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星座與「黃道十二宮」
星座
相信大部分人對星座的認識的認識,只限于在消閑雜志中看到的十二星座二星座。其實這十二星座只是全天八十八個星座的一部分一部分。
黃道十二宮
全天共有八十八個星座個星座,這個標(biāo)準(zhǔn)星座數(shù)目是國際天文聯(lián)會在1930年確立的確立的。而大家在消閑雜志看到的星座的星座,就是著名的「黃道十二宮」。這些星座正位于太陽在天空中必經(jīng)的路線「黃道」之上,因此稱為「黃道十二宮」。而你們所屬與哪個星座個星座,就是決定于你出生時太陽正位于哪個星座個星座。不過這一切而現(xiàn)時二千多年前的事了的事了。
經(jīng)過二千多年千多年,十二星座的日期與天象已經(jīng)不吻合不吻合。并由于地軸以二萬六千年的周期擺動期擺動,黃道在天空的位置亦因此出現(xiàn)變動現(xiàn)變動。這種地軸周期擺動的運動的運動,稱為「歲差」。
結(jié)果,每隔二千多年千多年,太陽到達每一宮的時間便會推此約一個月一個月。現(xiàn)時的春分點并不在白羊座白羊座,已經(jīng)退到雙魚座了魚座了。此外,黃道現(xiàn)在不只經(jīng)過十二星個星座個星座,還夸過第十三個星座蛇夫座蛇夫座。按下左邊的對照圖對照圖,你便可以找出現(xiàn)在太陽在你出生時所經(jīng)過的星座與傳統(tǒng)星座的分別的分別。
星座的起源
遠古時候的人們?yōu)榱藦男竽痢⑥r(nóng)耕,必須詳細了解季節(jié)的變化的變化。他們注意到季節(jié)不同節(jié)不同,天上的星星排列也不同也不同,為方便一記憶及把這些知識流傳識流傳,于是運用幻想力把天上雜亂無章的星星串連起來連起來,這就是星座的起源了起源了。
西方的星座
西方星座源于古希臘古希臘,提及星座的最早文猷早文猷,見載于一首公元前270年希臘詩人Aratus所著之詩歌Phaenomena中。詩中可見中可見,還在Aratus之前,星座一詞已為人類所知曉所知曉。
Aratus所提及之星座之星座,完全沒有近南天極上空之星體之星體。這大概是因為這些星體些星體,皆位于星座命名人當(dāng)年所處地域的地平線之下線之下。從這些未經(jīng)測繒的天域范圍域范圍,我們可以推斷以推斷,當(dāng)年為星座命名的人們大概都居住在北緯36°左右,即希臘以南臘以南,埃及以北的地方的地方,亦即古巴比倫及Sumer所在。
由于地球自轉(zhuǎn)時的歲差現(xiàn)象差現(xiàn)象,地球南北極與南北天極會隨著時間作周期性偏離性偏離。據(jù)推算據(jù)推算,這片未經(jīng)測繒的天域的天域,正好處于公元前2000年的南天極之上極之上,而這時亦正好是古巴比倫人和Sumerians所身處的年代的年代。
據(jù)此,我們大有理由相信希臘人的星座實源于古巴比倫和Sumer。有關(guān)星座的知識的知識,后來輾轉(zhuǎn)傳至埃及至埃及,令當(dāng)時居住在該處的一些希臘學(xué)者得以知曉以知曉。
公元 150年,希臘科學(xué)家托勒玫(Ptolemy)編寫了一本名為「天文學(xué)大成」(Amagest)的天文書藉文書藉,書中撮要介紹了當(dāng)時希臘人的天文知識文知識,包括列出48個星座和其內(nèi)1022顆星體的名稱的名稱,及對它們的光度的估計的估計。
中國的星宿
其實中國古代也有相似的星座觀念座觀念。中國古代是以星宿及星官來劃分來劃分,其中較重要的是三垣、四象二十八宿十八宿。
中國古代為了方便觀測與記錄日、月、五星的運動及其它特殊天象殊天象,將北天極和近頭頂天空分為三個區(qū)域稱為「三垣」,他們分別是「紫微垣」、「太微垣」和「天市垣」,而在黃道和天球赤道近旁一周分為四個星區(qū)個星區(qū),以動物來命名稱為四象為四象,它們分別是蒼龍、白虎、朱雀、玄武,至于為何取此四種圖象則眾說紛云說紛云,有謂與原始部落之圖騰有關(guān)騰有關(guān),有謂代表季節(jié)表季節(jié),有謂古人將亮星相連想象成動物形狀而以吉祥動物命名物命名,至于四種顏色種顏色,似與古代盛行之五行(金、木、水、火、土)有關(guān),四象的方位古代取春分前后在初昏所見之星象為依據(jù)為依據(jù),此時朱雀之象在南方天空方天空,東邊為青龍為青龍,西邊為白虎為白虎,北方地平附近則為玄武為玄武。
由于四象各區(qū)涵蓋范圍太廣闊太廣闊,因此后來各區(qū)再細分成七宿成七宿,即為二十八宿十八宿,部分宿名系取四象之部位命名位命名,如角、心、尾分別指龍角、龍心與龍尾與龍尾。二十八宿由角宿自西向東宿名依次為角亢氐房心尾箕、斗牛女虛危室壁、奎婁胃昴畢觜參、井鬼柳星張翼軫張翼軫,每宿跨越范圍不一圍不一。位于宿內(nèi)的星星的星星,就會以這宿的名字來命名來命名,例如天蝎座的心宿二就是位于心宿內(nèi)心宿內(nèi),獵戶座的參宿四就位于參宿內(nèi)參宿內(nèi)。
二十八宿的名稱首見于「周禮」,而全部二十八宿的宿名則最早見于呂氏春秋氏春秋,二十八宿是經(jīng)過漫長的發(fā)展才形成完整的體系的體系,其宿名及范圍經(jīng)過歷代多次的演變與調(diào)整與調(diào)整,1978年湖北省隨縣擂鼓墩發(fā)掘出的戰(zhàn)國早期曾侯乙墓中乙墓中,有個漆箱蓋上寫有古代二十八宿的宿名的宿名,以此推斷此推斷,二十八宿體系的形成的形成,應(yīng)比戰(zhàn)國初期要早得多早得多。
現(xiàn)代星座的數(shù)目
在南北半球上空經(jīng)天文學(xué)家正式命名的星座共有88個。這是在1930年國際天文聯(lián)會上確立的確立的。這些星座的名稱的名稱,包括14個人名個人名,9種雀鳥種雀鳥,2種昆蟲種昆蟲,29種水陸動物及一些神話與傳說中的異獸及一些無生命物體命物體。值得一提的是提的是,大多數(shù)星座的形狀與它們的名稱根本亳不相似不相似。大概古人在為星座命名時命名時,多傾向于用象征方法征方法,把星座定名為一些他們所喜愛的動物或神話人物話人物。
還有,同一星座內(nèi)之星體之星體,相互之間極少有甚么關(guān)系么關(guān)系,只是視覺上他們靠近一起近一起,他們與我們之距離亦極不相同不相同。
星座的形狀并不是永恒不變的不變的。雖然過去3000年來,這些星體都看似是固定在不變的位置上位置上,但實際上相對于太陽,它們一直都在移動,且速度快達每秒十?dāng)?shù)公里數(shù)公里。
由于它們距離我們太遠們太遠,非有三數(shù)萬年時間年時間,我們是難以覲察到它們的位置的變化的變化。由于這樣的移動的移動,50000年后,北斗七星之斗柄將較今天更臀曲更臀曲。雖然隨著時間的變遷的變遷,星座的形狀會起變化起變化,但大概我們不會因此而要更改星座的名稱的名稱。
四季星座
另外,按照不同季節(jié)及個別星座升上中天的時刻的時刻,八十八個星座亦粗略分為四組為四組,分別是春季星座、夏季星座、秋季星座及冬季星座季星座。
為什么會有春夏秋冬四季星空的變化呢變化呢?這是因為當(dāng)?shù)厍颦h(huán)繞太陽公轉(zhuǎn)時公轉(zhuǎn)時,背對太陽那面就是我們當(dāng)晚當(dāng)季可見的星空的星空。隨著地球繞著太陽公轉(zhuǎn)逐漸改變位置變位置,因此背景的星空也就慢慢有所變化所變化。
舉個例子2月1日我們?nèi)ビ^星去觀星,黃昏之后在西方地平在線看到的星座有寶瓶座、飛馬座與雙魚座雙魚座,而英仙座、白羊座、御夫座、金牛座及臘戶座則高掛在中天在中天。
到五月初五月初,我們在同一地方觀星方觀星,黃昏之后在西方地平在線的星座已經(jīng)變成是英仙座、金牛座及臘戶座等星座等星座,在中天的星座是巨蟹座、獅子座及長蛇座長蛇座。
八月初八月初,在同一時間同一地方一地方,巨蟹座、獅子座及長蛇座已經(jīng)沉到西方地平在線平在線。在中天的星座已經(jīng)換成牧夫座、北冕座、巨蛇座及武仙座武仙座。
連續(xù)觀察數(shù)個月后個月后,你會發(fā)覺每隔三月隔三月,中天的星座便會移到西面的地平在線平在線。
一般而言般而言,一個晚上可以見到三季星空季星空,例如在仲夏的黃昏的黃昏,我們可以看到春季的星座在西方的地平在線徘徊線徘徊,夏季的星座則高掛在中天在中天,天色破曉時破曉時,秋季的星空在天頂了天頂了。
在八十八個星座中星座中,我們只能夠看到其中一部分一部分,其它的一些星座是永遠不會升上地平線的平線的,要看這些星座必須去到赤道以南的地方才可
生活中不少孕婦已經(jīng)即將初為人母為人母,哪怕是逢年過節(jié)的時候也依舊挺著大肚子到處走動處走動,如果她們是可能3月份孩子就會出生的話生的話,那么為了孩子和家庭的著想的著想,還是有必要盡量讓孩子選擇最吉利的日子和時辰出生辰出生,下面我們就來看看哪幾天適合用來生子來生子。
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結(jié)語:寶寶出生可是人生一大喜事大喜事,為了保證將來孩子能擁有旺盛的運勢的運勢,我們必須要借助黃道吉日的運勢加成才行成才行。
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寶寶出生可是人生一大喜事大喜事,為了保證將來孩子能擁有旺盛的運勢的運勢,我們必須要借助黃道吉日的運勢加成才行成才行。
姓名,傳承了人的情、意、志;姓名,蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個簡單的人體符號體符號,而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名子起名,只要掌握一些要領(lǐng)和方法和方法,還是自己起為好起為好,因為只有你們最了解自己的孩子的孩子,也只有你們知道自己的期望是什么是什么。再者,取名有一些限制些限制,比如說家族中已有人用的名字不能用不能用,但外人不知道哪個字你的家族已有人用過人用過,另一方面,古語有言曰:"名字父母所取母所取,膚發(fā)父母所賜母所賜,故為人子為人子,應(yīng)懷感恩之心恩之心。",雖然現(xiàn)在我們一般不說這個了,但
做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:
一.給孩子起名字要注意的原則:
1、音韻的靈動力:名字念起來會產(chǎn)生聲音的磁場的磁場,好的名字悅耳字悅耳,不佳的名字會形成干擾成干擾,不少藝術(shù)家或作家都會另外取一個名字或另取字號取字號,如:張大千(原名張員)。好名字不僅會令人印象深刻象深刻,自己也能認同能認同。
2、避免諧音: 父母若打算自己幫寶寶取名字取名字,要注意名字念起來是否有不雅的諧音的諧音,以免日后徒生困擾生困擾。如:吳理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂蟲)。最好是名字取好后取好后,多念幾遍念幾遍,看看聽起來是否流暢否流暢。
3、注意字義: 父母若想為孩子取名字取名字,必須先了解字的意義的意義,因為有些字并不常見不常見,或者換了旁側(cè)的部首的部首,卻意義不佳義不佳,所以最好在取名字前名字前,查閱康熙字典確定字義定字義。
4、八字: 有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名寶取名,即利用八字來了解寶寶的先天命格天命格,如:是否陰陽協(xié)調(diào)、五行均等行均等,再借著取名來調(diào)和、改善寶寶的運勢的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫,最后找出合適的字義的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻性刁蠻,建議可用議可用,如:理、德、修、維,來修飾孩子的個性的個性。
5、生肖: 不少父母在取名字時名字時,常會因生肖來選擇字選擇字,如:龍年時男生常取名為龍名為龍。或者某些生肖些生肖,適合用某些字某些字,如:蛇喜歡待在小洞在小洞,蛇年出生的寶寶的寶寶,可以選擇:哲、啟、善、唯等字唯等字。
6、單名: 一般而言般而言,單名好記且響亮且響亮,但是就單名欠缺地格、外格,除非命格好者格好者,否則不適合使用合使用,或者可再取字或號作為輔助為輔助,如:孫文,字中山;李白,字太白字太白。
7、筆畫的八十一靈動: 可分別算出五格(天格、地格、人格、外格、總格)的八十一靈動一靈動,并觀察其五行的相生相克關(guān)系克關(guān)系。總格24、25、29、31、32、33、35(這樣的筆畫數(shù)格局很不錯很不錯,但人生有較多波瀾重疊)37、39、41、45、47、48(這樣的筆畫數(shù)是不錯的格局的格局,有這樣筆畫數(shù)的人數(shù)的人,大都能克服困難服困難,開創(chuàng)格局創(chuàng)格局。)
8、三才五格: 五格是由姓名的筆畫中算得中算得,五格的筆畫可算出相應(yīng)的五行的五行,接著即可了解五格及五行間相生相克與吉兇關(guān)系兇關(guān)系,取名字時名字時,最重要在于五行是否協(xié)調(diào)否協(xié)調(diào),再者才是筆畫好不好好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合并系合并系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫和筆畫,因為有些字必須以偏旁部首來算首來算,才能得到正確的筆畫的筆畫。
二,基本要領(lǐng):
1,以父姓加固定的字派(有的家譜規(guī)定必須使用)加一個有特定意義的字;
2,以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字義的字,組成三個字的姓名;
3,以孩子父姓加上一個有特定意義的字義的字,組成單名(容易造成重名);
4,以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字義的字,組成四個字的名字的名。
三,“有特定意義的字”可以是:
1,孩子出生的季節(jié)的季節(jié),如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;
2,孩子出生的日子的日子,如國慶日出生的用“國慶”“建國”“建華”;
3,孩子出生的時晨的時晨,如早晨出生的用“曉光”“晨光”;
4,孩子出生的地點:如“京生”“津生”“滬生”“渝生”;
5,父母對孩子的期望:男孩用“健、英、偉”,女孩用“慧、娟、淑”等。
四,需要特別注意的是:
1,盡量不用多數(shù)人都使用的常用字常用字,以避免重名;
2,盡量不用多數(shù)人容易念錯的生辟字生辟字,以避免難認;
3,盡量不用筆畫繁多和字形不正的字正的字,以避免難寫;
4,盡可能使用好聽的褒意詣音意詣音,不用不順耳的貶意詣音;
5,盡可能使用多音調(diào)多音調(diào),即三個字避免同一聲調(diào)一聲調(diào),念起來響亮有起伏感;
6,在父母的姓字上多下功夫下功夫,或拆其字形其字形,或用其字音其字音,但要慎用疊音用疊音。
五,具體建議:
1,買本相關(guān)的書關(guān)的書,了解一些命名數(shù)理和生辰八字五行相生相克的知識的知識。
2,如果憑想象實在想不出理想的字想的字,不妨查查字典查字典。
3,現(xiàn)在給孩子取名子取名,最好是用四個字的名字的名,即父母兩人的姓加上兩個字:
如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“純子”等,四個字的
名不易重名易重名,別具一格具一格,好處多多處多多,將逐步流行步流行。
4,一般來說般來說,男孩取名用字應(yīng)含陽鋼之氣:如“英”“強”;女孩取名用字應(yīng)含賢淑之意:如“慧”“娟”。而有時男女反用則孩子長大后各方面都比較優(yōu)秀較優(yōu)秀。
總而言之而言之,取名的總體原則是:好聽、易記、畫簡、雅致、義深。
下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字:
一些好聽的女孩名字范例:
雅靜(優(yōu)雅文靜)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
夢璐(如夢幻般的女孩的女孩,璐,諧音露諧音露,露字為日月結(jié)合的靈之美.智慧且不夸張)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
語嫣 (嫣:美好鮮艷 )
桑榆(出自唐?王勃《滕王閣序》:“北海雖賒海雖賒,扶搖可接;東隅已逝隅已逝,桑榆非晚榆非晚。”)
倩雪(即前雪即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
香怡(香氣怡人)
靈蕓(在古代在古代,有一個叫薛靈蕓的少女的少女,長得容華絕世華絕世,貌賽貂禪賽貂禪,他被當(dāng)時的皇帝曹丕看中丕看中,欲召她進宮做寵妃做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗,雙手靈巧)
倩雪(即前雪即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
玉珍(象玉一般美麗般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔般純潔,善良)
正梅(為人正直人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優(yōu)璇(優(yōu),各個方面都很優(yōu)秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優(yōu)秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理白事理,長得標(biāo)志美麗志美麗,有著花容月貌)
可馨(一個美麗的可人兒可人兒。能與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
香茹(香,死后留香百世香百世,茹,沒什么大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質(zhì))
雅靜(優(yōu)雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風(fēng)采人風(fēng)采,娜一般指姑娘美麗娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
珺瑤 珺:美玉 瑤:美玉
夢瑤 瑤:美玉
婉婷(婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”)
睿婕 (意思是聰明的女孩)
雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脫、優(yōu)雅”)
靜琪(安靜又乖巧的女孩)
彥妮 彥:古時候指有才學(xué)有德行的人 妮:指女孩子
馨蕊 馨:香氣
靜宸 宸:古代君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑,聰穎
樂姍 姍:女子走路時婀娜的樣子
玥怡 怡:心曠神怡
蕓熙 熙:光明
鈺彤 鈺:美玉 彤:紅色
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斕的云斕的云,多用于人名
天瑜 瑜:美玉
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
夢瑤 瑤:美玉
靜宸 宸:古代君王的代稱
詩琪 (詩情畫意;美玉)
美萱 萱:一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡:心曠神怡
優(yōu)璇(優(yōu),各個方面都很優(yōu)秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優(yōu)秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
玥婷 玥:古代傳說中的一種神珠 婷:美好
蕓萱 萱:一種忘憂的草
馨彤 馨:香氣 彤:紅色
沛玲(精神充沛神充沛,小巧玲瓏)
語嫣 (嫣:美好鮮艷 )
凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
靈蕓(在古代在古代,有一個叫薛靈蕓的少女的少女,長得容華絕世華絕世,貌賽貂禪賽貂禪,他被當(dāng)時的皇帝曹丕看中丕看中,欲召她進宮做寵妃做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗,雙手靈巧)
欣妍(開心愉快心愉快,妍是美麗)
玉珍(象玉一般美麗般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔般純潔,善良)
正梅(為人正直人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優(yōu)璇(優(yōu),各個方面都很優(yōu)秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優(yōu)秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理白事理,長得標(biāo)志美麗志美麗,有著花容月貌)
可馨(與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
香茹(香,死后留香百世香百世,茹,沒什么大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質(zhì))
雅靜(優(yōu)雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王后的一切風(fēng)度與姿色)
夢璐(如夢幻般的女孩的女孩,璐,諧音露諧音露,露字為日月結(jié)合的靈之美.智慧且不夸張)
沛玲(精神充沛神充沛,小巧玲瓏)
欣妍(開心愉快心愉快,妍是美麗)
曼玉(曼妙身材妙身材,婷婷玉立)
歆瑤( 歆:心悅,歡愉 瑤:美玉 )
凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡:好心情 )
婳祎 (婳:形容女子嫻靜美好 祎:形容事物美好 )
檀雅 (檀:植物 雅:正規(guī) )
若翾 (翾:飛翔 )
熙雯 (熙:光明 雯:成花紋的云彩)
詩茵(詩:寓意文雅、浪漫)
靜璇 (聰明文靜)
婕珍 (意思是聰明的女孩)
沐卉 (卉:草的總稱 沐:如雨般濕潤 )
琪涵(有美玉一般內(nèi)涵的女孩)
佳琦 (琦,是玉的意思的意思,佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇璧無暇!)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風(fēng)采人風(fēng)采,娜一般指姑娘美麗娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王后的一切風(fēng)度與姿色)
夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、癡珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風(fēng)、香巧、代云、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐云、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、癡夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風(fēng)、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩云、飛風(fēng)、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪云、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬云、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水云、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代云、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風(fēng)、天亦、平綠、盼香、覓風(fēng)、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪楓、夏菡、元綠、癡靈、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、凡之、曉凡、雅彤、香薇、孤風(fēng)、從安、綺彤、之玉、雨珍、幻絲、代梅、香波、青亦、元菱、海瑤、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、新冬、盼翠、谷云、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、從陽、元楓、癡香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、曉夏、香柏、巧綠、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、香春、尋雙、涵瑤、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香蓮、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、夢槐、香芹、南琴、綠海、沛兒、曉瑤、聽春、凝蝶、紫雪、念雙、念真、曼寒、凡霜、飛雪、雪蘭、雅霜、從蓉、冷雪、靖巧、翠絲、覓翠、凡白、樂蓉、迎波、丹煙、夢旋、書雙、念桃、夜天、海桃、青香、恨風(fēng)、安筠、覓柔、初南、秋蝶、千易、安露、詩蕊、山雁、友菱、香露、曉蘭、白卉、語山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、憶南、書易、翠桃、寄瑤、如曼、問柳、香梅、幻桃、又菡、春綠、醉蝶、亦綠、詩珊、聽芹、新之、易巧、念云、曉靈、靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風(fēng)、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢易、新瑤、曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、憶梅、涵柳、夢香、海藍、曉曼、代珊、春冬、恨荷、憶丹、靜芙、綺蘭、夢安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢容、冷雁、飛柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、憐容、如風(fēng)、南露、紫易、冰凡、海雪、語蓉、碧玉、翠嵐、語風(fēng)、盼丹、癡旋、凝夢、從雪、白楓、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、從霜、懷柔、憐晴、夜蓉、代雙、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、夢寒、初翠、靈波、巧春、問夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、綺玉、凌香、尋芹、秋柳、爾白、映真、含雁、寒松、友珊、尋雪、憶柏、秋柏、巧風(fēng)、恨蝶、青煙、問蕊、靈陽、春楓、雪巧、丹萱、凡雙、孤萍、紫菱、尋凝樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳
一些好聽的男孩名字范例:
辰逸 (讓人覺得很舒服的名字的名字,且和“沉毅”“誠意”二詞同音)
浩宇 (胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
瑾瑜 (出自成語---握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
皓軒 (意為:光明磊落明磊落,氣宇軒昂)
擎蒼 (頂天立地天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”)
擎宇(不喜歡上面的哪個還可以選這個選這個,意思相同)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
燁磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、興盛的意思;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飛揚采飛揚,博學(xué)多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
英杰(英俊杰出)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
俊馳(出自成語:俊才星馳)
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 (光明磊落)
偉奇(偉大、神奇)
晟睿(“晟”是光明、興盛的意思的意思,讀shèng;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飛揚采飛揚,博學(xué)多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:廣大無邊)
修潔(修:形容身材修長高大長高大,潔:整潔)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )
遠航(好男兒好男兒,就放他去遠航吧)
旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主明君主,后泛指圣人 )
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
俊楠 (俊:英俊 楠:堅固 )
鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 )
偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )
榮軒 (軒:氣度不凡 )
越澤 (澤:廣博的水源)
浩宇 (胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
皓軒 (意為:光明磊落明磊落,氣宇軒昂)
擎蒼 (頂天立地天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”)
擎宇(意思同上)
志澤 (澤:廣域的水源 )
子軒 (軒:氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學(xué)識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學(xué)家)
哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大 )
天磊 (磊:眾石累積 )
紹輝( 紹:繼承 輝:光輝 )
浩南 (浩:浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫:財富 )
鵬煊 (煊:光明,讀xuān )
博文 (文韜武略韜武略,博大精深 )
昊強 (昊:蒼天,蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭:旭日 堯:為傳說中上古的賢明君主明君主,后泛指圣人)
偉宸 (宸:古代君王的代稱 )
志澤 (澤:廣域的水源 )
博超 (博:博大 超:超越 )
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
子騫 (騫:高舉,飛起 )
鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅 )
鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡 )
偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)
越彬 (彬:形容文雅 )
風(fēng)華 (風(fēng)華正茂 )
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
明輝 (輝:光明 )
偉誠 (偉:偉大 誠:誠實 )
明軒 (軒:氣度不凡 )
紹輝 (輝:輝煌 )
健柏((柏:松柏,是長壽的象征的象征。“健柏”就是健康長壽的意思)
英杰(英俊杰出)
修杰(修:形容身材修長高大)
志澤 (澤:廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學(xué)家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁:光耀)
苑博 (博:博學(xué))
鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅)
鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡)
偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)
君昊 (君:君子 昊:蒼天,蒼穹)
熠彤 (熠:光耀 彤:紅色)
鴻煊 (鴻:大也 煊:光明)
博濤 (博:博學(xué))
苑杰 (杰:杰出)
黎昕 (昕:明亮的樣子)
燁霖 (燁:光明)
晉鵬 (晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大 )
燁華 (燁:光耀)
煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)
智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代稱)
正豪 (豪:豪氣)
昊然 (昊:蒼天,蒼穹)
明杰 (明智,杰出)
立誠 (誠:誠實)
立軒 (軒:氣度不凡)
立輝 (輝:輝煌)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁:光耀
煜祺 煜:照耀 祺:吉祥
智宸 智:智慧 宸:古代君王的代稱
正豪 豪:豪氣
昊然 昊:蒼天,蒼穹
志澤 (澤:廣域的水源 )
明杰 明智 杰出
弘文 (弘揚;文:文學(xué)家)
燁偉 燁:光耀
苑博 博:博學(xué)
鵬濤 鵬:比喻氣勢雄偉
炎彬 炎:燃燒 彬:形容文雅
鶴軒 鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡
偉澤 偉:偉大 澤:廣域的水源
君昊 君:君子 昊:蒼天,蒼穹
熠彤 熠:光耀 彤:紅色
鴻煊 鴻:大也 煊:光明
博濤 博:博學(xué)
苑杰 杰:杰出
黎昕 昕:明亮的樣子
燁霖 燁:光明
哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
俊馳(出自成語:俊才星馳)
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 (光明磊落)
國豪(國人因它而自豪)
偉奇(偉大、神奇)
文博(文采飛揚采飛揚,博學(xué)多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:廣大無邊)
修杰(修:形容身材修長高大)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )
遠航(好男兒好男兒,就放他去遠航吧)
旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主明君主,后泛指圣人 )
英杰(英俊杰出)
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
鑫鵬 鑫:財富 鵬:比喻氣勢雄偉
俊楠 (俊:英俊 楠:堅固 )
鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 )
偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )
榮軒 (軒:氣度不凡 )
浩宇 (胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
晉鵬 晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大
瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健
二十四山和三元龍
學(xué)風(fēng)水必須先將方位搞清楚搞清楚。中國風(fēng)水學(xué)的方位圖表示方法與現(xiàn)代地圖恰好相反好相反。即風(fēng)水學(xué)的方位圖為下北、上南、左東、右西。學(xué)了風(fēng)水學(xué)應(yīng)該將地圖的方位忘掉位忘掉。風(fēng)水學(xué)的方位精確到二十四個十四個,即傳統(tǒng)所說的二十四山分金山分金。
二十四山各有其名稱其名稱,由甲、乙、丙、丁、(戌屬中央土)、(己屬中央土)、庚、辛、壬、癸十天中的八個的八個,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支二地支,八卦中的乾、艮、巽、坤,共二十四個名詞組成詞組成。二十四山同時也有陰陽屬性陽屬性。分別如下:
西北,乾卦三山:地元龍戌、天元龍乾、人元龍亥元龍亥。戌山屬陰山屬陰,乾亥二山屬陽山屬陽。
正北,坎卦三山:地元龍壬、天元龍子、人元龍癸元龍癸。壬山屬陽山屬陽,子癸二山屬陰山屬陰。
東北,艮卦三山:地元龍丑、天元龍艮、人元龍寅元龍寅。丑山屬陰山屬陰,艮寅二山屬陽山屬陽。
正東,震卦三山:地元龍甲、天元龍卯、人元龍乙元龍乙。甲山屬陽山屬陽,卯乙二山屬陰山屬陰。
東南,巽卦三山:地元龍辰、天元龍巽、人元龍巳元龍巳。辰山屬陰山屬陰,巽巳二山屬陽山屬陽。
正南,離卦三山:地元龍丙、天元龍午、人元龍丁元龍丁。丙山屬陽山屬陽,午丁二山屬陰山屬陰。
西南,坤卦三山:地元龍未、天元龍坤、人元龍申元龍申。未山屬陰山屬陰,坤申二山屬陽山屬陽。
正西,兌卦三山:地元龍庚、天元龍酉、人元龍辛元龍辛。庚山屬陽山屬陽,酉辛二山屬陰山屬陰。
二十四山用于標(biāo)識建筑物的座向時是成對出現(xiàn)的出現(xiàn)的。例如某宅座東向西表示為座卯向酉卯向酉,某宅座東北偏東向西南偏西表示為座寅向申寅向申。二十四山、三元龍及其陰陽屬性必須熟記于心記于心,這是玄空風(fēng)水學(xué)最基礎(chǔ)的知識的知識。
定向與立極
第一節(jié)
陰陽宅立極定向 在風(fēng)水學(xué)中最重要的就是“立極定向”,立極是勘察風(fēng)水中的首要技巧要技巧,它是測定一座陰陽宅的朝向的朝向,從而得知此陰陽宅吉兇的最基本資料本資料。 狹義的來說的來說,“立向”是在建陰陽宅之前所定下的坐向行為向行為,“定向”是指對于建好后的陰陽宅進行坐向定位的行為的行為。做熟了行的風(fēng)水師一般都模糊了這個概念個概念,統(tǒng)稱“定向立極”。 立極的含義: 無論是陰宅還是陽宅是陽宅,立極都是非常重要的重要的,立極便是線位是線位,線位即是坐向是坐向。陰宅的立極方法比陽宅容易明白易明白,在此先作一個簡單介紹單介紹。 陰宅立極法 陰宅的坐向分為內(nèi)分金與外分金外分金,內(nèi)分金是棺木的向木的向,稱為線位為線位,此乃古籍中所說的“分金差一線差一線,富貴不相見”的線位的線位,是決定龍氣入棺及收山出煞的重要依據(jù)要依據(jù),其方法是以棺木的頭尾的中心點作一直線一直線,(或金斗的向背中點作一直線),其背面為坐面為坐,向面為向面為向。外分金是以墓碑(刻字的一方)的向為向向為向,相反的一面為坐面為坐。此是內(nèi)收龍氣外收堂氣的重要關(guān)鍵要關(guān)鍵,決定陰宅的吉兇所在兇所在。
陽宅立極法
一、未蓋房之前房之前,風(fēng)水師根據(jù)其地理環(huán)境、星象旺衰原理衰原理,為主人測定一個好的朝向的朝向。
二、根據(jù)室內(nèi)定向內(nèi)定向,在我國農(nóng)村的一些排列房屋列房屋,獨院式、四合院等建筑物建筑物,相對來說由于大門大都在中心在中心,房屋后面比較封閉較封閉,其坐向是比較明顯的明顯的,所以以大門為向門為向,無可厚非可厚非。 只要我們把羅盤放在大門處大門處,校正好羅盤上的指南針指南針,房屋的向就獲得了獲得了。
三、隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展速發(fā)展,地皮的增值的增值,建筑業(yè)的飛躍的飛躍,我們居住的環(huán)境日新月異新月異,各種造型的建筑讓人耳目一新目一新,這些難以辨別朝向的房屋再用傳統(tǒng)的“大門為向的原理”早已不適應(yīng)了適應(yīng)了。特別是城市中的單元住宅樓住宅樓,開在樓梯間的門根本不能再算門再算門,其特點離傳統(tǒng)的大門相距甚遠距甚遠,只能算一個進出口而已口而已,為這種房屋定向才是我們必須掌握的關(guān)鍵所在鍵所在。 首先我們應(yīng)了解一下定向的原理的原理,定向是雙向性的一種行為種行為,一是為此宅定出精確坐向;二是定出的坐向必須要準(zhǔn)確反映出此宅的信息的信息。這才是真正的定向的定向。
接下來我們掌握為現(xiàn)代建筑定向的幾條基本原則:
一、以陽為向陰為背 無論是古代住宅還是現(xiàn)代建筑代建筑,都離不開陽光與空氣與空氣,古建筑都是以大門為采光納氣之重要所在要所在,也是“向”的重要定位條件位條件。而現(xiàn)代建筑代建筑,大門已經(jīng)失去了納氣采光的主要作用要作用,更多的只是一個進出的地方的地方,納氣采光的作用已退位已退位,而室內(nèi)窗戶與陽臺倒成了采光納氣的主要地方要地方,也代表著定向的重要依據(jù)要依據(jù),因此,室內(nèi)定向的第一原則是以陽為向陽為向。
二、以動為向靜為坐 易云:“動為陽動為陽,靜為陰”,水動為陽動為陽,山動為陰;公路為陽路為陽,建筑物為陰等;故以住宅周圍環(huán)境為立極根據(jù)極根據(jù)。如某大廈外面有一條河或湖泊或湖泊,或者是一條大道條大道,這些環(huán)境對住宅有直接的影響的影響,所以應(yīng)以此動為向動為向,靜為坐靜為坐。
三、以窄高為坐寬廣為向 一些方形建筑四面皆是街道或通道或通道,則應(yīng)寬廣的一面、低矮的一面(對照前后左右鄰房)為向,高、窄的一面為坐面為坐。如某建筑群有一面是廣場、學(xué)校操場、公園等公園等,就以這寬廣的一面為向面為向。
四、隨戶型定 所謂戶型是指一些多邊型、三角型、T型、L型等住宅等住宅,則應(yīng)根據(jù)其特點分別立向別立向。 上述立向原則不是孤立的孤立的,而是我們立向的總法則總法則,在勘測時應(yīng)多方面審度面審度,項項看清再作決定作決定,這樣才不會出錯會出錯,我們的斷言、布局才能準(zhǔn)確能準(zhǔn)確。 當(dāng)我們按以上方法確定了房屋的朝向后朝向后,再運用羅盤放置在房屋的朝向方位上方位上,調(diào)整指南針指南針,進一步確定房屋的坐向在二十四山的何字上何字上,并認清周天度數(shù)居何卦何爻卦何爻,這樣中宮的信息便取得了取得了。 陰宅的內(nèi)外分金立極后立極后,所測量出來的線位配合玄空元運飛星衰旺而論周圍山水的吉兇;陽宅則以屋向立極后立極后,所測量出來的線位的線位,配合玄空元運飛星旺衰而論周圍的建筑物、山、水、大道等外六事論吉兇論吉兇,再配合屋內(nèi)戶型設(shè)計、家具布置、來去水、大門、內(nèi)路等論吉兇論吉兇。
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富貴不相見不相見。作為娛樂用還好用還好,轉(zhuǎn)為專業(yè)的話還是用專業(yè)的電子風(fēng)水羅盤水羅盤。
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據(jù)傳《三世書》能知前世今生世今生,不知民間是否有此書有此書? 好好修行也可以也可以,沒聽說有這本書
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內(nèi)容預(yù)覽:三世書:前世今生作者:余新安前言更新時間2012-7-9 16:34:13 字數(shù):983 民間有一本命書本命書,叫做《三世書》,相傳是唐朝袁天罡所寫罡所寫。唐朝是中國佛教文化最鼎盛的時期的時期,所以這本書里參雜了很多的因果、業(yè)報、輪回的佛理的佛理。三世書三世書,顧名思義名思義,講的是一個人的前世、今生、來世。為什么只看三世看三世?我舅舅的說法是:三世論是佛教命理的根基的根基,佛有三世相三世相,過去,現(xiàn)在,未來,同樣的同樣的,一個人經(jīng)過三世輪回世輪回,洗掉了各種因果種因果,就算你道行再高行再高,也看不透看不透,摸不清摸不清,理不順理不順。我舅舅姓吳舅姓吳,叫吳天源吳天源,他是一個墨工個墨工,墨工是我們地方的叫法的叫法,在其他地方也有叫道工、的。跟現(xiàn)在很多走四海的相師、風(fēng)水師不同師不同,墨工是一個很籠統(tǒng)的稱呼的稱呼。墨工基本上囊括了所有的傳統(tǒng)鬼神秘技神秘技。他們讀《魯班天經(jīng)》,讀《周易》,讀《三世書》,誦佛經(jīng)誦佛經(jīng),會看風(fēng)水看風(fēng)水,看手相看手相,送葬驅(qū)鬼葬驅(qū)鬼,無所不通所不通。我的外公是個大風(fēng)水師風(fēng)水師,不過去世很早世很早,我這一生也沒見過他一面他一面。到了舅舅這一代這一代,由于家學(xué)淵源學(xué)淵源,他也繼承了這一行這一行。舅舅天資聰穎資聰穎,不滿足于只替人看風(fēng)水看風(fēng)水,于是將外公收藏的從不沾手的《魯班天經(jīng)》、《三世書》等老書翻了出來了出來,邊學(xué)邊摸索邊摸索,最終成了一名墨工名墨工。墨工一般晚景都很凄涼很凄涼,極少有子嗣有子嗣。我舅舅也是一樣是一樣,他現(xiàn)在還活著還活著,已經(jīng)八十多歲了多歲了,中了風(fēng)中了風(fēng),癱在床上在床上,由兩個侄子照顧子照顧。在墨工一行中一行中,我舅舅是罕有的能長壽的長壽的,大多數(shù)的墨工都過不了天命之年命之年。我舅舅是個很善良的人良的人。在我小時候小時候,農(nóng)……
算命 文言文 請高手用白話 幫我解釋看八字 三世命書 善者不占
1968年九月十八曰02點算命 出生:公元(陽歷) 1968 年 11 月 8 日 2 時 0 分(陽年陰月陽日陰時)
農(nóng)歷:1968年九月18日丑時
當(dāng)月節(jié)氣:立冬( 11 月 7 日 16 :26 ) , 中氣:小雪( 11 月 22 日 13 :49 )
生辰八字:戊申年 癸亥月 壬午日 辛丑時
鑒定日期:公元2024年02月28日
【三藏算命】生辰八字命盤
八字五行:土金 水水 水火 金土
五行納音:大驛土 大海水 楊柳木 壁上土
本命屬大驛土命驛土命。五行【水旺】【缺木】,日主天干為【水】,生于【秋季】。
【同類水金類水金,異類土火木】
八字五行個數(shù):2個金,0個木,3個水,1個火,2個土
四季用神參考:日主天干【水】生于【秋季】,必須有金相助金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
窮通寶鑒調(diào)候用神參考:壬水生于亥月于亥月,若甲出制戊出制戊,須以庚金為救金為救。
三世書算婚姻子息
論夫妻相:臨官;夫妻要吉昌要吉昌,隔水隔山崗隔山崗,縱然無刑克無刑克,也忌有災(zāi)殃有災(zāi)殃。
論婚姻:保守:夫妻同保守同保守,親鄰和順有和順有,兒女得慈和得慈和,管取共長久共長久。
論子女多寡:衰有三子(尊重生命重生命,不要墮胎要墮胎。)
配偶方位:東對西
三世書算父母兄弟
看人命及六親:
丑時初生逢初丑時初丑時,衣祿積有馀積有馀,為人官職分官職分,田產(chǎn)福人居福人居。父母雙全母雙全,二十前無刑克無刑克,二十后進田莊進田莊,文武皆通武皆通,為人近貴人近貴,可有頭目之分目之分,六親得力親得力,兄弟有權(quán)弟有權(quán),子息好.丑時中生來發(fā)達遲發(fā)達遲,為人最辛苦最辛苦,財?shù)撾S時進隨時進,逢喜又逢吉又逢吉。先克父先克父,衣祿平平祿平平,為人必公道必公道,早年辛苦年辛苦,末運好末運好,三十八后發(fā)財后發(fā)財,兄弟難為弟難為,六親冷淡親冷淡,離祖可白手興家手興家。
丑時末為人丑時末丑時末,一生好風(fēng)光好風(fēng)光,財來無克破無克破,學(xué)術(shù)手藝成手藝成。
先克母先克母,為人辛苦人辛苦,一生大事成大事成,六親兄弟無力弟無力,子息得力息得力,衣祿中平祿中平,初年辛苦年辛苦,四十后發(fā)財后發(fā)財,末限勝前限勝前。
兄弟緣分:
臨官兄弟飛兄弟飛,本來有災(zāi)厄有災(zāi)厄,命里孤星照孤星照,驚險兩三重兩三重。
【三藏算命】三世書算壽元及壽終
閻王注定壽數(shù):長壽和短壽數(shù)分別是 短壽15歲,長壽64歲,溫馨提示:通過行善與鍛煉都可增加壽元的壽元的。
終壽事:此宮死日宮死日,天氣寒冷陰雨之時雨之時,葬時天晴時天晴,命中主棺木破棺木破,男二人女二人女二人,和尚五六人送歸山風(fēng)光大葬光大葬。
論終身事:在生為利外營求外營求,棄業(yè)拋家不肯休不肯休,妻子家中空孝中空孝,路邊茆草露荒郊露荒郊。
【三藏算命】三世書算財?shù)?
人命所值:貴日出世下地主發(fā)財人發(fā)財人,詩:天皇刑父母刑父母,又恐損夫妻損夫妻,不宜主祖房主祖房,自產(chǎn)創(chuàng)置莊創(chuàng)置莊。
查有無田業(yè)及六畜血財:時來值合田值合田,進人契書全契書全,一生衣食足衣食足,聲譽有人傳有人傳。
論人有無蠶桑:【建】建向庫中定蠶桑定蠶桑,天才絲絹白如霜白如霜,富貴皆因蠶發(fā)福蠶發(fā)福,活財起成家道昌家道昌。
何方進何方退:進三十年豬財
先天衣祿:開祿勝高強勝高強,發(fā)置福田莊福田莊,四方人欽服人欽服,富貴福祿昌福祿昌,祿米九石米九石,酒一埕肉十二斤十二斤,錢五十貫五十貫。
后天衣祿:建祿之人祿之人,酒七罐酒七罐,錢十二貫十二貫,米一擔(dān)三斗擔(dān)三斗,肉十斤肉十斤,衣服一箱服一箱,一生清閑近貴閑近貴。
論終身福祿:逐祿計較多計較多,貪高自琢磨自琢磨,內(nèi)里心不足心不足,百事巧纏羅巧纏羅,手要拿天月拿天月,無云么奈何么奈何,兄弟子息有子息有,少九也不知也不知。
論人貴賤衣祿多寡:
戊申年大驛土生人土生人,乃是獨立之猴立之猴。為人性急心切急心切,棄文就武文就武,智慧過人慧過人,名利有份利有份,衣食有馀食有馀,多情生是非生是非,若能堅定埋頭苦干頭苦干,赤手成家不難家不難,女命賢良曉事良曉事,夫妻幫扶有力扶有力,前程大可作為可作為,子女早生有刑生有刑,遲生方好生方好。春、夏生人獨創(chuàng)門庭創(chuàng)門庭,秋、冬出世衣食免煩食免煩,日生平常之命常之命,夜生自力更生力更生,三月生人為八敗為八敗。祿米四升米四升,糯米三各米三各,棉布三升布三升,棉布一段布一段,絹一段絹一段,茶鹽六兩鹽六兩,肉十兩肉十兩,欠受生錢五生錢五,寅時空亡時空亡。
【三藏算命】三世書算命
四季皇帝詩:生在皇帝手皇帝手,營謀錢財有錢財有,出外貴人迎貴人迎,家中百事有百事有,初年平平地平平地,晚年十分有十分有,財寶四方來四方來,老年財聚手.
青龍性情特性:丑時生在龍的頸龍的頸,一生衣食自然盈自然盈,性格剛強難屈服難屈服,有始有終人尊敬人尊敬。
論時辰特......>>
周易預(yù)測死期我1970年11月14日14點的45歲名字張利紅 姓名:張利紅
性別:女
出生:公元(陽歷) 1970 年 11 月 14 日 14 時 6 分(陽年陰月陽日陰時)
農(nóng)歷:1970年十月16日未時
當(dāng)月節(jié)氣:立冬( 11 月 8 日 4 :5 ) , 中氣:小雪( 11 月 23 日 1 :28 )
生辰八字:庚戌年 丁亥月 戊戌日 己未時
鑒定日期:公元2024年03月02日
【三藏算命】生辰八字命盤
八字五行:金土 火水 土土 土土
五行納音:釵釧金 屋上土 平地木 天上火
本命屬釵釧金命釧金命。五行【土旺】【缺木】,日主天干為【土】,生于【秋季】。
【同類土火類土火,異類木水金】
八字五行個數(shù):1個金,0個木,1個水,1個火,5個土
四季用神參考:日主天干【土】生于【秋季】,喜有火喜有火,有木,忌金、水多。
窮通寶鑒調(diào)候用神參考:戊土生于亥月于亥月,非甲不靈甲不靈,非丙不暖丙不暖。
三藏算命八字命盤分析
此命盤的主人是〖黃狗〗,出生于白狗年白狗年,日干代表命主表命主,所以屬〖土〗
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陽金 陰火 陽土 陰土
白狗 紅豬 黃狗 黃羊
小結(jié)論:八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得,上排是天干是天干,由五行「金水木火土」輪流排列流排列,下排是地支是地支,用十二生肖順序排列序排列,十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行成五行。
【三藏算命】三世書算婚姻子息
論夫妻相:病宮;夫妻不吉祥不吉祥,早晚一爐香一爐香,先見克破了克破了,永保一長生一長生。
論婚姻:重夫:鎮(zhèn)日鬧喧喧鬧喧喧,前世惡婚姻惡婚姻,雖用重克過重克過,末后保周全保周全。
論子女多寡:衰有三子(尊重生命重生命,不要墮胎要墮胎。)
配偶方位:東北對西南
【三藏算命】三世書算父母兄弟
看人命及六親:
未時初出世好良時好良時,榮華自有馀自有馀,命中身帶貴身帶貴,必到鳳凰池鳳凰池。
父母雙全母雙全,為人近貴快活貴快活,六親得意親得意,兄弟和悅弟和悅,男人頭目之命目之命,女人益夫人益夫,有權(quán)柄有權(quán)柄,知輕重知輕重,伶利聰明利聰明。
未時中衣祿自然有自然有,風(fēng)光小事為小事為,文章須有貴須有貴,眼下足財?shù)撟阖數(shù)摗?
先克父先克父,一生近貴性寬貴性寬,六親少力親少力,兄弟有緣弟有緣,衣祿平平祿平平,初年奔波年奔波,刑克,頭夫或妻頭子難為子難為,末限勝前限勝前,離祖之命祖之命。
未時末財?shù)撾S時來隨時來,人情好便休好便休,一悲連一喜連一喜,慷慨福眉頭福眉頭。
先克母先克母,為人一生近貴生近貴,衣祿平平祿平平,一成一敗成一敗,初年辛苦年辛苦,六親少力親少力,兄弟不和弟不和,末限勝前限勝前,子息俱硬息俱硬。
兄弟緣分:
弟是無良弟無良弟,兄是毒害兄毒害兄,若還無兄弟無兄弟,獨自好營生好營生。
【三藏算命】三世書算壽元及壽終
閻王注定壽數(shù):長壽和短壽數(shù)分別是 短壽45歲,長壽66歲,溫馨提示:通過行善與鍛煉都可增加壽元的壽元的。
終壽事:此人三十四五不利五不利,六十三四上病四上病,二日終壽日終壽,是日半涼半熱涼半熱,棺木具備木具備,二子二女送老女送老,和尚五六人送殯歸山殯歸山。
論終身事:年命八字數(shù)歸天數(shù)歸天,半真假子在身邊在身邊,巫山大路秋殘去秋殘去,天師送老下黃泉下黃泉。
【三藏算命】三世書算財?shù)?
人命所值:貴日出世下地主發(fā)財人發(fā)財人,詩:天母好榮華好榮華,生逢富貴家富貴家,衣食平平地平平地,錢似浪頭花浪頭花。
查有無田業(yè)及六畜血財:向豬向豬家足豪家足豪,血財大勝造大勝造,命運限通達限通達,平生也溫飽也溫飽,養(yǎng)豬勝田糧勝田糧,六畜滿家庭滿家庭。
論人有無蠶桑:【建】建向庫中定蠶桑定蠶桑,天才絲絹白如霜白如霜,富貴皆因蠶發(fā)福蠶發(fā)福,活財起成家道昌家道昌。
何方進何方退:進十七年蠶財
先天衣祿:收祿中生者中生者,財谷好榮華好榮華,初年平常地平常地,吉后足牛馬足牛馬,三十九四十外合產(chǎn)業(yè)旺產(chǎn)業(yè)旺,祿米十石米十石,酒五埕酒五埕,肉十斤肉十斤,錢一百貫一百貫。
后天衣祿:除祿之人祿之人,酒三罐酒三罐。錢四罐錢四罐,米一擔(dān)二斗擔(dān)二斗,肉五斤四兩斤四兩,姜一把姜一把,衣服五套服五套,快樂之命樂之命。
論終身福祿:病祿不成家不成家,別處作生涯作生涯,修道假解行假解行,心性必定利必定利,壽高終不好終不好,到老也徒然也徒然,懶惰禾谷少禾谷少,貧苦休怨他休怨他。
論人貴賤衣祿多寡:
庚戌年釵釧金生人金生人,乃是寺觀之狗觀之狗。為人一生樂多煩少多煩少,性格偉大格偉大,志氣高昂氣高昂,......>>
道教的黑書就是一本能知你”前世今生”的奇書的奇書。有誰知道誰知道? 可能嗎可能嗎?信這些還不如信路邊算命的
一九七五年十二月十八日出生的三世書三世書,我前世是干什么的什么的?今世又是干什么干什么? 12月是陽歷是陽歷?
算生辰八字準(zhǔn)點還是算三世準(zhǔn)點的啊 10分 心誠則靈 看你更相信那種 其實生辰八字一般是道學(xué)的方法 三世一般是佛學(xué)的方法 但是都說佛道一家償 都算算吧
我想問下三世書里面的一個問題個問題,想請專業(yè)人員幫我回答我回答! 1982年3月初7,是按2月看還是看還是? 。
1977年農(nóng)歷12月22日女命下午四點 性別:女
出生:公元(陽歷) 1978 年 1 月 30 日 16 時 0 分(陰年陰月陽日陽時)
農(nóng)歷:1977年臘月22日申時
當(dāng)月節(jié)氣:小寒( 1 月 6 日 0 :49 ) , 中氣:大寒( 1 月 20 日 18 :7 )
生辰八字:丁巳年 癸丑月 壬辰日 戊申時
鑒定日期:公元2024年03月06日
【三藏算命】生辰八字命盤
八字五行:火火 水土 水土 土金
五行納音:沙中土 桑松木 常流水 大驛土
本命屬沙中土命中土命。五行【土旺】【缺木】,日主天干為【水】,生于【冬季】。
【同類水金類水金,異類土火木】
八字五行個數(shù):1個金,0個木,2個水,2個火,3個土
四季用神參考:日主天干【水】生于【冬季】,必須有火相助火相助,喜水多喜水多,但忌金多忌金多。
窮通寶鑒調(diào)候用神參考:壬水生于丑月于丑月,上半月專用丙火用丙火,下半月用丙月用丙,甲木為佐木為佐。
三藏算命八字命盤分析
此命盤的主人是〖黑龍〗,出生于紅蛇年紅蛇年,日干代表命主表命主,所以屬〖水〗
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陰火 陰水 陽水 陽土
紅蛇 黑牛 黑龍 黃猴
小結(jié)論:八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得,上排是天干是天干,由五行「金水木火土」輪流排列流排列,下排是地支是地支,用十二生肖順序排列序排列,十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行成五行。
【三藏算命】三世書算婚姻子息
論夫妻相:衰宮;夫妻無商酌無商酌,刑克兩三傷兩三傷,命中有刑害有刑害,惡命卻相當(dāng)卻相當(dāng)。
論婚姻:離妻:夫妻兩分張兩分張,彼此各參商各參商,若還無刑克無刑克,切恐見疑嫌見疑嫌。
論子女多寡:(尊重生命重生命,不要墮胎要墮胎。)
配偶方位:西北對東南
【三藏算命】三世書算父母兄弟
看人命及六親:
申時初命里好規(guī)模好規(guī)模,家中財帛多財帛多,早登科甲第科甲第,麻衣?lián)Q錦袍換錦袍。
父母雙全母雙全,為人近貴人近貴,聰明,文武皆通武皆通,六親有力親有力,兄弟子息有緣息有緣,田產(chǎn)廣置產(chǎn)廣置,富貴榮華貴榮華,女命益夫旺子之相子之相。
申時中卻是有名人有名人,親情富也疏富也疏,未來時運至?xí)r運至,依舊敗家聲敗家聲。
先克父先克父,六親不和親不和,兄弟少力弟少力,一喜一憂喜一憂,初年辛苦年辛苦,刑克早婚克早婚,悔氣奔波氣奔波,男人離祖吉離祖吉。
申時末衣食好生涯好生涯,人情事可諧事可諧,為人多計較多計較,作事有謀成有謀成。
先克母先克母,兄弟六親冷淡親冷淡,初年辛苦年辛苦,子息定招破相招破相,三十歲平平歲平平,四十后末限吉末限吉,宜經(jīng)商宜經(jīng)商,離祖。
兄弟緣分:
兄弟臨衰宮臨衰宮,災(zāi)厄有分離有分離,若有宿疾押宿疾押,送老同一雙同一雙。
【三藏算命】三世書算壽元及壽終
閻王注定壽數(shù):長壽和短壽數(shù)分別是 短壽80歲,長壽83歲,溫馨提示:通過行善與鍛煉都可增加壽元的壽元的。
終壽事:此宮人病二日死二日死,是日晴長日晴長,衣裘完備裘完備,棺木橫板木橫板,男二人女一人女一人,壽防四十五六十五六,過了生有六十七歲十七歲,和尚六人送風(fēng)光火葬光火葬。
論終身事:棺材質(zhì)板臨時作臨時作,師工打鼓木魚敲木魚敲,哭杖雙雙兩邊列兩邊列,西南路上好逍遙好逍遙。
【三藏算命】三世書算財?shù)?
人命所值:貴日出世下地主發(fā)財人發(fā)財人,詩:天母好榮華好榮華,生逢富貴家富貴家,衣食平平地平平地,錢似浪頭花浪頭花。
查有無田業(yè)及六畜血財:建牛并向牛并向牛,更待十余頭十余頭,因牛多發(fā)積多發(fā)積,榮華永不休永不休。向豬向豬家足豪家足豪,血財大勝造大勝造,命運限通達限通達,平生也溫飽也溫飽,養(yǎng)豬勝田糧勝田糧,六畜滿家庭滿家庭。
論人有無蠶桑:【庫】建向庫中定蠶桑定蠶桑,天才絲絹白如霜白如霜,富貴皆因蠶發(fā)福蠶發(fā)福,活財起成家道昌家道昌。
何方進何方退:退廿九年牛財
先天衣祿:定祿足衣糧足衣糧,豪直莊為人性急人性急,初年勞碌樣更宜主聰明主聰明,百事合榮昌合榮昌,肉十斤米十石米十石,錢三百文三百文。
后天衣祿:成祿之人祿之人,酒二罐酒二罐,米一擔(dān)一斗擔(dān)一斗,豬肉十斤四兩斤四兩,衣服十套服十套,一生近貴之命貴之命。
論終身福祿:困祿中生人中生人,六親無相往無相往,衣祿隨緣庶隨緣庶,心性甚刑困甚刑困,中年有破克有破克,出外少人情少人情,末后多發(fā)福多發(fā)福,到老受人情受人情。
論人貴賤衣祿多寡:
丁巳年沙中土生人土生人,乃為塘內(nèi)之蛇內(nèi)之蛇。為人立志堅抉志堅抉,性急剛強急剛強,利官近貴官近貴,容貌......>>
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年9月初3,姓別女,算婚姻
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本婚姻算命源自中國古老的算命法:書查婚姻查婚姻。說起婚姻二字姻二字,老人家都會用「注定」來解釋來解釋,其實婚姻是上天安排了安排了,我們可以在書中查到自己今生的夫婦感情婦感情。尚未制訂電腦程序供您自動查詢動查詢,需要您手工測算工測算,謹此致歉此致歉!書查前世陰帳世陰帳。
此婚姻算命查詢一般以女性為準(zhǔn)性為準(zhǔn),因為這是古代流傳的算法的算法,古代女性的婚姻是沒法自己選擇的選擇的,婚姻好壞就決定了其一生的命運的命運,古代男性則并不以婚姻為羈絆為羈絆。現(xiàn)代男女平等女平等,所以男性亦可以測算參考算參考,斷語則要通融理解融理解,換位取義即可義即可,此之謂古為今用為今用,如“丈夫是中產(chǎn)人仕”,換位取義為“妻子出身中產(chǎn)人家”。書婚姻臨官怎么破怎么破。
以下為書查婚姻的具體方法:(圖片中紅色文字為查詢示例對照)
(一)記下自己出生的農(nóng)歷月份歷月份。例如:年,農(nóng)歷九月歷九月。只知公歷可在萬年歷查農(nóng)歷查農(nóng)歷。書查姻緣查姻緣。
(二)查出自己出生日的「干支」(可以通過萬年歷查出),例如:年,農(nóng)歷九月十三日十三日,日干支是「戊申」,稱「戊申日」。書查婚姻子息姻子息。
(三)按下列表格列表格,找出「出生日干支」的納音的納音。
例如:年,農(nóng)歷九月十三日十三日,出生日干支是「戊申」,查表「戊申日」的納音是「土」。
(四)查夫婦感情位表情位表。
第四步是查夫婦感情位感情位。知道年農(nóng)歷九月十三日十三日,出生日干支是「戊申」,納音是「土」的話,我們就看看自己出生的月份的月份,例如,九月出生月出生,他的夫婦感情位在「冠帶」位置上位置上。
(五)查出夫妻感情妻感情。書查子女是絕女是絕。
最后一步就是找出夫妻感情位置的解釋的解釋。例如:年農(nóng)歷九月十三日十三日,出生日干支是「戊申」,納音是「土」,夫婦感情位在「冠帶」位置,解釋是:夫妻可以白頭到老(八字相沖的例外),二人互相照顧相照顧,沒有家事煩惱事煩惱,丈夫是中產(chǎn)人仕產(chǎn)人仕。
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書算婚姻的具體方法:(圖片中紅色文字為查詢示例對照)書查有多少個子女個子女。
(一)記下自己出生的農(nóng)歷月份歷月份。注意這個農(nóng)歷月份是指正月寅、二月卯、三月辰……即八字算命上的農(nóng)歷月份歷月份。
(二)查出自己出生日的干支(可以通過萬年歷查出),例如:年,農(nóng)歷九月十三日十三日,日干支是戊申是戊申,稱戊申日戊申日。生死決生死決。
(三)按下列表格列表格,找出出生日干支的納音的納音。免費查自己的書己的書。
例如:年,農(nóng)歷九月十三日十三日,出生日干支是戊申是戊申,查表戊申日的納音是土音是土。
(四)查夫婦感情位表情位表。
第四步是查夫婦感情位感情位。知道年農(nóng)歷九月十三日十三日,出生日干支是戊申是戊申,納音是土的話土的話,我們就看看自己出生的月份的月份,例如,九月出生月出生,他的夫婦感情位在冠帶位置上位置上。
(五)查出夫妻感情妻感情。
最后一步就是找出夫妻感情位置的解釋的解釋。例如:年農(nóng)歷九月十三日十三日,出生日干支是戊申是戊申,納音是土音是土,夫婦感情位在冠帶位置帶位置,解釋是:夫妻可以白頭到老頭到老,二人互相照顧相照顧,沒有家事煩惱事煩惱,丈夫是中產(chǎn)人仕產(chǎn)人仕。
古代的算命批示命批示,往往只有寥寥數(shù)語寥數(shù)語,所以自行用心體會吧體會吧。查自己圖夫妻圖夫妻。
例,女八字:
庚乙丙戊女命書查婚姻 免費。
申酉戌子
大運:甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅姻緣表很準(zhǔn)表很準(zhǔn)。
八字中既無傷官無傷官,又無官殺混雜殺混雜,透出的是庚金財星、乙木印星、戊土食神土食神,都是好的是好的,對那些僅用十神斷命的人來說人來說,就會認為她婚姻一定順利定順利。
其實不然實不然,而是婚姻危機重重機重重。
八字中用神為庚金、戊土、戌土,忌神為乙木為乙木,婚姻星為乙酉為乙酉。書算命可信嗎可信嗎。
乙木雖然為印星為印星,但它是忌神是忌神,天生婚姻方面就不會但理想但理想。
再看行運看行運,癸未運是不可能會有婚姻的婚姻的。
壬午運壬午運,有婚姻的可能的可能。但由于壬水泄用神庚金神庚金,這個運中結(jié)婚也易離婚易離婚。
再看流年看流年,年甲申年甲申年,這年結(jié)婚年結(jié)婚。
年乙酉年乙酉年,乙木忌神到位神到位,這年老公有外遇有外遇。
年丙戌年丙戌年,這年易離婚易離婚。書姻緣表姻緣表。
從年轉(zhuǎn)辛巳運辛巳運,這個運這個運,命主又會再婚會再婚。書有些查不到的內(nèi)容的內(nèi)容。
再婚年份應(yīng)為甲午年甲午年,如果能找對人的話人的話,這一次婚姻可到頭可到頭。
如果找的人不對人不對,接下來的庚辰運庚辰運,庚金泄用神戊土神戊土,又有可能離婚能離婚。
再接下來的己卯運己卯運,就會有第三次婚姻了婚姻了。
也就是說就是說,如果她找的人不對人不對,婚姻相處的方法不對法不對,一生就可能會有三次婚姻次婚姻。老版書老版書。
對于命主來說主來說,婚姻最大的危機就是對方容易搞外遇搞外遇。這就需要命主能與老公平時多溝通多溝通,要懂得御夫之術(shù)夫之術(shù),不給第三者插足留空間留空間。
以上就是與書測姻緣相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于八字命理如何看婚姻運如何運如何?的分享的分享。看完書查婚姻是以女方為準(zhǔn)后為準(zhǔn)后,希望這對大家有所幫助所幫助!
三世書雖然是人們說對人的命運和試圖的推算是很準(zhǔn)的很準(zhǔn)的,其實畢竟那些都是一些算命的東西的東西,并沒有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù),即便是諸葛亮寫的亮寫的,那時候的人相對說比較愚昧較愚昧,寫出的東西和現(xiàn)在講科學(xué)的時代是格格不入的不入的,所以不要相信過去的東西的東西,因為過去的東西不會給我們帶來什么有用的東西的東西,自己的命運都在自己的努力當(dāng)中力當(dāng)中,只要你努力了努力了,就會讓你的生活會變得更好得更好,讓你的前途會變得更光明的
提起書查姻緣準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率,大家都知道都知道,有人問查了書說我到三十歲后婚姻出現(xiàn)危機現(xiàn)危機,另外,還有人想問書查婚姻子息是真是假真是假,你知道這是怎么回事么回事?其實《書》準(zhǔn)確率如何率如何,下面就一起來看看查了書說我到三十歲后婚姻出現(xiàn)危機現(xiàn)危機,希望能夠幫助到大家到大家!
這個就是指夫妻不是同年生的財?shù)撏泼挥[表圖覽表圖。
但到故去的時候是同年故去
第二段就是指命中別指望兒子生孫子姻緣表很準(zhǔn)表很準(zhǔn)。
焚香祈禱才有希望的正緣來臨 上天有預(yù)兆有預(yù)兆。
能說得出我認為是真為是真,寧信其有信其有。生日尾數(shù)看婚姻看婚姻。
聽說,書這本書是可以看到一個人的出生到死亡到死亡,但是沒真正看過
經(jīng)?
這種事不可以完全相信吧相信吧!那你們感情不好嗎不好嗎?我也看過這書也不見那么準(zhǔn)啊遇到正緣前會有一段低谷段低谷。
那都是假的是假的。不要相信要相信。要想開點想開點。演員到了自來就找著對象了對象了。祝福你找一個好的對象的對象,漂亮的漂亮的。哎,你的賢惠的祝福你祝福你。測兩人有沒有夫妻緣分妻緣分。
我看了我看了,只對女性的比較準(zhǔn)比較準(zhǔn),男性的用這個準(zhǔn)這個準(zhǔn),我查了下我老婆的比交準(zhǔn)比交準(zhǔn),說我們兩很難在一起在一起,的準(zhǔn)是如此是如此,我老婆常年在老婆照看小孩看小孩,而我在外地打工上班
有這本書嗎本書嗎?書查子女查子女。
就算拿到了拿到了,測了真會準(zhǔn)嗎會準(zhǔn)嗎?
我覺得應(yīng)該還是相信自己信自己!
靠自己的力量去尋找幸福找幸福,相信這樣人生會更有意義有意義!!書的一生福祿表福祿表。
現(xiàn)在很多大年青年都不想結(jié)婚想結(jié)婚,結(jié)婚要承擔(dān)巨大的家庭責(zé)任感責(zé)任感,使命感使命感,壓力迫使很多人選擇單身擇單身,這是一種恐婚現(xiàn)象婚現(xiàn)象。而算命是一種中性對自己命不確定的一種肯定種肯定,信則有不信則無信則無。
算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光,站在科學(xué)的角度去看待算命待算命,既不能因為某些沒水平的預(yù)測師打著周易算命的旗號騙財就一味的以為周易算命就是命就是,也不能因為某些精通五術(shù)通五術(shù),精通命理的預(yù)測師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是命就是。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù),預(yù)測師掌握的命理知識直影響到預(yù)測的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。
不要整天信那些的那些的,如果平時平平安安的安安的,看了那些文字以后反而鬧騰的晝夜不寧夜不寧,寢食難安食難安!所以我勸你們別看那些東西了東西了。好人總是平安無事的無事的,老爺子肯定會健康長壽康長壽,超過百歲的百歲的!祝您闔家幸福安康
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提起書免費查前世今生世今生,大家都知道都知道,有人問如何查書何查書?查自己的前生的前生?另外,還有人想問書是什么書啊么書啊?你知道這是怎么回事么回事?其實怎么查自己的前世今生世今生,下面就一起來看看什么是《古書》,內(nèi)容是什么呢什么呢?希望能夠幫助到大家到大家!
前世因前世因,今世果今世果,這生是貧是富貧是富,原來早有定數(shù)有定數(shù)。雖云冥冥中自有主宰有主宰,但影響今世財運的財運的,可能正是我們的前生的前生。故此翻查《書》的財運篇財運篇,便能預(yù)知自己的今世財力是強是弱強是弱。
計算方法書查前世所欠世所欠。
以出生年的尾數(shù)的尾數(shù),配合農(nóng)歷出生月出生月,根據(jù)以下《書》的財運表對照查閱所屬財運屬財運。如在立春前出生(即新歷二月四日前),便算上一個年度個年度。例如:一九七七年農(nóng)歷十月出生月出生,從財運表所得表所得,尾數(shù)七和十月的交叉點「正」表示今世的財運屬「正祿」。免費查自己的書己的書。
居然能查自己的前生的前生,沒有聽說有這樣的奇書;
如果有也是那些們胡編出來的出來的,亂說一通你也無從考證從考證,的人就上當(dāng)了;
,要真正知道自己的前世的前世,必須阿羅漢果位以上就知道了知道了。
據(jù)傳《書》能知前世今生世今生,不知是否有此書有此書?書查有多少個子女個子女。
有的!那書不叫書不叫書,而是叫:圖!好好也可以也可以,沒聽說有這本書免費查自己查自己。
問祖吧
爺爺叫我?guī)唾I一本書名稱書名稱,里。但我怎么也找不到找不到,那是有關(guān)算命等之類的書
《書》是年中國物資出版社出版的圖書的圖書,作者是諸葛亮諸葛亮。本書是中一本可以看到你前世、今生和后世的書世的書,據(jù)說起源于的《經(jīng)》,擁有悠久的歷史與演化與演化,是中可以推演問者的前世、今生及來世命緣的算命奇書命奇書,所得出的資料、論斷和解說是好或壞好或壞,也會再受問者的今生所作所為的影響的影響,因此,無須太執(zhí)著所得出的結(jié)果的結(jié)果。
書三國時蜀國《古書》,查前、今、后命歷后命歷。前世因前世因,今世果今世果,這生是貧是富貧是富,原來早有定數(shù)有定數(shù)。雖云冥冥中自有主宰有主宰,但影響今世財運的財運的,可能正是我們的前生的前生。故此翻查《書》的財運篇財運篇,便能預(yù)知自己的今世財力是強是弱強是弱。
三國時蜀國《古書》,查前、今、后命歷后命歷。前世因前世因,今世果今世果,這生是貧是富貧是富,原來早有定數(shù)有定數(shù)。雖云冥冥中自有主宰有主宰,但影響今世財運的財運的,可能正是我們的前生的前生。故此翻查《書》的財運篇財運篇,便能預(yù)知自己的今世財力是強是弱強是弱。書查前世陰帳世陰帳。
計算方法
以出生年的尾數(shù)的尾數(shù),配合農(nóng)歷出生月出生月,根據(jù)以下《書》的財運表對照查閱所屬財運屬財運。如在立春前出生(即新歷二月四日前),便算上一個年度個年度。例如:一九七七年農(nóng)歷十月出生月出生,從財運表所得表所得,尾數(shù)七和十月的交叉點「正」表示今世的財運屬「正祿」。免費算命三生命運生命運。
引用的,這書見到估計很難計很難。希望對你有幫助有幫助。
看。對照自己這世的遭遇的遭遇。就知世是好人是好人,。你今生做的事就能影響后世或窮或富窮或富,或智或癡智或癡,或健或殘健或殘。如果想得宿就要了就要了。
以上就是與什么是《古書》,內(nèi)容是什么呢什么呢?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于如何查書何查書?查自己的前生的前生?的分享的分享。看完書免費查前世今生后今生后,希望這對大家有所幫助所幫助!
三世書雖然是人們說對人的命運和試圖的推算是很準(zhǔn)的很準(zhǔn)的,其實畢竟那些都是一些算命的東西的東西,并沒有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù),即便是諸葛亮寫的亮寫的,那時候的人相對說比較愚昧較愚昧,寫出的東西和現(xiàn)在講科學(xué)的時代是格格不入的不入的,所以不要相信過去的東西的東西,因為過去的東西不會給我們帶來什么有用的東西的東西,自己的命運都在自己的努力當(dāng)中力當(dāng)中,只要你努力了努力了,就會讓你的生活會變得更好得更好,讓你的前途會變得更光明的
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