時間:2024-05-13
叫都十喻
射手座性格天真爛漫、活潑開朗潑開朗,具有心無旁騖、全力投入一件事中的行動能力動能力。這種性格使射手座得以學取各種經驗和豐富的知識的知識,成為有魄力有膽識的人識的人。射手座希望自己能享受波瀾壯闊、有深度有內容的人生的人生。射手座會以敏捷的行動能力向著既定目標策馬揚鞭馬揚鞭,奮勇前進勇前進。心胸豁達、不受過去的桎梏是射手座的特點的特點。
守護星:木星(象征狂熱與力量)
守護神:希臘——宙斯 羅馬——朱彼得
幸運石:綠松石、鉆石
幸運花:康乃馨、百合
幸運色:紫羅蘭色、紫色
幸運日:每月的3日、12日、30日、星期四
幸運國度:日本、新加坡
幸運數字:3,9
EQ指數:70——92
幸運地點:大的戶外地方
幸運場所:山頂、海邊、有格調的高級咖啡館或西餐廳
幸運的方位:西南偏南向、東南偏東向
幸運的愛好:運動、賽馬、高爾夫、打獵等
射手座的守護神——天神朱庇特(Jupiter)
眾神之王神之王,是奧林匹斯山的統治者統治者,又被稱為天神和凡人之父人之父,希臘名為宙斯(Zeus)。他以雷電為武器為武器,維持著天地間的秩序的秩序,公牛和鷹是他的標志的標志。朱庇特和兄弟波塞冬、哈得斯三分天下分天下,波塞冬主司海域司海域,哈迪斯主司冥間司冥間,朱庇特主司天界司天界。作為天界之神界之神,他掌管著風雨等各種天象種天象,霹靂、閃電等是他用來向人類表示自己意志的手段的手段。他還掌控人間的一切事務切事務,與命運之神等同神等同,女神赫拉是他的正式妻子式妻子。
白羊座最喜歡的星座就是射手座射手座。
和白羊座配獅子座一樣座一樣,這倆星座在一起也是天生一對的情侶組合侶組合。兩星座性格相近格相近,又同屬火象星座象星座,一遇上猶如火上加油般加油般,倆人都是干脆利落的熱情行動派行動派,投緣之后就會展開行動開行動。射手座喜歡冒險、愛自由愛自由,不喜歡長久保持在一個狀態個狀態,局限于一個點太久點太久。就算迫不得已過上不喜歡的生活的生活,也會在娛樂等其他方面發揮自己的個性的個性。而羊兒那種沖勁十足、追求刺激、求變求新的個性的個性,和射手的個性和貼近和貼近。羊兒在人際交往方面更是游刃有余刃有余,彼此在各自的生活中生活中,都能夠活得十分精十分精。你們有很多的奇思妙想思妙想,兩人在一起碰撞將會更加微妙加微妙。不過有時候兩人太鬧騰的生活導致心靈溝通的缺乏的缺乏,時間久了會開始厭倦始厭倦。
注意事項:
白羊座和射手座是一對很會享受生活樂趣及活動的青春星座組合座組合,他們個性及相近而且相同且相同,都明朗率性朗率性,喜歡直來直去來直去,不會把不愉快藏著掖著;相對的相對的,他們承受力卻差了點差了點,受不得委屈得委屈。但他們相似的個性的個性,會讓他們的爭吵來得快也去得快去得快,不會記仇會記仇。只不過羊兒和射手都是固執的主執的主,也免不了有時發生沖突時會互不相讓不相讓,這是要注意的注意的,偶爾也要相互體諒、禮讓一下讓一下。射手若要與羊兒長期發展期發展,就要克制自己的欲望的欲望,學會相互包容互包容。其實羊兒和射手如此相像此相像,射手完全有能力趕超羊兒超羊兒,但只要羊兒發揮自己不喜歡被束縛的個性的個性,保持一定距離定距離,給彼此空間此空間,允許各自發展自發展,這樣不但不會產生距離感距離感,反而更容易爆出火花出火花。
魔蝎
白羊座
個性:剛強倔強固執強固執。
情人星座:獅子座、射手座、白羊座
白羊座有剛強、倔強、固執而不服輸的天性的天性,所以適合找一位能肯定他的人他的人。會巧妙的安排生活的獅子座是最適合的對象;個性明朗樂觀的射手座會以最寬容的態度謙讓你而采取同步調;和你個性相投、有共同目的又能互相勉勵的白羊座也是相稱的對象的對象。
不合星座:巨蟹座、天秤座、摩羯座
相反的相反的,性情易變的巨蟹座、優柔寡斷的天秤座天秤座,古板的固執的摩羯座摩羯座,不宜相配宜相配。
最喜歡水瓶和天蝎.射手和天蝎和雙子最喜歡白羊
白羊座的人如果不愛一個人一個人,基本上是不會去糾纏的糾纏的,更別說曖昧了曖昧了。除了會和你保持距離之外離之外,你也會被她特殊對待殊對待,不會刻意對你好對你好,正常對你好都不會都不會,還會故意對你不好你不好。
白羊座是個直腸子直腸子,大大咧咧大咧咧,粗心大意心大意,活得非常的糙常的糙,而只有和白羊座相愛過的人才感受過白羊座的細心的細心。白羊座在愛著你的時候的時候,心比任何人都細人都細,能讀懂你所有的情緒變化緒變化,能第一時間明白你的需要的需要。可是當白羊座不再愛你了愛你了,他的所有神經又變得粗起來了起來了,不管你是開心還是難過是難過,他都一副沒心沒肺的樣子的樣子,畢竟你的喜怒哀樂已經和他無關了無關了。
白羊座非常的率真的率真,喜歡與不喜歡都會明晃晃的表現在臉上在臉上。當白羊座還愛著你的時候的時候,當白羊座心里、腦里都只有你的時候的時候,他眼里的愛意仿佛實質一般的能把你淹沒你淹沒。可當白羊座不再愛你的時候的時候,表現也很直白很直白,他不會欲擒故縱的吊著你吊著你,只會連一個眼神都不會施舍給你舍給你,無論你如何作妖何作妖。
她們若只是不喜歡的程度的程度,他們就懶得去激動了激動了。基本上基本上,白羊座若是表現得對你不理不睬理不睬,就是不喜歡你的意思了意思了。直性子的他們的他們,在對待心情和情緒方面緒方面,大多數情況下情況下,都是直球是直球,不需要去過多的猜想白羊座話里有什么別的意思的意思。也不需要去揣測他們的心思的心思,從表象就能了解他們的真實態度實態度。
當白羊座不再愛你的時候的時候,你才會發現那么熱情的一個人原來也可以那么絕情么絕情。只要白羊不愛了不愛了,就不會勉強自己將就己將就,不管你怎么挽留他也不會心軟會心軟,從此他的世界和你無關你無關。
白羊座不喜歡一個人時怎么表現的!
=白羊座不喜歡一個人時個人時!
=會以不理他方式或借機會休辱他分手他分手!
期待上面答復你能滿意并點選滿意度滿意度!
第三節
方位的含義
易經除了考量陰陽的構成基質成基質,陰陽基質的疊加運動加運動,構成的基本物質現象的歸納之外納之外,還注重方位這個空間要素間要素,因為天地是有空間架構的架構的。
伏羲發現了天地的方位的方位,稱為先天八卦方位卦方位。以上下左右為判別標準別標準。
到周文王的時候的時候,人的認識更加注重于地面的開發的開發,畢竟天空除了日月星辰和風云變幻之外幻之外。其實對人影響最大的是地理環境理環境。所以發現了地理的方位的方位,以東西南北為判別標準別標準,稱為后天八卦方位卦方位。
也有可能在伏羲的時代這兩種方位都被發現被發現,只是周文王之前運用先天八卦方位比較多比較多,因為那時的二十四個節氣尚未完善固定下來定下來,所以對天體運行的方位比較依賴較依賴,這個結論可以在《尚書》中的《堯典》、《禹貢》中得到印證到印證。到周文王時文王時,二十四節氣基本固定下來定下來,人類的活動從天上回歸地面歸地面。所以后天八卦方位就成為了廣泛運用的方位的方位。
這樣看來樣看來,先天八卦方位屬于判定二十四節氣的運行規律的方位系統位系統,今天的學科屬于宇宙天文學的范疇的范疇。后天八卦方位屬于判定地球自身變化規律的地理環境學的范疇的范疇。
不同的觀測目的測目的,對八卦陰陽變化和八卦現象變化的取象判斷是不同的不同的。
因為伏羲和周文王都已仙逝已仙逝。我們無法詢問他們當年的架構理念構理念,所以只能從現存的架構來推斷他們的理念的理念。
這樣的推斷當然是不夠完美的完美的,就好像醫生解剖尸體一樣體一樣。靈魂已經消失經消失,解剖的只是靈魂當年運行的架構的架構,分析架構析架構,可以窺見靈魂的影子的影子,但并不是靈魂本身魂本身。難免是有偏差的偏差的。不過我們今天的生活應由自己的靈魂做主魂做主,所以也不必完全地再現伏羲和周文王的靈魂的靈魂。
所以,我們就觀卦明義卦明義,畢竟天地還是在的是在的。
第四節
先天八卦方位
上為乾下為坤下為坤,人站立便是頂天立地天立地。人在中間在中間。為五。人數為五數為五。頭加四肢加四肢。為五。
先天八卦正向與背向與背向,分陰陽分陰陽。姑且定義正向為陽向為陽,背向為陰向為陰。先天八卦方位有兩個變化順序化順序。陽先天八卦方位和陰先天八卦方位卦方位。
陽先天八卦方位
正上方為乾方為乾,天空,支配包容的力量的力量。
左上方為兌方為兌,沼澤,凹陷融合的力量的力量。
正左方為離方為離,火焰,背離擴張的力量的力量。
左下方為震方為震,雷電,震動擊打的力量的力量。
正下方為坤方為坤,土地,承受生長的力量的力量。
右下方為艮方為艮,山脈,隆起支撐的力量的力量。
正右方為坎方為坎,水流,隔離圍困的力量的力量。
右上方為巽方為巽,風雨,攻擊腐蝕的力量的力量。
陰先天八卦方位
正上方為乾方為乾,天空,
右上方為兌方為兌,沼澤,
正右方為離方為離,火焰,
右下方為震方為震,雷電,
正下方為坤方為坤,土地,
左下方為艮方為艮,山脈,
正左方為坎方為坎,水流,
左上方為巽方為巽,風雨,
第五節
后天八卦方位
坐北朝南為陽南為陽,坐南朝北為陰北為陰。
陽后天八卦方位
正北方為坎(正后方),水流,
西北方為乾(右后方),天空,
正西方為兌(正右方),沼澤,
西南方為坤(右前方),土地,
正南方為離(正前方),火焰,
東南方為巽(左前方),風雨,
正東方為震(正左方),雷電,
東北方為艮(左后方),山脈,
陰后天八卦方位
正北方為坎(正前方),水流,
西北方為乾(左前方),天空,
正西方為兌(正左方),沼澤,
西南方為坤(左后方),土地,
正后方為離(正后方),火焰,
東南方為巽(右后方),風雨,
正東方為震(正右方),雷電,
東北方為艮(右前方),山脈,
我推斷我推斷,伏羲的先天八卦方位應該是相當于今天的黃道面黃道面,周文王的后天八卦應該相當于今天的赤道面赤道面。
引用現代天文學對黃道面與赤道面的知識的知識。
黃道在民間歷法中是一個很重要的概念的概念,我們現今仍常說“黃道吉日”,就是一個例證個例證。所謂黃道謂黃道,指的是太陽每年在恒星間自西向東運動一周動一周,所形成的一個大圓個大圓,它不同于天赤道天赤道。黃道最初稱為“黃道規”,在戰國《石氏星經》中就已經出現了出現了,在公元1世紀劉向所作的《王紀論》中也有“日月循黃道”的說法的說法。黃道在古人心目中心目中,實際上是太陽周年運動的軌道的軌道。黃道與赤道相交道相交,交角歷代取值多在23.9度與24度之間度之間,交點分別被作為春分點與秋分點秋分點。而距赤道最遠的兩點分別被稱為夏至點和冬至點冬至點,冬至點在赤道南赤道南,夏至點在赤道北赤道北,當太陽從赤道南運動到赤道北時經過春分點春分點,從赤道北運動到赤道南時道南時,則經過秋分點秋分點。
天球上黃道南北兩邊各9°寬的環形區域形區域。黃道帶中有十二個星座個星座,太陽在一個月內總是出現于同一個星座中星座中,按照星座的排列次序列次序,每一個月通過十二星座中的一個的一個,太陽通過黃道帶的軌跡被稱作黃道作黃道。
地球的赤道平面與黃道平面并不重合不重合,而是有一個交角(二面角),就是黃赤交角赤交角。在公元2000年,這個交角為23°26′21″。
春分點、秋分點、夏至點、冬至點這些點是在地心天球上天球上。
黃道和天赤道的兩個交點之一為白羊宮第一點第一點,即春分點春分點,第二個交點為天秤宮第一點第一點,即秋分點秋分點,這兩個點合稱二分點二分點。
黃道上距天赤道最遠的兩點之一為巨蟹宮第一點第一點,即夏至點夏至點,第二個交點為摩羯宮第一點第一點,即冬至點冬至點,這兩個點合稱二至點二至點。
易經中的方位設定剛好跟我們現在看地圖的方位正好相反好相反。易經中是右東是右東,左西,上南,下北。
這個問題個問題,提的非常好非常好,很多新手入門時方位就有點暈有點暈!我來說道說道:
易經的方位是:上南,下北,左東、右西。
現代地理方位是:上北,下南,左西,右東。
為什么不一樣不一樣?誰正確誰正確?(都正確都正確,視角不同角不同,下面說明),咋回事呢回事呢?不急,我慢慢說慢慢說!
您聽說過一個成語沒成語沒?“天南地北”,所以海南那邊有個坑爹的景點叫“天涯海角”。
這是古代的方位順序位順序,指的是上為天上為天,天為南;下為地下為地,地為北地為北。
啥意思啥意思?還是不一樣撒一樣撒,坐標錯了標錯了?其實和現代坐標是一樣的啦樣的啦,只是視角不同角不同!
現代和古代方位坐標不同標不同,其實是一個是從天上往地球看的方位的方位,一個是從地球往天上看的方位的方位。
這是現代坐標代坐標,地球人都知道都知道,上北下南左西右東西右東,沒毛病沒毛病!
上面這圖就是古代坐標了坐標了,比如我們看電影常聽的段子:左青龍左青龍,右白虎右白虎,前朱雀前朱雀,后玄武后玄武,這在術數學中有多個稱胃個稱胃,大多稱為四神獸四神獸,可以代表很多種事物種事物,方位也是其一是其一。
左青龍(方位上代表東方表東方,五行為木行為木,為春季),
右白虎(代表西方表西方,五行為金行為金,為秋季),
前朱雀(代表南方表南方,五行為火行為火,為夏季),
后玄武(代表北方表北方,五行為水行為水,為冬季)。
總結:其實只是古代與現代方位的視角不同角不同,但指向是沒有差別的差別的!古代把南代表為天表為天,所以天南地北嘛地北嘛。古代說的南在現代地圖中看南在下面不在上不在上,是因為觀察視角與現代不同代不同,但兩者的方位是一樣的一樣的。你能明白我的意思嗎意思嗎?
如二圖中二圖中,如果那個小人是反過來的話來的話,他的的前方是北方了北方了。但古代只是把小人如圖二這樣的視角來看代方位的方位的。
其實兩者不同在于互相是反方向的方向的,但是:如果你用人物前后來看方位看方位,古代與現代方位是互相能應證說通的說通的。
純手工打字工打字,自己折騰畫的圖畫的圖,希望能對你有所幫助所幫助!
周易八卦方位圖如下:
一、周易八卦圖的基礎知識
這是一張周易八卦圖八卦圖,這張看似復雜的圖雜的圖,卻只包含了八卦、天干、地支等周易基礎知識礎知識。
這張圖有八個方位個方位,分別是正東是正東,正南,正西,正北,這四方是四正宮;還有西北有西北,西南,東北,東南,這四方稱為四維宮四維宮。
所謂四正宮四正宮,即每個宮位只有一個地支個地支。如震宮(東)有卯,離宮(南)有午,兌宮(西)有酉,坎宮(北)有子。
所謂四維宮四維宮,即每個宮位含有兩個地支個地支。如乾宮(西北)有戊亥有戊亥,坤宮(西南)有未申有未申,艮宮(東北)有丑寅有丑寅,巽宮(東南)有辰巳有辰巳。
這八個宮位一共有24小方位小方位,用天干地支和卦名所代表所代表。
這張八卦圖的最大特點在于:從震卦開始順時間轉時間轉,依次經過巽經過巽,離,坤,兌,乾,坎,也正是木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水的五行生克原理克原理。
二、易經八卦方位圖的內圈圖
從震木到坎水到坎水,是一個五生生克的循環的循環,而艮在此處顯得尤為重要為重要。
艮宮含有丑土寅木兩個地支個地支,其中丑土合住坎水住坎水,寅木又是甲木之根木之根,因為艮在此處在此處,起到承上啟下的作用的作用,將子丑之水傳送到寅卯之木卯之木,以達到五行生克循環克循環。因此,艮是開始是開始,也是結束是結束。
擴展資料
易經八卦記憶口訣
八卦的口訣:
乾三連(意思很簡單很簡單,乾卦有三根每一根都是連起來的起來的,字面意思即可),
坤六段(坤卦就是6跟小短橫),
震仰盂(震卦,最開始人類沒有文字的時候都是象形是象形,仰盂,盂是中國古代一種盛液體的器皿的器皿。可以想象為吃飯的碗飯的碗,字面意思可以理解為震卦就像是正著放的碗)
艮覆碗(字面意思面意思,反扣著放的碗);
離中虛(離中間虛的間虛的,那么兩邊肯定是實的)
坎中滿(坎中間是實的 兩邊是虛的)
兌上缺(兌上面有缺口)
巽下斷(巽下面斷開)
畫八卦圖一般由下往上下往上,由左往右去畫右去畫,所以這個口訣很實用很實用,上有天上有天,下有地下有地,左有日左有日,右有月右有月,乾代表天代表天,坤代表地代表地,離代表日代表日,坎代表月代表月。
注意震卦跟艮卦不要畫錯即可錯即可。
參考資料來源:百度百科——易經八卦
易經八卦方位圖 這個是后天八卦方位圖方位圖。
只能插一張圖片張圖片,去百度一下就能找到先天八卦圖了卦圖了。
一般算人事用后天八卦天八卦,參悟天定什么的就用先天八卦了八卦了。
易經里有哪八卦哪八卦,各代表什么方向么方向,什么是天乾是天乾,地坤? 通過這個圖你便可以更好的了解易經解易經,易經是中國文化的根化的根,想弄明白還呆下點功夫點功夫。
八卦是怎樣表示方位的呢 一是伏羲的方位的方位。《周易.說卦傳》云:“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷氣相薄氣相薄,水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯,數往者順往者順,知來者逆來者逆,是故易逆數也逆數也。”這就是說就是說,乾坤有一定位置定位置,山與澤交互通氣互通氣,風雷互相迫擊相迫擊,水火相反相成反相成。八卦是兩兩相互交錯的交錯的。要數己往的事理就順推就順推,要預知將來的情l}L就逆測就逆測。《易》用于預測于預測,要逆推卦次推卦次。乾坤定上下之位下之位,離坎列左右之門右之門。良與兌、糞與震對立震對立。乾、兌、離、震為陽震為陽,坤、坎、哭、良為陰良為陰。從乾1、兌2、離3、震4為順,象征天左旋天左旋。從哭5、坎6, }7、坤8為逆,象征陰陽相錯陽相錯。按這個順序畫出了中間的太極圖曲線圖曲線。這個曲線表示陰陽消長的旋轉運動轉運動。先天八卦圖出現的時間較早間較早,故人們以之為伏羲所作羲所作,并且以為這個圖比較合理較合理。相對于先天八卦圖八卦圖,又有所謂后天八卦圖八卦圖,即所謂的文王八卦圖:在先天八卦圖中卦圖中,乾坤定上下定上下,體現了天尊地卑的思想的思想。為什么在后天八卦圖要將乾卦移至西北角呢?這與一定的歷史條件有關件有關。后天八卦圖是西周的產物的產物。周族崛起于西北于西北,以西方為上方為上,于是把乾坤都移到了西邊了西邊。在占盆中占盆中,凡是占到西方的都比較吉利較吉利,反之則不利則不利。周代的泣者又考慮到離卦為火卦為火,象征炎熱征炎熱,就將離代表南方;坎為水坎為水,象征寒冷征寒冷,以之代表北方;震為雷震為雷,春日雷作于東作于東,以之代表東方;兌為悅兌為悅,夕陽無限好無限好,令人喜悅人喜悅,以之代表西方表西方。良為山良為山,萬物所成終結的地方的地方,黑暗將終暗將終,黎明已至明已至,以之代表東北方東北方。呂子方曾經對八卦與方位作過認真研究真研究,撰寫了《古代標志空間方位的符號八卦》一文,提出了獨到的見解的見解。他認為八卦不過是我們祖先用來代表空間方位的符號罷了號罷了。我們的祖先為了生產和生活上的需要的需要,就要辨別方向別方向。最初是劃分為四方為四方,以后又細分為八方為八方,這就是所謂的四維四隅維四隅。所用的符號的符號,就是代表空間方位的八個符號個符號。比如修建一座四方形屋子形屋子,中間筑一道墻一道墻,就用符號一代表前一間前一間,一代表后一間后一間。如果再筑一道墻與原來的那道墻相交墻相交,把房子隔成四間成四間,就用符號=、二:作代表作代表。如果再修成樓房成樓房,八間房就用八個符號表示號表示,這是很自然的事情的事情。可見,八卦是代表方向的符號的符號。主題: 八卦方位
八卦是指哪八個字八個字,方位,以及對應的元素 八卦:
乾卦,為天,五行屬金行屬金,位列西北
兌卦,為澤,五行屬金行屬金,位列正西
離卦,為火,五行屬火行屬火,位列正南
震卦,為雷,五行屬木行屬木,位列正東
巽卦,為風,五行屬木行屬木,位列東南
坎卦,為水,五行屬水行屬水,位列正北
艮卦,為山,五行屬土行屬土,位列東北
坤卦,為地,五行屬土行屬土,位列西南
先天卦依次順序是順序是,乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
八宮所屬五行
乾兌金;坤艮土;震巽木;坎水;離火。
天地風雷山澤水火澤水火,是八卦的象
易經八卦中的方位現現實中的方位的方位? 是需要轉化的轉化的,卦中的東對應現實中西實中西,卦中的西對應現實中的東中的東,卦中的南弧應北弧應北,卦中的北對應南對應南。所以原來中醫說肝臟在東臟在東,主生發么生發么,是從中國醫學這一原理中出來的出來的。其中八卦中的東主生發主生發,南主輸布主輸布,西主收斂主收斂,北主收藏主收藏。與顏色與顏色,聲音,四季都對應都對應。
這個問題個問題,提的非常好非常好,很多新手入門時方位就有點暈有點暈!我來說道說道:
易經的方位是:上南,下北,左東、右西。
現代地理方位是:上北,下南,左西,右東。
為什么不一樣不一樣?誰正確誰正確?(都正確都正確,視角不同角不同,下面說明),咋回事呢回事呢?不急,我慢慢說慢慢說!
您聽說過一個成語沒成語沒?“天南地北”,所以海南那邊有個坑爹的景點叫“天涯海角”。
這是古代的方位順序位順序,指的是上為天上為天,天為南;下為地下為地,地為北地為北。
啥意思啥意思?還是不一樣撒一樣撒,坐標錯了標錯了?其實和現代坐標是一樣的啦樣的啦,只是視角不同角不同!
現代和古代方位坐標不同標不同,其實是一個是從天上往地球看的方位的方位,一個是從地球往天上看的方位的方位。
這是現代坐標代坐標,地球人都知道都知道,上北下南左西右東西右東,沒毛病沒毛病!
上面這圖就是古代坐標了坐標了,比如我們看電影常聽的段子:左青龍左青龍,右白虎右白虎,前朱雀前朱雀,后玄武后玄武,這在術數學中有多個稱胃個稱胃,大多稱為四神獸四神獸,可以代表很多種事物種事物,方位也是其一是其一。
左青龍(方位上代表東方表東方,五行為木行為木,為春季),
右白虎(代表西方表西方,五行為金行為金,為秋季),
前朱雀(代表南方表南方,五行為火行為火,為夏季),
后玄武(代表北方表北方,五行為水行為水,為冬季)。
總結:其實只是古代與現代方位的視角不同角不同,但指向是沒有差別的差別的!古代把南代表為天表為天,所以天南地北嘛地北嘛。古代說的南在現代地圖中看南在下面不在上不在上,是因為觀察視角與現代不同代不同,但兩者的方位是一樣的一樣的。你能明白我的意思嗎意思嗎?
如二圖中二圖中,如果那個小人是反過來的話來的話,他的的前方是北方了北方了。但古代只是把小人如圖二這樣的視角來看代方位的方位的。
其實兩者不同在于互相是反方向的方向的,但是:如果你用人物前后來看方位看方位,古代與現代方位是互相能應證說通的說通的。
純手工打字工打字,自己折騰畫的圖畫的圖,希望能對你有所幫助所幫助!
馬爾奇是白羊座的守護神么,白羊座的守護神是誰擴展閱讀
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101