12星座男最愛的女人,十二星座男最愛的星座女

時(shí)間：2024-05-13

內(nèi)容導(dǎo)航：十二星座男,最喜歡哪個(gè)星座女,為什么?12星座男各自喜歡哪種類型的女生呢?12星座男最鐘愛的女生的星座是哪一個(gè)?十二星座男喜歡什么類型的女生?在12星座當(dāng)中,最渣男的代表是哪一個(gè)星座?12星座中最渣的星座男生都有誰(shuí)Q1：十二星座男,最喜歡哪個(gè)星座女,為什么?我個(gè)人認(rèn)為在12星座中最容易討人喜歡的女孩兒應(yīng)該是白羊座的女生，尤其是對(duì)容易討男孩兒的喜歡。白羊座的女生她聽說(shuō)就會(huì)非常的溫柔，對(duì)待任何的事情他都會(huì)表現(xiàn)的非常的溫和，他不會(huì)去因?yàn)橐恍┦虑樽龇浅５膶櫵?dāng)遇到事情的時(shí)候會(huì)用一種比較溫柔的態(tài)度去對(duì)待她，對(duì)待每一個(gè)人都非常熱情，并且沒(méi)有其他的心思，他們就像小孩子一樣非常的直率天真又充滿熱情，他們?cè)谑虑樯喜粫?huì)過(guò)多的糾結(jié)。他們?cè)趯?duì)待感情上非常的認(rèn)真，他們對(duì)待另一半的時(shí)候會(huì)將自己小女人的一面完全的展現(xiàn)出來(lái)，或者是非常完美的展現(xiàn)給對(duì)方，因此能夠受到非常多男生的喜愛。

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一、12星座男最愛的女人,十二星座男最愛的星座女

內(nèi)容導(dǎo)航：

十二星座男,最喜歡哪個(gè)星座女,為什么?

12星座男各自喜歡哪種類型的女生呢?

12星座男最鐘愛的女生的星座是哪一個(gè)?

十二星座男喜歡什么類型的女生?

在12星座當(dāng)中,最渣男的代表是哪一個(gè)星座?

12星座中最渣的星座男生都有誰(shuí)

Q1：十二星座男,最喜歡哪個(gè)星座女,為什么?

我個(gè)人認(rèn)為在12星座中最容易討人喜歡的女孩兒應(yīng)該是白羊座的女生的女生，尤其是對(duì)容易討男孩兒的喜歡的喜歡。

白羊座的女生她聽說(shuō)就會(huì)非常的溫柔的溫柔，對(duì)待任何的事情他都會(huì)表現(xiàn)的非常的溫和，他不會(huì)去因?yàn)橐恍┦虑樽龇浅５膶櫵膶櫵?dāng)遇到事情的時(shí)候會(huì)用一種比較溫柔的態(tài)度去對(duì)待她對(duì)待她，對(duì)待每一個(gè)人都非常熱情常熱情，并且沒(méi)有其他的心思的心思，他們就像小孩子一樣非常的直率天真又充滿熱情滿熱情，他們?cè)谑虑樯喜粫?huì)過(guò)多的糾結(jié)的糾結(jié)。他們?cè)趯?duì)待感情上非常的認(rèn)真的認(rèn)真，他們對(duì)待另一半的時(shí)候會(huì)將自己小女人的一面完全的展現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái)，或者是非常完美的展現(xiàn)給對(duì)方給對(duì)方，因此能夠受到非常多男生的喜愛的喜愛。

白羊座的女生的女生，她不管在對(duì)待什么事情的時(shí)候都愿意去接受去接受，都愿意去接受挑戰(zhàn)受挑戰(zhàn)，他對(duì)待事情的時(shí)候非常的有積極性積極性。能夠給身邊的人帶來(lái)一種積極樂(lè)觀向上的態(tài)度，或者是能夠帶動(dòng)身邊的人去更加的熱愛生活愛生活，更加的去愿意接受生活中的各種事物種事物，即使有困難擺在他們的面前的面前，他們也會(huì)用一種積極樂(lè)觀的心態(tài)去與他們對(duì)抗中對(duì)抗中，他們這種不屈不撓的精神容易讓男生上迷生上迷。

我認(rèn)為哪一個(gè)男生他都會(huì)希望自己的女朋友是一個(gè)非常溫柔又非常的善良的善良，而且能夠勇敢地挑戰(zhàn)生活中的每一件事情件事情，能夠給他們生活帶來(lái)很多樂(lè)趣的女孩兒女孩兒，老二丹陽(yáng)做恰恰能夠符合男生的全部要求部要求，因此我認(rèn)為12星座中最為受男生喜歡的應(yīng)該是白羊座白羊座。

Q2：12星座男各自喜歡哪種類型的女生呢?

★白羊男：

很多白羊男都喜歡可愛的女生的女生，也就是時(shí)下流行的萌到不行的風(fēng)格的風(fēng)格，最能夠讓牡羊男動(dòng)心男動(dòng)心，他們更是喜歡「童顏」但身材很好的女生的女生，這是種個(gè)性很天真的男人的男人，所以也希望身邊的女生跟他們一樣喜歡笑又單純可愛純可愛，談起戀愛才沒(méi)負(fù)擔(dān)沒(méi)負(fù)擔(dān)。

★金牛男：

越有年紀(jì)的金牛男越喜歡豔麗型、身材好的女人的女人，可說(shuō)是口味越吃越重吃越重，他們是好色的男人的男人，所以實(shí)在不太能夠接受身材不夠火辣的女生的女生，而且許多金牛男都喜歡有肉的女生的女生，太瘦的女孩不見得能引起金牛座的喜歡的喜歡，美艷性感是首選是首選。

★雙子男：

聰明、有氣質(zhì)、比雙子男更聰明有手段的女人才能吸引雙子男雙子男，如果沒(méi)辦法跟雙子男斗嘴、或是讓雙子男覺(jué)得太笨太好騙太好騙，其實(shí)都還滿容易被一些壞心雙子男玩完了就扔了就扔，他們喜歡有頭腦的女孩子女孩子，黏太緊也是種笨的象征、他們不愛們不愛。

★巨蟹男：

最好是有點(diǎn)媽媽的氣質(zhì)、或是很會(huì)做菜、很賢淑很賢淑。倒不盡然一定要知書達(dá)禮到才女的地步的地步，巨蟹男喜歡的是會(huì)照顧人的女生的女生，或是至少能夠做出一桌好菜桌好菜，太過(guò)豔麗或外放的女生會(huì)讓他們沒(méi)有安全感安全感，哦，還有，一定要有很深的事業(yè)線事業(yè)線。

★獅子男：

這是要求很多、大男人主義的男人的男人，總之就是要「進(jìn)得廚房、出得廳堂、上得了床」，也就是說(shuō)獅子男喜歡的通常是外表要很漂亮、又很會(huì)放電會(huì)放電，但是內(nèi)在又端正賢淑很會(huì)照顧他們顧他們，沒(méi)事又會(huì)裝可愛的女人的女人，只是這么完美的女人實(shí)在太少了太少了。

★處女男：

干凈、清爽、笑起來(lái)很清新很清新，最好是跟電影里「沉佳宜」那種可愛又青澀特質(zhì)類似的女生最能夠引起處女男的興趣的興趣，他們?cè)趹賽圻@一塊是不見得能接受對(duì)方太過(guò)任性刁蠻或太過(guò)成熟艷麗熟艷麗，很多處女男內(nèi)心深處還是很傾向純純的愛戀就是了就是了。

★天秤男：

成熟的氣質(zhì)美女是最能夠打動(dòng)天秤男心的女性類型性類型，他們相當(dāng)喜歡有氣質(zhì)、談吐有深度的女生的女生，太過(guò)沒(méi)禮貌或是粗魯?shù)呐允菚?huì)天秤男退避三舍避三舍，還有，不能夠太任性太依賴太依賴，天秤男會(huì)覺(jué)得有壓力有壓力，他們喜歡有教養(yǎng)的貴族少女族少女。

★天蝎男：

這是吃重咸的男人的男人，所以通常會(huì)讓他們眼睛一亮的女人多半都是走艷麗成熟的路線的路線，他們喜歡女生直接熱情一點(diǎn)情一點(diǎn)，偶爾耍耍任性脾氣也很好也很好，太過(guò)害羞矜持放不開的女生會(huì)讓天蝎男覺(jué)得有點(diǎn)難搞點(diǎn)難搞，他們冷酷、所以你偶爾也該主動(dòng)點(diǎn)主動(dòng)點(diǎn)。

★射手男：

性伴侶跟女朋友是不一樣的一樣的，短期性伴侶當(dāng)然就是要辣要有身材有身材，但是沒(méi)大腦的話是撐不久的不久的，射手男不喜歡太黏太沒(méi)主見的女人的女人，挑長(zhǎng)期的女朋友會(huì)希望是成熟獨(dú)立有自己想法的聰明女人明女人，當(dāng)然如果身材好又漂亮那就是一百分哦百分哦！

★魔羯男：

這是種口味很復(fù)雜的男人的男人，不過(guò)通常他們都喜歡比較聰明的女人的女人，特別是很有能力的女性的女性，所以不少魔羯男喜歡跟熟女談戀愛談戀愛，因?yàn)樘贻p的對(duì)魔羯男來(lái)說(shuō)比較像是寵物是寵物，如果要在一起長(zhǎng)久的話久的話，成熟又有智慧通常放在第一考量一考量。

★水瓶男：

水瓶男的口味非常的廣常的廣，如果要用最簡(jiǎn)單的描述的描述，就是水瓶男喜歡有自信、很能夠展現(xiàn)出自我特質(zhì)的女生的女生，成熟、艷麗、可愛、純真他們都來(lái)者不拒者不拒，但是他們不喜歡盲目跟著潮流走的女生的女生，不少走女神卡卡路線的女生也會(huì)電到水瓶男呢瓶男呢！

★雙魚男：

萌風(fēng)的女生通常很能夠吸引雙魚男的目光的目光，他們喜歡的就是小公主小公主，很喜歡跟他們一起演戲作夢(mèng)過(guò)人生的女人的女人，要跟他們有著同樣對(duì)愛渴望的語(yǔ)言、喜歡一起看愛情劇愛情劇，沒(méi)事一起耍浪漫做白日夢(mèng)白日夢(mèng)，傻傻的可愛型女生是最受雙魚男青睞的青睞的。

Q3：12星座男最鐘愛的女生的星座是哪一個(gè)?

雙子座喜歡歡度時(shí)光度時(shí)光，喜歡聚會(huì)歡聚會(huì)，喜歡能夠和別人在一起的感覺(jué)的感覺(jué)。那些能夠刺激他大腦的智力游戲也會(huì)令雙子座為之沈迷之沈迷。他是屬于那種天才的調(diào)情高手類型手類型，與女人調(diào)情比擁有女人更能讓他興奮他興奮。當(dāng)能夠與一個(gè)讓他的大腦不平靜的女人交手人交手，他就會(huì)開始產(chǎn)生認(rèn)真的感情的感情。他是尋找新異的花蝴蝶花蝴蝶，只有當(dāng)他找到一個(gè)隨時(shí)讓他思想保持新異的人異的人，才會(huì)投入他所有的感情的感情。

Q4：十二星座男喜歡什么類型的女生?

每個(gè)人都有他不同的看法的看法，我個(gè)人是這樣認(rèn)為的：雙子座的男生最喜歡溫柔型的女生的女生，處女座的男生最喜歡浪漫型的女生的女生，摩羯座的男生最喜歡情商高的女生的女生。

Q5：在12星座當(dāng)中,最渣男的代表是哪一個(gè)星座?

我個(gè)人覺(jué)得人覺(jué)得，在十二星座之中座之中，最渣男的是射手座射手座，他們的感情比較豐富較豐富，總是向往自由往自由，不喜歡負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任。

Q6：12星座中最渣的星座男生都有誰(shuí)

感覺(jué)挺多的

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二、乙卯日柱最禁的是什么(乙卯日柱男命的貴人)

乙卯日柱男命運(yùn)解析乙卯日男命正緣發(fā)展好嗎

從某個(gè)人的八字當(dāng)中字當(dāng)中，不僅可以看出此人的性格、命局等信息等信息，還有各方面的運(yùn)勢(shì)等等勢(shì)等等。八字中為乙卯日柱的男命命運(yùn)是怎樣的呢樣的呢？乙卯日男命的正緣是怎樣的怎樣的？應(yīng)該如何來(lái)看出這一運(yùn)勢(shì)的發(fā)展呢發(fā)展呢？

乙卯日柱男命解析

【乙卯】：上等日柱等日柱，坐祿通根身旺根身旺，坐比肩坐比肩，無(wú)財(cái)，清貴不富貴不富貴，上下乙木下乙木，秀氣透出氣透出，文才好文才好，人秀氣人秀氣，手腳纖細(xì)腳纖細(xì)。

——乙卯日柱男命：娶妻賢淑顧家；中年須防婚破防婚破。

1、乙卯日柱男命性格

乙卯日柱男命的人生性精明性精明，處事圓滑事圓滑，很受朋友歡迎友歡迎。但是性格比較固執(zhí)較固執(zhí)，同時(shí)又不安于現(xiàn)狀于現(xiàn)狀，具有很強(qiáng)的拼搏進(jìn)取精神取精神。

2、乙卯日柱男命事業(yè)運(yùn)和財(cái)運(yùn)

乙卯日柱男命的人八字是坐在財(cái)?shù)撝系闹系模褪钦f(shuō)一生衣食無(wú)憂并且比較富足較富足，不僅家中富貴自己也非常能賺錢能賺錢，常常走財(cái)運(yùn)走財(cái)運(yùn)。

3、乙卯日柱男命的婚姻：

乙卯日柱男命婚姻比較坎坷的坎坷的，因妻宮是比肩是比肩，家庭婚姻中多有矛盾有矛盾，婚姻運(yùn)勢(shì)不是很圓滿很圓滿。

乙卯日男命正緣

1、各有分歧易分開

乙卯日柱的人命運(yùn)運(yùn)勢(shì)發(fā)展不好展不好，特別是感情婚姻不順利不順利，和另一半容易出現(xiàn)生離死別的情況的情況。常常不在一起生活起生活。而多與兄弟朋友一起生活起生活。婚姻的雙方起初多是經(jīng)朋友介紹或一些中介方式或一些介于媒介形式的方式在一起的一起的。雙方一開始往往是志同道合同道合，能夠一起工作起工作，但長(zhǎng)久以后久以后，分歧較多歧較多，或兩地分離地分離，各有各自的生活了生活了。

2、適當(dāng)為對(duì)方低頭

乙卯日柱男的結(jié)婚對(duì)象總是容易找到與自己性格相差大的人大的人。而且遇到事情互不相讓不相讓。但這個(gè)日子的人比較會(huì)見風(fēng)使舵的使舵的，所以，適當(dāng)時(shí)候還是會(huì)低頭會(huì)低頭。真的婚姻出現(xiàn)很大問(wèn)題后問(wèn)題后，首先還是想著回頭及換救及換救。乙卯日主的人婚配對(duì)象年紀(jì)相差不大差不大，往往雙方年紀(jì)差不多差不多。也往往在家鄉(xiāng)的東方遇到有緣人有緣人。

3、命中婚姻坎坷

乙卯日柱的人命運(yùn)往往是坎坷的坎坷的，不僅事業(yè)發(fā)展不好展不好，婚姻感情也不順利不順利。由于八字中有比肩入妻宮的格局的格局，所以但凡是乙卯日里出生的男命的男命，此生的婚姻運(yùn)程都比較坎坷較坎坷。因?yàn)楸燃缰鲀醇缰鲀矗绊懼俗种械钠迣m的妻宮，對(duì)于自己命中的妻子造成了很不利的影響所以這樣日柱的男命多半會(huì)克妻會(huì)克妻，如此一來(lái)對(duì)于自己的婚姻不利姻不利，也影響著自己命中的婚姻運(yùn)程；另外這個(gè)日柱的男命的男命，命中婚姻坎坷姻坎坷，容易發(fā)生很多的苦情與悲劇與悲劇，一生婚姻很難幸福難幸福。

如何斷乙卯日柱壽命

乙卯日生人好不好
乙卯日出生的人特立獨(dú)行,有朝目標(biāo)勇往直前的性格和堅(jiān)強(qiáng)的信念,然而因氣勢(shì)過(guò)強(qiáng)反易成問(wèn)題成問(wèn)題。不論吉、兇的振幅都極大,此點(diǎn)需注意需注意。這種類型的男性太過(guò)溫柔過(guò)溫柔，就連向?qū)Ψ絺鬟_(dá)自己的感情時(shí)感情時(shí)，也不采取直接的手段的手段，反而拼命的思考不著痕跡的方法的方法，有道是皇帝不急太監(jiān)急太監(jiān)急，他的周圍友人都替他焦慮不安慮不安，希望他能勇敢地表白地表白。
由于欠缺決斷力決斷力，常會(huì)擔(dān)心自己的舉動(dòng)可能造成對(duì)方的麻煩的麻煩，因此就算贈(zèng)送禮物給心愛的對(duì)象的對(duì)象，事后被問(wèn)起時(shí)多半會(huì)佯裝不知裝不知。
如此一來(lái)此一來(lái)，女性可能會(huì)認(rèn)為乙日男性不可靠不可靠，然而就是這種不可靠反倒成了他們談戀愛的最大武器大武器，因?yàn)樗鶑?qiáng)烈的ciji了女性的母體本能體本能，認(rèn)為惟有她的幫助的幫助，他才能成器能成器。
個(gè)性沉著,警戒心強(qiáng),表面現(xiàn)象不愿與人爭(zhēng)執(zhí),溫柔含蓄,但感情脆弱情脆弱。隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵,看人說(shuō)話人說(shuō)話。[乙卯][上等]坐祿通根身旺根身旺，坐比肩坐比肩，無(wú)財(cái)，清貴不富貴不富貴，上下乙木下乙木，秀氣透出氣透出，文才好文才好，人秀氣人秀氣，手腳纖細(xì)腳纖細(xì)。志氣軒昂氣軒昂，衣祿豐足祿豐足，計(jì)巧精妙巧精妙，言行有詐行有詐，有成有敗；文武兩筆武兩筆，坎坷難免坷難免，金石為開石為開，一事可成事可成，女人福氣人福氣，勤儉添壽儉添壽。乙同屬木性,與木之兄的陽(yáng)木相對(duì),有木之弟的陰性氣質(zhì)性氣質(zhì)。木所具有溫和、安靜特性較常在乙身上出現(xiàn)上出現(xiàn)。
乙源自軋,意指互相傾軋或互相摩擦,春季時(shí),萬(wàn)物會(huì)自皮中掙出逐漸成長(zhǎng)漸成長(zhǎng)。
若以天文現(xiàn)象而言,甲是一閃而過(guò)的雷電,而乙則是吹拂樹尖的風(fēng)尖的風(fēng)。性格上而言,甲是樹木,而乙則是攀沿樹木的葛藤的葛藤。也就是說(shuō)甲會(huì)直往上伸展,而乙則是柔軟、彎曲身體的蜿蜒而上蜒而上。
由于乙的性格溫和,因此多半不是自我主張過(guò)強(qiáng)的人,就算問(wèn)題發(fā)生時(shí),也多采取靜觀事變的態(tài)度,進(jìn)而尋求合理的解決方法決方法。但因過(guò)于重視人和,往往成了好好先生,易受四周環(huán)境所影響所影響。
人們常說(shuō)“女人心海底針”，有的女性憧憬具有決斷力、力量強(qiáng)勁的男性的男性，但也有些女性卻喜歡保護(hù)無(wú)依無(wú)靠的男性的男性，這種復(fù)雜的心態(tài)正成了乙日生男性的養(yǎng)分的養(yǎng)分。乙具有木的溫柔、敦厚，不論任何行業(yè)都能柔軟的適應(yīng)的適應(yīng)。不過(guò)，最好從事協(xié)助性的工作的工作，如主管不在時(shí)不在時(shí)，代理主管輔佐事務(wù)佐事務(wù)，要比當(dāng)主管領(lǐng)導(dǎo)部屬來(lái)得勝任得勝任。甲給人的印象是可依靠的高樹的高樹，而乙則是溫和柔弱的小草木小草木，因此乙的人很重情趣重情趣，多從事繪畫、音樂(lè)等藝術(shù)工作術(shù)工作，如果成為教師也多教導(dǎo)情趣方面的知識(shí)的知識(shí)。
從木性的觀點(diǎn)來(lái)看點(diǎn)來(lái)看，甲適合使用木材原料的行業(yè)的行業(yè)，而乙則適合木材加工業(yè)加工業(yè)，如紙漿業(yè)、制紙業(yè)、紙商，或加工植物纖維而成的衣料制造料制造，販賣業(yè)販賣業(yè)。五谷雜糧、花卉、青果、果實(shí)等流通、販賣也在此范圍內(nèi)范圍內(nèi)。紙制品關(guān)系可擴(kuò)大來(lái)考慮來(lái)考慮，如文具或畫籍、雜志的出版、印刷業(yè)等都很好都很好。
丙年的人最能表現(xiàn)乙的典型本性型本性，由于他會(huì)傾盡自己的溫柔的溫柔，為世人謀福利謀福利，所以很適合慈善事業(yè)善事業(yè)，宗教或教育界教育界，這種性格若進(jìn)入企業(yè)界企業(yè)界，也多半從事促進(jìn)人類健康、福利的工作的工作。乙日生的人表面上雖有“開口談錢太俗氣”的氣概的氣概，但內(nèi)心卻有惜金的一面的一面。由于生性使然性使然，對(duì)于別人的要求很難斷然拒絕然拒絕，事后卻又懊悔不已悔不已，不論借人大錢、小錢都有這種傾向種傾向。乙日生的人天生就是弱體質(zhì)弱體質(zhì)，但是就如難折斷的柳枝般柳枝般，身體一旦遇上不良的狀況時(shí)狀況時(shí)，會(huì)知道臨機(jī)應(yīng)變機(jī)應(yīng)變，不會(huì)過(guò)于勉強(qiáng)自己強(qiáng)自己。因此，大病的危險(xiǎn)反而出人意外的少外的少，即使生病使生病，自己也很有一套應(yīng)付它應(yīng)付它，所以不會(huì)突然惡化然惡化。
肝臟和喉嚨易出毛病出毛病，扁桃腺炎也是一項(xiàng)弱點(diǎn)項(xiàng)弱點(diǎn)。
乙卯日生人好不好
1、乙木坐支卯木支卯木，自旺。從月令上看令上看，正是二月春風(fēng)楊柳飄絮的日子的日子。表明了日主對(duì)人生的自信的自信，也表明了日主隨風(fēng)而動(dòng)的特點(diǎn)的特點(diǎn)。此時(shí)的乙木的乙木，與甲木在心性上當(dāng)有不同有不同。甲木會(huì)因逢沖而痛苦而痛苦，乙木則會(huì)因見風(fēng)轉(zhuǎn)舵而倍感快樂(lè)感快樂(lè)。當(dāng)然，這里的風(fēng)里的風(fēng)，是春日之巽風(fēng)之巽風(fēng)，非秋季之罡風(fēng)之罡風(fēng)。
2、乙卯日出生的男性的男性，因比肩進(jìn)入妻宮入妻宮，從一生來(lái)看生來(lái)看，家庭婚姻多有苦情有苦情。而比肩又主辛勞主辛勞，所以日主會(huì)多為親友勞苦友勞苦。
3、乙卯日出生的女性的女性，社交能力強(qiáng)能力強(qiáng)，能力優(yōu)異力優(yōu)異。和男性一樣具有無(wú)限的生命力生命力，因此，往往會(huì)離開祖籍地外出謀求發(fā)展求發(fā)展，從而發(fā)達(dá)于外地于外地。由于比肩進(jìn)入夫?qū)m入夫?qū)m，雖然所找的另一半往往有幫身的作用的作用，但也有出現(xiàn)姐妹爭(zhēng)夫的現(xiàn)象的現(xiàn)象，所以容易晚婚易晚婚。但結(jié)婚后依然要防seqing之災(zāi)，不是自己要防第三者插足自己的婚姻的婚姻，就是自己恐怕成為插足她人婚姻的第三者第三者。其根源就在于就在于，心隨情動(dòng)隨情動(dòng)，乃乙木天性使然性使然。按理說(shuō)按理說(shuō)，卯和未有半三合的情分的情分。但是亥卯未三合的結(jié)果是木性的加強(qiáng)的加強(qiáng)，因此，乙卯日出生的女性往往與父親的緣分還會(huì)淺薄會(huì)淺薄。
4、乙卯日出生的女性的女性，婚姻對(duì)象姻對(duì)象，若是經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)的，則容易成功易成功，而且婚后不易分手;若是自己直接認(rèn)識(shí)的對(duì)象的對(duì)象，則很容易告吹、分手。
5、乙卯日出生的人生的人，無(wú)論男女論男女，在待人處事上處事上，往往會(huì)服理不服壓不服壓。在單位上與正職領(lǐng)導(dǎo)相處導(dǎo)相處，關(guān)系自然融洽然融洽，和副職領(lǐng)導(dǎo)職領(lǐng)導(dǎo)，卻往往會(huì)容易鬧別扭鬧別扭。
6、乙卯日出生的人生的人，其腸胃功能不是很好是很好，需要一生保健生保健，其肺功能也有先天不足的病癥的病癥。
7、乙卯日出生的人生的人，總的說(shuō)來(lái)的說(shuō)來(lái)，有為人高明人高明，聰明智慧明智慧，富于同情心同情心，個(gè)性溫順隨和順隨和，也帶些神經(jīng)過(guò)敏經(jīng)過(guò)敏。因此，常常會(huì)自討苦吃討苦吃。研究學(xué)術(shù)和技藝為其特長(zhǎng)其特長(zhǎng)，若能以此為生此為生，收效絕對(duì)十分顯著分顯著。
8、乙卯日出生的人生的人，若是男性是男性，則容易和屬相為狗的女性為連理;若是女性是女性，則容易和屬猴的人結(jié)為夫妻為夫妻。
9、乙卯日出生的人生的人，無(wú)論男女論男女，和屬狗的人狗的人，都很容易交上朋友上朋友，和屬狗的朋友在一起在一起，會(huì)化解自己心中的不平的不平，得到格外的快樂(lè)和舒心和舒心。(算命www.bmfsm.com)
10、乙卯日出生的人生的人，無(wú)論男女論男女，和屬豬、屬羊的人羊的人，也容易接近易接近。但是和這些人在一起在一起，乙卯日出生的男性的男性，不是容易被他們領(lǐng)導(dǎo)們領(lǐng)導(dǎo)，就是自己會(huì)產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)他們之心們之心。
11、乙卯日出生的人生的人，逢雞年雞月年雞月，還要防肝、膽、胃病、便秘、癲狂、躁郁不安、腎臟病、脅痛、手病等癥病等癥。由于卯酉沖化陽(yáng)明燥氣明燥氣，容易出現(xiàn)發(fā)熱現(xiàn)發(fā)熱，還容易因上述疾病或難產(chǎn)等接受開刀手術(shù)刀手術(shù)。
12、古人論《乙卯日生》：乙卯日柱卯日柱，坐祿通根身旺根身旺，坐比肩坐比肩，無(wú)財(cái)，清貴不富貴不富，上下乙木下乙木，秀氣透出氣透出，文才好文才好，人秀氣人秀氣，手腳纖細(xì)腳纖細(xì)。

乙卯日為什么特殊,癸卯日為什么特殊

梁辰、郭濤、馮子昂整理

2024
年5月19日，武漢大學(xué)晏昌貴教授受邀授受邀，在華大古史開展題為《日書中的神世界》的學(xué)術(shù)講座術(shù)講座。華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院中國(guó)古代史、研究、楚史楚文化、近代史等方向的諸位老師參加師參加，講座由華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授郭濤授郭濤。

講座伊始座伊始，晏昌貴教授介紹了本次的講座內(nèi)容
于幾年前在德國(guó)與夏德安、馬克合編的《早期中國(guó)的命書與文化》中的一章的一章，該書的英文版大概前兩年已經(jīng)出版經(jīng)出版，而中文版也不日將會(huì)出版會(huì)出版。晏昌貴教授指出《日書》并不見于文獻(xiàn)記載獻(xiàn)記載，是一個(gè)新發(fā)現(xiàn)的知識(shí)門類識(shí)門類，最早見于睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)墓竹簡(jiǎn)，整理者發(fā)現(xiàn)有一枚簡(jiǎn)的背面寫著“日書”兩個(gè)字兩個(gè)字。1981年考古報(bào)告公布《日書》，直到1991年才完成系統(tǒng)性的整理工作理工作，目前已發(fā)現(xiàn)20-30批日書批日書，時(shí)代跨越楚秦漢楚秦漢，地域上南北西東均有分布有分布，主要集中于今湖北湖南地區(qū)南地區(qū)。

晏昌貴教授認(rèn)為授認(rèn)為，日書類似于古代的類書或者叢書者叢書，是日常生活中所用的實(shí)用文本用文本。用一個(gè)更晚的概念的概念，日書類似于明清時(shí)期的通書或者通勝者通勝，現(xiàn)今中國(guó)港臺(tái)地區(qū)、日本仍存本仍存。通書每年一本年一本，也叫老黃歷老黃歷。但日書的內(nèi)容的內(nèi)容，也不局限于時(shí)間選擇范疇的“看日子”，還有一些更豐富
，其中包括神世界神世界。在中國(guó)傳統(tǒng)文化是什么是什么？晏昌貴教授采取了比較的方式進(jìn)行說(shuō)明行說(shuō)明。和神是一對(duì)相互對(duì)立的范疇的范疇，自然界的稱之的稱之，人死了之后就變成就變成，這是人和自然界之間的對(duì)立的對(duì)立。人死之后有和魄有和魄，的部分是無(wú)形的無(wú)形的，像氣一樣氣一樣，在人死之時(shí)飄走時(shí)飄走，這叫神這叫神，隨著一起下葬的魄葬的魄，叫。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中文化中，神被看作是高級(jí)的、善的和陽(yáng)的力量的力量，被看成是比較低下的、惡的和陰的力量的力量。所有超自然的、超人的、人文的力量的力量，都可以看成是神成是神。按照神在日書中的分布的分布，通常把比較完整的《日書》分為三個(gè)部分：第一個(gè)部分是“建除”“叢辰”等具有總綱性質(zhì)的典型《日書》，第二個(gè)部分是以具體的占卜為中心的占書的占書，第三部分是雜抄是雜抄。雜抄與占卜無(wú)關(guān)卜無(wú)關(guān)，但是有些是跟早期的風(fēng)水關(guān)風(fēng)水關(guān)。
講座現(xiàn)場(chǎng)

一、日書的形象與分類

晏昌貴教授談到授談到，
神的形象的形象，中國(guó)的古典文獻(xiàn)有兩種不同的說(shuō)法——無(wú)形說(shuō)和有形說(shuō)有形說(shuō)。《日書》采取有形說(shuō)有形說(shuō)。《日書》中的神和《山海經(jīng)》中的神是一樣的一樣的，《漢書`藝文志》所收術(shù)數(shù)類書籍類書籍，僅《山海經(jīng)》留存至今存至今。研究《山海經(jīng)》，把神看作復(fù)合型的神型的神，實(shí)際上把不同的動(dòng)物（如馬的頭、牛在身子、狐貍的尾巴）拼在一起在一起，組成一個(gè)復(fù)合型的形象的形象。可惜現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法看到《山海經(jīng)》中比較原始的圖了的圖了。那么日書里面的神形象是怎么樣的么樣的？《日書》中有這樣一個(gè)例子個(gè)例子，“一室人皆毋氣以息氣以息，不能動(dòng)作能動(dòng)作，是狀神在其室”。即如果一屋子的人不能呼吸了呼吸了，還不能動(dòng)不能動(dòng)，那是因?yàn)橛幸粋€(gè)狀神在他家里面家里面。“掘遝泉掘遝泉，有赤豕有赤豕，馬尾犬首尾犬首，烹而食之而食之，美氣”，意思是挖了一個(gè)紅色的豬色的豬，馬的尾巴的尾巴，狗的頭狗的頭，能夠把它煮了吃煮了吃，非常美味常美味。

晏昌貴教授特別強(qiáng)調(diào)別強(qiáng)調(diào)，在神的分類問(wèn)題上問(wèn)題上，文獻(xiàn)一般把神分為“”“地祇”“人”三個(gè)部分個(gè)部分，而為了研究之便究之便，現(xiàn)代學(xué)者則采用了三分或兩分的處理方式理方式。三分就是天人地天人地，即、人、地祇；兩分的就把和地祇放在一起在一起，統(tǒng)稱自然稱自然。需要注意的是意的是，這樣分類的目的只是為了今天的學(xué)者研究方便究方便，這未必合古人的觀念的觀念。除了“掌建邦之、人、地祇”之外，還有其他情況他情況，比如說(shuō)“以禋祀祀昊天上帝”，昊天上帝應(yīng)該是至上神；“以實(shí)柴祀日月星辰”，日月星辰是星空神；“以有槱燎祀司中司命飌師雨師”，雨師是自；“以血祭祭社稷五祀五岳”，是地祇這一類；“以貍沈祭省山林川澤林川澤，以賺辜祭四方百物方百物，以肆獻(xiàn)裸享先王”。前面三個(gè)是指天的部分的部分，隨后的兩個(gè)則是指地的部分的部分，最后一個(gè)是指先王指先王，是人的部分的部分。三大類中實(shí)際上存在7種小類種小類。

二、天帝、群神、百：在日書中的等級(jí)結(jié)構(gòu)

晏昌貴教授表示授表示，在中國(guó)傳統(tǒng)的神里面神里面，天或帝往往是作為至上者出現(xiàn)的出現(xiàn)的，高位者或者至上者至上者，是中的第一個(gè)層級(jí)個(gè)層級(jí)。在《日書》里面看到了很多有
“天”的記載的記載，比如“春三月甲乙月甲乙，不可以殺可以殺，天所以張生時(shí)”。此處的“殺”是指，春天的時(shí)候甲、乙這兩天是不能的不能的，因?yàn)檫@兩天是天使萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)候的時(shí)候。在這篇文獻(xiàn)中文獻(xiàn)中，尚且不能確定這個(gè)天是自然的天還是具有神性的天性的天，但是在庫(kù)帛書里就非常清楚常清楚，“惟天作福天作福，神則格之；惟天作夭天作夭，神則惠之”。此處的“天”，一定是有神性的天性的天，它不純粹是自然界的天界的天。

“帝”在《日書》里也有很多有很多，多見于孔家坡漢簡(jiǎn)坡漢簡(jiǎn)。帝一般有兩種有兩種，據(jù)文獻(xiàn)據(jù)文獻(xiàn)，一種叫五人帝五人帝，一種叫五色帝五色帝。五色帝就是青、赤、黃、白、黑五種顏色種顏色，分別配五行：東邊配青色配青色，南邊配赤色配赤色，中間配中間配，西邊配白色配白色，北方配黑色配黑色。五人帝是指祖先神死了之后變成帝變成帝。太昊是東邊是東邊。少昊是西邊是西邊，炎帝是南邊是南邊，黃帝在、北邊是顓頊?zhǔn)穷呿湥缓笈湮遑壕涿ⅰ⒆Ｈ凇⒑笸痢⑤晔铡⑿ぁＳ腥さ氖侨さ氖牵度諘分械奈迳畚迳郏星嗟邸⒂谐嗟邸⒂悬S帝、有白帝有白帝，沒(méi)有黑帝有黑帝。熟悉秦漢史的話史的話，我們很容易想起一個(gè)故事個(gè)故事，劉邦到了關(guān)中去了之后了之后，他問(wèn)周邊的博士的博士，問(wèn)秦人哪幾個(gè)帝幾個(gè)帝，那些博士告訴大家說(shuō)秦人祭青帝、赤帝、白帝、黃帝，那劉邦說(shuō)我不是聽說(shuō)有五帝嗎五帝嗎，為什么沒(méi)有黑帝呢黑帝呢？博士沒(méi)辦法回答他回答他。劉邦說(shuō)我知道我知道，我是來(lái)代替黑帝的黑帝的。
第二個(gè)層級(jí)是群神是群神。群神這個(gè)概念在《日書》中直接出現(xiàn)接出現(xiàn)，比如，睡虎地甲種《日書》里面說(shuō)“以祭上下祭上下，群神饗之”。在中國(guó)古代神的觀念中觀念中，和神并沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)分的區(qū)分。云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)日書的《詰》就專門講驅(qū)術(shù)的驅(qū)術(shù)的，但是在這里面這里面，除了之外也有神也有神，比如“，其所不可過(guò)也可過(guò)也，善害人善害人，以犬矢為丸矢為丸，操以過(guò)之以過(guò)之，見其神以投之以投之，不害人矣”。“”就是一種神一種神，所以神沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)分的區(qū)分，也是、里面的一個(gè)特征個(gè)特征。尤其在秦墓里面有一個(gè)非常顯著的特征的特征，就是屈肢葬屈肢葬，東方六國(guó)墓葬中墓葬中，人都是仰臥是仰臥，腿是伸直的伸直的。大家原來(lái)都以為是少數(shù)的一個(gè)特征個(gè)特征，后來(lái)王子今看了《日書》之后，認(rèn)為這是驅(qū)的一種的一種。云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)日書《詰篇》說(shuō)：“之所惡之所惡，彼屈臥、箕坐、連行，奇立。”他不喜歡這4種動(dòng)作種動(dòng)作，它既然不喜歡不喜歡，就可以用這4種動(dòng)作來(lái)驅(qū)作來(lái)驅(qū)。而屈臥就和秦人屈肢葬有關(guān)葬有關(guān)。

第三大部分就是百就是百，就是這個(gè)層級(jí)個(gè)層級(jí)。孔家坡日書里面說(shuō)：“五子不可以祀百”，然后還有一條解文說(shuō)：“寅不可行不可行，出入不至五里至五里，人必見兵必見兵。不可禱祀可禱祀，歸以禮傷以禮傷，百不饗百不饗。”百就是指很多指很多。《日書詰篇》中，還有名字有名字。因?yàn)槟阋?qū)的話驅(qū)的話，一定要知道他的名字的名字，你不知道它的名字就不能夠他能夠他。

在日書中日書中，跟有感情糾葛情糾葛。“女子不狂癡不狂癡，歌以生商以生商，是陽(yáng)樂(lè)從之樂(lè)從之。”女子發(fā)狂后唱歌后唱歌，這就是陽(yáng)了是陽(yáng)了。說(shuō)：“恒夜入人室入人室，執(zhí)丈夫執(zhí)丈夫，戲女子戲女子，不可得也可得也，是神狗偽神狗偽。”“恒從人女與居女與居，曰：上帝子下游子下游。”來(lái)了之后了之后，跟女子說(shuō)自己是上帝的兒子來(lái)下游人間游人間。還有說(shuō)：“恒謂人：予我而女我而女，不可辭不可辭，是上神下娶妻下娶妻。”“人若鳥獸及六畜恒行人宮行人宮，是上神相好下相好下，樂(lè)于男女未入宮者入宮者。”男女未入宮者入宮者，就是沒(méi)有成婚的成婚的，沒(méi)有體驗(yàn)這種男女關(guān)系的關(guān)系的，這種女子種女子，要娶她怎么辦怎么辦？說(shuō)“擊鼓奮鐸噪之鐸噪之，則不來(lái)矣不來(lái)矣。”敲鑼打鼓鑼打鼓，就把他趕跑了趕跑了。還有：“恒詔人曰：爾必以某月以某月。”他這樣叫你樣叫你，你不能答應(yīng)他答應(yīng)他，答應(yīng)了就有麻煩有麻煩。

三、軟硬兼施：戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期的老百姓如何驅(qū)如何驅(qū)？

晏昌貴教授明確指出確指出，古人對(duì)這些神的態(tài)度和方法大體上有兩種：一種是求禱是求禱，就是哄他是哄他，給他好吃的好喝的好喝的。軟的不行的不行，就用硬手段硬手段，用攻除禳解除禳解。在楚的卜祀祭禱簡(jiǎn)里面簡(jiǎn)里面，我們看到的都是第一種軟的手段的手段，就是來(lái)他是來(lái)他。此外在《日書》里面廣泛見到的是另外一種外一種，就是各種各樣驅(qū)除神的硬手段硬手段。神有專篇有專篇，比如說(shuō)九店楚簡(jiǎn)《告武夷》，他是以“聶幣芳糧”告禱于武夷之所夷之所，讓他給他好吃好喝的好喝的，然后按時(shí)來(lái)吃了之后了之后，你好好待著好待著，不要來(lái)危害來(lái)危害。還有睡虎地秦簡(jiǎn)里面簡(jiǎn)里面，日書的《馬篇》就是馬神是馬神，希望馬神讓他的馬肥豚、清酒、美白粱用這個(gè)馬謀神馬謀神，希望馬謀神使得馬“驅(qū)，去其不祥”。

如何治如何治？第一步要知道神的名字的名字。《日書·詰篇》就記載了很多的很多的，比如說(shuō)兇、暴、厲、餓、陽(yáng)、陰、、孕等等孕等等，這些都以類別相稱別相稱。除了類名了類名，還有具體的名字成為專名為專名，比如云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)45號(hào)背面記：“恒為人惡夢(mèng)人惡夢(mèng)，覺(jué)而弗占而弗占，是圖夫是圖夫。”經(jīng)常讓人做噩夢(mèng)的噩夢(mèng)的，叫圖夫叫圖夫，圖夫就是的專名的專名。除了要知道的名字之外字之外，還要知道的來(lái)路和他身的地方的地方。江蘇高郵邵家溝漢代遺址出土的木簡(jiǎn)說(shuō)：“乙巳者乙巳者，明天光明天光。”乙巳的乙巳的，名叫天光叫天光。“天帝神師已知汝名”，知道他的名字的名字，然后“疾去三千里三千里，汝不即去不即去，南山窮奇令來(lái)食汝”。南山就是的身地的身地。此外，在日書《詰》里經(jīng)常講到各種各樣的怪樣的怪，必須要知道未知的怪在居室哪個(gè)方位個(gè)方位，然后才能采取針對(duì)性的措施驅(qū)除這些怪這些怪。

此外，晏昌貴教授還講到了驅(qū)的道具的道具。植物中植物中，以桃木居多木居多，還有棘還有棘，雄性的棘就是荊條是荊條。除了植物之外物之外，還有一些動(dòng)物些動(dòng)物，主要是豬和狗的是可以除的以除的。有一條簡(jiǎn)講說(shuō)：“恒從人女與居女與居，曰：上帝子下游子下游。”想戲弄女孩子還美其名曰上帝的兒子下到人間來(lái)了間來(lái)了，你怎么樣把它趕跑呢趕跑呢，說(shuō)：“自浴以犬屎以犬屎，擊以葦擊以葦，則死。”你自己用自己用，用葦打這個(gè)打這個(gè)，就會(huì)把打死把打死。除此之外此之外，還有、古書。除了用桃木或者棘木做成劍做成矢做成矢，還有真的有真的。“恒從男女從男女，見它人而去人而去，是神蟲偽人蟲偽人。以良劍刺其頸刺其頸，則不來(lái)矣不來(lái)矣。”這是用真來(lái)刺探來(lái)刺探。治的手段還有投擲（白石頭、鞋子等）、、水灌、挖掘、敲鑼打鼓等打鼓等。

四、從神煞：五行學(xué)說(shuō)的流行與日書世界的消失

晏昌貴教授強(qiáng)調(diào)授強(qiáng)調(diào)，日書是古人進(jìn)行時(shí)間選擇的依據(jù)的依據(jù)，類似于“老黃歷”。一個(gè)日子的吉兇的吉兇，與其背后的神有很大關(guān)系大關(guān)系。九店楚簡(jiǎn)日書是目前所見最早的日書的日書，說(shuō)：“凡五卯凡五卯，不可以作大事作大事。”為什么不可以做大事呢大事呢？因?yàn)檫@一天“帝以命益賁禹之火”。這里的帝里的帝，按照古史照古史，可能是指舜是指舜，也可能是禹能是禹。帝對(duì)秦人的祖先益祖先益，給了一個(gè)大雨個(gè)大雨，給了火一天火一天，所以就不能夠做大事做大事。死者忌日那天日那天，被視為看不宜干某事干某事，我們把它叫做日同為占同為占。《左傳·昭公九年》：“辰在子、卯，謂之疾日之疾日。”為什么把子日和卯日看作成不好的日子呢日子呢？因?yàn)楦鶕?jù)古史據(jù)古史，子日是商紂滅亡的日子的日子，而乙卯日是夏桀滅亡的日子的日子，所以把子日和卯日看作忌日作忌日，但吉事但吉事，以示戒懼示戒懼。根據(jù)日同為占的原則的原則，我們把古代的、英雄王去世的日子看成忌日成忌日。把自己祖先去世的日子的日子，看成忌日成忌日。因此忌日是很重要的特別日子別日子。

早期離日的規(guī)定都是有神話背景的背景的，最有名的就是牽牛以取織女的例子的例子。《史記·天官書》里面講里面講，織女是天帝的孫女的孫女，它因?yàn)楦炫Ｐ歉糁y河相對(duì)河相對(duì)，在就把它復(fù)位成一種美好的愛情故事情故事，所以牽牛織女神話本來(lái)是一種星空神話空神話，后來(lái)演變?yōu)橐粋€(gè)牛郎織女神話女神話，為中國(guó)古代神話之一話之一。從日書里看牽牛取織女為妻女為妻，這一段婚姻沒(méi)有維持很久持很久，不到三年織女就拋棄了牽牛了牽牛，離他而去他而去。牽牛、織女的愛情悲劇情悲劇，在當(dāng)時(shí)的看來(lái)的看來(lái)，是婚姻不吉祥的預(yù)兆的預(yù)兆，所以把這一神話故事作為在戊申、己酉日作為不適合結(jié)婚嫁娶的背景和依據(jù)和依據(jù)。早期日書中類似牽牛織女的神話故事往往是確定日子好壞的依據(jù)和原理和原理。但是后來(lái)在類似于日書的文獻(xiàn)里面獻(xiàn)里面，就沒(méi)有這樣一種神話故事了故事了。
日書的產(chǎn)生時(shí)間生時(shí)間，晏昌貴教授認(rèn)為授認(rèn)為，日書的成立有賴于成熟的歷法的歷法，所以日書的產(chǎn)生應(yīng)該是比較晚的事情的事情，不會(huì)早到商代到商代。雖然現(xiàn)如今我們對(duì)商代歷法還沒(méi)有很透徹的研究的研究，但商代歷法所認(rèn)為的日期之吉兇之吉兇，就可能與日書當(dāng)中的日同為占有一定關(guān)系定關(guān)系。從亡人、祖先、本英雄的忌日的忌日，衍生到具有吉兇性質(zhì)的不同日子同日子，再逐步擴(kuò)展開來(lái)展開來(lái)，這是日書當(dāng)中書當(dāng)中，從神向神煞轉(zhuǎn)變的一個(gè)淵源個(gè)淵源。這一轉(zhuǎn)變發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期漢時(shí)期，漢代以后代以后，這一轉(zhuǎn)變告終變告終。從年代上看代上看，越是早期是早期，日書里面的神越多神越多，越到晚期到晚期，神就慢慢的消失了消失了，就變成煞變成煞。

神煞是什么東西呢東西呢？現(xiàn)在講神煞的時(shí)候的時(shí)候，很難對(duì)它做出一個(gè)更合理的解釋的解釋，查閱古書閱古書，神煞該如何解釋何解釋，有著各種各樣的說(shuō)法的說(shuō)法。但是神煞跟神之間的區(qū)別是清晰可辨的可辨的。前面講到面講到，神是具體的具體的，人死為人死為，有具體的形象的形象。神煞是完據(jù)五行推導(dǎo)出來(lái)的虛擬化產(chǎn)物化產(chǎn)物，和神是不一樣的一樣的，神是萬(wàn)物有靈觀念的產(chǎn)物的產(chǎn)物，神的背后一定有物定有物，有一個(gè)具象和形貌和形貌。日書的擇日體系日體系，從神到五行到五行，這是日書原理的一大變化大變化，即所謂從神煞從神煞，這一重大轉(zhuǎn)變見于孔家坡漢簡(jiǎn)日書簡(jiǎn)日書。

日書的主體部分是記錄時(shí)日的吉兇的吉兇，以供人們?nèi)粘Ｉ钪汹吋軆磽袢盏男枰男枰＿@些時(shí)日之所以具有吉兇的含義的含義，最初可能是出于實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)驗(yàn)總結(jié)，其中很大一部分一部分，是
于祖先亡靈的死日禁忌和神話中的忌日的忌日。換句話說(shuō)句話說(shuō)，時(shí)日的吉兇乃是由所支配的支配的。戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期漢時(shí)期，五行學(xué)說(shuō)興起說(shuō)興起，時(shí)日的吉兇被賦予了新的解釋的解釋，支配時(shí)日吉兇的吉兇的，在很大程度上不再是不再是，而是五行的生克變化克變化。原來(lái)作為擇日背景和依據(jù)而出現(xiàn)的神現(xiàn)的神，逐漸被消解被消解，取而代之的是在五行系統(tǒng)解釋背景下的神煞的神煞，五行學(xué)說(shuō)流行之后導(dǎo)致日書中的神世界從神煞的變化的變化。

（文稿經(jīng)過(guò)主講人審閱）

責(zé)任編輯：于淑娟

校對(duì)：徐亦嘉

八字中最差的日柱有哪些

在八字命理中命理中，最差的日柱就是日坐比劫、日坐羊刃或干支相克的日柱的日柱，比如甲午日柱、丙午日柱、庚子日柱、乙巳日柱、丙午日柱、丁火日柱、壬申日柱申日柱，癸酉日柱、辛卯日柱卯日柱。
日坐比劫的日柱是非常沒(méi)有福氣的福氣的，他們從出生的時(shí)候開始候開始，家境就不算好不算好，從小就被貧窮困擾窮困擾，一生錢財(cái)難以留下以留下，因?yàn)楸冉僮约壕拖笳髦儇?cái)著劫財(cái)，因此這樣的人即便有金錢也是十分難留住的留住的，人生當(dāng)中常常會(huì)有漏財(cái)破財(cái)?shù)臓顩r出現(xiàn)況出現(xiàn)，以致于如何勤勞努力最終都是白忙活一場(chǎng)活一場(chǎng)，人身多艱辛挫折辛挫折，是苦命的一種的一種。
日坐羊刃的日柱心理健康狀況很差況很差，經(jīng)常有焦慮或暴躁的情緒出現(xiàn)緒出現(xiàn)，以至于自己的婚姻方面很不幸很不幸。不論是男命或是女命出現(xiàn)這類狀況的話都會(huì)對(duì)自己的婚姻有很大的影響的影響，在婚姻生活中是很克夫妻的夫妻的，輕者在婚姻生活中離婚中離婚，重者的話會(huì)有喪偶有喪偶，死亡的狀況出現(xiàn)況出現(xiàn)，因此這類八字命理的人在人生中也是十分不幸的不幸的。
如果是您的日柱干支相克支相克，那么也是一種不好的日柱的日柱，這說(shuō)明您在日后的生活中經(jīng)常會(huì)遇到意外變故外變故，是非多是非多，難成事難成事，而且將來(lái)的婚姻也是十分艱辛多磨的多磨的，在婚姻生活中夫婦彼此間多分歧多分歧，是非矛盾持續(xù)盾持續(xù)，結(jié)婚后難美滿難美滿，嚴(yán)峻的還可能會(huì)有家暴等等狀況出現(xiàn)況出現(xiàn)，日常生活會(huì)過(guò)的一團(tuán)糟一團(tuán)糟。

乙卯日柱女命運(yùn)分析乙卯日柱女命漂亮嗎

對(duì)于乙卯日而言日而言，屬于是中國(guó)干支歷法中的第52天。乙卯是天干地支同屬為木的一個(gè)比較特殊的日柱的日柱，是上等日柱等日柱。乙卯日柱的女命怎樣命怎樣？命好不好呢不好呢？乙卯日柱的女命是不是很漂亮呢漂亮呢？要如何來(lái)得出答案呢答案呢？

乙卯日柱女命運(yùn)解析

乙卯日柱女命：不宜早配宜早配，婚后職業(yè)婦女居多女居多。

乙卯日柱女命：夫妻多不合睦；

乙卯日柱女命：尤其傷官旺者官旺者，須防破緣防破緣。

【乙卯】：上等日柱等日柱，坐祿通根身旺根身旺，坐比肩坐比肩，無(wú)財(cái)，清貴不富貴不富貴，上下乙木下乙木，秀氣透出氣透出，文才好文才好，人秀氣人秀氣，手腳纖細(xì)腳纖細(xì)。

乙卯日柱的女性的女性，有較強(qiáng)的社交能力強(qiáng)能力強(qiáng)，也較能吸引眾人目光人目光。乙卯之人也多操勞多操勞，所以，往往會(huì)離開家鄉(xiāng)外出謀發(fā)展謀發(fā)展，也往往發(fā)達(dá)于外達(dá)于外。由于坐下比肩下比肩，夫?qū)m幫身宮幫身，所以在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)象是能幫到自己的自己的，但婚姻中容易出現(xiàn)姐妹爭(zhēng)夫的現(xiàn)象的現(xiàn)象，所談對(duì)象易被自己的姐妹搶走妹搶走，所以易晚婚易晚婚。但結(jié)婚后結(jié)婚后，不是自己要防第三者插足自己的婚姻的婚姻，否則自己也易成為第三者而插足她人婚姻人婚姻。

乙卯日柱女命漂亮嗎

乙卯日柱的女性命運(yùn)是很好的很好的，她們會(huì)擁有很好的容貌的容貌，給人一種很清秀的感覺(jué)的感覺(jué)，而且身體健康狀態(tài)很不錯(cuò)很不錯(cuò)。從小到大基本沒(méi)怎么生過(guò)病生過(guò)病，而且這種八字的女孩也比較喜歡運(yùn)動(dòng)歡運(yùn)動(dòng)，所以身體素質(zhì)一直都很好都很好，身材保持的也很不錯(cuò)很不錯(cuò)。

這也讓她們的性格給人一種很陽(yáng)光、開朗的感覺(jué)的感覺(jué)，所以這種八字的女孩生活總是充滿歡樂(lè)滿歡樂(lè)。即使她們不過(guò)上大富大貴的生活的生活，但日子卻一直很輕松、快樂(lè)，一輩子幸福美滿福美滿。

乙卯日出生的性格與八字命運(yùn)女命社交能力強(qiáng)

因?yàn)槲覀兊纳疃际鞘盏搅宋覀冏陨淼挠绊懙挠绊懀绕涫俏覀儊?lái)到這個(gè)世界上的那一天的日柱所帶來(lái)的作用的作用，那么對(duì)于在乙卯日出生的男生和女生來(lái)講生來(lái)講，如何才能夠仔細(xì)的去了解到自己具體的性格特點(diǎn)格特點(diǎn)，以及在之后的八字命運(yùn)發(fā)展的情況如何呢如何呢？

生來(lái)為人真誠(chéng)

乙卯日出生的人生的人，性格方面來(lái)講面來(lái)講，都容易缺把火缺把火。總體來(lái)說(shuō)是屬于盤根錯(cuò)節(jié)根錯(cuò)節(jié)，榆木疙瘩的類型的類型。卯木跟命主同根共氣根共氣，乙木橫逆固執(zhí)逆固執(zhí)，不聽人言聽人言。如果生在夏天秋天那還好那還好，但是如果生在冬春在冬春，就缺了火氣了火氣。乙卯日出生的人生的人，大都是屬于一根筋的人筋的人，但是沒(méi)有太多彎彎繞繞的心思的心思，為人也算是真誠(chéng)是真誠(chéng)，多吃點(diǎn)虧就長(zhǎng)記性了記性了。乙卯日的辦事多魯莽多魯莽，有些剪不斷理還亂的感覺(jué)的感覺(jué)。說(shuō)不清楚道理楚道理，只是年輕的時(shí)候內(nèi)心是仗義的存在的存在。

男命心胸寬廣

乙卯日柱男命的人與生俱來(lái)的性格不錯(cuò)格不錯(cuò)。他們心胸寬廣胸寬廣，從來(lái)不會(huì)小氣的去和別人斤斤計(jì)較一些事情些事情。那么當(dāng)他們和自己的另一半發(fā)生矛盾的時(shí)候的時(shí)候，他們也總是非常大度的不去在意去在意。就算是對(duì)方犯了錯(cuò)犯了錯(cuò)，他們也會(huì)選擇讓對(duì)方從來(lái)不會(huì)來(lái)不會(huì)，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就鬧得不可開交可開交，所以對(duì)于他們本身來(lái)家身來(lái)家，在之后的事業(yè)方面會(huì)有一定的成就出現(xiàn)就出現(xiàn)，最后也會(huì)達(dá)到自己想要的成果的成果。

女命社交能力強(qiáng)

乙卯日主人的女性的女性，人際交往關(guān)系不錯(cuò)系不錯(cuò)，而且有較強(qiáng)的社交能力交能力，也較能吸引眾人目光人目光。乙卯之人也多操勞多操勞，所以，往往會(huì)離開家鄉(xiāng)外出謀發(fā)展謀發(fā)展，也往往發(fā)達(dá)于外達(dá)于外。由于坐下比肩下比肩，夫?qū)m幫身宮幫身，所以在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)象是能幫到自己的自己的，但婚姻中容易出現(xiàn)姐妹爭(zhēng)夫的現(xiàn)象的現(xiàn)象，所談對(duì)象易被自己的姐妹搶走妹搶走，所以易晚婚易晚婚。但結(jié)婚后結(jié)婚后，不是自己要防第三者插足自己的婚姻的婚姻，否則自己也易成為第三者而插足她人婚姻人婚姻，這方面的問(wèn)題還是要注意到的意到的。

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三、燒香測(cè)吉兇可信嗎,數(shù)字測(cè)吉兇查詢

1、寺廟求簽準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)？說(shuō)的跟自己身邊發(fā)生的差不多差不多，真的能信嗎能信嗎？

心誠(chéng)則靈

2、燒香真的能預(yù)測(cè)事情的好壞嗎

當(dāng)然可以
都是一種提示和預(yù)示
················
燒香一般要看香譜的而不是其他
24香譜很準(zhǔn)
48香譜、72香譜的都是后人編寫的不準(zhǔn)的不準(zhǔn)！一般都是三根為一柱可以以3為基數(shù)6、9根就是2柱！3柱！更多

3、燒香算卦準(zhǔn)么卦準(zhǔn)么？它是根據(jù)什么算的么算的？

燒香和算卦是兩回事兩回事，燒香是以香供養(yǎng)三寶養(yǎng)三寶。算卦是周易是周易，是以卦相來(lái)推斷事情斷事情。準(zhǔn)與不準(zhǔn)在于進(jìn)行解卦的人對(duì)于這個(gè)方法的了解和掌握程度握程度。 首先應(yīng)該了解原理：我們看到地里長(zhǎng)出的苗就可以知道它是麥子還是草還是草，因?yàn)檫@個(gè)種子是已經(jīng)種下的種下的，改變不了的不了的。所以我們可以根據(jù)規(guī)律斷定出是麥子還是草還是草，也可以根據(jù)它的自然規(guī)律推斷出它成熟的時(shí)間的時(shí)間。八卦就是將萬(wàn)物的演變以抽象的卦相來(lái)表達(dá)來(lái)表達(dá)，就是我們熟知的萬(wàn)物類相物類相。如果我們?cè)俳Y(jié)合天氣預(yù)報(bào)、災(zāi)害預(yù)報(bào)等外在環(huán)境還可能推斷出它什么時(shí)間遇到災(zāi)難到災(zāi)難，什么時(shí)間有雨水的滋潤(rùn)等等潤(rùn)等等，就象數(shù)術(shù)推斷出吉兇禍福兇禍福。 佛說(shuō)：欲知過(guò)去因過(guò)去因，現(xiàn)在受者是；欲知未來(lái)果未來(lái)果，現(xiàn)在做者是做者是。這些都表明都表明，我們的命其實(shí)都是在定數(shù)中定數(shù)中。就是種瓜得瓜瓜得瓜，種豆得豆的自然因果法則果法則。 為什么大家的命可以推算出來(lái)算出來(lái)，并且很準(zhǔn)呢很準(zhǔn)呢？因?yàn)檎莆樟送扑愕姆椒ǖ姆椒ǎ匾脑蚓褪且驗(yàn)榇蠹业拿荚诙〝?shù)之內(nèi)數(shù)之內(nèi)，因此他才有可能推斷出來(lái)斷出來(lái)。 命指的是過(guò)去因的累積的累積，好比地里種下的種子不斷成熟；運(yùn)是指這個(gè)種子成熟的外在條件在條件。了解因果的規(guī)律就可以知道以知道，世間一切的事物都是有因是有因，有緣，到時(shí)機(jī)成熟時(shí)就可以結(jié)果以結(jié)果。 我們都見過(guò)農(nóng)民種地民種地，也了解很多種地的方法的方法。道法自然法自然，種這個(gè)心地也是用同樣的道理的道理。我們過(guò)去種了很多草很多草，也種了很多麥子、西瓜等等瓜等等，所以這一生條件成熟了成熟了，這些草、麥子、西瓜就結(jié)果了結(jié)果了。我們得到的這些果實(shí)就是所說(shuō)的命說(shuō)的命。 但是，命是可以推算出來(lái)的出來(lái)的，而運(yùn)是無(wú)法推算的推算的。 命和運(yùn)是兩個(gè)詞兩個(gè)詞，是不同的含義的含義。在周易中命是指定數(shù)指定數(shù)，不變的；運(yùn)是指變數(shù)指變數(shù)，變動(dòng)的變動(dòng)的。儒家講天命觀天命觀，道家說(shuō)自然命定論命定論，基督教說(shuō)上帝決定論、伊斯蘭教講的是前定說(shuō)；現(xiàn)代量子力學(xué)等科學(xué)以非決定論及中性理論來(lái)闡述、馬克思主義哲學(xué)也提出歷史決定論決定論，都是說(shuō)明過(guò)去的因決定未來(lái)的果來(lái)的果，就是簡(jiǎn)單的種了西瓜籽就可以推斷出結(jié)西瓜結(jié)西瓜，因?yàn)樽匀环▌t就是如此是如此，不存在種西瓜長(zhǎng)出大象或者其他的事物這樣的情況的情況。 所以佛教告訴我們?cè)V我們，命自我立自我立，事在人為在人為。雖然現(xiàn)在的一切都是過(guò)去的因所決定的決定的，但是未來(lái)永遠(yuǎn)在我們的把握當(dāng)中握當(dāng)中，因?yàn)槲磥?lái)結(jié)什么樣的果樣的果，都在于我們現(xiàn)在如何去把握去把握，這就是大家熟知的佛教的常說(shuō)的：把握當(dāng)下握當(dāng)下！

4、上香算命能信嗎能信嗎？

了解命運(yùn)解命運(yùn)，深信命運(yùn)信命運(yùn)，心才能安下來(lái)安下來(lái)，明明白白的做人做事!“一飲一啄飲一啄，莫非前定”！我們一生的際遇基本上是個(gè)定數(shù)個(gè)定數(shù)！正是＂命里有時(shí)終須有終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求＂！真的有命運(yùn)嗎命運(yùn)嗎？我們可以先思考以下的問(wèn)題：１．算命 真正有道行的命理先生理先生，能準(zhǔn)確地推斷出我們一生的吉兇禍福兇禍福，什么時(shí)侯財(cái)運(yùn)到財(cái)運(yùn)到，什么時(shí)侯結(jié)婚侯結(jié)婚，什么時(shí)侯有孩子有孩子，什么時(shí)侯命終......從前的社會(huì)有水平有道德的命理先生比較多比較多，算命的結(jié)果八九不離十不離十，所以大家普遍信服因果命運(yùn)的事實(shí)的事實(shí)，相信＂萬(wàn)般皆是命皆是命，半點(diǎn)不由人＂。為什么我們的生命過(guò)程能被算計(jì)出來(lái)計(jì)出來(lái)，而且這么的準(zhǔn)呢的準(zhǔn)呢？可惜歷經(jīng)變革后的現(xiàn)代社會(huì)代社會(huì)，真有高水平的命理先生很少很少了很少了，可謂是鳳毛麟角毛麟角，騙錢的沒(méi)水平的卻是一大堆一大堆。２．財(cái)富 人們常說(shuō)勤勞能致富能致富。礦工、搬運(yùn)工等等是世間最辛苦最勞力的勞力的，收入?yún)s十分微薄；現(xiàn)在都說(shuō)知識(shí)和聰明能創(chuàng)造大財(cái)富大財(cái)富。可是很多碩士多碩士，博士都在為只有小學(xué)初中文化的老板在打工在打工。首富李嘉誠(chéng)先生也只是初中文化中文化，世上比李先生聰明的人不知有多少有多少，這些人就算付出比李先生多百倍的努力和勤勞也不一定能得到如同李先生一樣多的財(cái)報(bào)的財(cái)報(bào)！3.技術(shù)和實(shí)力 在０８年奧運(yùn)會(huì)上或足球比賽中比賽中，甚至平常的打牌打麻雀打麻雀，大家都承認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是：無(wú)論技術(shù)再高術(shù)再高，實(shí)力再?gòu)?qiáng)都不如運(yùn)氣好的氣好的！從以上三點(diǎn)可以看出是有命運(yùn)的命運(yùn)的！命運(yùn)究竟是什么是什么？就是因果是因果！什么事物都是先有因先有因，后有果的有果的，世上沒(méi)有偶然的事情的事情！命運(yùn)不是上天給我們定的們定的，是我們的所作所為決定的決定的，如是因如是果如是果！就如現(xiàn)前社會(huì)的空氣的空氣，水染污水染污，氣侯反常等等問(wèn)題等問(wèn)題，我們能怨這是老天來(lái)懲罰我們的嗎們的嗎？這里面不知包含了多少由于人類亂發(fā)展工業(yè)而種下的禍根的禍根，現(xiàn)在果報(bào)成熟了成熟了，自作自受而已受而已。既然有命運(yùn)有命運(yùn)，那能改嗎能改嗎？人的命運(yùn)的命運(yùn)，既然是自己所作所為決定的決定的，當(dāng)然能改變能改變！但很不容易不容易，非常的難常的難！世間只有兩種人的命是算不定的不定的，一種是大惡之人惡之人，一種是大善之人善之人。我們?nèi)艨习l(fā)起真心切愿心切愿，真干，而且如理如法的行善積德善積德，命運(yùn)一定會(huì)越來(lái)越好來(lái)越好！人與人之間為什么有貧富際遇不相同呢相同呢？這也是所作所為決定的決定的，這關(guān)系到我們祖宗、父母，乃及自己的往昔造作決定的決定的。《易經(jīng)》說(shuō)得很明白：積善之家必有余慶有余慶，積不善之家必有余殃有余殃！ 人是有命運(yùn)的命運(yùn)的，事情是命中注定的注定的！那可不可以什么都不做呢不做呢？不行！例如有一間公司公開招聘開招聘，你明明有能力可以應(yīng)聘做經(jīng)理做經(jīng)理，但你沒(méi)有前去應(yīng)聘去應(yīng)聘，那經(jīng)理還輪到你當(dāng)嗎你當(dāng)嗎？古圣先賢教導(dǎo)我們導(dǎo)我們，“謀事在人事在人，成事在天（命）”！就是教導(dǎo)我們雖然命是定了的定了的，事還得如理如法去做法去做，但不要強(qiáng)求要強(qiáng)求，保持一顆平常心平常心，隨緣和隨遇而安地做人做事人做事！既然已盡了努力去做力去做，結(jié)果就不要太在意太在意，平常心就好了就好了！做人但求問(wèn)心無(wú)愧心無(wú)愧。 關(guān)于命運(yùn)的事情的事情，講得最好、最透徹的是《了凡四訓(xùn)》這本書（ http://bbs.zgwxzz.com/thread-10614-1-1.html）！看點(diǎn)有益的善書的善書，多明白點(diǎn)人生的道理的道理，才能真正理得心安得心安！祝愿大家都越來(lái)越幸福越幸福，吉祥如意：）凈空法師講解《了凡四訓(xùn)》（鳳凰衛(wèi)視）在線視頻： http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=1505662推薦明理網(wǎng)站: http://www.dfg.cn/gb/ http://www.amtb.org.tw/ 歡迎轉(zhuǎn)貼迎轉(zhuǎn)貼！末學(xué)在此深深的感激各位朋友們先了們先了。

5、上香算卦準(zhǔn)嗎

不準(zhǔn)！不準(zhǔn)！記得小時(shí)候只有奶奶輩的那一些人天天去燒香卜卦香卜卦，然并卵啊并卵啊，奶奶最終還是這么早就離開了我開了我。

6、上香算命能信嗎能信嗎？

了解命運(yùn)解命運(yùn)，深信命運(yùn)信命運(yùn)，心才能安下來(lái)安下來(lái)，明明白白的做人做事!“一飲一啄飲一啄，莫非前定”！我們一生的際遇基本上是個(gè)定數(shù)個(gè)定數(shù)！正是＂命里有時(shí)終須有終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求＂！真的有命運(yùn)嗎命運(yùn)嗎？我們可以先思考以下的問(wèn)題：１．算命 真正有道行的命理先生理先生，能準(zhǔn)確地推斷出我們一生的吉兇禍福兇禍福，什么時(shí)侯財(cái)運(yùn)到財(cái)運(yùn)到，什么時(shí)侯結(jié)婚侯結(jié)婚，什么時(shí)侯有孩子有孩子，什么時(shí)侯命終......從前的社會(huì)有水平有道德的命理先生比較多比較多，算命的結(jié)果八九不離十不離十，所以大家普遍信服因果命運(yùn)的事實(shí)的事實(shí)，相信＂萬(wàn)般皆是命皆是命，半點(diǎn)不由人＂。為什么我們的生命過(guò)程能被算計(jì)出來(lái)計(jì)出來(lái)，而且這么的準(zhǔn)呢的準(zhǔn)呢？可惜歷經(jīng)變革后的現(xiàn)代社會(huì)代社會(huì)，真有高水平的命理先生很少很少了很少了，可謂是鳳毛麟角毛麟角，騙錢的沒(méi)水平的卻是一大堆一大堆。２．財(cái)富 人們常說(shuō)勤勞能致富能致富。礦工、搬運(yùn)工等等是世間最辛苦最勞力的勞力的，收入?yún)s十分微薄；現(xiàn)在都說(shuō)知識(shí)和聰明能創(chuàng)造大財(cái)富大財(cái)富。可是很多碩士多碩士，博士都在為只有小學(xué)初中文化的老板在打工在打工。首富李嘉誠(chéng)先生也只是初中文化中文化，世上比李先生聰明的人不知有多少有多少，這些人就算付出比李先生多百倍的努力和勤勞也不一定能得到如同李先生一樣多的財(cái)報(bào)的財(cái)報(bào)！3.技術(shù)和實(shí)力 在０８年奧運(yùn)會(huì)上或足球比賽中比賽中，甚至平常的打牌打麻雀打麻雀，大家都承認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是：無(wú)論技術(shù)再高術(shù)再高，實(shí)力再?gòu)?qiáng)都不如運(yùn)氣好的氣好的！從以上三點(diǎn)可以看出是有命運(yùn)的命運(yùn)的！命運(yùn)究竟是什么是什么？就是因果是因果！什么事物都是先有因先有因，后有果的有果的，世上沒(méi)有偶然的事情的事情！命運(yùn)不是上天給我們定的們定的，是我們的所作所為決定的決定的，如是因如是果如是果！就如現(xiàn)前社會(huì)的空氣的空氣，水染污水染污，氣侯反常等等問(wèn)題等問(wèn)題，我們能怨這是老天來(lái)懲罰我們的嗎們的嗎？這里面不知包含了多少由于人類亂發(fā)展工業(yè)而種下的禍根的禍根，現(xiàn)在果報(bào)成熟了成熟了，自作自受而已受而已。既然有命運(yùn)有命運(yùn)，那能改嗎能改嗎？人的命運(yùn)的命運(yùn)，既然是自己所作所為決定的決定的，當(dāng)然能改變能改變！但很不容易不容易，非常的難常的難！世間只有兩種人的命是算不定的不定的，一種是大惡之人惡之人，一種是大善之人善之人。我們?nèi)艨习l(fā)起真心切愿心切愿，真干，而且如理如法的行善積德善積德，命運(yùn)一定會(huì)越來(lái)越好來(lái)越好！人與人之間為什么有貧富際遇不相同呢相同呢？這也是所作所為決定的決定的，這關(guān)系到我們祖宗、父母，乃及自己的往昔造作決定的決定的。《易經(jīng)》說(shuō)得很明白：積善之家必有余慶有余慶，積不善之家必有余殃有余殃！ 人是有命運(yùn)的命運(yùn)的，事情是命中注定的注定的！那可不可以什么都不做呢不做呢？不行！例如有一間公司公開招聘開招聘，你明明有能力可以應(yīng)聘做經(jīng)理做經(jīng)理，但你沒(méi)有前去應(yīng)聘去應(yīng)聘，那經(jīng)理還輪到你當(dāng)嗎你當(dāng)嗎？古圣先賢教導(dǎo)我們導(dǎo)我們，“謀事在人事在人，成事在天（命）”！就是教導(dǎo)我們雖然命是定了的定了的，事還得如理如法去做法去做，但不要強(qiáng)求要強(qiáng)求，保持一顆平常心平常心，隨緣和隨遇而安地做人做事人做事！既然已盡了努力去做力去做，結(jié)果就不要太在意太在意，平常心就好了就好了！做人但求問(wèn)心無(wú)愧心無(wú)愧。 關(guān)于命運(yùn)的事情的事情，講得最好、最透徹的是《了凡四訓(xùn)》這本書（ http://bbs.zgwxzz.com/thread-10614-1-1.html）！看點(diǎn)有益的善書的善書，多明白點(diǎn)人生的道理的道理，才能真正理得心安得心安！祝愿大家都越來(lái)越幸福越幸福，吉祥如意：）凈空法師講解《了凡四訓(xùn)》（鳳凰衛(wèi)視）在線視頻： http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=1505662推薦明理網(wǎng)站: http://www.dfg.cn/gb/ http://www.amtb.org.tw/ 歡迎轉(zhuǎn)貼迎轉(zhuǎn)貼！末學(xué)在此深深的感激各位朋友們先了們先了。

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