八字怎么看日元旺衰,八字日元旺衰查詢

時間：2024-05-13

快速找答案：定八字日元旺衰日干旺衰對照表,判斷日干旺衰分析步驟與方法四柱八字,日干旺衰,四時喜忌如何判斷日干旺衰強弱八字分析用神怎樣判斷日柱的旺衰日元是否得月令很關鍵八字日主旺衰的判斷方法定八字日元旺衰丁火在亥月弱，在支根淺，乙木為濕木，生火力不大，光冒煙，無火焰，古有濕乙傷丁的說法，丁火最喜甲木，但甲不透，上蓋壬，也成了濕木，丁火弱論，日干旺衰對照表,判斷日干旺衰分析步驟與方法在中國的歷史上對于命理的研究開展的非常早，通過不同的形式流傳至今，而在這些方法中日干就是其中一種，如何知道自己日干旺衰，就隨著我一起到風水八卦命運中了解看看，能怎樣直接的判斷的分析步驟與方法。可能感興趣》》稱骨學說表女命詳解：女命幾兩最好日干旺衰的判斷方法。生辰八字是你出生的年、月、日、時的天干地支組成的。

---

一、八字怎么看日元旺衰,八字日元旺衰查詢

快速找答案：

定八字日元旺衰

日干旺衰對照表,判斷日干旺衰分析步驟與方法

四柱八字,日干旺衰,四時喜忌

如何判斷日干旺衰強弱八字分析用神

怎樣判斷日柱的旺衰 日元是否得月令很關鍵

八字日主旺衰的判斷方法

定八字日元旺衰

丁火在亥月弱亥月弱，在支根淺支根淺，乙木為濕木為濕木，生火力不大力不大，光冒煙光冒煙，無火焰無火焰，古有濕乙傷丁的說法的說法，丁火最喜甲木喜甲木，但甲不透甲不透，上蓋壬上蓋壬，也成了濕木了濕木，丁火弱論火弱論，

日干旺衰對照表,判斷日干旺衰分析步驟與方法

在中國的歷史上對于命理的研究開展的非常早非常早，通過不同的形式流傳至今傳至今，而在這些方法中日干就是其中一種中一種，如何知道自己日干旺衰干旺衰，就隨著我一起到風水 八卦命運 中了解看看解看看，能怎樣直接的判斷的分析步驟與方法與方法。

可能感興趣》》 稱骨學說表女命詳解：女命幾兩最好

日干旺衰的判斷方法斷方法。生辰八字是你出生的年、月、日、時的天干地支組成的組成的。“日干”就是“日”上的天干的天干，它可能是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸中的某一個某一個。整個四柱可以代表一個整體的人體的人，這時，日干就是人的核心；根據四柱推斷與命主密切相關的人事時人事時，日干就代表命主本人主本人，其余干支十神代表六親人事親人事。所以，日干是四柱的軸或核心或核心。日干旺衰：日干旺包括四個方面：得令，得地，得生，得助。
　 　日干旺衰的判斷方法
1、查空亡：出現在月時支為空支為空。年支不為空；大運流年也不為空；月支空亡以年支論旺衰論旺衰。
2、月令決定日干旺衰的50％；月令兩次受制次受制，仍有作用力；以月令與日干的生克關系定旺衰定旺衰。
3、月令生扶日干扶日干，在月令不受傷或一次受傷的前提下決定日干旺衰的50％；月干、時干、日支再有一項生扶日干扶日干，日干以旺論以旺論，或年支生扶月令扶月令，日元旺或從強或從強。
例：庚申、戊子、壬午、丙午、此為身強為身強，年支生扶月令
4、月令克制日干制日干，在月令不受傷或一次受傷的前提下前提下，日干弱50％，此時月干、時干、日支或年支生扶月令扶月令，日元弱或從弱或從弱。
例：庚申、戊子、己巳、己巳、此為身弱
5、月令生扶日干扶日干，月令兩次受制次受制，有三種情況：
（1）制月令的兩個字都生扶日干扶日干，日干以旺論
例：壬戍、癸卯、丙戍、癸巳、身旺
（2）制月令的兩個字都不幫扶日干扶日干，日干以弱論但決不從弱不從弱。
例：壬寅、戊申、庚子、辛巳、身弱
（3）傷月令的兩個字一個生扶日干扶日干，一個克制日干制日干，有時旺有時旺，少數情況下弱況下弱，在日干坐下克制日干時弱干時弱。
例：庚子、壬午、己未、甲子、身旺
關于受制的概念：月令被年支、日支：克、泄、合絆、刑沖、脆、晦都受傷都受傷，為制，只有耗不算克制算克制。

四柱八字,日干旺衰,四時喜忌

一直以來直以來，古人以日干在月令中的狀態的狀態，即長生即長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養，用此判斷日干是否得令否得令，此論受歷史條件的影響的影響，并不完善不完善，以日干在月令中的狀態來判斷是絕對正確的正確的，但規定的十二種狀態并不盡善盡美善盡美，十天干的旺衰完全決定于月令狀態令狀態。由此，可以把古人的生旺死絕表重新訂正新訂正，也就是說就是說，月令狀態決定著陰陽五行十天干的旺相休囚死休囚死。
那么，如何才能正確判定月令對日干的狀態呢狀態呢，其實只有一句話一句話，旺衰均以五行生克斷生克斷。即，以日干為主干為主，看日干與月令的生克關系來判定日干的旺衰的旺衰，其它天干也仍然以月令狀態而論旺衰程度衰程度。
因此，根據十天干與月令的生克關系而定出旺衰狀態衰狀態，即：
當令者旺令者旺，令生者相生者相，生令者休令者休，克令者囚令者囚，令克者死克者死。
由此理推出：
甲乙于亥子月相子月相，寅卯月旺卯月旺，巳午月休午月休，申酉月死酉月死，辰戌丑未月囚未月囚。
丙丁于亥子月死子月死，寅卯月相卯月相，巳午月旺午月旺，申酉月囚酉月囚，辰丑月處死地處死地，未戌月略旺受月令五行幫扶論幫扶論。
戊己于亥子月囚子月囚，寅卯月死卯月死，巳午月相午月相，申酉月休酉月休，辰丑月衰丑月衰，未月戊己都旺己都旺，戌月己旺月己旺，戌月戊略旺受月令五行幫扶論幫扶論。
庚辛于亥子月休子月休，寅卯月囚卯月囚，巳午月死午月死，申酉月旺酉月旺，未戌月有水則生之則生之，無水則克之則克之，辰丑月有土則生之則生之，無土弱水大則不生則不生。
壬癸于亥子月旺子月旺，寅卯月休卯月休，巳午月死午月死，申酉月相酉月相，未戌月死戌月死，辰丑月略旺受月令五行幫扶論幫扶論。
無論何種時候定日主旺衰主旺衰，都要重點結合作用關系和黨派力量派力量，若生于月令旺月令旺，但不一定就是偏強是偏強。生于月令弱月令弱，也不一定就是偏弱是偏弱。這需要根據具體情況分析況分析，不可執一而論一而論。
總體來說體來說，判定日元的旺衰的旺衰，就看月令是日元的印比的印比，還是日元的財官傷食官傷食。若月令是日元的印比的印比，日干就旺于月令于月令。若月令是日元的財官傷食官傷食，日元就弱于月令于月令。
天干理論
“五行各分陰陽而有干支有干支。天干者天干者，五行在天流行之氣也；地支者地支者，四時流行之序也”。古人紀時、紀日、紀月、紀年都是用這種干支搭配的方法來實現的實現的，年上的叫年干叫年干，月上的叫月干叫月干，日上的叫日干或日元、命主、太極等太極等，時上的叫時干叫時干。
天干有十個有十個，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
五陽干：甲 丙 戊 庚 壬
五陰干：乙 丁 己 辛 癸
五 行：木 火 土 金 水
天干在人體生命預測中起著不可估量的作用的作用，要想熟練地運用它運用它，必須對它的屬性搞清楚（擇自《滴天髓》）
甲木參天木參天，脫胎要火胎要火。春不容金不容金，秋不容土不容土。火熾成龍熾成龍，水蕩騎虎蕩騎虎。地潤天和潤天和，植立千古立千古。
乙木雖柔木雖柔，刲羊解牛；懷丁抱丙丁抱丙，跨鳳乘猴；虛濕之地濕之地，騎馬亦憂；藤蘿系甲蘿系甲，可春可秋春可秋。
丙火猛烈火猛烈，欺霜侮雪；能煅庚金煅庚金，從辛反怯；土眾生慈眾生慈，水猖顯節；虎馬犬鄉馬犬鄉，甲來成滅來成滅。
丁火柔中火柔中，內性照融；抱乙而孝乙而孝，合壬而忠；旺而不烈而不烈，衰而不窮而不窮，如有嫡母有嫡母，可秋可冬秋可冬。
戊土固重土固重，即中且正中且正，靜翕冬辟翕冬辟，萬物司命物司命。水潤物生潤物生，土燥物病燥物病。若在艮坤在艮坤，怕沖宜靜沖宜靜。
己土卑濕土卑濕，中正蓄藏；不愁木盛愁木盛，不畏水狂；火少火晦少火晦，金多金光；若要物旺要物旺，宜動宜幫動宜幫。
庚金帶煞金帶煞，剛健為最；得水而清水而清，得火而銳；土潤則生潤則生，土干而脆；能贏甲兄贏甲兄，輸于乙妹于乙妹。
辛金軟弱金軟弱，溫潤而清；畏土之多土之多，樂水之盈；能扶社稷扶社稷，能救生靈；熱則喜母則喜母，寒則喜丁則喜丁。
壬水通河水通河，能泄金氣；剛中之德中之德，周流不滯；通根透癸根透癸，沖天奔地；化者有情者有情，從則相濟則相濟。
癸水至弱水至弱，達于天津；得龍而運龍而運，功化斯神；不愁火土愁火土，不論庚辛；合戊見火戊見火，化象斯真象斯真。
又論:
甲木陽木木陽木，森林大樹林大樹，性質剛硬質剛硬。
乙木陰木木陰木，花草小樹草小樹，柔軟固執軟固執。
丙火陽火火陽火，太陽之火陽之火，熱情開放情開放。
丁火陰火火陰火，星光之火光之火，外靜內進靜內進。
戊土陽土土陽土，大地之土地之土，廣厚強勁厚強勁。
己土陰土土陰土，田園之土園之土，心細規矩細規矩。
庚金陽金金陽金，鋼鐵刀劍鐵刀劍，堅硬強悍硬強悍。
辛金陰金金陰金，珠寶首飾寶首飾，頑固毅力固毅力。
壬水陽水水陽水，江河湖海河湖海，寬廣包容廣包容。
癸水至陰水至陰，雨露之水露之水，正直勤勉直勤勉。
#####

天干相生
甲乙木生丙丁火
丙丁火生戊己土
戊己土生庚辛金
庚辛金生壬癸水
壬癸水生甲乙木
天干相克
甲乙木克戊己土
丙丁火克庚辛金
戊己土克壬癸水
庚辛金克甲乙木
壬癸水克丙丁火
三.天干與方位
甲乙東方木
丙丁南方火
戊己中央土
庚辛西方金
壬癸北方水
天干與人體
甲膽乙肝丙小腸丙小腸，
丁心戊胃己脾鄉己脾鄉。
庚屬大腸辛是肺辛是肺，
壬水膀胱癸腎臟癸腎臟。
甲頭乙肩丙為額丙為額，
戊己鼻面丁齒舌丁齒舌。
庚為肺葉辛為胸辛為胸，
壬脛癸足有此訣有此訣。
天干相合
1.甲己合化土合化土，為中正之合正之合。
乙庚合化金合化金，為仁義之合義之合。
丙辛合化水合化水，為清濁之合濁之合。
丁壬合化木合化木，為仁壽之合壽之合。
戊癸合化火合化火，為無情之合情之合。
日干旺衰
日干旺包括四個方面: 得令, 得地, 得生, 得助.
得令: 日干旺于月支, 處長生, 沐浴, 冠帶, 臨官, 帝旺之地為得令.
得地: 日干在其余各支中得長生(須陽日干), 祿刃(支中藏干的本氣為比,為劫), 或逢墓庫(陽日干逢墓庫為有根, 陰日干無氣 , 故無根).
得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生為得生.
得助: 日干與四柱其它天干同類為逢比肩劫財幫身, 此為得助.
身旺的判斷條件:
首先, 日干得令是判斷身旺的最重要的方面. 其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺.
占其二為偏強偏旺. 三者都占就為過旺. 其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二項以上, 要有力又多助益, 為身旺或偏旺. 其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一項, 但四柱中三合局或三會局為生身之印局,
或為幫日干之比局, 為身旺. 其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且眾, 雖占兩項仍為身旺, 但如得地中長生, 祿, 刃, 墓中占的成分少, 勢必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便處于較為平衡的不旺不弱之間, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么運更好就無從論起. 在這種情況下：

(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身幫身, 就為身旺; 是克制我, 耗我氣或泄我氣的, 便為身弱.
(2). 地支半合或半會生身幫身五行的, 也為身旺; 是克制我, 耗我氣的便是身弱.
(3). 克我, 耗我或泄我之氣的處在弱地(不得令), 而生我, 幫我之氣處在旺地, 則為身旺. 反之為弱.
(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢沖, 被制服, 被合去, 或離得遠, 仍為身旺.反之為弱.
用神喜忌
所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.
四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
一般用神有生扶用神, 調候用神, 通關用神.
一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星
首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方泄其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢, 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個人內火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調解了這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正是對癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運便是人一生中最佳的運程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身.
這第二用神便是比劫. 比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護身的作用.
凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷泄,都是用神弱的表現. 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運補救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 所以是最佳運. 比劫運只能是第二好運.
二. 日干弱, 多財星, 用神首取比劫.
日弱財多, 好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心, 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡. 所以比肩劫財可補身弱財多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財和比劫是一對相克的關系. 那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財, 求財辛苦, 而且往往在財到手之際同時也孕育了災難, 對這種命局來說, 財是禍根. 這樣的命局女人緣特別好, 但卻要為此付出沉重代價, 甚至座牢. 什么時候可勝財呢? 只有當行比劫運的時候, 方成氣候. 日干弱為木, 土為旺財, 木重成綠洲; 日干弱為金, 木為旺財, 金利可削木為才; 日干弱為火, 金為旺財, 火旺得以煉; 日干弱為水, 火為旺財, 水多方相濟; 日干弱為土, 水為旺財, 土多得以圍. 走比劫運不但自己升官發財, 兄弟姐妹也大獲其利, 其次是行梟印運. 日弱財多, 弱命局沒有比劫, 印星即為替補用神, 即第二用神. 印星與日干是相生關系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神財星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財多的用神, 還可以有耗財之用. 在運中, 比劫為最佳運, 這期間可成為富翁, 萬事順意, 印梟運為第二好運, 還利文途. 故日干弱為金, 木財盛, 可以土印星為生身耗財之用; 日干弱為木, 土財盛, 可以水印星為生身耗財之用; 日干弱為土, 水財盛, 可以火印星為生身耗財之用; 日干弱為水,火財盛, 可以金印星為生身耗財之用; 日干弱為火, 金財盛, 可以木印星為生身耗財之用.
三. 日弱多食傷, 首先要取印星為用神.
印星是生身的, 印星是生身的, 同時又是克制忌神食傷, 即扶弱又止泄. 故日干弱為金, 食傷之水多, 為過于泄身, 以印星之土來制水生身; 日干弱為火, 食傷之土多, 為過于泄身, 以印星之木來制土生身; 日干弱為木, 食傷之火多, 為過于泄身, 以印星之水來制火生身; 日干弱為土, 食傷之金多, 為過于泄身, 以印星之火制金生身, 來制水生身; 日干弱為水,食傷之木多, 為過于泄身, 以印星之金來制木生身;若命局無印星, 只能退而求次取比劫為用神. 不說比劫能奈何食傷幾多, 起碼是身子虧得起. 故日干弱為金, 多食傷之水, 喜比劫之金幫身; 日干弱為火, 多食傷之土, 喜比劫之火幫身; 日干弱為木, 多食傷之子, 喜比劫之木幫身; 日干弱為土, 多食傷之金, 喜比劫之土幫身; 日干弱為水, 多食傷之木, 喜比劫之水幫身. 四. 日干強旺, 多印星, 取財為用神. 財星用神, 既有能挑財得財之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太過而劫財. 日干與財是相克關系, 如若日干已旺, 又得印星生身為強旺, 財就過弱. 金弱遇火, 必見銷熔; 火弱逢水,必為熄滅; 木弱逢土, 必為淤塞; 土弱逢木, 必為傾陷; 木弱逢金, 必為砍折.故日干旺為火, 又得木之印星生身更強旺, 用神取金財可制印木, 耗日強旺之身;日干旺為水, 又得金之印星生身更強旺, 用神取火財可制印金, 耗日強旺之身;日干旺為土, 又得火之印星生身更強旺, 用神取水財可制印火, 耗日強旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強旺, 用神取土財可制印水, 耗日強旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強旺, 用神取木財可制印土, 耗日強旺之身. 日干強旺多印星卻沒有財, 命局就缺用神, 第二用神可取官殺, 來克抑強旺之身.如再無官殺, 當取食傷為用神了, 來泄日旺之身, 耗強旺之印.五.
日干強旺, 多比劫. 共三種情況. 首先, 比劫是耗財之神, 不抑制比劫無從養命, 更無法以財生官求富貴榮華. 所以, 官殺是制比劫的第一用神. 命局有官或殺, 不但可抑透出天干的比劫, 還可克月令之祿刃. 因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過, 二是指日干當令, 當令是指日干在月支中臨長生, 沐浴,冠帶, 臨官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干處臨官之地時為建祿.在五行中, 日干旺為強金, 首取火之官星為用神; 日干旺為強土, 首取木之官星為用神; 日干旺為強水, 首取土之官星為用神; 日干旺為強火, 首取水之官星為用神; 日干旺為強木, 首取金之官星為用神. 若身旺無官殺, 次取食傷為第二用神, 食傷可泄旺身, 同時也可泄月令之旺氣. 食傷有生財之功, 并且無官殺就不克第一用神. 故日干旺為金, 無火之官星抑制, 次取水之食傷為第二用神; 日干旺為木, 次取火之食傷為用神; 日干旺為水, 次取木之食傷為用神; 故日干旺為火, 次取土之食傷為用神; 日干旺為土, 次取金之食傷為用神. 倘若身旺既無官殺又無食傷, 那么這樣的命局就少了兩行, 實屬非常偏枯,除了財星就無可救藥了. 如果真是無藥可救的四柱, 那就有早夭之率了. 通關用神: 在相對平衡的四柱中: 財星與印星旺而相戰, 有一點官殺星可通關; 印梟與食傷旺而相戰, 日干得令可通關; 官殺與比劫旺而相戰, 有一點印星可通關. 調候用神: 五行有燥濕之分, 四時有暖寒之別. 命局炎躁喜濕潤, 命局寒濕喜暖燠. 此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方, 調候之用神. 調候用神和通關用神是輔助扶抑用神的, 推命還需以生扶用神為主神為主。

如何判斷日干旺衰強弱八字分析用神

這個問題涉及太多理論在內論在內，不好回答好回答。
首先看什么日主是什么是什么，再看月支（月支指的是月柱下面一字面一字，例如甲子如甲子，那么便是“子”字）
若是相生是相生，或是支藏并天干透出干透出，大概率是身強是身強，此時仍需結合其他幾個字一起看一起看，但月支對于日主強旺最重要最重要。
其余的字有可能會強化或弱化原先的屬性的屬性，例如地支有申子辰三個字三個字，就變成三合水局合水局，強化了水的五行的五行。又或者三會局三會局，或是半合是半合，暗合，或是各種沖克種沖克，都會改變整體的判斷的判斷。
就好比日主戊土主戊土，生于午月于午月。理論上火生土火生土，其他八字不出意外應該判斷為身強為身強，但好死不死地支三個子字個子字，三子沖一午沖一午，月支受沖厲害沖厲害，無力生土力生土，（天干也沒有其他火土）這樣也得算是身弱是身弱。

怎樣判斷日柱的旺衰 日元是否得月令很關鍵

研究命運究命運，就會知道每個人的生命都會有興旺衰敗之分敗之分，在不同的階段所經歷的人生是不同的不同的，這就會存在差異在差異。那么如果我們想要知道各自日柱的旺衰是怎樣來看出來的話來的話，是可以借助相關的命運學理論來研究的研究的。因此來結合相關的學說看看其中的命運關系吧關系吧。

　 　旺的概念

這里的旺指的是指的是，只要是當令或受月令之生的某行稱為旺稱為旺，但不同于十天干生旺死絕中的帝旺的帝旺。如甲木生于亥、子、寅、卯月皆為旺皆為旺，但在卯月為帝旺為帝旺，其中當令的某行比受月令之生的五行更旺行更旺。實際上這里的旺就包括了五行在“四時旺相休囚死”中的“旺”和“相”，是有具體的區分的區分的。

　 　衰的概念

衰在命局當中意思即就是既不當令不當令，又不得令生的某行皆為衰皆為衰。衰包括五行在“四時旺相休囚死”中的“休、囚、死”。也就是說就是說，凡不屬于旺的范疇的五行皆為衰皆為衰。衰的程度可參考“十天干生旺死絕表”。旺衰是相對而言的而言的，非旺即衰旺即衰，非衰即旺衰即旺。旺衰是兩個大范疇大范疇，不僅僅限于“十天干生旺死絕表”中所闡述的范圍的范圍。

如何判斷日柱旺衰

一看日元是否得月令得月令，說明此日元在該月處長生、臨官、帝旺三種狀態種狀態。

二看日元是否通根地支根地支，說明四柱地支的五行本氣與日元是否同一五行之氣行之氣。

三看日元是否得生否得生，說明得天干或地支五行之生行之生，如申金生日元壬水元壬水。

四看日元是否得助否得助，說明四柱中有天干五行與日元五行同類行同類。

五看日元的地支根基是否受到刑沖克害沖克害。

六看四柱天干、地支是否合化否合化。

天干合化與地支合化是有限制條件的條件的，說明其基本原則是從強而化強而化。

分析出合而不化時不化時，誰強誰弱；合而成化時成化時，誰強誰弱強誰弱。

七看四柱中哪一個五行最強或最弱或最弱。

八字日主旺衰的判斷方法

傳統命理論命理論，判斷天干旺衰的方法一般主要有以下四種：1、時旺，以月令衡量令衡量。2、自旺，大凡天干自坐祿、刄、長生、庫、余氣之支皆可謂自旺謂自旺。3、引旺，指年月日時四個天干除觀察自坐地支之外支之外，分別將其去對照其他三支他三支，逢地支中有刄、祿、墓、長生、余氣之支謂之引旺；若逢地支中有死、絕、敗之支謂之引死引絕死引絕。4、得局，指導柱中天干逢地支三合、半三合、三會、、不究天時（月令），不究地利（自坐之支）都作生旺看生旺看，謂之得局成黨作大旺相看旺相看。

---

二、天后宮解簽97,關帝靈簽解簽1-100簽

快速找答案：

南沙天后宮第96簽解簽

求解簽天后靈簽97簽求姻緣求姻緣！今天在天后宮求了一簽問姻緣問姻緣，求解簽求解簽！

在圣母天后宮求了一支運勢簽運勢簽，求高手解簽

廣州南沙天后宮天后解簽（求財運）請高手給解簽一下簽一下，麻煩了麻煩了！！！

觀音靈簽第97簽，求婚姻求婚姻，怎么解怎么解？本人1986年出生年出生，屬虎，求各位解釋位解釋，謝謝。

觀音靈簽97簽是什么意思 觀音靈簽第97簽解簽

Q1：南沙天后宮第96簽解簽

廣州南沙天后宮門票價格為20元/人。南沙天后宮是為紀念海上女神林默而建默而建，是一座集北京故宮的風格和南京中山陵的氣勢于一體的建筑的建筑，其規模是現今世界同類建筑之最筑之最，被譽為“天下天后第一宮”。 南沙天后宮位于大角山東南麓東南麓，緊臨珠江出海口伶仃洋
南沙天后宮
廣州南沙天后宮門票價格為20元/人。南沙天后宮是為紀念海上女神林默而建默而建，是一座集北京故宮的風格和南京中山陵的氣勢于一體的建筑的建筑，其規模是現今世界同類建筑之最筑之最，被譽為“天下天后第一宮”。 南沙天后宮位于大角山東南麓東南麓，緊臨珠江出海口伶仃洋

Q2：求解簽天后靈簽97簽求姻緣求姻緣！今天在天后宮求了一簽問姻緣問姻緣，求解簽求解簽！

《春秋》這本書據實所書實所書，不隱諱不隱諱，使惡人懼怕人懼怕，善人發思人發思。
褒貶分明貶分明，對一事一物都力求客觀真實觀真實，所以很難辦到難辦到。
子游子夏二位孔門高徒那個時候都先學習圣人孔子的做人
不敢對任何事情發表言論表言論，以免誤導后人

這簽的本意在上面在上面，如問婚姻的話姻的話，不管你是男還是女還是女，最好不要隱瞞對方瞞對方，坦誠相待誠相待，如此漸亨此漸亨，你們會有一個圓滿的結局的結局。

Q3：在圣母天后宮求了一支運勢簽運勢簽，求高手解簽

是你想得太多了 其實沒什么沒什么。
不知道你有沒有遲到的經歷的經歷？如果有可能是“一朝被蛇咬十年怕井繩”.沒有的話有的話，會不會是預示著你在學校可能有讓你特別牽掛的事掛的事，而你的父母又攔著你呢著你呢！
一家之言家之言，僅供參考供參考。
希望對你有幫助有幫助！

Q4：廣州南沙天后宮天后解簽（求財運）請高手給解簽一下簽一下，麻煩了麻煩了！！！

沙天后宮天后

Q5：觀音靈簽第97簽，求婚姻求婚姻，怎么解怎么解？本人1986年出生年出生，屬虎，求各位解釋位解釋，謝謝。

在風里點蠟燭是多么的艱難你要耐心

Q6：觀音靈簽97簽是什么意思 觀音靈簽第97簽解簽

上傳“簽語”以及告知“所問何事”，才好解簽好解簽。

---

三、唐朝袁天罡稱骨算命法(稱骨算命十大好命)

唐朝袁天罡的稱骨算命法為何在民間傳播廣泛?

在古代中國人的思想觀念中觀念中，人的富貴貧賤、吉兇禍福以及生死壽夭都有一定的關聯的關聯。古代對于命運的觀點的觀點，大人物們的觀點也不同也不同。比如孔子的弟子子夏就說道：生死有命富貴在天貴在天。墨子是反對命運之說的之說的，他認為如果人人都信仰命運仰命運，從功利主義上看人人都不再奮斗會阻礙社會進步會進步。

中國的算命術從先秦時代脫胎于諸子百家子百家，濫觴于漢代于漢代，到了唐代才最終確立一套體系套體系。唐朝的李虛中是算命歷史上比較重要的人物的人物。唐宋八大家韓愈就曾評論李虛中：無所不通所不通，最深于五行書五行書，從人出生的生辰八字辰八字，推算人的壽命和富貴和富貴，百不失一二失一二。這段收錄在韓昌黎文集的李虛中墓志對于這位人物的算命術可謂是推崇備至了備至了。

唐朝之后的徐子平則進一步發展了李虛中的算命術算命術，使得體系更加完備加完備。但是這套算命術因為過于復雜于復雜，在民間流傳并不廣泛不廣泛。因為測算生辰八字和十二宮等非常復雜常復雜，要借助不少口訣和不斷訓練才能完成能完成。

除了按照生辰八字的算命方法命方法，還有類似摸骨和觀相等技術等技術。在最新的《鬼吹燈之龍嶺迷窟》中就演繹了陳瞎子陳玉樓對胡八一和雪莉楊的摸骨的摸骨。因為上述的算命方法很難懂很難懂，以唐朝袁天罡的稱骨法流傳最廣傳最廣。

稱骨法就是對照一個農歷出生的年月日和時辰對應的稱骨分量骨分量，然后把這些分量匯總起來總起來，然后對照稱骨法中的歌訣的歌訣，把有關自己的一生榮枯的斷語取出語取出。因為這種方法比較簡單方便單方便，可以無師自通師自通。這種方法也有算命不求人的說法的說法。

比如一位1957年農歷十月初二晚上九點出生的人生的人，他的年對應的是丁酉年丁酉年，屬相為雞年為雞年，重量是一兩四錢兩四錢，農歷十月是八錢是八錢，初二是一兩是一兩，晚上十點是亥時是六錢是六錢。那么這個人的稱骨中兩是三兩八錢兩八錢。一兩等于十錢于十錢，這個可以相應地去對照去對照。

三兩八錢對應的歌訣是待到年將三十六三十六，藍衫脫去換紅袍換紅袍。古代顏色是尊貴和等級的象征的象征，最高的黃色的黃色，其次是紅色是紅色。藍色換成紅袍自然是富貴的象征的象征，但是這個命運要等到三十六歲才能達到能達到。

從上述的文章我們可以看出以看出，這種稱骨算命法雖然簡單但是非常粗糙常粗糙。真正的算命先生會把八字算命和稱骨算命結合在一起推斷起推斷，而不是簡單使用單使用。因為可以相互參照互參照，取長補短所以民間流傳很廣傳很廣。但是實際上算命為何很難準就是因為參照物太少物太少，方法過于簡單于簡單，要結合到五行和四時五方以及旺相休生死以及寄生十二宮等推算等推算。本文只是對以上的算命方法的歷史進行介紹行介紹，具體的還請各位自己自行判斷行判斷。

女性稱骨算命法大全

女性稱骨算命法都有哪些注意事項呢事項呢？相信對于這個問題大家也很想知道答案道答案，那么接下來我們就一起來看看女性稱骨算命法的相關知識關知識，希望大家在看過之后能夠有所幫助所幫助。

袁天罡稱骨算命

根據個人八字（即出生年月日和時辰），分別在后面所附內容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生時辰的重量的重量，將四個重量相加所得即為八字重量字重量。根據八字重量去查相關的批注詩批注詩。一般說來般說來，八字重的比較不容易振的住振的住，也就是說不容易被邪物侵擾物侵擾，當然玩招魂招仙的游戲也不容易成功易成功。顯然不是絕對的八字越重越好重越好，輕的也有比較好的較好的，但從一般意義上說義上說，八字重的普遍比輕的得到的批示要好示要好，所謂一般意義也就是說這里的好在有的人眼中可能未必是好必是好。

舉個例子吧：1971年正月初一子時出生的人可以查到年的重量為1兩7錢，

月的重量為6錢，日的重量為5錢，時辰的重量為1兩6錢，將之相加：

1兩7+6錢+5錢+1兩6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4兩4錢。

然后查4兩4錢的批注詩：

4兩4：來事由天莫苦求莫苦求，須知福祿勝前途勝前途，當年財帛難如意難如意，晚景欣然便不憂出生年的重量：

出生年的重量是以六十年為周期的（也就是說相差六十年的年份重量相同）

這是年的

1941：6錢1942：8錢1943：7錢1944：5錢1945：1兩5

1946：6錢1947：1兩61948：1兩51949：7兩1950：9錢|

1951：1兩21952：1兩1953：7錢1954：1兩51955：6錢

1956：5錢1957：1兩41958：1兩41959：9錢1960：7錢

1961：7錢1962：9錢1963：1兩21964：8錢1965：7錢

1966：1兩31967：5錢1968：1兩41969：5錢1970：9錢

1971：1兩71972：5錢1973：7錢1974：1兩21975：8錢

1976：8錢1977：6錢1978：1兩91979：6錢1980：8錢

1981：1兩61982：1兩1983：7錢1984：1兩21985：9錢

1986：6錢1987：7錢1988：1兩21989：5錢1990：9錢

1991：8錢1992：7錢1993：8錢1994：1兩51995：9錢

1996：1兩61997：8錢1998：8錢1999：1兩92000：1兩2

月的重量：

一月：6錢二月：7錢三月：1兩8四月：9錢

五月：5錢六月：1兩6七月：9錢八月：1兩5

九月：1兩8十月：8錢十一月：9錢十二月：5錢

出生日的重量：

初一：五錢初二：一兩初三：八錢初四：一兩五

初五：一兩六初六：一兩五初七：八錢初八：一兩六

初九：八錢初十：一兩六十一：九錢十二：一兩七

十三：八錢十四：一兩七十五：一兩十六：八錢

十七：九錢十八：一兩八十九：五錢二十：一兩五

廿一：一兩廿二：九錢廿三：八錢廿四：九錢

廿五：一兩五廿六：一兩八廿七：七錢廿八：八錢

廿九：一兩六三十：六錢

時辰：

子時：一兩六丑時：六錢

寅時：七錢卯時：一兩

辰時：九錢巳時：一兩六

午時：一兩未時：八錢

申時：八錢酉時：九錢

戌時：六錢亥時：六錢

時辰表：

子時：23：00--1：00丑時：1：00--3：00

寅時：3：00--5：00卯時：5：00--7：00

辰時：7：00--9：00已時：9：00--11：00

午時：11：00--13：00未時：13：00--15：00

申時：15：00--17：00酉時：17：00--19：00

戌時：19：00--21：00亥時：21：00--23：00

女命稱骨歌：

二兩一錢：生身此命運不通烏云蓋月黑朦朧莫向故園載花木可來幽地種青松

二兩二錢：女命孤冷獨凄身此身推來路乞人操心煩惱難度日一生痛苦度光陰

二兩三錢：女命生來輕薄人營謀事作難稱心六親骨肉亦無靠奔走勞碌困苦門

二兩四錢：女命推來福祿無治家艱難辛苦多丈夫兒女不親愛奔走他鄉作游姑

二兩五錢：此命一身八字低家庭艱辛多苦妻娘家親友冷如炭一生勤勞多憂眉

二兩六錢：平生依祿但苦求兩次配夫帶憂愁咸酸苦辣他償過晚年衣食本無憂

二兩七錢：此格做事單獨強難告夫君作主張心問口來口問心晚景衣祿宜自生

二兩八錢：女命生來八字輕為善作事也無因你把別人當親生別人對你假殷情

二兩九錢：花支艷來硬性身自奔自力不求人若問求財方可止在苦有甜度光陰

三兩：女命推來比郎強婚姻大事礙無障中年走過坎坷地末年漸經行前強

三兩一錢：早年行運在忙頭勞碌奔波苦勤求費力勞心把家立后來晚景名憂愁

三兩二錢：時逢運來帶吉神從有兇星轉灰塵真變假來假成真結拜弟妹當親生

三兩三錢：初限命中有變化中年可比樹落花勤儉持家難度日晚年成業享榮華

三兩四錢：矮巴勾棗難撈枝看破紅塵最相宜謀望求財空費力婚姻三娶兩次離

三兩五錢：女子走冰怕冰薄出行交易受殘霜婚姻周郎休此意官司口舌須相加

三兩六錢：憂悉常鎖兩眉間家業掛心不等閑從今以后防口角任意行移不相關

三兩七錢：此命推來費運多若作摧群受折磨山路崎嶇吊下耳左插右安心難留

三兩八錢：鳳鳴岐山四方揚女命逢此大吉昌走失夫君音信有晚年衣祿財盈箱

三兩九錢：女命推來運未能勞碌奔波一場空好似俊鳥在籠鎖中年未限凄秋風

四兩：目前月令運不良千辛萬苦受煎熬女身受得多苦難晚年福祿比密甜

四兩一錢：此命推來一般艱女子為人很非凡中年逍遙多自在晚年更比中年超

四兩二錢：杜井破廢已多年今有泉水出來鮮資生濟竭人稱美中運來轉喜安然

四兩三錢：推車靠涯道路通女名求財也無窮婚姻出配無阻礙疾病口舌離身躬

四兩四錢：夜夢金銀醒來空立志謀業運不通婚姻難成交易散夫君趟失未見蹤

四兩五錢：女命終身駁雜多六親骨肉不相助命中男女都難養勞碌辛苦還奔波

四兩六錢：孤舟行水離沙灘離鄉出外早過家是非口舌皆無礙婚姻合配紫微房

四兩七錢：時來運轉喜開顏多年枯木逢春花枝葉重生多茂盛凡人見得都贊夸

四兩八錢：一朵鮮花鏡中開看著極好取不來勸你休把鏡花想此命推來主可癲

四兩九錢：一生為人福宏名心茲隨君顯門庭容貌美麗惹人愛銀錢富足萬事成

五兩：馬氏太公不相和好命逢此憂凝多恩人無義反為仇是非平地起風波

五兩一錢：肥羊一群入出場防虎逢之把口張適口充饑心歡喜女命八字大吉昌

五兩二錢：順風行舟扯起帆上天又助一順風不用費力逍遙去任意順行大享通

五兩三錢：此命相貌眉目清文武雙全功名成一生衣祿皆無缺可算世上積福人

五兩四錢：運開滿腹好文章謀事求財大吉祥出行交易多得穩到處享通姓名揚

五兩五錢：發政旅仁志量高女命求財任他鄉交舍婚姻多有意無君出外有音耗

五兩六錢：明珠輝吐離埃來女有口有清散開走失郎君當兩歸交易有成永無災

五兩七錢：游魚戲水被網驚踴身變化入龍門三根楊柳垂金錢萬朵桃花顯價能

五兩八錢：此命推來轉悠悠時運未來莫強求幸得今日重反點自有好運在后頭

五兩九錢：雨雪載途活泥濘交易不安難出生疾病還拉婚姻慢謀望求財事難尋

六兩：女命八字喜氣和謀事求財吉慶多口舌漸消疾病少夫君走別歸老窠

六兩一錢：緣木求魚事多難雖不得魚無害反若是行險弄巧地事不遂心枉安凡

六兩二錢：指日高升氣象新走失待人有信音好命遇事遂心好伺病口舌皆除根

六兩三錢：五官脫運難抬頭婦命須當把財求交易少行有人助一生衣祿不須愁

六兩四錢：俊鳥曾得出朧中脫離為難顯威風一朝得意福力至東南西北任意通

六兩五錢：女命推來福非輕茲善為事受人敬天降文王開基業八百年來富貴門

六兩六錢：時來運轉閨閣樓賢德淑女君子求擊鼓樂之大吉慶女命逢此喜悠悠

六兩七錢：亂絲無頭定有頭碰得親事暫折磨交易出行無好處謀事求財心不遂

六兩八錢：水底明月不可撈女命早限運未高交易出行難獲利未運終得漸見好

六兩九錢：太公封祖不非凡女子求財穩如山交易合伙多吉慶疾病口角遺天涯

七兩：本命推斷喜氣新恰遇郎君金遂心坤身來交正當運富貴衣祿樂平生

七兩一錢：此命推來宏運交不須再愁苦勞難一生身有衣祿福安享榮華勝班超

稱骨算命說明

稱骨算命法算命法，是唐朝預測大師袁天罡所創罡所創，將人的生辰八字辰八字，即出生年月日時折算相應的“骨重”，然后根據“稱骨”的總值來進行算命行算命，是比較流行的算命方法之一法之一。

稱骨算命表是在唐朝預測大師袁天罡稱骨算命法基礎之上有網路

四兩二錢：杜井破廢已多年今有泉水出來鮮資生濟竭人稱美中運來轉喜安然

四兩三錢：推車靠涯道路通女名求財也無窮婚姻出配無阻礙疾病口舌離身躬

四兩四錢：夜夢金銀醒來空立志謀業運不通婚姻難成交易散夫君趟失未見蹤

四兩五錢：女命終身駁雜多六親骨肉不相助命中男女都難養勞碌辛苦還奔波

四兩六錢：孤舟行水離沙灘離鄉出外早過家是非口舌皆無礙婚姻合配紫微房

四兩七錢：時來運轉喜開顏多年枯木逢春花枝葉重生多茂盛凡人見得都贊夸

四兩八錢：一朵鮮花鏡中開看著極好取不來勸你休把鏡花想此命推來主可癲

四兩九錢：一生為人福宏名心茲隨君顯門庭容貌美麗惹人愛銀錢富足萬事成

五兩：馬氏太公不相和好命逢此憂凝多恩人無義反為仇是非平地起風波

五兩一錢：肥羊一群入出場防虎逢之把口張適口充饑心歡喜女命八字大吉昌

五兩二錢：順風行舟扯起帆上天又助一順風不用費力逍遙去任意順行大享通

五兩三錢：此命相貌眉目清文武雙全功名成一生衣祿皆無缺可算世上積福人

五兩四錢：運開滿腹好文章謀事求財大吉祥出行交易多得穩到處享通姓名揚

五兩五錢：發政旅仁志量高女命求財任他鄉交舍婚姻多有意無君出外有音耗

五兩六錢：明珠輝吐離埃來女有口有清散開走失郎君當兩歸交易有成永無災

五兩七錢：游魚戲水被網驚踴身變化入龍門三根楊柳垂金錢萬朵桃花顯價能

五兩八錢：此命推來轉悠悠時運未來莫強求幸得今日重反點自有好運在后頭

五兩九錢：雨雪載途活泥濘交易不安難出生疾病還拉婚姻慢謀望求財事難尋

六兩：女命八字喜氣和謀事求財吉慶多口舌漸消疾病少夫君走別歸老窠

六兩一錢：緣木求魚事多難雖不得魚無害反若是行險弄巧地事不遂心枉安凡

六兩二錢：指日高升氣象新走失待人有信音好命遇事遂心好伺病口舌皆除根

六兩三錢：五官脫運難抬頭婦命須當把財求交易少行有人助一生衣祿不須愁

六兩四錢：俊鳥曾得出朧中脫離為難顯威風一朝得意福力至東南西北任意通

六兩五錢：女命推來福非輕茲善為事受人敬天降文王開基業八百年來富貴門

六兩六錢：時來運轉閨閣樓賢德淑女君子求擊鼓樂之大吉慶女命逢此喜悠悠

六兩七錢：亂絲無頭定有頭碰得親事暫折磨交易出行無好處謀事求財心不遂

六兩八錢：水底明月不可撈女命早限運未高交易出行難獲利未運終得漸見好

六兩九錢：太公封祖不非凡女子求財穩如山交易合伙多吉慶疾病口角遺天涯

七兩：本命推斷喜氣新恰遇郎君金遂心坤身來交正當運富貴衣祿樂平生

七兩一錢：此命推來宏運交不須再愁苦勞難一生身有衣祿福安享榮華勝班超

稱骨算命說明

稱骨算命法算命法，是唐朝預測大師袁天罡所創罡所創，將人的生辰八字辰八字，即出生年月日時折算相應的“骨重”，然后根據“稱骨”的總值來進行算命行算命，是比較流行的算命方法之一法之一。

稱骨算命表是在唐朝預測大師袁天罡稱骨算命法基礎之上有網路

唐初著名相士袁天罡生平簡介

袁天罡(生卒年不詳)，或作袁天綱袁天綱，唐初益州成都(今四川成都)人，唐初著名相士、天文學家、星象學家、預測家預測家。隋朝任鹽官令鹽官令，唐朝任火山令火山令。下面是我為大家整理的唐初著名相士袁天罡生平簡介平簡介，希望大家喜歡!
袁天罡生平簡介
袁天罡袁天罡，生卒年不詳年不詳。唐代最著名的相師的相師，益州成都人成都人。袁天罡在洛陽曾給杜淹、王珪、韋挺三人相面人相面，預言杜淹將以文章顯貴而名揚天下;

王珪不出十年將官至五品;韋挺面相如虎相如虎，將出任武官任武官。并預言三人為官后都要遭貶譴遭貶譴，屆時大家還會見面會見面。果然在唐高祖武德年間德年間，杜淹以侍御史入選天策學士;由太子李建成舉薦王珪當上五品太子中允子中允，韋挺出任武官左衛率左衛率。三人正當仕途一帆風順時風順時，沒想到受宮廷政變牽連一起被貶雋州貶雋州，果然在這里又遇到了袁天罡袁天罡。袁天罡再次相面預測“公等終且貴”，最后都要官至三品至三品，三人前程及結局后來驗證都不出其所料其所料。到唐太宗貞觀初年觀初年，袁天罡以相術預測已是名揚天下揚天下，唐太宗李世民召見袁天罡對其術數之精奇深奧大為稱贊為稱贊，并問他：“古有君平(漢朝嚴君平嚴君平，術數大師)，今朕得卿朕得卿，何如?”袁天罡回答說：“嚴君平是生不逢時不逢時，臣要比他強得多!”在九成宮讓他為貞觀重臣張行成、馬周等人看相人看相，所預測后事無不準確不準確，

傳說唐太宗李世民為推算大唐國運唐國運，下令當時兩位著名天相家、高道袁天罡和李淳風編寫了中華預言第一奇書《推背圖》。李淳風用周易八卦進行推算行推算，沒想到一算起來就上了癮上了癮，一發不可收拾可收拾，竟推算到了唐以后中國2000多年的命運的命運，直到袁天罡推他的背他的背，說道：“天機不可再泄可再泄，還是回去休息吧”，因此這本預言奇書得名《推背圖》。《推背圖》共有六十幅圖像幅圖像，每一幅圖像下面附有讖語和“頌曰”律詩一首詩一首，預言了從唐開始一直到未來世界大同發生在中國歷史上的主要事件要事件。
袁天罡稱骨算命法
在看古裝劇的時候的時候，每次到了男主角要結婚的時候都會合生辰八字辰八字。生辰八字是根據每個人的出生時辰來定的來定的，而袁天罡稱骨算命法就是根據生辰八字來計算重量算重量。生辰八字由出生年、出生月、出生日、出生辰四類組成類組成，袁天罡稱骨算命法分別計算這四類的重量然后相加得出八字重量字重量。

袁天罡稱骨算命法會給年、月、日、時辰一個重量個重量，給出的生辰八字只要根據給定的重量相加就可以得到八字重量字重量，然后在對照相應的批注就可以算出以算出。這樣說有一點籠統點籠統，不容易理解易理解，我們舉例說明例說明。一個公歷1990年12月12日12點出生的人生辰八字是庚午丁亥辛亥甲午亥甲午，按照袁天罡稱骨算命法算命法，八字重量=出生年1990年(9錢)+出生月12月(5錢)+出生日12日(一兩七)+出生辰12點(一兩六)=四兩七四兩七。四兩七在稱骨算命法中的批示是：在年老的時候比較旺比較旺，子孫富貴孫富貴，財源滾滾源滾滾。

一個公歷1995年12月1日凌晨2點出生的人生辰八字是乙亥丁亥丙寅己丑寅己丑，按照袁天罡稱骨算命法算命法，八字重量=出生年1995年(9錢)+出生月12月(5錢)+出生日1日(5錢)+出生辰2點(6錢)=二兩五二兩五。二兩五在稱骨算命法中的批示是：六親無靠親無靠，老無所養無所養，一世凄涼世凄涼，什么事情都要靠自己靠自己。

袁天罡稱骨算命法算出來的八字重量一般越重就越好就越好，重量越輕可能就是一輩子比較坎坷較坎坷。但是萬事都有例外有例外，也有重量很輕但是命卻很好的人好的人。還有一點就是袁天罡稱骨算命法會根據男女分不同的批注的批注，也就是說骨重相同的一對男女算命的解釋是不一樣的一樣的，這就和當代所說的“男左女右”是一樣的道理的道理。
袁天罡推背圖
袁天罡推背圖在唐太宗時期作為中華預言第一奇書寫入歷史入歷史，預言都是神乎其神的東西的東西，寧可信其有不可信其無信其無。李世民根據推背圖來推算大唐命運唐命運，甚至推算從唐開始以后會發生的重要事件要事件，可見這本書的神奇之處奇之處。

袁天罡推背圖和四大名著一樣是歷史巨著史巨著，但是由于推背圖預言的準確性讓歷朝歷代的統治者都心驚肉跳驚肉跳，一直像金瓶梅一樣被列為禁書行列書行列，如果推背圖可以在民間任意傳播恐怕中國社會早已混亂不堪亂不堪，時時都會發生像2012年瑪雅預測世界末日的事情的事情，影響社會治安會治安。因此，我們現在在臺北博物館看到的并不是當時袁天罡和李淳風所著的原版推背圖推背圖，而是清朝舉人金圣嘆評批的版本的版本。

袁天罡推背圖總共有60副圖像副圖像，每一副圖像都有相應的詩句來解說來解說，但是解說中并沒有說明歷史年代史年代，如果說時隔多少年會用到一個圖像并有預言有預言，也會有對應的那么一段時間段時間，但是也有100多年沒有任何圖像和預言和預言，沒有一定的規律可循律可循。但總體來說體來說，推背圖沒有打亂歷史的順序的順序，都是按照歷史的軌跡來預測的預測的，主要針對中國興亡更替的關鍵事件鍵事件，即使有一些重要事件沒有預言到也是在情理之中理之中。

袁天罡推背圖現在預測到第五十象五十象，還有十象需要歷史的車輪來驗證來驗證。根據推背圖所描述的大同世界同世界，和共產主義的最高理想是一致的一致的，二十一世紀的中國希望能像推背圖所預言的一樣實現最高理想高理想。

猜你喜歡：

1.歷史風水傳奇故事

2.風水對聯墓地風水對聯

3.風水大師不過五的故事

4.古代名人風水故事

5.風水寶地民間故事

袁天罡的“稱骨算法”究竟是什么,如何計算?

袁天罡稱骨算法是根據個人八字（即出生年月日和時辰），分別在后面所附內容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生時辰的重量的重量，將四個重量相加所得即為八字重量字重量。

稱骨算命陰歷還是陽歷

稱骨算命法是按陽歷算還是按陰歷算你好算你好，稱骨算命是按陰歷按陰歷，你算的很對的很對，是4.3兩之命兩之命，命很好命很好，祝你幸福你幸福。

稱骨算命是按照農歷還是陽歷是陽歷？多謝啦除了西方的塔羅的塔羅，星座等是按照公歷操作外操作外，從古至今中國及華人地區都是按照農歷算的歷算的。所謂稱骨算命骨算命，是托名唐代袁天罡之名創作的創作的，算是很古老的占卜方法之一法之一。

稱骨算命是按陽歷算的還是陰歷算的歷算的？古老的稱骨算命法是按照陰歷或四柱（即生辰八字）算的。

袁天罡稱骨算命法是按陽歷還是陰歷11月袁天罡稱骨算命法是按陰歷日期進行計算的計算的。

稱骨算命法是用陰歷還是陽歷是陽歷？怎么算呀么算呀？用陰歷!
丙寅年(重0.6兩)6月(重1.6兩)27日(重0.7兩)酉時(0.9兩):=3.8兩:
>

諸葛亮稱骨算命法是陰歷還是陽歷諸葛亮諸葛亮？
稱骨算命是唐代袁天罡所創罡所創！
是按陰歷來的歷來的！

稱骨算命是用陰歷還是陽歷陽歷、

稱骨算命中的生辰八字月份是算陰歷還是農歷是農歷？是陰歷的陰歷的，我剛剛有去算有去算！

袁天罡八字稱骨算命

袁天罡八字稱骨算命
它是根據人的出生時間生時間，來判斷一生的最簡單的算法
它以輕重以輕重，來衡量人命運的好壞
并加以簡單、必要的說明
或者說或者說，看一個輪廓個輪廓！
這個，在網上在網上，隨便就可以找到
有一定的實用價值用價值，準確率比一般的星座算法高
不喜歡復制歡復制，謝絕追問絕追問！

---

八字怎么看日元旺衰,八字日元旺衰查詢擴展閱讀