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易經卜卦的原理和方法,易經怎么卜卦的

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時間:2024-05-13

易經卜卦的原理和方法,易經怎么卜卦的
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一、易經卜卦的原理和方法,易經怎么卜卦的

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    易經算卦方法都有哪些呢哪些呢?大家對于算命學又有哪些比較全面的了解呢了解呢?帶著這些疑問我們就一起來看看關于易經算卦方法都有哪些有哪些,希望大家在看過之后能夠對算命學有一個更加全面的了解的了解。

    不可不知的易經占卜方法分類

    第一種:易經占卜

    這種提法好像很怪像很怪,難道說別的方法就不是根據易經原理經原理?其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后卦之后,判斷吉兇是要根據易經(當然是周易是周易,以后直接稱周易)的經文的經文,即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。

    而根據起卦方法卦方法,又可以分為兩種:大衍之數衍之數,即用50根蓍(shi1)草進行算卦;第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦,用三枚銅錢算卦(當然用銅錢起到卦之后卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析,那又另當別論了)。

    運用這種方法種方法,要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉,同時還要對易象的類比運用非常熟練常熟練,

    才能運用自如用自如。

    第二種:五行占卜

    這類方法融入了陰陽五行的概念的概念,有的還結合了天干地支的因素的因素。

    主要有三種:大六壬占法壬占法,六爻占法爻占法,再就是本人經常用到的梅花易數花易數。

    這種方法根據五行的生克來進行判斷吉兇斷吉兇,一般情況下不用去查閱周易原文易原文。

    第三種;簽文占卜

    這種方法很常見很常見,是大街小巷(包括電視劇里)見得最多的一種的一種,其形式也是各種各樣種各樣。但是本質都一樣都一樣,都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文,然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文,通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。

    比如有求測者親自去求簽的求簽的,也有用鳥來啄取的(稱之為鳥占為鳥占,和梅花易里的鳥占不同)、或者用撲克牌占卜等占卜等,還有其他各種方法不一而足一而足。

    這種方法種方法,在坊間見得最多得最多,主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握,二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦,等你分析帶講解完

    恐怕要老半天老半天,求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。

    第四種:其他方法

    主要有太乙有太乙,奇門遁甲等遁甲等,這些方法號稱術數絕學數絕學,博大精深大精深,當然不可忽視可忽視,只因本人對此并不是很了解很了解,故僅僅提而不論而不論,對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏,也希望有道君子來補充指正充指正。

    現在社會上社會上,很多人經常在網上來自助占卜(自己在網頁上操作)直接生成結果成結果,這種屬于簽文式占卜式占卜,相信很多人都用過都用過,這些結果都是電腦程式直接生成的生成的。

    現在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易,還有人用奇門、六壬等方法等方法,也可以說各有勝場有勝場,百花齊放花齊放。

    第一次運算:

    1.任意分四十九根為兩組為兩組,甲與乙甲與乙。(分而為二以象兩)

    2.從甲組中取出一根出一根,放置于左手二指之間指之間。(掛一以象三)

    3.甲組以四除之四除之。(揲之以四以象四時)

    4.甲組所余之數余之數,為一或二或三或四三或四,(若無余數無余數,則取出四根)將此余數也放置于左手二指之間指之間。(歸奇于仂以象閨)

    5.乙組以四除之四除之。(再揲之以四之以四,以象四時)

    6.乙組所余之數余之數,為一或二或三或四三或四,將此余數也放置于左手二指之間指之間。

    周易預測的先天后天論

    用先天起卦法來預測事物之吉兇之吉兇,往往只就卦象的生克比和論斷和論斷,不常伎用《周易》古經的卦爻辭卦爻辭。而用后天起卦法來預測吉兇測吉兇,除了看卦之體用互變的生克比和關系之外系之外,還用爻辭用爻辭,有時也兼用卦辭用卦辭,這是為什么呢什么呢?因為先天起卦法在未成卦之前卦之前,先求取卦數取卦數,由數而起卦而起卦,這時還沒有《周易》之書,而先已有了《周易》之理,這是用《周易》成書之前的易理的易理。因為那時還未有《周易》卦爻辭的存在的存在,所以專以卦的體用或卦象也推斷吉兇斷吉兇,而不必用《周易》之書的卦爻辭卦爻辭。而后天起卦法則是先取得卦取得卦,然后再根據卦象之生克比和關系來預測推斷吉兇斷吉兇,這是用《周易》成書之后的易理的易理。既然用《周易》成書之后的易理的易理,則后天起卦法必須用《周易》古經的爻辭的爻辭,有時亦兼用卦辭來預測推斷吉兇斷吉兇。

    后天起卦法與先天起卦法的不同的不同,還在于它們所用的卦數不一數不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兌七、艮八、離九后天之數為用數為用。大概古圣先賢當時畫卦作《周易》的時候的時候,開始時以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成法而成,自成一個干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦數體系數體系。所以,在占卜起卦的時候的時候,常常用先天卦數天卦數,而少用后天卦數天卦數。同時,現代人用后天法起卦法起卦,常常不加時辰數時辰數,取得一卦之后卦之后,只取得一個 爻動,更不用移易變通的道理的道理,因而常常難免舛誤免舛誤。所以,我們用后天起卦法取動爻取動爻,必須加時辰數時辰數,這樣才能符合后天起卦的道理的道理。

    先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法亦不同亦不同。用先天起卦法斷定應驗之期驗之期,常常用卦氣來確定來確定。如果是干、兌卦,因為干、兌屬金兌屬金,那么應期應定在庚月、辛日或五行中屬金的日子(如申日、酉日)。或者干之應期定在戍日、亥日,因為干在八卦方位中為西北方西北方,而戍、亥也為西北方;或者兌之應期定在酉日或酉時或酉時。再此如再此如,震、巽之應期當定于甲日、乙日 ,以及五行中屬木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯時或卯時,巽卦定在辰日或辰時或辰時,等等。后天起卦法定應期則多以卦數加時數來定數來定,又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或求卜者心情的遲緩與急速的情況的情況,來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法,是應在近期而不是應在長遠之期的之期的,就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況,必須綜合先天卦數與后天卦數來判斷應期斷應期,也不可執于一端于一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中過程中,其中的道理清楚明白的明白的,只在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就可以了可以了。今人用后天卦法決斷吉兇斷吉兇,卻根據六十花甲 子的時日排列日排列,用求占之日時的時辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等跡等等,來幫助推斷吉兇斷吉兇,這是何等錯誤等錯誤。因為在歷象選時的過程中過程中,與《周易》并不相干涉相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和術語來邦助決斷吉兇斷吉兇。

    有時亦兼用卦辭來預測推斷吉兇斷吉兇。

    后天起卦法與先天起卦法的不同的不同,還在于它們所用的卦數不一數不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兌七、艮八、離九后天之數為用數為用。大概古圣先賢當時畫卦作《周易》的時候的時候,開始時以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成法而成,自成一個干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦數體系數體系。所以,在占卜起卦的時候的時候,常常用先天卦數天卦數,而少用后天卦數天卦數。同時,現代人用后天法起卦法起卦,常常不加時辰數時辰數,取得一卦之后卦之后,只取得一個 爻動,更不用移易變通的道理的道理,因而常常難免舛誤免舛誤。所以,我們用后天起卦法取動爻取動爻,必須加時辰數時辰數,這樣才能符合后天起卦的道理的道理。

    先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法亦不同亦不同。用先天起卦法斷定應驗之期驗之期,常常用卦氣來確定來確定。如果是干、兌卦,因為干、兌屬金兌屬金,那么應期應定在庚月、辛日或五行中屬金的日子(如申日、酉日)。或者干之應期定在戍日、亥日,因為干在八卦方位中為西北方西北方,而戍、亥也為西北方;或者兌之應期定在酉日或酉時或酉時。再此如再此如,震、巽之應期當定于甲日、乙日 ,以及五行中屬木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯時或卯時,巽卦定在辰日或辰時或辰時,等等。后天起卦法定應期則多以卦數加時數來定數來定,又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或求卜者心情的遲緩與急速的情況的情況,來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法,是應在近期而不是應在長遠之期的之期的,就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況,必須綜合先天卦數與后天卦數來判斷應期斷應期,也不可執于一端于一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中過程中,其中的道理清楚明白的明白的,只在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就可以了可以了。今人用后天卦法決斷吉兇斷吉兇,卻根據六十花甲 子的時日排列日排列,用求占之日時的時辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等跡等等,來幫助推斷吉兇斷吉兇,這是何等錯誤等錯誤。因為在歷象選時的過程中過程中,與《周易》并不相干涉相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和術語來邦助決斷吉兇斷吉兇。

    易經占卜的方法,詳細~

    好吧,我來總結一下吧:

    目前比較簡單的占卜方法:

    一、數字卦數字卦,任意選擇三個三位個三位,比如123????456???789?,記住占卦從下往上下往上,

    ①第一個數字為底下的爻下的爻,用123除以8,余數為1,2,3,4,5,6,7,整除余數為8,按照先天八卦圖(我插入圖片了)的所帶表的數字找到下掛到下掛,比如123除以8余數為3,那么3代表離卦;②同法,456,除以8,整除了整除了,余數取8,那么8代表上卦為坤卦;③確定是哪一爻哪一爻,用第三個數字除以6,取余數取余數,1,2,3,4,5,整除余數取6。所以789除以6,余3,就是從下往上第三爻;④下離上坤離上坤,是火地晉卦地晉卦,爻是第三爻第三爻,九三,最后按照彖傳、象傳,來解釋就行了就行了。

    二、金錢卦

    取三枚硬幣(為啥三枚呢三枚呢,因為一個卦就是三爻),有字的為正面為正面,有花,有國徽為背面為背面,記住以背向陽(即為陽爻為陽爻,想想烏龜殼烏龜殼,背面向陽的),然后丟硬幣了硬幣了,如何確定丟出來的陰陽呢陰陽呢,物以稀少為貴少為貴,少的代表了卦的屬性的屬性,(比如離卦如離卦,只有一個陰爻個陰爻,而且陰爻在中間在中間,所以講易經的時候的時候,說乾父坤母父坤母,離卦為二女兒)

    所以,如三枚硬幣枚硬幣,

    ①出現一枚是背面(菊花或者國徽),則此次記錄為少陽為少陽,(陽爻)

    ②出現一枚是正面是正面,記錄為少陰為少陰,(陰爻)

    ③出現三枚背面枚背面,記錄為老陽;(陽爻動)

    ④出現三枚正面枚正面,記錄為老陰;(陰爻動)

    注意:所謂的老陽的老陽,老陰就是會變的爻變的爻,

    如此往復此往復,拋擲六次擲六次,從下往上畫卦上畫卦,劃出的為本卦

    然后爻動的爻動的,要變爻要變爻,爻動以后動以后,稱為之卦

    那么,怎么解卦呢解卦呢?

    ①如果沒有爻動有爻動,那么直接參考本卦卦辭

    ②一爻動一爻動,那么參考本卦考本卦,爻動的那一爻的爻辭

    ③2爻動,參考本卦兩個變爻的爻辭的爻辭,重點以位置在上的那一個爻為主

    ④3爻動,參考本卦卦辭卦卦辭,和之卦卦辭卦卦辭,以本卦為主

    ⑤4爻動,參考之卦兩個不動的爻的爻辭的爻辭,但是以位置在下得那一爻為主

    ⑥5爻動,參考之卦不動的那一爻的爻辭

    ⑦6爻動,結合本卦合本卦,參考乾坤兩卦中的用六的用六,用九來解卦

    三、嘿嘿,就是有人復制的復制的,用籌策來算卦了

    方法他復制得挺全的挺全的,我不多說的

    我說一下吧一下吧,其實沒有籌策有籌策,可以

    ①用五十根筷子代替

    ②用撲克代替也行替也行,撲克五十四張牌四張牌,去掉四個K(為啥去掉K呢,不知道不知道,大家都這么去掉的去掉的,估計是趨吉避兇),方法就是上面那人說的啦說的啦,

    五十筷子也好子也好,五十張牌也好牌也好,①挑一張出來放在正前方正前方,代表太極表太極,太極分兩儀嘛兩儀嘛,嘿嘿

    ②手里的四十九張分兩組分兩組,兩組各自除以4以后取余數取余數,整除余數為四數為四,

    ③把兩堆牌兩把筷子里面的余數各自減出來放在一邊在一邊,不管他

    ④剩下的筷子或者牌再分組再分組,再除以四除以四,再減除余數除余數,

    ⑤同法操作第三次第三次,剩下的筷子或者牌或者牌,你除以4,就得到6,7,8,9,九為老陽為老陽,七為少陽;六為老陰為老陰,八為少陰為少陰。

    ⑥折騰了那么久得到久得到,最底下的那一爻那一爻。⊙﹏⊙b汗麻煩吧

    ⑦繼續折騰六次騰六次,得到一個完整的卦整的卦,怎么解怎么解,同學參考金錢卦的解法的解法。

    四、說到撲克到撲克,本人補充撲克的另一個占卦方法卦方法,就是去除四個K以后,每次抽牌三張牌三張,每次記錄一爻錄一爻,以紅桃和方片以及大王為陽王為陽,以梅花黑桃小王為陰王為陰,其實和金錢卦挺像的挺像的,一樣的一樣的,物以稀為貴稀為貴,只有單獨出現紅色的牌一張牌一張,記為少陽為少陽,單獨出現黑牌現黑牌,記為少陰為少陰,三張紅色為老陽為老陽,三張黑牌為老陰為老陰,抽六次就成了就成了,畫卦的時候的時候,從下往上畫往上畫,解卦方法參考金錢卦

    ⊙﹏⊙b汗樓主汗樓主,我真心素一個字兒一個字兒打的兒打的,鄙視抄襲復制的復制的,版權所有……

    好吧,咱也在認真學習易經當中經當中,最后補充一點充一點,關于先天八卦和后天八卦圖八卦圖,這兩個圖絕對不一樣不一樣,乾一坤八的肯定是先天的先天的,伏羲氏畫的氏畫的,后天八卦是周文王畫的王畫的,有個5為中位

    還有不懂有不懂,可以問我

    怎樣用周易算卦

    怎么用周易占卜易占卜? 晉敗楚鄢陵得復
    成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復卦遇復。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
    復卦:
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    按:此亦不用彖辭用彖辭。
    杜注曰:復,陽長之卦長之卦,陽氣起子氣起子,南行推陰行推陰,故曰南國蹙也【按:子正北方正北方,一陽初生陽初生,必逐漸增長漸增長,陽長則陰消則陰消,故曰推故曰推,曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎,離為諸侯【《正義》曰:離為日離為日,日君象日君象,故為諸侯】,又為目又為目,陽氣激南氣激南,飛矢之象矢之象。
    何氏《訂詁》云:貞我悔彼我悔彼,以震木入坤土入坤土,射之義也之義也。
    首先需要明確的是確的是,《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的,更確切地說切地說,《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據《周禮》記載,?太卜掌三易之法易之法,一曰《連山》,一曰《歸藏》,一曰《周易》。但在上古時期古時期,卜筮往往與、軍事等重大事件聯系在一起在一起,國家決策往往要依賴占筮的結果的結果,故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵學內涵。換言之換言之,《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎在基礎,即義理為體理為體,占筮為用筮為用。
    確切而不精確地說確地說,《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作學著作,也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴的濫觴,所謂?仁者見之謂之仁謂之仁,智者見之謂之智謂之智,百姓日用而不知而不知。
    易學并沒有太明顯的義理與象數之爭數之爭,而秦火之后火之后,《周易》以卜筮幸存筮幸存。
    至于漢代于漢代,置五經博士經博士,《易》學發展到達了一個高峰個高峰,西漢的《易》學派別學派別,大抵分為訓故舉大誼舉大誼,陰陽候災變候災變,章句守師說和《十翼》解經意四派意四派,東漢也分為四派為四派,一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句,二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》,三為虞翻治《孟氏易》,參以《周易參同契》之納甲之書甲之書,四為陸績專治《京氏易》,由此可見此可見,以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理數之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后,漢《易》衰微,王氏盡黜象數黜象數,為《易》學史上的第一大轉折大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏,使王氏易學廣為流傳為流傳,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了漢朝術數的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出,后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現圖出現,兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳法流傳,術數又興數又興。朱熹取其易圖其易圖,參以義理以義理,遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理,李光、楊萬里等參以政事以政事,《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學,明朝則以禪解易禪解易,明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時,主要將《易》學發展分為兩派六宗:一為象數為象數,漢儒言之儒言之,一變京、焦,二變陳、邵;二為義理為義理,王弼興之弼興之,一變胡、程,二變李、楊。到了近代了近代,主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
    縱觀《易》學的發展歷程展歷程,其年代之遠旁支之多無出其右者其右者,所謂?易道廣大道廣大,無所不包所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
    《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來,而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪,面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命,那么《周易》的價值也就得到了充分的體現的體現。所謂?善《易》者不卜者不卜,善莫大焉莫大焉。
    壹、蓍草演易程序說明:
    「蓍草筮占法」,三變得一爻得一爻,重復步驟六次驟六次,共十八變十八變,得六爻得六爻,即成一卦成一卦。
    第一變 :
    (1) 手持五十根蓍草根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。(一根代表太極)
    (2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮,分置於桌上左右手端右手端。(象天地兩儀)
    (3)......>>

    怎么用易經占卜 怎么用易經占卜啊占卜啊???用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊???這是我從網上找來的找來的,誰能告訴 我是什么意思啊意思啊!! 易經占卜的方法(錢幣法) 一、錢幣要求
    三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶隆通寶,光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣,最好三個錢幣大小、
    厚薄、質地、文字、符號等相同等相同,硬幣以伍角(第四版第四版,二②中有介紹)的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
    二、錢幣的陰面、陽面
    錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有,方為陰方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為
    陰,細為陽;粗糙為陰糙為陰,光滑為陽等為陽等,根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
    ①乾隆通寶隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面為陽面。
    ②伍角硬幣(第四版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面為陰面,以國徽面(內有兩個圓為陽)為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
    種,另一種(第五版人民幣)一面是5角,另一面是荷花是荷花,兩面都是陰的屬性的屬性,陰陽面分的不明顯不明顯,不要用此種幣搖卦幣搖卦。
    ③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
    三、搖卦時間、地點、本人情況
    開始搖卦時搖卦時,記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別,出生時間等時間等。
    四、搖卦方法
    1.手洗干凈洗干凈,待干后待干后,選擇一個安靜的場所的場所,將三枚錢幣合扣在手心在手心,意念集中在所測之事上之事上,不要被外界其它的雜念干擾念干擾,心中的意念
    應為詢問句詢問句,不能為肯定句肯定句,如測近期財運期財運,意念應為“我近期財運如何運如何?”,不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
    平氣和(大約一分鐘)時,兩掌虛空掌虛空,隨意搖動幾下動幾下,不要使錢漏出錢漏出,然后雙手分開手分開,將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上,讓
    錢幣自行滾動行滾動,不要人為的用手按住或阻擋或阻擋,錢幣若落地也不要管它要管它,待錢幣靜止時靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:
    ①若出現三個陰面個陰面,老陰,記為:{{ {{×
    ②若出現三個陽面個陽面,老陽,記為:{{{{{×
    ③若出現一個陰面、二個陽面個陽面,少陰,記為:{{ {{
    ④若出現二個陰面、一個陽面個陽面,少陽,記為:{{{{{
    這樣初爻(第一爻)就成了就成了。
    ⒉再按照“1”的方法的方法,連搖五次搖五次,就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。從第二次起二次起,為保證意念的專
    一,不分心不分心,在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下,拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
    ⒊把六次搖幣所得的結果的結果,按下面的順序排列序排列,就得到測事的主卦的主卦。
    上 爻
    第五爻
    第四爻
    第三爻
    第二爻
    初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦,就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化

    易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
    易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭,作為自己的一種人生態度生態度,但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
    不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的,都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

    怎么用周易來算卦?

    《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎? 一說到《周易》,很多人的第一反應就是算卦、看風水看風水。如果到大街上走一走走一走,我們就會發現會發現,那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信,自己不是在胡說八道說八道,招搖撞騙搖撞騙,而是有理論依據的依據的。至今估計還有很多人半信半疑:《周易》真的這么神嗎么神嗎?它算出來的到底準不準準不準?當然也有人說有人說,這完全是完全是,去算命的人真是愚昧是愚昧,兩個眼睛的人被沒有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子是瞎子,即使不瞎也會裝瞎)忽悠,真是可憐是可憐! 那么,《周易》到底是一本什么樣的書樣的書?它就是用來算卦的嗎卦的嗎?如果它是用來算卦的算卦的,真的能算準嗎算準嗎?說到這里到這里,很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來!這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經記載了一個專靠算命來行騙的術士:齊王喜相命喜相命,有個人自稱神相稱神相,還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已,請他相命他相命。神相卻說:“先不要急不要急,我給人相命一定要先談一整天才行天才行。”于是就跟齊王閑談王閑談。談了一會了一會,有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變,神相在一邊便說:“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣,預示著一定會有戰爭有戰爭。”又過了一會了一會,衛士綁上來一個人一個人,說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說:“我看大王下巴發青巴發青,一定要破財要破財。”齊王不高興了高興了,說:“你說的這些都是已經發生了的生了的,我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說:“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂,一定不是平凡之人凡之人!”齊王很氣憤很氣憤,一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來,打著算命的幌子行騙子行騙,遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是,這真的是我們古人眼中的《周易》嗎?僅僅是簡單地占卜、預測命運這么簡單嗎簡單嗎?肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情,我們的祖先卻是非常嚴肅的嚴肅的。據說古人演卦有很多規矩多規矩,必須先齋戒先齋戒,吃素食吃素食,還要沐浴要沐浴,洗個澡洗個澡,畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉,身上臟兮兮的兮兮的,演出卦來肯定不靈定不靈。而且,你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如,你今天家里丟了一只雞一只雞,就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情,才能透露天機露天機。否則,就會遭遇厄運遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣,無惡不作惡不作,壞事做絕事做絕。當時周文王在朝歌在朝歌,一次與費仲一起飲酒起飲酒,喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦,就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意,但拗不過費仲的一再請求再請求,何況費仲當時是紂王身邊的紅人的紅人,得罪不起罪不起。無奈之下奈之下,文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何果如何,文王一時語塞時語塞,緊鎖雙眉鎖雙眉,竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了,一再催問再催問。文王說:“此卦甚是奇怪是奇怪,大人您現今雖享榮華富貴華富貴,只是日后是日后,您死的倒真是奇怪是奇怪。”費仲問:“但不知是怎樣的死呢的死呢?”文王答曰:“人之生死雖有定數有定數,有因疾病而死病而死,有因水火而死火而死,有刀兵而死兵而死,有跌撲而死撲而死,或者懸梁投井而死井而死,而大人您大人您,日后要在六月間冰凍而死凍而死!”費仲一聽仲一聽,臉色就變了就變了,問文王:“君侯自己終身己終身,可曾占過沒有過沒有?”文王回答說:“倒也占過”。“但不知日和如何”,費仲問道仲問道。文王說:“不才倒得個善終正寢終正寢,百子送終子送終。比大人您大人您,卻好得多了得多了。” 這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢,我卻來了個死于非命于非命!這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎?何況古代人對生死很是忌諱是忌諱,而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以,文王占這一卦不要緊不要緊,卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他,懷恨在心恨在心,跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難,被紂王囚禁在h里整整7年,受盡了折磨了折磨。不但如此但如此,為了營救文王救文王,他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒,隨意演卦意演卦,泄漏了天機了天機,付......>>

    怎么用周易來算卦來算卦? 怎么用周易來算卦來算卦?sdzze

    怎么用周易來算卦來算卦? 這個問題一句話說不清楚的清楚的,只能大致給你說一下主要過程:
    1、起卦:主要包括上面說的那些方法些方法,此外還有很多伐比如說用年、月、日、時起卦時起卦,按聲音起卦音起卦,按物質屬性起卦等等卦等等,不一而足一而足,但結果都是得出一個卦象個卦象。有的還要又變卦等變卦等。
    2、納甲:也叫裝卦叫裝卦,就是按照上步得出的卦象進行五行、十神對位神對位。
    3、分析:根據所預測的事情和上面的卦象進行分析行分析。其中主要是用神的選取的選取,用神和其他卦爻的五行的關系進行分析行分析。
    也有在第一步起卦后直接根據易經的卦辭和爻辭直接分析的分析的。應用中正確率也是相當高的當高的。

    周易是怎么卜卦的? 1.硬幣法硬幣法,帶字的一面為陽面為陽,另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成,故準備六個銅錢或硬幣或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖,然后把硬幣從上到下擺好下擺好,看是啥卦是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇,分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后,我都會再占一卦占一卦,問自己的理解是否正確否正確,吉是對吉是對,兇是錯兇是錯,平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通,不是你想要知道什么他都會如實回答實回答,就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽,下面是字數法字數法。
    2.字數法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數若大于8分別÷8的倍數的倍數,取余數取余數。若小于或等于8就取這個數這個數。“學”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數÷6得余數定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗,為吉爻為吉爻。
    注意:信則靈信則靈,不信則不靈則不靈,人要有良知和道德底線德底線,卦象如果讓人作惡人作惡,就不要跟著他走著他走。
    如果需要384爻每一爻的吉平兇吉平兇。可以和我要和我要。

    周易占卜的原理

    周易占卜是中華文化的一塊瑰寶塊瑰寶,其預測方法的獨特性及其廣泛的應用范圍是其它任何一種預測方法無法比擬的比擬的,它是易學的主要組成部分成部分,但同時其它任何一種預測方法都或多或少的同易經有著密切聯系切聯系,故可以說它是預測的源頭的源頭。隨著國家對周易卜卦活動的改禁的改禁,周易占卜的科學性、其存在的必要性已不容置疑容置疑。除此之外此之外,周易卜卦仍具有其獨特性獨特性,主要表現在其起卦、析卦、斷卦的方法上方法上。
    周易占卜的預測條件是所有預測方法中最簡單的簡單的,這一點可以從起卦中可以看出以看出,其起卦條可以簡至寫一字、二字、等等,也可以時間、尺寸、數字、聲音等聲音等,也可以用后天的萬物類象起卦象起卦,總之,其預測條件具備了簡單、廣泛等特征等特征,這征決定了其預測方法的獨特性獨特性,這一點在預測中非常重要常重要。比如對于某事物的預測的預測,在其他條件不清的情況下仍可預測可預測,這一點其它的預測方法是無法做到的做到的,如預測婚姻狀況姻狀況,若不知對方的出生日期生日期,命理四柱的婚姻預測便無法進行法進行,但周易預測便不受此條件的限制的限制。又如預測某項目投資目投資,若無法充分解合作方的具體情況體情況,或者對項目的可行性研究有存疑有存疑,對項目的投資收益等結果有疑慮的疑慮的,周易預測同樣做得到做得到,而其它的預測方法便望塵莫及塵莫及!
    周易占卜的另征是析卦和斷卦和斷卦,在此過程中不僅可以預測出所預測事件的結果的結果,而且還可以預測出事件變化的過程的過程,甚至應驗的時間的時間,這也是其它預測方法所不能做到的做到的。
    由于周易占卜具有了上述特性述特性,使得其預測范圍非常廣泛常廣泛,上至天文、天氣,下至萬事萬物:求名、婚姻、求財、求官、人事、房屋、出行、失物、風水、生產、疾病等疾病等,范圍之廣圍之廣,無所不包所不包。

    易經算卦方法詳解

    易經算卦方法都有哪些呢哪些呢?大家對于算命學又有哪些比較全面的了解呢了解呢?帶著這些疑問我們就一起來看看關于易經算卦方法都有哪些有哪些,希望大家在看過之后能夠對算命學有一個更加全面的了解的了解。

    不可不知的易經占卜方法分類

    第一種:易經占卜

    這種提法好像很怪像很怪,難道說別的方法就不是根據易經原理經原理?其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后卦之后,判斷吉兇是要根據易經(當然是周易是周易,以后直接稱周易)的經文的經文,即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。

    而根據起卦方法卦方法,又可以分為兩種:大衍之數衍之數,即用50根蓍(shi1)草進行算卦;第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦,用三枚銅錢算卦(當然用銅錢起到卦之后卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析,那又另當別論了)。

    運用這種方法種方法,要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉,同時還要對易象的類比運用非常熟練常熟練,

    才能運用自如用自如。

    第二種:五行占卜

    這類方法融入了陰陽五行的概念的概念,有的還結合了天干地支的因素的因素。

    主要有三種:大六壬占法壬占法,六爻占法爻占法,再就是本人經常用到的梅花易數花易數。

    這種方法根據五行的生克來進行判斷吉兇斷吉兇,一般情況下不用去查閱周易原文易原文。

    第三種;簽文占卜

    這種方法很常見很常見,是大街小巷(包括電視劇里)見得最多的一種的一種,其形式也是各種各樣種各樣。但是本質都一樣都一樣,都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文,然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文,通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。

    比如有求測者親自去求簽的求簽的,也有用鳥來啄取的(稱之為鳥占為鳥占,和梅花易里的鳥占不同)、或者用撲克牌占卜等占卜等,還有其他各種方法不一而足一而足。

    這種方法種方法,在坊間見得最多得最多,主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握,二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦,等你分析帶講解完

    恐怕要老半天老半天,求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。

    第四種:其他方法

    主要有太乙有太乙,奇門遁甲等遁甲等,這些方法號稱術數絕學數絕學,博大精深大精深,當然不可忽視可忽視,只因本人對此并不是很了解很了解,故僅僅提而不論而不論,對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏,也希望有道君子來補充指正充指正。

    現在社會上社會上,很多人經常在網上來自助占卜(自己在網頁上操作)直接生成結果成結果,這種屬于簽文式占卜式占卜,相信很多人都用過都用過,這些結果都是電腦程式直接生成的生成的。

    現在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易,還有人用奇門、六壬等方法等方法,也可以說各有勝場有勝場,百花齊放花齊放。

    第一次運算:

    1.任意分四十九根為兩組為兩組,甲與乙甲與乙。(分而為二以象兩)

    2.從甲組中取出一根出一根,放置于左手二指之間指之間。(掛一以象三)

    3.甲組以四除之四除之。(揲之以四以象四時)

    4.甲組所余之數余之數,為一或二或三或四三或四,(若無余數無余數,則取出四根)將此余數也放置于左手二指之間指之間。(歸奇于仂以象閨)

    5.乙組以四除之四除之。(再揲之以四之以四,以象四時)

    6.乙組所余之數余之數,為一或二或三或四三或四,將此余數也放置于左手二指之間指之間。

    周易預測的先天后天論

    用先天起卦法來預測事物之吉兇之吉兇,往往只就卦象的生克比和論斷和論斷,不常伎用《周易》古經的卦爻辭卦爻辭。而用后天起卦法來預測吉兇測吉兇,除了看卦之體用互變的生克比和關系之外系之外,還用爻辭用爻辭,有時也兼用卦辭用卦辭,這是為什么呢什么呢?因為先天起卦法在未成卦之前卦之前,先求取卦數取卦數,由數而起卦而起卦,這時還沒有《周易》之書,而先已有了《周易》之理,這是用《周易》成書之前的易理的易理。因為那時還未有《周易》卦爻辭的存在的存在,所以專以卦的體用或卦象也推斷吉兇斷吉兇,而不必用《周易》之書的卦爻辭卦爻辭。而后天起卦法則是先取得卦取得卦,然后再根據卦象之生克比和關系來預測推斷吉兇斷吉兇,這是用《周易》成書之后的易理的易理。既然用《周易》成書之后的易理的易理,則后天起卦法必須用《周易》古經的爻辭的爻辭,有時亦兼用卦辭來預測推斷吉兇斷吉兇。

    后天起卦法與先天起卦法的不同的不同,還在于它們所用的卦數不一數不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兌七、艮八、離九后天之數為用數為用。大概古圣先賢當時畫卦作《周易》的時候的時候,開始時以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成法而成,自成一個干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦數體系數體系。所以,在占卜起卦的時候的時候,常常用先天卦數天卦數,而少用后天卦數天卦數。同時,現代人用后天法起卦法起卦,常常不加時辰數時辰數,取得一卦之后卦之后,只取得一個 爻動,更不用移易變通的道理的道理,因而常常難免舛誤免舛誤。所以,我們用后天起卦法取動爻取動爻,必須加時辰數時辰數,這樣才能符合后天起卦的道理的道理。

    先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法亦不同亦不同。用先天起卦法斷定應驗之期驗之期,常常用卦氣來確定來確定。如果是干、兌卦,因為干、兌屬金兌屬金,那么應期應定在庚月、辛日或五行中屬金的日子(如申日、酉日)。或者干之應期定在戍日、亥日,因為干在八卦方位中為西北方西北方,而戍、亥也為西北方;或者兌之應期定在酉日或酉時或酉時。再此如再此如,震、巽之應期當定于甲日、乙日 ,以及五行中屬木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯時或卯時,巽卦定在辰日或辰時或辰時,等等。后天起卦法定應期則多以卦數加時數來定數來定,又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或求卜者心情的遲緩與急速的情況的情況,來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法,是應在近期而不是應在長遠之期的之期的,就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況,必須綜合先天卦數與后天卦數來判斷應期斷應期,也不可執于一端于一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中過程中,其中的道理清楚明白的明白的,只在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就可以了可以了。今人用后天卦法決斷吉兇斷吉兇,卻根據六十花甲 子的時日排列日排列,用求占之日時的時辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等跡等等,來幫助推斷吉兇斷吉兇,這是何等錯誤等錯誤。因為在歷象選時的過程中過程中,與《周易》并不相干涉相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和術語來邦助決斷吉兇斷吉兇。

    有時亦兼用卦辭來預測推斷吉兇斷吉兇。

    后天起卦法與先天起卦法的不同的不同,還在于它們所用的卦數不一數不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兌七、艮八、離九后天之數為用數為用。大概古圣先賢當時畫卦作《周易》的時候的時候,開始時以太極、兩儀、四象、八卦加一倍法而成法而成,自成一個干一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦數體系數體系。所以,在占卜起卦的時候的時候,常常用先天卦數天卦數,而少用后天卦數天卦數。同時,現代人用后天法起卦法起卦,常常不加時辰數時辰數,取得一卦之后卦之后,只取得一個 爻動,更不用移易變通的道理的道理,因而常常難免舛誤免舛誤。所以,我們用后天起卦法取動爻取動爻,必須加時辰數時辰數,這樣才能符合后天起卦的道理的道理。

    先天卦定應期的方法與后天卦定應期的方法亦不同亦不同。用先天起卦法斷定應驗之期驗之期,常常用卦氣來確定來確定。如果是干、兌卦,因為干、兌屬金兌屬金,那么應期應定在庚月、辛日或五行中屬金的日子(如申日、酉日)。或者干之應期定在戍日、亥日,因為干在八卦方位中為西北方西北方,而戍、亥也為西北方;或者兌之應期定在酉日或酉時或酉時。再此如再此如,震、巽之應期當定于甲日、乙日 ,以及五行中屬木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯時或卯時,巽卦定在辰日或辰時或辰時,等等。后天起卦法定應期則多以卦數加時數來定數來定,又根據當時求卜者當時行、臥、坐、立的姿態或求卜者心情的遲緩與急速的情況的情況,來確定事物的應驗之期驗之期。用卦數加時數來定應期的方法的方法,是應在近期而不是應在長遠之期的之期的,就沒有必要斷為長遠之期遠之期。有許多復雜情況雜情況,必須綜合先天卦數與后天卦數來判斷應期斷應期,也不可執于一端于一端。大凡在占卦中決斷吉兇的過程中過程中,其中的道理清楚明白的明白的,只在全卦中用體用互變生克比和的道理以及參看《周易》的卦爻辭就可以了可以了。今人用后天卦法決斷吉兇斷吉兇,卻根據六十花甲 子的時日排列日排列,用求占之日時的時辰、方位的星煞、月破、大敗、空亡、滅跡等等跡等等,來幫助推斷吉兇斷吉兇,這是何等錯誤等錯誤。因為在歷象選時的過程中過程中,與《周易》并不相干涉相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和術語來邦助決斷吉兇斷吉兇。

    ...想要照易經所說起卦要怎樣做?有沒有記載易經起卦方法的書?_百度知 ...

    有很多有很多,你可以自己找自己找,但是我認為很多都不科學不科學,甚至很多都有些都有些。先看懂易經本身的道理后道理后,再去決定你是否應該起卦該起卦,也許會對你有些好處


    二、天蝎性格特點女,白羊座女生性格特點

    天蝎女的性格特點

    眼光深刻一點刻一點,會顯得思想獨到一點到一點。但是那種由生而來的“征服欲”,非要顯得自己對一切無所謂、了了在胸的感覺的感覺。經常的瞧不起身邊的人邊的人,羨慕遠處的美景的美景,等到接近以后近以后,繼續瞧不起瞧不起。

    天蝎女性格優點和缺點分別有哪些有哪些?

    天蝎座女生的優點:美麗性感、忠于愛情、熱愛家庭愛家庭,天蝎座女生的缺點:極端、喜歡鉆牛角尖、怕孤獨怕孤獨。

    天蝎座的女生通常是迷人美麗性感的女生的女生,她們很有氣質有氣質,而且有很多的追去者追去者,不過天蝎座的女生卻不太理會那些人那些人,因為在她們的心目中心目中,她們很清晰自己真正喜歡的的什么類型的人型的人。

    天蝎座的女生在生活中習慣很好慣很好,言行舉止得體止得體,這些都是天蝎座女生的天生自然生自然,迷倒了不少的異性的異性。

    天蝎座的女生很忠誠很忠誠,她們無論對于別人還是對自己都是十分忠誠的忠誠的,沒有二心有二心, 天蝎座的女生不會輕易地愛上一個人一個人,當天蝎座的女生愛上一個人的時候的時候,她們會全心全意對待對方待對方,不會背叛對方叛對方。

    如果對方背叛自己她們是難以接受的接受的,會選擇永遠不會原諒對方諒對方,因此說忠誠于愛情是天蝎座女生最突出的特點的特點。

    天蝎座女生的優點是熱愛家庭愛家庭,雖然天蝎座女生很重視自己的事業的事業,但是天蝎座的女生也很在乎她們的家庭的家庭,如果實在別無選擇無選擇,天蝎座女生會舍棄事業而好好打理家庭事務庭事務。

    天蝎座的女生獨立性很強性很強,她們總是能夠帶領一個家庭活的很精的很精,把一切家務事做得井井有序井有序,通常能夠做一個合格的家庭的家庭。

    天蝎座的女生沉著冷靜著冷靜,但是處理事情的時候通常是比較極端的極端的,天蝎座的女生常常會抱著“寧為玉碎為玉碎,不為瓦全”的心態處理問題理問題,她們極端的思維占據了天蝎座的女生的全部思維部思維。

    然而并不是所有的問題都需要一個正確的答案的答案,女人嘛女人嘛,有時候應睜一只眼閉一只眼一只眼,這種大智若愚的態度會使生活變得更加美好加美好。

    天蝎座的女生有點固執點固執,她們雖然有很強的判斷是非能力非能力,但是有時候聽取別人的意見也是一件聰明的事情的事情,天蝎座的女生喜歡牛角尖牛角尖,她們經常會站在同一個點上考慮很多天很多天。

    同一件事情發生后發生后,到天蝎女生這里就被他們多想了三圈了三圈,最后得到的結果通常是不太理想的理想的,因此說鉆牛角尖成為了天蝎座女生的另外一個缺點個缺點。

    別看天蝎座的女生表面上看起來很老實很老實,實際上天蝎座的女生內心感情是十分豐富的豐富的,天蝎座的女生對自己的感情是十分敏感的敏感的,對方的一個小小的眼神和動作通常會讓天蝎座的女生想很多天很多天,之所以這樣或許是因為天蝎座的女生害怕對方離開自己開自己,讓自己變得孤單寂寞單寂寞。

    因此說怕孤獨是天蝎座女生的一個缺點個缺點。

    天蝎座女的性格特點格特點?

    雙子今年財運旺
    人際關系不佳

    天蝎座的女生的性格是什么樣的

    謎樣的女子——天蝎座女生座女生。
    世界上總有一些單身的單身的,平靜的平靜的,喜歡獨處的女子的女子。
    天蝎座的女性是個謎樣的女子的女子。她安靜、具挑逗力挑逗力,對異性有不可測的魔力的魔力。表面上無法捉摸的她摸的她,內心里有強烈而復雜的情緒的情緒,一旦認定某人定某人,她就會狂熱地效忠與奉獻與奉獻。談到愛情到愛情,她的態度常是不成功便成仁便成仁,既壯烈又沒有退路有退路。
    但本質上本質上,她們渴望單純、自由自在的生活的生活,喜歡貼近大自然大自然,時常跌出世界的規則去生存去生存,不附和任何人的世界觀世界觀,只相信自己的判斷的判斷。有固定的博客的博客,有固定的讀者的讀者。有寫字的習慣的習慣。
    她們——天蝎座女生座女生,在世界背后界背后,選擇獨自生存自生存。
    她喜歡有魅力、也有深度的男性的男性。對她而言她而言,個性與親近彼此的能力的能力,遠比英俊的面孔或高壯的身材來得重要得重要。最令她心動的男性的男性,往往以一種無法解釋的宿命氣息命氣息,觸動她靈魂深處魂深處,成就這份前世情緣世情緣。
    總結:具有感人魅力人魅力,從來無需著意吸引異性引異性。易感情用事情用事,得理不饒人不饒人。表面柔弱面柔弱,內心堅毅心堅毅,追求目標執著而有耐力有耐力,常令人刮目相看目相看。生活處于激烈變動之中動之中,隨時受揚帆遠航的盅惑的盅惑。
    寬厚
    在好朋友和愛人面前總是表現得溫文爾雅文爾雅,即便他人做出了自己不喜歡的事歡的事,如果認為毫無惡意無惡意,就會一如既往地對待他對待他。
    記仇
    難以忘記曾遭到的背叛或傷害或傷害,尋找機會報仇雪恨后才肯罷休
    直覺
    有洞察他人內心的能力和很強的冒險精神險精神,能用敏銳的直覺判斷事物斷事物。
    消極性
    總是隱藏自己的內心世界心世界,害怕與他人靠近受到傷害到傷害,很少主動搭話動搭話。
    神秘性
    總是保持著令人驚訝的神秘感神秘感。個性成熟性成熟,有很多時候需要找人傾訴人傾訴。
    嫉妒心
    平時性格溫順格溫順,偶爾會心存嫉妒心嫉妒心,但很快會調適會調適。
    奮發向上
    天蝎座是長期奮斗型奮斗型,能夠制定細致的目標的目標,不斷進行努力和嘗試和嘗試,并且非要有始有終不可終不可。
    討厭的事
    討厭外貌猥瑣、言談低俗的異性的異性。對不喜歡的事物堅定地說No,討厭別人對自己指手畫腳手畫腳。
    長處
    在聚會中能發揮出領導能力導能力。由于你溫文爾雅的特性的特性,發言時眾人都會側耳傾聽耳傾聽。你一絲不茍地信守約定守約定,所以能逐漸獲得人們的信任的信任。

    在十二星座里星座里,能被天秤座深愛的星座是哪一個哪一個?

    在十二星座中能被天秤座深愛的星座的星座,那應該是白羊座的人了的人了,這兩個星座的人在一起非常的合適的合適。兩個人的性格可以說得上是互補是互補,天秤座的人雖然說很深情很深情。

    但是他們在表面上表現的其實非常冷酷的冷酷的,在這個時候別人和他相處他相處,可能會覺得有一些壓力些壓力,別人會得不到回報而放棄感情棄感情,但是白羊座的人遇到天秤座的人會表現特別積極別積極,可能說兩個人是真正的合適的合適,但是我認為有很大一部分原因是因為白羊座的人天性浪漫性浪漫,他認為兩個人既然選擇在一起那就一定是合適的合適的,如果說兩個人不在一起的話起的話,兩個人也不會很好的相處的相處,他相信兩個人之間是有感情的感情的,所以在這個時候他不愿意放棄意放棄。也正是因為他對于感情如此的放心的放心,所以兩個人才能夠走得更長遠更長遠。否則的話則的話,在兩個人相處的過程中過程中,早被那些無意義的胡思亂想搞分手了分手了,兩個人既然選擇在一起在一起,那么我們就要有必要的信任的信任。

    之前我在談戀愛的時候的時候,也有碰到過一個這個星座的人座的人,在一開始我內心其實是非常拒絕的拒絕的,但是內心其實也有多多少少的害怕的害怕。因為天秤座的人在別人心中就是一個冷酷的代表的代表,他們對于感情不喜歡表示他們對于感情也不喜歡有所暗示所暗示,在這個時候自己根本掌握不了對方內心到底在想什么想什么,可能說我們想的和對方的想法會有很大的差距的差距,但是我堅持了下來了下來,也正是因為我對于我們兩個人的感情的感情,還是有一定的信任的信任,我們兩個人相處的如此的好此的好。

    有時候我們千萬不能夠把一些東西給復雜化了雜化了,兩個人既然因為喜歡在一起在一起,那就不能夠因為胡思亂想而分手而分手,這樣的后果我想誰都無法承受法承受,而且到頭來我們也不愿意讓自己成為一個感情中的傀儡的傀儡,讓自己成為一個失敗者失敗者。堅持自己所愛的東西的東西,到頭來結果一定不會差不會差,即使說沒有得到真正理想的結果的結果,但是我們內心也沒有遺憾有遺憾。

    天蝎座女人性格

    基本性格

    天蝎座女性個性細膩性細膩,對微不足道的小事都非常敏感常敏感,性格內向格內向,對自身的一切總是帶著疑問著疑問。感覺敏銳覺敏銳,動物性反射神經發達經發達,具有明智的判斷力判斷力,同時有強烈的優于他人的欲望的欲望,思考深入考深入,處事沉著縝密著縝密,性格溫順而又明事理明事理,但有時也會表現出反叛和歇斯底里的一面的一面。
    擁有優雅的氣質和神秘的微笑的微笑,但不善于社交于社交,缺乏積極性積極性,有時會給人以傲慢無理和冷漠的印象的印象。由于擁有很強的精神力量神力量,不愿意服輸意服輸,容易在同性之間引起爭端起爭端。如果能夠抑制情感制情感,將均衡和分寸作為生活信條活信條,就會成為優雅且有教養的貴婦人貴婦人。

    寬厚

    在好朋友和愛人面前總是表現得溫文爾雅,即便他人做出了自己不喜歡的事歡的事,如果認為毫無惡意無惡意,就會一如既往地對待他對待他。

    記仇

    決不會忘記自己曾遭到的背叛或損失或損失,尋找一切機會報仇雪恨后才肯罷休肯罷休。就連小學時的怨恨也會記得一清二楚清二楚。

    直覺

    有洞察他人內心的能力和很強的冒險精神險精神,能用敏銳的直覺判斷事物斷事物。

    消極性

    總是隱藏自己的內心世界心世界,即便是想成為朋友為朋友,也很少主動搭話動搭話。

    神秘性

    總是保持著令人驚訝的神秘感神秘感。個性成熟性成熟,有很多時候需要找人傾訴人傾訴。

    嫉妒心

    即便愛人只與其他女人說上一句話一句話,也會醋海翻騰海翻騰,平時性格溫順格溫順,但有可能瞬間逃得無影無蹤影無蹤。

    奮發向上

    天蝎座是長期奮斗型奮斗型,能夠制定細致的目標的目標,不斷進行努力和嘗試和嘗試,并且非要有始有終不可終不可。

    討厭的事

    最討厭在眾人面前喧嘩前喧嘩。最看不慣在人群聚集的場合哇啦哇啦地說個不停個不停。對不喜歡的事物堅定地說No,對食物也不例外不例外,只要品嘗后感覺不好就會永遠拒之于千里之外里之外。

    壓力

    由于對自己充滿自信滿自信,看起來不會產生任何壓力何壓力,但是當自己之外的所有人都在熱鬧地交流暢所欲言時欲言時,會感到莫名的孤單的孤單。

    謊言

    當復仇之火在心中熊熊燃燒時燃燒時,為了給對方以打擊以打擊,會說出頗有殺傷力的謊言(笑話)。

    習慣

    在人前絕對不動聲色動聲色,但在房間獨處時喜歡自言自語言自語。

    戀愛觀

    是獨自傷神自傷神,不知如何是好的單戀類型戀類型。是希望對方的一切都屬于自己于自己,把自己的一切都給予對方的熱情派熱情派。

    花心程度

    在性魅力的誘惑面前可能會動搖會動搖,但花心程度基本為零本為零。當然,也絕不允許自己的伴侶花心侶花心。

    長處

    在聚會中能發揮出領導能力導能力。由于你溫文爾雅的特性的特性,發言時眾人都會側耳傾聽耳傾聽。你一絲不茍地信守約定守約定,所以能逐漸獲得人們的信任的信任。

    體質

    天蝎座身材苗條材苗條,渾身散發著女性的魅力的魅力。看似柔弱似柔弱,但肩部和腰部很結實很結實。發絲濃密絲濃密,雙眼皮雙眼皮,黑色的眸子閃耀著懾人心魄的光芒的光芒。性格早熟格早熟,自幼被人們視為小大人小大人,但由于荷爾蒙容易失衡易失衡,部分人會每3個月左右來一次月經次月經。身體健康體健康,不會有大的疾病的疾病。不容易發胖易發胖。腹瀉、便秘容易導致痔瘡致痔瘡,所以應注意預防意預防。不宜于從事長期坐在桌前的工作的工作,應盡量選擇需要活動四肢的工作的工作。應預防失眠癥失眠癥,最好合理地安排每天的生活的生活,精神煥發地度過每一天每一天。
    希望您滿意我的答案的答案!


    三、癸水在壬寅和癸卯相合嗎,癸水在壬寅和癸卯相合嗎

    甲寅,戊辰,戊寅,乙卯,男,跟女,癸亥,乙丑,壬寅,癸卯能在一起嗎?

    甲寅年與癸亥年是天干癸水生甲木生甲木,地支寅亥相合亥相合,天干相生地支相合可以配可以配。

    壬寅日柱遇癸卯流年會怎樣呢

    壬寅日柱如果原局水木兩旺木兩旺,2024癸卯流年卯流年,男女命要注意工作問題作問題,女命還需要注意感情變動情變動。身體方面脾胃面脾胃。

    我家寶寶八字是壬辰壬寅癸卯癸丑,是水命么?五行沒有金...

    所謂命所謂命,三分在天分在天,七分在人分在人。
    從生辰八字算命字算命,其科學中的依據是從你的出生日期揣測你的生命在孕育期間所受的外界干擾帶來的影響的影響。其實在同一時間出生的人很多人很多,名字也可能相同能相同,但是他們的命運怎么可能會完全一樣呢一樣呢?
    你在成長過程中過程中,周圍的影響更重要更重要。
    江蘇的地理位置容易產生陰柔的性格傾向格傾向。
    有一句話叫做性格決定命運定命運,從你問這個問題個問題,我覺得我覺得,你缺乏主見乏主見,對愛情本身持有很茫然的態度(假如你真正懂得愛的真諦的真諦,你還需要問這個問題嗎問題嗎?),而且缺乏責任感責任感,所以,從你目前的狀態來看態來看,大師的話還是對的是對的。

    什么日柱最愛癸水 癸卯與之相配圓滿幸福

    兩個人的感情的感情,最為講究的就是是否配對否配對,相配的兩個人在一起在一起,無論做任何事情都是會小有成就的成就的,而不配的人配的人,在歲月的磨合中反而會產生出許多問題多問題,這對于個人的發展來說是不利的不利的。結合相關的八字命運字命運,來一起看看癸水日主是哪個日柱的心頭好吧頭好吧。

    癸水是什么意思

    癸水其實就是陰水是陰水,十天干中排行最末行最末。主智,癸水為陰中至陰中至陰,呈現的是一種極致種極致。癸水在天為春霖為春霖,在地為泉水為泉水,都是在描述癸水的珍貴的珍貴,癸水在人身上主腎上主腎,連女孩子的月事也叫做天癸做天癸,可想而知癸水作為了生命的根本的根本。

    癸水日主的性格分析

    該日柱的命主外表平靜表平靜,內心澎湃心澎湃,巧于臨機應變機應變,有遠見有遠見,細水長流水長流,內向保守向保守,節儉有潔癖有潔癖,感情脆弱情脆弱,有點神經質神經質,喜歡幻想歡幻想,如小溪流般彎彎曲曲彎曲曲,有浪漫情懷漫情懷。平衡感較差感較差,容易失去平衡去平衡。愛干凈愛干凈,反而容易生病易生病。喜歡瀏覽時事信息事信息,好煩,大小事都要管都要管,腎及心臟不好就賺不到錢不到錢。可能會有腎臟、足、掌的疾病的疾病,平常要多加注意才行意才行。

    癸卯可和癸水相搭

    由于癸卯這個日柱的人有文昌相助昌相助,好學。夫妻圓滿妻圓滿。身份高貴份高貴,文雅。妻賢子秀賢子秀。很有才能有才能,行事不落俗套落俗套,要求完美求完美。癸卯日坐長生、日貴,食神吐秀神吐秀,主人聰明有文才有文才,個性溫和善良、斯文,忠厚圓滿厚圓滿,人緣佳人緣佳,易受人歡迎、賞識。女命癸卯命癸卯,生子讀書有成書有成。夫妻多恩愛多恩愛,家庭幸福庭幸福。癸卯日透出己字者己字者,有云行雨施之象施之象,其人必有經濟之才也之才也。春夏吉春夏吉,秋冬不吉冬不吉。癸水坐卯木之上木之上,癸水柔情水柔情,智慧高智慧高,人緣好人緣好。配偶性柔偶性柔,手巧,是可以和人和諧相處的日柱的日柱,適合和癸水搭配水搭配。

    壬水遇癸水劫財怎么化解

    壬水遇癸水劫財水劫財,這是一個比較復雜的問題的問題,需要從多個方面來考慮來考慮。首先,您需要明確自己的家庭狀況庭狀況,如果家庭狀況良好況良好,可以考慮通過加強家庭凝聚力凝聚力,增強家庭成員間的溝通的溝通,以及提高家庭經濟收入濟收入,來達到化解劫財的目的的目的。其次,您可以考慮通過改善家庭環境庭環境,改善家庭氣氛庭氣氛,減少家庭內部矛盾部矛盾,以及避免家庭內部出現不良的行為的行為,來達到化解劫財的目的的目的。此外,您還可以考慮通過改善自身的修養的修養,增強自身的精神力量神力量,以及增強自身的財務狀況務狀況,來達到化解劫財的目的的目的。最后,您可以考慮通過參加一些有益的活動的活動,比如參加宗教活動教活動,參加志愿者活動者活動,參加文化活動等活動等,來達到化解劫財的目的的目的。總之,要想化解壬水遇癸水劫財水劫財,您需要從多個方面著手面著手,努力改善家庭狀況庭狀況,改善自身的修養的修養,以及參加一些有益的活動的活動,以此來達到化解劫財的目的的目的。

    男癸水和女甲木相配嗎

    男葵水男葵水,是陰水是陰水,女甲木女甲木,是陽木是陽木,水生木水生木,可以的可以的,說明這個男的很在乎這個女的個女的,般配的組合



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