手相五行看法,手相絕對看法秘訣

時間：2024-05-13

快速找答案：關于五行的問題，順便看看手相看手相有哪些基本常識?手相怎么看？請問大家有研究手相，五行八字命理的嗎？幫忙分析一下，尤其是事業線。

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一、手相五行看法,手相絕對看法秘訣

快速找答案：

關于五行的問題的問題，順便看看手相

看手相有哪些基本常識?

手相怎么看怎么看？

請問大家有研究手相究手相，五行八字命理的嗎理的嗎？幫忙分析一下析一下，尤其是事業線事業線。

看手相 算命

如何看手相圖解

Q1：關于五行的問題的問題，順便看看手相

一個人能否成功否成功，和天分、努力、機遇是分不開的不開的。
對于個人來說人來說，他所能左右的就是第二因素二因素，努力。
努力包含兩個方面個方面，一個是能力的積累的積累，一個是情商的調整的調整。
能力是你成功的基礎的基礎，是內在的根據的根據。情商則能讓你眼界更高界更高，運勢更旺勢更旺，是可以影響外部條件的條件的。
能力和情商兩者缺一不可一不可。
有句話有句話，我感覺非常好非常好，“性格決定命運定命運，態度決定高度”，這句話主要說了情商的作用的作用。
我相信我相信，世界上一定有高人有高人，能夠看清楚命運的命運的，能夠預見未來的未來的。
如果你找到了這個高人個高人，讓他給你解命你解命，如果他確實看清了命運了命運，把命告訴你告訴你，而你相應的調整自己的行為的行為，那么命運就不準了不準了，那么“命運就不能稱之為命運了”，那他和你就是逆天而行天而行。
如果他告訴你告訴你，你做了調整了調整，那也是命里注定讓他告訴你的訴你的，你調整后調整后，一定會符合命運的安排了安排了。
所以說所以說，他是否給你解命你解命，那一定是命運的安排的安排，換句話說句話說，你不找到他找到他，命運不會發生會發生，你找到了找到了，他給你解命了解命了，你照做了照做了，命運就發生了發生了。

Q2：看手相有哪些基本常識?

如何去看手相
學習研究手相學手相學，主要目的是為了應用實踐用實踐。而在實踐之前踐之前，對所有的理論要全盤心中有數了然在胸然在胸，才能給人看時有的放矢一一有驗一有驗。
手相的研究首先是對手整體生相大象的把握的把握。先要明確手象的五行學說行學說，要了解手象中骨、肉、筋絡、皮色、毛發各具的象意的象意，要通曉大手、小手之間的區別的區別，充分認識到硬手與軟手的利弊、手清與手濁之間的界限與意義與意義。
其次，要掌握指法與掌格的要點的要點，對于指法的五行、六親、行運理論心中有一一分明一分明，對掌格部位要辯正看待正看待，正確理解掌格與指法間的關系的關系。
另外，更要觀察手中的三才紋和玉柱紋玉柱紋，特別是三才紋的呈象和整體構勢體構勢，要做到了如指掌如指掌。不論任何問題都會運籌分解到三才理論中去找尋答案尋答案。玉柱紋是掌中命運的一條主紋條主紋，要認識到“官紋”、“當家紋”、“文筆紋”、“寡婦紋”之間的應用條件和意義和意義。
最后，要對一些典型符號記得清清楚楚清楚楚。掌中的神秘十字符、印紋、島紋等島紋等，都是應驗率相當高的符號系統號系統。只有熟練掌握洞察上述理論要點論要點，做到心中穿插自如圓覺無礙覺無礙，那么任何手相的判斷就絕不會有大方向上的失誤了失誤了。
當然學習手相學進行紙上談兵是一回事一回事，真正去看實踐又是另外一回事一回事。很多手相研習者在看書時似乎很明白很明白，到真正去看手時又是一頭霧水頭霧水，大有理論對不上手的感覺的感覺，這種脫節式的困惑是如何形成的呢成的呢？這就涉及到看相的技巧與步驟問題驟問題。
第一給人看手相時手相時，一定要先看手象的整體狀態體狀態。很多愛好者對手象極不重視不重視，往往會跳過此一步此一步，人家手一伸上來就攤開手心開手心，就只去看三才紋了才紋了。這是一般研究者最易犯的毛病通病之一病之一。要知道的是道的是，手相學是研究手的全體的全體，而非僅僅著眼于手紋一節紋一節。況且，手象是手之大象之大象，是決定手相好壞的根本；而手紋僅是隸屬于手象之內的之內的，僅是手相中的枝節而已節而已，所以研習者絕對不能舍本逐末不分主次了主次了。有好手象的人象的人，一定有好命運；手象差的人差的人，則必難于談命運如何上乘了上乘了。
因此筆者反復強調復強調，看手相必先相手象相手象。看了手象之后象之后，再來細細分解指法和掌格和掌格。先觀指象全體之相：五指飽滿豐潤滿豐潤，六親和睦親和睦，成功人生；五指削薄漏露薄漏露，六親無力親無力，失敗人生敗人生。次則一指一指地分看地分看，比較“君臣”、 “主賓”間關系間關系，再察龍骨虎骨的長短的長短。看完指法完指法，再看掌格看掌格，以八卦九宮和三垣來定奪來定奪。
接下來才可以去看三才紋、天紋、人紋、地紋的呈象要一一細看一細看，再看整體構勢和三紋之間的關系的關系。 對指、掌、紋作了整體觀察之后察之后，就可以按著各個專題來逐一討論人們所關心的問題的問題。比如性情如性情，手硬還是手軟是手軟？手大還是手小是手小？人紋是偏陽還是偏陰是偏陰？人紋是筆直還是彎曲是彎曲？天紋是朝指還是反悖是反悖？食指與無名指誰長誰短長誰短？大指是否有“暴君”之象？等等象征逐一觀察講出結論出結論，方能對人的性情可作全面地概括地概括。其他婚姻、學歷、財運等專題判斷皆應如此條分縷析地去看地去看。
筆者建立的手相學理論體系論體系，其實很簡單并不復雜不復雜，只是將《易經》中的太極、陰陽、三才、四象、五行理論引入到手、指、掌、紋的觀察之中察之中，加以理論上的解析與把握與把握。筆者提出的一系列概念就是這方面的典型的典型，這在其他古今中外的相書中是從未有過的有過的。比如手象、指法、掌法、正象、變象、紋路的旺相休囚、清濁等都是令人耳目一新的獨立體系立體系，不僅符合易理相理理相理，更符合手相的各個因素個因素，做到名與實、理與術的統一的統一。只要充分理解其中的原理的原理，掌握它們輕而易舉不須一條條口訣似地死記硬背記硬背。比如人紋偏陽偏陰說：人紋偏陽就是人紋靠天紋較近紋較近，天紋為乾為陽為父陽為父，人紋近父紋近父，則生相自然肖父；人紋近陽紋近陽，陽主動陽主動，自然性格外向好動；偏陽，陽氣燥陽氣燥，花錢自然大方然大方，學習也就適合理工科了工科了。同理，人紋偏陰的一系列指導結論也就容易理解了理解了。再如人紋執中既不偏陽又不偏陰不偏陰，說明其人陰陽平衡陽平衡，那么其人性格必然平和然平和，做事不偏有分寸有中庸之道庸之道。所以本書中的很多東西都是有其原理
的，說穿了十分簡單分簡單。

Q3：手相怎么看怎么看？

如何去看手相
學習研究手相學手相學，主要目的是為了應用實踐用實踐。而在實踐之前踐之前，對所有的理論要全盤心中有數了然在胸然在胸，才能給人看時有的放矢一一有驗一有驗。
手相的研究首先是對手整體生相大象的把握的把握。先要明確手象的五行學說行學說，要了解手象中骨、肉、筋絡、皮色、毛發各具的象意的象意，要通曉大手、小手之間的區別的區別，充分認識到硬手與軟手的利弊、手清與手濁之間的界限與意義與意義。
其次，要掌握指法與掌格的要點的要點，對于指法的五行、六親、行運理論心中有一一分明一分明，對掌格部位要辯正看待正看待，正確理解掌格與指法間的關系的關系。
另外，更要觀察手中的三才紋和玉柱紋玉柱紋，特別是三才紋的呈象和整體構勢體構勢，要做到了如指掌如指掌。不論任何問題都會運籌分解到三才理論中去找尋答案尋答案。玉柱紋是掌中命運的一條主紋條主紋，要認識到“官紋”、“當家紋”、“文筆紋”、“寡婦紋”之間的應用條件和意義和意義。
最后，要對一些典型符號記得清清楚楚清楚楚。掌中的神秘十字符、印紋、島紋等島紋等，都是應驗率相當高的符號系統號系統。只有熟練掌握洞察上述理論要點論要點，做到心中穿插自如圓覺無礙覺無礙，那么任何手相的判斷就絕不會有大方向上的失誤了失誤了。
當然學習手相學進行紙上談兵是一回事一回事，真正去看實踐又是另外一回事一回事。很多手相研習者在看書時似乎很明白很明白，到真正去看手時又是一頭霧水頭霧水，大有理論對不上手的感覺的感覺，這種脫節式的困惑是如何形成的呢成的呢？這就涉及到看相的技巧與步驟問題驟問題。
第一給人看手相時手相時，一定要先看手象的整體狀態體狀態。很多愛好者對手象極不重視不重視，往往會跳過此一步此一步，人家手一伸上來就攤開手心開手心，就只去看三才紋了才紋了。這是一般研究者最易犯的毛病通病之一病之一。要知道的是道的是，手相學是研究手的全體的全體，而非僅僅著眼于手紋一節紋一節。況且，手象是手之大象之大象，是決定手相好壞的根本；而手紋僅是隸屬于手象之內的之內的，僅是手相中的枝節而已節而已，所以研習者絕對不能舍本逐末不分主次了主次了。有好手象的人象的人，一定有好命運；手象差的人差的人，則必難于談命運如何上乘了上乘了。
因此筆者反復強調復強調，看手相必先相手象相手象。看了手象之后象之后，再來細細分解指法和掌格和掌格。先觀指象全體之相：五指飽滿豐潤滿豐潤，六親和睦親和睦，成功人生；五指削薄漏露薄漏露，六親無力親無力，失敗人生敗人生。次則一指一指地分看地分看，比較“君臣”、 “主賓”間關系間關系，再察龍骨虎骨的長短的長短。看完指法完指法，再看掌格看掌格，以八卦九宮和三垣來定奪來定奪。
接下來才可以去看三才紋、天紋、人紋、地紋的呈象要一一細看一細看，再看整體構勢和三紋之間的關系的關系。 對指、掌、紋作了整體觀察之后察之后，就可以按著各個專題來逐一討論人們所關心的問題的問題。比如性情如性情，手硬還是手軟是手軟？手大還是手小是手小？人紋是偏陽還是偏陰是偏陰？人紋是筆直還是彎曲是彎曲？天紋是朝指還是反悖是反悖？食指與無名指誰長誰短長誰短？大指是否有“暴君”之象？等等象征逐一觀察講出結論出結論，方能對人的性情可作全面地概括地概括。其他婚姻、學歷、財運等專題判斷皆應如此條分縷析地去看地去看。
筆者建立的手相學理論體系論體系，其實很簡單并不復雜不復雜，只是將《易經》中的太極、陰陽、三才、四象、五行理論引入到手、指、掌、紋的觀察之中察之中，加以理論上的解析與把握與把握。筆者提出的一系列概念就是這方面的典型的典型，這在其他古今中外的相書中是從未有過的有過的。比如手象、指法、掌法、正象、變象、紋路的旺相休囚、清濁等都是令人耳目一新的獨立體系立體系，不僅符合易理相理理相理，更符合手相的各個因素個因素，做到名與實、理與術的統一的統一。只要充分理解其中的原理的原理，掌握它們輕而易舉不須一條條口訣似地死記硬背記硬背。比如人紋偏陽偏陰說：人紋偏陽就是人紋靠天紋較近紋較近，天紋為乾為陽為父陽為父，人紋近父紋近父，則生相自然肖父；人紋近陽紋近陽，陽主動陽主動，自然性格外向好動；偏陽，陽氣燥陽氣燥，花錢自然大方然大方，學習也就適合理工科了工科了。同理，人紋偏陰的一系列指導結論也就容易理解了理解了。再如人紋執中既不偏陽又不偏陰不偏陰，說明其人陰陽平衡陽平衡，那么其人性格必然平和然平和，做事不偏有分寸有中庸之道庸之道。所以本書中的很多東西都是有其原理
的，說穿了十分簡單分簡單。
參考資料：http://blog.tfol.com/User/zizhi_t/2006-03/73395.html

Q4：請問大家有研究手相究手相，五行八字命理的嗎理的嗎？幫忙分析一下析一下，尤其是事業線事業線。

繁體 拼音 康熙筆劃 五行 兇吉
劉 劉 liu 15 火 吉
語 語 yu 14 木 吉
琴 琹 qin 12 木 吉
天格-> 16（土）
人格-> 29（水）
地格-> 26（土） 外格-> 13（火）
總格-> 41（木）
說明：字的筆劃以《康熙字典》為準，康熙筆劃計算方法與簡體筆劃有所區別所區別，不能以現在計算筆劃的方法去計算去計算。為保證本站提供的測算內容精準容精準，編輯人員花費了大量時間和精力與《康熙字典》原版進行核對行核對。如果您發現錯誤現錯誤，敬請及時與我們聯系們聯系，謝謝！
天格16的解析：天格數是先祖留傳下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。 什么是天格是天格？
什么是天格：天格是由您的姓決定的決定的，姓是祖輩流傳下來的下來的。它的數理對人生并無直接的影響的影響。所以，天格的吉兇數理不用重視用重視。在測名字的時候的時候，也會有天格的數理吉兇解釋兇解釋，那是對這個數字的解釋的解釋，本身無太大意義大意義。
（厚重） 厚德載物德載物，安富尊榮富尊榮，財官雙美官雙美，功成名就成名就。
含義：反兇化吉象化吉象。位尊望重尊望重，建立基業立基業。雅量厚重量厚重，足智多謀智多謀，善于協調于協調，所謀如意謀如意，家門繁榮門繁榮，福祿壽俱全壽俱全。為大事大業可成業可成，富貴發達的好暗示好暗示。屬溫和之首領運數領運數。(吉 )
人格29的解析：人格數又稱主運稱主運，是姓名的中心點中心點，影響人一生的命運的命運。 什么是人格是人格？
什么是人格：人格非常重要常重要，是這個名字的中心、精髓！人格的吉兇的吉兇，對人的影響很大響很大，就如四柱當中的日柱一樣柱一樣，是判斷名字好壞吉兇的一個標準個標準。
（智謀） 智謀優秀謀優秀，財力歸集力歸集，名聞海內聞海內，成就大業就大業。
含義：智謀優秀謀優秀，奏功受福之數福之數。財力活動力俱備力俱備，成就大業之兆業之兆。但是不足不平的念頭不絕頭不絕，任意從事欲望無止境無止境，多易弄巧成拙,招非致禍非致禍。女性若有此數者都流于男性于男性，或者釀出荒唐猜疑之災疑之災，切要慎戒之慎戒之。(吉 )
地格26的解析：地格數又稱前運稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力活動力。 什么是地格是地格？
什么是地格：地格和人格有密切的關系的關系，主要影響人年輕時的命運的命運，地格也比較重要較重要。其數理吉兇理吉兇，也代表與子女、部屬、晚輩的關系的關系。
（變怪） 變怪之謎怪之謎，英雄豪杰雄豪杰，波瀾重疊瀾重疊，而奏大功奏大功。
含義：屬波瀾重疊瀾重疊，數奇變怪的英雄運格雄運格。秉性穎悟性穎悟，富有義氣俠情氣俠情。然而變故常多故常多，風波不息波不息，大功不成功不成，破產亡家產亡家，好運難遂運難遂。又因為他格的配合不宜合不宜，或陷放逆、淫亂、短命之中命之中，或喪配偶枕邊寒枕邊寒，或喪子女膝下零丁下零丁。英雄不成英雄禍英雄禍，為大都不得順境的運數的運數。不少怪杰、烈士、偉人則有出自此數自此數。(兇 )
外格13的解析：外格又稱變格稱變格，影響人的社交能力、智慧等智慧等。 什么是外格是外格？
什么是外格：外格通常指和社會上的關系的融洽程度洽程度，在實際預測中其準確度較低度較低，對人生的作用不是很大是很大，在專業預測當中也很少去用少去用。外格的數理不用重視用重視。
（春日牡丹）才藝多能藝多能，智謀奇略謀奇略，忍柔當事柔當事，鳴奏大功奏大功。
含義：天地溢現瑞氣,享天賜之福,處處充滿吉兆滿吉兆。富學藝才能藝才能，有智謀奇略謀奇略。忍柔當事柔當事，任何難事皆巧于措置而奏大功奏大功，為得享福貴榮華的好誘導好誘導。得貴人相助,受惠豐厚,易得信用,建功立業,富貴雙全,一生享福生享福。(吉 )
總格41的解析：總格又稱后運稱后運，影響人中年（36歲）以后的命運的命運。 什么是總格是總格？
什么是總格：判斷名字的吉兇的吉兇，一般先看總格看總格，再看人格看人格。總格對人的晚運和一生運勢均有影響有影響。總格就如植物的根物的根，根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此，名字吉兇一定要看總格看總格。
（有德） 純陽獨秀陽獨秀，德高望重高望重，和順暢達順暢達，博得名利得名利。
含義：純陽獨秀的吉數的吉數。膽力才謀具備謀具備，禮儀有德儀有德，健全和順全和順，能成就大志大業,實為博得名利富貴的最大好運數好運數。(吉 )
對三才數理的影響
什么是三才是三才？ 成功運被壓抑被壓抑，不能有所伸張所伸張，徒勞無功勞無功，身心過勞而病弱而病弱，尤其易患腦溢血、心臟麻痹等疾病等疾病。（兇）
什么是三才：三才代表天地人天地人，三才的吉兇的吉兇，嚴重影響一個名字的好壞的好壞。三才也說明了父母和自己和自己，自己和子女之間的相處關系和緣份和緣份。“一生二一生二，二生三二生三，三生萬物”，從一到三都是依照次序照次序，一個一個生出來的出來的，為什么到了三就一下子生到萬物了呢物了呢，原來二代表的是天地陰陽也就是乾坤的生成的生成，天地陰陽相交又生出了人出了人，人就是三的代表數代表數，所以三就代表了天地人天地人，又別稱三才稱三才。但如果人格地格總格三格的數理和三才配置發生矛盾時矛盾時，建議應首選三格數理格數理，三格吉在前吉在前，三才配置在后置在后。
對基礎運的影響 表面安定面安定，但隨時可能陷入不安定之中定之中。（兇）
對成功運的影響 勞而無功而無功，反受災害受災害，招致他人嘲弄人嘲弄。（兇）
對人際關系的影響 足智多謀智多謀，思維敏捷維敏捷，自我意識強意識強，略有心理變態理變態，固執成性執成性。易患皮膚病、腹疾。(平 )
人格29有以下數理暗示 首領運、富貴運、男性雙妻運、藝能運
地格26有以下數理暗示 敗財運、女有孤獨運、男性雙妻運、藝能運
外格13有以下數理暗示 首領運、吉祥運、藝能運
總格41有以下數理暗示 首領運、富貴運、男性雙妻運、吉祥運
總評及建議：
你的名字起得相當不錯當不錯，但別忘了要想成功想成功，還要繼續努力喲努力喲。
可能對婚姻不利 姓名評分：99.5

Q5：看手相 算命

看手相算命這種東西并不可靠不可靠，所以還是腳踏實地的去努力吧努力吧。

Q6：如何看手相圖解

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二、金牛座男企業家 雙魚座企業家

金牛座男明星

金牛座中國男明星有哪些 周潤發 (5.18) 陳道明（4.26） 王力宏 陳志朋（小虎隊） 張宇 (4.30)
這些可以了嗎

十二星座的男明星有哪些 白羊座:鹿晗，井柏然井柏然，彭于晏彭于晏，陳喬恩
金牛座:何炅，李易峰李易峰，黃子韜黃子韜，蔣欣
雙子座:柯震東柯震東，周渝民周渝民，張柏芝張柏芝，小S
巨蟹座:李敏鎬李敏鎬，陳曉，文章，景甜，劉濤
獅子座:羅志祥羅志祥，王菲，昆凌，鄭爽
處女座:楊洋，胡歌，王俊凱王俊凱，劉亦菲劉亦菲，范冰冰范冰冰，楊冪
天秤座:吳尊，張翰，林志穎林志穎，趙麗穎趙麗穎，高圓圓
天蝎座:黃曉明黃曉明，吳奇隆吳奇隆，吳亦凡吳亦凡，王源，柳巖，林青霞
射手座:易烊千璽烊千璽，林志玲林志玲，唐嫣
摩羯座:霍建華霍建華，吳磊，周杰倫周杰倫，王祖藍王祖藍，郭碧婷
水瓶座:金秀賢金秀賢，鄧超，華晨宇華晨宇，林心如
雙魚座:胡夏，魏晨，馬可，張東健張東健，鄭少秋鄭少秋，劉詩詩劉詩詩，楊穎，李冰冰

金牛座明星男星30~20歲 樓主你好
金牛座優點：浪漫、決斷能力、邏輯性思考、勤勉、靈巧、熱心、忍耐心
金牛座缺點：偏見、依賴心、自我滿足、剛愎自用、嫉妒心強、好吃
樓主看情況而定吧
星座只是個參考 而不能作為一個標準來定義
滿意請采納謝謝o~

哪些男明星是90后和金牛座 前EXO成員黃子韜和EXO成員邊伯賢

有哪些明星金牛座得 國的金牛座當紅男明星男明星。
中文名：周潤發
外文名：Chow　Yun　fat
別　名：發哥、小馬哥、賭神、之子
國　籍：中國
民　族：漢族
星　座：金牛座
血　型：O型
身　高：182cm
出生地香：港南丫島
出生日期：1955年5月18日（閏三月二十七）
職　業：電影演員
畢業院校：廖創興中學
代表作品：《上海灘》《英雄本色》《賭神》《臥虎藏龍》《喋血雙雄》
主要成就：
美國電影協會亞洲杰出演員獎
法國杜維爾電影節終身成就獎
AZN亞洲卓越大獎終身成就獎
奮斗經歷被列入啟思中學語文課本
特區 *** 頒發銀紫荊星章
籍　貫：廣東開平
生　肖：羊
職　稱：國家一級演員
曾從事職業：推銷員、酒店雜工、搬運工
周潤發周潤發，1955年5月18日出生于南丫島南丫島，中國影視演員、攝影家攝影家，國家一級演員級演員。1974年畢業于TVB藝員訓練班訓練班，主演了《狂潮》、《上海灘》等20余部劇集部劇集，并以此在2005年被網民評為“經典電視劇小生”第一名；1976年初涉影壇涉影壇，在80年代港片鼎盛時期開啟了槍戰片、賭片等類型片先河片先河，成為“暴力美學”風格電影的代表人物表人物，在《喋血雙雄》等影片中塑造的槍手形象令其在2004年躋身全美最多人收藏其DVD的男演員前三名前三名。90年代與成龍、周星馳并稱為“雙周一成”。
中文名：李連杰
外文名：Jet　Li
別　名：李陽中
國　籍：新加坡（持聯合國護照）
民　族：漢
星　座：金牛座
出生地：北京
出生日期：1963年04月26日
職　業：演員，武術家武術家，慈善家慈善家，企業家
畢業院校：北京什剎海體校
信　仰：佛教
主要成就：
獲世界經濟論壇達沃斯水晶獎
連續5屆全國全能武術冠軍
兩次登上時代周刊封面
壹基金創始人
太極禪公司創始人
代表作品：少林寺、黃飛鴻、方世玉、 *** 保鏢、英雄、霍元甲等
身　高：170cm
血　型：AB型
李連杰1963年生于北京于北京，著名電影演員、功夫明星、武術家、慈善家、企業家企業家。1975年至1979年連續五年獲全國武術全能冠軍能冠軍，1982年主演電影《少林寺》轟動全球動全球，1991年后的《黃飛鴻系列》開創了武俠電影風潮影風潮，同時塑造出方世玉、張三豐、霍元甲、陳真、令狐沖等經典角色典角色，被國內外媒體譽為功夫皇帝夫皇帝。1997年后到美國好萊塢發展塢發展，期間主演了《致命羅密歐》、《龍之吻》、《敢死隊1、2》等多部大片部大片，躋身好萊塢一線動作明星作明星，在全球各地擁有極高的知名度知名度。2007年創辦壹基金壹基金，成為中國第一家民辦公募金會募金會，因全世界公益方面的貢獻被聯合國授予聯合國護照國護照。2008年成為第27屆電影金像獎影帝獎影帝。2009年以“社會企業家”名義成為中國企業家俱樂部會員部會員，同年擔任世界衛生組織親善大使　。2011年4月李連杰和馬云一起創辦太極禪國際文化發展有限公司限公司，李連杰擔任CEO。2013年獲得“中華武術30年最具武術影響力人物　”稱號。...>>

金牛座的男明星男明星，這是誰這是誰？ 邊伯賢（BaekHyun），歌手、主持、演員多棲發展藝人展藝人，中韓男子團體組合EXO（EXO-K）成員。
如滿意回答意回答，請及時采納...

12星座男明星誰最帥 金牛座男生最帥氣
金牛座：
金牛座不喜歡向別人提要求,對朋友一點要求都不會提不會提。如果向你提要求,就代表對你的喜歡和信賴非同一般,不過就算再信賴一個人,金牛也很少開口要求什么求什么。因為金牛是隨遇而安的,心態很平靜,悠哉,而且不喜歡欠任何人的人情的人情。不喜歡打探朋友的太多私事,也不喜歡逼喜歡的人的講不愿講的愿講的。

金牛座的男的帥嗎的帥嗎？ 我怎么看見一些男明星出眾的很少又不高又不高，哎跟別的星座比星座比，其他的都挺多的挺多的。 按星相角度來說度來說，不會帥到巔峰的那種狀態種狀態，不過一般也不會太差會太差，所以非常有名的明星里金牛男很少男很少。
還有一個原因就是因就是，金牛座的人天生低調偏內向偏內向，所以你感覺他存在感不高
然后就是樓上說的上說的，長得帥不帥那是遺傳基因問題因問題，他又不是星座生的座生的。樓主也別太糾結于星座

金牛座的男生會喜歡什么樣的女生呢女生呢？ 金牛座是非常重視生理感知的星座的星座。鮮少有不具強烈占有欲的金牛座金牛座。他們是官能、愛美的愛美的，有些簡直
就是愛奢侈享樂的人樂的人。這不是個屬于禁欲主義者的星座的星座，除非他是個狂熱的份子的份子。
對許多金牛座而言座而言，性在親密關系中占有極重要份量要份量，也是維持關系的重要元素要元素。如果他選擇忠貞擇忠貞，他
就會非常忠貞于他的伴侶；反之，他將快樂地追逐感官的歡愉及滿足及滿足，且不會因為婚姻而有所轉變――
至于他會如何選擇何選擇，全賴他的個人觀點、年代及個人價值觀而定觀而定。穩定性對金牛而言的確重要確重要，然滿足
感亦然感亦然。
受金星主宰的金牛座金牛座，有其獨具的浪漫的浪漫。他們的浪漫不如天秤座的瀟灑的瀟灑，或雙魚座的耽溺的耽溺，以及天蝎座
的熱情的熱情。他們的浪漫是屬于古典式的典式的，因為他們有循于慣例的傾向的傾向。一個真正的金牛會堅守其承諾其承諾，不
會輕易許諾除非他有把握有把握，不會有把握除非他檢視過各種可能的情況的情況。或許你會說你會說，這聽來并不怎么浪
漫。不過他的浪漫有時雖然笨拙然笨拙，卻是真誠的真誠的。他真的相信訂婚戒指及白紗的象征意義征意義。這些東西代表
著他的感情的感情。金牛座的人會傾向以禮物的贈與來表達情感達情感。
因為金牛座非常重視穩定性穩定性，所以鮮少有金牛座的人會在許多親密關系之間來來去去的去去的。雖然他可能會
在性關系中來去中來去。親密關系對他們而言意味著責任著責任，以及他們對安全感的需求的需求。因此即使一段關系已經
失去其美好其美好，他們可能還是會固守著固守著。倘若如此若如此，他們也會盡可能地去尋找關系中美好的元素的元素，只要關
系中的基石沒有受撼動受撼動。
另外，金牛座的單純幾乎到了令人抓狂的地步的地步。你很難跟他談論事物表面之下面之下，更深層的東西的東西。你必須
有什么就說什么說什么，因為他們不太會推理會推理。他可能會相信你所說的一切的一切。當你與他談論關于潛意識里的敵
對感或情感的或其他天蝎座喜歡探討的潛在暗流時暗流時，他通常會厭惡地轉過頭去過頭去。“你在說什么說什么？那
根本就是不實際的實際的。”因之他通常也看不見那會毀壞關系的力量正在成形在成形，只因為他的眼光只瞄準實體
的事物上事物上。
你可能聽聞過關于金牛座的占有欲之二三事二三事。金牛座的確是個占有欲強烈的星座的星座，雖然他們的理由和有
這類名聲的天蝎座不太一樣太一樣。金牛座的人所“必須”擁有的諸如珍貴的畫、有價值的古董以及你以及你。如果
你喜歡超然及開放的關系的關系，那么金牛座不是你該牽扯上、愛上的人上的人。
讓金牛座的人發起脾氣來是極具威力的威力的。他們的耐性及好相處是上天的祝福的祝福，也是尋求關系中的平靜的
人之慰籍之慰籍。但另一方面一方面，如果你欺牛太甚、終于將他惹毛了的話了的話，可能會導致肢體上的暴力的暴力。他們不會
像處女座或雙子座生氣起來凈是以話語激人、傷人，或像天蝎座會制造出一股毒害的氣氛的氣氛。他表達憤怒
的方式很簡單：摔爛家中的瓷器的瓷器，或者直接在你臉上給你一拳你一拳。至于怎樣才會使金牛座的人忍無可忍無可忍？
宣告你的自由的自由，跟他離婚或分手或分手，那么他就會緊抓住房契、車子、家具及銀行存款并呲牙咧嘴、緊握拳
頭地準備攻擊備攻擊。
金牛座常受具火象特質的人所吸引所吸引，因為對方擁有他們不敢表達的特質：大膽、孩子氣、愛冒險、想像
力及速度及速度。金牛座的人需要火象特質來溫暖他們暖他們，幫助他們放松們放松，讓他們知道真實所存在的另一面另一面。他
們需要對方堅持信念、理想的熊熊烈火熊烈火，因為他們自身的信念大多建立于銀行存款的數目字數目字。他們也需
要激發創意的火花的火花。而對那些善變的人而言人而言，他們需要的是金牛座穩固的支持、保護與珍惜...>>

韓國金牛座的男明星 金鐘國（4月25日）
朱智勛（5月16日）
張佑赫（5月8日）
李宗泫（5月15日）
金圣圭（4月28日）
成冬日（4月27日）
姜大成（4月26日）
鄭珍云（5月2日）
南泰鉉（5月10日）
邊伯賢（5月6日）

哪些名人是金牛座的呢?

柳傳志大佬是金牛座的牛座的，這個名字應該是如雷貫耳吧貫耳吧。

金牛座男生是什么樣的,要怎么相處

金牛座的男生 大多數是屬于悶騷型的

企業家大多是什么星座?馬云的邏輯為什么那么強?

就目前比較成功的企業家來說家來說，主要有三類金牛座，處女座和水瓶座。

首先是金牛座金牛座，金牛座的人本身就比較耐心，做事情喜歡腳踏實地踏實地，一步一個腳印的來印的來，可能他做起事情來比別人慢別人慢，但是他愿意堅持下去持下去，不斷的去努力去努力，正所謂厚積薄發積薄發，總有機會垂簾他的時候的時候，我有一個朋友就是這樣是這樣，他雖然做事情慢慢吞吞的吞吞的，但是他特別的腳踏實地踏實地，遇事不慌不忙慌不忙，因為他本身是非常自信的自信的，他有很堅實的知識儲備和能力給他做支撐做支撐，所以他一旦遇到機會就會很完美的抓住的抓住，并且能夠做的很出色很出色。

其次是處女座的人座的人，處女座的人對自己的要求比較嚴格，做什么事情都要追求完美求完美，在現在社會中有很多人都特別的佛系的佛系，覺得什么事情做得差不多差不多，看的過去就行了就行了，這也是很多人不管做什么都處在中等水平的一個重要原因要原因，而處女座的人不會這樣會這樣，他們做事情總是十分的嚴格的嚴格，就算是一件小事也要做的非常精致常精致，我的一個處女座的朋友的朋友，他對生活的態度就特別的嚴謹的嚴謹，如果你去他的家里參觀里參觀，你就會發現她所有的物品都擺放的特別整齊別整齊，而且就算是紙巾是紙巾，他也會疊的整整齊齊擺放在桌子上桌子上，給人一種很干練很干練，靠譜的感覺的感覺，馬云就是這樣的人樣的人，正是因為他對自己的嚴格的嚴格，高要求高要求，才會有現在的成就的成就。

第三就是水瓶座水瓶座，這種星座的人性格可能比較大大咧咧大咧咧，但是非常的敢于嘗試于嘗試，而且目光長遠，記得當時抖音還沒有火的時候的時候，我和朋友還在調侃在調侃，就這樣一個視頻可能專門用來搞笑的搞笑的，怎么可能會做大做強大做強，但是沒有想到有想到，現在這么的火爆的火爆，像我這樣的人樣的人，就是目光太短淺太短淺，只是看到眼前的利益的利益，沒有放長自己的眼線的眼線，以至于當時沒有抓住機會住機會。

水瓶座的偉人,都有誰?

水瓶座名人：
美國著名動畫片制作人：水瓶座迪士尼（迪斯尼創建的）
發明人：愛迪生
美國人水瓶座：水瓶座約翰·彭伯頓（發明了著名的飲料可口可樂）
水瓶座卡內爾山達斯（開創了世界上第一個快餐連鎖店）
日本著名藝術家：著名的水瓶座酒井
藝術家：水瓶座張衛健
音樂家：莫扎特
著名藝術家水瓶座：水瓶座儀楊
著名藝術家：水瓶座鄧麗君
“倩女幽魂” - 水瓶喬伊
千面“仁” - 水瓶座呂頌賢 - 章子怡瓶
“令狐”港版
“中國第一男模” - 水瓶胡兵
“東方火鳥” - 中田英壽瓶
傳說中的籃球飛人 - 水瓶座 - 邁克爾 - 喬丹
最佳“情人”的男主角 - 水瓶座托尼
耀眼的利基 - 水瓶座艾什頓 - 庫徹
雨霧在美國和抑郁癥 - 水瓶座坤
“最幸福的女人” - 詹妮弗 - 安妮斯頓
好萊塢皇帝 - 瓶克拉克 - 加布里埃爾
“流星花園”的水瓶座座道明寺
不屈不撓的“馬” - 馬明宇
瓶裝酒+水瓶 - “師奶殺手”馬景濤
日記解放 - 解放陳真
小熊著名藝術家水瓶座水瓶座汪佩蓉
水瓶座涂泥名模舒伯特水瓶座理性
電視藝人水瓶座汪佩蓉電影藝術家涂水瓶座Ni膜藝術家
雙城水瓶座水瓶座湯得諱鐘麗蘇錦
永不瞑目水瓶座天文學家伽利略（伽利略）
著名歌手水瓶座斯琴格日樂
錄像藝術家杰西卡宋水瓶座
達爾文（達爾文）
驚為天人水瓶座直
愛與水瓶座卡斯
飛著名倪萍主持水瓶座水瓶座水瓶座億萬富翁賈斯汀林雅詩 BR p>
天使塵林肯水瓶座紅寶石
“白馬王子”約翰尼
魔劍水瓶座李心潔瓊斯阿什頓庫徹
A觸摸禪風祥水瓶座水瓶座李麗珍影星多明戈的
著名主持人水瓶座鞠萍
季度歌手水瓶座水瓶座紅影星胡凱莉
跳水運動員伏明霞水瓶座水瓶座范文芳
影視演員保羅·二牛文（保羅·紐曼）
鄧麗君夜來香水瓶座水瓶座陳琳
未完成的愛情生活超亮紅霉水瓶座娟蔡健雅
絕色神偷陌生人水瓶座水瓶座阿曼達憂郁王子巴喬
韓國明星安在旭水瓶座水瓶座的男人佟大為
林肯（亞伯拉罕林肯）
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不朽的春天水瓶座羅文亞歷克斯
日本大膽和水瓶座組合SMAP最年輕的帥香取慎吾

水瓶座科學家有哪些

水瓶座科學家有哪些

水瓶座科學家有哪些有哪些，星座是可以影響一個人的性格的性格的，星座的劃分和天體的運行規律有很大關系大關系，星座很大程度上可以體現一個人的性格的性格，星座的體系是周密而完善的完善的，一篇文章看懂水瓶座科學家有哪些有哪些，各種星座種星座。

水瓶座科學家有哪些1

水瓶座的科學家有哪些

中文名：托馬斯·阿爾瓦·愛迪生

外文名：Thomas Alva Edison

國 籍：美國

出生地：美國俄亥俄州米蘭鎮

星 座：水瓶座

出生日期：1847年2月11日

逝世日期：1931年10月18日

職 業：發明家發明家，物理學家理學家，企業家

主要成就：發明大王、光明之父

聯合創辦通用電氣公司

門洛帕克的奇才

超過2000多項發明專利

門羅公園的魔術師

血 型：O型

星 座：水瓶座

托馬斯·阿爾瓦·愛迪生（英文名：Thomas Alva Edison，1847年－1931年），世界著名的發明家、物理學家、企業家企業家，擁有眾多知名重要的發明專利超過2000項，被傳媒授予“門洛帕克的奇才”稱號！他是人類歷史上第一個利用大量生產原則和電氣工程研究的實驗室來進行從事發明專利而對世界產生重大深遠影響的人響的人。

愛迪生擁有超過2000項發明項發明，包括對世界極大影響的留聲機、電影攝影機、鎢絲燈泡等燈泡等。在美國在美國，愛迪生名下擁有1093項專利項專利，而他在英國、法國、德國等地的專利數累計超過1500項。

中文名：托馬斯·米基利

外文名：Thomas Midgley

星 座：水瓶座

出生日期：1889年

職 業：美國機械工程師和化學家

托馬斯·米基利（英文：Thomas Midgley, Jr.，1889年5月18日－1944年11月2日）是一位美國機械工程師和化學家化學家，因發明和應用對環境有巨大破壞作用的四乙基鉛和氟利昂而聞名于世名于世。

水瓶座科學家有哪些2

水瓶座的性格分析指南

善良溫柔性其實和能力、學識、智商都是沒有多少的關系呢關系呢？那么善良溫柔性和什么有關系呢關系呢？其實大致相關的就是關于善良溫柔性的本質認識質認識，這種認識其實體現在生活上就是關于星座之間的大規模和大范圍的了解的了解，到底我們為什么要做到這種善良溫柔性呢柔性呢？

因為現在是創新性的社會的社會，我們日常使用的很多事物都很創新有關系有關系，雖然我們現在社會對于創新有很大的號召的號召，但是我們對于創新還是缺乏很少的東西的東西，這樣就是我們知道的關于星座的解讀的解讀，既然如此然如此，很多的時候都要我們明白們明白，水瓶座性格分析創新也好新也好，其他的一些東西也好西也好，都要讓我們盡量做到關于星座之間很明確的一些解讀些解讀，具體的這些認知都要從生活的關聯中認知中認知，這才是我們對于星座的性格很明確的解釋的解釋。

至于這種解釋其實就是關于星座于星座，我們都要做出解答的東西的東西，但是關于星座于星座，我們又要有什么關聯呢關聯呢？那就是星座之間座之間，其實有很多東西是我們不能去接受的接受的，那就是水瓶座的個性的個性，不是我們接受不了受不了，是我們并不具備這宗鬼斧神工的奇思妙想思妙想，這就很有趣了有趣了，但是水瓶座雖然有時候看起來很理想主要以主要以，但是他們的未來的想法還是非常的厲害的厲害的，這就是對于星座的解讀的解讀，這也是對于未來的一種認識種認識，總之我們要盡量懂得這些得這些。

水瓶座性格分析的善良溫柔性很常見很常見，但是星座之間的認知也很多也很多，盡量讓我們從其中找出這些認識些認識，這才是最為重要的重要的，也是最為特殊的一種操作種操作，這就是星座之間的聯系和關聯和關聯，讓我們從水瓶座中學習這種善良溫柔性思維性思維。

水瓶座性格終極完美分析

幾乎每個水瓶座的心底都有著一段刻骨銘心人間記憶間記憶，一個永遠無法忘記的背影的背影。 那也許只是極其短暫的兩情相悅情相悅，只是一種單戀種單戀，或只是一種只存在于虛幻空間幻空間。一切看起來是那么平靜么平靜，那么和諧么和諧。 沒有驚天動地天動地，沒有海誓山盟誓山盟，沒有花前月下前月下，沒有浪漫有浪漫，沒有誓言有誓言，沒有溫度有溫度。水瓶座的理智和冷漠和冷漠，注定了任何感情永無燃點無燃點。 水瓶座不容易喜歡上一個人一個人。有人說水瓶座對伴侶的要求太高求太高，其實并非這樣非這樣，水瓶座注重的是感覺是感覺。只是那么輕描淡寫的一眼的一眼，那個人已經吸引了水瓶的所有注意力注意力，從此目光便無法轉移法轉移。 用一秒鐘愛上一個人一個人，然后再付出一生去忘記去忘記，水瓶座就是這樣的試驗品試驗品。

但幾乎所有的水瓶都會否認在自己的身上發生一見鐘情見鐘情，因為一向自視清高視清高，承認愛上一個人這鐘事似乎是在侮辱自己的智商的智商。更多的時候是因為是因為，連自己都沒發現已經愛上經愛上。水瓶座很多時候對于感情反應非常遲鈍常遲鈍，遲鈍到每次都是最后的知情者知情者。有時容易出現弄不清自己的感覺的感覺，不清楚自己想做什么做什么，覺得迷惘得迷惘。 在對方沒有非常明確地表示感情時會退怯會退怯，覺得愛情是兩廂情愿廂情愿，不想勉強對方強對方。 顯得很被動很被動，忽冷忽熱冷忽熱，猶豫不決豫不決，極其矛盾其矛盾。在沒有完全確定前確定前，決不輕易付出感情出感情，因為怕失去怕失去。也許是缺乏安全感安全感，也許是對自己的保護的保護，也可以算作是一種自私種自私。

一般水瓶座的好朋友都是經過很長世間的考察的考察的，不僅僅是幾年是幾年，而是十幾年十幾年。一旦被水瓶座當作好朋友的朋友的，會赴湯蹈火掏心掏肺心掏肺。在公車上公車上，街邊，商場，水瓶老是認錯人認錯人。在茫茫人海中人海中，始終在尋找一個熟悉的身影的身影，直到產生幻覺生幻覺。 這一刻這一刻，水瓶座突然很想痛哭流涕哭流涕，因為突然發現自己幾近瘋狂的愛上一個人一個人，失去了理智了理智，失去了自我了自我。這種突如其來的感覺的感覺，很恐懼很恐懼，很無助很無助。 水瓶座不喜歡這種感覺種感覺，因為不知該如何面對何面對。要讓水瓶座主動去追逐去追逐，是件異常困難的事難的事，在水瓶座的世界里無法承受拒絕受拒絕，就是這么脆弱么脆弱，無論表面上看來是多么的堅強的堅強。

水瓶座在人前總是一幅無憂無慮沒心沒肝的樣子的樣子，不想別人看見自己的`悲傷，那樣會有不安全的感覺的感覺，總是在無人的地方暗自落淚自落淚。

算了，還是放在心里吧心里吧。既不用尷尬的表白然后遭到拒絕到拒絕，又不會相愛容易相處難的慘烈分手烈分手。這樣很好樣很好，沒人看出來看出來，不至于太沒面子沒面子。可以繼續貌似瀟灑似瀟灑。 但是，不同了不同了。盡管水瓶座裝著多么不在乎不在乎，看都不看一眼看一眼。可是對方說的每句話都從耳朵進去朵進去，沒見出來見出來。對方提的任何過分的要求的要求，水瓶座統統照單全收精心盡力心盡力，決對不會有半個不字個不字。完全成為一個愛情的奴隸的奴隸，臉上還裝酷無表情無表情，整個死要面子活受罪活受罪。這種情況下情況下，如果對方使點陰謀詭計謀詭計，刻意疏遠避而不見或是視而不見而不見，電話不接或是哼哈敷衍等等衍等等，水瓶會給整瘋了整瘋了，星座查詢座查詢，開始會想是什么自己地方做錯了做錯了，說錯話了錯話了，然后拉下面子主動討好試探好試探。不用多不用多，碰壁兩次壁兩次，水瓶座就會有自知之明了之明了，不會再去想是為什么會這樣會這樣，也不想知道了知道了。心里會想里會想，原來是對方討厭自己厭自己，不想見到自己到自己。明白之后白之后，就是絕對的安靜了安靜了。

水瓶座的性格分析指南

這還沒完還沒完，過了一段日子段日子。對方如果突然又改變態度變態度，水瓶座竟然能既往不咎問也不問也不問，殷勤依舊勤依舊，完全沒有尊嚴可談嚴可談。只要能和對方開心的在一起在一起，過去不重要不重要，未來也不重要不重要，面子不重要不重要，金錢不重要不重要，時間不重要不重要，自己也不重要不重要。 天平失衡平失衡，感情重重的壓在心底在心底，自己卻飄在了半空了半空。太在乎對方乎對方，迷失了自我了自我，幸福也變得虛無得虛無。

自己都不愛都不愛，誰還會珍惜會珍惜。 水瓶座一旦付出旦付出，便是徹底是徹底，不可收回可收回。 感情投入的越多越是傷的重傷的重。

最擅長的是難為自己為自己。不想對方難過方難過，只好讓自己難過己難過。總是認為自己有超乎尋常的承受力承受力，把自己想得太堅強太堅強，而把別人想得太脆弱太脆弱。不知道不知道，受傷的其實是自己是自己，只是不知道如何表現出來現出來。 愛，這個字對水瓶座來說座來說，太沉重珍貴了珍貴了，無法用語言詮釋言詮釋。一旦說出口說出口，猶如遠古的文物的文物，被發掘出土暴露于空氣中空氣中，變得面目全非目全非，失去本來的價值的價值。 所以，不輕易說輕易說。 只需一次需一次，水瓶座便把一生的精力耗盡力耗盡，只因執著因執著，便落得傷痕累累痕累累。那段感情如強酸腐蝕著那顆麻木的心木的心，穿了一個洞一個洞，再也無法彌補法彌補。時間是世界上最有力的矬子的矬子，把空洞的毛邊漸漸撫平漸撫平，不再擱人再擱人。每當寒風吹過風吹過，猶聞隱約凄涼的蕭蕭聲蕭蕭聲，似挽歌似挽歌。

只需一次需一次，水瓶座便不再幻想再幻想，于是將自己摔碎己摔碎，拒絕熔化拼湊化拼湊。因為怕熔了記憶了記憶，怕熔了那個遠遠的背影的背影，怕熔了自己千年的期盼的期盼。之后，水瓶座依然談笑風生笑風生，依然開朗豁達朗豁達，繼續著一段接一段的新感情新感情，重復著一切著一切，因為無法承受寂寞受寂寞。 人們都說水瓶花心瓶花心，見一個愛一個愛一個，水瓶座會哈哈一笑哈一笑，說“哪有？冤啊！”。其實心里在滴著血滴著血，臉上卻得笑的燦爛的燦爛，安慰自己“我是誰啊是誰啊！哪會那么弱呢么弱呢！” 有人說水瓶座太冷酷太自私太自私，自以為了不起了不起。可是誰又了解又了解，水瓶座的心座的心，容量很小量很小，只能有一個有一個，且不具修改性修改性。除了那個人那個人，其他所有自動歸為一種程序種程序。 因為無法虛偽法虛偽，所以甜言蜜語都吝嗇給予嗇給予。因為天真為天真，所以至死之前仍在等待在等待。因為沒有勇氣有勇氣，所以眼睜睜放手真愛無能為力能為力。

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三、文王卦象圖,文王卦術圖

先天八卦與后天八卦(四)

太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦分先后天先后天，兩者相互通氣互通氣，難分難離分難離，先天為體后天為用天為用。
先天八卦
先天八卦圖八卦圖，講究對峙究對峙，以說明陰陽兩者的相互對立關系立關系。在自然界的象征為：乾為天乾為天，坤為地坤為地，震為雷震為雷，巽為風巽為風，坎為水坎為水，離為火離為火，艮為山、兌為澤兌為澤。乾坤相對坤相對，稱天地定位；震巽相對稱雷風相薄；艮兌相對稱山澤同氣；坎離相對為水火不相射不相射。在這個先天圖當中圖當中，可以看出以看出，這個圖表達的是一種相對穩定、平衡的系統的系統，（這個圖相傳出自宋代早期的陳摶(871年—989年)，字圖南字圖南，號扶搖子扶搖子，賜號“白云先生”、“希夷先生”。）
先天八卦顯現了對立統一的道理的道理，卦象間是彼此為用的關系的關系，體現了宇宙本體的價值和功能和功能。
說卦傳曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射，八卦相錯卦相錯。數往者順往者順，知來者逆來者逆，是故易逆數也逆數也。”
天地為乾坤二卦坤二卦，世間最大的事莫過于定位于定位，位定則理順則理順，才能有始有終有因有果而不至于錯亂混沌亂混沌。所以說乾坤二卦為父母為父母，其余六卦為其子女其子女，天地定位的表現的表現，就是理數象的有規律的運行的運行。
山澤通氣澤通氣，是說艮兌二卦兌二卦，山高聳而有止而有止，澤低洼而能容而能容，一高一低通達天地之氣地之氣。雷風相薄風相薄，是說震巽二卦巽二卦，雷為萌動之機動之機，風能流通萬物通萬物，彼此應和散布天地之間地之間。水火不相射不相射，是說坎離二卦離二卦，水能滋潤能滋潤，火能灼耀能灼耀，各行其位而不防害不防害。
后天八卦
后天八卦圖八卦圖，是周文王姬昌在被紂王幽禁期間鉆研伏羲八卦羲八卦，演算卦象算卦象，調整組合卦位而成位而成，后人又稱之為文王卦文王卦。他把八卦由體及用體及用，發揚光大揚光大。說卦傳曰：“帝出乎震出乎震，齊乎巽齊乎巽，相見乎離見乎離，致役乎坤役乎坤，說言乎兌言乎兌，戰乎乾戰乎乾，勞乎坎勞乎坎，成言乎艮言乎艮。”

帝出乎震出乎震，（帝指太陽）帝猶主宰之意宰之意。震為一陽出于二陰之下陰之下，陽氣初動氣初動，猶如春雷震動雷震動，萬物復蘇物復蘇，是生機的肇始的肇始，于時為春時為春。齊乎巽齊乎巽，齊為平齊之意齊之意。二陽布于一陰之上陰之上，生機既已萌發已萌發，則散布于四方于四方，發展壯大展壯大。

相見乎離見乎離，離為光明為光明。二陽布于一陰兩側陰兩側，彼此照見此照見，生機勃勃機勃勃，代表萬物的繁榮氣象榮氣象，于時為夏時為夏。致役乎坤役乎坤，坤為地坤為地，在萬物繁榮之后是成熟的時節的時節，故而在繁盛之后盛之后，以陰氣為用氣為用，用坤象養之待成之待成。

說言乎兌言乎兌，說即悅說即悅，兌為澤兌為澤。澤水滋養水滋養，萬物和悅物和悅，已經成熟可以收獲以收獲，于時為秋時為秋。戰乎乾戰乎乾，乾卦位于陰陽交接之地接之地，經過一系列的萌生、發展、成熟及衰落及衰落，乾息于西北于西北，伏于坤陰之下陰之下，陰氣則漸次復蘇次復蘇，陰陽兩氣于此互相搏斗相搏斗，孕育了循環再造的功能的功能。

勞乎坎勞乎坎，坎為水坎為水，水的化孕永不止息不止息，老子云：“玄牝之門牝之門，是謂天地根天地根，綿綿若存綿若存，用之不勤”，于時為冬時為冬，有歸藏孕化的功能的功能。成言乎艮言乎艮，艮象有止意有止意，指達到限度到限度，孕化有成化有成，成始成終始成終，周行不殆行不殆。

后天八卦圖又稱文王八卦圖八卦圖，后天八卦所代表的方位需牢記的牢記的，震卦為起點為起點，正東。按順時針方向針方向，巽卦-東南。離卦-正南。坤卦-西南。兌卦-正西。乾卦-西北。坎卦-正北。艮卦-東北。
后天八卦實際上講了物象的周而復始的生長消息的過程的過程，所以說后天八卦有功用之義用之義。
? ? ? ? ? ? ? ? 內圖先天～外圖后天

先天八卦表現的是空間物象間物象，天地定位地定位。而后天八卦的循環過程體現了四季的變化和萬物生長的過程的過程。先天八卦圖表現為陰陽消長合壁長合壁，自然天為然天為，生生不息生不息，為先天炁圖天炁圖。后天八卦圖表現為五行相生行相生，變易發展之道展之道，為后天炁圖天炁圖。
先天是既定的本體的本體，后天是運行的功用的功用，兩者是相互為用的關系的關系，體現了宇宙萬有的體用合一用合一。
先后天八卦的五行的五行，卦名，符號都是一樣的一樣的，只是位置不同置不同，所以卦序也不同也不同，這卦序的位置和洛書的數字位置是一樣的一樣的，后天八卦每個相對的卦序相加都為十都為十，先天八卦每個相對的卦序相加都為九都為九。

八卦當中卦當中，每一個卦又有三爻有三爻，也就是總共二十四爻十四爻，以應一年二十四個節氣個節氣，這就是后天八卦圖的卦圖所表達的規律與實質了實質了。震為春分為春分，巽為立夏為立夏，離為夏至為夏至，坤為立秋為立秋，兌為秋分為秋分，乾為立冬為立冬，坎為冬至為冬至，艮為立春為立春。
后天八卦講究的是流動行走動行走，也就是形容一個周期有循環有循環，如水流行水流行，如環無端環無端。用以表示陰陽的依存與互根與互根，相互轉化互轉化，還表示了五行母子之間的相生關系生關系。后天八卦圖是從一年四季隨時間的推移的推移，萬物當中的生長化收藏而得出的規律的規律。

可能有些人不理解什么是體用關系用關系，體"是最根本的、內在的、本質的本質的，"用"是"體"的外在表現、表象，作用。先天是規律是規律，后天是現象是現象，先天未成天未成，后天既成天既成，

后天八卦用的是洛書數洛書數，坎一、坤二、震三、巽四、中宮五、乾六、兌七、艮八、離九。
代表的方位不同：
后天八卦的乾位在西北方西北方，兌卦在正西方正西方，離卦在正南方正南方，震卦在正東方正東方，巽卦在東南方東南方，坎卦在正北方正北方，艮卦在東北方東北方，坤卦在西南方西南方。
作用不同用不同，一般用到先天八卦的數字的數字，后天八卦的方位的方位。

先天八卦是立著看的著看的，在大自然中就是從天到地之間的空間的空間，在住宅上就是屋頂到地面之間的空間的空間，你可以理解為東南西北“四面”。而后天八卦指地面的方位的方位，在大自然中就是指的東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八方北八方，這才是四面八方的真實含義實含義。后天八卦解決地面所就放物品放物品，先天八卦解決所放物品的高度是多少是多少。
在應用方面用方面，現在用的一般是兩者的結合的結合，即用先天八卦的“數”配合后天八卦的“象”而使用而使用。

后天八卦圖解

后天八卦圖的介紹 八卦分為先后天先后天，后天八卦圖又稱文王八卦圖八卦圖，即震卦為起始點起始點，位列正東列正東。按順時針方向針方向，依次為巽卦為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。如象征節氣征節氣，則震為春分為春分，巽為立夏為立夏，離為夏至為夏至，坤為立秋為立秋，兌為秋分為秋分，乾為立冬為立冬，坎為冬至為冬至，艮為立春為立春。 即是序數為：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮為中宮，乾六、兌七、艮八、離九 《說卦傳》曰：“乾、天也，故稱乎父稱乎父。坤、地也，故稱乎母稱乎母。震一索而得男而得男，故謂之長男之長男。巽一索而得女而得女，故謂這長女這長女。坎再索而得男而得男，故謂之中男之中男。離再索而得女而得女，故謂之中女之中女。艮三索而得男而得男，故謂之少男之少男。兌三索而得女而得女，故謂之少女”。《說卦傳》曰：“帝出乎震出乎震，齊乎巽齊乎巽，相見乎離見乎離，致役乎坤役乎坤，說言乎兌言乎兌，戰乎乾戰乎乾，勞乎坎勞乎坎，成言乎艮”。邵子曰：“乾統三男于西北于西北，坤統三女于西南于西南，乾、坎、艮、震為陽震為陽，巽、離、坤、兌為陰”。后天八卦是由先天八卦演變出來變出來。后天八卦圖與先天八卦圖不同圖不同。后天八卦亦名“文王八卦”，相傳是周朝的圣君周文王所繪王所繪，這是屬于后天事象的八卦的八卦，以乾為父乾為父，坤為母坤為母，震為長男為長男，巽為長女為長女，坎為中男為中男，離為中女為中女，艮為少男為少男，兌為少女為少女。

周易八卦的八卦圖解 八卦圖最早出自伏羲根據燧人氏造設的《河圖洛書》所創 。先天八卦（大概起始于七千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質的物質。后世道教將伏羲供奉為神奉為神。后天八卦出自周文王周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同置不同。其含義不變義不變。直至孔子創立儒家立儒家，將周文王的易經收錄為儒家經典（也就是儒家教科書）。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數的術數。－－《周易》中用的八種基本圖形本圖形，亦稱八卦稱八卦，用“－”和“--”符號組成號組成。名稱是：乾（qián）乾為天卦象：上乾下乾純陽卦；乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的，執法者執法者，有錢而富貴者富貴者，司機。坤（kūn）坤為地卦象：上坤下坤純陰卦；坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。震（zhèn）震為雷卦象：上震下震八純卦；震卦重雷交疊雷交疊，相與往來與往來，震而動起出動起出。震動，震驚鳴叫驚鳴叫，驚惕，再三思考三思考，好動。建功立業功立業，聲名大振名大振。森林，樹林。八純卦八純卦，吉順而有波折有波折，肝旺易怒旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃傷脾胃。巽（xùn）巽為風卦象：上巽下巽八純卦；巽卦“柔而又柔而又柔，前風往而后風復興風復興，相隨不息隨不息，柔和如春風如春風，隨風而順風而順。”巽順，順從，進入而下伏而下伏。重巽申令巽申令，氣功，雙床雙桌相并連相并連，作生意可獲三倍之利倍之利，頭發稀少發稀少，草木叢生木叢生。活躍，坐不住坐不住，靜不下來不下來，測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病，坐骨神經痛神經痛，股部疼痛部疼痛，風濕中風濕中風，脾胃欠佳胃欠佳。坎（kǎn）坎為水卦象：重坎八純卦；坎卦為二坎相重坎相重，陽陷陰中陷陰中，險陷之意陷之意，險上加險上加險，重重險難重險難，天險，地險。險陽失道陽失道，淵深不測深不測，水道彎曲道彎曲，人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明，“心誠行有功”。比和卦比和卦，謀事順暢可成暢可成，但內中有波折有波折。腎，泌尿系統疾病統疾病，血病，婦科病婦科病，視力差視力差，心臟病心臟病。離（lí）離為火卦象：重離八純卦；離卦離明兩重明兩重，光明絢麗明絢麗，火性炎上性炎上，依附團結附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助，但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和，但內有沖突有沖突，謀事可成事可成，卻有周折有周折，目疾，心臟疾病臟疾病，高血壓高血壓，肺虛癥肺虛癥。艮（gèn）艮為山卦象：上艮下艮八純卦；艮卦山外有山外有山，山相連山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲其所欲，重擔。兩桌、兩床相連床相連，上下鋪位下鋪位，床上、桌下。測外出測外出，不能出行能出行，行人不歸人不歸。癌癥，青春痘青春痘，痧菲子痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病脾胃病，腎病，結石癥結石癥。兌（duì）兌為澤卦象：上兌下兌八純卦；兌卦喜悅可見悅可見，快樂照臨人照臨人，口若懸河若懸河，善言喜說言喜說，高興，沼澤地沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅壁破宅，坑洼地坑洼地，縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心。口疾，氣管疾病管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥膽疾癥，股疼，血光災血光災，作手術作手術。象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象然現象，以推測自然和社會的變化的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的根源的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位的地位。太極和八卦組合成了太極八卦圖八卦圖，它又為以后的道教所利用所利用。道家認為家認為，太極八卦意為神通廣大通廣大，鎮懾邪惡懾邪惡。

后天八卦圖像口訣 百度百科有

先天八卦圖和后天八卦圖有什么區別么區別，為什么要這樣排列 先天八卦圖
古代流傳有伏曦先天八卦圖八卦圖，
這屬于先易的范圍的范圍。
先天八卦講對峙講對峙，
即把八卦代表的天地風雷地風雷，山澤水火
八類物象分為四組為四組，
以說明它的陰陽對峙關系峙關系。
太極圖由于陰陽兩面方位的移動和變換和變換，而又出現了不同的圖象的圖象。先天八卦圖八卦圖，坤震離兌居左兌居左，坤為母坤為母，離再索而得女而得女，兌三索而得女而得女，三卦皆陰卦皆陰，只震一索而得男為陽男為陽。故太極圖左面用黑色表示屬陰示屬陰，黑中白點表示陰中有陽中有陽。乾巽坎艮居右艮居右，乾為父乾為父，坎再索而得男而得男，艮三索而得男而得男，三卦比陽卦比陽，只巽一索而得女為陰
先天八卦講對峙講對峙，即把八卦代表的天地風雷地風雷，山澤水火八類物象分為四組為四組，以說明它的陰陽對峙關系峙關系。《周易說卦傳》中將乾坤兩卦對峙卦對峙，稱為天地定位；震巽兩卦對峙卦對峙，稱為雷風相薄；艮兌兩卦相對卦相對，稱為山澤通氣；坎離兩卦相對卦相對，稱為水火不相射以表示以表示，這些不同事物之間的對峙的對峙。按上述峙圖式的內容的內容，先天八卦可分為三個周期：
第一周期：從坤卦左行卦左行，表示冬至一陽初生陽初生，起于北方；從乾卦右行卦右行，表示夏至一陰初生陰初生，起于南方于南方，本周期指的先天八卦圖的最內圈最內圈，即由卦的初爻組成爻組成。這一寒一暑寒一暑，表示太陽在一年的周期運動期運動。
第二周期：由卦之中爻組成爻組成，半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起方升起，經南天而到西方；半圈陰爻表示太陽落山后的黑夜的黑夜，這是記太陽運行一日的周期圖象期圖象。
第三周期：由卦之上爻組成爻組成，半圈陰爻表示月亮運行的上半月上半月，即朔；半圈陽爻表示月亮運行的下半月下半月，是為弦是為弦。由此可見此可見，這一圖象是統一年月日時周期時周期。
后天八卦圖
后天八講流行講流行，形容周期循環期循環，如水流行水流行，用以表示陰陽的依存與互根與互根，五行的母子相生子相生。后天圖是從四時的推移的推移，萬物的生長收藏得出的規律的規律。
從《周易。說卦傳》中可以看出以看出，萬物的春生的春生，夏長，秋收，冬藏，每周天360日有奇日有奇，八卦用事各主45日，其轉換點就表現在四正四偶的八節上八節上，這就構成了按順時針方向運轉的后天八卦圖八卦圖。
每卦有三爻有三爻，三而八之而八之，即指一年二十四個節氣個節氣，于此可見這些卦圖的實質了實質了。

后天八卦怎么用怎么用？她的排列有什么含義 很榮幸能為你解答你解答！
《周易》和八卦在中國古代是社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系論體系，家、統治者、軍事家用其運籌帷幄籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則將其作為養生、預測禍福、經商盈利的工具……。《周易》和八卦實際運用上水平的高低的高低，差異在于各人對《周易》和八卦涵義理解之深淺之深淺。大凡精通《周易》和八卦者八卦者，當為賢哲、英雄人物雄人物，有通天澈地之能地之能，三國諸葛亮就是其中的代表人物表人物。
幾千年以來年以來，八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改以更改。人們對于《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字明文字。從古至今八卦圖的成因始終是一個謎團個謎團，沒有人能夠拿出有科學依據的事實來解析八卦圖完整的起源的起源。
在《周易?說卦傳》中有顯示關于八卦圖卦位具 *** 置的圖騰屬性說明性說明，比如象“乾為馬乾為馬，坤為牛坤為牛，震為龍震為龍，巽為雞巽為雞，坎為豕坎為豕，離為雉,艮為狗艮為狗，兌為羊”又有“乾為首乾為首，坤為腹坤為腹，震為足震為足，坎為耳坎為耳，離為目離為目，艮為手艮為手，兌為口兌為口。”等等，如果將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起在一起，便有了“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮,狗手；兌，羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化了體化了。八卦的圖騰形象所代表的意義是什么是什么？
二十世紀八十年代聯合國教科文組織頒布了一幅由全世界科學家通過幾十年合作年合作，運用最先進的衛星、紅外、聲波儀器勘測和長期積累的數據庫繪制而成的地球表面立體平面圖 （見圖1），這幅地球表面立體平面圖通過三維的方式把海底和陸地的地形地貌構造在一張平面圖上表現出來現出來，恰恰是這一代表人類目前對地球地理構造最深刻科學認識的地圖上地圖上，顯現出圖騰象形地表現地球地理的構造和形態的真實面容實面容，揭示了中國古文明文化中八卦和圖騰的奧秘的奧秘。
八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中都能夠體現出來現出來，圖騰形象與地球地理構造形態呈現出對應狀態應狀態，因此，八卦圖也和地球地理聯系在一起了一起了。
詳析之：
一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造廓構造，具體由北美大陸為頭部為頭部，南美大陸為前足為前足，北美大陸以北的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底 *** 之象，亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部的尾部，大洋洲系馬、牛、羊、鹿之后蹄之后蹄。
“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；兌，羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中態之中，
二、豕（豬、獸）、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部為頭部，歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部的頭部，南部非洲為鼻部為鼻部，北部非洲是其頭頂、耳部分耳部分，非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的 *** 半島為其嘴部；歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體部軀體，斯堪的挪威亞半島是豕（豬）、狗的一足；亞洲構成豕（豬、獸）、狗后部軀體部軀體，西西伯利亞為其尾部其尾部。豕（豬、獸）、狗圖騰面南背北南背北，呈俯臥狀俯臥狀。
“坎，豕耳；艮,狗手；”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環境中環境中。
三、雞、雉（鳥）圖騰象形地反映大洋洲為頭部為頭部，亞洲南洋群島為雞、雉（鳥）圖騰頸部騰頸部，大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉（鳥）圖騰頸腹部的連線的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀為身軀，非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造合構造。雞、雉圖騰也同樣顯現和地球地理的一致性一致性。
按照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置理位置，我們可以看到“乾，馬首；（北美大陸）”、“兌，羊口（亞洲和北美洲之間的白令海峽處）”、“巽，雞股；（俄羅斯北冰洋北部）”、“艮,狗手；......>>

什么是真正的后天八卦 真正后天八卦并不是傳統的后天八卦圖八卦圖，而是太乙八卦圖八卦圖，方位與傳統的后天八卦圖相同圖相同，但是卦數卻不同卻不同。太乙八卦是《太乙式》所使用的八卦圖八卦圖，《太乙式》是我國古代術數學中的三大秘術之一術之一。《太乙式》、《奇門式》、《六壬式》同稱“三式”，而《太乙式》又為“三式”之首。《史記*日者列傳》所載術者七家者七家，太乙家居其一居其一。《漢書*五行志》載有《太乙陰陽》二十三卷十三卷，當為太乙家之書家之書。由此可見此可見，《太乙式》由來已久來已久。真正后天八卦圖如下：傳統后天八卦數與太乙八卦數是有區別的區別的，傳統后天八卦數為：“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兌、八艮、離九。”而太乙八卦數為：“乾一、離二、艮三、震四、中五、兌六、坤七、坎八、巽九。”見下圖：太乙宮位與洛書宮位有明顯的傳承關系承關系，而太乙宮位與洛書宮位為什么相差一位呢一位呢？歷來說法不一法不一。西晉郭璞在《太乙靈曜經》中說：“地缺東南缺東南，宮數多者數多者，無出于九出于九，故差九以填之以填之。”郭璞認為璞認為，天傾西北傾西北，地缺東南缺東南，所以用最大的宮數九去填補去填補。東晉樂產說：“太乙經天道經天道，明人事明人事，王侯得之侯得之，以一統天下統天下，故差一宮以就乾以就乾。”王希明說：“太乙統人事統人事，而知未來之道來之道，故圣人特差一宮差一宮，以明先知之義也之義也。”其理論如下：先看下圖此圖的八卦是由六個陽爻和四個陰爻組成爻組成，按自然規律排列組成構成的八卦的八卦，由上到下依次為乾卦、離卦、艮卦、震卦，再由下到上依次為兌卦、坤卦、坎卦、巽卦。形成了一個“U”字形規律形規律。這個八卦圖雖然與我們常見的先后天八卦排列的形式不同式不同，但它確實是一個完整的八卦圖八卦圖，而且排列組合的順序與太乙九宮數完全一樣全一樣，足見太乙九宮的排列順序并不是隨意安排的安排的，而是有其來源的來源的。這種八卦圖立體分布體分布，規律性極強性極強，沒有重復組合的地方的地方。所以，這個十爻立體八卦可以應用到描述事物立體規律的地方的地方，為我們日常生活中解決實際問題又提供了一個新思路新思路。不會再象以前一樣前一樣，一遇到問題就想用先后天八卦解決卦解決。事實上解決問題的方法決不是只有一種有一種，應該有好多種我們還沒有發現的好方法好方法，我們不知道不知道，不表示沒有這種方法存在法存在。另外，還有一個八卦圖可以說明：此八爻八卦圖與上面的十爻八卦圖同一原理一原理，只不過形式不同而已同而已。這個八卦是由四個陽爻和四個陰爻組成的八卦的八卦，由左到右依次是乾一、離二、艮三、震四、中五、兌六、坤七、坎八、巽九。此順序與太乙九宮數完全一致全一致，而且左邊的乾一、離二、震三、巽四與右邊的兌六、坤七、坎八、巽九形成了一個“S”形太極圖形極圖形。這個“S”規律與外八卦的“S”規律有相似之處似之處，都符合太極原理極原理。八爻八卦圖可以應用到研究事物平面規律內部關系的地方的地方，在某些事情上事情上，八爻八卦圖表示事物內部之間的關系時比用其它的八卦圖要嚴密得多密得多。后天八卦也符合太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦的規律的規律。見下圖：后天八卦的生成圖也是有規律可循的可循的，乾、離、艮、震四卦的上爻是三個陽爻一個陰爻；兌、坤、坎、巽四卦的上爻是三個陰爻一個陽爻個陽爻。左右兩邊的陰陽爻保持著相對平衡穩定的狀態的狀態。乾、離、艮、震四卦的中爻是一個陽爻三個陰爻；兌、坤、坎、巽四卦的中爻是三個陽爻一個陰爻個陰爻。左右的陰陽爻也處在一個相對平衡穩定的狀態的狀態。乾、離、艮、震四卦的下爻是三個陽爻一個陰爻；兌、坤、坎、巽四卦的下爻是一個陽爻三個陰爻個陰爻。同樣保持著一個相對平衡穩定的狀態的狀態。乾、離、艮、震四卦的上、中、下三爻總的看是陽多、陰多、陽多；兌、坤、坎、巽四卦上、中、下三爻總的看是陰多、陽多、陰多。左邊四卦陽多為陽多為陽，右邊四卦陰多為陰多為陰。同樣是一陽、一陰兩儀之意儀之意。也是一個相對平衡穩定的系統的系統。如果把它們統一起來看“乾、離、艮、震”四卦可以看成離卦（陽、陰、陽）；兌、坤、坎、巽四卦可以看成坎卦（陰......>>

先天八卦圖跟后天八卦圖在八卦方位有什么不同 先天八卦主要表現的是一個立面空間面空間，也可以說是自地面觀看到一個宇宙空間宙空間。而后天八卦表現的主要是一個平面空間面空間。

畫出五方,五行和后天八卦的位置圖...重點！！！我要圖我要圖！！！拜托！！

先后天八卦圖里的點代表什么意思 你指的是陰陽圖的那兩點嗎

八卦圖依次是什么?

太極八卦圖是總稱,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦! 九宮,中國傳統文化范疇化范疇。九宮:乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。其中,乾、坎、艮、震屬四陽宮,巽、離、坤、兌屬四陰宮,加上。

后天八卦圖口訣

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一數坎來二數坤二數坤，三震四巽是中分是中分，五數中宮六乾是六乾是，七兌八艮九離門九離門。這句后天八卦口訣是什么意思么意思？ 乾六、坎一、艮八；
兌七、宮五、震三；
坤二、離九、巽四。
以上后天八卦九宮排列數排列數，橫豎相加、對角相加之和加之和，均等于15.
即：6+1+8=15；7+5+3=15；2+9+4=15。
6+7+2=15；1+5+9=15；8+3+4=15。
6+5+4=15；2+5+8=15。

畫八卦圖的口訣是什么是什么？ 乾三連
坤六斷
震仰盂
艮覆碗
離中虛
坎中滿
兌上缺
巽下短
簡介：
八卦是漢民族的基本哲學概念學概念，八卦的概括就是“為人處事人處事，逢兇化吉”八個字八個字，是古代的陰陽學說陽學說，所謂八卦就是八個卦相個卦相，八卦是由太昊伏羲氏伏羲氏，也就是伏羲畫出的畫出的，八卦其實是最早的文字的文字，是文字符號字符號。八卦代表易學文化學文化，滲透在東亞文化的各個領域個領域。根據漢族民間傳說間傳說，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲的伏羲，伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦畫八卦，一畫開天畫開天。八卦表示事物自身變化的陰陽系統陽系統，用“一”代表陽代表陽，用“- -”代表陰代表陰，用這兩種符號種符號，按貳大自然的陰陽變化平行組合行組合，組成八種不同形式同形式，叫做八卦做八卦。對于八卦不要有過多神秘色彩秘色彩， 它在漢族文化中與陰陽、五行一樣用來推演世界空間時間各類事物關系的工具的工具。每一卦形代表一定的事物的事物。乾代表天代表天，坤代表地代表地，巽（xùn）代表風代表風，震代表雷代表雷，坎代表水代表水，離代表火代表火，艮（gèn）代表山代表山，兌代表澤代表澤。八卦就像八只無限無形的大口袋大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去了進去了，八卦互相搭配又變成六十四卦十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象事現象，基于當今社會人事物繁多物繁多。八卦在中醫里指圍繞掌心周圍八個部位的總稱的總稱。

后天八卦和時辰的對應的對應，記起來很難來很難，有沒有流傳下來的口訣或者順口溜順口溜？謝謝！ 一點都不難都不難，是你用心去看心去看。

八卦口訣是什么是什么？？？ 先天八卦：“乾三連乾三連，坤六斷坤六斷，震仰盂震仰盂，艮覆碗艮覆碗，離中虛離中虛，坎中滿坎中滿，兌上缺兌上缺，巽下斷巽下斷。”
后天八卦：“一數坎來二數坤二數坤，三震四巽是中分是中分，五數中宮六乾是六乾是，七兌八艮九離門九離門。

后天八卦圖的介紹 八卦分為先后天先后天，后天八卦圖又稱文王八卦圖八卦圖，即震卦為起始點起始點，位列正東列正東。按順時針方向針方向，依次為巽卦為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。如象征節氣征節氣，則震為春分為春分，巽為立夏為立夏，離為夏至為夏至，坤為立秋為立秋，兌為秋分為秋分，乾為立冬為立冬，坎為冬至為冬至，艮為立春為立春。 即是序數為：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮為中宮，乾六、兌七、艮八、離九 《說卦傳》曰：“乾、天也，故稱乎父稱乎父。坤、地也，故稱乎母稱乎母。震一索而得男而得男，故謂之長男之長男。巽一索而得女而得女，故謂這長女這長女。坎再索而得男而得男，故謂之中男之中男。離再索而得女而得女，故謂之中女之中女。艮三索而得男而得男，故謂之少男之少男。兌三索而得女而得女，故謂之少女”。《說卦傳》曰：“帝出乎震出乎震，齊乎巽齊乎巽，相見乎離見乎離，致役乎坤役乎坤，說言乎兌言乎兌，戰乎乾戰乎乾，勞乎坎勞乎坎，成言乎艮”。邵子曰：“乾統三男于西北于西北，坤統三女于西南于西南，乾、坎、艮、震為陽震為陽，巽、離、坤、兌為陰”。后天八卦是由先天八卦演變出來變出來。后天八卦圖與先天八卦圖不同圖不同。后天八卦亦名“文王八卦”，相傳是周朝的圣君周文王所繪王所繪，這是屬于后天事象的八卦的八卦，以乾為父乾為父，坤為母坤為母，震為長男為長男，巽為長女為長女，坎為中男為中男，離為中女為中女，艮為少男為少男，兌為少女為少女。

先后天八卦圖里的點代表什么意思 你指的是陰陽圖的那兩點嗎

先天八卦圖和后天八卦圖有什么區別么區別，為什么要這樣排列 先天八卦圖
古代流傳有伏曦先天八卦圖八卦圖，
這屬于先易的范圍的范圍。
先天八卦講對峙講對峙，
即把八卦代表的天地風雷地風雷，山澤水火
八類物象分為四組為四組，
以說明它的陰陽對峙關系峙關系。
太極圖由于陰陽兩面方位的移動和變換和變換，而又出現了不同的圖象的圖象。先天八卦圖八卦圖，坤震離兌居左兌居左，坤為母坤為母，離再索而得女而得女，兌三索而得女而得女，三卦皆陰卦皆陰，只震一索而得男為陽男為陽。故太極圖左面用黑色表示屬陰示屬陰，黑中白點表示陰中有陽中有陽。乾巽坎艮居右艮居右，乾為父乾為父，坎再索而得男而得男，艮三索而得男而得男，三卦比陽卦比陽，只巽一索而得女為陰
先天八卦講對峙講對峙，即把八卦代表的天地風雷地風雷，山澤水火八類物象分為四組為四組，以說明它的陰陽對峙關系峙關系。《周易說卦傳》中將乾坤兩卦對峙卦對峙，稱為天地定位；震巽兩卦對峙卦對峙，稱為雷風相薄；艮兌兩卦相對卦相對，稱為山澤通氣；坎離兩卦相對卦相對，稱為水火不相射以表示以表示，這些不同事物之間的對峙的對峙。按上述峙圖式的內容的內容，先天八卦可分為三個周期：
第一周期：從坤卦左行卦左行，表示冬至一陽初生陽初生，起于北方；從乾卦右行卦右行，表示夏至一陰初生陰初生，起于南方于南方，本周期指的先天八卦圖的最內圈最內圈，即由卦的初爻組成爻組成。這一寒一暑寒一暑，表示太陽在一年的周期運動期運動。
第二周期：由卦之中爻組成爻組成，半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起方升起，經南天而到西方；半圈陰爻表示太陽落山后的黑夜的黑夜，這是記太陽運行一日的周期圖象期圖象。
第三周期：由卦之上爻組成爻組成，半圈陰爻表示月亮運行的上半月上半月，即朔；半圈陽爻表示月亮運行的下半月下半月，是為弦是為弦。由此可見此可見，這一圖象是統一年月日時周期時周期。
后天八卦圖
后天八講流行講流行，形容周期循環期循環，如水流行水流行，用以表示陰陽的依存與互根與互根，五行的母子相生子相生。后天圖是從四時的推移的推移，萬物的生長收藏得出的規律的規律。
從《周易。說卦傳》中可以看出以看出，萬物的春生的春生，夏長，秋收，冬藏，每周天360日有奇日有奇，八卦用事各主45日，其轉換點就表現在四正四偶的八節上八節上，這就構成了按順時針方向運轉的后天八卦圖八卦圖。
每卦有三爻有三爻，三而八之而八之，即指一年二十四個節氣個節氣，于此可見這些卦圖的實質了實質了。

占卜的文王圣卦

講到文王圣卦之前卦之前，必先得提到“五行斷易”。它是以渾天甲子天甲子，即納甲安在六爻之上爻之上，又有世、應、身三爻身三爻，財、官、父兄、子五種用神；以之間的生克變化來斷休咎吉兇咎吉兇。文王卦就是在五行易的基礎上基礎上，加上天干、六獸、神煞等配件所形成的占卜法占卜法。許多人僅知有文王卦文王卦，而不知有五行斷易行斷易，實質上二者并無很大的差異的差異。因為五行之生克制化克制化，才是主體是主體，神煞六獸不過是更細微的呈現某種既定的結果而已果而已。文王卦雖名“文王”，其實只是上托周文王之名王之名，也有紀念他的意思的意思。以斷卦的角度來說度來說，他與《周易》的關系已漸行漸遠了漸遠了！體系上雖跟梅花易數不盡相同盡相同，但在重視五行生克的角度上角度上，是有其雷同處的同處的。也可說都是重先天一系也一系也，而文王卦已經加入了許多如同子平八字的論述了論述了。

三頭六臂文王問卦是什么意思

意思是保守算卦神通廣大通廣大。
1、三頭六臂原指佛的法相有三個頭；六條臂六條臂。后比喻人本領高超；神通廣大通廣大。
2、文王問卦的意思是保守是保守。做事最好按你以前的規矩來規矩來。文王問卦,又叫文王問卜王問卜。是觀音靈簽的第58簽。

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手相五行看法,手相絕對看法秘訣擴展閱讀