦喑饲笆龅摹骞佟猓€有所謂的‘三?！帧Ｈ缦旅嫦鄨D1：面相圖解說明如下:（1）上停：由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年運程年運程，執掌15歲～30歲之間的運勢的運勢。（2）中停：由眉毛到鼻準頭部位叫‘中?！?。主管中年運程年運程，執掌31歲～50歲之間的運勢的運勢。（3）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年運程年運程，執掌51歲以后的運勢的運勢?；旧匣旧?，‘上?！?、長而豐隆而豐隆，方而廣闊的話闊的話，主社會地位高地位高。而‘中停’隆而有肉的話肉的話，主富而壽富而壽。而‘下?！瘓A滿、端正而厚重的話重的話，一生有福氣有福氣。另外，‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢年運勢，所以耳朵相好朵相好，對于少年運有助力有助力。4.面相的‘十二宮’指的是什么是什么？‘面相’分析的工具的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，還有一個很重要的分析的分析，那就是‘面相十二宮’。如下面相圖2：面相圖解說明如下：（1）命宮：位于兩眉之間‘印堂’的部位的部位。影響一個人的基本運勢本運勢。（2）財帛宮：位于‘鼻頭’的部位的部位。關系到財富的吉兇的吉兇。（3）兄弟宮：‘眉毛’是兄弟宮兄弟宮。關系兄弟關系吉兇系吉兇。（4）夫妻宮：位于‘眼尾’部位。關系夫妻關系吉兇系吉兇。（5）子女宮：位于‘下眼皮’隆起的部位的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等嗣否等。（6）疾厄宮：位于兩眼之間‘山根’的部位的部位。關系到健康方面的吉兇的吉兇。（7）遷移宮：位于‘上額兩端眉際’部位。看遷徙與出門在外的吉兇的吉兇。（8）奴仆宮：位于‘面頰下端’部位。關系交友與部屬關系吉兇系吉兇。（9）官祿宮：位于‘額頭正中’部位。關系事業、官位、學業方面吉兇面吉兇。（10）田宅宮：位于‘眉與眼中間的眼皮’部位。關系一個人的家運吉兇運吉兇。（11）福德宮：位于‘眉上方偏外部’部位。關系財運和福氣的吉兇的吉兇。（12）父母宮：父位于‘左額中間偏上’、母位于‘右額中間偏上’。關系與父母之間的緣分吉兇等吉兇等。透過‘面相十二宮’的分析可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇的吉兇。想看‘愛情’就看‘夫妻宮’吉兇……等等。

手相算命圖解看財運是不是真的可以的可以？

顯然，習慣是忘不掉的不掉的，因為習慣是一種相對穩定的、自動化了的行為的行為。

怎么看手相算命圖解

從前的手相看法是看法是，男人看左手看左手，女人看右手看右手。或是以左手代表先天運先天運，右手表示后天運后天運，重視單一的相法的相法。這種舊式相學是錯誤的錯誤的?，F在的科學手相法是看左右兩手而相比較相比較。稱做綜合診斷合診斷。
男人的左手代表母親表母親，右手代表父親表父親，左手代表初年表初年，右手代表晚年表晚年。女人左手代表母右手代表父的遺傳的遺傳，此點和男性相同性相同。但運勢方正配相反配相反，右手代表初年表初年，左手代表晚年表晚年。
同時，初年和晚年的區分的區分，和手紋同樣紋同樣，三十歲左右的年齡是倆者的分界線分界線。?
手相解讀你人生的貧富貴賤

1、掌丘隆起豐滿、起伏有形的人容易富貴；掌丘平整、低陷的人容易貧賤易貧賤。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉墊的肉墊，稱為丘或陵丘或陵，其形狀有點象小山象小山，故命名為丘名為丘，掌丘分為木星丘、土星丘、太陽丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等丘等等，各代表著不同的含義的含義。如果這些掌丘隆起豐滿、起伏有形伏有形，則代表著事業和財運上能成功能成功，且容易富貴易富貴，在社會上有一定的地位的地位。如果這些掌丘平整低陷整低陷，分不出來個高低個高低，整個手掌平平掌平平，該高的部位卻低陷卻低陷，這樣的人容易貧賤易貧賤，一生容易從事基層辛苦類的工作的工作，人生較默默無聞默無聞。

2、手掌厚實紅潤的人容易富貴；手掌粗糙堅硬的人容易貧賤易貧賤。手掌厚實紅潤的人潤的人，代表著他的事業財運好財運好，有經濟物質基礎質基礎，不管他們在工作上工作上，還是在生活中生活中，都比較努力奮斗力奮斗，往往有很好的收獲的收獲，這類手相的人在財富方面運氣也比較好比較好，生活上較寬裕較寬裕，屬于容易富貴的手相的手相。如果一個人的手掌比較粗糙和堅硬和堅硬，這樣的人容易貧或賤貧或賤，他們常常依靠辛苦求財苦求財，很少采用智慧用智慧，雖然有一份收入份收入，往往只能夠生活所需活所需，即便有財富有財富，他們喜歡過樸素的日子的日子，不喜歡奢侈歡奢侈，人生比較平凡單純凡單純，精神上有時知足而樂足而樂，雖然不是很富貴有富貴有，但貧賤他們也快樂也快樂。
3、五指圓厚柔軟、密不透風的人容易富貴；五指粗澀堅硬、疏漏見光的人容易貧賤易貧賤。五個手指的形狀比較圓厚較圓厚，不干瘦不干瘦，五指并齊時密不透風不透風，這樣的人往往生活上比較富貴較富貴，他們擅長理財長理財，運用智慧投資慧投資，生活上會越來越好來越好，且會變得富貴得富貴。五個手指粗澀堅硬澀堅硬，干瘦猶如枯枝如枯枝，這樣的人做事憨厚事憨厚，生活上常常很艱苦很艱苦，理想不務實不務實，常常想著不努力就能獲取財富取財富，或想著一下子中個大獎個大獎，心比較高比較高，結局往往是大的理想沒有實現有實現，小的事情又不愿意去做意去做，導致自己兩手空空手空空，生活上變得貧賤得貧賤。另外，如果五指并齊指并齊，處處疏漏見光漏見光，則代表著收入沒有開支多開支多，入不敷出不敷出，屬于月光族月光族，工資月月花光月花光，所以他們容易貧賤易貧賤。
4、手相中的線清晰且深長的人容易富貴；手相中的線淺且亂的人容易貧賤易貧賤。手中的線有時和命運有著很大的關系的關系，特別是手相中的三大主紋大主紋，即感情線（天紋）、生命線（地紋）、智慧線（人紋）這三大線起著重要的作用的作用，如果清晰深長不亂長不亂，事業線和財運線再好一些好一些，運勢比較穩定較穩定，容易富貴易富貴。如果手中的主線亂且淺亂且淺，手中有很多粗粗細細、短短長長雜線長雜線，形成很多不規則的形狀的形狀，這樣的人內心善良心善良，一生操心較多心較多，生活上容易貧賤易貧賤，即便有財富有財富，也會優先讓親威成員用成員用，自己在生活上則比較節省較節省。

1生命線

生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開始邊開始，往掌底走的紋路的紋路。生命紋的長短并不代表壽命的長短的長短，而是代表生命力的強弱的強弱，所以生命紋其實應該教做生命力紋命力紋。生命紋長命紋長。深。紅潤-----生命力強命力強，對疾病的抵抗力強抗力強，不容易生病;相反的相反的，如果紋淺果紋淺。弱，就比較衰弱較衰弱。紋粗---適合勞動或運動或運動，紋細的適合用腦合用腦，生命紋包圍的掌丘范圍大的圍大的，也是精力充沛力充沛，愛欲旺盛;范圍小的嬴弱的嬴弱，容易疲倦生命紋開頭(靠掌邊)有鏈形紋的形紋的，兒童時期體弱多病生命紋尾端有如流蘇如流蘇，要防老人病老人病，生命紋上有島紋有島紋，代表某一時間生病或住院或住院，島紋大小代表病情的輕重與時間長短間長短。

2智能線

智能線至又稱腦紋是掌相中最重要的一紋的一紋，中國手相中此紋代表自己表自己，又稱人紋稱人紋。起點與生命線同命線同，向小指方向走方向走，至無名指與小指指縫間停最好停最好，太短不夠聰明夠聰明，太長則精明過度明過度，亦不好亦不好。

腦紋以深細為佳細為佳，表示思想能夠集中夠集中，頭腦聰明腦聰明。腦紋上有島紋就表示思想不集中不集中，記意力弱或腦部受挫部受挫。腦紋起點有鏈行外在環境影響求學智能紋與生命紋起點一起點一起，兩紋合為一合為一，一段距離后才分開才分開，表示內向示內向，謹慎，考慮周詳慮周詳，連的太長的太長，則多慮則多慮，容易游豫不決豫不決。如果生命線和智能線起點一起隨后馬上分開走分開走，個性果斷性果斷，能隨機應變如果兩線分開有距離有距離，是大膽外向的個性的個性，天不怕地不怕地不怕。如果兩線起點分開超過半公分以上分以上，就成莽撞不經大腦的個性了個性了。

3感情線

感情紋又名天紋或父紋或父紋，從小指下掌邊起向食指方向走方向走，以走入食指與中指縫為中庸為中庸，若一直前進至食指下食指下，屬于心靈之域靈之域，較注重精神的愛;進入中指下面指下面，屬肉體之愛體之愛，并不注重海誓山盟誓山盟，如果在中指下往下彎往下彎，就愛得任性得任性，不哲手段哲手段，若感情線長而且有分岔往下彎往下彎，則是舍一切為情犧牲情犧牲，感情線深細的深細的，感情也細膩也細膩，感情線粗淺的粗淺的，感情也粗放也粗放，感情線頭端(掌邊)如果上下都有像羽毛狀的斜紋的斜紋，表是這人很熱情很熱情，若線下沒羽毛紋羽毛紋，只有線上有線上有，那是機智線機智線，表示反應好能隨機應變機應變，感情紋如果是鏈行是鏈行，多愁善感愁善感，感情紋有島形紋島形紋，如出現在無名指下名指下，代表眼睛有問題有問題，近視弱視或閃光或閃光，若島紋出現在其它位置它位置，是感情上的困擾的困擾，感情線斷裂線斷裂，象征感情受到很大的挫折

4婚姻線

婚姻線在小指下的掌邊的掌邊，介于小指和感情紋之間紋之間，有的人只有一條有一條，有的則有數條紋

數目并不重要不重要，總會有一條較深的紋深的紋，如果有兩條一樣深一樣深，就怕會容易陷入三角糾紛角糾紛，若婚姻紋超過六條過六條，而且找不出主線出主線，則婚姻關系較亂婚姻紋長姻紋長，擇偶條件苛條件苛，對配偶的要求也高求也高，婚姻上會有壓力有壓力，若長到無名指下并接處太陽線太陽線，可有好親家好親家，帶來財富聲望富聲望，若沖破太陽線太陽線，則有負面效果面效果，以至于影身響聲望和財富和財富，婚姻紋尾部如果分岔果分岔，容易分手易分手，有島紋則可能因某種原因分居因分居，婚姻線尾部往上翹缺乏結婚的意愿的意愿。

5事業線

事業線是從手掌底部往上升的紋升的紋，有的人可以直抵中指根部指根部，也可稱為命運紋

有的事業線不是一條直紋條直紋，而是斷斷續續好幾條好幾條，表示工作不穩定不穩定，或經常變更工作環境作環境，事業紋升到腦紋(智能線)就停止就停止，表示是由自己智能決定而停止工作止工作。，如果升到島紋而停止而停止，則表是因感情問題而停止工作止工作，有兩條事業紋事業紋，可以兼職或發展另一副業

6太陽線

太陽紋在無名指下的直紋的直紋，與事業紋平行紋平行。若太陽紋成雙線則稱"名望紋"表示能在社會上有好名聲

太陽紋如果過多果過多，興趣廣泛趣廣泛，但容易分散精力不專注

太陽紋有島紋或像十字形十字形，都是破壞太陽紋太陽紋，代表聲望或金錢的損失

7健康紋

一條從至小指下面向生命紋走命紋走，其實是"不健康紋"因為沒有健康紋的才健康才健康，健康紋如果斷斷續續斷續續，表示腸胃消化不良;如果有鏈狀有鏈狀，是呼吸系統的毛病的毛病，若有島紋有島紋，在紋的頭端是咽喉或頭部毛病部毛病，在線尾則是泌尿的問題

8創作紋

在無名指和小指指縫下斜斜的兩條紋兩條紋，表示這人有言究創作的才能的才能，可以從事研究或寫作繪畫作繪畫，一定有成就

9財富紋

在大拇指的第二節第二節，不論橫紋或直紋或直紋，紋越多表示錢財累積越多

10?努力紋

11不測紋

12十字紋

手相圖解相圖解，如何看手相看手相，手相掌丘奧秘

掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉墊的肉墊，從厚薄程度可以看出一個人的個性、特點、健康、愛情優劣

第一火星平原：代表勇氣

第一火星丘（積極火星丘火星丘，又名下火星丘），在木星丘和金星丘的中間部份間部份，在中國手相學的位于震位；另一個叫做第二火星丘（消極火星丘火星丘，又名上火星丘），在水星丘和太陰丘的中間的中間，即小指對下掌邊的中央處中央處。

第一火星丘隆起的人起的人，大多數身體非常強壯、孔武有力、勇敢異常、不斷邁進斷邁進，可以說是天生的戰斗者戰斗者，很多有名的軍人和將領和將領，都是屬于火星丘漲的人漲的人。

如果第一火星丘低陷時低陷時，主膽怯、畏羞、沒有進取心、做事猶豫不決、決而不行而不行，此外對任何事情都提不起興趣和精神去做神去做，即使機會來臨會來臨，也不敢去把握和利用和利用，因此往往失去良機去良機，故成功的機會很少會很少。

第二火星平原：代表自制力

第二火星丘火星丘，（消極火星丘火星丘，又名上火星丘）在水星丘與太陰丘之間的部份的部份，即小指對下掌的中央處中央處，相當于中國手相學的兌位；第二火星丘發達的人達的人，其性質是與第一火星丘剛相反剛相反，它的特性的特性，對人或對事或對事，都是以理智來處理來處理，不像第一火星丘人的沖動和魯莽和魯莽，他們有道義、講邏輯、不喜歡野蠻的舉動和厭惡流血事件血事件。

第二火星丘適當發達的人達的人，最宜為軍人、外科醫生、警察、消防員、救生員、機械工程員、冒險家等；除上述的職業外職業外，還具有一種神秘的磁力的磁力，如利用此天賦特質賦特質，來研究玄學究玄學，例如：催眠術、心靈學、占卜，易學等易學等，而通常都能獲得意想不到的效果的效果。

木星丘：代表上進心

木星丘所在的位置是在食指基部之下部之下，在中國手相學上相學上，稱為巽宮（以先天手掌左手計）。

木星丘發達飽滿即顯著隆起時：主道德觀念重、性善良、愛權力、有野心、支配欲強、愛名譽、重尊嚴、重財帛、有慈悲心、直覺力強覺力強，對有興趣、責任感重任感重，假如你找人來負責一個重要職位要職位，擴展業務展業務，行政人員少不免要誠實可靠實可靠，有責任感責任感，那么木星丘發達的人達的人，就是你所需要的人了的人了。

木星丘低陷時：主愚笨主愚笨，粗俗，無道德觀念德觀念，怯懦，好色，不忠實不忠實，不愛名譽愛名譽，與此木星丘發達時所主的事項的事項，恰恰相反恰相反。

土星丘：代表思考與誠信方面

土星丘的位置是在中指基部之下部之下，相當于中國手相學的離位；一般土星丘越高聳中指越長；但通常土星這丘發達的人達的人，是比較少比較少。

土星丘隆起時：主其人有智慧、忍耐力強、待人誠懇、處事小心、獨立心強立心強，高智能、好學、好研究、有組織和系統能力、對數學計算方面有興趣、喜愛寧靜的郊外生活；此外對運動也感興趣、農作、畜牧、園林、地產、礦務的業務也適宜也適宜。丘過大者過大者，主多愁善感愁善感?！?/p>

土星丘低陷時：主其人容易悲觀、憂郁、沮喪、可守秘、喜穩居、、狂、感覺遲純覺遲純，有星狀紋者為陰虛陽亢體質（若月丘也有星狀紋星狀紋，易患中風）。

太陽丘：代表財富、才能與名聲

太陽丘在無名指之下指之下，相當于中國手相學的離位的離位。太陽丘所主范圍大概如下幾點：有藝術審美眼光、名譽、光榮、樂觀、溫和、慈愛、奢侈、輕視財帛等財帛等。

太陽丘發達的人不一定是畫家是畫家，藝術家或戲劇家戲劇家，但是對服裝方面很講究很講究，家庭、辦公室和他經常接觸的地方的地方，都喜歡優雅和藝術化藝術化，懂得怎樣享受樣享受，和利用天然環境作樂；此外，太陽丘發達的人富同情心同情心，又樂意幫助他人助他人，即使是個陌生人來求他來求他，也能得到金錢上或人事上的幫忙；太陽丘發達的人不愿意接受別人的恩惠或禮物或禮物，除非對方允許領受他的回敬；做事方面事方面，要求真善美真善美，有始有終始有終，絕不中途而廢途而廢，如他認為不滿意時滿意時，將繼續干下去干下去，直至十全十美全十美。

水星丘：代表機智方面

水星丘在小指之下指之下，如果水星丘過度發達度發達，比其它丘特別隆起時隆起時，或加上小指彎曲指彎曲，頭腦線有缺點有缺點，或丘上有不良的符號等符號等，那么他能運用天賦的才干的才干，會作出種種為非作歹的事情來事情來。例如：一位沒有道德的商人的商人，以欺詐手段詐手段，鼓其雌黃之舌黃之舌，把對方說服方說服，達其無恥目的恥目的，或模仿他人的商標的商標，偽造別人的貨品等貨品等，以中飽私囊飽私囊，要是一位醫生或律師或律師，可能利用他們本身職業的常識的常識，加上先天的條件的條件，向顧客以不正當的手法勒詐、威迫、苛求，一切總是以錢為前提為前提，損人利己；總言之總言之，成功者多數屬水星丘人星丘人，而危害社會的社會的，也是水星丘人占多數占多數，因此觀察此丘察此丘，就不得不小心了小心了。

月丘：代表浪漫、神秘

月丘又稱（太陰丘），在小指對下掌邊最底的部份的部份，即第二火星丘下星丘下，至手頸在線的位置的位置，這個丘主想象力、玄想、神秘、音樂、自私、懶惰、愛旅行等事項等事項。

太陰丘發達的人達的人，對水方面特別有興趣有興趣，他們喜歡居住于近海的地方的地方，或湖邊的地區的地區，假如水星丘同時發達的話達的話，愛好航海生涯海生涯，很多水手都有隆起的太陰丘太陰丘。

如果太陰丘過度發達度發達，則主其人憂郁、善變、冷酷、貪婪、狂、幻想、懶惰、等；假如拇指雄壯而堅硬而堅硬，則其程度可以減輕以減輕，若是拇指柔軟而細小而細小，其程度則更甚則更甚，又如果他的手掌軟而松弛而松弛，則是一個懶惰成性的人性的人，生活在幻想中幻想中，醉生夢死生夢死，不能面對現實對現實，常被幻想支配想支配，往往渴望不能得到的事物的事物，因此無法滿足自己足自己，希望時常轉換環境換環境，因而引起心靈常常不安常不安，若經濟許可濟許可，經常作遠行作遠行，如經濟不容許不容許，祗有郁郁不樂郁不樂。

金星丘：代表健康活力

金星丘所在的位置的位置，是在第一火星丘的下面的下面，手頸線對上的部份的部份，即拇指底下指底下，生命線內邊的部份的部份，相當于中國手相的艮位的艮位。金星丘較為發達的人達的人，主仁慈、富同情心、情愛溫和、感情豐富等；通常這個丘稱為（愛）丘，父母之愛其子女其子女，子女之愛其雙親其雙親，夫婦間之恩愛之恩愛，朋友間之友愛等；這個（愛）都是從我們內心表達出來的出來的，當然愛的種種是有區別的區別的。

金星丘過度發達度發達，主活力充沛、性感、情欲旺熾、淫亂、對愛情虛偽、自私；如果是女性是女性，主賣弄風情之類情之類。

如果金星丘低陷、平坦，同時生命線太接近拇指近拇指，使金星丘所應占的部份太過狹窄而細小時：主缺乏活力、愛情冷淡、無同情心、自視過高、性機能薄弱能薄弱，倘若是婦女是婦女，為不孕象征之一征之一。

地丘

地丘又稱（?；是穑┰谑终频牡撞康牡撞?，相當于中國手相學的坎位的坎位，是發展的原動力所在力所在，亦代表健康、生殖能力、性能力、持久力和住所等住所等。

地丘上有旅行線（從生命線底部分叉橫過地丘至月丘）表示喜歡到處云游處云游，會遠離家鄉或居無定所無定所，經常會搬家會搬家。

地丘發達丘發達，主忍耐力強耐力強，事業在外會受人幫助而有所作為所作為，且健康良好康良好，子女運亦很好亦很好。

地丘低陷、平坦，主健康不良康不良，做事虎頭蛇尾頭蛇尾，不能有持久力持久力，在外會受到很多挫折多挫折，就算有旅行線旅行線，亦不宜經常遠行常遠行。

火星平原

火星平原的位置的位置，是在第一火星丘與第二火星丘的中間的中間，亦即是掌的最中凹陷的部份的部份，通常來說常來說，這個部份是稍為低陷；假如這部份周圍平坦而中間特別隆起別隆起，像一土堆似的堆似的，如其高度與各指對下的各丘相等時相等時，表示有不屈的精神的精神，和無比的勇氣的勇氣，若配以各指第一節長一節長，頭腦線良好線良好，為不可多得的最佳象征；若果各指第一節短一節短，而頭腦線有缺點有缺點，則祗表示有勇無謀勇無謀，傲慢自大慢自大，暴躁而已躁而已。

判斷火星平原的低陷情形陷情形，須要小心來觀察來觀察，譬如，各丘隆起丘隆起，自然會形成火星平原覺得低陷得低陷，需知這是良好之征好之征，所謂真正的凹陷的凹陷，意思就是說：各丘不發達不發達，同時火星平原又是低陷下去陷下去，那就難免遭遇到上述的各種情形種情形。

希望對你有幫助有幫助。

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三、子平真栓論四吉神(缺土缺金女孩名)

四言獨步1

《四言獨步》一文不知撰于何人何時人何時，其議論精詳論精詳，見解獨到解獨到，對命學界影響甚巨響甚巨，深受廣大子平愛好者所喜愛所喜愛。許多江湖命師均視其為枕中秘要中秘要，是進階子平的必讀課本之一本之一。筆者細讀此文數十遍數十遍，獲益良多益良多，雖覺瑕疵不少疵不少，但瑕不掩瑜不掩瑜，仍不失其為一塊璀璨奪目的子平瑰寶平瑰寶。為了使后學者走出“平衡用神”論命的誤區的誤區，步入子平正途平正途，特作評注如下：
正文：先天何處天何處，后天何處天何處，要知來處知來處，便知去處知去處。
大陸評注：人之命運之命運，注定于先天于先天，展示于后天于后天。但先天來自哪里自哪里？后天又往何去往何去？如果我們知道了來處了來處，便能知道去處道去處。人，都不是從石頭縫里蹦出來的出來的，而是由其祖輩的細胞復制出來的出來的，每個人都只是其種族長長的遺傳鏈條上的一個環節個環節，而且上面的諸多環節已經決定了下一個環節的一切的一切。現代科學已然證實然證實，胎兒發育的過程就是人類進化史的一個縮影個縮影，這說明歷代祖先并沒有離我們遠去們遠去，他們的基因就駐扎在我們身體里的每一個細胞之中胞之中。隱秘莫測的DNA密碼就像電腦軟件控制著電腦操作程序一樣控制著我們的思想行為想行為。當我們從母腹中呱呱墜地的那一刻起一刻起，便開始了命運的后天展示階段示階段。
正因為命運有了先天的注定性注定性，才有了后天的可預測性預測性。沒有規律的事物是不可預測的預測的。知道了來路了來路，才能知道去路道去路。物有本末有本末，事有始終有始終，知其先后其先后，則近道矣近道矣。子平術就是解讀先天遺傳基因、預測后天命運走向的一項獨特而神奇的技術的技術。在生辰八字中八字中，年為祖宗宮祖宗宮，月為父母宮父母宮，日為夫妻宮夫妻宮，時為子息宮子息宮。故年月代表先天來處天來處，日時代表后天去處天去處。要知道自己和子女的前途的前途，則須先看祖宗父母宮先天給你帶來了什么東西么東西，你有什么可以繼承的繼承的。是當官還是經商是經商，是文藝還是武藝是武藝，是誠實還是狡猾是狡猾，是文雅還是粗俗是粗俗，是懶惰還是勤奮是勤奮，等等等等等等等，這一切的一切都可以從年月的祖宗父母宮中找到其來源其來源?？辞辶藖碓戳藖碓矗腿菀卓辞迦諘r的去處了去處了。來源有財官印食官印食，日時有輔佐有輔佐，便能承先啟后先啟后，發揚光大揚光大。來源有殺傷梟刃傷梟刃，日時有制約有制約，便能降龍伏虎龍伏虎，出人頭地人頭地。分開命運而論運而論，則命為先天來處天來處，運為后天去處天去處。命如植物之種子之種子，運如變化之季節之季節。知道了種子的類型和品質和品質，則知道了它開花結果的時節的時節，也知道了它最終能成什么材料么材料，能有些什么作用了作用了。
正文：四柱排定柱排定，三才次分才次分，日干為主干為主，配合元辰合元辰。
大陸評注：排定了年月日時八字四柱后四柱后，須分三才論命才論命，哪三才呢三才呢？就是天地人天地人。天干代表在天流行之氣行之氣，為天元；地支代表在地流行之氣行之氣，為地元；藏干則代表在天地之間的流行之氣行之氣，為人元為人元。以什么代表命主自己呢自己呢？以日干以日干。故曰“以日為主”。
注意！這里說“以日為主”是針對李虛中以年為主而言的而言的。唐代李虛中創造了納音五行算命術算命術，以年柱納音五行代表命主表命主。譬如1980年生人年生人，干支為庚申為庚申，納音五行為石榴木石榴木，便論其為木命為木命，其余月日時三柱則圍繞此年柱木命論生克論生克?，F在還有不少“盲派”命師仍然在延用這一說法一說法。故明清兩朝欽天監監正戈承科先生在其校訂的《子平淵海大全》中指出：“世之談三命者皆古法皆古法，往往多以年為主年為主，以胎元、納音、小運為論運為論，則可知萬億富貴相同者相同者，謬矣！故子平之法平之法，專以生日天元為主……”可見，子平說以“日干為主”的意思的意思，是為了和李虛中“以年為主”方法區別開來別開來，并非任鐵樵、徐樂吾等“平衡用神”論者所理解的那樣的那樣，說七個字都要圍繞日元繞日元，日元弱則要扶則要扶，日元強則要抑則要抑，要找一個能扶抑日元的所謂“平衡用神”出來?！渡穹逋肌纷髡摺白詳ⅰ币晃恼f得很清楚：“月令為用神為用神，歲時為輔佐為輔佐。吁！命書之作書之作，至此盡矣此盡矣。蓋五星之說星之說，只是以生年為主年為主，月與日時或遺焉；或以納音為主音為主，干與支或遺焉或遺焉。孰若子平之理平之理，獨得其中……”他明確指出了以生年納音為主論命方法的缺陷的缺陷，說子平之法就是以“月令為用神為用神，歲時為輔佐”。也就是說就是說，歲時不是為了輔佐日元的日元的，而是為了輔佐月令用神的用神的！“元辰”即時辰即時辰，“配合元辰”的意思就是以時辰配合月令用神令用神。直接點說接點說，就是配合日元與月令構成格局成格局。一切圍繞月令轉月令轉！
正文：神煞相伴煞相伴，輕重較量重較量，先觀月令觀月令，論格推詳格推詳。
大陸評注：看命先從哪里看起呢看起呢？從月令從月令。從月令看什么呢什么呢？看用神看用神?！独^善篇》云：“取用憑于生月于生月，當推究于深淺于深淺。發覺在于日時于日時，要消詳于強弱于強弱?！逼湟饩褪怯蒙褚獜脑铝疃×疃。ヒ獞{月時而斷時而斷。為什么要從月令取用神呢用神呢？因為月令是父母宮父母宮，人都是由父母所生母所生，故而父母宮帶有先天遺傳信息傳信息?？疵瓤茨愀改附o你遺傳了什么了什么，或者說你想要立身處世身處世，做一番事業番事業，得先看你家里有什么東西可以為你所用你所用。比如你的祖宗父母當大官當大官，那么你就有頭腦有頭腦，從政便是捷徑；你的祖宗父母發大財了大財了，你就有賺錢手段錢手段，經商便是好門道；你的祖宗父母是影視歌星視歌星，你就有藝術細胞術細胞，從藝便有了鋪墊了鋪墊，等等。
這用神都是好東西嗎東西嗎？不是。用神是從十神中選取的選取的，十神有吉有兇吉有兇，其中財官印食為四吉神四吉神，簡稱為神；殺傷梟刃為四兇神四兇神，簡稱為煞稱為煞。古人素有將吉者稱神者稱神，兇者稱煞的習慣的習慣，如土地神、太歲煞等歲煞等，故曰“神煞相伴”?！断布善方忉屵@句“神煞相伴”曰：“神者貴人也貴人也，煞者七殺也七殺也。若神煞混雜煞混雜，看入節氣淺深氣淺深，或去官留殺官留殺，或合殺留官殺留官?！逼湟馐菍⑸褚曌髡僮髡伲芬曌髌邭⒆髌邭ⅲ^量其輕重而決定取舍定取舍。但聯系上下文觀之文觀之，并未細談官殺混雜的問題的問題，而是正在作立題性的宏觀論述觀論述，故知“神煞”二字并非專指官殺指官殺。
因此，這里說的“神煞”是指月令中的吉神兇神神兇神，不是平常說的孤辰寡宿、天乙貴人之類人之類。吉神兇神常常同處于月令之中令之中，我們要取何者為用神呢用神呢？要取當令旺強之物強之物。怎么知道什么當令什么不當令呢當令呢？第一是依據《淵海子平》中的“節氣歌”看司事之神事之神，即“看命先須看日主看日主，八字始能究奧理究奧理，假如子上十日壬十日壬，中旬下旬方是癸；丑宮九日癸之余癸之余，除去三辛皆屬己……”意即：子月上旬是壬水當令司事令司事，得氣深得氣深，而癸水得氣淺；中下旬則是癸水當令司事令司事，得氣深得氣深，而壬水得氣淺得氣淺。所以下句接著說“輕重較量”，意即要較量這用神得氣的淺深輕重深輕重，取其深而重者而重者，棄其淺而輕者而輕者。第二是看月令透干令透干，因為透干猶如枝干外露之樹露之樹，也是一種得氣深的表現的表現。第三是看多寡看多寡，多者為重者為重，寡者為輕者為輕。《淵海子平·論雜氣》云：“看命須審輕重審輕重，以取禍福取禍福，先論重者論重者，后論輕者論輕者，百發百中矣百中矣，其他當以此類之此類之?！笨梢?，在論財官等用神時用神時，要先論重者論重者，后論輕者論輕者，這也是子平取用的規則之一則之一。
取到用神之后神之后，下一步看什么呢什么呢？就是“論格推詳”，即詳細推論用神與相喜神所構成的種種格局種格局。吉神要順而扶之而扶之，兇神要逆而制之而制之，用神多者要裁減要裁減，用神雜者要清除要清除，這扶抑用神和清裁格局之字便是相神與喜神與喜神。用相喜神的種種組合便構成了種種格局種格局。成格成局者不貴即富貴即富，破格破局者非夭即貧夭即貧。格高者富貴程度高程度高，格低者富貴程度低程度低。人生之壽夭窮通吉兇禍福莫不由此格局之成敗喜忌而推得而推得，故《淵海子平·寶法》曰：“凡看子平之數平之數，取格不定格不定，十有九差有九差?！弊⒁猓哼@里的“格”字包括一切所謂的“格”、“局”、“象”。
正文：以月為主月為主，專論財官論財官，分其貴賤其貴賤，妙法多端法多端。
大陸評注：取用定格要以月令為主令為主，《寶法之一》曰：“凡格用月令提綱令提綱，勿于旁求年日時為格時為格。今人多不知其法知其法，于此百發百失發百失?！薄蹲悠秸嬖彙芬嘣疲骸鞍俗钟蒙褡钟蒙瘢瑢Ｇ笤铝睢??？梢?，子平取用定格要以月為主月為主，不可以年日時取用定格用定格。
取用神又要以財官為主官為主，為什么呢什么呢？因為官為名官為名，財為利財為利，世人整天起早貪黑忙忙碌碌的不都是為了這兩個字嗎個字嗎？所謂“名韁利鎖韁利鎖，套盡世間人”啊。況且官又代表女性的丈夫的丈夫，男性的兒女的兒女，財則代表男性的妻子的妻子，所以這財官二字囊括了人生的事業與婚姻與婚姻，故而子平要專論財官論財官。沒有財所代表的食物、金錢和利潤和利潤，我們就無法生存法生存。沒有官所代表的名譽、地位、法律、制度和秩序和秩序，我們便活不成人樣成人樣。誰觸犯了官所代表的事物的事物，誰就會被群體視為異類而遭到排斥和打擊和打擊。
根據月令財官等用神等用神，我們便能推斷出人生的事業趨向業趨向，并由此而進一步推斷出人生的富貴貧賤貴貧賤。具體怎么推斷呢推斷呢？以格局的成敗高低而論低而論，格局有多種有多種，論法各不同各不同。
正文：獨則易取則易取，亂則難明則難明，去留舒配留舒配，論格要精格要精。
大陸評注：月令所藏用神有多有少多有少，如子午卯酉四支的藏干相對很少對很少，除午中藏有丁己二干外二干外，其余三支均只藏一干藏一干。而寅申巳亥辰戌丑未等支則均藏有三干有三干。藏干少的月支容易選取用神取用神，多的就比較難選取了選取了，故曰“獨則易取則易取，亂則難明”。
注意！這里說出了前文未曾道明的一個重大問題大問題，即：是只取月令司事之干為用神呢用神呢，還是取月令透干者為用神為用神？如若只取月令司事之干為用干為用，那么就不存在獨則易取、亂則難明的問題的問題。因為藏干再多也只有三個有三個，按“節氣歌”一查不就取定用神了嗎神了嗎？有什么“難明”之處呢之處呢？看來，這“亂則難明”指的只能是月令透干令透干，因為只有在月令藏干多透的情況下才出現“亂則難明”這一問題一問題。即如甲木生戌月生戌月，戊辛丁三干齊透干齊透，取其中的何者為用呢為用呢？倘若只取司事之神為用神為用，那就犯不著傷腦筋傷腦筋，何者司事即取誰嘛取誰嘛。但若只以透干取用神取用神，那么在此三干齊透時齊透時，取誰舍誰誰舍誰？這才是比較犯難的問題的問題。因此，下句才說“去留舒配留舒配，論格要精”。意即在多干齊透的情況下情況下，去誰留誰誰留誰，拿誰與月令搭配令搭配，能構成什么格局么格局，這務必要仔細斟酌精確論證確論證，千萬不可馬虎大意虎大意，隨隨便便隨便便，若是取錯了格局了格局，便不能正確推斷富貴貧賤與吉兇禍福兇禍福?！对伦T賦》云：“格有可取不可取不可取，用有當去不當去”，說的也就是這個問題個問題。由此，我們便知們便知，月令取用定格要以透干為主干為主，那種執定司事之干而不知變通的取用方法是有違子平命理的命理的，實用起來自然也是不會靈光的靈光的。
例如某男命某男命，生于1959年農歷12月19日夜子時夜子時，八字為：己亥丁丑甲辰丙子辰丙子。是年12月8日交小寒節小寒節，距命主生日為11天，“節氣歌”云“丑宮九日癸之余癸之余，除去三辛皆屬己”，可知正值辛金正官司事官司事。如果取此正官為用官為用，大運又走西方官殺旺地殺旺地，那么命主就會步入仕途入仕途，至少會在企業上班打工班打工?？墒?，命主初中畢業后一直從事個體運輸體運輸，與“官”字不挨邊不挨邊。為何官星為用之命是個以技術經商的人呢的人呢？原因就在于月令不透官星而透財星透財星，官星不能與印星構成格局成格局，所能構成的格局只能是財喜食生格食生格。喜食，則喜以技藝求財藝求財。
又如霍英東命英東命，生于1923年農歷3月25日巳時日巳時，八字為：癸亥丁巳癸未丁巳未丁巳。月令中財官印三全印三全，取何者為用呢為用呢？是年3月21日交立夏節立夏節，距命主生日為4天，“節氣歌”云“初夏九日生庚金”，可知正值庚金印星司事星司事。若是取此印星為用星為用，命主就不會是個讀書很少但發財很多之人了之人了。很顯然很顯然，要取透干的丁火財星為用星為用，早年走木運泄比生財比生財，格成從財成從財，中年后走水金運則論用財喜比格喜比格，故能一路大發其財發其財。
正文：日主高強主高強，月提得令提得令，用財為物財為物，表實為正實為正。
大陸評注：如果月令用財令用財，最好是財星要通根透干根透干，因為干支是一種表里關系里關系，干如樹干如樹干，支如根莖如根莖，有干無根則虛有其表有其表，有支無干則不能表露能表露，故干支一體支一體，相互依存互依存。如果用神處于月令墓庫之中庫之中，則還需稍許刑沖許刑沖，打開墓庫開墓庫，方能使用神得用神得用。因此，《雜氣財官詩訣》曰：“雜氣財官在月宮在月宮，天干透露始為豐始為豐，財多官旺宜沖破宜沖破，卻忌干支壓伏重壓伏重。”
當然，這幾句話還有另一層意思層意思，即月令用財令用財，尚需日主健旺主健旺，要在月提得令提得令，如此方能擔負財星負財星，否則就會形成所謂“財多身弱多身弱，富屋貧人”的結局的結局。但是，這說法有失偏頗失偏頗，容易與下文“用火愁水火愁水，用木愁金”的話發生沖突生沖突。倘若所用之財為火財為火，那么日主一定是水定是水，這水要是在“月提得令”而高強的話強的話，不就正好是用火而所愁的水嗎的水嗎？《子平撮要》云“用之為財不可劫”，怎么能讓劫財得令而高強呢高強呢？
譬如某女命：庚子庚辰辛未乙未未乙未。財星當令透干令透干，印比重重比重重，還有兩個財庫個財庫，應該是身旺財旺之命吧之命吧？可是，命主在己卯運中父母雙亡母雙亡，靠國家救濟過活濟過活。小學畢業后當了普通工人通工人。丁丑運后即因長期患肺病而病退在家退在家，到老也一直未能走出困境出困境。
而某男命：壬寅甲辰辛卯戊戌卯戊戌。與庚子女命相比命相比，應該屬于財多身弱之命弱之命，然而命主卻是身揣大本文憑的某石化公司總經理總經理，西方運中財發巨萬發巨萬。雖然說雖然說，此命走西方金運也是身財俱旺財俱旺，發財在情理之中理之中，但庚子女命走水木運也是身財俱旺啊俱旺啊，為何又窮得不成樣子呢樣子呢？假如說她身弱她身弱，那丁丑運就該轉旺該轉旺，為何貧病交迫病交迫？其實，不是身旺身弱的問題的問題，而是格局結構的問題的問題。女命比劫透干劫透干，用財遇劫財遇劫，格局有損局有損，除非走有力的官殺運制劫護財劫護財，否則格局之病難去病難去，命主是決然不會發財的發財的。男命就不同了不同了，財格配印格配印，格正局清正局清，自然學業有成業有成，事業順利業順利。加之財星用神多了神多了，就要走比劫運予以裁減以裁減，所以走比劫運大發不休發不休。
再如王力命：辛卯庚寅辛丑丁酉丑丁酉。財星兩重星兩重，比劫更多劫更多，但命主走丙戌運時因策劃河南亞細亞商城而一舉成名舉成名，被稱為“中國公關策劃第一人”。為什么用財被劫的命能一發轟天呢轟天呢？因為八字大運有丙丁官殺制劫殺制劫，使財格得到了修復了修復。后來走西方比劫運比劫運，丁火制劫乏力劫乏力，事業便漸趨式微也式微也。
實例證明：財格最好是配印是配印，而不宜比劫高強劫高強，若是劫旺奪財則損格或破格或破格，除非大運有字救格字救格，否則便無富貴可言貴可言。只有在財星用神太多時太多時，如上文霍英東命英東命，方喜比劫以剪裁過多之用神之用神。所謂“財多若逢劫若逢劫，家旺人殷富”也。若是獨財而見比劫剛強劫剛強，除非有官殺制劫或另外構成專旺格等旺格等，則斷然不能發福能發福。
正文：年根為本根為本，月令為中令為中，日生百刻生百刻，時旺時空旺時空。
大陸評注：既然年為祖宗為祖宗，月為父母為父母，日為夫妻為夫妻，時為子息為子息，那么八字就像一顆果樹似的樹似的，年為根年為根，月為苗月為苗，日為花日為花，時為果時為果。如果年月有財官印綬官印綬，為根苗先有氣先有氣，然后用神得時辰配合辰配合，則開花結果也結果也。命書所謂“根在苗先在苗先，實在花后”者，即是此意是此意。
五行的旺衰取決于月時二位時二位，在月謂之得令之得令，在時謂之得地之得地。凡看用神均要引歸時上以察之以察之，月令用神旺強神旺強，宜時以節制以節制。月令用神失利神失利，宜時以救護以救護。一天有十二時十二時，一時有八刻有八刻，日均為百刻為百刻。在看五行旺衰時旺衰時，要注意在時支是處于生旺狀態還是死絕或落空狀態空狀態?！兜翁焖琛分驹ⅰ吭疲骸白訒r生人時生人，前三刻前三刻，分七分壬水用事；后三刻后三刻，分七分癸水用事水用事?！逼湟鉃槠湟鉃椋摃r要如月令一樣分時用事時用事，以定五行之旺衰之旺衰。故《三命通匯》后幾卷均以時取格論命格論命?？梢姽湃撕苤匾暽鷷r的五行旺衰行旺衰。
這里說的“空”字一般是指旬空指旬空，以年日二柱推算柱推算，即甲戌旬中申酉空申酉空，甲子旬中戌亥空等亥空等。一般命書均將旬空看得相當重要當重要，認為旬空之干支則虛支則虛，倘若財官旬空則名利兩虛利兩虛，袁天罡云：“空亡為害最愁人最愁人，才智英雄誤一身誤一身。只可為僧并學術并學術，堆金積玉亦須貧亦須貧。”此外，還有“三空致發”、“四空夭壽”等說法等說法。唯《子平真詮》一書將旬空以普通神煞視之煞視之，謂一切星辰神煞皆不影響格局的成敗高低敗高低。那么，旬空是否影響富貴與六親呢六親呢？請看實例：
女命甲：辛卯辛卯庚午辛巳午辛巳。夫宮官星空官星空，可命主為副市長副市長，其夫為市人大主任大主任。
女命乙：辛酉庚子戊子癸亥子癸亥。月日子水財空水財空，可命主為大富之家富之家，夫妻偕老妻偕老。
女命丙：戊子戊午甲辰辛未辰辛未。時柱財官空財官空，可命主之子為中央某部部長部部長。
男命甲：甲子甲戌甲子丁卯子丁卯。月令戌土財空土財空，可命主創辦家族公司族公司，發財數億元數億元。
男命乙：丁未壬子戊戌甲寅戌甲寅。時柱寅木殺空木殺空，可是命主生九子生九子，其中五個是博士是博士。
男命丙：壬申己酉乙亥甲申亥甲申。四支殺印全空印全空，可是命主是醫學博士學博士，在美國開設醫院設醫院，收入甚豐入甚豐，有一子四女子四女，命主夫婦壽逾古稀逾古稀。
正文：干與支同與支同，損財傷妻財傷妻，月支年同支年同，破刑祖基刑祖基。
大陸評注：原文的意思是意思是，如逢日柱干支為同一五行一五行，如甲寅乙卯之類卯之類，則容易損財傷妻財傷妻。為什么呢什么呢？因為日支為妻宮為妻宮，而比劫是克財的克財的，比劫占據了妻宮了妻宮，就好比家中進了強盜了強盜，早晚會對妻財不利的不利的。月支或年支與日元五行相同行相同，即年月為比劫時比劫時，容易破損祖業損祖業。
這說法不全面不全面。比劫固然是壞東西壞東西，但也不是凈干壞事不干好事的好事的，只要有制要有制，便能為我所用我所用。兇惡的老虎獅子都能馴化成雜技演員技演員，為什么比劫就不能馴化成爭名奪利的工具呢工具呢？不管是日支還是年月支劫財支劫財，只要有官殺制伏殺制伏，便能使其不破刑祖業刑祖業，不損財傷妻財傷妻。
男命甲：乙丑辛巳甲寅壬申寅壬申。日干支同干支同，但命主先任某縣警局分局局分局，婚后得妻內助妻內助，經商發財千萬財千萬。生三子一女子一女，夫妻偕老妻偕老。此因三刑牽制比劫之故劫之故。
男命乙：庚午壬午丙午丁酉午丁酉。年月日三刃日三刃，日干支同干支同，只因大運西北運西北，金水有力制陽刃制陽刃，故命主祖業不薄業不薄，曾留學美國獲碩士學位士學位，后一直任縣、市警局市警局?；橐龇€定姻穩定，生了三子一女子一女。
男命丙：壬午丙午丙午丁酉午丁酉。與庚午造相比造相比，天干少一庚字一庚字，壬水便難制陽刃制陽刃，有稍許祖業也漸漸破耗殆盡耗殆盡，己酉運中命主開公司發財幾千萬幾千萬，但其妻賭掉了一千多萬千多萬，因此離婚此離婚，這才應了“損財傷妻”這句話這句話。
男命?。汗锖ス锖ト勺有梁プ有梁ァＤ暝氯崭芍芍?，但因是專旺格專旺格，比劫不為忌矣為忌矣。西方運中方運中，印星得地星得地，命主之父發家致富家致富。30歲運轉庚申后庚申后，盡管中共大量鎮壓地主資本家資本家，但命主之家仍被封為“開明地主”、“紅色資本家”而幸免于難免于難。40歲運轉己未后己未后，破了專旺格專旺格，命主才遭到不斷批斗與凌辱而凌辱而。
正文：月令建祿令建祿，不住祖屋住祖屋，一見財官見財官，自然發福然發福。
大陸評注：接著上文著上文，作者進一步闡述月令為比劫的格局的格局。月令沒有財官印食等可用之物用之物，只有比劫有比劫，便是沒有用神有用神。月令沒有用神則表示家中沒有什么東西可以繼承以繼承，所以說“月令建祿令建祿，不住祖屋”。但若有財官有財官，特別是官星能制比劫制比劫，那就可以繼承祖業并發揚光大了光大了。
如明嘉靖皇帝命：丁卯己酉辛巳己亥巳己亥。月令建祿令建祿，但因地支有財官有財官，大運又是東南財官旺地官旺地，故命主能繼承祖業承祖業，享國45年。
又如清乾隆皇帝命：辛卯丁酉庚午丙子午丙子。月令陽刃令陽刃，也因地支有財官有財官，大運為財官旺鄉官旺鄉，故而使命主不僅能繼承祖業承祖業，還能發揚光大揚光大，中興清朝興清朝。
而另一女命：癸未戊午丁酉庚戌酉庚戌。月令建祿令建祿，惜地支有財無官財無官，天干戊癸合火癸合火，癸水化壞水化壞，不能制劫能制劫，故而其父雖然經商發財無數財無數，房產多處產多處，但在命主出生后幾年后幾年，中共就將其父鎮壓父鎮壓，財產全部沒收部沒收，命主沒有繼承到任何祖業何祖業，應了“不住祖屋”的話。
正文：用火愁水火愁水，用木愁金木愁金，輕重能分重能分，禍福自真福自真。
大陸評注：月令用火則愁水克愁水克，月令用木則愁金克愁金克，這話會使很人犯疑人犯疑，吉神怕克還說得過去得過去，難道兇神也怕克嗎怕克嗎？如果我們不了解用神發展史發展史，就會說這話自相矛盾相矛盾，因為后文說“官殺重逢殺重逢，制伏有功”，這官殺如果是火果是火，就不愁水制伏了嗎伏了嗎？
但若我們仔細研究用神的發展史發展史，就會發現子平所說的用神一開始僅指財官印食等吉神等吉神，并不包括殺傷梟劫等兇神等兇神。譬如《繼善篇》即云：“用神不可損傷可損傷，日主最宜健旺宜健旺。如月令有官不可傷不可傷，有財不可劫不可劫，有印不可破不可破，凡柱中有用之字用之字，不可損害也損害也?！边@里不論月令為七殺傷官時是否要克制的問題的問題，而是直說“用神不可損傷”?！豆撬韪琛芬嘣疲骸案窬种灰杂蒙裢朴蒙裢?，用神不傷人不滅人不滅?！薄蹲悠桨俗执橐ā犯轻槍γ總€用神逐一說道：“用之為官不可傷不可傷，用之為財不可劫不可劫，用之為印不可破不可破，用之食神不可奪不可奪，用之為祿不可沖不可沖。若有七殺須要制須要制，制伏太過反為兇反為兇。若遇傷官須要靜須要靜，此時子平萬法宗萬法宗。”注意！這里說財官印食的時候都以一個“用”字開頭字開頭，但一說到七殺傷官殺傷官，就沒有用字了用字了?？梢姡悠绞遣荒闷邭俚葍瓷癞斢蒙竦挠蒙竦?，因此才一言蔽之曰：“用神不可損傷”。也正因為子平一說到七殺傷官殺傷官，就說“須要制”、“須要靜”，《子平真詮》才進一步將用神分為吉神與兇神兩類神兩類，對吉神則順而用之而用之，對兇神則逆而用之（也即子平對七殺傷官等“須要制”、“須要靜”的意思）。
明白了子平用神的本義的本義，我們才能真正明白“用火愁水火愁水，用木愁金”的意思的意思，其實這話就是“用之為官不可傷不可傷，用之為財不可劫不可劫，用之為印不可破不可破，用之為食不可奪”的濃縮語濃縮語。倘若我們將七殺傷官也一并視為用神的話神的話，那么，這火如若是七殺是七殺，這木如若是傷官是傷官，咱們就不愁有水有金水有金，反而須要水來制火來制火，金來制木了制木了，除了從殺格、從財格等特殊格局之外局之外。
雖然吉神須要保護性的順用的順用，兇神須要控制性的逆用的逆用，但也要分輕重多寡重多寡，否則就不能準確推斷吉兇禍福兇禍福。吉神多了也沒用也沒用，三個和尚沒水喝嘛水喝嘛，官多為殺多為殺，財多為害多為害，印多為梟多為梟，食多為傷多為傷，獨官管萬民管萬民，獨財掌千金掌千金，獨食勝財官勝財官，獨印入翰林入翰林。多則駁雜則駁雜，尤其是官殺混雜殺混雜，視同破格同破格，使人不貧則夭貧則夭，故除從殺、從財、化氣等格局外格局外，務必予以裁減以裁減，使格局清純局清純。兇神少了也不可制伏太過伏太過，七殺制過則傷殘則傷殘，傷官制過則貧寒則貧寒，梟神制過則愚頑則愚頑，劫刃制過則狂癲則狂癲，故子平曰：“制伏太過反為兇”。
男命甲：壬申丙午辛亥己丑亥己丑。獨官被傷破被傷破，一生貧病交加病交加，事業不遂業不遂。
男命乙：辛未庚寅丁未戊申未戊申。獨印被財壞被財壞，6歲丁丑年被其父用刀砍死刀砍死。
男命丙：乙巳癸未癸巳庚申巳庚申。獨食被印奪被印奪，28歲辛巳運癸酉年病夭年病夭。
男命?。焊缫矣闲劣弦椅从弦椅础＊氊敱唤贀p被劫損，患先天性小兒麻痹癥麻痹癥，雙腳殘疾腳殘疾。
男命戊：戊申壬戌辛酉戊戌酉戊戌。獨傷被制太過制太過，幼患腦膜炎成智障人士障人士。
男命己：癸巳丁巳丙辰癸巳辰癸巳。月劫用官劫用官，癸丑運辛未年制劫太過劫太過，飛機失事成殘障成殘障。
女命甲：辛酉乙未己酉庚午酉庚午。獨殺被制太過制太過，4歲乙丑年急驚風成智障兒智障兒。
女命乙：丙午庚寅甲子丙寅子丙寅。獨殺被制太過制太過，丁亥運后瘋癲不愈癲不愈。

子平真詮的基本信息

1．古代傳統命學的研究范圍和特證
我們學命理學就要學古代原始的命理學命理學，由于古人和現代人所處的時代背景、環境、文化修養、人生觀、價值觀有很大不同大不同，因此研究命理的重心也有很多不同多不同。命學研究在古代只能由有文化的知識分子完成子完成，而這些知識分子讀書的目的就是為了考科舉做官舉做官，因此命理研究的著眼點也放在了對人生富貴貧賤的大勢判斷上判斷上，并不著眼于具體的流年斷事或某事的預測的預測，因為預測占卜人事有六爻、六壬、奇門等這些專門的術數的術數，命學只要能判斷一個人是貴命富命命富命，一人一生大體的沉浮走勢就足夠了足夠了。這和當今命學趨向于占卜化的特征是不同的不同的。從原始命學的理論上看論上看，原始命學其實就是格局法論命法論命，這種論命方式命方式，本身就是把四柱模型歸于某種十神的格局的格局，然后結合行運解讀而已讀而已，并不涉及模型外的各種人事的判斷的判斷。尤其是這部《子平真詮》更是將用神與格局的成敗、變化的道理講得非常清楚常清楚，大體而言成格命好格命好，敗格命差格命差，而對具體的流年及涉及的事相很少提及少提及。這既是對古代命學專論富貴的集中體現中體現，也是其在現代應用過程中需要深入挖掘的地方的地方。
2．《子平真詮》的論命主線
《子平真詮》是一部專門以格局來論命的著作的著作，我要問的是他的這種論命體系是怎么建立起來的起來的，是否有一個貫穿整個體系的主線讓我們好把握呢把握呢？答案當然是肯定的肯定的，《子平真詮》的論命主線不僅有不僅有，而且非常清晰常清晰，也非常容易被理解被理解，這就是這部偉大著作的偉大之處大之處！按筆者的概括該書的論命主線就是：五行—干支—十神—用神—相神—格局—行運。全書大概分四大部分：
第一章到第七章為第一部分一部分，主要闡述干支及五行的由來的由來，干支旺衰的判斷的判斷，干支相互作用及產生的十神等十神等。這一部分最有價值的就是對干支旺衰的判斷的判斷，本書論述的古人的旺衰判斷非常有條理有條理，非常簡單常簡單，操作性很強性很強，完全就是對現代“打分評旺衰”最有力的嘲諷和顛覆和顛覆！
第八章到第二十二章為第二部分二部分，系統的闡述了什么是用神是用神，如何取用神取用神，用神定格局的高低變化低變化，進而明確相神的概念及吉、兇神成格破格的問題的問題。這部分是本書的核心理論部分論部分，為八字理論之體論之體，對學習整個八字命理十分重要分重要，筆者也將重點注解點注解。
第二十三章到第三十章為第三部分三部分，主要的概括闡述了如何按八字確定六親的問題的問題，進而提出分析行運的原則等原則等。這部分的“八字確定六親”專題是本書在批命上少有應用環節用環節，雖然篇幅不長但其理論及實用價值都很高都很高。在分析如何行運時本書也是緊扣格局的成敗來論的來論的，始終沒有偏離核心理論心理論。
第三十一章到第四十八章為第四部分四部分，這部分論述時按先四吉神后四兇神的順序來論述來論述。系統的闡述了十神作為用神在具體格局成格及行運的應用的應用，為八字理論之用論之用。至此命學有體有用體有用，以近完備了完備了。1．《子平真詮》是命學理論之基、入門之鑰
任何一門學術都有自己的理論觀點和分析方法析方法，任何將易學說成玄學成玄學，宣揚不可知論、唯心論的觀點都是不可取的可取的。六壬術距今有2500多年的歷史了歷史了，由于其基礎理論完備論完備，在歷代易學家的研究中日臻完善臻完善，歷久彌新久彌新，現代仍廣受重視受重視。命理學也是如此是如此?！蹲悠秸嬖彙愤@部著作正是在《淵海子平》的基礎上把命學的理論方法原原本本的講出來了出來了。因此在命學上就顯得非常重要和難得和難得，這些理論經過實踐的檢驗的檢驗，流傳了千百年到今天到今天，仍然被世人所重視所重視，可以說《子平真詮》是命理學的理論基礎論基礎，又是命學入門的金鑰匙金鑰匙。學好了它就等于打下堅實的地基的地基，再去看《三命通會》和其他著作就不會無所適叢了適叢了。
2．《子平真詮》論命模式最好學、最易入門
格局論命是《子平真詮》論命的主要模式要模式，這種模式相比于《滴天髓》所謂的“日主強弱旺衰”和《窮通寶鑒》的五行調候論命有如下優點：首先，以月令十神為用神為核心的論命模式命模式，重點突出點突出，除日主外其他六字圍繞用神展開神展開，這樣分析八字時會抓住重點住重點，不會無所適從所適從。其次，格局論命有法可依法可依，有章可尋章可尋，不會陷入盲目的不可知論中知論中。再次，結合以上兩點說明了格局論命法只要牢牢把握住他的要旨的要旨，非常簡單易學單易學，而且最適合初學命學之人學習人學習。1．解放思想放思想，徹底擺脫調候論、五行旺衰扶抑論扶抑論，正確認識格局用神的含義的含義，擺脫以五行強弱旺衰平衡扶抑的論命模式命模式。（現實是很多學習這種方法論命人論命人，多是拿到八字后時間都花在判別五行旺衰上了衰上了，甚至是有學習這種理論十多年水平仍然停留分辨五行旺衰強弱上強弱上，即使能完全掌握應用這些理論的“高人”也是經常在判別旺衰強弱上出錯上出錯，經常是幾個大師的看法不一你說它旺他說它弱說它弱。）
2．以月令用神為綱神為綱，掌握相神格局法則局法則。
沈孝瞻《子平真詮》是正宗子平命理學典籍學典籍，承襲先賢的經典論命體系命體系，為格局用神提供給理論依據論依據。以月令格局為中心的客觀分析體系析體系，把八字根據組合結構劃分為大的類型的類型，再推敲細節問題節問題。格局的核心是月令是月令，格局用神是月令定格之物格之物，即月令之財、官、印、食、殺、傷這六神這六神，并以此分為六格來論命來論命。用神是格局的核心的核心，是八字的提綱的提綱。
3．勤于實踐總結踐總結。
4．現代比較好的學習版本有黃大陸先生的《子平真詮本義》,以及慚愧學人注解的《子平格局命法元鑰》.

子平精粹的圖書目錄

《子平精粹1:五行大義·淵海子平》目錄：
五行大義卷一
第一釋名
第二辨體性
第三明數
五行大義卷二
第四論相生
第五論配支干
第六論五行相雜
第七論德
第八論合
第九論扶抑
第十論相克
第十一論刑
第十二論害
第十三論沖破
五行大義卷三
第十四論雜配
五行大義卷四
第十五論律呂
第十六論七政
第十七論八卦八風
第十八論情性
第十九論治政
五行大義卷五
第二十論諸神
第二十一論五帝
第二十二論諸官
第二十三論諸人
第二十四論禽蟲
《子平精粹2:秘授滴天髓闡微》目錄：
秘授滴天髓闡微卷首
初學捷徑
本原
起例
神煞
看命要訣
秘授滴天髓闡微卷一通神論
天道
地道
人道
知命
理氣
配合
天干
地支
干支總論
形象
方局(上)
秘授滴天髓闡微卷二通神論
方局(下)
八格
體用
精神
月令
生時
衰旺
中和
源流
通關
官殺
傷官
清氣
濁氣
真神
假神
剛柔
順逆
寒曖
燥濕
隱顯
眾寡
震兌
坎離
秘授滴天髓闡微卷三六親論
夫妻
子女
父母
兄弟
何知章
女命章
小兒
才德
奮郁
恩怨
閑神
從象
化象
假從
假化
秘授滴天髓闡微卷四六親論
順局
反局
戰局
合局
君象
臣象
母象
子象
性情
疾病
出身
地位
歲運
貞元
《子平精粹3:命理秘本窮通寶鑒》目錄：
韋序
窮通寶鑒序
窮通寶鑒原序
余春臺序
命理秘本窮通寶鑒卷首
五行總論
論木
論火
論土
論金
論水
命理秘本窮通寶鑒卷一
三春甲木總論
三夏甲木總論
三秋甲木總論
三冬甲木總論
命理秘本窮通寶鑒卷二
三春乙木總論
三夏乙木總論
三秋乙木總論
命理秘本窮通寶鑒卷三
三春丙火總論
三夏丙火總論
命理秘本窮通寶鑒卷四
三秋丁火一例
三冬丁火
命理秘本窮通寶鑒卷五
正二三月戊土一例
十一、二月戊土總論
命理秘本窮通寶鑒卷六
三春己土總論
三夏己土總論
三秋己土總論
三冬己土總論
命理秘本窮通寶鑒卷七
命理秘本窮通寶鑒卷八
命理秘本窮通寶鑒卷九
命理秘本窮通寶鑒卷十
原跋
《子平精粹4:神峰通考命理正宗》目錄：
神峰通考命理正宗卷一
五星正說類
五星謬說類
男女合婚說
總論子平謬說類
動靜說
蓋頭說
六親說
病藥說類
雕枯旺弱四病說類
損益生長四藥說類
正官格
偏官格
時上一位貴格
神峰通考命理正宗卷二
月支正財格
時上偏財格
傷官食神格
印綬格
陽刃格
專祿格
雜氣財官印綬格
金神格
神峰通考命理正宗卷三
飛天祿馬格
倒沖祿馬格
子遙巳格
丑遙巳格
壬騎龍背格
井欄叉格
六乙鼠貴格
六陰朝陽格
刑合格
合祿格
曲直仁壽格
稼穡格
炎上格
潤下格
從革格
年時上官星格
從化格
夾丘拱財格
歲德扶殺格
又補歲德扶財格
專財格
日德格
日貴格
魁罡格
六壬趨艮格
六甲趨乾格
勾陳得位格
玄武當權格
財官雙美格
拱祿拱貴二格
日祿歸時格
四位純全格
天元一氣格
三合聚集格
福德格
神趣八法
論大運
論太歲
認格局生死之歌
五星論
金不換看命繩尺
金不換骨髓歌斷
神峰通考命理正宗卷四
十天干體象全編論
十二支詠
總詠
干支所屬
天干合
地支合
地支會局
五行相生
五行相克
十干祿
五行發用
地支相沖
三刑
六害
十二支中所藏法
論五行生克制化
吉神類
兇神類
起八字訣
……
神峰通考命理正宗卷五
神峰通考命理正宗卷六
《子平精粹5:子平真詮·命理約言》目錄：
子平真詮卷一
論十干十二支
論陰陽生克
論陰陽生死
論十干配合性情
論十干合而不合
論十干得時不旺失時不弱
論刑沖會合解法
予平真詮卷二
論用神
論用神成敗救應
論用神變化
論用神純雜
論用神格局高低
論用神因成得敗因敗得成
論用神配氣候得失
論相神緊要
論雜氣如何取用
論墓庫刑沖之說
論四吉神能破格
論四兇神能成格
子平真詮卷三
論生克先后分吉兇
論星辰無關格局
論外格用舍
論宮分用神配六親
論妻子
論行運
論行運成格變格
論喜忌支干有別
論支中喜忌逢運透清
論時說拘泥格局
論時說以訛傳訛
論正官
子平真詮卷四
論正官取運
論財
論財取運
論印綬
論印綬取運
論食神
論食神取運
子平真詮卷五
論偏官
論偏官取運
論傷官
論傷官取運
論陽刃
論陽刃取運
論建祿月劫
論建祿月劫取運
論雜格
附論雜格取運
……

《子平真詮》中的八、論用神成敗救應如何解釋?

用神專尋月令尋月令，以四柱配之柱配之，必有成敗有成敗。何謂成何謂成？①如官逢財印逢財印，又無刑沖破害沖破害，官格成也格成也。②財旺生官旺生官，或財逢食生而身強帶比強帶比，或財格透印而位置妥帖置妥帖，兩不相克不相克，財格成也格成也。③印輕逢煞輕逢煞，或官印雙全印雙全，或身印兩旺印兩旺，而用食傷泄氣傷泄氣，或印多逢財多逢財，而財透根輕透根輕，印格成也格成也。④食神生財神生財，或食帶煞而無財而無財，棄食就煞而透印而透印，食格成也格成也。⑤身強七煞逢伏煞逢伏，煞格成也格成也。⑥傷官生財或傷官佩印官佩印，而傷官旺印有根印有根，或傷官旺身主弱而透煞印透煞印，或傷官帶煞而無財而無財，傷官格成也格成也。⑦陽刃透官煞而露財印露財印，不見傷官見傷官，陽刃格成也格成也。⑧建祿月劫祿月劫，透官而逢財印逢財印，透財而逢食傷逢食傷，透煞而遇制伏遇制伏，建祿月劫之格成也格成也。
就是忽悠注：用神=格局名=格局。判斷是否有格局有格局，要先考慮月令是否成格局成格局。所以成不成格是關鍵點關鍵點。一旦月令成格令成格，即為主格為主格，一切皆以這個月令格局為主導為主導。這是重中之重中之重，初學此道未必明理必明理，可以先記住此關鍵點關鍵點，日后在實際預測之中測之中，逐步理解步理解。后面主要論述格成之重要因素要因素，有時間就仔細體會一下會一下，沒有時間在看后面看后面。
何謂敗何謂?。竣俟俜陚诵虥_克刑沖，官格財也格財也。②財輕比重輕比重，財透七煞透七煞，財格敗也格敗也。③印輕逢財輕逢財，或身強印重而透煞而透煞，印格敗也格敗也。④食神逢梟神逢梟，或生財露煞財露煞，食神格敗也格敗也。⑤七煞逢財無制財無制，七煞格敗也格敗也。⑥傷官非金水而見官而見官，或生財而帶煞而帶煞，或佩印而傷輕身旺輕身旺，傷官格敗也格敗也。⑦陽刃無官煞無官煞，刃格敗也格敗也。⑧建祿月劫無財官透煞印透煞印，建祿月劫之格財也格財也。
就是忽悠注：格局成即是該順用的格局順用局順用，該逆用的格局逆用局逆用。格局敗則是該順用的格局逆用局逆用，該逆用的格局順用局順用。這里值得注意的就是一點是一點，只有官格在這里著重提到了提到了，忌刑沖忌刑沖，而其他格局則為提到為提到，這個是重點是重點。
成中有敗中有敗，必是帶忌是帶忌。敗中而成中而成，全憑救應憑救應。何謂帶忌謂帶忌？①如正官逢財而又逢傷又逢傷，②透官而又逢合又逢合，財旺生官而又逢傷逢合傷逢合，③印透食以泄氣而又遇財露遇財露，透煞以生印以生印，而又透財以去印存煞印存煞，④食神帶煞印而又逢財又逢財，⑤七煞逢食制又逢印又逢印，⑥傷官生財而財又逢合又逢合，佩印而印又遭傷又遭傷，⑦陽刃透官而又被傷又被傷，透煞而又被合又被合，⑧建祿月劫透官而逢傷而逢傷，透財而逢煞而逢煞，是皆謂之帶忌也帶忌也。
何謂救應謂救應？①如官逢傷而透印以解之以解之，雜煞而合煞以清之以清之，刑沖而會合以解之以解之，②財逢劫而透食以化之以化之，生官以制之以制之，逢煞而食神制煞以生財以生財，或存財而合煞而合煞，③印逢財而劫財以解之以解之，或合財而存印而存印，④食逢梟而就煞以成格以成格，或生財以護食以護食，⑤煞逢食制逢食制，印來護煞來護煞，而逢財以去印存食印存食，⑥傷官生財官生財，透煞而煞逢合煞逢合，⑦陽刃用官煞帶傷食帶傷食，而重印以護印以護，⑧建祿月劫用官遇傷而傷被合傷被合，用財帶煞而煞被合煞被合，是謂之救應也救應也。
八字妙用字妙用，全有成敗救應敗救應，其中權輕權重輕權重，甚是活變是活變。學者從此留心此留心，能于萬變中融以一理以一理，則于命之一道之一道，亦庶幾乎庶幾乎！
就是忽悠注：沈孝瞻先生所認為的格局是正官格、財格、印綬格、食神格、七殺格、傷官格、陽刃格、建祿月劫格月劫格。并不是我們所熟知的正官格、七殺格、偏財格、正財格、正印格、偏印格、食神格、傷官格此八格此八格。沈孝瞻先生的格局法只是給了我們一個開闊視野的道路的道路，未必能100%解釋所有的八字和命理和命理，不要心懷僥幸認為學此為學此，即精通《子平真詮》就可以獨步武林步武林，打遍天下無敵手無敵手，那是癡人說夢人說夢，其實學習《子平真詮》只不過是一個學易得歷程而已程而已。
梁湘潤取格局方法
一、天透地藏立格藏立格。
如八字原局天干有某一個十神個十神，而地支藏干也有這一十神一十神，既為天透地藏透地藏。如甲日主甲日主，生于辛酉月辛酉月，酉地支藏干為辛干為辛，辛是日主的正官的正官，故此為正官格正官格。
二、取格范圍格范圍。
取格之中格之中，可以有正官格、七殺格、食神格、傷官格、正印格、偏印格、正財格、偏財格偏財格，而沒有比劫格比劫格，比肩格比肩格。
基于正格之認別之認別，是取日主以外之五行而定格局定格局。除了從旺了從旺，羊刃等之特別格以外格以外。
三、取格順序格順序。
1、月支藏干透月柱天干柱天干，為第一優先一優先。
2、月支藏干不透月干透月干，而透年、時柱天干柱天干，為第二優先二優先。
3、月支藏干不透干不透，則以月柱天干坐根與年、日、時地支者地支者，為第三優先三優先。
4、除以上三種情況種情況，只要有天透地藏的十神的十神，既是格局是格局。
5、如果有兩種格局同時存在時存在，如為同五行相同之格局之格局，則視為偏格為偏格。
同時是正官格正官格，又是七殺格七殺格，作為七殺格而論格而論。
同時是正財格正財格，又是偏財格偏財格，作為偏財格而論格而論。
同時是食神格食神格，又是傷官格傷官格，作為傷官格而論格而論。
同時是正印格正印格，又是偏印格偏印格，作為偏印格而論格而論。
6、如果同時存在兩種格局種格局，如既是食神格食神格，又是七殺格七殺格，則以二者之中者之中，那一個格當令為優先為優先，以及在四柱之中柱之中，排位之先后而論別而論別。
四、地支成三會三合會三合，并且沒有相隔有相隔，既可取格可取格，但皆為偏格為偏格。
如甲日主甲日主，地支年、月、日為寅午戌或者是巳午未巳午未，則取為傷官格傷官格。
五、舉例
例①年柱癸巳、庚申、壬子、戊申
1、天干有戊、癸、庚。以劫財無普通格局可取局可取，故此不用觀察癸劫財癸劫財，而直接觀察庚、戊在地支是否有根否有根。
2、戊七殺在年、月、時地支之中皆有戊根七殺根七殺，可以認為七殺格七殺格。
3、庚偏印在年、月、時地支之中皆有庚根偏印根偏印，可以認為偏印格偏印格。
4、同時戊七殺格七殺格，庚偏印格偏印格，二者俱皆成格之時格之時，則以月令之中天透地藏為第一優先一優先。
5、今以月令庚申令庚申，是偏印天透地藏的格局的格局。
6、主格為偏印為偏印，兼七殺格七殺格，同時也是羊刃格羊刃格，癸之根子之根子。
例②年柱壬辰、甲辰、辛巳、壬辰
1、天干有甲正財甲正財，壬傷官壬傷官。若地支藏干有甲可以成為正財格正財格，有壬則可以成為傷官格傷官格。
2、壬、甲在四地支之中皆沒有藏干有藏干，如此則初步斷定為沒有格局有格局。
3、在沒有天透地藏及三合、三會取格之時格之時，只有取同類相聚的方式的方式，勉強取格局取格局。
4、這個八字月柱天干有甲正財甲正財，而月柱地支辰中有乙偏財乙偏財，可以取認為財格為財格。
例③年柱己亥、甲戌、壬辰、庚戌
1、天干有己正官、甲食神、庚偏印庚偏印。
2、在己、甲、庚之中庚之中，只有甲在年柱亥中有藏干有藏干。
3、己正官、庚偏印庚偏印，在地支之中支之中，俱皆無根皆無根。
4、故此只能按甲之食神立格神立格。
5、此造兼帶特別格之中的魁罡格魁罡格。
例④年柱乙酉、丙戌、辛酉、丙申
1、天干有丙正官、乙偏財乙偏財，可以成為格局的十神的十神。
2、然而四地支四地支，根本沒有乙丙有乙丙，則此八字就不能按天透地藏的方式取認格局認格局。
3、月、日、時三聯成申酉戌三會戌三會，以日主是辛金是辛金，地支三會申酉戌也是金也是金，基于取格不取日主相同之五行作為格局這一規律一規律，因此縱然是三會金三會金，亦無法取格法取格。
4、故此勉強以天干兩丙干兩丙，與地支藏干一丁干一丁，認知為七殺格七殺格。
例⑤年柱己丑、乙亥、丙子、戊子
1、天干有己傷官己傷官，乙正印乙正印，戊食神戊食神，是可能成格的十神的十神。
2、乙正印無根印無根，不能立格能立格。
3、己傷官在年柱有根柱有根，既為傷官格傷官格。
4、年、月、日成三會七殺格七殺格。
5、三會領月令領月令，故此這個八字是以七殺格為主格為主格，而兼帶傷官格傷官格。

兔的最佳婚配屬相,屬狗的女性跟什么屬相婚配最好?

提起兔的最佳婚配屬相配屬相，大家都知道都知道，有人問屬狗的女性跟什么屬相婚配最好配最好？另外，還有人想問屬兔63年和什么屬相最配相最配，你知道這是怎么回事么回事？其實兔子的最佳配偶屬相偶屬相，下面就一起來看看屬狗的女性跟什么屬相婚配最好配最好？希望能夠幫助到大家到大家！

兔的最佳婚配屬相

1、兔的婚配屬相:屬狗的女性跟什么屬相婚配相婚配？

生肖配對有一定道理定道理，但不完全不完全，一般只要不對沖不對沖，問題都不大都不大，鼠沖馬鼠沖馬，牛沖羊牛沖羊，虎沖猴虎沖猴，兔沖雞兔沖雞，龍沖狗龍沖狗，蛇沖豬蛇沖豬，但也有相沖也結成婚的成婚的，只是婚不大順不大順，平時會吵架會吵架，但大水還是要看個人具體情況了情況了，有分手有分手，也有白頭的白頭的。

以下參考：屬兔的婚配是什么是什么。

屬相有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種十二種。屬相又都是由五行來區分的區分的，而五行則存在著相生相克的道理的道理。相生的屬相配對較能和睦相處睦相處，而相克的屬相配對就不那么了那么了。屬兔人的婚配的婚配。

兔子的配偶屬相

俗語說：“白馬犯青牛犯青牛，羊鼠一旦休一旦休，蛇虎如刀錯如刀錯，龍兔淚龍兔淚，金雞怕玉犬怕玉犬，豬猴不到頭不到頭?！蹦信幸陨舷喾傅膶傧嗟膶傧啵榕渚碗y以說合了說合了。反之，倘二人的屬相相生相相生，別的條件就都可通融可通融。相宜婚配的生肖屬配對是:”鼠配牛鼠配牛，虎配豬虎配豬。羊配兔羊配兔，馬配狗馬配狗?！边@是男女兩造最重視的重視的。相沖的生肖屬相配對為：“鼠馬、牛羊、虎猴、兔雞、蛇豬、龍狗?！?/p>

2、兔的婚配屬相:屬兔63年和什么屬相最配

男屬兔婚配女屬鼠：生活并非一帆風順帆風順，男方有大男人的性格的性格，所以會忽略家庭和妻子的存在的存在。生肖兔的配偶生肖哪個肖哪個。

男屬兔婚配女屬牛：是樁的姻緣的姻緣。因為丈夫樂于聽從妻子的安排的安排，家庭生活較歡樂和默契和默契。

男屬兔婚配女屬虎：婚姻不太姻不太，因為女方的心態十分復雜分復雜，而男方則較脆弱較脆弱，時間久了難免會產生煩惱生煩惱。

男屬兔婚配女屬兔：婚姻尚算理想算理想，但雙方必須拋棄幼稚的想法的想法，逐步使自己的思想成熟起來熟起來，才會有完美的結局的結局。女人屬兔的婚配的婚配。

男屬兔婚配女屬龍：很難結成連理成連理，如果女方愿意作出一些犧牲些犧牲，勤儉持家儉持家，不產生厭煩情緒煩情緒，婚姻可維持可維持。

男屬兔婚配女屬蛇：可以生活在一起在一起，但雙方的思想或許會產生不快生不快，需多注意多注意。

男屬兔婚配女屬馬：愛情存在與否主要有女方操控方操控，她如果不感厭倦感厭倦，婚姻是能夠幸福的幸福的。屬兔女上上等婚配等婚配。

男屬兔婚配女屬羊：良緣佳偶緣佳偶，女方的魅力吸引住男方住男方，加深了雙方的感情的感情。

男屬兔婚配女屬猴：生活不乏味不乏味，雙方樂觀的心理使他們時常一起合作去捉弄別人弄別人。

男屬兔婚配女屬雞：婚姻不婚姻不，男方會感到壓抑到壓抑，可能會找個借口離開口離開。

男屬兔婚配女屬狗：天生的一對的一對，女方的坦誠使雙方和睦相處睦相處，而男方的又能彌補女方的不足的不足。

男屬兔婚配女屬豬：十分美妙的一對的一對，當然女方要滿足于平淡安逸的生活的生活。男鼠女兔其實很好實很好。

3、兔的婚配屬相:兔子的配偶屬相

宜配羊、狗、豬大吉其他生肖相配次吉；忌配相雞配相雞，鼠次之鼠次之。

坂口反應屬兔女的屬相婚配表婚配表。

：在次或次存在的條件下條件下，許多含有胍基的

(如胍乙酸、甲胍、胍基丁胺等)能與α-萘酚發生反應生成紅色物質色物質。

（另注各種蛋白質顯色反應：雙縮脲反應：

該反應是肽鍵常用的反應的反應，即在堿性銅溶液中溶液中，

肽鍵與銅離子形成絡合物絡合物，呈紫色(在有

光吸收峰)。

酚試劑法：72年屬鼠49歲有一災有一災。

該反應是比色法測定蛋白質的常用方法用方法，即蛋白

質以堿性銅溶液處理后,加用酚試劑,呈藍色(在

有光吸收峰)。

考馬斯亮藍法：屬兔人婚姻配對姻配對。

即蛋白質與一種蛋白質染料考馬斯亮藍反應形成

復合物復合物，該復合物在有光吸收峰吸收峰。1984男屬鼠1988女屬龍女屬龍。

ms蛋白質遇硝酸也顯色為顯色為，不過這樣蛋白質就了質就了。屬兔的配什么婚姻么婚姻。

茚三酮反應：除脯氨酸、羥脯氨酸和茚三酮反應生成物質外物質外，所有的α氨基酸及一切蛋白質都能和茚三酮反應生成藍紫色物質色物質。）屬兔的生肖配對肖配對。

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屬狗女和屬兔男的適合做夫妻嗎,屬狗和屬兔誰厲害

屬狗女和屬兔男的適合做夫妻嗎

屬兔和屬狗的妻子的妻子，不但旺自己旺自己，關鍵是旺夫旺婆家旺婆家，富貴最少三代少三代。

風水算命的說命的說，生肖屬相為兔和生肖屬相為狗的女生的女生，一生絕對是旺夫命旺夫命，不但旺自己旺自己，還旺家人旺家人，娶屬狗和屬兔妻子的人有福了有福了！2024年立刻旺運刻旺運，事業財運雙豐收雙豐收。

一。生肖屬相兔的女人具有很高的才能的才能，所以很容易好的機遇的機遇，會給另一半帶來事業上的幫助的幫助。2024貴人護體人護體，注定婚姻定婚姻，愛情穩定情穩定，彼此珍惜此珍惜，桃花運滿滿運滿滿！

生肖屬相兔的女人今年對待事業會有消極的想法的想法，一定要控制好自己的情緒的情緒，通過居家風水來福財來福財。今年有學習的愿望的愿望，多才多藝對新事物領悟很快悟很快，適合從事文藝工作藝工作。

二。生肖屬相狗的女人需要好好把握機會握機會，努力創新力創新，適當的參加聚會和社交和社交，會給你帶來意外收獲外收獲。以不變應萬變應萬變，不會與時代脫節代脫節，會把握新機遇新機遇，開辟新的項目的項目，賺錢的門路很廣路很廣。

生肖屬相狗的女人決不會答應無法完成的目標的目標，在穩中求發展求發展，做事沒有馬馬虎虎馬虎虎。注定不會是一個平凡的家庭主婦庭主婦，頭腦清晰腦清晰，社交廣泛交廣泛，性格活波格活波，會學習各種知識種知識，投入到自己喜歡的工作中工作中。

祝福屬狗和屬兔人屬兔人，2024闔家幸福家幸福，事業有成業有成！接福接吉祥了吉祥了！

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