靈簽第92簽解簽大全,靈簽第九十三簽解簽

時(shí)間：2024-05-13

靈簽解簽第八十四簽、中吉、韓信棄楚歸漢。滿腹奇才志未沖、鐵雞難舉意無容、張良指示身投漢、項(xiàng)羽烏江命自窮。【簽解】韓信，漢時(shí)的一名將，輔助劉邦建立漢家江山。

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一、靈簽第92簽解簽大全,靈簽第九十三簽解簽

靈簽解簽

第八十四簽、中吉、韓信棄楚歸漢楚歸漢。
滿腹奇才志未沖、鐵雞難舉意無容、張良指示身投漢、項(xiàng)羽烏江命自窮命自窮。
【簽解】
韓信，漢時(shí)的一名將一名將，輔助劉邦建立漢家江山家江山。這支簽這支簽，記述韓信在張良指引良指引，離開楚霸王項(xiàng)羽王項(xiàng)羽，投靠劉邦靠劉邦。
滿腹奇才的韓信的韓信，沖霄之志未能得償所愿償所愿，在楚王軍中王軍中，曾被項(xiàng)羽指令試舉一只鐵鑄公雞而未成功未成功，自尊心受挫心受挫。后來，幸得張良指引良指引，投靠劉邦靠劉邦，終于打敗項(xiàng)羽敗項(xiàng)羽，使他烏江自刎江自刎，吐了一口屈氣口屈氣。
求得此簽得此簽，今年會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)有轉(zhuǎn)機(jī)，宜好自把握自把握，切勿自暴自棄暴自棄。
流年：上半年平淡年平淡，下半年有貴人指點(diǎn)人指點(diǎn)，運(yùn)轉(zhuǎn)好運(yùn)轉(zhuǎn)好。
事業(yè)：天生我才必有用必有用，平生所學(xué)生所學(xué)，有機(jī)會(huì)在工作中顯露才華露才華。
財(cái)富：正財(cái)運(yùn)不錯(cuò)運(yùn)不錯(cuò)，也有偏財(cái)運(yùn)偏財(cái)運(yùn)，兼職收入可觀入可觀。
自身：運(yùn)未到時(shí)未到時(shí)，勿灰心喪志心喪志，做人要有始有終始有終。
家庭：家宅平安宅平安，子女很聽話很聽話。
姻緣：對(duì)方正在發(fā)現(xiàn)您的才華和品德和品德，不必自吹必自吹。
移居：新環(huán)境肯定比現(xiàn)在好現(xiàn)在好，設(shè)法搬遷或改改風(fēng)水改風(fēng)水。
名譽(yù)：辛苦多年苦多年，終于有出頭之日了之日了。
健康：凡事量力而為力而為，不要操勞過度勞過度。
友誼：新相識(shí)的朋友在不知不覺中幫了您一個(gè)大忙個(gè)大忙。
第三十八簽、中吉、陶淵明辭官明辭官。
歸去來兮仕官閉、室堪容膝亦為安、南窗寄傲談詩酒、倚杖徘徊飽看山飽看山。
【簽解】
晉朝，陶淵明不為五斗米而折腰而折腰，辭官不干官不干，返鄉(xiāng)下享其清福其清福。過著歸隱的生活的生活，他為此而寫的《歸去來辭》，就是這支簽的含義的含義。
歸去來兮去來兮，做官有什么了不起了不起？回到我簡陋的家園的家園，雖然家居窄小居窄小，也覺得安樂無比樂無比。倚著南窗著南窗，寄托我的傲氣的傲氣，與知己把酒談詩酒談詩。也可以執(zhí)杖登高杖登高，到處行腳處行腳，飽覽山林美景林美景。
求得此簽得此簽，樂得清靜得清靜，有吉無兇吉無兇。
流年：平穩(wěn)而已穩(wěn)而已，既無大喜無大喜，亦無大憂無大憂。
事業(yè)：今年并非謀事之年事之年，最好暫且勿開展新計(jì)劃新計(jì)劃，宜穩(wěn)守宜穩(wěn)守。
財(cái)富：不要奢望有急財(cái)有急財(cái)，但收入穩(wěn)定入穩(wěn)定，冬后求財(cái)較易財(cái)較易。
自身：很優(yōu)悠寫意的一年的一年，有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)一門自己喜歡的新技能新技能。
家庭：和諧愉快融洽快融洽，如家人有孕人有孕，產(chǎn)女機(jī)會(huì)較高會(huì)較高。
姻緣：戀愛像捉迷藏捉迷藏，你急時(shí)對(duì)方不急方不急，對(duì)方急時(shí)你又不急了不急了。
移居：到處楊梅一樣花一樣花，一動(dòng)不如一靜如一靜。
名譽(yù)：常有小人背后中傷后中傷，千萬別出風(fēng)頭出風(fēng)頭。
健康：多運(yùn)動(dòng)多運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)好身體好身體，等待轉(zhuǎn)機(jī)待轉(zhuǎn)機(jī)。
友誼：新朋友很多友很多，但都不是事業(yè)型的業(yè)型的。

靈簽 第35簽 解簽

靈簽詳解

三五簽 中吉 古人占驗(yàn)：唐僧取經(jīng)
天降將降任此其任此其，人筋骨先勞苦彼；身莫謂景佳來可佳來可，易貧窮富貴有前貴有前。
附注：天將以大任降此人降此人。必先以貧窮勞苦其身苦其身。莫謂富貴發(fā)達(dá)貴發(fā)達(dá)。佳景來得輕易得輕易。人之貧窮富貴有前世因果也因果也。求得此簽者此簽者。要立一片善心片善心。凡事勿辭勞苦辭勞苦。將來必有報(bào)應(yīng)有報(bào)應(yīng)。就此簽而論簽而論。有佳景二字景二字。實(shí)則此簽有吉而無兇而無兇。但必先要一番艱辛番艱辛。不修善則富貴不來也不來也。此先難后易之簽易之簽。要慎防小人口舌人口舌。
【解析】
這支簽這支簽，是先苦后甜苦后甜，凡事要盡心盡力之意力之意。上天要人做大事做大事，首先要令他筋骨辛勞骨辛勞，心腦受苦腦受苦，甚至還要挨餓要挨餓。千萬別以為好景是天上掉下來的下來的。每一個(gè)人今天享福或挨窮受苦窮受苦，都是有前因的前因的。
流年：先苦后甜苦后甜，每一天都有新的挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)。
姻緣：遇上有緣人有緣人，可在秋后結(jié)婚后結(jié)婚。

請(qǐng)問在求的二號(hào)簽解釋簽解釋？

靈簽第2簽圖：王道真誤入桃源 (上吉靈簽)
靈簽第2簽：簽詩
枯木逢春盡發(fā)新 花看葉茂蝶來頻
桃源競斗千紅紫 一葉漁舟誤入津
靈簽第2簽的含義
算命求得此簽詩此簽詩，有一種否極泰來極泰來，枯木逢春、時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)、快活無憂的征兆的征兆，所以一切佳景切佳景，不必刻意去強(qiáng)求;順其自然其自然，盡力而為力而為，反而有意想不到的收獲的收獲。枯木遇春天而發(fā)新芽發(fā)新芽。花香葉茂引蝴蝶頻來蝶頻來。》》靈簽解簽大全 1-100靈簽解簽大全
【典故】枯木遇春天而發(fā)新芽發(fā)新芽。花香葉茂引蝴蝶頻來蝶頻來。桃源乃世外之境地之境地。其時(shí)桃花正開得千紅萬紫紅萬紫。此時(shí)王道真撐艇誤入此桃源水道游玩道游玩。得見此繁華快樂之景象矣景象矣。
靈簽第2簽：解運(yùn)勢
財(cái)有望財(cái)有望，病可愈病可愈，蠶獲利蠶獲利，婚有緣婚有緣，家宅吉家宅吉，行人歸
養(yǎng)六畜養(yǎng)六畜，好向前好向前，問六甲問六甲，瓜瓞綿瓜瓞綿，若謀望若謀望，福祿全
流年：靈簽暗示今年常喜樂常喜樂，無兇險(xiǎn)無兇險(xiǎn)，可有意外收獲外收獲。
事業(yè)：水到渠成到渠成，凡事順其自然其自然，必有好結(jié)果好結(jié)果。
財(cái)富：靈簽暗示有意外之財(cái)外之財(cái)，但不可沉迷投機(jī)博投機(jī)博。
自身：貴人多貴人多，保平安保平安。切戒與人爭斗人爭斗。
家庭：和睦，愉快，及時(shí)行樂時(shí)行樂。
姻緣：未婚者易遇有緣人有緣人。已婚者人妻和諧妻和諧，但忌婚外戀婚外戀。
移居：世外桃源有避亂世之象世之象，請(qǐng)把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì)。
名譽(yù)：切勿做沽名釣譽(yù)之事譽(yù)之事，何必追逐浮名?
健康：今年有轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)之機(jī)強(qiáng)之機(jī)，多作戶外運(yùn)動(dòng)外運(yùn)動(dòng)。
友誼：靈簽暗示出門遇貴人遇貴人，朋友為您帶來無比歡樂比歡樂。
風(fēng)水：丁財(cái)可小發(fā)可小發(fā)。
修養(yǎng)：修養(yǎng)有仙緣有仙緣。
遺失：無心得回物得回物。
天時(shí)：快樂又可喜又可喜。
出行：意外遇貴人 。

我要解的92簽求婚姻

"姻緣：經(jīng)歷過相當(dāng)時(shí)間的了解的了解，是結(jié)合的年份了年份了。"
九二簽中吉 古人占驗(yàn)：在齊開韶樂
至圣周流列國行列國行，在齊得聽奏詔樂；三月不知嘉肉味嘉肉味，善哉大道可功成可功成。
附注：
昔孔子周游列國游列國。在齊國聞人作詔樂作詔樂。因之學(xué)作詔樂作詔樂。有三個(gè)月之久月之久。每膳不知肉味知肉味。其專心為此心為此。必得成功矣成功矣。此簽大意簽大意。言人凡事能專心去做心去做。則必成功必成功。求得此簽者此簽者。作事要有恒心有恒心。有堅(jiān)志有堅(jiān)志。不可分心騖外心騖外。則自然有吉無兇矣無兇矣。凡事順利事順利。
【白話淺釋】
至圣孔子圣孔子，在齊國聽到韶樂到韶樂，令他心神陶醉神陶醉，歷三個(gè)月之久月之久，每餐飯中餐飯中，竟不知肉是什么味道么味道，專心致志去研究韶樂的制作的制作，所謂廢寢忘餐寢忘餐，終于大功告成功告成。簽詩的含意的含意，簡明易懂明易懂，但其中道理中道理，就要求得此簽的人簽的人，慢慢去領(lǐng)悟了領(lǐng)悟了。大致上大致上，有吉無兇吉無兇，但是，吉祥的程度有多大有多大，與個(gè)人的努力有密切關(guān)系切關(guān)系，如果，明知前面有個(gè)大金桔大金桔，也懶得去摘得去摘，那就如入寶山空手回了手回了。
簽詩的含意的含意，簡明易懂明易懂，但其中道理中道理，就要求得此簽的人簽的人，慢慢去領(lǐng)悟了領(lǐng)悟了。
大致上大致上，有吉無兇吉無兇，但是，吉祥的程度有多大有多大，與個(gè)人的努力有密切關(guān)系切關(guān)系，如果，明知前面有個(gè)大金桔大金桔，也懶得去摘得去摘，那就如入寶山空手回了手回了。
流年：具備一切旺發(fā)的條件的條件，天時(shí)地利已有利已有，就等人去努力了努力了。
事業(yè)：宜發(fā)展新業(yè)務(wù)新業(yè)務(wù)，也可趁春天轉(zhuǎn)換工作環(huán)境作環(huán)境。
財(cái)富：有財(cái)，但財(cái)來得較慢得較慢，勿作短線投資投機(jī)資投機(jī)。
自身：平平穩(wěn)穩(wěn)平穩(wěn)穩(wěn)，既無小人無小人，貴人亦不直接幫您接幫您，要靠自己靠自己。
家庭：常有快樂事快樂事。宜多在家中與親友歡聚友歡聚。
姻緣：經(jīng)歷過相當(dāng)時(shí)間的了解的了解，是結(jié)合的年份了年份了。
移居：移民運(yùn)頗旺運(yùn)頗旺，可以積極進(jìn)行極進(jìn)行。
名譽(yù)：人們不是尊敬您的名利的名利，而是佩服您的才能的才能。
健康：要注意作息時(shí)間的安排的安排，提防消化道出毛病出毛病。
友誼：有志同道合的朋友相隨友相隨。

觀音第92簽問分手后復(fù)合的

兩個(gè)人要想在一起在一起，必須要有三個(gè)步驟個(gè)步驟，信任，時(shí)間，接觸。竟然你知道他愛你他愛你，那么就不要擔(dān)心要擔(dān)心，因?yàn)閾?dān)心會(huì)讓你們的愛情壽命減少命減少。要學(xué)會(huì)信任他信任他，給他點(diǎn)空間點(diǎn)空間，也給自己一點(diǎn)時(shí)間

觀音靈簽92簽，求姻緣求姻緣，現(xiàn)在有一喜歡的妹紙的妹紙，可否繼續(xù)交往

那么怎樣才能減少夢呢少夢呢？
1.要減少不良的刺激的刺激。平時(shí)應(yīng)多看一些健康有益、輕松愉快的影視錄像或小說或小說，少看或盡量不看易形成夢情景的影片或小說或小說，避免不良的刺激在記憶中儲(chǔ)存中儲(chǔ)存。
2.睡眠前最好不要過度用腦度用腦，以免大腦皮層過度興奮而引起夢境起夢境。
3.注意睡眠的身體姿勢體姿勢。一般采取右臥睡眠較好,要糾正趴著睡覺的不良習(xí)慣''朋友，夢，是一種享受種享受，可以讓你體驗(yàn)許多你無法體驗(yàn)的事情的事情。希望能幫助到你助到你，祝您好夢您好夢！

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二、手指上的十二生肖,十二生肖手指律動(dòng)

手指怎么推算年齡屬相,五個(gè)手指怎么計(jì)算十二生肖

提起手指怎么推算年齡屬相齡屬相，大家都知道都知道，有人問怎么用手指頭算年齡和屬相和屬相，另外，還有人想問知道屬相怎么算年齡算年齡，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)知道屬相怎樣用手指的關(guān)節(jié)算出年齡出年齡，下面就一起來看看五個(gè)手指怎么計(jì)算十二生肖二生肖，希望能夠幫助到大家到大家！

手指怎么推算年齡屬相

利用除拇指外的四個(gè)手指（每個(gè)手指各三節(jié)）的共12節(jié)，代表十二生肖二生肖。食指指尖為子鼠為子鼠，指中節(jié)為丑牛為丑牛，指末節(jié)為寅虎；（然后橫向排列）中指指末節(jié)為卯兔為卯兔，無名指指末節(jié)為辰龍為辰龍，小指指末節(jié)為巳蛇；（然后縱向排列）小指指中節(jié)為午馬為午馬，小指指尖節(jié)為未羊；（然后橫向排列）無名指指尖為申猴為申猴，中指指尖為酉雞；（然后轉(zhuǎn)到里面）中指指中節(jié)為戌狗為戌狗，無名指指中節(jié)為亥豬為亥豬。路徑是一個(gè)螺旋向內(nèi)的螺旋線螺旋線。拇指指尖代表指示頭指示頭，點(diǎn)到那個(gè)指節(jié)上就代表指示著是哪個(gè)對(duì)應(yīng)的生肖的生肖。

手指怎么推算年齡屬相：怎么用手指頭算年齡和屬相

先將十二個(gè)屬相個(gè)屬相，按如圖的位置的位置，設(shè)在左手掌上手掌上。以無名指根部為起點(diǎn)為起點(diǎn)，依次為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。為便于記憶于記憶，可想像為“豬狗不如”的在下風(fēng)向下風(fēng)向，“大龍小龍”飛在上風(fēng)向；東北角有“殺雞給猴看”，西南方有“猛虎吃兔子”；頂梁柱下是“當(dāng)牛做馬”的人。

知道屬相怎樣用手指的關(guān)節(jié)算出年齡

如果想通過一個(gè)屬相知道他的年齡的年齡，只需將他的年齡與今年本命年的年齡相比較相比較，高于本命年的往上加往上加，低于本命年的往下減往下減。已經(jīng)知道年齡來求出其屬相其屬相，也是一個(gè)道理個(gè)道理。但要注意要注意，從本命年處命年處，按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)動(dòng)向轉(zhuǎn)動(dòng)，年齡是比本命年越來越小；按逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)針轉(zhuǎn)動(dòng)，所求年齡比本命年越大越大大越大。

計(jì)算的方法是首先確定計(jì)算的起點(diǎn)的起點(diǎn)，那就是以本命年為計(jì)算起點(diǎn)算起點(diǎn)，來計(jì)算出答案出答案。今年是年甲午馬年午馬年，即本命年是馬年是馬年，見手掌食指點(diǎn)紅點(diǎn)處紅點(diǎn)處，這就是計(jì)算的起點(diǎn)的起點(diǎn)。

一種是知道某人生于年生于年，想知道他的屬相的屬相。不難看出難看出，此人今年是52歲，可以與48歲的本命年作比較作比較。因其大于48歲，所以，逆時(shí)針數(shù)4個(gè)數(shù)，正好是“寅虎”的位置的位置，可知此人屬虎人屬虎。再比如再比如，某人生于年生于年，今年50歲，比48歲的本命年大兩歲大兩歲，則只需從“午馬”處，逆時(shí)針數(shù)兩個(gè)數(shù)兩個(gè)數(shù)，可知其屬“龍”。

另一種就是知道屬相道屬相，求年齡求年齡。某人屬猴人屬猴，已知四十多歲十多歲，求其年齡其年齡？在手掌上以“午馬”為起點(diǎn)為起點(diǎn)，順時(shí)針向后數(shù)向后數(shù)，當(dāng)數(shù)到“申猴”處時(shí)，正好走了兩個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字，可知他的年齡就是48—2=46歲。

手指怎么推算年齡屬相：知道屬相怎么算年齡

以今年的屬性為坐標(biāo)向上推算上推算，以十二年為一旬可得知年齡知年齡。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，用此十天干套上十二地支屬相如“子”鼠、“丑”牛、“寅”虎、“卯”兔、“辰”龍、“巳”蛇、“午”馬、“未”羊、“申”猴、“酉”雞、“戌”狗、“亥”豬。組合成如：1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.已巳7.庚午8.辛未9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.已卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.已丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.已亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.已酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.已未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥

這些是干支計(jì)時(shí)號(hào)計(jì)時(shí)號(hào)，六十年為一輪為一輪。。。

以上就是與五個(gè)手指怎么計(jì)算十二生肖相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于怎么用手指頭算年齡和屬相的分享的分享。看完手指怎么推算年齡屬相后屬相后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

兩手食指都是什么屬相,什么生肖有四個(gè)手指?

提起兩手食指都是什么屬相么屬相，大家都知道都知道，有人問食指什么生肖么生肖，另外，還有人想問手指是什么生肖么生肖？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)手指是屬什么生肖么生肖，下面就一起來看看什么生肖有四個(gè)手指個(gè)手指？希望能夠幫助到大家到大家！

兩手食指都是什么屬相

手指是屬什么生肖

鼠：哺乳綱嚙齒目嚙齒目，后肢比前肢略長肢略長。

牛：哺乳綱真獸亞綱偶蹄目反芻亞目牛科目牛科，四肢均長肢均長。

虎：哺乳綱食肉目貓科豹屬科豹屬，前肢比后肢更為肢更為。

兔：哺乳綱兔形目兔形目，后肢比前肢略長肢略長。

龍：一般的龍龍爪等長（遵照歷史流傳的中國民俗文化俗文化，也有無爪龍）。

蛇：爬行綱蛇目綱蛇目，無四肢無四肢。

馬：哺乳綱奇蹄目馬科目馬科，四肢均長肢均長。

羊：哺乳綱偶蹄目偶蹄目，四肢均長肢均長。

猴：靈長類猿猴亞目猴亞目，前肢長于后肢于后肢。

雞：雞形目雉科目雉科，前肢為翅肢為翅，不完全具備“手”的作用的作用。（如要按前肢與后肢論后肢論，我個(gè)人姑且認(rèn)為雞腿大于雞翅）

狗：哺乳綱食肉目犬科目犬科，后肢略長于前肢于前肢。

豬：哺乳綱偶蹄目豬科目豬科，四肢均短肢均短。鼠：哺乳綱嚙齒目嚙齒目，后肢比前肢略長肢略長。

牛：哺乳綱真獸亞綱偶蹄目反芻亞目牛科目牛科，四肢均長肢均長。

虎：哺乳綱食肉目貓科豹屬科豹屬，前肢比后肢更為肢更為。

兔：哺乳綱兔形目兔形目，后肢比前肢略長肢略長。

龍：一般的龍龍爪等長（遵照歷史流傳的中國民俗文化俗文化，也有無爪龍）。

蛇：爬行綱蛇目綱蛇目，無四肢無四肢。

馬：哺乳綱奇蹄目馬科目馬科，四肢均長肢均長。

羊：哺乳綱偶蹄目偶蹄目，四肢均長肢均長。

猴：靈長類猿猴亞目猴亞目，前肢長于后肢于后肢。

雞：雞形目雉科目雉科，前肢為翅肢為翅，不完全具備“手”的作用的作用。（如要按前肢與后肢論后肢論，我個(gè)人姑且認(rèn)為雞腿大于雞翅）

狗：哺乳綱食肉目犬科目犬科，后肢略長于前肢于前肢。

豬：哺乳綱偶蹄目豬科目豬科，四肢均短肢均短。

兩手食指都是什么屬相：食指什么生肖

絕對(duì)是蛇對(duì)是蛇。

手指指是什么生肖

手指的指變換成相近的字是；子鼠的子鼠的子。

一只手有五根手指根手指，所以與五相近的字是的字是，午馬的午馬的午。

我的答案是鼠或是馬

不是龍就是猴就是猴，人的手指

是不是老鼠

五根手指根手指，分別五行屬什么屬什么？

1、姆指：姆指是各指之首指之首。姆指為君指為君，其余各指為臣指為臣。姆指在臟腑五行中屬脾土屬脾土。

2、食指：食指在臟腑五行中屬肝木屬肝木。食指預(yù)示肝膽等免疫機(jī)能疫機(jī)能。

3、中指：中指在臟腑五行中屬心火屬心火。預(yù)示心腦血管、循環(huán)系統(tǒng)功能統(tǒng)功能。

4、無名指：無名指在臟腑五行中屬肺金屬肺金。用以判斷呼吸、消化及功能及功能。

5、小指：小指在臟腑五行中屬腎水屬腎水。預(yù)示生命的整體素質(zhì)體素質(zhì)。

兩手食指都是什么屬相：手指是什么生肖么生肖？

你好，答案是猴

屬猴的人一般都有管理財(cái)務(wù)的精明才干明才干，富于實(shí)踐精神踐精神。屬猴人常采取薄利多銷的策略的策略，達(dá)到事業(yè)上的興旺的興旺。屬猴人在同別人的交易中斤斤計(jì)較斤計(jì)較，不象屬虎人那么爽快么爽快，也不象屬龍人那樣硬碰硬硬碰硬，屬猴人只是依靠小賺頭的不斷積累斷積累。這些微小利潤乍看起來不起眼不起眼，但當(dāng)別人計(jì)算出每一部分小利潤積累的結(jié)果時(shí)結(jié)果時(shí)，再去看看屬猴人不斷地發(fā)展地發(fā)展，別人就一定要吃驚了吃驚了。工業(yè)、、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域中如果沒有這樣一些人參與是會(huì)受些損失的損失的。“猴”的機(jī)智在中國神話中是出了名的了名的。但一定要注意要注意，別人若與屬猴人一起共事起共事，必須使屬猴人百分之百地站在別人一邊人一邊，別人才能成功能成功。

總而言之而言之，屬猴人熱情、自信、責(zé)任心強(qiáng)任心強(qiáng)。屬猴人隨時(shí)會(huì)從事艱苦的工作的工作，但必須得到相應(yīng)的報(bào)酬的報(bào)酬，否則，則會(huì)連連抱怨連抱怨，不愿再做愿再做。我建議我建議，在與屬猴人共事時(shí)共事時(shí)，不要耍弄屬猴人屬猴人，不要說話不算數(shù)不算數(shù)，而失信于屬猴人屬猴人。

希望我的回答可以幫到你

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12屬相在手上如何排列,十二星座屬相怎么排列?

提起12屬相在手上如何排列何排列，大家都知道都知道，有人問十二生肖怎么排啊么排啊？另外，還有人想問12個(gè)屬相怎么排怎么排？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)十二屬相怎么排列的排列的？下面就一起來看看十二星座屬相怎么排列么排列？希望能夠幫助到大家到大家！

12屬相在手上如何排列

十二個(gè)星座依次排列的順序是：白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座雙魚座。

十二星座即黃道十二宮十二宮，是占星學(xué)描述太陽在天球上經(jīng)過黃道的十二個(gè)區(qū)域個(gè)區(qū)域。二千多年前希臘的天文學(xué)家希巴克斯（叫科學(xué)家科學(xué)家，我們這里就變成了）為標(biāo)示太陽在黃道上觀行的位置的位置，就將黃道帶分成十二個(gè)區(qū)段個(gè)區(qū)段。

以春分點(diǎn)為0°，自春分點(diǎn)（即黃道零度）算起，每隔30°為一宮為一宮，并以當(dāng)時(shí)各宮內(nèi)所包含的主要星座來命名來命名，依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、雙魚等宮魚等宮，稱之為黃道十二宮十二宮。

地支文化

生肖，被歸為典型東方文化產(chǎn)物化產(chǎn)物，是文化典型的代表號(hào)也就是十二地支二地支，與占星文化不同的是他配合十天干形成干支紀(jì)年法紀(jì)年法。

以木星的公轉(zhuǎn)周期十二年來確定“歲星”也就是木星對(duì)地球產(chǎn)生的不同影響同影響，進(jìn)而描述地球上事物、人的命運(yùn)狀態(tài)運(yùn)狀態(tài)。

與黃道十二宮相似的是似的是，其同樣把黃道的十二等分作為狀態(tài)轉(zhuǎn)換的轉(zhuǎn)換的，每一宮所確定的地支的地支，與干支歷年、月、日、時(shí)分別對(duì)應(yīng)別對(duì)應(yīng)，也就有了我們所說的出生在“亥年”屬相為“豬”的生肖說法肖說法。

12屬相在手上如何排列：十二生肖怎么排啊么排啊？

鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬.

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥.是計(jì)算時(shí)間的一種方式

1、生肖的由來

作為一種古老的民俗文化事象化事象，有關(guān)十二生肖的起源的起源，歷代學(xué)者眾說紛紜說紛紜。有人認(rèn)為生肖與地支同源支同源，可以追溯到史前的時(shí)代的時(shí)代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映，學(xué)者們認(rèn)為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學(xué)者趙翼則認(rèn)為生肖最早源于我國北方的游牧的游牧，他在《陔余叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀(jì)歲時(shí)紀(jì)歲時(shí)，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”（參見清·趙翼《陔余叢考》）。有的學(xué)者甚至持生肖外來說的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，認(rèn)為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的，持這種觀點(diǎn)的代表有郭沫若郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“十象于巴比倫、埃及、均有之均有之，然均不甚古不甚古，無出于西紀(jì)后百年以上者以上者。意者此始漢時(shí)西域諸國域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之制定之，再向四周傳播者也播者也。”認(rèn)為生肖為中東地區(qū)居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定，其傳入中國的時(shí)間的時(shí)間，當(dāng)在漢武帝通西域之時(shí)域之時(shí)。以上觀點(diǎn)見仁見智仁見智，作者不敢主觀判斷是非斷是非，但通過大量的文獻(xiàn)資料證明料證明，生肖的確起源于中國于中國，是先民動(dòng)物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學(xué)的結(jié)晶的結(jié)晶。

關(guān)于十二生肖的記載的記載，現(xiàn)有文獻(xiàn)資料中資料中，以《詩經(jīng)》為最早為最早。《詩經(jīng)·小雅·吉日》里有：“吉日庚午日庚午，即差我馬”八個(gè)字八個(gè)字，意思是庚午吉日時(shí)辰好時(shí)辰好，是躍馬出獵的好日子好日子，這是將午與馬相對(duì)應(yīng)的例子的例子。可見在春秋前后秋前后，地支與十二種動(dòng)物的對(duì)應(yīng)關(guān)系已經(jīng)確立并流傳并流傳。年，在湖北云夢縣睡虎地十一號(hào)墓出土的竹簡的竹簡，進(jìn)一步證明十二生肖在春秋前后已存在已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標(biāo)題為《盜者》，其內(nèi)容為占卜盜者相貌特征貌特征，其中記載有：“子，鼠也，盜者兌口希須口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀盜者狀，希須，面有黑焉有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子者男子，青赤色……已，蟲也，盜者長而黑蛇目黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘頸小哘，其身不全身不全。……未，馬也，盜者長須耳長須耳。申，環(huán)也，盜者圓面……”

《日書》中所記十二生肖大體近似于現(xiàn)在流行說法行說法。據(jù)考證據(jù)考證，睡虎地十一號(hào)墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的產(chǎn)生至少可以追溯到秦以前的春秋時(shí)期秋時(shí)期。學(xué)者們認(rèn)為們認(rèn)為，這是迄今為止今為止，在我國發(fā)現(xiàn)的關(guān)于十二生肖的最早而又較系統(tǒng)的記載的記載。

和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載，王充《論衡·物勢》載：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中文字中，十二生肖動(dòng)物談到了十一種十一種，唯獨(dú)缺了辰龍了辰龍。該書《言篇》說：

“辰為龍辰為龍，已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。”

如此，十二生肖便齊了便齊了，且與現(xiàn)今流行的十二生肖配屬完全相同全相同，這的確算是古文獻(xiàn)中關(guān)于生肖的較早的最完備的記載的記載。。

到了南北朝南北朝，生肖已普遍使用遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經(jīng)有具體的按人的出生年份稱屬某種動(dòng)物的記載的記載。南朝·陳·詩人沈炯人沈炯，曾創(chuàng)作了一首十二屬相詩屬相詩，其言曰：

“鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。

虎哺坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。

龍隰遠(yuǎn)青翠遠(yuǎn)青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。

馬蘭方遠(yuǎn)摘方遠(yuǎn)摘，羊負(fù)始春栽始春栽。

猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清杯引清杯。

狗其懷物外懷物外，豬蠡窅悠哉窅悠哉。”

這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動(dòng)物的順序?qū)懗傻膶懗傻模f明當(dāng)時(shí)十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。

從以上文獻(xiàn)記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據(jù)生肖外來說的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，生肖是漢代由中東傳入中國入中國，與傳入時(shí)間差不多差不多，我們從以上文獻(xiàn)中已證明早在春秋時(shí)期我國便有有關(guān)生肖的記載(《日書》、《詩經(jīng)》)，說明生肖的產(chǎn)生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產(chǎn)生了的生了的，因此可以肯定生肖是產(chǎn)生于我國本土的一種古老文化老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動(dòng)物呢?這個(gè)問題歷來受到學(xué)者的關(guān)注的關(guān)注，做出了種種解釋種解釋。

部分學(xué)者認(rèn)為生肖起源于原始時(shí)代的動(dòng)物崇拜物崇拜，中國科技大學(xué)張秉倫先生便持這一觀點(diǎn)一觀點(diǎn)。他認(rèn)為在原始生產(chǎn)力低下、認(rèn)識(shí)自然能力極其有限的情況下情況下，對(duì)與自已生活息息相關(guān)的動(dòng)物產(chǎn)生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等)，對(duì)危害自身安全的動(dòng)物產(chǎn)生一種恐懼感(如虎、蛇)，對(duì)一些超過人類的動(dòng)物功能產(chǎn)生崇敬感(如狗的嗅覺等)，導(dǎo)致產(chǎn)生對(duì)動(dòng)物的崇拜的崇拜。十二種生肖動(dòng)物便是人們在動(dòng)物崇拜的原始影響下產(chǎn)生的用來紀(jì)年、紀(jì)月的獸歷的獸歷。

原始人的動(dòng)物崇拜還表現(xiàn)在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上，儺大約產(chǎn)生于周代前后代前后，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅(qū)儺舞蹈選中十二獸十二獸，是原始人對(duì)動(dòng)物崇敬心理的表現(xiàn)的表現(xiàn)。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應(yīng)一年十二個(gè)月份個(gè)月份，以求月月平安月平安，驅(qū)除四方疫四方疫，照應(yīng)十二個(gè)方位的方位的。對(duì)十二個(gè)方位的照應(yīng)當(dāng)然牽涉到十二支十二支，于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤，在驅(qū)儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的，他們共同的來源都是原始動(dòng)物崇拜物崇拜。

學(xué)家劉堯漢先生認(rèn)為十二生肖與彝族“十二獸”紀(jì)日及“十月歷”法有關(guān)法有關(guān)。居住于四川大涼山地區(qū)的彝族的彝族，有以十二獸紀(jì)日的歷法的歷法，他們以十二種動(dòng)物紀(jì)日物紀(jì)日，今日為鼠日為鼠日，明日為牛日為牛日，以此類推三輪為一個(gè)月一個(gè)月，計(jì)三十六天十六天，一個(gè)月三十六天十六天，一年便為十個(gè)月十個(gè)月，這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認(rèn)為以十二屬相紀(jì)日的十月歷法產(chǎn)生于夏禹時(shí)代禹時(shí)代，（參見劉堯漢著《彝族歷史調(diào)查研究文集》）與原始的圖騰崇拜有關(guān)拜有關(guān)，漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響，彝族十二獸歷后來發(fā)展為十二生肖二生肖。

講生肖的淵源的淵源，必然要將生肖與天干地支聯(lián)系在一起在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)的干支表干支表，說明在殷商時(shí)代干支紀(jì)日已嫻熟自如熟自如。之后隨著時(shí)間的推移干支的功能逐漸多樣化多樣化，它作為充當(dāng)時(shí)間單位的標(biāo)號(hào)的標(biāo)號(hào)，一方面擴(kuò)大了擴(kuò)大了，用于紀(jì)年；一方面縮小了縮小了，用于紀(jì)時(shí)(一日的十二個(gè)時(shí)辰)。根據(jù)歷史記載及研究證明究證明，生肖是繼“干支紀(jì)年法”創(chuàng)立后才出現(xiàn)的出現(xiàn)的，十二種動(dòng)物是對(duì)十二地支的一一對(duì)應(yīng)一對(duì)應(yīng)，以動(dòng)物作地支標(biāo)志支標(biāo)志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動(dòng)物的動(dòng)物，由此以十二種動(dòng)物用來紀(jì)年、紀(jì)日和計(jì)算每一個(gè)人的屬相的屬相。從中可以看出以看出，十二生肖與十二地支是密不可分的可分的。很久以來有學(xué)者發(fā)現(xiàn)十二支的古字里隱生肖的信息的信息，他們將十二支與十二生肖古字相比較相比較，發(fā)現(xiàn)十二支的古字形與十二種動(dòng)物有一些聯(lián)系些聯(lián)系。細(xì)致觀察可以發(fā)現(xiàn)其中確有大同小異之處異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處近之處，令人猜想人猜想，十二支是否就是十二生肖動(dòng)物的象形字象形字，由于十二支子丑寅卯容易記混易記混，便用十二種動(dòng)物代替物代替，以動(dòng)物來借代序數(shù)號(hào)序數(shù)號(hào)，與地支相配支相配，成為紀(jì)年號(hào)系統(tǒng)號(hào)系統(tǒng)。雖然以上猜想有一定的可信度可信度，但細(xì)想一下便可以作出判斷出判斷，十二支不可能是十二種動(dòng)物的象形字象形字，因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)講到十二支在殷商時(shí)已嫻熟使用熟使用，而生肖是春秋時(shí)期才產(chǎn)生的產(chǎn)生的，二者是不同源的同源的。倘若在造字之時(shí)字之時(shí)，地支便與生肖有關(guān)的話關(guān)的話，生肖豈不是與地支同時(shí)產(chǎn)生了嗎?

綜上所述筆者認(rèn)為生肖的產(chǎn)生晚于十二地支二地支，但與十二地支有著密不可分的關(guān)系的關(guān)系，生肖是對(duì)十二地支的附會(huì)的附會(huì)，至于選擇了十二種動(dòng)物作為代替十二地支號(hào)地支號(hào)，又源于古人的動(dòng)物崇拜心理拜心理。

2、生肖的選擇與排列

漢族生肖中的十二種動(dòng)物的選擇并不復(fù)雜不復(fù)雜，它與漢族人的日常生活和生活相接近的接近的，是可以猜測的猜測的。在十二種生肖動(dòng)物肖動(dòng)物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經(jīng)濟(jì)或其它目的而馴養(yǎng)的馴養(yǎng)的，占十二種動(dòng)物的一半的一半。“六畜”在中國的農(nóng)業(yè)文化中是一個(gè)重要的概念的概念，有著悠久的歷史的歷史，在中國人的傳統(tǒng)觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好祥美好。春節(jié)時(shí)人們一般都會(huì)提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的然性的。第是野生動(dòng)物中為人們所熟知的熟知的，與人的日常、生活有著密切關(guān)系的動(dòng)物的動(dòng)物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統(tǒng)的象征性的吉祥物——龍，龍是中華的象征的象征，是集許多動(dòng)物的特性于一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥貴吉祥，是最具象征色彩的吉祥動(dòng)物祥動(dòng)物，因此生肖中更少不了龍的位置的位置。

從以上可以看出生肖動(dòng)物的選擇并不是隨意的隨意的，而是有一定的涵義的涵義，人們所選擇的動(dòng)物都是出于不同的角度的角度，并帶有一定意義定意義。

那么這十二種動(dòng)物又是按照什么順序排列的呢?前面說到面說到，生肖產(chǎn)生于遠(yuǎn)古動(dòng)物崇拜物崇拜，圖騰崇拜的氛圍之中圍之中，人們僅是用動(dòng)物來借代序數(shù)號(hào)與地支相配支相配，為什么選擇這十二種動(dòng)物種動(dòng)物，誰先誰后先誰后，按照什么樣的順序排列并沒有定論有定論，由于生肖是產(chǎn)生于遠(yuǎn)古的古老文化老文化，因時(shí)間的久遠(yuǎn)人們已將排列的初衷丟失了丟失了，今人的故事等只是對(duì)它的附會(huì)的附會(huì)，只能依賴于和想象和想象。關(guān)于生肖排列問題大致有以下三個(gè)方面的解釋的解釋。

一是故事中的生肖排列肖排列。漢族故事說：當(dāng)年軒轅黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士廷衛(wèi)士，貓托老鼠報(bào)名鼠報(bào)名，老鼠給忘了給忘了，結(jié)果貓沒有選上有選上，從此與鼠結(jié)下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽，被老鼠鉆進(jìn)鼻子進(jìn)鼻子，給趕跑了趕跑了，其余的動(dòng)物的動(dòng)物，原本推牛為首牛為首，老鼠卻竄到牛背上牛背上，豬也跟著起哄著起哄，于是老鼠排第一排第一，豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服，被封為山中之王和海中之王中之王，排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服，和龍賽跑龍賽跑，結(jié)果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平，一氣之下咬了兔子了兔子，為此被罰在了倒數(shù)第二數(shù)第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過一番較量番較量，一一排定了位置了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。故事雖不是對(duì)問題的科學(xué)解釋學(xué)解釋，但它卻體現(xiàn)了人們希望對(duì)十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。

十二屬相怎么排列的排列的？

二是中國古代學(xué)者從古代晝夜十二時(shí)辰的角度解說地支和肖獸的配屬關(guān)系屬關(guān)系。黑天茍地天茍地，一片，鼠，時(shí)近夜半之際出來活動(dòng)來活動(dòng)，將天地間的狀態(tài)咬出縫隙出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠子屬鼠。天開之后開之后，接著要辟地要辟地，“地辟于丑”，牛耕田牛耕田，該是辟地之物地之物，所以以丑屬牛丑屬牛。寅時(shí)是人出生之時(shí)生之時(shí)，有生必有死必有死，置人于死地莫過于猛虎于猛虎，寅，又有敬畏之義畏之義，所以寅屬虎寅屬虎。卯時(shí)，為日出之象出之象，太陽本應(yīng)離卦應(yīng)離卦，離卦象火卦象火，內(nèi)中所含陰爻含陰爻，為太陽即月亮之精玉兔精玉兔，這樣，卯便屬兔了屬兔了。辰，三月的卦象的卦象，此時(shí)正值群龍行雨的時(shí)節(jié)的時(shí)節(jié)。辰自然就屬了龍屬了龍。已，四月的卦象的卦象，值此之時(shí)此之時(shí)，春草，正是蛇的好日子好日子，如魚兒得水一般水一般。另外，已時(shí)為上午為上午，這時(shí)候蛇正歸洞正歸洞，因此，已屬蛇已屬蛇。午，下午之時(shí)午之時(shí)，陽氣達(dá)到極端到極端，正在萌生在萌生。馬這種動(dòng)物種動(dòng)物，馳騁奔跑騁奔跑，四蹄騰空蹄騰空，但又不時(shí)踏地時(shí)踏地。騰空為陽空為陽，踏地為陰地為陰，馬在之間躍進(jìn)間躍進(jìn)，所以成了午的屬相的屬相。羊，午后吃草為最佳時(shí)辰佳時(shí)辰，容易上膘易上膘，此時(shí)為未時(shí)為未時(shí)，故未屬羊未屬羊。未之后申時(shí)后申時(shí)，是日近西山猿猴啼的時(shí)辰的時(shí)辰，并且猴子喜歡在此時(shí)伸臂跳躍臂跳躍，故而猴配申猴配申。酉為月亮出現(xiàn)之時(shí)現(xiàn)之時(shí)，月亮屬水亮屬水，應(yīng)著坎卦著坎卦。坎卦，其上爻其上爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因此，酉屬雞酉屬雞。夜幕降臨幕降臨，是為戌時(shí)為戌時(shí)。狗正是守夜的家畜的家畜，也就與之結(jié)為戌狗為戌狗。接著亥時(shí)到亥時(shí)到，天地間又浸入一片的狀態(tài)的狀態(tài)，如同果實(shí)包果核那樣核那樣，亥時(shí)夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混沌的生物的生物，故此豬成了亥的屬相的屬相。宋代著名理學(xué)家朱熹持此觀點(diǎn)此觀點(diǎn)。

三是按中國人信的觀念的觀念，將十二種動(dòng)物分為兩類為兩類，動(dòng)物的陰與陽是按動(dòng)物足趾的奇偶參差排定的排定的。動(dòng)物的前后左右足趾數(shù)一般是相同的相同的，而鼠獨(dú)是前足四前足四，后足五后足五，奇偶同體偶同體，物以稀為貴稀為貴，當(dāng)然排在第一在第一，其后是牛后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍，五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽人洪巽，明代學(xué)者郎瑛在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了歸類了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別當(dāng)看足趾數(shù)目趾數(shù)目。鼠前是四爪是四爪，偶數(shù)為陰數(shù)為陰，后足五爪足五爪，奇數(shù)為陽數(shù)為陽。子時(shí)的前半部分為昨夜之陰夜之陰，后半部分為今日之陽日之陽，正好用鼠來象征子象征子。牛、羊、豬蹄分豬蹄分，雞四爪雞四爪，再加上兔缺唇且四爪且四爪，蛇舌分蛇舌分，六者均應(yīng)合偶數(shù)合偶數(shù)，屬陰，占了六項(xiàng)地支項(xiàng)地支。虎五爪虎五爪，猴、狗也五爪也五爪，馬蹄圓而不分而不分，六者均為奇數(shù)為奇數(shù)，屬陽，連同屬陽的鼠陽的鼠，占了另外六項(xiàng)地支項(xiàng)地支。郎瑛的歸類法歸類法，是借洪巽的分類法分類法，二者大同小異同小異。

以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列的排列，有關(guān)生肖動(dòng)物排列的故事非常豐富常豐富，這些故事的流傳一方面豐富了生肖的內(nèi)容的內(nèi)容，另一方面又促進(jìn)了生肖文化的傳承與發(fā)展與發(fā)展。將十二種生肖動(dòng)物分為兩類為兩類，將其納入中國人五行的觀中的觀中，目的是將屬相與人生儀禮相關(guān)連相關(guān)連，將、五行與生肖對(duì)應(yīng)起來應(yīng)起來，從而解釋其它有關(guān)的人生文化現(xiàn)象化現(xiàn)象。

3、中國人的生肖

生肖本是用于紀(jì)年的一套號(hào)一套號(hào)，是古代天文歷法的一部分一部分，后來成為了普遍被人們認(rèn)同的生肖歷法肖歷法。中國古代哲學(xué)觀是“天人合一”、“五行為宇宙之本”，認(rèn)為五行決定了世間萬物的生存與發(fā)展與發(fā)展，他們認(rèn)為們認(rèn)為，日月陽之源陽之源，金、木、水、火、土五行是萬物之本物之本，合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜稱為曜，日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜稱七曜，舊時(shí)分別用來稱一個(gè)星期的七天的七天，日曜日是星期日星期日，月曜日為星期一星期一，其余依次類推次類推。主宰一切宰一切，而十二生肖分置于天置于天，以紀(jì)十二辰十二辰，以七曜統(tǒng)之曜統(tǒng)之，因此十二生肖便被五行觀念所浸染所浸染，成為的一部分一部分。

自生肖觀念在出現(xiàn)以后現(xiàn)以后，它隨著算命術(shù)的盛行在流傳不衰傳不衰，認(rèn)為，五行中的每一種要素都是相互制約的制約的，對(duì)人的一生會(huì)產(chǎn)生重大影響大影響。人們可以利用不同的五行要素來協(xié)調(diào)來協(xié)調(diào)，使自已的生活及所從事的工作能順心如意心如意。把生肖動(dòng)物列為兩類為兩類，與五行相對(duì)應(yīng)相對(duì)應(yīng)，從而生成一套生肖決定命運(yùn)的算命術(shù)算命術(shù)。同時(shí)還認(rèn)為生肖屬相與人的性格也有著某種關(guān)系種關(guān)系，即使同一屬相的人相的人，由于出生的時(shí)辰不同辰不同，性格、命運(yùn)也會(huì)各異會(huì)各異。

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12生肖在手指上的婚配,12生肖排序婚配表

提起12生肖在手指上的婚配的婚配，大家都知道都知道，有人問12生肖排序婚配表婚配表，另外，還有人想問十二屬相婚配說明/教你怎么看手相/觀手指知健康知健康，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)十二生肖在手上怎么查怎么查，下面就一起來看看12生肖排序婚配表婚配表，希望能夠幫助到大家到大家！

12生肖在手指上的婚配

1、12生肖在手指上的婚配:12生肖排序婚配表

十二生肖二生肖，也叫屬相叫屬相，是十二地支的形象化代表化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。

12生肖排序婚配表婚配表。屬相婚配相婚配，是古人們經(jīng)歷長時(shí)間研究和不斷探討的知識(shí)結(jié)晶識(shí)結(jié)晶，怎樣搭配才是好的婚配呢婚配呢？

子鼠宜配：龍、猴、牛大吉牛大吉，心心相印心相印，富貴幸福貴幸福，萬事易成功易成功，享福終身福終身。

丑牛宜配：鼠、蛇、雞大吉雞大吉，天做良緣做良緣，家道大著陣大著陣，財(cái)盛家寧盛家寧。

寅虎宜配：馬、狗、豬大吉豬大吉，同心永結(jié)心永結(jié)，德高望重高望重，家業(yè)終成業(yè)終成，富貴榮華貴榮華，子孫昌盛孫昌盛。

卯兔宜配：羊、狗、豬，功業(yè)成就業(yè)成就，安居樂業(yè)居樂業(yè)，專利興家利興家。

辰龍宜配：鼠、猴、雞大吉雞大吉，締結(jié)良緣結(jié)良緣，勤儉發(fā)家儉發(fā)家，日見昌盛見昌盛，富貴成功貴成功，子孫繼世孫繼世。

巳蛇宜配：猴、牛、雞，此中屬相相配為福祿鴛鴦祿鴛鴦，智勇雙全勇雙全，功業(yè)垂成業(yè)垂成，足立寶地立寶地，名利雙收利雙收，一生幸福生幸福。

午馬宜配：虎、羊、狗大吉狗大吉，夫妻相敬妻相敬，紫氣東來氣東來，福樂安詳樂安詳，家道昌隆道昌隆。

未羊宜配：兔、馬、豬大吉豬大吉，天賜良緣賜良緣，家道諧和道諧和，大業(yè)成而有德望有德望。

申猴宜配：鼠、蛇、龍，此中屬相相配為珠聯(lián)璧合聯(lián)璧合，一帆風(fēng)順帆風(fēng)順，富貴成功貴成功，子孫興旺孫興旺。

酉雞宜配：牛、龍、蛇，此中屬相相配祥開白事開白事，有天賜之福賜之福，并有名望有名望，功利榮達(dá)利榮達(dá)，家事亨通事亨通。

戌狗宜配：虎、兔、馬大吉馬大吉，天做之合做之合，處處成功處成功，福碌，家運(yùn)昌隆運(yùn)昌隆。

亥豬宜配：羊、兔、虎大吉虎大吉，五事其昌事其昌，安富尊榮富尊榮，子孫健壯孫健壯，積財(cái)多福財(cái)多福。

十二生肖的婚配表——鼠

和屬相猴、鼠、牛、龍生肖相配肖相配。夫妻恩愛心心相印心相印，富貴幸福萬事亨通事亨通。忌與屬相馬、羊、兔、雞成家雞成家，否則禍不單行不單行，夫妻易家業(yè)破敗業(yè)破敗。

十二生肖的婚配表——牛

和屬相蛇、雞、鼠、牛相配則是大吉是大吉，其它生肖次吉肖次吉。天作之合作之合，富而且貴而且貴。忌與屬相馬、羊、龍、家，否則吉兇各半無進(jìn)取之心取之心，內(nèi)心多憂愁辛苦愁辛苦。

十二生肖的婚配表——虎

和屬相馬、狗、虎相配大吉配大吉，豬吉兇各半兇各半，其它生肖次吉肖次吉。德高望重高望重，子孫昌盛孫昌盛。

忌與屬相猴、蛇成家蛇成家，否則夫妻相克或是不和是不和。

十二生肖的婚配表——兔

和屬相羊、狗、豬、兔生肖相配大吉配大吉，其它生肖次吉肖次吉。功成名就成名就，安穩(wěn)富貴穩(wěn)富貴。忌與屬相鼠、雞、牛、龍成家龍成家，否則家庭難幸福事業(yè)不成業(yè)不成，吃盡苦頭盡苦頭。

12生肖排序婚配表生肖婚配表特點(diǎn)

十二生肖的婚配表——龍

和屬相鼠、雞、猴相配大吉配大吉，其它生肖次吉肖次吉。富貴成功貴成功，到老昌盛老昌盛。忌與屬相兔、狗、牛、龍成家龍成家，否則敗家之兆家之兆。

十二生肖的婚配表——蛇

和屬相牛、雞相配大吉配大吉，其它生肖次吉肖次吉。功成名就成名就，一生幸福富貴福富貴。忌與屬相猴、豬、虎成家虎成家，否則子女緣薄女緣薄，災(zāi)禍不斷禍不斷。

十二生肖在手上怎么查

十二生肖的婚配表——馬

和屬相虎、羊、狗相配大吉配大吉，其它生肖次吉肖次吉。家道子孫昌隆終世隆終世。忌與屬相鼠、牛、兔、馬成家馬成家，否則一生困難辛苦難辛苦，喪失配偶失配偶，子女別離女別離。

十二生肖的婚配表——羊

和屬相兔、馬、豬相配大吉配大吉，其它生肖次吉肖次吉。天賜之福能成大業(yè)成大業(yè)。忌與屬相鼠、牛、家，否則夫妻一世難得幸福得幸福，多于遭難于遭難。

12生肖排序婚配表生肖婚配表特點(diǎn)

十二生肖的婚配表——猴

和屬相鼠、龍相配大吉配大吉，其它生肖次吉肖次吉，一帆風(fēng)順帆風(fēng)順，子孫興旺孫興旺。忌與屬相虎、蛇、豬成家豬成家，否則災(zāi)難疊至難疊至，病疾困苦疾困苦。

十二生肖的婚配表——雞

和屬相牛、龍、蛇相配大吉配大吉，其它生肖次吉肖次吉。功利榮達(dá)利榮達(dá)，家世亨通世亨通。忌與屬相鼠、兔、雞、家，否則家屬無祿屬無祿，子息無多息無多。

十二生肖的婚配表——狗

和屬相虎、兔、馬相配大吉配大吉，其它生肖次吉肖次吉。天作之合作之合，家運(yùn)隆昌運(yùn)隆昌。忌與屬相牛、龍、羊、雞成家雞成家，否則雖意志雖意志，但災(zāi)害疊來害疊來。

十二生肖的婚配表——豬

和屬相羊、兔、大吉相配吉相配，和屬虎吉兇相半兇相半，其它生肖次吉肖次吉。五世其昌世其昌，子孫興旺終世旺終世。忌與屬相蛇、猴、豬成家豬成家，否則一生難有大幸福大幸福。

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手指指示什么生肖

手指能指示出十二生肖

一雙快手指什么生肖

一雙快手指生肖牛生肖牛，十二生肖之一肖之一，地支的第二位第二位。牛畢生忠于主人于主人，一生辛苦勞作、埋頭苦干頭苦干，只做貢獻(xiàn)做貢獻(xiàn)，不計(jì)回報(bào)計(jì)回報(bào)，丑時(shí)老牛“反芻”最細(xì)、最慢、最舒適最舒適。

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三、正印星當(dāng)令是什么意思 劫財(cái)格男命

誰會(huì)解八字?什么叫正印格?什么叫身旺印旺?食傷為用神,財(cái)為喜神?什么叫...

什么是地格：地格和人格有密切的關(guān)系的關(guān)系，主要影響人年輕時(shí)的命運(yùn)的命運(yùn)，地格也比較重要較重要。其數(shù)理吉兇理吉兇，也代表與子女、部屬、晚輩的關(guān)系的關(guān)系。
（掘藏得金）家門余慶門余慶，金錢豐盈錢豐盈，白手成家手成家，財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)。
含義：天賦幸遇賦幸遇，才略智謀出眾謀出眾。勤儉建業(yè)儉建業(yè)，克服困難服困難，白手起家手起家。財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)，興家積蓄家積蓄，到老愈豐老愈豐，為子孫繼承余慶的福運(yùn)之?dāng)?shù)運(yùn)之?dāng)?shù)。(吉 )
外格12的解析：外格又稱變格稱變格，影響人的社交能力、智慧等智慧等。 什么是外格是外格？
什么是外格：外格通常指和社會(huì)上的關(guān)系的融洽程度洽程度，在實(shí)際預(yù)測中其準(zhǔn)確度較低度較低，對(duì)人生的作用不是很大是很大，在專業(yè)預(yù)測當(dāng)中也很少去用少去用。外格的數(shù)理不用重視用重視。
（掘井無泉）無理之?dāng)?shù)理之?dāng)?shù)，發(fā)展薄弱展薄弱，雖生不足生不足，難酬志向酬志向。
含義：無理伸張之象張之象。妄顧自身薄弱無力弱無力，企圖做力不從心的事心的事，反致失敗致失敗。遇事易生不足之心足之心。家庭緣薄庭緣薄，孤苦無依, 一生寂寞生寂寞。陷于孤獨(dú)、遭難、逆境、病弱、不如意等困境中困境中，或因其他運(yùn)的配合不善而導(dǎo)致意外的失敗的失敗，甚至有不能完壽的悲運(yùn)的悲運(yùn)。(兇 )
總格32的解析：總格又稱后運(yùn)稱后運(yùn)，影響人中年（36歲）以后的命運(yùn)的命運(yùn)。 什么是總格是總格？
什么是總格：判斷名字的吉兇的吉兇，一般先看總格看總格，再看人格看人格。總格對(duì)人的晚運(yùn)和一生運(yùn)勢均有影響有影響。總格就如植物的根物的根，根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此，名字吉兇一定要看總格看總格。
（寶馬金鞍）僥幸多望幸多望，貴人得助人得助，財(cái)帛如裕帛如裕，繁榮至上榮至上。
含義：僥幸多望之格望之格，常得長上之庇護(hù)之庇護(hù)。若能得長輩提掖輩提掖，其成功將勢如破竹如破竹。且此數(shù)理者品性溫良性溫良，大有愛護(hù)他人之德人之德。家門隆昌繁榮昌繁榮，為至上的吉數(shù),最適合女性用女性用。(吉 )
對(duì)三才數(shù)理的影響
什么是三才是三才？ 成功運(yùn)被壓抑被壓抑，不能有所伸張所伸張，徒勞無功勞無功，身心過勞而病弱而病弱，尤其易患腦溢血、心臟麻痹等疾病等疾病。（兇）
什么是三才：三才代表天地人天地人，三才的吉兇的吉兇，嚴(yán)重影響一個(gè)名字的好壞的好壞。三才也說明了父母和自己和自己，自己和子女之間的相處關(guān)系和緣份和緣份。“一生二一生二，二生三二生三，三生萬物”，從一到三都是依照次序照次序，一個(gè)一個(gè)生出來的出來的，為什么到了三就一下子生到萬物了呢物了呢，原來二代表的是天地陰陽也就是乾坤的生成的生成，天地陰陽相交又生出了人出了人，人就是三的代表數(shù)代表數(shù)，所以三就代表了天地人天地人，又別稱三才稱三才。但如果人格地格總格三格的數(shù)理和三才配置發(fā)生矛盾時(shí)矛盾時(shí)，建議應(yīng)首選三格數(shù)理格數(shù)理，三格吉在前吉在前，三才配置在后置在后。
對(duì)基礎(chǔ)運(yùn)的影響 吉祥安泰祥安泰，但天格為9或10時(shí)，則天格地格相克而為兇兆為兇兆。（吉）
對(duì)成功運(yùn)的影響 如同久旱逢甘露逢甘露，成長發(fā)展無障礙無障礙，進(jìn)步向上步向上。 (吉)
對(duì)人際關(guān)系的影響 善容忍善容忍，少言多行言多行，外柔內(nèi)剛?cè)醿?nèi)剛，能努力發(fā)展力發(fā)展。但有猜疑心猜疑心，三才不善者有急性的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)。大多合作不利作不利。有皮膚病皮膚病。(吉 )

正印格是什么意思 什么是正印格

1、正印是中國傳統(tǒng)八字命學(xué)的理念的理念，也是八字命局中十神之一神之一。日柱天干和月令的關(guān)系是劃分格局的依據(jù)的依據(jù)，也就是說月令是定格局的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)的八字命理學(xué)依照日主與月令的關(guān)系的關(guān)系，把八字分為若干格局干格局，如果日主生于正印星當(dāng)令的月份的月份，那便是正印格正印格。

2、只要月令司令用事透出天干就是正印格正印格。正印就是日主的保護(hù)神保護(hù)神，正印格遇天乙貴人、天月德貴人能化解一切兇難切兇難，遇難呈祥難呈祥，化解力度超過所有格局有格局，能得神佛護(hù)佑佛護(hù)佑！富、貴、壽三顯壽三顯。

3、凡是印綬格局綬格局，最喜歡遇到天德貴人和月德貴人德貴人，天德貴人和月德貴人只以月支為基準(zhǔn)為基準(zhǔn)，四柱中見到就是到就是，但最能發(fā)揮作用的時(shí)候就是遇到印綬格局綬格局，因?yàn)橛【R主庇護(hù)、就像母親關(guān)愛子女愛子女，天德貴人、月德貴人在這個(gè)情況下最能發(fā)揮威力和本性和本性。

什么是印星和正印?

一、生日主者為印星為印星。比如，日主五行屬火行屬火，而生火者是五行木五行木，故木是日主的印星的印星。而印星又分正印和偏印兩種情況種情況。
1、正印：正印簡稱印簡稱印，與日主是異性相生者為正印為正印，例如，日主為甲木為甲木，屬陽；生甲木者癸水者癸水，屬陰，那么，癸水就是甲木的正印的正印。
2、偏印：偏印簡稱梟簡稱梟，與日主是同性相生者為偏印為偏印，例如，日主為甲木為甲木，屬陽，生甲木者壬水者壬水，也屬陽也屬陽，那么，壬水就是甲木的偏印的偏印。
二、克日主者為官星為官星。比如，日主五行屬火行屬火，而克火者是五行水五行水，故水是日主的官星的官星。而官星又分正官和偏官兩種情況種情況。
1、正官：正官簡稱官簡稱官，與日主是異性相克者為正官為正官，例如，日主為甲木為甲木，屬陽；克甲木者辛金者辛金，屬陰，那么，辛金就是甲木的正官的正官。
2、偏官：偏官又稱七殺、簡稱殺簡稱殺，與日主是同性相克者為偏官為偏官，例如，日主為甲木為甲木，屬陽，克甲木者庚金者庚金，也屬陽也屬陽，那么，庚金就是甲木的偏官或七殺或七殺。
三、日主克者為財(cái)星為財(cái)星。比如，日主五行屬火行屬火，而火克之五行為金行為金，故金是日主的財(cái)星的財(cái)星。而財(cái)星又分正財(cái)和偏財(cái)兩種情況種情況。
1、正財(cái)：正財(cái)簡稱才簡稱才，與日主是異性相克者為正財(cái)為正財(cái)，例如，日主為甲木為甲木，屬陽；被甲木者己土者己土，屬陰，那么，己土就是甲木的正財(cái)?shù)恼?cái)。
2、偏財(cái)：偏財(cái)簡稱財(cái)簡稱財(cái)，與日主是同性相克者為偏財(cái)為偏財(cái)，例如，日主為甲木為甲木，屬陽，被甲木者戊土者戊土，也屬陽也屬陽，那么，戊土就是甲木的偏財(cái)?shù)钠?cái)。
四、日主生者為食傷為食傷。比如，日主五行屬火行屬火，而為所生之五行屬土行屬土，故土是日主的食傷的食傷。而印星又分食神和傷官兩種情況種情況。
1、傷官：傷官簡稱傷簡稱傷，與日主是異性相生者為傷官為傷官，例如，日主為甲木為甲木，屬陽；甲木所生者丁火者丁火，屬陰，那么，丁火就是甲木的傷官的傷官。
2、食神：食神簡稱食簡稱食，與日主是同性相生者為食神為食神，例如，日主為甲木為甲木，屬陽，甲木所生者丙火者丙火，也屬陽也屬陽，那么，丙火就是甲木的食神的食神。
五、與日主同類者為比劫為比劫。比如，日主五行屬火行屬火，與火同類者仍是五行火五行火，故火是日主的比劫的比劫。而比劫又分比肩和劫財(cái)兩種情況種情況。
1、劫財(cái)：劫財(cái)簡稱劫簡稱劫，與日主是異性同類者為劫財(cái)為劫財(cái)，例如，日主為甲木為甲木，屬陽；與甲木同類者乙木者乙木，屬陰，那么，乙木就是甲木的劫財(cái)?shù)慕儇?cái)。
2、比肩：比肩簡稱比簡稱比，與日主是同性同類者為比肩為比肩，例如，日主為甲木為甲木，屬陽，與甲木同類者甲木者甲木，也屬陽也屬陽，那么，甲木就是甲木的比肩的比肩。

正官當(dāng)令是什么意思

正官在八字中體現(xiàn)為：比較理性較理性，守法，自我約束我約束，循規(guī)蹈矩規(guī)蹈矩，按部就班部就班，光明正大明正大，客觀公正觀公正，有責(zé)任感責(zé)任感，有良心感良心感，重視社會(huì)公德會(huì)公德，重視團(tuán)體決定體決定，膽子比較小比較小，特別怕事情怕事情，被人中傷人中傷，壓抑內(nèi)守抑內(nèi)守，負(fù)擔(dān)，有慢性病等性病等。如果我們把這種管束繼續(xù)類化引伸化引伸，就知道所有一切對(duì)日主正常、正當(dāng)、正義的管束和約束的人、事、物都可以代表正官表正官。我們作分類如下：
1、正官所代表的人：公安人員安人員，警察、法官、紀(jì)檢人員、長官、官員、單位領(lǐng)導(dǎo)、公司老板、嚴(yán)父、威嚴(yán)的長輩、教師、女性的丈夫、男性的兒女(因兒女出生女出生，男性家計(jì)擔(dān)子增大子增大，承受力在增大在增大，肉身受的限制也更大)。
2、正官所代表的事：學(xué)歷、名氣、地位、官位、官職、正義、正直、正派、法律、守法、受人尊重、自我約束、壓力、災(zāi)禍、損財(cái)、誹謗、非議、官司訴訟、克兄弟、疾病、慢性病、懦弱、膽怯等等怯等等。
3、正官所代表的物：法院、法庭、機(jī)構(gòu)、學(xué)校、畢業(yè)證書、榮譽(yù)證書、獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)狀等等狀等等。
正官為用神時(shí)用神時(shí)，能開創(chuàng)自己的事業(yè)的事業(yè)，當(dāng)然，名氣，地位也會(huì)隨之而來；正官為忌神時(shí)忌神時(shí)，如果日主弱而正官的力量強(qiáng)而為忌的話忌的話，就是說這種管束非常嚴(yán)格常嚴(yán)格，日主有點(diǎn)受不了的情況下情況下，就會(huì)讓日主有自卑感、害怕、人云亦云、反省、被中傷、不勝任感、從眾等等眾等等。這種過強(qiáng)的、自律意識(shí)律意識(shí)，會(huì)導(dǎo)致日主膽小主膽小，懦弱，甚至感到活得窩囊；有被人中傷陷害的可能；工作勞苦、心理壓抑形成慢性病；由于前怕狼后怕虎后怕虎，而失去很多發(fā)展的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。在八字預(yù)測中預(yù)測中，如果大運(yùn)、流年正官力量加強(qiáng)量加強(qiáng)，那么在判斷命主會(huì)發(fā)生吉與兇的人、事、物就是這樣類化引伸出來的出來的。
通過上面的分析的分析，正因?yàn)檎偈怯星榈挠袗鄣墓芾砼c約束與約束，所以在古代命書中認(rèn)為正官星是吉星是吉星。但如果命主身弱而官星很旺或又旺又多旺又多，就會(huì)給日主帶來不利了不利了，這時(shí)的正官星就不能說是吉星是吉星，如果官多官旺而化官為殺官為殺，那官星也會(huì)是兇星的兇星的。

正印在哪個(gè)柱上最好 各柱命局分析

在 命 局 學(xué)十神當(dāng)中神當(dāng)中，正印代表的是夜歸人信譽(yù)和學(xué)問和學(xué)問，屬于福神之一神之一，也象征著六親父母長輩等長輩等，正印在 八字 四柱其中一柱的話產(chǎn)生的影響也是不太相同的相同的，會(huì)對(duì)今后的 運(yùn)勢 產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的作用的作用，想要知道詳細(xì)的情況可以一起來看一下看一下。

　 　年柱見正印
正印出現(xiàn)在年柱上年柱上，不論正印是喜是忌喜是忌，生于富貴之家者甚多者甚多，但仍有少部分不能應(yīng)驗(yàn)?zāi)軕?yīng)驗(yàn)。
1.年干現(xiàn)正印現(xiàn)正印，他干又現(xiàn)正印著正印著，幼時(shí)飲他人之乳長大乳長大，或由他人照顧長大者占很高比率高比率。但并非絕對(duì)非絕對(duì)，同時(shí)正印坐正印即干支皆正印者不算者不算。
2.正印現(xiàn)年干而正官現(xiàn)月干現(xiàn)月干，或者正官現(xiàn)年干而正印現(xiàn)月干者月干者，普遍而言遍而言，生為長子者或者掌管家權(quán)者占大多數(shù)大多數(shù)。同時(shí)年干正印干正印，月干正官之人官之人，
都出身于廉潔清高之家庭之家庭，其祖父輩若為官從政官從政，也都清廉不阿者多阿者多。
3.年月時(shí)之三干均透印均透印，日主又旺主又旺，命上沒有明現(xiàn)之正偏財(cái)者偏財(cái)者，乃與妻無緣之暗示之暗示，容易離婚再娶婚再娶。同時(shí)也易克傷子女傷子女。
4.日干失令身弱令身弱，年干透正印為喜卻坐下衰絕之地者之地者，不能依出身富貴看富貴看，往往出身清寒家庭寒家庭，另有一種八字財(cái)旺身弱旺身弱，年現(xiàn)正印而坐衰絕之地絕之地，或者年支現(xiàn)印而逢沖刑者沖刑者，也容易出身于清寒之家庭之家庭。
5.另有一說是年干正印坐下日主之衰絕之地絕之地，而月干出現(xiàn)劫財(cái)者劫財(cái)者，乃其人失去繼承祖產(chǎn)之權(quán)產(chǎn)之權(quán)，其祖產(chǎn)由弟妹繼承妹繼承。此點(diǎn)筆者此種命例尚不多見不多見，仍在求證中求證中。

日柱見正印
日柱出現(xiàn)正印者正印者，僅甲子日及乙亥日乙亥日，身弱或生在夏天是最吉祥的吉祥的，生平易得長上之提拔或助力或助力，亦可得配偶之賢淑助力淑助力，男得溫馴賢慧之妻慧之妻，女嫁溫文儒雅之丈夫之丈夫。但日支不可與他支帶合支帶合，否則母有外遇之虞遇之虞。

日柱正印的命運(yùn)詳解 正印在日柱的意義

在八字當(dāng)中字當(dāng)中，正印屬于吉神于吉神，一個(gè)人若八字命局中有正印有正印，則會(huì)給命主帶來好的影響的影響，那么日柱正印的命運(yùn)詳解運(yùn)詳解，正印在日柱代表什么表什么？如何來具體分析會(huì)更好呢更好呢？來看看下文的介紹吧介紹吧。

日柱正印的命運(yùn)詳解運(yùn)詳解，正印在日柱代表什么

日支坐正印坐正印，僅甲子日及乙亥日乙亥日，身弱或生于夏令者最吉者最吉，生平易得長上之汲引或助力或助力，亦可得配偶之賢淑助力淑助力。但日支不可與他支帶合支帶合，否則母有外遇之虞遇之虞。

日柱正印的人印的人，多娶大齡之妻齡之妻。妻賢良或得妻妾之助妾之助。日主容易得到配偶的幫助的幫助。善思考善思考，家庭責(zé)任心重任心重，配偶間注重內(nèi)涵重內(nèi)涵。思想進(jìn)步想進(jìn)步。女命容易與婆婆產(chǎn)生矛盾生矛盾，多職業(yè)女性業(yè)女性。

斷語：

（1）正印坐日支坐日支，為喜用神喜用神，可得配偶之助偶之助，有貴人相幫人相幫。

（2）正印坐日支坐日支，為忌神為忌神，則夫妻不睦妻不睦，不利子息利子息。

正印在哪個(gè)柱上最好

—— 年柱見正印

命主多誕生于富貴之家（印不破才可），如果財(cái)破印財(cái)破印，原先大富先大富，現(xiàn)已破敗已破敗。年干正印干正印，其他干又出正印出正印，幼時(shí)有奶媽或由他人照顧養(yǎng)育顧養(yǎng)育。年干正印坐衰絕之地絕之地，又失令身無根者無根者，幼年家貧年家貧，祖父以上富貴上富貴。月干正官者正官者，祖上清官上清官。三干皆印干皆印，日主有根主有根，正偏財(cái)不明現(xiàn)者明現(xiàn)者，與妻緣薄妻緣薄，必有二婚有二婚，婚姻不能如一而終一而終。

—— 月柱見正印

正印在月干或時(shí)干者時(shí)干者，慈悲仁厚悲仁厚，智慧甚高慧甚高。最忌被近鄰之正財(cái)所破壞所破壞。原命局無正偏財(cái)正偏財(cái)，其文采驚世采驚世，純粹以文章?lián)P名于天下,容貌端莊貌端莊，智高寡言高寡言，能成大事成大事，而被日支刑沖者刑沖者，母家易敗落易敗落。日主有根主有根，月柱干支重疊雙印疊雙印，無兄弟緣兄弟緣，此乃無兄弟或少兄弟之命弟之命。

—— 日柱見正印

日支正印無損印無損，聰明善良明善良，夫妻恩愛妻恩愛，且配偶善良得力良得力。

—— 時(shí)柱見正印

聰明善良明善良，富貴在晚年.坐下日主有根者有根者，必生貴子生貴子，得子女之福女之福，家庭幸福快樂福快樂。

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