六爻用神生世爻

時間：2024-05-13

六爻起卦給不同的人預測不同的事那卦里面的世爻和應爻各代表什么怎么取用神第一如果我自己起卦.占我自身運氣.那世爻就是用神第二如果我自己起卦占我爸媽的身體,那用神是父母爻吧那應爻是代表父母第三如果我幫別人占他的身體情況.用神應爻第四如果有人來幫他父母的身體情況問卦用神取父母爻你要多看看書怎樣理解世爻，用神與卦中六爻的關系答：不論卦測何事，都須有人的用神和事物的用神，自測時，世爻就是人的用神，測他人事，則以求測者與所測人的六親關系選取該六親所臨之爻或應爻為人的用神。人的用神是論事的軸心，一切吉兇禍福都是對人的用神而言的。而論吉兇禍福，則需在其他六爻中選取一個或一些爻為事的用神，再以這些代表事的用神的旺相休囚，以及和其他爻、和人的用神之間的生克合沖關系，得出吉兇禍福的推斷結論，有些既與人的用神無關，也與事的用神無關的爻為閑神，可不論其旺衰。

---

一、六爻用神生世爻

六爻起卦給不同的人預測不同的事那卦里面的世爻和應爻各代表什么怎么取用神

第一如果我自己起卦.占我自身運氣.那世爻就是用神
第二如果我自己起卦占我爸媽的身體,那用神是父母爻吧那應爻是代表父母
第三如果我幫別人占他的身體情況.用神應爻
第四如果有人來幫他父母的身體情況問卦用神取父母爻你要多看看書

怎樣理解世爻解世爻，用神與卦中六爻的關系

答：不論卦測何事測何事，都須有人的用神和事物的用神的用神，自測時自測時，世爻就是人的用神的用神，測他人事他人事，則以求測者與所測人的六親關系選取該六親所臨之爻或應爻為人的用神的用神。人的用神是論事的軸心的軸心，一切吉兇禍福都是對人的用神而言的而言的。而論吉兇禍福兇禍福，則需在其他六爻中選取一個或一些爻為事的用神的用神，再以這些代表事的用神的旺相休囚相休囚，以及和其他爻、和人的用神之間的生克合沖關系沖關系，得出吉兇禍福的推斷結論斷結論，有些既與人的用神無關神無關，也與事的用神無關的爻為閑神為閑神，可不論其旺衰其旺衰。一般而言般而言，世爻、用神，以旺相、像生、相合為成事的標志的標志。如有世爻與用神相互克制互克制，只要雙方均旺相均旺相，也為成事的標志的標志。就怕世爻與用神一方衰絕、一方旺相方旺相，這都主事不順遂不順遂。所以卦中世爻、用神及其他爻其他爻，以相生相合旺相為吉相為吉，以相沖相克而衰絕為兇絕為兇。但當卦測他人事他人事，而事又與己無關時無關時，也應考慮此時的世爻的世爻，也可直接做為人的用神的用神，必須兼顧事的用神與世爻的關系的關系。

六爻中六爻中，生用神的是元神是元神，那么生世爻的呢

生世爻的就不一定是元神了元神了。如果世旺不喜生不喜生，那生世爻的反而是忌神

怎樣理解世爻、用神與卦中六爻的關系的關系？求解

答：不論卦測何事測何事，都須有人的用神和事物的用神的用神，自測時自測時，世爻就是人的用神的用神，測他人事他人事，則以求測者與所測人的六親關系選取該六親所臨之爻或應爻為人的用神的用神。人的用神是論事的軸心的軸心，一切吉兇禍福都是對人的用神而言的而言的。而論吉兇禍福兇禍福，則需在其他六爻中選取一個或一些爻為事的用神的用神，再以這些代表事的用神的旺相休囚相休囚，以及和其他爻、和人的用神之間的生克合沖關系沖關系，得出吉兇禍福的推斷結論斷結論，有些既與人的用神無關神無關，也與事的用神無關的爻為閑神為閑神，可不論其旺衰其旺衰。一般而言般而言，世爻、用神，以旺相、像生、相合為成事的標志的標志。如有世爻與用神相互克制互克制，只要雙方均旺相均旺相，也為成事的標志的標志。就怕世爻與用神一方衰絕、一方旺相方旺相，這都主事不順遂不順遂。所以卦中世爻、用神及其他爻其他爻，以相生相合旺相為吉相為吉，以相沖相克而衰絕為兇絕為兇。但當卦測他人事他人事，而事又與己無關時無關時，也應考慮此時的世爻的世爻，也可直接做為人的用神的用神，必須兼顧事的用神與世爻的關系的關系。

《易經》第五十四卦歸妹雷澤歸妹震上兌下問事下問事，遇到的困難

此卦過程：你和一個有婦之夫有關系有關系，上卦為震為木為兄長為兄長，下卦為兌為金為少女為少女，金克木金克木，他哄你他哄你，現在是相互指責水火不相容不相容，變卦是比和是比和，和平分手吧分手吧。

八字排盤求解釋拜謝

乾造：辛未丁酉乙酉戊寅1歲運
大運：丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯

您的八字性格分析:
●是一個白手興家的典型的典型，不愿意依靠別人靠別人，要靠自己的力量爬上高層上高層。脾氣頗大氣頗大，加上有少許驕傲許驕傲，人人敬而遠之而遠之，少朋友少朋友。
●胸襟寬闊襟寬闊，個性和藹性和藹，社交場合中頗受歡迎受歡迎，有迷人的人格的人格，很好的談吐的談吐，喜歡旅行歡旅行。感情要穩定才好定才好。有藝術氣質和吸引力吸引力，適于職業生涯業生涯，施以適當的教育的教育，可使你的文學天才學天才，得到大眾的認可的認可。不可太喜歡作夢歡作夢，要實際點實際點。

您的八字命造批斷：
◎要注意預防眼睛方面的疾病的疾病，容易近視
◎人際關系：可以受到配偶或配偶手足的幫助的幫助。
◎須多注意身體意身體，進行適度體育鍛煉育鍛煉，以增強體質強體質。
◎有組織領導能力導能力，精明能干明能干，能成大事成大事，享有聲譽有聲譽。
◎喜作領導作領導，不喜受他人支配人支配，有威權有威權，不易屈服易屈服，適合從政或管理工作理工作。
◎但剛愎自用愎自用，喜歡大權獨攬權獨攬，造成下屬有怨言有怨言，應注意避免意避免，多納忠言為好言為好。
◎與兒子的緣份薄緣份薄，或生不肖之子肖之子，或因子女而花費大量錢財量錢財。
◎受雙親之恩惠得幸福得幸福，好飲食好飲食，中年發胖年發胖，喜藝術、歌唱。
◎具有愛心和同情心同情心，待人親切人親切，言語動聽語動聽，愛護小動物小動物，適合做教師、護士、動物飼養員飼養員。
◎有祖產有祖產，能享祖業享祖業。父親直率之人率之人，精明能干明能干，多為當地名人地名人。
◎晚年幸福年幸福，妻賢子孝賢子孝，子孫有積蓄有積蓄，且孝順長輩順長輩。
◎此人聰明人聰明，但多性暴好斗暴好斗，有英雄氣概雄氣概，常能見義勇為義勇為，為民除害民除害。
■為人口快心直快心直，志氣軒昂氣軒昂，衣祿足用祿足用，福壽雙全壽雙全，兄弟雖有弟雖有，難為得力為得力，六親和睦親和睦，女人興財綿遠財綿遠，平穩之命穩之命。
■六親相克親相克，少年多勞年多勞，受苦，不守祖業守祖業，流浪異鄉浪異鄉，十七敗害七敗害，四十發福十發福，晚景逢貴景逢貴。
■適合的職業：醫師、音樂家、美術家、藝人、流浪職業浪職業。忌金類忌金類。
■應該注意年限：廿六歲廿六歲，廿九歲廿九歲，卅三歲卅三歲，卅九歲卅九歲，四九歲四九歲，六六歲六六歲。

---

二、紫微大帝姓什么叫什么名字,紫薇大帝

內容摘要：

封神榜中紫薇大帝叫什么名

紫微大帝和玄天上帝分別是什么神什么神？

紫微大帝是什么朝代的

紫微大帝是誰

中天北極紫薇大帝和玉皇大帝誰大帝誰大？

紫微大帝和玄天上帝分別是什么神什么神？

1、封神榜中紫薇大帝叫什么名

伯邑考

2、紫微大帝和玄天上帝分別是什么神什么神？

據以下資料分析：貌似是玄天上帝地位更高
?紫微大帝?
紫微大帝微大帝。紫微本是道教神道教神，全稱為“中天紫微北極太皇大帝”，紫微又叫紫垣、紫宮，在星座上屬帝王之所居之所居，皇宮又叫紫禁城即是這一來歷一來歷。紫微大帝在道教和佛教諸天中的形象都是一中年帝王像帝王像。是道教四御之一御之一，地位僅次于玉皇大帝皇大帝。
在道教神仙譜系中譜系中，最高的神為“三清”。“三清”既指天神所居住的三處勝境：玉清圣境、上清真境、太清仙境清仙境，合稱三清境；又指分別居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝靈寶天尊、太清大帝道德天尊德天尊。三清有四位輔佐的天神的天神，地位僅次于“三清”，分別是：玉皇大帝、北極紫微大帝、天皇大帝和后土黃地祗黃地祗。四御之首為玉皇大帝皇大帝，其次為北極紫微大帝微大帝。北極紫微大帝位居天的中央的中央，協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰及四時節氣等自然現象然現象，在中國古代民間極受崇拜受崇拜。
道經中說：紫微北極大帝的職能是：執掌天經地緯經地緯，以率三界星神和山川諸神川諸神，是一切現象的宗王的宗王，能呼風喚雨風喚雨，役使雷電鬼神電鬼神。紫微大帝受到歷代帝王的禮相的禮相，尤其在宋代在宋代，常與玉皇大帝一起奉把起奉把。現在四川的大足等地足等地，還可見到許多來代刻造的道教神像教神像，其中就有紫微大帝微大帝。《明史?禮志四》載。明時，宮廷還敕建了紫微殿紫微殿，“設象祭告”。其形象是一身帝王打扮王打扮，旁邊有威風凜凜的武將護衛將護衛，十分高貴威嚴貴威嚴。紫徽大帝的神誕日相傳是農歷四月十八日十八日。
?玄天上帝?（真武帝）
真武即北方之神玄武神玄武，北方七宿方七宿，其形如龜蛇如龜蛇，龜蛇即玄武即玄武。宋時避諱改玄為真玄為真，稱真武帝真武帝。玄天上帝又為主持兵事的劍仙之主仙之主，地位僅次于劍仙之祖廣成劍仙成劍仙。真武興盛于宋代于宋代，至元代又被晉升為元圣仁威玄天上帝天上帝，明成祖時地位更加顯赫加顯赫。有關真武的傳說中傳說中，又皆稱龜蛇乃六天魔王以坎離二氣所化氣所化，然被真武神力躡于足下于足下，成為其部將其部將。后世稱之為龜蛇二將蛇二將。玄天上帝與廣成劍仙、純陽合稱道教密宗三大劍仙大劍仙。玄天上帝每每斬妖鋤魔都御劍出行劍出行，就因為御劍天遁比騰云駕霧來的快來的快。
①、武當道教是中國道教的一個重要組成要組成。在道教崇奉的眾多神靈中神靈中，被尊為至高無上的“三清”、“四御”以及“十方天尊”等在武當山都排在了不顯眼的位置的位置，而在顯赫位置上供奉的是玄天上帝天上帝。（省略）
②、話說三皇之世皇之世，北俱蘆州俱蘆州，有個凈樂國王樂國王，娶妻善勝夫人勝夫人。懷胎一十四月十四月，生下一位世子位世子，乃蒼帝化身帝化身。后來長大成人大成人，棄國修道國修道，成了正果了正果。在上天為玉樞掌教北極天尊極天尊，在中為蕩魔無上上帝上上帝，再下為玄天真武大帝武大帝。（省略）
?有關玄武來歷的幾種說法?
（1）、真武神是由天地神變化而來化而來，象征天地精靈地精靈，又化為龜蛇擁抱像擁抱像，龜蛇復合為一個人像個人像，即真武神；龜蛇分開為二將為二將。真武神的原形的原形，不過是一條長蛇擁抱著一只烏龜而已龜而已，故[真武帝實系天帝神變化而來]。
（2）、真武（玄武）源于禹之父水神鯀水神鯀。禹父鯀為鱉氏族酋長族酋長，死后化為三足鱉三足鱉，鱉為其氏族圖騰族圖騰。相傳鯀的妻子名“修巳”，修巳即“修蛇”。鯀為龜或鱉龜或鱉，其妻為蛇妻為蛇，正是龜蛇相交蛇相交，即玄武圖上的龜蛇交尾之象尾之象。
（3）、真武又名黑帝、玄武。“真武本是人本是人，后經修煉經修煉，才轉化為神的為神的。”
（4）、二十八宿中北方七宿方七宿，其形如龜蛇如龜蛇，龜蛇即玄武即玄武。“玄，龜也；武，蛇也。此本虛、危星（北方七宿中星宿）形似之形似之。”故稱北方七宿為玄武為玄武。
（5）、本為元始（或太始）化身，投胎為凈樂國王子國王子，不統王位統王位，入太和山修行山修行，功成飛升成飛升，上帝封為“玄天上帝”。
（6）、隋煬帝時煬帝時，玉帝將自己的三魂之一魂之一，化身投胎于凈樂國王后國王后，厭惡塵世惡塵世，舍位入武當山修行山修行，功成飛升成飛升，鎮守北方守北方，號曰玄武曰玄武。
（7）、真武（玄武）最初的獸形星辰神的形象的形象，源于星辰信仰辰信仰，“以獸形靈物來命名星辰名星辰，乃是改造原始的自然崇拜形式拜形式，把抽象的天體神動物化動物化。”

3、紫微大帝是什么朝代的

紫微大帝是神話人物話人物。
紫微大帝在漢族民間信仰中占有重要地位要地位，屬于道教四御之一御之一，位居玉皇上帝之下帝之下。全稱為“中天紫微北極大帝”， 紫微又叫紫宮、紫微星紫微星，位處三垣之中的中垣的中垣，是星座上屬帝王之所居之所居，皇宮又叫紫禁城即是這一來歷一來歷。紫微星是位于上天的最中間永遠不動遠不動，位置最高的星高的星，故最為尊貴為尊貴，是“眾星之主星之主，萬象宗師”，因此對他極為尊崇為尊崇。紫微大帝執掌天經地緯經地緯，以率普天星斗天星斗，節制鬼神與雷霆與雷霆。
《北陰酆都太玄制魔黑律靈書》曰：“昔北極紫微玉虛帝君虛帝君，居紫微垣中微垣中，為萬象宗師象宗師，眾星所拱星所拱，為萬法金仙之帝主之帝主，上朝金闕朝金闕，下領酆都領酆都。”按《老子猶龍傳》云：“紫微北極玉虛大帝虛大帝，上統諸星統諸星，中御萬法御萬法，下治酆都治酆都，乃諸天星宿之主也之主也。北極驅邪院是其正掌也正掌也。”

4、紫微大帝是誰

紫微大帝微大帝。紫微本是道教神道教神，全稱為“中天紫微北極太皇大帝”， 紫微又叫紫微垣、紫宮，位處三垣之中的中垣的中垣，是星座上屬帝王之所居之所居，皇宮又叫紫禁城即是這一來歷一來歷。紫微大帝在道教和佛教諸天中的形象都是一中年帝王像帝王像。是道教四御之一御之一，地位僅次于玉皇大帝皇大帝。

5、中天北極紫薇大帝和玉皇大帝誰大帝誰大？

玉皇大帝

6、紫微大帝和玄天上帝分別是什么神什么神？

據以下資料分析：貌似是玄天上帝地位更高
?紫微大帝?
紫微大帝微大帝。紫微本是道教神道教神，全稱為“中天紫微北極太皇大帝”，紫微又叫紫垣、紫宮，在星座上屬帝王之所居之所居，皇宮又叫紫禁城即是這一來歷一來歷。紫微大帝在道教和佛教諸天中的形象都是一中年帝王像帝王像。是道教四御之一御之一，地位僅次于玉皇大帝皇大帝。
在道教神仙譜系中譜系中，最高的神為“三清”。“三清”既指天神所居住的三處勝境：玉清圣境、上清真境、太清仙境清仙境，合稱三清境；又指分別居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝靈寶天尊、太清大帝道德天尊德天尊。三清有四位輔佐的天神的天神，地位僅次于“三清”，分別是：玉皇大帝、北極紫微大帝、天皇大帝和后土黃地祗黃地祗。四御之首為玉皇大帝皇大帝，其次為北極紫微大帝微大帝。北極紫微大帝位居天的中央的中央，協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰及四時節氣等自然現象然現象，在中國古代民間極受崇拜受崇拜。
道經中說：紫微北極大帝的職能是：執掌天經地緯經地緯，以率三界星神和山川諸神川諸神，是一切現象的宗王的宗王，能呼風喚雨風喚雨，役使雷電鬼神電鬼神。紫微大帝受到歷代帝王的禮相的禮相，尤其在宋代在宋代，常與玉皇大帝一起奉把起奉把。現在四川的大足等地足等地，還可見到許多來代刻造的道教神像教神像，其中就有紫微大帝微大帝。《明史?禮志四》載。明時，宮廷還敕建了紫微殿紫微殿，“設象祭告”。其形象是一身帝王打扮王打扮，旁邊有威風凜凜的武將護衛將護衛，十分高貴威嚴貴威嚴。紫徽大帝的神誕日相傳是農歷四月十八日十八日。
?玄天上帝?（真武帝）
真武即北方之神玄武神玄武，北方七宿方七宿，其形如龜蛇如龜蛇，龜蛇即玄武即玄武。宋時避諱改玄為真玄為真，稱真武帝真武帝。玄天上帝又為主持兵事的劍仙之主仙之主，地位僅次于劍仙之祖廣成劍仙成劍仙。真武興盛于宋代于宋代，至元代又被晉升為元圣仁威玄天上帝天上帝，明成祖時地位更加顯赫加顯赫。有關真武的傳說中傳說中，又皆稱龜蛇乃六天魔王以坎離二氣所化氣所化，然被真武神力躡于足下于足下，成為其部將其部將。后世稱之為龜蛇二將蛇二將。玄天上帝與廣成劍仙、純陽合稱道教密宗三大劍仙大劍仙。玄天上帝每每斬妖鋤魔都御劍出行劍出行，就因為御劍天遁比騰云駕霧來的快來的快。
①、武當道教是中國道教的一個重要組成要組成。在道教崇奉的眾多神靈中神靈中，被尊為至高無上的“三清”、“四御”以及“十方天尊”等在武當山都排在了不顯眼的位置的位置，而在顯赫位置上供奉的是玄天上帝天上帝。（省略）
②、話說三皇之世皇之世，北俱蘆州俱蘆州，有個凈樂國王樂國王，娶妻善勝夫人勝夫人。懷胎一十四月十四月，生下一位世子位世子，乃蒼帝化身帝化身。后來長大成人大成人，棄國修道國修道，成了正果了正果。在上天為玉樞掌教北極天尊極天尊，在中為蕩魔無上上帝上上帝，再下為玄天真武大帝武大帝。（省略）
?有關玄武來歷的幾種說法?
（1）、真武神是由天地神變化而來化而來，象征天地精靈地精靈，又化為龜蛇擁抱像擁抱像，龜蛇復合為一個人像個人像，即真武神；龜蛇分開為二將為二將。真武神的原形的原形，不過是一條長蛇擁抱著一只烏龜而已龜而已，故[真武帝實系天帝神變化而來]。
（2）、真武（玄武）源于禹之父水神鯀水神鯀。禹父鯀為鱉氏族酋長族酋長，死后化為三足鱉三足鱉，鱉為其氏族圖騰族圖騰。相傳鯀的妻子名“修巳”，修巳即“修蛇”。鯀為龜或鱉龜或鱉，其妻為蛇妻為蛇，正是龜蛇相交蛇相交，即玄武圖上的龜蛇交尾之象尾之象。
（3）、真武又名黑帝、玄武。“真武本是人本是人，后經修煉經修煉，才轉化為神的為神的。”
（4）、二十八宿中北方七宿方七宿，其形如龜蛇如龜蛇，龜蛇即玄武即玄武。“玄，龜也；武，蛇也。此本虛、危星（北方七宿中星宿）形似之形似之。”故稱北方七宿為玄武為玄武。
（5）、本為元始（或太始）化身，投胎為凈樂國王子國王子，不統王位統王位，入太和山修行山修行，功成飛升成飛升，上帝封為“玄天上帝”。
（6）、隋煬帝時煬帝時，玉帝將自己的三魂之一魂之一，化身投胎于凈樂國王后國王后，厭惡塵世惡塵世，舍位入武當山修行山修行，功成飛升成飛升，鎮守北方守北方，號曰玄武曰玄武。
（7）、真武（玄武）最初的獸形星辰神的形象的形象，源于星辰信仰辰信仰，“以獸形靈物來命名星辰名星辰，乃是改造原始的自然崇拜形式拜形式，把抽象的天體神動物化動物化。”

---

三、五行對應的身體部位,五行缺什么最可怕

金木水火土分別對應人體什么器官

以五臟配屬五行屬五行，則由於肝主升而歸屬於木屬於木，心陽主溫煦而歸屬於火屬於火，脾主運化而歸屬於土屬於土，肺主降而歸屬於金屬於金，腎主水而歸屬於水屬於水。
①說明五臟的生理活動特點動特點，如肝喜條達喜條達，有疏洩的功能的功能，有「木」生發的特性的特性，故以肝屬「木」；心陽有溫煦的作用的作用，有「火」陽熱的特性的特性，故以心屬「火」；脾為生化之源化之源，有「土」生化萬物的特性的特性，故以脾屬「土」；肺氣主肅降主肅降，有「金」清肅、收斂的特性的特性，故以肺屬「金」；腎有主水、藏精的功能的功能，有「水」潤下的特性的特性，故以腎屬「水」。
②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系在聯系。如腎（水）之精以養肝以養肝，肝（木）藏血以濟心以濟心，心（火）之熱以溫脾以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水助腎水。這就是五臟相互資生的關系的關系。肺（金）氣清肅下降肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達的條達，可以疏洩脾土的壅郁；脾（土）的運化的運化，可以制止腎水的氾濫；腎（水）的滋潤的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約肺金清肅的太過的太過，這就是五臟相互制約的關系的關系。
③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系的關系。總之，五行學說應用於生理於生理，就在於說明人體臟腑組織之間織之間，以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性統一性。

人的哪些器官對應五行應五行？

五行金木水火土水火土。五臟心肝脾肺腎脾肺腎，金相對應的是肺的是肺，木對應的是肝的是肝，水對應的是腎的是腎，火對應的是心的是心。土對應的是脾.

天干地支的五行屬性與身體部位對應表

兩腿有痣：使奴仆使奴仆。兩腿有痣者往往被他人差使人差使，比較適合做具體工作體工作。鄭博士提醒朋友們注意以下30種痣，它可能關乎你的情感婚姻、財運事業、健康等：1、發中有痣：富貴。頭發中有痣中有痣，一生不愁吃穿愁吃穿。2、額頭七痣：大貴。這是非常少見的額頭上有七痣有七痣，此人一定大富大貴富大貴。3、印堂有痣：主貴。印堂有痣男性顯貴性顯貴，女性顯富性顯富。4、天庭有痣：妨身。天庭有痣要注意要注意，會在一定程度上有害健康害健康。5、鼻梁有痣：病苦。鼻梁上有痣上有痣，會導致身體不適體不適，容易受傷害受傷害。6、眼皮有痣：妖智。眼皮有痣者有痣者，容易迷惑他人惑他人，別人不太容易識別其真偽其真偽。7、耳珠有痣：主財。耳珠有痣者財運不錯運不錯，但是容易財來得快也取得快取得快。有人為了穿耳環穿耳環，把痣打調了打調了，結果財也露了也露了。8、鼻頭有痣：招小人招小人。鼻頭有痣者往往招惹小人惹小人，導致心情不暢、災難不斷難不斷。9、右臉有痣：主貴。右臉有痣者體現在貴上在貴上，如果你還沒有顯現出來現出來，那要看看是什么妨礙了你礙了你。10、左臉有痣：主福。左臉有痣者應該有福氣有福氣，但是往往有人會錯失良機失良機，福氣也會減弱會減弱。11、左眉有痣：主財。這里實際上男性更加適用加適用。女性往往體現在旺夫上旺夫上。12、右眉有痣：主壽。這里實際上女性更加適用加適用。男性往往體現在旺妻子上妻子上。13、耳根有痣：害病。耳根有痣要小心要小心，但是即使點去也沒用也沒用，需要其他方面注意面注意。14、耳內有痣：主壽。耳內有痣是長壽是長壽，但是也有人不停掏耳朵掏耳朵，結果掏不好影響健康長壽康長壽。15、嘴角有痣：聚財。嘴角有痣是食痣是食痣，說明此人衣食無憂食無憂。16、唇上有痣：主是非主是非。如果痣在嘴唇上嘴唇上，那么不是有是非有是非，就是招小人招小人，還會亂桃花亂桃花。17、眼簾有痣：辛苦。眼簾有痣者做事會比較辛苦較辛苦，往往事半倍功不討好不討好。18、前脖有痣：招小人招小人。前脖子有痣子有痣，容易被人掐被人掐，男女問題上容易被異性牽著走牽著走，易桃花劫桃花劫。19、后脖有痣：有靠山有靠山。后脖子有痣子有痣，表示有靠山有靠山，做工作、經商都能有貴人相助人相助。20、肩膀有痣：挑重擔挑重擔。肩膀有痣者往往擔任重要工作要工作，責任重大任重大，不易輕輕松松生活松生活。21、乳房有痣：招桃花招桃花。乳房有痣者有痣者，不論男女都容易招桃花劫桃花劫，感情生活豐富多彩富多彩，但是容易破財破色財破色。22、手臂有痣：主生財主生財。手臂有痣者能管理好自己的財位的財位，理財能力強能力強。23、手掌有痣：主富貴主富貴。手掌有痣者管理他人理他人，如果管不好容易給人小鞋穿小鞋穿。24、兩腿有痣：使奴仆使奴仆。兩腿有痣者往往被他人差使人差使，比較適合做具體工作體工作。25、腳背有痣：招小人招小人。腳背有痣者容易被人踩被人踩，招惹小人搗鬼人搗鬼，需要防備要防備。26、腳底有痣：踩他人踩他人。腳底有痣者恰恰與上相反上相反，時不時給他人穿小鞋穿小鞋。27、肚臍有痣：性欲強性欲強。肚臍周圍或肚臍內有痣者有痣者，性欲強烈欲強烈，容易發生桃花劫桃花劫。28、屁股有痣：能掌權能掌權。屁股有痣能獨當一面當一面，管理工作會有條不紊條不紊。29、生殖有痣：招桃花招桃花。生殖器官上有痣性欲強烈欲強烈，容易發生桃花劫桃花劫。女性容易被性騷擾或主動騷擾男性擾男性。30、下巴有痣：主財富主財富。下巴附近有痣近有痣，說明有財富伴隨一生隨一生，但是不動產居多產居多，因此適合投資或祖上有遺產有遺產。
應痣歌訣額頭膝上面胸前、耳上肩端及肘邊、目后須知腰膝畔、外陽顴骨亦中連、眉頭項下須相應、腹底痣上腳上全、手上膝頭屈膝內、印堂額上背相纏、人中膌下或膌內、鼻應玉莖真果然真果然。

五行分別對應身體的那個器官個器官？

肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水這個和食物顏色沒關系的關系的，主要是吃對這些器官好的食物

金木水火土分別對應人體什么器官

以五臟配屬五行屬五行，則由於肝主升而歸屬於木屬於木，心陽主溫煦而歸屬於火屬於火，脾主運化而歸屬於土屬於土，肺主降而歸屬於金屬於金，腎主水而歸屬於水屬於水。
①說明五臟的生理活動特點動特點，如肝喜條達喜條達，有疏洩的功能的功能，有「木」生發的特性的特性，故以肝屬「木」；心陽有溫煦的作用的作用，有「火」陽熱的特性的特性，故以心屬「火」；脾為生化之源化之源，有「土」生化萬物的特性的特性，故以脾屬「土」；肺氣主肅降主肅降，有「金」清肅、收斂的特性的特性，故以肺屬「金」；腎有主水、藏精的功能的功能，有「水」潤下的特性的特性，故以腎屬「水」。
②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系在聯系。如腎（水）之精以養肝以養肝，肝（木）藏血以濟心以濟心，心（火）之熱以溫脾以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水助腎水。這就是五臟相互資生的關系的關系。肺（金）氣清肅下降肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達的條達，可以疏洩脾土的壅郁；脾（土）的運化的運化，可以制止腎水的氾濫；腎（水）的滋潤的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約肺金清肅的太過的太過，這就是五臟相互制約的關系的關系。
③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系的關系。總之，五行學說應用於生理於生理，就在於說明人體臟腑組織之間織之間，以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性統一性。

五行對應的身體器官和人體的養生

五行：金、木、水、火、土
五臟：肺、肝、腎、心、脾
五音：宮、商、角、徵、羽
五竅：鼻、目、耳、舌、口

關鍵字：人體五行對應器官身體各部位的五行屬性

---

六爻用神生世爻擴展閱讀