時(shí)間:2024-05-13
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這句話的意思就是你愛不愛我不要緊不要緊,但是我是希望你幸福的幸福的,所以你不要愛一個(gè)品行不好的人好的人,讓你不幸福不幸福。其實(shí)也是暗示說給聽的對(duì)象的對(duì)象,我是一個(gè)良人個(gè)良人。
良人:賢良淑德的人德的人。
就是不是完美的一對(duì)的一對(duì),可能是將就的一對(duì)
意思就是你要快點(diǎn)定下來定下來,而且對(duì)方也是良配是良配。但是可能會(huì)有異地或暫時(shí)分開的情況的情況,但最后會(huì)相安無事安無事,有貴人相助
順便稀罕上帥人緣這些事兒 其實(shí)無論他們?cè)鯓诱f 都沒有太多的科學(xué)道理 所以不要太相信 不要被他所影響了 只能拿它當(dāng)做一種娛樂而已
月老作為姻緣的象征的象征,受到很多人的喜歡的喜歡,特別是在古人看來人看來,更是喜歡這月老這月老。覺得他能左右自己的姻緣的姻緣,讓自己找到如意郎君意郎君。那么在命運(yùn)學(xué)中運(yùn)學(xué)中, 月老靈簽 簽文第六十二簽講得是什么是什么?下面跟著我們一起來看看吧看看吧。
月老靈簽62簽解簽
月老靈簽第62簽 上上大吉
簽詩:嘉耦曰配耦曰配。
解簽:與他(她)是否合得來合得來。如兩者之間者之間。有意合之意合之。且經(jīng)一段時(shí)間之交友之交友。認(rèn)為可合者可合者??珊现珊现?。不必多考慮者也慮者也。是一己之命也之命也。唯必有善果結(jié)之果結(jié)之。
姻緣綜合指數(shù):
緣份指數(shù):59
幸福指數(shù):79
曖昧指數(shù):99
纏綿指數(shù):89
約會(huì)成功指數(shù):79
告白成功指數(shù):79
復(fù)合成功指數(shù):99
求月老靈簽時(shí)應(yīng)注意什么
月老靈簽是公認(rèn)為最的姻緣簽詩緣簽詩,抽靈簽前要專心一致心一致,秉除雜念除雜念,先雙手合手默念手默念,月下老人下老人,指點(diǎn)迷津點(diǎn)迷津。
默念自己姓名、出生時(shí)間、居住地址;再請(qǐng)求需要指點(diǎn)的事情;最后點(diǎn)上面的簽筒開始抽簽始抽簽。心誠則靈誠則靈,否則擲到笑杯的機(jī)率很高率很高。
抽簽的時(shí)間:中午十二點(diǎn)左右和晚上十一點(diǎn)前或者后或者后,晚上十一點(diǎn)是陰陽相接之時(shí)接之時(shí),最適宜抽簽宜抽簽,抽簽的信息也最準(zhǔn)確;房事后和打雷下大雨時(shí)不要抽簽要抽簽,因?yàn)榇藭r(shí)信息不穩(wěn)息不穩(wěn)。
有關(guān) 月老靈簽的一些說法
月下老人是我國神話傳說中專管婚姻的神姻的神,又稱“月老”。據(jù)沉復(fù)《浮生六記》說:“一手挽紅絲挽紅絲,一手?jǐn)y杖懸婚姻簿婚姻簿,童顏鶴發(fā)顏鶴發(fā),奔馳開非煙非霧中非霧中?!蔽覈簧俚胤蕉加性吕响粼吕响簟L啤だ顝?fù)言《續(xù)幽怪錄·定婚店》記載:唐朝韋固路過宋城過宋城,遇一老人在月光下翻檢婚姻簿子姻簿子,指媒人指媒人。
心茍不愆茍不愆,何惜於人言於人言。
一人之心茍不愆茍不愆。無違悖道德之事也之事也。自不怕人言之畏耶之畏耶。心正自心安理自得理自得。再言之再言之。事之無可奉告之於人之時(shí)人之時(shí)。心內(nèi)無疚於人之時(shí)人之時(shí)。自無煩燥之時(shí)燥之時(shí)。此乃者一人長生永樂之道也之道也。
不知其人知其人,視其友視其友。
一個(gè)人之良痞之良痞。如君不能知其良莠者良莠者。觀其交友朋即可窺其全貌其全貌。伊之交伊之交。是皆守正不阿正不阿。事事正經(jīng)之友耶之友耶。其人亦是正經(jīng)之屬經(jīng)之屬??山恢山恢?。婚姻之可結(jié)也可結(jié)也。可用同一原理為之理為之。不知其人之為何時(shí)為何時(shí)。以伊之交友慎之友慎之。
嘉耦曰配耦曰配。
與他(她)是否合得來合得來。如兩者之間者之間。有意合之意合之。且經(jīng)一段時(shí)間之交友之交友。認(rèn)為可合者可合者。可合之可合之。不必多考慮者也慮者也。是一己之命也之命也。唯必有善果結(jié)之
子規(guī)半夜猶啼血猶啼血,不信東風(fēng)喚不回喚不回。
子規(guī)-杜鵑耶國人南方人曰之吐血鳥吐血鳥。目下是半瞑是半瞑。一只子規(guī)只子規(guī)。吐血鳥吐血鳥。尚在嘔血似地啼叫地啼叫。猶如說明如說明。君之耶君之耶。離鄉(xiāng)背井鄉(xiāng)背井。居邊遠(yuǎn)之地遠(yuǎn)之地。有人為君汝相思汝相思。伊人不相信君之不回故里去者里去者。伊人堅(jiān)信人堅(jiān)信。至遲耶至遲耶。東風(fēng)吹之時(shí)吹之時(shí)。亦即是春之來時(shí)耶來時(shí)耶。
用盛世銅錢世銅錢,比如康熙雍正乾隆正乾隆,或宋錢或宋錢。
用六爻……
要先請(qǐng)神拜師神拜師,算錢燒香錢燒香,然后說弟子……求什么不解么不解。把銅錢正面六個(gè)一摞放手心放手心,合搖成一摞成一摞。依次排開次排開,有六十四種像四種像,每卦開頭語不同語不同,內(nèi)容不同容不同。分大吉中吉小吉吉小吉,平,大中小兇……你去百度下百度下,沒有的話找人教吧人教吧。一時(shí)半會(huì)不行的不行的,說不完說不清…………
易經(jīng)如何起卦最簡單的方法:用三枚硬幣枚硬幣,拋一次兩正一反記為陽爻為陽爻,兩反一正記為陰爻為陰爻,三正記陰爻(物極必反),三反記陽爻記陽爻,連拋六次拋六次,從下往上記錄就行了就行了。
梅花易數(shù)起卦方法:寫一個(gè)字一個(gè)字,比如‘梅’左木右每木右每,‘木’四畫,四對(duì)震四對(duì)震,‘每’七畫是艮畫是艮,上震下艮《小過》
周易如何起卦有數(shù)就有卦就有卦,比如數(shù)字31起卦得火天大有卦變山天大蓄天大蓄。易經(jīng)起卦方法在黃森權(quán)老師著的頂易經(jīng)形氣預(yù)測(cè)法》里有詳細(xì)介紹細(xì)介紹,只是市面上目前是沒有這本教材賣的材賣的,是黃老師課程的內(nèi)部教材部教材。
如何用易經(jīng)起卦經(jīng)起卦?起卦,又叫搖卦叫搖卦,發(fā)卦、置卦等置卦等。它是六爻預(yù)測(cè)中的第一個(gè)步驟個(gè)步驟,也是最關(guān)鍵性、最根本性的一步的一步。天下之大下之大,很多的偶然的偶然,實(shí)際都是一種必然種必然,注意一步錯(cuò)一步錯(cuò),步步錯(cuò)步步錯(cuò)。易經(jīng)起卦的方法一般是把銅錢有字的一面看為正面為正面,另外一面看做反面做反面。銅錢正反面組合的規(guī)則如下:三個(gè)正面?zhèn)€正面,為老陰為老陰,標(biāo)記為:×或三個(gè)反面?zhèn)€反面,為老陽為老陽,標(biāo)記為:0或一個(gè)正面?zhèn)€正面,兩個(gè)反面?zhèn)€反面,為陰,標(biāo)記為:‖或一個(gè)方面?zhèn)€方面,兩個(gè)正面?zhèn)€正面,為陽,標(biāo)記為:/或老陰和老陽是動(dòng)爻是動(dòng)爻。動(dòng)則變動(dòng)則變,陰動(dòng)則變?yōu)殛栕優(yōu)殛?,陽?dòng)則變?yōu)殛幾優(yōu)殛?。其余的為靜爻為靜爻。有動(dòng)爻的卦是主卦是主卦,變出新的卦叫變卦叫變卦。如果一個(gè)卦中沒有一個(gè)動(dòng)爻個(gè)動(dòng)爻,那就叫靜卦叫靜卦。易經(jīng)起卦誤區(qū)一:認(rèn)為起卦前須沐浴、焚香,以示心誠示心誠。起卦心誠應(yīng)該體現(xiàn)在相信六爻預(yù)測(cè)的科學(xué)性、準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性,和確實(shí)有事并確實(shí)想求測(cè)想求測(cè),而不是用一種與起卦毫無關(guān)聯(lián)的形式來表現(xiàn)來表現(xiàn)。眾所周知的《觀梅占》,邵康節(jié)先生當(dāng)時(shí)若見二雀爭枝墜地之情景不立即起卦即起卦,而是去沐浴、焚香后再占后再占,不僅讓人覺得很搞笑很搞笑,而且讓六爻占卜變得毫無玩味無玩味。當(dāng)然,被動(dòng)起卦肯定不屬心誠之列誠之列,即求測(cè)者并沒有起卦欲望和意念和意念,只是礙于情面于情面,被親朋等勸說而起卦求測(cè);或者抱著試一試的心態(tài)起卦求測(cè)卦求測(cè)。二:認(rèn)為不能用電腦起卦腦起卦。根據(jù)周易理論易理論,世間萬物皆卦象皆卦象,包括時(shí)、空、人、事、物,自然也涵蓋電腦蓋電腦。起卦的方式不應(yīng)拘泥于古法于古法,古人確實(shí)沒有電腦起卦之法卦之法,但我們要用發(fā)展的眼光去看問題看問題,在周易理論的指導(dǎo)下對(duì)起卦之法靈活變通運(yùn)用通運(yùn)用,這樣,才能更好地將傳統(tǒng)文化周易預(yù)測(cè)發(fā)揚(yáng)光大揚(yáng)光大。而且電腦越來越普及越普及,電腦起卦簡單、方便,正是易的完美體現(xiàn);當(dāng)然,最關(guān)鍵的是電腦起卦的準(zhǔn)確性經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)的檢驗(yàn)。再者,至于使用哪一種方法起卦法起卦,原則上是由求測(cè)者根據(jù)自己求測(cè)時(shí)的意愿決定的決定的,預(yù)測(cè)師一般也只是作起卦方法的介紹的介紹。三:認(rèn)為有哪天宜起卦宜起卦,哪天不宜起卦之規(guī)定之規(guī)定。一般來講般來講,當(dāng)你最想搖卦的時(shí)候即最有搖卦沖動(dòng)的時(shí)候即可起卦并且最準(zhǔn)且最準(zhǔn),并不是早晨起卦準(zhǔn)一些、或者晚上起卦準(zhǔn)一些、或者初一十五起卦準(zhǔn)一些;至于認(rèn)為哪天宜測(cè)卦哪天不宜測(cè)卦的說法的說法,更是荒謬透頂謬透頂。在此借邵康節(jié)先生一例說明例說明,一日黃昏日黃昏,邵康節(jié)與兒子在家談易家談易,忽然有人敲門借物門借物,兒子讓邵康節(jié)占他人來借何物借何物,邵康節(jié)占后回答斧子答斧子,開門后證實(shí)果然不出所料出所料。假如兒子讓邵康節(jié)占時(shí)節(jié)占時(shí),邵康節(jié)回答節(jié)回答,此時(shí)不宜占不宜占,明早再占早再占,要知道要知道,若明日占卜早已失去了占卜實(shí)際意義了意義了,占作何用作何用?四:對(duì)初筮告初筮告,再三瀆再三瀆,瀆則不告的誤解的誤解。很多人把《周易》中的這句話簡單地理解為對(duì)一件事不能多次起卦的意思的意思。其實(shí),只要有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的六爻卦象預(yù)測(cè)師都會(huì)有過一件事多次起卦而預(yù)測(cè)結(jié)果信息同步的經(jīng)歷的經(jīng)歷。那么,《周易》中的初筮告初筮告,再三瀆再三瀆,瀆則不告究竟應(yīng)該怎么樣理解呢理解呢?它是指對(duì)一件事不能連續(xù)性的起卦預(yù)測(cè)卦預(yù)測(cè),即求測(cè)者認(rèn)為第一次起卦預(yù)測(cè)結(jié)果與自己的心理期許相差較大差較大,立馬進(jìn)行第二次、甚至第三次起卦預(yù)測(cè)卦預(yù)測(cè),如果這樣起卦的話是不正確的正確的,自然也會(huì)影響預(yù)測(cè)結(jié)果測(cè)結(jié)果。五:對(duì)親測(cè)的誤解的誤解。很多人把親測(cè)拘限在自己測(cè)自己個(gè)人的事才叫親測(cè)叫親測(cè)。應(yīng)該廣義地理解親測(cè)的含義的含義,比如,我求測(cè)子女學(xué)業(yè)也應(yīng)該叫親測(cè)叫親測(cè),因?yàn)檫@可以理解為我想了解我子女學(xué)業(yè)方面的事宜的事宜,即我想求測(cè)我的事宜;再比如再比如,我想了解一個(gè)剛認(rèn)識(shí)的朋友的相關(guān)情況關(guān)情況,自然是由我自己起卦求測(cè)卦求測(cè),也應(yīng)叫親測(cè)叫親測(cè),等等。這其中至關(guān)重要的一點(diǎn)就是只有我才有求測(cè)的沖動(dòng)的沖動(dòng),而不是子女或剛認(rèn)識(shí)的朋友有求測(cè)的沖動(dòng)的沖動(dòng)。如果能廣義地理解親測(cè)的含義的含義,不僅可以增加六爻卦象預(yù)測(cè)的廣泛性廣泛性,而且能更準(zhǔn)確地進(jìn)行預(yù)測(cè)中的相關(guān)定位進(jìn)而讓預(yù)測(cè)結(jié)果更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。通過大量實(shí)踐證明踐證明,
周易時(shí)間起卦時(shí)間起卦順序是:年天干+月+日和除以8=上卦,年天干+月+日+時(shí)和除以8=下卦。年+月+日+時(shí)和除以6=動(dòng)爻。年天干比如今年是庚寅年庚在十天干中是第七位第七位,就取七就取七。懂否?=
周易是如何起卦的起卦的?目錄
上部周易與六爻預(yù)測(cè)基礎(chǔ)理論
前言……………………………………………………………
第一章導(dǎo)論…………………………………………………1
第一節(jié)什么是六爻預(yù)測(cè)學(xué)……………………………1
第二節(jié)六爻預(yù)測(cè)學(xué)的起源和發(fā)展……………………2
一、起源………………………………………………2
二、主要古籍簡介……………………………………2
第三節(jié)學(xué)習(xí)六爻預(yù)測(cè)學(xué)的方法及注意事項(xiàng)…………6
一、掌握正確的學(xué)習(xí)方法……………………………6
二、應(yīng)用六爻預(yù)測(cè)學(xué)的注意事項(xiàng)……………………7
第二章陰陽五行學(xué)說………………………………………
第一節(jié)陰陽學(xué)說………………………………………7
一、起源………………………………………………7
二、性質(zhì)………………………………………………7
三、常見陰陽類屬表…………………………………8
四、陰陽學(xué)說在預(yù)測(cè)中的作用………………………9
第二節(jié)五行學(xué)說………………………………………9
一、起源與名稱………………………………………10
二、五行特性…………………………………………10
三、五行相生…………………………………………10
四、五行相克…………………………………………11
五、五行生克的辯證關(guān)系……………………………11
六、五行數(shù)……………………………………………13
七、五行陰陽…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行與季節(jié)………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十一、五行配屬總表…………………………………15
第三章天干地支……………………………………………18
第一節(jié)天干……………………………………………18
一、天干名稱…………………………………………18
二、天干陰陽…………………………………………18
三、天干五行…………………………………………18
四、天干方位
五、天干類屬…………………………………………18
六、天干配人體………………………………………18
第二節(jié)地支……………………………………………19
一、地支名稱…………………………………………19
二、地支陰陽…………………………………………19
三、地支配五行………………………………………20
四、地支方位
五、地支配十二生肖…………………………………20
六、地支類屬…………………………………………20
七、地支配人體………………………………………21
第三節(jié)天干地支的生、克、合、會(huì)、沖、刑、害、破
簡論………………………………………………22
一、天干關(guān)系…………………………………………22
(一)天干生克………………………………………22
(二)天干相合………………………………………22
(三)天干相沖………………………………………24
二、地支關(guān)系…………………………………………25
(一)地支合…………………………………………25
1.地支……………………………………………25
2.地支三合……………………………………………26
3.地支半三合…………………………………………26
4.地支合應(yīng)用導(dǎo)引……………………………………27
(二)地支會(huì)局………………………………………28
(三)地支六沖………………………………………28
(四)地支刑…………………………………………30......>>
如何用易經(jīng)八卦起卦卦起卦?易經(jīng)中最原本的起卦是用蓍草占卦的占卦的,這是周易中有記載的記載的。~~“幽贊于神明而生蓍而生蓍,參天兩地而倚數(shù)而倚數(shù),觀變于陰陽而立卦而立卦,發(fā)揮于剛?cè)岫场边@是周易占卜的原始依據(jù)始依據(jù)。
具體過程是“大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十,其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩,掛一以象三以象三,揲之以四以象四時(shí)象四時(shí),歸奇于A以象閏;五歲再閏歲再閏,故再A而后掛而后掛。天數(shù)五天數(shù)五,地?cái)?shù)五地?cái)?shù)五。五位相得而各有合各有合,天數(shù)二十有五十有五,地?cái)?shù)閥十?dāng)?shù)閥十,凡天地之?dāng)?shù)五十有五十有五,此所以成變化而行鬼神也鬼神也?!肚分叨僖皇辛辛独ぁ分甙偎氖兴氖兴?,凡三百六十百六十,當(dāng)期之日期之日。二篇之策篇之策,萬有一千五百二十百二十,當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也。是故四營而成《易》,十有八變而成卦而成卦,八卦而小成而小成。引而伸之而伸之,觸類而長之而長之,天下之能事畢矣事畢矣?!?br/>過程很復(fù)雜很復(fù)雜,一卦六爻要占一十八次十八次。這樣是很純正的周易的占卜的占卜。有原卦有原卦,有變卦有變卦。
推薦一個(gè)很好的周易蓍草占卜程序卜程序,模擬了上述復(fù)雜但正統(tǒng)的占卜過程卜過程。
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周易時(shí)間起卦間起卦。周易培訓(xùn)知識(shí)-起卦方法之時(shí)間起卦法
一,時(shí)間起卦法
1,其法是用起卦時(shí)農(nóng)歷年農(nóng)歷年,月,日三數(shù)之和除以八除以八,得余數(shù)為上卦為上卦,
年,月,日,時(shí)四數(shù)之和除以八除以八,得余數(shù)為為下卦為下卦,若被八整除八整除,則以八為數(shù)取卦數(shù)取卦,為坤卦為坤卦。具體得數(shù)為:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
以年,月,日,時(shí)四數(shù)之和除以六除以六,得余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻,若被六整除六整除,則以六為數(shù)取爻數(shù)取爻,為六爻動(dòng)六爻動(dòng)。
舉例如下:
公歷:2007年12月15日10時(shí)19分農(nóng)歷:農(nóng)歷丁亥年(豬)十一月初六
節(jié)氣:2007年12月7日20時(shí)12分大雪
年建:丁亥月建:壬子日建:癸未時(shí)建:丁巳
旬空:申酉
本卦互卦變卦錯(cuò)卦綜卦
風(fēng)火家人火水未濟(jì)山火賁雷水解火澤睽
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丁亥年十一月初六日巳時(shí)日巳時(shí)。
亥為12,十一月為11,初六為6,巳時(shí)為6.
年月日數(shù)為12+11+6=29,除8,余數(shù)為5,得上卦為巽為風(fēng)巽為風(fēng)。
年月日時(shí)數(shù)為12+11+6+6=35,除8,余數(shù)為3,得下卦為離為火離為火。
年月日時(shí)數(shù)和為35,除6,余數(shù)為5,得動(dòng)爻為5爻動(dòng)。
所以上面的卦組成為風(fēng)火家人火家人,5爻動(dòng),變山火賁山火賁。
2,可以用時(shí)分用時(shí)分,或分秒起卦秒起卦。
可以用時(shí)的數(shù)為上卦為上卦,分的數(shù)為下卦為下卦,時(shí)分的數(shù)相加數(shù)相加,除六得動(dòng)爻得動(dòng)爻。
也可以用分的數(shù)為上卦為上卦,秒的數(shù)為下卦為下卦,分秒的數(shù)相加數(shù)相加,除六得動(dòng)爻得動(dòng)爻。
這個(gè)還可以分兩種方法種方法,舉例如下:
12:45可以用12除8,余數(shù)為4,為上卦為上卦,震為雷卦為雷卦,用45除8,余數(shù)為5,為下卦為下卦,巽為風(fēng)卦為風(fēng)卦,12+45=57,除6,余數(shù)為3,三爻動(dòng)三爻動(dòng),組成卦為:雷風(fēng)恒變雷水解雷水解。
本卦互卦變卦錯(cuò)卦綜卦
雷風(fēng)恒澤天雷水解風(fēng)雷益澤山咸
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12:451+2=3,為上卦為上卦,3是離為火卦為火卦,4+5=9,除8余1,1是乾為天卦為天卦,為下卦為下卦。1+2+4+5=12,除6,整除,6為動(dòng)爻為動(dòng)爻,6爻動(dòng)。組成卦為火天大有變雷天大壯天大壯。
本......>>
首先準(zhǔn)備三枚銅錢(或硬幣)。無字的一面叫做“背面”,有漢字的一面叫做“正面”。搖卦時(shí)搖卦時(shí),只需記下每次搖卦出現(xiàn)幾個(gè)“背面”,共搖6次成卦次成卦。
具體操作步驟:
1、三枚銅錢放于手心于手心,雙手合扣手合扣,意念集中于所測(cè)之事測(cè)之事,默念片刻念片刻。
2、然后,雙手搖動(dòng)手中的銅錢數(shù)次錢數(shù)次,拋落地下落地下,注意查看三枚銅錢出現(xiàn)幾個(gè)“背面”-------不外乎出現(xiàn)以下四種情況:
一個(gè)背面?zhèn)€背面,記作“、”
兩個(gè)背面?zhèn)€背面,記作“、、”
三個(gè)背面?zhèn)€背面,記作“O”
沒有背面有背面,記作“X”
如此反復(fù)操作復(fù)操作,連續(xù)6次。
3、搖卦順序有著嚴(yán)格的規(guī)定的規(guī)定,從下向上排列:
第六次搖出的銅錢信息(幾個(gè)“背”),放在第一位第一位,叫上爻;
第五次搖出的銅錢信息(幾個(gè)“背”),放在第一位第一位,叫五爻;
第四次搖出的銅錢信息(幾個(gè)“背”),放在第一位第一位,叫四爻;
第三次搖出的銅錢信息(幾個(gè)“背”),放在第一位第一位,叫三爻;
第二次搖出的銅錢信息(幾個(gè)“背”),放在第一位第一位,叫二爻;
第一次搖出的銅錢信息(幾個(gè)“背”),放在第一位第一位,叫初爻;
因?yàn)槿耸篱g的一切事物的規(guī)律均是“從小到大”,所以,必須遵循“從小到大”的原則來排列來排列。
怎樣從搖出的銅錢信息認(rèn)爻:單數(shù)個(gè)背面記陰面記陰,用隔斷線表示;單數(shù)個(gè)正面記陽面記陽,用連續(xù)實(shí)線表示線表示。一背兩正是少陰是少陰,變卦中陰變陽陰變陽,三個(gè)全背是老陰是老陰,不變卦;正面同理面同理。將六次結(jié)果相疊就相當(dāng)于周易中的一掛的一掛。
怎樣用《易經(jīng)》占卦銅錢占卜法
前面介紹的《易經(jīng)》卜卦方法是比較正統(tǒng)較正統(tǒng),比較準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。但是操作使用起來很麻煩很麻煩,效率比較低比較低。所以后人就發(fā)明的金錢卦的占卜方法卜方法,具體如下:
用三枚銅錢(或者是硬幣),左手在上手在上,右手在下手在下,隨便搖幾下?lián)u幾下,然后拋在地上在地上,如果是一個(gè)面朝上面朝上,便是陽爻是陽爻,兩個(gè)面朝上面朝上,便是陰爻是陰爻,三個(gè)面朝上是可變陽爻變陽爻,即用稻草算法得出的“9”,三個(gè)字都朝上是可變陰爻變陰爻,即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦,也是按照自下而上的順序畫卦序畫卦,卦畫好之后好之后,再按照朱熹的說法的說法,解卦的方法有這么
七個(gè)原則:
1、六爻皆不變者不變者,則占本卦卦辭;
2、一爻變者爻變者,則以本卦變爻之辭占;
3、二爻變者爻變者,則以本卦二變爻之辭占之辭占,而以上爻之辭為主;
4、三爻變者爻變者,則占本卦及之卦的卦辭的卦辭,而以本卦為主;
5、四爻變者爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占;
6、五爻變者爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占;
7、六爻皆變者皆變者,則以乾坤二用之辭占之辭占,并參考其之卦卦辭卦卦辭。
讀懂了以上文字之后字之后,您就可以給自己算卦了算卦了。
算卦本來是很神圣的東西的東西,而且經(jīng)歷了先人幾千年的實(shí)踐證明踐證明,準(zhǔn)確度是很高的很高的。所以我們占卜的時(shí)候得有一顆虔誠的心誠的心,這不是封建是封建,這個(gè)你慢慢會(huì)體會(huì)到它的神奇之處奇之處。還有算卦不能亂算能亂算,也不能天天算天天算,占卜前占卜前,自己先想好要問的事情的事情,占卜得出的結(jié)果就是你要問的事情的結(jié)果的結(jié)果。
怎樣用《易經(jīng)》占卦?稻草占卜法
《易經(jīng)》卜卦是一種很古老的預(yù)測(cè)未來的方法的方法,一直充滿著神秘的色彩的色彩。本文暫且不去考證其是否科學(xué)否科學(xué),是否屬于封建于封建,只是介紹一下古人常用的比較正規(guī)的卜卦以及解卦的方法的方法,以便對(duì)《易經(jīng)》有興趣的朋友疑惑不解時(shí)不解時(shí),自己進(jìn)行卜卦行卜卦。
第一種方法是《周易.系辭傳》中記載“四營而成《易經(jīng)》,十有八變而成卦”。
具體的操作方法如下:
第一步:取稻草五十根五十根,取出一根橫在前方在前方,實(shí)際用的只有四十九根十九根。將四十九根稻草任意一分為二分為二,將左手邊的一部分取出一根夾在左手小指和無名指之間指之間。然后用右手先將右邊的部分四根一組進(jìn)行分組行分組,余數(shù)為1,2,3,4,不能為0,將余數(shù)取出數(shù)取出,夾在左手無名指和中指之間指之間。再將左手邊的一部分按四根一組進(jìn)行分組行分組,余數(shù)也夾在無名指和中指之間指之間。
第二步:將夾在手指間的稻草放在一邊在一邊,用余下的稻草的稻草,按照第一步的做法操作法操作。完成之后成之后,再將夾在指間的稻草放在一邊在一邊。
第三步:再用剩下的稻草按照第一步的方法操作法操作,完成之后成之后,將夾在指間的稻草放在一邊在一邊。
完成以上三步之后步之后,剩余的稻草無非就是四種情況:余24根,余28根,余32根,余36根,將剩余的稻草數(shù)除以4,得出6(老陰),7(少陽),8(少陰),9(老陽)四種結(jié)果種結(jié)果。奇數(shù)為陽數(shù)為陽,偶數(shù)為陰數(shù)為陰,按照結(jié)果記錄下陽爻“一”或陰爻“——”,并將剩余稻草除以4之后得出的數(shù)字或6或7或8或9也記錄在旁錄在旁。如此以來便得出了每卦六爻中的第一爻第一爻。
按照上面的步驟的步驟,用四十九根稻草再重新操作五遍作五遍,又得出五爻出五爻,按照自下而上的畫卦順尋卦順尋,畫出一卦出一卦。這樣我們卜的卦的本卦就卜出來了出來了。下一步就是求其之卦了之卦了,即“老陽老陰變老陰變,少陽少陰不變”,把6(老陰)變成陽爻成陽爻,把9(老陽)變成陰爻成陰爻,得出之卦出之卦。
本卦和之卦都有了都有了,接下來就是解卦了解卦了。按照朱熹的說法的說法,解卦的方法有這么七個(gè)原則:
1、六爻皆不變者不變者,則占本卦卦辭;
2、一爻變者爻變者,則以本卦變爻之辭占;
3、二爻變者爻變者,則以本卦二變爻之辭占之辭占,而以上爻之辭為主;
4、三爻變者爻變者,則占本卦及之卦的卦辭的卦辭,而以本卦為主;
5、四爻變者爻變者,則以之卦中二不變之爻辭占;
6、五爻變者爻變者,則以之卦中不變爻的爻辭占;
7、六爻
有數(shù)就有卦就有卦,比如數(shù)字31起卦得火天大有卦變山天大蓄天大蓄。易經(jīng)起卦方法在黃森權(quán)老師著的《易經(jīng)形氣預(yù)測(cè)法》里有詳細(xì)介紹細(xì)介紹,只是市面上目前是沒有這本教材賣的材賣的,是黃老師課程的內(nèi)部教材部教材。
起卦方法整理如下理如下,快隨我一起來了解吧了解吧。
小成圖的起卦方法
小成圖的起卦方法是隨意性的意性的。靈活性的、多變性的變性的。他適用于各種起卦方法卦方法。
一:搖卦起卦法:
搖卦是用三枚銅錢或硬幣搖六次而成卦而成卦。此法據(jù)傳是戰(zhàn)國時(shí)期的鬼谷子所創(chuàng)子所創(chuàng),還有的傳說是麻衣老祖所創(chuàng)祖所創(chuàng)。不管是誰發(fā)明誰發(fā)明,只要大家掌握方法既可法既可。
具體方法如下:將銅錢或硬幣三枚幣三枚,合于手中于手中,默想欲點(diǎn)之事點(diǎn)之事,約一分鐘一分鐘,待心靜氣場穩(wěn)定之后定之后,既可搖動(dòng)手中銅錢中銅錢,然后將銅錢撒在桌面上桌面上,銅錢有字的一面為“面”,無字的一面為“背”。再看組合情況合情況,一個(gè)“背”兩個(gè)“面”稱作“單”畫作“-”為少陽為少陽。兩個(gè)“背”一個(gè)“面”稱作“拆”畫作“- -”為少陰為少陰,三個(gè)“背”沒有“面”稱作“重”畫作“0”為老陽為變爻為變爻,為“-”。三個(gè)“面”沒有“背”稱作“乂”畫作“乂”為老陰為老陰,為變爻為“- -”。
第一次搖出的為初爻為初爻,畫在卦的最下面最下面,依次向上排為二爻、三爻、四爻、五爻、第六次搖出為上爻為上爻。畫在最上面最上面。如遇“乂”“0”再畫出變爻出變爻。如果只搖出一靜卦則按時(shí)辰數(shù)除六求余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻,求變卦求變卦,小于六的是幾就是幾爻動(dòng)幾爻動(dòng),除盡則為六爻動(dòng)六爻動(dòng)。
時(shí)辰代表數(shù)字:
子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12
二:服色起卦法:
即按所穿衣服的顏色起卦色起卦,上衣為上卦為上卦,下衣為下卦為下卦,時(shí)辰數(shù)除六數(shù)除六,求余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
如:衣服為白色則為乾則為乾,粉色為兌色為兌,紅色則為離則為離,綠色則為震則為震,蘭色則為巽則為巽,黑色則為坎則為坎,黃色則為艮則為艮,米色則為坤則為坤。
三:人物方位法起卦法:
人物為上卦為上卦,方位為下卦為下卦,時(shí)辰數(shù)除六求余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。此種方法必須以預(yù)測(cè)師為太極點(diǎn)太極點(diǎn),看求測(cè)者落在哪個(gè)方位個(gè)方位。求測(cè)者必須以實(shí)際年齡為準(zhǔn)齡為準(zhǔn),不能憑感觀印象觀印象。
人物年齡段的劃分:
1---20歲男 艮 21--40歲男 坎
女 兌 女 離
41--60歲男 震 61歲以上男 乾
女 巽 女 坤
方位:乾西北 坤西南 震正東 巽東南 坎正北 離正南 艮東北 兌正西
四:報(bào)數(shù)起卦法:
此法極其簡單其簡單,只須求測(cè)者隨口報(bào)出兩個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字,第一個(gè)數(shù)除八求余數(shù)為上卦為上卦,第二個(gè)數(shù)除八求余數(shù)為下卦為下卦,(八以內(nèi)的不用除不用除,是幾既按幾起卦)第一個(gè)數(shù)與第二個(gè)數(shù)相加數(shù)相加,再加上時(shí)辰數(shù)除六求余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻,除盡則為上爻動(dòng)上爻動(dòng)。因數(shù)由心生、心動(dòng)則意動(dòng)則意動(dòng),意動(dòng)則卦成則卦成,所以信息點(diǎn)瞬間定位間定位,儲(chǔ)存你的一切信息切信息,這就是所說的時(shí)空定位法定位法,所謂時(shí)空謂時(shí)空,即時(shí)間與空間的相互結(jié)合互結(jié)合,所產(chǎn)生的一種氣場種氣場。
運(yùn)用此種方法以方法以,必須心誠須心誠,不能猶豫不決豫不決。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)中發(fā)現(xiàn),凡來求測(cè)者求測(cè)者,只要是誠心來求測(cè)的求測(cè)的,快速報(bào)出兩個(gè)數(shù)兩個(gè)數(shù),一般準(zhǔn)確率是相當(dāng)高的當(dāng)高的。有的求測(cè)者想來想去來想去,甚至過了兩分鐘還沒報(bào)出數(shù)來出數(shù)來,這種情況信息點(diǎn)不集中不集中,預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性就會(huì)大大降低大降低。
五:六十四卦點(diǎn)卦法:
(1)用一張紙畫出六十四卦十四卦,讓求測(cè)者隨意點(diǎn)出兩卦出兩卦,第一個(gè)為主卦為主卦,第二個(gè)為變卦為變卦,這就是蘇老師說的心上起經(jīng)文起經(jīng)文。
(2)、把六十四卦畫在六十四張卡片上卡片上,讓求測(cè)者隨意抽取兩張取兩張,第一張為主卦為主卦,第二張為變卦為變卦。
無論你用哪種方法起卦法起卦,人的信息是同步的同步的,如測(cè)一件事情的吉兇的吉兇,無論你用的是四柱、六爻還是小成圖等方法等方法,其卦所顯示的信息基本一至本一至,絕不會(huì)出現(xiàn)用四柱測(cè)為吉測(cè)為吉,用六爻或小成圖為兇的這種情況種情況。邵偉華老師在四柱預(yù)測(cè)學(xué)中提到過一家人的信息同步息同步,這種方法我驗(yàn)證了上百例之多例之多。非常準(zhǔn)確常準(zhǔn)確。
生辰八字如何起卦八字起卦方法
一、起年柱
將出生日期對(duì)照《萬年歷》,看此日期處于哪一年哪一年,即以其年之干支作為年柱為年柱,但應(yīng)注意的是意的是,年的開始必須嚴(yán)格以立春時(shí)刻為起點(diǎn)為起點(diǎn),而不是通常以農(nóng)歷正月初一或公歷元旦作為一年的開始的開始。如某人1994年2月5日生,查萬年歷為癸酉年陰歷十二月廿五日廿五日,但再查立春卻是在癸酉年陰歷十二月廿四日酉時(shí)交節(jié)時(shí)交節(jié),那么其年柱就應(yīng)該是甲戌而不是癸酉是癸酉。同理若某人生于癸酉年陰歷正月十二月十二,查萬年歷得知癸酉年立春在正月十三辰時(shí)交節(jié)時(shí)交節(jié),那么其年柱應(yīng)該算作壬申年而不能作癸酉作癸酉,余仿此余仿此。
年柱是四柱之根柱之根,在柱中占有很重要的地位的地位,如命書上常說某人是大溪水命溪水命,某人是霹靂火命靂火命,都是指年柱的納音屬性而言性而言。
二、起月柱
月柱的起法的起法,是以節(jié)氣為交界為交界,每交一節(jié)氣(注意是節(jié)氣而不是中氣),則交替月柱替月柱,是即按太陽黃經(jīng)之運(yùn)行軌道行軌道,將一回歸年分成十二分十二分,用以標(biāo)示四季寒暑之變化、五行盈虧之消息之消息,命局十神之旺哀之旺哀,在月令一字之分字之分,故為四柱之提綱之提綱。
同年柱理年柱理,月份也是嚴(yán)格以節(jié)氣交替時(shí)刻為標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)的,而不論其陰歷陽歷平閏與否閏與否。參照《基礎(chǔ)知識(shí)》篇中的節(jié)氣與干支對(duì)照表對(duì)照表,可知從立春到驚蟄為寅月為寅月,從驚蟄到清明為卯月等卯月等,如某人生于1993年3月3日即農(nóng)歷二月十一日十一日,察萬年歷得知二月十一日位于立春和驚蟄之間蟄之間,乃作寅月作寅月,知道了月柱的地支的地支,再按下列“五虎遁年起月”表對(duì)照求出月干出月干,如上例寅月對(duì)照表中年干癸查得月干為甲干為甲,即月柱為甲寅為甲寅,余仿此余仿此。
三、起日柱
日夜交替夜交替,是由地球之自轉(zhuǎn)形成的形成的,在命理學(xué)中理學(xué)中,以夜子時(shí)之初為新的一天開始天開始,那么子時(shí)是如何確定的呢定的呢,在天文歷法中歷法中,以太陽過某地上中天為正午時(shí)正午時(shí),太陽過某地下中天(所謂下中天即太陽過相對(duì)的另一半球的上中天)為正子時(shí)正子時(shí),所謂“正”即表示是子時(shí)的中間點(diǎn)中間點(diǎn),按古歷一個(gè)時(shí)辰為二個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí),那么子時(shí)之初即為正子時(shí)之前一小時(shí)一小時(shí),換算成現(xiàn)在的時(shí)間的時(shí)間,即某地區(qū)當(dāng)?shù)貢r(shí)間夜晚23時(shí)為子時(shí)之初(歷法上稱初子時(shí)),即為該地新的一天開始天開始。
但是到了近代了近代,受西方歷法的影響的影響,一些命理學(xué)家對(duì)日柱的起訖點(diǎn)有了新的看法的看法,認(rèn)為新的一天并非是從初子時(shí)開始的開始的,而應(yīng)該是從正子時(shí)起算時(shí)起算,如近代著名的命理學(xué)家袁樹珊先生珊先生,在其名作《命理探源》之中,就專文討論過這個(gè)問題個(gè)問題,袁氏認(rèn)為在夜晚初子時(shí)之后正子時(shí)之前時(shí)之前,日柱仍然按當(dāng)天算當(dāng)天算,時(shí)柱卻要算作下一天的子時(shí)(因?yàn)闀r(shí)辰已經(jīng)交遞)。袁氏之種說法種說法,在近代影響較大響較大,直到現(xiàn)在到現(xiàn)在,仍然有一些命理學(xué)家遵從其說從其說。
但是我們遍閱古籍閱古籍,不僅是在四柱命理書中理書中,而且在所有的奇門、八卦、紫徽、六壬等等術(shù)數(shù)典籍中典籍中,卻查不到任何一例這樣的算法的算法,可見上述的這種觀點(diǎn)種觀點(diǎn),只是一種探討性質(zhì)討性質(zhì),并非定論非定論。當(dāng)今的預(yù)測(cè)學(xué)者、有“易壇泰斗”之稱的邵偉華氏偉華氏,在其《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》一書中一書中,批駁了這種觀點(diǎn)種觀點(diǎn),邵氏說:“這種說法不甚合理甚合理,又無古例可援例可援,故舍去其分別其分別,又經(jīng)諸家檢驗(yàn)家檢驗(yàn),凡過夜晚23點(diǎn)(即初子時(shí)),即作第二天的干支計(jì)算日柱算日柱。”故我們可以認(rèn)定以認(rèn)定,每一天的開始的開始,確實(shí)是以初子時(shí)為分界線的界線的,凡過初子時(shí)即算作新的一天的一天,以此標(biāo)準(zhǔn)論斷準(zhǔn)論斷,方稱確當(dāng)稱確當(dāng)。
以農(nóng)歷年、月、日、時(shí)四者起卦:
就是以農(nóng)歷年、月、日三者數(shù)之和除以8,余數(shù)為上卦為上卦,以年、月、日、時(shí)、數(shù)四者之和除以8,余數(shù)為下卦為下卦,以年、月、日、時(shí)數(shù)之和除以6,余數(shù)取變爻取變爻,獲得變卦得變卦。年數(shù)為農(nóng)歷地支年數(shù)記年數(shù)記,如子年為1,丑年為2,月數(shù)以農(nóng)歷之月數(shù)記之?dāng)?shù)記之,如一月為1,二月為2,三月為3,日數(shù)為初一為1,初二為2,直到30數(shù),時(shí)數(shù)按時(shí)辰數(shù)記之?dāng)?shù)記之,如子時(shí)為1,丑時(shí)為2數(shù)。例:農(nóng)歷壬申年四月十一日已時(shí)起卦:申年9數(shù),已時(shí)6數(shù),則上卦為:(9+4+11)除以8,余數(shù)為8為坤卦為坤卦,下卦為(9+4+11+6)除以8,余數(shù)為6為坎卦為坎卦,變爻數(shù)為:(9+4+11+6)除以6,變爻為5變爻。即:上卦為坤卦為坤,下卦為坎卦為坎,變爻為5爻。以此我們可得本卦、互卦和變卦和變卦,以下類同下類同。
直接以數(shù)起卦
這是一種簡便而準(zhǔn)確率極高的起卦方法卦方法。當(dāng)有人求測(cè)某事時(shí)某事時(shí),可以讓來人隨意說出兩個(gè)數(shù)兩個(gè)數(shù),第一個(gè)數(shù)取為上卦為上卦,第二個(gè)數(shù)取為下卦為下卦,兩數(shù)之和除以6,余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻,或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦法起卦,如翻書、日歷等等歷等等。
端法后天起卦
以物或人所取之象為上卦為上卦,以其所在后天八卦方位之卦為下卦為下卦,以上、下卦數(shù)加時(shí)數(shù)除以6,余數(shù)取動(dòng)爻取動(dòng)爻。端法后天起卦法是以"八卦萬物屬數(shù)為上卦為上卦,以后天八卦方位下卦"。這種方法經(jīng)常使用常使用。
按聲音起卦
凡聞聲音聞聲音,數(shù)得聲數(shù)起作上卦作上卦,加時(shí)數(shù)配作下卦作下卦。如動(dòng)物鳴叫聲鳴叫聲,叩門聲叩門聲,別人說話聲皆可起卦可起卦。若所聞聲音中有一間隔一間隔,可以把間隔前聲數(shù)取作上卦作上卦,把間隔后聲數(shù)取作下卦作下卦,以上下卦數(shù)加時(shí)辰數(shù)取動(dòng)爻取動(dòng)爻。
按字的筆劃數(shù)或字?jǐn)?shù)起卦
字少時(shí)字少時(shí),,按筆畫數(shù)筆畫數(shù),字多時(shí)字多時(shí),可用字?jǐn)?shù)起卦數(shù)起卦。
起卦加數(shù)法
按年月日時(shí)起卦時(shí)起卦,一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)辰之內(nèi),只有某定的卦象的卦象,在同一時(shí)辰內(nèi)時(shí)辰內(nèi),可能有多人來占問來占問,不能以同一卦象斷事象斷事,或有多人同來一問同一件事者件事者,亦不能以同一卦象論之象論之。為解決這一問題一問題,可用加姓氏筆劃數(shù)的方法的方法,進(jìn)行起卦決之卦決之。
提起斷卦口訣256句,大家都知道都知道,有人問斷卦實(shí)例一則,教你如何解卦和定應(yīng)期,認(rèn)真參悟你也是!,另外,還有人想問斷卦絕密斷語密斷語,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)解卦基本口訣本口訣,下面就一起來看看斷卦實(shí)例一則,教你如何解卦和定應(yīng)期,認(rèn)真參悟你也是!,希望能夠幫助到大家到大家!
斷卦實(shí)例卦實(shí)例。必須熟記的知識(shí)的知識(shí)。
信您在學(xué)過成老師所著”具體斷講義“之后,應(yīng)期準(zhǔn)確率會(huì)有明顯提高的提高的。但總的原則是:卦中用神和愿神為一方為一方,問吉主吉吉主吉,問兇主兇兇主兇,忌神和仇神為另一方另一方,問吉主兇吉主兇,問兇主吉兇主吉。斷卦時(shí)斷卦時(shí),以各自在月日動(dòng)變四處所處的狀態(tài)定其旺衰其旺衰,再以生克制化、刑沖合害和卦中組合為基本運(yùn)算規(guī)律算規(guī)律,以旬空、化空、入月日動(dòng)變四墓、伏、進(jìn)退、反吟、伏吟等為特殊運(yùn)算規(guī)律算規(guī)律,通過這兩項(xiàng)規(guī)律綜合運(yùn)算后運(yùn)算后,看各自的實(shí)際旺衰際旺衰。如果用神和原神一方所占的有利條件多條件多,一般主吉般主吉,如果忌神和仇神一方所占的有利條件多條件多,一般主兇般主兇。如果某方處在用基本規(guī)律運(yùn)算時(shí)運(yùn)算時(shí),其力量已完全具備了應(yīng)吉應(yīng)兇的條件的條件,只是受特殊運(yùn)算規(guī)律的制約的制約,而不能發(fā)揮力量的情況下情況下,在其特殊制約時(shí)制約時(shí),為吉兇應(yīng)期;如果某方雖可主吉主兇吉主兇,只是在力量上還差一點(diǎn)差一點(diǎn),在其得生得旺之時(shí)為吉兇應(yīng)期;如果某方雖可主吉主兇吉主兇,但不僅力量上還差一點(diǎn)差一點(diǎn),同時(shí)還受到了特殊規(guī)定的制約的制約,則在其制約后制約后,再逢生旺之時(shí)為吉兇應(yīng)期;如果某方雖可主吉主兇吉主兇,但其手腳卻被另一方所牽制所牽制,而暫時(shí)發(fā)揮不了全部力量部力量,則在另一方受制時(shí)為吉兇
斷卦并沒有什么絕密斷語密斷語,因時(shí)因地因人而異人而異。斷卦不外乎旺相乎旺相,衰弱,長生,死墓絕空害絕空害,三合三沖合三沖,月破,日破等等破等等。
斷卦絕密斷語
章晴雨占
天氣久晴盼雨水盼雨水,天氣久雨由盼晴朗盼晴朗,而難測(cè)而難測(cè),故有此晴雨之占雨之占。然眾占紛紜占紛紜,未有定論有定論,有以分爻生無預(yù)測(cè)晴雨的晴雨的,有以五行動(dòng)靜預(yù)測(cè)晴雨的晴雨的,有以六親預(yù)測(cè)晴雨的等等的等等,諸說都各有應(yīng)證有應(yīng)證,大都是以其主象旺相無傷者斷之者斷之,則必可應(yīng)驗(yàn)無誤驗(yàn)無誤。
節(jié)分爻預(yù)測(cè)晴雨法
共分占雨與占晴兩部分兩部分,由于所占晴雨之不同之不同,其各爻的主象也不同也不同,依各爻位的旺衰的旺衰,各爻位之間的生克組合來預(yù)測(cè)是晴是雨晴是雨。
◆分爻占雨法占雨法。
上爻:天;五爻:雨;四爻:雷;
三爻:風(fēng);二爻:電;初爻:云。
◇以各爻旺衰斷雨法公開法公開。
1、初爻旺動(dòng)有濃云有濃云,衰靜有薄云;
2、二爻旺動(dòng)有電光有電光,衰靜氣熱悶;
3、三爻旺動(dòng)有大風(fēng)有大風(fēng),衰靜有微風(fēng);
4、四爻旺動(dòng)有大雷有大雷,衰靜有輕雷;斷卦的技巧的技巧。
5、五爻旺動(dòng)有大雨有大雨,衰靜有微雨;
6、旺動(dòng)翻江倒海江倒海,衰靜為陰天;
◇以各爻組合斷雨法
1、三爻動(dòng)克初爻者初爻者,風(fēng)卷云散;占未葬陰地風(fēng)水好壞水好壞。
2、三爻動(dòng)生初爻者初爻者,風(fēng)送行云;來人不用問口訣問口訣。
3、二爻四爻相生者相生者,雷電交作;
4、三爻五爻相生者相生者,風(fēng)雨驟至;
5、三爻動(dòng)克五爻者五爻者,風(fēng)發(fā)雨止發(fā)雨止。千萬不要學(xué)不要學(xué)。
6、逢沖者逢沖者,大雨;
7、日合者日合者,無雨。其它仿此它仿此。斷卦最準(zhǔn)確又快的方法的方法。
◆分爻占晴法
上爻:天;五爻:日月;四爻:虹;時(shí)辰斷事辰斷事。
三爻:霞;二爻:露:初爻:云斷卦秘訣十招訣十招。
◇以各爻旺衰斷晴法
1、初爻旺動(dòng)者天晴云密晴云密,衰靜者薄云將散;
2、二爻旺動(dòng)者露濃者露濃,衰靜者薄露;什么人適合學(xué)適合學(xué)。
3、三爻旺動(dòng)者有朝霞有朝霞,衰靜者有晚霞有晚霞。
4、四爻旺動(dòng)者虹截雨虹截雨,衰靜者有浮云;
5、五爻臨陽旺動(dòng)者旺動(dòng)者,太陽明亮;臨陽衰靜者衰靜者,太陽淡??;斷卦100例。
五爻臨陰旺動(dòng)者旺動(dòng)者,月亮亮潔亮亮潔,臨陰衰靜者衰靜者,月亮暗淡;斷卦100例詳解例詳解。
6、旺動(dòng)者天氣晴朗氣晴朗,衰靜者天氣陰沉;解卦基本口訣本口訣。
◇以各爻組合斷晴法三個(gè)硬幣搖卦圖解對(duì)照表對(duì)照表。
1、初爻動(dòng)生二爻者二爻者,云散露收;
2、初爻動(dòng)克五爻者五爻者,云掩日月;很靈的斷生死口訣死口訣。
3、五爻動(dòng)克二爻者二爻者,日出露?。?/p>
4、五爻動(dòng)生二爻者二爻者,月冷露零;境界斷卦法斷卦法。
5、五爻發(fā)動(dòng)生合三爻者三爻者,霞隨日出;
6、四爻動(dòng)克五爻者五爻者,長虹貫日;
7、初爻動(dòng)克者動(dòng)克者,濃云蔽天云蔽天。其它爻位生克組合仿此合仿此。
第二節(jié)五行預(yù)測(cè)晴雨法
◆五行取用法六獸在的信息鐵口直斷口直斷。
占目前晴雨法晴雨法,以水火為憑火為憑,配其它五生共參生共參。水動(dòng)雨也動(dòng)雨也,火動(dòng)晴也動(dòng)晴也,木動(dòng)風(fēng)也動(dòng)風(fēng)也,土動(dòng)陰也動(dòng)陰也,金動(dòng)雨也;秘?cái)嗾嬖E斷真訣。
◆以水爻狀態(tài)斷雨法高手的斷卦秘訣和思路和思路。
1、水靜逢沖者逢沖者,有雨;
2、水爻旺動(dòng)者旺動(dòng)者,驟雨;衰動(dòng)者衰動(dòng)者,細(xì)雨;
3、水動(dòng)而遇日辰動(dòng)爻刑害克破者克破者,雖雨不多;
4、水土俱動(dòng)者俱動(dòng)者,雖雨不多;實(shí)戰(zhàn)卦100例。
5、水旺火衰者有雨;打卦口訣卦口訣。
6、卦中無火中無火,與火逢空墓絕胎者有雨;
7、水火兩空或水火俱無火俱無,或水靜土動(dòng)者土動(dòng)者,陰天;
◆以火爻狀態(tài)斷晴法卦中應(yīng)世是什么意思么意思。
1、火靜逢沖者逢沖者,晴朗;
2、火爻旺動(dòng)者旺動(dòng)者,午晴;衰動(dòng)者緩晴;
3、火動(dòng)而遇日辰動(dòng)爻刑害克破者克破者,雖晴不久;掌上起卦斷卦高手絕技手絕技。
4、火水俱動(dòng)者俱動(dòng)者,雖晴不久;
5、火旺水衰者水衰者,晴朗;
6、卦中無水中無水,與水逢空墓絕胎者絕胎者,晴朗。
◆以水火動(dòng)變斷雨法
1、水火俱動(dòng)者俱動(dòng)者,如水在內(nèi)卦火在卦火在,則為朝雨暮晴;如水在火在內(nèi)卦在內(nèi)卦,則為朝晴暮雨;
2、水動(dòng)化火者化火者,先雨后晴或有虹截雨;
3、火動(dòng)化水者化水者,先晴后雨;
◆以十二支神斷天氣
子支為水神為水神,丑支為雨師為雨師,寅支為風(fēng)伯為風(fēng)伯,卯支為雷震為雷震,辰支為云霧為云霧,巳支為長虹為長虹,午支為電母為電母,申支為水母為水母,酉支為陰支為陰,戌支為陰支為陰,亥支為雨水為雨水。卦中逢各支旺動(dòng)者旺動(dòng)者,則以其支類象應(yīng)之;
二十八電宿中箕主風(fēng)箕主風(fēng),對(duì)應(yīng)寅對(duì)應(yīng)寅,畢主雨畢主雨,對(duì)應(yīng)酉對(duì)應(yīng)酉,寅酉俱動(dòng)者俱動(dòng)者,必是風(fēng)雨驟至雨驟至。其它二十八星宿用法仿此法仿此。
◆以五行空動(dòng)預(yù)測(cè)晴雨神奇的化解術(shù)化解術(shù)。
1、木空動(dòng)者無風(fēng)而晴風(fēng)而晴,(木朽則焚)
2、金空動(dòng)者下雨而風(fēng)(金空則鳴)
3、土空動(dòng)者不陰而雨(土崩金現(xiàn))。
第三節(jié)六親預(yù)測(cè)晴雨法
◆六親取用方法
占晴以子孫為用神為用神,占雨以父母為用神為用神。子孫日月也日月也,父母雨也母雨也,妻財(cái)為云霧為云霧,兄弟為風(fēng)露為風(fēng)露,官為雷電為雷電。
◆以子孫爻的狀態(tài)斷晴雨法
1、子孫持身世持身世,不犯空墓絕胎墓絕胎,又無刑害克破者克破者,雖然安靜也為晴朗;
2、子孫旺動(dòng)者久晴者久晴,衰退動(dòng)者也為暫晴;
3、子孫值日者一日晴一日晴,值月者一月晴;
4、父旺子衰者有雨;
5、子旺父衰者晴朗;
6、父兄子俱動(dòng)者俱動(dòng)者,不晴多風(fēng);
7、子動(dòng)化子或化兄者化兄者,久晴;
8、子動(dòng)化父者化父者,晴而變雨;
◆以父母爻的狀態(tài)斷晴雨法
1、父母持身世持身世,不犯空墓絕胎墓絕胎,又無刑害克破者克破者,雖然安靜也為雨象;
2、父母旺動(dòng)者大雨者大雨,衰動(dòng)者小雨;
3、父母值日者一日雨一日雨,父母值月者一月雨一月雨。
4、父衰財(cái)旺者財(cái)旺者,雨少;
5、父旺財(cái)衰者財(cái)衰者,雨多;
6、父財(cái)俱動(dòng)者俱動(dòng)者,兒雨而多雷;
7、父化父者化父者,陰雨連綿;
8、父化兄者化兄者,風(fēng)雨交加;
9、父化者父化者,雨后雷發(fā);
10、父化財(cái)子者財(cái)子者,雨發(fā)而晴;
11、父化空墓絕胎者絕胎者,雨中得晴;
◆以卦中其它組合預(yù)測(cè)晴雨法
1、財(cái)被刑沖克破者克破者,晴不可期;
2、日辰動(dòng)爻合父而被爻沖開者沖開者,見雷則雨;
3、日辰動(dòng)爻合財(cái)而被兄爻沖開者沖開者,見風(fēng)則晴;
4、父財(cái)同動(dòng)者同動(dòng)者,半晴半陰;
5、財(cái)同動(dòng)者同動(dòng)者,多霧多煙;
6、父靜逢沖者逢沖者,天有變化;
7、財(cái)化、化財(cái)者化財(cái)者,陰晴未定;
8、兄化父者化父者,風(fēng)雨無常;
9、兄坐長生者長生者,狂風(fēng)浹日;
10、火動(dòng)者火動(dòng)者,煙霧起;
11、水福動(dòng)者福動(dòng)者,電虹現(xiàn);
12、土動(dòng)持世者持世者,落黃沙;
第四節(jié)六神預(yù)測(cè)晴雨法
◆六神取用法
占目前晴雨法晴雨法,又以雀武為憑武為憑。青龍為雨師為雨師,朱雀行火雀行火,為招風(fēng)之神風(fēng)之神,勾陳為興云之神云之神,騰蛇為電母為電母,白虎為電雷為冷凍為大風(fēng)為大風(fēng),玄武為水神為水神。逢其六神旺動(dòng)者旺動(dòng)者,則各以其類應(yīng)之;
◆以六神組合斷晴雨法
1、青龍臨水動(dòng)者水動(dòng)者,有雨;
2、青龍臨木動(dòng)者木動(dòng)者,天陰;
3、朱雀臨火動(dòng)者火動(dòng)者,晴朗;
4、朱雀臨水動(dòng)者水動(dòng)者,天陰;
5、雀勾同動(dòng)者同動(dòng)者,云中見日;
6、勾陳臨土動(dòng)者土動(dòng)者,陰霧;
7、勾陳臨土動(dòng)者土動(dòng)者,云霧漸開;
8、騰蛇加金動(dòng)者金動(dòng)者,雨中有電;
9、白虎臨木動(dòng)者木動(dòng)者,烈風(fēng)撥木;
10、白虎臨水動(dòng)者水動(dòng)者,大雨傾盆;
11、白虎臨金動(dòng)者金動(dòng)者,旺則雪雹則雪雹,衰則水霞;
12、玄武臨土動(dòng)者土動(dòng)者,陰霧;
13、青龍居內(nèi)龍居內(nèi),朱雀居外者居外者,晴朗(即青龍?jiān)谌场⒅烊冈谒呢常?/p>
14、青龍居外龍居外,朱雀居內(nèi)者居內(nèi)者,有雨(即青龍?jiān)谇帻堅(jiān)?,朱雀在初爻)?/p>
15、朱雀臨午者臨午者,有風(fēng);
16、玄武臨亥者臨亥者,有雨;
第五節(jié)天班干預(yù)測(cè)晴雨法
◆以動(dòng)爻天干斷晴雨法
1、甲乙動(dòng)者乙動(dòng)者,有風(fēng);
2、丙丁動(dòng)者丁動(dòng)者,晴朗;
3、戊已動(dòng)者已動(dòng)者,陰晦;
4、庚辛動(dòng)者辛動(dòng)者,雷電;
5、壬癸動(dòng)者癸動(dòng)者,陰雨;
◆以天干化合斷晴雨法
1、甲已化土者化土者,陰晦;
2、乙庚化金者化金者,微雨;
3、丙辛化水者化水者,陰雨;
4、丁壬化木者化木者,有風(fēng);
5、戊癸化火者化火者,晴朗,
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處女座女生和巨蟹座最配座最配。
當(dāng)巨蟹座和處女座走到了一起了一起,很可能會(huì)有一段天長地久的愛情的愛情。只要他們有機(jī)會(huì)進(jìn)入彼此的世界的世界,他們就有可能互相鼓舞相鼓舞,完成心靈的接觸的接觸。
如果有人能讓處女座對(duì)其充滿信任滿信任, 那么這個(gè)人一定是巨蟹座巨蟹座。巨蟹座有著穩(wěn)定的性格的性格,尤其是在感情決定方面定方面。如果他們選擇了處女座作為他們的愛人的愛人,他們就沒有理由去撒謊和欺騙和欺騙。這種行為只會(huì)危機(jī)他們的感情生活和對(duì)未來相親相愛的愿景的愿景。
這也是巨蟹座最初對(duì)處女座的信任不會(huì)有問題的原因之一因之一。他們的信念比懷疑更堅(jiān)定更堅(jiān)定。對(duì)于處女座來說座來說,他們的巨蟹座伴侶看起來比他們實(shí)際要腳踏實(shí)地、理性得多性得多,而對(duì)于巨蟹座來說座來說,他們的處女座伴侶在內(nèi)心會(huì)有一個(gè)被認(rèn)可的弱點(diǎn)的弱點(diǎn)。當(dāng)他們找到對(duì)方的時(shí)候的時(shí)候,其他的事情就不那么重要了重要了。
處女座心思細(xì)膩思細(xì)膩,一切事物追求的都是完美是完美,在乎任何的細(xì)節(jié)的細(xì)節(jié),這樣的星座的星座,一般粗心大意很難讓他們愛上們愛上,所以能讓處女座看上的大多數(shù)細(xì)心的人心的人。
而且處女座都很強(qiáng)勢(shì)很強(qiáng)勢(shì),能制住處女座的女座的,能忍受處女性格估計(jì)就只有巨蟹座了吧座了吧。巨蟹座擁有強(qiáng)大的包容心包容心,會(huì)包容你的一切的一切,會(huì)原諒你的過錯(cuò)的過錯(cuò),就像我們生活中的賢內(nèi)助賢內(nèi)助。處女座和巨蟹座性格互補(bǔ)格互補(bǔ),兩人生活在一起會(huì)無比的幸福的幸福,矛盾都會(huì)比較少比較少。
1、處女座和獅子座
處女座的女生善良可愛懂感恩懂感恩,就連別人給她一顆棒棒糖都感激涕零激涕零,這點(diǎn)和獅子座不謀而合謀而合。處女座女生和獅子座男生會(huì)莫名有種惺惺相惜的感覺的感覺,最后走到一起到一起。我之前一直詫異“處女座也不應(yīng)該是看起來那么知恩戴德的人啊的人啊,為毛連別人給我一顆棒棒糖我都很感激”。
后來談了一個(gè)獅子座的男朋友男朋友,有次他接我出去玩兒去玩兒,時(shí)間緊沒有來及吃午飯吃午飯,我就順手給他帶了午餐了午餐,結(jié)果他居然感動(dòng)的哭了的哭了。以及各種路遇不平拔刀相助刀相助,正義感很強(qiáng)感很強(qiáng),三觀正三觀正,熱血。簡直就是男版的我嘛的我嘛!獅子座男生完全滿足了我對(duì)于另一半的幻想:舉止得體止得體,八分相貌分相貌,九分衣品分衣品,沉著穩(wěn)重著穩(wěn)重,正義感強(qiáng)義感強(qiáng),愛憎分明憎分明,總之很man很man很man??!當(dāng)然反差最萌
總之很喜歡獅子座“看事情透徹但不計(jì)較不計(jì)較,做事情積極又不畏縮不畏縮,善良陽光一身正氣”啊。
2、處女座和天蝎座
天蝎座男聲總有一股神秘的獨(dú)特魅力特魅力,吸引各個(gè)星座的女生的女生。處女座女生也不例外不例外。我的初戀就是一個(gè)天蝎男天蝎男,忘記當(dāng)初是何時(shí)喜歡上一個(gè)天蝎座男生座男生,只知道7年未敞開的心門終于有一到曙光進(jìn)來光進(jìn)來,愛情是一種遇見種遇見,不管你認(rèn)不認(rèn)可不認(rèn)可,當(dāng)你遇見這個(gè)男生個(gè)男生,就知道就知道,等的人出現(xiàn)了~不論何時(shí)都不晚都不晚??此谎劬拖褚呀?jīng)相識(shí)了半輩子一樣子一樣。他沒有開口有開口,我就能接出下一句下一句,我沒有講話有講話,他便能看透我的想法的想法,就像共生一般的默契的默契。一眼看過去就知道他啊道他啊,內(nèi)斂敏銳斂敏銳,敢做敢當(dāng)做敢當(dāng),三觀正三觀正,專一深情一深情,愛憎分明憎分明??傊褪浅?jí)崇拜他
遇到他我仿佛忘記自己的存在的存在,他的每一句話都像針一樣針一樣,密密麻麻的刻在我的心里的心里。他對(duì)我笑我能聽到心跳的聲音的聲音,他的所作所為能夠分散我全部的注意力注意力,讓我完全超過自己掌控己掌控,被他駕馭他駕馭。
說回來說回來,如果說獅子座是明亮的火焰的火焰,那么天蝎就是徹骨的寒水吧…總是被極端事物所吸引
其實(shí)處女和每一個(gè)星座都很搭配的搭配的。傳說這個(gè)世界最開始只有處女座處女座,后來因?yàn)楹芏嗵幣?dú)自走了很多夜路以后路以后,才有了其他的星座的星座。
最后賣萌
處女座對(duì)細(xì)節(jié)是非常在意的在意的,面對(duì)愛情時(shí)是一個(gè)完美主義者主義者。那么誰和處女座是比較配的呢配的呢,不要急不要急,待偶慢慢道來:
獅子和處女由于在黃道上位置相鄰置相鄰,很容易互相吸引相吸引。魅力滿滿的獅子很符合處女這個(gè)完美主義者的要求的要求。不過處女需要注意的是意的是,獅子強(qiáng)勢(shì)外表的背后的背后,內(nèi)心也有柔軟的一面的一面,所以,在相處中不能過于任性于任性,更不要傷害獅子的自尊心自尊心。
處女座+獅子座配對(duì)指數(shù):80 %
天秤面對(duì)愛情時(shí)總會(huì)瞻前顧后、猶猶豫豫猶豫豫,外人很難理解秤子們心中追求的平衡到底是什么是什么。不過TA們與處女座卻存在許多共性——天秤是風(fēng)象星座中偏理性的一個(gè)的一個(gè),這點(diǎn)很對(duì)處女的胃口;而且兩者品味一致味一致,都喜歡美麗、優(yōu)雅的事物的事物。
處女座+天秤座配對(duì)指數(shù):83 %
處女座無論對(duì)自己還是對(duì)他人對(duì)他人,都是高標(biāo)準(zhǔn)、高要求的要求的,而其他星座對(duì)TA們了解不夠解不夠,就以訛傳訛地說什么處女座斤斤計(jì)較、睚眥必報(bào)眥必報(bào)。這樣荒唐的誤會(huì)在處女座之間自然不會(huì)出現(xiàn)會(huì)出現(xiàn),處女男與處女女的愛情是溫暖而長久的長久的。
處女座+處女座配對(duì)指數(shù):88 %
十二星座以白羊?yàn)槠瘘c(diǎn)為起點(diǎn),奇數(shù)星座為陽座為陽,偶數(shù)星座為陰座為陰。排名第四的巨蟹和處女同屬陰性星座性星座,具備很好的契合點(diǎn)契合點(diǎn)。不過,陰性星座在感情方面普遍被動(dòng)遍被動(dòng)。而且,這兩個(gè)星座都有些玻璃心玻璃心,缺乏安全感安全感,相處時(shí)互相的包容是很重要的重要的。
處女座+巨蟹座配對(duì)指數(shù):92 %
排名第八的天蝎用情專一、心思縝密思縝密,而冥王星為其帶來一股神秘的魅力的魅力,對(duì)處女產(chǎn)生很強(qiáng)的吸引的吸引。天蝎不太擅長表達(dá)真實(shí)的情感的情感,內(nèi)心深處卻又向往猛烈而浪漫的愛情—— 這點(diǎn)和處女很相似很相似。同時(shí),二者性格中的差異恰恰是互補(bǔ)的互補(bǔ)的。
處女座+天蝎座配對(duì)指數(shù):95 %
金牛和處女一樣同屬土象星座象星座。他們性格接近格接近,心靈相通靈相通,容易相互吸引互吸引。務(wù)實(shí)、沉穩(wěn)的土象星座之間雖然沒有天雷勾地火式的一見鐘情見鐘情,但是只要有眼緣有眼緣,感情一定會(huì)進(jìn)展神速展神速。處女座內(nèi)心敏感心敏感,占有欲強(qiáng)烈欲強(qiáng)烈,金牛應(yīng)對(duì)其認(rèn)真呵護(hù)真呵護(hù)。
處女座+金牛座配對(duì)指數(shù):98 %
第三個(gè)土象星座是摩羯是摩羯,TA們真誠、務(wù)實(shí)、重視家庭視家庭,同時(shí)也是十二星座中事業(yè)心最強(qiáng)的星座的星座,符合處女心目中對(duì)于完美的追求的追求?;蛟S在外人看來人看來,土象間的戀愛缺少一種激情種激情,但是這種平淡、從容才是處女和摩羯真正需要的需要的。
處女座+摩羯座配對(duì)指數(shù):99 %
您覺得是不是這樣呢這樣呢,歡迎留言、討論。
處女座
絕配:處女座憧憬純情憬純情,相稱的對(duì)象是能使他(她)尊敬又具童心的金牛座;穩(wěn)重踏實(shí)又有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的魔羯座;重精神生活的處女座處女座。
我就是處女座的女座的,但是星盤里有強(qiáng)烈的天枰傾向枰傾向,而且上升水瓶升水瓶,火星獅子的能量也被增強(qiáng)被增強(qiáng)。性格這東西要看整體星盤的星盤的,不是每個(gè)處女座男的都一樣都一樣,對(duì)么。上升有時(shí)候比太陽星座表現(xiàn)更強(qiáng)烈更強(qiáng)烈。
要看整個(gè)星盤
處女座男生最配應(yīng)該是摩羯座摩羯座,金牛座金牛座,處女座處女座,天蝎座天蝎座,雙魚座雙魚座,巨蟹座的女生的女生。
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