六壬仙師印,六壬仙教祖師爺是誰

時間：2024-05-13

內容導航：六壬屬于妖法嗎六壬道法六壬仙師是正法嗎哪里學六壬仙法不是六壬仙師弟子,可以在家供奉六壬仙師嗎?六壬道法六壬仙師是正法嗎六壬神功的簡介Q1：六壬屬于妖法嗎類似一個測試事情吉兇的工具。Q2：六壬道法六壬仙師是正法嗎「六壬仙法」其後，李淳風仙師退隱於房公山，立教揚道，號「六壬」，傳法授徒，信徒者眾，當中盛名者有李道興，李惠舉等人。至仙師飛升後，其弟子為延續法門香火，奉仙師為法主，門人薪火相傳，以靜修、書符、誦文、念咒、科儀等科目，作為修行及濟世的目標，後世稱為「六壬仙法」。

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一、六壬仙師印,六壬仙教祖師爺是誰

內容導航：

六壬屬于妖法嗎

六壬道法六壬仙師是正法嗎

哪里學六壬仙法

不是六壬仙師弟子,可以在家供奉六壬仙師嗎?

六壬道法六壬仙師是正法嗎

六壬神功的簡介

Q1：六壬屬于妖法嗎

類似一個測試事情吉兇的工具的工具。

Q2：六壬道法六壬仙師是正法嗎

「六壬仙法 」
其後，李淳風仙師退隱於房公山 ，立教揚道教揚道，號「六壬」，傳法授徒 ，信徒者眾徒者眾，當中盛名者有李道興李道興，李惠舉等人舉等人。至仙師飛升後飛升後， 其弟子為延續法門香火門香火，奉仙師為法主為法主， 門人薪火相傳火相傳，以靜修、書符、 誦文、念咒、科儀等科目等科目，作為修行及濟世的目標 ，後世稱為「六壬仙法」。
「六壬」，本是中國古代的占卜法之一 ，其名取自陰陽學說中「天生一水生一水，地六成支」，即是以十天干中的 陽干「壬」配十二地支中的陽支「子、寅、辰、午、申、戌」，便稱為「六壬」。
而「六壬」的名詞在「六壬法門」中其含意是變化無窮；「仙法」，是指道教中的神仙所顯應出來的特異功法異功法。
六壬：「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」
十天干：「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」
十二地支：「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」
六壬仙師 誕(農歷)： 三月十八日(誕辰) 六月廿二日(千秋)
六壬仙法概述
（注：本篇全文所述的六壬仙法是指伏英館支系館支系，純屬本人經驗而撰驗而撰，不等於其他/她人士的立場和理解和理解。）
「六壬仙法」輾轉流傳至今傳至今，已分為「群英館」、「風火院」、「伏英館」三個支系個支系。
伏英館伏英館，承傳於符咒科目派系目派系，其主義是行善積德、趨吉避兇、護己助人等的善道精神道精神，籍著玄功持法修行法修行，達至靈修的境界的境界。
六壬法門學法楷梯簡介
六壬法門級別大致可分成四級：「中教」、「大教」、「三山教」（或名「三山大教」）、「五雷教」（或名「五雷魂游教」）。
第一級：「中教」-（當中已包含了一個「小教」在內，小教-只能作為護身自保、防邪等功能之用能之用。）學習使用一般的止血、化骨、治熨傷、驅邪、止痛等各類的咒語及花字及花字。
第二級：「大教」-學習靈修等之功法之功法。
第三級：「三山教」-學習書符及等符及等。
第四級：「五雷教」-為頂教級別教級別，學習各類法科及傳教事宜教事宜。

Q3：哪里學六壬仙法

六壬仙法
（有一門派的六壬仙法）
六壬仙法是道家一套保命防身法門身法門，在民間流傳甚廣傳甚廣，本教弟子在家出外家出外，任何時刻皆受祖師護佑師護佑，男女可學女可學，并且沒有任何禁忌所限忌所限。六壬仙法以修習符咒為主咒為主，初成先行自保行自保，進而幫助他人助他人。六壬仙法宗旨是導人向善人向善，且法力無邊力無邊，千變萬化變萬化，顯赫威靈赫威靈，故流傳至今傳至今，深受善眾愛戴千秋萬世秋萬世，以表崇報表崇報。 六壬主要級別可分為中教、大教、三山、五雷頂教等級別等級別，前三者分別只需回館跟師父過法父過法，大約三至七天可成天可成，但五雷頂教則由於關系到扶壇傳教一職教一職，故需由師父作個別審察才能傳授能傳授。一般初入教門的弟子的弟子，必需經過花字封身、搭紅過教、安授法名及完神酬謝等儀式后儀式后，方能正式成為本門弟子門弟子。每位弟子經過入門過教儀式后儀式后，師父會單獨傳授一條本門條本門，作為行使法門之匙門之匙，并且需要將此默記於心記於心，絕對不能向別人透露人透露。另外，他們除了可以學習一些相關法門保命防身之外身之外，亦會傳授一些常用花字咒訣及符籙及符籙，作為旁身及救急扶危之用危之用。
六 壬 仙 法 的 級 別
中教－要滿十二歲才可學習可學習，法門主要是防身保命和救急扶危急扶危，如止血化骨血化骨，急救暈倒救暈倒，或為蛇犬所蟄犬所蟄，以適當花字咒語救人於水火於水火，本級弟子每次可以同時過法救人高達六位達六位。
大教－要滿十四歲才可學習可學習，法門除了自保之外保之外，亦同時會替人作驅邪制煞等制煞等，可能在急切的情況下需要廷身而出身而出，與邪煞對抗煞對抗，本級弟子每次可以同時過法救人高達三十六位十六位。
三山教－要滿十六歲才可學習可學習，是進階弟子的另一教門一教門，他們會另傳會另傳，功效自是較中大教的為勝的為勝，以眼法為用法為用，用途也較廣也較廣。此外，亦會獲授較高層次及高效用的符籙的符籙。資質較高的弟子更會被考慮傳予一些與壇前相關的功夫的功夫。至於其它法門它法門，將會因各人的興趣及資質衡量施教量施教，而本級弟子每次過法救人只要眼見多少人便可以救多少人多少人。
五雷頂教（又稱五雷天庭教或云游教）乃本門較高級別高級別，另有另一心法一心法，達到此水平者可以進升為扶壇弟子壇弟子，協助傳教助傳教，而師父亦會考慮作個別傳授各種不同的法科予弟子予弟子，至於這個法門的妙訣的妙訣，師傅將親傳口授傳口授，自有妙用有妙用。
法門分為兩大類科
文科—行符咒法門
武科—行僮身法門
法器
仙 法 紅 肚 兜
紅肚兜以紅色絹布所制布所制，表面及底部皆書滿符咒滿符咒，肚兜內藏有數張指定的六壬仙師壬仙師，和五行物件行物件，可用作神壇供奉壇供奉，或供弟子在行法時佩帶身上帶身上，具有防身功能身功能。紅肚兜可分為中大教肚兜及三山教肚兜兩種兜兩種。
六 壬 法 扇
法扇分為中大教／三山教法扇教法扇，各具特色和功效和功效，法扇上書有祖師有祖師，可用作神壇供奉壇供奉，方便攜帶便攜帶，是本門弟子不可不備的法器的法器。一般善信亦可奉請回家請回家，鎮宅除邪宅除邪，永保平安保平安。
仙 法 葫 蘆
以野生葫蘆曬乾蘆曬乾，并書上符咒密語咒密語，放入神圣法物后法物后，由法科師父灑凈父灑凈，放在祖師壇上祭煉滿四十九日方有靈驗有靈驗。仙法葫蘆可以分為：治病用的天醫仙法葫蘆法葫蘆，和鎮宅用的八仙如意葫蘆兩種蘆兩種，視符各人的需要而定要而定，千萬不可弄錯可弄錯。
辟 邪 桃 木 劍
以桃木所制成所制成，配以六壬仙師壬仙師，用作收妖除魅妖除魅，鎮宅護壇及躉犯之用犯之用，為法科弟子常用法器之一器之一。
三 山 大 教 青 龍 帶
青色或黃色絹布所制布所制，上面書滿各種密咒種密咒，供弟子在行法時佩帶上身帶上身，具有防身功能 ，增加法力加法力，行法時更得心應手心應手。青龍帶跟紅肚兜一樣兜一樣，可分為中大教青龍帶及三山教青龍帶兩種帶兩種。
符咒
守 壇 七 星 符
守壇符是六壬仙法的特色的特色，每間六壬館的神壇也會貼上七星守壇符在館上在館上，一共七張為一套為一套，再加上兩張符特別的符合共九張共九張，分別依次序張貼於師公壇神位前神位前，七星守壇符具有護壇作用壇作用，在本館傳教壇方面有著很大的用途；本套符除了可以一套使用之外用之外，亦可以單張獨立用獨立用。
斗 法 大 符
六壬弟子壬弟子，每位都必須謹遵祖師教誨師教誨，行祖師妙法助世人解厄扶危厄扶危，急人於難人於難，但奈何有時候亦不免會跟兇猛邪靈猛邪靈，或害人邪師決斗一番斗一番，身心損傷生命危險在所難免所難免，故此祖師們傳下我教弟子各種斗法時使用的符章的符章，作為防身保命和擊退邪法之用法之用。斗法若遇上高手上高手，恐有生命危險或被法所傷法所傷，故千萬不能掉以輕心以輕心，胡亂行法施符找它人試法人試法，切記緊慎使用慎使用！本門現存的斗法大符一般約有：飛刀寸斬\五雷庭\天羅斬仇三山大符\．．．等。
治 病 大 符
不論是正常患病常患病，或是撞著邪煞穢氣煞穢氣，治邪病若有兇邪惡煞邪惡煞，或前生孽債生孽債，而引致兇靈入體時入體時，用普通的如打齋如打齋，超渡等皆不能治愈的時候．．．等等。 本門六壬仙師的仙師的，皆可為病者一一化解一化解，本門常用的治病法科中有：
眼科／安胎／瘟瘴／寒熱癥／止血／化物哽喉／止痛／跌打損傷／化腫瘤．．．等等多多不勝舉不勝舉。
本門更有獨門的 "鐵掌論病點生死大法" 只需經掐指一算指一算，便立即知道病者所犯為何事為何事，因何而病何而病，祖師法門的治病威力病威力，其效果神奇不可思議可思議，驚嘆不已嘆不已。
驅 邪 制 煞 大 用 靈 符
本門六壬仙法壬仙法，素以驅邪押煞見稱煞見稱，人生運程生運程，總有高低起伏低起伏，起運時起運時，總是得心應手心應手，失運時失運時，可能會招惹上一些兇神惡煞神惡煞。本門驅邪煞驅邪煞，不論是何等兇神邪煞神邪煞，祖師一出師一出，百煞潛藏煞潛藏，常可化煞轉運煞轉運，救人於難等等難等等。另外，驅邪解降方面降方面，本門有一套靈活而有系統的符咒法科咒法科，可處理各種靈界問題；主要分燒、佩、貼、食、煮、擦、噴、抹，照顧周全無所不備所不備，驅邪制煞方得貴人扶持人扶持，大吉大昌吉大昌，事事如意事如意！
男 女／夫 妻 和 合 符
六壬仙法法科當中科當中，有多套和合套和合，替世人處理及挽回各種感情問題不論是單戀痛苦／相愛男女／新婚夫婦不和婦不和，本門的和合也可以幫助你／你，促使夫妻恩愛如昔愛如昔，重建溫馨家庭馨家庭，除此之外此之外，亦有增加個人魅力的十方人緣符人緣符，隨身配帶身配帶，可得各方貴人扶持人扶持，事事皆順利皆順利，出入平安入平安，吉祥如意祥如意。
符的用法分為燒、佩、貼、食、煮、擦、噴、抹等8種，
其中除了貼、佩法，其余均是化火使用
燒
這是一般最常用的一種的一種，也就是直接用火燒成灰即可灰即可，火化時一定要從符尾開始點燃始點燃，如果能摺成令箭形則效果更好果更好。
佩
將符紙帶在身上在身上，大多摺成八卦形或用紅線綁在脖子上脖子上，也可裝在膠套內以防汗沾濕汗沾濕。
佩帶用符要摺時要摺時，有符咒的那面一定要向外摺向外摺。
貼
將符貼於門檻、床、神堂、汽車、畜舍等畜舍等，亦可直接正面貼在傷口或病痛處病痛處，或化火后混合藥物使用物使用。
食
將符火化成灰化成灰，然后沖泡開水后開水后，過濾之后再飲用再飲用。
煮
一是用符與水共煎水共煎，一是和藥方合煎方合煎，在煎之前若能夠祝禱神明的話明的話，效果就會更靈驗喔靈驗喔。
擦
將符火化后沖開水沖開水，同時用食指與中指并攏來沾符水擦身體擦身體，首先先擦頭部擦頭部，沾符水拍一拍胸前及背部及背部。
噴
將符水化火后沖開水沖開水，施術者口含符水含符水，并用劍訣放在自己嘴前用力一噴力一噴，符水經由劍指而達被施術者的身上的身上。
抹
可直接放浴盆或面盆化火后加水擦頭面或全身或全身。洗后將符水潑出戶外無人空地或溝渠或溝渠，別倒入馬桶入馬桶，否則對神大不敬大不敬。
神功符章及法器用途介紹
＊ 守壇七星符 ＊
守壇符是六壬神功的特色的特色，每間六壬神功館的神壇都會貼有七星守壇符守壇符，在本門所傳共七張為一套為一套，守壇符具有護壇作用壇作用，在本門傳教方面有著很大的用途；本套符除了可以一套使用之外用之外，亦可以單張獨立用獨立用。
＊ 斗法大符 ＊
每位都謹遵祖師教誨師教誨，行祖師妙法助世人解厄扶危厄扶危，急人于難人于難，但奈何有時候亦不免會跟兇猛邪靈猛邪靈，或害人邪師決斗一番斗一番，身心損傷在所難免所難免，故此祖師們傳下我等弟子各種斗法時使用的符章的符章，作為防身保命和擊退邪法之用法之用。本門一般現存的斗法大符計有：飛刀吋斬／五雷庭／八仙送禮／天羅斬仇／三山大符．．．等。
＊ 治正／邪病大用符 ＊
不論是正常患病常患病，或是撞著邪煞穢氣煞穢氣，六壬仙師的皆可一一為病者治愈者治愈，本門常用的治病法門計有：眼科／安胎／瘟瘴／寒熱癥／止血／化物硬喉／止痛／跌打損傷／化解腫瘤／治邪病．．．等，本門更有獨門的"鐵掌論病點生死否大法"，只需經捏指一算指一算，便立知病者所犯何事犯何事，因何得病何得病，及提供解決方法；祖師們的治病威力病威力，經常教人稱奇人稱奇，驚嘆不已嘆不已。
* 驅邪制煞大用 *
素以驅邪押煞見稱煞見稱，不論是如何兇惡的邪煞的邪煞，祖師一出師一出，諸兇攝伏兇攝伏，常可化煞轉祥煞轉祥，救人于難；所以驅邪解降方面降方面，本門有著一套靈活系統的符咒的符咒，處理各種靈界問題界問題，食／燒／帶／貼／洗，照顧周全顧周全，無所不備所不備。
* 男女/夫妻和合符 *
替世人處理及挽回各種感情問題情問題，不論是單戀痛苦／相愛男女／新婚夫婦之間不和間不和，本門的和合神符都可以幫助你解決問題決問題，有意想不到的效果的效果。除此之外此之外，亦有增加個人魅力的十方人緣符人緣符，隨身配帶可得各方貴人扶持人扶持，事事順利事順利，出入平安入平安，如意吉祥意吉祥。¨
＊ 仙法紅肚兜 ＊
紅肚兜以紅色絹布所制布所制，表面及底部皆書滿符咒滿符咒，肚兜內藏有數張指定的六壬仙師壬仙師，可用作神壇供奉壇供奉，或供弟子在行法時佩帶身上帶身上，具有防身功能身功能。
＊ 六壬仙師法扇 ＊
法扇分為中大教／三山教／五雷法扇三種扇三種，各具特色和功效和功效，法扇上書有祖師有祖師，可用作神壇供奉壇供奉，?帶方便帶方便，是本門弟子不可不備的法器的法器。一般善信亦可奉請回家請回家，鎮宅除邪宅除邪， 永保平安保平安。
＊ 仙法葫蘆 ＊
以野生葫蘆曬干蘆曬干，并書上符咒密語咒密語，放入神圣法物后法物后，由法科師父灑凈父灑凈，放在祖師壇上祭煉滿四十九日方有靈驗有靈驗。仙法葫蘆可以分為：治病用的天醫仙法葫蘆法葫蘆，和鎮宅用的八仙如意葫蘆兩種蘆兩種，視符各人的需要而定要而定，千萬不可弄錯可弄錯。
＊ 七星斬邪桃木劍 ＊
以桃木所制成所制成，配以六壬仙師壬仙師，用作收妖除魅妖除魅，鎮宅護壇及躉犯之用犯之用，為法科弟子常用法器之一器之一。
＊ 三山大教青龍帶 ＊
青色或黃色絹布所制布所制，上面書滿各或密咒或密咒，供弟子在行法時佩帶身上帶身上，具有防身功能身功能，增加法力加法力，行法時更得心應手心應手。青龍帶跟紅肚兜一樣兜一樣。
＊ 藏魂鐵板 ＊
也叫鐵板寄魂是本門特有的也是必須是本門中人才能享有的一項法技項法技，本門中人把魂魄藏于此鐵板內鐵板內，便把一生重大的大災大難都寄到此鐵板內鐵板內，從而使六壬弟子平安吉祥安吉祥。
以上法器中法器中，除藏魂鐵板外其余均可應用于六壬弟子以外的人群的人群，從而使更多的世人都能享受到仙師祖師的恩惠的恩惠。

Q4：不是六壬仙師弟子,可以在家供奉六壬仙師嗎?

可以。
六壬仙師原名李淳風﹐隋唐時岐擁州人(陜西鳳翔縣)，其父李播為 道士，號黃冠子；仙師學道於天臺山﹐師承道教上清派鄭思遠 （藥王） ； 仙師精通道法、天文、歷法、占卜、陰陽及五行等之術數；而仙師之事跡及著作流傳甚廣傳甚廣，宏揚於世揚於世，成為名頌古今之玄學家玄學家。
唐朝太宗皇帝李世民每有疑難之時難之時，必先請李淳風仙師占問；仙師曾預言：「中唐運弱﹐有女武姓奪帝權」（武則天篡位改朝為周朝為周，自立為女皇帝）之秘讖隱語﹐是為兇兆為兇兆！又占出唐朝開科第一位狀元的姓名為 ：「火犬二人同杰」，即是狄仁杰狄仁杰。
仙師曾與著名道法家袁天罡共為圖讖 ，預言歷代興亡變革之事革之事，名為《推背圖》，此圖書一紙風行紙風行，流傳至今傳至今。
李淳風仙師官至太史令、司天監、并受封為國師、紫光祿大夫等官銜等官銜，在任期間任期間，主持修撰歷法、占候吉兇、若合符契、作渾天儀等職務等職務。

Q5：六壬道法六壬仙師是正法嗎

「六壬仙法 」
其後，李淳風仙師退隱於房公山 ，立教揚道教揚道，號「六壬」，傳法授徒 ，信徒者眾徒者眾，當中盛名者有李道興李道興，李惠舉等人舉等人。至仙師飛升後飛升後， 其弟子為延續法門香火門香火，奉仙師為法主為法主， 門人薪火相傳火相傳，以靜修、書符、 誦文、念咒、科儀等科目等科目，作為修行及濟世的目標 ，後世稱為「六壬仙法」。
「六壬」，本是中國古代的占卜法之一 ，其名取自陰陽學說中「天生一水生一水，地六成支」，即是以十天干中的 陽干「壬」配十二地支中的陽支「子、寅、辰、午、申、戌」，便稱為「六壬」。
而「六壬」的名詞在「六壬法門」中其含意是變化無窮；「仙法」，是指道教中的神仙所顯應出來的特異功法異功法。
六壬：「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」
十天干：「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」
十二地支：「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」
六壬仙師 誕(農歷)： 三月十八日(誕辰) 六月廿二日(千秋)
六壬仙法概述
（注：本篇全文所述的六壬仙法是指伏英館支系館支系，純屬本人經驗而撰驗而撰，不等於其他/她人士的立場和理解和理解。）
「六壬仙法」輾轉流傳至今傳至今，已分為「群英館」、「風火院」、「伏英館」三個支系個支系。
伏英館伏英館，承傳於符咒科目派系目派系，其主義是行善積德、趨吉避兇、護己助人等的善道精神道精神，籍著玄功持法修行法修行，達至靈修的境界的境界。
六壬法門學法楷梯簡介
六壬法門級別大致可分成四級：「中教」、「大教」、「三山教」（或名「三山大教」）、「五雷教」（或名「五雷魂游教」）。
第一級：「中教」-（當中已包含了一個「小教」在內，小教-只能作為護身自保、防邪等功能之用能之用。）學習使用一般的止血、化骨、治熨傷、驅邪、止痛等各類的咒語及花字及花字。
第二級：「大教」-學習靈修等之功法之功法。
第三級：「三山教」-學習書符及等符及等。
第四級：「五雷教」-為頂教級別教級別，學習各類法科及傳教事宜教事宜。

Q6：六壬神功的簡介

起源
從本門記載引述六壬神功由江西省鳳陽府(鳳臺縣的玉臺山上鳳陽府)龍虎山甲智僧人傳下人傳下，后再傳授安徽省李法輝李法輝，再宏揚到各地到各地，門下弟子主要遍布于廣東、、澳門、以及東南亞地區亞地區，教下弟子約數萬人數萬人。
《 流民三十三靝六壬鐵板正法三七教 》(“靝”同“天”)奉祀主神為六壬仙師壬仙師，是道教其一的一門道術門道術，乃是中國文化其中的一類的一類，源遠流長遠流長。三十三靝意即中國道教三清圣境清圣境，而三清圣境清圣境，亦稱為清微天、禹余天、大赤天大赤天。 大赤天即太清境太清境，太清境上居道教道祖太上老君上老君，太上老君以重霄臺傳法臺傳法，亦即是在太清境之三十三靝圣境之上境之上。
有一說法創派師祖是大唐國師李淳風李淳風，在中國近代以后的六壬神功館廣泛流傳；又有說法創派祖師是春秋時期的謀略家、軍事家鬼谷子鬼谷子，經由蘇秦、張儀、孫臏及龐涓等風云人物傳承物傳承，至14世紀前后歸宗于江西龍虎山天師府萬法宗壇法宗壇。文革期間革期間，不少廟宇宗祠皆被拆毀被拆毀，法門傳承門傳承，亦不可公開傳授開傳授，有見及此見及此，江西龍虎山 天師府戴氏一脈氏一脈，遂將有關典籍藏於地下於地下，方得以存世以存世。
另外又據《云笈七簽》曰：玉清境有九圣有九圣，上清境有九真有九真，太清境有九仙；九仙是：“上仙、高仙、大仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙”。
本門記載六壬神功源自中國道教三十六靝罡為修煉之派系之派系，根據《六壬神功-中教符書》記載：“五祖是流民是流民，三十六教真六教真，六壬為正主為正主，千變萬化身”。說明傳承自道教五祖教五祖，始自道教三十六靝教修煉符、箓一脈箓一脈。而六壬弟子奉仰本師六壬仙師乃位列三十六天教之正主之正主，六壬弟子深信本師六壬仙師乃是在中國大道神譜中屬于元始先天神明天神明。

主題：仙家小六壬六壬仙師簡介

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二、夢見別人家舊照片,夢見翻老照片

夢見老照片老遺物都不是自己人的

為什么

夢見朋友家老人照相

夢見朋友家老人照相的夢境解釋：
鄉野之間安靜悠閑的田野都是讓人放松身心的好地方好地方。這個日子就給自己一些與大自然接近的機會吧機會吧。但如果是比較遠途一點的旅行最好能事先計劃一下劃一下，免得到時候住宿、交通出狀況就太掃興了掃興了。還有這兩天如果要外出游玩時記得帶相機喔相機喔，經由照相機引發一段緣分的預感的預感。
夢見朋友家老人照相的吉兇：
境遇安泰遇安泰，身心健全心健全，希望目的達成的達成，能逃過災害而免禍患免禍患，安定成功定成功，優秀伸張發展張發展，一帆風順之三才佳配才佳配。【大吉昌】

夢見照片什么意思

日有所思有所思，夜才有所夢

夢見別人的照片老是圓臉好嗎?

吉兇指數：78
夢見照片見照片，代表你很有魅力有魅力，人際關系很好系很好。
夢見看別人的照片的照片，社交場所會為你帶來愛情的機會的機會，瓶子為自己準備一套得體的打扮吧打扮吧！想法有些悲觀些悲觀，不相信自己的努力可以得到相應的回報的回報。沉思的時間往往被別人打攪人打攪，讓你覺得無法把某個問題想清晰想清晰！
夢見看別人的照片的照片，按周易五行分析行分析，吉祥色彩是黑色是黑色，幸運數字是6，桃花位在西北方向北方向，財位在正東方向東方向，開運食物是木耳是木耳。

夢見許多老照片

，

翻看結婚老照片什么意思啊意思啊？

你是說周公瑾嗎公瑾嗎？
周瑜（175－210）字公瑾字公瑾，漢族，廬江舒縣（今安徽廬江西）人。東漢末年東吳名將吳名將。

關鍵字：夢見看自己以前的照片夢見翻看老照片

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三、夢見自己家院子干凈整潔,夢見進了別人家的屋子

夢見我和老婆把家里的院子搞的很干凈也變寬敞了寬敞了？

你這個夢做的很好的很好，很有前景有前景。把握好機會好機會。人的機遇一生是有限的有限的。不要錯過你的機遇

夢見家的院子收拾的干干凈凈

干凈人

夢見院子里一半雪一半特干凈

夢見自己家院子里都是雪意味著：
緊張的狀況尚未解除未解除，壞消息又一直報到直報到，即便如同戰士般的你般的你，也有種無力招架的感覺的感覺，覺得自己就快被擊倒一樣倒一樣，再加上原本預期的援助也在此時陣前倒戈前倒戈，更是雪上加霜上加霜。想辦法打起精神來精神來，才不會中了有心人士的下懷的下懷。
夢見自己家院子里都是雪的吉兇：
基礎運雖平吉但成功運卻甚佳卻甚佳，能得上司或長輩之提拔而得大發展大發展，優秀之良配之良配，但要勤勉要勤勉，再加上說話及處事均力求和平穩健平穩健，而切莫得罪人（不可孤高、自大、剛硬、好勝、出風頭等皆忌之皆忌之，若得罪人須誠心道歉），始方能得大成功及發展及發展。人格地格數地格數，若無兇若無兇，身心健而無病而無病。【大吉昌】

夢見自己家院子里都是雪

夢見自己家院子里都是雪意味著：
緊張的狀況尚未解除未解除，壞消息又一直報到直報到，即便如同戰士般的你般的你，也有種無力招架的感覺的感覺，覺得自己就快被擊倒一樣倒一樣，再加上原本預期的援助也在此時陣前倒戈前倒戈，更是雪上加霜上加霜。想辦法打起精神來精神來，才不會中了有心人士的下懷的下懷。
夢見自己家院子里都是雪的吉兇：
基礎運雖平吉但成功運卻甚佳卻甚佳，能得上司或長輩之提拔而得大發展大發展，優秀之良配之良配，但要勤勉要勤勉，再加上說話及處事均力求和平穩健平穩健，而切莫得罪人（不可孤高、自大、剛硬、好勝、出風頭等皆忌之皆忌之，若得罪人須誠心道歉），始方能得大成功及發展及發展。人格地格數地格數，若無兇若無兇，身心健而無病而無病。【大吉昌】

夢見掃地掃的很干凈

有好的理由也有壞的
好的是你把煩惱都消除了
壞的是你把財氣或者關系給清除了

夢見叔叔家的院子打掃的很干凈

夢見叔叔家的院子打掃的很干凈意味著：
不太順利的一天的一天！付出的努力沒法得到相應的回報的回報，在大家面前的表現也有些情緒化情緒化，甚至會有夸張的言行的言行。找一個開朗的朋友可以開導自己吧自己吧！此外，想想曾經的夢想的夢想，想想一些長遠的目標的目標，你應該可以從這些細小的不順中走出來走出來。

關鍵字：夢見進了別人家的屋子夢到打掃院子很干凈

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