時間:2024-05-13
什么算命么算命,都還是算命是算命,說地球是宇宙中心說了幾千年幾千年,也不能證明他就是對的是對的。周易是可以卜筮以卜筮,但當代周易的用法當更傾向于哲學方面學方面,我習易多年易多年,從來不認為“算命”是周易正統易正統。就如算命常用到的五行什么的什么的,易經原文中原文中,一字未有字未有!!!大家看見算命就周易就周易,看見周易就“算命”,真是對周易太大的誤解的誤解。
對算命表示相信的相信的,我不說什么說什么。對算命表示遲疑的遲疑的,我要說不要去信要去信,在說“命”前,先做好自己能做的能做的。天行健天行健,君子以自強不息;火地晉火地晉,君子以自昭明德昭明德。
易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光,站在科學的角度去看待易經算命經算命,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是,也不能因為某些精通五術通五術,精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術門技術,預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。
指迷居士迷居士,你也可以百度搜索指迷居士算命吧算命吧,真實姓名許世有許世有,男,1983年生,祖籍福建籍福建。字解玄字解玄,號指迷號指迷,著名預測師預測師,占卜師占卜師,擇日師擇日師,命名師命名師,風水師風水師。自幼熱衷于易學于易學,曾游走四海走四海,拜訪名師訪名師,對周易、相學、八字、占卜、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗踐經驗,能夠真正的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難憂解難。是權威網站認證的命理學專家學專家。
你也可以上百度貼吧度貼吧,指迷居士算命吧去看看去看看,有很多預測實例測實例。
所謂命所謂命,就是一個人生下來生下來,這一生要做什么做什么,是當農民呢農民呢,還是做官是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車,或者是自行車一樣車一樣,是注定的注定的。而運呢而運呢,運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換一更換,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣,所經過的路就是大運是大運,路是平坦的平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
、起卦:主要包括上面說的那些方法些方法,此外還有很多有很多,比如說用年、月、日、時起卦時起卦,按聲音起卦音起卦,按物質屬性起卦等等卦等等,不一而足一而足,但結果都是得出一個卦象個卦象。有的還要又變卦等變卦等。 2、納甲:也叫裝卦叫裝卦,就是按照上步得出的卦象進行五行、十神對位神對位。 3、分析:根據所預測的事情和上面的卦象進行分析行分析。其中主要是用神的選取的選取,用神和其他卦爻的五行的關系進行分析行分析。 也有在第一步起卦后直接根據易經的卦辭和爻辭直接分析的分析的。應用中正確率也是相當高的當高的。現在流傳下來的算卦的方法主要有金錢卦、梅花易數、納甲筮法甲筮法。 而比較簡單的是金錢卦法錢卦法。用六枚錢幣枚錢幣,分三次拋出次拋出,每次兩枚得一爻得一爻,三爻得一卦得一卦。根據卦象即可得結果得結果。具體的方法請參考山東人民出版社的《周易筮法通解》。 其他的關于筮法的書還有齊魯出版社的《納甲筮法》、吉林文史出版社的《周易叁伍筮法》、廣西師范大學出版社的《納甲筮法講座》。都是通俗易懂的易懂的,關于周易的書籍很多.你手中的可能是周易理論方面的書籍.用它們做預測有些難度.我向你推薦邵偉華的[周易與預測學],這是一本關于如何起卦,如何算卦的非常實用的占卜書籍.并且它的講解很通俗易懂.能夠很快的學會預測的基礎知識.這本書上講解了為什么算卦是科學而不是.為什么會很靈驗.希望你去讀一讀.你所提到的問題可以統統得到圓滿的答案.另外你也可以登陸本人的網站.上面也有一些關于周易的基礎知識
易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光,站在科學的角度去看待易經算命經算命,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是,也不能因為某些精通五術通五術,精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術門技術,預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。所謂命所謂命,就是一個人生下來生下來,這一生要做什么做什么,是當農民呢農民呢,還是做官是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車,或者是自行車一樣車一樣,是注定的注定的。而運呢而運呢,運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換一更換,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣,所經過的路就是大運是大運,路是平坦的平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。 有人說自己的命運自己掌握己掌握,也有人說命運是注定的注定的,是改變不了的不了的,這兩種觀點只能說是各對一半對一半,如果命運真的是能靠自己把握的把握的,試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外,有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相,光宗耀祖宗耀祖,光耀門楣耀門楣。有人會說人會說,既然是命中注定中注定,那如果不去工作去工作,不去賺錢去賺錢,錢能從天上掉來嗎掉來嗎,事實上事實上,每個人都不是孫悟空孫悟空,都在五行之中行之中,每個人出生后出生后,八字已定字已定,其一生的大運也就注定就注定,八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配,很多人應該有過這樣的感受的感受,當行到好運的時候的時候,由于受到地球磁場的影響的影響,自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏,去努力去努力,遇到的都是自己的貴人的貴人,都是對自己幫助很大的人大的人,由于運氣行的好行的好,跟命里陰陽五行平衡了平衡了,睡覺都能睡得特別香特別香,當大運行得不好得不好,整個人也就會變得很頹廢很頹廢,缺少努力賺錢的動力的動力,遇到的都是小人是小人,處處跟自己作對己作對,要婚姻沒婚姻沒婚姻,要事業沒事業沒事業,經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切,萬般皆是命皆是命,算來不由人不由人,蛟龍未遇龍未遇,潛身于魚蝦之間蝦之間,君子失時子失時,拱手于小人之下人之下,天不得時不得時,日月無光月無光,地不得時不得時,草木不長木不長,水不得時不得時,風浪不平浪不平,人不得時不得時,利運不通運不通。 命運到底是注定還是能改變能改變,來打個比方個比方,比如一只雞一只雞,從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養,使它成長得更好得更好,更大,更強壯更強壯,但是雞始終是雞終是雞,再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛,每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍,不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝,命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事,有的人命理格局高的局高的,雖說做了官做了官,但運氣行的不好的不好,所以官做的很不順很不順,處處有人給他穿小鞋穿小鞋,官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低,則是農民是農民,可是運氣行的好行的好,所以生活很幸福很幸福,種地風調雨順調雨順,打工年年有余年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的,周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運,而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇,破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰,最宜行東方木運方木運,事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展,所謂財在東方人往西人往西,走錯方向失良機失良機,如果這個人不懂周易的周易的,又往出生地的西方發展方發展,加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病,就算大運很好的很好的,本來應該一年賺1千萬的千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線差一線,富貴不相見不相見,可見算命的境界不在于算得準算得準,而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運變命運,趨吉避兇吉避兇,少走彎路走彎路,以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴,快速走向屬于自己的成功彼岸功彼岸。
有的準 有的是騙人的 百分之90的是騙人的
這個主要是看大師的水平了水平了。如果水平很高的話肯定是很準的很準的。找個好的大師去看一下吧一下吧。
這個也要看師傅的吧傅的吧,我是在爾雅易學算命一條街算的街算的,蠻準的蠻準的,你可以參考下參考下。
這個看你對這個的信任度有多少了多少了,你相信他相信他,他就準他就準,你如果不相信了它會就不準了不準了,看你自己的想法了
那得看你自己信多少了 你信的多 潛意識自成向導 慢慢 你就朝算的結果去了 。不信的話 也就是算著玩玩 別太當真 。自己真實中是不是幸福 自己最清楚嘛
相信就是真的.不相信就是假的是假的!
善易者不卜者不卜,整天嚷著會算卦會算卦,算卦準的肯定不懂周易懂周易,就好像一些形容詞吧容詞吧,會叫的狗不咬人不咬人。良醫治未病之類的之類的。
恩。。。
我勸你還是好好的研究一下周易吧 那不只是一本算卦的書啊
算卦有好多種的多種的,比較簡單的就是硬幣了
3個硬幣拋起來拋起來,正面少的就算陽就算陽,反面少的算陰的算陰。
全正面算老陽就是陰
全反面算老陰就是陽
拋6次就算出一個卦了個卦了,
很簡單 當當娛樂也就罷了
多看看易經看易經,不要想著速成著速成,那本書你不研究個6.7年是不能完全體會個中道理的道理的。
起卦容易解卦難解卦難,一個卦能有好多人不同的解法的解法,還是自己配合著卦解然后好好想一下吧一下吧。
丁吉虎:人的生辰八字就是一個能量場
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人的出生時間與五行是怎么聯系的聯系的?作為研究人生軌跡生軌跡,研究命理的一個入門話題門話題,不得不首先提出來提出來,弄清其應有之意有之意。
一般認為般認為, 時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數個參數,在時間的坐標上坐標上,能量會發生改變生改變,這不僅是時間“作用”的結果的結果,也是時間的“攜帶”。時間的“作用”不是力的作用的作用,而是通過能量的變化而“作用”。
古人探索人生軌跡和未來和未來,其立足點是把人物化為五行為五行,五行的“行”的本意的本意,是道路和行進和行進。因此五行的“行”應該有兩層意思層意思,一是物質因素質因素,二是處在運動中運動中。李約瑟建議瑟建議,改為“Energy”來翻譯來翻譯。翻譯作五種能量種能量。能量的“能”就把“行”的動感表現出來了出來了。宇宙間物質最大的互相關系相關系,就在于能量的運動的運動。這個“能量”以金、木、水、火、土五種形態作代表作代表。
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中國古人采用干支紀年法紀年法,每個天干每個地支都有它自己的陰陽五行屬性行屬性。正因為干支自己具有獨特的五行屬性行屬性,人們用干支表示的出生時間才得以跟五行聯系起來系起來,由命理學者根據五行生克來推理出人的命運的命運。五行能量行能量,實際是氣的形成的形成,源于太陽與地球的自然運動所演化而成化而成。地球圍繞太陽運動陽運動,氣就是運動的能量的能量。天干,氣在天成氣天成氣,形成氣候成氣候。地球行北是冬天是冬天,行東是春天是春天,行南是夏天是夏天,行西是秋天是秋天,這是日地能量在地球上的表現的表現。在地球各個地方氣候不同候不同。地支,氣在地成形地成形,形成雨露成雨露,化水化物水化物。所以形成了水、火、木、金、土五行之氣行之氣。當然這五行之氣的含意遠遠不止這些止這些,從能量和磁場理論來看論來看,五行能量影響是無所不在的不在的,包括對人括對人,對地理環境等環境等,如中國的土地四面八方具有不同的顏色的顏色。五種不同的能量在不同情況下情況下,有不同的表現形式現形式。比如五行對應人體應人體,也有五行能量行能量。而且,這五種能量往往不平衡不平衡。
人的出生時間的八個字八個字,類化為推測人的命運的符號的符號,根本原因就是因就是,人的命運是由人在初生之際稟受的天地之間陰陽五行之氣而形成的形成的,古人云:“人稟天地稟天地,命屬陰陽屬陰陽,生居覆載之內載之內,盡在五行之中”。五行天干地支本身攜帶著能量著能量,因此人的出生時間就是一個人的能量系統量系統,是一個內因性能量場能量場,形成了人的內能的內能,決定了人的層次的層次。以出生年月日時的干支五行作為能量系統量系統,它是人的內部場能部場能,使得不同出生時間的人具備不同的內能的內能。因為能量是用來衡量所有物質運動規模的統一的客觀尺度觀尺度,能量是時間能夠“作用”的根本原因本原因,但能量只是隨時間變化間變化,可以認為以認為,能量的存在是時間的“攜帶”,所以人的出生時間的本質是五行干支行干支,并“攜帶”著能量著能量。時間賦予人的能量的能量,五行能量的大小的大小,也標志著人的生命能量的大小的大小。既然人在初生之際是稟受的天地五行之氣行之氣,那么,對于每一個人一個人,這個五行之氣也就可以形成一種能量場能量場。也是一個能量體能量體。當人的出生時間(年、月、日、時)定了,即八個天干地支的字定了字定了,五行能量場就定了就定了,人以后生活軌跡都要受到這個五行氣場的影響的影響,也就是說就是說,人的五行氣場與自然界萬物的五行氣場是相通、互動的互動的。人的五行能量場與自然界能量場的相通互動涉及方方面面方面面,影響到人的生存的生存,決定著人的生命過程命過程。
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西安周易預測師丁吉虎
人的這種能量場能量場,其本質就是太陽和月亮的作用的作用,因此在推命別重視月令視月令。五行能量場左右了人的命運的命運。什么時候做什么事情么事情,產生什么想法么想法,看似是自己主動己主動,其實都是被這個能量場所推動所推動。所謂根據出生時間預測未來測未來,其實就是推算這個生日場能日場能。因此,人們出生時刻的五行場能行場能,就決定了人生的富貴貧賤愚賢等一切先天條件天條件,這也正是生日干支決定人生軌跡的原因的原因,并不是生日干支這八個字決定一切定一切,而是出生這一刻的五行場能決定了一切了一切。這個場能像一只無形的手在牽引著人引著人,有些事情不能如愿能如愿,并不是哪個神仙不準許不準許,也不是上帝不同意不同意,是自己受到先天八字五行場能的束縛的束縛!
那么,人的出生時間可以決定了人未來的一切的一切?同日同時出身的人都是一樣的命運的命運?答案是否定的否定的。因為人的五行能量場與外界能量場的相通、互動,當外界條件發生變化時變化時,外界能量場必然對人的五行場能產生影響生影響,也必然會影響人的方方面面方面面。例如出生在不同地方的人方的人,其身高、長相、膚色、性格以及人生軌跡都會有差別有差別。也就是晏子所言: 橘生淮南則為橘則為橘,生于淮北則為枳則為枳,葉徒相似徒相似,其實味不同” 的道理的道理。所以,在預測人生軌跡時軌跡時,必須充分考慮外界條件包括社會環境對一個人后天的影響因數響因數。
會解者可信者可信,無能為力者為力者,思維有限者解卦不可信不可信,是要依人能力而信力而信。
算卦可信可不信可不信,重點在自己在自己,有些事情信則有不信則無信則無,有的時候算卦就是求個安慰個安慰。
世界上大多數研究《周易》的易學家認為:“周易是重其學重其學,而不是重其術”
什么意思么意思,就是說研究周易要重視周易其中的博大精深的思想和理論和理論!而不是重視周易里面教給人們的一些占卜術!
關于易經算卦準不準,我個人不加妄斷,有待商榷!
大偷修日子是壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉。
偷修日偷修日,指的是趁著神煞不在該方位該方位,可以偷偷修建的日子的日子。偷修日分為大偷修日、小偷修日兩大類型大類型。住宅進行小的修整時修整時,沒有吉日可以使用以使用,可使用大偷修日和小偷修日偷修日。大偷修日指的是兇神朝天之日天之日,也就是說大偷修日是指各路兇神惡煞都上天庭匯報工作去了作去了,沒在人間在人間。
偷修日來源
雖然太歲方位和相對方位不能動土能動土,但是老虎也有打盹的時候的時候,太歲也不例外不例外。因此“偷修日”的意思就是趁著太歲不在的時候的時候,偷偷修理一下房子下房子,除了“偷修日”可以動土之外土之外,還有太歲出游之日游之日,也可以偷偷動土的動土的。
既然是偷修日偷修日,那就必須要在太歲回歸之前停止動土止動土,所以也不能大動干戈動干戈,可以小動以小動。當然偷修日也有大小之分小之分,大偷修日有一段口訣:壬子癸丑共丙辰共丙辰,丁巳戊午己未行己未行,庚申辛酉八日內八日內,興工連夜及修造及修造,補舊換新永無干永無干。
意思就是:壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉,共八日為大偷修日偷修日。而小偷修日的口訣為:壬午癸未天上來天上來,庚子辛丑玉皇差玉皇差。戊子己丑朝上界朝上界,握得黃河永無災永無災。意思就是:壬午、癸未、庚子、辛丑、戊子、己丑,共六日為小偷修日偷修日。
大偷修日可以動土修造土修造,而小偷修日是有方位講究的講究的,比如庚子、辛丑日雖然是小偷修日偷修日,但庚辛屬金辛屬金,不能在西方動土方動土,因為西方也屬金也屬金。壬午和癸未日癸未日,不能在北方動土方動土。其實偷修日就是趁太歲不再的時候的時候,偷偷動土修補房屋補房屋。所以就有了“太歲當頭莫動土莫動土,時逢偷修好修補”的說法的說法。
太歲,又稱太陰、歲陰,是中國古代天文和占星中虛擬的一顆與歲星(木星)相對并相反運行的星行的星。后來太歲演變成一種神祗信仰祗信仰,為道教神明的尊稱的尊稱,又稱太歲星君歲星君,或者歲君者歲君。
中國古代把木星叫做“歲星”,用它來紀年來紀年,因為已經知道它的公轉周期近于十二年十二年,于是假想出一個同樣軌跡但運轉方式相逆的星體運行在木星軌道上軌道上,這個假想中的星體的星體,就叫做太歲做太歲,天干地支亦隨太歲運轉演化而出化而出。每年木星到達地球上的某個方位個方位,便會加強這個方位的引力的引力,太歲是隨年分而改變的改變的。木星每年行經一次經一次,都有特定的名稱的名稱。傳說太歲之神在地神在地,與天上歲星(木星)相應而行應而行。太歲某一年在某一方某一方,這一方就不能動土搞建筑搞建筑,否則觸犯了太歲了太歲,就會招來災禍來災禍。因此興建工程等要躲開太歲的方位的方位。太歲到了哪個區域個區域,相應的就在哪個方位的地下有一塊肉狀的東西的東西,它就是太歲的化身的化身,在這個方位動土就會驚動太歲動太歲。
《廣異記》中記載中記載,晁某性情剛烈情剛烈,有關于神鬼的傳說或是禁忌是禁忌,他從來不相信不相信,也不覺得害怕得害怕。他經常故意在沖犯太歲的方位掘土位掘土,某天,竟在太歲方位上掘出了一塊蠕蠕而動的白色肉團色肉團。他將這塊蠕動的肉團的肉團,鞭打了數百下后百下后,丟到馬路邊馬路邊,之后派人偷偷地在旁邊觀察周圍的動靜的動靜。就在半夜三更時分更時分,街上不知從何處出現了大隊車馬隊車馬,圍繞聚集在那塊肉團的四周的四周。車上有個人問太歲:“你為什么甘愿受到這種屈辱種屈辱,卻不報仇呢報仇呢?”太歲回答說:“他的氣勢正旺勢正旺,血氣正剛氣正剛,我也拿他沒辦法呀辦法呀!”
實際上實際上,“太歲化身”卻有其物有其物,它不是動物是動物,也不是植物是植物,是生命進化過程中的原生質生物質生物。或者說或者說,太歲可能是一種黏菌種黏菌,是介于生物和真菌之間的一種原質體生物體生物,既有原生物特點物特點,也有真菌特點菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為“肉芝”,并稱其為“本經上品”。《山海經》稱“太歲”為“視肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之盡食之盡,尋復更生”。近年來近年來,我國各地不斷發現有該種生物種生物。
另外,據道書中的記載的記載,六十年里的每一年之中年之中,天上都會派一位神仙出來值年來值年,他負責掌管這一年人間的福與禍福與禍,也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福夕禍福,老百姓尊稱這些神仙為值年太歲年太歲。六十年就有六十位太歲位太歲,所以統稱為六十甲子神甲子神。一般人的年庚的年庚,若與值年太歲相同歲相同,民間稱為犯太歲犯太歲,年庚對沖者對沖者,則叫沖太歲沖太歲。無論是哪一種哪一種,在那一年里必定百事不順、事業多困厄、身體多病變多病變,因此務必要拜奉太歲星君以保平安保平安。
您好。
封建迷信是指人們相信星相、占卜、巫醫、風水、命相、鬼神的思想和行為和行為。
在這種思想影響下影響下,出現神漢、巫婆、算命先生、風水先生等以抽簽、卜卦、算命、看相、測字、扶乩、請神、驅鬼、看風水、符水治病等方式騙人錢騙人錢,甚至色相至色相。
也正是因為在這種思想下思想下,人才會變得懶惰得懶惰,希望寄托于迷信改變自己的命運的命運,結果日子過得越來越差;有病不愿意上醫院花錢院花錢,指望迷信讓自己身體好起來好起來,錯過治療過治療,最后讓自己失去生命;感情有問題有問題,不去理性解決性解決,交給大仙解決仙解決,結果被騙財騙色;
依賴迷信賴迷信,被騙財騙色的人不在少數在少數,迷信并不能改變命運變命運,迷信只會讓你的生活越過越差過越差,思想越加愚昧加愚昧,與時代脫節代脫節,最終被時代遺棄代遺棄。
希望能夠幫到您幫到您,謝謝,望采納望采納。
今年庚子年太歲在正北方正北方。今天3月30壬申日壬申日,可以在辰方開始動土始動土。
提起化解太歲的最有效方法效方法,大家都知道都知道,有人問化解太歲最好的方法的方法,另外,還有人想問化解害太歲最簡單的方法的方法,你知道這是怎么回事么回事?其實破太歲最化解方法解方法,下面就一起來看看化解太歲最好的方法的方法,希望能夠幫助到大家到大家!
太歲不是兇神是兇神,而是守而是守。順之則吉之則吉,逆之則兇之則兇,所以,我們對太歲也無沒必要害怕要害怕,讓自己終日惶恐日惶恐,只要做到敬太歲敬太歲,也可以得到太歲的太歲的。常說的“拜太歲”,就是為了祈求太歲星君歲星君,自己流年大吉大利吉大利。化解刑太歲最簡單的方法的方法。
其實,犯太歲當年運勢并一定就很差的很差的。只是犯太歲的生肖會受當年磁場影響較大響較大,運勢容易變化不穩定不穩定,犯太歲的人只要不急進不急進,不貪婪不貪婪,堅守正道守正道,行善積德善積德,謹慎行事慎行事,凡事三思而后行而后行,相信定能安渡犯太歲之年的之年的。
道叔認為叔認為,以防萬一防萬一,犯太歲之人在當年能做好化解犯太歲的工作是必要的必要的,且有益無害益無害,何樂而不為而不為?下面,道叔告訴大家一些化解犯太歲的方法:
方法/步驟
避開不利方位化解太歲念可以嗎可以嗎。
流年(甲午年)太歲方位在正南方正南方,子午相沖午相沖,你就盡量不要到午(正南方)和與太歲相沖的子(正北方)方向。特別是本命年的人要注意要注意。
佩戴隨身吉祥物
根據自己的屬相的屬相,選戴生肖三合貴人手鏈等隨身吉祥物吉祥物,以增強流年運勢年運勢。
請太歲像
馬年太歲位在南方在南方,凡是家居、辦公室、工廠大門在南門在南,或北開的北開的,如果有動土興建等動態跡象態跡象,屬于風水上“犯太歲”。這樣的話樣的話,可以請太歲像來歲像來。化解太歲后會順利嗎順利嗎。
請太歲助運勢犯太歲的正確化解方法解方法。
最簡便、有效化解犯太歲的方法的方法,就是請太歲隨身佩戴身佩戴。請太歲都適合任何生肖的人肖的人,可以借助太歲的神秘力量秘力量,讓你能夠在當年化解流年不利年不利,或者旺上加旺增強運勢強運勢,屬蛇、豬、猴、虎的人士特別需要請太歲請太歲。
打坐冥想2024年生肖犯太歲犯太歲。
空閑的時候的時候,經常閉目自然盤膝而坐膝而坐,或自然或自然,內心冥想著:如果你命中喜金的喜金的,可以冥想面前有一幅金光閃閃的景象;如果你命中喜木中喜木,可以冥想自己躺在綠油油的草地上草地上。如果你命中喜水的喜水的,可以冥想自己在沙灘上漫步上漫步,聽著海浪聲;如果你命中喜火的喜火的,可以冥想一團熊熊的烈火;如果你命中喜土的喜土的,可以冥想一片廣闊的大地就在你腳下;這種意識方法識方法,經常堅持的話持的話,可以自我的寧靜的寧靜,從而提高正意識的力量的力量,并傳遞給身體的每一個細胞個細胞,增旺全身的正能量氣場量氣場,從而,可以達到增運的功效的功效。
行善積德、孝敬長輩、謹慎行事、處事淡定事淡定,都能夠對改善犯太歲之人的運勢有幫助的幫助的。比如,捐贈財物、做義工、主動獻血等這些也是化解犯太歲的方法之一法之一,而孝敬長輩、謹慎行事、處事淡定事淡定,是能夠讓你在日常生活中有的正能量氣場量氣場,不至于令運勢大起大落起大落。犯太歲犯太歲。
1、艾草:艾草自古是用以辟的植物的植物,古人逢本命年時即把艾葉掛于門口于門口,用艾葉來求平安、吉祥、財運、新婚夫婦則祈求天長地久長地久,這種習俗在很多地方依然流傳然流傳。以艾草驅趕太歲趕太歲,。
2、七寶石:以瑪瑙、珊瑚、玻璃水晶、、紫水晶、珍珠、琉璃等七種潔的寶石組成石組成,用以舍利或像利或像,以求。七寶石具有很強的辟祈福效果福效果,能凈化太歲流年帶來的負面氣息面氣息。破太歲最化解方法解方法。
3、五帝明:五帝明以五帝錢配以白玉的浩然正氣然正氣,不但可以加強五帝之五帝之,更可令全屋財運極旺運極旺,白玉亦可收煞氣收煞氣,保夫妻和睦妻和睦。白為金白為金,玉為土玉為土,土生金土生金,令五帝錢生生不息生不息。可以對家中門對門引起的:口舌是非舌是非,工作不順作不順,小人纏繞人纏繞,夫妻不合等起到很好的改善作用;五帝明也是化太歲的有利法器利法器,風水行家常以之掛于當年太歲方位歲方位,以鎮住太歲煞氣歲煞氣。
4、五行轉運珠:五行轉運珠為五行珠和五色線組成線組成。中代表綠、紅、黃、白、黑,也象征五種:信、進、念、定、慧;也分別代表:木、火、土、金、水五行水五行,以及東、西、南、北、中五方中五方。五行轉運珠能調節人體五行體五行,使之運勢變得平穩;太歲年運勢動蕩反復蕩反復,以五行轉運珠平衡珠平衡。
5、太歲:太歲為犯太歲者必備之必備之,上有太歲星君歲星君,可得太歲得太歲,以保犯太歲的年份平平安安平安安,無災無難災無難。
6、拜太歲年發太歲的生肖都去拜太歲以太歲以,最適當的拜太歲日子一般都要在每年的年初之時初之時,正月初一、初二、初三、初五、初七、初八、初十、十一、十二、十三、十七、十八、二十、二十一、二十二、二十三、二十五等都可以都可以。拜太歲的注意事項:前一晚不食、酒,需沐浴需沐浴,穿著潔凈衣服凈衣服。
7、躲太歲犯太歲的生肖在這一年里敬奉太歲星君以星君以,除此之外還要躲太歲躲太歲。躲太歲就是在立春之日和大年初一的新舊交替之時替之時,自己獨自躲在一個房間里(不要讓其他人打擾),靜靜等待兩個太歲的交接的交接,就為躲太歲躲太歲。化解太歲的語歲的語。
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提起化解犯太歲最佳方法佳方法,大家都知道都知道,有人問犯太歲化解的方法的方法,另外,還有人想問如何有效防止犯太歲犯太歲?你知道這是怎么回事么回事?其實2017年什么生肖犯太歲犯太歲,犯太歲化解方法解方法,下面就一起來看看犯太歲化解的方法的方法,希望能夠幫助到大家到大家!
“生肖犯太歲”一詞是一個統稱個統稱,包括了值太歲、刑太歲、沖太歲、破太歲、害太歲等不同情況同情況。犯太歲是有兇無吉的無吉的,《》說:夫太歲者太歲者,乃一歲之主宰之主宰,之。太歲當頭有災禍有災禍,刑沖破害推磨害推磨,流年若還逢忌神逢忌神,頭破血流難躲過難躲過。《淵海子平》記載:太歲乃年中之年中之,故不可犯不可犯,犯之則兇之則兇。
四庫收錄的《御定月令輯要》曰:“太歲者太歲者,主宰一歲之一歲之。凡吉事勿沖之勿沖之,兇事勿犯之勿犯之,凡修造方向等事尤宜慎避宜慎避。太歲所在之方不宜興工動土,否則必有災禍有災禍。”化太歲真感覺很順利很順利。
《黃帝經》云:太歲所在之辰在之辰,必不可犯不可犯。每年太歲坐鎮的方位的方位,屬于尊位于尊位,宜靜不宜動不宜動,風水上忌沖動太歲方太歲方。風水口訣有“宅犯太歲犯太歲,動輒招兇”,說的就是風水犯太歲犯太歲。化解刑太歲最簡單的方法的方法。
比如:年為庚子年庚子年,當值太歲為“盧秘大將軍”,在60年甲子中排列第三十七位十七位,生肖鼠(值太歲),生肖馬(沖太歲),生肖雞(破太歲),生肖羊(害太歲),生肖兔(刑太歲),以上五個生肖均犯太歲犯太歲。
年為辛丑年辛丑年,當值太歲為“楊信大將軍”,在60年甲子中排列第三十八位十八位,生肖牛(值太歲),生肖羊(沖太歲),生肖狗(刑太歲),生肖馬(破太歲),生肖龍(害太歲),以上五個生肖均犯太歲犯太歲。
古語云“太歲當頭坐當頭坐,無福便有禍便有禍。”犯太歲的生肖勢必運勢受損、是非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情感波動、身心抱恙心抱恙,嚴重時甚至出現意外事故或事故或。故犯太歲的生肖的生肖,務必使用福泰軒密制化太歲錦囊來消除犯太歲帶來的不利影響利影響,祈福一整年吉祥如意祥如意,家業平安業平安!
中國上下五千年五千年,老祖宗留下了很多趨吉避兇化解太歲的方法的方法,比如說躲星說躲星,太歲星君歲星君,參加道場加道場,或者請即太歲(必須有傳承才有效),我們單講最直接有效的方法——請太歲請太歲。太歲,亦稱本命太歲命太歲,用于化解犯太歲犯太歲。犯太歲流年不利年不利,易破財、招小人或有意外災禍外災禍,事業、婚姻出現危機現危機。太歲上有太歲星君歲星君,可得太歲得太歲,以保犯太歲的年份平平安安平安安,無災無難災無難。自秦漢以來漢以來,犯太歲請太歲化解歲化解,被證明是行之有效的化解方法解方法,可達到良好的化解效果解效果。有道是“恭請太歲請太歲,平添三分福三分福。若是犯太歲犯太歲,整年心操碎”。現在已經步入的下半年下半年,想要平安度過本年過本年,太歲是不可缺少的流年至寶年至寶。尤其是上半年不遂心愿的犯太歲的太歲的,現在恭請太歲也還來得及來得及,可保下半年平安如意;上半年過得還不錯的犯太歲的太歲的,也不要沾沾自喜沾自喜,所謂風水輪流轉輪流轉,兇禍病災不可不防啊不防啊。
太歲為什么這么靈
太歲是精妙的傳統密寶統密寶。由在紙上在紙上,將包含太歲神的歲神的,和特別的畫紋與線條畫其上畫其上。達到天人到天人,人事天達事天達,天佑誠人的神用的神用。誠請了有相助的太歲后太歲后,往往可以減災擋災災擋災,添順添福順添福。所以古人說”請太歲請太歲請太歲,請了太歲放心睡”,就是這個道理個道理。按照的一般要求般要求,在制的過程中過程中,需要發動自身靈場向內封注靈氣注靈氣,用現代的說法就是通過自身的生理電場將墨汁和朱砂磁化砂磁化,在上形成一個微小的磁場來誘導天地的業力變化力變化。要發動這種生理電場理電場,需要特殊的遺傳天賦(即靈根)以及師承及師承。沒有靈根及師承的人承的人,即使學會了方法了方法,依樣畫葫蘆畫葫蘆,也無法發出靈氣出靈氣。師承就是爺一代一代口傳心授傳心授,流傳下來的下來的,不是買本書買本書,照葫蘆畫瓢蘆畫瓢,更不是復印機復印機復印,因此普通人仿繪毫無意義無意義。有傳承爺認可爺認可,天地認可地認可,有傳承在手承在手,沒有傳承就是惑世欺人世欺人,就是斂財是斂財。大家一定要謹慎要謹慎,免得破財招災財招災。還有一點值得注意的是意的是,傳統紙質一旦受潮、沾染血氣(比如恰逢女性生理期)、接觸禽類動物等氣息、自行拆開都可能靈氣消退而失效而失效。所以恭請太歲的千萬要注意要注意,務必妥善貼身保存身保存,直至臘月二十四日十四日,太歲,將灰燼埋于樓前樹坑或花壇或花壇,拜謝太歲星君對我們的我們的。
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八字算命既非科學非科學,更非。而是建立在中國世界觀基礎上的經驗(或者統計)。
八字算命的理論基礎是陰陽五行學說行學說,和中醫一樣的一樣的。
陰陽五行學說與唯物辯證法是一致的一致的,五行即物質即物質,陰陽即對立統一立統一,而五行間的相生相克生相克,所謂的物極必反極必反,就是量變質變及否定之否定之否定。
陰陽五行學說被的原因是五行可以感知但不可科學驗證學驗證,也無法量化法量化。
但你也不能武斷地、不科學地(沒了解沒了解,了解了沒有去驗證)否定。
其實這體現了中西方世界觀的不同的不同,中方是宏觀的綜合的綜合的,西方是微觀的細分的細分的。把世界籠統地看成由五行構成也有合理的一面的一面的,就比如我們在分辨人和豬的時候的時候,作為一個整體看就可以區別以區別,而不必如西方那樣解剖微觀其細胞或基因或基因。
其實這在中醫和西醫上也可以看出兩者的區別的區別,中醫把人作為一個整體看整體看,西醫卻是不斷地把人分解為一個個器官細胞的組合體組合體,其實前者有時候更合理更合理,因為只有當各個器官相互間的關系比較弱或者沒有的時候的時候,西醫才更合理更合理,否則,作為綜合體看更合理更合理,畢竟人不是一個簡單的器官組合官組合。
實踐是檢驗真理的唯一標準一標準。
中醫的實踐無疑是很多了很多了,是有一定的確切的療效的療效的。
而八字算命根據本人有限的實踐的實踐,是有一定準確率的確率的,但達不到科學要求的高度的高度。
而之所以有一定準確率準確率,除了其根據的理論基礎有合理性外理性外,還有另外一個根據的是生物體唯一標尺——時間,及長期的實踐積累踐積累。
所以如果非要從科學角度看角度看,不管中醫還是八字是八字,可以把它看成一門尚未完成統計的正在統計中的學問的學問。
或者看作另一種科學種科學,有別于微觀分析的西方科學的宏觀綜合科學合科學,可稱”中國科學“,而這門科學要發展要發展,目前為止的方法貌似只有通過實踐統計及實踐驗證踐驗證。
由此建議中醫的發展:在沒有更科學合理的方法前方法前,用現代科技及國家的力量進行統計行統計。國家用大數據統計現在并不是一件難事件難事。
這樣應該可以統計出可以通過科學驗證的重復結果復結果。這個是建立在大眾的體征區別是在一定范圍內的圍內的,除了極少數極少數。其實我們平常都喝的常見中藥就是長期統計出的可重復驗證的結果的結果。順便提醒那些中醫鐵粉不要再提一人一方才是中醫這種極端的看法的看法,因為人的體征真的復雜到每個人都有質的區別的地步的話步的話,什么醫都沒用都沒用!這種提法是真正阻礙中醫發展的思路陷阱路陷阱,只不過是為了逃避科學驗證的無能者的可笑借口罷了口罷了。
例如診脈如診脈,通過儀器測量跳動的力量和頻率和頻率,可以總結出在一定范圍內為“沉脈”,或者還可以繼續細分為“重沉”,“中沉”,“輕沉”等,再結合其他統計癥狀計癥狀,可以用對應的統計出的配方及方量及方量。而這種統計結果是具有普適性的適性的,個別特殊體質除外質除外。
從上面可以看出以看出,所謂的“大師“,從概率來講率來講,是極少數的少數的。畢竟靠個人的積累和判斷和判斷,理論上準確率高不到哪里去哪里去。所以如果掛著”大師“之名胡亂高額收費額收費,實有誆騙嫌疑騙嫌疑。而如果是雙方按準確率來定價來定價,你情我愿的合理收費理收費,則是正常的勞務交易務交易,畢竟算八字的人也是要付出腦力和時間的時間的。
而在百度知道這里幫人算的人算的,其他人我不知道不知道,反正我是免費的免費的。
但讓人遺憾的是憾的是,這種免費測算并沒人反饋準還是不準是不準,也沒幾個點贊或采納的~~~
說這些是提醒一下求測的人測的人,這樣會打擊人的積極性積極性。或者說太容易得到的東西人不會珍惜會珍惜,反而是那些故作高人忽悠大師更讓人青睞人青睞。
再談談命運是否客觀存在的問題:從唯物角度看角度看,答案是肯定的肯定的。比如把人看作一枚智能導彈能導彈,那其軌跡當然客觀存在觀存在。只不過人的軌跡要復雜得多雜得多。在這里如果你把命運換為軌跡則會更好理解了理解了。
說“命運掌握在自己手中”的人,無意中成了唯心論者心論者,因為所謂的“掌握”只不過是你自己的主觀意愿而已愿而已,而不是客觀實際真正的“掌握”,這是由于精神高于物質而形成精神的自由性造成的錯覺的錯覺。但決定個人軌跡(行為結果)的絕不僅僅是自己的想法的想法,就算是自己的想法和決定和決定,也早已受到由自身物質決定吸收了的精神(觀念)以及周圍力量的影響(比如你的成長環境)。要知道要知道,人首先是物質是物質,當然就不會由精神來決定來決定,也就是說不是你想成為愛因斯坦就可以成為的成為的。人,作為物質的一份子一份子,除了擁有自己的軌跡外軌跡外,還有自己的能(量)力(量),并通過這能力對周圍的人、財、物產生作用生作用,同理,周圍的人的能力同時也會作用于自己于自己。這樣很明顯很明顯,自己的軌跡(命運)當然不會僅是自己說了算說了算!
其實,發明算命術的先賢應該如同今天的科學家一樣家一樣,是為了探明人之本身之本身,因為只有了解她了解她,你才可能改變能改變,而其最終目的就是為了把命運掌握在人類自己手中己手中,這里的掌握是真正的掌握的掌握。
很明顯的是顯的是,人的能力和軌跡是極其復雜的復雜的,這是由于人本身的復雜性(一個智能生命體生命體,肉體不僅是物質是物質,還是有生命的物質的物質,再加上智能才構成一個人)決定的決定的。目前人類文明 是無法精確計算的計算的,更不要說中國傳統的算命術算命術。但中國算命術是可以作為一門經驗學來參考的參考的,其實不少科學也是從經驗學中發展起來的起來的。
懷疑命運說的人們最“有力”的幾條:
1、為什么同時出生的人會有不同的命運的命運?其實這只能說明現在人們對命運的認識還是很有限的有限的,換句話說就是目前的算命術還是不完善的完善的。拿以五行學說為基礎的八字算命術來說術來說,她只考慮到時辰到時辰,并且只考慮了時間了時間。而作為一物質的人的具體產生應該是一時刻點時刻點,并且具有自己的空間形態和空間位置間位置,由此推算其軌跡才更精準更精準。
2、為什么不同時出生的人會有相同的命運的命運?(比如自然災難中同時死去)其實這更能說明人的命運不是自己說了算說了算,而要受到其他人、物的命運(軌跡)的影響的影響。
3、如果一個人算到自己好命己好命,哪天上就會掉下餡餅下餡餅?其實這個假設本身是不成立的成立的,因為這世上沒有靜止的命運(八字),亦即沒有不動的人動的人,另外按個人經驗人經驗,好命的人不會有個懶惰的八字的八字。
在此順便奉勸各位一句:請用科學的態度對待非科學非科學,亦即對自己不了解的領域不要輕易去想當然地評判地評判,因為你沒資格沒資格,如果真要評判要評判,請先了解和驗證之后拿數據說話據說話。-
最后對“命運學”這一科學名詞作個定義:
命運學應該是一門研究人的能(量)力(量),以及其通過所具有的能力與周圍事物產生的相互作用互作用,與周圍事物產生的相互關系的學問的學問。人的能力既包括物質之間的(如萬有引力),也包括精神與物質之間的以及精神與精神之間的(暫稱為“億有引力”及“兆有引力”)。-當然,很明顯我這里提到的命運與傳統算命的命運是有所區別的區別的。
補充回答一個問題:命運是否可以改變以改變?
從唯物論的角度看角度看,目前是無法改變的改變的。因為目前人類還無法改變自己的基因這一物質基礎質基礎。所以說能幫你改運的所謂的“大師”基本就是騙子是騙子。
八字算命字算命,這是千百年來讓人津津樂道的一個話題個話題,直到科學文明高度發展的今天的今天,又經過中國式的文化大革命的洗禮的洗禮,算命之風不僅沒有滅絕有滅絕,反而更加興盛起來盛起來。那么算命這玩意兒到底能算出些什么東西么東西?真的很神嗎很神嗎?真的能算準人事嗎人事嗎?真的能解災去病嗎去病嗎?我今天從一個比較客觀的角度的角度,來談談這個問題個問題。
首先我要告訴大家的是家的是,八字可預測的事項有:一個人的思想性格特點格特點,身體健康情況康情況,父母兄弟等六親的情況的情況,自己的戀愛婚姻情況姻情況,學歷、官運、財運、事業職業狀況(即通常所說的富貴貧賤狀況),有無災難兇禍、官司刑訟司刑訟,以及人一生的基本發展運勢、某些年份的具體吉兇、兇災惡運的化解方法解方法,等。
接著我要回答大家的是兩句話:八字算命字算命,確實有較高的準確率準確率,對人生確有很大的指導意義;但算命但算命,絕不可能百分之百準確百準確。可以打這么一個比喻:
比如,八字相同的兩個人從大致相同的地方出發方出發,都要到北京去北京去,那么他們前進的方向是一致的(就是命局和大運的信息大致相同致相同,比如都是富命或富運)。但俗話說條條大路通北京通北京,你可以走你的路你的路,我可以走我的路我的路,所以行進的過程和方式就不同了不同了,而到達北京的時間也許會有先后的差異(就是流年的信息和具體的事象出現差異現差異,比如同樣是富命或富運或富運,但發財的流年時間、方式和程度可能不一樣)。那么再細下去細下去,中間從一個地點到另一個地點的時間的時間,就會有更多的差異的差異,而且在路上所經歷的事情也會有更多的不同(就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差異的差異,很難有絕對統一的規律)。
這就是算命準確率的大致情況致情況,一句話一句話,算命確實有較高的準確率準確率,但絕不可能百分之百準確百準確。可是現在是現在,卻出現了一種怪現象怪現象。去算命的人命的人,尤其是那些對命理知識毫無了解的人解的人,希望命師能百分之百算準自己的事情的事情,甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準要算準。而那些命師些命師,為了迎合顧客的心理的心理,就宣稱自己是神算、大師,能鐵口直斷口直斷,算什么都準么都準,“諸葛亮掐指一算指一算,已知你身前身后事”。去算命的人心想:我花了錢花了錢,我就要你算準你算準,否則我就吃了虧吃了虧,你就是騙子是騙子。而命師心里盤算:我先釣你上鉤再說鉤再說,然后我憑著三寸不爛之舌……呵呵,大家看看家看看,這雙方不都是功利心在作怪嗎作怪嗎?為了那么一點小小的卦金的卦金,雙方都在動腦筋怎么讓自己不吃虧不吃虧,然后吹牛撒謊什么的都來了都來了。還有些品行不端的命師的命師,為了錢為了錢,對顧客故意恐嚇意恐嚇,這種情況就更惡劣了惡劣了。
事實上事實上,正因為算命這門技藝門技藝,沒有百分之百地準百地準,但又有很大的準確性準確性,人們才敢去試試去試試。否則,說你明年撞車年撞車,你就一定撞車定撞車,說你明年破財年破財,你就一定破財定破財,說你明年死明年死,你就一定死一定死,那么,這天下還有誰敢去算命去算命?所以,顧客要求命師百分之百把命算準命算準,這種要求本來就是脫離現實的現實的,而命師吹牛說大話說大話,甚至恐嚇敲詐顧客詐顧客,這種行為則是不道德的道德的。
這里,接著第二個問題就來了:既然算命有很大的準確性準確性,那如果我的后運不好運不好,甚至有兇災有兇災,又該怎樣改運樣改運,怎樣破解樣破解?總不能眼睜睜看著自己去死吧去死吧?這就是所謂改命改運的問題的問題。是啊,能算命而不能改命能改命,算出喜事來是笑哈哈笑哈哈,算出兇事來豈不是淚漣漣了漣漣了?這個問題啊問題啊,實在很糾結很糾結,也是命師很難處理的一個問題個問題。我的觀點是觀點是,命是天造的天造的,人如果想改命想改命,那就是與天爭與天爭。那么與天爭合理嗎合理嗎,能爭得贏嗎得贏嗎?事實上事實上,我們人類千萬年來萬年來,一直在與天爭與天爭,我們人類算是成功的成功的,那說明與天爭贏了爭贏了,但我們人類也經常遭到大自然的懲罰的懲罰,更無法準確揣測、把握未來的命運的命運,那就是爭不過天了過天了。那么具體到個人也是一樣的一樣的,我們可以與天爭與天爭,想辦法自己把握命運握命運,但成與不成與不成,最后還得聽天命聽天命,所謂“謀事在人事在人,成事在天”嘛。
很多人對測字、生辰八字算命都存在半信半疑的態度的態度。你說不信吧不信吧,但是總是被人說的那么準;你若信吧若信吧,總覺得自己的命運仿佛總是被他人窺伺人窺伺,但是以說不出所以然所以然。
其實啊其實啊,人的一生的一生,是從他一出生就被注定的注定的。人生在哪年哪月哪日的哪一個時辰個時辰,注定了你一生的屬性的屬性,也預示了你所有的未來的未來。通過生辰八字辰八字,不能說可以算出你分分秒秒的細則的細則,但是你的大方向還是可以被我們看出來的出來的。
我們看生辰、測八字測八字,并不是的說法的說法,中國自古以來就有《周易》、八卦之說卦之說。測生辰八字與其說這是一種文化種文化,不如說這是先人們對世事、命理的研究的研究。其中涉及到的四柱、歲月排列、明宮推算等寫出來也是幾部大書了大書了。我們給人看命、測字,其實不是說簡單的看幾本書就可以的可以的,就像我在村里給適齡青年們測姻緣測姻緣,不是靠書本知識來做的來做的,我們要根據周一、八卦知識結合人們的性格、宮位測算其命運走向運走向。
命者,天機也天機也。可以說可以說,但是不能說太多說太多,逆天改命是對行為者修為有損的有損的。我之前見過一個女孩個女孩,來找我測八字測八字,主要問婚姻問婚姻,順便了解一下事業下事業。事關個人隱私人隱私,這里不方便透露太多露太多。她的命理其實不錯的不錯的,稍稍強硬一些硬一些,金命,且為五金之首“寶劍金”,乃將相命將相命,但因為是女孩兒女孩兒,所以多了些波折些波折。感情之路不太順遂太順遂,但是好在命中金貴中金貴,晚婚卻也旺夫也旺夫。這種女子種女子,將來勢必大富貴大富貴,上一次遇到這種八字的人現在已經成為富婆了富婆了。
我們看相、測八字之所以準所以準,是因為我們所探究的都是有事實依據的依據的,也是有歷史規律的規律的,完全不必害怕必害怕,不必惶恐必惶恐。
你好!八字就是通過你出生的年生的年,月,日,時間各用兩個字兩個字。然后推算出來你的婚姻的婚姻,子女,父母關系母關系,還有每年的運程的運程。比如說:2009年5月12日,下午3點,排成八字就是:2009年(己丑),5月(己巳),12日(丁巳), 下午3點(戊申)。
就是這八個字用它的五行所屬可以看到一個人一生的運程.
排出了八個字八個字,可以看到你的五行(金,木,水,火土的多與少多與少,我們就通過這八個字的五行:(金,木,水,火,土)演變出十神和大運和大運,十神說的是我們的財們的財,夫妻,子女,父母,自己。大運排的是十年一個運一個運,再細分每一年運程年運程。
排出八字要有悟性高的人才能批示出來示出來,如果是高人看準了那當然就值得信啦得信啦,八字看財運我覺得還是有八成的準確性準確性,看兄弟姐妹也還可以還可以。不過,話又說回來說回來,信則有信則有,不信則無啦則無啦!
八字命理說的是宇宙的DNA,可以剖析人的一生運程生運程,命是天注定的注定的,無法改變法改變。可是人的運氣是可以通過五行的調節來改變的改變的。就是用五行的補充,或相生相克來增加自己欠缺的運情的運情。
我本人是學八字命理的命理的,對八字的批示和每個人的感觀都深有體會有體會。所以現在都盡量少給人算命了,對身體不好!所以,平時我們看到很多的算命先生為什么給別人算了命要給紅包和利是,其實就是這個道理.利利是是,心安理得啊!這樣也許是對雙方可能都會有好處吧!.
師父常說:天機不可泄漏,請不要算太多的命,這樣對自己不好己不好!對身體也不好!命是天定!運氣靠平時的積德行善德行善,一切順其自然吧!
八字算命很準命很準!!!但不等于能百分百準分百準!
周易八字四柱學預測的準確率很高率很高,但記住凡事沒有百分百百分百,而且世界上沒有神仙有神仙,只有半仙有半仙,可以說很準說很準,甚至有百分九十或以上的準確率準確率,但人非圣賢能力有限力有限,百分百準是不可能的可能的,預測的大方向肯定準肯定準,細節方面就不一定不一定,但是有這份信仰肯定是好的是好的,所以一名二運三風水三風水,知曉了先天命理天命理,可以有效的改變后天運程天運程,趨吉避兇讓運勢走得更穩得更穩!
是自己走偏啊
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