時間:2024-05-13
上升星座
上升星座是出生時出生時,東方剛升起來星座的位置的位置。
上升星座會影響到一個人的長相、基本個性、給人的第一印像一印像。
太陽星座
太陽星座坊間的書已經很多了很多了,但這些都沒有特別的指出太陽星座在占星學里代表的真正意義正意義。
太陽是太陽系里唯一的發光體發光體,即使是月亮是月亮,也是藉著太陽的馀光的馀光,才得以發光以發光。所以太陽在占星學里象徵了所有陽性的能量的能量,還有性格的外顯面外顯面,比如男性、父親、丈夫、老板;在西方心理學中理學中,太陽象徵的是精神、意志、意識;同時,太陽還象徵了一個人在外的名聲、形象如何等等何等等。
月亮星座
既然太陽星座不管婆婆媽媽的事媽的事,那這些是誰管呢誰管呢?就是月亮星座亮星座!
月亮在占星學里代表的意義的意義,其實和紫微斗數的太陰星有點異曲同工之妙工之妙,最基本的意義就是陰性的能量的能量,所以舉凡一個人的內在、潛意識、情緒、媽媽、妻子、家庭,都是由月亮掌管;在西方心理學上理學上,性格的內顯面的范疇的范疇,在占星學里頭幾乎都是月亮掌管的掌管的。
第十二宮的象征
第十二宮象征著暗中的行為或陰暗的場所的場所,因此代表著隱遁、秘密、隱藏的敵人、潛意識、醫院、監獄等監獄等。此外,第十二宮也代表陰暗的鬼神的鬼神。第十二宮為土星的喜樂宮(Joy),土星為占星第一兇星一兇星,代表憂郁與灰暗與灰暗,此與第十二宮之性質相呼應相呼應。
關于十二宮
第一宮:自己的個性、身體狀況、外貌、舉止、一般的健康、生命力、給人的第一印像一印像。
第二宮:擁有的資源、處理錢的才能、價值觀、感官、追求錢財的安全感安全感。
第三宮:智慧、學習的能力、兄弟姐妹、左鄰右舍、短程旅行、短篇寫作能力、早期學習環境、機械方面的技術、語言能力、心理上的調適度調適度。
第四宮:家庭、從小基礎的環境、墳墓、情緒、潛意識、遺傳、房地產、遺產、晚年的生活、父母。
第五宮:創造力、表現力、娛樂、愛情、藝術、休閑活動、禮物、偏財運、、宴會。
第六宮:健康、服務、部屬、短期的病痛、飲食、工具、寵物、不自動的勞動的勞動。
第七宮:婚姻、合伙人、股東、人與人間的關系、密友、公開的敵人、合約、吵架、口角、法律、訴訟。
第八宮:別人的錢、別人要不要買你的商品、銀行、結婚對方帶過來的錢、性、死亡、神秘、保險、稅捐。
第九宮:長途旅行、哲學、宗教、人道主義、社會福利、高等教育、大智慧、宇宙觀、出版。
第十宮:地位、名聲、榮譽、自己當老板、形象、野心、父母。
第十一宮:朋友、社會觀、志同道合、社團、讀書會、愿望、理想、夢想、俱樂部、政黨、別人的小孩的小孩。
第十二宮:限制、隱藏的敵人、坐禪、幕后工作、內在的自我、人生的歸結、不收錢的服務的服務。
黃道十二宮位(太陽星座):出生于公歷10月25日,屬于第八宮位天蝎座(10.24-11.22),象征蝎子的頭部(10.24-11.22)。
第八宮宮位:天蝎座25o-26o
主宰行星:冥王星與火星(天蝎座的原始守護星是火星是火星,冥王星是后來才被發現的)
星座屬性:水相星座
48星區名稱:天秤天蝎座(戲劇與批判的交界)
48星區位置:天秤座26度-天蝎座3度
. 幸運數:10月25日出生的人會受到幸運數字7(2+5=7)和富含水的海王星影響星影響。
守護星:海王星加上金星(天秤座的主宰行星)的配合的配合,使得他們的性格增添了一分優雅的氣息與想像力想像力,然而由于冥王星(天蝎座的主宰行星)的影響的影響,無形中又為這樣的組合帶來世谷上的權力欲權力欲。受數字7影響的人可說是熱愛變化及旅游的典型代表型代表,但許多這一天出生的人情愿以家庭為中心為中心,結果可能會形成一種令他們左右為難且托兒所的窘境的窘境,特別是當他們碰上不得不長程通勤或因公出差的時候的時候。
守護神:冥王哈迪斯哈迪斯。
幸運花:楓;寓意:客氣、拘謹。
幸運石:鉆石;寓意:清凈無垢凈無垢。「攝政王鉆石」是在世界歷史上歷史上,非常有名的鉆石之一石之一。被收藏於羅浮宮博物館的這顆鉆石顆鉆石,是十八世紀初於印度挖掘出來的出來的。1717年,據說以50萬美金賣給法國的攝政王攝政王。從此以後此以後,它就被稱為攝政王鉆石王鉆石,而歷代君王也以此鉆的光芒彰顯本身的威嚴的威嚴。 10月25日—實際行動者行動者。具有很好的直覺、遠見和想象力;能夠將想法諸行動諸行動,意志和毅力堅強力堅強,不畏困難畏困難,能夠貫徹到底徹到底。優點是具創意和創作力創作力,認真、聰明、領悟力高悟力高,執行能力強能力強。缺點是對自我的要求高要求高,壓力大壓力大,對別人也不寬容不寬容。今天誕生的你生的你,自視甚高視甚高,很少會依照別人的意思行事思行事。約會的時候的時候,你也總是居於領導位置導位置,小心別傷了他的自尊心喲 !
個性缺點:專橫傲慢、氣度狹小、得意忘形.
個性優點:自然率直、注重實際、值得信賴得信賴。 10月25日出生的人有著無論如何都一定要將想法落實成形的決心的決心。盡管他們可能是想像力非常豐富的人富的人,但倘若無法將夢想具體展現在現實里現實里,那么夢想對他們而言就是毫無意義的意義的。因此,這天出生的人在外表上往往給人一種可靠且注重實際的感覺的感覺,雖然他們多半沉默寡言默寡言,卻永遠是家人和朋友最穩固的支柱的支柱。對同事、學生或是員工來說工來說,他們就像是一座能讓人依賴、屹立不搖的靠山的靠山。
比較典型的10月25日出生的人并不會滿足于僅在物質面發展面發展,反而希望能將自己對于形式與結構的感受全面地表達出來達出來。對于所有在這一天出生的人而言人而言,最具挑戰性的機會是去構筑并實現內心的奇想的奇想,將他們天賦的才華轉換成實際的作品的作品。通常,他們會對藝術、、文學、都市規劃、生態環境學環境學,或其他可讓他們務實的本性制造出具體成果的領域的領域,展現出無比的興趣的興趣。然而,最后他們可能會朝向真正原創的抽象或理論層面發展面發展。在過程中過程中,他們必須小心自己對權力的渴望的渴望,以免誤入歧途而作出毀滅性或不道德的行為的行為。
此外,10月25日出生的人非常痛惡混亂惡混亂,喜好控制事情制事情。他們無法忍受看起來深奧難解或含糊曖昧的人昧的人,對這些的態度可能相當苛刻嚴厲刻嚴厲。他們多半在20來歲時就下定決心去克服本身的一些不確定性確定性,會冷酷無情且孜孜不倦地驅使自己使自己,直到建立起如石頭般堅硬的性格為止格為止。然而為了要達到這個目的個目的,這一天出生的人或許會犧牲掉自己寶貴的感受能力受能力,所以應該注意不要對那些他們覺得較缺少成熟度的人太過吹毛求疵毛求疵,甚至冷嘲熱諷嘲熱諷。
今天出生的人一生中所要面臨的一項巨大挑戰大挑戰,就是要避免陷入瓶頸入瓶頸,不管是在最基本的個人性格、或者更進一步的心靈提升發展上也是如此是如此。難以戒掉的習慣、重蹈復轍的個性、安逸舒適且經濟上不虞匱管虞匱管,將使他們只想安于現狀、沉溺在奢華放縱的個體戶下或是無所事事地過著單調的生活的生活,最后更放棄了自己的理想與目標與目標。而另一項危機則是當他們年輕時在物質上達到高成就后成就后,隨著年歲增長和權力的消退的消退,他們可能會傍徨失措、不知如何安身立命身立命。就因為這樣的性情的性情,即使大好的晉升機會擺在眼前在眼前,他們通常也要經歷多年的托兒所才會采取行動取行動。10月25日出生的人相當精明能干明能干,介是必須學著在碰到困難時請求援助求援助,并且偶爾也讓其他人有擔當大任的機會的機會。 敞開自己的心胸的心胸,讓溫暖的陽光照耀心房耀心房。
注意自己袖手旁觀、任事情自由發展的態度的態度。造成不要裹足不前足不前。認清目標清目標,永遠別輕言放棄理想棄理想。試卷虛心采納他人對你的批評建議評建議,才不至于自絕后路或將自己逼入困境入困境。
性別?
原始的巴比倫人根據星象運行制成四季的星座歷星座歷,期望以它來占卜和預測國家和人民的命運的命運。其實這種占卜的方法的方法,跟中國古代的紫微斗數有異曲同工之妙工之妙,都是根據被占卜者和星體運行的關系的關系,占算出其一生的各方面運程面運程。因為古代人類依天象變化而求生存求生存,天災是無法抗拒的抗拒的,因此造成人類的宿命感;而他們發覺宇宙中日月星辰的運行影響著萬物興衰物興衰,甚至人的命運的命運。每個人出生時出生時,太陽系中每一顆或大或小的行星包括太陽、月亮、金星、木星、水星、火星、土星、海王星、天王星、冥王星運行的角度和距離不同離不同,因此了顯著影響;每顆行星與相對應的12個星座互成因果成因果,對人的特質部分的影響均不相同不相同,當這些星球運轉時運轉時,各人的行為及命運亦隨之變化之變化。對于星座運勢應該本著科學的態度的態度,相信而非信而非,詳見《董世鳴談算命風水文化的存在狀態及發展》。
太陽星座是星座學中最常提及的提及的,只要知道一個人的出生日期生日期,就可以查出他所屬的太陽星座陽星座。太陽運行的軌道稱為黃道為黃道,將黃道分成12區,每個區為30度,這12個區就是我們說的太陽星座陽星座。十二星座以春分為起點為起點,即太陽在每年的3月20日左右運行至春分點時開始排序始排序,依次是:白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座雙魚座。每一個人只屬于一個太陽星座陽星座,因每年太陽入宮時間有別間有別,若生日在星座交界者交界者,就要翻查天文歷以判斷其所屬的太陽星座陽星座,絕對不會出現橫跨兩個太陽星座的情況的情況。星座學認為太陽星座代表人的天生個性、意志力、自我表達的方式的方式。通過太陽星座我們可以對一個人有基本的認識的認識,但要真正完整了解一個人一個人,除了太陽星座外星座外,還要看太陽所落的宮位及與其他星體的角度的角度,就算太陽星座一樣座一樣,坐落的宮位及角度不同度不同,受太陽星座的影響也就不一樣不一樣,所以人的個性不只有十二種分類種分類。
月亮星座學認為月亮星座是出生時月亮所在的位置的位置,月亮影響地球的潮汐變化汐變化,同時也影響了人類的情緒、內心安全感、潛意識、精神層面、家庭及家人的影響、個人習慣、飲食習慣、偏好、潛力、理想、想像力、接受力、適應力、直覺和氣質和氣質。月亮象征母親征母親,通過月亮星座可知自己對母親的態度的態度,以及母親所給予的影響力影響力,也可看出對其他女性的態度的態度,對男性而言可顯示出對待妻子的方式的方式。月亮星座影響潛意識潛意識,不會影響外在的性格表現格表現,卻會影響人格的形成的形成。月亮星座在幼年及小學階段的表現最為明顯為明顯,當對生命有所認識之后識之后,便隱藏起來藏起來。上升星座和太陽星座、月亮星座是對個人性格影響最大的三種星座種星座。
上升星座就是你出生那一刻那一刻,在東方地平線升起的那一個星座個星座,代表一個人的個性、外貌及體型的真正自我正自我。通常在三十歲左右歲左右,一個人真正成熟后成熟后,日常的言行舉止、性格、偏好、外貌都受到上升星座影響座影響。要知道自己所屬的上升星座升星座,就要從具體的出生日期及時間、出生地的經緯度來推算來推算,正如中國人傳統的生辰八字一樣字一樣。上升星座是個人星宮圖第一宮的開始的開始,格外重要外重要,影響天性、健康、外貌及個人喜好人喜好,還有命運變化運變化。從個人星宮圖中宮圖中,可以看到滿天星斗天星斗,不同的星宿坐落在命宮之中宮之中,而每一個星宿的位置的位置,影響了你的運程的運程。如果出現在你的本命宮中的星宿不同宿不同,就會有不同的含義的含義。
幾種運用九宮圖的分析法 (一)曼陀羅法曼陀羅法是一種有助擴散性思維的思考策略考策略,利用一幅像九宮格圖宮格圖,將主題寫在中央在中央,然后把由主題所引發的各種想法或聯想寫在其余的八個圈內個圈內,此法也可配合六何法從多方面進行思考行思考。[備注]:此九宮格法可作為擴散性思維的基本單位本單位,由此演變出其它九宮格法(如蓮花法中央的單位的單位,正是曼陀羅法的基本單位)。此法之優點乃由事物之核心出發心出發,向八個方向去思巧去思巧,發揮八種不同的創見的創見。而蓮花法也是依循此思維方式加以發揮并擴散其思考范圍考范圍。(二)蓮花法這是從曼陀羅法的基本單位發展擴展而來(圖2)。圖2蓮花法圖(1) 每位討論者手持一蓮花圖蓮花圖,并將討論之主題或問題寫于圖中央位置央位置。(2) 把相關的意念寫于圍著主題四周的八個圈中(每個圈的左上角分別寫上英文字母A至H),成為八個子題個子題,并于圖中央部分構成了一幅曼陀羅法九宮圖九宮圖。隨后,討論者可就各個子題再想出另外八個意念個意念,將之寫于圍著“子題”四周及標著1-8號碼的方格內方格內,討論者可沿以上步驟再延伸構思新的意念的意念。(3) 討論直至整個蓮花圖寫滿為止滿為止。關于九宮數圖的概說 (1)九宮數圖起源目前普遍認為遍認為,九宮數圖即為“洛書”的主要內容要內容,是最早關于數的起源之說(見圖3)。《周易?6?1系辭上》說:“河出圖河出圖,洛出書洛出書,圣人則之人則之。”[1]但其中并沒有明確記載“洛書”的主要內容要內容。直至西漢經學家孔安國的《尚書?6?1洪范傳》才提到:“天與禹天與禹,洛出書洛出書。神龜負文而出列于背列于背,皆有數至于九至于九。禹遂因而第之而第之,以成九類成九類,常道所以次序以次序。” 劉歆注1云:“伏羲氏繼天而王天而王,受河圖而畫之而畫之,八卦是也卦是也。禹治洪水治洪水,賜洛書賜洛書,法而陳之而陳之,九疇是也疇是也。” 其九疇其九疇,即“戴九履一九履一,左三右七三右七,二四為肩四為肩,六八為足八為足,五居中央居中央,正龜背之象也”。[2]圖3:《周易本經》的洛書圖解據《史記?6?1夏本紀》記載:夏禹治水時治水時,“左準通左準通,右規矩右規矩,載四時載四時,以開九州開九州,通九道通九道,陳九澤……”。此后大禹以洛書為據書為據,應用到測量、氣象、地理與交通運輸之中輸之中,從而治理黃河理黃河,大獲成功獲成功。由于神龜所背圖是在黃河支流洛水中發現中發現,且圖中內容如書一樣深奧樣深奧,故稱之為洛書為洛書。而九宮之說首見于《大戴禮記?6?1明堂篇》,其中言到中言到,明堂有“九室”(見圖4),其形上圓下方圓下方,其數為:“二四九二四九,七五三七五三,六一八六一八。”其中所記載的九疇、祠廟、太廟、明堂等建筑都用此方法此方法。之后,九宮結構多被用于皇帝的宮室中宮室中。《管子?6?1幼官》、《呂氏春秋?6?1十二紀》、《禮記?6?1月令》等典籍中都有關于天子在一年四季分居九個不同宮室的記載的記載。[3]圖4,明堂九室圖后人根據九宮數圖創造了“九宮算”的計算方法算方法,我國后漢徐岳的《數術記遺》一書中已有記載:“九宮算注2, 五行參數, 猶如循環, 九宮者, 即二四為肩, 六八為足, 左三右七, 戴九履一, 五居中央居中央。” [4](2)九宮數圖內在的排列規律九宮數圖既是一種組合計算合計算,又是一種益智游戲智游戲。后來形成的“九宮算”及“排九宮”等都是以九宮數圖為基礎(見圖5)。圖5:九宮數圖九宮數圖最基本的規律的規律,是其縱橫及對角線上三數之和都為15,且九個數相加之和為45,是15的3倍。深入研究其數字的排列組合列組合,可以發現以下規律:①其8組數列中包含4組等差數列:[4、5、6] 、[3、5、7]、 [8、5、2] 、[1、5、9],以5為中心為中心,逆時針方向針方向,各數列的公差分別為1、2、3、4,又是一個以1為公差的等差數列(如圖6示);圖6:九宮數圖中的數列②另四組數列也有一定的規律(如圖7示),從圖中可以看出以看出,這四個數列相鄰兩數的差顛倒對稱倒對稱,而且四邊的數中的數中,均有相鄰兩數之差為5,且各個數字均不重復不重復,具體為:上[4、9、2]9-4=5;下[8、1、6]6-1=5;左[4、3、8]8-3=5;右[2、7、6]7-2=5;圖7:九宮數圖③奇數和偶數相互交錯排列錯排列,四角之數為偶數為偶數,中間之數為奇數為奇數,同時,中間除5之外的四個數四個數,任何兩個之差都為偶數為偶數,且分別為四角四個數四個數,具體為:9-7=3-1=2;9-3=7-1=6;9-1=8;7-3=4(如圖8示)。圖8:九宮數圖注釋:注1:孔安國:字子國字子國,孔子十一代孫一代孫,西漢經學家;劉歆:字子發字子發,漢宗室劉向之子向之子,對于數術方技頗有研究有研究,為中國研究求圓周率之第一人第一人。 注2:“九宮算”是指以九宮數圖為基礎的計算方法算方法,是指世界上最早出現的數學智力游戲,后來發展到“排九宮”,就是人們將9 塊分別寫有自然數1—9的正方形棋子在九宮格中布陣來構造三階幻方,是世界上最早出現的幾何形塊的玩具的玩具。
奇門遁甲的本身就是九宮八卦陣八卦陣。 《黃帝陰符經》上講“八卦甲子卦甲子,神機鬼藏”,即是說即是說,奇門遁甲的神妙之處均藏在八卦和甲子之中子之中。所以我們要想學好奇門遁甲門遁甲,那必須要有扎實的易學知識和深厚的五行干支基礎支基礎,這樣你就可以在很短時間內學會奇門遁甲這門絕學門絕學。 由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時間為主要特征的全息符號息符號,以后天八卦為主的九宮八卦是以空間為主要特征的全息符號息符號。奇門遁甲就是將這二者按一定的規則組合在一起在一起,構成一個融時空為一體為一體,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物質)在內,多維立體的動態宇宙思維模型維模型,以模型中的時間信息為主息為主,進行系統思辨統思辨,從而達到預測萬事萬物、以利趨吉避兇的預測法預測法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,這十個天干符號干符號,除去其代表時間概念的特定意義以外義以外,還含有特定的意義的意義,明白了這一點這一點,奇門遁甲就應刃而解了而解了。 1、 甲為首長為首長,為元帥為元帥,他經常隱蔽在幕后在幕后,所以叫遁甲叫遁甲。 2、 乙、丙、丁為三奇為三奇,是領導身邊最得力的三個助手個助手。 乙為文官為文官,叫日奇; 丙為武官為武官,叫月奇: 丁負責后勤保障供應障供應,叫星奇叫星奇。 乙、丙、丁三奇丁三奇,也可以作為三支奇兵來理解來理解,出奇制勝往往都靠它都靠它。也有人從陰陽五行的概念來解釋乙、丙、丁為何稱為三奇為三奇,即甲為主帥為主帥,為陽木為陽木,最怕庚金克殺(陽金克陽木為七殺為七殺,最兇);而乙為陰木為陰木,好比甲木的妹妹的妹妹,乙庚相合庚相合,甲將乙妹嫁給庚金為妻金為妻,這樣甲木就解除了威脅了威脅,乙自然可稱得上實行“美人計”的奇兵了;丙為陽火為陽火,木生火木生火,他好比甲木的兒子的兒子,能克殺庚金殺庚金,保護甲木之父木之父,所以他自然也是一奇;丁為陰火為陰火,她好比甲木的女兒的女兒,也能克傷庚金傷庚金,保護甲木之父木之父,所以也是一奇是一奇,為此她還有“玉女”的美稱的美稱。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀做六儀。 十天干與十二地支相配支相配,形成六十甲子十甲子,則十天干每個都會用六次用六次,這樣就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。八陣圖三國時諸葛亮創設的一種陣法種陣法。相傳諸葛孔明御敵時以亂石堆成石陣成石陣,按遁甲分成休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門開八門,變化萬端化萬端,可當十萬精兵萬精兵。(見《三國演義》)及至后代至后代,精通此陣者已十分罕見分罕見,卻不料出現在明代太湖山莊湖山莊。太湖山莊莊主澹臺仲元化用此陣用此陣,訓練八人立于八門位置上位置上,攻敵時進退自如退自如,來去如潮去如潮,古怪厲害之極害之極,并曾用此陣法困住大內八大身懷絕技的高手的高手。(見梁羽生《萍蹤俠影》)再如任天吾家的假山樹木即按八陣圖古法布置法布置,普通人若不熟悉此陣悉此陣,絕對走不出去不出去。(見梁羽生《鳴鏑云錄》)據《三國志·蜀志·諸葛亮傳》載:“(亮)推演兵法作八陣圖八陣圖。”后人考其遺跡繪成圖形成圖形,見《武備志》。據記載據記載,八陣圖遺跡有三處:《水經·沔水注》及《漢中府志》說在陜西沔縣(今勉縣)東南諸葛亮墓東;《寰宇記》說在四川夔州(今奉節縣)南江邊南江邊,《明一統志》說在四川新都縣北三十里的牟彌鎮牟彌鎮。最近,河南省密縣發現一套我國最早的《風后八陣兵法圖》。該圖共分九幅分九幅,一幅為八陣正圖陣正圖,其它八幅為八個陣式個陣式,即:天覆陣、地載陣、風揚陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣蛇蟠陣。圖旁附有文字說明字說明,詳細介紹了每個陣式在特殊環境下進攻退守的戰術應用術應用。據《史記》載,風后為軒轅黃帝的一員將帥員將帥。密縣云巖官遺存的唐朝軍事家、常州刺史獨孤及的《云巖官風后八陣圖》碑,詳細記載了黃帝和風后研創《八陣圖》的事跡的事跡。此圖的發現的發現,把我國八陣兵法的歷史向前推進了兩千五百年五百年。八卦兩儀陣按先天小八卦乾坤排列坤排列,配合以燈光的奇妙作用的一種戰陣種戰陣。此陣以七數為殺著為殺著,每一正必有一反有一反。入此陣者此陣者,會感覺到一種無形的壓力的壓力,仿佛腳下地面盡向一邊偏斜邊偏斜。燈光變幻莫測幻莫測,有化一為七之妙七之妙。這七個幻影之中影之中,第三個乃是真身是真身。朱翠曾在不樂島陷身此陣身此陣,得單昆之助破陣而出陣而出。四川唐門掌門唐天生三師弟柳清河所布陣式布陣式。此陣將堆堆碎石依九宮八卦方位排列位排列,變化繁多化繁多。人被困陣內困陣內,只覺四處昏黑如晦黑如晦,陰氣森森氣森森,霧氣沉沉氣沉沉,不得其門而出門而出。
一般可以選擇8點零8分,
6點多時候天還不是很亮是很亮。
8點零8分又喜慶又喜慶,又吉利又吉利,又象征著財富著財富。
是比較不錯的選擇的選擇。
黃歷上宜忌啥都沒寫
平安夜
2024年6月1日屬什么
今日是2024年6月1日,干支為壬寅年乙巳月乙酉日乙酉日,生肖屬虎肖屬虎,為雞日為雞日,沖(己卯)兔,對屬兔人不利人不利,行事應多加注意加注意,大事不宜事不宜。煞方為東方為東,不建議往此方向行事向行事。乙酉日天干屬木干屬木,地支屬金支屬金,按老黃歷的觀點的觀點,本日喜神:東北福神:西北福神:東南陽貴神:西南陰貴神:正北。
今日屬相沖什么
23點-0點59分子時
吉兇:吉
生肖:鼠
時柱:丙子(澗下水)
乙酉八字:壬寅丙子乙巳
星神:青龍
沖煞:時沖馬煞南
正沖:庚午(19902050)
1點-2點59分丑時
吉兇:兇
生肖:牛
時柱:丁丑(澗下水)
從死者卒日算起日算起,喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠紙祭奠,共有7次,俗謂“燒七”。一般是“三七”、“五七”比較重要較重要,親朋也要送來些紙、燭。此中還有一個“回煞”(又名“回殃”)儀式。舊俗以為人死后其魂魄猶存魄猶存,在七七四十九天前九天前,死者的陰魂要回家一次家一次,具有時間由道士推算士推算。屆時,喪家把香燭酒食擺好食擺好,在地上鋪一層炭灰或草木灰草木灰,用以檢驗死者回來的足跡的足跡。用一竹竿一根竿一根,隔一尺貼紙錢一張錢一張,立在門口臺階上或插于死者落氣之屋的房檐下房檐下,據說陰魂見此就會進屋會進屋。用土罐裝一煮熟了的雞蛋置于房屋角房屋角,以此賄賂殃神(俗稱雞腳神),讓死者鬼魂在家里多待一會兒一會兒。這時,一家老少躲得遠遠的遠遠的,待規定的時間過去之后去之后,先將一串爆竹丟進屋內進屋內,爆完才可以進家以進家。滿百日和周年時周年時,還要燒紙祭奠紙祭奠。在人死后的半年或一年時一年時,再給死者做一次道場次道場。
“燒七”就是從死者去世之日算起日算起,每七天為一個祭日個祭日,稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共計49天。民間傳說人有三魂七魄魂七魄,死后一年去一魂去一魂,七天去一魄去一魄,三年魂盡年魂盡,七滿魄盡滿魄盡,所以要過“七期”和三周年三周年。民間還有另外一種說法種說法,據說死者從去世之后世之后,在49天內,每隔七天閻王要審問亡魂一次魂一次,故“七期”又稱“過七災”。在燒七時燒七時,喪家要在大門口掛白紙燈籠紙燈籠,表示家有重孝有重孝。頭七在家設靈牌設靈牌,焚香明燭香明燭,供獻酒肴祭奠肴祭奠,下余六七都到墳地化紙錢化紙錢。一般以一、三、五等單七祭札較隆重較隆重,親友皆至友皆至,孝子要哭靈;二、四、六等雙七等雙七,親友不來友不來。孝子只燒紙、不哭靈不哭靈,稱為“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要最重要,每逢這兩個“七”日,親友都要到墳上燒紙祭奠紙祭奠,孝子也要大哭一場哭一場。“末七”又稱“盡七”,喪家大都要誦經禮懺經禮懺,親友也要送冥幣、香、紙、大蠟、金銀斗等祭奠等祭奠。“燒七”若與夏歷的初七、十七、二十七相逢七相逢,謂之“沖七”或“犯七”,認為亡魂“逢七有災七有災,沖七有難”。在關中的耀縣和陜南的丹鳳縣丹鳳縣,除認為“沖七”是忌期外忌期外,還以“燒七”與月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期是忌期,俗云:“逢七逢八七逢八,銅錘鐵釵;燒七燒九七燒九,閻王請吃酒”。認為燒七遇到七和八的日子的日子,閻王要拷打亡魂打亡魂,遇到這種情況種情況,要提前或推遲一天祭奠天祭奠。關中一些農村些農村。遇到“沖七”時,孝子要給死者墳頂插紙傘插紙傘,意在協助亡魂躲避災難避災難。陜北的延長縣延長縣,在“沖七”的先一天下午就要剪若干白紙旗白紙旗,由子女、兒媳從家門口沿途插到墳前到墳前,將亡靈請回家中祭奠中祭奠,以避過災劫過災劫。插白旗意在引路在引路,據說亡魂如果來不及回家及回家,可藏于白旗下躲難下躲難。
各地農村還有一種極端鬼神的“出煞”陋習。“出煞”又稱“回煞”,據說人死后陰魂還留在家里在家里,“出煞”就是閻王在七七四十九天內的某個時辰個時辰,要差鬼卒勾取魂魄去陰曹地府;還有一種說法種說法,就是死者的亡魂要在某一時辰回家辭灶家辭灶。“出煞”的日期和時辰和時辰,由陰陽先生根據死者的生辰和死亡時間算定間算定。此俗建國后已摒棄已摒棄。
很簡單很簡單。沖和煞二字都是算卜堪輿中的術語的術語,都是用來表述二事物間的關系的關系,并非真正存在的什么兇神惡煞神惡煞。你在某種資料看到的沖到的沖,是說這一天記日地支和某誰的生肖地支相沖支相沖。因為5-19這一天是己未是己未,未與丑存在對沖的關系的關系,你的生肖是丑牛是丑牛,所以正好對上了沖上了沖。至于煞東二字東二字,也很好懂---按五行理論行理論,東方含甲卯乙三個方位個方位,屬木,而日辰的干支是己未是己未,屬土,木克土木克土,所以己未這一天的克方在東方在東,用煞字替代克字代克字,就成了東方為煞方為煞。外行人看黃歷看黃歷,難就難在這里在這里,黃歷只用最少的字數排印數排印,我也經常吃它的糊涂的糊涂。/用不用這一天這一天,就看你的膽量和氣魄了氣魄了。如果心存疑慮存疑慮,最好改日好改日,免的日后老是耿耿于懷耿于懷,影響心理狀態理狀態。
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