土多金埋的女命(金多的女命)

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農歷1968年11月26日申時出生的女命婚姻怎么樣 婚姻不好，上卦有火克金，生加克減，有絕命，和六沖，下卦有雙木克土，故此此女婚姻不好 1979年農歷8月初21日亥時女命運程 公歷日期：1979年8月21日星期二農歷日期：一九七九年閏六月(大)二十九生辰八字：己未年壬申月庚申日?生肖：生肖羊星座：獅子座生肖本命佛：大日如來吉神宜趨：續世三合陰德時陰寶光兇煞宜忌：血忌今天五行：土土水金金金火土納音五行：[年]天上火[月]劍鋒金[日]石榴木最近節氣：立秋：8月8日處暑：8月24日生辰八字查詢?查詢試試精準生辰八字算命一、1979年8月21日出生的人是什么命1979年8月21日出生的人農歷為己未羊年，因為天干是己，地支為未，未屬羊，己的五行屬土，納音五行是石榴木，所以1979年8月21日出生的人是石榴木命又稱為土羊之命。1、八字命運分析：1979年8月21日出生屬羊的人上等坐祿通根，身體好，主富貴。丑月庚申，為天月兩德，主人一生身健少疾病。

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一、土多金埋的女命(金多的女命)

• 農歷1968年11月26日申時出生的女命婚姻怎么樣

  婚姻不好姻不好，上卦有火克金火克金，生加克減加克減，有絕命有絕命，和六沖和六沖，下卦有雙木克土木克土，故此此女婚姻不好

• 1979年農歷8月初21日亥時女命運程

  公歷日期：1979年8月21日 星期二
  農歷日期：一九七九年 閏六月(大)二十九
  生辰八字：己未年 壬申月 庚申日
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  生肖：生肖羊
  星座：獅子座
  生肖本命佛：大日如來
  吉神宜趨： 續世 三合 陰德 時陰 寶光
  兇煞宜忌： 血忌
  今天五行：土土水金金金火土
  納音五行：[年]天上火 [月]劍鋒金 [日]石榴木
  最近節氣：立秋：8月8日 處暑：8月24日
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  一、1979年8月21日出生的人是什么命
  1979年8月21日出生的人農歷為己未羊年未羊年，因為天干是己干是己，地支為未支為未，未屬羊未屬羊，己的五行屬土行屬土，納音五行是石榴木石榴木，所以1979年8月21日出生的人是石榴木命又稱為土羊之命羊之命。
  1、八字命運分析：1979年8月21日出生屬羊的人上等坐祿通根祿通根，身體好身體好，主富貴主富貴。丑月庚申月庚申，為天月兩德月兩德，主人一生身健少疾病少疾病。女命庚申帶天月兩德月兩德，必生貴子生貴子，聰明大器明大器。
  2、八字性格分析：今日出生之人積極進取極進取，勇敢果決敢果決，自尊心強尊心強，有才能有才能，善于結交各方面朋友面朋友，平衡、穩重，但是過于操勞于操勞，避免被別人耍花樣、弄權術而迷惑受騙惑受騙。
  3、八字日干分析：1979年8月21日出生的人的人手足不停足不停，為人清高人清高，利官近貴官近貴。夫婦口角婦口角，煩多愛少多愛少。做好事難得好報得好報，救人無功人無功，遭遇嫉妒遇嫉妒。女性興家性興家，六親冷淡親冷淡。
  4、八字用神分析：此日誕生的人日主天干為金干為金，出生在夏季在夏季，必須有水相助水相助，忌木多
  （注意:以上1979年8月21日出生的八字五行性格分析不分男女分男女，信息源自于中國傳統民俗統民俗，不特指任何人任何人，請勿對號入座號入座，僅供娛樂供娛樂。）
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  二、1979年8月21日出生的人五行分析
  今日出生的人五行缺什么：今天出生的人五行為3個金，0個木，2個水，1個火，2個土，依據以上五行得出行得出，此八字五行金偏旺金偏旺，所以1979年8月21日出生的人五行缺木行缺木，請結合生辰八字進行補充調整充調整。（以上是子時五行）
  八字五行分析：今日出生的人金主義金主義，性格剛性情烈性情烈，其味辣其味辣，其色白其色白。金盛的人骨肉相稱肉相稱，面方白凈方白凈，眉高眼深高眼深，體健神清健神清。做人剛毅果斷毅果斷，疏財仗義財仗義，深知廉恥知廉恥。太過則有勇無謀勇無謀，有貪欲有貪欲，要保留仁義留仁義。不及則身材瘦小材瘦小，做人可能比較刻薄較刻薄，吝嗇貪婪嗇貪婪。（相同類型金土；不同類型火木水火木水。）
  八字五行生克：1979年8月21日出生的人金旺得火旺得火，方成器皿成器皿。金能生水能生水，水多金沉；強金得水金得水，方挫其鋒挫其鋒。金能克木能克木，木多金缺；木弱逢金弱逢金，必為砍折為砍折。金賴土生賴土生，土多金埋；土能生金能生金，金多土變多土變。
  四、1979年8月21日出生的人健康分析
  今日出生的人肺與大腸互為臟腑表里腑表里，又屬氣管及整個呼吸系統吸系統。過旺或過衰或過衰，較宜患大腸患大腸，肺，臍，咳痰，肝，皮膚，痔瘡，鼻氣管等方面的疾病的疾病。
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  五、1979年8月21日出生的人十二時辰八字五行
  子時出生（0點）：
  生辰八字：己未壬申庚申丙子
  八字五行數量：3個金，0個木，2個水，1個火，2個土
  五行旺衰平衡：金過旺 五行缺“木”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬木”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：子時出生人喜用神為：土,金。起名可以用五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  子時稱骨算命骨重：【5兩4錢】 年重6錢 月重16錢 日重16錢 時重16錢
  1979年8月21日0點子時生辰八字詳細分析
  丑時出生（1點-2點）：
  生辰八字：己未壬申庚申丁丑
  八字五行數量：3個金，0個木，1個水，1個火，3個土
  五行旺衰平衡：金過旺 土過旺 五行缺“木”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬木”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：丑時出生人喜用神為：土,金。起名可以用五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  丑時稱骨算命骨重：【4兩4錢】 年重6錢 月重16錢 日重16錢 時重6錢
  1979年8月21日1點-2點丑時生辰八字詳細分析
  寅時出生（3點-4點）：
  生辰八字：己未壬申庚申戊寅
  八字五行數量：3個金，1個木，1個水，0個火，3個土
  五行旺衰平衡：金過旺 土過旺 五行缺“火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：寅時出生人喜用神為：土,金。起名可以用五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  寅時稱骨算命骨重：【4兩5錢】 年重6錢 月重16錢 日重16錢 時重7錢
  1979年8月21日3點-4點寅時生辰八字詳細分析
  卯時出生（5點-6點）：
  生辰八字：己未壬申庚申己卯
  八字五行數量：3個金，1個木，1個水，0個火，3個土
  五行旺衰平衡：金過旺 土過旺 五行缺“火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：卯時出生人喜用神為：土,金。起名可以用五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  卯時稱骨算命骨重：【4兩8錢】 年重6錢 月重16錢 日重16錢 時重10錢
  1979年8月21日5點-6點卯時生辰八字詳細分析
  辰時出生（7點-8點）：
  生辰八字：己未壬申庚申庚辰
  八字五行數量：4個金，0個木，1個水，0個火，3個土
  五行旺衰平衡：金過旺 土過旺 五行缺“木 火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬木 五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：辰時出生人喜用神為：水,木,火。起名可以用五行水,五行木,五行火屬性的字最好字最好。
  辰時稱骨算命骨重：【4兩7錢】 年重6錢 月重16錢 日重16錢 時重9錢
  1979年8月21日7點-8點辰時生辰八字詳細分析
  巳時出生（9點-10點）：
  生辰八字：己未壬申庚申辛巳
  八字五行數量：4個金，0個木，1個水，1個火，2個土
  五行旺衰平衡：金過旺 五行缺“木”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬木”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：巳時出生人喜用神為：水,木,火。起名可以用五行水,五行木,五行火屬性的字最好字最好。
  巳時稱骨算命骨重：【5兩4錢】 年重6錢 月重16錢 日重16錢 時重16錢
  1979年8月21日9點-10點巳時生辰八字詳細分析
  午時出生（11點-12點）：
  生辰八字：己未壬申庚申壬午
  八字五行數量：3個金，0個木，2個水，1個火，2個土
  五行旺衰平衡：金過旺 五行缺“木”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬木”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：午時出生人喜用神為：土,金。起名可以用五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  午時稱骨算命骨重：【4兩8錢】 年重6錢 月重16錢 日重16錢 時重10錢
  1979年8月21日11點-12點午時生辰八字詳細分析
  未時出生（13點-14點）：
  生辰八字：己未壬申庚申癸未
  八字五行數量：3個金，0個木，2個水，0個火，3個土
  五行旺衰平衡：金過旺 土過旺 五行缺“木 火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬木 五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：未時出生人喜用神為：土,金。起名可以用五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  未時稱骨算命骨重：【4兩6錢】 年重6錢 月重16錢 日重16錢 時重8錢
  1979年8月21日13點-14點未時生辰八字詳細分析
  申時出生（15點-16點）：
  生辰八字：己未壬申庚申甲申
  八字五行數量：4個金，1個木，1個水，0個火，2個土
  五行旺衰平衡：金過旺 五行缺“火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：申時出生人喜用神為：水,木,火。起名可以用五行水,五行木,五行火屬性的字最好字最好。
  申時稱骨算命骨重：【4兩6錢】 年重6錢 月重16錢 日重16錢 時重8錢
  1979年8月21日15點-16點申時生辰八字詳細分析
  酉時出生（17點-18點）：
  生辰八字：己未壬申庚申乙酉
  八字五行數量：4個金，1個木，1個水，0個火，2個土
  五行旺衰平衡：金過旺 五行缺“火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：酉時出生人喜用神為：水,木,火。起名可以用五行水,五行木,五行火屬性的字最好字最好。
  酉時稱骨算命骨重：【4兩7錢】 年重6錢 月重16錢 日重16錢 時重9錢
  1979年8月21日17點-18點酉時生辰八字詳細分析
  戌時出生（19點-20點）：
  生辰八字：己未壬申庚申丙戌
  八字五行數量：3個金，0個木，1個水，1個火，3個土
  五行旺衰平衡：金過旺 土過旺 五行缺“木”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬木”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：戌時出生人喜用神為：土,金。起名可以用五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  戌時稱骨算命骨重：【4兩4錢】 年重6錢 月重16錢 日重16錢 時重6錢
  1979年8月21日19點-20點戌時生辰八字詳細分析
  亥時出生（21點-22點）：
  生辰八字：己未壬申庚申丁亥
  八字五行數量：3個金，0個木，2個水，1個火，2個土
  五行旺衰平衡：金過旺 五行缺“木”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬木”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：亥時出生人喜用神為：土,金。起名可以用五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  亥時稱骨算命骨重：【4兩4錢】 年重6錢 月重16錢 日重16錢 時重6錢
  1979年8月21日21點-22點亥時生辰八字詳細分析
  子時出生（23點）：
  生辰八字：己未壬申庚申戊子
  八字五行數量：3個金，0個木，2個水，0個火，3個土
  五行旺衰平衡：金過旺 土過旺 五行缺“木 火”
  八字起名提示：可以從命理上補缺“五行屬木 五行屬火”，注意五行搭配平衡配平衡。
  八字喜用神：子時出生人喜用神為：土,金。起名可以用五行土,五行金屬性的字最好字最好。
  子時稱骨算命骨重：【5兩4錢】 年重6錢 月重16錢 日重16錢 時重16錢

• 土多金埋、金弱無水是什么意思!女兒是陽歷2011.01.26日早上5點32分出生...

  你女兒的八字是：庚寅 己丑 辛巳 辛卯
  如果你給的時間是對的是對的，土多金埋、金弱無水就是不成立的成立的。
  這個八字應是土旺金多旺金多， 土無法埋金；水弱，走水運佳水運佳。 按這個意思取名就好了就好了。

• 本人女,1983年農歷4月1日子時出生,有懂得人幫忙分析下命理嗎?_百度知 ...

  算八字小弟不會弟不會，看相就學過就學過。要不要露露臉

• 戌是辛金女的正官嗎

  戌是辛金女的正官嗎正官嗎？辛金跟在庚金的后面的后面，是金屬、礦石的代表的代表。它的相同象在天是月亮是月亮，月亮是太陰的精華的精華，在地是金石是金石，金石是山石所出產的礦產的礦，稱為陰金為陰金。它的祿（即地支上的根基）在酉，酉中伏藏人元辛金元辛金，稱為柔金為柔金，是太陰的精華的精華。
  辛金長生于子生于子，子是坎水的歸宿的歸宿。坎卦中一個陽爻屬于乾金于乾金，另有二個陰爻屬于坤土于坤土，土能生金能生金，子隱在母胎之中胎之中，沒有顯現它的本體的本體，得到子水清洗水清洗，淘去浮砂去浮砂，才能露出金的本色的本色，這就叫做水濟金輝濟金輝，色光明瑩光明瑩。
  辛金到達巳的時、地，巳是爐冶之火冶之火，把柔弱的辛金煉成僵硬的死器的死器，柔軟的金氣被巳中戊土埋沒土埋沒，它的形狀不能再產生變化生變化，哪里還能復生呢復生呢？所以辛金生于子而死于巳死于巳。經上說：土重金埋重金埋。
  辛金的地支十二長生運程是這樣的：長生在子；沐浴在亥；冠帶在戌；臨官在酉；帝旺在申；衰在未；病在午；死在巳；墓在辰；絕在卯；胎在寅；養在丑養在丑。（陰干逆行）
  辛金，首飾之金飾之金。辛金是說細小的金屬品金屬品，在命理透解上其品性似一枚“繡花針”，可繡出美麗的錦圖但不小心你會給這枚“針”刺傷，痛會觸及于心及于心。辛金命人有毅力有毅力，有水滴石穿之恒心之恒心！處事總是求全是求全，但世上那有十全十美的事美的事？月都有圓缺有圓缺，這“求全”之心反而不全而不全，帶剌的果子會傷及他人的手人的手！辛酉日生人有迷人的鳳眼的鳳眼，男女都具有美貌但往往是婚姻不順姻不順，原因就在于個性顯示出“過于需求”而難為了他方了他方。金強應見水來淘水來淘，如八字命理無水那么就是心易煩躁的人躁的人，性情多變與眾人難于和合于和合。
  論金
  春日之金日之金，木旺火相旺火相。非金得氣時也氣時也，絕寅胎養於卯辰者卯辰者，蓋造化無終極之理也之理也。是以春令之金令之金，晴明吉晴明吉。陰雨則滯雨則滯。
  正宜遇土以生之以生之，謂其將絕而有生意耳生意耳。正月之金月之金，見木為財木為財，木神太旺神太旺，僅足衣資足衣資。土氣尚寒氣尚寒，未能生助能生助，藝術顯名而巳名而巳。火若問躔若問躔，男女重婚重嫁婚重嫁。見火遇土火遇土，富貴非常貴非常，逢水泄之水泄之，孤寒懦弱寒懦弱。
  二、三月之金月之金，見土則生土則生，生之意無窮意無窮，主人富貴而壽貴而壽。逢水泄其元氣其元氣，亦主貧薄無情薄無情。見火則囚火則囚，金遇鬼金遇鬼，貧夭無疑夭無疑。
  土生水制為吉制為吉。見木而有困滯之災滯之災，蓋春木盛旺木盛旺，以微弱之金而欲制之欲制之，是猶以嬰兒而御強敵御強敵，其不格也明矣也明矣，犯此者必有求榮反辱之虞辱之虞，官訟爭攘之事攘之事，謂其仁義相刑故也刑故也，荊、梁、豫人逢之主富之主富。徐、揚人干支土多者土多者，貴顯，氣運土鄉最吉鄉最吉，金鄉次之鄉次之。
  夏月火盛月火盛，金至柔也至柔也，晴則日爍金流爍金流，雨則水滋金潤滋金潤，故夏令之金令之金，俱宜見土宜見土，主人有出將入相之權相之權，金馬玉堂之貴堂之貴。見火則火炎金爍炎金爍，貧夭居多夭居多，雖富而夭淫賤夭淫賤。見木為財木為財，荊、梁、豫人多主富貴主富貴。遇水孤寒水孤寒，蓋弱金不能生水故也水故也，若與火土同行土同行，則富貴康寧貴康寧。運喜土金木火金木火，最忌秋金肅殺、萬物凋零物凋零，茍縱而不抑而不抑，則生生之意絕矣意絕矣，晴則火煆金堅煆金堅，雨則水潤金明故也明故也。七、八月之金得令金得令，其性剛強性剛強，仗火以制其威制其威，則有玉帶金魚之貴魚之貴，蓋頑金無火不能成器故也器故也。見水泄其旺氣其旺氣，金白水清白水清，多主詞林清貴林清貴。水火俱無火俱無，則主夭折主夭折。見木為財木為財，徐、揚人富而且貴而且貴。遇土則隱彩埋光彩埋光，雖有財而不發而不發，孤者多孤者多，經云：秋金埋土而反旺也反旺也。逢木而貴木而貴，徐、揚、兗、青人見之尤佳之尤佳。
  九月生者月生者，金氣稍退氣稍退，遇火夜生為奇生為奇，晝生少利生少利。逢木則克木則克，反應骨肉參商肉參商。見水濟之水濟之，冀、雍人不免冷退免冷退，徐、揚人又何忌焉何忌焉？逢土亦晦土亦晦，兗、青人富貴居多貴居多，豫人困滯人困滯。運喜東南喜東南，西北忌之北忌之。
  冬月天氣嚴肅氣嚴肅，金伏藏之時也之時也，蓋金之生也之生也，胎於春生於夏旺於秋至冬而死者而死者，謂其畏寒無生意也生意也。晴明則金清水秀清水秀，雨雪則水冷金寒冷金寒，所以冬月之金月之金，得火融之火融之，然後可以奪其寒氣其寒氣，則富貴非常矣非常矣。
  初冬之金冬之金，見火則為傷殘、徐、揚人干支無土日生者貧夭者貧夭。夜生者孤寒者孤寒。遇土則衣祿豐足祿豐足。見水木見水木，俱不利矣不利矣。
  子、丑月生者月生者，亦喜火以溫之以溫之，徐、揚人無火亦喜遇土得火為貴火為貴，冀、雍人有土無火者無火者，孤貧，蓋寒土非生金之資也之資也。見水則寒水則寒，西北人賤貧疾夭貧疾夭。徐、揚人干支有火土者火土者，福壽康寧也康寧也。遇木為財木為財，主富，享閑中之福中之福，兗、青人則有妻孥犯分
  之事，蓋衰金不能制木故也木故也，荊、梁、豫人則吉人則吉。運喜東南喜東南，西北最忌北最忌。
  辛金繼庚之後庚之後，為五金之首金之首，八石之元石之元。在天為日月為日月，乃太陰之精陰之精，在地為金地為金，金乃山石之礦石之礦，謂之陰金之陰金。其祿到酉祿到酉，酉中己土能生辛金生辛金，乃陰生陰也生陰也，謂之柔金之柔金，為太陰之精陰之精。長生於子生於子，子乃坎水之垣水之垣，坎中一陽屬金陽屬金，另有二陰屬土陰屬土，土能
  生金，子隱母胎隱母胎，未顯其體顯其體，得子水蕩漾水蕩漾，淘去浮砂去浮砂，方能出色能出色，此乃水濟金輝濟金輝，色光明瑩光明瑩。至於巳地於巳地，巳為爐冶之火冶之火，將辛金煉成死器成死器，亦被巳中戊土埋沒土埋沒，其形不能變化能變化，豈能復生能復生？故辛金生於子而死於巳也於巳也。經云；土重金埋重金埋。正謂此也謂此也。
  辛金為霜金為霜。八月，辛金建祿之地祿之地，是月也天氣肅殺氣肅殺，白露為霜露為霜，草木黃落而衰落而衰，故五行陰木絕在此地在此地，若木經斧斤之斬伐之斬伐，未有所生焉者也焉者也。斧斤以時入山林入山林，嚴霜以時殺草木殺草木，揆之天道之天道，參之人事之人事，信乎辛金之為霜矣為霜矣。如辛人坐卯人坐卯，未透乙未透乙，大富，坐亥透丙則貴丙則貴。愛冬生愛冬生。
  庚金屬陽金屬陽，乃金銀銅鐵之類鐵之類，稟太陽而成陽而成。要見丁火制之火制之，方能成器能成器。如見丙火見丙火，遇而不遇而不遇。喜行東南火木之運木之運，明亮，
  金得制金得制。如值寅卯臨於甲乙於甲乙，及己午未官星印元得氣之鄉氣之鄉，皆是發越是發越。惟居西北方西北方，為金沈水底沈水底，是不能成器能成器。
  辛金屬陰金屬陰，乃水銀朱砂赤碧珍珠之類珠之類，秉日精月華秀氣結成氣結成。最要金清水秀、土氣豐厚地方厚地方，并西北方運北方運。如行辰戌巳東南運東南運，五行四柱不見丁火為妙火為妙，見則不能成其器成其器。如珠墜爐之喻爐之喻，秀而不實而不實。尤恐寅午戌成局煞旺局煞旺，要身強乃當其旺當其旺，柱
  有亥卯未亥卯未，更見丙丁透丙丁透，行午未運午未運，發福。巳酉丑成金局成金局，為溫厚造化厚造化，行東方運東方運，大吉；不宜南不宜南。
  庚辛日主號金干號金干，木火相生福自專福自專。年月時中如會合如會合，東西運步定居官定居官。庚辛日生辛日生，坐下寅午戌巳火戌巳火，又生寅午戌月午戌月，要引金土時金土時，貴。秋三月及季冬或十一月十一月，引木火旺時火旺時，大貴。運行木火分野火分野，忌過與不及與不及，偏陽偏陰陽偏陰，則苗而不秀而不秀。若通火月氣火月氣，非巳酉丑申時不貴時不貴。運金土則吉土則吉。比肩三合肩三合，成金局成金局，金盛火微盛火微。喜行木火之運火之運。故金非火不能成其器成其器，火無金無以顯其用顯其用。金火相停火相停，方為乘軒衣冕軒衣冕。若火太炎而無土而無土，則金必敗；有土則為鑄印之象印之象，陶熔革化而成器而成器，大人之命也之命也，火多金少多金少，金盛火微盛火微，皆兇暴之輩暴之輩。
  六庚日除庚戌庚辰為魁罡為魁罡，財官喜忌官喜忌，論於日下於日下，庚申、庚寅、庚午、庚子四日子四日，用甲乙為財乙為財，丁正官丁正官，丙偏官丙偏官。若年月時透甲乙丁字乙丁字，生春夏火木局中木局中，財官有用；如不透此三字此三字，生春夏火木局火木局，亦作財官論財官論。見庚辛奪財辛奪財，壬癸傷官癸傷官，名利艱難利艱難。如生秋冬金水中金水中，財官無氣官無氣，雖得滋助得滋助，亦輕。喜行東南木火分野、向官臨財之運財之運，不喜行西北金水分野、傷官敗財之運財之運。若柱有丙丁有丙丁，官煞混雜煞混雜，煞無制反賤制反賤。如無丁有丙丁有丙，無制，作鬼論作鬼論。要分身鬼強弱鬼強弱，定其吉兇壽夭兇壽夭。制伏得中伏得中，作偏官論；制過，反不為福不為福。更詳日干於所生月內有力無力有助無助助無助，分節氣淺深輕重言之重言之。喜行身旺鬼衰運鬼衰運，忌身衰鬼旺運鬼旺運。
  六辛日用甲乙為財乙為財，丙正官丙正官，丁偏官丁偏官。柱中年月時透甲乙丙字乙丙字，生春夏及火木局中木局中，財官有用；如不透此三字此三字，生春夏及火木局火木局，亦作財官論財官論。見庚辛為奪財為奪財，壬傷官壬傷官，名利艱難利艱難。若生秋冬及金水局金水局，財官無氣官無氣，雖得滋助得滋助，亦輕。運喜東南火
  木分野、向官臨財官臨財，不喜西北金水分野、傷官敗財之運財之運。怕官煞混雜煞混雜，有煞無制煞無制，鬼論；制太過制太過，不福。更詳日干於所生月內有無力助無力助，分輕重言之重言之。運喜忌同上忌同上。
  日干
  辛丑
  白玉生輝日生輝日，臨養，支坐偏印坐偏印，食神，比肩。
  白玉生輝金門客金門客，高山得貴子為墨子為墨。
  身入平川多愁嘆多愁嘆，干弋影里勛業垂勛業垂。子月，食神，榮華。丑月，伏吟，鴛鴦難合鴦難合。寅卯月寅卯月，財聚官旺聚官旺。巳月，早遂名香遂名香，辰月顯達月顯達，有名利有名利。午月，兇。申酉月申酉月，逢官星逢官星，貴，少年坎坷年坎坷。土月，平常。亥月傷官月傷官，一文鳴天下鳴天下。
  辛卯
  鳳闕早步日早步日，臨絕，支坐財支坐財，傷官，驛馬，沖祿。
  高山起程水流長水流長，邊塞迢迢雪滿霜雪滿霜。
  佛山玉女豈有情豈有情，雪山日照花海棠花海棠。
  辰月，傷官傷盡官傷盡，自立自成立自成，技藝，卜相，醫生。寅卯月寅卯月，合，財豐。巳月，沖，文星出眾星出眾。午月，自刑，先榮后刑榮后刑。未月，富。申月，貧，人生不定生不定。酉月，多爭論多爭論。子月，食旺，福旺。亥月，傷官。技業成名業成名。辛卯，偏財，為福貴雙全日雙全日。
  辛巳
  金馬登殿日登殿日，臨死，坐支正官支正官，正印，劫財，驛馬。
  金馬臨官號嘶風號嘶風，玉堂拜相翰苑名翰苑名。
  最喜高山水環繞水環繞，嬌陽日出漫消魂漫消魂。
  子月，食旺，名顯。丑月，合，妻少緣妻少緣，財淡。寅月，因財有刑財有刑。卯月，橫財。巳月，金長生金長生，化水名顯水名顯。午月，暗鬼有疾鬼有疾。申酉月申酉月，貴中有失中有失。亥月，沖，雙貴。
  辛未
  冰河解凍日解凍日，臨衰，支坐梟印坐梟印，偏官，多情忘義情忘義。
  身入西國佛香地佛香地，漫歌輕舞管弦醉管弦醉。
  玉女傳送風流人風流人，高山日出彩畫新彩畫新。
  申月，在貴人門下得富下得富。酉月，又貴又富貴又富。辰月，庫印，沖，清雅儒士雅儒士。巳月，文月，武操重權操重權，子月，富門貴顯門貴顯。丑月，經濟商經濟商，云游。亥月，雙貴。
  辛酉
  鳳臥金山日金山日，臨祿，支坐比肩坐比肩，天乙貴人乙貴人。
  祿馬貴人世少有世少有，鳳臥金山將帥候將帥候。
  日出朝陽橫天行橫天行，月圓金門尋石榴尋石榴。
  申月，劫財，一生財不聚財不聚。酉月，比肩，財逢劫財逢劫。子月，福壽名高壽名高，巳月，損妻。寅卯月寅卯月，財氣通門戶通門戶。巳月，合，名揚四海揚四海。午月干弋劍影弋劍影，未戌月未戌月，清貧，亥月，富而有刑而有刑。
  辛亥
  虎行天門日天門日。臨沐浴臨沐浴，支坐傷官坐傷官，正財，驛馬。
  一去天門遙遙遠遙遙遠，長亭驛路關山寒關山寒。
  倒騎毛驢東行去東行去，高山麗日花團團花團團。
  申月，發福。帶疾。酉月。破祿，多磨。寅月，富商。卯月財團月財團。巳月，沖，天涯游客涯游客。午月，武功建奇功建奇。土月，有官職有官職。亥月，誤入商海入商海。
  納音金
  [注]甲子、乙丑、壬寅、癸卯、庚辰、辛巳、甲午、乙未、壬申、癸酉、庚戍、辛亥納音金納音金。
  甲子乙丑海中金
  海中金者中金者，寶藏龍宮藏龍宮，珠孕蛟寶孕蛟寶，出現雖假于空沖于空沖，成器無借乎火力乎火力，故東方朔以蛤蚌名之蚌名之，良有理也有理也。妙選有珠藏淵海格淵海格，以甲子見癸亥見癸亥，是不用火；逢空有蚌珠照月格照月格，以甲子見己未見己未，是欲合化互貴化互貴。蓋以海金無形金無形，非空沖則不能出現能出現，而乙丑金庫丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也鑄故也。如甲子見戊寅、庚午，是土生金土生金，乙丑見丙寅、丁卯，是火制金火制金。又天干逢三奇逢三奇，此等格局等格局，無有不貴有不貴。
  壬寅癸卯金泊金
  金泊金者泊金者，潤色杯盤色杯盤，增光宮室光宮室，打薄須借乎別金乎別金，描彩必假乎水力乎水力。此金甚微金甚微，非木則無所依無所依。以平地為上地為上，有此不宜見火宜見火，有火主夭火主夭。遇太陽為日間之顯間之顯，二火相反火相反，不宜同見宜同見。山下、山頭，有清水助之水助之，亦吉。惟忌爐火忌爐火，就位相克位相克。此金體薄金體薄，不能反源定夭源定夭，限運同論運同論。井泉、澗下、天河水清河水清，日時喜見時喜見，須月令有木令有木，方吉；溪流、大海水濁海水濁，見溪流主漂蕩主漂蕩，見大海無木為基木為基，主兇殘主兇殘。金遇劍鋒、釵釧，可以裝飾以裝飾，有輔成造化之理化之理，故喜見；砂海、白蠟無益蠟無益，有火濟之火濟之，亦吉，無則終兇則終兇。城頭、壁上二土有靠安身靠安身，城頭多主寄人主寄人，壁上加木則貴木則貴，再遇燈火輝光照耀光照耀，主權貴主權貴。丙戊土中藏火中藏火，干支卻不宜太炎宜太炎，亦為貴格為貴格，考妙選考妙選。金命而遇戊寅遇戊寅，昆山片玉格也；癸卯而遇己卯遇己卯，玉兔東升格也升格也，與前海金同海金同。
  庚辰辛巳白蠟金
  白蠟金者蠟金者，昆山片玉山片玉，洛浦遺金浦遺金，交棲日月之光月之光，凝聚陰陽之氣陽之氣，形明體潔明體潔，乃金之正色也正色也。此金惟喜火煉喜火煉，須爐中炎火中炎火。然庚辰見之辰見之，若無水濟無水濟，主貧夭主貧夭，辛巳卻以貴論以貴論，緣巳是金生之地生之地，見丙寅化水逢貴故也；山下火生早火生早，主榮貴主榮貴，亦須水助方得助方得。井泉、大溪俱為貴格為貴格。庚官在丁官在丁，辛官在丙官在丙，故庚見丁丑見丁丑，官貴俱全；辛見丙子見丙子，不如癸巳更清巳更清，不貴即富貴即富。論中見木中見木，逢多無益多無益，以此金不能相克能相克。若柱遇無氣之火氣之火，卻要木生要木生，有祿馬貴人方吉人方吉。見土只宜磨砌宜磨砌，方成器物成器物，則吉，別土無用土無用。金忌海砂忌海砂，為汨沒為汨沒，日時逢火則榮火則榮。若見清金見清金，加水相助水相助，火亦不愛亦不愛，只怕沖刑怕沖刑。妙選有哨風猛虎格猛虎格，以此金日時遇辛巳或乙巳是也巳是也。
  甲午乙未砂中金
  砂中金者中金者，剛形布地形布地，寶質藏砂質藏砂，直教陶洗為珍洗為珍，必須因人始貴人始貴。此金非爐火則不能制不能制，但甲午見丙寅見丙寅，寅中火生中火生，寅午合局午合局，柱無長生之土則燥土則燥，更值木助值木助。主疾夭；丙午納音雖水音雖水，而支干純火干純火，加逢尤兇逢尤兇。山頭、山下、覆燈三火既有木生有木生，克制此金制此金，又須清水濟之水濟之，決主少年榮貴年榮貴。戊子、己丑龍火相逢火相逢，子午有交媾之妙媾之妙，甲己有合化之理化之理，主貴，雜以凡火則不為奇不為奇。水惟宜井泉、澗下、天河，清靜則吉；長流、大海，動而不靜而不靜，并見則金泛不安；海水尤忌水尤忌，見木有何關系何關系？火衰卻喜生扶喜生扶，更有祿馬貴人互換朝拱為上拱為上，如柱無火柱無火，逢一二木則危木則危。若甲午遠己巳遠己巳，是謂采精金于黃磧于黃磧，乃貴格也；金生于砂生于砂，得造化則吉化則吉，若更逢砂土逢砂土，反有埋沒之憂；路旁、大驛亦在所忌在所忌，有火庶幾；城頭戊寅、乙未喜見未喜見，謂之采精金于青沙于青沙，乃貴格也貴格也。唯丙戌之土中藏火庫藏火庫，乃喜見之金見之金，為同類最喜類最喜，清氣為上氣為上。海中，白蠟有火制亦得制亦得。
  壬申癸酉劍鋒金
  劍鋒金者鋒金者，白帝司權帝司權，剛由百煉由百煉，紅光射于斗牛于斗牛，白刃凝于霜雪于霜雪。此金造化金造化，非水不能生不能生，大溪、海水，日時相逢為上格；井泉、澗下，有霹靂助或得乙卯之雷方好雷方好，若無雷靂無雷靂，亦金白水清格也清格也。秋生更吉生更吉，日時遇長流在壬辰在壬辰，為寶劍化為青龍為青龍，癸巳亦得巳亦得。此劍不能通變能通變。然癸丑為劍氣沖頭氣沖頭，最吉。松柏、楊柳亦吉柳亦吉，但多聚散；大林、平地嫌有土制有土制，主勞苦主勞苦。火見神龍見神龍，陰陽交遇陽交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子逢戊子，方為上格為上格。遇天上、爐中二火中二火，無水救則夭救則夭。諸土見皆不吉皆不吉，以其埋沒其埋沒，只壁上、城頭有磨鋒淬礪之用礪之用，此二土則可土則可。金喜同類喜同類，如壬申見壬申見壬申，癸酉見癸酉見癸酉，有木制之木制之，是謂盤根錯節根錯節，所以別利器也利器也。無木主帶疾主帶疾。大抵劍鋒乃金之最利者最利者，只宜水只宜水，不宜火刑宜火刑，如見寅己三刑己三刑，全者大兇者大兇。
  庚戌辛亥釵釧金
  釵釧金者釧金者，美容首飾容首飾，增光膩肌光膩肌，偎紅倚翠之珍翠之珍，枕玉眠香之寶香之寶，此金藏之閨閣之閨閣，唯宜靜水宜靜水，井澗、溪流，見之皆吉之皆吉，多見則泛見則泛，海水貧夭；天河辛亥見之無妨之無妨，丙午真火午真火，庚戌所忌戌所忌，以午戌湊成火局成火局，有傷此金故也金故也。太陽火日生顯耀生顯耀，覆燈火夜間顯耀間顯耀，故皆宜見皆宜見，但甲辰乙巳與庚戌辛亥相沖亥相沖，陰陽交見為妙見為妙，戊子己丑與丙午丁未相持未相持，二火忌疊火忌疊，見之非貧即夭貧即夭。爐中火庚戌最忌戌最忌，辛亥見之亥見之，丙辛化水辛化水，稍吉。山下、山頭俱不宜見不宜見。若有水濟有水濟，亦可。柱中有水中有水，此金入于匣中于匣中，有福貴方吉貴方吉。土見砂中見砂中，相生相養生相養，更有澗下水助下水助，榮華富貴華富貴。
  納音金命
  最堅硬的是劍鋒金劍鋒金，而蠟燭上的白蠟金是最弱的最弱的。劍鋒金喜火金喜火，因為有火煉才能鍛成利器成利器，而白蠟金則就忌旺火了旺火了。海中金在海水里海水里，它的長處是一般的火是克不著的不著的。沙中金散埋在砂中在砂中，一般的火也克不著克不著，但倘若碰上霹靂火霹靂火，就有可能被克服被克服。海中金海中金，金所生的水處在海水中海水中，沒有什么用處么用處，無事可做事可做。而沙中金生的水生的水，又會很快被砂子吸入滲下入滲下，效果顯然不一樣不一樣。劍鋒金最鋒利最鋒利，應該可以克各種木各種木，包括最硬的“大林木”，但劍鋒金又離不開火不開火，金賴火煉之火煉之。所以，其關系真是錯綜復雜綜復雜，互為生克為生克，循環作用環作用，不一而足一而足。
  1、甲子乙丑海中金
  《三命通會》云：蓋氣在包藏在包藏，有名無形名無形，猶人之在母腹也；
  淵海子平云：以子屬水子屬水，又為湖又為湖，又為水旺之地旺之地，兼金死于子、墓于丑墓于丑，水旺而金死墓金死墓，故曰“海中之金也”，又曰：氣在包藏在包藏，使極則沉潛則沉潛。
  眉批：其金形行水路行水路，性弱體寒弱體寒。
  又云：干有(庚)金，丑(辰)刑出(辛)金，丑(辰)為海，故名海中金海中金。
  2、壬寅癸卯金箔金
  《三命通會》云：壬寅癸卯絕地存金地存金，氣尚柔弱尚柔弱，薄若繒縞若繒縞，故曰金泊金；
  淵海子平云：寅卯為木旺之地旺之地，木旺則金贏則金贏，且金絕于寅絕于寅，胎于卯胎于卯，金既無力既無力，故曰金箔金金箔金。
  木氣在寅氣在寅，則金為絕地為絕地，薄若繒縞若繒縞，乃云。
  眉批：木多損志勞神志勞神，金助剛毅果敢毅果敢。
  提示：古代用金箔裝飾屋宇飾屋宇，以顯示金碧輝煌碧輝煌，金箔來源于其他金其他金，故遇金則有源則有源，遇屋
  上、城頭之土則是大有作為之地為之地，命書上說書上說，此金遇到城頭土中的戊寅的戊寅，就叫做〈昆
  山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯到己卯，就叫做〈玉兔東升〉，都是貴命是貴命。
  又云：干支(戌巳)里的金被火克即為金被千錘百煉錘百煉，干支均會(丑)，(辰丑)刑出金有水有木水有木，故名金箔金金箔金。
  3、庚辰辛巳白蠟金
  《三命通會》云：庚辰辛巳以金居火土之地土之地，氣已發生已發生，金尚在礦尚在礦，寄形生養之鄉養之鄉，受西方之正色之正色，乃曰白蠟金；
  淵海子平云：以金養于辰養于辰，而生于巳生于巳，形質初成質初成，未能堅利能堅利，故曰白蠟金白蠟金。氣漸發生漸發生，金弱在礦弱在礦，交棲日月之光月之光，凝象陰陽之氣陽之氣。
  眉批：其金始舍丑鄉舍丑鄉，子母當分母當分，當然成立然成立，須假火成形火成形。
  提示：白蠟金質初成質初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水巳或水，喜見乙巳（佛燈火），命書稱為《嘯風猛虎格》，學業仕途多有成就有成就，再加遇水喜見乙酉（泉中水）、乙卯（大溪水）、癸巳（長流水）等，命書都認為有富貴命富貴命，但因白蠟金性弱金性弱，所以怕木反悔木反悔，除非他遇到弱火到弱火，需要有木來助了來助了。
  又云：干支三刑金三刑金，火刑克金刑克金，金處于火煉之中煉之中，金象臘一樣軟一樣軟，故名白臘金白臘金。
  4、甲午乙未砂中金
  《三命通會》云：甲午乙未則氣已成氣已成，物質自堅實自堅實，混于沙而別于沙別于沙，居于火而煉于火煉于火，乃曰沙中金也；
  淵海子平云：午為火旺之地旺之地，火旺則金敗則金敗，未為火衰之地衰之地，火衰則金冠帶金冠帶，敗而方冠帶方冠帶，未能作伐能作伐，故曰砂中金也中金也。
  提示：砂中金初形成而未能有用能有用，所以需火煉需火煉，但火過盛則〈火旺金敗〉了，同時要有木制有木制，使不隨心所欲的盛衰的盛衰，同時以火煉之火煉之，如山頭火、山下火、覆燈火等性溫和的火與它相遇它相遇，命書認為是少年榮華富貴的命局的命局，另外，沙中淘金也是一種采金的方法的方法，但水要凈水如長流水長流水。大海水則把金沙一起淹沒了；用井泉、澗下、天河等水也吉水也吉。沙中金怕遇見沙中土、路旁土、大驛土大驛土，恐被土覆蓋的緣故的緣故。
  又云：此未土在辰風吹丙日曬下即成散砂成散砂，干支(庚申)金即為砂中金砂中金。
  5、壬申癸酉劍峰金
  《三命通會》云：壬申癸酉氣盛物極盛物極，當施收斂之功斂之功，穎脫鋒銳之刃銳之刃。蓋申酉金之正位之正位，干值壬癸值壬癸，金水淬礪水淬礪，故取象劍鋒而金之功用極矣；
  淵海子平云：以申酉金之正位之正位，兼臨官申臨官申，帝旺酉帝旺酉，金既生旺既生旺，則誠剛矣誠剛矣，剛則無逾于劍峰于劍峰，故曰劍峰金劍峰金。虹光射斗牛射斗牛，白刃凝霜雪凝霜雪。
  眉批：執性堅剛性堅剛，勿宜生旺宜生旺，則謂功成不退有傷和氣傷和氣。
  又云：干支刑出金水火金水火，但金強火弱強火弱，火被水克被水克，就象在鑄劍時淬火的劍刃的劍刃，故名劍鋒金劍鋒金。
  6、庚戌辛亥釵釧金
  《三命通會》云：至戌亥則金氣藏伏氣藏伏，形體已殘體已殘，鍛煉首飾煉首飾，已成其狀成其狀，藏之閨閣之閨閣，無所施為所施為，而金之功用畢功用畢，故曰庚戌辛亥釵釧金釵釧金。
  淵海子平云：金至戌而衰戌而衰，至亥而病亥而病，金既衰病既衰病，則誠柔矣誠柔矣，故曰釵釧金釵釧金，形已成器已成器，華飾光發飾光發，厭乎生旺乎生旺，貴乎藏體乎藏體。火盛傷形盛傷形，終不為喜不為喜。
  眉批：氣方藏伏方藏伏，形體已殘體已殘，煅煉已成其狀成其狀。
  提示：釵釧金也是金也是金，黃金則富貴無比了吧比了吧？未必盡然必盡然，萬物貴求得其本性其本性，自然為最佳為最佳，釵釧金是首飾之最飾之最，但作為人命為人命，自然是有益有害益有害，釵釧金怕遇火怕遇火，遇火就光色全無色全無，遇井泉水、澗下水、大溪水、長流水則吉水則吉，如遇大海水就如石沉大海沉大海，人難免貧困夭折；但他也喜見沙中土沙中土，因為土可以生金以生金。
  又云：干支均有合金、會金，支亥(寅)為頭，干(乙)為頭發為頭發，干合金為頭上之金飾之金飾，故名釵釧金釵釧金。
  歌訣
  辛
  甲為剛硬木剛硬木，日主遭反侮遭反侮。乙木性柔弱性柔弱，適制財豐厚財豐厚。
  有丙戀財色戀財色，壯志被削磨被削磨。丁毀珠玉金珠玉金，易成傷殘身傷殘身。
  戊硬不生身不生身，才華受拘禁受拘禁。己土污水濁污水濁，辛金失光澤失光澤。
  壬水金清白金清白，冬生喜丙火喜丙火。癸為云雨露云雨露，難列富貴格富貴格。
  庚來扶弱生扶弱生，不懼泄耗克泄耗克。
  ?
  辛金命什么大運最好
  辛金命辛金命，八字命理中記載：辛金命辛金命，辛金日元的人元的人，生于卯月必大富大貴富大貴，生于丙月于丙月，為祿神位祿神位，一生衣食無憂食無憂。
  辛金命的人要用土來生旺來生旺，但太多土便極易埋金易埋金。“土重金埋”是辛金命的人最易犯的毛病的毛病，使辛金命人一世無運行無運行。
  大師幫忙看一下,這段話是什么意思,辛日戊子時生,是六陰朝陽陰朝陽。辛金
  淺談六陰朝陽陰朝陽，有關此格的喜忌我們還是先摘取（喜忌篇）文中的論斷比較準確較準確，首先入此格僅限辛未限辛未，辛酉這兩日時為戊子方為六陰朝陽陰朝陽，首先日主是金主是金，第一就是要生在申辰亥卯未酉月未酉月，因為辛金在申酉月身旺月身旺，辰月得生月得生，亥卯未月坐下藏財藏印皆屬命中之喜中之喜，而忌諱的是命中不要出現午丑二字丑二字，更不要見丙字見丙字，因為午能沖子能沖子，丑能絆子能絆子，丙為添實為添實，一旦出現此等字樣便為破格無貴可言貴可言，如果是生在辰戌丑未月只以印綬論印綬論，若生在丙午在丙午，丙寅，丙戌月就只能自財官論斷了論斷了，關于六陰朝陽格的入格詩中有很多論斷多論斷，在此僅取一首略作說明：戊子時逢日六辛日六辛，朝陽合丙動官星動官星，庚辛甲乙相連喜相連喜，紫綬金章做宰臣做宰臣，寅卯貴寅卯貴，丙丁貧丙丁貧，南方不利恐傷身恐傷身，中和稟的無偏倚無偏倚，穩坐朝堂治萬民治萬民，此格與飛天祿馬及拱祿拱貴六甲趨乾格局喜忌相似忌相似，強調局中不要出現沖絆之字及填實及填實，以無中生有方為貴方為貴，以貴中填實不足奇
  四柱八字格局用神問題(命理大師也被難住了)
  八字財旺字財旺，五行金木水火土齊全土齊全，根據命理書籍滴天髓所述：五行齊全是好命是好命，只是眼前運氣不佳氣不佳，時運不濟運不濟，只要腳踏實地踏實地，將來必能光宗耀祖宗耀祖。恭喜你
  日柱論貴賤
  沒什么不好的影響～
  我就養了～
  ～比貓狗什么的要好
  蛇養在家里沒人會知道會知道，鄰居怎么反對啊
  狗還會亂叫．．還在外面隨地大小便 很臟的說
  哪些日柱命好
  總體而言體而言，這個要看八字的搭配的搭配，不能單憑日柱就論斷命好與否好與否。
  相對而言對而言，有些日柱的確先天占的優勢較多勢較多。如：
  戊子日戊子日，俗話說俗話說，天下木有窮戊子窮戊子，戊土合坐下正財下正財，只要身不太弱不太弱，戊子日的人對金錢的嗅覺總比一般人強般人強。
  癸巳日癸巳日，巳火中含有癸水的財官印財官印，這是先天就有的福氣的福氣。

• 求大師賜教是否是土重金埋,如何取用神,起名需要注意什么

  冬金生于陰濕之地濕之地，用神是火神是火。
  大運 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 5歲上運
  大運西北運西北，冬金更喜暖更喜暖，喜火，名字中有火就好火就好。
  印綬格印綬格。
  辛金通根三庫根三庫，印助，日主不弱主不弱。臘月出生月出生，喜暖喜調候喜調候。這個格局大運癸運五年差點年差點，其余很好余很好。即35歲到39歲這五年癸運年癸運，水土混濁土混濁。

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二、財神供在家中什么地方好(家居財神位置如何確定)

財神爺放什么位置

財神爺放什么位置

財神爺放什么位置么位置，在日常生活中生活中，家的風水有很多的講究的講究，什么東西不放在什么位置都是非常重要的重要的，風水知識是我們需要學習的學習的，那么，財神爺放什么位置呢位置呢？下面來了解一下相關風水知識水知識。

財神爺放什么位置1

財神在家擺放在哪個位置

1、武財神爺的擺放位置放位置。供奉武財神要注意財神最好要面朝門外朝門外，武財神是從外面給你往里面招財的招財的，如果通道被堵道被堵，武財神就招不進財來了財來了。在供奉的時候的時候，可以文武財神一起供奉起供奉。但是通常不能同時供奉兩位武財神武財神，因為武財神似乎不能共處能共處。

2、文財神爺的擺放位置放位置。滿面祥和的文財神文財神，不論是財帛星君還是福祿壽三星壽三星，均應向著自己屋內己屋內，而不應向著屋外著屋外，向外有向屋外送財的意思的意思。

財神擺放最佳位置

1、不可放在前后門直通路中通路中。現在人喜歡客廳與陽臺之間的門或窗是落地窗或玻璃門玻璃門，這其實是犯了前后直通后直通，人財兩空的財運風水運風水，也稱穿常煞穿常煞。可請財神加持護佑的五行招財符（補財庫符）鎮宅化解宅化解。

2、選對家中吉位中吉位。想要財神為我們招財寶招財寶，在家中的位置選擇上可不宜馬虎宜馬虎。家中的吉們位相當財位當財位，財神爺在財位上自然會為我們帶來財運來財運，中國財神分文財神和武財神武財神。文財神應該擺放面向屋內向屋內，是為進財為進財，因為文財神相面和藹面和藹，所以招財進寶就全靠他了靠他了。武財神應在門上在門上，既能幫我們守住財運住財運，也可保佑我們鎮宅平安宅平安。

3、財神在財位在財位，招財最可靠最可靠。每個家中都有個財位個財位，就是在我們進門處的左手邊左手邊，若想要財神為你招財進寶財進寶，此處是最佳的位置可選置可選，它可以幫你打開你的財富之門富之門。另外，書房也是重要之地要之地，但在書房在書房，風水選擇不可馬虎可馬虎，老公的事業、孩子的學業都一并歸它管歸它管，事業好財運才好運才好，所以財神爺擺在書房的高位上高位上。

4、財神忌壓神忌壓。財神宜放在高處在高處，頭頂不可有橫梁來壓頂來壓頂。在財神爺的位置上位置上，上方不可是廚房或衛生間等地間等地，容易讓財神漏財破財財破財。

5、不可缺角可缺角。財位缺角位缺角，財運不通運不通，若有這種情況可請五路財神符來鎮壓化解壓化解。但這需要個人的五行八字行八字，采用了五路財神崔財法崔財法，可以催旺正偏財運偏財運，廣開財路開財路，財源滾滾源滾滾。

財神爺放什么位置2

財神爺擺放位置大全——大門口

如果是把財神爺放在家里在家里，那么就要擺放在靠近大門的地方的地方，風水上的意思就是打開門來就能迎財神的意思的意思。但財神爺不能放在正對大門的地方的地方，需要放在大門的兩側的兩側。財神爺的臉朝內還是朝內是朝內，要根據不同的功效來選擇的選擇的。

財神爺擺放位置大全——吉位

把財神爺放在家中的吉位上達到的效果是更好的更好的。怎么來判斷家中的吉位呢?這是需要有一定的風水知識水知識，為了保險起見險起見，還是建議請風水先生來看一看的一看的。另外財神爺一定要避開廁所開廁所，垃圾房等這些不干凈的'地方才行方才行。

財神爺擺放位置大全——不要和祖先靈位放一起

有些人覺得把財神爺和祖先的靈位的靈位，放在一起有事半功倍的功效的功效，其實不然實不然。祖先的靈位是屬于家神位家神位，作用是保護一家人的平安的平安。財神爺是天神是天神，能保一家人財源滾滾源滾滾。從先后順序來看應該是天神靠前神靠前，家神靠后神靠后，所以不能擺放在一起在一起。

財神爺擺放位置大全——不要和武財神放一起

有的人家除了請財神之外神之外，還要請武財神起到看家護院的作用的作用。雖然兩座都是財神是財神，但不能放在一起在一起。如果把兩座財神放在一起在一起，家里就有可能橫生很多莫名其妙的是非的是非。如果實在沒有地方放地方放，可以把兩座財神一左一右分開擺放開擺放，中間隔一個東西個東西。

財神爺擺放位置大全——文財神朝向大門

之前有提到過提到過，財神爺最好放在大門旁邊門旁邊，不要正對著大門著大門，朝向問題功能不同能不同，答案也不同也不同。這里要說的是文財神文財神，一般家里有小孩的可以擺一座擺一座。文財神同樣也是放在大門的旁邊的旁邊，切記，文財神的臉是必須要正對著大門的大門的。

財神爺放什么位置3

一、財神爺放在什么位置好

1、財神爺靠近大門的位置

財神最好是擺放在靠近大門的兩側的兩側，選擇臉朝內或朝外的擺位的擺位，這樣才能達到財源廣進之寓意之寓意，否則易造成家中的財源外泄源外泄，注意不能正對著大門擺放門擺放。

2、水和武財神一起擺放

如果家中既請財神又請武財神的話神的話，可讓兩財神呈一左一右的擺放方式放方式，財神也可與武財神并排挨近擺放近擺放，但切記不能讓兩位武財神武財神，水也能生財能生財。

3、財神爺結合五行命相人擺放

根據五行命相學喜用方位用方位，讓財神擺放喜用方位用方位，可更有利于命主于命主，例如:陽命金相人喜用正北方正北方，則在此方位可擺放財神放財神。

二、財神爺的擺放位置

1、臥室中的財神位

臥室是休養生息的場所的場所，相較于客廳于客廳，臥室的布局比較簡單較簡單，所以臥室內的財神位會比較明顯較明顯，通常是在臥室陽臺的一側的一側，此處可接受陽光的沐浴的沐浴，可大大提高臥室主人的財運的財運。此外，若是臥室位置不對置不對，則財神位可能會在穿衣鏡或床的一角的一角。

財神爺風水朝向哪個方向風水好風水好？哪個位置最招財旺運

2、客廳中的財神位

客廳的財神位置是比較復雜的復雜的，不僅關系到家庭每個成員的財運的財運，還關系到整個家庭的烽燧的烽燧。若是客廳和大門之間沒有迂回有迂回，則財神位常在客廳的一角的一角，若客廳和大門之間有迂回有迂回，則財神位定在客廳之中廳之中。根據室內裝修來看修來看。

財神爺正確的擺放位置

財神爺一定要擺放在家里顯眼的位置的位置，明亮的位置的位置，比如臥室如臥室，客廳等等廳等等。
不適合放在正對著衛生間衛生間，餐桌，廚房，陽臺，對著門口等等口等等，這樣會把財運都帶走了帶走了，不吉利不吉利。
每年臨近年關近年關，都會家家戶戶接財神
大家都知道都知道，財神爺就是預示著保佑我們這一年發大財發大財，財運亨通運亨通，萬事大吉事大吉。
財神爺又分為文財神和武財神武財神，武財神和文財神擺放的位置也不同也不同，武財神可以放到門口的位置上位置上，人財神走不通走不通，人財神一定要沖在房間里面間里面，否則就容易把財給帶走了帶走了。
頭像上的名字的名字，他們家就是把武財神貼在自己的大門口大門口，鎮宅辟邪宅辟邪，保佑家宅平安宅平安，保佑財運常在運常在。
臨近年關就會有一些人來到店鋪給大家送財神送財神，這個財神不能不接能不接，但是有的人就是獅子大開口大開口，你們有沒有遇到過這種強買強賣的事賣的事？
給少了他還在他還在，就是不走是不走，所以你就要多給一些給一些，有時候給10元錢還不樂意不樂意，想想以前給一元錢還很高興很高興，就是現在生活條件變好了變好了，這個也跟著水漲船高漲船高。
財神爺擺放的位置的位置，文財神一定要靠近房間里面
放財神爺的位置要注意要注意，擺放財神爺一定要在一些要光線很好的地方的地方，明亮的地方的地方，千萬不能在那種黑暗的地方的地方，這樣財運就不旺了不旺了。
如果要想讓財運旺財運旺，一定要擺放在房間里最明亮的地方的地方，在財神爺的地方的地方，一定不能放雜物放雜物，還要把財神爺周圍清理得干凈一些凈一些。
盡量讓財神爺周圍有一些靠的東西的東西，這樣財神爺就會保佑我們在新的一年里發大財發大財，行大運行大運，這一年里我們要順順順順順順。
要注意定期給財神爺清灰塵清灰塵，這樣財神爺才能神清氣爽清氣爽，才能保護我們護我們，恭喜發財喜發財，好運拿來運拿來。

財神爺放在客廳哪里最好財神爺放客廳哪個位置好

;?????現在無論做什么事的人們的人們，都喜歡在家里擺放財神爺財神爺，保佑自己財運能夠又順又旺順又旺，但是財神爺不能隨便放隨便放，位置有很大的講究的講究。那么財神爺放在客廳哪里最好?
??????財神爺放在客廳哪里最好
1、武財神宜坐北朝南
武財神關公一般擺在大堂或客廳的三分之一處之一處，而且位置一定要坐北朝南北朝南，面朝大門且要距門一定距離定距離，當坐北朝南和朝向大門相沖時相沖時，首先應保證是朝向大門的大門的，這樣既可招財又可鎮宅可鎮宅，能消除門口的邪氣的邪氣，確保家宅安寧宅安寧。
2、文財神宜擺放在財位
文財神般擺在客廳進門的大門對角線方位，這個位置是住宅的財位的財位，這樣能更好的為住宅招財納福財納福，財位也就是主管住宅財運的位置的位置，財位風水也關乎著整個住宅的財運旺衰運旺衰，但是在財位上擺放文財神的時候需要注意要注意，文財神不宜正對大門對大門，否則文財神容易受大門納入雜亂氣流的沖撞的沖撞，影響其招財納福的功用的功用。
3、武財神宜向門外
武財神是迎財神迎財神，需要朝向客廳的大門供奉門供奉，才能達到招貼入屋貼入屋，又能起到鎮守門戶守門戶，阻擋邪氣入室之功室之功。可以將財氣人氣引入匯聚成財富成財富。但是需要注意要注意，武財神不宜對著柱子著柱子。武財神面沖大門也適宜保持七米至九米的距離的距離，不宜離大門太近門太近。而且武財神的刀口要向外要向外，向內則對自家不利家不利。武財神像目光所在處不能有尖物有尖物，不能擋住武財神的目光的目光。

??????擺放財神的注意事項
??????1、文財神可以單獨供奉獨供奉，也可以一起供奉起供奉，就像福祿壽三星一般都是一起供奉的供奉的，也可以與其中一位武財神供奉神供奉，但不宜與二位武財神一起供奉起供奉。
??????2、文財神是天上的神仙的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可品即可，在供奉時還要有香爐和長明燈長明燈。
??????3、文財神不可面向大門向大門，財神是送財是送財，他若面向室內向室內，就是送財給室內宅內之人內之人。相向門外向門外，則送財給宅外之人了之人了。而武財神不同神不同，武財神必須面對大門屋外門屋外，既可招財可招財，又可鎮宅保平安保平安。
??????4、財神爺不能面向廁所、臥室和飯桌和飯桌。
??????5、財神可以與佛菩薩一起供奉在財位上財位上，既能招財能招財，又能禮佛能禮佛。但要注意觀音菩薩是不能和關公供奉在一起的一起的，因為觀音是以慈悲為懷悲為懷，而關公是通過懲奸除惡來伸張正義張正義，而且觀音忌葷腥忌葷腥，關公好酒肉好酒肉，將他們供奉在一起實在是格格不入格不入。
??????現在無論做什么事的人們的人們，都喜歡在家里擺放財神爺財神爺，保佑自己財運能夠又順又旺順又旺，但是財神爺不能隨便放隨便放，位置有很大的講究的講究。那么財神爺放在客廳哪里最好?
??????財神爺放在客廳哪里最好
1、武財神宜坐北朝南
武財神關公一般擺在大堂或客廳的三分之一處之一處，而且位置一定要坐北朝南北朝南，面朝大門且要距門一定距離定距離，當坐北朝南和朝向大門相沖時相沖時，首先應保證是朝向大門的大門的，這樣既可招財又可鎮宅可鎮宅，能消除門口的邪氣的邪氣，確保家宅安寧宅安寧。
2、文財神宜擺放在財位
文財神般擺在客廳進門的大門對角線方位線方位，這個位置是住宅的財位的財位，這樣能更好的為住宅招財納福財納福，財位也就是主管住宅財運的位置的位置，財位風水也關乎著整個住宅的財運旺衰運旺衰，但是在財位上擺放文財神的時候需要注意要注意，文財神不宜正對大門對大門，否則文財神容易受大門納入雜亂氣流的沖撞的沖撞，影響其招財納福的功用的功用。
3、武財神宜向門外
武財神是迎財神迎財神，需要朝向客廳的大門供奉門供奉，才能達到招貼入屋貼入屋，又能起到鎮守門戶守門戶，阻擋邪氣入室之功室之功。可以將財氣人氣引入匯聚成財富成財富。但是需要注意要注意，武財神不宜對著柱子著柱子。武財神面沖大門也適宜保持七米至九米的距離的距離，不宜離大門太近門太近。而且武財神的刀口要向外要向外，向內則對自家不利家不利。武財神像目光所在處不能有尖物有尖物，不能擋住武財神的目光的目光。

??????擺放財神的注意事項
??????1、文財神可以單獨供奉獨供奉，也可以一起供奉起供奉，就像福祿壽三星一般都是一起供奉的供奉的，也可以與其中一位武財神供奉神供奉，但不宜與二位武財神一起供奉起供奉。
??????2、文財神是天上的神仙的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可品即可，在供奉時還要有香爐和長明燈長明燈。
??????3、文財神不可面向大門向大門，財神是送財是送財，他若面向室內向室內，就是送財給室內宅內之人內之人。相向門外向門外，則送財給宅外之人了之人了。而武財神不同神不同，武財神必須面對大門屋外門屋外，既可招財可招財，又可鎮宅保平安保平安。
??????4、財神爺不能面向廁所、臥室和飯桌和飯桌。
??????5、財神可以與佛菩薩一起供奉在財位上財位上，既能招財能招財，又能禮佛能禮佛。但要注意觀音菩薩是不能和關公供奉在一起的一起的，因為觀音是以慈悲為懷悲為懷，而關公是通過懲奸除惡來伸張正義張正義，而且觀音忌葷腥忌葷腥，關公好酒肉好酒肉，將他們供奉在一起實在是格格不入格不入。

財神放在家里什么位置

財神放在家里什么位置

財神放在家里什么位置么位置，要知道在家里供奉一個財神位的話其實有助于財運的財運的，但是很多人對于財神的奉請問題都是很疑惑的疑惑的，甚至不知道財神的擺放的擺放，下面分享財神放在家里什么位置相關內容關內容，

財神放在家里什么位置1

靠近大門位置

在家中風水里風水里，財神最好是擺放在靠近大門的兩則的兩則，而財神不能正對著大門擺放門擺放。另外，根據財神的功效的功效，選擇臉朝內或朝外的擺位的擺位，這樣才能達到財源廣進之寓意之寓意，否則易造成家中的財源外泄源外泄。

財位擺放位置一定要明亮

財位的.位置一定要有光照著光照著，要明亮要明亮。不要總是黑洞洞的洞洞的，暗淡淡的淡淡的，打開燈光能照到這個地方個地方，明亮則財運順財運順，這對財運很有幫助有幫助。財位昏暗不利于財運于財運，暗會使運勢上易出現不穩現不穩，或在求財上容易受阻礙受阻礙，遇到一些波折等等折等等。所以在財位擺設位置可以加一個燈照亮財位亮財位，或者點上蠟燭給財位光亮位光亮。

水能與武財神一起擺放

如果家中既請財神又請武財神的話神的話，可讓兩財神呈一左一右的擺放方式放方式，財神也可與武財神并排挨近擺放近擺放，但切記不能讓兩位武財神擺放一起放一起，否則家中易是非多且不得安寧得安寧。

文財神禁忌

文財神在在供奉的時候的時候，面一定不可以向門外向門外，只可以向室內向室內。財神是送財是送財，他若面向室內向室內，就是送財給室內宅內之人內之人，相反面向門外向門外，則送財給宅外之人了之人了。宅主人就要破財遭災了遭災了。

祖先不宜與天神平排

有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上神桌上。放在一起供奉起供奉。其實這并不適宜不適宜，因為祖先只是家神是家神，與這些天神自難相提并論提并論，認為應該把祖先放在天神之下神之下，那便較為適宜為適宜。總括而言括而言，拜神主要是人們要求心安理得安理得，倘若作奸犯科奸犯科，作傷天害理之事理之事，那么即使拜盡天下神仙下神仙，亦始終心中有愧中有愧，根本于事無補的無補的。

小結：財神對于我們來說們來說，是想要讓他保佑我們財神滾滾的滾滾的，但是很多人不知道怎么去擺放去擺放，這樣容易冒犯到財神讓自己財運變差運變差。

財神放在家里什么位置2

財神要在哪里請

文財神（包括財帛星君帛星君，以及福祿壽三星）

1、財帛星君：他的外形很富態很富態，是一個面白長髭的長者的長者，身穿錦衣系玉帶系玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸的卷軸，面似富家翁富家翁。相傳他是天上的太白星太白星，屬于金神于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人財的人，對他都非常尊敬常尊敬，有些甚至日夜上香供奉香供奉。

2、祿壽三星：“福星”手抱小兒抱小兒，象征有子萬事足的福氣的福氣。“祿星”身穿華貴朝服貴朝服，手抱玉如意玉如意，象征加官進爵官進爵，增財添祿財添祿。“壽星”手捧壽桃捧壽桃，面露幸福祥和的笑容的笑容，象征安康長壽康長壽。福祿壽三星中三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內財位內，有這三星拱照星拱照，滿堂吉慶堂吉慶，撇開風水不談水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的舒服的。

武財神（包括黑口黑面的趙公明和紅面長髯的關公）

1、趙公明：又名趙玄名趙玄，是一位威風凜凜的猛將的猛將，趙公明這位武財神武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔，而且又可招財利市財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公奉關公。

2、關公：關公原名關羽名關羽，字云長字云長，是三國時代的名將的名將。形象威武象威武，他不但忠勇感人勇感人，而且能招財進寶財進寶，護財避邪財避邪。有一點必須注意須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神文財神，不論是財帛星君帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內己屋內，而不應向著屋外著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外向屋外，或是面向大門向大門，這樣一方面既可招財入屋財入屋，同時又可鎮守門戶守門戶，不讓外邪入侵邪入侵。

財神掛在什么位置好

財神放在什么地方好地方好？1.文財神應放在近門處之左右二方位置方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內己屋內，方能財源廣進源廣進。反之面對大門對大門，自會送財出屋外出屋外，小心為要心為要。
2.武財神如關公或趙公明趙公明，必須面對大門屋外門屋外，既可招財可招財，又可鎮宅保平安保平安，當可平安是福安是福，財源廣進

財神圖應掛在哪里我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神武財神。另外，佛教里面的財神大概有五種有五種，但是這已經屬于密宗的內容的內容，一般人無法了解法了解。
對于武財神武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關圣帝君（就是關羽）。對于武財神的供奉的供奉，要注意要注意，就是必須正對自己家的大門口－－財神的面朝門口朝門口，這樣是可以斬妖除魔、招財進寶財進寶。
對于，我們普通的漢地人漢地人，文財神就是大家常見的樣子的樣子。文財神的供奉的供奉，講究就不是象武財神那么很嚴格很嚴格。但是，在房屋的位置選擇上選擇上，要盡量周圍整潔圍整潔，干凈，光線充足線充足，不能擺在臥室在臥室，不能靠近廁所近廁所。
如果家里有條件的話件的話，單獨放在一間房子里房子里，如果沒有條件有條件，放在客廳在客廳，最好不要放在臥室里臥室里。財神爺像擺放的位置的位置，應該是坐西面向東擺放東擺放。每月初一、十五要燒香要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放梨擺放梨。

財神應該掛在哪啊文財神還是武財神??

財神擺件適合放在家里什么位置好相信大家對于財神是非常熟悉
的了，現在的人在的人，幾乎每家每戶都供著財神著財神。財神是掌管天下財富的神祗的神祗，供奉財神奉財神，可以財源廣進源廣進，變得越來越富有越富有。因此，對于財神的擺放位置也就十分重要
了，馬虎不得虎不得。要知道財神的擺放位置放位置，就先要對財神有所了解所了解。在我國民間國民間，財神有很多種很多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種神兩種。對于這兩種不同的財神的擺放
位置就是完全不一樣的一樣的。文財神文財神，一般要向著自己的屋內的屋內，表示招財入室財入室，若是向著自己的屋外的屋外，就表示向外送財外送財，可是會破財的哦財的哦！武財神武財神，應該向著屋外著屋外，或是
正對著大門著大門，一來可以招財入室財入室，二來還可以鎮守門戶守門戶，不讓外邪入侵邪入侵，和氣生財氣生財。另外，我們同樣還要注意要注意，財神在擺放的時候的時候，不能對著廁所著廁所，垃圾，這些不干
凈的東西的東西。所以說所以說，對于想通過財神求財的人們的人們，你們要特別留心財神所擺放的位置哦位置哦！
在方位上西方屬金,象征金銀財寶,財神大多貼在西面墻上,也可坐北朝南貼北面,但千萬不可貼在東面,這樣反而起相反的效果,這樣其實是把財神送走了.另外真正的財神身下應有童子,象征招財進寶,現在很多財神像都沒有,還有得記得開光.否則都不靈的.
首先得提醒你財神分類神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶系玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”卷軸的文財神文財神！你得找你喜歡的那種的那種，擺放大致分以下幾種下幾種，希望能對你有所幫助所幫助！
財神擺設
在
中國傳統民間觀念中觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧佑眷顧，便肯定可以財源廣進源廣進，家肥屋闊肥屋闊。因此很多人為求心安理得安理得，往往會擺放財神的像
在家里在家里，希望求取好兆頭好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉香供奉。，但很多人均有同一疑問一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間
流傳的財神雖然很多然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種神兩種。
1、文財神：文財神有二神有二，分為財帛星君帛星君，以及福祿壽三星壽三星。
(1)
財帛星君：他的外形很富態很富態，是一個面白長髭的長者的長者，身穿錦衣系玉帶系玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸的卷軸，面似富家翁富家翁。相傳他是天上的太
白星，屬于金神于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人財的人，對他都非常尊敬常尊敬，有些甚至日夜上香供奉香供奉。
(2)
福祿壽三星：“福星”手抱小兒抱小兒，象征有子萬事足的福氣的福氣。“祿星”身穿華貴朝服貴朝服，手抱玉如意玉如意，象征加官進爵官進爵，增財添祿財添祿。“壽星”手捧壽桃捧壽桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康長壽康長壽。福祿壽三星中三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了供奉了。倘若把福、祿、壽
三星擺放在財位內財位內，有這三星拱照星拱照，滿堂吉慶堂吉慶，撇開風水不談水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的舒服的。擔任文職的文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；
至于那些經商做老板做老板，以及當兵當差從事武職的人職的人，則應該擺放或供奉武財神武財神。
2、武財神：武財神有二神有二，一是黑口黑面的趙公明趙公明，一是紅面長髯的關公的關公。
(1)趙公明：又名趙玄名趙玄，是一位威風凜凜的猛將的猛將，趙公明這位武財神武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔，而且又可招財利市財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公奉關公。
(2)
關公：關公原名關羽名關羽，字云長字云長，是三國時代的名將的名將。形象威武象威武，他不但忠勇感人勇感人，而且能招財進寶財進寶，護財避邪財避邪。有一點必須注意須注意，擺放文財神以及武財神的方向有
異，必須分清楚!滿面祥和的文財神文財神，不論是財帛星君帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內己屋內，而不應向著屋外著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面
向屋外向屋外，或是面向大門向大門，這樣一方面既可招財入屋財入屋，同時又可鎮守門戶守門戶，不讓外邪入侵邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直......>>

家里財神怎樣擺放,哪個位置最好財神擺設在中國傳統民間觀念中觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧佑眷顧，便肯定可以財源廣進源廣進，家肥屋闊肥屋闊。因此很多人為求心安理得安理得，往往會擺放財神的像在家里在家里，希望求取好兆頭好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉香供奉。，但很多人均有同一疑問一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種神兩種。1、文財神：文財神有二神有二，分為財帛星君帛星君，以及福祿壽三星壽三星。(1)財帛星君：他的外形很富態很富態，是一個面白長髭的長者的長者，身穿錦衣系玉帶系玉帶，左手捧著一只金元寶金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸的卷軸，面似富家翁富家翁。相傳他是天上的太白星太白星，屬于金神于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人財的人，對他都非常尊敬常尊敬，有些甚至日夜上香供奉香供奉。(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒抱小兒，象征有子萬事足的福氣的福氣。“祿星”身穿華貴朝服貴朝服，手抱玉如意玉如意，象征加官進爵官進爵，增財添祿財添祿。“壽星”手捧壽桃捧壽桃，面露幸福祥和的笑容的笑容，象征安康長壽康長壽。福祿壽三星中三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內財位內，有這三星拱照星拱照，滿堂吉慶堂吉慶，撇開風水不談水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的舒服的。擔任文職的文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至于那些經商做老板做老板，以及當兵當差從事武職的人職的人，則應該擺放或供奉武財神武財神。2、武財神：武財神有二神有二，一是黑口黑面的趙公明趙公明，一是紅面長髯的關公的關公。(1)趙公明：又名趙玄名趙玄，是一位威風凜凜的猛將的猛將，趙公明這位武財神武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔，而且又可招財利市財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公奉關公。(2)關公：關公原名關羽名關羽，字云長字云長，是三國時代的名將的名將。形象威武象威武，他不但忠勇感人勇感人，而且能招財進寶財進寶，護財避邪財避邪。有一點必須注意須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神文財神，不論是財帛星君帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內己屋內，而不應向著屋外著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外向屋外，或是面向大門向大門，這樣一方面既可招財入屋財入屋，同時又可鎮守門戶守門戶，不讓外邪入侵邪入侵。3、神佛的座向中國人一直是崇拜多神的民族的民族，信仰自由仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜奉膜拜。即使在今日相當西化的、新加坡社會里社會里，仍然有很多人保存傳統的習俗的習俗，在家中擺放神桌放神桌，朝夕虔誠上香誠上香。依照習俗照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門對大門，各位倘若不信若不信，請看天下大小廟宇道觀宇道觀，所有神像均是面向大門向大門，便知此言不謬言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外大門外，其余的則不需墨守成規；舉例來說例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門著大門，其他則不必如此必如此。“關帝”是武財神武財神，龍眉鳳目眉鳳目，手執青龍偃月刀偃月刀，不單威武非凡武非凡，而且正氣凜然氣凜然，令奸妖魔望而卻步而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神土龍神，前后地主財神”。在中國傳統的社會里社會里，“地主財神”供奉在屋內在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外內一外，作為一間屋的守護神守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的大門的。(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉來供奉，其實這并不妥當不妥當。因為觀音是佛教的神教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷悲為懷，戒殺生戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉起供奉，確是格格不入......>>

財神爺放在家里哪個方位好方位好？？我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神武財神。另外，佛教里面的財神大概有五種有五種，但是這已經屬于密宗的內容的內容，一般人無法了解法了解。
對于武財神武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關圣帝君（就是關羽）。對于武財神的供奉的供奉，要注意要注意，就是必須正對自己家的大門口－－財神的面朝門口朝門口，這樣是可以斬妖除魔、招財進寶財進寶。
對于，我們普通的漢地人漢地人，文財神就是大家常見的樣子的樣子。文財神的供奉的供奉，講究就不是象武財神那么很嚴格很嚴格。但是，在房屋的位置選擇上選擇上，要盡量周圍整潔圍整潔，干凈，光線充足線充足，不能擺在臥室在臥室，不能靠近廁所近廁所。
如果家里有條件的話件的話，單獨放在一間房子里房子里，如果沒有條件有條件，放在客廳在客廳，最好不要放在臥室里臥室里。財神爺像擺放的位置的位置，應該是坐西面向東擺放東擺放。每月初一、十五要燒香要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放梨擺放梨。
本文其他的不到之處到之處，還請各位行家位行家，不吝賜教

財神爺掛在房間里哪個位置好財神座位在我國民俗中是有將究的、最合適的位子在正房門右門后、面朝內【財不外露】。

財神爺掛在哪里最好一面安靜的角落

請的財神應該放在什么位置好請的是武財神還是文財神文財神？一般現在奉請的多為武財神武財神，也就是關公是關公。【關帝居】是奉請開光關公像的專業機構業機構。關于關公像的擺放位置被問及的次數最多數最多，但很多人還是感到迷茫到迷茫，究其原因其原因，一方面關公像的擺放及其重要其重要，擺放不正可能還會帶來弊端來弊端，所以，大家在奉請關公時要慎之又慎之又慎。另一方面關公像的擺放要根據房間的構造來確定來確定，不是幾句話說的清楚的清楚，你可以繪制張平面圖到關帝居咨詢客服詢客服，這里只能說一下大致下大致，或者請風水看看也行看也行。
關公像擺放最好是坐北朝南北朝南，面朝大門且要距門一定距離定距離，一般擺在大堂或客廳的三分之一處之一處，當坐北朝南和朝向大門相沖時相沖時，首先應保證是朝向大門的大門的，這樣既可招財又可鎮宅可鎮宅，能消除門口的邪氣的邪氣，確保家宅安寧宅安寧。擺放武財神左右要有墻要有墻，是所謂左青龍右白虎右白虎，如果同時擺放的還有香爐和花瓶和花瓶，其高度不得超過關公像關公像。
擺放禁忌：不可面對廁所、廚房、臥室，不可背對廁所對廁所，供奉不可有疑心有疑心，不能惡言欺詐言欺詐。

財神爺放在客廳哪里最好

財神爺放在客廳最好的位置是：

1、由里朝外里朝外，由廳向外擺放外擺放，也就是說要對著大門著大門，但如受環境的限制不能達到這個要求時要求時，也應把他向著大門口的方向的方向，忌沖門忌沖門，要和門保持一定的距離的距離。

2、宜在靜方在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好不要有音響有音響，電視機等東西等東西。

3、背后不能空虛能空虛，要有靠要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房。

4、放置的臺面高度要適中要適中，最低也應在108cm以上，忌在橫梁下橫梁下。

財神前面最旺財擺件

水果，現在供奉財神的家庭越來越多來越多，在供奉財神的時候需要水果和餅干之類的之類的。不過在選擇水果的時候一定要注意要注意，最好擺放蘋果和橘子這種比較常見的水果的水果。

因為這些常見的水果一來好存放好存放，二來價格實惠格實惠，最重要的是這兩種水果都具有較好的寓意的寓意，比如平平安安平安安，大吉大利等大利等，能夠讓財神招財的作用發揮的更好的更好。

另外，水果不新鮮的話就要及時更換時更換，千萬不能將損壞的水果擺放在財神面前神面前。

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三、面相天門在哪個位置,面相十三部位圖解

內容摘要：

請教天門穴的位置

面相怎么看

面相各部位圖解位圖解，面相各部位具體在哪

天門在哪里?

察言觀色看五官的面相,什么天門

天門在風水學中指的是什么

1、請教天門穴的位置

開天門天門穴又名攢竹名攢竹，位于兩眉中（印堂）至前發際成一直線一直線。操作時操作時，術者兩拇指交替自下向上推3～5分鐘，稱“推攢竹”或稱“開天門”。若自眉心推至囟門至囟門，約30～50次，稱為“大開天門”。

2、面相怎么看

如何看面相

面相十觀

第一，觀儀表觀儀表。
觀察一個人的儀表是否威嚴否威嚴，不但要看他的眼睛的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣及神氣。一個人相貌堂堂貌堂堂，端嚴有成嚴有成，尤如猛虎下山虎下山，虎虎生威虎生威。一個人的威嚴的威嚴，并不是他發怒發氣時發氣時，而是在他非常平靜的時候的時候，和顏悅色的時候的時候，也感覺到一股威嚴之氣嚴之氣。這樣的人樣的人，自然有福然有福。
第二，觀厚實與精神與精神。
看一個人的身體是否厚實和有精神有精神，就看他坐立時的情形的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛中行駛，穩穩當當穩當當，搖不動搖不動，拉不走拉不走。不論是坐著是坐著，睡著，其精神狀態清潔靈透潔靈透，即使久久坐著不動著不動，也不會困頓昏睡頓昏睡，而是愈有神氣有神氣。其精神狀態如日東升日東升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝亮清輝。這樣的人肯定貴而有福而有福。
第三，觀頭額觀頭額。
看一個人是否頭圓額高圓額高。頭是人的首腦的首腦，四肢的中樞的中樞。頭要圓頭要圓，額要高額要高，圓頭圓腦的人富裕長壽裕長壽。頭方的人方的人，頭頂高聳頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出頂突出，可為輔佐國家的棟梁之人；額頭平圓的人富貴無比；頭頂平坦的人福壽長遠壽長遠。
第四，觀人的清與濁清與濁。
所謂清所謂清，是指一個人瘦而精神爽然神爽然，此為貴相為貴相。精神渾濁稱為厚稱為厚，此人定有大福有大福。若渾濁中沒有神采有神采，叫軟，此種人一定孤獨無子獨無子，或短命早亡命早亡。
第五，觀五岳、三停。
五岳者：東岳左顴岳左顴，西岳右顴岳右顴，南岳額頭岳額頭，北岳地閣岳地閣，中岳鼻也岳鼻也。
三停者：上停為額停為額，中停為鼻準為鼻準，下停為頦停為頦。
東西岳（左右顴）要周正適中正適中，最忌粗露傾塌；南岳（額頭）要平潤正中潤正中，不要低陷凹窄；北岳（地閣）要方圓豐隆圓豐隆，不能尖削歪斜削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正方正正，高高聳起高聳起，上接印堂接印堂。三停要平等勻稱等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人樣的人，一輩子不愁衣食愁衣食。
第六，觀五官、六府。

五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者：天庭、日月二角為天府為天府，左右兩顴為人府為人府，地角、邊腮為地府為地府。
五官要端正要端正，眉要清麗高揚麗高揚，疏朗清秀朗清秀，彎曲細長曲細長，如一彎新月彎新月，最好是高出眼睛一寸睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢入發鬢。這樣的眉樣的眉，主聰明富貴明富貴，機智有福智有福，官運亨通運亨通。兩眼要黑白分明白分明，眼睛清爽明凈爽明凈，細長如鳳目如鳳目，炯炯有神炯有神，眼珠黑如漆黑如漆，眼白如玉白如玉，眼長近耳長近耳，這樣的眼福貴雙全貴雙全。耳要輪廓分明廓分明，比臉白凈臉白凈，兩耳高聳過眉聳過眉，兩耳貼肉而生肉而生，兩耳堅挺耳堅挺，耳垂色澤紅潤澤紅潤。此為好耳、貴耳，主富貴長壽貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉隆有肉，鼻梁懸垂直下垂直下，準頭圓隆完美隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實大厚實，色澤黃明光亮明光亮，有此鼻者此鼻者，財祿雙全祿雙全。口要大而方大而方，唇紅齒白紅齒白，上下唇一樣豐厚樣豐厚，兩唇不反唇不反，生有此口者天生富貴生富貴，可食千里之祿里之祿，吃喝不愁喝不愁。天府要方圓明亮圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦正平坦，直插發鬢插發鬢，不粗不露粗不露，勻稱相對；地府要與地閣相輔依相輔依，不宜尖歪粗大歪粗大。

第七，觀腰背觀腰背。
看一個人是否腰圓背厚圓背厚。腰要圓硬挺直硬挺直，背要寬厚要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂簿肩垂。胸部要平滿要平滿，胸骨不宜粗露宜粗露，臀部要平厚有彈性有彈性，不宜尖起沉墜起沉墜。要胸坦腹墜坦腹墜，體膚細嫩膚細嫩。
第八，觀手足觀手足。
看一個人的手足的手足，手要細嫩足要厚實要厚實。手指要大小勻稱小勻稱，手掌要平如鏡平如鏡，軟如綿軟如綿。手掌手背都要厚實要厚實，手背不要粗露要粗露，足背要有肉要有肉，足掌要有紋要有紋，有痣更好痣更好。手指合攏時合攏時，不要漏縫要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋紋異紋，要紅潤鮮明潤鮮明。
第九，觀心聲觀心聲。
“未觀形貌觀形貌，先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要很重要。觀一個人的眼睛神態睛神態，可知此人是善是惡善是惡。眼神慈善神慈善，其心仁愛心仁愛，心地善良地善良，終會富貴會富貴。聲如銅鳴響銅鳴響，如金屬之聲屬之聲，清潤遼亮潤遼亮，渾厚有力厚有力，有此種聲音的人音的人，縱然相貌不佳貌不佳，也會富貴會富貴。人小聲大小聲大，人大聲雄大聲雄，深遠明亮遠明亮，出自丹田自丹田，這是富貴綿達之相達之相。
第十，觀形局、五行。
形局，就是一個人的體形格局形格局，它對一個人的命相關系甚大系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等形等等，這些都是富貴形相貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等形等等，這些都是兇暴、貧簿、短命的形相的形相。
五行即金木水火土水火土。在五行之中行之中，金形人最好是顏色白凈色白凈，木形人以青綠色為好色為好，水形人肥而黑為好黑為好，火形人喜紅色不怕尖削怕尖削，土形人喜黃色而厚實而厚實。以上為五行正局行正局，與此相符的人富貴福壽貴福壽。
總之，人的身首須要厚實要厚實，大小適中小適中。皮膚潤滑有光澤有光澤，這樣的人可得富貴得富貴。色澤光潤澤光潤，財祿日進祿日進，膚色暗淡色暗淡，與仕途無緣途無緣。
所謂的‘面相’，就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學的科學。大家都聽過都聽過，有一句話說‘相由心生’，這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡人善惡，可以由他的面相看出來看出來。
上面就是告訴大家訴大家，一個人的‘相貌’是具有吉兇的吉兇的。個性良善的人善的人，通常是有看來善良的面相；心地兇惡的人惡的人，通常具有比較兇惡的面相的面相。不過，反過來講并不一定成立喔成立喔。有一句話說‘面善心惡’，就是說看起來‘善良的臉’，心地卻是邪惡的；又有一句話說‘面惡心善’，則是說一張看起來‘邪惡的臉’，但其實心地是善良的善良的。總之，面相判斷是需要專業的專業的，并不那么容易么容易。雖然，有些比較敏感的人感的人，可以憑直覺判斷一些面相的分析的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個面相的吉兇
比較重要的面相分析工具很多具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種這三種，分別敘述如后述如后。
（二）面相的‘五官’指的是什么是什么？

第一官第一官，保壽官（眉）

眉，是兩眼的華蓋的華蓋，表現整個面部的儀表的儀表，又叫眼睛的英華的英華。可以作為分辨人的賢愚的依據的依據。

因此，眉適宜長的又細又平細又平，長的秀氣而且長的主人聰明人聰明。

如果眉毛長的粗長的粗，濃，即逆又亂又短亂又短，主人性情兇暴情兇暴，

兩眉長過眼睛的主人富貴人富貴。太短蓋不住眼睛的眼睛的，主人少有財產有財產。

眉低壓眼主人貧窮人貧窮，眼眉高昂主人性情剛烈情剛烈。

眉尾垂到眼角的性格懦弱格懦弱，兩眉相交得人主貧人主貧，而妨克弟兄克弟兄，眉逆生的不吉主妨克妻兒克妻兒。

眉眼部出現黑子的黑子的，主人聰明尊貴賢能貴賢能。

眼眉高高生在額頭中間主人大貴人大貴。眉眼之間有直紋的主富貴主富貴。

多橫紋的主人貧苦人貧苦，眉毛又缺漏的主人奸詐人奸詐。

第二官第二官，監察官（眼）

眼睛，為心之苗心之苗，流露出的神光的神光，可以了解以了解，一個人的善惡的善惡，是小人是小人，君子。便于了解別人解別人，有利于人際交往際交往，和生意合作等合作等。。。。。。

是人體的太陽和月亮和月亮，左眼是太陽是太陽，右眼是月亮是月亮，太陽和月亮又好比夫妻關系妻關系。

當人清醒的時候神停留在人的心臟里心臟里，當人睡覺的時候的時候，神就停留在眼睛里眼睛里，所以眼睛是神停留的場所的場所，通過眼睛的好壞的好壞，能看出神清出神清，神渾。

黑眼珠發亮有神的人神的人，聰明過人明過人，才華橫溢華橫溢，眼睛小卻非常有神光的人光的人，能富裕尊貴裕尊貴。

眼睛細目光深邃得人邃得人，長壽，性格正直格正直。

眼皮浮腫眼睛向外鼓的人鼓的人，不能長壽能長壽，（容易性格暴躁）

眼神不正神不正，眼睛歪斜得人不是正人君子人君子。

眼里血絲密布得人不得終老不死于大病于大病，也有意料不到災禍喪生的可能的可能。

第三官第三官，審辯官（鼻子）

鼻子，為土星為土星，為一面之表面之表，肺之苗肺之苗，鼻通肺虛通肺虛，鼻實肺塞實肺塞，

鼻頭要園頭要園，孔不宜露不宜露，得蘭臺得蘭臺，廷尉兩部相應部相應，富貴之人貴之人，

年上壽上兩部皆于鼻子于鼻子，鼻子主壽之長短之長短，圓潤豐起者豐起者，不貴者壽貴者壽，富。

色黑肉薄黑肉薄，不賤則夭賤則夭，

隆高有梁著有梁著，主壽，若如懸膽而直者富貴者富貴。

堅有骨者壽相者壽相，準頭豐大聳起實在忠誠在忠誠。

鼻子有光澤有光澤，家里巨富里巨富，財源豐隆源豐隆，

鼻如懸膽如懸膽，鼻如截桶如截桶，鼻梁高起挺直過山根過山根，不但發財而且富貴且富貴，福壽。

鼻削肉少得人少得人，貧賤，夭折

鼻頭小而尖削而尖削，得人，陰謀詭計多詭計多，鼻子上有黑痣得人痣得人，一生不順生不順，經常有災禍有災禍，

鼻上有橫紋的人紋的人，防止出外旅行時受到傷害到傷害，

鼻上有縱紋的人紋的人，缺少子息少子息，會保養別人家的孩子的孩子。

鼻子圓潤直達印堂達印堂，男得好妻得好妻，女得好夫得好夫。

鼻子上揚子上揚，家境貧寒壽命不長

鼻子像鷹嘴得人嘴得人，心腸狠毒腸狠毒。

第四官第四官，出納官（口）

口，是語言的表達的門戶的門戶，用來說話來說話，吃飯的工具的工具，是非恩怨都是由口而說出來的出來的，心地端正地端正，仁義，不胡說八道說八道，成為有口德有口德。

口大而寬闊厚實得人實得人，命里有福里有福，能大富

口長的方正不偏正不偏，其唇紅潤唇紅潤，豐衣足食衣足食，

唇薄口小薄口小，貧窮，

嘴唇像是城門是城門，以厚，實為好 ， 舌頭是刀刃是刀刃，以厚為好厚為好，舌以端方為好方為好，口小舌大著舌大著，貧困短命困短命，

口音以清朗為好朗為好，

唇鮮紅的人紅的人，榮華富貴華富貴，微紅的人衣食不缺食不缺，紫紅者發達顯貴達顯貴，

口角下垂的人垂的人，貧苦，為衣食奔波食奔波，

口寬大舌頭薄的人薄的人，無災無禍一生快樂生快樂。

第五官第五官，采聽官（耳朵）

耳朵，司聽覺司聽覺，外層為耳輪為耳輪，內層為耳廓為耳廓，必須完整分明整分明，緊貼后腦貼后腦，高聳于眉聳于眉，兼肉色黃明色黃明，瑩白，或紅潤為佳潤為佳。

耳上生黑痣著黑痣著，生貴子生貴子，聰明。

耳門寬闊的人闊的人，有智慧有遠見有遠見，

耳朵紅潤日后定做大官做大官，

耳朵白象面一樣面一樣，有名望有名望，

兩耳垂肩一生仁義生仁義，有知有識知有識，名傳天下傳天下。

耳朵反向朵反向，無情無義情無義，有超人之心人之心，卻無資金無資金。

命門窄小門窄小，短壽，

耳朵青黑粗糙黑粗糙，會流落他鄉落他鄉，

耳薄且無珠且無珠，勞苦一生而不聚財不聚財。

耳朵有黑氣有向外扇風外扇風，愛招惹是非惹是非，

對面不見耳不見耳，主大好主大好，對面不見腮不見腮，主不好主不好。

耳內生毫內生毫，長出耳外出耳外，主長命百歲命百歲。

（三）面相的‘三停’指的是什么是什么？
面相除了前述的‘五官’之外，還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1：

面相圖解說明如下：
（1）上停：由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
運程，執掌15歲～30歲之間的運勢的運勢。
（2）中停：由眉毛到鼻準頭部位叫 ‘中停’。主管中年運 程，執掌31 歲～50歲之間的運勢的運勢。
（3）下停：由鼻下到下巴部位叫
‘下停’。主管晚年運程
，執掌51歲以后的運勢的運勢。基本上基本上，‘上停’高、長而豐隆而豐隆，方而廣闊的話闊的話，主社會地位高地位高。而‘中停’隆而有肉的話肉的話，主富而壽富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話重的話，一生有福氣有福氣。另外，‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢年運勢，所以耳朵相好朵相好，對于少年運有助力有助力。
（四）面相的‘十二宮’指的是什么是什么？
‘面相’分析的工具的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，還有一個很重要的分析的分析，那就是‘面相十二宮’。如圖 ：

解說明如下：
命宮
　
命宮的位置在雙眉之間眉之間，山根之上根之上，也就是印堂的位置是命運總開關的所在的所在。也是吉兇氣色的聚合處聚合處，如果光明如鏡明如鏡，一生便多順遂多順遂，倘是陷落而不平坦不平坦，被眉頭侵犯而顯得狹窄得狹窄，或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋成皺紋，或因受傷而留下疤痕下疤痕，這都會影響命運的起伏的起伏，而發生負面的遭遇的遭遇。
財帛宮
　
指的是鼻子是鼻子，也有將前額眉尾上方的左右天倉右天倉，下巴兩旁的左右地庫包括在內括在內，也有單指　準頭，代表的是財富與事業與事業。鼻子高隆豐厚隆豐厚，圓而挺直的挺直的，不但身體健康體健康，積極努力極努力，也必事業有成業有成，財富聚積富聚積，生活裕如活裕如。如果鼻子歪鼻子歪，斜，彎，釣，尖，薄，側，反，露骨，露孔，都是缺點是缺點，不但是性格上的缺失的缺失，也影響事業與財富與財富。　鼻子如布滿紅絲滿紅絲，或氣色青暗色青暗，都是疾病或破財的徵兆的徵兆，現紅赤現紅赤，專名"火傷中堂"，更是災禍臨頭的警報的警報，切忌輕舉妄動舉妄動，宜忍耐以消弭災禍的程度的程度。
兄弟宮
　
一般是指眉毛指眉毛，也有包括龍虎角及額角及額角，毛與荷爾蒙分泌有著關聯著關聯，所以從前的相法
以眉毛看父母遺傳的體質的體質，推斷其同胞兄弟姐妹有多少有多少。現代實施節育施節育，所以已無必要無必要，不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒與情緒，不妨擴大解釋為與朋友同事的相處感情處感情，以及情緒的變化的變化，再旁及作事的勇氣與膽色與膽色。眉頭上方為交友部位友部位，象徵交友的損益的損益，故不宜有不好的紋及疤紋及疤。
田宅宮
　
從前的相書的相書，多以眼睛為田宅宮田宅宮，左眼為太陽為太陽，右眼為太陰為太陰，也有將前額左右的山林部位及下巴及下巴，都包括於田宅宮田宅宮，顧名思義名思義，田為田地為田地，宅為房屋為房屋，都是固定資產定資產。眼睛象徵智慧徵智慧，精神，性情，如要擁有固定資產定資產，必須具備這些優秀的條件的條件，如果眼睛失陷睛失陷，無神，性急無智急無智，或眼白布滿紅絲滿紅絲，置產難置產難，家園破敗園破敗，而赤脈貫穿眼瞳穿眼瞳，更會遭橫禍兇險禍兇險。現代相法代相法，改以眉眼之間的上眼瞼上眼瞼，從前稱為精舍為精舍，光殿，田宅，家續等名稱為田宅宮田宅宮，田宅宮以廣寬豐盈為佳盈為佳，不但有利於置產於置產，而且有良好的人緣的人緣，如果田宅宮有陷窄薄陷窄薄，性急燥性急燥，缺乏公共關系共關系，很可能成為無殼蝸牛殼蝸牛。
兒女宮
　
這是指眼下的淚堂位淚堂位，像臥蠶似的下眼瞼下眼瞼，須要豐厚要豐厚，不宜空陷宜空陷，這部位與小腦的關系很密切很密切，如果有缺陷有缺陷，薄弱無力弱無力，或有惡痣斜紋痣斜紋，影響小腦亂動腦亂動，性欲不易正常易正常，即使懷孕生育孕生育，將來孩子的成長的成長，在健康或個性方面性方面，也可能有缺點有缺點。
奴仆宮
　
在下巴的兩旁的兩旁，稱為懸壁的部位的部位，也有以下巴為奴仆宮奴仆宮，這是過去的舊名稱舊名稱，現在概括部屬括部屬，同僚，晚輩，以及選舉投票的群眾的群眾，應以頦圓頤豐為佳豐為佳，也就是說下巴宜豐滿宜豐滿，如果尖陷果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他們的支持擁戴持擁戴。而且晚景寂寞景寂寞。
妻妾宮
　
在眼睛的尾部的尾部，稱為魚尾為魚尾，奸門的部位的部位，現代實行一夫一妻制一妻制，不允許重婚納妾婚納妾，應該揚棄"妻不如妾不如妾，妾不如偷"的觀念的觀念。避免外遇問題遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿隆平滿，如果妻妾宮有缺點有缺點，深陷紋多疤痕多疤痕，都容易導致婚姻不正常不正常，甚至發生問題生問題。
遷移宮
　
在前額左右眉尾上方的靠著發的部位的部位，包括驛馬括驛馬，邊地，有的認為應包括山林部位林部位，如有缺點有缺點，
都納入官祿宮作綜合的論斷的論斷。
福德宮
　
在前額左右眉毛的上方的上方，稱為天倉為天倉，福堂的部位的部位。福堂又分為內福堂內福堂，外福堂外福堂，有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內庫在內，以觀察福氣和財氣和財氣，所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝闊相朝，而又豐滿無缺滿無缺，前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝庫相朝，也是同樣的豐滿無缺滿無缺，這個人的一生的一生，五福俱備福俱備，壽長健康長健康，財富豐盈富豐盈，生活康寧活康寧，愛好道德好道德，將來還能壽終正寢終正寢，死得很安祥很安祥，我們中國人認為"德備五福"是很了不起的不起的。
父母宮
　
前額天左右的日月角日月角，須要高圓明凈圓明凈，也就是微微的隆起而無偏斜無偏斜，而氣色要明潤潔凈潤潔凈，表示親康寧親康寧，遺傳良好傳良好，所謂頭角崢嶸角崢嶸，應該是指日月角軒昂角軒昂，父母的教育成功育成功，所以他早歲就能出人地出人地，也有些相書并不將父母宮列入宮列入，而以五岳三停整體為"相貌宮"，以為總括的論斷的論斷。
透過‘面相十二宮’的分析的分析，可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇的吉兇。想要知道‘兄弟’之間的關系的關系，就看‘兄弟宮’；想知道‘事業發展’，就看‘官祿宮’吉兇；想看‘愛情’，就看‘夫妻宮’吉兇……等等。

13部位的具體分布是：
前額有四個部位個部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合為官祿宮；雙眉中間的部位為印堂；雙眼之間的部位為山根；鼻梁分為年上、壽上；鼻尖為準頭；鼻下為人中；嘴為水星；唇下為承漿；下巴為地閣為地閣。通常人們把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位三部位。
1
天中：指人的額正中的上額部上額部，以發際往下約一厘米處厘米處。頭頂為天頂為天，天中在發際頂中際頂中，故曰天中曰天中。天中是為貴的表征的表征，此部位是看祖先及長輩、父母關系的關系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相佳之相。天中長得圓滿者比較聰明較聰明，平滿者也會發達會發達，最好是有骨高隆起者、定是富貴之命貴之命。反之，若有任何缺陷何缺陷，則做事較不順達不順達，煩事較多事較多，命運坎坷運坎坷，得不到祖上福澤及父母愛扶母愛扶，與父母緣簿母緣簿。
與天中平行的有：天岳、左（右）廂、內府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。
2
天庭：在額上中間無發處無發處，正對天中之下約一厘米寬的部分的部分。天庭處預示一個人的事業、官運、訴訟等訴訟等。“天庭豐隆得乎天得乎天，得乎天者必貴者必貴。”天庭明亮飽滿的人滿的人，事業發達業發達，事事順心事順心，一生事業官運皆通運皆通。若有骨隆起者大貴者大貴，官居顯要居顯要，一生都會有貴人相助人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡色暗淡，凡事就該小心了小心了。
與天庭大略平行的有：日（月）角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四殺、戰堂、驛馬、吊庭。
3
司空：在中間偏下方額部方額部，天庭下約二厘米處厘米處。此處應該平坦無紋坦無紋，也不要有任何疤痕何疤痕，如有骨隆起骨隆起，氣色明亮色明亮，具備當官之相官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者黑痣者，就不是好相是好相，事業會多不順多不順，災難頻頻難頻頻，病痛也多痛也多，較易破財易破財。
與司空大略平行的有：額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、圣賢。
4
中正：在眉間上方額部方額部，司空下約一厘米處厘米處。此處應該色澤光潤澤光潤，若有骨略凸起略凸起，也是貴相是貴相，起碼是薦任官員任官員。如此處出現橫貫的祥云似的氣色的氣色，會有升遷喜訊遷喜訊。此處若有缺陷有缺陷，則官運不佳運不佳。
與中正大略平行的有：額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、霞、郊外。
司空中正合稱官祿宮官祿宮，表示一個人的事業之成敗榮辱敗榮辱，與上司的關系等關系等。司空與中正部位飽滿多肉滿多肉，瑩凈無疤痕無疤痕，則顯示官運亨通運亨通，一生不與人訴訟人訴訟，而且能得到長輩、上司的幫助的幫助。
5
印堂：位于兩眉之間眉之間，在中正下方約一厘米處厘米處。此部位是面相中很重要的部位的部位。此處應該平正廣闊正廣闊，色澤光亮如鏡亮如鏡，沒有紋痕有紋痕，豐厚飽滿厚飽滿，即為大吉之相吉之相。人交好運時好運時，印堂會變得紅潤而有光澤有光澤。印堂的色澤表示一個人的吉兇禍福兇禍福。若印堂晦澀渾暗澀渾暗，缺乏光澤乏光澤，則人走背運走背運。若印堂有黑痣斑痕痣斑痕，易生不順生不順，如出現青氣現青氣，表示不吉利不吉利，會有災難發生難發生。如果印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮色明亮，或印堂光潔堂光潔，而天中、天庭暗淺庭暗淺，則表示成功與失敗的概率幾乎相等乎相等，一定要小心謹慎心謹慎，把握好時機與分寸與分寸，通過自己的努力取得成功得成功。
不少人的印堂會有紋路有紋路，若是三條川字紋川字紋，表示夫妻感情差；若有亂紋有亂紋，會有橫禍有橫禍。心情不好情不好，眉頭不展時不展時，就會有紋出現紋出現。可見此部位是人面的表率的表率，與心相應心相應，所以應時時注意時注意，保持心境寬朗境寬朗。
與印堂大致平行的有：交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。
6
山根：位于兩眼之間的鼻梁上部梁上部，即鼻子從低開始高起的部分的部分，此處上承額部承額部，下接鼻梁接鼻梁，占整個鼻子的三分之一分之一，是人面的要沖的要沖，家庭、事業、婚姻等運勢都以此為決斷；同時，此部位表示一個人的智力、榮譽和疾病和疾病。因山根部位正是十二宮的疾厄宮疾厄宮。
山根要豐滿隆起滿隆起，光滑無紋滑無紋，才能發達、一生無病生無病。若山根低陷且有斷紋有斷紋，一生會多波折多波折，兄弟簿情弟簿情，婚姻難美滿難美滿。山根有黑痣、傷痕，則容易遇到災難到災難，或命中注定要陷入左右為難不能自拔的境地的境地。若山根狹窄不發達而低陷而低陷，一生孤貧無依貧無依。山根如淡灰色淡灰色，表示身體有疾病；如呈青色呈青色，有性命之虞命之虞。
與山根大致平行的有：太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。
7 年上：是鼻梁的上半部；
8
壽上：是鼻梁的下半部；
合稱“年壽”，也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁的鼻梁，占整個鼻長中間的三分之一處之一處。鼻為中岳為中岳，有似于山似于山，為山最壽山最壽，這是表示意志、斗志的部位的部位。此處應高高隆起高隆起，豐滿有光澤有光澤，則年壽會高壽會高，一生少疾病少疾病，事業會順利會順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的橫紋切過紋切過，則多災多難災多難，事業不順業不順，多波折、貧困、婚姻不好或短壽或短壽。年壽在鼻子的中段的中段，又是顯示中年運的地方的地方。
與年上相對平行的有：夫（妻）座、長男、中男、少男、金柜、禁房、賊盜、游軍、書上、玉堂。
與壽上大致平行的有：甲柜、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學堂、命門。
9
準頭：就是鼻頭是鼻頭，在整個鼻長的三分之一處之一處，主要指鼻尖部分尖部分。鼻準是面部的最高處最高處，如一國之君國之君，因此面部配置應以朝向準頭的相貌為佳貌為佳。準頭應占整個臉部正中二分之一處之一處。準頭的位置要正置要正，人面才不偏斜不偏斜。準頭是表示金錢、自尊心及愛情的部位的部位。準頭長得大而豐圓端正圓端正，既富且貴；準頭平正頭平正，仁慈忠厚；準頭肉多而圓多而圓，無痣痕傷疤痕傷疤，頭腦聰明又有時運有時運，能得到真正的愛情的愛情。準頭尖薄頭尖薄，心機奸詐；準頭尖如鷹嘴如鷹嘴，性毒奸詐毒奸詐，投機取巧機取巧，不可為友可為友。鼻長準頭尖的力欲強、精明能干明能干，會不擇手段地賺錢地賺錢，但生性吝嗇性吝嗇。尖準頭的人命運稍差運稍差，攻擊性強擊性強。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑世圓滑，人際關系好關系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財運好財運好，能得到愛情到愛情。
與準頭大致平行的有：蘭臺、庭尉、法令、灶上、宮室、典御、圓倉、后閣、守門、兵卒、印綬。
10
人中：是鼻下唇上之溝上之溝，鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中為人中。此處為面相上的大關口大關口，要看人的心性和子息及壽命及壽命，就看這里看這里。
人中要長、要緊、要正。人中正直的人直的人，忠誠守信誠守信。人中深長、端正向下垂的人垂的人，長壽富貴壽富貴。人中垂直凹陷直凹陷，子孫滿堂孫滿堂。人中寬闊明亮光潤的人潤的人，官星高照星高照，能成為達官貴人官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足食不足，一生貧困生貧困。人中左偏不利父不利父，右斜不利母不利母。人中上寬下窄者性情孤傲；上窄下寬者下寬者，心計多端計多端。人中有曲折的人折的人，多不講信義講信義。
與人中大致平行的有：井部、帳下、細廚、內閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。
11
水星：就是口部是口部，以上下唇閉合來看合來看，也是重要的部位的部位。表示人的意志力強弱、適應性與愛情、婚姻狀況、性欲、金錢狀態及晚年運勢好壞勢好壞，就是看口部水星部水星。
口要方正要方正，口邊棱角分明角分明。人小口大乃富貴之命；人大口小乃貧困夭折之命折之命。上唇長的像下彎的弓彎的弓，下唇長的像撒網上兜網上兜。唇薄者較聰明較聰明，但好說是非；唇厚者有福氣；唇紅者表示吉慶示吉慶。口唇長得尖突的人突的人，較有心機且奸詐且奸詐。口長得方正不偏斜不偏斜，唇厚實紅潤者紅潤者，衣食豐足食豐足。口大而寬潤者寬潤者，命里有福能大富能大富。
與水星大致平行的有：閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、家庫、商旅、生門、山頭。
12
承漿：在水星正下方處下方處，在下唇之凹處之凹處，也稱為酒池為酒池。該處表示醫藥、印信方面的事情的事情。承漿處長得平滿的人滿的人，有食祿有食祿。承漿處凸起的人主財富多財富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者如坑者，酒量很大量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒少喝酒，若是見到黑青氣色青氣色，必有傷身之災身之災。
與承漿大致平行的有：祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13
地閣：就是下巴、下頦，唇的下端的下端，面部的最下端最下端。表示居住、錢財、意志力、忍耐力及晚年運勢方面的情形的情形。
地閣長得端正方圓平厚的人厚的人，既貴且富；長得肥厚飽滿厚飽滿，表示配偶多財偶多財。地閣方圓肥厚飽滿稱之為得地為得地，得地者必富貴必富貴。地閣長的狹薄尖削的人削的人，既貧且賤；長得瘦小或有斑痕的人痕的人，不得祖產得祖產，也缺乏家庭助力庭助力。
與地閣大致平行的有：下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車。

希望對你有幫助有幫助。

3、面相各部位圖解位圖解，面相各部位具體在哪

面相分析工具很多具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種這三種，分別敘述如后述如后。
面相的‘五官’指的是什么是什么？
（1）耳：名為‘采聽官’。
（2）眉：名為‘保壽官’。
（3）眼：名為‘監察官’。
（4）鼻：名為‘審辨官’。
（5）口：名為‘出納官’。
眉毛’關系到一人的 健康、地位
眼睛’關系到一人的 意志力、心地良善
鼻子’關系到一人的 財富與健康
嘴巴’關系到一人的 幸福、食祿與貴人運
耳朵’關系到一人的 長壽與否
面相的‘三停’指的是什么是什么？
面相除了前述的‘五官’之外，還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1：
面相圖解說明如下：
（1）上停：由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
運程，執掌15歲～30歲之間的運勢的運勢。
（2）中停：由眉毛到鼻準頭部位叫 ‘中停’。主管中年運 程，執掌31 歲～50歲之間的運勢的運勢。
（3）下停：由鼻下到下巴部位叫 ‘下停’。主管晚年運程
，執掌51歲以后的運勢的運勢。基本上基本上，‘上停’高、長而豐隆而豐隆，方而廣闊的話闊的話，主社會地位高地位高。而‘中停’隆而有肉的話肉的話，主富而壽富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話重的話，一生有福氣有福氣。另外，‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢年運勢，所以耳朵相好朵相好，對于少年運有助力有助力。
面相的‘十二宮’指的是什么是什么？
‘面相’分析的工具的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，還有一個很重要的分析的分析，那就是‘面相十二宮’。如圖 ：
解說明如下：
命宮
命宮的位置在雙眉之間眉之間，山根之上根之上，也就是印堂的位置是命運總開關的所在的所在。也是吉兇氣色的聚合處聚合處，如果光明如鏡明如鏡，一生便多順遂多順遂，倘是陷落而不平坦不平坦，被眉頭侵犯而顯得狹窄得狹窄，或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋成皺紋，或因受傷而留下疤痕下疤痕，這都會影響命運的起伏的起伏，而發生負面的遭遇的遭遇。
財帛宮
指的是鼻子是鼻子，也有將前額眉尾上方的左右天倉右天倉，下巴兩旁的左右地庫包括在內括在內，也有單指　準頭，代表的是財富與事業與事業。鼻子高隆豐厚隆豐厚，圓而挺直的挺直的，不但身體健康體健康，積極努力極努力，也必事業有成業有成，財富聚積富聚積，生活裕如活裕如。如果鼻子歪鼻子歪，斜，彎，釣，尖，薄，側，反，露骨，露孔，都是缺點是缺點，不但是性格上的缺失的缺失，也影響事業與財富與財富。　鼻子如布滿紅絲滿紅絲，或氣色青暗色青暗，都是疾病或破財的徵兆的徵兆，現紅赤現紅赤，專名"火傷中堂"，更是災禍臨頭的警報的警報，切忌輕舉妄動舉妄動，宜忍耐以消弭災禍的程度的程度。
兄弟宮
一般是指眉毛指眉毛，也有包括龍虎角及額角及額角，毛與荷爾蒙分泌有著關聯著關聯，所以從前的相法
以眉毛看父母遺傳的體質的體質，推斷其同胞兄弟姐妹有多少有多少。現代實施節育施節育，所以已無必要無必要，不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒與情緒，不妨擴大解釋為與朋友同事的相處感情處感情，以及情緒的變化的變化，再旁及作事的勇氣與膽色與膽色。眉頭上方為交友部位友部位，象徵交友的損益的損益，故不宜有不好的紋及疤紋及疤。
田宅宮
從前的相書的相書，多以眼睛為田宅宮田宅宮，左眼為太陽為太陽，右眼為太陰為太陰，也有將前額左右的山林部位及下巴及下巴，都包括於田宅宮田宅宮，顧名思義名思義，田為田地為田地，宅為房屋為房屋，都是固定資產定資產。眼睛象徵智慧徵智慧，精神，性情，如要擁有固定資產定資產，必須具備這些優秀的條件的條件，如果眼睛失陷睛失陷，無神，性急無智急無智，或眼白布滿紅絲滿紅絲，置產難置產難，家園破敗園破敗，而赤脈貫穿眼瞳穿眼瞳，更會遭橫禍兇險禍兇險。現代相法代相法，改以眉眼之間的上眼瞼上眼瞼，從前稱為精舍為精舍，光殿，田宅，家續等名稱為田宅宮田宅宮，田宅宮以廣寬豐盈為佳盈為佳，不但有利於置產於置產，而且有良好的人緣的人緣，如果田宅宮有陷窄薄陷窄薄，性急燥性急燥，缺乏公共關系共關系，很可能成為無殼蝸牛殼蝸牛。
兒女宮
這是指眼下的淚堂位淚堂位，像臥蠶似的下眼瞼下眼瞼，須要豐厚要豐厚，不宜空陷宜空陷，這部位與小腦的關系很密切很密切，如果有缺陷有缺陷，薄弱無力弱無力，或有惡痣斜紋痣斜紋，影響小腦亂動腦亂動，性欲不易正常易正常，即使懷孕生育孕生育，將來孩子的成長的成長，在健康或個性方面性方面，也可能有缺點有缺點。
奴仆宮
在下巴的兩旁的兩旁，稱為懸壁的部位的部位，也有以下巴為奴仆宮奴仆宮，這是過去的舊名稱舊名稱，現在概括部屬括部屬，同僚，晚輩，以及選舉投票的群眾的群眾，應以頦圓頤豐為佳豐為佳，也就是說下巴宜豐滿宜豐滿，如果尖陷果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他們的支持擁戴持擁戴。而且晚景寂寞景寂寞。
妻妾宮
在眼睛的尾部的尾部，稱為魚尾為魚尾，奸門的部位的部位，現代實行一夫一妻制一妻制，不允許重婚納妾婚納妾，應該揚棄"妻不如妾不如妾，妾不如偷"的觀念的觀念。避免外遇問題遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿隆平滿，如果妻妾宮有缺點有缺點，深陷紋多疤痕多疤痕，都容易導致婚姻不正常不正常，甚至發生問題生問題。
遷移宮
在前額左右眉尾上方的靠著發的部位的部位，包括驛馬括驛馬，邊地，有的認為應包括山林部位林部位，如有缺點有缺點， 都納入官祿宮作綜合的論斷的論斷。
福德宮
在前額左右眉毛的上方的上方，稱為天倉為天倉，福堂的部位的部位。福堂又分為內福堂內福堂，外福堂外福堂，有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內庫在內，以觀察福氣和財氣和財氣，所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝闊相朝，而又豐滿無缺滿無缺，前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝庫相朝，也是同樣的豐滿無缺滿無缺，這個人的一生的一生，五福俱備福俱備，壽長健康長健康，財富豐盈富豐盈，生活康寧活康寧，愛好道德好道德，將來還能壽終正寢終正寢，死得很安祥很安祥，我們中國人認為"德備五福"是很了不起的不起的。
父母宮
前額天左右的日月角日月角，須要高圓明凈圓明凈，也就是微微的隆起而無偏斜無偏斜，而氣色要明潤潔凈潤潔凈，表示親康寧親康寧，遺傳良好傳良好，所謂頭角崢嶸角崢嶸，應該是指日月角軒昂角軒昂，父母的教育成功育成功，所以他早歲就能出人地出人地，也有些相書并不將父母宮列入宮列入，而以五獄三停整體為"相貌宮"，以為總括的論斷的論斷。
透過‘面相十二宮’的分析的分析，可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇的吉兇。想要知道‘兄弟’之間的關系的關系，就看‘兄弟宮’；想知道‘事業發展’，就看‘官祿宮’吉兇；想看‘愛情’，就看‘夫妻宮’吉兇……等等。
13部位的具體分布是：
前額有四個部位個部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合為官祿宮；雙眉中間的部位為印堂；雙眼之間的部位為山根；鼻梁分為年上、壽上；鼻尖為準頭；鼻下為人中；嘴為水星；唇下為承漿；下巴為地閣為地閣。通常人們把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位三部位。
1
天中：指人的額正中的上額部上額部，以發際往下約一厘米處厘米處。頭頂為天頂為天，天中在發際頂中際頂中，故曰天中曰天中。天中是為貴的表征的表征，此部位是看祖先及長輩、父母關系的關系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相佳之相。天中長得圓滿者比較聰明較聰明，平滿者也會發達會發達，最好是有骨高隆起者、定是富貴之命貴之命。反之，若有任何缺陷何缺陷，則做事較不順達不順達，煩事較多事較多，命運坎坷運坎坷，得不到祖上福澤及父母愛扶母愛扶，與父母緣簿母緣簿。
與天中平行的有：天岳、左（右）廂、內府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。
2 天庭：在額上中間無發處無發處，正對天中之下約一厘米寬的部分的部分。天庭處預示一個人的事業、官運、訴訟等訴訟等。“天庭豐隆得乎天得乎天，得乎天者必貴者必貴。”天庭明亮飽滿的人滿的人，事業發達業發達，事事順心事順心，一生事業官運皆通運皆通。若有骨隆起者大貴者大貴，官居顯要居顯要，一生都會有貴人相助人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡色暗淡，凡事就該小心了小心了。
與天庭大略平行的有：日（月）角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四殺、戰堂、驛馬、吊庭。
3 司空：在中間偏下方額部方額部，天庭下約二厘米處厘米處。此處應該平坦無紋坦無紋，也不要有任何疤痕何疤痕，如有骨隆起骨隆起，氣色明亮色明亮，具備當官之相官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者黑痣者，就不是好相是好相，事業會多不順多不順，災難頻頻難頻頻，病痛也多痛也多，較易破財易破財。
與司空大略平行的有：額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、圣賢。
4 中正：在眉間上方額部方額部，司空下約一厘米處厘米處。此處應該色澤光潤澤光潤，若有骨略凸起略凸起，也是貴相是貴相，起碼是薦任官員任官員。如此處出現橫貫的祥云似的氣色的氣色，會有升遷喜訊遷喜訊。此處若有缺陷有缺陷，則官運不佳運不佳。
與中正大略平行的有：額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、霞、郊外。
司空中正合稱官祿宮官祿宮，表示一個人的事業之成敗榮辱敗榮辱，與上司的關系等關系等。司空與中正部位飽滿多肉滿多肉，瑩凈無疤痕無疤痕，則顯示官運亨通運亨通，一生不與人訴訟人訴訟，而且能得到長輩、上司的幫助的幫助。
5 印堂：位于兩眉之間眉之間，在中正下方約一厘米處厘米處。此部位是面相中很重要的部位的部位。此處應該平正廣闊正廣闊，色澤光亮如鏡亮如鏡，沒有紋痕有紋痕，豐厚飽滿厚飽滿，即為大吉之相吉之相。人交好運時好運時，印堂會變得紅潤而有光澤有光澤。印堂的色澤表示一個人的吉兇禍福兇禍福。若印堂晦澀渾暗澀渾暗，缺乏光澤乏光澤，則人走背運走背運。若印堂有黑痣斑痕痣斑痕，易生不順生不順，如出現青氣現青氣，表示不吉利不吉利，會有災難發生難發生。如果印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮色明亮，或印堂光潔堂光潔，而天中、天庭暗淺庭暗淺，則表示成功與失敗的概率幾乎相等乎相等，一定要小心謹慎心謹慎，把握好時機與分寸與分寸，通過自己的努力取得成功得成功。
不少人的印堂會有紋路有紋路，若是三條川字紋川字紋，表示夫妻感情差；若有亂紋有亂紋，會有橫禍有橫禍。心情不好情不好，眉頭不展時不展時，就會有紋出現紋出現。可見此部位是人面的表率的表率，與心相應心相應，所以應時時注意時注意，保持心境寬朗境寬朗。
與印堂大致平行的有：交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。
6 山根：位于兩眼之間的鼻梁上部梁上部，即鼻子從低開始高起的部分的部分，此處上承額部承額部，下接鼻梁接鼻梁，占整個鼻子的三分之一分之一，是人面的要沖的要沖，家庭、事業、婚姻等運勢都以此為決斷；同時，此部位表示一個人的智力、榮譽和疾病和疾病。因山根部位正是十二宮的疾厄宮疾厄宮。
山根要豐滿隆起滿隆起，光滑無紋滑無紋，才能發達、一生無病生無病。若山根低陷且有斷紋有斷紋，一生會多波折多波折，兄弟簿情弟簿情，婚姻難美滿難美滿。山根有黑痣、傷痕，則容易遇到災難到災難，或命中注定要陷入左右為難不能自拔的境地的境地。若山根狹窄不發達而低陷而低陷，一生孤貧無依貧無依。山根如淡灰色淡灰色，表示身體有疾病；如呈青色呈青色，有性命之虞命之虞。
與山根大致平行的有：太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。
7 年上：是鼻梁的上半部；
8
壽上：是鼻梁的下半部；
合稱“年壽”，也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁的鼻梁，占整個鼻長中間的三分之一處之一處。鼻為中岳為中岳，有似于山似于山，為山最壽山最壽，這是表示意志、斗志的部位的部位。此處應高高隆起高隆起，豐滿有光澤有光澤，則年壽會高壽會高，一生少疾病少疾病，事業會順利會順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的橫紋切過紋切過，則多災多難災多難，事業不順業不順，多波折、貧困、婚姻不好或短壽或短壽。年壽在鼻子的中段的中段，又是顯示中年運的地方的地方。
與年上相對平行的有：夫（妻）座、長男、中男、少男、金柜、禁房、賊盜、游軍、書上、玉堂。
與壽上大致平行的有：甲柜、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學堂、命門。
9
準頭：就是鼻頭是鼻頭，在整個鼻長的三分之一處之一處，主要指鼻尖部分尖部分。鼻準是面部的最高處最高處，如一國之君國之君，因此面部配置應以朝向準頭的相貌為佳貌為佳。準頭應占整個臉部正中二分之一處之一處。準頭的位置要正置要正，人面才不偏斜不偏斜。準頭是表示金錢、自尊心及愛情的部位的部位。準頭長得大而豐圓端正圓端正，既富且貴；準頭平正頭平正，仁慈忠厚；準頭肉多而圓多而圓，無痣痕傷疤痕傷疤，頭腦聰明又有時運有時運，能得到真正的愛情的愛情。準頭尖薄頭尖薄，心機奸詐；準頭尖如鷹嘴如鷹嘴，性毒奸詐毒奸詐，投機取巧機取巧，不可為友可為友。鼻長準頭尖的力欲強、精明能干明能干，會不擇手段地賺錢地賺錢，但生性吝嗇性吝嗇。尖準頭的人命運稍差運稍差，攻擊性強擊性強。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑世圓滑，人際關系好關系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財運好財運好，能得到愛情到愛情。
與準頭大致平行的有：蘭臺、庭尉、法令、灶上、宮室、典御、圓倉、后閣、守門、兵卒、印綬。
10
人中：是鼻下唇上之溝上之溝，鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中為人中。此處為面相上的大關口大關口，要看人的心性和子息及壽命及壽命，就看這里看這里。
人中要長、要緊、要正。人中正直的人直的人，忠誠守信誠守信。人中深長、端正向下垂的人垂的人，長壽富貴壽富貴。人中垂直凹陷直凹陷，子孫滿堂孫滿堂。人中寬闊明亮光潤的人潤的人，官星高照星高照，能成為達官貴人官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足食不足，一生貧困生貧困。人中左偏不利父不利父，右斜不利母不利母。人中上寬下窄者性情孤傲；上窄下寬者下寬者，心計多端計多端。人中有曲折的人折的人，多不講信義講信義。
與人中大致平行的有：井部、帳下、細廚、內閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。
11 水星：就是口部是口部，以上下唇閉合來看合來看，也是重要的部位的部位。表示人的意志力強弱、適應性與愛情、婚姻狀況、性欲、金錢狀態及晚年運勢好壞勢好壞，就是看口部水星部水星。
口要方正要方正，口邊棱角分明角分明。人小口大乃富貴之命；人大口小乃貧困夭折之命折之命。上唇長的像下彎的弓彎的弓，下唇長的像撒網上兜網上兜。唇薄者較聰明較聰明，但好說是非；唇厚者有福氣；唇紅者表示吉慶示吉慶。口唇長得尖突的人突的人，較有心機且奸詐且奸詐。口長得方正不偏斜不偏斜，唇厚實紅潤者紅潤者，衣食豐足食豐足。口大而寬潤者寬潤者，命里有福能大富能大富。
與水星大致平行的有：閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、家庫、商旅、生門、山頭。
12 承漿：在水星正下方處下方處，在下唇之凹處之凹處，也稱為酒池為酒池。該處表示醫藥、印信方面的事情的事情。承漿處長得平滿的人滿的人，有食祿有食祿。承漿處凸起的人主財富多財富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者如坑者，酒量很大量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒少喝酒，若是見到黑青氣色青氣色，必有傷身之災身之災。
與承漿大致平行的有：祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13 地閣：就是下巴、下頦，唇的下端的下端，面部的最下端最下端。表示居住、錢財、意志力、忍耐力及晚年運勢方面的情形的情形。
地閣長得端正方圓平厚的人厚的人，既貴且富；長得肥厚飽滿厚飽滿，表示配偶多財偶多財。地閣方圓肥厚飽滿稱之為得地為得地，得地者必富貴必富貴。地閣長的狹薄尖削的人削的人，既貧且賤；長得瘦小或有斑痕的人痕的人，不得祖產得祖產，也缺乏家庭助力庭助力。
與地閣大致平行的有：下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車。
希望對你有幫助有幫助。

4、天門在哪里?

天仙潛為一線三市線三市，即指天門指天門，仙桃，潛江。
湖北天門市地處鄂中腹地江漢平原漢平原，地理位置優越置優越，上通荊沙通荊沙，下接武漢接武漢，南瀕江漢黃金水道金水道，北枕三峽過境鐵路境鐵路，緊銜107、318國道和宜黃高速公路速公路。全市國土面積2622平方公里方公里，人口173萬；在長江在長江，漢水經濟開發帶中發帶中，具有強大的接納和輻射能力射能力。
天門，古稱竟陵稱竟陵，清雍正四年（公元1726年）更名天門名天門。從秦置竟陵縣算起縣算起，天門已有2000多年縣制歷史制歷史。1987年8月撤縣建市縣建市，1994年10月批準為省直管市直管市。
天門市是中國內地著名僑鄉名僑鄉，湖北省的重點僑鄉點僑鄉。天門旅居海外的華僑、華人及港澳同胞有78,000多人，分布在世界五大洲40多個國家和地區和地區。全市有歸僑500多人，僑、港、澳眷屬82,000多人。
天門華僑出國始于18世紀末世紀末，先后經歷了北上（歐洲）時期、南下（東南亞）時期和新移民時期等幾個階段個階段。
天門市是享有盛譽的文化之鄉化之鄉。世界文化名人“茶圣”陸羽、唐代詩人皮日休、明代竟陵派文學代表人物鐘惺、譚元春和清代狀元蔣立鏞誕生于此生于此。恢復高考制度以來度以來，天門共為國家輸送大學生54000多人，被譽為全國的“狀元之鄉”。
名勝古跡遍天門遍天門。境內有迄今為止長江流域最大的原始社會村落遺址――石家河新石器時代村落遺址落遺址，有保存完好、氣勢宏偉勢宏偉，始建于南朝的著名佛寺――白龍寺白龍寺，有紀念陸羽的陸羽亭、文學泉、古雁橋古雁橋，有憑吊鐘惺、譚元春的鐘惺墓、譚元春墓元春墓，還有景色秀麗的東湖、西湖風景區……。

5、察言觀色看五官的面相,什么天門

善于察言觀色的面相怎么看
有的人在集體當中體當中，專門善于察言觀色言觀色，并且能夠順著領導的意思辦事思辦事，這樣的人樣的人，有朝一日終究會爬上去爬上去，杜月笙說過笙說過，君子不得罪不得罪，小人不招惹不招惹。我們知道這類人這類人，就不要去與其結怨其結怨，因為日后他一旦發達旦發達，沒你的好果子吃果子吃，劉恒帶領大家看面相知道相知道，什么樣的面相能夠看透人心透人心。
在人際交往中交往中，有些朋友很善于理解他人的意思的意思，能看透人心透人心，很會換位思考的體諒人體諒人，讓大家都非常原意和這樣的人相處人相處。那么，從面相上看相上看，什么樣的面相最善解人意呢人意呢？下面，我們來看一下吧一下吧。
1、鼻型尖細的人察言觀色
鼻型扁塌塌的塌塌的，特別是鼻頭發鈍的人鈍的人，凡事都好好都好好，不會得罪人得罪人，而鼻型露骨型露骨，鼻頭尖細的人細的人，看問題則入門三分門三分，專門能夠找到事情的本末的本末，并且能夠判斷出人的內心活動心活動，看透人心透人心。
2、眉毛均勻且中間不斷的人察言觀色
眉毛為情緣宮情緣宮，也代表觀察力觀察力，沒有彎秀而均勻的人勻的人，觀察力好察力好，能夠快速體察人心察人心，并且做到善解人意解人意。
眉毛是面相十二宮中的兄弟宮兄弟宮，從中可以看出和朋友之間或兄弟姐妹之間等的感情等關系等關系，眉毛比較均勻并且中間沒有斷開有斷開，代表著此人比較為人處事重情重義情重義，對人比較關心體貼心體貼，他們比較弱好脾氣好脾氣，十分善解人意解人意，不喜歡與人辯論和爭勢和爭勢，有好事會想著和大家一塊分享塊分享。
3、耳小且耳形外張的人察言觀色
耳朵大的人大的人，會重視事物內部含義部含義，但是耳朵小的人能夠快速體察人心察人心，并且反應迅速應迅速，很好的融入的融入。
大耳朵與大耳垂的人常坐享其福享其福，相反耳朵小的人小的人，并且耳朵形狀向外張向外張，這樣的人比較替人著想人著想，為身邊的人考慮較多慮較多，噓寒問暖寒問暖，身邊的人遇到困難時困難時，總會出來相助來相助，出謀劃策謀劃策，或經濟物質上的幫助的幫助，和這樣的人交朋友或談戀愛談戀愛，他們絕對會很自然的對你特別好特別好。
4、眼小聚神的人察言觀色
眼睛大大的人大的人，看的問題面廣題面廣，但是不具體不具體，而小眼睛的人睛的人，能夠聚精會神與某件事情或者人物者人物，深刻看透人心透人心。
眼大的人思維反應不是那么的快么的快，有時看不透別人的心思的心思，但眼小有神的人特別的細心的細心，和這樣的人相處人相處，他們能了解到你內心的難處的難處，在人際交往中交往中，他們比較有智慧有智慧，擅長察言觀色言觀色，做事容易做到對方心坎里心坎里，說起話來起話來，也會讓別人在內心里感到十分歡樂分歡樂，這就是他們善解人意的結果的結果。
5、嘴稍微大并且嘴角微微向上揚的人
嘴角下垂的人垂的人，往往活在自己的世界里世界里，而嘴角上揚的人揚的人，眼光會停留在身邊的每一個人一個人，同時也能夠觀察出每個人的心里的心里。
這樣的人在性格上比較樂觀較樂觀，有著很好的口才的口才，能說會道說會道，但他們還總能說到對方的心里面心里面，命理專家劉恒老師建議大家多和他們交往們交往，如果有什么煩心事煩心事，多和嘴角上翹的人說一下說一下，他們的幾句話就可以讓你不再煩心再煩心，他們很會解掉別人內心的憂愁的憂愁，引導著別人開開心心開心心。
6、嘴唇紅潤豐滿的人感受力強
嘴唇上脾的外現的外現，而嘴唇代表了觸碰這個世界個世界，代表了人緣了人緣，嘴唇紅潤而且規則人規則人，能夠感受到身邊的人的心理的心理。
這樣的人喜歡浪漫歡浪漫，為人比較大方較大方，處事講究情調究情調，他們往往能看懂對方的心方的心，知道對方在想些什么些什么，特別是和他們說話時說話時，他們漫不經心的眼神總會發現你的心理動向理動向，他們做事也會考慮到你的想法的想法，和他們相處們相處，你無需開口需開口，他們可能就會把你的事辦好事辦好。嘴唇色正棱角分明的人明的人，善于感受他人內心的變化的變化。
7、額頭窄的面相看透人心
如果是大額頭的人頭的人，就是屬于思考型人考型人，仔細分析精于思考于思考，遇事思前想后前想后，猶豫不決豫不決，而窄額頭的人頭的人，善于觀察人心察人心，能夠看透事物的表面的表面，而能夠有很好的洞察力洞察力，同時能夠看透人心透人心。
8、眉頭寬闊而平的面相察言觀色
印堂部位代表了人的洞察力洞察力，這里如偏窄的面相的面相，那么看問題就容易鉆牛角尖牛角尖，而這里開闊的人闊的人，對于社會事物就有很好的觀察力觀察力，所以不乏能夠獲知他人心思的人思的人，
眉頭寬闊而平的人事業上比較順利較順利，他們在工作中很會團結身邊的人邊的人，能了解同事領導們的心思的心思，他們在做事時做事時，也容易把握的恰到好處到好處，讓別人感覺很滿意很滿意，因此，他們往往得到領導的重要和職位上的提拔的提拔，這類人會因為他們的善解人意而帶來事業上的好運的好運。
9、兩眼細長的人善于察言觀色
兩只眼睛圓圓的人圓的人，做事偏急事偏急，并且一般都是脾氣較大的較大的。而兩只眼睛細細的長長的人長的人，精于世故于世故，專門能夠審時度勢時度勢，見風使舵風使舵，讒言觀色的本領爐火純青火純青。

6、天門在風水學中指的是什么

西北乾宮北乾宮。乾宮稱為天門

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土多金埋的女命(金多的女命)擴展閱讀