感情算卦的問題,感情算卦的問題是什么

時間：2024-05-13

內容導航：六爻卜卦,求問愛情問題,請高手指點算卦要問什么問題?算命的說感情太亂是什么意思?水山蹇卦感情運勢,求助:女補一卦水山蹇求解問感情請問算命看八字算婚姻感情準不準?姻緣可以算嗎,八字算姻緣能算的準嗎?Q1：六爻卜卦,求問愛情問題,請高手指點他似乎心里還沒有放下之前的那段感情，過了年應該就會有結果了Q2：算卦要問什么問題?首先，你要有問題，才可以去測算．這不僅是你對測算者的尊重，也是你的測算問題得到更準確的答案的基礎．因為算卦本身就是一種信息的推算．你腦子中不存在一個求知的欲念，算卦反映出的問題就會有偏差，這也就是心不誠，卦不靈的說法原因．其實，人生在世，想要知道的事多了，古人愛問富（財）貴（官）壽（壽命），現在的人問題又有了分化，也可以說，更要求細致了．比如，上學的，學業如何？談戀愛的，婚姻怎樣？有病的，何日康復？

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一、感情算卦的問題,感情算卦的問題是什么

內容導航：

六爻卜卦,求問愛情問題,請高手指點

算卦要問什么問題?

算命的說感情太亂是什么意思?

水山蹇卦感情運勢,求助:女補一卦 水山蹇 求解 問感情

請問算命看八字算婚姻感情準不準?

姻緣可以算嗎,八字算姻緣能算的準嗎?

Q1：六爻卜卦,求問愛情問題,請高手指點

他似乎心里還沒有放下之前的那段感情段感情，過了年應該就會有結果了

Q2：算卦要問什么問題?

首先，你要有問題有問題，才可以去測算． 這不僅是你對測算者的尊重的尊重，也是你的測算問題得到更準確的答案的基礎．因為算卦本身就是一種信息的推算．你腦子中不存在一個求知的欲念的欲念，算卦反映出的問題就會有偏差有偏差，這也就是 心不誠心不誠，卦不靈 的說法原因． 其實，人生在世生在世，想要知道的事多了事多了，古人愛問富（財）貴（官）壽（壽命），現在的人問題又有了分化了分化，也可以說可以說，更要求細致了． 比如，上學的上學的，學業如何業如何？談戀愛的戀愛的，婚姻怎樣姻怎樣？有病的有病的，何日康復日康復？當官的當官的，幾時高升時高升？.... 玩股票的問行市問行市，看比賽的猜輸贏．．．．．． 當然，你真沒有什么要想問的話問的話，還是在家休息為好息為好，算卦小破財小破財，挨了數落還掏錢．．．．．

Q3：算命的說感情太亂是什么意思?

算命 說感情太亂情太亂，一般是指桃花運太多運太多。但算命說什么都不重要不重要，這個問題要回歸到自身的一個現狀個現狀。看一下自己現在的感情是不是很專一很專一，如果真的是這樣子這樣子，還是要回歸問題的本身的本身，而不是要去問算命的算命的。 生 活中一定要知道取舍道取舍，特別是感情是感情。抓了芝麻了芝麻，丟了西瓜了西瓜，最后也是得不償失不償失。

Q4：水山蹇卦感情運勢,求助:女補一卦 水山蹇 求解 問感情

提起水山蹇卦感情運勢情運勢，大家都知道都知道，有人問求助：女補一卦 水山蹇 求解 問感情問感情，另外，還有人想問問婚姻及感情及感情。年2月18日早上9：20分占卜得水山蹇卦山蹇卦，變卦為巽為風卦為風卦。你知道這是怎么回事么回事？其實水山蹇卦之地山謙測姻緣測姻緣，下面就一起來看看求助：女補一卦 水山蹇 求解 問感情問感情，希望能夠幫助到大家到大家！

水山蹇卦感情運勢

1、水山蹇卦感情運勢:求助：女補一卦 水山蹇 求解 問感情

艮下坎上下坎上，卦名蹇卦名蹇。表示你們有些脾氣性格不合格不合，又有些不合道理的交往的交往。如果是正當交往的話往的話，女的應該主動一些才能達到目的到目的。如果是非正常的交往的話往的話，成功的希望將會是非常渺茫的渺茫的。

2、問婚姻及感情及感情。年2月18日早上9：20分占卜得水山蹇卦山蹇卦，變卦為巽為風卦為風卦。

你看本卦是六沖是六沖。世應相沖應相沖。所以是六沖卦六沖卦。丑未相沖未相沖，亥巳相沖巳相沖。酉卯相沖卯相沖。你本人不但本卦跡象婚姻難成姻難成。而且還會破財會破財。水風井

只是變卦是變卦。

以上僅供娛樂供娛樂，如有不宜之處宜之處，見諒。“心好命又好命又好，富貴直到老直到老。心好命不好命不好，天地終有保終有保。命好心不好心不好，中途了中途了。心命俱不好俱不好，一生受煩惱受煩惱。”

3、水山蹇卦感情運勢:水山蹇卦之地山謙測姻緣

蹇之謙：測姻緣難成緣難成。

4、水山蹇卦感情運勢:水火既濟變水山蹇占感情男友是否有外遇有外遇，是否與我分手我分手。

你是現任是現任，對自己要有自信呀自信呀。

水山蹇卦之地山謙測姻緣

有什么不滿的說出來說出來，誤會的話要及時化解時化解。

既然是男女朋友女朋友，應該坦誠相待才好待才好。

何至于此呢于此呢？怎么想的怎么說~好好~

事情總有原因的原因的，具體什么情況么情況，從你說的也沒法確定什么定什么，所以這個得自己用心去了解~人與人之間溝通很重要很重要。相互理解才好解才好。

不用想得那么復雜么復雜，如果是有什么誤會的話會的話，要及早才好早才好，不然于心不安呀不安呀。發生意想不到的不情愿的事那就不好了不好了。

如果正在戀愛中或已婚或已婚，有沒有未來,能不能夠幸福夠幸福，這就得看你們能不能把這份愛情經營好了營好了。學會寬容學會珍惜會珍惜，互敬互愛坦誠相待誠相待，真心換真情換真情，未來肯定是美好的美好的！

5、水山蹇卦感情運勢:水山蹇變水火既濟 問感情

其實誰不會冷戰會冷戰，誰沒有脾氣有脾氣，你換位想一想想一想，若果你是弟弟是弟弟，你想起你對自己弟弟說過的話和做過的事過的事，即使冷戰是弟弟先開的頭開的頭，那你呢那你呢？你在想一想想一想，弟弟也有錯也有錯，如果他不先開頭先開頭，你會這樣嗎這樣嗎？簡單來說單來說，你和你弟弟都沒有將心比心心比心。你試著和弟弟和好弟和好。對他好一點好一點，如果他還不肯原諒你原諒你，那就是你做的不夠好或者弟弟做的不夠好

6、水山蹇卦感情運勢:水山蹇請解愛情困難重重破像已現是什么意思么意思？

7、水山蹇卦感情運勢:算卦蹇卦 感情問題

我覺得感情是兩個人的事人的事，而不是一個人的個人的，如果想真的在一起在一起，還是找個時間個時間，和你男朋友好好聊聊好聊聊，把你的擔憂說出來說出來，看他是什么態度么態度。溝的很重要很重要！個人意見人意見！

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Q5：請問算命看八字算婚姻感情準不準?

我認為不準為不準。如果他算的準算的準，為什么他不給自己算算過上好日子好日子？都是為了迎合你的心理隨機應變謅出來的出來的，不可信不可信。

Q6：姻緣可以算嗎,八字算姻緣能算的準嗎?

提起姻緣可以算嗎以算嗎，大家都知道都知道，有人問八字算姻緣能算的準嗎的準嗎？另外，還有人想問可不可以算婚姻算婚姻？你知道這是怎么回事么回事？其實姻緣可以靠算命來確定嗎確定嗎？下面就一起來看看八字算姻緣能算的準嗎的準嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

姻緣可以算嗎

1、姻緣可以算嗎:八字算姻緣能算的準嗎的準嗎？

覺得很準得很準，之前在幫幫測上算過一次感情次感情，用八字算的字算的，預期特準真的準真的。姻緣可以隨便算嗎便算嗎。

2、姻緣可以算嗎:可不可以算婚姻算婚姻？

婚姻的道路是自己一步一步走出來的出來的，而不是算出來的出來的。兩個人相愛不相愛也不是靠算出來的出來的，而是你自己一步步走出來的出來的。靠算解決自己的一生那是沒有自我沒有靈的婚姻的婚姻。就算將來往后的路你都是靠算走靠算走，那你的往后還有意義嗎意義嗎？親覺得我的回答滿意答滿意，給個采納個采納，謝謝！

3、姻緣可以算嗎:姻緣可以靠算命來確定嗎確定嗎？

算命只是無聊時無聊的產物的產物，怎么可以用這個來確定感情定感情。

如果真的愛他的愛他，我建議你再努力再努力，但，你應該想想他為什么不信你不信你，你自己是不是有些行為讓他誤解他誤解，還有，如果是真的不夠信任你信任你，就算你再愛他再愛他，我覺得你還是和他分開的好開的好，要不受傷的只會是你自己姻緣會越算越差嗎越差嗎。

4、姻緣可以算嗎:算命的真能算出婚姻嗎婚姻嗎？

可以的可以的，主要看算命的預測水平測水平，算命既要精通命理知識理知識，又要有品質有品質。婚姻算命非常重要常重要，的預測師可以給客戶準確的預測和正確的指導的指導。

5、姻緣可以算嗎:我已經找人算過姻緣了,還可以再找別人算嗎

還可以再找別人算的

6、姻緣可以算嗎:生辰八字算命姻緣,能算出來嗎?

己亥年癸卯年

姻緣可以靠算命來確定嗎確定嗎？

見乙己癸的年干還有是在甲寅年和甲戌年姻緣真的可以算出來嗎出來嗎。

你說出你的八字我就能我就能。姻緣都是怎么算的么算的。

那是肯定正緣那幾年出現

能！可以

7、姻緣可以算嗎:誰會算姻緣

你是想祝福自已福自已，祈求好姻緣、好運氣嗎運氣嗎？可以換一個更棒的想法：姻緣真的能算出來嗎出來嗎。

1、怎樣求得好姻緣好姻緣？無論是已婚的人、還是未婚的人婚的人，想求得幸福的婚姻的婚姻，方法和原理是一樣的一樣的。好命扛不住三回算三回算。

二篇文章《》、《說求姻緣方法》自已搜索來看吧來看吧，講得都是求婚姻成功了的真實例子實例子，非常值得看值得看。免費算一下自己的姻緣的姻緣。

2、怎樣求得財源滾滾源滾滾？網上也有二篇文章：《》、〈我工作搞定作搞定，我也加薪也加薪，三星期內我家年收入增加十四萬十四萬！〉

3、怎樣求得事業順利、學業進步業進步？《一個女孩隱形的翅膀》，自已找來看吧來看吧。

4、還“”、“”、“”等，在網上找到大量成功的真實例子實例子，非常震憾的震憾的。

5、有一本書非常有參考價值考價值，書名叫《》。〈〉作者袁黃者袁黃，明朝的全能天才能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見的多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面方面面。無論什么學問么學問，只要他想學他想學，一學就通、一學就精學就精。他把自已成功的經驗總結為四點為四點，寫成書寫成書。袁黃法號黃法號，因此，〈〉又叫〈〉。原著是古文是古文，可以在網上找到現代文譯本來看本來看。

下面是篇文章的引言：可以算啥時候出現姻緣嗎姻緣嗎。

姻緣事例(一)無妻求標準皆如愿一個算命先生的忠告的忠告。

文：

當代年青人的煩惱就是如何找一個如意伴侶意伴侶。我在97年對我的中我的中，就一直叮囑我要把求妻的重任交給任交給。實話說實話說，除急難外急難外，我是不敢為己私利去求的去求的，但隨著年紀的日益增大益增大，找對象的煩惱也隨之而來之而來，而且我的八字有很強的婚姻不順的信息的信息，為此我擔心了好多年好多年。

幾次感情挫折后挫折后，自己本來很窮又愛行又愛行，到年已是27歲的我歲的我，口袋僅有元(我這邊娶老婆最起碼要十幾萬)，而自己身體又經常生病常生病，感情的折磨、捉襟的錢囊、難愈的病痛的病痛，使我不得不厚著臉皮求臉皮求，把中改造命運的原理和方法運用到改變婚姻不順上不順上。

遂將的求子疏改成求妻疏求妻疏，行善事一千、每日品、禮拜49拜、生生世世持不戒、勸母念求方等求方等，求給予我妻子的標準：1、孝敬我母親2、支持我學3、彌補我的經濟4、對我前程有幫助5、不必漂亮但要看得過去得過去。

行半年行半年，來了。我母親農歷5月初去抽簽去抽簽，得的結果是入秋后婚事可成事可成。但當時我還沒對象沒對象。我媽很奇怪很奇怪，于農歷5月下旬又去抽一簽抽一簽，這簽更可怕更可怕，說是農歷六月十九吉日婚事可成事可成，因為這婚事是在牽線在牽線，我根本不相信不相信，我還是沒有對象有對象，而離六月十九僅有20多天，就是當時有當時有，談戀愛也要一年半載年半載，哪有聽過十幾天可成一件婚事件婚事，何況是呢況是呢？但這解簽人怎么知道我是求的呢求的呢？心中很納悶很納悶！算姻緣這個東西可信嗎可信嗎。

過兩天過兩天，有友人介紹對象紹對象，我起一卦(預測)說不成說不成，我不想看不想看，但朋友熱情有加情有加，我不得不去看不去看。見面時見面時，因在咖啡廳中啡廳中，暗，我妻子看上去有點黑有點黑，總體我感覺不舒服不舒服，就不想繼續想繼續。而當時我實在講實在講，我根本看不清楚我妻子長得怎么樣怎么樣，一是暗、一是我僅看一兩眼一兩眼。但隔日中午日中午，我睡覺時作了一個夢一個夢，夢見我妻子朝我笑朝我笑，直把我驚醒我驚醒，我心中叫苦“完了、是這個了”。因為夢中的她比我在現實中現實中，即前天見到的還要清楚要清楚，穿著的衣服后來知道竟然與她衣柜里的一件衣服一模一樣(此前我連她長得什么樣都不清楚不清楚，更別說衣服是什么樣的)。

后來再見面再見面，才知道我妻子原來挺好看的好看的，僅是那天看不清楚而已楚而已。到了六月十八月十八，我見了我妻子的父母親(按風俗按風俗，見女方的父母親婚事就成一半了)，應期如此之準此之準，著實讓我嚇了一大跳一大跳。結婚后結婚后，當初求的5條標準都如愿以償愿以償，妻子賢慧、孝敬母親、不但支持我學還跟著學跟著學，經濟上給予我極大的幫助的幫助，前程也給予我不少的支持的支持。姻緣這種事能算準嗎算準嗎。

倡議：妻子是自己后半生的伴侶的伴侶，直接影響自己后半生的人生路人生路，找一個志同道合的妻子猶為重要為重要，所以大家盡管向祈求向祈求。而依求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的挺好的，大家不妨一試妨一試，因為求子疏大家都說很靈感很靈感。算正緣出現的時間的時間。

（未完，還有更多更精彩的內容自已在網上搜索來看索來看，文章標題是：《》）

（原創作品創作品，歡迎轉載迎轉載，無需注明出處明出處，）

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主題：算卦算感情準不準感情算卦的問題是什么

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二、孕婦夢見撿金子首飾是什么意思,夢見撿金首飾是什么意思

快速找答案：

夢見撿黃金首飾有什么含義

懷孕夢見自己在撿好多斷的首飾金子

孕婦夢見金子是什么意思

孕婦夢見撿死人的到金子首飾

夢見在自己家撿撿金子是什么意思

夢見撿了很多金子是什么預兆

Q1：夢見撿黃金首飾有什么含義

其實不是什么征兆么征兆，人在做夢的時候的時候，大腦健康發育和維持正常思維的需要的需要。倘若大腦調節中心受損心受損，就形成不了夢不了夢，或僅出現一些殘缺不全的夢境片斷境片斷，如果長期無夢睡眠夢睡眠，倒值得人們警惕了警惕了。當然，若長期惡夢連連夢連連，也常是身體虛弱或患有某些疾病的預兆的預兆。

Q2：懷孕夢見自己在撿好多斷的首飾金子

金命生于金月于金月，身旺。
今年不順的主要原因是二卯沖月令酉月令酉。喜水泄金生財金生財，宜北方宜北方。

Q3：孕婦夢見金子是什么意思

朱軒：朱紅色屋宇色屋宇。適用于男孩取名字取名字。唐代白居易 《游悟真寺》詩“回首寺門望寺門望，青崖夾朱軒”。
古人取名人取名，常著意于名字的道德意蘊和審美意境美意境，取字往往有出處有出處，大多淵源于諸子典籍和文學名篇學名篇，甚至有“男必楚辭必楚辭，女必詩經；文必論語必論語，武必周易”的傳統說法統說法。因此，姓名作為文字符號并不能像某些算命先生、風水大師所說的那樣決定人的命運的命運，但它沉淀著歷史文化的精神的精神，體現著時代社會的信息的信息，傳承著家族血統的烙印的烙印，更凝聚著父母對孩子的深厚愛意和殷切期望切期望，隱寓著不同的理想抱負、情趣、愛好與目標追求標追求，它對人生起著很大的潛移默化的影響作用響作用。愿你早日取名好名名好名！

Q4：孕婦夢見撿死人的到金子首飾

你會生個兒子

Q5：夢見在自己家撿撿金子是什么意思

要發財了

Q6：夢見撿了很多金子是什么預兆

你會丟錢會丟錢！

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三、陽宅犯小人風水,陽宅風水學

快速找答案：

幾個應驗了的陽宅風水問題

怎么破壞陽宅風水宅風水，風水有破壞的方法.民間陽宅風水

陰宅陽宅風水有什么講究

陽宅風水有什么禁忌么禁忌？

如何判斷陽宅財運風水的好壞

如何尋找陽宅的風水財位

Q1：幾個應驗了的陽宅風水問題

屬狗的
今年下半年下半年，感情不是特別順利
如若出現真命天子 要好好把握 一切隨緣不得強求
時辰來看 和戀人會有吵嘴 小爭執 要學會謙讓體諒

Q2：怎么破壞陽宅風水宅風水，風水有破壞的方法.民間陽宅風水

陽宅風水諸煞及破解方法
1.缺角煞：天圓地方房間四方最佳方最佳，缺西北角東北角不利男人事業和身體更不利于子孫于子孫，缺東南角西南角不利女主人女主人。用五岳之首吸收億萬年精華之泰山石填實化煞實化煞。早九點前清水沖洗完沖洗完，字對著墻角擺放角擺放。
2.污口煞：廁所為家庭污穢之源泉之源泉，廁所門對大門、臥室門、廚房門廚房門，影響消化呼吸口腔腸胃健康胃健康。
特制桃木獸頭可制止廁所水煞所形成的污口煞污口煞。掛在馬桶上方或東墻可解煞可解煞。
3.開口煞：門為口、窗為眼窗為眼，大門對大門對電梯對電梯，容易造成家運不濟、守不住錢財、家中人易生病易生病。
特制桃木中國節帶來的喜慶和吉祥來化解口舌病煞舌病煞。掛在房內對著大門即可門即可。
4.門沖煞：臥室廁所廚房門門相對門相對，犯此煞者易頭痛頭昏失眠昏失眠，身體健康不佳康不佳，口舌是非家人不合人不合。
用專門制止臥室病煞的特制桃木平安瓶處理瓶處理。掛在臥室內對著大門或掛在臥室東墻室東墻。
5.破財煞：左右有比自己高的大廈、一樓獨高、附近有動工動土等動土等，都容易引起財運反復敗財破財財破財。
小雙龍利用八卦和雙龍力量能處理動土煞和破財煞破財煞。掛在客廳或臥室內正對著煞即可煞即可。
6.孤寡煞：根據八卦九宮戶型分析型分析，主臥室處于孤寡位孤寡位，嚴重影響夫妻感情和容易出現破婚局破婚局。
孤陽寡陰陰陽失調必須用象征陰陽的龍鳳鏡補缺鏡補缺。掛在床頭正上方或掛在臥室東墻室東墻。
7.穿堂煞：大門正對窗戶或正對后門對后門，直來直往不留氣不留氣，容易造成人氣少、財運差財運差，運氣反復不存財不存財。
穿堂風不聚氣需用鐘形太極八卦鏡富貴魚阻擋魚阻擋。掛在窗口旁邊對著大門方向或東墻或東墻。
8.桃花煞：根據八卦九宮戶型分析型分析，主臥室處于六煞文曲位文曲位，非常容易招致外來野花破壞夫妻感情妻感情。
桃花旺盛必招致外遇影響婚姻必須用桃花斬斬除斬斬除。掛在床位的左方或者西北墻角北墻角。
9.割腳煞：大廈住宅離路和水太近水太近，“水貼穴前”氣場不定場不定，嚴重影響財運反復不長久不長久，存錢難開銷大開銷大。用古錢幣形狀結合八卦力量的大錢幣能夠匯聚財氣聚財氣。掛在客廳的東墻或對著煞即可煞即可。
10.直沖煞：房前屋后大路沖大路沖，家中定然損老翁損老翁，大路直沖不聚氣不聚氣，人丁日少財運敗財運敗，家中男子身體差身體差。龍長子“囚牛”喜愛音樂熱鬧、能夠匯集人氣阻擋沖煞擋沖煞。放在客廳的西北方西北方，不可放在書房或辦公室辦公室。
11.斜沖煞：五層以下樓房或平房遇到天橋高架橋、燈柱樹木等所沖等所沖，家人容易染病易染病，失眠、敗運。
龍二子“睚眥”能夠威鎮邪氣震懾小人防止敗運止敗運。放客廳內頭對著煞對著煞，不可以放在臥室在臥室。
12.反光煞：對面玻璃反光照在自己窗戶上窗戶上，容易使人失眠分神、運氣差、血光之災或碰撞之傷撞之傷。
龍三子“嘲風”威懾四方清除災禍辟邪安宅邪安宅。放在窗臺對著煞擺放煞擺放。
13.廉貞煞：根據八卦九宮戶型分析型分析，臥室書房處于廉貞位廉貞位，易被偷盜、心臟不好、學習休息分神不集中不集中。龍四子“蒲牢”形如敲鐘能夠震懾五鬼廉貞星廉貞星。放在臥室桌上即可上即可，最好放書房放書房。
14.窗外煞：窗外有醫院殯儀館、法院寺廟等獨陰獨陽之地陽之地，自古避之古避之，對身體精神和事業子孫影響非常大非常大。龍五子“趴蝮”喜水常做橋柱之神獸威鎮外界鎮外界。放在窗臺對著煞擺放煞擺放。
15.天弓煞：宅前有形成反弓之狀的路或水路或水，容易使家人發生血光之災光之災，造成傷殘成傷殘，家里病人不斷破財斷破財。龍六子“霸下”好負重、力大無窮常做地基防之用防反弓防反弓。放在屋角對著發生煞的方向的方向。
16.破軍煞：根據八卦九宮戶型分析型分析，臥室處于破軍位破軍位，易被偷盜被偷盜，心臟不好、學習休息分神不集中不集中。
龍七子“螭吻”能鎮宅避火保平安解破軍之星軍之星。放在臥室的西南或正東方向東方向。
17.火形煞：屋外有尖銳的墻角、煙囪三角狀物體狀物體，主易生急性疾病性疾病，易受傷易受傷，宅運易生災易生災。
子“椒圖”常做門衛、緊閉其口、防形煞進入煞進入。放在窗臺對著煞擺放 。

Q3：陰宅陽宅風水有什么講究

適當照顧、尊重風俗習慣即可慣即可，沒必要太認真、執迷。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水，用這些標準去衡量去衡量，即實在即實在，又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背點相背，風水反面詮釋面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評念套評，只能是牛頭不對馬嘴對馬嘴。
如何選擇、購置房屋置房屋，以各人的心向為主向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同愛不同，喜愛就是好風水好風水。不喜愛不喜愛，走到哪個地方個地方，心情就壓抑就壓抑，甚至不舒服不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方好地方，不是當事人需要的好風水好風水。上班族以選交通方便為主便為主，照顧小孩上學孩上學，以選學校近為主近為主，老年人居住人居住，以選靠近公園為主園為主，購物方便物方便，以選靠近商場為主場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎有關嗎？怎么辦怎么辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利不吉利。任何數字在現實都可以找到有關于吉利和有關于不吉利兩方面版本的描述的描述。為什么只從一個方向思考向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差有偏差，為什么是那樣想那樣想，而不是這樣想這樣想，不同思維方式未來的結果必然是兩種是兩種。
什么是最好的風水的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進大神進？——養孩子肯定與風水有關水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境邊環境。這二者相輔相成輔相成，定然影響到孩子的身心成長心成長。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形和條件局限件局限，沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，生活、生產條件欠缺件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水，什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現在有建材的優勢的優勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優劣水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如：上世紀的八十年代十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因，僅商業網點一項點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉級機構搬遷到別處到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個月的時間里時間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合，才是完整意義上的風水的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發達的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路的道路，已到了無所不及的地步的地步，形成了網絡式的交通便利通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現的實現，完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它人為因素的實現的實現，這些條件的實現的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
什么叫風水叫風水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何水如何？——回答是：就是現代科技的看點的看點，也就是現代科學技術的風水的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒有自來水自來水，那里有水嗎有水嗎？沒有水沒有水，那里能住人嗎住人嗎？沒有水沒有水，風水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論，切入現代建筑設計領域計領域，只怕是盲人摸象人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環境化環境，這些能促進人的身心健康心健康，也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢掙大錢，不需要耗費醫藥費用藥費用，也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛生好衛生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考，技術層面的事面的事，現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心中軸對稱理論為主論為主。現代建筑代建筑，以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論基礎論基礎，就象老式馬車駕駛技術駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風水為主水為主，現代城市以人為風水為主水為主，二者基礎也完全不同全不同，怎么能固守舊教條呢教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害性損害，就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱，不妨害各類活動類活動，是對房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會妨礙風水礙風水，是有益于風水于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水好風水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件，那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法，到了現場可以臨機發揮機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如：風水學風水學，門關應該安門左右邊哪個位置個位置？——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊，右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關安上不方便、不實用不實用，就不要安裝門關裝門關，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風水大忌水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復中見精神見精神。就是要有統一整齊規范標準范標準，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現代城市和農村中農村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實上看實上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來是東大門東大門，現在改為南大門南大門，但是西邊地勢高地勢高，一到下雨天下雨天，雨水就從門前過流前過流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風水么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范不規范。要對地形進行必要整理要整理，使下雨流水規范有序范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無序流無序，或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此，人事會相因如形因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風水觀風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結構和設置和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置，是人類必須類必須，服務于人類于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件置構件，不是有毒、有害物質害物質，安裝牢固、安全，不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件置構件，是多余配置構件置構件，是有毒、有害物質害物質，安裝不牢固、不安全不安全，才會影響風水響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實就是壞風水壞風水。又如：打井水井位置選取置選取，用風水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實用是實用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內放個浴桶個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動，不影響風水響風水，也可以放在臥室內臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位進鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門玻璃門，請教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門好做門好？——回答是：我不在現場在現場，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關于什么叫風水叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇，如果再從主觀上找原因找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由，排解當事人心頭的痛傷的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式，從客觀上評估上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用的作用，但從風水學發展的角度論角度論，具有極大的負面消極作用極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗和奮斗，導致風水學的后果總是失敗是失敗。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因，不從個人主觀方向努力向努力，而把責任向其它方向推卸向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置，任何地方少有差錯有差錯，都會萬箭穿心箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底，再也不怕往更深處掉深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活，親身感悟身感悟，才能感觸到什么叫風么叫風？什么叫水么叫水？西北大沙漠大沙漠，千里無人煙無人煙，草木不生木不生，找不到水源到水源，氣溫偏低溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽根發芽，生長出可愛的植株的植株，你就會知道會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度，在極短的時間內時間內，沙漠就會變綠洲變綠洲，生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區拔地區，高原反應嚴重應嚴重，呼吸困難吸困難，就會想到會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
風水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成，起因于習俗于習俗，起因于對某一事項的看法的看法，起因于對某些動植物的忌諱的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小窗要小，不能太大能太大，太大漏財大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫，超度到西方極樂世界樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”，又源于對日出日落的現象的演譯思考譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝樣光輝，歸屬于西方極樂世界樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬暑難熬，西曬房就有許多“煞”的編排；源于天寒難敵寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現在是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易，人們在最困難的時刻的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌，有些是合理、科學的科學的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的說法的說法，懷孕了不能定做衣柜做衣柜？——這種習俗種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例種禁例，不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣柜都不可以不可以，定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例，要區別對待別對待，理智處理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理更合理。

Q4：陽宅風水有什么禁忌么禁忌？

關注“益風說”這個公眾號公眾號，里面有相關的陽宅風水禁忌水禁忌。

Q5：如何判斷陽宅財運風水的好壞

在房屋形格上形格上，當然以四隅四正為本正為本，所謂四隅四正隅四正，簡單來說單來說，是指四方形是也形是也，其次是長方形長方形，第三才是橫方形橫方形，橫方形無論怎樣必得多改動予以補救以補救，蓋其壞我于好之故好之故。

Q6：如何尋找陽宅的風水財位

有沒有財位有財位，是個值得商榷的話題：1、財位，各派不統一不統一。大多數學派原學說體系中沒有財位有財位。《易經八卦》沒有明確財位確財位，《八宅明鏡》沒有明確財明確財，《玄空飛星》沒有明確財位確財位，《十二長生法》也沒有明確財位確財位。總之，風水學派原學說體系中體系中，沒有明確財位的學派占多數占多數。2、為了迎合人們愛財的心理要求理要求，又不破壞原來的體系架構系架構，指認一個財位的占多數占多數，論述一個財位的也有的也有，二者兼固者兼固，即指認即指認，又論述又論述，是各學派通行的辦法的辦法。也就是“指認財位”。3、套入命理確定的財星和財位和財位。命學中有明確的財星和財位和財位，于是各風水理氣學派就將命學中的財星、財位論點加以改裝以改裝，填塞入各風水學派的理氣體系中體系中。
甲庚兼寅申財位在什么方位么方位？——回答是：《八卦》、《八宅明鏡》、《玄空飛星》、《十二長生》，幾乎所有風水學派在原創體系中都沒有財位有財位，為了迎合人們愛財的心理的心理，在后來的發展變化中變化中，都指定了一個財位個財位。所以現在所有的風水理論體系論體系，沒有原創財位創財位，只有附會的指定財位定財位。因此，據此也可論斷可論斷，真財位在你“心中”，假財位可以“指認”。
《如何確認財位》
財位實際上分成二種：一是個人財位人財位，二是住宅財位宅財位。住宅財位是以整座房屋為中心為中心，財位好壞影響整個家庭的財運的財運。確定此財位不必分析個人命局人命局。
確定住宅財位有二種方法：
一、確定“住宅財位”的方法：
（1）“八宅派”確定住宅財位方法位方法。“八宅派”是以生氣位為財位為財位，生氣位就是房屋的財位的財位。但同時又以吉位為財位為財位。以生氣位為財位只有一個財位個財位，如果以吉位為財位為財位，財位就有四個有四個。“八”是指八卦方位卦方位，“宅”是指房屋指房屋。實際上實際上，所有房屋坐向都沒有脫離八卦方位卦方位。
（2）飛星派確定住宅“財位”方法 。風水飛星學派有一句名言：“山管人丁水管財”。這句話在一定程度上泄露了風水的天機的天機，財位在低處屬水性的位置的位置，一般在房屋的正面位置面位置。從風水學性質分析質分析，看“財位”的基本原則是看水是看水。水動山靜動山靜，住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、冷氣孔、門、路、窗戶、空缺處、凹處等凹處等，凡是透光的、流動的、低洼之處洼之處，都算“水”，也就都是“財”或財位所在位所在。
（3）八宅法與玄空飛星綜合確定財位定財位。運用二種不同方法來做同一件事情件事情，主要是求取信息同步息同步。如果運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位的共同性共同性，那么這個財位力量會很強會很強，如果存在有差異有差異，這個財位相對來說就力量較弱量較弱。
二、確定“個人財位”的方法：
個人財位一般都在個人臥室內和個人辦公室內的某個地方個地方，其確定個人財位的方法和確定住宅財位方法一樣法一樣。當確定出臥室或個人辦公室內某個方位是財位后財位后，再分析個人命局人命局，最后判斷個人財位的真假的真假。大體是：“身強，我克為財位為財位，身弱，生扶我者為財位”。“身強財為用財為用，身弱印為財”，是命學財星的精辟論斷辟論斷。
一般來說般來說，一個人走財運時財運時，身強則能勝任財星任財星，必然會發財會發財，但發財必然存在大小的差異的差異。如果這個人住在一間旺財的房屋的房屋，自然會發更大更多的財多的財，如果這個人住在一間破財的住宅內住宅內，這個人的財運就受到房屋財星的牽制的牽制，發財也會有限會有限，難以達到他命局應該得到一定數量的錢財的錢財。反之，如果一個人命中的財運很差運很差，又住在破財的房屋里房屋里，不但賺不到錢不到錢，反而會一直不斷地破財地破財。如果這人住在一間旺財的房屋的房屋，雖然不能使他忽然變富然變富，但卻可以減少一些不必要的損失的損失。如果能盡量利用房屋中財位并且能在財位上運用一些妥當調整、增強財星的活力的活力，相信不久的將來的將來，這個人必然漸漸地步出困境的困境的。這就是陽宅潛移默化的效果的效果，也是解災或調整財運最佳的方法之一法之一。
天醫位為整座、整套房屋的財位的財位，為吉位為吉位，吉位宜多使用多使用，因此如果睡于天醫位天醫位，平均一天睡于此位八小時就當然好當然好，對財運有幫助之馀助之馀，對身體健康亦有幫助有幫助。相反，如果天醫財位在洗手間洗手間，就容易儲不到錢不到錢。
摘一：
于天醫財位放大葉植物（即是葉比莖大的植物的植物，例：黃金葛、富貴竹富貴竹，水種或是泥種都沒有問題），再在旁邊放一個錢箱個錢箱，入滿散銀滿散銀，就有助聚財助聚財。如何找出自己住宅的天醫財位醫財位？天醫位是需要知道大門坐向來計算的計算的。
根據八宅法, 天醫位計算方法如下:
1) 大門在正北, 天醫在正東；
2) 大門在東北, 天醫在西北；
3) 大門在正東, 天醫在正北；
4) 大門在東南, 天醫在正南；
5) 大門在正南, 天醫在東南；
6) 大門在西南, 天醫在正西；
7) 大門在正西, 天醫在西南；
8) 大門在西北, 天醫在東北；
摘二：
所謂“財位”，風水學上說法不一法不一，這里有幾種說法：
1、認為在進戶門的斜角位；
2、認為在房內的三白位三白位，即一白六白八白三個飛星位；
3、坎宅（坐北向南），財位在正東、東南方、正南方正南方。離宅（坐南向北），財位在正北、正東、東南方東南方。震宅（坐東向西），財位在東南、正南、正北方正北方。兌宅（坐西向東），財位在西南、西北方、東北方東北方。巽宅（坐東南向西北），財位在正南、正北、正東方正東方。乾宅（坐西北朝東南），財位在正西、東北、西南方西南方。坤宅（坐西南朝東北），財位在正西、西北、東北方東北方。艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東南、正西方正西方。如果大門正好是在暗財位暗財位，則財源較多源較多。亦可在財位擺放音響、鋼琴、敲動財星動財星，增加財源加財源。
4、基于“八宅”理論，均在“四吉”方位，
八宅財位定位法：
乾宅財位在西南（坤、未）；
坤宅財位在西北（乾、戌）；
艮宅財位在正西（兌、庚）；
兌宅財位在東北（丑、艮）；
坎宅財位在正南（丙、午）；
離宅財位在正北（子、壬）；
震宅財位在東南（辰、巽）；
巽宅財位在正東（卯、甲）。
摘三：
財位五宜：
1、財位宜亮位宜亮，明亮則生氣勃勃氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射光照射，對生旺財運將大有幫助有幫助。
2、財位宜生位宜生，“生”指生機茂盛機茂盛，故應在財位擺放常綠植物綠植物，尤以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這些植物應用泥土種植土種植，若以水來培養則不宜則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物類植物，否則弄巧成拙巧成拙。
3、財位宜坐位宜坐，財位是一家財氣所聚的方位的方位，可以多加利用加利用，例如把沙發、休閑椅、餐桌等常有家人落座的家具擺放在財位在財位。
4、財位宜臥：睡床方位的吉兇對運程有很大的影響的影響。睡床若擺在財位在財位，對催旺家中財運大有益處有益處。
5、財位宜吉：財位是旺氣凝聚的場所的場所，若在那里擺放一些寓意吉祥的物件的物件，如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像的塑像，會有錦上添花的妙處的妙處。
財位六忌：
1、財位忌壓：風水學認為學認為，財位受壓是絕對不適宜的適宜的，若將沉重的大衣柜、書柜或儲物柜等等壓在財位在財位，便會損害這套居所的財運的財運。
2、財位忌水：財位不宜擺放魚缸或用水培養的植物的植物，因為風水上有“見財化水”一說。
3、財位忌空：財位背后宜有堅固的墻固的墻，因為象征有靠山可倚山可倚，無后顧之憂顧之憂，可藏風聚氣風聚氣。反之，若財位背后是陽臺或玻璃窗玻璃窗，便會因為泄了財氣而難以積聚財富聚財富。
4、財位忌沖：風水學最忌尖、角、沖、射，故財位附近不宜有尖角、針刺。
5、財位忌污：倘若廁所和浴室在財位或雜物放在財位在財位，會污損財氣損財氣，令財運大打折扣打折扣。
6、財位忌暗：財位昏暗則暮氣沉沉氣沉沉，有滯財氣滯財氣，需點長明燈化解燈化解。
摘四：
居室財位的選擇與判斷：
“財位”就是房宅內生氣最旺的方位的方位，因房宅不同宅不同，財位也因而不同而不同。財位在居室中是首重之位重之位，財為養命之源命之源，無財則萬事空萬事空，因此選定財位后就要好好利用好利用，如果財位被洗手間或雜物室給占用的話用的話，則財氣受阻氣受阻，對家中的財運有很大的壞處的壞處。經常不用的衣物或者雜物也不能長期存放在財位之上位之上，否則財氣不流動不流動，構成敗財之局財之局，對主人是相當的不利的不利。財位的五行屬性也不可被克制被克制，如被克制則必須化解須化解，否則必將損失大財失大財。
各門派對財位的取法不同法不同，各執一說執一說，讓大眾無所適從所適從。但無論是何種說法種說法，重要的是必須管用須管用，不管用的說法是不足以相信的相信的。中國增減法風水學把財位分為“固定財位”與“流動財位”。“固定財位”是永久不變的不變的，非常重要常重要，不可廢棄的財位的財位。“流動財位”是在“固定財位”的基礎之上礎之上，確定每年財氣最旺的那個位置就是“流動財位”，明確每年“流動財位”有進一步達到更好地催財、旺財的作用的作用。
確定財位之后位之后，則要善加利用加利用，可睡、臥、坐或擺放家人照片等照片等，以達催旺生財的目的的目的。居室內的固定財位與流動財位其實是相同的相同的，只不過是流動財位是在固定財位之間流動間流動，每年不同年不同。
摘五：
財位落廁所落廁所，可試一試在廁所放一盤大葉植物葉植物，水種、泥種均可種均可。再放多一個錢箱個錢箱，里面放些銀子來聚財來聚財。
如果宅中之廁所剛好落在屋宅的文昌位或是財位上財位上，有不吉利的可能的可能。廁所落于文昌位文昌位，此為污穢文昌穢文昌，會讓家中小孩讀書困難書困難，成績退步；而對家中大人的事業也會有所阻礙所阻礙。廁所落于財位上財位上，財運相對也會受到影響到影響。
化解的方式：
1、廁所保持干凈干燥凈干燥，不可積水；
2、廁所內放置“黃金葛”和“投射燈”活化氣場來做化解；
3、而馬桶不用時將馬桶蓋蓋上蓋蓋上， 這樣可以將其影響降到最低到最低，
4、文昌位可以用個人文昌去補足去補足，財位則布置另一個財位來招財就可以就可以。

住宅風水學：《怎樣尋找財位》
住宅財位（財位的強弱同時會受到宅氣強弱的影響的影響，宅氣強才會任財會任財，宅氣弱則財不能勝任）是以整座、整套房屋為中心為中心，財位（關于財位的調整的調整，就像看中醫看中醫，要注意辯證施治證施治，注意主人家庭運勢的整體效果體效果，而不是像西醫那樣醫那樣，頭痛醫頭痛醫頭，腳痛醫腳痛醫腳，不主意辯證整體施治）好壞影響整個家庭的財運的財運。確定此財位（我們都關心財位心財位，但就怕財位變成破財位破財位，我們在強化財位的力量的力量，就怕財位的強化會帶來損丁的后果），不必分析個人命局人命局。確定住宅財位（財位有宏觀的財位的財位，有微觀的財位的財位，有大財位大財位，有小財位）有二種方法： 確定住宅財位（真正能帶來財運的財位以靜為美靜為美，財位不動位不動，財不流走）的方法：
“八宅派”確定住宅財位（風水中真正難的在于找到適合房主的財位的財位，廣義上所謂的財位并不準確）。 是以《八宅明鏡》來確定住宅財位（財位有宏觀的財位的財位，有微觀的財位的財位，有大財位大財位，有小財位），所謂“八宅”實際上是指所有房屋都沒有脫離八卦（卜簽也是八卦的前身的前身，“大事則卜事則卜，小事則簽”，不過簡單易行）方位；“八”是指“八卦”，“宅”是指房屋指房屋。
關于八宅的運算方法算方法，很多書中都以房屋的大門與八個卦（卦的前身應該是占卜是占卜，用動物骨或龜骨放在火中在火中，根據骨或甲產生的裂紋作為“兆”進行占卜）位關系來確定來確定，筆者以為這種方法有不妥之處妥之處，特別對一些城市中的單元套房元套房，房屋大門實際上只是代表一個進出口進出口，卻不能代表房屋的坐向和采光與納氣與納氣，因此，我建議仍然以房屋的坐山來確定八宅定八宅，八宅與九宮的關系仍然以坐山起伏位起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八個卦山個卦山，“八宅派”的風水理論水理論，都是以房屋所坐的八個卦山、卦名來命名房屋名房屋。例如，某房屋坐子山午向山午向，子在北方屬坎方屬坎，坎卦（以京房為代表的“納甲”派，在現今的斷卦領域占有主導地位導地位。坎卦風水學上代表中男表中男，也代表腎臟表腎臟，因此腎臟有問題與坎卦關系很大）管壬、子、癸三山癸三山，是指坐這三個方位上的房屋都算坎宅算坎宅。
《如何找到風水學財位》
按照《易經》來講，五行相生相克生相克，對于財位的尋找的尋找，其實對照著《易經》上面的五行八卦圖八卦圖，就能夠分出吉位和財位等方位了方位了。如果是震宅是震宅，震延生禍絕五天六五天六，以此為中心點中心點，就可以看出八個方位的吉兇的吉兇。一般來講般來講，吉的方位就是伏位、生氣、延年、天醫，分別對應著的是正東、正南、東南、正北，這四個吉位叫做財位做財位，在這里辦公可以達到大小太極的融合的融合，實現自己的理想財運想財運。而如果是巽宅是巽宅，巽天五六禍生絕延生絕延，以此為中心點中心點，對于巽宅主管吉的位置的位置，對應的是東南、正南、正北、正東的位置的位置，在這些位置辦公比較好比較好。而如果是離宅是離宅，離六五絕延禍生天禍生天，以此為中心點中心點，對于離宅主管吉的位置的位置，對應的是正南、正北、正東、東南的位置的位置，在這些位置辦公比較好比較好。而如果是坤宅是坤宅，坤天延絕生禍五六禍五六，以此為中心點中心點，對于坤宅主管吉的位置的位置，對應的是西南、正西、西北、東北的位置的位置，在這些位置辦公比較好比較好。而如果是兌宅是兌宅，兌生禍延絕六五天六五天，以此為中心點中心點，對于兌宅主管吉的位置的位置，對應的是正西、西北、東北、東南的位置的位置，在這些位置辦公比較好比較好。而如果是乾宅是乾宅，乾六天五禍絕延生絕延生，以此為中心點中心點，對于乾宅主管吉的位置的位置，對應的是西北、東北、西南、正西的位置的位置，在這些位置辦公比較的好較的好。而如果是坎宅是坎宅，坎五天生延絕禍六絕禍六，以此為中心點中心點，對于坎宅主管吉的位置的位置，對應的是正北、正東、東南、正南的位置的位置，在這些位置辦公比較好比較好。而如果是艮宅是艮宅，艮六絕禍生延天五延天五，以此為中心點中心點，對于艮宅主管吉的位置的位置，對應的是東北、東南、正西、西北的位置的位置，在這些位置辦公比較好比較好。除了找到適合自己的財位之外位之外，我們還可以通過其它的手段增加自己的財運的財運，比如擺放植物、金魚缸、六帝古錢、風水輪等有利于增加自己的財運的財運。
《風水學中如何判斷財位》
1、明財位
明財位即是指客廳大門的左右斜對角45度位置和進門對角線的位置的位置。明財位的擺設和采光都相當重要當重要，只有保持財位干凈明亮凈明亮，才能讓財氣涓涓不息涓不息，財源滾滾而來滾而來。如果客廳明財位的角落不夠明亮夠明亮，就要在天花板上裝個黃色的投射燈投射燈，向財位角落處照射處照射。若在明財位上堆滿臟亂雜物亂雜物，那么家居主人的理財能力就會比較差比較差，而且花錢如流水如流水，沒有節制有節制。因此，若欲家庭財運好財運好，除了保持明財位明亮潔凈外潔凈外，最好在此處擺放象征財運的吉祥物吉祥物，如擺放五色水晶開運樹、金元寶財神像、貔貅、大肚佛等等佛等等，能強化財運氣場運氣場，讓人的福氣、財氣充沛氣充沛，財源滾滾源滾滾，財運亨通順暢通順暢。
2、暗財位
暗財位是按照大門的方位為基點為基點，以坐山起伏位來判斷的判斷的。在八宅派風水中風水中，房子內各個方位均有星宿分布宿分布，即游星“生氣、天醫、延年、伏位”與“絕命、五鬼、六煞、禍害”，其中“生氣、天醫、延年、伏位”為吉星為吉星，“延年”星所在的位置為財位為財位。這幾個星宿的位置不是固定不變的不變的，是隨著住宅大門位置的不同而變化的變化的。例如，大門在東方的房子的房子，“延年”財位落在房子的東南方；大門在東南方的房子的房子，“延年”財位落在房子的正東方；大門在南方的房子的房子，“延年”財位落在房子的北方；大門在北方的房子的房子，“延年”財位落在房子的南方；大門在西方的房子的房子，“延年”財位落在房子東北方；大門在西南的房子的房子，“延年”財位落在房子的乾方；大門在西北的房子的房子，“延年”財位落在房子的東面方；大門在東北的房子的房子，“延年”財位落在房子的西方的西方。
3、永久性財位
風水學上水學上，還有一個永久性的財位的財位，這個財位就是房子的東北方東北方。東北方是永久性財位性財位，不會因房子大門方位的不同而改變的改變的，不論如何坐向的房子的房子，都應格外重視房子的東北方位置方位置。
4、財位的幾點禁忌
財位處不能是通道是通道，也不能處于家人經常走動的地方的地方，否則財氣守不住守不住，財運反覆無常；若財位處剛好是一個門一個門，或因房子的格局關系找不到財位到財位，或財位的地方有大柱子凹進來凹進來，都是風水不佳的房子的房子，最好是運用走道隔間的方法的方法，造出一個財位個財位。財位上不可放置會發熱的電器；財位上不可擺放人造花和干燥花；財位上方的天花板不可漏水可漏水，墻壁或地板油漆不可脫落可脫落，磁磚不可斑剝可斑剝。
5、不同流派對財位的布局也不同
住宅的旺財布局財布局，一般都在財位上做文章做文章。便要注意區別意區別，八宅風水認為“財位見水位見水，代表著敗財”之象，因為八宅派財位是財神降臨的地方的地方，所以財位見水位見水，意為財神落水的兇象的兇象。飛星派風水認為水認為，當令生旺的向星方位是財位是財位，“山管人丁水管財祿”，財位見水則財源滾滾源滾滾。在家里養風水魚風水魚，最好是擺放在財位上財位上，至于風水輪、風水球和流水式假山的擺放位置放位置，也應該選擇在財位上財位上。
6、其他招財法
除了運用財位旺財的方法外方法外，還有一些簡單易行的旺財方法財方法，住宅客廳的東南方象征著經濟與財運與財運，東南方五行屬木行屬木，在東南方位置擺放綁著紅絲帶或紅繩的綠色植物色植物，如萬年青、發財樹、龍骨樹等植物等植物，可以增添生氣達到旺財的效果的效果。

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