易經(jīng)里的吉兇數(shù)字,數(shù)字易經(jīng)0到9代表什么

時(shí)間：2024-05-13

周易數(shù)字吉兇易經(jīng)吉數(shù)查詢據(jù)易經(jīng)所言：數(shù)字兇吉以后四位而定。把你的手機(jī)號(hào)、車牌號(hào)、座機(jī)號(hào)、QQ號(hào)等的后四位除以80，得出的余數(shù)參考如下（對(duì)于姓名、公司名（繁體）筆畫數(shù)亦可通用）：0、得而復(fù)失，白費(fèi)心機(jī)，以守為攻，可得安穩(wěn)：吉兇。1、繁榮發(fā)達(dá)，元亨利貞，萬(wàn)人仰望，喜事臨門：吉。

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一、易經(jīng)里的吉兇數(shù)字,數(shù)字易經(jīng)0到9代表什么

周易數(shù)字吉兇

易經(jīng)吉數(shù)查詢 據(jù)易經(jīng)所言：數(shù)字兇吉以后四位而定位而定。把你的手機(jī)號(hào)、車牌號(hào)、座機(jī)號(hào)、QQ號(hào)等的后四位除以80，得出的余數(shù)參考如下（對(duì)于姓名、公司名（繁體）筆畫數(shù)亦可通用）：
0、得而復(fù)失而復(fù)失，白費(fèi)心機(jī)費(fèi)心機(jī)，以守為攻守為攻，可得安穩(wěn)：吉兇。
1、繁榮發(fā)達(dá)榮發(fā)達(dá)，元亨利貞亨利貞，萬(wàn)人仰望人仰望，喜事臨門：吉。
2、動(dòng)搖不安搖不安，一榮一枯榮一枯，一盛一衰盛一衰，勞而無(wú)功：兇。
3、玄身出世身出世，自有人助有人助，天賜吉利賜吉利，有福有祿：吉。
4、日被云遮被云遮，苦難折磨難折磨，非有毅力有毅力，難望成功：兇。
5、陰陽(yáng)和合陽(yáng)和合，精神愉快神愉快，辦事亨通事亨通，滿門興隆：吉。
6、萬(wàn)寶集門寶集門，天降幸運(yùn)降幸運(yùn)，立志奮發(fā)志奮發(fā)，可望成功：吉。
7、精力旺盛力旺盛，頭腦敏銳腦敏銳，排除萬(wàn)難除萬(wàn)難，必能成功：吉。
8、努力開(kāi)發(fā)力開(kāi)發(fā)，人有志氮有志氮，敢于進(jìn)取于進(jìn)取，成功可期：吉。
9、雖抱奇才抱奇才，有才無(wú)命才無(wú)命，風(fēng)險(xiǎn)太大險(xiǎn)太大，不可冒進(jìn)：兇。
10、烏云遮日云遮日，暗淡無(wú)光淡無(wú)光，空費(fèi)心力費(fèi)心力，徒勞無(wú)功：兇。
11、草木逢春木逢春，枝葉沾光葉沾光，穩(wěn)健著實(shí)健著實(shí)，必得人望：吉。
12、薄弱無(wú)力弱無(wú)力，孤立無(wú)援立無(wú)援，外祥內(nèi)苦祥內(nèi)苦，謀事難成：兇。
13、開(kāi)賦吉運(yùn)賦吉運(yùn)，能得人心得人心，善用智能用智能，必能成功：吉。
14、忍得苦難得苦難，必有后福有后福，是成是敗成是敗，唯靠堅(jiān)毅：兇。
15、謙恭做事恭做事，外得人和得人和，大事可做事可做，一門興隆：吉。
16、能獲眾望獲眾望，成就大業(yè)就大業(yè)，名利雙收利雙收，游走四方：吉。
17、排除萬(wàn)難除萬(wàn)難，貴人相助人相助，把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，可獲成功：吉。
18、經(jīng)商做事商做事，順利昌隆利昌隆，如能奮進(jìn)能奮進(jìn)，百事亨通：吉。
19、成功雖早功雖早，謹(jǐn)防虧空防虧空，內(nèi)外不和外不和，困難重重：兇。
20、志高志大高志大，歷盡艱難盡艱難，焦心操勞心操勞，進(jìn)退雨難：兇。
21、先歷困難歷困難，后得幸福得幸福，霜雪梅花雪梅花，春來(lái)怒放：吉。
22、秋草逢雷草逢雷，懷才不遇才不遇，憂愁怨苦愁怨苦，事不如意：兇。
23、旭日東升日東升，名傳四方傳四方，漸次進(jìn)發(fā)次進(jìn)發(fā)，終成大業(yè)：吉。
24、錦繡前程繡前程，須靠自立靠自立，多用智謀用智謀，可獲大功：吉。
25、天時(shí)地利時(shí)地利，只欠人和欠人和，團(tuán)結(jié)和睦結(jié)和睦，定可成功：吉。
26、波瀾起伏瀾起伏，千變?nèi)f化變?nèi)f化，超越萬(wàn)難越萬(wàn)難，即可成功：吉兇。
27、一成一敗成一敗，一盛一衰盛一衰，唯靠謹(jǐn)慎靠謹(jǐn)慎，否去泰來(lái)：吉兇。
28、魚臨旱地臨旱地，必逢危機(jī)逢危機(jī)，不如改名如改名，避兇趨吉：兇。
29、如龍得云龍得云，青云直上云直上，須用智謀用智謀，方能奏功：吉。
30、吉兇參半兇參半，得失相伴失相伴，投機(jī)取巧機(jī)取巧，如賭一樣：吉兇。
31、此數(shù)大吉數(shù)大吉，名利雙收利雙收，漸進(jìn)向上進(jìn)向上，大業(yè)可成：吉。
32、池中之龍中之龍，風(fēng)云突變?cè)仆蛔儯卉S上天躍上天，成功可望：吉。
33、義氣用事氣用事，成敗由天敗由天，如能慎始能慎始，方可榮昌：吉。
34、災(zāi)難不斷難不斷，成功難望功難望，不如改名如改名，重新開(kāi)張：兇。
35、凡事謹(jǐn)慎事謹(jǐn)慎，進(jìn)退保守退保守，有德有謀德有謀，成就非凡：吉。
36、災(zāi)難重疊難重疊，常陷困難陷困難，動(dòng)不如靜不如靜，有才無(wú)名：兇。
37、逢兇化吉兇化吉，吉人天相人天相，以德取眾德取眾，必成大功：吉。
38、名雖可得雖可得，利則無(wú)緣則無(wú)緣，藝界發(fā)展界發(fā)展，有望成功：吉兇。
39、云開(kāi)見(jiàn)月開(kāi)見(jiàn)月，先憂后喜憂后喜，光明坦途明坦途，指日可待：吉。
40、一盛一衰盛一衰，浮沉不定沉不定，急流勇退流勇退，可獲天佑：兇。
41、天賦吉祥賦吉祥，德望兼?zhèn)渫鎮(zhèn)洌ω暙I(xiàn)力貢獻(xiàn)，前程無(wú)量：吉。
42、事業(yè)不專業(yè)不專，十九不成九不成，不可貪大可貪大，方可成事：吉兇。
43、雨夜之花夜之花，外凈內(nèi)苦凈內(nèi)苦，忍耐自重耐自重，可找新路：吉兇。
44、雖用心計(jì)用心計(jì)，事難遂意難遂意，弄巧冒進(jìn)巧冒進(jìn)，一生失意：兇。
45、河柳逢春柳逢春，綠葉轉(zhuǎn)青葉轉(zhuǎn)青，沖破難關(guān)破難關(guān)，一定成名：吉。
46、坎坷不平坷不平，難關(guān)重重關(guān)重重，如不耐心不耐心，諸事難成：吉。
47、有貴人助貴人助，可成大業(yè)成大業(yè)，雖有驚險(xiǎn)有驚險(xiǎn)，有險(xiǎn)無(wú)災(zāi)：吉。
48、春花豐潤(rùn)花豐潤(rùn)，鶴立雞群立雞群，名利皆有利皆有，富貴繁榮：吉。
49、遇吉?jiǎng)t吉吉?jiǎng)t吉，逢兇則兇兇則兇，唯靠力德靠力德，方可避兇：兇。
50、吉兇互見(jiàn)兇互見(jiàn)，一成一敗成一敗，兇中有吉中有吉，吉中有兇：吉兇。
51、一盛一衰盛一衰，浮沉常見(jiàn)沉常見(jiàn)，以守為功守為功，可保平安：吉兇。
52、草木逢春木逢春，雨過(guò)天晴過(guò)天晴，難關(guān)一過(guò)關(guān)一過(guò)，可見(jiàn)成功：吉。
53、盛衰參半衰參半，外祥內(nèi)苦祥內(nèi)苦，先吉后兇吉后兇，先兇后吉：吉兇。
54、雖傾全力傾全力，難有成功有成功，此數(shù)多兇數(shù)多兇，不......>>

周易數(shù)字吉兇403,405哪個(gè)好 數(shù)字本身是沒(méi)有吉兇的吉兇的。就像64卦，其實(shí)根本沒(méi)有所謂的好卦壞卦卦壞卦，只有卦只有卦。

什么是周易81數(shù)理對(duì)號(hào)碼本身的數(shù)理吉兇進(jìn)行分析. 詳見(jiàn)五格剖象起名法起名法，81數(shù)理有詳細(xì)論述細(xì)論述，但并非周易數(shù)理

數(shù)字吉兇測(cè)試 娛樂(lè)

周易手機(jī)號(hào)碼測(cè)吉兇 改變運(yùn)程的18種方法：
1、默默無(wú)聞地努力工作力工作。運(yùn)氣好的人專注于行動(dòng)于行動(dòng)，他們把時(shí)間花費(fèi)在重要的事情上事情上，而非自夸和炫耀和炫耀。他們總是專注于更好的工作表現(xiàn)作表現(xiàn)。
2、與積極樂(lè)觀的人相處人相處。
3、每一天向自己的頭腦中注入積極的想法的想法。有時(shí)我們可能會(huì)隨機(jī)地想到一些消極的想法的想法，然后它們給我們的行動(dòng)產(chǎn)生了負(fù)面的影響的影響。有意識(shí)地去選擇正確的語(yǔ)言和行動(dòng)要求我們有意識(shí)去選擇正確的思想的思想。比如，每天清晨醒來(lái)時(shí)對(duì)自己說(shuō)自己說(shuō)，“每一天每一天，不論從哪一個(gè)方面來(lái)看面來(lái)看，我都變得越來(lái)越好來(lái)越好。”
4、不要想太多想太多，立刻行動(dòng)刻行動(dòng)。對(duì)面前的選擇舉棋不定棋不定，這是許多人經(jīng)常會(huì)碰到的情況的情況。事實(shí)上事實(shí)上，最糟糕的決定是不做決定做決定。成功來(lái)自于好的判斷；好的判斷來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)；經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于糟糕的判斷的判斷。所以，即便你現(xiàn)在作出了一個(gè)糟糕的判斷的判斷，它最終會(huì)將你引向好的判斷力判斷力，只要你吸取了教訓(xùn)了教訓(xùn)。
5、有一個(gè)明確和清晰的目標(biāo)的目標(biāo)。運(yùn)氣好的人有一個(gè)極其明確的目標(biāo)的目標(biāo)。并且不論發(fā)生什么生什么，他們都會(huì)始終如一地緊盯他們的既定目標(biāo)定目標(biāo)。
6、接納不完美不完美。他們不會(huì)說(shuō)不會(huì)說(shuō)，“現(xiàn)在不是最佳時(shí)機(jī)”。但他們會(huì)說(shuō)們會(huì)說(shuō)，“此時(shí)此刻是最好的時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī)。”他們知道對(duì)的時(shí)候永遠(yuǎn)不會(huì)自動(dòng)向他們走來(lái)們走來(lái)，他們會(huì)立刻去創(chuàng)造最好的時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī)。
7、不去在乎別人的批評(píng)的批評(píng)。運(yùn)氣好的人不會(huì)受到反對(duì)者、懷疑者或憎恨者的言語(yǔ)的分心的分心。他們不允許消極的想法影響他們的頭腦的頭腦。他們積極地去嘗試和進(jìn)步和進(jìn)步。
8、多聽(tīng)從自己內(nèi)心的指引的指引。運(yùn)氣好的人常常受到他們的情緒的激勵(lì)的激勵(lì)。思考是很重要的重要的，但我們常常要依靠我們的內(nèi)心來(lái)為自己指明方向明方向。當(dāng)我們面對(duì)難題時(shí)難題時(shí)，我們的思考與我們的感受常會(huì)產(chǎn)生沖突生沖突，運(yùn)氣好的人趨向于聽(tīng)從他們的內(nèi)心而非他們的頭腦的指引的指引。
9、專注于結(jié)果于結(jié)果，而非計(jì)劃非計(jì)劃。計(jì)劃會(huì)發(fā)生改變生改變。突發(fā)事件可能會(huì)讓最好的計(jì)劃泡湯劃泡湯。但結(jié)果不會(huì)果不會(huì)。快樂(lè)的婚姻的婚姻，聰明的孩子的孩子，有意義的工作和事業(yè)有成――這些通常是我們不變的目標(biāo)的目標(biāo)。
10、采取大量行動(dòng)量行動(dòng)。運(yùn)氣好的人勇于嘗試于嘗試，即便他們可能會(huì)失敗會(huì)失敗。他們不會(huì)按兵不動(dòng)兵不動(dòng)，而是經(jīng)常去嘗試直到一切變得清晰明了晰明了。
11、不論何時(shí)都樂(lè)意與他人交流人交流。運(yùn)氣好的人會(huì)熱情歡迎任何愿意傾聽(tīng)他們的想法的人法的人，并與他們暢談自己的想法的想法。往往一個(gè)想法會(huì)指向另一個(gè)新想法新想法。
12、每一天都專注于當(dāng)天于當(dāng)天。放下過(guò)去并專注于當(dāng)下時(shí)刻下時(shí)刻，運(yùn)氣好的人把他們的精力放在此時(shí)此刻他們能夠改變的事情上事情上。他們不擔(dān)憂昨天或明天或明天。
13、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信念定信念。運(yùn)氣好的人也會(huì)遇到挫折到挫折，但他們會(huì)繼續(xù)前進(jìn)續(xù)前進(jìn)，因?yàn)樗麄儓?jiān)信只要堅(jiān)持到底他們就能從失敗中走出來(lái)并取得自己想要的結(jié)果的結(jié)果。
14、相信自己信自己。他們不自負(fù)不自負(fù)。運(yùn)氣好的人相信我們每一個(gè)都擁有強(qiáng)大的內(nèi)心力量心力量，這種韌性力量能夠讓我們?nèi)〉脗ゴ蟮某删偷某删汀?
15、充滿好奇心好奇心。他們會(huì)向任何認(rèn)識(shí)的人詢問(wèn)一些關(guān)于簡(jiǎn)單的事情的問(wèn)題的問(wèn)題。他們渴望理解事物的運(yùn)作原理作原理。他們是刨根問(wèn)底的探索者探索者。他們歡迎新的想法的想法，理念或觀點(diǎn)或觀點(diǎn)。
16、心懷感激懷感激。運(yùn)氣好的人把生活看作一份禮物份禮物，他們做事時(shí)總是懷著一顆感激之心激之心。
17、承認(rèn)自己并不聰明絕頂明絕頂。運(yùn)氣好的人通過(guò)不停的嘗試去學(xué)習(xí)新的東西并變得更加聰明加聰明。他們承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤和錯(cuò)誤，并能馬上吸取教訓(xùn)和繼續(xù)前進(jìn)續(xù)前進(jìn)。他們知道生活中的幸福與成功來(lái)自于持續(xù)的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)。
18、服務(wù)別人、幫助別人助別人。運(yùn)氣好的人不論在工作上還是個(gè)人生活中都非常慷慨地去幫助別人和服務(wù)別人務(wù)別人。他們知道全力去幫助別人獲得他們想要的東西的東西，自己的需求也將會(huì)得到滿足到滿足。

周易號(hào)碼測(cè)吉兇100分的手機(jī)號(hào)老看大家出多少錢買少錢買？ 40分 因是用后四位除以80得出的小數(shù)點(diǎn)后面的數(shù)乘以80得出的數(shù)來(lái)分兇吉分兇吉。這是定死的游戲規(guī)則戲規(guī)則。所以不必相信必相信！每個(gè)測(cè)都不一樣不一樣！！那是游戲是游戲，不用去相信它相信它！！要尾AAA，ABCD以上的號(hào)才值錢才值錢。要不就中間要AAAAA以上才行上才行。好號(hào)不分吉兇都值錢都值錢！AAAA尾也有的是兇號(hào)是兇號(hào)！但大把人想要人想要，這就值錢就值錢！總之來(lái)說(shuō)是靚號(hào)就值錢就值錢，否之只值話費(fèi)錢話費(fèi)錢！

周易手機(jī)號(hào)碼吉兇測(cè)試靠譜嗎靠譜嗎？看了某網(wǎng)站手機(jī)號(hào)碼吉兇測(cè)試結(jié)果都一樣都一樣。 靠譜的不多的不多！
我遇到過(guò)某個(gè)大師只要報(bào)出手機(jī)號(hào)碼就可以算出你的性格的性格，出差，收入，疾病，夫妻之間關(guān)系間關(guān)系。
真的是聞所未聞不敢相信敢相信。
我把我在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)到的知識(shí)分享給你享給你。
每個(gè)數(shù)字沒(méi)有吉兇有吉兇，但是都有特定的五行的五行。不同的五行你反映出持手機(jī)號(hào)碼人的性格特點(diǎn)來(lái)特點(diǎn)來(lái)。
不同五行的組合又反映出不同的吉兇的吉兇。
比如16屬水，代表智慧聰明慧聰明。38屬木，代表沖勁干勁勁干勁。49屬金代表果斷表果斷，殺伐。50屬水代表穩(wěn)定表穩(wěn)定，忠厚。
如果五行組合不當(dāng)就會(huì)出現(xiàn)性格矛盾格矛盾，夫妻吵架妻吵架，人際關(guān)系疏遠(yuǎn)系疏遠(yuǎn)，疾病等疾病等。
如17水克火水克火，39金克木金克木，51土克水土克水。如果某個(gè)五行克制嚴(yán)重就會(huì)反映出相應(yīng)的疾病的疾病。水被克為腎臟旁光臟旁光。火被克則心臟三焦臟三焦。
而好的號(hào)碼特點(diǎn)是五行相繼而生繼而生，則左右逢源右逢源。得運(yùn)則好運(yùn)連連運(yùn)連連。得青龍反首的格局則更吉?jiǎng)t更吉。在拱祿夾貴的號(hào)碼就更是好的沒(méi)話說(shuō)沒(méi)話說(shuō)。
真的是一言難盡言難盡，自己去搜索“號(hào)碼改運(yùn)”的視頻教材來(lái)看吧來(lái)看吧。
如果你非要選就必須明白數(shù)字五行字五行。不懂這些懂這些，聽(tīng)磚家瞎說(shuō)還不如隨機(jī)選一個(gè)號(hào)碼個(gè)號(hào)碼。

怎樣測(cè)試車牌號(hào)吉兇 一、相關(guān)說(shuō)明
車牌號(hào)是由英語(yǔ)字母和數(shù)字組成字組成，要選擇到理想的車牌號(hào)車牌號(hào)，首先需要從《易》理的角度來(lái)認(rèn)識(shí)字母和數(shù)字和數(shù)字。
其一象其一象，所謂象就是形象是形象，形狀。凡車牌字母、數(shù)字的形狀的形狀，如與其事業(yè)、希望、追求相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng)，則會(huì)產(chǎn)生有利的促進(jìn)作用進(jìn)作用。在26個(gè)字母和十個(gè)數(shù)字中數(shù)字中，利官貴的字母有：A、B、D、E、F、I、P、T，數(shù)字有：1、4、6、7、9等，因?yàn)樗鼈冇胸Q劃、向上、通天、得輔之象；利財(cái)運(yùn)的字母有：A、B、D、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、T、U、W、Z，數(shù)字有：2、3、4、5、6、8、0，因?yàn)樗鼈冇袡M劃、圓滿、水形、聚積之象；利婚姻的字母有：B、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、Y、Z，數(shù)字有：2、3、8、0，因?yàn)樗鼈冇袑?duì)應(yīng)、結(jié)合、勾通、圓滿之象滿之象。
其二數(shù)其二數(shù)，所有的自然數(shù)是沒(méi)有吉兇的吉兇的，但它與某個(gè)體結(jié)合產(chǎn)生關(guān)聯(lián)時(shí)關(guān)聯(lián)時(shí)，就會(huì)有影響有影響，才生吉兇生吉兇。數(shù)的含意很多意很多，簡(jiǎn)單地說(shuō)有陰陽(yáng)的含意的含意，即單數(shù)為陽(yáng)數(shù)為陽(yáng)，雙數(shù)為陰數(shù)為陰。有五行的含意的含意，即1、6為水、2、7為火、3、8為木、4、9為金、5、0為土。有方位的含意的含意，即1、6為北方、2、7為南方、3、8為東方、4、9為西方、5、0為居中為居中。有卦象的含意的含意，即三個(gè)數(shù)、四個(gè)數(shù)、五人數(shù)都可成卦可成卦，每個(gè)卦都蘊(yùn)涵有許多相關(guān)事宜關(guān)事宜。
其三理其三理，所謂理就是道理是道理。在26個(gè)字母和十個(gè)數(shù)字中數(shù)字中，所存之理可謂無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡，如字母ABC和數(shù)字1有尊貴之意貴之意，因?yàn)樗鼈兪亲帜傅那岸撕蛿?shù)的開(kāi)始的開(kāi)始。如三位數(shù)的車牌的車牌，其數(shù)也可代表天、地、人三才人三才，前一個(gè)數(shù)代表天代表天，中間數(shù)代表人代表人，最后一個(gè)數(shù)代表地代表地，如四位數(shù)四位數(shù)，中間兩個(gè)數(shù)代表人代表人，如五位數(shù)五位數(shù)，中間一位數(shù)代表人代表人，因?yàn)樘臁⒌亍⑷巳诺乃枷氪嬖谟谝磺惺吕碇欣碇校嚺埔嗖焕獠焕狻Ｈ鐢?shù)字由小到大小到大，最宜求官貴之人和大型產(chǎn)業(yè)類企業(yè)選用業(yè)選用，數(shù)字由大到小大到小，最宜求長(zhǎng)壽之人和小型服務(wù)類企業(yè)選用業(yè)選用。因?yàn)閺男〉酱笫遣讲礁呱礁呱粩喟l(fā)展斷發(fā)展，從大到小是返老還童老還童，循環(huán)沉淀環(huán)沉淀。
另外，如果知道自己命理中的五行喜忌行喜忌，則選擇效果可能會(huì)更好會(huì)更好。
二、具體方法
有了一定的《易》理概念后概念后，選號(hào)則變得輕松容易松容易，其總的原則是：據(jù)情，明理，選擇。具體方法是：
1、 字母有含義
不論是一個(gè)字母或兩個(gè)字母?jìng)€(gè)字母，除了從象的角度考慮以外慮以外，最好字母為姓名、公司、行業(yè)、祥瑞等詞語(yǔ)的拼音或單詞縮寫詞縮寫，使后面的數(shù)字有頭、有主、有魂。
2、 數(shù)理要吉祥
數(shù)經(jīng)特定的排列組合后組合后，它要產(chǎn)生寓意生寓意，產(chǎn)生吉兇生吉兇。一般車牌的數(shù)字全加起來(lái)為1、3、5、7、8、9、11、13、15、17、23、24、31、33、35、37、39、41、45、48比較好比較好。如果符合以上要求上要求，其數(shù)字又正好是車主的生日、特殊紀(jì)念日則更佳則更佳。
3、 卦象無(wú)不良
卦象的好壞的好壞，需要一定的易學(xué)專業(yè)知識(shí)才能判斷能判斷，但用以下簡(jiǎn)單方法可避開(kāi)一些不良的卦象的卦象。如所有數(shù)字的和不要為6、18、14、16、19、22、26、29、32，因?yàn)樗鼈兊呢韵蠓謩e為：坎、天地否、天雷無(wú)妄、天水訟、乾（常人不用）、兌、澤水困、澤天、火澤癸火澤癸，這些卦象都不是很理想很理想。
三、注意事項(xiàng)
在選車牌時(shí)車牌時(shí)，還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、 陰陽(yáng)互見(jiàn)
所謂陰陽(yáng)互見(jiàn)陽(yáng)互見(jiàn)，就是車牌號(hào)的數(shù)字要有單有雙單有雙，不能全單或全雙或全雙，因?yàn)椤兑住防碚J(rèn)為理認(rèn)為，孤陰不生陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)陽(yáng)不長(zhǎng)。
2、 三才得配
所謂三才得配是指天、地、人三者的關(guān)系要處理恰當(dāng)理恰當(dāng)，人生活在天地之間地之間，一定要尊天敬地天敬地。如果三位數(shù)三位數(shù)，其中間數(shù)不要全大于前后的數(shù)后的數(shù)，如果四位數(shù)字位數(shù)字，其中間兩位數(shù)不要全大于前后的數(shù)后的數(shù)，如果五位數(shù)五位數(shù)，其中間的一位數(shù)不要全大于兩邊的數(shù)邊的數(shù)。
3、 五行相生
所謂五行相生行相生，是指車牌尾數(shù)或三才中“人數(shù)”的五行為車主命理的喜用神喜用神，對(duì)車主命理有幫扶作用扶作用。
占卜是娛樂(lè)是娛樂(lè)！切勿當(dāng)真勿當(dāng)真！......>>

字母怎么算周易81數(shù)理 20分 一、吉祥運(yùn)暗示數(shù)（代表健全、幸福、名譽(yù)等）：
1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉祥運(yùn)暗示數(shù)（代表多少有些障礙些障礙，但能獲得吉運(yùn)）：
6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、兇數(shù)運(yùn)暗示數(shù)（代表逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）：
2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
四、首領(lǐng)運(yùn)暗示數(shù)（智慧仁勇全備、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人）：
3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
五、財(cái)富運(yùn)暗示數(shù)（多錢財(cái)、富貴、白手可獲巨財(cái)）：
15、16、24、29、32、33、41、52
六、藝能運(yùn)暗示數(shù)（富有藝術(shù)天才術(shù)天才，對(duì)審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達(dá)之能）：
13、14、18、26、29、33、35、38、48
七、女德運(yùn)暗示數(shù)（具有婦德有婦德，品性溫良性溫良，助夫愛(ài)子）：
5、6、11、13、15、16、24、32、35
八、女性孤寡運(yùn)暗示數(shù)（難覓夫君覓夫君，家庭不和庭不和，夫妻兩虎相斗虎相斗，離婚，嚴(yán)重者夫妻一方早亡）：
21、23、26、28、29、33、39
九、孤獨(dú)運(yùn)暗示數(shù)（妻凌夫或夫克妻）：
4、10、12、14、22、28、34
十、雙妻運(yùn)暗示數(shù)：
5、6、15、16、32、39、41
十一、剛情運(yùn)暗示數(shù)（性剛固執(zhí)、意氣用事）：
7、17、18、25、27、28、37、47
十二、溫和運(yùn)暗示數(shù)（性情平和、能得上下信望）：
5、6、11、15、16、24、31、32、35
1、宇宙起源宙起源，天地開(kāi)泰太極首領(lǐng)數(shù)首領(lǐng)數(shù)。（大吉）
2、混飩未定飩未定，分離破敗數(shù)破敗數(shù)。（大兇）
3、進(jìn)取如意的增進(jìn)繁榮數(shù)繁榮數(shù)。（大吉）
4、破敗兇變的萬(wàn)事休止數(shù)（大兇）
5、福祿長(zhǎng)壽的福德集門數(shù)集門數(shù)。（大吉）
6、安穩(wěn)余慶吉人天相數(shù)天相數(shù)。（大吉）
7、剛毅果斷勇往直前的進(jìn)取數(shù)進(jìn)取數(shù)。（吉）
8、意志剛健的勤勉發(fā)展數(shù)發(fā)展數(shù)。（吉） 9、興盡兇始盡兇始，窮乏困苦數(shù)困苦數(shù)。（兇）
10、萬(wàn)事終局充滿損耗數(shù)損耗數(shù)。（兇）
11、穩(wěn)健吉右富貴榮達(dá)數(shù)榮達(dá)數(shù)。（大吉）
12、意志薄弱的家庭寂寞數(shù)寂寞數(shù)。（兇）
13、智略超群的博學(xué)多才數(shù)多才數(shù)。（大吉）
14、淪落天涯失意煩悶數(shù)煩悶數(shù)。（兇）
15、福壽雙全的立身興家數(shù)興家數(shù)。（大吉）
16、貴人相助興家興業(yè)的大吉數(shù)大吉數(shù)。（大吉）
17、突破萬(wàn)難的剛?cè)峒鎮(zhèn)鋽?shù)兼?zhèn)鋽?shù)。（大吉）
18、有志竟成的內(nèi)名有運(yùn)數(shù)有運(yùn)數(shù)。（大吉）
19、反應(yīng)機(jī)敏應(yīng)機(jī)敏，先聲奪人數(shù)奪人數(shù)。（中吉）
20、實(shí)而不華而不華，深藏不露數(shù)不露數(shù)。（中吉）
21、明月光照月光照，獨(dú)立權(quán)威數(shù)權(quán)威數(shù)。（大吉）
22、秋草逢霜的兩士相爭(zhēng)數(shù)相爭(zhēng)數(shù)。（半吉半兇）
23、旭日東升的質(zhì)實(shí)剛堅(jiān)數(shù)剛堅(jiān)數(shù)。（大吉）
24、家門余慶的金錢豐盈數(shù)豐盈數(shù)。（大吉）
25、英俊剛毅資性聰敏數(shù)聰敏數(shù)。（大吉）
26、變怪奇異的豪俠數(shù)豪俠數(shù)。（半吉半兇）
27、足智多謀智多謀，先苦后甜數(shù)后甜數(shù)。（半兇半吉）
28、家親緣薄親緣薄，離群獨(dú)處無(wú)定數(shù)無(wú)定數(shù)。（兇）
29、智謀兼?zhèn)渲\兼?zhèn)洌y足數(shù)難足數(shù)。（半吉半兇）
30、一成一敗成一敗，絕處逢生數(shù)逢生數(shù)。（半兇半吉）
31、智勇得志勇得志，心想事成數(shù)事成數(shù)。（大吉）
32、權(quán)貴顯達(dá)的意外惠澤數(shù)惠澤數(shù)。（大吉）
33、家門隆昌的才德開(kāi)展數(shù)開(kāi)展數(shù)。（大吉）
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易經(jīng)1一100吉祥數(shù)

易經(jīng)1一100吉祥數(shù)

易經(jīng)1一100吉祥數(shù)吉祥數(shù)，易經(jīng)數(shù)字的吉兇是可以根據(jù)數(shù)字的數(shù)理來(lái)推斷的推斷的，吉利數(shù)字對(duì)我們的選擇也是很重要的重要的，比方說(shuō)有人在買房子的時(shí)候要買幾樓買幾樓，下面看看易經(jīng)1一100吉祥數(shù)吉祥數(shù)。

易經(jīng)1一100吉祥數(shù)1

1、易經(jīng)1一吉祥數(shù):1到100之內(nèi)那個(gè)是吉利的數(shù)字

88（發(fā)發(fā)）

66（大順）車牌121解讀。

易經(jīng)中的象數(shù)理分別是什么

18（是發(fā)）1～99的數(shù)字吉兇字吉兇。

16（是順）

6（順）

8（發(fā)）

98（久發(fā)——就是一直發(fā)）

96（久順——就是一直順）

99（天長(zhǎng)地久）

拓展回答：

吉祥數(shù)字祥數(shù)字，是中國(guó)人們比較相信某些數(shù)字可以給自己帶來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn)，這些數(shù)字就是吉祥數(shù)字祥數(shù)字。

2、易經(jīng)1一吉祥數(shù):易經(jīng)妙算中的幾組數(shù)字代表甚么

《易經(jīng)》之陰陽(yáng)兩儀,3寸3身,4梢4象,5行5臟,6合,7星,8卦,9宮，天干為10，地支。《易》學(xué)中的數(shù)字奇偶是“陽(yáng)奇陰偶”:即“天1地2，天3地4，天5地6，天7地8，天9地10。”并且特以9、6為陰陽(yáng)的代表的代表，凡陽(yáng)爻皆稱為9，凡陰爻皆稱為6。“95”1詞來(lái)源于《易經(jīng)》。現(xiàn)在流傳下來(lái)的《易經(jīng)》版本聽(tīng)說(shuō)為周文王所演王所演，因此也稱為《周易》。

《周易》卦的首卦為乾卦為乾卦，乾者意味天意味天，因此也就成了代表帝王的卦象的卦象。乾卦由6條陽(yáng)爻組成爻組成，是極陽(yáng)、極盛之相盛之相。從下向上數(shù)向上數(shù)，第5爻稱為95，9代表此爻為陽(yáng)爻為陽(yáng)爻，5為第5爻的意思的意思。95是乾卦中的爻中的爻，乾卦是卦的第1卦，因此95也就是卦3百爻的第1爻了，成了帝王之相王之相。這里的“9”本不是具體的數(shù)字的數(shù)字，而是辨別數(shù)字陰陽(yáng)屬性的符號(hào)的符號(hào)。

后來(lái)人們把“9”和“5”作為具體的數(shù)字來(lái)應(yīng)用來(lái)應(yīng)用，竊以為1來(lái)是為了契合代表帝王的“95”之爻;再者，“9”和“5”兩個(gè)數(shù)字在建筑上的使用也是非常符合美學(xué)原則的原則的。車牌尾號(hào)21絕命怎么辦怎么辦。

3、易經(jīng)1一吉祥數(shù):易經(jīng)中的象數(shù)理分別是什么

1、象，是卦象是卦象，《易經(jīng)》有64卦構(gòu)成卦構(gòu)成，每一個(gè)卦都是大自然中天、地、山、火、水、風(fēng)、雷、坎、澤等各種自然形態(tài)的組合變化所出現(xiàn)的自然現(xiàn)象然現(xiàn)象。卦有卦象有卦象，是指一個(gè)卦的總體現(xiàn)象體現(xiàn)象，也叫大象；還有對(duì)每個(gè)卦每一個(gè)爻在其位置中的現(xiàn)象也叫小象（爻辭），簡(jiǎn)單地說(shuō)就是各種現(xiàn)象種現(xiàn)象。這些現(xiàn)象既是自然和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中、君子、民眾，家庭等的`現(xiàn)象。

這些現(xiàn)象中有真的有真的，也有假的有假的，有正面的正面的，也有反而的反而的，更有好與壞好與壞，真與假真與假，正與反等都包含其中的現(xiàn)象的現(xiàn)象。而正是這些復(fù)雜、雙重的象才包含著一定的理定的理。最不吉利的門牌號(hào)門牌號(hào)。

2、數(shù)，就是現(xiàn)象所包含的數(shù)含的數(shù)，《易經(jīng)》所指的數(shù)指的數(shù)，不是數(shù)學(xué)上的定數(shù)的定數(shù)，明確且明確且。而是一種現(xiàn)象種現(xiàn)象，如一生二、即表示一樣事物包含著陰陽(yáng)兩面陽(yáng)兩面，一樣事情樣事情，包含著正反兩面反兩面，而陰陽(yáng)這二面的結(jié)合的結(jié)合，又成了二儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦又進(jìn)升到六十四卦十四卦，

這就是說(shuō)《易經(jīng)》中的數(shù)中的數(shù)，不僅只是一種現(xiàn)象的數(shù)字的數(shù)字，而又是包含著一定理一定理。通常我們所指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸，十大天干大天干，也同樣指1-10的.數(shù)字，其中，1、2，表示甲乙示甲乙，而甲乙也正是五行屬性的木性的木，甲為陽(yáng)甲為陽(yáng)，乙為陰乙為陰，如此，1、2不只是簡(jiǎn)單的數(shù)字的數(shù)字，而是陰木和陽(yáng)木的象征的象征。

當(dāng)這些數(shù)字搭配在一起時(shí)一起時(shí)，就成了某種陰陽(yáng)和五行搭配的暗示或表現(xiàn)了表現(xiàn)了。

3、理，是象跟數(shù)合起來(lái)所得的規(guī)律的規(guī)律。象離不開(kāi)理不開(kāi)理，象中有理；數(shù)也離不開(kāi)理不開(kāi)理，象是理的外在表現(xiàn)或載體或載體，理是透過(guò)象的背后的背后，所包含或人們推斷出來(lái)的理來(lái)的理，可以運(yùn)用于其它事物且準(zhǔn)確的理確的理，數(shù)也如此也如此。

《易經(jīng)》通過(guò)一個(gè)個(gè)的象和若干的數(shù)干的數(shù)，闡明了大自然的規(guī)律的規(guī)律，君子處世之道乃至國(guó)事、家事、個(gè)人養(yǎng)身之事等無(wú)所不含的理含的理。

易經(jīng)1一100吉祥數(shù)2

易經(jīng)里陽(yáng)數(shù)最大最吉利的數(shù)字是什么是什么？

“1”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中文化中，“1”是最吉利的數(shù)字1、2、3、4、5依次與生、老、病、死、苦相對(duì)應(yīng)（6又為生又為生，以此類推）。木匠做門的尺寸的尺寸，畫匠畫堂屋中梁所寫字的個(gè)數(shù)等都必須遵守此規(guī)則此規(guī)則。

“2”。“2”意味著完美著完美，意味著陰陽(yáng)平衡陽(yáng)平衡，二逢喜二逢喜。

“3”。古“有歲寒三友”，“三軍將士”。今又諧音為“升”、“上”。頗受不少人偏愛(ài)人偏愛(ài)。

“4”。與“2”一樣，“4”意味著完美著完美，意味著陰陽(yáng)平衡陽(yáng)平衡，天分四方分四方，年分四季分四季。可惜有人說(shuō)它不該與“死”諧音。

擴(kuò)展資料

《周易》內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分個(gè)部分，但一般認(rèn)為它是秦漢時(shí)期融匯而成的作品的作品。《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻，卦和爻各有說(shuō)明（卦辭、爻辭），作為占卜之用卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇共十篇，統(tǒng)稱《十翼》，相傳為孔子所撰；

一般認(rèn)為它形成于秦漢時(shí)期漢時(shí)期，并非出自一時(shí)一人之手人之手。關(guān)于《易傳》為孔子所作的說(shuō)法的說(shuō)法，宋代以來(lái)學(xué)者已有疑議有疑議。《周易》占測(cè)只屬其中的一大功能大功能，其實(shí)《周易》囊括了天文了天文，地理，軍事，科學(xué)，文學(xué)，農(nóng)學(xué)等豐富的知識(shí)內(nèi)容識(shí)內(nèi)容。

易經(jīng)1一100吉祥數(shù)3

1~9最吉祥的數(shù)字是哪一個(gè)哪一個(gè)？

最吉祥的數(shù)字是4。

近十幾年來(lái)幾年來(lái)，中國(guó)人對(duì)4這個(gè)數(shù)字似乎越來(lái)越忌諱越忌諱，原因即在于4與“死”諧音。但這個(gè)諧音諧的有點(diǎn)莫名其妙名其妙，它和普通話一點(diǎn)搭不上搭不上，一個(gè)去聲個(gè)去聲，一個(gè)三聲個(gè)三聲，這一音之差音之差，謬以千理以千理。這個(gè)謬誤原來(lái)源于現(xiàn)代南方某地的方言發(fā)音言發(fā)音，對(duì)于方言來(lái)講發(fā)音不準(zhǔn)的話準(zhǔn)的話，4和“死”很容易讀音相同音相同。

大量的古代風(fēng)水文獻(xiàn)水文獻(xiàn)，梳理了中國(guó)南北的禮儀、風(fēng)俗、傳統(tǒng)從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)說(shuō)“四”是不吉利的數(shù)字的數(shù)字。實(shí)際上4自古以來(lái)就是被我們的先輩們?cè)?0個(gè)數(shù)字中專門挑選出來(lái)的吉祥數(shù)字祥數(shù)字，中國(guó)民俗中自古就有“喜四”之說(shuō)，往往與富貴、幸運(yùn)、吉祥連在一起在一起，而沒(méi)有任何災(zāi)禍之意禍之意。

擴(kuò)展資料：

一、“四”從字形上看：兒孫滿堂孫滿堂，人丁興旺

漢字“四”是四面用欄桿圍著個(gè)小“兒”，當(dāng)寶貝一樣護(hù)著樣護(hù)著，平平穩(wěn)穩(wěn)平穩(wěn)穩(wěn)，意味著四方形的住宅里兒孫滿堂孫滿堂，人丁興旺丁興旺。筑建房宅的首要要求是“四平八穩(wěn)”，所以自古以來(lái)“四”就是房宅之吉數(shù)之吉數(shù)。

阿拉伯?dāng)?shù)字“4”象旗幟象旗幟。它是所有數(shù)字里面的旗幟標(biāo)桿幟標(biāo)桿。“0像雞蛋、1象鉛筆、2象小鴨、3象耳朵、4象旗幟、5象鉤子、6象豆芽、7象鐮刀、8象手銬、9象蝌蚪”。

二、“四”就諧音上看：神圣、祥和、傳承

諧音就是利用漢字同音或近音的條件的條件，用同音或近音字來(lái)代替本字替本字，產(chǎn)生辭趣的修辭格修辭格。

易經(jīng)1一100吉祥數(shù),易經(jīng) 數(shù)的只有一個(gè)1和0

提起1一100吉祥數(shù)吉祥數(shù)，大家都知道都知道，有人問(wèn)100和99那個(gè)數(shù)字最吉利最吉利？另外，還有人想問(wèn)1到109這些數(shù)字哪個(gè)最吉祥最吉祥，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)1~9最吉祥的數(shù)字是哪一個(gè)哪一個(gè)？下面就一起來(lái)看看 數(shù)的只有一個(gè)1和0，希望能夠幫助到大家到大家！

1一100吉祥數(shù)

（1）算術(shù)根是它本身的數(shù)只有1和0.································（√）

（2）根是它本身的數(shù)只有1和0.·······································（×）,這個(gè)只有0

肖車人吉數(shù)人吉數(shù)？

戊癸己乙午亥亥丑你的八字的八字，水是用神是用神，被戊土劫財(cái)土劫財(cái)，所以要制住土制住土。以金水為用神為用神。6為水，3為火，1為金，8為土。6和3水火相克火相克，不好。建議改為議改為。3是火，生8土，8土生1金，以金來(lái)泄土的氣土的氣，使土不合癸水合癸水。另外車最好是黑色的車色的車。紅色、的都不好都不好。

1一吉祥數(shù)：和99那個(gè)數(shù)字最吉利最吉利？

樓上的不要誤導(dǎo)要誤導(dǎo)，代表化身的是

用何種周易中的方法的方法，可以算吉利數(shù)吉利數(shù)，經(jīng)長(zhǎng)去算都行的吉利數(shù)吉利數(shù)？

用周易不用多算用多算，算卦是很嚴(yán)肅的事肅的事，太耗心力耗心力，人根本無(wú)法承受法承受，建議你學(xué)梅花易簡(jiǎn)易學(xué)簡(jiǎn)易學(xué)，如果你想加深可以再讀周易這樣效果更好

這個(gè)吉利號(hào)可以賣多少錢多少錢？數(shù)字相加等于最吉祥數(shù)54，而且含4個(gè)8（不含4和214數(shù)字能量解析量解析。

要20萬(wàn)吧。啤9白9葡萄9這個(gè)才值錢

1到之內(nèi)那個(gè)是吉利的數(shù)字1一100數(shù)字吉兇字吉兇。

88（發(fā)發(fā)）

1~9最吉祥的數(shù)字是哪一個(gè)哪一個(gè)？

66（大順）

18（是發(fā)）

16（是順）

6（順）

8（發(fā)）

98（久發(fā)——就是一直發(fā)）

96（久順——就是一直順）24數(shù)字對(duì)兒子不好嗎不好嗎。

99（天長(zhǎng)地久）

拓展回答：

吉祥數(shù)字祥數(shù)字，是中國(guó)人們比較相信某些數(shù)字可以給自己帶來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn)，這些數(shù)字就是吉祥數(shù)字祥數(shù)字。

1一吉祥數(shù)：1到這些數(shù)字哪個(gè)最吉祥

這個(gè)有很多種說(shuō)法種說(shuō)法，從上說(shuō)1是最大的最大的，因?yàn)?為初始為初始，家說(shuō)9是最大的最大的，最吉的最吉的，9永久之意久之意，廣東的人說(shuō)8是最好是最好，8代表發(fā)三元風(fēng)水中4是最好的最好的，4代表文昌表文昌，有利讀書與文職工作職工作，玄空風(fēng)水中6代表武曲星武曲星，有利武職工作者工作者，普通結(jié)婚以2代表雙代表雙，成雙成對(duì)雙成對(duì)，那天都取2數(shù)之意其實(shí)意其實(shí)，數(shù)字本身沒(méi)有吉兇有吉兇，也沒(méi)有好壞之分壞之分，重要的是用在什么地方么地方，比如，取你的幸運(yùn)數(shù)幸運(yùn)數(shù)，那么按你的出生時(shí)間生時(shí)間，可能是這幾個(gè)數(shù)中的任一個(gè)任一個(gè)，如果想讓自已讀書好讀書好，那么我們就會(huì)想辦法讓你帶有4的數(shù)字物品字物品，來(lái)助你學(xué)業(yè)如果你是工人或是那么我們會(huì)用6來(lái)助你來(lái)助你，等等，合適你的才是最好的最好的，1～9數(shù)字風(fēng)水中的含義的含義。

1一吉祥數(shù)：1~9最吉祥的數(shù)字是哪一個(gè)哪一個(gè)？

這個(gè)有很多種說(shuō)法種說(shuō)法，1～99的數(shù)字吉兇字吉兇。

從上說(shuō)1是最大的最大的，因?yàn)?為初始為初始，人格25數(shù)理如何理如何。

家說(shuō)9是最大的最大的，最吉的最吉的，9永久之意久之意，1—81數(shù)理吉兇查對(duì)表查對(duì)表。

廣東的人說(shuō)8是最好是最好，8代表發(fā)必能大富大貴的姓名筆畫名筆畫。

三元風(fēng)水中4是最好的最好的，4代表文昌表文昌，有利讀書與文職工作職工作，

玄空風(fēng)水中6代表武曲星武曲星，有利武職工作者工作者，

普通結(jié)婚以2代表雙代表雙，成雙成對(duì)雙成對(duì)，那天都取2數(shù)之意

其實(shí)，數(shù)字本身沒(méi)有吉兇有吉兇，也沒(méi)有好壞之分壞之分，重要的是用在什么地方么地方，

比如，取你的幸運(yùn)數(shù)幸運(yùn)數(shù)，那么按你的出生時(shí)間生時(shí)間，可能是這幾個(gè)數(shù)中的任一個(gè)任一個(gè)，

如果想讓自已讀書好讀書好，那么我們就會(huì)想辦法讓你帶有4的數(shù)字物品字物品，來(lái)助你學(xué)業(yè)數(shù)字1至100五行屬性行屬性。

如果你是工人或是那么我們會(huì)用6來(lái)助你來(lái)助你，等等，

合適你的才是最好的最好的，

以上就是與 數(shù)的只有一個(gè)1和0相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于100和99那個(gè)數(shù)字最吉利最吉利？的分享的分享。看完1一100吉祥數(shù)后祥數(shù)后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

易經(jīng)1一100吉祥數(shù),1到100之內(nèi)哪個(gè)是吉利的數(shù)字?

提起1一100吉祥數(shù)吉祥數(shù)，大家都知道都知道，有人問(wèn)1到100之內(nèi)哪個(gè)是吉利的數(shù)字的數(shù)字？另外，還有人想問(wèn)1到100之內(nèi)那個(gè)是吉利的數(shù)字的數(shù)字，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)周易數(shù)理吉兇表吉兇表，下面就一起來(lái)看看1到之內(nèi)哪個(gè)是吉利的數(shù)字的數(shù)字？希望能夠幫助到大家到大家！

1一100吉祥數(shù)

1、1一吉祥數(shù):1到之內(nèi)哪個(gè)是吉利的數(shù)字的數(shù)字？

88（發(fā)發(fā)）

周易數(shù)理吉兇表

66（大順）1～99的數(shù)字吉兇字吉兇。

18（是發(fā)）吉數(shù)是什么數(shù)字么數(shù)字。

16（是順）

6（順）

8（發(fā)）

98（久發(fā)——就是一直發(fā)）

96（久順——就是一直順）

99（天長(zhǎng)地久）1—81數(shù)理吉兇查對(duì)表查對(duì)表。

拓展回答：風(fēng)水上的100吉祥數(shù)字祥數(shù)字。

吉祥數(shù)字祥數(shù)字，是中國(guó)人們比較相信某些數(shù)字可以給自己帶來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn)，這些數(shù)字就是吉祥數(shù)字祥數(shù)字。

2、1一吉祥數(shù):1到之內(nèi)那個(gè)是吉利的數(shù)字

88（發(fā)發(fā)）175數(shù)字吉兇字吉兇。

66（大順）6個(gè)非常勵(lì)志的數(shù)字的數(shù)字。

18（是發(fā)）

16（是順）

6（順）里的數(shù)是什么意思么意思。

8（發(fā)）中最吉利的50個(gè)字。

98（久發(fā)——就是一直發(fā)）

96（久順——就是一直順）

99（天長(zhǎng)地久）1一100數(shù)字吉兇查詢兇查詢。

拓展回答：數(shù)字吉兇字吉兇。

吉祥數(shù)字祥數(shù)字，是中國(guó)人們比較相信某些數(shù)字可以給自己帶來(lái)好運(yùn)來(lái)好運(yùn)，這些數(shù)字就是吉祥數(shù)字祥數(shù)字。

3、1一吉祥數(shù):周易數(shù)理吉兇表

內(nèi)容來(lái)自用戶:桂林貓仔

81數(shù)以上減去其盈數(shù)80，以所得余數(shù)對(duì)照：100以內(nèi)的吉利數(shù)字有哪些有哪些。

上：◎、○1一80以內(nèi)吉利數(shù)字利數(shù)字。

中：□、◇

下：△、▲

——奇門行者標(biāo)注

1繁榮發(fā)達(dá)榮發(fā)達(dá)，信用得固用得固，萬(wàn)人仰望人仰望，可獲成功獲成功。◎

2動(dòng)搖不安搖不安，一榮一枯榮一枯，一盛一衰盛一衰，勞而無(wú)功而無(wú)功。△財(cái)運(yùn)比較好的數(shù)字的數(shù)字。

3立身出世身出世，有貴人助貴人助，天賜吉祥賜吉祥，四海名揚(yáng)海名揚(yáng)。◎

4日被云遮被云遮，苦難折磨難折磨，非有毅力有毅力，難望成功望成功。△

5和合，精神愉快神愉快，榮譽(yù)達(dá)利譽(yù)達(dá)利，一門興隆門興隆。◎

6萬(wàn)寶集門寶集門，天降幸運(yùn)降幸運(yùn)，立志奮發(fā)志奮發(fā)，得成大功成大功。◎

7精力旺盛力旺盛，頭腦明敏腦明敏，扣除萬(wàn)難除萬(wàn)難，必獲成功獲成功。○

8努力發(fā)達(dá)力發(fā)達(dá)，貫徹志望徹志望，不望進(jìn)退望進(jìn)退，可期成功期成功。○1—100的數(shù)字代表的含義的含義。

9雖抱奇才抱奇才，有才無(wú)命才無(wú)命，獨(dú)營(yíng)無(wú)力營(yíng)無(wú)力，財(cái)利難望利難望。△寓意好兆頭的數(shù)字的數(shù)字。

10烏云跡月云跡月，暗淡無(wú)光淡無(wú)光，空費(fèi)心力費(fèi)心力，徒勞無(wú)功勞無(wú)功。▲

11草木逢春木逢春，枝葉沾露葉沾露，穩(wěn)健著實(shí)健著實(shí)，必得人望得人望。○

12薄弱無(wú)力弱無(wú)力，孤立無(wú)援立無(wú)援，外祥內(nèi)苦祥內(nèi)苦，謀事難成事難成。△最吉祥三個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字。

13天賦吉運(yùn)賦吉運(yùn)，能得人望得人望，善用智慧用智慧，必獲成功獲成功。○

14忍得苦難得苦難，必有后福有后福，是成是敗成是敗，惟靠堅(jiān)毅靠堅(jiān)毅。△

15謙恭做事恭做事，外得人和得人和，大事成就事成就，一門興隆門興隆。◎

16能獲眾望獲眾望，成就大業(yè)就大業(yè)，名利雙收利雙收，盟主四方主四方。◎

17排除萬(wàn)難除萬(wàn)難，有貴人助貴人助，把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī)，可得成功得成功。○1—30吉利數(shù)字利數(shù)字。

18經(jīng)商做事商做事，順利昌隆利昌隆，如能慎始能慎始，百事亨通事亨通。○

19成功雖早功雖早，慎防虧空防虧空，內(nèi)外不和外不和，障礙重重礙重重。

4、1一吉祥數(shù):1到這些數(shù)字哪個(gè)最吉祥

這個(gè)有很多種說(shuō)法種說(shuō)法，從上說(shuō)1是的，因?yàn)?為初始為初始，家說(shuō)9是的，最吉的最吉的，9之意，廣東的人說(shuō)8是，8代表發(fā)三元風(fēng)水中4是的，4代表文昌表文昌，有利讀書與文職工作職工作，玄空風(fēng)水中6代表武曲星武曲星，有利武職工作者工作者，普通結(jié)婚以2代表雙代表雙，成雙成對(duì)雙成對(duì)，那天都取2數(shù)之意其實(shí)意其實(shí)，數(shù)字本身沒(méi)有吉兇有吉兇，也沒(méi)有好壞之分壞之分，重要的是用在什么地方么地方，比如，取你的幸運(yùn)數(shù)幸運(yùn)數(shù)，那么按你的出生時(shí)間生時(shí)間，可能是這幾個(gè)數(shù)中的任一個(gè)任一個(gè)，如果想讓自已讀書好讀書好，那么我們就會(huì)想辦法讓你帶有4的數(shù)字物品字物品，來(lái)助你學(xué)業(yè)如果你是工人或是那么我們會(huì)用6來(lái)助你來(lái)助你，等等，合適你的才是的才是的，

以上就是與1到之內(nèi)哪個(gè)是吉利的數(shù)字的數(shù)字？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于1到100之內(nèi)哪個(gè)是吉利的數(shù)字的數(shù)字？的分享的分享。看完1一100吉祥數(shù)后祥數(shù)后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

易經(jīng)1一100吉祥數(shù)

在古代的人們看來(lái)們看來(lái)，任何事物都是有吉兇之分的之分的，人們需要先判斷事物的吉兇的吉兇，然后按照趨吉避兇的原則來(lái)行動(dòng)來(lái)行動(dòng)。看似只有計(jì)量作用的數(shù)字的數(shù)字，在他們心目中也是有吉兇區(qū)別的區(qū)別的，而且含義各有不同有不同。那么易經(jīng)1-100吉祥數(shù)是什么是什么？6在易經(jīng)代表什么表什么？
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易經(jīng)1-100吉祥數(shù)是什么
其實(shí)在易經(jīng)里面是沒(méi)有什么吉祥數(shù)字之說(shuō)的之說(shuō)的。吉，失之象也；兇，得之象也之象也。從一開(kāi)始一開(kāi)始，吉就不是今天所說(shuō)吉利的意思；兇，也不是兇險(xiǎn)的意思的意思。天底下的事物本就沒(méi)有什么吉利兇險(xiǎn)之分險(xiǎn)之分，那是人看不透看不透，所以才會(huì)有喜怒哀樂(lè)怒哀樂(lè)。十個(gè)數(shù)字是易理使然理使然，各代表一種力量種力量。所以也無(wú)所謂吉利謂吉利，也無(wú)所謂兇險(xiǎn)謂兇險(xiǎn)。要論吉兇論吉兇，那么可以這么認(rèn)為么認(rèn)為，奇數(shù)為吉數(shù)為吉，為失；偶數(shù)為兇數(shù)為兇，為得。
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6在易經(jīng)代表什么
萬(wàn)寶集門寶集門，天降幸運(yùn)降幸運(yùn)，立志奮發(fā)志奮發(fā)，得成大功成大功。安穩(wěn)吉慶的吉人天相數(shù)天相數(shù)，逢兇化吉不在話下在話下。
詩(shī)曰：安穩(wěn)余慶福祿開(kāi)福祿開(kāi)，盛大幸福天賜來(lái)；內(nèi)含衰兆就謹(jǐn)慎就謹(jǐn)慎，天乙貴人守身邊守身邊。
基業(yè)：豪杰、官祿、財(cái)錢、將星、學(xué)者。
家庭：內(nèi)外和睦外和睦，六親得力親得力。
健康：逢兇化吉兇化吉，遇一次生險(xiǎn)次生險(xiǎn)，可得長(zhǎng)壽得長(zhǎng)壽。
含義：天德地祥具備祥具備，福慶甚廣慶甚廣，家勢(shì)盛大勢(shì)盛大，萬(wàn)寶朝宗之運(yùn)宗之運(yùn)，然滿極必?fù)p極必?fù)p，盈極必虧極必虧，若其他要素配合不周者不周者，恐或如流水而下水而下，成為所謂樂(lè)極生悲之象悲之象，此數(shù)理具有天賦之美賦之美，安穩(wěn)吉慶終生慶終生。
現(xiàn)代解釋：為人豪爽人豪爽，花錢較無(wú)節(jié)制無(wú)節(jié)制，此數(shù)之人聰慧人聰慧，兼具有美德之性格之性格，若能平穩(wěn)持重穩(wěn)持重，可享和樂(lè)長(zhǎng)壽樂(lè)長(zhǎng)壽，不然則容易樂(lè)極生悲極生悲，反為不利為不利，但不至于會(huì)困頓潦倒頓潦倒。一生平順生平順，容易享有祖上馀蔭上馀蔭，具長(zhǎng)官風(fēng)范官風(fēng)范，愿提攜后進(jìn)攜后進(jìn)，深得部屬歡心喜愛(ài)；較愛(ài)面子愛(ài)面子，用錢較浪費(fèi)較浪費(fèi)，但在社會(huì)上社會(huì)上，容易享有高聲望高聲望。看來(lái)桃花多桃花多，婚后常有應(yīng)酬有應(yīng)酬，宜節(jié)制宜節(jié)制。

易經(jīng)里陽(yáng)數(shù)最大最吉利的數(shù)字是什么?

“1”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中文化中，“1”是最吉利的數(shù)字1、2、3、4、5依次與生、老、病、死、苦相對(duì)應(yīng)（6又為生又為生，以此類推）。木匠做門的尺寸的尺寸，畫匠畫堂屋中梁所寫字的個(gè)數(shù)等都必須遵守此規(guī)則此規(guī)則。

“2”。“2”意味著完美著完美，意味著陰陽(yáng)平衡陽(yáng)平衡，二逢喜二逢喜。

“3”。古“有歲寒三友”，“三軍將士”。今又諧音為“升”、“上”。頗受不少人偏愛(ài)人偏愛(ài)。

“4”。與“2”一樣，“4”意味著完美著完美，意味著陰陽(yáng)平衡陽(yáng)平衡，天分四方分四方，年分四季分四季。可惜有人說(shuō)它不該與“死”諧音。

擴(kuò)展資料

《周易》內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分個(gè)部分，但一般認(rèn)為它是秦漢時(shí)期融匯而成的作品的作品。《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻，卦和爻各有說(shuō)明（卦辭、爻辭），作為占卜之用卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇共十篇，統(tǒng)稱《十翼》，相傳為孔子所撰；

一般認(rèn)為它形成于秦漢時(shí)期漢時(shí)期，并非出自一時(shí)一人之手人之手。關(guān)于《易傳》為孔子所作的說(shuō)法的說(shuō)法，宋代以來(lái)學(xué)者已有疑議有疑議。《周易》占測(cè)只屬其中的一大功能大功能，其實(shí)《周易》囊括了天文了天文，地理，軍事，科學(xué)，文學(xué)，農(nóng)學(xué)等豐富的知識(shí)內(nèi)容識(shí)內(nèi)容。

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二、小孩改名有年齡限制嗎(小孩改名有年齡限制嗎)

• 改名字最大年齡限制

  ;?????改名字是沒(méi)有最大年齡限制的限制的。一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，改名字是不受年齡限制的限制的，只要你在戶口所在地填寫一張申請(qǐng)表格請(qǐng)表格，寫明申請(qǐng)改名的原因的原因，等待流程審批即可批即可。
  改名字最大年齡限制
  

  

  ??????未成年人更改姓名需由監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng)出申請(qǐng)，并且需要提供相關(guān)證明關(guān)證明，其中包括有戶籍證明、學(xué)校證明、出生證明等證明等。
  ??????對(duì)于已滿18歲以上的人需要更改名字改名字，可直接由本人攜帶相關(guān)證件向戶口登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)變更即可更即可，并沒(méi)有最高年齡限制齡限制。
  ??????公民享有姓名權(quán)姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。

• 法律規(guī)定小孩多大年齡就不能改名字了

  ;?????18周歲以后不能隨意改名字改名字。18歲后需要改名的公民的公民，必須由父母或監(jiān)護(hù)人提出書面申請(qǐng)經(jīng)戶籍所在地公安機(jī)關(guān)核實(shí)情況后予以變更以變更。
  ??????改名條件：
  ??????成年人或者是在父母的同意監(jiān)督下監(jiān)督下。
  ??????本人要表達(dá)改名的意愿的意愿。
  ??????理由要充分要充分。
  ??????本人要承諾改名后引起的民事和法律責(zé)任均由自己承擔(dān)己承擔(dān)。
  ??????18周歲以后歲以后，須提出書面申請(qǐng)并持有效證明材料報(bào)公安機(jī)關(guān)審批關(guān)審批。
  ??????依法被剝奪權(quán)利和正受刑事處罰和勞動(dòng)教養(yǎng)者教養(yǎng)者，不得變更姓名更姓名。
  ??????具體程序：
  ??????到戶籍所在地的公安分局戶證窗口證窗口，領(lǐng)取申請(qǐng)表格請(qǐng)表格，并提供所需資料需資料，經(jīng)審批后即可改名可改名。另外要提醒的是醒的是，個(gè)人改名一定要慎重要慎重，因?yàn)楦拿髸?huì)涉及到自己的、社保、醫(yī)保以及產(chǎn)權(quán)證等等一系列問(wèn)題列問(wèn)題，若處理不好理不好，也會(huì)產(chǎn)生許多麻煩多麻煩。
  

  
  ??????變更姓名法律依據(jù)：
  ??????《中華人民戶口登記條例》第十八條：公民變更姓名更姓名，依照下列規(guī)定辦理：
  ??????未滿十八周歲的人需要變更姓名的時(shí)候的時(shí)候，由本人或者父母、收養(yǎng)人向戶口登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)變更登記更登記。
  ??????十八周歲以上的人需要變更姓名的時(shí)候的時(shí)候，由本人向戶口登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)變更登記更登記。
  ??????變更姓名申請(qǐng)材料：
  ??????本人或者父母申請(qǐng)母申請(qǐng)。
  ??????戶口本戶口本。
  ??????姓名變更更正的理由和相關(guān)證明關(guān)證明。
  ??????變更姓名審批程序：申請(qǐng)→窗口受理→現(xiàn)場(chǎng)審查→審批→辦理。
  ??????變更姓名審批時(shí)限：二十個(gè)工作日工作日，分局縣局十五個(gè)工作日工作日。
  ??????變更姓名審批收費(fèi)：不收費(fèi)不收費(fèi)。

• 改名字最大年齡限制

  溫疫在我國(guó)史料中早有記載有記載。如《周禮·天官·冢宰》記載：“疾醫(yī)掌養(yǎng)萬(wàn)民之疾病之疾病，四時(shí)皆有癘疾有癘疾。”《呂氏春秋·季春紀(jì)》記載：“季春行夏令行夏令，則民多疾疫多疾疫。”說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)溫疫的認(rèn)識(shí)已經(jīng)達(dá)到了一定水平定水平，認(rèn)為溫疫一年四季皆可發(fā)生可發(fā)生，原因之一是由于時(shí)令之氣的不正常不正常，是由“非時(shí)之氣”造成的造成的。
  現(xiàn)存最早的中醫(yī)古籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》也有記載有記載。如《素問(wèn)·刺法論》指出：“五疫之至疫之至，皆向染易向染易，無(wú)問(wèn)大小問(wèn)大小，病狀相似……，正氣存內(nèi)氣存內(nèi)，邪不可干不可干，避其毒氣其毒氣。”《素問(wèn)·本能病》篇：“厥陰不退位不退位，即大風(fēng)早舉風(fēng)早舉，時(shí)雨不降雨不降，濕令不化令不化，民病溫疫病溫疫，疵廢。風(fēng)生，民病皆肢節(jié)痛、頭目痛頭目痛，伏熱內(nèi)煩熱內(nèi)煩，咽喉干引飲干引飲。”指出溫疫具有傳染性、流行性、臨床表現(xiàn)相似、發(fā)病與氣候有關(guān)等特點(diǎn)等特點(diǎn)，并認(rèn)為只要“正氣存內(nèi)”，就能“避其毒氣”。
  東漢時(shí)期的張仲景在其著作《傷寒雜病論》的序言中說(shuō)“余宗族素多族素多，向余二百余二百。建安紀(jì)年（公元196年）以來(lái)，猶未十稔未十稔，其死亡者死亡者，三分有二分有二，傷寒十居其七居其七。感往昔之淪喪之淪喪，傷橫夭之莫救之莫救，乃勤求古訓(xùn)求古訓(xùn)，博采眾方采眾方。……”文中的“傷寒”，除了指外感熱病外熱病外，還包括了當(dāng)時(shí)的烈性傳染病傳染病，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)溫疫流行之猖獗之猖獗。
  曹植《說(shuō)疫氣》記載“建安二十二年（公元217年），癘氣流行氣流行，家家有僵尸之痛尸之痛，室室有號(hào)泣之哀泣之哀。或闔門而殪門而殪，或覆族而喪族而喪。或以為：疫者，鬼神所作神所作。夫罹此者罹此者，悉被褐茹藿之子藿之子，荊室蓬戶之人耳之人耳！若夫殿處鼎食之家食之家，重貂累蓐之門蓐之門，若是者鮮焉者鮮焉。此乃陰陽(yáng)失位陽(yáng)失位，寒暑錯(cuò)時(shí)暑錯(cuò)時(shí)，是故生疫故生疫，而愚民懸符厭之符厭之，亦可笑也可笑也。”描繪了當(dāng)疫病流行的慘狀的慘狀，并明確指出：“癘氣流行”，并非“鬼神所作”，而是“陰陽(yáng)失位陽(yáng)失位，寒暑錯(cuò)時(shí)”所致。
  建安七子之一的王粲在《七哀詩(shī)》中也記載：“……出門無(wú)所見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原蔽平原。路有饑婦人饑婦人，抱子棄草間棄草間。顧聞號(hào)泣聲號(hào)泣聲，揮涕獨(dú)不還獨(dú)不還。‘未知身死處身死處，何能兩相完兩相完？’驅(qū)馬棄之去棄之去，不忍聽(tīng)此言聽(tīng)此言。……”是當(dāng)時(shí)凄涼情景的真實(shí)寫照實(shí)寫照。據(jù)史料記載料記載，從漢桓帝劉志帝劉志，至漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的七十余年中余年中，記載有疫病流行17次。疫情連年情連年，民不聊生不聊生，即使是士大夫們也未能幸免能幸免。如文學(xué)史上著名的“建安七子”中的徐干、陳琳、應(yīng)玚、劉楨也一時(shí)俱逝時(shí)俱逝。其慘狀可見(jiàn)一斑見(jiàn)一斑。
  晉朝葛洪《肘后備急方》對(duì)溫疫也有論述有論述，認(rèn)為“傷寒、時(shí)行、溫疫，三名同一種同一種。……其年歲中有癘氣兼挾鬼毒相注毒相注，名為溫病為溫病。”并立“治瘴氣疫癘溫毒諸方”一章，記載了辟瘟疫藥干散、老君神明白散、度瘴散、辟溫病散等治療、預(yù)防溫疫的方劑的方劑。
  隋朝巢元方《諸病源候論·疫癘病諸候》認(rèn)為疫癘病“其病與時(shí)氣、溫、熱等病相類病相類，皆有一歲之內(nèi)歲之內(nèi)，節(jié)氣不和氣不和，寒暑乖候暑乖候，或有暴風(fēng)疾雨風(fēng)疾雨，霧露不散露不散，則民多疾疫多疾疫。病無(wú)長(zhǎng)少無(wú)長(zhǎng)少，率皆相似皆相似，如有鬼厲之氣厲之氣，故云疫癘病疫癘病。”并認(rèn)為嶺南地區(qū)的青草瘴、黃芒瘴等瘴氣也屬疫癘病范圍病范圍。并進(jìn)一步指出：“此病皆因歲時(shí)不和時(shí)不和，溫涼失節(jié)涼失節(jié)，人感乖戾之氣而生病而生病，則病氣轉(zhuǎn)相染易相染易，乃至滅門至滅門，延及外人及外人，故須預(yù)服藥及為法術(shù)以防之以防之。”
  唐朝孫思邈《千金要方·卷九·傷寒》立“辟溫”一章，記載治療溫疫的方劑的方劑。
  出于唐朝王冰以后的《素問(wèn)》遺篇，認(rèn)為溫疫與五運(yùn)六氣變化異常有一定的關(guān)系的關(guān)系，故有金疫、木疫、水疫、火疫、土疫“五疫”及“五癘”之稱。說(shuō)明古人已經(jīng)意識(shí)到溫疫的致病原因不同于一般的六淫外邪淫外邪，而是一種疫毒之氣毒之氣。
  金代醫(yī)家張從正《儒門事親·卷一·立諸時(shí)氣解利禁忌式三》：指出“又如正二三月二三月，人氣在上氣在上，瘟疫大作疫大作，必先頭痛或骨節(jié)疼骨節(jié)疼，與傷寒、時(shí)氣、冒暑、風(fēng)濕及中酒之人其狀皆相類皆相類。慎勿便用巴豆大毒之藥治之藥治之。……夫瘟疫在表不可下不可下，況巴豆之丸乎之丸乎。”對(duì)瘟疫的臨床表現(xiàn)、治療提出了自己的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。
  元代醫(yī)家朱丹溪《丹溪心法·卷一·溫疫五》：“瘟疫眾一般病者是病者是，又謂天行時(shí)疫行時(shí)疫。治有三法：宜補(bǔ)，宜散，宜降。”總結(jié)了溫疫的治療方法療方法。
  明朝醫(yī)家吳又可目睹當(dāng)時(shí)疫病流行的慘狀的慘狀，在前人有關(guān)論述的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，對(duì)溫疫進(jìn)行深入細(xì)致的觀察、探討。其所著的《溫疫論》是我國(guó)論述溫疫的專著的專著，對(duì)溫疫進(jìn)行了詳細(xì)的論述的論述。認(rèn)為“溫疫之為病之為病，非風(fēng)非寒非暑非濕暑非濕，乃天地間別有一種異氣所感氣所感。”指出溫疫的致病因子是“異氣”，又稱“疫氣”、“癘氣”“戾氣”等，是對(duì)溫疫病因的創(chuàng)見(jiàn)的創(chuàng)見(jiàn)。
  吳氏認(rèn)為戾氣是物質(zhì)性的質(zhì)性的，可采用藥物制服物制服。雖然戾氣“無(wú)形可求形可求，無(wú)象可見(jiàn)象可見(jiàn)，況無(wú)聲復(fù)無(wú)臭復(fù)無(wú)臭，何能得睹得聞”，但它是客觀存在的物質(zhì)的物質(zhì)，又進(jìn)一步指出“物之可以制氣者藥物也藥物也。”
  戾氣是通過(guò)口鼻侵犯體內(nèi)的體內(nèi)的。認(rèn)為“邪從口鼻而入”，又感染戾氣的方式的方式，“有天受有天受，有傳染有傳染，所感雖殊感雖殊，其病則一”。
  而人體感受戾氣之后氣之后，是否致病則決定于戾氣的量、毒力與人體的抵抗力抵抗力。指出“其感之深者之深者，中而即發(fā)而即發(fā)，感之淺者之淺者，而不勝正不勝正，未能頓發(fā)”；“其年氣來(lái)之厲來(lái)之厲，不論強(qiáng)弱論強(qiáng)弱，正氣稍衰者稍衰者，觸之即病”；“本氣充滿氣充滿，邪不易入不易入，本氣適逢虧欠逢虧欠，呼吸之間吸之間，外邪因而乘之”。
  戾氣引起的疫病的疫病，有大流行性與散發(fā)性的不同表現(xiàn)同表現(xiàn)。而戾氣致病又有地區(qū)性與時(shí)間性的不同情況同情況。此外，由于戾氣的種類不同類不同，所引起的疾病也不同也不同，侵犯的臟器部位也不一也不一。認(rèn)為“……為病種種病種種，是知?dú)庵灰灰病薄２⑶疫€指出人類的疫病和禽獸的瘟疫是由不同的戾氣所引起的引起的。
  吳又可在《溫疫論》中，還創(chuàng)制了不少獨(dú)特的、行之有效的治疫方劑疫方劑。《溫疫論》是我國(guó)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中論述急性傳染病的一部劃時(shí)代著作代著作，至今仍可用來(lái)指導(dǎo)臨床導(dǎo)臨床，具有重要的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義實(shí)意義。
  清朝余師愚余師愚，著有《疫疹一得》。其在吳又可《溫疫論》的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，認(rèn)為疫疹的病因是癘氣是癘氣，指出“一人得病人得病，傳染一家染一家，輕者十生八九生八九，重者十存一二存一二，合境之內(nèi)境之內(nèi)，大率如斯率如斯。”并根據(jù)暑熱疫的病證特點(diǎn)證特點(diǎn)，創(chuàng)立“清瘟敗毒飲”一方，以重用石膏為主膏為主，為溫疫病的辨證論治開(kāi)拓了新的境地的境地。
  綜上所述上所述，中醫(yī)藥學(xué)在與溫疫長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)過(guò)程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，有一套較為完整的理論與臨床治療方法療方法。應(yīng)該充分發(fā)揮中醫(yī)藥治療急性傳染病的作用的作用。
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  人類瘟疫
  瘟疫奪去了我們這個(gè)星球上數(shù)以十億計(jì)的生命,蹂躪著人類創(chuàng)造的財(cái)富,摧殘了曾經(jīng)輝煌的古羅馬文明,瑪雅文明,印加文明,許多國(guó)家的毀滅,都與瘟疫相關(guān)聯(lián).而另一面,黑死病葬送了古羅馬帝國(guó)的同時(shí),也催生了歐洲的商品經(jīng)濟(jì),破和立總是相輔相生,這就是歷史的獨(dú)特邏輯.大大小小的瘟疫影響了整個(gè)人類的變遷,民族的興衰,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗,社會(huì)的榮枯,文化的起落,宗教的盛滅,乃至政體的變革,產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和科技的進(jìn)展.雖然,瘟疫不是歷史變遷的動(dòng)力,但它確實(shí)改變了歷史.
  一,篡改歷史的瘟疫 :
  到處都是"因無(wú)人埋葬而在街道上開(kāi)裂,腐爛的尸體",四下都有倒斃街頭,令所有觀者都恐怖與震驚的"范例".他們腹部腫脹,張開(kāi)的嘴里如洪流般噴出陣陣膿水,他們的眼睛通紅,手則朝上高舉著.尸體疊著尸體,在角落里,街道上,庭院的門廊里或者教堂里腐爛."在海上的薄霧里,有船只因其船員遭到了上帝的憤怒的襲擊而變成了漂浮在浪濤之上的墳?zāi)?"
  瘟疫奪去了我們這個(gè)星球上數(shù)以十億計(jì)的生命,蹂躪著人類創(chuàng)造的財(cái)富,摧殘了曾經(jīng)輝煌的古羅馬文明,瑪雅文明,印加文明,許多國(guó)家的毀滅,都與瘟疫相關(guān)聯(lián).而另一面,黑死病葬送了古羅馬帝國(guó)的同時(shí),也催生了歐洲的商品經(jīng)濟(jì),破和立總是相輔相生,這就是歷史的獨(dú)特邏輯.大大小小的瘟疫影響了整個(gè)人類的變遷,民族的興衰,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗,社會(huì)的榮枯,文化的起落,宗教的盛滅,乃至政體的變革,產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和科技的進(jìn)展.雖然,瘟疫不是歷史變遷的動(dòng)力,但它確實(shí)改變了歷史.
  二, 不醒的噩夢(mèng) :
  但這場(chǎng)瘟疫徹底地毀滅了查士丁尼復(fù)興日漸衰亡的羅馬帝國(guó)的希望.那年冬天,瘟疫突然消失,其中很大因素是人口分散到了外地.瘟疫雖被控制了,但被瘟疫侵蝕了的肌體卻伴隨了患者的一生.事實(shí)上,瘟疫的病毒并未完全根除.這場(chǎng)瘟疫無(wú)論在社會(huì)發(fā)展史和醫(yī)學(xué)發(fā)展史都舉足輕重,瘟疫時(shí)值羅馬查士丁尼王朝,故曾以查士丁尼瘟疫為名載入醫(yī)學(xué)史冊(cè).14世紀(jì),這場(chǎng)瘟疫又卷土重來(lái),只不過(guò)是改頭換面,用了一個(gè)新的名字"黑死病"而已.
  像任何自然災(zāi)害一樣,同樣的瘟疫總是在不同的地域,不同的時(shí)間重復(fù)上演;像任何自然災(zāi)害一樣,許多的瘟疫都是人類自己"制造".也許我們不必為公元前6世紀(jì)的瘟疫痛心疾首,但它完全可能跨越時(shí)間的柵欄戕害今天的人類;也許我們可以對(duì)專門和英國(guó)人過(guò)不去的汗熱病高高掛起,但無(wú)法對(duì)諸多中國(guó)特色的疫病視而不見(jiàn).瘟疫是人類共同的魔鬼.無(wú)論是已經(jīng)消滅的天花,瘧疾還是陰魂不散的霍亂,鼠疫,無(wú)論是防不勝防的埃博拉熱還是可以預(yù)見(jiàn)的愛(ài)滋病,都似夢(mèng)而不是夢(mèng),需要我們嚴(yán)肅地解析.
  埃博拉病毒:防不勝防
  埃博拉是一大批神秘而格外危險(xiǎn)的非洲出血病毒之一.這些非洲病毒最近已從它們的潛伏處突然殺出,毀滅把它們驚動(dòng)的人,并且一旦釋放便非常難以控制.一般情況下,埃博拉防不勝防.
  在躲開(kāi)可能的攻擊后,埃博拉病毒在除了骨頭和骨骼的肌肉外,對(duì)人體任何其他組織或器官都一視同仁地加以侵蝕,像掃蕩一樣.當(dāng)病毒將自身復(fù)制到宿主的血細(xì)胞中,血細(xì)胞 便開(kāi)始死亡并凝結(jié)在一起.凝塊堵塞血管,切斷全身的血液供應(yīng);感染的器官開(kāi)始出現(xiàn)死片.病毒蛋白質(zhì)以特有的兇殘攻擊膠原,這是固定器官的連結(jié)組織中主要的蛋白質(zhì).當(dāng)膠原變成漿狀物,器官表面開(kāi)始出現(xiàn)孔洞,包括皮膚,血從孔洞中傾瀉而出.皮膚下面出現(xiàn)血斑;液化的死皮在表面形成水皰.在這個(gè)階段所有的孔竅都會(huì)滲血,同時(shí)皮膚和肌肉的表面隔膜開(kāi)始炸裂.
  埃博拉病毒:
  這稀奇古怪令人毛骨悚然的過(guò)程一直持續(xù)到病毒成指數(shù)地繁殖,毀壞內(nèi)臟使之完全失去作用以致宿主死亡為止.當(dāng)這種事發(fā)生時(shí),已死或部分已死的器官開(kāi)始液化.像血液,糞便和嘔吐物這樣的流體,一點(diǎn)一滴都充滿了上百萬(wàn)的病毒.
  在身體內(nèi)部,心臟開(kāi)始滲血,滲入周圍的空腔.肝臟腫大,裂開(kāi),然后化膿腐爛;腎臟失靈,塞滿了死細(xì)胞和血塊.死的,凝結(jié)的血細(xì)胞比比皆是,包括大腦,妨礙了供氧,最終導(dǎo)致癡呆和嚴(yán)重的癲癇發(fā)作.同時(shí),病毒摧毀剩余血液的凝結(jié)能力,以致大出血不受抑制地繼續(xù).活的死的血液隨同死組織及脫落的粘膜,包括胃,口腔和腸道的粘膜,經(jīng)過(guò)嘔吐和腹瀉拋出體外.崩潰的血管和腸子不再固定在一起,而是像流體一般涌入體腔.雖然在體液中漂浮著,但組織自身是脫水的,無(wú)法執(zhí)行其功能,于是病人開(kāi)始死亡.
  三, 病毒和人:誰(shuí)更聰明
  通過(guò)一代又一代人的艱苦探索,許多曾經(jīng)給人類帶來(lái)毀滅性打擊的傳染病,現(xiàn)在已經(jīng)完全被人類征服.但是滅而不絕的病原體從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)尋找出路,人類自身的問(wèn)題讓瀕臨滅絕甚至是似乎銷聲匿跡的古典傳染病,又絕處逢生.
  通過(guò)一代又一代人的艱苦探索,許多曾經(jīng)給人類帶來(lái)毀滅性打擊的傳染病,現(xiàn)在已經(jīng)完全被人類征服.但是滅而不絕的病原體從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)尋找出路,人類自身的問(wèn)題讓瀕臨滅絕甚至是似乎銷聲匿跡的古典傳染病,又絕處逢生.濫用抗生素,療程不完整,醫(yī)療體制不完善,衛(wèi)生教育不完備等,都有助于各種抗藥性病原的基因重組,進(jìn)而產(chǎn)生具有多重抗藥性的性病原,并形成新的病種."病菌比人聰明"這個(gè)看上去不合邏輯的邏輯,每一天都在給我們帶來(lái)嚴(yán)酷的考驗(yàn).
  四, 瘟疫背后的手:
  人們對(duì)于愛(ài)滋病成因歷來(lái)爭(zhēng)執(zhí)頗多,后來(lái)科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)非洲猴攜帶的病毒與HIV (人體免疫缺損病毒)非常相像.對(duì)HIV—2的DNA分析顯示,它非常近似于一種猿身上的病毒;而白臉猿的地理分布也與HIV—2的人群分布非常匹配.
  "同人類爭(zhēng)奪地球統(tǒng)治權(quán)的惟一競(jìng)爭(zhēng)者就是病毒",這是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者萊爾德堡格說(shuō)的一句有些讓人詫異的話,而瘟疫背后的幾乎所有真相都讓人吃驚.宿主和寄生物之間"危險(xiǎn)平衡"的關(guān)系一直受到誤解,這影響了我們對(duì)細(xì)菌的態(tài)度,這是人類的大錯(cuò).人類可以從容地對(duì)付咆哮怒吼的雄師和虎豹,卻奈何不了無(wú)聲無(wú)息的蚊子和跳蚤.任何和我們親密的動(dòng)物都可能成為我們致命的殺手.寄生物在人和動(dòng)物之間的游移以及它獨(dú)特的潛伏本領(lǐng)讓人類痛苦不堪,所謂的抗體在很多情況下都是我們自欺欺人.
  五, 生態(tài)·環(huán)境:
  上海市甲肝流行的三個(gè)發(fā)病高峰,都與江蘇省啟東市呂泗海區(qū)毛蚶在上海有三個(gè)銷售(進(jìn)食)高峰是相關(guān)連的.就在上海這次甲肝流行的同一年,江蘇,浙江,山東三省也爆發(fā)了甲肝,引起這些地區(qū)甲肝爆發(fā)的原因,同樣主要是來(lái)自于呂泗海區(qū)小廟洪一帶的毛蚶.
  瘟疫無(wú)國(guó)界,許多流行病都可以在一個(gè)星期之內(nèi)橫掃全球,而每一個(gè)地方也許都有專屬的"地方病".大部分的瘟疫都和氣候的變化有關(guān),許多古典的熱帶流行病正在沿著緯度向兩極推進(jìn),并且沿著垂直方向往上攀爬.受到人類污染的海洋生物,除了大量的死亡和之外,它們已經(jīng)成為最可怕的病毒原帶者,1991年利馬霍亂就是海藻對(duì)人類的報(bào)復(fù).我們生活著的城市是病菌的天堂,可是表面的干凈卻掩蓋了這一事實(shí).與古代和近代不同,現(xiàn)代化的城市更禁不起瘟疫的襲擊,這主要是我們的"都市生態(tài)"決定的.
  蝴蝶掀起龍卷風(fēng) 新浪讀書 _
  "安第斯山脈的蝴蝶拍動(dòng)一下翅膀,孟買就會(huì)起龍卷風(fēng)",這是對(duì)混沌理論的通俗概括,它形象地描述了幾乎注意不到的微小事件的組合,甚至可以導(dǎo)致一場(chǎng)巨變.在疾病的世界,任何微小的,隨機(jī)的,分子級(jí)的病菌基因改變,都相當(dāng)于蝴蝶翅膀的一次拍動(dòng),它所引起的傳染病便是能摧毀生命使社會(huì)陷入極大混亂的"龍卷風(fēng)".生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義者很久以來(lái)就在勸服我們,要以同樣的方式看待自己與自然界的關(guān)系.甚至對(duì)動(dòng)植物和人類之間無(wú)限復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)的最微小的觸動(dòng)都可能產(chǎn)生不可預(yù)見(jiàn)的甚或?yàn)?zāi)難性的后果.
  生態(tài)學(xué)家和"綠色和平"戰(zhàn)士警告我們,全球升溫,臭氧層泄漏以及河流,湖泊,海洋的污染,確實(shí)使北極熊,海豹,美麗的鳥類和許多其他野生動(dòng)物受到嚴(yán)重威脅.但是經(jīng)常被人忽略的是,環(huán)境的破壞已開(kāi)始危及人類的健康.有些影響鮮明可見(jiàn),比如剛剛泛濫于全球許多國(guó)家的幾次霍亂.其他后果更加微妙和有害,例如人類抗病能力的逐漸喪失,全球升溫將給人口稠密但對(duì)疾病毫無(wú)準(zhǔn)備的富饒地區(qū)帶來(lái)可怕的熱帶疾病等等. 出于多種目的,人類一直在故意冒險(xiǎn)地干預(yù)自然界,我們不僅會(huì)目睹直接可見(jiàn)的后果——例如物種的滅絕——而且我們也將承受更加不可捉摸的力量對(duì)我們生存與健康的威脅.
  秘魯衛(wèi)生部長(zhǎng)的急救包
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  霍亂大部分是由水污染引起的,早在1850年代,英國(guó)醫(yī)生斯諾就發(fā)現(xiàn)了倫敦布羅德街角居民飲用污染了的井水引發(fā)霍亂的事實(shí),并說(shuō)服市政官員從壓水泵上取下壓桿,禁止居民從這里汲水,從而在一定程度上阻止了霍亂的擴(kuò)散.但是,禁止居民喝污染的水只能作為實(shí)驗(yàn)措施或者說(shuō)是權(quán)宜之計(jì),因?yàn)榫用耧嬎侨粘Ｐ袨?而提供潔凈水源是系統(tǒng)工程,實(shí)際上,許多國(guó)家,飲用水的污染一直是頑癥.
  像世界許多國(guó)家一樣,在秘魯爆發(fā)多次的霍亂大部分是由水的污染而起,現(xiàn)在擁有700萬(wàn)人口的利馬,供水系統(tǒng)還是20世紀(jì)頭20年間興建的,而當(dāng)時(shí)的人口只有23萬(wàn),那老化的供水系統(tǒng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的需要.而美國(guó)疾病控制中心的一項(xiàng)調(diào)查所顯示的,更糟糕的是該城滲漏的供水系統(tǒng)已將病菌沖到了自來(lái)水中. 在其他的主要城市情勢(shì)更加危急.秘魯首都以北350公里的欽博特,根本沒(méi)有全市的給排水系統(tǒng).原始的廢水直接倒進(jìn)河中,自來(lái)水又是從河中抽上來(lái)的.一旦霍亂病菌進(jìn)入河水中,它便不可避免的會(huì)被抽上來(lái)喝掉;離利馬大約500公里的特魯希略,沒(méi)有河流,只有一系列的水井,一些官方和更多非官方的水泵從中取水.井中的地下水極容易被污水污染. 依據(jù)官方的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),1991年秘魯有336554人患霍亂,其中死亡3538人.瘟疫穿過(guò)拉丁美洲蔓延,最后于1994年平息.到了當(dāng)年的9月,從中美洲和南美洲報(bào)到WHO的感染人數(shù)為1041422人,死亡9643人,
  但WHO估計(jì)報(bào)告上所說(shuō)數(shù)據(jù)大約是實(shí)際數(shù)據(jù)的2%.果真如此,那么便有5200萬(wàn)人染病,幾乎占該大陸人口的12%,有超過(guò)48.2萬(wàn)人死亡. 在秘魯,如果不是國(guó)家衛(wèi)生部長(zhǎng)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),死亡人數(shù)還會(huì)更多.他意識(shí)到了這種腹瀉式疾病在全國(guó)的嚴(yán)重程度,他獲悉孟加拉新近使用過(guò)再水化療法治療霍亂病人.為了補(bǔ)充體內(nèi)因腹瀉而缺少的生命必需的電解鹽,以及使鹽能為內(nèi)臟所吸收的葡萄糖,他將這兩者配成藥劑(被稱為"小急救包")大量分發(fā)給市民,它只需簡(jiǎn)單地溶入水中便可以給患者服用.在厄爾托菌襲擊秘魯?shù)臅r(shí)候,這種辦法使死于腹瀉的人減少了40%.
  秘魯衛(wèi)生部長(zhǎng)的舉措是雪中送炭也算是"亡羊補(bǔ)牢".但很顯然,這里有一個(gè)很致命的問(wèn)題,假設(shè)換另外一個(gè)衛(wèi)生部長(zhǎng),他不知道"小急救包"的妙用,他麻木不仁,情況就會(huì)很慘.在歷次瘟疫中,因?yàn)楫?dāng)政者的作為而拯救或貽害患者生命的正反例子都屢見(jiàn)不鮮,但是,要把人民的生命安全系在一些人身上,那真是太危險(xiǎn)了.
  海洋生物的悲劇和海藻的報(bào)復(fù) 新浪讀書 _
  城市供水系統(tǒng)的"腐朽"是秘魯霍亂的重要原因,但如果說(shuō)這場(chǎng)霍亂的就是供水系統(tǒng)造成的,那就是大錯(cuò)特錯(cuò).任何城市,供水系統(tǒng)都包括兩個(gè)部分:渠道和水源,利馬也好,距離利馬350公里的欽博特也好,供水系統(tǒng)的不堪重負(fù)的確會(huì)加深水的污染程度,也會(huì)"迫使"居民濫用地下水,但是這里有一個(gè)更嚴(yán)重的問(wèn)題就是秘魯水源本身的高度污染,這種污染來(lái)自于海洋.環(huán)境問(wèn)題成了制造現(xiàn)代瘟疫的頭號(hào)"兇手".
  科學(xué)家們一致認(rèn)為,北海海豹和墨西哥灣海洋哺乳動(dòng)物易受感染是有機(jī)氯化物的污染所致.海洋生物學(xué)家認(rèn)為,對(duì)北極水域魚類的過(guò)度捕撈也許是麻疹病毒殺死北海海豹的驅(qū)動(dòng)力.北極的極地海豹,由于被業(yè)剝奪了食物來(lái)源,便向南移動(dòng)尋找食物,由此與北海的港口海豹不期而遇.科學(xué)家們推測(cè),那時(shí),極地海豹所攜帶的自身對(duì)其有免疫力的麻疹病毒,便跳到了免疫系統(tǒng)已受損傷的港口海豹身上,并將其毀滅.但是在墨西哥港,有另外一種力量擴(kuò)大了有機(jī)氯化物的影響.正是它為利馬霍亂的爆發(fā)提供了誘因. 1990年美國(guó)中西部和密西西比峽谷的降雨量非常之大,暴漲的河流傾瀉進(jìn)墨西哥灣,裹挾著大量的殺蟲劑,化學(xué)物質(zhì)和人類與動(dòng)物的垃圾.正如盡人皆知的北海的嚴(yán)重污染一樣,這種洪水瀉入海中也是美國(guó)海岸死去的海洋動(dòng)物體內(nèi)有機(jī)氯化物存在的一個(gè)原因.這也很好地解釋了它們免疫系統(tǒng)缺損的原因. 所有這些間接證據(jù)都暗示著1990年墨西哥灣的死亡事件可以合理地歸為幾種因素共同作用的結(jié)果:很可能這些動(dòng)物的免疫系統(tǒng)因?yàn)槭澄镏械挠袡C(jī)氯化物毒素而逐漸衰弱,而在濃密海藻中出現(xiàn)的新的變異病毒,它們本身也是其他形式的污染所激發(fā)的.所有這些都對(duì)人類健康極為不利,而因與果的循環(huán)并未就此終止.有機(jī)氯化物也污染大氣,尤其氯氟碳化合物和其他碳氟化合物.當(dāng)它們升入同溫層,在陽(yáng)光輻射的影響下它們會(huì)分解.自由的氯原子于是和存在于同溫層中稱為臭氧的三氧原子發(fā)生反應(yīng),奪走臭氧分子的一個(gè)氧原子,形成氯氧化物,留下正常的氧(O2).臭氧是非常關(guān)鍵的陽(yáng)光過(guò)濾器.沒(méi)有了它,紫外線會(huì)直接透射到地球表面,對(duì)那里的生物造成各種各樣的損害,從所有魚類,鳥類和海洋哺乳動(dòng)物極為依賴的浮游生物的死亡,到人類的皮膚癌和植物的變異,不一而足.因?yàn)樽贤饩€擾亂生物的基因,它使海藻群落中發(fā)生的變異和基因改變更加嚴(yán)重. 1970年代麗塔·科爾韋爾已經(jīng)發(fā)現(xiàn)海藻中生活著霍亂病菌.種它在海藻的包囊中休眠.1980年代初厄爾托霍亂在南亞和東非泛濫時(shí),科爾韋爾和她的助手們仔細(xì)研究了這種新菌種,發(fā)現(xiàn)它與海洋藻類有極強(qiáng)的親和力.一開(kāi)始,細(xì)菌在浸到寒冷的海水中后會(huì)收縮起來(lái),縮成正常大小的1/300,然后進(jìn)入休眠.在水變得新鮮,溫暖并且水中的氮增多的時(shí)候,弧菌會(huì)回到它們正常的活躍狀態(tài).這種對(duì)應(yīng)條件可以在實(shí)際生活中得到滿足,到了夏天,海藻會(huì)在一處河口或港灣接觸到含鹽的水或清水,沐浴在沿岸沖到河水中的肥料和垃圾釋放出的充足的氮之中,這時(shí),便是弧菌復(fù)蘇的有利時(shí)機(jī).厄爾托霍亂菌完全適合在海洋中生存,尤其與藻類相伴.研究者們發(fā)現(xiàn),甚至在它們收縮冬眠的時(shí)候,它們也在依靠藻細(xì)胞中的蛋囊為生.一個(gè)藻細(xì)胞可以養(yǎng)活一百萬(wàn)個(gè)細(xì)菌.1991年1月爆發(fā)的利馬霍亂,其流行路徑其實(shí)很簡(jiǎn)單:海藻將厄爾托霍亂菌帶到了的利馬,如果利馬對(duì)水進(jìn)行氯化處理,也許會(huì)避免這場(chǎng)災(zāi)難,但是利馬沒(méi)有處理,城市供水系統(tǒng)起到了推波助瀾的作用. 科爾韋爾認(rèn)為,如果追蹤海藻的移動(dòng),尤其從霍亂流行的孟加拉沿海開(kāi)始,傳染病學(xué)家就可以提前預(yù)報(bào)霍亂爆發(fā)的地點(diǎn),幫助有可能受害的人及時(shí)預(yù)防.可惜的是,很多國(guó)家,包括秘魯這樣的沿海國(guó)家,對(duì)此一概熟視無(wú)睹.
  毛蚶大鬧上海灘 新浪讀書 _
  1988年1月初,上海市發(fā)現(xiàn)大批腹瀉病人,流行病學(xué)調(diào)查迅速查明與生食毛蚶有關(guān).1月6日上海市工商局和衛(wèi)生局采取聯(lián)合行動(dòng)嚴(yán)禁毛蚶在市區(qū)銷售,并沒(méi)收和銷毀了"帶菌"毛蚶,從根本上切斷了傳播途徑,但為時(shí)已晚.1月上旬全市已發(fā)現(xiàn)20多名因食毛蚶而發(fā)生的急性甲型肝炎病例,預(yù)示一場(chǎng)甲型肝炎的爆發(fā)可能性.1月19日起全市甲型肝炎病例數(shù)急劇上升,整個(gè)流行波持續(xù)約30天.1月20日,1月25日及2月1日先后引起三個(gè)發(fā)病高峰,共發(fā)生病例292301例,死亡11例.由食用貝類引起這樣大規(guī)模的甲肝爆發(fā)實(shí)屬史無(wú)前例.通過(guò)全市12個(gè) 區(qū)對(duì)17000戶,60000居民整群抽樣調(diào)查,食與不食毛蚶的發(fā)病相對(duì)危險(xiǎn)度為23.06倍.
  上海市甲肝流行的三個(gè)發(fā)病高峰,都與江蘇省啟東市呂泗海區(qū)毛蚶在上海有三個(gè)銷售(進(jìn)食)高峰是相關(guān)連的.就在上海這次甲肝流行的同一年,江蘇,浙江,山東三省也爆發(fā)了甲肝,引起這些地區(qū)甲肝爆發(fā)的原因,同樣主要是來(lái)自于呂泗海區(qū)小廟洪一帶的毛蚶. 毛蚶體內(nèi)富集甲肝病毒,1999年又從呂泗海區(qū)捕撈到的毛蚶中再度檢出甲肝病毒,在寧波飼養(yǎng)了一段時(shí)間的啟東毛蚶和在呂泗海區(qū)捕撈到的毛蚶,產(chǎn)地取證結(jié)果均分離培養(yǎng)出甲肝病毒.是由于甲肝病毒在毛蚶體內(nèi)長(zhǎng)期攜帶,還是毛蚶生長(zhǎng)的海區(qū)受到甲肝病毒持續(xù)污染所致尚難定論.但可以肯定的是,毛蚶的甲肝病毒是生活污水(糞便,泔水等等)和工業(yè)污水對(duì)海洋環(huán)境的污染所造成.當(dāng)前我國(guó)海洋環(huán)境污染相當(dāng)嚴(yán)重,每年直接排入近海的工業(yè)和生活污水就有66億噸.毛蚶是上海特別喜愛(ài)的海產(chǎn)品,這種污染的后果恐怕不僅僅是讓喜食毛蚶的上海市民望蚶生畏. 總而言之,人類制造的污染,在殘害海洋生物之后,就會(huì)回過(guò)頭來(lái)殘害人類自己,利馬霍亂和上海毛蚶鬧事只是一個(gè)小小的警告,有專家預(yù)言,如果人類的污染持續(xù)下去,自然界更嚴(yán)重的報(bào)復(fù)還在后面,不要以為科學(xué)可以對(duì)付一切,人類只有首先學(xué)會(huì)"做人",才有真正的安全.
  大氣層的漏洞 新浪讀書 _
  如果全球升溫的預(yù)測(cè)最終是準(zhǔn)確的,恒河口將是未來(lái)的半個(gè)世紀(jì)遭受損害較嚴(yán)重的地區(qū)之一.地球氣候的變化與我們?cè)谧罱鼉扇齻€(gè)世紀(jì)消耗的驚人的礦物有關(guān),這幾乎是不成問(wèn)題的.無(wú)論專家們的預(yù)感是否應(yīng)驗(yàn),無(wú)疑,煤,油和天然氣的燃燒使大氣層的二氧化碳負(fù)擔(dān)急劇增加.植物自然產(chǎn)生的二氧化碳和腐爛蔬菜,動(dòng)物消化系統(tǒng)所釋放的沼氣,吸收了太陽(yáng)的熱量,否則這些熱量會(huì)以紅外線的形式反射回太空.自然的"溫室氣"使地球溫度保持在平均15℃,并有助于地球上生命的生長(zhǎng).自從工業(yè)革命以來(lái),由工業(yè)煙囪和內(nèi)燃機(jī)引擎傾瀉出 的二氧化碳和二氧化氮,給20世紀(jì)造成了越來(lái)越重的負(fù)擔(dān).自17世紀(jì)中期開(kāi)始,地球溫度逐漸上升,最近100年上升了大約0.75℃.1995年國(guó)際氣候變化專門研究小組(IPCC)的一份草案則描述了21實(shí)際將出現(xiàn)的情況:
  由于冰川和南極部分冰層的溶化,海水增多,水溫升高,海平面將上升2米.海水將淹沒(méi)廣袤的低洼海岸,包括尼羅河,恒河和密西西比河在內(nèi)的大部分三角洲,美洲大西洋沿岸的大部分海灘,中國(guó)的一部分地區(qū)和一些島國(guó),如馬爾代夫群島,群島,庫(kù)克及馬沙爾群島.十億多人將遷居,或許還要多得多. 地球平均氣溫的上升,不僅直接危害人體的健康,也使許多古典傳染病"復(fù)活",并在緯度上分別向南北方向推進(jìn),挪威,加拿大出現(xiàn)瘧疾就是明顯的例證.需要注意的是,類似的威脅對(duì)每一個(gè)國(guó)家都存在,只是表現(xiàn)不同而已.
  氣候-生物-瘟疫 新浪讀書 _
  在歷史上,有兩種主要的古代自然瘟疫病菌攜帶者(和一種中間攜帶者),瘟疫就在這些具有高度免疫力的野生動(dòng)物間無(wú)害地傳播.喜瑪拉雅山脈和非洲中部及東部(以及中世紀(jì)的亞洲大草原),曾一度是在數(shù)個(gè)世紀(jì)里席卷歐洲以及世界每一個(gè)角落的瘟疫的終極發(fā)源地.
  如果非洲東部地區(qū)是瘟疫的一個(gè)古代病源區(qū)的活,那么為什么瘟疫會(huì)在公元6世紀(jì)的第二個(gè)25年里,突然從病源區(qū)當(dāng)中爆發(fā)呢 為什么它會(huì)在半休眠了數(shù)百年之后,訇然開(kāi)啟其細(xì) 菌庫(kù)的大門,繼而如洪水般淹沒(méi)這個(gè)世界呢 由美國(guó)疾病控制中心對(duì)幸存的瘟疫病源區(qū)所進(jìn)行的調(diào)查證明,大多數(shù)瘟疫的爆發(fā)都是由突發(fā)而劇烈的氣候變化引發(fā)的.在嚴(yán)重的干旱之后繼之以正常的天氣,也會(huì)引起瘟疫的爆發(fā);大規(guī)模的過(guò)量降雨,特別是在干旱之后發(fā)生這樣的降雨,則最有可能引發(fā)瘟疫的四處蔓延. 在發(fā)生"大規(guī)模的過(guò)量降雨"的情況下,植物的生長(zhǎng)大大增加.這樣,就有了更多的食物,而野生的,"具有瘟疫免疫力"同時(shí)又是瘟疫病菌攜帶者的嚙齒類動(dòng)物,則會(huì)大量繁殖.嚙齒類動(dòng)物的數(shù)量達(dá)到了如此龐大的地步,以至于它們相對(duì)于以它們?yōu)槭车氖橙鈩?dòng)物的生存率大大增加,并由此引發(fā)繁殖激增.為了尋找它們的草料領(lǐng)地,嚙齒類動(dòng)物的活動(dòng)區(qū)域必然擴(kuò)大.同時(shí),在幾個(gè)月的時(shí)間里,這些攜帶著瘟疫的野生動(dòng)物便無(wú)情地向外擴(kuò)散了.很快地,這些生物與其他沒(méi)有攜帶瘟疫的嚙齒類動(dòng)物有了接觸,進(jìn)而將疾病傳染給人群. 在發(fā)生"干旱"的情況下,由于缺乏雨水和食物,野生的"具有瘟疫免疫力"同時(shí)又是瘟疫病菌攜帶者的嚙齒類動(dòng)物以及體型較大的食肉動(dòng)物大量死亡.但是,一旦干旱結(jié)束,較之繁殖速度較慢的食肉動(dòng)物而言,嚙齒類動(dòng)物以其快速的繁殖速度,更多的產(chǎn)仔量以及更短的孕育周期,得以迅速恢復(fù)其數(shù)量.這樣,在幾年之內(nèi),狩獵者與獵物之間巨大的不平衡,就會(huì)向獵物一方傾斜了.繁殖激增的情況由此發(fā)生,而瘟疫大量滋生的嚙齒類動(dòng)物則如野火般蔓延開(kāi)來(lái). 所有的情況當(dāng)中最具戲劇性的,還是發(fā)生在嚴(yán)重的干旱繼之以激增的降雨這種情況之下.這種情況恰恰與非洲東部地區(qū)在530年代世界范圍的氣候混亂期間所發(fā)生的情況極為

• 改名有年齡限制嗎

  改名字沒(méi)有年齡限制齡限制，如果是未滿十八周歲的人需要變更姓名的時(shí)候的時(shí)候，由本人或者父母、收養(yǎng)人向戶口登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)變更登記；如果是十八周歲以上的人需要變更姓名的時(shí)候的時(shí)候，由本人向戶口登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)變更登記更登記。成年人更改姓名后肯定會(huì)對(duì)生活、工作等產(chǎn)生影響生影響，具體表現(xiàn)在你所提到的證件、證明中證明中，除大學(xué)畢業(yè)證無(wú)法變更外變更外，其他的都需要重辦要重辦，否則的話則的話，一旦發(fā)生遺失、出險(xiǎn)、理賠等情況時(shí)情況時(shí)，證、名不符名不符，會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮盡的麻煩的麻煩。而涉及到使用畢業(yè)證書時(shí)證書時(shí)，是必須提供與變更姓名有關(guān)的證明的證明的。
  法律依據(jù)
  《中華人民戶口登記條例》第十八條 公民變更姓名更姓名，依照下列規(guī)定辦理：(一)未滿十八周歲的人需要變更姓名的時(shí)候的時(shí)候，由本人或者父母、收養(yǎng)人向戶口登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)變更登記;(二)十八周歲以上的人需要變更姓名的時(shí)候的時(shí)候，由本人向戶口登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)變更登記更登記。

• 改名字最大年齡限制是多少歲

  雙子座愛(ài)情
  雙子座愛(ài)情
  如果愛(ài)情是一埸夢(mèng)的話夢(mèng)的話，與你談戀愛(ài)簡(jiǎn)直是惡夢(mèng)是惡夢(mèng)，無(wú)錯(cuò)，跟你一起時(shí)你的花言巧語(yǔ)的確逗得情人心花怒放花怒放，但誰(shuí)又曉得你只不過(guò)是為了自?shī)什耪f(shuō)這些謊言些謊言。最可悲的是在分手后分手后，這些謊言一定會(huì)被對(duì)方得知你是騙得她如何的深何的深。就是連當(dāng)朋友問(wèn)及分手的原因時(shí)原因時(shí)，你也要說(shuō)一個(gè)謊話來(lái)騙人來(lái)騙人，不說(shuō)謊一天你大慨生存不到吧…但這也是你能深得人心的原因的原因。能言善辯的你對(duì)喜歡的對(duì)象追求都輕易能得到手得到手，但轉(zhuǎn)變太快的你根本就不知愛(ài)為啥物為啥物，情緒+孩子氣會(huì)令你自己破壞一段段美滿的姻緣的姻緣。
  雙子座愛(ài)情面包的抉擇
  雙子座的你一定很清楚很清楚，自己身上有一股難以被束縛的活力的活力，你的心中永遠(yuǎn)有新點(diǎn)子
  如果我們由統(tǒng)計(jì)數(shù)字分析字分析，一定無(wú)法歸納出愛(ài)情、面包在雙子座的心中的心中，那一項(xiàng)比較重要較重要。因?yàn)樵谶@兩者的背后的背后，有一個(gè)更具影響力與決定性的因素的因素，那就是自由與空間與空間。
  雙子座的你一定很清楚很清楚，自己身上有一股難以被束縛的活力的活力，你的心中永遠(yuǎn)有新點(diǎn)子新點(diǎn)子，永遠(yuǎn)會(huì)有不同的事物引起你的興趣的興趣。如果愛(ài)情帶給你的是艱苦謀生的日子的日子，每天除了工作別無(wú)樂(lè)趣無(wú)樂(lè)趣，這種壓迫感會(huì)令你窒息；如果面包換來(lái)的是與一個(gè)毫無(wú)共同樂(lè)趣的人相守一起守一起，這種約束力也會(huì)令你瘋狂你瘋狂。
  所以，愛(ài)情多一些或少一些少一些，面包厚一些或薄一些薄一些，其實(shí)并不是那么重要么重要。能夠獲得你青睞的情人的情人，要能夠體會(huì)你對(duì)空間與自由的渴求的渴求。他能諒解你變化多端的情緒的情緒，他能接受你花樣百出的想法的想法，他能給你時(shí)間去探索更多新奇有趣的事物的事物，他能給你空間去發(fā)展多才多藝的特質(zhì)的特質(zhì)，也能讓你自由去變化不同的生活方式活方式。他愈不管你不管你，你就愈顯得快樂(lè)與自在與自在，對(duì)他愈信賴愈信賴。
  雙子座的你特別需要一個(gè)能了解你的伴侶的伴侶，在愛(ài)與寵之間寵之間，在占有與縱容之間容之間，能夠拿捏分寸捏分寸，能夠讓你擁有愛(ài)又過(guò)得快樂(lè)得快樂(lè)，那才是你最好的選擇的選擇。

• 改名字最大年齡限制

  溫疫在我國(guó)史料中早有記載有記載。如《周禮·天官·冢宰》記載：“疾醫(yī)掌養(yǎng)萬(wàn)民之疾病之疾病，四時(shí)皆有癘疾有癘疾。”《呂氏春秋·季春紀(jì)》記載：“季春行夏令行夏令，則民多疾疫多疾疫。”說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)溫疫的認(rèn)識(shí)已經(jīng)達(dá)到了一定水平定水平，認(rèn)為溫疫一年四季皆可發(fā)生可發(fā)生，原因之一是由于時(shí)令之氣的不正常不正常，是由“非時(shí)之氣”造成的造成的。
  現(xiàn)存最早的中醫(yī)古籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》也有記載有記載。如《素問(wèn)·刺法論》指出：“五疫之至疫之至，皆向染易向染易，無(wú)問(wèn)大小問(wèn)大小，病狀相似……，正氣存內(nèi)氣存內(nèi)，邪不可干不可干，避其毒氣其毒氣。”《素問(wèn)·本能病》篇：“厥陰不退位不退位，即大風(fēng)早舉風(fēng)早舉，時(shí)雨不降雨不降，濕令不化令不化，民病溫疫病溫疫，疵廢。風(fēng)生，民病皆肢節(jié)痛、頭目痛頭目痛，伏熱內(nèi)煩熱內(nèi)煩，咽喉干引飲干引飲。”指出溫疫具有傳染性、流行性、臨床表現(xiàn)相似、發(fā)病與氣候有關(guān)等特點(diǎn)等特點(diǎn)，并認(rèn)為只要“正氣存內(nèi)”，就能“避其毒氣”。
  東漢時(shí)期的張仲景在其著作《傷寒雜病論》的序言中說(shuō)“余宗族素多族素多，向余二百余二百。建安紀(jì)年（公元196年）以來(lái)，猶未十稔未十稔，其死亡者死亡者，三分有二分有二，傷寒十居其七居其七。感往昔之淪喪之淪喪，傷橫夭之莫救之莫救，乃勤求古訓(xùn)求古訓(xùn)，博采眾方采眾方。……”文中的“傷寒”，除了指外感熱病外熱病外，還包括了當(dāng)時(shí)的烈性傳染病傳染病，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)溫疫流行之猖獗之猖獗。
  曹植《說(shuō)疫氣》記載“建安二十二年（公元217年），癘氣流行氣流行，家家有僵尸之痛尸之痛，室室有號(hào)泣之哀泣之哀。或闔門而殪門而殪，或覆族而喪族而喪。或以為：疫者，鬼神所作神所作。夫罹此者罹此者，悉被褐茹藿之子藿之子，荊室蓬戶之人耳之人耳！若夫殿處鼎食之家食之家，重貂累蓐之門蓐之門，若是者鮮焉者鮮焉。此乃陰陽(yáng)失位陽(yáng)失位，寒暑錯(cuò)時(shí)暑錯(cuò)時(shí)，是故生疫故生疫，而愚民懸符厭之符厭之，亦可笑也可笑也。”描繪了當(dāng)疫病流行的慘狀的慘狀，并明確指出：“癘氣流行”，并非“鬼神所作”，而是“陰陽(yáng)失位陽(yáng)失位，寒暑錯(cuò)時(shí)”所致。
  建安七子之一的王粲在《七哀詩(shī)》中也記載：“……出門無(wú)所見(jiàn)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原蔽平原。路有饑婦人饑婦人，抱子棄草間棄草間。顧聞號(hào)泣聲號(hào)泣聲，揮涕獨(dú)不還獨(dú)不還。‘未知身死處身死處，何能兩相完兩相完？’驅(qū)馬棄之去棄之去，不忍聽(tīng)此言聽(tīng)此言。……”是當(dāng)時(shí)凄涼情景的真實(shí)寫照實(shí)寫照。據(jù)史料記載料記載，從漢桓帝劉志帝劉志，至漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的七十余年中余年中，記載有疫病流行17次。疫情連年情連年，民不聊生不聊生，即使是士大夫們也未能幸免能幸免。如文學(xué)史上著名的“建安七子”中的徐干、陳琳、應(yīng)玚、劉楨也一時(shí)俱逝時(shí)俱逝。其慘狀可見(jiàn)一斑見(jiàn)一斑。
  晉朝葛洪《肘后備急方》對(duì)溫疫也有論述有論述，認(rèn)為“傷寒、時(shí)行、溫疫，三名同一種同一種。……其年歲中有癘氣兼挾鬼毒相注毒相注，名為溫病為溫病。”并立“治瘴氣疫癘溫毒諸方”一章，記載了辟瘟疫藥干散、老君神明白散、度瘴散、辟溫病散等治療、預(yù)防溫疫的方劑的方劑。
  隋朝巢元方《諸病源候論·疫癘病諸候》認(rèn)為疫癘病“其病與時(shí)氣、溫、熱等病相類病相類，皆有一歲之內(nèi)歲之內(nèi)，節(jié)氣不和氣不和，寒暑乖候暑乖候，或有暴風(fēng)疾雨風(fēng)疾雨，霧露不散露不散，則民多疾疫多疾疫。病無(wú)長(zhǎng)少無(wú)長(zhǎng)少，率皆相似皆相似，如有鬼厲之氣厲之氣，故云疫癘病疫癘病。”并認(rèn)為嶺南地區(qū)的青草瘴、黃芒瘴等瘴氣也屬疫癘病范圍病范圍。并進(jìn)一步指出：“此病皆因歲時(shí)不和時(shí)不和，溫涼失節(jié)涼失節(jié)，人感乖戾之氣而生病而生病，則病氣轉(zhuǎn)相染易相染易，乃至滅門至滅門，延及外人及外人，故須預(yù)服藥及為法術(shù)以防之以防之。”
  唐朝孫思邈《千金要方·卷九·傷寒》立“辟溫”一章，記載治療溫疫的方劑的方劑。
  出于唐朝王冰以后的《素問(wèn)》遺篇，認(rèn)為溫疫與五運(yùn)六氣變化異常有一定的關(guān)系的關(guān)系，故有金疫、木疫、水疫、火疫、土疫“五疫”及“五癘”之稱。說(shuō)明古人已經(jīng)意識(shí)到溫疫的致病原因不同于一般的六淫外邪淫外邪，而是一種疫毒之氣毒之氣。
  金代醫(yī)家張從正《儒門事親·卷一·立諸時(shí)氣解利禁忌式三》：指出“又如正二三月二三月，人氣在上氣在上，瘟疫大作疫大作，必先頭痛或骨節(jié)疼骨節(jié)疼，與傷寒、時(shí)氣、冒暑、風(fēng)濕及中酒之人其狀皆相類皆相類。慎勿便用巴豆大毒之藥治之藥治之。……夫瘟疫在表不可下不可下，況巴豆之丸乎之丸乎。”對(duì)瘟疫的臨床表現(xiàn)、治療提出了自己的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。
  元代醫(yī)家朱丹溪《丹溪心法·卷一·溫疫五》：“瘟疫眾一般病者是病者是，又謂天行時(shí)疫行時(shí)疫。治有三法：宜補(bǔ)，宜散，宜降。”總結(jié)了溫疫的治療方法療方法。
  明朝醫(yī)家吳又可目睹當(dāng)時(shí)疫病流行的慘狀的慘狀，在前人有關(guān)論述的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，對(duì)溫疫進(jìn)行深入細(xì)致的觀察、探討。其所著的《溫疫論》是我國(guó)論述溫疫的專著的專著，對(duì)溫疫進(jìn)行了詳細(xì)的論述的論述。認(rèn)為“溫疫之為病之為病，非風(fēng)非寒非暑非濕暑非濕，乃天地間別有一種異氣所感氣所感。”指出溫疫的致病因子是“異氣”，又稱“疫氣”、“癘氣”“戾氣”等，是對(duì)溫疫病因的創(chuàng)見(jiàn)的創(chuàng)見(jiàn)。
  吳氏認(rèn)為戾氣是物質(zhì)性的質(zhì)性的，可采用藥物制服物制服。雖然戾氣“無(wú)形可求形可求，無(wú)象可見(jiàn)象可見(jiàn)，況無(wú)聲復(fù)無(wú)臭復(fù)無(wú)臭，何能得睹得聞”，但它是客觀存在的物質(zhì)的物質(zhì)，又進(jìn)一步指出“物之可以制氣者藥物也藥物也。”
  戾氣是通過(guò)口鼻侵犯體內(nèi)的體內(nèi)的。認(rèn)為“邪從口鼻而入”，又感染戾氣的方式的方式，“有天受有天受，有傳染有傳染，所感雖殊感雖殊，其病則一”。
  而人體感受戾氣之后氣之后，是否致病則決定于戾氣的量、毒力與人體的抵抗力抵抗力。指出“其感之深者之深者，中而即發(fā)而即發(fā)，感之淺者之淺者，而不勝正不勝正，未能頓發(fā)”；“其年氣來(lái)之厲來(lái)之厲，不論強(qiáng)弱論強(qiáng)弱，正氣稍衰者稍衰者，觸之即病”；“本氣充滿氣充滿，邪不易入不易入，本氣適逢虧欠逢虧欠，呼吸之間吸之間，外邪因而乘之”。
  戾氣引起的疫病的疫病，有大流行性與散發(fā)性的不同表現(xiàn)同表現(xiàn)。而戾氣致病又有地區(qū)性與時(shí)間性的不同情況同情況。此外，由于戾氣的種類不同類不同，所引起的疾病也不同也不同，侵犯的臟器部位也不一也不一。認(rèn)為“……為病種種病種種，是知?dú)庵灰灰病薄２⑶疫€指出人類的疫病和禽獸的瘟疫是由不同的戾氣所引起的引起的。
  吳又可在《溫疫論》中，還創(chuàng)制了不少獨(dú)特的、行之有效的治疫方劑疫方劑。《溫疫論》是我國(guó)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中論述急性傳染病的一部劃時(shí)代著作代著作，至今仍可用來(lái)指導(dǎo)臨床導(dǎo)臨床，具有重要的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義實(shí)意義。
  清朝余師愚余師愚，著有《疫疹一得》。其在吳又可《溫疫論》的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，認(rèn)為疫疹的病因是癘氣是癘氣，指出“一人得病人得病，傳染一家染一家，輕者十生八九生八九，重者十存一二存一二，合境之內(nèi)境之內(nèi)，大率如斯率如斯。”并根據(jù)暑熱疫的病證特點(diǎn)證特點(diǎn)，創(chuàng)立“清瘟敗毒飲”一方，以重用石膏為主膏為主，為溫疫病的辨證論治開(kāi)拓了新的境地的境地。
  綜上所述上所述，中醫(yī)藥學(xué)在與溫疫長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)過(guò)程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，有一套較為完整的理論與臨床治療方法療方法。應(yīng)該充分發(fā)揮中醫(yī)藥治療急性傳染病的作用的作用。
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  人類瘟疫
  瘟疫奪去了我們這個(gè)星球上數(shù)以十億計(jì)的生命,蹂躪著人類創(chuàng)造的財(cái)富,摧殘了曾經(jīng)輝煌的古羅馬文明,瑪雅文明,印加文明,許多國(guó)家的毀滅,都與瘟疫相關(guān)聯(lián).而另一面,黑死病葬送了古羅馬帝國(guó)的同時(shí),也催生了歐洲的商品經(jīng)濟(jì),破和立總是相輔相生,這就是歷史的獨(dú)特邏輯.大大小小的瘟疫影響了整個(gè)人類的變遷,民族的興衰,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗,社會(huì)的榮枯,文化的起落,宗教的盛滅,乃至政體的變革,產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和科技的進(jìn)展.雖然,瘟疫不是歷史變遷的動(dòng)力,但它確實(shí)改變了歷史.
  一,篡改歷史的瘟疫 :
  到處都是"因無(wú)人埋葬而在街道上開(kāi)裂,腐爛的尸體",四下都有倒斃街頭,令所有觀者都恐怖與震驚的"范例".他們腹部腫脹,張開(kāi)的嘴里如洪流般噴出陣陣膿水,他們的眼睛通紅,手則朝上高舉著.尸體疊著尸體,在角落里,街道上,庭院的門廊里或者教堂里腐爛."在海上的薄霧里,有船只因其船員遭到了上帝的憤怒的襲擊而變成了漂浮在浪濤之上的墳?zāi)?"
  瘟疫奪去了我們這個(gè)星球上數(shù)以十億計(jì)的生命,蹂躪著人類創(chuàng)造的財(cái)富,摧殘了曾經(jīng)輝煌的古羅馬文明,瑪雅文明,印加文明,許多國(guó)家的毀滅,都與瘟疫相關(guān)聯(lián).而另一面,黑死病葬送了古羅馬帝國(guó)的同時(shí),也催生了歐洲的商品經(jīng)濟(jì),破和立總是相輔相生,這就是歷史的獨(dú)特邏輯.大大小小的瘟疫影響了整個(gè)人類的變遷,民族的興衰,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗,社會(huì)的榮枯,文化的起落,宗教的盛滅,乃至政體的變革,產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和科技的進(jìn)展.雖然,瘟疫不是歷史變遷的動(dòng)力,但它確實(shí)改變了歷史.
  二, 不醒的噩夢(mèng) :
  但這場(chǎng)瘟疫徹底地毀滅了查士丁尼復(fù)興日漸衰亡的羅馬帝國(guó)的希望.那年冬天,瘟疫突然消失,其中很大因素是人口分散到了外地.瘟疫雖被控制了,但被瘟疫侵蝕了的肌體卻伴隨了患者的一生.事實(shí)上,瘟疫的病毒并未完全根除.這場(chǎng)瘟疫無(wú)論在社會(huì)發(fā)展史和醫(yī)學(xué)發(fā)展史都舉足輕重,瘟疫時(shí)值羅馬查士丁尼王朝,故曾以查士丁尼瘟疫為名載入醫(yī)學(xué)史冊(cè).14世紀(jì),這場(chǎng)瘟疫又卷土重來(lái),只不過(guò)是改頭換面,用了一個(gè)新的名字"黑死病"而已.
  像任何自然災(zāi)害一樣,同樣的瘟疫總是在不同的地域,不同的時(shí)間重復(fù)上演;像任何自然災(zāi)害一樣,許多的瘟疫都是人類自己"制造".也許我們不必為公元前6世紀(jì)的瘟疫痛心疾首,但它完全可能跨越時(shí)間的柵欄戕害今天的人類;也許我們可以對(duì)專門和英國(guó)人過(guò)不去的汗熱病高高掛起,但無(wú)法對(duì)諸多中國(guó)特色的疫病視而不見(jiàn).瘟疫是人類共同的魔鬼.無(wú)論是已經(jīng)消滅的天花,瘧疾還是陰魂不散的霍亂,鼠疫,無(wú)論是防不勝防的埃博拉熱還是可以預(yù)見(jiàn)的愛(ài)滋病,都似夢(mèng)而不是夢(mèng),需要我們嚴(yán)肅地解析.
  埃博拉病毒:防不勝防
  埃博拉是一大批神秘而格外危險(xiǎn)的非洲出血病毒之一.這些非洲病毒最近已從它們的潛伏處突然殺出,毀滅把它們驚動(dòng)的人,并且一旦釋放便非常難以控制.一般情況下,埃博拉防不勝防.
  在躲開(kāi)可能的攻擊后,埃博拉病毒在除了骨頭和骨骼的肌肉外,對(duì)人體任何其他組織或器官都一視同仁地加以侵蝕,像掃蕩一樣.當(dāng)病毒將自身復(fù)制到宿主的血細(xì)胞中,血細(xì)胞 便開(kāi)始死亡并凝結(jié)在一起.凝塊堵塞血管,切斷全身的血液供應(yīng);感染的器官開(kāi)始出現(xiàn)死片.病毒蛋白質(zhì)以特有的兇殘攻擊膠原,這是固定器官的連結(jié)組織中主要的蛋白質(zhì).當(dāng)膠原變成漿狀物,器官表面開(kāi)始出現(xiàn)孔洞,包括皮膚,血從孔洞中傾瀉而出.皮膚下面出現(xiàn)血斑;液化的死皮在表面形成水皰.在這個(gè)階段所有的孔竅都會(huì)滲血,同時(shí)皮膚和肌肉的表面隔膜開(kāi)始炸裂.
  埃博拉病毒:
  這稀奇古怪令人毛骨悚然的過(guò)程一直持續(xù)到病毒成指數(shù)地繁殖,毀壞內(nèi)臟使之完全失去作用以致宿主死亡為止.當(dāng)這種事發(fā)生時(shí),已死或部分已死的器官開(kāi)始液化.像血液,糞便和嘔吐物這樣的流體,一點(diǎn)一滴都充滿了上百萬(wàn)的病毒.
  在身體內(nèi)部,心臟開(kāi)始滲血,滲入周圍的空腔.肝臟腫大,裂開(kāi),然后化膿腐爛;腎臟失靈,塞滿了死細(xì)胞和血塊.死的,凝結(jié)的血細(xì)胞比比皆是,包括大腦,妨礙了供氧,最終導(dǎo)致癡呆和嚴(yán)重的癲癇發(fā)作.同時(shí),病毒摧毀剩余血液的凝結(jié)能力,以致大出血不受抑制地繼續(xù).活的死的血液隨同死組織及脫落的粘膜,包括胃,口腔和腸道的粘膜,經(jīng)過(guò)嘔吐和腹瀉拋出體外.崩潰的血管和腸子不再固定在一起,而是像流體一般涌入體腔.雖然在體液中漂浮著,但組織自身是脫水的,無(wú)法執(zhí)行其功能,于是病人開(kāi)始死亡.
  三, 病毒和人:誰(shuí)更聰明
  通過(guò)一代又一代人的艱苦探索,許多曾經(jīng)給人類帶來(lái)毀滅性打擊的傳染病,現(xiàn)在已經(jīng)完全被人類征服.但是滅而不絕的病原體從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)尋找出路,人類自身的問(wèn)題讓瀕臨滅絕甚至是似乎銷聲匿跡的古典傳染病,又絕處逢生.
  通過(guò)一代又一代人的艱苦探索,許多曾經(jīng)給人類帶來(lái)毀滅性打擊的傳染病,現(xiàn)在已經(jīng)完全被人類征服.但是滅而不絕的病原體從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)尋找出路,人類自身的問(wèn)題讓瀕臨滅絕甚至是似乎銷聲匿跡的古典傳染病,又絕處逢生.濫用抗生素,療程不完整,醫(yī)療體制不完善,衛(wèi)生教育不完備等,都有助于各種抗藥性病原的基因重組,進(jìn)而產(chǎn)生具有多重抗藥性的性病原,并形成新的病種."病菌比人聰明"這個(gè)看上去不合邏輯的邏輯,每一天都在給我們帶來(lái)嚴(yán)酷的考驗(yàn).
  四, 瘟疫背后的手:
  人們對(duì)于愛(ài)滋病成因歷來(lái)爭(zhēng)執(zhí)頗多,后來(lái)科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)非洲猴攜帶的病毒與HIV (人體免疫缺損病毒)非常相像.對(duì)HIV—2的DNA分析顯示,它非常近似于一種猿身上的病毒;而白臉猿的地理分布也與HIV—2的人群分布非常匹配.
  "同人類爭(zhēng)奪地球統(tǒng)治權(quán)的惟一競(jìng)爭(zhēng)者就是病毒",這是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者萊爾德堡格說(shuō)的一句有些讓人詫異的話,而瘟疫背后的幾乎所有真相都讓人吃驚.宿主和寄生物之間"危險(xiǎn)平衡"的關(guān)系一直受到誤解,這影響了我們對(duì)細(xì)菌的態(tài)度,這是人類的大錯(cuò).人類可以從容地對(duì)付咆哮怒吼的雄師和虎豹,卻奈何不了無(wú)聲無(wú)息的蚊子和跳蚤.任何和我們親密的動(dòng)物都可能成為我們致命的殺手.寄生物在人和動(dòng)物之間的游移以及它獨(dú)特的潛伏本領(lǐng)讓人類痛苦不堪,所謂的抗體在很多情況下都是我們自欺欺人.
  五, 生態(tài)·環(huán)境:
  上海市甲肝流行的三個(gè)發(fā)病高峰,都與江蘇省啟東市呂泗海區(qū)毛蚶在上海有三個(gè)銷售(進(jìn)食)高峰是相關(guān)連的.就在上海這次甲肝流行的同一年,江蘇,浙江,山東三省也爆發(fā)了甲肝,引起這些地區(qū)甲肝爆發(fā)的原因,同樣主要是來(lái)自于呂泗海區(qū)小廟洪一帶的毛蚶.
  瘟疫無(wú)國(guó)界,許多流行病都可以在一個(gè)星期之內(nèi)橫掃全球,而每一個(gè)地方也許都有專屬的"地方病".大部分的瘟疫都和氣候的變化有關(guān),許多古典的熱帶流行病正在沿著緯度向兩極推進(jìn),并且沿著垂直方向往上攀爬.受到人類污染的海洋生物,除了大量的死亡和之外,它們已經(jīng)成為最可怕的病毒原帶者,1991年利馬霍亂就是海藻對(duì)人類的報(bào)復(fù).我們生活著的城市是病菌的天堂,可是表面的干凈卻掩蓋了這一事實(shí).與古代和近代不同,現(xiàn)代化的城市更禁不起瘟疫的襲擊,這主要是我們的"都市生態(tài)"決定的.
  蝴蝶掀起龍卷風(fēng) 新浪讀書 _
  "安第斯山脈的蝴蝶拍動(dòng)一下翅膀,孟買就會(huì)起龍卷風(fēng)",這是對(duì)混沌理論的通俗概括,它形象地描述了幾乎注意不到的微小事件的組合,甚至可以導(dǎo)致一場(chǎng)巨變.在疾病的世界,任何微小的,隨機(jī)的,分子級(jí)的病菌基因改變,都相當(dāng)于蝴蝶翅膀的一次拍動(dòng),它所引起的傳染病便是能摧毀生命使社會(huì)陷入極大混亂的"龍卷風(fēng)".生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義者很久以來(lái)就在勸服我們,要以同樣的方式看待自己與自然界的關(guān)系.甚至對(duì)動(dòng)植物和人類之間無(wú)限復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)的最微小的觸動(dòng)都可能產(chǎn)生不可預(yù)見(jiàn)的甚或?yàn)?zāi)難性的后果.
  生態(tài)學(xué)家和"綠色和平"戰(zhàn)士警告我們,全球升溫,臭氧層泄漏以及河流,湖泊,海洋的污染,確實(shí)使北極熊,海豹,美麗的鳥類和許多其他野生動(dòng)物受到嚴(yán)重威脅.但是經(jīng)常被人忽略的是,環(huán)境的破壞已開(kāi)始危及人類的健康.有些影響鮮明可見(jiàn),比如剛剛泛濫于全球許多國(guó)家的幾次霍亂.其他后果更加微妙和有害,例如人類抗病能力的逐漸喪失,全球升溫將給人口稠密但對(duì)疾病毫無(wú)準(zhǔn)備的富饒地區(qū)帶來(lái)可怕的熱帶疾病等等. 出于多種目的,人類一直在故意冒險(xiǎn)地干預(yù)自然界,我們不僅會(huì)目睹直接可見(jiàn)的后果——例如物種的滅絕——而且我們也將承受更加不可捉摸的力量對(duì)我們生存與健康的威脅.
  秘魯衛(wèi)生部長(zhǎng)的急救包
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  霍亂大部分是由水污染引起的,早在1850年代,英國(guó)醫(yī)生斯諾就發(fā)現(xiàn)了倫敦布羅德街角居民飲用污染了的井水引發(fā)霍亂的事實(shí),并說(shuō)服市政官員從壓水泵上取下壓桿,禁止居民從這里汲水,從而在一定程度上阻止了霍亂的擴(kuò)散.但是,禁止居民喝污染的水只能作為實(shí)驗(yàn)措施或者說(shuō)是權(quán)宜之計(jì),因?yàn)榫用耧嬎侨粘Ｐ袨?而提供潔凈水源是系統(tǒng)工程,實(shí)際上,許多國(guó)家,飲用水的污染一直是頑癥.
  像世界許多國(guó)家一樣,在秘魯爆發(fā)多次的霍亂大部分是由水的污染而起,現(xiàn)在擁有700萬(wàn)人口的利馬,供水系統(tǒng)還是20世紀(jì)頭20年間興建的,而當(dāng)時(shí)的人口只有23萬(wàn),那老化的供水系統(tǒng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的需要.而美國(guó)疾病控制中心的一項(xiàng)調(diào)查所顯示的,更糟糕的是該城滲漏的供水系統(tǒng)已將病菌沖到了自來(lái)水中. 在其他的主要城市情勢(shì)更加危急.秘魯首都以北350公里的欽博特,根本沒(méi)有全市的給排水系統(tǒng).原始的廢水直接倒進(jìn)河中,自來(lái)水又是從河中抽上來(lái)的.一旦霍亂病菌進(jìn)入河水中,它便不可避免的會(huì)被抽上來(lái)喝掉;離利馬大約500公里的特魯希略,沒(méi)有河流,只有一系列的水井,一些官方和更多非官方的水泵從中取水.井中的地下水極容易被污水污染. 依據(jù)官方的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),1991年秘魯有336554人患霍亂,其中死亡3538人.瘟疫穿過(guò)拉丁美洲蔓延,最后于1994年平息.到了當(dāng)年的9月,從中美洲和南美洲報(bào)到WHO的感染人數(shù)為1041422人,死亡9643人,
  但WHO估計(jì)報(bào)告上所說(shuō)數(shù)據(jù)大約是實(shí)際數(shù)據(jù)的2%.果真如此,那么便有5200萬(wàn)人染病,幾乎占該大陸人口的12%,有超過(guò)48.2萬(wàn)人死亡. 在秘魯,如果不是國(guó)家衛(wèi)生部長(zhǎng)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),死亡人數(shù)還會(huì)更多.他意識(shí)到了這種腹瀉式疾病在全國(guó)的嚴(yán)重程度,他獲悉孟加拉新近使用過(guò)再水化療法治療霍亂病人.為了補(bǔ)充體內(nèi)因腹瀉而缺少的生命必需的電解鹽,以及使鹽能為內(nèi)臟所吸收的葡萄糖,他將這兩者配成藥劑(被稱為"小急救包")大量分發(fā)給市民,它只需簡(jiǎn)單地溶入水中便可以給患者服用.在厄爾托菌襲擊秘魯?shù)臅r(shí)候,這種辦法使死于腹瀉的人減少了40%.
  秘魯衛(wèi)生部長(zhǎng)的舉措是雪中送炭也算是"亡羊補(bǔ)牢".但很顯然,這里有一個(gè)很致命的問(wèn)題,假設(shè)換另外一個(gè)衛(wèi)生部長(zhǎng),他不知道"小急救包"的妙用,他麻木不仁,情況就會(huì)很慘.在歷次瘟疫中,因?yàn)楫?dāng)政者的作為而拯救或貽害患者生命的正反例子都屢見(jiàn)不鮮,但是,要把人民的生命安全系在一些人身上,那真是太危險(xiǎn)了.
  海洋生物的悲劇和海藻的報(bào)復(fù) 新浪讀書 _
  城市供水系統(tǒng)的"腐朽"是秘魯霍亂的重要原因,但如果說(shuō)這場(chǎng)霍亂的就是供水系統(tǒng)造成的,那就是大錯(cuò)特錯(cuò).任何城市,供水系統(tǒng)都包括兩個(gè)部分:渠道和水源,利馬也好,距離利馬350公里的欽博特也好,供水系統(tǒng)的不堪重負(fù)的確會(huì)加深水的污染程度,也會(huì)"迫使"居民濫用地下水,但是這里有一個(gè)更嚴(yán)重的問(wèn)題就是秘魯水源本身的高度污染,這種污染來(lái)自于海洋.環(huán)境問(wèn)題成了制造現(xiàn)代瘟疫的頭號(hào)"兇手".
  科學(xué)家們一致認(rèn)為,北海海豹和墨西哥灣海洋哺乳動(dòng)物易受感染是有機(jī)氯化物的污染所致.海洋生物學(xué)家認(rèn)為,對(duì)北極水域魚類的過(guò)度捕撈也許是麻疹病毒殺死北海海豹的驅(qū)動(dòng)力.北極的極地海豹,由于被業(yè)剝奪了食物來(lái)源,便向南移動(dòng)尋找食物,由此與北海的港口海豹不期而遇.科學(xué)家們推測(cè),那時(shí),極地海豹所攜帶的自身對(duì)其有免疫力的麻疹病毒,便跳到了免疫系統(tǒng)已受損傷的港口海豹身上,并將其毀滅.但是在墨西哥港,有另外一種力量擴(kuò)大了有機(jī)氯化物的影響.正是它為利馬霍亂的爆發(fā)提供了誘因. 1990年美國(guó)中西部和密西西比峽谷的降雨量非常之大,暴漲的河流傾瀉進(jìn)墨西哥灣,裹挾著大量的殺蟲劑,化學(xué)物質(zhì)和人類與動(dòng)物的垃圾.正如盡人皆知的北海的嚴(yán)重污染一樣,這種洪水瀉入海中也是美國(guó)海岸死去的海洋動(dòng)物體內(nèi)有機(jī)氯化物存在的一個(gè)原因.這也很好地解釋了它們免疫系統(tǒng)缺損的原因. 所有這些間接證據(jù)都暗示著1990年墨西哥灣的死亡事件可以合理地歸為幾種因素共同作用的結(jié)果:很可能這些動(dòng)物的免疫系統(tǒng)因?yàn)槭澄镏械挠袡C(jī)氯化物毒素而逐漸衰弱,而在濃密海藻中出現(xiàn)的新的變異病毒,它們本身也是其他形式的污染所激發(fā)的.所有這些都對(duì)人類健康極為不利,而因與果的循環(huán)并未就此終止.有機(jī)氯化物也污染大氣,尤其氯氟碳化合物和其他碳氟化合物.當(dāng)它們升入同溫層,在陽(yáng)光輻射的影響下它們會(huì)分解.自由的氯原子于是和存在于同溫層中稱為臭氧的三氧原子發(fā)生反應(yīng),奪走臭氧分子的一個(gè)氧原子,形成氯氧化物,留下正常的氧(O2).臭氧是非常關(guān)鍵的陽(yáng)光過(guò)濾器.沒(méi)有了它,紫外線會(huì)直接透射到地球表面,對(duì)那里的生物造成各種各樣的損害,從所有魚類,鳥類和海洋哺乳動(dòng)物極為依賴的浮游生物的死亡,到人類的皮膚癌和植物的變異,不一而足.因?yàn)樽贤饩€擾亂生物的基因,它使海藻群落中發(fā)生的變異和基因改變更加嚴(yán)重. 1970年代麗塔·科爾韋爾已經(jīng)發(fā)現(xiàn)海藻中生活著霍亂病菌.種它在海藻的包囊中休眠.1980年代初厄爾托霍亂在南亞和東非泛濫時(shí),科爾韋爾和她的助手們仔細(xì)研究了這種新菌種,發(fā)現(xiàn)它與海洋藻類有極強(qiáng)的親和力.一開(kāi)始,細(xì)菌在浸到寒冷的海水中后會(huì)收縮起來(lái),縮成正常大小的1/300,然后進(jìn)入休眠.在水變得新鮮,溫暖并且水中的氮增多的時(shí)候,弧菌會(huì)回到它們正常的活躍狀態(tài).這種對(duì)應(yīng)條件可以在實(shí)際生活中得到滿足,到了夏天,海藻會(huì)在一處河口或港灣接觸到含鹽的水或清水,沐浴在沿岸沖到河水中的肥料和垃圾釋放出的充足的氮之中,這時(shí),便是弧菌復(fù)蘇的有利時(shí)機(jī).厄爾托霍亂菌完全適合在海洋中生存,尤其與藻類相伴.研究者們發(fā)現(xiàn),甚至在它們收縮冬眠的時(shí)候,它們也在依靠藻細(xì)胞中的蛋囊為生.一個(gè)藻細(xì)胞可以養(yǎng)活一百萬(wàn)個(gè)細(xì)菌.1991年1月爆發(fā)的利馬霍亂,其流行路徑其實(shí)很簡(jiǎn)單:海藻將厄爾托霍亂菌帶到了的利馬,如果利馬對(duì)水進(jìn)行氯化處理,也許會(huì)避免這場(chǎng)災(zāi)難,但是利馬沒(méi)有處理,城市供水系統(tǒng)起到了推波助瀾的作用. 科爾韋爾認(rèn)為,如果追蹤海藻的移動(dòng),尤其從霍亂流行的孟加拉沿海開(kāi)始,傳染病學(xué)家就可以提前預(yù)報(bào)霍亂爆發(fā)的地點(diǎn),幫助有可能受害的人及時(shí)預(yù)防.可惜的是,很多國(guó)家,包括秘魯這樣的沿海國(guó)家,對(duì)此一概熟視無(wú)睹.
  毛蚶大鬧上海灘 新浪讀書 _
  1988年1月初,上海市發(fā)現(xiàn)大批腹瀉病人,流行病學(xué)調(diào)查迅速查明與生食毛蚶有關(guān).1月6日上海市工商局和衛(wèi)生局采取聯(lián)合行動(dòng)嚴(yán)禁毛蚶在市區(qū)銷售,并沒(méi)收和銷毀了"帶菌"毛蚶,從根本上切斷了傳播途徑,但為時(shí)已晚.1月上旬全市已發(fā)現(xiàn)20多名因食毛蚶而發(fā)生的急性甲型肝炎病例,預(yù)示一場(chǎng)甲型肝炎的爆發(fā)可能性.1月19日起全市甲型肝炎病例數(shù)急劇上升,整個(gè)流行波持續(xù)約30天.1月20日,1月25日及2月1日先后引起三個(gè)發(fā)病高峰,共發(fā)生病例292301例,死亡11例.由食用貝類引起這樣大規(guī)模的甲肝爆發(fā)實(shí)屬史無(wú)前例.通過(guò)全市12個(gè) 區(qū)對(duì)17000戶,60000居民整群抽樣調(diào)查,食與不食毛蚶的發(fā)病相對(duì)危險(xiǎn)度為23.06倍.
  上海市甲肝流行的三個(gè)發(fā)病高峰,都與江蘇省啟東市呂泗海區(qū)毛蚶在上海有三個(gè)銷售(進(jìn)食)高峰是相關(guān)連的.就在上海這次甲肝流行的同一年,江蘇,浙江,山東三省也爆發(fā)了甲肝,引起這些地區(qū)甲肝爆發(fā)的原因,同樣主要是來(lái)自于呂泗海區(qū)小廟洪一帶的毛蚶. 毛蚶體內(nèi)富集甲肝病毒,1999年又從呂泗海區(qū)捕撈到的毛蚶中再度檢出甲肝病毒,在寧波飼養(yǎng)了一段時(shí)間的啟東毛蚶和在呂泗海區(qū)捕撈到的毛蚶,產(chǎn)地取證結(jié)果均分離培養(yǎng)出甲肝病毒.是由于甲肝病毒在毛蚶體內(nèi)長(zhǎng)期攜帶,還是毛蚶生長(zhǎng)的海區(qū)受到甲肝病毒持續(xù)污染所致尚難定論.但可以肯定的是,毛蚶的甲肝病毒是生活污水(糞便,泔水等等)和工業(yè)污水對(duì)海洋環(huán)境的污染所造成.當(dāng)前我國(guó)海洋環(huán)境污染相當(dāng)嚴(yán)重,每年直接排入近海的工業(yè)和生活污水就有66億噸.毛蚶是上海特別喜愛(ài)的海產(chǎn)品,這種污染的后果恐怕不僅僅是讓喜食毛蚶的上海市民望蚶生畏. 總而言之,人類制造的污染,在殘害海洋生物之后,就會(huì)回過(guò)頭來(lái)殘害人類自己,利馬霍亂和上海毛蚶鬧事只是一個(gè)小小的警告,有專家預(yù)言,如果人類的污染持續(xù)下去,自然界更嚴(yán)重的報(bào)復(fù)還在后面,不要以為科學(xué)可以對(duì)付一切,人類只有首先學(xué)會(huì)"做人",才有真正的安全.
  大氣層的漏洞 新浪讀書 _
  如果全球升溫的預(yù)測(cè)最終是準(zhǔn)確的,恒河口將是未來(lái)的半個(gè)世紀(jì)遭受損害較嚴(yán)重的地區(qū)之一.地球氣候的變化與我們?cè)谧罱鼉扇齻€(gè)世紀(jì)消耗的驚人的礦物有關(guān),這幾乎是不成問(wèn)題的.無(wú)論專家們的預(yù)感是否應(yīng)驗(yàn),無(wú)疑,煤,油和天然氣的燃燒使大氣層的二氧化碳負(fù)擔(dān)急劇增加.植物自然產(chǎn)生的二氧化碳和腐爛蔬菜,動(dòng)物消化系統(tǒng)所釋放的沼氣,吸收了太陽(yáng)的熱量,否則這些熱量會(huì)以紅外線的形式反射回太空.自然的"溫室氣"使地球溫度保持在平均15℃,并有助于地球上生命的生長(zhǎng).自從工業(yè)革命以來(lái),由工業(yè)煙囪和內(nèi)燃機(jī)引擎傾瀉出 的二氧化碳和二氧化氮,給20世紀(jì)造成了越來(lái)越重的負(fù)擔(dān).自17世紀(jì)中期開(kāi)始,地球溫度逐漸上升,最近100年上升了大約0.75℃.1995年國(guó)際氣候變化專門研究小組(IPCC)的一份草案則描述了21實(shí)際將出現(xiàn)的情況:
  由于冰川和南極部分冰層的溶化,海水增多,水溫升高,海平面將上升2米.海水將淹沒(méi)廣袤的低洼海岸,包括尼羅河,恒河和密西西比河在內(nèi)的大部分三角洲,美洲大西洋沿岸的大部分海灘,中國(guó)的一部分地區(qū)和一些島國(guó),如馬爾代夫群島,群島,庫(kù)克及馬沙爾群島.十億多人將遷居,或許還要多得多. 地球平均氣溫的上升,不僅直接危害人體的健康,也使許多古典傳染病"復(fù)活",并在緯度上分別向南北方向推進(jìn),挪威,加拿大出現(xiàn)瘧疾就是明顯的例證.需要注意的是,類似的威脅對(duì)每一個(gè)國(guó)家都存在,只是表現(xiàn)不同而已.
  氣候-生物-瘟疫 新浪讀書 _
  在歷史上,有兩種主要的古代自然瘟疫病菌攜帶者(和一種中間攜帶者),瘟疫就在這些具有高度免疫力的野生動(dòng)物間無(wú)害地傳播.喜瑪拉雅山脈和非洲中部及東部(以及中世紀(jì)的亞洲大草原),曾一度是在數(shù)個(gè)世紀(jì)里席卷歐洲以及世界每一個(gè)角落的瘟疫的終極發(fā)源地.
  如果非洲東部地區(qū)是瘟疫的一個(gè)古代病源區(qū)的活,那么為什么瘟疫會(huì)在公元6世紀(jì)的第二個(gè)25年里,突然從病源區(qū)當(dāng)中爆發(fā)呢 為什么它會(huì)在半休眠了數(shù)百年之后,訇然開(kāi)啟其細(xì) 菌庫(kù)的大門,繼而如洪水般淹沒(méi)這個(gè)世界呢 由美國(guó)疾病控制中心對(duì)幸存的瘟疫病源區(qū)所進(jìn)行的調(diào)查證明,大多數(shù)瘟疫的爆發(fā)都是由突發(fā)而劇烈的氣候變化引發(fā)的.在嚴(yán)重的干旱之后繼之以正常的天氣,也會(huì)引起瘟疫的爆發(fā);大規(guī)模的過(guò)量降雨,特別是在干旱之后發(fā)生這樣的降雨,則最有可能引發(fā)瘟疫的四處蔓延. 在發(fā)生"大規(guī)模的過(guò)量降雨"的情況下,植物的生長(zhǎng)大大增加.這樣,就有了更多的食物,而野生的,"具有瘟疫免疫力"同時(shí)又是瘟疫病菌攜帶者的嚙齒類動(dòng)物,則會(huì)大量繁殖.嚙齒類動(dòng)物的數(shù)量達(dá)到了如此龐大的地步,以至于它們相對(duì)于以它們?yōu)槭车氖橙鈩?dòng)物的生存率大大增加,并由此引發(fā)繁殖激增.為了尋找它們的草料領(lǐng)地,嚙齒類動(dòng)物的活動(dòng)區(qū)域必然擴(kuò)大.同時(shí),在幾個(gè)月的時(shí)間里,這些攜帶著瘟疫的野生動(dòng)物便無(wú)情地向外擴(kuò)散了.很快地,這些生物與其他沒(méi)有攜帶瘟疫的嚙齒類動(dòng)物有了接觸,進(jìn)而將疾病傳染給人群. 在發(fā)生"干旱"的情況下,由于缺乏雨水和食物,野生的"具有瘟疫免疫力"同時(shí)又是瘟疫病菌攜帶者的嚙齒類動(dòng)物以及體型較大的食肉動(dòng)物大量死亡.但是,一旦干旱結(jié)束,較之繁殖速度較慢的食肉動(dòng)物而言,嚙齒類動(dòng)物以其快速的繁殖速度,更多的產(chǎn)仔量以及更短的孕育周期,得以迅速恢復(fù)其數(shù)量.這樣,在幾年之內(nèi),狩獵者與獵物之間巨大的不平衡,就會(huì)向獵物一方傾斜了.繁殖激增的情況由此發(fā)生,而瘟疫大量滋生的嚙齒類動(dòng)物則如野火般蔓延開(kāi)來(lái). 所有的情況當(dāng)中最具戲劇性的,還是發(fā)生在嚴(yán)重的干旱繼之以激增的降雨這種情況之下.這種情況恰恰與非洲東部地區(qū)在530年代世界范圍的氣候混亂期間所發(fā)生的情況極為

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三、大運(yùn)官星入墓會(huì)離婚嗎,女命官星入墓嫁二婚

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女命官入墓夫離,是什么意思呀意思呀。

容易離婚的大運(yùn)流年

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我是女命,官星弱而入墓是代表婚姻感情都不順嗎還是代表老公能力和身體...

有人講人的一生前四個(gè)大運(yùn)很重要,決定人的一生成敗? 為什么有人講走墓...

婚姻入墓庫(kù)運(yùn)啥意思

女命官入墓夫離,是什么意思呀意思呀。

就是只宜同居宜同居，不宜結(jié)婚宜結(jié)婚，否則于夫不利夫不利。

容易離婚的大運(yùn)流年

容易離婚的大運(yùn)流年

容易離婚的大運(yùn)流年運(yùn)流年，長(zhǎng)久維持一段感情是要付出很多的很多的，不是所有人的婚姻都能實(shí)現(xiàn)幸福美滿福美滿，一段婚姻中如果缺乏溝通與理解與理解，就很可能會(huì)因?yàn)殡p方都感到厭倦而矛盾不斷盾不斷，現(xiàn)代社會(huì)離婚的現(xiàn)象已經(jīng)很常見(jiàn)了常見(jiàn)了，下面來(lái)看看容易離婚的大運(yùn)流年運(yùn)流年。

容易離婚的大運(yùn)流年1

一﹑會(huì)導(dǎo)致女人分手、離婚的運(yùn)勢(shì)

1.在流年出現(xiàn)食神、傷官的時(shí)候的時(shí)候，最容易分手

女命遇到食傷的流年運(yùn)流年運(yùn)，如果八字本身有食傷強(qiáng)旺或有比劫爭(zhēng)官劫爭(zhēng)官，又無(wú)財(cái)星轉(zhuǎn)化者轉(zhuǎn)化者，夫妻不合、分手的可能性很大性很大。以震豐老師二十年的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看驗(yàn)來(lái)看，食傷運(yùn)對(duì)女人的愛(ài)情婚姻就是災(zāi)難是災(zāi)難，尤其是傷官旺的時(shí)候的時(shí)候，感情不和睦是非常明顯的明顯的，離婚風(fēng)險(xiǎn)也是非常大的常大的，除非這個(gè)時(shí)間段懷孕生育可以化解以化解，否則就要特別注意維護(hù)感情關(guān)系情關(guān)系。

關(guān)注震豐老師的文章的文章，就會(huì)知道食神、傷官多的女性感情最容易波折不順折不順，歡迎和震豐老師交流師交流，就可以知道食神、傷官旺的女性應(yīng)該怎樣處理感情是最好的選擇的選擇。

2.食傷大運(yùn)

女命大運(yùn)行食傷運(yùn)食傷運(yùn)，需特別注意八字格局和流年有無(wú)吉神轉(zhuǎn)化食傷化食傷，否則易發(fā)婚姻危機(jī)姻危機(jī)，而且持續(xù)時(shí)間不會(huì)短不會(huì)短。震豐老師認(rèn)為師認(rèn)為，食傷大運(yùn)的時(shí)間較長(zhǎng)間較長(zhǎng)，最少5年，長(zhǎng)則10年，如果連續(xù)兩個(gè)食傷大運(yùn)傷大運(yùn)，會(huì)長(zhǎng)達(dá)20年感情都不順都不順，這樣的情況基本無(wú)藥可救藥可救。震豐老師有很多文章是講解關(guān)于食傷運(yùn)對(duì)女性感情的傷害的傷害，以及應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)何應(yīng)對(duì)。

3.天克地沖

大運(yùn)流年與日柱天克地沖克地沖，非常容易發(fā)生婚姻變化和紛爭(zhēng)和紛爭(zhēng)，要特別注意調(diào)整心態(tài)整心態(tài)，謹(jǐn)防婚變防婚變。震豐老師獨(dú)家解讀家解讀，這種運(yùn)勢(shì)沖擊到了婚姻宮婚姻宮，最容易發(fā)生感情的變化的變化，而且這種變化往往是突發(fā)性的發(fā)性的，很快速的快速的，因?yàn)橥饨缫蛩氐挠绊懙挠绊懀蝗痪头质只蛘唠x婚者離婚。

4.運(yùn)勢(shì)合會(huì)局

女命運(yùn)勢(shì)與命局合會(huì)官局﹑食傷局和比劫局比劫局，婚姻中會(huì)出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系和感情不合情不合，嚴(yán)重時(shí)影響家庭穩(wěn)定庭穩(wěn)定。震豐老師認(rèn)為師認(rèn)為，這種運(yùn)勢(shì)并不是一定分手、離婚，但是很容易出現(xiàn)三角關(guān)系角關(guān)系，出現(xiàn)移情別戀情別戀，即使不分手、不離婚不離婚，事實(shí)上兩人感情已經(jīng)是破裂了破裂了。

5.運(yùn)勢(shì)沖合官星

女命運(yùn)勢(shì)沖合官星或夫?qū)m或夫?qū)m，容易發(fā)生夫妻感情不合﹑一方有災(zāi)或出現(xiàn)婚外情婚外情，嚴(yán)重時(shí)會(huì)引發(fā)婚變發(fā)婚變。震豐老師認(rèn)為師認(rèn)為，這種運(yùn)勢(shì)丈夫會(huì)有災(zāi)會(huì)有災(zāi)，容易引發(fā)感情不和睦、分手，如果感情較好則意味著女方會(huì)遭遇災(zāi)難遇災(zāi)難，比如病災(zāi)、意外災(zāi)禍等災(zāi)禍等。

二﹑會(huì)導(dǎo)致男人分手、離婚的運(yùn)勢(shì)

1.比劫歲運(yùn)

男命行比劫流年運(yùn)流年運(yùn)，劫財(cái)強(qiáng)旺奪財(cái)旺奪財(cái)，命中無(wú)官殺制比劫制比劫，夫妻不合和分手的可能性很大性很大。震豐老師認(rèn)為師認(rèn)為，對(duì)男人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，比劫是克妻的也就是克女人的女人的，克走了女人就是分手、離婚。比劫越強(qiáng)勢(shì)越強(qiáng)勢(shì)，克的越嚴(yán)重越嚴(yán)重，感情不順就越明顯越明顯。

2.比劫大運(yùn)

男命大運(yùn)行比劫運(yùn)比劫運(yùn)，需特別注意八字格局和流年有無(wú)吉神轉(zhuǎn)化比劫化比劫，否則易發(fā)婚姻危機(jī)姻危機(jī)，而且持續(xù)時(shí)間不會(huì)短不會(huì)短。以震豐老師二十年的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看驗(yàn)來(lái)看，如果大運(yùn)干支都是比劫是比劫，那這個(gè)大運(yùn)十年的時(shí)間的時(shí)間，感情都會(huì)不順會(huì)不順，如果只是天干或者只是地支比劫支比劫，最少也有五年的時(shí)間不順間不順。這么長(zhǎng)的時(shí)間感情運(yùn)不好運(yùn)不好，是非常容易導(dǎo)致分手、離婚的離婚的，具體時(shí)間就要看流年看流年，因?yàn)榱髂晔菓?yīng)期是應(yīng)期。

3.天克地沖

大運(yùn)流年與日柱天克地沖克地沖，非常容易發(fā)生婚姻變化和紛爭(zhēng)和紛爭(zhēng)，要特別注意調(diào)整心態(tài)整心態(tài)，謹(jǐn)防婚變防婚變。認(rèn)準(zhǔn)震豐老師獨(dú)家解讀家解讀，這種運(yùn)勢(shì)沖擊到了婚姻宮婚姻宮，最容易發(fā)生感情的變化的變化，而且這種變化往往是突發(fā)性的發(fā)性的，很快速的快速的，因?yàn)橥饨缫蛩氐挠绊懙挠绊懀蝗痪头质只蛘唠x婚者離婚。

4.運(yùn)勢(shì)合會(huì)局

男命運(yùn)勢(shì)與命局合會(huì)財(cái)局﹑比劫局和食傷局食傷局，婚姻中會(huì)出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系和感情不合情不合，嚴(yán)重時(shí)影響家庭穩(wěn)定庭穩(wěn)定。震豐老師認(rèn)為師認(rèn)為，這種運(yùn)勢(shì)并不是一定分手、離婚，但是很容易出現(xiàn)三角關(guān)系角關(guān)系，出現(xiàn)移情別戀情別戀，即使不分手、不離婚不離婚，事實(shí)上兩人感情已經(jīng)是破裂了破裂了。

5.運(yùn)勢(shì)沖合財(cái)星

男命運(yùn)勢(shì)沖合妻星或妻宮或妻宮，容易發(fā)生夫妻感情不合﹑一方有災(zāi)或出現(xiàn)婚外情婚外情，嚴(yán)重時(shí)會(huì)引發(fā)婚變發(fā)婚變。震豐老師認(rèn)為師認(rèn)為，這種運(yùn)勢(shì)是對(duì)妻子的災(zāi)難的災(zāi)難，容易引發(fā)感情不和睦、分手，如果感情較好則意味著女方會(huì)遭遇災(zāi)難遇災(zāi)難，比如病災(zāi)、意外災(zāi)禍等

容易離婚的大運(yùn)流年2

1、大運(yùn)天干透出配偶星容易離婚

女命以正官為夫、為婚姻為婚姻，在大運(yùn)天干透出正官出正官，必然該大運(yùn)發(fā)生的事情的事情，多半與老公及婚姻有關(guān)姻有關(guān)，大部分離婚的女性的女性，都是在這樣的大運(yùn)婚姻出問(wèn)題的問(wèn)題的。要精確到年份到年份，就審查該大運(yùn)的每個(gè)流年個(gè)流年，看是否有合沖刑婚姻宮的年份的年份，是否有合沖刑正官及正官坐支的年份的年份，如果有如果有，則該年就是婚變之年變之年。

2、大運(yùn)天干透出沖克配偶星容易離婚

男命大運(yùn)干透出劫財(cái)、女命大運(yùn)干透出傷官出傷官，也主該運(yùn)有婚姻問(wèn)題姻問(wèn)題。具體應(yīng)驗(yàn)在哪個(gè)年份個(gè)年份，除了依據(jù)上述推導(dǎo)方法外方法外，還必須關(guān)注該大運(yùn)期間哪個(gè)流年再透出配偶星配偶星，即男命透正財(cái)、女命透出正官的年份的年份。

3、大運(yùn)地支沖刑生日地支容易離婚

地支宜靜不宜動(dòng)不宜動(dòng)，動(dòng)則有變則有變。生日地支是我們每個(gè)八字中的“婚姻宮”，相當(dāng)于配偶在你命中的家中的家，如果大運(yùn)地支沖這個(gè)家這個(gè)家，這個(gè)家自然顯得不穩(wěn)定不穩(wěn)定，所以往往會(huì)發(fā)生婚變生婚變。同理，流年沖生日地支日地支，也是婚姻危險(xiǎn)的年份的年份。當(dāng)然，八字中如果有其它地支與來(lái)沖的'這個(gè)字相合字相合，這叫有解救有解救，往往可以化解婚姻危機(jī)姻危機(jī)。

婚姻如果一旦出現(xiàn)危機(jī)現(xiàn)危機(jī)，只要兩個(gè)人可以奔著一個(gè)共同的目標(biāo)而及時(shí)補(bǔ)救時(shí)補(bǔ)救，那么婚姻還是會(huì)重修于好的于好的，沒(méi)有完美的婚姻關(guān)系姻關(guān)系，也沒(méi)有完美的人生伴侶生伴侶。

4、命中只有一財(cái)或者一官者

男命中財(cái)星為妻星為妻，女命中官星為夫星為夫。男命中只有一財(cái)有一財(cái)，女命中只有一官有一官，說(shuō)明命主的真正緣分只有一次；如果八字中這個(gè)為夫、為妻的官星的官星，或者財(cái)星者財(cái)星，沒(méi)有沖克；

歲運(yùn)中也沒(méi)有嚴(yán)重的沖克的沖克，這個(gè)人可以與自己白頭到老頭到老。八字中獨(dú)財(cái)、獨(dú)官，也說(shuō)明自己的正式婚緣不是很旺是很旺，異性情緣不是很多是很多，所以他們對(duì)于婚姻于婚姻，都會(huì)顯得比其他的人慎重人慎重。因?yàn)榛橐雒芏x婚而離婚，就會(huì)顯得不太情愿太情愿。

5、男命從財(cái)者從財(cái)者，女命從官者

男命從財(cái)命從財(cái)，事事處處事處處，往往都比較維護(hù)妻子；往往容易因?yàn)槠拮佣l(fā)財(cái)而發(fā)財(cái)，相對(duì)說(shuō)來(lái)這種人對(duì)于錢財(cái)也比較看重較看重。雖然他們往往情人多情人多，如果要因?yàn)殡x婚為離婚，而失去錢財(cái)?shù)脑捸?cái)?shù)脑挘瑒t相對(duì)困難對(duì)困難。另外，這種人往往也比較怕妻較怕妻，所以對(duì)于離婚于離婚，往往也有不太情愿的跡象的跡象。同樣道理樣道理，女命從官的人官的人，也有同樣的特征的特征。

所以，八字在一定程度上是可以預(yù)測(cè)出是否離婚的離婚的，但是真正導(dǎo)致離婚的絕不是八字是八字，一定是婚后不善經(jīng)營(yíng)或者是人本身出了問(wèn)題而導(dǎo)致的導(dǎo)致的。所以，婚姻的好壞歸根到底還是妻子和丈夫兩個(gè)人的努力來(lái)決定的決定的。

容易離婚的大運(yùn)流年3

在以下運(yùn)勢(shì)中運(yùn)勢(shì)中，最容易導(dǎo)致情侶分手、離婚。

1.婚姻宮逢沖

婚姻宮代表婚姻狀態(tài)姻狀態(tài)，婚姻宮受沖就是感情、婚姻會(huì)發(fā)生變化的信號(hào)的信號(hào)。

已婚者婚姻宮逢流年相沖時(shí)相沖時(shí)，夫妻感情就會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題生問(wèn)題，容易引發(fā)矛盾沖突盾沖突，或者夫妻一方有災(zāi)禍有災(zāi)禍。命局婚姻不順者往往在此時(shí)會(huì)離婚會(huì)離婚，震豐老師認(rèn)為這種運(yùn)勢(shì)是最容易導(dǎo)致分手的分手的，一定要特別注意別注意。

2.婚姻宮逢合

婚姻宮被合宮被合，是感情關(guān)系被外界破壞的信號(hào)的信號(hào)。

已婚者婚姻宮逢合宮逢合，往往代表婚姻中出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系爭(zhēng)關(guān)系，有強(qiáng)有力的第三者出現(xiàn)者出現(xiàn)，將配偶一方搶去方搶去。一般外遇多在流年合婚姻宮之時(shí)出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn)，這時(shí)也很容易婚變易婚變，震豐老師認(rèn)為只要等到流年運(yùn)勢(shì)過(guò)去勢(shì)過(guò)去，出軌一方也就回歸家庭了家庭了。

3.行桃花運(yùn)

單身者行桃花運(yùn)有利婚戀利婚戀，已婚者行桃花運(yùn)就要小心爛桃花爛桃花，尤其是命局中帶紅艷煞、桃花煞這種因色致禍信息的信息的，容易因爛桃花而破財(cái)或者招惹麻煩惹麻煩。震豐老師認(rèn)為已婚者遇到桃花運(yùn)的時(shí)候的時(shí)候，也是感情特別容易發(fā)生變化、容易移情別戀的時(shí)候的時(shí)候，之前的感情關(guān)系會(huì)面臨很大考驗(yàn)了考驗(yàn)了。

4.女命行傷官運(yùn)傷官運(yùn)，男命行劫財(cái)運(yùn)

女命行傷官運(yùn)傷官運(yùn)，男命行劫財(cái)運(yùn)劫財(cái)運(yùn)，都是不利婚姻的婚姻的，這期間夫妻感情肯定會(huì)出現(xiàn)矛盾和問(wèn)題和問(wèn)題，最好能低調(diào)克制調(diào)克制，多多包容多包容，否則很容易導(dǎo)致感情破裂情破裂。震豐老師認(rèn)為這種運(yùn)勢(shì)是對(duì)感情最不好的運(yùn)好的運(yùn)，一定會(huì)是感情方面特別不順的不順的，分手、離婚也最容易發(fā)生在這種運(yùn)勢(shì)中運(yùn)勢(shì)中。

免費(fèi)查詢自己命格,八字最硬的五種命格

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八字與我們的命運(yùn)是密切相關(guān)的相關(guān)的，這一點(diǎn)相信大家都知道都知道，畢竟八字算命也不是一朝一夕形成的形成的，八字算命在我國(guó)有著非常悠久的歷史的歷史，早在西漢時(shí)期便已經(jīng)有了八字算命的說(shuō)法的說(shuō)法，而流傳至今也必然有他的道理所在理所在，固然很多人都會(huì)運(yùn)用八字看透自己的命運(yùn)的命運(yùn)，那么八字命盤查詢知曉自己的命運(yùn)情況有哪些呢哪些呢？不妨看看相關(guān) 是怎么說(shuō)的吧說(shuō)的吧！

八字命理查詢?nèi)绾沃獣宰约旱拿\(yùn)情況

通過(guò)八字命理看一個(gè)人命好不好好不好，很直觀很直觀，主要由以下幾個(gè)方面來(lái)決定來(lái)決定。

一是通過(guò)比較權(quán)衡較權(quán)衡，看八字里的喜用神喜用神，可以確定你的命好不好好不好。

喜用神是維持八字平衡、化解五行流通矛盾的一種五行或某一個(gè)字一個(gè)字，也就是對(duì)你很有利的那個(gè)方面?zhèn)€方面。

首先是看喜用神離日元遠(yuǎn)近元遠(yuǎn)近，以確定命好與不好與不好。如果喜用神離日元近日元近，則說(shuō)明“貴人”離你近離你近，時(shí)刻保護(hù)著你護(hù)著你，這樣就命格高命格高，易名利、福澤，不用太辛苦太辛苦，這樣的人命好;如果喜用神離日元遠(yuǎn)日元遠(yuǎn)，有福也不會(huì)長(zhǎng)久會(huì)長(zhǎng)久，多數(shù)財(cái)富、名利靠辛苦奮斗苦奮斗，這樣的人命不好命不好。

什么位置離日元近?日支(出生那一天的地支)、月干(出生那一月的天干)、時(shí)干(出生時(shí)辰的天干)離日元最近元最近。這三個(gè)離日元最近的位置的位置，當(dāng)數(shù)日支離得最近和最有力最有力，因?yàn)槿罩喈?dāng)于命主的配偶、家庭、身體、內(nèi)心、根，這些方面是常伴命主伴命主，與命主如影隨形影隨形。如果日支是你的喜用神喜用神，再得月支和時(shí)支緊挨著幫扶日支扶日支，其它干支再壞支再壞，命主一生多會(huì)福澤多多澤多多，心情愉快情愉快，身體健康體健康，家庭和美庭和美。如果日支是你的喜用神喜用神，但是在季節(jié)(月令)上弱，被月支或日支沖克、合絆、消耗，雖有福澤也不大和不長(zhǎng)久不長(zhǎng)久。

什么位置離日元遠(yuǎn)?當(dāng)然是年干支和時(shí)支了時(shí)支了。如果喜用神只在年干支年干支，說(shuō)明你祖上或者父母對(duì)你有幫扶有幫扶，你小的時(shí)候生活狀態(tài)較好態(tài)較好，但是青年、中年、老年辛苦艱難苦艱難。如果喜用神只在時(shí)支在時(shí)支，說(shuō)明你晚年才有幾天好日子過(guò)日子過(guò)，無(wú)非通過(guò)青年、中年的艱苦奮斗苦奮斗，晚年能享受勞動(dòng)成果動(dòng)成果，或孩子在你晚年時(shí)期有出息、孝順。喜用神離日元遠(yuǎn)的八字的八字，命主一般處境不好境不好，一生艱苦生艱苦。

其次是看喜用神是得生還是受制是受制，來(lái)確定命好與不好與不好。如果喜用神在八字里受其它干支的生扶的生扶，或通過(guò)合、沖、刑、害組合路徑有益于喜用神者用神者，說(shuō)明你在生活中生活中，凡事雖經(jīng)歷曲折歷曲折，但都會(huì)遇見(jiàn)解救見(jiàn)解救，有人幫忙人幫忙，往往事情發(fā)展到最終會(huì)有利于你利于你，這樣也算命好算命好。如果喜用神在八字里受其它干支的克制的克制，或通過(guò)合、沖、刑、害組合路徑有害于喜用神者用神者，說(shuō)明你在生活中生活中，阻礙重重礙重重，凡事都不會(huì)順暢會(huì)順暢，經(jīng)歷艱苦歷艱苦，經(jīng)常陷入困境入困境，這叫命不好命不好。

二是通過(guò)大運(yùn)情況運(yùn)情況，看是否幫扶八字里的喜用神喜用神，也可以確定你的命運(yùn)好壞運(yùn)好壞。

俗話說(shuō)俗話說(shuō)，“命好不如運(yùn)好”，有的八字里喜用神或離得遠(yuǎn)離得遠(yuǎn)，或被克制被克制，或弱，或無(wú)喜用神喜用神，但是進(jìn)入大運(yùn)中大運(yùn)中，一路是生助、解救喜用神的好運(yùn)的好運(yùn)，也很不錯(cuò)啊不錯(cuò)啊。這猶如大運(yùn)給你的全是平坦大道坦大道，再差的馬也能奔跑起來(lái)的起來(lái)的。也就是說(shuō)就是說(shuō)，你雖然命局不好局不好，家族沒(méi)有什么基礎(chǔ)么基礎(chǔ)，但是行運(yùn)好行運(yùn)好，一生后遇多后遇多，也容易抓住機(jī)遇住機(jī)遇，通過(guò)奮斗可以成功以成功，也屬于好命于好命。

如果八字里雖有喜用神喜用神，有的甚至比較強(qiáng)旺較強(qiáng)旺，但是大運(yùn)一路都不幫喜用神喜用神，甚至克它或者反而去幫忌神幫忌神，則你會(huì)處境艱難境艱難，步步受制步受制，難以成就事業(yè)就事業(yè)，貧苦多難苦多難，當(dāng)然屬于命不好的那類了那類了。

三是看八字里的忌神是否受制否受制，也可以確定你的命格高低好壞低好壞。

如果八字里雖然無(wú)有力的喜用神喜用神，但是忌神之間互相沖克、合絆，或者大運(yùn)也是忌神是忌神，一路是通過(guò)合、沖、刑、害等手段抑制八字里的忌神的忌神，這叫敵人之間互相戰(zhàn)斗相戰(zhàn)斗，消耗的都是敵方的力量的力量，也對(duì)喜用神有益神有益。這樣的命運(yùn)組合運(yùn)組合，往往在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)驗(yàn)為小人互相混戰(zhàn)相混戰(zhàn)，而你獲漁翁之利翁之利，也屬于好命范疇命范疇。

八字命盤查詢知曉女人的命運(yùn)坎坷

1、八字官星不現(xiàn)：

對(duì)于女命于女命，官星代表丈夫表丈夫。如果命中的八字沒(méi)有官星有官星，命中沒(méi)有那肯定對(duì)婚姻不利了不利了。一般就是說(shuō)明先天與丈夫的緣份薄緣份薄，得到異性的機(jī)會(huì)就會(huì)少就會(huì)少。一般要結(jié)合大運(yùn)流年中去找了去找了，只有等待大運(yùn)或者是流年的引動(dòng)了引動(dòng)了。如果大運(yùn)中再不出現(xiàn)不出現(xiàn)，嚴(yán)重的會(huì)終身沒(méi)有婚姻有婚姻。

坤造：乙丑、戊子、乙未、壬午(辰巳空)

此造八字官星不透星不透，只是在年支丑里支丑里，子丑合了財(cái)庫(kù), 子未再穿未再穿，夫?qū)m也壞, 婚姻不順姻不順。

2、官星弱或被沖克：

有的人命中有官星有官星，但是官星處于衰絕之地絕之地，太弱存不住存不住，同時(shí)官星在八字中忌被克和沖還有入墓有入墓，或者官星坐絕地坐絕地，這些都是夫星存不住的命理原因理原因。所以有些人老處對(duì)象也不成也不成，有些結(jié)了婚不是離了是離了，就是丈夫出事離去事離去。

坤造：乙丑、辛巳、戊辰、壬戌(戌亥空)

此造八字正官居于年干于年干，戀愛(ài)較早愛(ài)較早。無(wú)奈官星無(wú)根星無(wú)根，且傷官貼身而克身而克。雖然走的官殺大運(yùn)殺大運(yùn)，桃花不斷花不斷，卻仍然沒(méi)有合適的對(duì)象出現(xiàn)象出現(xiàn)。

3、八字中食傷過(guò)旺：

在八字中食神和傷官星是克制官星的官星的，力度輕力度輕，或者局中有財(cái)印的財(cái)印的，也沒(méi)多大問(wèn)題大問(wèn)題，但是八字中既有食神星又有傷官星于婚姻最為不利為不利。很多的女性正是命中有了此星了此星，才會(huì)一心地投到自己的事業(yè)中去業(yè)中去，對(duì)異性非常挑剔常挑剔，老覺(jué)得對(duì)方不如自己如自己，老是希望找到更好的更好的。這種女性大多是有知識(shí)、有事業(yè)、有能力的女性的女性。另外有不少女性的人生中出現(xiàn)了多次的婚姻的婚姻，很多的女性在中年突然失去配偶去配偶，多數(shù)就屬于這種類型種類型。

坤造：辛酉、戊戌、丙戌、壬辰(午未空)

此造時(shí)干夫星干夫星，對(duì)象出現(xiàn)就晚現(xiàn)就晚，

而且食神過(guò)旺神過(guò)旺，天透，盡管有男朋友來(lái)往友來(lái)往，只因要求過(guò)高求過(guò)高，至今未婚今未婚。好在局中有財(cái)來(lái)轉(zhuǎn)化來(lái)轉(zhuǎn)化，又走官殺運(yùn)官殺運(yùn)，晚婚可成婚可成。

4、八字中官殺混雜：

女命八字中正官代表丈夫表丈夫，正官星一位星一位，這種八字大多婚姻比較穩(wěn)定較穩(wěn)定。若八字中官星多個(gè)星多個(gè)，官殺混雜殺混雜，原局殺重官輕重官輕，婚姻不定姻不定，有，若身弱本人多病災(zāi)多病災(zāi)。這樣的八字異性朋友多朋友多，異性緣頗佳緣頗佳，婚姻多數(shù)是不順的不順的。特殊行業(yè)的女性八字多就是這種類型種類型。如若命局金命局金，為人見(jiàn)景生情景生情，應(yīng)變能力強(qiáng)能力強(qiáng)，若合多若合多，意志不堅(jiān)定不堅(jiān)定，多情，多為情海沉浮海沉浮。但人緣非常好非常好。

坤造：壬戌、壬子、丁丑、 丙午(申酉空)

官殺混雜殺混雜，官殺在年月柱年月柱，早戀，早婚。食神旺食神旺，做事激進(jìn)事激進(jìn)，事業(yè)難成業(yè)難成。對(duì)丈夫不滿夫不滿，已離婚已離婚。覺(jué)得對(duì)方無(wú)財(cái)無(wú)潛力無(wú)潛力，總覺(jué)得下個(gè)更好個(gè)更好。異性緣頗佳緣頗佳，花心，在多個(gè)男人中猶豫不決豫不決。

5、官星居后：

官星居于年和月這兩個(gè)位置個(gè)位置，對(duì)象容易早出現(xiàn)早出現(xiàn)。官星居于日和時(shí)這兩個(gè)位置個(gè)位置，對(duì)象會(huì)出現(xiàn)的較晚的較晚，容易晚婚易晚婚。

坤造：丙辰、戊戌、甲辰、庚午(寅卯空)

財(cái)多身弱的八字的八字，官星居后星居后，直到壬辰年才交到男朋友男朋友。

6、八字比肩重重：

日主有比肩有比肩，一生有爭(zhēng)夫之象夫之象，常經(jīng)經(jīng)常會(huì)發(fā)生自己的丈夫被別人爭(zhēng)去人爭(zhēng)去，或自已去爭(zhēng)別人的丈夫的丈夫。

坤造：戊申、 戊午、戊辰、 甲寅(戌亥空)

此造比肩重重處旺地處旺地，必爭(zhēng)夫必爭(zhēng)夫。“女逢比劫多比劫多，夫有絕妻之義”，現(xiàn)任教師任教師，雖知書達(dá)理書達(dá)理，愛(ài)情卻屢談失敗談失敗，至今未婚今未婚。

7、夫妻宮伏吟或逢沖：

命日下坐支稱為夫妻宮夫妻宮，這是命中丈夫的位置的位置。如果這個(gè)宮位出現(xiàn)伏吟的情況的情況，也就是年支或月支或時(shí)支也出現(xiàn)了一個(gè)和日支一樣的地支的地支，這就是出現(xiàn)雙的或者更多的夫妻宮了妻宮了，那婚姻肯定也容易出問(wèn)題出問(wèn)題。

如何從八字命盤知曉女人的命運(yùn)情況

1、純殺、純官遇庫(kù)官遇庫(kù)，必配貴夫；殺強(qiáng)（偏官無(wú)制、官弱，必離再嫁離再嫁。

2、天干漏出殺、官，地支無(wú)殺、官，臨死絕之地絕之地，為絕夫氣絕夫氣，找不到丈夫到丈夫，或丈夫不頂用或很晚找到丈夫、而且這些人犯馬星（寅申巳亥、家無(wú)定居無(wú)定居。

3、命中帶羊刃再加傷官加傷官，克夫再嫁；如日坐支傷官（庚子、辛亥、甲午、乙巳），同時(shí)又帶羊刃帶羊刃，夫遭，特別是命中無(wú)財(cái)?shù)娜素?cái)?shù)娜恕Ｔ陆◣а蛉袔а蛉校煞蛩赖每欤蝗兆蛉凶蛉校煞蛩赖猛恚辉谒闹?dāng)中柱當(dāng)中，財(cái)星上來(lái)了上來(lái)了，可以化解以化解，如果命中沒(méi)有財(cái)沒(méi)有財(cái)，無(wú)法化解法化解。

4、偏印奪食印奪食，傷官多或重多或重，生離死別離死別，克夫克子；偏印奪食印奪食，尤其在時(shí)柱在時(shí)柱，破祖墓破祖墓，孩子不死及殘死及殘，或者坐牢者坐牢，或者沒(méi)有造化；

5、四柱當(dāng)中官星入墓星入墓，歲運(yùn)又臨官星入墓星入墓，克夫，夫亡或離婚；如偏正雜除正雜除，可能離婚；如四柱中只有官或者殺或者殺，又帶官墓（水是官辰是墓、火是官戌是墓、金是官丑是墓、木是官未是墓），如果又到大運(yùn)流年官星入墓星入墓，丈夫必死夫必死。（準(zhǔn)確率90%，除非那一年離了年離了，否則必夭亡）

6、日刃（丙午、壬子、丁巳、癸亥、戊午、已巳、逢偏官或月疊傷官、兩個(gè)傷官以上官以上，不做二房即出家即出家。如：丙午、壬子、丁巳、癸亥最主要；

7、夫星墓或絕墓或絕，又到墓或絕之年絕之年，生離死別離死別，又到傷官年重嫁年重嫁。

8、官、殺空亡殺空亡，又遭刑沖遭刑沖，比劫重疊劫重疊，重嫁不休嫁不休。

9、日和時(shí)帶華蓋帶華蓋，臨印，難有夫、子；（華蓋正好是印好是印，在日上難有夫難有夫，在時(shí)上難有子難有子，印多克子）

10、女逢臨官、帝旺全帝旺全，夫妻相傷妻相傷，到旺刃離棄刃離棄，男命遇之好；女命弱好；（準(zhǔn)確）

11、年日同一位同一位，其中犯二甲犯二甲，必克夫再嫁；（但是找到和自己同屬相或同一位者一位者，同一位者是指日柱相同柱相同，可復(fù)婚）

12、傷官見(jiàn)官官見(jiàn)官，無(wú)財(cái)印無(wú)財(cái)印，克夫再嫁；（傷官見(jiàn)官有財(cái)就不是就不是，因?yàn)閭僖?jiàn)官有財(cái)不怕見(jiàn)官怕見(jiàn)官，傷官發(fā)財(cái)官發(fā)財(cái)，財(cái)能生官能生官，有財(cái)未必離婚再嫁）。身體欠安、傷官重的人性情剛烈、有主見(jiàn)、聰明。

13、日時(shí)辰戌沖辰戌沖，防夫婚外情；身旺無(wú)官殺無(wú)官殺，克夫；日時(shí)辰戌沖辰戌沖，一般到晚年容易有婚外情婚外情。

14、正印旺官輕旺官輕，召夫。

15、陽(yáng)干食傷多食傷多，三個(gè)或三個(gè)以上為娼；陰干食傷多為妓多為妓，加上丁壬合者壬合者，必。（不準(zhǔn)）

16、四柱中無(wú)正印、無(wú)官、無(wú)財(cái)，一生無(wú)丈夫兒子夫兒子。

17、傷多劫多多劫多，幾嫁不休；傷官傷盡官傷盡，地支有合支有合，或三合或三合或，無(wú)媒自嫁媒自嫁。

18、官殺多而明（露在天干或地支上、；財(cái)伏（在地支里、而旺，靠得私房錢私房錢。

19、官殺旺無(wú)制旺無(wú)制，夫不從妻言從妻言。

20、官殺弱官殺弱，泄氣，財(cái)星無(wú)力星無(wú)力，丈夫儒弱夫儒弱，無(wú)能。

21、財(cái)衰印絕衰印絕，母親早死、早嫁。

22、十大敗日：甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、已丑，日干又是桃花煞（紅艷煞），老來(lái)、；日被沖日被沖，必有傷敗之事敗之事。

23、魁罡日魁罡日，防日月刑沖月刑沖，丈夫易犯夫易犯，被沖必早夭必早夭，無(wú)論男女；在年上沖好一些好一些。

24、天干丙辛合丙辛合，地支子卯刑（桃花刑），心意不足意不足，雖美不利夫子；丙辛在年月上年月上，又出現(xiàn)刑沖現(xiàn)刑沖，父母必離母必離，年干和地支相克支相克。

25、財(cái)官都臨死絕臨死絕，寡孤貧之婦貧之婦。

26、財(cái)官俱空官俱空，傷夫走他鄉(xiāng)走他鄉(xiāng)。

27、偏官遇長(zhǎng)生之位生之位，必嫁貴夫嫁貴夫，正官最長(zhǎng)生之位生之位，文職官、，慢慢向上升向上升。

28、食神太過(guò)神太過(guò)，不見(jiàn)官星見(jiàn)官星，貞潔之婦潔之婦。

29、傷官傷盡官傷盡，不見(jiàn)官見(jiàn)財(cái)官見(jiàn)財(cái)，嫁老夫或做二房做二房。

30、四柱無(wú)官星無(wú)官星，殺在庫(kù)（辰戌丑未、中，只好做偏房；但有一個(gè)偏官清透于日干于日干，而且遇庫(kù)（辰戌丑未），必配貴夫配貴夫。

31、申子辰合局辰合局，又重見(jiàn)壬癸見(jiàn)壬癸，不貞潔、水性揚(yáng)花性揚(yáng)花。（準(zhǔn)確率高）

32、日坐傷官（庚子、辛亥、甲午、乙巳、好罵夫好罵夫。

33、水命土多命土多，定孀居定孀居。

34、官坐長(zhǎng)生坐長(zhǎng)生，不受沖克受沖克，丈夫長(zhǎng)壽；如：丙坐支在巳火月上火月上，官星坐祿星坐祿，天福貴人福貴人。

35、丙日逢制日逢制，顏如玉；甲日逢金克逢金克，貌如花；（丙火無(wú)制火無(wú)制，紅臉；有制，顏如玉）

36、無(wú)財(cái)無(wú)印財(cái)無(wú)印，透?jìng)偻競(jìng)伲刈鎏们笆箚厩笆箚荆k事為奴事為奴。

37、純陽(yáng)純陰陽(yáng)純陰，清燈自守（地支含不算）。

38、女最忌：一已兩甲已兩甲，一乙兩庚乙兩庚，一辛兩丙辛兩丙，一丁二壬丁二壬，一癸二戊；為之媾合之媾合，外人合去人合去，肯定二婚定二婚，或二婚以上婚以上，尤其丁壬和戊癸和戊癸。

39、女子日柱甲寅、戊申克夫；甲辰、甲戌男女互克日互克日。

40、子午卯酉全卯酉全，滾浪桃花浪桃花，之婦；寅申巳亥全巳亥全，聰明之婦；（不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，實(shí)踐一例踐一例，屬于，原因是有沖有合）

41、咸池、元辰同在一個(gè)柱一個(gè)柱，兇狠!

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我是女命,官星弱而入墓是代表婚姻感情都不順嗎還是代表老公能力和身體...

你最主要的代表的是你們的婚姻的婚姻，感情不太順利太順利，并不能代表你的老公身體怎么樣怎么樣？最主要的是你們婚姻感情的

有人講人的一生前四個(gè)大運(yùn)很重要,決定人的一生成敗? 為什么有人講走墓...

棺材

婚姻入墓庫(kù)運(yùn)啥意思

婚姻入墓庫(kù)入墓庫(kù)，是預(yù)示著婚姻不順姻不順，比如男子日身屬水身屬水，火為妻星為妻星，但是整個(gè)八字五行沒(méi)有火沒(méi)有火，只有地支戌中藏有丁火有丁火，但是戌又是火的墓庫(kù)的墓庫(kù)，這就是妻星入墓星入墓。入墓庫(kù)運(yùn)則是大運(yùn)是戌運(yùn)是戌運(yùn)。

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易經(jīng)里的吉兇數(shù)字,數(shù)字易經(jīng)0到9代表什么擴(kuò)展閱讀