時間:2024-05-13
八字十神可以分析出具體的命局特點局特點。根據日柱所對應不同的天干的天干,所得到的十神是不一樣的一樣的,日坐十神的含義都是什么呢什么呢?下文為您精心準備了八字十神相關內容關內容,來看看具體的介紹吧介紹吧。
日坐十神詳解神詳解,日坐十神的含義要如何理解
1、日坐正印
正印是八字中最大的喜星的喜星,生我者為印者為印,陰陽相生陽相生,則為正印為正印。
日坐正印:日支坐正印者正印者,甲子 乙亥,身弱或生于夏者為吉者為吉,容易得到長輩的扶持的扶持,亦可得配偶之賢淑助力淑助力,男得溫馴賢惠之妻惠之妻,女嫁溫文儒雅之丈夫之丈夫。
日坐正印配偶善良、寬容,待人處事平和事平和。男命日坐正印為喜用神則取妻賢惠妻賢惠,家庭和睦庭和睦。女命日坐正印為喜用神喜用神,則嫁富貴之家貴之家,旺夫命旺夫命。
2、日坐偏印:
命書有云:女命日帶偏印不得良夫得良夫,意思是指出生日的地支為日元偏印星偏印星,也就是夫宮坐偏印星的女命的女命,容易在擇偶上錯失良機失良機,或難覓良人覓良人。
男命的話也需要注意配偶這方面的問題的問題,若遇食神的流年或大運或大運,也要注意盜竊等災禍等災禍。
偏印星乃四兇神之一神之一,其天性偏好孤獨、僻靜,沉浸于自我世界之中界之中,自私。很少為對方考慮方考慮,所以在愛情中也是矛盾較多盾較多,不得順利得順利。
3、日坐偏官:
(1):日支偏官支偏官,別無官殺無官殺,若日主喜偏官喜偏官,必然聰明機巧明機巧,做事果斷事果斷,應變力強變力強,但有些急躁些急躁。
(2):身弱忌殺弱忌殺,若日支為七殺為七殺,柱中再有官殺財星殺財星,日主一生多災多病災多病。
(3):日支偏官為忌官為忌,配偶性格暴躁格暴躁。
(4):身強,日支偏官為用官為用,若偏官處月令墓絕之地絕之地,日主有志難伸志難伸,功名難就名難就。
(盲派訣)日坐獨煞是將才是將才,威武剛強有氣魄;七煞有制衣食足衣食足,殺印相生人豪邁;七煞最怕沖與合沖與合,沖合多主病與災;七煞也畏劫財臨劫財臨,男女均主婚不順婚不順。
4、日坐正官:
男命有賢妻有賢妻,女命則有佳夫有佳夫。
男命正官現于日支為喜者為喜者,主配偶端莊賢淑莊賢淑,出身背景良好景良好,婚姻生活安定活安定,但若官星是忌神者忌神者,則配偶嘮叨軟弱叨軟弱,助益大減益大減。
女命日支坐正官坐正官,如又坐死、墓、絕之弱運者弱運者,主夫運不揚運不揚,若正官又是忌神者忌神者,主夫個性軟弱性軟弱,有受夫累之虞累之虞。
女命日支獨現正官為喜者為喜者,必嫁良夫嫁良夫,丈夫盡管出身不佳身不佳,終必能在努力下努力下,頭角崢嶸角崢嶸,夫妻恩愛妻恩愛,白頭偕老頭偕老,但若為忌者為忌者,福氣大減氣大減。日支正官支正官,又見他柱有天月德貴人者貴人者,其福氣倍增氣倍增。一般而言般而言,女命以日支得正官最吉官最吉,月柱次之柱次之,年時柱更次之更次之,當然以正官為喜為佳喜為佳。
5、日坐正財:
正財為命主異性相吸所克吸所克,俗義為使用之物用之物,與命主的親和力極強;只要稍微能互動感應得到應得到,就是代表物質的滿足的滿足。對于男命于男命,就代表得賢內助之力助之力,發財致富的經濟源頭容易來自于配偶于配偶!
所以,斷男命而有日支遇正財的情況的情況,都會用到“妻宮妻守宮妻守,妻賢孟光”、“日下坐財下坐財,因妻致富”的斷語的斷語。
特別是命主能擔住財擔住財,日支逢財;即使之前窮得“家徒四壁”,結婚后就會立馬因得妻力、妻的經濟支持而改頭換面、走向富裕向富裕!但如果配偶宮的正財為命中最忌的十神的十神,就說明婚姻方面會多挫折多挫折,而且婚后盲目求財的欲望及某些困擾都是因妻子這根“導火線”的引發形成發形成。
6、日坐偏財:
八字中偏財就是被日干所克而且與日干陰陽屬性相同的天干和地支(支下藏干)。
偏財本是除了正財之外的錢財的錢財,眾人之財人之財,眾人之財屬于浮財、橫財的一類的一類,屬于無主之財主之財, 偏財格的人特點:慷慨,不吝惜錢財惜錢財,講究情義而內心多計謀多計謀。
如果偏財星得地(地支支持),那就不止是財源豐隆源豐隆,而且能夠因財旺官財旺官,因為財盛自然能夠生官夠生官,大運行走旺相之地相之地,福祿雙全祿雙全,一旦進入官的旺相之地相之地,就可以發福以發福。產業豐隆業豐隆,或者是外祖產業的恩養的恩養。
7、日坐傷官:
日支坐下傷官下傷官,屬于傷官藏氣官藏氣,容易對自己的丈夫(妻子)發脾氣發脾氣。
傷官很容易情緒化情緒化,因此往往做事情不考慮現實慮現實,不務實不務實,比較自私較自私。
也就是說女性日坐傷官的話官的話,很容易瞧不起自己的男朋友或丈夫或丈夫,要不就是性格太兇悍太兇悍,家中大權被女性掌握性掌握,因此會容易傷害戀人的自尊心自尊心。
8、日坐食神:
日主配偶豐韻偶豐韻,注重生活品位活品位,注重情感重情感,善于賺錢于賺錢。
(1)配偶心地善良地善良。
(2)有藝術天賦術天賦,好自由好自由。
(3)女子食神太旺無制貪淫好色淫好色。
(4)女人外心重外心重。
9、日坐比肩:
(1)日柱的地支的比肩稱為日祿為日祿。
比肩與陽刃皆是克財之十神之十神,尤其是陽刃是陽刃。八字同時有同時有,容易造成男女或夫妻之間妻之間,緊張的關系的關系。
(2)日主自坐日祿坐日祿,對家務事的處理的處理,有理但不講情面講情面。
(3)日祿者「剛健、孤癖、自私」,不論男女皆自以為是以為是,不尊重對方重對方,導致婚姻有嚴重失調重失調,以致離喪致離喪,見有沖刑視家庭為偎途為偎途。
(4)日主合財星合財星,主夫妻恩愛妻恩愛,如有別柱爭合財星合財星,男命有雙妻命雙妻命。
10、日坐財庫
(1)日坐財庫有錢
(2)女命日坐財庫嫁富豪
(3)日坐財庫事業好
(4)日坐財庫逢沖易發財
分四步分四步。
第一步:知道自己八字己八字。第二步:找出日干出日干。八字中分四柱分四柱,每柱兩字由天干地支組合支組合,按年、月、日、時排列時排列。如上例:日柱為日柱上的“丁”字。
第三步:找出每個地支中的查干的查干。午:丁、己。酉:辛。丑:癸、辛、己。酉:辛。第四步:查表。說明:日主為“丁”,天干為:庚、乙、己,地支藏干為:丁、己、辛、癸。即可以查出該命主的十神有:1個偏印;1個比肩;3個食神;1個正財(正財代表男命妻宮命妻宮,不宜多);3個偏財;1個偏官個偏官。
十神的定義:以日干為我干為我,它干為客干為客,則十神的定義分別為:生我者為印星為印星,包括正印(簡稱印)和偏印(簡稱梟);我生者為食傷為食傷,包括傷官(簡稱傷)和食(簡稱食)神;克我者為官殺為官殺,包括正官(簡稱官)和偏官(簡稱殺);我克妻財克妻財,包括正財(簡稱才)和偏財(簡稱財);與我同類者為比劫為比劫,包括劫財(簡稱劫)和比肩(簡稱比)。地支之十神:地支是以支中所藏之天干相對日干來論十神的十神的。地支藏干情況為:子藏癸水藏癸水,丑藏己、癸、辛,寅藏甲、丙、戊,卯藏乙卯藏乙,辰藏戊、乙、癸,巳藏丙、戊、庚,午藏丁、己,未藏己、丁、乙,申藏庚、壬、戊,酉藏辛酉藏辛,戌藏戊、辛、丁,亥藏壬、甲。十神之間的生克關系:相生關系:官殺生梟印、梟印生比劫、比劫生食傷、食傷生財星、財星生官殺生官殺。相克關系:官殺克比劫、比劫克財星、財星克梟印、梟印克食傷、食傷克官殺克官殺。十神之間的生克關系克關系,實質上就是五行之間的生克關系克關系。比如,當官殺五行屬金時屬金時,則梟印之五行必屬水必屬水,而比劫之五行必屬木必屬木,等等之類等之類。
通過對四柱八字的分析的分析,是可以看出命主的十神是什么的什么的,八字十神代表的含義各有不同有不同。那么我們要怎么查自己的八字十神呢十神呢?十神的含義都是什么是什么?來看看下文所呈現出來的命局特點吧特點吧。
怎么查自己八字十神
步驟一、查詢自己八字
比如:1990年 9月 9日 17點
庚午 乙酉 丁丑 己酉
步驟二、找出日干
八字中分四柱分四柱,每柱兩字由天干地支組合支組合,按年、月、日、時排列時排列。如上例:日柱為日柱上的“丁”字。
步驟三:找出每個地支中的查干的查干。
午:丁、己
酉:辛
丑:癸、辛、己
酉:辛
步驟四:查詢八字十神表格得出自己的十神的十神。
十神的含義詳解十神的定義:
以日干為我干為我,它干為客干為客,則十神的定義分別為:
生我者為印星為印星,包括正印(簡稱印)和偏印(簡稱梟);我生者為食傷為食傷,包括傷官(簡稱傷)和食(簡稱食)神;克我者為官殺為官殺,包括正官(簡稱官)和偏官(簡稱殺);我克妻財克妻財,包括正財(簡稱才)和偏財(簡稱財);與我同類者為比劫為比劫,包括劫財(簡稱劫)和比肩(簡稱比)。
十神之間的生克關系:
相生關系:官殺了生梟印、梟印生比劫、比劫生食傷、食傷生財星、財星生官殺生官殺。
相克關系:官殺克比劫、比劫克財星、財星克梟印、梟印克食傷、食傷克官殺克官殺。
十神之間的生克關系克關系,實質上就是五行之間的生克關系克關系。比如,當官殺五行屬金時屬金時,則梟印之五行必屬水必屬水,而比劫之五行必屬木必屬木,等等之類等之類。
十神是根據日元(也就是出生日干)排出的其它圍繞日元的七字的十神名稱神名稱。十神的看法是根據他們與日元之間發生的生克關系從而推出十神關系神關系。例如,甲×日(無論是甲什么日)都以日干甲為準排出其它七字的十神名稱神名稱,那么與甲是同級別的甲在十神里就為比肩為比肩,乙雖然也是同類別同類別,但是與甲木互為陰陽為陰陽,所以乙為劫財為劫財。庚與辛都是克甲的克甲的,甲木被庚辛金克辛金克,克也就是管就是管,管我的(假如甲是代表命主)就是官就是官,我受官管受官管,那么庚是甲的偏官的偏官,辛是甲的正官的正官。十神關系以此類推
你好!
八字十神怎么看
十神:(比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、偏官、正印、偏印)統稱為十神為十神。十神代表一個人的社會關系與自然環境然環境,是八字預測學的核心理念心理念。四柱預測學確定了十神理念神理念,然后有原命局和大運流年運流年,共同組成了一個推斷我們命運走勢的模擬時空概念空概念,用以預知未來與人生與人生。
一、什么是十神是十神。十神是由比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財、正官、七殺(又名偏官)、正印、梟神(又名偏印)等組成的組成的,它們是由十干與日干發生的生助克泄耗的的關系而產生的產生的。
一、與日干陰陽、五行相同者為比肩為比肩,比如甲木日干木日干,遇甲木、寅木為比肩;與日干同五行同五行,不同陰陽的陰陽的,為劫財為劫財,比如甲木日干木日干,遇乙木、卯木為劫財為劫財。因為它們幫助日干的日干的,所以比肩與劫財又稱助神稱助神。比肩與劫財代表平等與競爭與競爭。
二、日干所生者、為同陰陽的是食神是食神,比如甲木日干木日干,遇丙火、巳火為食神;日干所生者、為不同陰陽的是傷官是傷官,比如甲木日干木日干,遇丁火、午火為傷官為傷官。因為它們泄秀日干的日干的,所以食神與傷官又稱泄神稱泄神。食神傷官代表奉獻與付出與付出。
三、日干所克者、為同陰陽的為偏財為偏財,比如甲木日干木日干,遇戊土、辰土、戌土為偏財;日干所克者、為不同陰陽的是正財是正財,比如甲木日干木日干,遇己土、未土、丑土為正財為正財。因為它們耗損日干的日干的,所以偏財與正財又稱耗神稱耗神。正財偏財代表擁有與物質與物質。
四、克日干者、為同陰陽的是偏官是偏官,比如甲木日干木日干,遇庚金、申金為七殺;克日干者、為不同陰陽者是正官是正官,比如甲木日干木日干,遇辛金、酉金為正官為正官。因為它們克制日干的日干的,所以七殺與正官又稱克神稱克神。正官偏官代表事業與變故與變故。
五、生日干者、為同陰陽的是梟神是梟神,比如甲木日干木日干,遇壬水、亥水為梟神;生日干者、為不同陰陽的是正印是正印,遇癸水、子水為正印為正印。因為它們是生扶日干的日干的,所以梟神與正印又稱生神稱生神。正印偏印代表思想與學識與學識。
希望對你有所幫助所幫助!望采納望采納!
提起怎么看八字十神字十神,大家都知道都知道,有人問如何看八字看八字,另外,還有人想問如何看八字與如何正確使用十神用十神,你知道這是怎么回事么回事?其實八字中的十神怎么看怎么看,下面就一起來看看如何看八字看八字,希望能夠幫助到大家到大家!
一.推命之步驟怎么看一個人的十神命格神命格。
一.依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日時月日時。
二.四柱干支排列:
1.年柱、日柱:參閱萬年歷取之歷取之。四柱八字十神查詢神查詢。
2.月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月對照取之照取之。或參閱萬年歷萬年歷。
3.時柱:依“五鼠遁日起時表”,由日干、生時對照取之照取之。十神四柱排盤查詢盤查詢。
三.參閱“日主天干及地支十神表”以日干對照四柱天干及地支取配十神配十神。
四.依生月、日、時,對照該月之節入之節入,計算相隔日時數日時數,決定干深淺干深淺,以知其干含氣:正氣、或中氣、或余氣或余氣。再以日干對照干對照干,而取配干十神干十神。八字十神詳解大全解大全。
五.空亡:怎么查自己八字十神字十神。
以年柱、日柱干支柱干支,分別對照旬中所屬空亡之支字之支字,再觀四柱地支是否逢之否逢之。
六.日干十二運:八字怎樣找十神找十神。
以日干對照四柱地支取配支取配。參閱“日干十二運表”。以知各住運勢興替旺衰替旺衰。
七.命帶神煞:日柱的十神怎么確定么確定。
以日干、年支、月支、日支,或其他神煞表神煞表,分別取配神煞配神煞,以為論命佐證命佐證。
八.小兒關煞:
分別以年干、月支、日干取之干取之,以為養育之注意事項意事項。
九.干支生克:
依四柱天干、地支之、五行,分別論干合、干生、干克,及支三會、三合、半三合、、六沖、相刑、相破、相害、自刑等自刑等,合會成化與否亦一并以含氣數注明數注明,以為推判日主強弱旺衰、吉兇禍福之佐福之佐。
十.流年干支:生辰八字十神查詢神查詢。
以生年干支為一歲為一歲,依序順位排列位排列,于“六甲空亡及流年干支對照表”內分別注記別注記,以利查閱利查閱。
十一.辯格局:如何確定式神定式神。
依命局五行、十神配置神配置,先從變格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格否入格?入格則取變格為格局為格局。不入格不入格,則以日干對照月支:如何看懂自己的八字十神字十神。
1.以透月支干取格干取格。怎樣看自己的十神格局神格局。
2.以月支干深淺取格淺取格。
十二.日主強弱旺衰:八字免費查十神查十神。
以四柱干支五行之含氣數增減數增減,配合月支加權計算權計算,以論日主強弱旺衰弱旺衰。
十三.取用神取用神,明喜忌:參酌八字十神查法神查法。
1.正格格局及用神對照表對照表。
2.外格格局表
3.正格格局用神及運表及運表。八字地支怎么看十神看十神。
以格局、日主強弱、十神配置及含氣數多寡數多寡,擇取命中一最有利之十神為用神為用神,并明辨喜、忌、閑神,以為歲運吉兇禍福之據福之據。
十四.命宮、胎元、息元:命理推論佐輔之環輔之環,勿以等閑視之閑視之。
1.胎元:受胎之月胎之月,以月柱干支為基準為基準。月干進一位進一位,月支進三位進三位,所組之干支即是支即是。
2.息元:以日柱干支為基準為基準,取與日柱干支相合者(天干五合干五合,地支)之干支之干支,即為息元為息元。
3.命宮:以生月、生時取之時取之。
以命局、胎元之支元之支,與命局四支共論含氣數含氣數,是否成三會、三合之局合之局?
十五.立行運:分男女、年干,而定順逆行運逆行運。
1.陽男陰女:順行運順行運,以出生日后之下一個節入時間扣減出生之月、日、時。十神確定后怎么解讀么解讀。
2.陰男陽女:逆行運逆行運,以出生之月、日、時,扣減出生日前之上一個節入時間入時間。
3.出生之月、日、時,與節入時間相同者相同者,不論男女論男女,不分年干分年干,一律以一歲立行運立行運。
十六.大運排列:以月柱干支為基準為基準。八字是看十神還是支神是支神。
1.順行:陽男陰女男陰女,以月柱干支之次一位干支為柱支為柱,再依序順行排至第七柱止七柱止。日柱的十神怎么看怎么看。
2.逆行:陰男陽女男陽女,以月柱干支之上一位干支為柱支為柱,再依序逆行排至第七柱止七柱止。
十七.小運排列:未交大運前大運前,則推其小運其小運。如何解讀八字十神字十神。
1.以時柱干支為基準:八字十神哪個最旺怎么看怎么看。
陽男陰女:順行,以時柱干支之次一位干支為一歲小運干支運干支,依次順排至大運前止運前止。
陰男陽女:逆行,以時柱干支之干支為一歲小運干支運干支,依次逆排至大運前止運前止。
2.以年柱干支為一歲小運干支運干支。再依:
陽男陰女男陰女,順排,以年柱干支之次一位干支為二歲為二歲。
陰男陽女男陽女,逆排,以年柱干支之上一位干支為二歲為二歲。每個人有幾個十神個十神。
3.以流年干支排列支排列,不分男女、年干,一律以流年干支為小運之論判基準判基準。如何根據八字查十神查十神。
十八.歲運十二宮煞論:生辰八字免費查十神查十神。
1.依命宮所屬支位屬支位,逆布十二宮十二宮。(擇年支所屬之十二宮煞圖)
2.以日干對照十二支十二支,填列十二運十二運,及地支十神支十神。八字中的十神轉換使用方法用方法。
以日干對照各宮位之天干之天干,填列天干十神干十神。
3.以年柱干支為1歲基準歲基準,依流年干支順排所屬年歲屬年歲,直至60歲止。
4.參酌大運干支所轄年齡轄年齡,與流年干支年干支,和命局四柱干支柱干支,及神煞及神煞,共論吉兇禍福兇禍福。
二.推命之要領八字怎樣排十神排十神。
一.論性情及形貌:
依命局五行中和、強弱、過弱(參酌五行含氣數)而觀性情及形貌及形貌。另可以日干以日干,五行及用神推論性情論性情。
二.論適合之事業:
以喜用之五行及用神為斷神為斷。
三.論疾病:
參酌命局五行含氣數含氣數,以知過旺及偏枯之五行之五行,除引致該行之疾行之疾,其相克之行亦易罹疾易罹疾。日干、日支受克、沖、刑,其干支代表之部位亦易染疾易染疾。
另四柱干支組合支組合,有克沖刑或坐弱運坐弱運,亦易罹疾易罹疾。
四.論有利之方位、四時等:以喜用神之五行推論行推論。
五.論小心年限:
歲運克沖用神沖用神,或行用神之歲運之歲運,坐死墓絕沐浴者;或命宮宮支沖歲運之支、沖月支;或大運沖月支沖月支,日主死絕無氣絕無氣,用神無力休囚力休囚,均為小心年限心年限,應謹慎處事慎處事。
六.論學歷
1.升學應考期間考期間,歲運為喜用神喜用神,但男忌妻星忌妻星,女忌夫星管事星管事。
2.命帶文昌、學堂、學館、華蓋學術之神及印綬遇祿綬遇祿。正官或正印于命局旺而有力而有力,透干或干合日干或支合、支會日支成喜用神喜用神。
3.升學應考期間考期間,流年為喜用神喜用神,逢三臺、八座值事座值事。或科甲星科甲星,坐吉神貴人神貴人,居旺地居旺地。
4.命局用神有力神有力,近日主近日主,無破損無破損,五行中庸行中庸,不雜者不雜者。以上條件愈多者愈多者,獲取高學歷之機會愈多會愈多。
七.論姻緣:
早婚者早婚者,夫妻星透干且合干且合。大運現夫妻星夫妻星,或歲運干支字與日柱干支合者支合者,尤其合成夫妻星者妻星者,更屬結婚之運婚之運。歲運干支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時到之時。
八.論財富:
日主強旺主強旺,歲運逢財星耗財星耗,尤其三會、或三合、半三合、、天干五合成財局成財局,或財星坐強運坐強運,均能致富能致富。財星愈旺愈富旺愈富。日主弱日主弱,歲運逢比劫助比劫助,比劫愈旺則愈富則愈富。
九.論六親:
以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及干支生克支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析論六親論六親。
十.論命吉兇:依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團結、有情與否論判否論判。凡本篇各單元各單元,務必能融會貫通后貫通后,方能得心應手心應手。初學者初學者,可從本身推起身推起,進而論及親友及親友,從已知的過去經驗去經驗,相互印證命理證命理,逐漸培養信心養信心。
一般,大都以營利為生利為生,談論命理因陋就簡陋就簡,不若自己推論來得詳實得詳實,所謂“名醫非良醫”正是此理是此理。
如想進一步鉆研步鉆研,則可從古籍命學之著學之著,著手探研手探研,并有系統從各行各業調查統計查統計,使命理與實務相輔相成輔相成。
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8.01-8.10
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最暴躁、最大方、最愛熱鬧、最重視自尊
最喜歡熱鬧、最愛告白、最主觀、最沖動
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最沒耐心、最喜歡穿彩色衣服、最沒秘密
最講義氣、最臭屁、最愛出風頭、最輸不起
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雙子座或是是射手座
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甲乙屬木乙屬木,對應東方;丙丁屬火丁屬火,對應南方;戊己屬土己屬土,對應中央;庚辛屬金辛屬金,對應西方;壬癸屬水癸屬水,對應北方應北方。
甲木是代表生長的原素的原素,乙木是成型了的代表的代表,換言之甲木是代表生發的物理的物理,乙木是代表成形的物質的物質。丙與丁亦是如此是如此,丙是代表火的原素的原素,丁是代表成形的火形的火。
而這中間又分陰陽分陰陽,如甲木為陽木為陽木,乙木為陰木為陰木,丙為陽火為陽火,丁為陰火為陰火,庚為陽金為陽金,辛為陰金為陰金,壬為陽水為陽水,癸為陰水為陰水,戊為陽土為陽土,己為陰土為陰土。
擴展資料:
天干在古代是計時的符號之一號之一。用來記年記日年記日,代表十年或者十天者十天。按照順序十天干依次為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中,甲、丙、戊、庚、壬為單數為單數,屬陽;乙、丁、己、辛、癸為雙數為雙數,屬陰。
十天干之間存在相沖和合化的關系的關系。相沖為:甲戊相沖戊相沖,乙己相沖己相沖,丙庚相沖庚相沖,丁辛相沖辛相沖,戊壬相沖壬相沖,己癸相沖癸相沖,庚甲相沖甲相沖,辛乙相沖乙相沖,壬丙相沖丙相沖,癸丁相沖丁相沖。合化:甲乙合化土合化土,乙庚合化金合化金,丙辛合化水合化水。丁壬合化木合化木,壬癸合化火合化火。
何為天干為天干?
遠古時代古人以天干地支來作為載體為載體。天干承載的是天之道天之道,地支承載的是地之道地之道。在天成象天成象,在地成形地成形,在人成運;天道與地道決定著人道著人道,故設天干地支以契天地人事之運事之運。天地定位地定位,干支以定時空定時空,時空以定世界定世界。干象天而支象地支象地,萬物雖長于地上于地上,但是萬物的榮盛興衰卻離不開天不開天。十天干與十二地支的組合的組合,形成了六十甲子十甲子,六十甲子用以闡述天地人之學人之學。
《世本》曰:"容成造歷成造歷,大橈作甲子作甲子。"從文獻記載來看載來看,黃帝時期就有十二地支二地支,都代表著每年十二個不同的月令、節令;殷商時期出現了甲乙丙丁等十個計算和記載數目的文字的文字,稱為天干為天干,并與地支結合運用(如甲子、乙丑等),用于紀年、月、日、時。天干地支干地支,是應用易學在實踐方面的重要手段和途徑之一徑之一,很多事物的發展規律都是通過它來認知來認知。
十天干:
故事聯想:四個人甲乙丙丁(甲乙丙丁)在屋子(戊己)更新(庚辛)人(壬)用的柜(癸)子。
何為地支為地支?
地支共12個,為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
故事聯想:一個孩子(子)看見一只丑銀貓(丑、寅、卯)在城市(辰、巳)無畏(午、未)地奔跑而出跑而出,神游四海(申、酉、戌、亥)。
何為五行為五行?
所謂"五行",《尚書·洪范》中說:"五行:一曰水一曰水,二曰火二曰火,三曰木三曰木,四曰金四曰金,五曰土"。在古代認為宇宙萬物就是由這五種基本物質構成的構成的,它也是關于宇宙、社會屬性及其變化規律的范疇系統疇系統。"五行"的"行"有"運行"之意,所以"五行"含有"變動、運轉"這一個非常重要的觀念!也就是通常所說"相生"與"相克"。
五行學說最早出現在道家學說中學說中。它強調整體概念體概念,旨在描述事物的運動形式以及轉化關系化關系。倘若說陰陽是古代的對立統一學說一學說,則五行可以說是原始的普通系統論系統論。五行學說是我國古代的物質組成學說成學說,與西方的地、水、火、風四元素學說類似說類似,但在偏重純科學的近代的近代,這種集哲學、科學(物理學、化學、生物學)、社會學等諸多科學于一身的理論的理論,沒有得到應有的重視和研究和研究,更談不上汲取精華和發揚廣大了廣大了。
"五行"并不是說"金、木、水、火、土"這五種具體物質本身質本身,而是指五種不同屬性的抽象概念象概念。隨著“五行”學說影響的擴大的擴大,輻射到了諸如內丹、飲食、醫學、音樂、術數、地理等方面等方面。如“五行主五臟”(心、肝、脾、肺、腎)、“五行主五官”(耳、鼻、口、眼、形)、“五行主五色”(青、赤、黑、白、黃)、“五行主五音(宮、商、角、徵、羽)”、“五行主五味”(酸、苦、甘、辛、咸)、“五行主五方”(東、西、南、北、中)……。
五行學說在我國歷史上歷史上,直至現代都起到了重大而深遠的作用和影響和影響。在教義上教義上,“五行”又常與“陰陽”相對舉相對舉。故世人常說:懂的“陰陽五行”之道,盡矣!
何為八卦為八卦?
八卦為:乾?(qián)、坎(kǎn)、艮(gèn)、震(zhèn)、巽(xùn)、離(lí)、坤(kūn)、兌(duì)。
故事聯想:前(乾)面看(坎)見有人拿根(艮)針(震)訓(巽)叛離(離)而被捆(坤)回的隊(兌)員。
我們把天干和五行結合起來合起來,就可以利用五行的相生相克法則對天干進行生克了生克了。比如,甲乙木可以生丙丁火等等火等等,甲乙木可以克戊己土戊己土。
氮素,天干還有其他作用關系用關系,那便是相合是相合。具體是:
甲己合化土合化土,乙庚合化金合化金,丙辛合化水合化水,丁壬合化木合化木,戊癸合化火合化火。
類似地類似地,我們把地支和五行結合起來,就可以得到地支的相生相克關系了關系了。比如,子水可以克午火生寅木等等木等等。
氮素,地支關系比較復雜較復雜,不止存在相生相克的關系的關系,還有相沖、相害、相刑、相合、三合、三會。
早在公元前2697年,于中華始祖黃帝建國時建國時,命大撓氏探察天地之氣機之氣機,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支二地支,相互配合成六十甲子用為紀歷之符號之符號。
我國歷法以月球繞地球一周的時間(29.5306天)為一月為一月,以地球繞太陽一周的時間( 365.2419 天)為一年為一年,為使一年的平均天數與回歸年的天數相符數相符,設置閏月置閏月。據記載據記載,公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷和陽歷。 天干地支干地支,是古人建歷法時歷法時,為了方便做60進位而設出的符號的符號。對古代的中國人而言人而言,天干地支的存在的存在,就像阿拉伯數字般的單純的單純,而且后來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上,所以這些數字被賦于的意思就越來越多了越多了。
天干地支的作用
考古發現古發現,在商朝后期帝王帝乙時的一塊甲骨上甲骨上,刻有完整的六十甲子十甲子,可能是當時的日歷的日歷。這也說明在商朝時已經開始使用干支紀日了紀日了。根據考證據考證,春秋時期魯隱公三年二月己巳(公元前720年二月初十),曾發生一次日食次日食。這是中國使用干支紀日的比較確切的證據的證據。而使用皇帝年號紀年則是漢武帝時期建元年號元年號。
干支法在中國古代一直使用直使用,從未間斷未間斷。因此對研究歷史非常有幫助有幫助,非常容易推算歷史時間史時間。
如《馮婉貞》:“咸豐庚申豐庚申,英法聯軍白海入侵海入侵。”咸豐,皇帝年號;庚申,干支紀年支紀年。
中國在漢武帝以前用天干地支紀年;從漢武帝到清末到清末,用皇帝年號加天干地支紀年;民國初期用民國誕生時間來紀年兼或使用公元紀年元紀年,民國以后廣泛采用公元紀年元紀年。
五行與干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是結合天干地支的屬性的屬性,然后把自己的身主和命主結合主結合!以五行的相生相克來預測的預測的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干的丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
五行:金、木、水、火、土。
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
清屬水清屬水,子葉。牛,丑也。柳拆卯字拆卯字,彪拆虎字拆虎字,寅字寓焉字寓焉。陳為辰陳為辰,翼火為蛇火為蛇,巳字寓焉字寓焉。馬,午也。魁拆鬼魁拆鬼,鬼金羊鬼金羊,未字寓焉字寓焉。矦猴同音猴同音,申也。曉鳴,雞也,酉字寓焉字寓焉。守夜者守夜者,犬字寓焉字寓焉。石即豕石即豕,亥字寓焉字寓焉。
天干地支干地支,簡稱為干支為干支,源自中國遠古時代對天象的觀測的觀測。在我國古代國古代,“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干;“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支二地支。
十天干和十二地支依次相配次相配,組成六十個基本單位本單位,兩者按固定的順序相互配合互配合,組成了干支紀元法紀元法。天干地支的發明影響深遠響深遠,至今依舊在使用天干地支干地支,用于歷法、術數、、命名等各方面各方面。天干地支在中國古代主要用于紀日于紀日,還用來紀月、紀年、紀時等紀時等。
干支紀元法是以北斗星斗柄的指向確定“月建”,以北斗星斗柄所指的方位作為確定月份的標準的標準,稱為“斗建”,“建”代表北斗七星斗柄頂端的指向的指向。北斗七星循環旋轉環旋轉,這斗轉星移與節氣變化有密切關系切關系。在不同的季節和不同的時間的時間,北斗七星會指向不同的方位的方位,也因此成為古代人民判斷季節的依據的依據,即所謂“斗柄指東柄指東,天下皆春;斗柄指南柄指南,天下皆夏;斗柄指西柄指西,天下皆秋;斗柄指北柄指北,天下皆冬”的星象規律象規律。
北斗星斗柄繞東、南、西、北旋轉一圈謂之一歲(攝提),干支歷法將一歲劃分為十二辰(或“十二月令”),每月令含兩個節氣個節氣,斗柄旋轉而依次指向“十二辰”,稱為“十二月建”。“月建”,又稱月令稱月令,是古人干支紀月的一種方法種方法。
代表基本單位本單位。天干地支簡稱干支稱干支,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配次相配,組成六十個基本單位本單位。
1、天干地支簡稱干支稱干支,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配次相配,組成六十個基本單位本單位,其順序為甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。古人以此作為年、月、日、時的序號的序號,用于紀時于紀時,也用于卜卦和配合記事合記事,后來更用于風水、術數等領域等領域。
2、現今出土的殷商時代的甲骨卜辭中存有大量用干支紀日的記錄的記錄,特別是在商朝后期帝王帝乙時的一塊甲骨上甲骨上,刻有完整的六十甲子單位子單位,可能是當時的日歷的日歷。同文和金文中使用最頻繁的字也是干支用字支用字。因此,天干地支的出現時間不會晚于商朝于商朝,而且當時已被廣泛用于紀日于紀日。
3、春秋戰國時期開始采用十二地支來紀月來紀月。西漢時又采用十二辰加時制度時制度,后又用干支來紀年來紀年。唐五代用干支紀月支紀月。北宋時用干支配合來紀時來紀時。至此干支全部可以用于紀年月日時月日時,這就是干支歷甲子歷的由來的由來。干支紀時法在中國一直使用至今用至今,從未間斷未間斷。
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