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時(shí)間：2024-05-13

太歲的生物學(xué)特征

太歲不是動(dòng)物、不是植物是植物，也不是菌類是菌類，而是第四種生命形式命形式，是人類迄今發(fā)現(xiàn)過(guò)的最古老的古生物活體標(biāo)本體標(biāo)本。從這個(gè)角度來(lái)講度來(lái)講，太歲是人類和一切動(dòng)植物的祖先的祖先。

按照生物學(xué)家的說(shuō)法的說(shuō)法，太歲處于生命演化的一個(gè)岔道口上道口上。它本來(lái)在生物進(jìn)化的道路上走得好好的好好的，走到菌（藻）類植物和原生物、動(dòng)物之間的岔道口上時(shí)口上時(shí)，因?yàn)槭艿酵饨绻獾南拗频南拗疲屯蝗煌Ｖ沽诉M(jìn)化了進(jìn)化，只能“原地踏步”了。所以我們才看到了太歲如今這種生命形式命形式。

太歲是什么東西

太歲[tàisuì]
太歲，又稱肉靈芝肉靈芝。李時(shí)珍《本草綱目》記載有肉靈芝肉靈芝，并把它收入“菜”部“芝”類，可食用、入藥，奉為“本經(jīng)上品”，功效為“久食，輕身不老身不老，延年神仙”。
據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：“肉靈芝肉靈芝，無(wú)毒、補(bǔ)中、益精氣、增智慧增智慧，治胸中結(jié)胸中結(jié)，久服輕身不老”。
《山海經(jīng)》稱之謂“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”，乃古代帝王養(yǎng)生佳肴生佳肴。太歲十分稀有分稀有，是百藥中的上品的上品。有典籍記載籍記載，太歲性平歲性平，苦，無(wú)毒，具有補(bǔ)脾潤(rùn)肺脾潤(rùn)肺，補(bǔ)腎益肝等價(jià)值等價(jià)值。
現(xiàn)代科學(xué)家認(rèn)為太歲是一種大型粘菌復(fù)合體復(fù)合體，但其細(xì)胞結(jié)構(gòu)為何形成和為何聚成如此規(guī)則形態(tài)則形態(tài)，以及它的醫(yī)藥價(jià)值仍然是個(gè)謎是個(gè)謎。
《本草綱目》中記載：“肉芝狀如肉狀如肉。附于大石于大石，頭尾具有尾具有，乃生物也生物也。赤者如珊瑚如珊瑚，白者如脂肪如脂肪，黑者如澤漆如澤漆，青者如翠羽如翠羽，黃者如紫金如紫金，皆光明洞徹如堅(jiān)冰也”。東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載中記載，“諸芝搗末芝搗末，或化水服化水服，令人輕身長(zhǎng)生不老生不老。”是古人認(rèn)為的長(zhǎng)生不老仙藥老仙藥。
在幾十億年滄海桑田的變遷中變遷中，許多物種都湮滅了湮滅了，絕種了絕種了，而太歲卻能繁衍至今衍至今，可見(jiàn)其生命力的強(qiáng)大的強(qiáng)大。它生長(zhǎng)于地底20-100米的厭氧環(huán)境中環(huán)境中，生活于土壤中土壤中，靠水存活水存活，所以放在水中不會(huì)腐爛、變質(zhì)。
同時(shí)，這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖絲繁殖，活性很強(qiáng)性很強(qiáng)，隨意切割都能夠再生夠再生。但是絕非大家傳說(shuō)的無(wú)止境生長(zhǎng)境生長(zhǎng)，如果能夠快速生長(zhǎng)就自然不會(huì)稀有了稀有了。

太歲的種類

太歲有四種有四種，分別是石太歲、土太歲、天太歲、水太歲水太歲，其中石太歲是太歲中最上等的太歲品種歲品種，此外太歲并不是單一的細(xì)胞構(gòu)成胞構(gòu)成，而是由細(xì)菌、粘菌和真菌三類菌構(gòu)成的一個(gè)稀有聚合體聚合體，注意目前冒充太歲的物質(zhì)為刺鼻橡膠味的硅膠制品膠制品，以及紅茶菌紅茶菌。

太歲有哪幾種

太歲有四種有四種，分別是石太歲、土太歲、天太歲、水太歲水太歲，其中石太歲是太歲中最上等的太歲品種歲品種，而且有的的太歲質(zhì)地堅(jiān)硬地堅(jiān)硬，有的外觀魚與石頭相似頭相似，有的觸感柔軟感柔軟，而有的形態(tài)與肥肉一致肉一致。

太歲的形態(tài)特征

太歲并不是單一的細(xì)胞構(gòu)成胞構(gòu)成，而是由細(xì)菌、粘菌和真菌三類菌構(gòu)成的一個(gè)稀有聚合體聚合體，而且植株會(huì)將細(xì)菌、酵母菌、霉菌孢子等微小食物作為食物為食物，其營(yíng)養(yǎng)以纖維素、幾丁素、甲殼質(zhì)等為主等為主。

太歲的辨別方法

冒充太歲的物質(zhì)一般兩種般兩種，一種是有刺鼻橡膠味的硅膠制品膠制品，而一種則是用紅茶菌冒充太歲充太歲，如果是硅膠制品冒充的太歲的太歲，直接聞味道即可道即可，而紅茶菌冒充的太歲的太歲，需要加入紅糖泡水進(jìn)行檢查行檢查，一般水質(zhì)淡黃色的為假紅茶菌紅茶菌。

太歲是怎么形成的,石太歲的特征

太歲是怎么形成的

在我國(guó)很多神話故事中故事中，《靈擺渡》中也有提及有提及，食用太歲可長(zhǎng)生不老生不老。長(zhǎng)生不老顯然是不可能的可能的，又不是唐僧肉唐僧肉。但太歲的確是地球上最讓人不可思議的生物的生物，強(qiáng)大到讓人思緒人思緒。
河南挖出的娃娃太歲

首先，太歲不是動(dòng)物不是植物不是真菌是真菌，而是完全獨(dú)立的地球第4種生命體生命體，如果用解釋就叫”特大型多種細(xì)菌復(fù)合體”。由多種不同細(xì)菌慢慢聚合形成一個(gè)菌體團(tuán)菌體團(tuán)，相互依靠互依靠，靠別的細(xì)菌逐漸長(zhǎng)大成的大成的，所以也叫”肉靈芝”。

肉靈芝

說(shuō)它逆天它逆天，是因?yàn)樘珰q連低等生命都算不上算不上，但任意切下來(lái)一片放進(jìn)水里就可存活繁殖活繁殖，同時(shí)母體會(huì)自我修復(fù)我修復(fù)。也是地球上為數(shù)不多突破自然規(guī)律約束的生物的生物，不需要氧氣空氣氣空氣，只要有水就可以不死不滅死不滅，就算地球滅亡也不會(huì)死不會(huì)死，和水母一樣屬于自然級(jí)存在級(jí)存在。

被50萬(wàn)收購(gòu)雪太歲

太歲幾乎和地球一樣古老樣古老，長(zhǎng)得很慢得很慢，市面上經(jīng)常見(jiàn)到的三五百年壽命年壽命，二三十斤重的肉靈芝在太歲家族不算什么算什么，這種普通太歲一般生長(zhǎng)于5~100米地下米地下。但太歲中的石太歲石太歲，是生長(zhǎng)于30~1000米地下米地下，目前世界上所發(fā)現(xiàn)最深的太歲的太歲，是在地下2千米下被發(fā)現(xiàn)的石太歲石太歲，據(jù)說(shuō)已經(jīng)活了幾千萬(wàn)年千萬(wàn)年，堪比神話中的大羅金壽命金壽命。

又挖了一個(gè)太歲個(gè)太歲，村里人來(lái)圍觀

太歲在全世界各地都有發(fā)現(xiàn)有發(fā)現(xiàn)，市面上還有人工培植的太歲的太歲，這種太歲很便宜很便宜，也就二三百塊錢一斤錢一斤，真正的太歲如果這么便宜么便宜，早爛大街了大街了。完整野生太歲生太歲。最少一斤在1萬(wàn)元以上元以上，品質(zhì)更好的更好的，一斤可以賣到5萬(wàn)元，所以挖太歲的太歲的，一輩子能挖到一個(gè)高品質(zhì)大野生太歲生太歲，應(yīng)該吃喝不愁了不愁了。

石太歲

那太歲為什么這么值錢么值錢？是因?yàn)樗幱霉π?qiáng)大效強(qiáng)大。不但可治療多種疾病種疾病，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也非常高非常高，雖然醫(yī)學(xué)上目前并沒(méi)有證明野生太歲究竟能不能能不能？但經(jīng)常食用讓人脫胎換骨是可以的可以的，屬于補(bǔ)品中的上品的上品。藥用和研究?jī)r(jià)值也非常高非常高，是生物化學(xué)、遺傳學(xué)、細(xì)胞學(xué)、生物制藥研究重點(diǎn)究重點(diǎn)。主要?dú)w功于太歲這種細(xì)菌團(tuán)長(zhǎng)期以酵母菌、霉菌孢子、纖維素、幾丁質(zhì)等為食的原因

人形太歲
自遠(yuǎn)古起遠(yuǎn)古起，我國(guó)就有對(duì)太歲（肉靈芝）記載，《山海經(jīng)》《》《神農(nóng)經(jīng)》《博物志》《道典》《本草綱目》等古籍中均有大量涉及量涉及。

太歲是一種很神奇生物奇生物，神奇的簡(jiǎn)直有點(diǎn)任性點(diǎn)任性，向左拐原本會(huì)成為動(dòng)物為動(dòng)物，向右拐可以成植物成植物，中間不動(dòng)就進(jìn)化成為了菌類了菌類，但偏偏它又在不斷吞噬別的細(xì)菌中成了”4不像”，由于無(wú)法歸類而被命名為地球第4種生命體生命體。太歲是厭氧生物氧生物，雖生活在土壤里土壤里，卻完全靠水存活水存活，以孢子和菌絲繁殖絲繁殖，把一塊太歲塊太歲，任你切成1萬(wàn)還是 10萬(wàn)多少片多少片，都能活都能活，原生體也能自我修復(fù)我修復(fù)。

你就說(shuō)說(shuō)就說(shuō)說(shuō)，這究竟一種什么生物么生物？什么都不算都不算，也不需要不需要，卻可以無(wú)限繁殖限繁殖。
肉靈芝

我國(guó)野生太歲發(fā)現(xiàn)的位置不固定不固定，深土層、淺土層、水源邊、湖邊、樹林中等地都有出現(xiàn)有出現(xiàn)。但總的來(lái)說(shuō)的來(lái)說(shuō)，品質(zhì)較好的還是東北長(zhǎng)白山、小興安嶺等地出產(chǎn)的太歲的太歲，也就是說(shuō)北方較冷地區(qū)太歲質(zhì)量普遍好于南方于南方。因?yàn)樘珰q有兩個(gè)不喜歡：不喜歡高溫歡高溫，不喜歡糖質(zhì)環(huán)境質(zhì)環(huán)境。熱帶地區(qū)產(chǎn)的太歲由于空氣濕度過(guò)大度過(guò)大，所以品質(zhì)有所下降所下降。太歲顏色很多色很多，黑色粉色色粉色，，灰色，一般顏色越淺越值錢越值錢，如果形如果形，價(jià)格也很讓人欣喜人欣喜。

這個(gè)人形太歲也太大了

太歲食用：普芝可以煲湯和燉菜和燉菜，但野生肉靈芝高溫后就會(huì)融化會(huì)融化，因此我不建議做湯或燉菜或燉菜，太歲營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高值很高，如有嚴(yán)重疾病或者需補(bǔ)者需補(bǔ)，可以奢侈點(diǎn)生吃點(diǎn)生吃，每次5~10克。只不過(guò)和牛筋一樣筋一樣，沒(méi)有什么味道么味道，此外泡水喝也不錯(cuò)也不錯(cuò)。

真太歲和假太歲鑒定：太歲一般顏色越淺質(zhì)量越好也越值錢越值錢。真太歲在水里一煮很容易融化易融化，純凈幾乎無(wú)殘?jiān)鼰o(wú)殘?jiān)偬珰q煮不爛；真太歲吞噬細(xì)菌能力很強(qiáng)力很強(qiáng)，泡在水中水質(zhì)會(huì)越發(fā)清澈發(fā)清澈，長(zhǎng)期不變色保質(zhì)色保質(zhì)，假太歲入水時(shí)間不長(zhǎng)水質(zhì)就會(huì)渾濁并出現(xiàn)異味現(xiàn)異味。

真太歲水至清澈

挖太歲去

我在東北時(shí)曾和朋友去長(zhǎng)白山挖過(guò)這種東西種東西，有時(shí)候七八米就可以挖到以挖到，有時(shí)候感覺(jué)快把地球挖穿才找到一小個(gè)這種有彈性的彈性的。有想野外 挖肉靈芝的朋友的朋友，可以在工地地基下找找看找找看，有時(shí)候也能發(fā)現(xiàn)能發(fā)現(xiàn)。前提是你要懂這東西這東西，否則不是大海撈針嗎撈針嗎？
大家說(shuō)大家說(shuō)，太歲這東西是不是很神奇很神奇？

論鑒@今日文化領(lǐng)域創(chuàng)

只代表個(gè)人經(jīng)歷和觀點(diǎn)和觀點(diǎn)，供參考

（文中圖片采自 絡(luò).如有 請(qǐng)及時(shí)告知）

以上就是與太歲是怎么形成的相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于肉靈芝的分享的分享。看完石太歲的特征后特征后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

太歲是什么東西

太歲是肉靈芝肉靈芝。

太歲又名肉靈芝肉靈芝，據(jù)說(shuō)就是曾經(jīng)許多帝王苦苦找尋的有關(guān)長(zhǎng)生不老藥的其中一類中一類。它長(zhǎng)的像個(gè)肉球個(gè)肉球，有彈性有彈性，生活于土壤中土壤中，生命力極強(qiáng)力極強(qiáng)，是自然界非常稀有的多菌種復(fù)合體復(fù)合體。通常，太歲肉靈芝都是生存在深層土壤中土壤中，因?yàn)樗纳L(zhǎng)速度非常緩慢常緩慢，所以很少被人們所知們所知。

太歲不屬于植物、動(dòng)物、微生物的任何一個(gè)種類個(gè)種類，但自身卻可以進(jìn)行呼吸、排泄，并擁有自己的細(xì)胞結(jié)構(gòu)胞結(jié)構(gòu)。它以細(xì)菌、真菌的等菌類生物為食物為食，生命力十分頑強(qiáng)分頑強(qiáng)，只要有水分有水分，在避光陰暗的環(huán)境中就能生長(zhǎng)能生長(zhǎng)。

太歲的生物學(xué)特征

太歲不是動(dòng)物、不是植物是植物，也不是菌類是菌類，而是第四種生命形式命形式，是人類迄今發(fā)現(xiàn)過(guò)的最古老的古生物活體標(biāo)本體標(biāo)本。從這個(gè)角度來(lái)講度來(lái)講，太歲是人類和一切動(dòng)植物的祖先的祖先。

按照生物學(xué)家的說(shuō)法的說(shuō)法，太歲處于生命演化的一個(gè)岔道口上道口上。它本來(lái)在生物進(jìn)化的道路上走得好好的好好的，走到菌（藻）類植物和原生物、動(dòng)物之間的岔道口上時(shí)口上時(shí)，因?yàn)槭艿酵饨绻獾南拗频南拗疲屯蝗煌Ｖ沽诉M(jìn)化了進(jìn)化，只能“原地踏步”了。所以我們才看到了太歲如今這種生命形式命形式。

太歲是什么東西(太歲究竟是個(gè)什么東西)

太歲又稱肉靈芝肉靈芝，是自然界中非植物、非動(dòng)物和非菌類的第四種生命形式命形式。細(xì)胞結(jié)構(gòu)接近鞭毛動(dòng)物毛動(dòng)物。進(jìn)化程度介于藻類（藍(lán)藻）和原生動(dòng)物之間物之間。它的細(xì)胞結(jié)構(gòu)和原始的鞭毛細(xì)胞的結(jié)構(gòu)非常相似常相似，不同的是這種細(xì)胞不含光合色素合色素，按《生命起源及進(jìn)化譜系圖》分析，它的位置應(yīng)在菌、(藻)類植物和原生動(dòng)物之間物之間。俗稱的“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細(xì)菌粘細(xì)菌，生活于土壤中土壤中，生命力極強(qiáng)力極強(qiáng)，是自然界非常稀有的大型粘細(xì)菌復(fù)合體復(fù)合體。也就是說(shuō)處于生命演化的一個(gè)岔道口上道口上，左拐就會(huì)發(fā)展到植物界植物界，右拐就會(huì)向動(dòng)物界發(fā)展界發(fā)展，原地不動(dòng)就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類真菌類。屬于“特大型罕見(jiàn)粘菌復(fù)合體”，既有原生生物的特點(diǎn)的特點(diǎn)，也有真菌的特點(diǎn)的特點(diǎn)，是活的生物體生物體，世界罕見(jiàn)界罕見(jiàn)。太歲這種“粘菌復(fù)合體”是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的古生物活體標(biāo)本體標(biāo)本。

我國(guó)生物工程研究專家任南琪教授下了如此的結(jié)論:就是它不是由單一的細(xì)菌構(gòu)成菌構(gòu)成，而是由三類菌構(gòu)成菌構(gòu)成，這三類菌就是細(xì)菌、粘菌和真菌和真菌，那么它們構(gòu)成一個(gè)聚合體聚合體，就像地衣像地衣，地衣實(shí)際上是由藻類和細(xì)菌構(gòu)成的構(gòu)成的，那么藻類和細(xì)菌之間有一種共生關(guān)系生關(guān)系，所以我們需要了解的是這種太歲它是由這樣構(gòu)成的話成的話，它到底是一個(gè)什么樣的共生關(guān)系生關(guān)系，為什么它們要聚集在一起在一起，這是要進(jìn)一步進(jìn)行研究的研究的。

太歲是長(zhǎng)生不老的仙藥.明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中確有記載有記載。據(jù)《本草綱目》記載“肉芝狀如肉狀如肉，乃生物也生物也。白者如截肪如截肪，黃者如紫金如紫金，皆光明洞徹如堅(jiān)冰也堅(jiān)冰也。”在《本草綱目》中李時(shí)珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類，與我們現(xiàn)在見(jiàn)到的靈芝,并稱為“本經(jīng)上品”。《本草綱目》里還列舉了幾部以“芝”為主的藥方的藥方，說(shuō)明對(duì)一些疑難病癥有著特殊療效殊療效，其共同的特點(diǎn)是：“久食，輕身不老身不老，延年神仙年神仙。而且由于它具有自生自長(zhǎng)的特點(diǎn),顯得更加珍貴.所以歷代帝王都千方百計(jì)去尋找它.

其實(shí)在中國(guó)幾千年前的古籍《山海經(jīng)》中就有關(guān)于太歲的記載的記載。在《山海經(jīng)》中太歲也被稱為 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都帶個(gè)肉字個(gè)肉字，說(shuō)明可以食用以食用。據(jù)《山海經(jīng)》記載，“視肉”最早是作為古代帝王生前喜歡食用的物品出現(xiàn)在古帝陵前的陵前的。具有 “食之盡食之盡，尋復(fù)更生如故”，“食一片復(fù)一片” 的特點(diǎn)的特點(diǎn)，也就是說(shuō)吃一片吃一片，它自己可以再次生長(zhǎng)次生長(zhǎng)。至于吃了以后長(zhǎng)生不老延年益壽的說(shuō)法的說(shuō)法，明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中確有記載有記載。據(jù)《本草綱目》記載“肉芝狀如肉狀如肉，乃生物也生物也。白者如截肪如截肪，黃者如紫金如紫金，皆光明洞徹如堅(jiān)冰也堅(jiān)冰也。”在《本草綱目》中李時(shí)珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類，與我們現(xiàn)在見(jiàn)到的靈芝,并稱為“本經(jīng)上品”。《本草綱目》里還列舉了幾部以“芝”為主的藥方的藥方，說(shuō)明對(duì)一些疑難病癥有著特殊療效殊療效，其共同的特點(diǎn)是：“久食，輕身不老身不老，延年神仙年神仙。而且由于它具有自生自長(zhǎng)的特點(diǎn),顯得更加珍貴.所以歷代帝王都千方百計(jì)去尋找它,其中據(jù)說(shuō)古代帝王將相尋找肉靈芝的故事的故事，以秦始皇派遣徐福率領(lǐng)三千童男童女找藥最為著名為著名。

據(jù)《史記·秦始皇本記》記載：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后作為一國(guó)之君的皇帝的皇帝，聽(tīng)說(shuō)東方有一種仙藥,食用以后能長(zhǎng)生不老得道成仙道成仙，于是在秦二十八年親自率將東行尋找仙藥找仙藥，他來(lái)到了山東省的瑯琊鎮(zhèn)瑯琊鎮(zhèn)，尋訪到了非常出名的方士名醫(yī)徐福醫(yī)徐福，命為其尋找到長(zhǎng)生不老的仙藥的仙藥，并賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行女東行，來(lái)到了山東蓬萊尋找仙藥不成藥不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女東渡扶桑渡扶桑，到達(dá)了古代瀛洲、方丈也就是現(xiàn)在的日本列島一帶繼續(xù)尋找仙藥找仙藥。據(jù)說(shuō)秦始皇讓徐福尋找的仙藥當(dāng)中就有肉靈芝肉靈芝。

晉代著名學(xué)者郭璞在注釋《山海經(jīng)》時(shí)，對(duì)“視肉”做的解釋是：“聚肉形聚肉形，如牛肝如牛肝，有兩目有兩目。食之無(wú)盡之無(wú)盡，尋復(fù)更生如故生如故。”

唐代著名學(xué)者虞世南的《北堂書抄》中也有一條關(guān)于“土肉”的記載的記載，他的史料轉(zhuǎn)錄于《臨海異物志》，文中說(shuō)：“土肉，正黑，大如小兒如小兒，臂長(zhǎng)五寸長(zhǎng)五寸，中有腹中有腹，無(wú)口目無(wú)口目，有三十足三十足，大如釵股如釵股，浚克食浚克食。”

《廣異記》中記載：晁某性情剛烈情剛烈，有關(guān)于鬼神的傳說(shuō)或是禁忌是禁忌，他從來(lái)不相信不相信，也不覺(jué)得害怕得害怕。他經(jīng)常故意在沖犯太歲的方位大掘其土掘其土，某天，竟在太歲方位上掘出了一塊蠕蠕而動(dòng)的白色肉團(tuán)色肉團(tuán)。他將這塊蠕動(dòng)的肉動(dòng)的肉，鞭打了數(shù)百下后百下后，丟到馬路邊馬路邊，之后派人偷偷的在旁邊觀察周圍的動(dòng)靜的動(dòng)靜。

就在半夜三更時(shí)分更時(shí)分，街上不知從何處出現(xiàn)了大隊(duì)車馬隊(duì)車馬，圍繞聚集在那塊肉團(tuán)的四周的四周。車上有個(gè)人問(wèn)太歲：「你為什么甘愿受到這種屈辱種屈辱，卻不報(bào)仇呢報(bào)仇呢？」太歲回答說(shuō)：「他的氣勢(shì)正旺勢(shì)正旺，血?dú)庹齽倸庹齽偅乙材盟麤](méi)辦法呀辦法呀！」

太歲的生物性與物種猜測(cè):

河北省科學(xué)院微生物研究所食藥用真菌研究室主任冀宏向來(lái)訪者介紹“太歲”

根據(jù)西北大學(xué)對(duì)外發(fā)布的信息顯示息顯示，它具有完整的細(xì)胞結(jié)構(gòu)胞結(jié)構(gòu)，同時(shí)有呼吸作用吸作用，就是產(chǎn)生的二氧化碳氧化碳，通過(guò)二氧化碳直接測(cè)定接測(cè)定，就證明了它有一個(gè)代謝過(guò)程謝過(guò)程，有二氧化碳的產(chǎn)生的產(chǎn)生，那就證明它是活的是活的。

說(shuō)法一：黏菌群復(fù)合體

專家通過(guò)高倍顯微鏡觀察發(fā)現(xiàn)察發(fā)現(xiàn)，組成“太歲”的是非常多的菌體的菌體，而且品種各異種各異。結(jié)合 “太歲”的個(gè)體帶有一定彈性定彈性，還不時(shí)分泌出有絲性的黏物等現(xiàn)象等現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)專家的結(jié)論是結(jié)論是，所謂的“太歲”應(yīng)該就是一種“特大型罕見(jiàn)黏菌復(fù)合體”。既有原生質(zhì)生物的特點(diǎn)的特點(diǎn)，也有真菌的特點(diǎn)的特點(diǎn)，是活的生物體生物體。專家估計(jì)該黏菌是以細(xì)菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物為食物為食，以纖維素、幾丁質(zhì)、甲殼質(zhì)等為營(yíng)養(yǎng)為營(yíng)養(yǎng)，含有蛋白質(zhì)約 50%，以及核酸、酵母菌和霉菌等霉菌等。但當(dāng)時(shí)受科研儀器的限制的限制，沒(méi)有對(duì)這些菌體作更深入的分子分析子分析。

說(shuō)法二：粘細(xì)菌

吉林大學(xué)微生物專家解釋家解釋，“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細(xì)菌粘細(xì)菌，生活于土壤中土壤中，生命力極強(qiáng)力極強(qiáng)。

說(shuō)法三：高等真菌

南開大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院白玉華教授將“太歲”切片后放在顯微鏡下觀察下觀察，發(fā)現(xiàn)其體內(nèi)具有菌絲有菌絲，初步確定為高等真菌等真菌。

說(shuō)法四：并非黏菌群復(fù)合體

中科院微生物所形態(tài)學(xué)專家茆曉嵐多年前曾研究發(fā)現(xiàn)究發(fā)現(xiàn)，該物體含大量的水；做蛋白質(zhì)實(shí)驗(yàn)質(zhì)實(shí)驗(yàn)，沒(méi)有蛋白質(zhì)反應(yīng)質(zhì)反應(yīng)，也沒(méi)有核酸反應(yīng)酸反應(yīng)。而放于火上燒火上燒，能聞到嗆鼻的味道的味道，他估計(jì)有醛基、醇基或羥基成分基成分。因?yàn)轲ぞ仨毦邆涞鞍踪|(zhì)和核酸成分酸成分，因此他判斷“怪肉”不是黏菌群復(fù)合體復(fù)合體。

其他說(shuō)法

有專家還認(rèn)為還認(rèn)為，“太歲”是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的古生物活體標(biāo)本體標(biāo)本，是“人類和一切動(dòng)物的祖先”。但李泰輝研究員和施蘇華教授都表示都表示，雖然“太歲”為黏菌群復(fù)合體的說(shuō)法基本可以認(rèn)定以認(rèn)定，但關(guān)于“黏菌群復(fù)合體”這一概念是非常模糊的模糊的，還不能清楚解釋“太歲”為何種物種種物種，惟有通過(guò)分子系統(tǒng)分析等研究等研究，才能將“太歲”身上的秘密一一揭開一揭開。

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其實(shí)科學(xué)界對(duì)“太歲”的研究早已陸續(xù)開展續(xù)開展，但為什么這么多年來(lái)多年來(lái)，無(wú)論是民間是民間，還是科學(xué)界對(duì)“太歲”的熱捧依然有增無(wú)減呢?zé)o減呢？專家認(rèn)為當(dāng)中有兩大原因大原因。

其次，科學(xué)界目前的研究結(jié)果還未能清楚解釋組成“太歲”的菌群復(fù)合體究竟為何物為何物。李泰輝說(shuō)泰輝說(shuō)，全球的科學(xué)家對(duì)于菌類的研究還非常有限常有限，目前存在于自然界的包括黏菌在內(nèi)的真菌大約在150萬(wàn)-200萬(wàn)種，科學(xué)界大約只對(duì)其中5%的菌類品種有研究有研究，仍有過(guò)百萬(wàn)以上的菌類尚未能驗(yàn)明正身明正身。因此，專家毫不諱言說(shuō)諱言說(shuō)，即使這次中山大學(xué)對(duì)該物質(zhì)的分子系統(tǒng)有新的研究進(jìn)展究進(jìn)展，科學(xué)界依然還難以給這個(gè)復(fù)雜的生物正式冠名式冠名。

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“太歲”是一種存在于地球上的不明生物體生物體，它的存在、作用和影響在生物學(xué)界始終有爭(zhēng)議有爭(zhēng)議。

它不是動(dòng)物是動(dòng)物，也不是植物是植物，是生命進(jìn)化過(guò)程中的原生質(zhì)生物質(zhì)生物。或者說(shuō)或者說(shuō)，太歲是可能一種黏菌種黏菌，是介于原生動(dòng)物和真菌之間的一種原質(zhì)體生物體生物，既有原生動(dòng)物特點(diǎn)物特點(diǎn)，也有真菌特點(diǎn)菌特點(diǎn)。既能像變形蟲那樣運(yùn)動(dòng)樣運(yùn)動(dòng)，也能像真菌那樣繁殖樣繁殖。黏菌的營(yíng)養(yǎng)方式是異養(yǎng)捕食養(yǎng)捕食，捕獲周圍的細(xì)菌或者有機(jī)物小顆粒小顆粒。李時(shí)珍在《本草綱目》中稱之為“肉芝”，并稱其為“本經(jīng)上品”。古籍《山海經(jīng)》稱“太歲”為“視肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之盡食之盡，尋復(fù)更生”。它外表好像動(dòng)物的皮物的皮，切開后發(fā)現(xiàn)里面卻是像肥肉的粘質(zhì)體粘質(zhì)體。

粘菌復(fù)合體之說(shuō)不可靠

統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)計(jì)發(fā)現(xiàn)，從1992年至今年至今，全國(guó)各地共發(fā)現(xiàn)“太歲”18次。“現(xiàn)在拆遷工程增多程增多，但15年才發(fā)現(xiàn)了18次，可見(jiàn)在古代在古代，‘太歲’是多么的稀罕的稀罕！”.

物以稀為貴稀為貴，“太歲”也因此被蒙上了一層神秘面紗秘面紗。李時(shí)珍的《本草綱目》中又稱其為肉靈芝肉靈芝，稱其有很高的醫(yī)療保健價(jià)值健價(jià)值。而唐代文人筆記中則記載了一人因冒犯“太歲”，而遭到報(bào)復(fù)家破人亡的故事的故事。

近年來(lái)發(fā)現(xiàn)的“太歲”都被解釋為粘菌復(fù)合體復(fù)合體，是一種介于菌、藻類植物和原生動(dòng)物之間的種類的種類。但從全國(guó)各地發(fā)現(xiàn)的“太歲”來(lái)看，他們形態(tài)、顏色、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)各異點(diǎn)各異，粘菌復(fù)合體之說(shuō)可靠嗎可靠嗎？

第一次見(jiàn)到“太歲”后，撕下的一小塊表皮悄悄帶了回來(lái)了回來(lái)，在顯微鏡下觀察卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)細(xì)胞結(jié)構(gòu)胞結(jié)構(gòu)。“難道這個(gè)根本就不是生命體生命體？”

第二次發(fā)現(xiàn)“太歲”后，又將其中的一塊帶了回來(lái)了回來(lái)。記者在王朝江的實(shí)驗(yàn)室內(nèi)見(jiàn)到了養(yǎng)在特殊水中的“太歲”，兩年多的時(shí)間的時(shí)間，它已經(jīng)從小棗大小長(zhǎng)到了核桃大小桃大小。這塊“太歲”呈深褐色深褐色，王朝江表示這可能與生長(zhǎng)環(huán)境中的色素有關(guān)素有關(guān)。

一般菌種在顯微鏡下放大400倍左右就可以清楚看到菌絲了菌絲了，但“太歲”切片在放大1000倍后還是看不到任何組織何組織。如果將其組織放在營(yíng)養(yǎng)液中培養(yǎng)會(huì)有什么結(jié)果呢結(jié)果呢？抱著試試看的想法的想法，王朝江邁出了“太歲”研究難能可貴的一步的一步。

下面這是在全國(guó)所發(fā)現(xiàn)的部份"太歲":

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三、六爻測(cè)工作會(huì)不會(huì)變動(dòng),六爻測(cè)工作能否長(zhǎng)久

請(qǐng)精通六爻的大師解卦師解卦。問(wèn)工作變動(dòng),行不行?

1，復(fù)卦一陽(yáng)初生喜靜生喜靜，內(nèi)震心動(dòng)震心動(dòng)， 外坤旺財(cái)坤旺財(cái)，互坤更旺坤更旺，承受不起受不起。
艮卦，陽(yáng)占陰位占陰位，是小人還是君子是君子，由人自定人自定。內(nèi)坤承受坤承受，外艮為止艮為止。
這卦是初心雖動(dòng)心雖動(dòng)，變卦艮止卦艮止，就卦象而言象而言，還是不動(dòng)為好動(dòng)為好。
2，求職，發(fā)展，不能用這些用這些，卦類僅供參考供參考！

麻煩六爻高手幫忙解答一下,看看工作能否調(diào)動(dòng),以及事業(yè)發(fā)展

1、父母爻代表工作
2、父母爻發(fā)動(dòng)爻發(fā)動(dòng)，說(shuō)明工作必然有變動(dòng)
3、父母爻動(dòng)化進(jìn)神化進(jìn)神，但是化空是化空，說(shuō)明變之后工作表面上更好上更好，其實(shí)已經(jīng)有名無(wú)實(shí)了無(wú)實(shí)了，或者調(diào)了之后干不了幾天就會(huì)離開會(huì)離開，還不如換之前
4、父母爻未土變戌土變戌土，說(shuō)明農(nóng)歷六月份能變動(dòng)能變動(dòng)，但是調(diào)了之后干不過(guò)三個(gè)月三個(gè)月，也就是說(shuō)不超過(guò)農(nóng)歷九月就會(huì)離開
5、上卦六沖卦六沖，也說(shuō)明必然變
6、下卦為履卦為履，履為離開之意開之意，也說(shuō)明一旦變動(dòng)旦變動(dòng)，最終會(huì)離開

六爻預(yù)測(cè)工作能不能馬上有機(jī)會(huì)動(dòng)一動(dòng),謝謝,急

1、卦為，官鬼臨驛馬發(fā)動(dòng)馬發(fā)動(dòng)，可以動(dòng)可以動(dòng)，但不是特別快；
2、目前的工作你不喜歡不喜歡，是個(gè)虛職或者輔助性的副職的副職，文書類的東西讓你沒(méi)興趣做下去做下去，同事關(guān)系還是不錯(cuò)的；
3、元神子水入日墓化墓~無(wú)力生官~且收入一般；
4、變動(dòng)后的工作跟以前差別不是很大~
個(gè)人看法人看法，斷錯(cuò)勿怪~

六爻怎么看工作變動(dòng)

要看世爻、官鬼、父母爻父母爻。世爻代表自己表自己，宜旺相不宜休囚宜休囚。官鬼代表工作表工作，父母爻代表單位表單位。不更換職業(yè)只換單位時(shí)單位時(shí)，宜父母爻動(dòng)母爻動(dòng)，動(dòng)來(lái)生世合世為美世為美，但父官均不宜休囚被克或被沖或入墓或入墓，三合局尤其是世局為最佳為最佳。更換職業(yè)時(shí)職業(yè)時(shí)，宜官鬼爻動(dòng)鬼爻動(dòng)，生世合世世合世。所有時(shí)候世爻均不宜無(wú)故自空故自空。

易經(jīng)六爻都代表什么,謝謝

事物的初始的初始，過(guò)程，結(jié)束

六爻測(cè)工作

咸之革咸之革，咸/淺試。革/改變。咸，智止，革/智明。從上往上上往上，明智也明智也。也就是說(shuō)就是說(shuō)，雖然多次的改變的改變，這次還是要改革/變換工作換工作。但是一而再地改不是好事是好事，看準(zhǔn)了就一錘定音錘定音，不要再改的好改的好。

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偏印格八字能發(fā)大財(cái)嗎,突然發(fā)大財(cái)?shù)陌俗謹(jǐn)U展閱讀