時間:2024-05-13
后代就不一樣了
為什么有的人命好人生下來有個命有個命,這是前世的善惡決定的和這一世的善惡無關(guān)惡無關(guān),這一世的善惡改變的是運的是運,所以才能改變命運變命運,但命運不是那么好改的好改的,必須積功累德到一定程度才能扭轉(zhuǎn)能扭轉(zhuǎn),所以會有的人不是壞人是壞人,卻不幸福不幸福,卻短命卻短命,那是因為他做的還不夠還不夠,沒能有力的突破先天的命天的命。所以必須積極行善
只有善惡可以突破命運破命運,做每件事時的善惡的善惡,善增加善增加,惡減少惡減少,善即使暫時吃虧時吃虧,整個命運的福氣是增加的增加的,而且增加的多很多多很多,惡正好相反好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人是凡人,就可以驚天地泣鬼神了鬼神了,當(dāng)然這是需要慢慢練的慢練的。所謂修心改命就是修這個修這個,人越善運氣會越好,極善之人命運束縛不住縛不住。
命運存在嗎存在嗎,當(dāng)然存在然存在,而且可以通過我們的努力去改變?nèi)ジ淖儭!读朔菜挠?xùn)》,種德立命、修身治世類書籍類書籍。作者為明代袁了凡袁了凡,作于六十九歲十九歲,作者以自己的親身經(jīng)歷身經(jīng)歷,講述了改變命運的過程的過程。命中本無功名長壽卻得功名長壽名長壽,命中無子中無子,卻得兩子得兩子,書電影版和電視劇版都有,網(wǎng)上皆可搜到
為什么有些人命好人命好。有些人命不好命不好。其實我覺的都一樣都一樣,有些時候心態(tài)和心理素質(zhì)一定要好定要好,心胸要寬廣要寬廣,遇到事情要都往好的事情去想情去想,其實老天對誰都是公平的公平的,其實沒有真正的命好或命不好命不好,只是人活的一種生活態(tài)度而已度而已,就是一定要把自己的視野更加開闊點就好了就好了,其實這樣看來樣看來,大家都一樣都一樣。
為什么有些人生下來命好來命好,有些人命不好一切都是如是因如是因,如是果如是果。你往昔種富貴的因貴的因,今生就結(jié)富貴的果貴的果,種長壽的因壽的因,就結(jié)長壽的果壽的果,種相貌端正的因正的因,今生就會相貌端正貌端正。今生脾氣大脾氣大,來生就會得丑陋的果陋的果。
比如:
摘自:《地藏菩薩本愿經(jīng)淺釋-閻浮眾生業(yè)感品第四》-上宣下化老和尚講述:
四天王四天王。地藏菩薩若遇殺生者殺生者。說宿殃短命報短命報。若遇竊盜者竊盜者。說貧窮苦楚報苦楚報。若遇邪淫者邪淫者。說雀鴿鴛鴦報鴛鴦報。若遇惡口者惡口者。說眷屬斗諍報斗諍報。
佛叫了一聲“四天王”,說“地藏菩薩若遇殺生者”:他要是遇著這好殺生的人生的人,就對他說這種的果報的果報,說什么果報呢果報呢?“說宿殃短命報”:說今生如好殺生好殺生,等來生就有很多的病痛的病痛,不但很多病痛多病痛,而且還短命還短命,壽命不長命不長。為什么壽命不長呢不長呢?就因為前生殺生來的生來的。你殺人家的生命的生命,而令人家的生命不長命不長,自己的生命的生命,也就不長就不長,所以就得短命報短命報。
“若遇竊盜者竊盜者,說貧窮苦楚報”:地藏王菩薩要是遇著歡喜偷盜、竊取的人──什么叫偷呢叫偷呢?不叫人看見人看見,這就叫偷就叫偷。怎么叫竊取呢竊取呢?人家并沒有給你這個東西個東西,而你在人家不知道的時候的時候,就拿走了拿走了。地藏王菩薩要是遇到喜歡偷東西和竊取東西的人西的人,就對他說什么呢什么呢?就說貧窮苦楚報苦楚報,說你現(xiàn)在偷人的財寶的財寶,令人貧窮人貧窮,等來生等來生,你也會貧窮的貧窮的。你看世間上那么多貧窮人貧窮人,吃也沒有也沒有,穿也沒有也沒有,就因為他們在往昔中往昔中,盡偷盜而來的果報的果報,或盡偷盜人家的東西的東西,或盡偷盜人家的財物的財物,所以在今生他自己也就窮了就窮了。越偷越窮偷越窮,這就是你越怕沒有就越?jīng)]有越?jīng)]有。地藏菩薩對這種人就說貧窮苦楚報苦楚報,貧窮是最苦的一件事一件事。
“若遇邪淫者邪淫者,說雀鴿鴛鴦報”:假設(shè)要是遇著歡喜行淫欲的人欲的人。和自己的配偶──正式的夫婦的夫婦,這不算邪淫算邪淫。而是指非正式夫婦式夫婦,為貪一時的快樂而去邪淫去邪淫,這是錯誤的錯誤的。即使就是正式的夫婦的夫婦,要是能少有這種性行為性行為,也是最好的最好的。不要以為和自己的配偶的配偶,這不算犯罪算犯罪,就可以隨便了隨便了,要知道這種性行為性行為,就是令人愚癡的愚癡的。性行為越多為越多,就愚癡得越厲害越厲害,也沒有光了有光了。你為什么有光呢有光呢?有光,就是因為你沒有這種性行為性行為,所以人就有智慧──這是真正的智慧的智慧。
假設(shè)要是邪淫的話──作不正常的男女性行為性行為,這是犯戒的犯戒的。那么這種人這種人,對他說什么報什么報?說雀鴿鴛鴦報鴛鴦報,說來生就托生作飛禽作飛禽。雀就是麻雀是麻雀,這麻雀很淫的;鴿,鴿子也是最淫的最淫的,它一個月就抱出一窩小鴿子小鴿子。一般的飛禽行淫欲行淫欲,都是雄性的在上邊在上邊,雌性的在下邊在下邊,唯獨鴿子是雌性的在上邊在上邊,它的性情最淫欲最淫欲,所以一個月就抱出一窩的小鴿子小鴿子。鴛鴦呢鴛鴦呢?這鴛鴦情感實在太重在太重,太富于情感了情感了,雌雄兩個無論是落在地上在地上,也是在一起;飛到天上到天上,也是在一起在一起,它們兩個是時刻都不相離的相離的。這種飛禽雖然說是自由的自由的,但還是一種畜生種畜生,這都是不好的不好的。要是歡喜邪淫的人淫的人,來生就會托生作雀、鴿、鴛鴦這一類的眾生的眾生。
“若遇惡口者惡口者,說眷屬斗諍報”:惡口就是罵人是罵人,包括兩舌、綺語、妄言。假設(shè)遇著盡惡口罵人的人人的人,就說眷屬斗諍報斗諍報,說他會受來生眷屬在一起總不相和不相和,總要斗諍的果報的果報。
若遇毀謗者毀謗者。說無舌瘡口報瘡口報。若遇恚者遇恚者。說丑陋癃殘報癃殘報。若遇慳吝者慳吝者。說所求違愿報違愿報。若遇飲食無度者無度者。說饑渴咽病報咽病報。若遇畋獵恣情者恣情者。說驚狂喪命報喪命報。若遇悖逆父母者父母者。說天地災(zāi)殺報災(zāi)殺報。若遇燒山林木者林木者。說狂迷取死報取死報。
“若遇毀謗者”:若地藏王菩薩遇著喜歡毀謗佛、法、僧這樣的人樣的人,就對他說“無舌瘡口報”:說你今生盡亂講話亂講話,盡毀謗人毀謗人,破壞三寶壞三寶,毀謗三寶謗三寶,那等到你來生你來生,就沒有舌頭有舌頭,就不會講話了講話了。來生你的嘴上總生著瘡生著瘡,而這瘡總也不好也不好,要受這種果報種果報。你看啞巴那種說不出話的人話的人,為什么他啞巴他啞巴?就因為他毀謗三寶來的寶來的。為什么那個人的口上生很多瘡很多瘡,總也不好也不好,無論什么樣的神醫(yī)也醫(yī)不好醫(yī)不好?就因為他在前世毀謗三寶來的寶來的,所以就得無舌瘡口報瘡口報。
“若遇恚者......>>
為什么有的人命好有的人命不好不要只看到別人的輝煌的輝煌,要知道那些成功的人在背后付出了多大的努力才得來了今天的一點成就點成就,我覺得吧覺得吧,有時間我們還是多學(xué)習(xí)人家的長處的長處,給自己創(chuàng)造更多的機會的機會,讓自己變得更優(yōu)秀更優(yōu)秀,然后,就會懂得并了解人家為何會有錢了
為什么有的人命好有人命苦人家的真才實料也不同也不同,頭腦靈活那里都找到生機到生機,只有沒信心與失敗者才會說人家命好自我安慰
為什么有些人命那么好所謂天時
地利
人和
每個人的
家庭環(huán)境
學(xué)習(xí)環(huán)境
和接受的教育不同
心智的成熟度也不同
情商和處理問題
的能力也不一樣
其實
不必羨慕別人命好
沒有人隨隨便便成功
努力是通往成功的關(guān)鍵
為什么有些人命那么好那么好,是不是人太強大了世界本來就是不公平的公平的,好多事情都不會遂人愿遂人愿。只因為好人心中只有別人有別人,沒有自己有自己,付出的太多太多多太多,所以超支了自己的生命的生命,所以好人都不長壽不長壽。不是有那么一句話嗎句話嗎,好人不長壽不長壽,禍害萬萬年萬萬年。我想這也是上天的意思吧意思吧,如果讓好人長壽了長壽了,他承受的壓力和負(fù)擔(dān)太大太多大太多,不忍心讓好人付出更多出更多,只好讓好人早一點解脫點解脫!但不管怎么說怎么說,這個世界還是好人多好人多,所以我們就得承受許許多多的痛苦的痛苦。但愿好人平安人平安,健康、快樂、幸福!
為什么有些人命那么好人生來平等來平等,但命運是不公平的公平的。但是你絕對不可以屈服于命運于命運,那樣就真的輸了的輸了。命運是掌握在自己手里的手里的,用自己的雙手去打拼去創(chuàng)造去創(chuàng)造,就會扭轉(zhuǎn)你的命運的命運。首先自己要相信自己可以己可以,才有實現(xiàn)的可能的可能。祝你好運~
為什么有的人命好有的不好那要看你上輩子的造化
為什么為什么?有些人命運好命運好,有些人命運差命運差。人的心理就這樣就這樣,比如說一個人有錢都說他運氣好運氣好,命好,要是沒錢就說命不好命不好,怎么不想想那個有錢人有錢人,曾經(jīng)為了成功付出了多少呢多少呢?你覺得呢覺得呢?
不是人的命好的命好,只是人家比你努力
其實沒有人一出生命就那么好那么好,那是因為在早前他出賣了自己的智慧及勞動力勞動力,靠著雙手起家手起家。俗話說“三分天注定天注定,七分還的靠自己的雙手和拼搏和拼搏。所以大家不要去嫉妒命好的人好的人,命運掌握在自己的手里的手里,相信自己終有一天會發(fā)的會發(fā)的。
生辰八字當(dāng)然會影響一個人一生的命運的命運,在命理師的眼中的眼中,一看八字就能知道其性格特點格特點,富貴貧賤.
四柱八字法和命相法命相法,是用來預(yù)測人生的人生的,當(dāng)然有一定的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率,才會流傳這么多年么多年。現(xiàn)代很多人出于商業(yè)目的業(yè)目的,故意加以神化虛化化虛化,夸大其詞大其詞,弄得很神秘很神秘。其實和天氣預(yù)報氣預(yù)報,從本質(zhì)上沒多大區(qū)別大區(qū)別。天氣預(yù)報氣預(yù)報,主要數(shù)據(jù)來自衛(wèi)星收集和人員觀察員觀察,最終結(jié)果是氣象專家根據(jù)數(shù)據(jù)分析推理得出理得出。八字和命相和命相,把人的出生年月或面部手紋的信息整理出來理出來,占師根據(jù)這些信息來分析推理人生理人生。所以說所以說,只要提供的信息是準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的,一個優(yōu)秀占師是可以推理人的命運的命運。但命運是天然形成的形成的,不可以人力改變力改變,無論你去預(yù)測與否測與否,它都會這樣進(jìn)行下去行下去。所以說所以說,預(yù)測術(shù)能推理命運理命運,卻不能決定命運定命運。
第七十簽、王曾祈禱、庚癸、中平 雷雨風(fēng)云各有司、至誠禱告莫生疑、與君定約為霖日、正是蘊隆中伏時中伏時。 此簽有先兇后吉之意吉之意。字面意思是說:雷雨風(fēng)云雨風(fēng)云,各有神司有神司,不是風(fēng)雨之期雨之期,不會有風(fēng)雨的風(fēng)雨的。但是至誠能夠感動天感動天,只要你誠心誠意的禱告上天告上天,上天會答應(yīng)你在酷熱的旱天的旱天,為你下起甘霖來的霖來的! 這首簽詩首簽詩,告訴當(dāng)事人當(dāng)事人,時也,命也,運也,固然上天有一定的安然的安然,但至誠能夠感動天感動天,只要經(jīng)過你的努力的努力,仍然可以多少加以改變的改變的。所謂“相由心生由心生,相由心改”的道理在此理在此。
簽題:相如題橋-司馬題橋
簽文:公侯將相本無種本無種,好把勤勞契上天契上天,人事盡從天理見天理見,才高豈得困林泉
出處:關(guān)帝靈簽
簽運:上吉簽
詩意:病與訟病與訟,久方解久方解,名與利名與利,姑少待姑少待,若失物若失物,尋必在尋必在,雖漸困雖漸困,終必泰終必泰,漸-暫。
故事:漢,司馬相如馬相如,成都人成都人,未遇時未遇時,嘗遇橋嘗遇橋,見貴者車馬喧騰馬喧騰,慨然曰慨然曰,大丈夫當(dāng)如是當(dāng)如是,因題橋以見志以見志,作子虛上林賦上林賦,武帝讀而善之而善之,召見以為郎以為郎,會唐蒙驚憂蒙驚憂,巴蜀遣相如責(zé)之如責(zé)之,上乃拜相如為中郎將中郎將,后有人上書告上書告,相如使時受金時受金,失官居歲余居歲余,復(fù)召為郎召為郎。附-司馬相如題橋昔司馬相如馬相如,十年窗下年窗下,苦心讀書心讀書,貧窮不得志不得志,其平日有志氣之人氣之人,故當(dāng)入蜀過橋蜀過橋,題十三字于橋柱曰:他日若不乘高車駟馬車駟馬,不過此橋過此橋。隨后果得大貴得大貴,回家經(jīng)過此橋過此橋,有志者有志者,事竟成矣竟成矣。
簽意:一士人林某人林某,問終身問終身,占此后占此后,習(xí)武不利武不利,加納為泉州府牧州府牧,終于任終于任,又馬生又馬生,歲科試歲科試,皆列三等列三等,及占此及占此,加考古學(xué)考古學(xué),竟以擬上林賦冠軍賦冠軍,遂得補廩得補廩,
努力的話就快了就快了!
池中白蓮有出污泥而不染的清高之象高之象,高貴清嚴(yán)的外表更是自然天成然天成,但也有孤立清高之意高之意,雖煞白天是欣欣向榮的感覺的感覺,但到了晚上了晚上,則所有花都休息了休息了,有無法持久的意思的意思。天生與眾不同眾不同,在別人眼中是相當(dāng)特異獨行的獨行的,如果是高官貴族官貴族,則此簽有榮升之意升之意,如果是一般的平凡百姓凡百姓,表示口出空言出空言,只有表面好看面好看,其實內(nèi)在相當(dāng)空洞當(dāng)空洞,要注意要注意。如果是修道之人道之人,則得道之日已不遠(yuǎn)了不遠(yuǎn)了。
貂蟬后來和呂布過的挺好
主財運好財運好,但要小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎,不可借錢給別人給別人,做生意投資不要過大要過大。
中上簽中上簽,勸你做事要符合天意合天意,不可逆天而行天而行,還需要謹(jǐn)慎、謙虛,不可強求速率求速率。獲得成功后要感恩要感恩,結(jié)婚后會獲得一個男孩個男孩,事業(yè)、金錢都會獲得會獲得!
那里都有
自己到網(wǎng)上查吧
4399游戲里面有姓名測試名測試。
從名字看不怎么合適么合適。
配的只有人只有人,沒有名字有名字,LZ如果和那個人配的話何必在意名字意名字?如果相反果相反,那就別欺騙自己了
配合生時更好
不準(zhǔn)啦不準(zhǔn)啦!僅供娛樂供娛樂!名字可以改的嘛改的嘛。。。
為什么有的人生來就命好(真的有天生好命的人嗎)擴展閱讀
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