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求99解答千,求什么

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時(shí)間:2024-05-13

求99解答千,求什么
內(nèi)容摘要:解簽第九十簽求解簽:廟99簽,多謝!求解解簽45和99靈簽第99簽,問婚姻,求解求解簽:廟99簽,多謝!解簽1、解簽第九十簽九十簽中平古人占驗(yàn):紅拂女私奔細(xì)整殘妝夜欲奔,座中李靖更何人;那知扎髯情鐘處,扙劍三回未敢陳。
一、求99解答千,求什么

內(nèi)容摘要:
  • 解簽第九十簽
  • 求解簽:廟99簽,多謝!
  • 求解解簽45和99
  • 靈簽第99簽,問婚姻,求解
  • 求解簽:廟99簽,多謝!
  • 解簽
  • 1、解簽第九十簽

    九十簽 中平 古人占驗(yàn):紅拂女私奔
    細(xì)整殘妝夜欲奔夜欲奔,座中李靖更何人;那知扎髯情鐘處情鐘處,扙劍三回未敢陳未敢陳。
    附注:昔有紅拂女紅拂女。與李靖有私情有私情。夜欲私奔欲私奔。紅拂女方梳妝方梳妝。適遇虬髯公到髯公到。見此女而鐘愛之鐘愛之。李靖以為虬髯公調(diào)戲此女戲此女。欲拔劍斬之劍斬之。紅拂女止之女止之。三次欲拔劍而未動(dòng)而未動(dòng)。彼此隨后亦無妨礙無妨礙。求得此簽者此簽者。凡事隱忍讓人忍讓人。方能逢兇化吉兇化吉。就簽而論簽而論。不為吉亦不為兇不為兇。不過無大礙無大礙。平淡而已淡而已。
    【【白話淺釋】】
    紅拂女、李靖、虬髯客虬髯客,三人之間的微妙關(guān)系妙關(guān)系,藉此簽提醒我們醒我們,凡事要忍讓要忍讓,不可魯莽行事莽行事。楊府歌妓紅拂女與李靖有情靖有情,兩人正準(zhǔn)備漏夜私奔夜私奔,偏偏虬髯客在這時(shí)出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn),虬髯客與紅佛女以兄妹相稱妹相稱,傾談中傾談中,李靖誤會(huì)虬髯客調(diào)戲她調(diào)戲她,阻礙他倆的私奔的私奔,三次拔劍要斬虬髯客虬髯客,都被紅佛女阻止女阻止,彼此明白意向時(shí)意向時(shí),在虬髯客幫助下幫助下,三人一齊逃出楊府出楊府,結(jié)成“風(fēng)塵三俠”,共同闖蕩江湖蕩江湖。
    流年:平淡中常有小喜有小喜,但大運(yùn)未是時(shí)候是時(shí)候。事業(yè):宜與別人合作人合作,合資創(chuàng)業(yè)也無妨也無妨。財(cái)富:無大財(cái)運(yùn)大財(cái)運(yùn),切忌與人有銀錢糾紛錢糾紛,公私分明私分明。自身:切勿因一時(shí)沖動(dòng)而決定進(jìn)退定進(jìn)退。家庭:情況普通況普通,親人之間不要互相猜忌相猜忌。姻緣:有第三者介入者介入,您可能遇競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手爭(zhēng)對(duì)手。移居:缺乏長(zhǎng)計(jì)劃的移遷的移遷,不敢恭維敢恭維。名譽(yù):避免桃色事件色事件,否則身敗名裂敗名裂。健康:精神疲倦神疲倦,就要多運(yùn)動(dòng)多運(yùn)動(dòng),連運(yùn)動(dòng)也不愿做不愿做,就要看醫(yī)生看醫(yī)生。友誼:有異性貴人相助人相助,但切勿與之發(fā)展感情展感情。
    斷曰:財(cái)難得.病可醫(yī). 問風(fēng)水平淡無可取.
    蠶與畜.得利微. 問遺失雖尋亦難得.
    孕有驚.行歸遲. 問自身修善保平安.
    宅平常.婚不宜. 問天時(shí)喜中有不美.
    謀望事.不可為. 問出行財(cái)利勿相爭(zhēng).
    問功名問功名,要待時(shí).

    2、求解簽:廟99簽,多謝!

    不要相信那些信那些,沒有科學(xué)根據(jù)的根據(jù)的。只有平庸的人才會(huì)選擇平淡的生活的生活。人就應(yīng)該自強(qiáng)不息強(qiáng)不息,沒有壓力就沒有動(dòng)力有動(dòng)力!人就要有壓力:
    壓力能考驗(yàn)一個(gè)人耐力的極限
    壓力能激勵(lì)一個(gè)人奮發(fā)圖強(qiáng)的意志
    壓力能改變一個(gè)人一生的命運(yùn)
    世上沒有平坦的道路的道路,在漫漫人生旅途中旅途中,難免有崎嶇不平嶇不平,勇于接受挑戰(zhàn)受挑戰(zhàn),在顛簸、蕩漾中爭(zhēng)扎、奮斗!吃苦耐勞苦耐勞,勇往直前往直前。我們惟有不斷在困苦中才能磨練自己練自己,也才能不斷獲得突破困難后的快樂的快樂。
    人生是一場(chǎng)苦旅場(chǎng)苦旅,需要我們跋涉?zhèn)儼仙妫軌蚺c你相攜相伴攜相伴,共渡風(fēng)雨的人雨的人,只能是一個(gè)是一個(gè)。也許你們?cè)跀y手之前手之前,有過一段刻骨銘心的愛戀的愛戀,這樣的婚姻理應(yīng)倍加珍惜加珍惜,無論男女雙方都要時(shí)刻懷著一顆真誠(chéng)的、溫柔的、滿懷感激的心激的心,與對(duì)方共同耕耘家庭與事業(yè)與事業(yè),共同分享歡樂與成功與成功,共同承擔(dān)困難與不幸;也許你們是沒有愛情的婚姻的婚姻,甚至是一場(chǎng)錯(cuò)誤的婚姻的婚姻,但是既然最終選擇了對(duì)方了對(duì)方,你就有責(zé)任有義務(wù)去承擔(dān)由此帶來的痛苦、寂寞和失落和失落。要時(shí)刻懷著一顆寬容的、信任的、互相理解的心去接納對(duì)方納對(duì)方,多想想對(duì)方的好處和優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),多承擔(dān)一份家庭的責(zé)任的責(zé)任,不到萬不得已不要輕易說再見說再見。隨著時(shí)間流逝歲月蹉跎月蹉跎,當(dāng)你們共同走到白發(fā)蒼蒼的暮年的暮年,驀然回首然回首,原來,人類的婚姻就是在寬容、理解和共同承擔(dān)的過程中才得以一個(gè)圓滿的結(jié)局的結(jié)局,亮出自己的雙肩去替對(duì)方承擔(dān)方承擔(dān)。
    太陽從東方升起方升起,一年四季年四季,春夏秋冬夏秋冬,這是自然規(guī)律然規(guī)律。種瓜得瓜瓜得瓜,種豆得豆豆得豆,陽光水份光水份,灌土施肥土施肥,悉心栽培心栽培,一分耕云分耕云,一分收獲分收獲,這是理應(yīng)所得應(yīng)所得。一個(gè)籬笆三個(gè)樁三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫三個(gè)幫。唐僧要取西經(jīng)取西經(jīng),也得孫悟空的開路的開路。人活在世上在世上,很需要?jiǎng)e人的扶持和幫助和幫助,才能有所成就所成就,才能活著能活著。
    “春有百花秋有月秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪冬有雪。若是心頭無閑事無閑事,正是人生好時(shí)節(jié)好時(shí)節(jié)。”人生的旅途就是象奧運(yùn)傳圣火傳圣火,一個(gè)接一個(gè)接一個(gè),一站接一站接一站。 朋友,努力!加油!祝福你有一個(gè)美好的人生的人生!快樂的人生的人生!

    3、求解解簽45和99

    四五簽 中平 古人占驗(yàn):王質(zhì)遇仙
    采樵不意到云天到云天,閑看敲棋二老仙;柯爛也思?xì)w故里歸故里,山中七日世千年世千年。
    附注:
    古人姓王名質(zhì)王名質(zhì)。入山采薪山采薪。巧遇兩仙人敲棋人敲棋。看到斧頭柄欄了柄欄了。然后歸家后歸家。在山中不過七日過七日。而世上經(jīng)已過千年矣千年矣。結(jié)局似覺平淡覺平淡。無甚歡喜甚歡喜。亦無妨礙無妨礙。求得此簽者此簽者。各事皆平常而己常而己。
    【白話淺釋】
    王質(zhì),本是一位平凡的樵夫的樵夫,有一日有一日,上山砍柴山砍柴,無意中無意中,誤進(jìn)仙山進(jìn)仙山,看見兩位老人家在下棋在下棋,棋局適逢高手逢高手,變化萬千化萬千,非常有趣常有趣,王質(zhì)看得入神得入神,忘記一切記一切,七日七夜日七夜,很快就過去了過去了,王質(zhì)才發(fā)現(xiàn)自已帶來的斧頭竟然爛了然爛了,才醒悟要取柴回家柴回家。當(dāng)他返回家時(shí)回家時(shí),一切都已經(jīng)改變了改變了,沒有人認(rèn)識(shí)他認(rèn)識(shí)他,他又不認(rèn)識(shí)任何人任何人,細(xì)問之下問之下,才知道他離家已經(jīng)一千年了千年了!這就是“山中方七日方七日,世上已千年”的故事的故事。
    流年:平穩(wěn)中有機(jī)會(huì)有機(jī)會(huì),如不把握不把握,就會(huì)浪費(fèi)會(huì)浪費(fèi)。
    事業(yè):再好的計(jì)劃的計(jì)劃,不去實(shí)行去實(shí)行,也等于零等于零。
    財(cái)富:一切靠自己努力己努力,否則如入寶山空手回空手回。
    自身:本身有仙緣有仙緣,有天資有天資,要修為要修為,行善。
    家庭:家境小康境小康,夫妻在平淡中發(fā)現(xiàn)感情真摯情真摯。
    姻緣:愛情運(yùn)很好運(yùn)很好,常有“快活不知時(shí)日過”之感。
    移居:遷或不遷或不遷,已有定數(shù)有定數(shù),兩者俱吉者俱吉,但求心之所安之所安。
    名譽(yù):雖有別人栽培人栽培,但與虛名無緣名無緣。
    健康:多作戶外活動(dòng)外活動(dòng),長(zhǎng)命百歲命百歲。
    友誼:會(huì)結(jié)交一些有學(xué)問修養(yǎng)的朋友的朋友。
    斷曰:
    財(cái)可有.婚可成. 問風(fēng)水平常亦無礙.
    蠶與畜.得利輕. 問遺失求之或可得.
    病可醫(yī).行人遲. 問自身修善有仙緣.
    問謀望.亦合宜. 問天時(shí)平淡無甚喜.
    問家宅.亦平安. 問出行進(jìn)退任人意.
    孕無礙.心略寬.
    九九簽 中平 古人占驗(yàn):韓文公遇雪
    雪擁橋頭馬不前馬不前,風(fēng)狂漁父莫開船;水流花謝人誰惜人誰惜,早立堅(jiān)心志勿偏志勿偏。
    附注:
    唐朝韓文公韓文公。被貶到潮州為官州為官。來到秦嶺到秦嶺。遇大風(fēng)雪大風(fēng)雪。馬不能行不能行。船亦不能開航能開航。所謂云橫秦嶺家何在家何在。雪擁藍(lán)關(guān)馬不前馬不前。進(jìn)退為谷退為谷。幸得湘子救護(hù)子救護(hù)。始獲脫危難脫危難。求得此簽者此簽者。凡事務(wù)須謹(jǐn)慎須謹(jǐn)慎。更宜防小人口舌是非舌是非。此簽雖無大礙無大礙。亦無可喜無可喜。能謹(jǐn)慎可得平穩(wěn)而已
    【白話淺釋】
    八仙之一的韓湘子韓湘子,是韓愈的侄孫的侄孫,他曾在初冬施法冬施法,令牡丹開花丹開花,而每朵花有一字有一字,合起來就是“云橫秦嶺家何在家何在,雪擁籃關(guān)馬不前”,韓愈不解其意解其意,不久后不久后,因諫迎佛骨迎佛骨,惹怒皇上怒皇上,貶謫潮州刺史州刺史,途中遇上風(fēng)雪上風(fēng)雪,馬不前馬不前,船夫亦不開船不開船,后韓湘子趕來相送來相送,韓愈始明白韓湘子的預(yù)言的預(yù)言。此簽有嘆息時(shí)運(yùn)不佳之意——落花流水誰人同情人同情,唯有靠自己立志堅(jiān)定而已定而已。后來韓愈在潮州政績(jī)偉然績(jī)偉然,被謚為“文公”。
    流年:春夏秋當(dāng)算平穩(wěn)算平穩(wěn),冬天要提防運(yùn)勢(shì)急轉(zhuǎn)直下轉(zhuǎn)直下。
    事業(yè):工作要審慎要審慎,上司與同事與同事,都不能得罪能得罪。
    財(cái)富:財(cái)運(yùn)欠佳運(yùn)欠佳,投資要小心要小心,秋后要知機(jī)收手機(jī)收手。
    自身:小人多多人多多,戒多言戒多言,提防官非防官非。
    家庭:夫妻有小磨擦小磨擦,但無傷大雅傷大雅,要孝敬老人敬老人。
    姻緣:感情有阻滯有阻滯,婚事過了冬天再考慮再考慮。
    移居:遷往北方較為合適為合適,往南方困難較大難較大。
    名譽(yù):易被人誤會(huì)人誤會(huì),做事要有始有終始有終,用事實(shí)來解釋一切釋一切。
    健康:有小病也應(yīng)速見醫(yī)生見醫(yī)生,有體魄才能應(yīng)付今年的變化的變化。
    友誼:經(jīng)得起考驗(yàn)的朋友的朋友,助您度過難關(guān)過難關(guān)。
    斷曰:
    行未至.病慎醫(yī). 問風(fēng)水此地當(dāng)兇煞.
    財(cái)難得.婚不宜. 問遺失尋之要費(fèi)力.
    謀望事.要待時(shí). 問自身阻隔未平安.
    孕無礙.名亦遲. 問天時(shí)風(fēng)色有不美.
    蠶與畜.少利錢. 問出行去必惹禍歸.

    4、靈簽第99簽,問婚姻,求解

    第九十九簽
    中平 韓文公遇害
    雪擁橋頭馬不前風(fēng)狂漁父莫開船
    水流花謝人誰惜早立堅(jiān)心志勿偏
    八仙之一的韓湘子韓湘子,是韓愈的侄孫的侄孫,他曾在初冬施法冬施法,令牡丹開花丹開花,而每朵花有一字有一字,合起來就是“云橫秦嶺家何在家何在,雪擁籃關(guān)馬不前”,韓愈不解其意解其意,不久后不久后,因諫迎佛骨迎佛骨,惹怒皇上怒皇上,貶謫潮州刺史州刺史,途中遇上風(fēng)雪上風(fēng)雪,馬不前馬不前,船夫亦不開船不開船,后韓湘子趕來相送來相送,韓愈始明白韓湘子的預(yù)言的預(yù)言。
    此簽有嘆息時(shí)運(yùn)不佳之意——落花流水誰人同情人同情,唯有靠自己立志堅(jiān)定而已定而已。后來韓愈在潮州政績(jī)偉然績(jī)偉然,被謚為“文公”。
    流年:春夏秋當(dāng)算平穩(wěn)算平穩(wěn),冬天要提防運(yùn)勢(shì)急轉(zhuǎn)直下轉(zhuǎn)直下。
    事業(yè):工作要審慎要審慎,上司與同事與同事,都不能得罪能得罪。
    財(cái)富:財(cái)運(yùn)欠佳運(yùn)欠佳,投資要小心要小心,秋后要知機(jī)收手機(jī)收手。
    自身:小人多多人多多,戒多言戒多言,提防官非防官非。
    家庭:夫妻有小磨擦小磨擦,但無傷大雅傷大雅,要孝敬老人敬老人。
    姻緣:感情有阻滯有阻滯,婚事過了冬天再考慮再考慮。
    移居:遷往北方較為合適為合適,往南方困難較大難較大。
    名譽(yù):易被人誤會(huì)人誤會(huì),做事要有始有終始有終,用事實(shí)來解釋一切釋一切。
    健康:有小病也應(yīng)速見醫(yī)生見醫(yī)生,有體魄才能應(yīng)付今年的變化的變化。
    友誼:經(jīng)得起考驗(yàn)的朋友的朋友,助您度過難關(guān)過難關(guān)。

    5、求解簽:廟99簽,多謝!

    不要相信那些信那些,沒有科學(xué)根據(jù)的根據(jù)的。只有平庸的人才會(huì)選擇平淡的生活的生活。人就應(yīng)該自強(qiáng)不息強(qiáng)不息,沒有壓力就沒有動(dòng)力有動(dòng)力!人就要有壓力:
    壓力能考驗(yàn)一個(gè)人耐力的極限
    壓力能激勵(lì)一個(gè)人奮發(fā)圖強(qiáng)的意志
    壓力能改變一個(gè)人一生的命運(yùn)
    世上沒有平坦的道路的道路,在漫漫人生旅途中旅途中,難免有崎嶇不平嶇不平,勇于接受挑戰(zhàn)受挑戰(zhàn),在顛簸、蕩漾中爭(zhēng)扎、奮斗!吃苦耐勞苦耐勞,勇往直前往直前。我們惟有不斷在困苦中才能磨練自己練自己,也才能不斷獲得突破困難后的快樂的快樂。
    人生是一場(chǎng)苦旅場(chǎng)苦旅,需要我們跋涉?zhèn)儼仙妫軌蚺c你相攜相伴攜相伴,共渡風(fēng)雨的人雨的人,只能是一個(gè)是一個(gè)。也許你們?cè)跀y手之前手之前,有過一段刻骨銘心的愛戀的愛戀,這樣的婚姻理應(yīng)倍加珍惜加珍惜,無論男女雙方都要時(shí)刻懷著一顆真誠(chéng)的、溫柔的、滿懷感激的心激的心,與對(duì)方共同耕耘家庭與事業(yè)與事業(yè),共同分享歡樂與成功與成功,共同承擔(dān)困難與不幸;也許你們是沒有愛情的婚姻的婚姻,甚至是一場(chǎng)錯(cuò)誤的婚姻的婚姻,但是既然最終選擇了對(duì)方了對(duì)方,你就有責(zé)任有義務(wù)去承擔(dān)由此帶來的痛苦、寂寞和失落和失落。要時(shí)刻懷著一顆寬容的、信任的、互相理解的心去接納對(duì)方納對(duì)方,多想想對(duì)方的好處和優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),多承擔(dān)一份家庭的責(zé)任的責(zé)任,不到萬不得已不要輕易說再見說再見。隨著時(shí)間流逝歲月蹉跎月蹉跎,當(dāng)你們共同走到白發(fā)蒼蒼的暮年的暮年,驀然回首然回首,原來,人類的婚姻就是在寬容、理解和共同承擔(dān)的過程中才得以一個(gè)圓滿的結(jié)局的結(jié)局,亮出自己的雙肩去替對(duì)方承擔(dān)方承擔(dān)。
    太陽從東方升起方升起,一年四季年四季,春夏秋冬夏秋冬,這是自然規(guī)律然規(guī)律。種瓜得瓜瓜得瓜,種豆得豆豆得豆,陽光水份光水份,灌土施肥土施肥,悉心栽培心栽培,一分耕云分耕云,一分收獲分收獲,這是理應(yīng)所得應(yīng)所得。一個(gè)籬笆三個(gè)樁三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫三個(gè)幫。唐僧要取西經(jīng)取西經(jīng),也得孫悟空的開路的開路。人活在世上在世上,很需要?jiǎng)e人的扶持和幫助和幫助,才能有所成就所成就,才能活著能活著。
    “春有百花秋有月秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪冬有雪。若是心頭無閑事無閑事,正是人生好時(shí)節(jié)好時(shí)節(jié)。”人生的旅途就是象奧運(yùn)傳圣火傳圣火,一個(gè)接一個(gè)接一個(gè),一站接一站接一站。 朋友,努力!加油!祝福你有一個(gè)美好的人生的人生!快樂的人生的人生!

    6、解簽

    64簽 中吉 古人占驗(yàn):孟之反殿師
    奔殿須知上古人上古人。入門策馬不夸能不夸能。
    敗師誰肯甘從後甘從後。托謂鳴驄畏苦辛畏苦辛。
    仙機(jī):
    名利無名利無。行歸遲行歸遲。 畜與蠶畜與蠶。慎有利慎有利。 孕與病孕與病。當(dāng)禱祈當(dāng)禱祈。
    能修善能修善。家宅美家宅美。 問婚姻問婚姻。總不宜總不宜。 謀望者謀望者。當(dāng)待時(shí)當(dāng)待時(shí)。
    問風(fēng)水:丁財(cái)不甚發(fā)不甚發(fā)。 問遺失:尋之恐不得恐不得。
    問自身:修善乃平安乃平安。 問天時(shí):世界不甚美不甚美。問出行:去恐有不利有不利。
    解說及記載:
    ■孟之反殿師 (之本作子)
    孟之反孟之反,春秋魯國(guó)人魯國(guó)人,昔魯與齊戰(zhàn)與齊戰(zhàn),魯敗北魯敗北,魯軍爭(zhēng)相撤退回城退回城,狂奔之情景之情景,非常狼狽常狼狽,但孟之反卻堅(jiān)持要做殿後將軍後將軍,奔到收尾第一尾第一,謂之殿軍之殿軍,有功能最著者也著者也,在人必夸張不已張不已,孟之反孟之反,乃入門策馬曰策馬曰,非敢後也敢後也,馬不進(jìn)也不進(jìn)也,此不夸自己之功能之功能,當(dāng)他最後一個(gè)撤入城門時(shí)城門時(shí),別人都稱贊他勇敢而又肯照顧他人顧他人,因?yàn)榘凑粘@碚粘@恚瑪≤姡l肯甘愿跑最尾呢最尾呢?但是,孟之反還有更偉大的情操的情操,他在別人的稱頌聲中頌聲中,卻很謙虛的說:“我不是勇敢是勇敢,只是我的坐騎太累了太累了,怎麼樣鞭打它也不肯走呢肯走呢!”孔子曾大贊孟之反的英勇仁義勇仁義。求得此簽者此簽者,凡事要忍辱待人辱待人,不可與人爭(zhēng)論人爭(zhēng)論,謹(jǐn)以修德寬心接物心接物,如此可逢兇化吉矣化吉矣。
    問姻緣者, 今年機(jī)會(huì)不大, 來年才有機(jī), 耐心等候, 默默耕耘
    80簽 中吉 古人占驗(yàn):樂廣釋疑
    飛觴對(duì)舞幾時(shí)賒幾時(shí)賒。弓影橫杯誤作蛇誤作蛇。
    猜透詩(shī)中元妙訣元妙訣。泰來否極事無差事無差。(觴音傷觴音傷。盛酒器盛酒器。兩側(cè)扶手像翼)
    仙機(jī):
    財(cái)可得財(cái)可得。病可醫(yī)病可醫(yī)。 畜與蠶畜與蠶。微有利微有利。 孕可喜孕可喜。行漸至行漸至。
    婚可合婚可合。謹(jǐn)慎宜謹(jǐn)慎宜。 宅平安宅平安。漸得宜漸得宜。 問謀望問謀望。亦合時(shí)亦合時(shí)。
    問風(fēng)水:此地將興發(fā)將興發(fā)。
    問遺失:尋之或可得或可得。
    問自身:由苦而得甘而得甘。
    問天時(shí):半憂半可喜半可喜。
    問出行:到底亦無妨亦無妨。
    解說及記載:
    ■樂廣釋疑
    這是“杯弓蛇影”的故事的故事。樂廣有一天請(qǐng)人吃飯人吃飯,客人中客人中,有一人疑心很重心很重,居然懷疑杯中的弓影是蛇影是蛇,飲後歸家後歸家,悶悶不樂悶不樂,樂廣知道後知道後,再請(qǐng)他來家里來家里,坐在原先的位置的位置,讓他弄清楚弄清楚,酒杯中的蛇中的蛇,原來只是掛著的弓箭的影子的影子。釋疑後釋疑後,此人才心安理得安理得。一邊飲酒一邊欣賞歌舞賞歌舞,是多麼難得的樂事的樂事,無端端卻把杯中的弓影誤作是蛇作是蛇,真冤枉真冤枉!明白此中的道理的道理,就是趨吉避兇吉避兇。

    問事業(yè), 先苦後甜, 不要庸人自擾,
    第十七靈簽:月下追賢 求簽吉兇:中吉靈簽
    算命簽詩(shī):
    秋水蒹葭白露盈 盈庭月色浸階清
    清風(fēng)吹動(dòng)馬鈴響 響接晨鐘不斷聲
    蕭何月下追賢下追賢,是漢代一個(gè)挽留人才的真實(shí)故事實(shí)故事。蕭何佐輔劉邦建立帝業(yè)立帝業(yè),名將韓信投靠劉邦靠劉邦,未獲重用獲重用,夤夜馳歸夜馳歸,蕭何知道後知道後,立即策馬在月光下追韓信追韓信,曉以大義以大義,勸其回心轉(zhuǎn)意心轉(zhuǎn)意,同建漢朝建漢朝。
    算命解簽詩(shī):
    秋水蒹葭白露盈這兩句這兩句,是寫秋景寫秋景,蒹葭,是荻草與蘆葦與蘆葦,凝結(jié)了霜露了霜露,月色滿階色滿階。轉(zhuǎn)載自算命眼
    接著是清風(fēng)中的馬鈴聲馬鈴聲,然後是天亮的晨鐘聲晨鐘聲,示意追得韓信回韓信回。此靈簽有失而復(fù)得而復(fù)得,人盡其材之意材之意。
    算命解運(yùn)勢(shì):
    名可望名可望,財(cái)不大財(cái)不大,婚亦宜婚亦宜,病無害病無害,蠶與畜蠶與畜,亦無礙
    宅平常宅平常,行無阻行無阻,問六甲問六甲,求神助求神助,謀望者謀望者,謹(jǐn)慎可
    流年:年初平平初平平,秋後會(huì)遇上賞識(shí)自己的貴人的貴人。
    事業(yè):有表現(xiàn)自己才干的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),可考慮轉(zhuǎn)職慮轉(zhuǎn)職。
    財(cái)富:正財(cái)不大財(cái)不大,但偏財(cái)不俗財(cái)不俗,可在兼職中多動(dòng)腦筋動(dòng)腦筋。
    自身:平安無大礙無大礙,不過,鋒芒不要盡露要盡露。
    家庭:家宅亦無不妥無不妥,切勿斤斤計(jì)較斤計(jì)較。
    姻緣:可能會(huì)出現(xiàn)茶杯里的風(fēng)波的風(fēng)波,吃乾醋吃乾醋。
    移居:搬遷和移居外國(guó)居外國(guó),都有很好的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。
    名譽(yù):無謂追求浮名求浮名,多做實(shí)際工作際工作。
    健康:雖無大礙無大礙,但要學(xué)習(xí)養(yǎng)氣養(yǎng)生氣養(yǎng)生。
    友誼:靈簽暗示可以遇上好知已好知已。
    風(fēng)水:平局皆無局皆無。
    遺失:尋之亦可得亦可得。
    自身:修善遇平安遇平安。
    天時(shí):平常便可喜便可喜。
    出行:無補(bǔ)亦無傷亦無傷。

    問事業(yè), 可轉(zhuǎn)工


    二、看面相算命運(yùn),女人面相口訣

    看面相看面相,算八字

    首先,八字和手相面相算的準(zhǔn)不準(zhǔn)在于算命人的水平高不高高不高。在正常情況下情況下,八字和手相面相應(yīng)該是吻合的吻合的,個(gè)人認(rèn)為手相面相反映的信息會(huì)更加迅速、確切和詳盡和詳盡。
    八字反映的信息是固定的固定的,對(duì)一個(gè)人一生的評(píng)價(jià)、各個(gè)時(shí)期的運(yùn)程變化能夠比較詳細(xì)地系統(tǒng)地表達(dá)出來達(dá)出來,并且這些信息當(dāng)人一出生就不會(huì)改變了改變了。
    毫無疑問無疑問,手相面相可以反映人一生的貧富貴賤等等信息等信息,所以會(huì)看相的人一眼就能看出這個(gè)人是當(dāng)官的還是當(dāng)大款的大款的,婚姻不順還是學(xué)業(yè)不佳業(yè)不佳,祖上有靠還是子女榮華,長(zhǎng)壽還是短命......而且對(duì)于近期要發(fā)生的兇吉之事吉之事,通過觀看氣色等專業(yè)方法能夠進(jìn)行準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè),如要升遷還是交桃花運(yùn),招官司還是發(fā)大財(cái)?shù)鹊蓉?cái)?shù)鹊取?br/>最重要的是要的是,手相面相是有可能改變的改變的,今年看的信息到了明年可能又有所不同所不同,原因在于一個(gè)人做了大善事或大惡事會(huì)引發(fā)手相面相的變化的變化。所以,手相面相融入了因果報(bào)應(yīng)自然定律之后律之后,對(duì)于人的命運(yùn)預(yù)測(cè)會(huì)表現(xiàn)得更加切合實(shí)際合實(shí)際。
    所以,有句話說的好:命好不如心好如心好。

    看面相算命準(zhǔn)嗎命準(zhǔn)嗎?

    看手相不是百分之百準(zhǔn)畢竟手相面相只是一種統(tǒng)計(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué),最厲害的手相高手他看相的準(zhǔn)確率最高也就只有百分之八十左右十左右,世上的事沒有什么是絕對(duì)的你只可以參考不可全信可全信,但有的時(shí)候有些事寧可信其有不可信其無信其無。
    手相不能決定一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn),能決定你的人生與命運(yùn)的人只有你自己的生活態(tài)度活態(tài)度。
    一個(gè)人的成功與否不光是看手上的這幾條掌紋它主要是讓我們看到它的這種傾向種傾向,我們要有這個(gè)認(rèn)識(shí)個(gè)認(rèn)識(shí),因?yàn)橄嗖华?dú)論不獨(dú)論。
    因?yàn)樗倪@種傾向機(jī)率的比較大比較大,面相和手相也不過是告訴我們你什么時(shí)候什么時(shí)期會(huì)出這種狀況種狀況,所以說做人要知命要知命。
    當(dāng)你提前知道到了自己的命運(yùn)就可以提前防范前防范。
    手相和面相可以反映一個(gè)人的性格與命運(yùn)與命運(yùn),但是對(duì)于不好的事都可以靠后天改正天改正,這也是為什么人們這么相信命運(yùn)的道理的道理。
    手相是會(huì)變的一個(gè)人的先天手相不好相不好,他完全可以靠自己后天的努力來改變自己的命運(yùn)的命運(yùn)。
    這世上的很多事都是很難預(yù)料的預(yù)料的,我相信付出終有回報(bào)有回報(bào),
    一個(gè)積極上進(jìn)奮發(fā)圖強(qiáng)的人一定會(huì)有好命的好命的。
    相由心生由心生,人隨相變隨相變,當(dāng)你的命運(yùn)變好了你的手相也會(huì)跟著有所改變的改變的。不應(yīng)該說是你的手相決定著你的人生應(yīng)該說是你的人生決定著你的手相的手相,不要本末倒置末倒置。
    希望對(duì)你有幫助有幫助。

    想請(qǐng)大師看面相看面相,算命運(yùn)

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    關(guān)鍵字:面相測(cè)試軟件免費(fèi)測(cè)臉?biāo)忝浖?hr> 三、易經(jīng)八卦六神怎么裝,六爻象法與理法

    易經(jīng)八卦六十四卦配六神

    不是按六十四卦來配置六神的而是按十天干來配置六爻的你給弄錯(cuò)了

    六爻如何裝六神和用神

    這個(gè)有裝卦訣的:
    六神,是按日的干來定的來定的,訣曰:甲乙起青龍起青龍,丙丁起朱雀起朱雀,戊日起勾陳起勾陳,己日起程蛇起程蛇,庚辛起白虎起白虎,壬癸起玄武起玄武。
    俱從初爻起初爻起,數(shù)至六爻止六爻止。

    周易八卦六爻怎么裝卦啊?能不能舉例說明例說明,說得簡(jiǎn)單容易懂一些啊....

    怎樣裝卦
    裝卦就是把用以占斷的要素標(biāo)記在畫出的卦上的卦上。
    一、畫卦
    用銅錢三枚放于手心搖手心搖,倒出后看銅錢的背和字:無字的一面為背面為背,有字的一面為字面為字。人民幣有國(guó)徽的一面為背面為背,反面為字面為字。
    —個(gè)背畫一點(diǎn)、為單,為陽——
    兩個(gè)背畫兩點(diǎn)、、為坼,為陰一一
    三個(gè)背畫個(gè)○為重,為陽——
    三個(gè)字畫個(gè)叉×為交,為陰一一
    重(○)和交(×)均為動(dòng)均為動(dòng),動(dòng)則變動(dòng)則變,陽(○)動(dòng)變陰動(dòng)變陰,陰(×)動(dòng)變陽動(dòng)變陽。
    畫卦的要點(diǎn)是記一面記一面,有的記背不記字不記字,有的記字不記背不記背。我用的是傳統(tǒng)的方法:記背,不記字不記字。總之,畫卦時(shí)只能記一面記一面,如果背和字同時(shí)記便畫不出卦來出卦來。
    畫卦時(shí)畫卦時(shí),由下至上下至上,排卦名時(shí)卦名時(shí),由上往下上往下。
    求占者共搖六次(六搖卦嘛!)
    現(xiàn)搖一卦為例:(從下往上記)
    第六次出現(xiàn)兩個(gè)背兩個(gè)背,畫兩點(diǎn)、、
    第五次出現(xiàn)三個(gè)背三個(gè)背,畫個(gè)圈○
    第四次出現(xiàn)兩個(gè)背兩個(gè)背,畫兩點(diǎn)、、
    第三次出現(xiàn)兩個(gè)背兩個(gè)背,畫兩點(diǎn)、、
    第二次出現(xiàn)三個(gè)宇三個(gè)宇,畫個(gè)叉×
    第一次出現(xiàn)一個(gè)背一個(gè)背,畫一點(diǎn)、
    這個(gè)卦是《水雷屯》。按陽(○)變陰,陰(×)變陽的法則的法則,變出的卦是《地澤臨》。
    水雷屯變地澤臨
    、、、、
    ○→ 、、
    、、、、
    、、、、
    ×→、、
    、、
    二、裝世應(yīng)
    裝世應(yīng)裝世應(yīng),就是確定卦中哪一爻是世爻是世爻,哪一爻是應(yīng)爻是應(yīng)爻。—般把世當(dāng)成自己或自己的方面的方面,把應(yīng)當(dāng)做他人或與自己對(duì)立的方面的方面。
    世與應(yīng)在卦中在卦中,總是中間隔兩位隔兩位。如世在初爻在初爻,應(yīng)則在四爻;世在二爻在二爻,應(yīng)則在五爻;世在三爻在三爻,應(yīng)在六爻;世在四爻在四爻,應(yīng)在一爻;世在五爻在五爻,應(yīng)在二爻;世在六爻在六爻,應(yīng)在三爻在三爻。世與應(yīng)中間隔著的兩位的兩位,叫間爻叫間爻。
    確定卦的世爻的世爻,我所依據(jù)的是《京房易傳》對(duì)六十
    四卦的分宮排列:
    乾為天:天風(fēng)媚天風(fēng)媚,天山遁天山遁,天地否天地否,風(fēng)地觀風(fēng)地觀,山地剝山地剝,火地晉火地晉,火天大有天大有。
    兌為澤:澤水困澤水困,澤地萃澤地萃,澤山咸澤山咸,水山蹇水山蹇,地山謙地山謙,雷山小過山小過,雷澤歸妹澤歸妹。
    離為火:火山旅火山旅,火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎,火水未濟(jì)水未濟(jì),山水蒙山水蒙,風(fēng)水渙風(fēng)水渙,天水訟天水訟,天火同人火同人。
    震為雷:雷地予雷地予,雷水解雷水解,雷風(fēng)恒雷風(fēng)恒,地風(fēng)升地風(fēng)升,水風(fēng)井水風(fēng)井,澤風(fēng)大過風(fēng)大過,澤雷隨澤雷隨。
    巽為風(fēng):風(fēng)天小畜天小畜,風(fēng)火家人火家人,風(fēng)雷益風(fēng)雷益,天雷無妄雷無妄,火雷噬嗑雷噬嗑,山雷頤山雷頤,山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。
    坎為水:水澤節(jié)水澤節(jié),水雷屯水雷屯,水火既濟(jì)火既濟(jì),澤火革澤火革,雷火豐雷火豐,地火明夷火明夷,地水師地水師。
    艮為山:山火賁山火賁,山天大畜天大畜,山澤損山澤損,火澤睽火澤睽,天澤履天澤履,風(fēng)澤中孚澤中孚,風(fēng)山漸風(fēng)山漸。
    坤為地:地雷復(fù)地雷復(fù),地澤臨地澤臨,地天泰地天泰,雷天大壯天大壯,澤天央》,水天需水天需,水地比水地比。
    對(duì)于此六十四卦十四卦,您必須背熟須背熟,因?yàn)椴话阉诚聛肀诚聛恚驼也坏健笆馈保簿桶膊簧稀皯?yīng)”。
    有人會(huì)說:還是告訴我簡(jiǎn)便的方法吧方法吧,這六十四卦我也背不下來呀下來呀。
    對(duì)于裝世應(yīng)裝世應(yīng),有很多“簡(jiǎn)捷”的方法的方法,但在我看來那些捷法并不簡(jiǎn)捷不簡(jiǎn)捷,有那個(gè)時(shí)間真就不如下苦功夫?qū)W我的笨法:背熟六十四卦?。
    我告訴您:想學(xué)真本事就得下硬功夫硬功夫,連六十四卦都背不下來不下來,還學(xué)什么易占?我這么大年歲都能背下來背下來,您年輕輕的為什么背不下來?要知道要知道,這六十四卦本身就含有吉兇禍福的信息的信息,您反復(fù)背誦就有通神的希望的希望。
    裝世應(yīng)的要點(diǎn):世在變爻的爻位上爻位上。
    歌決
    八卦之首世六當(dāng)世六當(dāng),’
    以下初爻輪上場(chǎng)輪上場(chǎng)。
    游魂八卦四爻位四爻位,
    歸魂八卦三爻詳三爻詳。
    八純卦為六世卦六世卦,顧名思義名思義,八純卦的世在六爻在六爻,也就是上爻是上爻。一世卦世在初爻在初爻,二世卦世在二爻在二爻,三世卦世在三爻在三爻,四世卦世在四爻在四爻,五世卦世在五爻在五爻,七世卦(游魂卦)世在四爻在四爻,八世卦(歸魂卦)世在三爻在三爻。
    “八卦之首世六當(dāng)”,就是八純卦(乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌)的世在上爻(六爻)。
    “以下初爻輪上場(chǎng)”,就是從初爻輪流著往上排往上排。
    以《乾》卦為例
    、 、六世
    、→ 、、五世剝
    晉游魂卦七世← 、→ 、、四世觀
    大有 歸魂卦 八世 ← 、→ 、、三世 否
    、→ 、、二世 遁
    、→ 、、一世 姤
    乾卦初爻陽變陰陽變陰,變成《天風(fēng)姤》(一世)卦,《姤》卦的世便在初爻;乾卦二爻陽變陰陽變陰,變成《天山遁》(二世)卦,《遁》卦的世便在二爻;乾卦三爻陽變陰陽變陰,變成《天地否》(三世)卦,《否》卦的世便在三爻;乾卦四爻陽變陰陽變陰,變成《風(fēng)地觀》(四世)卦,《觀》卦的世便在四爻;乾卦五爻陽變陰陽變陰,變成《山地剝》(五世)卦,《剝》卦的世便在五爻;乾卦六爻不變爻不變,然后往回?cái)?shù)往回?cái)?shù),變卦的五爻不變爻不變,變卦的四爻陰變陽陰變陽,變成《火地晉》(七世、游魂)卦,《晉》卦的世便在四爻(即歌訣中的‘游魂八卦四爻位’);變卦下面的三個(gè)爻全部由陰變陽陰變陽,變成《火天大有卦》(八世、歸魂)卦,《大有》卦的世便在三爻(即歌決中的‘歸魂八卦三爻詳’)。
    世爻確定后確定后,應(yīng)爻自然就定下來了下來了。
    三、裝地支
    依慣例均稱裝“納甲”,其意思是把十天干納入卦中入卦中,因甲為十干之首干之首,便簡(jiǎn)稱為“納甲”。可是在實(shí)際應(yīng)用中卻重地支而不重天干重天干,所以只裝地支即可支即可。
    歌決
    乾在內(nèi)子寅辰子寅辰,乾在外午申戌午申戌。
    坎在內(nèi)寅辰午寅辰午,坎在外申戌子申戌子。
    艮在內(nèi)辰午申辰午申,艮在外戌子寅戌子寅。
    震在內(nèi)子寅辰子寅辰,震在外午申戌午申戌。
    巽在內(nèi)丑女酉丑女酉,巽在外未巳卯未巳卯。
    離在內(nèi)卯丑亥卯丑亥,離在外酉未巳酉未巳。
    兌在內(nèi)巳卯丑巳卯丑,兌在外亥酉未亥酉未。
    坤在內(nèi)未巳卯未巳卯,坤在外丑亥酉丑亥酉。
    裝地支時(shí)不必時(shí)不必,死記硬背記硬背,其要點(diǎn)是要記住“相沖”。
    乾,震卦:子午相沖(在內(nèi)卦起子卦起子,在外卦起午)
    坎卦:寅申相沖(在內(nèi)卦起寅卦起寅,在外卦起申)
    艮卦:辰戌相沖(在內(nèi)卦起辰卦起辰,在外卦起戌)
    巽卦:丑未相沖(在內(nèi)卦起丑卦起丑,在外卦起未)
    離卦:卯酉相沖(在內(nèi)卦起卯卦起卯,在外卦起酉)
    坤卦:未丑相沖(在內(nèi)卦起未卦起未,在外卦起丑)
    兌卦:巳女相沖(在內(nèi)卦起巳卦起巳,在外卦起亥)
    1、陽四宮順數(shù)
    乾、坎、艮、震屬陽四宮陽四宮,隔一位順數(shù)位順數(shù)。
    以《水天需》卦為例
    子、、
    戌、
    申、、世
    辰、
    寅、
    子、應(yīng)
    首先以地支相沖來定位來定位,乾在內(nèi)起子內(nèi)起子,順著隔一位(丑)便是寅便是寅,寅再隔一位(卯)便是辰便是辰。坎在外卦起申卦起申,順著隔—位(酉)便是戌便是戌,戌再隔一位(亥)便是子便是子。
    2、陰四宮逆數(shù)
    巽、離、坤、‘兌屬陰四宮陰四宮,隔一位逆數(shù)位逆數(shù)。
    以《地?fù)衽R》卦為例
    酉、、
    女、、應(yīng)
    丑、、
    丑、、
    卯、世
    巳、
    內(nèi)卦為兌卦為兌,以“巳亥”相沖定位沖定位,此卦兌在內(nèi)起巳內(nèi)起巳,逆數(shù)隔一位(辰)便是卯便是卯,卯再隔一位(寅)便是丑;外卦為坤卦為坤,以“未丑”相沖來定位來定位,坤在外起丑外起丑,逆數(shù)隔一位(子)便是亥便是亥,亥再隔一位(戌)便是酉便是酉。余防此余防此。
    四、裝六親
    六親是:父母、兄弟、?子孫、妻財(cái)、官鬼和卦身和卦身。
    為什么卦身算一身呢?如果本卦世空卦世空,需看卦身看卦身。
    六親的歌決是:生我者父母者父母,我生者子孫者子孫,克我者官鬼者官鬼,我克者妻財(cái)者妻財(cái),比和者兄弟者兄弟。
    這就是說就是說,以我為軸心為軸心。誰是“我”呢?是兄弟是兄弟。
    要點(diǎn):我——兄弟。
    怎么去找呢?首先看這個(gè)卦是屬于八純卦哪個(gè)宮哪個(gè)宮,乾、兌宮屬金宮屬金,金為兄弟;坤、艮宮屬土宮屬土,土為兄弟;震、巽宮屬木宮屬木,木為兄弟為兄弟,坎宮屬水宮屬水,水為兄弟;離宮屬火宮屬火,火為兄弟為兄弟。
    以《地水師》封為例?
    父酉、、應(yīng)(酉金生亥水生亥水,生我者為父母)
    兄亥、、(‘地水師’卦屬坎宮屬坎宮,水為兄弟為兄弟,為我)
    官丑、、(丑土克水土克水,克我者為官鬼)
    財(cái)午、、世(水克午火克午火,我克者為妻財(cái))。
    官辰、(辰土克水土克水,克我者為官鬼)
    子寅、、(水生寅木生寅木,我生者為子孫)
    從這個(gè)卦中我們可以看出以看出,首先尋出它屬《坎》宮,坎屬水坎屬水,水為兄弟(即所說的我),然后以亥水兄弟(我)為軸心為軸心,去和其它地支發(fā)生相生相克的關(guān)系的關(guān)系,這個(gè)卦的少親便裝上了裝上了。如果卦中兄弟爻不現(xiàn)怎么辦?您仍然如上法尋宮法尋宮,找兄弟找兄弟,把兄弟記在心中在心中,其六親的裝法和上例相同例相同。
    五、按卦身
    卦身有兩種有兩種,一種叫卦身叫卦身,又叫月卦身;另一種叫世身叫世身,稱“身居×爻”。前一種卦身種卦身,有的卦有的卦有,有的卦中則沒有則沒有,稱“身不人卦”;后一種卦身每卦都有卦都有。這兩種卦身取法都與卦中的世爻有關(guān)爻有關(guān),只是取法不同法不同。
    1、安月卦身
    要點(diǎn)是:看世爻的陰陽
    歌決
    陰世則從午月起午月起,
    陽世還從子月生子月生。
    欲得識(shí)其卦中意卦中意,
    從初數(shù)至世方真世方真。
    這里的關(guān)鍵是弄清什么是“陰世”“陽世”。請(qǐng)您從世爻所居的爻位來分辨來分辨。假如世爻所居的爻位是陰爻是陰爻,則從午起從午起,從初爻往上數(shù)往上數(shù),數(shù)到世所居的爻位是什么地支么地支,這個(gè)地支便是卦身是卦身。假如卦中沒有該地支該地支,則此卦無卦身無卦身。如果世爻所居的爻位是陽爻是陽爻,則從子起從子起,其法如上同如上同。
    以《巽為風(fēng)》卦為例‘
    卯、世
    巳、→卦身
    未、、
    酉、應(yīng)
    亥、
    丑、、
    該卦世爻所居的爻位是陽爻是陽爻,便從初爻為子數(shù)起(陽世還從子月生),二爻為丑爻為丑,三爻為寅爻為寅,四爻為卯五爻為辰爻為辰,六爻為巳爻為巳,已是從初數(shù)到世的地支的地支,那么卦身便是巳便是巳。然后看該卦是否出現(xiàn)“巳”,經(jīng)查,第五爻為巳爻為巳,所以第五爻為卦身為卦身。假如查看的結(jié)果卦中沒有出現(xiàn)“巳”,此卦便無卦身無卦身。卦身本是占事之主事之主,若無卦身事無頭緒無頭緒。
    2、安世身
    要點(diǎn):看世爻的地支的地支。
    歌決
    子午持世身居初身居初,
    丑未持世身居二身居二。
    寅申持世身居三身居三,
    卯酉持世身居四身居四。
    辰戌持世身居五身居五,
    巳亥持世身居六身居六。
    以《乾為天》卦為例
    父戌、世
    兄申、→世身
    官午、
    父辰、應(yīng)
    財(cái)寅、
    子子、
    此卦戌土掙世土掙世,按“辰戌持世身居五”的原則的原則,該卦世身在五爻在五爻。余仿此余仿此。
    《卜筮正宗》一書“辟《卜筮全書》世身之謬”一文我認(rèn)為很有道理有道理,因此我在實(shí)踐中不用此法用此法。
    六、裝六神
    六神:青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武。
    歌決
    甲乙起青龍起青龍,
    丙丁起朱雀起朱雀。
    戊日起勾陳起勾陳,
    己日起騰蛇起騰蛇。
    庚辛起白虎起白虎,
    壬癸起玄武起玄武。
    要點(diǎn):看日辰天千辰天千。
    以逢甲、乙日為例
    六爻玄武
    五爻白虎
    四爻騰蛇
    三爻勾陳
    二爻朱雀
    初爻青龍
    從此卦可以看出以看出,“甲乙起青龍”,就是甲日或乙占卜乙占卜,從卦的初爻起青龍起青龍,二爻為朱雀為朱雀,三爻為勾陳為勾陳,四爻為騰蛇為騰蛇,五爻為白虎為白虎,六爻為玄武為玄武。余仿此余仿此。
    六神在斷卦中對(duì)于吉兇只能起輔助作用助作用。“卜筮歌訣”講:“龍動(dòng)主有喜主有喜,虎動(dòng)主有喪主有喪。勾陳朱雀動(dòng)朱雀動(dòng)。田土與文章與文章。”下面;簡(jiǎn)要地介紹一下它們的特性及信息之象:
    1、青龍:
    方位為東方為東方,五行屬木行屬木,主吉慶之事慶之事,也主酒色主酒色。代表蛇代表蛇,蟒,粗而直之物直之物。性格上主為人耿直、正義、光明磊落;如休囚如休囚,主人固執(zhí)己見執(zhí)己見,為人死板等死板等。在風(fēng)水學(xué)上代表河、水,樹等。
    (1)青龍臨官鬼爻官鬼爻,代表法律、警察、法官、公安人員、神位、仙位等仙位等。
    (2)青龍臨父母爻父母爻,代表經(jīng)書、經(jīng)文、文書、證件、合同、契約、單位、學(xué)校等學(xué)校等。
    (3)青龍臨兄弟爻兄弟爻,為正直的兄弟姐妹、朋友、伙伴等伙伴等。
    (4)青龍臨財(cái)爻臨財(cái)爻,為福祿之財(cái)、正道之財(cái)、福氣等福氣等。男占婚為結(jié)發(fā)之妻、正妻。
    (5)青龍臨子孫爻子孫爻,為親生子女生子女,嫡系晚輩系晚輩,為酒色為酒色,娛樂,享樂、開心等開心等。
    2、朱雀:
    方位為南方為南方,五行屬火行屬火,主口舌是非、文書、信息、通訊等通訊等。代表鳥、雀、能發(fā)聲之類事物類事物。性格象火一樣急切樣急切,熱情多禮情多禮,愛說愛講說愛講,好說好笑說好笑。占陽宅則代表學(xué)校表學(xué)校。
    (1)朱雀臨官鬼爻官鬼爻,主口舌官非舌官非。測(cè)風(fēng)水測(cè)風(fēng)水,朱雀臨官克世用為火形煞火形煞,火災(zāi)等火災(zāi)等。
    (2)朱雀臨父母爻父母爻,代表書信表書信,郵寄,電報(bào),電話,訴狀、供詞,演說家等說家等。
    (3)朱雀臨兄弟爻兄弟爻,發(fā)動(dòng)主有口舌爭(zhēng)端舌爭(zhēng)端,是非爭(zhēng)斗非爭(zhēng)斗,吵架,辨論等辨論等。
    (4)朱雀臨財(cái)爻臨財(cái)爻,主動(dòng)咀的、靠口掙錢的營(yíng)生的營(yíng)生,男占婚男占婚,妻子能說會(huì)道說會(huì)道。
    (5)朱雀臨子孫爻子孫爻,主念佛主念佛,誦經(jīng),說書,唱戲,算命的算命的,龐物為小狗為小狗,小豬等小豬等。
    3、勾陳:
    勾陳方位代表中央表中央,五行屬土行屬土,勾陳主田土、文章、契約之事約之事。克世用主有牢獄、拘留、審查之象查之象。勾陳主慢陳主慢,主牽連主牽連,多人參與之象與之象,主陳舊主陳舊,老的,熱人,舊事。性格主為人處世死板世死板,不圓滑不圓滑,自我約束力強(qiáng)束力強(qiáng)。
    (1)勾陳臨官鬼爻官鬼爻,主官司主官司,糾纏不休纏不休。占生意為熟客為熟客。占婚姻占婚姻,有情敵有情敵。
    (2)勾陳臨父母爻父母爻,占出行主勞苦主勞苦,有拖累有拖累。占生產(chǎn)為難產(chǎn)為難產(chǎn)。占申請(qǐng)為遲滯為遲滯。
    (3)勾陳臨兄弟爻兄弟爻,主拉幫結(jié)伙幫結(jié)伙,團(tuán)伙。發(fā)動(dòng),主因朋友或熟人引起破財(cái)起破財(cái)。
    (4)勾陳臨財(cái)爻臨財(cái)爻,占求財(cái)為土財(cái)為土財(cái),房地產(chǎn)之財(cái)產(chǎn)之財(cái)。世爻休囚爻休囚,主受女人之苦人之苦。
    (5)勾陳臨子孫爻子孫爻,占工作為靠技術(shù)靠技術(shù),手藝掙錢藝掙錢。
    4、騰蛇:?
    方位為中央為中央,五行屬土行屬土。主虛驚怪異之事異之事,也主牢獄之災(zāi)獄之災(zāi),有捆綁有捆綁,環(huán)繞,戴手拷戴手拷,拘留之象留之象。代表的事物:蛇,蟒,神鬼,仙妖,怪事,奇事,代表細(xì)而長(zhǎng)之物長(zhǎng)之物,如繩子、線,軟水管等水管等,在風(fēng)水學(xué)上代表路代表路。
    (1)騰蛇臨官鬼爻官鬼爻,占官司災(zāi)兇司災(zāi)兇。占病為虛病、怪病。占宅主有怪異之事異之事。
    (2)騰蛇臨父母爻父母爻,占父母占父母,主有怪病有怪病,怪事,虛病。主無效合同效合同,虛假證件假證件。
    (3)騰蛇臨兄弟爻兄弟爻,占合伙做生意做生意,防對(duì)方故意巧設(shè)圈套坑害自己害自己。
    (4)騰蛇臨財(cái)爻臨財(cái)爻,占生童占生童,為靠巧取、手段、機(jī)智得來之財(cái)來之財(cái)。
    (5)騰蛇臨子孫爻子孫爻,子孫持世臨騰蛇臨騰蛇,主人心機(jī)多心機(jī)多,言語狡詐語狡詐,虛夸不實(shí)夸不實(shí)。
    5、白虎:
    代表西方表西方,五行屬金行屬金,主兇災(zāi)、橫禍、傷病災(zāi)、牢獄之災(zāi)、血光之災(zāi)、孝服、喪事、風(fēng)波等風(fēng)波等。代表堅(jiān)硬之物硬之物,金屬物金屬物,猛獸,兇器。白虎持世主人性格沉穩(wěn)格沉穩(wěn),城府深城府深,善于心計(jì)于心計(jì)。職業(yè)為醫(yī)生為醫(yī)生,律師,屠夫等屠夫等。測(cè)人體主肥大、體胖、面惡。
    (1)白虎臨官鬼爻官鬼爻,發(fā)動(dòng)克用動(dòng)克用,有血光有血光,牢獄,死亡之災(zāi)亡之災(zāi)。
    (2)白虎臨父母爻父母爻,長(zhǎng)輩有傷病之災(zāi)病之災(zāi)。測(cè)家宅測(cè)家宅,主有喪事孝服事孝服。
    (3)白虎臨兄弟爻兄弟爻,主平輩有病傷纏身、災(zāi)難、血光、爭(zhēng)奪、爭(zhēng)斗之災(zāi)斗之災(zāi)。
    (4)白虎臨財(cái)爻臨財(cái)爻,生世主暴發(fā)、得橫財(cái)或得喪事白事事白事,從事危險(xiǎn)性之財(cái)性之財(cái)。
    (5)白虎臨子孫爻子孫爻,主子女小輩有病、傷、死亡之災(zāi)亡之災(zāi),主小孩頑皮孩頑皮,不服管不服管。
    6、玄武:
    方位為北方為北方,五行屬水行屬水。主愛昧不明、隱私、盜竊等盜竊等。玄武持世主人輕浮人輕浮,說話華而不實(shí)而不實(shí),做事沒有信用有信用,明—套暗一套暗一套。占陽宅則代表水坑表水坑。
    (1)玄武臨官鬼爻官鬼爻,主官場(chǎng)上有貪污有貪污,隱私之事私之事。占失物為盜物為盜。
    (2)玄武臨父母爻父母爻,克世用克世用,主文書有偽書有偽,證件有偽件有偽。
    (3)玄武臨兄弟爻兄弟爻,主欺詐、欺騙,蒙蔽,測(cè)必輸測(cè)必輸。
    (4)玄武臨財(cái)爻臨財(cái)爻,主,貪污,受賄,走私,販毒,偷稅漏稅等非法之財(cái)法之財(cái)。
    (5)玄武臨子孫爻子孫爻,代表享樂表享樂,不正當(dāng)性行為性行為,廁小輩主小輩有暖昧之事昧之事。
    七、裝變爻
    裝變爻就是裝變出卦的地支和六親
    這里要注意兩點(diǎn):
    1、按變出的卦裝地支;
    2、按本卦的屬性為我(兄弟)去裝六親裝六親。
    以《乾》變《漸》卦為例
    乾為天變風(fēng)山漸
    父戌、世官、卯財(cái)
    兄申、父、巳官
    官午○化兄、、未父
    父辰、應(yīng)子、申兄
    財(cái)寅○化父、、午官
    子子○化兄、、辰父
    從上面的卦例中可以看出:
    1、變出的卦是《風(fēng)山漸》,本照“按變出的卦裝地支”的原則的原則,該卦的地支為“辰午申辰午申,未巳卯”;
    2、《風(fēng)山漸》卦屬艮宮屬艮宮,屬土,土為兄弟為兄弟。假如按土為兄弟來裝六親裝六親,其六親當(dāng)為地支前所列的“兄父子兄父子,兄父官”,這樣裝就錯(cuò)了就錯(cuò)了。必須按本卦《乾為天》的屬性“金”為兄弟去裝《風(fēng)山漸》卦的六親的六親。這樣裝出的六親當(dāng)是地支后所列的:辰父、午官、申兄、末父、巳官、卯財(cái)。
    在實(shí)際運(yùn)用中運(yùn)用中,不必象上面標(biāo)記得那樣復(fù)雜樣復(fù)雜,如下
    所示即可:
    父戌、世
    兄申、
    官午O化未父
    父辰、應(yīng)
    財(cái)寅O化午宴官
    子子O化辰父
    有學(xué)員來信問:邵偉華先生在《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》中,哪怕有一爻動(dòng)一爻動(dòng),便把其它未動(dòng)的爻也當(dāng)動(dòng)爻看動(dòng)爻看,并且把變出的卦也裝上世應(yīng)上世應(yīng)。對(duì)此,您怎么看?
    答:此舉是邵先生的發(fā)明創(chuàng)造明創(chuàng)造,任何古書均不用這種方法種方法。因?yàn)樯駲C(jī)盡現(xiàn)于“動(dòng)”,有一爻動(dòng)一爻動(dòng),其它爻均屬靜爻屬靜爻,那就說明“神不示”,因此我在實(shí)踐中運(yùn)用的是古法是古法。不過,我們學(xué)習(xí)易占不能泥古不化古不化,做為多方位的信息參考還是可以的可以的。

    周易八卦六爻怎么裝卦

    干支裝卦法:
    乾金甲子外壬午外壬午,坎水戊寅外戊申外戊申。艮土丙辰外丙戌外丙戌,震木庚子外庚午外庚午。巽木辛丑外辛未外辛未,離火己卯外己酉外己酉。坤土乙未外癸丑外癸丑,兌金丁巳外丁亥外丁亥。
    裝世應(yīng)法:
    天同二世天異五天異五,地同四世地異初地異初,人同四位人異三人異三,純六三異下天處下天處。
    歸藏秘法:
    乾三兌二離游魂離游魂,震初巽四坎歸魂坎歸魂。艮居五位坤八純坤八純,一二三六外卦宮外卦宮。四五游魂內(nèi)變更內(nèi)變更,歸魂內(nèi)卦是本宮是本宮。
    裝六親法:
    生我父母我父母,我生子孫生子孫,克我官鬼我官鬼,我克妻財(cái)克妻財(cái),同我兄弟我兄弟。
    裝六神法:
    甲乙青龍乙青龍,丙丁朱雀丁朱雀,戊勾陳戊勾陳,己騰蛇己騰蛇,庚辛白虎辛白虎,壬癸玄武癸玄武。

    六爻與六神的意義

    六獸五行:青龍五行為木行為木,朱雀五行為火行為火,勾陳、螣蛇五行為土行為土,白虎五行為金行為金,玄武五行為水行為水。
    六獸的起法以日建的天干來定干來定,如在甲乙日起卦預(yù)測(cè)時(shí)預(yù)測(cè)時(shí),初爻起青龍、二爻起朱雀、三爻起勾陳、四爻起螣蛇、五爻起白虎、六爻起玄武起玄武,其它類推它類推。
    甲乙日丙丁日戊日己日庚辛日壬癸日
    玄武青龍朱雀勾陳螣蛇白虎
    白虎元武青龍朱雀勾陳螣蛇
    螣蛇白虎玄武青龍朱雀勾陳
    勾陳螣蛇白虎玄武青龍朱雀
    朱雀勾陳螣蛇白虎玄武青龍
    青龍朱雀勾陳螣蛇白虎玄武
    六獸基本類象:
    青龍:喜慶、風(fēng)流、酒食、婚姻、灑色等事項(xiàng)等事項(xiàng)。
    朱雀:書畫、文書、火燭、信息、詞訟、口舌、聲音等事音等事。
    螣蛇:虛驚怪異之事、長(zhǎng)形物、繩索、糾纏、欺詐、虛言、捆綁等事項(xiàng)等事項(xiàng)。
    勾陳:田地、房地產(chǎn)、造宅、穩(wěn)重、守信、遲鈍、禍?zhǔn)聽窟B、官司、坐牢、跌打損傷、土堆等事項(xiàng)等事項(xiàng)。
    白虎:損傷、血光之災(zāi)、孝服、公安紀(jì)檢人員、刀劍、身肥等事項(xiàng)等事項(xiàng)。
    玄武:河流、盜賊、欺騙、婦女、水中之物等事項(xiàng)等事項(xiàng)。
    六獸在預(yù)測(cè)中的運(yùn)用:六獸五行生扶喜神卦爻、克泄忌神卦爻以吉論以吉論,體現(xiàn)的是六獸所代表吉的類象;六獸五行生扶忌神卦爻、克泄喜神卦爻以兇論以兇論,體現(xiàn)的是六獸所代表不利的類象的類象。

    在六爻中六神怎么排爻位?比如說(雷風(fēng)大過)外卦為震卦為震,內(nèi)卦為巽卦為巽,納甲外卦為外卦為,庚子,庚寅,庚辰,不知

    按起卦的日子的日子,甲乙日初爻起青龍順推二爻朱雀爻朱雀,三爻勾陳爻勾陳,騰蛇,白虎玄武虎玄武。
    丙丁日朱雀起初爻起初爻,
    戊日起勾陳
    己日起騰蛇
    庚辛日起白虎
    壬癸日起玄武
    周而復(fù)始而復(fù)始。

    關(guān)鍵字:六爻卦如何安六神六神在六爻卦的作用是什么

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