時間:2024-05-13
可能你看了會覺得沒用得沒用,但是要破這個最好的辦法就是不再是不再。
不要相信這些就可以了可以了,你就該干什么干什么吧什么吧,認真對待你的生活就可以了可以了。
可以安太歲或者放太歲符化解符化解。安太歲分為兩種:一種是「壓歲」,另一種是「拜歲」。壓歲是指今年行壞運行壞運,依照傳統做法統做法,將自己的生辰八字寫在金紙上金紙上,然后放在太歲神相下或香爐下香爐下,稱為壓歲為壓歲,在一年后必須去還歲;另外,將生辰八字用49個銅板壓著板壓著,也稱壓歲稱壓歲。如果是為了求好運而安太歲的太歲的,稱為「拜歲」,是將自己的八字寫好字寫好,拜太歲求平安好運安好運,然后再將金紙燒掉紙燒掉。太歲爺在一般廟中都有設位有設位,也可以安放家中神佛處神佛處,或與灶神一齊神一齊,設位貼相一般在正月初九天公生或正月中為之中為之,用清茶、素果,敬奉大吉奉大吉。謝歲則是在同年農歷十二月二十四日早晨日早晨,用花果、清茶拜謝太歲星君歲星君,則萬事大吉事大吉。
命犯太歲的人意味著一整年諸事不順事不順,只要留心別做違法的事法的事,出門在外少往人群聚集的地方去地方去,別人打架不要看熱鬧躲越遠越好遠越好,與人交往注意說話的語氣和方式千萬不要太沖動太沖動,還有就是不要到建筑工地上溜達上溜達,你只要記住以上四點就行了就行了。假如有人說我給你畫個符畫個符,你把這個符拿到家附近十字路口燒掉口燒掉,就可以化解太歲了太歲了。那么問題來了題來了,是不是有了這個符咒就萬事大吉了嗎吉了嗎,答案當然是否定的否定的。用符咒化解只能針對某件事某件事,但是你明知道做這件事所帶來的后果很嚴重很嚴重,你卻冒著風險去做險去做,那個符咒也阻止不了你的意識和行為和行為。所以說命犯太歲的人歲的人,只要做事說話處處小心就是了就是了。
可以只要不要觸摸開過光的神像就行了
男孩女孩孩女孩??
大白天的說你就不用打了用打了,因為打牌并不是什么好事情好事情,可以做一些有一有好的一些有氧的運動的運動。
提起打牌老是輸是什么原因怎么轉運么轉運,大家都知道都知道,有人問打牌一直輸怎么轉運么轉運,另外,還有人想問為什么打麻將總是輸錢是輸錢,你知道這是怎么回事么回事?其實打麻將老輸錢怎么轉運么轉運,下面就一起來看看打牌一直輸怎么轉運么轉運,希望能夠幫助到大家到大家!
打牌一直輸可能是你的手氣不好氣不好,像這種情況是無法轉運的轉運的,你只能越輸越多輸越多,你應該采取理智的做法的做法,戎掉打牌掉打牌,以后就不存在輸錢在輸錢。打麻將10打9輸記住這2招。
首先必須強調如果是打麻將娛樂那輸贏乃兵家常事不要太在意太在意,如果是賭性質的打麻將打麻將,奉勸你遠離牌桌離牌桌,而且老話說的好十賭九輸賭九輸。總輸錢的原因無非幾個:
**,自己打麻將的技術太差術太差,別人碰什么你打什么打什么,別人杠什么你打什么打什么,別人胡什么你打什么打什么,這么打麻將不輸錢老天爺都不同意不同意,所以如果你打麻將技術太差術太差,**就別打了別打了,省的輸錢的輸錢。
第二,自己是冤大頭冤大頭,其他三個人專門贏你的錢你的錢,許多地方都會有這種情況種情況,許多麻將館都會經常三缺一三缺一,而他們三人往往都認識都認識,專門贏送上門來的傻蛋的傻蛋,打麻將你一個人打三個人三個人,不輸錢才怪錢才怪,所以**別打麻將打麻將。最忌什么顏色衣服色衣服。
第三,遇到老千到老千,網上經常會看到那些關于老千的消息的消息,他們在麻將上做手腳做手腳,每一張牌都有他們的標記的標記,而且他們手換牌速度特別快特別快,想要什么牌就來什么牌什么牌,而且他們還能知道你到底胡的什么牌什么牌,想想和這種人打麻將能贏才怪贏才怪。
接下來總結一下自己打麻將的經驗:逢賭必輸是好事 發大財發大財。
1,牌尾聽絕張聽絕張。牌背的時候的時候,有時候聽三道口或五道口都胡不了胡不了,特別是到了牌尾了牌尾,還接了一個生張個生張,這時候這時候,果斷拆多口拆多口,聽生張聽生張,有多絕聽多絕聽多絕,這樣不但可以避免點炮免點炮,反倒有可能有可能。比如聽三六九條六九條,卻接了個生張七餅張七餅,這時就酌情開掉一個條一個條,單調七餅調七餅。
2,人旺我亂碰我亂碰。比如上家一直很旺直很旺,這時,就不以胡牌為目標為目標,而是以胡亂碰的方式減少和擾亂上家接好牌的節奏的節奏,直到把好運氣轉到自己身上來身上來。
3,兇煞之日不打牌不打牌。在微信小程序**財運查一下查一下,如果查出來是兇日是兇日,就不能打不能打,準不準你試了就知道就知道。
4,連莊不打東不打東。就胡牌后繼續后繼續,那么手上如果有東風有東風,不要急于打出去打出去,先留一會兒再說兒再說。
5,不與沖煞之人打牌人打牌。回想過往牌局往牌局,會梳理出那么一兩個人兩個人,只要有他參與他參與,你總是輸總是輸,這樣的人就是你的沖煞之人煞之人,以后再不要和他打和他打。
6,不碰頭張碰頭張。打的**張牌,不要去碰要去碰。經驗表明驗表明,碰**張牌往往會擾亂自己的牌運的牌運。不信可以在實戰中體會一下會一下。
7,頭天晚上做夢與人同行、房屋、自己大、狗吠、路斷橋塌、糾纏、道路泥濘、家中破敗等破敗等,第二天不要打牌要打牌。如夢到滿地、自身、江河大水、日月星天、龍水嘭天、高大深林、自身做賊等做賊等,第二天適合打牌合打牌。
8,上午九到十一點右眼跳右眼跳,這天絕不能打牌能打牌。
9,打麻將總輸老輸長年輸多年一直輸一直輸,說明命里沒有偏財有偏財,干脆戒牌脆戒牌,永遠再不要打了要打了。打麻將總是輸太門了太門了。
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覺得賭運不好運不好,一般是輸多贏少多贏少,那么可能有以下幾種原因
一、可能你真的不會打不會打。口袋放7粒米打麻將贏麻將贏。
二、可能跟你的性格有關系有關系,打牌不能心浮氣躁浮氣躁,一定要心平氣和平氣和,要冷靜要冷靜。打牌手氣霉怎么霉怎么。
三、可能你真的沒有一點賭運點賭運。
四、可能你根本不在乎輸贏乎輸贏。
如果想改變:打牌帶什么旺偏財旺偏財。
?、?一定要冷靜要冷靜,?沉住氣沉住氣,?崩于前而色不變色不變,?麋鹿興于左而不瞬而不瞬。怎么讓系統給你發好牌發好牌。
?第二、?一定要好體力和養足精神足精神。女人打麻將帶什么東西會贏西會贏。
?第三、?請繩助賭運助賭運,繩李家道偏財很性財很性,但就看你命數夠不夠夠不夠。
既然是天天輸了天輸了,就不要去打牌了打牌了,還是趕快去找工作吧工作吧,賺錢養活自己啊自己啊,或者是給家里多賺點錢啊點錢啊,什么叫轉運啊轉運啊?到時候拔不出來的
俗話說三分技術、七分運氣、本是這樣認為、技術越好輸多贏少、除非你玩的是假局是假局。為什么不談技術談技術,因為既然說常輸說常輸,那么肯定是常打了常打了,常打牌的人技術誰又能比誰差多少呢多少呢!
那么我摘選一些南北方各地流傳的比較靈的提升手氣的小偏門方法給你參考你參考,常見的穿紅反穿什么的就不寫了不寫了。
避開新手、大家發現沒有現沒有,剛剛開始打牌的人手氣特別旺特別旺,打錯牌都能贏都能贏。有一定基礎后手氣就開始很背了很背了,避開純新手純新手,不要和這類人打以后在和他打和他打。自動麻將機哪個位置旺位置旺。
靠山、去打牌之前牌之前,先把家里自己的枕頭豎起來豎起來,如果不在家打叫家里人幫忙豎起來也行來也行。
方位、方位很復雜很復雜,說幾個簡單的要點
(1)勿在廁所門前
(2)寧選迎門不要背門(指大門)
(3)不可橫梁壓頂
(4)擇每日自身八字財位字財位,這個篇幅繁雜不在這里敘述里敘述,不懂八字風水可以帶一道偏道道偏道。
偏財、運氣分為正財和偏財和偏財,打牌是屬于偏財于偏財,既然是打牌那是弄一條繩李家開六路繩六路繩,根據生辰定的但是弄到手幾率不大率不大,試試吧試試吧,如果弄不到就弄個正財的湊合用湊合用,比沒有強沒有強。
打牌一直輸有什么預兆么預兆。
打麻將關鍵是要注意心態問題態問題,想長期贏我沒有好的方法告訴您告訴您。
但是想要贏多輸少我到還是可以和您分享下心得:
1)打麻將是切忌心態不穩態不穩,要做到勝不驕勝不驕,敗不餒敗不餒,時刻平常心平常心。打牌身上帶什么旺什么旺。
2)打麻將是如果運氣不好時一定要注意能胡就胡胡就胡,不要牌當好而因為贏得太少而不去胡不去胡,這樣很容易吧運氣耗光氣耗光,輸的很快的很快。
3)打麻將時切記一定不能只顧手上的牌上的牌,而不去觀看別人出牌人出牌,這樣很容易造成漏吃成漏吃,漏碰的情況的情況,嚴重時還會出現包胡的情況的情況。
4)打麻將如果下家運氣相當好時切記不能亂碰能亂碰,讓下家上牌更快牌更快,并且自己牌面不好的時候隨時關注已經打出的牌出的牌,如果有人做大胡的話胡的話,能快速的讓一家小胡的人胡掉人胡掉,這樣就是舍小就大小就大。
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提起打牌不順怎么解決霉運決霉運,大家都知道都知道,有人問打牌運氣不好怎么辦 老是輸 很煩躁;,另外,還有人想問好倒霉好倒霉,打牌老是輸老是輸,怎么辦呢么辦呢? 懂?!!,你知道這是怎么回事么回事?其實打牌運氣不好怎么轉運么轉運,下面就一起來看看打牌運氣不好怎么辦 老是輸 很煩躁;,希望能夠幫助到大家到大家!
打牌是為了娛樂
你會煩躁說明你打牌是為了
而你心態沒放好運氣又不好
…………
我也常打牌常打牌,有段時間時運低時運低,連輸了一個多月個多月。后來女兒幫我去請了個好財運祝愿袋祝愿袋,我覺得挺靈的挺靈的。那店是叫助你發財你發財,我覺得你可以個看看個看看。
首先,佩戴適合自己命局的吉祥物吉祥物,化解不利的運勢的運勢,轉運旺運運旺運。如果你的財運不好、運勢不佳勢不佳,你可以在紅繩周家一對一的專門定制適合你自己的轉運吉物運吉物。每一款都是根據預訂人的情況一對一專門定制的定制的。打牌運氣差法氣差法。
其次,做夜場的朋友的朋友,你這個工作技巧是要掌握的掌握的。工作做好了做好了,運氣也還氣也還,財運也罷運也罷,都會慢慢好起來的:
夜場界流傳著這么:會說話的人話的人,點臺不一定多一定多,但不會說話的人話的人,點臺一定不多定不多。如何化解霉運解霉運。
以下八個說話技巧話技巧,助你水漲船高漲船高。打麻將不上牌運氣不好氣不好。
面對質疑對質疑,要控制自己的情緒的情緒。這個這么復雜么復雜,總有不明事理的人理的人,夜場中夜場中,這種客人尤其多尤其多。
“你們價位怎么這么高啊么高啊?同樣是KTV,你看別人家才###錢。”
“你沒吃飯啊吃飯啊?用點心行嗎心行嗎?”
能說出這種話的客人的客人,一定是屬于情商較低的那類的那類。但是作為服務者服務者,你一定要學會控制自己的情緒的情緒。
如果你表現出不滿出不滿,就會導致客人覺得你服務不周務不周,然后你又更加不滿加不滿,如此循環此循環,你的業績很快就會下降會下降,甚至發生被辭退的情況的情況。口袋放7粒米打麻將贏麻將贏。
所以切記以切記,能忍則忍忍則忍,退一步海闊天空闊天空。只要客人的要求還算合理算合理,就盡量滿足量滿足。
手氣不好很正常啊正常啊,10賭9騙。你一直以為你手氣不好氣不好,有可能你是遇到了遇到了,然后他們一直讓你輸讓你輸,你就算手氣再好也不一定能贏他們贏他們。打牌一直輸有什么預兆么預兆。
打牌運氣和手氣不好沒有關系的關系的,最重要的是打牌要有個度有個度,不要過了要過了!我年輕的時候不懂這些懂這些,經常過了頭過了頭,現在想來還是很遺憾很遺憾。轉運和提高手氣高手氣,你可以到紅繩周家訂招財轉運的紅繩的紅繩。
1、調整心態運氣不好怎么好怎么。
此時最重要的就是調整心態整心態。前面能贏說明你的牌技不差技不差,現在內心充滿懊悔自責還有急于扭轉手氣的想法的想法。借口接或是上廁所離開牌桌開牌桌,讓他們等你幾分鐘再說鐘再說。
來到洗手間洗手間,涼水洗臉打濕后頸窩后頸窩,面對鏡子閉眼深呼吸深呼吸。放松啥也不想:我只是在練習深呼吸深呼吸,隨著吸氣呼氣讓我們全身放松身放松。4–5次睜眼看著鏡子對自己說:沒啥問題我前面能贏說明我的技巧比他們高他們高,從頭再來我能翻身的翻身的。抬頭挺胸面帶微笑重新入局新入局。
2、改變打牌節奏打牌前帶大蒜旺手氣旺手氣。
記住現在別人手氣因為你貪牌變旺啦變旺啦,旺家的心理肯定是想抓緊時間多胡幾把"趁手紅打燈籠"擴大勝利果實利果實!他們想要快速要快速,我們就偏偏踩剎車減速車減速。
改成老年人打牌人打牌,慢慢摸牌慢摸牌,還要回哈味兒哈味兒,慢慢理牌左右來回倒來回倒,憋不住啦慢慢舍張丟出去丟出去。
3、改變打法賭運不好怎么好怎么。
最無恥的打法"扭到費"——描準手氣和最差那2個人胡個人胡。凡是他們的點炮都胡炮都胡,凡是他們摸牌都碰開讓他們減少摸牌機會牌機會。能碰的一定碰一定碰,不能碰的也亂碰——整亂讓他們冒火焦慮火焦慮!
自此心態完全態完全,我回到最初的狀態的狀態,他們回到輸了的心境的心境。沉著冷靜不貪不大意不大意,把自己的手氣打紅再說紅再說。當手氣越來越好時越好時,再給他們來一腳徹底的使其喪失自信失自信。連續幾圈聽牌后不能胡牌或者是對方一連幾圈都幾圈都,這個時候就要了就要了。辦法兩個法兩個,一是挫旺家銳氣家銳氣,二是晉升自已的牌運的牌運。打牌牌品差的人的表現的表現。
打了幾把之后把之后,對麻將的上牌有了感覺了感覺,就要用一招叫清張牌的方法的方法。對打過的親們都會抱怨打出去的牌不一會又抓回來一樣的一樣的,扔了一張又來一張來一張,這就叫麻將幽麻將幽,若是換個念頭想想頭想想,把這個特點變成自己想要的牌要的牌,要贏牌就簡單多了單多了。
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打麻將老輸的預兆:自身心情浮躁;霉運連連;財運不好運不好。打麻將是一個技術和策略并存的游戲的游戲,打麻將老輸可能是由于自身技術不好術不好,同時運氣又不好又不好,在這種情況下情況下,需要停下來緩和一段時間段時間。
1、心情浮躁:
打麻將很多時候需要靠運氣靠運氣,光靠運氣也是不行的不行的,有時候在某個時間段時間段,打麻將的時候老是輸老是輸,這就意味著近來可能是心情浮躁情浮躁,碰到了一些不好的事情的事情,以至于無法專心娛樂心娛樂。
2、霉運連連:
打麻將老是輸意味著你近來可能遭到了一些晦氣些晦氣,于是你做事情老是不能成事能成事,你進來碰到的事情總是霉運連連運連連,在你沒說連連的時候的時候,你也許心情也會不好整個人無精打采精打采,甚至失去了對工作的熱情的熱情,對學習的渴望的渴望,對身邊人關心的忽視的忽視,這就是打麻將打麻將,老是輸老是輸,帶給你的一些預兆些預兆。
3、財運不好:
打麻將也許預兆著你的財運不好運不好,麻將的輸贏有時候也涉及到財運方面的問題的問題,財運好的話打麻將就可能會贏得比較多比較多,財運不好的話輸的可能性就比較大比較大,財運不好的時候的時候,連帶著你生活中處理事情不到位不到位,得不到財神爺的保佑的保佑,做事不順利不順利。
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手氣背手氣背,心太貪心太貪,你把錢逼急了逼急了,它自然不跟你不跟你,是你的就是你的是你的,不是你的急也白急
十二生肖為什么我們喜歡的貓呢?很多人都不太了解太了解,這好似怎么回事呢?以下就是我給你做的整理的整理,希望對你有用你有用。
十二生肖沒有貓的原因:
因為中國古時無貓時無貓。貓原產于埃及于埃及,貓何時傳入中國已不可考不可考。民間傳說則是系唐三藏從印度帶回度帶回。現在一說到為什么十二屬相沒有貓沒有貓,大都用民間故事來解釋來解釋。
其實在貓傳入中國以前國以前,中國就有了十二生肖二生肖。所以十二生肖沒有貓沒有貓,一點也不奇怪不奇怪。依照動物學的分類的分類,老虎屬于哺乳動物、食肉類、貓科。虎和貓虎和貓,其實是“本家”之親。有了老虎代表虎代表,貓咪在十二生肖“大會”里,已不愁沒有“發言權”。
十二生肖排列順序的三個傳說:
一是民間傳說故事中的生肖排列肖排列。
漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士廷衛士,貓托老鼠報名鼠報名,老鼠給忘了給忘了,結果貓沒有選上有選上,從此與鼠結下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽,被老鼠鉆進鼻子進鼻子,給趕跑了趕跑了,其余的動物的動物,原本推牛為首牛為首,老鼠卻竄到牛背上牛背上,豬也跟著起哄著起哄,于是老鼠排第一排第一,豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服,被封為山中之王和海中之王中之王,排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服,和龍賽跑龍賽跑,結果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平,一氣之下咬了兔子了兔子,為此被罰在了倒數第二數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量,一一排定了位置了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋學解釋,但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。
二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系屬關系。
黑天茍地天茍地,混沌一片沌一片,鼠,時近夜半之際出來活動來活動,將天地間的混沌狀態咬出縫隙出縫隙,“鼠咬天開”,所以子屬鼠子屬鼠。天開之后開之后,接著要辟地要辟地,“地辟于丑”,牛耕田牛耕田,該是辟地之物地之物,所以以丑屬牛丑屬牛。寅時是人出生之時生之時,有生必有死必有死,置人于死地莫過于猛虎于猛虎,寅,又有敬畏之義畏之義,所以寅屬虎寅屬虎。卯時,為日出之象出之象,太陽本應離卦應離卦,離卦象火卦象火,內中所含陰爻含陰爻,為太陽即月亮之精玉兔精玉兔,這樣,卯便屬兔了屬兔了。辰,三月的卦象的卦象,此時正值群龍行雨的時節的時節。辰自然就屬了龍屬了龍。巳,四月的卦象的卦象,值此之時此之時,春草茂盛草茂盛,正是蛇的好日子好日子,如魚兒得水一般水一般。另外,巳時為上午為上午,這時候蛇正歸洞正歸洞,因此,巳屬蛇巳屬蛇。午,下午之時午之時,陽氣達到極端到極端,陰氣正在萌生在萌生。馬這種動物種動物,馳騁奔跑騁奔跑,四蹄騰空蹄騰空,但又不時踏地時踏地。騰空為陽空為陽,踏地為陰地為陰,馬在陰陽之間躍進間躍進,所以成了午的屬相的屬相。羊,午后吃草為最佳時辰佳時辰,容易上膘易上膘,此時為未時為未時,故未屬羊未屬羊。未之后申時后申時,是日近西山猿猴啼的時辰的時辰,并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍臂跳躍,故而猴配申猴配申。酉為月亮出現之時現之時,月亮屬水亮屬水,應著坎卦著坎卦。坎卦,其上下陰爻下陰爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因此,酉屬雞酉屬雞。夜幕降臨幕降臨,是為戌時為戌時。狗正是守夜的家畜的家畜,也就與之結為戌狗為戌狗。接著亥時到亥時到,天地間又浸入混沌一片的狀態的狀態,如同果實包裹著果核那樣核那樣,亥時夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物的生物,故此豬成了亥的屬相的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點此觀點。
三是按中國人信陰陽的觀念的觀念,將十二種動物分為陰陽兩類陽兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的排定的。
動物的前后左右足趾數一般是相同的相同的,而鼠獨是前足四前足四,后足五后足五,奇偶同體偶同體,物以稀為貴稀為貴,當然排在第一在第一,其后是牛后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍,五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶);狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎上進行了歸類了歸類,在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此別陰陽當看足趾數目趾數目。鼠前是四爪是四爪,偶數為陰數為陰,后足五爪足五爪,奇數為陽數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰夜之陰,后半部分為今日之陽日之陽,正好用鼠來象征子象征子。牛、羊、豬蹄分豬蹄分,雞四爪雞四爪,再加上兔缺唇且四爪且四爪,蛇舌分蛇舌分,六者均應合偶數合偶數,屬陰,占了六項地支項地支。虎五爪虎五爪,猴、狗也五爪也五爪,馬蹄圓而不分而不分,六者均為奇數為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠陽的鼠,占了另外六項地支項地支。郎瑛的歸類法歸類法,是借洪巽的分類法分類法,二者大同小異同小異。
目前,十二生肖是十二地支的形象化代表化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等年運等,每一種生肖都有豐富的傳說的傳說,并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統,成為民間文化中的形象哲學象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等命年等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物吉祥物,成為娛樂文化活動的象征的象征。
十二生肖順序由來:
子鼠
黑天茍地天茍地,混沌一片沌一片,鼠,時近夜半之際出來活動來活動,將天地間的混沌狀態咬出縫隙出縫隙,“鼠咬天開”,所以子屬鼠子屬鼠。子時是十二時辰的第一個時辰個時辰,所以鼠排第一排第一。
丑牛
天開之后開之后,接著要辟地要辟地,“地辟于丑”,牛耕田牛耕田,該是辟地之物地之物,所以以丑屬牛丑屬牛。
寅虎
寅時是人出生之時生之時,有生必有死必有死,置人于死地莫過于猛虎于猛虎,寅,又有敬畏之義畏之義,所以寅屬虎寅屬虎。
卯兔
卯時,為日出之象出之象,太陽本應離卦應離卦,離卦象火卦象火,內中所含陰爻含陰爻,為太陽即月亮之精玉兔精玉兔,這樣,卯便屬兔了屬兔了。
辰龍
辰,三月的卦象的卦象,此時正值群龍行雨的時節的時節。辰自然就屬了龍屬了龍。
巳蛇
巳,四月的卦象的卦象,值此之時此之時,春草茂盛草茂盛,正是蛇的好日子好日子,如魚兒得水一般水一般。另外,巳時為上午為上午,這時候蛇正歸洞正歸洞,因此,已屬蛇已屬蛇。
午馬
午,下午之時午之時,陽氣達到極端到極端,陰氣正在萌生在萌生。馬這種動物種動物,馳騁奔跑騁奔跑,四蹄騰空蹄騰空,但又不時踏地時踏地。騰空為陽空為陽,踏地為陰地為陰,馬在陰陽之間躍進間躍進,所以成了午的屬相的屬相。
未羊
羊,午后吃草為最佳時辰佳時辰,容易上膘易上膘,此時為未時為未時,故未屬羊未屬羊。
申猴
未之后申時后申時,是日近西山猿猴啼的時辰的時辰,并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍臂跳躍,故而猴配申猴配申。
酉雞
酉為月亮出現之時現之時,月亮屬水亮屬水,應著坎卦著坎卦。坎卦,其上下陰爻下陰爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因此,酉屬雞酉屬雞。
戌狗
夜幕降臨幕降臨,是為戌時為戌時。狗正是守夜的家畜的家畜,也就與之結為戌狗為戌狗。
亥豬
接著亥時到亥時到,天地間又浸入混沌一片的狀態的狀態,如同果實包裹著果核那樣核那樣,亥時夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物的生物,故此豬成了亥的屬相的屬相。
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中國的十二生肖中之所以沒有貓這種動物是因為十二生肖文化誕生之時中國境內并沒有貓這種動物種動物。就十二生肖的誕生時間來說間來說,它在先秦時期便已形成已形成。雖說是十二生肖的確切源頭至今仍無定論無定論,但是在記載著秦朝相關文化的《睡虎地秦墓竹簡》中卻已經出現了有關于十二生肖的記載的記載。不過當時的十二生肖與現在并不完全一致全一致,與現代一致的十二生肖則是出現于漢朝時期朝時期。
先秦時期的十二生肖文化中并沒有十二種動物種動物,其中雞這種動物前后出現了兩次了兩次。除此之外此之外,蛇的位置也被蟲占據蟲占據。待發展到東漢時期漢時期,這些不同點便消失不見失不見。東漢時期一本名為《論衡》的古籍中所提到的十二生肖不論是動物抑或是動物的排名都與現在一樣在一樣。自這之后十二生肖便徹底定型底定型,未曾再發生變化生變化。
看過十二生肖的起源之后再來看看貓傳入中國的時間的時間,中國古籍中有關于貓這種動物的最早記載是在西漢時期漢時期。貓的起源地是距離中國非常遙遠的古埃及,后來隨著世界各地之間的交流逐漸增強漸增強,貓也跟著一點點靠近中國近中國,最后在西漢時期成功進入中國入中國。在貓未來到中國之前中國古人并不知曉它的存在的存在,所以也不可能將其加入到十二生肖中生肖中。
雖然十二生肖文化在貓進入中國之后的東漢時期進行過一次修改次修改,但是當時貓并沒有得到大規模普及模普及。而十二生肖中所涉及到的動物卻都是人們日常生活中十分熟悉的熟悉的,所以貓依舊沒能被排進十二生肖中生肖中。待進入經濟繁榮的唐宋時期之后期之后,貓這種得到才開始逐漸流行開來行開來,有關于貓的詩畫也隨之增多之增多。后來越南從中國引入十二生肖之后因為越南國內沒有兔子有兔子,所以他們就將兔子換成了貓成了貓。
生肖作為一種古老的民俗文化俗文化,其實是中國獨有的獨有的。在現實生活當中活當中,很多人對于十二生肖的起源眾說紛紜說紛紜。大量的資料表明料表明,生肖確實起源于中國于中國,它是古代勞動人民對動物的圖騰以及天文學的結晶的結晶。但是很多人的以為是以為是,十二生肖當中有老鼠、有狗、有豬,但是為什么沒有貓呢有貓呢?接下來接下來,就讓小編帶領大家一起去看看十二生肖為什么沒有貓吧有貓吧!
為什么貓不能上榜能上榜?其實真正的原因是中國古時無貓時無貓。貓原產于埃及于埃及,貓何時傳入中國已不可考不可考。民間傳說則是系唐三藏從印度帶回度帶回。現在一說到為什么十二屬相沒有貓沒有貓,就用民間故事來解釋來解釋。其實在貓傳入中國以前國以前,中國就有了十二生肖二生肖。所以十二生肖沒有貓沒有貓,一點也不奇怪不奇怪。依照動物學的分類的分類,老虎屬于哺乳動物、食肉類、貓科。虎和貓虎和貓,其實是“本家”之親。有了老虎代表虎代表,貓咪在十二生肖“大會”里,已不愁沒有“發言權”。
從以上可以看出生肖動物的選擇并不是隨意的隨意的,而是有一定的涵義的涵義,人們所選擇的動物都是出于不同的角度的角度,并帶有一定意義定意義。
那么這十二種動物又是按照什么順序排列的呢列的呢?前面說到面說到,生肖產生于遠古動物崇拜物崇拜,圖騰崇拜的氛圍之中圍之中,人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配支相配,為什么選擇這十二種動物種動物,誰先誰后先誰后,按照什么樣的順序排列并沒有定論有定論,由于生肖是產生于遠古的古老文化老文化,因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了丟失了,今人的傳說故事等只是對它的附會的附會,只能依賴于傳說和想象和想象。關于生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋的解釋。
一是民間傳說故事中的生肖排列漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士廷衛士,貓托老鼠報名鼠報名,老鼠給忘了給忘了,結果貓沒有選上有選上,從此與鼠結下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽,被老鼠鉆進鼻子進鼻子,給趕跑了趕跑了,其余的動物的動物,原本推牛為首牛為首,老鼠卻竄到牛背上牛背上,豬也跟著起哄著起哄,于是老鼠排第一排第一,豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服,被封為山中之王和海中之王中之王,排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服,和龍賽跑龍賽跑,結果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平,一氣之下咬了兔子了兔子,為此被罰在了倒數第二數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量,一一排定了位置了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋學解釋,但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。
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十二生肖大致起源于戰國晚期國晚期,到東漢時期逐漸固定了次序與內涵與內涵,而當時中國并沒有貓沒有貓,所以十二生肖也就沒有貓沒有貓。
自古以來古以來,人們對十二生肖緣何無貓眾說紛紜說紛紜。也有民間故事相傳事相傳,當年天庭選拔十二生肖的時候的時候,貓得到了消息了消息。它把這個消息告訴了老鼠了老鼠,兩個動物相約到時候一起去參加排位加排位。到了排位那天位那天,牛知道自己速度慢速度慢,為了能排上能排上,特意起了個大早趕往天庭往天庭。狡黠的老鼠瞅準了時機了時機,悄悄爬上了牛背了牛背,就這樣不費吹灰之力到了天庭了天庭,搶了個第一個第一。但是老鼠背棄了和貓的約定的約定,沒有叫醒貓叫醒貓,當貓睡醒貓睡醒,十二生肖早已排好了排好了。于是,貓和老鼠從此成了仇家了仇家,而十二生肖中也沒有貓沒有貓。
為什么貓不能上榜能上榜?其實真正的原因是中國古時無貓時無貓。貓原產于埃及于埃及,貓何時傳入中國已不可考不可考。民間傳說則是系唐三藏從印度帶回度帶回。現在一說到為什么十二屬相沒有貓沒有貓,就用民間故事來解釋來解釋。其實在貓傳入中國以前國以前,中國就有了十二生肖二生肖。所以十二生肖沒有貓沒有貓,一點也不奇怪不奇怪。依照動物學的分類的分類,老虎屬于哺乳動物、食肉類、貓科。虎和貓虎和貓,其實是本家之親家之親。有了老虎代表虎代表,貓咪在十二生肖大會里大會里,已不愁沒有發言權發言權,亦勉堪自慰了自慰了。
十二生肖里沒有貓這個屬相個屬相,傳說中是因為玉皇大帝不喜歡貓這個動物個動物,所以才沒有讓貓成為十二生肖之一肖之一。
其實中國最早的貓咪是漢武帝時期進入國內的國內的,品種是印度貓印度貓,所以事實上十二生肖里沒有貓咪的原因是古人發明十二生肖的時候的時候,根本就沒有貓沒有貓。貓咪沒有進入十二生肖是有科學依據的依據的,因為中國歷史上沒有家貓有家貓,一直都只有野貓有野貓,所以十二生肖里沒有貓這個屬相個屬相。
因為貓咪這種動物比較不受皇宮貴族喜愛族喜愛,一直以來被看作是不太吉利的動物的動物,所以不會出現在十二生肖里生肖里。
生肖起源
十二生肖二生肖,又叫屬相叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關拜有關,據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知簡可知,先秦時期即有比較完整的生肖系統存在統存在,最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
生肖產生于遠古動物崇拜物崇拜,圖騰崇拜的氛圍之中圍之中,人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配支相配,為什么選擇這十二種動物種動物,誰先誰后先誰后,按照什么樣的順序排列并沒有定論有定論,由于生肖是產生于遠古的古老文化老文化,只能依賴于傳說和想象和想象。
為什么貓不屬于12生肖呢``
十二生肖中生肖中,家禽全有禽全有,但惟獨沒有貓沒有貓。這到底是為何呢?這是一個非常值得討論的問題的問題。有的人解釋說解釋說,我國古代并沒有貓沒有貓,養貓則是以后的事后的事,因此沒有排上名排上名。這種說法不夠準確夠準確。依據考古發掘古發掘,已經有貓的舊石器時代化石的發現的發現,它與其它大量家畜遺骨的發現相對比相對比,貓在史記前的我國確實屬于“珍稀動物”。遠古陶器古陶器,以后的玉制品和青銅器的圖案的圖案,以及漢時的陶俑都沒有見到貓的影子的影子。在我國最初的辭書《說文解字》和《爾雅》中,對于貓也沒有明確的解釋的解釋。如今看到的最早的貓捕鼠圖捕鼠圖,是東漢時古畫像石墓中發掘的發掘的。由此可得此可得,我國古代有貓但是非常稀少常稀少,直至唐代養貓才得到普及到普及。因為十二生肖形成非常早非常早,所列入的動物就是那些非常常見的常見的,和人們生活關系非常緊密的緊密的,而那時屬于“珍稀動物”的貓沒有能列入能列入,看來不應該奇怪該奇怪。有人以“同屬”和“互代”的理論來分析“生肖無貓”,也有可信之處信之處。貓同虎同屬虎同屬,列入了虎就能包含貓了含貓了。俗話說“照貓畫虎”,民間傳說貓是虎的舅舅的舅舅,虎的本領還是由貓教給它的呢!再瞧,牛和麒麟同屬麟同屬,雞同鳳凰同屬凰同屬,都能相互代替互代替,因為有了牛就無麒麟了麒麟了,有了雞就不肯放鳳凰了鳳凰了。又像豬同象也是同屬是同屬,還有“魚龍變化”,這又詮釋了十二生肖中龍同魚的道理的道理。但是,話又說回來說回來,十二生肖畢竟只可以收納12種動物種動物,不可以把一切家畜與動物包含進去含進去。如龜,古人將其同龍鳳麟合叫做“四靈”,對它非常崇尚常崇尚,為何舍棄不錄呢?而蛇,同龍也能說“同屬”,但是十二生肖卻列入了龍且有蛇且有蛇。
十二生肖為什么沒有屬貓的屬貓的?
很久很久以前久以前,有一天有一天,人們說:“我們要選十二種動物作為人的生肖的生肖,一年一種動物種動物。”天下的動物有多少呀多少呀?怎么個選法呢選法呢?這樣吧這樣吧,定好一個日子個日子,這一天這一天,動物們來報名來報名,就選先到的十二種動物為十二生肖二生肖。貓和老鼠是鄰居是鄰居,又是好朋友好朋友,它們都想去報名去報名。貓說:“咱們得一早起來去報名去報名,可是我愛睡懶覺睡懶覺,怎么辦呢么辦呢?”老鼠說:“別著急別著急,別著急別著急,你盡管睡你的大覺的大覺,我一醒來一醒來,就去叫你去叫你,咱們一塊兒去塊兒去。”貓聽了很高興很高興,說:“你真是我的好朋友好朋友,謝謝你了謝你了。”到了報名那天早晨天早晨,老鼠早就醒來了醒來了,可是它光想到自己的事己的事,把好朋友貓的事給忘了給忘了。就自己去報名了報名了。結果,老鼠被選上了選上了。貓呢?貓因為睡懶覺睡懶覺,起床太遲了太遲了,等它趕到時趕到時,十二種動物已被選定了選定了。
貓沒有被選上被選上,就生老鼠的氣鼠的氣,怪老鼠沒有叫它有叫它,從這以后這以后,貓見了老鼠就要吃它要吃它,老鼠就只好拼命地逃命地逃。所以就有現在的“貓抓老鼠”了!
知道了吧嘻嘻
十二生肖里面為什么沒有貓
貓原產于埃及于埃及,貓何時傳入中國,已不可考.民間傳說則是系唐三藏從印度帶回;但貓傳入中國絕不會這么晚.古時文人稱貓為貍奴,如李商隱--"鴛鴦瓦上貍奴睡",所以貓傳入中國應該是更早的事.
十二屬相亦稱“十二生肖”。我國古代用十二種動物為名稱的紀時系統時系統。其作用與礌二地支略同支略同。十二生肖與十二地支的具體配合為:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。因而古代盛行以十二屬相紀年相紀年,在民間尤為流行為流行。其源起于何時不可確考可確考,湖北云夢睡虎地秦墓竹筒《日書》甲種“盜者”章可證明可證明,十二屬相的紀年法至遲在戰國時已存在已存在。其后,東漢王充《論衡》的《物勢》及《言毒》篇,記載有十二屬相與十二地支的對應關系應關系,與后世流傳者完全一致全一致。研究認為究認為,十二屬相紀時源起于我國古代氏族社會的圖騰崇拜騰崇拜,其名稱“生肖”包含有中國先民以動物為親屬的理解與風俗與風俗。由此而產生對十二屬相的禁忌與崇拜與崇拜,后世在男女婚配問題上有生肖相克的說法的說法,如謂“羊落虎口”、“豬猴不到頭”等。又有十二生肖所紀年份各有不同的吉兇色吉兇色,如“蛇年窮蛇年窮,狗年富”等迷信等迷信。除漢族外漢族外,中國的彝族、***爾族、傣族、黎族、藏族等少數民族也有十二獸歷法獸歷法,用來計日或紀年或紀年。唐代的黠戛斯國、吐蕃及蒙古族也用十二屬相紀年相紀年,清顧炎武《山東考古錄》載泰山有元碑兩塊碑兩塊,一記“泰定鼠兒年”,一紀“至正猴兒年”,皆說明十二屬相紀時方法在古代應用的廣泛性廣泛性。
現在一說到為什么十二屬相沒有貓沒有貓,就用民間故事來解釋來解釋。其實在貓傳入中國以前國以前,中國就有了十二生肖二生肖。所以十二生肖沒有貓沒有貓,一點也不奇怪不奇怪。
貓為什么沒進12生肖
傳說,古時候古時候,人們是沒有生肖的生肖的。十二生肖是后來玉帝給排定的排定的。
玉帝為了給人們排定生肖定生肖,決定在天廷里召開一個上肖大會肖大會。他給各種動物發了道開會的圣旨的圣旨。
那時候那時候,貓和老鼠是很要好的朋友的朋友。它們生活在一起在一起,像兄弟一樣弟一樣。開上肖大會的圣旨送到了貓和老鼠那里鼠那里,它們都很高興很高興,決定一起去參加去參加。貓很會打瞌睡打瞌睡,它自己也知道這一點這一點,所以在開會前一天前一天,就預先和老鼠打了招呼了招呼。
“鼠弟!你知道我是很會打瞌睡的瞌睡的。”貓大爺客氣地說氣地說,“明天去上肖的時候的時候,倘使我睡著了睡著了,你叫我一下好不好好不好?”
老鼠拍著胸脯說:“你放心睡好啦睡好啦!到時候我會叫醒你的醒你的!”
貓大爺說了聲“謝謝你謝謝你。”就抹抹胡子抹胡子,放心睡著了睡著了。可是,第二天早晨天早晨,老鼠很早起來早起來,吃過早飯過早飯,獨個兒上天廷去了廷去了。對正在熟睡的貓睡的貓,它一聲也沒有叫沒有叫。
于是,天廷里就開了一個盛大的上肖大會肖大會,各種動物都到齊了到齊了。玉帝在動物中選出了牛、馬羊、狗、豬、兔子、老虎、龍、蛇、猴子、雞、老鼠等十二種動物種動物。
挑選出十二種動物以后物以后,還有一個麻煩的問題的問題,就是排定先后的次序的次序。
當時,在這件事情上有了爭執了爭執。特別是由誰領頭的問題的問題,議論紛紛論紛紛。玉帝說:“你們中間牛最大牛最大,就讓牛領頭做第吧做第吧!”
大家都滿意都滿意,連老虎也贊成也贊成。不料小小的老鼠卻翹起大拇指說:“應該說應該說,我比牛還要大還要大!每次,我在人們面前一出現一出現,他們就叫起來說:‘啊呀!這個老鼠真大鼠真大!’卻從來也沒有聽見人說過:‘啊呀,這頭牛真大牛真大!’可見在人們的心目中心目中,我實在比牛大比牛大!”
老鼠這一番話一番話,簡直把玉帝弄糊涂了糊涂了。玉帝說:“難道真有這樣的事嗎的事嗎?我看不見得吧見得吧?”
猴子和馬都說老鼠胡吹鼠胡吹。但是老鼠理直氣壯地說:“你們要是不相信不相信,可以試一試試一試!”
雞、狗、兔、羊等都同意試一試試一試,玉帝也同意了同意了,他就帶了十二種動物到人間去人間去。
事情真如老鼠所說的一樣的一樣,當大水牛在人們面前走過的時候的時候,人們紛紛議論說:這頭牛真大牛真大。這時,狡猾的老鼠突然爬到牛背上去背上去,用兩腳直立起來立起來。人們一見牛背上的老鼠的老鼠,果然立即就驚呼起來:“啊呀,這只老鼠真大鼠真大!”
玉帝親耳聽見了人們的驚呼的驚呼。他皺皺眉頭皺眉頭,無可奈何地說:“好吧,既然人們都說老鼠大老鼠大,我就讓老鼠做第鼠做第。至于牛至于牛,就屈尊第二吧第二吧!”
這樣就算確定下來了下來了。現在的十二生肖就這是樣:老鼠是第鼠是第,牛是第二肖第二肖。
老鼠做了第做了第,得意洋洋地回來了回來了。睡眼蒙朧的貓看見了看見了,奇怪地問道:“鼠弟,怎么啦怎么啦?今天沒有開上肖大會嗎大會嗎?”
老鼠神氣活現地回答道:“你還在做夢呢做夢呢!上肖大會早已開過了開過了,有十二種動物上了肖上了肖,我是第一名第一名!”
貓大爺著實吃了一驚了一驚,圓睜著兩眼著兩眼,問道:“那你為什么沒叫我一道去一道去?”
老鼠輕描淡寫地回答道:“忘記了忘記了!”
貓大爺氣得胡子根根翹起根翹起,大聲嚷道:“小東西小東西,你不講信用講信用!你不是親口答應叫醒我的嗎我的嗎?要不然要不然,我也不會放膽睡著膽睡著。你害我誤了一件大事件大事,我要跟你算賬你算賬!”
老鼠一點也不肯認錯肯認錯。它滿不在乎地說:“哼,有什么賬可算呢可算呢?叫你,是情分是情分,不叫你不叫你,是本分是本分。我又不是你的跟班的跟班!”
這一下可把貓大爺氣壞了氣壞了。它“呼哧呼哧”地喘著氣喘著氣,突然把牙齒一磨齒一磨,“呼”的撲上去撲上去,咬住老鼠的頭頸的頭頸。老鼠只把后腿彈了兩下了兩下,“唧唧”叫了兩聲了兩聲,就斷了氣斷了氣。
從此,貓和老鼠就成了死對頭死對頭,直到現在還是這樣是這樣。
十二生肖中為什么沒有貓沒有貓?
十二生肖中生肖中,家禽全有禽全有,但惟獨沒有貓沒有貓。這到底是為何呢?這是一個非常值得討論的問題的問題。有的人解釋說解釋說,我國古代并沒有貓沒有貓,養貓則是以后的事后的事,因此沒有排上名排上名。這種說法不夠準確夠準確。依據考古發掘古發掘,已經有貓的舊石器時代化石的發現的發現,它與其它大量家畜遺骨的發現相對比相對比,貓在史記前的我國確實屬于“珍稀動物”。遠古陶器古陶器,以后的玉制品和青銅器的圖案的圖案,以及漢時的陶俑都沒有見到貓的影子的影子。在我國最初的辭書《說文解字》和《爾雅》中,對于貓也沒有明確的解釋的解釋。如今看到的最早的貓捕鼠圖捕鼠圖,是東漢時古畫像石墓中發掘的發掘的。由此可得此可得,我國古代有貓但是非常稀少常稀少,直至唐代養貓才得到普及到普及。因為十二生肖形成非常早非常早,所列入的動物就是那些非常常見的常見的,和人們生活關系非常緊密的緊密的,而那時屬于“珍稀動物”的貓沒有能列入能列入,看來不應該奇怪該奇怪。
有人以“同屬”和“互代”的理論來分析“生肖無貓”,也有可信之處信之處。貓同虎同屬虎同屬,列入了虎就能包含貓了含貓了。俗話說“照貓畫虎”,民間傳說貓是虎的舅舅的舅舅,虎的本領還是由貓教給它的呢!再瞧,牛和麒麟同屬麟同屬,雞同鳳凰同屬凰同屬,都能相互代替互代替,因為有了牛就無麒麟了麒麟了,有了雞就不肯放鳳凰了鳳凰了。又像豬同象也是同屬是同屬,還有“魚龍變化”,這又詮釋了十二生肖中龍同魚的道理的道理。但是,話又說回來說回來,十二生肖畢竟只可以收納12種動物種動物,不可以把一切家畜與動物包含進去含進去。如龜,古人將其同龍鳳麟合叫做“四靈”,對它非常崇尚常崇尚,為何舍棄不錄呢?而蛇,同龍也能說“同屬”,但是十二生肖卻列入了龍且有蛇且有蛇。這里面的奧秘還要大家去討論去討論。
十二生肖里為什么沒有貓
很久很久以前久以前,有一天有一天,人們說:“我們要選十二種動物作為人的生肖的生肖,一年一種動物種動物。”天下的動物有多少呀多少呀?怎么個選法呢選法呢?這樣吧這樣吧,定好一個日子個日子,這一天這一天,動物們來報名來報名,就選先到的十二種動物為十二生肖二生肖。
貓和老鼠是鄰居是鄰居,又是好朋友好朋友,它們都想去報名去報名。貓說:“咱們得一早起來去報名去報名,可是我愛睡懶覺睡懶覺,怎么辦呢么辦呢?”老鼠說:“別著急別著急,別著急別著急,你盡管睡你的大覺的大覺,我一醒來一醒來,就去叫你去叫你,咱們一塊兒去塊兒去。”貓聽了很高興很高興,說:“你真是我的好朋友好朋友,謝謝你了謝你了。”
到了報名那天早晨天早晨,老鼠早就醒來了醒來了,可是它光想到自己的事己的事,把好朋友貓的事給忘了給忘了。就自己去報名了報名了。
結果,老鼠被選上了選上了。貓呢?貓因為睡懶覺睡懶覺,起床太遲了太遲了,等它趕到時趕到時,十二種動物已被選定了選定了。
貓沒有被選上被選上,就生老鼠的氣鼠的氣,怪老鼠沒有叫它有叫它,從這以后這以后,貓見了老鼠就要吃它要吃它,老鼠就只好拼命地逃命地逃。
十二生肖沒有貓的原因十二生肖為什么沒有貓
但實際上,是因為在古代中國是沒有貓的,最早的貓起碼是在唐代由西域傳入中國的.但"貓"字卻在春秋時就有了,據考證那是指大型的野山貓.我國的干支紀年法紀年法,傳說產生于夏生于夏。這個傳說是否正確否正確,無史可證史可證,但它最遲也不會晚于商晚于商,因為甲骨文中已有記載有記載。從生物進化史來看史來看,貓的歷史比人類要長類要長,但漢以前漢以前,我國只有野貓有野貓,即《禮記》中所說的山貓的山貓,或許《詩經》中“有熊有羆熊有羆,有貓有虎”之豹貓等豹貓等。
我國今天的家貓的家貓,據考,來源于印度的沙漠貓沙漠貓。印度貓進入中國大約始于漢明帝后明帝后,因為那時為那時,中印交往才通過佛教而頻繁起來繁起來。這離干支紀年法的產生的產生,已是相去千年了千年了。十二生肖產生時產生時,貓還未來到中國到中國,依然呆在波斯.印度貓進入中國大約始于漢明帝后明帝后,因為那時為那時,中印交往才通過佛教而頻繁起來.但漢以前漢以前,我國只有野貓有野貓,即《禮記》中所說的山貓的山貓,或許《詩經》中“有熊有羆熊有羆,有貓有虎”之豹貓等.因此貓那時沒納入十二生肖中.
為什么貓不是十二生肖
傳說貓就因此咬耗子貓和鼠本是好朋友因為動物界要評比十二生肖說某曰開選依先依次序滿十二就完成鼠和牛等得到通知后各自回去了貓只聽到有這事就問好朋友鼠是哪天鼠為了少一個競爭對手就說成了第二天牛很慢就早做準備很早就去候著開門按理牛該第一可牛棚的鼠識破了牛的心思早已悄悄爬在牛背上等門一開便從牛背上串下爭了個第一等到貓去已經選完氣不過看見鼠就咬
為什么貓沒有被選上十二生肖
混沌初分沌初分,天干地支剛定時剛定時,玉皇大帝下令普召天下動物下動物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相個屬相。訊息傳出后傳出后,驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友的朋友。花貓對老鼠說:"明日五更去天庭應選庭應選,我有個貪睡的毛病的毛病,到時你可要喊我一聲啊一聲啊!"老鼠連聲道:"好說,好說!"可是第二天一早天一早,不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了而別了。這天,靈霄寶殿上禽獸云南集云南集,開始應選始應選,玉帝按天地之別地之別,單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相二屬相。公雞當時長著兩只美麗的角麗的角,也被列入獸類里獸類里。玉帝剛要給它們排一下座次下座次,只見黑貍豬閃了出來了出來,別看它生得笨嘴拙腮嘴拙腮,卻專愛惹事生非事生非,它奏道:"玉帝既已選好首領好首領,小臣愿替君分憂解愁憂解愁,當個公正人公正人,為兄弟們依次排位次排位。"玉帝聞言大喜言大喜,囑咐豬要秉公而斷公而斷,就退朝了退朝了。玉帝一走帝一走,十二生肖就鬧成了一鍋粥一鍋粥。開頭,大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位居首位,連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分它幾分,表示同意示同意。可是,縮在墻角的老鼠卻鉆了出來了出來,提出***。它說:"論大數我大數我大,不信咱們到人間比試比試試比試,聽聽百姓的評論的評論。"于是,老黃牛和老鼠來到街頭鬧市頭鬧市。牛在人群中走過時走過時,人們毫無反應無反應。這時,老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立樁來立樁來,街上的人們紛紛亂嚷:"好大的老鼠的老鼠!"等人們拿出棍棒趕來撲打時撲打時,老鼠早已跑遠了跑遠了。老鼠回來大吹大擂吹大擂,眾動物都替黃牛打抱不平抱不平,只有黑豬暗自高興自高興,它覺得只有這樣大小不分小不分,好壞難辨壞難辨,才能魚目混珠目混珠,自己也從中漁利中漁利,于是,它大筆一揮先挑了老鼠了老鼠,后排了老牛了老牛。這可惹惱了在一旁的老虎和蒼龍和蒼龍,它倆大聲喧叫起來叫起來,震得眾動物們發抖們發抖。眾動物忙向龍和虎朝拜虎朝拜,一致推選老虎為山中之王中之王,蒼龍為漁中之王中之王,統管天下管天下。猴子為老虎寫了"王"字金匾字金匾,掛在老虎前額上前額上,公雞把兩只角送給了蒼龍了蒼龍。從此,蒼龍戴上了桂冠了桂冠。老虎、蒼龍有了人間權勢間權勢,也就甘居老鼠和老黃牛之后了之后了。這時,又跳出一個多事的野兔的野兔,它冷笑一聲說:"嘿嘿!論長相我和老鼠差不多差不多,論個子我比老鼠大老鼠大,我是山王的護衛的護衛,應該排在海王前面王前面。"蒼龍一聽大怒聽大怒,說:"你休得胡攪蠻纏攪蠻纏,不服氣咱就比試比試試比試。"黑豬一聽正中下懷中下懷,忙說:"一言為定言為定,你們就比比賽跑吧賽跑吧,讓獵狗來做你們的裁判員裁判員。"狗和雞素來不和來不和,它見雞討好龍討好龍,便想借機捉弄它們一下們一下,它選了條荊棘叢生的跑道的跑道,暗地里對兔說:"你的尾巴太長了太長了,會妨礙比賽的比賽的,要忍痛割愛痛割愛。"它給兔子剪斷了一大截尾巴截尾巴,只剩下一點尾巴根尾巴根。比賽開始了開始了,蒼龍騰云駕霧云駕霧,片刻間就飛到了前面去了面去了,可是,當跑到灌木叢中時角就被樹藤掛住了掛住了,怎么也摘不下來不下來。野兔一躥十八個垅八個垅,一口氣跑到了終點了終點。黑豬不顧眾動物的反對的反對,把兔子排在了蒼龍之前老虎之后虎之后。狗去給野兔賀喜兔賀喜,它向兔賣好說:"要是不選這樣的跑道的跑道,不幫你割斷尾巴斷尾巴,你哪有今天的勝利呀勝利呀。"野兔正捧著那截粗大的尾巴惋惜巴惋惜,聽了狗的話狗的話,撇著三瓣嘴說:"哼!我是憑本領取勝的取勝的,沒有你沒有你,我還丟不了這條漂亮的尾巴呢尾巴呢!"狗一聽狗一聽,眼都氣紅了氣紅了,它說:"既然你有本領有本領,那咱們也遛一遭遛一遭!"野兔傲慢地說:"這有什么難什么難,我先跑我先跑,你要能追上我追上我,我請你啃骨頭啃骨頭。"說著就得意洋洋地跑起來跑起來。獵狗磨了磨爪子磨爪子,箭一樣地......
貓為什么不在十二生肖之列
中國的貓來自印度的沙漠貓沙漠貓。由于它姍姍來遲姍來遲,所以在漢代我國推行的十二生肖中生肖中,牛虎兔龍蛇羊……甚至老鼠也占有一席有一席,但就是沒有貓沒有貓,致使千百年來在泱泱國度里找不到一個人屬貓的屬貓的。貓在武則天執政時遇到了滅頂之災頂之災。肖淑妃生前曾大罵:“阿武妖精……愿天生我為貓我為貓,阿武為鼠武為鼠,生生扼其喉扼其喉。”武則天忌其咒語其咒語,嚴禁宮廷里不準養貓準養貓,以至于株連到民間對貓的大肆殺戮;在中國頗有影響的佛教徒也禁止在佛寺中養貓中養貓,因為佛教第一戒便是“戒殺生”,而貓恰恰是著名的“殺生者”,所以貓遭到了冷遇了冷遇。貓的崇高地位高地位,歐洲早在七百年前便告結束了結束了。那時統治一切的黑暗的中世紀教會對來自東方民族的一切都橫加掃蕩加掃蕩,當把憤恨發泄到東方受尊敬的動物身上時身上時,最神化的貓卻成了罪犯了罪犯,被列為掃蕩物件蕩物件。荷蘭有所謂的“貓的禮拜三”,這一天就是大量處死貓的日子;法蘭德斯(橫跨比利時西部及法國北部的一個地區)的依柏利尼市為了記念這個禮拜三禮拜三,還把大批的貓從高塔上拋下摔死;對貓的處罰有多種:火焚、活埋、絞殺,其手法令人發指人發指!
怎樣去廟里破太歲,道家如何破太歲擴展閱讀
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