玄空風水飛星組合斷事,玄空風水79組合怎樣化解

時間：2024-05-13

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一、玄空風水飛星組合斷事,玄空風水79組合怎樣化解

內容導航：

什么是玄空飛星派風水

玄空飛星 八十一斷事 指的是主星和主星還是主星和客星

玄空飛星排盤后怎樣斷吉兇

玄空飛星 飛星斷事中是用哪兩顆星來組合?

玄空飛星的組合吉兇是,流年飛星與向盤判吉兇,還是與山盤判吉兇,還是與...

玄空飛星 飛星斷事中是用哪兩顆星來組合?

Q1：什么是玄空飛星派風水

什么是玄空飛星派風水派風水？——玄空飛星是三元派中的玄空派中的一個派別個派別，該學派以八卦九宮為星盤基礎；以一白、二黑、三碧、四綠、五王、六白、七赤、八白、九紫為九星；以180年三個甲子劃分上元甲子元甲子，中元甲子元甲子，下元甲子元甲子，又將三元劃分為九運；上元一運一白主事、上元二運二黑主事、上元三運三碧主事、中元四運四綠主事、中元五運五王主事、中元六運六白主事、下元七運七赤主事、下元八運八白主事、下元九運九紫主事；現值2004年至2024年為下元八運八白主事白主事。玄空飛星正向216局，替向216局，共432局。以旺山旺向山旺向，七星打劫星打劫，滿盤合十盤合十，全盤皆珠盤皆珠，雙星在向星在向，雙星在坐星在坐，倒騎龍為優良富貴大吉局大吉局。玄飛星除了九運九星主事運轉外運轉外，九星還依年、月、日、時輪流轉動流轉動，以紫、白星到山、到向為大吉大利的年、月、日、時。玄空飛星的創立和傳承的代表人物為明末清初的蔣大鴻蔣大鴻，學說創立、淵于江、浙和華北大平原大平原，適應于無山無水看不到山水的平原地帶原地帶，以高一寸為山寸為山，低一寸為水為立論基礎論基礎。
希望能通過擺放物件布局來達到丁財兩旺財兩旺，和家團家家團家，這只能是夢想成真的美好愿望好愿望。下面是風水中三大被吹捧到了天上的學說的學說，理論體系也龐大而完整而完整。其中蔣大鴻的玄空飛星又被吹成是寶中之寶中之寶，有的人學了一輩子都在云中霧中中霧中，然而效果到底如何底如何，下面是本人的看法的看法。
關于玄空大卦、二十八宿線度分金、玄空飛星是否最準確靈驗的回復：
玄空大卦是將六十四卦、三百八十四爻十四爻，依據一定的方法固定在羅盤上的一種用事方法事方法。根據這種用事方法事方法，陰、陽宅用事有三百八十四種不同線位同線位，即有三百八十四種不同的理論用事方法事方法。如果結合到具體的環境地形境地形，當然更是千變萬化變萬化，理論體系應是龐大而完整而完整。二十八宿線度分金度分金，是以三百六度分度確定用事定用事，即基本為有三百六十種用事方法事方法，結合到具體環境一樣靈活多變活多變。但問題是：
1、所有羅盤都存在差度（本人的實驗是：每一次實驗都任選十盤選十盤，經幾次對比次對比，差度最大的羅盤有十度有十度，一般差度二三度）。過去人們一般使用的都是圓盤是圓盤，無法檢驗出這種差度種差度，現在發明有方盤有方盤，比圓盤使用更方便、更省事更省事。方盤可以檢驗羅盤差度盤差度，經檢驗經檢驗，所有一般制造的羅盤都存在差度（現代的十萬分之一的精密方位儀方位儀，都有差度特征度特征，普通制造就更不必說了），不知古人用什么羅盤么羅盤，用什么方法將三百八十四爻和三百六十度用事確認、檢驗、固定到羅盤上去的上去的。難道古代制造出來的羅盤真的優于現代于現代？羅盤都無準念無準念，又如何確認用事認用事。
2、風水學是實證學科的范疇的范疇，如果沒有實證事例做基礎做基礎，只能認為是從理論到理論到理論，從公式到公式到公式，不能認為是經檢驗的科學的科學。這種實證學科證學科，依國內某權威人士的論點是：每一種用事方法事方法，必須要找到五百例五百例，現實用事事例為基礎為基礎，進行論證行論證，才能認為合于科學的邏輯推論輯推論。依據這一論點一論點，玄空大卦有三百八十四種理論用事方法事方法，二十八宿線度分金有三百六十種用事方法事方法，大卦作者必須完成大約二十萬例社會調查事例查事例，線度分金的作者必須完成18萬種社會事例調查例調查，才能認為合于科學論證學論證。事實上到底如何底如何，有待于后學者進一步考量論證量論證。
3、明未清初的蔣大鴻蔣大鴻，創立了玄空飛星法飛星法。此法體系大略是：正向二百一十六局十六局，替向二百一十六局十六局，共計四百三十二局十二局。依此論依此論，依國內某權威“五百例事例論證”的觀點的觀點，蔣氏要完成二十二萬例事例考證例考證，事實是事實是，到現在為止在為止，除了牽強附會的個例的個例，沒有人真正從事過必要的、系統的實例論證例論證。暫且不問是否有事例論證例論證，就說蔣氏本人氏本人。玄空飛星法的創始人蔣大鴻又怎么樣怎么樣？難道蔣氏無風水無風水，蔣氏年青時考中進士中進士，做過縣令過縣令。能自創風水學派水學派，難道不會自己用于風水布局調整局調整！蔣氏至死無妻、無子，窮困僚倒困僚倒，是別人出錢為其收尸義葬尸義葬。
結論是：張嗚哲的玄空大卦法大卦法，蔣大鴻的玄空飛星法飛星法，還有連山歸藏二十八宿線度分金法分金法。這些都是風水理氣理論中較為繁復的理論體系論體系，一般人都不敢涉足敢涉足，有些人有些人，做了一輩子風水子風水，這些風水理氣方法的名稱都說不上來不上來，就更談不上具體實踐運用了運用了。僅管這些風水理氣理論的體系和方法復雜、深奧，體系自身的完整性也有比其它風水理氣體系有更完整的一面的一面，但是，用實證科學的態度考量度考量，只能認定這些風水理氣理論體系論體系，從理論上完成了公式和體系和體系，有必要做進一步實例事實的科學考證學考證。如果有人愿作這方面的努力的努力，從現實中尋找相關事例論證例論證，完成實證考量證考量，應認為是舉世創舉世創舉。

附錄：蔣大鴻簡介；蔣公平階傳略階傳略。崇禎七年禎七年，公十八歲時八歲時，隨海內大儒陳子龍習詩詞習詩詞，周旋于江南黨社之間社之間，初有聲名有聲名。諸天文、地理、陰陽、歷法，均有涉獵有涉獵，尤喜兵家喜兵家。時值周、溫當權溫當權，無法展其所學其所學?；蛉缡枪嗜缡枪剩郧楹婪挪涣b放不羈，常縱馬?？v馬，狂奔痛飲長嘶高歌嘶高歌，時人稱其俠義其俠義。
至崇禎亡崇禎亡，唐王稱帝于福州于福州，西元1645年，委蔣公兵部司務部司務，正三品正三品，后升御史銜（職務類似今日國防部副部長、副檢察長）。至1646年，唐明兵敗明兵敗，明紹宗朱聿鍵被俘絕食身亡食身亡。公未降公未降，披黃冠道服冠道服，借地師名義師名義，周游江南、聯絡抗清絡抗清。
幾度事敗度事敗，遂感時事不可為不可為，后專心詩詞之學、堪輿之術輿之術。至康熙十七年十七年，其友薦公于博學鴻儒學鴻儒，亦為公所拒公所拒。公常言黨社舊事社舊事，跌蕩而談蕩而談，涕淚舉下淚舉下。著書十余部十余部，卷以百計以百計，多于身后散落無存落無存。與門人周積賢、沈億年等人合著有《支機集》存世，后為研究云間派詩詞重要文獻要文獻。又有《水龍經》《天元五歌》《地里辨正》等著存世著存世，為時師奉為經典為經典。
公幼年時幼年時，隨父安溪公習形家風水家風水，常遇不得其解之案解之案。至明亡后明亡后，習無極子玄空精要、吳天柱水龍法、武夷道人陽宅法陽宅法，游歷十載歷十載，印證所學證所學，終至茅塞頓開塞頓開，堪輿大成輿大成，時人贊為一代地仙代地仙。晚年定居紹興稽山耶溪山耶溪，創蔣盤羅經盤羅經，傳徒：會稽姜垚、丹陽張仲馨、丹徒駱士鵬、山陰呂相烈、武陵胡泰征、淄川畢世持等世持等。又有滇南范宜賓范宜賓，浙江章仲山章仲山，蘇洲朱小鶴、上虞徐迪惠、湘楚尹有本、廣東蔡岷山蔡岷山，各立其宗立其宗，秘其所學其所學，專其所長其所長，排其所異其所異，終無一宗貫通其學通其學。
公視三合諸法者諸法者，極度輕蔑度輕蔑，時人無以為對以為對。唯待其身故其身故，毀謗大起謗大起，歷世而不休而不休。譏其狂放者；無視家國之痛國之痛，疑其少德者少德者，不言抗清拒官清拒官。又有清末沈公竹礽公竹礽，平生最恨蔣公言多晦澀、秘而不傳而不傳。時有今人有今人，不知三元擇徒之慎徒之慎，難獲三元真機元真機，常道玄空不驗空不驗，更有深恨者深恨者，謗其師無極子為倭人以辱之以辱之，謠其潦倒無后以唾之以唾之，此類諸公類諸公，竟不知扶桑非倭國、三宗蔣善終乎善終乎？實效小兒故事、齏為笑談為笑談。
蔣公平階幾度反清度反清，后又拒官又拒官，志于子孫數代而亡清而亡清，終無變節無變節。是以平生故事多為清庭毀晦庭毀晦。只留寥寥傳略寥傳略，多存地方府縣方府縣，今人不得其詳得其詳。及其仙墓其仙墓，亦眾說紛紜說紛紜，終不得考不得考。觀公身后公身后，何止詭詐止詭詐？常思此故：或不欲清人得也人得也。
蔣大鴻著作
蔣大鴻著有《地理辯正》、《平砂玉尺辯偽》、《天元五歌》、《陽宅指南》、《水龍經》等書，對后世影響極為深遠為深遠，被后人尊稱為“地仙”。

請大師指點 1999年建房年建房， 艮山坤向 ，屋后土坡平二樓平二樓，一條小公路小公路， 門前30米小池塘 ，再向前一千米有小山 ，聽說是上山下水局下水局， 破財傷丁財傷丁， 如何化解何化解？——回答是：此類說教類說教，聽一聽可以聽可以，不可認真可認真。本人在老家修建的房屋論局就是上山下水局下水局，憑心而論心而論，自房屋修建至現在32年，除今年86歲老母去世母去世，三十多年還沒有出現過一件自我感覺有壓力的事力的事，相反，周圍幾家老出事老出事，用玄空布局法檢驗衡量驗衡量，正是旺山旺向局旺向局，照玄空布局論說局論說，應是人財兩旺財兩旺，為什么老是出問題出問題，百思不得其解得其解。本人最先入門的就是玄空飛星法飛星法，由于上述方面的原因的原因，本人又不得不改學鉆研入門其它門派它門派。你描述的情況的情況，就是用玄空飛星法衡量也不存在風水破局水破局。玄空飛星法對上山下水局選擇地形的要求是：前有山前有山，后有水后有水。你的房屋后有道路有道路，風水術是將道路歸入水的范疇的范疇的，所以你的房屋合于前有山、后有水的格局的格局?！跋蚯坝刑燎坝刑粒环肝逋酢?。你的屋向前正好有山有水山有水，完全合局全合局，不存在要化解要化解。玄空飛星法的進一步解說是：山管人丁水管財水管財，旺山旺向就是后要有山要有山，前要有水要有水，后面有山有人丁有人丁，前面有水有財水有財。上山下水局是后面的人丁跑到前面水中去了中去了，前面的財星跑到后面山上去了上去了，錯位了錯位了。如果是上山下水局下水局，只要前有山后有水后有水，照樣人丁和財星各歸正位歸正位，合于玄空飛星法的要領：有山有水山有水，人丁和財星各有正確歸屬確歸屬。

風水九星法是否陰陽宅都可用都可用？——回答是：風水九星法九星法，陰宅、陽宅都可以用可以用。實質就是八卦、八方加中宮加中宮，共九宮共九宮，名稱變化而已化而已。
說起九星風水學很多人也許覺得陌生得陌生，但說起北斗七星大家肯定耳熟能詳熟能詳。其實在廣袤的宇宙中北斗七星斗七星，它們除了一白貪狼、二黑巨門、三碧祿存、四綠文曲、五黃廉貞、六白武曲、七赤破軍赤破軍，在斗柄破軍與武曲之間還有二顆星二顆星，一顆星為右弼而不現而不現，一顆為左弼常見弼常見，由七星配二星共成九星成九星，就有九星之說星之說，而九星根源于《周易》可以用來判斷地理風水的各種吉兇種吉兇。所以就形成了現在的九星法風水法風水。有水法和山法之別法之別，但都是以九星為基礎變易礎變易。
九星風水排盤
五行，按照相生相配的原理的原理，都對應具體的星屬顏色屬顏色。一白配水；二黑配土；三碧配木；四綠配木；五黃配土；六白配金；七赤配金；八白配土；九紫配火紫配火。 九星風水法將上述的九星顏色、五行、飛位順序、對應的八卦方位卦方位，結合黃石公對北斗九星的解釋的解釋，即：以第一星天樞為貪狼為貪狼，第二星天璇為巨門為巨門，第三星天璣為祿存為祿存，第四星天權為文曲為文曲，第五星玉衡為廉貞為廉貞，第六星開陽為武曲為武曲，第七星瑤光為破軍為破軍，第八星洞明為左輔為左輔，第九星隱元為右弼為右弼。其九星次序是：貪狼、巨門、祿存、 文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼，而推演的風水技法水技法。九星風水學法運用五行生煞將飛星的組合界分合界分，因為無論那種組合都代表不同的預兆和吉兇和吉兇。在九星飛伏中飛伏中，共有九九八十一個飛星的組合的組合，通過以上五行關系行關系，我們可以研究每個組合的含義的含義。

請教，三元飛星風水癸山丁向正針是怎么立的么立的？——三元九運飛星法是以地盤正針為主撥針主撥針，不考慮天盤和人盤的用針法用針法。羅盤地盤共24山，每山為十五度十五度，有的書論述是中間九度為正向下卦向下卦，有的書論述是中間八度為正向下卦向下卦，本人因用方盤做過實驗過實驗，所有羅盤都存在差度在差度，考慮差度以中間八度為下卦較為適合為適合，這八度依下卦飛星方法用事法用事。這樣每山兩邊還剩3度半，共七度共七度。每山界入兩山之間的兩邊各一度半一度半，共3度為騎縫空線縫空線，三元九運飛星法論為空亡為空亡，不能用不能用。這樣正向下卦占8度，空亡線占3度，下余每山兩邊各2度，共4度為替向為替向，依替向的飛星方法用事法用事。

玄空風水空風水？——玄空風水空風水。現在流傳較廣傳較廣，理論體系較完整較完整，大體基本有兩個派別：玄空飛星派和玄空大卦派大卦派。玄空飛星派以一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫九星為基礎為基礎，配合三元九運180年用事年用事。正向216局，替向216局，共四百三十二局十二局。以旺山旺向、七星打劫、全盤連珠盤連珠，滿盤合十為最優風水局風水局。玄空大卦派以六十四卦十四卦，三百八十四爻入盤用事盤用事，以陰陽互變為論事基礎事基礎。

風水中的替星怎么定怎么定？————玄空三元九運飛星法飛星法，其中就有正向即下卦、替星、空亡之類的內容說法容說法。羅盤24山，每山15度，有書本以每山正中八度為正向下卦向下卦，有書本以每山正中九度為正向下卦向下卦。八度說的度說的，每山再兩邊每邊二度共四度為替星又稱替向占度向占度。九度說的度說的，每山再兩邊每邊一度半共三度為替星又稱替向占度向占度。每山又再兩邊靠近山與山之間還余有一度半一度半，共三度共三度，稱為騎縫為騎縫，又稱為空亡線空亡線，不能用不能用。玄空三元九運飛星法飛星法，三元九運180年用事有用事有，正向下卦216局，替星替向用事也有216局，共計432局，其中比較好的局依次有旺山旺向局旺向局，七星打劫局打劫局，全盤合十局合十局，滿盤皆珠局皆珠局，雙星在座局在座局，雙星在向局在向局，倒騎龍局等等局等等。具體排盤操作結合地形用事形用事，要以書本為準本為準，網上回答無法全部描述清楚述清楚。

Q2：玄空飛星 八十一斷事 指的是主星和主星還是主星和客星

飛星斷事星斷事，又叫聯星斷事星斷事，是把九宮的飛星力量綜合在一起在一起，看收山出煞的實際情況際情況，再綜合起來論斷來論斷，理論簡單論簡單，實踐起來要點水平的水平的！看流年用紫白用紫白，一些細節就是秘傳了

Q3：玄空飛星排盤后怎樣斷吉兇

1、判運星判運星，運星是入住后就定的就定的，一直跟隨你
2、判流年星流年星，流年星每年會變年會變，今年是6入中
3、判月飛星月飛星，一般少用
現在是八運是八運，當令星是七、八、九，不過2012年已經不用七了用七了，所以八、九當令喜事更喜事更喜，所應兇事稍輕；失令星是四、五、六，所應兇事更兇事更兇。不過也不用太擔心太擔心，失令星外無煞氣的話所應之事也較輕也較輕，近年要注意五黃位的外巒頭和內巒頭內巒頭。
挑幾個重要的寫給你：
當令星：七破軍當令丁才并茂出武聯；八左輔當令出人忠義少男富貴；九右弼當令發科甲中房大利；
失令星：四綠失令女子風流子風流，流落他鄉；五黃失令死亡絕癥血光之災家破人亡；六白失令刑妻克子孤寡貧窮

Q4：玄空飛星 飛星斷事中是用哪兩顆星來組合?

你既然已經知道是排四個盤四個盤，那你應該也學過了呀過了呀。
地盤，固定不變定不變，也基本不用本不用，只是作為參考為參考。
坐山飛星盤和向上飛星盤飛星盤，這兩個盤的組合的組合，是最主要的主要的，一般都是根據這兩個盤布局房間和斷事和斷事，具體斷事到年的時候的時候，就用到年飛星盤飛星盤！根據年飛星跟坐山飛星和向飛星發生的相互影響變化判斷吉兇斷吉兇。

Q5：玄空飛星的組合吉兇是,流年飛星與向盤判吉兇,還是與山盤判吉兇,還是與...

運星為基礎為基礎，以山星向星為主星為主，而流年飛星則做參考做參考，因其中作用一年用一年。
但如果有巒頭有巒頭，那么流年飛星則按其與山向二星的關系的關系，需要詳細分析細分析，如生入、煞出、比和等比和等。

Q6：玄空飛星 飛星斷事中是用哪兩顆星來組合?

你既然已經知道是排四個盤四個盤，那你應該也學過了呀過了呀。
地盤，固定不變定不變，也基本不用本不用，只是作為參考為參考。
坐山飛星盤和向上飛星盤飛星盤，這兩個盤的組合的組合，是最主要的主要的，一般都是根據這兩個盤布局房間和斷事和斷事，具體斷事到年的時候的時候，就用到年飛星盤飛星盤！根據年飛星跟坐山飛星和向飛星發生的相互影響變化判斷吉兇斷吉兇。

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你給的分數就能說明能得到哪種答案了呢案了呢。
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三、男人走桃花運,男人桃花運什么意思

內容導航：

為何要把男子有艷遇稱作走桃花運?“桃花運”是如何來的?

男人走桃花運好不好

男人走桃花運一般多久

什么樣的男人容易走桃花運

男人現在身邊有個桃花是啥意思?

桃花運是什么意思

Q1：為何要把男子有艷遇稱作走桃花運?“桃花運”是如何來的?

把男子艷遇叫做桃花運最早是出自《詩經》，因為春天百花盛開花盛開，桃花是粉紅色粉紅色，用來比喻女子最合適不過了不過了。而“桃花”又是我國古老算命學的一部分內容分內容，算命的認為命中帶“桃花”的人會更容易和他人發生點感情上的事情的事情，所以又叫“桃花運”。

Q2：男人走桃花運好不好

嗯。不錯。
對男人來說人來說。
就是多睡了幾個女人個女人。。

Q3：男人走桃花運一般多久

從八字角度來看度來看，出生在陰歷的正月、五月、九月的人遇兔年桃花運旺；陰歷二月、六月、十月出生的遇鼠年遇鼠年，桃花運旺；陰歷三月、七月、十一月出生的人遇雞年遇雞年，桃花運旺；陰歷的四月、八月、十二月出生人遇馬年遇馬年，桃花運旺花運旺。以月份碰到的桃花運屬于關系穩定類型定類型，不會陷入愛情困境情困境，男女雙方比較專情較專情。

Q4：什么樣的男人容易走桃花運

口甜舌滑甜舌滑，英俊帥氣

Q5：男人現在身邊有個桃花是啥意思?

男人現在身邊有個桃花個桃花，這句話的意思就是男人身邊出現追求他的人了的人了，可能男人太有魅力了魅力了。

Q6：桃花運是什么意思

“桃花運”這個詞原是算命術語命術語。“命理”中的“桃花運”是跟據“生辰八字”中的五行所處“長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養”的位置而言置而言。如大運和流年行運到“沐浴”階段的時候就叫“行桃花運”。在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花是桃花，人生的“八字”也是由十天干與十二地支的組合而得來的得來的，所以每個人都會有碰到“子午卯酉”的時候的時候。如果這“子午卯酉”出現在人生的“八字”內的，便叫桃花入命花入命。人生的運程（算命術語叫“大運”）每十年便行一個干支個干支。人生的歲數運程（算命術語叫“流年”）。這兩個結合起來便叫“運”。（也是人們常說的運氣好壞便在這里面）在人生的“運”上遇到“桃花”（子午卯酉）的，這就叫“桃花運”，但“桃花運”也是有好與不好的區別的區別。桃之夭夭之夭夭，灼灼其華灼其華，之子于歸子于歸，宜其室家其室家。桃花就是比喻美女（桃紅的臉蛋嘛），交了桃花運就是你有艷遇了艷遇了。所以，在南方為了自己在新的一年能結交女朋友女朋友，或讓自己的戀情更加牢固加牢固，都會在過年的時候在家擺一枝大桃花來催旺自己的桃花運桃花運。

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