時間:2024-05-13
初學者怎么看羅盤
初學者怎么看羅盤看羅盤,羅盤,又叫羅經儀羅經儀,是用于風水探測的工具的工具,羅盤的歷史非常悠久常悠久,但是對于很多初學者來說者來說,羅盤整體看起來非常復雜常復雜,不知道從何看起何看起,那么初學者怎么看羅盤看羅盤?
1、初步認識風水羅盤
要想學會看羅盤看羅盤,那么就需要先簡單的認識羅盤識羅盤,風水羅盤水羅盤,是每一位風水師的必備之品備之品,可以說是風水師的飯碗的飯碗,羅盤也稱羅庚稱羅庚,羅經等羅經等,風水羅盤始創自軒轅黃帝時代帝時代,由天池(指南針)、天心十道和內盤構成盤構成。整個圓盤可以來回轉動回轉動,是風水師在堪輿風水時用來立極定向的測量工具量工具。
一個風水師傅推斷一地風水的好壞的好壞,尋找到最有利、最適合的風水寶地水寶地,首先需要有豐富的專業知識業知識,其次便是需要通過羅盤這一工具來確定來確定。
現在市面上的羅盤種類常見的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤等等盤等等。但不論哪個門派個門派,羅盤上的基本的內容是大同小異的小異的。
(1)天池
天池也叫海底叫海底,也就是大家熟悉的指南針指南針,天池固定在內盤中央盤中央。指南針箭頭所指的方位為南位為南,而另一端則為北則為北。
天池被視為羅盤的太極的太極,中藏金水藏金水,動而陽動而陽,靜而陰靜而陰。
(2)內盤
內盤就是指南針外可以轉動的圓盤的圓盤,是羅盤的主要部分要部分。
內盤上印有許多同心圓環心圓環,一個環就叫一層叫一層,羅盤的各種內容分別印刻在內盤的不同層上同層上。
各層又劃分為不同等份同等份,上印不同字符同字符。
不同種類的羅盤層數也不同也不同,有的多有的多,有的少有的少,最多的達五十二層十二層,最少的只有五層有五層。
(3)
為正方形正方形,是內盤的托盤的托盤,在四邊外側中點各有一小孔一小孔,穿入紅線成為天心十道心十道,用于讀取內盤盤面上的內容的內容。天心十道要求相互垂直互垂直,剛買的新羅盤使用前都要對進行校準才能使用能使用。
的一角也有水準泡水準泡,以保證使用羅盤時人們可以觀察羅盤是否水平否水平,從而提升羅盤的精準度精準度。
羅盤內圓外方的形狀的形狀,象征著天圓地方圓地方。
2、如何用羅盤測坐向
使用羅盤測坐向的基礎的步驟通常有三:
(1)將羅盤持平盤持平,并貼近或將羅盤邊緣平行于被測量物之邊緣之邊緣。
(2)滑動轉盤動轉盤,使磁針的釵形頭與羅盤底座紅線之兩點契合點契合。
(3)以定位透明線所壓之層讀出方向出方向。
簡單的舉例說明:例如我們需要測量爐灶向爐灶向,那么首先需要將羅盤持平盤持平,貼近爐灶邊緣灶邊緣,若爐灶為鐵制者鐵制者,則會影響磁針擺度針擺度,故需垂直退后二、三尺。然后以羅盤邊緣與爐灶邊緣平行緣平行,滑動轉盤動轉盤,使磁針之釵形頭與紅線之間兩點契合點契合,方能讀出方向出方向。
3、風水羅盤使用方法
用羅盤時羅盤時,姿勢也有一定的講究的講究,雙手分左右把持著把持著,雙腳略為分開為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上位置上,保持羅盤水平狀態平狀態,不要左高右低高右低,或者前高后低高后低。然后以你的背靠為坐靠為坐,面對為向對為向,開始立向始立向。
這個時候個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合位重合,如果十字線立的向不準向不準,那么,所測的坐向就會出現偏差的了差的了。
固定了十字魚絲的位置之后置之后,用雙手的大拇指動內盤動內盤,當內盤轉動時轉動時,天池會隨之而轉動而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止起為止。
有一點是非常重要的重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合點重合,位置不能互調能互調。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交層相交。我們要找尋的各種數據和資料和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上區域上。
此時羅盤二十四山那一層即為坐向為坐向。魚線向方上的'那一個“山”,我們用它表示向表示向,魚絲坐方上的那一個“山”,我們用它表示坐表示坐。例如:向山是子山是子,坐山是午山是午,我們便稱之為坐午向子午向子。
得出自己宅中的坐向后坐向后,將羅盤放在全屋的中心點中心點,便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。
使用風水羅盤度量陰宅的坐向原理大致相同致相同,首先站立在墓前雙手持羅盤于腰間位置間位置,當判斷羅盤邊線(有方形外框的)與墓碑正面處于垂直狀態后狀態后,調整盤面使指針對準磁北點磁北點,以“天心十道”壓住的前后度數則為山向度數向度數,靠墓碑方為山方為山,靠身體方為向方為向。
通常,為保證準確度準確度,都會從墓碑前開始測開始測,再逐步后退多選一到兩個點測定;如果墓碑光滑平整滑平整,則可以先把羅盤的邊框平壓在墓碑上墓碑上,測定后在后退幾步退幾步,檢查一下是否一致否一致。
讀數時需要注意要注意。例如,羅盤靠墓碑方“天心十道”的紅線壓在350.5度,靠身體方壓170.5度(兩者相差度數一定是180度),則此墓坐山350.5度、朝向170.5度,即壬山丙向兼子午兼子午,子午正針必定偏在右手方右手方。
若癸山丁向兼子午兼子午,子午正針必定偏在左手方左手方。若羅盤上沒有標示周天度數天度數,則先找屬何卦何山卦何山,再看壓線何分金(一百二十分金)。
當立子山午向在中位線上時線上時,以周天度數看坐山為360度(0度),朝向為180度。壬山的中位線是345度,其癸亥分金中位線是351度,因此350.5度仍在壬山的癸亥分金內;但用癸亥分金已屬兼卦即壬山丙向兼子午兼子午,必須用替須用替。其六運星盤為到山到向格局向格局。
4、風水羅盤注意事項
(1)必須先將身上的鐵器、電器用品比如手機等手機等,或是會干擾羅盤磁場的物品全部取下部取下。
(2)注意測量地點附近沒有鐵器、高壓電線、電箱、電塔等等會干擾電磁場之物品之物品。
(3)羅盤或指南針、指北針的盤面必須保持水平持水平,指針不可一邊蹺起或低下或低下,同時也要注意羅面與盤體的接合處是否密合否密合,不可有松動、破裂。
(4)檢查羅盤或指南針、指北針是否正常否正常,若有彎曲則不得使用得使用。
(5)羅盤中蘊含的信息非常龐大常龐大,并非簡單幾句便能闡述清楚的清楚的,以上對于羅盤的使用只是簡單的為各位初學者做個講解個講解,關于羅盤詳細使用方法以及其中蘊含的知識請聯系包雙龍大師了解師了解。
羅盤的定位口訣
1、奇針八法
羅盤的周圍配上了八卦、陰陽、五行后五行后,對氣場的感應非常靈敏常靈敏,古圣賢按照羅盤天池內的異常動作常動作,來推斷其處氣場可能發生的變化的變化,即奇針八法針八法。
(1)搪針:
指針擺動不定動不定,不歸中線歸中線。斷為此地有怪石深潭石深潭,居之有禍之有禍,若針在巽巳丙位泛動位泛動,則九尺之下有古板古器等古器等,居之出酒色女子色女子,巫師、孤寡貧困之人困之人。
(2)兌針 :
針頭上突頭上突,又稱浮針稱浮針,說明有陰氣介入氣介入,但此為善陰為善陰,不是自家已故先人故先人,就是福神護法神護法。
(3)轉針 :
指針轉而不止而不止。惡陰介入陰介入,怨恨之氣徘徊不停徊不停,居住必有傷害有傷害。
(4)沉針:
針頭下沉頭下沉。說明有陰氣介入氣介入,此陰非惡陰非惡陰,但為冤死或非正常死亡者死亡者,會使常人感到不適到不適。
(5)投針:
指針半浮半沉浮半沉,或上浮不達頂不達頂,下沉不達底不達底。地下有墳墓有墳墓,居之必多哭必多哭,且需防官司口舌司口舌。
(6)側針:
針已靜止已靜止,但不歸中線歸中線。此地為神壇古剎壇古剎,住家不可家不可。
( 7)逆針:
針歸中線不順線不順,或針頭斜飛頭斜飛。此地出忤逆之人逆之人,并人財兩敗財兩敗,無風水可言水可言。
(8)正針:
無異樣且不偏不斜偏不斜,此地為正常之地常之地,可以考慮其他方面而斟酌用之酌用之。
風水羅盤怎么看
一、風水羅盤測量固定物體方向時:
步驟一:將羅盤持平盤持平,并貼近或將羅經邊緣平行于被測量物之邊緣之邊緣。
步驟二:滑動轉盤動轉盤,使磁針之釵形頭與羅經底座紅在線之兩點契合點契合。
步驟三:以定位透明線所壓之層讀出方向出方向。
例如測量爐向:將羅盤持平盤持平,貼近爐子邊緣子邊緣,若爐子為鐵制者鐵制者,則會影響磁針擺度針擺度,故需垂直退后二、三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行緣平行,滑動轉盤動轉盤,使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合點契合,讀出方向出方向。
二、使用風水羅盤禁忌
1、羅盤最大禁忌還是不能直接放在地上、民間一般是放米上放米上。泰明出門看風水通常包里都會隨帶歷書哪些書哪些。所以一定要放地上準確測量的時候的時候,都會把歷書墊在地上在地上。
2、風水師時刻記住在有些日子是不能開羅盤的羅盤的。如果用了這些日子開羅盤開羅盤,就會使風水師發生災禍生災禍。由年月所規定的日期就叫做羅猴日羅猴日,由日期定出的時辰叫做殺師時(羅猴是星座名星座名,是星曜之一曜之一,在星占中謂“蝕神”。
首先,從形勢方面必須考慮:
一、墓園(陵園)的風水的龍脈從何地來何地來?墓園中風水的龍氣沿什么方位行方位行,所選擇的風水必須是龍氣能行到的方位的方位。
二、墓園(陵園)的風水有沒有主山、少祖山、祖山、目前有的墓園的墓園,根本沒有主山有主山,更談不上祖山及龍脈龍氣脈龍氣,勸君多走幾步走幾步,便可一目了然目了然。故所選擇的風水必須有主山、少祖山、祖山等背山等背山。
三、墓園(陵園)的風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一素之一。這些因素必須具有須具有,并且符合各風水山的要求的要求。
四、墓園(陵園)的風水的明堂也是非常重要的重要的。明堂的大小、高低,水的方位、遠近等遠近等。還有風水地的地基很多是人造的人造的,必須弄清地基情況基情況。上面這些方面綜合考慮合考慮,各方面因素相互平衡互平衡,根據風水原理水原理,便可初步的確定墓園中風水地的位置的位置。有了風水的位置的位置,便可進一步看看該風水地是否符合風水的理氣的理氣。風水的理氣主要考慮該風水地是否符合所要葬或將要葬的人的命理八字理八字,風水的座向分金如何金如何?各房砂的方位如何位如何?水的來去方位及如何選擇放水方位、后土神方位等方位等,各方沖煞等沖煞等。
用玄學通電子風水羅盤三元盤的楊公風水看陰宅風水最準水最準。
玄學通包括全自動的三合羅盤、三元羅盤、玄空飛星風水排盤(羅盤)、乾坤國
寶排盤(羅盤)、過路陰陽排盤(羅盤)、八宅風水排盤(羅盤)、河洛風水排
盤(羅盤)、元空寶鑒水口(羅盤);四柱八字、黃歷通書、多種擇日、六爻起
卦、姓名分析、紫微斗數、周公解夢、梅花易數、奇門遁甲 。
羅盤是風水操作的重要工具要工具,它的基本作用就是定向是定向。在我們認識風水理氣學問時學問時,首先要學習以羅盤定向的基本方法本方法。
羅盤學名為羅經為羅經,創自軒轅黃帝時代帝時代,后經過歷代前賢代前賢,按易經及河洛原理洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則行原則,再察地球上山川河流川河流,平原波浪起伏形態伏形態,加以修正改良制造而成造而成,用于測定方位和勘察地形察地形,堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”,很少稱為“羅經”。
說到羅盤的使用方法用方法,如果是詳細討論的話論的話,相信要花上好多篇幅多篇幅。因為它包括的東西實在太多了太多了,本篇只從簡單使用方法來談談來談談。
羅盤的種類很多類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤獨特盤。但無論是那門那派的羅盤的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等乾亥等。共二十四個方位個方位。如果你有一個指南針指南針,你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:
方位 卦位 二十四山 角度
壬 337.5 - 352.5
正北 坎 子 352.5 - 7.5
癸 7.5 - 22.5
丑 22.5 - 37.5
東北 艮 艮 37.5 - 52.5
寅 52.5 - 67.5
甲 67.5 - 82.5
正東 震 卯 82.5 - 97.5
乙 97.5 - 112.5
辰 112.5 - 127.5
東南 巽 巽 127.5 - 142.5
巳 142.5 - 157.5
丙 157.5 - 172.5
正南 離 午 172.5 - 187.5
丁 187.5 - 202.5
未 202.5 - 217.5
西南 坤 坤 217.5 -232.5
申 232.5 - 247.5
庚 247.5 - 262.5
正西 兌 酉 262.5 - 277.5
辛 277.5 - 292.5
戌 292.5 - 307.5
西北 乾 乾 307.5 - 322.5
亥 322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向后,現在要看看羅盤的形狀的形狀。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤動轉盤,稱內盤或圓盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字滿著字,習慣上一圈叫做一層做一層。其中有一層是二十四方位四方位,最外是一方形盤身形盤身,稱為或方盤或方盤。盤身以花梨木制造的最為耐用為耐用,但重量比一般木制盤重制盤重。
有四個小孔個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿于四邊中間的小孔內小孔內,它是用來定坐向的坐向的。
羅盤的使用主要是中泱的磁針的磁針,天池外的內盤是鋼制的鋼制的,天池底色一般是白色的白色的,底部劃有一紅色直線色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右的左右,紅線是以南北定位的定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針的磁針,磁針有一端是有一個小孔的小孔的。
使用羅盤時羅盤時,雙手分左右把持著把持著,雙腳略為分開為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上位置上,保持羅盤水平狀態平狀態,不要左高右低高右低,或者前高后低高后低。然后以你的背*為坐,面對為向對為向,開始立向始立向。
這個時候個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合位重合,如果十字線立的向不準向不準,那么,所測的坐向就會出現偏差的了差的了。
固定了十字魚絲的位置之后置之后,用雙手的大拇指動內盤動內盤,當內盤轉動時轉動時,天池會隨之而轉動而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止起為止。
有一點是非常重要的重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合點重合,位置不能互掉能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交層相交。我們要找尋的各種數據和資料和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上區域上。
然而,羅盤上有十多二十層二十層,究竟那一層才是坐向呢坐向呢?就是二十四山那一層了一層了。它就在天池附近池附近。魚線向方上的那一個“山”,我們用它表示向表示向,魚絲坐方上的那一個“山”,我們用它表示坐表示坐。
譬如說譬如說,向山是子山是子,坐山是午山是午,我們便稱之為坐午向子午向子。知道自己宅中的坐向后坐向后,將羅盤放在全屋的中心點中心點,便可以由坐向求出全屋的方位(或宮位)。
二、羅盤“三盤三針”的應用
1、地盤——用于立向——在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方面八方,陽宅太極
點在宅中;陰宅太極點在墳頂中泱頂中泱。
2、人盤——用于消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等煙囪等。
3、天盤——用于納水——看水的來去或路的走向的走向。如水、河、溏、池、井、廁所
(濁水)養魚(動水)、門窗(動水)、路或平地(虛或假水)等。
三、八卦屬性納水法:
1、乾艮坤巽屬木巽屬木。
2、乙辛丁癸屬土癸屬土。
3、子午卯酉甲庚丙壬屬火壬屬火。
4、辰戌丑未屬金未屬金。
5、寅申巳亥屬水亥屬水。
四、八卦屬性:
1、木克土為財土為財。
2、水生木為貴木為貴。
3、木見木為旺木為旺。
4、木生火為泄火為泄。
5、金克木為殺木為殺。
使用方法:
如坤山艮向兼未丑兼未丑,坐丁未向丁丑分金丑分金,升卦四爻卦四爻,變成卦“雷風恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風恒卦”查斷語即可語即可。雷風恒、震八木、巽二木巽二木。此卦斷:東廚得位、二木成林、功名利功名利。田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿甲連綿。注:此卦斷語可參閱(三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。
羅盤屬于風水師必備的測量工具之一具之一,一個房間無能擺放什么或需要對自己有何幫助何幫助,首先是跟你的房間格局、五行相生相克分不開的不開的,同時接合自己的命理才能發揮出最好的效果的效果。單憑擺放羅盤就能改運能改運,那就不用風水師下盤吊線修房了修房了,更不用請風水師看房間的布局了布局了。
在這里我只是糾正下你的觀點的觀點。至于你羅盤擺什么位什么位?我認為沒有必要問必要問,或許你問的問題沒有問好有問好,所以沒有人愿意幫你回答
初學者用什么風水羅盤 風水羅盤使用方法視頻 初學者先要明白什么是坐向是坐向,正統風水大多以大門朝向為向向為向,相反為坐反為坐,也有一些流派以窗戶朝向取向向取向,個人認為此不可取不可取。
明白了什么是坐向就了解了其實就是找出大門是朝著哪個方向開的向開的,所以我們測量出與大門垂直的那條線的朝向度數就可以了可以了。
使用羅盤時看到正中心的一個圓形的叫做天池(天圓地方),里面有指針有指針,一頭有兩個小牛角樣的指向的是正北方正北方。我們站在門外在門外,面對大門對大門,將羅盤的一邊與大門平行門平行,調整羅盤整羅盤,將盤上的定位的小紅點對正小牛角的中間的中間,就是正北方正北方。然后觀察羅盤上的十字紅線垂直大門的那條向前指向的是坐的是坐,沖著拿羅盤的人一方為向;如果是站在屋內測量則基本相同本相同,只是紅線指向大門的為向的為向,沖著執盤者的為坐的為坐。
測量的位置一般是大門外七個腳步的位置的位置,但不能拘泥于此泥于此,測出正確朝向才是關鍵是關鍵,所以可以多換幾個位置測量置測量,還要考慮各種電磁干擾磁干擾,要遠離電器、電閘箱、電梯間、管道井等道井等,而且周圍不要有太多的人多的人,尤其不能有小孩子和貓狗等貓狗等。
希望對你有幫助有幫助。
風水羅盤怎么使用 羅盤的使用方法圖解 最簡單的就是天池里的指針了指針了,朝著目標著目標,并不是要對其南北的南北的,只是要經緯線就是的十字紅線要對其準南北方的北方的,看偏差就行了就行了,如果在細的話細的話,就是24山了,當然了還有很多有很多,不是專門人員根本用不著的不著的,看起來很復雜很復雜,又是先天后天八卦的八卦的,又是分金的等等的等等,很少用的少用的。
羅盤的使用方法圖解大全解大全,風水羅盤怎么看 買本專門講羅盤的書看看書看看,像《羅經解定》《羅經透解》《中國風水羅盤》這些書書店里都有賣都有賣,書攤上也有上也有。最近網絡不穩定不穩定,不然給你發個電子版的子版的。
看風水羅盤如何使用 先把羅盤兩手托在小腹間小腹間,要平穩固平穩固。調轉東南西北南西北,天心各有十字線十字線,內轉盤有二十四山十四山,中間一些還有72透地龍對分金對分金,分金又分虛旺相空絕一般都是用旺相3度分金度分金。十線還要對紅點對紅點,和黑點和黑點,對黑即是錯卦是錯卦。詳細的話細的話,要對羅盤每層了解方可懂方可懂。各盤不同盤不同。每層分布也不同也不同。。最多360層,平常20多層就夠用了夠用了。
風水羅盤怎么使用 風水羅盤的使用方法 看熟羅經熟羅經,自然會用然會用,不懂羅經懂羅經,也卻實無法說清法說清。
如何用羅盤看墓地風水 羅盤的正確使用方法 這個問題網上一兩句說不清說不清。要熟讀《羅經》才能正確使用羅盤用羅盤,否則羅盤就只是一個兒童玩具童玩具。
風水羅盤的使用方法用方法,如何能看懂風水羅盤 買本專門講羅盤的書看看書看看,像《羅經解定》《羅經透解》《中國風水羅盤》這些書書店里都有賣都有賣,書攤上也有上也有。最近網絡不穩定不穩定,不然給你發個電子版的子版的。
風水羅盤是怎么看的 買一本羅盤逐層詳解一個一個盤面看懂它是表達什么達什么。如果只是想看羅盤測出來的方位的方位,那就簡單了簡單了,會看指南針就行針就行,更便捷的是用電子風水羅盤水羅盤,對著要測的物體的物體,就能測出來方位來方位,如下圖:
如何使用風水羅盤看房子的坐向的坐向? 羅盤的使用方法
羅盤是風水操作的重要工具要工具,它的基本作用就是定向是定向。在我們認識風水理氣學問時學問時,首先要學習以羅盤定向的基本方法本方法。
羅盤學名為羅經為羅經,創自軒轅黃帝時代帝時代,后經過歷代前賢代前賢,按易經及河洛原理洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則行原則,再察地球上山川河流川河流,平原波浪起伏形態伏形態,加以修正改良制造而成造而成,用于測定方位和勘察地形察地形,堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”,很少稱為“羅經”。
說到羅盤的使用方法用方法,如果是詳細討論的話論的話,相信要花上好多篇幅多篇幅。因為它包括的東西實在太多了太多了,本篇只從簡單使用方法來談談來談談。
羅盤的種類很多類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤獨特盤。但無論是那門那派的羅盤的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等乾亥等。共二十四個方位個方位。
如果你有一個指南針指南針,你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:
方位 卦位 二十四山 角度
正北 坎 壬
子
癸 337.5 - 352.5
352.5 - 7.5
7.5 - 22.5
東北 艮 丑
艮
寅 22.5 - 37.5
37.5 - 52.5
52.5 - 67.5
正東 震 甲
卯
乙 67.5 - 82.5
82.5 - 97.5
97.5 - 112.5
東南 巽 辰
巽
巳 112.5 - 127.5
127.5 - 142.5
142.5 - 157.5
正南 離 丙
午
丁 157.5 - 172.5
172.5 - 187.5
187.5 - 202.5
西南 坤 未
坤
申 202.5 - 217.5
217.5 - 232.5
232.5 - 247.5
正西 兌 庚
酉
辛 247.5 - 262.5
262.5 - 277.5
277.5 - 292.5
西北 乾 戌
乾
亥 292.5 - 307.5
307.5 - 322.5
322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向后,現在要看看羅盤的形狀的形狀。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中央是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤動轉盤,稱內盤或圓盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字滿著字,習慣上一圈叫做一層做一層。其中有一層是二十四方位四方位,最外是一方形盤身形盤身,稱為或方盤或方盤。盤身以花梨木制造的最為耐用為耐用,但重量比一般木制盤重制盤重。
有四個小孔個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿于四邊中間的小孔內小孔內,它是用來定坐向的坐向的。
羅盤的使用主要是中央的磁針的磁針,天池外的內盤是鋼制的鋼制的,天池底色一般是白色的白色的,底部劃有一紅色直線色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右的左右,紅線是以南北定位的定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針的磁針,磁針有一端是有一個小孔的小孔的。
使用羅盤時羅盤時,雙手分左右把持著把持著,雙腳略為分開為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上位置上,保持羅盤水平狀態平狀態,不要左高右低高右低,或者前高后低高后低。然后以你的背靠為坐靠為坐,面對為向對為向,開始立向始立向。
這個時候個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合位重合,如果十字線立的向不準向不準,那么,所測的坐向就會出現偏差的了差的了。
固定了十字魚絲的位置之后置之后,用雙手的大拇指動內盤動內盤,當內盤轉動時轉動時,天池會隨之而轉動而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止起為止。
有一點是非常重要的重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合點重合,位置不能互掉能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)......>>
羅盤的使用方法圖解哪里有詳細的詳細的?給點實用的吧用的吧,最好能給個電子版的子版的。 電子版的很少有人會整理所有的羅盤的使用方法圖解給你的給你的,因為羅盤盤面每一層你至少得知道是哪些表現方式現方式,比如地盤是哪些字圍城一圈的一圈的?六十四卦是哪些卦名些卦名,怎么排列么排列。這些都需要用圖像表現才清晰才清晰。還是看看紙質的書吧的書吧。你看看下圖來自玄學通綜合盤的每一層就知道了知道了,很復雜的復雜的。
羅盤是風水學中十分重要的工具的工具,一直以來受到人們的廣泛關注泛關注,那么對于風水羅盤的使用方法都有哪些呢哪些呢?相信對于這個問題大家也很想知道答案道答案,那么接下來我們就一起來看看關于風水羅盤的使用方法都有哪些有哪些,通過對于風水學知識的學習使我們更好的應用到實際生活中生活中,那么接下來我們就一起來看看吧看看吧。
風水羅盤的使用注意事項:
1、必須先將身上的鐵器、電器用品(行動電話、隨身聽…)或是會干擾羅盤磁場的物品全部取下部取下。
2、注意測量地點附近沒有鐵器、行動電話、電線桿、電箱、電塔…等會干擾電磁場之物品之物品。
3、羅盤或指南(北)針的盤面必須保持水準持水準,指標不可一邊蹺起或低下或低下,同時也要注意羅面與盤體的接合處是否密合否密合,不可有松動、破裂。
4、檢查羅盤或指南(北)針是否正常否正常,若有彎曲則不得使用得使用。
羅盤的使用方法介紹
1、羅盤的使用要注意要注意,
首先我們需雙手分左右把持著把持著,雙腳略為分開為分開。將羅盤放在胸腹之間的位置上位置上,保持羅盤水準狀態準狀態,不可左高右低高右低,或者前高后低高后低。調整羅盤整羅盤,羅盤上方的十字魚絲線魚絲線,需與房子大門保持平行持平行。
2、調整天池整天池,固定了十字魚絲的位置之后置之后,則要開始調整天池內指針方向針方向。用雙手的大拇指動內盤動內盤,當內盤轉動時轉動時,天池會隨之而轉動而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止起為止。
3、在房屋座向的說明中說明中,已經強調了座向判別方式別方式,即是以人站在屋內面向大門方向門方向,此種方式種方式,是以背為座背為座,面對為向對為向。因為羅盤及指南(北)針的磁針很容易受到家中電器、鐵器的影響而發生偏角生偏角,羅盤的使用要注意要注意,在測量座向時座向時,
建議要在屋外不受干擾處測量處測量。
4、測量時測量時,建議人面對房子的大門的大門,視線如箭頭所示朝屋內看屋內看,以便調整羅盤整羅盤,使其與房子保持平行持平行,再開始轉動內盤動內盤,校準磁針準磁針。此時,是以面為座面為座,背部為朝向為朝向,也就是背部若為南方為南方,面向為北向為北,則為座北朝南北朝南,與先前所介紹的方式略有不同有不同,需特別注意別注意。這樣才能夠準確的取得房子的座向及角度及角度。
羅盤的使用方法
羅盤在風水中占有非常重要的地位的地位。
風水中羅盤的使用方法并不復雜不復雜,若要勘察住宅的吉兇的吉兇,需將羅盤放在住宅的適中位罝中位罝,放罝時必須保持羅盤的水準的水準,可以在羅盤下面鋪置一個平整堅硬的寬面物體面物體。
在測量之前量之前,要注意將周圍的金屬物體移開體移開,以免影響磁針的正確指向確指向。
放罝好羅盤后羅盤后,羅盤上的十道線應該與屋的正前、正后、正左、正右四個正位完全重合全重合,且十道線應該與建筑物墻體平行體平行,這樣,當轉動內盤時內盤時,通過十字線或天心十道心十道,就可以得知建筑物的坐向的坐向。
測定的具體方法是:用羅盤正中的紅線對準假定的某個方向個方向,再轉動羅盤動羅盤,使磁針與天池海底線平行線平行,再看紅線在圓盤上指的是哪里是哪里,即可判定所定方位的吉兇的吉兇。
而現代人則普遍居住在高樓大度之內度之內,據業內經驗來看驗來看,由地面到大約五樓之間的樓層的樓層,受地面磁場的影響較大響較大,需以整座大廈的坐向為整體坐向體坐向,測定時要站在大度正門外七步左右步左右。
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如何用羅盤看墓地
如何用羅盤看墓地看墓地,我們都知道風水十分重要分重要,關系著未來的運勢的運勢,因此在挑選墓地時也應該十分慎重分慎重,可以使用羅盤這種工具種工具,往往能夠達到事半功倍的效果的效果,下面一起來學習如何用羅盤看墓地吧墓地吧。
陽宅墓地風水羅盤立極要訣
大太極----是以整棟房屋之中心點立極下羅盤下羅盤,分判八方位論吉兇論吉兇。
小太極----是以每間房間之中心點立極下羅盤下羅盤,分判八方位論吉兇論吉兇。
1、論外六事外六事,(屋外四周環境周環境,山水,秀峰,房屋建筑物等)必立大太極分判八方斷吉兇斷吉兇。
2、論內六事內六事,(住宅大門之內)先立大太極取方之后方之后,再入其間立小太極小太極,分判八方斷吉兇斷吉兇。
3、安大門時大門時,先立大太極取吉方取吉方,再以總門為中心下羅盤下羅盤,取吉方安大門安大門。
4、放水時要以總門為中心下羅盤下羅盤,取天干位有利方放之方放之。(天盤)
5、神位、灶位、床位、廁坑等內六事,皆以每間中心點下羅盤立小太極分判八方取用之取用之。
6、有時先安置吉方置吉方,再安置吉向置吉向。如大門、灶、床、神桌、沙發、辦公桌、書桌等書桌等。 推薦閱讀:墳墓
墓地開山風水羅盤咒語
開羅盤前羅盤前,心中燃起三支心香支心香,念咒三次咒三次,即可放心開盤心開盤!
密咒如下:
嗡嗎!阿嘎那阿嘎那,阿巴那阿巴那,嗎打那嗎打那,
嗎嘿!嗎打那耶打那耶,梭哈!
開羅盤前念頌此密咒此密咒,不怕羅睺、殺師、禁忌,不畏一切兇神惡煞神惡煞。
用羅盤看墓地風水
陰宅的坐向線位分金
內分金——以棺木的頭尾的中心點作一線作一線,這便是線位是線位。
外分金——以碑面(刻字的一方)的向為向向為向,相反方向為坐向為坐,有些風俗不喜在墳前下石碑下石碑,只是把這里的泥土削平土削平,這平面便是向了是向了。
陰宅立線宅立線,以羅盤與碑面平行面平行,甚至將羅盤貼在碑面上碑面上,然后將內盤轉至磁針疊在紅線上紅線上,量度陰宅的'坐向山水向山水,秀峰以論吉兇論吉兇。
如何找到陰宅風水寶地的小技巧
一、陰宅風水選址
1、陰宅周圍環境非常重要常重要。
陰宅選址應在在山明水秀之地秀之地,“尋龍點穴”中,龍即山脈即山脈,山脈有源頭有源頭,及龍頭及龍頭。祖先葬在此地在此地,后代不僅會平安順利安順利,還可富貴興旺貴興旺。好地是祖上積德行善所得善所得,含義是得到一塊好地塊好地,是其祖上的陰騭的陰騭。
2、墳墓周圍土質要好質要好,遠離污濁之物濁之物。
若墳墓周圍土質貧瘠質貧瘠,飛石走砂就是大兇之兆兇之兆,會對后代有不利的影響的影響。遠離污濁的東西的東西,周圍有水源被污染也是不利的不利的。
二、用羅盤看陰宅風水
1、羅經有天地人三盤之分盤之分。
因為天地人三盤之針盤之針,所指的子午各有所不同所不同,所謂正針者正針者,乃磁針所指之子午之子午。以此磁針所指子午為正式之二十四方位四方位,稱之為地盤為地盤,其針稱之正針之正針。人盤之子午在地盤壬子、丙午之中午之中,故此針稱之為中針為中針。此中針子午為式之二十四方位四方位,稱之為人盤為人盤。
天盤者天盤者,其子午在地盤子癸、午丁之縫丁之縫,故其針稱之為縫針為縫針。以此縫針子午為式之二十四方位稱之為天盤為天盤。
地盤者以正針為主針為主,正所示之方向為子午為子午,以此為子午線者午線者,乃今之磁力之子午線也午線也,居于北半球北半球,是以地盤所使用之正針之正針,系以北極磁場為主場為主,以磁性之感應而恒指於北指於北,因是以此磁針所示之子午之子午,即今之地磁力子午線子午線。若磁針從北入南過赤道時赤道時,將立即回轉一百八十度而指南矣指南矣。但因地球兩極之磁場之磁場,并未正在地球之兩端之兩端,其磁場之位置系偏於地軸兩端約七度有奇度有奇。
三、好的陰宅風水需具備的條件
1、具備主山、少祖山和祖山等背山等背山,青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是考慮重點慮重點。背靠主山靠主山,山環水繞環水繞。主山來龍深遠龍深遠,左右要有山脈環護脈環護,或者左右前后另有砂山護衛山護衛,藏風聚氣風聚氣。前面要有水相繞水相繞,水不宜急不宜急,天門要開門要開,地戶要閉戶要閉。這樣才能得水存氣水存氣,這就是理想的風水陰宅水陰宅。
2、山龍的中明堂常深堂常深,平地支龍的中明堂常淺堂常淺。
3、選好址后好址后,根據主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況等情況,來裝飾、修造風水的陰宅建筑宅建筑。所有的陰宅建筑尺寸必須符合相關尺寸關尺寸,使風水建筑與山川形勢匹配勢匹配,天人合一人合一。
還有一些自然現象會影響墓地風水地風水,比如說在墓地突然長得一棵樹一棵樹,自己就長到墓里面去了面去了,這是很影響墓地風水的風水的,而且大樹遮擋住墓地住墓地,也會使墓地陽氣不足氣不足,所以一定要及時的化解的化解。
有,不能紋翅膀紋翅膀!
桃花運
(一)“桃花運”一詞的出處
桃之夭夭之夭夭,灼灼其華灼其華,之子于歸子于歸,宜其室家其室家。
桃之夭夭之夭夭,有蕡其實蕡其實,之子于歸子于歸,宜其家室其家室。
桃之夭夭之夭夭,其葉蓁蓁葉蓁蓁,之子于歸子于歸,宜其室人其室人。
——《國風.周南.桃夭》
這是《詩經》中的一首詩一首詩,俗稱詩經-周南-桃夭篇桃夭篇。這首詩描寫的是女子出嫁時的情景的情景,并對新娘的美貌和美德給以贊美以贊美。大衣就是在桃花盛開的的時候的時候,有一個象桃花一樣美麗的女子容貌美麗貌美麗,能夠生兒育女、能夠使新郎的家族子孫象桃樹一樣的果實累累、枝葉茂盛葉茂盛,是一個對新郎家非常合適的人選的人選。所以古人在贊美、祝賀婚姻時常說“既和周公之禮公之禮,又符桃夭之詩”,就是出典這里典這里。
(二)“桃花運”的來歷
“桃花運”這個詞原是算命術語命術語。
“命理”中的“桃花運”是跟據“生辰八字”中的五行所處“長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養”的位置而言置而言。如大運和流年行運到“沐浴”階段的時侯就叫“行桃花運”。
在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花是桃花,人生的“八字”也是由十天干與十二地支的組合而得來的得來的,所以每個人都會有碰到“子午卯酉”的時候的時候。如果這“子午卯酉”出現在人生的“八字”內的,便叫桃花入命花入命。
人生的運程(算命術語叫“大運”)每十年便行一個干支個干支。人生的歲數運程(算命術語叫“流年”)。這兩個結合起來便叫“運”。(也是人們常說的運氣好壞便在這里面)
在人生的“運”上遇到“桃花”(子午卯酉)的,這就叫“桃花運”,但“桃花運”也是有好與不好的區別的區別。
(三)“桃花運”的民間傳說
絳娘與崔護的桃花運
去年今日此門中此門中,
人面桃花相映紅;
人面不知何處去何處去?
桃花依舊笑春風笑春風。
這首崔護寫的“題都城南莊”詩流傳甚廣傳甚廣,至今仍有不少人能朗朗吟誦朗吟誦。然而知詩者并非盡知這首詩中還隱藏著一個動人的愛情故事情故事。故事中飽含著才子佳人的純真之情真之情,情節曲折神奇折神奇,人們稱之為“桃花緣”,也稱桃花運桃花運。
崔護是唐德宗貞年間博陵縣的一位書生位書生,出身于書香世家香世家,天資純良資純良,才情俊逸情俊逸,性情清高孤傲高孤傲,平日埋頭寒窗頭寒窗,極少與人交往人交往,既使偶而偷閑出游閑出游,也喜歡獨來獨往來獨往。這一年的清明時節明時節,正逢一個難得的晴朗天氣朗天氣,屋外桃紅柳綠、蝶舞蜂飛、清風微拂、春意襲人意襲人。午后春日暖照日暖照,苦讀了一上午的崔護深為春的氣息所感染所感染,決心去郊外好好體味一下春的盛情的盛情。于是放下書本下書本,興致勃勃地獨自步行出城行出城。一路上楊柳花飛、鶯燕啁鳴、暖陽和風、瑞氣宜人氣宜人。苦讀不知春已濃的他頓覺心身清爽身清爽。一路漫行路漫行,看不盡的紅花綠草花綠草,春山春水山春水,他恣意享受著大自然賜予人類的禮物的禮物,渾然不知道路的遠近的遠近。不知不覺離城已遠城已遠,他忽然覺得有些腿酸口渴酸口渴,尋思著找一處鄉野農家歇歇腳、討些水喝些水喝,以便日落之前趕回城去回城去。這里已是僻野是僻野,農家住得極為零落為零落,他舉目四眺目四眺,望見不遠山坳處山坳處,一片桃花掩映中露出一角茅屋角茅屋,于是加快腳步朝山坳走去坳走去。臨近山腳近山腳,在遠處能望見的茅屋這時反而全部被桃樹遮住樹遮住,眼前只有一片蔚然的桃林:桃花灼灼花灼灼,綴滿枝椏滿枝椏,微風吹來風吹來,清香繞人香繞人,讓人疑是誤入了桃花源中花源中。沿著桃林間的曲徑往里走往里走,在一小片空隙中有一竹籬圍成的小院的小院,院落簡樸雅潔樸雅潔。院中住著茅屋三楹屋三楹,全用竹板茅草搭成草搭成,簡陋卻整齊異常齊異常。崔護心想:“何方高人方高人,隱居在如此別致的地方的地方。”
走近柴門近柴門,他叩門高呼道:“小生踏春路過春路過,想求些水喝些水喝!”一邊叫門邊叫門,他一邊猜想邊猜想,出來開門的必然是一位白發美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、談吐風雅的老翁的老翁。吱呀一聲呀一聲,房門敞開門敞開,不料走出的卻是一位妙齡少女齡少女。少女布衣淡汝衣淡汝,眉目中卻透出一股清雅脫俗的氣韻的氣韻,使崔護甚感驚訝感驚訝。他再次說明來意明來意,少女明眸凝視眸凝視,覺得來者并無惡意無惡意,就殷勤地將他引入草堂落坐堂落坐,自往廚下張羅茶水羅茶水。崔護打量著四周著四周,只見室內窗明幾凈明幾凈,一塵不染塵不染,靠墻放著一排書架排書架,架上置滿詩書滿詩書,桌上筆硯羅列硯羅列,墻壁正中懸掛著一副對聯副對聯,聯文是:“幾多柳絮風翻雪風翻雪,無數桃花水浸霞水浸霞。”語句雅致句雅致,情趣不俗趣不俗,絕不同于一般鄉野農家的風格的風格。臨窗的書桌上正擱著一幀墨漬未干的詩箋的詩箋,上面寫著一首“詠梅”五言絕句:
素艷明寒雪明寒雪,清香任曉風;
可憐渾似我渾似我,零落此山中此山中。
詩句一定是這里的主人所書人所書,似乎是在借梅花來感嘆自己的坎坷身世坷身世,竟是這樣充滿著蕭索與無奈與無奈。到底是何等人物隱居在這里在這里?又是何等心情與遭際而衍出如此無奈的文字呢文字呢?一連串的問號浮起在崔護腦際護腦際,使得他對這桃花環繞的茅舍以及茅舍的主人大感興趣感興趣,一心想要探個究竟個究竟。
這時,少女托著茶盤從廚房中出來中出來,她落落大方地走向崔護向崔護,見對方正凝視著墻上的對聯似乎在品味在品味,她會心地嫣然一笑然一笑,輕輕地喚一聲:“相公,請用茶請用茶。”崔護從思索中轉過神來過神來,見少女正向自己走來己走來,粉白透紅的臉上秋波盈盈波盈盈,不施脂粉的打扮的打扮,素凈的布衣的布衣,更加襯托出少女的純真和靈秀和靈秀,宛如一朵春風中的桃花的桃花,向人們展示著生命的風采的風采。一時間一時間,崔護竟然有些看得發怔得發怔,少女似乎察覺了他的心意的心意,迅即垂下眼簾下眼簾,一份嬌羞把她點綴得更加動人加動人,崔護不由得心旌搖曳旌搖曳,險些兒難以自恃以自恃。
但畢竟是飽讀詩書讀詩書,通情識禮的書生的書生,崔護努力穩住自己的情緒的情緒,不致于在少女面前失態前失態。他禮貌地接過茶杯過茶杯,輕輕呷了一口茶水口茶水,故作鎮定地表明自己的姓氏和鄉里和鄉里,接著又十分客氣地叩問少女的姓氏及家人及家人。少女似乎不愿多提這些提這些,只是淡淡地說:“小字絳娘字絳娘,隨父親蟄居在此居在此。”并不提及姓氏和家世和家世,似乎有什么難言之隱言之隱,崔護自然也就不便多問了多問了。
然而墻上的聯句、桌上的詩句、以及眼前的人物的人物,這一切所透露出來的出來的,都強烈地暗示著這茅舍的主人的主人,必有一番不凡的來歷的來歷。崔護的心目中形成了一團迷霧團迷霧,但既然人家不愿多談愿多談,他也就只好擱在一邊了一邊了。兩人在屋中靜默了一會兒一會兒,崔護將話題轉到景物上.他大贊此地景色宜人色宜人,猶同仙境同仙境,是游春不可多得的好地方好地方。少女只是聽他高談闊論談闊論,含笑頷首似是贊同是贊同,卻并不說話不說話。說到春天到春天,崔護詩情大發情大發,又對古今著名的游春詩詞品評了一番了一番,最后說道:“花開堪摘直須摘直須摘,莫待無花空折枝”。說完,他意味深長地望著絳娘著絳娘,等著她的反應的反應。靈慧的絳娘當然明白他的意思的意思,在春意盎然的季節的季節,面對著這樣一位風華正茂、氣宇軒昂、又才情逼人的少年郎少年郎,又怎不叫她情竇初開的心中春意蕩漾呢蕩漾呢?但知書識禮的少女怎敢在一個陌生男子面前敞開自己的心扉的心扉,她坐在那里含羞不語羞不語,兩片紅霞染上了面頰了面頰,偶爾用含情脈脈的目光向崔護一瞥護一瞥,一碰到崔護的目光就迅速地收回地收回。更加羞怯地望定自己的腳尖的腳尖,益顯出一副楚楚動人的模樣來模樣來。面對少女的無措的無措,崔護也不知如何是好何是好,飽讀圣賢書的他不可能做出更熱烈、更輕浮的舉動來舉動來。
平時極少接觸女孩的崔護自然不甚明白少女的心思的心思,見少女長久不語久不語,還以為自己得罪了她罪了她。于是暗暗警惕著自己著自己,不知不覺便在言語上有了一些收斂些收斂。
那時講究“男女授受不親”,一對未婚男女能夠端茶遞水茶遞水,獨處一室處一室,已屬破格之舉格之舉。在鄉村僻野尚且說得過去得過去,若在城里則是大逆不道的了道的了。兩顆年輕而摯熱的心熱的心,在春日午后的暖陽中激蕩著激蕩著,彼此都被對方深深吸引著吸引著,然而“發乎情發乎情,止乎禮”,兩個飽受禮節教育的年輕人并沒有再進一步的越軌行為軌行為。眼看著太陽已經偏入西邊的山坳的山坳,崔護只好起身好起身,懇切地道謝后道謝后,戀戀不舍地向少女辭別女辭別。少女把他送出院門出院門,倚在柴扉
上默默地目送著崔護漸漸走遠漸走遠。崔護也不時地回過頭來張望來張望,只見桃花一般的少女的少女,映著門前艷麗的桃花的桃花,一同在春風中搖蕩中搖蕩,心中暗嘆:真是一副絕妙的春景圖啊景圖啊!但少女眼中無限的眷戀他卻已看不清楚了清楚了。
春日里一次偶然的相遇的相遇,在崔護和絳娘心中都激起了圈圈愛的漣漪的漣漪。然而,男女之情女之情,對男性來說是生活中的一些點綴些點綴,在女性卻是生命的全部的全部。自從崔護離開以后開以后,絳娘對他一直念念不忘念不忘,翩翩少年郎的影子日日夜夜盤桓在她腦海中腦海中,讓她朝思暮想、魂牽夢縈牽夢縈,但這一切她又不能對任何人提起人提起。而崔護回到家中到家中,隨即就埋頭于繁重的功課中功課中,日夜苦讀夜苦讀,心思不復他顧;尋春巧遇絳娘一事只能暫擱腦后不敢再去撩起去撩起,以免心猿意馬而荒廢了學業了學業。
時光如流光如流,轉眼到了第二年春天年春天,又是一個春暖花開的晴日的晴日,崔護望著城中綻開的桃花不由地觸景生情景生情,回憶起去年春天的城南舊事南舊事,感情的烈焰在他心中升騰中升騰,在無法壓抑的沖動中沖動中,崔護抱著興奮急切的心情的心情,一路快行來到城外尋找往日的舊夢的舊夢。一路上花開如舊開如舊,瑞氣依然宜人然宜人,但這一些景物都已喚不起崔護的興致的興致,他心中只有那片燦燦的桃花中的伊人的伊人。尋尋覓覓尋覓覓,終于讓他找到了去年那幢茅舍幢茅舍,但見一切如故切如故,好象那一次春日艷遇就是發生在昨天在昨天。走近院落近院落,里面寂靜無聲靜無聲。他隔著竹籬高呼道:“小生踏春路過春路過,想求些水喝些水喝!”他重復著去年的語言的語言,期盼著去年的那幕再次上演次上演。許久都不見少女出來開門來開門,他喚了幾聲:“絳娘!絳娘!”除了些許微弱的回音外回音外,并無應答之聲答之聲。再定睛一看睛一看,茅舍門上靜靜地掛著一把銅鎖把銅鎖,宣告著主人已不在此不在此。頓時,崔護覺得如一瓢冷水澆頭水澆頭,火熱的心涼了大半了大半。推開柴門開柴門,枯坐在院中桃花樹下.
繽紛的花瓣落了他一衣襟一衣襟,仍不見少女歸來女歸來。又是夕陽西斜的時候了時候了,他訕訕地從窗欞中取出筆墨出筆墨,悵然地在房門上寫下七絕一首絕一首,這就是開頭提到的那首“題都城南莊”。題罷,他仍覺意猶未盡猶未盡,沉吟兩遍吟兩遍,想改第三句為“人面只今何處去何處去?”轉念又想念又想,一首七言絕句中用兩個“今”字,不甚妥當甚妥當,于是仍依原句依原句。再看詩中兩次提到“桃花”一詞,卻并不嫌重復嫌重復,反而更突出了主題了主題,渲染了氣氛了氣氛。
十二生肖旅游最佳選擇
倘若你是蛇、雞、牛屬相的屬相的,建議長假出游地方:
我建議我建議,不妨去一下草原、森林、古鎮園林等地方等地方,定會有意外之喜外之喜,另外就是適合去的方位是東面、南面,比較忌諱去海邊、北方地區方地區。
倘若你是猴、鼠、龍:屬相的屬相的,建議長假出游地方:
長假期間以及長假之后的好運氣好運氣,將來自山之靈氣之地氣之地,適合去的地方是西南、東北,不適合去往有水邊的地方、北方地區方地區。
倘若你是豬、兔、羊屬相的屬相的,建議長假出游地方:
想要有好運勢好運勢,水邊、海邊就是你最佳的選擇的選擇,另外適合去的位置在北面、西面,比較忌諱去南方地區、紅花綠草的地方的地方。
倘若你是虎、馬、狗屬相的屬相的,建議長假出游地方:
所以大自然的地方的地方,比如說是草坪、森林或者有水的地方的地方,最好去的方位是東面、北面,忌諱去山區去山區。
如果說出游的地方方面方方面,已經不能更變了更變了,那是不是就意味著這個長假增運無望了呢望了呢?非也!假期不能前往幸運地沒關系沒關系,你無法決定目的地目的地,但是你一定能決定自己的衣著打扮吧打扮吧,是的,巧妙的運用穿著打扮著打扮,增運將易如反掌如反掌。
倘若你是蛇、雞、牛屬相牛屬相,建議的穿著打扮如下:
最佳打扮是穿一些黑色或藍色的衣服的衣服,用黑色或藍色的行李箱行李箱,戴一幅黑色或藍色的墨鏡的墨鏡。去之前或者不開心的時候還可以冥想波濤洶涌的大海的圖像的圖像。
倘若你是猴、鼠、龍屬相龍屬相,建議的穿著打扮如下:
最佳打扮是帶一些金項鏈金項鏈,穿一些白色的服裝的服裝,用白色的行李箱行李箱,戴一些白色的水晶的水晶。去之前或者不開心的時候還可以冥想白茫茫的雪山的圖像的圖像。
倘若你是豬、兔、羊屬相羊屬相,建議的穿著打扮如下:
最佳打扮是穿一些黃色的衣服的衣服,用黃色的行李箱行李箱,戴一些黃色的飾品的飾品。去之前或者不開心的`時候還可以冥想長的胖的人或者巍峨的高山的圖像的圖像。
倘若你是虎、馬、狗屬相狗屬相,建議的穿著打扮如下:
最佳打扮是帶一些綠色的飾品的飾品,穿一些綠色的服裝的服裝,用綠色的物品的物品。去之前或者不開心的時候還可以冥想茂盛的森林的圖像的圖像。 ;
作為一位杰出的教職工教職工,常常要根據教學需要編寫教案寫教案,編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間堂時間。那么教案應該怎么寫才合適呢合適呢?下面是我為大家整理的幼兒園小班教案10篇,歡迎閱讀與收藏與收藏。
【設計意圖】
在主題活動開展過程中過程中,我們發現孩子們已經出現了交往意愿往意愿,但卻不善于交往的交往的。“請求加入一起游戲”,是小班幼兒需要學會的一項基本的交往技能往技能。我選擇這個活動個活動,目的就是想讓幼兒能運用簡單的交往語言學習與同伴和諧地交往地交往,發展幼兒的交往能力往能力。
【活動目標】
1、初步掌握請求加入一起玩的技能的技能。
2、感受與同伴一起游戲的快樂的快樂。
【活動準備】
1、邀請中班兩位幼兒位幼兒,事先排練好情景表演景表演。
2、布娃娃一個娃一個,各種玩具等玩具等。
【活動過程】
一、交代任務代任務,引起興趣起興趣。
師:小朋友快看友快看,今天老師請誰來我們班做客?今天阿巧姐姐和亦星哥哥要給小朋友表演一個節目個節目,我們一起來看看阿巧和亦星他們做了什么事?
二、情景表演“一起玩”
師:阿巧姐姐和亦星哥哥他們做了什么?他們說了什么話?(有許多幼兒舉手兒舉手,作答者不多)
幼:玩娃娃玩娃娃。
幼:我們一起玩吧起玩吧。
師:亦星哥哥你剛才說了什么?再說一遍說一遍,好嗎?(幼兒活動前沒有觀看情境的經驗的經驗,因此對老師的提問未能理解能理解。為了讓孩子能較好地理解表演內容演內容,我利用小客人來示范并講評幼兒回答情況來引導幼兒理解兒理解。)
亦星:阿巧,我和你一起玩好嗎?
師:哦,亦星哥哥說了什么?
幼:我和你一去玩一去玩,好嗎?
師:姐姐說了什么?
幼:姐姐說姐姐說,好的,我們一起玩一起玩。
師:我們一起來學哥哥說的話說的話,好嗎?
幼(全體):阿巧,我和你一起玩好嗎?
師:我們一起來學姐姐說的話說的話,好嗎?
幼:(全體)好的,我們一起玩一起玩。
三、小結情境講述結果述結果,利用榜樣來教育孩子育孩子。
師:在玩玩具中玩具中,看到別人有好玩的玩具時玩具時,不能用搶的用搶的,應該用有禮貌的話說:我和你一起玩一起玩,好嗎?當自己有好玩的玩具時玩具時,應懂得和小伙伴一起玩一起玩。
四、以游戲形式戲形式,引導個別幼兒練習說話習說話。
師:下面我們做個游戲個游戲,誰說得對說得對,聲音響亮音響亮,我就把娃娃給誰玩給誰玩。
幼:我想玩布娃娃布娃娃,給我玩一下好嗎?
師:你在跟誰說話?
幼:老師,給我玩一下玩一下,好嗎?
師:給你玩給你玩,我就沒玩具可以玩了以玩了,怎么辦?(啟發幼兒分享)
幼:我們一起玩一起玩。
師:好的,我們一起玩一起玩。
五、幼兒實踐活動踐活動,活動結束動結束。
師:今天,林老師還準備一些玩具些玩具,可是老師準備的這些玩具不夠具不夠,怎么辦?
幼:一起玩一起玩。
幼:我玩一下玩一下,他玩一下玩一下。
幼:大家一起玩一起玩。
老師分發玩具(每組4—6人,玩具2—3個),幼兒玩玩具玩玩具,教師來回巡視引導視引導。部分幼兒能與同伴一起玩玩具玩玩具,如佳莉和希垣和希垣,至淳和飛洋等;也出現了搶玩具現象如澤專、偉銘等;也有幾個幼兒向老師尋求幫助;還有像小涵還能利用今天所學知識跟同伴一起玩玩具玩玩具,也出現了一些打抱不平的小朋友小朋友,會說“他沒有一起玩玩具;要一起玩”;甚至出現剛才在小朋友面前說玩具要一起玩的幼兒在搶玩具(這說明孩子們雖然已有了分享與謙讓的意識的意識,但只停留在口頭上口頭上。)
【活動反思】
“小客人”的到來的到來,吸引并激發幼兒的活動興趣動興趣。采用“榜樣”教育,改變了社會性教育的單調說教形式教形式,更利于幼兒的接受的接受。在幼兒不理解時理解時,教師能及時引導、幫助幼兒重新理解情境表演內容演內容。在因引導理解表演內容和學說對話句型時句型時,如果能運用新玩具激發幼兒情緒兒情緒,讓更多的幼兒參與進來與進來,那么課堂的氣氛會更好會更好。在玩玩具中出現的說與做不一致的情況的情況,更說明了社會性教學不能急于求成于求成,需持之以恒之以恒,幼兒雖然已有了分享與謙讓的意識的意識,但只停留在口頭上口頭上,沒有落實到實際行動中行動中,要將其轉化為自覺的行為的行為,就需要我們成人運用各種方法進行反復加強復加強。
活動目標:
1.學習正確的撕紙方法紙方法,嘗試在輪廓上進行粘帖行粘帖。
2.能夠把漂亮的小花貼在花園里花園里,體驗撕紙活動的樂趣的樂趣。
3.培養幼兒的技巧和藝術氣質術氣質。
4.讓幼兒體驗自主、獨立、創造的能力的能力。
活動重點:
學習正確的撕紙方法紙方法,嘗試在輪廓上進行粘帖行粘帖。
活動難點:
在輪廓上進行粘帖行粘帖,不貼在外面在外面。
活動準備:
小花圖片、背景圖、彩色紙、固體膠
活動過程:
一、故事導入
美麗的花園里有許多漂亮的小花的小花,小朋友看見了都非常喜歡常喜歡,于是,你摘一朵摘一朵,我摘一朵摘一朵,慢慢的小花都摘完了摘完了,到了晚上了晚上,花園里傳來了一陣哭聲陣哭聲,原來是小草在哭草在哭,它覺得一個人很孤單很孤單,沒有人陪伴它陪伴它,它在懷念和小花在一起的快樂時光樂時光。
二、教師講解
1.這么多小花被小朋友摘掉了摘掉了,你們愿意幫助小草去找小花嗎小花嗎?(愿意)
2.老師這里有一朵小花朵小花,看看是怎么做的么做的?(用彩色紙、把它撕成一小塊一小塊的)
3.老師把撕下來的彩色紙是怎么粘的么粘的?(粘在小花的輪廓線上)
三、幼兒操作
1.幼兒人手一張畫有小花的紙花的紙,用彩色紙進行粘帖行粘帖。
2.教師巡回指導回指導,觀察幼兒察幼兒,幫助個別能力比較弱的幼兒的幼兒。
四、美麗的花園
1.小草今天非常開心常開心,它要感謝我們小朋友小朋友,幫它找回來這么多的小花的小花,晚上它不會孤單了孤單了。
2.你最喜歡哪一朵小花朵小花,為什么為什么?
小百科:撕紙是一種類似剪紙但和剪紙不同的平面鏤空藝術空藝術,因為不需要畫草稿而且不需要工具要工具,是一種完全用自己的身體來跟紙交流的藝術的藝術。由于撕紙家的數量稀少量稀少,大部分水平較低所以造成了這門藝術發展緩慢的尷尬處境尬處境。很多人認為撕紙就是粗制濫造的代名詞其實不然實不然,撕紙也是可以做的很精致的精致的,之所以會留下這樣的印象與撕紙的難度較高是有關系的關系的,有些人認為撕紙是剪紙的一種其實是不恰當的恰當的,確切的說撕紙是一種獨立的藝術的藝術,撕紙和剪紙的關系就像自行車運動和長跑一樣跑一樣。
活動目標: 1、知道常見水果的色、味、外表及內部形態特點態特點,感受水果外在和內部結構的美感
2、了解水果的多種吃法、知道多吃水果營養好營養好。
3、學習用形容詞表述觀察結果察結果。
活動準備: 幼兒自帶一個水果個水果。教師準備不同種類的水果各一個各一個,一把水果刀水果刀。每組一個盤子、盤子里有許多切好的水果塊水果塊,牙簽一盒簽一盒。水果寶寶外衣的圖片一套片一套,水果胸飾果胸飾。
活動過程:一、復習兒歌《七個妞妞來摘果》引出主題出主題。
師生共同念兒歌念兒歌。師:七個妞妞摘了哪些水果些水果?這些水果穿著怎么樣的外衣呢外衣呢?
二、幼兒交流自己帶來的什么水果么水果?感知水果的外形特征形特征。
師:小朋友你帶來的是什么水果么水果?它穿著一件怎么樣的外衣呢外衣呢?
以小組為單位為單位,讓幼兒充分感知自己帶來的水果的水果,并向同桌的小朋友介紹友介紹,
師:你帶來的水果叫什么名字么名字,它穿著一件怎么樣的外衣的外衣?
三、探索果肉寶寶肉寶寶。
1、觀察水果橫切面橫切面。
切開水果:用實物展示臺放大形象大形象。讓幼兒觀察果肉的橫切面橫切面,感知水果內部結構的排列特點列特點,尋找水果秘密果秘密。
師:果實里面有什么有什么?什么顏色么顏色?象什么象什么?你還發現什么現什么?
1、品嘗水果嘗水果。
每桌一個裝有各種水果塊和盤子以及牙簽及牙簽,讓幼兒邊品嘗邊推測這是什么水果么水果。請幼兒說說自己最喜歡吃的水果的水果,并完整介紹水果的名稱、結構特點構特點。
三、游戲活動: 給水果寶寶穿衣服穿衣服。師出示各種水果外衣和水果寶圖片寶圖片,引導幼兒感知水果外衣特點衣特點,以及果肉寶寶的特征的特征,請幼兒上來操作圖片作圖片,幫水果寶寶找到外衣到外衣。
四、游戲活動:水果蹲水果蹲。
介紹游戲玩法:請幾位幼兒上來兒上來,選擇自己喜歡的水果胸飾并戴在胸前站成一排成一排,先每位幼兒介紹自己的水果名稱果名稱,然后游戲開始戲開始,先請一位小朋友邊說邊向下蹲四次蹲四次,然后其它水果接著說接著說,并做相應的動作的動作,若沒有快速接上作為失幾者下臺者下臺,若說錯了(臺上沒有的水果),也是失敗者也下臺也下臺,最后一個站在臺上的人為勝利者勝利者。例如:扮演“平果寶寶”說:蘋果蹲蘋果蹲蘋果蹲,蘋果蹲完了香蕉蹲香蕉蹲!香蕉寶寶接著說:“香蕉蹲香蕉蹲完草莓蹲草莓蹲!”……
一、活動目標:
1、完整感受故事受故事,學說故事中的對話的對話,感受故事中“愛‘的情感的情感。
2、在操作圖片的過程中過程中,逐步理清故事中動物出場的順序的順序。
3、愿意隨教師或其他小朋友一起大聲地講述故事述故事。
4、讓幼兒嘗試敘述故事述故事,發展幼兒的語言能力言能力。
5、知道故事中象聲詞運用的趣味性趣味性。
二、活動準備:
1、草地底圖17張;圖片:小老鼠、小兔、大獅子、牛、小狗、17張,布娃娃、小姑娘各1張;磁性黑板一塊;
2、事先學會歌曲《媽媽你快親親我》。
三、活動過程:
1、 講述故事的前半部分內容分內容,了解故事中動物出場的順序的順序。
(1)老師講故事講故事,邊講邊出示圖片
a、師:“今天天氣真好氣真好!有許多小動物到草地上來玩了來玩了,到底來了誰來了誰?發生了什么事情呢事情呢?小朋友用小耳朵仔細地聽老師講的故事就知道了知道了。”
b.師:“老師講的故事叫什么名字么名字?(媽媽想你啦)故事里有哪些小動物小動物?”
個別幼兒嘗試根據小動物的出場順序擺出相應的動物
c.師:(第一次提問)“誰第一個在草地上玩地上玩?阿嚏!打了個大噴嚏大噴嚏,誰走過來說:“媽媽想你啦想你啦,趕快回家吧回家吧!”(小老鼠、小兔)
(第二次提問)“小兔在草地上玩地上玩,也怎么樣了么樣了?(打了個大噴嚏)誰走過來了過來了?說了什么了什么?”(以下逐一提問)
2、幼兒嘗試擺放操作材料作材料,講述故事的前半部分
a.師:“后面桌上也有許多小動物小動物,每個小朋友可以去拿個筐拿個筐,小朋友可以按小動物的出場順序也來講一講這個好聽的故事的故事。”(邊說邊擺小動物)
b.師:“先講好的小朋友可以把你的故事講給小朋友或后面的老師聽老師聽。”
過渡:“把你的動物寶寶放回籮筐里吧筐里吧!
3、幼兒根據圖片建構故事結尾
4、提問:(1)出示小娃娃圖娃娃圖。小朋友快看誰也到草地上玩地上玩,結果打了個大噴嚏大噴嚏,誰看見了看見了?出示小姑娘圖姑娘圖。小姑娘看見它說什么說什么?
(2)布娃娃沒有媽媽有媽媽,它傷心地哭了起來了起來,小朋友你們知道她為什么哭呀么哭呀?布娃娃這么傷心么傷心,我們可以怎么安慰她對她說什么話什么話?(我當你的媽媽的媽媽,我來抱抱你好嗎……)
5、小結:小朋友真會關心布娃娃布娃娃,布娃娃聽了真高興真高興!
6、隨老師或小朋友一起完整地講故事講故事。
師:“我們再來給布娃娃講小動物的故事吧故事吧!講的時候小朋友也可以學學小動物的樣子的樣子。
7、結束部分師:“小朋友真棒友真棒!老師真想親親你們親你們!(音樂響起)活動結束動結束。
小百科:“媽媽”(拼音mā mā)是母親的口語的口語。“媽” 從造字上看字上看,媽是形聲字形聲字,從女,馬聲。本義是稱呼母親呼母親,重讀仍為原義為原義。
游戲目標:
1.利用繩子的柔軟可變軟可變,創造性地玩出多種造型種造型。
2.嘗試合作玩繩作玩繩,體驗用繩子造型的樂趣的樂趣。
3.增強合作精神作精神,提高競爭意識爭意識。
4.鍛煉幼兒手臂的力量的力量,訓練動作的協調和靈活和靈活。
游戲準備:
人手一根軟繩
游戲指導:
一 導入部分
彎來繞去扭扭繩扭扭繩。
關節娃娃會彎曲會彎曲,我們的`身體會彎曲會彎曲。還有一樣東西會像大蛇一樣彎來繞去來繞去,它是什么呢? (繩子)
二 過程部分
看!我的繩子變成什么了?
(教師展示彎來繞去的各種玩繩方法繩方法,引起幼兒興趣)好玩的扭扭繩扭扭繩。
幼兒邊念兒歌念兒歌,邊配上玩繩動作:扭扭繩扭扭繩,真有趣真有趣。彎一彎彎一彎,繞一繞繞一繞。彎根水蛇踩踩踩踩踩踩,繞條小路走走走走走走。
幼兒一邊吟唱兒歌(可以自由創編),一邊玩繩邊玩繩。
請幼兒演示或介紹玩扭扭繩的方法的方法,啟發幼兒猜測、討論扭扭繩像什么像什么。
為扭扭繩喝采扭扭繩扭扭繩,真好玩真好玩,彎來繞去變化多變化多,我們為每一種不同的玩法喝采!
按照好朋友的玩法的玩法,自己去嘗試一下試一下。
三 結束部分
提供不同的繩子或線子或線,讓幼兒彎來繞去地造型創造的樂趣的樂趣。
小百科:繩子的出現最早可以上溯到數萬年前萬年前。在人類開始有最簡單的工具的時候的時候,他們便會用草或細小的樹枝絞合搓捻成繩子了繩子了。
活動目標:
1、初步感受散文的主要內容要內容, 感受散文的節奏和韻律和韻律。
2、初步學習朗誦散文誦散文,學說重疊詞:烏黑烏黑、金燦燦、雪白雪白白雪白。
3、欣賞散文賞散文,體驗散文中母雞對小雞的喜愛的喜愛,感受媽媽對孩子的愛子的愛。
4、能分析散文析散文,培養想象力想象力。
5、培養幼兒大膽發言膽發言,說完整話的好習慣好習慣。
活動準備:
1、 教學課件PPT、視頻
2、 雞媽媽和小雞的頭飾的頭飾。雞媽媽的翅膀
活動重難點:
了解散文的主要內容要內容。
學說重疊詞“烏黑烏黑、金燦燦、雪白雪白”。
活動過程:
一、 出示圖片(請幼兒欣賞圖片)
1、 提問:圖片中有誰中有誰?(雞媽媽、小雞)
2、 引導幼兒觀察小雞的顏色的顏色。
二、 欣賞課件賞課件,初步理解散文內容文內容。
1、 教師有感情的朗誦散文誦散文,幫助幼兒了解詩歌內容歌內容。
2、 提問:雞媽媽的翅膀是什么樣的么樣的?翅膀下藏的小花花是什么是什么?
3、 提問:小黑花是怎樣的怎樣的?小黃雞和小白雞呢白雞呢?
三、 幼兒跟著教師有感情的朗誦散文誦散文。
四、 情感體驗感體驗,表演散文演散文。
1、 提問:雞媽媽為什么要翅膀下藏著許多小花花小花花?媽媽是怎樣保護你們的你們的?
2、 請個別幼兒帶頭飾:小黑雞小黑雞,小黃雞小黃雞,小白雞小白雞。學說重疊詞:烏黑烏黑、金燦燦、雪白雪白白雪白。
3、 教師扮演雞媽媽雞媽媽,邊跟隨老師朗誦散文誦散文,邊自由做動作表演作表演。
活動反思:
本節課我運了PPT讓幼兒能理解散文的內容的內容,并出示了字寶寶讓幼兒學習重疊詞:烏黑烏黑黑烏黑,金燦金燦燦金燦,雪白雪白白雪白。活動中還采用了游戲的形式的形式,進一步鞏固理解散文的內容的內容。游戲活動中活動中,幼兒表現得積極有趣極有趣,能跟著老師念散文念散文,并能大膽地舉手回答問題答問題,大膽地參與到游戲中游戲中。不足的是:教師的引導語還有待加強待加強。如:通過語言讓幼兒更能理解重疊詞:烏黑烏黑黑烏黑,金燦金燦燦金燦,雪白雪白白雪白。可以通過參照物讓幼兒理解兒理解。
本次活動我把握好活動的重難點重難點,通過多媒體圖片和結合幼兒的生活經驗活經驗,初步讓幼兒了解散文內容文內容,并學習重疊詞烏黑烏黑黑烏黑,金燦金燦燦金燦,雪白雪白白雪白。通過師幼互動問答動問答,幼兒對顏色和形容詞了解比較好比較好。最后環節后環節,采用了游戲的形式的形式,進行了分組及集體教學體教學,進一步鞏固理解散文的內容的內容。游戲活動中幼兒表現積極現積極。可以改善的是:教具方面:雞媽媽的翅膀可以做大一點大一點,讓幼兒感覺真的像藏在媽媽的翅膀下面膀下面。
小百科:雞是一種家禽種家禽,家雞源出于野生的原雞的原雞,其馴化歷史至少約4000年,但直到1800年前后雞肉和雞蛋才成為大量生產的商品的商品。雞的種類有火雞、烏雞、野雞等野雞等。而且雞也是12生肖中的一屬的一屬。
活動領域 :美術
【活動前評析】
新綱要>指出:幼兒園要創設一個能使幼兒感受到接納關愛和支持的良好環境"在日常生活中生活中,過生日是一個小朋友感興趣的話題的話題,經常有小朋友驕傲地告訴伙伴:“今天我過生日了生日了。”“我今天吃大蛋糕了蛋糕了。”“我過生日媽媽給我買禮物了禮物了。”“我過生日請客了請客了。”??這些也是小班孩子對生日的理解的理解。 小班幼兒年齡小年齡小,注意力集中的時間短時間短,手眼協調能力差能力差,在美術活動中活動中,常常因涂色能力的欠缺而失去了對美術活動的興趣的興趣,為了避免讓幼兒進行枯燥的涂色練習色練習,特設計組織了這一活動一活動。也給幼兒提供一個積極健康的人際環境,以發展幼兒積極的客觀自我意識.同時,幼兒在體驗了父母的愛、他人對自己的關心的關心,還知道該如何讓幼兒去愛他人愛他人。體驗愛的情感的情感。
【活動目標】
1、 引導幼兒學會從左向右左向右,由上而下有順序均勻涂色勻涂色,練習手的協調動作調動作。
2、 激發幼兒參與美術活動的興趣的興趣。
3、 讓幼兒體驗愛他人的情感的情感。
【活動準備】
1、 事先布置好小兔家的場景的場景,(門上貼有小兔的頭像的頭像,門頭上有四個可正反轉動的字及圖:一面是“小兔的家”一面是"蛋糕"“青菜”“蘿卜”“青草”。)
2、 請一名大班幼兒扮小兔扮小兔,本班幼兒戴小兔、小狗、小牛、小鹿等小動物頭飾物頭飾,扮成小動物小動物。
3、 小兔家外的桌上準備好水彩筆(每人一盒),未涂色的“青菜”“蘿卜”“青草”“蛋糕”若干(幼兒人數的2~3倍)。
4、 收錄機一臺機一臺,錄有“生日歌”磁帶一盒帶一盒。
【活動過程實錄】
1、 設置情境、激情引趣情引趣。
教師:“今天小兔要過生日了生日了,它要邀請我們去作客去作客,你們高興不高興啊高興啊?(高興)那我們帶些什么禮物給小兔呢小兔呢?(蛋糕、玩具、青草??.)小兔愛吃青草吃青草,還喜歡吃什么呢什么呢?(青菜、蘿卜??)”教師轉動門頭上的字及圖字及圖,出示青菜、青草、蛋糕??“我們看青菜、青草是什么顏色的顏色的?”(綠色)“你還見過哪些東西是綠色的綠色的?”
“噢,小兔最愛吃青草??今天,我們就各送一種小兔愛吃的食物作禮物好嗎物好嗎?”
2、 教師邊示范邊向幼兒講解涂色的要領的要領。
(1)教師:今天老師和大家一起給小兔做個蛋糕好不好好不好?(好)我們再來插上生日蠟燭并點燃并點燃。(讓幼兒了解手指點畫的樂趣的樂趣。)
(2)教師:生日蛋糕有了糕有了。我們還要準備什么備什么?(禮物)教師:對了!老師給大家準備了許多禮物供大家挑選家挑選。我們先選好你要送給小兔的禮物的禮物,如青菜、青草、蘿卜等蘿卜等,我選青菜選青菜,想一想青菜是什么顏色的顏色的,(綠色)。再拿出相應顏色的筆色的筆,涂色時應從左向右左向右,從上往下一筆一筆地涂筆地涂,而且不能涂到輪廓外(教師邊說邊演示)。”
(3)“你們想不想做個禮物送個小兔個小兔?”(引起幼兒涂色的興趣)
3、幼兒操作兒操作,教師巡回指導回指導。
(1)集體巡視指導涂色的方法的方法,引導幼兒練習涂色時應從左到右左到右,從上往下上往下,不要涂到輪廓線外廓線外。
(2)個別輔導:鼓勵膽子小的幼兒大膽操作膽操作,幫助能力相對弱的幼兒完成作業成作業,要求能力強的幼兒多準備一兩件禮物(青菜等)。
4、評價幼兒作品兒作品,讓幼兒感受成功受成功。
(1)“我們每個小動物都準備了送個小兔的禮物的禮物,瞧超超小朋友涂的顏色非常均勻常均勻,晶晶這次也能大膽地畫畫了畫畫了。小朋友還會選幾種顏色搭配起來涂色呢涂色呢,逐個出示作品示作品,讓幼兒欣賞兒欣賞。現在就把這些禮物送給小兔給小兔,去參加小兔的生日吧生日吧,小兔在熱情接待客人呢客人呢,并對客人們所送禮物加以鼓勵并陳列并陳列。讓幼兒感受到成功的喜悅的喜悅。
(2)小兔:“今天,小動物們來參加我的生日宴會還帶來這么多我喜愛的禮物的禮物,我真高興真高興,我們一起唱歌跳舞吧跳舞吧。“播放《生日快樂歌》,小兔和小動物們一起隨音樂唱歌樂唱歌,跳舞。
活動延伸:
在美術活動區放置一些幼兒喜歡的物品輪廓品輪廓,讓幼兒自由選擇顏色進行涂色活動色活動。
活動目標:
1、能夠比較物體的大小的大小。
2、能將10以內的物體按大小順序進行正逆排序逆排序。
3、培養幼兒邊操作邊講述的習慣的習慣。
4、積極參與數學活動學活動,體驗數學活動中的樂趣的樂趣。
活動準備:
1、課件:小動物排隊物排隊。
2、數字卡片1—10。
3、大小不同的三角形操作卡若干(同顏色組和不同顏色組)。
活動過程:
一、給數字寶寶排隊寶排隊。
1、口頭數數:從1數到10。
2、出示數字卡片字卡片,讓孩子從1—10排隊,并讓孩子找出從小到大的排列規律列規律。
3、教師隨意抽出一張數字卡片字卡片,讓孩子按照同樣的規律從這個數字寶寶開始往后排至10。
4、口頭數數:從10數到1。
5、出示數字卡片字卡片,讓孩子從10—1排隊,并讓孩子找出從大到小的排列規律列規律。
6、教師隨意抽出一張卡片張卡片,讓孩子按照同樣的規律從這個數字寶寶開始往前排至1。
二、出示課件:小動物排隊物排隊。
1、出示圖片一:小豬排隊豬排隊。
A、師:春天來了天來了,草地上來了許多小動物小動物,他們排著整齊的隊伍在快樂的跳舞的跳舞,我們一起來看一看看一看,他們是根據什么規律來排隊的排隊的,好嗎?
B、請幼兒說出小豬的排列規律:從小到大或從矮到高矮到高。
2、出示圖片二:小雞排隊雞排隊。
A、師:我們再來看看來看看,還會有什么小動物來跳舞來跳舞,他們是根據什么規律來排隊的呢隊的呢?
B、請幼兒說出小雞的排列規律:從大到小或從高到矮高到矮。
三、給圖形寶寶排隊寶排隊。
1、同顏色組顏色組。
A、師出示大小不同的三角形紙若干紙若干,請幼兒從小到大排隊大排隊。
B、同樣請幼兒從大到小排隊小排隊。
2、不同顏色組顏色組。
A、出示不同顏色的三角形紙若干紙若干,請幼兒從小到大排隊大排隊。
B、同樣請幼兒從大到小排隊小排隊。
C、幫助幼兒不受顏色干擾排序擾排序。
四、操作活動:給樹排隊樹排隊。
1、比較大小:找找不干膠上哪棵樹大棵樹大?哪棵樹小棵樹小?
師:你是用什么方法比較大小的大小的?
2、請幼兒將不同大小的樹按照從小到大的順序粘貼到相應的位置的位置,完成排序成排序。
活動反思
數學是學前教育的重要組成部分成部分,也是幼兒期重要的學習內容習內容。數學以其自身知識的邏輯性和抽象性的特點成為促進幼兒發展、尤其是邏輯思維發展的有效工具效工具。在操作性的學習方式中方式中,創設豐富多彩的數學情景學情景,激發幼兒的學習興趣習興趣。
整個活動中活動中,我們可以看出教師并非采用灌輸、傳授、說教的方法讓幼兒理解排序這一概念一概念,而是采用多種有趣的形式讓幼兒理解并遷移排序的經驗的經驗。活動中活動中,教師處處把幼兒放在主體地位體地位,讓幼兒大膽嘗試、學習、比較運用各種經驗進行排列行排列,體驗與同伴交流的快樂的快樂。
不足之處:
每個環節結束后結束后,沒能有效地運用小結語幫助幼兒疏理經驗理經驗。
教師只有在活動中做到激發幼兒學習的興趣、注重經驗的提升、關注方法的習得的習得,才能最大限度地發揮集體活動的功效的功效。
活動名稱:數學活動《認識顏色》
活動目標:
1、認識紅、綠色。
2、學習按顏色對物體進行分類行分類。
3、樂意并愉快地參與數學活動學活動,能在活動中大膽發言膽發言。
活動準備:
教具:紅綠顏色卡片色卡片,兩座房子座房子,兩只小兔子小兔子,兩樣顏色的蘿卜圖片多個片多個。紅綠兩種顏色球的圖片的圖片,紅花幾朵、綠草圖片多個、綠圖形多個形多個。
活動過程:
一、認識顏色識顏色。
教師出示顏色卡片色卡片。師:小朋友,你們看老師這兒有兩張卡片,這些卡片都是哪些顏色呢?(紅色、綠色)
二、學習按顏色分類色分類。
(1)、師:小朋友小朋友,你們知道嗎知道嗎,今天咱們小班來了兩位客人位客人,是誰呢是誰呢?(出示穿紅衣服的小兔子),小朋友們叫它紅兔子紅兔子。同樣方法出示綠兔子讓孩子認識或和綠兔子打招呼打招呼。師:今天,小兔子要告訴我們一個好消息它要搬新家了新家了,我們一起來看一看小兔子的新房子(出示紅綠房子粘在黑板),并把紅綠兔子送進新房子里房子里。
(2)、師:小兔子們愛種花愛種花,紅兔子愛種紅花種紅花,綠兔子愛種綠草種綠草。(出示紅花綠草找邊講邊粘世上去)。
(3)、教師出示兩個紅綠色球的圖片問個別幼兒是什么顏色么顏色?并讓幼兒送給兔子玩兔子玩。師:小朋友你們知道嗎知道嗎?小兔子們也喜歡拍皮球拍皮球,紅兔子喜歡拍紅色的球色的球,綠兔子喜歡拍綠色的球色的球。誰來給他們分球呢分球呢?(找兩名幼兒送皮球)。
三、集體游戲《喂兔子》。
師:紅兔子和綠兔子呢兔子呢,在草地上又是種花又是拍皮球突然覺得肚子餓了子餓了。怎么辦啊么辦啊?(引導幼兒說出各自的辦法)。師:小朋友們朋友們,小兔子最愛吃什么呀什么呀?(蘿卜)。我們去拔一些蘿卜給兔子吃吧子吃吧。
(教師出示多個蘿卜的圖片撒在地上),引導幼兒觀察蘿卜的顏色的顏色,讓幼兒說出蘿卜的顏色并把蘿卜按顏色分別送給兩只小兔子小兔子。師:可是紅兔子愛吃紅蘿卜紅蘿卜,綠兔子愛吃綠蘿卜綠蘿卜,小朋友一定要把紅蘿卜送給紅兔子紅兔子,綠蘿卜送給綠兔子好嗎子好嗎?幼兒和老師一起拔蘿卜拔蘿卜,引導幼兒說一說自己拔的蘿卜是什么顏色的顏色的。最后請幼兒把蘿卜送到相應的兔子家里子家里。邊送邊說:紅兔子吃紅蘿卜……。
四、結束游戲《顏色找家》
師:今天小班小朋友表現真好現真好,老師也給你們準備了小圖形小圖形,拿到紅圓形的小朋友成了紅寶寶紅寶寶,拿到綠圓形的小朋友成了綠寶寶開著火車去外面做游戲做游戲。。。。。
答四二生肖代表什么我說四代表兔生肖二代表牛(丑,)就這二位生肖
四二相合二相合,猜一個生肖個生肖。
兔子。
靜如處子如處子,動如脫兔如脫兔。
指軍隊未行動時像未出嫁的姑娘那樣沉靜、持重,一行動就像飛跑的兔子那樣敏捷、迅速。意同”靜如處子,動如脫兔“。
算命預測八字合婚字合婚,即不是看兩人的屬相是否相沖相刑沖相刑,比如說龍兔斷頭婚斷頭婚,六沖之類的之類的。也不是看年命納音是否相克否相克,比如說山頭火克劍鋒金命鋒金命。。也不是看雙方的八字能合幾個字幾個字,比如說合四個或合五個字五個字。以上幾種都是錯誤的錯誤的,比較片面,不可信不可信。
合婚,首先看雙方的五行是否互補否互補,喜用神是否一致否一致,如果不相互補的話提供調理破解之法解之法,這是最關鍵的一項的一項。第二就是看正緣時間緣時間,如果雙方的正緣時間相差不大的話大的話,才可以成婚以成婚。第三就是看以后有無離婚的危險的危險,如果有的話也要提供具體的破解之法解之法。第四,就是婚后的注意事項意事項,比如說穿衣顏色衣顏色,床頭朝向頭朝向,生活風水的注意事項等信息等信息。
以上是合婚中常見問題,可供參考.
對于八字合婚合不合合不合,怎樣合婚樣合婚,什么樣的八字婚配不好配不好,什么樣的八字婚配好婚配好,你們可以看看下面八字合婚的原理就知道了知道了。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性的女性,日支就為傷官為傷官。
日支為婚姻宮婚姻宮,那里是老公在你八字中的“家”,老公家里出現的不是老公是老公,而是一個克制老公的傷官的傷官。
一般表現嚴重的嚴重的,會克夫;表現稍輕的會離婚;再輕點也是夫妻長期關系不和諧不和諧。這個情況個情況,還會導致丈夫身體不好體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。
傷官是克代表配偶正官之物官之物,食神重見轉變為傷官為傷官,所以會演變為不利于婚姻的穩定的穩定。
傷官食神多的女性的女性,從性格上講格上講,自己不喜歡被人管著人管著,卻喜歡去管丈夫管丈夫,脾氣不好氣不好,情緒又不穩定不穩定,容易出軌易出軌,也容易引發丈夫外遇夫外遇,所以婚姻難以長久以長久。
3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。
一般情況下情況下,正官代表老公表老公,偏官(又叫七殺)代表情人表情人,八字中既有正官又有偏官有偏官,說明其一生有老公有老公,也會有情人有情人。
你想,八字好比一個人的生活空間活空間,女人的生活空間里空間里,老公和情人并存人并存,她的婚姻感情生活還會寧靜嗎寧靜嗎?說明該女人婚姻將會有不順有不順,也許離婚改嫁婚改嫁,也許會有婚外情緣外情緣,這要視具體組合情況而定況而定。
4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。
我們知道們知道,婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房,逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊,你說這樣婚房還會穩固嗎穩固嗎?婚姻宮被沖宮被沖,最容易婚變易婚變。 相沖的地支共有六組:子午相沖午相沖,丑未相沖未相沖,寅申相沖申相沖,卯酉相沖酉相沖,辰戌相沖戌相沖,巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時辰的地支的地支,與日支(婚姻宮)組成這六組相沖組相沖,又無它支來合(合可解沖),則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運的大運,也是婚姻不穩定的時候的時候。有的八字組合不好合不好,婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人,也會不利婚姻利婚姻。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡互均衡,選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運應大運,然后,確定對方的行運狀態運狀態,看彼此大運是否相互之間平衡間平衡。
2、日元彼此相合
彼此雙方八字中和字中和,命中又無嚴重的刑沖克害沖克害,且雙方日元彼此相合在了一起了一起,婚后夫妻同心妻同心,白頭到老頭到老。如;男方日元庚金元庚金,女方日元乙木等乙木等。
3、夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用,婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重,夫妻關系和睦系和睦,家庭美滿幸福滿幸福。夫妻宮就是日支是日支,夫妻二人日支相合而化合而化,并化成喜用神者是也者是也。
以上論述僅是簡單的定律而言律而言,實際操作中還需要顧忌命中克應的程度的程度,格局的真假的真假,大運的走勢等走勢等。唯有綜合考慮合考慮,方能避免未來婚姻的不幸的不幸。
4、五行互補
首先要知道自己的命格適合找一個怎樣的命格來相互平衡互平衡,因為命中有喜忌有喜忌,猶如每個人都有自己的長處和短處和短處,夫妻之間取長補短長補短,陰陽協調發展調發展,方能萬事通泰事通泰。比如;男方五行火多而缺水而缺水,女方五行水多而缺火而缺火,二人命理結合組成水火既濟火既濟,結為夫婦后夫婦后,恩愛幸福愛幸福,兒女雙全家庭美滿庭美滿。
5、化敵為友
每個命局都有相互對峙的時候的時候,猶如兩軍對陣軍對陣,相互惡斗一般斗一般,這樣的命理一般運勢坎坷勢坎坷,大起大落起大落,若找一個可以化解命局交戰的人做配偶做配偶,那么,結婚后運勢自會一帆風順帆風順,夫妻情深意切深意切,家庭經濟狀況必然良好然良好。比如:一方命中比劫太重劫太重,另一方則食傷星旺傷星旺,婚后夫唱婦隨或婦唱夫隨唱夫隨,小日子紅紅火火紅火火。又如;命局一方官殺氣息很重息很重,而另一方則印綬星強旺星強旺,二人結婚后夫妻配合默契合默契,資源整合良好合良好,工作事業發展的較快的較快,最重要的是生活富足活富足,家庭社會地位較高位較高。
什么樣的八字最幸福
1、兩個人的八字合多字合多,兩人婚姻容易融洽幸福洽幸福。
例如一個人出生于乙丑年乙丑年,甲申月甲申月,壬辰日壬辰日,丙午時丙午時,那么和這個出生年月日時對應相合的天干地支就為庚子年庚子年,己巳月己巳月,丁酉日丁酉日,辛未時辛未時,在對應的合中的合中,合越多合越多,代表著兩個人的感情就越好就越好,兩人容易誰也離不開誰不開誰,相互依戀互依戀,婚姻融洽幸福洽幸福。
2、兩個人的八字同為某方面旺方面旺,會有共同的理想的理想,兩人結婚后會融洽幸福洽幸福。
如果兩個人的雙方都是財旺是財旺,或事業星旺業星旺,或印旺等印旺等,兩個人容易在某方面上有共同的目標和理想和理想,夫妻雙方共同為財或為事業而努力而努力,或兩個人同時喜歡研究某項學問項學問,有著一樣的興趣的興趣,兩人在一塊生活時生活時,就比較融洽幸福洽幸福。
3、一強一弱的八字搭配婚姻容易融洽幸福洽幸福。
夫妻雙方八字都特別強勢的話勢的話,互不相讓不相讓,肯定兩人矛盾爭吵多爭吵多,如果一方的八字強八字強,一方的八字弱八字弱,即一人剛一人剛,一人柔一人柔,一個主外個主外,一個主內個主內,夫妻間取長補短長補短,雙方都喜歡對方的優點的優點,這樣容易把家庭經營好經營好,才能在婚姻上幸福上幸福。
4、兩個人的八字投緣字投緣,婚姻才會融洽幸福洽幸福。
在八字中八字中,兩個人的格局都比較相近較相近,例如:兩人都屬于印旺;或運勢同步;或兩人同屬于身弱或身強;或兩個人的金木水火土的五行都屬于均衡類型衡類型,或偏激類型等等型等等,格局相近局相近,他們往往對某件事情看法相同法相同,有著共同的愛好的愛好,說話很容易投緣易投緣,雙方常常是想法一致法一致,因此結婚后結婚后,兩個人才感覺很融洽幸福洽幸福。
5、兩個人的八字互補字互補,婚姻才會融洽幸福洽幸福。
男女配婚中配婚中,不管如何看如何看,兩個人八字五行如果互相為喜用神喜用神,男的八字木火多木火多,而女的一方木火弱木火弱,形成互補的關系的關系,通過互補使兩人的八字五行達到一種平衡種平衡,所以兩個人相處起來會更加的融洽的融洽,更加的幸福的幸福,并會互相帶來好運來好運。
6、和愛的人在最有利于自己結婚的時間里結婚才會融洽幸福洽幸福。
所謂有利于自己結婚時間婚時間,一般是指男女遇桃花星時花星時,命局遇合時遇合時,或者男走財運走財運,女走官運等等運等等,都是有利于自己結婚的時間的時間,時間走對了走對了,會步步對步步對,兩人在未來婚姻上會容易順利易順利,會更加的融洽幸福洽幸福,所以與相愛的人選擇結婚的時間時時間時,盡量選擇雙方適合結婚的時期內時期內。
八字婚姻不順的日柱特征
1、命局夫妻星為忌的男女的男女,婚戀蹉跎
男命以財星為妻星為妻,若命局中財星多且為忌且為忌,或命局中財星不見星不見,或財星休囚無氣囚無氣,比劫旺比劫旺,都是婚姻不順的標志的標志。女命以官殺為夫星為夫星,若命局中官殺夫星多且為忌且為忌,或命局中官殺夫星不見星不見,或官殺夫星休囚無氣囚無氣,比劫旺比劫旺,也是婚姻不順的標志的標志。男命四柱無財或純陽純陰陽純陰,古人稱為僧道命;女命四柱無官殺或純陰純陽也被稱為出家命出家命。
2、夫妻宮被六沖或相刑或相刑,婚姻不穩
八字日元座下地支為夫妻宮夫妻宮,夫妻宮為論婚姻的樞紐的樞紐,夫妻宮被六沖或相刑或相刑,都難于和合婚事合婚事。夫妻宮忌被本命地支、大運地支、流年太歲六沖歲六沖,尤以日月支或日時支鄰柱相沖為最忌為最忌,夫妻生離死別在所難免所難免。夫妻宮忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑卯相刑,男女逢上刑沖上刑沖,大多婚姻不隱姻不隱,離婚的機率較大率較大。
3、女命日干傷官婚姻不順
出生日干支相生也不可大意可大意,女性假如日干所生的是傷官是傷官,婚姻也難順利難順利。日干傷官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。按照筆者經驗者經驗,陽日干的女性的女性,日支坐食神的食神的,也當傷官論傷官論,如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。
當然,世界上沒有絕對的事情的事情,學問也是如此是如此。導致婚姻不順的命理原因非常多非常多,還與時代、性格、環境等因素有關素有關,要更加正確預測婚姻情況姻情況,必須根據本人八字進行全面分析面分析。
4、生于陰差陽錯日和命犯孤鸞的人鸞的人,婚戀不順
不論男女論男女,凡是日柱為:丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是陰差陽錯日陽錯日。古命書云:〝陰陽差錯日,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退家冷退。男子逢之,主退妻家,也與妻家是非寡合非寡合。其煞不論男女,月日時兩重或三重犯之極重,日上犯之主不得外家力,縱有妻財亦成虛花,久后仍與妻家為仇,不相往來〞。陰陽差錯指男女有違陽剛陰柔之道而婚姻不順,氣場相克的標志的標志。所生之日逢之,輕者夫妻不和,重者離異者離異。
凡是日柱或時柱出現乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一組天干地支,即為命犯孤鸞煞孤鸞煞。孤鸞入命,主男女婚姻不順之事順之事。孤鸞歌曰:〝木火逢蛇大不詳大不詳,金豬何必強逞狂強逞狂,土猴木虎夫何在夫何在,時對孤鸞舞一場〞。孤鸞殺又云:〝木虎孀無婿孀無婿,金豬豈有郎豈有郎,赤黃馬獨臥馬獨臥,黑鼠守空房〞。其實孤鸞就是自坐食傷或羊刃,由于女命食神太強,也具類似傷官的特性,能克夫星正官;男命羊刃過旺,更有妨妻的跡象,此為婚戀不順的標志的標志。
5、日柱帶刃傷克配偶
女命干為婚姻宮絕傳宮絕傳,男性出生日干支為丙午、壬子,女命出生日干支為丁巳、癸亥的人婚姻上最為不順利不順利。假如日支這個字是其命局所忌的五行的五行,輕者離婚者離婚,重者會導致配偶傷殘、死亡。尤其是男性出生日干支為丙午、壬子的壬子的,不但日支帶陽刃帶陽刃,還坐劫財坐劫財,婚姻更為不順為不順。
還有戊午、己巳,也是日支坐陽刃坐陽刃,然而陽刃為其中氣其中氣,影響力稍弱力稍弱。不過,這兩個日柱的人柱的人,也有配偶殘疾的殘疾的。出生日干支為丙午、壬子的女性的女性,一般特別爭強好勝強好勝,在夫妻生活中往往顯得強勢得強勢,容易導致夫妻關系失衡系失衡,影響婚姻響婚姻。日支為陽刃為陽刃,但這個字為命局所喜的字喜的字,這樣的人得到配偶的幫扶大幫扶大,但其配偶免不了傷殘和多病和多病。
6、日柱干支相克感情難順
既然出生日天干代表本人表本人,出生日地支代表配偶表配偶,夫妻在同一柱上一柱上,相互依存互依存,如同天和地一樣地一樣。假如干支相克支相克,則被稱為“天地不載”,說明相互缺乏必要的、有效的溝通途徑通途徑,容易夫妻反目、關系不融洽、好境不長、冷戰、各自為政等為政等。尤其是日柱為甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人未的人,夫妻之間氣場不和場不和,最難溝通難溝通,夫妻關系不融洽不融洽。
假如八字日柱天干和地支雖然相克然相克,卻能暗合能暗合,則說明夫妻之間雖然難達到融洽、默契的程度的程度,然而還是能互相體諒、寬容、將就。日干與日支暗合的組合是丁亥、戊子、辛巳、壬午,還有地支的中氣與日干暗合的有己亥、癸巳。
7、日柱坐比肩配偶易有外遇
八字日柱坐比肩坐比肩,就是出生日干支為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。
比肩代表與日干一樣的人樣的人,身弱的人以比肩為幫手為幫手,身強的人以比肩為競爭對手爭對手。出生日的地支本來是其婚姻宮婚姻宮,是配偶呆的地方的地方,卻有比肩占據肩占據,說明配偶和比肩住在一起了一起了,這不是配偶出軌是什么是什么?這八組干支中干支中,尤其是男命日柱為甲寅、戊辰、戊戌、庚申,女命日柱為乙卯、己未、己丑、辛酉的辛酉的,因坐在婚姻宮的比肩與配偶星暗合星暗合,所以代表有人與配偶在感情上暗通款曲通款曲。也要分婚姻宮這個比肩是敵是友了是友了,比肩為喜用神則為友則為友,比肩為忌神則為敵則為敵。為友的代表夫妻同心妻同心,能共進共退;為敵的代表配偶愛出軌愛出軌,配偶還老把把錢分給情人用情人用。
解析八字婚姻不順的日柱
1、陰差陽錯日出生的人;
這些日子主要有十二個:丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
所謂陰差陽錯差陽錯,是指這些日子天地陰陽之氣陽之氣,或有不足有不足,或者力道不夠道不夠,有差錯和失去的風險的風險。
所以古人論命往往非常重視這個日子個日子。
認為出生在這個日子的男命的男命,主退妻家退妻家,給妻子的娘家帶來退氣的運氣的運氣,也與妻家多是非多是非,關系冷淡系冷淡,互動性差動性差,少言語少言語。
女命逢此日出生的人生的人,則容易受到丈夫控制夫控制,自己對婚姻的滿意度差意度差,或者不能違逆父母之命母之命,嫁到寒門到寒門,或者因為孝順嫁到殘疾、智障人家;或者與公婆、公公不合公不合,關系冷淡系冷淡,妯娌有損娌有損,夫家退氣家退氣,退財。
〖陰錯陽差煞〗原文:
陰錯陽差是如何;辛卯壬辰癸巳多;丙午丁未戊申位;辛酉壬戌癸亥過;丙子丁丑戊寅日;十二宮中仔細歌;好風流處不風流;花燭迎郎不自由;不是寒房因孝娶;殘房入舍倆家仇;女人逢者亦依然;真假公姑或續弦或續弦。否則有刑多寡合;外家零落是前緣是前緣。
〖老師解釋〗陰錯陽差煞對女子的生辰八字是很不好的煞星的煞星,看法是由生辰八字日的干支或時辰上的干支:辛見卯、壬見辰、癸見巳、丙見午、丁見未、戊見申、辛見酉、壬見戌、癸見亥、丙見子、丁見丑、戊見寅戊見寅。女子逢此煞逢此煞,喜歡風流的人不一定能夠風流夠風流,而是身不由己的隨人做主胡亂嫁個丈夫個丈夫,結果男方可能是家庭貧寒庭貧寒,以至夫妻兩家反目成仇目成仇,甚至還會嫁給別人作續弦作續弦,如果不是這樣是這樣,便會遭到許多刑克多刑克,自身固然寡居然寡居,外家也變的零落的零落。
2、日刃日出生的人;
日刃:丙午、戊午、壬子,丁巳,己巳以及癸亥六日亥六日。是指日主坐在羊刃之上刃之上,統計上統計上,日刃日出生的人生的人,婚姻不順居多順居多,占有很大的比例的比例。因為日支為羊刃為羊刃,屬于兇惡之物惡之物,像一把利劍把利劍,自己與兇器緊貼器緊貼,當然需要小心侍候心侍候。不是自己容易傷到自己到自己,也容易傷到配偶到配偶,所以大多婚姻不順姻不順。同時日支坐刃支坐刃,也主配偶性情兇暴情兇暴,脾氣不好氣不好,多遭兇禍遭兇禍。
日刃格的人格的人,婚姻不順姻不順,女命尤甚命尤甚。因為女命要求符合坤道合坤道,安靜、順應最好應最好。
此六日出現在日柱的就叫作「日刃」,出現在月柱的月柱的,就叫「月刃」。在看八字時八字時,只要日柱出現日刃干支刃干支,多半婚姻不美姻不美,早婚易離婚易離,晚婚就可減其兇了其兇了。
因為日刃干支刃干支,全都是日主坐下為劫財帝旺財帝旺,夫妻宮坐劫財坐劫財,那表示另外一半個性強悍性強悍,可能會花掉我的錢而已錢而已,如果這樣就會離婚會離婚,那這理由也未免太牽強了牽強了。
事實上真正的原因在于「暗克」,也就是在八字中看不到的現象的現象,卻往往會產生不利的影響的影響,也就是光從八字的表面上去看上去看,看不出夫妻宮有什么沖克么沖克,這就是「暗克」。
戊坐午為帝旺為帝旺,戊之妻為壬水或癸水或癸水,壬坐子為帝旺為帝旺,所以戊午與壬子為夫妻為夫妻,戊為夫壬為妻壬為妻,而地支子午相沖午相沖,代表妻之祿旺去沖夫妻宮夫妻宮,這叫「妻祿沖(夫)妻宮」,暗示著可能生離或死別或死別。所以戊午日主的男命克妻命克妻,但戊午日主的女命則不克則不克,因為戊土的丈夫是甲木是甲木,甲之祿在寅祿在寅,寅與午沒有相沖有相沖,所以不克夫不克夫。
(尤其戊午男娶壬子妻) 然而,壬子日主的人主的人,就不論男女都會克另一半另一半,因為壬之妻為丙火為丙火,而壬之夫為戊土為戊土,不論是丙或戊都是帝旺在午旺在午,所以子午沖子午沖,也都是「夫(妻)祿沖夫(妻)宮」,所以都是暗克是暗克,故而壬子而壬子,癸亥日生的人生的人,不論男女都很容易離婚易離婚。
丙午女也是如此是如此,但丙午男則否男則否。
丁巳女丁巳女,己巳男己巳男,也需多注意多注意。
另外不是日刃的戊申女戊申女,克夫情況也是非常嚴重常嚴重,多注意多注意。
如坤命 辛酉 庚寅 戊午 癸亥
初春寒土喜火土喜火,戊午女不但不克夫不克夫,反幫夫旺盛夫旺盛。(此夫亦指有關系之男友)
以寅為男友為男友,酉克庚金蓋頭金蓋頭,男友條件差條件差,但跟此女在一起之后起之后,運勢漸旺勢漸旺,發達了發達了,寅午合寅午合,男友有了小三了小三。
這也是幫夫旺盛之悲哀之悲哀。
3、孤鸞日出生的人;
孤鸞煞:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。
也主婚姻不順;男主克妻主克妻,女主克夫主克夫。
所謂:命值孤鸞值孤鸞,獨枕孤眠;
有的人還認為孤鸞出生的女命的女命,還有克子的傾向的傾向。
其實「孤鸞」(孤鸞寡鵠煞),源自于《明朝》《萬育吾》所著的【三命通會】一書,卷九:總論諸神煞之【孤鸞寡鵠殺】。
全文如下;古歌曰;
木火逢蛇大不祥(指乙巳、丁巳日生之人生之人。),
金豬何必強猖狂(指辛亥日生之人生之人。),
土猴木虎夫何在(指戊申、甲寅日生之人生之人。),
火馬水鼠獨枕眠(指丙午、壬子日生之人生之人。)。
【三命通會】上述這段話這段話,乃指個人生日之天干地支六十甲子組合中如為;乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人生的人,先天上有犯男克妻男克妻,女克夫之現象之現象。總共有七組的【孤鸞日】。
【孤鸞日】的理諭基礎:
命理上命理上,女命的夫星為官殺(正官、七殺),男命的妻星為財星(正財、偏財),而依十二長生訣長生訣,配偶星遁至該五行的【死絕】之位,【三命通會】就論為先天上先天上,就帶克夫、克妻之現象之現象。
例如;女命丁巳日生之人生之人,其夫星官殺為“水”,水之十二長生遁至“巳”為“絕滅”之地。故女命為丁巳日生之人生之人,其在先天上就有克夫之現象之現象。但是如果論;男命丁巳日生之人生之人,在論妻星則五行變為“金”而不是水不是水,金之十二長生遁至“巳”為“長生”之地。那么就無克妻的現象的現象,故男命不論克妻論克妻。
又如【男命辛亥日生之人】,其妻星論財星論財星,而辛金之財星為“木”,木之十二長生遁至“亥”為臨“長生”之地。故男命辛亥日生之人生之人,在先天上就沒有克妻之現象之現象。但是女命辛亥日生之人論夫星則為“火”不是木不是木,就有此現象此現象,火之十二長生遁至“亥”為臨“絕滅”之地。故女命辛亥日須論克夫論克夫。
其他五日亦同日亦同。
如女命 1992年8月6日申時
八字壬申 丁未 甲寅 壬申 20乙巳
甲寅孤鸞日倒是影響不大響不大,敗筆在于此運乙巳運乙巳,寅巳申三刑申三刑,無恩之刑:其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及惡事發生事發生,常常會忘恩負義、翻臉無情臉無情,無人情、易損孕易損孕。
4、九丑八專日出生的人生的人。
九丑日有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。
這九天出生的人生的人,日干自坐桃花坐桃花,是自己和配偶均是情欲較重的表現的表現。所以常常會有影響自己聲譽的丑事發生;或者難以啟齒的事情的事情,故婚姻難以順利以順利。
而女命又逢空亡的人亡的人,也不利子女利子女。
九丑日九丑日,不是指容貌不好看不好看,相反的相反的,生于此日者多半是容貌美麗或是多有魅力!
其名為丑名為丑,是指名聲方面聲方面,容易引發不好的風評的風評。尤其因為情感是非而撕破臉撕破臉,被張揚放大而公開而公開,甚至是對薄公堂薄公堂,聲名狼藉名狼藉,以致身敗名裂者名裂者。
八專日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。
因為氣勢較專勢較專,所以稱為八專日八專日,志在奪妻爭夫妻爭夫,占有欲望強烈望強烈,也主淫欲主淫欲,整天注重享樂重享樂。
論此日柱此日柱,天干坐祿或冠帶或冠帶,通常是身體比較好的較好的,或許性愛能力也比較好且又強且又強,因此比較容易較容易,招惹酒色困擾與失敗與失敗。
八專號稱「淫欲之刃煞」,九丑為「妨害之辰」,故八專九丑專九丑,被合稱為「淫欲妨害煞」,犯之主不利姻緣利姻緣。日柱見八專見八專,有不正之妻正之妻,時柱見八專見八專,有不正之子正之子。
上述婚姻不順姻不順,經過整理過整理,這些日子為:甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁丑、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。
多達26個。在六十花甲子中就幾乎占了一半了一半。如果再考慮八字中配偶星和夫妻宮受到刑沖克合的情況的情況,以及桃花、孤寡等等可能婚姻不順的人就更為普遍為普遍,或許也正因為如此為如此,所以有人說有人說,各人有各自的不幸的不幸,家家有本難念的經念的經,各人的經更難念更難念。
事實上事實上,每人的婚姻都可能面臨一些麻煩些麻煩,這也不奇怪不奇怪。
但千萬不可以為這些兇日出生日出生,就一定認為婚姻不好姻不好,神煞論神煞論,只是參考是參考,不是絕對是絕對。
假若命帶八專、日刃,又為八字中忌神的人神的人,婚姻最難幸福;男命尤甚命尤甚。
命帶九丑的人丑的人,又為八字中忌神的人大多有傷風敗俗風敗俗,破壞門風壞門風,影響名聲的事情發生情發生,必須要善加注意加注意。
至于孤鸞、陰差陽錯差陽錯,九鬼妨害鬼妨害,只要不犯其他兇忌他兇忌,大多是關系冷淡系冷淡,陰人作崇人作崇,小小的妨害而已害而已,不必過分在意分在意。
合八字婚姻的理解
所謂合八字合八字,就是把男女雙方八字配在一起在一起,對雙方八字之間的五行是否和諧否和諧,雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖克等問題詳加研究加研究,由此推導出以后兩人的婚姻生活吉兇活吉兇,并對此提出合理化建議化建議,防患不幸的婚姻于未燃之際燃之際,從而提高婚姻質量姻質量。八字合婚是中國傳統婚配預測方法之一法之一,有著悠久的歷史文化淵源;它的研究有著豐富的歷史資料和廣泛的社會群眾基礎眾基礎,研究它有著現實的社會價值和學術意義術意義。男女八字合婚是根據男女雙方的出生時間、地點,運用陰陽五行學說行學說,結合大運、流年,綜合分析命局析命局,從五行的生克制化、刑沖合害的變化中變化中,推斷兩個人能否結婚否結婚,能否白頭偕老頭偕老,結婚后那幾年婚姻容易出現危機現危機,什么時間婚姻平穩幸福等幸福等,并給出雙方調整有利婚運的指導意見導意見,有助一生幸福美滿福美滿。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性的女性,日支就為傷官為傷官。
日支為婚姻宮婚姻宮,那里是老公在你八字中的“家”,老公家里出現的不是老公是老公,而是一個克制老公的傷官的傷官。
一般表現嚴重的嚴重的,會克夫;表現稍輕的會離婚;再輕點也是夫妻長期關系不和諧不和諧。這個情況個情況,還會導致丈夫身體不好體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。
傷官是克代表配偶正官之物官之物,食神重見轉變為傷官為傷官,所以會演變為不利于婚姻的穩定的穩定。
傷官食神多的女性的女性,從性格上講格上講,自己不喜歡被人管著人管著,卻喜歡去管丈夫管丈夫,脾氣不好氣不好,情緒又不穩定不穩定,容易出軌易出軌,也容易引發丈夫外遇夫外遇,所以婚姻難以長久以長久。
3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。
一般情況下情況下,正官代表老公表老公,偏官(又叫七殺)代表情人表情人,八字中既有正官又有偏官有偏官,說明其一生有老公有老公,也會有情人有情人。
你想,八字好比一個人的生活空間活空間,女人的生活空間里空間里,老公和情人并存人并存,她的婚姻感情生活還會寧靜嗎寧靜嗎?說明該女人婚姻將會有不順有不順,也許離婚改嫁婚改嫁,也許會有婚外情緣外情緣,這要視具體組合情況而定況而定。
4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。
我們知道們知道,婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房,逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊,你說這樣婚房還會穩固嗎穩固嗎?婚姻宮被沖宮被沖,最容易婚變易婚變。 相沖的地支共有六組:子午相沖午相沖,丑未相沖未相沖,寅申相沖申相沖,卯酉相沖酉相沖,辰戌相沖戌相沖,巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時辰的地支的地支,與日支(婚姻宮)組成這六組相沖組相沖,又無它支來合(合可解沖),則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運的大運,也是婚姻不穩定的時候的時候。有的八字組合不好合不好,婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人,也會不利婚姻利婚姻。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡互均衡,選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運應大運,然后,確定對方的行運狀態運狀態,看彼此大運是否相互之間平衡間平衡。
2、日元彼此相合
彼此雙方八字中和字中和,命中又無嚴重的刑沖克害沖克害,且雙方日元彼此相合在了一起了一起,婚后夫妻同心妻同心,白頭到老頭到老。如;男方日元庚金元庚金,女方日元乙木等乙木等。
3、夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用,婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重,夫妻關系和睦系和睦,家庭美滿幸福滿幸福。夫妻宮就是日支是日支,夫妻二人日支相合而化合而化,并化成喜用神者是也者是也。
以上論述僅是簡單的定律而言律而言,實際操作中還需要顧忌命中克應的程度的程度,格局的真假的真假,大運的走勢等走勢等。唯有綜合考慮合考慮,方能避免未來婚姻的不幸的不幸。
4、五行互補
首先要知道自己的命格適合找一個怎樣的命格來相互平衡互平衡,因為命中有喜忌有喜忌,猶如每個人都有自己的長處和短處和短處,夫妻之間取長補短長補短,陰陽協調發展調發展,方能萬事通泰事通泰。比如;男方五行火多而缺水而缺水,女方五行水多而缺火而缺火,二人命理結合組成水火既濟火既濟,結為夫婦后夫婦后,恩愛幸福愛幸福,兒女雙全家庭美滿庭美滿。
5、化敵為友
每個命局都有相互對峙的時候的時候,猶如兩軍對陣軍對陣,相互惡斗一般斗一般,這樣的命理一般運勢坎坷勢坎坷,大起大落起大落,若找一個可以化解命局交戰的人做配偶做配偶,那么,結婚后運勢自會一帆風順帆風順,夫妻情深意切深意切,家庭經濟狀況必然良好然良好。比如:一方命中比劫太重劫太重,另一方則食傷星旺傷星旺,婚后夫唱婦隨或婦唱夫隨唱夫隨,小日子紅紅火火紅火火。又如;命局一方官殺氣息很重息很重,而另一方則印綬星強旺星強旺,二人結婚后夫妻配合默契合默契,資源整合良好合良好,工作事業發展的較快的較快,最重要的是生活富足活富足,家庭社會地位較高位較高。
什么樣的八字最幸福
1、兩個人的八字合多字合多,兩人婚姻容易融洽幸福洽幸福。
例如一個人出生于乙丑年乙丑年,甲申月甲申月,壬辰日壬辰日,丙午時丙午時,那么和這個出生年月日時對應相合的天干地支就為庚子年庚子年,己巳月己巳月,丁酉日丁酉日,辛未時辛未時,在對應的合中的合中,合越多合越多,代表著兩個人的感情就越好就越好,兩人容易誰也離不開誰不開誰,相互依戀互依戀,婚姻融洽幸福洽幸福。
2、兩個人的八字同為某方面旺方面旺,會有共同的理想的理想,兩人結婚后會融洽幸福洽幸福。
如果兩個人的雙方都是財旺是財旺,或事業星旺業星旺,或印旺等印旺等,兩個人容易在某方面上有共同的目標和理想和理想,夫妻雙方共同為財或為事業而努力而努力,或兩個人同時喜歡研究某項學問項學問,有著一樣的興趣的興趣,兩人在一塊生活時生活時,就比較融洽幸福洽幸福。
3、一強一弱的八字搭配婚姻容易融洽幸福洽幸福。
夫妻雙方八字都特別強勢的話勢的話,互不相讓不相讓,肯定兩人矛盾爭吵多爭吵多,如果一方的八字強八字強,一方的八字弱八字弱,即一人剛一人剛,一人柔一人柔,一個主外個主外,一個主內個主內,夫妻間取長補短長補短,雙方都喜歡對方的優點的優點,這樣容易把家庭經營好經營好,才能在婚姻上幸福上幸福。
4、兩個人的八字投緣字投緣,婚姻才會融洽幸福洽幸福。
在八字中八字中,兩個人的格局都比較相近較相近,例如:兩人都屬于印旺;或運勢同步;或兩人同屬于身弱或身強;或兩個人的金木水火土的五行都屬于均衡類型衡類型,或偏激類型等等型等等,格局相近局相近,他們往往對某件事情看法相同法相同,有著共同的愛好的愛好,說話很容易投緣易投緣,雙方常常是想法一致法一致,因此結婚后結婚后,兩個人才感覺很融洽幸福洽幸福。
5、兩個人的八字互補字互補,婚姻才會融洽幸福洽幸福。
男女配婚中配婚中,不管如何看如何看,兩個人八字五行如果互相為喜用神喜用神,男的八字木火多木火多,而女的一方木火弱木火弱,形成互補的關系的關系,通過互補使兩人的八字五行達到一種平衡種平衡,所以兩個人相處起來會更加的融洽的融洽,更加的幸福的幸福,并會互相帶來好運來好運。
6、和愛的人在最有利于自己結婚的時間里結婚才會融洽幸福洽幸福。
所謂有利于自己結婚時間婚時間,一般是指男女遇桃花星時花星時,命局遇合時遇合時,或者男走財運走財運,女走官運等等運等等,都是有利于自己結婚的時間的時間,時間走對了走對了,會步步對步步對,兩人在未來婚姻上會容易順利易順利,會更加的融洽幸福洽幸福,所以與相愛的人選擇結婚的時間時時間時,盡量選擇雙方適合結婚的時期內時期內。
八字婚姻不順的日柱特征
1、命局夫妻星為忌的男女的男女,婚戀蹉跎
男命以財星為妻星為妻,若命局中財星多且為忌且為忌,或命局中財星不見星不見,或財星休囚無氣囚無氣,比劫旺比劫旺,都是婚姻不順的標志的標志。女命以官殺為夫星為夫星,若命局中官殺夫星多且為忌且為忌,或命局中官殺夫星不見星不見,或官殺夫星休囚無氣囚無氣,比劫旺比劫旺,也是婚姻不順的標志的標志。男命四柱無財或純陽純陰陽純陰,古人稱為僧道命;女命四柱無官殺或純陰純陽也被稱為出家命出家命。
2、夫妻宮被六沖或相刑或相刑,婚姻不穩
八字日元座下地支為夫妻宮夫妻宮,夫妻宮為論婚姻的樞紐的樞紐,夫妻宮被六沖或相刑或相刑,都難于和合婚事合婚事。夫妻宮忌被本命地支、大運地支、流年太歲六沖歲六沖,尤以日月支或日時支鄰柱相沖為最忌為最忌,夫妻生離死別在所難免所難免。夫妻宮忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑卯相刑,男女逢上刑沖上刑沖,大多婚姻不隱姻不隱,離婚的機率較大率較大。
3、女命日干傷官婚姻不順
出生日干支相生也不可大意可大意,女性假如日干所生的是傷官是傷官,婚姻也難順利難順利。日干傷官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。按照筆者經驗者經驗,陽日干的女性的女性,日支坐食神的食神的,也當傷官論傷官論,如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。
當然,世界上沒有絕對的事情的事情,學問也是如此是如此。導致婚姻不順的命理原因非常多非常多,還與時代、性格、環境等因素有關素有關,要更加正確預測婚姻情況姻情況,必須根據本人八字進行全面分析面分析。
4、生于陰差陽錯日和命犯孤鸞的人鸞的人,婚戀不順
不論男女論男女,凡是日柱為:丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是陰差陽錯日陽錯日。古命書云:〝陰陽差錯日,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退家冷退。男子逢之,主退妻家,也與妻家是非寡合非寡合。其煞不論男女,月日時兩重或三重犯之極重,日上犯之主不得外家力,縱有妻財亦成虛花,久后仍與妻家為仇,不相往來〞。陰陽差錯指男女有違陽剛陰柔之道而婚姻不順,氣場相克的標志的標志。所生之日逢之,輕者夫妻不和,重者離異者離異。
凡是日柱或時柱出現乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一組天干地支,即為命犯孤鸞煞孤鸞煞。孤鸞入命,主男女婚姻不順之事順之事。孤鸞歌曰:〝木火逢蛇大不詳大不詳,金豬何必強逞狂強逞狂,土猴木虎夫何在夫何在,時對孤鸞舞一場〞。孤鸞殺又云:〝木虎孀無婿孀無婿,金豬豈有郎豈有郎,赤黃馬獨臥馬獨臥,黑鼠守空房〞。其實孤鸞就是自坐食傷或羊刃,由于女命食神太強,也具類似傷官的特性,能克夫星正官;男命羊刃過旺,更有妨妻的跡象,此為婚戀不順的標志的標志。
5、日柱帶刃傷克配偶
女命干為婚姻宮絕傳宮絕傳,男性出生日干支為丙午、壬子,女命出生日干支為丁巳、癸亥的人婚姻上最為不順利不順利。假如日支這個字是其命局所忌的五行的五行,輕者離婚者離婚,重者會導致配偶傷殘、死亡。尤其是男性出生日干支為丙午、壬子的壬子的,不但日支帶陽刃帶陽刃,還坐劫財坐劫財,婚姻更為不順為不順。
還有戊午、己巳,也是日支坐陽刃坐陽刃,然而陽刃為其中氣其中氣,影響力稍弱力稍弱。不過,這兩個日柱的人柱的人,也有配偶殘疾的殘疾的。出生日干支為丙午、壬子的女性的女性,一般特別爭強好勝強好勝,在夫妻生活中往往顯得強勢得強勢,容易導致夫妻關系失衡系失衡,影響婚姻響婚姻。日支為陽刃為陽刃,但這個字為命局所喜的字喜的字,這樣的人得到配偶的幫扶大幫扶大,但其配偶免不了傷殘和多病和多病。
6、日柱干支相克感情難順
既然出生日天干代表本人表本人,出生日地支代表配偶表配偶,夫妻在同一柱上一柱上,相互依存互依存,如同天和地一樣地一樣。假如干支相克支相克,則被稱為“天地不載”,說明相互缺乏必要的、有效的溝通途徑通途徑,容易夫妻反目、關系不融洽、好境不長、冷戰、各自為政等為政等。尤其是日柱為甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人未的人,夫妻之間氣場不和場不和,最難溝通難溝通,夫妻關系不融洽不融洽。
假如八字日柱天干和地支雖然相克然相克,卻能暗合能暗合,則說明夫妻之間雖然難達到融洽、默契的程度的程度,然而還是能互相體諒、寬容、將就。日干與日支暗合的組合是丁亥、戊子、辛巳、壬午,還有地支的中氣與日干暗合的有己亥、癸巳。
7、日柱坐比肩配偶易有外遇
八字日柱坐比肩坐比肩,就是出生日干支為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。
比肩代表與日干一樣的人樣的人,身弱的人以比肩為幫手為幫手,身強的人以比肩為競爭對手爭對手。出生日的地支本來是其婚姻宮婚姻宮,是配偶呆的地方的地方,卻有比肩占據肩占據,說明配偶和比肩住在一起了一起了,這不是配偶出軌是什么是什么?這八組干支中干支中,尤其是男命日柱為甲寅、戊辰、戊戌、庚申,女命日柱為乙卯、己未、己丑、辛酉的辛酉的,因坐在婚姻宮的比肩與配偶星暗合星暗合,所以代表有人與配偶在感情上暗通款曲通款曲。也要分婚姻宮這個比肩是敵是友了是友了,比肩為喜用神則為友則為友,比肩為忌神則為敵則為敵。為友的代表夫妻同心妻同心,能共進共退;為敵的代表配偶愛出軌愛出軌,配偶還老把把錢分給情人用情人用。
解析八字婚姻不順的日柱
1、陰差陽錯日出生的人;
這些日子主要有十二個:丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
所謂陰差陽錯差陽錯,是指這些日子天地陰陽之氣陽之氣,或有不足有不足,或者力道不夠道不夠,有差錯和失去的風險的風險。
所以古人論命往往非常重視這個日子個日子。
認為出生在這個日子的男命的男命,主退妻家退妻家,給妻子的娘家帶來退氣的運氣的運氣,也與妻家多是非多是非,關系冷淡系冷淡,互動性差動性差,少言語少言語。
女命逢此日出生的人生的人,則容易受到丈夫控制夫控制,自己對婚姻的滿意度差意度差,或者不能違逆父母之命母之命,嫁到寒門到寒門,或者因為孝順嫁到殘疾、智障人家;或者與公婆、公公不合公不合,關系冷淡系冷淡,妯娌有損娌有損,夫家退氣家退氣,退財。
〖陰錯陽差煞〗原文:
陰錯陽差是如何;辛卯壬辰癸巳多;丙午丁未戊申位;辛酉壬戌癸亥過;丙子丁丑戊寅日;十二宮中仔細歌;好風流處不風流;花燭迎郎不自由;不是寒房因孝娶;殘房入舍倆家仇;女人逢者亦依然;真假公姑或續弦或續弦。否則有刑多寡合;外家零落是前緣是前緣。
〖老師解釋〗陰錯陽差煞對女子的生辰八字是很不好的煞星的煞星,看法是由生辰八字日的干支或時辰上的干支:辛見卯、壬見辰、癸見巳、丙見午、丁見未、戊見申、辛見酉、壬見戌、癸見亥、丙見子、丁見丑、戊見寅戊見寅。女子逢此煞逢此煞,喜歡風流的人不一定能夠風流夠風流,而是身不由己的隨人做主胡亂嫁個丈夫個丈夫,結果男方可能是家庭貧寒庭貧寒,以至夫妻兩家反目成仇目成仇,甚至還會嫁給別人作續弦作續弦,如果不是這樣是這樣,便會遭到許多刑克多刑克,自身固然寡居然寡居,外家也變的零落的零落。
2、日刃日出生的人;
日刃:丙午、戊午、壬子,丁巳,己巳以及癸亥六日亥六日。是指日主坐在羊刃之上刃之上,統計上統計上,日刃日出生的人生的人,婚姻不順居多順居多,占有很大的比例的比例。因為日支為羊刃為羊刃,屬于兇惡之物惡之物,像一把利劍把利劍,自己與兇器緊貼器緊貼,當然需要小心侍候心侍候。不是自己容易傷到自己到自己,也容易傷到配偶到配偶,所以大多婚姻不順姻不順。同時日支坐刃支坐刃,也主配偶性情兇暴情兇暴,脾氣不好氣不好,多遭兇禍遭兇禍。
日刃格的人格的人,婚姻不順姻不順,女命尤甚命尤甚。因為女命要求符合坤道合坤道,安靜、順應最好應最好。
此六日出現在日柱的就叫作「日刃」,出現在月柱的月柱的,就叫「月刃」。在看八字時八字時,只要日柱出現日刃干支刃干支,多半婚姻不美姻不美,早婚易離婚易離,晚婚就可減其兇了其兇了。
因為日刃干支刃干支,全都是日主坐下為劫財帝旺財帝旺,夫妻宮坐劫財坐劫財,那表示另外一半個性強悍性強悍,可能會花掉我的錢而已錢而已,如果這樣就會離婚會離婚,那這理由也未免太牽強了牽強了。
事實上真正的原因在于「暗克」,也就是在八字中看不到的現象的現象,卻往往會產生不利的影響的影響,也就是光從八字的表面上去看上去看,看不出夫妻宮有什么沖克么沖克,這就是「暗克」。
戊坐午為帝旺為帝旺,戊之妻為壬水或癸水或癸水,壬坐子為帝旺為帝旺,所以戊午與壬子為夫妻為夫妻,戊為夫壬為妻壬為妻,而地支子午相沖午相沖,代表妻之祿旺去沖夫妻宮夫妻宮,這叫「妻祿沖(夫)妻宮」,暗示著可能生離或死別或死別。所以戊午日主的男命克妻命克妻,但戊午日主的女命則不克則不克,因為戊土的丈夫是甲木是甲木,甲之祿在寅祿在寅,寅與午沒有相沖有相沖,所以不克夫不克夫。
(尤其戊午男娶壬子妻) 然而,壬子日主的人主的人,就不論男女都會克另一半另一半,因為壬之妻為丙火為丙火,而壬之夫為戊土為戊土,不論是丙或戊都是帝旺在午旺在午,所以子午沖子午沖,也都是「夫(妻)祿沖夫(妻)宮」,所以都是暗克是暗克,故而壬子而壬子,癸亥日生的人生的人,不論男女都很容易離婚易離婚。
丙午女也是如此是如此,但丙午男則否男則否。
丁巳女丁巳女,己巳男己巳男,也需多注意多注意。
另外不是日刃的戊申女戊申女,克夫情況也是非常嚴重常嚴重,多注意多注意。
如坤命 辛酉 庚寅 戊午 癸亥
初春寒土喜火土喜火,戊午女不但不克夫不克夫,反幫夫旺盛夫旺盛。(此夫亦指有關系之男友)
以寅為男友為男友,酉克庚金蓋頭金蓋頭,男友條件差條件差,但跟此女在一起之后起之后,運勢漸旺勢漸旺,發達了發達了,寅午合寅午合,男友有了小三了小三。
這也是幫夫旺盛之悲哀之悲哀。
3、孤鸞日出生的人;
孤鸞煞:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。
也主婚姻不順;男主克妻主克妻,女主克夫主克夫。
所謂:命值孤鸞值孤鸞,獨枕孤眠;
有的人還認為孤鸞出生的女命的女命,還有克子的傾向的傾向。
其實「孤鸞」(孤鸞寡鵠煞),源自于《明朝》《萬育吾》所著的【三命通會】一書,卷九:總論諸神煞之【孤鸞寡鵠殺】。
全文如下;古歌曰;
木火逢蛇大不祥(指乙巳、丁巳日生之人生之人。),
金豬何必強猖狂(指辛亥日生之人生之人。),
土猴木虎夫何在(指戊申、甲寅日生之人生之人。),
火馬水鼠獨枕眠(指丙午、壬子日生之人生之人。)。
【三命通會】上述這段話這段話,乃指個人生日之天干地支六十甲子組合中如為;乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人生的人,先天上有犯男克妻男克妻,女克夫之現象之現象。總共有七組的【孤鸞日】。
【孤鸞日】的理諭基礎:
命理上命理上,女命的夫星為官殺(正官、七殺),男命的妻星為財星(正財、偏財),而依十二長生訣長生訣,配偶星遁至該五行的【死絕】之位,【三命通會】就論為先天上先天上,就帶克夫、克妻之現象之現象。
例如;女命丁巳日生之人生之人,其夫星官殺為“水”,水之十二長生遁至“巳”為“絕滅”之地。故女命為丁巳日生之人生之人,其在先天上就有克夫之現象之現象。但是如果論;男命丁巳日生之人生之人,在論妻星則五行變為“金”而不是水不是水,金之十二長生遁至“巳”為“長生”之地。那么就無克妻的現象的現象,故男命不論克妻論克妻。
又如【男命辛亥日生之人】,其妻星論財星論財星,而辛金之財星為“木”,木之十二長生遁至“亥”為臨“長生”之地。故男命辛亥日生之人生之人,在先天上就沒有克妻之現象之現象。但是女命辛亥日生之人論夫星則為“火”不是木不是木,就有此現象此現象,火之十二長生遁至“亥”為臨“絕滅”之地。故女命辛亥日須論克夫論克夫。
其他五日亦同日亦同。
如女命 1992年8月6日申時
八字壬申 丁未 甲寅 壬申 20乙巳
甲寅孤鸞日倒是影響不大響不大,敗筆在于此運乙巳運乙巳,寅巳申三刑申三刑,無恩之刑:其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及惡事發生事發生,常常會忘恩負義、翻臉無情臉無情,無人情、易損孕易損孕。
4、九丑八專日出生的人生的人。
九丑日有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。
這九天出生的人生的人,日干自坐桃花坐桃花,是自己和配偶均是情欲較重的表現的表現。所以常常會有影響自己聲譽的丑事發生;或者難以啟齒的事情的事情,故婚姻難以順利以順利。
而女命又逢空亡的人亡的人,也不利子女利子女。
九丑日九丑日,不是指容貌不好看不好看,相反的相反的,生于此日者多半是容貌美麗或是多有魅力!
其名為丑名為丑,是指名聲方面聲方面,容易引發不好的風評的風評。尤其因為情感是非而撕破臉撕破臉,被張揚放大而公開而公開,甚至是對薄公堂薄公堂,聲名狼藉名狼藉,以致身敗名裂者名裂者。
八專日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。
因為氣勢較專勢較專,所以稱為八專日八專日,志在奪妻爭夫妻爭夫,占有欲望強烈望強烈,也主淫欲主淫欲,整天注重享樂重享樂。
論此日柱此日柱,天干坐祿或冠帶或冠帶,通常是身體比較好的較好的,或許性愛能力也比較好且又強且又強,因此比較容易較容易,招惹酒色困擾與失敗與失敗。
八專號稱「淫欲之刃煞」,九丑為「妨害之辰」,故八專九丑專九丑,被合稱為「淫欲妨害煞」,犯之主不利姻緣利姻緣。日柱見八專見八專,有不正之妻正之妻,時柱見八專見八專,有不正之子正之子。
上述婚姻不順姻不順,經過整理過整理,這些日子為:甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁丑、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。
多達26個。在六十花甲子中就幾乎占了一半了一半。如果再考慮八字中配偶星和夫妻宮受到刑沖克合的情況的情況,以及桃花、孤寡等等可能婚姻不順的人就更為普遍為普遍,或許也正因為如此為如此,所以有人說有人說,各人有各自的不幸的不幸,家家有本難念的經念的經,各人的經更難念更難念。
事實上事實上,每人的婚姻都可能面臨一些麻煩些麻煩,這也不奇怪不奇怪。
但千萬不可以為這些兇日出生日出生,就一定認為婚姻不好姻不好,神煞論神煞論,只是參考是參考,不是絕對是絕對。
假若命帶八專、日刃,又為八字中忌神的人神的人,婚姻最難幸福;男命尤甚命尤甚。
命帶九丑的人丑的人,又為八字中忌神的人大多有傷風敗俗風敗俗,破壞門風壞門風,影響名聲的事情發生情發生,必須要善加注意加注意。
至于孤鸞、陰差陽錯差陽錯,九鬼妨害鬼妨害,只要不犯其他兇忌他兇忌,大多是關系冷淡系冷淡,陰人作崇人作崇,小小的妨害而已害而已,不必過分在意分在意。
但必須了解須了解,既然犯了婚姻中的兇日的兇日,必然是婚姻不順的一個潛在因素在因素,需要加以合理的注意的注意。也有人雖然犯了這些兇日些兇日,甚至比較嚴重較嚴重,但是結婚后結婚后,婚姻并沒有出現問題現問題。這也許婚姻不順之潛在因素在因素,可能表現在戀愛路途上路途上,或許是在別人戀愛中已經汲取了婚姻不順的教訓的教訓,體悟出了婚姻成功的真諦的真諦。當然也有可能有可能,所找之對象之對象,正足以彌補這不順之潛在因素在因素,而更有可能是可能是,老師常講之「真愛」。
你八字;乙丑,戊子,庚辰,甲申,
兒八字;辛卯,乙未,己卯,庚午,
你和兒子的八字相合字相合,
對于八字合婚合不合合不合,怎樣合婚樣合婚,什么樣的八字婚配不好配不好,什么樣的八字婚配好婚配好,你們可以看看下面八字合婚的原理就知道了知道了。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性的女性,日支就為傷官為傷官。
日支為婚姻宮婚姻宮,那里是老公在你八字中的“家”,老公家里出現的不是老公是老公,而是一個克制老公的傷官的傷官。
一般表現嚴重的嚴重的,會克夫;表現稍輕的會離婚;再輕點也是夫妻長期關系不和諧不和諧。這個情況個情況,還會導致丈夫身體不好體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。
傷官是克代表配偶正官之物官之物,食神重見轉變為傷官為傷官,所以會演變為不利于婚姻的穩定的穩定。
傷官食神多的女性的女性,從性格上講格上講,自己不喜歡被人管著人管著,卻喜歡去管丈夫管丈夫,脾氣不好氣不好,情緒又不穩定不穩定,容易出軌易出軌,也容易引發丈夫外遇夫外遇,所以婚姻難以長久以長久。
3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。
一般情況下情況下,正官代表老公表老公,偏官(又叫七殺)代表情人表情人,八字中既有正官又有偏官有偏官,說明其一生有老公有老公,也會有情人有情人。
你想,八字好比一個人的生活空間活空間,女人的生活空間里空間里,老公和情人并存人并存,她的婚姻感情生活還會寧靜嗎寧靜嗎?說明該女人婚姻將會有不順有不順,也許離婚改嫁婚改嫁,也許會有婚外情緣外情緣,這要視具體組合情況而定況而定。
4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。
我們知道們知道,婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房,逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊,你說這樣婚房還會穩固嗎穩固嗎?婚姻宮被沖宮被沖,最容易婚變易婚變。 相沖的地支共有六組:子午相沖午相沖,丑未相沖未相沖,寅申相沖申相沖,卯酉相沖酉相沖,辰戌相沖戌相沖,巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時辰的地支的地支,與日支(婚姻宮)組成這六組相沖組相沖,又無它支來合(合可解沖),則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運的大運,也是婚姻不穩定的時候的時候。有的八字組合不好合不好,婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人,也會不利婚姻利婚姻。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡互均衡,選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運應大運,然后,確定對方的行運狀態運狀態,看彼此大運是否相互之間平衡間平衡。
2、日元彼此相合
彼此雙方八字中和字中和,命中又無嚴重的刑沖克害沖克害,且雙方日元彼此相合在了一起了一起,婚后夫妻同心妻同心,白頭到老頭到老。如;男方日元庚金元庚金,女方日元乙木等乙木等。
3、夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用,婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重,夫妻關系和睦系和睦,家庭美滿幸福滿幸福。夫妻宮就是日支是日支,夫妻二人日支相合而化合而化,并化成喜用神者是也者是也。
以上論述僅是簡單的定律而言律而言,實際操作中還需要顧忌命中克應的程度的程度,格局的真假的真假,大運的走勢等走勢等。唯有綜合考慮合考慮,方能避免未來婚姻的不幸的不幸。
4、五行互補
首先要知道自己的命格適合找一個怎樣的命格來相互平衡互平衡,因為命中有喜忌有喜忌,猶如每個人都有自己的長處和短處和短處,夫妻之間取長補短長補短,陰陽協調發展調發展,方能萬事通泰事通泰。比如;男方五行火多而缺水而缺水,女方五行水多而缺火而缺火,二人命理結合組成水火既濟火既濟,結為夫婦后夫婦后,恩愛幸福愛幸福,兒女雙全家庭美滿庭美滿。
5、化敵為友
每個命局都有相互對峙的時候的時候,猶如兩軍對陣軍對陣,相互惡斗一般斗一般,這樣的命理一般運勢坎坷勢坎坷,大起大落起大落,若找一個可以化解命局交戰的人做配偶做配偶,那么,結婚后運勢自會一帆風順帆風順,夫妻情深意切深意切,家庭經濟狀況必然良好然良好。比如:一方命中比劫太重劫太重,另一方則食傷星旺傷星旺,婚后夫唱婦隨或婦唱夫隨唱夫隨,小日子紅紅火火紅火火。又如;命局一方官殺氣息很重息很重,而另一方則印綬星強旺星強旺,二人結婚后夫妻配合默契合默契,資源整合良好合良好,工作事業發展的較快的較快,最重要的是生活富足活富足,家庭社會地位較高位較高。
什么樣的八字最幸福
1、兩個人的八字合多字合多,兩人婚姻容易融洽幸福洽幸福。
例如一個人出生于乙丑年乙丑年,甲申月甲申月,壬辰日壬辰日,丙午時丙午時,那么和這個出生年月日時對應相合的天干地支就為庚子年庚子年,己巳月己巳月,丁酉日丁酉日,辛未時辛未時,在對應的合中的合中,合越多合越多,代表著兩個人的感情就越好就越好,兩人容易誰也離不開誰不開誰,相互依戀互依戀,婚姻融洽幸福洽幸福。
2、兩個人的八字同為某方面旺方面旺,會有共同的理想的理想,兩人結婚后會融洽幸福洽幸福。
如果兩個人的雙方都是財旺是財旺,或事業星旺業星旺,或印旺等印旺等,兩個人容易在某方面上有共同的目標和理想和理想,夫妻雙方共同為財或為事業而努力而努力,或兩個人同時喜歡研究某項學問項學問,有著一樣的興趣的興趣,兩人在一塊生活時生活時,就比較融洽幸福洽幸福。
3、一強一弱的八字搭配婚姻容易融洽幸福洽幸福。
夫妻雙方八字都特別強勢的話勢的話,互不相讓不相讓,肯定兩人矛盾爭吵多爭吵多,如果一方的八字強八字強,一方的八字弱八字弱,即一人剛一人剛,一人柔一人柔,一個主外個主外,一個主內個主內,夫妻間取長補短長補短,雙方都喜歡對方的優點的優點,這樣容易把家庭經營好經營好,才能在婚姻上幸福上幸福。
4、兩個人的八字投緣字投緣,婚姻才會融洽幸福洽幸福。
在八字中八字中,兩個人的格局都比較相近較相近,例如:兩人都屬于印旺;或運勢同步;或兩人同屬于身弱或身強;或兩個人的金木水火土的五行都屬于均衡類型衡類型,或偏激類型等等型等等,格局相近局相近,他們往往對某件事情看法相同法相同,有著共同的愛好的愛好,說話很容易投緣易投緣,雙方常常是想法一致法一致,因此結婚后結婚后,兩個人才感覺很融洽幸福洽幸福。
5、兩個人的八字互補字互補,婚姻才會融洽幸福洽幸福。
男女配婚中配婚中,不管如何看如何看,兩個人八字五行如果互相為喜用神喜用神,男的八字木火多木火多,而女的一方木火弱木火弱,形成互補的關系的關系,通過互補使兩人的八字五行達到一種平衡種平衡,所以兩個人相處起來會更加的融洽的融洽,更加的幸福的幸福,并會互相帶來好運來好運。
6、和愛的人在最有利于自己結婚的時間里結婚才會融洽幸福洽幸福。
所謂有利于自己結婚時間婚時間,一般是指男女遇桃花星時花星時,命局遇合時遇合時,或者男走財運走財運,女走官運等等運等等,都是有利于自己結婚的時間的時間,時間走對了走對了,會步步對步步對,兩人在未來婚姻上會容易順利易順利,會更加的融洽幸福洽幸福,所以與相愛的人選擇結婚的時間時時間時,盡量選擇雙方適合結婚的時期內時期內。
八字婚姻不順的日柱特征
1、命局夫妻星為忌的男女的男女,婚戀蹉跎
男命以財星為妻星為妻,若命局中財星多且為忌且為忌,或命局中財星不見星不見,或財星休囚無氣囚無氣,比劫旺比劫旺,都是婚姻不順的標志的標志。女命以官殺為夫星為夫星,若命局中官殺夫星多且為忌且為忌,或命局中官殺夫星不見星不見,或官殺夫星休囚無氣囚無氣,比劫旺比劫旺,也是婚姻不順的標志的標志。男命四柱無財或純陽純陰陽純陰,古人稱為僧道命;女命四柱無官殺或純陰純陽也被稱為出家命出家命。
2、夫妻宮被六沖或相刑或相刑,婚姻不穩
八字日元座下地支為夫妻宮夫妻宮,夫妻宮為論婚姻的樞紐的樞紐,夫妻宮被六沖或相刑或相刑,都難于和合婚事合婚事。夫妻宮忌被本命地支、大運地支、流年太歲六沖歲六沖,尤以日月支或日時支鄰柱相沖為最忌為最忌,夫妻生離死別在所難免所難免。夫妻宮忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑卯相刑,男女逢上刑沖上刑沖,大多婚姻不隱姻不隱,離婚的機率較大率較大。
3、女命日干傷官婚姻不順
出生日干支相生也不可大意可大意,女性假如日干所生的是傷官是傷官,婚姻也難順利難順利。日干傷官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。按照筆者經驗者經驗,陽日干的女性的女性,日支坐食神的食神的,也當傷官論傷官論,如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。
當然,世界上沒有絕對的事情的事情,學問也是如此是如此。導致婚姻不順的命理原因非常多非常多,還與時代、性格、環境等因素有關素有關,要更加正確預測婚姻情況姻情況,必須根據本人八字進行全面分析面分析。
4、生于陰差陽錯日和命犯孤鸞的人鸞的人,婚戀不順
不論男女論男女,凡是日柱為:丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是陰差陽錯日陽錯日。古命書云:〝陰陽差錯日,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退家冷退。男子逢之,主退妻家,也與妻家是非寡合非寡合。其煞不論男女,月日時兩重或三重犯之極重,日上犯之主不得外家力,縱有妻財亦成虛花,久后仍與妻家為仇,不相往來〞。陰陽差錯指男女有違陽剛陰柔之道而婚姻不順,氣場相克的標志的標志。所生之日逢之,輕者夫妻不和,重者離異者離異。
凡是日柱或時柱出現乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一組天干地支,即為命犯孤鸞煞孤鸞煞。孤鸞入命,主男女婚姻不順之事順之事。孤鸞歌曰:〝木火逢蛇大不詳大不詳,金豬何必強逞狂強逞狂,土猴木虎夫何在夫何在,時對孤鸞舞一場〞。孤鸞殺又云:〝木虎孀無婿孀無婿,金豬豈有郎豈有郎,赤黃馬獨臥馬獨臥,黑鼠守空房〞。其實孤鸞就是自坐食傷或羊刃,由于女命食神太強,也具類似傷官的特性,能克夫星正官;男命羊刃過旺,更有妨妻的跡象,此為婚戀不順的標志的標志。
5、日柱帶刃傷克配偶
女命干為婚姻宮絕傳宮絕傳,男性出生日干支為丙午、壬子,女命出生日干支為丁巳、癸亥的人婚姻上最為不順利不順利。假如日支這個字是其命局所忌的五行的五行,輕者離婚者離婚,重者會導致配偶傷殘、死亡。尤其是男性出生日干支為丙午、壬子的壬子的,不但日支帶陽刃帶陽刃,還坐劫財坐劫財,婚姻更為不順為不順。
還有戊午、己巳,也是日支坐陽刃坐陽刃,然而陽刃為其中氣其中氣,影響力稍弱力稍弱。不過,這兩個日柱的人柱的人,也有配偶殘疾的殘疾的。出生日干支為丙午、壬子的女性的女性,一般特別爭強好勝強好勝,在夫妻生活中往往顯得強勢得強勢,容易導致夫妻關系失衡系失衡,影響婚姻響婚姻。日支為陽刃為陽刃,但這個字為命局所喜的字喜的字,這樣的人得到配偶的幫扶大幫扶大,但其配偶免不了傷殘和多病和多病。
6、日柱干支相克感情難順
既然出生日天干代表本人表本人,出生日地支代表配偶表配偶,夫妻在同一柱上一柱上,相互依存互依存,如同天和地一樣地一樣。假如干支相克支相克,則被稱為“天地不載”,說明相互缺乏必要的、有效的溝通途徑通途徑,容易夫妻反目、關系不融洽、好境不長、冷戰、各自為政等為政等。尤其是日柱為甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人未的人,夫妻之間氣場不和場不和,最難溝通難溝通,夫妻關系不融洽不融洽。
假如八字日柱天干和地支雖然相克然相克,卻能暗合能暗合,則說明夫妻之間雖然難達到融洽、默契的程度的程度,然而還是能互相體諒、寬容、將就。日干與日支暗合的組合是丁亥、戊子、辛巳、壬午,還有地支的中氣與日干暗合的有己亥、癸巳。
7、日柱坐比肩配偶易有外遇
八字日柱坐比肩坐比肩,就是出生日干支為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。
比肩代表與日干一樣的人樣的人,身弱的人以比肩為幫手為幫手,身強的人以比肩為競爭對手爭對手。出生日的地支本來是其婚姻宮婚姻宮,是配偶呆的地方的地方,卻有比肩占據肩占據,說明配偶和比肩住在一起了一起了,這不是配偶出軌是什么是什么?這八組干支中干支中,尤其是男命日柱為甲寅、戊辰、戊戌、庚申,女命日柱為乙卯、己未、己丑、辛酉的辛酉的,因坐在婚姻宮的比肩與配偶星暗合星暗合,所以代表有人與配偶在感情上暗通款曲通款曲。也要分婚姻宮這個比肩是敵是友了是友了,比肩為喜用神則為友則為友,比肩為忌神則為敵則為敵。為友的代表夫妻同心妻同心,能共進共退;為敵的代表配偶愛出軌愛出軌,配偶還老把把錢分給情人用情人用。
解析八字婚姻不順的日柱
1、陰差陽錯日出生的人;
這些日子主要有十二個:丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
所謂陰差陽錯差陽錯,是指這些日子天地陰陽之氣陽之氣,或有不足有不足,或者力道不夠道不夠,有差錯和失去的風險的風險。
所以古人論命往往非常重視這個日子個日子。
認為出生在這個日子的男命的男命,主退妻家退妻家,給妻子的娘家帶來退氣的運氣的運氣,也與妻家多是非多是非,關系冷淡系冷淡,互動性差動性差,少言語少言語。
女命逢此日出生的人生的人,則容易受到丈夫控制夫控制,自己對婚姻的滿意度差意度差,或者不能違逆父母之命母之命,嫁到寒門到寒門,或者因為孝順嫁到殘疾、智障人家;或者與公婆、公公不合公不合,關系冷淡系冷淡,妯娌有損娌有損,夫家退氣家退氣,退財。
〖陰錯陽差煞〗原文:
陰錯陽差是如何;辛卯壬辰癸巳多;丙午丁未戊申位;辛酉壬戌癸亥過;丙子丁丑戊寅日;十二宮中仔細歌;好風流處不風流;花燭迎郎不自由;不是寒房因孝娶;殘房入舍倆家仇;女人逢者亦依然;真假公姑或續弦或續弦。否則有刑多寡合;外家零落是前緣是前緣。
〖老師解釋〗陰錯陽差煞對女子的生辰八字是很不好的煞星的煞星,看法是由生辰八字日的干支或時辰上的干支:辛見卯、壬見辰、癸見巳、丙見午、丁見未、戊見申、辛見酉、壬見戌、癸見亥、丙見子、丁見丑、戊見寅戊見寅。女子逢此煞逢此煞,喜歡風流的人不一定能夠風流夠風流,而是身不由己的隨人做主胡亂嫁個丈夫個丈夫,結果男方可能是家庭貧寒庭貧寒,以至夫妻兩家反目成仇目成仇,甚至還會嫁給別人作續弦作續弦,如果不是這樣是這樣,便會遭到許多刑克多刑克,自身固然寡居然寡居,外家也變的零落的零落。
2、日刃日出生的人;
日刃:丙午、戊午、壬子,丁巳,己巳以及癸亥六日亥六日。是指日主坐在羊刃之上刃之上,統計上統計上,日刃日出生的人生的人,婚姻不順居多順居多,占有很大的比例的比例。因為日支為羊刃為羊刃,屬于兇惡之物惡之物,像一把利劍把利劍,自己與兇器緊貼器緊貼,當然需要小心侍候心侍候。不是自己容易傷到自己到自己,也容易傷到配偶到配偶,所以大多婚姻不順姻不順。同時日支坐刃支坐刃,也主配偶性情兇暴情兇暴,脾氣不好氣不好,多遭兇禍遭兇禍。
日刃格的人格的人,婚姻不順姻不順,女命尤甚命尤甚。因為女命要求符合坤道合坤道,安靜、順應最好應最好。
此六日出現在日柱的就叫作「日刃」,出現在月柱的月柱的,就叫「月刃」。在看八字時八字時,只要日柱出現日刃干支刃干支,多半婚姻不美姻不美,早婚易離婚易離,晚婚就可減其兇了其兇了。
因為日刃干支刃干支,全都是日主坐下為劫財帝旺財帝旺,夫妻宮坐劫財坐劫財,那表示另外一半個性強悍性強悍,可能會花掉我的錢而已錢而已,如果這樣就會離婚會離婚,那這理由也未免太牽強了牽強了。
事實上真正的原因在于「暗克」,也就是在八字中看不到的現象的現象,卻往往會產生不利的影響的影響,也就是光從八字的表面上去看上去看,看不出夫妻宮有什么沖克么沖克,這就是「暗克」。
戊坐午為帝旺為帝旺,戊之妻為壬水或癸水或癸水,壬坐子為帝旺為帝旺,所以戊午與壬子為夫妻為夫妻,戊為夫壬為妻壬為妻,而地支子午相沖午相沖,代表妻之祿旺去沖夫妻宮夫妻宮,這叫「妻祿沖(夫)妻宮」,暗示著可能生離或死別或死別。所以戊午日主的男命克妻命克妻,但戊午日主的女命則不克則不克,因為戊土的丈夫是甲木是甲木,甲之祿在寅祿在寅,寅與午沒有相沖有相沖,所以不克夫不克夫。
(尤其戊午男娶壬子妻) 然而,壬子日主的人主的人,就不論男女都會克另一半另一半,因為壬之妻為丙火為丙火,而壬之夫為戊土為戊土,不論是丙或戊都是帝旺在午旺在午,所以子午沖子午沖,也都是「夫(妻)祿沖夫(妻)宮」,所以都是暗克是暗克,故而壬子而壬子,癸亥日生的人生的人,不論男女都很容易離婚易離婚。
丙午女也是如此是如此,但丙午男則否男則否。
丁巳女丁巳女,己巳男己巳男,也需多注意多注意。
另外不是日刃的戊申女戊申女,克夫情況也是非常嚴重常嚴重,多注意多注意。
如坤命 辛酉 庚寅 戊午 癸亥
初春寒土喜火土喜火,戊午女不但不克夫不克夫,反幫夫旺盛夫旺盛。(此夫亦指有關系之男友)
以寅為男友為男友,酉克庚金蓋頭金蓋頭,男友條件差條件差,但跟此女在一起之后起之后,運勢漸旺勢漸旺,發達了發達了,寅午合寅午合,男友有了小三了小三。
這也是幫夫旺盛之悲哀之悲哀。
3、孤鸞日出生的人;
孤鸞煞:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。
也主婚姻不順;男主克妻主克妻,女主克夫主克夫。
所謂:命值孤鸞值孤鸞,獨枕孤眠;
有的人還認為孤鸞出生的女命的女命,還有克子的傾向的傾向。
其實「孤鸞」(孤鸞寡鵠煞),源自于《明朝》《萬育吾》所著的【三命通會】一書,卷九:總論諸神煞之【孤鸞寡鵠殺】。
全文如下;古歌曰;
木火逢蛇大不祥(指乙巳、丁巳日生之人生之人。),
金豬何必強猖狂(指辛亥日生之人生之人。),
土猴木虎夫何在(指戊申、甲寅日生之人生之人。),
火馬水鼠獨枕眠(指丙午、壬子日生之人生之人。)。
【三命通會】上述這段話這段話,乃指個人生日之天干地支六十甲子組合中如為;乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人生的人,先天上有犯男克妻男克妻,女克夫之現象之現象。總共有七組的【孤鸞日】。
【孤鸞日】的理諭基礎:
命理上命理上,女命的夫星為官殺(正官、七殺),男命的妻星為財星(正財、偏財),而依十二長生訣長生訣,配偶星遁至該五行的【死絕】之位,【三命通會】就論為先天上先天上,就帶克夫、克妻之現象之現象。
例如;女命丁巳日生之人生之人,其夫星官殺為“水”,水之十二長生遁至“巳”為“絕滅”之地。故女命為丁巳日生之人生之人,其在先天上就有克夫之現象之現象。但是如果論;男命丁巳日生之人生之人,在論妻星則五行變為“金”而不是水不是水,金之十二長生遁至“巳”為“長生”之地。那么就無克妻的現象的現象,故男命不論克妻論克妻。
又如【男命辛亥日生之人】,其妻星論財星論財星,而辛金之財星為“木”,木之十二長生遁至“亥”為臨“長生”之地。故男命辛亥日生之人生之人,在先天上就沒有克妻之現象之現象。但是女命辛亥日生之人論夫星則為“火”不是木不是木,就有此現象此現象,火之十二長生遁至“亥”為臨“絕滅”之地。故女命辛亥日須論克夫論克夫。
其他五日亦同日亦同。
如女命 1992年8月6日申時
八字壬申 丁未 甲寅 壬申 20乙巳
甲寅孤鸞日倒是影響不大響不大,敗筆在于此運乙巳運乙巳,寅巳申三刑申三刑,無恩之刑:其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及惡事發生事發生,常常會忘恩負義、翻臉無情臉無情,無人情、易損孕易損孕。
4、九丑八專日出生的人生的人。
九丑日有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。
這九天出生的人生的人,日干自坐桃花坐桃花,是自己和配偶均是情欲較重的表現的表現。所以常常會有影響自己聲譽的丑事發生;或者難以啟齒的事情的事情,故婚姻難以順利以順利。
而女命又逢空亡的人亡的人,也不利子女利子女。
九丑日九丑日,不是指容貌不好看不好看,相反的相反的,生于此日者多半是容貌美麗或是多有魅力!
其名為丑名為丑,是指名聲方面聲方面,容易引發不好的風評的風評。尤其因為情感是非而撕破臉撕破臉,被張揚放大而公開而公開,甚至是對薄公堂薄公堂,聲名狼藉名狼藉,以致身敗名裂者名裂者。
八專日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。
因為氣勢較專勢較專,所以稱為八專日八專日,志在奪妻爭夫妻爭夫,占有欲望強烈望強烈,也主淫欲主淫欲,整天注重享樂重享樂。
論此日柱此日柱,天干坐祿或冠帶或冠帶,通常是身體比較好的較好的,或許性愛能力也比較好且又強且又強,因此比較容易較容易,招惹酒色困擾與失敗與失敗。
八專號稱「淫欲之刃煞」,九丑為「妨害之辰」,故八專九丑專九丑,被合稱為「淫欲妨害煞」,犯之主不利姻緣利姻緣。日柱見八專見八專,有不正之妻正之妻,時柱見八專見八專,有不正之子正之子。
上述婚姻不順姻不順,經過整理過整理,這些日子為:甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁丑、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。
多達26個。在六十花甲子中就幾乎占了一半了一半。如果再考慮八字中配偶星和夫妻宮受到刑沖克合的情況的情況,以及桃花、孤寡等等可能婚姻不順的人就更為普遍為普遍,或許也正因為如此為如此,所以有人說有人說,各人有各自的不幸的不幸,家家有本難念的經念的經,各人的經更難念更難念。
事實上事實上,每人的婚姻都可能面臨一些麻煩些麻煩,這也不奇怪不奇怪。
但千萬不可以為這些兇日出生日出生,就一定認為婚姻不好姻不好,神煞論神煞論,只是參考是參考,不是絕對是絕對。
假若命帶八專、日刃,又為八字中忌神的人神的人,婚姻最難幸福;男命尤甚命尤甚。
命帶九丑的人丑的人,又為八字中忌神的人大多有傷風敗俗風敗俗,破壞門風壞門風,影響名聲的事情發生情發生,必須要善加注意加注意。
至于孤鸞、陰差陽錯差陽錯,九鬼妨害鬼妨害,只要不犯其他兇忌他兇忌,大多是關系冷淡系冷淡,陰人作崇人作崇,小小的妨害而已害而已,不必過分在意分在意。
木、火、土、金、水是指五行的五種運動的物質的物質。而五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化動變化。研究它第一個要注意的注意的,是“行”,假使算命先生算命生算命,把行認為是走路是走路,那就絕對錯了對錯了。我們翻《易經》,乾卦的“天行健”這句話這句話,這個“行”是代表運動的意思的意思,就是“動能”,宇宙間物質最大的互相關系相關系,就在這個動能個動能。這個“動能”有五金有五金,以金、木、水、火、土作代表作代表。也和卦一樣卦一樣,是種傳統符號統符號,不要看得太嚴重了嚴重了。所謂“金”并不是黃金是黃金,“水”亦并不是和杯中喝的水一樣水一樣,千萬不要看成了五行就是五種物質種物質。上古文化的五行:金、木、水、火、土,就是現代的地球文化球文化,地球外面的五星的五星,對我們的關系很大系很大。
現代人對五行相生的理解
金生水金生水,因為地球上最原始的水就是從地球內部轉化而來的;
水生木水生木,因為水灌溉樹木溉樹木,樹木便能欣欣向榮;
木生火木生火,因為火以木料作燃料的材料的材料,木燒盡木燒盡,則火會自動熄滅動熄滅。
火生土火生土,因為火燃燒物體后物體后,物體化為灰燼為灰燼,而灰燼便是土;
土生金土生金,因為金蘊藏于泥土石塊之中塊之中,經冶煉后才提取金屬;
現代人對五行相克的理解
金克木金克木,因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木; (有礦的土地不長草)
木克土木克土,因為樹根吸收土中的營養的營養,以補己用補己用,樹木強壯了強壯了,土壤如果得不到補充到補充,自然削弱;
土克水土克水,因為土能防水; (兵來將擋水來土掩)
水克火水克火,因為火遇水便熄滅便熄滅。
火克金火克金,因為烈火能溶解金屬;
風水羅盤怎么看墓地,怎么用羅盤定墓地吉位擴展閱讀
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