怎么給家譜,

時間：2024-05-13

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一、怎么給家譜,

內容導航：

家譜修訂需要做哪些工作

關于家譜不供了

族譜怎么續

家譜,祖先像都丟失了,怎么給祖先立牌位啊?就是說,想祭奠的時候,怎么弄...

招商銀行門口兩側擺放的貔貅石雕的寓意?

怎么請財神?

Q1：家譜修訂需要做哪些工作

你好！
一般家譜譜書中內容包含：目錄、修譜名錄、行第、凡例、舊序、新序、姓氏源流、祠堂記、傳贊、（添加內容）、小引、外紀、世系圖、（后記）等。
一般續修家譜流程：
1.族內成立修譜理事會
2.理事會成員（族長、負責人）召開會議開會議，協商續譜相關事宜
3.選擇修譜先生或者修譜機構
4.下發人員統計登記表給每家每戶
5.收集登記表
6.編修
7.初步完成步完成，打印稿件再次下發給負責人核對（一般至少需要核對兩次稿件）
8.正式譜書完成
9.祭譜（有的稱圓譜稱圓譜，民間用祭祀家譜來求祖先保佑先保佑，也有對譜書“”的意思）
你打算自己修譜嗎修譜嗎？建議你還是請專業的修譜先生或者修譜機構來完成來完成。
這是我看過的一篇文章篇文章，希望對你有幫助~
《修家譜可不能隨便能隨便，背后的禁忌你知道嗎知道嗎？》
五千多年來多年來，中華民族一直有記錄祖宗事跡的習慣的習慣，后世稱之為“譜”，族之有譜之有譜，猶國之有史之有史，地方有志也有志也。宗譜的存在有著“辨親疏辨親疏，明昭穆”的重要作用要作用，古人常云：“譜諜立身之本也之本也。”可見，族譜雖與國史、方志都屬于中華民族三大歷史文獻史文獻，但譜更能通過追根溯源了解到你是誰、從哪來從哪來。
孝道文化是中華傳統文化的瑰寶的瑰寶，而家譜又是體現孝道文化的重要載體要載體，修譜即是行孝是行孝，那如何才能將行孝做到盡善盡美善盡美？修譜應遵循以下五大原則：
史料具有很強的可靠性可靠性，以史為據編修家譜能增強家譜的可信性可信性。在家譜的編修過程中應充分挖掘史料掘史料，辨別史料真偽料真偽，搜集本家族始祖、名人等重要歷史資料史資料，以時間為經間為經，空間為緯間為緯，人物的生活軌跡為線索為線索，客觀記敘觀記敘。對先人不作主觀帶感情色彩情色彩，影響后世對家族先輩客觀認識的評論的評論。
“生不立傳”，是寫史人的一個態度個態度。古語有云：“蓋棺定論棺定論！”、“歷史對錯讓后人來評說來評說。”，人會變化會變化，先前行為良好為良好，后來人生發生變化生變化，導致晚節不保也是常有的事例的事例。如若給生人立傳會出現偏差現偏差，且帶有請托行為、人情世故、主觀色彩、個人喜惡等影響客觀公正的因素產生素產生，因此給尚在世的人立傳為時尚早時尚早。既然要立傳要立傳，就應讓后來者認識一個真實的歷史人物史人物，“蓋棺再定論”。
人無完人無完人，不能對一個人責備求全備求全。且好壞也不是一兩件事能定論的定論的，判斷歷史對錯也要因特定歷史時期、歷史環境而定境而定，不以今時之參照標準去衡量古人量古人，今日之標準也不能成為后來者評價今人的標尺的標尺！
家譜本身具有教化作用化作用，警示后人更是家譜的重要作用要作用。因此家譜里更不應有與傳統道德觀念有抵觸的內容的內容，否則不利于弘揚中華傳統文化統文化，尤其是孝文化孝文化。

Q2：關于家譜不供了

1. 長期保存期保存，不供奉也是可以的可以的，沒有規定一定供奉；

2. 可以每逢春節供奉節供奉，三十請神十請神，開始供奉始供奉，初三送神就撤供了撤供了。

3. 可以在初三送神的時候把家譜放入焚燒紙錢的火堆里火堆里，“升”了。
   

Q3：族譜怎么續

怎樣才能做到續好家譜
什么叫續譜叫續譜？說白了就是找人是找人，把一個家族所有的人全都能找到能找到，然后寫在家譜上家譜上。
“文革”以后，還有一些沒有被燒的家譜的家譜，近幾年來幾年來，有的家族開始做了續譜的工作的工作。但現在仍有一些還沒有進行續譜行續譜。有一些老舊家譜上不接老祖接老祖，下不接后人接后人，或上接老祖接老祖，但下又不接后人接后人。研究家譜申民風老人說老人說，這叫斷代譜斷代譜。失去了現在的作用和今后長久存在的意義的意義。
據了解有的老家譜現在已有七八十年沒有續譜了續譜了，時間長的有近百年沒有續譜了續譜了。時間長不續譜不續譜，這樣下去就會使有的家譜失去應有的作用的作用。據說上海第一大博物館現藏存家譜檔案八萬余冊萬余冊，比其他國家都多家都多，是世界之最界之最。有人花高價出買價出買，給多少錢也不賣也不賣，作為國家文物長期保留期保留。
家譜作為一種傳統文化繼承和發展和發展，這是我們的責任的責任。
有的家族想要續譜要續譜，但由于脫離歷史時間長時間長，困難多困難多，找人不好找不好找，所以有的家族放棄了續譜的工作的工作。有的想續譜但困難多困難多，又在困難之中難之中。
本人曾也做過一個階段的續譜工作譜工作，遇到的問題不少題不少，困難也很多也很多，也曾有過灰心不想再繼續續下去了下去了，但在有關人員的幫助下幫助下，我克服了困難了困難，在家族人的幫助下幫助下，經過15年的艱苦努力找到了家族人378人，應找到的都已經找到經找到，終于完成了續譜的任務的任務。
在續譜工作中工作中，我受到了教育了教育，得到了啟示了啟示，也學習到了一點經驗點經驗，續譜要建立一個長效機制組織制組織，才能保證家譜的長久性長久性。這次續譜用了15年的時間的時間，下次再續譜可用兩個月的時間完成間完成，能夠節省時間省時間，節省人力和物力和物力，并能做到保證家譜的長久存在久存在。
一、為什么要續家譜續家譜，家譜的用處和意義是什么是什么？
有人說有人說，現在續家譜沒有用了有用了，有家譜也用不著了不著了。世上沒有絕對有用的東西的東西，但也沒有絕對沒有用的東西的東西，有用和沒有用都是相對的相對的，這才是現實的現實的，也是可行的可行的，行之有效的有效的。我們說家譜是有一定用處的用處的。
（一）起源和血緣
《家譜》是記載一個家庭的起源生存和發展的過程的過程，其中也包括和經濟的發展過程；人員的發展和變化和變化。是一個家族血緣的記載的記載，是證明一個家族血緣的依據的依據。惟有家譜才能證明一個家族人員的血緣關系緣關系，能夠找到血緣到血緣，知道了血緣關系才能夠防止近親結婚親結婚，對提高人的素質和健康和健康，有其重要的作用和好處和好處。
（二）《家譜》是一種傳統文化
《家譜》是一個家族文化的重要組成部分成部分，惟有家譜才能夠反映一個家族的文化和人們的思想的思想。家譜文化在我國已經有三千多年的歷史的歷史。申老說申老說，家譜是中國傳統文化的組成部分成部分，家譜的遺失將給文化造成很大的損失的損失。
（三）《家譜》是紀念先祖念先祖，敬重前人重前人，尊敬長輩敬長輩，團結家族人家族人，祭祖祭祀祖祭祀，最簡便最簡便，最好的一種形式種形式。一個家譜就象征一個家族的團結的團結，便于溝通、往來，互相交流相交流，可以繼承和傳代和傳代，具有歷史深遠的意義的意義。
（四）《家譜》是一個家族最大、最好、最全的人事檔案庫檔案庫。可以查找某人人某人人，供人們查找資料找資料。
（五）《家譜》最大的用處就是能夠維系一個家族的完整和長久的存在的存在。
用長遠的觀點看觀點看，沒有家譜有家譜，便沒有一個家族的永久存在久存在。有人說沒有家譜也會照樣有家族有家族，家族是永遠存在的存在的。這不一定不一定，一個家族的人都沒有了沒有了，這個家譜沒有人繼承了繼承了，這個家族也便不存在了存在了，這是一這是一。還有家族人就是有就是有，你到哪里去找你的家族人家族人？你依據什么為憑證說是你的家族人家族人。同姓不等于一個家族人家族人，因為同姓家族人太多人太多。家譜證明家族如同證明一個家族人血緣一樣緣一樣，所以說沒有家譜便沒有家族有家族。
世界上過去的歷史事物都是由文字記載下來的下來的，中國五千多年的悠久歷史文化給人們提供了認
識世界識世界，了解世界解世界，改造世界造世界，創造世界造世界，完美世界美世界，這是人類的根本任務本任務。世界是美麗的美麗的，是豐富多彩的多彩的，人類的生活也是豐富多彩的多彩的，家譜就是一個家族人類生活中多彩的篇章的篇章。只有這樣的去看才能愛你的家譜的家譜。
二、如何做到克服在續譜中遇到的困難
我在續譜中遇到有五難有五難。
（一）不知情的人多的人多，知情的人太少人太少。
我的《家譜》（族譜）是在清朝前半期時立的《家譜》。到現在已有三百多年的歷史的歷史，現在已有十二代人二代人。前六代是老家譜老家譜，在“文革”期間也被燒了被燒了。是一位有心的族弟當時他用筆偷偷地把老祖宗的名字抄寫記下來記下來，又保管起來了起來了。“文革”后，我才知道才知道，并取得了聯系了聯系。
我的祖父楊喜清是楊家第七代人七代人，1870年生人年生人，同年隨同父母和三位親叔叔一起從河北省河間府（現河間市）寧靜縣大楊家莊逃荒來到東北到東北，落腳在吉林省懷德縣朝陽坡鎮西八家子屯開荒種地荒種地。到1930年第六代4位老爺子先后去世后去世，家族分成四大股份大股份。我祖父是第一大股長房人長房人，有兩個弟弟個弟弟。四股排行也是老大是老大，有堂弟七人弟七人，共有兄弟10人，妯娌10人，親堂姐妹11人，第七代共有31人。我是從第七代人續譜的續譜的，時間是1990年開始的開始的，距離上次續譜已有60多年，當我開始調查時調查時，第七代人早已全部去世部去世。第八代有69人，調查時調查時，在世的只有15人，有的人連自己父母的名字都忘了都忘了，調查時知情的人少的人少，非常的困難的困難。
（二）面積大、路線長
在東北有吉林省懷德縣、公主嶺、朝陽坡、清水溝子、玉川、八家子、長春等地春等地。在黑龍江省有佳木斯、黑河等地河等地。沈陽、大連、河南省鄭州、上海、河北、北京、內蒙古包頭等地頭等地。
（三）調查需要時間要時間，需要人力、物力和經費和經費，無有人出有人出，沒有人納有人納。
（四）有阻力有阻力，有人反對人反對，不贊成不贊成，不擁護不擁護，不支持不支持，不配合不配合。
（五）不會寫不會寫，沒有寫過有寫過，不知怎么寫怎么寫。
除了五難了五難，還有干擾、諷言和諷語和諷語。如有人說純屬是吃飽飯撐的飯撐的，是沒有什么事情干了情干了。也有人說是為了搞虛名堂虛名堂，為了虛榮心等等心等等。
對以上的這些困難些困難，我們的做法是：
確定目標不動搖不動搖，面對困難頂著干頂著干。諷言諷語任去說任去說，需要經費自掏包自掏包。詳信依*多數人多數人，續成家譜是真的是真的。
三、續家譜老傳統保留不能丟不能丟，同時也要有改革和創新和創新，這樣才能受到人們的歡迎的歡迎。
我的家族素有歷史悠久史悠久，勤勞儉樸勞儉樸，忠厚仁義厚仁義，財產富有產富有，勤儉節約儉節約，詩書門第書門第，勤于學習于學習，互為友好為友好，全家族人一家親的光榮傳統榮傳統。
（一）突破了舊禮教的三個規定個規定，樹立新觀念新觀念。我的家族在封建舊禮教時期有三個不上家譜的規定的規定。1、活著的人不能上家譜上家譜。2、家中出生女性不能上家譜上家譜。3、出嫁的姑奶子不能上家譜上家譜。
新續家譜打破了這三個規定個規定。
活著的人上家譜沒有任何妨礙何妨礙，有好處沒有壞處有壞處。家中只有出生男人上家譜上家譜，女人不上家譜是不平等的平等的，出嫁女上家譜是因為血緣不能變不能變，當今的社會是男女平等的社會的社會，男女平等從家譜上也要體現出來現出來，也是為了全家族的團結的團結，這對研究家史是有其必要的必要的。對出嫁女的男方和社會并無有影響有影響。
（二）續家譜建立一個長效機制的組織才能保證家譜的有效性和長久性長久性。
做法是實行四定：
1、定點。
就是定一個指定的地方的地方。要選擇比較中心地帶人員多又比較集中較集中，后繼有人繼有人，居住能長久能長久，有變化也小化也小，交通方便通方便，通信便利的地方為最好為最好。定點處設有長期總負責人負責人。
2、定人。
為了防止沒有人問有人問，無有人管有人管，沒有人抓的問題的問題，根據已往長期以來的情況看定人是需要的需要的，
也是完全必要的必要的，盡管定人也不十分保險分保險，但總比不定人要好人要好，人是第一因素一因素。定人就是明確有人負責人負責。定人要按家族股份有多少和股份大小而定小而定，每個股份最少定一個人一個人，股份大的人口多的定二個人最多不超過三個人三個人。人員要由各股份推選和志愿者承擔者承擔。
3、定任務定任務。
1）每個續譜負責人要明確自己承擔的義務的義務，平時要把婚喪嫁娶喪嫁娶，新出生的嬰兒時間兒時間，名字都要記好要記好，典型的人型的人，典型的事型的事，好人好事人好事，如見義勇為者勇為者，凡是受到社會上表彰的好人好事都要記上要記上，平時記平時積累時積累，用時不難時不難。
用時就有現成的材料的材料，不用再去調查去調查，這樣記的人和事又真實可*，可*性強。
2）要防止新出生的嬰兒重名兒重名。
關于重名問題名問題，現在國家是做不到不叫重名的重名的。作為一個家族現在是能夠做到不叫重名的重名的。重名在歷史上就有上就有，是一個大老難大老難，無法解決的問題的問題，我們的做法是做法是，在新出生嬰兒起名之前名之前，先要和續譜處聯系處聯系，現在有多少新生嬰兒生嬰兒，都叫什么名字么名字，了解知道后知道后，再給新出生嬰兒起名兒起名，這樣做就不會有重名的重名的。當今是信息化時代化時代，電話幾乎城市、農村家家都有家都有，打一個電話又快話又快，省時省力時省力，不用走路就可解決可解決，事在人為在人為，就看做不做做不做。
有幾百人的一個家族個家族，在一代有二代人沒有重名的（指是男的）能做到這一點就是一大成績大成績，說明這個家族是溝通的溝通的，有聯系的聯系的，是團結的團結的，否則做不到做不到。
4、定時間定時間。
每10年續一次譜一次譜，50年一大續一大續。下次續譜訂2024年1月2月為續譜時間譜時間，兩個月完成月完成。各個股份續譜負責人要在2024年的1月完成月完成，將2006年1月1日到2024年底，所記收到的情況寫成匯表成匯表，郵給或送給定點處定點處。二月份定點處負責人要把各個股份郵送的報表進行匯總行匯總，然后再回給各個股份個股份。這樣得到每個股份以少換多少換多，郵出一份材料份材料，可以得到多份材料份材料，每個股都可以自己進行續譜行續譜，不用再去調查去調查。
（三）建立規章制度
沒有規章制度不行度不行，沒有規矩不成方圓成方圓，沒有制度不成規則成規則。規章和制度是規范人們的正確行為確行為，引導人們走上正路上正路，使要做的事情得到保證和實現和實現。對多數人是一個借鑒個借鑒，對少數人是一個強制個強制。
我們的規章制度是
1、各股續譜的負責人一定要負起責任起責任，一定要按時完成本股自己所擔當的任務的任務，不能馬馬虎虎馬虎虎，上要對起祖宗起祖宗，下要對起后人起后人，要為家族負責族負責，要為后人負責人負責，完不成任務的責任要自負要自負。
2、各股負責人的權利的權利，有代表權代表權，有參與權參與權，有提出意見和建議權建議權，有提出家譜修訂和修改權修改權，但要經過多數人的同意的同意。
3、各股續譜負責人不能無故缺席故缺席，因個人有事脫離不開離不開，一定要找一個人代替自己替自己，不能空位能空位，不能沒有人管有人管，一定要完成任務成任務。
4、一定要保證時間證時間，時間確定之后定之后，任何人都不能隨意改變時間變時間，誰打亂時間亂時間，要由誰負責任負責任。
5、各股向定點郵匯報表匯報表，郵取材料來回郵資費用資費用，要由自己承擔己承擔。
6、續譜方案發給續譜負責人每人一份人一份。對其他人要進行宣傳行宣傳，要使人人都知道都知道。

Q4：家譜,祖先像都丟失了,怎么給祖先立牌位啊?就是說,想祭奠的時候,怎么弄...

沒有家譜的現代人已經不會知曉祖宗具體是誰了是誰了，但是可以根據自己的姓氏來制定來制定，比如“楊氏先祖之靈位”。擺放最好背后靠墻后靠墻，不要有金魚有金魚，不要有水缸有水缸，這叫“高神下水神下水。另外不要背后是窗戶或廁所或廁所，可以對著大門

Q5：招商銀行門口兩側擺放的貔貅石雕的寓意?

招財貔貅寓意：
據說貔貅是是中國古代神話傳說中的一種神獸種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子似獅子，毛色灰白色灰白，會飛,是龍王的第九個兒子個兒子，能騰云駕霧,號令雷霆,降雨開晴.相傳有擋煞,鎮宅之威力.龍生九子生九子，神通不一通不一。其子貔貅子貔貅，勝父千倍父千倍，長大嘴長大嘴，貌似金蟾似金蟾，披鱗，甲形如麒麟如麒麟，取而獸之優獸之優，有嘴無屁股無屁股，吞萬物而不瀉而不瀉。可招八方財八方財，可聚寶可聚寶，只進不出進不出，神通特異通特異。
話說一日玉皇大帝舉行壽宴行壽宴，宴請龍王赴宴王赴宴。貔貅知道此事道此事，非要與其父同去父同去。龍王過于溺愛只好答應好答應。貔貅的主食是金銀珠寶銀珠寶，自然渾身寶氣身寶氣，跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了頭多了，因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛的寵愛。宴會之上會之上，因貔貅與眾神仙所食之物大有不同有不同，于是貔貅自己去尋找食物找食物，結果把擺在宮殿靈堂金銀珠寶吃個精光個精光，而貔貅有個癖好個癖好，就是隨地大小便大小便，吃多總會拉肚子拉肚子，所以貔貅忍不住而隨地便溺地便溺，惹玉皇大帝生氣了生氣了，一巴掌打下去打下去，結果打到屁股到屁股，屁眼就被封了起來了起來，從此，貔貅流落人間落人間，金銀珠寶只能進不能出不能出，這個典故傳開來之后來之后，貔貅就被視為招財進寶的祥獸了祥獸了。
自貔貅淪落人間落人間，曾被皇帝命名為帝寶為帝寶，因貔貅是皇室專用之物用之物，通常將它擺放在王陵門口陵門口，書房或是內務庫內務庫，用來開國昌運侵其運侵其，絕非一般官員及百姓所能使用能使用，后來貔貅又名天祿名天祿，即天賜福祿之意祿之意，又因貔貅專食各種猛獸種猛獸，邪靈，故又名“避邪”。清朝第一大貪官和紳府邸-恭王府家貢各式貔貅式貔貅，也正是因為皇帝對其之寵愛之寵愛，此事并未深究未深究，所以皇宮所有的造型和珅家里基本都有本都有，也正是因為貔貅的佑護的佑護，和珅一直官運恒通運恒通，成為古代首富代首富，其錢財之多財之多，勝過皇宮過皇宮。傳說中的貔貅有二十六種造型種造型，
七七四十九個化身個化身，其口大其口大，腹大，無肛門無肛門，只吃不拉吃不拉，象征攬八方之財方之財，只進不出進不出，同時可以鎮宅以鎮宅，專為主人聚財掌權財掌權。古賢認為賢認為，命是注定的注定的，但運程可以改變以改變，故民間有一摸貔貅運程旺盛程旺盛，再摸貔貅財運滾滾運滾滾，三摸貔貅平步青云的美好祝愿好祝愿。貔貅尤其以玉制的催財力最強力最強，對催財、改運、避邪、護身有特效有特效，一只貔貅在手貅在手，你將鴻福齊天、富貴一生貴一生。
吉照堂至尊貔貅是于2012年打造的一系列招財瑞獸財瑞獸，每年兩屆年兩屆，歷經兩年時間年時間，緣主已經檢驗2年時間了時間了，具備充足的的招財能量財能量。后的至尊貔貅具有強大威猛的招財靈性和特質和特質，可幫主人招取財源取財源，咬住錢財并進一步守住財庫住財庫，在正財方面財方面，至尊貔貅可幫主人改變磁場使在事業和財運方面心想事成財源廣進源廣進，在主人做生意或者有生意機會的時候的時候，可幫主人咬住任何的生意機會意機會，讓生意順風順水風順水。
真要請翡翠貔貅的話要選擇正規的吉照堂來請堂來請，吉照堂是正規的吉祥文化服務機構務機構，在2012年9000尊貔貅以來貅以來，一直在打造國內最的貔貅的貔貅，不但國內緣主請購主請購，新加坡、美國等華人緣主也爭相請購相請購，是國內吉祥文化領導品牌導品牌。如果選擇吉照堂至尊貔貅這也就解決了翡翠貔貅如何的難題的難題。
招財貔貅的方法：
一、請已經的貔貅(靠譜指數：★★★★★）
推薦吉照堂至尊貔貅尊貔貅，是國家正規注冊商標冊商標，商標注冊證書網站上也有上也有，也可以問客服要客服要。合作寺廟均為國內頂尖寺廟尖寺廟。并且方法也最正宗和正宗和，是法會時按步驟按步驟，等貔貅開眼前馬上進行封存行封存，封存后繼續后繼續，法會后再在大雄寶殿加持七天七夜天七夜，受佛光普照光普照，使得貔貅的靈智更加飽滿加飽滿，招財轉運能力更加力更加。在這樣一個有保障的貔貅專賣店中我們的權益會受到全權的保障的保障，還會有用功德文疏代替緣主還愿和祈福的服務的服務。
要點：我們在選擇貔貅的時候一定要對方出示營業執照和商標注冊證書冊證書，這樣我們自己也有保障有保障，吉照堂至尊貔貅直接訪問就可以看到執照和證書）
二、去寺院或者道觀(靠譜指數：★★★★★）
去寺院和到道觀進行是貔貅如何方法的第二中常見的辦法了辦法了。之所以常見是因為這種較之第三種方式方便和方便和。我們到寺院里可以詢問知客僧能否僧能否，在哪里的問題的問題，一般知客僧都會回答和指引和指引，之所以問能否是因為有些寺廟是清修寺廟修寺廟，不舉行儀式、水陸法會等等會等等，這樣的話我們問清楚也好楚也好。寺廟一般都有法物流通處流通處，我們也可以到那里直接找的進行的進行。
要點：關于貔貅多少錢我們也叫功德或者添香油錢香油錢，一般與您找的和寺廟的大小有關小有關，一般是功德隨緣給多少都行少都行。大部分會選擇吉利的數字來討彩頭比如：88元、158元、168元、188元、888元等等元等等，也要根據自己的實力來誠信添功德添功德，并不依賴于給的越多就越的說法的說法，還是像上面所講的那樣和有關和有關。如果擔心找的不行或者覺得去寺廟也麻煩的話可以參考第一種直接奉請吉照堂至尊貔貅尊貔貅。
三、自己(靠譜指數：★★☆）
這個第三也就是自己了自己了，按照說法是自己去找無根水無根水，也就是我們常說的雨水了雨水了，之所以被稱為無根就是因為雨水沒有落在地上在地上，所以無根以無根。然后再找陰陽水陰陽水，（這里的陰陽水有幾種說法種說法，親，注意了哦意了哦，爭議來了……第一種說法是把涼水和沸水混合水混合，這種叫陰陽水陰陽水，還有種說法是井水和溫泉水混合水混合，這樣也叫陰陽水陰陽水。我不知道該怎么辦了么辦了，個貔貅來了這么多水么多水。所以這個我先忽略先忽略，我們接著往下講往下講。）將貔貅泡在陰陽水和無根水里三天三夜天三夜，然后再用茶油對貔貅進行點睛行點睛，目的是讓貔貅睜開雙眼開雙眼。這樣貔貅自己也就完成就完成。
要點:現在PM2.5這么高這么高，下的雨都是酸雨是酸雨，落在車上都灰兮兮的兮兮的，再加上樓主在上海在上海，實在是找不到井水到井水。開不好影響貔貅不說貅不說，直接也毀了我心愛的翡翠貔貅翠貔貅。鑒于此還是第一種請吉照堂至尊貔貅或者第二種自己去寺廟比較靠譜較靠譜。
四、自然(靠譜指數：★☆)
把貔貅放在太陽光和月亮光同時能照射到的地方并且要放上十六個日夜個日夜，這樣吸收日月的靈氣的靈氣，貔貅自然就可以達到以達到。
這個看起來是貔貅最簡單的方法了方法了，但是我要告訴大家訴大家，這是錯錯錯錯錯錯！我們用常識想一下想一下，日光和月光照射十六天十六天。半個月時間月時間，就算北方好說方好說，那南方誰能保證半月不下雨呢下雨呢。所以這個方法也是不靠譜的靠譜的。還是選擇第一種方法和第二種方法為好法為好。
貔貅供養方法：
一、貔貅吊墜的佩戴
1.貔貅吊墜佩戴的時候貔貅頭要朝上要朝上，可吸收日月靈氣納八方之財方之財，也寓意蒸蒸日上蒸日上。
2.貔貅吊墜佩戴的時候里外都可以都可以，在外時不要讓別人碰觸人碰觸，在內時要勤清潔貔貅潔貔貅，用清水干凈的布擦拭就可以就可以。
3.貔貅吊墜佩戴的時候不要見血要見血，血會污染貔貅招財的靈力的靈力。
4.佩戴已經的貔貅吊墜招財和轉運的效果才會出現會出現，沒的只能是裝飾品裝飾品。
5.最的貔貅是吉照堂至尊貔貅尊貔貅，法會然后加持七天七夜天七夜，招財轉運旺事業最為業最為。
6.洗澡和房事時要將貔貅取下貅取下。
7.開閃光燈照相的時候要把貔貅取下或放入衣內入衣內，貔貅忌強光忌強光。
二、貔貅擺件的擺放
1.擺放吉照堂至尊貔貅的時候應該頭朝窗戶或者是門口是門口。
2.不要把貔貅擺放對著鏡子著鏡子。
3.擺放貔貅時不要讓貔貅頭對著廁所著廁所。
4.擺放貔貅時不要讓貔貅高過自己過自己。
5.平時在貔貅面前擺放一杯清水供奉水供奉。
6.貔貅擺放了就不要挪動要挪動，需要挪動的時候用紅布蓋著貔貅搬動貅搬動。
7.貔貅不擺放的時候用紅布包起放進柜子里即可里即可。
8.最靈的貔貅擺件就是吉照堂至尊貔貅了貔貅了。
9.貔貅是靈獸不是神靈是神靈，不要和神像擺在一起在一起。
10.貔貅擺放的時候不要比家里人的人頭高人頭高。
11.家里擺放貔貅的時候一定要擺在客廳或者書房者書房，不可擺放于臥室于臥室。
三、貔貅手鏈的佩戴
1.過沒，沒的只能當飾品佩戴品佩戴，不存在注意的地方的地方。
2.到本地寺廟或者請吉照堂至尊貔貅尊貔貅。
3.后的貔貅手鏈佩戴于左手于左手，中國自古左進右出進右出，要朝小拇指的位置佩戴置佩戴。
4.后貔貅不能讓別人摸別人摸，不能見血能見血。
4.洗澡時房事時需要取下要取下。
5.沒事時多撫摸貔貅的頭部和背部和背部，不要摸眼睛和嘴巴和嘴巴。
6.不佩戴時要用紅布包起收藏起來藏起來。

Q6：怎么請財神?

請財神迎接財神注意事項供奉財神有哪些講究：除夕夜除夕夜，春節正式開始的零時的零時，亦即“歲之元歲之元，月之元月之元，時之元”之“三元吉時”，此刻在神龕前拜接財神可旺財富旺財富，發事業發事業。家中沒有安神位者神位者，可前往廟宇,或在家門口、陽臺面膜拜面膜拜，誠心祈禱心祈禱，迎接財神入宅神入宅，將香插在屋宅的財庫位財庫位。
一、假如你家里有安神位安神位，那么，你要把財神位搞干凈搞干凈，準備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文祿疏文，疏文不可馬虎可馬虎，盡量使用的正規迎財神疏文神疏文。因為除夕晚上11點后就是新年的子時的子時，這個時候是敬財神最好的時間的時間。所以在除夕晚上11點后把家里大門打開門打開，并把家里的燈打開（因為財神不入暗堂），于神案前虔誠供奉財神并朗讀文疏（慢慢念、一字一字），文疏讀畢疏讀畢，將文疏連同紙錢焚化于香爐內（決不可焚化在地面），可以帶來一年好財運好財運。
二、家里沒有供財神位財神位，可以去到寺廟、道觀，燒香接財神接財神。燒香的時候的時候，別忘記使用迎財神疏文神疏文。當你在燒完香后的時候的時候，要盡量抓緊時間回家間回家，財神賜給你的財運的財運，是要帶回家來的家來的，不要到別的地方去地方去。
三、在家里也一樣可以迎財神迎財神，那就是在除夕晚上11點后把家里大門打開門打開，并把家里的燈打開燈打開，準備香燭、供品與接財神賜福賜祿疏文祿疏文，在大門口面向財神位（本年財神方位在正南），參照第一條執行條執行，一樣可以迎接財神接財神，保佑一年好財運好財運。
四、迎接財神接財神。不管是網上還是網下是網下，舉頭三尺有神靈有神靈，人有誠心有誠心，神佛感應佛感應。在線財神線財神，有求必應求必應，不必拘泥于傳統的儀式于方法于方法，相信法無定法、心誠則靈誠則靈。
民俗文化中,有的地方把財神節定在農歷的7月22日有的地方把祭祀拜請財神的節日定在每年正月初五日.中國古代以商朝比干為文財神文財神，以三國關云長為武財神武財神。每年正月初五專祭財神祭財神。祭祀時祭祀時，紅燭高燒燭高燒，鞭炮齊鳴炮齊鳴，用面做成元寶、圣蟲，或用錢做成錢龍成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財進寶財進寶。
熄滅燭火滅燭火，收好供品、香爐，關好大門好大門，便完成了接財神之儀式之儀式。
接財神有講究有講究，不要把財神拒之門外之門外。
人有誠心有誠心，神佛感應佛感應，感而不應而不應，是為有病為有病。人有誠心有誠心，神佛感應佛感應，至誠感神誠感神，精誠必應誠必應。接財神應該很的該很的，之所以財神接不來、不，皆因自身不謹慎不謹慎，褻瀆了神靈了神靈。
1、接財神要擇流年的好時辰及財位方位位方位，本年好時辰為辛丑吉時丑吉時，子時兇子時兇，不可用不可用。錯過丑時接財神者財神者，至7點至9點為為黃道司命道司命，吉時，可接財神接財神。
財位方位在西北方西北方。
2、在接財神前一小時一小時，應該沐浴凈身浴凈身，穿上整齊的新衣的新衣，另外要將神位及供桌擦拭干凈拭干凈。
3、財神不入暗堂入暗堂。環境要燈火通明火通明，等吉時一到時一到，便開始燃燭點香燭點香，誠心參拜心參拜。
4、煞氣盈門氣盈門，氣走財神走財神。八卦鏡陰氣重陰氣重，獅子等戾氣重戾氣重，不推薦使用獅子、八卦鏡等來鎮宅化煞宅化煞。可于春節前在大門、室內張貼五行八卦福八卦福，即化解了煞氣了煞氣，又烘托了節日的喜慶氛圍慶氛圍。
5、準備好香燭、供品、紙錢及接財神疏文等亦不可缺少可缺少。
6、重要是接財神疏文的規范性規范性。如果接財神疏文的規范并經財神廟廟方蓋金印（代表正神推薦）效果愈顯赫愈顯赫。忌沒有疏文有疏文，或者疏文粗制濫造制濫造，可能褻瀆神靈瀆神靈。
7、疏文的焚化的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內焚化內焚化，焚化即可化即可。如果沒有使用封套用封套，單獨疏文焚化文焚化，必須從“文首”先開始焚化始焚化。
8、求財者切莫不孝莫不孝。“道”是一切眾生的大財神,誠心禮敬則自然福慧無量無邊,實不可思議,切莫掉以輕心以輕心。而你我家中亦皆有財神有財神，父母是也母是也。若細心奉侍心奉侍，供養無缺養無缺，速可得財可得財，不虞缺乏虞缺乏。求財者切莫不孝,否則自招其禍招其禍，以上乃道法自然也自然也，祝福大家財神年年到、財利日日有日日有。
初五日俗傳是財神誕辰神誕辰，為爭利市爭利市，故先于初四接之四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈神顯靈，便可發財致富財致富。因此，每到過年到過年，人們都在正月初五零時零分時零分，打開大門和窗戶和窗戶，燃香放爆竹放爆竹，點煙花點煙花，向財神表示歡迎示歡迎。接過財神過財神，大家還要吃路頭酒路頭酒，往往吃到天亮到天亮。大家滿懷發財的希望的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里來家里，在新的一年里大發大富發大富。、正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。
接五路接五路，本指接五路行神路行神，后來演變成接五路財神路財神。舊時商家春節休假后休假后，一般都在初四晚上接請五路財神路財神，初五開市五開市，以圖吉利圖吉利。按說接五路是在初五在初五，為什么又說在初四晚上四晚上？原來，初五日是正日是正日，由于大家求利心切利心切，都想自己比人家早一點迎到財神到財神，于是，這時間就一點點提前了提前了，甚至提前到初四的早晨的早晨。這樣當然不符合規矩合規矩，后來就由長者出面者出面，規定初四日晚上一起行動迎神動迎神。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接去請接，每接來一路財神路財神，就在門前燃放一串百子炮百子炮。全部接完后接完后，主人和伙計依次向財神禮拜神禮拜，拜后將原供桌上的馬幛火化幛火化，表示恭送財神送財神。儀式才算是結束了結束了。民間傳說正月初五是財神的生日的生日，所以過了年初一年初一，接下來最重要的活動就是接財神------在財神生日到來的前一天晚上天晚上，各家置辦酒席辦酒席，為財神賀辰神賀辰。
關于財神于財神，民間有諸多傳說：
宋朝蔡京富有京富有，民間傳說他是富神降生神降生，他恰生于正月初五月初五，所以民間把他當作財神來祭把來祭把。后蔡京被貶京被貶，民間另換財神換財神，當時宋朝的國姓為趙姓為趙，玄字為”嵐”字的一個組成部分成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜以敬拜。
初五接財神接財神，趙玄壇最受尊拜受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底似鍋底，手執鋼鞭執鋼鞭，身騎黑虎騎黑虎，極其威武其威武。
除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關圣帝君的說法的說法。
五顯財神信仰流行于江西德興婪源一帶源一帶。兄弟五人封號首字皆為“顯”，故稱“五顯財神”。生前劫富濟貧富濟貧，死后仍懲惡揚善惡揚善，保佑窮苦百姓苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟財神廟。
“文財神”財帛星君帛星君，也稱“增福財神”，他的繪像經常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發長白發長，手捧一個寶盆個寶盆，“招財進寶”四字由此而來此而來。一般人家春節必懸掛此圖于正廳于正廳，祈求財運、福運。
“武財神”關圣帝君即關羽關云長關云長。傳說關云長管過兵馬站兵馬站，長于算數于算數，發明日清薄日清薄，而且講信用、重義氣重義氣，故為商家所崇祀所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺財神爺。
正月初五月初五，各商店開市店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳醴畢陳，以迎接財神接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：“五日財源五日求五日求，一年心愿一時酬；提防別處迎神早迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。“抱路頭”亦即“迎財神”。信奉關帝圣君的商家的商家，在正月初五要為關公供上牲醴上牲醴，鳴放爆竹放爆竹，燒金紙膜拜紙膜拜，求關圣帝君保佑一年財運亨通運亨通。
民間還傳說還傳說，財神即為五路神五路神。所謂五路謂五路，指東西南北中南北中，意為出門五路門五路，皆可得財可得財。清代顧祿《清嘉錄》云："正月初五日初五日，為路頭神誕辰神誕辰。金鑼爆竹鑼爆竹，牲醴畢陳醴畢陳，以爭先為利市為利市，必早起迎之起迎之，謂之接路頭接路頭。"又說："今之路頭之路頭，是五祀中之行神之行神。所謂五路謂五路，當時東西南北中耳北中耳。"五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神。所謂"路頭"，即五祀中之行神之行神。
1、財神爺不能向廁所、不能向房門、不能向飯桌向飯桌。
2、財神爺不能在祖先下面先下面，也不能跟祖先并排先并排。
些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上神桌上。放在一起供奉起供奉。其實這并不適宜不適宜，因為祖先只是家神是家神，與這些天神自難相提并論提并論，認為應該把祖先放在天神”之下，那便較為適宜!總括而言括而言，拜神主要是人們要求心安理得安理得，倘若作奸犯科奸犯科，作傷天害理之事理之事，那么即使拜盡天下神仙下神仙，亦始終心中有愧中有愧，根本于事無補的!倘若行善積福善積福，即使不拜神像拜神像，亦可心安理得安理得，妖邪自會退避三舍的三舍的。
3、文財神在在供奉的時候的時候，面一定不可以向門外向門外，只可以向室內向室內。
財神是送財是送財，他若面向室內向室內，就是送財給室內宅內之人內之人，相反面向門外向門外，則送財給宅外之人了之人了。宅主人就要破財遭災了遭災了。文財神應放在近門處之左右二方位置方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內己屋內，方能財源廣進源廣進。反之面對大門對大門，自會送財出屋外出屋外，小心為要心為要。
4、武財神如關公或趙公明趙公明，必須面對大門屋外門屋外，既可招財可招財，又可鎮宅保平安保平安，當可平安是福安是福，財源廣進源廣進。
5、邪財神如四面佛之類佛之類，必須供奉在屋外在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地外空地，方可制煞招財煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先并列先并列，否則兇災現兇災現。
6、簡單的常用的方法是放在大門兩側門兩側，不可正對大門對大門，雖說大門時財氣進入之處入之處，但是文財神爺不能正對大門對大門。更好的方法是根據每日房間中的財位在方位上的變化的變化，每天調整財神爺的位置的位置，這個比較難做到難做到，必須有專門的大師指導師指導，當然效果是更加的好加的好。
總之，大家供奉財神奉財神，是為了心安理得安理得，為了心中有一份希冀份希冀。萬事不能強求能強求，擺放了財神了財神，避免了一切禁忌切禁忌，萬事按照風水而做水而做，這樣家里不進財不進財，也不能過于苛求啊!行善積福才是正道是正道。

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Q1：屬相婚配

科學無神論網2004年2月1日涂建華《屬相合沖的民俗與lanlan的對策》說，有網友lanlan來信求助：她屬相是虎相是虎，與屬猴的情人要結婚要結婚，而他的父母據虎猴屬相相克堅決反對決反對，并用他們單位某一屬虎的妻子在50歲時丈夫和孩子都死亡來證明來證明。她與他都不相信這種信這種，但又不知應怎樣來解釋來解釋，請求給予幫助予幫助，以便說法父母法父母。涂先生文章從最一般的道理做了解釋了解釋，又提出一些很好的建議的建議。文章希望其他同志再作進一步解釋步解釋，并提到本人似乎對這方面作研究作研究。我的一部書稿《說神道鬼話民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的""等是怎么推算的》一文，現在結合lanlan的問題加以修改以修改，試投科學無神論網神論網，看可否對這類疑難有助難有助。 這類屬于神秘文化秘文化，從一般道理只能簡單說明它們是無道理無道理，卻不能長根本上說明為什么會有那樣的說法的說法。而這種"為什么"正是特意要掩蓋的掩蓋的。我的研究便是打破沙鍋問到底問到底，探求隱蔽的所謂歪、假、騙的"道理"，它們往往牽扯許多方面多方面，互相支持相支持。 一般人短期相處期相處，都會有種種不可調合的矛盾、沖突，父母與子女與子女，兄弟姐妹之間也會如此會如此。婚姻是終生的大事的大事，如有不可調合的矛盾的矛盾，更為父母及親人關切人關切。舊時的婚姻又是據媒妁之言妁之言，父母之命母之命，各種不合更為多見為多見，人們對婚姻的合順與否順與否，便謀求一種預知的辦法的辦法。在古人"天命"的認識下認識下，陰陽、術士等職業者便大鉆空子鉆空子，謊說是夫婦雙方結婚或出生的日期不合期不合，注定了婚姻的不合的不合。這種方法操作簡單作簡單，雖毫無道理無道理，卻盛行幾千年幾千年，至今還有不少的人相信人相信。 大約從漢代時就有這種有這種，即""的說法的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中，母親為被趕回娘家的女兒另找好丈夫好丈夫，夫家"視歷復開書復開書，便利此月內此月內，正相應正相應。"這""即選定吉日成婚日成婚。所謂吉所謂吉，是日期的干支用字陰陽相合陽相合，共有六種：子與丑、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未午與未。 但是，十個天干用字本身就屬陽就屬陽，十二個地支用字本身就屬陰就屬陰。因此，任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合的相合，本無所謂不合謂不合，無所謂選擇相合擇相合。把地支字分成陰陽的話陽的話，子、寅、辰、午、申、戌都屬陽都屬陽，丑、卯、巳、未、酉、亥都屬陰都屬陰。便應該是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合各相合。但這是許多人知道的知道的，偏不這么說這么說。為求騙人而神秘而神秘，創造者把正常的子、丑、寅、卯等順序等順序，改變成把子、丑放在中間在中間，說子與丑相鄰為合鄰為合，亥與寅等五種左右位置對稱也是相合是相合，就是所謂的所謂的。情況如下圖： 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 很顯然很顯然，這純是一種人為的組合搭配合搭配。地支用字內部并無陰或陽的區別的區別，一個日子也僅有一個地支字地支字，并沒有"陽"的一層的一層。可見所謂是陰陽相合陽相合，是沒有道理的道理的，也是與陰陽學說矛盾的矛盾的。 ""說法，漢代已有代已有，指好日子好日子，直到《南齊書·禮志上》才給出一個解釋："五行說十二辰為 。寅與亥合與亥合，建寅月東耕月東耕，取月建與日辰合也辰合也。"所謂"月建"，簡單說就是某月與十二支的某個字相配字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某個字相配字相配。也是沒有"陽"的一層的一層。實際上實際上，所謂"月建"與"日辰"相配，只是指"月"與"日"合成"明"字，由此而附會成這個日子光明不暗明不暗。光明與吉祥相承應相承應，從而說這是良辰吉日辰吉日。 原來，這就是所謂""吉日的道理與秘密與秘密，怪不得從來也沒有人敢于打開窗子說亮話說亮話，把理由講出來講出來，也沒有人來研究揭露究揭露。于是，千多年來多年來，術士、陰陽之類用此騙人此騙人，而者反而出錢來請他們欺騙自己騙自己。 騙人的手段又是以兇多吉少來嚇人來嚇人，吉日只有六種有六種，而兇日卻有"六沖"、"六害"、"三刑"類型的許多種許多種，解說與圖解如下文如下文。 十二地支、十二屬相二屬相，都是首尾相接尾相接，周而復始的循環的循環。設計者便把它們排成一個圓形個圓形，取任何一個地支字地支字，通過圓心與對面的地支字相連字相連，這六組關系就是所謂的 "六沖"兇日。換一個辦法個辦法，不經圓心經圓心，從子與對面的對應的未(羊)相連，如此類推此類推，把其他十個字組成對應關系應關系，便就是所謂的"六害"兇日。 "三刑"指另外三個互相刑殺克妨的日子組合：子與卯、戌與丑、寅與巳寅與巳。它們是怎么來的么來的，不容易看出易看出，因為設計者使用了更隱蔽的手段的手段。先說子與卯這一組這一組，是再換一種方法：在圓周圖上從子始從子始，隔丑、寅，而與卯聯線；再同樣把卯與午、午與酉、酉與子聯線子聯線。實際是四組關系組關系，有意舍棄另外三組外三組。隱蔽整體蔽整體，只露一個邊角個邊角，自然難知真相知真相。同樣，從戌到丑、從丑到辰、從辰到未、從未到酉、從酉到丑酉到丑，又是四組是四組，而只說戌與丑戌與丑。同樣，從寅、巳、申、戌，又是四組是四組，而只說寅與戌寅與戌。 說法也會標新立異新立異，所以六沖、六害、三刑等也有其他的大同小異說法異說法，用不著一一來說一來說。 那些祥合與不合與不合，就是如此從紙上"冥思苦想"而來的而來的。 唐代時出現了"八字"的說法的說法，是用人的出生年、月、日、時的四種干支共八個字來作各種算命種算命。但真正的推算起來又太麻煩太麻煩，而且必然出現此項合而彼項不相合的情況的情況，難于取舍于取舍。便實際上僅是從"年"這一項來決定來決定，又只是從其中的地支用字來推斷來推斷。由于地支字本只是表示順序關系序關系，也就可以指代一定的年份和屬相和屬相，于是把擇吉選日的""、"六沖"、"六害"、"三刑"的地支又套換成對應的十二屬相二屬相，并且專用于判斷婚姻的合與克合與克。由于"五行相克"說法被人相信人相信，又說""等是從"五行相克"來推算的推算的。這又是騙人是騙人。我們且看地支、屬相、五行，三者之間的對應關系如下表如下表。 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 屬相 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 如此對應的話應的話，就成為： ：子與丑（鼠與牛）、亥與寅（豬與虎）、戌與卯（狗與兔）、酉與辰（雞與龍）、申與巳（猴與蛇）、午與未（馬與羊）。 六沖：子與午（鼠與馬）、丑與未（牛與羊）、寅與申（虎與猴）、卯與酉（兔與雞）、辰與戌（龍與狗）、巳與亥（蛇與豬）。 六害：子與未（鼠與羊）、丑與午（牛與馬）、寅與巳（虎與蛇）、卯與辰（兔與龍）、亥與申（豬與猴）、戌與酉（狗與雞）。 這些說法實際是強詞奪理詞奪理，是詭辯是詭辯，是騙人是騙人。因為： 水可以沖掉土沖掉土，土也可以擋住土擋住土，這就是所謂水與土相沖土相沖。金屬刀具切削木頭削木頭，火融化金屬化金屬，，土可以壓滅火壓滅火，都是相沖的相沖的。但卻說子與丑（鼠與牛）、酉與辰（雞與龍）、申與巳（猴與蛇）、午與未（馬與羊）相合。有三種就與五行理論矛盾論矛盾。 辰與戌、丑與未都是土都是土，是相同的相同的，因此所謂龍與狗、牛與羊相沖羊相沖，完全沒有一點道理點道理。 這些說法又掩蓋五行相生的一方面一方面。如木頭可以生火以生火，卻說寅與巳（虎與蛇）相害；土中生長樹木長樹木，卻說卯與辰（兔與龍）相害；金屬礦都存在土石山中石山中，卻說戌與酉（狗與雞）相害。 金屬刀具切削木頭削木頭，但鐵锨、橛頭等也需要木柄要木柄。火可以燒掉木頭掉木頭，是沖；從而說虎與猴相沖猴相沖。但是太陽、高溫也是火也是火，草木的生長卻離不開陽光開陽光，也可以是相合的相合的。兔(木)與龍(土)相害，解釋成：木(植物)破土而長出是克出是克，但土養木豈不又是相適合相適合。 事物間有各種各樣關系樣關系，的相克說法或者只計其一計其一，不計其余計其余，或者連一點附會的道理都沒有都沒有。更何況那些動物本身并沒有什么矛盾妨礙盾妨礙。貓是老鼠的天敵的天敵，狼吃羊狼吃羊，但屬相卻沒有貓、狼，就鉆不了空子了空子。虎吃羊虎吃羊，卻不說屬相相克相相克。 婚姻的不合是實際存在的存在的，原因是雙方階級出身、社會地位、思想性格、性關系等關系等。包辦婚姻增加了這種矛盾種矛盾，甚至形成悲劇成悲劇。古代人們一般不從這些本質方面考慮面考慮，簡單地歸于天命于天命。于是職業者巧鉆空子鉆空子，用屬相不合來嚇人騙人人騙人，廣開謀財之道財之道。 如果我們也要騙人要騙人，也會仿那些說法另外提出更多的不合的不合。 比如，我們按照六害的形成法形成法，各從虎兔、牛龍、鼠蛇、豬馬、狗羊、雞猴處畫不通過圓心的直線的直線，說這又是一種六害種六害，何嘗不可?這樣類推樣類推，從牛虎、鼠牛、鼠豬、豬狗(即相鄰的兩個屬相)作聯線作聯線，又各有四組平行的弦行的弦。共得六組平行的弦行的弦，便共有三十六害了六害了。而其中鼠牛(子丑)、豬虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、雞龍(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊馬(午未)，恰巧又正是所謂""。同樣，按"三刑"的說法（即每隔兩個屬相而作聯線），又可以得出豬虎、虎蛇、蛇猴、豬猴四條(如圖中所示)，如此類推此類推，便有四組共十六種相刑種相刑。 這種種矛盾充分證明了：無論"合"、"沖"、"刑"、"害"，都是人為的編造的編造。 六沖、六害、三刑的三刑的，在民間形成了許多順口溜說法溜說法，如同諺語而常被引用被引用。六害的羊與鼠一種鼠一種，就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到頭"。對牛馬害牛馬害，或說"白馬害青牛"，或說"白馬怕青牛"。又如"蛇見猛虎如刀絞"、"青龍見兔淚交流"、"烏豬怕猿猴"、"雞狗不一家"或"雞狗相配斷頭婚"，都是六害的口訣說法訣說法。又如"黑狗不進羊圈"便是三刑中的所謂狗羊相刑羊相刑。 古往今來往今來，不知多少本可成為美滿婚姻的男女的男女，被諸如此類的拆散了拆散了。現在相信這些說法的人也還不少還不少，特別是老年人老年人。議婚的青年男女遇到這種情況種情況，應當向老人講解相關的道理的道理，破除他們的他們的，也堅定自己的愛情的愛情。如果再從自己周圍的已婚男女作些實際調查際調查，必能用事實證明：婚姻的是否合順否合順，與男女雙方的屬相并沒有什么關系么關系。 以往的文學作品也多有涉及、六沖之類的內容的內容，多數是宣傳了宣傳了。現在的小說、戲劇、影視作品也有這種內容種內容，這是現實生活的反映的反映。如果作家能做些研究些研究，既寫到"雞狗相配斷頭婚"之類的認識的認識，又適當地有破除的內容的內容，便是很需要的需要的，也可說是有功德的功德的。 乾隆十二年所修河南《滎陽縣志·歲時民俗·十二月》："術家有載男女干支克犯禁婚之說婚之說，解之者曰：二十四日后煞神朝天神朝天，百無禁忌無禁忌。于是數日婚娶較多娶較多，鼓吹及轉移執事者執事者，日不暇給矣暇給矣。"《新郎縣志》等相同等相同。 說臘月二十四以后煞神回天神回天，許多人便在此后的五或六天內突擊結婚擊結婚，吹鼓手及儐相等各種執事人員事人員，辦完這一家這一家，又趕去辦另一家另一家。這實際是也不相信六沖等那一套了一套了，于是自己解放自己放自己，也創造出所謂"煞神朝天"的理論根據論根據。即從灶王爺在臘月二十四歸天一說天一說，附會出煞神也歸天了歸天了。這是以的方式來反對實際的實際的。反對，不信八字為真字為真，煞神歸天的是假的是假。 《成都方言詞典》"改八字"條言：民間相傳正月十三日是宋代楊家將楊繼業遇難的日子的日子，俗稱"楊公忌日"。"十三"諧音"失散"，因而民俗說民俗說，這天出生的女孩結婚后結婚后，后代會斷絕會斷絕，所以難以說成婚姻成婚姻。于是便賄賂算命先生命先生，給她另選一個生日個生日。真實生日一直要保密到她死后她死后，在喪宴上由算命先生宣布她的真實生日實生日。這叫"改八字"。 另外各種男女八字不合字不合，而又一定要結婚的結婚的，也賄賂陰陽之類陽之類，改動而使相合使相合，也是改八字改八字。這一種實際上也是不相信八字合與不合那一套那一套，也是不得已而用假否定真否定真。 《清稗類鈔》第十冊《方伎類·嵇叔子為妻推命》說的是清代順治朝順治朝，考中舉人的嵇宗孟(字叔子)的事。他擅長用八字算命字算命。算自己的命己的命，最高當四品官四品官，但妻子的命跟不上他不上他。他剛被推舉孝廉舉孝廉，未正式當官式當官，妻子就死了就死了。說媒的人不少人不少，他算了她們的命不好命不好，都拒絕了拒絕了。一個富人想把女兒嫁給他嫁給他，讓算命先生算先生算，說女兒是"十惡大敗之命"，便用錢買通錢買通，給改了個非常好的八字的八字。嵇宗孟把假八字一算字一算，自然很好然很好，便結了婚結了婚。后來他當了四品的杭州太守州太守，后妻也得了四品封號品封號。他死后多年后多年，兒子給母親過七十大壽十大壽，母親才說明自己生辰真實日子實日子，她的假生日騙了丈夫及兒女們四十多年十多年。 這件事至少說明兩個問題個問題。一是，八字及屬相實在與命運無關運無關。二是，講八字的人在關鍵時候也不相信八字決定命運定命運，因而改八字改八字。三是精通看八字的人也算不出作假的八字的八字，說明一切算命都沒有道理有道理。 同一組說法在不同時期、地點會只流行某一個某一個，也會有大同小異的變易的變易。涂先生介紹的山西民間流傳的所謂相合者為：子與丑合--鼠與牛相合；巳與申合--蛇與候相合；寅與亥合--虎與豬相合；午與未合--馬與羊相合；辰與酉合--龍與雞相合；卯與戌合--兔與狗相合狗相合。邊便是全國比較普遍性的""。山西屬相不相合者的民諺：白馬怕金牛怕金牛，羊鼠一旦休一旦休。蛇虎如刀錯如刀錯，兔龍淚交流淚交流。金雞怕玉犬怕玉犬，豬猴不到頭不到頭。便是六害是六害。因此沒有"六沖"中的"寅與申（虎與猴）"。不同的禁忌的禁忌，也說明都不是實際事理性的理性的。 有那么多的不合的不合，對男女都是適用的適用的，但民俗對于虎與猴的不合的不合，對于女性屬虎配男性屬猴性屬猴，卻特別講究別講究。這又是結合了基于男尊女卑而成的對婦女的污蔑的污蔑，即婦女有所謂"白虎星"或"白虎精"的說法的說法。 《中國性科學百科全書》"白虎與青龍"條："陰毛闕如毛闕如，謂無毛癥無毛癥。女性患無毛癥無毛癥，民間俗稱'白虎'；男性患無毛癥無毛癥，民間俗稱'青龍'。陰毛同汗毛、胡須一樣須一樣，由于個體的差異存在著有與無有與無，疏與密的不同的不同。而陰毛的發生受性激素的制約的制約。一般女子在11～12歲，男子在14～15歲，隨著卵巢和睪丸不斷發育成熟育成熟，開始分泌性激素性激素，以刺激陰毛囊細胞內的一種特殊蛋白質(受體)而開始生長陰毛長陰毛。當陰毛受體不健全時健全時，則陰毛稀少、柔軟。若生長受體闕如體闕如，則呈現無毛癥無毛癥。一般女性無毛癥大多是生理性生理性，其體內沒有重要病變要病變，也不影響健康和生育和生育。……但民間有認為'白虎'或'青龍'均為不祥之兆祥之兆，有'患女克夫'、'患男克妻'的說法的說法，這是一種荒謬和的認識的認識。" 《太原方言詞典》："白虎精：指不長陰毛的成年女性年女性，認為這種女人妨祖克夫祖克夫，會帶來厄運來厄運。"《洛陽方言詞典》："白虎：女人無陰毛無陰毛。"《崇明方言詞典》："白虎星：罵女人是災星是災星，命不好命不好。"《漢語大詞典》："白虎星：星相家所說的一種兇神種兇神，逢之則多不吉多不吉。"舉例《文明小史》第四十回："逢之的母親央了一位合婚的先生占了一占……但是兩下合起來合起來，沖犯了白虎星白虎星，父母不利母不利，有點兒刑克兒刑克。"茅盾《春蠶》二："'那母狗是白虎星白虎星，惹上了她就得敗家得敗家。'--老通寶時常這樣警戒他的小兒子小兒子。" 《中國性科學百科全書》從人的生理科學說明的謬誤的謬誤。而它與方言辭書卻都不能解釋為什么專用"白虎"之名來嚇人騙人人騙人，可以說是沒有盡到自己的責任的責任。《漢語大詞典》的兩例實際都是指婦女指婦女，用"星相家所說的兇神"作解釋又是張冠李戴冠李戴。 此"白虎精"只是由"白戶凈"的平實意思作諧音嚇人音嚇人。白，空白、沒有，如"白手起家"中。指沒有陰毛有陰毛。戶，指陰戶指陰戶。凈、白，復說。而"青龍"中，"青"由"清"諧音，指清白指清白，即無陰毛無陰毛。龍，是蛇的變說的變說，民間性隱語把男陰諱說為蛇說為蛇。可見，都是用語言手段言手段，把無陰毛轉變成聳人聽聞的說法的說法。由于男尊女卑尊女卑，"青龍"的同類說法便流傳不廣傳不廣，上述幾種方言詞典沒有相應的條目的條目。"白虎"成為此的附會而神秘之處秘之處。它在底層上指性淫指性淫，民間把性淫的人說成"費男人"或"費女人"，又泛化擴大為妨祖及其他及其他。這就是所謂的克夫克妻夫克妻，可見沒有什么道理么道理。 方言俗語利用"白虎"諧音隱實示虛實示虛，設難成趣難成趣，還可指稱其他事物他事物，如哈爾濱把不長胡子的成年男性年男性，戲稱"白虎嘴兒"。白，也指沒有指沒有。"虎"諧音指"胡須"。《本草綱目》言，中藥用的石灰、西瓜也叫"白虎"，見《本草綱目》，但未說原因說原因。就是從石灰顏色"白乎乎"、西瓜清熱"敗火"來諧音的（方言或"敗火"與"白虎"同音）。古代窮書生把常吃的青菜豆腐湯豆腐湯，叫"青龍白虎湯"，自找清貧生活的樂趣的樂趣。也是從豆腐顏色白乎乎諧音的諧音的。青菜弄湯菜弄湯，諧音成"青龍湯"。以上"白虎"的各種諧音趣說又提示我們示我們，以"白虎"、"青龍"指不長陰毛長陰毛，起初本當是"好事者"賣弄聰明的藝術性說法性說法，并沒有其他含意他含意。因為奇特為奇特，便流傳開來傳開來。流傳的人往往不求甚解求甚解，不知其中的諧音曲折音曲折。而處心積慮心積慮，無孔不入的職業者職業者，卻敏感的從中看到自己的生意經生意經，于是移花接木、暗渡陳倉、狗尾續貂尾續貂，依附它而添加上性淫、克夫、妨祖，諸如此類的內容的內容。 以上是全國性的說法的說法，還有地區性的獨特說法特說法。如有的地方對屬虎的女性又分為"上山虎"、"下山虎"。前半夜出生為上山虎上山虎，已尋野獸吃飽獸吃飽，未必傷人；而后半夜出生的是餓虎下山尋食山尋食，更會傷夫會傷夫。對白天出生的屬虎的屬虎的，禁忌相對寬松對寬松，說是虎白日藏伏日藏伏，或不害人不害人。這種說法本身存在不合事理的地方的地方。虎一入夜間即活動覓食動覓食，并非上半夜吃飽上山飽上山，反而下半夜受餓尋食餓尋食。這正是騙人說法人說法。實際的神秘事理是虎與十二支的寅相配寅相配，而寅時(即臨晨三點到四點)在下半夜下半夜，可以說是屬虎的"本命時"，因此指最兇指最兇。 至于那個50歲死了丈夫與孩子的屬虎的妻子的妻子，不能證明是她克死了他們了他們，因為先與妻子而死的丈夫的丈夫，先于母親而死的孩子的孩子，實在多得不知其數知其數，丈夫與孩子不會都屬虎都屬虎，妻子不會都屬猴都屬猴。各種屬相都有相都有，這是誰都知道的事實的事實。能說各種屬相都相克嗎? 最后介紹兩個關于妻子克丈夫的文學作品學作品。明代民歌集《山歌》中一首《殺七夫》（括號中是對前面難詞是解釋）："姐兒命硬嫁子七個夫七個夫，第七個看看咦（又）要挫（指死）。聽得算命先生講道：銅盆鐵帚（各隱指女陰與男陰）硬對子硬對子硬，方無事方無事。阿奴（女性自稱）只恨家公軟了無奈何無奈何。"就是說妻子費男人費男人。另一首《清江引》："張皮、趙鐵、王大氈、龔錫匠、陸弓箭、何壽官、孫搭爺孫搭爺，盡來吃羹飯吃羹飯。我的天我的天！天！天！天！天！天！天！"張皮等指先后死了的七個丈夫個丈夫，"皮"、"鐵"等字指他們都是有韌性和硬性的硬性的。"羹飯"諧音"賡飯"：繼續來吃飯來吃飯。但"吃"指性事指性事。"天"指丈夫指丈夫。兩首都是所謂妻克夫題材夫題材，說明是民間易于談論的談論的。歌中沒有特別說妻子屬虎子屬虎，曲折的反映：丈夫，甚至接連幾個丈夫死在妻子前面子前面，那是他們自己不健康不健康。 《香艷叢書》第五集卷三潮聲所作《記栗主殺賊事》："者云：命中犯披麻犯披麻，殺夫不用刀不用刀。婦人命硬可怕如此怕如此。有某氏婦者氏婦者，貌既殊麗既殊麗，性亦溫存亦溫存，惟披麻星犯命星犯命，日者皆言其有殺七夫之相夫之相。及笄后及笄后，歸某甲歸某甲。早死，復適乙復適乙，三月而亡月而亡。于是復改醮于丙醮于丙。丙死，而丁，而戊，皆夭逝皆夭逝。婦雖閱歷多人歷多人，屢遭磨蝎遭磨蝎，然在妙齡時候齡時候，情形方濃形方濃。對鏡添妝鏡添妝，自嘆紅顏薄命顏薄命。花晨月夕晨月夕，求鳳恒歌鳳恒歌。知之者知之者，雖艷其貌艷其貌，憐其遇憐其遇，終以前夫為殷鑒為殷鑒，敢望而不敢即不敢即。久之，有某己者某己者，素不信術者語術者語。偵知婦意知婦意，遂委禽焉委禽焉。新婚燕爾婚燕爾，弋雁興歌雁興歌，女貌郎才貌郎才，適成眷屬成眷屬，其樂可知矣可知矣。婦以為連殺數夫殺數夫，已解披麻之厄麻之厄，從此當可白頭偕老頭偕老，永矢百年矢百年。詎料鋼柔相克柔相克，再接再厲接再厲。不半載而又失所天失所天。痛恨之下恨之下，心如死灰如死灰，因一意守貞意守貞，不復求人間之樂間之樂。蓋婦以日者曾言當殺七夫殺七夫，故不敢再上望夫臺矣夫臺矣。然婦本多情本多情，每嫁一夫嫁一夫，必將前夫之栗主（按，即丈夫的靈位牌）攜之同往之同往。至是己得六具得六具，扃而納諸床下諸床下。夜半，忽有偷兒穴壁入穴壁入，摸得栗主籠栗主籠，意為奇貨為奇貨，攝之欲行之欲行。婦聞悉索聲（按，指小偷慢慢行走聲），疑為栗主爭風而相斗也相斗也，遂望空虔祝曰：'各位夫子位夫子，幸勿喧鬧勿喧鬧。妾之至此之至此，實命不猶命不猶。'偷兒聽之兒聽之，適適然驚適然驚，以為彼暗伏多人伏多人，戒其勿為聲響為聲響，將致余之死命之死命，故言賊命不有也不有也。婦又曰：'自今以后今以后，當為君等守節等守節，幸毋恐慌毋恐慌。'婦語畢婦語畢，聲息寂然息寂然。明日起明日起，視偷兒已嚇死于床下于床下。" 是說：算命的說她要"克"死七個丈夫個丈夫，而且已經"克"了六個了六個。一個小偷自己錯解了她自言自語的話而嚇死而嚇死，也被附會成克死了第七個第七個。這曲折反映那六個丈夫也是因自己的原因而死因而死。沒有說她是屬猴是屬猴，也沒有說是白虎星白虎星，另說是"披麻星"，意思是為丈夫披麻戴孝的人孝的人，這與丈夫先死一致死一致。但是，有誰一生不曾為親人披麻帶孝呢帶孝呢？卻能說所有的人都是披麻星犯命嗎犯命嗎？而天上并沒有這個名字的星星的星星。為誰帶孝誰帶孝，就是自己克死了他嗎了他嗎？ 總之，說法往往是使用多種曲折隱蔽方法掩蓋所依據的假道理假道理，是互相結合而支持的支持的。要破除就要作整體研究體研究，徹底揭露它們的體系的體系。它藏頭露尾頭露尾，就要揪出那尾巴那尾巴。包括"虎猴相克"在內的的所有屬相的克與合克與合，也是如此是如此。 自己多看看吧
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Q2：夢到去寺廟拜佛

你該去拜拜了

Q3：做夢夢見燒香怎么回事

夢見燒香
大吉，生活會幸福會幸福。
未婚男女夢見燒香
會很快找到意中人意中人。
病人夢見燒香
身體會很快康復快康復。
商人夢見燒香
生意會賺大錢賺大錢。

夢見對星月燒香拜拜
表示萬事大吉事大吉。
夢見燒香做禮拜
表示一切平安有福安有福。
身染沉疴的病人夢見向寺廟的女神燒香叩頭
表示是祥兆是祥兆，身體會復原會復原。
切勿當真勿當真！

Q4：世界上什么動物壽命最短?

沒有準的有準的，都是騙人的騙人的。自己的路自己走自己走！！

Q5：萬年歷老黃歷2024年1月黃道吉日

已經過了經過了。適合結婚黃道吉日道吉日。1月3號，1月8號、14、16、25、27、28、30號
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Q6：日歷上所謂的黃道吉日道吉日，準不準的不準的？

這是的東西的東西。。。有人說信則靈不信則不靈則不靈。。。信不信由你

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三、庚辰乙酉丁丑甲辰命理分析,八字跟星盤哪個準

庚辰日柱人的命運解析

庚辰日柱人的命運解析
庚辰日出生的人生的人，雖然具有魁罡的剛強性格強性格，做任何事情何事情，都要求圓滿求圓滿，但是他們也有敬老憐下老憐下，沒有自負的精神的精神，對于任何事任何事，都會首先考慮別人立場和利益的特點的特點。

庚辰日出生的男性的男性，才能優秀能優秀，在單位上單位上，容易受到上級的賞識和提拔和提拔，因此容易成功易成功。但是多有遍游異鄉、旅行、經商的征兆的征兆。

庚辰日出生的女性的女性，則不利經商利經商，由于性直于性直，能辦事能辦事，所以有常常代人謀事之兆事之兆，有號召力和組織能力織能力，所以適合當主管當主管。

庚辰日出生的人生的人，無論男女論男女，在夫妻關系中關系中，都是對方對自己實質性的愛性的愛，超過了自己對對方實質性的愛性的愛。

庚辰日出生的人生的人，無論男女論男女，和屬鼠、屬猴的人很合得來合得來，大家在一起的心情很舒暢很舒暢。能夠激發庚辰日出生人的聰明才智明才智，但也能促使庚辰日出生的人生的人，目中無人中無人。所以要警惕要警惕。

庚辰日出生的人生的人，無論男女論男女，和屬虎、屬兔的人也能交上朋友上朋友。屬虎、屬兔的人往往會給庚辰日出生的人生的人，帶來財運或者有關發財的信息的信息。

庚辰日出生的人生的人，無論男女和屬雞的人也很合得來合得來。但要注意要注意，若庚辰日主正在戀愛中戀愛中，和屬雞的人在一起在一起，自己的戀愛的戀愛，或者婚姻者婚姻，則容易出現問題現問題。

庚辰日出生的人生的人，若逢狗的大運、流年，則容易有喬遷之事發生事發生，甚至出現職地之變地之變。按中醫的說法的說法，辰戌沖辰戌沖，是太陽經被引動被引動，因此，容易引發生理上諸如頭痛、胃病、小便清冷、消渴、胸脅腹痛、左臂、右腿寒病等癥病等癥。

庚辰日出生時辰的八字命運
庚辰日丙子時生子時生，月通木火氣木火氣，行西方運西方運，妙不可言不可言。逢乙巳月乙巳月，破敗、刑傷。丁酉月生酉月生，旺中有刑中有刑，命主有兇險有兇險。碰上己丑月己丑月，破敗，有兇險有兇險。

庚辰日丁丑時生丑時生，逢丑月生丑月生，富裕但壽命短促命短促。逢巳，命主將做進侍做進侍，是大貴的命貴的命。如果通火旺土生月土生月，是貴命；如果得不到得不到，行運碰上了碰上了，也富裕也富裕，有名譽有名譽。

庚辰日戊寅時生寅時生，春夏生春夏生，天干透出丙丁出丙丁，行身旺運身旺運，貴顯。

庚辰日己卯時生卯時生，命主孤獨主孤獨。如果年月通木氣以及自身有依托的依托的，貴顯。

庚辰日庚辰時生辰時生，是魁罡是魁罡，年月如果不見財官與戌字與戌字，命主顯貴；如果有沖、破，富裕。逢年月是申子的申子的，作井欄斜叉格論叉格論，行西方南方運南方運，吉利。八字純粹是庚辰是庚辰，庚申或者是乙酉化金通無火氣的火氣的，是兇徒小人徒小人。另一說以為是刑為是刑。

庚辰日辛巳時生巳時生，命運終究不順利不順利。年月不見財不見財，是高命是高命。通木氣通木氣，行西方、南方運南方運，逢未申逢未申，行東方、北方運北方運，都貴顯都貴顯。另一說認為這是先無后有之命有之命。

庚辰日壬午時生午時生，食神旺盛神旺盛，命主善飲食善飲食，有品行有品行，發福即死福即死。

庚辰日癸未時生未時生，是魁罡照臨罡照臨。逢辰土中有戊土制癸水制癸水，年月中無丁火無丁火，命主顯貴主顯貴。逢卯月生卯月生，行金水運金水運，命主官至七品至七品，貴顯。

庚辰日甲申時生申時生，是魁罡照臨罡照臨，時支逢申支逢申，又是歸祿是歸祿，都不喜歡見財官見財官，命柱中無寅午戌丙丁字丙丁字，命主貴顯主貴顯。

庚辰日乙酉時生酉時生，刑傷。碰上年月地支是寅卯午未的午未的，命主官至二品至二品。逢戌亥逢戌亥，是大貴的命貴的命。《神白經》說：乙庚化金庚化金，命主福份深厚份深厚。

庚辰日丙戌時生戌時生，辰日戌時相沖時相沖，憂傷妻子傷妻子。月通金水氣金水氣，貴顯。木火氣重的氣重的，命主艱難辛苦難辛苦，貧困夭折或者殘疾者殘疾。

庚辰日丁亥時生亥時生，地支純粹是未字的未字的，顯赫發達赫發達。碰上巳午上巳午，行西方、北方運北方運，配金印紫綬印紫綬，官至御史至御史。碰上亥、卯，佩帶金印紫綬印紫綬，有權力有權力。逢申月生申月生，是建祿是建祿，吉利。

庚辰日柱適合婚配的日柱
甲辰日、甲寅日、甲午日、甲申日、甲辰日、乙卯日、乙巳日、乙未日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊申日、戊辰日、戊寅日、戊戌日、己酉日、己未日、己卯日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬子日、壬戌日、壬辰日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸亥日癸亥日。

生辰八字怎么測,如何測算生辰八字五行缺什么

說到生辰八字怎么測怎么測，大家都知道都知道，有人問如何測生辰八字辰八字，另外，還有人想問人的生辰八字是如何計算得出的得出的，這是怎么回事么回事？其實何如算計生辰八字各行各業缺什么缺什么，下面就一起來看看如何測算生辰八字五行缺什么缺什么，希望能夠幫助到大家到大家！
生辰八字怎么測
如何測算生辰八字五行缺什么缺什么？如果想準確知道自復己的生辰八字五行缺少什么的話么的話，首先必須知道自己的出生日期(注：公歷或農歷都是可以的)，出生時間(注：最好精確到幾點幾分)，出生地區(可用真太時間準確的生辰八字)。接著，用手機或電腦一個帶有五行統計功能的八字排盤軟件或直接使用網上的在線排盤系統(信達利命理預測工具網)，輸入自己的出生日期、時制間和地生地區等信息等信息，點百擊“排盤”按鈕后按鈕后，系統就會自動計算出生辰八字五行缺少什么了什么了。

假如：某男于農歷 一九九三年二月十六 晚上18點20分出生浙江省 杭州市杭州市。那么他的生辰八字是：癸酉 乙卯 戊子 辛酉。八字中五行度缺火度缺火。生辰八字測算字測算。

上面圖中的左邊是生辰八字五行(木、火、土、金、水)的總數量總數量，底部是五行的細分(每種五行又可分出可分出，木分為陽木和陰木和陰木，火分為陽火和陰火……)統計，還可以看出是十個天干之五行對應十神信息神信息。
生辰八字怎么測：如何測生辰八字
？ 回答；按出生年·月·日·時，查出它們的天干地支干地支，就知道生辰八字了八字了。

怎樣測生辰八字?八字歷還是陽歷是陽歷。

生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。免費八字算命字算命。

年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令.

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春周易算命免費預測2024。

節令含義:

正月立春: “立”是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.

三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.

四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公歷的5月6日或7日.

五月芒種: “芒”是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日.

六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.

七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.

八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.

九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.生辰八字起名字起名。

十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.金木水火土五行查詢表查詢表。

十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.

十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.測八字算命字算命。

以下是年上起月表.

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯生辰八字查詢字查詢。

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
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四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉怎么查自己的生辰八字辰八字。

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥免費最準的老黃歷算命歷算命。

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子中國最準的免費算命網算命網。

臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑八字算命2345免費算命費算命。

從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷. 這是人類迄今所知的唯一最長的記日法.免費查自己的生辰八字辰八字。

日柱, 即用農歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環 ,由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.女孩名字大全2024屬狗。

另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 而不要認為午夜十二點是一天的分界點.

時柱, 用干支表示人出生的時辰. 一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.

子時: 23點 –凌晨1 丑時: 1 點 –凌晨3

寅時: 3 點 –凌晨5 卯時: 5 點 –凌晨7

辰時: 7 點 –上午9 巳時: 9 點 –上午11

午時: 11點 –上午13 未時: –上午15免費生辰八字算命最準命最準。

申時: 15點 –上午17 酉時: 17點 –上午19

戌時: 19點 –晚上21 亥時: 21點 –晚上23

日上起時表：

時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸八字合婚字合婚。

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子生辰八字查詢免費算命費算命。

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑算命免費命免費。

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅生辰八字是什么是什么。

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳夫妻八字婚姻算命免費命免費。

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午四柱八字最準算命免費命免費。

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未生辰八字算開業吉日業吉日。

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申八字測算字測算。

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

拿我的一位朋友舉例：朋友生于1984年8月27日，此年為甲子年（書中查到）；按照立月柱歌訣可知：他的年天干為甲干為甲，所以月以丙為首丙為首，所以他的立月柱為月柱為，癸酉；相應的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時立柱根據時立柱歌訣得知：癸巳為日干時日干時，以壬配子時配子時，所以時柱應為戊辰為戊辰。這樣就了他的生辰八字：“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。

孩子是每一位父母的希望的希望，寶寶一出生一出生，就有了個準確的時間的時間，年月日時月日時，即古人常說的生辰八字辰八字，這八個字包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態本狀態，也蘊含了一個人今后的命運的命運。

要得到正確的出生時間生時間，白天以日晷儀測量最準量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出文時間文時間。

推夜子時法（妥否？）：

夜子時夜子時，與正子時不同時不同，推法亦稍異亦稍異。查子時之時間之時間，由夜間十一點鐘開始鐘開始，至一點鐘為止鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者生人者，乃是夜子時夜子時。是時為今夜之子時之子時，乃屬于今日之內日之內。十二點鐘后點鐘后，屬明日屬明日。所謂夜子時者子時者，乃今日之夜日之夜，非明日之早日之早。正子時者子時者，乃明日之早日之早，非今日之夜也之夜也。一時有兩點鐘兩點鐘，前一點鐘是夜子后一點鐘是正子是正子。遁干之法干之法，與日上起時法起時法，稍有區別有區別。必須于遁得亥時之后時之后，再加遁一位也一位也。

例：假如丙午年丙午年，庚寅月庚寅月，乙丑日乙丑日，十一點鐘后點鐘后，十二點鐘前點鐘前，夜子時生子時生。歌訣云：乙庚丙作初丙作初。是乙日子時（正子）遁丙子遁丙子，依次順數丁丑數丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時須即戊子也戊子也。

《克擇講義》：每午后十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子為夜子，屬陰； 就是上四刻上四刻，原作現日之額日之額。若超過十二點起至一點內止點內止，則是早子明日子明日，作下四刻下四刻，屬陽，萬年不易年不易。

自古至今甲己日起甲子時甲子時，夜子原起甲子相同子相同，加注夜子可也 。

命理風水堂

請大師看看我的八字命理

出生：公元1985年8月24日7時10分(陽歷)
農歷：一九八五年七月初九日辰時
當月節氣：立秋(8月7日22:14)； 中氣：處暑 (8月23日12:46)
生辰八字：乙丑年 甲申月 乙未日 庚辰時
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤字命盤。你是綠羊是綠羊，出生於綠牛年綠牛年。 日天干代表你代表你，所以你是屬木是屬木。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陰木 陽木 陰木 陽金
綠牛 綠猴 綠羊 白龍
八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉換成五行成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 37.1 3 15 21.66 9.6
八字五行得分情況：
木37.1; 水9.6; (同類得分：46.7)
火3; 土15; 金21.66; (異類得分：39.66)
相差:7.04 綜合旺衰得分:7.04 八字過硬
八字喜用神：八字過硬字過硬，八字喜火字喜火，火就是此命的「喜神」。
八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時，五行陰陽較平衡較平衡，一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時，命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之，不愉快的事會減到最低點最低點，那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選火當做此命的「喜神」。
三、你的大運
出生后從5歲5月14天上運天上運，逢辛、丙年的立春后第1日（公歷2月7日前后）交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇的際遇，凡事宜謹慎!
大運十神： 偏印 正印 七殺 正官 偏財 正財 食神 傷官
大運干支： 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子
交運年份： 1991 2001 2011 2024 2031 2041 2051 2061
交運年齡： 6 16 26 36 46 56 66 76
四、 近十年運氣
★2006年 2月 7日～2007年 2月 4日：
滿面春風人道好人道好，多少不足自家和自家和。
操心浮動心浮動，生風波生風波，官場交際防官非或沖長輩沖長輩。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能和才能，聰明智謀多智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功易成功。
兇象：本性過度暴露度暴露，惹事生非好管事好管事，易與人產生過節生過節，孤獨寂寞獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。女性防婚姻不順利不順利。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
浮云卷盡碧天空碧天空，春風融和瑞氣多瑞氣多。
福從天來從天來，合想得財想得財，樹好形象好形象，順利，或有錄用提升用提升。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功和成功，天賦較易發揮易發揮。愛情也較易產生和進展和進展，易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤聰明誤，產生矛盾生矛盾，引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
掃開天上云千丈云千丈，捧出波心月一輪月一輪。
大得幸運得幸運，可發展可發展，但要防得后復失后復失。男性益妻性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象：財運亨通運亨通，有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻，易發生感情破裂情破裂。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
五風十雨皆為瑞皆為瑞，萬紫千紅總是春總是春。
運氣一般氣一般，有得有失得有失，謹防耗財防耗財。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關等有關。
吉象：人緣好口碑佳口碑佳，生意買賣比較順利較順利，富裕發達裕發達。男性風流豪爽流豪爽，易得女人喜歡人喜歡。
兇象：本地求財不易得不易得，財雖多但不易存下易存下，婚姻感情易變情易變。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
芳草春回依舊綠依舊綠，梅花時到自然香自然香。
幸運，樹威信樹威信，購置建設好事設好事。女性益夫性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升或上升，官司易獲勝訴或平反或平反，學業或事業較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權威或權威。
兇象：易遭誹謗財受損財受損，易發生是非爭執非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
2011年 2月 4日～★2011年 2月 7日：
衡門之下可棲遲可棲遲，今日徒勞枉費思枉費思。
生風波生風波，操心，不可遠方求財方求財，駕車謹慎車謹慎。
★2011年 2月 7日～2012年 2月 4日：
如花開時便凋殘便凋殘，恨殺無情風雨催風雨催。
沖財生挫折生挫折，不宜遠走求財走求財。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象：做事干脆利落脆利落，工作效率高效率高，較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激，名聲顯赫聲顯赫，有地位或有權威有權威。
兇象：個性太張揚太張揚，聰明反被聰明誤聰明誤，自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大，身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
無端夜雨迷秋月迷秋月，不意狂風折好花折好花。
財源廣進源廣進，有購置建設等好事等好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮易發揮，學業藝術方面有發展有發展。
兇象：勞神費心神費心，工作受自己的情緒影響較大響較大，女性不利子女利子女。
2013年 2月 4日～年 2月 4日：
飛符為患又為災又為災，啾唧無端水破財水破財。
有得有失得有失，存款宜購置宜購置，平運。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象：較易得貴人幫助人幫助，愛好特長易發揮易發揮，學術研究較易有成就有成就。
兇象：學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。不利子女利子女，易發生交通事故通事故。
年 2月 4日～2024年 2月 4日：
雙飛紫燕兩分飛兩分飛，夫君不永命先歸命先歸。
小沖財小沖財，出外防財物丟失物丟失，收入一般入一般。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關等有關。
吉象：理想遠大想遠大，進取心強取心強，有主見有主見，敢于與不良現象作斗爭作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見的意見，固執已見、獨斷專行斷專行，多招惹誹謗有傷名譽傷名譽。做事沒有恒心有恒心，說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習等惡習。男性要防婚變防婚變，女性婚期早不利早不利。
2024年 2月 4日～2024年 2月 4日：
叩門聲急是非多是非多，一見官非病又難病又難。
運氣平平氣平平，益同胞之運胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關等有關。
吉象：個性張揚性張揚，事業心較強心較強，勇于向不利環境挑戰境挑戰，在異鄉較順利較順利，較得朋友之助力之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行斷專行，常遭小人陷害人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財而破財，合作事業易散伙易散伙，父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
2024年 2月 4日～★2024年 2月 7日：
風雨凄凄正愁人正愁人，窗前寂寞有誰知有誰知。
防與人發生糾紛生糾紛，官場交際防官非防官非，生挫折生挫折。
★2024年 2月 7日～2024年 2月 4日：
紅顏命薄一樹花一樹花，春風已抱曲琵琶曲琵琶。
沖財，防與人發生糾紛生糾紛，生風波生風波。女性損夫運損夫運。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能和才能，聰明智謀多智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功易成功。
兇象：本性過度暴露度暴露，惹事生非好管事好管事，易與人產生過節生過節，孤獨寂寞獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。女性防婚姻不順利不順利。
五、 近十二月運氣
2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：
財源好似春江水春江水，滾滾流來日夜長日夜長。
生挫折生挫折，不宜遠道求財道求財，守舊業則順序則順序。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能和才能，聰明智謀多智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功易成功。
兇象：本性過度暴露度暴露，惹事生非好管事好管事，易與人產生過節生過節，孤獨寂寞獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。女性防婚姻不順利不順利。
2009年 3月 6日～2009年 4月 5日：
時來興發如川至如川至，運到財源似水流似水流。
有意外來財外來財，收入高收入高，謀事能就事能就，可提升可提升。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功和成功，天賦較易發揮易發揮。愛情也較易產生和進展和進展，易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤聰明誤，產生矛盾生矛盾，引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。男女要防矛盾和婚變和婚變。
2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：
改換門閭事更新事更新，錦衣玉食福乃臻福乃臻。
財源廣進源廣進，工作順利作順利，好運。男性益妻性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關等有關。
吉象：財運亨通運亨通，有比平時較多求財的機遇的機遇。父親較有利較有利，或容易交上女友上女友，姻緣不錯緣不錯。
兇象：易引起財產或金錢糾紛錢糾紛，意外破耗外破耗。財多傷母克妻母克妻，易發生感情破裂情破裂。
2009年 5月 5日～2009年 6月 6日：
財如春水源源進源源進，福似朝花朵朵新朵朵新。
平運，防得后復失后復失，存款宜購置宜購置，守舊業較好業較好。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關等有關。
吉象：人緣好口碑佳口碑佳，生意買賣比較順利較順利，富裕發達裕發達。男性風流豪爽流豪爽，易得女人喜歡人喜歡。
兇象：本地求財不易得不易得，財雖多但不易存下易存下，婚姻感情易變情易變。
2009年 6月 6日～2009年 7月 7日：
嫩竹出竿風勢惡風勢惡，全憑老竹傍其身傍其身。
財源廣進源廣進，有購置建設等好事等好事。女性益夫性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升或上升，官司易獲勝訴或平反或平反，學業或事業較順利較順利。男性較易獲得子女尊重女尊重。女性的丈夫較有地位或權威或權威。
兇象：易遭誹謗財受損財受損，易發生是非爭執非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事不利事。
2009年 7月 7日～2009年 8月 8日：
牡丹原是百花王百花王，開向人間分外香分外香。
工作浮動作浮動，防小人暗算人暗算，駕車謹慎車謹慎，夜勿遠走勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建筑，以及兒女、女性的情人等有關等有關。
吉象：做事干脆利落脆利落，工作效率高效率高，較易文成武就成武就。俠義助人受人感激人感激，名聲顯赫聲顯赫，有地位或有權威有權威。
兇象：個性太張揚太張揚，聰明反被聰明誤聰明誤，自己容易受損失受損失。生活起伏較大伏較大，身體易受傷殘受傷殘。女性早婚不利婚不利。
2009年 8月 8日～2009年 9月 8日：
數注紫衣人指人人指人，財祿功名自有期自有期。
大得幸運得幸運，有發展有發展，順利。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮易發揮，學業藝術方面有發展有發展。
兇象：勞神費心神費心，工作受自己的情緒影響較大響較大，女性不利子女利子女。
2009年 9月 8日～2009年 10月 8日：
靜坐有經清白日清白日，閑赤無事伴紅塵伴紅塵。
傷威信傷威信，小耗財小耗財，求穩守舊業則可業則可。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關等有關。
吉象：較易得貴人幫助人幫助，愛好特長易發揮易發揮，學術研究較易有成就有成就。
兇象：學業或事業有波折有波折，生活不安定不安定，名譽有損譽有損，或母親有事親有事。不利子女利子女，易發生交通事故通事故。
2009年 10月 8日～2009年 11月 7日：
七夕有云天淡淡天淡淡，中秋無月夜朦朦夜朦朦。
耗財傷體財傷體，駕車小心車小心，謹防財物注意丟失意丟失。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關等有關。
吉象：理想遠大想遠大，進取心強取心強，有主見有主見，敢于與不良現象作斗爭作斗爭。
兇象：不容易聽取別人的意見的意見，固執已見、獨斷專行斷專行，多招惹誹謗有傷名譽傷名譽。做事沒有恒心有恒心，說的多做的少做的少。易染上酗酒等惡習等惡習。男性要防婚變防婚變，女性婚期早不利早不利。
2009年 11月 7日～2009年 12月 7日：
下賀高帆游大海游大海，忽然一陣打頭風打頭風。
平安平穩安平穩，益同胞之運胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關等有關。
吉象：個性張揚性張揚，事業心較強心較強，勇于向不利環境挑戰境挑戰，在異鄉較順利較順利，較得朋友之助力之助力。
兇象：易爭強斗勝、獨斷專行斷專行，常遭小人陷害人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財而破財，合作事業易散伙易散伙，父親受牽累受牽累。夫妻易生是非生是非。
2009年 12月 7日～2010年 1月 6日：
財源好似春江水春江水，滾滾流來日夜長日夜長。
生挫折生挫折，不宜遠道求財道求財，守舊業則順序則順序。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性欲等有關等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能和才能，聰明智謀多智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功易成功。
兇象：本性過度暴露度暴露，惹事生非好管事好管事，易與人產生過節生過節，孤獨寂寞獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。女性防婚姻不順利不順利。
2010年 1月 6日～2010年 2月 4日：
時來興發如川至如川至，運到財源似水流似水流。
有意外來財外來財，收入高收入高，謀事能就事能就，可提升可提升。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術業技術，以及子女、學生、下屬、性欲等有關等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功和成功，天賦較易發揮易發揮。愛情也較易產生和進展和進展，易交桃花運桃花運。女性較易懷胎生育胎生育。
兇象：聰明易被聰明誤聰明誤，產生矛盾生矛盾，引起官司訴訟司訴訟。外表光華內里平淡里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業及事業。男女要防矛盾和婚變和婚變。
六、 對你的忠言
喜神是火 趨吉避兇的忠言
1、四柱喜火柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地為基準），不利北方利北方，西北；其人喜紅色喜紅色，不利黑色利黑色，喜居住坐南朝北的房子的房子，床的放置南北向南北向，床頭在南頭在南。
2、取名用字五行屬火的有利的有利。
3、四柱喜火柱喜火，應從事與火有關的事業或職業為宜業為宜，熱度性質、火爆性質、光線性質、加工修理性質、做工性質、易燃性質、手工藝性質、一切人身裝飾物性質物性質，均屬之均屬之。
放光、照光、照明、光學、高熱、液熱、易燃燒物燃燒物。或油類界、酒類界、熱飲食界、食品界、手工藝口、機械加工品加工品。工廠、制造廠、衣帽行、理發館、化學界、油漆橡膠、一切人生裝飾物品飾物品。
軍界、歌舞藝術（以人對人之事業）、百貨行、印刷業、雕刻師、評論家、心理學家、演說家均屬之均屬之。
4、事業發展利南、東南，不利北、西北。
5、吉祥數字為: 3 4
6、吉利樓層末位數為：2 7

乙丑庚辰丁丑甲辰求測

庚申年生:(1980年)五行屬石榴木,食果之猴 為人一生手足不停,名行清高,利官近資.命犯指背煞,做好不得好,救人無功勞.立志興家,六親冷淡,文具晚最興隆之命.此命六錢.
壬午年生:(1942、2002年）五行屬楊柳木楊柳木，群內之羊 為人心急口快、辦事伶俐事伶俐，救人無恩情無恩情，反招是非多是非多，只好休管他人事他人事。有財無庫財無庫，財來財去來財去。應重物質重物質，造基礎造基礎。女人賢德人賢德，能持家能持家，晚年平安年平安。此命八錢命八錢。
乙丑年生：（1925、1985年）五行屬海中金海中金，海內之牛 為人慷慨人慷慨，喜愛春風愛春風，見事多學少成學少成，幼災父母、九流中人流中人，夫妻無刑妻無刑，兒女不孤女不孤，六親少靠親少靠，女人賢良人賢良，純利之命利之命。 此命五錢命五錢。
庚辰年生：（1940、2000年）五行屬白臘金白臘金，恕性之龍 為人春見和氣見和氣，勞碌一生碌一生，得官近貴官近貴，名利雙全利雙全，衣食足用食足用，中年平順年平順，晚年大興年大興。女人有勤儉操持之命持之命。此命一兩五一兩五。

大富大貴只有2種命格,什么命才是大富大貴的命?

提起大富大貴只有2種命格種命格，大家都知道都知道，有人問什么命才是大富大貴的命?，另外，還有人想問中大富大貴的命格 是真的嘛真的嘛？？？求真相求真相，你知道這是怎么回事么回事？其實怎么樣的八字最少見最少見？大富大貴的大貴的，下面就一起來看看什么命才是大富大貴的命?，希望能夠幫助到大家到大家！

大富大貴只有2種命格

1、大富大貴只有2種命格:什么命才是大富大貴的命?

2、大富大貴只有2種命格:中大富大貴的命格 是真的嘛真的嘛？？？求真相

不是，從兒格范冰冰八字貴妃命被氣了被氣了。

回復lilianglong的帖子目下自身衰敗行劫財運不佳

怎么樣的八字最少見最少見？大富大貴的

3、大富大貴只有2種命格:怎么樣的八字最少見最少見？大富大貴的

八字代表資金的先是戊一輩子旺夫的出生時辰生時辰。

越有力而不空者就越有資金

貴要看先天的天乙貴人歌在八字是否存在又是不是空亡位三大最兇的命格的命格。

4、大富大貴只有2種命格:大富大貴之命格的出生時辰

時辰是中國古代的計時單位時單位，一般來說古人把分為十二時辰二時辰，一個時辰兩個小時個小時。除了計時以外時以外，古人還非常看中時辰在八字中的特殊作用殊作用，用來測算命運算命運，因為古人覺得人的命運和出生的年月日時四個計時單位有關位有關，其中最小的計時單位對于富貴命格來說格來說，影響非常大非常大。

大富大貴之命格的出生時辰子時終身財運旺盛（圖1）子在地支中屬于位屬于位，所以這時辰的人運勢非常好非常好，子時出世的人從小就聰明能干明能干，才調過人調過人。盡管他們大多都是出世在普通家庭通家庭，沒有祖業保護業保護，也沒有爸爸媽媽家人能夠依托夠依托，需求靠自己打拼己打拼。可是，他們貴在敢拼敢做拼敢做，終身貴人運強勁運強勁，每逢遇到困難時困難時，總會有貴人呈現人呈現，助他們脫離窘境離窘境。所以子時出世的人終身財運十分旺盛分旺盛，他們天然生成就有星眷顧星眷顧，注定是終身富有身富有，產業豐盛業豐盛，錦衣玉食的命格的命格。上等命的時辰女孩辰女孩。

大富大貴之命格的出生時辰子時終身財運旺盛（圖2）除了子時了子時，卯時的出生運勢也是非常好的常好的，這個時辰出世的人世的人，都會有著蓬勃的奮發向上發向上。他們天然生成達觀生動觀生動，不管做什么事都充滿著熱心著熱心，有著很好的異性緣異性緣，也總是能夠得到好運的喜愛的喜愛。由于有好運的協助的協助，他們的工作是十分順利的順利的，不需求依托男能夠過上高品質的日子的日子。這個時辰出世的人世的人，也有會有一段夸姣的姻緣的姻緣，不只工作能夠順利夠順利，婚姻更是夸姣無比姣無比，日子也注定是甜美富有的富有的。有出息的人五行都不全都不全。

大富大貴之命格的出生時辰子時終身財運旺盛（圖3）除了子卯兩個時辰個時辰，亥時這個時間也是非常不錯的不錯的，亥為水亥為水，這個時間出生的人性格沉穩、心地善良、淳樸，對事情比較執著較執著，對自己定下的目標會堅忍不拔的去努力去努力，對父母較好母較好，主動的承擔家中的事情的事情。這個是時間點出生的人生的人，天生就有一副令人拍案叫絕的商業頭腦業頭腦，無論是他們天生的聰慧能力慧能力，還是后天堅持所得到的不懈回報懈回報，都將會是他在事業道路上的一盞明燈盞明燈。

5、大富大貴只有2種命格:什么叫雙重命格重命格，有什么樣的命運

6、大富大貴只有2種命格:看看我兩種命格食傷生財和棄命從勢格是否是大富大貴

棄命從財格是什么意思呀!是不是不要命只要錢

不是的不是的。棄命從財格又運喜食(傷)隨,三十六種命格排名格排名。

以食生財,傷官格是上等格局嗎格局嗎。

名利兼收;

命局有食(傷),算命人不愿給好的人說的人說。

科甲有望;

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大富大貴只有2種命格,女人有一痣必嫁豪門

大富大貴只有2種命格

：琢磨君（助力個人成長人成長，弘揚傳統文化統文化，傳播國學智慧）

國學曾仕強教授說過：“你的命運就是你的意志所創造出來的出來的，因此我建議大家不要認命要認命，一定要造命要造命。人生的價值的價值，就在造命在造命。”這句話和《左傳》的“福禍無門禍無門，惟人自召”意思相仿思相仿，都是告誡人們要自求多福求多福。

很多人之所以有今天的成功的成功，之所以有看起來很好的外在命運在命運，就是因為他們有一種很強的內在心靈和自我意識——“我要過一種什么樣的人生的人生，我要成為一個什么樣的人”，然后在一個、包容、公平的世界里努力進取力進取，將他們內在愿景投當中投當中，變成一種外在現實在現實。

石油大王菲勒是之一個億萬富翁萬富翁，他在寫給兒子的家書中家書中，也表達了與之相似的觀點的觀點，他認為“堅定不移的信心足以撼動山巒”。通過讀這份家書份家書，我們發現：身上有以下這2個特征的人征的人，更容易大富大貴富大貴。

1、相信自己；

“堅定不移的信心足以撼動山巒”這句話出自于《經》，菲勒對這句話深信不疑信不疑，他還說很多人之所以失敗以失敗，就是因為沒有真正相信自己信自己，沒有足夠堅定的信心的信心。

一個人信心的大小的大小，決定了他將來成就的大小的大小。很多人把這句話當成雞湯成雞湯，是因為他們錯把“信心”當成了“希望”，“希望”不能給人帶來成功來成功，但是信心可以心可以。面對錯綜復雜的人生變化生變化，信心比黃金還重要還重要，誰能笑得最后得最后，誰就能收獲最終成功終成功。

就像喊出“王侯將相寧有種”，劉邦喊出“大丈夫就應該像這樣啊這樣啊！”一樣，他們都是在內心對自己充滿信心滿信心，而不是僅限于夢想于夢想。根據吸引力法則力法則，我們相信自己成為什么樣的人樣的人，就會想方設法讓自己擁有所具備的能力、技巧和精力和精力，然后在解決問題的過程中過程中，讓自己一步步走上成功的巔峰的巔峰。

菲勒用自己親身經歷告訴兒子：當我還是一個窮小子的時候的時候，我就自信我一定會成為天下最富有的人有的人，強烈的自信激勵我想出各種可行的計劃、、手段和技巧和技巧，一步步攀上了石油王國的頂峰的頂峰。

信心對于成功的重要性重要性，用曾國藩的話說就是：“只要人肯立志肯立志，都可以做得到”。曾國藩一輩子經歷了許多挫折磨難折磨難，因此相信苦難成就輝煌就輝煌，他說：“吃一暫長一智長一智，吾生平長進全在受挫之時”。

但是，菲勒不認可失敗越多成就越多就越多，他說：“我不相信失敗是成功之母功之母，我相信信心是成功之父”。這種逆向思維的觀點很新穎很新穎，也道出了菲勒的成功秘訣之一訣之一，他取得一個接一個的勝利的勝利，因此更加有信心去取得更大的勝利的勝利。

對于一般人來說人來說，挫折很讓人沮喪人沮喪，如果挫折過多折過多，而少有成功有成功，就會一步步喪失斗志和信心和信心。所以說所以說，我們要時不時定下小目標小目標，取得小勝利小勝利，來不斷激勵自己勵自己，永遠不能丟了信心了信心。

信心可以照亮我們的道路、不斷給我們勇氣們勇氣，讓我們更加積觀地面對生活對生活。每個人都是自己思想的產物的產物，目標遠大標遠大，成就也越大也越大，正如孔子所說：“取乎其上乎其上，得乎其中；取乎其中乎其中，得乎其下；取乎其下乎其下，則無所得矣”。

所以說所以說，我們要想自己人生成功生成功，就要在任何時候毫無原則地相信自己信自己，因為一旦你懷疑自己疑自己，就會泄氣會泄氣，就容易招致失敗致失敗。人可以破產以破產，但是精可破產可破產，信心還在心還在，夢想就還在就還在，一切都可以重來以重來！

2、付諸行動；

除了毫無原則地對自己有信心有信心，菲勒還說：“贏得成功的前提是要付諸行動諸行動，要能夠腳踏實地、持之以恒”。信心是戰略大方向大方向，行動是戰術細節術細節，再好的戰略的戰略，如果是沒有執行有執行，也是空想是空想，難以成真以成真。

真正能夠將事情做成功的人功的人，無不都是“實干派”、“行動派”，而且需要長時間地為夢想而努力而努力。正如晚清名臣曾國藩所說：“有恒則斷無不成之事”，事情是做出來的出來的，而不是想出來的出來的，也不是說出來的出來的。

很懂得“實干”的意義的意義，因此他在《》中告誡大家：“天下難事必作于易作于易，天下大事必作于細”，天下的難事都是從容易的時候發展起來的起來的，天下的大事都是從細小的地 方一步步形成的形成的，我們把小事容易事情做好了做好了，也可自然做好大事難事事難事。

行動的時候的時候，還不能盲目作為目作為，處于人生低谷時候谷時候，更好要少做事而多學習提升習提升，調整情緒整情緒，強大內心大內心。

比如說比如說，當形勢對我們不利的時候的時候，我們做太多做太多，太拼命也沒有用沒有用，還不如多研究一些道理些道理，多儲存一些智慧些智慧，以待其時待其時，潛居抱道居抱道。等到時機到了機到了，我們也準備充分了充分了，就很有把握地去做地去做，往往可以一舉成功舉成功，不鳴則已鳴則已，一鳴驚人鳴驚人。

所以說所以說，真正厲害的人害的人，大都是“思想者行動派”，他們知道什么時候該努力作為力作為，什么該隱蟄伏隱蟄伏。

結語：

年輕人年輕人，不論怎么多么窮多么窮，都要對自己有信心有信心，不要喪失心中的希望的希望，任何時候都不能讓信念出問題出問題。就如魯迅先生所寫：“生命的路是進步的進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走”。

同時，我們要經常反思自己思自己，不斷做出自我調整我調整，該停下來的時候歇歇候歇歇，該行動的時候馬上去做上去做。長久以來久以來，我們認為自己是被事情所困擾所困擾，其實我們是被你看待事情的觀點所困擾所困擾，是我們自己在困擾自己擾自己，而不是外界的環境的環境。

因此，任何時候都不能丟了信心了信心！因為容易大富大貴的人貴的人，都是“樂觀派”加“行動派”的結合體結合體。所以說所以說，身上有這2個特征的人征的人，更容易大富——相信自己、付諸行動諸行動。

今日話題：你足夠相信自己嗎自己嗎？

歡迎大家在評論區留言區留言，精彩的評論的評論，我會置頂鼓勵哦鼓勵哦。

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以上就是與大富大貴只有2種命格相關內容關內容，是關于菲勒的分享的分享。看完女人有一痣必嫁豪門后豪門后，希望這對大家有所幫助所幫助！

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