幼兒取名字大全2024免費,2024年男孩取名字大全

時間：2024-05-13

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男孩小名字大全2024最新版的

1、小喆：小表示可愛；喆表示智慧、賢哲、俊哲。

2、阿亨：阿表示親昵的意味；亨表示順利、通達、亨泰。

3、粲粲：鮮明、廣闊，笑得很開心的樣子的樣子。

4、岑岑：山高的樣子的樣子。

5、潺潺：水聲，水緩慢流動的樣子的樣子。

6、昌昌：繁多的樣子的樣子。

7、超超：超然出眾然出眾。

8、琤琤：玉器相擊聲相擊聲，水流聲水流聲。

9、程程：路途遙遠途遙遠。

10、遲遲：陽光溫暖光溫暖，光線充足線充足，長遠長久遠長久。

11、崇崇：高大、連綿、廣大的樣子的樣子。

12、淙淙：流水聲流水聲。

13、崔崔：高大陡峻的樣子的樣子。

14、旦旦：每天，明亮，誠懇。

15、安安：平正、平靜、安穩。

16、桓桓：勇武威猛的樣子的樣子。

17、煥煥：光明發亮明發亮。

18、徽徽：靜謐的樣子的樣子。

19、皎皎：潔白的樣子的樣子。

20、津津：興味濃厚的樣子的樣子。

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時辰目錄
[解釋]
出生時辰與你息息相關
時辰在夢幻中的作用
[時辰歷史]
中國古時把一天劃分為十二個時辰個時辰，每個時辰相等于現在的兩小時兩小時。相傳古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰個時辰。(圖片為時辰亭)
[編輯本段][解釋]
1.舊時計時的單位的單位。把一晝夜平分為十二段十二段，每段叫做一個時辰個時辰，合現在的兩小時兩小時。十二個時辰分別以地支為名稱為名稱，從半夜起算夜起算，半夜十一點到一點是子時是子時，中午十一點到一點是午時是午時。 宋 蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》：“今來所創置鈐轄司前一閘前一閘，雖每遇潮上遇潮上，閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者入閘者，自須先期出入期出入，必不肯端坐以待閉閘待閉閘。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“晝短夜長短夜長，差了三個時辰了時辰了。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“半個時辰前時辰前，他陪伴天子酣宴子酣宴。”
2.泛指時刻或時間或時間。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“沒一個時辰兒不掛念不掛念，沒一個夜兒不夢見不夢見。”《西游記》第四九回：“這等干這等干，只是忒費事忒費事，擔擱了時辰了時辰了。” 魏巍 《東方》第四部第二三章：“這就叫：不是不報是不報，時辰不到辰不到。”
時辰 相等于現在的時間 配上的動物及原因
子 （晚上 11 時正至凌晨 1 時正） 鼠 鼠在這時間最躍間最躍。
丑 （凌晨 1 時正至凌晨 3 時正） 牛 牛在這時候吃完草吃完草，準備耕田備耕田。
寅 （凌晨 3 時正至早上 5 時正） 虎 老虎在此時最猛時最猛。
卯 （早上 5 時正至早上 7 時正 ）兔 月亮又稱玉兔稱玉兔，在這段時間還在天上在天上。
辰 （早上 7 時正至上午 9 時正） 龍 相傳這是「群龍行雨」的時候
巳 （上午 9 時正至上午11時正） 蛇 在這時候隱蔽在草叢中
午 （上午11時正至下午 1 時正） 馬 這時候太陽最猛烈最猛烈，相傳這時陽氣達到極限到極限，陰氣將會產生會產生，而馬是陰類動物類動物。
未 （ 下午 1 時正至下午 3 時正 ） 羊 羊在這段時間吃草
申 （ 下午 3 時正至下午 5 時正） 猴 猴子喜歡在這時候啼叫
酉 （下午 5 時正至晚上 7 時正） 雞 雞於傍晚開始歸巢
戌 （晚上 7 時正至晚上 9 時正 ） 狗 狗開始守門口
亥 （晚上 9 時正至晚上 11 時正） 豬 夜深時分豬正在熟睡
周易中的時辰
時辰以當地時間為標準
在論斷八字命理時命理時，往往有時不太準確太準確，多半是因時辰有誤所致誤所致。在我們生活中生活中，全國都是統一使用北京標準時間準時間。我國南北區域時差不算太大算太大，而東西區域相差較大差較大，而論命時就要嚴格按照出生地時間為太極點論斷點論斷。
北京時間京時間，準確地說是指在東經120&127度所在的地區區域內區域內，而或東或西的不同地區就要根據當地所在區域內的東經度數推算數推算。
地球自轉一周（360度），需24小時計1440&127分鐘，每4分鐘1度（1度距離相差4分鐘）。其他地區他地區，依此推算即可算即可。例如：黑龍江東半部130&127度所在地區在地區，當北京時間11:20時，就是當地的12&127點整（12點-(10×4)=11:20）。
東經120度北京時間12點與其他地區
所在東經度數時間對照表
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東經│ 75 │ 80 │ 85 │ 90 │ 95 │ 100 │ 105
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時間│15:00 │14:40 │14:20 │14:00 │13:40 │13:20 │13:00
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東經│ 110 │ 115 │ 120 │ 125 │ 130 │ 135 │ 140
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時間│12:40 │12:20 │12:00 │11:40 │11:20 │11:00 │10:40
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再如：我國西藏西半部和中部和中部，在東經85度位置上位置上，查上表可知北京時間14:20&127才是當地時間的12點正，時差2小時40分。由于北京地區大約在東經117度左右度左右，故此北京時間12:12才是標準的北京當地時間的12點正。
古代“占星術”起命宮時命宮時，先看太陽在什么宮什么宮，再以生時加在太陽所在宮里起順數至卯位上卯位上。由此可以看出以看出，古代星命學家推斷一個人的命運時命運時，都是以太陽作為命之所在之所在，即日出于卯而沒于酉沒于酉。由于不同經度的地區見到太陽的時間是不同的不同的，故而以出生時間論命時必須以當地時間為準間為準。
[編輯本段]出生時辰與你息息相關
在四柱八字學里字學里，對一個人的影響力最大的是出生的月令的月令，再來才是時辰是時辰，而因年柱離日柱較遠柱較遠，所以出生的年份在八字學里影響命盤之力道較月、時為薄弱為薄弱，但因為大家都知道十二生肖二生肖，所以在眾口鑠金的情況下情況下，自然而然的會去看重生肖的效應的效應，然而，出生之時辰關系著一個人的下半輩子半輩子。如換算成紫微斗數之宮位之宮位，則時柱是相應于子女宮、仆役宮也與事業宮有些牽連些牽連。
有些人由于種種原因而無法得知出生之時辰之時辰，然而依以下之資料之資料，不但能幫助您得知自己先天上的一些特質些特質，也能有助于對自己出生時辰的認定的認定。
子時出生：個性剛強、性急，做事易見反復不定復不定，招惹是非之機會大機會大，父母、妻子之助力大助力大，是具有白手成家之能耐之能耐。
丑時出生：與父母之一緣分較薄分較薄，具有高貴感高貴感，事業發展上會有權勢方面之傾向之傾向，是具福祿命之人命之人。
寅時出生：與父母、兄弟姊妹及夫妻關系較有隔閡有隔閡，是離鄉背井之命井之命，早運不甚順遂甚順遂，中晚運則趨好轉趨好轉，亦能財順能財順。
卯時出生：父母、兄弟姊妹之助力有限力有限，而不能得力能得力，早運、中運運程欠吉程欠吉，做事進退少成退少成，晚運趨吉運趨吉，始見平穩見平穩，縱有祖業也難守成難守成。
辰時出生：父母、兄弟姊妹有相當成就者成就者，本人聰明機伶明機伶，早運即能顯達能顯達，中運則有破損災耗之事耗之事，晚運則能再創佳績創佳績，并能安享晚年享晚年。
巳時出生：是位聰明伶俐之人俐之人，早運即能大顯身手顯身手，雖辛勞但有成但有成，能夠自立門戶以興業以興業，與手足之間情份較薄份較薄。
午時出生：不依祖業依祖業，能自立門戶立門戶，為人和氣人和氣，個性明朗性明朗，早運運程吉利舒坦利舒坦，樂善好施則能安享晚年享晚年。
未時出生：父母情緣不足緣不足，有情無緣或有緣無情緣無情，夫妻易失和易失和，為勞碌命者碌命者，早運即見財運見財運，中運驚恐險厄恐險厄，晚運財祿有余祿有余。
申時出生：為離鄉背井之命井之命，早運不順多乖違多乖違，兄弟姊妹中有折損夭亡者夭亡者，亦有緣薄者緣薄者，夫妻偕老妻偕老，向善則近貴則近貴，晚運大好運大好。
酉時出生：為有福人家福人家，但六親關系情緣多變緣多變，難為人之子女之子女，難為兄弟為兄弟，難為父母為父母，也難為夫妻為夫妻，諸多情愫糾葛愫糾葛，早運反復不定復不定，中、晚運則佳運則佳。
戌時出生：為清秀俊美之人美之人，聰慧伶俐慧伶俐，一生有福生有福，但見運程有所起伏不定伏不定，初運、中運平安吉利安吉利，晚運能得力于祖產或長上之余蔭之余蔭！
亥時出生：為人心直口快直口快，一生勤勉勞碌勉勞碌，也易招惹是非惹是非，早運祖業難守業難守，晚運財利吉祥利吉祥，晚景亦佳美亦佳美！
[編輯本段]時辰在夢幻中的作用
時辰是中國古代的一種計時方法時方法，24小時共分為12個時辰個時辰，從晚上11點開始點開始，與12屬相相對應：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，按五行來說：
寅卯木生巳午火巳午火，
巳午火生辰丑戌未土戌未土，
辰丑土生申酉金（辰丑中藏水中藏水，為濕土能生金；
戌未中藏火中藏火，為干土能脆金）， 注：脆金：使金融解金融解。
申酉金生亥子水亥子水，
亥子水生寅卯木寅卯木。
[編輯本段][時辰歷史]
1、十二時辰制時辰制。西周時就已使用已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示來表示，以夜半二十三點至一點為子時為子時，一至三點為丑時為丑時，三至五點為寅時為寅時，依次遞推次遞推。
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰個時辰。（23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰個時辰。（01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際替之際。（03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉剛露臉，冉冉初升的那段時間段時間。（05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間飯時間，（07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中為隅中。（09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌為日跌。（13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候的時候。（17時至19
時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山經落山，天將黑未黑黑未黑。天地昏黃地昏黃，萬物朦朧物朦朧，故稱黃昏稱黃昏。（19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等定昏等定，又名定昏等：此時夜色已深色已深，人們也已經停止活動止活動，安歇睡眠了睡眠了。人定也就是人靜是人靜。（21時至23時）。
2、二十四時辰制時辰制。宋以后把十二時辰中每個時辰平分為初、正兩部分兩部分，這樣，子初、子正、丑初、丑正......依次下去次下去，恰為二十四時辰四時辰，同現在一天二十四小時時間一致間一致。
3、十時辰制時辰制。出現于先秦于先秦。晝夜各五分各五分。據《隋書.天文志》，晝為朝、禺、中、晡、夕;夜為甲、乙、丙、丁、戊（后用五更來表示）。即更點———古代把晚上戌時作為一更為一更，亥時作為二更為二更，子時作為三作為三，丑時為四時為四，寅時為五更為五更。把一夜分為五更為五更，按更擊鼓報時鼓報時，又把每更分為五點為五點。每更就是一個時辰個時辰，相當于現在的兩個小時個小時，即120分鐘，所以每更里的每點只占24分鐘。由此可見“四更造飯更造飯，五更開船”相當于現在的“后半夜1時至3時做飯時做飯，3時至5時開船”。“五更三點”相當于現在的早晨5時又72分鐘，即6時12分，“三更四點”相當于現在的午夜1時又96分鐘，即2時36分。
4、五時辰制時辰制。其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏。參閱《淮南子.天文訓》。
5、百刻制百刻制。即把晝夜分成均衡的一百刻一百刻。其產生與漏刻的使用有關用有關。可能起源于商代于商代。漢時曾把它改造為百二十刻二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻零八刻，幾經反復經反復，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革的改革，清初定為正式的制度的制度。
6、古代不一定具備嚴格的時間意義間意義，而又常見常用的有關名稱亦頗不少頗不少。一般地說般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午，將近日中時叫隅中叫隅中，偏西時叫昃、日昳。日入后是黃昏是黃昏，黃昏后是人定是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是雞鳴是雞鳴，雞鳴后是昧旦、平明——這是天已亮的時間的時間。古人一天兩餐天兩餐，上餐在日出后隅中前隅中前，這段時間就叫食時或早食；晚餐在日昃后日入前日入前，這段時間叫晡時叫晡時。
時辰
shíchen
[one of the 12 two-hour periods of the day]∶舊時把一晝夜分為十二段,每段叫做一個時辰,合現在的兩小時,用地支作名稱作名稱。從夜間十一點算起,半夜十一點到一點是子時,中午十一點到一點是午時
時辰八字
又吃了半個時辰,算還了酒錢了酒錢。——《水滸傳》
[time]∶泛指時間;時候
不是不報,時辰未到
也指預定的時刻的時刻。也指預定的時刻或時間
快行動些,誤了時辰也時辰也。——元·關漢卿《竇娥冤》
增加點關于“時”與“刻”的知識 genius
在中國古代國古代，人們用“銅壺滴漏”的方法計時法計時，把一晝夜分為十二時辰二時辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申酉、戌、亥，對應于今天的二十四小時四小時。半夜十一點到一點的時間為子時為子時，一點到三點為丑時為丑時，三點到五點為寅時為寅時，其余的以此類推此類推。古代的一個時辰相當于今天的兩個小時個小時，所以，當鐘表剛剛傳入中國時中國時，就有人把一個時辰叫做“大時”，新時間的一個鐘點叫做“小時”。以后，隨著鐘表的普及的普及，“大時”一詞也就消失了消失了，而“小時”卻沿用至今用至今。
刻———古代用漏壺計時壺計時。
漏壺分播水壺和受水壺兩部壺兩部。播水壺分二至四層至四層，均有小孔有小孔，可滴水可滴水，最后流入受水壺受水壺，受水壺里有立箭有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升漸上升，露出刻數出刻數，以顯示時間示時間。而一晝夜24小時為100刻，即相當于現在的1440分鐘。可見每刻相當于現在的14.4分鐘。所以“午時三刻”相當于現在的中午11時 43.2分
舊小說有"午時三刻開斬"之說，意即，在午時三刻鐘（差十五分鐘到正午）時開刀問斬刀問斬，此時陽氣最盛氣最盛，陰氣即時消散時消散，此罪大惡極之犯極之犯，應該"連鬼都不得做"，以示嚴懲示嚴懲。陰陽家說的陽氣最盛氣最盛，與現代天文學的說法不同法不同，并非是正午最盛午最盛，而是在午時三刻時三刻。古代行斬刑是分時辰開斬的開斬的，亦即是斬刑有輕重有輕重。一般斬刑是正午開刀午開刀，讓其有鬼做；重犯或十惡不赦之犯赦之犯，必選午時三刻開刀刻開刀，不讓其做鬼其做鬼。皇城的午門陽氣也最盛也最盛，不計時間計時間，所以皇帝令推出午門斬首者斬首者，也無鬼做無鬼做。
刻制
古代一晝夜劃為十二個時辰個時辰，又劃為一百刻一百刻。
一刻約15分鐘。

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八字：　庚　甲　己　戊
子　申　酉　辰
癸壬庚戊辛癸戊乙
八字五行個數（本氣）：3個金，1個木，1個水，0個火，3個土
八字五行個數（含余氣）：3個金，2個木，3個水，0個火，4個土
參考
性別
姓氏什么
出生地

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出生年月日時間貴姓

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二、為什么說窮搬家,為什么搬家越搬越窮

民間俗語“窮搬家,富挪墳,家里不順改大門”老祖宗的話在理嗎?_百度知...

沒有錢在這個地方混不下去了才會搬家會搬家，家里如果連溫飽都解決不了還會有閑錢挪墳嗎

現在有些農村老人,人還沒去世,就早早把墓地挖好,這是什么現象...

現在有些農村老人村老人，還沒去世沒去世，就早早把墓地挖好了挖好了，這種現象很普遍很普遍，別說農村人這么做了么做了，現在市里人也在活著時侯就把放骨灰的地方買好了買好了。

為什么老人會這么做這么做？只因不放心自己以后死后后死后，怕子女給自己海葬或放在自己不知道不認可的地方

還有的老人因沒有孩子和親人所以不得不這么做這么做，讓人心痛老人的同時也會想到自己死后誰來安葬來安葬？

所以現在需要 社會 組織和一些有愛心的人士的人士，為一些孤寡老人和沒有子女的人土來為他們按排后事排后事。

窮搬家窮搬家，富挪墳富挪墳，這是人們力求改變現狀和彰顯自家權貴的一種表達方式達方式。

我搬到農村也十幾年了幾年了。我們村有8個小隊個小隊，現有6個小隊己動遷己動遷。在動遷前動遷前，我未見那個未亡老人提前修建墳墓建墳墓。

只有一戶有權勢的馬戶人家戶人家，也是在原墓地的基礎上擴建了墓地了墓地，占了小半個山頭個山頭，很是壯觀是壯觀。

現我們這的荒山的荒山，基本都個人承包人承包，要想埋墳想埋墳，以前3000元一個坑一個坑，現在我聽承包人說得一萬元一萬元。面積還不大還不大。

現動遷戶手中是有些錢有些錢，但修墳墓得花很多錢很多錢，也末見有人將老墳修的象樣些象樣些，更談不上給健在的老人提前修墓地修墓地。

我是從農村走出來的出來的，對這件事比較清楚的清楚的。

題主說的不正確不正確，不是現在有些農村老人早早把墓地挖好地挖好， 而是在 歷史 上就有這么個傳統 ，好不好好不好？

說真的說真的，在我小時候小時候，對墳墓、棺材之類的東西充滿恐懼感恐懼感，連一眼都不愿意多看的多看的。

并且還特別忌諱死亡、癌癥等字眼等字眼。

那是在我父母都還健在的時候的時候。

直到我父母去世以后世以后，對死亡不再懼怕再懼怕，對墳墓、棺材等東西也沒有了恐懼心理懼心理。因為任何人來到這個世界上世界上，都是有始有終的有終的。始，就是出生；終，當然就是死亡是死亡。沒有人能逃過這個規律個規律。

在農村在農村，為何人還活著還活著，就把墓地給挖好了呢好了呢？

根據我的理解和了解和了解，人還活著就把墓地給準備好準備好，絕對不是盼著早死的早死的。是出于這兩種原因——

?是一種美好的祈求和愿望和愿望。早早把墓地準備好準備好，祈求自己 健康 長壽。因為有句話大家都知道：有備無患備無患。提前做好準備了準備了，就不會有什么后患了后患了。

?是一種提前準備前準備，免得將來的唐突的唐突。人的死亡時間是不可預知的預知的，特別是人老了以后了以后，有些老人病病歪歪病歪歪，卻很長壽；有些老人身體很健壯很健壯，但是并不長壽不長壽。人的去世時間也不具有選擇性選擇性，說不準是哪個季節個季節，說不準是白天還是夜晚是夜晚，說不準是大雨滂沱雨滂沱，還是瑞雪紛紛……

如果去世的時候再去準備墳墓備墳墓，就會顯得非常倉促常倉促，給準備后事的人們增加不必要的麻煩的麻煩。如果提前準備的話備的話，可以找一個好天氣好天氣，不著急不著急，慢慢來慢慢來。如果自己高興的話興的話，也可以到自己的墳墓前看看前看看，提出自己的意見的意見，確保自己去世以后的“家”舒服美觀服美觀。

所以說所以說，這是農村自古以來就流傳的一種風俗習慣俗習慣，不要少見多怪了多怪了。

我是朗月寒雪月寒雪，感謝閱讀謝閱讀，歡迎關注迎關注。

這種現象在十五年前很流行很流行，家家戶戶忙著對老墳墓修建立碑建立碑，對沒去世的老人大建墓穴建墓穴，一家看一家看一家，一家學一家學一家，一家賽一家賽一家，一家更比一家建得好建得好，顯示出后代興旺發達旺發達，打碑的白日晝夜忙個不停個不停，不要說別的說別的，就是連自己爺爺奶奶的墓穴也是從新修建的修建的。

自從殯葬改革火化后火化后，在也看不到這種繁忙景象了景象了，人還活著就建的墓穴的墓穴，統統都被推倒清除倒清除，打墓碑的人也混不走了不走了，完全改行了改行了，因為打墓碑的人極大部份都是外地人外地人，時間在久了在久了，認為我地還是很好維生的維生的，其中一戶全家改行洗車行洗車，就在我家對面家對面，已經經莒將近十年了十年了，為人不錯生意很好意很好。

做棺木的就不那么幸運了幸運了，幾千元錢一個棺木個棺木，殯葬改革后只賣一兩百元錢百元錢，有的干脆把它當柴燒了柴燒了，只有倒賣棺木的掙到錢掙到錢，因為其它地區還沒有實行殯葬改革葬改革。

——題主說的這種現象種現象，除非老少邊等偏遠地區遠地區，少數民族也許有這種風俗種風俗，也許你家那邊是個例是個例，我看很多地方沒有這種現象種現象。不應該有應該有，也不可能有可能有。因為它不符合邏輯合邏輯，不符合人們的思維常理維常理。做為活著的人誰不想圖個吉利呢吉利呢？人家活得好好的好好的，你老早把墓坑打好坑打好，不是咒人的嗎人的嗎？盼望人家早死家早死。如果有下面這種情況也許可能許可能。一:土地被國家被國家，地方征用方征用。二:土地被商家承包家承包。這時候主家提前把墓地挖好地挖好，以取得額外費用外費用。就象拆遷區連天加夜突擊蓋房子一樣子一樣，多要拆遷費拆遷費。不然無論哪種情況都沒有提前挖坑的必要的必要。因為土地已經確權經確權。只要在承包期內包期內，土地使用權永久是你的是你的。

這種情況是有況是有，只是少數是少數。我灣就有一人有一人，老伴死后立碑后立碑，把他的一塊沒填死日的碑也立在一起在一起。

當時就有人調侃人調侃，活著一生東挖西掏挖西掏，南擴北合慣了合慣了。還擔心死后無地后無地。我就跟他開過玩笑說玩笑說，早早把碑立在哪里在哪里，死后怎么進坑么進坑，不嫌礙事嗎礙事嗎？有人會說占墓地不吉利不吉利，可他十七年過去了還未死還未死，現在快90歲了。

為什么出現這種現象種現象，我結合此人認為人認為，這種人貪心重貪心重。任何事都想多占一點占一點，反正是公家的地家的地。自認為那里是風水寶地水寶地，是活龍口活龍口，將來子子孫孫榮華富貴華富貴。除此之外嫉妒恨心切恨心切，總以為別人比自己強自己強，出的都是有用之人用之人，而且還是人財兩旺財兩旺，都是祖墳應的墳應的。

過去也有占墓地的墓地的，有個小故事說的是張姓與陳姓為墓地打官司打官司。墓地有幾關無碑的老墳本是張姓的張姓的，可陳姓在縣太爺實地斷案前一天前一天，送餅子給附近小孩吃小孩吃，教他們第天說到陳家墳園看熱鬧看熱鬧。第天縣太爺路過時聽小孩說到陳家墳園看熱鬧后熱鬧后，也不分青紅皂白斷給了陳家了陳家。

現在的墓地既沒人爭又沒人搶這是何苦呢何苦呢。難道說死了愁無土可下嗎可下嗎。所以說這類人心態不好態不好，腦袋不正常不正常，就算是好地是好地，后人福份輕也是白廢蠟白廢蠟。要想后人好多行善事行善事，不損人利己人利己，積德陰功在兒孫有出息有出息。

這個事兒還真的有真的有，親眼見了眼見了，真事！前幾年前幾年，見到類似報道似報道，我還不相信不相信，現在，我是信了是信了，因為就在我身邊我身邊，我們生產隊一個莊子的莊子的，幾個堂兄弟都選好了墓穴了墓穴，而且，連墓碑都刻好字了好字了。！

大約是前年是前年，清明掃墓上公墓時公墓時，遇到一堂弟一堂弟，他就勸我選墓穴刻碑穴刻碑，我當即拒絕了他絕了他。說：你們吃飽了撐的了撐的，現在有幾個臭錢個臭錢，想著搞這個玩意兒玩意兒？因為拆遷為拆遷，生產隊的人隊的人，住進了回遷房回遷房，集體給辦了養老保險老保險，每月還發生活費生活費。手邊寬綽了寬綽了，沒事找事事找事，想著給自己立墓碑了墓碑了。

在公墓山上墓山上，堂弟指我看了那些墓碑些墓碑，說是誰誰誰的誰誰的。我好奇地近前看看前看看，果然，墓碑上字都刻好了刻好了。不過，在世與去世是有區別的區別的。生年刻上了刻上了，卒年沒有刻上去刻上去，因為不知道呀知道呀。夫婦倆人婦倆人，姓名都刻上了刻上了，子孫輩姓名也刻上了刻上了。只是等死是等死！？！到那一天那一天，帶上刻刀上刻刀，只是需要補加上幾個字便0k了！

這有意思嗎意思嗎？潮爺不明白不明白，是怕到時候子女沒錢女沒錢，他們提早辦了早辦了，是為給子女省幾個錢還是錢還是？？？人家怎么想怎么想，我不知道不知道，我也不會問不會問。人各有志各有志，隨便他們啦他們啦。反正我是不會提早弄這個的這個的，潮爺說：是有了幾個錢窮燒的窮燒的。不知諸位意下如何下如何？

城市老人也有這樣個別現象別現象，公墓價格越來越貴來越貴，趁便宜提前把公墓買好墓買好，很正常很正常。

遠的父母都是八十多歲了多歲了，特別是老媽天天的說怎么還不死還不死，老媽的年輕的時候的伙伴們一個個都有啦都有啦！

天天的說天的說，就剩下我一個人啦個人啦，自己把自己死去時穿的衣服都準備好了備好了，也給老父親的衣服準備好啦備好啦。

老媽身體沒有大病有大病，就是糖尿病糖尿病，打胰島素控制了近四十年四十年，其他沒有特殊的病殊的病。

老媽今年八十七啦老爸八十五了十五了，雖然每天都是吃藥是吃藥，身體還可以還可以。兒女天天勸自己的父母的父母，好好的活著的活著，活到100歲，國家還會有更多的獎勵的獎勵。

人老啦人老啦！總是想誰誰不在了不在了，天天的說天的說，沒辦法啊辦法啊。

還是勸父母好好的保養的保養，人活著不是為別人而活人而活，要為自己而活己而活。

這個有什么奇怪的事在哪里出現的出現的，人總有一死在哪里出現的出現的，可能地方不一樣的人在哪里出現里出現，是不一樣的風俗習慣在哪里出現的事現的事，南一帶的人還是較多哪樣的現象在哪里出現的出現的，有的家庭有三四個兒子在哪里出現里出現，還是三四個兒媳婦在哪里出現里出現，還有一對老人在哪里出現里出現，有錢的人就在哪里去花十幾二十多萬元不等的錢把人墳墓在哪里先去修好在哪里出現的出現的，家有三四個兒子個兒子，還有三四個兒媳婦兒媳婦，還有一對老人在哪里出現的家庭的家庭，就要先修這十個人的墳墓在哪里出現的出現的，先砌好這一代十個葬人的棺材眼在哪里出現的出現的，誰人先死在哪里出現里出現，就按秩序在哪里去埋葬誰人在哪里出現的事的的事的，也不會慌忙怕人死后沒有地方去埋人的事在哪里出現的了現的了，南一帶的人都有哪個現象在哪里出現的出現的，而且還事先把老人的棺材在哪里準備好在家的事在哪里出現的了現的了。有些有錢人老人一過50多歲的人在哪里出現里出現，就己經準備好棺材在哪里出現的家庭也不少在哪里出現的事的的事的，以便方便在哪里死人出現的事在哪里去用上的了上的了。對現在的人可能火化死人在哪里多出現的出現的，占墳墓地也少在哪里出現的出現的，人就在野外修建一座小陰間房在哪里在哪里，好讓一家人有誰死人在哪里出現里出現，方便去安放骨灰盒的事在哪里出現的出現的，目前大家都是在野外去修陰間小房的人多在哪里出現的出現的，也少占死人的地盤地在哪里出現的事的了事的了。

為什么說窮搬家富遷墳,遷墳風水的注意事

遷墳注意事項
1) 首要選地
必由主家有決斷能力的人隨同地師擇定營地；
2) 風水
對地上風水與地下風水都要面面顧及到顧及到，地上風水以砂水理論為原則為原則，地下風水以見黃色土質較好； 忌見惡水（谷稱軟錐），因為沖死者背部位背部位，對后輩多有不利趨勢；忌見硬塊石頭（稱稱硬錐），以示后輩窮而硬窮而硬，此也稱為牦牛地； 忌見螞蟻（俗稱活錐），因螞蟻吃掉死者的骨肉的骨肉，對后輩有害無益；忌見棺上加棺（谷稱死錐），此兇對死者害處較大或對地師有害；忌有寒風洞寒風洞，試探有無風洞方法：用燭點燃對著洞口著洞口，如燈頭不動則可用則可用，如燈滅為風洞為風洞，用則必殃（應災之人事按砂水吉兇斷）。如此井可用則再嗅味再嗅味，如乳味則為貴地為貴地，定財官印及子息必佳息必佳，有異味則有吉也減力；
3)關于井（墓坑）
井（墓坑）穿好后穿好后，用多層黃紙鋪到井下平面上平面上，用七星線（硬幣）壓黃紙上黃紙上，然后用松香沫撒到黃紙上面點燃面點燃，俗稱暖坑稱暖坑，以盡后輩之孝心之孝心，換取先輩辛寒撫養之恩養之恩，又為暖井以使吉氣來的快來的快，旨在后人速發福；
4) 陰宅立向
只用天干用天干，不用地支用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上艮為上，故大頭以乾、震、坎、艮方位最好；
5) 下葬排列主次
分別：即東為上位為上位，西為下位；東北為上位為上位，西南為下位；北為上位為上位，南為下位；西北為上位為上位，東南為下位；（按后天八卦陽性位為上位記）。如一夫兩妻下葬應夫在上位在上位，先妻次位妻次位，后妻又次位；
6) 遷墓其目的：
其一為男女合穴女合穴，其二又擇一吉地營造地營造。實遷墓有吉有兇吉有兇，吉為使原墓不吉而又擇一吉地而乘生氣乘生氣，兇為使原墳富貴之氣因遷墓使元氣泄散以致減吉或致兇；
7) 在遷墓地要求
一定要把原來棺材底下的血土再往下深挖八寸后八寸后，用干凈的袋子裝好移到新的營墓中去墓中去，否則吉兇效果不大果不大，帶走的土不可讓原土丟在路上被人踩被人踩，這樣會對死者的晚輩有害輩有害，對不起死者起死者，猶如死者在世時被路人腳踩刀割一樣割一樣，故此重要此重要。另外因年歲多年歲多，墓地棺材板已拾不起來不起來，用锨連骨連土鏟也是很不對的不對的，一定要讓死者平輩用手拾骨為宜骨為宜，死者的晚輩之人是不能用手拾取長輩尸骨白的骨白的，此切忌此切忌。
8) 如果遷墓葬墓無吉地怎么辦呢么辦呢？
應先把骨灰盒放到紀念堂中念堂中，或把尸體先寄放在一個大荒中間荒中間。此為八個卦屬平地屬平地，吉兇產生不大生不大，此待時擇吉營墓為最佳選擇佳選擇。又有在遷墓時看到墓穴有龜蛇藤子纏繞棺材繞棺材，此類吉相類吉相，不可硬遷可硬遷，以破吉慶之元氣之元氣，求福反邀禍端也禍端也，殃及后人及后人，故須切記須切記。
9) 遷墓(洗骨，拾金，移葬)的擇日
遷墓(洗骨，拾金，移葬)日需擇日需擇日。遷墓(洗骨，拾金，移葬)日忌與生者犯沖! 啟攢（洗骨，拾金，移葬）宜日：鳴吠對日忌日：建日 破日 平日 收日 劫煞 災煞 月煞 刑日 害日 月厭日 四廢日 五墓日 復日 重日又忌日：亢日 奎日 婁日 鬼日 牛日 星日 天火日 紅沙日 歲破日 天克地沖日 本命日

窮修門富修墳的感文

1、風水學講的“風”與“水”實際就是一個地形與氣場的問題的問題，地形不大容易人為改變為改變，暫且不論且不論，這里只談氣場談氣場。比如說比如說，一戶人家日子過得窮了得窮了，也許就是居所閉塞、氣場不通的原因（所以古代那個愚公才要移山呢）。氣場不通怎么辦呢么辦呢？扒門。找個風水先生水先生，選個吉時吉向時吉向，開一扇新門扇新門，氣場通暢了通暢了，日子也許就會逐漸好起來了起來了。這即是“窮扒門”。而如果一戶人家不論什么原因突然發跡然發跡，富起來了起來了，活人的日子過得好了得好了，自然也會想到過世的先人的先人，想到當年窮困之時葬得那樣寒酸樣寒酸，實在于心不忍心不忍，于是便會出資把先人的墳墓遷移了遷移了。可是這些人卻恰恰忽略了這樣一個事實：他們的日子之所以會變好會變好，也許正是受了這塊墓地蔭庇的緣故的緣故。一旦起墳重葬墳重葬，反倒破壞了風水了風水，把剛剛好起來的日子破壞掉了壞掉了。
2、窮不改門不改門，是說盡管窮盡管窮，人沒事人沒事，別輕易動門易動門，動了還會生病 出禍，人出大事就不好了不好了。富不扒墳不扒墳，是說富了說富了，有錢了有錢了，別去把墳亂動亂遷動亂遷，能這么好這么好，說明墳正旺著正旺著，一動就出事就出事。這句話告訴我們要在做新房或葬新墳前就好好投資好投資，請高師請高師，別等房墳已經成形了成形了，日子過得不順得不順，才想起改變起改變。聽聽我們的行內正統陳述統陳述，是不是對你的易學理解有所提升所提升。
所以窮修墳是為了得到先人蔭庇人蔭庇，富整門估計只是體現門面吧門面吧。

民間俗語“窮不搬家,富不遷墳”,究竟何意?

不知道大家對于窮人是怎樣理解的理解的，古代的窮人的窮人，很多吃不飽吃不飽，穿不暖穿不暖，更別提讀書識字了識字了，所以很多窮人一輩子都是窮人是窮人，除非遇到大機遇大機遇，否則難以翻身以翻身，而現代很多人也向往不缺錢的生活的生活，現代窮人可以靠積累靠積累，也可以靠聰明頭腦經商腦經商，從而擺脫貧困脫貧困，在這個過程中過程中，難免會碰到彎路到彎路。

不知道大家有沒有聽說過這樣一句俗語“窮不搬家不搬家，富不遷墳”，就是老祖宗關于生活的一句經驗總結驗總結，能讓人少走彎路走彎路，那么這句話是是什么道理么道理，說得在理嗎在理嗎？

“窮不搬家”這句俗語就很讓人不解人不解，我們都知道都知道，古人有句話“人挪活人挪活，樹挪死”，意思是人應該多走動多走動，這樣才能活得更好得更好，孟母也有三次搬家的故事的故事，這才有了后來孟子的成功的成功，而這句俗語的意思顯然是告訴窮人不要搬家要搬家，這就有些矛盾了矛盾了，那么古人為什么這么說呢么說呢？其實這句俗語也是很有道理的道理的，從人情處事和心理方面理方面，都很有道理有道理。

搬家看似很好似很好，其實很浪費心力費心力，這期間什么都干不了干不了，但最讓人頭疼的頭疼的，還是與鄰里的關系的關系，俗話說得好說得好，遠親不如近鄰如近鄰，從小在一個地方長大方長大，大家對你很熟悉很熟悉，有什么事情周圍鄰居都會幫忙會幫忙，而搬到一個陌生的地方的地方，就只能靠自己了自己了，需要很長時間才能融入進去入進去，有時候還會被排斥被排斥，生活體驗非常不好常不好。

另外，家給人一種有根的感覺的感覺，家穩固了穩固了，人就像有了退路一樣路一樣，可以放心大膽地做一些事情些事情，而經常搬家常搬家，就給人一種居無定所無定所，漂泊的感覺的感覺，壓力也會變大會變大，在搬家期間也會耗費不少的錢財的錢財，因此往往窮人越搬家越窮家越窮，這也是為什么老祖宗說“窮不搬家”。

“富不遷墳”則源自古人“若要富若要富，敬上祖”的思想觀念想觀念，在古人的眼中的眼中，一個人若是富貴了富貴了，祖墳肯定是沒有問題的問題的，所以這個時候遷移候遷移，就會破壞這種富貴的勢頭的勢頭，有時候可能還會起到相反的后果的后果。

明朝內閣首輔朱國禎《涌幢小品》中說：“李閣學 九我 ，自其祖自其祖，原兄弟二支弟二支，一多子孫多子孫，文且貴文且貴，一最衰落最衰落。疑祖墳有利有不利也不利也，發而改葬而改葬。”而《白下鎖言》中也有這樣記載：“芮氏兄弟皆諸生皆諸生。其祖墓上石楠樹石楠樹，百余年物也年物也，為守墓者盜伐者盜伐，項氣大傷氣大傷。其年，父子三人皆病卒”僅是一棵樹一棵樹，就能讓人家破人亡破人亡，可見時運沖天時動祖墳是大忌是大忌。

這句俗語還有后半句后半句，就是“生意不好改大門”，這句也很有道理有道理。《紅樓夢》中劉姥姥進榮國府榮國府，就是因為榮國府的大門太威嚴了威嚴了，所以劉姥姥徘徊很久不敢進去敢進去，做生意也是一樣是一樣，門給人第一眼印象很重要很重要，門過于小的話小的話，人從外面一看就覺得很逼仄很逼仄，狹小，從而不想進去想進去。

另外小門也有些降格調降格調，無論里面裝修得有多好有多好，外面都看不到看不到，只能看到小門到小門，因此是很影響生意的生意的，所以現在很多都用大玻璃門玻璃門，可以一眼就望到里面到里面，更讓客人想走進去走進去。這句俗語也是在告訴生意人生意人，注重小細節小細節，有時候也能帶來想不到的驚喜的驚喜，生意人應該學學該學學。

富不遷墳窮不改門是什么意思?

這句俗語句俗語，它的意思是說思是說，貧窮也不要改門要改門，富裕了也不要遷墳要遷墳。

在過去在過去，有些人相信人相信，家中的門中的門，祖先的墳先的墳，都會影響整個家族的氣運的氣運。

或者是自己這幾年發了財發了財，就想將自家墳地遷到風水更好的地方的地方，希望能夠庇護自己生活能夠越過越好過越好。但是其實這些都是不太需要的需要的。

老人常說“窮不改門不改門，富不遷墳”還是有點道理的道理的，人的一生是充滿變數的變數的，真的不必因為一時的氣運而去改門遷墳門遷墳。

在以前在以前，古人通常講丁財兩旺財兩旺，人丁是排在財富前面的前面的。也就是說人丁平安第一安第一，發家致富才是第二是第二。窮不改門的意思的意思，就是說窮是說窮，只要人丁平安健康就可以了可以了。

假如遇到庸師到庸師，請到把自己的門改壞了改壞了，不僅錢財不來財不來，人丁還不保還不保，那就麻煩了麻煩了。因為一個家庭家財不好財不好，可能跟家主的氣運有關系有關系，在運氣不好的時候的時候，最容易遇到庸師了庸師了。

所以，古人為了安全起見全起見，窮不改門不改門，只要人丁興旺丁興旺。若人丁興旺了興旺了，早晚是會發達的發達的。

接下來接下來，再說富不遷墳不遷墳。既然富了然富了，說明風水本來就好來就好，或者開始發達的時候的時候，祖墳開始當運了當運了。若這個時候遷墳候遷墳，就會影響自己的運氣的運氣，萬一沒有遷到好的地方的地方，就破掉了破掉了。

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三、天蝎水瓶分手再復合,雙魚和天蝎容易復合

天蝎女和水瓶男分手后還會和好嗎和好嗎？

切記一一句話：愛情不分地域
種族
國界，
只要兩個人相愛
就算千山萬水也阻擋不了你們相愛的步伐的步伐。
相信你們的愛情是上天早已為你們準備的準備的，如果你們就這樣放棄了放棄了，
也許這輩子都不會再有這樣的愛情了愛情了，
你要知道真正的愛情來的多么不容易不容易，
你一定要珍惜啊珍惜啊。
緣分是上天安排
也是公平的公平的。。
最后祝福
有情人終成眷屬成眷屬！！！！

天蝎和水瓶因誤會而分手而分手，蝎子還會回頭嗎

我是一個標準的天蝎座女孩兒女孩兒，我來為你解答吧解答吧！首先我確定這個天蝎女是在乎你的乎你的，因為天蝎是一個自尊心很強的星座的星座，她挽留了你兩次你兩次，說明她是真心的在乎你的乎你的。但是她的種種奇怪的現象說明她對你隱瞞了什么了什么，這張隱藏對于她對你的愛沒有太多的關...

天蝎座女生和水瓶座男生分手后還會合好嗎

天蝎座女生天性冰冷性冰冷，聰明智慧明智慧，極具慧眼具慧眼，有很強的自我控制能力制能力，是很有自己獨立思想的女生 水瓶座男生有幽默感幽默感，工作能力強能力強，自強自信強自信，但剛愎自用愎自用，喜歡沙文主義文主義， 所以雙方若在一起必然會有沖突有沖突，而且在一起時間越長間越長，矛盾越深盾越深！ （我記得天蝎座女生最好和金牛座一起座一起，水瓶座男生不記得了記得了，好像是和雙魚座吧） 追問： 她會后悔嗎 回答： 說實在的,兩個人在一起并不是看星座,或者什么這阿那的,如果她愛你的話,她會后悔,但是,相反的,她就不會,懂嗎,? 追問： 這幾年,我對她可好了,什么所謂的愛情都是她教我的,教我不要花心,不可以不要她,什么山盟海誓都是她說的,最終她說走就走,理由都沒給個我. 回答： 或者這樣說吧, 她教你是一回事, 但是她愛不愛你又是另一回事,, 這個也要分清楚, 她不給理由你 也許是因為她沒有辦法來給個理由你 或許她給了理由你 可能你也不會去相信這個理由 只會認為是搪塞你而已

天蝎和水瓶分手后不可能復合了嗎

方式

水瓶座女生怎么吸引天蝎座男生

制造單獨相處的機會的機會，然后你最好表現的溫柔的溫柔，善解人意解人意，穿的性感點性感點，吸引他的注意

天蝎男管的水瓶女太嚴 太黏她反而讓她很煩了要和我分手我該怎么辦?

重要是蝎子不要太綁著瓶子著瓶子。如果瓶子不喜歡你的話你的話，他是能夠做到馬上不理會你的會你的。而不是回來讓你罵讓你罵。如果瓶子不喜歡你喜歡你，你那樣綁著他的話他的話，痛苦的也是你自己你自己。而且你所謂的天蝎水瓶只是太陽星座而已座而已。如果要看愛情看愛情，你也要考察月亮和金星星座的配對的配對。我建議你看看下邊這個文章個文章。我復制的復制的。我覺得說的蠻正確...
按照傳統星座理論座理論，水瓶和天蝎是不適合的星座的星座。水瓶屬于風象星座象星座，絕配雙子、天秤。天蝎屬于水象星座象星座，絕配雙魚、巨蟹。但現實生活中如果突破了關鍵的瓶頸的瓶頸，水瓶和天蝎會演繹比同象星座相配更經典的摯愛的摯愛。每每有瓶蝎會問為什么我們深愛著對方卻總是有緣無份緣無份？關鍵打開幸福之門的KEY在哪里在哪里？
天蝎是水象的代表的代表，天蝎在戀愛時喜歡用情感去控制對方制對方，這種情感不是雙魚的情緒化情緒化，也不同于巨蟹的親情化親情化。這是一種神秘的力量的力量，時而若即若離、時而忽冷忽熱、狂熱時可以燃燒一切燒一切，冷靜時可以冰封世界封世界。這種感性的力量的力量，不管是對于踏實土象實土象，還是熱情的火象的火象，都具有極大的殺傷力殺傷力。
水瓶是風象的代表的代表，很多人不理解水瓶解水瓶，認為水瓶交際眾多際眾多，是花心的星座的星座。但其實水瓶在真正愛上一個人的時候的時候，專一而執著而執著，只是水瓶即使內心熱烈心熱烈，然而表象卻“瓶靜如水”，在旁人看來是理智到不行到不行。
好吧，回過頭來說這一對了一對了。天蝎在戀愛中會不斷運用各種感性的方式的方式，希望調動對方的情緒的情緒，這一招對于其他多數星座屢試不爽試不爽，天蝎第六感覺良好覺良好，特別能感覺對對方是否深愛自己愛自己，更關鍵的是天蝎的占有欲極強欲極強，對方共鳴似的回應讓天蝎能感到內心極其渴望成就感和占有感占有感。然而這一招用在理智的水瓶身上瓶身上，就會象重拳打在棉花上棉花上，天蝎會懷疑水瓶是不是愛自己愛自己，挫敗感和不安全感會讓執著的天蝎不斷出招試探招試探，甚至會用“欲擒故縱”的方法的方法。而水瓶其實是愛天蝎的天蝎的，只是水瓶的理智使他在表面上看起來很平靜很平靜，有一些很感性的愛語會讓水瓶覺得很別扭很別扭，他們健談們健談，不乏幽默感幽默感，但很奇怪很奇怪，他們就是不習慣主動地、時時刻刻地說我愛你我愛你。崇尚簡單輕松的水瓶、朋友眾多的水瓶、興趣愛好廣泛的水瓶不太愿意像天蝎那樣把簡單的事情搞復雜搞復雜，他對天蝎的愛的回應是另外一種很淡然隨性的方式的方式，即使內心深愛著天蝎著天蝎，但這種方式是天蝎不習慣接受的接受的。而天蝎的反復試探也使得骨子里敏感的水瓶開始猜忌：他怎么了怎么了？他為什么對我冷淡了冷淡了？為什么有這么多狀況了狀況了？他是不是已經不愛我了愛我了。于是這兩個人就互相猜忌相猜忌，互相沒有了安全感安全感，斗心斗到都累了都累了，最后兩敗俱傷敗俱傷，黯然分手然分手，而驕傲的他們又誰都不甘走回頭路——這也是很多沒有修煉足夠的水瓶天蝎的悲劇結局劇結局。所以說瓶蝎戀最大的瓶頸是——愛的方式的方式。
只是當水瓶和天蝎都成熟起來的時候的時候，他們開始少了點自我點自我，多了些互相理解的時候的時候，將會擁有顛覆星座傳統最高境界的愛界的愛。記得以前在一個論壇上看到說瓶蝎不能成功的原因是：性格相同格相同，世界觀不同觀不同。筆者我不能認同這個說法個說法，其實瓶蝎的性格相同格相同，世界觀也是很像的很像的，都有理想抱負想抱負，都有很高的為人類服務的精神境界神境界，水瓶悲天憫人天憫人，天蝎嫉惡如仇惡如仇，他們都愛恨分明恨分明，內心善良心善良。不同的地方就如上所說上所說，愛的方式不同式不同。這個不同就是我們說的“小異”，天蝎與水瓶在一起只要能“存小異存小異，求大同”，你們可能不能認同彼此的想法的想法，但如果能保持寬容和互相理解相理解，這種差異反而能成為生活的調劑品調劑品。而要達成這點成這點，水瓶和天蝎中至少有一方是心態成熟的成熟的。如果瓶蝎不能存小異存小異，就不能求大同求大同，不能很好地生活在一起在一起。找到了這把鑰匙的瓶蝎的瓶蝎，會有共同的目標和理想和理想，保持著非常好的默契的默契，而且隨著時間的推移的推移，彼此影響此影響。天蝎會變得博愛（當然是高境界的那種），水瓶也會變得粘人得粘人，兩個人會很肉麻很肉麻，雖然也有小小的爭論的爭論，但反而使生活更有趣味有趣味。孫中山和宋慶 齡就是很好地革命夫妻的典范的典范，還有李安和李安夫人安夫人，聽說李安沒出名的時候的時候，最沒出息的時候的時候，是他的夫人一直在支持他支持他，雖然據說李夫人對李安的工作一點都不感興趣感興趣，又不會做家務做家務，而且很兇很強勢很強勢。要達到以上境界還是需要修煉下的煉下的，這個說難不難難不難，說簡單也不簡單不簡單。
綜上所述上所述，水瓶和天蝎要達到最終的幸福就一定克服到底用什么方式來愛對方的差異的差異，其實筆者認為這根本雞毛蒜皮的小事的小事。大愛要有大的境界的境界，當克服瓶頸后的雙方因為人生觀、價值觀、世界觀的趨同會達成高山流水山流水，知音相伴互助境界助境界。十二星座中能夠相互默契的少之又少之又少，彼此默契后又能互補的互補的，舍瓶蝎其誰蝎其誰？人笑瓶蝎不相配不相配，我笑旁人看不穿看不穿。瓶蝎之戀蝎之戀，顛覆星座傳統最高境界的愛界的愛！

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