大運透干有用嗎,大運天干被合就沒用了嗎

時間：2024-05-13

1、八字用神不透干只有等大運來補嗎？是的，大運，流年，小運等有用神透出都可以補八字不足。大運主十年時間，小運和流年各主一年的時間。

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一、大運透干有用嗎,大運天干被合就沒用了嗎

1、八字用神不透干只有等大運來補嗎來補嗎？

是的，大運，流年，小運等有用神透出都可以補八字不足字不足。大運主十年時間年時間，小運和流年各主一年的時間的時間。其中，流年可以說是最重要的重要的。

2、大運的天干能作用命局中的地支嗎?

大運的天干能作用命局中的地支嗎?
反過來說、就通暢了、原命局中的地支可以為大運的天干提供能量、大運直接影響原命局、大運有可能去掉原命局的病、也有可能為原本平衡無病的命局帶來病、大運可以作為第五柱來看柱來看。

3、算命的大師問下師問下，如果一個人的八字原局用神深藏神深藏，沒有透沒有透，但大運透有用神有用神，說明這個人的事業(yè)如何業(yè)如何，工作如

這些是騙人的別信

4、八字大運干支可以與命局通根嗎通根嗎？

通根是指八字地支字地支，八字就是天地人三才運行圖運行圖，日主看地支藏根支藏根，同五行的都是的都是。大運是行程是行程，是補偏救弊的過程的過程。是兩個不同的概念的概念。

5、命理中的透和透出意思相同嗎?

意思是一樣的一樣的，就是指天干有什么

比如說八字：辛卯 丁酉 庚午 丙子，天干透出辛金、丙火和丁火和丁火。而有根指的是指的是，天干透出的五行在地支有相同五行(包括地支藏干)，這叫做透出的天干在地支有根支有根，這樣這個天干的力量也就大也就大。

比如八字：癸巳、甲子、丁酉、甲辰，可以說甲木通根于辰根于辰，因為辰中藏有乙木有乙木，只是辰中乙木較弱木較弱，所以甲木根弱木根弱。如果透出的天干在地支無根支無根，這時也稱這個天干虛透干虛透，虛透的天干對日干作用力量比較小比較小。

6、四柱八字中的地支藏干怎么與他干發(fā)生關系

藏干的意思是一樣的一樣的，分強弱分強弱，主氣·余氣。叫三元（天·地·人）藏干就是人元是人元。有人叫三才叫三才。如：辰藏乙·戊·癸，辰·戊屬土戊屬土，叫主氣叫主氣，乙·癸叫余氣叫余氣，申藏戊·庚·壬，申·庚屬金庚屬金，叫主氣叫主氣，戊·壬 叫余氣叫余氣。
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二、辟邪的姓名(什么字辟邪最好)

霸氣的黑色寵物狗的名字大全鎮(zhèn)宅辟邪捕頭

天王烏云黑金紫電雷鳴道格肉肉魔龍巴克天蝎小狼拉登大壯天狼伯爵雪豹麒麟戰(zhàn)士賽虎坦克璽璽海波愛貝雅虎虎子威廉特工海螺雪狼虎虎布什君子天意黑獅辛巴雷雨捕頭寶馬獅王驊騮雄獅賽虎雅虎風虎鬧鬧柴柴球球波波諾雅緋緋欣欣七劍米奇老麥查理冷風國王

貔貅有幾種形態(tài)和名字?

熊貓

怎么取招財辟邪的微信名,招財?shù)奈⑿琶执笕?/h2>

提起怎么取招財辟的微信名微信名，大家都知道都知道，有人問招財?shù)奈⑿琶执笕执笕硗猓€有人想問招財又吉利的微信名字是什么是什么？你知道這是怎么回事么回事？其實表示招財好運氣的微信名有哪些有哪些？下面就一起來看看招財?shù)奈⑿琶执笕执笕Ｍ軌驇椭酱蠹业酱蠹遥?/p>

怎么取招財辟的微信名

1、怎么取招財辟的微信名:招財?shù)奈⑿琶执笕?/h2>

1、招財進寶；左眼皮跳跳皮跳跳，財神要來了；爭財又爭氣

2、枕邊人是你招財；這一切都不是我想要的財富

3、財神進門了哈；招財貓沒了鈴鐺；招財貓的小鈴鐺

4、招財；進靌；雙喜盈門；守財奴；順財姐

5、貪財不；錢錢迷；天天想賺錢；財財眼

6、萬象更新；前途無限；發(fā)財夢；會轉運的

2、怎么取招財辟的微信名:招財又吉利的微信名字是什么是什么？

1、招財進寶；左眼皮跳跳皮跳跳，財神要來了；爭財又爭氣

2、枕邊人是你招財；這一切都不是我想要的財富

3、財神進門了哈；招財貓沒了鈴鐺；招財貓的小鈴鐺

4、招財；進靌；雙喜盈門；守財奴；順財姐

5、貪財不；錢錢迷；財財眼

6、萬象更新；前途無限；發(fā)財夢

3、怎么取招財辟的微信名:表示招財好運氣的微信名有哪些有哪些？

1、千祥云集、順水順風、財源滾滾來

2、萬事亨通、迎春納福、德業(yè)彌珍業(yè)彌珍。

3、紫氣東來、旭日、好運連連運連連。

4、時來運轉、幸福來敲門、鴻運當頭運當頭。

5、興達四海、運氣多多、八方來財方來財。

6、錦繡前程、好運錦棉、氣貫長虹貫長虹。

4、怎么取招財辟的微信名:好聽又招財?shù)奈⑿琶?/h2>

我想取好聽的微信昵稱

表示招財好運氣的微信名有哪些有哪些？

5、怎么取招財辟的微信名:招財?shù)奈⑿琶?/h2>

四海，錦上添花上添花，旭日[摘要]

招財?shù)奈⑿琶諿提問]

四海，錦上添花上添花，旭日[回答]

兩個字的[提問]

麒麟，錢串（一種盆栽），阿財[回答]

6、怎么取招財辟的微信名:做微商做微商，怎么起個招財?shù)奈⑿琶?/h2>

微信招財不是靠名字靠名字，有有很多的因素的因素，名字只能說好記朗朗上口而已口而已，但你沒有的客源的客源，你在什么上口都是無濟于事濟于事！

7、怎么取招財辟的微信名:找一個招財?shù)奈⑿琶?/h2>

日進斗金、招財進寶、滾滾財進、滔滔錢流來錢流來。。。。。

8、怎么取招財辟的微信名:微信取名字招財又好聽的有哪些有哪些？

1、招財進寶

2、左眼皮跳跳．財神要來了

3、招財貓的小鈴鐺

4、錢途無限

5、財運亨通

6、浮光躍金

7、黃金搭檔就是好

8、ぬ錢定今生☆

9、金吹錢響

10、金六福

11、旺財WonderChild

12、億桶金

13、金福洋

14、香緣是金

15、滿溢

16、金億通

17、錢是金生

18、金彩一生

19、伊諾千金

20、金世緣

21、金光閃閃必有福來

以上就是與招財?shù)奈⑿琶执笕嚓P內容關內容，是關于招財?shù)奈⑿琶执笕姆窒淼姆窒怼？赐暝趺慈≌胸敱俚奈⑿琶笮琶螅Ｍ@對大家有所幫助所幫助！

招財旺財守財狗名,來幾個比較俗的名字的名字。如:二狗子之類的

提起招財旺財守財狗名財狗名，大家都知道都知道，有人問來幾個比較俗的名字的名字。如：二狗子之類的之類的，另外，還有人想問屬狗人做生意擺招財貓好還是擺貔貅好貔貅好，你知道這是怎么回事么回事？其實旺財來福之類的狗名字狗名字，下面就一起來看看來幾個比較俗的名字的名字。如：二狗子之類的之類的，希望能夠幫助到大家到大家！

招財旺財守財狗名

1、招財旺財守財狗名:來幾個比較俗的名字的名字。如：二狗子之類的

長狗二牛長鳳二英豬兜多多皮皮福剩大毛皮蛋土豆蛋土豆，旺財二蛋子

狗剩子狗剩子，倔驢子倔驢子，二柱子

2、招財旺財守財狗名:屬狗人做生意擺招財貓好還是擺貔貅好

相對于招財貓貔貅的招財能力更強力更強，貔貅是上古神獸具有招財辟邪轉運邪轉運。貔貅是不在五行之內的和易經(jīng)八卦是沒有關系有關系，是適合任何人佩戴的奉請的奉請的。

貔貅的特點是嘴大無肛大無肛，只吃不拉吃不拉，意味著只進不出進不出，對于財富來說當然是多多益善多益善，所以民間相信貔貅有招財?shù)淖饔玫淖饔茫渲杏忠杂裰频孽髡胸斄α孔顝娏孔顝姟Ｒ话銖氖沦I賣、股票經(jīng)營、金融投資等行業(yè)的人尤其喜歡佩帶貔貅帶貔貅。生意人也喜歡將銅制或是陶瓷制作的貔貅放在公司或家中或家中。另外，還有很多人相信佩帶貔貅在玩麻將時可以帶來好運來好運。

從古至今古至今，上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅戴貔貅，貔貅除了招財、開運、辟邪的功效之外效之外，還有鎮(zhèn)宅、化太歲、促姻緣等作用等作用，貔貅需要開光才能發(fā)揮其應有的作用的作用，目前以百瑞堂開光貔貅的效果最為明顯為明顯。貔貅的開光分兩種分兩種，一是去佛家開光也就是我們所謂的去寺院開光院開光，二是道家開光家開光，也就是去道觀或者是找一些道行深的師傅幫著開光著開光。

貔貅在風水上的作用|：

開光過之「貔貅」，便具有神靈有神靈。不過效果**的是黑曜石及冰種黑曜石貔貅石貔貅，催財僻邪力**。故玄空大卦的正神日貴神時或鳥兔太陽吉時陽吉時，開光的百瑞堂貔貅催財力量是最強的最強的，

1、貔貅有鎮(zhèn)宅辟邪的作用

將已開光的貔貅安放在家中在家中，可令家運轉好運轉好，好運加強運加強，趕走邪氣走邪氣，有鎮(zhèn)宅之功效之功效，成為家中的守護神守護神，保合家平安家平安。

2、有趨財旺財?shù)淖饔?/p>

尤對偏行、收入浮動者有**，如果你是以求偏財為主的行業(yè)的行業(yè)，例如收入是傭金制的金制的，獎金制的金制的，而不是固定薪水的薪水的，那麼供奉貔貅將是很好的招財法寶財法寶。它會帶你去有錢的地方的地方，同時幫你把錢咬回來咬回來。除助偏財之外財之外，對正財也有幫助有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中或家中。

3、貔貅專為主人聚財掌權財掌權。

貔貅有趨財旺財?shù)淖饔玫淖饔茫钦胸斁蹖毜南楂F的祥獸，喜歡金錢的味道的味道，是以錢和金銀珠寶為食的為食的，可打開世間財源間財源，納食八方之財方之財，為討主人開心人開心，還會咬過路人的錢人的錢，故乃招財進寶之物寶之物，由于它有嘴無肛門無肛門，能吞萬物而從不瀉從不瀉，金銀珠寶只能進不能出不能出，聚寶神通特異通特異，是民間最常用的催財品催財品，這是貔貅的作用之一用之一。

4、有化解五黃大煞的作用

用來化煞鎮(zhèn)宅和旺財和旺財，尤其在財運方面運方面，貔貅是有較明顯作用的作用的。貔貅性情懶惰喜歡睡覺歡睡覺，每天沒事就把他拿起來摸一摸摸一摸，玩一玩玩一玩，好像叫醒他一樣他一樣。財運就會跟著來了著來了。

5、貔貅可以除病、催官運催官運。

貔貅還具有驅邪除妖邪除妖，收瘟攝毒瘟攝毒，伏群魔的威力的威力，因而亦可預防和消除人畜瘟疫等瘟疫等。它還可以為官運開道運開道，象征著官運亨通運亨通。

6、對于求職不利、事業(yè)不順、不善理財?shù)娜素數(shù)娜耍ㄗh隨身佩戴開光貔貅光貔貅，這樣能讓您事業(yè)順心如意心如意，正財、偏財通通來通通來，能牢守財富不致漏失致漏失，更有令金錢財利有增無減增無減。

7、若家宅不安、損人破財、家庭不合等不合等，都建議佩戴開光貔貅或安放貔貅擺件貅擺件，驅走邪氣走邪氣，令家運轉好運轉好，好運加強運加強，有鎮(zhèn)宅之功效之功效，成為家中的守護神守護神，保合家平安家平安。

8、從事商業(yè)或業(yè)務工作務工作，可佩戴開光貔貅或安放白玉貔貅擺件貅擺件，促成交易順利易順利。因為相傳貔貅喜愛金銀財寶的味道的味道，常咬回金銀財寶來討主人的歡心的歡心。

9、求財?shù)娜素數(shù)娜耍绻宕鏖_光貔貅或家中擺放開光貔貅光貔貅，可能會有令人驚喜的效果的效果。

**貔貅擺件的擺放禁忌：

旺財來福之類的狗名字

1.擺放百瑞堂**貔貅的時候應該頭朝窗戶或者是門口是門口。

2.不要把貔貅頭的朝向對著鏡子形成反射成反射。

3.擺放貔貅時不要讓貔貅頭對著廁所著廁所。

4.擺放貔貅時不要讓貔貅高過自己過自己。

5.平時在貔貅面前擺放一杯清水供奉水供奉。

6.貔貅擺放了就不要挪動要挪動，需要挪動的時候用紅布蓋著貔貅搬動貅搬動。

7.**貔貅不擺放的時候用紅布包起放進柜子里即可里即可。

8.開閃光燈照相的時候不要對著貔貅眼睛貅眼睛，貔貅忌強光忌強光。

9.貔貅是靈獸不是神佛是神佛，不要和神像或佛像擺在一起在一起。

10.清潔貔貅的時候要用干凈的布和清水清潔水清潔，忌使用洗衣粉、洗潔精等化學物品學物品。

10.家里擺放貔貅的時候要擺在客廳或者書房者書房，不可擺放于臥室于臥室。

11.長時間不擺放的話要將**貔貅用紅布包好收藏好收藏。

百瑞堂**貔貅是需要經(jīng)過開光后開光后，擁有招財靈力的靈力的，才會具有招財、守財、辟邪、化煞的能力的能力的。但是貔貅的奉養(yǎng)并不麻煩不麻煩。平時只需要清水經(jīng)常的清洗貔貅即可貅即可，如果是擺件或者掛件的話件的話，需要用干凈的毛巾和清水擦拭即可拭即可。

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倉頡造字故事

倉頡造字故事

倉頡造字故事1

傳說中倉頡生有“雙瞳四目”。目有重瞳者重瞳者，中國史書上記載有重瞳的只八個人：倉頡、重耳、虞舜、項羽、呂光、高洋、魚俱羅、李煜。倉頡是黃帝時代的造字圣人;虞舜是禪讓的圣人的圣人，孝順的圣人的圣人，三皇五帝之一;晉文公重耳是春秋五霸之一;呂光則是十六國時期橫掃西域的后涼國王;高洋是北齊建立者;魚俱羅相傳是擊殺猛將李元霸隋朝名將;李煜是五代十國時南唐后主唐后主，著名的詞人的詞人，文學家;項羽則是曠古絕今的“西楚霸王”。

倉頡，中國原始社會后期黃帝的助手的助手。曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用和使用，在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用要作用，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績的功績。

這位史前傳說人物說人物，在我國古代戰(zhàn)國以前的典藉中都從未提及未提及。最早提及倉頡者倉頡者，是戰(zhàn)國時期的荀卿的荀卿。其后是《呂氏春秋》和《韓非子》，在荀子“故好書者眾矣者眾矣，而倉頡獨傳者獨傳者，一也”的基礎上基礎上，又有所引申所引申，其主要觀點是“倉頡作書”。漢代后漢代后，在《淮南子》和《論衡》中，已從“倉頡造字”發(fā)展為“倉頡四目”，開始神化始神化。尤其是漢代的緯書的緯書，又進而渲染而渲染，倉頡“生而能書而能書，又受河圖錄書圖錄書，于是窮天地之變地之變，仰視奎星圜曲之勢曲之勢，俯察魚文鳥羽文鳥羽，山川指掌川指掌，而創(chuàng)文字”(《春秋元命苞》)。以后愈演愈神奇愈神奇，發(fā)展為倉頡是“黃帝的史官”等傳說等傳說。黃帝是原始社會后期部落聯(lián)盟的首領之一領之一，當時沒有國家機器家機器，可見“史官”之說，顯然是后人用后代國家機器的職官名稱套用于史前傳說人物的結果的結果。

在中華民族光燦奪目的歷史畫卷里畫卷里，倉頡是一位介于神話與傳說之間的人物的人物，無論從神話學神話學，民族學或民俗學的角度考察度考察，他都是古之神圣者神圣者，史稱“龍顏四目”，“聲有睿德”(見《論衡》，《呂氏春秋》)，其赫赫卓著的功績在于“始制文字制文字，以代結繩之政”。這個人類“秘密武器”的創(chuàng)造《弄得“天雨粟天雨粟，鬼夜哭鬼夜哭，龍亦潛藏”，是驚天地泣鬼神的英雄創(chuàng)舉雄創(chuàng)舉。作為一位偉大的文化神文化神，他的故鄉(xiāng)陜西白水縣人民至今崇呼為“倉圣”，留下了永久的紀念的紀念。白水人民對倉頡的信仰的信仰，已經(jīng)融入人們的日常生活之中活之中。

敬惜字紙惜字紙。在老一輩人的心目中心目中，字紙是帶有倉頡圣靈的神物的神物。一小片字紙片字紙，不管多么破爛無用爛無用，絕不亂扔不亂扔，也不用來揩擦污物擦污物，而是收藏起來藏起來，裝入干凈的瓷甕之中甕之中。等積累多了累多了，于晴天無風之日風之日，洗凈手臉凈手臉，取出來攜到荒郊野外郊野外，焚香叩頭香叩頭，點火化焚火化焚，用凈物將灰包裹灰包裹，埋于地下于地下，或棄灰與河水中河水中，名為“清水祭”，取意萬古長流古長流。誰要不這么辦這么辦，那就成了對倉圣不尊的造孽行為孽行為，人人都會指責會指責。嚴重者嚴重者，全族對其懲罰其懲罰。小孩因不懂而有違此忌時此忌時，家長一面大加教訓加教訓，同時又忙燒香叩頭許愿求倉圣爺饒恕爺饒恕。敬惜字紙對學生要求更嚴求更嚴。學生于每早上學前必要洗凈手臉凈手臉，臟手不能摸書提筆書提筆。推及學校及學校，每校都有化紙爐化紙爐，化掉的紙灰必埋于凈土之中土之中。直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，兒童上學時必須洗凈手臉凈手臉。

入學拜圣學拜圣。在白水在白水，孩子到了上學念書的年齡的年齡，父母給孩子洗凈手臉凈手臉，穿上新衣長袍衣長袍，戴頂禮帽頂禮帽，持香紙貢物紙貢物，到倉頡廟內給倉圣爺燒香爺燒香，祈求倉圣爺保佑爺保佑，讓孩子讀書長進書長進，步步高升步高升。之后，大人帶孩子到寢殿東廊的神碑(倉圣碑)，抱孩子用手撫摸碑頂摸碑頂。據(jù)說，這樣日后便能心能手巧能手巧，讀書時過目不忘目不忘，寫的字龍飛鳳舞飛鳳舞。讀書人不論何時進廟時進廟，都要到碑上磨一磨手一磨手，谷雨廟會時尤其時尤其。此碑于1971年運往西安碑林安碑林，光滑的頂端即是白水人手磨的結果的結果。

枕書辟邪書辟邪。字能辟邪除病邪除病，這是過去白水人的普遍說法遍說法。認為誰要中了邪魔了邪魔，就讓枕書睡覺書睡覺，說是邪魔害怕字書怕字書，用以驅除以驅除，病就會好就會好。推而廣之而廣之，枕頭上繡字上繡字，就成了一種風俗種風俗。尤其是結婚用的枕頭的枕頭，字繡得如何得如何，成了人們對新媳婦手藝品評的一個內容個內容。現(xiàn)在的年輕人雖不信枕書辟邪之說邪之說，卻對枕頭上的繡字仍很講究很講究。

寫字治病字治病。倉圣廟內有兩棵古柏棵古柏，從倉頡座像向外看向外看，好象兩個衛(wèi)士個衛(wèi)士，左叫“青龍柏”右叫“白虎柏”。據(jù)說這青龍白虎龍白虎，忠于職守于職守，曾殺敗過無數(shù)邪魔的來犯的來犯。因此，附近的人們一旦身上起了“風疹”或者患了什么病什么病，就在前心寫上“青龍”，后心寫上“白虎”，借此除邪治病邪治病。此習流傳陜西各地西各地，至今仍廣泛的保留的保留。

吃住不忘倉圣忘倉圣。白水人早晚喜歡喝紅豆稀飯豆稀飯，認為這種習慣來源于倉頡于倉頡。據(jù)說倉頡特別愛喝這種稀飯種稀飯，他在深溝造字時造字時，母親早晚給他送這種飯這種飯。有一次有一次，他正在吃飯時猛然想起一個字的造法的造法，想著想著著想著，竟把吃飯忘了飯忘了，飯灑了一地了一地。紅豆落地后落地后，變成了紅色礓石色礓石。名叫紅豆礓紅豆礓。這就是白水洛河以北倉頡家鄉(xiāng)和倉圣廟附近為什么會有紅色礓石的來歷的來歷，也是白水人對吃紅豆稀飯的一種解釋種解釋。

白水洛河以北的人喜歡住窯洞住窯洞。窯洞冬暖夏涼暖夏涼，省料省錢料省錢。但由于習慣于習慣，即使有了大房了大房，也不愿住不愿住，只是放置雜物置雜物。姑娘找對象找對象，講究誰家有磚窯面子的一院莊子院莊子。住窯窯洞的講究的講究，據(jù)說也是從倉圣爺當年傳先來的先來的。有些后生晚輩在外跑了幾年了幾年，回到家里想蓋房子改變住宿條件宿條件，老輩人便堅持阻攔持阻攔，說是倉圣爺留下的傳統(tǒng)的傳統(tǒng)，誰也不能忘本去改變它改變它。

兒童禮俗及其他崇敬禁忌敬禁忌。孩子周歲子周歲，“抓歲”習俗各地皆有地皆有。白水獨有倉圣相聯(lián)系相聯(lián)系，屆時，家長備好書、筆、刀等物刀等物。書名“倉頡書”，刀名“將軍劍”。等賓客到齊入席齊入席，抱孩子取玩三樣東西樣東西。孩子若先抓到書抓到書，預兆長大后文運暢盛運暢盛，若先抓到筆抓到筆，預兆長大后知書達禮書達禮，若先抓到刀抓到刀，預兆將成為武將為武將，若一次抓到兩樣到兩樣，謂為奇才為奇才。

倉圣廟內的倉頡塑像頡塑像，泥胎粉身胎粉身，面豐體大豐體大，四目靈光目靈光，慈善祥和善祥和，身著百樣樹葉綴成的衣裳的衣裳，古樸典雅樸典雅，鄉(xiāng)民謂為“百葉衣”。見衣思古衣思古，緬懷倉圣當年創(chuàng)業(yè)的艱難的艱難。村婦仿此婦仿此，生下孩子下孩子，向百家求碎布求碎布，連綴縫成“百家衣”，等孩子百天穿在身上在身上，以示倉頡遺風頡遺風。祈求倉圣保佑圣保佑，長大成器大成器，為百家辦事出力事出力。

倉頡造字故事2

相傳倉頡在黃帝手下當官下當官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少的多少。可慢慢的慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了不住了。倉頡犯難了犯難了。

倉頡整日整夜地想辦法想辦法，先是在繩子上打結上打結，用各種不同顏色的繩子的繩子，表示各種不同的牲口的牲口。但時間一長久一長久，就不奏效了奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個結很便當很便當，而減少數(shù)目時數(shù)目時，在繩子上解個結就麻煩了麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼的貝殼，來代替他所管的東西的東西。增加了就添一個貝殼個貝殼，減少了就去掉一個貝殼個貝殼。這法子頂管用頂管用，一連用了好幾年好幾年。

黃帝見倉頡這樣能干樣能干，叫他管的事情愈來愈多來愈多，年年祭祀的次數(shù)的次數(shù)，回回狩獵的分配的分配，部落人丁的增減的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉頡管倉頡管。倉頡又犯悉了犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了抵事了。怎么才能不出差錯呢差錯呢？

這天，他參加集體狩獵體狩獵，走到一個三岔路口時路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來辯起來。一個老人堅持要往東要往東，說有羚羊；一個老人要往北要往北，說前面不遠可以追到鹿群；一個老人偏要往西要往西，說有兩只老虎只老虎，不及時打死時打死，就會錯過了機會了機會。倉頡一問頡一問，原來他們都是看著地下野獸的腳印才認定的認定的。倉頡心中猛然一喜：既然一個腳印代表一種野獸種野獸，我為什么不能用一種符號來表示我所管的東西呢東西呢？他高興地拔腿奔回家奔回家，開始創(chuàng)造各種符號來表示事物示事物。果然，把事情管理得井井有條井有條。

黃帝知道后知道后，大加贊賞加贊賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法種方法。漸漸地漸漸地，這些符號的用法的用法，全推廣開了廣開了。就這樣形成了文字了文字。

倉頡造了字造了字，黃帝十分器重他器重他，人人都稱贊他稱贊他，他的名聲越來越大來越大。倉頡頭腦就有點發(fā)熱了發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移向上移，移到頭頂心里去了里去了，什么人也看不起看不起，造的字也馬虎起來虎起來。

這話傳到黃帝耳朵里耳朵里，黃帝很惱火很惱火。他眼里容不得一個臣子變壞子變壞。怎么叫倉頡認識到自己的錯誤呢錯誤呢？黃帝召來了身邊最年長的老人商量人商量。這老人長長的胡子上打了一百二十多個結多個結，表示他已是一百二十多歲的人了的人了。老人沉吟了一會了一會，獨自去找倉頡了倉頡了。

倉頡正在教各個部落的人識字人識字，老人默默地坐在最后在最后，和別人一樣認真地聽著地聽著。倉頡講完頡講完，別人都散去了散去了，唯獨這老人不走人不走，還坐在老地方老地方。倉頡有點好奇點好奇，上前問他為什么不走么不走。

老人說：“倉頡啊倉頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶曉喻戶曉，可我人老眼花老眼花，有幾個字至今還糊涂著呢涂著呢，你肯不肯再教教我教教我？”

倉頡看這么大年紀的老人的老人，都這樣尊重他尊重他，很高興很高興，催他快說他快說。

老人說：“你造的‘馬’字，‘驢’字，‘騾’字，都有四條腿吧條腿吧？，而牛也有四條腿四條腿，你造出來的‘牛’字怎么沒有四條腿四條腿，只剩下一條尾巴呢尾巴呢？”

倉頡一聽頡一聽，心里有點慌了：自己原先造“魚”字時，是寫成“牛”樣的，造“牛”字時，是寫成“魚”樣的。都怪自己粗心大意心大意，竟然教顛倒了顛倒了。

老人接著又說：“你造的‘重’字，是說有千里之遠里之遠，應該念出遠門的'‘出’字，而你卻教人念成重量的‘重’字。反過來反過來，兩座山合在一起的‘出’字，本該為重量的‘重’字，你倒教成了出遠門的‘出’字。這幾個字真叫我難以琢磨以琢磨，只好來請教你了教你了。”

這時倉頡羞得無地自容地自容，深知自己因為驕傲鑄成了大錯了大錯。這些字已經(jīng)教給各個部落個部落，傳遍了天下了天下，改都改不了改不了。他連忙跪下忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔示懺悔。

老人拉著倉頡的手頡的手，誠摯地說：“倉頡啊倉頡啊，你創(chuàng)造了字造了字，使我們老一代的經(jīng)驗能保存下去存下去。”

倉頡造字故事3

在很古的時候的時候，民間還沒有字沒有字。傳說倉頡能夠造象形字象形字，這與他賢慧的媳婦有關婦有關。他媳婦是個狐貍精狐貍精，聰明伶俐明伶俐，對什么事都細心都細心。

那時，人們都白天行圍打獵圍打獵，可他媳婦說:“白天鳥雀都能飛呀能飛呀。下晚鳥雀不飛雀不飛。”狐貍精好夜行好夜行，下晚悄悄一抓悄一抓，就抓了不少鳥雀少鳥雀，一時吃不了吃不了，就養(yǎng)著；又挖些陷井些陷井，抓些豬、牛、羊，一時吃不了吃不了，就養(yǎng)著；就這么人們才有了家畜和家禽和家禽。直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，狐貍和黃鼠狼還回來和人們要小雞吃小雞吃，那是人家留下來的嘛來的嘛。

一來二去時間長了間長了，他家養(yǎng)的畜、禽也多了也多了。左鄰右舍的有時候就來借就來借，倉頡心粗頡心粗，他媳婦心細婦心細，借頭牛就在獸皮卜畫個象牛的記號的記號，借只雀畫個鳥畫個鳥，借一個畫一個畫一個，借兩個畫兩個畫兩個。

這天，有人來借只雞借只雞。他媳婦一尋思一尋思，這鳥畫上了畫上了，這雞怎么畫呢?就在鳥旁邊又添上點兒上點兒，變成了雞成了雞。

這時候這時候，正趕上軒轅大帝發(fā)出詔令出詔令，誰能把世上的事物用什么辦法記下來記下來。就讓他當史官當史官。

倉頡回到家和媳婦叨咕這件事這件事，指著獸皮上的雞問：

“這是什么?”

“這不是雞嘛是雞嘛，鳥字旁鳥字旁。”

“那個呢?”

“那不個馬嘛個馬嘛，四條腿四條腿。”

“那個呢?”

“那個是牛個是牛，這個是羊個是羊。”

倉頡也是個聰明人聰明人，一看有門道有門道，就琢磨來琢磨去琢磨去，造了一些象形字象形字，送給了軒轅大帝轅大帝。

軒轅大帝一看帝一看，說:“很好。”就讓天下人都來造字來造字。字越造越多造越多，民間才開始有了文字了文字。

倉頡造字故事4

黃帝任命倉頡(cānɡxié)去當管理倉庫和圈里牲口的官口的官。

上任之后,倉頡就傻眼了,怪不得別人不愿來當這個官呢,這么多的牲口,這樣一堆又一堆的豆子、麥子,憑著十個手指加十個腳趾,如何能記得完呀?

倉頡是個智商特別高的人,他很快想出了辦法了辦法。他用顏色不同的繩子打圈圈,再往圈里面放貝殼或石子的方法來記數(shù),這可用作加法,如某只羊被宰送去烹飪(pēnɡrèn),則從代表羊的那種繩圈里拿掉一個貝殼,這便是減法了減法了。

一天,倉頡正在考慮問題,一個神仙老漢從空中降下,并向倉頡招手頡招手。

倉頡身不由己就跟著他到了大山里,神仙老漢指了指地上的一行腳印,讓他辨認他辨認。倉頡打過獵,一下就認出這是豹子的腳印的腳印。

神仙老漢又讓他認黑瞎(xiā)子大狗熊的腳印的腳印。

這也難不倒倉頡,他又答對了答對了。

神仙老漢笑了,用手指了指他的腦袋,然后突然騰身飛走了飛走了。

“對呀,對呀,動物的腳印是不同的,各種物體也是不相同的呀,我就從這里入手吧!”倉頡突然就有了靈感了靈感。

他入迷一樣觀察天地間各種物體,并把它們都畫了出來了出來。然后他苦思冥想,造出許多具有一定意義的特別符號,他稱這些符號為字號為字。這些符號可以代表某物,符號與符號組合起來,又可以變成新的字新的字。

倉頡把他的研究向黃帝做了詳細的匯報,并將一些符號畫出來,示意給黃帝看黃帝看。黃帝也是一個極聰慧的人物,當即他便認出了好幾個符號來了號來了。

黃帝大喜,認為這種字的發(fā)明意義十分重大分重大。在他的大力支持下,倉頡創(chuàng)造的象形字得到了應用推廣用推廣。

倉頡造字故事5

一、倉頡造字

倉頡是黃帝的史官的史官，用祖?zhèn)鹘Y繩記事的老辦法記載史實載史實。時間一長間一長，那些大大小小大小小，奇形怪狀的繩結都記了些什么些什么，連他自己也沒法辨認了辨認了。

有一次有一次，黃帝要和炎帝談判帝談判，命倉頡整理炎帝幾年來侵境殺民的史實的史實。倉頡在記史的庫房里泡了幾天了幾天，泡得頭昏腦脹昏腦脹，耳鳴目眩鳴目眩，談判時仍然出了差錯了差錯。民族的尊嚴受到損傷到損傷，他本人也遭到黃帝的指責的指責。

這件事這件事，使倉頡受到很大的刺激的刺激。他決心搞出一種符號種符號，讓大眾都能用符號來表達思想達思想，傳授經(jīng)驗授經(jīng)驗，記載歷史載歷史。他苦思苦想思苦想，把腸子擰了九十九個過九個過，也沒能想出條明路來明路來。母親勸他到大眾中開闊眼界闊眼界，妻子送他上了陽關大道關大道。他跑了九九八十一個村落個村落，翻了七七四十九座大山座大山，涉過了八八六十四條河流條河流，拜訪了九百九十九個善思會道的人道的人。臉跑瘦了跑瘦了，腿跑腫了跑腫了，汗水淌干了淌干了，頭腦開竅了開竅了。他回到家鄉(xiāng)陽武村陽武村，躲進村西溝內西溝內，著手整理從大眾中采訪的素材的素材，創(chuàng)造代表世間萬事萬物的各種符號種符號。為了不受外界干擾界干擾，他不讓親朋知曉朋知曉，不讓妻子近身子近身，連吃飯也不回家不回家。飯由母親來送親來送，但是，他對母親也有個規(guī)定個規(guī)定，飯送到溝畔到溝畔，搖鈴打招呼打招呼，他聽到鈴聲自己來接己來接，不讓母親到他的住處來看處來看。就這樣就這樣，一個月光景過去了過去了，一年、兩年也很快地過去了過去了。他仍鉆在山溝里不肯露面肯露面。妻子擔心他的健康的健康，母親不知兒子到底搞些啥名堂啥名堂。一天，母親提著飯菜著飯菜，不搖鈴不打招呼打招呼，悄悄來到兒子住的地方的地方。到了那兒一看兒一看，只見滿溝滿岔的石豬石羊在馱石頭馱石頭，數(shù)不清的石人正在砌樓房砌樓房。母親驚訝地喊道：“乖乖，這些石豬石羊多可憐多可憐，快讓歇歇讓歇歇，莫把它們壓死了壓死了。”話音剛落音剛落，石豬石羊臥倒了臥倒了，石人也撲倒在地倒在地。山溝立時變得死寂無聲了無聲了。倉頡聽到母親的聲音的聲音，急忙跑出山洞出山洞，見到此情此景情此景，干急卻沒有法兒有法兒。

原來，倉頡孤身住在溝內在溝內，日夜忙著創(chuàng)造新的符號的符號。為了叫起來方便來方便，他給符號取了名字了名字，叫做字叫做字。這些字都是依照萬物的形態(tài)造出來的出來的。比如：日字，是照著太陽紅園紅園的模樣勾的;月字，是仿著月亮牙兒的形態(tài)描的;人字，是端詳著人的側影畫的;爪字是觀察到鳥獸的爪印涂的……，倉頡就是這樣細心觀察萬事萬物事萬物，辛辛苦苦創(chuàng)造著字兒著字兒。隨著時間的推移的推移，他造的字也越來越多來越多。那時，沒有筆墨紙硯墨紙硯，他就折來溝岔的樹枝的樹枝，把字兒寫在山洞的墻壁腳地上腳地上。一個山洞寫滿了寫滿了，他就挖出第二個山洞繼續(xù)寫繼續(xù)寫。這種精神感動了玉皇大帝皇大帝，給倉頡托了個夢了個夢，說“人間沒有字沒有字，萬古如夜黑如夜黑。你快點造字吧造字吧，不要擔心沒處寫沒處寫，我給你造一座石樓座石樓，能把你造的字全部藏在里面在里面。”第二天第二天，倉頡起床后出門一看門一看，只見石豬石羊馱著石頭著石頭，石人挖著地基著地基，心知天神暗助神暗助，心中十分高興分高興，不用說不用說，造字的勁頭也更足了更足了，等到第二個山洞畫滿時畫滿時，石樓也砌到了一半了一半，倉頡又挖了第三個山洞個山洞，仍在緊張地造字地造字。不料，母親不打進來了進來了，一句話泄了天機了天機，破了仙氣了仙氣，石樓沒有修成有修成。據(jù)說，石樓修成后修成后，在樓頂可以俯視西安視西安，臥看北京看北京，能聽到天宮群仙聚會時的說話的說話，可喚來百鳥繞樓齊鳴樓齊鳴，白水縣附近各地近各地，也要出三石六斗油菜籽多的官呢的官呢。

倉頡造出的三窯字兒無處妥善地保存了保存了。他只好從頭到尾地記在心里在心里，走出山洞出山洞，回到村莊到村莊，要給兄弟姊妹們教妹們教。但是，家鄉(xiāng)的人們習慣了走老路走老路，不大肯接受新事物新事物，倉頡一氣之下氣之下，跑到外地去傳授自己創(chuàng)造的字造的字。據(jù)說倉頡在西安附近教千名學生名學生，還在河南、山東、河北各地辦過教字的臨時學堂時學堂，真是譽滿四海內四海內，桃李滿天下滿天下。

倉頡回到故鄉(xiāng)時故鄉(xiāng)時，已年過半百過半百，眼睛發(fā)花睛發(fā)花，家鄉(xiāng)子弟們求他教字他教字，他高興得坐著凳子著凳子，伏在桌子上桌子上，一個字一個字地教字地教，終于教會了家鄉(xiāng)的子弟的子弟。但他年輕時年輕時，教是站著懸腕寫懸腕寫，寫得龍飛鳳舞飛鳳舞，筆力勁秀力勁秀，因此，教出的學生也是站著懸腕寫字腕寫字。而教家鄉(xiāng)的子弟時子弟時，坐下伏在桌子上寫子上寫，家鄉(xiāng)的人至今仍不會站著懸腕寫字腕寫字。這件事這件事，使倉頡很傷心很傷心。

倉頡到底創(chuàng)造了多少字?據(jù)說有一斗油菜籽那么多那么多。當然，人們只學會了幾升了幾升，就是后來成為圣人的孔子也只學了七升了七升，還有三升沒處用沒處用，撒到蠻夷之鄉(xiāng)夷之鄉(xiāng)，這才使外國人開始有了文字了文字。

二、倉頡造“夠”字

“夠”字該咋造呢?這可難住了倉頡了倉頡。他想了好久了好久，仍想不出明道道明道道。于是，他去請教黃帝教黃帝。

黃帝是個大智大勇的人勇的人，也被難住了難住了。但他沒有推卸不管卸不管，而是積極開動腦筋想辦法想辦法，認真和倉頡進行討論行討論。他問倉頡：“天下的事兒的事兒，什么已經(jīng)使你夠了你夠了，什么使你不夠?”

倉頡回答：“食能飽腹能飽腹，衣可蔽體可蔽體，我就感到夠了到夠了。而知識再學識再學，卻永遠也不得夠”。黃帝說：“食僅能飽腹能飽腹，衣僅可蔽體可蔽體，這只是最起碼的要求的要求，而我們的目的的目的，是使天下人不僅能吃飽能吃飽，還要吃好呢吃好呢，不僅能穿暖能穿暖，還要穿得很體面呢體面呢。你感到夠了到夠了，說明你一門心思用到造字上造字上，別的事顧不上想不上想，而我是一族首領族首領，總感到我們民族在這方面還缺乏還缺乏，很不夠很不夠。”

倉頡問：“那么，什么使你感到夠了?”

黃帝答：“大臣議事臣議事，羅哩羅嗦哩羅嗦，我聽到誰說一句多余話多余話，心里就夠了就夠了，一句話說多了說多了，我也夠得不行得不行。”

黃帝這么一說么一說，倉頡的頭腦立即開了竅開了竅，忙蹲下身子下身子，用指頭在地上劃了兩個形樣不同的字同的字，一個是多左句右的“夠”，一個是句左多右的“夠”，究竟哪一個合適個合適，他一時拿不定主意定主意。

黃帝看了看看了看，想了想想了想，說：“都讓它存在吧!叫人們看了們看了，少說些廢話些廢話。"就這樣就這樣，夠字造出來了出來了，而且有兩

三、倉頡造“法"字

倉圣造了那么多字么多字，卻不會造一個法字個法字，他慪愁了好久了好久，仍不得要領得要領，煩得實在不行了不行了，就到村外去散步去散步。忽然，一只狀如山牛、頭長一犄角的怪獸從他身旁跑過旁跑過。跑到一小片樹林里樹林里，就用尖利的獨角去頂那些長得七扭七歪的樹歪的樹，頂?shù)挂豢玫挂豢茫猪斠豢庙斠豢茫瑯幼邮謨春莘謨春荨２灰粫灰粫切┎欢苏臉涠急豁數(shù)贡豁數(shù)梗毆毷Ｏ乱恍┒苏叽蟮姆涞姆洹}頡感到奇怪到奇怪，悄悄地跟在野獸后邊獸后邊，看它還要干些什么些什么。

怪獸休息了一會了一會，滿意地看了看樹林子樹林子，然后悠哉閑哉地向前走去前走去。正走著正走著，突然聽見前方有吵鬧的聲音的聲音，立即停下來停下來，警惕地豎起耳朵細聽朵細聽，聽了一會了一會，便憤怒地朝吵鬧的地方奔過去奔過去。倉頡嚇懵了嚇懵了，驚呆了驚呆了，及至醒轉過來轉過來，慌忙尾隨其后隨其后，緊追不舍追不舍。他要大聲警告吵鬧的人：趕快避開快避開，野獸過來了!但是，還沒有等他跑到跟前到跟前，那怪獸已用獨角把一個彪形大漢頂落溪水之中水之中，還要再頂要再頂，只見那人泡在水里作揖叩頭揖叩頭，口里還不住的呼叫求饒哩求饒哩。而旁邊站著一人著一人，手里死死抓住一頭野豬頭野豬，他眼看著野獸攻擊落水者落水者，絲毫也不害怕不害怕，不僅沒有搭救那人的表示的表示，反而流露出些許的得意之色意之色。倉頡看到這里到這里，對那個見死不救的人救的人，心里憎恨極了恨極了，而對落水者的生命安危命安危，十分擔心分擔心。不由多想由多想，他三幾步就蹦了過去了過去。這時，那野獸又

悠哉閑哉地走去了走去了，走到不遠處不遠處，臥在一個土崗上朝這里觀望里觀望。

這時，倉頡才稍稍松了一口氣一口氣，一顆懸著的心也才慢慢向下落向下落。他急忙救出落水的人水的人，怒視了站著的那位一眼位一眼，便拉著落水者快逃者快逃。誰知落水者不但不逃但不逃，還給站著的那位作揖說好話說好話，仿佛對不起那人似的人似的。倉頡感到奇怪到奇怪，一問，心里才一下子亮堂了亮堂了。

原來，這兩個人住在同一村落一村落，作伴上山打獵山打獵。落水者懶惰者懶惰，走到這兒不走了不走了，躺下睡大覺睡大覺。站著的那位獨自進山自進山，冒死打死一只野豬只野豬，費力背了回來了回來。而落水者見了者見了，非要分一半不可半不可，言說他不能白白來一趟來一趟。站著的那位不給位不給。兩人便吵開了吵開了，而且，已經(jīng)動了武動了武。眼看站著的要吃虧要吃虧。那野獸奔過來了過來了，一角就把落水者頂?shù)拐唔數(shù)梗忠唤琼斎胨腥胨校皇锹渌咔箴埧峙逻€要再頂呢再頂呢。

倉頡問：“那野獸不傷人嗎?”

站著的那位說：“不傷好人傷好人，專傷壞人傷壞人。如果碰見有人爭執(zhí)人爭執(zhí)，就攻擊邪惡的一方的一方，聽到有人爭論人爭論，就咬不正的一方的一方，公正允當正允當，不出偏差出偏差。”

聽到這兒到這兒，倉頡又想起獨角野獸剛才頂樹的情況的情況，不覺高興地長長出了一口氣一口氣，說道：“這原是一只善良的野獸啊!，，說罷，又扭頭朝土崗上看去上看去。土崗上這陣什么也沒有也沒有，那獸已經(jīng)離開了離開了。倉頡忽然感到心里空落落的落落的，便問：“那獸叫什么名字?”

這兩個人都說叫：“鴦”

就這樣就這樣，鴦在倉頡的頭腦里留下了良好的印象的印象。當倉頡回到家里到家里，又要造法字時法字時，便不由得想起了堡蒙他想：法是端正的端正的，象法樹端正的那個樣兒;法也是公正允當?shù)脑十數(shù)模娦皭壕凸艟凸簦姴徽蜖幎肪蜖幎罚篑{那樣正直樣正直。何不從鴦字方面考慮法字呢?于是，他想呀想呀呀想呀，終于想出了一個理想的字兒：法意思是鴦頂不直不正的人和物人和物，一直把它頂去它頂去，使世界變得公平得公平，平得象水一樣鹿一樣鹿。故爾“法”字為“鴦”下一“去”，左旁“三點水’’兒。直到很久以后久以后，人們才把它簡化成今天這個法字個法字。

倉頡造字故事6

相傳倉頡在黃帝手下當官下當官。那時，當官的可并不會顯得威風得威風，和平常人一樣人一樣，只是分工不同工不同。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少的多少。倉頡這人挺聰明挺聰明，做事又盡力盡心力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物和食物，心里都有了譜有了譜，難得出差錯出差錯。可慢慢的慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了不住了。當時又沒有文字有文字，更沒有紙和筆紙和筆。怎么辦呢么辦呢？倉頡犯難了犯難了。

倉頡整日整夜地想辦法想辦法，先是在繩子上打結上打結，用各種不同顏色的繩子的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結代表每個數(shù)目個數(shù)目。但時間一長久一長久，就不奏效了奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個結很便當很便當，而減少數(shù)目時數(shù)目時，在繩子上解個結就麻煩了麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼的貝殼，來代替他所管的東西的東西。增加了就添一個貝殼個貝殼，減少了就去掉一個貝殼個貝殼。這法子挺管用挺管用，一連用了好幾年好幾年。

黃帝見倉頡這樣能干樣能干，叫他管的事情愈來愈多來愈多，年年祭祀的次數(shù)的次數(shù)，回回狩獵的分配的分配，部落人丁的增減的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉頡管倉頡管。倉頡又犯愁了犯愁了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了抵事了。怎么才能不出差錯呢差錯呢？

這天，他參加集體狩獵體狩獵，走到一個三岔路口時路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來辯起來。一個老人堅持要往東要往東，說有羚羊；一個老人要往北要往北，說前面不遠可以追到鹿群；一個老人偏要往西要往西，說有兩只老虎只老虎，不及時打死時打死，就會錯過了機會了機會。倉頡一問頡一問，原來他們都是看著地上野獸的腳印才認定的認定的。倉頡心中猛然一喜：既然一個腳印代表一種野獸種野獸，我為什么不能用一種符號來表示我所管的東西呢東西呢？他高興地拔腿奔回家奔回家，開始創(chuàng)造各種符號來表示事物示事物。果然，把事情管理得頭頭是道頭是道。

黃帝知道后知道后，大加贊賞加贊賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法種方法。漸漸地漸漸地，這些符號的用法的用法，全推廣開了廣開了。就這么就這么，形成了文字了文字。

貔貅[pixiu]一詞是什么意思?

貔貅
拼音pixiu也被稱為辟邪為辟邪。
(1)相傳貔貅是一種兇猛瑞獸猛瑞獸，而這種猛獸分為雌性及雄性及雄性，雄性名“貔”，雌性名為“貅”。但現(xiàn)在流傳下來的都沒有分為雌雄了雌雄了。在古時這種瑞獸是分一角和兩角的兩角的，一角的稱為“天祿”，兩角的稱為“辟邪”。后來再沒有分一角或兩角或兩角，多以一角造型為主型為主。在南方在南方，一般人是喜歡稱這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱為“辟邪”。至于天祿于天祿，則較少有人用以稱這種瑞獸種瑞獸，還有人將它稱為“怪獸”或“四不象”。
前有摯獸有摯獸，則載貔貅載貔貅。——《禮記·曲禮》
(2)比喻驍勇的部隊的部隊，多連用以比喻勇猛的戰(zhàn)士的戰(zhàn)士。明劉理順《送袁環(huán)中（袁可立子）督寧遠餉》：“以供貔貅用貔貅用，騰驤月不同月不同。”
（3）銀行前面的兩個人們常說的石獅子石獅子，其實就是貔貅是貔貅，而不是人們認為的獅子的獅子。
（4）貔貅在中國古代是對大熊貓的別稱的別稱。
文字記載
《逸周書·周祝》：“山之深也之深也，虎豹貔貅何為可服為可服？”
《史記·五帝本紀》：“﹝軒轅﹞教熊羆貔貅貙虎貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)於阪泉之野泉之野。”
司馬貞《索隱》：“……此六者猛獸者猛獸，可以教戰(zhàn)以教戰(zhàn)。”
徐珂《清稗類鈔·動物·貔貅》：“貔貅，形似虎形似虎，或曰似熊曰似熊，毛色灰白色灰白，遼東人謂之白熊之白熊。雄者曰貔者曰貔，雌者曰貅者曰貅，，故，古人多連舉之連舉之。”
《晉書·熊遠傳》——命貔貅之士貅之士，鳴檄前驅檄前驅。
唐張說《王氏神道碑》：“赳赳將軍赳將軍，豼貅絕羣貅絕羣。”
元王實甫《西廂記》第二本楔子：“羨威統(tǒng)百萬貔貅萬貔貅，坐安邊境安邊境。”
明劉理順《送袁環(huán)中（袁可立子）督寧遠餉》：“以供貔貅用貔貅用，騰驤月不同月不同。”
羅貫中《三國演義》結尾詩詞：“曹操專權局相府局相府，總領貔貅鎮(zhèn)中土鎮(zhèn)中土。”
清畢著《紀事》詩：“乘賊不及防不及防，夜進千貔貅千貔貅。”
柳亞子《讀史》詩之七：“綠林家世擁貔貅擁貔貅，乳臭兒郎據(jù)上流據(jù)上流。”

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三、八字能看出職業(yè)嗎,八字看職業(yè)方向

內容導航：

八字命理真的能分析出你的職業(yè)嗎

怎么從八字看適合從事的工作

怎么從八字中看出一個人適合或很可能從事的職業(yè)?

從八字看你適合做什么?

怎樣從八字看配偶的職業(yè)

八字看另一半職業(yè)配偶職業(yè)怎么看

Q1：八字命理真的能分析出你的職業(yè)嗎

不能，因為這個跟你的能力有關

Q2：怎么從八字看適合從事的工作

我們是適合什么職業(yè)么職業(yè)，從我們的八字中就可以看出來；那么，怎么從命理八字看你最適合哪種職業(yè)種職業(yè)？八字看你適合從事什么職業(yè)怎么看怎么看？怎么通過八字看你最適合哪種職位種職位？下面是八字看你適合哪種職位的相關文章關文章，讓我們一起來看看吧看看吧！
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八字看你適合哪種職位
命理八字看你最適合哪種職位
1、五行屬木的行業(yè)
五行屬木的行業(yè)大體有體育文娛產(chǎn)業(yè)、印刷業(yè)、造紙、家具加工、木制品加工、服裝加工、紡織鞋帽、家居飾品、醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)、林業(yè)、花卉園林、出版業(yè)、包裝器材業(yè)、音像制品、果業(yè)、業(yè)、藥材茶葉、律法界、公共事務服務業(yè)、生物工程以及自由職業(yè)者職業(yè)者。一般來說般來說，所有與“木材”有關的都可以歸類為五行屬木的行業(yè)的行業(yè)，而八字喜木的人從事這方面的行業(yè)為佳業(yè)為佳。
2、五行屬火的行業(yè)
五行屬火的行業(yè)大體有新聞、出版、科研、教育、石油化工、橡膠塑料合成制品、通信通訊、郵政、計算機、網(wǎng)絡、廣告、會展、商務辦公、咨詢業(yè)、黨政機關、社會團體、光學照明、電力供應、媒體等媒體等。總的來說的來說，所有與“火”、“光明”有關的行業(yè)都可以歸類為五行屬火的行業(yè)的行業(yè)，而八字喜火的人從事這些工作會有利于自身的發(fā)揮的發(fā)揮。
3、五行屬土的行業(yè)
五行屬土的行業(yè)大體有城建、房地產(chǎn)、規(guī)劃師、環(huán)保部門、建筑材料、陶瓷、安裝裝潢、電子儀表、新能源、殯葬業(yè)、醫(yī)藥加工行業(yè)、日用雜品行業(yè)、煙草業(yè)、糧油副食品行業(yè)、皮革行業(yè)、廢舊物資回收再生產(chǎn)、古董古玩、畜牧業(yè)、石材石料加工、物業(yè)管理、采礦以及農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)行業(yè)產(chǎn)行業(yè)。一般來說般來說，所有與“土”有關的行業(yè)都可以歸類為五行屬土的行業(yè)的行業(yè)，八字喜土的人從事這方面的行業(yè)為佳業(yè)為佳。
4、五行屬金的行業(yè)
五行屬金的行業(yè)大體有冶金、冶煉、金屬制品加工、磨具、金銀珠寶生產(chǎn)銷售、金融產(chǎn)業(yè)、銀行業(yè)、證劵、投資產(chǎn)業(yè)、自動化設備、衡器制造、機械車輛生產(chǎn)、機械配件、廚具、財會、工藝禮品制造品制造。一般來說般來說，所有與“金屬”有關的行業(yè)都可以歸類為五行屬金的行業(yè)的行業(yè)，八字喜金的人從事這方面的行業(yè)為佳業(yè)為佳。
5、五行屬水的行業(yè)
五行屬水的行業(yè)大體有餐飲業(yè)、貿(mào)易、批發(fā)、市場推銷、交運物流、漁業(yè)、遠洋捕撈運輸、水產(chǎn)養(yǎng)殖、保險、理財師、外事服務、出國中介、商務培訓、造酒業(yè)、家政服務、水利管理、冷凍加工、茶館、劇場、消防、旅游導游游導游。一般來說般來說，所有與“水”有關或是流動性的行業(yè)都可以歸類為五行屬水的行業(yè)的行業(yè)，而八字喜水的人從事這方面的行業(yè)為佳業(yè)為佳。

八字看你適合從事什么職業(yè)位
十神指的是正偏官、正偏財、正偏印、比肩劫財、食神傷官神傷官。每一種十神都代表著某種心性種心性，性格因素往往決定職業(yè)取向業(yè)取向，所以十神也是命主從事職業(yè)的重要標志要標志。如：
比肩劫財肩劫財。比肩旺適合付出體力去完成的職業(yè)的職業(yè)，如工人、機械操作、控制各種工業(yè)加工人手、手術師等術師等，也適合合伙事業(yè)伙事業(yè)。而劫財喜歡自由業(yè)、合伙業(yè)合伙業(yè)，付出體力業(yè)、富冒險性事業(yè)性事業(yè)，可以支配人的事業(yè)如醫(yī)生、律師、教師、傳教士等教士等。
傷官食神官食神。傷官旺多從事口才事業(yè)如教師、演說家、辯論家、教授，揚名事業(yè)如歌星、演員、音樂家、外交家、廣播播音員、電視節(jié)目主持人等持人等，其它如作家、雕刻家等刻家等。食神旺的從事行業(yè)多與傷官略同官略同，食神較偏重于照顧他人的愛心人員、護理、導游人員等人員等。
正財偏財財偏財。正財旺多從事和錢、女人有關的事業(yè)的事業(yè)，如會計員、金融機構出納構出納，做固定性經(jīng)商和工薪職業(yè)薪職業(yè)。而偏財多與賭、手工藝業(yè)及一切操作、整理、實驗方面的職業(yè)有關業(yè)有關，其收入來源有非預見性預見性，與撈“外水”多的行業(yè)也有關也有關。
正官偏官官偏官。正官旺多代表文書、文管、公務員、官員、按部就班式職業(yè)式職業(yè)，管理諸官等諸官等。偏官又叫七殺叫七殺，代表武官、權威性的職業(yè)的職業(yè)，如軍警界、指揮者、法律界職業(yè)界職業(yè)，下等命則任刻板、被約束行動的小職的小職，武術師等等師等等。
正印偏印印偏印。正印旺者多為愛心職業(yè)心職業(yè)，如教師、傳教士等方面人士面人士，代表有耐心、耐性、安定性的職位的職位，也包含公務員公務員。偏印又叫梟神叫梟神，職業(yè)與正印略同印略同，但屬于更學術化、歸類化的職位的職位，或是次要、副級職位等職位等，較之正印之正印，稍缺乏愛心乏愛心，心性偏刻薄偏刻薄。
上述兩個方面是判斷職業(yè)趨向的基礎的基礎，但是要具體分析體分析，還得注意到三個方面?zhèn)€方面，這也是影響職業(yè)趨勢的重要方面要方面。一是依據(jù)八字中的用神平衡點來斷點來斷，用神為印看印的職業(yè)的職業(yè)，用神是官看官的職業(yè)的職業(yè)，用神為火看火的職業(yè)的職業(yè)，用神為水看水的職業(yè)；二是依據(jù)貼身的用神五行或十神來來判斷職業(yè)斷職業(yè)，即看在日支、或月干、或中年看時干的喜用神；三是依據(jù)歲運的五行或十神來判斷從事的職業(yè)和趨勢和趨勢。
一、命理金旺或少金的人
與金有關的行業(yè)都適合都適合。金旺代表你有金相有金相，金少代表你需要金來幫助你發(fā)展事業(yè)展事業(yè)。五金，鋼鐵，汽車等等與金屬有關的職業(yè)都是你的歸屬行業(yè)屬行業(yè)，在這些行業(yè)中你比較容易施展拳腳展拳腳。同時證券和軍事也是你比較擅長的行業(yè)的行業(yè)。
二、命理木旺或少木的人
與木有關的都是你的首選行業(yè)選行業(yè)，如印刷如印刷，花木，書店都適合你適合你，或是完全無木的行業(yè)也行業(yè)也行，如鋼鐵如鋼鐵，軍事等等事等等。
三、命理水旺或少水的人
水至柔至善柔至善，如果水旺適合水產(chǎn)品水產(chǎn)品，航運，清潔行業(yè)；如果你水少你水少，娛樂，策劃，中介等等都會是你的福相行業(yè)相行業(yè)。
四、命理火旺或缺火的人
火熾熱剛烈熱剛烈，火旺適合與照相與照相，眼鏡，化學，照明相關的行業(yè)；如果火少果火少，禮品，高熱，飲食相關的行業(yè)都有助于你助于你。
五、命理土旺或少土的人
土以地為生地為生，適合建筑合建筑，地產(chǎn)，建材行業(yè)；同時出租、當鋪、管理這種坐地生財?shù)男袠I(yè)也很適合你適合你。

八字看你最適合哪種職位
一、財官印全且身不弱者適宜從事公務員職業(yè)：一方面一方面，財者可掌實權也實權也，官者具有魄力也魄力也，印者較有才華；另一方面一方面，財者個人利益人利益，官者國家利益家利益，印者人民利益民利益。身不弱則能承受住財耗、官克和印生和印生，故一般來講般來講，財官印全且身不弱者從事公務員職業(yè)有利于國家、有利于人民于人民，命主本人也較有發(fā)展前途展前途。
二、傷官佩印且官生印者適宜從事科研員職業(yè)：一方面一方面，傷官佩印官佩印，傷官與印相得益彰得益彰，傷官者傷官者，聯(lián)想豐富想豐富，心思細膩；印者，作品、學術、學問、成就也成就也。另一方面一方面，官印相生印相生，相互護衛(wèi)互護衛(wèi)，傷不克官不克官，此實為官、印、傷三者皆為用也；而官者而官者，名氣、名聲也名聲也。故傷官佩印且官生印者從事科研工作必定大有作為有作為。
三、食神生財且身不弱者適宜從事業(yè)務員職業(yè)：身不弱者不弱者，精力充沛之象沛之象。身不弱而見食神者食神者，語音等方面的表達及溝通能力不錯力不錯。食神生財?shù)慕M合的組合，則為命主通過語言表達、溝通等形式能夠較好地創(chuàng)造財富、實現(xiàn)個人的人生價值生價值。故食神生財且身不弱者從事業(yè)務員職業(yè)必是游刃有余刃有余。
四、身旺傷旺傷官生財者適宜從事財技術員職業(yè)：身旺傷官旺的人非常聰明、善于思考、較有個人獨特的見地、邏輯思維能力強能力強，并且凡事比較喜歡刨根問底根問底。傷官生財者生財者，即為將自己的想法、技術等變?yōu)樨敻恢蟾恢蟆９噬硗鷤鷤偕斦邚氖录夹g員職業(yè)必能為其所在企事為單位創(chuàng)造更多的財富的財富。
五、比劫并透而身更旺者適宜從事運動員職業(yè)：比劫者比劫者，競爭、爭斗也爭斗也。命局中比劫并透的人透的人，好勝心較強心較強，勇于拼搏于拼搏。而身旺于比劫者比劫者，說明命主在與對手競爭中會高人一籌而最張取勝張取勝。故比劫并透而身旺者從事運動員職業(yè)則往往是自己人生的最佳選擇佳選擇。
六、身旺財旺而官星虛弱者適宜從事商人職業(yè)：官星虛弱星虛弱，從政前途不大；財旺損印旺損印，難有大的學術成就；財者，錢財也錢財也。財旺則主有發(fā)財?shù)臋C會的機會，而身旺則主能夠較好地把握住發(fā)財?shù)臅r機和能夠承受住大財?shù)臎_擊的沖擊。身旺財旺而官星虛弱者從事商業(yè)職業(yè)必定財運亨通、大發(fā)其財發(fā)其財。
七、比劫并透而官能制比者適宜從事企管職業(yè)：一方面比劫代表同事表同事，官能制比者制比者，說明命主較為威望、魄力，能服眾；另一方面比劫代表同行、競爭對手等對手等，官能制比能制比，說明命主能采取強有力的措施打壓、制約對手而讓自己獲勝己獲勝。故比劫并透而官能制比者從事企管職業(yè)其所在企業(yè)之管理必定井井有條井有條，效益蒸蒸日上蒸日上。
八、官旺生印而印旺生身者適宜從事傳媒職業(yè)：對個人來講人來講，官旺者官旺者，必定名氣大、影響力強響力強，為聲名遠播之象；印旺者印旺者，必定才華橫溢、文才非凡才非凡。對事業(yè)而言業(yè)而言，官者強勢者、管控者；身與比是同類是同類，比者普通民眾也；印者，化官生身之物也之物也，即廣泛傳播、有效溝通、正確引導之象也之象也。故官旺生印而印旺生身者從事傳媒職業(yè)必定利國利民國利民。
九、傷官佩印為火木傷官者適宜從事文職職業(yè)：傷官者傷官者，小孩子、年輕人、聯(lián)想、細心也；印星，知識；故傷官佩印為傷官與印星兩得其用之義即知識得到很好地運用、發(fā)揮、傳播等之象等之象。火主文才主文才，火木通明乃有文才有文才。故傷官佩印為火木傷官者適宜從事教師、文秘、寫手等文職職業(yè)職職業(yè)。
十、傷官佩印為土金傷官者適宜從事醫(yī)生職業(yè)：土金傷官者傷官者，即日主為土、金為傷官為傷官，那么，必定是火為印星了印星了。金為丹藥、火為熔爐為熔爐，金火兩得其用得其用，即煉出靈丹妙藥之象；傷官佩印者一是聰明好學文筆好文筆好，二是技術嫻熟本領高本領高，故從醫(yī)則有妙手回春之能春之能。故傷官佩印為土金傷官者而從醫(yī)生者必為良醫(yī)為良醫(yī)。
十一、身旺傷旺為金水傷官者適宜從事藝人職業(yè)：金不傷官者傷官者，金為日主為自身為自身，身旺者貌美、有氣質、喜歡表演或表現(xiàn)等；水為傷官者傷官者，水主智水主智，為千變萬化之象化之象，故主愛好廣泛、聯(lián)想豐富、多才多藝、善于表演等表演等。故很多大名星的命局都為金水傷官的命格或者金水傷官命格的變格組合格組合。
十二、財星較旺且日坐財星者適宜從事財務職業(yè)：財者，錢財也錢財也。命局財星較旺且日坐財星者往往非常重視錢財視錢財，故一般就能較好的管理好錢財好錢財。財星較旺且日坐財星者適宜從事財務職業(yè)大致分兩種情況種情況，一種是身旺財旺者財旺者，既能幫自己也能幫他人管理好錢財；另一種是財旺身弱者身弱者，只適宜幫別人理財人理財。
十三、食神制殺且日有根氣者適宜從事軍警職業(yè)：食神者食神者，思想、技巧、智慧也；（七）殺者，勇猛、勇敢、英勇也英勇也。日主有根氣有根氣，則與食神氣息可通息可通。故凡食神制殺且日有根氣的命格的命格，命主即為智勇雙全之人全之人，其如從事軍警職業(yè)警職業(yè)，則既有沖鋒陷陣、英勇頑強之勇強之勇，又有心思細膩、細致入微之智微之智，因此，必定是無往而無不勝無不勝。
十四、食傷并透且自身不弱者適宜從事咨詢職業(yè)：食傷并透者并透者，愛好極其廣泛、知識面非常寬廣、思路相當縝密、思維很是活躍、表達能力不錯、較善于辯論辯解和變通；自身不弱者不弱者，則意志力相對比較堅強、也更有自信和底氣和底氣。故食傷并透且自身不弱者從事咨詢職業(yè)能為更多的人更好地排憂解難憂解難。
十五、食財官全而缺印星者適宜從事服務性職業(yè)：命局中食財官全而缺少印星者其一是獨立意識較強識較強，不依賴他人；二是較具犧牲和奉獻精神獻精神，能值得付出；三是比較勤勞較勤勞，不畏辛苦；四是能為他人著想人著想，換位思考問題；等等。而這些因素都是從事服務性職業(yè)所必須具體的一些最基本的東東的東東。
十六、比劫旺透而無官星制者適宜從事自由職業(yè)：比劫旺透者旺透者，比較喜歡廣結朋友、自由自在、自主安排、自由發(fā)揮由發(fā)揮，最不喜官星克制星克制，而正好命局無官星來制約來制約，則命主自然是如魚得水魚得水。故比劫旺透而無官星制者從事自由職業(yè)是因勢利導因人而宜最佳發(fā)揮個人潛能的完美體現(xiàn)美體現(xiàn)。
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彈精竭慮回答問題答問題，細微處能理解能理解，請采納請采納！！！！

Q3：怎么從八字中看出一個人適合或很可能從事的職業(yè)?

可以的

Q4：從八字看你適合做什么?

五行屬火的職業(yè)行業(yè)
命中喜火的人：以從事和火有關的職業(yè)為佳業(yè)為佳，如：飲食、飯店、賓館、工廠、百貨、美容、光學、照明、照相、眼鏡、電力、電器、爆仗煙花、冶煉、易燒易燃的油類酒精類、理發(fā)、化妝品、人身裝飾品裝飾品，旁及工藝品、塑料、輪胎、電信、鐳射、印制、評論家、軍界、文藝文字、文具、作家、寫作撰文、教師、文秘、出版、政界等政界等。
夏天或熱天氣較走運,午月、巳月、馬年和蛇年運氣較好,南方較熱是吉方,住朝南的房子較吉利
,睡房在房子的南方較好,睡房的南方有窗字較順利,木床有利健康,辦公桌朝南有助工作效率,吉祥顏色是紅色、紫色或橙色,室內裝璜用紅色系統(tǒng),穿衣用紅色系列,開紅色車子較平安易發(fā)財,要常笑要常笑，留意
心臟系統(tǒng)、血液循環(huán)、眼睛,多做打籃球、網(wǎng)球、排球、騎單車等戶外運動,和火有關的工作較輕易五行屬火的職業(yè)的職業(yè)。

Q5：怎樣從八字看配偶的職業(yè)

一般來說般來說，如果是睇自身的八字的八字，日坐財星坐財星，妻持家有方家有方，日坐財星又是將星是將星，定娶富貴名門之女門之女。日坐正財偏財者偏財者，不受克破受克破，因妻得財妻得財。如果睇配偶八字偶八字，就看她的祖業(yè)的祖業(yè)。如年干財官印得地印得地，或天
乙貴人乙貴人，天月二德等吉神者吉神者，祖上富貴上富貴，此女必生富貴之家

Q6：八字看另一半職業(yè)配偶職業(yè)怎么看

看配偶宮及配偶星的性質及屬性及屬性。

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大運透干有用嗎,大運天干被合就沒用了嗎擴展閱讀