時(shí)間:2024-05-13
2月4日立春了立春了,正式進(jìn)入癸卯年嘍[打call]
犯太歲的小伙伴們記得躲星喲
躲星時(shí)間:2024年2月4日9:40–13:40
躲星方法:在家不出門不出門,不直曬太陽
躲星屬相:鼠(刑太歲),兔(臨太歲),龍(害太歲),馬(破太歲),雞(沖太歲)
正月初八戌時(shí)(晚上7:00—9:00),面朝南方躲星方躲星。羅猴星男女皆兇:行年值羅猴值羅猴,主人百事憂百事憂。
2024年,躲星避太歲的生肖有屬兔、屬鼠、屬龍、屬雞、屬馬,有子、辰、午、酉、卯者等卯者等。
躲星不能看手機(jī)、看電影看電影,最好靜坐著看看書看看書,畢竟就以往的情況來看況來看,在人們進(jìn)行躲星時(shí)躲星時(shí),最好讓自己處于黑暗的環(huán)境中環(huán)境中,不宜見到光亮到光亮,家里最好也不要開燈要開燈,等躲星時(shí)辰過去再開去再開。順星時(shí)則是見到星星或光亮燈光為最好為最好,可在家居中合適點(diǎn)幾盞紅蠟燭或電燈或電燈。
屬雞2024年躲星時(shí)間:
1、羅候星:正月初八戌時(shí)(晚上7:00—9:00),面朝南方躲星方躲星。羅猴星男女皆兇:行年值羅猴值羅猴,主人百事憂百事憂。男子官災(zāi)至官災(zāi)至,女人也憂愁也憂愁。口舌是非起是非起,災(zāi)厄不時(shí)有不時(shí)有。平素多晦氣多晦氣,克命禍臨頭禍臨頭。
2、計(jì)都星:正月十八未時(shí)(下午1:00—3:00),面朝西南方躲星方躲星。計(jì)都星男女皆兇:行年值計(jì)都值計(jì)都,凡事多憂愁多憂愁。是非口舌多口舌多,獨(dú)木難行舟難行舟。男逢也可怕也可怕,小心摔跟頭摔跟頭。女逢更可畏更可畏,周身難自由難自由。
3、土德星:正月十九申時(shí)(下午3:00—5:00),面朝西北方躲星方躲星。土星乃災(zāi)厄星災(zāi)厄星,男女皆兇女皆兇。行年值土星值土星,官事來相侵來相侵,出入多不順多不順,家宅難不寧難不寧。
4、火德星:正月二十九巳時(shí)(上午9:00—11:00),面朝東北方躲星方躲星。火星也稱作火德星、云災(zāi)星、熒惑星熒惑星,是值年五大兇星之一星之一,行年值土星值土星,小心起官災(zāi)起官災(zāi)。出入多不吉多不吉,須防小人害小人害。火星照命心發(fā)焦心發(fā)焦,不論男女流年大運(yùn)遇火星都不吉利不吉利,大運(yùn)口訣說“行年值火星值火星,惡運(yùn)心生驚心生驚,女人多災(zāi)難多災(zāi)難,男人不離刑不離刑,疾病繞身轉(zhuǎn)繞身轉(zhuǎn),閨房聞哭聲聞哭聲,有事防口舌防口舌,官事防備兇”。
5、木德星:正月二十五卯時(shí)(上午5:00—7:00),木星半兇半吉兇半吉,宜面朝西南方躲星方躲星。木星俗稱太歲稱太歲,犯太歲大兇歲大兇,所以說“木星坐命兇則災(zāi)吝頻生”。
6、水德星:正月二十一亥時(shí)(晚上9:00—11:00),面朝東方順星方順星。水星乃福祿星福祿星,男女皆吉(女子防口舌之災(zāi)),行年值水星值水星,財(cái)源多豐盛多豐盛。男人更可喜更可喜,福壽均增生均增生。
7、金德星:正月十五酉時(shí)(下午5:00—7:00),面朝東南方躲星方躲星。金星亦稱云朝陽星朝陽星,是值年五大兇星之一星之一,男女皆兇:行年值金星值金星,災(zāi)禍易生成;男逢憂慮大憂慮大,女逢苦伶仃苦伶仃。
躲星的意義
民間所謂躲星其實(shí)源自盲派命理的"九星照命",通過躲星斷流年吉兇年吉兇,是傳統(tǒng)民間很強(qiáng)的開運(yùn)方法之一法之一。
天上有羅睺星、計(jì)都星、土星、木星、太陽星、水星、太陰星、金星、火星的"九曜星",這九星與不同十二屬相人的命理息息相關(guān)息相關(guān),會(huì)按照命主的虛歲分男女按九星的順序能排出預(yù)示著吉兇禍福的"兇星"和"順星",查出行年所值的為哪顆星哪顆星,即可知道當(dāng)年的吉兇禍福兇禍福。認(rèn)為所以兇星當(dāng)?shù)佬钱?dāng)?shù)溃捅仨氁沩氁悖潜仨氻槺仨氻槨?/p>
屑雞人今年為什么辰時(shí)躲星
躲星,顧名思義就是躲避太歲避太歲,讓自己在新的一年里能夠擁有更好的運(yùn)氣的運(yùn)氣,十里不同俗不同俗,但是立春躲春大都需要遵循“安靜”的原則的原則,要在立春交節(jié)前后一小時(shí)期間時(shí)期間,把自己安排在一個(gè)安靜、不受干擾的房間里房間里,靜靜地等待地等待,讓自己處于整體平靜的狀態(tài)的狀態(tài)。期間不打電話、上網(wǎng),要暫時(shí)切斷能與外界有聯(lián)系的東西的東西,建議可以讀書、寫字或者靜坐者靜坐,然后便可以自由行走由行走。
2024年這些人記得躲星
到了2024年,有一些生肖屬相千萬要記得躲星得躲星,如生肖鼠、生肖雞、生肖龍?zhí)峒吧ね玫刃ね玫龋@四個(gè)生肖的人如果不躲春的話春的話,屬鼠人可能會(huì)因?yàn)榧惫馐∫馐。速M(fèi)了之前的所有努力有努力。也容易遭遇桃花劫桃花劫,導(dǎo)致破財(cái)受傷財(cái)受傷,甚至入獄至入獄。屬龍人易感情失敗情失敗,要是有第三者的介入的介入,很容易分崩離析崩離析。屬兔人這年是本命年本命年,會(huì)諸事不順事不順,可能會(huì)跟自己的家里人徹底的翻臉的翻臉。屬雞人性格太耿直太耿直,這年與同事的關(guān)系會(huì)變得特別緊張別緊張,所以我們在合適的時(shí)間要躲星要躲星。
2024年屬雞的人需要躲春要躲春,9:42~11:42這段時(shí)間不要出門要出門。
1、躲春避太歲時(shí)門窗關(guān)好遮嚴(yán)好遮嚴(yán),要求自己獨(dú)處一室(不能其他人進(jìn)入房間里面),拉好窗簾好窗簾,不能見一點(diǎn)光亮點(diǎn)光亮,即所謂三光不見光不見,三光是指日光、月光、星光。
2、躲春避太歲當(dāng)天歲當(dāng)天,忌與命主生肖相刑、沖、害的屬相之人及動(dòng)物接觸物接觸。比如說龍狗相沖狗相沖,屬龍人躲星房間內(nèi)不能有狗能有狗,也不宜接觸生肖屬狗人屬狗人。
2024年立春節(jié)氣開始的時(shí)間是2024年2月4日 10:42:21,所以需要躲春的時(shí)間大概是9:42~11:42。
立春是24節(jié)氣的第一個(gè)節(jié)氣個(gè)節(jié)氣,表示春季的開始的開始,也是新一年萬物循回的開始的開始,所以對于古時(shí)候的人候的人,立春是新年的第一天第一天。立春有很多習(xí)俗多習(xí)俗,比如鞭春、打春、躲春。人們認(rèn)為們認(rèn)為,一年當(dāng)中犯太歲的生肖的生肖,需要在立春節(jié)氣到來前后躲春后躲春,即躲太歲躲太歲。
2024年立春躲春的生肖
2024年是農(nóng)歷癸卯兔年卯兔年,這一年屬相是鼠、兔、龍、雞的人犯太歲犯太歲,所以在2024年的時(shí)候需要躲春、躲星,避免和太歲沖撞歲沖撞。中國命理認(rèn)為理認(rèn)為,立春不僅是季節(jié)、節(jié)氣的更替的更替,而且是前任太歲和現(xiàn)任太歲交接之時(shí)接之時(shí),磁場和氣場非常強(qiáng)大而混亂而混亂,會(huì)對人的氣運(yùn)產(chǎn)生很大的影響的影響, 所以進(jìn)入立春節(jié)氣的時(shí)候盡量留在室內(nèi)在室內(nèi),減少影響少影響,又稱“躲太歲”。
挺好的呀好的呀,號碼34的話在八星數(shù)字磁場里面屬于(延年)容易當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),但要注意身體容易勞累多保養(yǎng)身體養(yǎng)身體。一般來說啊來說啊,這個(gè)手機(jī)號碼風(fēng)水號碼水號碼,一般就是1349數(shù)字號組成的叫風(fēng)水號碼水號碼,沒有先后之分啊之分啊,就這幾個(gè)數(shù)字組成的叫風(fēng)水號碼水號碼。你可以參考這些數(shù)字來碼字來碼。
數(shù)字雖然是一種計(jì)量方式量方式,但其中也包風(fēng)水知識水知識,最常見的1~9數(shù)字風(fēng)水中的含義都是不一樣的一樣的,能帶給人的運(yùn)勢也不一樣不一樣。我們可以看一下數(shù)字兇吉普遍的吉祥如意數(shù)字都有哪些有哪些,可以選一個(gè)吉祥的數(shù)字作為自己的幸運(yùn)數(shù)字運(yùn)數(shù)字。像是考試或者是等含有數(shù)字的選擇中選擇中,就可以選你覺得最幸運(yùn)的那個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字。
1的五行屬金行屬金,代表陽剛表陽剛,旺盛,具備才能備才能,高貴智慧貴智慧,也代表金銀財(cái)寶銀財(cái)寶,代表財(cái)富表財(cái)富。?2的五行屬金行屬金,代表喜悅口才悅口才,桃花,二代表的人物的人物,能說會(huì)道說會(huì)道,長得白凈漂亮凈漂亮。?3的五行屬火行屬火,代表熱情表熱情,性格急躁格急躁,美麗漂亮麗漂亮,智慧,屬于外剛內(nèi)柔剛內(nèi)柔。
4的五行的五行,屬木,代表,,仁義,陽剛易怒剛易怒,性格急躁格急躁,做事雷厲風(fēng)行厲風(fēng)行。?5的五行屬木行屬木,代表仁慈表仁慈,優(yōu)柔,自以為是以為是,具備才能備才能,有時(shí)獨(dú)斷專行斷專行。?6的五行屬水行屬水,代表智慧表智慧,權(quán)力,性格柔中帶剛中帶剛,盜,有砍坷有砍坷,喜動(dòng)不喜靜不喜靜。?7的五行屬土行屬土,代表厚道表厚道,穩(wěn)重,固執(zhí),富裕,和房地產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)相關(guān),也代表也代表。?8的五行屬土行屬土,代表大地表大地,像母親一樣博愛樣博愛,溫柔,厚德載物德載物,有時(shí)固執(zhí)時(shí)固執(zhí),也代表財(cái)富和房產(chǎn)和房產(chǎn)。?9的五行屬金行屬金,具有能力有能力,也代表權(quán)威表權(quán)威,傲慢,性格急躁格急躁。
“1”做為排名第一也是最前面的數(shù)字的數(shù)字,被日常日常生活普遍應(yīng)用遍應(yīng)用,因此較為吉祥如意祥如意。《說文解字》中,“1”是“天地萬物之始”的含意的含意,恰好是由于代表著發(fā)源、原始、壓根,因此許多?狀況下狀況下,它都是有吉祥如意的喻意的喻意,例如一元復(fù)始元復(fù)始,春回大地、榜首狀元、賽事第一名等一名等,及其一脈相承、一表人才這些才這些。
“3”也應(yīng)該是個(gè)吉祥如意的數(shù)字的數(shù)字,特別是在古時(shí)候古時(shí)候,很多事情都喜愛使用“3”。如三材三光、三軍三甲、三朝元老、歲寒三友這些友這些。在我國歷史上歷史上,以數(shù)字“3”的吉祥如意組成十分之多分之多。例如漢初三杰、初唐三杰、博學(xué)多才的“三蘇”等。與“3”相照應(yīng)的也有數(shù)字“5”,他們常常會(huì)被放到一起便用起便用,例如三皇五帝、三山五岳、五行五方、五谷豐登這些登這些。
數(shù)字“6”一向也是被我們作為吉祥如意數(shù)字的數(shù)字的,那是由于它的和喻意是“順”的含意的含意。例如眼觀六路、六畜興旺、三媒六證等六證等。可是,相相對而言對而言,“9”要來的更為好意頭一些頭一些。由于做為數(shù)字中最大者最大者,被本義“大部分”,還意味著為至陽為至陽,因此,在前人的眼里的眼里,“9”是表明極限的數(shù)字的數(shù)字,再添加它與“久”同音詞同音詞,因而就擁有長遠(yuǎn)的喻意的喻意。
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35吉利,34不吉利不吉利。
數(shù)字34在易經(jīng)數(shù)理當(dāng)中的具體含義是:屬破壞的大兇運(yùn)大兇運(yùn)。亂離的禍象頗強(qiáng)象頗強(qiáng),兇煞一到煞一到,便接連而來連而來,事業(yè)人生大兇大困難大困難,大辛苦大辛苦,內(nèi)外破亂外破亂,病弱短命弱短命,喪失配偶失配偶,子女離別女離別,刑罰,殺傷,或致發(fā)狂致發(fā)狂,災(zāi)禍至極禍至極,為破家為破家,亡身的最大兇數(shù)大兇數(shù)。
1至9數(shù)字風(fēng)水中的含義
1至9數(shù)字風(fēng)水中的含義的含義,數(shù)字在我們的日常日常生活之中應(yīng)用的工作頻率是很高的很高的,我們大家很經(jīng)常都是需要用到數(shù)字的數(shù)字的,我和大家一起來看看1至9數(shù)字風(fēng)水中的含義的含義。
風(fēng)水主要講陰陽和五行和五行。最早的時(shí)候沒有數(shù)字有數(shù)字,沒有方向有方向,只有示意標(biāo)識意標(biāo)識,按洛書書洛書書,1,6為水五行水五行。2,7為火。3,8為木。4,9為金。5,0為土。如果有的人喜水人喜水,那1和6就是他的吉數(shù)的吉數(shù),11,16,61,66,都算是都算是。
1-9數(shù)字各代表什么意義么意義?
一般是沒這種講究的吧~一些敏感的數(shù)最好不要送不要送,比如2啊4啊什么的~不過就是看怎么理解了理解了,2有時(shí)候還代表成雙成對呢嘛對呢嘛,是吧~這是送花的送花的,給你借鑒一下
1、你是我的唯一、我的心中只有你、情有獨(dú)鐘、一見鐘情、對您心有獨(dú)鐘
2、世界只有我和你、你儂我儂心心相印
3朵、我愛你、山盟海誓、甜蜜戀情蜜戀情,永藏心底
4朵、誓言、承諾、海誓山盟永不渝
5朵、無怨無悔、無悔無憾
6朵、順心如意、永結(jié)同心
7朵、祝你幸運(yùn)、祝福、喜相逢、天天想你、相逢知心、求婚
8朵、珍貴彌補(bǔ)、歉意、深深歉意、請?jiān)徫?/p>
9朵、天長地久、長相廝守、彼此相愛永久長、相愛終生
1~9最吉祥的數(shù)字是哪一個(gè)哪一個(gè)?
風(fēng)水主要講陰陽和五行和五行。最早的時(shí)候沒有數(shù)字有數(shù)字,沒有方向有方向,只有示意標(biāo)識意標(biāo)識,按洛書書洛書書,1,6為水五行水五行。2,7為火。3,8為木。4,9為金。5,0為土。如果有的人喜水人喜水,那1和6就是他的吉數(shù)的吉數(shù),11,16,61,66,都算是都算是。
0到9數(shù)字代表什么風(fēng)水
1—你
2—愛
3—相
4—思;是;死
5—我;無
6—了;聊
7—癡;親
8—白;不
9—就。
1代表唯一的愛情的愛情,2代表兩人世界人世界,3代表分散表分散,雙方隨分隔兩地隔兩地,但思念永不改變不改變,4代表無盡的思念的思念,5是我的意思的意思,也可以理解為不分你我分你我,6代表順利表順利,7代表凄美表凄美,8是可以看成兩個(gè)0靠在一起在一起,9代表永久表永久,愛你一生一世直到永久的意思 。
拓展資料、
數(shù)字分好幾種好幾種,阿拉伯?dāng)?shù)字是最普遍的一種的一種。阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人發(fā)明的而是印度人發(fā)明的發(fā)明的,實(shí)際應(yīng)該列為印度語言度語言,只是先傳播到阿拉伯阿拉伯,然后傳向世界的世界的,所以稱之為阿拉伯?dāng)?shù)字伯?dāng)?shù)字。
數(shù)字是一種用來表示數(shù)的書寫符號寫符號,不同的記數(shù)系統(tǒng)可以使用相同的數(shù)字的數(shù)字。
佛教中1-9的含義
一、這個(gè)數(shù)字代表單獨(dú)或個(gè)體或個(gè)體。屬于“一”的人非常獨(dú)立、專注、誠實(shí)而且實(shí)而且,意志堅(jiān)定志堅(jiān)定。他們?yōu)樽约憾ㄒ粋€(gè)目標(biāo)然后就會(huì)勇往直前地去實(shí)現(xiàn)它實(shí)現(xiàn)它。他們不喜歡和別人一同工作同工作,也不愿意發(fā)號施令號施令。他們可能會(huì)以自我為中心、比較任性而且作威作福威作福。通常他們都是獨(dú)往獨(dú)行的人行的人。
二、二代表了互動(dòng)與雙向溝通、合作和平衡的能力的能力。擁有這個(gè)數(shù)字的人非常有想像力、有創(chuàng)造性創(chuàng)造性。他們的個(gè)性甜蜜、自然、平和。他們有很好的協(xié)調(diào)性協(xié)調(diào)性,忠誠并勇于承擔(dān)責(zé)任擔(dān)責(zé)任,而且非常公平常公平。但是“二”這個(gè)數(shù)字也代表了矛盾了矛盾,是正反兩個(gè)方面的混合體混合體。它往往代表著事物截然相反的兩個(gè)方面、白天和夜晚、正義與邪惡等邪惡等。屬于這個(gè)數(shù)字的人可能會(huì)比較內(nèi)向、孤僻、喜怒無常、優(yōu)柔寡斷并會(huì)比較自省較自省。
三、三代表了完整和完成的概念的概念。就像語言中的3種時(shí)態(tài)、“過去時(shí)、現(xiàn)代時(shí)、完成時(shí)”和我們通常所說的“意識、身體和精神”等。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為“三”這個(gè)數(shù)字是第一個(gè)“完成”的數(shù)字的數(shù)字,因?yàn)槿梢允且涣袛?shù)字列數(shù)字,它包括了開始、中間和結(jié)尾和結(jié)尾。三代表了天才、能量、藝術(shù)方面的修養(yǎng)和才華、幽默感和社交能力交能力。屬于這個(gè)數(shù)字的人通常都非常平易近人且富有且富有。他們?nèi)〉贸晒Φ母怕屎艽舐屎艽蟆5撬麄円餐瑯哟嬖谌秉c(diǎn)在缺點(diǎn),他們可能不太能夠?qū)W⒂谀臣履臣拢菀子X得受到冒犯而且比較注重表面重表面。
四、就像桌子有四條腿那樣腿那樣,四代表了穩(wěn)定和堅(jiān)實(shí)和堅(jiān)實(shí)。屬于“四”的人也是勤懇工作的代表的代表。他們非常實(shí)際常實(shí)際,注重實(shí)效重實(shí)效,讓人覺得值得信賴得信賴。他們喜歡邏輯思維和推理和推理,不喜歡虛幻的東西的東西。他們很有組織能力織能力,能夠確保工作順利完成利完成。就像春夏秋冬四季輪回那樣回那樣,這類人也無任何懸念可言念可言,他們的行動(dòng)都是猜得到的得到的。他們可能比較固執(zhí)、愛猜疑愛猜疑,而且有時(shí)候會(huì)讓人覺得過于注重實(shí)效了實(shí)效了。他們經(jīng)常疲勞過度勞過度,凡是在“二”上適用的那種矛盾性到了“四”這里只會(huì)加倍會(huì)加倍。
五、“五”這個(gè)數(shù)字代表著不穩(wěn)定性和不均衡性均衡性。它揭示著改變和不確定性確定性。屬于這組數(shù)字的人可能會(huì)被許多件事所吸引所吸引,但最終只會(huì)選擇其中一件中一件。他們喜歡冒險(xiǎn)、敢做敢為做敢為。他們還喜歡旅行、愿意結(jié)交新朋友新朋友,但是可能不喜歡在一個(gè)地方停留過久留過久。這樣的人有時(shí)愛逞能、責(zé)任感不強(qiáng)而且脾氣也比較急躁較急躁,沒有什么耐心么耐心。
六、六代表了和諧、友誼和家庭觀念庭觀念。屬于這個(gè)數(shù)字的人是忠誠的、有責(zé)任感和愛心和愛心。他們有很好的適應(yīng)環(huán)境的能力的能力。在教學(xué)或是文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域術(shù)領(lǐng)域,他們的才能非常突出常突出。但是做生意往往不太容易成功易成功。他們有時(shí)喜歡傳閑話傳閑話,喜歡沾沾自喜沾自喜。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為“六”是一個(gè)完美的數(shù)字的數(shù)字,因?yàn)樗梢酝瑫r(shí)被2和3整除。而且它是前3個(gè)自然數(shù)的和數(shù)的和,也恰好是這三個(gè)數(shù)的乘積(1 2 3=6,1×2×3=6)。
七、認(rèn)知能力強(qiáng)、聰明且有悟性有悟性。屬于這個(gè)數(shù)字的人喜歡努力工作也喜歡挑戰(zhàn)歡挑戰(zhàn)。他們通常都很嚴(yán)肅很嚴(yán)肅,很有學(xué)究氣質(zhì)究氣質(zhì),而且對所有神秘的事情都感興趣感興趣。對他們來說們來說,原創(chuàng)性和想像力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢和財(cái)富更有吸引力吸引力。但同時(shí)它也可能帶有悲觀、喜歡諷刺和缺乏安全感的特性的特性。七被認(rèn)為是一個(gè)神秘、有魔力的數(shù)字的數(shù)字,因?yàn)樵谑ソ?jīng)中上帝用了7天創(chuàng)造世間萬物間萬物。古代天文學(xué)中也有7大行星的說法(太陽、月亮、水星、金星、火星、土星和木星)。
八、八代表著商業(yè)上的成功的成功。這種成功還可能體現(xiàn)在金融、等方面等方面。屬于這個(gè)數(shù)字的人非常實(shí)際、胸懷大志懷大志,勇于承擔(dān)責(zé)任而且工作努力作努力。但是同時(shí)是同時(shí),他們也可能會(huì)有愛嫉妒、貪婪、喜歡發(fā)號施令的毛病的毛病。他們對權(quán)力非常渴望常渴望。很多人認(rèn)為八是一個(gè)無法預(yù)測的數(shù)字的數(shù)字,它既可以代表成功的'頂峰也可能是失敗的低谷的低谷。無論走向哪個(gè)方面?zhèn)€方面,事情都可能繼續(xù)發(fā)展下去展下去。
九、它代表著完成和圓滿的成就的成就。這個(gè)數(shù)字也是“圓滿完成”的數(shù)字的數(shù)字。它是3的3倍,(3×3=9)。屬于這個(gè)數(shù)字的人愿意向其他人提供服務(wù)供服務(wù),他們中的很多人都是老師、科學(xué)家或是人道主義者主義者。他們意志堅(jiān)定志堅(jiān)定,工作起來勇往直前往直前,從不覺得疲倦得疲倦。他們也常常帶給別人啟迪人啟迪。但是同時(shí)是同時(shí),這樣的人很可能會(huì)比較傲慢較傲慢,當(dāng)事情沒有向他們的既定方向發(fā)展的時(shí)候的時(shí)候,他們可能會(huì)表現(xiàn)得比較自以為是以為是。
一、這一數(shù)字意味著獨(dú)立或個(gè)人或個(gè)人。歸屬于“一”的人十分單獨(dú)、潛心、誠信并且信并且,意志堅(jiān)定志堅(jiān)定。她們給自己定一個(gè)總體目標(biāo)隨后便會(huì)一往無前地去完成它完成它。她們不愛和他人一同工作中工作中,也不愿意作威作福威作福。她們也許會(huì)以自我為中心、較為驕縱并且作威作福威作福。一般她們?nèi)仟?dú)往獨(dú)走的人走的人。
二、二意味著了互動(dòng)交流與橫向溝通交流、協(xié)作和均衡的工作能力作能力。有著這一數(shù)字的人十分有創(chuàng)造力、有創(chuàng)造力創(chuàng)造力。她們的個(gè)性化甜美、當(dāng)然、平靜。她們有有效的靈活性靈活性,忠實(shí)并敢于負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任,并且十分公平公正平公正。可是“二”這一數(shù)字也象征了分歧了分歧,是正反面?zhèn)z個(gè)領(lǐng)域的結(jié)合體結(jié)合體。它通常表示著事情截然不同的2個(gè)層面、大白天和夜里、天使和魔鬼等魔鬼等。歸屬于這一數(shù)字的人也許會(huì)非常內(nèi)向型、內(nèi)向、陰晴不定、猶豫不決并會(huì)較為反省為反省。
三、三意味著了詳細(xì)和結(jié)束的定義的定義。如同語言表達(dá)中的3種語態(tài)、“過去式、當(dāng)代時(shí)、過去進(jìn)行時(shí)”和大家一般所指的“觀念、人體和精神實(shí)質(zhì)”等。畢達(dá)哥拉斯流派覺得“三”這一數(shù)字是第一個(gè)“進(jìn)行”的數(shù)字的數(shù)字,由于三能夠 是一列數(shù)字列數(shù)字,它涉及了逐漸、正中間和末尾和末尾。三意味著了奇才、動(dòng)能、造型藝術(shù)領(lǐng)域的個(gè)人修養(yǎng)和才能、幽默風(fēng)趣和人際交往能力往能力。歸屬于這一數(shù)字的人一般都十分和藹可親且頗具且頗具。她們獲得成功的機(jī)率非常大非常大。可是她們也一樣存有缺陷有缺陷,她們也許不太可以致力于某事于某事,非常容易感覺備受得罪并且較為看重表層重表層。
四、如同餐桌有四條腿那般腿那般,四意味著了平穩(wěn)和牢靠和牢靠。歸屬于“四”的人也是勤勤懇懇作業(yè)的意味著意味著。她們十分具體分具體,以問題為導(dǎo)向?yàn)閷?dǎo)向,令人感覺可信賴可信賴。她們喜愛思維邏輯和邏輯推理輯推理,不太喜歡虛無縹緲的物品的物品。她們很有組織協(xié)調(diào)能力調(diào)能力,可以保證工作中圓滿完成滿完成。如同一年四季四季輪回那般回那般,這種人也無一切伏筆可談筆可談,她們的行為全是猜得到的得到的。她們很有可能較為執(zhí)著、愛猜忌愛猜忌,并且偶爾會(huì)使人感覺過度以問題為導(dǎo)向了導(dǎo)向了。她們常常過度疲勞度疲勞,但凡在“二”上可用的那類矛盾性到“四”這兒只能翻倍能翻倍。
五、“五”這一數(shù)字意味著著多變性和不效率性效率性。它揭露著更改和可變性可變性。歸屬于這組數(shù)字的人也許會(huì)被很多件事所吸引住吸引住,但最后只能挑選 在其中一件中一件。她們喜愛探險(xiǎn)、敢做敢當(dāng)做敢當(dāng)。她們還喜愛旅游、想要結(jié)識新朋友新朋友,可是很有可能不太喜歡在一個(gè)地區(qū)滯留太久留太久。這樣的人有時(shí)候愛逞強(qiáng)、使命感不強(qiáng)并且性格也較為心浮氣躁浮氣躁,沒什么細(xì)心么細(xì)心。
六、六意味著了和睦、友情和家庭觀念庭觀念。歸屬于這一數(shù)字的人是忠貞的、有責(zé)任心和善心和善心。她們有有效的自我調(diào)節(jié)的工作能力作能力。在課堂教學(xué)或者文學(xué)創(chuàng)作行業(yè)作行業(yè),她們的才可以十分突顯分突顯。可是做買賣通常不太非常容易取得成功得成功。她們有時(shí)候喜愛傳閑言碎語言碎語,喜愛得意忘形意忘形。畢達(dá)哥拉斯流派覺得“六”是一個(gè)很好的數(shù)字的數(shù)字,因?yàn)樗軌蛞黄鸨?和3整除。并且它是前3個(gè)自然數(shù)的和數(shù)的和,也正好是這三個(gè)數(shù)的相乘(1 2 3=6,1×2×3=6)。
七、思維能力強(qiáng)、聰慧且有領(lǐng)悟力領(lǐng)悟力。歸屬于這一數(shù)字的人喜愛認(rèn)真工作也喜愛挑戰(zhàn)愛挑戰(zhàn)。她們一般都很嚴(yán)肅認(rèn)真肅認(rèn)真,很有學(xué)究氣場究氣場,并且對全部隱秘的事兒都有興趣有興趣。對她們而言們而言,獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)造力遠(yuǎn)遠(yuǎn)地比資金和財(cái)富更有誘惑力誘惑力。但另外它也有可能含有消極、喜愛譏諷和沒有安全感的特點(diǎn)的特點(diǎn)。七被以為是一個(gè)神密、有魔法的數(shù)字的數(shù)字,由于在圣經(jīng)中造物主用了7天造就世間萬物間萬物。古代天文學(xué)中也有7大行星的觀點(diǎn)(太陽光、月亮、水星、金星、火花、木星和木星)。
八、八意味著著行業(yè)上的取得成功得成功。這類取得成功還很有可能反映在金融業(yè)、政冶等層面等層面。歸屬于這一數(shù)字的人十分具體、雄心壯志心壯志,敢于負(fù)責(zé)任并且工作中勤奮中勤奮。可是與此同時(shí)此同時(shí),她們也有可能會(huì)幸福妒忌、貪欲、喜愛作威作福的問題的問題。她們對權(quán)利十分期盼分期盼。許多 人覺得八是一個(gè)沒法預(yù)估的數(shù)字的數(shù)字,它既能夠 意味著取得成功的巔峰也可能是錯(cuò)誤的低谷期低谷期。不管邁向哪一個(gè)層面?zhèn)€層面,事兒都很有可能持續(xù)進(jìn)步下來步下來。
九、它表示著進(jìn)行和順利的造就的造就。這一數(shù)字也是“順利完成”的數(shù)字的數(shù)字。它是3的3倍,(3×3=9)。歸屬于這一數(shù)字的人想要向別人給予服務(wù)項(xiàng)目務(wù)項(xiàng)目,她們中的很多人全是教師、生物學(xué)家或者人道主義精神者精神者。她們意志堅(jiān)定志堅(jiān)定,工作中起來一往無前往無前,從來不感覺疲憊覺疲憊。她們也經(jīng)常帶來他人啟發(fā)人啟發(fā)。可是與此同時(shí)此同時(shí),這樣的人很可能會(huì)較為高傲為高傲,當(dāng)事兒沒有向她們的明確方位發(fā)展趨勢的情況下情況下,她們也許會(huì)體現(xiàn)得較為自高自大高自大。
1-9數(shù)字風(fēng)水中的含義
1屬陽水屬陽水,寓意為智勇雙全勇雙全,積極進(jìn)取;
2屬陰火屬陰火,寓意為熱情好禮情好禮,欣欣向榮;
3屬陽木屬陽木,寓意為善良仁慈良仁慈,自強(qiáng)不息;
4屬陰金屬陰金,寓意為堅(jiān)韌不拔韌不拔,迎難而上;
5屬陽土屬陽土,寓意為厚德中正德中正,財(cái)權(quán)豐厚;
6屬陰水屬陰水,寓意為聰明智慧明智慧,善于謀略;
7屬陽火屬陽火,寓意為聲名鵲起名鵲起,謙和禮讓;
8屬陰木屬陰木,寓意為善于交際于交際,財(cái)藝雙全;
9屬陽金屬陽金,寓意為威嚴(yán)果斷嚴(yán)果斷,至尊之?dāng)?shù)尊之?dāng)?shù)。
最吉數(shù)字寓意
從易經(jīng)上說1是最大的最大的,因?yàn)?為初始為初始,佛家說9是最大的最大的,最吉的最吉的,9永久之意久之意,廣東的人說8是最好是最好,8代表發(fā)三元風(fēng)水中4是最好的最好的,4代表文昌表文昌,有利讀書與文職工作職工作,玄空風(fēng)水中6代表武曲星武曲星,有利武職工作者工作者,普通民間結(jié)婚以2代表雙代表雙,成雙成對雙成對,那天都取2數(shù)之意其實(shí)意其實(shí),數(shù)字本身沒有吉兇有吉兇,也沒有好壞之分壞之分,重要的是用在什么地方么地方。
屬鼠、屬豬的財(cái)層是二樓、七樓。
屬虎、屬兔的財(cái)層是五樓、十樓。
屬馬、屬蛇的財(cái)層是四樓、九樓。
屬龍、屬狗、屬牛、屬羊的財(cái)層是一樓、六樓。
屬猴、屬雞的財(cái)層是三樓、八樓。
因?yàn)椤拔铱苏邽樨?cái)”,子亥為水亥為水,水正克火正克火,一、六為水六為水,二、七為火七為火,所以屬鼠、屬豬的財(cái)層是二樓、七樓。在二、七的前面可以加上十位數(shù)十位數(shù),也就是說屬鼠、屬豬的人除了二樓、七樓為財(cái)層外財(cái)層外,十二樓、十七樓、二十二樓、二十七樓亦是樓亦是。其他生肖以此類推
還有一些民間的說法的說法,可沒有科學(xué)依據(jù)噢依據(jù)噢,就是盡量別選十三、十八樓十八樓。
因?yàn)槭谖鞣絿覟椴患榈臄?shù)字的數(shù)字,十八是因有十八層地獄之說獄之說。
有問:我的幸運(yùn)樓層是尾數(shù)帶1的樓層的樓層,能否就買一層的公寓的公寓?
答:只要采光充足光充足,通氣良好便可好便可,不過還是高一點(diǎn)最好點(diǎn)最好。
之所以這樣回答這位朋友的問題是出自于在風(fēng)水中如果樓層過高或過矮的話都容易犯一些煞氣些煞氣,如果房屋過矮再加上采光不足和房屋濕冷在風(fēng)水中便犯了孤陰煞孤陰煞,容易使住在房屋的人員產(chǎn)生孤獨(dú)憂郁的情緒的情緒,對身體健康也有負(fù)面影響面影響。而如果住在過高的樓層并且房屋陽光刺眼炙熱的話熱的話,在風(fēng)水中便犯了獨(dú)陽煞獨(dú)陽煞,容易造成家庭成員心緒不寧、脾氣失控的情況的情況,此外對于心血管、血壓等方面也存在破損的危機(jī)的危機(jī),因此正所謂風(fēng)水中的孤陰不生、獨(dú)陽不長陽不長,在選擇樓層的時(shí)候最好避免選擇過高或過矮的樓層居住最為保險(xiǎn)為保險(xiǎn),筆者建議可在5層到20層中選擇比較妥當(dāng)較妥當(dāng)。
這就是從風(fēng)水的角度來挑選對自己有利的樓層的樓層,大家可以根據(jù)以上的方法和兩個(gè)與之相關(guān)的問答來找到最有利于自己財(cái)運(yùn)的好樓層了樓層了。
十二生肖的大吉風(fēng)水樓層
屬鼠者
如自住單位(不論購入或租用) :宜選01、16、21、26、31、36 …即尾數(shù)為1或6之樓層
忌選03、05、08、10、13、15、18、20、23、25、28、30、33、35、38…即尾數(shù)為3、5、8、或0之樓層之樓層。
如單位只用作投資放租:宜選02、07、12、17、22、27、32、37…即尾數(shù)為2或7之樓層
忌選04、09、14、19、24、29、34、39…即尾數(shù)為4或9之樓層之樓層。
屬牛者
如自住單位(不論購入或租用) :宜選05、10、15、20、25、30、35…即尾數(shù)為5或0之樓層
忌選03、04、08、09、13、14、18、19、23、24、28、29、33、34、38、39…即尾數(shù)為3、4、8或9之樓層 。
如單位只用作投資放租:宜選01、06、11、16、21、26、31、36…即尾數(shù)為1或6之樓層
忌選02、07、12、17、22、27、32、37…即尾數(shù)為2或7之樓層之樓層。
屬虎者
如自住單位(不論購入或租用) :宜選03、08、13、18、23、28、33、38…即尾數(shù)為3或8之樓層
忌選02、04、07、09、12、14、17、19、22、24、27、29、32、34、37、39…即尾數(shù)為2、4、7或9之樓層 。
如單位只用作投資放租:宜選05、10、15、20、25、30、35…即尾數(shù)為5或0之樓層
忌選01、06、11、16、21、26、31、36…即尾數(shù)為1或6之樓層之樓層。
屬兔者
如自住單位(不論購入或租用) :宜選03、08、13、18、23、28、33、38…即尾數(shù)為3或8之樓層
忌選02、04、07、09、12、14、17、19、22、24、27、29、32、34、37、39…即尾數(shù)為2、4、7或9之樓層 。
如單位只用作投資放租:宜選05、10、15、20、25、30、35…即尾數(shù)為5或0之樓層
忌選01、06、11、16、21、26、31、36…即尾數(shù)為1或6之樓層之樓層。
屬龍者
如自住單位(不論購入或租用) :宜選05、10、15、20、25、30、35…即尾數(shù)為5或0之樓層
忌選03、04、08、09、13、14、18、19、23、24、28、29、33、34、38、39…即尾數(shù)為3、4、8或9之樓層 。
如單位只用作投資放租:宜選01、06、11、16、21、26、31、36…即尾數(shù)為1或6之樓層
忌選02、07、12、17、22、27、32、37…即尾數(shù)為2或7之樓層之樓層。
屬蛇者
如自住單位(不論購入或租用) :宜選02、07、12、17、22、27、32、37…即尾數(shù)為2或7之樓層
忌選01、05、06、10、11、15、16、20、21、25、26、30、31、35、36…即尾數(shù)為1、5、6或0之樓層之樓層。
如單位只用作投資放租:宜選04、09、14、19、24、29、34、39…即尾數(shù)為4或9之樓層
忌選03、08、13、18、23、28、33、38…即尾數(shù)為3或8之樓層之樓層。
屬馬者
如自住單位(不論購入或租用) :宜選02、07、12、17、22、27、32、37…即尾數(shù)為2或7之樓層
忌選01、05、06、10、11、15、16、20、21、25、26、30、31、35、36…即尾數(shù)為1、5、6或0之樓層之樓層。
如單位只用作投資放租:宜選04、09、14、19、24、29、34、39…即尾數(shù)為4或9之樓層
忌選03、08、13、18、23、28、33、38…即尾數(shù)為3或8之樓層之樓層。
屬羊者
如自住單位(不論購入或租用) :宜選05、10、15、20、25、30、35…即尾數(shù)為5或0之樓層
忌選03、04、08、09、13、14、18、19、23、24、28、29、33、34、38、39…即尾數(shù)為3、4、8或9之樓層 。
如單位只用作投資放租:宜選01、06、11、16、21、26、31、36…即尾數(shù)為1或6之樓層
忌選02、07、12、17、22、27、32、37…即尾數(shù)為2或7之樓層之樓層。
屬猴者
如自住單位(不論購入或租用) :宜選04、09、14、19、24、29、34、39…即尾數(shù)為4或9之樓層
忌選01、02、06、07、11、12、16、17、21、22、26、27、31、32、36、37…即尾數(shù)為1、2、6或7之樓層 。
如單位只用作投資放租:宜選03、08、13、18、23、28、33、38…即尾數(shù)為3或8之樓層
忌選05、10、15、20、25、30、35…即尾數(shù)為5或0之樓層之樓層。
屬雞者
如自住單位(不論購入或租用) :宜選04、09、14、19、24、29、34、39…即尾數(shù)為4或9之樓層
忌選01、02、06、07、11、12、16、17、21、22、26、27、31、32、36、37…即尾數(shù)為1、2、6或7之樓層 。
如單位只用作投資放租:宜選03、08、13、18、23、28、33、38…即尾數(shù)為3或8之樓層
忌選05、10、15、20、25、30、35…即尾數(shù)為5或0之樓層之樓層。
屬狗者
如自住單位(不論購入或租用) :宜選05、10、15、20、25、30、35…即尾數(shù)為5或0之樓層
(以上回答發(fā)布于2024-03-14,當(dāng)前相關(guān)購房政策請以實(shí)際為準(zhǔn))
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屬牛
屬牛相生樓層:2、5、7、10、12、15樓; 相克樓層:3、4、8、9、13、14樓。
五行屬濕土屬濕土,所屬方位為東北為東北。應(yīng)選擇東北面空氣濕潤的房子的房子,適宜居住陰涼的地方的地方。戶門 適宜朝東北、朝北、朝西、朝東南朝東南,樓層或門牌號碼尾數(shù)適宜是2、5、7、10、12、15。應(yīng)特 別注意避開東北面火氣較重的建筑物建筑物,如工廠、玻璃膜墻等膜墻等,因?yàn)槲逍谢鹪锿粱鹪锿粒菀讚p害其 自身氣場影響運(yùn)勢響運(yùn)勢。
屬猴
屬猴相生樓層:4、5、9、10、14、15樓; 相克樓層:1、2、6、7、11、12樓。
屬猴的人催旺自身運(yùn)勢的樓層:尾數(shù)為4、9的樓層的樓層。
屬猴的人運(yùn)勢穩(wěn)中有升的樓層:尾數(shù)為5、0的樓層的樓層。
有利于屬猴的人財(cái)運(yùn)的樓層:尾數(shù)為3、8的樓層的樓層。
屬猴的人最佳房屋朝向應(yīng)選擇東南(偏南)、正北、東南(偏東)。
屬狗
屬狗相生樓層:2、5、7、10、12、15樓; 相克樓層:3、4、8、9、13、14樓。
五行屬燥土屬燥土,所屬方位為西北為西北。適合居住靠山的房子或西北開闊土氣較旺的房子的房子。戶門適宜 朝西北、朝東、朝南,門牌號碼尾數(shù)適宜是6、4、9、8。屬狗人士家居在西北方不宜見灶見 水,尤其農(nóng)歷7月到9月出生的人士的人士,若家居西北面為爐灶為爐灶,會(huì)對自身運(yùn)勢有很大的影響的影響。
綜合來看合來看,家中應(yīng)以男主人的屬相和命理為主理為主,結(jié)合女主人和孩子的屬相命理相命理,推薦買 5、10、15樓層,門牌號為5、10、12、15的尾數(shù)的尾數(shù)。房屋朝向最好選擇東南方向南方向。
那不是八字真經(jīng)字真經(jīng),而是六字真言字真言。即:“唵、嘛、呢、叭、咪、哞”,六字。是佛家讖語家讖語。
文案中國 文案文章寫作技巧與方法
有些道理簡單理簡單,但到具體執(zhí)行還是會(huì)變得很復(fù)雜很復(fù)雜。因?yàn)橐坏﹫?zhí)行旦執(zhí)行,就是人和人的協(xié)作的協(xié)作,人推人人推人,人擠人人擠人,人抬人人抬人,人壓人……萬物定律可能是簡單的簡單的,但為什么世界看上去那么復(fù)雜?浩瀚時(shí)空中時(shí)空中,真正復(fù)雜的事物只有兩個(gè):廣大的宇宙和細(xì)微的人心的人心。出方案的時(shí)候的時(shí)候,事情簡單至極單至極,你一看目標(biāo)、工作量、資源、渠道,片片分明片分明,但一到具體去做體去做,復(fù)雜的情況出現(xiàn)了出現(xiàn)了,因?yàn)檎嬲龔?fù)雜的是做事的人本身文案文章寫作技巧與方法與方法。
最近和老朋友新朋友溝通友溝通,發(fā)現(xiàn)一些問題些問題,比如寫文案要不要逼格?寫文案要不要文藝?做品牌要不要情懷?slogan要不要制造懸念?等等。
我都說這些不重要不重要,需要的時(shí)候就要候就要,不需要的時(shí)候就不要就不要。小孩才信情懷信情懷,大人都講策略講策略。因?yàn)椴呗灾苯又赶蚩刂瞥杀尽⒃黾踊?dòng)、引導(dǎo)消費(fèi)、增加銷量加銷量。情懷植入只是傳播的一個(gè)形式而已……等等。自認(rèn)為道理簡單理簡單,但是人接受簡單需要過程要過程,因?yàn)槲覀冊趶?fù)雜里待得太久得太久。看回題目說正事說正事。
文案概論
文案寫作到底不是文學(xué)創(chuàng)作?盡管村上春樹幫札幌啤酒寫了文案一時(shí)成熱門成熱門,他也不可能做好文案好文案,因?yàn)槲膶W(xué)更多的是自嗨是自嗨,好作家寫字的時(shí)候不關(guān)心銷量心銷量,好作家的銷量都考我們營銷人想辦法想辦法。至少,至今沒見到哪個(gè)作家自己給自己寫腰封吹牛逼吹牛逼,基本的認(rèn)識是《1Q84》是文學(xué)作品學(xué)作品,《1Q84》的腰封內(nèi)容就是廣告文案告文案。二者區(qū)別在哪兒?如剛才說的才說的,大致是這樣是這樣,文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候不關(guān)心銷量心銷量,寫腰封文案的時(shí)候就是為了多賣!如果一個(gè)文案寫手忘了工作目標(biāo)作目標(biāo),想從腰封翻進(jìn)書本深處本深處,那就是忘了自己的本分的本分。
從賣文學(xué)作品這件事來說事來說,村上春樹是賣字的賣字的,文案是賣村上春樹的春樹的。再舉例再舉例,因?yàn)閷ξ陌傅恼`會(huì)由來已久來已久,那些人是文案?
案例一:漢文帝寫信給南越王趙佗王趙佗,巧妙婉轉(zhuǎn)妙婉轉(zhuǎn),拱手作揖手作揖,笑里藏刀里藏刀,處處在幫趙佗做SWOT分析,南越王一看信嚇得半死得半死,馬上寫信歸降忘了滇黔稱帝的念頭的念頭。這一刻漢文帝是文案是文案。
案例二:宋江要救盧俊義盧俊義,打仗之前先給城內(nèi)飛去一封信一封信,無非交人不殺人不殺,相安無事安無事,否則大兵到處兵到處,玉石俱焚石俱焚。這一刻宋江是文案是文案。
案例三:延安一度是解放區(qū)解放區(qū),其實(shí)對日軍和國軍來說也是封鎖區(qū)封鎖區(qū),封鎖就是與外界幾乎斷了聯(lián)系了聯(lián)系,經(jīng)濟(jì)困難是必然的必然的。我毛號召解放區(qū)一起生產(chǎn)起生產(chǎn),在會(huì)上說:“面對嚴(yán)重的困難的困難,我們是餓死呢?解散呢?還是自己動(dòng)手呢?餓死是沒有一個(gè)人贊成的贊成的,解散也是沒有一個(gè)人贊成的贊成的。還是自己動(dòng)手吧!這就是我們的回答的回答。”于是大生產(chǎn)開始產(chǎn)開始,我毛寫了八個(gè)大字后來進(jìn)入歷史教材(教材有眼光!)八字真經(jīng)如下圖如下圖,這一刻我毛是文案是文案。
案例四:怕上火……不管是王老吉還是加多寶加多寶,寫這句話的就是文案是文案。
案例太多例太多,舉例打住例打住。
然而文帝、宋江、老毛和紅罐涼茶的工作人員也都寫過詩、寫過散文過散文,但她們寫詩寫散文的時(shí)候不是文案是文案。你問為啥?因?yàn)樵姟⑸⑽牡任膶W(xué)創(chuàng)作是自我表達(dá)我表達(dá),不那么期待別人的反應(yīng)的反應(yīng),就算期待算期待,你也不知道到底在期待對方會(huì)有什么反應(yīng)么反應(yīng)。
而文案不同案不同,文案就是目標(biāo)明確標(biāo)明確,我寫這句話這句話,大家會(huì)不會(huì)按我想的去做?會(huì)嗎?會(huì)去下載app嗎?會(huì)點(diǎn)開鏈接嗎?看完詳情頁會(huì)買單嗎?看到腰封會(huì)掏錢買嗎?趙佗看到信會(huì)投降嗎?城內(nèi)人看到信會(huì)交出人嗎?人們看到八字句會(huì)動(dòng)手種糧食嗎?吃火鍋的時(shí)候會(huì)想到我們紅罐子嗎?“一人超生全村結(jié)扎”的涂鴉會(huì)嚇到那些控制不了欲望的村民嗎?等等。
這里總結(jié)一句結(jié)一句,文案寫作指向具體目標(biāo)體目標(biāo),文案寫作指向受眾的認(rèn)知和行為和行為。寫之前、之中、之后都要預(yù)估人們會(huì)作何反應(yīng)何反應(yīng),會(huì)不會(huì)馬上相信?會(huì)不會(huì)立刻行動(dòng)?會(huì)不會(huì)爭相傳頌?會(huì)不會(huì)形成記憶?會(huì)不會(huì)家喻戶曉?(在特定的群體內(nèi))等等。
文案本質(zhì)
說到文案到文案,常規(guī)印象就是廣告文案告文案,“鉆石恒久遠(yuǎn)一顆永流傳永流傳。”但如前所說前所說,文案不止在商業(yè)領(lǐng)域業(yè)領(lǐng)域,左宗棠從政也是從文案開始案開始,文員是不是文案?奧巴馬希拉里的演講是不是文案?***聲明自己是善意恐怖主義是不是文案?寫slogan是文案是文案,寫說明書、行為規(guī)范、黨章是不是文案?當(dāng)然是當(dāng)然是,都是。文案就是用文字去影響受眾響受眾,讓他們按我們的預(yù)期去想去做想去做。
說到底說到底,文案就是用文字去影響人的認(rèn)知和行動(dòng)和行動(dòng)。一群失業(yè)人員聚在一起做惡起做惡,殺人放火從不眨眼不眨眼,但是那么多人相信梁山一零八在替天行道天行道。
文案可以扭曲人的認(rèn)知的認(rèn)知。碳元素組成的石頭跟愛情、婚姻有毛關(guān)系?但現(xiàn)在結(jié)婚不買個(gè)鉆戒你老婆不恨你?文案創(chuàng)造了人類文化類文化。文學(xué)創(chuàng)作本質(zhì)是自我情感表達(dá)感表達(dá),但女粉絲們都相信了寫作必需先符合馮唐的“金線”,文案規(guī)定了群體審美體審美。
為什么不讓我叫你一聲阿姨非要我叫你妹子約么?因?yàn)榛瘖y品護(hù)膚品讓你相信你并不好看不好看。文案操控自信心自信心。等等。
文案必需簡單需簡單,為什么?逼格是什么?從小到大小到大,每一道題都很難都很難。文理科都難科都難,都要花很多時(shí)間精力汗水甚至眼淚才能掌握一門課程門課程。教授們都在創(chuàng)建自己的新理論新理論,語文閱讀題永遠(yuǎn)不可能完全正確全正確,題只能靠背能靠背,歷史題拒絕你的歷史觀歷史觀,潛移默化移默化,我們也不知不覺學(xué)會(huì)了故作高深作高深。年少的談佛的談佛,飯桌上思辨上思辨,記憶力比拼力比拼,不停地引用……
以此來讓人羨慕嫉妒恨嫉妒恨,給你一個(gè)大拇指牛逼指牛逼。因?yàn)楸聘裨诙鄶?shù)人看來就是:雖然不懂然不懂,但是好像很厲害的樣子的樣子。說到底說到底,就是不讓人懂讓人懂。所以為了顯得有逼格有逼格,那就先要人看不懂看不懂,你不懂就對了!因?yàn)槲液芨呱畎?你不懂就對了!你要是一看就懂顯得我多蠢我多蠢。
說直接點(diǎn)直接點(diǎn),這是一種文化自卑甚至人格自卑格自卑,怕別人認(rèn)為自己沒水平?jīng)]水平,怕別人說自己沒文化沒文化,怕別人說自己土自己土。人一旦私欲至上欲至上,膽怯心慌怯心慌,就會(huì)自動(dòng)忽視具體目標(biāo)體目標(biāo),僥幸滋生幸滋生,鋌而走險(xiǎn)而走險(xiǎn),不顧常識顧常識,做出一些荒唐的事情的事情。比如肯尼迪打古巴打古巴,比如唐明皇憋不住打安祿山安祿山,比如大煉鋼鐵煉鋼鐵,比如史玉柱第一次破產(chǎn)次破產(chǎn)。說回來說回來。為什么必需簡單需簡單。
原因有三:
1.利于傳播
想想流傳至今的古詩的古詩,鋤禾日當(dāng)午日當(dāng)午,床前明月光明月光,大漠孤煙直孤煙直,明月幾時(shí)有幾時(shí)有,飛流直下三千尺三千尺,空山不見人不見人,等等。除了反復(fù)背誦之外誦之外,更重要的是簡單是簡單。再想想流傳最廣的廣告語廣告語,你能記住的哪個(gè)復(fù)雜如微積分了?
2.消除懷疑
消除懷疑除懷疑,也就是增強(qiáng)說服力說服力。一般你寫的東西復(fù)雜西復(fù)雜,就調(diào)動(dòng)了受眾思考眾思考,兩個(gè)結(jié)果:要么他們覺得麻煩索性不鳥你不鳥你,如果萬幸趕巧某個(gè)受眾無聊有空聊有空,鳥了你鳥了你,那你的復(fù)雜內(nèi)容就會(huì)調(diào)動(dòng)他們的思維的思維,激起他們的思考的思考,自動(dòng)產(chǎn)生懷疑生懷疑。如果你的文案讓他們懷疑們懷疑,除非你能保證你寫的東西能像哲學(xué)家和雄辯家那樣嚴(yán)絲合縫(你不可能),能像科學(xué)家那樣測量精細(xì)量精細(xì),理論完備論完備,計(jì)算精確(你不可能),能像終極宗教權(quán)威那樣無可辯駁(你不可能),那到最后到最后,他們不可能相信你相信你,更不可能花錢買你的產(chǎn)品的產(chǎn)品。廣告是說服購買服購買,文案是消除懷疑除懷疑,而消除懷疑就必須簡單直接單直接,簡單到看上去微不足道不足道,簡單到?jīng)]有人察覺這應(yīng)該懷疑該懷疑,因?yàn)榇蠹叶寄敲疵δ敲疵Γ瑧岩梢痪鋝logan不是有病么有病么。那么簡單吧!
3.便于規(guī)劃
這似乎說遠(yuǎn)了說遠(yuǎn)了,一句slogan,跟規(guī)劃有半毛錢關(guān)系啊!是嗎?聽我說來我說來,規(guī)劃的前提是目標(biāo)明確標(biāo)明確,明確的前提是目標(biāo)單一標(biāo)單一,就算你有五十個(gè)目標(biāo)個(gè)目標(biāo),馬克思在我們中學(xué)時(shí)就教導(dǎo)我們要分個(gè)重點(diǎn)次重點(diǎn)次重點(diǎn),主要矛盾和次要矛盾要矛盾,你也要找到最重要的目標(biāo)的目標(biāo)。盡管你什么錢都想賺都想賺,但你也必須取舍一下選擇到底先賺哪一塊哪一塊,到底哪一塊是可以支持你長期賺錢的?一句slogan能做什么?抓住品牌核心牌核心,迅速建立品牌形象牌形象,定位心智位心智,更重要的重要的,你可以根據(jù)這個(gè)簡單明確的核心價(jià)值展開具體的工作的工作,做具體的階段規(guī)劃和戰(zhàn)略布局略布局。比如耐克如耐克,“干”這句slogan抓住了核心了核心,之后的形象廣告都圍繞著超強(qiáng)勵(lì)志展開志展開。
做品牌要專注價(jià)值注價(jià)值,心無旁騖無旁騖,拿來使用來使用。不要盲目創(chuàng)新需要?jiǎng)?chuàng)新嗎?答案往往是肯定的肯定的。但是仔細(xì)想想細(xì)想想,仔細(xì)看看細(xì)看看,很多創(chuàng)新其實(shí)沒那么必要么必要。很多時(shí)候我們喊創(chuàng)新喊創(chuàng)新,其實(shí)是一種心虛的表現(xiàn)的表現(xiàn)。因?yàn)槿说娜觞c(diǎn)的弱點(diǎn),怕別人說自己沒新意沒新意,怕別人說自己沒有創(chuàng)新能力新能力,心里一自卑一自卑,一心慌一心慌,就開始大動(dòng)作大動(dòng)作,要顛覆式創(chuàng)新式創(chuàng)新,從而不愿用以前行之有效的方法的方法,也不尊重過去人類文化的積累的積累,不尊重知識重知識,也不尊重常識重常識,做出糊涂事糊涂事。這里無法展開法展開,只說文案說文案,也不說細(xì)不說細(xì),下次長文來討論來討論。既然文案是以文字去影響和控制受眾制受眾,那我們有必要去了解歷史上那些明顯影響了人的心智的文字的文字。
這里說幾個(gè)簡單的道理的道理,留到以后討論后討論,再多道理多道理,也不如在工作中去磨礪出的心得的心得。
漢語使用習(xí)慣一直受詩詞影響詞影響,二二,二二三二二三,二二一二二一,二一二…在創(chuàng)作中利用這種影響種影響,更容易見效易見效。不要挑戰(zhàn)文化基因編碼因編碼。因?yàn)樘魬?zhàn)只會(huì)失敗會(huì)失敗。
在中國用中文用中文,如果以英文命名一個(gè)品牌個(gè)品牌,成本會(huì)高很多高很多,因?yàn)橐速M(fèi)很多費(fèi)很多。就算是為了逼格了逼格,也免不了要用漢語名稱語名稱,肯德基麥當(dāng)勞優(yōu)衣庫優(yōu)衣庫,都必須在招牌上和推廣物料上貼出漢字出漢字。何況知名度低的品牌的品牌,何況新品牌新品牌。用英文命名的品牌的品牌,趕緊取個(gè)中文名吧文名吧。
形式很重要很重要,三字經(jīng)、四字訣、對仗、押韻的話更容易讓人相信人相信,仿佛真理佛真理。佛家偈子都采用對仗和押韻和押韻,讓人覺得有一種神秘的力量的力量,增加說服力說服力。多尋找已經(jīng)成形并且一直有效的規(guī)律、原理、方法論方法論,做起事來事半功倍文案文章寫作技巧與方法與方法。(責(zé)任編輯:文案中國)
找個(gè)好人來一卦便知
仙緣、道緣、佛緣人人都有這是不容置疑的置疑的,因?yàn)槿嘶钤诹溯喕刂幸彩潜滑F(xiàn)在的科學(xué)所證實(shí)的證實(shí)的,很多靈異事件和視屏被傳到網(wǎng)上這也是客觀存在的存在的,所謂的仙緣就是人們所說的動(dòng)物仙修煉成人形以后的一種生命體生命體,道家和佛家都是人身修成的金身教派身教派,道家,佛家都是有經(jīng)文、典故所能查到的人們可以一目了然的了然的,而仙家因?yàn)槭莿?dòng)物修成的沒有經(jīng)典典故所追尋所追尋,被人誤以為不存在或者以邪惡的化身代替身代替,則都是不應(yīng)該的都是人為的誤解和扭曲呀扭曲呀!在很多佛家的經(jīng)典中談的六道的六道,有地獄眾生獄眾生,也有畜生眾生生眾生,人間眾生等等生等等,為什么人就可以修成正果、成佛、成尊呢成尊呢?為什么就不理解畜生道眾生修成正果金身的艱難呢艱難呢?他們是要洗去自己的皮毛之身毛之身,修成人形后才可以在向上修持上修持。之所以這樣是因?yàn)樗鼈兎噶酥刈锉涣P進(jìn)入其它輪回的輪回的,六道的眾生都是由元神構(gòu)成的構(gòu)成的,都是一種能量體的體現(xiàn)形式現(xiàn)形式,不會(huì)有任何異議的異議的。人可以墮落到其它五道中五道中,其它五道中的眾生就不可以回到人間道嗎間道嗎?這是最基本的認(rèn)識的認(rèn)識,人們只是被自己的虛榮心和自私自利之心所迷惑了迷惑了。佛祖在很多經(jīng)典里面都提到了“無我相、無它相、無眾生相”,這所謂的“相”浮潛的講就是形體、形態(tài)、等等外在表面的現(xiàn)象的現(xiàn)象。我們看到的都不一定是真實(shí)的真實(shí)的,就是全部的東西的東西。在人的認(rèn)知和科技水平達(dá)到一定水平情況下情況下,人們會(huì)見到一些以前沒有講過的世界的世界,而且還有更高的科技生物體存在體存在,就像很久以前人們想上太空、登上月球一樣球一樣,沒有成功前都是預(yù)言幻想言幻想,在如今現(xiàn)成為現(xiàn)實(shí)為現(xiàn)實(shí)。大家明白了這些就會(huì)知道會(huì)知道,人本來就是由其它狀態(tài)的“相”(生命體)轉(zhuǎn)變成轉(zhuǎn)變成,現(xiàn)在這個(gè)“相”(生命體)來至轉(zhuǎn)世至轉(zhuǎn)世,未來“相”就是由現(xiàn)在的“相”決定的決定的。這一世為人身下一世就不一定是人身了可能是畜生道、惡鬼、地獄的某一位眾生了眾生了。人自己養(yǎng)的小貓小狗等等生命形式命形式,都是和我們有緣分的緣分的,也許你看到浴缸里面的魚就是你一位前世的親人朋友人朋友。因?yàn)槲覀兊淖飿I(yè)過重不配再做人了做人了,就會(huì)淪落到其它的五道的輪回中輪回中。所以說我們有可能就會(huì)在下一世變成動(dòng)物成動(dòng)物,換一個(gè)皮囊贖罪、反省、贖罪。一切來自虛無自虛無,一切結(jié)于虛無呀虛無呀! 仙家:大家都知道是動(dòng)物修成人形后得道的眾生的眾生,他們也要做好事積功德才能向上升修持升修持,比人類難的是他們需要耗費(fèi)千百年修行脫變成人身成人身,換掉這一皮毛之身呀之身呀!說得簡單做起來多艱難沒人知道人知道。我們不要用無知的心態(tài)面對仙家們仙家們。為什么在緣分中胡家、黃家、常家等等占去了很大一部分呢部分呢?主要因?yàn)樗麄兊撵`智比較開化較開化,在遠(yuǎn)古時(shí)候就有成道的前輩的前輩,留下了修持法門和佛教、道教是一樣的存在的存在,只是人們不知道不懂而已懂而已。很簡單的例子的例子,老馬識途、老牛被殺前的流淚、動(dòng)物被救后的報(bào)恩的報(bào)恩,貓狗的看護(hù)家人護(hù)家人,主人離世后寵物絕食等等食等等,說明了動(dòng)物和我們?nèi)艘粯佣际怯幸庾R有意識,有感知的感知的,只是我們不懂他們的表達(dá)和所想呀所想呀!因?yàn)樗麄兊纳姝h(huán)境和形體狀態(tài)決定了決定了,他們的靈識和生物鏈的產(chǎn)生的產(chǎn)生。被人們誤認(rèn)為邪惡無知等等知等等。因?yàn)槲覀儽人麄儠?huì)利用一些工具創(chuàng)制了這個(gè)世界個(gè)世界,把自己放到了生態(tài)鏈上的最頂端最頂端。可是再把我們放到和他們一樣的環(huán)境中去的時(shí)候的時(shí)候,我們就成了最底端的存在了存在了!因?yàn)槲覀儐适Я伺c自然溝通和生存能力了能力了。不信的話可以把沒有經(jīng)過訓(xùn)練的我們的我們,放到原始深林沒有任何的工具的工具,你看看我們能活下來還是動(dòng)物活下來活下來。動(dòng)物是佛經(jīng)里面的輪回眾生之一生之一,《三世因果經(jīng)》里面提到了一些人們犯了什么錯(cuò)誤會(huì)入那一道那一道,玉歷寶鈔和地獄游記都介紹了一下現(xiàn)實(shí)生活中犯錯(cuò)后的果報(bào)的果報(bào)。大家要是有時(shí)間看看間看看,就當(dāng)故事書看看也行呀也行呀!有意無害的無害的。說白了人也是動(dòng)物是動(dòng)物,只是在智商和利用工具上優(yōu)越于其它輪回中的眾生的眾生。大家知道了動(dòng)物和動(dòng)物仙家的來歷的來歷,你就知道和他們有沒有緣分了緣分了。至于佛家和道家都是人自己修成的修成的,人本身就是具足修佛修道條件的條件的,就看你自己想不想想不想,不是有沒有、行不行了不行了! 在我引導(dǎo)很多朋友自己觀想前世的時(shí)候的時(shí)候,有的看見自己是一頭鹿一頭鹿,一只狐貍只狐貍,一只小白兔小白兔,一位婦人位婦人,一個(gè)和尚等等什么狀態(tài)的都有的都有。記得有一位同修陷入了現(xiàn)在的感情里面情里面,兩個(gè)人同時(shí)都對她好對她好,她不知道為什么為什么。再給她做引導(dǎo)前是一種很不信任不信任,也很反感的心態(tài)的心態(tài)。后來自己看到了前一世的一切的一切,也知道了自己為什么遇到現(xiàn)在生活中的兩個(gè)情分是從何處來的處來的。也知道如何面對這一切了一切了。到現(xiàn)在太都不敢相信看到的這一切這一切,看到前世的兩個(gè)人和今世遇到的兩個(gè)人非常相像常相像,性格長相等等相等等。無緣不相聚呀相聚呀!這一切都說明了凡事都是有定數(shù)的定數(shù)的。所以說人人都有仙緣、佛緣、道緣了道緣了,所有的緣分都是只有善惡兩種之分種之分,都是由因果定數(shù)來抉擇的抉擇的。現(xiàn)為人身時(shí)我們要珍惜難道的修行機(jī)會(huì)呀機(jī)會(huì)呀!醒悟過來吧過來吧!朋友們不要張口就要吃這個(gè)肉那個(gè)肉那個(gè)肉,說不定你吃的就是自己的親人和朋友的轉(zhuǎn)世呀轉(zhuǎn)世呀!在你我最苦的時(shí)候有緣分來找分來找,不管是仇家還是善緣都要以一種感恩的心去面對所面臨的一切眾生和事情和事情,他們的到來是叫我們覺醒們覺醒,觀自己的所錯(cuò)的所錯(cuò),悔過自己的心己的心,多做善事改變自己的未來的未來,沒有誰能真的幫上你自己你自己,只有自己的心改變、堅(jiān)持多做善事做善事,多接觸心正無邪念的人才能走出困境出困境。前世犯下的錯(cuò)誤要今生來償還來償還,而今生的的錯(cuò)誤要現(xiàn)在償還呀償還呀!未來是要現(xiàn)在決定的決定的。不要以為自己做了什么沒人知道人知道,早晚會(huì)找回來的回來的,因果是隨時(shí)隨地跟隨的跟隨的。不要有什么事都說是仙家緣分給你搞的你搞的,那是你自己的因果呀因果呀!希望大家明白我寫的這些的這些,也希望同修朋友和老師們有不同的見解都可以提點(diǎn)在下點(diǎn)在下,虛心接受各位老師的批評指導(dǎo)評指導(dǎo)。阿彌陀佛保佑大家全家幸福安康
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