八字如何看離婚應(yīng)期,八字怎樣準(zhǔn)確斷結(jié)婚時間

時間：2024-05-13

1、八字命理如何看婚姻運如何？本婚姻算命源自中國古老的算命法：三世書算姻緣。說起婚姻二字，老人家都會用注定來解釋，其實婚姻是上天安排了，我們可以在三世書中查到自己今生的夫婦感情。

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一、八字如何看離婚應(yīng)期,八字怎樣準(zhǔn)確斷結(jié)婚時間

1、八字命理如何看婚姻運如何運如何？

本婚姻算命源自中國古老的算命法：三世書算姻緣算姻緣。說起婚姻二字姻二字，老人家都會用注定來解釋來解釋，其實婚姻是上天安排了安排了，我們可以在三世書中查到自己今生的夫婦感情婦感情。

此婚姻算命查詢一般以女性為準(zhǔn)性為準(zhǔn)，因為這是古代流傳的算法的算法，古代女性的婚姻是沒法自己選擇的選擇的，婚姻好壞就決定了其一生的命運的命運，古代男性則并不以婚姻為羈絆為羈絆。現(xiàn)代社會男女平等女平等，所以男性亦可以測算參考算參考，斷語則要通融理解融理解，換位取義即可義即可，此之謂古為今用為今用，如“丈夫是中產(chǎn)人仕”，換位取義為“妻子出身中產(chǎn)人家”。

卜易居三世書婚姻算命姻算命，已將復(fù)雜的查詢方法進(jìn)行編程行編程，自動測算動測算。您不必手工查詢工查詢，故以下算婚姻的方法的方法，僅供了解供了解。

三世書算婚姻的具體方法：（圖片中紅色文字為查詢示例對照）

(一)記下自己出生的農(nóng)歷月份歷月份。注意這個農(nóng)歷月份是指正月寅、二月卯、三月辰……即八字算命上的農(nóng)歷月份歷月份。

(二)查出自己出生日的干支(可以通過萬年歷查出)，例如：2009年，農(nóng)歷九月十三日十三日，日干支是戊申是戊申，稱戊申日戊申日。

(三)按下列表格列表格，找出出生日干支的納音的納音。

例如：2009年，農(nóng)歷九月十三日十三日，出生日干支是戊申是戊申，查表戊申日的納音是土音是土。

(四)查夫婦感情位表情位表。

第四步是查夫婦感情位感情位。當(dāng)我們知道2009年農(nóng)歷九月十三日十三日，出生日干支是戊申是戊申，納音是土的話土的話，我們就看看自己出生的月份的月份，例如，九月出生月出生，他的夫婦感情位在冠帶位置上位置上。

(五)查出夫妻感情妻感情。

最后一步就是找出夫妻感情位置的解釋的解釋。例如：2009年農(nóng)歷九月十三日十三日，出生日干支是戊申是戊申，納音是土音是土，夫婦感情位在冠帶位置帶位置，解釋是：夫妻可以白頭到老頭到老，二人互相照顧相照顧，沒有家事煩惱事煩惱，丈夫是中產(chǎn)人仕產(chǎn)人仕。

古代的算命批示命批示，往往只有寥寥數(shù)語寥數(shù)語，所以自行用心體會吧體會吧。

例，女八字：

庚乙 丙戊

申酉 戌子

大運：甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅

八字中既無傷官無傷官，又無官殺混雜殺混雜，透出的是庚金財星、乙木印星、戊土食神土食神，都是好的是好的，對那些僅用十神斷命的人來說人來說，就會認(rèn)為她婚姻一定順利定順利。

其實不然實不然，而是婚姻危機(jī)重重機(jī)重重。

八字中用神為庚金、戊土、戌土，忌神為乙木為乙木，婚姻星為乙酉為乙酉。

乙木雖然為印星為印星，但它是忌神是忌神，天生婚姻方面就不會但理想但理想。

再看行運看行運，癸未運是不可能會有婚姻的婚姻的。

壬午運壬午運，有婚姻的可能的可能。但由于壬水泄用神庚金神庚金，這個運中結(jié)婚也易離婚易離婚。

再看流年看流年，2004年甲申年甲申年，這年結(jié)婚年結(jié)婚。

2005年乙酉年乙酉年，乙木忌神到位神到位，這年老公有外遇有外遇。

2006年丙戌年丙戌年，這年易離婚易離婚。

從2011年轉(zhuǎn)辛巳運辛巳運，這個運這個運，命主又會再婚會再婚。

再婚年份應(yīng)為甲午年甲午年，如果能找對人的話人的話，這一次婚姻可到頭可到頭。

如果找的人不對人不對，接下來的庚辰運庚辰運，庚金泄用神戊土神戊土，又有可能離婚能離婚。

再接下來的己卯運己卯運，就會有第三次婚姻了婚姻了。

也就是說就是說，如果她找的人不對人不對，婚姻相處的方法不對法不對，一生就可能會有三次婚姻次婚姻。

對于命主來說主來說，婚姻最大的危機(jī)就是對方容易搞外遇搞外遇。這就需要命主能與老公平時多溝通多溝通，要懂得御夫之術(shù)夫之術(shù)，不給第三者插足留空間留空間。

2、八字如何看婚姻

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如何八字看婚姻
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更新：2013-03-29 14:38.看配偶吉兇：
1）月柱干傷官支坐七殺坐七殺，女人逢之喝三眼井水之命水之命。
2）女命日坐傷官不論喜忌必克夫婚姻不順姻不順。
3）男命坐比劫必看妻必看妻，婚姻不順姻不順。
4）女命甲寅、戊申日柱申日柱，夫有橫死之災(zāi)死之災(zāi)。
5）男命日坐偏財者主自己風(fēng)流己風(fēng)流，不喜正妻偏愛小妾愛小妾。
6）男命日坐印者妨妻且妻與母不合母不合。
7）女命官殺均透干均透干，必主婚姻不順姻不順，有二婚之事或有外遇有外遇。
8）男命干透偏正財必主婚姻不順有二婚之事或有外遇有外遇。
9）女命傷官旺無財必克夫改嫁夫改嫁。
10）凡日支被沖者皆主婚上不順夫妻不合難白頭難白頭。
11）凡日支被合化皆主配偶有外遇有外遇，或有外心有外心。
12）男命日支藏財星藏財星，不管強(qiáng)弱管強(qiáng)弱，這叫妻宮妻守能得良妻得良妻。
13）女命日支藏財星為喜用時得夫之力夫之力，丈夫能干夫能干。
二、如何看配偶的相貌的相貌，脾氣，性格
1）日支為子午卯酉主配偶漂亮或能干或能干。
2）日支為寅申巳亥主配偶主配偶，相貌一般貌一般，好說，聰明能干明能干。
3）日支為辰戌丑末主配偶主配偶，相貌較差貌較差，樸素，敦厚。
上面三條是一般書中可見到的見到的，還有一點是其它書上所沒有的沒有的，那就是：如果日支與月支相同支相同，那不論日支為何都主配偶主配偶，漂亮或能力強(qiáng)能力強(qiáng)。
還有一個看配偶相貌的細(xì)法的細(xì)法。就是除看日支外日支外，結(jié)合夫妻星是何干支來論支來論，是何五行來論行來論。二者綜合參斷合參斷，百不失一不失一。火主亮麗主亮麗，面紅潤面紅潤，木主條達(dá)、發(fā)透、高挺，水主圓活、面黑，土主厚實、面黃、個矮，金主白皙、干脆，夫妻星臨之星臨之，則具有相應(yīng)之象應(yīng)之象。
三，配偶與自己年齡差距齡差距，主要看十神傾向力傾向力。
1）一般命局十神傾向食傷生財?shù)牟徽撃信撃信渑寄挲g比自己小自己小，傾向力越大年齡相差越大差越大。
2）命局十神傾向官印相生的相生的，不論男女配偶年齡必比自己大自己大，傾向力越大力越大，年齡相差越大差越大。)
3）命局上面二者傾向力都不是太大是太大，接近平衡近平衡，則年齡接近齡接近，相差不大差不大。
4）有的命局年青時第一婚娶年齡相仿對象仿對象，而第二婚卻相差很大差很大，原因何在因何在？這是行運是行運，當(dāng)?shù)诙樾羞\是傾向食傷生財時必取比自己小的異性為伴性為伴，傾向官印相生的必取比自己大的異性為伴性為伴，所以看年齡差距要結(jié)合適婚時大運時大運，綜合論斷方萬無一失無一失。
四、夫妻遠(yuǎn)近距離看法
1）以日干支為軸心為軸心，看夫妻星遠(yuǎn)近星遠(yuǎn)近，年支，年干為遠(yuǎn)干為遠(yuǎn)，日支為近支為近，月支月干和時支時干為中等為中等。
看夫妻星在何位置何位置，干透是表面位置面位置，支藏是祖籍位置籍位置。
2）有夫妻星與日干支相合的相合的，尤其支中夫妻星相合的距離有拉近的可能的可能。
3）有夫妻星與日支相沖的有沖遠(yuǎn)的可能的可能，如日月支為夫妻星夫妻星，日月支相沖、由近變遠(yuǎn)近變遠(yuǎn)。
五、四柱命理論婚姻婚姻類型
命柱中存在著不幸婚姻因素姻因素，固然是痛苦的痛苦的，但是只要認(rèn)識到自身的先天不足天不足，憑后天的主觀努力觀努力，其痛苦是能夠減輕的減輕的。反之，如果隨心所欲心所欲，一意孤行意孤行，造成的后果是嚴(yán)重的嚴(yán)重的，其痛苦就會加倍會加倍。本篇就婚姻優(yōu)劣狀況和造成原因成原因，以及應(yīng)采取的積極態(tài)度和補救方法作以論述以論述，望能給諸位增添一點歡樂點歡樂，給社會增加一份和諧份和諧。
1、美滿婚姻：夫妻生活中充滿民主氣氛主氣氛，生活中相互照顧互照顧，事業(yè)上相互支持互支持，夫妻和睦相處睦相處，安樂到晚年到晚年。擁有此種婚姻狀況的人況的人，一般四柱平衡度較高度較高，配偶星為用神且得力且得力。
男：
①日支力強(qiáng)為用神為用神，財星純正、旺盛。
②身旺，見食、傷生財傷生財。
③身旺，見厚財生官財生官。
④身寒，日支見火支見火。
⑤身燥，日支見水支見水。
女：
①日支為用神為用神，官星純正、旺盛。
②身弱，官生印官生印。
③身旺，官強(qiáng)，見印通關(guān)印通關(guān)。
④身旺，見財生官財生官。
⑤身燥，日支見水支見水。
⑥身寒，日支見火.
2、夫權(quán)婚姻：男為主權(quán)者主權(quán)者，女為服從者服從者，女方雖有壓抑感壓抑感，但婚姻也能長期維持期維持。
男：
①身旺于財旺于財，不見食、傷生財傷生財。
②日支無力支無力，為忌神為忌神。
③日元旺日元旺，克日支克日支。
④日元旺日元旺，財弱生官弱生官。
女：
①日元弱日元弱，坐官殺坐官殺。
②日元弱日元弱，坐日支坐日支。
③日元弱日元弱，官殺強(qiáng)官殺強(qiáng)，日支助身支助身。
④日元弱日元弱，財弱生官弱生官。
3、婦權(quán)婚姻：妻主夫服主夫服，妻大權(quán)獨攬權(quán)獨攬，夫自知力弱知力弱，也能逆來順受來順受，婚姻也能夠維持夠維持。
女：
①身強(qiáng)，見食、傷透干傷透干。
②日支弱日支弱，日干生日支生日支。
③日支強(qiáng)日支強(qiáng)，官弱生印弱生印。
男：
①身弱，財星強(qiáng)財星強(qiáng)，支見多合見多合。
②身弱，日支見財星見財星。
③身弱，日支見印星見印星。
④身弱，財旺，日支見食傷見食傷。
4、爭斗婚姻
夫妻終日爭吵不休吵不休，在相互斥責(zé)的氣氛中度日中度日，因環(huán)境所迫境所迫，婚姻仍能維持能維持。這種婚姻環(huán)境姻環(huán)境，多造成子女心態(tài)失常、孤獨、易犯罪易犯罪。命柱特點：①日支為忌神生日干生日干。②身旺，財旺，無通關(guān)之氣關(guān)之氣。
5、多變婚姻
男：
①比劫重重劫重重，身旺，財星多透無根透無根，因有新歡棄妻歡棄妻。
②身旺，印旺，妻星、妻宮多合宮多合，妻有外遇離婚遇離婚。
③身弱，財星合官星合官，妻混跡官場跡官場，棄夫而去夫而去。
女：
①身旺，比、劫重重劫重重，官星弱官星弱，棄夫另嫁夫另嫁。
②身旺，食、傷重逢透干逢透干，棄夫另嫁夫另嫁。
③身弱，官星多透星多透，多夫、多婚變多婚變。
④身弱，官星強(qiáng)而多透而多透，被夫棄被夫棄。
⑤身旺，印旺，官星多透無根透無根，多夫多戀夫多戀。
6、喪偶婚姻
男：
①身旺，比劫旺比劫旺，財星被克星被克，行運、流年比、劫旺時喪妻時喪妻。
②妻宮為用神為用神，被沖克被沖克，行運、流年妻宮被沖克喪妻克喪妻。
女：
①身旺，食、傷旺，官星被克星被克，行運、流年食傷旺食傷旺，克夫。
②身旺，比、劫重重劫重重，官犯比、劫，行運、流年比劫旺比劫旺，克夫。
③夫?qū)m為用神為用神，被沖克被沖克，行運、流年沖克夫?qū)m克夫?qū)m，喪夫。　
八字?jǐn)嗷槠?br/>配偶星在八字中的位置的位置，一般而言般而言，年月出現(xiàn)配偶星者偶星者，相對要早婚要早婚，日時出現(xiàn)配偶星者偶星者，相對要晚婚要晚婚，女命年月傷官食神旺者神旺者，可以斷為晚婚；男命年月比劫旺者劫旺者，也是晚婚的標(biāo)志的標(biāo)志。看結(jié)婚時間要結(jié)合兩個方面?zhèn)€方面，一看配偶星配偶星，男命看財星看財星，女命看官星或殺星；二看配偶宮配偶宮，配偶宮在日支在日支，兩者要參合起來看起來看。多數(shù)是以三合、、五合看婚期看婚期，還有以沖刑看婚期看婚期。三合者：亥卯未亥卯未，申子辰之類辰之類，者：子丑合子丑合，寅亥合之類合之類，五合者：甲己合甲己合，乙庚合之類合之類。結(jié)婚為男女生情女生情，交合結(jié)親合結(jié)親，故多應(yīng)合多應(yīng)合。TOM星座這里重點講述：合的婚期看法期看法，這是最簡單和最基本的基本的。
1、配偶星地支合入配偶宮中為婚期：
此分為兩種情況：
①配偶星逢太歲地支合入配偶宮中；
②八字或大運原有配偶星地支本與配偶宮半合局半合局，再逢流年太歲與之構(gòu)成三合局三合局，則外
遇離婚命例的預(yù)測方法
1、男命代表正財之字為忌字為忌，近日干起壞作用壞作用，旺而逢生力大生力大，必二婚或喪偶或喪偶。
2、男命代表正財之字為用字為用，遠(yuǎn)日干起好作用好作用，弱而受制力大制力大，必二婚或喪偶或喪偶。
3、女命代表正官之字為忌字為忌，近日干起壞作用壞作用，旺而逢生力大生力大，必二婚或喪偶或喪偶。
4、女命代表正官之字為用字為用，遠(yuǎn)日干起好作用好作用，弱而受制力大制力大，必二婚或喪偶或喪偶。
5、男命代表正財之字為用字為用，近日干弱日干弱，代表偏才之字為用旺為用旺，外遇。
6、女命代表正官之字為用字為用，近日干弱日干弱，代表偏官之字為用旺為用旺，外遇。
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3、怎樣從八字看離婚測算

一個家庭是否幸福否幸福，是否會離婚會離婚，完全是雙方在婚后共同經(jīng)營的結(jié)果的結(jié)果。與雙方的生日時辰日時辰，屬相沒有任何關(guān)系何關(guān)系，所謂的算命屬于封建迷信建迷信，不要相信要相信。
在家庭生活當(dāng)中活當(dāng)中，如果雙方能夠互相幫助相幫助，彼此關(guān)系此關(guān)系，理解包容對方容對方，那么這個家庭就是幸福美滿的美滿的。

4、怎樣通過八字看婚姻看婚姻？

當(dāng)今社會今社會，晚婚、離婚已經(jīng)成為一大社會問題會問題，這里面除了社會原因會原因，還應(yīng)與個人八字有關(guān)字有關(guān)。尤其是女性比較關(guān)心個人的婚姻狀況姻狀況，算命這么多年么多年，遇到過許多對婚姻愛情事業(yè)很迷茫的人茫的人，很多人想不通想不通，我的愛情到底怎么了怎么了？為什么那個人除了我之外還愛別人愛別人？為什么我愛的人不愛我不愛我？諸多的問題像是魔咒是魔咒，侵蝕善男信女的心靈的心靈，他們?yōu)榇嗣悦４嗣悦＃瑸榇思m結(jié)此糾結(jié)，深深的陷入在恐懼之中懼之中，無法自拔法自拔。

先看看古代婚配代婚配，以前男女雙方都不能見面要先通過雙方的八字看下兩個人是否合的來合的來，合的來就成婚就成婚，合不來就不能在一起在一起！所以在古代乃至近代離婚率都是非常非常的低常的低！但是現(xiàn)在婚配之前都不會著重看雙方八字相合的相合程度合程度，故而現(xiàn)在離婚離非常之高常之高！當(dāng)然這與社會的發(fā)展也少不了有些關(guān)系些關(guān)系，但命理關(guān)系更大系更大！

記得最初來的一位南方的女子的女子，講話有些忽愣些忽愣，一上來就是一付全世界差不多都是騙子的樣子的樣子，看上去心里好燥里好燥。又想算又想算，又唯恐上當(dāng)?shù)臉幼拥臉幼印？吹贸鏊那椴惶貌惶谩笊习俗趾蟀俗趾螅乙豢次乙豢矗苊黠@的婚姻宮兩重宮兩重。我說了婚姻不順姻不順，而且家中會有官司有官司。她說看官司今年能不能合解能合解，我仔細(xì)看仔細(xì)看，今年如何沒有可能有可能，她的弟弟和老公都被牽扯上牽扯上。我說今年不可能的可能的。她又問她又問，看商鋪運作如何作如何，因為正在走的是劫財忌神運忌神運，今年又是傷官見官官見官，無論如何不好翻身的翻身的，但后年可以年可以。

她就問了三件事三件事，我如實說了自已算的結(jié)果的結(jié)果。最后我說今年你的工作面臨著變化著變化。她說不可能不可能，我剛生完孩子完孩子，不想動不想動。我想肯定是她的情緒不好緒不好，總是在較勁的樣子的樣子。

后來我勸她我勸她，過了后年了后年，一切都會好起來好起來，別著急別著急。最后她說后她說，你給我算的我算的，沒有一樣是好的順利的順利的。我有些哭笑不得笑不得。我說我不能騙你能騙你，但是我可以提醒你提醒你，在不順的時候要如何走路何走路，盡量將不順帶來的后果降到最低到最低。最后她的情緒穩(wěn)定了些定了些，說好吧說好吧。

不久，她來找我來找我，將他老公的八字給我字給我，讓我為她再合一次婚一次婚。她有些不好意思好意思，說其實他們在算之前已經(jīng)去過一次法院次法院，要協(xié)議離婚議離婚。她是讓我再看看有沒有不離的可能的可能。

我看了我看了，結(jié)合她自己的命局的命局，告訴她在特別嚴(yán)重的年份和流月應(yīng)?如何去做何去做。最后她又說她又說，她的單位是一家民營企業(yè)營企業(yè)，因為老板要出國要出國，企業(yè)要轉(zhuǎn)產(chǎn)要轉(zhuǎn)產(chǎn)，她的專業(yè)與將來企業(yè)工種不符種不符，她要重新找工作找工作，問將來的工作會如何會如何。我為她搖了卦搖了卦，是喜憂各半憂各半。而且要再花些錢才能轉(zhuǎn)工作轉(zhuǎn)工作。這次她的情緒平穩(wěn)了好多了好多，對自己命理有了理性的認(rèn)可和積極的面對的面對。我從心底也由衷地祝福她祝福她。

再講一個案例個案例，前年給一個女孩八字預(yù)測字預(yù)測。當(dāng)時我和她說她今年之內(nèi)年有離婚的可能的可能，而且她老公會出軌找別的女人的女人。但是這個女孩當(dāng)時非常不相信我說的話說的話，因為她才結(jié)婚沒多久沒多久，婚后生活很幸福很幸福。

我的預(yù)測影響了她的心情的心情，當(dāng)時她有點不高興不高興，給了卦金就走了就走了。結(jié)果去年的時候她跑來找我來找我，說她離婚了離婚了，離婚后發(fā)現(xiàn)他老公確實瞞著她找了別的女人的女人。然后她就不斷的找我的找我，但她沒有找到我找到我，隔了一段時間才遇到才遇到。以我現(xiàn)在的經(jīng)驗來看驗來看，其實這種事兒完全可以有很多種可能的發(fā)展的發(fā)展，只要處理一下理一下，都會比現(xiàn)在的結(jié)果要好果要好。

因為行業(yè)關(guān)系業(yè)關(guān)系，我見過太多的各式各樣的真人情感故事感故事，悲歡離合歡離合。就比如一個非常有爭議的第三者而言者而言，其實好些事情并沒有絕對的對和錯對和錯，只是因緣果的呈現(xiàn)而已現(xiàn)而已。有些時候我會勸離會勸離，有些時候我會勸合會勸合。總是根據(jù)各人八字的不同運勢特點而言的而言的。

出生農(nóng)歷：庚寅年十一月初六日巳時日巳時。

官才日元殺

乾造庚戊乙辛（日空辰、巳）

寅子未巳

藏干甲丙戊癸乙己丁庚丙戊

劫傷才梟比財食官傷才

納音松柏木霹雷火沙中金白蠟金

這位女性去年春天讓我給她算婚姻算婚姻，我看了之后說：是晚婚之命婚之命，大約28歲之后才能結(jié)婚能結(jié)婚。她并不相信不相信，我說：正確與否確與否，就讓時間去驗證吧驗證吧。。。。。后來，她經(jīng)人介紹認(rèn)識了一位男孩位男孩，并且迅速定了親定了親。結(jié)果去年冬天發(fā)生了變化：男友移情別戀了別戀了，這段感情最終以分手而告終而告終！

為何此命被別的女人橫刀奪愛呢奪愛呢？由于比肩為忌神而且透出的緣故的緣故。經(jīng)歷了這次感情的變故之后故之后，她似乎開始相信我了信我了。那年春節(jié)之后節(jié)之后，問我她24歲年能否結(jié)婚否結(jié)婚，我研究了一下八字對她說：差不多差不多。其實這一年還是談對象而已象而已，并不能結(jié)婚的結(jié)婚的。為了不打擊她的信心的信心，我只好含糊其辭了其辭了。她的面相有些克夫的克夫的，顴骨橫張骨橫張，眼睛下面有一塊拇指大小的胎記的胎記，雖然進(jìn)過激光祛除了祛除了，但是隱約之間還是有些印記的印記的。

另一個從孩子的八字看出父母的感情的案例

出生公歷：2010年12月11日9時0分(北京時間)，星期六星期六。

出生農(nóng)歷：庚寅年十一月初六日巳時日巳時。

官才日元殺

乾造庚戊乙辛（日空辰、巳）

寅子未巳

藏干甲丙戊癸乙己丁庚丙戊

劫傷才梟比財食官傷才

納音松柏木霹雷火沙中金白蠟金

這位女士是我的一位男同學(xué)的女同事女同事，她在年的時候找我算當(dāng)年的財運的事情的事情，看了他們夫妻的財運之后運之后，然后又付費看了他兒子的八字的八字，他兒子是2010年出生的出生的，屬虎的屬虎的，目前在讀幼兒園的兒園的。我看了她兒子的八字之后字之后，即指出：她和丈夫感情和睦情和睦，是恩愛型的夫妻的夫妻，她說：是的。現(xiàn)實就是這位女士從她兒子的八字看八字看，這位夫妻是白頭偕老的夫妻的夫妻，恩恩愛愛一輩子的夫妻的夫妻，而且她們只有這一個孩子個孩子，不會生第二胎了二胎了，所在的社區(qū)計劃生育很嚴(yán)格很嚴(yán)格，即使繳納20萬元的罰款的罰款，也不允許生第二胎第二胎。

八字是一個人命運的全息庫全息庫，特別是一家人的八字的八字，是可以互相看出六親之間的事情的事情的，比如：家族的興衰、六親的社會地位會地位，以及親人之間的感情和緣分深淺等等事情等事情，都能在彼此的八字之中體現(xiàn)出來現(xiàn)出來。

感謝閱讀謝閱讀，若對命理知識感興趣或有此方面的疑問的疑問，請加關(guān)注或私信于我或在評論區(qū)留言區(qū)留言，知命大于選擇于選擇，選擇大于努力于努力。善用周易用周易。

5、請大師幫忙看下八字?jǐn)嘟Y(jié)婚時間

日主年支有根,雖不得月令,但坐下受寅木印相生又得時干丁火相扶,仍以身強(qiáng)論.2011年流年辛卯,引動妻星,是結(jié)婚交友的應(yīng)期.

6、八字可以準(zhǔn)確預(yù)測結(jié)婚時間婚時間，對象情況嗎情況嗎？

八字財旺字財旺，五行金木水火土齊全土齊全，根據(jù)命理書籍滴天髓所述：五行齊全是好命是好命，只是眼前運氣不佳氣不佳，時運不濟(jì)運不濟(jì)，只要腳踏實地踏實地，將來必能光宗耀祖宗耀祖。恭喜你
指迷居士迷居士，（你也可以百度搜索指迷居士）真實姓名許世有許世有，男，1983年生，祖籍福建籍福建。字解玄字解玄，號指迷號指迷，著名預(yù)測師預(yù)測師，占卜師占卜師，擇日師擇日師，命名師命名師，風(fēng)水師風(fēng)水師。自幼熱衷于易學(xué)于易學(xué)，曾游走四海走四海，拜訪名師訪名師，對周易、相學(xué)、八字、占卜、日學(xué)、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測學(xué)科有深層次的見解和豐富的實踐經(jīng)驗踐經(jīng)驗，能夠真正的運用易經(jīng)文化為人指點迷津、排憂解難憂解難。是權(quán)威網(wǎng)站認(rèn)證的命理學(xué)專家學(xué)專家。
你也可以上百度貼吧度貼吧，指迷居士算命吧去看看去看看，有很多預(yù)測實例測實例。

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二、上掛是巽卦下掛艮卦好嗎,離巽卦詳解

上為巽卦 下為艮卦 動爻求解 是什么意思

巽卦是《易經(jīng)》六十四卦第57卦。巽為風(fēng)（巽卦）謙遜受益屬受益屬，中上卦中上卦。象曰：一葉孤舟落沙灘落沙灘，有篙無水進(jìn)退難進(jìn)退難，時逢大雨江湖溢江湖溢，不用費力任往返任往返。這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風(fēng)，兩風(fēng)相重風(fēng)相重，長風(fēng)不絕風(fēng)不絕，無孔不入孔不入，巽義為順義為順。謙遜的態(tài)度和行為可無往不利往不利。《巽》卦，也可以說是軍旅之卦旅之卦，或者說是前一《旅》卦的后續(xù)和補充和補充。當(dāng)然，它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰(zhàn)爭述戰(zhàn)爭，而是在論述一些戰(zhàn)爭前后和遠(yuǎn)離戰(zhàn)場之后的朝廷幕后的一些活動些活動。也即是討論如何進(jìn)行戰(zhàn)爭和戰(zhàn)后的慶捷活動以及如何對待朝中對將帥的讒言問題言問題。
巽：小亨，利有攸往有攸往，利見大人見大人。
【白話】《巽卦》象征順從：謙虛柔順虛柔順，小心從事可以達(dá)到亨通到亨通，這樣才能利于所要做的事情的事情，利于出現(xiàn)有道德并居于高位的人物的人物。
《象》曰：“隨風(fēng)，巽；君子以申命行事命行事。
【白話】《象辭》說：《巽卦》的卦象是巽（風(fēng)）下巽（風(fēng)）上，為風(fēng)行起來無所不入之表象之表象，由此表示順從示順從。具有賢良公正美德的君主應(yīng)當(dāng)仿效風(fēng)行而物無不順的樣子的樣子，下達(dá)命令達(dá)命令，施行統(tǒng)治行統(tǒng)治。
巽上巽下上巽下，卦名稱作「巽為風(fēng)」。「序卦傳」說：「旅而無所容無所容，故受之以巽；巽者入也者入也。」意思是行旅在外旅在外，無所容身所容身，所以在旅卦之后接著是巽卦是巽卦。巽是進(jìn)入的意思的意思。亦即，要有進(jìn)入他人心中的謙遜態(tài)度遜態(tài)度，才會被接納被接納，找到安定的場所的場所。

「巽」的原義的原義，是臺上放有物放有物，假借為同音的遜音的遜，成為順、入的意思的意思。巽卦，是一陰爻伏在二陽爻的下面的下面，象征伏、順。順從他人從他人，就容易被接納被接納，進(jìn)入他人的心中；同樣的同樣的，順從自然的道理的道理，就容易進(jìn)入事物之中；所以，有入的含意的含意。「巽」又象征風(fēng)象征風(fēng)，無孔不入孔不入。

上巽下艮請問是什么卦?

風(fēng)山漸風(fēng)山漸。第五十三卦十三卦！

八卦圖的風(fēng)水作用

“風(fēng)水”跟“八卦圖”是什么關(guān)系? 風(fēng)水就是按照八卦圖中八卦的位置來的置來的，八卦圖是風(fēng)水的總綱的總綱。只要八穿各安其位安其位，就平安無事安無事。如果越位果越位，就會出問題出問題。如果相生果相生，那是再好不過了不過了。總之就是五行生克制化而已化而已。不管是形勢派還是理氣派理氣派，抑或是三合是三合，玄空，都必須講究八卦究八卦，離了八卦而大談風(fēng)水就是偏離了總綱了總綱，其結(jié)果一定是錯誤的錯誤的，不科學(xué)的科學(xué)的。

如何看風(fēng)水八卦圖 八卦圖最早出自伏羲所創(chuàng)的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質(zhì)的物質(zhì)。后世道教將伏羲供奉為神奉為神。后天八卦出自周文王周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同置不同。其含義不變義不變。直至孔子創(chuàng)立儒家立儒家，將周文王的易經(jīng)收錄為儒家經(jīng)典（也就是儒家教科書）。漢朝時道家更由易經(jīng)中的陰陽、八卦、五行等創(chuàng)出了無數(shù)的術(shù)數(shù)的術(shù)數(shù)。－－《周易》中用的八種基本圖形本圖形，亦稱八卦稱八卦，用“－”和“--”符號組成號組成。名稱是： 乾 （qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦； 乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)官的當(dāng)官的，執(zhí)法者執(zhí)法者，有錢而富貴者富貴者，司機(jī)。 坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦； 坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進(jìn)無疆進(jìn)無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦； 震卦重雷交疊雷交疊，相與往來與往來，震而動起出動起出。震動，震驚鳴叫驚鳴叫，驚惕，再三思考三思考，好動。建功立業(yè)功立業(yè)，聲名大振名大振。森林，樹林。八純卦八純卦，吉順而有波折有波折，肝旺易怒旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃傷脾胃。 巽（xùn）巽為風(fēng)卦像：上巽下巽八純卦； 巽卦“柔而又柔而又柔，前風(fēng)往而后風(fēng)復(fù)興風(fēng)復(fù)興，相隨不息隨不息，柔和如春風(fēng)如春風(fēng)，隨風(fēng)而順風(fēng)而順。”巽順，順從，進(jìn)入而下伏而下伏。重巽申令巽申令，氣功，雙床雙桌相并連相并連，作生意可獲三倍之利倍之利，頭發(fā)稀少發(fā)稀少，草木叢生木叢生。活躍，坐不住坐不住，靜不下來不下來，測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病，坐骨神經(jīng)痛神經(jīng)痛，股部疼痛部疼痛，風(fēng)濕中風(fēng)濕中風(fēng)，脾胃欠佳胃欠佳。 坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦； 坎卦為二坎相重坎相重，陽陷陰中陷陰中，險陷之意陷之意，險上加險上加險，重重險難重險難，天險，地險。險陽失道陽失道，淵深不測深不測，水道彎曲道彎曲，人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明，“心誠行有功”。比和卦比和卦，謀事順暢可成暢可成，但內(nèi)中有波折有波折。腎，泌尿系統(tǒng)疾病統(tǒng)疾病，血病，婦科病婦科病，視力差視力差，心臟病心臟病。 離（lí）離為火卦像：重離八純卦； 離卦離明兩重明兩重，光明絢麗明絢麗，火性炎上性炎上，依附團(tuán)結(jié)附團(tuán)結(jié)。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助，但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和，但內(nèi)有沖突有沖突，謀事可成事可成，卻有周折有周折，目疾，心臟疾病臟疾病，高血壓高血壓，肺虛癥肺虛癥。 艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦； 艮卦山外有山外有山，山相連山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩(wěn)、穩(wěn)定，止其所欲其所欲，重?fù)?dān)。兩桌、兩床相連床相連，上下鋪位下鋪位，床上、桌下。測外出測外出，不能出行能出行，行人不歸人不歸。癌癥，青春痘青春痘，痧菲子痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病脾胃病，腎病，結(jié)石癥結(jié)石癥。 兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦； 兌卦喜悅可見悅可見，快樂照臨人照臨人，口若懸河若懸河，善言喜說言喜說，高興，沼澤地沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅壁破宅，坑洼地坑洼地，縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心。口疾，氣管疾病管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥膽疾癥，股疼，血光災(zāi)血光災(zāi)，作手術(shù)作手術(shù)。 象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象然現(xiàn)象，以推測自然和社會的變化的變化。認(rèn)為陰、陽兩種的相互作用是產(chǎn)生萬物的根源的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位的地位。 太極和八卦組合成了太極八卦圖八卦圖，它又為以后的道教所利用所利用。道家認(rèn)為家認(rèn)為，太極八卦意為神通廣大通廣大，鎮(zhèn)懾邪惡懾邪惡。

五行八卦圖放大門有什么作用,風(fēng)水 五行八卦圖放大門有什么作用,風(fēng)水?――回答是：五行八卦圖等同于一般工藝作品的效能的效能，風(fēng)水作用具有任何工藝品的性能作用能作用，指望五行八卦圖具有另外的超自然能力然能力，必待真太上老君降世方能另顯神威顯神威。
臥牛擺放在風(fēng)水中的作用的作用？――――回答是：所有擺設(shè)物件、假山造型、字畫、標(biāo)本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像，視同臥牛同臥牛，風(fēng)水效應(yīng)義理相同理相同。臥牛擺放在風(fēng)水中有作用嗎作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風(fēng)水中真的沒有作用嗎作用嗎？回答是：不一定不一定。那么臥牛擺放在風(fēng)水中的作用到底在那里在那里？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放牛擺放，臥牛擺放的作用在于心賞和賞識和賞識，不能為賞而賞賞而賞，為識而識識而識，是要在心賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟生感悟。一、心賞和賞識過程是培養(yǎng)和鍛煉一個人的品性過程性過程，心賞和賞識的含義的含義，貴在能培養(yǎng)一個人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性的心性，克制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦的真諦，也是心賞和賞識的真學(xué)問真學(xué)問。二、心賞和賞識不在于物品有何種效果種效果，而在于你的心中要有感悟有感悟，通過心賞和賞識心中疑聚出人生真理生真理，否則心賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大用再大，心中無感悟無感悟，也失去心賞和賞識的真實意義實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創(chuàng)意新創(chuàng)意，才會因心賞和賞識而成功而成功，這就是心賞和賞識的真實意義實意義。否則，金山銀山照樣可歸于消失于消失，真正的價值的價值，有時起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新和更新。這才是心賞和賞識物品能助人轉(zhuǎn)運、能鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、具有珍寶效應(yīng)和風(fēng)水效應(yīng)的真實含義實含義。

文財神可以擺放在酒吧柜嗎吧柜嗎？――回答是：可擺。真財神永遠(yuǎn)在你心目中心目中，假財神存在于畫像和藝術(shù)雕件中雕件中，只有真財和假財神相互神奇互動奇互動，才會財源廣進(jìn)源廣進(jìn)，處處有財處有財。
臥室掛紅粉佳人窗簾在風(fēng)水上有什么講究嗎講究嗎？――回答是：這付窗簾選擇人有眼光有眼光，高雅而大氣而大氣，素妝中直透佳人氣息人氣息。家中選擇何種家具種家具，用什么做裝飾做裝飾，完全取決于各人心理愛好理愛好，只有愛好、興趣、選擇完美統(tǒng)一美統(tǒng)一，才能有最佳風(fēng)水效應(yīng)水效應(yīng)。從本文的其它內(nèi)容中內(nèi)容中，一定會讀出需要的心聲的心聲。
我房有六層,但是我住二層,神佛擺放二層可以嗎?――回答是：即有六層有六層，想必家中房屋寬松屋寬松，并不緊張不緊張。安排一層以供奉神佛活動為主動為主，兼顧其它事項最好項最好，理由上也說得過去得過去。即信佛即信佛，六層，神佛一層空間都沒有都沒有，那有誠意有誠意，即無誠意無誠意，又何必擺放神佛像神佛像，佛道是講究虔誠致信誠致信，心誠為本誠為本，應(yīng)慎重考慮重考慮。神佛為天星地靈星地靈，供奉的地方以高層為主層為主，為上應(yīng)天時應(yīng)天時。可于高層選一層為神佛樓神佛樓。
山頭火命家里養(yǎng)烏龜應(yīng)該擺放在哪個位置――回答是：烏龜擺放何處放何處，與山頭火命無關(guān)命無關(guān)，理由是理由是，用概率論的觀點分析點分析，全世界屬山頭火命的人占三十分之一分之一，以六十億人口計算口計算，山頭火命人為2億，這兩億人各有千秋有千秋，不會是一個模式個模式。烏龜飼養(yǎng)的缸、盆擺放于安全、平穩(wěn)、不礙手礙腳、不妨害正常活動、便于管理、便于觀賞的位置即可置即可。缸、盆烏龜飼養(yǎng)的目的無非是情趣培育和性格陶冶格陶冶。
金命女和蛇水命夫臥室掛什么畫好么畫好？――回答是：掛心賞、喜愛的畫愛的畫。只有心賞、心愛才有感悟有感悟，心不在正焉在正焉，視而不見而不見，那有風(fēng)水靈動水靈動。
富貴紅花有沒有風(fēng)水作用?――回答是：富貴紅花貴紅花，名號而已號而已，風(fēng)水作用取決于擁有人的心靈是否開竅否開竅。
風(fēng)水問題水問題，葫蘆和天官賜福可以化解橫梁壓門梁壓門，化解橫梁壓門的葫蘆不用開口用開口，那化解病氣的葫蘆要開口的嗎口的嗎？――回答是：葫蘆也好蘆也好，天官賜福也好福也好，歸根到底是這個世界上的人為或非人為物品為物品，性質(zhì)與千千萬萬的物品沒有差異有差異，都是人為或非人為物品為物品。其作用是供人心賞、觀賞，效力如何完全取決于當(dāng)事人的心態(tài)的心態(tài)，不存在有另外的神異力量異力量。化煞、解煞，完全是一種心境假想境假想，是一種美好心愿好心愿。換句話說句話說，葫蘆和天官賜福就是玩具和......>>

如何看風(fēng)水八卦圖 風(fēng)水八卦圖解常識
一、什么是五行風(fēng)水八卦圖
八卦是我國古代的一套有象征意義的符號的符號。用“―”代表陽代表陽，“― ―”代表陰代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式種形式，叫做八卦做八卦。萬物都有陰陽之分陽之分，一陰一陽才能調(diào)和能調(diào)和，萬物才和諧才和諧，所以我們風(fēng)水講求陰陽調(diào)和陽調(diào)和。
所謂五行謂五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一樣卦一樣，相信這幾個字大家也是常有聽說有聽說，而這幾個字是種傳統(tǒng)符號統(tǒng)符號，不要看得太嚴(yán)重了嚴(yán)重了。所謂“金”并不是黃金是黃金，“水”亦并不是和杯中喝的水一樣水一樣，千萬不要看成了五行就是五種物質(zhì)種物質(zhì)。
五行八卦圖每一卦形代表一定的事物的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風(fēng))，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦十四卦，用來象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象事現(xiàn)象。列為上面是坤卦是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水下有水，是師卦”，而如果是上面是坎卦是坎卦，下面是坤卦是坤卦，“地上有水”叫比卦叫比卦。
二、如何觀看五行八卦圖
八卦圖有二種有二種，一是先天八卦圖：乾南坤北南坤北，離東坎西東坎西，兌東南巽西南巽西南，震東北艮西北艮西北，取天地陰陽對應(yīng)陽對應(yīng)，先天卦數(shù)為乾1兌2離3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦圖：震東兌西東兌西，離南坎北南坎北，巽東南坤西南坤西南，艮東北乾西北乾西北。
三、五行八卦圖怎么擺
八卦圖有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦圖為體圖為體，后天八卦圖為用圖為用。諸如天干、地支、五行生克等配置等配置，均以后天八卦圖作為背景參考景參考。 先天八卦圖又稱伏羲八卦圖八卦圖，以乾坤代表天地定位地定位，形成中軸經(jīng)線軸經(jīng)線。以坎離代表水火為界火為界，作為橫軸緯線軸緯線。相對二卦陰陽爻相反爻相反，互成錯卦成錯卦。 后天八卦圖又稱文王八卦圖八卦圖，即震卦為起始點起始點，位列正東列正東。按順時針方向針方向，依次為巽卦為巽卦，東南。離卦，正南。坤卦，西南。兌卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，東北。如象征節(jié)氣征節(jié)氣，則震為春分為春分，巽為立夏為立夏，離為夏至為夏至，坤為立秋為立秋，兌為秋分為秋分，乾為立冬為立冬，坎為冬至為冬至，艮為立春為立春。
利用八卦圖看陽宅風(fēng)水
將八卦圖貼于陽宅上看風(fēng)水看風(fēng)水，與看陰宅風(fēng)水既有相同之處同之處，也有不同的地方的地方。相同之處是：也是用羅盤確立陽宅的坐向的坐向，劃定八卦及其二十四山的位置的位置。然后，對照外局各卦位上的“對應(yīng)物”的“氣勢”以及“對應(yīng)物”的陰陽五行屬性與各卦位的陰陽五行的生克制化情況化情況。來論吉兇論吉兇。論法與陰宅相同宅相同。
不同的地方的地方，也是主要的方面是：陽宅著重看宅內(nèi)各卦位所擺放的物體的五行屬性與各卦位的陰陽五行的生克制化情況化情況。總的原則是：立太極、定八卦方位、審視各卦位是否達(dá)到“物盡其用、地盡其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服從于天、人順應(yīng)于天”。
宅內(nèi)看：家人是否“各其各位”即是否人順應(yīng)于天；如，長子宜住震卦位的房間；少女宜住兌卦位的房間的房間。宅內(nèi)各卦位是否“地服從于天”（物得其位）。根據(jù)各卦位“對應(yīng)物“的五行屬性與卦位五行屬性的生克關(guān)系判斷家人的吉兇的吉兇。如，乾卦位有廚房或衛(wèi)生間衛(wèi)生間，可直斷其父先故于母故于母，或家里的經(jīng)濟(jì)不富濟(jì)不富，開支大；東方震位有大圓鐘（或大鏡子）等五行屬金的物體的物體，就可以說其家人（尤其是長子）的頭部會有問題或睡眠不好；坤卦位貼有大樹的畫樹的畫，可斷母親有胃病或身體不太好等太好等。
八卦命理10步助你看家宅風(fēng)水
第1步 站在你家的前門的前門，然后向外看
看看是否有任何大的建筑物或是礙物對著你對著你，并且產(chǎn)生風(fēng)水學(xué)中所指的“暗箭煞”。鄰居的衛(wèi)星天線、街上的電線桿、教堂尖塔、或是一條長的馬路正對你家的大門--這些都可以形成所謂的“暗箭煞”。假如有任何可以成為“暗箭煞”的東西對著你家的大門的大門，那為了化解這種有害的影響的影響，你應(yīng)該在前門上面門上面，以鏡口對外的方式掛置八卦鏡八卦鏡。
第2步 分別站在你家的后門及各個主要的窗戶的窗戶，然后向外看
觀察內(nèi)容同第一步第一步。
第3步再一次站在你家的前門并用羅盤決定你家的所......>>

八卦與住宅風(fēng)水是怎么確定的 下面就介紹一下八卦住宅圖中的4個旺家客廳風(fēng)水廳風(fēng)水。八卦住宅風(fēng)水之方位 客廳最好位于住家的前半部前半部。靠近大門的位置的位置，以便直接吸納從大門的氣門的氣。如果必須經(jīng)過條走廊才能到達(dá)客廳達(dá)客廳，那么走廊定要保持整潔持整潔，而且照明定要充足要充足，以免阻礙氣客廳氣客廳。如果是夾層屋設(shè)計屋設(shè)計，客廳應(yīng)位于層位于層。八卦住宅風(fēng)水之風(fēng)水?dāng)[設(shè) 客廳的擺設(shè)主要是看居住者的生活方式和審美觀而定觀而定。任何風(fēng)水吉祥物的擺設(shè)都要依據(jù)人生八大欲求及個人本命卦的方位的方位，最好是請教專業(yè)風(fēng)水師風(fēng)水師。八卦住宅風(fēng)水之家具 家具的造型要堅實要堅實，使用高背的沙發(fā)和座椅和座椅，因為不但舒適也象征家庭生活有依靠有依靠。理想上理想上，客廳家具的擺設(shè)最好呈八卦形八卦形，由于座椅是彼此相鄰此相鄰，可促人際關(guān)系的合諧的合諧。營造適合休息和睡眠的空間的空間，而且不可存在有煞氣有煞氣。臥室定要收拾整潔拾整潔，否則會聚積穢氣積穢氣。就像臥龍傳說樣板間的客廳一樣廳一樣，擺設(shè)成八卦形八卦形。八卦住宅風(fēng)水之門 1.所有的門應(yīng)由左邊開左邊開。所謂左青龍右白虎右白虎，青龍在左宜動左宜動，白虎在右宜靜右宜靜，所以全部的門應(yīng)從左開為吉開為吉，也就是說人由里向外、門把宜設(shè)在左側(cè)在左側(cè)。開門如有左右顛倒容易導(dǎo)致家庭紛爭庭紛爭。2.大門不可直線對窗、后門或廁所或廁所。門和窗戶是理氣出屋內(nèi)的開口的開口，大門不可與窗、后門連成直線成直線，形成前后門相穿門相穿，使理氣穿堂直出、不能聚集于屋內(nèi)于屋內(nèi)，因此財富無法結(jié)集法結(jié)集，所以謂之退財之退財。廁所是提供人們排泄的空間的空間，本質(zhì)并不乾凈不乾凈，所以大門也不宜直對廁所對廁所。大門直對廁所會使理財投資出錯資出錯，使人財財出財財出，損害家人的財運的財運。3.大門與客廳應(yīng)設(shè)玄關(guān)設(shè)玄關(guān)。風(fēng)水要訣“喜回旋、忌直沖”。大門與客廳設(shè)置玄關(guān)或矮柜遮檔柜遮檔，使內(nèi)外有所緩沖所緩沖，理氣得以回旋后聚集于客廳于客廳，住宅內(nèi)部也得到隱蔽到隱蔽，外邊不易窺探易窺探。住宅內(nèi)部隱蔽深藏蔽深藏，象征福氣綿延氣綿延。

風(fēng)水學(xué)上水學(xué)上，八卦圖的各個方位是怎么確定的確定的？ 上南下北南下北，左東右西東右西，自己對著后天八卦圖看就清楚就清楚。

八卦看風(fēng)水好用嗎好用嗎？如何看八卦看風(fēng)水看風(fēng)水？ 有很多人還在研究這個八卦看風(fēng)水好用嗎好用嗎？但是也不知道八卦風(fēng)水是什么、怎么形成、怎么運用的運用的，那么風(fēng)水八卦圖到底是什么是什么，它好用嗎好用嗎？特別是的生辰八字大致決定的一生的一生。有的人覺得是覺得是，有些人也很喜歡很喜歡。一個人的生辰八字的信息量海納百川納百川，蘊含眾多信息多信息，可以預(yù)測一個人的財、官事業(yè)、婚姻、子女、傷病災(zāi)的信息等等息等等。
現(xiàn)在們來分析下：風(fēng)水，又名“堪輿”，古時候的人悶覺得住房地基及墓地周圍的風(fēng)向水流等形勢等形勢，能影響住在這活或葬在這個地方的人的禍福的禍福，也指相宅、相墓之法墓之法。在傳統(tǒng)文化與新時期進(jìn)步文化相沖相依的現(xiàn)代社會代社會，《現(xiàn)代漢語詞典》這樣寫到：“風(fēng)水指住宅基地、墳地等的地理形勢理形勢，如山脈、山水的方向等方向等。一些信奉算命等的人認(rèn)為風(fēng)水好壞可以招致他們的家族、后代的盛衰吉兇”.
如何用八卦看風(fēng)水看風(fēng)水，八卦，風(fēng)水：太極生二儀生二儀，二儀生四象生四象，四象生八卦生八卦。首先要了解要了解，八卦分別指的是八個方位個方位。從正北開始往正東方向東方向，分別指的是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。為什么不用先天八卦天八卦，而用后天八卦呢八卦呢。
徐墨齋老師說道師說道，現(xiàn)在很多房子不是以前2層，3層的古宅了古宅了，而是樓層是樓層。每個樓層的門“徐墨齋老師說道師說道，現(xiàn)在很多房子不是以前2層，3層的古宅了古宅了，而是樓層是樓層。每個樓層的門所對的方位是不一樣的一樣的，如有的家庭戶型圖戶型圖，門是在正北方正北方。有的家庭戶型圖戶型圖，門是正南方正南方。吉位和兇位是隨著門的方向的變動而改變而改變。正加上古人有這么一句話一句話，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)輪流轉(zhuǎn)。每一個宅子的風(fēng)水都是根據(jù)先天的固定為依據(jù)來觀測后天的旋轉(zhuǎn)規(guī)律是否吉兇否吉兇。因此用后天八卦天八卦，這也正是現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué)。解答這個問題以后題以后，就是通過大門的位置確認(rèn)住宅的吉位和兇位和兇位，臥室，廚房，客廳是不宜在兇位在兇位，臥室和廚房跟主人的健康息息相關(guān)息相關(guān)，這些地方要保持干凈持干凈。若臥室在兇位在兇位，主人則會出現(xiàn)失眠多夢等健康問題康問題。文昌位最好設(shè)置書房置書房。吉位不宜設(shè)置廁所置廁所。庫房等污穢之地穢之地。若廁所設(shè)在吉位在吉位，會影響事業(yè)響事業(yè)，愛情的運勢的運勢。用八卦看風(fēng)水除了需要講究吉兇方位兇方位，還有很多需要講究的地方的地方，如裝修的顏色的顏色，裝修的禁忌的禁忌，風(fēng)水植物等吉祥物的擺設(shè)的擺設(shè)。
八卦為源
風(fēng)水是根據(jù)八卦圖來看的來看的，基本等于說構(gòu)成風(fēng)水的根基就是八卦是八卦，根據(jù)八卦的相生相克來劃分的風(fēng)水圖風(fēng)水圖，是先天八卦和后天八卦的俗稱的俗稱。在中國在中國，有一種沿襲至今的習(xí)俗的習(xí)俗，在修建房屋、廟宇、墓地或者修橋造路等之前等之前，一般都會請地輿師（俗稱地理先生）查看地形位置的來龍去脈龍去脈，用”羅庚“（指南針羅盤）檢測方向測方向，然后擇日點穴日點穴，計劃修建的格局的格局，占吉兇占吉兇，而擇吉日破土動工土動工。先天八卦圖
先天八卦圖相對于后天八卦圖八卦圖，是立體的去看風(fēng)水的風(fēng)水的。乾上坤下上坤下，正好符合天上地下的宇宙觀宇宙觀。所以在建造房屋特別是高大的建筑物的時候的時候，們一般首先要用到先天圖先天圖，這樣就能去誒的那個要修建的建筑物的每一個布局該順應(yīng)的風(fēng)向水流形勢流形勢，同時也是風(fēng)水的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。們從小被教育要在全方面的把握問題的同時抓住發(fā)展這個重點個重點，所以對于房屋的外結(jié)構(gòu)外結(jié)構(gòu)，應(yīng)該首先對整體規(guī)劃提出方案出方案，先天八卦圖正是這個工作展開的必要的理論工具論工具。
后天八卦圖
后天八卦圖是平面的去看風(fēng)水看風(fēng)水，也就如同看地圖一樣；是個俯視的角度的角度，這個主要是針對每個物件的擺放的擺放，也就是具體的房屋內(nèi)部布局部布局，它根據(jù)南太陽為火陽為火，北光照弱而寒水的特點的特點，對住房的光照提出根據(jù)；同時形成水木火土金水的氣場轉(zhuǎn)換機(jī)制換機(jī)制，根據(jù)后天八卦圖來擺設(shè)物品能自然增強(qiáng)每個部位的氣場的氣場，實現(xiàn)天人合一的境界的境界，看風(fēng)水中是個重要依據(jù)要依據(jù)。
有些生辰八字可以幫助一輩子的命運的命運，不要覺得說的話是有點過于夸張于夸張，但是有的時候的時候，它確實是那樣是那樣，小的時候父母親都會帶們?nèi)タ纯达L(fēng)水看風(fēng)水，或者把風(fēng)水師傅請回家請回家。老輩子的人都比較喜歡較喜歡。對于年輕人說都是說都是，可這必不是必不是。有的時候也會起到一定的作用的作用！八卦看風(fēng)水好用......>>

八卦在風(fēng)水上什么意義 要講究音的韻律和諧律和諧。

墓地風(fēng)水八卦圖的使用可以讓風(fēng)水好嗎 古代中國人很早就認(rèn)識到人類對自然的依附、順應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系，衣食住行食住行，生老病死都與自然息息相通息相通，必須和諧相處諧相處，人脫離了自然就會出現(xiàn)問題現(xiàn)問題。人們在對自然的總結(jié)中產(chǎn)生了的風(fēng)水思想水思想，“入土為安”、“天人合一”是這一思想在喪葬上的反映的反映。 “葬”字，形象地說明了這一觀念：死后入土后入土，上面覆以植物以植物。今天可以在很多墓地看到地看到，祭奠活動后人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周圍種花植樹花植樹，“葬”這一古老的傳統(tǒng)習(xí)俗仍然延續(xù)然延續(xù)。
當(dāng)代人越來越重視居住環(huán)境住環(huán)境，購屋置地之前要選位置選位置，看周邊看周邊，那么應(yīng)該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢？尤其是當(dāng)前墓地以公墓的形式集中安置中安置，許多人心中希望為逝去親人選擇一塊風(fēng)水好的福地的心愿能實現(xiàn)多少呢多少呢？
依山傍水的原則
依山傍水山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境美環(huán)境，也是好墓地的基本原則本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾源滾滾。石為山之骨山之骨，水為山之血脈之血脈，仁者樂山者樂山，智者樂水者樂水。水是生命之源命之源，山有了水才有了生命了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂有靈魂，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地休尋地，未看山時先看水先看水。由此可見此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水最簡要亦是最精辟的總結(jié)的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法水之法，得水為上水為上，藏風(fēng)次之”（《葬書》）認(rèn)為水面越大面越大，聚氣越厚氣越厚，財富也就越厚就越厚。
前朝后靠左右抱的原則
“左青龍右白虎右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“ 葬”字上也有體現(xiàn)有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著手捧著，雙手并在一起捧著起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個好的葬地的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀殯葬觀。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院四合院，寺廟，對著大門都有影壁有影壁，現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計的設(shè)計，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮看漂亮。它們的作用就是避免直通免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲要屈曲，山水要蜿蜒要蜿蜒，就是彎彎曲曲彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實際效果際效果，而且還具有獨特的藝術(shù)效果術(shù)效果，如江南的園林建筑.
明堂開闊的原則
古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水的風(fēng)水，稱之為：地靈人杰靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材育人材，發(fā)展事業(yè)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方的地方，明堂開闊堂開闊，生機(jī)勃勃機(jī)勃勃，才能前途無量途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷的山谷。
回歸自然的原則
現(xiàn)在的城市規(guī)劃里規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠(yuǎn)來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點呢一點呢，去掃墓祭奠還方便還方便，豈不更人性化人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代更現(xiàn)代？在這里在這里，陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反恰相反，都市人主張人車合一、人機(jī)（計算機(jī)）合一、工作第一、效率第一率第一，墓地則講求自然第一然第一，天人合一人合一。
上風(fēng)上水的原則
墓地也講究“上風(fēng)上水”，北京上風(fēng)上水的方向是西北是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的確定的，這條中軸線北起鼓樓起鼓樓，經(jīng)過故宮博物院、前門，南至永定門永定門，中心點就是故宮是故宮，也稱紫禁城紫禁城。
綜上所述上所述，風(fēng)水的意義在于幫助人們擇吉避兇吉避兇，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息者安息，生者安心的出發(fā)點是一致的一致的。至于風(fēng)水是否會福蔭子孫蔭子孫，人旺業(yè)興旺業(yè)興，則是仁者見仁者見仁，智者見智者見智，不過擇一塊吉壤福地壤福地，總不會錯的會錯的。據(jù)說大名鼎鼎的建筑大師貝聿銘貝聿銘，超級富豪比爾......>>

五行八卦風(fēng)水圖怎么看 實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量去衡量，即實在即實在，又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點相背點相背，風(fēng)水反面詮釋面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計修建而成建而成，只能按這種構(gòu)思理念評估念評估。
什么是最好的風(fēng)水的風(fēng)水？――最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡態(tài)平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水好風(fēng)水。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水，”什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義水含義，也代表時代在進(jìn)步在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢的優(yōu)勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。而其中 *** 就是最典型的風(fēng)水特征水特征。比如：上世紀(jì)的八十年代十年代，在某地原來有一個鄉(xiāng)級 *** 在河流的對岸的對岸。由于 *** 機(jī)構(gòu)存在的原因的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點一項點一項，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉(xiāng)級 *** 機(jī)構(gòu)搬遷到別處到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個月的時間里時間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級 *** ，沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的 *** 機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水的風(fēng)水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴的依賴。發(fā)達(dá)的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布道路布道路，已到了無所不及的地步的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現(xiàn)的實現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現(xiàn)的實現(xiàn)，克服了對單一自然燃料――柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它因素的人為因素的實現(xiàn)的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)的實現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實的事實。
什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學(xué)頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何水如何？――回答是：就是現(xiàn)代科技的看點的看點，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水的風(fēng)水，比如......>>

上卦下卦都是艮卦怎么辦

于卦象了解的并不是很多是很多，而對卦象的解讀說法也完全不懂全不懂。今天增慶堂小編就帶大家一起來了解上艮下艮卦詳解 上艮下艮是什么卦象的相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，僅供參考供參考。
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上艮下艮是什么卦象
周易第52卦
“ 艮卦艮上艮下,為艮宮本位卦本位卦。艮為停止的意思,為錢財散失之象,需謹(jǐn)慎提防慎提防。”
上艮下艮卦詳解
艮為山艮為山，特性止特性止，一山已能鎮(zhèn)止能鎮(zhèn)止，兩山重疊山重疊，止義更大義更大。故民象征抑止征抑止。艮卦所說的止說的止，是在應(yīng)當(dāng)止的時候止時候止，應(yīng)當(dāng)行的時候行時候行，動靜不失時機(jī)失時機(jī)，前途必然光明然光明。抑止人的鄧欲的鄧欲，應(yīng)內(nèi)心寧靜心寧靜。止得其所得其所，才無過
艮卦，艮為山卦為山卦，原文
《艮》：艮其背艮其背，不獲其身獲其身，行其庭行其庭，不見其人見其人，無咎。
《彖》曰：艮，止也。時止則止止則止，時行則行行則行，動靜不失其時失其時，其道光明道光明。“艮其止”，止其所也其所也。上下敵應(yīng)下敵應(yīng)，不相與也相與也。是以“不獲其身獲其身，行其庭行其庭，不見其人見其人，無咎”也。
《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位出其位。
初六，艮其趾艮其趾，無咎。利永貞利永貞。
《象》曰：“艮其趾”，未失正也失正也。
六二，艮其腓艮其腓，不拯其隨拯其隨，其心不快心不快。
《象》曰：“不拯其隨”，未退聽也退聽也。
九三，艮其限艮其限，列其夤列其夤，厲，熏心。
《象》曰：“艮其限”，危熏心也熏心也。
六四，艮其身艮其身，無咎。
《象》曰：“艮其身”，止諸躬也諸躬也。
六五，艮其輔艮其輔，言有序言有序，悔亡。
《象》曰：“艮其輔”，以中正也中正也。
上九，敦艮，吉。
《象》曰：“敦艮之吉”，以厚終也厚終也。
艮卦，（白話詳解）：
艮卦卦象卦卦象，艮為山卦的象征意義
艮為山艮為山，《易經(jīng)》中艮卦的符號為“”。八卦中艮卦的符號的產(chǎn)生的產(chǎn)生，是古人觀察到山是由一塊一塊的石頭組成的組成的，故用兩個陰性符號“二二”，以象征高山上的大小不等的石塊的石塊。再由低到高低到高，最上層是起伏不平的山頂線山頂線，用一個陽性符號“一”畫出，于是形成了象征山的符號艮符號艮。
“艮”的卦形為一陽居于二陰之上陰之上，猶如山之頂為陽頂為陽，其下蘊藏陰質(zhì)藏陰質(zhì)。由于山總是靜止不動的不動的，所以“艮”的性質(zhì)為“止”，其所代表的象意包括：禁止、阻滯、靜止、界限、沉著、冷靜、更替、固執(zhí)、主觀、重新開始、標(biāo)準(zhǔn)、獨立、轉(zhuǎn)變、訟獄、篤實、消亡、叮嚀、等待、厚重等厚重等。
艮卦所代表的人物是：少男，閑人，山中人山中人，童子。
艮卦所代表的動物：有牙、有角的動物的動物，狗、鼠、狼、熊等百獸等百獸，喜鵲、騖鴿等能喙之物喙之物，爬蟲類、昆蟲、家畜，有尾動物尾動物。
在靜物為：巖石、石塊、門板，凳子、床、柜子、桌子、碑、硬木、硬的果皮、土坑、柜臺、磁器，傘，鞋、錢袋、列車、金庫、墳?zāi)埂⑼炼选⑸狡隆⒆弧⑵溜L(fēng)、手套、門坎、墻壁、階梯、藥。
艮卦所代表的場地為：山、土包、土墩、假山、丘陵、墳?zāi)埂⒌虊巍⒔徊纥c、最高點、境界、山路、小路、礦山、采石場、閣、房屋、門閂、貯藏室、宗廟、洞堂、帳蓬、城壁、圍墻、大樓、倉庫、銀行、車站、崗位、監(jiān)獄。
艮卦所代表的時間為：冬春之月春之月。十二月丑寅年月日時、七五十月日十月日。土年月日時月日時。
艮卦所代表的顏色為：黃色。
艮卦所代表的人體部位為：手指，骨，鼻，背。
艮卦所代表的方位為：東北方東北方。
在數(shù)字為：五、十、七。
艮卦所代表的天象：有云無雨、多云間陰、山風(fēng)霧氣、氣候轉(zhuǎn)折點轉(zhuǎn)折點。
艮卦所對應(yīng)的是：五行之中的土中的土。
艮卦所代表的味道為：甘。
六十四卦之中的艮卦為兩個艮卦相疊卦相疊，二山相重山相重，喻靜止喻靜止。靜止如山止如山，宜止則止止則止，宜行則行行則行。行止即動和靜動和靜，都不可失機(jī)可失機(jī)，應(yīng)恰到好處到好處，動靜得宜靜得宜，適可而止可而止。
艮卦位于震卦之后卦之后，與震卦相反卦相反。高潮過后潮過后，必然出現(xiàn)低潮現(xiàn)低潮，進(jìn)入事物的相對靜止階段止階段。《序卦》中這樣解釋道：“物不可以終動以終動，動必止之必止之，故受之以艮之以艮。艮者，止也。”震卦為動卦為動，動久必止久必止，艮卦就是說明止的明止的。
《象》中這樣解釋艮卦：兼山，艮；君子以思不出其位出其位。這里指出：艮卦的卦象是艮（山）下艮（山）上，為兩山重疊之象疊之象，象征著抑止；君子的思想應(yīng)當(dāng)切合實際合實際，不可超越自己所處的地位的地位。
艮卦所啟示的道理是動靜適時靜適時，屬于中下卦中下卦，《象》中這樣來斷此卦：財帛常打心頭走心頭走，可惜眼前難到手難到手，不如意時且忍耐且忍耐，逢著閑事休開口休開口。
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【艮卦卦象卦卦象，艮為山卦的象征意義釋義】
此卦卦名為艮名為艮。艮，就是停止的意思的意思。《序卦傳》中說：“物不可以終動以終動，止之。故受之以艮之以艮。艮者，止也。”這便是說便是說，事物不可能總是處于震動的狀態(tài)中狀態(tài)中，總有停止不動的時候的時候，所以震卦的后面是艮卦是艮卦。艮，就是停止、制止的意思的意思。
艮卦卦畫：艮卦的卦畫為兩個陽爻四個陰爻個陰爻，其排列順序與震卦的卦畫正好相反好相反。艮卦與震卦互為覆卦為覆卦。
艮卦卦象：從卦象上進(jìn)行分析行分析，艮為山為門山為門，兩山相重山相重，前后都是山都是山，人被困于山中于山中，所以有受阻而止的含義的含義。另外，兩門相重門相重，人被鎖在兩重大門之內(nèi)門之內(nèi)，也是無法出來行走的意思的意思。所以艮卦卦象的含義便是指受阻而止阻而止。
艮卦卦辭卦卦辭，艮：艮其背艮其背，不獲其身；行其庭行其庭，不見其人見其人，無咎。卦辭釋義
背：指卦中兩陽爻兩陽爻，背對外界不與外物接觸物接觸，不動其心動其心。身：指面向外界向外界，正視外物視外物。庭：指大庭廣眾之間眾之間。
本卦辭的意思是：止于背部于背部，不得使身體面向所止的地方；就好像在庭院里行走里行走，兩兩相背兩相背，不曾感覺到有人的存在的存在，進(jìn)入這一境界一境界，就不會受害會受害。
艮卦卦辭卦卦辭，艮：艮其背艮其背，不獲其身；行其庭行其庭，不見其人見其人，無咎。人生啟示
艮卦象征的是山的是山，其中心意思是靜止不動止不動，這是啟示人們在日常生活中保持著內(nèi)心的寧靜的寧靜，在與他人交往中交往中，在從事必要的社會活動中采取以靜制動的策略的策略。

梅花易數(shù)斷卦考試得上卦巽下卦艮,五爻動變艮如何斷

周易53卦，上巽下艮巽下艮，循序漸進(jìn)序漸進(jìn)，雖然不會有好大的成績的成績，但是方向發(fā)展是好的是好的，會慢慢進(jìn)步慢進(jìn)步。變爻上艮下艮艮下艮，兩座山兩座山。 得此爻者此爻者，得人薦舉人薦舉，謀望有成望有成，禍患不侵患不侵，多福多利福多利。做官的大運來到運來到，會得到重用到重用。讀書人會取得好成績好成績。

大師請進(jìn),周易第53卦風(fēng)上漸,上卦為巽下卦為艮,動爻為九五,請大師指點...

風(fēng)山/漸。九五變九五變，占貴人占貴人。
卦象：風(fēng)在上而山在下山在下，中藏坎離藏坎離，濟(jì)而升職象升職象。
漸女歸吉利貞吉利貞。
吉卦，女歸/陰屬，維持原有關(guān)系/還會相助會相助。
九五鴻漸于陵 婦三歲不孕 終莫之勝 吉。
吉爻，鴻漸于陵/遷升。三年內(nèi)還沒有暴露是你的貴人的貴人，吉。
九五變六五變六五，由風(fēng)變山風(fēng)變山。由虛變實虛變實，由信而變貴而變貴。
艮其背不獲其身 行其庭不見其人 無咎
以后相見的機(jī)會少機(jī)會少，但并不防礙他助你他助你。
六五艮其輔 言有序 悔亡
他的升遷對你更有幫助有幫助，甚至可以名正言順地幫助地幫助。
建議：保持聯(lián)系持聯(lián)系，更能得益能得益。

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三、庚金不喜歡丙火,庚金不喜歡丁火

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十天干性格——庚金的性情喜忌特點

古人們認(rèn)為庚金在天為月天為月，是太白金星白金星，在地為頑金、鈍鐵。那么在命理中庚金代表了什么了什么了？

庚金為月金為月。庚金為西方之陽金之陽金，為什么是月亮呢月亮呢？五行之有庚之有庚，四時之有月之有月。庚不待秋而長生而長生，然必秋而始盛而始盛，月不待秋而后有而后有，然必秋而益明而益明，以色言以色言，月固白也固白也，其色同矣色同矣，以氣言以氣言，金生水也生水也，潮應(yīng)月也應(yīng)月也，其氣同矣氣同矣。庚不是在秋天才長生的長生的，卻是在秋天盛旺的盛旺的。月亮也是呀也是呀，秋天月亮天月亮。庚為白庚為白，月色也白色也白，其色同矣色同矣。以氣而言氣而言，金生水金生水，潮起潮落起潮落。所以女性那些也跟月亮有關(guān)亮有關(guān)。所以庚金代表月亮表月亮。庚金比作月比作月，月喜明月喜明，所以喜秋生喜秋生，所謂中秋月明秋月明。得乙己者乙己者，又為月白風(fēng)清白風(fēng)清。這樣的情況不是很漂亮嗎漂亮嗎。乙為風(fēng)乙為風(fēng)，己為云己為云，風(fēng)吹云動吹云動，月白風(fēng)清白風(fēng)清，是從搭配而言的而言的。

庚金主剛金主剛，先天有大丈夫氣概夫氣概，所以庚金代表陽性表陽性，一般的庚金男命金男命，先天具有大男人主義人主義。雖然具備大男人性格人性格，同時又為頑金為頑金，不鍛煉不足以成器以成器，不知道社會家庭的重任的重任，往往克妻往克妻。沒有清水就無法陶冶頑鐵的頑性的頑性，庚戌庚辰等人往往具有大丈夫氣概夫氣概，卻往往克妻往克妻，頑鐵。庚金為人間兵革之主革之主，所以主蕭殺之氣殺之氣。見洪爐之火（丁）為鑄劍之象劍之象，大有用于兵戈之間戈之間，有富貴之象貴之象，所以最喜火之正官之正官，有鑄劍之象劍之象。

總結(jié)一下庚金的特點：
1、庚金必須洪爐火（丁）煅煉，以成器象成器象。丁為庚之官庚之官，頑金需要官法禮儀培養(yǎng)鍛煉養(yǎng)鍛煉，使庚成才庚成才，所以這種人貴而有學(xué)識有學(xué)識。頑鐵需要正官的培養(yǎng)鍛煉養(yǎng)鍛煉，使之貴而有學(xué)識有學(xué)識，這樣成器了嘛器了嘛。但洪爐火又須甲木來生木來生，才能成為洪爐火洪爐火。甲為庚的偏財?shù)钠敚攣碡斎O瀟灑氣勢灑氣勢，透干則然干則然。所以庚甲丁是循環(huán)搭配的搭配的。

2、庚金生在子、丑、寅月，為寒鐵頑金鐵頑金，大須丙暖丁煅暖丁煅，官殺混用而全備而全備，本來就是寒金又加上頑鐵上頑鐵，沒有丙火不溫暖不溫暖，沒有丁火不鍛煉不鍛煉，所以這時不能當(dāng)官殺混雜殺混雜，而作全備看全備看。

3、庚申辛酉日辛酉日，秋月令秋月令，引到時上亥子之鄉(xiāng)子之鄉(xiāng)，以金則白金則白，以水則清水則清，金白水清白水清。沒有刑沖破害主福祿主福祿，這種格局是大貴之格貴之格。其實不一定是庚申辛酉日這么固定么固定，凡是庚辛日逢秋月逢秋月，歲月透出水透出水，而且金水旺相相停相相停，就成金白水清格水清格。先前說過木火通明火通明，現(xiàn)在來個金白水清白水清。都是貴格是貴格。所以有句詩：金清水白主榮貴主榮貴，秀麗文章定出群定出群，更無火土來刑制來刑制，聲譽掀騰翰苑人翰苑人。

4、庚金為肅殺之氣殺之氣，金旺身旺旺身旺，殺氣過重氣過重，有傷人傷物之嫌物之嫌。尤其庚辰、庚戌魁罡戌魁罡，性重刑克重刑克，不作屠夫定殺人定殺人。當(dāng)然這種命格局高了就是權(quán)貴命權(quán)貴命，一般的格局就是屠夫了屠夫了。這時大須火煅或水泄才好泄才好，否則傷人傷物人傷物。不是克父母就是克朋友了朋友了。神鬼也克鬼也克，有些人就作道士了道士了。

5、庚金逢火太猛烈太猛烈，庚金需要鍛煉要鍛煉，但是鍛煉太過反至平凡、謹(jǐn)慎，失去庚金大丈夫的本性的本性，尤其男命其男命。庚金喜歡一丁點壬水點壬水，所謂極鋒抱水之金水之金，最鈍離爐之鐵爐之鐵，最宜旺火帶丁點水丁點水，水火既濟(jì)火既濟(jì)，劍越來越鋒利越鋒利，人越來越成器越成器，會越來越好來越好。

6、庚金最怕子水怕子水，尤忌子月再遇旺水遇旺水，所謂水冷金沉冷金沉，毫無作為無作為，易短壽易短壽。庚金不喜歡太多的水多的水，尤其見到子字水又會局又會局，所以剛才說庚金要帶一點點水點點水，水多反不宜反不宜，因為子是庚金的死地的死地。所以庚金冬死金冬死，沉沙墜海豈難乎豈難乎。意思是庚金逢水月逢水月，又會水局會水局，沉沙墜海沙墜海，就是這種人墜海遇難了遇難了。這種人很容易水厄、毒死之類死之類。

7、庚金也怕土眾透干兩三重兩三重，身輕土印重土印重，必然被埋沒被埋沒，懷才不遇之象遇之象。

庚金
五行：陽金。
概念：阻礙，阻隔，打斗，魄力，氣概，剛健，肅殺，兇惡，野蠻，技術(shù)過硬術(shù)過硬。
形態(tài)：形體瘦長體瘦長，骨骼健壯骼健壯。
性格：剛健敏銳健敏銳，堅忍不拔忍不拔，威嚴(yán)殘暴嚴(yán)殘暴。
人體：頭骨，骨骼，肺。
動物：兇惡的動物的動物，老虎。
植物：植物的干物的干，根，果殼等果殼等。
方位：西方。
天時：秋天。
色彩：白色，粉色，金屬制品屬制品。

地藏丙火對庚金日柱有影響嗎

有。丙和庚同屬天干中的兩個不同的五行的五行。
丙，五行屬火行屬火，屬性為陽火為陽火，它代表的物相為爐灶之火灶之火。太陽也屬于丙火于丙火。丙火性烈火性烈，具有殺氣有殺氣，有破壞性破壞性。
庚，五行屬金行屬金，屬性為陽金為陽金。它代表的物相為鋼鐵等可以制作刀劍等殺器的金屬的金屬。性剛烈性剛烈，具有破壞性破壞性。
兩者之間構(gòu)成了克的關(guān)系的關(guān)系。即丙火克庚金克庚金。

庚金可以被丙火融化嗎

不會，火生金火生金，遇火金更金

風(fēng)水命理:十天干氣數(shù)喜忌之丙火篇

一、曰主臨丙火的喜忌
丙火代表純陽之火陽之火，代表光明表光明，是比較光明、積極和快樂的快樂的。
丁為丙之刃丙之刃，少金殺氣重殺氣重。
逢甲愈剛烈愈剛烈，無庚多招禍；乙木具理智具理智，木火通明格通明格。
戊來性過剛性過剛，取貴壬調(diào)節(jié)；己可去火燥去火燥，卻失光明節(jié)光明節(jié)。
庚生壬抑丙壬抑丙，財富滿倉筐；辛來投懷抱投懷抱，忘義戀情色戀情色。
壬可驅(qū)炎燥驅(qū)炎燥，顯威居權(quán)要；烏云癸遮曰癸遮曰，光芒難普照難普照。

說明：
（一）丁為丙之刃丙之刃，少金殺氣重殺氣重。
丙見丙、丁不好不壞好不壞。
1、丙是丙是比肩幫身和奪財?shù)年P(guān)系的關(guān)系，如果天上有兩個太陽個太陽，就代表一個國家有兩個君主個君主，一個女人有兩個丈夫了丈夫了，福氣會打折會打折。
2、丁是劫財要來劫財來劫財，如果沒有足夠的財來分財來分，殺氣就重了就重了。

（二）逢甲愈剛烈愈剛烈，無庚多招禍；乙木具理智具理智，木火通明格
1、甲木生丙力大丙力大，甲木是高大通天的樹木的樹木，甲木生丙是偏印很不情愿不情愿，但是力大是力大。如果丙生在秋天、冬天火氣弱的話弱的話，八字里透一個甲木生丙就非常好；如果生在春天、夏天，丙逢甲生愈剛烈愈剛烈，甲為偏印為偏印，無財制印財制印，多招禍多招禍。

2、乙為正印為正印，會全力生丙力生丙，但乙為稻草為稻草，生丙成灼熱的火球的火球，有木火通明之象明之象，可惜力量不大量不大。

（三）戊來性過剛性過剛，取貴壬調(diào)節(jié)；己可去火燥去火燥，卻失光明節(jié)光明節(jié)。
1、癸是丙最討厭的東西的東西，戊最大的價值是把癸正官合住官合住，這樣的話丙才會有作為有作為。丙戊性剛火土燥火土燥，取壬水調(diào)節(jié)水調(diào)節(jié)，食神制欠神制欠，福大貴大大貴大。（須壬戊不相鄰不相鄰，如果相鄰或?qū)嘶驅(qū)耍赓F氣減少）

2、己是傷官可去燥可去燥，己代表一個菜園子菜園子，用太陽去照耀菜園子肯定不如去照耀一片大地的價值更大值更大。丙見己轉(zhuǎn)陽為陰陽為陰，女命容易很漂亮也容易犯桃花犯桃花，價值不大貴氣也不大也不大，當(dāng)個老師較適合較適合，婚姻易不順利不順利。

（四）庚生壬抑丙壬抑丙，財富滿倉筐；辛來投懷抱投懷抱，忘義戀情色戀情色。
1、丙火先天喜歡壬七殺壬七殺，庚財生殺抑丙殺抑丙，丙火喜歡庚金的財金的財。丙遇庚還代表做好事做好事，庚天生代表邪惡表邪惡，被丙克制了克制了，也是善良是善良，適合當(dāng)警察或做醫(yī)生；專門和壞人做斗爭的就是警察是警察，把代表病癥的庚金白虎克了的就是醫(yī)生是醫(yī)生。丙火見庚是勞累的勞累的，庚是頑金是頑金，丙火克制庚需要耗費很大的能量的能量。

2、辛為正財為正財，丙辛合丙辛合，失去大作為大作為，大才小用了小用了。丙遇辛也能發(fā)財能發(fā)財，但是辛財化到地支就是酉就是酉，是丙的死地的死地，丙見辛的大運或流年或流年，即使發(fā)財了發(fā)財了，也容易自己死或親人有死亡的危險的危險。

（五）壬可驅(qū)炎燥驅(qū)炎燥，顯威居權(quán)要；烏云癸遮曰癸遮曰，光芒難普照難普照。
1、丙火喜壬：丙火代表太陽表太陽，本身是熱量無窮的無窮的，如果任由它燃燒它燃燒，會把一切都燒光都燒光，只有壬水代表的江河湖海的水才能制住太陽住太陽，讓太陽更有效地為人類服務(wù)類服務(wù)。丙遇上壬波光閃閃光閃閃，日照江河照江河，水火既濟(jì)火既濟(jì)，最容易實現(xiàn)丙的價值的價值。丙遇壬容易做大事做大事。

丙遇壬也包括了邪惡的信息的信息，因為丙代表光明、壬水克制了光明了光明，丙遇見壬和**和黑社會有緣分有緣分。

2、丙不喜歡癸：癸是正官是正官，這個不喜歡是因為癸代表的雨霧和烏云會遮擋住太陽住太陽，使丙失去光明去光明。癸水雖然沒有壬水旺壬水旺，但他韌性強(qiáng)韌性強(qiáng)，一旦遇癸就無法實現(xiàn)丙的最大價值大價值。

丙代表眼睛表眼睛，癸見丙代表眼淚表眼淚，丙日透癸還是容易流淚的象淚的象，事業(yè)難成、婚姻難幸福難幸福。除非八字里有戊把癸給合了給合了，這樣才會好起來好起來。如果用己土傷官把癸正官制了官制了，畢竟是傷官見官了見官了，很不吉利不吉利。

總之，丙遇見癸就是很倒霉和無奈和無奈。癸不像壬一樣帶給丙貴氣丙貴氣。

庚金日主元神的人會喜歡癸水日主元神的人嗎?

信則有信則有，不信則無

庚金和癸水合不合 癸水克庚金嗎

西方庚辛金庚辛金，東方甲乙木甲乙木，南方丙丁火丙丁火，北方壬癸水壬癸水。根據(jù) 五行相生相克 之理，金生水故而金與水多半是相合的相合的。但是根據(jù)方位喜忌位喜忌，癸水喜辛金而忌庚金忌庚金。事實上事實上，庚金癸水多半時候不合候不合，恰好庚金克制癸水而非癸水克制庚金制庚金。

友情：互助又矛盾
庚金人豪放直爽不喜歡拐彎抹角彎抹角，癸水人性格純真但思想人格有些分裂些分裂，二者之間的友情的友情，會隨著二人的情緒有所變化所變化。其實二者是很適合做朋友的朋友的，一個看事清楚一個天真可愛；一個橫沖直撞一個心思細(xì)膩思細(xì)膩，十分互助分互助，但是在很多小事矛盾上矛盾上，卻常常誰都咽不下這口氣這口氣。

愛情：一方壓倒性
庚金人和癸水人之間會不會有愛情呢愛情呢，答案是會的是會的，但是一旦二者在一起在一起，一方就會有著元素上的壓倒性優(yōu)勢性優(yōu)勢，不能形成勢均力敵的場面的場面，也就很少有舉案齊眉的情況出現(xiàn)況出現(xiàn)，常常是前期琴瑟和鳴瑟和鳴，到后來就猜忌不斷了不斷了，所以二者不太合適太合適。但如果真心相愛心相愛，也可以互改毛病改毛病。

親情：沉默寡言
親情關(guān)系情關(guān)系，庚金人和癸水人和諧得沒話可說話可說。雖然說二者平日里沒有很親密很親密，但是始終是牽掛對方的對方的，有什么事情都一定會把對方考慮進(jìn)去慮進(jìn)去，以使得對方都能夠受到很周到的照顧的照顧。在外人眼里人眼里，二者好像沒什么感情么感情，但只有親近的人才知道才知道，二者的感情很好情很好，完全分不開分不開。

敵人：庚金占優(yōu)勢
若庚金人癸水人是敵人關(guān)系人關(guān)系，那也純屬正常屬正常，畢竟二者是少有的五行相合、屬性不合的情況的情況。對此，在敵對關(guān)系中關(guān)系中，一般是庚金占優(yōu)勢占優(yōu)勢，因為庚金人橫沖直撞的個性很容易打亂癸水人的陣腳的陣腳，即使癸水人怎么躲避也沒用也沒用。加之癸水人本就在屬性上忌諱庚金人庚金人，所以最好不要敵對要敵對。

搭檔：適合合作
在很多場合中場合中，我們都需要臨時的合作的合作，這不是友情是友情，也不是親情是親情，而是搭檔的關(guān)系的關(guān)系。庚金人和癸水人很適合做搭檔做搭檔，別看二者湊在一起總是要有矛盾的樣子的樣子，因為二者修養(yǎng)都比較高比較高，所以觀點相左才更能夠察覺出問題所在題所在，對合作項目大有好處有好處。可以說二者是很適合合作的合作的。

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