時(shí)間:2024-05-13
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公歷出生時(shí)間:1974年 1月 22日 丑 01:00-01:59
農(nóng)歷出生時(shí)間:癸丑年 十二月 三十日 丑時(shí)
八字:癸丑 乙丑 癸亥 癸丑
五行:水土 木土 水水 水土
納音:桑松木 海中金 大海水 桑松木
本命屬牛命屬牛,桑松木命松木命。五行【水旺】【土旺】【缺金】【缺火】,日主天干為【水】,
八字五行個(gè)數(shù):0個(gè)金,1個(gè)木,4個(gè)水,0個(gè)火,3個(gè)土
四季用神參考:日主天干【水】生于【冬季】,必須有火相助火相助,喜水多喜水多,但忌金多忌金多。
1973年12月30日 女命 紫微算命
性別:女性
陽歷生日:1973年12月30日 星期日 戌時(shí)19:00-20:59
農(nóng)歷生日:一九七三年 臘月(大) 初七
當(dāng)日干支:癸丑年 甲子月 庚子日
當(dāng)日五行:璧上土
當(dāng)日吉神:官日 敬安 金匱 鳴犬對
當(dāng)日兇神:月建 小時(shí) 土府 月厭 地火
價(jià)值觀偏重錢財(cái)重錢財(cái),重視金錢的運(yùn)用的運(yùn)用,具有經(jīng)濟(jì)頭腦濟(jì)頭腦,精打細(xì)算打細(xì)算,善于理財(cái)于理財(cái),行事以賺錢為目標(biāo)為目標(biāo),有受經(jīng)濟(jì)左右行為的現(xiàn)象的現(xiàn)象。一般不缺錢用缺錢用,一般從商者居多者居多,或成大富翁大富翁,或一生為錢財(cái)奔勞過著艱辛的生活的生活。
準(zhǔn)確率:50%,依據(jù):身宮 財(cái)帛宮
有驕傲、高潔、不隨俗的特性的特性。
準(zhǔn)確率:54%,依據(jù):身宮 加會(huì)1個(gè)及以上 龍池 鳳閣
有驕傲、高潔、不隨俗的特性的特性。
準(zhǔn)確率:54%,依據(jù):本命 加會(huì)1個(gè)及以上 龍池 鳳閣
易得下屬、朋友,源源不斷源不斷。
準(zhǔn)確率:58%,依據(jù):本命 交友宮 坐守 長生
多爭斗、氣惱。
準(zhǔn)確率:59%,依據(jù):本命 交友宮 坐守1個(gè)及以上 火星 鈴星
父母之一有疾病在身病在身。
準(zhǔn)確率:59%,依據(jù):本命 父母宮 坐守1個(gè)及以上 火星 鈴星 陀羅 擎羊
有驕傲、高潔、不隨俗的特性的特性。
準(zhǔn)確率:59%,依據(jù):本命 福德宮 坐守1個(gè)及以上 龍池 鳳閣
1973年12月30日22:00
(農(nóng)歷)癸丑年十二月初七亥時(shí)
八字:癸丑,甲子,庚子,丁亥
五行:水土,木水,金水,火水
日主五行屬庚金命
五行都不缺
本八字偏弱字偏弱,八字喜用神「土」
農(nóng)歷1973年12月30日陽歷是1974年1月22日。
屬相有兩種論法種論法,僅僅以生肖來論肖來論,不含其他含義的含義的,為屬虎為屬虎。
論八字論八字,以四柱排盤論排盤論,論命角度來說度來說,為屬牛為屬牛。
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展斷發(fā)展,又到了看臉的年代的年代。男人們總想娶到一個(gè)長得好看的好看的,賢惠的賢惠的,身上優(yōu)點(diǎn)多的來做老婆做老婆。下面在這農(nóng)歷幾天出生的女人的女人,堪稱是一個(gè)十全十美的人美的人。
1、在農(nóng)歷初6和24日出生的女人
在這兩天出生的女人的女人,成熟穩(wěn)重熟穩(wěn)重,做事認(rèn)真事認(rèn)真,溫柔善良柔善良,天生麗質(zhì)過人質(zhì)過人,能說是一個(gè)十全十美的人美的人,他們勇于創(chuàng)新于創(chuàng)新,非常的聰明的聰明,很懂得孝順父母順父母,喜歡安靜的生活的生活。能娶到這樣的一個(gè)女人個(gè)女人,真是八輩子都修不來的福氣的福氣。
2、在農(nóng)歷23日和28日出生的女人
出生在這兩天的女人的女人,都是神秘的人物的人物,長得非常好看常好看,雖然他們天生麗質(zhì)很好質(zhì)很好,但是她們一樣著謙虛的心虛的心,過著平凡的生活的生活,她們無論對待任何人都非常的溫順的溫順,很讓男人有崇拜的感覺的感覺,能夠娶到這樣的一個(gè)女人個(gè)女人,在將來的家庭中家庭中,她們會(huì)成為一個(gè)賢妻良母妻良母。
3、在農(nóng)歷17日和19日出生的女人
這兩天出生的女人的女人,他們不僅長得好看得好看,還有很多的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)。像她們這一類人一類人,在這個(gè)上已經(jīng)很不多很不多,雖然他們的智商不高商不高,但是他們很懂得人情得人情,情商高情商高,對老公很是關(guān)心是關(guān)心,做什么事都不用擔(dān)心用擔(dān)心,很懂得浪漫得浪漫。當(dāng)老公不開心的時(shí)候的時(shí)候,他們總會(huì)有辦法讓自己的老公開心起來心起來,娶到這樣的一個(gè)女人個(gè)女人,真是好有福氣有福氣。
以上就是與農(nóng)歷幾日的女人命好福氣好相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于情感的分享的分享。看完命里有大財(cái)?shù)霓r(nóng)歷生日后生日后,希望這對大家有所幫助所幫助!
俗話說:“人一生的命理運(yùn)勢之命格之命格,自出生就已經(jīng)開始譜寫注定”,而且通常從命理格局的玄學(xué)來看學(xué)來看,出生在不同的農(nóng)歷日子歷日子,其命中的財(cái)福指數(shù)福指數(shù),將會(huì)都有很大的差異的差異,而不管是靈數(shù)學(xué)靈數(shù)學(xué),還是東方八卦學(xué)八卦學(xué),其數(shù)字都和命理運(yùn)勢都有非常重要關(guān)聯(lián)要關(guān)聯(lián),像是出生在以下這幾個(gè)農(nóng)歷日子人日子人,他們不管男女管男女,其命格都非常的旺盛的旺盛,都一生不缺錢財(cái)權(quán)勢呢權(quán)勢呢!
NO1: 農(nóng)歷生日尾數(shù)是【5】
在命理格局玄學(xué)中玄學(xué)中,數(shù)字5,通常都是象征著九五之尊和無我境界我境界,是一個(gè)非常吉祥的數(shù)字的數(shù)字,所以出生在農(nóng)歷5日、15日和25日的人日的人,他們命中的福氣的福氣,將注定比一般人要旺盛許多盛許多,他們不但命有乾坤有乾坤,而且頭腦非常的聰慧的聰慧,5日出生的人生的人,不管男女都男女都,能擁有一技之長技之長,而且他們大多數(shù)都能憑借此發(fā)家致富家致富,貴氣連天氣連天,若是男人是男人,則官運(yùn)亨通之人通之人,若是女人是女人,則容易成為女老板女老板。
NO2: 農(nóng)歷生日尾數(shù)是【9】
俗話說:“九重九則為至高無上”,所以出生在農(nóng)歷初九、十九和二十九的人九的人,他們一生的福緣非常深重常深重,可謂是貴氣天生氣天生,他們這這輩子就是來享福的享福的,因?yàn)槠涿形逍薪鹕鹕偌由厦鼘m中有合吉星“地解”,所以他們在出生的時(shí)候大多數(shù)不但衣食豐足食豐足,而且更得父母之助母之助,有兄弟和六親一生之靠生之靠,在9日出生的人生的人,他們大多數(shù)相貌甚佳貌甚佳,而且一生的命理運(yùn)勢非常好非常好,再加上其命中中有月德貴人坐鎮(zhèn)扶持鎮(zhèn)扶持,不管從事什么事什么事,都會(huì)有命中貴人前來扶持相助持相助,所以他們將來必定能成就一番屬于自己的事業(yè)的事業(yè),一生的財(cái)路非常通暢常通暢,必定能掌權(quán)財(cái)掌權(quán)財(cái)。
NO3:農(nóng)歷生日尾數(shù)是【4】
數(shù)字4,在命理格局中格局中,其意在集四方財(cái)帛方財(cái)帛,旺四代福氣一說氣一說,而且農(nóng)歷初四日一般就是黃道吉日道吉日,所以出生在初四、十四和二十四的人四的人,他們的好命為天生為天生,不但多數(shù)最多才子佳人子佳人,而且更多數(shù)是心智堅(jiān)定的潛力股潛力股,他們在工作事業(yè)上非常的勤奮上進(jìn)、能屈能伸屈能伸,再加上他們天生擅長交際長交際,而且十分精于人情世故的把控的把控,所以一生的錢財(cái)權(quán)勢都將不缺將不缺,這輩子注定能大富大貴富大貴。
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提起屬雞人的最佳婚配的屬相的屬相,大家都知道都知道,有人問屬雞的人和什么屬相的人結(jié)婚比較好比較好,另外,還有人想問屬雞最佳婚配前十名屬相名屬相,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)屬雞人和什么屬相最配相最配,屬雞的最佳配偶佳配偶,下面就一起來看看屬雞的人和什么屬相的人結(jié)婚比較好比較好,希望能夠幫助到大家到大家!
屬雞
宜配:牛、龍、蛇,有天賜之福賜之福,并有名望有名望,功利榮達(dá)利榮達(dá),家事亨通事亨通。
忌配:兔、狗、雞,金雞玉犬難逃避難逃避,合婚雙份不可遷不可遷,多災(zāi)多難災(zāi)多難。酉雞與辰龍與辰龍,因此最宜找個(gè)屬龍的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。
其次是與巳蛇丑牛三合牛三合,故也宜找個(gè)屬蛇屬牛的屬牛的,此乃上等婚配等婚配。
酉雞與卯兔相沖兔相沖,因此最忌找屬兔的屬兔的,此乃下下等婚配等婚配。
酉雞又與戌狗相害狗相害,故也不宜找屬狗的屬狗的,此乃中下等婚配等婚配。
有時(shí)也講酉酉自刑酉自刑,故也應(yīng)避免同屬相的屬相的,此乃中下等婚配等婚配。
生肖相沖合表示什么
1、相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克此相克。
2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。
3、相刑代表性格不合、互有刑克有刑克。
古人云:
白馬怕青牛;自來白馬怕青牛怕青牛,十人近著九人愁九人愁,匹配若犯青牛馬青牛馬,光女家住不停留不停留。
羊鼠一旦休;羊鼠相交一旦休一旦休,婚姻匹配自難留自難留,諸君若犯羊與鼠羊與鼠,夫妻不利家寧利家寧。
蛇虎如刀錯(cuò);蛇虎配婚如刀錯(cuò)如刀錯(cuò),男女分歧抵觸多抵觸多,生兒養(yǎng)女定何傷定何傷,總有骨肉相脫離相脫離。
兔蛇淚;兔兒見龍淚見龍淚,合婚不幸皺眉頭皺眉頭,一雙男女犯爭斗犯爭斗,若如黃蓮夕夢愁夕夢愁。
金雞怕玉犬;金雞玉犬難回避難回避,合婚雙方不可遇不可遇,兩屬相爭大不宜大不宜,眾人必定要禁忌要禁忌。
豬猴不到頭;豬與猿猴不到頭不到頭,朝朝日日淚日日淚,男女不溶共久長共久長,合家不幸一筆勾一筆勾。
一、屬雞的和什么屬相最配?
屬雞的屬相最配:牛、龍、蛇。屬雞的人生肖婚配宜忌:羊猴亥豬是次吉是次吉,不測之災(zāi)逢雞鼠逢雞鼠,子少無緣遇狗兔遇狗兔,富貴幸福蛇龍牛蛇龍牛。
二、屬雞的男性和什么屬相的女性最配:
屬雞男和屬鼠女:結(jié)合婚姻不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào),他們成天爭爭吵吵爭吵吵,家庭難以安寧以安寧,夫妻之間會(huì)出現(xiàn)異夢現(xiàn)異夢。
屬雞男和屬牛女:的婚姻的婚姻,不過雞必須約束她自己她自己,不能妄自尊大自尊大。
屬雞男和屬虎女:錯(cuò)誤的婚姻的婚姻,雞并不鐘情于虎情于虎,而虎又不能忍受雞的夸張和狂妄和狂妄,兩人會(huì)經(jīng)常發(fā)生沖突生沖突。
屬雞男和屬兔女:這種配偶是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的,即便是逢場作戲也不應(yīng)該不應(yīng)該,因?yàn)橥酶緹o法忍受雞忍受雞,雞得不到快樂到快樂。
屬雞男和屬龍女:可以生活在一起在一起,但雞比較注意龍的職業(yè)地位業(yè)地位,因?yàn)殡u在利用龍來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的價(jià)值。
屬雞男和屬蛇女:婚姻比較姻比較,他們都能奉承對方承對方,并善于在外人面前維護(hù)兩人的面子的面子,一般很少有沖突有沖突。
屬雞男和屬馬女:雞雖不是馬的理想對象想對象,但馬對雞是真心真意的真意的,且愿意為此做出犧牲出犧牲,雞應(yīng)該珍惜這份情感份情感。
屬雞男和屬羊女:不太合適太合適,羊除了談情說愛和享樂之外樂之外,什么都不會(huì)都不會(huì),而且不高興雞專心工作心工作。
屬雞男和屬猴女:不是很好是很好,猴能從雞那里得到很多好處多好處,可她從不滿足不滿足,并且總是愁眉苦臉眉苦臉,家庭生活一般比較郁悶的郁悶的。
屬雞男和屬:可以生活在一起在一起,只是雙方會(huì)不斷爭執(zhí)甚至發(fā)生沖突生沖突。
屬雞男和屬狗女:兩人的結(jié)合不是很幸福很幸福,因?yàn)楣窡o法忍受雞的狂妄的狂妄,卻又不忍心傷害她傷害她。
屬雞男和屬豬女:還算幸福算幸福,只的言行往往會(huì)使豬十分厭煩分厭煩。
三、屬雞的女性和什么屬相的男性最配:
屬和屬鼠男:生活比較融洽較融洽,雖然雞有時(shí)揮霍無度霍無度,但她也有很多優(yōu)點(diǎn)多優(yōu)點(diǎn),而多情的的鼠愿意忍耐意忍耐,也能夠忍耐夠忍耐。
屬和屬牛男:的婚姻的婚姻,雞可以在的是生活中實(shí)現(xiàn)自我現(xiàn)自我,表現(xiàn)自我現(xiàn)自我。
屬和屬虎男:不要生活在一起在一起,雞的光輝會(huì)被虎所掩蓋所掩蓋,她不知應(yīng)該做些什么好什么好。
屬和屬兔男:婚姻比較短暫較短暫,兔無法忍受雞在家里在家里,他會(huì)找借口離開口離開。
屬和屬龍男:良好的關(guān)系的關(guān)系,雞能從龍的成就中益處中益處,這些成果很快就是她的了她的了。
屬和屬蛇男:婚姻比較姻比較,他們往往會(huì)互相討論人生的哲理的哲理,并又能互相欣賞相欣賞。
屬和屬馬男:是分手是分手,他們無法共同相處同相處,就算勉強(qiáng)在一起也不可能長久能長久,雞會(huì)因此而手傷害手傷害。
屬和屬羊男:并不幸福不幸福,還是早點(diǎn)結(jié)束為好束為好,因?yàn)樵谝黄痣p方只會(huì)假裝快樂裝快樂。
屬和屬猴男:難以結(jié)為夫妻為夫妻,因?yàn)樗麄冎g有段很遠(yuǎn)的距離的距離,猴會(huì)不斷取笑和作弄雞作弄雞,而雞永遠(yuǎn)也無法追及猴追及猴。
屬和屬雞男:兩人無法共同相處同相處,會(huì)不斷地爭執(zhí)和有沖突產(chǎn)生突產(chǎn)生。
屬和屬狗男:一般不要生活在一起在一起,當(dāng)然如果狗能不約束妻子行為自由為自由,情況就會(huì)好就會(huì)好。
屬和屬豬男:生活比較融洽較融洽,因?yàn)樨i能忍耐能忍耐,諒解,甚至縱容妻子容妻子。
以上就是與屬雞的人和什么屬相的人結(jié)婚比較好相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于屬雞的人和什么屬相的人結(jié)婚比較好的分享的分享。看完屬雞人的最佳婚配的屬相后屬相后,希望這對大家有所幫助所幫助!
提起12生肖雞的最佳婚配屬相配屬相,大家都知道都知道,有人問屬雞和什么屬相最好相最好,另外,還有人想問十二生肖最佳搭配?,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)最準(zhǔn)的12生肖配對表配對表?下面就一起來看看屬雞和什么屬相最好相最好,希望能夠幫助到大家到大家!
屬雞的和屬牛的最為般配為般配。
在古代在古代,一對男女想要訂婚要訂婚,除了要考察兩個(gè)人是不是門當(dāng)戶對以外對以外,還要通過命卦進(jìn)行八字婚配字婚配,這是一個(gè)必不可少的流程的流程。八字合婚要看男女的屬相是否能夠相合夠相合,如果相合這對男女則適宜婚配宜婚配,如果屬相不合相不合,那么即使相戀的一對男女也有可能會(huì)被拆散被拆散。那么屬雞和什么屬相最為般配呢般配呢?
大家都知道都知道,屬相又被稱作生肖作生肖,生肖又存在相生相克的屬性的屬性,在十二生肖中生肖中,生肖雞也有很多相克的屬相的屬相,生肖狗、生肖兔和生肖雞都是對頭是對頭,如果生肖雞和生肖狗、生肖兔的人相遇人相遇,肯定會(huì)因?yàn)樾愿裼^念的不和發(fā)生沖突生沖突,分道揚(yáng)鑣道揚(yáng)鑣。
那么屬雞的人和哪種屬相的人適合走到一起呢一起呢?
從屬相上分析上分析,屬雞的人一般頭腦非常聰明常聰明,而且又非常勤勞能干勞能干,在事業(yè)上會(huì)有不錯(cuò)的成就的成就,這是生肖雞的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)。不過,屬雞的有缺點(diǎn)有缺點(diǎn),他們性格過于急躁于急躁,喜歡從事冒險(xiǎn)的職業(yè)的職業(yè),而且又不善于打理家務(wù)理家務(wù)。
所以屬雞的男女的男女,就需要找一個(gè)沉著穩(wěn)重的對象的對象,這樣一來屬牛的人最適合不過了不過了。
屬牛的人性格比較穩(wěn)重較穩(wěn)重,做事情喜歡考慮實(shí)際情況際情況,這是屬牛人的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)。雖然屬牛的人可能人可能,沒有太多的浪漫的浪漫,但是他們對感情都是腳踏實(shí)地的實(shí)地的,而且又勤儉持家儉持家,能給對方足夠的和安全和安全。當(dāng)然,在事業(yè)上事業(yè)上,屬牛的人一般不會(huì)有太大的成就的成就,如果有成就也差不多到了晚年了晚年,所以,和屬牛的人在一起在一起,在財(cái)運(yùn)上不必對他們抱有太多的期待的期待。
總結(jié),在生肖文化中文化中,屬雞的和屬牛的最為般配為般配。不過,屬相婚配終究沒有太多的科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù),屬相婚配僅僅拿來作為參考就行了就行了,不必太過認(rèn)真過認(rèn)真。
1、屬鼠
生肖鼠八字合婚:
生肖鼠與生肖牛婚配牛婚配,適宜屬牛的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖猴辰龍三合婚配合婚配,所以也適合屬猴或?qū)冽埖膶冽埖模瑢儆谏系然榕涞然榕洹?/p>
生肖鼠與生肖馬相沖馬相沖,忌找屬馬的屬馬的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖鼠又與生肖兔相刑兔相刑,所以忌找屬兔的屬兔的,屬于下等婚配等婚配。
生肖鼠與生肖羊也有相害有相害,所以不宜找屬羊的屬羊的,屬于中下等婚配等婚配。
有時(shí)也講子子自刑子自刑,屬于中下等婚配等婚配,所以不適合找同屬相的屬相的。
2、屬牛
生肖牛八字合婚:
生肖牛與生肖鼠婚配鼠婚配,適宜屬鼠的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖蛇生肖雞三合婚配合婚配,所以也適合屬蛇或?qū)匐u的屬雞的,屬于上等婚配等婚配。
生肖牛與生肖羊相沖羊相沖,因此最忌找屬羊的屬羊的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖牛又與生肖羊、生肖狗形成三刑成三刑,因此最忌和屬羊?qū)俟返膶俟返模瑢儆谙碌然榕涞然榕洹?/p>
生肖牛又與生肖馬相害馬相害,所以不宜找屬馬的屬馬的,屬于中下等婚配等婚配。
3、屬虎
生肖虎八字合婚:
生肖虎與生肖豬婚配豬婚配,適宜屬豬的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖馬生肖狗三合婚配合婚配,屬于上等婚配等婚配,所以也適合屬馬或?qū)俟返膶俟返摹?/p>
生肖虎與生肖猴相沖猴相沖,因此最忌找屬猴的屬猴的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖虎又與生肖蛇、生肖猴形成三刑成三刑,因此最忌和屬蛇屬猴的屬猴的,屬于下等婚配等婚配。
4、屬兔
生肖兔八字合婚:
生肖兔與生肖狗婚配狗婚配,適宜屬狗的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖豬生肖羊三合婚配合婚配,所以也適合屬豬或?qū)傺虻膶傺虻模瑢儆谏系然榕涞然榕洹?/p>
生肖兔與生肖雞相沖雞相沖,因此最忌找屬雞的屬雞的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖兔與生肖鼠又有相刑有相刑,所以不宜找屬鼠的屬鼠的,屬于中下等婚配等婚配。
生肖兔還與辰龍相害龍相害,所以不宜找屬龍的屬龍的,屬于中下等婚配等婚配。
5、屬龍
辰字合婚:
辰龍與生肖雞婚配雞婚配,適宜屬雞的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖猴生肖鼠三合婚配合婚配,所以也適合屬猴屬鼠的屬鼠的,屬于上等婚配等婚配。
辰龍與生肖狗相沖狗相沖,因此最忌找屬狗的屬狗的,屬于下下等婚配等婚配。
辰龍與生肖兔又有相害有相害,所以不宜找屬兔的屬兔的,屬于中下等婚配等婚配。
有時(shí)也講辰辰自刑辰自刑,所以要注意避免同屬相的屬相的,屬于中下等婚配等婚配。
6、屬蛇
生肖蛇八字合婚:
生肖蛇與生肖猴婚配猴婚配,適宜屬猴的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖雞生肖牛三合婚配合婚配,所以也適合屬雞或?qū)倥5膶倥5模瑢儆谏系然榕涞然榕洹?/p>
生肖蛇與生肖豬相沖豬相沖,因此最忌找屬豬的屬豬的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖蛇與生肖虎相刑虎相刑,屬于下等婚配等婚配。
有時(shí)也講生肖、生肖、生肖三刑肖三刑,故三口人不宜形成蛇、虎、猴的格局的格局。
7、屬馬
生肖馬八字合婚:
生肖馬與生肖羊婚配羊婚配,適宜屬羊的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖虎生肖狗三合婚配合婚配,所以也適合屬虎屬猴的屬猴的,屬于上等婚配等婚配。
生肖馬與生肖鼠相沖鼠相沖,因此最忌找屬鼠的屬鼠的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖馬與生肖牛相害牛相害,因此也應(yīng)避免找屬牛的屬牛的,屬于中下等婚配等婚配。
有時(shí)又講生肖生肖自刑肖自刑,所以不適合找同屬相的屬相的。屬于中下等婚配等婚配。
8、屬羊
生肖羊八字合婚:
生肖羊與生肖馬婚配馬婚配,適宜屬馬的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖豬生肖兔三合婚配合婚配,所以也適合屬豬屬兔的屬兔的,屬于上等婚配等婚配。
生肖羊與生肖牛相沖牛相沖,因此最忌找屬牛的屬牛的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖羊與生肖牛生肖狗形成三刑成三刑,因此也不宜找屬狗的屬狗的,屬于下等婚配等婚配。
生肖羊與生肖鼠相害鼠相害,因此也不宜找屬鼠的屬鼠的,屬于中下等婚配等婚配。
9、屬猴
生肖猴八字合婚:
生肖猴與生肖蛇婚配蛇婚配,適宜屬蛇的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖鼠辰龍三合婚配合婚配,所以也適合屬鼠屬龍的屬龍的,屬于上等婚配等婚配。
生肖猴與生肖虎相沖虎相沖,因此最忌找屬虎的屬虎的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖猴又與生肖蛇生肖虎形成三刑成三刑,因此三口人之間不宜形成虎、蛇、猴這種配合種配合。
生肖猴又與生肖豬相害豬相害,因此也不宜找屬豬的屬豬的,屬于中下等婚配等婚配。
10、屬雞
生肖字合婚:
生肖雞與辰龍婚配龍婚配,適宜屬龍的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖蛇生肖牛三合婚配合婚配,所以也適合屬蛇屬牛的屬牛的,屬于上等婚配等婚配。
生肖雞與生肖兔相沖兔相沖,因此最忌找屬兔的屬兔的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖雞又與生肖狗相害狗相害,所以不宜找屬狗的屬狗的,屬于中下等婚配等婚配。
有時(shí)也講生肖生肖自刑肖自刑,所以不適合找同屬相的屬相的。屬于中下等婚配等婚配。
11、屬狗
生肖狗八字合婚:
生肖狗與生肖兔婚配兔婚配,適宜屬兔的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖虎生肖馬三合婚配合婚配,所以也適合屬虎屬馬的屬馬的,屬于上等婚配等婚配。
生肖狗與辰龍相沖龍相沖,因此最忌和屬龍的屬龍的,屬于下下等婚配等婚配。
生肖狗又與生肖羊生肖牛形成三刑成三刑,故不宜找屬羊?qū)倥5膶倥5模瑢儆谙碌然榕涞然榕洹?/p>
生肖狗又與生肖雞相害雞相害,故不宜找屬雞的屬雞的,屬于中下等婚配等婚配。
12、屬豬
生肖豬八字合婚:
生肖豬與生肖虎婚配虎婚配,適宜屬虎的對象的對象,屬于上上等婚配等婚配。
其次是與生肖兔生肖羊三合婚配合婚配,所以也適合屬兔屬羊的屬羊的,屬于上等婚配等婚配。
生肖豬與生肖蛇相沖蛇相沖,因此最忌和屬蛇的屬蛇的,屬于下下等婚配等婚配。
有時(shí)也講生肖生肖自刑肖自刑,所以不宜找同屬相的屬相的,屬于中下等婚配等婚配。
當(dāng)然,以上只是的說法的說法,作為當(dāng)代年輕人年輕人,自然是要相信科學(xué)的理論的理論,目前為止比較權(quán)威的就是美國明尼蘇達(dá)大學(xué)的《奧克婚前關(guān)系測試量表》
他的測試超過道題過道題,從情侶間的分享與溝通、、財(cái)務(wù)管理、性格相容性、親友關(guān)系、解決沖突的方式、子女教育等八個(gè)方面對情侶進(jìn)行分析行分析,判斷是不是最合適的最匹配的一對的一對,
并且它還會(huì)為未婚夫婦提供改善建議善建議,進(jìn)而提高婚后的婚姻質(zhì)量姻質(zhì)量,降低離婚率離婚率。
以上就是與屬雞和什么屬相最好相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于屬雞和什么屬相最好的分享的分享。看完12生肖雞的最佳婚配屬相后屬相后,希望這對大家有所幫助所幫助!
每個(gè)生肖都有和自己的最搭配的生肖的生肖,那么 屬雞的最佳婚配 是哪個(gè)生肖呢? 屬雞的最佳婚配 是的牛、龍 和蛇。下面我來說一說屬雞和什么生肖婚配合適吧!我在這里給出的答案純屬娛樂屬娛樂,僅供參考哦~
一、屬雞的最佳婚配——屬雞的男性和什么屬相的女性最配:
屬雞男和屬鼠女:他們的婚姻相結(jié)合不怎么協(xié)調(diào)么協(xié)調(diào),經(jīng)常吵架常吵架,有種家無寧日的感覺的感覺。
屬雞男和屬牛女:他們的婚姻是美滿的美滿的,這里要奉勸屬雞的男性不要狂妄自大妄自大。
屬雞男和屬虎女:這是一場錯(cuò)誤的婚姻的婚姻,雞不是非常喜歡老虎歡老虎,虎也不能忍受雞的嘮叨與自大與自大。
屬雞男和屬兔女:這兩種生肖的結(jié)合是完全錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的,他們生活在一起連逢場作戲都不會(huì)都不會(huì),兩種生肖的人都得不到快樂到快樂。
屬雞男和屬龍女:他們可以生活在一起在一起,但雞是比較現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)的,比較看重龍的地位的地位。
屬雞男和屬蛇女:他們的婚姻還是比較和睦的和睦的,兩人都是非常好面子的人子的人,會(huì)維護(hù)好這段婚姻的婚姻的。
屬雞男和屬馬女:雖說雞不是馬的理想對象想對象,但馬對雞的感情卻是真的是真的,他們都愿意為對方做出犧牲出犧牲。
屬雞男和屬羊女:這兩個(gè)生肖不太和適合生活在一起在一起,兩人的生活方式不同式不同。
屬雞男和屬猴女:這樣的婚配不是很好是很好,他們?nèi)艚M成家庭是郁悶型的悶型的。
屬雞男和屬雞女:他們生活在一起經(jīng)常會(huì)有沖突有沖突。
屬雞男和屬狗女:兩人的結(jié)合是不幸的不幸的,狗沒辦法忍受雞的狂妄自大妄自大。
屬雞男和屬豬女:他們還算是幸福的幸福的,偶爾會(huì)對對方有些不滿些不滿。
二、屬雞的最佳婚配——屬雞的女性和什么屬相的男性最配:
屬雞女和屬鼠男:能夠融洽地生活地生活,雖然說雙方都會(huì)有一些缺點(diǎn)些缺點(diǎn),他們都是可以忍受的忍受的。
屬雞女和屬牛男:這樣的婚配是幸福的幸福的。
屬雞女和屬虎男:最好別生活在一起在一起,虎太 耀眼了耀眼了,讓雞很沒有面子有面子。
屬雞女和屬兔男:這樣的婚姻是比較短暫的短暫的,兔可能會(huì)離家出走家出走。
屬雞女和屬龍男:這樣的關(guān)系是很良好的良好的,非常完 美的 婚配。
屬雞女和屬蛇男:婚姻還算幸福算幸福,能夠互相欣賞對方賞對方。
屬雞女和屬馬男:他們在一起不會(huì)幸福會(huì)幸福,還是趁早分手更好手更好。
屬雞女和屬羊男:他們在一起沒有真正的快樂的快樂,很多時(shí)候都是在假裝快樂裝快樂。
屬雞女和屬猴男:他們?nèi)艚Y(jié)為夫妻只會(huì)相互取笑互取笑,而不會(huì)互相幫助相幫助。
屬雞女和屬雞男:兩人會(huì)有很多沖突多沖突,無法快樂地生活地生活。
屬雞女和屬狗男:最好不要生活在一起在一起,他們相互約束得很痛苦很痛苦。
屬雞女和屬豬男:生活還算融洽算融洽,豬的忍耐力是相當(dāng)好的當(dāng)好的。
編輯總結(jié):以上關(guān)于 屬雞的最佳婚配 及屬雞和什么生肖婚配合適的相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,我今天就給大家介紹到這里吧!有個(gè)成語叫雞犬不寧犬不寧,所以大家要記得雞和犬是不能相結(jié)合的結(jié)合的,他們結(jié)合是不會(huì)幸福的幸福的。
屬雞的和什么屬相最配
屬雞的和什么屬相最配相最配,熟悉屬雞人的肯定都知道他們本來就是個(gè)特別優(yōu)雅的人雅的人,不管是氣質(zhì)還是行為都是特別高貴別高貴,屬雞的和一些屬相是很配是很配,我 和大家一起來看屬雞的和什么屬相最配相最配。
在生肖的最佳婚配中的排行榜上行榜上,生肖雞的最佳婚配是生肖龍、生肖蛇、生肖牛生肖牛。生肖雞和這三個(gè)生肖的婚配是非常吉利的吉利的,會(huì)增加家庭和事業(yè)的福運(yùn)的福運(yùn),能夠事業(yè)順利業(yè)順利,而且會(huì)越來越有聲望有聲望。那么在排行榜上行榜上,生肖雞不適合婚配的屬相也有兩個(gè):生肖兔、生肖狗生肖狗。這兩個(gè)生肖和生肖雞的婚配是不吉利的吉利的,他們的婚姻會(huì)多災(zāi)多難災(zāi)多難,不適合結(jié)婚合結(jié)婚。所以在婚姻選擇的時(shí)候的時(shí)候,遇到這兩個(gè)生肖的人一定要謹(jǐn)慎一點(diǎn)慎一點(diǎn)。
生肖雞的最佳婚配排行榜第一生肖:生肖龍
生肖雞的最佳婚配排行第一的生肖是生肖龍生肖龍。生肖龍和生肖雞的能力非常的相近的相近,這樣的兩個(gè)人都是比較獨(dú)立的獨(dú)立的,有助于兩個(gè)人的溝通和交流和交流。他們的性格也非常的合適的合適,兩個(gè)人的婚姻可以很讓人羨慕人羨慕,能夠成為夫妻恩愛的典型的典型。而且生肖雞能夠很好的制約生肖龍時(shí)不時(shí)產(chǎn)生的盲目自大目自大,避免生肖龍?jiān)谏钌ぷ髦蟹赶虏豢赏旎氐腻e(cuò)誤的錯(cuò)誤,他們的婚姻搭配概括來說括來說,可以叫做:龍鳳呈祥鳳呈祥。
生肖雞的最佳婚配排行榜第二生肖:生肖蛇
我想生肖蛇在生肖雞的最佳婚配中能排到第二名是很多人想不到的不到的。生肖蛇和生肖雞的能力都非常強(qiáng)非常強(qiáng),他們都能夠運(yùn)籌帷幄籌帷幄,決勝千里勝千里。他們不在乎利益乎利益,在乎的是自己的理想的理想,他們會(huì)互相幫助相幫助,取長補(bǔ)短長補(bǔ)短,向著各自的理想不斷的努力的努力。婚姻可以讓你們更好的發(fā)揮潛能揮潛能,讓彼此的感情在不斷互相幫助的過程中變得非常的深厚的深厚。你們之間的婚姻搭配是真的很好的很好的。
生肖雞的最佳婚配排行榜第三生肖:生肖牛
生肖雞的最佳婚配排行榜的'第三的生肖是生肖牛生肖牛。他們之間的婚配組合配組合,不管是在生活中生活中,還是在工作中工作中,彼此都有很多相似的地方的地方。這些相似的地方的地方,能夠把他們緊密的連接在一起在一起。而且兩個(gè)人都有很強(qiáng)的工作能力作能力,能夠?yàn)榱斯餐纳顒?chuàng)造優(yōu)越的條件的條件,兩個(gè)人之間能夠相互欣賞互欣賞,這在婚姻中是很難得的難得的,遇到這樣的人要學(xué)會(huì)珍惜會(huì)珍惜。
雖然現(xiàn)在婚姻為題已經(jīng)越來越嚴(yán)重越嚴(yán)重,但是我們依然要相信要相信,愛情是美好的美好的,如果找到生命中的良人的良人,婚姻也一定會(huì)過的非常幸福常幸福。不要對婚姻產(chǎn)生恐懼和害怕和害怕,在人生的風(fēng)雨歷程中歷程中,能有一個(gè)人陪你一起走過起走過,這應(yīng)該是一件很幸福的事情的事情。那么關(guān)于生肖雞有哪些最佳的婚配生肖配生肖,就給大家介紹到這里了這里了,大家有興趣的話可以多多關(guān)注一下注一下。
屬雞的最配生肖第一名:情投意合的生肖龍
酉雞與辰龍與辰龍,因此最宜找個(gè)屬龍的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。
如果與你情投意合的生肖人士成為你的情侶的情侶,那么你們二人往往屬于在感情上有相見恨晚的彼此愛慕的感情的感情,因此在交往的時(shí)候無話不談話不談,感情也會(huì)隨之升溫很多溫很多,此外雙方在感情上容易相互諒解相互包容互包容,因此是別人眼中的“神雕俠侶”,感情上獲得到豐厚浪漫的回報(bào)的回報(bào)。
屬雞的最配生肖第二名:穩(wěn)中有升的生肖牛、生肖蛇
其次是與巳蛇丑牛三合牛三合,故也宜找個(gè)屬蛇屬牛的屬牛的,此乃上等婚配等婚配。此中屬相相配祥開白事開白事,有天賜之福賜之福,并有名望有名望,功利榮達(dá)利榮達(dá),家事亨通事亨通。
屬雞的人和什么屬相最配
雞們非常懂得如何賺錢何賺錢,腦子也聰明過人明過人,也善于領(lǐng)導(dǎo)別人導(dǎo)別人,牛們向來就是喜歡在他們的身后做善后工作后工作,他們愿意聽從雞的領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo),也很會(huì)理財(cái)會(huì)理財(cái),這個(gè)家庭也就雞負(fù)責(zé)賺錢牛來理財(cái)順理成章理成章。雞和蛇嘴巴都不饒人不饒人,雞們經(jīng)常要爭到心服口服才好服才好,蛇們也一定要爭個(gè)第一第二才好二才好,但是有意思的是兩個(gè)人能夠通過吵架越鬧越幸福越幸福,不僅是小吵怡情吵怡情,即使他們兩個(gè)發(fā)生大吵也能怡情能怡情。
屬雞的最配生肖第三名:感情浪漫的生肖馬
如果與你感情浪漫的生肖人士成為你的情侶的情侶,那么你的感情上會(huì)十分的羅曼蒂克曼蒂克,因?yàn)槟銈冎g存在有一種浪漫的潛意識潛意識,因此在感情發(fā)展的過程中這種浪漫的潛意識會(huì)不斷的擴(kuò)大的擴(kuò)大,反映在你們的感情生活中便成為了浪漫生活漫生活,你們的感情會(huì)時(shí)時(shí)刻刻充滿著浪漫的因素的因素,盡情享受這種感情給你們帶來的浪漫和快樂吧快樂吧。
屬雞的人忌配生肖:兔、狗、雞
金雞玉犬難逃避難逃避,合婚雙份不可遷不可遷,多災(zāi)多難災(zāi)多難。酉雞與卯兔相沖兔相沖,因此最忌找屬兔的屬兔的,此乃下下等婚配等婚配。酉雞又與戌狗相害狗相害,故也不宜找屬狗的屬狗的,此乃中下等婚配等婚配。有時(shí)也講酉酉自刑酉自刑,故也應(yīng)避免同屬相的屬相的,此乃中下等婚配等婚配。
以上就是關(guān)于屬雞的人和什么屬相最配的全部內(nèi)容部內(nèi)容,希望這些對您有幫助有幫助。其實(shí)這些只是給大家作為一個(gè)參考個(gè)參考,要想知道和什么屬相最配還要結(jié)合八字來看字來看。
屬雞的屬相最配:牛、龍、蛇。屬雞的人生肖婚配宜忌:羊猴亥豬是次吉是次吉,不測之災(zāi)逢雞鼠逢雞鼠,子少無緣遇狗兔遇狗兔,富貴幸福蛇龍牛蛇龍牛。
屬雞的和什么生肖配最好
屬雞男和屬鼠女:結(jié)合婚姻不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào),他們成天爭爭吵吵爭吵吵,家庭難以安寧以安寧,夫妻之間會(huì)出現(xiàn)同床異夢床異夢。
屬雞男和屬牛女:美滿的婚姻的婚姻,不過雞必須約束她自己她自己,不能妄自尊大自尊大。
屬雞男和屬虎女:錯(cuò)誤的婚姻的婚姻,雞并不鐘情于虎情于虎,而虎又不能忍受雞的夸張和狂妄和狂妄,兩人會(huì)經(jīng)常發(fā)生沖突生沖突。
屬雞男和屬兔女:這種配偶是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的,即便是逢場作戲也不應(yīng)該不應(yīng)該,因?yàn)橥酶緹o法忍受雞忍受雞,雞得不到快樂到快樂。
屬雞男和屬龍女:可以生活在一起在一起,但雞比較注意龍的職業(yè)地位業(yè)地位,因?yàn)殡u在利用龍來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的價(jià)值。
屬雞男和屬蛇女:婚姻比較和諧較和諧,他們都能奉承對方承對方,并善于在外人面前維護(hù)兩人的面子的面子,一般很少有沖突有沖突。
屬雞男和屬馬女:雞雖不是馬的理想對象想對象,但馬對雞是真心真意的真意的,且愿意為此做出犧牲出犧牲,雞應(yīng)該珍惜這份情感份情感。
屬雞男和屬羊女:不太合適太合適,羊除了談情說愛和享樂之外樂之外,什么都不會(huì)都不會(huì),而且不高興雞專心工作心工作。
屬雞男和屬猴女:不是很好是很好,猴能從雞那里得到很多好處多好處,可她從不滿足不滿足,并且總是愁眉苦臉眉苦臉,家庭生活一般比較郁悶的郁悶的。
提起屬的婚配屬相最好相最好,大家都知道都知道,有人問81年屬和什么屬相的男的最配的最配,另外,還有人想問屬雞的女人命好嗎 屬雞的女人和什么屬相最配相最配,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)屬和什么屬相最配相最配,下面就一起來看看女屬雞與什么屬相最配合最配合,希望能夠幫助到大家到大家!
屬雞的屬相婚配表(、、、、、、、、)
大吉婚配:牛(丑)、龍(辰)、蛇(己)
忌婚配:鼠(子)、馬(午)、兔(卯)屬和哪個(gè)屬相婚姻最配姻最配。
屬雞的屬相婚配表:酉雞與辰龍與辰龍,因此最宜找個(gè)屬龍的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。其次是與巳蛇丑牛三合牛三合,故也宜找個(gè)屬蛇屬牛的屬牛的,此乃上等婚配等婚配。酉雞與卯兔相沖兔相沖,因此最忌找屬兔的屬兔的,此乃下下等婚配等婚配。酉雞又與戌狗相害狗相害,故也不宜找屬狗的屬狗的,此乃中下等婚配等婚配。有時(shí)也講酉酉自刑酉自刑,故也應(yīng)避免同屬相的屬相的,此乃中下等婚配等婚配。雞的屬相婚配對照表
一月生的人生的人,具有覺力有覺力,男性宜配馬年女性年女性,女性宜配狗年男性年男性。女方屬雞最佳婚配是哪種屬相種屬相。
二月生的人生的人,愛好自由好自由,男性宜配鼠年女性年女性,女性宜配龍年男性年男性。
三月生的人生的人,具正義感正義感,男性宜配兔年女性年女性,女性宜配龍年男性年男性。
四月生的人生的人,開朗悠閑朗悠閑,女性宜配羊年男性年男性,男性宜配蛇年女性年女性。
五月生的人生的人,勤勞踏實(shí)勞踏實(shí),女性宜配蛇年男性年男性,男性宜配狗年女性年女性。2024年93年屬雞姻緣在幾月份幾月份。
六月生的人生的人,十分,女性宜配虎年男性年男性,男性宜配兔年女性年女性。
七月生的人生的人,性格急躁格急躁,女性宜配牛年男性年男性,男性宜配馬年女性年女性。
八月生的人生的人,自由放任由放任,女性宜配虎年男性年男性,男性宜配猴年女性年女性。
九月生的人生的人,作風(fēng)大膽風(fēng)大膽,男性宜配中年女性年女性,女性宜配猴年男性年男性。
十月生的人生的人,誠實(shí)厚道實(shí)厚道,女性宜配蛇年男性年男性,男性宜配龍年女性年女性。1993屬雞一生有二婚何時(shí)出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn)。
十一月生的人生的人,單純可愛純可愛,女性宜配馬年男性年男性,男性宜配龍年女性年女性。
十二月生的人生的人,具煽動(dòng)力煽動(dòng)力,女性宜配豬年男性年男性,男性宜配狗年女性年女性。
年——農(nóng)歷辛酉年辛酉年,屬相雞宜配:牛、龍、蛇,此中屬相相配祥開白事開白事,有天賜之福賜之福,并有名望有名望,功利榮達(dá)利榮達(dá),家事亨通事亨通。
忌配:兔、狗、雞,金雞玉犬難逃避難逃避,合婚雙份不可遷不可遷,多災(zāi)多難災(zāi)多難。酉雞與辰龍與辰龍,因此最宜找個(gè)屬龍的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。
其次是與巳蛇丑牛三合牛三合,故也宜找個(gè)屬蛇屬牛的屬牛的,此乃上等婚配等婚配。
酉雞與卯兔相沖兔相沖,因此最忌找屬兔的屬兔的,此乃下下等婚配等婚配。
酉雞又與戌狗相害狗相害,故也不宜找屬狗的屬狗的,此乃中下等婚配等婚配。屬婚姻配對什么生肖么生肖。
有時(shí)也講酉酉自刑酉自刑,故也應(yīng)避免同屬相的屬相的,此乃中下等婚配等婚配。
生肖相沖合表示什么屬的上等婚配等婚配。
1、相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克此相克。屬雞最佳婚配女婚配女。
2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。
3、相刑代表性格不合、互有刑克有刑克。開運(yùn)網(wǎng)屬婚配屬婚配。
古人云:
自古白馬怕青牛93年的雞過了28歲會(huì)越來越好來越好。
羊鼠相交一但休
蛇虎婚配如刀錯(cuò)屬配什么運(yùn)勢好運(yùn)勢好。
兔見龍王淚屬孩婚配什么生肖么生肖。
金雞玉犬難躲避
豬與猿猴不到頭
每個(gè)人的命不同命不同,所謂好壞無非是讓人趨吉避兇吉避兇,最終命的好壞還是掌握在每個(gè)人自己手中宜配:牛、龍、蛇,此中屬相相配祥開白事開白事,有天賜之福賜之福,并有名望有名望,功利榮達(dá)利榮達(dá),家事亨通事亨通。
忌配:兔、狗、雞,金雞玉犬難逃避難逃避,合婚雙份不可遷不可遷,多災(zāi)多難災(zāi)多難。酉雞與辰龍與辰龍,因此最宜找個(gè)屬龍的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。
其次是與巳蛇丑牛三合牛三合,故也宜找個(gè)屬蛇屬牛的屬牛的,此乃上等婚配等婚配。屬和屬啥的結(jié)婚的結(jié)婚。
酉雞與卯兔相沖兔相沖,因此最忌找屬兔的屬兔的,此乃下下等婚配等婚配。
酉雞又與戌狗相害狗相害,故也不宜找屬狗的屬狗的,此乃中下等婚配等婚配。屬的婚姻配對最佳對最佳。
有時(shí)也講酉酉自刑酉自刑,故也應(yīng)避免同屬相的屬相的,此乃中下等婚配等婚配。
生肖相沖合表示什么
1、相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克此相克。
2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。
3、相刑代表性格不合、互有刑克有刑克。
古人云:
自古白馬怕青牛
羊鼠相交一但休
蛇虎婚配如刀錯(cuò)
兔見龍王淚
金雞玉犬難躲避
豬與猿猴不到頭屬六月生找什么屬相好屬相好。
以上就是與女屬雞與什么屬相最配合相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于81年屬和什么屬相的男的最配的分享的分享。看完屬的婚配屬相最好后最好后,希望這對大家有所幫助所幫助!
屬雞的女人在婚配里會(huì)和十二生肖里面的那個(gè)生肖男是最配的呢?這個(gè)問題是屬雞女生想要知道的知道的,下面是我?guī)淼年P(guān)于屬雞女的最佳配偶的內(nèi)容的內(nèi)容,歡迎大家閱讀!
龍、蛇、牛
酉雞與辰龍與辰龍,因此最宜找個(gè)屬龍的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。
其次是與巳蛇丑牛三合牛三合,故也宜找個(gè)屬蛇屬牛的屬牛的,此乃上等婚配等婚配。
屬雞女和屬鼠男:生活比較融洽較融洽,雖然雞有時(shí)揮霍無度霍無度,但她也有很多優(yōu)點(diǎn)多優(yōu)點(diǎn),而多情的的鼠愿意忍耐意忍耐,也能夠忍耐夠忍耐。
屬雞女和屬牛男:美滿的婚姻的婚姻,雞可以在和諧的家庭生活中實(shí)現(xiàn)自我現(xiàn)自我,表現(xiàn)自我現(xiàn)自我。
屬雞女和屬虎男:最好不要生活在一起在一起,雞的光輝會(huì)被虎所掩蓋所掩蓋,她不知應(yīng)該做些什么好什么好。
屬雞女和屬兔男:婚姻比較短暫較短暫,兔無法忍受雞在家里在家里,他會(huì)找借口離開口離開。
屬雞女和屬龍男:良好的關(guān)系的關(guān)系,雞能從龍的成就中獲得益處得益處,這些成果很快就是她的了她的了。
屬雞女和屬蛇男:婚姻比較美滿較美滿,他們往往會(huì)互相討論人生的哲理的哲理,并又能互相欣賞相欣賞。
屬雞女和屬馬男:最好是分手是分手,他們無法共同相處同相處,就算勉強(qiáng)在一起也不可能長久能長久,雞會(huì)因此而受傷害受傷害。
屬雞女和屬羊男:并不幸福不幸福,還是早點(diǎn)結(jié)束為好束為好,因?yàn)樵谝黄痣p方只會(huì)假裝快樂裝快樂。
屬雞女和屬猴男:會(huì)難結(jié)為夫妻為夫妻,因?yàn)樗麄冎g有段很遠(yuǎn)的距離的距離,猴會(huì)不斷取笑和作弄雞作弄雞,而雞永遠(yuǎn)也無法追及猴追及猴。
屬雞女和屬雞男:兩人無法共同相處同相處,會(huì)不斷地爭執(zhí)和有沖突產(chǎn)生突產(chǎn)生。
屬雞女和屬狗男:一般不要生活在一起在一起,當(dāng)然如果狗能不約束妻子的行為自由為自由,情況就會(huì)好就會(huì)好。
屬雞女和屬豬男:生活比較融洽較融洽,因?yàn)樨i能忍耐能忍耐,諒解,甚至縱容妻子容妻子。
屬雞女:不溝通不溝通,凡事憋悶在心里
屬雞女果斷、敏銳,而且有些不喜歡表達(dá)自己真實(shí)的想法的想法。可是兩個(gè)人的戀愛中戀愛中,當(dāng)然要以真誠相待誠相待,你不說出來說出來,人家怎么會(huì)知道你想要什么?得不到想要的東西的東西,你又不開心不開心,這讓戀人多難辦啊難辦啊。但是這樣只是在拉大兩人的溝壑的溝壑,只會(huì)是走的越來越遠(yuǎn)來越遠(yuǎn),最后將是戀人的離分的離分。
建議屬雞女在戀愛的時(shí)候一定要多和戀人溝通人溝通,要明白溝通的搭建愛的橋梁的橋梁,只有一個(gè)好的溝通的溝通,也才能讓對方明白你的想法的想法,不要什么都憋在心里在心里,那樣對自己的情緒也很不利很不利,得不到很好的釋懷的釋懷,很可能變得郁抑寡歡抑寡歡。
屬雞:不要胡思亂想的猜忌
周易吧應(yīng)該
我寧愿不去算.(寧可信其有,不可信其無.)
不想知道以后發(fā)生的事情,路是自己走出來的,這樣過得塌實(shí)一點(diǎn).以后發(fā)生的事以后再說,至少我現(xiàn)在很快樂.
以前問過我媽去算命好不好,她提醒過我不要經(jīng)常去找人算命,算多不好的.至終我從小到大就找人算過一次命,聽完就算了,而且當(dāng)時(shí)他說過什么我都忘了~還被騙了錢..
算命人我見多了,現(xiàn)在街頭上很多擺攤算命的都是騙人的,半桶水,唬些行外人還好,他們根本不懂多少,就看過幾本算命的書.就自稱神仙的(怎會(huì)在街?jǐn)[攤),就給人亂算命,賺錢,算的時(shí)候說5塊,算完了變50塊...這樣的人又不會(huì)算命,不是騙錢是什么.就胡亂說一通..
到廟里燒香拜佛還好過了,捐點(diǎn)香油錢,積德.有些廟真的很靈驗(yàn)~只要有誠心.
信佛的話看點(diǎn)經(jīng)書,不錯(cuò)的!
不要沉于(我媽很..),珍惜現(xiàn)在身邊的一切.
心理學(xué)家的面相術(shù):解讀情緒的密碼
第一章跨越文化的情緒
這本書涵蓋我過去四十年對情緒的研究的研究,我相信有助於改善人的情感生活感生活。我寫的內(nèi)容大部分根據(jù)自己的科學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)實(shí)驗(yàn),或是其他研究情緒的科學(xué)家科學(xué)家。我自己的研究專長是發(fā)展專門技術(shù)門技術(shù),以解讀和測量情緒的臉部表情部表情,在這個(gè)前提下前提下,我能看見陌生人、朋友和家人臉上細(xì)微到幾乎每一個(gè)人都會(huì)忽略的差別的差別,藉此我學(xué)到許多事情多事情,因?yàn)閭€(gè)人時(shí)間有限間有限,有些還沒有得到實(shí)驗(yàn)的證明的證明。當(dāng)我所寫的內(nèi)容只是根據(jù)自己的觀察時(shí)觀察時(shí),會(huì)加入下述之類的話類的話,「我觀察到」、「我相信」、「我覺得似乎是…」。如果我寫的內(nèi)容是根據(jù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)實(shí)驗(yàn),則會(huì)在書末的附錄具體注明相關(guān)的研究的研究。
本書的內(nèi)容大部分和我對跨文化臉部表情的研究有關(guān)究有關(guān),我對心理學(xué)的整體看法(特別是關(guān)於情緒的部分),因?yàn)槌霈F(xiàn)新證據(jù)而徹底改變底改變。這些發(fā)現(xiàn)來自巴布亞新幾內(nèi)亞、美國、日本、巴西、阿根廷、印尼和前蘇聯(lián)前蘇聯(lián),我因此發(fā)展出自己對情緒本質(zhì)的看法的看法。
我在一九五○年代末期開始做研究時(shí)研究時(shí),對臉部表情并沒有興趣有興趣,當(dāng)時(shí)引起我興趣的是手部動(dòng)作部動(dòng)作。我為手部動(dòng)作分類的方法的方法,可以分辨憂郁的病人屬於精神官能癥還是精神病精神病,并顯示病人接受治療后進(jìn)步的情形1。到一九六○年代初期代初期,還沒有發(fā)展出任何工具何工具,可以直接精確地測量憂郁的病人復(fù)雜而快速變化的臉部動(dòng)作部動(dòng)作。我不知道該如何進(jìn)行何進(jìn)行,所以沒有做這方面的研究的研究。二十五年后五年后,我發(fā)展出一種測量臉部動(dòng)作的工具的工具,於是重新觀看那些病人的記錄影片錄影片,找出重要的發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn),我會(huì)在第五章討論章討論。
機(jī)緣下機(jī)緣下,發(fā)現(xiàn)新大陸
若非兩次幸運(yùn)的機(jī)緣的機(jī)緣,我不會(huì)在一九六五年把研究焦點(diǎn)轉(zhuǎn)到臉部表情和情緒和情緒。先是國防部研究計(jì)劃推展局出乎意料之外撥給我一筆經(jīng)費(fèi)筆經(jīng)費(fèi),用來研究跨文化的非口語行為語行為。我并沒有主動(dòng)申請這筆經(jīng)費(fèi)筆經(jīng)費(fèi),而是因?yàn)橐粯冻舐劊ㄒ豁?xiàng)研究計(jì)劃被用來掩飾鎮(zhèn)暴活動(dòng)),使得一項(xiàng)重要的研究被取消被取消,而該項(xiàng)計(jì)劃的預(yù)算必須在那個(gè)會(huì)計(jì)年度用於某個(gè)沒有爭議的海外研究外研究,而我恰好走進(jìn)必須消化這筆預(yù)算的人的辦公室辦公室,他的妻子是泰國人泰國人,對彼此非口語溝通的差異感到驚訝到驚訝,希望我找出非口語溝通中溝通中,什么是普世皆然的皆然的,而什么又是有文化差異的差異的。我起初很不情愿不情愿,卻又不想回避這個(gè)挑戰(zhàn)個(gè)挑戰(zhàn)。
計(jì)劃之初劃之初,我相信表情和姿勢都是從社交學(xué)來的學(xué)來的,具有文化差異化差異。我一開始徵詢意見的人見的人,也都抱持相同的看法的看法,包括瑪格麗特.米德(MargaretMead)、葛瑞格利.貝特森(GregoryBateson)、艾德華.霍爾(EdwardHall)、雷.博懷斯特爾(RayBirdwhistell)和查理斯.歐斯古德(CharlesOsgood)。達(dá)爾文(CharlesDarwin)曾提出不同的看法的看法,但我深信他是錯(cuò)的是錯(cuò)的,沒有詳細(xì)閱讀他的著作的著作。
第二件幸運(yùn)的機(jī)緣是見到席爾旺.湯金斯湯金斯,他剛寫完兩本關(guān)於情緒的書緒的書,主張臉部表情是與生俱來的俱來的,不同種族有共通性共通性,可是缺少支持的證據(jù)的證據(jù)。如果不是因?yàn)槲覀兺瑫r(shí)把非語言行為的文章交給同一本期刊(他的文章是關(guān)於臉部的研究的研究,我的文章是身體動(dòng)作的研究)2,我恐怕不會(huì)閱讀他的書他的書,也不會(huì)認(rèn)識他認(rèn)識他。
我對席爾旺想法的深度和廣度有非常深刻的印象的印象,但我認(rèn)為他的想法可能是錯(cuò)的是錯(cuò)的,就像達(dá)爾文一樣文一樣。我很高興這個(gè)問題有不同的論據(jù)的論據(jù),不是只有一百年前的達(dá)爾文才反對米德、貝特森、博懷斯特爾和霍爾和霍爾,表示這個(gè)議題還有討論的空間的空間。在著名科學(xué)家和前輩家之間有不同的說法的說法,年方三十的我竟然有機(jī)會(huì)又有經(jīng)費(fèi)嘗試徹底解決這個(gè)問題:表情是普世共通的嗎通的嗎?還是像語言一樣言一樣,在各個(gè)文化中有獨(dú)特的表現(xiàn)的表現(xiàn)?我難以抵抗這個(gè)誘惑個(gè)誘惑!雖然我不在意誰對誰錯(cuò)對誰錯(cuò),但心里并不認(rèn)為席爾旺是正確的正確的。【原注1】(【原注1】研究結(jié)果和我的預(yù)期剛好相反好相反,這樣很好樣很好,行為科學(xué)的研究結(jié)果如果違反科學(xué)家的預(yù)期的預(yù)期,反而更加可靠加可靠。大部分科學(xué)領(lǐng)域的情形剛好相反好相反,如果結(jié)果和事前的預(yù)期相同的話同的話,比較受人相信人相信,因?yàn)槠娀蝈e(cuò)誤的可能性會(huì)一再受到科學(xué)家重覆實(shí)驗(yàn)的傳統(tǒng)所檢證所檢證,以確定是否能得到相同的結(jié)果的結(jié)果。不幸的是幸的是,這個(gè)傳統(tǒng)并不存在行為科學(xué)界科學(xué)界,實(shí)驗(yàn)很少被自己或別的科學(xué)家重覆檢證覆檢證。少了這種屏障種屏障,行為科學(xué)家比較容易在不知不覺中不覺中,找出自己想要的結(jié)果的結(jié)果。)
我在第一個(gè)研究中研究中,向五種不同文化的人(智利、阿根廷、巴西、日本和美國)展示照片示照片,請他們判斷各個(gè)臉部表情所顯示的情緒的情緒,不同文化的人對大部分情緒都有共識有共識,表示臉部表情可能是普世共通的3。另一位曾向席爾旺請益的心理學(xué)家卡羅.以撒德(CarrolIzard),對不同文化的人進(jìn)行相同的實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn),并得到相同的結(jié)果4。席爾旺并沒有讓我們知道對方的存在的存在,當(dāng)我們知道并不是只有自己在做這項(xiàng)工作時(shí)工作時(shí),原本心懷不滿懷不滿,但就科學(xué)而言學(xué)而言,有兩組獨(dú)立的研究者得到相同的結(jié)果的結(jié)果,是比較好的較好的。看來達(dá)爾文是正確的正確的。
但有一個(gè)問題:雖然發(fā)現(xiàn)不同文化的人對臉部表情流露的情緒有共識有共識,為什么還有那么多聰明的人抱持相反的看法呢看法呢?并不是只有旅游者才認(rèn)為日本、中國或其他文化中人的表情的表情,具有非常不同的意義的意義。瑪格麗特.米德的門生博懷斯特爾是倍受尊重的人類學(xué)家類學(xué)家,專精於表情和姿勢的研究的研究,在著作中談到許多文化中的人會(huì)在不高興時(shí)微笑時(shí)微笑,所以不接受達(dá)爾文的看法5。博懷斯特爾的主張符合文化人類學(xué)和大部分心理學(xué)的主流觀點(diǎn):任何在社交上重要的事要的事,比如情緒的表達(dá)的表達(dá),都必然是學(xué)習(xí)的產(chǎn)物的產(chǎn)物,所以在各個(gè)文化中是不同的不同的。
我提出「表露的規(guī)則」【譯注】(【譯注】displayrules,在動(dòng)物學(xué)中譯為「展示的規(guī)則」,但譯者認(rèn)為在本文譯為「表露的規(guī)則」較貼切),以解釋我的研究發(fā)現(xiàn)和博懷斯特爾的觀察之間有何差異何差異。我認(rèn)為表露的規(guī)則是在社交中學(xué)來的學(xué)來的,常常有文化差異化差異,這些與表情有關(guān)的規(guī)則的規(guī)則,會(huì)說明某人可以向什么人、在什么時(shí)候表現(xiàn)某種情緒種情緒,這就是為什么大部分公開的運(yùn)動(dòng)競賽中競賽中,輸家不會(huì)表現(xiàn)心里的難過和失望和失望。表露的規(guī)則具體呈現(xiàn)於父母的告誡:「不要得意忘形」。這些規(guī)則會(huì)支配真實(shí)感受的情緒表達(dá)緒表達(dá),或是減輕是減輕,或是夸大是夸大,或是完全隱藏全隱藏,或是加以掩飾以掩飾。6
我用一系列研究檢驗(yàn)這個(gè)構(gòu)想個(gè)構(gòu)想,結(jié)果顯示日本人和美國人在獨(dú)處時(shí)獨(dú)處時(shí),看見手術(shù)和意外事件的影片時(shí)影片時(shí),會(huì)表現(xiàn)相同的臉部表情部表情,可是當(dāng)科學(xué)家和他們一起觀看影片時(shí)影片時(shí),日本人比美國人更會(huì)以微笑來掩飾負(fù)面的表情的表情。在獨(dú)處時(shí)會(huì)表現(xiàn)與生俱來的表情的表情,在公開的場合則會(huì)控制表情7。由於人類學(xué)家和大部分旅游者都是觀察公開的行為的行為,所以得到與我不同的結(jié)果的結(jié)果。相反地相反地,具有象徵意義的姿勢的姿勢,比如點(diǎn)頭稱是、搖頭拒絕、一切順利的姿勢的姿勢,其實(shí)是有文化特性的8。就這一點(diǎn)而言點(diǎn)而言,博懷斯特爾、米德和大部分其他行為科學(xué)家都是正確的正確的,可是他們對情緒的臉部表情的看法的看法,卻是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的。
我當(dāng)時(shí)沒有看出這種觀點(diǎn)有一個(gè)漏洞個(gè)漏洞,想盡辦法反駁我研究結(jié)果的人也沒有發(fā)現(xiàn)(比如博懷斯特爾和米德)。這個(gè)漏洞就是我們研究的對象可能從電影和電視中的卓別林與約翰.韋恩學(xué)得西方世界臉部表情的意義;來自媒體的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí),或是接觸其他文化的人化的人,可以解釋為什么不同文化的人對我展示的白種人圖片的情緒有相同的看法的看法。我需要未受視覺干擾的文化的文化,生活其中的人沒有看過電影、電視、雜志,很少見過外來者外來者,甚至不曾看過曾看過。如果他們對我展示的圖片所代表的情緒的情緒,和前述受試者有相同看法的話法的話,我才能證明自己的論點(diǎn)的論點(diǎn)。
表情可有地域之別
帶我進(jìn)入石器時(shí)代文化的人是神經(jīng)學(xué)家卡列頓.葛吉謝克(CarletonGajdusek),他在巴布亞新幾內(nèi)亞與世隔絕的高地工作了十幾年十幾年,試圖找出一種名為「庫魯病」(kuru)的原因的原因,這種病殺死了新幾內(nèi)亞某個(gè)文化中半數(shù)的人數(shù)的人,當(dāng)?shù)厝讼嘈攀俏仔g(shù)造成的造成的。我抵達(dá)時(shí)抵達(dá)時(shí),葛吉謝克已經(jīng)知道這種病是一種慢性病毒造成的造成的,這種病毒會(huì)在出現(xiàn)癥狀前癥狀前,在人體內(nèi)蟄伏多年(愛滋病毒也是這類病毒),但還不知道這種病毒如何傳染何傳染。(后來知道是經(jīng)由食人的習(xí)俗傳染俗傳染,當(dāng)?shù)厝瞬⒉怀詳橙顺詳橙耍漓稇?zhàn)斗的敵人其實(shí)比較健康較健康。他們只吃死亡的朋友的朋友,而這些人多半死於庫魯病庫魯病。他們沒有經(jīng)過烹煮就食用就食用,使疾病很容易散布易散布。幾年后幾年后,葛吉謝克因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)慢性病毒性病毒,獲得諾貝爾獎(jiǎng)貝爾獎(jiǎng)。)
幸運(yùn)的是運(yùn)的是,葛吉謝克知道石器時(shí)代的文明不久就會(huì)消失會(huì)消失,所以錄下十幾萬尺的影片的影片,記錄兩種文化的日常生活常生活。他自己不曾看過這些影片些影片,因?yàn)楣馐强匆淮尉鸵ㄙM(fèi)大約六周的時(shí)間的時(shí)間。
他很高興有人基於科學(xué)的理由想檢視影片視影片,樂於借我於借我。我和同事衛(wèi)理.弗瑞生(WallyFriesen)花了六個(gè)月仔細(xì)檢視影片視影片。影片包括兩個(gè)非常有說服力的證據(jù)的證據(jù),可以說明情緒的臉部表情具有共通性共通性。首先,完全找不到我們所不熟悉的表情的表情,如果臉部表情是學(xué)習(xí)而得的而得的,與世隔絕的人就應(yīng)該表現(xiàn)出新奇的表情的表情,可是影片中沒有我們不曾見過的表情的表情。
但我們熟悉的表情也可能表示截然不同的情緒的情緒,雖然影片并沒有顯示每一個(gè)表情的前因后果因后果,可是當(dāng)看得出前因后果時(shí)后果時(shí),都能證實(shí)我們的解釋的解釋。如果同樣的表情在各個(gè)文化代表不同的情緒的情緒,不熟悉此文化的外來者就無法正確解讀他們的表情的表情。
我試著想像博懷斯特爾和米德會(huì)怎么反駁我的主張的主張,他們可能說:「沒有新的表情并沒有關(guān)系有關(guān)系,你看見的表情其實(shí)有不同的意義的意義。你猜對意思是因?yàn)楫?dāng)?shù)厣鐣?huì)背景向你透露出跡象出跡象,你并未看見一個(gè)沒有前因后果和當(dāng)時(shí)背景的表情的表情,如果有的話有的話,你一定猜不到那個(gè)表情的意義的意義。」為了解決這個(gè)漏洞個(gè)漏洞,我們把席爾旺從東岸請來我的實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)室,和我們共度一周度一周。
在他抵達(dá)之前達(dá)之前,我們先剪接影片接影片,使他只能看見臉部特寫鏡頭下的表情的表情,卻不知道當(dāng)時(shí)的社交背景交背景。席爾旺的解讀完全無誤全無誤,他雖然沒有看見社交背景交背景,但對表情都提出正確的解釋的解釋,他甚至能精確知道自己是如何做出判斷出判斷。衛(wèi)理和我雖然能了解每一個(gè)表情所傳遞的情緒訊息緒訊息,卻只是根據(jù)直覺來判斷來判斷,除了微笑以外笑以外,通常無法具體精確地說出臉部傳遞的訊息的訊息。席爾旺卻能走到螢?zāi)磺拔災(zāi)磺埃瑴?zhǔn)確指出哪一個(gè)特定的肌肉動(dòng)作代表該種情緒種情緒。
我們還請他對兩種文化提出整體的印象的印象,他說其種一個(gè)似乎非常友善常友善,另一個(gè)則容易爆發(fā)憤怒發(fā)憤怒,如果沒有達(dá)到偏執(zhí)程度的話度的話,也非常多疑常多疑,而且有同性戀的情形的情形。他所說的是安加文化(Anga),他的描述符合葛吉謝克的說法的說法,這個(gè)文化會(huì)不斷攻擊試圖建立官方機(jī)構(gòu)的澳洲官員洲官員,鄰族都知道他們極度多疑度多疑,男性在婚前都過著同性戀的生活的生活。幾年后幾年后,生態(tài)學(xué)家伊瑞納斯.艾伯-亞貝費(fèi)特(IrenausEibl-Eibesfeldt)試圖與他們共處們共處,結(jié)果卻不得不逃走以保住性命住性命。
之后,我決定投入臉部表情的研究的研究,去新幾內(nèi)亞找出證據(jù)出證據(jù),支持我已知道是正確的事:至少某些臉部表情的情緒是有共通性的通性的。我要找出測量臉部動(dòng)作的客觀方法觀方法,讓每一個(gè)科學(xué)家都能客觀認(rèn)識席爾旺敏銳看出的臉部動(dòng)作部動(dòng)作。
看相片說故事
一九六七年六七年,我前往東南高地研究福爾人福爾人,他們住在海拔兩千多公尺的小村莊小村莊。我不會(huì)說當(dāng)?shù)胤窖缘胤窖裕恐鴰孜辉趥鹘淌哭k的學(xué)校學(xué)過簡單英語的小男孩幫忙孩幫忙,可以把英語譯成福爾語福爾語,再把福爾語譯成英語成英語。我?guī)е鴰追槻勘砬榈恼掌恼掌蟛糠质窃妊芯恳验_發(fā)文化時(shí)文化時(shí),席爾旺給我的照片(第九頁的附圖是其中三張)。因?yàn)閾?dān)心他們無法判讀白種人的表情的表情,我還帶了幾張從記錄片選出的福爾人照片人照片。我甚至擔(dān)心他們可能因?yàn)橐郧皼]見過照片過照片,而完全無法了解照片是什么東西么東西。曾有幾位人類學(xué)家宣稱家宣稱,沒有見過照片的人片的人,必須經(jīng)過學(xué)習(xí)才能看懂照片懂照片。不過福爾人沒有這種問題種問題,也不認(rèn)為福爾人和美國人的照片有什么不同么不同。問題在於我該怎么要求他們回應(yīng)們回應(yīng)。
福爾人沒有文字有文字,所以無法要他們從清單中選出符合照片情緒的字緒的字。如果我念出關(guān)於情緒的字緒的字,又擔(dān)心他們記不住記不住,念出來的順序也可能影響他們的選擇的選擇。於是我請他們把每一種臉部表情編成一個(gè)故事:「告訴我發(fā)生了什么事什么事,照片中的人顯現(xiàn)這種表情之前發(fā)生了什么事什么事,之后又發(fā)生什么事什么事。」可是沒有用沒有用,我不知道問題出在翻譯的過程的過程,還是他們根本不懂我想要聽什么聽什么,也可能是他們不了解我為什么要他們這么做這么做,也說不定福爾人只是不愿意向陌生人說故事說故事。
我花了很多時(shí)間才得到我要的故事的故事,但每次會(huì)談都弄得我和他們筋疲力竭疲力竭。我猜我的要求對他們并不容易不容易,可是仍不缺自愿者自愿者,他們有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)來看照片:我給每一位幫助我的人一塊肥皂或一包香菸包香菸。他們沒有肥皂有肥皂,所以肥皂很重要;他們自己會(huì)種菸草種菸草,用煙斗來吸斗來吸,可是比較喜歡我?guī)淼南銦煹南銦煛?br/>他們的故事大多符合照片中的情緒的情緒,例如,看到一張已開發(fā)文化會(huì)判斷為哀傷的照片的照片,他們大多會(huì)說這個(gè)人的小孩死了孩死了。棘手的是手的是,在說故事的過程中過程中,要證明不同的故事都符合一個(gè)特別的情緒的情緒,并不容易不容易。我知道應(yīng)該以不同的方式來進(jìn)行來進(jìn)行,卻不知道該怎么做怎么做。
我還錄下許多自發(fā)的表情的表情,例如鄰村的人見到朋友時(shí)愉快的樣子的樣子。我會(huì)安排一些情境來誘發(fā)情緒發(fā)情緒。我錄下兩個(gè)男人玩樂器的聲音的聲音,拍到他們第一次從錄音機(jī)聽到自己的聲音和音樂時(shí)的驚訝和喜悅和喜悅。我還用橡皮刀戳一位小男孩小男孩,拍下他和朋友的反應(yīng)的反應(yīng),他們覺得我在開玩笑開玩笑。(我還算聰明算聰明,沒有拿這個(gè)把戲用在成年男子身上子身上。)這些片段的影片不足以成為我的證據(jù)的證據(jù),因?yàn)楸С窒喾纯捶ǖ娜朔ǖ娜耍梢赞q稱我只是選擇出現(xiàn)共通表情的少數(shù)場合數(shù)場合。
幾個(gè)月后個(gè)月后,我離開新幾內(nèi)亞幾內(nèi)亞,心中并沒有不舍有不舍,因?yàn)槲铱释c人談話人談話,在那里沒有人可以和我聊天我聊天,我也渴望吃點(diǎn)不一樣的東西的東西,我先前誤以為自己會(huì)喜歡當(dāng)?shù)氐氖澄锏氖澄铮Y(jié)果不然果不然,我對芋頭和蘆荀已經(jīng)感到厭煩到厭煩。那是我一生最刺激的一次冒險(xiǎn)次冒險(xiǎn),可是我仍擔(dān)心自己并沒有找出確切的證據(jù)的證據(jù)。我知道福爾文化不久就會(huì)受到外界影響界影響,而世上其他像福爾文化一樣孤立的文化已經(jīng)不多了不多了。
返鄉(xiāng)后返鄉(xiāng)后,我偶然發(fā)現(xiàn)心理學(xué)家約翰.戴胥爾(JohnDashiel)在一九三○年代用來研究小小孩如何解讀臉部表情的方法的方法,太小的孩子還不會(huì)閱讀會(huì)閱讀,無法從許多字中做選擇做選擇,戴胥爾并沒有要他們編故事(像我在新幾內(nèi)亞所用的方法),他的方法比較好比較好,向小孩讀一個(gè)故事個(gè)故事,然后請小孩從許多照片中選出一張符合故事的照片的照片,我也可以使用這個(gè)方法個(gè)方法。我重溫新幾內(nèi)亞人編的故事的故事,選出最常用來代表各種情緒的故事的故事,這些故事很簡單:「他的朋友來訪友來訪,他很快樂;他很生氣很生氣,快要吵起來了;他的小孩死了孩死了,非常傷心;他看到自己不喜歡的東西的東西,或是看到很難聞的東西;他看見新奇而出乎意料之外的東西的東西。」
但最常用來描述害怕的故事有個(gè)問題個(gè)問題,原來的故事是一只野豬造成的危險(xiǎn)的危險(xiǎn),為了避免有人想成驚訝或生氣或生氣,我必須修改成:「他獨(dú)自坐在家中在家中,村莊空無一人無一人,家里沒有刀子、斧頭或弓箭或弓箭,一只野豬突然站在門口在門口,他非常害怕地看著野豬著野豬,野豬在門口站了幾分鐘幾分鐘,不肯離開肯離開,他害怕野豬會(huì)來咬他來咬他。」
我安排幾組照片組照片,每組三張(下圖為其中一例),請他們聽完故事后從一組照片中選出一張出一張,只需要指出照片即可片即可。我做了好幾組照片組照片,以避免重復(fù)出現(xiàn)同一張照片時(shí)照片時(shí),他們會(huì)用消去法來選擇:「喔,這張照片是小孩死掉時(shí)的照片的照片,那張是準(zhǔn)備吵架時(shí)的照片的照片,答案當(dāng)然是剩下的那一張那一張。」
一九六八年底八年底,我?guī)е适潞驼掌氐叫聨變?nèi)亞幾內(nèi)亞,還多了一組同仁幫忙收集資料9,以及許多罐頭食品頭食品。我們的再度來臨引起轟動(dòng)起轟動(dòng),因?yàn)槌烁鸺x克和他的攝影師理查.蘇連生(RichardSorenson)(他在前一年幫了我很多忙),很少有外地人來訪人來訪,更少有人會(huì)重游此地游此地。我們?nèi)チ藥讉€(gè)村莊個(gè)村莊,當(dāng)他們知道這次的要求很簡單很簡單,各地的人就自動(dòng)前來動(dòng)前來,他們喜歡這個(gè)工作個(gè)工作,也很高興能拿到肥皂和香煙和香煙。
我非常小心常小心,確定團(tuán)隊(duì)里的人不會(huì)在無意中透露出正確的照片是哪一張哪一張,照片裱貼在紙上在紙上,背后有編號有編號,只有從后面才看得見號碼見號碼。展示照片的人不知道配合各個(gè)表情的照片編號是幾號是幾號,負(fù)責(zé)記下答案的人也不知道前面的照片是什么是什么。讀完故事后故事后,受試者指出照片出照片,由一位工作人員寫下那張照片的編號【原注2】。(【原注2】雖然我們非常謹(jǐn)慎常謹(jǐn)慎,可是有一位堅(jiān)持表情是學(xué)習(xí)而來、不是天生的人生的人,卻在十五年后說我們可能以某種方式暗示受試者應(yīng)該選哪一張照片張照片,他沒有指出我們怎么透露答案露答案,只是認(rèn)定我們一定有透露有透露,只因堅(jiān)持表情必然有文化差異化差異,就認(rèn)定我們泄露答案露答案。)
不出幾個(gè)星期個(gè)星期,我們已測試三百多人百多人,占了該文化百分之三的人口的人口,足夠進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析計(jì)分析。快樂、生氣、嫌惡和哀傷的結(jié)果都非常明確常明確,害怕和驚訝則無法區(qū)分法區(qū)分,很多人聽了害怕的故事后故事后,會(huì)把驚訝的相片當(dāng)成害怕的表情的表情,同樣地同樣地,聽了驚訝的故事后故事后,常常選出害怕的相片的相片。可是,害怕和驚訝都不會(huì)與生氣、嫌惡、傷心和快樂混淆樂混淆。直到今天到今天,我還不知道他們?yōu)槭裁礋o法區(qū)分害怕和驚訝和驚訝,問題可能出在故事在故事,或是這兩種情緒在這些人的生活中常常交織在一起在一起,無法區(qū)分法區(qū)分。在已開發(fā)的文化中文化中,害怕和驚訝是可分辨的分辨的。10
在所有受試者中試者中,除了二十三個(gè)人三個(gè)人,其余都沒有看過電影、電視或相片或相片,也不會(huì)說英語說英語,不曾住過任何西方殖民地或城鎮(zhèn)或城鎮(zhèn),更沒有為白種人工作過工作過。這二十三個(gè)例外的人都看過電影、會(huì)說英語說英語,曾就讀傳教士辦的學(xué)校一年以上年以上。大部分沒有接觸過外界的受試者受試者,和這些少數(shù)例外的人外的人,在判斷情緒時(shí)情緒時(shí),并沒有差別有差別,男性和女性之間也沒有差別有差別。
我們又做了一個(gè)受試者覺得很難的實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn),由當(dāng)?shù)貢?huì)說英語的人讀一個(gè)故事個(gè)故事,請受試者假設(shè)自己是故事的主角的主角,然后表現(xiàn)出故事中人可能有的表情的表情。我錄下九個(gè)人的反應(yīng)的反應(yīng),他們都沒有參與前述實(shí)驗(yàn)述實(shí)驗(yàn),然后把未經(jīng)剪接的錄影帶放給美國大學(xué)生看學(xué)生看,如果表情有文化差異化差異,這些大學(xué)生就無法正確解讀他們的表情的表情,可是不然是不然,他們能正確區(qū)分各個(gè)情緒個(gè)情緒,只是無法分辨害怕和驚訝和驚訝,就像新幾內(nèi)亞人一樣人一樣。在此列出新幾內(nèi)亞人擺出四種情緒的照片的照片。.
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心理學(xué)家的面相術(shù):解讀情緒的密碼
第一章跨越文化的情緒
這本書涵蓋我過去四十年對情緒的研究的研究,我相信有助於改善人的情感生活感生活。我寫的內(nèi)容大部分根據(jù)自己的科學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)實(shí)驗(yàn),或是其他研究情緒的科學(xué)家科學(xué)家。我自己的研究專長是發(fā)展專門技術(shù)門技術(shù),以解讀和測量情緒的臉部表情部表情,在這個(gè)前提下前提下,我能看見陌生人、朋友和家人臉上細(xì)微到幾乎每一個(gè)人都會(huì)忽略的差別的差別,藉此我學(xué)到許多事情多事情,因?yàn)閭€(gè)人時(shí)間有限間有限,有些還沒有得到實(shí)驗(yàn)的證明的證明。當(dāng)我所寫的內(nèi)容只是根據(jù)自己的觀察時(shí)觀察時(shí),會(huì)加入下述之類的話類的話,「我觀察到」、「我相信」、「我覺得似乎是…」。如果我寫的內(nèi)容是根據(jù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)實(shí)驗(yàn),則會(huì)在書末的附錄具體注明相關(guān)的研究的研究。
本書的內(nèi)容大部分和我對跨文化臉部表情的研究有關(guān)究有關(guān),我對心理學(xué)的整體看法(特別是關(guān)於情緒的部分),因?yàn)槌霈F(xiàn)新證據(jù)而徹底改變底改變。這些發(fā)現(xiàn)來自巴布亞新幾內(nèi)亞、美國、日本、巴西、阿根廷、印尼和前蘇聯(lián)前蘇聯(lián),我因此發(fā)展出自己對情緒本質(zhì)的看法的看法。
我在一九五○年代末期開始做研究時(shí)研究時(shí),對臉部表情并沒有興趣有興趣,當(dāng)時(shí)引起我興趣的是手部動(dòng)作部動(dòng)作。我為手部動(dòng)作分類的方法的方法,可以分辨憂郁的病人屬於精神官能癥還是精神病精神病,并顯示病人接受治療后進(jìn)步的情形1。到一九六○年代初期代初期,還沒有發(fā)展出任何工具何工具,可以直接精確地測量憂郁的病人復(fù)雜而快速變化的臉部動(dòng)作部動(dòng)作。我不知道該如何進(jìn)行何進(jìn)行,所以沒有做這方面的研究的研究。二十五年后五年后,我發(fā)展出一種測量臉部動(dòng)作的工具的工具,於是重新觀看那些病人的記錄影片錄影片,找出重要的發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn),我會(huì)在第五章討論章討論。
機(jī)緣下機(jī)緣下,發(fā)現(xiàn)新大陸
若非兩次幸運(yùn)的機(jī)緣的機(jī)緣,我不會(huì)在一九六五年把研究焦點(diǎn)轉(zhuǎn)到臉部表情和情緒和情緒。先是國防部研究計(jì)劃推展局出乎意料之外撥給我一筆經(jīng)費(fèi)筆經(jīng)費(fèi),用來研究跨文化的非口語行為語行為。我并沒有主動(dòng)申請這筆經(jīng)費(fèi)筆經(jīng)費(fèi),而是因?yàn)橐粯冻舐劊ㄒ豁?xiàng)研究計(jì)劃被用來掩飾鎮(zhèn)暴活動(dòng)),使得一項(xiàng)重要的研究被取消被取消,而該項(xiàng)計(jì)劃的預(yù)算必須在那個(gè)會(huì)計(jì)年度用於某個(gè)沒有爭議的海外研究外研究,而我恰好走進(jìn)必須消化這筆預(yù)算的人的辦公室辦公室,他的妻子是泰國人泰國人,對彼此非口語溝通的差異感到驚訝到驚訝,希望我找出非口語溝通中溝通中,什么是普世皆然的皆然的,而什么又是有文化差異的差異的。我起初很不情愿不情愿,卻又不想回避這個(gè)挑戰(zhàn)個(gè)挑戰(zhàn)。
計(jì)劃之初劃之初,我相信表情和姿勢都是從社交學(xué)來的學(xué)來的,具有文化差異化差異。我一開始徵詢意見的人見的人,也都抱持相同的看法的看法,包括瑪格麗特.米德(MargaretMead)、葛瑞格利.貝特森(GregoryBateson)、艾德華.霍爾(EdwardHall)、雷.博懷斯特爾(RayBirdwhistell)和查理斯.歐斯古德(CharlesOsgood)。達(dá)爾文(CharlesDarwin)曾提出不同的看法的看法,但我深信他是錯(cuò)的是錯(cuò)的,沒有詳細(xì)閱讀他的著作的著作。
第二件幸運(yùn)的機(jī)緣是見到席爾旺.湯金斯湯金斯,他剛寫完兩本關(guān)於情緒的書緒的書,主張臉部表情是與生俱來的俱來的,不同種族有共通性共通性,可是缺少支持的證據(jù)的證據(jù)。如果不是因?yàn)槲覀兺瑫r(shí)把非語言行為的文章交給同一本期刊(他的文章是關(guān)於臉部的研究的研究,我的文章是身體動(dòng)作的研究)2,我恐怕不會(huì)閱讀他的書他的書,也不會(huì)認(rèn)識他認(rèn)識他。
我對席爾旺想法的深度和廣度有非常深刻的印象的印象,但我認(rèn)為他的想法可能是錯(cuò)的是錯(cuò)的,就像達(dá)爾文一樣文一樣。我很高興這個(gè)問題有不同的論據(jù)的論據(jù),不是只有一百年前的達(dá)爾文才反對米德、貝特森、博懷斯特爾和霍爾和霍爾,表示這個(gè)議題還有討論的空間的空間。在著名科學(xué)家和前輩家之間有不同的說法的說法,年方三十的我竟然有機(jī)會(huì)又有經(jīng)費(fèi)嘗試徹底解決這個(gè)問題:表情是普世共通的嗎通的嗎?還是像語言一樣言一樣,在各個(gè)文化中有獨(dú)特的表現(xiàn)的表現(xiàn)?我難以抵抗這個(gè)誘惑個(gè)誘惑!雖然我不在意誰對誰錯(cuò)對誰錯(cuò),但心里并不認(rèn)為席爾旺是正確的正確的。【原注1】(【原注1】研究結(jié)果和我的預(yù)期剛好相反好相反,這樣很好樣很好,行為科學(xué)的研究結(jié)果如果違反科學(xué)家的預(yù)期的預(yù)期,反而更加可靠加可靠。大部分科學(xué)領(lǐng)域的情形剛好相反好相反,如果結(jié)果和事前的預(yù)期相同的話同的話,比較受人相信人相信,因?yàn)槠娀蝈e(cuò)誤的可能性會(huì)一再受到科學(xué)家重覆實(shí)驗(yàn)的傳統(tǒng)所檢證所檢證,以確定是否能得到相同的結(jié)果的結(jié)果。不幸的是幸的是,這個(gè)傳統(tǒng)并不存在行為科學(xué)界科學(xué)界,實(shí)驗(yàn)很少被自己或別的科學(xué)家重覆檢證覆檢證。少了這種屏障種屏障,行為科學(xué)家比較容易在不知不覺中不覺中,找出自己想要的結(jié)果的結(jié)果。)
我在第一個(gè)研究中研究中,向五種不同文化的人(智利、阿根廷、巴西、日本和美國)展示照片示照片,請他們判斷各個(gè)臉部表情所顯示的情緒的情緒,不同文化的人對大部分情緒都有共識有共識,表示臉部表情可能是普世共通的3。另一位曾向席爾旺請益的心理學(xué)家卡羅.以撒德(CarrolIzard),對不同文化的人進(jìn)行相同的實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn),并得到相同的結(jié)果4。席爾旺并沒有讓我們知道對方的存在的存在,當(dāng)我們知道并不是只有自己在做這項(xiàng)工作時(shí)工作時(shí),原本心懷不滿懷不滿,但就科學(xué)而言學(xué)而言,有兩組獨(dú)立的研究者得到相同的結(jié)果的結(jié)果,是比較好的較好的。看來達(dá)爾文是正確的正確的。
但有一個(gè)問題:雖然發(fā)現(xiàn)不同文化的人對臉部表情流露的情緒有共識有共識,為什么還有那么多聰明的人抱持相反的看法呢看法呢?并不是只有旅游者才認(rèn)為日本、中國或其他文化中人的表情的表情,具有非常不同的意義的意義。瑪格麗特.米德的門生博懷斯特爾是倍受尊重的人類學(xué)家類學(xué)家,專精於表情和姿勢的研究的研究,在著作中談到許多文化中的人會(huì)在不高興時(shí)微笑時(shí)微笑,所以不接受達(dá)爾文的看法5。博懷斯特爾的主張符合文化人類學(xué)和大部分心理學(xué)的主流觀點(diǎn):任何在社交上重要的事要的事,比如情緒的表達(dá)的表達(dá),都必然是學(xué)習(xí)的產(chǎn)物的產(chǎn)物,所以在各個(gè)文化中是不同的不同的。
我提出「表露的規(guī)則」【譯注】(【譯注】displayrules,在動(dòng)物學(xué)中譯為「展示的規(guī)則」,但譯者認(rèn)為在本文譯為「表露的規(guī)則」較貼切),以解釋我的研究發(fā)現(xiàn)和博懷斯特爾的觀察之間有何差異何差異。我認(rèn)為表露的規(guī)則是在社交中學(xué)來的學(xué)來的,常常有文化差異化差異,這些與表情有關(guān)的規(guī)則的規(guī)則,會(huì)說明某人可以向什么人、在什么時(shí)候表現(xiàn)某種情緒種情緒,這就是為什么大部分公開的運(yùn)動(dòng)競賽中競賽中,輸家不會(huì)表現(xiàn)心里的難過和失望和失望。表露的規(guī)則具體呈現(xiàn)於父母的告誡:「不要得意忘形」。這些規(guī)則會(huì)支配真實(shí)感受的情緒表達(dá)緒表達(dá),或是減輕是減輕,或是夸大是夸大,或是完全隱藏全隱藏,或是加以掩飾以掩飾。6
我用一系列研究檢驗(yàn)這個(gè)構(gòu)想個(gè)構(gòu)想,結(jié)果顯示日本人和美國人在獨(dú)處時(shí)獨(dú)處時(shí),看見手術(shù)和意外事件的影片時(shí)影片時(shí),會(huì)表現(xiàn)相同的臉部表情部表情,可是當(dāng)科學(xué)家和他們一起觀看影片時(shí)影片時(shí),日本人比美國人更會(huì)以微笑來掩飾負(fù)面的表情的表情。在獨(dú)處時(shí)會(huì)表現(xiàn)與生俱來的表情的表情,在公開的場合則會(huì)控制表情7。由於人類學(xué)家和大部分旅游者都是觀察公開的行為的行為,所以得到與我不同的結(jié)果的結(jié)果。相反地相反地,具有象徵意義的姿勢的姿勢,比如點(diǎn)頭稱是、搖頭拒絕、一切順利的姿勢的姿勢,其實(shí)是有文化特性的8。就這一點(diǎn)而言點(diǎn)而言,博懷斯特爾、米德和大部分其他行為科學(xué)家都是正確的正確的,可是他們對情緒的臉部表情的看法的看法,卻是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的。
我當(dāng)時(shí)沒有看出這種觀點(diǎn)有一個(gè)漏洞個(gè)漏洞,想盡辦法反駁我研究結(jié)果的人也沒有發(fā)現(xiàn)(比如博懷斯特爾和米德)。這個(gè)漏洞就是我們研究的對象可能從電影和電視中的卓別林與約翰.韋恩學(xué)得西方世界臉部表情的意義;來自媒體的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí),或是接觸其他文化的人化的人,可以解釋為什么不同文化的人對我展示的白種人圖片的情緒有相同的看法的看法。我需要未受視覺干擾的文化的文化,生活其中的人沒有看過電影、電視、雜志,很少見過外來者外來者,甚至不曾看過曾看過。如果他們對我展示的圖片所代表的情緒的情緒,和前述受試者有相同看法的話法的話,我才能證明自己的論點(diǎn)的論點(diǎn)。
表情可有地域之別
帶我進(jìn)入石器時(shí)代文化的人是神經(jīng)學(xué)家卡列頓.葛吉謝克(CarletonGajdusek),他在巴布亞新幾內(nèi)亞與世隔絕的高地工作了十幾年十幾年,試圖找出一種名為「庫魯病」(kuru)的原因的原因,這種病殺死了新幾內(nèi)亞某個(gè)文化中半數(shù)的人數(shù)的人,當(dāng)?shù)厝讼嘈攀俏仔g(shù)造成的造成的。我抵達(dá)時(shí)抵達(dá)時(shí),葛吉謝克已經(jīng)知道這種病是一種慢性病毒造成的造成的,這種病毒會(huì)在出現(xiàn)癥狀前癥狀前,在人體內(nèi)蟄伏多年(愛滋病毒也是這類病毒),但還不知道這種病毒如何傳染何傳染。(后來知道是經(jīng)由食人的習(xí)俗傳染俗傳染,當(dāng)?shù)厝瞬⒉怀詳橙顺詳橙耍漓稇?zhàn)斗的敵人其實(shí)比較健康較健康。他們只吃死亡的朋友的朋友,而這些人多半死於庫魯病庫魯病。他們沒有經(jīng)過烹煮就食用就食用,使疾病很容易散布易散布。幾年后幾年后,葛吉謝克因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)慢性病毒性病毒,獲得諾貝爾獎(jiǎng)貝爾獎(jiǎng)。)
幸運(yùn)的是運(yùn)的是,葛吉謝克知道石器時(shí)代的文明不久就會(huì)消失會(huì)消失,所以錄下十幾萬尺的影片的影片,記錄兩種文化的日常生活常生活。他自己不曾看過這些影片些影片,因?yàn)楣馐强匆淮尉鸵ㄙM(fèi)大約六周的時(shí)間的時(shí)間。
他很高興有人基於科學(xué)的理由想檢視影片視影片,樂於借我於借我。我和同事衛(wèi)理.弗瑞生(WallyFriesen)花了六個(gè)月仔細(xì)檢視影片視影片。影片包括兩個(gè)非常有說服力的證據(jù)的證據(jù),可以說明情緒的臉部表情具有共通性共通性。首先,完全找不到我們所不熟悉的表情的表情,如果臉部表情是學(xué)習(xí)而得的而得的,與世隔絕的人就應(yīng)該表現(xiàn)出新奇的表情的表情,可是影片中沒有我們不曾見過的表情的表情。
但我們熟悉的表情也可能表示截然不同的情緒的情緒,雖然影片并沒有顯示每一個(gè)表情的前因后果因后果,可是當(dāng)看得出前因后果時(shí)后果時(shí),都能證實(shí)我們的解釋的解釋。如果同樣的表情在各個(gè)文化代表不同的情緒的情緒,不熟悉此文化的外來者就無法正確解讀他們的表情的表情。
我試著想像博懷斯特爾和米德會(huì)怎么反駁我的主張的主張,他們可能說:「沒有新的表情并沒有關(guān)系有關(guān)系,你看見的表情其實(shí)有不同的意義的意義。你猜對意思是因?yàn)楫?dāng)?shù)厣鐣?huì)背景向你透露出跡象出跡象,你并未看見一個(gè)沒有前因后果和當(dāng)時(shí)背景的表情的表情,如果有的話有的話,你一定猜不到那個(gè)表情的意義的意義。」為了解決這個(gè)漏洞個(gè)漏洞,我們把席爾旺從東岸請來我的實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)室,和我們共度一周度一周。
在他抵達(dá)之前達(dá)之前,我們先剪接影片接影片,使他只能看見臉部特寫鏡頭下的表情的表情,卻不知道當(dāng)時(shí)的社交背景交背景。席爾旺的解讀完全無誤全無誤,他雖然沒有看見社交背景交背景,但對表情都提出正確的解釋的解釋,他甚至能精確知道自己是如何做出判斷出判斷。衛(wèi)理和我雖然能了解每一個(gè)表情所傳遞的情緒訊息緒訊息,卻只是根據(jù)直覺來判斷來判斷,除了微笑以外笑以外,通常無法具體精確地說出臉部傳遞的訊息的訊息。席爾旺卻能走到螢?zāi)磺拔災(zāi)磺埃瑴?zhǔn)確指出哪一個(gè)特定的肌肉動(dòng)作代表該種情緒種情緒。
我們還請他對兩種文化提出整體的印象的印象,他說其種一個(gè)似乎非常友善常友善,另一個(gè)則容易爆發(fā)憤怒發(fā)憤怒,如果沒有達(dá)到偏執(zhí)程度的話度的話,也非常多疑常多疑,而且有同性戀的情形的情形。他所說的是安加文化(Anga),他的描述符合葛吉謝克的說法的說法,這個(gè)文化會(huì)不斷攻擊試圖建立官方機(jī)構(gòu)的澳洲官員洲官員,鄰族都知道他們極度多疑度多疑,男性在婚前都過著同性戀的生活的生活。幾年后幾年后,生態(tài)學(xué)家伊瑞納斯.艾伯-亞貝費(fèi)特(IrenausEibl-Eibesfeldt)試圖與他們共處們共處,結(jié)果卻不得不逃走以保住性命住性命。
之后,我決定投入臉部表情的研究的研究,去新幾內(nèi)亞找出證據(jù)出證據(jù),支持我已知道是正確的事:至少某些臉部表情的情緒是有共通性的通性的。我要找出測量臉部動(dòng)作的客觀方法觀方法,讓每一個(gè)科學(xué)家都能客觀認(rèn)識席爾旺敏銳看出的臉部動(dòng)作部動(dòng)作。
看相片說故事
一九六七年六七年,我前往東南高地研究福爾人福爾人,他們住在海拔兩千多公尺的小村莊小村莊。我不會(huì)說當(dāng)?shù)胤窖缘胤窖裕恐鴰孜辉趥鹘淌哭k的學(xué)校學(xué)過簡單英語的小男孩幫忙孩幫忙,可以把英語譯成福爾語福爾語,再把福爾語譯成英語成英語。我?guī)е鴰追槻勘砬榈恼掌恼掌蟛糠质窃妊芯恳验_發(fā)文化時(shí)文化時(shí),席爾旺給我的照片(第九頁的附圖是其中三張)。因?yàn)閾?dān)心他們無法判讀白種人的表情的表情,我還帶了幾張從記錄片選出的福爾人照片人照片。我甚至擔(dān)心他們可能因?yàn)橐郧皼]見過照片過照片,而完全無法了解照片是什么東西么東西。曾有幾位人類學(xué)家宣稱家宣稱,沒有見過照片的人片的人,必須經(jīng)過學(xué)習(xí)才能看懂照片懂照片。不過福爾人沒有這種問題種問題,也不認(rèn)為福爾人和美國人的照片有什么不同么不同。問題在於我該怎么要求他們回應(yīng)們回應(yīng)。
福爾人沒有文字有文字,所以無法要他們從清單中選出符合照片情緒的字緒的字。如果我念出關(guān)於情緒的字緒的字,又擔(dān)心他們記不住記不住,念出來的順序也可能影響他們的選擇的選擇。於是我請他們把每一種臉部表情編成一個(gè)故事:「告訴我發(fā)生了什么事什么事,照片中的人顯現(xiàn)這種表情之前發(fā)生了什么事什么事,之后又發(fā)生什么事什么事。」可是沒有用沒有用,我不知道問題出在翻譯的過程的過程,還是他們根本不懂我想要聽什么聽什么,也可能是他們不了解我為什么要他們這么做這么做,也說不定福爾人只是不愿意向陌生人說故事說故事。
我花了很多時(shí)間才得到我要的故事的故事,但每次會(huì)談都弄得我和他們筋疲力竭疲力竭。我猜我的要求對他們并不容易不容易,可是仍不缺自愿者自愿者,他們有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)來看照片:我給每一位幫助我的人一塊肥皂或一包香菸包香菸。他們沒有肥皂有肥皂,所以肥皂很重要;他們自己會(huì)種菸草種菸草,用煙斗來吸斗來吸,可是比較喜歡我?guī)淼南銦煹南銦煛?br/>他們的故事大多符合照片中的情緒的情緒,例如,看到一張已開發(fā)文化會(huì)判斷為哀傷的照片的照片,他們大多會(huì)說這個(gè)人的小孩死了孩死了。棘手的是手的是,在說故事的過程中過程中,要證明不同的故事都符合一個(gè)特別的情緒的情緒,并不容易不容易。我知道應(yīng)該以不同的方式來進(jìn)行來進(jìn)行,卻不知道該怎么做怎么做。
我還錄下許多自發(fā)的表情的表情,例如鄰村的人見到朋友時(shí)愉快的樣子的樣子。我會(huì)安排一些情境來誘發(fā)情緒發(fā)情緒。我錄下兩個(gè)男人玩樂器的聲音的聲音,拍到他們第一次從錄音機(jī)聽到自己的聲音和音樂時(shí)的驚訝和喜悅和喜悅。我還用橡皮刀戳一位小男孩小男孩,拍下他和朋友的反應(yīng)的反應(yīng),他們覺得我在開玩笑開玩笑。(我還算聰明算聰明,沒有拿這個(gè)把戲用在成年男子身上子身上。)這些片段的影片不足以成為我的證據(jù)的證據(jù),因?yàn)楸С窒喾纯捶ǖ娜朔ǖ娜耍梢赞q稱我只是選擇出現(xiàn)共通表情的少數(shù)場合數(shù)場合。
幾個(gè)月后個(gè)月后,我離開新幾內(nèi)亞幾內(nèi)亞,心中并沒有不舍有不舍,因?yàn)槲铱释c人談話人談話,在那里沒有人可以和我聊天我聊天,我也渴望吃點(diǎn)不一樣的東西的東西,我先前誤以為自己會(huì)喜歡當(dāng)?shù)氐氖澄锏氖澄铮Y(jié)果不然果不然,我對芋頭和蘆荀已經(jīng)感到厭煩到厭煩。那是我一生最刺激的一次冒險(xiǎn)次冒險(xiǎn),可是我仍擔(dān)心自己并沒有找出確切的證據(jù)的證據(jù)。我知道福爾文化不久就會(huì)受到外界影響界影響,而世上其他像福爾文化一樣孤立的文化已經(jīng)不多了不多了。
返鄉(xiāng)后返鄉(xiāng)后,我偶然發(fā)現(xiàn)心理學(xué)家約翰.戴胥爾(JohnDashiel)在一九三○年代用來研究小小孩如何解讀臉部表情的方法的方法,太小的孩子還不會(huì)閱讀會(huì)閱讀,無法從許多字中做選擇做選擇,戴胥爾并沒有要他們編故事(像我在新幾內(nèi)亞所用的方法),他的方法比較好比較好,向小孩讀一個(gè)故事個(gè)故事,然后請小孩從許多照片中選出一張符合故事的照片的照片,我也可以使用這個(gè)方法個(gè)方法。我重溫新幾內(nèi)亞人編的故事的故事,選出最常用來代表各種情緒的故事的故事,這些故事很簡單:「他的朋友來訪友來訪,他很快樂;他很生氣很生氣,快要吵起來了;他的小孩死了孩死了,非常傷心;他看到自己不喜歡的東西的東西,或是看到很難聞的東西;他看見新奇而出乎意料之外的東西的東西。」
但最常用來描述害怕的故事有個(gè)問題個(gè)問題,原來的故事是一只野豬造成的危險(xiǎn)的危險(xiǎn),為了避免有人想成驚訝或生氣或生氣,我必須修改成:「他獨(dú)自坐在家中在家中,村莊空無一人無一人,家里沒有刀子、斧頭或弓箭或弓箭,一只野豬突然站在門口在門口,他非常害怕地看著野豬著野豬,野豬在門口站了幾分鐘幾分鐘,不肯離開肯離開,他害怕野豬會(huì)來咬他來咬他。」
我安排幾組照片組照片,每組三張(下圖為其中一例),請他們聽完故事后從一組照片中選出一張出一張,只需要指出照片即可片即可。我做了好幾組照片組照片,以避免重復(fù)出現(xiàn)同一張照片時(shí)照片時(shí),他們會(huì)用消去法來選擇:「喔,這張照片是小孩死掉時(shí)的照片的照片,那張是準(zhǔn)備吵架時(shí)的照片的照片,答案當(dāng)然是剩下的那一張那一張。」
一九六八年底八年底,我?guī)е适潞驼掌氐叫聨變?nèi)亞幾內(nèi)亞,還多了一組同仁幫忙收集資料9,以及許多罐頭食品頭食品。我們的再度來臨引起轟動(dòng)起轟動(dòng),因?yàn)槌烁鸺x克和他的攝影師理查.蘇連生(RichardSorenson)(他在前一年幫了我很多忙),很少有外地人來訪人來訪,更少有人會(huì)重游此地游此地。我們?nèi)チ藥讉€(gè)村莊個(gè)村莊,當(dāng)他們知道這次的要求很簡單很簡單,各地的人就自動(dòng)前來動(dòng)前來,他們喜歡這個(gè)工作個(gè)工作,也很高興能拿到肥皂和香煙和香煙。
我非常小心常小心,確定團(tuán)隊(duì)里的人不會(huì)在無意中透露出正確的照片是哪一張哪一張,照片裱貼在紙上在紙上,背后有編號有編號,只有從后面才看得見號碼見號碼。展示照片的人不知道配合各個(gè)表情的照片編號是幾號是幾號,負(fù)責(zé)記下答案的人也不知道前面的照片是什么是什么。讀完故事后故事后,受試者指出照片出照片,由一位工作人員寫下那張照片的編號【原注2】。(【原注2】雖然我們非常謹(jǐn)慎常謹(jǐn)慎,可是有一位堅(jiān)持表情是學(xué)習(xí)而來、不是天生的人生的人,卻在十五年后說我們可能以某種方式暗示受試者應(yīng)該選哪一張照片張照片,他沒有指出我們怎么透露答案露答案,只是認(rèn)定我們一定有透露有透露,只因堅(jiān)持表情必然有文化差異化差異,就認(rèn)定我們泄露答案露答案。)
不出幾個(gè)星期個(gè)星期,我們已測試三百多人百多人,占了該文化百分之三的人口的人口,足夠進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析計(jì)分析。快樂、生氣、嫌惡和哀傷的結(jié)果都非常明確常明確,害怕和驚訝則無法區(qū)分法區(qū)分,很多人聽了害怕的故事后故事后,會(huì)把驚訝的相片當(dāng)成害怕的表情的表情,同樣地同樣地,聽了驚訝的故事后故事后,常常選出害怕的相片的相片。可是,害怕和驚訝都不會(huì)與生氣、嫌惡、傷心和快樂混淆樂混淆。直到今天到今天,我還不知道他們?yōu)槭裁礋o法區(qū)分害怕和驚訝和驚訝,問題可能出在故事在故事,或是這兩種情緒在這些人的生活中常常交織在一起在一起,無法區(qū)分法區(qū)分。在已開發(fā)的文化中文化中,害怕和驚訝是可分辨的分辨的。10
在所有受試者中試者中,除了二十三個(gè)人三個(gè)人,其余都沒有看過電影、電視或相片或相片,也不會(huì)說英語說英語,不曾住過任何西方殖民地或城鎮(zhèn)或城鎮(zhèn),更沒有為白種人工作過工作過。這二十三個(gè)例外的人都看過電影、會(huì)說英語說英語,曾就讀傳教士辦的學(xué)校一年以上年以上。大部分沒有接觸過外界的受試者受試者,和這些少數(shù)例外的人外的人,在判斷情緒時(shí)情緒時(shí),并沒有差別有差別,男性和女性之間也沒有差別有差別。
我們又做了一個(gè)受試者覺得很難的實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn),由當(dāng)?shù)貢?huì)說英語的人讀一個(gè)故事個(gè)故事,請受試者假設(shè)自己是故事的主角的主角,然后表現(xiàn)出故事中人可能有的表情的表情。我錄下九個(gè)人的反應(yīng)的反應(yīng),他們都沒有參與前述實(shí)驗(yàn)述實(shí)驗(yàn),然后把未經(jīng)剪接的錄影帶放給美國大學(xué)生看學(xué)生看,如果表情有文化差異化差異,這些大學(xué)生就無法正確解讀他們的表情的表情,可是不然是不然,他們能正確區(qū)分各個(gè)情緒個(gè)情緒,只是無法分辨害怕和驚訝和驚訝,就像新幾內(nèi)亞人一樣人一樣。在此列出新幾內(nèi)亞人擺出四種情緒的照片的照片。.
我寧愿不去算.(寧可信其有,不可信其無.)
不想知道以后發(fā)生的事情,路是自己走出來的,這樣過得塌實(shí)一點(diǎn).以后發(fā)生的事以后再說,至少我現(xiàn)在很快樂.
以前問過我媽去算命好不好,她提醒過我不要經(jīng)常去找人算命,算多不好的.至終我從小到大就找人算過一次命,聽完就算了,而且當(dāng)時(shí)他說過什么我都忘了~還被騙了錢..
算命人我見多了,現(xiàn)在街頭上很多擺攤算命的都是騙人的,半桶水,唬些行外人還好,他們根本不懂多少,就看過幾本算命的書.就自稱神仙的(怎會(huì)在街?jǐn)[攤),就給人亂算命,賺錢,算的時(shí)候說5塊,算完了變50塊...這樣的人又不會(huì)算命,不是騙錢是什么.就胡亂說一通..
到廟里燒香拜佛還好過了,捐點(diǎn)香油錢,積德.有些廟真的很靈驗(yàn)~只要有誠心.
信佛的話看點(diǎn)經(jīng)書,不錯(cuò)的!
不要沉于(我媽很..),珍惜現(xiàn)在身邊的一切.
1973年12月30號生日什么命,哪幾日出生上等命擴(kuò)展閱讀
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