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缺木的人家里如何化解 缺木之人的住房風(fēng)水

缺木的人家里如何化解 缺木之人的住房風(fēng)水

時(shí)間:2024-05-13

缺木的人家里如何化解 缺木之人的住房風(fēng)水
五行土多缺木怎么辦五行缺木的人應(yīng)該如何化解?1.五行缺木飲食調(diào)節(jié)根據(jù)五行與肝腑的對(duì)應(yīng)關(guān)系,木主肝膽,肝與膽相表里有經(jīng)絡(luò)聯(lián)系。缺木的人易患肝、膽、四肢、關(guān)節(jié)等方面的急病。
一、缺木的人家里如何化解 缺木之人的住房風(fēng)水

五行土多缺木怎么辦

五行缺木的人應(yīng)該如何化解何化解?

1.五行缺木飲食調(diào)節(jié)

根據(jù)五行與肝腑的對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系,木主肝膽主肝膽,肝與膽相表里有經(jīng)絡(luò)聯(lián)系絡(luò)聯(lián)系。缺木的人易患肝、膽、四肢、關(guān)節(jié)等方面的急病的急病。又肝與眼睛的關(guān)系很是密切是密切,“肝受血而能視”,肝衰弱影響正常的視覺(jué)功能覺(jué)功能。指甲顏色蒼白、缺乏血色乏血色,容易掉發(fā)也與缺木有關(guān)木有關(guān)。平時(shí)可以多吃一些新鮮水果鮮水果,綠色蔬菜色蔬菜,如菠菜、油麥菜、韭菜、椰菜。不要熬夜要熬夜,堅(jiān)持早睡早起睡早起,多去戶外運(yùn)動(dòng)外運(yùn)動(dòng),親近綠色近綠色。

2.五行缺木家居風(fēng)水調(diào)節(jié)

五行缺木的人最有利的方位是東方、東北。臥室宜在東宜在東,所謂“紫氣東來(lái)”。適合缺木者的顏色是綠色系列色系列,黑色、藍(lán)色等屬“水”的顏色亦可色亦可,因?yàn)樗舅?。床的放置東西向東西向,床頭在東為宜東為宜。工作地點(diǎn)的話最好位于居住址的東邊的東邊,不宜南北向南北向。辦公室的座位宜位于東或朝東或朝東。也可以在房間里適宜擺放寬葉綠色植物色植物,最好是水種寬葉植物葉植物。家庭裝飾以選擇木質(zhì)家具最好具最好。

3.五行缺木職業(yè)調(diào)節(jié)

五行缺木的人木的人,宜向東發(fā)展東發(fā)展,從事木有關(guān)的工作的工作。屬木的行業(yè)有行業(yè)有,花店、園林、家俱、雜志、出版、文化事業(yè)、文教書(shū)店、作家、教師。辦公桌朝東桌朝東,多與春季出生的同事合作事合作。找到木旺的配偶更和美更和美。

4.五行缺木風(fēng)水飾品調(diào)節(jié)

五行缺木的人應(yīng)該佩戴助木得水晶得水晶,木屬性的水晶多為綠色為綠色,因此,五行缺木可以佩戴綠幽晶綠幽晶,綠發(fā)晶來(lái)補(bǔ)救“命中缺木”。俗話說(shuō)俗話說(shuō),缺木就是要“戴綠帽”,這是與五行是很有關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的。不僅如此僅如此,五行缺木的人還可以佩戴一些綠色的吊墜的吊墜,手鏈之類的裝飾品來(lái)補(bǔ)救來(lái)補(bǔ)救。

五行缺木要佩戴助木的水晶的水晶,木屬性的水晶大多為綠色的水晶的水晶,如綠幽靈綠幽靈,綠發(fā)晶綠發(fā)晶。另外粉晶外粉晶,紅紋石也行石也行。五行缺木的人戴綠色和粉色的水晶:綠幽靈綠幽靈,綠發(fā)晶綠發(fā)晶,綠玉髓綠玉髓,異極礦異極礦,孔雀石孔雀石,綠龍晶綠龍晶,綠草瑪瑙草瑪瑙,捷克隕石克隕石,綠石榴石石榴石,橄欖石橄欖石,紅綠寶紅綠寶,綠熒石綠熒石,粉晶,紅紋石紅紋石,粉兔毛粉兔毛。

缺木的人怎么化解

如果是八字五行缺木行缺木,那要看喜用神喜用神,如果是忌神為木神為木,那缺了才叫好才叫好。如果是用神是用神,則要補(bǔ)則要補(bǔ)。
一,可以在起名是用木字用木字,或含木意思的字思的字。
二,平常帶些五行屬木的飾物
三,如果喜歡養(yǎng)魚(yú)可以養(yǎng)三條或八條或八條,因天三生木三生木,地八成之八成之。所以,三和八都是五行屬木行屬木。

八字五行缺木怎么補(bǔ)救

中國(guó)人最講五行平衡行平衡,如果五行缺失的比較多,帶來(lái)的危害就越多,同樣化解起來(lái)就比較難比較難。下面我為你整理了八字五行缺木補(bǔ)救方法救方法,希望對(duì)你有所幫助!

五行缺木化解方法

1、缺木的人最有利的方位是東方、東北。

2、適合缺木者的顏色是綠色系列色系列,黑色、藍(lán)色等屬“水”的顏色亦可色亦可,因?yàn)樗舅尽?/p>

3、臥室宜在東宜在東,所謂“紫氣東來(lái)”。

4、床的放置東西向東西向,床頭在東為宜東為宜。

5、取名用字以帶木旁的字或者與木相關(guān)的字為宜字為宜。

6、從職業(yè)來(lái)看業(yè)來(lái)看,應(yīng)從事與木有關(guān)的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,宜向東發(fā)展東發(fā)展。

7、吉祥數(shù)字為: 1 2

8、吉利樓層數(shù)為:3 8

9、工作地點(diǎn)最好位于居住址的東邊的東邊,不宜南北向南北向。辦公室的座位宜位于東或朝東或朝東。

10、家庭裝飾以選擇木質(zhì)家具最好具最好。

11、房間里適宜擺放寬葉綠色植物色植物,最好是水種寬葉植物葉植物。

12、要多看書(shū)看報(bào)紙看報(bào)紙,看書(shū)不僅親近 “木”,還可以增強(qiáng)氣質(zhì)強(qiáng)氣質(zhì)。

13、要多吃水果吃水果,多吃素食吃素食,多飲茶多飲茶,因?yàn)檫@些都是屬“木”的東西的東西。

14、服裝宜麻布質(zhì)麻布質(zhì),現(xiàn)在有好些衣服的面料都是石油提取的提取的,不適宜缺木的人穿的人穿。

15、首飾宜木質(zhì)宜木質(zhì),比如紫檀或者是綠檀的珠子穿成手鏈成手鏈,桃木手珠等手珠等。此外,可以把頭發(fā)留長(zhǎng)一些長(zhǎng)一些,因?yàn)轭^發(fā)屬木發(fā)屬木。

16、尋找愛(ài)人也以春季出生者為最佳為最佳,冬季出生者次之者次之,秋季出生者又次之又次之,夏季出生者不宜者不宜。

17、貓屬“木”,所以缺木的人宜養(yǎng)貓宜養(yǎng)貓。

18、缺木者平時(shí)多吃水果吃水果,留長(zhǎng)發(fā)、長(zhǎng)指甲、胡須等胡須等。

19、徐墨齋提醒:缺木者不要紋身要紋身。

五行缺木調(diào)節(jié)

1、五行缺木飲食調(diào)節(jié)

根據(jù)五行與肝腑的對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系,木主肝膽主肝膽,肝與膽相表里有經(jīng)絡(luò)聯(lián)系絡(luò)聯(lián)系。缺木的人易患肝、膽、四肢、關(guān)節(jié)等方面的急病的急病。又肝與眼睛的關(guān)系很是密切是密切,“肝受血而能視”,肝衰弱影響正常的視覺(jué)功能覺(jué)功能。指甲顏色蒼白、缺乏血色乏血色,容易掉發(fā)也與缺木有關(guān)木有關(guān)。平時(shí)可以多吃一些新鮮水果鮮水果,綠色蔬菜色蔬菜,如菠菜、油麥菜、韭菜、椰菜。不要熬夜要熬夜,堅(jiān)持早睡早起睡早起,多去戶外運(yùn)動(dòng)外運(yùn)動(dòng),親近綠色近綠色。

2、五行缺木家居風(fēng)水調(diào)節(jié)

缺木的人適宜選擇選東邊的房間作臥室作臥室,床頭在東頭在東,床尾在西為好西為好。

補(bǔ)木比其他五行來(lái)得方便得方便,因?yàn)榧彝ダ锝?jīng)常使用的事物很多都屬木:木質(zhì)的家具、木質(zhì)地板、綠色植物、書(shū)報(bào)。在陽(yáng)臺(tái)放置幾盆生命力旺盛的植物(仙人掌等帶刺的、葉子呈針形的除外),

衛(wèi)生間放點(diǎn)耐陰耐濕的植物的植物,既能凈化空氣、提升運(yùn)勢(shì)升運(yùn)勢(shì),還能補(bǔ)木能補(bǔ)木,一舉三得舉三得。高勇強(qiáng)要強(qiáng)調(diào)一句平時(shí)比較忙或者懶得動(dòng)的人動(dòng)的人,選擇周圍植物多的房子吧房子吧,不要養(yǎng)植物了植物了。植物要經(jīng)常管理常管理,保持其強(qiáng)旺生命力生命力,生病了、枯萎了不及時(shí)處理時(shí)處理,反而會(huì)有不利影響利影響。

木的原色為綠色、綠色,水生木水生木,對(duì)應(yīng)的顏色為黑色、藍(lán)色,可以在家居中進(jìn)行運(yùn)用行運(yùn)用。

3、五行缺木職業(yè)調(diào)節(jié)

五行缺木的人木的人,宜向東發(fā)展東發(fā)展,從事木有關(guān)的工作的工作。屬木的行業(yè)有行業(yè)有,花店、園林、家俱、雜志、出版、文化事業(yè)、文教書(shū)店、作家、教師。辦公桌朝東桌朝東,多與春季出生的同事合作事合作。找到木旺的配偶更和美更和美。

4、五行缺木風(fēng)水飾品調(diào)節(jié)

一般補(bǔ)木用綠水晶較多晶較多。水晶是風(fēng)水界的寵兒的寵兒,不僅能補(bǔ)五行補(bǔ)五行,更可化解污氣和殺氣和殺氣,改善運(yùn)勢(shì)善運(yùn)勢(shì)。木質(zhì)的飾品如紫檀、綠檀珠子串成的佛珠、手鏈,桃木手鏈都可以補(bǔ)木以補(bǔ)木。

哪個(gè)季節(jié)出生的人會(huì)缺木?

中國(guó)命理學(xué)以陰陽(yáng)五行八卦來(lái)判斷人的一生的一生。通常人的出生年、月、日、時(shí)對(duì)人有不同程度的影響的影響。從影響的程度來(lái)看,出生月份對(duì)人的性格影響最大響最大。因此不同季節(jié)出生的人生的人,命格中的五行也會(huì)不一樣不一樣。

1、春天出生的人生的人,五行中“木”比較多比較多,而缺“金”;

2、夏天出生的人生的人,五行中“火”比較多比較多,而缺“水”;

3、秋天出生的人生的人,五行中“金”比較多比較多,而缺“木”;

4、冬天出生的人生的人,五行中“水”比較多比較多,而缺“火”。

八字缺木怎么辦

生辰八字與五行是密不可分的可分的,一個(gè)人的八字中八字中,包含著五行著五行,但八字中的五行也不可能全部都有部都有,而不缺五行缺五行。五行就是金、木、水、火、土,乾明居士現(xiàn)在主要講主要講? 很多人通過(guò)命理先生知道自己的八字五行缺木行缺木,就如身體缺少某種元素一般素一般,對(duì)運(yùn)勢(shì)始終有些影響些影響,五行平衡是最理想的理想的,代表一生的運(yùn)勢(shì)不會(huì)大起大落起大落,比較平穩(wěn)安定穩(wěn)安定。然經(jīng)常有朋友來(lái)問(wèn)七星堂大師命理中五行缺木怎么辦、該怎么補(bǔ)木、八字五行缺木會(huì)怎樣等問(wèn)題等問(wèn)題,其實(shí)五行缺木亦不必過(guò)于驚慌于驚慌,這實(shí)在正常不過(guò)常不過(guò),日常生活簡(jiǎn)單調(diào)理便可理便可。 一般而言般而言,秋天出生的人生的人,五行中“金”比較多而缺“木”;或者你感覺(jué)自己在東邊方位運(yùn)勢(shì)就好勢(shì)就好,而到了西邊就不好;喜歡穿綠色衣服等衣服等。 生辰八字缺木字缺木,有利的方位是東方是東方,是以父出生地為基準(zhǔn)為基準(zhǔn),不利西方利西方,西南;其人喜綠色喜綠色,不利白色利白色,房間里適宜擺放綠色植物色植物,最好是水種寬葉植物葉植物。家庭裝飾以選擇木質(zhì)家具最好具最好。 缺木的人最有利的方位是東方、東北,所以臥室宜在東宜在東,床的放置東西向東西向,床頭在東為宜東為宜。所謂“紫氣東來(lái)”。缺木的人可以注重下在衣著顏色方面色方面,適合缺木者的顏色是綠色系列色系列,黑色、藍(lán)色等屬“水”的顏色亦可色亦可,因?yàn)樗舅?。在取名方面用字可以以帶木旁的字或者與木相關(guān)的字為宜字為宜。 從職業(yè)來(lái)看業(yè)來(lái)看,應(yīng)從事與木有關(guān)的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,宜向東發(fā)展東發(fā)展。工作地點(diǎn)最好位于居住址的東邊的東邊,不宜南北向南北向。辦公室的座位宜位于東或朝東或朝東。平時(shí)放假可以多看書(shū)看報(bào)紙看報(bào)紙,看書(shū)不僅親近“木”,還可以增強(qiáng)氣質(zhì)強(qiáng)氣質(zhì)。要多吃水果吃水果,多吃素食吃素食,多飲茶多飲茶,因?yàn)檫@些都是屬“木”的東西的東西。首飾宜木質(zhì)宜木質(zhì),比如紫檀或者是綠檀的珠子穿成手鏈成手鏈,桃木手珠等手珠等。此外,可以把頭發(fā)留長(zhǎng)一些長(zhǎng)一些,因?yàn)轭^發(fā)屬木發(fā)屬木。 八字缺木其實(shí)也不是什么嚴(yán)重的事情的事情,缺什么缺什么,就可以補(bǔ)什么補(bǔ)什么,只要有得補(bǔ)有得補(bǔ),生活一樣可以那么美好么美好,一樣可以順順利利的利利的。推薦閱讀:四柱神煞金輿 如何分析八字 二月初二龍?zhí)ь^

五行缺木多水,怎么辦?

五行缺水的話水的話,這個(gè)很正常的正常的,畢竟很多人都會(huì)缺一樣的一樣的,只要姓名里面有一個(gè)水字旁的字就可以了可以了,這個(gè)沒(méi)有什么掛大的關(guān)系

五行缺木多水,怎么辦?

補(bǔ)木,靈活點(diǎn)的辦法就是佩戴一些利于補(bǔ)木的飾物的飾物。
飾物這么多這么多,哪種才是有用、值得佩戴的呢戴的呢?我的建議是建議是,佩戴卦類飾物類飾物。
這個(gè)卦這個(gè)卦,就八卦就八卦。五行跟八卦是互為轉(zhuǎn)化的關(guān)系的關(guān)系,八卦的每一卦都有對(duì)應(yīng)的五行的五行,這兩者之間可以說(shuō)是密不可分的可分的。所以你要補(bǔ)五行補(bǔ)五行,那用卦是最合適的合適的。
不過(guò)卦一共不止八個(gè)卦八個(gè)卦,先天八卦由乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個(gè)卦醉成卦醉成,但是經(jīng)過(guò)推演變化演變化,有了六十四卦十四卦。這個(gè)在周易里面是有講的有講的,所以也叫周易六十四卦十四卦。
五行補(bǔ)木行補(bǔ)木,常用的有風(fēng)雷益和雷風(fēng)恒兩個(gè)卦兩個(gè)卦。風(fēng)雷益卦雷益卦,益為增加、增多、受益的結(jié)果的結(jié)果,也許有意想不到的收獲的收獲,是為吉卦為吉卦。雷風(fēng)恒卦風(fēng)恒卦,恒有長(zhǎng)久不變的意思的意思。這個(gè)卦解釋為:一定會(huì)有變化有變化,但體系不變系不變。如果你能正確的思考、行動(dòng),就會(huì)有和諧、健康、豐富的心境的心境。那么想要達(dá)成的計(jì)劃就會(huì)達(dá)成會(huì)達(dá)成。這也是一個(gè)比較好的卦好的卦,補(bǔ)木的話木的話,一般是沒(méi)什么問(wèn)題的問(wèn)題的。
還有就是制卦是制卦,可以找制卦的師傅專門給你定做你定做,有些有經(jīng)驗(yàn)學(xué)識(shí)的師傅的師傅,在這一方面懂的也很多也很多,做出來(lái)的卦也好卦也好。我就是在淘寶上找到的一位叫阿余的制卦師傅卦師傅,制卦手藝恨不錯(cuò)的不錯(cuò)的。做的卦反正是比一些量產(chǎn)的東西要精致得多致得多。既然是補(bǔ)五行的五行的,那就不能粗制濫造制濫造,顯得太過(guò)廉價(jià)不是價(jià)不是。
總之,辦法就是這么個(gè)辦法個(gè)辦法,你覺(jué)得可行得可行,可以去聯(lián)系到師傅為你做一個(gè)補(bǔ)木用的卦用的卦,相信可以幫助到你助到你。


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?面相有幾看有幾看,一看眼二看臉三看鼻耳嘴四看痔四看痔,一個(gè)人長(zhǎng)得好不好看給予你的第一感覺(jué)非很重要很重要,而通過(guò)面相去算命是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程的過(guò)程,現(xiàn)在我們就從簡(jiǎn)單的四看來(lái)看面相算命相算命。一、眼睛 據(jù)說(shuō)兩眼大小不一的人無(wú)兄弟緣兄弟緣,較好詭辯好詭辯,其雙親間也不太和睦太和睦。另一種說(shuō)法認(rèn)為這種人是能抓住發(fā)展機(jī)會(huì)和幸運(yùn)兒幸運(yùn)兒。通常,左眼較大的男人均是長(zhǎng)子是長(zhǎng)子。要想使兩眼大小相同小相同,可以通過(guò)腹背運(yùn)動(dòng)的方法使左右神經(jīng)調(diào)和經(jīng)調(diào)和,從而達(dá)到目的到目的。 說(shuō)話時(shí)把眼睛閉起來(lái)的人來(lái)的人,通常都比較好色較好色,比較害羞較害羞,或是言而無(wú)信的人信的人。講自豪感時(shí)不斷眨眼的人眼的人,說(shuō)話很小心很小心,但喜歡虛張聲勢(shì)張聲勢(shì),往往想把自己夸張的高于實(shí)際于實(shí)際。眼睛水汪汪的女性的女性,會(huì)遇桃花劫桃花劫。不論男女論男女,魚(yú)尾紋愈多則愈好色愈好色。下眼瞼有水腫現(xiàn)象腫現(xiàn)象,便是妊娠的象征的象征。妻子懷孕時(shí)懷孕時(shí),丈夫的下眼瞼也會(huì)浮腫會(huì)浮腫。眼白球泛青的女性的女性,是患有歇斯底里的象征的象征。眼白球充血的時(shí)候的時(shí)候,除了是生病的象征外象征外,通常也可能是斗爭(zhēng)的前兆的前兆。斜眼看人的看人的,心術(shù)不正術(shù)不正。說(shuō)話時(shí)眼睛往下看的人看的人,不是心中有秘密有秘密,就是心有二意有二意。即使這種人的面貌看起來(lái)很忠實(shí)很忠實(shí),也不能不加以防范以防范。二、臉相 所謂的‘面相’,就是一種透過(guò)觀看一個(gè)人‘面部特征’的方式來(lái)論命的科學(xué)的科學(xué)。大家都聽(tīng)過(guò)都聽(tīng)過(guò),有一句話說(shuō)‘相由心生’,這句話主要就是說(shuō)一個(gè)人的個(gè)性、心思與為人善惡人善惡,可以由他的面相看出來(lái)看出來(lái)。 個(gè)性良善的人善的人,通常是有看來(lái)善良的面相;心地兇惡的人惡的人,通常具有比較兇惡的面相的面相。不過(guò),反過(guò)來(lái)講并不一定成立喔成立喔。有一句話說(shuō)‘面善心惡’,就是說(shuō)看起來(lái)‘善良的臉’,心地卻是邪惡的;又有一句話說(shuō)‘面惡心善’,則是說(shuō)一張看起來(lái)‘邪惡的臉’,但其實(shí)心地是善良的善良的。總之,面相判斷是需要專業(yè)的專業(yè)的,并不那么容易么容易。雖然,有些比較敏感的人感的人,可以憑直覺(jué)判斷一些面相的分析的分析。但并不能全面用直覺(jué)來(lái)判斷一個(gè)面相的吉兇的吉兇,還是需要專業(yè)命理分析理分析。三、鼻、耳、嘴相鼻相: 鼻孔小的人小的人,對(duì)東西過(guò)份愛(ài)惜份愛(ài)惜,是個(gè)吝嗇鬼吝嗇鬼,相反,鼻孔大的人氣度也大度也大。假如鼻孔大的人作出了吝嗇的舉動(dòng)的舉動(dòng),那說(shuō)明他可能要有一筆大的支出的支出,所以才暫時(shí)對(duì)小支出有所限制所限制。 鼻肉薄的人身體非常虛弱常虛弱,難以長(zhǎng)壽以長(zhǎng)壽。病勢(shì)加重時(shí)加重時(shí),如果小鼻干枯的話枯的話,那就離死期不遠(yuǎn)了不遠(yuǎn)了。鼻大而口小者口小者,與孩子沒(méi)什么緣份么緣份。 鼻大而臉上的肉很薄的人薄的人,與配偶之間的緣份不易長(zhǎng)久易長(zhǎng)久。 鼻大而口小者口小者,與孩子沒(méi)什么緣份么緣份。鼻大而臉上的肉很薄的人薄的人,與配偶之間的緣份不易長(zhǎng)久易長(zhǎng)久。小鼻而且體型矮小的人小的人,既無(wú)新衣服可穿服可穿,也沒(méi)有孩子緣孩子緣。 小鼻但鼻肉秀豐厚的人厚的人,喜歡買新衣服新衣服,也有蓄財(cái)心蓄財(cái)心,充滿了活力了活力。鼻尖向上翹的人翹的人,極為開(kāi)放為開(kāi)放,無(wú)法保密法保密。相反,鼻尖向下的人下的人。心中所想的事并不輕易向別人披露.耳相: 耳部輪廓生得極其端正的人正的人,一定很聰明很聰明,作任何事情都秩序井然序井然,圓滿而周到而周到。不拘泥于小節(jié)于小節(jié),也不會(huì)受別人的影響而輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng)。這種人通常是非常幸運(yùn)的幸運(yùn)的。 耳垂大而下垂的人垂的人,生活不會(huì)貧窮會(huì)貧窮。 耳既大又厚又很長(zhǎng)的人長(zhǎng)的人,是長(zhǎng)壽之相壽之相。 耳中長(zhǎng)毛是長(zhǎng)壽的象征的象征。 耳中長(zhǎng)有黑痣的人痣的人,將會(huì)福祿雙全祿雙全。嘴相: 唇色朱紅色朱紅,一般是食祿豐裕者豐裕者。 唇色暗紫的女人容易有食滯、氣滯現(xiàn)象滯現(xiàn)象,也可能會(huì)與丈夫分手夫分手。 唇色蒼白者通常體弱多病弱多病。 唇色暗紫如雞肝色的人多是孤獨(dú)者孤獨(dú)者,或無(wú)子女無(wú)子女,或因做了錯(cuò)事而失信于人信于人。 唇色青黑的人有餓死之相死之相。四、痣相 常常會(huì)聽(tīng)到有人說(shuō)有人說(shuō),哎呀,這顆痣長(zhǎng)在這里丑死了丑死了,找個(gè)時(shí)間去把它給點(diǎn)了還我美麗的容顏的容顏,說(shuō)出這樣話的人可真的要注意啦注意啦,痣是有可能會(huì)礙了你的美麗的美麗,但是有些痣?yún)s是點(diǎn)不得的不得的,點(diǎn)掉了那顆痣也許你的好運(yùn)也跟著跑掉了跑掉了,看看哪些痣是點(diǎn)不得的不得的? 1、太陽(yáng)穴 假如你有一顆痣位于太陽(yáng)穴太陽(yáng)穴,在這個(gè)部位的痣稱為“遷移宮”,也就是說(shuō)明你遠(yuǎn)行的時(shí)候會(huì)遇到好的事情的事情。 2、眉毛末端 假如你的眉毛末端有痣端有痣,稱之為“霞”,說(shuō)有一個(gè)人很有才智有才智,如果這是好的痣好的痣,那么就會(huì)使你喜上眉梢上眉梢,人際關(guān)系都會(huì)很好會(huì)很好,假如那是惡痣的話將會(huì)使你遇到不幸到不幸。 3、下巴 下巴有痣巴有痣,說(shuō)明你是一個(gè)很生活品味的人味的人,一輩子富貴都不會(huì)愁吃愁穿的愁穿的,是一個(gè)富貴之人貴之人。 4、顴骨 顴骨上有痣上有痣,那是說(shuō)明你在社會(huì)上具有一定的位置的位置,別人都會(huì)很尊重你尊重你。 耳朵堅(jiān)硬并呈現(xiàn)出粉紅色的人色的人,生活過(guò)得非常優(yōu)裕常優(yōu)裕。 耳朵的顏色比臉孔白的人白的人,會(huì)有名氣有名氣。 耳部的輪廓非常明顯、耳垂豐厚的人厚的人,具有仁義慈悲的胸懷的胸懷。 耳朵從正面不易看見(jiàn)的人見(jiàn)的人,富有盛名有盛名。相關(guān)閱讀:本命應(yīng)注意什么 五行相生相克關(guān)系 龍年幾月出生好

3、免費(fèi)看手相和面相和面相。

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不建議你免費(fèi)算命費(fèi)算命,免費(fèi)算命對(duì)你不好會(huì)折你的福壽的福壽。


三、子月五行旺衰,五行與月份的生旺關(guān)系

出生月份與五行對(duì)照表

;?????五行蘊(yùn)含于世間萬(wàn)物間萬(wàn)物,無(wú)論是山河樹(shù)木還是生辰八字辰八字。出生月份對(duì)應(yīng)的五行分別是什么呢什么呢?下面我們一起往下看往下看。


??????出生月份與五行對(duì)照表:
??????正月,即一月即一月,這一個(gè)月是寅月是寅月,在五行上屬木上屬木,也就是說(shuō)一月為木月;
??????二月,是卯月是卯月,這個(gè)月在五行上也屬木也屬木,與一月同為木月;
??????三月,是辰月是辰月,這個(gè)月在五行上屬土上屬土,為土月;
??????四月,是巳月是巳月,這個(gè)月在五行上屬火上屬火,為火月;
??????五月,是午月是午月,這個(gè)月在五行上屬火上屬火,與四月同為火月;
??????六月,是未月是未月,這個(gè)月在五行上屬土上屬土,與三月同為土月;
??????七月,是申月是申月,這個(gè)月在五行上屬金上屬金,為金月;
??????八月,是酉月是酉月,這個(gè)月在五行上屬金上屬金,與七月同為金月;
??????九月,是戍月是戍月,這個(gè)月在五行上屬土上屬土,與三月、六月同為土月;
??????十月,是亥月是亥月,這個(gè)月在五行上屬水上屬水,是水月;
??????十一月十一月,是子月是子月,這個(gè)月在五行上屬水上屬水,與十月同為水月;
??????十二月十二月,是丑月是丑月,這個(gè)月在五行上屬兔上屬兔,與三月、六月、九月同為土月為土月。

請(qǐng)大師算對(duì)孩子的八字命理、五行旺衰喜忌用神分析

首先聲明,我對(duì)八字(或四柱)預(yù)測(cè)學(xué)有過(guò)一段時(shí)間的研究,并且相信它是有道理的,因?yàn)樗睦碚摶A(chǔ)是我國(guó)古代樸素的辨證唯物觀:陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),和中醫(yī)一樣,經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展而流傳至今傳至今,并且仍有生命力.
但是我反對(duì)算命,尤其是給小孩算命.理由如下:
一、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是很精深的一門學(xué)問(wèn),并不是能輕易就掌握了的.我發(fā)現(xiàn)這里好多是電腦堆砌起來(lái)的胡說(shuō)八道說(shuō)八道,即使如此算出的結(jié)果無(wú)非兩種可能:
1、算得不準(zhǔn)得不準(zhǔn)。這就沒(méi)有參考價(jià)值考價(jià)值,也毫無(wú)意義無(wú)意義。
2、算得準(zhǔn)算得準(zhǔn)。這又有兩種結(jié)果:A、好。你就放棄奮斗了奮斗了,坐等好運(yùn)的來(lái)臨的來(lái)臨。請(qǐng)問(wèn),這樣的人生有意義嗎意義嗎?
B、不好。那你從此背上了沉重的心理負(fù)擔(dān)理負(fù)擔(dān),你余下的人生黯然失色然失色。這就是我為什么強(qiáng)調(diào)小孩不要算命的理由的理由。你難道因?yàn)樾『⒌拿缓枚鴴仐壦ㄋ?、放棄他(她)嗎?這也太荒唐了荒唐了。
另外我要說(shuō)明的是:生辰八字只是一維的時(shí)間坐標(biāo);而三維的空間坐標(biāo)很復(fù)雜很復(fù)雜,且不斷變化斷變化。我國(guó)每?jī)尚r(shí)大約出生3萬(wàn)多人,也就是說(shuō)這3萬(wàn)多人的八字完全一樣,他們以后的命運(yùn)能一樣嗎?汶川大地震中8萬(wàn)人同時(shí)遇難,他們的命運(yùn)又怎么如此相同?所以,空間坐標(biāo)似乎起著更大的作用的作用。根據(jù)量子力學(xué)的測(cè)不準(zhǔn)原理準(zhǔn)原理,要想算準(zhǔn)一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn),基本上是不可能的可能的。

2000年12月20日11時(shí)出生的男孩五行

一、命主出生情況
姓氏:性別:男
出生時(shí)間:公歷2000年12月20日11時(shí)0分
農(nóng)歷:二○○○年十一月廿五日午時(shí)
生辰八字:庚辰年 戊子月 壬子日 丙午時(shí)
二、八字命局分析、五行得分情況
八字詳細(xì)情況:
 偏印七殺日主偏財(cái)
八字 庚辰戊子壬子丙午
納音 白臘金 霹靂火 桑松木 天河水
旺衰  墓 帝旺帝旺 胎
八字五行原始得分情況:
金6;水45(同類幫或生日元總得分:51)
木0;火24;土26 (異類克泄耗日元總得分:50)
五行旺衰原始得分:1
八字命局分析:
八字五行旺衰綜合得分:11;日主強(qiáng)日主強(qiáng),八字硬八字硬。
命局分析:日元壬生于子月時(shí)子月時(shí),日元本身就旺身就旺,又有日支子幫日元幫日元,年支辰幫日元幫日元,因此日主強(qiáng)日主強(qiáng),命局總評(píng)是強(qiáng)評(píng)是強(qiáng)。
八字喜用神:日主強(qiáng)日主強(qiáng),八字硬八字硬,實(shí)用神為七殺和偏財(cái)和偏財(cái)。八字喜木火土木火土,木火土就是此命的「喜神」。
希望能夠幫到你幫到你。

四柱八字,日干旺衰,四時(shí)喜忌

一直以來(lái)直以來(lái),古人以日干在月令中的狀態(tài)的狀態(tài),即長(zhǎng)生即長(zhǎng)生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養(yǎng),用此判斷日干是否得令否得令,此論受歷史條件的影響的影響,并不完善不完善,以日干在月令中的狀態(tài)來(lái)判斷是絕對(duì)正確的正確的,但規(guī)定的十二種狀態(tài)并不盡善盡美善盡美,十天干的旺衰完全決定于月令狀態(tài)令狀態(tài)。由此,可以把古人的生旺死絕表重新訂正新訂正,也就是說(shuō)就是說(shuō),月令狀態(tài)決定著陰陽(yáng)五行十天干的旺相休囚死休囚死。
那么,如何才能正確判定月令對(duì)日干的狀態(tài)呢狀態(tài)呢,其實(shí)只有一句話一句話,旺衰均以五行生克斷生克斷。即,以日干為主干為主,看日干與月令的生克關(guān)系來(lái)判定日干的旺衰的旺衰,其它天干也仍然以月令狀態(tài)而論旺衰程度衰程度。
因此,根據(jù)十天干與月令的生克關(guān)系而定出旺衰狀態(tài)衰狀態(tài),即:
當(dāng)令者旺令者旺,令生者相生者相,生令者休令者休,克令者囚令者囚,令克者死克者死。
由此理推出:
甲乙于亥子月相子月相,寅卯月旺卯月旺,巳午月休午月休,申酉月死酉月死,辰戌丑未月囚未月囚。
丙丁于亥子月死子月死,寅卯月相卯月相,巳午月旺午月旺,申酉月囚酉月囚,辰丑月處死地處死地,未戌月略旺受月令五行幫扶論幫扶論。
戊己于亥子月囚子月囚,寅卯月死卯月死,巳午月相午月相,申酉月休酉月休,辰丑月衰丑月衰,未月戊己都旺己都旺,戌月己旺月己旺,戌月戊略旺受月令五行幫扶論幫扶論。
庚辛于亥子月休子月休,寅卯月囚卯月囚,巳午月死午月死,申酉月旺酉月旺,未戌月有水則生之則生之,無(wú)水則克之則克之,辰丑月有土則生之則生之,無(wú)土弱水大則不生則不生。
壬癸于亥子月旺子月旺,寅卯月休卯月休,巳午月死午月死,申酉月相酉月相,未戌月死戌月死,辰丑月略旺受月令五行幫扶論幫扶論。
無(wú)論何種時(shí)候定日主旺衰主旺衰,都要重點(diǎn)結(jié)合作用關(guān)系和黨派力量派力量,若生于月令旺月令旺,但不一定就是偏強(qiáng)是偏強(qiáng)。生于月令弱月令弱,也不一定就是偏弱是偏弱。這需要根據(jù)具體情況分析況分析,不可執(zhí)一而論一而論。
總體來(lái)說(shuō)體來(lái)說(shuō),判定日元的旺衰的旺衰,就看月令是日元的印比的印比,還是日元的財(cái)官傷食官傷食。若月令是日元的印比的印比,日干就旺于月令于月令。若月令是日元的財(cái)官傷食官傷食,日元就弱于月令于月令。
天干理論
“五行各分陰陽(yáng)而有干支有干支。天干者天干者,五行在天流行之氣也;地支者地支者,四時(shí)流行之序也”。古人紀(jì)時(shí)、紀(jì)日、紀(jì)月、紀(jì)年都是用這種干支搭配的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)的,年上的叫年干叫年干,月上的叫月干叫月干,日上的叫日干或日元、命主、太極等太極等,時(shí)上的叫時(shí)干叫時(shí)干。
天干有十個(gè)有十個(gè),即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
五陽(yáng)干:甲 丙 戊 庚 壬
五陰干:乙 丁 己 辛 癸
五 行:木 火 土 金 水
天干在人體生命預(yù)測(cè)中起著不可估量的作用的作用,要想熟練地運(yùn)用它運(yùn)用它,必須對(duì)它的屬性搞清楚(擇自《滴天髓》)
甲木參天木參天,脫胎要火胎要火。春不容金不容金,秋不容土不容土?;馃氤升垷氤升?,水蕩騎虎蕩騎虎。地潤(rùn)天和潤(rùn)天和,植立千古立千古。
乙木雖柔木雖柔,刲羊解牛;懷丁抱丙丁抱丙,跨鳳乘猴;虛濕之地濕之地,騎馬亦憂;藤蘿系甲蘿系甲,可春可秋春可秋。
丙火猛烈火猛烈,欺霜侮雪;能煅庚金煅庚金,從辛反怯;土眾生慈眾生慈,水猖顯節(jié);虎馬犬鄉(xiāng)馬犬鄉(xiāng),甲來(lái)成滅來(lái)成滅。
丁火柔中火柔中,內(nèi)性照融;抱乙而孝乙而孝,合壬而忠;旺而不烈而不烈,衰而不窮而不窮,如有嫡母有嫡母,可秋可冬秋可冬。
戊土固重土固重,即中且正中且正,靜翕冬辟翕冬辟,萬(wàn)物司命物司命。水潤(rùn)物生潤(rùn)物生,土燥物病燥物病。若在艮坤在艮坤,怕沖宜靜沖宜靜。
己土卑濕土卑濕,中正蓄藏;不愁木盛愁木盛,不畏水狂;火少火晦少火晦,金多金光;若要物旺要物旺,宜動(dòng)宜幫動(dòng)宜幫。
庚金帶煞金帶煞,剛健為最;得水而清水而清,得火而銳;土潤(rùn)則生潤(rùn)則生,土干而脆;能贏甲兄贏甲兄,輸于乙妹于乙妹。
辛金軟弱金軟弱,溫潤(rùn)而清;畏土之多土之多,樂(lè)水之盈;能扶社稷扶社稷,能救生靈;熱則喜母則喜母,寒則喜丁則喜丁。
壬水通河水通河,能泄金氣;剛中之德中之德,周流不滯;通根透癸根透癸,沖天奔地;化者有情者有情,從則相濟(jì)則相濟(jì)。
癸水至弱水至弱,達(dá)于天津;得龍而運(yùn)龍而運(yùn),功化斯神;不愁火土愁火土,不論庚辛;合戊見(jiàn)火戊見(jiàn)火,化象斯真象斯真。
又論:
甲木陽(yáng)木木陽(yáng)木,森林大樹(shù)林大樹(shù),性質(zhì)剛硬質(zhì)剛硬。
乙木陰木木陰木,花草小樹(shù)草小樹(shù),柔軟固執(zhí)軟固執(zhí)。
丙火陽(yáng)火火陽(yáng)火,太陽(yáng)之火陽(yáng)之火,熱情開(kāi)放情開(kāi)放。
丁火陰火火陰火,星光之火光之火,外靜內(nèi)進(jìn)靜內(nèi)進(jìn)。
戊土陽(yáng)土土陽(yáng)土,大地之土地之土,廣厚強(qiáng)勁厚強(qiáng)勁。
己土陰土土陰土,田園之土園之土,心細(xì)規(guī)矩細(xì)規(guī)矩。
庚金陽(yáng)金金陽(yáng)金,鋼鐵刀劍鐵刀劍,堅(jiān)硬強(qiáng)悍硬強(qiáng)悍。
辛金陰金金陰金,珠寶首飾寶首飾,頑固毅力固毅力。
壬水陽(yáng)水水陽(yáng)水,江河湖海河湖海,寬廣包容廣包容。
癸水至陰水至陰,雨露之水露之水,正直勤勉直勤勉。
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天干相生
甲乙木生丙丁火
丙丁火生戊己土
戊己土生庚辛金
庚辛金生壬癸水
壬癸水生甲乙木
天干相克
甲乙木克戊己土
丙丁火克庚辛金
戊己土克壬癸水
庚辛金克甲乙木
壬癸水克丙丁火
三.天干與方位
甲乙東方木
丙丁南方火
戊己中央土
庚辛西方金
壬癸北方水
天干與人體
甲膽乙肝丙小腸丙小腸,
丁心戊胃己脾鄉(xiāng)己脾鄉(xiāng)。
庚屬大腸辛是肺辛是肺,
壬水膀胱癸腎臟癸腎臟。
甲頭乙肩丙為額丙為額,
戊己鼻面丁齒舌丁齒舌。
庚為肺葉辛為胸辛為胸,
壬脛癸足有此訣有此訣。
天干相合
1.甲己合化土合化土,為中正之合正之合。
乙庚合化金合化金,為仁義之合義之合。
丙辛合化水合化水,為清濁之合濁之合。
丁壬合化木合化木,為仁壽之合壽之合。
戊癸合化火合化火,為無(wú)情之合情之合。
日干旺衰
日干旺包括四個(gè)方面: 得令, 得地, 得生, 得助.
得令: 日干旺于月支, 處長(zhǎng)生, 沐浴, 冠帶, 臨官, 帝旺之地為得令.
得地: 日干在其余各支中得長(zhǎng)生(須陽(yáng)日干), 祿刃(支中藏干的本氣為比,為劫), 或逢墓庫(kù)(陽(yáng)日干逢墓庫(kù)為有根, 陰日干無(wú)氣 , 故無(wú)根).
得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生為得生.
得助: 日干與四柱其它天干同類為逢比肩劫財(cái)幫身, 此為得助.
身旺的判斷條件:
首先, 日干得令是判斷身旺的最重要的方面. 其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺.
占其二為偏強(qiáng)偏旺. 三者都占就為過(guò)旺. 其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二項(xiàng)以上, 要有力又多助益, 為身旺或偏旺. 其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一項(xiàng), 但四柱中三合局或三會(huì)局為生身之印局,
或?yàn)閹腿崭芍染? 為身旺. 其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且眾, 雖占兩項(xiàng)仍為身旺, 但如得地中長(zhǎng)生, 祿, 刃, 墓中占的成分少, 勢(shì)必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便處于較為平衡的不旺不弱之間, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么運(yùn)更好就無(wú)從論起. 在這種情況下:

(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身幫身, 就為身旺; 是克制我, 耗我氣或泄我氣的, 便為身弱.
(2). 地支半合或半會(huì)生身幫身五行的, 也為身旺; 是克制我, 耗我氣的便是身弱.
(3). 克我, 耗我或泄我之氣的處在弱地(不得令), 而生我, 幫我之氣處在旺地, 則為身旺. 反之為弱.
(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢沖, 被制服, 被合去, 或離得遠(yuǎn), 仍為身旺.反之為弱.
用神喜忌
所謂用神, 就是八字中對(duì)于日干來(lái)說(shuō), 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行.
四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補(bǔ)救與否, 影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒(méi)有用神, 就得靠行運(yùn)流年來(lái)補(bǔ). 對(duì)于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無(wú)大起大落.
一般用神有生扶用神, 調(diào)候用神, 通關(guān)用神.
一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星
首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強(qiáng)金得水,方挫其鋒, 強(qiáng)火得土, 方止其焰; 強(qiáng)水得木, 方泄其勢(shì); 強(qiáng)土得金, 方制其壅; 強(qiáng)木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢(shì), 才能談得上化而生身. 按理說(shuō): 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強(qiáng)身, 還需要大補(bǔ), 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...這叫矯枉過(guò)正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢(shì), 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個(gè)人內(nèi)火旺, 但又腎虛, 這對(duì)矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調(diào)解了這對(duì)矛盾, 這種命理上的通關(guān)作用, 正是對(duì)癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫(yī)治療中起到了陰陽(yáng)平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強(qiáng)旺, 印梟之運(yùn)便是人一生中最佳的運(yùn)程, 不但沒(méi)有病,而且高官厚祿, 權(quán)印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身.
這第二用神便是比劫. 比劫好比堅(jiān)實(shí)的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護(hù)身的作用.
凡日干弱又多官殺克, 財(cái)耗, 食傷泄,都是用神弱的表現(xiàn). 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒(méi)有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運(yùn)補(bǔ)救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災(zāi)而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運(yùn)程上來(lái)說(shuō), 印梟之運(yùn)為行運(yùn)用神, 是命局中所缺之用神, 能補(bǔ)命之不足, 所以是最佳運(yùn). 比劫運(yùn)只能是第二好運(yùn).
二. 日干弱, 多財(cái)星, 用神首取比劫.
日弱財(cái)多, 好比戴滿了珠寶引起貪財(cái)之人起貪心, 可嘆沒(méi)有強(qiáng)壯的身體來(lái)守住財(cái)寶, 被搶想追回來(lái), 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財(cái), 重則惹來(lái)殺身之禍, 落得人財(cái)俱亡. 所以比肩劫財(cái)可補(bǔ)身弱財(cái)多之不足, 以抗衡來(lái)犯. 以上可看出, 財(cái)和比劫是一對(duì)相克的關(guān)系. 那么為什么要舉這樣一個(gè)不好的例子呢? 只因身弱財(cái)多挑不起財(cái), 求財(cái)辛苦, 而且往往在財(cái)?shù)绞种H同時(shí)也孕育了災(zāi)難, 對(duì)這種命局來(lái)說(shuō), 財(cái)是禍根. 這樣的命局女人緣特別好, 但卻要為此付出沉重代價(jià), 甚至座牢. 什么時(shí)候可勝財(cái)呢? 只有當(dāng)行比劫運(yùn)的時(shí)候, 方成氣候. 日干弱為木, 土為旺財(cái), 木重成綠洲; 日干弱為金, 木為旺財(cái), 金利可削木為才; 日干弱為火, 金為旺財(cái), 火旺得以煉; 日干弱為水, 火為旺財(cái), 水多方相濟(jì); 日干弱為土, 水為旺財(cái), 土多得以圍. 走比劫運(yùn)不但自己升官發(fā)財(cái), 兄弟姐妹也大獲其利, 其次是行梟印運(yùn). 日弱財(cái)多, 弱命局沒(méi)有比劫, 印星即為替補(bǔ)用神, 即第二用神. 印星與日干是相生關(guān)系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神財(cái)星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財(cái)多的用神, 還可以有耗財(cái)之用. 在運(yùn)中, 比劫為最佳運(yùn), 這期間可成為富翁, 萬(wàn)事順意, 印梟運(yùn)為第二好運(yùn), 還利文途. 故日干弱為金, 木財(cái)盛, 可以土印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為木, 土財(cái)盛, 可以水印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為土, 水財(cái)盛, 可以火印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為水,火財(cái)盛, 可以金印星為生身耗財(cái)之用; 日干弱為火, 金財(cái)盛, 可以木印星為生身耗財(cái)之用.
三. 日弱多食傷, 首先要取印星為用神.
印星是生身的, 印星是生身的, 同時(shí)又是克制忌神食傷, 即扶弱又止泄. 故日干弱為金, 食傷之水多, 為過(guò)于泄身, 以印星之土來(lái)制水生身; 日干弱為火, 食傷之土多, 為過(guò)于泄身, 以印星之木來(lái)制土生身; 日干弱為木, 食傷之火多, 為過(guò)于泄身, 以印星之水來(lái)制火生身; 日干弱為土, 食傷之金多, 為過(guò)于泄身, 以印星之火制金生身, 來(lái)制水生身; 日干弱為水,食傷之木多, 為過(guò)于泄身, 以印星之金來(lái)制木生身;若命局無(wú)印星, 只能退而求次取比劫為用神. 不說(shuō)比劫能奈何食傷幾多, 起碼是身子虧得起. 故日干弱為金, 多食傷之水, 喜比劫之金幫身; 日干弱為火, 多食傷之土, 喜比劫之火幫身; 日干弱為木, 多食傷之子, 喜比劫之木幫身; 日干弱為土, 多食傷之金, 喜比劫之土幫身; 日干弱為水, 多食傷之木, 喜比劫之水幫身. 四. 日干強(qiáng)旺, 多印星, 取財(cái)為用神. 財(cái)星用神, 既有能挑財(cái)?shù)秘?cái)之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太過(guò)而劫財(cái). 日干與財(cái)是相克關(guān)系, 如若日干已旺, 又得印星生身為強(qiáng)旺, 財(cái)就過(guò)弱. 金弱遇火, 必見(jiàn)銷熔; 火弱逢水,必為熄滅; 木弱逢土, 必為淤塞; 土弱逢木, 必為傾陷; 木弱逢金, 必為砍折.故日干旺為火, 又得木之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取金財(cái)可制印木, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為水, 又得金之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取火財(cái)可制印金, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為土, 又得火之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取水財(cái)可制印火, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取土財(cái)可制印水, 耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強(qiáng)旺, 用神取木財(cái)可制印土, 耗日強(qiáng)旺之身. 日干強(qiáng)旺多印星卻沒(méi)有財(cái), 命局就缺用神, 第二用神可取官殺, 來(lái)克抑強(qiáng)旺之身.如再無(wú)官殺, 當(dāng)取食傷為用神了, 來(lái)泄日旺之身, 耗強(qiáng)旺之印.五.
日干強(qiáng)旺, 多比劫. 共三種情況. 首先, 比劫是耗財(cái)之神, 不抑制比劫無(wú)從養(yǎng)命, 更無(wú)法以財(cái)生官求富貴榮華. 所以, 官殺是制比劫的第一用神. 命局有官或殺, 不但可抑透出天干的比劫, 還可克月令之祿刃. 因?yàn)樯硗侵柑旄杀冉賻蜕砘蛴⌒巧硖^(guò), 二是指日干當(dāng)令, 當(dāng)令是指日干在月支中臨長(zhǎng)生, 沐浴,冠帶, 臨官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干處臨官之地時(shí)為建祿.在五行中, 日干旺為強(qiáng)金, 首取火之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)土, 首取木之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)水, 首取土之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)火, 首取水之官星為用神; 日干旺為強(qiáng)木, 首取金之官星為用神. 若身旺無(wú)官殺, 次取食傷為第二用神, 食傷可泄旺身, 同時(shí)也可泄月令之旺氣. 食傷有生財(cái)之功, 并且無(wú)官殺就不克第一用神. 故日干旺為金, 無(wú)火之官星抑制, 次取水之食傷為第二用神; 日干旺為木, 次取火之食傷為用神; 日干旺為水, 次取木之食傷為用神; 故日干旺為火, 次取土之食傷為用神; 日干旺為土, 次取金之食傷為用神. 倘若身旺既無(wú)官殺又無(wú)食傷, 那么這樣的命局就少了兩行, 實(shí)屬非常偏枯,除了財(cái)星就無(wú)可救藥了. 如果真是無(wú)藥可救的四柱, 那就有早夭之率了. 通關(guān)用神: 在相對(duì)平衡的四柱中: 財(cái)星與印星旺而相戰(zhàn), 有一點(diǎn)官殺星可通關(guān); 印梟與食傷旺而相戰(zhàn), 日干得令可通關(guān); 官殺與比劫旺而相戰(zhàn), 有一點(diǎn)印星可通關(guān). 調(diào)候用神: 五行有燥濕之分, 四時(shí)有暖寒之別. 命局炎躁喜濕潤(rùn), 命局寒濕喜暖燠. 此為專為冬月夏月所生之命局開(kāi)具的補(bǔ)氣良方, 調(diào)候之用神. 調(diào)候用神和通關(guān)用神是輔助扶抑用神的, 推命還需以生扶用神為主神為主。

甲木生于丑月

四柱“甲木生丑月”是得令還是不得令不得令? 四柱“甲木生丑月”是得令還是不得令不得令?
是不得令不得令。
甲木生木旺之月旺之月,(生于農(nóng)歷1月寅月木、2月卯月木)才是得令是得令。

甲木生于丑月,丁火必不可少,通根巳寅,甲木為助,用庚劈甲引丁.是什么意思 意思是說(shuō)你八字要有丁火才是好才是好,還要有甲木相助木相助,用庚金來(lái)克甲使甲木不至于過(guò)旺

八字中什么才叫當(dāng)令叫當(dāng)令?甲木日元在十二長(zhǎng)生表中 亥、子、寅、卯月出生才叫當(dāng)令叫當(dāng)令?那丑月呢丑月呢?冠帶不算嗎不算嗎?辰 判斷強(qiáng)弱跟十二長(zhǎng)生無(wú)關(guān)生無(wú)關(guān)。十二長(zhǎng)生有著自己的用法的用法。
亥、子月的五行是水;寅、卯的五行是木行是木。
甲木日主木日主,生于水、木這種生自己或五行相同的月叫當(dāng)令叫當(dāng)令。所以這四個(gè)月當(dāng)令月當(dāng)令。
丑月雖然是冬天是冬天,但是丑是雜氣是雜氣,五行是土為主土為主。所以不當(dāng)令不當(dāng)令。
當(dāng)令時(shí)當(dāng)令時(shí),月干、日支、時(shí)干、時(shí)支再有一處以上生、助(相同或生日主五行的)就算旺就算旺。
不當(dāng)領(lǐng)不當(dāng)領(lǐng),月干、日支、時(shí)干、時(shí)支再有一處以上克、耗、寫(xiě)就算弱就算弱。

丙火生于丑月于丑月,怎么補(bǔ)甲木補(bǔ)甲木,甲木是什么可以代表的 就是你是丙日生的日生的,丙屬火
生于臘月也就是丑月是丑月,丑為土丑為土,丙火喜歡壬水來(lái)克水來(lái)克,才能有用能有用,才能當(dāng)官能當(dāng)官。
土月,所以一般土旺般土旺,需要甲木來(lái)克土來(lái)克土,所以說(shuō)土多不可少甲
這里可以看出以看出,你長(zhǎng)的漂亮的漂亮,可是脾氣很急氣很急。很有禮貌的一個(gè)人

甲木日干生于子月木旺不旺旺不旺。 相,就是次旺的意思的意思。平常都說(shuō)旺相說(shuō)旺相,意思是二個(gè)級(jí)別個(gè)級(jí)別,第一個(gè)級(jí)別是旺別是旺,第二個(gè)級(jí)別是相別是相。甲生子月算相月算相,也可以說(shuō)是旺吧是旺吧,不用分的太清楚太清楚。其實(shí),命運(yùn)是天定的天定的,又可以創(chuàng)造的創(chuàng)造的。有一本書(shū)非常有參考價(jià)值考價(jià)值,書(shū)名叫《命自我立》?!疵晕伊ⅰ底髡咴S者袁黃,明朝著名的全能天才能天才。史書(shū)這樣評(píng)論他:大明朝從來(lái)不缺天才缺天才,但象袁黃這樣的全能天才是不多見(jiàn)的多見(jiàn)的。他的造旨遍及行行業(yè)業(yè)、方方面面方面面。無(wú)論什么學(xué)問(wèn)么學(xué)問(wèn),只要他想學(xué)他想學(xué),一學(xué)就通、一學(xué)就精學(xué)就精。他把自已成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為四點(diǎn)為四點(diǎn),寫(xiě)成書(shū)寫(xiě)成書(shū)。袁黃法號(hào)了凡號(hào)了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四訓(xùn)〉。 原著是古文是古文,可以在網(wǎng)上找到現(xiàn)代文譯本來(lái)看本來(lái)看。
另外,還可以用關(guān)鍵詞“念佛感應(yīng)”、“放生感應(yīng)”、“讀經(jīng)感應(yīng)”等,在網(wǎng)上找到很多精彩的文章的文章,都是真實(shí)例子實(shí)例子。典型的文章有:《放生三年了》、《一個(gè)女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應(yīng)分享和理論方法大匯集》、《我同修工作搞定作搞定,我也加薪也加薪,三星期內(nèi)我家年收入增加十四萬(wàn)人民幣人民幣!》等。

甲木生于子月 主移根換葉 是什么意思 但有弊病有弊病。

癸水生于丑月于丑月,是中氣根還是余氣根 身弱。
月干甲木以辰、卯為根卯為根,力量很強(qiáng);甲木生年干和時(shí)干丁火七殺火七殺,火旺克金旺克金。卯辰合絆辰合絆,導(dǎo)致月支戊土的力量減半量減半,再加春季木比土旺比土旺,金不得勢(shì)不得勢(shì),所以此命身弱命身弱,當(dāng)取丑土為用神為用神。

甲木生于丑月,丁火必不可少,通根巳寅,甲木為助,用庚劈甲引丁.是什么意思么意思?起名字怎么起怎么起?盡量通俗一 10分 就是生于丑月為冬天為冬天,須要火暖身火暖身,甲為木是生火的生火的,但甲木好比是樹(shù)比是樹(shù),須用斧(庚)辟開(kāi)才能燒火

甲木生于子月 金休木相水旺火死土囚 你好:
同名問(wèn)題最多幫你精確到省確到省,我告訴你方法你方法,你自己做 *** 驗(yàn)體驗(yàn)驗(yàn)體驗(yàn),不方便了再追問(wèn)我追問(wèn)我。
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12天干地支五行屬性

古人以天干地支干地支,陰陽(yáng)五行來(lái)形容世間萬(wàn)物的變化、規(guī)律等方面等方面。下面我為你整理了12天干地支五行屬性行屬性,希望對(duì)你有所幫助!

十二地支五行屬性

古書(shū)《類經(jīng)圖翼·五行統(tǒng)論》所云:“十二支以應(yīng)月以應(yīng)月,地之五行也五行也,子陽(yáng)亥陰日水陰日水,午陽(yáng)巳陰日火陰日火,寅陽(yáng)卯陰日木陰日木,申陽(yáng)酉陰日金陰日金,辰戌陽(yáng)丑未陰日土陰日土?!?/p>

寅、卯月為春季的正、二月,正是東方風(fēng)木之氣當(dāng)令之時(shí)令之時(shí),故寅、卯在五行同屬木同屬木。

巳、午月為夏季的四、五月,正當(dāng)南方火熱之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,故巳、午在五行同屬火同屬火。

申、酉月為秋季的七、八月,正是西方燥金之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,故申、酉在五行同屬金同屬金。

亥、子月為冬季的十、十一月十一月,正當(dāng)北方寒水之氣當(dāng)令氣當(dāng)令,故亥、子在五行同屬水同屬水。

辰為季春三月春三月,未為季夏六月夏六月,戌為季秋九月秋九月,丑為季冬十二月十二月,這四個(gè)季月個(gè)季月,都是中央土濕之氣寄王子:四時(shí)的月分的月分,所以辰戌丑未在五行同屬于土屬于土。

為什么十二地支有陰陽(yáng)之說(shuō)

《周易·系辭上》所說(shuō):“一陰一陽(yáng)之謂道之謂道?!币馑季褪钦f(shuō)就是說(shuō),事物之所以有規(guī)律地運(yùn)動(dòng)著運(yùn)動(dòng)著,由于它們都有對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面?zhèn)€方面。道,就是規(guī)律是規(guī)律。奇為陽(yáng)奇為陽(yáng),偶為陰偶為陰,古義昭然義昭然,百世不惑世不惑。1、3、5、7、9、11為奇數(shù)為奇數(shù),屬于陽(yáng)屬于陽(yáng),2、4、6、8、10、12為偶數(shù)為偶數(shù),屬于陰屬于陰。

干支方位: 亥子北方水 寅卯東方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土

地支相沖、相害、相刑

1、地支三合

寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局成木局,巳酉丑合成金局成金局。

2、地支

子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水申合水,午未合土未合土,午為陽(yáng)午為陽(yáng),未為陰未為陰。

3、地支六沖

子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖亥相沖。

4、地支三刑

寅刑巳寅刑巳,巳刑申巳刑申,申刑寅申刑寅。

5、地支六害

子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害戌相害。共六種相害種相害,稱六害 相害又叫相穿叫相穿。

6、地支相破

子破酉、酉破子;丑破辰、辰破丑;寅破亥、亥破寅;卯破午、午破卯;巳破申、申破巳;未破戌、戌破未戌破未。

天干地支及五行

天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

五行 陽(yáng)木 陰木 陽(yáng)火 陰火 陽(yáng)土 陰土 陽(yáng)金 陰金 陽(yáng)水 陰水

地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬

五行 陽(yáng)水 陰土 陽(yáng)木 陰木 陽(yáng)土 陰火 陽(yáng)火 陰土 陽(yáng)金 陰金 陽(yáng)土 陰水

五行相生:

木生火:火要依靠柴薪來(lái)維持燃燒

火生土:土要依靠太陽(yáng)來(lái)普照

土生金:金要依靠山巖來(lái)儲(chǔ)存

金生水:水要依靠鐵器來(lái)開(kāi)導(dǎo)疏通

水生木:木要依靠雨露來(lái)灌溉

五行相克:

木克土:樹(shù)木可以入土

土克水:土可以覆水

水克火:水可以滅火

火克金:烈火可以溶金

金克木:金可以伐木

天干相克(陽(yáng)克陽(yáng)陽(yáng)克陽(yáng),陰克陰)

陽(yáng)干相克: 甲木克戊土克戊土,戊土克壬水克壬水,壬水克丙火克丙火,丙火克庚金克庚金,庚金克甲木克甲木。

陰干相克: 乙木克己土克己土,己土克癸水克癸水,癸水克丁火克丁火,丁火克辛金克辛金,辛金克乙木克乙木。

地支相沖

子午相沖午相沖, 卯酉相沖 => 四正位之沖

寅申相沖申相沖, 巳亥相沖 => 驛馬位之沖

辰戌相沖戌相沖, 丑未相沖 => 土庫(kù)位之沖

地支相害

子未相害:為未土旺未土旺,子水旺子水旺,名為勢(shì)家相害家相害,不利六親骨肉親骨肉。

丑午相害:為午以旺火欺凌丑中死金中死金,名為官鬼相害鬼相害。

寅巳相害:各恃臨官恃臨官,擅能而進(jìn)相害進(jìn)相害。

卯辰相害:卯以旺木欺凌辰中死土中死土,以少欺長(zhǎng)而相害而相害。

申亥相害:各恃臨官恃臨官,竟妒才能妒才能,爭(zhēng)進(jìn)相害進(jìn)相害。

酉戌相害:戌以死火害酉旺金酉旺金,為嫉妒相害妒相害。故酉人見(jiàn)戌人則兇人則兇,戌人見(jiàn)酉人無(wú)事人無(wú)事。

地支相刑

子卯相刑卯相刑,寅刑巳寅刑巳,巳刑申巳刑申,申刑寅申刑寅,丑刑戌丑刑戌,戌刑未戌刑未,未刑丑未刑丑。

辰午酉亥自刑(伏吟,暗地里痛苦)

地支相破

子酉相破酉相破,丑辰相破辰相破,寅亥相破亥相破,卯午相破午相破,未戌相破戌相破,申巳相破巳相破。

星命術(shù)認(rèn)為世界萬(wàn)物都具有陰陽(yáng)兩性陽(yáng)兩性。而陰陽(yáng)的此消彼長(zhǎng)是由五行的相生相克引起克引起。而人身本身是一個(gè)世界的縮影的縮影。同世界的多變相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng),由一個(gè)人的出生年、月、日、時(shí)所涵陰陽(yáng)五行之氣可測(cè)知某一生命運(yùn)生命運(yùn)。人身是由五行和合而成合而成,五行在人身的不同稟性又是由他出生時(shí)太陽(yáng)的光線的光線,地球的吸力的吸力,星宿的位置氣候的不同等多種現(xiàn)象決定象決定。出生時(shí)的自然環(huán)境不同境不同,五行之氣也不同也不同,因而有了千差萬(wàn)別的人生命運(yùn)生命運(yùn)。

第一,天干的五行之氣比地支的五行之氣強(qiáng)一些強(qiáng)一些。

第二,因?yàn)樘旄傻刂в嘘庩?yáng)之分陽(yáng)之分,所以同屬五行之一的天干或地支也有不同有不同。如同為屬木的甲、乙,甲是陽(yáng)木是陽(yáng)木,為棟梁之木梁之木,乙是陰木是陰木,為花果之木果之木。

第三,地支中每三字組成五行之一種之一種,第一字為初興為初興,第二字之氣為極盛為極盛,第三字為漸衰為漸衰,代表了所屬五行的發(fā)展變化展變化。

第四,地支除本氣之外氣之外,還包含一個(gè)或數(shù)個(gè)天干的成份的成份。分別是子的本氣是癸水;丑的本氣是己土是己土,還兼有辛金、癸水成份;寅的本氣是甲木是甲木,而兼有丙火有丙火,戊土;卯只有本氣乙本;辰的本氣是戊土是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本氣是丙火是丙火,兼庚金和戊土;午的本氣是丁火是丁火,還包括己土的成份;未的本氣是乙土是乙土,兼有乙木和丁火;申的本氣是庚金是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本氣辛金;戌的本氣是戊土是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本氣是壬水兼具甲木在其中在其中。




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