時間:2024-05-13
心誠則靈誠則靈。
觀音菩薩音菩薩。地藏菩薩藏菩薩。等諸大菩薩皆可滿你的愿你的愿。就看你自己的了己的了。如果你比較親近觀音菩薩音菩薩,你可以詳細看看“普門品”。如果比較親近地藏菩薩藏菩薩,可以說讀“地藏經”。里面皆有方法求姻緣求姻緣。誰多的佛門經典皆有此效能此效能。但是,建議你還是求觀音吧觀音吧,觀音菩薩救七難救七難,解三毒解三毒,應二求(求男或求女),其中的應二求應二求,不光指求子女求子女,還指姻緣指姻緣。只要你至誠你至誠,只要你的要求切實際切實際,不過分不過分。菩薩一定會滿你所愿的所愿的。如有機會可去普陀山普陀山,沒有的話有的話,在家讀誦“普門品”也一樣有效樣有效,菩薩功德具足德具足,無剎不現身不現身,只要你至誠你至誠,菩薩就會有應會有應。
姻緣,財富都屬于現世福報世福報。佛教中是可以求的以求的。去哪個寺廟靈驗廟靈驗,能到哪個寺廟這隨緣選擇緣選擇,這是外緣的事緣的事。首先自己需要有相應的內因才有感應有感應。也就是說自己命里有沒有好姻緣好姻緣,有的話自然會有然會有,沒有的話有的話,那就是沒有是沒有。如果希望有一個真正的好姻緣好姻緣,就要清凈阻礙姻緣的原因的原因。由此祈求佛祈求佛,菩薩加持薩加持,令自己消除化解這些障礙些障礙,由此實現內心有感外面有應面有應。否則的話只求保佑讓別人給你個好姻緣好姻緣,如果是得到了得到了,那也是你命里有的里有的。如果命理沒有恐怕也難以得到以得到。比如阻礙善姻緣的最嚴重因素就是邪淫了邪淫了。看看自己有沒有習慣上的不良習氣良習氣,別介意別介意,沒有更好有更好。但是現今社會的風氣的確是很容易染上諸如思想習氣上的淫邪的淫邪,以及私下里的不良行為良行為,包括接觸不良的影像之類的舉動等等動等等。別以為好色是本性是本性,就是這個習氣往往影像真正的姻緣感應緣感應。相求好的姻緣的姻緣,可以祈求佛祈求佛,菩薩加持薩加持,自己真誠懺悔往昔的一切不好習氣好習氣,過錯,不良的思想行為想行為。是否孝敬父母敬父母。認真懺悔真懺悔,后不再造不再造。然后真心祈求好的姻緣的姻緣,祈求佛祈求佛,菩薩加持令自己如愿己如愿。可以適當的表達一下自己的希望的類型的類型,要求不要太苛刻太苛刻。再有,應該有這種心念種心念,如果得到一個如意的伴侶將會令自己的父母安樂母安樂,利于今后子女的培養的培養,以及你有一個好家庭可以影響更多人向善人向善。那么這就要比只為求一個談情說愛的異性要正面得多面得多。另外可以自己主動配合以助愿望實現望實現。可以選修佛教功課教功課,或者發愿行善事行善事,將功德回向德回向。由此修身修心身修心。只要如理如法理如法,是會有感應的感應的。但是其中可能會因為之前的一些不善因導致的一些果會成熟會成熟,從而制造一些麻煩些麻煩,但要有信心對峙心對峙,不可抱怨可抱怨,想求福必須先把障消掉障消掉。
一心稱念“南無觀世音菩薩”圣號,恭敬禮拜敬禮拜!多誦《妙華蓮華經經觀世音菩薩普門品》都可以都可以!
在網上有個流傳很廣的《求妻疏》《求夫疏》,這是求婚姻用的姻用的。這個疏是寫給觀音菩薩音菩薩,向觀音菩薩祈禱的祈禱的,特別好特別好。我摘錄一個例文如下文如下,但是請您一定要自己去搜索下《求妻疏》的相關內容關內容,要明白道理以后再做后再做。
《求妻疏》
弟子XX,至心頂禮十方三世一切諸佛切諸佛,至心頂禮十方三世一切諸法切諸法,至心頂禮十方一切賢圣切賢圣,至心頂禮本師釋迦牟尼佛牟尼佛,至心頂禮南無觀世音菩薩音菩薩,惟愿諸佛菩薩慈悲護持悲護持,弟子因年歲漸長歲漸長,尚未婚娶未婚娶,父母擔憂母擔憂。弟子由于累世邪淫罪業的緣故的緣故,不得貞良眷屬良眷屬。今為了成就父母孝道母孝道,為了培養能荷擔如來事業的子女的子女,弟子從今日起痛徹懺悔往昔一切邪淫罪業淫罪業。從今日起乃至生生世世持不邪淫戒邪淫戒,惟愿準提菩薩慈悲攝受悲攝受,促成弟子的善姻緣善姻緣。
從XX月XX日到找到合適對象之前象之前,弟子發愿精進修行進修行,愿業障消滅障消滅,福報具足報具足,姻緣早成緣早成。
一、拜佛XXXXX個
二、持誦準提咒XXXXXX遍
三、放生生命XXXX條
四、念佛號XXXXXX聲
弟子愿將所做功德做功德,悉皆回向給弟子累生累世的冤親債主歷代宗親代宗親,求準提菩薩慈悲做主悲做主,超拔他們拔他們,令業障消除障消除,離苦得樂苦得樂,往生凈土生凈土,弟子真心求懺悔求懺悔。
以上發愿文中的功課的功課,你根據自己的情況制定出一個合適的功課量功課量。最好能精進能精進。我推薦制定的功課分別對治不同的情況的情況。拜佛能快速消滅業障滅業障,推薦八十八佛大懺悔文懺悔文,一個懺108拜,持咒念佛是求佛力加持力加持。放生既是還債修福報也是修善緣修善緣,至關重要關重要。沒有善緣很難有好女孩來找你來找你。最重要的一點是一點是,一定要發愿生生世世守不邪淫戒邪淫戒,這點至關重要關重要。這一條若做不到其他都沒戲都沒戲。這四種功課是集資凈障修善緣都具足都具足,當然如果你自己另有其他功課他功課,自己加進去也可以也可以。要記住要記住,你有多精進就有多快成就快成就。愿你能找到如意的眷屬的眷屬,南無阿彌陀佛彌陀佛!
-----------轉抄一下zhangzhao926這位善知識曾回答過的一些建議些建議,非常好:
佛法中有滿足一切善愿的方法的方法,不管對佛經讀過多少、領悟多少悟多少,其最基本的是兩點:1、善愿,2、至誠。如果達到這兩點這兩點,一定會滿愿的滿愿的,我本人的婚姻也是求觀音求來的求來的,感情受過大挫折大挫折,最后還是靠菩薩的加持滿足我的愿望的愿望。
好事、壞事,順緣逆緣緣逆緣,皆有其前因其前因,方得今日之果日之果,得果之時再思來改過來改過,會照沒得此果有些難度些難度。若想改變只有下功夫了功夫了,要恒。
我在求觀音時觀音時,是讀與抄寫的心經的心經,在抄與讀的時候的時候,有時會突然發現自己的一些錯誤習氣與過失與過失,經文與佛號就像鏡子像鏡子,讓我自己發現了自己婚姻不順的根順的根,拿了好幾次都沒拿起來拿起來,就先放下先放下,看看是不是拿的方式與東西不配位不配位。心外無法外無法,去寺院與在家沒有分別的分別的,只要心至誠與清凈與清凈。佛、菩薩無剎不現身不現身。
給師兄兩點建議點建議,先按以下兩點建議用三個月的功夫的功夫。
1、每天讀一遍弟子規、觀世音菩薩普門品、心經。在念完后再念一遍求夫疏再回向再回向,或是在念經前先念求夫疏求夫疏。菩薩的名號經常念誦常念誦。
2、陳大惠的傳統文化論壇多看看多看看,同時對照自己平時的行為與言語、思想,不對就改對就改,一次改不了改不了,兩次,兩次不行三次行三次,對于惡的習氣與毛病就要有勇猛的恒心與毅力與毅力,要屢敗屢戰敗屢戰。
師兄目前最大的愿望是求夫是求夫,我推薦“普門品”,因為觀世音菩薩救七難、解三毒、應二求應二求,其中應二求就是求男或求女或求女,而菩薩與我們所住的世界有大因緣大因緣,聞聲救苦聲救苦,普門品還是出自“妙法蓮華經”這部經中之王中之王,所以我認為“普門品”目前最“對癥”。
--并推薦此文章《佛氏門中氏門中,有求必應--我向地藏王菩薩求到了好工作和好姻緣》
燒香拜佛不能亂求能亂求,求姻緣子女應該向送子觀音求觀音求,就像不能向觀音菩薩求財一樣的道理的道理。
如果不方便不方便,你可以在手機上安裝吉星許愿星許愿,里面恭請了送子觀音等多尊神佛尊神佛,十分神圣莊嚴圣莊嚴,平時隨身帶在身上在身上,既能護身定心保平安保平安,又能時常虔誠祈拜誠祈拜,求子求女子求女,挺靈驗的靈驗的!
愿菩薩保佑你愿望成真望成真!
求姻緣不是拜菩薩的菩薩的,菩薩是保佑平安的平安的。要求姻緣是要拜狐仙娘娘的娘娘的,狐仙娘娘是負責催姻緣、旺桃花、夫妻和合的神靈的神靈。
1,任何菩薩都可以求姻緣求姻緣,但一定要如理如法的求法的求,否則求不來的不來的。
2,下面祖師大德專門講解怎么樣如理如法向佛菩薩的求姻緣
凈空法師答:是!是前生注定的注定的。觀世音菩薩有求必應求必應,可以去祈求去祈求。但是有的時候求不應求不應,為什么為什么?非理,不如法不如法,觀音菩薩不管你不管你。如果你真正你真正,你是個男生個男生,希望娶到一個好太太好太太,能像文王的夫人太姒一樣姒一樣,將來能夠生出圣賢人圣賢人。不但是榮宗耀祖宗耀祖,而且能夠幫助社會安定會安定,幫助世界和平界和平,那觀音菩薩就會幫你忙幫你忙。你沒有這種大愿心大愿心,菩薩不會管你的管你的,那你就宿世的緣分是什么樣的么樣的。夫妻是緣妻是緣,有報恩的報恩的,恩愛夫妻;有報怨的報怨的,報怨的時候的時候,結婚之后永遠不會和睦會和睦,會給你帶來家庭糾紛;有討債的討債的,有還債的還債的,總是四種緣四種緣。只有懂得佛法的人法的人,無論是哪一種緣一種緣,都把它轉成法緣成法緣,大家在一起學佛起學佛,一起共修起共修。過去不善的緣化解了化解了,善的緣也轉變成法緣成法緣,這個好這個好!現在在家學佛的同修的同修,有幾個人懂這個道理個道理?
如果真懂這個道理個道理,學佛同修家庭決定是和睦的和睦的,六和敬的家庭的家庭。那佛法在這個社會個社會,形象就不一樣了一樣了,學佛的人家庭真的是美滿是美滿,這就是弘揚佛法揚佛法,這就是利益眾生益眾生。如果學佛的人還是爭名奪利名奪利,還是自私自利私自利,不但戒律不能持不能持,十善也做不到做不到,這就錯了就錯了。這樣學佛依舊隨業流轉業流轉,災難來的時候還是不能避免能避免,為什么為什么?你不是真學佛真學佛,掛著佛的招牌的招牌,沒有認真學佛真學佛。我們現在把這個事情個事情,學佛的事情搞清楚搞清楚,搞明白了明白了。出家為什么沙彌律儀做不到做不到,在家十善業道做不到做不到,從前人何以能做到能做到?現在為什么做不到做不到?我們研究總結的是結的是,從前人有家庭教育的根育的根,所以他容易做到易做到,現在人沒有了沒有了。二十幾歲、三十幾歲接觸佛法觸佛法,他不善的習氣已經養成經養成,斷不了斷不了,所以都不是認真學認真學。認真學佛真學佛,在緣上在緣上,佛法是教育是教育,認真學就是天天聽課天聽課,天天進講堂進講堂,天天學習天學習。
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盤花了不要緊不要緊,拆開繩子重新按照顏色順序穿下序穿下,著重盤完顏色淺的色淺的,這樣追追色差后期就會好的會好的,金剛菩提子花是因為密度不一樣不一樣,所以容易花容易花,一般玩金剛菩提都是玩同樹籽同樹籽,就是同一顆樹上生長的生長的,這樣密度均衡度均衡,不容易花容易花,純手打純手打,望采納望采納,,謝謝!
夢見吃東西和掉頭發一樣發一樣,都隱喻你有所焦慮的心態的心態,有點兒警惕的意味的意味,譬如說擔心不夠力量夠力量,害怕青春和朝氣不再氣不再。
掉頭發掉頭發,還要嚴重得禿了頭禿了頭,具不安意識之余識之余,也有提醒你需要多加注意健康如新陳代謝和休息的問題的問題。
刷子刷刷子刷。
吉兇指數:91
夢見爸爸見爸爸,表示一種自我壓抑的意象的意象,表示有某些事情的責任或是規范讓你覺得有壓迫感壓迫感。另一方面也有可能目前的你沒有什么安全感安全感,而要父親的肩膀借你依靠、保護著你護著你,讓你的心靈得到穩定感穩定感。
夢見和爸爸說話爸說話,今天成事的關鍵不在于事實的對錯的對錯,而在于態度謙虛與否虛與否。就算你心里已經很確認自己的想法的想法,但是多問問別人的看法能讓你得到更多的支持者支持者。戀情方面情方面,現時喜歡和你談論未來規劃的知性異性性異性,你們會有繼續發展的空間的空間,單身的你試著走出第一步吧一步吧!
夢見和爸爸說話爸說話,按周易五行分析行分析,幸運數字是9,桃花位在西北方向北方向,財位在正東方向東方向,吉祥色彩是黑色是黑色,開運食物是蘑菇是蘑菇。
看開點
發財夢發財夢,恭喜你
——夢境與兇吉禍福無關
不少人有這樣的苦惱:入睡后入睡后,常常做噩夢做噩夢,甚至被驚醒被驚醒。由于睡不好睡不好,次日頭昏腦漲昏腦漲,影響了工作和學習和學習。有的還擔心噩夢會給自己帶來厄運來厄運,造成心理上的恐懼和不安和不安。
其實,做夢是人在睡眠過程中產生的一種正常心理現象理現象。一般情況下情況下,人在睡眠時大腦神經細胞都處于抑制狀態制狀態,這個抑制過程有時比較完全較完全,有時不夠完全夠完全。如果沒有完全處于抑制狀態制狀態,大腦皮層還有少數區域的神經細胞處于興奮于興奮,人就會出現夢境現夢境。由于少數細胞的活動失去了覺醒狀態時的整個大腦皮層的控制和調節和調節,記憶中某些片斷不受約束地活躍起來躍起來,可能就表現出與正常心理活動不同的千奇百怪的夢怪的夢。此時,與語言和運動有關的神經細胞倘若也處于興奮狀態奮狀態,那就不光會出現夢境現夢境,還會說夢話或發生夢游的現象的現象。
那么怎樣才能減少噩夢呢噩夢呢?
注意睡眠的身體姿勢體姿勢。一般采取右臥睡眠較好眠較好。仰著睡的時候的時候,雙手雙腳自然垂直然垂直,枕頭不要過高要過高。要糾正趴著睡覺的不良習慣良習慣。
夢見棺材是好事是好事,老的解夢書介紹是升官發財.取它的諧音,實際不夠準確,現在一般把夢到棺材的解釋為困難和不順的象征.當然!一個夢的意義關鍵要取決于人們不看重的小細節.比如背景,顏色,以及物體周圍的擺設等等.況且我們作的夢90%以上全是沒什么意義的.所以大可不比去理會"棺材"的意思. 夢見棺材可以隱喻著重生著重生,或者思想或靈魂蛻變進入另一階段一階段,以及戒除了不健康的壞習慣壞習慣,離開了舊的環境等等境等等。另外在民間有夢見棺材意味要升官發財之說財之說,按照周公解夢的說法的說法,有特定的夢境下夢境下,夢見棺材確有暗示著財運好的解釋的解釋。 棺材的夢材的夢,是一個典型的反夢的反夢,也是一個吉祥的好夢的好夢。從事業上說業上說,棺材的夢材的夢,表明著近一時期一時期,你出色的工作成績得到上司的賞識的賞識。這個夢預示著你將有官運有官運,職位會得到提升到提升。 從經濟上看濟上看,棺材的夢材的夢,表明近一時期你的財源滾滾、生意興隆意興隆。這個夢表明你有財運有財運,會獲得很大一筆外財筆外財。 也有種說法:是給夢見的親人增壽人增壽,但自己健康狀況會差一些
夢見棺材打開:病情會加重會加重,或突然病倒然病倒。
老人夢見棺材打開則您的運勢:如意,喜氣洋洋氣洋洋,但是不能因此而散漫而散漫,流連於歡樂場所樂場所,招致壞運與勞苦與勞苦。小心小偷闖空門闖空門。
求學者夢見棺材打開主考運:聰明的你在前陣的緊急補習充電后長進不小呢不小呢,根本不用慌張用慌張,沉靜下來靜下來,相信沒有你學不會東西會東西,要特別注意不要因為心緒不寧而沖動消費粗心大意忘寫名字哦名字哦。
青年人夢見棺材打開則您的健康:健康關注點轉向小腿和腳踝和腳踝,這些部位容易在乍寒乍暖的氣溫刺激下感覺酸痛覺酸痛,要做好保暖措施暖措施,加強體育鍛煉
夢見棺材骨頭:生意會大虧損大虧損。
未婚男女夢見棺材骨頭預兆您的愛情:沒有結果
爻辭:亢龍有悔龍有悔。
象曰:亢龍有悔龍有悔,盈不可久也可久也。
九五 爻辭:飛龍在天龍在天,利見大人見大人。
象曰:飛龍在天龍在天,大人造也人造也。
九四 爻辭:或躍在淵躍在淵,無咎。
象曰:或躍在淵躍在淵,進無咎也無咎也。
九三 爻辭:君子終日干干日干干,夕惕若夕惕若,厲,無咎。
象曰:終日干干日干干,反復道也復道也。
九二 爻辭:見龍在田龍在田,利見大人見大人。
象曰:見龍在田龍在田,德施普也施普也。
初九 爻辭:潛龍勿用龍勿用。
象曰:潛龍勿用龍勿用,陽在下也在下也。
卦辭 坤:元,亨,利牝馬之貞馬之貞。 君子有攸往有攸往,先迷后得主后得主,利西南得朋南得朋,東北喪朋北喪朋。安貞,吉。
象曰 地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物。
彖曰 至哉坤元哉坤元,萬物資生物資生,乃順承天順承天。 坤厚載物厚載物,德合無疆合無疆。含弘光大弘光大,品物咸亨物咸亨。 牝馬地類馬地類,行地無疆地無疆,柔順利貞順利貞。 君子攸行子攸行,先迷失道迷失道,后順得常順得常。西南得朋南得朋,乃與類行;東北喪朋北喪朋,乃終有慶終有慶。安貞之吉貞之吉,應地無疆地無疆。
爻辭:龍戰于野戰于野,其血玄黃血玄黃。
象曰:龍戰于野戰于野,其道窮也道窮也。
六五爻辭:黃裳,元吉。
象曰:黃裳元吉裳元吉,文在中也在中也。
六四爻辭:括囊;無咎,無譽。
象曰:括囊無咎囊無咎,慎不害也不害也。
六三爻辭:含章可貞章可貞。 或從王事從王事,無成有終成有終。
象曰:含章可貞;以時發也時發也。 或從王事從王事,知光大也光大也。
六二爻辭:直,方,大,不習無不利無不利。
象曰:六二之動二之動,直以方也以方也。 不習無不利無不利,地道光也道光也。
初六爻辭:履霜,堅冰至堅冰至。
象曰:履霜堅冰霜堅冰,陰始凝也始凝也。 馴致其道致其道,至堅冰也堅冰也。
卦辭 屯:元,亨,利,貞,勿用,有攸往有攸往,利建侯利建侯。
象曰 云,雷,屯;君子以經綸以經綸。
彖曰 屯,剛柔始交而難生而難生,動乎險中乎險中,大亨貞大亨貞。雷雨之動滿盈動滿盈,天造草昧造草昧,宜建侯而不寧而不寧。
上六爻辭:乘馬班如馬班如,泣血漣如血漣如。
象曰:泣血漣如血漣如,何可長也
九五 爻辭:屯其膏屯其膏,小貞吉小貞吉,大貞兇大貞兇。
象曰:屯其膏屯其膏,施未光也未光也。
六四爻辭:乘馬班如馬班如,求婚媾求婚媾,無不利無不利。
象曰:求而往求而往,明也。
六三爻辭:既鹿無虞鹿無虞,惟入于林中于林中,君子幾不如舍不如舍,往吝。
象曰:既鹿無虞鹿無虞,以縱禽也縱禽也。 君子舍之子舍之,往吝窮也吝窮也。
六二爻辭:屯如邅如如邅如,乘馬班如馬班如。 匪寇婚媾寇婚媾,女子貞不字貞不字,十年乃字年乃字。
象曰:六二之難二之難,乘剛也乘剛也。 十年乃字年乃字,反常也反常也。
初九 爻辭:磐桓;利居貞利居貞,利建侯利建侯。
象曰:雖磐桓雖磐桓,志行正也行正也。 以貴下賤貴下賤,大得民也得民也。
有本《夢的解析》的書你可以看看以看看。根據本人的經歷 這些沒什么實質意義 常人的夢境 大都是把自己的經歷的片斷劇情化~
水壺象征著財富著財富,
如果你夢見的寺廟是古樸的古樸的,代表了恬靜的生活的生活,如果是金碧輝煌的則代表了成功了成功,
而且夢見寺廟也代表了找到幫助你的人你的人,
而最總沒有進去有進去,應該是因為你內心的選擇的選擇,財富還是生活是生活,也許只有你自己最清楚自己想要什么要什么。
夢見廟宇代表什么
正在進行心理治療的人的夢中的夢中,經常出現廟的形象的形象。廟是我們對生活的意義的意義,對人
生,對人性進行思考的象征的象征。有時,廟也可以用來代表安寧平靜寧平靜。與世無爭的生活方式活方式。
有位大學生的夢就證明了這一點:他在讀書期間曾認真學習心理學;努力完善自己善自己,
在他將畢業的時候他做了一個夢:
我沿著一條山路走山路走,前邊有個三岔路口岔路口,我走了右邊的一條的一條,路邊發現了一座廟一座廟。
我在廟里住了10年,這時我想到廟外看看外看看。一出廟我就騎上了自行車自行車,好像在進行比賽行比賽,
獎品是3個美女……。
在這個夢里個夢里,廟一方面代表大學表大學,代表大學里的與世無爭的生活的生活,另一方面一方面,也代
表對人性的思考的思考。在夢的后邊的后邊,他認為外面世間的生活就是一場比賽場比賽,他必須靠自己的
力量(自行車)來贏得美女得美女。
心理治療中的人夢見廟夢見廟,則往往是暗指心理診所和心理醫生理醫生。實際上實際上,過去的寺廟
所起的作用和心理醫生的作用有些類似之處:都是為了解除人的心靈的煩惱的煩惱。因此,用
廟來象征心理醫生也是恰當的恰當的。
為女兒求姻緣向菩薩許愿,觀音菩薩求姻緣擴展閱讀
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