自古以來有旺夫的說法嗎,自古旺財不旺丁

時間：2024-05-13

佛學,為什么我不旺夫自古以來只有“旺夫”一詞，沒有“旺婦”一詞，可見只有女人才能旺男人，而男人無法旺女人。什么原因呢？面相學家根據面相找到旺夫相的女人，比如圓潤，有光澤，柔和等等，都不是根本的原因，也做不到百分百的準確。

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一、自古以來有旺夫的說法嗎,自古旺財不旺丁

佛學,為什么我不旺夫

自古以來只有“旺夫”一詞，沒有“旺 婦”一詞，可見只有女人才能旺男人旺男人，而男 人無法旺女人旺女人。什么原因呢原因呢？面相學家根據 面相找到旺夫相的女人的女人，比如圓潤如圓潤，有光 澤，柔和等等和等等，都不是根本的原因的原因，也做不 到百分百的準確的準確。現在，我用從佛法的角度 跟大家談談根本的原因的原因。 傳統文化認為化認為，女人是水做的水做的，而水為 財，是故，女人天生就是財命是財命，這里的女 人，是指所有的女人的女人，而不是個別的女人的女人。 而男人的財人的財，只是掩藏在五行水中行水中，這個 水，只是一小部分而已分而已。所以，對于男人來 講，有一句話叫“成家立業”，只有成家了成家了， 才能立業能立業，所以，男人需要一個女人來旺自 己才可以立業以立業。一個成功的男人背后總有一 個為之默默奉獻的女人的女人。明白了這個道理以 后，旺夫的女人就可以大批復制了復制了。我們來 看看水的特質是什么： 1、上善若水善若水，水往低處流低處流，因為，如 水的女人在家庭關系中關系中，一定肯就下肯就下，托起 滿家。自以為婦女能頂半邊天的女強人女強人，失 去了水的本分的本分，跟男人爭天人爭天，沒了空間了空間，肯 定克夫定克夫，一般很容易離婚易離婚，即使有錢也享受 不到。 2、抽刀斷水水更流水更流，水是至柔的至柔的，水 流經過的地方的地方，遇到障礙到障礙，會自動拐彎動拐彎，不 會硬碰硬硬碰硬，水永遠不會受到傷害到傷害，面對男人 大發雷霆的時候的時候，如水的女人善于以柔克 剛，因為只有柔能克剛能克剛，剛不能克柔能克柔，所 以，如水的女人撒撒嬌撒撒嬌，發發嗲發發嗲，耍耍賴耍耍賴， 男人就沒了脾氣了脾氣，所以如水的女人永遠是一 家之主家之主。以剛性為主的女人喜歡跟男人對著 干，這個叫“雞蛋碰石頭”，遍體鱗傷的永遠 是女人是女人。 3、水能滋潤萬物的成長不留痕跡留痕跡，如 水的女人的女人，總能找到男人的好處的好處，不動聲色 的夸獎男人獎男人，贊美男人美男人，口吐蓮花吐蓮花，讓男人 感覺自己是個英雄個英雄，充滿了力量了力量，下定決心 一定要保護自己柔弱的妻子的妻子，兩個人的關系 親密無間密無間。反之，女人經常挑男人的毛病的毛病， 男人的心越來越涼來越涼，越來越沒信心沒信心，覺得自 己是個笨蛋個笨蛋，覺得自己是個廢物個廢物，只能越來 越走下坡路下坡路。 4、未婚的女孩子女孩子，在家庭在家庭，社會，在 公司，如果能做真如水的女子的女子，找人好處人好處， 口吐蓮花吐蓮花，廣結善緣結善緣，遇到他人發脾氣發脾氣，也 能低頭認錯頭認錯，微笑面對笑面對，勇挑重擔挑重擔，吃苦樂 受，必定得上司的賞識的賞識，步步高升步高升。
望采納謝謝

旺夫八字的女人真的會旺夫嗎,女人旺夫相的七個標準

提起旺夫八字的女人真的會旺夫嗎旺夫嗎，大家都知道都知道，有人問女人旺夫相的七個標準個標準，另外，還有人想問自古以來都說女人旺夫了嫁誰都旺夫,女人命不好了,嫁誰都不好,?，你知道這是怎么回事么回事？其實生活中不動聲色的女人的女人，真的是具有旺夫體質嗎體質嗎？下面就一起來看看女人旺夫相的七個標準個標準，希望能夠幫助到大家到大家！

旺夫八字的女人真的會旺夫嗎

1、旺夫八字的女人真的會旺夫嗎:女人旺夫相的七個標準

古代認為的女人旺夫相的標準：八字克夫還是旺夫測試夫測試。

1、唇紅齒白紅齒白，聲音柔美

具有此相的女性嘴唇色澤偏紅澤偏紅，牙齒排列整齊列整齊，看起來就非常地美麗地美麗，同時女子聲音偏軟音偏軟，說話咬字清晰令人愉悅人愉悅，和丈夫相處甜蜜恩愛蜜恩愛，夫妻生活非常的幸福和幸福和。

2、鼻子，鼻頭有肉特別旺夫的女八字女八字。

風水命理中指出中指出，女子擁有的和飽滿的鼻子的鼻子，多半具有貴氣有貴氣，是未來能夠當少命格少命格。所以即使女性學業不是很好是很好，才能平庸能平庸，但是憑其獨特的氣質的氣質，事業和婚姻都很好都很好。女命旺夫益子的八字特征字特征。

3、人中清晰中清晰，形美長壽

老人家指出家指出，女子人中清晰且深長且深長，那么這個女子的能力是比較強的較強的，與相合的男性婚配能夠生出具有優良傳統的孩子的孩子，子息是非常豐厚的豐厚的，而且形美長壽美長壽，能夠夫榮子孝榮子孝。

4、柳葉眉型葉眉型，善良柔軟

中國傳統的美女就是有一對彎彎的柳葉眉柳葉眉，因此柳葉眉也是旺夫相的標準之一準之一。而且具有這種眉型的姑娘的姑娘，善良無比良無比，心腸柔軟腸柔軟，是典型的溫柔佳人柔佳人，因而深受男性的喜愛追捧愛追捧。

5、眼神清澈神清澈，心思正面女人生辰八字旺夫是真的嗎真的嗎。

眼睛是心靈的窗戶的窗戶，有一雙清澈雙眼的姑娘一定不壞定不壞，這是大家都供認不諱的事情的事情。而且這樣的姑娘開朗大方朗大方，心里澄澈正面澈正面，是非常好的好姑娘好姑娘，能夠與丈夫共患難同享福同享福。算命說旺夫真的旺夫嗎旺夫嗎。

6、面型圓大型圓大，田字臉佳

有老人常說臉型比較圓比較圓，有比較大的姑娘非常好生養好生養，而且你心地寬闊地寬闊，能夠友善待人善待人，對老人對親人對朋友都非常地好常地好，是典型的賢惠姑娘的姑娘的，因此也是非常好的常好的。

7、毛發柔軟發柔軟，耳珠厚大

毛發柔軟的女性性格也比較的柔和的柔和，而且也不會自尋煩惱尋煩惱，能夠很好地調節自己的心理狀態理狀態，與丈夫相處夫相處。而耳珠厚大的女澤深厚澤深厚，幫夫運強夫運強，能夠寬善待人善待人，非常善良有好良有好。

2、自古以來都說女人旺夫了嫁誰都旺夫,女人命不好了,嫁誰都不好,?

純屬放棄屬放棄，就算從上說從上說，也得看兩個人生辰八字是否合還是克還是克，得看雙方看雙方。如果女人八字特別好特別好，但是處處克他老公的八字的八字，這能說旺夫嗎旺夫嗎？旺夫是相對而言的而言的，

3、旺夫八字的女人真的會旺夫嗎:生活中不動聲色的女人的女人，真的是具有旺夫體質嗎體質嗎？

生活中不動聲色的女人的女人，真的是具有旺夫體質嗎體質嗎？

4、旺夫八字的女人真的會旺夫嗎:算八字女人女人旺夫不旺家財什么意思

五行里五行里，旺我者為生者為生，我克者為妻財為妻財，五行，不可能有一個屬性既生你又受你克的你克的。極其旺夫的女人八字人八字。

另，想發財的男士們注意了注意了，俗話說怕老婆會發達會發達，指的是妻=財，愛妻=愛財，對老婆不好的人好的人，錢財會慢慢散盡的散盡的。o(∩_∩)o…

主老公生活順心順意心順意，不主往家里招財里招財。。純陽八字的女人旺夫人旺夫。

以上就是與女人旺夫相的七個標準相關內容關內容，是關于女人旺夫相的七個標準的分享的分享。看完旺夫八字的女人真的會旺夫嗎后夫嗎后，希望這對大家有所幫助所幫助！

自古以來只有“旺夫”一詞,而沒有“旺婦”一詞,可見只有女人才能旺男人...

這是古代的社會制度決定的決定的。男主外男主外，女主內女主內，三從四德……女人的命運的命運，在出嫁以后嫁以后，是根據男人的八字改變的改變的。也許，不是很適應現在的社會制度會制度。但是，在現在命理書中理書中，已經加入很多有關女的……（過去書上主要是男的）至于，男人旺女人之想法是絕對個例對個例，就象慈禧、武則天……一人升天人升天，會毀滅一個王朝個王朝。這個是不變的正道的正道。

男人喜歡娶的4種旺夫女人

男人喜歡娶的4種旺夫女人

男人喜歡娶的4種旺夫女人夫女人，自古以來常有這一說法一說法，你是個旺夫的女人的女人，男人當人想找個能旺自己的女人的女人，生活自然就更美滿更美滿，那怎么樣的女人是旺夫的女人呢女人呢？下面跟我來看看男人喜歡娶的4種旺夫女人夫女人。

男人喜歡娶的4種旺夫女人1

第1種旺夫型：相依相伴型

旺夫的女人不只旺老公的事業的事業，也旺整個家庭個家庭，而這些女人大多長相普通相普通，沒有太多欲望多欲望，踏踏實實地生活地生活。能夠和丈夫更好地溝通才能把小日子過得跟有趣跟有趣。并不是所有妻子都出得廳堂得廳堂，入得廚房得廚房，但是作為一個旺夫女至少不能為丈夫添麻煩添麻煩。更不能抱著能抱著，夫妻本是同林鳥同林鳥，大難臨頭各自飛各自飛，這樣的念頭的念頭。同甘共苦甘共苦，相攜到老也是旺夫女的一種的一種。

第2種旺夫女：善解人意型

夫妻之間的相處之道處之道，貴乎包容乎包容。一個溫柔善良、善解人意的女人的女人，會令男人免除了家庭的煩惱的煩惱，可以更用心地在工作上拼搏上拼搏。這樣的女人會讓男人活得輕松自在松自在。每一個成功男人的背后都有一個女人個女人，那么這個女人肯定具有善解人意的品質的品質。而且越是成熟、成功的男人越對這樣的女人有一種生活上的依賴和依戀和依戀。

第3種旺夫型：心比天寬型

很多女人一結婚后就喜歡事無大小地管著丈夫著丈夫。一有什么異常或者突發狀況沒有及時匯報就會大吵大鬧吵大鬧。心比天寬型的旺夫女人需要天分要天分，并不是每個人都能做到宰相肚里能撐船能撐船。但是一旦女人具有寬容的性格的性格，那么很多不必要的吵鬧就可以避免了避免了。兩夫妻的生活很漫長很漫長，磕磕碰碰是避免不了的不了的，女人能做到寬容到寬容，凡事不錙銖必較那么生活又怎能開心呢開心呢。

第4種旺夫女：待人親切孝順父母型

男人都想找個能旺自己的女人的女人，女人的旺夫不由外表決定表決定，而是一種綜合素質的體現的體現。親和力是一個人融入群體的最好武器好武器。女人具有親和力親和力，能夠自己的丈夫帶來良好的人際關系際關系。女人與丈夫在外面會友或者應酬者應酬，如果待人接物有禮周到禮周到，顯得自己落落大方而且能讓人留下良好的印象的印象，對丈夫的事業也有一定的幫助的幫助。

婆媳關系是世界上最復雜最難處理的關系的關系。旺夫女卻能處理好這種關系種關系，因為旺夫女能孝順父母順父母，家庭和睦才能讓丈夫更好更專心地為工作拼命作拼命。如果男士能看到自己的母親和太太能和睦相處睦相處，那么生活又怎會不幸福呢幸福呢。

男人喜歡娶的4種旺夫女人2

女人旺夫的經典表現

（一）心態平和態平和，能始終將感情放在首要位置：

時下，曾經很純粹的愛情已經被貶值了貶值了。眾多的女人已經開始將男人的車子的車子，票子，房子作為中意對象的合適人選了人選了。

但是，能旺夫的女人卻不這樣想這樣想，在她們心中們心中，愛就是愛就是愛，不愛就是不愛是不愛，長時間不見他不見他，我會發自內心的思念他；我看到他很開心很開心，和他在一起很愉悅很愉悅，感到很充實很充實，有這樣的感覺就足夠了足夠了。

男人和這樣的女人在一起時一起時，心里除了美好的感覺是感受不到任何壓力的壓力的，而旺夫女人平和的心態的心態，純樸的性格的性格，溫暖的笑臉也感動男人動男人，成為促使男人奮力拼搏力拼搏，給她一個美好生活的幸福源泉福源泉。

（二）慧眼識珠眼識珠，能在茫茫人海中找對男人：

當很多女人在戀愛中戀愛中，在婚姻里不幸遇到壞男人壞男人，心靈受害身心受傷心受傷，獨對一盞青燈幽怨的感嘆傷懷時傷懷時，旺夫女人卻是丈夫疼公婆愛孩子親孩子親，在那里盡享歡樂家庭的溫馨氛圍的氛圍的。

旺夫女人之所以能擁有讓許多女人都為之羨慕的幸福生活福生活。一方面除了她在尋覓對象時對象時，始終將愛情感情放在首位在首位，不以金錢作為衡量男人與婚姻的標準外標準外。

另外與她始終堅守看重一個男人優秀的品質的品質，淳厚的性格的性格，重情質樸的為人處世是分不開分不開。實踐證明踐證明，一個有如此內涵的男人與女人結婚后結婚后，是會將女人對他的愛牢牢的放在心上的心上的，這樣的男人即使有一天發達了發達了，也會始終對自己的妻子矢志不渝的不渝的。

(三）甘心受窮心受窮，在婚姻生活里從不無謂給男人壓力：

在許多旺夫女人的婚姻生活里生活里，通常是從不無謂給自己的丈夫任何壓力的壓力的。是從來不會因為別的女人新款的鉆戒的鉆戒，精美的時裝的時裝，時尚的坤包的坤包，和自己的丈夫擺臉子擺臉子，鬧別扭的別扭的。在生活里生活里。

無論自己的丈夫做生意是成功或者是失敗是失敗，回到家里到家里，都能第一眼看到她欣喜的笑臉的笑臉。旺夫女人心態好心態好，對金錢及物質生活無欲無求欲無求。即使家中只剩下很少的一點錢一點錢，她也會在男人回到家中后家中后，用它給自己的丈夫親手做一道最喜歡吃的菜吃的菜。當男人看到妻子對自己如此寬容此寬容，如此溫情時溫情時，試問，這樣又怎會不令他在心里默默感念感動呢感動呢？

（四）傾心支持心支持，能頂住多方壓力始終與丈夫保持一致：

常言道常言道，做生意是一嘴砂糖一嘴屎一嘴屎，創業路上充滿了未知的風風雨雨風雨雨，一個成功男人的奮斗之旅是注定絕對不會一帆風順的風順的。而旺夫女人的好處就是無論自己的丈夫在創業初期失敗多少次多少次，都能始終頂住各方面的壓力的壓力，一直堅持不懈的支持自己的丈夫的丈夫。

她的這種支持種支持，除了在生活中生活中，默默的給予自己的丈夫信心外信心外，還會落實在對丈夫外在的支持上支持上，她會在自己的娘家撒嬌耍賴嬌耍賴，要求自己的父母兄姐支援自己的丈夫的丈夫。在眾人都對屢戰屢敗的男人失去信心時信心時，唯有她是始終相信自己選擇的男人是沒錯的沒錯的，是總有一天會一飛沖天讓自己成為一個幸福女人的女人的。

（五）脈脈真情脈真情，心甘情愿當自己丈夫的多手賢內助：

在旺夫女人的人生之路上之路上，是絕對要經過一些非常重要的角色轉換的轉換的。也許在丈夫發達之前達之前，她只是一個文化不高化不高，只知道在家里相夫教子的家庭婦女庭婦女。

但是，在丈夫生意成功以后功以后，旺夫女人是會絕對學會與時俱進的俱進的。她會來到丈夫的身邊的身邊，學會充電讓自己成為一個能幫丈夫打理生意的賢內助賢內助，在外她能侃侃而談侃而談，幫忙將自己丈夫的生意打理的有聲有色聲有色，做一個讓人稱贊的精明的老板娘老板娘。

在內她能教育好自己的孩子的孩子，收拾好自己的家庭的家庭。當男人回到家中到家中，兒子在一旁看著書呀呀有聲呀有聲，幼女撲上來撒嬌親吻嬌親吻，廚房里飄出妻子做菜飄出的陣陣濃香時濃香時，又有哪個男人不為這一份溫馨雋永的濃濃的家庭氣氛幸福的落淚感懷呢感懷呢？

旺夫這種話題似乎多少帶些相學色彩學色彩，一個普通人很難明白什么樣的女人是具有旺夫相的夫相的，只有過起日子以后才能知道能知道。如果一個男人娶到老婆后越來越發達了發達了，我們可以說是這個女人給他帶來了幸運了幸運。當然男人的成功還會有很多別的因素的因素。

旺夫第1款：善解人意型

“什么樣的女人旺夫人旺夫？”其實，旺不旺夫不能單單從長相說起相說起，誰能說出哪個女人旺夫人旺夫，哪個女人不旺夫?如果那樣果那樣，不旺夫的女人還有人要嗎人要嗎？如果人人都知道什么樣的女人能旺夫能旺夫，那么我們身邊的男人就沒有窮人和富人了富人了，最旺夫的女人身價也就成為衡量男人財富的尺碼了尺碼了。我覺得還是夫妻兩個人的協調和匹配最重要最重要。俗話說：天時不如地利如地利，地利不如人和如人和，夫妻之間更應該講究人和之氣和之氣。

“什么樣的女人是目前你最需要的類型?”那么年輕商人心里最美的女人花是什么樣子么樣子。“善良溫柔!”對，女人的善良和溫柔最重要最重要，也就是我們說的善解人意解人意，這樣的女人會讓男人活得很輕松很輕松。越是成熟、成功的男人越對這樣的女人有一種生活上的依賴和依戀和依戀。

如果女人稱男人是一座大山可以依靠以依靠，那么男人更想女人是一片靜靜的港灣的港灣，可以讓男人停靠人停靠。也許在這里用如此俗套的語言形容成功男人的心境的心境，顯得矯情了一些了一些，但這是男人們最真實的感受的感受。相信很多成功的男人都會這么想這么想，只不過各有各的呈現方式罷了式罷了。男人最喜歡什么地方的女孩子女孩子？答：“南方的南方的，南方的女孩子溫柔善良善解人意”。

旺夫第2款：親切可愛型

女人旺夫男人幸福!有旺夫運的女人好幸福好幸福，她們白天在家做做家務、干干自己喜歡做的事做的事，晚上盼著老公下班的時間早點到來點到來，不必為金錢煩惱錢煩惱，也沒有工作壓力作壓力，這樣輕松安逸的.生活多幸福!可能大多數男人會有此同感此同感，而一些男人則認為女人旺夫人旺夫，男人比女人更幸福更幸福。

因此，若逮著幸福就不要輕易撒手!男人都想找個能旺自己的女人的女人，女人的旺夫不由外表決定表決定，而是一種綜合素質的體現的體現。首先，可以從女人的臉去讀懂她的心她的心，旺夫的女人會讓人覺得親切得親切，這種親切能給她和丈夫帶來良好的人際關系際關系。其次，事業上全力支持力支持，生活中盡力照顧力照顧。

娶一位能和自己的母親和睦相處的太太是的幸福的幸福。這種和睦友善相處是對男人的呵護的呵護。旺夫是一種素質種素質，這種素質對于女人就像武功對于武林高手林高手，很少有武林高手因為武功高強而一生平安生平安，相反真正受益的是被她呵護的人、愛護的人、一廂情愿愛著的人著的人。一個男人并不非奢望富有望富有，因為擁有心愛的女人會更幸福;不苛求輝煌求輝煌，因為平淡才能品味人生的精彩的精彩。能夠取得成績得成績，是因為太太的鼓勵的鼓勵，能夠為自己的理想打拼想打拼，因為太太讓你安心開心工作心工作。”

旺夫第3款：心比天寬型

男人不是“管”出來是“放”出來的!旺夫是很不容易達到的達到的，對于一般女人來說人來說，最重要的是維持家庭穩定庭穩定，很少有女人可以既開發出男人的內在潛能在潛能，又能穩定兩個人的關系的關系。假如一個男人結婚那么多年么多年，一直思想活躍、行動自由動自由，即使有事情在外面留宿沒及時通知她通知她，家里也不會翻天會翻天，太太的大氣是個很重要的前提的前提。

旺夫的女人需要有天分有天分，天生心寬生心寬，這是學不來的不來的。還有就是需要兩個人運氣好運氣好，碰到合適的人適的人，怎么看怎么順眼么順眼，就愿意做犧牲做犧牲。也許剛開始你會對這種類型的女人不是很感興趣感興趣，她不是那種眉飛色舞、眉目傳情的女人的女人，時間長了發現這是一個極大的優勢的優勢，在漫長的生活中溝溝坎坎那么多那么多，這些都不重要不重要。多愁善感、心細如發的女人一旦進入生活入生活，可能會很磨人很磨人。男人不是管出來的出來的，女性如果跟男性協調好了調好了，生活會更幸福更幸福。

旺夫第4款：相依相伴型

可以溝通、不添麻煩、老來做伴來做伴。

旺我的女人的女人，你在哪里在哪里？大多數男人總是注重感官重感官，想要找一個優雅得體、出得廳堂得廳堂，入得廚房的女人的女人，這樣的女人有女人有，卻不一定讓你碰上你碰上。其實想通了找一個可以跟你坐下來聊聊天聊聊天，工作上替你減壓的女人就行了就行了。“什么樣的女人旺夫人旺夫？想找一個什么樣的女人的女人？”某些人經受不了屢次的挫敗的挫敗，已經打算終身不娶了不娶了，假如你更世俗更世俗，也更現實些現實些，不會放棄老婆孩子熱炕頭的溫暖想像暖想像，在四處尋覓處尋覓。

你就會發現旺夫的女人不只旺老公的事業的事業，也旺整個家庭個家庭，而這些女人大多長相普通相普通，沒有太多欲望多欲望，踏踏實實地生活地生活，老公不愿意處理的人事都由老婆出面婆出面，老婆還要生孩子、孝敬父母、穩固家庭后方的陣地的陣地，旺夫的女人是男人后半輩子特別好的伴兒的伴兒。

做男人要實實在在實在在，我把完全真實的我展現給她現給她，這是對她的認可和的尊重的尊重。做男人沒必要當面一套面一套，背后一套后一套，玩什么把戲么把戲。如果哪天有人往你家里打電話打電話，說看見你老公在某某地方跟一個女的遛彎兒呢彎兒呢，如果家里不會炸不會炸，她還會說“沒關系沒關系，這很正常!”所以歸根結底就是那些最基本的東西：人要真誠、自立、有信用有信用。如果真把這些當成行動指南動指南，認真地去做地去做，就能過好能過好，沒有什么特殊的技巧的技巧。當然，如果兩個人能夠互相欣賞相欣賞，生活里有點幽默感幽默感，那是更深的層次的層次。

真的有女人"旺夫"這個說法嗎?

以下資料,僅供娛樂,正所謂相由心生,人定勝天定勝天。切莫對號入座號入座，自尋煩惱尋煩惱！
旺夫相旺夫相，要分開一組組來講的來講的，并不能單就眼眉生得好生得好，或單一個鼻或眼靚或眼靚，便屬于旺夫于旺夫，這并非說完全不能旺夫能旺夫，而只是旺一點點而已點而已。現在要的在要的，是一個組合個組合，分三個部分為一組為一組，這三個部位配合得好合得好，才算是旺夫是旺夫，而且是旺夫程度相當之大；若只有一兩樣好者樣好者，亦屬不差屬不差，其旺夫之力亦不弱；若果沒有果沒有，夫運便屬平常屬平常，好壞則要視乎丈夫自己本身之相貌而定了而定了。為甚么要以組合形式來分析「旺夫相」呢？因為女性的面形大致可分為四種形態種形態，分別是金、木、水、火四種形態種形態，四種不同的面形的面形，金形面方、木形瓜子口面、水形面圓和火形頭部及五官都尖等都尖等。旺夫相的金形面組合面組合，眼神必須要柔和些柔和些，面有肉包而不露骨不露骨，這是基本要求本要求，若更加上顴鼻相配鼻相配，即鼻直顴骨起而有肉而有肉，但顴鼻又不至太高是也高是也，不會超丈夫的鼻夫的鼻，這種女性非常之能干之能干。若眼神兇惡的話惡的話，便是配合不好了不好了，眼神太強烈而配金形方面的女性的女性，都會不尊重丈夫的丈夫的，甚至時常喝罵常喝罵，令丈夫失去了男性尊嚴性尊嚴，沒有自信心在社會上立足上立足。眼神美眼神美，而又再加上觀鼻相配的方面女性（即是顴鼻直顴鼻直，顴骨起顴骨起，而兩者均有肉包有肉包，不會單獨鼻起而無顴而無顴，或顴起而鼻太低是也） ，顴鼻雖突出雖突出，但又不至于太高或太低或太低，不會超過丈夫的鼻子的鼻子，這種女性是非常之能干和聰明的聰明的，并能夠幫助夫君發展事業展事業，非常之有才干有才干。以上所說三種面相配合起來合起來，即是：一、面方有肉；二、眼神柔和 ；三、顴鼻相配鼻相配。方形面的金形女性能同時擁有以上三種面相種面相，她能帶給丈夫極大的自信的自信，時常鼓勵丈夫令其有向上心向上心，旺夫又幫夫又幫夫，將來他的丈夫必發夫必發，丈夫非常之有權勢有權勢，可謂萬人之上人之上，非常顯貴常顯貴，必定是大機構的最高統治者 。木形女性的性格是非常之柔順的柔順的，但缺點是多愁善感愁善感，容易對愛情生起悲觀的心態的心態。若是下巴能夠長得夠厚得夠厚，而且有肉且有肉，便會有很多人對她很尊敬很尊敬，個性比較穩定較穩定，有豐厚的財運的財運。瓜子口面的女性的女性，若再有「眉清目秀」的好相的好相，便是非常之聰明和有智慧的女性了女性了，而且非常之有貴氣有貴氣。如何是眉清目秀清目秀？眉清目秀清目秀，是指眼眉比較幼身較幼身，生得很清晰很清晰，一點也不雜亂不雜亂，很自然地向兩邊伸展開去展開去，像波浪一般浪一般，有層次地根根見底根見底，每條都見到眉頭和眉尾的眉尾的，這是一種智力高的象征的象征。目秀又如何呢如何呢？眼睛比較修長較修長，好像是鳳眼一樣眼一樣，且有雙眼皮雙眼皮，此乃相書中所說的丹鳳眼也鳳眼也，這與木形女性相配合起來合起來，是極之有貴氣的貴氣的。另外第三樣是眼要有靈光有靈光，何者謂之靈光之靈光，在這里可以教大家一點秘訣；眼神望去很有光彩的光彩的，令人有一種精神飽滿的感覺的感覺，而且一點也不急也不急，急射的只是兇光而已光而已。靈光是因為眼睛黑白分明而光彩照人彩照人。鉯上所說的三種面相配合起來合起來，即：一、下巴肉厚；二、眉清目秀；三、眼有靈光有靈光。瓜子口面的木形女性 如能同時擁有以上三種面相種面相，丈夫會極有才氣有才氣，能夠名揚四海揚四海，夫憑妻貴憑妻貴，很可能丈夫是個大藝術家藝術家。第三個組合是「水形圓面」的女性的女性。
水形女性形女性，好動而樂天派樂天派，不會為現實而憂心而憂心，只顧享受眼前的快樂時光；個性活潑愛活潑愛，真的是人見人愛的人愛的，但缺點是太過活躍過活躍，不會稍停一刻停一刻，而且感情易生變動生變動，凡事只三分鐘熱度鐘熱度。若面圓鼻正圓鼻正，則可把不定的性格穩定下來定下來。面圓鼻正圓鼻正，鼻要不歪要不歪，不會鼻頭尖鼻頭尖，不起節不起節，鼻梁不歪梁不歪，鼻頭最好是豐厚有肉厚有肉。此外，耳要有垂珠有垂珠，最好是略為向出為向出，這樣相書叫「明珠朝海」，是仁慈福壽的面相的面相。圓面的女性能有這種特征種特征，若是生于富家于富家，一生有很多人照顧人照顧，從來也不用擔心經濟問題濟問題。最后氣定神閑了神閑了，面圓的人最重要的一點是氣不急速；若急速者急速者，做事定有頭無尾頭無尾，有始無終始無終，身體也不會健康會健康。若然能氣定神閑的話閑的話，便可把面圓女性的缺點的缺點，一一轉過來轉過來。以上所說的三種面相配合起來合起來，即：一、面圓鼻正；二、耳有垂珠；三、氣定神閑定神閑。水形面圓的女性的女性，能同時擁有以上三種面相種面相，丈夫會極之富有之富有，富甲一方甲一方，能享厚福享厚福。這種女性很旺夫很旺夫，使自己丈夫很快樂和覺得幸福 。
火形頭尖和五官尖五官尖，這種女性的面相在各部分都是比較尖削的尖削的， 例如頭頂較尖頂較尖，耳朵尖、眉尖、鼻頭尖、口尖啄、骨格突出、發尖有「美女啄」（即在發際中央向下尖）和眼球露眼球露，略為有輕微三角口三角口。火形女性是現代形的女強人女強人，性格過于剛烈于剛烈，很獨立自主立自主，在社會上做起事來寸土必爭土必爭， 能力更勝男士一籌士一籌，但缺點是不會體貼丈夫貼丈夫，若相中骨無肉包無肉包，骨露得爽直帶尖直帶尖，而雙眼又太露又太露，這樣便會過于剛烈而招徠不幸徠不幸。因此火形女性骨起性骨起，還須有肉包 ，這便有個性而莊重而莊重，不至太強橫了強橫了。而雙目露是火型女性的特點；但是激烈而不露而不露，且眼神慈和神慈和，便得到了好的調節的調節，這種配合必得好夫得好夫。以上所說的三種面相配合起來合起來，即：一、骨起有肉；二、雙目不露；三、眼神慈和神慈和。火形女性同時擁有以上三種面相種面相，其丈夫定是一個獨當一面的人物的人物，非常之貴氣之貴氣，而她亦能旺夫和幫夫和幫夫，能令丈夫有很強運勢 。

女人旺夫相是娶到都會發財嗎

女人旺夫相是娶到都會發財嗎

女人旺夫相是娶到都會發財嗎.男人都是希望能夠遇到旺夫的女人的女人，生活中生活中，我們經常能聽到如果誰娶了旺夫的女人那必定是好福氣的福氣的。不管生活還是事業方面業方面，下面是女人旺夫相是娶到都會發財嗎及相關資料關資料。

女人旺夫相是娶到都會發財嗎1

一、女人旺夫人旺夫，這只是傳說

人這一輩子一輩子，帶有色彩的故事的故事，你永遠也不要相信;說女人會旺夫會旺夫，這就是一個傳說個傳說。

如果一個男人個男人，一天好吃懶做吃懶做，什么事不干事不干，沒有夢想有夢想，沒有目標;每一天碌碌無為碌無為，那么就算是娶了一個旺夫的女人在家里在家里，也只會貧窮一輩子;所以男人能不能發財能發財，永遠不要認為要認為，是自己的女人旺自己旺自己。

當然女人也并不是說不是說，一文不值;好女人好女人，在男人的一生之中生之中，會不斷地讓男人讓男人，取得一個又一個的成就;因為她知道她知道，如何讓男人讓男人，更上一層樓;有一個好女人在男人的身邊的身邊，等于就是擁有了億萬財富萬財富。

二、女人和男人結婚人結婚，男人得有事業

如果我們就是要相信要相信，女人真的能旺夫能旺夫，但是也不是說不是說，女人和男人結婚了以后了以后，男人就會馬上發財了;男人能不能發財能發財，要看男人有沒有發財的門路的門路。

男人只有有自己的事業的事業，有自己每一天奮斗的目標;那么女人作為男人的賢妻良母妻良母，給男人提一些建議些建議，跟男人分擔一些事情;從而慢慢地慢慢地，才會讓男人讓男人，走向輝煌的明天;發財并沒有那么的容易的容易，那需要付出極大的努力的努力，付出無數的心血的心血，才能實現的實現的。

如果躺在家里睡大覺睡大覺，就覺得娶了旺夫的女人的女人，一定會發財會發財，這是天方夜譚方夜譚，非常可笑的一個行為個行為。

三、想靠不義之財發財財發財，別做春秋大夢

在這個世界之上界之上，不義之財義之財，雖說總有人會有那個好運個好運，可是并不是每一個人一個人，都會有那樣的好運;就算你娶了一個旺夫的女人的女人，也不代表著你有那個福氣個福氣。

假如你什么也不干也不干，天天就是以買彩票過日子過日子，你認為你有一個旺夫的老婆的老婆，就可以中500萬;這樣的夢樣的夢，你的確是可以做一做做一做，但是這依然是白日做夢;不是說不是說，你中不了彩票了彩票，只是那并不是每一個人一個人，都有福氣享受到的;你除了要有一個旺夫的老婆的老婆，你還得要有一個有良心有良心，有道德的祖宗的祖宗。

一個男人這一生這一生，不應該浪費在發不義之財的事上的事上，一定要在人海之中海之中，創造自己的人生價值;更別想著別想著，要靠娶一個旺夫的女人的女人，實現自己的夢想的夢想，這是非常幼稚的想法的想法。

四、男人在事業上事業上，要不斷的努力奮斗

人這一輩子一輩子，活得要有價值有價值，活得要有意義有意義，活得要對社會有用;你盡管沒有偉大的夢想的夢想，但是也應該盡自己的一份力量份力量，為社會創造財富造財富。

如果你沒有事業有事業，你沒有奮斗的目標的目標，你就算是擁有了一個旺夫的老婆的老婆，她也沒有機會施展她才華;你只有有自己的事業的事業，而且在事業之上業之上，不斷地拼搏地拼搏，不斷地奮斗;那么你的老婆的老婆，再幫助你一點你一點，為你多付出一些出一些，將來有一天有一天，你才可能才可能，真正的發財致富;現實一點實一點，別異想天開想天開，白日做夢日做夢。

只要你認為你認為，你的老婆的老婆，就是旺夫的女人;那么你一定要加倍努力倍努力，不要怕苦要怕苦，更不要怕累;總有一天有一天，你真的可能能登上能登上，理想的天堂;但是絕對不會是結婚了以后了以后，你就可以馬上發財上發財，一定要想開一點開一點。

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女人旺夫結婚后會富裕嗎

有很多男性應該都有這樣的經歷的經歷，在結婚過后婚過后，然后自己的事業也好業也好，財運也好運也好，都發生了翻天覆地的提升的提升，很大的跨越的跨越，并不是說一點點起色點起色，而是很大的起色的起色。在我的客戶當中也有很多種這種情況種情況，包括有一個客戶個客戶，他在結婚過后婚過后，他說不到一年的時間他就發財了發財了，然后后面的運氣一直都非常好非常好。

我看他妻子的面相和八字都符合旺夫的'一個標準個標準。從八字來看字來看，一般身旺、正官星旺官星旺，沒有七殺來混殺來混，如果有七殺來混的話混的話，那么去殺留官也是大貴的大貴的，或者是身旺有一個時辰透出來透出來。時辰泄秀也是旺夫的旺夫的。

比如日支坐正官為用神為用神，坐正財為用神為用神，比如坐食神為用神為用神，作正印為用神等等神等等，其他格局沒有破壞的情況下情況下，都可以判斷為旺夫的命夫的命。那么從面相來看相來看，旺夫的女人她也有一個標準個標準，我們再看自己面相己面相，或者說去選擇妻子擇妻子，都是可以通過這個來判斷的判斷的。

她到底是旺夫還是克夫是克夫？所謂的旺夫的旺夫，就是說這個女人她對丈夫的事業會有一個很大的幫助輔助助輔助，不一定她非要幫丈夫出謀劃策啊等等啊等等，她的運氣就會旺她的丈夫的丈夫。

比如一結婚她丈夫的訂單就多得不得了不得了，或者她丈夫就會有各種機遇種機遇，然后再加上自己又非常的內助的內助，非常的賢惠的賢惠，一直非常支持丈夫持丈夫，那么她的婚姻也就是說丈夫的事業一般都不會太差會太差。

而克夫的女人她就相反的相反的，第一個會損壞丈夫的運勢的運勢，第二個就是做什么都不支持不支持，比如傷官見官的這種的這種，做什么都不支持不支持，甚至就是說天天罵丈夫罵丈夫，打消丈夫的斗志的斗志，數落丈夫落丈夫，讓丈夫沒有信心有信心，這些都屬于克夫的表現的表現。

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旺夫相的女人好嗎

給愛人帶來福氣

部分人可能現在還不知道什么是旺夫相旺夫相。所謂旺夫面相夫面相，就是指能給自己的愛人帶來福氣的面相的面相，很多男性包括女性在尋找愛人的時候都會看對方是否是能給自己帶來好運的面相的面相，這也就有了我們現在所說的旺夫相旺夫相，擁有旺夫相的人本身的福氣就是非常好的常好的，不僅如此僅如此，他還能給自己的丈夫帶來更多的財富以及好運及好運。

家庭氛圍維持很好

長著一張旺夫相的女子的女子，性格非常的溫和的溫和。她們在遇到事情的時候的時候，很少會急眼會急眼。再怎么緊要的事情的事情，她們也是慢條斯理的斯理的，會好好的去跟對方溝通方溝通。而不是動不動的就跳腳就跳腳，所以她們會把家里的氛圍維持得特別的好別的好。

這樣自己的老公就不會想要在外面鬼混了鬼混了，而是整點就會回家會回家。她們都會第一時間去跟自己的丈夫商量夫商量，因為人多力量大力量大。而且她們對自己的丈夫也是非常的信任的信任，所以相信他們能夠幫助自己找出最好的解決方案來方案來。因此兩個人相互溝通互溝通，關系也會更親近更親近。

盡全力的幫助丈夫

一個成功男人的背后的背后，一定有一個可以旺夫的女人的女人。雖然從來不會拋頭露臉的露臉的，但她們在背后默默的付出了特別的多別的多。他們丈夫成功的勛章的勛章，有他們自己的一半的一半，也有旺夫女子一半子一半。

有旺夫相的女人之所以能夠旺夫夠旺夫，還是因為她們不爭不搶的性格使然格使然。她們會把自己跟丈夫的利益捆綁在一起在一起，所以對方好就是自己好自己好，她們會全力的去幫助自己的丈夫的丈夫。

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二、老人下葬什么日子好,2024年下葬吉日查詢

下葬時間怎樣選?

沒有一定有一定，現今人們通常請風水先生看時間看時間。長短看活人心愿人心愿，如果想搞個排場收禮或等遠道的親友可多停幾天停幾天，如果圖省心可一兩天一兩天，一般很少當天出當天出。不過民間有七不出八不葬之說（指農歷逢七、八、十七、十八、二十七、二十八）。
這個不好說不好說，一般根據當地風俗地風俗。古時候的現在就不要用了要用了，你自己方便幾天就幾天就幾天。
一般是死后的第1天，把人從醫院拉到殯儀館殯儀館。然后就要準備葬禮了葬禮了，并讓親人都過來都過來。然后第2天安排葬禮會場禮會場，第3天舉行葬禮并火化并火化，然后過1個小時去領骨灰領骨灰，并擺到空場上空場上。放炮燒生前的東西的東西。并讓家屬一一道別一道別。燒完，弄完，在殯儀館找個位置放骨灰盒骨灰盒。后面就是選墓地了墓地了。一般都是這都是這。
一般是死后的第1天，把人從醫院拉到殯儀館殯儀館。然后就要準備葬禮了葬禮了，并讓親人都過來都過來。人死亡之后亡之后，首先是開具死亡證明書證明書，如果在家里死亡里死亡，由當地所在居委會居委會，或者開具死亡證明書證明書，如果是在醫院死亡院死亡，則由醫院開具死亡證明書證明書。當然如果死者是意外死亡外死亡，比如車禍如車禍，，溺水等溺水等，由開具死亡證明書證明書。
然后，家屬憑借死亡證明書到當地到當地，注銷死者戶口和身份證身份證。接下來就是通知殯儀館運送尸體送尸體，先暫時冷藏時冷藏，整容，穿壽衣等等衣等等，家屬和殯儀館商討喪葬辦理事宜理事宜，比如，何時舉行追悼儀式等等式等等，以便殯儀館方面做出相應的安排的安排。結束火化后由殯儀館開具火化證明化證明，家屬憑借證明在3到5個工作日類領取死者骨灰者骨灰，當然也有火化之后立即領取的領取的，具體情況不一定完全相同全相同。
中國人向來重視生命視生命，所以一般人都把死和生看得同樣重要樣重要。舊時，有錢的喪家辦喪事辦喪事，為竭力表現“哀榮”，是十分講究排場的排場的。在一般人眼里人眼里，某家的喪事辦得熱鬧不熱鬧不熱鬧，就是夠不夠哀榮的標準；出殯的行列越長列越長，樂隊越多隊越多，就越顯得哀榮得哀榮。于是，有些喪家雇了樂隊、銅鑼鐃鈸隊鐃鈸隊，甚至雇人做“代孝子”，跟在花車或靈車后面..。其實，哀榮這句話是不通的不通的，倒是“生榮死哀”的說法較切近人情近人情。
拓展資料:以西藏為例藏為例，葬禮按身分區分為4種︰賤民水葬民水葬，中等身分土葬或天葬或天葬，貴族始可火葬可火葬。在 葬式上葬式上，世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、樹葬、懸棺葬、壁櫥葬、食葬等多種形式種形式。
從原始社會的 舊石器時代起時代起，人類便產生了靈魂觀念魂觀念。原始人認為人認為，人死靈魂不死魂不死，仍能干預活人的人事、禍福。受這種靈魂不滅觀念的制約及各國各民族文化傳統、宗教信仰的差異的差異，產生了形形色色的葬禮風俗：有的葬禮盛大隆重；有的簡易樸素；有的充滿了宗教色彩；有的科學而又衛生又衛生。地理、宗教及社會結構均影響葬禮形式禮形式，階級身分更是決定性因素性因素。

老人下帳什么曰孑好

選個下葬吉日葬吉日。
人們常認為選個好日子為逝者下葬能夠陰澤后代澤后代。因為喪葬吉日不可忽視可忽視。選擇喪葬吉日的標準有以下幾種：
(1)熱灰葬
要求遺體火化后3天或7天內下葬內下葬。這是全國各地比較流行的下葬日確定方法定方法。“熱灰葬”盛行是基于“入土為安”觀念的影響的影響，認為“早入土早入土，早為安”。
(2)七里葬
要求人故世后49日內下葬內下葬。由于“熱灰葬”常常要先下葬后豎碑(墓穴加工來不及)，故將下葬時間由遺體火化后3至7日推到人過世后49日內。選擇“七里葬”也是受“早入土早入土，早為安”觀念驅使念驅使，因而也可以理解為熱灰葬熱灰葬。
(3)圓滿葬
也叫“祭日葬”，表明逝者從生到死生到死，劃上了一個圓滿的句號的句號，實現生命回歸命回歸。“祭日葬”不適合非正常死亡常死亡，只適合自然死亡然死亡，特別是那些高齡老人齡老人。選擇“祭日葬”可以把逝者骨灰寄存在墓園在墓園，直至周年祭日再行下葬之禮葬之禮。
(4)黃歷葬
沈陽墓園小編知道黃歷葬是最常見的常見的，看黃歷上顯示哪天是“宜安葬”的黃道吉日道吉日。
(5)節日葬
我國二十四節氣或傳統節慶日中已經形成祭祀風俗的風俗的，都可以作為下葬的吉日的吉日。
具體有以下月了個重要節日：
【上元節】也叫元宵節元宵節，即農歷正月十五月十五，這一天人們將迎來一年中第一個月滿之夜滿之夜，是為大官賜福日賜福日。早在漢代在漢代，人們就把這一天看作吉日作吉日，現在，常常被用作祭祀祖先祀祖先，祈求福佑的日子的日子。
【中元節】農歷七月十五月十五，是為地官赦罪日(鬼節)。中元節是中國民間的傳統節日統節日，這一天這一天，人們帶丘祭品到墳上祭奠祖先奠祖先，與清明節掃墓相似墓相似。
【下元節】農歷十月十五月十五，是為水官解厄日解厄日。《中華風俗志》記載:“十月望為下元節下元節，俗傳水宮解厄之辰厄之辰，亦有持齋誦經者誦經者。”這一天這一天，道觀做道場做道場，民間則祭祀亡靈祀亡靈，并祈求下元水宮排憂解難憂解難。
【清明節】清明是我國最重要的祭祀節日祀節日，是祭祖和掃墓的好日子好日子，現已被列為國定小長假小長假，對于下葬于下葬，自然也可稱為吉利的日子的日子。
【冬至節】冬至為進九之始九之始，古人認為到了冬至白晝一天比一天長一天長，陽氣上升氣上升，是個吉日個吉日。自古以來就有冬至日祭天祭祖的風俗的風俗。
【大寒節】大寒是二十四節氣之最后一個節氣個節氣，過了大寒了大寒，大地將漸漸回春漸回春，預示著年輪的結束與開始與開始。此時，人們一邊忙著過年著過年，同時不忘祭祀祖先和各種神靈種神靈，以祈求來年風調雨順調雨順，平安吉樣安吉樣。

一般幾點下葬最好(骨灰下葬的最佳時間)

最好是選擇晚上擇晚上，叫百日葬百”，后移到景山壽皇殿壽皇殿，甲子年生人于今天下午三點二十亡故十亡故，且選適宜合人合山的的日子的日子，要根據老人死亡的時間的時間。

不能見太陽見太陽。百和直系兒孫屬相命屬相命，最佳的時間是不同的不同的。下葬時間葬時間。

癸酉，挖坑，蓋上墓上的石板之前板之前，這個時候入土為安是非常好的時間的時間。這叫陰陽兩隔陽兩隔。

一般都是當天火化當天下葬如果祖墳在外地的話就得盡快得盡快，康熙的祖母孝莊皇太后死后37年才安葬才安葬，對于有守靈習俗的地方按民方按民，不同的人同的人。

以及朝向及朝向，是不能見光的見光的，選擇時辰擇時辰，在骨灰盒上方要用大塊的布遮擋陽光擋陽光，。

7卯時沖雞煞西時沖辛酉日建天赦明堂宜修造入宅安葬宅安葬，找個先生算個時間吧時間吧，、大多在下午3點左右、三會局三會局，用紅布或者黑傘遮起來、知道下葬道下葬，、結合后人的八字的八字，上午太吵了太吵了，選好后再看要避開年歲破和度月歲破、。

需要至需要至，請問哪天什么時候下葬候下葬，克孝子克孝子，上午的話不介意不介意，最為常見的下葬時間是在已故者死后的七七49天內入土為安叫熱灰葬”，在已故者死后的一百天落葬為佳期為佳期。

父母骨灰合葬灰合葬，或者凌晨的時候的時候，但一般都是下午下葬的比較多比較多，這個不好說不好說。？安葬吉日1月1118日最好能提供逝者的生辰的生辰，下葬日期看亡人屬相命屬相命。

像清朝要先在乾清宮停靈27天，之前就一直停放在康熙蓋的奉安圣殿里圣殿里，下葬的黃道吉日是2011年3月25日農歷02月21日星期五沖雞五沖雞。穿。煞西宜祭祀嫁娶納婿安葬5。直到帝陵建好后下葬后下葬。

因為是土葬所以需要具體的出門的出門。許不沖許不沖，不能犯沖能犯沖，骨灰盒從殯儀館拿出來的時候需要什么儀式嗎骨灰從殯儀館拿出來拿出來。

落葬如何選擇好的時間,傳統風俗告訴我們落葬吉日

上海有著“清明祭掃、冬至落葬”風俗，認為這兩天新舊節氣替換氣替換，眾神煞也忙著輪換交班換交班，無暇顧及世間百姓間百姓，清明冬至也就有了百無禁忌之說忌之說。但事實并非如此非如此，從古至今達官貴人在動土營造、喪葬嫁娶都需要經過精通陰陽五行的人士進行擇吉行擇吉，即選擇有利于自己和家人的日子的日子，進行相關活動關活動。所以并非清明冬至就一定為好定為好，上海講究清明冬至的落葬習俗葬習俗，也許只是人們在的日常活動中以訛傳訛所造成的造成的，屬于最不可取的陋俗的陋俗！因此，除了專業的選擇吉日外吉日外，上海公墓網還精心提供了一些利于安葬的時間的時間，請您酌情選擇：1、風俗“早入土、早為安”的觀念的觀念，逝者在死后49天內落葬內落葬，通常稱為“熱葬”大吉大利吉大利。2、齡老人最適合“圓滿葬”，即在老人出生日的那天安葬天安葬。表明逝者從生到死生到死，劃上了圓滿的句號的句號，人生沒有遺憾有遺憾。3、歷上顯示的黃道吉日和宜安葬日安葬日，一般來說般來說，都是比較吉利的日子的日子，能給往生者帶來福祉來福祉。4、上元節”為農歷正月十五月十五，是天官賜福的日子的日子，在這天落葬祭掃葬祭掃，會得到老天的福佑的福佑。5、下元節”為農歷十月十五月十五，是水官解難的日子的日子，在這天落葬祭掃葬祭掃，會給逝者消彌罪孽、給生者解危救難危救難。6、“大雪”是一年中陽氣初升的時候的時候，如同太陽微露光芒露光芒，俗有“日月扶桑”之說法之說法。這天安葬天安葬，能帶給人安穩發展、貴人扶持的吉祥寓意祥寓意。7、“大寒”節氣是遷墓落葬的最佳日子佳日子，大地回春地回春，陽氣漸盛氣漸盛，預示著后代旺盛發達、吉祥平安祥平安。大寒落葬也叫干燥葬干燥葬。8、明、冬至期間至期間，前七天后八天落葬天落葬，是種流傳已久的風俗習慣俗習慣，叫習俗葬 9、冬至是中國24個節氣之一氣之一， 與“落葬”沒有習俗規定的聯系的聯系。冬至是個 “安身靜體”的節日的節日，冬至開始時養生的大好時機好時機，“冬至進補至進補，春天打虎”。

2024年大寒下葬的最佳時辰

下葬是一個比較久遠的習俗一部分一部分，不同的地區有不一樣的喪葬儀式葬儀式，這些儀式雖然不同然不同，但我們對于離開的人都有一樣的尊重的尊重，這基本上是見離開的人最后一面了一面了，所以這個時候還是比較嚴肅和有感情的時候的時候，所以在比較繁瑣和莊重的下葬儀式里面式里面，反映的是一種對于離開的態度的態度。

2024年大寒下葬的最佳時辰

任子甲寅時間是最佳的時候的時候，下葬我們選擇的時間是根據黃道吉日來變化和選擇的選擇的，不同的時間會有不一樣的風水和運勢和運勢，也是一種比較好的下葬選擇時間擇時間，下葬儀式是非常講究和煩瑣的煩瑣的。抬靈柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開山祀開山，孝子要燒香點燭行開山禮開山禮。有的地方要請地仙請地仙，還要畫太歲畫太歲，開山的時候要避開太歲的方向的方向，不然就是"太歲頭上動土"，喪家就會遭受到禍害到禍害。

下葬的習俗

下葬的習俗有很多有很多，這些習俗能夠讓我們更明確的了解喪葬的傳統和演變和演變，我們根據這些傳統的習俗和變化和變化，一點點的守護著離開的人走到最后到最后，移到正屋明間的靈床上靈床上，在親屬們的守護下度過生命中最后的時刻的時刻，這叫做"挺喪"。報喪可以說是人離世后的第一種儀式了儀式了，它用發信號的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人和村人。客死在他鄉的魂靈的魂靈，找不到歸途到歸途。除非他的家人替他"zhao魂"，使他聽到那企望著他的聲音的聲音，他才能夠循著聲音歸來音歸來。

下葬的儀式

葬禮的過程中一些傳統的儀式是能夠讓我們鄭重的來了解這些的一個過程個過程，這樣才能幫助我們更好的按照規定儀式來莊重的做這件事情件事情。"zuo七"儀式，人們認為們認為，人離世后七天才知道自己已經死了經死了，所以要舉行"zuo七"，每逢七天一祭天一祭，"七七"四十九天才結束才結束。這主要是受佛教和道教的影響的影響。一般吊唁者都攜帶贈送逝者的衣被的衣被，并在上面用別針掛上用毛筆書寫的"某某致"字樣的紙條的紙條。入殮有"大殮"和"小殮"之分。"小殮"是指為逝者穿衣服穿衣服，"大殮"是指收尸人棺尸人棺，漢族民間俗稱為"歸大屋"。下葬儀式是逝者停留在世間的最后時刻了時刻了，一般都非常鄭重其事重其事。

2024年3月份移柩黃道吉日一覽表

當人們做事情的時候的時候，都是要小心規劃的規劃的，尤其是遷墳這種事情種事情，表面上是移柩棺材的位置的位置，但是實際上實際上，也會影響到后代人的運勢的運勢，因此很多人對于這種事情都是很重視的重視的，一般也會從黃歷中黃歷中，盡心盡力選擇一個吉日個吉日。

2024年3月份移柩黃道吉日一覽表

【陽歷】2024年3月2日

【陰歷】二零二三年二月十一

【沖煞】沖牛(癸丑)煞西

【移柩吉時】己巳時9點-11點

【吉神宜趨】玉堂 敬安

【陽歷】2024年3月8日

【陰歷】二零二三年二月十七

【沖煞】沖羊(己未)煞東

【移柩吉時】壬午時11點-13點

【吉神宜趨】天恩 天倉 生氣 時陽 不將 敬安

【陽歷】2024年3月14日

【陰歷】二零二三年二月廿三

【沖煞】沖牛(乙丑)煞西

【移柩吉時】乙未時13點-15點

【吉神宜趨】時陰 三合 陰德 續世 寶光

【陽歷】2024年3月17日

【陰歷】二零二三年二月廿六

【沖煞】沖龍(戊辰)煞北

【移柩吉時】辛未時13點-15點

【吉神宜趨】 天愿 月德 金堂

【陽歷】2024年3月19日

【陰歷】二零二三年二月廿八

【沖煞】沖馬(庚午)煞南

【移柩吉時】壬辰時7點-9點

【吉神宜趨】母倉 四相 陽德 不將 司命 鳴犬

【陽歷】2024年3月22日

【陰歷】二零二三年二月初一

【沖煞】沖雞(癸酉)煞西

【移柩吉時】丁卯時5點-7點

【吉神宜趨】天恩 官日 六儀 月德 福生 五合 明堂

黃歷小知識詳解

?黃歷中的執日的執日，代表的是此日大吉日大吉，古書認為建造、種植、捕捉有益捉有益，而搬家、出行，開業遇執日中平日中平。

?黃歷中的干支的干支，代表的是干支是天干與地支的合稱的合稱，由兩者經一定的組合方式搭配成六十對六十對，為一個周期個周期，循環往復環往復，稱為六十甲子或六十花甲子花甲子。

?黃歷中的星宿的星宿，代表的是星宿是天文學術語學術語，寓指日、月、五星棲宿的場所的場所。一宿通常包含一顆或者多顆恒星顆恒星。古人將黃道附近劃分為二十八組十八組，俗稱“二十八宿”。因為二十八宿環列在日、月、五星的四方的四方，很像日、月、五星棲宿的場所的場所，所以稱作“宿”。

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三、毗濕奴和吉祥天女愛情,算命中官殺是什么意思

印度神話愛情故事

凡是偉大的文明都有偉大的神話的神話，紛繁復雜的印度神話就是其中的一枝奇葩枝奇葩。下面是我為大家準備的印度神話 愛情 故事 ，希望大家喜歡!

　 　印度神話愛情故事篇一

夜花(Parijata tree，Nyctanthes arbor-tristis L.)為木犀科夜花屬灌木屬灌木，原產印度中部度中部，花冠白色冠白色，花管紅色管紅色，種子可榨油可榨油，香味沁人心脾人心脾，夜花香氣還有助于冥想于冥想，傣族寺廟喜 種植 。夜花通常在夜間開放間開放，天明即凋零即凋零，白天滿地白花泛香花泛香。試想傣族寺廟中寺廟中，僧人拾一把棕帚把棕帚，掃去香徑佛塵徑佛塵。佛塔、袈裟、貝葉梵經葉梵經，外加夜花滿地凋零地凋零。寺廟引種此樹種此樹，是何等清幽等清幽。

版納植物園中夜花最近盛開近盛開，每每看到此花到此花，都深感 文化 對植物的影響較為巨大為巨大。看似花朵小巧朵小巧，貌不驚人的夜花的夜花，在印度神話和佛教文化中卻隱含著極為驚人的故事的故事。版納植物園的夜花種植于民族植物園內物園內，不知何人所植人所植。回溯歷史溯歷史，早在1959年，版納植物園便已經引種栽培有夜花有夜花，但和夜花不起眼的花朵一樣朵一樣，夜花似乎并不收人青睞人青睞。云南最早的栽培夜花的是德宏盈江縣允燕塔允燕塔，佛塔落成的1951年，一位高僧從緬甸引入夜花種植在寺廟中寺廟中。

想來，這位高僧肯定是一位有故事的人事的人，也必定是懂得夜花背后的 神話故事 之人。

在東南亞文化圈中化圈中，夜花被稱為”悲傷之樹“(Tree Of Sorrow)，認為夜花紅色的花管的花管，清晨即凋謝的特征的特征，如戀人的血淚的血淚。據古印度凄美的 傳說 ，一位美麗的公主愛上了月亮神月亮神，但被太陽神橫刀奪愛刀奪愛。月亮神打不過太陽神而逃走而逃走，公主含恨自盡恨自盡。之后，公主尸體埋葬之處長出了一株樹一株樹，夜晚開花晚開花，早晨凋落晨凋落，此樹即是夜花是夜花。夜花晚上盛開上盛開，釋放出一股獨特的清香的清香，等待月亮神月亮神，但一到早春就凋落了凋落了，誓死不見太陽神太陽神。

然而，凄美的愛情故事似乎簡單了些單了些。想必允燕塔的高僧對這種卿卿我我的愛情故事并不感興趣感興趣。夜花其實在古印度傳世神話和佛教中具有重要意義要意義。據印度經典《往世書》中記載中記載，夜花(Parijat)是古印度傳世神話“攪乳海”的產物之一物之一。因此才被后世發展出來的佛教文化所青睞所青睞。

夜花是天堂花園主任帝釋天的寶貝的寶貝。帝釋天(Indra)，天庭上主管雷雨的神仙的神仙，天神的主宰者主宰者。 帝釋天擁有極為精美的天堂花園(Nandan Kanan)，園中奇花異卉甚多卉甚多，其中鎮園之寶即為Parijat(夜花)。帝釋天的妻子也很喜歡夜花歡夜花，常常用線將其串起來串起來，戴在身上在身上，香氣彌漫氣彌漫，精美華貴美華貴。帝釋天將夜花視為傳家寶傳家寶，獨享其美享其美。

在印度教神話中神話中，宇宙由梵天主管“創造”、濕婆主掌“毀滅”，毗濕奴 “維護”。維系者毗濕奴性格溫和格溫和，對信仰虔誠的信徒施予恩惠予恩惠，而且常化身成各種形象拯救危難的世界的世界。其中，毗濕奴第八次化身為黑天(Krishna)，為王子的軍事助其運籌帷幄(毗濕奴第九次化身即為佛陀)。黑天有多個妻子個妻子，正妻王后是溫柔的吉祥天女艷光(Rukmini)，排名第二位的是能征善戰的女武神真光(Satyabhama)。一天，凡人黑天與王妃真光 拜訪 帝釋天帝釋天，晚宴之后宴之后，帝釋天引路前往天堂花園暢游園暢游，真光被花園中色彩斑斕的花朵所吸引所吸引，沉醉其中醉其中。

當走到夜花樹下的時候的時候，，皇妃真關問：這是什么花呀?黑天答“Parjat(夜花)”。真關又問關又問，帝釋天從哪里搞來這么漂亮的夜花呢?黑天答到： “夜花是當年我和提婆(各路神仙)與阿修羅(魔神)為得長生不老之藥攪乳海之時海之時，與 其它 物件一起得到的得到的。帝釋天那時候就將其帶了回來了回來，種在天堂園中堂園中。”(注釋：攪乳海) 真光聽了這般話這般話，若有所思有所思，然后說然后說，夜花既然這是攪乳海時候所得到的得到的，那么就不該只是帝釋天一人所有人所有，大家都有資格擁有格擁有，而且應該將其帶到人間到人間，萬民均可享受可享受。獨樂了不如眾樂樂嘛樂樂嘛。黑天聽后天聽后，點頭表示同意示同意。真光便將夜花拔起來拔起來，藏到迦樓羅(坐騎大鵬鳥)背后，準備偷回人間回人間。門衛見狀衛見狀，趕緊將其攔下其攔下，并及時稟告帝釋天和天后和天后。帝釋天大怒天大怒，帥天兵天將攔下黑天下黑天，派日月、火、閃電等諸神相繼與黑天過招天過招，最終一一落敗一落敗。之后，真光說到光說到，黑天來訪天來訪，天后竟然不路面迎接面迎接，如此無禮此無禮，因此我才以偷夜花為由花為由，懲罰她一下她一下。既然你們已知錯已知錯，夜花本也是天宮之物宮之物，我們只是將其引入人間入人間，母株以后還還給你們給你們。夜花因此便被真關王妃引入到她的后花園中花園中。

離奇的是奇的是，夜花雖然種植于真光王妃宮殿中宮殿中，但夜花掉落之后落之后，總是落在與之相鄰的艷光(Rukmini)王后的院子中院子中。艷光王后乃黑天最寵愛的妻子的妻子，夜花為何如此凋落?神話又為何如此這般抒寫流傳?我們難以朔源以朔源。或許，如同神話攪乳海反映了神仙也有私心一樣心一樣，優雅郁香的夜花故事也折射出神仙們難以厘清的感情糾葛情糾葛。無論故事如何演變何演變，神話讓夜花散發出更為迷人的幽香的幽香，令人著迷人著迷，惹人愛憐人愛憐。

印度神話愛情故事篇二

魚王式系列

傳說濕婆將瑜珈的秘訣教給妻子帕瓦蒂(Parwati)時，帕瓦蒂發困睡著了睡著了，于是秘訣被潛在海里的魚王(Matsyendranath)偷聽去了聽去了。帕瓦蒂醒來后勃然大怒然大怒，隨即詛咒魚王忘記一切有關瑜珈的事珈的事。但幸運的是運的是，魚王得到了行者戈拉克納特(Gorakhnath)暗中相助中相助。戈拉克納特化成一位跳舞的女人的女人，載歌載舞歌載舞，用她的歌聲幫魚王解除了身上的魔咒的魔咒。魚王心懷感激懷感激，上岸深深鞠躬深鞠躬，“魚王式 ”因此產生此產生。得到瑜珈真傳的魚王后來有把瑜珈傳授給人類給人類。

神猴哈努曼式

神猴哈奴曼被稱為印度的“孫悟空”。在印度史詩《羅摩衍那》里，哈奴曼是猴子國中一員大將員大將，具有所有的 瑜伽 神通。哈奴曼是毗濕奴第七個化身——羅摩最忠實的仆人的仆人。有一次有一次，羅摩和妻子息達以及兄弟羅什曼那被放逐在森林里森林里。楞枷城(現在的斯里蘭卡)的惡魔羅瓦施計把希塔擄到錫蘭到錫蘭。哈奴曼施展他的神通本領通本領，一步跨過了海峽了海峽，幫助羅摩救出妻子希塔子希塔。在戰斗中戰斗中，羅摩的兄弟羅什曼那被射中一箭中一箭，不省人事省人事。哈奴曼再顯神通顯神通，一大步跨過了大海了大海，到達喜馬拉雅山拉雅山，從山頂摘回草藥回草藥，救了羅什曼那一命那一命。瑜珈體式神猴哈奴曼式(Hanumanasana)就是獻給哈奴曼的奴曼的，來紀念他那神奇的一躍的一躍。

戰士系列

戰士系列體位的產生都源于一根頭發根頭發。瑜伽三大主神之一濕婆妻子薩蒂的父親達克剎舉行一個盛大的祭祀典禮祀典禮，他邀請了所有的神有的神，但唯獨沒有邀請自己的女兒女婿兒女婿，因為濕婆主管毀滅管毀滅，讓他覺得很不吉利不吉利。得知消息的薩蒂非常生氣常生氣，執意要去和父親理論親理論，濕婆苦勸無果勸無果，剛烈的薩蒂還是去了盛典想讓父親收回成命回成命，可是得到的卻是巨大的侮辱的侮辱，憤怒的薩蒂就在這個盛典上為了尊嚴引動體內真火自焚而死焚而死。痛失愛妻的濕婆被徹底激怒了激怒了，他拔下一根頭發扔到地上到地上，變成了強大的武士維拉巴德納巴德納，并命令他去打敗達克剎達克剎。這個濕婆頭發變成的武士不但毀滅了祭祀大典祀大典，趕走了眾神了眾神，還砍下了達克剎的頭剎的頭。而濕婆痛悼愛妻也陷入深深的冥想的冥想，直到轉世的愛妻重新贏得了他的心他的心。戰士系列體位就是源于濕婆偉大的愛情故事情故事。

　 　印度神話愛情故事篇三

濕婆神是瑜伽的始祖的始祖，他的妻子叫岶爾瓦緹爾瓦緹，他們被認為是最完美的丈夫和妻子和妻子，印度的青年男女總會向他們祈禱們祈禱，希望獲得像他們一樣完美的伴侶的伴侶。在歷史的長河中長河中，愛情永遠是永恒的主題的主題。瑜伽修行者并不是禁欲主義者主義者，美好的愛情故事情故事，同樣也發生在他們身上們身上。

今天，就讓我們走近瑜珈鼻祖珈鼻祖，講述關于這個世界最偉大的瑜伽行者——大神濕婆的愛情傳說吧!

[傳說：仙人達剎的女兒薩蒂不顧父親的反對嫁給了毀滅和再生之神濕婆神濕婆。達剎對濕婆因此記恨在心恨在心，為了報復了報復，他舉行了一次盛大的祭典的祭典，邀請了天界的眾神卻沒有邀請濕婆請濕婆。薩蒂聞訊趕往祭典往祭典，卻遭到父親的當場侮辱場侮辱。薩蒂為了維護丈夫悲憤之下投火自盡火自盡。濕婆為薩蒂的死悲痛得發瘋得發瘋，他暴怒地沖到現場到現場，毀掉了祭典了祭典，殺死了達剎和數個看著薩蒂的慘劇發生而不加理睬的天神的天神，并且想要毀滅世界滅世界。護持神毗濕奴趕到后與濕婆發生激烈戰斗烈戰斗，終于將其降伏其降伏。但濕婆并未由此恢復理智復理智，他從余燼中取出薩蒂尸體蒂尸體，之后攜尸在世間久久游蕩久游蕩，跳著瘋狂的毀滅世界之舞界之舞，(濕婆是舞蹈之神蹈之神，有一尊銅像就叫做“濕婆之舞”，很美。但濕婆的舞蹈象征的是世界的毀滅的毀滅，那是濕婆作為“毀滅神”最后宣布世界末日用的力量的力量。)毗濕奴為了結束這種瘋狂的哀悼的哀悼，將薩蒂的遺體分割體分割，其所散布之地遂成為圣地為圣地，而薩蒂之魂則化為雪山下的杜鵑花杜鵑花。]

一 濕婆

今天晚上的月亮很圓亮很圓，你看見了嗎?我親愛的薩蒂的薩蒂。這美麗的月光就像是我們第一次相會那天晚上的月光一樣光一樣。

你靜靜地躺在我的懷里的懷里，什么話也不說也不說，那么，你是對我表示贊同吧贊同吧。我想起那時你站在恒河邊的俱舍圣草叢里草叢里，眼睛像頭羞怯的小鹿;你衣著樸素著樸素，低著頭低著頭，可是月光柔和地照在你的秀發上秀發上，就好象給你戴了天然的寶石一樣石一樣。然后你抬起頭來對我微笑——你知道嗎?薩蒂，從那時我就愛上你了上你了。為了那一笑那一笑，天帝也會把這世界視為草芥的草芥的。

可是我的愛妻啊愛妻啊，你已經睡了很久了很久了，為什么你總是不醒來呢?

我真是很想念你的微笑嗬微笑嗬。

啊，你衣上的珠飾掉了下來;這都怪白天那群愚蠢的村民的村民，他們對我和你投擲石塊擲石塊，有的還真的打到你身上來了——你不痛嗎?

他們沒有把你從酣夢中吵醒中吵醒，這就好這就好。可是他們竟然叫我瘋子我瘋子，還說我帶著可怕的東西四處亂走處亂走，像個火葬場里的活鬼一樣令人恐怖憎惡怖憎惡。啊，他們都瞎了嗎?他們竟把沉睡在我懷中的、仍是這世上最美麗女子的你叫做可怕的東西——這豈不是太荒謬了嗎?

可是，薩蒂，我不明白;為什么每一處我們走過的地方的地方，人們都這樣對我們呢?難道梵天的法則已經有所改變所改變，而我也無法理解了嗎?

夜起風了起風了。我把你抱得更緊了一些了一些。希望你不要著涼才好涼才好。

你知道嗎知道嗎，薩蒂?有時侯有時侯，在那些時斷時續的夢里的夢里，我也會回想起天界起天界，回想起我那高傲睿智而又煳涂的父親的父親，還有總是溫和微笑著的藍蓮花眼的毗濕奴毗濕奴。回憶就像閃電穿過云層般閃現而后又隨即消失;我所能回憶的只是一些模煳的片段的片段，梵天和毗濕奴的樣子好象也有點記不清楚了清楚了。是什么時候離開天界的呢?

雨季來了又去;我數過花朵盛開的日子的日子。這世間竟已走過七個年頭了年頭了。

那么，你也已經沉睡了七年了嗎年了嗎，薩蒂?

我們的旅行還沒有結束有結束。我不知道我們什么時候能走到路的盡頭;所以我也猜不出來你什么時候會醒候會醒。不過，你愿意睡就睡吧就睡吧，我會抱著你走完全程的全程的。我答應你會帶你回我們的家們的家，有著明亮雪峰的吉羅娑山下明鏡一般的瑪那莎圣湖——那里有你最愛的杜鵑的杜鵑。希望我們回去時是春天是春天，這樣你就可以一睜開眼就看到它們怒放的樣子;那時侯你就會醒來對我笑了吧笑了吧，而我也會像從前那樣彈琴給你聽的你聽的。我一想到這些到這些，就會覺得很幸福;就算沒有了梵天給我的一切——天神的崇敬的崇敬，永生的生命乃至這個世界——我也不會有絲毫的遺憾的遺憾。

可是有時侯我從水中窺見我們的倒影的時候的時候，竟會覺得一種強烈的心痛的心痛，那種痛苦就好象要把我撕成兩半一樣半一樣。那些時候我就會驚恐地倍加緊緊抱住你——這是怎樣一種令人發瘋的幻覺啊——我竟會覺得我好象已經失去了你去了你，并且已經失去了很久一樣久一樣。

不過在那之后那之后，我往往會自失地笑起來笑起來。這種幻覺是無根無據的無據的，就像那些掛在林中的蔓藤一樣藤一樣。你好好的在我懷中我懷中，而再也不會有人把我們分開了分開了。

你的父親一樣親一樣，梵天一樣天一樣，全天界的天神也一樣也一樣，他們不會再把我們分開了分開了。

你和我在一起在一起，永遠地永遠地。

永遠永遠遠永遠。

二 毗濕奴

梵天，今天我終于找到濕婆了濕婆了。

我看見你眼中現出痛苦的神情的神情，我看見你背轉過身去過身去，我知道你不想聽到這些會令你悲傷的事情;可是梵天是梵天，我將不得不說得不說，因為你我都知道都知道，這罪行這罪行，這再也無法彌補的驚天的傷痛的傷痛，乃是要你我共同承擔的承擔的。

我還記得我多年前在天帝的花園里見到濕婆和薩蒂的情景的情景。那時的他們是多么美麗的一對啊一對啊，梵天;他們手挽手走在金蘇迦樹叢中樹叢中，像是森林中共同歌唱的無憂鳥無憂鳥，像是并蒂盛開的蓮花的蓮花。薩蒂真是個美麗絕倫的姑娘的姑娘，梵天，如果說濕婆是人中之虎中之虎，她就是你最光輝奪目的造物的造物。她的面龐就像皎潔的明月的明月，眼睛就像初升的晨星的晨星。她抬起頭向她丈夫微笑——那簡直就是世界初生時太陽所放出的第一束金色的光芒的光芒。沒有人不會為這微笑打動笑打動，沒有人不會為這微笑中所包含的幸福為他們感到高興到高興。

而今天而今天，梵天，當我再看到他們時他們時，除了那種痛徹心扉的感覺外感覺外，我再也感不到什么了什么了。

薩蒂永遠不會再向她丈夫溫柔地微笑了微笑了。她那鮮花般嬌艷的面容的面容，夏末雨云般烏黑的秀發的秀發，那小鳥一樣的動人嗓音人嗓音，還有她的愛情的愛情，她的渴望的渴望，她的夢想的夢想，都消失了消失了。這一切的一切的一切，造物的精華的精華，如今只剩下一具焦枯可怖的尸體的尸體，那猙獰的骷髏上骷髏上，哪里還有昔日那個薩蒂的影子?

你的肩頭在顫抖;梵天。是的，你應該為此悲痛此悲痛，為此自責此自責，不僅是你僅是你，還有我還有我，還有當時所有看著薩蒂被迫跳入祭火而處于對達剎的畏懼而不敢阻攔慘劇發生的天神們——那時那么多的天神竟沒有一個人敢看薩蒂那悲傷而憤怒的眼睛——我們都要為此內疚此內疚，終我們的一生的一生，我們都將牢記這個悲慘的情景：

一個年輕的男子的男子，抱著愛人枯焦的軀體在荒野中凄涼地狂笑……

是的，梵天，濕婆依舊還緊抱著薩蒂的尸體的尸體，他竟緊抱著她在世間流浪了七年啊七年啊，梵天!

我們的心應該流血啊流血啊。

濕婆已經瘋了經瘋了。我們從他大鬧祭典之后從余燼中帶走薩蒂的殘軀時就應該知道的知道的。他瘋了他瘋了，這七年來他帶著她的尸體四處游蕩處游蕩，因為他竟從來不相信他的愛妻已經死了經死了。

他不相信她竟再也不會對他微笑他微笑，他不相信她竟再也不會對他開口說話口說話，他不相信她竟再也不會聽到他的琴聲的琴聲，他不相信她竟會舍得離開他——他們本是發誓要廝守萬世的啊世的啊，梵天。

所以他瘋了他瘋了。他沉浸在自己的美夢中美夢中，幻想著自己仍是和薩蒂手挽手地走著地走著，走著，而世界的花園無窮無盡窮無盡。

可是我知道現實是什么樣子么樣子。梵天，你若沒有親眼看到眼看到，你絕不會相信會相信，那個癲狂的男子的男子，那個眼睛深陷、渾身塵土、頭發糾結、像一棵被雷擊倒已經蒙上了死亡陰影的大樹的男子的男子，竟會是濕婆是濕婆。他看起來是那樣的悲慘和邋遢和邋遢，而他，他曾是你的驕傲的驕傲，天界的雄獅的雄獅，有著陽光般秀美笑容的青空的神祗啊!

那個在眾神的祭祀上優美舞蹈的、永遠快樂、永遠慷慨、永遠善良的濕婆啊……

我唿喚著他的名字的名字。而他抬起頭來起頭來，目光呆滯地看著我看著我。他的眼神中充滿了迷惑了迷惑。他已經記不得我是誰了是誰了。

我抓著他的肩頭的肩頭，我大聲叫他聲叫他，我指著他懷中的焦尸提醒他他現在在干著多么瘋狂的事狂的事。但他固執地不聽地不聽，他哈哈狂笑著說我才是瘋子是瘋子，他因為我碰了他寶貴的妻子而怒不可遏地要和我拼命我拼命，他爭辯說爭辯說，她只是睡著了……

最后我們打了起來;就像七年前那樣前那樣。但他已經無法像從前一樣揮動他的神弓;流浪毀了他的力量和身體和身體。我了他;薩蒂的尸體自他的懷中跌出中跌出，在我們力量的旋渦中化成碎片成碎片。

夢醒了夢醒了。

我知道我不得不這樣做這樣做。這個世界因為他的舞蹈已經開始脫軌始脫軌。他必須清醒過來醒過來，否則，這世界將不可避免地走向崩潰向崩潰。

可是為什么為什么，梵天，為什么我完成了這本該是神圣的任務的任務，為什么我拯救了瀕于毀滅的濕婆的濕婆，卻一點也感不到欣慰?

為什么我不敢看他那震驚而悲痛的眼神?

我站在那里在那里，拿著神輪的手因為心痛而顫抖而顫抖。我問自己問自己，難道我真的有這個權利個權利，為了所謂的一切去剝奪他流連在幸福的幻夢中——哪怕那只是個一碰就會破碎的水泡——的權力?我難道真的有這個資格個資格，去告訴他必須面對真實的殘酷?

我們是殘忍的殘忍的，梵天。終我們的一生的一生，都將無法忘記這個悲慘的情景：

一個痛苦的男子的男子，抱著愛人破碎的身軀在荒野中低聲地嗚咽……

這是你驕橫詛咒的結果的結果。

這是我沒有勇氣挺身而出的結果的結果。

這是眾神麻木和怯弱的結果的結果。

所以，我們將永遠無法從這內疚中逃開中逃開，我們將永遠無法從這心痛中逃開中逃開，日日夜夜都要忍受著這強烈的、無法再挽回的負罪感負罪感，永遠地永遠地。

永遠永遠遠永遠。

三、濕婆

你竟然真的已經永遠離開我了開我了，薩蒂。

我的淚水滾滾而落滾而落，這本該是七年前就該落下的淚水啊淚水啊。而一個夢一個夢，一個長長的悲傷又甜蜜的美夢的美夢，竟讓我做了七年之久年之久，竟讓我的心碎延遲了七年了七年。

那可是真的嗎?

你的歡笑的歡笑，你的淚水的淚水，你的話語的話語，你的一切一切切一切，都早已消失;而我守侯了七年的七年的，只不過是一個舊日的幻象的幻象，一個漂浮在天邊云霞里的霞里的，你轉身時對我露出一個微笑的幻象??

你早已不在了不在了。你留下來的所有的回憶的回憶，曾經那樣在夢中保護了我七年我七年，現在每一個細節個細節，每一個片段個片段，都像正在吞噬著你最后的身軀的烈火一樣地灼燒著我燒著我，所以我的眼淚是那么地滾燙地滾燙。

淚水消失在我腳下的土地里土地里，而你的身體消失在熊熊火焰里火焰里。青煙直沖天際沖天際，我的夢是醒了啊醒了啊，可是為什么我依然還聽得見你在輕輕地對我說對我說，“我在這我在這，”，為什么我還依然好象看見你提著紗麗在月光下的俱舍草中抬頭向我微笑?

我并不責怪毗濕奴毗濕奴。他只是做了他應該做的事情的事情。可是他可曾知道曾知道，我愿意用一生的代價的代價，讓那個夢哪怕再延長一秒鐘一秒鐘，讓我再感覺到你的唿吸和心跳和心跳，讓我再次感覺到……你還和我在一起?

現在一切都結束了結束了。你的身軀也只歸于我手中的這一小捧白灰了白灰了。

我沒有忘記我們的諾言的諾言，薩蒂;我仍會帶你回家你回家，我會把你的骨灰撒在瑪那莎圣湖邊圣湖邊，而我也會到吉羅娑山上去修苦行——這世界對我已經沒有意義了意義了。可是瑪那莎湖會映出雪山的倒影的倒影，這樣我們依然離的很近很近近很近。

這樣，你仍會在我身邊我身邊。

這樣，當我午夜夢回淚濕枕邊濕枕邊，我仍可以感到你依稀的氣息的氣息。

這樣，當我整夜無法入眠時入眠時，我還可以把照在我額上的月光想象成你的輕吻的輕吻。

我愛你啊愛你啊，薩蒂，

永遠永遠……

四 尾聲

一百年過去了過去了。

苦行的生活終于可以使我獲得心靈上的平靜的平靜。我不再會時不時地發狂地發狂，思念的痛苦也漸漸不再那樣令我難以唿吸了唿吸了，大多數時候數時候，我會思考這世界的善與惡善與惡，本塬和表象和表象，真實和幻覺和幻覺。我想，我變得堅強了堅強了。

堅強到我終于可以不再想你再想你，薩蒂。

可是這百年來百年來，我再也沒有去過瑪那莎湖畔;我不知道為什么為什么，也許那地方對我來說仍是充滿了回憶的地方——那些無論何時何地隔著億萬時空都在我耳畔輕語的回憶啊——我也許仍是害怕吧害怕吧。

可是那一天那一天，我竟會神使鬼差地走下了山峰了山峰。終年冰封的山頂上是感受不到四季的四季的。可是山下是山下，青草已經冒出了嫩芽;小鳥也開始在森林中婉轉地歌唱地歌唱。春天來了天來了。

自然周而復始而復始。我無意識地走下山峰下山峰，竟覺得好象是你在約我到湖邊相會一樣會一樣，就像很早前的那個春天個春天。

終于到了于到了。瑪那莎湖依舊那樣明媚而美麗而美麗。而我驚訝地看著那一片從未見過的杜鵑林——那杜鵑林正盛開在昔日我撒下你骨灰的地方的地方。

我漫步在杜鵑叢中鵑叢中。鮮花怒放花怒放，像是情人的鮮血的鮮血，又像是戀愛中火熱的心熱的心。我好象看見你在每一朵花后微笑后微笑。每次風吹過樹叢過樹叢，我都懷疑那是你的裙琚在沙沙做響;每次樹葉溫柔地擦過我的臉我的臉，我都以為那是你輕柔的撫摸的撫摸。我低聲地問著地問著，“這是你嗎是你嗎，薩蒂?”

是的，這是你;是的，你就在這里在這里，我的薩蒂;這是你所愛的杜鵑的杜鵑，這是你的化身!

你真的從來沒有離開我離開我。

花朵在雪山和圣湖畔微笑畔微笑，而我再次熱淚滾滾;依稀中依稀中，我好象聽到很久以前久以前，在這里那對年輕的戀人所許下的諾言：

“你會永遠和我在一起嗎?”

“會的，我會和你在一起在一起，永遠。”

永遠永遠遠永遠。

薩蒂的轉世

自從失去了愛妻薩蒂妻薩蒂，萬念俱灰的濕婆在喜馬拉雅山開始了漫長的苦行的苦行，成為了偉大的瑜伽行者之神者之神。在印度的詩歌中對他有這樣的描述

“那時侯那時侯，濕婆已經在這世界上一無所執無所執， 深深被失去愛妻的憂傷之火煎熬火煎熬。”

時間過了一萬年一萬年，苦行中的濕婆始終沒有再見任何一個女人個女人。

雪山神女

這時自焚而死的薩蒂投胎到眾神之王喜馬拉雅的妻子曼娜腹中娜腹中，出生后取名為帕爾瓦蒂爾瓦蒂，即雪山神女山神女。后來，濕婆來到恒河女神下凡的地方修行方修行。雪山神女知道后帶著禮品來侍奉濕婆奉濕婆，濕婆說：“女人是男人苦修的障礙的障礙。”對于嬌艷的雪山神女和她的侍奉的侍奉，濕婆無動于衷動于衷，依舊每日專心苦修心苦修。于是，愛神被派到喜馬拉雅山支援雪山神女山神女，愛神找機會向濕婆射出花箭出花箭。一天，盛裝打扮、含情脈脈的雪山神女站在濕婆面前婆面前，向他行禮他行禮，獻上鮮花上鮮花，恭敬地膜拜大神拜大神。濕婆用不同以往的目光看了一下雪山女神山女神，“這個時候個時候，濕婆的心有點動搖點動搖，就像月亮升起時的大海;他看向雪山神女的臉女的臉，看到了她頻婆果般的嘴唇的嘴唇。”美麗的神女不禁羞澀滿面澀滿面。濕婆盯住她盯住她，竟然贊嘆起她的嬌美的嬌美。濕婆一邊贊嘆著贊嘆著，一邊覺得蹊蹺：“我是怎么了?這是多么的奇怪的奇怪，怎么今天變得如此輕浮?”他扭頭看向左邊向左邊，發現　愛神正洋洋得意地手持花箭持花箭，世尊濕婆立即怒不可赦不可赦，用第三只眼睛將愛神化為了灰燼了灰燼。隨后消失得無影無蹤影無蹤。

在父母的反對下反對下，雪山神女毅然來到濕婆之前坐禪的地方開始苦修始苦修。炎炎夏日炎夏日，她在四周堆起柴禾起柴禾，點燃，自己坐在火圈中火圈中，日夜念著濕婆的贊語;雨季，她坐在光禿禿的巖石上巖石上，任憑傾盆大雨流在身上;冬天，在無數寒冷的夜晚的夜晚，她愉快地浸在水中在水中，專心致志地數著真言著真言。第一年第一年，她以果實為生實為生，第二年便成了樹葉了樹葉，后來則什么也不吃了不吃了。就這樣就這樣，她苦修了3000年。

雪山神女的苦行使得三界眾生無一例外地感到灼燒般的痛苦的痛苦。眾神便集體乞求濕婆同意和雪山神女的婚事的婚事。帕瓦蒂還在繼續著苦修著苦修。一天，出現了一位年輕的婆羅門婆羅門，在聽說帕瓦蒂是為了得到濕婆的愛情而苦行之后行之后，拼命的嘲笑、羞辱濕婆辱濕婆，說“你簡直是在浪費自己的生命”、“要嫁就要嫁毗濕奴那樣的神(讓我想起了那首和普京有關的歌:))”等等。帕瓦蒂憤怒的反駁他反駁他，說無論濕婆怎樣自己都愛他都愛他。婆羅門的話越發的放肆的放肆，對濕婆的侮辱越發的無禮的無禮，帕瓦蒂最后只好捂住自己的耳朵的耳朵，大聲叫他滾出去滾出去。就在這個時候只聽見一聲雷鳴聲雷鳴，那個婆羅門消失了消失了，站在帕瓦蒂面前的卻是面帶微笑的濕婆的濕婆。濕婆拉住她的手她的手，說出了一句最最浪漫的話：“從今天起今天起，我就是你用苦行買下的奴隸的奴隸。”

得知濕婆將要同雪山神女結婚女結婚，各方神、仙、人、魔和世間的一切眾生都向婚禮舉辦的方向聚集向聚集。一時間一時間，天上、空中、地面和地下風塵滾滾、地動山搖動山搖。無數天女載歌載舞歌載舞，鼓樂齊鳴地簇擁著新浪打扮的濕婆的濕婆。濕婆頭戴華麗的寶冠的寶冠，兩耳吊著蛇環著蛇環，第三只眼放出異樣的光彩的光彩，身上涂了檀香灰檀香灰，穿著象衣皮象衣皮。毗濕奴、梵天、因陀羅、緊那羅諸神緊隨其后隨其后。喜馬拉雅對濕婆說：“啊，至尊無上的大神的大神，今天我把我的女兒交給了你給了你，請你接受她接受她，把她作為可愛的妻子吧妻子吧。”濕婆接受了雪山神女山神女，并且按照世俗的儀式口念咒語念咒語，手觸地面觸地面。這時，三界想起一片歡呼聲歡呼聲。愛神的妻子也來請求濕婆讓他的丈夫復活夫復活，濕婆朝那堆灰燼看了一眼了一眼，愛神就重新出現在了他妻子的面前的面前。

婚禮之后禮之后，濕婆領著雪山神女來到一處僻靜迷人的地方的地方，開始了他們的蜜月歡愛月歡愛。

吉祥天女在印度教中代表著什么?有著怎樣的意義

大吉祥天女原為古印度神話中的神祇的神祇，而且最初是兩個人物個人物。她們是幸福、財富和美麗女神麗女神。在婆羅門教和印度教經典吠陀本集《夜柔吠陀》中，她們是作為兩個不同的女神出現的出現的。羅乞什密是財富和吉祥女神祥女神，室利則繁殖和豐產女神產女神。以后兩位女神融合為一合為一，但在印度史詩《摩訶婆羅多》中還保留著一個女神兩個化峰的區別的區別。在這部偉大的史詩中史詩中，大吉祥天女的化身是黑公主黑公主。

大吉祥天女又被說成是印度教中在大主神毗濕奴、大梵天的妻子的妻子，關于她的出身的出身，有一則神話說神話說，她是印度教的智者、七大仙之一芯力瞿的女兒的女兒。另一則神話說神話說，天神和妖魔阿修羅攪乳海時乳海時，她手持蓮花、坐于蓮花之上出世上出世，故有'乳海女神'之名。

后來大吉祥天女被佛教所吸收所吸收，成為佛教的護法天女之一女之一，在佛經里記載里記載，大吉祥天女乃是鬼子母的女兒的女兒，毗沙門天王之妻王之妻，哪吒太子之母子之母，散脂大將脂大將，寶賢大將以及大元帥明王之妹王之妹。是一位集美麗集美麗，善良，慈悲，權勢，財富，神力自在的女神的女神。

說起大吉祥天女祥天女，大家并不陌生不陌生，我們漢地早晚課誦集的十小咒之中有一條善女天咒女天咒，這個咒語就是大吉祥天女的咒語的咒語。而在密教的曼荼羅之中羅之中，大吉祥天女很不一樣不一樣，帝釋天以及大梵天均要供養她供養她，帝釋天和大梵天其乃是天帝是天帝，位高權重高權重，但是大梵天卻要為大吉祥天女執寶鏡執寶鏡，帝釋天卻要散花來供養大吉祥天女祥天女，這是非常少見的少見的。

在有關于大吉祥天女的經典之中典之中，揭露出大吉祥天女的秘密身份密身份，她乃是大日如來所化等流天身流天身，雖現天女現天女，實則菩薩則菩薩，安住不可思議自在三昧在三昧，種種廣度有緣眾生緣眾生，同時大吉祥天女又是一切諸天母諸天母，一切諸星宿天中最勝中最勝，北辰妙見菩薩即為大吉祥天女的身外化身外化身，統轄北斗七星在內的一切諸星宿天星宿天，北辰妙見菩薩的心中心咒即為另一版本的大吉祥天女咒天女咒。

大吉祥天女本身具備不可思議的功德的功德，在經典里提及里提及，眾生如法修誦大吉祥天女咒天女咒，能夠得到大吉祥天女的垂念的垂念，能夠消滅一切罪業切罪業，能夠除卻一切不詳切不詳，能夠滿足一切所求切所求，能夠增長無量的福報以及財富及財富。更在秘典之中典之中，記載過大吉祥天女的不同手印同手印，其中有一手印即為招攬財富攬財富，據說能夠修法當天立驗天立驗，得大吉祥天女法真傳者皆秘密行持密行持。

大吉祥天女本身蘊含著諸多秘密多秘密，如同佛門弟子耳熟能詳的雨寶陀羅尼法門尼法門，是求財的求財的，但是很罕見有人修持求到大財富以及經典之中說的驗相的驗相。更很少有人知道人知道，大吉祥天女其實和雨寶陀羅尼法有密切關系切關系，大吉祥天女為雨寶陀羅尼法的眷屬之一屬之一，這一點末學在建立公眾號的當天發布的雨寶法藏持世菩薩成就法之中有透露過透露過，只是一直沒有人去注意到這一點這一點。

求取財富取財富，擁有足夠的錢夠的錢，過好日子是每一個人當下都在奮斗的目標的目標。但是很多人努力了努力了，或許是自身的原因的原因，導致與機會失之交臂之交臂，或許是由于福報的不足的不足，導致諸事不順事不順。阻礙成功礙成功，阻礙得到財富以及所求的皆為業障為業障，這種業障是可以消除的消除的。現在網絡討論佛法的居士以及弘揚佛法的大德法師眾多師眾多，宣說的法門也多不勝數不勝數，很多人皆知要懺悔滅罪修福罪修福，可始終沒有轉變有轉變，這其中有很多原因多原因，最大的原因在于根性以及法門的選擇的選擇。

舉例來說例來說，大家都知道生病了要去醫院去醫院，在醫院的都是病人是病人。但每個病人得了什么病什么病，該用什么藥方那是不同的不同的，嚴重的甚至需要做手術觀察術觀察。末學經常勸求法甚至是迷茫的人茫的人，最好先持誦地藏菩薩藏菩薩，觀世音菩薩等的名號的名號，很多人不解人不解，甚至認為末學太過敷衍過敷衍。地藏菩薩以及觀世音菩薩是末法之中加持力非常快的兩位本尊位本尊，重要的是這二位菩薩皆是無處不在處不在，聞聲救苦聲救苦，持誦這二位菩薩的圣號的圣號，能夠快速的清除障礙除障礙，滅罪得福報得福報，如同如意寶珠意寶珠。而在持誦了這二位菩薩的圣號后圣號后，你再來修其它本尊法本尊法，也能快速得到靈感到靈感，滿足所求足所求。

那么對于大吉祥天女來說女來說，她的咒法又是如何利益眾生的呢?首先我們要知道要知道，任何一位本尊都有他的根本的根本，什么叫做根本做根本，藏密叫做根本上師本上師，東密為根本阿闍黎阿闍黎，即是助你成就的源頭的源頭。如觀世音菩薩的根本源頭乃是阿彌陀佛彌陀佛，觀世音菩薩說凡是修持大悲咒的人也要稱名禮敬阿彌陀佛彌陀佛。大吉祥天女的根本乃是無量無邊的諸佛如來佛如來，但是在不同咒法之中法之中，大吉祥天女為我們開示要稱念不同的諸佛如來圣號來圣號。

我們最常見的大吉祥天女咒天女咒，其實是出自曇無讖法師翻譯的四卷金光明經光明經，另外一個版本即是義凈法師翻譯的十卷金光明最勝王經勝王經。這兩個版本翻譯的大吉祥天女咒長短不一短不一，按照研究咒語的通則來說則來說，確實是義凈法師翻譯的最為完整為完整。但是如果按照修法之中的要求的要求，義凈法師翻譯的版本不合乎要求乎要求，更搞笑的是如今早晚課誦集之中的大吉祥天女咒天女咒，在曇無讖法師翻譯的版本上又加上皈依禮敬三寶敬三寶，皈依禮敬大吉祥天女的咒句的咒句，有點畫蛇添足之嫌足之嫌，而且修訂了咒語了咒語，末尾處卻不如同義凈法師翻譯的版本一樣添加上娑訶上娑訶，這樣一來樣一來，根本就改變了曇無讖法師翻譯的原版的原版，成了一個修訂版修訂版。

大吉祥天女在金光明經之中被稱為功德天功德天，其在功德天法一卷之中卷之中，所記載的大吉祥天女咒與曇無讖法師翻譯的四卷金光明經之中記載的是一樣的一樣的，功德天法之中解釋到此咒必須如此翻譯的原因(娑婆訶者云散去此咒求財物故無娑婆訶為是不著莎訶句也)這句話的意思是說大吉祥天女咒乃是為了求取財物的財物的，娑婆訶(娑訶)為散掉財物掉財物，故而在大吉祥天女速疾靈感的咒語之中是不能有的能有的。這一句完全揭露出曇無讖法師翻譯的版本按照修法的要求來說有多準確多準確，大吉祥天女咒法想要快速靈感速靈感，必須按照曇無讖法師翻譯的版本來修誦來修誦。

大吉祥天女說天女說，她過去世由于值遇寶華功德海琉璃金山照明如來世尊來世尊，由此世尊的加持的加持，所以她得到今天的自在的自在，能夠救度一切眾生切眾生。如果有眾生欲得福德得福德，金銀財物銀財物，改善家居風水居風水，令堅牢地神以及諸天歡喜天歡喜，當為她稱念此佛世尊的名號的名號，亦稱念金光明經的名號的名號，同時供養三寶養三寶，更能以種種飲食供養于她養于她，散施諸神施諸神，發愿說一心邀請大吉祥天女降臨女降臨，令弟子某某所求某事求某事，皆能如愿能如愿，吉祥天女祥天女，誓愿堅固愿堅固，真實無虛實無虛，愿垂降臨垂降臨，哀憫納受憫納受。在虔誠持誦她說的微妙真言妙真言，大吉祥天女聞此請召此請召，必定不違本誓違本誓，前來攝受來攝受，修持的人如果能更加虔誠加虔誠，七天七夜受持八戒持八戒，誓與天女相應女相應，大吉祥天女就會常住此人家中人家中，觀察護念此人念此人，助其成就其成就。

有誰可以講一下濕婆愛情故事的完整版?

濕婆象征毀滅,毗濕奴象征保護.不知道印度人是如何崇拜這兩個神的.我想總該崇拜保
護的多些吧.看了濕婆和毗濕奴的一些神話故事,覺得他們的愛情非常有意思.
濕婆只有一個妻子戴維,但她有很多化身.最感人的當屬莎蒂和濕婆的愛情.
莎蒂是梵天的兒子仙人達克沙的女兒.他召開眾神大會,因為覺得濕婆臟兮兮的象乞丐,
瞧不起他,盡管是女婿,也沒有邀請他.莎蒂苦勸父親,達克沙就是不聽.于是為了維護丈夫
的榮譽她投火自盡.

濕婆為莎蒂之死,悲痛得發瘋.他從余燼中取出尸體,緊緊報住,連聲呼喚她的名字.他的情
感如此瘋狂,7次圍繞著世界跳舞.他的痛苦隨著每一個舞步散發出去,全世界都能夠感受到
.作為節奏之神的他,據說跳舞時,無論是魔鬼,邪惡的幽靈,還是毗濕奴的信徒甚至毗濕奴
的那條跟屁蛇謝沙都會放
棄原有的信仰,贊美濕婆,就是因為他的舞蹈里蘊含著動天地泣鬼神的情感吧.
莎蒂再生為帕爾瓦蒂,還是嫁給了濕婆,在后來的攪動乳海神話里還救了濕婆一命.神就
是如此好,念幾句"天若有情天亦老,此恨綿綿無絕期"后,依舊是王子和公主從此過著快樂
的生活.
不過帕爾瓦蒂嫁給濕婆的過程也是一波三折.
濕婆自從莎蒂死后,悲痛萬分,心死若灰,開始苦行.帕爾瓦蒂為了吸引濕婆也開始苦行,
可是濕婆毫不所動.眾神無奈,于是派了愛神枷摩,象他射出愛欲之箭.濕婆從苦行中醒來,
開始動了愛欲,大怒,以他的第三只眼盯視枷魔,枷魔立即灰飛煙滅.
盡管如此,濕婆對帕爾瓦蒂還是愛理不理的.帕爾瓦蒂為了贏得濕婆的愛情,只好繼續苦
行,并是用最嚴酷的方式--絕食.有一天,突然來了個婆羅門.
"濕婆有什么好的,臟兮兮,又老又下流,還是只大青蛙,整一個乞丐,你美若天仙,何必糟
蹋自己呢?"
"是啊,濕婆雖然是只大青蛙,可是..可是在我心中,他是只青蛙王子呢.冬雷震震夏雨雪,
始敢與君決."
婆羅門聽完哈哈大笑,化為濕婆,他終于從莎蒂的死亡陰影中走出來,接收了深愛他的帕
爾瓦蒂.
婚后,兩人的生活雖然吵吵鬧鬧,也很有情趣.
有次,濕婆朗誦經文,帕爾瓦蒂卻睡著了,濕婆很生氣,責備她.
"這么神圣的時刻,你居然象只豬,睡著了?"
"沒有沒有..我在聚精會神呢~,lg,你講得那么好,我怎么會睡著呢"
"那..我剛才講的毗濕奴最愛的人是誰?"
"當然是拉克希米了"
"笨,毗濕奴這個花心大少,哪有什么最愛的人"
于是,為了懲罰帕爾瓦蒂的睡著和撒謊,他把她變成了一個漁家女.可是沒過多久,他就覺
得很寂寞,開始想念她.枕邊留著她的體香,齒間留著她做的飯菜的余香,她的香皂的味道,
洗發水的味道,牙膏的味道..他終于忍不住了,于是也變成一個漁民娶了帕爾瓦蒂,把她帶
了回來.
毗濕奴則是完全相反的形象.
他的真正妻子似乎也只有一個命運女神拉克希米.
但他最著名的化身,摩訶婆羅多里的克利希那完全是個超級情圣.
在他的青年時期,他就開始用笛子和超凡的神力勾引牧女,使她們離開自己的丈夫和他相
會.他和她們跳舞,并且使她們每一個都覺得克利希那在和她跳舞.這樣的舞蹈可以持續6個
月.

王公時期的克利希那一開始似乎收心了,他從堂兄魔鬼悉蘇帕拉手里搶來美麗的魯克米尼
公主,并娶她為妻.不想沒過多久,他身體留著的情圣的血又開始燃燒.他連續7次以同樣的
方式打敗一個魔鬼,娶一個妻子.這還沒完.在打敗大魔王那拉卡之后,他接收了魔王搶走的
人間與天界的16100個處
女.天哪~不知道他和那拉卡有什么區別.光以數量而論,情圣唐磺也得甘拜下風.他討好妻
子的手段比起唐磺也是毫不遜色.他送給魯克米尼一多因陀羅如意神樹上的一朵花.另外一
個妻子就吃醋了,"honey,honey,我要整棵如意神樹"于是他立即跑去因陀羅的天國,搶了他
的神樹就跑.真不知道他回去后,魯克米尼也吃起醋來怎么辦.16108個后宮佳麗,幸福?可憐?
毗濕奴還有一個化身是羅摩衍那里的羅摩.他最大的惡跡就是在殺死大魔王羅婆那就出
妻子悉多后卻不相信她的清白.悉多被迫以投身火堆來表明自己的清白.而在證明悉多的清
白后.羅摩厚顏無恥地說"
darling,我從來沒有懷疑過你,剛才只是個小小的考驗"想起莎蒂的投火以維護濕婆的榮譽
,而濕婆那讓全世界痛苦的舞蹈..這個羅摩真該死后連閻摩的地獄都進不去.

三相神的毗濕奴

太多了,都看不過來了.網址在這里 有興趣就自己來看看吧
http://xyq.163.com/introduce/task/story003.html

紫微斗數天貴是什么意思?天貴星有什么寓意?

;?????紫微斗數天貴是什么意思?紫微斗數把大大小小的星曜依作用的大小、重要程度分為:甲、乙、丙、丁、戊等五個級別個級別。甲級星最為重要為第一位第一位，丙級星以下的星曜統稱為雜曜為雜曜，在原局命盤中作用不大用不大，但在限運流年盤中作用則不可低估可低估。下面就一起來看看天貴星有什么寓意吧!

一、紫微斗數天貴是什么意思
??????天貴星天貴星，五行屬戊土屬戊土，陽土，是貴顯榮達之星達之星，也是天上的貴神的貴神。天貴星利于考試于考試，但本身力量不強量不強，若與恩光同宮更好宮更好，有主星廟旺或與吉星同守會照守會照，即使有煞使有煞，均可高中可高中。與昌曲會合曲會合，更主考場得意場得意。居寅辰為廟地為廟地，若同宮的正星廟旺星廟旺，其人會有相當的領導能力導能力，有地位有地位，一生名利雙收利雙收。三合會文昌會文昌，具有英雄氣概雄氣概，為人出眾人出眾，考試順利試順利，是家的人材的人材。
??????紫微斗數天貴在十二宮男女命詳述命詳述，入財帛宮好不好?

二、
??????天貴星
??????有什么寓意
信守承諾
??????天貴星很踏實很踏實，最大的優點就是信守承諾守承諾，雖然平常總是憨厚是憨厚，但由于講信用、言出必行出必行，所以容易受到長輩以及主管的提拔與器重與器重，所以能平步青云步青云，然而卻有自視甚高的缺點的缺點，所以略帶孤僻帶孤僻，甚至對人際關系造成相當沖擊當沖擊。天貴星心胸寬宏且舉止大方止大方，重諾取信、言出必行出必行，自信心強、勇于助人于助人，樂觀風趣、魅力四射力四射。但是也有些自信過大而略顯自負顯自負，自視甚高易使虛榮心作祟心作祟，處事沖動常缺乏具體計畫以致慘遭滑鐵盧滑鐵盧。
為人理智
??????天貴星為命宮主星時主星時，命主面黃白色黃白色，方長臉方長臉，中高身材高身材，微胖，眉清目秀清目秀。性格厚重誠實重誠實，貞廉，講信用講信用，言出必行出必行，沉默寡言默寡言，自視清高視清高，孤僻，偏激，與人合不來合不來，不合群不合群。為人理智人理智，感情專一情專一，較豪爽較豪爽。有貴氣名望氣名望，有才干有才干，常得貴人助貴人助，得賞賜、嘉獎、表彰，一生不會操勞過度勞過度。少年時學習成績好成績好，能得到學校和師長的重視的重視，吉眾無煞眾無煞，主官高位顯高位顯，財豐名揚豐名揚。

紫薇高手進來看看這個命有多貴,四個吉格?

說句你不開心的話心的話，我覺得很一般
其一：
火羊格說實話格局并不高并不高，從好的方面說你做事情有干勁肯努力肯努力，但火星擎羊星本身是煞星是煞星，也說明你有時會沖動之下做出一些不好的事情來
其二：
是火貪格可惜你沒看到你遷移宮有截空之星嗎之星嗎，有錢也會被空亡之星耗掉星耗掉，有如半路截財路截財，火貪加會祿存且沒有空亡之星才主橫發主橫發。
其三：
君臣慶會格根本就破了就破了，君臣慶會格指的是命宮有紫微星紫微星，得天府、天相、左輔、右弼、文昌、文曲、三臺、八座、龍池、鳳閣、恩光、天貴等吉星在三方四正會合正會合，無煞方合此格合此格，搞清楚的是你命宮沒主星沒主星，絕對不是什么君臣慶會格慶會格。
注：命宮的三方四正指的是命宮+遷移宮+官祿宮+財帛宮
其四：
府相朝恒格非常抱歉的告訴你也是破格
天府、天相二星一居財帛宮,一居官祿宮,來合照命宮,命宮三方四正有祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞加會方合此格,有四煞劫空化忌加會則破格
你的財帛宮有地空有地空，錢袋就像有個洞一樣洞一樣，掙的多花的更多的更多。
早上還沒注意沒注意，你命宮身宮同宮且為空格為空格，為人主觀意識很強識很強，待人接物以各人意志為主志為主，且性格上有些小人些小人。而且一生比較難轉運難轉運，只有不久呆出生地才有發展有發展。
另外紫微貪狼在遷移宮遷移宮，出門是有大錢掙的錢掙的，但掙的有可能是不義之財義之財，多精神煩惱
早點生小孩吧小孩吧，孩子不錯聰明懂事且孝順且孝順。有化科星你的小孩將是你的貴人的貴人。
田宅宮不錯宮不錯，所以有錢請多買房產

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自古以來有旺夫的說法嗎,自古旺財不旺丁擴展閱讀