觀世音菩薩靈簽87簽(觀世音菩薩靈簽87簽詳解)

時間：2024-05-13

觀音靈簽第八十七簽求解答【八十七中簽】古人：咬金探地穴【詩曰】人行半領日銜山峻嶺崖巖未可安仰望上天為護佑此身猶在太平間【解曰】鑿石見玉淘沙見金須要著力只是勞心此卦淘沙見金人處險境之象，凡事有貴人之兆也。此簽家宅祈福，自身欠利，求財勞心，交易謹慎，婚姻有阻，六甲虛驚，行人遲，訟虧，田蠶六畜平穩，尋人未遇，移徙守舊，失物兇，病阻，山墳不阻。【古人典故】程咬金和徐茂公等瓦崗寨英雄在設宴慶祝勝利，突然演武場地裂開一大洞，眾人稱奇，卻沒有人敢下去探究竟。

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一、觀世音菩薩靈簽87簽(觀世音菩薩靈簽87簽詳解)

觀音靈簽第八十七簽求解答

【八十七中簽】古人：咬金探地穴
【詩曰】人行半領日銜山峻嶺崖巖未可安仰望上天為護佑此身猶在太平間
【解曰】鑿石見玉淘沙見金須要著力只是勞心
此卦淘沙見金人處險境之象境之象，凡事有貴人之兆也之兆也。

此簽家宅祈福宅祈福，自身欠利身欠利，求財勞心財勞心，交易謹慎易謹慎，婚姻有阻姻有阻，六甲虛驚甲虛驚，行人遲行人遲，訟虧，田蠶六畜平穩畜平穩，尋人未遇人未遇，移徙守舊徙守舊，失物兇失物兇，病阻，山墳不阻墳不阻。
【古人典故】程咬金和徐茂公等瓦崗寨英雄在設宴慶祝勝利祝勝利，突然演武場地裂開一大洞一大洞，眾人稱奇人稱奇，卻沒有人敢下去探究竟探究竟。徐茂公叫大家沾字抽簽字抽簽，結果咬金抽中金抽中，進入地穴探察穴探察，地洞內有石門、石橋，到了廳中了廳中，發現桌子上有龍袍玉帶等寶貴物件貴物件，咬金穿在身上在身上，從竹筐子爬了上來了上來，安然無事然無事，后來，咬金做了三年的‘混世魔王’。《說唐全傳》故事

觀音靈簽第八十七簽

觀音靈簽第八十七簽求解答【八十七中簽】古人：咬金探地穴
【詩曰】人行半領日銜山峻嶺崖巖未可安仰望上天為護佑此身猶在太平間
【解曰】鑿石見玉淘沙見金須要著力只是勞心
此卦淘沙見金人處險境之象境之象，凡事有貴人之兆也之兆也。

此簽家宅祈福宅祈福，自身欠利身欠利，求財勞心財勞心，交易謹慎易謹慎，婚姻有阻姻有阻，六甲虛驚甲虛驚，行人遲行人遲，訟虧，田蠶六畜平穩畜平穩，尋人未遇人未遇，移徙守舊徙守舊，失物兇失物兇，病阻，山墳不阻墳不阻。
【古人典故】程咬金和徐茂公等瓦崗寨英雄在設宴慶祝勝利祝勝利，突然演武場地裂開一大洞一大洞，眾人稱奇人稱奇，卻沒有人敢下去探究竟探究竟。徐茂公叫大家沾字抽簽字抽簽，結果咬金抽中金抽中，進場地穴探察穴探察，地洞內有石門、石橋，到了廳中了廳中，發現桌子上有龍袍玉帶等寶貴物件貴物件，咬金穿在身上在身上，從竹筐子爬了上來了上來，安然無事然無事，后來，咬金做了三年的‘混世魔王’。《說唐全傳》故事

觀音靈簽八十七簽解簽佛說阿難分別經
“為佛弟子佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏祀解奏，亦不得擇良時良日時良日。”
一些民間的誤解和一些假托些假托，會讓人把算命把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上的身上，其實這并非佛教的本懷的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故因緣故。得受安樂受安樂。非年宿也年宿也。其實最簡單的思維的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同盡相同，大多數知名人士的生辰的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同眾相同，難道能說道能說，這是八字的功效嗎功效嗎？至于觀音靈簽音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故的典故，和正信的佛教大相徑庭相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已不得已，這是高僧大德的慈悲的慈悲，但當我們了解了事實真相實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢觀念呢？佛陀的本懷的本懷，就是告訴眾生認識生命識生命，改變命運變命運，只有擁有佛陀的正見的正見，才能擁有幸福美滿的人生的人生。慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法聞佛法，生命就毫無意義可言義可言。
得聞解脫之道脫之道，而未能依教奉行教奉行，則是人生最大的悲哀的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料教資料。

我到寺廟求了一道事業觀音靈簽八十七簽怎么解釋么解釋？佛教沒有抽簽有抽簽，那是外道邪說道邪說，不要迷信要迷信。

本人拜觀音菩薩求子求得第八十七簽十七簽，請賢人解簽人解簽，謝謝！觀音菩薩不是用來求的來求的，菩薩也不會和你做買賣做買賣，你捐點香火錢香火錢，菩薩就會滿你的心愿的心愿，這是不可能的可能的。

觀音靈簽第87簽希望不大望不大！第八十七簽　迷失簽
人行半嶺日銜山　峻險崎巖未可攀
仰望上天垂護佑　此身猶在太虛間簽辭:淘沙見金,勞心有成.山路險峻,艱苦歷程.如處太虛,夢幻一生幻一生。迷失中簽,勞心勞力心勞力。簽理:迷強巧辨爭是非,得來只是一微塵一微塵。世人好爭,爭來爭去一場空一場空。此人堅信爭才能得,爭才能生存.勞累身心,苦難無窮.病患纏身,良醫難尋醫難尋。宜:凈心行善,為而不爭而不爭。

求解觀音靈簽第八十七簽佛說阿難分別經
“為佛弟子佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏祀解奏，亦不得擇良時良日時良日。”
一些民間的誤解和一些假托些假托，會讓人把算命把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上的身上，其實這并非佛教的本懷的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故因緣故。得受安樂受安樂。非年宿也年宿也。其實最簡單的思維的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同盡相同，大多數知名人士的生辰的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同眾相同，難道能說道能說，這是八字的功效嗎功效嗎？至于觀音靈簽音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故的典故，和正信的佛教大相徑庭相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已不得已，這是高僧大德的慈悲的慈悲，但當我們了解了事實真相實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢觀念呢？佛陀的本懷的本懷，就是告訴眾生認識生命識生命，改變命運變命運，只有擁有佛陀的正見的正見，才能擁有幸福美滿的人生的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法聞佛法，生命就毫無意義可言義可言。
得聞解脫之道脫之道，而未能依教奉行教奉行，則是人生最大的悲哀的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料教資料。

觀音靈簽的81-100簽第八十一簽十一簽，上上，未宮。梧桐葉落秋將暮秋將暮，行客奔程似若飛；謝得天公輕著力輕著力，順風船載寶珍歸寶珍歸。解曰：心中從事中從事，天必從之必從之，營謀用事謀用事，盡可施為可施為。此簽凡事先兇后吉也后吉也。第八十二簽十二簽，下下，未宮。炎炎烈火焰連天焰連天，焰中還有一朵蓮；到底未燒終不害終不害，依前生葉長枝根長枝根。解曰：雖是危險是危險，不傷其身傷其身，營謀用事謀用事，皆有貴人有貴人，此簽火中生蓮之象蓮之象，凡事先難后易難后易。第八十三簽十三簽，中平，未宮。譬若初三四五月四五月，半有半無未完全；等待十五良宵夜良宵夜，到處光明到處圓到處圓。解曰：如月初七月初七，守舊待時舊待時，待至圓時至圓時，無有不吉有不吉。此簽凡事候時則吉也則吉也。第八十四簽十四簽，下下，未宮。因名喪德不和同不和同，切莫急中變作兇；酒醉不知何處去何處去，青松影里夢朦朧夢朦朧。解曰：寒魚離水魚離水，美中不美中不美，若問求謀問求謀，不知何處知何處。此簽凡事守舊事守舊，不可動也可動也。第八十五簽十五簽，中平，申宮。云開霧罩山前路山前路，萬物園中可再圓；醉讀詩書沉夢醒沉夢醒，貴人指引步天臺步天臺。解曰：老者如花者如花，春殘再開殘再開，欲求名利求名利，晚遇橫財遇橫財。此簽凡事主后吉也后吉也。第八十六簽十六簽，上上，申宮。春來花發映陽臺映陽臺，萬物車前進寶財；躍過禹門三級浪三級浪，恰如平地一聲雷一聲雷。解曰：一朝受職朝受職，如貧得寶貧得寶，謀望從心望從心，卦中第一中第一。此簽人臣朝帝之象帝之象，凡事大利也大利也。第八十七簽十七簽，中平，申宮。人行半嶺日銜山日銜山，峻險層巖未可安；仰望上天垂護佑垂護佑，此身猶在太虛間太虛間。解曰：鑾石見玉石見玉，淘沙見金沙見金，需要著力要著力，只是勞心是勞心。此簽凡事有貴人變之則吉也則吉也。第八十八簽十八簽，下下，酉宮。木雕一虎在當門在當門，須是有威不害人；分明說過無妨事無妨事，憂惱遲疑恐懼心恐懼心。解曰：爐頭點掃頭點掃，似耳過風耳過風，可宜作福宜作福，前兇后吉兇后吉。此簽凡事宜舊事宜舊，則不妨也不妨也。第八十九簽十九簽，上上，酉宮。出入營謀大吉昌大吉昌，似玉無瑕石中藏；如今幸得高人引高人引，斯時得寶有風光有風光。解曰：如石藏玉石藏玉，貴人指引人指引，得寶心得寶心，歡喜有益喜有益。此簽凡事稱心大喜也大喜也。第九十簽九十簽，上上，酉宮。忽然一信向天飛向天飛，泰山寶貝落船歸；若問路途成好事成好事，前頭仍有貴人推貴人推。解曰：若問功名問功名，前有貴人有貴人，更添喜氣添喜氣，財祿豐盈祿豐盈，此簽功名成就之象就之象，凡事進財大吉也大吉也。第九十一簽十一簽，上上，酉宮。好展愁眉屆眾來屆眾來，前途改變喜多才；一條大路如天闊如天闊，凡有施為總稱懷總稱懷。解曰：一條大路條大路，可向前方向前方，心中有事中有事，通達稱心達稱心。此簽凡事順遂大吉也大吉也。第九十二簽十二簽，上上，酉宮。自幼為旅任施為任施為，財祿豐盈不用求；若問進身謀望事謀望事，秀才出去狀元回狀元回。解曰：自小到大小到大，無阻無礙阻無礙，作事營謀事營謀，功名定在名定在。此簽謀望成功之象功之象，凡事有喜無憂也無憂也。第九十三簽十三簽，中平，戌宮。鸞鳳翎毛雨落垂雨落垂，當時應被雀輕欺；忽朝一日云霄霽云霄霽，依舊還我振羽衣振羽衣。解曰：小人正盛人正盛，君子莫為子莫為，切須守舊須守舊，待時而出時而出。此簽鸞鳳被雨之象雨之象，凡事先難后易也后易也。第九十四簽十四簽，中平，戌宮。君子莫信小人推小人推，事有差訛惹是非；琴鳴須有知音在知音在，守常安靜得便宜得便宜。解曰：知已守分已守分，閑事莫理事莫理，待得貴人得貴人，無不歡喜不歡喜。此簽要逢知己之象己之象，凡事守常則吉也則吉也。第九十五簽十五簽，中平，戌宮。事業功勤暮與朝暮與朝，營華物態不勝嬈；若見金雞報君語報君語，福祿聲名價自超價自超。解曰：志氣在勤氣在勤，事業可成業可成，金雞報曉雞報曉，無不欣歡不欣歡。此簽勤儉獲福之象福之象，凡事進益大吉也大吉也。第九十六簽十六簽，上上，戌宮。巍巍寶塔不尋常不尋常，八面玲瓏盡放光；勸君志氣勤頂禮勤頂禮，作善天龍降千祥降千祥。解曰：瑞氣當空氣當空，眾人皆見人皆見，相距不遠距不遠，福即前現即前現。此簽福德前現之象現之象，凡事大吉也大吉也。第九十七簽十七簽，下下，亥宮。當空點燭搖疏影搖疏影，恍惚鋪成楊柳花；累被兒童來收拾來收拾，豈知只是浮自嗟浮自嗟。解曰：富貴在天貴在天，貧窮由命窮由命，不用求人用求人，皆是前定是前定。此簽當空燃燭之象燭之象，凡事少利也少利也。第九十八簽十八簽，下下，亥宮。出入求財事遲疑事遲疑，只恐閑愁惹是非；如鳥飛投羅網里羅網里，相逢能有幾多時幾多時。解曰：吉兇隨天兇隨天，不由自己由自己，若問諸般問諸般，百事愁牽事愁牽。此簽如魚入網之象網之象，凡事皆不利也不利也。第九十九簽十九簽，下下，亥宮。勒馬持鞭直過來直過來，半有憂危半有災；恰似遭火焚燒屋焚燒屋，......>>

求解觀音靈簽第六十七簽十七簽，求工作發展這簽一切平穩無礙穩無礙，謀事基本是可以成功的成功的。但有提示要安守本分守本分，公正踏實罰也就是凡事要依照情理照情理，不能貪求能貪求。只要是你應得的應得的，自然值得大膽追求膽追求，但如果是越權或悖理的事理的事，就千萬別嘗試別嘗試。你自己要把握好把握好。
祝愿你工作順利作順利！

觀音靈簽87

八七簽、中簽申宮：【咬金探地穴】人行半嶺日銜山日銜山，峻嶺崖巖未可安；仰望上天為護佑為護佑，此身猶在太平間太平間。
詩意：此卦淘沙見金、人處險境之象境之象。凡事有貴人之兆也之兆也。西有作銜有作銜。本作不明符不明符。
解曰：鑿石見玉石見玉。淘沙見金沙見金。須要著力要著力。只是勞心是勞心。困厄之境厄之境。無處安身處安身。求神庇佑神庇佑。祈可放心可放心。故事與簽詩不合詩不合。
故事：為慶戰功慶戰功。程咬金于演武楊擺宴楊擺宴。忽地裂一洞裂一洞。深不可測不可測。大家拈字抽簽字抽簽。咬金抽得金抽得。租繩縛身入穴身入穴。見石造之門桌椅橋等椅橋等。桌上還有龍袍玉帶袍玉帶。咬金穿著出洞著出洞。做了三年混世魔王世魔王。

觀音靈簽第87簽

希望不大望不大！第八十七簽　迷失簽
人行半嶺日銜山　峻險崎巖未可攀
仰望上天垂護佑　此身猶在太虛間簽辭:淘沙見金,勞心有成.山路險峻,艱苦歷程.如處太虛,夢幻一生幻一生。迷失中簽,勞心勞力心勞力。簽理:迷強巧辨爭是非,得來只是一微塵一微塵。世人好爭,爭來爭去一場空一場空。此人堅信爭才能得,爭才能生存.勞累身心,苦難無窮.病患纏身,良醫難尋醫難尋。宜:凈心行善,為而不爭而不爭。

觀音靈簽87簽求子的求高人指點

第八十七首：魏武帝羊腸失路中平
人行半嶺日銜山日銜山，峻險巉巖未可攀
仰望上天垂護佑垂護佑，此身猶在太虛間　
（四句淺釋：行走到半山腰時山腰時，感覺赤辣的太陽似乎要把山給吞沒了吞沒了，如此險峻的山勢找不到可以再攀附上升的途徑；望著天空著天空，祈禱上蒼庇護保佑護保佑，我這個軀體就猶如迷失在虛無廣闊的空間之中啊之中啊！）　
剖石見玉石見玉，淘沙見金沙見金，須用著力用著力，勞心成就心成就。此簽淘沙見金之象金之象，凡事勞心有成心有成。　
靈簽之曰：本簽者本簽者。淘沙見金之象也之象也。凡百事勞心即有成之命運之命運。目下居于日銜山之境山之境。且前面正遇叢山峻嶺山峻嶺。艱苦歷程中歷程中。苦中不得不仰頭祈求上蒼垂護佑垂護佑。己身猶在太虛之間虛之間。唯勞心可成之命成之命。易言之易言之。剖石見玉淘沙見金須用著力勞心成就心成就。
交易－謹防　婚姻－有阻　求財－勞心　自身－欠利　家宅－祈福　六畜－平平　田蠶－平穩　尋人－未見　行人－遲　六甲－空虛　山墳－兇　訟詞－虧　疾病－有阻　失物－兇　移徒－守舊
詳解：此簽有”柳暗花明”之意。勉勵當事人當事人，凡事勿輕言放棄言放棄。有時人在遭逢困境的時候的時候，想法不自覺會變得很負面很負面，渾身提不起勁不起勁，甚至對任何事都感到絕望到絕望。與其消極喪志極喪志，不如換個心情、換個角度想角度想。所謂天無絕人之路人之路，在遇到挫折困境的時候的時候，不要太快就否定了自己了自己，也不要因為一時的悲觀而想不開想不開。人生有時重要的不是結果是結果，而是過程是過程。這個過程也許辛苦許辛苦，但同時卻也是學習成長的好機會好機會。俗云”山不轉路轉轉路轉，路不轉人轉”，保持好心情好心情，事情一定會有轉機的轉機的！

觀音靈簽第87簽怎么解釋~~

八七簽、中簽申宮：【咬金探地穴】人行半嶺日銜山日銜山，峻嶺崖巖未可安；仰望上天為護佑為護佑，此身猶在太平間太平間。
詩意：此卦淘沙見金、人處險境之象境之象。凡事有貴人之兆也之兆也。西有作銜有作銜。本作不明符不明符。
解曰：鑿石見玉石見玉。淘沙見金沙見金。須要著力要著力。只是勞心是勞心。困厄之境厄之境。無處安身處安身。求神庇佑神庇佑。祈可放心可放心。故事與簽詩不合詩不合。
故事：為慶戰功慶戰功。程咬金于演武楊擺宴楊擺宴。忽地裂一洞裂一洞。深不可測不可測。大家拈字抽簽字抽簽。咬金抽得金抽得。租繩縛身入穴身入穴。見石造之門桌椅橋等椅橋等。桌上還有龍袍玉帶袍玉帶。咬金穿著出洞著出洞。做了三年混世魔王

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二、八字看你會定居在哪里,生辰八字算命吉利樓層

內容導航：

怎樣根據我的生辰八字選取適合居住地址

如何看八字適合居住的方位

怎樣看八字,八字在哪里

八字看在哪兒定居

生辰八字命格詳解是什么?

怎么看八字.什么是八字??

Q1：怎樣根據我的生辰八字選取適合居住地址

其實住哪里都一樣都一樣，心態好地方還過得去就行了就行了，不必要講究那些究那些，做人端正人端正，自然不會有倒霉的事纏上身纏上身。

Q2：如何看八字適合居住的方位

命理八字喜金水喜金水，方位：西、西北、北，適合定居城市、屋子的西、西北、北方位北方位。
風水陽宅方位喜：西、西北、西南、東北，適合定居城市、屋子的西、西北、西南、東北方位北方位。
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Q3：怎樣看八字,八字在哪里

看天干地支刑沖克害合化等

Q4：八字看在哪兒定居

人的姓名不只是一個簡單的人體符號體符號，而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名子起名，只要掌握一些要領和方法和方法，還是自己起為好起為好，因為只有你們最了解自己的孩子的孩子，也只有你們知道自己的期望是什么是什么。再者，取名有一些限制些限制，比如說家族中已有人用的名字不能用不能用，但外人不知道哪個字你的家族已有人用過人用過，另一方面,古語有言曰:"名字父母所取母所取，膚發父母所賜母所賜，故為人子為人子，應懷感恩之心恩之心。",雖然現在我們一般不說這個了,但
做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:
一.給孩子起名字要注意的原則：
1、音韻的靈動力：名字念起來會產生聲音的磁場的磁場，好的名字悅耳字悅耳，不佳的名字會形成干擾成干擾，不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字號取字號，如：張大千（原名張員）。好名字不僅會令人印象深刻象深刻，自己也能認同能認同。
2、避免諧音： 父母若打算自己幫寶寶取名字取名字，要注意名字念起來是否有不雅的諧音的諧音，以免日后徒生困擾生困擾。如：吳理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂蟲）。最好是名字取好后取好后，多念幾遍念幾遍，看看聽起來是否流暢否流暢。
3、注意字義： 父母若想為孩子取名字取名字，必須先了解字的意義的意義，因為有些字并不常見不常見，或者換了旁側的部首的部首，卻意義不佳義不佳，所以最好在取名字前名字前，查閱康熙字典確定字義定字義。
4、八字： 有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名寶取名，即利用八字來了解寶寶的先天命格天命格，如：是否陰陽協調、五行均等行均等，再借著取名來調和、改善寶寶的運勢的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫，最后找出合適的字義的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻性刁蠻，建議可用議可用，如：理、德、修、維，來修飾孩子的個性的個性。
5、生肖： 不少父母在取名字時名字時，常會因生肖來選擇字選擇字，如：龍年時男生常取名為龍名為龍。或者某些生肖些生肖，適合用某些字某些字，如：蛇喜歡待在小洞在小洞，蛇年出生的寶寶的寶寶，可以選擇：哲、啟、善、唯等字唯等字。
6、單名： 一般而言般而言，單名好記且響亮且響亮，但是就單名欠缺地格、外格，除非命格好者格好者，否則不適合使用合使用，或者可再取字或號作為輔助為輔助，如：孫文，字中山；李白，字太白字太白。
7、筆畫的八十一靈動： 可分別算出五格（天格、地格、人格、外格、總格）的八十一靈動一靈動，并觀察其五行的相生相克關系克關系。總格24、25、29、31、32、33、35（這樣的筆畫數格局很不錯很不錯，但人生有較多波瀾重疊）37、39、41、45、47、48（這樣的筆畫數是不錯的格局的格局，有這樣筆畫數的人數的人，大都能克服困難服困難，開創格局創格局。）
8、三才五格： 五格是由姓名的筆畫中算得中算得，五格的筆畫可算出相應的五行的五行，接著即可了解五格及五行間相生相克與吉兇關系兇關系，取名字時名字時，最重要在于五行是否協調否協調，再者才是筆畫好不好好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合并系合并系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫和筆畫，因為有些字必須以偏旁部首來算首來算，才能得到正確的筆畫的筆畫。
二，基本要領：
1，以父姓加固定的字派（有的家譜規定必須使用）加一個有特定意義的字；
2，以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字義的字，組成三個字的姓名；
3，以孩子父姓加上一個有特定意義的字義的字，組成單名（容易造成重名）；
4，以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字義的字，組成四個字的名字的名。
三，“有特定意義的字”可以是：
1，孩子出生的季節的季節，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；
2，孩子出生的日子的日子，如國慶日出生的用“國慶”“建國”“建華”；
3，孩子出生的時晨的時晨，如早晨出生的用“曉光”“晨光”；
4，孩子出生的地點：如“京生”“津生”“滬生”“渝生”；
5，父母對孩子的期望：男孩用“健、英、偉”，女孩用“慧、娟、淑”等。
四，需要特別注意的是：
1，盡量不用多數人都使用的常用字常用字，以避免重名；
2，盡量不用多數人容易念錯的生辟字生辟字，以避免難認；
3，盡量不用筆畫繁多和字形不正的字正的字，以避免難寫；
4，盡可能使用好聽的褒意詣音意詣音，不用不順耳的貶意詣音；
5，盡可能使用多音調多音調，即三個字避免同一聲調一聲調，念起來響亮有起伏感；
6，在父母的姓字上多下功夫下功夫，或拆其字形其字形，或用其字音其字音，但要慎用疊音用疊音。
五，具體建議：
1，買本相關的書關的書，了解一些命名數理和生辰八字五行相生相克的知識的知識。
2，如果憑想象實在想不出理想的字想的字，不妨查查字典查字典。
3，現在給孩子取名子取名，最好是用四個字的名字的名，即父母兩人的姓加上兩個字：
如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“純子”等，四個字的
名不易重名易重名，別具一格具一格，好處多多處多多，將逐步流行步流行。
4，一般來說般來說，男孩取名用字應含陽鋼之氣：如“英”“強”；女孩取名用字應含賢淑之意：如“慧”“娟”。而有時男女反用則孩子長大后各方面都比較優秀較優秀。
總而言之而言之，取名的總體原則是：好聽、易記、畫簡、雅致、義深。
下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字:
一些好聽的女孩名字范例:
雅靜（優雅文靜）
夢潔（一個夢幻般的女孩的女孩，心地善良地善良，純潔）
夢璐（如夢幻般的女孩的女孩，璐，諧音露諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不夸張）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫活浪漫，妮是對女孩的稱呼的稱呼，沒什么意義）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王閣序》：“北海雖賒海雖賒，扶搖可接；東隅已逝隅已逝，桑榆非晚榆非晚。”）
倩雪（即前雪即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
香怡（香氣怡人）
靈蕓（在古代在古代，有一個叫薛靈蕓的少女的少女，長得容華絕世華絕世，貌賽貂禪賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中丕看中，欲召她進宮做寵妃做寵妃，愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗，雙手靈巧）
倩雪（即前雪即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔般純潔，善良）
正梅（為人正直人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理白事理，長得標志美麗志美麗，有著花容月貌）
可馨（一個美麗的可人兒可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫活浪漫，妮是對女孩的稱呼的稱呼，沒什么意義）
香茹（香，死后留香百世香百世，茹，沒什么大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩的女孩，心地善良地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采人風采，娜一般指姑娘美麗娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
珺瑤 珺：美玉 瑤：美玉
夢瑤 瑤：美玉
婉婷（婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”）
睿婕 （意思是聰明的女孩）
雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脫、優雅”）
靜琪（安靜又乖巧的女孩）
彥妮 彥：古時候指有才學有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香氣
靜宸 宸：古代君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑，聰穎
樂姍 姍：女子走路時婀娜的樣子
玥怡 怡：心曠神怡
蕓熙 熙：光明
鈺彤 鈺：美玉 彤：紅色
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斕的云斕的云，多用于人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
夢瑤 瑤：美玉
靜宸 宸：古代君王的代稱
詩琪 (詩情畫意;美玉)
美萱 萱：一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心曠神怡
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
玥婷 玥：古代傳說中的一種神珠 婷：美好
蕓萱 萱：一種忘憂的草
馨彤 馨：香氣 彤：紅色
沛玲（精神充沛神充沛，小巧玲瓏）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
漫妮（生活浪漫活浪漫，妮是對女孩的稱呼的稱呼，沒什么意義）
靈蕓（在古代在古代，有一個叫薛靈蕓的少女的少女，長得容華絕世華絕世，貌賽貂禪賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中丕看中，欲召她進宮做寵妃做寵妃，愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗，雙手靈巧）
欣妍（開心愉快心愉快，妍是美麗）
玉珍（象玉一般美麗般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔般純潔，善良）
正梅（為人正直人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理白事理，長得標志美麗志美麗，有著花容月貌）
可馨（與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫活浪漫，妮是對女孩的稱呼的稱呼，沒什么意義）
香茹（香，死后留香百世香百世，茹，沒什么大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩的女孩，心地善良地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王后的一切風度與姿色）
夢璐（如夢幻般的女孩的女孩，璐，諧音露諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不夸張）
沛玲（精神充沛神充沛，小巧玲瓏）
欣妍（開心愉快心愉快，妍是美麗）
曼玉（曼妙身材妙身材，婷婷玉立）
歆瑤( 歆：心悅，歡愉 瑤：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
婳祎 (婳：形容女子嫻靜美好 祎：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正規 )
若翾 (翾：飛翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花紋的云彩)
詩茵（詩：寓意文雅、浪漫）
靜璇 （聰明文靜）
婕珍 （意思是聰明的女孩）
沐卉 (卉：草的總稱 沐：如雨般濕潤 )
琪涵（有美玉一般內涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思的意思，佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇璧無暇！）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采人風采，娜一般指姑娘美麗娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王后的一切風度與姿色）
夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、癡珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、香巧、代云、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐云、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、癡夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩云、飛風、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪云、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬云、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水云、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代云、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風、天亦、平綠、盼香、覓風、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪楓、夏菡、元綠、癡靈、綺琴、雨雙、曉靈、靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢易、新瑤、曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、憶梅、涵柳、夢香、海藍、曉曼、代珊、春冬、恨荷、憶丹、靜芙、綺蘭、夢安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢容、冷雁、飛柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、憐容、如風、南露、紫易、冰凡、海雪、語蓉、碧玉、翠嵐、語風、盼丹、癡旋、凝夢、從雪、白楓、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、從霜、懷柔、憐晴、夜蓉、代雙、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、夢寒、初翠、靈波、巧春、問夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、綺玉、凌香、尋芹、秋柳、爾白、映真、含雁、寒松、友珊、尋雪、憶柏、秋柏、巧風、恨蝶、青煙、問蕊、靈陽、春楓、雪巧、丹萱、凡雙、孤萍、紫菱、尋凝樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳
一些好聽的男孩名字范例:
辰逸 （讓人覺得很舒服的名字的名字，且和“沉毅”“誠意”二詞同音）
浩宇 （胸懷猶如宇宙如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語---握瑾懷瑜瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”）
擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個選這個，意思相同）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”）
燁磊 （光明磊落）
晟睿（“晟”是光明、興盛的意思；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飛揚采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
英杰（英俊杰出）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
偉奇（偉大、神奇）
晟睿（“晟”是光明、興盛的意思的意思，讀shèng；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飛揚采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修潔（修：形容身材修長高大長高大，潔：整潔）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主明君主，后泛指圣人 )
圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
越澤 (澤：廣博的水源)
浩宇 （胸懷猶如宇宙如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”）
擎宇（意思同上）
志澤 (澤：廣域的水源 )
子軒 (軒：氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 )
天磊 (磊：眾石累積 )
紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 )
浩南 (浩：浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫：財富 )
鵬煊 (煊：光明，讀xuān )
博文 (文韜武略韜武略，博大精深 )
昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主明君主，后泛指圣人)
偉宸 (宸：古代君王的代稱 )
志澤 (澤：廣域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子騫 (騫：高舉，飛起 )
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 )
鶴軒 (鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 )
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
風華 （風華正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明輝 （輝：光明 ）
偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )
明軒 (軒：氣度不凡 )
紹輝 (輝：輝煌 )
健柏（(柏：松柏，是長壽的象征的象征。“健柏”就是健康長壽的意思）
英杰（英俊杰出）
修杰（修：形容身材修長高大）
志澤 (澤：廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁：光耀)
苑博 (博：博學)
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅)
鶴軒 (鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡)
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
君昊 (君：君子 昊：蒼天，蒼穹)
熠彤 (熠：光耀 彤：紅色）
鴻煊 (鴻：大也 煊：光明）
博濤 (博：博學）
苑杰 （杰：杰出）
黎昕 （昕：明亮的樣子)
燁霖 （燁：光明）
晉鵬 （晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 ）
燁華 （燁：光耀）
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代稱）
正豪 （豪：豪氣）
昊然 (昊：蒼天，蒼穹）
明杰 （明智，杰出）
立誠 （誠：誠實）
立軒 （軒：氣度不凡）
立輝 （輝：輝煌）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁：光耀
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱
正豪 豪：豪氣
昊然 昊：蒼天，蒼穹
志澤 (澤：廣域的水源 )
明杰 明智 杰出
弘文 (弘揚;文:文學家)
燁偉 燁：光耀
苑博 博：博學
鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉
炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅
鶴軒 鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡
偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源
君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹
熠彤 熠：光耀 彤：紅色
鴻煊 鴻：大也 煊：光明
博濤 博：博學
苑杰 杰：杰出
黎昕 昕：明亮的樣子
燁霖 燁：光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
國豪（國人因它而自豪）
偉奇（偉大、神奇）
文博（文采飛揚采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修杰（修：形容身材修長高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主明君主，后泛指圣人 )
英杰（英俊杰出）
圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )
鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
浩宇 （胸懷猶如宇宙如宇宙，浩瀚無窮）
晉鵬 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德)
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健
【生肖忌諱】
l、肖牛之人宜用之字：
（1）宜用有“草”字部首的字首的字。因牛以草為主食為主食，名字有草字有草，代表糧食豐富食豐富，內心世界充實界充實，一生不虞吃穿虞吃穿。
譬如豐、莉、華、芝、苗、茹、萍、菁、蓮、藝、頻。乙、丁年生用之更吉之更吉。
（2）宜用有“辶”的部首的部首，其形象似蛇：還有“酉”、“鳥”、“羽”的部首的部首，因為“巳酉丑”為三合為三合，即牛與蛇、雞相稱“三合”，互相幫助相幫助。
譬如以下的字：金、酉、西、非、兆、凰、兌、白、秋、烏、澤。巷、邁、醫、鳳、飛、建、駕、鶴、雀、鳥、巴、毛。
（3）宜用有“宀”部的宇部的宇，代表牛在屋檐下休息下休息。譬如“家、宏、字、宜、宛、廉、庭、涴、婉、珊等。但“宇”字有“牢”之意，慎用之慎用之。
（4）宜用有“田”的字根的字根，牛在田野在田野，吃草或耕田或耕田，都適得其所得其所，悠哉享受美食或勤勞耕田勞耕田，盡其本分其本分，任勞任怨勞任怨。
如：甲、由、申、甸、男、界、畢、甫、富、疇、疆、畝、苗、蕾。野、疊、萬、廣。
（5）宜用有“車”字的形字的形字，意味牛拉車牛拉車，有升格為馬之意馬之意。牛拉車雖辛苦游累苦游累，但牛還是從命是從命，不負所托負所托，完成任務成任務，受到主人的肯定的肯定，有能力、有擔當的牛當的牛，有表現的機會的機會。
如：車、連、蓮、運、軒、運。
（6）宜用有“禾”、“叔”、“菽”、“麥”、“米”、“豆”的字根的字根，以上均為素食者喜好之主糧之主糧，肖牛者名字有以上諸字根諸字根，表示糧食豐盛食豐盛，不愁吃穿愁吃穿，這輩子不窮了不窮了。
如：秀、禾、秉、科、秦、程、種、稟、稻、谷、稷、稼、酥、穎、稼、麥、米、梁、粲、豆、豐、艷、豎。
2、肖牛之人不宜用之字：
（l）避免用“忄”、“心”的部首的部首，因為“心”字代表心臟表心臟，主葷食也葷食也。牛不食葷不食葷，如果肖生者名字有“心”、“忄”旁者，便易有精神失落感失落感，有肉卻食不得也不得也。
譬如：心、志、忠、恰、恬、恒、恩、惠、情、愛、意、慧、懷等。
（2）避免用“羊”的部首的部首，因為牛與羊為“對沖”，即丑與未對沖未對沖。譬如，用善、義、群、祥、妹、達、儀字，容易有生離死別的跡象的跡象，以及不如意之事發生事發生。
（3）避免用“馬”的部首的部首，因為“青牛遇白馬遇白馬，不戰而逃”。蓋“牛頭不對馬嘴”，“風馬牛不相及”，牛與馬相刑馬相刑，即丑午相穿害也穿害也。
譬如：駿、騁、駭、騰、瑪、馮、鄢、許、夏、紅、南、篤、驊、駱、午、竹、丙、丁。
（4）避免有“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“示”、“系”的部首的部首，為披彩衣之象衣之象。牛如果披上彩衣上彩衣，不是變成祭品成祭品，便成為火牛陣火牛陣，一生為別人無怨無悔地付出地付出，直到老死到老死。
譬如：彩、彥、彬、希、裕、祖、祿、福、禮、桔、裘、鍺、祥、裴。
（5）避免有“日”、“山”的部首的部首，因為牛在太陽下耕作下耕作，變成“喘牛”；牛走山路也很辛苦很辛苦，牛上山頭步履維艱；古時候天子祭天牧牛必在太陽下太陽下。
譬如：昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、暉、曉、峰、岳、峻、岡、崇、嶸。
（6）避免有“王”、“玉”、“君”“帝”“大”“長”“冠”的部首的部首，人怕出名豬怕壯豬怕壯，牛也忌肥大忌肥大。牛大大時大大時，易成為犧牲品犧牲品。譬如：玲、玫、珍、佩、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、環、央、奐、奎等。
（7）避免有“堯”、“舜”、“禹”、“雍”、“熙”的字根的字根。肖牛者名字中忌諱與以前皇帝之名為名名為名，如李世民、朱元璋等賢君的名諱．肖牛者稱君為王君為王，會使牛辛苦異常苦異常，也會傷到自己的健康的健康，抵抗力減弱力減弱。
（8）避免有“示”之字根之字根，“示”，意為祭掃為祭掃。自古以來古以來，以牛、羊、豬祭天豬祭天，身為牛犧牲自己牲自己，以生命換來榮耀來榮耀，代價未免太高了；所謂“拼生拼死生拼死，別人在歡喜”。

Q5：生辰八字命格詳解是什么?

由命盤八字的五行生克行生克，可演化出比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財、正官、偏官（七殺）、正印（印綬）、偏印、等十種基本特性本特性，而我們可根據這些條件將命盤排好盤排好，總的分析研究斷定出五行個別的喜、忌，而這些通常被稱為喜神、用神、仇神、忌神與閑神與閑神，也就是我們的八字命格的格局的格局。

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看自己的命格格局表

1、月支本氣透出天干應先取為格取為格。均可就其與日干之生克關系取以為格以為格，其中子午卯酉月卯酉月，雖不透出天干亦可取本氣為格氣為格。

2、若月支本氣未透天干

則就月支藏神透干者取以為格以為格，若馀氣均透出天干時天干時，就兩者中較有力者取一為格一為格。

3、若月干藏干均未透出

則以年月時干通根地支有力者取以為格以為格，取全局力量最強大者為正格為正格。

Q6：怎么看八字.什么是八字??

推命之步驟及要領
一．推命之步驟
一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日時月日時。
二．四柱干支排列：
1．年柱、日柱：參閱萬年歷取之歷取之。
2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月對照取之照取之。或參閱萬年歷萬年歷。
3．時柱：依“五鼠遁日起時表”，由日干、生時對照取之照取之。
三．參閱“日主天干及地支十神表”以日干對照四柱天干及地支取配十神配十神。
四．依生月、日、時，對照該月之節入之節入，計算相隔日時數日時數，決定藏干深淺干深淺，以知其藏干含氣：正氣、或中氣、或余氣或余氣。再以日干對照藏干照藏干，而取配藏干十神干十神。
五．空亡：
以年柱、日柱干支柱干支，分別對照旬中所屬空亡之支字之支字，再觀四柱地支是否逢之否逢之。
六．日干十二運：
以日干對照四柱地支取配支取配。參閱“日干十二運表”。以知各住運勢興替旺衰替旺衰。
七．命帶神煞：
以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表神煞表，分別取配神煞配神煞，以為論命佐證命佐證。
八．小兒關煞：
分別以年干、月支、日干取之干取之，以為幼童養育之注意事項意事項。
九．干支生克：
依四柱天干、地支之陰陽、五行，分別論干合、干生、干克，及支三會、三合、半三合、、六沖、相刑、相破、相害、自刑等自刑等，合會成化與否亦一并以含氣數注明數注明，以為推判日主強弱旺衰、吉兇禍福之佐福之佐。
十．流年干支：
以生年干支為一歲為一歲，依序順位排列位排列，于“六甲空亡及流年干支對照表”內分別注記別注記，以利查閱利查閱。
十一．辯格局：
依命局五行、十神配置神配置，先從變格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格否入格？入格則取變格為格局為格局。不入格不入格，則以日干對照月支：
1．以透月支藏干取格干取格。
2．以月支藏干深淺取格淺取格。
十二．日主強弱旺衰：
以四柱干支陰陽五行之含氣數增減數增減，配合月支加權計算權計算，以論日主強弱旺衰弱旺衰。
十三．取用神取用神，明喜忌：參酌
1．正格格局及用神對照表對照表。
2．外格格局表
3．正格格局用神及善惡運表惡運表。
以格局、日主強弱、十神配置及含氣數多寡數多寡，擇取命中一最有利之十神為用神為用神，并明辨喜、忌、閑神，以為歲運吉兇禍福之據福之據。
十四．命宮、胎元、息元：命理推論佐輔之環輔之環，勿以等閑視之閑視之。
1．胎元：受胎之月胎之月，以月柱干支為基準為基準。月干進一位進一位，月支進三位進三位，所組之干支即是支即是。
2．息元：以日柱干支為基準為基準，取與日柱干支相合者（天干五合干五合，地支）之干支之干支，即為息元為息元。
3．命宮：以生月、生時取之時取之。
以命局、胎元之支元之支，與命局四支共論含氣數含氣數，是否成三會、三合之局合之局？
十五．立行運：分男女、年干陰陽干陰陽，而定順逆行運逆行運。
1．陽男陰女：順行運順行運，以出生日后之下一個節入時間扣減出生之月、日、時。
2．陰男陽女：逆行運逆行運，以出生之月、日、時，扣減出生日前之上一個節入時間入時間。
3．出生之月、日、時，與節入時間相同者相同者，不論男女論男女，不分年干陰陽干陰陽，一律以一歲立行運立行運。
十六．大運排列：以月柱干支為基準為基準。
1．順行：陽男陰女男陰女，以月柱干支之次一位干支為第一柱第一柱，再依序順行排至第七柱止七柱止。
2．逆行：陰男陽女男陽女，以月柱干支之上一位干支為第一柱第一柱，再依序逆行排至第七柱止七柱止。
十七．小運排列：幼童未交大運前大運前，則推其小運其小運。
1．以時柱干支為基準：
陽男陰女：順行，以時柱干支之次一位干支為一歲小運干支運干支，依次順排至大運前止運前止。
陰男陽女：逆行，以時柱干支之上位干支為一歲小運干支運干支，依次逆排至大運前止運前止。
2．以年柱干支為一歲小運干支運干支。再依：
陽男陰女男陰女，順排，以年柱干支之次一位干支為二歲為二歲。
陰男陽女男陽女，逆排，以年柱干支之上一位干支為二歲為二歲。
3．以流年干支排列支排列，不分男女、年干陰陽干陰陽，一律以流年干支為小運之論判基準判基準。
十八．歲運十二宮位神煞論：
1．依命宮所屬支位屬支位，逆布十二宮十二宮。（擇年支所屬之十二宮位神煞圖）
2．以日干對照十二支十二支，填列十二運十二運，及地支十神支十神。
以日干對照各宮位之天干之天干，填列天干十神干十神。
3．以年柱干支為1歲基準歲基準，依流年干支順排所屬年歲屬年歲，直至60歲止。
4．參酌大運干支所轄年齡轄年齡，與流年干支年干支，和命局四柱干支柱干支，及神煞及神煞，共論吉兇禍福兇禍福。
二．推命之要領
一．論性情及形貌：
依命局五行中和、強弱、過弱（參酌五行含氣數）而觀性情及形貌及形貌。另可以日干陰陽干陰陽，五行及用神推論性情論性情。
二．論適合之事業：
以喜用之五行及用神為斷神為斷。
三．論疾病：
參酌命局五行含氣數含氣數，以知過旺及偏枯之五行之五行，除引致該行之疾行之疾，其相克之行亦易罹疾易罹疾。日干、日支受克、沖、刑，其干支代表之部位亦易染疾易染疾。
另四柱干支不良組合良組合，有克沖刑或坐弱運坐弱運，亦易罹疾易罹疾。
四．論有利之方位、四時等：以喜用神之五行推論行推論。
五．論小心年限：
歲運克沖用神沖用神，或行用神之歲運之歲運，坐死墓絕沐浴者；或命宮宮支沖歲運之支、沖月支；或大運沖月支沖月支，日主死絕無氣絕無氣，用神無力休囚力休囚，均為小心年限心年限，應謹慎處事慎處事。
六．論學歷
1．升學應考期間考期間，歲運為喜用神喜用神，但男忌妻星忌妻星，女忌夫星管事星管事。
2．命帶文昌、學堂、學館、華蓋學術之神及印綬遇祿綬遇祿。正官或正印于命局旺而有力而有力，透干或干合日干或支合、支會日支成喜用神喜用神。
3．升學應考期間考期間，流年為喜用神喜用神，逢三臺、八座值事座值事。或科甲星科甲星，坐吉神貴人神貴人，居旺地居旺地。
4．命局用神有力神有力，近日主近日主，無破損無破損，五行中庸行中庸，不雜者不雜者。以上條件愈多者愈多者，獲取高學歷之機會愈多會愈多。
七．論姻緣：
早婚者早婚者，夫妻星透干且合干且合。大運現夫妻星夫妻星，或歲運干支字與日柱干支合者支合者，尤其合成夫妻星者妻星者，更屬結婚之運婚之運。歲運干支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時到之時。
八．論財富：
日主強旺主強旺，歲運逢財星耗財星耗，尤其三會、或三合、半三合、、天干五合成財局成財局，或財星坐強運坐強運，均能致富能致富。財星愈旺愈富旺愈富。日主弱日主弱，歲運逢比劫助比劫助，比劫愈旺則愈富則愈富。
九．論六親：
以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及干支生克支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析論六親論六親。
十．論命吉兇：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團結、有情與否論判否論判。
凡本篇各單元各單元，務必能融會貫通后貫通后，方能得心應手心應手。初學者初學者，可從本身推起身推起，進而論及親友及親友，從已知的過去經驗去經驗，相互印證命理證命理，逐漸培養信心養信心。
一般江湖術士湖術士，大都以營利為生利為生，談論命理因陋就簡陋就簡，不若自己推論來得詳實得詳實，所謂“名醫非良醫”正是此理是此理。
如想進一步鉆研步鉆研，則可從古籍命學之著學之著，著手探研手探研，并有系統從各行各業調查統計查統計，使命理與實務相輔相成輔相成。

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第一個家庭卦象是：吉宅人口有喜可得喜可得，但防四但防四，七，九月災疾是非失財非失財，嚇佛祖保佑平安佑平安，外嫌祖山不順山不順，內是灶君不美君不美，有利宜修整宜修整，先人伯叔祖香燈查明奉拜明奉拜。
第二個財富卦象是：生意之卦如龍蛇混雜蛇混雜，恐三
,四月有阻隔應謹慎應謹慎，有貴人扶助五扶助五，八，十一月有厚利有厚利。
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婚姻不成姻不成，對方品質作風差作風差，若成之恐成之是娼淫惹起是非災害非災害，不結尾不結尾。
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第一家庭：說今年你們家會添人口添人口，要防著4-7-9這三個月家人會生病會生病。給你的建議是要多拜佛多拜佛。灶王的臺位需要重新修繕一下了一下了。
第二財富：財富這個事不好說不好說，比較亂比較亂，3-4兩月你做事不順事不順，同事還要小心別人給找別扭找別扭。過了4月，有貴人相助人相助，5-8-11這三個月會發財會發財。
第三緣份：你現在的這個女朋友作風很差風很差，不會和你結婚的結婚的。如果結婚了結婚了，那你們也會因為“第三者”而再離婚的離婚的。
兄弟，卦象是這么說這么說，不可不信可不信，也不能全信能全信，萬望三思而后行而后行。
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我在新浪微博上有一篇文章專門針對你提出的這個問題個問題，有人問：同年同月同日生同日生，為什么日后發展各不相同不相同，而且貧富差距很大距很大？
回答是：這種事情很常見很常見，原因很簡單很簡單。第一、父母命運不同運不同，孩子命運也不同也不同。父母當時行旺運行旺運，可以很好地庇佑孩子佑孩子，而且父母任何一方行旺運行旺運，其家居風水也不盡相同盡相同，即旺運人自己的家居很符合好風水好風水，自然居住在此的人也同享好風水好風水。第二、生男生女即使四同但命理也不同也不同。男為陽男為陽，女為陰女為陰，甲丙戊庚壬為陽天干陽天干，乙丁己辛癸為陰天干陰天干，男遇陽天干順數大運數大運，遇陰天干逆數大運；同理女遇陰天干順數大運數大運，遇陽天干逆數大運；這是大運不同運不同，再有男為乾造為乾造，尅我為正官七煞官七煞，我尅為正財、偏財，為妻室、為情人；女為坤造為坤造，尅我為正官七煞、為夫星、為夫運、為夫、為情人為情人，我尅為正財偏財、為婆婆；這能一樣嗎一樣嗎？第三、出生地不一樣當然結果也不一樣不一樣。
但是，有人抬杠人抬杠，說四同不夠同不夠，五同、六同等等同等等。如果非要這樣說這樣說，在命理上還是有解釋有解釋。
最后有人搬出雙胞胎來問為何發展也不盡相同盡相同？這也可以解釋以解釋，雙胞胎在婚姻的選擇上也不一樣不一樣，選擇工作也不一樣不一樣，比如雙胞胎都喜神為火神為火，都以火來旺運來旺運，都選擇能源系統來發展自己展自己，煤和電都屬能源類能源類，但煤是丙火是丙火，電是丁火是丁火，丙火旺己土為順旺為順旺，旺戊土就差一些差一些，相同丁火旺戊土為順旺為順旺，旺己土就差一點差一點。
綜上所述上所述，一人一個命一個命，命命個不同個不同。一命二運三風水三風水，四積陰德、五讀書五讀書。風水對命理的作用還是很大的很大的，能不能遇見一位好的命理、風水師風水師，還是很重要的重要的。

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觀世音菩薩靈簽87簽(觀世音菩薩靈簽87簽詳解)擴展閱讀