時間:2024-05-13
在普陀許愿
如果是吃素念經放生行善的人善的人,會很靈
至于形式于形式,心誠就好誠就好,敬香,隨喜一點功德費功德費,隨緣就好
46、有關求姻緣念什么經文的問題的問題?
問046:您好:請問如果想求婚姻應該念什么經呢么經呢?
答046:
·求姻緣求姻緣,在自己功課的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心經》,3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文:
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx(您的名字),幫助我找到一段好姻緣”,遍數可以多一點多一點,念經時候注意力一定要集中要集中,不要分心要分心,最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩音菩薩。
· 《解結咒》,念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)惡緣,讓我找到我的良緣”,遍數是每天21-49遍。
· 念以上經文同時加上許愿上許愿,放生,效果會更好會更好。
· 如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的給你的,如果命中沒有的就最好不要強求要強求,就算求來的也是不吉祥的吉祥的。
· 一旦有了一段姻緣段姻緣,必須好好的保持好這段緣分段緣分,最好讓對方信佛方信佛,念經。夫妻雙修妻雙修,共創(chuàng)未來創(chuàng)未來。
——玄學問答
關于轉運:
宇宙的終極能量定律是因果
一命二運三風水三風水,四積功德五讀書五讀書,六名七相八拜神八拜神,九交貴人十養(yǎng)生
“如果這個人遭遇了各種不順種不順,比方說劫財都是和犯淫樂有關樂有關。如果今世這個人什么事情都不順利不順利,剛剛有點錢就沒了就沒了,剛剛有點好事又沒了又沒了,就是和淫蕩取樂有關系”
——白話佛法
“吃全素的人不但對事業(yè)好事業(yè)好,還會對他財運也好運也好。有些話我也不能講不能講,你去看你去看,現(xiàn)在有很多大的老板都是吃素的吃素的,很多理念都吃素了吃素了。所以有些時候給你財運你財運,因為你不殺生不殺生,不殺生的人他不會有漏啊有漏啊,不會有漏的話他容易聚財易聚財。他不跟動物結冤物結冤,他不跟人結冤人結冤,所以這種人財運會很好會很好。”
——玄藝問答
“其實一般地一般地,倒霉也就三年就三年,按照中國易經學來說——這些都是中國的非物質文化遺產——你去看一下看一下,三年、五年命運一改運一改。所以很多人再苦人再苦,堅持三年持三年,念念經的話經的話,三年都不要都不要。如果你已經很苦經很苦,你堅持五年持五年,你一定會轉運會轉運,所以人家說“三十年風水輪流轉”,就是這個道理個道理。”
——05.11比利時?布魯塞爾【精開示】
改命最快:
第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二,孝敬父母.要懺悔過去對父母的不孝,多孝敬父母.
第三,不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行.
第四,信受佛法常讀佛經念佛菩薩名號
第五,常行布施,尤其是布施無依無靠或急需救命的人.
第六,廣行善事,勸人行善,言語勸網上發(fā)帖或印善書佛經
畢竟《了凡四訓》是歷史上有據可考的真事
另
百度怎樣轉運
有一條百度知道回答很全面
有緣分的話能找到
只有符合因果定律果定律,而且不要錢的答案才是真的
問:學了三四年的“六爻周易八卦”,但是遇到了一個問題個問題,就是八卦有時候爻出來就能把人一生的信念給打破給打破,“你這一生就怎樣了”,我們的信心就沒了就沒了。從修行角度來講某種程度上可以改變以改變,中間的這種細節(jié)觀點、這個封喉是在哪里在哪里?
I
師父答:你現(xiàn)在要趕緊打破自己這種概念種概念,
要記住要記住,如果一個人命中全部定死的話死的話,那學修行干什么干什么?如果一個人生出來先天性這個病這個病,那找醫(yī)生干什么干什么?醫(yī)生能不能看不能看?你告訴我告訴我?一個人的命七分是定的是定的,三分可以動的以動的,只不過三分很難把七分改變分改變,但是,如果我們依靠依靠一種力量就能改變自己的七分的七分,哪有不改命的改命的?!
I
你看過《了凡四訓》沒有?了凡的命怎么會改的會改的?他不就是念經學佛嗎學佛嗎?本來說他很短命的短命的,人家怎么變啊么變啊?說他膝下無子下無子,怎么后來人家有幾個孩子個孩子?自己修出來的出來的,哪有不修的啊修的啊。
I
永遠記住遠記住,宇宙八卦當中卦當中,宇宙陰陽一定有一個數一個數,一個天數在里邊在里邊,這個天數就是要給你有改正的天數的天數,永遠給你個機會個機會,只不過這個機會很少會很少,因為你前世作的孽占了70%。你想想看想想看,如果70個人跟30個人拔河人拔河,拔得過30個人嗎個人嗎?但是如果有一種力量給了這30個人,別說70個人了個人了,連100個人也拔不過他啊過他啊,對不對啊不對啊?
I
■ 就這個道理個道理,要改的要改的,
所以我告訴你算命叫宿命叫宿命,宿命就是說這個命是定死的定死的。哪有定死的啊死的啊,定死了為什么還要修行啊修行啊?我叫你少學你少學,你當然能學然能學,因為你過去在地府的地府的,所以學這些東西特別靈特別靈。但是我告訴你告訴你,以后到了晚年你會神經兮兮的兮兮的,現(xiàn)在已經有點神經兮兮了兮兮了,自己沒感覺啊感覺啊?這種事不是隨便能學的能學的。
——比利時?布魯塞爾【精開示】
好的姻緣可以自己爭取
修行人什么命運都可以改變
1 , 你搜《神奇的解結咒》這篇文章
2, 然后可以搜《婚姻情感開示集錦》1-3冊
可能網上不大好搜
威信比較好找
46、有關求姻緣念什么經文的問題的問題?
問046:您好:請問如果想求婚姻應該念什么經呢么經呢?
答046:
·求姻緣求姻緣,在自己功課的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心經》,3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文:
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx(您的名字),幫助我找到一段好姻緣”,遍數可以多一點多一點,念經時候注意力一定要集中要集中,不要分心要分心,最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩音菩薩。
· 《解結咒》,念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)惡緣,讓我找到我的良緣”,遍數是每天21-49遍。
· 念以上經文同時加上許愿上許愿,放生,效果會更好會更好。
· 如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的給你的,如果命中沒有的就最好不要強求要強求,就算求來的也是不吉祥的吉祥的。
· 一旦有了一段姻緣段姻緣,必須好好的保持好這段緣分段緣分,最好讓對方信佛方信佛,念經。夫妻雙修妻雙修,共創(chuàng)未來創(chuàng)未來。
——玄學問答
73、有關曾經算命的問題的問題?
問073:您好,在您6月6日的解答會上您說過我們算命是不好的不好的,但中國人基本上都有一次或多次的算過命算過命,像算命傷命傷運這事運這事,我是親身體會身體會,明明命里有的里有的,結果給算沒了算沒了。另外,說好的不靈的不靈,壞的靈壞的靈,是不是發(fā)生過就算報掉了報掉了,還是持續(xù)很長一段時間啊時間啊。如果是用靈通算命通算命,沒有給生辰八字辰八字,也會有這個問題嗎問題嗎?如果以前有算過命現(xiàn)在有沒有補救的辦法的辦法?
答073:
· 算命不是太好的太好的,算命時把自己的生辰八字全寫下來寫下來,到了最后自己的陰陽八字天地都知道都知道,一算就動了命根了命根,一動命根之后這個人的命運就會打折扣打折扣。
· 有關算命帶來的麻煩要持續(xù)多久續(xù)多久,這是根據這個人前世命中所定中所定,并不是時間的長短的長短。如果算命的說您25歲要倒霉要倒霉,25歲可能就倒霉了倒霉了,所說的事情25歲就靈了就靈了。如果算命的說您30歲要發(fā)財的發(fā)財的,30歲沒有發(fā)財有發(fā)財,所說的事情 30歲就不靈了不靈了。
· 用靈通或用生辰八字總體來講都是算命是算命,都不是太好的太好的,尤其是用撲克牌撲克牌,用撲克牌算命就是等于在玩命在玩命。
· 已經算過命的人命的人,首先以后不要再算要再算。
· 同時可以念《禮佛大懺悔文》,可以祈求 “請大慈大悲觀世音菩薩原諒我xxx不懂事情懂事情,曾經讓我的命被人算過人算過,希望不要動我的因果”,最好能一次性念7遍。《禮佛大懺悔文》如果要有靈動性靈動性,最好能念7遍。
——玄學問答
宇宙的終極能量定律是因果
一命二運三風水三風水,四積功德五讀書五讀書,六名七相八拜神八拜神,九交貴人十養(yǎng)生
“如果這個人遭遇了各種不順種不順,比方說劫財都是和犯淫樂有關樂有關。如果今世這個人什么事情都不順利不順利,剛剛有點錢就沒了就沒了,剛剛有點好事又沒了又沒了,就是和淫蕩取樂有關系”
——白話佛法
“吃全素的人不但對事業(yè)好事業(yè)好,還會對他財運也好運也好。有些話我也不能講不能講,你去看你去看,現(xiàn)在有很多大的老板都是吃素的吃素的,很多理念都吃素了吃素了。所以有些時候給你財運你財運,因為你不殺生不殺生,不殺生的人他不會有漏啊有漏啊,不會有漏的話他容易聚財易聚財。他不跟動物結冤物結冤,他不跟人結冤人結冤,所以這種人財運會很好會很好。”
——玄藝問答
“其實一般地一般地,倒霉也就三年就三年,按照中國易經學來說——這些都是中國的非物質文化遺產——你去看一下看一下,三年、五年命運一改運一改。所以很多人再苦人再苦,堅持三年持三年,念念經的話經的話,三年都不要都不要。如果你已經很苦經很苦,你堅持五年持五年,你一定會轉運會轉運,所以人家說“三十年風水輪流轉”,就是這個道理個道理。”
——05.11比利時?布魯塞爾【精開示】
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第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二,孝敬父母.要懺悔過去對父母的不孝,多孝敬父母.
第三,不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行.
第四,信受佛法常讀佛經念佛菩薩名號
第五,常行布施,尤其是布施無依無靠或急需救命的人.
第六,廣行善事,勸人行善,言語勸網上發(fā)帖或印善書佛經
畢竟《了凡四訓》是歷史上有據可考的真事
另
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只有符合因果定律果定律,而且不要錢的答案才是真的
問:學了三四年的“六爻周易八卦”,但是遇到了一個問題個問題,就是八卦有時候爻出來就能把人一生的信念給打破給打破,“你這一生就怎樣了”,我們的信心就沒了就沒了。從修行角度來講某種程度上可以改變以改變,中間的這種細節(jié)觀點、這個封喉是在哪里在哪里?
I
師父答:你現(xiàn)在要趕緊打破自己這種概念種概念,
要記住要記住,如果一個人命中全部定死的話死的話,那學修行干什么干什么?如果一個人生出來先天性這個病這個病,那找醫(yī)生干什么干什么?醫(yī)生能不能看不能看?你告訴我告訴我?一個人的命七分是定的是定的,三分可以動的以動的,只不過三分很難把七分改變分改變,但是,如果我們依靠依靠一種力量就能改變自己的七分的七分,哪有不改命的改命的?!
I
你看過《了凡四訓》沒有?了凡的命怎么會改的會改的?他不就是念經學佛嗎學佛嗎?本來說他很短命的短命的,人家怎么變啊么變啊?說他膝下無子下無子,怎么后來人家有幾個孩子個孩子?自己修出來的出來的,哪有不修的啊修的啊。
I
永遠記住遠記住,宇宙八卦當中卦當中,宇宙陰陽一定有一個數一個數,一個天數在里邊在里邊,這個天數就是要給你有改正的天數的天數,永遠給你個機會個機會,只不過這個機會很少會很少,因為你前世作的孽占了70%。你想想看想想看,如果70個人跟30個人拔河人拔河,拔得過30個人嗎個人嗎?但是如果有一種力量給了這30個人,別說70個人了個人了,連100個人也拔不過他啊過他啊,對不對啊不對啊?
I
■ 就這個道理個道理,要改的要改的,
所以我告訴你算命叫宿命叫宿命,宿命就是說這個命是定死的定死的。哪有定死的啊死的啊,定死了為什么還要修行啊修行啊?我叫你少學你少學,你當然能學然能學,因為你過去在地府的地府的,所以學這些東西特別靈特別靈。但是我告訴你告訴你,以后到了晚年你會神經兮兮的兮兮的,現(xiàn)在已經有點神經兮兮了兮兮了,自己沒感覺啊感覺啊?這種事不是隨便能學的能學的。
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46、有關求姻緣念什么經文的問題的問題?
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答046:
·求姻緣求姻緣,在自己功課的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心經》,3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文:
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx(您的名字),幫助我找到一段好姻緣”,遍數可以多一點多一點,念經時候注意力一定要集中要集中,不要分心要分心,最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩音菩薩。
· 《解結咒》,念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)惡緣,讓我找到我的良緣”,遍數是每天21-49遍。
· 念以上經文同時加上許愿上許愿,放生,效果會更好會更好。
· 如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的給你的,如果命中沒有的就最好不要強求要強求,就算求來的也是不吉祥的吉祥的。
· 一旦有了一段姻緣段姻緣,必須好好的保持好這段緣分段緣分,最好讓對方信佛方信佛,念經。夫妻雙修妻雙修,共創(chuàng)未來創(chuàng)未來。
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73、有關曾經算命的問題的問題?
問073:您好,在您6月6日的解答會上您說過我們算命是不好的不好的,但中國人基本上都有一次或多次的算過命算過命,像算命傷命傷運這事運這事,我是親身體會身體會,明明命里有的里有的,結果給算沒了算沒了。另外,說好的不靈的不靈,壞的靈壞的靈,是不是發(fā)生過就算報掉了報掉了,還是持續(xù)很長一段時間啊時間啊。如果是用靈通算命通算命,沒有給生辰八字辰八字,也會有這個問題嗎問題嗎?如果以前有算過命現(xiàn)在有沒有補救的辦法的辦法?
答073:
· 算命不是太好的太好的,算命時把自己的生辰八字全寫下來寫下來,到了最后自己的陰陽八字天地都知道都知道,一算就動了命根了命根,一動命根之后這個人的命運就會打折扣打折扣。
· 有關算命帶來的麻煩要持續(xù)多久續(xù)多久,這是根據這個人前世命中所定中所定,并不是時間的長短的長短。如果算命的說您25歲要倒霉要倒霉,25歲可能就倒霉了倒霉了,所說的事情25歲就靈了就靈了。如果算命的說您30歲要發(fā)財的發(fā)財的,30歲沒有發(fā)財有發(fā)財,所說的事情 30歲就不靈了不靈了。
· 用靈通或用生辰八字總體來講都是算命是算命,都不是太好的太好的,尤其是用撲克牌撲克牌,用撲克牌算命就是等于在玩命在玩命。
· 已經算過命的人命的人,首先以后不要再算要再算。
· 同時可以念《禮佛大懺悔文》,可以祈求 “請大慈大悲觀世音菩薩原諒我xxx不懂事情懂事情,曾經讓我的命被人算過人算過,希望不要動我的因果”,最好能一次性念7遍。《禮佛大懺悔文》如果要有靈動性靈動性,最好能念7遍。
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宇宙的終極能量定律是因果
一命二運三風水三風水,四積功德五讀書五讀書,六名七相八拜神八拜神,九交貴人十養(yǎng)生
“如果這個人遭遇了各種不順種不順,比方說劫財都是和犯淫樂有關樂有關。如果今世這個人什么事情都不順利不順利,剛剛有點錢就沒了就沒了,剛剛有點好事又沒了又沒了,就是和淫蕩取樂有關系”
——白話佛法
“吃全素的人不但對事業(yè)好事業(yè)好,還會對他財運也好運也好。有些話我也不能講不能講,你去看你去看,現(xiàn)在有很多大的老板都是吃素的吃素的,很多理念都吃素了吃素了。所以有些時候給你財運你財運,因為你不殺生不殺生,不殺生的人他不會有漏啊有漏啊,不會有漏的話他容易聚財易聚財。他不跟動物結冤物結冤,他不跟人結冤人結冤,所以這種人財運會很好會很好。”
——玄藝問答
“其實一般地一般地,倒霉也就三年就三年,按照中國易經學來說——這些都是中國的非物質文化遺產——你去看一下看一下,三年、五年命運一改運一改。所以很多人再苦人再苦,堅持三年持三年,念念經的話經的話,三年都不要都不要。如果你已經很苦經很苦,你堅持五年持五年,你一定會轉運會轉運,所以人家說“三十年風水輪流轉”,就是這個道理個道理。”
——05.11比利時?布魯塞爾【精開示】
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第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二,孝敬父母.要懺悔過去對父母的不孝,多孝敬父母.
第三,不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行.
第四,信受佛法常讀佛經念佛菩薩名號
第五,常行布施,尤其是布施無依無靠或急需救命的人.
第六,廣行善事,勸人行善,言語勸網上發(fā)帖或印善書佛經
畢竟《了凡四訓》是歷史上有據可考的真事
另
百度怎樣轉運
有一條百度知道回答很全面
有緣分的話能找到
只有符合因果定律果定律,而且不要錢的答案才是真的
問:學了三四年的“六爻周易八卦”,但是遇到了一個問題個問題,就是八卦有時候爻出來就能把人一生的信念給打破給打破,“你這一生就怎樣了”,我們的信心就沒了就沒了。從修行角度來講某種程度上可以改變以改變,中間的這種細節(jié)觀點、這個封喉是在哪里在哪里?
I
師父答:你現(xiàn)在要趕緊打破自己這種概念種概念,
要記住要記住,如果一個人命中全部定死的話死的話,那學修行干什么干什么?如果一個人生出來先天性這個病這個病,那找醫(yī)生干什么干什么?醫(yī)生能不能看不能看?你告訴我告訴我?一個人的命七分是定的是定的,三分可以動的以動的,只不過三分很難把七分改變分改變,但是,如果我們依靠依靠一種力量就能改變自己的七分的七分,哪有不改命的改命的?!
I
你看過《了凡四訓》沒有?了凡的命怎么會改的會改的?他不就是念經學佛嗎學佛嗎?本來說他很短命的短命的,人家怎么變啊么變啊?說他膝下無子下無子,怎么后來人家有幾個孩子個孩子?自己修出來的出來的,哪有不修的啊修的啊。
I
永遠記住遠記住,宇宙八卦當中卦當中,宇宙陰陽一定有一個數一個數,一個天數在里邊在里邊,這個天數就是要給你有改正的天數的天數,永遠給你個機會個機會,只不過這個機會很少會很少,因為你前世作的孽占了70%。你想想看想想看,如果70個人跟30個人拔河人拔河,拔得過30個人嗎個人嗎?但是如果有一種力量給了這30個人,別說70個人了個人了,連100個人也拔不過他啊過他啊,對不對啊不對啊?
I
■ 就這個道理個道理,要改的要改的,
所以我告訴你算命叫宿命叫宿命,宿命就是說這個命是定死的定死的。哪有定死的啊死的啊,定死了為什么還要修行啊修行啊?我叫你少學你少學,你當然能學然能學,因為你過去在地府的地府的,所以學這些東西特別靈特別靈。但是我告訴你告訴你,以后到了晚年你會神經兮兮的兮兮的,現(xiàn)在已經有點神經兮兮了兮兮了,自己沒感覺啊感覺啊?這種事不是隨便能學的能學的。
——比利時?布魯塞爾【精開示】
做為一個普陀山人,我很明確的告訴你,普陀山沒有這種算命的東西,也請樓主不要相信此類事情.
求神拜佛,可以說是一種信仰,但算命已經為迷信了.
因為對奇門遁甲門遁甲,梅花易數花易數,小六壬等預測法的好奇的好奇,所以,現(xiàn)在在自學奇門遁甲的同時的同時,還跟著一個老先生學習梅花易數和小六壬小六壬。
有一次在醫(yī)院在醫(yī)院,有個老爺子突然不好然不好,需要急救要急救,當時一邊為老人祈禱人祈禱,一邊想起預測之法測之法,便用小六壬預測了一下了一下,結果得出“小吉,留連,赤口”。
網上百度了一下了一下,含義為:
留連加赤口加赤口,病者死人口死人口,失物準丟失準丟失,婚姻兩分手……
后來那個老人果然因為心臟原因臟原因,沒有搶救過來救過來。這是生平第一次預測次預測,后來跟老先生說先生說,老先生說他算不準算不準,然后又說后又說,以后不能預測人的生死的生死,為什么為什么?
答:勿算生死算生死,有違天和違天和。
以下是我們的聊天:
老先生:
別算生死算生死,這是有違天和的天和的。
我:
有違天和違天和?什么意思么意思?
老先生:
所有算卦的都會算都會算,但是都不斷人生死人生死。不為什么為什么,既然相信算卦信算卦,斷人生死就會泄露天機露天機,所有算卦厲害的厲害的,都沒有好下場好下場。
我:
我自己心里知道里知道,別人不知道不知道,被預測的人不知道不知道,這樣算嗎樣算嗎?
老先生:
都一樣都一樣。你知道了就是你先知道了天機了天機。所以諸葛亮不算自己戰(zhàn)爭的勝敗的勝敗,要不然他還能打敗仗嗎敗仗嗎?
我:
算卦一般不算生死算生死,其他的可以嗎可以嗎?
老先生:
其他還可以還可以,如果能算出自己財運降臨運降臨,就去買票去買票。很多時候多時候,不要故意去算意去算,也可以知道以知道。不讓你去算你去算,主要原因是原因是,知道了某人要出事要出事,心理會很壓抑很壓抑,對身體不好體不好。
我:
嗯,有這種感覺種感覺。今天還好多了好多了。前兩天都不想記起那個時辰個時辰。我只會算只會算,不會解不會解。知道結局道結局,卻改變不了變不了,這種感受說不出來不出來,不知道怎樣形容樣形容,尤其這種生死大事死大事。如果知道了要死了要死,能有辦法改過來改過來,就好了就好了。
老先生:
已經到壽了到壽了,逆不了天不了天。生死有命死有命,富貴在天貴在天,這就是生活是生活。
其實,不算別人生死的真正原因正原因,是如果我們提前知道了某人可能要去世要去世,或者要出事了出事了,而卻改變不了變不了,心中會非常痛苦常痛苦,尤其是算出家人要出事卻無能為力時為力時。
記得以前非常想知道未來的事情的事情,可以知道自己未來怎樣來怎樣,多好啊多好啊。
現(xiàn)在卻不想知道了知道了。
非常的不想知道未來的事情的事情,尤其是涉及到未來命數來命數,是否有厄運好運這種運這種。
因為一旦預測到厄運到厄運,或者關系到生死的厄運的厄運,解不了解不了,躲不開躲不開,只能看著事情發(fā)生情發(fā)生,這種心理實在太難承受了承受了。
還不如不知道的好道的好,因為不知道不知道,所以每天都很快樂很快樂,每天都積極向上的學習工作習工作,為了更好的明天而努力而努力。
所以,很多人說算卦的人從來不給自己算自己算,想來也是有道理的啊理的啊,萬一算出個什么來什么來,會更郁悶的郁悶的。
從心理方面說:
因為算出來的厄運的厄運,而影響自己的心理的心理,生活,可能厄運隨時會準時會準。
而不知道不知道,每天快快樂樂快樂樂,心里高興了高興了,可能有厄運也會躲過會躲過。
就像人們說的們說的,本來沒有癌癥有癌癥,拿錯了化驗到化驗到,結果因為心理作用理作用,最后查出真的癌癥了癌癥了。
命運就是命與運的組合的組合,其中變數頗多數頗多,命由天定是不可變更的變更的,運為后天形成天形成,是可以改變的改變的,因此說算命算多了是不是不好這種問題要分開來說開來說,從命的角度說角度說,因為命不可變不可變,所以算得再多得再多,也不會影響人的命相的命相。從運的角度來說度來說,算命總會影響個人的心態(tài)的心態(tài),然后會在生活中有所體現(xiàn)所體現(xiàn),刻意的強求往往不可得不可得,生命的奧秘也在于此在于此,這個角度上講度上講,算命算多了算多了,又是會影響運程的運程的。
名字是寶寶來到這個世界身份的象征的象征,因此寶媽寶爸們在孩子名字上極為看重為看重。那么姓康的和姓潘的孩子叫什么比較好呢較好呢?接下來四象星座網就帶大家一起來詳細了解一下吧一下吧。
1、奕?
【奕】本義大;光明,美麗。用作人名意指有風度、有神采、美麗動人之義;
【言】指講、說;言論、見解、意見、說明。 用作人名意指有學識、聰明、講誠信之義;
2、晟驊
【晟】指旺盛、興盛、光明、盛大。用作人名意指前途光明、興旺發(fā)達、樂觀之義、光明磊落、深明大義明大義。
【驊】指駿馬指駿馬,良馬;也指赤色的駿馬的駿馬。用作人名意指奮發(fā)圖強、馬到成功、有才智之義;
3、振揚
【振】搬動,揮動,奮起,興起,如振奮如振奮,振作,也指賑濟指賑濟,挽救,救治。用作人名意指發(fā)奮圖強、意氣奮發(fā)、振國安邦;
【揚】稱頌,傳播;高舉,向上;在空中飄動中飄動。用作人名意指奮發(fā)、上進、流芳百世之義;
【非】一般指不尋常不尋常,不一般不一般,與眾不同眾不同,如非凡;表示必須示必須,一定,如非而不用而不用。用作人名意指聰明絕頂、儀表非俗、卓爾不凡之義;
【研】詳盡,精細,如研深如研深,精深。也作“妍” ,如研和如研和,美好溫和好溫和。用作人名意指學問淵博、心思縝密、專心致志、學問之義;
【穆風】?【居易】?【沛庭】?【東璟】?
【浩寒】?【楚嫣】?【奕信】?【于淵】?
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不能化不能化。除非身旺非身旺。但無論身旺還是弱還是弱,官殺混雜的女命婚戀都很不利的不利的。
印坐官殺庫可以得到以得到,己未日柱,坐官殺庫,丈夫長相不錯,高大能干人帥氣,因為正官當月令很旺,故丈夫家境好,能力強,必是有官職之人,因此可以夫貴婦榮貴婦榮。 夫星既然是...
不一定的一定的,如果日元不是從弱的狀態(tài)的狀態(tài),八字如果有印最好印最好,起到化官殺生身的目的的目的,這為通關為通關,也就是官印相生印相生,殺印相生等相生等,但如果印弱了印弱了,起不到作用的作用的,在這種情況種情況,也可以用比劫對抗官殺抗官殺,其實對于陰日干來說干來說,身弱官殺旺官殺旺,一樣可以用食傷去官殺去官殺,很多人都不承認這一點這一點,一般情況首選是印星是印星,但八字沒有印沒有印,當然不能選印了選印了,不能取一個不存在的做用神做用神,一般情況下情況下,有印化官殺的命格的命格,是成就大的就大的,但必須印也強印也強,有能力化掉官殺掉官殺,還有組合的原因的原因,比如官殺在月柱在月柱,印在年柱在年柱,這個印是不能用不能用,離日干太遠干太遠,日主被臨克被臨克,用神也最好在天干上取用上取用,還有很多有很多,這是以日主為中心取用神取用神,還有是以格局取用神取用神,
你這些問題不是誰都能答都能答。我試答一二答一二。
身弱用的是印 ,如果局中本有財本有財。只是取不動取不動,則印得生就是財就是財,印如何得生 ,官生印就是財就是財,官旺=財旺。印=庇蔭。
身弱如果局中沒有財沒有財,那么要同時滿足兩個條件個條件,一是日主要有來源有來源,來源者印也者印也,才有能力有能力。二是要走財或食傷的年或運年或運。兩個條件滿足件滿足,則有了財
至于地支藏庫這個庫這個,會有幫助有幫助,比如甲辰 甲木就得到辰中癸水乙木微弱的相生與幫扶與幫扶,這個從一般八字里可以驗正到相關的人關的人。但沖開什么的什么的,還只論正五行正五行,不論庫中怎么樣怎么樣。
說到財說到財。身弱比克財一樣會破財 ,身弱財破印一樣也會破財會破財,這就說明兩邊都需要都需要,一邊是日主需要來源要來源,一邊是財需要來源要來源!
我們在命理學中會聽到殺印相生這個詞這個詞,但是我們不一定非常清楚它的意思的意思,其實在命理學中殺印相生的意思簡單來說就是殺不離印不離印,印不離殺不離殺,殺印相生印相生,功名顯達名顯達,當然它還有更深的具體解釋體解釋。
那么殺印相生在命理學中具體應該怎么解釋呢解釋呢?就讓我來告訴大家它的含義吧含義吧!
殺印相生在八字術語又叫“官印相生”,此命理的格局的格局,通常對身弱的人弱的人,殺旺用印(七殺配正印),然后印可以生身以生身,這個叫殺印相生印相生,功名顯達名顯達。柱中官殺克日殺克日,須印星泄官殺之力而生身而生身,或身強印弱強印弱,喜官殺生印殺生印。有云:官生印官生印,印生身印生身,富貴雙全貴雙全。殺不離印不離印,印不離殺不離殺,殺印相生印相生,功名顯達名顯達。殺印相生印相生,分解理解既是七殺格七殺格,用印化殺印化殺,切記七殺格為主格為主格。
七殺格帶印格帶印,出于同一個地支個地支,既七殺和正印同根透出天干者為最佳格局佳格局。此既是化殺為印殺為印,是屬于七殺格順用的一種的一種。殺印相生印相生,只能單獨使用獨使用。殺印相生印相生,不可以在見食神制殺神制殺。殺印相生印相生,更不宜四柱帶有羊刃有羊刃。以羊刃本來是架殺之神殺之神,然而在殺印相生之時生之時,等同印格并入羊刃格之中格之中,一片身旺無救之相救之相。殺格用印格用印,先決條件是殺、印同在一個地支中所透出所透出,如此才是名符其實的化殺為權殺為權。否則異根所透之殺、印,也只作印扶身的觀點而已點而已,并沒有什么特別的含義的含義。
七殺善于攻身于攻身,古人視如猛虎如猛虎,必要予以制化而后快而后快。盡管是身強殺淺的命造的命造,對七殺最好也要有一定的制約的制約,否則歲運一旦扶起七殺起七殺,則隨時會招來殺身之禍身之禍。上等殺格等殺格,是殺印相生印相生,無財壞印財壞印,無食擾印食擾印,無官混殺官混殺,殺、印、身均有強根有強根,如此則必文武兼?zhèn)湮浼鎮(zhèn)洌佐尤粍佐尤唬鰧⑷胂啵恢械葰⒏竦葰⒏瘢砣鮿t有印而無財而無財,身強則有財而無印而無印,或財印俱足印俱足,但身無根氣無根氣,或格雖破而原局有救應有救應,如此則格低一等低一等,富貴福壽不能全備;下等殺格等殺格,殺星無根星無根,財星衰弱星衰弱,或有財食擾印食擾印,如此則富貴極小貴極小,或雖貴不久貴不久。
殺印相生格是殺格中的上等格局等格局。它用印化煞生身煞生身,化敵為友敵為友,將殺為我所用我所用。
殺,印相生印相生,我覺得應該是在印格里用的吧用的吧。即,月令真神為印神為印,命局天干透出干透出。在身旺、印弱,或印旺、身弱時候弱時候,用殺調和的調和的。甲子造甲子造,應該是殺格是殺格,用食神制殺神制殺。癸在辰、未中得氣中得氣,可以制殺以制殺。年上先財、再殺,財滋殺財滋殺,食再制殺再制殺,格局還是不錯的不錯的。只不過只不過,感覺殺有些過強些過強,癸坐下辰、未又皆為土皆為土,不太好不太好,癸有些弱有些弱。而且日主比較弱比較弱,不得根氣得根氣。據說食神制殺得身強得身強,尤其是陽干的日元戊午造戊午造,應該是個財格個財格,身弱財旺弱財旺,用印比用印比。戊土在支中得長生、帝旺,應該可以制財以制財。莫非是個文字工作者工作者?[]
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