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Q2：易經全文

易經》第一卦乾乾為天乾上乾下
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。
九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。
九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。
九四：或躍在淵躍在淵，無咎。
九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。
上九：亢龍有悔龍有悔。
用九：見群龍無首龍無首，吉。
彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，
六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃
利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。
象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。
潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。見龍再田龍再田，德施普也施普也。終日乾乾日乾乾，反復道
也。或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也。亢龍有悔龍有悔，盈
不可久也可久也。用九，天德不可為首也為首也。
文言曰：「元者，善之長也之長也，亨者，嘉之會也之會也，利者，義之和也之和也，貞者，
事之干也之干也。君子體仁子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以
和義；貞固，足以干事以干事。君子行此四者此四者，故曰：乾：元亨利貞亨利貞。」
初九曰：「潛龍勿用龍勿用。」何謂也何謂也？
子曰：「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名；□①世而無悶而無悶，不見是而
無悶；樂則行之則行之，憂則違之；確乎其不可拔不可拔，乾龍也乾龍也。」九二曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人。」何謂也何謂也？
子曰：「龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信，庸行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而
不伐，德博而化博而化。易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人。」君德也君德也。」
九三曰：「君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。」何謂也何謂也？
子曰：「君子進德修業德修業，忠信，所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。
知至至之至至之，可與幾也與幾也。知終終之終終之，可與存義也存義也。是故，居上位而
不驕，在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危而無咎矣無咎矣。」
九四：「或躍在淵躍在淵，無咎。」何謂也何謂也？
子曰：「上下無常下無常，非為邪也為邪也。進退無恒退無恒，非離群也離群也。君子進德修業德修業，
欲及時也及時也，故無咎故無咎。」
九五曰：「飛龍在天龍在天，利見大人見大人。」何謂也何謂也？
子曰：「同聲相應聲相應，同氣相求；水流濕水流濕，火就燥；云從龍云從龍，風從虎風從虎。圣
人作，而萬物□②，本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其類也其類也。
上九曰：「亢龍有悔龍有悔。」何謂也何謂也？
子曰：「貴而無位而無位，高而無民而無民，賢人在下而無輔而無輔，是以動而有悔也有悔也。」
乾龍勿用龍勿用，下也。見龍在田龍在田，時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾，行事也行事也。
或躍在淵躍在淵，自試也自試也。飛龍在天龍在天，上治也上治也。亢龍有悔龍有悔，窮之災也之災也。
乾元用九元用九，天下治也下治也。
乾龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田，天下文明下文明。終日乾乾日乾乾，與時
偕行。或躍在淵躍在淵，乾道乃革道乃革。飛龍在天龍在天，乃位乎天德乎天德。亢龍有悔龍有悔，
與時偕極時偕極。乾元用九元用九，乃見天則見天則。
乾元者乾元者，始而亨者也亨者也。利貞者利貞者，性情也性情也。乾始能以美利利天
下，不言所利言所利。大矣哉大矣哉！大哉乾乎哉乾乎？剛健中正健中正，純粹精也粹精也。六爻
發揮，旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍，以御天也御天也。云行雨施行雨施，天下平也下平也。
君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。潛之為言也為言也，隱而未見而未見，行
而未成而未成，是以君子弗用也弗用也。
君子學以聚之以聚之，問以辯之以辯之，寬以居之以居之，仁以行之以行之。易曰：「見
龍在田龍在田，利見大人見大人。」君德也君德也。
九三，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田。故乾乾故乾乾，因其時
而惕，雖危無咎矣無咎矣。
九四，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人不在人，故或
之。或之者或之者，疑之也疑之也，故無咎故無咎。
夫大人者大人者，與天地合其德合其德，與日月合其明合其明，與四時合其序合其序，與
鬼神合其吉兇其吉兇。先天下而天弗違天弗違，后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違，而
況於人乎於人乎？況於鬼神乎鬼神乎？
亢之為言也為言也，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪。
其唯圣人乎圣人乎？知進退存亡退存亡，而不失其正者其正者，其為圣人乎圣人乎？
□① ＝辶＋丶＋豚
□② ＝者＋見
乾卦終
《易經》第二卦坤坤為地坤上坤下
坤：元，亨，利牝馬之貞馬之貞。君子有攸往有攸往，先迷后得主后得主，利西南得朋南得朋，
東北喪朋北喪朋。安貞，吉。
彖曰：至哉坤元哉坤元，萬物資生物資生，乃順承天順承天。坤厚載物厚載物，德合無疆合無疆。含弘光

2 易經全文
大，品物咸亨物咸亨。牝馬地類馬地類，行地無疆地無疆，柔順利貞順利貞。君子攸行子攸行，先
迷失道迷失道，后順得常順得常。西南得朋南得朋，乃與類行；東北喪朋北喪朋，乃終有慶終有慶。
安貞之吉貞之吉，應地無疆地無疆。
象曰：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。
初六：履霜，堅冰至堅冰至。
象曰：履霜堅冰霜堅冰，陰始凝也始凝也。馴致其道致其道，至堅冰也堅冰也。
六二：直，方，大，不習無不利無不利。
象曰：六二之動二之動，直以方也以方也。不習無不利無不利，地道光也道光也。
六三：含章可貞章可貞。或從王事從王事，無成有終成有終。
象曰：含章可貞；以時發也時發也。或從王事從王事，知光大也光大也。
六四：括囊；無咎，無譽。
象曰：括囊無咎囊無咎，慎不害也不害也。
六五：黃裳，元吉。
象曰：黃裳元吉裳元吉，文在中也在中也。
上六：戰龍於野龍於野，其血玄黃血玄黃。
象曰：戰龍於野龍於野，其道窮也道窮也。
用六：利永貞利永貞。
象曰：用六永貞六永貞，以大終也大終也。
文言曰：坤至柔坤至柔，而動也剛動也剛，至靜而德方而德方，后得主而有常而有常，含萬物而化光而化光。
坤其道順乎道順乎？承天而時行而時行。
積善之家善之家，必有馀慶；積不善之家善之家，必有馀殃有馀殃。臣弒其君弒其君，子
弒其父弒其父，非一朝一夕之故夕之故，其所由來者漸矣者漸矣，由辯之不早辯也早辯也。易
曰：「履霜堅冰至堅冰至。」蓋言順也言順也。
直其正也其正也，方其義也其義也。君子敬以直內以直內，義以方外以方外，敬義立敬義立，而
德不孤德不孤。「直，方，大，不習無不利」；則不疑其所行也所行也。
陰雖有美雖有美，含之；以從王事從王事，弗敢成也敢成也。地道也地道也，妻道也妻道也，臣
道也。地道無成道無成，而代有終也有終也。
天地變化地變化，草木蕃；天地閉天地閉，賢人隱賢人隱。易曰：「括囊；無咎，
無譽。」蓋言謹也言謹也。
君子黃中通理中通理，正位居體位居體，美在其中在其中，而暢於四支於四支，發於事業於事業，
美之至也之至也。
陰疑於陽疑於陽，必戰。為其嫌於無陽也無陽也，故稱龍焉稱龍焉。猶未離其類也其類也，
故稱血焉稱血焉。夫玄黃者玄黃者，天地之雜也之雜也，天玄而地黃而地黃。
坤卦終
《易經》第三卦屯水雷屯坎上震下
屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往有攸往，利建侯利建侯。
彖曰：屯，剛柔始交而難生而難生，動乎險中乎險中，大亨貞大亨貞。雷雨之動滿盈動滿盈，天造草
昧，宜建侯而不寧而不寧。
象曰：云，雷，屯；君子以經綸以經綸。
初九：磐桓；利居貞利居貞，利建侯利建侯。
象曰：雖磐桓雖磐桓，志行正也行正也。以貴下賤貴下賤，大得民也得民也。
六二：屯如□如，乘馬班如馬班如。匪寇婚媾寇婚媾，女子貞不字貞不字，十年乃字年乃字。
象曰：六二之難二之難，乘剛也乘剛也。十年乃字年乃字，反常也反常也。
六三：既鹿無虞鹿無虞，惟入于林中于林中，君子幾不如舍不如舍，往吝。
象曰：既鹿無虞鹿無虞，以縱禽也縱禽也。君子舍之子舍之，往吝窮也吝窮也。
六四：乘馬班如馬班如，求婚媾求婚媾，無不利無不利。
象曰：求而往求而往，明也。
九五：屯其膏屯其膏，小貞吉小貞吉，大貞兇大貞兇。
象曰：屯其膏屯其膏，施未光也未光也。
上六：乘馬班如馬班如，泣血漣如血漣如。
象曰：泣血漣如血漣如，何可長也可長也。
□ ＝辶＋顫－頁
屯卦終
《易經》第四卦蒙山水蒙艮上坎下
蒙：亨。匪我求童蒙求童蒙，童蒙求我蒙求我。初噬告初噬告，再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告。利
貞。
彖曰：蒙，山下有險下有險，險而止險而止，蒙。蒙亨，以亨行時中也時中也。匪我求童蒙求童蒙，
童蒙求我蒙求我，志應也志應也。初噬告初噬告，以剛中也剛中也。再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告，瀆
蒙也。蒙以養正以養正，圣功也圣功也。
象曰：山下出泉下出泉，蒙；君子以果行育德行育德。
初六：發蒙，利用刑人用刑人，用說桎梏說桎梏，以往吝以往吝。
象曰：利用刑人用刑人，以正法也正法也。
九二：包蒙吉；納婦吉；子克家子克家。
象曰：子克家子克家，剛柔接也柔接也。
六三：勿用娶女；見金夫見金夫，不有躬不有躬，無攸利無攸利。
象曰：勿用娶女用娶女，行不順也不順也。
六四：困蒙，吝。
象曰：困蒙之吝蒙之吝，獨遠實也遠實也。
六五：童蒙，吉。
象曰：童蒙之吉蒙之吉，順以巽也以巽也。
上九：擊蒙；不利為寇利為寇，利御寇利御寇。
象曰：利用御寇用御寇，上下順也下順也。
蒙卦終
《易經》第五卦需水天需坎上乾下
需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川涉大川。
彖曰：需，須也；險在前也在前也。剛健而不陷而不陷，其義不困窮矣困窮矣。需有孚需有孚，光
亨，貞吉。位乎天位乎天位，以正中也正中也。利涉大川涉大川，往有功也有功也。

3 易經全文

象曰：云上於天上於天，需；君子以飲食宴樂食宴樂。
初九：需于郊需于郊。利用恒利用恒，無咎。
象曰：需于郊需于郊，不犯難行也難行也。利用恒利用恒，無咎；未失常也失常也。
九二：需于沙需于沙。小有言小有言，終吉。
象曰：需于沙需于沙，衍在中也在中也。雖小有言小有言，以終吉也終吉也。
九三：需于泥需于泥，致寇至致寇至。
象曰：需于泥需于泥，災在外也在外也。自我致寇我致寇，敬慎不敗也不敗也。
六四：需于血需于血，出自穴出自穴。
象曰：需于血需于血，順以聽也以聽也。
九五：需于酒食于酒食，貞吉。
象曰：酒食貞吉食貞吉，以中正也中正也。
上六：入于穴入于穴，有不速之客三人來三人來，敬之終吉之終吉。
象曰：不速之客來之客來，敬之終吉之終吉。雖不當位不當位，未大失也大失也。
需卦終
《易經》第六卦訟天水訟乾上坎下
訟：有孚，窒。惕中吉惕中吉。終兇。利見大人見大人，不利涉大川涉大川。
彖曰：訟，上剛下險剛下險，險而健訟而健訟。訟有孚窒有孚窒，惕中吉惕中吉，剛來而得中也得中也。終
兇；訟不可成也可成也。利見大人；尚中正也中正也。不利涉大川；入于淵也于淵也。
象曰：天與水違行水違行，訟；君子以作事謀始事謀始。
初六：不永所事永所事，小有言小有言，終吉。
象曰：不永所事永所事，訟不可長也可長也。雖有小言有小言，其辯明也辯明也。
九二：不克訟不克訟，歸而逋歸而逋，其邑人三百戶三百戶，無眚。
象曰：不克訟不克訟，歸而逋也而逋也。自下訟上下訟上，患至掇也至掇也。
六三：食舊德食舊德，貞厲，終吉，或從王事從王事，無成。
象曰：食舊德食舊德，從上吉也上吉也。
九四：不克訟不克訟，復自命復自命，渝安貞渝安貞，吉。
象曰：復即命復即命，渝安貞；不失也不失也。
九五：訟元吉訟元吉。
象曰：訟元吉訟元吉，以中正也中正也。
上九：或錫之□帶，終朝三褫之三褫之。
象曰：以訟受服訟受服，亦不足敬也足敬也。
□ ＝上般下革
訟卦終
《易經》第七卦師地水師坤上坎下
師：貞，丈人，吉無咎吉無咎。
彖曰：師，眾也，貞正也貞正也，能以眾正以眾正，可以王矣以王矣。剛中而應中而應，行險而順險而順，
以此毒天下毒天下，而民從之民從之，吉又何咎矣何咎矣。
象曰：地中有水中有水，師；君子以容民畜眾民畜眾。
初六：師出以律出以律，否臧兇否臧兇。
象曰：師出以律出以律，失律兇也律兇也。
九二：在師中在師中，吉無咎吉無咎，王三錫命三錫命。
象曰：在師中吉師中吉，承天寵也天寵也。王三錫命三錫命，懷萬邦也萬邦也。
六三：師或輿尸或輿尸，兇。
象曰：師或輿尸或輿尸，大無功也無功也。
六四：師左次師左次，無咎。
象曰：左次無咎次無咎，未失常也失常也。
六五：田有禽田有禽，利執言利執言，無咎。長子帥師子帥師，弟子輿尸子輿尸，貞兇。
象曰：長子帥師子帥師，以中行也中行也。弟子輿師子輿師，使不當也不當也。
上六：大君有命君有命，開國承家國承家，小人勿用人勿用。
象曰：大君有命君有命，以正功也正功也。小人勿用人勿用，必亂邦也亂邦也。
師卦終
《易經》第八卦比水地比坎上下坤
比：吉。原筮元永貞元永貞，無咎。不寧方來寧方來，后夫兇后夫兇。
彖曰：比，吉也，比，輔也，下順從也順從也。原筮元永貞元永貞，無咎，以剛中也剛中也。
不寧方來寧方來，上下應也下應也。后夫兇后夫兇，其道窮也道窮也。
象曰：地上有水上有水，比；先王以建萬國建萬國，親諸侯親諸侯。
初六：有孚比之孚比之，無咎。有孚盈缶孚盈缶，終來有他來有他，吉。
象曰：比之初六之初六，有他吉也他吉也。
六二：比之自內之自內，貞吉。
象曰：比之自內之自內，不自失也自失也。
六三：比之匪人之匪人。
象曰：比之匪人之匪人，不亦傷乎亦傷乎！
六四：外比之外比之，貞吉。
象曰：外比於賢比於賢，以從上也從上也。
九五：顯比，王用三驅用三驅，失前禽失前禽。邑人不誡人不誡，吉。
象曰：顯比之吉比之吉，位正中也正中也。舍逆取順逆取順，失前禽也前禽也。邑人不誡人不誡，上
使中也使中也。
上六：比之無首之無首，兇。
象曰：比之無首之無首，無所終也所終也。
比卦終
《易經》第九卦小畜風天小畜巽上乾下
小畜：亨。密云不雨云不雨，自我西郊我西郊。
彖曰：小畜；柔得位柔得位，而上下應之下應之，曰小畜曰小畜。健而巽健而巽，剛中而志行而志行，乃
亨。密云不雨云不雨，尚往也尚往也。自我西郊我西郊，施未行也未行也。
象曰：風行天上行天上，小畜；君子以懿文德懿文德。
初九：復自道復自道，何其咎何其咎，吉。
象曰：復自道復自道，其義吉也義吉也。
九二：牽復，吉。

4 易經全文
象曰：牽復在中復在中，亦不自失也自失也。
九三：輿說輻輿說輻，夫妻反目妻反目。
象曰：夫妻反目妻反目，不能正室也正室也。
六四：有孚，血去惕出去惕出，無咎。
象曰：有孚惕出孚惕出，上合志也合志也。
九五：有孚攣如孚攣如，富以其鄰以其鄰。
象曰：有孚攣如孚攣如，不獨富也獨富也。
上九：既雨既處雨既處，尚德載尚德載，婦貞厲婦貞厲。月幾望月幾望，君子征兇子征兇。
象曰：既雨既處雨既處，德積載也積載也。君子征兇子征兇，有所疑也所疑也。
小畜卦終
《易經》第十卦履天澤履乾上兌下
履：履虎尾履虎尾，不□①人，亨。
彖曰：履，柔履剛也履剛也。說而應乎乾應乎乾，是以履虎尾履虎尾，不□①人，亨。剛中正剛中正，
履帝位而不疚而不疚，光明也光明也。
象曰：上天下澤天下澤，履；君子以辨上下辨上下，安民志安民志。
初九：素履，往無咎往無咎。
象曰：素履之往履之往，獨行愿也行愿也。
九二：履道坦坦道坦坦，幽人貞吉人貞吉。
象曰：幽人貞吉人貞吉，中不自亂也自亂也。
六三：眇能視眇能視，跛能履跛能履，履虎尾履虎尾，□①人，兇。武人為于大君于大君。
象曰：眇能視；不足以有明也有明也。跛能履；不足以與行也與行也。□①人之兇；
位不當也不當也。武人為于大君；志剛也志剛也。
九四：履虎尾履虎尾，□②□②終吉。
象曰：□②□②終吉，志行也志行也。
九五：□③履，貞厲。
象曰：□③履貞厲履貞厲，位正當也正當也。
上九：視履考祥履考祥，其旋元吉旋元吉。
象曰：元吉在上吉在上，大有慶也有慶也。
□① ＝口＋至
□② ＝上朔＋下心
□③ ＝炔－火
履卦終
《易經》第十一卦泰天地泰坤上乾下
泰：小往大來往大來，吉亨。
彖曰：泰，小往大來往大來，吉亨。則是天地交天地交，而萬物通也；上下交上下交，而其志
同也。內陽而外陰而外陰，內健而外順而外順，內君子而外小人外小人，君子道長子道長，小
人道消也道消也。
象曰：天地交泰地交泰，后以財（裁）成天地之道地之道，輔相天地之宜地之宜，以左右民左右民。
初九：拔茅茹拔茅茹，以其夤以其夤，征吉。
象曰：拔茅征吉茅征吉，志在外也在外也。
九二：包荒，用馮河用馮河，不遐遺不遐遺，朋亡，得尚于中行于中行。
象曰：包荒，得尚于中行于中行，以光大也光大也。
九三：無平不陂平不陂，無往不復往不復，艱貞無咎貞無咎。勿恤其孚恤其孚，于食有福食有福。
象曰：無往不復往不復，天地際也地際也。
六四：翩翩不富翩不富，以其鄰以其鄰，不戒以孚戒以孚。
象曰：翩翩不富翩不富，皆失實也失實也。不戒以孚戒以孚，中心愿也心愿也。
六五：帝乙歸妹乙歸妹，以祉元吉祉元吉。
象曰：以祉元吉祉元吉，中以行愿也行愿也。
上六：城復于隍復于隍，勿用師勿用師。自邑告命邑告命，貞吝。
象曰：城復于隍復于隍，其命亂也命亂也。
泰卦終
《易經》第十二卦否地天否乾上坤下
否：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。
彖曰：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞。大往小來往小來，則是天地不交地不交，而萬物不通
也；上下不交下不交，而天下無邦也無邦也。內陰而外陽而外陽，內柔而外剛而外剛，內小人
而外君子外君子。小人道長人道長，君子道消也道消也。
象曰：天地不交地不交，否；君子以儉德辟難德辟難，不可榮以祿榮以祿。
初六：拔茅茹拔茅茹，以其夤以其夤，貞吉亨貞吉亨。
象曰：拔茅貞吉茅貞吉，志在君也在君也。
六二：包承。小人吉小人吉，大人否亨人否亨。
象曰：大人否亨人否亨，不亂群也亂群也。
六三：包羞。
象曰：包羞，位不當也不當也。
九四：有命無咎命無咎，疇離祉疇離祉。
象曰：有命無咎命無咎，志行也志行也。
九五：休否，大人吉大人吉。其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。
象曰：大人之吉人之吉，位正當也正當也。
上九：傾否，先否后喜否后喜。
象曰：否終則傾終則傾，何可長也可長也。
否卦終
《易經》第十三卦同人天火同人乾上離下
同人：同人于野人于野，亨。利涉大川涉大川，利君子貞君子貞。
彖曰：同人，柔得位得中位得中，而應乎乾應乎乾，曰同人曰同人。同人曰同人曰，同人于野人于野，亨。
利涉大川涉大川，乾行也乾行也。文明以健明以健，中正而應正而應，君子正也子正也。唯君子為
能通天下之志下之志。
象曰：天與火天與火，同人；君子以類族辨物族辨物。
初九：同人于門人于門，無咎。
象曰：出門同人門同人，又誰咎也誰咎也。
六二：同人于宗人于宗，吝。
象曰：同人于宗人于宗，吝道也吝道也。
九三：伏戎于莽戎于莽，升其高陵其高陵，三歲不興歲不興。

5 易經全文
象曰：伏戎于莽戎于莽，敵剛也敵剛也。三歲不興歲不興，安行也安行也。
九四：乘其墉乘其墉，弗克攻弗克攻，吉。
象曰：乘其墉乘其墉，義弗克也弗克也，其吉，則困而反則也反則也。
九五：同人，先號啕而后笑而后笑。大師克相遇克相遇。
象曰：同人之先人之先，以中直也中直也。大師相遇師相遇，言相克也相克也。
上九：同人于郊人于郊，無悔。
象曰：同人于郊人于郊，志未得也未得也。
同人卦終
《易經》第十四卦大有火天大有離上乾下
大有：元亨。
彖曰：大有，柔得尊位得尊位，大中而上下應之下應之，曰大有曰大有。其德剛健而文明而文明，應
乎天而時行而時行，是以元亨以元亨。
象曰：火在天上在天上，大有；君子以竭惡揚善惡揚善，順天休命天休命。
初九：無交害無交害，匪咎，艱則無咎則無咎。
象曰：大有初九有初九，無交害也交害也。
九二：大車以載車以載，有攸往有攸往，無咎。
象曰：大車以載車以載，積中不敗也不敗也。
九三：公用亨于天子于天子，小人弗克人弗克。
象曰：公用亨于天子于天子，小人害也人害也。
九四：匪其彭匪其彭，無咎。
象曰：匪其彭匪其彭，無咎；明辨晰也辨晰也。
六五：厥孚交如孚交如，威如；吉。
象曰：厥孚交如孚交如，信以發志也發志也。威如之吉如之吉，易而無備也無備也。
上九：自天佑之天佑之，吉無不利無不利。
象曰：大有上吉有上吉，自天佑也天佑也。
大有卦終
《易經》第十五卦謙地山謙坤上艮下
謙：亨，君子有終子有終。
彖曰：謙，亨，天道下濟而光明而光明，地道卑而上行而上行。天道虧盈而益謙而益謙，地道
變盈而流謙而流謙，鬼神害盈而福謙而福謙，人道惡盈而好謙而好謙。謙尊而光尊而光，卑而
不可□①，君子之終也之終也。
象曰：地中有山中有山，謙；君子以裒多益寡多益寡，稱物平施物平施。
初六：謙謙君子謙君子，用涉大川涉大川，吉。
象曰：謙謙君子謙君子，卑以自牧也自牧也。
六二：鳴謙，貞吉。
象曰：鳴謙貞吉謙貞吉，中心得也心得也。
九三：勞謙君子謙君子，有終吉有終吉。
象曰：勞謙君子謙君子，萬民服也民服也。六四：無不利無不利，□②謙。
象曰：無不利無不利，□②謙；不違則也違則也。
六五：不富，以其鄰以其鄰，利用侵伐用侵伐，無不利無不利。
象曰：利用侵伐用侵伐，征不服也不服也。
上六：鳴謙，利用行師用行師，征邑國征邑國。
象曰：鳴謙，志未得也未得也。可用行師用行師，征邑國也邑國也。
□① ＝足＋俞
□② ＝扌＋為
謙卦終
《易經》第十六卦豫雷地豫震上坤下
豫：利建侯行師侯行師。
彖曰：豫，剛應而志行而志行，順以動順以動，豫。豫，順以動順以動，故天地如之地如之，而況建
侯行師乎行師乎？天地以順動以順動，故日月不過月不過，而四時不忒；圣人以順動以順動，
則刑罰清而民服而民服。豫之時義大矣哉大矣哉！
象曰：雷出地奮出地奮，豫。先王以作樂崇德樂崇德，殷薦之上帝之上帝，以配祖考配祖考。
初六：鳴豫，兇。
象曰：初六鳴豫六鳴豫，志窮兇也窮兇也。
六二：介于石介于石，不終日不終日，貞吉。
象曰：不終日不終日，貞吉；以中正也中正也。
六三：盱豫，悔。遲有悔遲有悔。
象曰：盱豫有悔豫有悔，位不當也不當也。
九四：由豫，大有得大有得。勿疑。朋盍簪朋盍簪。
象曰：由豫，大有得；志大行也大行也。
六五：貞疾，恒不死恒不死。
象曰：六五貞疾五貞疾，乘剛也乘剛也。恒不死恒不死，中未亡也未亡也。
上六：冥豫，成有渝成有渝，無咎。
象曰：冥豫在上豫在上，何可長也可長也。
豫卦終
《易經》第十七卦隨澤雷隨兌上震下
隨：元亨利貞亨利貞，無咎。
彖曰：隨，剛來而下柔而下柔，動而說動而說，隨。大亨貞大亨貞，無咎，而天下隨時下隨時，隨之
時義大矣哉大矣哉！
象曰：澤中有雷中有雷，隨；君子以

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內容預覽：
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目錄：
曾仕強易經的奧秘（一）何謂易經
曾仕強易經的奧秘（二）何為陰陽
曾仕強易經的奧秘（三）何為太極
曾仕強易經的奧秘（四）何為八卦
曾仕強易經的奧秘（五）八卦成圖
曾仕強《易經的奧秘》第六集：易有三義
曾仕強《易經的奧秘》第七集：善易不卜
曾仕強《易經的奧秘》第八集：卦有何用
曾仕強《易經的奧秘》第九集：解讀乾卦
曾仕強《易經的奧秘》第十集：解讀坤卦
曾仕強《易經的奧秘》第十一集：乾坤人生
曾仕強《易經的奧秘》第十二集：破解命運
曾仕強《易經的奧秘》第十三集：易經與家庭
曾仕強《易經的奧秘》第十四集：卦的象數理
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曾仕強易經的奧秘（一）何謂易經
主講人簡介：
曾仕強先生祖籍福建籍福建，生于1934年。畢業于師范大學工業教育系教育系，獲
美國杜魯們州立大學行政管理碩士理碩士，英國萊斯特大學管理哲學博士學博士。曾仕強先
生歷任交通大學教授、興國管理學院校長院校長。現任師范大學教授學教授。在教
學、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有卓越的成就的成就。專研方向：《大易管理》
《中道管理》《管理大道》《胡雪巖經營管理專題》《三國演義的道理》。
------------------……

屬牛與屬羊同事好不好屬牛和屬羊的人合伙好嗎

導讀：屬牛與屬羊同事好不好好不好？在生活中屬牛的人是個性格很固執的人執的人，而他們一旦認定什么事情不管結果怎么樣都會堅持到底持到底，基本上也是很少會去接受別人的意見的意見的，而屬羊的人就特別善良別善良，也會聽取別人的意見的意見，那么下面就隨著我一起去看看屬牛和屬羊的人合伙好嗎伙好嗎？

屬牛和屬羊事業合作其實是不太合適的合適的，前面說到兩個人的特性的特性，一個老實個老實，一個溫順個溫順，其二人多有性格之不同之不同，遇到事請的處理方式有不同的看法的看法，容易發生較大分歧大分歧，正因為這樣為這樣，所以會有有不協調之時調之時，從而會嚴重影響事業發展精度展精度，導致合作失敗作失敗，順子建議屬牛和屬羊避免事業合作業合作。

此組合的財運方面會比其它生肖好一些好一些，主要是財運事業運方面的情況比較好比較好，但是在一個地方也呆不長呆不長，并且自身的財運方面也沒有幫扶的情況的情況。但是生肖羊選擇長久的合作的合作，則成功的幾率會有很大的提高的提高，這是因為生肖羊的事業運勢中將會遇到貴人到貴人，才能幫助生肖羊達到如今的成就的成就，因此會比較好比較好。

生肖屬羊的人的個性是很溫柔很溫柔，也是不知道鬧脾氣鬧脾氣，對誰都會很好會很好，即使是自己討厭之人厭之人，也是并不會給那個人臉色人臉色，便是不怎樣和那個人講話而已話而已，講話之時也是軟綿綿軟綿綿，給人的感受是非常好非常好，也是由于是這樣是這樣，她們的人緣是非常好非常好，是具有許多朋友多朋友，對自身的朋友也是會非常好假如自己的朋友有哪些需要幫助的事助的事，她們那么一定是會幫助會幫助，并不會作壁上觀壁上觀。

生肖屬牛的人的個性是沉穩是沉穩，不論是在什么事情上都是會很沉穩很沉穩，對自己要做的事做的事，是很負責任負責任，并不會有一絲粗心大意心大意，她們是會把事情做的很極致很極致，并不會讓他人挑出什么問題么問題，也是由于是這樣是這樣，她們的人緣是非常好非常好，給人許多的安全感安全感，他人有哪些事情些事情，都是會第一時間想到她們到她們，她們也是那么一定是會幫助會幫助，并不會作壁上觀壁上觀。

假如生肖屬羊的人和生肖屬牛的人相處合作的話作的話，是非常好非常好，不論是在公司上班或是在做買賣中買賣中，都是能夠做非常好非常好，在公司上班的話班的話，她們2個人拍檔工作檔工作，是能夠把工作做的很極致很極致，都是事倍功半倍功半，做買賣中買賣中，也是會變成非常好的合作朋友作朋友。

生肖牛乃是本分之人分之人，其人尚且性格之開朗之開朗，為人多樂觀多樂觀，心態尚佳態尚佳，然其人處事亦有不足之處足之處，急于求成于求成，多盼成就盼成就，而有馬虎行事之時事之時，且性情多急躁多急躁，恐有怒火之氣火之氣。需要改正自己易怒易浮躁的性格的性格，對事業有幫助有幫助。

生肖羊乃是不善爭搶之性格之性格，其人平易近人易近人，性情溫和情溫和，多難與之爭論之爭論，其人遇矛盾則多有忍讓躲避讓躲避，未有直面相爭面相爭，然逃避之時避之時，卻難有問題之化解之化解，多有不滿之積攢之積攢。這種性格遇事容易逃避易逃避，不太能承擔責任擔責任，所以一定要好好的改正自己的這種性格種性格。

從屬相來講相來講，屬牛人與屬羊人屬羊人，天生相沖生相沖，若合作生意作生意，短時間內相安無事安無事，但相處日久處日久，事業動蕩不安蕩不安，導致兩人不合人不合，多有爭吵有爭吵，意見無法統一法統一。若屬羊人為男性為男性，且生于農歷10月，則可彼此合財此合財，農歷10月份為水月為水月，可以泄掉屬羊人和屬牛人自身相沖的氣場的氣場，利于合財于合財。

屬羊的人雖然總是給人溫順的感覺的感覺，總是一副風輕云淡的樣子的樣子，但其實她們的心思很縝密很縝密，觀察能力很強力很強，小小的細節都逃不過她的眼睛的眼睛，她們對另一半的要求很高求很高，她們將所有的希望寄予在另一半的身上的身上。而屬牛的人比較憨厚較憨厚，有時候我屬牛的人真的是一根筋一根筋，他們沒有幻想有幻想，喜歡腳踏實地踏實地，有時候會被認為不善解人意解人意，也正是因為牛牛們的這種實誠種實誠，他們不能忍受另一半的浮夸幻想夸幻想，這點跟喜歡幻想的羊羊是很相沖的相沖的。

屬羊不能和什么屬相共事,肖羊與什么屬相共事是最旺財

提起屬羊不能和什么屬相共事相共事，大家都知道都知道，有人問屬羊和什么屬相不合相不合？另外，還有人想問屬羊屬羊的和什么屬相相克相相克，你知道這是怎么回事么回事？其實屬羊的人應該不和什么屬相合作相合作，下面就一起來看看肖羊與什么屬相共事是最旺財最旺財，希望能夠幫助到大家到大家！

屬羊不能和什么屬相共事

三合：三合是種「明合」，光明正大地合大地合，天作之合作之合，就是三個生肖的吉配的吉配。

：是種「暗合」，暗中幫助你的貴人的貴人。宜：兔、馬、豬大吉豬大吉，家道諧和道諧和，大業成而有德望有德望。未羊與午馬與午馬，因此最宜找個屬馬的屬馬的。

其次是與亥豬卯兔三合兔三合，故也宜找個屬豬屬兔的屬兔的。

屬羊的人應該不和什么屬相合作

2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。

屬羊不能和什么屬相共事：屬羊和什么屬相不合相不合？

宜配：兔、馬、豬大吉豬大吉，天賜良緣賜良緣，家道諧和道諧和，大業成而有德望有德望。

忌配：牛、狗、鼠，夫妻一生難得幸福得幸福，多災多難災多難，一生勞碌生勞碌，早失配偶或子孫或子孫。未羊與午馬與午馬，因此最宜找個屬馬的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與亥豬卯兔三合兔三合，故也宜找個屬豬屬兔的屬兔的，此乃上等婚配等婚配。

未羊與丑牛相沖牛相沖，因此最忌找屬牛的屬牛的，此乃下下等婚配等婚配。

未羊與丑牛戌狗構成三刑成三刑，因此也不宜找屬狗的屬狗的，此乃下等婚配等婚配。

未羊與子鼠相害鼠相害，因此也不宜找屬鼠的屬鼠的，此乃中下等婚配等婚配。

2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。

白馬怕青牛；自來白馬怕青牛怕青牛，十人近著九人愁九人愁，匹配若犯青牛馬青牛馬，光女家住不停留不停留。

羊鼠一旦休；羊鼠相交一旦休一旦休，婚姻匹配自難留自難留，諸君若犯羊與鼠羊與鼠，夫妻不利家寧利家寧。

蛇虎如刀錯；蛇虎配婚如刀錯如刀錯，男女分歧抵觸多抵觸多，生兒養女定何傷定何傷，總有骨肉相脫離相脫離。

兔蛇淚；兔兒見龍淚見龍淚，合婚不幸皺眉頭皺眉頭，一雙男女犯爭斗犯爭斗，若如黃蓮夕夢愁夕夢愁。

金雞怕玉犬；金雞玉犬難回避難回避，合婚雙方不可遇不可遇，兩屬相爭大不宜大不宜，眾人必定要禁忌要禁忌。

豬猴不到頭；豬與猿猴不到頭不到頭，朝朝日日淚日日淚，男女不溶共久長共久長，合家不幸一筆勾一筆勾。

屬羊不能和什么屬相共事：屬羊屬羊的和什么屬相相克

事業合作緣份：關系不大系不大，有誤解而產生裂痕生裂痕，小事也會有計較有計較。

屬戀愛婚配緣份：因性格、想法及生活觀念不同念不同，最終矛盾頗多盾頗多，不能。

事業合作緣份：相互冷淡互冷淡，但能忍讓能忍讓，工作中不能配合能配合，不協調不協調。

戀愛婚配緣份：二人在一起在一起，誰也不誰讓不誰讓，愛爭愛吵爭愛吵，導致感情失和情失和，麻煩事連連事連連，并不適合結婚或一起共事起共事。

事業合作緣份：關系不關系不，共同點少同點少，彼此間不能建立更多的關系的關系，無吸引力吸引力。

戀愛婚配緣份：屬羊的人顯然并不待見屬狗的人狗的人，不如人意是難免的了免的了。

以上就是與肖羊與什么屬相共事是最旺財相關內容關內容，是關于屬羊和什么屬相不合相不合？的分享的分享。看完屬羊不能和什么屬相共事后共事后，希望這對大家有所幫助所幫助！

鼠與羊事業上能合作嗎屬鼠和屬羊的合財嗎

導讀：鼠與羊事業上能合作嗎合作嗎？其實屬鼠和屬羊的人是相害的相害的，可以說屬鼠和屬羊的人都是不合財的合財的，而且屬鼠的人還特別的聰明的聰明，不管做什么事情都是完成的很好的很好，而屬羊的人則是個很善良很溫柔的人柔的人，不管和誰都能夠相處的很好的很好，那么下面就隨著我一起去看看鼠和屬羊的合財嗎合財嗎？

屬鼠與屬羊二人為十二屬相六害之一害之一，雖二人多有性格之相似之相似，卻皆缺決斷之力斷之力，尚且遇事多難以決斷以決斷，屬鼠和屬羊事業合作不合適不合適。

屬鼠之人地支屬水支屬水，水主智水主智，其人不喜爭辯喜爭辯，多謙和多謙和，與人生不快之事快之事，多有忍讓有忍讓，肚量之大量之大，多可忍常人所不能忍不能忍，然其不擅交際擅交際，不喜言語喜言語，多有內向之性情之性情。

屬羊之人地支屬土支屬土，土主信土主信，其人多有沉穩干練之心練之心，遇事多與沉著冷靜之時靜之時，心思之縝密之縝密，多有規劃之心劃之心，然其亦是不善溝通善溝通，多有沉默寡言之時言之時。

屬鼠與屬狗羊多不合適不合適，其二人多有內斂之性情之性情，尚缺溝通之時通之時，且二人雖多新至入味至入味，卻不善交際善交際，亦少有決斷之力斷之力，遇事恐多猶豫不決豫不決，難以共進以共進。

從屬相來說相來說，子鼠和未羊相害羊相害，故而，二者不合財不合財。

屬鼠人為人機靈人機靈，處事圓滑事圓滑，生活中亦或事業上事業上，屬鼠人八面玲瓏面玲瓏，善于交際于交際，擅長把握局勢握局勢，富有經濟頭腦濟頭腦，直覺力敏銳力敏銳，精于算機于算機，然屬鼠人生性敏感性敏感，喜歡猜疑歡猜疑，難以誠待人誠待人。

屬羊人性格溫和格溫和，與人為善人為善，待人真誠人真誠，心直口快直口快，熱情自信情自信，樂于助人于助人，富有同情心同情心，處事謙恭有禮恭有禮，不喜爭執喜爭執，人緣極好緣極好，易相信他人信他人，然屬羊人善妒人善妒。

屬鼠人和屬羊人屬羊人，天生屬相不合相不合，且后天性格相差甚遠差甚遠，屬鼠人敏感人敏感，屬羊人善妒人善妒，若二者合作者合作，氣場相沖場相沖，生意極易因沖而散沖而散，遇事無法協調法協調，極不和諧不和諧，生意難以發展以發展，終以失敗告終敗告終，不合財不合財。

屬鼠之人與屬羊之人是比較的不相合的相合的。二人在感情方面態度截然不同然不同，一個對感情執著情執著，另一個在感情之中任性霸道性霸道。相處之時會紛爭不斷爭不斷。然若屬鼠之人為女性為女性，且生于農歷12月份，則能夠與屬羊男形成合局成合局，可化解小人危機人危機，有利于兩人感情人感情。事業方面業方面，在家庭中的矛盾會影響事業發展業發展，甚至失業破財業破財。若屬羊之人為男性為男性，且生于農歷10月份，則局勢轉好勢轉好，農歷10月份為水月為水月，可以帶動屬鼠之人的事業運勢業運勢。

屬鼠的人今年的運勢還是不錯的不錯的，雖說不是最困難的時候的時候，但也不能放松警惕松警惕。比如說其實在工作中或者生活上有很多小問題小細節需要去處理去處理。今年屬鼠的人要懂得總結前兩年的經驗的經驗，因為如何去分析自己處理問題的方式是否正確否正確，這樣有助于自己的成長的成長。屬羊的人在今年的財運還是很好的很好的，因為有貴人的相助的相助，可以嘗試一些投資合作資合作，但也需要謹慎小心慎小心，所以今年屬鼠和屬羊的人還是比較適合做生意的生意的。

屬鼠之人和屬羊之人的戀情表面看似溫和無波瀾無波瀾，但其實內在也并非風平浪靜平浪靜，因為彼此都是喜歡掩藏心事藏心事，不喜歡表達的人達的人，有時反而難以用有效的方式來解決感情中出現的問題的問題。屬羊之人外在溫和謙遜和謙遜，其實內心有一套嚴格的處事標準事標準。屬鼠之人也是心細敏感的人感的人，有時也難免過多猜疑多猜疑，彼此對于感情表達顯得有些太過謹慎過謹慎。

在親情關系上關系上，屬鼠之人和屬羊之人之間的關系異常和諧常和諧，彼此內心深處十分珍惜和重視這份親情份親情，交往中也都是家人之間的默契和溫暖和溫暖。因為雙方都是善良溫柔的人柔的人，即使對方有了過失了過失，他們也不會忍心責怪心責怪，而總是盡其所能幫忙善后忙善后，因此雙方也更珍惜對方的付出的付出，這份濃厚的親情讓彼此都十分欣慰分欣慰。

在友情關系上關系上，屬鼠之人和屬羊之人都是感情表達雖然委婉卻十分細膩的人膩的人，因此雙方的友情雖然顯得不夠鬧騰夠鬧騰，但自有他的安逸和美逸和美，彼此也非常享受這段友誼段友誼。只是他們偶爾也會因為溝通不暢而引發誤會和猜疑和猜疑，也許是彼此都對這段友誼很是重視是重視，反而要求太過純粹過純粹，容不得一點沙子和疑點吧疑點吧。

屬鼠之人和屬羊之人對待感情的態度都是同樣的認真和珍惜和珍惜，但是他們卻不習慣去表達感情達感情，有了問題也只會自我想象和安慰和安慰，不愿意去向對方解釋或者求證者求證，如果他們的交往一直處在一種溝通信息不對等的情況的話況的話，許多問題就難以磨合和協調和協調，也容易陷入庸人自擾的境地的境地，對于感情的建立和維系只會帶來更多的負面作用面作用。

屬羊屬蛇能一起做生意嗎,屬蛇和屬羊的做生意合財嗎

屬羊屬蛇能一起做生意嗎

生肖羊是多愁善感和脆弱的脆弱的，在事業合作中是一對只能在一起享受快樂受快樂，而不能共度難關的合作人合作人，羊人的生活方式不會被蛇人所認可所認可，因此互相之間會經間會經。屬羊人的性格是很溫和很溫和，說話的時候也是候也是，給人的感覺是很舒適很舒適，她屬蛇人的性格是很腹黑很腹黑，無論是在什么時候都是如此是如此，如果有人得罪她們的她們的。那么十二生肖中屬羊人和什么屬相合伙做生意最合財屬牛人有魄力屬牛人屬蛇人擅長抓住商機做生意最講究的就是永遠快人一步人一步，因為無論再大的商大的商。

生肖屬相相克在一起做生意會怎么樣常言道“人為財死為財死，鳥為食亡”當屬鼠與屬羊的人屬牛與屬馬的人屬虎與屬蛇的人蛇的人，屬兔與屬龍的人屬的人屬。屬蛇跟羊在一起好不好蛇和羊一個是狡猾的動物的動物，一個是溫順的動物的動物，從屬羊和屬蛇的你們是只能同享樂同享樂，不能共患難的一對兩個人都只在順境中順境中。屬蛇的貴人屬相猴在十二地支中地支中，巳與申相合合為水合為水，既生肖蛇的人和生肖猴的人相合生肖蛇的人和生肖猴的人在一起能夠很好的很好的。

與屬蛇人在一起總是會有很多驚喜今年屬蛇人得蛇年五行力量生無論是職場領工資的工資的，還是經商做生意都有很豐富的錢財入賬財入賬。屬蛇人做生意上的意見建議屬蛇的人蛇的人，其實也是不會愿意在一些小事里有著沉迷的沉迷的，而且對于在自己的目的上的話其實也是很明確的明確的。屬蛇的朋友大方熱情方熱情，真誠有擔當有擔當，為人處世有自己的人格魅力格魅力，做生意與生活都能得到好結果好結果。

屬羊人各個方面都很優秀很優秀，做生意的能得到貴人拜訪人拜訪，會得到合作生肖蛇屬蛇人月初正值“傷官配印”的吉運的吉運，一切順順利利順利利，能得。工作發展順利展順利，做生意的屬猴的人將會迎來更好的財富運勢富運勢，有財屬羊人就迎來了貴人的幫忙的幫忙，讓自己也更能看清楚事業的走向的走向。那么這兩個人結合在一起做生意怎么樣呢么樣呢？生肖屬羊人的合作屬屬羊人和屬蛇人可能合作能合作，因為蛇懂得如何去做何去做，但羊得有寬得有寬。

屬蛇的人是最聰明的以謎猜謎考考你有沒有做生意的天賦題目有點難有點難，挑戰一下吧太準吧太準。一起來看看吧~生肖鼠屬老鼠的朋友的朋友，去年的運勢一般勢一般，今年會生肖蛇屬蛇的朋友的朋友，今年運勢很不錯哦不錯哦，學業事業財運健財運健。

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羊的六6合是什么生肖

羊的六6合是什么生肖么生肖？在十二生肖當中肖當中，不同生肖有著不同的關系的關系，如相合如相合，那么與羊相合的生肖有哪些呢哪些呢？
?
屬馬與屬羊相合羊相合，屬馬與屬羊乃是天生一對生一對，若是在愛情中相遇中相遇，則非常相配常相配，彼此情投意合投意合，感情和睦情和睦，天長地久長地久，白頭偕老頭偕老，屬馬之人耿直熱情直熱情，主觀性強觀性強，恰好彌補屬羊之人主觀性差的缺點的缺點，屬羊之人不惹是生非是生非，有耐心有耐心，也可彌補屬馬之人欠缺冷靜缺冷靜，容易急躁的缺點的缺點。二者性格互補格互補，相輔相成輔相成。
屬羊與屬兔相合兔相合，屬羊之人與屬兔人大多是較為精明干練的人練的人，若是在工作上相遇上相遇，則有著較為不錯的前途的前途，二者互相學習相學習，共同前進同前進，克服自己缺點己缺點，屬羊之人研究欲強究欲強，屬兔之人思維縝密維縝密，二者相配合相配合，則大多結果也不錯也不錯。
屬羊之人與屬豬之人相合人相合，二者在一起可增加彼此運勢此運勢，屬豬的人樂觀向上觀向上，隨和開朗和開朗，屬羊之人溫柔善良柔善良，適合做生意上的貴人的貴人。

羊的三合生肖是什么羊的三合貴人屬相

;?????導讀:我們的一生中一生中，總有運氣不好的時候的時候，有些人會憑著本事來化解難題解難題，有些人會遇見貴人并借此度過危機過危機，當然遇見貴人是最輕松的方式的方式，但是貴人并不是那么好遇見的遇見的。我們先去瞧瞧自己的三合貴人是什么生肖吧生肖吧，以下是我對羊的三合生肖介紹肖介紹，一起去看看羊的三合貴人屬相是哪個吧哪個吧。

海王星位于摩羯座在第一宮是什么意思么意思？上升在射手座在第一宮是什么意思么意思？

海王星位于摩羯于摩羯，這時邁入一個比較注重現實的時代的時代，人們希望自己的夢想能夠實現夠實現，世界經濟的混亂局面亂局面，不斷重組更替組更替，新、新組織不斷出現斷出現，而自覺與自醒使得個人主義盛行
而上升在射手指你出生時所配戴的面具是“獵人”。行動力、好奇心都很旺盛很旺盛，一刻也停不下來不下來。而喜好追求自由求自由，憧憬遠方的事物的事物。給人的印象是快活、開放、運動型運動型。
臉長、個子高腿長、瀟、健康的面貌和曬黑的皮膚很相稱很相稱，屬於俊男美女型美女型。
不過，一旦你受到這個面具的支配的支配，就會成為成天夢想著遙遠世界的理想主義者主義者。你的面具經常告訴你：“不對，不對。我所尋找的是更優異的東西的東西。”
而你會拋開“現在、這里”，而走向“明天”之旅。你想要的東西的東西，存在於渺不可及的遠方的遠方。這樣一來樣一來，你很容易變得沒有責任感責任感，而且心智總是不夠成熟夠成熟。所以，你必須學會腳踏實地踏實地！

摩羯座的太陽星座

天王星和海王星都落入摩羯座

天王星和海王星都落入摩羯座
你必須
=
注明陰歷或陽歷與男
.
女的性別
?
提供出生那一年次一年次？月
？日
？出生時間（幾點幾分）
出生地的
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省
?
縣
?
市！
假若
:
即使是同年
!
月
!
日
!
時
!
分
!
秒出生的人生的人！

誰能幫我解讀一下星盤下星盤，星盤中第七宮為海王星落在摩羯座摩羯座，這在婚姻里代表什么呢什么呢？

海王星出現在第七宮第七宮，顯示個人與配偶或工作伙伴間的關系強烈卻受牽制受牽制。通常，他們與配偶之間有強烈的精神依賴神依賴，對其他人的內心也有強烈的直覺的直覺。這種人很容易受旁人情緒及感受影響受影響。如果海王星有良好的相位的相位，這些人會以崇高的價值來看待人與人之間的關系的關系，對人持有一份無私的愛與了解與了解。他們對人的了解通常是直覺的直覺的。相位良好的海王星則顯示了一樁在精神上完美結合的婚姻的婚姻。
海王星在第七的人具有藝術及音樂的才能的才能，或至少是非常重視藝術的藝術的。
如果海王星相位不佳位不佳，則會在婚姻中發生問題生問題，而原因大多來自于情緒上的困擾的困擾。這些人很容易受人影響而被誤導或情緒受困擾受困擾，因此他們必須留意周圍的朋友的朋友，不可對人過份信任或依賴或依賴。當他們面對工作伙伴及社會上的各種責任時責任時，會顯現出不可信賴或猶豫不定的傾向的傾向。最糟糕的狀況的狀況，這些人會任意欺騙人或他們的朋友、伙伴或配偶或配偶，是個不誠實、不可信任的或是容易精神異常神異常。當海王星相位不佳時不佳時，也意味著公眾丑聞或法律案件的出現的出現。
海王星在第七宮對配偶有強烈的精神依賴神依賴，也容易受旁人的情緒感染緒感染，你對人有一份無私的了解的了解，且通常是直覺性的覺性的，若在婚姻中發生問題生問題，原因大多來自于周圍的干擾的干擾，因此你必須留意周圍的朋友的朋友，不可對朋友過份信任份信任，另外你具有音樂及藝術的才能的才能，至少你是喜愛藝術的藝術的。
你對于合伙關系和婚姻關系姻關系，充滿著高度的理想與想象與想象，所以時常會因為現實生活上的差距而導致失望致失望。但是此人可以說是一位很好的配偶與合伙人合伙人，因為總是會為對方著想方著想，而且會為對方做實際的付出的付出。配偶可能會是一位具有神秘心靈氣質的人質的人。如果海王星相位不好的話好的話，要徹底認清楚合伙人合伙人，以免受騙免受騙。

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