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時間：2024-05-13

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【】：名與屬性……不聯姻不聯姻！？

4、算命說未來配偶的長相準嗎

那你說未來的配偶長相 其實這是不準確的 它沒有科學根據 所以說拿來當娛樂還是可以的 別當真

5、如何測算自己的五行的五行？

首先你要知道你什么年出生年出生。出生的是什么動物年動物年。然后該動物的本命屬性命屬性，然后根據五行原理來判斷來判斷！ 跟星座無關座無關！

6、星座查詢表

星座是按陽歷計算的.
摩羯座 12月22日------1月19日
白羊座 3月21日-------4月19日
金牛座 4月20日-------5月20日
雙子座 5月21日-------6月21日
巨蟹座 6月22日-------7月22日
獅子座 7月23日-------8月22日
處女座 8月23日-------9月22日
天秤座 9月23日------10月23日
天蝎座 10月24日-----11月21日
射手座 11月22日-----12月21日
摩羯座 12月22日------1月19日
水瓶座 1月20日-------2月18日
雙魚座 2月19日-------3月20日

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二、生辰八字免費測算婚期,結婚吉日八字免費算命

按生辰八字算婚期

周公解夢上說夢上說，夢見去世的親人的親人，用長期過著美滿的生活的生活。
我想是你的奶奶在保佑你吧佑你吧。
關于睡在水泥板上泥板上，當時有太陽嗎太陽嗎？
周公解夢有一下幾條下幾條，你看看那條適合：
◆夢見在院子里睡覺--定會身體強壯體強壯，延年益壽
◆夢見在驕陽下睡覺--會身陷困境陷困境，但是最后能取成功
◆睡覺翻身夢--是很累是很累，要注意補充營養并且多休息

生辰八字算婚期

天罡六道八方我和-0814

輸入生辰八字算婚期

八字合婚姻的理解
所謂合八字合八字，就是把男女雙方八字配在一起在一起，對雙方八字之間的五行是否和諧否和諧，雙方所行的大運、流年有無嚴重的不好和沖克等問題詳加研究加研究，由此推導出以后兩人的婚姻生活吉兇活吉兇，并對此提出合理化建議化建議，防患不幸的婚姻于未燃之際燃之際，從而提高婚姻質量姻質量。八字合婚是中國傳統婚配預測方法之一法之一，有著悠久的歷史文化淵源；它的研究有著豐富的歷史資料和廣泛的社會群眾基礎眾基礎，研究它有著現實的社會價值和學術意義術意義。男女八字合婚是根據男女雙方的出生時間、地點，運用陰陽五行學說行學說，結合大運、流年，綜合分析命局析命局，從五行的生克制化、刑沖合害的變化中變化中，推斷兩個人能否結婚否結婚，能否白頭偕老頭偕老，結婚后那幾年婚姻容易出現危機現危機，什么時間婚姻平穩幸福等幸福等，并給出雙方調整有利婚運的指導意見導意見，有助一生幸福美滿福美滿。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個日子的女性的女性，日支就為傷官為傷官。
日支為婚姻宮婚姻宮，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出現的不是老公是老公，而是一個克制老公的傷官的傷官。
一般表現嚴重的嚴重的，會克夫；表現稍輕的會離婚；再輕點也是夫妻長期關系不和諧不和諧。這個情況個情況，還會導致丈夫身體不好體不好。
2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。
傷官是克代表配偶正官之物官之物，食神重見轉變為傷官為傷官，所以會演變為不利于婚姻的穩定的穩定。
傷官食神多的女性的女性，從性格上講格上講，自己不喜歡被人管著人管著，卻喜歡去管丈夫管丈夫，脾氣不好氣不好，情緒又不穩定不穩定，容易出軌易出軌，也容易引發丈夫外遇夫外遇，所以婚姻難以長久以長久。
3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。
一般情況下情況下，正官代表老公表老公，偏官（又叫七殺）代表情人表情人，八字中既有正官又有偏官有偏官，說明其一生有老公有老公，也會有情人有情人。
你想，八字好比一個人的生活空間活空間，女人的生活空間里空間里，老公和情人并存人并存，她的婚姻感情生活還會寧靜嗎寧靜嗎？說明該女人婚姻將會有不順有不順，也許離婚改嫁婚改嫁，也許會有婚外情緣外情緣，這要視具體組合情況而定況而定。
4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。
我們知道們知道，婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房，逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊，你說這樣婚房還會穩固嗎穩固嗎？婚姻宮被沖宮被沖，最容易婚變易婚變。相沖的地支共有六組：子午相沖午相沖，丑未相沖未相沖，寅申相沖申相沖，卯酉相沖酉相沖，辰戌相沖戌相沖，巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時辰的地支的地支，與日支（婚姻宮）組成這六組相沖組相沖，又無它支來合（合可解沖），則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運的大運，也是婚姻不穩定的時候的時候。有的八字組合不好合不好，婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人，也會不利婚姻利婚姻。
怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡互均衡，選擇配偶時張鑫龍認為必須以命局對應大運應大運，然后，確定對方的行運狀態運狀態，看彼此大運是否相互之間平衡間平衡。
2、日元彼此相合
彼此雙方八字中和字中和，命中又無嚴重的刑沖克害沖克害，且雙方日元彼此相合在了一起了一起，婚后夫妻同心妻同心，白頭到老頭到老。如；男方日元庚金元庚金，女方日元乙木等乙木等。
3、夫妻宮合化
雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用，婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重，夫妻關系和睦系和睦，家庭美滿幸福滿幸福。夫妻宮就是日支是日支，夫妻二人日支相合而化合而化，并化成喜用神者是也者是也。
以上論述僅是簡單的定律而言律而言，實際操作中還需要顧忌命中克應的程度的程度，格局的真假的真假，大運的走勢等走勢等。唯有綜合考慮合考慮，方能避免未來婚姻的不幸的不幸。
4、五行互補
首先要知道自己的命格適合找一個怎樣的命格來相互平衡互平衡，因為命中有喜忌有喜忌，猶如每個人都有自己的長處和短處和短處，夫妻之間取長補短長補短，陰陽協調發展調發展，方能萬事通泰事通泰。比如；男方五行火多而缺水而缺水，女方五行水多而缺火而缺火，二人命理結合組成水火既濟火既濟，結為夫婦后夫婦后，恩愛幸福愛幸福，兒女雙全家庭美滿庭美滿。
5、化敵為友
每個命局都有相互對峙的時候的時候，猶如兩軍對陣軍對陣，相互惡斗一般斗一般，這樣的命理一般運勢坎坷勢坎坷，大起大落起大落，若找一個可以化解命局交戰的人做配偶做配偶，那么，結婚后運勢自會一帆風順帆風順，夫妻情深意切深意切，家庭經濟狀況必然良好然良好。比如：一方命中比劫太重劫太重，另一方則食傷星旺傷星旺，婚后夫唱婦隨或婦唱夫隨唱夫隨，小日子紅紅火火紅火火。又如；命局一方官殺氣息很重息很重，而另一方則印綬星強旺星強旺，二人結婚后夫妻配合默契合默契，資源整合良好合良好，工作事業發展的較快的較快，最重要的是生活富足活富足，家庭社會地位較高位較高。
什么樣的八字最幸福
1、兩個人的八字合多字合多，兩人婚姻容易融洽幸福洽幸福。
例如一個人出生于乙丑年乙丑年，甲申月甲申月，壬辰日壬辰日，丙午時丙午時，那么和這個出生年月日時對應相合的天干地支就為庚子年庚子年，己巳月己巳月，丁酉日丁酉日，辛未時辛未時，在對應的合中的合中，合越多合越多，代表著兩個人的感情就越好就越好，兩人容易誰也離不開誰不開誰，相互依戀互依戀，婚姻融洽幸福洽幸福。
2、兩個人的八字同為某方面旺方面旺，會有共同的理想的理想，兩人結婚后會融洽幸福洽幸福。
如果兩個人的雙方都是財旺是財旺，或事業星旺業星旺，或印旺等印旺等，兩個人容易在某方面上有共同的目標和理想和理想，夫妻雙方共同為財或為事業而努力而努力，或兩個人同時喜歡研究某項學問項學問，有著一樣的興趣的興趣，兩人在一塊生活時生活時，就比較融洽幸福洽幸福。
3、一強一弱的八字搭配婚姻容易融洽幸福洽幸福。
夫妻雙方八字都特別強勢的話勢的話，互不相讓不相讓，肯定兩人矛盾爭吵多爭吵多，如果一方的八字強八字強，一方的八字弱八字弱，即一人剛一人剛，一人柔一人柔，一個主外個主外，一個主內個主內，夫妻間取長補短長補短，雙方都喜歡對方的優點的優點，這樣容易把家庭經營好經營好，才能在婚姻上幸福上幸福。
4、兩個人的八字投緣字投緣，婚姻才會融洽幸福洽幸福。
在八字中八字中，兩個人的格局都比較相近較相近，例如：兩人都屬于印旺；或運勢同步；或兩人同屬于身弱或身強；或兩個人的金木水火土的五行都屬于均衡類型衡類型，或偏激類型等等型等等，格局相近局相近，他們往往對某件事情看法相同法相同，有著共同的愛好的愛好，說話很容易投緣易投緣，雙方常常是想法一致法一致，因此結婚后結婚后，兩個人才感覺很融洽幸福洽幸福。
5、兩個人的八字互補字互補，婚姻才會融洽幸福洽幸福。
男女配婚中配婚中，不管如何看如何看，兩個人八字五行如果互相為喜用神喜用神，男的八字木火多木火多，而女的一方木火弱木火弱，形成互補的關系的關系，通過互補使兩人的八字五行達到一種平衡種平衡，所以兩個人相處起來會更加的融洽的融洽，更加的幸福的幸福，并會互相帶來好運來好運。
6、和愛的人在最有利于自己結婚的時間里結婚才會融洽幸福洽幸福。
所謂有利于自己結婚時間婚時間，一般是指男女遇桃花星時花星時，命局遇合時遇合時，或者男走財運走財運，女走官運等等運等等，都是有利于自己結婚的時間的時間，時間走對了走對了，會步步對步步對，兩人在未來婚姻上會容易順利易順利，會更加的融洽幸福洽幸福，所以與相愛的人選擇結婚的時間時時間時，盡量選擇雙方適合結婚的時期內時期內。
八字婚姻不順的日柱特征
1、命局夫妻星為忌的男女的男女，婚戀蹉跎
男命以財星為妻星為妻，若命局中財星多且為忌且為忌，或命局中財星不見星不見，或財星休囚無氣囚無氣，比劫旺比劫旺，都是婚姻不順的標志的標志。女命以官殺為夫星為夫星，若命局中官殺夫星多且為忌且為忌，或命局中官殺夫星不見星不見，或官殺夫星休囚無氣囚無氣，比劫旺比劫旺，也是婚姻不順的標志的標志。男命四柱無財或純陽純陰陽純陰，古人稱為僧道命；女命四柱無官殺或純陰純陽也被稱為出家命出家命。
2、夫妻宮被六沖或相刑或相刑，婚姻不穩
八字日元座下地支為夫妻宮夫妻宮，夫妻宮為論婚姻的樞紐的樞紐，夫妻宮被六沖或相刑或相刑，都難于和合婚事合婚事。夫妻宮忌被本命地支、大運地支、流年太歲六沖歲六沖，尤以日月支或日時支鄰柱相沖為最忌為最忌，夫妻生離死別在所難免所難免。夫妻宮忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑卯相刑，男女逢上刑沖上刑沖，大多婚姻不隱姻不隱，離婚的機率較大率較大。
3、女命日干傷官婚姻不順
出生日干支相生也不可大意可大意，女性假如日干所生的是傷官是傷官，婚姻也難順利難順利。日干傷官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。按照筆者經驗者經驗，陽日干的女性的女性，日支坐食神的食神的，也當傷官論傷官論，如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。
當然，世界上沒有絕對的事情的事情，學問也是如此是如此。導致婚姻不順的命理原因非常多非常多，還與時代、性格、環境等因素有關素有關，要更加正確預測婚姻情況姻情況，必須根據本人八字進行全面分析面分析。
4、生于陰差陽錯日和命犯孤鸞的人鸞的人，婚戀不順
不論男女論男女，凡是日柱為：丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是陰差陽錯日陽錯日。古命書云：〝陰陽差錯日,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退家冷退。男子逢之,主退妻家,也與妻家是非寡合非寡合。其煞不論男女,月日時兩重或三重犯之極重,日上犯之主不得外家力,縱有妻財亦成虛花,久后仍與妻家為仇,不相往來〞。陰陽差錯指男女有違陽剛陰柔之道而婚姻不順,氣場相克的標志的標志。所生之日逢之,輕者夫妻不和,重者離異者離異。
凡是日柱或時柱出現乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一組天干地支,即為命犯孤鸞煞孤鸞煞。孤鸞入命,主男女婚姻不順之事順之事。孤鸞歌曰：〝木火逢蛇大不詳大不詳，金豬何必強逞狂強逞狂，土猴木虎夫何在夫何在，時對孤鸞舞一場〞。孤鸞殺又云：〝木虎孀無婿孀無婿，金豬豈有郎豈有郎，赤黃馬獨臥馬獨臥，黑鼠守空房〞。其實孤鸞就是自坐食傷或羊刃,由于女命食神太強,也具類似傷官的特性,能克夫星正官；男命羊刃過旺,更有妨妻的跡象,此為婚戀不順的標志的標志。
5、日柱帶刃傷克配偶
女命干為婚姻宮絕傳宮絕傳，男性出生日干支為丙午、壬子，女命出生日干支為丁巳、癸亥的人婚姻上最為不順利不順利。假如日支這個字是其命局所忌的五行的五行，輕者離婚者離婚，重者會導致配偶傷殘、死亡。尤其是男性出生日干支為丙午、壬子的壬子的，不但日支帶陽刃帶陽刃，還坐劫財坐劫財，婚姻更為不順為不順。
還有戊午、己巳，也是日支坐陽刃坐陽刃，然而陽刃為其中氣其中氣，影響力稍弱力稍弱。不過，這兩個日柱的人柱的人，也有配偶殘疾的殘疾的。出生日干支為丙午、壬子的女性的女性，一般特別爭強好勝強好勝，在夫妻生活中往往顯得強勢得強勢，容易導致夫妻關系失衡系失衡，影響婚姻響婚姻。日支為陽刃為陽刃，但這個字為命局所喜的字喜的字，這樣的人得到配偶的幫扶大幫扶大，但其配偶免不了傷殘和多病和多病。
6、日柱干支相克感情難順
既然出生日天干代表本人表本人，出生日地支代表配偶表配偶，夫妻在同一柱上一柱上，相互依存互依存，如同天和地一樣地一樣。假如干支相克支相克，則被稱為“天地不載”，說明相互缺乏必要的、有效的溝通途徑通途徑，容易夫妻反目、關系不融洽、好境不長、冷戰、各自為政等為政等。尤其是日柱為甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人未的人，夫妻之間氣場不和場不和，最難溝通難溝通，夫妻關系不融洽不融洽。
假如八字日柱天干和地支雖然相克然相克，卻能暗合能暗合，則說明夫妻之間雖然難達到融洽、默契的程度的程度，然而還是能互相體諒、寬容、將就。日干與日支暗合的組合是丁亥、戊子、辛巳、壬午，還有地支的中氣與日干暗合的有己亥、癸巳。
7、日柱坐比肩配偶易有外遇
八字日柱坐比肩坐比肩，就是出生日干支為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。
比肩代表與日干一樣的人樣的人，身弱的人以比肩為幫手為幫手，身強的人以比肩為競爭對手爭對手。出生日的地支本來是其婚姻宮婚姻宮，是配偶呆的地方的地方，卻有比肩占據肩占據，說明配偶和比肩住在一起了一起了，這不是配偶出軌是什么是什么？這八組干支中干支中，尤其是男命日柱為甲寅、戊辰、戊戌、庚申，女命日柱為乙卯、己未、己丑、辛酉的辛酉的，因坐在婚姻宮的比肩與配偶星暗合星暗合，所以代表有人與配偶在感情上暗通款曲通款曲。也要分婚姻宮這個比肩是敵是友了是友了，比肩為喜用神則為友則為友，比肩為忌神則為敵則為敵。為友的代表夫妻同心妻同心，能共進共退；為敵的代表配偶愛出軌愛出軌，配偶還老把把錢分給情人用情人用。
解析八字婚姻不順的日柱
1、陰差陽錯日出生的人；
這些日子主要有十二個：丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
所謂陰差陽錯差陽錯，是指這些日子天地陰陽之氣陽之氣，或有不足有不足，或者力道不夠道不夠，有差錯和失去的風險的風險。
所以古人論命往往非常重視這個日子個日子。
認為出生在這個日子的男命的男命，主退妻家退妻家，給妻子的娘家帶來退氣的運氣的運氣，也與妻家多是非多是非，關系冷淡系冷淡，互動性差動性差，少言語少言語。
女命逢此日出生的人生的人，則容易受到丈夫控制夫控制，自己對婚姻的滿意度差意度差，或者不能違逆父母之命母之命，嫁到寒門到寒門，或者因為孝順嫁到殘疾、智障人家；或者與公婆、公公不合公不合，關系冷淡系冷淡，妯娌有損娌有損，夫家退氣家退氣，退財。
〖陰錯陽差煞〗原文：
陰錯陽差是如何；辛卯壬辰癸巳多；丙午丁未戊申位；辛酉壬戌癸亥過；丙子丁丑戊寅日；十二宮中仔細歌；好風流處不風流；花燭迎郎不自由；不是寒房因孝娶；殘房入舍倆家仇；女人逢者亦依然；真假公姑或續弦或續弦。否則有刑多寡合；外家零落是前緣是前緣。
〖老師解釋〗陰錯陽差煞對女子的生辰八字是很不好的煞星的煞星，看法是由生辰八字日的干支或時辰上的干支：辛見卯、壬見辰、癸見巳、丙見午、丁見未、戊見申、辛見酉、壬見戌、癸見亥、丙見子、丁見丑、戊見寅戊見寅。女子逢此煞逢此煞，喜歡風流的人不一定能夠風流夠風流，而是身不由己的隨人做主胡亂嫁個丈夫個丈夫，結果男方可能是家庭貧寒庭貧寒，以至夫妻兩家反目成仇目成仇，甚至還會嫁給別人作續弦作續弦，如果不是這樣是這樣，便會遭到許多刑克多刑克，自身固然寡居然寡居，外家也變的零落的零落。
2、日刃日出生的人；
日刃：丙午、戊午、壬子，丁巳，己巳以及癸亥六日亥六日。是指日主坐在羊刃之上刃之上，統計上統計上，日刃日出生的人生的人，婚姻不順居多順居多，占有很大的比例的比例。因為日支為羊刃為羊刃，屬于兇惡之物惡之物，像一把利劍把利劍，自己與兇器緊貼器緊貼，當然需要小心侍候心侍候。不是自己容易傷到自己到自己，也容易傷到配偶到配偶，所以大多婚姻不順姻不順。同時日支坐刃支坐刃，也主配偶性情兇暴情兇暴，脾氣不好氣不好，多遭兇禍遭兇禍。
日刃格的人格的人，婚姻不順姻不順，女命尤甚命尤甚。因為女命要求符合坤道合坤道，安靜、順應最好應最好。
此六日出現在日柱的就叫作「日刃」，出現在月柱的月柱的，就叫「月刃」。在看八字時八字時，只要日柱出現日刃干支刃干支，多半婚姻不美姻不美，早婚易離婚易離，晚婚就可減其兇了其兇了。
因為日刃干支刃干支，全都是日主坐下為劫財帝旺財帝旺，夫妻宮坐劫財坐劫財，那表示另外一半個性強悍性強悍，可能會花掉我的錢而已錢而已，如果這樣就會離婚會離婚，那這理由也未免太牽強了牽強了。
事實上真正的原因在于「暗克」，也就是在八字中看不到的現象的現象，卻往往會產生不利的影響的影響，也就是光從八字的表面上去看上去看，看不出夫妻宮有什么沖克么沖克，這就是「暗克」。
戊坐午為帝旺為帝旺，戊之妻為壬水或癸水或癸水，壬坐子為帝旺為帝旺，所以戊午與壬子為夫妻為夫妻，戊為夫壬為妻壬為妻，而地支子午相沖午相沖，代表妻之祿旺去沖夫妻宮夫妻宮，這叫「妻祿沖（夫）妻宮」，暗示著可能生離或死別或死別。所以戊午日主的男命克妻命克妻，但戊午日主的女命則不克則不克，因為戊土的丈夫是甲木是甲木，甲之祿在寅祿在寅，寅與午沒有相沖有相沖，所以不克夫不克夫。
（尤其戊午男娶壬子妻）然而，壬子日主的人主的人，就不論男女都會克另一半另一半，因為壬之妻為丙火為丙火，而壬之夫為戊土為戊土，不論是丙或戊都是帝旺在午旺在午，所以子午沖子午沖，也都是「夫（妻）祿沖夫（妻）宮」，所以都是暗克是暗克，故而壬子而壬子，癸亥日生的人生的人，不論男女都很容易離婚易離婚。
丙午女也是如此是如此，但丙午男則否男則否。
丁巳女丁巳女，己巳男己巳男，也需多注意多注意。
另外不是日刃的戊申女戊申女，克夫情況也是非常嚴重常嚴重，多注意多注意。
如坤命辛酉庚寅戊午癸亥
初春寒土喜火土喜火，戊午女不但不克夫不克夫，反幫夫旺盛夫旺盛。（此夫亦指有關系之男友）
以寅為男友為男友，酉克庚金蓋頭金蓋頭，男友條件差條件差，但跟此女在一起之后起之后，運勢漸旺勢漸旺，發達了發達了，寅午合寅午合，男友有了小三了小三。
這也是幫夫旺盛之悲哀之悲哀。
3、孤鸞日出生的人；
孤鸞煞：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。
也主婚姻不順；男主克妻主克妻，女主克夫主克夫。
所謂：命值孤鸞值孤鸞，獨枕孤眠；
有的人還認為孤鸞出生的女命的女命，還有克子的傾向的傾向。
其實「孤鸞」（孤鸞寡鵠煞），源自于《明朝》《萬育吾》所著的【三命通會】一書，卷九：總論諸神煞之【孤鸞寡鵠殺】。
全文如下；古歌曰；
木火逢蛇大不祥（指乙巳、丁巳日生之人生之人。），
金豬何必強猖狂（指辛亥日生之人生之人。），
土猴木虎夫何在（指戊申、甲寅日生之人生之人。），
火馬水鼠獨枕眠（指丙午、壬子日生之人生之人。）。
【三命通會】上述這段話這段話，乃指個人生日之天干地支六十甲子組合中如為；乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人生的人，先天上有犯男克妻男克妻，女克夫之現象之現象。總共有七組的【孤鸞日】。
【孤鸞日】的理諭基礎：
命理上命理上，女命的夫星為官殺（正官、七殺），男命的妻星為財星（正財、偏財），而依十二長生訣長生訣，配偶星遁至該五行的【死絕】之位，【三命通會】就論為先天上先天上，就帶克夫、克妻之現象之現象。
例如；女命丁巳日生之人生之人，其夫星官殺為“水”，水之十二長生遁至“巳”為“絕滅”之地。故女命為丁巳日生之人生之人，其在先天上就有克夫之現象之現象。但是如果論；男命丁巳日生之人生之人，在論妻星則五行變為“金”而不是水不是水，金之十二長生遁至“巳”為“長生”之地。那么就無克妻的現象的現象，故男命不論克妻論克妻。
又如【男命辛亥日生之人】，其妻星論財星論財星，而辛金之財星為“木”，木之十二長生遁至“亥”為臨“長生”之地。故男命辛亥日生之人生之人，在先天上就沒有克妻之現象之現象。但是女命辛亥日生之人論夫星則為“火”不是木不是木，就有此現象此現象，火之十二長生遁至“亥”為臨“絕滅”之地。故女命辛亥日須論克夫論克夫。
其他五日亦同日亦同。
如女命1992年8月6日申時
八字壬申丁未甲寅壬申20乙巳
甲寅孤鸞日倒是影響不大響不大，敗筆在于此運乙巳運乙巳，寅巳申三刑申三刑，無恩之刑：其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及惡事發生事發生，常常會忘恩負義、翻臉無情臉無情，無人情、易損孕易損孕。
4、九丑八專日出生的人生的人。
九丑日有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。
這九天出生的人生的人，日干自坐桃花坐桃花，是自己和配偶均是情欲較重的表現的表現。所以常常會有影響自己聲譽的丑事發生；或者難以啟齒的事情的事情，故婚姻難以順利以順利。
而女命又逢空亡的人亡的人，也不利子女利子女。
九丑日九丑日，不是指容貌不好看不好看，相反的相反的，生于此日者多半是容貌美麗或是多有魅力!
其名為丑名為丑，是指名聲方面聲方面，容易引發不好的風評的風評。尤其因為情感是非而撕破臉撕破臉，被張揚放大而公開而公開，甚至是對薄公堂薄公堂，聲名狼藉名狼藉，以致身敗名裂者名裂者。
八專日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。
因為氣勢較專勢較專，所以稱為八專日八專日，志在奪妻爭夫妻爭夫，占有欲望強烈望強烈，也主淫欲主淫欲，整天注重享樂重享樂。
論此日柱此日柱，天干坐祿或冠帶或冠帶，通常是身體比較好的較好的，或許性愛能力也比較好且又強且又強，因此比較容易較容易，招惹酒色困擾與失敗與失敗。
八專號稱「淫欲之刃煞」，九丑為「妨害之辰」，故八專九丑專九丑，被合稱為「淫欲妨害煞」，犯之主不利姻緣利姻緣。日柱見八專見八專，有不正之妻正之妻，時柱見八專見八專，有不正之子正之子。
上述婚姻不順姻不順，經過整理過整理，這些日子為：甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁丑、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。
多達26個。在六十花甲子中就幾乎占了一半了一半。如果再考慮八字中配偶星和夫妻宮受到刑沖克合的情況的情況，以及桃花、孤寡等等可能婚姻不順的人就更為普遍為普遍，或許也正因為如此為如此，所以有人說有人說，各人有各自的不幸的不幸，家家有本難念的經念的經，各人的經更難念更難念。
事實上事實上，每人的婚姻都可能面臨一些麻煩些麻煩，這也不奇怪不奇怪。
但千萬不可以為這些兇日出生日出生，就一定認為婚姻不好姻不好，神煞論神煞論，只是參考是參考，不是絕對是絕對。
假若命帶八專、日刃，又為八字中忌神的人神的人，婚姻最難幸福；男命尤甚命尤甚。
命帶九丑的人丑的人，又為八字中忌神的人大多有傷風敗俗風敗俗，破壞門風壞門風，影響名聲的事情發生情發生，必須要善加注意加注意。
至于孤鸞、陰差陽錯差陽錯，九鬼妨害鬼妨害，只要不犯其他兇忌他兇忌，大多是關系冷淡系冷淡，陰人作崇人作崇，小小的妨害而已害而已，不必過分在意分在意。
但必須了解須了解，既然犯了婚姻中的兇日的兇日，必然是婚姻不順的一個潛在因素在因素，需要加以合理的注意的注意。也有人雖然犯了這些兇日些兇日，甚至比較嚴重較嚴重，但是結婚后結婚后，婚姻并沒有出現問題現問題。這也許婚姻不順之潛在因素在因素，可能表現在戀愛路途上路途上，或許是在別人戀愛中已經汲取了婚姻不順的教訓的教訓，體悟出了婚姻成功的真諦的真諦。當然也有可能有可能，所找之對象之對象，正足以彌補這不順之潛在因素在因素，而更有可能是可能是，老師常講之「真愛」。

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2008年結婚吉日
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老公生日是1982壬戍年陰歷五月十七11：30
我的生日是1982壬戍年陰歷五月十九3：15
2009年9月份恭候您二位結婚的黃道吉日是：
(避開您二位生肖的沖日后可任選)
2009年09月09日星期三七月廿一辛亥(沖豬)
2009年09月10日星期四七月廿二壬子(沖鼠)
2009年09月12日星期六七月廿四甲寅(沖虎)
2009年09月17日星期四七月廿九己未(沖羊)
2009年09月20日星期日八月初二壬戍(沖狗)避開！
2009年09月22日星期二八月初四甲子(沖鼠)
2009年09月24日星期四八月初六丙寅(沖虎)
2009年09月29日星期二八月十一辛未(沖羊)
10月為您二位結婚的吉月--極佳，無不利的沖日的沖日！
2009年10月份恭候您二位結婚的黃道吉日是：
(您二位可任選)
2009年10月02日星期五八月十四甲戌(沖狗)
2009年10月04日星期日八月十六丙子(沖鼠)
2009年10月06日星期二八月十八戊寅(沖虎)
2009年10月08日星期四八月二十庚辰(沖龍)
2009年10月15日星期四八月廿七丁亥(沖豬)
2009年10月16日星期五八月廿八戊子(沖鼠)
2009年10月18日星期日九月初一庚寅(沖虎)
2009年10月19日星期一九月初二辛卯(沖兔)
2009年10月25日星期日九月初八丁酉(沖雞)
2009年10月28日星期三九月十一庚子(沖鼠)
祝愿你們美滿幸福滿幸福！

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三、八字財有根,八字財有根和無根的區別

快速找答案：

財有根在命理中是什么意思

八字有根無根表,八字有沒有根

麻煩大家看看我的八字中財有根嗎?如何判斷呢?

請問什么叫八字有根,請用通俗一點的話來解釋

八字什么是財官同根 為真官真財的條件

命理中什么是靈財的意思

財有根在命理中是什么意思

• 在六親中六親中，我克者為妻財為妻財，其中【財有根】指命局中有財星有財星，天干透財干透財，地支也坐財也坐財，叫財有根財有根，又財星沒有被克傷刑沖傷刑沖，或有食神、傷官生財官生財。

• 命局中財有根宅一般比較富裕較富裕，能掙錢能掙錢。

• 不過命理只能了解大概不能改命能改命，想要改命讓財更旺財更旺，命更好那就要靠修行靠修行，給您推薦兩篇文章篇文章，您可以百度搜索一下“末學近一年來學傳統文化過程中接觸的資料及一些體會”

• 第二篇分享如下：

我本人誤打誤撞進了易學圈易學圈，這么久的算命經驗使我對易學界和八字等算命方法有了深入的了解的了解，我曾經在qq算命群整天的算命的算命，也擔任過國內各大主要易學論壇的八字斑竹字斑竹，到現在一些論壇還沒有把我的名字去掉字去掉。

這一年來我對中國易學界上至國內大師下至間高手基本都有了解和接觸和接觸，對各種算命方式也清清楚楚清楚楚，在北京和全國各地也擁有很多易友多易友，更有數不清的算命qq群，我是從易學圈里走出來的佛子的佛子，最近看到有人聊算命的事情的事情，也想談談自己的看法了：

1，命可以算準嗎算準嗎？答案是可以的

周易作為預測術來應用的時候的時候，的確有一定的準確率準確率，有精密的公式和邏輯和邏輯，算不算得準只是預師的水平問題了問題了，理論上來說都是可以算準的算準的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趨勢和流年大事年大事，水平好的可以算到流月到流月。

另外還有種類繁多的算命方式命方式，如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等壬等等，有的可以算得很細致很細致，比如六爻可以占失物占失物，走向，等等，從這一點上來說周易的確是一門廣博精深的學問的學問。

2，命既然可以算準以算準，那么是一定不變的嗎變的嗎？答案是“不是”

首先，我們應該了解一下周易下周易，究竟可以準到什么地步：

舉個例子吧例子吧，我曾經遇到某八字和我一樣的人樣的人，但是她的經歷和我有很大的不一樣不一樣，學歷，父母情況母情況，身體各方面都有差異有差異，她是本科但我是碩士是碩士，她父母離異母離異，我的沒有的沒有，但我父母某段期間的確關系不好系不好，她有心率不齊我沒有我沒有，我們還有很多大的方面不一樣不一樣，包括流年應事都有一些差異些差異。那我們相同的地方到底在哪里呢哪里呢？

好比舉一個例子吧例子吧，04年的時候我們同時都發生了類似的一件事一件事，都是災禍是災禍，但我呢是路上騎車被人把包給我搶了之前還丟手機前后加起來破財大概4000左右，她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅了給捅了。。。。同樣都是災禍是災禍，我顯然比她幸運很多運很多。

但是這件事在八字上都可以解釋得通的得通的，我們那年的問題出在申亥穿申亥穿，以及羊刃被合上面合上面。申在八字里可以類象為車象為車，刀，金屬，等等，所以對我來說騎車被搶和她被刀捅腰刀捅腰，實際上命理都是差不多一樣的一樣的，但是實際應象就有很大不同大不同。算命算的是什么呢什么呢？算的就是象就是象，金木水火土10天干12地支所類象千千萬萬千萬萬，故同時辰生人命運不一定完全相同全相同，但大概的運勢起伏是可以算出來的出來的。沒有一個人的命是絕對的絕對的。尤其是八字算命字算命，因類象實在太多在太多，故誤差有時甚至會很大會很大。

第二，我們應該了解一下解一下，我們可信的依靠周易能算準的人到底有多少

大街小巷的那些的那些，靠算命騙錢的不論的不論，有的根本沒學過易靠江湖本事混飯吃的飯吃的，瞎吹幾句那根本就不叫算命叫算命。我們看一下真正的易學大師我們可相信的又有多少呢多少呢。

前面已經說過了說過了，就八字而言字而言，好的大師都是類象高手象高手。易學準確率的確有限確有限。我算命這么久以來久以來，深刻的感受就是受就是，命越算越迷茫越迷茫。我為什么會學算命呢算命呢？就是因為對大部分人給我算的命都不滿意不滿意，后來就自己學了自己看了己看了。

可是學會了以后又怎樣呢怎樣呢？還是很迷茫很迷茫，很迷茫…我自己的八字毫不夸張的說被算過至少不下一百次吧百次吧，高手高高手看過的都無數了無數了。但自己會了以后了以后，才真正的知道的知道，算命真的不可靠啊可靠啊。我現在自己對自己八字的了解程度解程度，已經可以說無人能敵了能敵了，但是我還是拿不準拿不準。好比今年吧今年吧，我只能看到我某月的時候工作能動作能動，但應到什么事上么事上，不知道不知道，還有要走動要走動，但因何事而起事而起，不知道不知道。

對于自己的前途的前途，這個大師這么說這么說，那個大師這么說這么說，自己能看到一些象一些象，但是捕捉不了的不了的，確定不下來的情況的情況，太多太多了太多了，常常為某件事擔心事擔心，尤其是一些還沒來到的不好的事情的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗頭的苗頭，或是對六親不利的信息的信息，憑空所添的擔心又有多少有多少，算命帶來的不是解脫是解脫，而是更多的憂愁的憂愁。

我的一些易友些易友，有的是專業求測戶求測戶，每天的任務就是帶著自己的八字在各大qq群挨個求測個求測，找了這個大師又找那個大師個大師，但是呢但是呢，到現在為止在為止，每遇到大師到大師，他還會拿出他的八字來八字來，讓人給測測吧測測吧，是啊你要問“你還有什么需要測的呢”，算了這么多次么多次，還有什么疑問呢疑問呢？？？如果算命真能解決心理問題理問題，算了這么多次么多次，為什么你還一如以前一樣迷茫樣迷茫，甚至比以前更迷茫更迷茫？我們需要的是測命嗎測命嗎？我發現不是現不是，我發現更多的人算命是想聽好話的好話的，聽某位大師夸夸他命好他命好，就高興了滿足了滿足了，一旦有一位說他某個地方不好方不好，就反復拿去求證去求證，到底是不是不好是不好，這到底是不是我們應該有的心態呢心態呢？你是真的想算你的命嗎的命嗎？到底算命能解決你的心理癥結嗎癥結嗎？？

如果大家有機會上一上周易算命論壇命論壇，就可以發現以發現，那里的大師的大師，真的是雜七雜八七雜八，什么人都有人都有，說什么的都有的都有，當我學會算命以后命以后，回過頭去看以前被人算的經歷的經歷，深深的感到胡說八道的人太多太多了太多了，相對而言對而言，網絡上真正研究易學來算命的人比較多比較多，比街頭巷尾騙錢的人那強很多了很多了，但是呢實際情況還是如此是如此，很不理想不理想，哪怕是各位很牛的國內大師門大師門，對某命例的看法也不一定一致的一致的，對這一點這一點，相信算命很多的人都深有體會有體會，因此我想問一句問一句，你認為你的命真的能被算準嗎算準嗎？你又認為你真的需要算命嗎算命嗎？需要的是算命還是信心是信心，可不可以好好考慮一下

3，命運能改嗎能改嗎，是依靠周易改命還是佛學是佛學。周易能改命嗎改命嗎？？

很多人說多人說，依靠風水姓名等改命等改命，對此我持否定態度定態度。我認為我認為，哪怕是得到了好風水好風水，好姓名好姓名，也需要自己積累福報才能換來能換來，好比說好比說，突然有一天你想改命了改命了，但福報不夠報不夠，找的風水師給你把風水改錯了改錯了，姓名改成不好的了好的了，又怪誰呢怪誰呢？真正的改命的改命，必須從積累福報開始報開始。其他的不說了不說了，我所在的易學網絡學網絡，半年死了兩個大師級人物級人物，都是英年早逝年早逝，而且很可悲的是悲的是，他們都預先算出了他們的大限的大限，那又如何呢如何呢？還是無能為力無法去改變去改變，這可能是最恐怖的事了的事了。易學，又真的能改變他們的命運嗎命運嗎？

歷史上歷史上，又有哪位易學大師有善終呢善終呢？京圖被斬圖被斬，邵雍晚年全癱了全癱了，幾乎舉不出一位出一位，是老有所終有所終，有善報的善報的。為什么呢什么呢？算命不能改變他們的命運嗎命運嗎？周易，的確能認識事物的規律的規律，但逃脫不了規律了規律，改變不了規律了規律，那么認識了又有何用呢何用呢？這方面有一本書的確太值得一看得一看，那就是了凡四訓凡四訓，如果真有想改命的朋友的朋友，根源只有從那里做起里做起，所以每當所有人問我應該怎么改命應該怎么辦的時候的時候，我都只有一個答案：學佛行善佛行善，積累福報累福報。談風水談風水，談姓名談姓名，都是枉然是枉然。

4，周易與佛學的關系何在

周易也是研究世界規律的一門學問門學問。懂點六爻八卦知識的人都知道都知道，起卦的方式的方式，舉個例子當求測的人問某件事的時候的時候，你甚至能通過他提問的字數的字數，或身上穿的衣服的衣服，或提問時的時間的時間，來起一個卦一個卦，然后開始斷事始斷事。這是什么道理呢道理呢？

佛教講因緣聚合緣聚合，一切唯心造唯心造，在算命中同樣體現了這個道理個道理，我們身邊一切事物和我們的心識的心識，都是有聯系的聯系的。心念一動就可以開始算命始算命，因為萬物都是因緣聚合有聯系的聯系的，所有的一切都不是偶然的偶然的，心念一到念一到，任何事物都可以加以利用以利用，在這一點上一點上，與佛教講的道理非常吻合常吻合。

但是周易沒有看到根源到根源，業力，沒有教人解脫的方法的方法。從來沒有任何人可以依靠周易獲得解脫的解脫的，我們必須認識清楚這個問題個問題。所以一定程度上來講周易是無用的無用的，我選擇退出易圈也是這個道理個道理，也許很多人學了一輩子周易最后還不知道做了一輩子無用的事情的事情，依賴周易永遠無法改變任何變任何，包括你的現世命運世命運，因此我現在看到某些人號稱自己是易學大師洋洋得意就感到很可笑很可笑，他們把自己一生奉獻給毫無意義的活動的活動，還引以為豪以為豪，以為能掌握天地握天地，實為可惜可嘆惜可嘆。

5，?我們可以學周易嗎周易嗎？

我感到一個很驚訝的現象就是象就是，很多佛友師兄友師兄，看到我會算命都比較好奇和羨慕和羨慕，有的告訴我說要我教他們幾招們幾招，有的告訴我說他也要學這個學這個。每當這個時候個時候，我就說：真的不要學周易了周易了，你已經學佛了學佛了，為什么還要去學算命呢算命呢？浪費很多時間在無意義的事情上不覺得可惜嗎可惜嗎？我呢是想盡辦法往外跳往外跳，他們呢卻還想再跳進去跳進去，可能真的是太多師兄不懂周易算命是怎么一回事了回事了，所以還想學還想學。我們來看看到底能不能學周易

第一，你需要花多少時間才能精通算命通算命？

我所花時間的確較少確較少，我想可能與根基有關系有關系，另外我有老師的指導的指導，所以進步較快步較快，到現在對八字這塊基本可以解決所有的問題的問題，但是我都不能說對所有的都可以毫發不傷的掌握的掌握。還有更多的人多的人，花了很多精力多精力，也未能探天機于一隅于一隅。中國的易學門派思想很嚴重很嚴重，單看滴天子平等傳統命理著作是永遠不可能算準命的準命的，沒有師父可以說就是白搭是白搭，其間耗費的精力難以計算以計算，徒徒浪費生命費生命，到頭來還是象我一樣對命運依然感到迷茫和不知所措知所措，真的值嗎的值嗎？

第二，學會算命的后果是什么是什么？

會有這么幾個事情讓你每天去浪費時間：一是自己的八字在什么時候會出什么事什么事，天天擔心天天拿不定拿不定，一但看到不好的事好的事，那更是不得了不得了，為此平添幾分愁啊分愁啊？并且有時不愿意向命運低頭認輸頭認輸，明明看到不好到不好，還要往好的方面解釋面解釋，不會算命的時候的時候，哪有這么多煩惱呢煩惱呢？二是來自各方的聲音陸續的打擾你打擾你，最開始的時候的時候，你對算命還比較感興趣感興趣，天天有算不完的八字的八字，練手，后來，熟了以后了以后，不是職業算命的算命的，每天的qq窗口充斥了問命的聲音的聲音，甚至到后來到后來，你成了心理醫生和訴苦的垃圾桶垃圾桶。

今天這個問你“我什么時候才能談戀愛啊”明天那個問你“我今年想懷孕行不行啊”，然后還有人抱怨“我又和我男朋友吵架了”“我今天發生了不快的事情真的好煩啊”，你就等著接受這些聲音吧聲音吧。。。還有身邊的朋友的朋友，聽說你能算命以后命以后，陸續紛擁而至擁而至。。。到時候到時候，你想回避都難啊都難啊。。。

三是算命培養貪嗔癡三毒是很厲害的厲害的，算命的人多清高多清高，以為自己算功天下第一下第一，門派對戰更是此起彼伏起彼伏，吵架聲音繞梁不絕梁不絕，喜歡別人說你算的準算的準，一旦說你不準就不服氣不服氣，再這期間不知道造了多少惡業啊惡業啊，如果沒有好的對治力的話力的話，趕快遠離吧遠離吧。四啊，是最重要的了要的了，給人算命人算命，不停的介入別人的因果啊因果啊，記得前幾天愛版還是誰還是誰，發了篇貼了篇貼，意思是一個女孩找人算命人算命，那人說她命不好然后她就自暴自棄結果命真的不好的不好。

孰是因孰是果啊是果啊，那個算命的真的算準了算準了，但是呢但是呢，他卻成了不好的因了的因了，前幾日見我師父我師父，談到這個問題個問題，師父說啊父說啊，算命真的會給別人背業的背業的。我以前還給人算命的時候的時候，就很少說以后會發生什么事什么事，擔心造不好的因好的因，擔心背業心背業，對人對己都不是好事是好事。所以啊所以啊，算命給自己給自己，帶來的只是無窮無盡的麻煩而已了而已了。我們今生都有幸聞到了無上甚深微妙的佛法的佛法，還去學周易理論那一套做什么呢什么呢？不是庸人自擾嗎自擾嗎？所以在這里奉勸還想學周易算命的師兄們師兄們，千萬停止這個念頭了念頭了，好好學佛才是最重要也是最根本的事本的事。

6，如果算到自己命真的不好應該怎么辦

首先你不要相信你命不好一類的話了的話了，如前文所說文所說，可信的大師真的沒多少的多少的，然后，就是把你的命運交給佛學來改善了改善了，命運的根本是因果是因果，造善因造善因，積福德積福德，是完全可以改善命運的命運的，有很多先例可循例可循。但是千萬不要寄希望于風水姓名等改命法上命法上，學佛的人應該知道通過什么方式才能真正改善命運善命運。

命可以算準以算準，但是是有相對范圍的范圍的，好比我和與我同八字的人04年雖然都發生了災生了災，但是有輕重一樣重一樣。另外我想我們學佛的人應該有的一個心態就是態就是，要充分認識因果識因果，知命隨緣命隨緣，如果真有不好的事情的事情，那一定是我們以前所造之業果之業果，那么我們又何必要去改變呢改變呢？該來的該來的，總會來的會來的，我們造了因造了因，就要有勇氣去承受那個果那個果，從這個角度講角度講，算命也是沒有必要的必要的。學佛的人佛的人，才真正的知命的知命，真正懂得如何去面對命運對命運。

胡說了一通了一通，基本是想到哪就說到哪了到哪了，主題就是勸大家少算命少算命，少學算命學算命，好好學佛法學佛法，我是皈依的前一天就說我再也不算命了算命了，后來因為種種束縛到最近才算大概結束了算命生涯命生涯，把自己的經歷說給大家聽一聽聽一聽，期待師兄們能對算命等事情有個大概的認識的認識，然后好好學佛好學佛，才是認知命運改善命運的根本之道本之道。

南無阿彌陀佛彌陀佛，南無觀世音菩薩

八字有根無根表,八字有沒有根

提起八字有根無根表無根表，大家都知道都知道，有人問八字有沒有根沒有根，另外，還有人想問八字算命所說的有根是什么意思么意思，你知道這是怎么回事么回事？其實八字中所謂的”日主無根”是什么意思,怎么樣才叫有根呢?，下面就一起來看看八字有沒有根沒有根，希望能夠幫助到大家到大家！

八字有根無根表

1、八字有根無根表:八字有沒有根

如果你說的是算命方面的八字通根表通根表。

八字那是沒有科學根據的根據的。八字的透干與通根全解根全解。

年輕人應該相信科學信科學，

不要相信要相信。

2、八字有根無根表:八字算命所說的有根是什么意思

甲乙日干乙日干，地支中有寅、卯、辰中的一字（東方木）；或亥、卯、未中的一字（合木局）；或亥、子、丑中的一字（水生木），為木有根木有根。反之則為無根為無根。

丙丁日干丁日干，地支中有巳、午、未中的一字（南方火）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或寅、卯、辰中的一字（木生火），為火有根火有根。反之則為無根為無根。

庚辛日干辛日干，地支中有申、酉、戌中的一字（金）；或巳、酉、丑中的一字（合金局）；或辰、戌、丑、未中的一字（土生金），為金有根金有根。反之則為無根為無根。

壬癸日干癸日干，地支中有亥、子、丑中的一字（北方水）；或申、子、辰中的一字（合水局）；或巳、酉、丑中的一字（金生水），為水有根水有根。反之則為無根為無根。八字通根的好處的好處。

戊己日干己日干，地支中有辰、戌、丑、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或巳、午、未中的一字（火生土），為土有根土有根。反之則為無根為無根。

3、八字有根無根表:八字中所謂的”日主無根”是什么意思,怎么樣才叫有根呢?

日主無根指的是八字日柱天干柱天干，在地支的干中沒有跟日柱天干一樣的天干的天干。地支是有包容性的容性的。一個地支最多會有三個天干個天干。比如說寅這個地支個地支，所的天干就是甲就是甲，丙，戊。那么日主么日主，如果是甲果是甲，那么就是算有根算有根。如果不是這三個天干那么日主就沒有根沒有根。一個八字地支有四個有四個，分別每一個地支都要去找他的干來看有沒有跟日柱一樣的天干的天干。如果找不到找不到，那就說明日柱無根柱無根。如果在地支的干中能夠找到與日主一樣的天干的天干。那么這個日主就算有根算有根。十天干通根口訣根口訣。

4、八字有根無根表:菜鳥問題：八字有根無根又如何又如何？根起啥作用啥作用？

其實根是根基是根基，有了根有了根，才不會像水上浮平上浮平，任風吹送風吹送。生扶有根扶有根，在日主弱的情況下情況下，才會是吉的是吉的，而日本身旺為忌時為忌時，則助其力者又為不利的了利的了。吉兇是相對而言的而言的，沒有固定不變的吉法的吉法。

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記得采納啊身弱無根的人是苦命人苦命人。

5、八字有根無根表:八字算命 通根 和 無根 是什么意思求解釋

天干叫氣干叫氣，地支叫根支叫根。通根討論的是天干之氣在地支是否有對應之根應之根，故通常也叫根氣叫根氣。根與氣實際上是有本質區別的區別的，如得氣者得氣者，就如具備英雄之才雄之才，但是否有根否有根，就將決定你是否有用武之地武之地。

根是五行與十神的力量之源量之源。八字中天干是五行與十神的表示的表示，地支是根氣的表示的表示。一個八字個八字，并不一定每個五行或十神皆有根氣有根氣，故也就存在了通根的定義的定義。將天干按照五行分為五組為五組，每組天干皆有自己對應的地支根組支根組。根組之中組之中，有能量高的量高的，也有能量低的量低的，故就存在了正根與偏根的區別的區別，其對應關系如下面如下面。

通根與偏根丁火有根與無根的區別的區別。

1、甲木八字強弱自動計算動計算。

正根為寅、亥；偏根為辰、未；財星無根怎么看怎么看。

八字中所謂的”日主無根”是什么意思,怎么樣才叫有根呢?

2、乙木命中沒有根基什么意思么意思。

正根為卯、辰、未，偏根為寅、亥；財星有根與無根的區別的區別。

3、丙火

正根為巳、寅，偏根為午、未、戌；無根之人什么命什么命。

4、丁火

正根為午、未、戌，偏根為巳、寅；

5、戊土寅申巳亥占三個占三個。

正根為辰、戌、寅、申、巳，偏根為丑、未、午；

6、己土

正根為丑、未、午，偏根為辰、戌、巳、申；八字無根能富貴嗎富貴嗎。

7、庚金八字有根無根只看日柱嗎日柱嗎。

正根為申、巳，偏根為酉、戌、丑；怎么看八字有根無根根無根。

8、辛金八字無根成不了大事了大事。

正根為酉、戌、丑；偏根為申、巳；

9、壬水印星有根怎樣算有根算有根。

正根為亥、申，偏根為子、丑、辰；

10、癸水

正根為子、丑、辰，偏根為亥、申；

影響根氣的因素

通根即是有根是有根，但根是否可靠否可靠，還得看根是否受傷否受傷。刑沖合害破是決定根氣是否受傷的因素的因素。在雙方力量相當時相當時，沖與合表示動表示動，不為傷不為傷，只有刑、害、破才為不同程度的受傷的受傷。傷了根傷了根，就是帶病之身病之身，于人而言人而言，就是病人、人、廢人，于事業而言業而言，就難有大的成就了成就了。如財官與日主相合主相合，若財官之根受傷的受傷的，日主所從事的工作多與帶“病”之物有關物有關，如醫生、如修理工、如收廢品等廢品等。行運越晚命越好命越好。

通根在八字中的效果日柱看一生事業生事業。

天干是否通根是判斷其在八字命局中五行旺衰的最主要的因素的因素，天干透出再多若地支無根支無根，力量也不是很強大很強大，天干的旺衰強弱主要根據地支通根多少來定少來定。古書有云：“一個中余根中余根，可抵二個透干之比劫之比劫。”可見根的力量不容忽視容忽視。我們知道們知道，地支五行由于干不同干不同，地支中、余、本氣力量就不同就不同。什么叫正官有根官有根。

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麻煩大家看看我的八字中財有根嗎?如何判斷呢?

財星雖然無根然無根，但丁火坐下卯木下卯木，為財星長生之地生之地。財星可以源源不斷源不斷。 到元亨利貞網在線算命論壇網站查看回答詳情>>

請問什么叫八字有根,請用通俗一點的話來解釋

1 子平八字
太歲
太歲有二：一、即當生之年柱之年柱，又稱年命稱年命，如辛丑年生者年生者，即以辛丑為當生太歲也太歲也。二、游行太歲行太歲，即所值之年值之年，逐年流轉年流轉，今人稱為流年為流年。今所論者所論者，為游行太歲行太歲，即流年與太歲合參以論休咎也休咎也。
繼善篇云：太歲乃眾煞之主煞之主，入命未必為兇；如逄戰斗之鄉斗之鄉，必主刑於本命於本命。（太歲為一年之主宰之主宰，一切神煞切神煞，皆從太歲起太歲起，故以為神煞之主煞之主。入命者入命者，與四柱年月日時干支相同、或相合也相合也，相同名轉趾煞轉趾煞，相合名晦氣煞（晦合）。須看是否相和否相和，為助為忌助為忌，故云未必為兇也為兇也。戰斗者戰斗者，沖克也沖克也。天干為克干為克，地支為沖支為沖，不論彼沖我沖沖我沖，被克我克克我克，皆主有晦主有晦，重者刑傷本命傷本命。按：此須視局中用神喜忌而論忌而論，兼視其刑沖會合之變化之變化。）
歲傷日干傷日干，為禍必輕；日犯歲君犯歲君，災殃必重殃必重。（歲傷日干者日干者，如庚午克甲日為偏官為偏官，雖有災晦有災晦，不為大害為大害，其情尚未盡絕也盡絕也。日犯歲君者歲君者，如甲日克戊年為偏財為偏財，其兇決不能兔不能兔。蓋太歲主一年之禍福之禍福，其尊如君尊如君，稱為歲君為歲君，以臣犯君臣犯君，為殃必重也必重也。按：此段以身弱用印者為合者為合，身弱印輕弱印輕，逢殺不忌殺不忌，獨忌財之破印之破印，故為禍必重也必重也。）
五行有救行有救，其年反必為財；四柱無情柱無情，故論名為克歲為克歲。（如甲日克戊午克戊午，四柱原有庚辛金庚辛金，或行金運行金運，甲木被克木被克，不能克戊土克戊土，是為有救為有救。書云：戊己愁逢甲乙逢甲乙，干頭須要庚辛是也辛是也。如四柱或大運中有一癸字一癸字，與戊相合為有情為有情。書云：壬以癸妹配戊妹配戊，兇為吉兆是也兆是也。若二字俱全字俱全，其年反兇為吉兇為吉，一字半之字半之。）
【真太歲】 經云：生時相逄真太歲真太歲。假如甲子年生人年生人，又見甲子年甲子年，謂之真太歲真太歲，又名轉趾煞轉趾煞，要大運與太歲相和相順和相順，其年則吉年則吉。若值刑沖破害沖破害，與太歲互相戰克則兇克則兇。（此言流年與當生太歲干支相同也相同也。六十年花甲重周甲重周，故名轉趾煞轉趾煞。看命口訣云：四柱中日時干支時干支，與流年干支同干支同，亦名轉趾煞轉趾煞，是則因真太歲面廣其義也其義也。又太崴干支與日時干支合者支合者，名晦氣煞晦氣煞。言相合則晦合則晦，故主晦塞主晦塞，要亦須看和順戰克而論休咎論休咎。按：此節所陳節所陳，理由殊不充份不充份。人生六十一歲即流年與年命相同命相同，六十七歲即流年與年命天克地沖克地沖，豈必六十一歲與六十七歲均多災咎乎災咎乎。論命以用神為重神為重，年命非必為用神為用神。沖之同之為喜為忌喜為忌。仍須審全局用神之配合以推論以推論，不能單就此一點而斷也而斷也。）
【征太歲】 如癸巳日逢丁亥流年亥流年，日主干支沖克太歲克太歲，曰征。運干支傷沖太歲沖太歲，亦曰征亦曰征。太歲干支沖日主干支主干支，亦曰征亦曰征。其年災禍不免禍不免。（上文日犯歲君與歲君犯日君犯日，專指天干言天干言。而征太歲則干支并論支并論。天克地沖也地沖也，不僅日主大運主大運，凡四柱年月時之干支之干支，沖克太歲克太歲，皆以征論以征論。流年與日主干支相同支相同，一稱伏吟稱伏吟。流年與日主干支天克地沖克地沖，一稱反吟稱反吟。書云：反吟伏吟吟伏吟，涕泣零零泣零零。皆主家人或本身有病耗刑喪之事喪之事，須視用神配合取斷之取斷之。）
曾觀一造：甲午、甲戌、丁未、壬寅。丁壬合而不化而不化，仍以正五行論五行論，土重泄火太過火太過，以甲木疏土為用土為用，然支會寅午戌火局戌火局，木仍生火而生土而生土，此為用神無力之明證也明證也。行辛巳運復值辛丑午辛丑午，巳午未又會南方會南方，方局齊來局齊來，火土更為炎燥為炎燥，歲運兩辛制甲辛制甲，流年辛丑與日元丁未天克地沖克地沖，所謂「日犯歲君犯歲君，災殃必重」，小限在酉限在酉，二月辛卯又沖卯又沖，竟因久病厭世而自縊斃命縊斃命。
【歲運并臨】如甲子運又值甲子流年子流年，名歲運并臨運并臨，獨羊刃七殺為兇殺為兇，財官印綬為喜用者反吉者反吉。書云：歲運并臨運并臨，災殃立至殃立至。此指陽刃言也刃言也。（書云：劫財陽刃財陽刃，切忌時逢；歲運并臨運并臨，災殃立至殃立至。蓋陽刃看法有三法有三。一、劫財陽刃財陽刃，以財為用者為用者，見比劫則分奪則分奪，乃較劫尤旺劫尤旺，分奪之力更鉅力更鉅。二、護祿陽刃祿陽刃，如甲木以寅為祿寅為祿，見申沖見申沖，得卯為刃卯為刃，卯宮之乙合申宮之庚宮之庚，則申不沖祿不沖祿，即甲以乙妺妻庚兇為吉兆之意也之意也。三、背祿腸刃祿腸刃，即傷官即傷官。以官為祿官為祿，傷官與官祿相背也相背也。歲運并臨運并臨，災殃立至殃立至，專指劫財陽刃而言刃而言。原命用財而財輕而財輕，運行刃地行刃地，更見太歲并臨歲并臨，未有不災殃立至者立至者，刑耗在所不兔所不兔。一造：癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身弱財旺用祿旺用祿，運行戊午行戊午，又值戊午流年午流年。錦上添花上添花，愈增其美增其美。此為護祿陽刃也陽刃也。故言論命須究其用神其用神，不必拘執沖克也沖克也。）
【日年相并】 如甲子日見甲子太歲子太歲，謂之日年相并年相并。（即前段所稱伏吟）君子得之子得之，名君臣慶會臣慶會，其年利奏對利奏對，有面君之喜君之喜。士人得之有登進薦舉之榮舉之榮。又要與歲君帝座和協座和協，方為奇特為奇特。若是常格是常格，小人遇之最為不善為不善。若生時和之時和之，為患稍輕患稍輕。經云：太歲當頭立當頭立，諸神不敢當不敢當，若無官事擾官事擾，定主見重喪見重喪。此之謂也之謂也。（日年相并年相并，與真太歲意義相同義相同，蓋一與當生年干支相并支相并。一與日主干支相并也相并也。歲運吉兇運吉兇，重在配合在配合，原命格真局正真局正，可決為君子士人子士人，更見配合和協合和協，自見喜慶見喜慶。歲君帝座者帝座者，當生年與生時也生時也。常格見之格見之，則非吉朕非吉朕。太歲為神煞所自出所自出，更見兇煞值年煞值年。或值命宮值命宮，必見兇災見兇災。按：君子小人子小人，乃古人之偏見也偏見也，太歲之為喜為忌喜為忌，仍須視局中用神為取舍為取舍，命理之前理之前，人人平等人平等，惟格局大者雖兇而有抵抗力抵抗力，不致一蹶不振蹶不振。格局小者抵抗力薄弱力薄弱，一遇顛蹶遇顛蹶，即傷元氣傷元氣，仍須仔細推詳之推詳之。）
大抵日犯歲君犯歲君，在五陽干則重干則重，五陰干則輕干則輕。若日干逢天月德天月德，太歲是用神是用神，則不僅無咎僅無咎，而反有獲益有獲益。若天沖地擊沖地擊，柱中原有中原有，流年再遇年再遇，亦無大咎無大咎。若太歲克當生時當生時，或時克太歲克太歲，亦主有災主有災，卻以子位斷之位斷之。（大運重地支重地支，太歲重天干重天干，日元為五陽干五陽干，克犯歲君為有力為有力。日為陰干為陰干，克犯無力犯無力，為禍亦輕禍亦輕。天沖地擊沖地擊。不論四柱原有原無有原無，同為災晦為災晦，不因原有而加重也加重也。沖克在時克在時，時為子位為子位，其應在子女之宮女之宮。沖克在日克在日，日支為妻位為妻位，其應在妻宮在妻宮，各以六親宮位斷之位斷之。）
流年賦云：大運司十載之休咎之休咎，流年管一歲之窮通之窮通。歲干如君干如君，固應從重；歲支為輔支為輔，實則同功則同功。先觀歲與日干與日干，或為利、或為害；次詳歲與大運與大運，或相順、或相攻或相攻。問其有無會合無會合，考其是否刑沖否刑沖。大抵命之所喜者所喜者，自非運所忌見；命之所惡者所惡者，亦非運所樂逢所樂逢。歲與運戰爭運戰爭，須憑原局之中局之中，有神救解；歲與運和睦運和睦，若系主干之吉干之吉，加倍興隆倍興隆。或謂犯歲而致災必重災必重，或謂合歲而引晦成兇晦成兇。夫犯必日之財年之財年，非正即偏正即偏，有何不利；合必日之正配之正配，非官即財官即財，正喜相逢喜相逢。惟衰干不任財官任財官，反罹某禍；非太歲每逢克合逢克合，必害厥躬害厥躬。先遇是物而安物而安，后遇是物而危物而危，由運途亨蹇之異；初見斯神而喜神而喜，復見斯神而畏神而畏，因歲建上下不同下不同。上來降祥來降祥，而為支所生支所生，則彌增福力；下欲逞虐欲逞虐，而受干之制干之制，則半減兇鋒減兇鋒。木若司年若司年，至金月而蔭淺；水如秉歲如秉歲，涉冬令而波洪而波洪。歲運并臨運并臨，災祥更大；干支同類支同類，尤雄。殺年而局食先強食先強，豈能相難；劫歲而運財方盛財方盛，亦止得中止得中。舉此為例此為例，其類可充類可充。至本年每月之吉兇之吉兇，仿此推究；若逐步小運之謬妄之謬妄，不必研窮必研窮。

八字什么是財官同根 為真官真財的條件

很多命運關系在八字學說當中都可以得到充分的解釋的解釋，當有人的命局當中出現了某種命理特征的話征的話，最好先從五行八字的角度來進行研究行研究。因此，來一起看看八字當中什么叫做財官同根吧同根吧，所蘊含的命運關系是怎樣的呢樣的呢？來一起看看詳細的解析吧解析吧。

八字財官的意思

八字當中的財官的財官，以日為主日為主，專論財官論財官。財官，故名思義就是生辰八字中財與官財與官，有關財官關財官，在八字命運的古書籍中有這樣的記載的記載，財、祿，指錢財、官貴，也就是富與貴富與貴，構成了財官網絡系統的主要內容：傳統命運學本來就是以世俗價值為其取向的取向的。宋代開始的標準模型準模型，則明確地把財、官作為了談論命局的關鍵要素鍵要素。

　 　古人是如何描述財官同根的呢

根據古人命書所言：“真官真馬合月建合月建，兩府官清顯官清顯。”如甲見辛己、乙戊庚、丙辛癸之例癸之例，又名“上下 官印”，又名“十樣錦”，主甲科主甲科，官居禁地居禁地，常人亦不至艱辛至艱辛。逐年太歲帶祿在第三位第三位，秀才 請舉及第舉及第，常調政官調政官，兩府入相府入相。古歌云：“若人三處遇三處遇，食祿定封侯定封侯。”以上為古籍的具體描述體描述，流傳到現在已有多年歷史年歷史。

　 　關于財官同根的白話釋義

關于真官的含義的含義，即就是對官星所居之地出本旬并見旬并見。真馬即是真財是真財，那就是財星所居地出本旬共見旬共見。如甲以辛未為真官為真官，以乙巳為真馬為真馬，真官真馬合月建合月建，不是說要真官真馬與月建相合建相合，而是指財官的根源出自于月建于月建，財星與官星同根同源根同源，這是真官真馬的第一個條件個條件，表示真官真馬與月令相關令相關，表示真官真馬得月令之氣令之氣。同理，乙日以庚辰戊寅為真官真馬官真馬，要生于巳月或者是申月是申月，加上第二條件二條件，那就是庚辰年辛巳月乙酉日戊寅時戊寅時，戊寅年丁巳月乙未日庚辰時庚辰時，或者是庚辰年甲申月乙亥或者乙巳日戊寅時戊寅時，戊寅年庚申月乙巳日庚辰時庚辰時，才完全符合這個條件個條件。一般來講般來講，符合第一條件的條件的，大多能發貴能發貴，縱然不貴也不至艱辛至艱辛。如又符合第二條件的條件的，則有兩府之貴府之貴，甚至封侯入相侯入相。同理，乙日以庚辰戊寅為真官真馬官真馬，要生于巳月或者是申月是申月，加上第二條件二條件，那就是庚辰年辛巳月乙酉日戊寅時戊寅時，戊寅年丁巳月乙未日庚辰時庚辰時，或者是庚辰年甲申月乙亥或者乙巳日戊寅時戊寅時，戊寅年庚申月乙巳日庚辰時庚辰時，才完全符合這個條件個條件。一般來講般來講，符合第一條件的條件的，大多能發貴能發貴，縱然不貴也不至艱辛至艱辛。如又符合第二條件的條件的，則有兩府之貴府之貴，甚至封侯入相侯入相。如果年時真官真馬官真馬，并非同根同源出自于月令于月令，但是月柱得配者也能發貴能發貴，只不過發貴的貴氣會打點折扣點折扣。關于真官真馬官真馬，其本身也含有兩個層次個層次，一是同旬真官旬真官，二是不同旬的同旬的。以上都是有相對應的條件來做出評判的評判的。

命理中什么是靈財的意思

八字算命以出生日干代表自己表自己，日干克制的五行就是財就是財，八字帶財不代表人生就有錢就有錢，這需要看大運是否順利否順利，如果是男命財也代表異性緣和婚姻和婚姻。

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