能成為夫妻的星盤特點(diǎn),星盤看夫妻年齡差

時(shí)間：2024-05-13

1、從星盤看你和TA是否有夫妻緣人這一生要經(jīng)歷許多，出生，學(xué)習(xí)，成人，工作。當(dāng)然到最后也會(huì)娶妻生子，可為什么有剛出社會(huì)的年輕人走到婚禮的殿堂已經(jīng)不知道換了多少個(gè)對(duì)象。不可能都是性格不合吧，或許你們可以來看看怎么從星盤上看看你們有沒有夫妻緣，進(jìn)來你不會(huì)后悔？

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一、能成為夫妻的星盤特點(diǎn),星盤看夫妻年齡差

1、從星盤看你和TA是否有夫妻緣

人這一生要經(jīng)歷許多歷許多，出生，學(xué)習(xí)，成人，工作。當(dāng)然到最后也會(huì)娶妻生子妻生子，可為什么有剛出社會(huì)的年輕人走到婚禮的殿堂已經(jīng)不知道換了多少個(gè)對(duì)象個(gè)對(duì)象。不可能都是性格不合吧不合吧，或許你們可以來看看怎么從 星盤 上看看你們有沒有夫妻緣夫妻緣，進(jìn)來你不會(huì)后悔會(huì)后悔？
再說這個(gè)之前個(gè)之前，我要舉一個(gè)列子個(gè)列子。比如有四個(gè)女生個(gè)女生，第一個(gè)是月亮在 天蝎座 ，第二個(gè)是月冥緊密合在處女座2宮內(nèi)，第三個(gè)是月亮落水瓶座在第8宮，第四個(gè)是冥王落第1宮。那這四個(gè)女生哪個(gè)的冥王特征最強(qiáng)呢最強(qiáng)呢？
答案是答案是，第二個(gè)大于第一個(gè)大于第四個(gè)大于第三個(gè)第三個(gè)。也就是說月冥緊密合的冥王特質(zhì)大于月天蝎大于冥一宮大于月8宮。而一個(gè)女生的太陽星座陽星座，為其丈夫的特質(zhì)的特質(zhì)，理清了思路了思路，我們也就著手從這四個(gè)方面去看面去看。

比如一個(gè)日雙魚的女生的女生，太陽落在第3宮，她有日火緊密合相密合相，還有天王落1宮。

一：先從日火刑去看她的丈夫模型夫模型，她的丈夫有幾種可能種可能。1：她的丈夫可能同樣擁有日火刑日火刑，2：她的丈夫可能是白羊座白羊座，3：她的丈夫可能火星落1宮（合了上升更秒）。

二：再從這個(gè)女生的太陽星座去看丈夫模型夫模型，她的丈夫有幾種可能1：她的丈夫可能有日海的緊密相位密相位，2：她的丈夫可能是海王落第1宮（合了上升更秒），3：他的丈夫可能太陽落12宮。4；他的丈夫可能海王落7宮。

三：再從這個(gè)女生的天王落1宮去看丈夫模型夫模型，她的丈夫有幾種可能種可能。1：她的丈夫可能月亮為水瓶座2：她的丈夫可能有月天緊密相位（因?yàn)橐粋€(gè)男人的月亮為母親與妻子形象）四：再從這個(gè)女生的日落3宮去看丈夫模型夫模型，她的丈夫有幾種可能種可能。1：她的丈夫可能是 雙子座 。2：她的丈夫有日落9宮的可能（夫妻轉(zhuǎn)宮法）這個(gè)規(guī)律從強(qiáng)到弱排列下來列下來，這個(gè)女孩子的丈夫形象就躍然紙上然紙上，越是與這些數(shù)據(jù)相近的男子的男子，越是與她結(jié)合的概率就高率就高。

大家可以去觀察下身邊許多夫妻哦夫妻哦，都有這些規(guī)律些規(guī)律。如果大家未看清楚看清楚，那我再拿舉個(gè)列子個(gè)列子。
1：一個(gè)女生個(gè)女生，太陽天蝎座天蝎座，丈夫是冥王合上升落1宮，我另一個(gè)朋友個(gè)朋友，太陽水瓶座水瓶座，丈夫是天王合上升落1宮。

2：一個(gè)女生日火婚神合婚神合，丈夫日火婚神合婚神合。
比如劉德華和他妻子朱麗倩的星盤劉德華是日水火都在天枰在天枰，月金牛月金牛，金星處女星處女。

3：而他妻子則是日水火都在白羊在白羊，月天枰月天枰，金星水瓶星水瓶。
大家仔細(xì)看：他們不僅比較盤日月合日月合，各自本命盤都有月金供與日水火合的相似相位似相位。

4：還有一種規(guī)律則是夫妻轉(zhuǎn)宮規(guī)律宮規(guī)律，所以我經(jīng)常看到許多的妻子是土落5，丈夫則土落11。或者是妻子木星7宮，丈夫木星1宮等等宮等等。

5：別忽略婚神星婚神星。（這個(gè)是重點(diǎn)）各自本命婚神星的相似相位似相位，夫妻之間婚神會(huì)有相對(duì)應(yīng)的呼應(yīng)的呼應(yīng)。

6：很多夫妻之間妻之間，婚神會(huì)有相似相位似相位。比如妻子本命盤有婚神合土神合土，丈夫本命盤也有婚神和土神和土，尤其是在一種典型情況下來說下來說，兩人的夫妻緣更是顯露無疑露無疑，比如妻子有日土沖日土沖，然后婚神合土沖日土沖日，丈夫的本命盤也有婚神合土沖日的情況下情況下，是最典型的夫妻盤夫妻盤。

7：從這里可以說明如果兩人各自本命盤的一個(gè)相似相位如果直接與婚神發(fā)生關(guān)聯(lián)時(shí)關(guān)聯(lián)時(shí)，基本不用多看其他看其他，就可以斷定他們必是夫妻是夫妻。

2、如何通過星盤判斷男女之間是否能成為情侶

男女之間女之間，某一個(gè)人的月亮位置與另一個(gè)人的太陽位置同在一個(gè)星座個(gè)星座，具有月亮星座與你太陽星座相同的人同的人，傾向于襯托出你的太陽星座的特性的特性。通常在這種情況下情況下，這兩個(gè)人彼此之間深深的了解的了解，他們的關(guān)系是極其和諧的和諧的，而且充滿了同感與共鳴與共鳴。
太陽落在第一宮：
如果你是女生是女生，那么恭喜你恭喜你，你的另一半是愿意讓妻出頭的煮夫啦煮夫啦！如果你的事業(yè)非常的發(fā)達(dá)的發(fā)達(dá)，你的另外一半絕對(duì)是愿意體恤你甚至愿意當(dāng)你的助理來協(xié)助你協(xié)助你！他總是用崇拜的眼光看著你看著你，所以身為太太的你呢的你呢，就可以專心的發(fā)展自己的事業(yè)的事業(yè)，然后也會(huì)得到另外一半大力的支持的支持。
第七宮與金星呈角度：
在個(gè)人星盤中星盤中，第七宮的宮主星主要是代表自己的配偶的配偶，當(dāng)?shù)谄邔m的宮主星和代表愛情的金星產(chǎn)生相位時(shí)相位時(shí)，則代表你會(huì)和自己所愛的人結(jié)婚人結(jié)婚。第七宮宮主星和金星有呈角度的人度的人，和配偶之間一定有感情的成份存在份存在，你不會(huì)和自己不喜歡的人結(jié)婚人結(jié)婚，擁有一份美滿幸福的婚姻是你非常渴望的渴望的。
第五宮落在第八宮：
第五宮宮主星落在第八宮的人宮的人，喜歡享受配偶的錢偶的錢，而他們往往也能夠讓配偶拿錢出來供他們花用們花用，而且他們?cè)趷矍橹邪缪葜匾慕巧慕巧?/p>

3、通過星盤自測能不能推斷出自己配偶的星盤的星盤？

可以推斷的

4、情侶或夫妻最合適的星盤

必定成為夫妻的星盤

1、7宮頭所在星座比如丈夫7宮頭雙魚頭雙魚，妻子日座雙魚座雙魚。

2、月亮（星座+宮位）或與月亮形成相位的行星的守護(hù)星座比如丈夫月亮白羊亮白羊，妻子日座白羊或丈夫月亮1宮，妻子日座白羊或丈夫月亮拱火星拱火星，妻子日座白羊或天蝎或天蝎。

PS：與四點(diǎn)呈現(xiàn)也算現(xiàn)也算，上升對(duì)應(yīng)白羊應(yīng)白羊，天底對(duì)應(yīng)巨蟹應(yīng)巨蟹，類推，下同……

3、婚神（星座+宮位）或與婚神形成相位的行星（個(gè)人覺得婚神的話近地行星的相位優(yōu)先考慮）的守護(hù)星座比如丈夫婚神金牛妻子日座金牛或丈夫婚神2宮，妻子日座金牛或丈夫婚神合金星妻子日座金牛或天秤或天秤。
　
4、北交點(diǎn)比如丈夫北交雙子妻子日座雙子座雙子。

5、宿命點(diǎn)比如丈夫宿命點(diǎn)巨蟹妻子日座巨蟹座巨蟹。

6、金星（具體同月亮婚神）比如丈夫金星獅子妻子日座獅子或丈夫金星5宮妻子日座獅子或丈夫日金合妻子日座獅子座獅子。

7、7宮頭所落宮位或與之呈相星體守護(hù)星座比如丈夫7宮頭處女水星落7妻子日座天枰或水星金星妻子日座天枰或金牛或金牛。

5、新浪星盤查詢

09年結(jié)婚登記吉日11月份
2009年11月01日 農(nóng)歷 九月十五 星期天 沖龍
2009年11月09日 農(nóng)歷 九月廿三 星期一 沖鼠
2009年11月13日 農(nóng)歷 九月廿二 星期五 沖龍
2009年11月15日 農(nóng)歷 九月廿九 星期天 沖馬
2009年11月19日 農(nóng)歷 十月初三 星期四 沖狗
2009年11月27日 農(nóng)歷 十月十一 星期五 沖馬
2009年11月30日 農(nóng)歷 十月十四 星期一 沖雞L
09年結(jié)婚登記吉日12月份
2009年12月03日 農(nóng)歷 十月十七 星期四 沖鼠
2009年12月10日 農(nóng)歷 十月廿四 星期四 沖羊
2009年12月14日 農(nóng)歷 十月廿八 星期一 沖豬
2009年12月22日 農(nóng)歷 十一月初七 星期二 沖羊
2009年12月26日 農(nóng)歷 十一月十一 星期六 沖豬L
避開生肖沖日肖沖日，任選結(jié)婚登記吉日記吉日，恭喜你們喜你們，祝你們婚姻永遠(yuǎn)幸福遠(yuǎn)幸福，謝謝。

6、請(qǐng)問新浪星盤的怎么看啊么看啊？有具體出生時(shí)間地點(diǎn)間地點(diǎn)，請(qǐng)高人幫忙分析一下個(gè)人星盤

你意思想學(xué)識(shí)解盤還是想別人幫你解盤你解盤？
如果你自己想學(xué)己想學(xué)，要看你有沒天分和靈感
如果想找別人解盤人解盤，要么提供出生年月日時(shí)間地點(diǎn)間地點(diǎn)，要么你直接貼你的命盤上來

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二、夢(mèng)見男朋友要和自己分手我哭醒了

我夢(mèng)見男朋友與我分手我分手，我哭了我哭了，醒過來眼角都是眼淚

五行屬土漢字大全
3畫：己土山
山3土：意為安穩(wěn)如山、有依靠有依靠。可起名為：祿山、開山。
4畫：止丑中牛
中4土：意為中心、中和、中正、適中。可起名為：中善、中文、中友、中木。幼年多災(zāi)年多災(zāi)，出外逢貴外逢貴，精明公正明公正，福壽興家壽興家，晚年勞神年勞神。
5畫：央由丘仕生戊田仙
玉5土：是比喻潔白、美麗。
仙5土：是指神通廣大的人大的人。
仕5土：意為有一定地位的人位的人。可起名為：學(xué)仕、杰仕。義利分明利分明，多才巧智才巧智，中年成功昌隆功昌隆，晚年勞神多疾神多疾。
生5土：意為生長、旺盛。可起名為：海生、利生、生光、生暉、生月。智勇雙全勇雙全，出外逢貴得財(cái)貴得財(cái)，榮貴之字貴之字，中年成功昌隆功昌隆。
出5土：意為顯露、優(yōu)秀。出眾、出杰、出銘。性剛果斷剛果斷，中年多災(zāi)年多災(zāi)，晚年吉樣年吉樣，忌車怕水車怕水。
6畫：艮(gèn)戌(xū)羊宇牟(móu)伏件考老在至
至6土：意為到、最。可起名為：至明、至豪、至德、至善、至剛。英雄慷慨雄慷慨，性剛多厄剛多厄，中年有災(zāi)厄有災(zāi)厄，晚年吉樣年吉樣。
宇6土：意為所有的空間的空間。一生清雅平凡雅平凡，中年奔波勞苦波勞苦，天生聰穎生聰穎，忌車怕水車怕水，晚年吉樣年吉樣。
屹6土：意為堅(jiān)定、不可動(dòng)搖可動(dòng)搖。
吉6土：意為吉祥、吉慶。可起名為：吉東、吉樂、吉觀。可起店名為：吉斯安旅店安旅店。不吉之字吉之字，憂心勞神心勞神，或牢獄之災(zāi)獄之災(zāi)，有愛情厄愛情厄，晚年昌隆年昌隆。
7畫(huà)：邑(yì)佑牢住均圻(qí)辰成佃(diàn)甸(diàn)男住走
壯7土：意為強(qiáng)壯、壯志凌云、有氣魄、雄偉。可起名為：壯志、壯懷、壯舉。
坐7土：意為作為為作為，振作。
辰7土：意為時(shí)日、星辰。良辰、辰光、馳辰、雨辰、始辰、復(fù)辰、美辰、秀辰、鵬辰、敬辰、善辰。英俊人才俊人才，理智取穎智取穎，一生清雅出外吉出外吉，成功榮幸之字幸之字。
圻(qí)7土：無
牡7土：意為像牡丹花一樣富貴樣富貴。秀氣伶俐氣伶俐，福祿雙收祿雙收，有愛情厄愛情厄。
均7土：意為平等、平均、相當(dāng)。天生聰明生聰明，多才伶利才伶利，清雅榮貴雅榮貴，成功昌隆功昌隆，名利雙收利雙收。
成7土：意為事物成功或成果或成果。成才、成名、成龍、成事、成竹、成佳。清秀多才秀多才，出外或出國之字國之字。
16畫：冀(jì)奮遛(liù)陸壇陶窯
趨16土：意為發(fā)展趨勢展趨勢。可起名為：趨良、趨發(fā)、趨盛、趨欣、趨峰、趨升、趨靜、趨強(qiáng)、趨光。
憧16土：意為向往為向往。憧憬、憧貞、憧恩、克憧、憧堅(jiān)、憧雄、憧杰、憧夢(mèng)、幢奇、憧永。
龍16土：意為成功、權(quán)威、能力、吉樣。克父命克父命，晚婚吉晚婚吉，中年有災(zāi)厄有災(zāi)厄，出外吉樣外吉樣，晚年平凡多災(zāi)之字災(zāi)之字。
衡16土：意為衡量、衡器、平衡。可起企業(yè)名為：衡豐、衡藝欣、衡嘯彥、衡正集團(tuán)、衡威集團(tuán)威集團(tuán)。
奮16土：意為振作、奮斗、勤奮。奮勉。可起名為：奮勉、奮起、奮迅、奮擊、奮飛、奮袂、奮揚(yáng)。英敏多才敏多才，一生清雅榮貴雅榮貴，中年吉祥年吉祥，有愛情厄愛情厄，出國之字國之字。
憧16土：可起名為：憧憬、憧屹、憧廣、憧時(shí)、憧涵、憧明、憧藝
17畫：嶺聲徽覬(jì)隆遠(yuǎn)蟠禧壕壑罄翼
遠(yuǎn)17土：意為距離長距離長。溫和忠厚和忠厚，勤儉治家儉治家，少年千難年千難，晚年勞神年勞神。
聲17土：意為聲音、宣揚(yáng)。可起名為：樹生、松聲。名利雙收利雙收，福祿永在祿永在，清雅榮貴雅榮貴，中年成功昌隆功昌隆，雙妻之字妻之字。
璞17土：意為玉石、比喻人品好人品好。
隆17土：指盛大、興盛。克父命克父命，多小心多小心，清雅伶俐雅伶俐，中年勞累年勞累，奔波，晚年成功昌隆功昌隆。
遨17土：指游歷、自由。遨升、暢遨、云遨、葉遨、佳遨、意遨，迪遨。
18畫：隕(yǔn)蟬壘(lěi)謹(jǐn)黠顓(zhuān)
礎(chǔ)18土：意為基石為基石，基礎(chǔ)。礎(chǔ)石、礎(chǔ)輝、礎(chǔ)貴、礎(chǔ)泰、礎(chǔ)明、礎(chǔ)平、礎(chǔ)潤。命硬出外成功外成功，中年奔波勞苦波勞苦，晚年成功隆昌功隆昌，刑偶傷子偶傷子。
19畫：疇(chóu)璽(xǐ)寵禱撳(qìn)擷(xié)
疇19土：意為田地為田地。平疇、田疇、豐疇、修疇、營疇。學(xué)問豐富問豐富，一生清雅榮貴雅榮貴，成功隆昌功隆昌，官旺之格旺之格。
寵19土：意為過分喜愛分喜愛。寵信、寵幸、寵厚、寵勇、寵良、寵民。一生清雅多才雅多才，秀氣榮貴氣榮貴，中年吉祥年吉祥，女人刑偶傷子偶傷子。
20畫：獻(xiàn)寶壤
獻(xiàn)20土：意為奉獻(xiàn)、莊重地送上地送上。智勇雙全勇雙全，清雅多才雅多才，中年吉祥年吉祥，晚年勞神年勞神，環(huán)境良好境良好。
寶20土：意為珍貴、疼愛。清雅多才雅多才，中年勞累晚年吉祥年吉祥，女人有愛情厄或身弱壽短弱壽短。寶珠、寶英、寶詩、寶書、寶佳、寶林、寶學(xué)、寶順、寶欣。
21畫：續(xù)巍
續(xù)21土：意為繼續(xù)為繼續(xù)。清雅溫和雅溫和，多才伶俐才伶俐，晚婚遲得子吉得子吉，中年勞累年勞累，晚年吉樣年吉樣。
22畫：顛懿(yì)
24畫：鹽罐

昨天做了個(gè)夢(mèng)了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見男朋友和我分手了分手了。我哭醒了哭醒了。醒了以后發(fā)現(xiàn)我根本沒有男朋友男朋友。。。。大家說呢

安勝酒店因?yàn)檫€未建成具體名字待定應(yīng)該會(huì)叫這個(gè)名字
由嵐山安勝公司投資建設(shè)

昨晚夢(mèng)見男朋友要和我分手我分手，哭醒了哭醒了。今天打電話告訴他他說他昨晚也夢(mèng)見我要跟他分手他分手！是不是巧合是巧合？

你跟他說跟他說，他肯定以為你有這個(gè)想法個(gè)想法。可他又不知道你是怎么想怎么想，就愛面子說也是分手是分手。下次有這種事最好不要說吧

夢(mèng)見男朋友和我分手啊分手啊，我都哭醒都哭醒，都說夢(mèng)是相反的相反的，可以這樣理解嗎

眼睛的形狀的形狀，西洋法與中國傳統(tǒng)的看法的看法，大部份相同份相同，但亦有其特異之處異之處，有些足供參考供參考，有些則仍以我們的傳統(tǒng)較佳統(tǒng)較佳。我們可采其長而棄其短棄其短，互為運(yùn)用為運(yùn)用，效益大效益大，準(zhǔn)確性也高性也高。
他們認(rèn)定們認(rèn)定，外眼皮吊起來的相來的相，表示氣質(zhì)激烈質(zhì)激烈，意志堅(jiān)定志堅(jiān)定，做事只能成功能成功，只要人際關(guān)系好些系好些，運(yùn)氣也隨而增加而增加，但女人有此面相此面相，是職業(yè)女性的話性的話，能力會(huì)超越其丈夫其丈夫，如系家庭主婦庭主婦，對(duì)整個(gè)家與孩子與孩子，都有很好的處理方法理方法，但得小心與丈夫的協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)，才能獲得家庭美滿庭美滿。
眼角下垂的相垂的相，個(gè)性較消極柔和極柔和，是個(gè)好好先生好先生，萬事都很客氣和保守和保守，做事小心事小心，卻欠靈活欠靈活。
如果女人有此面相此面相，則最適合于家庭于家庭，氣質(zhì)也很柔和溫順和溫順，個(gè)性單純性單純，卻有易被男人欺騙的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)。
說到眼睛的大與小大與小，是要跟整個(gè)面孔、嘴、鼻、耳及唇部位統(tǒng)一來決定的決定的。
體格壯偉格壯偉，面相各部位也壯大也壯大，同時(shí)眼睛也大睛也大，其人有勇氣有勇氣，個(gè)性剛健性剛健，運(yùn)氣不俗氣不俗，是個(gè)容易成功的人功的人。
身體與以其他部位都很小都很小，只有眼睛特別大的面相的面相，表示其器量很小量很小，沒有膽量有膽量，心理散漫理散漫，無法集中精神做事神做事，難成大器成大器。
小眼睛者眼睛者，多小器不夠大方夠大方，但做事卻很周到很周到，少有遺漏有遺漏，能成功能成功，但相當(dāng)辛苦當(dāng)辛苦，更得時(shí)刻留意人與人之間的關(guān)系的關(guān)系，因?yàn)檠劬μ?xì)睛太細(xì)，容人之量也小量也小，多欠缺人際關(guān)系際關(guān)系，使自己長期困在一個(gè)圈子里圈子里，難以冒出頭來出頭來。
眼睛細(xì)長的女性的女性，個(gè)性溫柔性溫柔，亦易受外間事物影響物影響，容易上男人的當(dāng)人的當(dāng)，男人有此相有此相，一樣與人交往做事亦易被欺騙被欺騙，唯一辦法一辦法，要特別留意理智意理智，方能補(bǔ)其缺陷其缺陷。命理中有桃花煞與紅艷煞的人煞的人，多數(shù)出于感情過甚的人甚的人。
希望你能滿意這個(gè)答案個(gè)答案！

夢(mèng)見與男友分手哭醒

恭喜你啊喜你啊。反夢(mèng)啊反夢(mèng)啊，YOUKNOW.

為什么我老夢(mèng)見我和男朋友分手了,我在那兒哭得撕心裂肺的

可能是你想和他分手或者你怕他被別人搶走人搶走！

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三、數(shù)字合婚法,生命數(shù)字密碼婚姻配對(duì)

男女宮度數(shù)合婚表大全,男女合婚的幾種方法

提起男女宮度數(shù)合婚表大全表大全，大家都知道都知道，有人問男女合婚的幾種方法種方法，另外，還有人想問男女八字合婚字合婚，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)男宮女宮推算方法算方法？下面就一起來看看男女合婚的幾種方法種方法，希望能夠幫助到大家到大家！

男女宮度數(shù)合婚表大全

1、男女宮度數(shù)合婚表大全:男女合婚的幾種方法

也不能與屬狗人相配人相配，因?yàn)橛闲缦嗪π缦嗪Α５诂F(xiàn)實(shí)當(dāng)中不太予以肯定以肯定，如若這般若這般，難道所有的沖害者皆為不順為不順？非也！還是要綜觀全局的態(tài)勢來參考來參考！免費(fèi)男女八字合婚,免費(fèi)合婚多是用這類方法!2、生辰八字合婚,以四柱中的神煞來衡量：四柱中不宜“桃花”過多；女性不宜出現(xiàn)“紅艷”、“流霞”，原則上視為不吉利不吉利。差錯(cuò)日生亦不利婚不利婚。3、男女八字合婚預(yù)測以六親衡量：男命不宜比肩、劫財(cái)重重而旺重而旺，否則有克妻之嫌妻之嫌，女命不宜傷官、重重而旺重而旺，否則克夫則克夫，男命偏財(cái)不宜透出宜透出，否則用情不專情不專，女命不宜官殺混雜而無食傷制食傷制。4、以男女各自命局的用神來衡量：1）男女命局用神互為相生；2）男女其中一方的忌神為對(duì)方的用神（只對(duì)一方有利）；3）男女其中一方的忌神是對(duì)方命局所克制的（只對(duì)一方有利）；4）男女雙方命局的格局互不；5）雙方命局組合后互不傷害對(duì)方命局原有的子女星（官殺、食傷）；6）雙方性格不求相同求相同，但求嚙合；7）雙方壽數(shù)基本上能夠匹配；8）雙方行運(yùn)之用神能夠相互補(bǔ)益；5、男女雙方八字的日柱相配柱相配，宜日干相生、忌沖克忌沖克。夫妻星宜正配正、偏配偏偏配偏。6、男女雙方在大運(yùn)和流年的吉兇程度上大致相似亦為有夫妻之緣妻之緣。

2、男女宮度數(shù)合婚表大全:男女八字合婚

日柱干支的正五行相合、相生，這樣兩者豪情就比照協(xié)調(diào)；刑沖撞害則矛盾多出盾多出，相互之間豪情轇轕較大轕較大，咀唔較大唔較大，以至立場統(tǒng)一場統(tǒng)一。相沖、相刑最強(qiáng)烈最強(qiáng)烈。無非，也要瞅兩者的命局結(jié)構(gòu)局結(jié)構(gòu)，能否喜沖喜克沖喜克，喜沖，反而是壞事是壞事，闡發(fā)婚姻中的互動(dòng)層次較高次較高。雖然亦然辯論時(shí)時(shí)論時(shí)時(shí)，然而溝經(jīng)事后經(jīng)事后，則轉(zhuǎn)悲為喜悲為喜。當(dāng)然，這類狀況只是在雙方日支均為忌神為忌神，發(fā)生氣希看憤了沖撞的成績的成績。假定只要一方有益方有益，恐怕照舊弗成舊弗成。

3、男女宮度數(shù)合婚表大全:男宮女宮推算方法算方法？

合婚也稱“合八字”，人婚姻的舊俗的舊俗，流行普遍行普遍。相親后確定這門親事愿意不愿意不愿意，合婚也是其中因素之一素之一。有的以此推說不合說不合，雙方也沒什么怨言了怨言了，媒好說下臺(tái)階的話階的話。其實(shí)這種合婚習(xí)俗婚習(xí)俗，阻絕了不少良緣情侶緣情侶。“八字”是據(jù)一個(gè)人的出生年月日時(shí)辰配以天干地支干地支，兩字一組而得組而得。據(jù)五行說五行說，相生相克即木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木；水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，前者合前者合，后者克后者克。合者俗說命合、婚姻合而生福而生福。克者命相克命相克，婚姻不婚姻不，多生難災(zāi)生難災(zāi)。也有的以屬相合婚相合婚，是否相生相克生相克，大體遵循這樣幾條說法：如“鼠牛正相合正相合，虎豬子孫多子孫多，龍雞福壽長福壽長，蛇猴紅火火紅火火，馬羊兩相隨兩相隨，兔狗無差錯(cuò)無差錯(cuò)。”不合的說法是：“自來白馬怕青牛怕青牛，羊鼠相交一旦休一旦休，蛇虎相配如刀銼如刀銼，兔見黃龍淚黃龍淚，金雞玉犬難躲難難躲難，豬與猿猴不到頭不到頭。”此俗現(xiàn)尚流行尚流行，但不普遍相信遍相信。

“合八字”即男女年庚八字庚八字，寫在寬一寸長一寸長，八寸寬的紅紙上紅紙上，格式為

男××乾造××年××月××日建生

女××坤造××年××月××日瑞生男女合婚配宮表配宮表。

也有用“男女配宮全婚法”的，以生年納音與三元、九宮而配合而配合。先根據(jù)男女生年查閱六十年男女九宮度數(shù)宮度數(shù)，而后對(duì)照男女合婚宮度表宮度表。

例如六十年男女九宮度數(shù)中80—90年男女九宮數(shù)

年——男二宮女四宮年——男四宮女二宮男女合婚宮度表詳解表詳解。

年——男一宮女五宮年——男三宮女三宮最準(zhǔn)的男女婚配命宮表命宮表。

年——男九宮女六宮年——男二宮女四宮八字合婚男女宮命表宮命表。

年——男八宮女七宮年——男一宮女五宮

男宮女宮推算方法算方法？

年——男七宮女八宮

年——男六宮女九宮

年——男五宮女一宮

以上就是與男女合婚的幾種方關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于男女合婚的幾種方法的分享的分享。看完男女宮度數(shù)合婚表大全后大全后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

呂才合婚法手決,關(guān)于男女宮度數(shù)合婚(呂才合婚法)問題

提起呂才合婚法手決法手決，大家都知道都知道，有人問關(guān)于男女宮度數(shù)合婚（呂才合婚法）問題，另外，還有人想問乾造癸丑年十月二十丑時(shí)建生時(shí)建生。。。。坤造己巳年十月十五申時(shí)瑞生,,,,呂才合婚才合婚，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)呂才合婚怎樣確定是在上元在上元，中元還是下元里找呢里找呢，下面就一起來看看關(guān)于男女宮度數(shù)合婚（呂才合婚法）問題，希望能夠幫助到大家到大家！

呂才合婚法手決

1、呂才合婚法手決:關(guān)于男女宮度數(shù)合婚（呂才合婚法）問題

這兩個(gè)版本男女宮度數(shù)表確實(shí)是不一樣的一樣的。前面的版本錯(cuò)誤本錯(cuò)誤。

呂才合婚法是以三元大運(yùn)的男女宅命宮來看宮來看，并不是以屬相來看相來看。

三元大運(yùn)的男女宅命宮

→男命3→女命→男命2→女命→男命1→女命8

→男命9→女命→男命8→女命→男命7→女命8

→男命6→女命→男命2→女命→男命4→女命2

→男命3→女命→男命2→女命→男命1→女命8

→男命9→女命→男命8→女命→男命7→女命8

→男命6→女命→男命2→女命→男命4→女命2

→男命3→女命→男命2→女命→男命1→女命8

→男命9→女命→男命8→女命→男命7→女命8

→男命6→女命→男命2→女命→男命4→女命2

→男命3→女命→男命2→女命→男命1→女命8

→男命9→女命→男命8→女命→男命7→女命8

→男命6→女命→男命2→女命→男命4→女命2

2、乾造癸丑年十月二十丑時(shí)建生時(shí)建生。。。。坤造己巳年十月十五申時(shí)瑞生,,,,呂才合婚

癸丑年與己巳年是天干己土克癸水克癸水，地支丑巳三合巳三合，相合又相克又相克，年份是半兇半吉

3、呂才合婚法手決:呂才合婚怎樣確定是在上元在上元，中元還是下元里找呢

無意義啊意義啊，呂才合婚書寫的很清楚很清楚，是為了拒絕蠻族的求婚而立的名目的名目。

現(xiàn)在好的師傅合婚傅合婚，多是統(tǒng)觀兩人命局人命局，確立喜忌來合婚來合婚。

就是路邊的神棍的神棍，也是用生肖的刑沖合害來看害來看。

4、請(qǐng)合一下這兩人的婚姻 乾造：乙丑 己丑 庚戌 庚辰 坤造：乙丑 甲申 壬辰 癸卯 補(bǔ)充問題：呂才合婚準(zhǔn)不

生活少有磕絆有磕絆，但家庭和睦庭和睦，是少見的上等婚

5、呂才合婚法手決:呂才的主要成就

呂才的博學(xué)多能學(xué)多能，最難能可貴的是具有無神論思想論思想。這一思想集中反映到他所奉命刊正削存的書中的書中。

在戰(zhàn)國時(shí)期形成的五行學(xué)派行學(xué)派，以五行觀念為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，摻雜一些、和，用以解釋日常生活中的一些自然現(xiàn)象和現(xiàn)象和現(xiàn)象，從而形成了唯心論與神學(xué)的思想體系想體系。的書，荒誕怪迂誕怪迂，甚至連唐太宗也不能容忍能容忍，稱所傳書“多謬偽淺惡偽淺惡，世益拘畏”，于是命呂才及宿學(xué)老師“刪落煩訛落煩訛，掇可用者”。

在刊正書的過程中過程中，呂才“于持議儒而不俚而不俚，以經(jīng)誼推處其驗(yàn)術(shù)其驗(yàn)術(shù)，諸家共短之共短之，又舉世相惑以禍福以禍福，終莫悟云”。呂才的無神論思想雖屬于儒家思想范疇想范疇，但并不拘泥不拘泥，“以經(jīng)誼推處其驗(yàn)術(shù)”，他批駁了書中的書中的，用儒家思想創(chuàng)立了一種無神論體系論體系。

盡管呂才刊正削存的百余卷書得到了唐太宗的認(rèn)可的認(rèn)可，并詔頒天下頒天下，但該書絕大部分已經(jīng)佚失經(jīng)佚失，現(xiàn)僅存《敘宅經(jīng)》、《敘祿命》及《敘葬書》三篇?dú)埼钠獨(dú)埼摹?/p>

在《敘宅經(jīng)》篇中，呂才首先援引《》說：“上古穴居而野處而野處，后世易以宮室以宮室，蓋取諸《大壯》。”至殷、周時(shí)，始有卜宅以定吉兇的說法的說法。師巫“更加五姓之說”。五姓是指宮、商、角、徵、羽等，認(rèn)為“天下萬物下萬物，悉配屬之配屬之，行事吉兇事吉兇，以此”。可見，《宅經(jīng)》的有神論思想在于“五姓之說”。因此，呂才重點(diǎn)揭露與了五姓之說的虛妄的虛妄。

首先，呂才指出五姓“配屬”方法是自相矛盾的矛盾的。他說：“至如張、王等為商、武，庾等為羽等為羽，欲以同韻相求；及其以柳姓為宮姓為宮，以趙姓為角姓為角，又非四聲相管聲相管。其間亦有同是一姓是一姓，分屬宮商屬宮商，后有復(fù)姓數(shù)字姓數(shù)字，徵羽不別羽不別。”他從矛盾律原理出發(fā)理出發(fā)，指出“五姓之說”違背了邏輯規(guī)律輯規(guī)律，難以自圓其說圓其說。其次，他稽考經(jīng)典考經(jīng)典，古代本無五姓之說姓之說，諸書，也無此語無此語，“直是野俗口傳俗口傳，竟無所出之處”。指出乃“近代師巫”的無知妄說知妄說，不足為訓(xùn)足為訓(xùn)。，他從姓氏起源來考察來考察，指出五姓之說的荒誕不經(jīng)誕不經(jīng)。在黃帝之時(shí)帝之時(shí)，“不過姬、姜數(shù)姓姜數(shù)姓，暨于后代于后代，賜族者至多”。至如管、蔡、郕、霍等十六姓十六姓，“并是姬姓子孫；孔、殷、宋、華等八姓等八姓，”并是子姓苗裔“。至于其他無不如此不如此。他大量地列舉了姓氏了姓氏，并分別指出它們”因邑因官邑因官，分枝布葉枝布葉，未知此等諸姓等諸姓，是誰配屬誰配屬？“呂才還稽考了《春秋》一書，其中以陳、衛(wèi)、秦并同”水姓“，齊、鄭、宋皆為”火姓“，其姓之來源之來源，”或承所出之祖出之祖，或系所屬之星屬之星，或取所居之地居之地，亦非宮、商、羽、徵，共相管攝“。他得出結(jié)論說：”此則事不稽古不稽古，義理乖辟者也辟者也。“呂才詳明地?cái)⑹隽诵帐系脑戳饕院罅饕院螅逍罩f的思想也就不攻自破了自破了。

呂才合婚怎樣確定是在上元在上元，中元還是下元里找呢

在《敘祿命》篇中，呂才首先考察了祿命之說的源流的源流。在《史記》中記載有宋忠、賈誼譏諷司馬季主的故事的故事，出于卜筮之口筮之口。”夫卜筮者卜筮者，高人祿命以悅?cè)诵膼側(cè)诵模C言禍福以盡人財(cái)“。王充的《論衡》也稱”見骨體而知命祿知命祿，睹命祿而知骨體“。由于祿命之說行之既久之既久，又”多言式中“，于是人們遂信以為真了為真了。呂才指出人的禍福、貴賤、壽夭與祿命無關(guān)：”今時(shí)亦有同年同祿年同祿，而貴賤懸殊；共命共胎命共胎，而夭壽更異“。祿命書說秦始皇”為人無始有終始有終，老而彌吉“。呂才據(jù)《史記》記載，指出秦始皇是”有始無終始無終，老而彌兇“，結(jié)果活了不過五十歲五十歲。他還考察漢武帝、魏孝文帝、南朝宋高祖等人的生平的生平，說明祿命法也同樣不驗(yàn)樣不驗(yàn)，從而揭穿所謂”高人祿命以悅?cè)诵膼側(cè)诵模C言禍福以盡人財(cái)“，完全是虛偽與騙人與騙人。

在《敘葬書》中，呂才援據(jù)儒家經(jīng)典家經(jīng)典，駁斥《葬書》所宣揚(yáng)的思想的思想。首先考察了喪葬的原始情況始情況。據(jù)《易》、《禮》等載，”古之葬者之葬者，衣之以薪之以薪，不封不樹封不樹，喪期無數(shù)“。后來才有”易之以棺槨“。”葬“字的原義的原義，”葬者，也，欲使人不得見之“，到了后來了后來，才有葬法有葬法。由于家和巫者一再宣揚(yáng)思想揚(yáng)思想，遂使葬術(shù)一時(shí)頗為流行為流行，致有一百二十家之多家之多，他們”各說吉兇說吉兇，拘而多忌“。

為了揭穿喪葬中的吉兇、禁忌等禁忌等，呂才列舉了歷史上從國王、諸侯、大夫、士及庶人的殯葬情況葬情況，說明喪葬只不過有”貴賤不同賤不同，禮亦異數(shù)“，但都”葬有定期“，因而得出了葬”不擇年月“的結(jié)論的結(jié)論。葬書中所謂”富貴官品貴官品，皆由安葬所致；年命延促命延促，亦曰墳垅所招“及”喪葬吉兇葬吉兇，皆依五姓便利“等說法等說法，都是”巫者詐其吉兇其吉兇，愚人以徼幸“。至于”擗踴之際踴之際，擇葬地而希官品；荼之秋荼之秋，選葬地以規(guī)財(cái)?shù)摗埃鶠闊o識(shí)者的愚昧的愚昧，巫者的狡詐誑諞詐誑諞。

呂才以大量歷史事實(shí)和深刻的推理分析理分析，揭露了宅經(jīng)、祿命、葬書的荒誕虛偽誕虛偽，充分顯示了他的無神論思想的價(jià)值的價(jià)值。但是，他”以經(jīng)誼推處其驗(yàn)術(shù)“，時(shí)時(shí)用《易》、《禮》、《春秋》等儒家經(jīng)典作為立論根據(jù)論根據(jù)，而對(duì)儒家經(jīng)典中的一些思想失去了能力了能力。如在《敘宅經(jīng)》中，對(duì)《堪》記載”黃帝對(duì)于天老于天老，乃有五姓之言“，這本是五姓之說的源頭的源頭，他卻避而不談；在《敘祿命》中，在談到人生祿食運(yùn)數(shù)時(shí)未否定”天命“，說：”但以積善余慶善余慶，不假建祿之吉；積惡余殃惡余殃，豈由劫殺之實(shí)殺之實(shí)。皇天無親天無親，常與善人與善人，禍福之應(yīng)福之應(yīng)，其猶影響?yīng)q影響。“表明了他的無神論思想是不徹底的徹底的。

盡管呂才的無神論思想有時(shí)代的局限性局限性，但在充斥、”舉世相惑“的時(shí)代的時(shí)代，他對(duì)《宅經(jīng)》、《祿命》、《葬書》的深刻的深刻，仍然放唯物論思想光輝想光輝。

呂才是一個(gè)無神論者神論者。他通過歸納古今史實(shí)今史實(shí)，尖銳地了和各種觀點(diǎn)種觀點(diǎn)。唐太宗貞觀十五年（年），呂才與學(xué)者十余人奉命刪訂“書”，“才多以典故質(zhì)正其理正其理，雖為術(shù)者所短者所短，然頗合經(jīng)義”（《舊唐書》卷七九），“才于持議于持議，儒而不俚而不俚，以經(jīng)誼推處其驗(yàn)術(shù)其驗(yàn)術(shù)，諸家共短之共短之。又舉相惑以禍福以禍福，終莫悟云”（《書》卷一○七）。這說明這說明，呂才以無神論觀點(diǎn)批駁家的風(fēng)水、卜筮、祿命等祿命等，并因而受到了家的反對(duì)的反對(duì)。呂才為了“救俗失救俗失，切時(shí)事”，在他的著作中采取了“言不甚文”的通俗語言形式言形式，以期達(dá)到“易曉”的效果的效果。

呂才在他的著述中多方面地了家的一些觀點(diǎn)些觀點(diǎn)。針對(duì)根據(jù)人的生辰、長相，預(yù)言吉兇禍福、貴賤壽夭賤壽夭，呂才指出才指出，這是們“高談祿命以悅?cè)诵膼側(cè)诵模C言禍福以盡人財(cái)”（《敘祿命》）。針對(duì)當(dāng)時(shí)流行的“富貴官品貴官品，皆由安葬所致；年命延促命延促，亦日墳垅所招”，他指出他指出，這是巫者出于“利其貸賄”的目的而杜撰出來的出來的。認(rèn)為“官爵弘之在人之在人，不由安葬所致”（《敘葬書》。呂才還列舉七條證據(jù)集中風(fēng)水中風(fēng)水。歸納起來有兩個(gè)特點(diǎn)個(gè)特點(diǎn)，一是運(yùn)用自然之理然之理。他說：“且天復(fù)地載復(fù)地載，乾坤之理備焉；一剛一柔剛一柔，消滅之義祥矣義祥矣。或成于晝夜之道夜之道，感于男女之代女之代，三光運(yùn)于上運(yùn)于上，四于下四于下，斯乃之大經(jīng)之大經(jīng)，不可失之于斯須也”。他把歸結(jié)于自然現(xiàn)象及其矛盾運(yùn)動(dòng)盾運(yùn)動(dòng)，從而把神秘的說倒轉(zhuǎn)了過來了過來。二是引經(jīng)據(jù)典列舉史實(shí)加以實(shí)加以。例如他引用儒家經(jīng)典《禮記》來說明“葬不擇日”，“安葬吉兇不可信”。

在《敘宅經(jīng)》里，呂才著重了以五姓附合住宅方位的形式的形式。針對(duì)家宣揚(yáng)的“五姓者五姓者，謂宮、商、角、徵、羽等，天下萬物悉配屬之配屬之。行事吉兇事吉兇，以此”，呂才以自己豐富的音律知識(shí)律知識(shí)，指出這種搭配“事不稽古義理乖僻”，且“驗(yàn)于經(jīng)典于經(jīng)典，本無斯說”。呂才還運(yùn)用史實(shí)與邏輯推理等方法等方法，學(xué)說教和祿命和祿命。呂才在哲學(xué)方面具有鮮明的唯物思想物思想。主要觀點(diǎn)有4：

一、“極微”是世界本原界本原。“極微”即物質(zhì)實(shí)在質(zhì)實(shí)在。他認(rèn)為他認(rèn)為，有行的萬物都是產(chǎn)生于無形的；

二、義理產(chǎn)生于實(shí)錄于實(shí)錄。他認(rèn)為他認(rèn)為，客觀事物的規(guī)律多生于具體事物中事物中，理論來源于實(shí)踐；

三、剛?cè)嵯酀?jì)的矛盾發(fā)展觀發(fā)展觀。他認(rèn)為他認(rèn)為，物質(zhì)世界發(fā)展變化的原因的原因，在于物質(zhì)世界內(nèi)部兩種對(duì)立力量的矛盾運(yùn)動(dòng)；

四、反對(duì)生而知之的先天認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)論，把學(xué)習(xí)當(dāng)作取得知識(shí)的途徑的途徑，并身體力行體力行。呂才在樂律方面的成就尤為人稱道人稱道。貞觀初年（年），他奉太宗御詔參論樂事論樂事。此后，每逢太宗宴代從臣、賞賜閭里、賦詩抒懷之時(shí)懷之時(shí)，即命呂才依詩譜曲編舞曲編舞。貞觀六年（年），呂才相繼創(chuàng)作并譜曲《功成慶善舞》（后更名為《九功舞》）、《七德舞》（后更名為《秦王破陣樂》），之后又創(chuàng)作了《上元舞》。不久即傳到日本、等國，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響的影響。至今，齊魯樂團(tuán)、陜西省歌舞劇院以及日本的藝術(shù)團(tuán)體術(shù)團(tuán)體，仍在演奏《秦王破陣樂》和《唐代樂舞》。

千余年來余年來，呂才及其《秦王破陣樂》等歌舞曲歌舞曲，一直受到史學(xué)界、音樂界的重視的重視，《舊唐書》、《書》及現(xiàn)今出版的《中國歷代名人辭典》、《中國·音樂舞蹈卷》，都為其列傳其列傳，山東省將其列入《齊魯文化六十名人》之一。合婚之說在命相學(xué)中起源稍晚源稍晚，唐代以前沒有此說有此說。魏晉以后晉以后，異族大量進(jìn)入中原入中原，到了唐代了唐代，異族向唐王室及大臣們求婚者很多者很多，于是唐太宗命呂才造了一個(gè)合婚表合婚表，用來堵住大批異族人的嘴人的嘴，減少與他們的通婚的通婚。所以唐朝這個(gè)呂才合婚法合婚法，人稱為《減蠻經(jīng)》。當(dāng)時(shí)的目的十分明確分明確。

合婚法又叫宮度合婚法合婚法，是根據(jù)九宮年命排列的合婚圖合婚圖。按照出生年柱男幾宮、女幾宮女幾宮，看其相合其相合。

男女依據(jù)宅命兩相配合相配合，上應(yīng)天星應(yīng)天星，分為八類婚姻類婚姻，即延年、生氣、天醫(yī)、伏位、六煞、五、禍害、絕命。

延年婚主長壽有福、男女、積德積慶、終生安康生安康，上吉之配吉之配。生氣婚主多子多福、兒孫滿堂、子孝孫賢、有福有祿福有祿，上吉之配吉之配。天醫(yī)婚主無災(zāi)無病、一生平安、兒女和睦、無奸無盜奸無盜，上吉之配吉之配。六煞婚主化險(xiǎn)為夷險(xiǎn)為夷，夫妻和順妻和順，雖富不達(dá)富不達(dá)，豐衣足食衣足食。尋常之配常之配。禍害婚主遇難可解：逢兇化吉、坎坷勞碌、可保小康保小康，尋常之配常之配。伏位婚主一生平淡有子有女子有女，團(tuán)圓和氣圓和氣，無驚無險(xiǎn)驚無險(xiǎn)。尋常之配常之配。五婚主口舌是非、生活不寧、鄰里不和、時(shí)有官司有官司，次兇之配兇之配。絕命婚主平生坎坷、生世艱辛、東離西走、家遭兇禍遭兇禍，大兇之配兇之配。

上婚，主子孫昌盛孫昌盛，家宅平安；中婚為中吉為中吉，雖然有不吉因素吉因素，但是無大妨；如遇下婚遇下婚，就要進(jìn)行趨避行趨避。

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男女合婚表為什么沒有五數(shù),男女婚配命宮表里怎么沒有四五呢,

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男女合婚表為什么沒有五數(shù)

1、男女合婚表為什么沒有五數(shù):男女婚配命宮表里怎么沒有四五呢四五呢，

男逢五為二五為二，女逢五為八五為八。

你說的“四五”，就是四八是四八。

如果說男逢五為二五為二，女逢五為八五為八，那怎么還會(huì)出來中等婚五五呢五五呢？自相矛盾相矛盾？

男女婚配宮度表里沒有四五或者五四配是怎么回事?

2、男女合婚表為什么沒有五數(shù):關(guān)于男女宮度數(shù)合婚（呂才合婚法）問題

這兩個(gè)版本男女宮度數(shù)表確實(shí)是不一樣的一樣的。前面的版本錯(cuò)誤本錯(cuò)誤。

呂才合婚法是以三元大運(yùn)的男女宅命宮來看宮來看，并不是以屬相來看相來看。

三元大運(yùn)的男女宅命宮

→男命3→女命→男命2→女命→男命1→女命8

→男命9→女命→男命8→女命→男命7→女命8

→男命6→女命→男命2→女命→男命4→女命2

→男命3→女命→男命2→女命→男命1→女命8

→男命9→女命→男命8→女命→男命7→女命8

→男命6→女命→男命2→女命→男命4→女命2

→男命3→女命→男命2→女命→男命1→女命8

→男命9→女命→男命8→女命→男命7→女命8

→男命6→女命→男命2→女命→男命4→女命2

→男命3→女命→男命2→女命→男命1→女命8

→男命9→女命→男命8→女命→男命7→女命8

→男命6→女命→男命2→女命→男命4→女命2

3、男女合婚表為什么沒有五數(shù):男女婚配宮度表里沒有四五或者五四配是怎么回事?

男五做二五做二，女五做八五做八，即男是五可以當(dāng)做二當(dāng)做二。

4、男女合婚表為什么沒有五數(shù):三合婚男五女三五女三，啥婚，三元合婚表沒有

八字合婚字合婚，即不是看兩人的屬相是否相沖克相刑克相刑，比如說龍兔斷頭婚,龍狗相沖狗相沖，鼠兔相刑之類刑之類。也不是看年命納音是否相克否相克，比如說劍鋒金克大林木大林木，山頭火克劍鋒金劍鋒金。。也不是看雙方的八字能合幾個(gè)字幾個(gè)字，比如說合四個(gè)或合五個(gè)字五個(gè)字。以上幾種方式都是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的，屬于最淺顯知識(shí)顯知識(shí)，比較片面,不可信不可信。

合婚，首先看雙方的五行是否互補(bǔ)否互補(bǔ)，喜用神是否一致否一致，如果不相互補(bǔ)的話提供調(diào)理之法理之法，這是最關(guān)鍵的一項(xiàng)的一項(xiàng)。第二就是看正緣時(shí)間緣時(shí)間，如果雙方的正緣時(shí)間相差不大的話大的話，才可以成婚以成婚。第三就是看以后有無離婚的危險(xiǎn)的危險(xiǎn)，如果有的話也要提供具體的之法的之法。第四，就是婚后的注意事項(xiàng)意事項(xiàng)，比如說穿衣顏色衣顏色，床頭朝向頭朝向，生活風(fēng)水的注意事項(xiàng)等信息等信息。

四柱算命吧是專業(yè)合婚算命婚算命，想進(jìn)行八字合婚的話可以去那里發(fā)貼預(yù)測合婚測合婚。

5、宮度合婚度合婚，為什么沒有男1女5呢？男1宮女5宮是幾等婚幾等婚？

女逢五女逢五，為八。

男一女五一女五，即男一女八一女八，為上等婚配等婚配。

6、男女合婚表為什么沒有五數(shù):男女九宮婚配表怎么沒有男一女五一女五？

看那些亂七八糟的有什么用啊么用啊？你你的目的都不純都不純，你還想弄個(gè)想弄個(gè)，你不是更好嗎更好嗎？想這些個(gè)事兒真是腦子看那些亂七八糟的有什么用啊么用啊？你你的目的都不純都不純，你還想弄個(gè)想弄個(gè)，你不是更好嗎更好嗎？想這些個(gè)事兒真是腦子進(jìn)

以上就是與男女婚配命宮表里怎么沒有四五呢四五呢，相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于男女婚配命宮表里怎么沒有四五呢四五呢，的分享的分享。看完男女合婚表為什么沒有五數(shù)后五數(shù)后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

怎樣用數(shù)字算姻緣,怎么算姻緣

提起怎樣用數(shù)字算姻緣算姻緣，大家都知道都知道，有人問怎么算姻緣算姻緣，另外，還有人想問怎樣算姻緣的啊緣的啊，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)怎么用數(shù)字代表兩人的緣份（小學(xué)生），下面就一起來看看怎么算姻緣算姻緣，希望能夠幫助到大家到大家！

怎樣用數(shù)字算姻緣

1、怎樣用數(shù)字算姻緣:怎么算姻緣

射手雙子

配對(duì)評(píng)分：60

互相吸引又互相排斥的一對(duì)

星座比重：50:50雙子屬於智慧型智慧型，不喜歡固定的既成關(guān)系、生活、知識(shí)，喜愛變化愛變化，也能掌握與操縱變化縱變化。像這

優(yōu)質(zhì)的對(duì)象的對(duì)象，自然會(huì)使得也熱愛活潑變化的手萬分心動(dòng)分心動(dòng)。但您們兩個(gè)星座恰如一個(gè)北極、一個(gè)南極個(gè)南極，南轅北轍轅北轍，在一起之后不是大好的互補(bǔ)的互補(bǔ)，就是大壞的互斥的互斥。

您倆戀情結(jié)果的好壞的好壞，端看向心力的凝聚的凝聚，如果缺乏共識(shí)乏共識(shí)，您們這兩個(gè)不乏追求者追求者，也愛追求人的小朋友小朋友，很難繼續(xù)下去續(xù)下去。用數(shù)字算婚姻算婚姻。

注意事項(xiàng)：

您們均有陽性星座的特質(zhì)的特質(zhì)，可是射手不愛雙子的雙面的雙面，與善格與善格，雙子也受不了射手的粗心大意及神經(jīng)大條經(jīng)大條，老刺傷他的心靈的心靈。雖然您會(huì)在雙上看到自己沒有卻很想要的特質(zhì)的特質(zhì)，但又無法接受他的翻來覆去和神經(jīng)質(zhì)；即使您自己也不是穩(wěn)定型的星座的星座，也很適性很適性，卻依然看不慣雙子換跑道就像逛街一樣容易的“適勢”作風(fēng)。您若愛上雙子就該了解您們?cè)诟旧系牟町惖牟町悺?/p>

另外要請(qǐng)射手的您認(rèn)清一件事：您們倆都是非常輕易愛上兩個(gè)對(duì)象以上的人上的人，因此，彼此穩(wěn)定交往的前提的前提，是先弄清楚自己的心己的心。還有，要多充實(shí)自己實(shí)自己，隨時(shí)保有新鮮話題及知識(shí)；互相截長補(bǔ)是您與雙子的相式的相式，共同參加所愛的團(tuán)體社交活動(dòng)交活動(dòng)，亦能使您們相處的適性又適勢又適勢！女孩五行占全了好嗎了好嗎。

2、怎樣用數(shù)字算姻緣:怎樣算姻緣的啊

，算姻緣有很多種很多種，八字算姻緣即婚配算命即合婚預(yù)測、合年命、合八字合八字，舊時(shí)提親后的規(guī)矩的規(guī)矩，即雙方將子女出生的年、月、日、時(shí)采用干支的八個(gè)字八個(gè)字，俗叫生辰八字

，雅稱年庚稱年庚，寫在紅紙?zhí)霞執(zhí)希M(jìn)行，稱換庚帖或換帖或換帖。經(jīng)算命先生測合八字后八字后，便用紅紙書寫如乾命坤命命坤命，相輔相成輔相成，天作之合作之合，人興財(cái)發(fā)之類的吉祥話語祥話語，交給前來合婚的人婚的人，合八字之儀遂成儀遂成。

一是屬相法屬相法，就是用男女年支之間的關(guān)系來定系來定。據(jù)說男女間的年支害婚姻就不行就不行，沖不行沖不行，刑也不行也不行。這樣太不過科學(xué)了科學(xué)了，不可取不可取。測試自己的姻緣的姻緣。

二是神二是神，就是根據(jù)八字命局存有的所謂的神煞合神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命妻的命，女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫煞克夫，男的不能娶她能娶她。這樣的合婚法現(xiàn)在除了極少數(shù)農(nóng)村地區(qū)外已經(jīng)基本絕跡了絕跡了。

三是年柱法年柱法，就是用年柱兩個(gè)字的關(guān)系來看某男女婚姻吉不吉吉不吉。年柱天合地合婚姻吉婚姻吉，相生吉相生吉，天克地沖兇地沖兇，相克兇相克兇。

四是用神法用神法。就是男女八字命局的用神互幫婚姻為吉姻為吉，相克為兇克為兇。這樣太過粗糙了粗糙了，是不可取的據(jù)說的據(jù)說，可信度達(dá)到百分之八十以上十以上。算姻緣是怎么算的么算的。

女子出嫁稱為于歸為于歸，典出《詩經(jīng)·桃夭》；，灼灼其華灼其華，之子于歸子于歸，宜其室家其室家。子，這里指女子指女子，歸，有所歸宿也歸宿也。女子出嫁為有所歸宿所歸宿，故曰；于歸。在擇吉方面吉方面，因女子出嫁來到了一個(gè)全新的地方的地方，人、事、環(huán)境都是全新的全新的，所以選擇結(jié)婚日得以參考女命為主命為主，畢竟婚姻的幸福是雙方的雙方的，女方不幸福男方就莫言幸福言幸福。嫁娶碎金賦有云；嫁娶之法說與知說與知，先將女命定利期定利期。就是說在嫁娶用日的選擇上選擇上，先要參考女方年命方年命，然后根據(jù)女命選出大利月、小利月小利月。

算姻緣要注意以下幾點(diǎn);

：屬相要合、年命要相合、八卦九宮配婚要合婚要合。

怎么用數(shù)字代表兩人的緣份（小學(xué)生）

第二：兩個(gè)人的姓名人格數(shù)理五行要相生要相生，兩個(gè)人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克能相克。。五行占全不一般不一般。

第三：結(jié)婚年齡要對(duì)、結(jié)婚的月份要對(duì)、結(jié)婚的日子要對(duì)子要對(duì)。

聞?wù)f潮王有靈,乃私買香燭果品,在潮王面前祈禱,愿與喜順娘今生得成鴛侶.拜罷,爐前化紙,偶然方勝從袖中墜地,一陣風(fēng)卷出紙錢的火來燒了.急去搶時(shí),止剩得一個(gè)侶字.樂和拾起看了.想道:侶乃雙口之意,此亦吉兆.心下甚喜.忽見碑亭內(nèi)坐一老者,衣冠古樸,容貌清奇,手中執(zhí)一團(tuán)扇,上寫姻緣前定四個(gè)字.樂和上前作揖,動(dòng)問:老翁尊姓道:老漢姓石.又:老翁能算姻緣之事乎老者道:頗能推算.樂和道:小子樂和,煩老翁一推,赤繩系于何處老者笑道:小舍人年未弱冠,如何便想這事樂和道:昔漢武帝為小兒時(shí),抱于膝上,問’欲得阿嬌①為妻否’帝答言:若得阿嬌,當(dāng)以金屋貯之.’年無長幼,其情一也.老者遂問了年月日時(shí),在五指上一輪道:小舍人佳眷,是熟人,不是生人.樂和見說得合機(jī),便道:不瞞老翁,小子心上正有一熟人,未知緣法何如老者引至一口八角井邊,教樂和看井內(nèi)有緣無緣便知.樂和手把井欄張望,但見井內(nèi)水勢甚大,巨濤洶涌,如萬頃相似,其明如鏡,內(nèi)立一個(gè)美女…

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手機(jī)號(hào)碼測事業(yè)婚姻財(cái)運(yùn) 手機(jī)號(hào)碼的尾數(shù)看是不是大富大貴?

一個(gè)優(yōu)秀的人秀的人，他是能夠從各個(gè)方面顯示出自己的優(yōu)勢的優(yōu)勢的。就連他的手機(jī)號(hào)碼當(dāng)中都能看出一二出一二，你會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些達(dá)官貴人的手機(jī)號(hào)碼都是比較有特點(diǎn)的特點(diǎn)的。那么手機(jī)號(hào)碼的尾數(shù)到底是什么樣的才對(duì)事業(yè)好事業(yè)好，能夠大富大貴呢大貴呢？

手機(jī)號(hào)碼測事業(yè)感情財(cái)運(yùn)
旺事業(yè)的數(shù)字：64、46、78、87、 94、49、 72、27。手機(jī)號(hào)碼中有以上數(shù)字組合字組合，代表有錢表有錢。
旺婚姻的數(shù)字：16、61、72、27、84、48、 36、63。手機(jī)號(hào)碼中有以上數(shù)字組合可以找到結(jié)婚的對(duì)象的對(duì)象，遇到正緣的概率大大提高大提高。
貴人助的數(shù)字：14、14、 67、76、39、 93、28、 82。手機(jī)號(hào)碼有以上數(shù)字組合可以在你困難的時(shí)候遇到貴人相助人相助。
手機(jī)號(hào)碼的尾數(shù)看是不是大富大貴
手機(jī)號(hào)碼尾數(shù)是3代表大富大貴富大貴，說明你碰到困難的時(shí)候的時(shí)候，都會(huì)有貴人來進(jìn)行相助行相助，另外別人需要幫助的時(shí)候的時(shí)候，你也會(huì)毫不猶豫的給站出來站出來，從而給別人帶來更大的感動(dòng)的感動(dòng)，另外如果是公司里面談?wù)摬磺宄氖虑榈氖虑椋敲此降紫乱矔?huì)將這件事情給處理好的；而如果最后一位是8的話，就說明你這一生的桃花運(yùn)氣是非常旺盛的旺盛的，并且開拓市場也是非常好的常好的，你也是一個(gè)特別開朗的人朗的人。
手機(jī)號(hào)碼組合技巧
如果很不幸你的手機(jī)號(hào)中有121、171、131等數(shù)字的時(shí)候的時(shí)候，是可能出導(dǎo)致出現(xiàn)破財(cái)?shù)恼髡椎恼髡椎模@里的破財(cái)不是指錢財(cái)丟失財(cái)丟失，而是指使用者不容易守錢財(cái)守錢財(cái)，并且這樣的數(shù)組是一種會(huì)令使用者招致小人的運(yùn)勢的運(yùn)勢，所以我們的手機(jī)號(hào)碼在排列組合的時(shí)候的時(shí)候，一定要選擇不是兩個(gè)數(shù)字1加其他數(shù)字的數(shù)組可以讓兩個(gè)數(shù)字1相連，這樣的話自己的好運(yùn)能夠達(dá)到最大化最大化。
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奇門婚姻宮4,9,1,6數(shù)字代表什么

奇門婚姻宮是奇門遁甲的一種應(yīng)用種應(yīng)用，常用于預(yù)測婚姻和感情問題情問題。其中的數(shù)字代表不同的含義：
- 4：表示妻子的宮位的宮位，即代表妻子的方位的方位。
- 9：表示夫妻相處之道處之道，包括相處之道、婚姻生活狀態(tài)等狀態(tài)等。
- 1：表示丈夫的宮位的宮位，即代表丈夫的方位的方位。
- 6：表示婚姻和感情問題的總體情況和方向和方向，包括婚姻穩(wěn)定性、婚姻質(zhì)量、夫妻關(guān)系等關(guān)系等。
使用奇門婚姻宮需要詳細(xì)了解奇門遁甲的理論和方法和方法，并結(jié)合具體的人命八字進(jìn)行分析預(yù)測析預(yù)測。

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能成為夫妻的星盤特點(diǎn),星盤看夫妻年齡差擴(kuò)展閱讀