時間:2024-05-13
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基 本 步 驟 如 下:
一:列出信息點信息點。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影響切影響,首先要一一看遍主卦與
變卦的卦名卦象及十二爻十二爻,每一個卦爻都要一一詳查一詳查,要整體全面的看面的看,以明各方面的大
概得失概得失,1:看全卦五行卦五行,2:看體爻用爻及其的雙原的雙原,3:看體爻用爻雙原的雙原的雙原,4:略看其
他卦爻和一些重要的方面的方面,例如看四時送迎影響處影響處,看強弱或看動爻等動爻等,這樣在每一個卦
和每一個爻中走一遍走一遍,卦爻中和各種信息自然就集聚起來了起來了,有了這個了解和初步認識的
基礎,才宜于不斷地深入到八卦六爻六親五行陰陽中去陽中去。
也就是說先看全卦五行、先定好世爻好世爻,以此為中心為中心,并且主要是看以世爻為主的世爻
與世爻的雙原(世爻的原神和原神的原神),略看其他卦爻和一些重要的方面的方面,把您掌握
的與本卦中心有關的信息點一一列出一列出,要根據需要盡量多列一些信息(多看一些小要點),
因為只有有關信息多信息多,看的整體而全面而全面,深細而精微而精微,才能有選擇性選擇性,才能使易思泉涌思泉涌,
思路暢通路暢通,才易于下一步的分門別類門別類。有道是“厚積薄發”。
二:確立中心立中心。即確立一卦中的主題的主題,立意或范圍或范圍,確立后就以它為中心為中心,這主要是
為進一步預測定出范圍出范圍,也是為了斷卦時不致于偏離這個中心個中心。---這也就是說要把握
這個卦爻中以全卦五行和體爻用爻為主的主要矛盾要矛盾,其關健的一點就是要捉住主要跡象要跡象,
并以此確立中心立中心,整個六爻論事將圍繞此為論斷的中心展開決逐開決逐,要看出卦爻的真正局勢
與真正的力量的力量,那個卦爻最好那個卦爻最壞(即看出最好的卦爻與最弱的卦爻),并且要
看出最破敗的地方(致病點與病點)和最能致吉的地方(藥)等等。六爻推斷首先要找到
一個切入點切入點,病藥就是卦爻的切入點---尤其要考慮到“致病點”的天時、地利、人和、
事泰的因系;“病”的天時、地利、人和、事泰因系和“藥”的天時、地利、人和、事泰
的因系的因系。這是一個把脈問診脈問診,對癥下藥癥下藥,為卦爻理出解決問題的思路的一個至要過程要過程,一
個“病藥為先、綱舉目張”的推斷過程斷過程,此后方能胸有成竹的游刃于卦爻之中爻之中,否則無異
于混水摸魚水摸魚。
把五行歸于二行于二行,把五行歸結于陰陽體用陽體用,看其天機盡泄于有病之間病之間,斷法總在醫藥
之處,此為斷來意、斷人事的一卦之中心之中心。這是一個限定六爻預測范圍的方法的方法,使信息高
度的“聚焦”。一般來說測來意和斷人事專尋致病爻、病爻和藥爻(時斷歌決要連連背連連背,
十二地支逐一推逐一推,尋求最巧妙的平衡處),然后再展病藥象數的追蹤的追蹤,有道是“天機盡泄
于病藥之處藥之處。”
三:聯點成線點成線,聯線成文線成文。即將已經列出的病藥信息點相互聯系相互結合互結合,使之交合之交合。
經過列出信息點和確立中心之后心之后,我們在這個先觀整體一大片一大片,后搜一兩點的基礎上基礎上,根
據病藥信息聯點成線點成線,聯線成文(包括按照病藥的一定規律---例如按病藥的邏輯順序
或病藥的時空順序空順序,把病藥順序一一理順一理順。六爻相雜是唯其時物的時物的,因此在六爻推斷中推斷中,
尤其要理順病藥的時間、地點、人物和事件(天時、地利、人和、事泰)的順序的順序,十二地
支要逐一詳推一詳推。即要根據病藥順序和時空發展的順序展開病藥等卦象、爻象、六神象等一
系例象數信息的追蹤的追蹤,即要確定好來意、時間、策劃解化與行運這幾個步驟),使預言的
中心、細節有機地排列、組合,使之產生新的聯系的聯系,使思路暢通路暢通,即可快速成文速成文。
預測之妙測之妙,貴在病藥與病藥順序之間的聯系的聯系。您可以把以上所有分析的病藥重點的象
數一一聯想(即展開病藥卦象、爻象、六神象的象數系列追蹤),想象一下這些卦象、爻
象、六神象等象數等象數,想象它們聯起來是什么具體的形象的形象?它們在現實生活中又會是怎樣一
種情景種情景?(我們皆可以使用太極追蹤術不斷的對卦象、爻象、六神象等進行整體全面、深
細精微的信息追蹤),經過病藥象數的一番思考番思考,自然就編織成一個有機的整體的整體。層次清
晰,條理分明理分明,理順成章順成章。---這是一個“病藥為先藥為先,綱舉目張”的具體“綱舉目張”
的過程的過程。在六爻推斷中推斷中,一個卦和卦中全部的爻只相當于一個人的骨架和身體和身體,而卦爻中
的病藥與病藥的順序則相當于一個人的經絡的經絡。一旦把卦爻這個經絡鉤沉和提煉出來煉出來,就會
起到一種提綱挈領、綱舉目張的傳神作用神作用。
順便說明的是明的是,這種列出信息點、確立病藥中心、聯點成線、聯線成文的六爻快速推
斷法是很好掌握的掌握的。正象騎自行車一樣車一樣,不會騎時會騎時,覺得挺神秘難學秘難學,一旦學會以后會以后,便
又覺得很容易很容易。實踐證明踐證明,熟練掌握并運用這個方法個方法,可以大大提高六爻的選題(立中心、
破來意、斷應期、論策劃與調解)、構思、成文的速度的速度。
特 注 :
對六爻推斷而言最重要的不是卦或爻卦或爻,而是推斷思維---卦和爻只是代表骨架和身
體,而科學推斷的思維體系才是預言的第一生產力生產力。
六爻快速推斷首先必須有一套好的觀察和推斷問題的思維論與方法論方法論。有如庖丁解牛丁解牛,
由于解牛太多了太多了,牛在他眼里已經不是牛了是牛了,而是一副骨架副骨架。一副經絡副經絡,他因此可以做到
游刃有余刃有余,刀子像新的一樣的一樣。《六爻快速構思法》就是看牛骨架和經絡的一種好思維好方
法。六爻快速推斷首先是一門思維科學維科學,只有正確的推斷思維方式維方式,才能層層剝筍層剝筍,洞燭
探幽,鞭辟入里辟入里,才能把握事情的根本的根本。
這種快速構思法(信息標構思法)的優點很多點很多。第一,它可以省去斷卦時的冥思苦想
的煩惱的煩惱,迅速成文速成文。一起好卦后好卦后,即可在草紙上或腦中迅速注明各個小信息點(信息點可
多注些多注些,以便在斷卦時有所取舍),然后再在此概括性和直觀性的基礎上確立來意與應期
的中心的中心,所以,就能很快聯點成線、聯線快速成文速成文。(小注:對于初學斷卦者斷卦者,開始時適
宜于在六爻推斷時推斷時,把上述一一寫在紙上在紙上,因為開始時寫在紙上比較形象較形象,直觀,不易遺
忘。而在頭腦中打腹搞打腹搞,則比較抽象較抽象,不直觀不直觀,易被遺忘被遺忘,因此初學者比較適宜寫在紙上)
。
第二,關于測來意和斷人事斷人事,不能停留在古人留下的《何知章》等有限的范圍的范圍,比如
“何知人家父母疾父母疾,白虎臨爻兼刑克”,“何知人家見失脫見失脫,玄武帶鬼應爻發”等《何知
章》內容,它們雖然具有很高的學術價值和應用價值用價值,但若不了解它們的使用條件用條件,在六
爻推斷中就會理不出頭緒出頭緒。在六爻推斷的實戰中實戰中,卦象、爻象、六神象等都有可能成為測
來意與斷人事和斷應期的突破口突破口,但更實在的測來意、斷人事、斷應期的方法是:專尋致
病、病和藥處和藥處,然后再展病藥的卦象、爻象、六神象等象數的一系例象數的追蹤的追蹤。精于此
者,推斷來意人事與斷應期乃至搞策劃、解化等解化等,如苞丁之解牛之解牛,屢屢能讓求測者驚訝不
已,拍案稱奇案稱奇。
每次斷卦次斷卦,都按快速推斷法這三步理解卦爻內容爻內容,久而久之而久之,形成固定的程序的程序。這種
方法所得到的來意與應期的信息即多又快多又快,能以最快的迅速“鉤”出你所需要的信息的信息,要
概念上飛念上飛,在信息上跳息上跳,快節奏地思索地思索,并且推斷的藝術性也提高也提高,尤其是能比較具體的
即定卦爻中講的是什么是什么,即具體地限定六爻預測的范圍的范圍,而不是漫無邊際、脫離中心的冥
思苦想思苦想,搜腸刮肚腸刮肚。也就是說就是說,運用這種方法種方法,可以在推斷過程中緊緊圍繞中心(病藥)。
由于這種構思法是在整體小信息要點上要點上,然后再推出整個卦爻的中心的中心,所以在推斷時能時
時提醒自已所推斷的信息不要脫離病藥的來意與應期這個中心個中心,這樣,在下一步聯點成線、
聯線成文的過程中過程中,可以使整個推斷預言緊緊的圍繞著整個卦爻的中心的中心,不偏離中心離中心,于
是就形成了“一花引來萬花開”的六爻推斷的局面的局面。
第三,我們以前在六爻推斷中往往是“不識廬山真面目真面目,只緣身在此山中”,思路不
清,視野不廣野不廣,難免在預測中有更多的誤斷的誤斷,在六爻推斷中信息怎么也集中不起來不起來,這樣
推斷往往勞而無功而無功,歸根結蒂是因為還缺乏一個統帥全局的有效思路效思路,還缺乏一個能夠讓
人叫絕的推斷理念斷理念。《六爻快速構思法》就是這一個統帥全局的有效思路和令人叫絕的推
斷理念斷理念。初學六爻推斷的人可以解決開頭難開頭難,思路不暢的問題的問題。它以“病藥為先、綱舉目
張”的思路來統帥全局帥全局,然后聯結點線結點線,聯線使之交合之交合,從而使推斷者在六爻快速推斷中
有點可依點可依,有線可循線可循,可以充分發揮聯想和想象力想象力,對斷人事斷來意斷應期就再不會感到
無東西可言了可言了。
六爻快速推斷有如庖丁解牛丁解牛,不能僅看牛就是牛就是牛,而應該把牛看成是一副骨架、一副
經絡(六爻可以以病藥為牛的骨架的骨架,病藥的時空順序為經絡),如此才能層層剝筍層剝筍,洞燭
探幽,鞭辟入里辟入里,才能把握事情的根本的根本。六爻可以以病藥為牛的骨架的骨架,病藥的時空順序為
經絡,我們不僅要有看病藥的常規思維規思維,而且要用超越思維去看病藥的從前與末來與末來,把過
去、現在和末來聯成一條時空之鏈空之鏈。
在推斷中要特別注意一定要按照病藥的一定規律---例如按病藥的邏輯順序或病藥
的時空順序空順序,把病藥順序一一理順一理順,尤其要理順病藥的時間、地點、人物和事件的順序的順序,
尤其要理順天時、地利、人和、事泰這四要的順序的順序,即根據病藥順序和時空順序展開病藥
等卦象、爻象、六神象等一系例象數信息的追蹤的追蹤,使預言的中心、細節有機地排列、組合,
層次清晰次清晰,條理分明理分明,理順成章順成章。這樣來推斷六爻斷六爻,只看順序推斷的好斷的好,只要看進去了進去了,
進入了順序了順序了,就似身臨其境了其境了,于是人事的形象就會非常生動常生動,活靈活現、有聲有色、
多姿多彩姿多彩,象自已就在事發現場一樣場一樣,游刃于現實生活中的人事之中事之中,看什么往往就會出
現在眼前在眼前,幾乎是一目了然目了然。
第四,六爻推斷過程就是一個復雜的思維活動的過程的過程,這是一個“無極生太極生太極,太極
生兩儀、兩儀生四象”的太極推斷過程斷過程。根據六爻的結構和思維特點維特點,六爻推斷適宜于由
點到線點到線,再由線到面線到面,由面到體的進行快速推斷速推斷。要想達到在很短的時間內時間內,經過自已的
思維和組合和組合,快速推斷出高質量的信息的信息,就必須進行思維的訓練的訓練。那么,如何訓練自已的
大腦思維呢思維呢?
六爻快速構思法就是一種很好的思維訓練法訓練法。這種快速構思法對思維的速度、廣度、
深度、力度、精度、密度、高度、適度、時間度、空間度都能得到良好的煅練的煅練。對加深中
國易文化的理解和運用無疑很有幫助有幫助。只要我們運用科學的思維方式腳踏實地地進行六爻
的思維快速推斷訓練斷訓練,就一定能夠達到易思敏捷思敏捷,推斷神速斷神速,量高質好的目的的目的。
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在此,要感謝信息交合論的創始人許國泰先生創造的關于信息之間相互交合而產生新
信息、新聯系的方法論---“魔球”理論,感謝“魔球”---這種多側面、多角度、
全新的思維方式使快速作文成為現實為現實,據說運用這種方法的人已經超過五十萬人十萬人,遍及全
國各地國各地,很多人深受其益受其益,我也因為掌握了這種寫作方法作方法,因此僅用四個半月快速編寫出
40多萬字的《紫斗心經》,2個多月快速編寫成《六爻快速推斷法》。我數年來在“魔
球”理論指導下的把“魔球”運用于六爻、紫微等易斷領域(其中融入了《快速閱讀法》
和《快速記記法》部分運用精華),并且把其中的部分實例發表于《星辰之光》《易數之
友》等國內數家易刊中易刊中,現在時常有一些易友來信說明已經掌握了這種“快速推斷法”,
收獲大、效果佳效果佳,從而使易斷的速度大大提高大提高!現在我愿把它速理出來理出來,其用意是想對易
學愛好者的易斷提供借鑒供借鑒,由于這種快速推讓斷法還處于剛剛起步的階段的階段,還不太完善太完善,
我愿和有志于研究快速易斷的同行共同深討快速推斷法這一課題一課題,也想借此機會得到行家
的斧正的斧正,使之更系統更系統,更成熟更成熟,更完善更完善。
應該說方法在于運用于運用,快速在于鍛練于鍛練,如果走馬觀花馬觀花,不求甚解求甚解,那么再好的快速推
斷法也是沒有意義的意義的。如果勇于探索于探索,多加實踐加實踐,很快您就會成為快速推斷法的主人的主人。
《快速推斷法》試圖為您分難解憂難解憂,它會告訴訴您:易斷有規律可循律可循,有方法可用法可用,
有潛力可挖力可挖,它的運用原理基本適用于梅花、六爻、四柱、紫微、奇門、風水、手面相等
易占領域占領域,它會成為您跨上易斷一條易斷的高速公路速公路,它會激勵您向曾經望而生畏的知識
高峰攀登峰攀登。如果借此果借此,您對易斷產生了興趣;如果借此果借此,您學會并掌握了快速推斷方法斷方法,
那實在是筆者莫大的安慰的安慰。
下面略舉《六爻快速推斷法》數例,來說明這種快速構思法在六爻快速推斷中具體的
運用。
《六爻快速推斷法》實例之一 初步實例
例如已卯年戊辰月丙辰日乙末時乙末時,一位38歲婦女來測起得天天乾變火天大有天大有,
- 龍 父戊世 官已應
天 火 - 玄 動 兄申 飛龍在天 父末
- 虎 官午 兄酉
- 蛇 父辰應 父辰世
天 天 - 勾 財寅 馬星空 財寅 馬星空
乾 大有- 朱 子子 子子
一:列出信息點信息點。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影響切影響,先定好世爻在戊爻在戊,并且
主要是看以世爻為主的世爻與世爻的雙原(世爻的原神官午和原神的原神財寅),略看其
他卦爻和一些重要的方面---列如世爻逢月日沖破、動爻兄申化父末回頭生回頭生,財寅臨空
被動爻兄申沖起申沖起,變卦官已應生世等等世等等,把卦中比較明顯和比較重要的信息點一一列出一列出,
要根據需要盡量多列一些信息些信息,因為只有有關信息多信息多,才能有選擇性選擇性,才能使易思泉涌思泉涌,
思路暢通路暢通,才易于下一步的分門別類門別類。
二:確立中心立中心。即確立一卦中的主題的主題,立意或范圍或范圍,確立后就以它為中心為中心,這主要是
為進一步預測定出范圍出范圍,也是為了斷卦時不致于偏離這個中心個中心。“天機盡泄于有病之間病之間,
斷法總在醫藥之處”,---這也就是說要把握這個卦爻中以世爻為主的主要矛盾要矛盾,列如
此卦父母世爻臨日月破日月破,兄申化父動克財寅這些信息都可以例為主要矛盾要矛盾,要看出卦爻的
真正局勢與真正的力量的力量,例父戊日月破又兄動為極弱之勢弱之勢,為那最壞最弱的卦爻),父末
生兄是導致財寅最兇的地方等等方等等,
三:聯點成線點成線,聯線成文線成文。“天機盡泄于有病之間病之間,斷法總在醫藥之處”,---您
可以把以上世爻逢月日沖破、動爻兄申化父末回頭生回頭生,財寅臨空被動爻兄申沖起申沖起,變世官
已應生世等等這些比較明顯和比較重要的信息點一一列出一列出,并看出它們中間的主要矛盾中
辰對戊、申對寅、末又助申又助申,這時就想象一下這幾點的象數理義數理義,例如父戊臨世加青龍、
父辰臨蛇應沖世應沖世,兄申臨玄沖絕財寅絕財寅,財寅臨勾陳和馬星等等星等等,即將已經列出的重要信息
點和中心點相互聯系相互結合并相互聯想互聯想。這樣聯點成線點成線,聯線成文線成文,使預言的中心、細
節有機地排列、組合,使之產生新的聯系的聯系,使思路暢通路暢通,即可快速成文速成文。
想象它們聯起來是什么具體的形象的形象?它們在現實生活中又會是怎樣一種情景種情景?例如
父戊世破可以聯想想象成單位落后了、破產了、倒閉了倒閉了,例如把兄申想象成劫財成劫財,皆可以
把玄武聯想想象成不清楚、丟失等丟失等,例如可以把財寅臨勾陳聯想想象成她家中的錢財的錢財,或
她家中的車馬等等馬等等,然后根據辰沖戊、申沖寅等有關的聯接的五行生克制化等信息略一聯
想,我們馬上可以得知她原來的工作單位倒閉了倒閉了,她家門前本是塊空地(財寅臨勾空),
現在她家中的錢財總被兄弟朋友熟人們(兄申)劫去或借去或借去,很傷害自已的感情的感情,并且家
中的車子(財寅為馬星)要被小偷偷走偷偷走。
事實上反映就是這樣是這樣,并且她今天就是為了家中的車子被盜而來盜而來,圍繞主題繞主題,一針見
血,這正是快速構思法的魅力所在力所在。
《六爻快速推斷法》實例之二 初步實例
例如已卯年戊辰月丙辰日乙末時乙末時,一位37歲婦女來測起得澤水困變水水坎水水坎,
. . 龍 父末 子子世
澤 水 . 玄 兄酉 父戊
. 虎 動 子亥應 日月時克 兄申 日月時生
. . 蛇 官午 官午應
水 水 . 勾 父辰 父辰
困 坎 . . 朱 財寅世 空 財寅 空
一:列出信息點信息點。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影響切影響,先定好世爻在財寅在財寅,并
且主要是看以世爻財爻為主、及其雙原(世爻的原神子亥和原神的原神兄申),略看其他
卦爻和一些重要的方面的方面,例如辰日月合兄酉、財寅臨空、子亥動爻受月日時克并入墓并入墓,子
亥克處逢生、兄申沖絕財寅而子亥救之無力、大象為困卦變坎卦等等卦等等,把您掌握的與本卦
中心有關的信息點一一列出一列出,要根據需要盡量多列一些重點的信息的信息,因此只有有關重點的
信息多信息多,才能有選擇性選擇性,才能使易思泉涌思泉涌,思路暢通路暢通,才易于下一步的分門別類門別類。
二:確立中心立中心。即確立一卦中的主題的主題,立意或范圍或范圍,確立后就以它為中心為中心,這主要是
為進一步預測定出范圍出范圍,也是為了斷卦時不致于偏離這個中心個中心。“天機盡泄于有病之間病之間,
斷法總在醫藥之處”。
---這也就是說要把握這個卦爻中以世爻財寅子子為主的主要矛盾要矛盾,要看出卦爻的
真正局勢與真正的力量的力量,例如此卦財寅世休困逢空困逢空,子亥化兄申動而生合而生合,可惜子亥動爻
受日月時克并入墓并入墓,因此變卦兄申沖克絕財寅而子亥救之無力而形成一種困境種困境,子亥臨白
虎則使這種困境更加明朗化了朗化了,這是財休源斷的一種局面種局面,另外大象化坎及變卦子子皆受
日月時克制并入墓并入墓,全卦無點黑之水黑之水,全仗變卦兄申之生申之生,可見卦爻中最弱最困最破敗的
卦爻應該屬于子亥子子財寅及大坎卦),最能導致困境的是眾土爻和兄申爻兄申爻,同時最能致
吉的地方恐怕又是兄申爻兄申爻,這些皆是主要矛盾處矛盾處。
三:聯點成線點成線,聯線成文線成文。即將上面已經列出的重要信息點相互聯系相互結合相互聯
想,使之交合之交合。我們可以把以上所有分析的重點想象一下象一下,想象它們聯起來是什么具體的
形象?它們在現實生活中又會是怎樣一種情景種情景?---例如財寅世爻我們可以想象成來人
的錢財、財運、子亥爻我們可以想象成她的財源的財源,她的子女等子女等,例如兄申可想象成她財運
的劫神的劫神,皆是她財運原神的喜神的喜神,根據卦中兄申沖克絕財寅而子亥子子受三傳旺克并且入
墓加白虎加白虎,我們可以理解為她現在的財運陷入了很大的一個困境個困境,完全可以說是子死(白
虎加旺克)財休,她近期的財運相當不妙當不妙,可以說現在是處在停止狀態(無水生財水生財,旺土
克水則主停止),她唯一想到的突破口應該是她想去做兄申爻上的事和兌卦生體卦的事卦的事,
那么她會去做些什么呢什么呢?根據變卦兄申爻爻辭(樽酒、簋等爻象)與澤卦卦象生體卦生體卦,我
們可以推她想搞食品、飲食、小吃類生意類生意,但目上不行上不行,上半年停止或多阻或多阻,下半年才會
有所好轉所好轉,并且近期她的子女身體上有些小病(子亥臨虎),
根據上述這些重要信息要信息,我們可以聯點成線點成線,聯線成文線成文,使預言的中心、細節有機地
排列、組合,使之產生新的和更全面的聯系的聯系,使思路暢通路暢通,即可快速成文速成文。結果她反映是
在開飲食店飲食店,目前顧客不光顧不光顧,因生意很淡薄而陷入了困境了困境,現在她打算將店面盤出面盤出,然
后再找間店面間店面,這是她的打算的打算,近期她女兒身體不太好不太好。
《六爻快速推斷法》實例之三 初步實例
例如已卯年已已月戊寅日戊時日戊時,一位23歲女子來測起得大畜變蠱畜變蠱,
. 朱 官寅 官寅應
山 山 . . 龍 財子應 財子
. . 武 兄戊 兄戊
. 虎 兄辰/伏子申空天馬 子酉世 空
天 風 . 蛇 官寅世 父辰
大畜 蠱 . 勾 動 財子 化克 兄丑
一:列出信息點信息點。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影響切影響,例如此卦先定好世爻在
二爻官寅爻官寅,并且主要是看以世爻官寅為主的世爻與世爻的雙原(世爻的原神財子和原神的
原神子申),例如此卦官寅臨日為旺日為旺,原神財子月絕日泄絕日泄,子申酉逢空而寅沖申等等申等等,略
看其他卦爻和一些重要的方面的方面,例如此卦寅日沖至三爻至三爻,把三爻下的子申空爻沖空而起空而起,
起而又絕而又絕,絕而又刑而又刑,例如初爻休困之財子化兄丑回頭之重克之重克,例如本卦為外卦生體卦生體卦,
例如變卦是體克用卦克用卦,例如內卦卦反呤等等呤等等,您要把卦中重要信息一一列出一列出,要根據需要
盡量多列一些重點信息點信息,因為只有有關重點信息多信息多,才能有選擇性選擇性,才能使易思泉涌思泉涌,思
路暢通路暢通,才易于下一步的分門別類門別類。
二:確立中心立中心。即確立一卦中的主題的主題,立意或范圍或范圍,確立后就以它為中心為中心,這主要是
為進一步預測定出范圍出范圍,也是為了斷卦時不致于偏離這個中心個中心。“天機盡泄于有病之間病之間,
斷法總在醫藥之處”,---這也就是說要把握這個卦爻中以世爻為主的主要矛盾要矛盾,要看
出卦爻的真正局勢與真正的力量的力量,那個卦爻最好那個卦爻最壞(即看出最好的卦爻與最弱
的卦爻),并且要看出最破敗的地方和最能致吉的地方等等方等等。
例如這一卦雖然官寅臨日為旺日為旺,但財子休困又化克又化克,并且財子之原子申被沖絕并且構
成三刑成三刑,因此世爻官寅雖旺寅雖旺,實則僅是表象是表象,它幾乎沒有什么根源么根源,無根源何以長久以長久?這
是這一卦首先擺在面前的一個主要的矛盾的矛盾,其次,財子休困化兄丑回克丑回克,迫使官寅世爻主
動去沖子申欲形成水勢和匯成水局泄兄生財兄生財,可惜子申被官寅沖破絕沖破絕,并且與日月構成三
刑,因此官寅臨日建旺也并非好事非好事,在這里的官寅可以說是她的忌---它給最能致吉的
子申帶來了極其惡劣的影響的影響,它沖破絕子申并且與月建構成了三刑了三刑,這是這一卦中的一個
主要的矛盾點矛盾點,現在是子申破絕逢三刑、財子休困化回克化回克,這是代表現在的現象的現象,這一卦
內卦反呤卦反呤,這就說明了以上情況隨著時空的變化就會轉化會轉化,就會反回財旺子全的這一景觀
,這是這一卦中的第三個矛盾點矛盾點。
三:聯點成線點成線,聯線成文線成文。根據上面已經列出的重點信息和主要矛盾要矛盾,這時我們把它
們相互聯系相互結合相互聯想想象一下象一下,這樣聯點成線點成線,聯線成文線成文,我們就能產生新的認
識,我們的思路就會暢通會暢通,即可快速成文速成文。例如從第一個矛盾中我們可以說她現在財運很
不好,財源不足源不足,恐怕是財死源絕了源絕了,根據山天大畜是卦象卦名卦義名卦義,我們可以推斷她現
在呆在家中在家中,沒有事干(事實正是如此),根據官寅沖子申加天馬及爻象為馬象為馬,我們可以
推她現在想出外的打工的打工,是想去東北(寅)與西南(申)一帶打工帶打工,但是現在時機不利機不利,
求財不成(財化克),出外不行(天馬伏),工作不進(大畜主停留),還是好好呆在家
里吧!(不事王候事王候,高尚其事)說到這里她好無奈的直笑的直笑,她說明情況后接著問什么時候
有工作或什么時候出外適宜外適宜?看來要等到今年末申月末申月,因為末月沖去兄丑去兄丑,申月子爻填實
并且申子辰合成子局生世爻官寅爻官寅,她對我說申月可能要去西南方求學方求學。還有許許多多的人
事的細節的細節,根據以上基礎即可一一推知一推知。
《六爻快速推斷法》實例之四 深入實例
已卯年辛末月乙丑日(甲子局)一位青年男子占末月這一個月的月運的月運?得巽之小畜
- 玄 兄卯看 兄卯
- 風 風 虎 子已 子已
-- 蛇 財末 財末應
- 睽 勾 官酉應 財辰
- 風 天 朱 父亥 臨空 兄寅
-- 巽 小畜 龍動 財丑 --- 父子世
一:列出信息點信息點。最先是看卦爻中一切方面信息的一切影響切影響,全卦五行土強水弱強水弱,五
行之氣質極不平衡不平衡,尤其突出的是土過強水過弱水過弱,金皆極強皆極強,木火休囚火休囚。從體用爻上(由
于還不知用不知用,故只看體爻世爻),體爻世爻皆休囚皆休囚,尤其變卦的父子世爻又受日月動爻克
制,本卦的世爻兄卯休囚無生囚無生,故以官酉金為忌金為忌,日建又沖動財末助金末助金,這樣思路在每一
個卦和每一個爻中走一遍走一遍,卦爻中和各種信息自然就集聚起來了起來了,總之兄父世弱財官強財官強,
有了這個了解和初步認識的基礎的基礎,才宜于不斷地深入到八卦六爻六親五行陰陽中去陽中去。
二:確立中心立中心。即確立一卦中的主題的主題,立意或范圍或范圍,確立后就以它為中心為中心,這主要是
為進一步預測定出范圍出范圍,也是為了斷卦時不致于偏離這個中心個中心。其關健的一點就是要捉住
主要跡象兄父同弱財官強財官強,把五行歸于二行于二行,把五行歸結于陰陽體用陽體用,看其天機盡泄于有
病之間病之間,斷法總在醫藥之處藥之處,此為斷來意、斷人事的一卦之中心之中心。
此卦財丑沖動財末生官酉沖兄卯沖兄卯,皆是財丑沖動財末生官克父世克父世,這是一卦的開始的開始,
是致病點(沖末并克世)也是喜點(因臨青龍臨青龍,青龍主喜慶之事),這一卦以什么為藥么為藥?
一可以財為藥(因青龍主喜龍主喜,此謂之棄命從財命從財,棄命從喜),二可以辰申為藥申為藥,時斷歌決
中不是提到“爻多太旺須庫藏”嗎?土多入庫則收藏則收藏,申泄土氣復生父復生父,此卦最忌午與酉午與酉,
這時一位林姓易友在旁見之即問道“為什么最忌酉呢忌酉呢?金不是生水生父嗎生父嗎?”
答:此卦午入必破父子爻父子爻,故午日身體必不適或父輩有疾現有疾現。此卦須以金為藥金為藥,但金
中主要有兩種金兩種金,象這一卦酉金是不能為藥的為藥的,因為酉金雖有生父之能父之能,一旦用進去或走
到了酉的時間就會把本卦的世爻兄卯沖破卯沖破,因此不可用酉金為藥金為藥,但可以以申金為藥金為藥,試
想一下想一下,這一卦全卦五行土過強水過弱水過弱,申金一放入一放入,嘿!就如太極拳中的四兩拔千斤拔千斤,
以金泄土金泄土,以金生水金生水,水則生木則生木,于是這一卦五行不就流轉起來了嗎來了嗎,五行不就平衡了嗎衡了嗎?
三:聯點成線點成線,聯線成文線成文。在以上分析的基礎上基礎上,運用病藥順序的聯想就可以直接下
斷了。由于此卦財丑沖動財末生官酉沖兄卯沖兄卯,皆是財丑沖動財末生官克父世克父世,這是一卦的
開始,因此我們可以先從這里入手談起手談起,根據財旺財多財動和青龍發動合世動合世,再根據財末
的爻辭有大富爻大富爻,因此可以從錢財與婚姻這兩點上作為開始總的論斷內容斷內容,
這些病藥信息說明末月主有大財運大財運,會賺錢會賺錢,有婚姻運婚姻運,與異性交往較繁往較繁,并且不止
一個,起碼兩個或兩個以上個以上,(財旺財多財動又青龍合世)。今天丑日即可得財或女友來
找你(因丑為財星克世合世世合世,并且丑沖動大富爻末爻又來克世來克世,結果丑日即得了筆小財),
辰日又得財又得財,結果辰日即得了筆小財筆小財,財比丑日的多日的多,并且這一天女友的家人上門來談婚
事),到了末日你會大進財(因財丑沖末丑沖末,財末爻辭主大財),結果這一天賺
否卦
初九:拔茅茹拔茅茹,以其夤以其夤,貞吉亨貞吉亨。
象曰:拔茅貞吉茅貞吉,志在君也在君也。
否卦的“爻辭”,也不容易理解易理解。這一卦這一卦,下卦的三個陰爻個陰爻,就像茅草的根草的根,相互牽連互牽連,是上下閉塞的形象的形象。以人事比擬事比擬,就是小人跋扈人跋扈,營私結黨的時期的時期。不過,這是初爻是初爻,小人丑惡的真面目真面目,還沒有顯露有顯露。因而告誡而告誡,君子應當團結當團結,堅守純正守純正,就可以吉祥亨通祥亨通。“象傳”解釋,這是因為有心要保存君上存君上。
這一爻這一爻,說明在閉塞時期塞時期,小人將得勢將得勢,應精誠團結誠團結,防患于未然于未然。
六二:包承。小人吉小人吉,大人否亨人否亨。
象曰:大人否亨人否亨,不亂群也亂群也。
“包承”是包容、承受的意思的意思。“六二”陰柔,但在“中”位,陰爻陰位得正位得正,雖然是小人是小人,但還能明辨是非辨是非,知道包容、承受君子受君子。不過,畢竟小人得勢的閉塞時期塞時期,已經到來經到來,所以占斷對小人有利人有利。對“大人”亦即君子來說子來說,世道已經閉塞經閉塞,當然難以出頭以出頭,應當坦然的承受閉塞的命運的命運,才能亨通能亨通。《象傳》解釋,大人不要被小人的聲勢的聲勢,擾亂了意志了意志,才能坦然能坦然,亨通。
這一爻這一爻,說明在閉塞時期塞時期,君子應當覺悟當覺悟,了解適者生存的道理的道理,自保以等待機會待機會。
九三:包羞。
象曰:包羞,位不當也不當也。
“包羞”是包容羞辱容羞辱,亦即行為惡劣為惡劣,心中卻不知道羞恥道羞恥。“六三”陰爻陽位不正位不正,又離開了中位了中位,與“六二”還包容順承君子比較子比較,已經完全是小人了小人了。而且已與上卦的陽爻接近爻接近,陰謀傷害君子害君子,絲毫不知道羞愧道羞愧。
這一爻這一爻,說明小人已經顯露了陰險的真面目真面目。
六四:有命無咎命無咎,疇離祉疇離祉。
象曰:有命無咎命無咎,志行也志行也。
“
《易經》第二十七卦: 頤之損:從卦象看卦象看,不能維持能維持。上卦不變卦不變,艮為山為阻為止;下卦震/雷/動變兌/智/財,繼續下去只能是耗資損智資損智。
易經第二十七卦十七卦。。。求挽回婚姻回婚姻,怎么解釋么解釋? 目前你們的婚姻并未破裂未破裂,但你老公已經移情別戀情別戀,也就是說有其她女子涉入你們的婚姻的婚姻,而且很有可能這個女子還是你身邊的人邊的人。
《易經》第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下 占事 事業 頤之觀卦:頤是用各種方式覓食卦;觀是大禹開國大典的風光卦;是很好的卦好的卦,但是要注意下面爻辭的提示:下面括號中是易的原意;括號后是衍出的內容的內容。
初九舍你靈龜觀我朵頤兇(放下你的占算的占算,觀看我是怎樣吃商場吃商場,會兇)放下你要管的數據管理據管理,而去考查員工危害老板害老板,不是你的工作;
六五拂經居貞吉不可涉大川(不是搞經營供銷營供銷,不要出遠門)如果主管的是供銷是供銷,才可以出遠門)提防小人們用‘借題發揮’說你是假公濟私;
初六童觀小人無咎君子耿(用純凈的眼光看問題看問題,小人/顧客只是來買東西買東西,而管理制度/大人卻是非常麻煩)一定要熟悉管理;
九五觀我生君子無咎(日而三省吾身省吾身,做到潔身自好才能無咎);
卦中對你的問題:應聘商場主管是否有希望有希望?是大有希望有希望,祝你得到成功到成功。
易經第二十七卦事業方面業方面,'財氣怎樣氣怎樣? 是山雷頤卦嗎此卦的卦象為口形真可以用在現在的網絡表情符號上去此卦象為張大嘴上下長牙合并在一起為又驚呆又高興之象為雙方共贏互利之象一方面代表在競爭中怕有虛詐另一方面代表在交易中真有實惠所以你的事業財氣均可按此旨意去展開多角度聯想
周易卦解 二十七的解釋誰知道謝謝幫忙!! 第二十七卦:頤卦(山雷頤)
頤。貞吉。觀頤,自求口實求口實。
象曰:山下有雷下有雷,頤。君子以慎言語慎言語,節飲食節飲食。
白話文解釋
頤卦:占卜得吉兆得吉兆。研究頤養之道養之道,在于自食其力食其力。
《象辭》說:本卦上卦為艮為山艮為山,下卦為震為雷震為雷,雷出山中出山中,萬物萌發物萌發,這是頤卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,思生養之不易之不易,從而謹慎言語慎言語,避免災禍免災禍。節制飲食制飲食,修身養性身養性。
邵雍河洛理數解卦
養正養育正養育,謹言節食;觀察實務察實務,自知審慎知審慎。
小兇:得此卦者此卦者,對于言語及飲食及飲食,均須謹慎須謹慎。宜守正道守正道,謹言慎行言慎行,心懷陰謀者會招災禍招災禍。
傅佩榮解卦手冊
時運:生機顯達機顯達,謹言慎行言慎行。
財運:內外升降外升降,未必流通必流通。
家宅:小心防火;賢婦從夫婦從夫。
身體:上寒下熱寒下熱,五日乃愈日乃愈。
傳統解卦
這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷震為雷,艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下,外實內虛實內虛。春暖萬物養育物養育,依時養賢育民賢育民。陽實陰虛實陰虛,實者養人者養人,虛者為人養為人養。自食其力食其力。
大象:形如口腔之象腔之象,取其飲食之道食之道,須慎言須慎言,注重日常生活常生活。
運勢:處事欠缺周詳考慮詳考慮,不宜心懷陰謀懷陰謀,要守正道而善方吉善方吉。
事業:凡事得靠個人追求人追求,自己奮斗己奮斗,而不能依賴他人賴他人。更不得用不光彩的手段謀求財物求財物。只要遵循正道循正道,自食其力食其力,慎言敏行言敏行,一定會有好的機遇的機遇。這時,經過一番艱苦奮斗苦奮斗,能夠成功夠成功。
經商:不得急于求成于求成,初僅以勉強維持生活為限活為限。謹慎小心慎小心,循序漸進序漸進,誠以待人以待人,真誠與他人合作人合作,因時制宜時制宜,不斷追求新的開拓方向拓方向,必要時可適當冒險當冒險。
求名:以豐富自身知識為目的為目的,知足安貧足安貧,刻苦努力苦努力,成功的希望極大望極大。
婚戀:不可急于求成于求成。關鍵在于加強自己的修養的修養。一旦選中應全力追求力追求,尤其不可三心二意心二意。
決策:注意道德修養德修養,樂于盡力而為地去幫助他人助他人,救人急難人急難,不貪求不應得到的財物的財物。因此,能受到他人的尊重的尊重,也能不斷得到外來的援助的援助,個人事業十分順利分順利,成功的可能性很大性很大。尤其不可粗心大意心大意,牢記成就大阻力也大的道理的道理。
張銘仁解卦
頤:表示養也示養也,主小吉帶一點兇一點兇。養跟飲食有關食有關,也表示養育、教育的意思的意思,對情勢需要充分了解分了解,不要貿然的就下任何的決定的決定。頤,又與口有關口有關,故需慎防小人口舌之災舌之災。
解釋:靜臥,不向前沖向前沖。
特性:有欠缺考慮、魯莽妄動之害動之害。若有懷陰謀懷陰謀,與人互相猜疑或爭端者更不利更不利。 要守正道而善行之善行之,凡事切忌任性非為性非為。
運勢:先苦后甜苦后甜,失敗后成功型成功型,物質金錢運佳錢運佳,樂善好施善好施,貴人多助人多助。不斷提升修養自己養自己,容易得到社會好的名聲的名聲。
家運:陷于痛苦深淵苦深淵,有身敗名裂之象裂之象,宜改進言行進言行,冷靜反省靜反省,力求幸福才是福才是。
疾病:占病為兇病為兇,久病者險病者險,為腸胃、咽喉、手足之疾足之疾。
胎孕:宜求香火保佑火保佑。
子女:過份溺愛反有害反有害。尤其須注意兒女健康女健康,以免日后因身體虛弱而不能獲福能獲福。
周轉:是否成功否成功,要看自己是否有誠心有誠心。
買賣:守舊為宜舊為宜,不宜新事所為事所為,否則不利則不利。
等人:難來,中途有礙途有礙。
尋人:不久相逢久相逢。東北或東之向東之向。
失物:盡快去找快去找,似被物件上下夾著下夾著。
外出:應慎重應慎重,不宜過多外出多外出。如無充分準備分準備,倉促出行促出行,將可能會遇到兇險到兇險。
考試:尚可。
訴訟:我告他人終不能成不能成,宜速和解速和解。
求事:不成。
改行:不宜,勿勉強勿勉強。
開業:開業者不利者不利,須再待時再待時。
滿意回答請采納
求解易經 第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下 山雷頤主口養主口養,就是用說話來溝通
山為止山為止,就是對方不動方不動,所以現在還不會跟你改善關系
下掛為雷掛為雷,主震動主震動,說明你心里非常不安常不安,不能平靜下來
體克用....說明你想跟他交往下去往下去,但他卻無動于衷動于衷,因為你克他的力量不強
互掛為坤掛為坤,一片旺土片旺土,坤為厚重 又為固執為固執,說明他一意孤行意孤行,我行憨素行憨素,不聽勸告
變卦為巽 ,反克艮土克艮土,巽主風巽主風,所以他性格就像風一樣飄忽不定
變卦風雷益又主順又主順,龍行風中之意中之意,有順風順水之意水之意,所以經過慢長的時間改變間改變,你們會改善關系的關系的。
易經八卦圖解析25卦 《易經》第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
無妄:元,亨,利,貞。 其匪正有眚正有眚,不利有攸往有攸往。
彖曰:無妄,剛自外來自外來,而為主於內主於內。動而健動而健,剛中而應中而應,大亨以正亨以正,天
之命也之命也。 其匪正有眚正有眚,不利有攸往有攸往。無妄之往妄之往,何之矣何之矣? 天命不
佑,行矣哉行矣哉?
象曰:天下雷行下雷行,物與無妄;先王以茂對時茂對時,育萬物育萬物。
初九:無妄,往吉。
象曰:無妄之往妄之往,得志也得志也。
六二:不耕獲不耕獲,不□畬,則利有攸往有攸往。
象曰:不耕獲不耕獲,未富也未富也。
六三:無妄之災妄之災,或系之牛系之牛,行人之得人之得,邑人之災人之災。
象曰:行人得牛人得牛,邑人災也人災也。
九四:可貞,無咎。
象曰:可貞無咎貞無咎,固有之也有之也。
九五:無妄之疾妄之疾,勿藥有喜藥有喜。
象曰:無妄之藥妄之藥,不可試也可試也。
上九:無妄,行有眚行有眚,無攸利無攸利。
象曰:無妄之行妄之行,窮之災也之災也。
□ = 上 艸 下甾
無妄卦終
《易經》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜:利貞,不家食吉家食吉,利涉大川涉大川。
彖曰:大畜,剛健篤實輝光實輝光,日新其德新其德,剛上而尚賢而尚賢。 能止健能止健,大正也大正也。
不家食吉家食吉,養賢也養賢也。 利涉大川涉大川,應乎天也乎天也。
象曰:天在山中在山中,大畜;君子以多識前言往行言往行,以畜其德畜其德。
初九:有厲利已厲利已。
象曰:有厲利已厲利已,不犯災也犯災也。
九二:輿說輻輿說輻。
象曰:輿說輻輿說輻,中無尤也無尤也。
九三:良馬逐良馬逐,利艱貞利艱貞。 曰閑輿衛閑輿衛,利有攸往有攸往。
象曰:利有攸往有攸往,上合志也合志也。
*** :童豕之牿豕之牿,元吉。
象曰: *** 元吉,有喜也有喜也。
六五:□豕之牙豕之牙,吉。
象曰:六五之吉五之吉,有慶也有慶也。
上九:何天之衢天之衢,亨。
象曰:何天之衢天之衢,道大行也大行也。
□ = 豕 + 賁
大畜卦終
《易經》第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下
頤:貞吉。 觀頤,自求口實求口實。
彖曰:頤貞吉頤貞吉,養正則吉也則吉也。 觀頤,觀其所養也; 自求口實求口實,觀其自養
也。 天地養萬物養萬物,圣人養賢人養賢,以及萬民;頤之時義大矣哉大矣哉!
象曰:山下有雷下有雷,頤;君子以慎言語慎言語,節飲食節飲食。
初九:舍爾靈龜爾靈龜,觀我朵頤我朵頤,兇。
象曰:觀我朵頤我朵頤,亦不足貴也足貴也。
六二:顛頤,拂經,于丘頤于丘頤,征兇。
象曰:六二征兇二征兇,行失類也失類也。
六三:拂頤,貞兇,十年勿用年勿用,無攸利無攸利。
象曰:十年勿用年勿用,道大悖也大悖也。
*** :顛頤吉顛頤吉,虎視眈眈視眈眈,其欲逐逐欲逐逐,無咎。
象曰:顛頤之吉頤之吉,上施光也施光也。
六五:拂經,居貞吉居貞吉,不可涉大川涉大川。
象曰:居貞之吉貞之吉,順以從上也從上也。
上九:由頤,厲吉,利涉大川涉大川。
象曰:由頤厲吉頤厲吉,大有慶也有慶也。
頤卦終
《易經》第二十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下
大過:棟橈,利有攸往有攸往,亨。
彖曰:大過,大者過也者過也。 棟橈,本末弱也末弱也。 剛過而中過而中,巽而說行而說行,利有
攸往,乃亨。 大過之時義大矣哉大矣哉!
象曰:澤滅木澤滅木,大過;君子以獨立不懼立不懼,□①世無悶世無悶。
初六:藉用白茅用白茅,無咎。
象曰:藉用白茅用白茅,柔在下也在下也。
九二:枯楊生□,老夫得其女妻其女妻,無不利無不利。
象曰:老夫女妻夫女妻,過以相與也相與也。
九三:棟橈,兇。
象曰:棟橈之兇橈之兇,不可以有輔也有輔也。
九四:棟隆,吉;有它吝有它吝。
象曰:棟隆之吉隆之吉,不橈乎下也乎下也。
九五:枯楊生華楊生華,老婦得士夫得士夫,無咎無譽咎無譽。
象曰:枯楊生華楊生華,何可久也可久也。 老婦士夫婦士夫,亦可丑也可丑也。
上六:過涉滅頂涉滅頂,兇,無咎。
象曰:過涉之兇涉之兇,不可咎也可咎也。
□① = 辶 + 丶 + 豚
□② = 禾 + 弟
大過卦終
《易經》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
......>>
周易第27卦 第二十七卦:《頤卦》
頤:貞吉;觀頤,自求口實求口實。
【白話】《頤卦》象征頤養:只有堅守正道才能獲得吉祥;通過觀察能夠體現頤養的具體實例體實例,以及自己是如何謀取口中食物的食物的,這樣才能真正地掌握頤養之道養之道,獲得吉祥得吉祥。
《象》曰:山下有雷下有雷,俯子以慎言語慎言語,節飲食節飲食。
【白話】《象辭》說:《頤卦》的卦象是震(雷)下艮(山)上,為雷在山下震動之表象之表象,引申為咀嚼食物時上顎靜止、下顎活動的狀態的狀態,因而象征頤養;頤養必須堅守正道守正道,所以君子應當言語謹慎以培養美好的品德的品德,節制飲食以養育健康的身體的身體。
初九,舍爾靈龜爾靈龜,觀我朵頤我朵頤,兇。
【白話】初九,舍棄你如同神龜般的聰明智慧明智慧,癡呆地看著我鼓動腮幫子進食子進食,結果必然導致兇險致兇險。
《象》曰:“觀我朵頤”,亦不足貴也足貴也。
【白話】《象辭》說:“癡呆地看著我鼓動腮幫子進食”,是說初九爻雖重視保養身體養身體,但由于不能堅守正道守正道,并不值得推崇得推崇。
六二,顛頤,拂經,于丘頤于丘頤,征兇。
【白話】六二,反過來向下屬乞求食物以獲取奉養取奉養,是違背常理的常理的,向高丘處的乞食的乞食,則前進的途中必然遭遇兇險遇兇險。
《象》曰:六二“征兇”,行失類也失類也。
【白話】《象辭》說:《頤卦》的第二爻位(六二)“前進的途中必然遭遇兇險”,是因為前進的途中沒有相應的同類的同類。
六三,拂頤,貞兇,十年勿用年勿用,無攸利無攸利。
【白話】六三,違背頤養的正道的正道,仍然一味地只求口腹之欲腹之欲,結果必然遭遇兇險遇兇險,在十年的漫長歲月里被遺棄而得不到養育到養育,沒有一點好處點好處。
《象》曰:“十年勿用”,道大悖也大悖也。
【白話】《象辭》說:“在十年的漫長歲月里被遺棄而得不到養育”,是因為它與頤養的正道大相徑庭相徑庭,從根本上違背了養育他人和保養自己的原則和方法和方法。
*** ,顛頤,吉;虎視眈眈視眈眈,其欲逐逐欲逐逐,無咎。
【白話】 *** ,反過來向下屬乞求食物以獲取奉養取奉養,可以獲得吉祥;因為這就像老虎要撲食那樣食那樣,虎視眈眈視眈眈,專心致志心致志,孜孜以求孜以求,則必然能夠達到目的到目的,當然也沒有什災禍什災禍。
《象》曰:“顛頤之吉”,上施光也施光也。
【白話】《象辭》說:“反過來向下屬乞求食物以獲取奉養的吉祥”,是因為 *** 位居在上居在上,與初九照應九照應,同時又能堅守正道守正道,雖取之于民之于民,卻又用之于民之于民,這也就是說就是說,它能夠向下普遍地施舍光明恩德明恩德。
六五,拂經,居貞吉居貞吉,不可涉大川涉大川。
【白話】六五,違背頤養的正道的正道,但是卻能夠安然地居于尊位于尊位,所以結果吉祥果吉祥,只是尚不能處理極為艱險困難的事情的事情,就像不能夠涉過大河一樣河一樣。
《象》曰:“居貞之吉”,順以從上也從上也。
【白話】《象辭》說:“能夠安然地居于尊位于尊位,所以結果吉祥”,是因為能夠順從有陽剛之美的賢者的賢者。
上九,由頤;厲吉,利涉大川涉大川。
【白話】上九,天下百姓都依靠他的養育而得以安居樂業;肩負如此重任此重任,必須謹防危險防危險,有所戒懼才能獲得吉祥得吉祥,這樣也才能排除萬難除萬難,就像順利涉過大河一樣河一樣。
《象》曰:“由頤厲吉”,大有慶也有慶也。
【白話】《象辭》說:“天下百姓都依靠他的養育而得以安居樂業居樂業,必須謹防危險防危險,有所戒懼才能獲得吉祥”,是說養育天下百姓下百姓,因而能得到天下的信任和愛戴和愛戴,達到普天同慶天同慶。
參考:南懷瑾《白話易經》...>>
《易經》第二十七卦 頤 山雷頤 艮上震下 這個卦這個卦,變爻只有一個有一個,所以用本卦上九解釋九解釋。
頤卦的大意是安分守己分守己,細心的察言閱色言閱色,謹慎自己的言語的言語,是正確的正確的。這個卦的上九一爻的意思是順從頤養之道養之道,即使遇到困難到困難,只要渡過了渡過了,就能獲得吉祥得吉祥。
你求的是男女之間的問題的問題,那么你就要想想要想想,你有沒有說過什么或是做過什么讓她生氣了生氣了?你有沒有詳細的了解過她解過她,事事都能讓她滿意她滿意?只要你謹守事事細心的原則的原則,那么你們的問題就能解決能解決。
呃,從爻辭上看辭上看,我只能推出這么多這么多。。膽事還是要靠自己靠自己,我這里只是給你個建議而已~~
官鬼為名鬼為名,也為號也為號,卦中兩個中兩個,丑土暗動土暗動,收父母入墓母入墓,墓主鎖住主鎖住,父母主信息主信息,父母被鎖說明她不想發信息發信息。
官鬼又與父母半合母半合,鬼為工作為工作,多半因工作的原因的原因,不想發信息發信息。
官鬼臨日主近期主近期,沖動丑土鎖定信息定信息,估計是丑日上周三刪除你的除你的。
應爻月破臨玄武臨玄武,玄武主失誤主失誤,又入日墓入日墓,卦中又無生又無生,動爻又克爻又克,說明她近期實在是倒霉透頂霉透頂,五爻為領導為領導,臨蛇,蛇主抓住不放住不放,沖應,說明領導抓住她工作上的失誤不放誤不放,對她不太滿意太滿意,子孫主快樂主快樂,月破受克破受克,說明她快樂不起來不起來,心情郁悶情郁悶。
世爻是應的長生之地生之地,說明她對你沒什么看法么看法,估計刪除的不只你一個人一個人,還有其他的人他的人。
綜上:因工作上的原因的原因,心情不好情不好,所以刪除了與工作有關的聯系號碼系號碼,不想發信息發信息,估計也是在堵氣吧堵氣吧。
易經中有六十四卦十四卦,所以解卦是件麻煩的事情的事情。很多人對卦象顯示的答案迷惑不解惑不解,因此要找適合的解卦方式卦方式,才能得到清晰得回答得回答。那么有什么高境界得斷卦法適合初學者快速了解卦象呢卦象呢?隨著我來看下吧看下吧!
六爻的解卦的方法
首先占問一件事情件事情,一開始就是起卦是起卦,起卦的方法有蓍草起卦草起卦,用三枚銅錢起卦錢起卦,也叫金錢卦金錢卦。后來又有了數字卜算法、時間起卦法、方位起卦法、文字起卦法等等法等等。起卦之后卦之后,就出現了不同位置的變爻的變爻,有的卦一個變爻都沒有都沒有,也叫靜爻叫靜爻,有的卦有一個、兩個、三個、四個、五個、六個變爻個變爻。
靜爻的卦辭推斷
解卦要根據本卦的卦辭來推斷來推斷。如推算得雷山小過卦小過卦,以此來推斷所問事情的吉兇的吉兇。比如,你想要辦一件大事起到這個卦這個卦,還是靜爻是靜爻,那就辦不成辦不成。
只有一個變爻解析
解卦要根據本卦變爻的爻辭來推斷來推斷。如推算出山雷頤卦雷頤卦,二爻為變爻為變爻,變卦為山澤損山澤損。這時就取本卦山雷頤的六二爻辭解卦辭解卦,違背常理的行為的行為,必有兇險有兇險。得到這個卦這個卦,你要自我檢討一下了一下了,不合道義的行為要及時糾正時糾正,避免兇險免兇險。
兩個變爻的卦象顯示
解卦時根據本卦的兩個爻辭來推斷來推斷,以上爻為主爻為主,下爻為輔爻為輔。如推算出的卦是火地晉卦地晉卦,二、五爻變五爻變,則以六五爻辭為主要依據要依據。六五爻辭說:失得勿恤得勿恤,往吉。以六二爻辭為輔助依據助依據,六二爻辭:晉如,愁如,貞吉,以兩爻綜合判斷吉兇斷吉兇。
卦上有三個變爻
解卦時根據本卦的爻辭和變卦的爻辭綜合分析合分析,但主要還是以本卦爻辭為主辭為主,變卦爻辭為輔辭為輔。如經過就算得出艮為山艮為山,變爻是二、三、四爻。變卦是火水未濟水未濟。一是以艮卦爻辭為主辭為主,二是以變卦未濟卦辭為輔辭為輔,綜合考慮在斷出在斷出。
四個變爻進行解卦
解卦不看主卦看主卦,看變卦的兩個不變的爻辭解卦辭解卦,以下爻的爻辭為主辭為主。如起卦為澤風大過卦大過卦,變爻為二、三、四、六爻,變卦為風地觀風地觀。此時以初六爻辭為依據為依據,互相參照做對比做對比,就可以準確地判斷事物的發展方向展方向。
卦有五個變爻
看變卦的那個不變的爻辭解卦辭解卦。如起卦為火天大有天大有,五個變爻個變爻,只有六五不變五不變。變卦為坤為地卦為地卦,就以坤卦不變的六五爻辭為依據為依據。
卦中的六個爻全變
如果是乾坤兩個卦就以用九和用六斷卦;如果是其它的卦它的卦,就用變卦的爻辭解卦辭解卦。如起卦是山天大蓄卦大蓄卦,六爻全變得到變卦澤地萃澤地萃,所以就用萃卦卦辭為依據進行解卦行解卦。
中華五千年的文化你都不相信嗎相信嗎?算卦是可信的可信的,但是好多術士不會解卦會解卦,所以造成不可信的一面的一面。
上升星座為雙子座的性格特點:
雙子座在第一宮
上升星座為雙子座的人具有獨創性的想法的想法,并且可能會是那些在團體中居于領導地位的人位的人。他們具有憑空將計劃具體化的本事的本事,并且能將科學的方法運用在這些計劃上計劃上。由于上升星座為雙子座的人是以點子多見稱多見稱,因此他們最具力量的本錢的本錢,便是他們的聰明才智明才智。
你的星座是雙魚是雙魚,上升星座為雙子為雙子,
雙子的外貌氣質:
無論胖瘦均四肢修長肢修長,尤其是手指是手指。頭部比例較小例較小,近視眼的很多的很多。
外型:身材清瘦苗條而單薄而單薄,四肢修長美麗長美麗,有一雙鋼琴師的纖纖十指纖十指。大頭、窄肩、輕快活潑快活潑,反應靈敏應靈敏,自我表達的時候會加上許多夸張的手勢的手勢,天生的模特兒身材兒身材,感覺十分中性分中性。
容貌:發線退后線退后,額頭高而圓突而圓突,看起來十分聰明分聰明,下巴小而尖小而尖,臉部呈現著倒三角型三角型。眼神隨著心智著心智,靈活而不安定不安定,鼻子瘦挺子瘦挺,嘴唇薄而靈活而靈活,發色與膚色都傾向淡色調淡色調。
氣質:變化多端的個性令人不易捉摸易捉摸,好奇聰慧學習能力強能力強,多才多藝可塑性極大性極大。在語言與文字的表達中出類拔萃類拔萃。
潛在特性∕以知識的獲得與傳遞為自我期許我期許。
性格特點:
——鋒芒畢露的天才寶寶
個性特質:聰明、反應快、表達能力佳、好旅游
用兩句話來形容你吧:1.良好的心智能力智能力,優異的表達能力2.對于商機有敏感的知覺力知覺力,有儲蓄的習慣的習慣,具創意及行動力
對新奇事物會表現出強烈的好奇心好奇心,反應靈敏應靈敏,待人更為隨和為隨和。雖然火相太陽星座顯得浮躁、沖動易怒動易怒,但遇上升雙子座處事會更為圓融為圓融,更能替他人著想人著想,給人活潑好相處的印象的印象。而與土相、水相太陽星座相遇座相遇,感性與理性兼容性兼容,待人親切人親切,受人歡迎人歡迎。不過,風相太陽星座遇之座遇之,雖然會更加風趣幽默趣幽默,但也易變得夸夸其談
你的太陽星座在雙魚座
太陽星座主導先天的個性、平常給予旁人的印象
你的性格顯得非常體諒別人諒別人,敏感而富直覺力直覺力。你是精致的精致的,具有生動的想像力想像力,且易受別人影響人影響。陰性的一面的一面,這樣的性格會導致好夢想好夢想,容易陷于迷惑之中惑之中,為了保持這樣的偏好的偏好,你可能沉醉在藥物與酒精的自我麻醉中麻醉中。不切實際切實際,感情易受傷害受傷害。
陽性的雙魚座和前者有很大的差別的差別,陽性的人在事業上往往會很有成功的表現的表現,陰性一面的人卻會自我墮落;雙魚座特有的想像力會被陰性的人濫用人濫用,但對陽性的人卻是能力與對策的來源的來源。
因為你是理想主義者主義者,在外表上你顯出不太切實際的樣子的樣子,但當你面對現實時現實時,你卻采取最踏實的做法的做法,你通常設法達成生活中為求舒適所必須的任何物質享受質享受。
假如理想與實際生活差距過大時過大時,你的性情將變得不穩定不穩定,為了補償這樣的差距的差距,你會沉溺于細節之中節之中,無法有效率地做任何改善何改善。
你對別人深具同情心同情心,但你通常顯得害羞且態度謙遜度謙遜,看來對自己缺乏自信乏自信。你對愛情有種特殊和諧的本性的本性,而且喜歡家居生活居生活。
發展不良的雙魚座雙魚座,個性傾向懶惰、依戀家庭戀家庭,因為家庭是他認為最舒適的地方的地方。這類型的人內心通常是矛盾的矛盾的,易受環境影響境影響,你的個性具有可塑性與順應性順應性。
你對表面膚淺的像貌并不特別在意別在意,你重視內在本質與氣氛與氣氛,對你而言你而言,現實與夢幻間的差別是很小的很小的。你書寫和語言能力很流暢很流暢,對宗教抱持神秘主義的態度的態度,對玄妙神學有著濃厚的興趣的興趣。
你對你所愛的人非常的專一的專一,甚至過度關心對方的幸福與否福與否,你不自私的為他人服務人服務,不會為了要求功勞而小題大作題大作,以至于有的人不會感激你感激你。當有這樣的情況發生時發生時,往往會深深傷害你的心你的心。
你并不是特別地健壯地健壯,一般來說般來說,你健康良好康良好,但缺乏對疾病的抵抗力抵抗力。占星學上雙魚座掌管人體足部與排泄液體的器官的器官,若太陽像位不佳位不佳,則易導致上述器官的毛病或肺結核肺結核。
你的上升星座在摩羯座
上升星座影響經由后天環境以及個人學習所形的性格及思考模式
你的月亮星座在射手座
月亮星座主導潛在的特質、遇到突發狀況的立即反應、代表母親以及與之關系密切的女性
你的水星星座在白羊座
水星星座主導個人思考能力及思考模式
你的金星星座在金牛座
金星星座主導愛情觀以及愛情運、對于金錢的處理方式、賺取金錢的能力及財運優劣
你的火星星座在金牛座
火星星座主導體格及體能、性能力
你的木星星座在摩羯座
木星星座主導一生的幸運來源、能夠獲得幸運的行運模式
你的土星星座在雙子座
土星星座主導一生噩運的來源、導致噩運的行為模式
太陽雙魚:你的性格顯得非常體諒別人諒別人,敏感而富直覺力直覺力。你是精致的精致的,具有生動的想像力想像力,且易受別人影響人影響。陰性的一面的一面,這樣的性格會導致好夢想好夢想,容易陷於迷惑之中惑之中,為了保持這樣的偏好的偏好,你可能沉醉在藥物與酒精的自我麻醉中麻醉中。不切實際切實際,感情易受傷害受傷害。
月亮雙魚:
我要向雙魚座的月亮們道喜.因為他們的"祖先"的確偉大:達芬奇,歌德和米開朗基羅,而且即便是幾乎不具備什么創造天賦的雙魚座月亮,也都富于幻想,具有鬼使神差的能力或具有別的與眾不同的才能,并且往往表現在數學方面.然而這一點與這個靈魂般的,敏感的,體恤他人的和富于想象力的星座原本是互相矛盾的.一生為其所驅使的雙魚座月亮不在少數,他們的白日夢具有明顯的特征.為了擁有安全感,他們有必要與別人建立深厚的感情,而對方往往是一個有較高地位的人.因此,雙魚座是一個最具宗教色彩的,同時也是最危險的月宮星座,因為雙魚座的月亮很容易成為某些宗教派別的犧牲品.
上升雙子:鋒芒畢露的天才寶寶才寶寶。個性特質:聰明、反應快、表達能力佳、好旅游
用兩句話來形容你吧:1.良好的心智能力智能力,優異的表達能力2.對于商機有敏感的知覺力知覺力,有儲蓄的習慣的習慣,具創意及行動力
●上升星座主宰了一個人主要的個性特質、與生俱來的性格以及給人的第一印象一印象。上升星座為雙子座的人們具有良好的心智能力;點子多、創意足創意足,加以出眾的表達能力達能力,你們在團體里總是最出眾的一群的一群。
●上升星座位于雙子座的人們對環境有著絕佳的適應能力應能力,你們對于商場上瞬息萬變的狀況亦具有敏銳的觀察力;這些天賦都是你們在事業上跟其它人競爭的最大優勢大優勢。上升雙子的你們有儲蓄的習慣的習慣,經濟狀況相當平穩當平穩。
●上升星座在這個位置的人們具獨創性獨創性,并有絕對的行動力將想法付諸實現諸實現。你們在藝術的領域常有杰出的表現的表現,常有些引人注意的新奇創意奇創意。上升雙子的你們好旅游好旅游,能和自己心愛的情人結伴出游更是你們最大心愿大心愿。
●上升星座為雙子座的人們喜歡在家中工作中工作,有成為SOHO一族的可能的可能。你們對家中的清潔極為重視為重視,自己對家中的雜務并不排斥不排斥。若和家人合資或經營家族企業將又好發展好發展。
太陽其實就是咱們平時直接從生日就能知道的星座的星座,你的太陽星座在獅子座獅子座,
太陽星座主導先天的個性、平常給予旁人的印象的印象。
你的上升星座在天秤座天秤座。
上升星座影響經由后天環境以及個人學習所形的性格及思考模式
上升起時說的就是咱們平時所表露出來的性格阿性格阿,處事的態度阿態度阿,等等,就是咱們掩飾自己真正性格的面具的面具。
上升的天秤座體現了善于外交和社交的性格的性格。親切,包容和好交際是你顯著的性格特征格特征。這是一個代表平等和公正的星座的星座。天秤座最初期的特質是強烈的公平競爭意識爭意識。你善于辯論于辯論,但你不會過于喋喋不休喋不休。努力通過精明和上的謹慎來贏得你的觀點的觀點。 因為本質上對和諧的要求很高求很高,所以在無序的環境下你表現得不盡如人意如人意。你處事公平事公平,充滿魅力滿魅力,通常可以取悅所有人所有人。是注重別人的人人的人,善于通過表現自然和善解人意的自我來取得成功得成功。你想盡力避免因改變而導致的中斷的中斷,也不想激起波瀾起波瀾。有時候也會因為懶散的原因而讓步而讓步。也許會出于本性而說一些你認為會討好別人的話人的話,而這并非你真正想說的想說的。
望親采納~~~謝謝~~~
去 新浪星座 自己查就可以了可以了。。 還有時間不要差得太多得太多,準確到分
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