男命三卯沖一酉怎么化解呢(卯酉沖必離婚)

時(shí)間：2024-05-13

看兩人八字合不合,如何看雙方生辰八字合不合?不合的話如何化解?提起看兩人八字合不合，大家都知道，有人問如何看雙方生辰八字合不合？不合的話如何化解？另外，還有人想問看兩個(gè)人生辰八字合不合有什么講究，你知道這是怎么回事？

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一、男命三卯沖一酉怎么化解呢(卯酉沖必離婚)

看兩人八字合不合,如何看雙方生辰八字合不合?不合的話如何化解?

提起看兩人八字合不合合不合，大家都知道都知道，有人問如何看雙方生辰八字合不合合不合？不合的話如何化解何化解？另外，還有人想問看兩個(gè)人生辰八字合不合有什么講究么講究，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)如何看兩個(gè)人八字合不合合不合，下面就一起來看看如何看雙方生辰八字合不合合不合？不合的話如何化解何化解？希望能夠幫助到大家到大家！

看兩人八字合不合

1、看兩人八字合不合:如何看雙方生辰八字合不合合不合？不合的話如何化解何化解？

關(guān)于雙方八字如何衡量合不合或沖、克的情況的情況，是需要較全面綜合性去分析去分析，不是那么片面的片面的，要說明這個(gè)問題不是三幾句話就可以就可以，我寫過一篇關(guān)于這方面的文章的文章，下面復(fù)制下來給你看一看看一看。

關(guān)于男女合婚女合婚，八字相克、相沖的問題

自古有云：“只羨鴛鴦不羨”，幸福的婚姻是一件很美好的事好的事。理所當(dāng)然了當(dāng)然了，最美好的事物也是最能傷害人的害人的。男女兩者的關(guān)系的關(guān)系，通過八字分析字分析，不難看出其中出其中。怎么看兩個(gè)人八字合不合合不合。

據(jù)本人了解人了解，一般的八字先生所看的都是較表面較表面，有的看年命納陰相克陰相克，便說人家夫妻相克妻相克，有的看生年相沖便說不可說不可！提供錯(cuò)誤的信息指導(dǎo)息指導(dǎo)，加重求測者的心理負(fù)擔(dān)理負(fù)擔(dān)，得不償失不償失。在客戶中客戶中，不少是易學(xué)愛好者愛好者，因本人有自己的工作的工作，實(shí)在沒有時(shí)間去一一指導(dǎo)一指導(dǎo)，現(xiàn)寫下這篇文章篇文章，以實(shí)例分解例分解，普通的客戶能大概了解其理解其理，易學(xué)愛好者可從其中參悟中參悟，得到正確的分析方法析方法。

看男女合婚女合婚，八字是否相克否相克，是否適宜在一起在一起，不是那么片面的片面的，除了看生年的納陰之外陰之外，仍需看五行看五行，看年柱干支的五行情況行情況，日柱的納陰和干支五行情況行情況，從而綜合衡量合衡量。要注意要注意，并不是有相克、相沖就不好就不好，如有相克、相沖，需看喜忌看喜忌，看被沖克者是喜還是忌還是忌，不能一概而論概而論，否則便容易出錯(cuò)易出錯(cuò)。打個(gè)比方說比方說，“寅申”相沖，這兩者的關(guān)系是申金沖了寅木了寅木，寅木受害木受害，一是要衡量五行之力行之力，如申金力弱金力弱，寅木旺盛木旺盛，試問如何能克掉寅木掉寅木？再者，如果這個(gè)寅木本身就是不利其人的五行的五行，那么沖克了本來就不利的東西有何不好何不好？所以說所以說，不能看表面的表面的，往往表面的東西是假象是假象。

此外，在八字中男命以財(cái)為妻財(cái)為妻，女命以官為夫官為夫，需要各自分析個(gè)人的八字的八字，分析財(cái)、官在八字中所處的狀態(tài)的狀態(tài)，來衡量相對(duì)的關(guān)系的關(guān)系。即使某一方的確是帶有很強(qiáng)的克夫信息夫信息，也不能定論就不能在一起在一起。為什么為什么？因還要看對(duì)方的八字情況才能定論能定論，比方某女八字克夫信息很強(qiáng)息很強(qiáng)，但她丈夫的八字日元很旺元很旺，那么就不怕克不怕克，能受克能受克，便無妨便無妨。這樣的例子非常多非常多，早段時(shí)間有個(gè)客戶就是這樣的情況的情況。先看了他妻子的八字的八字，八字中傷官強(qiáng)旺官強(qiáng)旺，官星透干被克干被克，構(gòu)成傷官見官官見官，柱中無財(cái)可解財(cái)可解，這八字克夫的確很重確很重！而且八字本身日元為丁火為丁火，日元很弱元很弱。非常巧合的是合的是，他丈夫的八字日元為丙火為丙火，日元強(qiáng)旺元強(qiáng)旺，這樣一來就不怕她克了她克了，克不倒他丈夫他丈夫，而且因丈夫的八字火旺字火旺，令自己得以為用以為用，能更好的生存的生存。這個(gè)女命八字也只有是和一個(gè)八字日元旺日元旺，而且火旺的人才能在一起在一起，而她丈夫恰好就是這樣的八字的八字，這是巧合嗎巧合嗎？不得不為之感嘆之感嘆！就是那么的神奇的神奇，這就是一種“緣分”，自身的福緣的福緣。要是單純的看女方的八字的八字，結(jié)論是確切的確切的，“克夫很重夫很重，自身日元弱日元弱，難以求得姻緣”。但不能因此而說人家不能婚姻能婚姻，這對(duì)夫妻的八字相對(duì)之下對(duì)之下，很確切的結(jié)論是：“女方克夫信息很重息很重，日元為丁火過弱火過弱，好在丈夫的八字日元強(qiáng)旺元強(qiáng)旺，不怕其克怕其克，能受其克受其克，妙在丈夫的八字是火旺是火旺，讓妻子得利子得利，所以很確切的說切的說，這對(duì)夫妻可以在一起在一起，而且幸福且幸福，白頭到老”。怎么看雙方的生辰八字合不合合不合。

實(shí)例一：

出生年月（農(nóng)歷）：男：年9月18日早3點(diǎn)半出生半出生，女：年2月26日早6點(diǎn)出生點(diǎn)出生。找了6個(gè)非常有名氣的八字先生測算過測算過，都說兩人八字相克字相克，屬于極兇類型兇類型，但都說不出化解的方法的方法。

實(shí)例分解：

如何看兩個(gè)人八字合不合

看夫妻的八字是否相克否相克，是否重是否重，能否解救否解救，需要綜合多方面因素分析才能確切能確切。因?yàn)檫@兩個(gè)八字相克的信息很明顯很明顯，所以大多能看出來看出來，能說表面的表面的，實(shí)際上真正能深入細(xì)看分析的很少的很少。在當(dāng)?shù)卣业膸煾档膸煾担f不出如何化解的原因有兩點(diǎn)：一是只看其表看其表，知其理知其理，功底不透底不透，不善于化解于化解。二是有這樣一說樣一說，為人指災(zāi)者指災(zāi)者，若災(zāi)不能解反應(yīng)自身應(yīng)自身，所以不敢說不敢說。其實(shí)吧其實(shí)吧，主要是出自于自身實(shí)學(xué)細(xì)看的細(xì)看的，不是胡亂捏造亂捏造，而是真心的想替人化解人化解，那么就無須怕這怕那這怕那，也用不著顧慮著顧慮，這樣的想法是多余的多余的。生辰八字看兩人合不合合不合。

男：年9月18日早3點(diǎn)半出生：

正財(cái)食神日主偏財(cái)

乾造：辛戊丙庚

酉戌寅寅

女：年2月26日早6點(diǎn)出生：免費(fèi)測倆人八字合不合合不合。

偏財(cái)比肩日主食神

坤造：丁癸癸乙怎么看兩人八字配不配配不配。

卯卯酉卯怎么看兩個(gè)人的生辰八字合不合合不合。

這兩個(gè)八字年柱天克地沖克地沖，日柱天克地克克地克，怪不得6個(gè)人都說相克重了克重了。從上面八字可看到可看到，男命生年辛酉年辛酉，女命生年丁卯年丁卯，天干丁火克辛金克辛金，地支卯酉相沖酉相沖，卯酉沖為四正之沖正之沖，沖力較于其它的要大的要大，年柱天克地沖克地沖，這個(gè)天克地沖是相克的信息的信息，而且較重且較重，這點(diǎn)沒錯(cuò)點(diǎn)沒錯(cuò)。再看日柱看日柱，男命丙寅日丙寅日，女命癸酉日癸酉日，天干癸水克丙火克丙火，支下酉金克寅木克寅木，日柱為天克地克克地克。情況知道了知道了，那么所沖克的是喜還是忌還是忌？是否就是很不好很不好？得先了解個(gè)人的八字喜忌再分析再分析。

男命的八字日元為丙火為丙火，八字中食傷當(dāng)令傷當(dāng)令，財(cái)星透干直通根直通根，食傷旺食傷旺，食傷生財(cái)傷生財(cái)，財(cái)更旺財(cái)更旺，過重，雖自坐寅木坐寅木，亦為寅時(shí)為寅時(shí)，很明顯日元“丙”火仍是弱仍是弱。八字五行缺水行缺水，顯得有點(diǎn)燥熱點(diǎn)燥熱，但不適宜用水宜用水，因丙火日元弱日元弱，水是克火的克火的，若印星之木無力化水則不妙則不妙。應(yīng)取印、比生扶為用扶為用，也即是說即是說，五行為木和火的是有利這個(gè)八字的五行的五行。水可微取用作調(diào)候作調(diào)候，多則無益了無益了。

再看女命看女命，日元為“癸”水，生于春木旺泄氣旺泄氣，時(shí)干透食神乙木神乙木，支下三卯強(qiáng)根卯強(qiáng)根，可見其八字中的木是很旺的很旺的！月干透癸水緊而幫扶而幫扶，其力雖微力雖微，仍是有幫身之力身之力。坐支酉金支酉金，無奈支下三卯沖一酉沖一酉，自身難保身難保，無力生身力生身。女命的日元弱日元弱，很弱。僅依靠月干癸水之力幫扶而生存而生存。

現(xiàn)在知道了各自日元的情況以及五行喜忌行喜忌，我們就可以來衡量相克到底有多重有多重，命中是否是無可解救可解救，還是可解是可解。怎么看和對(duì)象的八字合不合合不合。

前面說到年柱天克地沖克地沖，天干丁火克辛金克辛金，地支卯酉相沖酉相沖。日柱天克地克克地克，天干癸水克丙火克丙火，支下酉金克寅木克寅木。先看年柱的天克地沖克地沖，天干是女方的丁火克辛金克辛金，火克金火克金，金被克害被克害，而克別人克別人，自己也是得付出一定的力量的力量的，也就是說就是說，辛金被克去了克去了，丁火力量也減弱了減弱了，金的五行本來就是對(duì)男方不利的不利的，克去了反是減輕了財(cái)?shù)呢?fù)擔(dān)的負(fù)擔(dān)。而丁火本身也是不利女方的五行的五行，這個(gè)克的后果是各自傷損不利自己的五行的五行。支下男方的酉金沖克了女方的卯木的卯木，結(jié)果是卯木被克損被克損，酉金減弱自身的力量的力量。由此看來此看來，這個(gè)年柱天克地沖并無不利無不利。因?yàn)楸粵_克損的都是不利于自己的五行的五行，把不利于自己的東西沖克損了有何不好呢不好呢，明明就是有利的有利的。而且年命納陰相生陰相生，所以說所以說，這個(gè)天克地沖不是害點(diǎn)是害點(diǎn)，是假象是假象，是表面的假象而且象而且。八字合不合怎么查怎么查。

看日柱看日柱，天干癸水克丙火克丙火，支下酉金克寅木克寅木，這個(gè)情況就不妙了不妙了，因?yàn)楸旧肀鹑赵呀?jīng)弱已經(jīng)弱，再被克固然是不吉的不吉的。而癸水去克丙火克丙火，自身也減弱了力量了力量，這也是不好的不好的，因本身日元癸水也是很弱是很弱。支下酉金克寅木也是不利是不利，寅木是丙火的喜神的喜神，克了有利自己的五行當(dāng)然是非常不好常不好。同理，酉金也是喜于女方的女方的，減弱了亦是不吉是不吉。兩個(gè)人婚姻八字合不合合不合。

經(jīng)上所分析所分析，很明顯可知道可知道，年柱的天克地沖并無害處無害處，反有利反有利。害點(diǎn)是日柱的天克地克克地克，被克的均是彼此的喜用神喜用神。也即是說即是說，這個(gè)八字的確相克確相克，但不算重不算重，因?yàn)榘俗直旧泶嬖诨庖蛩亟庖蛩兀曛奶炜说貨_并無不利影響利影響，當(dāng)然，本身天克地沖來解釋是不好的不好的，沒有人會(huì)天克地沖是好沖是好，那是因?yàn)榭藶榭撕榭撕Γ瑳_即有沖撞有沖撞，這是本身的意念的意念。不過這個(gè)天克地沖所克的所沖的都是本來就是不利的不利的，五行本質(zhì)上是有利是有利，所以說所以說，是可解救的解救的。如果這個(gè)天克地沖所沖克的都是沖走喜神的話神的話，也無力回天了回天了。還有一點(diǎn)有利的因素存在素存在，女方八字中木最旺木最旺，過旺，而男方是需要木來生扶自己的自己的，正好為其所用其所用。所以，這兩人在一起無妨起無妨，只要進(jìn)行五行調(diào)理一下理一下，就可解化其不利關(guān)系利關(guān)系。如何看夫妻八字合不合合不合。

實(shí)例二：

男命生于年生于年，丁巳年丁巳年。日元是“乙”木，八字火旺為忌旺為忌，日元弱日元弱，需取五行水、木為用木為用。

女命生于年生于年，癸亥年癸亥年。日元是“辛”金，八字水、木兩旺木兩旺，食傷、財(cái)過重財(cái)過重，日元弱日元弱，需取五行土、金為用金為用。

實(shí)例分解：

這兩個(gè)八字本身的情況是上面所述面所述，一個(gè)是生于“丁巳”年，一個(gè)是“癸亥”年，天干癸水克丁火克丁火，支下“巳亥”相沖。算命先生說不能在一起在一起，說這兩個(gè)人天克沖天克沖。其實(shí)這是錯(cuò)誤判斷誤判斷。實(shí)際上這對(duì)夫妻已在婚姻6年，一直幸福直幸福，恩愛有加愛有加。

為什么為什么？這兩人的確是年柱天克沖天克沖，但是所克者所沖者均是有利對(duì)方的對(duì)方的。“丁巳”—–“癸亥”，這兩者天克地沖的結(jié)果是結(jié)果是，男方的火克被制了被制了，而女方的水也減弱了力量了力量。五行之火本來就是不利男方的男方的，被沖了反是好處是好處，而女方的水減弱了力量了力量，對(duì)本身也是好的是好的，因本來水就旺水就旺，水是不喜的不喜的，這個(gè)天克地沖所產(chǎn)生的結(jié)果對(duì)彼此都有利都有利。再者就是女方八字水、木兩旺木兩旺，正好是男方所需要的需要的，兩者在一起有互補(bǔ)的作用的作用。所以說所以說，這兩個(gè)人是可以在一起的一起的，而且婚姻幸福姻幸福。不過這里需說明一點(diǎn)明一點(diǎn)，雖然是如此是如此，但這兩人還是會(huì)有些小矛盾摩擦盾摩擦，只是不會(huì)傷害感情影響婚姻響婚姻。因沖即有沖撞之意撞之意，即使是所沖沒有害反有利反有利，但這個(gè)沖撞之象還是存在的存在的。就如同我們上山遇到死老虎死老虎，雖然無險(xiǎn)但亦嚇了一跳了一跳。需彼此心中有這個(gè)意念個(gè)意念，生活中能多給予對(duì)方理解、信任、包容，這樣則婚姻更了姻更了。

從上面的例子中例子中，我們可以知道以知道，論夫妻相克、男女合婚不是那么片面的片面的，并非是年命納陰相克或干、支相沖相克就不能一起能一起。大多的算命先生都是看得很表面很表面，我想其原因有二因有二，：商業(yè)氣息重氣息重，自身的責(zé)任感不強(qiáng)感不強(qiáng)，不想費(fèi)那去細(xì)看分析看分析。第二：學(xué)術(shù)不精術(shù)不精，不深透不深透，遵守定理守定理，不會(huì)靈活貫通活貫通，不加以實(shí)踐研究踐研究，只能是看表面了表面了。所以，不要輕信一般算命先生的片面之詞面之詞。事實(shí)上事實(shí)上，在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中經(jīng)驗(yàn)中，八字帶有克性重的人重的人，有一部分會(huì)很自然的和一個(gè)八字上能相配的人在一起在一起，并非是巧合是巧合，這是自然之道然之道，可用一個(gè)“緣”字解釋字解釋。也有一部分的人會(huì)很自然的遇到有真正學(xué)識(shí)的師傅的師傅，替其五行調(diào)應(yīng)解化應(yīng)解化，得以平安以平安。只有一小部分的人沒能遇到有能者解之者解之，也沒有“緣分”自然的找到八字相配的人配的人，從而承受其果受其果。由此亦可得出一個(gè)結(jié)論個(gè)結(jié)論，感情之事情之事，不可強(qiáng)求可強(qiáng)求，也不可不求可不求，采取中庸之道是最恰當(dāng)?shù)那‘?dāng)?shù)摹?/p>

陳坤：11.25

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夫妻命里相克能化解嗎,夫妻屬相相沖相克可以化解嗎?

提起夫妻命里相克能化解嗎化解嗎，大家都知道都知道，有人問夫妻五行相克如何化解何化解，另外，還有人想問兩夫妻五行相克怎么化解么化解，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)夫妻命里相克里相克，怎么辦怎么辦，有辦法解或者避免嗎避免嗎？下面就一起來看看夫妻屬相相沖相克可以化解嗎化解嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

夫妻命里相克能化解嗎

如果說命里八字兩夫妻相克,離婚不離家可化解嗎

八字不合活著相克著相克，是命理上如此上如此，但要看是不合和相克到什么程度么程度，這里就涉及到一個(gè)力量的問題的問題，合中有沖中有沖，沖中有合中有合，是正常現(xiàn)象常現(xiàn)象，所謂，緣，無緣不來緣不來。在變，環(huán)境在變境在變，命理也是要結(jié)合環(huán)境合環(huán)境，如果是真的不合的力量很大量很大，甚至達(dá)到了相克相害的地步的地步，若能選擇能選擇，那么不結(jié)合也許可以不相欠不相欠，相濡以沫不如相忘于相忘于。若八字相克相害等力量很大量很大，那么兩個(gè)人相處人相處，縱然不會(huì)發(fā)生巨大的災(zāi)難的災(zāi)難，也是磨擦比較多比較多，比較大比較大，好比逆風(fēng)而行風(fēng)而行，這就要靠當(dāng)事人能否有強(qiáng)大的心里修為去化解這些命理帶來的帶來的，如果心量夠大量夠大，或許可以化煩惱為提惱為提，化阻力為動(dòng)力為動(dòng)力，但是，這不是輕易每個(gè)人都能做到的做到的。需要定力和定力和。八字學(xué)八字學(xué)，只是一門學(xué)問門學(xué)問，就好比物理學(xué)物理學(xué)，化學(xué)一樣學(xué)一樣，都是一門學(xué)術(shù)門學(xué)術(shù)。

說八字是科學(xué)是科學(xué)，卻很難有具體的數(shù)據(jù)精確據(jù)精確，說八字是八字是，卻時(shí)常應(yīng)驗(yàn)如神驗(yàn)如神。

八字學(xué)八字學(xué)，是哲學(xué)的范疇的范疇。化解相克最簡單的辦法的辦法。

你理解了什么是“學(xué)術(shù)”和“哲學(xué)”，這兩個(gè)詞兩個(gè)詞，自然理解了什么是八字是八字。

夫妻命里相克能化解嗎：夫妻五行相克如何化解

看夫妻的八字是否相克否相克，是否重是否重，能否解救否解救，不是那么簡單的簡單的，需要綜合多方面因素分析才確切才確切。在當(dāng)?shù)卣业膸煾档膸煾担f不出如何化解何化解，其因一是不善于化解于化解，二是為人指災(zāi)人指災(zāi)，有若災(zāi)不能解反應(yīng)自身之說身之說，所以不敢說不敢說。其實(shí)吧其實(shí)吧，主要是出自于自身實(shí)學(xué)細(xì)看的細(xì)看的，而不是胡亂捏造的捏造的，而是真心的想替人化解人化解，那么就無須怕這怕那這怕那，用不著顧慮著顧慮。

一般的八字先生多是以年命納陰的所屬五行以及生肖所屬、干支相對(duì)情況來衡量來衡量，實(shí)際上不是那么片面的片面的，人們普遍都有一個(gè)錯(cuò)覺個(gè)錯(cuò)覺，認(rèn)為上了年紀(jì)的老先生才有真本事真本事，實(shí)質(zhì)不然質(zhì)不然，為何？實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是需要的需要的，但這行更需要的是悟性、理解能力、分析能力析能力，力，靈活思變活思變，老先生大多墨守成規(guī)守成規(guī)，古板，難以會(huì)有進(jìn)步有進(jìn)步。再者，上了年紀(jì)的先生多是在九十年代走過來的過來的，那時(shí)侯多是主職三項(xiàng)職三項(xiàng)，算八字、擇吉日、看風(fēng)水看風(fēng)水，這三者之間有著共通的而又有著不同的本質(zhì)的本質(zhì)，善于擇日和風(fēng)水之道的人不一定看八字也深透也深透。有句俗話：“三元八字九車書”，這句話的意思是看一支八字三元錢（那時(shí)候看八字三塊錢），而要學(xué)習(xí)好八字則要看九個(gè)卡車那么多的書多的書，這說明了八字是最難精透的精透的，而且看八字的收入非常低非常低。所以，大多都重于擇日和風(fēng)水和風(fēng)水，八字不深究不深究。夫妻相克表太準(zhǔn)了太準(zhǔn)了。

分析男女八字的相對(duì)情況對(duì)情況，一：看兩個(gè)人的八字相對(duì)情況對(duì)情況。除了看出生的年份是刑、沖、克、合、害之外害之外，也需看年柱納陰的五行關(guān)系行關(guān)系，年柱干、支的五行關(guān)系行關(guān)系，同時(shí)日柱干、支的五行相對(duì)情況也要看也要看，月、時(shí)作參考作參考。注意，并不是沖克就不好就不好，合就好合就好，所沖所克要以喜忌五行來衡量來衡量。例如某男女子午相沖午相沖，子為水子為水，午為火午為火，子水沖克了午火了午火，午火受害火受害，子水耗力水耗力，如果這個(gè)午火本身就是不利這個(gè)人的五行的五行，那么沖克掉了在其本質(zhì)上反而是有利是有利，如果這個(gè)午火是這個(gè)人的喜用五行用五行，沖克掉了當(dāng)然是非常不好常不好，這天淵之別淵之別，不同一論同一論。再者，要看兩個(gè)人的八字的喜用五行是否有互補(bǔ)的關(guān)系的關(guān)系。例如男方是喜水的喜水的，女方的八字剛好就是水旺是水旺，女方是喜火的喜火的，而男方的八字正是火旺是火旺，這樣的話就各補(bǔ)所需補(bǔ)所需，彼此有利此有利。如果兩人有這樣互補(bǔ)關(guān)系補(bǔ)關(guān)系，就算本身八字生年、日有沖克等等克等等，情況就和沒有互補(bǔ)的不同了不同了。兩個(gè)人相克有什么預(yù)兆么預(yù)兆。

二：看個(gè)人的八字中的夫（妻）星的情況的情況。男女以財(cái)為妻財(cái)為妻，女命以官為夫官為夫，日支為夫“妻”宮，看這個(gè)夫“妻”星在八字中所處的狀況如何況如何，是生旺還是受克無救克無救，夫“妻”宮的怎樣的關(guān)系的關(guān)系，夫“妻”星對(duì)自己的日元是喜還是忌還是忌，等等。

那么你們的八字關(guān)系到底是如何是如何，這需要排了八字一一分析才可知才可知，如要詳細(xì)說明這個(gè)情況是很費(fèi)時(shí)的費(fèi)時(shí)的，得打下一大篇文章篇文章，現(xiàn)在晚了在晚了，明天你可天你可，我?guī)湍憧聪履憧聪拢鐚?shí)直接的告訴你實(shí)際情況是怎樣是怎樣，過程就不一一解說了解說了，因確是費(fèi)時(shí)是費(fèi)時(shí)，理解。在我的日志里寫過一篇關(guān)于這方面的文章的文章，下面擇下來給你看看你看看，先大概的了解了解解了解。夫妻分居可以化解相克解相克。

關(guān)于男女八字合婚相生相克的論述：

自古有云：“只羨鴛鴦不羨”，幸福的婚姻是一件很美好的事好的事。然而，美好的事物往往也是最能傷害人的害人的。男、女兩者是否適合、可合，通過八字可以看出來看出來，而且是非常精準(zhǔn)確切的確切的，關(guān)鍵在于個(gè)人的學(xué)術(shù)水平術(shù)水平。夫妻最不合的屬相的屬相。

據(jù)本人了解人了解，一般的八字先生所看較為片面為片面，僅只看出生年命的納陰相克陰相克，便說人家夫妻相克妻相克，有的看生年相沖便說不可說不可！提供錯(cuò)誤指導(dǎo)信息導(dǎo)信息，加重求測者的心理負(fù)擔(dān)理負(fù)擔(dān)，得不償失不償失。為何大多的八字先生會(huì)那么片面的判斷的判斷？我想其因有二因有二。第一：商業(yè)氣息重氣息重，自身的責(zé)任感不強(qiáng)感不強(qiáng)，不想費(fèi)那去細(xì)看分析看分析。第二：學(xué)術(shù)不精術(shù)不精，不深透不深透，遵守定理守定理，不會(huì)靈活貫通活貫通，不加以實(shí)踐研究踐研究，只能是看表面了表面了。為何這樣說呢樣說呢？因大部分學(xué)習(xí)這一門知識(shí)其目的都是以保晚年生活有來源有來源，或以此職業(yè)養(yǎng)家糊口家糊口，缺乏了探索求知的欲望和深入研究的思想的思想。這樣的人是無法進(jìn)步的進(jìn)步的，只會(huì)死肯書本肯書本，生搬硬套搬硬套，也只能是在大體上分辨了分辨了。因而很多時(shí)候提供了錯(cuò)誤的指導(dǎo)的指導(dǎo)。單以出生年就判定是很膚淺的膚淺的，要了解兩人的關(guān)系的關(guān)系，還是需結(jié)合八字的喜、忌，綜合各方面情況細(xì)分析才能確切能確切。

在客戶中客戶中，不少是易學(xué)愛好者愛好者，因本人有自己的工作的工作，沒有時(shí)間一一去指導(dǎo)去指導(dǎo)，現(xiàn)寫下這篇文章篇文章，以實(shí)例分解例分解，普通的客戶能從中大概的了解是需要怎樣的衡量兩者的情況的情況，易學(xué)愛好者可從其中參悟中參悟，得到正確的分析方法析方法。

男女合婚女合婚，八字是否相沖、相克，有利還是不利、是否適宜在一起生活起生活。一般首先看的是年命納陰和生年生肖的相生、相合，相克、相沖、相刑的情況的情況。合，有兩種有兩種，和三合和三合，如亥（豬）年出生的人生的人，寅亥合寅亥合，亥卯未三合木局合木局。那么和這個(gè)亥（豬）合的便是：寅、卯、未，也即是虎、兔、羊。相沖如子午相沖、寅申相沖、卯酉相沖……，如子午相沖午相沖，子為鼠子為鼠，午為馬午為馬，這兩者是相沖的相沖的。納陰，即為年命的納陰的納陰，其五行是相生還是相克是相克。再看其日柱的相對(duì)情況對(duì)情況。一般的八字先生也就是以此來衡量來衡量，如納陰相生陰相生，生年相生或相合或相合，即為好合為好合。如納陰相克陰相克，生年相沖或相克、相刑即為不好合不好合。沒錯(cuò)，是需要這樣看的樣看的，但不是就以此來恒定來恒定。這只是大體上、整體上的情況的情況，只作為其中的因素而已素而已。如相克、相沖、相刑，需要看喜忌看喜忌，是誰沖克了誰克了誰，所沖之克之是喜的還是忌的是忌的，如子午相沖午相沖，子水沖克了午火了午火，子水減力水減力，午火受害火受害，假如這個(gè)午火本來就是該人的忌神的忌神，是不利的不利的，那么沖克了午火反而是對(duì)該人有利人有利。當(dāng)然，沖即帶有沖撞不和之意和之意，這是存在的存在的，會(huì)多有些小矛盾小矛盾，但本質(zhì)上無害上無害，反而是有利的有利的。由此可見此可見，我們不能從表面的來衡定來衡定，只能是衡量是衡量。

又如某男屬虎（寅），某女屬猴（申），“寅申”相沖。這個(gè)相沖的關(guān)系是申金沖克了寅木了寅木，寅木受害木受害，如果這個(gè)“寅”木本身就是不利于該人的五行的五行，那么沖克了本來就不利的東西有何不好何不好？所以說所以說，不能看表面看表面，往往表面的東西是假象是假象。也即是說即是說，即使是有相沖或克沖或克，也需衡量所沖克的五行是喜的還是忌的是忌的，不能一概而論概而論。

實(shí)際上實(shí)際上，首先要了解的是兩者的八字五行整體的相對(duì)情況對(duì)情況。何為整體上的情況的情況？例如，某男八字中五行水、木很旺木很旺，喜用五行土、金。某女八字的五行正好是土和金最旺金最旺，五行喜水、木。很明顯很明顯，整體上這兩個(gè)八字是相互補(bǔ)益的補(bǔ)益的。即使彼此的八字年、月相對(duì)有沖、克等等、、、、也是建立在整體上有利的前提下了提下了。夫妻相克的方法的方法。

此外，在八字中男命以財(cái)為妻財(cái)為妻，女命以官為夫官為夫，需要各自分析個(gè)人的八字的八字，分析財(cái)、官在八字中所處的狀態(tài)的狀態(tài)，來衡量相對(duì)的關(guān)系的關(guān)系。即使某一方的確是帶有很強(qiáng)的克夫信息夫信息，也不能定論就不能在一起在一起。為什么為什么？因還要看對(duì)方的八字情況才能定論能定論，比方某女八字克夫信息很強(qiáng)息很強(qiáng)，但她丈夫的八字日元很旺元很旺，那么就不怕克不怕克，能受克能受克，便無妨便無妨。這樣的例子非常多非常多，早段時(shí)間有個(gè)客戶就是這樣的情況的情況。先看了他妻子的八字的八字，八字中傷官強(qiáng)旺官強(qiáng)旺，官星透干被克干被克，構(gòu)成傷官見官官見官，柱中無財(cái)可解財(cái)可解，這八字克夫的確很重確很重！而且八字本身日元為丁火為丁火，日元很弱元很弱。非常巧合的是合的是，他丈夫的八字日元為丙火為丙火，日元強(qiáng)旺元強(qiáng)旺，這樣一來就不怕她克了她克了，克不倒他丈夫他丈夫，而且因丈夫的八字火旺字火旺，令自己得以為用以為用，能更好的生存的生存。這個(gè)女命八字也只有是和一個(gè)八字日元旺日元旺，而且火旺的人才能在一起在一起，而她丈夫恰好就是這樣的八字的八字，這是巧合嗎巧合嗎？不得不為之感嘆之感嘆！就是那么的神奇的神奇，這就是一種“緣分”，自身的福緣的福緣。要是單純的看女方的八字的八字，結(jié)論是確切的確切的，“克夫很重夫很重，自身日元弱日元弱，難以求得姻緣”。但不能因此而說人家不能婚姻能婚姻，這對(duì)夫妻的八字相對(duì)之下對(duì)之下，很確切的結(jié)論是：“女方克夫信息很重息很重，日元為丁火過弱火過弱，好在丈夫的八字日元強(qiáng)旺元強(qiáng)旺，不怕其克怕其克，能受其克受其克，妙在丈夫的八字是火旺是火旺，讓妻子得利子得利，所以很確切的說切的說，這對(duì)夫妻可以在一起在一起，而且幸福且幸福，白頭到老”。五行相克過得好的夫妻的夫妻。

實(shí)例一：夫妻相克女方身體不好體不好。

出生年月（農(nóng)歷）：男：年9月18日早3點(diǎn)半出生半出生，女：年2月26日早6點(diǎn)出生點(diǎn)出生。找了6個(gè)非常有名氣的八字先生測算過測算過，都說兩人八字相克字相克，屬于極兇類型兇類型，但都說不出化解的方法的方法。夫妻命里相克怎么辦怎么辦。

實(shí)例分解：男火女金有幸福的嗎福的嗎。

看夫妻的八字是否相克否相克，是否重是否重，能否解救否解救，需要綜合多方面因素分析才能確切能確切。因?yàn)檫@兩個(gè)八字相克的信息很明顯很明顯，所以大多能看出來看出來，能說表面的表面的，實(shí)際上真正能深入細(xì)看分析的很少的很少。在當(dāng)?shù)卣业膸煾档膸煾担f不出如何化解的原因有兩點(diǎn)：一是只看其表看其表，知其理知其理，功底不透底不透，不善于化解于化解。二是有這樣一說樣一說，為人指災(zāi)者指災(zāi)者，若災(zāi)不能解反應(yīng)自身應(yīng)自身，所以不敢說不敢說。其實(shí)吧其實(shí)吧，主要是出自于自身實(shí)學(xué)細(xì)看的細(xì)看的，不是胡亂捏造亂捏造，而是真心的想替人化解人化解，那么就無須怕這怕那這怕那，也用不著顧慮著顧慮，這樣的想法是多余的多余的。

男：年9月18日早3點(diǎn)半出生：夫妻相克怎么化解么化解。

正財(cái)食神日主偏財(cái)

乾造：辛戊丙庚

酉戌寅寅被丈夫克怎么化解么化解。

女：年2月26日早6點(diǎn)出生：

偏財(cái)比肩日主食神

坤造：丁癸癸乙

卯卯酉卯

這兩個(gè)八字年柱天克地沖克地沖，日柱天克地克克地克，怪不得6個(gè)人都說相克重了克重了。從上面八字可看到可看到，男命生年辛酉年辛酉，女命生年丁卯年丁卯，天干丁火克辛金克辛金，地支卯酉相沖酉相沖，卯酉沖為四正之沖正之沖，沖力較于其它的要大的要大，年柱天克地沖克地沖，這個(gè)天克地沖是相克的信息的信息，而且較重且較重，這點(diǎn)沒錯(cuò)點(diǎn)沒錯(cuò)。再看日柱看日柱，男命丙寅日丙寅日，女命癸酉日癸酉日，天干癸水克丙火克丙火，支下酉金克寅木克寅木，日柱為天克地克克地克。情況知道了知道了，那么所沖克的是喜還是忌還是忌？是否就是很不好很不好？得先了解個(gè)人的八字喜忌再分析再分析。

男命的八字日元為丙火為丙火，八字中食傷當(dāng)令傷當(dāng)令，財(cái)星透干直通根直通根，食傷旺食傷旺，食傷生財(cái)傷生財(cái)，財(cái)更旺財(cái)更旺，過重，雖自坐寅木坐寅木，亦為寅時(shí)為寅時(shí)，很明顯日元“丙”火仍是弱仍是弱。八字五行缺水行缺水，顯得有點(diǎn)燥熱點(diǎn)燥熱，但不適宜用水宜用水，因丙火日元弱日元弱，水是克火的克火的，若印星之木無力化水則不妙則不妙。應(yīng)取印、比生扶為用扶為用，也即是說即是說，五行為木和火的是有利這個(gè)八字的五行的五行。水可微取用作調(diào)候作調(diào)候，多則無益了無益了。

再看女命看女命，日元為“癸”水，生于春木旺泄氣旺泄氣，時(shí)干透食神乙木神乙木，支下三卯強(qiáng)根卯強(qiáng)根，可見其八字中的木是很旺的很旺的！月干透癸水緊而幫扶而幫扶，其力雖微力雖微，仍是有幫身之力身之力。坐支酉金支酉金，無奈支下三卯沖一酉沖一酉，自身難保身難保，無力生身力生身。女命的日元弱日元弱，很弱。僅依靠月干癸水之力幫扶而生存而生存。屬相不合真的害死人了死人了。

現(xiàn)在知道了各自日元的情況以及五行喜忌行喜忌，我們就可以來衡量相克到底有多重有多重，命中是否是無可解救可解救，還是可解是可解。男人克妻會(huì)讓妻子疾病子疾病。

前面說到年柱天克地沖克地沖，天干丁火克辛金克辛金，地支卯酉相沖酉相沖。日柱天克地克克地克，天干癸水克丙火克丙火，支下酉金克寅木克寅木。先看年柱的天克地沖克地沖，天干是女方的丁火克辛金克辛金，火克金火克金，金被克害被克害，而克別人克別人，自己也是得付出一定的力量的力量的，也就是說就是說，辛金被克去了克去了，丁火力量也減弱了減弱了，金的五行本來就是對(duì)男方不利的不利的，克去了反是減輕了財(cái)?shù)呢?fù)擔(dān)的負(fù)擔(dān)。而丁火本身也是不利女方的五行的五行，這個(gè)克的后果是各自傷損不利自己的五行的五行。支下男方的酉金沖克了女方的卯木的卯木，結(jié)果是卯木被克損被克損，酉金減弱自身的力量的力量。由此看來此看來，這個(gè)年柱天克地沖并無不利無不利。因?yàn)楸粵_克損的都是不利于自己的五行的五行，把不利于自己的東西沖克損了有何不好呢不好呢，明明就是有利的有利的。而且年命納陰相生陰相生，所以說所以說，這個(gè)天克地沖不是害點(diǎn)是害點(diǎn)，是假象是假象，是表面的假象而且象而且。

看日柱看日柱，天干癸水克丙火克丙火，支下酉金克寅木克寅木，這個(gè)情況就不妙了不妙了，因?yàn)楸旧肀鹑赵呀?jīng)弱已經(jīng)弱，再被克固然是不吉的不吉的。而癸水去克丙火克丙火，自身也減弱了力量了力量，這也是不好的不好的，因本身日元癸水也是很弱是很弱。支下酉金克寅木也是不利是不利，寅木是丙火的喜神的喜神，克了有利自己的五行當(dāng)然是非常不好常不好。同理，酉金也是喜于女方的女方的，減弱了亦是不吉是不吉。

經(jīng)上所分析所分析，很明顯可知道可知道，年柱的天克地沖并無害處無害處，反有利反有利。害點(diǎn)是日柱的天克地克克地克，被克的均是彼此的喜用神喜用神。也即是說即是說，這個(gè)八字的確相克確相克，但不算重不算重，因?yàn)榘俗直旧泶嬖诨庖蛩亟庖蛩兀曛奶炜说貨_并無不利影響利影響，當(dāng)然，本身天克地沖來解釋是不好的不好的，沒有人會(huì)天克地沖是好沖是好，那是因?yàn)榭藶榭撕榭撕Γ瑳_即有沖撞有沖撞，這是本身的意念的意念。不過這個(gè)天克地沖所克的所沖的都是本來就是不利的不利的，五行本質(zhì)上是有利是有利，所以說所以說，是可解救的解救的。如果這個(gè)天克地沖所沖克的都是沖走喜神的話神的話，也無力回天了回天了。還有一點(diǎn)有利的因素存在素存在，女方八字中木最旺木最旺，過旺，而男方是需要木來生扶自己的自己的，正好為其所用其所用。所以，這兩人在一起無妨起無妨，只要進(jìn)行五行調(diào)理一下理一下，就可解化其不利關(guān)系利關(guān)系。

實(shí)例二：夫妻五行相生相克超準(zhǔn)克超準(zhǔn)。

男命生于年生于年，丁巳年丁巳年。日元是“乙”木，八字火旺為忌旺為忌，日元弱日元弱，需取五行水、木為用木為用。

女命生于年生于年，癸亥年癸亥年。日元是“辛”金，八字水、木兩旺木兩旺，食傷、財(cái)過重財(cái)過重，日元弱日元弱，需取五行土、金為用金為用。

夫妻命里相克里相克，怎么辦怎么辦，有辦法解或者避免嗎避免嗎？

實(shí)例分解：

這兩個(gè)八字本身的情況是上面所述面所述，一個(gè)是生于“丁巳”年，一個(gè)是“癸亥”年，天干癸水克丁火克丁火，支下“巳亥”相沖。算命先生說不能在一起在一起，說這兩個(gè)人天克沖天克沖。其實(shí)這是錯(cuò)誤判斷誤判斷。實(shí)際上這對(duì)夫妻已在婚姻6年，一直幸福直幸福，恩愛有加愛有加。

為什么為什么？這兩人的確是年柱天克沖天克沖，但是所克者所沖者均是有利對(duì)方的對(duì)方的。“丁巳”—–“癸亥”，這兩者天克地沖的結(jié)果是結(jié)果是，男方的火克被制了被制了，而女方的水也減弱了力量了力量。五行之火本來就是不利男方的男方的，被沖了反是好處是好處，而女方的水減弱了力量了力量，對(duì)本身也是好的是好的，因本來水就旺水就旺，水是不喜的不喜的，這個(gè)天克地沖所產(chǎn)生的結(jié)果對(duì)彼此都有利都有利。再者就是女方八字水、木兩旺木兩旺，正好是男方所需要的需要的，兩者在一起有互補(bǔ)的作用的作用。所以說所以說，這兩個(gè)人是可以在一起的一起的，而且婚姻幸福姻幸福。不過這里需說明一點(diǎn)明一點(diǎn)，雖然是如此是如此，但這兩人還是會(huì)有些小矛盾摩擦盾摩擦，只是不會(huì)傷害感情影響婚姻響婚姻。因沖即有沖撞之意撞之意，即使是所沖沒有害反有利反有利，但這個(gè)沖撞之象還是存在的存在的。就如同我們上山遇到死老虎死老虎，雖然無險(xiǎn)但亦嚇了一跳了一跳。需彼此心中有這個(gè)意念個(gè)意念，生活中能多給予對(duì)方理解、信任、包容，這樣則婚姻更了姻更了。女克男的表現(xiàn)的表現(xiàn)。

在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中經(jīng)驗(yàn)中，八字帶有克性重的人重的人，有一部分會(huì)很自然的和一個(gè)八字上能相配的人在一起在一起，并非是巧合是巧合，這是自然之道然之道，可用一個(gè)“緣”字解釋字解釋。也有一部分的人會(huì)很自然的遇到有真正學(xué)識(shí)的師傅的師傅，替其五行調(diào)應(yīng)解化應(yīng)解化，得以平安以平安。只有一小部分的人沒能遇到有能者解之者解之，也沒有“緣分”自然的找到八字相配的人配的人，從而承受其果受其果。由此亦可得出一個(gè)結(jié)論個(gè)結(jié)論，感情之事情之事，不可強(qiáng)求可強(qiáng)求，也不可不求可不求，采取中庸之道最為恰當(dāng)為恰當(dāng)。丈夫克妻最好離婚好離婚。

以上就是與夫妻屬相相沖相克可以化解嗎化解嗎？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于夫妻五行相克如何化解的分享的分享。看完夫妻命里相克能化解嗎后解嗎后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

怎樣化解卯酉相沖?

化解卯酉沖卯酉沖，只有水才行水才行，如亥水如亥水，丑酉合丑酉合，可以化解以化解。

八字相克怎么辦

八字相克字相克，還克的很厲害很厲害，怎么辦啊***八字合婚的對(duì)與錯(cuò)***
現(xiàn)在很多有情人經(jīng)過一段時(shí)間的接觸之后觸之后，打算談婚論嫁了論嫁了，眼看就要結(jié)婚了結(jié)婚了。這時(shí)由于父母受傳統(tǒng)思想的影晌的影晌，往往要求在結(jié)婚之前用八字合婚字合婚。這一合婚不要緊不要緊，大師說了師說了，男方會(huì)克死女方死女方，必須分開須分開。那么大師的話究竟是真是假真是假，到底可信不可信不可信，下面我將他們所謂的八字合婚作下總結(jié)下總結(jié)，大體有以下幾種情況種情況。
第一種是屬相不合：
有些寺廟的大師在為人合八字時(shí)八字時(shí)，往往說男方屬虎方屬虎，女方屬兔方屬兔。或者說男方屬虎方屬虎，女方屬豬方屬豬。老虎吃兔子吃兔子，兩人如果在一起的話男方會(huì)把女方吃了方吃了，也就是克死女方死女方。兩個(gè)人絕對(duì)不能在一起在一起。由于此話出自寺廟的高僧之口僧之口，所以即使是不信邪的人也要害怕了害怕了。回家之后力勸子女與對(duì)方斷絕關(guān)系絕關(guān)系。其實(shí)稍微有點(diǎn)易經(jīng)基礎(chǔ)知識(shí)的人都知道都知道，寅虎與亥豬屬于中的一種的一種，寅虎與卯兔也屬于半合于半合。而高僧就一句老虎吃豬不能成婚就把男女雙方的婚事否決了否決了，實(shí)在是荒唐是荒唐。這樣的預(yù)測過程即害了別人也害了自己了自己。
第二種就是年命納音相克
有些人去道觀找人合婚人合婚，當(dāng)報(bào)出自己的生日以后日以后。大師便說了便說了，男方為大海水大海水，女方為爐中火爐中火。水火不相容不相容，不能結(jié)婚能結(jié)婚。成婚的話雙方肯定會(huì)有一方早亡方早亡，就算不早亡的話也會(huì)有一方多病方多病。這種方法也是不對(duì)的不對(duì)的。從八字命理角度來講度來講，年命納音與神煞只是推命的一個(gè)輔助方法助方法，并不是主要的論命之法命之法。這種方法屬于以偏概全偏概全，主次顛倒次顛倒，也是不可取的可取的。
第三，女方的出生月份不對(duì)份不對(duì)。
有人去八字合婚時(shí)合婚時(shí)，大師一看女方的出生月份就驚呆了驚呆了，像見到鬼一樣鬼一樣，然后戰(zhàn)戰(zhàn)兢的對(duì)前來合婚的人說的人說。在這個(gè)月份出生的人是不能成婚的成婚的，會(huì)克死公公婆婆的婆婆的。如果你不信的話信的話，結(jié)婚之后不出三個(gè)月三個(gè)月，男方的父母肯定會(huì)有一個(gè)不幸的不幸的。遇到了這種情況種情況，在好的感情也化為泡影了泡影了。其實(shí)有點(diǎn)命理知識(shí)的人都知道都知道，平均一個(gè)月有360個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，也就有360種命像種命像。這360種命像之中肯定有好的也有差的有差的，就算會(huì)克死公公婆婆的話婆的話，總不可能這360種命像全部會(huì)克死人吧死人吧。單從這點(diǎn)來看點(diǎn)來看，這樣的八字合婚也是害人不淺人不淺。
第四，用八字相合的個(gè)數(shù)來看能否成婚否成婚。
現(xiàn)在很多算命鄲往往用雙方八字相合的個(gè)數(shù)來看婚姻是否可以成可以成。比如說八個(gè)字中有四個(gè)不相合不相合，或者說有六個(gè)相合個(gè)相合，兩個(gè)相克不能成婚的說法的說法。其實(shí)這種方法忽視了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素的因素，也是不可取的可取的。
上面的幾種合婚方法也是現(xiàn)在算命的最常用的方法的方法，一般10人之中至少有九人用上面的幾種方法進(jìn)行合婚行合婚。都屬于以偏概全偏概全，以點(diǎn)帶面點(diǎn)帶面，主次顛倒次顛倒。可以說都是不可信的可信的。很多也是打著道觀或是寺廟的幌子用上面的低層次的知識(shí)來合婚來合婚，不屬于正宗的八字合婚之法婚之法。就是掛羊頭掛羊頭，賣狗肉賣狗肉。真正的八字合婚字合婚，可以分為下面幾個(gè)過程：
第一就是說出男女雙方具體的出生時(shí)間生時(shí)間。比如說男方生于哪年于哪年，哪月，哪日，幾點(diǎn)之前或幾點(diǎn)之后點(diǎn)之后？然后根據(jù)出生的年生的年，月，日，時(shí)辰排出雙方的八字的八字。
第二步就是分析雙方八字中的日主旺衰和喜用神喜用神，通過雙方八字中日主旺衰和喜用神看兩人是否相合否相合？一方對(duì)另一方是生助還是耗泄是耗泄？是相生還是相克是相克？如果相生的話在分析是真生還是假生是假生？相克的話是真克還是假克是假克？如果是真克的話克的話，就提供五行化解之法加以調(diào)理以調(diào)理。使克變?yōu)樯優(yōu)樯Ｈ绻钦嫔脑捝脑挘惨⒁獠豢梢陨^之太過，太過也不好也不好。
第三步就是看命中的正緣在何時(shí)在何時(shí)。
如果雙方的正緣都不到的話到的話，結(jié)婚之事就要稍微向后推遲一些遲一些。如果己到的話到的話，氣數(shù)己定數(shù)己定，就要抓緊時(shí)間成婚了成婚了。
第四就是要逐個(gè)分析兩個(gè)八字個(gè)八字，看命中有沒有對(duì)對(duì)方不利的因素的因素，如果有的話就要提出避免之法免之法。
所以，真宗的八字合婚之法源自周易預(yù)測學(xué)中的四柱命理柱命理。而不是道教或寺廟或寺廟。周易也是不分的不分的。現(xiàn)在很多和尚或道士以道教或是佛教嫡傳弟子的名義用屬相或年命納音來為人進(jìn)行八字......>>

假如我很愛一個(gè)女孩,但兩人的八字相克,該怎么辦所謂合八字合八字，就是把男女雙方八字配在一起在一起，對(duì)雙方八字之間的五行是否和諧否和諧，雙方所行的大運(yùn)、流年有無嚴(yán)重的不好和沖克等問題詳加研究加研究，由此推導(dǎo)出以后兩人的婚姻生活吉兇活吉兇，并對(duì)此提出合理化建議化建議，防患不幸的婚姻于未燃之際燃之際，從而提高婚姻質(zhì)量姻質(zhì)量。八字合婚是中國傳統(tǒng)婚配預(yù)測方法之一法之一，有著悠久的歷史文化淵源；它的研究有著豐富的歷史資料和廣泛的社會(huì)群眾基礎(chǔ)眾基礎(chǔ)，研究它有著現(xiàn)實(shí)的社會(huì)價(jià)值和學(xué)術(shù)意義術(shù)意義。男女八字合婚是根據(jù)男女雙方的出生時(shí)間、地點(diǎn)，運(yùn)用陰陽五行學(xué)說行學(xué)說，結(jié)合大運(yùn)、流年，綜合分析命局析命局，從五行的生克制化、刑沖合害的變化中變化中，推斷兩個(gè)人能否結(jié)婚否結(jié)婚，能否白頭偕老頭偕老，結(jié)婚后那幾年婚姻容易出現(xiàn)危機(jī)現(xiàn)危機(jī)，什么時(shí)間婚姻平穩(wěn)幸福等幸福等，并給出雙方調(diào)整有利婚運(yùn)的指導(dǎo)意見導(dǎo)意見，有助一生幸福美滿福美滿。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個(gè)日子的女性的女性，日支就為傷官為傷官。
日支為婚姻宮婚姻宮，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出現(xiàn)的不是老公是老公，而是一個(gè)克制老公的傷官的傷官。
一般表現(xiàn)嚴(yán)重的嚴(yán)重的，會(huì)克夫；表現(xiàn)稍輕的會(huì)離婚；再輕點(diǎn)也是夫妻長期關(guān)系不和諧不和諧。這個(gè)情況個(gè)情況，還會(huì)導(dǎo)致丈夫身體不好體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。
傷官是克代表配偶正官之物官之物，食神重見轉(zhuǎn)變?yōu)閭贋閭伲詴?huì)演變?yōu)椴焕诨橐龅姆€(wěn)定的穩(wěn)定。
傷官食神多的女性的女性，從性格上講格上講，自己不喜歡被人管著人管著，卻喜歡去管丈夫管丈夫，脾氣不好氣不好，情緒又不穩(wěn)定不穩(wěn)定，容易出軌易出軌，也容易引發(fā)丈夫外遇夫外遇，所以婚姻難以長久以長久。
3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。
一般情況下情況下，正官代表老公表老公，偏官（又叫七殺）代表情人表情人，八字中既有正官又有偏官有偏官，說明其一生有老公有老公，也會(huì)有情人有情人。
你想，八字好比一個(gè)人的生活空間活空間，女人的生活空間里空間里，老公和情人并存人并存，她的婚姻感情生活還會(huì)寧靜嗎寧靜嗎？說明該女人婚姻將會(huì)有不順有不順，也許離婚改嫁婚改嫁，也許會(huì)有婚外情緣外情緣，這要視具體組合情況而定況而定。
4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。
我們知道們知道，婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房，逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊，你說這樣婚房還會(huì)穩(wěn)固嗎穩(wěn)固嗎？婚姻宮被沖宮被沖，最容易婚變易婚變。相沖的地支共有六組：子午相沖午相沖，丑未相沖未相沖，寅申相沖申相沖，卯酉相沖酉相沖，辰戌相沖戌相沖，巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時(shí)辰的地支的地支，與日支（婚姻宮）組成這六組相沖組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運(yùn)的大運(yùn)，也是婚姻不穩(wěn)定的時(shí)候的時(shí)候。有的八字組合不好合不好，婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人，也會(huì)不利婚姻利婚姻。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡互均衡，選擇配偶時(shí)張鑫龍認(rèn)為必須以命局對(duì)應(yīng)大運(yùn)應(yīng)大運(yùn)，然后，確定對(duì)方的行運(yùn)狀態(tài)運(yùn)狀態(tài)，看彼此大運(yùn)是否相互之間平衡間平衡。
2、日元彼此相合
彼此雙方八字中和字中和，命中又無嚴(yán)重的刑沖克害沖克害，且雙方日元彼此相合在了一起了一起，婚后夫妻同心妻同心，白頭到老頭到老。如；男方日元庚金元庚金，女方日元乙木等乙木等。
3、夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用，婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重，夫妻關(guān)系和睦系和睦，家庭美滿幸福滿幸福。夫妻宮就是日支是日支，夫妻二人日支相合而化合而化，并化成喜用神者是也者是也。
以上論述僅是簡單的定律而言律而言，實(shí)際操作中還需要顧忌命中克應(yīng)的程度的程度，格局的真假的真假，大運(yùn)的走勢(shì)等走勢(shì)等。唯有綜合考慮合考慮，方能避免未來婚姻的不幸的不幸。
4、五行互補(bǔ)
首先要知道自己的命格適合找一個(gè)怎樣的命格來相互平衡互平衡，因?yàn)槊杏邢布捎邢布桑q如每個(gè)人都有自己的長處和短處和短處，夫妻之間取長補(bǔ)短長補(bǔ)短，陰陽協(xié)調(diào)發(fā)展調(diào)發(fā)展，方能萬事通泰事通泰。比如；男方五行火多而缺水而缺水，女方五行水多而缺火而缺火，二人命理結(jié)合組成水火既濟(jì)火既濟(jì)，結(jié)為夫婦后夫婦后，恩愛幸福愛幸福，兒女雙全家庭美滿庭美滿。
5、化敵為友
每個(gè)命局都有相互對(duì)峙的時(shí)候的時(shí)候，猶如兩軍對(duì)陣軍對(duì)陣，相互惡斗一般斗一般，這樣的命理一般運(yùn)勢(shì)坎坷勢(shì)坎坷，大起大落起大落，若找一個(gè)可以化解命局......>>

夫妻八字相克怎樣化解樣化解？看夫妻的八字是否相克否相克，是否重是否重，能否解救否解救，不是那么簡單的簡單的，需要綜合多方面因素分析才確切才確切。因?yàn)槟銈兊陌俗窒嗫说男畔⒑苊黠@很明顯，所以大多能看出來看出來，能說表面的表面的，實(shí)際上真正懂的正懂的，能深入細(xì)看分析的極少的極少！包括推薦的答案的答案，所說的也只是很表面的表面的。你在當(dāng)?shù)卣业膸煾档膸煾担f不出如何化解一是不善于化解于化解，二是為人指點(diǎn)化災(zāi)點(diǎn)化災(zāi)，若災(zāi)不能解反應(yīng)自身應(yīng)自身，所以不敢說不敢說。其實(shí)吧其實(shí)吧，主要是出自于自身實(shí)學(xué)細(xì)看的細(xì)看的，而不是胡亂捏造的捏造的，而是真心的想替人化解人化解，那么就無須怕這怕那這怕那，也用不著顧慮著顧慮。
一般的算命先生多以納陰來看陰來看，年命納陰相克即說不利說不利，你們的八字年柱天弗地沖弗地沖，日柱天克地克克地克，稍微有點(diǎn)常識(shí)的人都能知道八字相克得較重了較重了。實(shí)際上不是那么片面么片面，即使天克地克克地克，仍需看被克的、被沖的是喜還是忌還是忌，日柱亦然柱亦然，也得看是喜還是忌還是忌。要知道喜忌道喜忌，自然是需要先各自分析個(gè)人的八字的八字，精確的分析出喜和忌的五行的五行。假如某一方有克的信息很重息很重，也得參看另一方的八字如何字如何，日元是強(qiáng)還是弱還是弱，能否受得起其克起其克，如果日元強(qiáng)日元強(qiáng)，那么也克不動(dòng)克不動(dòng)。八字存在相克較重的信息的信息，需結(jié)合運(yùn)程和流年分析年分析，看在那一運(yùn)和流年重流年重，從而來衡量這個(gè)程度的輕重的輕重。
下面看下你們的八字情況字情況，即可知曉可知曉。在這里混水摸魚者很多者很多，不要輕易信人易信人，失財(cái)事小財(cái)事小，影響事大響事大。

男：1981年9月18日早3點(diǎn)半出生：
正財(cái)　食神　日主　偏財(cái)
乾造：辛戊丙庚
酉戌寅寅

女：1987年2月26日早6點(diǎn)出生：
偏財(cái)　比肩　日主　食神
坤造：丁癸癸乙
卯卯酉卯

男命生年辛酉年辛酉，女命生年丁卯年丁卯，年柱天克地沖克地沖，天干丁火克辛金克辛金，地支卯酉相沖酉相沖，卯酉沖為四正之沖正之沖，沖力較于其它的沖要大沖要大。這個(gè)天克地沖是相克的信息的信息，而且較重且較重，這點(diǎn)沒錯(cuò)點(diǎn)沒錯(cuò)，能否解化仍需看其它因素它因素。暫不細(xì)解不細(xì)解，先往下看往下看。
男命丙寅日丙寅日，女命癸酉日癸酉日，天克地克克地克，天干癸水克丙火克丙火，支下酉金克寅木克寅木。情況知道了知道了，那么所沖克的是喜還是忌還是忌？先了解個(gè)人八字喜忌分析忌分析。

男命的八字日元為丙火為丙火，八字中食傷當(dāng)令傷當(dāng)令，財(cái)星透干直通根直通根，食傷旺食傷旺，食傷生財(cái)傷生財(cái)，財(cái)更旺財(cái)更旺，泄身過重身過重，雖自坐寅木坐寅木，亦為寅時(shí)為寅時(shí)，很明顯日元“丙”火仍是弱仍是弱。八字五行缺水行缺水，亦顯得有點(diǎn)燥熱點(diǎn)燥熱，但不適宜用水了用水了，因丙火日元弱日元弱，水是克火的克火的，若印星之木無力化則不妙則不妙。應(yīng)取印、比生扶為用扶為用，即是五行為木和火的有利你的五行的五行。水可微取作調(diào)候作調(diào)候，多則無益則無益。
再看女命看女命，日元為“癸”水，生于春木旺泄氣旺泄氣，時(shí)干透食神乙木神乙木，支下三卯強(qiáng)根卯強(qiáng)根，可見其八字中的木是多旺了多旺了！月干透癸水緊而幫扶而幫扶，其力雖微力雖微，仍是有幫身之力身之力。坐支酉金支酉金，無奈支下三卯沖一酉沖一酉，自身難保身難保，無能為力能為力。女命的日元弱日元弱，很弱。僅依靠月干癸水之力而生存而生存。

現(xiàn)在知道了各自日元的情況的情況，五行的喜忌的喜忌，現(xiàn)在我們來看看相克到底有多重有多重，命中是否是無可解救可解救，還是可解是可解。
前面說到年柱天克地沖克地沖，天干丁火克辛金克辛金，地支卯酉相沖酉相沖。日柱天克地克克地克，天干癸水克丙火克丙火，支下酉金克寅木克寅木。先看年柱的天克地沖克地沖，天干是女方的丁火克辛金克辛金，火克金火克金，金被克害被克害，而克別人克別人，自己也是得付出一定的力量的力量的，也就是說就是說，辛金被克去了克去了，丁火力量也減弱了減弱了，金的五行本來就是對(duì)男方不利的不利的，克去了反是減輕了財(cái)?shù)呢?fù)擔(dān)的負(fù)擔(dān)。而丁火本身也是不利女方的五行的五行，這個(gè)克的后果是各自傷損不利自己的五行的五行。支下男方的酉金沖克了女方的卯木的卯木，結(jié)果是卯木被克損被克損，酉金減弱自身的力量的力量。由此看來此看來，這個(gè)年柱天克地沖......>>

命里不和里不和，八字相克字相克，怎么辦唯一最佳的辦法就是行大善積大德其他的辦法都是效果甚微的

兩人八字相沖字相沖，最差的最差的，怎么辦這只是一種八字陰陽五行生肖相生相克的說法的說法。在現(xiàn)實(shí)生活中不一定適用定適用。你們牛虎生肖是沒有沖的有沖的。就是2人的出生日相沖日相沖。寅申相沖申相沖。
乙丑年、已丑月、庚申日庚申日。丙寅年、戊戍月、庚寅日庚寅日。
生肖相沖：鼠馬相沖馬相沖，牛羊相沖羊相沖，虎猴相沖猴相沖，兔雞相沖雞相沖，龍狗相沖狗相沖，蛇豬相沖豬相沖。逢六沖逢六沖，稱為六沖為六沖。
生肖相害：鼠羊相害羊相害，牛馬相害馬相害，虎蛇相害蛇相害，兔龍相害龍相害，猴豬相害豬相害，雞狗相害狗相害。
一般算命的都把這相沖相害的相害的，都是不宜婚配的婚配的。
只要你倆真心相愛心相愛，就不要理會(huì)這些了這些了。這是你們自己的事己的事。

八字相沖是怎么回事八字相沖字相沖，是十二地支相沖：子沖午子沖午，丑沖未丑沖未，寅沖申寅沖申，卯沖酉卯沖酉，辰?jīng)_戌辰?jīng)_戌，己沖亥己沖亥。
凡是在八字中出現(xiàn)上述六對(duì)中的任何一對(duì)何一對(duì)，即是相沖是相沖。如：八字中有午中有午，又見子又見子，等等如此即為沖即為沖。
但并不是八字相沖都不好都不好，如果相沖的那個(gè)字是喜神是喜神，沖掉了就不好就不好，如果說是忌神是忌神，被沖掉了反而好反而好。

男朋友和父親八字相克字相克，怎么辦怎么辦？80分我學(xué)了六七年左右的八字命理字命理，其實(shí)人和人相處有克未必是不好的不好的，但是有相沖的話比較頭疼較頭疼，由于沒有時(shí)辰所以也不能夠仔細(xì)的去推算去推算，大略的看一看看一看，你的男朋友是屬陽木屬陽木，你的父親是屬陽金屬陽金，那么是你的父親克你的男朋友男朋友，那或許是好事是好事，因?yàn)橛腥说窨痰哪静拍軌蜃兊酶拥闹靛X嘛~只是你父親的日支沖你男朋友的月支的月支，那表示可能你的父母親可能會(huì)不喜歡你男朋友的職業(yè)、或者家人、或者朋友者朋友，但是慶幸的是不是直接針對(duì)你男朋友這個(gè)人這個(gè)人，所以一起相處也未必是不可能的可能的。

八字相克怎么辦佛法能改變嗎改變嗎？心轉(zhuǎn)則境轉(zhuǎn)則境轉(zhuǎn)，這是佛家對(duì)待世事的根本態(tài)度本態(tài)度。

從技術(shù)的角度講角度講，即便八字相克也未必都是壞事是壞事，如果是忌神受克神受克，反而是好事是好事。另外還有是否被合化等諸多的因素的因素，所以不是一說相克就一定不好定不好，最重要的還是心態(tài)上如何轉(zhuǎn)化才是至關(guān)重要的事情的事情。

另外，佛法的因果關(guān)系是在于緣起的作用發(fā)生作用的作用的，六親之中親之中，無論是合是克合是克，都有其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)因素和自心的態(tài)度相關(guān)度相關(guān)。好比夫妻之間妻之間，如果能夠做到相互體諒、相互信任、相互理解等維護(hù)夫妻關(guān)系的基本要素本要素，那么相克同樣可以轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗪希环催^來本來顯示夫妻和睦相和睦相，卻得不到雙方的維護(hù)和培植和培植，那也會(huì)向相反的結(jié)果而轉(zhuǎn)化----這才是易理中的至理的至理。

祝福你祝福你！

南無阿彌陀佛彌陀佛！

明心合十心合十！

男命婚姻宮逢沖

何為婚姻宮婚姻宮是一個(gè)重要的八字概念字概念，在紫薇斗數(shù)命運(yùn)學(xué)術(shù)中學(xué)術(shù)中，看婚姻的好壞的好壞，主要是根據(jù)命盤中夫妻宮及其三方四正星性的吉兇好壞來觀察和預(yù)測的預(yù)測的。在命理預(yù)測中講究男益妻、女益夫女益夫，還有男克妻、女克夫之說夫之說。《三命匯通會(huì)》論男女命時(shí)有此說法：“男命宜旺命宜旺，旺則福旺則福，衰則災(zāi)衰則災(zāi)。女命宜衰命宜衰，衰則福衰則福，旺則災(zāi)旺則災(zāi)。柔為本為福本為福，剛為刑為災(zāi)刑為災(zāi)。”這符合陰陽剛?cè)岬睦碚摰睦碚摗Ｐ枰⒁獾氖且獾氖牵绻桥畡偱鷦偱腥崮兴ト崮兴ィ徒嘘庩柗村e(cuò)陽反錯(cuò)，違背陰陽規(guī)律陽規(guī)律，自然有災(zāi)然有災(zāi)。在此基礎(chǔ)理論的指導(dǎo)下指導(dǎo)下，男女命的斷法也不一樣不一樣，如子平八字中八字中，女命看婚姻主要依據(jù)夫星和夫?qū)m和夫?qū)m，而男命則要綜合考察合考察。婚姻宮是用來判斷個(gè)人戀愛狀況、婚姻的早晚的早晚，配偶的背景、健康、個(gè)性、才貌，夫妻間緣分、感情，婚姻生活是否美滿否美滿，配偶對(duì)自己有否益或刑克等刑克等。，以上便是對(duì)于婚姻宮的解說不能嫁的男人八字有些男人的八字一定不能嫁不能嫁，例如八字財(cái)星旺財(cái)星旺，正偏財(cái)雙透的男人的男人，在以前就是三妻四妾妻四妾，身邊永遠(yuǎn)不缺少女人少女人。八字中正財(cái)為妻子為妻子，偏財(cái)為情人為情人，八字財(cái)星旺表示女人緣旺人緣旺，有比較多的投懷送抱的.女人。若八字中偏財(cái)?shù)臄?shù)量多數(shù)量多，代表男人擁有的情人多情人多，桃花運(yùn)十分旺盛分旺盛。偏財(cái)多但無正財(cái)?shù)哪忻哪忻闹袥]有妻子有妻子，也不會(huì)照顧妻子的感受的感受，經(jīng)常在外面【找】小三。八字正偏財(cái)雙透表示這個(gè)男命會(huì)有多段婚姻段婚姻，若這個(gè)男命的行運(yùn)好的話好的話，代表他會(huì)光明正大地找兩個(gè)妻子個(gè)妻子，行運(yùn)差行運(yùn)差，就會(huì)因?yàn)榕嘶蛘吒星槎曝?cái)而破財(cái)，或者受其牽連其牽連，反正一生與情字分不開分不開。八字婚姻宮逢沖分析接下來我們一起來看看男命婚姻宮逢沖會(huì)怎么樣怎么樣？婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房，逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊，這樣婚姻不會(huì)穩(wěn)固會(huì)穩(wěn)固。婚姻宮被沖宮被沖，最容易婚變易婚變，感情不穩(wěn)定不穩(wěn)定。相沖的地支共有六組：子午相沖午相沖，丑未相沖未相沖，寅申相沖申相沖，卯酉相沖酉相沖，辰戌相沖戌相沖，巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時(shí)辰的地支的地支，與日支（婚姻宮）組成這六組相沖組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運(yùn)的大運(yùn)，也是婚姻不穩(wěn)定的時(shí)候的時(shí)候。有的八字組合不好合不好，婚姻宮逢三刑、自刑的男人的男人，也會(huì)不利婚姻利婚姻，一定要特別注意別注意。男命婚姻宮逢沖2什么是婚姻宮1、婚姻宮婚姻宮，在八字當(dāng)中處在日支的位置的位置。比如，你是丙午日出生的出生的，午火就是你的婚姻宮婚姻宮。而婚姻宮與日主形成的關(guān)系的關(guān)系，往往會(huì)代表了你一定的家庭關(guān)系庭關(guān)系。比如說比如說，丙午日的午日的，比劫在婚姻宮婚姻宮，兩個(gè)人往往直來直去來直去，喊來喊去來喊去，呼來喝去來喝去，兄弟一般弟一般。也可以理解以理解，兄妹一般妹一般，基本上不設(shè)障礙設(shè)障礙。要是屬于偏財(cái)于偏財(cái)，那么日主就必然管的寬管的寬，愛批評(píng)愛批評(píng)，愛高標(biāo)準(zhǔn)要求別人求別人。要是正印綬正印綬，那么對(duì)方就像個(gè)呵護(hù)自己的父親的父親，姐姐一般姐一般，對(duì)自己有包容有包容，對(duì)自己遷就己遷就。要是夫妻宮是七殺是七殺，那么兩個(gè)人互相看不慣看不慣，你看我不順眼不順眼，我看你不待見不待見，長嘴就是塞個(gè)螞蚱個(gè)螞蚱。要是傷官是傷官，男的不打緊不打緊，會(huì)用情細(xì)致情細(xì)致，而且偏狹專一狹專一，或者是說愛的自私些自私些。而女的就屬于雞蛋挑骨頭的多頭的多，只要傷官不生財(cái)不生財(cái)，那么對(duì)方就是一身的毛病的毛病，怎么看都不能達(dá)標(biāo)能達(dá)標(biāo)。2、至于食神坐在夫妻宮的妻宮的。夫妻兩個(gè)人都好脾氣好脾氣，或者是說性子都不錯(cuò)都不錯(cuò)。而偏印綬的印綬的，雖然悶聲悶氣的悶氣的，不那么善于表達(dá)于表達(dá)，也能偎個(gè)窩偎個(gè)窩，吃喝拉撒誰也不嫌棄誰嫌棄誰。至于正財(cái)在夫妻宮的妻宮的，丈夫多數(shù)愛媳婦愛媳婦，媳婦迷媳婦迷。女的偏多會(huì)過日子過日子，善于照顧人的顧人的。正財(cái)代表了細(xì)致了細(xì)致，細(xì)心，護(hù)家，過日子貼實(shí)子貼實(shí)。這些分析些分析，可以論斷一柱算命柱算命，但是有局限性局限性。也就是說就是說，八字是整體的整體的，一柱算命有的會(huì)符合會(huì)符合，比如說百分之六十吧六十吧。還有一部分變格局變格局，或者是天干喜用神變化多的化多的，影響會(huì)帶動(dòng)全局動(dòng)全局，所以也會(huì)不符合不符合。3、按照干支對(duì)命主的屬性和影響和影響。日支也就是夫妻宮的影響是最大的最大的。也就是說就是說，你要是想幸福想幸福，夫妻宮喜用神貼身神貼身。你要是想倒霉想倒霉，夫妻宮忌神深藏神深藏。你要是夫妻宮落一閑神一閑神，一輩子閑淡寡味淡寡味。要是一仇神一仇神，那也恭喜你恭喜你，有點(diǎn)好事準(zhǔn)有懟你的懟你的。比如說比如說，你喜火土的火土的，夫妻宮懟一子水一子水，這是仇神是仇神，媳婦雖然跟你好跟你好，但是敗財(cái)啊敗財(cái)啊。要是夫妻宮在日支在日支，懟一寅木一寅木，那么恭喜你恭喜你，中獎(jiǎng)了中獎(jiǎng)了。要是懟一個(gè)申金個(gè)申金，那么干什么都提不起勁來起勁來，盡干些惹人不待見的事情的事情。也就是人窮沒之氣沒之氣，又瞎搗鼓瞎搗鼓。所以，就剩下個(gè)被人討厭躲著走了著走了。不過要是論起來夫妻關(guān)系妻關(guān)系，那么戊申日的申日的，倒是能唬著老婆拿自己沒辦法沒辦法。而戊子日的子日的，容易成績耙耳朵的窩囊廢窩囊廢。而戊寅日的寅日的，那就每日歷練三遍練三遍，早中晚堵著耳朵著耳朵，否則的話則的話，老婆就得罵就得罵。當(dāng)然，有個(gè)時(shí)時(shí)在耳邊罵三遍的老婆的老婆，這就是最大修行了修行了。4、婚姻宮逢沖的影響的影響。夫妻宮對(duì)于格局來說既然這么重要么重要，那么夫妻宮逢沖的話沖的話，肯定會(huì)帶來影響了影響了。就好比說好比說，你家里來了個(gè)懟貨個(gè)懟貨，懟的好還是懟的壞懟的壞，都肯定會(huì)有個(gè)結(jié)果個(gè)結(jié)果。能不能懟成親戚成親戚，能不能懟成仇敵成仇敵，都要看懟貨沖的屬性的屬性。也就是說就是說，不是逢沖就是壞事是壞事，要看逢沖的懟貨對(duì)自己有利己有利，還是有害是有害。如果有害的話害的話，自不必說不必說，必然是撕破臉?biāo)浩颇槪T牙都得掉幾顆掉幾顆。要是有利的話利的話，懟去忌神反而成就了自己了自己。所以，夫妻宮逢沖宮逢沖，也得有三面結(jié)果面結(jié)果。真倒霉；啥事沒有；真順利真順利。男命婚姻宮逢沖3流年沖婚姻宮一定會(huì)離婚嗎流年沖婚姻宮并不一定會(huì)讓夫妻二人妻二人，這只是說明他們這一年的婚姻并不好并不好，會(huì)受到影響到影響。年沖婚姻宮并不是意味著就一定要離婚要離婚，只是離婚的概率比較大而已大而已，而且在婚姻生活當(dāng)中會(huì)容易產(chǎn)生矛盾爭吵盾爭吵，甚至出現(xiàn)變故現(xiàn)變故，或者出現(xiàn)三角戀婚外情等等情等等。總之一旦流年沖婚姻宮婚姻宮，那么夫婦的感情生活就一定不會(huì)幸福也不會(huì)太平會(huì)太平。流年沖婚姻宮怎么辦對(duì)于那些單身人士來說士來說，流年沖婚姻宮則代表著自己的姻緣很有可能就要到來了到來了。流年就是“流動(dòng)的年份”，比如甲午流年午流年，乙未流年未流年，丙申流年申流年，丁酉流年酉流年，戌戌流年戌流年，己亥流年等等年等等。婚姻宮又稱配偶宮或夫妻宮夫妻宮，是指出生日的日支的日支，表示婚戀對(duì)象與婚姻感情姻感情。按照逢沖必動(dòng)的原則的原則，當(dāng)日支被流年沖動(dòng)時(shí)成婚的緣分就來了就來了。如果這些單身人士抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)個(gè)機(jī)會(huì)，那么他們就可以收獲幸福美滿的愛情的愛情。婚姻宮逢沖的女人不能娶婚姻宮跟夫婦二人共同居住的婚房一樣房一樣，而逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊，這樣是不穩(wěn)固的穩(wěn)固的，婚姻宮被沖宮被沖，最容易婚變易婚變。相沖的地支共有六組：子午相沖午相沖，丑未相沖未相沖，寅申相沖申相沖，卯酉相沖酉相沖，辰戌相沖戌相沖，巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時(shí)辰的地支的地支，與日支（婚姻宮）組成這六組相沖組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運(yùn)的大運(yùn)，也是婚姻不穩(wěn)定的時(shí)候的時(shí)候。有的八字組合不好合不好，婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人，也容易對(duì)婚姻產(chǎn)生很大程度的損害的損害。

命理學(xué)中卯酉相沖好不好?

卯酉沖在沖掉了忌神的情況下為吉下為吉。

卯與酉相遇一定是相沖的相沖的，所以卯酉沖僅僅能代表六沖的一組情況出現(xiàn)了出現(xiàn)了。具體情況還要依照原局對(duì)于該六沖的忌諱程度而定度而定。一般來說般來說，八字是不喜歡相沖的相沖的，而喜歡相合歡相合。不過也有相反的情況的情況，比如沖掉了忌神反而為喜而為喜。合也是一樣是一樣，同樣有相反的情況的情況，《滴天髓》云"合有宜不宜,合多不為奇”。

可見，卯酉相沖如果出現(xiàn)在八字中不一定都是論兇的論兇的。無論合與沖合與沖，都是要講究一個(gè)全局需要局需要，若需要時(shí)需要時(shí)，反為吉反為吉。不需要時(shí)需要時(shí)，相沖氣不順氣不順，大多情況下是論兇的論兇的。

卯酉沖的介紹

八字卯酉相沖之間沖之間，從五行生克方面來看面來看，主沖的是酉金是酉金，因?yàn)槊疄槟久疄槟荆蠟榻鹩蠟榻穑鹂四菊贾鲃?dòng)權(quán)主動(dòng)權(quán)，所以一般來說卯酉相沖木受傷的大概率居多率居多，如果命格有了卯酉相沖之后沖之后，大運(yùn)或者流年再一次出現(xiàn)酉金之年金之年，則相當(dāng)于是二個(gè)酉金沖克卯木克卯木，此時(shí)此刻時(shí)此刻，卯木必定會(huì)受傷無疑傷無疑，那么遇到這種情況的人況的人，也就該有災(zāi)禍要發(fā)生了發(fā)生了。

如果八字已經(jīng)有二個(gè)酉金沖克一個(gè)卯木的人木的人，這就更加危險(xiǎn)了危險(xiǎn)了，一旦流年再一次遇到酉金到酉金，則相當(dāng)于是三個(gè)酉金沖克一個(gè)卯木個(gè)卯木，卯木必定會(huì)損壞會(huì)損壞，而卯木的損壞則代表命主本人的危險(xiǎn)和災(zāi)禍的發(fā)生的發(fā)生，一般來說三沖一是很強(qiáng)烈的沖擊的沖擊，危害程度還是很嚴(yán)重的嚴(yán)重的，遇之不得不防得不防。

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二、14卦詳解,52卦詳解

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《易經(jīng)》第十四卦 大有卦啟示:遏惡揚(yáng)善,順天應(yīng)道

第十四卦 大有卦解析

大有卦詳解

周易六十四卦詳解速查表,周易六十四卦圖文詳解

第三十五卦晉卦.

算事業(yè)納甲六爻《易經(jīng)》第三十五卦 晉 火地晉 離上坤下 求解

《易經(jīng)》第十四卦 大有卦啟示:遏惡揚(yáng)善,順天應(yīng)道

《易經(jīng)》第十四卦 大有卦 火天大有 離上乾下

大有卦大有卦，象征大有收獲有收獲。離為火離為火，乾為天乾為天，火焰高懸天上懸天上。即太陽當(dāng)空照耀空照耀，大地五谷豐登谷豐登，大獲所有獲所有。故大有有收獲之義獲之義，象征大獲所有獲所有。又卦中一陰居尊位居尊位，獲五陽之應(yīng)陽之應(yīng)，故為“大有”。

大有卦辭有卦辭，：元亨。
卦辭釋義：至為亨通為亨通。

《象》曰：火在天上在天上，“大有”；君子以遏惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，順天休命天休命。
“順”就是服從的意思；“休”有順其自然的意思的意思。
意思是說思是說，上離為火離為火，下乾為天乾為天，火在天上就是大有卦的卦象的卦象。君子應(yīng)當(dāng)從中得到啟示到啟示，除惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，以順應(yīng)上天賦予的使命的使命。

彖辭的意思是：大有卦大有卦，陰柔居干九五君位五君位，博大而中正而中正，上下剛?cè)嵯嗪魬?yīng)相呼應(yīng)，所以說“大有收獲”。它的卦德是性剛健而又文明又文明，順應(yīng)天道而隨時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，所以大亨通大亨通。

大有卦人生啟示: 遏惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，順天休命

火天大有卦位于同人卦之后卦之后，《序卦》中這樣解釋道：“與人同者人同者，物必歸焉必歸焉，故受之以大有以大有。”尋找到志同道合的人合的人，大家齊心協(xié)力做事力做事，物產(chǎn)自然豐富起來富起來，所以接下來就是大有了大有了。

大有卦是異卦是異卦，由乾卦和離卦組成卦組成，上卦為離為火；下卦為乾為天乾為天。
火著到了天上便是大有卦的卦象的卦象。火在天上在天上，普照萬物照萬物，萬民歸順民歸順，順天依時(shí)天依時(shí)，大有所成有所成。

俗話說“眾人拾柴火焰高”，大家圍在一個(gè)火堆旁構(gòu)成同人卦同人卦，可是眾人聚在一起每個(gè)人給火堆添一把柴便可以讓火焰燒到天上去天上去，可見眾人團(tuán)結(jié)起來才會(huì)有更大的力量的力量，才會(huì)有更大的收獲的收獲。另外，離為日離為日，乾為天乾為天，大有卦的卦象還有明日中天的形象的形象。中午的太陽是最亮的最亮的，最熱的最熱的，所以古代常以日中表示事物的鼎盛時(shí)期盛時(shí)期。

大有是上上卦上上卦，占得此卦者此卦者，可謂是心想事成想事成。但是，一定要注意要注意，保持自己的美德的美德，靠自己的美德才能有所收獲所收獲。

大有卦表達(dá)了如何獲得財(cái)富和管理財(cái)富的道理的道理。很多人都想發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)，擁有更多的財(cái)富的財(cái)富，但是在開始掙錢時(shí)可能不明白不明白，認(rèn)為存在著很大的機(jī)遇性機(jī)遇性，有時(shí)靠的是幸運(yùn)是幸運(yùn)，但是一旦擁有財(cái)富之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，繁榮富有不是一種巧合種巧合，需要認(rèn)真地去經(jīng)營去經(jīng)營，那些不會(huì)經(jīng)營的人營的人，可能就會(huì)眼睜睜地看著財(cái)富消失富消失。當(dāng)然，在大有這一卦體現(xiàn)的財(cái)富觀里富觀里，還強(qiáng)調(diào)要重視自己的道德的道德，那些謙虛和關(guān)愛眾生的人生的人，會(huì)得到上天的保佑的保佑，財(cái)富會(huì)越來越多來越多。

第十四卦 大有卦解析

【說卦】
大有，卦名。本卦是異卦相疊（離上乾下）。上卦為離卦為離，離為火離為火，下卦為乾卦為乾，乾為天乾為天。喻火燭高舉燭高舉，明鏡高懸鏡高懸，彰美忠善美忠善，洞察奸邪察奸邪，如此則清明則清明，國運(yùn)昌盛運(yùn)昌盛，所以卦名曰大有曰大有。

【解易】
【原文】大有（1）：元亨（2）。

【譯文】《大有卦》，大吉大利吉大利。

【注釋】

（1）大有：卦名。有，有年。意為大豐收大豐收。

（2）元亨：至為亨通為亨通。

【原文】《彖》曰：《大有》 ：柔得尊位大中（1），而上下應(yīng)之（2），曰大有曰大有。其德剛健而文明（3），應(yīng)乎天而時(shí)行（4），是以“元亨”。

【譯文】《彖辭》說：“《大有卦》的六五爻居于上卦中位卦中位，陰柔占據(jù)尊貴的正中位置中位置，上位和下位的陽爻都和它相配合相配合，所以稱為《大有卦》。”此卦表明卦表明，堅(jiān)持品德陽剛強(qiáng)健而又文采顯明采顯明，順應(yīng)自然的規(guī)律按照時(shí)節(jié)行動(dòng)節(jié)行動(dòng)，能夠獲得豐收得豐收，增加了大量財(cái)務(wù)量財(cái)務(wù)，所以“宏大亨通”。”

【注釋】

（1）柔得尊位大中：大中，正中，中正。陰柔占據(jù)尊貴的正中的位置的位置。

（2）而上下應(yīng)之：上位和下位都和它相呼應(yīng)相呼應(yīng)。

（3）其德剛健而文明：它的品德陽剛強(qiáng)健而又文采顯明采顯明。

（4）應(yīng)乎天而時(shí)行：順應(yīng)自然的規(guī)律按照時(shí)節(jié)行動(dòng)節(jié)行動(dòng)。

【原文】《象》曰：火在天上在天上，《大有》（1）。君子以遏惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，順天休命（2）。

【譯文】《象辭》說：火焰高懸于天上于天上，象征世界一片光明片光明，這就是《大有》卦。君子應(yīng)該洞察善惡察善惡，抑惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，從而順應(yīng)天命應(yīng)天命，祈求好運(yùn)求好運(yùn)。

【注釋】

（1）火在天上在天上，《大有》 ：火光在天上就是大有卦大有卦。

（2）君子以竭惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，順天休命：順，服從、順從。休，美好。君子應(yīng)該抑惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，順應(yīng)天命應(yīng)天命，祈求好運(yùn)求好運(yùn)。

【原文】初九：無交害（1），匪咎，艱則無咎（2）。
【譯文】初九：不要互相傷害相傷害，就不會(huì)招致災(zāi)禍致災(zāi)禍。即使遇到困難到困難，也不會(huì)有災(zāi)禍有災(zāi)禍。

【注釋】

（1）無交害無交害，匪咎：匪，非。不要互相傷害相傷害，就不會(huì)不招致災(zāi)禍致災(zāi)禍。

（2）艱則無咎：即使遇到困難到困難，也不會(huì)有災(zāi)禍有災(zāi)禍。

【原文】《象》曰：大有初九有初九，無交害也（1）。

【譯文】《象辭》說：《大有》卦的初九爻辭說爻辭說，不要互相傷害相傷害。

【注釋】（1）《大有》“初九”，無交害也：《大有》卦的初九爻初九爻，不要互相傷害相傷害。

【原文】九二：大車以載車以載，有攸往有攸往，無咎（1）。
【譯文】九二：用大車運(yùn)載財(cái)物載財(cái)物，向目的地行進(jìn)地行進(jìn)，就沒有災(zāi)禍有災(zāi)禍。

【注釋】（1）“大車以載”句：攸，所。用大車運(yùn)載財(cái)物載財(cái)物，向目的地行進(jìn)地行進(jìn)，就沒有災(zāi)禍有災(zāi)禍。

【原文】《象》曰：大車以載車以載，積中不敗也（1）。

【譯文】《象辭》說：用大車裝載著財(cái)物著財(cái)物，財(cái)物堆積在大車中就不會(huì)丟失會(huì)丟失。

【注釋】（1）積中不敗也：敗，失散、丟失。把財(cái)物堆積在大車中就不會(huì)丟失會(huì)丟失。

【原文】九三：公用亨于天子于天子，小人弗克（1）。
【譯文】九三：王公大臣在天子那里享受宴席受宴席，小人則不能參與能參與。

【注釋】（1）公用亨于天子于天子，小人弗克：公，王公大臣公大臣。亨，通“享”，享受宴席受宴席。王公大臣在天子那里享受宴席受宴席，小人則不能參與能參與。

【原文】《象》曰：公用亨于天子于天子，小人害也（1）。

【譯文】《象辭》說：王公大臣在天子那里享受宴席受宴席，小人若參與其中就有災(zāi)害有災(zāi)害。

【注釋】（1）“小人”害也：小人若參與其中就有災(zāi)害有災(zāi)害。

【原文】九四：匪其彭匪其彭，無咎（1）。
【譯文】九四：不以盛大自居大自居，就沒有災(zāi)禍有災(zāi)禍。

【注釋】（1）匪其彭匪其彭，無咎：匪，通“分”。分別，分賜。彭，盛大，繁多。

【原文】《象》曰：匪其彭匪其彭，無咎，明辯皙也（1）。

【譯文】《象辭》說：不以盛大自居大自居，就沒有災(zāi)禍有災(zāi)禍。是因?yàn)橛忻鞔_的辨析能力析能力，非常明智常明智。

【注釋】（1）明辨皙也：皙，晰的異體字異體字。有明確的辨析能力析能力，非常明智常明智。

【原文】六五：厥孚交如威如如威如，吉（1）。
【譯文】六五：他有誠信相誠信相，贏得別人對(duì)他的信任的信任，在眾人中樹立威嚴(yán)立威嚴(yán)，吉祥。

【注釋】（1）厥孚交如威如如威如，吉：厥，其，他。孚，誠信。交，相互。他有誠信相誠信相，贏得別人對(duì)他的信任的信任，在眾人中樹立威嚴(yán)立威嚴(yán)，吉祥。

【原文】《象》曰：厥孚交如孚交如，信以發(fā)志也（1）。威如之吉如之吉，易而無備也（2）。

【譯文】《象辭》說：有誠信相誠信相，贏得別人對(duì)他的信任的信任，說明他用誠信來表達(dá)自己的志向的志向。在眾人中樹立威信的吉祥之處在于處在于，讓人覺得平易近人而沒有防備有防備。

【注釋】

（1）信以發(fā)志也：用誠信來表達(dá)自己的志向的志向。

（2）易而無備也：平易近人而沒有防備有防備。

【原文】上九：自天祐之天祐之，吉，無不利（1）。
【譯文】上九：上天保佑有德之人德之人，吉祥，沒有不順利的事利的事。

【注釋】（1）自天祐之天祐之，吉，無不利：上天保佑有德之人德之人，吉祥，沒有不順利的事利的事。

【原文】《象》曰：大有上吉有上吉，自天祐也（1）。

【譯文】《象辭》說：《大有》卦上九爻的吉祥的吉祥，是因?yàn)橛猩咸斓谋Ｓ拥谋Ｓ印?br/>
【注釋】（1）《大有》上“吉”，自天祐也：《大有》卦上九爻的吉祥的吉祥，是因?yàn)橛猩咸斓谋Ｓ拥谋Ｓ印?br/>
【啟示】
《大有》卦，說的是大富有大富有，每個(gè)人都想大富大貴富大貴，但真正能大富大貴的人并不多并不多，富貴能傳承三代人的更少的更少，怎樣才能“保富”呢？《大有》卦給我們?nèi)c(diǎn)啟示：

1. 厚德載物德載物，遏惡揚(yáng)善：積善之家必有余慶有余慶，積惡之家必有余殃有余殃。依“道”而行事而行事，修身養(yǎng)德身養(yǎng)德，才能福澤綿長（《象》曰：其德剛健而文明而文明，應(yīng)乎天而時(shí)行而時(shí)行，是以“元亨”；君子以遏惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，順天休命）。

2. 上下通達(dá)下通達(dá)，行事順通：若要行事順利事順利，既要得到上級(jí)的幫助的幫助，又要得到下級(jí)的輔佐的輔佐，所以為人處世要能夠“上下通達(dá)”，辦事情才能“順利通達(dá)”（《彖》曰：柔得尊位大中位大中，而上下應(yīng)之下應(yīng)之，曰大有）。

3. 以誠待人誠待人，心懷感恩：誠信為立世之本世之本，唯有誠信才能得到別人的信任和幫助；面對(duì)萬事萬物常懷敬畏和感恩之心恩之心，在自己積累財(cái)富的同時(shí)的同時(shí)，要懂得付出和回報(bào)他人與社會(huì)（六五：厥孚交如威如如威如，吉）。

【注】
2024年初，機(jī)緣所致緣所致，拜獅吼門掌門人何東為師東為師，開始學(xué)習(xí)《周易》。現(xiàn)將自己學(xué)習(xí)《周易》的過程、收獲與感悟記錄下來錄下來。

學(xué)習(xí)過程中謹(jǐn)遵師父的立派宗旨“學(xué)易即是學(xué)道是學(xué)道，算卦即是悟道是悟道，解卦即是布道”。如能以《易》會(huì)友，將不甚欣喜甚欣喜，希望能夠與“同道之人”共同切磋學(xué)習(xí)磋學(xué)習(xí)。

大有卦詳解

大有卦的白話解析 大有①：元亨。【白話】筮得大有卦大有卦，得“元亨”之占。【注釋】①大有：卦名，包容豐富之象富之象。【講解】大有卦由 *** 乾卦，上體離卦組成卦組成。古人稱豐收之年為“有”，大有年大有年，即大豐年大豐年。大有，又解釋為大富有大富有。這一卦一陰柔之爻居于尊位于尊位，與五陽剛之爻相應(yīng)爻相應(yīng)，是大富有的卦象的卦象。《彖傳》說：“大有，柔得尊位大中位大中，而上下應(yīng)之下應(yīng)之，曰大有曰大有，其德剛健而文明而文明，應(yīng)乎天而時(shí)行而時(shí)行，是以元亨以元亨。”初九：無交■①，非咎根非咎根，則無咎則無咎。【白話】筮得大有卦大有卦，占得初九爻初九爻，沒有交戰(zhàn)的災(zāi)禍的災(zāi)禍，去掉了災(zāi)難的根源的根源，便沒有災(zāi)難了災(zāi)難了。【注釋】①交■：交戰(zhàn)的災(zāi)禍的災(zāi)禍。■：災(zāi)禍。■，字書無此字無此字，當(dāng)是“禍”的異體字異體字。【講解】這條爻辭通行本作“無交害無交害，匪咎，艱則無咎則無咎。”王弼說：“以夫剛健為大有之始有之始，不能履中能履中，滿而不溢而不溢。術(shù)斯以往斯以往，后害必至害必至，其欲匪咎欲匪咎，艱則無咎也無咎也。”九二：泰車①以載，有攸往有攸往，無咎。【白話】筮得大有卦大有卦，占得九二爻九二爻，坐在大車上外出旅行出旅行，沒有災(zāi)難有災(zāi)難。【注釋】①泰車：大車。【講解】九二陽剛之爻居于 *** 乾卦之中卦之中，任重而不危險(xiǎn)不危險(xiǎn)，致遠(yuǎn)而不拘泥不拘泥，因此能夠往而沒有災(zāi)難有災(zāi)難。九三：公用芳①于天子于天子，小人弗克②。【白話】筮得大有卦大有卦，占得九三爻九三爻，公侯用饗于天子宮中子宮中，小人則不能在天子宮中吃飯中吃飯。【注釋】①芳：假借為“享”。享，饗，宴饗，用酒食款待客人待客人。②弗克：不能。弗：不。克：能。【講解】九三陽剛之爻處于大有卦的時(shí)候的時(shí)候，居于 *** 乾卦的終點(diǎn)的終點(diǎn)，乘九二陽剛強(qiáng)健之上健之上，而履得陽剛之位剛之位，三與五同功而異位而異位，威權(quán)達(dá)到了極盛的階段的階段。王公占用這種爻位種爻位，就能通達(dá)于天子之道子之道。小人則不能則不能，災(zāi)害總是伴隨小人的小人的。九四：非其彭①，無咎。【白話】筮得大有卦大有卦，占得九四爻九四爻，宴會(huì)的儀式不隆重不隆重，但是沒有災(zāi)難有災(zāi)難。【注釋】①彭：盛大，隆重。【講解】九四失位四失位，陽剛之爻居于陰柔之位柔之位，而上近至尊的六五的六五，下比分權(quán)的九三的九三，非常可怕常可怕，非常危險(xiǎn)常危險(xiǎn)。只有那圣明仁智的人才能避免這樣的災(zāi)難的災(zāi)難。九四不能畏九三的權(quán)威的權(quán)威，只能專心承受六五受六五，常比九三之旁三之旁，就能無咎免災(zāi)咎免災(zāi)。六五：闕①復(fù)，交②如，委③如，終吉。【白話】筮得大有卦大有卦，占得六五爻六五爻，其往來其往來，交通啊交通啊！委隨啊委隨啊！終于吉善美好善美好。【注釋】①闕：假借為“厥”，其也。②交：交通。③委：委隨。【講解】六五陰柔居尊柔居尊，處大以中大以中，沒有私心于物事于物事，上下相應(yīng)下相應(yīng)。不私于物事于物事，物事就處理得公正得公正。不疑于物事于物事，物事就辦得誠懇得誠懇。這條爻辭告誡人們致富的兩條秘訣：一是公正、公道；二是誠實(shí)是誠實(shí)，守信用守信用。既公且信公且信，何難之有難之有，何事不成事不成，何人不富人不富，何國不強(qiáng)國不強(qiáng)？不需要說話而教化自成化自成，不需要做事而威信自然樹立起來了起來了。上九：自①天右②之，吉，無不利無不利。【白話】筮得大有卦大有卦，占得尚九爻尚九爻，因?yàn)橛猩咸斓谋Ｓ拥谋Ｓ樱约泼篮蒙泼篮茫瑳]有什么不利的不利的。【注釋】①自：因?yàn)椤＂谟遥杭俳铻椤坝印薄！局v解】王弼說：“大有，豐富之世也之世也。處大有之上有之上，而不累于位累于位，志尚乎賢者也賢者也。馀爻皆乘剛皆乘剛，而己獨(dú)乘柔順也柔順也。五為信德為信德，而己履焉己履焉，履信之謂也之謂也。雖不能體柔能體柔，而以剛乘柔剛乘柔，思順之義也之義也。居豐有之世有之世，而不以物累其心累其心，高尚其志尚其志，尚賢者也賢者也。”

大有卦的卦辭解釋 大有卦大有卦，闡釋成功后的因應(yīng)原則應(yīng)原則。因本卦唯一的陰爻處于君位于君位，其余五個(gè)陽爻都聽從指揮從指揮，為它效勞它效勞。國家昌盛家昌盛，百姓富庶姓富庶，這是普遍的愿望的愿望。但事情總有兩面性兩面性，什么都有容易使人昏昏人昏昏，忘乎所以乎所以。卦的內(nèi)容因此強(qiáng)調(diào)居有思無有思無，居富思艱富思艱。為知艱慎行艱慎行，所以六條爻辭中沒有“兇、吝”等斷誤；又因?yàn)橹D慎行的程度不同度不同，六爻的結(jié)果并不一樣不一樣。大象：“大有”是大的所有的所有，偉大事業(yè)的意思的意思。這一卦這一卦，離卦的日卦的日，上升到乾卦的天上的天上，就象太陽普照萬物；而且，唯一的“六五”陰爻，在尊位得正位得正，其他五個(gè)陽爻個(gè)陽爻，都屬于他屬于他，也象君王高高在上高在上，擁有天下有天下，心懷萬民懷萬民。乾下離上 大有元亨初九 無交害無交害，匪咎；艱者無咎者無咎。九二 大車以載車以載，有攸往有攸往，無咎。九三 公用亨于天子于天子，小人弗克人弗克。九四 匪其彭匪其彭，無咎。六五 厥孚交加孚交加，威加，吉。上九 自天佑之天佑之，吉無不利無不利。離上乾下“大有”：元亨。《彖》曰：“大有”，柔得尊位得尊位，大中。而上下應(yīng)之下應(yīng)之，曰“大有”。謂五也謂五也。“大”者皆見“有”于五，故曰“大有”。其德剛健而文明而文明，應(yīng)乎天而時(shí)行而時(shí)行，是以“元亨”。《象》曰：火在天上在天上，“大有”。君子以遏惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，順天休命天休命。以健濟(jì)明健濟(jì)明，可以進(jìn)退善惡退善惡，“順天”之“休命”也。初九，無交害無交害，匪咎；艱則無咎則無咎。二應(yīng)于五應(yīng)于五，三通于天子于天子，四與上近焉；獨(dú)立無交者無交者，惟初而已初而已。雖然無交之為害也為害也，非所謂“咎”也。獨(dú)立無恃而知難焉知難焉，何咎之有咎之有？《象》曰：大有初九有初九，“無交害”也。明惟初九為然也為然也。九二：大車以載車以載，有攸往有攸往，無咎。《象》曰：“大車以載”，積中不敗也不敗也。“大車”，虛而有容者有容者，謂五也謂五也。九二足以有為矣有為矣，然非六五虛而容之而容之，雖欲往雖欲往，可得乎可得乎？“積中”，明虛也明虛也。九三：公用，亨于天子于天子，小人弗克人弗克。《象》曰：“公用，亨于天子”，小人害也人害也。九三以陽居陽陽居陽，其勢(shì)足以通于天子于天子。以小人處之人處之，則敗矣則敗矣。九四：匪其彭匪其彭，無咎。《象》曰：“匪其彭匪其彭，無咎”，明辯也明辯也。“彭”，三也；九四之義四之義，知有五而已五而已。夫九三之剛?cè)畡偅菑?qiáng)也；六五之柔五之柔，非弱也非弱也。惟明者為能辨此能辨此。六五：厥孚交如孚交如，威如，吉。《象》曰：“厥孚交如”，信以發(fā)志也；“威如”之吉，易而無備也無備也。處群剛之間剛之間，而獨(dú)用柔獨(dú)用柔，無備之甚者也甚者也。以其無備而物信之物信之，故歸之者交如也交如也。此柔而能威者能威者，何也？以其無備其無備，知其有余也有余也。夫備生于不足于不足，不足之形見于外見于外，則威削則威削。上九：自天v之，吉無不利無不利。《象》曰：“大有”上吉，“自天v”也。王弼曰：余爻皆乘剛皆乘剛，已獨(dú)乘柔順也柔順也。五為信德為信德，而已履焉已履焉，履信者也信者也。居豐富之代富之代，物不累心不累心，高尚其志尚其志，尚賢者也賢者也。爻有三德有三德，盡夫助道夫助道，故《系辭》具焉也具焉也。譯文：上天保佑天保佑，大吉，無往不利往不利。曰“v”，曰“吉”，曰“無不利”，其為福也多矣也多矣。而終不言其所以致福之由福之由，而象又因其成文其成文，無所復(fù)說所復(fù)說。此豈真無說也哉說也哉！蓋其所以致福者遠(yuǎn)矣者遠(yuǎn)矣。夫兩剛不能相用能相用，而獨(dú)陰不可以用陽以用陽，故必居至寡之地寡之地，以陰附陽陰附陽，而后眾予之眾予之，“履”之六三、“大有”之六五是也五是也。六三附于九五于九五，六五附于上九于上九，而群陽歸之陽歸之。二陰既因群陽而有功而有功，九五、上九又得以坐受二陰之成績之成績，故“履”有不疚之光疚之光，而“大有”有“自天”之“v”，此皆圣賢之高致妙用也妙用也。故孔子曰：“天之所助者所助者，順也；人之所助者所助者，信也。履信思乎順?biāo)己蹴槪忠陨匈t也尚賢也。是以‘自天v之，吉無不利’”。信也，順也，尚賢也尚賢也，此三者此三者，皆六五之德也之德也。“易而無備”，六五之順也之順也。“厥孚交如”，六五之信也之信也。群陽歸之陽歸之，六五之尚賢也尚賢也。上九特履之爾履之爾。我之所履者所履者，能順且信順且信，又以尚賢以尚賢，則天人之助將安歸哉安歸哉？故曰“圣人無功人無功，神人無名”，而“大有”上九，不見致福之由也之由也。啟示：滿而不溢而不溢，永遠(yuǎn)保持謙虛持謙虛。

大有卦的哲學(xué)解讀 起卦前必須客觀地、全面地、準(zhǔn)確地分析主方和客方的情況的情況，必須至少符合下列條件之一件之一，此卦才有參考價(jià)值：1. 主方與天很相似很相似，客方與火很相似很相似。2. 主方的陽數(shù)是7，客方的陽數(shù)是5.3. 主方的行動(dòng)是陽動(dòng)是陽，素質(zhì)是陽質(zhì)是陽，態(tài)度也是陽；客方的行動(dòng)、素質(zhì)和態(tài)度也是陽、陰和陽陰和陽。 圖的左邊是大有卦的結(jié)構(gòu)圖結(jié)構(gòu)圖，大有卦代表從主方看主客雙方關(guān)系的形勢(shì)的形勢(shì)。卦的下部是主卦 ，代表主方；上部是客卦是客卦，代表客方表客方。主卦是經(jīng)卦乾卦卦乾卦，客卦是經(jīng)卦離卦卦離卦。經(jīng)卦的下爻代表行動(dòng)表行動(dòng)，中爻代表素質(zhì)表素質(zhì)，上爻代表態(tài)度表態(tài)度，上爻是對(duì)中爻的補(bǔ)充的補(bǔ)充。黑色的爻是當(dāng)位的爻位的爻，對(duì)主方有利方有利。灰色的爻是不當(dāng)位的爻位的爻，對(duì)主方不利方不利。客卦三條爻全不當(dāng)位不當(dāng)位，表明主方的困難主要來自客方自客方。客卦的下爻的下爻，也就是第四爻第四爻，是陽爻是陽爻，表示客方積極主動(dòng)極主動(dòng)，與其對(duì)應(yīng)的主卦下爻也是陽爻是陽爻，主方也是積極主動(dòng)極主動(dòng)，客方與主方激烈競爭烈競爭，是潛在的對(duì)主方不利的因素的因素。因?yàn)橹鞣揭苍诜e極主動(dòng)地謀求發(fā)展求發(fā)展，主方在維護(hù)和擴(kuò)充自己的利益的利益，客方不一定能贏主方贏主方，所以這種不利因素只是潛在的潛在的。客卦的中爻是陰爻是陰爻，表示客方素質(zhì)不佳質(zhì)不佳，圖中一個(gè)箭頭從客卦中爻指向主卦中爻卦中爻，主卦中爻是陽爻是陽爻，表示主方素質(zhì)良好質(zhì)良好，素質(zhì)不佳的客方依賴主方賴主方，從主方取得補(bǔ)益得補(bǔ)益，是真正的對(duì)主方不利的因素的因素。客卦上爻是陽爻是陽爻，表示客方態(tài)度強(qiáng)硬度強(qiáng)硬，客方企圖制約主方約主方，與其對(duì)應(yīng)的主卦上爻也是陽爻是陽爻，主方態(tài)度也強(qiáng)硬也強(qiáng)硬，客方難于制約主方約主方，這是一個(gè)潛在的對(duì)主方不利的因素的因素。盡管客卦的行動(dòng)、素質(zhì)和態(tài)度三方面都對(duì)主方不利方不利，但是主方不能改變它改變它，只能期望它發(fā)生變化生變化，并且及時(shí)恰當(dāng)應(yīng)對(duì)當(dāng)應(yīng)對(duì)。主卦下爻是陽爻是陽爻，表示主方積極主動(dòng)極主動(dòng)，主方積極發(fā)展開拓展開拓，有利于維護(hù)和增加自己的利益的利益，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持下去持下去。主卦中爻是陽爻是陽爻，表示主方素質(zhì)良好質(zhì)良好，雖然在與客方交往中可能遭受損失受損失，但是，主方可以利用客方對(duì)主方的依賴的依賴，獲取更多利益多利益，實(shí)際上還是對(duì)主方有利的有利的，主方應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持維護(hù)和加強(qiáng)和加強(qiáng)。主卦的上爻是陽爻是陽爻，表示主方態(tài)度強(qiáng)硬度強(qiáng)硬，上爻是對(duì)中爻的補(bǔ)充的補(bǔ)充，主方的態(tài)度強(qiáng)硬是由于主方的素質(zhì)良好質(zhì)良好，實(shí)力非常強(qiáng)非常強(qiáng)，強(qiáng)硬態(tài)度有強(qiáng)大的實(shí)力支持力支持，可以壓制客方制客方，對(duì)主方有利方有利。主方應(yīng)當(dāng)做的是更積極主動(dòng)極主動(dòng)，爭取在競爭中獲勝中獲勝。對(duì)比主卦與客卦與客卦，下爻相同爻相同，上爻也相同也相同，差別在中爻在中爻。主方的中爻是陽爻是陽爻，客方的是陰爻是陰爻，雙方處于陰陽和諧狀態(tài)諧狀態(tài)，圖中有一個(gè)箭頭個(gè)箭頭，表示這種和諧狀態(tài)諧狀態(tài)，這是有應(yīng)是有應(yīng)。這種有應(yīng)表明主方實(shí)力大于客方于客方，客方依賴主方賴主方，因此，主方與客方的關(guān)系不僅是競爭關(guān)系爭關(guān)系，而是客方依附于主方于主方，共同發(fā)展的關(guān)系的關(guān)系，主方擁有客方的輔佐的輔佐。根據(jù)當(dāng)前情況前情況，主方或者客方作出任何變化何變化，都是非常規(guī)變化 ，不可預(yù)測可預(yù)測。同時(shí)，也需要考慮常規(guī)變化規(guī)變化，常規(guī)變化是事物自身的發(fā)展變化展變化，按陽數(shù)按陽數(shù)，其規(guī)律是4、5、6、7、3、2、1和0。主卦的陽數(shù)是7，已經(jīng)達(dá)到了發(fā)展的頂峰的頂峰，再繼續(xù)下去續(xù)下去，可能產(chǎn)生質(zhì)變生質(zhì)變，從上升躍變到衰落到衰落，陽數(shù)從7下降到3。其變化主要是行動(dòng)上行動(dòng)上，由積極主動(dòng)變成消極被動(dòng)極被動(dòng)。主方必須極力避免這種變化發(fā)生化發(fā)生，保持積極主動(dòng)的活力的活力。客方可能發(fā)生的變化是從離卦變到兌卦到兌卦，如果這種變化發(fā)生化發(fā)生，對(duì)主方不利方不利。總之，主方應(yīng)當(dāng)保持積極主動(dòng)的活力的活力，利用客方對(duì)自己的依附的依附，與客方共同發(fā)展同發(fā)展，相互補(bǔ)益互補(bǔ)益。“大有”意味主方擁有客方有客方。圖底是卦名和卦辭和卦辭。卦辭是從總體上對(duì)主方的建議的建議。圖右是爻辭是爻辭，和爻一一對(duì)應(yīng)一對(duì)應(yīng)，從下往上數(shù)往上數(shù)。刪去判斷詞判斷詞，就是一首完整的圍繞主題“大有”的散文詩散文詩，下面是其譯文：與（他）交往沒有害處有害處。用大車載（他以表尊敬）。公為天子主持祭祀持祭祀，平庸之人不能勝任能勝任。（他）不是一般的人般的人。與他以誠信相交信相交，如同施加威力加威力。（有他輔佐）是上天保佑天保佑。下面逐條說明卦爻辭卦爻辭。 〖卦辭原文〗元亨。〖譯文〗很順利很順利。〖解說〗主方強(qiáng)而有力而有力，客方素質(zhì)不佳質(zhì)不佳，盡管雙方都積極主動(dòng)極主動(dòng)，態(tài)度強(qiáng)硬度強(qiáng)硬，在雙方......>>

大有卦變泰卦變泰，如何解釋何解釋，請(qǐng)教 剝卦：有所往則不利則不利。 《象辭》說：本卦上卦為艮為山艮為山，下卦為坤為地坤為地，山在地上在地上，風(fēng)雨剝蝕雨剝蝕，這是剝卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，以山石剝落石剝落，巖角崩塌為戒塌為戒，從而厚結(jié)民心結(jié)民心，使人民安居樂業(yè)居樂業(yè)。 剝削蝕爛削蝕爛，災(zāi)情之憂；進(jìn)取難成取難成，順時(shí)而止時(shí)而止。得此卦者此卦者，時(shí)運(yùn)不佳運(yùn)不佳，多有損失有損失，前進(jìn)有阻進(jìn)有阻，宜順時(shí)而止時(shí)而止，安份自守份自守。 時(shí)運(yùn)：時(shí)運(yùn)不佳運(yùn)不佳，安心自守心自守。 財(cái)運(yùn)：出口獲利口獲利，剝?nèi)酥?cái)人之財(cái)。 經(jīng)商：已從高峰轉(zhuǎn)入低落入低落，進(jìn)入不景氣時(shí)期氣時(shí)期，需要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)行整頓行整頓，尤其不可孤注一擲注一擲。景氣形勢(shì)一旦到來旦到來，可順勢(shì)從容再起容再起。 泰卦：由小而大小而大，由微而盛微而盛，吉利，亨通。 《象辭》說：天地交感地交感，是泰卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，裁度天地運(yùn)行的規(guī)律的規(guī)律，輔助天地的造化的造化，從而支配天下萬民下萬民。 小往大來往大來，通泰吉祥；泰極轉(zhuǎn)否極轉(zhuǎn)否，事宜固守宜固守。得此卦者此卦者，否極泰來極泰來，鴻運(yùn)當(dāng)頭運(yùn)當(dāng)頭，諸事皆順事皆順，但須防樂極生悲極生悲。 時(shí)運(yùn)：一切順利切順利，居安思危安思危。 財(cái)運(yùn)：買賣均宜賣均宜，買入較佳入較佳。 經(jīng)商：順利。務(wù)必注意市場動(dòng)向場動(dòng)向，開拓新的領(lǐng)域的領(lǐng)域，展開新的競爭的競爭。為此，密切與他人的合作的合作，爭取各方面的幫助的幫助，但需謙虛謹(jǐn)慎虛謹(jǐn)慎，警惕巧言令色的小人的小人。 總體來說體來說，是先壞后好壞后好，先難后易難后易。

大有卦變小過卦小過卦，求事業(yè)怎么解 5分 小過，就是不變?yōu)楹米優(yōu)楹茫韵笠呀?jīng)很清楚很清楚。
多念觀世音菩薩祈愿加被愿加被，一切順?biāo)烨许標(biāo)欤喟l(fā)善心發(fā)善心，行善事吧善事吧！
愿吉祥如意祥如意，準(zhǔn)提心脈善嘉幢合十幢合十。

澤天決變大有卦大有卦，請(qǐng)高手解析 女方喜歡男方多一點(diǎn)'女追男的卦'

自占大有卦大有卦，問感情問感情。求大神解答 10分 周易第14卦詳解
第一十四卦：大有卦（火天大有）
大有。元亨。
象曰：火在天上在天上，大有。君子以遏惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，順天休命天休命。
白話文解釋
大有卦：昌隆通泰隆通泰。
《象辭》說：本卦下卦為乾為天乾為天，上卦為離為火離為火，火在天上在天上，明燭四方燭四方，這是大有的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，取法于火法于火，洞察善惡察善惡，抑惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，從而順應(yīng)天命應(yīng)天命，祈獲好運(yùn)獲好運(yùn)。
邵雍河洛理數(shù)解卦
日麗中天麗中天，遍照萬物；盛大富有大富有，持盈保泰盈保泰。
吉：得此卦者此卦者，正當(dāng)好運(yùn)當(dāng)好運(yùn)，事事吉祥事吉祥，大有收獲有收獲，但防物極必反極必反，盛極轉(zhuǎn)衰極轉(zhuǎn)衰。
傅佩榮解卦手冊(cè)
時(shí)運(yùn)：亨通無比通無比，大放異彩放異彩。
財(cái)運(yùn)：放手去做手去做，財(cái)富自來富自來。
家宅：積善之家善之家，子孫保之孫保之。
身體：虛火上升火上升，小心診治心診治。
傳統(tǒng)解卦
這個(gè)卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離卦為離，為火；下卦為常卦為常，為天。火在天上在天上，普照萬物照萬物，萬民歸順民歸順，順天依時(shí)天依時(shí)，大有所成有所成。
大象：太陽在天陽在天，遍照大地萬物地萬物，但五陽爭一陰爭一陰，須知有盈即缺盈即缺。
運(yùn)勢(shì)：得時(shí)得運(yùn)時(shí)得運(yùn)，昌榮大吉榮大吉，但防物極必反極必反，盛極而衰極而衰。
事業(yè)：事業(yè)已經(jīng)取得一定的成就的成就，最忌得意忘形意忘形，胡作非為作非為。務(wù)必止惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善，堅(jiān)守中止守中止，交往正直的朋友的朋友，戒懼謹(jǐn)慎懼謹(jǐn)慎，兢兢業(yè)業(yè)兢業(yè)業(yè)，真正做到大而不盈而不盈，滿而不溢而不溢，事業(yè)可望邁上新的臺(tái)階的臺(tái)階。
經(jīng)商：興隆昌盛隆昌盛，已擺脫困難狀態(tài)難狀態(tài)，進(jìn)入興旺發(fā)達(dá)的階段的階段，如能克制貪財(cái)?shù)男睦淼男睦恚_守誠信原則信原則，公平待人平待人，克勤克儉勤克儉，尤其應(yīng)時(shí)刻注意市場動(dòng)向場動(dòng)向，適時(shí)轉(zhuǎn)軌時(shí)轉(zhuǎn)軌，可望長久望長久。
求名：已經(jīng)小有名氣有名氣，切勿就此滿足此滿足，停頓不前頓不前，尤其不可陷入世俗圈內(nèi)俗圈內(nèi)，應(yīng)繼續(xù)努力續(xù)努力，在真正朋友的幫助下幫助下，更上一層樓一層樓。
婚戀：條件優(yōu)越件優(yōu)越，可供選擇者多擇者多，以慎重為好重為好。對(duì)于家庭雙方應(yīng)盡力維護(hù)力維護(hù)。
決策：性格堅(jiān)強(qiáng)格堅(jiān)強(qiáng)，勇于戰(zhàn)勝困難勝困難，奮斗向上斗向上，前進(jìn)途中困難和厄運(yùn)很多運(yùn)很多，唯有認(rèn)真對(duì)待才能不斷取得成功得成功，如放松警惕松警惕，驕傲自滿傲自滿，將帶來慘重失敗重失敗。朋友很多友很多，交際廣泛際廣泛，對(duì)事業(yè)很有幫助有幫助，但其中也有拆臺(tái)的小人的小人。
張銘仁解卦
大有：表示有很多的收獲的收獲。是個(gè)吉卦個(gè)吉卦。易經(jīng)解釋大有卦為：春耕、夏耘、秋收、冬藏，是個(gè)努力堅(jiān)持之后的愿望期待實(shí)現(xiàn)待實(shí)現(xiàn)。很利于投資、合伙、感情、婚姻。
解釋：旺盛大有收獲有收獲。
特性：具有組織能力織能力，能擴(kuò)展大事業(yè)大事業(yè)，吸收各方專才方專才，克服困難服困難，有努力完成大目標(biāo)勇氣標(biāo)勇氣，榮譽(yù)心重譽(yù)心重。
運(yùn)勢(shì)：得時(shí)得運(yùn)時(shí)得運(yùn)，隆盛昌榮也昌榮也。然卦象藏有盛極必衰的預(yù)兆的預(yù)兆，不得不慎得不慎，以期保持其全盛之樞紐之樞紐，可眾望所歸望所歸。有走紅、賺錢之勢(shì)錢之勢(shì)，須謹(jǐn)慎不可驕縱可驕縱。
家運(yùn)：生平富貴吉利貴吉利。切勿因富而凌貧而凌貧，過于傲氣凌人者不利也不利也。
疾病：治療可愈療可愈，防高血壓、心臟、頭肺病患肺病患。
胎孕：生貴子女貴子女，宜往大醫(yī)院大醫(yī)院。
子女：兒女有成女有成，父母歡欣之象欣之象。
周轉(zhuǎn)：大有所得有所得。
買賣：交易有獲大利之象利之象，但亦宜審慎行事慎行事。
等人：會(huì)帶來好消息好消息。
尋人：此人為感情或金錢之事出走事出走，宜速找尋速找尋，否則恐有走極端之險(xiǎn)端之險(xiǎn)。以東南再南方再西北三向?qū)ぶ驅(qū)ぶ?
失物：找尋費(fèi)時(shí)尋費(fèi)時(shí)，惟可失而得失而得。
外出：平安，可動(dòng)身可動(dòng)身。
考試：會(huì)取得好成績
訴訟：可圓滿解決滿解決。
求事：順利可行利可行。
改行：可以，依計(jì)劃進(jìn)行劃進(jìn)行。
開業(yè)：開業(yè)吉利業(yè)吉利。
這是整個(gè)卦象的解釋的解釋，對(duì)于你和你女朋友這是一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期的時(shí)期，要注意了注意了，過的去就沒事就沒事，如卦象所說一切順?biāo)烨许標(biāo)欤暨^不去你和你女朋友怕是維持不住了不住了。...>>

周易，火天大有(大有卦) 順天依時(shí)天依時(shí)，我求子嗣求子嗣，請(qǐng)問此卦何解卦何解？ 這個(gè)最古老的預(yù)測法好像到了漢朝幾乎都不用了不用了。看卦只是看卦象看卦象，如果還看果還看，是看爻辭還是卦辭來卦辭來，這種最差的預(yù)測法都淘汰了千年了千年了，孔子的時(shí)候預(yù)測過預(yù)測過，一個(gè)大有卦能說明什么明什么，看幾爻看幾爻，我覺得根本不準(zhǔn)的不準(zhǔn)的，除了大學(xué)的教授或者博士還在用64卦來套用預(yù)測用預(yù)測，其他的沒有了沒有了，因?yàn)樗麄冊(cè)诖髮W(xué)里不能學(xué)也學(xué)不到的不到的，時(shí)代要求他們學(xué)的是哲學(xué)的體系的體系。對(duì)于預(yù)測是唯心的的東西的東西。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候沒有六爻也沒有梅花易數(shù)花易數(shù)，后面有了面有了，你求子嗣求子嗣，還是用六爻或者梅花易數(shù)吧易數(shù)吧。八字最好了最好了。

早上10:00大有卦大有卦，求考試運(yùn)考試運(yùn)，怎么解怎么解？ 考試大有作為有作為，必過。 考試能取得好成績好成績！

本卦為乾互卦也是乾變卦大有卦怎么解? 求八卦大神報(bào)個(gè)到報(bào)個(gè)到，自學(xué)八卦求指教

周易六十四卦詳解速查表,周易六十四卦圖文詳解

提起周易六十四卦詳解速查表速查表，大家都知道都知道，有人問周易六十四卦圖文詳解文詳解，另外，還有人想問六十四卦和三百八十四爻是什么意思么意思，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)故事演易：周易六十四卦詳解的內(nèi)容簡介容簡介，下面就一起來看看周易六十四卦圖文詳解文詳解，希望能夠幫助到大家到大家！

周易六十四卦詳解速查表

1、周易六十四卦詳解速查表:周易六十四卦圖文詳解

內(nèi)容來自用戶:李天文

卦乾乾為天乾上乾下｜

乾：qian｜﹝粵﹞虔｜凜凜皇者之象自強(qiáng)不息之意｜大象：天行剛健行剛健，自強(qiáng)不息｜運(yùn)勢(shì)：飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤p收之象收之象，宜把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì)，爭取成果取成果。｜愛情：雙方逞強(qiáng)方逞強(qiáng)，宜多加溝通遷就通遷就。｜疾病：病情惡化情惡化，宜細(xì)心調(diào)養(yǎng)心調(diào)養(yǎng)，注意頭、腦、等病變等病變。｜失物：可望尋回望尋回。｜訴訟：宜據(jù)理力爭理力爭。｜

周易卦爻辭原文｜六十四卦白話全解話全解。

乾：元，亨，利，貞。｜初九：潛龍，勿用。｜九二：見龍?jiān)偬稞堅(jiān)偬铮姶笕艘姶笕恕＃湃壕咏K日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。｜九四：或幫在淵幫在淵，無咎。｜九五：飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤姶笕艘姶笕恕＃暇牛嚎糊堄谢邶堄谢凇＃镁牛阂娙糊垷o首龍無首，吉。｜64卦卦辭完整解釋表解釋表。

卦爻辭注解｜

《乾》卦：大通順大通順，占問有利問有利。｜倒數(shù)陽爻：象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。｜倒數(shù)第二陽爻：龍出現(xiàn)在田野里田野里，見貴人有利人有利。｜倒數(shù)第三陽爻：貴人整天自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴(yán)重，沒有害沒有害。｜倒數(shù)第四陽爻：龍或者幫進(jìn)深淵進(jìn)深淵，沒有害沒有害。｜倒數(shù)第五陽爻：龍飛在天上在天上，見貴人有利人有利。｜最上陽爻：處在極高處的龍?zhí)幍凝垼谢诤抻谢诤蕖＃藐栘常嚎匆娫S多龍?jiān)S多龍，沒有龍王有龍王，是吉利的吉利的。｜六十四卦速查表速查表。

周易六十四卦

第二卦坤坤為地坤上坤下｜六十四卦爻辭詳解速查解速查。

坤：kun｜﹝粵﹞昆｜兼容萬物之象以柔制剛之意｜大象：大地承載萬物載萬物，以德服眾德服眾，仁者。｜運(yùn)勢(shì)：諸事不宜急進(jìn)宜急進(jìn)，以靜制

2、周易六十四卦詳解速查表:六十四卦和三百八十四爻是什么意思

六十四卦：六十四卦十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被紂王囚禁關(guān)押的七年間七年間，在獄中潛心研究伏羲八卦羲八卦，在八卦的基礎(chǔ)上推演所創(chuàng)的所創(chuàng)的。所以又稱為周易六十四卦十四卦。六十四卦吉兇對(duì)照表對(duì)照表。

三百八十四爻：爻詞，八卦是三畫卦三畫卦，八卦相互重疊互重疊，成六十四卦十四卦，每卦，64×6=，三百八十四爻的來歷就是如此是如此。64卦詳解卦詳解。

六十四卦由八卦兩兩相重而來重而來，即先有八卦后有六十四卦十四卦。認(rèn)為兩個(gè)經(jīng)卦上下重疊構(gòu)成六十四卦十四卦。關(guān)于重卦作者：古代主要有伏羲、神農(nóng)、夏禹、文王等不同觀點(diǎn)同觀點(diǎn)。近代有人以為是殷商卜者所作者所作。周易六十四卦爻完整解釋表解釋表。

還有一種是由數(shù)字直接演化而成化而成，即先有六十四卦而后有八卦有八卦，或六十四卦與八卦同時(shí)產(chǎn)生時(shí)產(chǎn)生。近代從安陽四盤磨、岐山鳳雛村、陜西周原等出土的甲骨上發(fā)現(xiàn)刻有六個(gè)數(shù)目字一組號(hào)一組號(hào)。

-六十四卦

故事演易：周易六十四卦詳解的內(nèi)容簡介

-爻詞

3、周易六十四卦詳解速查表:故事演易：周易六十四卦詳解的內(nèi)容簡介

《故事演易:周易六十四卦詳解(典圖文本)》在對(duì)《周易》原文進(jìn)行簡要講解的同時(shí)的同時(shí)，了一些歷史故事和中國的傳統(tǒng)名畫統(tǒng)名畫。一直以來直以來，《周易》被公認(rèn)為是一部與卜筮有關(guān)的古老著作老著作。實(shí)際上實(shí)際上，“易”就是“容易”的意思的意思，《周易》不過是當(dāng)時(shí)通行的一部比較完整的教科書而已書而已。

儒家在《周易》的基礎(chǔ)上纂集而成的《》，其主要目的是為了倡導(dǎo)思想來與倡導(dǎo)人本的墨家進(jìn)行論戰(zhàn)行論戰(zhàn)。人本是現(xiàn)代思想的意識(shí)核心識(shí)核心，所以墨家敗給儒家是與歷史的階段性與局限性密不可分的可分的。正是因?yàn)椤丁返某霈F(xiàn)的出現(xiàn)，儒家才得以扭轉(zhuǎn)了本來不利的局面的局面，所以在以后的儒家學(xué)者便極力地掩飾《周易》的本來意圖來意圖，把它作為傳播儒家思想的工具來使用來使用。六十四卦(全圖解)。

《周易》中以《乾》、《訟》、《歸妹》等十四卦主講；以《蹇》、《困》、《解》等十四卦主講處世哲學(xué)世哲學(xué)，這是所用篇幅最多的兩個(gè)部分個(gè)部分。其余的便分別講述了農(nóng)牧、、軍事、禮儀、建筑、工業(yè)、商業(yè)、冶金、信息等方面的基本知識(shí)本知識(shí)。

可以說《故事演易:周易六十四卦詳解(典圖文本)》在卦、爻辭的釋義上是立意鮮明、觀點(diǎn)獨(dú)特的；故事解說也是通俗易懂俗易懂，慧在其中；64幅配圖更是寓意深刻意深刻，妙會(huì)無窮會(huì)無窮。其主要目的是為了增加一些趣味性和可讀性可讀性，用以體現(xiàn)《周易》是“教材”這一主旨一主旨。囿于我們的水平的水平，繆誤之處還希望大家諒解家諒解。

以上就是與周易六十四卦圖文詳解相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于周易六十四卦圖文詳解的分享的分享。看完周易六十四卦詳解速查表后查表后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

第三十五卦晉卦.

我是鄭宏鵬鄭宏鵬，樊登讀書會(huì)隰縣分會(huì)會(huì)長會(huì)會(huì)長，每天一篇文章之082。
我們來看六條爻辭：
初六，晉如摧如如摧如，貞吉。罔孚，裕無咎裕無咎。
“晉如摧如”：有時(shí)候前進(jìn)候前進(jìn)，有時(shí)候后退候后退，“如如”是“什么什么的樣子”。比如在黃山上看日出看日出，會(huì)發(fā)現(xiàn)太陽升起來時(shí)要跳一下跳一下，停住，再跳一下......經(jīng)過多次跳動(dòng)次跳動(dòng)，才一下子升出來升出來。這就告訴我們一開始晉升的時(shí)候的時(shí)候，不要貿(mào)然前進(jìn)然前進(jìn)，而要停一停停一停，要謹(jǐn)慎要謹(jǐn)慎，這樣就“貞吉”：守持正道持正道，是吉利的吉利的。
“罔孚”：“罔”是“無”，“孚”是指得到別人的信任的信任，“罔孚”是還沒有得到別人的信任的信任。比如上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，剛開始他要觀察你觀察你，不可能一下子信任你、提拔你提拔你，這時(shí)你要保持什么心態(tài)呢心態(tài)呢？“裕無咎”：要“裕”，“裕”就是“寬裕”，寬容、包容、大氣，有寬廣之心廣之心，這樣就沒有災(zāi)禍有災(zāi)禍，一定能得到提拔到提拔。即使別人（領(lǐng)導(dǎo)或者周圍的人）不信任我信任我，我還是要信任別人任別人，要寬容要寬容。
《象傳》解釋：
象曰：晉如摧如如摧如，獨(dú)行正也行正也。裕無咎裕無咎，未受命也受命也。
“晉如摧如如摧如，獨(dú)行正也”：有時(shí)候前進(jìn)候前進(jìn)，有時(shí)候后退候后退，這是要獨(dú)自保持正道持正道。“裕無咎裕無咎，未受命也”：寬容了就沒有災(zāi)禍有災(zāi)禍，這是還沒有接受大的使命的使命，也就是說還沒有受到領(lǐng)導(dǎo)的任用的任用。
晉卦初六爻是坤卦的開始的開始，也就是要像大地一樣寬容樣寬容，因?yàn)榇蟮厥前萑f物的萬物的，所以一開始沒有受到任命時(shí)任命時(shí)，不要著急要著急。
六二，晉如愁如如愁如，貞吉，受茲介福茲介福，于其王母其王母。
初六爻是“晉如摧如”，“催”本來是摧殘是摧殘，這里指后退指后退，而六二爻是“晉如愁如如愁如，貞吉”，上進(jìn)的時(shí)候還要有憂愁有憂愁，守持正道就吉祥就吉祥。
“受茲介福茲介福，于其王母”：“介”是大的意思的意思，“介福”就是大福是大福，這句話是說受到大的福報(bào)的福報(bào)，福報(bào)來自于“王母”。“王母”是祖母是祖母，這里指六五爻六五爻，六五爻與六二爻剛好相應(yīng)好相應(yīng)，這里指得到上級(jí)（不一定是頂頭上司）的賞識(shí)和保佑和保佑，所以得到了大的福報(bào)的福報(bào)。到第二個(gè)時(shí)空點(diǎn)又前進(jìn)了一步了一步，這時(shí)不要貿(mào)然前進(jìn)然前進(jìn)，而是有警惕之心和憂患意識(shí)患意識(shí)，這樣做就會(huì)受到大的福報(bào)的福報(bào)，因?yàn)榱呈抢へ缘诙车诙常庁尘雨幬痪雨幬唬种杏终杏终詴?huì)得到大的福報(bào)的福報(bào)，而且會(huì)受到六五爻的保佑的保佑。
《象傳》解釋：
象曰：受茲介福茲介福，以中正也中正也。
得到大的福報(bào)是因?yàn)榱秤种杏终杏终１砻饕粋€(gè)人工作一段時(shí)間之后間之后，得到了賞識(shí)了賞識(shí)，此時(shí)一定不能驕傲能驕傲，也不能一味地冒進(jìn)地冒進(jìn)，而是要停一停停一停，要“愁如”——要擔(dān)心、有恐懼之心懼之心，始終保持戒懼之心懼之心，還要有憂患的意識(shí)的意識(shí)，這樣就會(huì)得到更大的上級(jí)的獎(jiǎng)賞的獎(jiǎng)賞，因?yàn)樽叩氖侵姓勒馈?br/>六三，眾允悔亡允悔亡。
九三爻是坤卦的第三爻第三爻，仍然保持大地包容的本心的本心，所以它獲得了眾人的信任的信任，悔恨就消亡了消亡了。也就是說這時(shí)的晉升不僅得到了上級(jí)的信任的信任，還得到了眾人的信任的信任。
《象傳》解釋：
象曰：眾允之志允之志，上行也上行也。
六三爻獲得大家的信任的信任，因?yàn)樗槕?yīng)了大家的意志的意志，所以可以繼續(xù)上行續(xù)上行。
九四，晉如鼫?zhǔn)笕琰準(zhǔn)螅憛枴?br/>像碩鼠那樣獲得晉升得晉升，是很危險(xiǎn)的危險(xiǎn)的。“鼫?zhǔn)蟆本褪谴T鼠（大老鼠），《詩經(jīng)·魏風(fēng)》里有一篇《碩鼠》：“碩鼠碩鼠鼠碩鼠，無食我黍；三歲貫女歲貫女，莫我肯顧”，這個(gè)“碩鼠”指剝削者剝削者。九四爻已經(jīng)進(jìn)入第二個(gè)階段個(gè)階段，陽爻居陰位居陰位，不正，“晉如鼫?zhǔn)蟆本褪潜扔魉翊T鼠一樣通過不正的手段竊取了高位了高位，想固守這個(gè)位置是非常危險(xiǎn)的危險(xiǎn)的。
《象傳》解釋：
象曰：鼫?zhǔn)筘憛柺筘憛枺徊划?dāng)也不當(dāng)也。
位置不正當(dāng)不正當(dāng)。《易經(jīng)》比較強(qiáng)調(diào)當(dāng)位——陽爻居陽位居陽位，陰爻居陰位居陰位。比如一個(gè)人的能力非常強(qiáng)非常強(qiáng)，讓他當(dāng)一把手一把手，就能發(fā)揮他的才能的才能，因?yàn)檫@是當(dāng)位的當(dāng)位的。如果把他放在副手的位置的位置，他會(huì)覺得正手還不如我不如我，沒把他的位置擺正；反之，如果一個(gè)人還處在陰性的階段的階段，被放在陽性的位置上位置上，也就是說本來應(yīng)該當(dāng)副手的人手的人，結(jié)果當(dāng)了一把手一把手，他會(huì)覺得力不從心不從心，很難完成好工作好工作。當(dāng)然也不能說一個(gè)人永遠(yuǎn)處于陰性或陽性的階段的階段，而是要從人的德和能兩方面來判斷來判斷。《象傳》是從反面告訴我們?cè)V我們，要提拔品行端正、處于正位的人位的人。
六五，悔亡，失得勿恤得勿恤，往吉，無不利無不利。
消除了悔恨了悔恨，就不要患得患失了患失了，而是要繼續(xù)前進(jìn)續(xù)前進(jìn)，這樣是吉利的吉利的，沒有什么不利么不利。六五的時(shí)空點(diǎn)是尊位是尊位，雖然它陰爻居陽位居陽位，不正，但它中但它中，按照陰柔之道來做事來做事。初六爻和六二爻都講到了要進(jìn)進(jìn)退退、憂愁、警覺，六五爻因其力量弱力量弱，原本也會(huì)多思考、有憂愁、患得患失得患失，而這里說不需要了需要了，“失得勿恤”：得和失都不需要再去考慮了考慮了，可以繼續(xù)前進(jìn)續(xù)前進(jìn)，沒有什么不利的不利的。為什么呢什么呢？
《象傳》解釋：
象曰：失得勿恤得勿恤，往有慶也有慶也。
繼續(xù)前往會(huì)有大吉慶、大福報(bào)大福報(bào)。六五爻在尊位上尊位上，它本來不應(yīng)該再繼續(xù)前進(jìn)續(xù)前進(jìn)，因?yàn)榇藭r(shí)已經(jīng)是最好的了好的了，繼續(xù)前進(jìn)反而會(huì)失去尊位去尊位，但因?yàn)檫@時(shí)是在大的提升、前進(jìn)的場景下場景下，所以六五爻要義無反顧地往前進(jìn)往前進(jìn)，不要去考慮會(huì)失去這個(gè)位置、名譽(yù)或者財(cái)富者財(cái)富。“失得”與得失有一定區(qū)別定區(qū)別，它是指六五爻繼續(xù)前進(jìn)續(xù)前進(jìn)，先失去自己所得到的東西的東西，反而有大得有大得，這就是我們經(jīng)常說的有失有得失有得，無失則無得則無得，小失則小得則小得，大失則大得則大得。
上九，晉其角晉其角，維用伐邑用伐邑，厲吉，無咎，貞吝。
“晉其角”：“角”在頭上在頭上，這是最后一爻后一爻，表明已經(jīng)晉升到極點(diǎn)了極點(diǎn)了，力量已經(jīng)到了頂端了頂端，這時(shí)容易膨脹；“維用伐邑”：所以上九爻就盤算著如何去討伐自己治下的附屬國；“厲吉，無咎”：討伐別人肯定會(huì)有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)，但上九爻力量太大量太大，所以會(huì)獲得吉慶得吉慶，不會(huì)有災(zāi)禍；“貞吝”：然而總以這種尚武的精神想著討伐別人、以武治國武治國，而放棄懷柔、文明的政策的政策，肯定會(huì)遺憾會(huì)遺憾。
《象傳》解釋：
象曰：維用伐邑用伐邑，道未光也未光也。
光明之道還沒有發(fā)揚(yáng)光大揚(yáng)光大。晉卦上卦是離卦是離卦，表示太陽、光明，會(huì)照耀別人耀別人，這是帶來好處的；可是到頭了到頭了，太陽光太烈光太烈，暴曬別人就會(huì)有遺憾有遺憾。這就是《易經(jīng)》一貫的思想：不要過度征討別人討別人，自己的欲望不要過于膨脹于膨脹。
晉卦的啟示

我們來總結(jié)一下晉卦下晉卦，主要告訴了我們兩點(diǎn)：
一是如何取得晉升得晉升？要“自昭明德”，像卦象所昭示的：太陽從大地上升起上升起，首先自己要是顆太陽顆太陽，保持純潔光明的心明的心，然后要彰顯出來顯出來，不僅是說出來說出來，還要做出來做出來，讓大家都感受到你純潔的本性的本性，這樣一定會(huì)受到提升到提升。
二是晉升之后怎么做怎么做？首先要寬容要寬容，要有進(jìn)有退進(jìn)有退，不能一味地晉升而不顧別人顧別人，同時(shí)，在別人不理解、不信任、不提拔你提拔你，或者沒有被提拔到應(yīng)該的位置時(shí)位置時(shí)，你也要包容、原諒別人諒別人，要有寬廣的心；其次不要太膨脹太膨脹，在上升的時(shí)候要有憂患意識(shí)患意識(shí)，上升到最高位置時(shí)位置時(shí)，不要總想著討伐別人伐別人，而要繼續(xù)保持懷柔的政策的政策，用文明、光明的心感化大家化大家。
第三，千萬不要像大老鼠那樣用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸慝@得晉升、竊取高位取高位，這是非常危險(xiǎn)的危險(xiǎn)的，要想獲得晉升得晉升，品行一定要端正要端正。
最后，在晉升之后升之后，得到了名譽(yù)、財(cái)富等財(cái)富等，要懂得舍棄得舍棄，叫“失得”。
掌握了晉卦的晉升之道升之道，我想大家都能獲得人生的晉升、前進(jìn)。晉卦之后會(huì)出現(xiàn)一種意想不到的情況的情況，究竟是什么情況呢情況呢？我們下一講接著說接著說。

算事業(yè)納甲六爻《易經(jīng)》第三十五卦 晉 火地晉 離上坤下 求解

找不到如意工作意工作，工資不理想不理想，

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三、四柱八字的病(四柱八字看病災(zāi))

四柱八字查詢表,查四柱八字

人的病傷之災(zāi)還有死亡都是由于命局中五

行失衡行失衡，失調(diào)造成的造成的，人在一生中會(huì)得什么病什么病，在哪段時(shí)間易有病傷之災(zāi)傷之災(zāi)，從命理上都可以看得出來得出來，本章將人的傷病之災(zāi)做以論述：主要讓讀者明白引起病傷之災(zāi)的道理的道理。使讀者在實(shí)際預(yù)測中能夠靈活運(yùn)用并舉一反三一反三。

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要具體看出一個(gè)人有何病有何病，首先你得知道四柱各柱代表人體的位置的位置，及干支五行代表的代表的。根據(jù)這些來綜合判斷哪種五行失衡行失衡，病位在哪位在哪，會(huì)導(dǎo)致什么病什么病。把四柱年、月、日、時(shí)柱，四段，即年柱代表頭部；月出代表；日柱代表腹部；時(shí)柱代表下肢表下肢。又可以把四柱天干著做是人體的右面及人體的外表面、皮膚。等。把地支看做是人體的左面的左面，及人體的內(nèi)部、系統(tǒng)。要知道四柱配人體部位、還要知道干支各五行都代表人體何人體何，才能準(zhǔn)確無誤去斷病傷之災(zāi)傷之災(zāi)，下面附表一張表一張，以便讀者查詢者查詢。

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一般來說般來說，命局最旺之五行及被最旺所克之五行所代表的人體部位易有病傷之災(zāi)傷之災(zāi)。結(jié)合五行在四柱何柱柱何柱，是在干還是在地支來宗合判斷是何病傷之災(zāi)傷之災(zāi)。例，甲木在年干被克干被克，可以肯定是頭部病傷之災(zāi)傷之災(zāi)，因?yàn)榧诪轭^甲為頭，年位代表頭代表頭。

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如何從四往中區(qū)分是病災(zāi)還是傷災(zāi)呢傷災(zāi)呢？一般來說般來說，病災(zāi)的特點(diǎn)是：某五行弱五行弱，被旺五行克五行克，而無反抗力反抗力，可以斷是病災(zāi)是病災(zāi)，再一種就是某五行太旺行太旺，導(dǎo)致之病致之病，而傷災(zāi)呢傷災(zāi)呢，一般都是兩個(gè)旺五行相戰(zhàn)行相戰(zhàn)，又無有利通關(guān)利通關(guān)，互不服氣不服氣，如金木相戰(zhàn)木相戰(zhàn)，木上相戰(zhàn)等相戰(zhàn)等，金木相戰(zhàn)多有筋骨之傷骨之傷，木土相戰(zhàn)多有皮肉之傷肉之傷，水火相戰(zhàn)多是燒傷、燙傷、，金火相戰(zhàn)火相戰(zhàn)，多有血疾、瘡之傷瘡之傷。相戰(zhàn)必是兩方都有氣才能戰(zhàn)才能戰(zhàn)，一方有旺一方休囚戰(zhàn)不起來不起來。

具體還要結(jié)合八字喜用字喜用，配合大運(yùn)流年運(yùn)流年，不能只論某五行弱受制弱受制，在遇大運(yùn)流年受制就是有病災(zāi)有病災(zāi)，只有自己的喜用神受傷才是傷病之災(zāi)病之災(zāi)，如果忌神受制不應(yīng)傷病災(zāi)還會(huì)有好事有好事。這點(diǎn)還望讀者朋友謹(jǐn)記友謹(jǐn)記。

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四柱推測疾病,八字五行告訴你怎么測

四柱推測疾病
一、木
1、甲木遇火多遇火多，多犯神經(jīng)之疾經(jīng)之疾。
2、日干為甲木為甲木，流年與日柱天克地沖克地沖，多有傷頭之災(zāi)頭之災(zāi)。
3、甲乙居前見庚辛見庚辛，忌為頭面為頭面。庚辛克甲乙克甲乙，頭面有傷面有傷，破相。
4、甲乙無根、怕逢申酉、殺合逢此、雙目定瞽目定瞽。
5、木被金傷被金傷，筋骨腰肋疼痛肋疼痛。

6、木太旺而病乃懸梁自縊梁自縊，虎啖蛇吸啖蛇吸。
7、木太弱或死絕或死絕，多有頭暈、目眩、氣血不調(diào)、兩鬢消疏而發(fā)稀、神經(jīng)痛的現(xiàn)象的現(xiàn)象，如果嚴(yán)重的話重的話，多有肝膽疾病、腿足損傷等損傷等。
8、水木相生而太旺而太旺，應(yīng)多注意胃虛、惡心、口臭、咯氣，并有食欲減退、身體衰弱、脈沈弱、腹部軟弱無力、顏面缺乏血色等疾病等疾病。
9、水木相勝木相勝，傷脾胃傷脾胃。
10、金水多而木腐朽木腐朽，且甲木極弱木極弱，又無火疏通火疏通，易患膽結(jié)石、禿頭之病頭之病。

11、土多木折多木折，命局燥土過多土過多，木氣極弱者極弱者，頭發(fā)分叉或斷裂或斷裂。
12、甲膽乙肝膽乙肝，甲乙木又代表毛發(fā)及交感神經(jīng)感神經(jīng)。水泛木浮泛木浮，甲木極弱木極弱，易患脾濕之病濕之病。嚴(yán)重者往往導(dǎo)致皮膚萎縮膚萎縮，輕者禿頭無發(fā)頭無發(fā)。
13、火多木焚多木焚，木氣弱者氣弱者，不是肝虛就是目赤是目赤，眼經(jīng)常發(fā)紅常發(fā)紅。
14、八字木為喜用為喜用，而遭強(qiáng)金克沖損傷沖損傷，大多數(shù)有交感神經(jīng)方面的障礙的障礙，否則有肝膽之病膽之病，并防車禍外傷禍外傷。
15、甲申、乙酉，小兒肝經(jīng)風(fēng)病經(jīng)風(fēng)病。

二、土
1、戊己忌寅卯忌寅卯，休囚而生大疾生大疾。干有戊或己戊或己，見地支有寅卯有寅卯，主家中有人患四肢風(fēng)病、癱瘓之疾瘓之疾，或有臥病在床之人床之人。日干為戊或己戊或己，防自身病自身病。
2、一殺三財(cái)雙火主目疾（己日）。
3、己日月戌、火神無氣、多水多金、眼昏目閉昏目閉。
4、火土相生而太旺而太旺，常覺癥狀有胃部脹滿、食量雖不異常但稍進(jìn)食即感飽滿或重壓、咯氣、惡心等惡心等。
5、土虛木旺之鄉(xiāng)旺之鄉(xiāng)，定傷脾胃傷脾胃。

6、火土爍蒸土爍蒸，則發(fā)禿眼盲禿眼盲。
7、土虛木盛必傷殘必傷殘。
8、土多疾呆
9、土太弱或死絕或死絕，時(shí)有面黃、減食、肢體怠惰、喜臥嗜睡、多思足慮、不喜動(dòng)作的現(xiàn)象的現(xiàn)象，并常有浮腫、腳氣、口臭、齒痛的毛病的毛病。如果嚴(yán)重一點(diǎn)的話點(diǎn)的話，有患消化系統(tǒng)、皮膚病的可能的可能。
10、四柱或歲運(yùn)遇兩辰?jīng)_戌或兩戌沖辰戌沖辰，易患胃病、脾濕病、花柳病花柳病。

11、四柱或歲運(yùn)遇兩丑沖未丑沖未，兩未沖丑時(shí)沖丑時(shí)，易患脾疾病或肝氣不和氣不和，浮腫之癥腫之癥。或有飲食不振食不振，中氣不足的小毛病小毛病。
12、戊土丁火兩弱火兩弱，而局中濕氣太重氣太重，易患胃潰瘍、胃出血之癥血之癥。若戊土遭甲木克絕木克絕，或被癸水合化水合化，而戊土為喜用神被沖者被沖者，也有胃出血之癥血之癥。
13、戊土弱、金旺多金旺多，泄氣太過氣太過，患胃下垂之病癥之病癥。
14、四柱中火旺土衰旺土衰，或水多土弱都是易患皮膚病的標(biāo)志的標(biāo)志。
15、門中有土中有土，土金而腰腳須沈滯須沈滯。己卯、己酉，日時(shí)見之時(shí)見之，此乃受濕氣受濕氣，主腰腳沈滯腳沈滯。
16、壬辰、戊辰為天罡只位罡只位，戊己土命或壬水命壬水命，逢寅卯木、再逢一辰位一辰位，則主男兒小腸疝氣、急腹癥急腹癥，女命經(jīng)血癥經(jīng)血癥。

四柱八字與疾病的關(guān)系

一、四柱與身體器官定位

根據(jù)八字命局（免費(fèi)查詢）判定命主會(huì)患有什么疾病么疾病，有的資訊明顯可以直斷以直斷，而有的則難以一錘定音錘定音。那么在何種情況下可以一語到位語到位，擊中要害呢要害呢？只要您把握如下竅門下竅門，有些命局就很容易達(dá)到鐵口直斷口直斷。首先要曉得：

1. 年柱代表頭部表頭部，具體涵蓋范圍：肩部以上部分如脖子、耳朵、眼目、頭顱、頭發(fā)、腦神經(jīng)系統(tǒng)、面部、鼻子、牙齒、舌等。
2. 月柱代表胸部系統(tǒng)部系統(tǒng)，具體涵蓋范圍：肩部至腰部如胸部、肺、胳膊、呼吸道、心臟、肝、膽、***、上焦等上焦等。
3. 日柱代表腹部（含胯部），具體涵蓋：腰部、腸、胃、臍部、膀胱、腎盂、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、排泄系統(tǒng)、肛部、***等。
4. 時(shí)柱代表下肢表下肢，有時(shí)也代表胯部表胯部，但主要是代表下肢表下肢，腰部以下的位置的位置，如***、胯部、大小腿部、腳、踝骨、膝蓋等膝蓋等。

二、天干與身體器官定位1、甲木

在五行分野上分野上，甲木在年柱在年柱，代表頭或頭發(fā)的意義就很大就很大，由于甲木為頭木為頭，年柱也代表頭部表頭部，假如甲木在年柱受克柱受克，可以肯定頭部有病、傷，或禿頂或禿頂。假如甲木在月柱在月柱，代表膽和上肢的意義就大些就大些，由于月柱為胸部為胸部，甲木又代表上肢和膽肢和膽。所有的人體器官體器官，都是根據(jù)這些“重疊”資訊來具體定位的定位的。在幾何學(xué)上何學(xué)上，有“兩點(diǎn)成一線”定律，那么發(fā)展運(yùn)用到預(yù)測學(xué)上測學(xué)上，大家可以稱為“兩象定一象”。這種方法很實(shí)用很實(shí)用，現(xiàn)經(jīng)過大量實(shí)踐驗(yàn)證踐驗(yàn)證，可以作為預(yù)測學(xué)上一種理論提出論提出。

其實(shí)非常多研易者研易者，都或多或少有過這方面的意識(shí)的意識(shí)，但都沒明確化明確化，沒有上升到一種理論程度論程度，只是有一種潛意識(shí)潛意識(shí)，今在此提出此提出，就是讓它上升到理論程度論程度，使思維、概念明確化明確化，日后泛博易學(xué)愛好者可以拿來就用來就用。曉得了“兩象定一象”原理，大家就能運(yùn)用它來作資訊定位訊定位，不然而在測疾病上疾病上，在測其它事項(xiàng)上同樣適用樣適用。如在測六親時(shí)六親時(shí)，男命偏財(cái)在年干在年干，那就代表父親表父親，由于偏財(cái)為父星為父星，在六親位置中位置中，年柱為父母宮父母宮，年干為父位為父位，這樣“星”、“位”相重疊相重疊，就可資訊定位訊定位。假如偏財(cái)不在年干在年干，在日或時(shí)柱上時(shí)柱上，那不一定就代表父親表父親，由于偏財(cái)不然而代表父親表父親，還代表廣義上的女人的女人，還代表小妾、情人等情人等，所以很難下定語下定語。

2、乙木

乙木在年干可以確定為頭發(fā)、頸部及頭頸部神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)系統(tǒng)，由于乙木為神經(jīng)、毛發(fā)、為頸。假如乙木在年干被克干被克，肯定就是神經(jīng)、毛發(fā)、頸部這幾方面有病傷；乙木在月干在月干，那代表上肢、肝的意義就很大就很大，假如乙木在此位置受損置受損，就可以肯定上肢或肝部有病傷之災(zāi)；甲、乙木在時(shí)干在時(shí)干，代表下肢的意義就大義就大，由于木代表神經(jīng)和身體骨架四肢架四肢，所以木在時(shí)柱遭沖克遭沖克，那很可能是腿腳筋骨及神經(jīng)性關(guān)節(jié)炎方面的病傷之災(zāi)；木在日干代表的身體部位難以定位以定位。

3、丙火4、丁火

病在四柱是什么意思,四柱有病的意義

;?????病在四柱是什么意思么意思，四柱有病的意義的意義。病，太陽開始日落西山(下午3-5點(diǎn))，就好像夕陽像夕陽，黃昏之時(shí)的寫照的寫照。“萬物病萬物病，與人之病也之病也。”一個(gè)人身體衰弱體衰弱，抵抗力弱了力弱了，必然生病、破財(cái)。表現(xiàn)其人消極人消極，身心憔悴心憔悴，萎靡不振靡不振。大運(yùn)行至衰病至衰病，多招是非并破財(cái)并破財(cái)。話不多說不多說，接下來就跟著神巴巴八字網(wǎng)一起來看一下病在四柱是什么意思么意思，四柱有病的意義的意義。

病在四柱是什么意思:病的代表意義
??????《淵海子平》中衰病死歌訣:納音衰病死重見死重見，成敗之中見吉兇;若得吉神來救助來救助，變?yōu)臑楦Ｊ己嗤ㄊ己嗤āＫゲ梢娂嬷邓兰嬷邓溃廊酥晾蠠o妻子;不惟衣食不豐隆不豐隆，災(zāi)病綿綿終損己終損己。病指生物體發(fā)生不健康的現(xiàn)象的現(xiàn)象，有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤、損害、禍害、不滿、責(zé)備等等備等等。含有疾病、討厭、憎恨、仇視、不足之處、缺點(diǎn)、欠缺、毛病、弱點(diǎn)、漏洞、痛處、要害、心病問題等意思等意思。
??????八字病是什么意思
四柱有病的意義:四柱見病的表現(xiàn)
??????病在四柱八字上的作用:年柱見病柱見病，父母健康不太好不太好，家境不妙境不妙，貧困或紛爭不安寧不安寧，其人十六歲以前體弱多病;月柱見病柱見病，父母不得力不得力，青年時(shí)代事業(yè)多不順多不順，內(nèi)心悲觀消極觀消極，不思奮斗進(jìn)取;日柱見病柱見病，配偶身體不太好不太好，婚姻難得美滿;時(shí)柱見病柱見病，晚年事業(yè)或事業(yè)多波折多波折，難有清閑有清閑，子女身體健康欠佳、多病。_柱:
??????晚年事業(yè)或事業(yè)多波折多波折，_有清_。子女健康欠佳、多病。
病在四柱是什么意思:病入命的特征
??????通常來講常來講，八字中有“病”的命造的命造，舉止緩慢止緩慢，考慮太多慮太多，乃至于自坐病地的人特別敏感別敏感，因?yàn)榭紤]的太多的太多，而錯(cuò)失機(jī)會(huì);其人喜歡公益事業(yè)益事業(yè)，多喜盡一己之力己之力，愛與恨都很極端很極端，有潔癖有潔癖，性格堅(jiān)毅格堅(jiān)毅，然而有良好的風(fēng)度的風(fēng)度。陰日主的人主的人，性格不穩(wěn)有些萎縮些萎縮，兄弟之間不能和穆相處穆相處。男命占病弱占病弱，日主不健旺不健旺，財(cái)運(yùn)不太好不太好，妻子多病災(zāi);女命生日病弱日病弱，反而有福而有福。
四柱有病的意義:病的查法
??????生日占病的有:丙申、丁卯、戊申、己卯、壬寅、癸酉。
??????1、丙申，丙火病在申病在申，為人有正義感正義感，夜間生人有宗教思想;
??????2、丁卯，丁火病在卯病在卯，有不合群的性質(zhì)的性質(zhì)，然而依然風(fēng)度翩翩;
??????3、戊申，戊土病在申病在申，即是食神是食神，女有自立的財(cái)務(wù)能力;
??????4、己卯，己土病在卯病在卯，若是八字日主自坐主自坐，為妨害殺對(duì)婚姻不利;
??????5、壬寅，壬水病在寅病在寅，三壬寅者大富;
??????6、癸酉，癸水病在酉病在酉，文昌之命昌之命，以及宗教、藝術(shù)皆可適應(yīng)可適應(yīng)。
古老中華文化八字測算字測算，為眾生指點(diǎn)迷津以趨吉避兇吉避兇，未來命運(yùn)如何運(yùn)如何，兇險(xiǎn)禍福未知福未知，請(qǐng)看八字命盤詳批
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如何從八字看身體疾病

從古醫(yī)卜相通卜相通。古代許多醫(yī)家同時(shí)大多數(shù)也精通卜筮命理筮命理。中醫(yī)與命理均遵循著相同的五行原理：五行所對(duì)應(yīng)的五臟的五臟，金應(yīng)肺金應(yīng)肺，木應(yīng)肝木應(yīng)肝，水應(yīng)腎水應(yīng)腎，火應(yīng)心火應(yīng)心，土應(yīng)脾土應(yīng)脾。不過中醫(yī)是通過望聞問切等來觀察診斷病癥斷病癥，命理則是從四柱干支來分析推衍病因衍病因。比如我們算命時(shí)常常也會(huì)給客戶疾病的預(yù)防說明防說明。

命理典籍《金玉賦》有論疾病一節(jié)：

"木逢金克逢金克，定主腰肋之災(zāi)肋之災(zāi)。火被水傷被水傷，必是眼目之疾目之疾。三合火神旺盛克庚辛克庚辛，損頭面及膿血之疾血之疾。如傷日干傷日干，及財(cái)官太盛官太盛，折肢體眷屬之災(zāi)屬之災(zāi)。心肺喘滿肺喘滿，亦本金木相刑木相刑。脾胃損傷胃損傷，蓋因土木戰(zhàn)克木戰(zhàn)克。支水干頭有火遭水克遭水克，必主腹?jié)M心朦滿心朦。支火干頭有水遇火旺遇火旺，則內(nèi)障睛盲障睛盲。火土焦蒸四曜蒸四曜，則發(fā)禿眼昏禿眼昏。潤下純潤充氣潤充氣，返神清骨秀清骨秀。熒惑乘旺臨離巽臨離巽，風(fēng)中失音中失音。太白堅(jiān)利合兌坤合兌坤，兵箭落魄箭落魄。"

《滴天髓》論疾病章：

"五行和者行和者，一世無災(zāi)世無災(zāi)。血?dú)鈦y者氣亂者，生平多疾平多疾。忌神入五臟而病兇而病兇。客神游六經(jīng)而災(zāi)小而災(zāi)小。木不受水者血病者血病。土不受火者氣傷者氣傷。金水傷官水傷官，寒則冷嗽則冷嗽，熱則痰火;火土印綬土印綬，熱則風(fēng)痰則風(fēng)痰，燥則皮癢則皮癢。論痰多木火多木火，生毒郁火金郁火金，金水枯傷而腎經(jīng)虛腎經(jīng)虛，水木相勝而脾胃泄脾胃泄。"

四柱干支還可以判斷內(nèi)外關(guān)系外關(guān)系，一般天干在上主外上主外，地支在下主內(nèi)下主內(nèi)，天干代表面板及身體外部特征部特征，地支代表身體內(nèi)部特征部特征。這跟我們預(yù)測其它事項(xiàng)是一個(gè)道理個(gè)道理，天干五行相生為喜生為喜，說明這個(gè)人外部人際關(guān)系好關(guān)系好，如地支刑沖為忌沖為忌，多半家庭內(nèi)部關(guān)系不融洽、親人多傷損多傷損。天干也代表表面現(xiàn)象面現(xiàn)象，地支代表內(nèi)部情況部情況。天干五行組合好組合好，說明這個(gè)人身體表面看起來健康強(qiáng)壯康強(qiáng)壯，地支組合不好合不好，則說明這個(gè)人內(nèi)臟器官健康狀況較差況較差，所以，天干組合好就很少有外科方面的傷殘疾病殘疾病，地支組合不好易犯內(nèi)科方面隱性疾病性疾病。

八字天干地支配人體

甲膽乙肝丙小腸丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)己脾鄉(xiāng)。庚是大腸辛屬肺辛屬肺，壬系膀胱癸腎藏癸腎藏。三焦亦向壬中寄壬中寄，包絡(luò)同歸入癸方入癸方。甲頭乙項(xiàng)丙肩求丙肩求，丁心戊肋己屬腹己屬腹。庚是臍輪辛屬股辛屬股，壬脛癸足一身由一身由。

十二支配身體：子為耳子為耳，丑為胞肚為胞肚，寅為手寅為手，卯為指卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼午為眼，未為脊梁為脊梁，申為經(jīng)絡(luò)為經(jīng)絡(luò)，酉為精血為精血，戌為命門、腿足，亥為頭亥為頭。

十二支配臟腑：寅為膽寅為膽，卯為肝卯為肝，巳為心巳為心，午為小腸為小腸，辰戌為胃戌為胃，丑未為脾未為脾，申為大腸為大腸，酉為肺酉為肺，亥為腎、心包，子為膀胱、三焦

子屬膀胱水道耳水道耳，丑為胞肚及脾鄉(xiāng)及脾鄉(xiāng)。寅膽發(fā)脈并兩手并兩手，卯本十指內(nèi)肝方內(nèi)肝方。

辰土為皮肩胸類肩胸類，巳面齒咽下尻肛下尻肛。午火精神司眼目司眼目，未土胃脘隔脊梁隔脊梁。

申金大腸經(jīng)絡(luò)肺經(jīng)絡(luò)肺，酉中精血小腸藏小腸藏。戌土命門腿還足腿還足，亥水為頭及腎囊及腎囊。

午頭巳未兩肩均兩肩均，左右二膊是辰申是辰申。卯酉雙肋寅戌腿寅戌腿，丑亥屬腳子為陰子為陰。

泰明在實(shí)際算命中算命中，網(wǎng)上算命占了很大部分大部分，所以你不能有面相輔助那些助那些，一切都只能從八字去觀察去觀察。

比如還是這個(gè)八字個(gè)八字，戊午戊午甲子丁卯

我們分析一下整個(gè)八字火炎土燥、甲木柔弱木柔弱。火土為忌神為忌神，木主肝膽主肝膽。土為脾胃為脾胃。地支子卯相刑卯相刑。所以她有肝膽脾胃方面疾病面疾病。好在坐支逢水潤木水潤木。所以這病拖拖拉拉拖拉拉。逢水旺年就好了就好了。火旺的年份又加重了加重了。其實(shí)只要在家居風(fēng)水工作環(huán)境調(diào)節(jié)好了節(jié)好了。也不是很嚴(yán)重很嚴(yán)重。

乾造：丁巳丁未丙戌丙申

四柱推測疾病,八字五行告訴你怎么測

四柱推測疾病
一、木
1、甲木遇火多遇火多，多犯神經(jīng)之疾經(jīng)之疾。
2、日干為甲木為甲木，流年與日柱天克地沖克地沖，多有傷頭之災(zāi)頭之災(zāi)。
3、甲乙居前見庚辛見庚辛，忌為頭面為頭面。庚辛克甲乙克甲乙，頭面有傷面有傷，破相。
4、甲乙無根、怕逢申酉、殺合逢此、雙目定瞽目定瞽。
5、木被金傷被金傷，筋骨腰肋疼痛肋疼痛。

6、木太旺而病乃懸梁自縊梁自縊，虎啖蛇吸啖蛇吸。
7、木太弱或死絕或死絕，多有頭暈、目眩、氣血不調(diào)、兩鬢消疏而發(fā)稀、神經(jīng)痛的現(xiàn)象的現(xiàn)象，如果嚴(yán)重的話重的話，多有肝膽疾病、腿足損傷等損傷等。
8、水木相生而太旺而太旺，應(yīng)多注意胃虛、惡心、口臭、咯氣，并有食欲減退、身體衰弱、脈沈弱、腹部軟弱無力、顏面缺乏血色等疾病等疾病。
9、水木相勝木相勝，傷脾胃傷脾胃。
10、金水多而木腐朽木腐朽，且甲木極弱木極弱，又無火疏通火疏通，易患膽結(jié)石、禿頭之病頭之病。

11、土多木折多木折，命局燥土過多土過多，木氣極弱者極弱者，頭發(fā)分叉或斷裂或斷裂。
12、甲膽乙肝膽乙肝，甲乙木又代表毛發(fā)及交感神經(jīng)感神經(jīng)。水泛木浮泛木浮，甲木極弱木極弱，易患脾濕之病濕之病。嚴(yán)重者往往導(dǎo)致皮膚萎縮膚萎縮，輕者禿頭無發(fā)頭無發(fā)。
13、火多木焚多木焚，木氣弱者氣弱者，不是肝虛就是目赤是目赤，眼經(jīng)常發(fā)紅常發(fā)紅。
14、八字木為喜用為喜用，而遭強(qiáng)金克沖損傷沖損傷，大多數(shù)有交感神經(jīng)方面的障礙的障礙，否則有肝膽之病膽之病，并防車禍外傷禍外傷。
15、甲申、乙酉，小兒肝經(jīng)風(fēng)病經(jīng)風(fēng)病。

二、土
1、戊己忌寅卯忌寅卯，休囚而生大疾生大疾。干有戊或己戊或己，見地支有寅卯有寅卯，主家中有人患四肢風(fēng)病、癱瘓之疾瘓之疾，或有臥病在床之人床之人。日干為戊或己戊或己，防自身病自身病。
2、一殺三財(cái)雙火主目疾（己日）。
3、己日月戌、火神無氣、多水多金、眼昏目閉昏目閉。
4、火土相生而太旺而太旺，常覺癥狀有胃部脹滿、食量雖不異常但稍進(jìn)食即感飽滿或重壓、咯氣、惡心等惡心等。
5、土虛木旺之鄉(xiāng)旺之鄉(xiāng)，定傷脾胃傷脾胃。

6、火土爍蒸土爍蒸，則發(fā)禿眼盲禿眼盲。
7、土虛木盛必傷殘必傷殘。
8、土多疾呆
9、土太弱或死絕或死絕，時(shí)有面黃、減食、肢體怠惰、喜臥嗜睡、多思足慮、不喜動(dòng)作的現(xiàn)象的現(xiàn)象，并常有浮腫、腳氣、口臭、齒痛的毛病的毛病。如果嚴(yán)重一點(diǎn)的話點(diǎn)的話，有患消化系統(tǒng)、皮膚病的可能的可能。
10、四柱或歲運(yùn)遇兩辰?jīng)_戌或兩戌沖辰戌沖辰，易患胃病、脾濕病、花柳病花柳病。

11、四柱或歲運(yùn)遇兩丑沖未丑沖未，兩未沖丑時(shí)沖丑時(shí)，易患脾疾病或肝氣不和氣不和，浮腫之癥腫之癥。或有飲食不振食不振，中氣不足的小毛病小毛病。
12、戊土丁火兩弱火兩弱，而局中濕氣太重氣太重，易患胃潰瘍、胃出血之癥血之癥。若戊土遭甲木克絕木克絕，或被癸水合化水合化，而戊土為喜用神被沖者被沖者，也有胃出血之癥血之癥。
13、戊土弱、金旺多金旺多，泄氣太過氣太過，患胃下垂之病癥之病癥。
14、四柱中火旺土衰旺土衰，或水多土弱都是易患皮膚病的標(biāo)志的標(biāo)志。
15、門中有土中有土，土金而腰腳須沈滯須沈滯。己卯、己酉，日時(shí)見之時(shí)見之，此乃受濕氣受濕氣，主腰腳沈滯腳沈滯。
16、壬辰、戊辰為天罡只位罡只位，戊己土命或壬水命壬水命，逢寅卯木、再逢一辰位一辰位，則主男兒小腸疝氣、急腹癥急腹癥，女命經(jīng)血癥經(jīng)血癥。

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男命三卯沖一酉怎么化解呢(卯酉沖必離婚)擴(kuò)展閱讀