時間:2024-05-13
面相十觀
第一,觀儀表觀儀表。
觀察一個人的儀表是否威嚴否威嚴,不但要看他的眼睛的眼睛,還要兼看他的顴骨及神氣及神氣。一個人相貌堂堂貌堂堂,端嚴有成嚴有成,尤如猛虎下山虎下山,虎虎生威虎生威。一個人的威嚴的威嚴,并不是他發怒發氣時發氣時,而是在他非常平靜的時候的時候,和顏悅色的時候的時候,也感覺到一股威嚴之氣嚴之氣。這樣的人樣的人,自然有福然有福。
第二,觀厚實與精神與精神。
看一個人的身體是否厚實和有精神有精神,就看他坐立時的情形的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛中行駛,穩穩當當穩當當,搖不動搖不動,拉不走拉不走。不論是坐著是坐著,睡著,其精神狀態清潔靈透潔靈透,即使久久坐著不動著不動,也不會困頓昏睡頓昏睡,而是愈有神氣有神氣。其精神狀態如日東升日東升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清輝亮清輝。這樣的人肯定貴而有福而有福。
第三,觀頭額觀頭額。
看一個人是否頭圓額高圓額高。頭是人的首腦的首腦,四肢的中樞的中樞。頭要圓頭要圓,額要高額要高,圓頭圓腦的人富裕長壽裕長壽。頭方的人方的人,頭頂高聳頂高聳,貴為天子;額方而頭頂突出頂突出,可為輔佐國家的棟梁之人;額頭平圓的人富貴無比;頭頂平坦的人福壽長遠壽長遠。
第四,觀人的清與濁清與濁。
所謂清所謂清,是指一個人瘦而精神爽然神爽然,此為貴相為貴相。精神渾濁稱為厚稱為厚,此人定有大福有大福。若渾濁中沒有神采有神采,叫軟,此種人一定孤獨無子獨無子,或短命早亡命早亡。
第五,觀五岳、三停。
五岳者:東岳左顴岳左顴,西岳右顴岳右顴,南岳額頭岳額頭,北岳地閣岳地閣,中岳鼻也岳鼻也。
三停者:上停為額停為額,中停為鼻準為鼻準,下停為頦停為頦。
東西岳(左右顴)要周正適中正適中,最忌粗露傾塌;南岳(額頭)要平潤正中潤正中,不要低陷凹窄;北岳(地閣)要方圓豐隆圓豐隆,不能尖削歪斜削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正方正正,高高聳起高聳起,上接印堂接印堂。三停要平等勻稱等勻稱,不能尖削、歪斜、粗露,三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人樣的人,一輩子不愁衣食愁衣食。
第六,觀五官、六府。
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者:天庭、日月二角為天府為天府,左右兩顴為人府為人府,地角、邊腮為地府為地府。
五官要端正要端正,眉要清麗高揚麗高揚,疏朗清秀朗清秀,彎曲細長曲細長,如一彎新月彎新月,最好是高出眼睛一寸睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢入發鬢。這樣的眉樣的眉,主聰明富貴明富貴,機智有福智有福,官運亨通運亨通。兩眼要黑白分明白分明,眼睛清爽明凈爽明凈,細長如鳳目如鳳目,炯炯有神炯有神,眼珠黑如漆黑如漆,眼白如玉白如玉,眼長近耳長近耳,這樣的眼福貴雙全貴雙全。耳要輪廓分明廓分明,比臉白凈臉白凈,兩耳高聳過眉聳過眉,兩耳貼肉而生肉而生,兩耳堅挺耳堅挺,耳垂色澤紅潤澤紅潤。此為好耳、貴耳,主富貴長壽貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉隆有肉,鼻梁懸垂直下垂直下,準頭圓隆完美隆完美,有如懸膽、截筒,鼻形寬大厚實大厚實,色澤黃明光亮明光亮,有此鼻者此鼻者,財祿雙全祿雙全。口要大而方大而方,唇紅齒白紅齒白,上下唇一樣豐厚樣豐厚,兩唇不反唇不反,生有此口者天生富貴生富貴,可食千里之祿里之祿,吃喝不愁喝不愁。天府要方圓明亮圓明亮,不要露骨;人府要方正平坦正平坦,直插發鬢插發鬢,不粗不露粗不露,勻稱相對;地府要與地閣相輔依相輔依,不宜尖歪粗大歪粗大。第七,觀腰背觀腰背。
看一個人是否腰圓背厚圓背厚。腰要圓硬挺直硬挺直,背要寬厚要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂簿肩垂。胸部要平滿要平滿,胸骨不宜粗露宜粗露,臀部要平厚有彈性有彈性,不宜尖起沉墜起沉墜。要胸坦腹墜坦腹墜,體膚細嫩膚細嫩。
第八,觀手足觀手足。
看一個人的手足的手足,手要細嫩足要厚實要厚實。手指要大小勻稱小勻稱,手掌要平如鏡平如鏡,軟如綿軟如綿。手掌手背都要厚實要厚實,手背不要粗露要粗露,足背要有肉要有肉,足掌要有紋要有紋,有痣更好痣更好。手指合攏時合攏時,不要漏縫要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋紋異紋,要紅潤鮮明潤鮮明。
第九,觀心聲觀心聲。
“未觀形貌觀形貌,先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要很重要。觀一個人的眼睛神態睛神態,可知此人是善是惡善是惡。眼神慈善神慈善,其心仁愛心仁愛,心地善良地善良,終會富貴會富貴。聲如銅鳴響銅鳴響,如金屬之聲屬之聲,清潤遼亮潤遼亮,渾厚有力厚有力,有此種聲音的人音的人,縱然相貌不佳貌不佳,也會富貴會富貴。人小聲大小聲大,人大聲雄大聲雄,深遠明亮遠明亮,出自丹田自丹田,這是富貴綿達之相達之相。
第十,觀形局、五行。
形局,就是一個人的體形格局形格局,它對一個人的命相關系甚大系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等形等等,這些都是富貴形相貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等形等等,這些都是兇暴、貧簿、短命的形相的形相。
五行即金木水火土水火土。在五行之中行之中,金形人最好是顏色白凈色白凈,木形人以青綠色為好色為好,水形人肥而黑為好黑為好,火形人喜紅色不怕尖削怕尖削,土形人喜黃色而厚實而厚實。以上為五行正局行正局,與此相符的人富貴福壽貴福壽。
總之,人的身首須要厚實要厚實,大小適中小適中。皮膚潤滑有光澤有光澤,這樣的人可得富貴得富貴。色澤光潤澤光潤,財祿日進祿日進,膚色暗淡色暗淡,與仕途無緣途無緣。
所謂的‘面相’,就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學的科學。大家都聽過都聽過,有一句話說‘相由心生’,這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡人善惡,可以由他的面相看出來看出來。
上面就是告訴大家訴大家,一個人的‘相貌’是具有吉兇的吉兇的。個性良善的人善的人,通常是有看來善良的面相;心地兇惡的人惡的人,通常具有比較兇惡的面相的面相。不過,反過來講并不一定成立喔成立喔。有一句話說‘面善心惡’,就是說看起來‘善良的臉’,心地卻是邪惡的;又有一句話說‘面惡心善’,則是說一張看起來‘邪惡的臉’,但其實心地是善良的善良的。總之,面相判斷是需要專業的專業的,并不那么容易么容易。雖然,有些比較敏感的人感的人,可以憑直覺判斷一些面相的分析的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個面相的吉兇
比較重要的面相分析工具很多具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種這三種,分別敘述如后述如后。
(二)面相的‘五官’指的是什么是什么?
(1)耳:名為‘采聽官’。
(2)眉:名為‘保壽官’。
(3)眼:名為‘監察官’。
(4)鼻:名為‘審辨官’。
眉毛’關系到一人的健康、地位
眼睛’關系到一人的意志力、心地良善
鼻子’關系到一人的財富與健康
嘴巴’關系到一人的幸福、食祿與貴人運
耳朵’關系到一人的長壽與否
(三)面相的‘三停’指的是什么是什么?
面相除了前述的‘五官’之外,還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1:
面相圖解說明如下:
(1)上停:由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
運程,執掌15歲~30歲之間的運勢的運勢。
(2)中停:由眉毛到鼻準頭部位叫‘中停’。主管中年運程年運程,執掌31歲~50歲之間的運勢的運勢。
(3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年運程
,執掌51歲以后的運勢的運勢。基本上基本上,‘上停’高、長而豐隆而豐隆,方而廣闊的話闊的話,主社會地位高地位高。而‘中停’隆而有肉的話肉的話,主富而壽富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話重的話,一生有福氣有福氣。另外,‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢年運勢,所以耳朵相好朵相好,對于少年運有助力有助力。
(四)面相的‘十二宮’指的是什么是什么?
‘面相’分析的工具的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,還有一個很重要的分析的分析,那就是‘面相十二宮’。如圖:
解說明如下:
命宮
命宮的位置在雙眉之間眉之間,山根之上根之上,也就是印堂的位置是命運總開關的所在的所在。也是吉兇氣色的聚合處聚合處,如果光明如鏡明如鏡,一生便多順遂多順遂,倘是陷落而不平坦不平坦,被眉頭侵犯而顯得狹窄得狹窄,或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋成皺紋,或因受傷而留下疤痕下疤痕,這都會影響命運的起伏的起伏,而發生負面的遭遇的遭遇。
財帛宮
指的是鼻子是鼻子,也有將前額眉尾上方的左右天倉右天倉,下巴兩旁的左右地庫包括在內括在內,也有單指 準頭,代表的是財富與事業與事業。鼻子高隆豐厚隆豐厚,圓而挺直的挺直的,不但身體健康體健康,積極努力極努力,也必事業有成業有成,財富聚積富聚積,生活裕如活裕如。如果鼻子歪鼻子歪,斜,彎,釣,尖,薄,側,反,露骨,露孔,都是缺點是缺點,不但是性格上的缺失的缺失,也影響事業與財富與財富。 鼻子如布滿紅絲滿紅絲,或氣色青暗色青暗,都是疾病或破財的徵兆的徵兆,現紅赤現紅赤,專名"火傷中堂",更是災禍臨頭的警報的警報,切忌輕舉妄動舉妄動,宜忍耐以消弭災禍的程度的程度。
兄弟宮
一般是指眉毛指眉毛,也有包括龍虎角及額角及額角,毛與荷爾蒙分泌有著關聯著關聯,所以從前的相法
以眉毛看父母遺傳的體質的體質,推斷其同胞兄弟姐妹有多少有多少。現代實施節育施節育,所以已無必要無必要,不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒與情緒,不妨擴大解釋為與朋友同事的相處感情處感情,以及情緒的變化的變化,再旁及作事的勇氣與膽色與膽色。眉頭上方為交友部位友部位,象徵交友的損益的損益,故不宜有不好的紋及疤紋及疤。
田宅宮
從前的相書的相書,多以眼睛為田宅宮田宅宮,左眼為太陽為太陽,右眼為太陰為太陰,也有將前額左右的山林部位及下巴及下巴,都包括於田宅宮田宅宮,顧名思義名思義,田為田地為田地,宅為房屋為房屋,都是固定資產定資產。眼睛象徵智慧徵智慧,精神,性情,如要擁有固定資產定資產,必須具備這些優秀的條件的條件,如果眼睛失陷睛失陷,無神,性急無智急無智,或眼白布滿紅絲滿紅絲,置產難置產難,家園破敗園破敗,而赤脈貫穿眼瞳穿眼瞳,更會遭橫禍兇險禍兇險。現代相法代相法,改以眉眼之間的上眼瞼上眼瞼,從前稱為精舍為精舍,光殿,田宅,家續等名稱為田宅宮田宅宮,田宅宮以廣寬豐盈為佳盈為佳,不但有利於置產於置產,而且有良好的人緣的人緣,如果田宅宮有陷窄薄陷窄薄,性急燥性急燥,缺乏公共關系共關系,很可能成為無殼蝸牛殼蝸牛。
兒女宮
這是指眼下的淚堂位淚堂位,像臥蠶似的下眼瞼下眼瞼,須要豐厚要豐厚,不宜空陷宜空陷,這部位與小腦的關系很密切很密切,如果有缺陷有缺陷,薄弱無力弱無力,或有惡痣斜紋痣斜紋,影響小腦亂動腦亂動,性欲不易正常易正常,即使懷孕生育孕生育,將來孩子的成長的成長,在健康或個性方面性方面,也可能有缺點有缺點。
奴仆宮
在下巴的兩旁的兩旁,稱為懸壁的部位的部位,也有以下巴為奴仆宮奴仆宮,這是過去的舊名稱舊名稱,現在概括部屬括部屬,同僚,晚輩,以及選舉投票的群眾的群眾,應以頦圓頤豐為佳豐為佳,也就是說下巴宜豐滿宜豐滿,如果尖陷果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他們的支持擁戴持擁戴。而且晚景寂寞景寂寞。
妻妾宮
在眼睛的尾部的尾部,稱為魚尾為魚尾,奸門的部位的部位,現代實行一夫一妻制一妻制,不允許重婚納妾婚納妾,應該揚棄"妻不如妾不如妾,妾不如偷"的觀念的觀念。避免外遇問題遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿隆平滿,如果妻妾宮有缺點有缺點,深陷紋多疤痕多疤痕,都容易導致婚姻不正常不正常,甚至發生問題生問題。
遷移宮
在前額左右眉尾上方的靠著發的部位的部位,包括驛馬括驛馬,邊地,有的認為應包括山林部位林部位,如有缺點有缺點,都納入官祿宮作綜合的論斷的論斷。
福德宮
在前額左右眉毛的上方的上方,稱為天倉為天倉,福堂的部位的部位。福堂又分為內福堂內福堂,外福堂外福堂,有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內庫在內,以觀察福氣和財氣和財氣,所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝闊相朝,而又豐滿無缺滿無缺,前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝庫相朝,也是同樣的豐滿無缺滿無缺,這個人的一生的一生,五福俱備福俱備,壽長健康長健康,財富豐盈富豐盈,生活康寧活康寧,愛好道德好道德,將來還能壽終正寢終正寢,死得很安祥很安祥,我們中國人認為"德備五福"是很了不起的不起的。
父母宮
前額天左右的日月角日月角,須要高圓明凈圓明凈,也就是微微的隆起而無偏斜無偏斜,而氣色要明潤潔凈潤潔凈,表示親康寧親康寧,遺傳良好傳良好,所謂頭角崢嶸角崢嶸,應該是指日月角軒昂角軒昂,父母的教育成功育成功,所以他早歲就能出人地出人地,也有些相書并不將父母宮列入宮列入,而以五獄三停整體為"相貌宮",以為總括的論斷的論斷。
透過‘面相十二宮’的分析的分析,可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇的吉兇。想要知道‘兄弟’之間的關系的關系,就看‘兄弟宮’;想知道‘事業發展’,就看‘官祿宮’吉兇;想看‘愛情’,就看‘夫妻宮’吉兇……等等。
13部位的具體分布是:
前額有四個部位個部位,即天中、天庭、司空、中正,此四部位合為官祿宮;雙眉中間的部位為印堂;雙眼之間的部位為山根;鼻梁分為年上、壽上;鼻尖為準頭;鼻下為人中;嘴為水星;唇下為承漿;下巴為地閣為地閣。通常人們把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位三部位。
1
天中:指人的額正中的上額部上額部,以發際往下約一厘米處厘米處。頭頂為天頂為天,天中在發際頂中際頂中,故曰天中曰天中。天中是為貴的表征的表征,此部位是看祖先及長輩、父母關系的關系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相佳之相。天中長得圓滿者比較聰明較聰明,平滿者也會發達會發達,最好是有骨高隆起者、定是富貴之命貴之命。反之,若有任何缺陷何缺陷,則做事較不順達不順達,煩事較多事較多,命運坎坷運坎坷,得不到祖上福澤及父母愛扶母愛扶,與父母緣簿母緣簿。
與天中平行的有:天岳、左(右)廂、內府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。
2天庭:在額上中間無發處無發處,正對天中之下約一厘米寬的部分的部分。天庭處預示一個人的事業、官運、訴訟等訴訟等。“天庭豐隆得乎天得乎天,得乎天者必貴者必貴。”天庭明亮飽滿的人滿的人,事業發達業發達,事事順心事順心,一生事業官運皆通運皆通。若有骨隆起者大貴者大貴,官居顯要居顯要,一生都會有貴人相助人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡色暗淡,凡事就該小心了小心了。
與天庭大略平行的有:日(月)角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓(天墓)、四殺、戰堂、驛馬、吊庭。
3司空:在中間偏下方額部方額部,天庭下約二厘米處厘米處。此處應該平坦無紋坦無紋,也不要有任何疤痕何疤痕,如有骨隆起骨隆起,氣色明亮色明亮,具備當官之相官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者黑痣者,就不是好相是好相,事業會多不順多不順,災難頻頻難頻頻,病痛也多痛也多,較易破財易破財。
與司空大略平行的有:額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、圣賢。
4中正:在眉間上方額部方額部,司空下約一厘米處厘米處。此處應該色澤光潤澤光潤,若有骨略凸起略凸起,也是貴相是貴相,起碼是薦任官員任官員。如此處出現橫貫的祥云似的氣色的氣色,會有升遷喜訊遷喜訊。此處若有缺陷有缺陷,則官運不佳運不佳。
與中正大略平行的有:額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、彩霞、郊外。
司空中正合稱官祿宮官祿宮,表示一個人的事業之成敗榮辱敗榮辱,與上司的關系等關系等。司空與中正部位飽滿多肉滿多肉,瑩凈無疤痕無疤痕,則顯示官運亨通運亨通,一生不與人訴訟人訴訟,而且能得到長輩、上司的幫助的幫助。
5印堂:位于兩眉之間眉之間,在中正下方約一厘米處厘米處。此部位是面相中很重要的部位的部位。此處應該平正廣闊正廣闊,色澤光亮如鏡亮如鏡,沒有紋痕有紋痕,豐厚飽滿厚飽滿,即為大吉之相吉之相。人交好運時好運時,印堂會變得紅潤而有光澤有光澤。印堂的色澤表示一個人的吉兇禍福兇禍福。若印堂晦澀渾暗澀渾暗,缺乏光澤乏光澤,則人走背運走背運。若印堂有黑痣斑痕痣斑痕,易生不順生不順,如出現青氣現青氣,表示不吉利不吉利,會有災難發生難發生。如果印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮色明亮,或印堂光潔堂光潔,而天中、天庭暗淺庭暗淺,則表示成功與失敗的概率幾乎相等乎相等,一定要小心謹慎心謹慎,把握好時機與分寸與分寸,通過自己的努力取得成功得成功。
不少人的印堂會有紋路有紋路,若是三條川字紋川字紋,表示夫妻感情差;若有亂紋有亂紋,會有橫禍有橫禍。心情不好情不好,眉頭不展時不展時,就會有紋出現紋出現。可見此部位是人面的表率的表率,與心相應心相應,所以應時時注意時注意,保持心境寬朗境寬朗。
與印堂大致平行的有:交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。
6山根:位于兩眼之間的鼻梁上部梁上部,即鼻子從低開始高起的部分的部分,此處上承額部承額部,下接鼻梁接鼻梁,占整個鼻子的三分之一分之一,是人面的要沖的要沖,家庭、事業、婚姻等運勢都以此為決斷;同時,此部位表示一個人的智力、榮譽和疾病和疾病。因山根部位正是十二宮的疾厄宮疾厄宮。
山根要豐滿隆起滿隆起,光滑無紋滑無紋,才能發達、一生無病生無病。若山根低陷且有斷紋有斷紋,一生會多波折多波折,兄弟簿情弟簿情,婚姻難美滿難美滿。山根有黑痣、傷痕,則容易遇到災難到災難,或命中注定要陷入左右為難不能自拔的境地的境地。若山根狹窄不發達而低陷而低陷,一生孤貧無依貧無依。山根如淡灰色淡灰色,表示身體有疾病;如呈青色呈青色,有性命之虞命之虞。
與山根大致平行的有:太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。
7年上:是鼻梁的上半部;
8
壽上:是鼻梁的下半部;
合稱“年壽”,也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁的鼻梁,占整個鼻長中間的三分之一處之一處。鼻為中岳為中岳,有似于山似于山,為山最壽山最壽,這是表示意志、斗志的部位的部位。此處應高高隆起高隆起,豐滿有光澤有光澤,則年壽會高壽會高,一生少疾病少疾病,事業會順利會順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕,或有粗的橫紋切過紋切過,則多災多難災多難,事業不順業不順,多波折、貧困、婚姻不好或短壽或短壽。年壽在鼻子的中段的中段,又是顯示中年運的地方的地方。
與年上相對平行的有:夫(妻)座、長男、中男、少男、金柜、禁房、賊盜、游軍、書上、玉堂。
與壽上大致平行的有:甲柜、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學堂、命門。
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準頭:就是鼻頭是鼻頭,在整個鼻長的三分之一處之一處,主要指鼻尖部分尖部分。鼻準是面部的最高處最高處,如一國之君國之君,因此面部配置應以朝向準頭的相貌為佳貌為佳。準頭應占整個臉部正中二分之一處之一處。準頭的位置要正置要正,人面才不偏斜不偏斜。準頭是表示金錢、自尊心及愛情的部位的部位。準頭長得大而豐圓端正圓端正,既富且貴;準頭平正頭平正,仁慈忠厚;準頭肉多而圓多而圓,無痣痕傷疤痕傷疤,頭腦聰明又有時運有時運,能得到真正的愛情的愛情。準頭尖薄頭尖薄,心機奸詐;準頭尖如鷹嘴如鷹嘴,性毒奸詐毒奸詐,投機取巧機取巧,不可為友可為友。鼻長準頭尖的力欲強、精明能干明能干,會不擇手段地賺錢地賺錢,但生性吝嗇性吝嗇。尖準頭的人命運稍差運稍差,攻擊性強擊性強。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑世圓滑,人際關系好關系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財運好財運好,能得到愛情到愛情。
與準頭大致平行的有:蘭臺、庭尉、法令、灶上、宮室、典御、圓倉、后閣、守門、兵卒、印綬。
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人中:是鼻下唇上之溝上之溝,鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中為人中。此處為面相上的大關口大關口,要看人的心性和子息及壽命及壽命,就看這里看這里。
人中要長、要緊、要正。人中正直的人直的人,忠誠守信誠守信。人中深長、端正向下垂的人垂的人,長壽富貴壽富貴。人中垂直凹陷直凹陷,子孫滿堂孫滿堂。人中寬闊明亮光潤的人潤的人,官星高照星高照,能成為達官貴人官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足食不足,一生貧困生貧困。人中左偏不利父不利父,右斜不利母不利母。人中上寬下窄者性情孤傲;上窄下寬者下寬者,心計多端計多端。人中有曲折的人折的人,多不講信義講信義。
與人中大致平行的有:井部、帳下、細廚、內閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。
11水星:就是口部是口部,以上下唇閉合來看合來看,也是重要的部位的部位。表示人的意志力強弱、適應性與愛情、婚姻狀況、性欲、金錢狀態及晚年運勢好壞勢好壞,就是看口部水星部水星。
口要方正要方正,口邊棱角分明角分明。人小口大乃富貴之命;人大口小乃貧困夭折之命折之命。上唇長的像下彎的弓彎的弓,下唇長的像撒網上兜網上兜。唇薄者較聰明較聰明,但好說是非;唇厚者有福氣;唇紅者表示吉慶示吉慶。口唇長得尖突的人突的人,較有心機且奸詐且奸詐。口長得方正不偏斜不偏斜,唇厚實紅潤者紅潤者,衣食豐足食豐足。口大而寬潤者寬潤者,命里有福能大富能大富。
與水星大致平行的有:閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、家庫、商旅、生門、山頭。
12承漿:在水星正下方處下方處,在下唇之凹處之凹處,也稱為酒池為酒池。該處表示醫、印信方面的事情的事情。承漿處長得平滿的人滿的人,有食祿有食祿。承漿處凸起的人主財富多財富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者如坑者,酒量很大量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒少喝酒,若是見到黑青氣色青氣色,必有傷身之災身之災。
與承漿大致平行的有:祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13地閣:就是下巴、下頦,唇的下端的下端,面部的最下端最下端。表示居住、錢財、意志力、忍耐力及晚年運勢方面的情形的情形。
地閣長得端正方圓平厚的人厚的人,既貴且富;長得肥厚飽滿厚飽滿,表示配偶多財偶多財。地閣方圓肥厚飽滿稱之為得地為得地,得地者必富貴必富貴。地閣長的狹薄尖削的人削的人,既貧且賤;長得瘦小或有斑痕的人痕的人,不得祖產得祖產,也缺乏家庭助力庭助力。
與地閣大致平行的有:下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車。
男人脾氣暴躁的面相特征
1、臉薄無肉薄無肉,顴骨高聳
臉薄無肉薄無肉,顴骨高聳的男人內心一般比較刻薄較刻薄,少恩無義恩無義,性格暴烈格暴烈。這樣的男人也最好不要招惹要招惹,否則很容易被他記恨他記恨,并對你施以報復以報復,而且手段很毒段很毒。
2、命宮有懸針紋
面相中將兩眉之間的部位稱為命宮為命宮,假如在命宮中間處有一條深深的縱向直紋便稱為懸針紋懸針紋。有此面相特征的男人非常大男人主義人主義,為人現實人現實,重視金錢視金錢,做事執著事執著,性格固執格固執,不肯聽取別人的意見的意見,特別是女人的建議更是不當回事當回事。其人脾氣很暴躁很暴躁,稍不順心便會大發脾氣發脾氣,有時甚至會對女人大打出手打出手。
3、印堂狹窄
兩眉之間的空白部位也稱為印堂為印堂,印堂生得過于狹窄的男人心胸也很狹窄很狹窄,目前短淺前短淺,非常看重眼前利益前利益,而且脾氣火爆氣火爆,很喜歡發火歡發火。假如身邊有這樣的朋友的朋友,最好不要招惹要招惹。
4、眉毛雜亂逆生
眉毛雜亂逆生的人生的人,性格火爆格火爆,沖動易怒動易怒,而且容易是非不分非不分,做事情不講道理講道理,只要不順他的心意便會大發雷霆發雷霆。
5、眼突睛露
有這種面相特征的男人的男人,脾氣也很暴躁很暴躁,而且在生氣的時候眼睛幾乎要跳出眼眶一樣非常猙獰常猙獰,暴力傾向嚴重向嚴重,為一點小事都容易大打出手打出手。
6、四白眼
所謂四白眼就是瞳孔四周都能看見眼白見眼白,有這種面相特征的男人極有暴力傾向力傾向,心計不善計不善,不滿現狀滿現狀,喜歡用拳頭解決問題決問題。
7、鼻梁起節
鼻梁起節是指鼻梁處有一塊向外突出明顯的骨頭的骨頭,象一個節一樣節一樣。有這類面相特征的男人個性古怪性古怪,脾氣暴躁氣暴躁,不好相處好相處。哪怕是無意中得罪了她罪了她,而且又誠心向其道歉其道歉,也會不依不饒依不饒。最好的辦法就是敬而遠之而遠之,也不要與其有任何瓜葛何瓜葛。
脾氣暴躁的男人面相有什么樣特征
脾氣暴躁的男人面相特征:眉毛濃密毛濃密,眼角外突角外突,這種人心術不正術不正,心狠手辣狠手辣。平日里他深沉做亊沉做亊,看似安靜似安靜,一旦遇到麻煩到麻煩,就會以武力解決問題決問題,常將對方置于死地于死地。
脾氣暴躁的男人面相特征:眉毛倒著長倒著長,反叛倔犟叛倔犟,一般人的眉毛是順著生的著生的,如果一個男人的眉毛倒著長倒著長,那么他不僅叛逆、倔犟,而巨兇焊巨兇焊。《麻衣神相》記載:眉毛倒若生的人脾氣暴矂氣暴矂,有不按牌理出牌的個性的個性。這種人個性強烈性強烈,一旦與他人發生矛盾生矛盾,就以拳頭說話頭說話,即使對方沒有主動招惹他招惹他,只要他看對方不順眼不順眼,也會借故把對方痛打一頓打一頓。
脾氣暴躁的男人面相特征:眼中有紅脈的人他性如烈火如烈火。紅脈就是沒有煞夜有煞夜,白眼球上卻出現比還粗的紅血塊紅血塊。它經常出現在暴力者的雙眼里雙眼里,因此很容易判斷易判斷。
脾氣暴躁的男人面相特征:四白眼四白眼,指上下眼瞼和瞳孔之間露出白眼出白眼,這樣的人冷酷狡猾酷狡猾,為達目的不擇手段擇手段,性情暴躁情暴躁,似乎對他們來說只要一發脾氣就能解決所有問題有問題。
脾氣暴躁的男人面相特征:鼻子占整張臉的比例太大的人大的人,凡事唯我獨尊我獨尊。如果有人對他們的能力表示懷疑示懷疑,他們就會大吵大嚷吵大嚷,一定要向對方討個說法個說法。
脾氣暴躁的男人面相分析
眉毛粗上揚
A、眉毛粗的人一般都是脾氣比較大比較大,如果上揚代表脾氣火暴氣火暴,有這樣眉毛的人常因為無法調整自己的心情而大動肝火動肝火,不喜歡別人對他挑三揀四三揀四,更討厭被人糾纏人糾纏,是個喜怒無常的人常的人。
B、如果眉毛上揚毛上揚,并且眉毛粗眉頭濃眉頭濃,眉頭窄的話窄的話,這樣的人做事更沒什么耐性么耐性,最容易動怒易動怒,容易得罪人得罪人,所以女人們如果嫁了這樣的男人的男人,可要小心伺候心伺候。
2、眼睛有
眼神看起來不友善不友善,又帶有血絲的人絲的人,總會因為脾氣暴躁而惹事生非事生非,這樣的人心念不正念不正,而導致運氣衰敗氣衰敗,脾氣暴躁的人躁的人,往往容易磨難多磨難多。
3、鼻子尖削腮骨闊
鼻子尖削的人只顧個人利益人利益,遇事不隨心就會發火會發火,腮骨闊的人報復心強復心強,這樣面相的人不聽勸告聽勸告,脾氣來時會不給對方任何面子何面子。
4、山根低陷眉毛相連
山根處不隆起不隆起,缺少自信心自信心,眉毛相連心思細膩思細膩,這樣的人不惹為妙惹為妙,一但惹惱了惹惱了,十頭老牛都拉不動拉不動,來脾氣時不記后果記后果。
5、眼睛突出眼睛里有痣
肝開竅于目竅于目,所以先天的眼睛突出睛突出,代表肝火旺肝火旺,脾氣大脾氣大。如果再配上眼睛里有痣的人痣的人,相書里講:黑白不分明不分明,這樣的人樣的人,心狠手辣狠手辣,不達目的不罷休不罷休。遇事時極難壓住火氣住火氣。
6、額頭窄下巴尖
額頭窄的人極愛貪小愛貪小,再配上尖削的下巴的人巴的人,不但不懂得關心別人心別人,而且還不懂得壓抑自己的情緒的情緒。如果是女人是女人,會經常為占不到便宜到便宜,而怒火沖天火沖天。
脾氣暴躁的人面相的特征
眉毛高挑
眉尾高高向上揚起上揚起,且揚起弧度特別大者別大者,屬于自我個性十分突出分突出,太過于自我的人我的人,情緒上把握不住握不住,經常忽視別人的感受的感受,容易得罪人得罪人。這類人脾氣不是一年半載養成的養成的,很難將其糾正其糾正。越到后來到后來,自傲形成了虛榮了虛榮,喜歡阿諛奉承諛奉承,不喜良苦口良苦口,到頭來到頭來,只有向自己發脾氣的命了的命了。
眉寬且濃
這在男相上是非常好的常好的,并不代表脾氣表脾氣,若生在女相上女相上,那便是錯位是錯位,要強不服輸的精神的精神,在女人身上體現得過于明顯后明顯后,所得的就是女人味的流失的流失,身邊的異性只敢和其做兄弟做兄弟,不敢與其論感情論感情。女相中女相中,這也是位髙權重的一種表現種表現,試想一下想一下,現實生活中的那些女強人們強人們,有脾氣好的嗎好的嗎。
眉間雜毛逆生
此為暴戾之相戾之相,一不髙興就要動拳要動拳,相信脾氣也比較嚇人較嚇人。
斜吊眼
斜吊眼是指整個眼眶不在水平位置上位置上,而是偏向斜上向斜上,自眼角到眼尾就是一個由下向上的形狀的形狀。這類人屬于心狠手辣之輩辣之輩,理智到從不講感情講感情,可以共吃苦卻無法同富貴同富貴。脾氣非常古怪常古怪,好惡不能用尋常心來解讀來解讀。
眼中赤紅
天生眼中似蒙了一層紅膜層紅膜,這種人并不多見不多見,而的確有的確有。從古相學中相學中,不僅是牢獄之災還大禍臨頭禍臨頭,犯血光之相光之相。就現在的研究上看究上看,這種眼相的人相的人,屬于脾氣剛硬氣剛硬,且易走極端的類型.,很容易惹事生非事生非。
臉上無肉
臉上無肉主心性刻薄性刻薄。刻薄之人薄之人,脾氣自然也尖刻也尖刻。
嘴角下垂
這是低賤格之相格之相,其中含義很多義很多,其中也有脾氣古怪之意怪之意。
濃眉大眼
常人印象中濃眉大眼往往是憨厚聰明之相明之相,其實此種人并不憨厚不憨厚,反而脾氣暴躁氣暴躁。可見對待事物不可有刻板印象板印象,相不獨論不獨論。
這個的話倒不一定吧一定吧,因為這個長相的話是天生注定的注定的,
雖然說給人印象人印象,第一眼可能感覺不太好不太好,但是相處久了慢慢可能會覺得對方性格上可能會比較溫和一些和一些。最主要還是要接觸久接觸久。
是的,畢竟現在也是一個看臉的社會的社會。
面相十觀
第一,觀儀表觀儀表。
觀察一個人的儀表是否威嚴否威嚴,不但要看他的眼睛的眼睛,還要兼看他的顴骨及神氣及神氣。一個人相貌堂堂貌堂堂,端嚴有成嚴有成,尤如猛虎下山虎下山,虎虎生威虎生威。一個人的威嚴的威嚴,并不是他發怒發氣時發氣時,而是在他非常平靜的時候的時候,和顏悅色的時候的時候,也感覺到一股威嚴之氣嚴之氣。這樣的人樣的人,自然有福然有福。
第二,觀厚實與精神與精神。
看一個人的身體是否厚實和有精神有精神,就看他坐立時的情形的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛中行駛,穩穩當當穩當當,搖不動搖不動,拉不走拉不走。不論是坐著是坐著,睡著,其精神狀態清潔靈透潔靈透,即使久久坐著不動著不動,也不會困頓昏睡頓昏睡,而是愈有神氣有神氣。其精神狀態如日東升日東升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清輝亮清輝。這樣的人肯定貴而有福而有福。
第三,觀頭額觀頭額。
看一個人是否頭圓額高圓額高。頭是人的首腦的首腦,四肢的中樞的中樞。頭要圓頭要圓,額要高額要高,圓頭圓腦的人富裕長壽裕長壽。頭方的人方的人,頭頂高聳頂高聳,貴為天子;額方而頭頂突出頂突出,可為輔佐國家的棟梁之人;額頭平圓的人富貴無比;頭頂平坦的人福壽長遠壽長遠。
第四,觀人的清與濁清與濁。
所謂清所謂清,是指一個人瘦而精神爽然神爽然,此為貴相為貴相。精神渾濁稱為厚稱為厚,此人定有大福有大福。若渾濁中沒有神采有神采,叫軟,此種人一定孤獨無子獨無子,或短命早亡命早亡。
第五,觀五岳、三停。
五岳者:東岳左顴岳左顴,西岳右顴岳右顴,南岳額頭岳額頭,北岳地閣岳地閣,中岳鼻也岳鼻也。
三停者:上停為額停為額,中停為鼻準為鼻準,下停為頦停為頦。
東西岳(左右顴)要周正適中正適中,最忌粗露傾塌;南岳(額頭)要平潤正中潤正中,不要低陷凹窄;北岳(地閣)要方圓豐隆圓豐隆,不能尖削歪斜削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正方正正,高高聳起高聳起,上接印堂接印堂。三停要平等勻稱等勻稱,不能尖削、歪斜、粗露,三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人樣的人,一輩子不愁衣食愁衣食。
第六,觀五官、六府。
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者:天庭、日月二角為天府為天府,左右兩顴為人府為人府,地角、邊腮為地府為地府。
五官要端正要端正,眉要清麗高揚麗高揚,疏朗清秀朗清秀,彎曲細長曲細長,如一彎新月彎新月,最好是高出眼睛一寸睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢入發鬢。這樣的眉樣的眉,主聰明富貴明富貴,機智有福智有福,官運亨通運亨通。兩眼要黑白分明白分明,眼睛清爽明凈爽明凈,細長如鳳目如鳳目,炯炯有神炯有神,眼珠黑如漆黑如漆,眼白如玉白如玉,眼長近耳長近耳,這樣的眼福貴雙全貴雙全。耳要輪廓分明廓分明,比臉白凈臉白凈,兩耳高聳過眉聳過眉,兩耳貼肉而生肉而生,兩耳堅挺耳堅挺,耳垂色澤紅潤澤紅潤。此為好耳、貴耳,主富貴長壽貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉隆有肉,鼻梁懸垂直下垂直下,準頭圓隆完美隆完美,有如懸膽、截筒,鼻形寬大厚實大厚實,色澤黃明光亮明光亮,有此鼻者此鼻者,財祿雙全祿雙全。口要大而方大而方,唇紅齒白紅齒白,上下唇一樣豐厚樣豐厚,兩唇不反唇不反,生有此口者天生富貴生富貴,可食千里之祿里之祿,吃喝不愁喝不愁。天府要方圓明亮圓明亮,不要露骨;人府要方正平坦正平坦,直插發鬢插發鬢,不粗不露粗不露,勻稱相對;地府要與地閣相輔依相輔依,不宜尖歪粗大歪粗大。第七,觀腰背觀腰背。
看一個人是否腰圓背厚圓背厚。腰要圓硬挺直硬挺直,背要寬厚要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂簿肩垂。胸部要平滿要平滿,胸骨不宜粗露宜粗露,臀部要平厚有彈性有彈性,不宜尖起沉墜起沉墜。要胸坦腹墜坦腹墜,體膚細嫩膚細嫩。
第八,觀手足觀手足。
看一個人的手足的手足,手要細嫩足要厚實要厚實。手指要大小勻稱小勻稱,手掌要平如鏡平如鏡,軟如綿軟如綿。手掌手背都要厚實要厚實,手背不要粗露要粗露,足背要有肉要有肉,足掌要有紋要有紋,有痣更好痣更好。手指合攏時合攏時,不要漏縫要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋紋異紋,要紅潤鮮明潤鮮明。
第九,觀心聲觀心聲。
“未觀形貌觀形貌,先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要很重要。觀一個人的眼睛神態睛神態,可知此人是善是惡善是惡。眼神慈善神慈善,其心仁愛心仁愛,心地善良地善良,終會富貴會富貴。聲如銅鳴響銅鳴響,如金屬之聲屬之聲,清潤遼亮潤遼亮,渾厚有力厚有力,有此種聲音的人音的人,縱然相貌不佳貌不佳,也會富貴會富貴。人小聲大小聲大,人大聲雄大聲雄,深遠明亮遠明亮,出自丹田自丹田,這是富貴綿達之相達之相。
第十,觀形局、五行。
形局,就是一個人的體形格局形格局,它對一個人的命相關系甚大系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等形等等,這些都是富貴形相貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等形等等,這些都是兇暴、貧簿、短命的形相的形相。
五行即金木水火土水火土。在五行之中行之中,金形人最好是顏色白凈色白凈,木形人以青綠色為好色為好,水形人肥而黑為好黑為好,火形人喜紅色不怕尖削怕尖削,土形人喜黃色而厚實而厚實。以上為五行正局行正局,與此相符的人富貴福壽貴福壽。
總之,人的身首須要厚實要厚實,大小適中小適中。皮膚潤滑有光澤有光澤,這樣的人可得富貴得富貴。色澤光潤澤光潤,財祿日進祿日進,膚色暗淡色暗淡,與仕途無緣途無緣。
所謂的‘面相’,就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學的科學。大家都聽過都聽過,有一句話說‘相由心生’,這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡人善惡,可以由他的面相看出來看出來。
上面就是告訴大家訴大家,一個人的‘相貌’是具有吉兇的吉兇的。個性良善的人善的人,通常是有看來善良的面相;心地兇惡的人惡的人,通常具有比較兇惡的面相的面相。不過,反過來講并不一定成立喔成立喔。有一句話說‘面善心惡’,就是說看起來‘善良的臉’,心地卻是邪惡的;又有一句話說‘面惡心善’,則是說一張看起來‘邪惡的臉’,但其實心地是善良的善良的。總之,面相判斷是需要專業的專業的,并不那么容易么容易。雖然,有些比較敏感的人感的人,可以憑直覺判斷一些面相的分析的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個面相的吉兇
比較重要的面相分析工具很多具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種這三種,分別敘述如后述如后。
(二)面相的‘五官’指的是什么是什么?
(1)耳:名為‘采聽官’。
(2)眉:名為‘保壽官’。
(3)眼:名為‘監察官’。
(4)鼻:名為‘審辨官’。
眉毛’關系到一人的健康、地位
眼睛’關系到一人的意志力、心地良善
鼻子’關系到一人的財富與健康
嘴巴’關系到一人的幸福、食祿與貴人運
耳朵’關系到一人的長壽與否
(三)面相的‘三停’指的是什么是什么?
面相除了前述的‘五官’之外,還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1:
面相圖解說明如下:
(1)上停:由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
運程,執掌15歲~30歲之間的運勢的運勢。
(2)中停:由眉毛到鼻準頭部位叫‘中停’。主管中年運程年運程,執掌31歲~50歲之間的運勢的運勢。
(3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年運程
,執掌51歲以后的運勢的運勢。基本上基本上,‘上停’高、長而豐隆而豐隆,方而廣闊的話闊的話,主社會地位高地位高。而‘中停’隆而有肉的話肉的話,主富而壽富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話重的話,一生有福氣有福氣。另外,‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢年運勢,所以耳朵相好朵相好,對于少年運有助力有助力。
(四)面相的‘十二宮’指的是什么是什么?
‘面相’分析的工具的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,還有一個很重要的分析的分析,那就是‘面相十二宮’。如圖:
解說明如下:
命宮
命宮的位置在雙眉之間眉之間,山根之上根之上,也就是印堂的位置是命運總開關的所在的所在。也是吉兇氣色的聚合處聚合處,如果光明如鏡明如鏡,一生便多順遂多順遂,倘是陷落而不平坦不平坦,被眉頭侵犯而顯得狹窄得狹窄,或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋成皺紋,或因受傷而留下疤痕下疤痕,這都會影響命運的起伏的起伏,而發生負面的遭遇的遭遇。
財帛宮
指的是鼻子是鼻子,也有將前額眉尾上方的左右天倉右天倉,下巴兩旁的左右地庫包括在內括在內,也有單指 準頭,代表的是財富與事業與事業。鼻子高隆豐厚隆豐厚,圓而挺直的挺直的,不但身體健康體健康,積極努力極努力,也必事業有成業有成,財富聚積富聚積,生活裕如活裕如。如果鼻子歪鼻子歪,斜,彎,釣,尖,薄,側,反,露骨,露孔,都是缺點是缺點,不但是性格上的缺失的缺失,也影響事業與財富與財富。 鼻子如布滿紅絲滿紅絲,或氣色青暗色青暗,都是疾病或破財的徵兆的徵兆,現紅赤現紅赤,專名"火傷中堂",更是災禍臨頭的警報的警報,切忌輕舉妄動舉妄動,宜忍耐以消弭災禍的程度的程度。
兄弟宮
一般是指眉毛指眉毛,也有包括龍虎角及額角及額角,毛與荷爾蒙分泌有著關聯著關聯,所以從前的相法
以眉毛看父母遺傳的體質的體質,推斷其同胞兄弟姐妹有多少有多少。現代實施節育施節育,所以已無必要無必要,不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒與情緒,不妨擴大解釋為與朋友同事的相處感情處感情,以及情緒的變化的變化,再旁及作事的勇氣與膽色與膽色。眉頭上方為交友部位友部位,象徵交友的損益的損益,故不宜有不好的紋及疤紋及疤。
田宅宮
從前的相書的相書,多以眼睛為田宅宮田宅宮,左眼為太陽為太陽,右眼為太陰為太陰,也有將前額左右的山林部位及下巴及下巴,都包括於田宅宮田宅宮,顧名思義名思義,田為田地為田地,宅為房屋為房屋,都是固定資產定資產。眼睛象徵智慧徵智慧,精神,性情,如要擁有固定資產定資產,必須具備這些優秀的條件的條件,如果眼睛失陷睛失陷,無神,性急無智急無智,或眼白布滿紅絲滿紅絲,置產難置產難,家園破敗園破敗,而赤脈貫穿眼瞳穿眼瞳,更會遭橫禍兇險禍兇險。現代相法代相法,改以眉眼之間的上眼瞼上眼瞼,從前稱為精舍為精舍,光殿,田宅,家續等名稱為田宅宮田宅宮,田宅宮以廣寬豐盈為佳盈為佳,不但有利於置產於置產,而且有良好的人緣的人緣,如果田宅宮有陷窄薄陷窄薄,性急燥性急燥,缺乏公共關系共關系,很可能成為無殼蝸牛殼蝸牛。
兒女宮
這是指眼下的淚堂位淚堂位,像臥蠶似的下眼瞼下眼瞼,須要豐厚要豐厚,不宜空陷宜空陷,這部位與小腦的關系很密切很密切,如果有缺陷有缺陷,薄弱無力弱無力,或有惡痣斜紋痣斜紋,影響小腦亂動腦亂動,性欲不易正常易正常,即使懷孕生育孕生育,將來孩子的成長的成長,在健康或個性方面性方面,也可能有缺點有缺點。
奴仆宮
在下巴的兩旁的兩旁,稱為懸壁的部位的部位,也有以下巴為奴仆宮奴仆宮,這是過去的舊名稱舊名稱,現在概括部屬括部屬,同僚,晚輩,以及選舉投票的群眾的群眾,應以頦圓頤豐為佳豐為佳,也就是說下巴宜豐滿宜豐滿,如果尖陷果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他們的支持擁戴持擁戴。而且晚景寂寞景寂寞。
妻妾宮
在眼睛的尾部的尾部,稱為魚尾為魚尾,奸門的部位的部位,現代實行一夫一妻制一妻制,不允許重婚納妾婚納妾,應該揚棄"妻不如妾不如妾,妾不如偷"的觀念的觀念。避免外遇問題遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿隆平滿,如果妻妾宮有缺點有缺點,深陷紋多疤痕多疤痕,都容易導致婚姻不正常不正常,甚至發生問題生問題。
遷移宮
在前額左右眉尾上方的靠著發的部位的部位,包括驛馬括驛馬,邊地,有的認為應包括山林部位林部位,如有缺點有缺點,都納入官祿宮作綜合的論斷的論斷。
福德宮
在前額左右眉毛的上方的上方,稱為天倉為天倉,福堂的部位的部位。福堂又分為內福堂內福堂,外福堂外福堂,有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內庫在內,以觀察福氣和財氣和財氣,所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝闊相朝,而又豐滿無缺滿無缺,前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝庫相朝,也是同樣的豐滿無缺滿無缺,這個人的一生的一生,五福俱備福俱備,壽長健康長健康,財富豐盈富豐盈,生活康寧活康寧,愛好道德好道德,將來還能壽終正寢終正寢,死得很安祥很安祥,我們中國人認為"德備五福"是很了不起的不起的。
父母宮
前額天左右的日月角日月角,須要高圓明凈圓明凈,也就是微微的隆起而無偏斜無偏斜,而氣色要明潤潔凈潤潔凈,表示親康寧親康寧,遺傳良好傳良好,所謂頭角崢嶸角崢嶸,應該是指日月角軒昂角軒昂,父母的教育成功育成功,所以他早歲就能出人地出人地,也有些相書并不將父母宮列入宮列入,而以五獄三停整體為"相貌宮",以為總括的論斷的論斷。
透過‘面相十二宮’的分析的分析,可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇的吉兇。想要知道‘兄弟’之間的關系的關系,就看‘兄弟宮’;想知道‘事業發展’,就看‘官祿宮’吉兇;想看‘愛情’,就看‘夫妻宮’吉兇……等等。
13部位的具體分布是:
前額有四個部位個部位,即天中、天庭、司空、中正,此四部位合為官祿宮;雙眉中間的部位為印堂;雙眼之間的部位為山根;鼻梁分為年上、壽上;鼻尖為準頭;鼻下為人中;嘴為水星;唇下為承漿;下巴為地閣為地閣。通常人們把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位三部位。
1
天中:指人的額正中的上額部上額部,以發際往下約一厘米處厘米處。頭頂為天頂為天,天中在發際頂中際頂中,故曰天中曰天中。天中是為貴的表征的表征,此部位是看祖先及長輩、父母關系的關系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相佳之相。天中長得圓滿者比較聰明較聰明,平滿者也會發達會發達,最好是有骨高隆起者、定是富貴之命貴之命。反之,若有任何缺陷何缺陷,則做事較不順達不順達,煩事較多事較多,命運坎坷運坎坷,得不到祖上福澤及父母愛扶母愛扶,與父母緣簿母緣簿。
與天中平行的有:天岳、左(右)廂、內府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。
2天庭:在額上中間無發處無發處,正對天中之下約一厘米寬的部分的部分。天庭處預示一個人的事業、官運、訴訟等訴訟等。“天庭豐隆得乎天得乎天,得乎天者必貴者必貴。”天庭明亮飽滿的人滿的人,事業發達業發達,事事順心事順心,一生事業官運皆通運皆通。若有骨隆起者大貴者大貴,官居顯要居顯要,一生都會有貴人相助人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡色暗淡,凡事就該小心了小心了。
與天庭大略平行的有:日(月)角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓(天墓)、四殺、戰堂、驛馬、吊庭。
3司空:在中間偏下方額部方額部,天庭下約二厘米處厘米處。此處應該平坦無紋坦無紋,也不要有任何疤痕何疤痕,如有骨隆起骨隆起,氣色明亮色明亮,具備當官之相官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者黑痣者,就不是好相是好相,事業會多不順多不順,災難頻頻難頻頻,病痛也多痛也多,較易破財易破財。
與司空大略平行的有:額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、圣賢。
4中正:在眉間上方額部方額部,司空下約一厘米處厘米處。此處應該色澤光潤澤光潤,若有骨略凸起略凸起,也是貴相是貴相,起碼是薦任官員任官員。如此處出現橫貫的祥云似的氣色的氣色,會有升遷喜訊遷喜訊。此處若有缺陷有缺陷,則官運不佳運不佳。
與中正大略平行的有:額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、彩霞、郊外。
司空中正合稱官祿宮官祿宮,表示一個人的事業之成敗榮辱敗榮辱,與上司的關系等關系等。司空與中正部位飽滿多肉滿多肉,瑩凈無疤痕無疤痕,則顯示官運亨通運亨通,一生不與人訴訟人訴訟,而且能得到長輩、上司的幫助的幫助。
5印堂:位于兩眉之間眉之間,在中正下方約一厘米處厘米處。此部位是面相中很重要的部位的部位。此處應該平正廣闊正廣闊,色澤光亮如鏡亮如鏡,沒有紋痕有紋痕,豐厚飽滿厚飽滿,即為大吉之相吉之相。人交好運時好運時,印堂會變得紅潤而有光澤有光澤。印堂的色澤表示一個人的吉兇禍福兇禍福。若印堂晦澀渾暗澀渾暗,缺乏光澤乏光澤,則人走背運走背運。若印堂有黑痣斑痕痣斑痕,易生不順生不順,如出現青氣現青氣,表示不吉利不吉利,會有災難發生難發生。如果印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮色明亮,或印堂光潔堂光潔,而天中、天庭暗淺庭暗淺,則表示成功與失敗的概率幾乎相等乎相等,一定要小心謹慎心謹慎,把握好時機與分寸與分寸,通過自己的努力取得成功得成功。
不少人的印堂會有紋路有紋路,若是三條川字紋川字紋,表示夫妻感情差;若有亂紋有亂紋,會有橫禍有橫禍。心情不好情不好,眉頭不展時不展時,就會有紋出現紋出現。可見此部位是人面的表率的表率,與心相應心相應,所以應時時注意時注意,保持心境寬朗境寬朗。
與印堂大致平行的有:交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。
6山根:位于兩眼之間的鼻梁上部梁上部,即鼻子從低開始高起的部分的部分,此處上承額部承額部,下接鼻梁接鼻梁,占整個鼻子的三分之一分之一,是人面的要沖的要沖,家庭、事業、婚姻等運勢都以此為決斷;同時,此部位表示一個人的智力、榮譽和疾病和疾病。因山根部位正是十二宮的疾厄宮疾厄宮。
山根要豐滿隆起滿隆起,光滑無紋滑無紋,才能發達、一生無病生無病。若山根低陷且有斷紋有斷紋,一生會多波折多波折,兄弟簿情弟簿情,婚姻難美滿難美滿。山根有黑痣、傷痕,則容易遇到災難到災難,或命中注定要陷入左右為難不能自拔的境地的境地。若山根狹窄不發達而低陷而低陷,一生孤貧無依貧無依。山根如淡灰色淡灰色,表示身體有疾病;如呈青色呈青色,有性命之虞命之虞。
與山根大致平行的有:太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。
7年上:是鼻梁的上半部;
8
壽上:是鼻梁的下半部;
合稱“年壽”,也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁的鼻梁,占整個鼻長中間的三分之一處之一處。鼻為中岳為中岳,有似于山似于山,為山最壽山最壽,這是表示意志、斗志的部位的部位。此處應高高隆起高隆起,豐滿有光澤有光澤,則年壽會高壽會高,一生少疾病少疾病,事業會順利會順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕,或有粗的橫紋切過紋切過,則多災多難災多難,事業不順業不順,多波折、貧困、婚姻不好或短壽或短壽。年壽在鼻子的中段的中段,又是顯示中年運的地方的地方。
與年上相對平行的有:夫(妻)座、長男、中男、少男、金柜、禁房、賊盜、游軍、書上、玉堂。
與壽上大致平行的有:甲柜、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學堂、命門。
9
準頭:就是鼻頭是鼻頭,在整個鼻長的三分之一處之一處,主要指鼻尖部分尖部分。鼻準是面部的最高處最高處,如一國之君國之君,因此面部配置應以朝向準頭的相貌為佳貌為佳。準頭應占整個臉部正中二分之一處之一處。準頭的位置要正置要正,人面才不偏斜不偏斜。準頭是表示金錢、自尊心及愛情的部位的部位。準頭長得大而豐圓端正圓端正,既富且貴;準頭平正頭平正,仁慈忠厚;準頭肉多而圓多而圓,無痣痕傷疤痕傷疤,頭腦聰明又有時運有時運,能得到真正的愛情的愛情。準頭尖薄頭尖薄,心機奸詐;準頭尖如鷹嘴如鷹嘴,性毒奸詐毒奸詐,投機取巧機取巧,不可為友可為友。鼻長準頭尖的力欲強、精明能干明能干,會不擇手段地賺錢地賺錢,但生性吝嗇性吝嗇。尖準頭的人命運稍差運稍差,攻擊性強擊性強。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑世圓滑,人際關系好關系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財運好財運好,能得到愛情到愛情。
與準頭大致平行的有:蘭臺、庭尉、法令、灶上、宮室、典御、圓倉、后閣、守門、兵卒、印綬。
10
人中:是鼻下唇上之溝上之溝,鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中為人中。此處為面相上的大關口大關口,要看人的心性和子息及壽命及壽命,就看這里看這里。
人中要長、要緊、要正。人中正直的人直的人,忠誠守信誠守信。人中深長、端正向下垂的人垂的人,長壽富貴壽富貴。人中垂直凹陷直凹陷,子孫滿堂孫滿堂。人中寬闊明亮光潤的人潤的人,官星高照星高照,能成為達官貴人官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足食不足,一生貧困生貧困。人中左偏不利父不利父,右斜不利母不利母。人中上寬下窄者性情孤傲;上窄下寬者下寬者,心計多端計多端。人中有曲折的人折的人,多不講信義講信義。
與人中大致平行的有:井部、帳下、細廚、內閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。
11水星:就是口部是口部,以上下唇閉合來看合來看,也是重要的部位的部位。表示人的意志力強弱、適應性與愛情、婚姻狀況、性欲、金錢狀態及晚年運勢好壞勢好壞,就是看口部水星部水星。
口要方正要方正,口邊棱角分明角分明。人小口大乃富貴之命;人大口小乃貧困夭折之命折之命。上唇長的像下彎的弓彎的弓,下唇長的像撒網上兜網上兜。唇薄者較聰明較聰明,但好說是非;唇厚者有福氣;唇紅者表示吉慶示吉慶。口唇長得尖突的人突的人,較有心機且奸詐且奸詐。口長得方正不偏斜不偏斜,唇厚實紅潤者紅潤者,衣食豐足食豐足。口大而寬潤者寬潤者,命里有福能大富能大富。
與水星大致平行的有:閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、家庫、商旅、生門、山頭。
12承漿:在水星正下方處下方處,在下唇之凹處之凹處,也稱為酒池為酒池。該處表示醫、印信方面的事情的事情。承漿處長得平滿的人滿的人,有食祿有食祿。承漿處凸起的人主財富多財富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者如坑者,酒量很大量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒少喝酒,若是見到黑青氣色青氣色,必有傷身之災身之災。
與承漿大致平行的有:祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13地閣:就是下巴、下頦,唇的下端的下端,面部的最下端最下端。表示居住、錢財、意志力、忍耐力及晚年運勢方面的情形的情形。
地閣長得端正方圓平厚的人厚的人,既貴且富;長得肥厚飽滿厚飽滿,表示配偶多財偶多財。地閣方圓肥厚飽滿稱之為得地為得地,得地者必富貴必富貴。地閣長的狹薄尖削的人削的人,既貧且賤;長得瘦小或有斑痕的人痕的人,不得祖產得祖產,也缺乏家庭助力庭助力。
與地閣大致平行的有:下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車。
兇的有威嚴
可以去佛教用品店(一般寺廟周圍就有)或者年畫市場畫市場,就能買來財神爺的雕像或者畫像者畫像,在店里按財位供起來供起來,擺上香爐就算請到了請到了。財神分文武分文武,建議請哪位財神位財神,因為文財神范蠡是生意人的祖師爺祖師爺,既能守財還能招財能招財。文財神形象和藹可親藹可親,也不會引起客人的反感的反感。恭祝生意興隆通四海通四海,財源茂盛達三江達三江。
拓展資料:
1、財神在中國道教中是主管世間財源的神明的神明。中國民間習俗中習俗中,除夕是春節中最熱鬧的一天的一天,除夕之夜人們吃罷餃子罷餃子,徹夜不眠夜不眠,等待著接財神接財神,有人還送財神上門神上門,到了初二還要祭財神祭財神。現在,以正月初五日迎財神最為盛行為盛行。祭祀的財神分文財神和武財神武財神,武財神趙公明、關公等;文財神為比干、范蠡等范蠡等。除此以外此以外,人們信仰的財神還有五圣、柴榮、財公財母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活財神沈萬三等萬三等,其中文武財神、五圣的信仰最具廣泛性廣泛性。
2、武財神武財神,趙公明趙公明。趙公明亦稱“趙公元帥”。道教主要把他作為財神來供奉來供奉,但他同時也是道教的護法四帥之一帥之一,蓋因其曾為張天師守護丹室護丹室。后來民間還將其神像貼于門上于門上,作為門神為門神,鎮邪祈福邪祈福。其所司之職中之職中,除了有“除瘟剪瘧瘟剪瘧,保病禳災”一項,還有“買賣求財賣求財,公能使之宜利和合利和合。但有公平之事可以對神禱對神禱,無不如意”之功能之功能。
3、民間普遍祭祀趙公明趙公明,大概是從明代中葉或稍前開始的開始的,其主要原因就是買賣求財為其專司的主要職責之一責之一。所供趙公明財神像皆頂盔披甲盔披甲,著戰袍著戰袍,執鞭,黑而濃須而濃須,形象威猛象威猛。周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類”。據清人顧祿《清嘉錄》卷三記載:吳地以陰歷的三月十五日為趙公明的生日的生日,每到此日到此日,人們都要祭祀財神祀財神,或立廟祭祀廟祭祀,或在家中塑像祀之像祀之。此中商人祭祀財神最為普遍為普遍,河北《陽原縣志》云:“財神,各商家各供于號中于號中。每歲正月歲正月,為財神特別祀期別祀期,如民家之祀天地然天地然。每歲二月十八日十八日,亦獻戲酬之戲酬之。”
做買賣怎樣請財神 請財神請財神,選擇適合自己的財神的財神。財神分文武分文武。要根據你的喜好的喜好,和行業特點來選擇來選擇,一般情況下情況下。正常的買賣交易賣交易,商業貿易是選文財神文財神,因為文財神沒有偏心偏向心偏向,他會根據你的命理福報理福報,和你的行為付出為付出,來分配財運配財運,武財神是適合于演藝于演藝,等帶有武動行為的行業的行業,因為,武財神關羽主仁義禮自信禮自信,也就是說就是說,你只要具備這五德這五德。他就會保你財源滾滾的滾滾的。。 再有是金蟬是金蟬,貔貅,這些也是財神是財神,這些財神主要是鎮宅聚財的功效的功效,
記住,請財神請財神,要,是一個為神像賦予生命和法力的儀式的儀式。它必須是要由有功德的裝臟點竅通靈竅通靈,才有效用有效用,,等財神請到家一后家一后,選擇財神安放的位置也就非常重要啦重要啦,一般情況是吧財神供在才位在才位,(具體的財位選擇位選擇。我在前面的博客中講的有)選定合適的安放地點放地點。并指點相關注意事項
做生意需要請財神嗎 請財神和供奉的規矩:
為什么要請財神:因為財神爺在中國民間傳說中是主管財源的神明;財神爺傾注了中國勞動人民的樸素情感素情感,寄托著安居樂業居樂業,大吉大利吉大利,祛邪、避災、祈福的美好心愿好心愿。
所以,做生意的伙伴都會請財神供奉神供奉,祈求平安順利;所以,有條件的話你可以供奉適合自己的財神爺來庇佑來庇佑。
供奉財神的規矩:一般我們請財神供奉了供奉了,不是安置擺放好就不管的不管的,要每逢初一十五一十五,逢年過節的都需要祭拜的祭拜的,上香敬神的;
向財神敬香神敬香,因為香是禮敬神明必不可少的一種工具種工具,其意義就是連接人與神的媒介的媒介,傳遞我們的心愿信息愿信息,求神賜福;
所以,有心的話心的話,建議到無相銅爐請一款財神香財神香,意頭又好頭又好,
上完香就可以向財神祈福神祈福,說些吉利的話語的話語,就禮畢了禮畢了。
做生意如何請財神 每個地方請財神講究的都不盡相同盡相同,最好是請個師傅幫忙指點會更好;
不過請財神都一樣要供香的供香的,道教認為教認為,燒香是一種通道種通道,就是人們在頂拜之前跟誰(也就是拜誰)。
香點著之后的煙是向上去的上去的,就是與你要拜的神接通神接通,建議可以到無相銅爐定一款祈福用的財神香財神香,與普通香和化學香(有害的不敬之物)比更能表達你的敬畏之心畏之心!
開店如何請財神 20分 電子香燭 可以的 不過 當然效果沒 自己 親自上香好得多
請關圣帝君吧(武財神)
費用不高 現在做生意的老板 一般都請關老爺的 特別是做大生意的
具體事宜 可以請教用品店 店主
開店要請財神怎么請 先念一堂佛一堂佛,然后把“佛圖”收攏來收攏來,再叫老奶奶去折幾百只“折令”,然后再去買幾只“米桶”來
然后把“佛圖”“折令”都放進“米桶”里,然后再去寫幾張封條張封條,在封條上面寫上“請財神菩薩收
拿,慢慢享用”諸如此類的客套話客套話,當然千萬不要忘了寫上你家主人的姓名的姓名,還有你家的具體地址
如果不嫌麻煩的話把手機號碼也寫上也寫上,保個險保個險。等這些都準備好了備好了,接下去要做的是
抬一張四仙桌來仙桌來,放一塊五花肉五花肉,一只鵝一只鵝,桂圓,蘋果,反正隨便你自己放自己放,只要成雙就行雙就行,當然,
酒跟飯也少不來少不來,好了,準備好了備好了,就開始放一副蠟燭副蠟燭,記得朝南(南大門是天庭之門),然后再把
知道了知道了,反正我看人家女主人都在說話的說話的,可能在說:我們發財們發財,我們發財之類的話吧)
好了,我把所有的情況跟步驟都告訴你了訴你了,快去行動呢行動呢!財神爺很快就要走掉了走掉了。
電腦上做生意怎樣請財神 一、正確了解財神 財神從古至今一直是最受中國人歡迎的供奉神祗之一祗之一,一般民眾供奉最多的就數觀世音菩薩和財神了財神了。觀世音菩薩是人們心目中救苦救難的救難的,也是民眾心目中最靈驗的菩薩的菩薩,所以,大家但凡諸事不利均會求助于觀世音菩薩音菩薩。而人們在得到平安健康和順的生存基礎上基礎上,最大的希望就是能夠發財夠發財,讓自已的生存狀態能夠有一個升躍個升躍,所以,財神很自然的成為最受歡迎之一的神祗的神祗,與觀世音菩薩并駕齊驅駕齊驅。雖然世人多供奉觀世音菩薩與財神與財神,但本人發現民間大眾對于供奉這兩尊神祗的相關認識太少了太少了,存在很多誤區多誤區。因為明天是民間傳說的財神生日神生日,所以,關于觀世音菩薩的相關內容我改日另篇詳敘篇詳敘,大家有興趣了解趣了解,可在新浪微博搜“邵一塵”加關注加關注,今天我就講一下講一下,,讓你能夠真正的起到聚財生財的作用的作用。我們既然要請財神請財神,首先就應該對財神有個了解個了解。我們現在所說的財神的財神,其實并不是只有一位有一位,嚴格的講格的講,佛教與道教都有財神有財神,因民間絕大多數供奉道教的財神的財神,所以,我今天在這里僅講一下道教的財神的財神。道教的財神之正神分為文財神與武財神武財神,而文武財神又各分兩位分兩位,下面詳敘面詳敘。 一、文財神1、財帛星君:財帛星君是一位身著錦衣著錦衣,腰扎玉帶扎玉帶,左手捧著一只金元寶金元寶,右手拿著寫有招財進寶的卷軸的卷軸,相貌厚重貌厚重,有坐姿或立姿的立姿的,乃富貴無限之相的官員的官員。傳說他是玉皇大帝帳下的太白金星白金星,屬于金神于金神。在天庭的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛銀財帛。他樣子和祥子和祥,有求必應求必應,最樂于幫助善男信女男信女,是大眾最喜供奉的一位財神位財神,一般民間供奉的財神絕大多數就是財帛星君了星君了。 2、福祿壽三星:“福星”手抱小兒抱小兒,象征有子萬事足的福氣;“祿星”身穿華貴朝服貴朝服,手抱玉如意玉如意,象征加官進爵官進爵,增財添祿;“壽星”手捧壽桃捧壽桃,面露幸福祥和的笑容的笑容,象征安康長壽康長壽。嚴格意義來講義來講,福祿壽三星屬于喜神于喜神,并非真正意義上的財神的財神,如果一定與財有關財有關,那也只有“祿星”才搭點邊搭點邊。但是民間很多人喜歡把他們與財帛星君放在一起供奉起供奉,合起來意為福、祿、壽、財、喜,以示吉祥兆頭祥兆頭,加之,后又有財帛星君只助有錢人有錢人,窮人求了沒用的傳說的傳說,還以財神菩薩休妻的故事把矛頭指向財帛星君帛星君,導致很多一般條件的人開始轉而供奉福、祿、壽三星了三星了。當然,關于財神菩薩休妻的故事應該是杜撰的杜撰的,但很多公務員、企事業單位工作人員作人員,靠給人打工賺錢的賺錢的,特別是文職工作的工作的,白領們供奉福、祿、壽三星據說都能升官添財官添財,漲工資漲工資,增收入增收入。傳說這主要是祿星的作用與之相符之相符,當然,因為三星通常是三位一體位一體,故此福、壽二星也因而被人一起供奉起供奉,共視為財神了財神了。 二、武財神 1、趙公明:如果大家知道趙公明趙公明,最大的可能性就是小說《封神榜》,所以說所以說,小說和影視傳播其實真的是傳播發揚傳統文化最好的途徑之一徑之一,本人在浙江某影視公司任職其間一直在考慮策劃一檔傳統文化相關的大型節目型節目,希望更多的傳統文化愛好都能夠加入傳播發揚傳統文化的行列中來列中來,有興趣的朋友可關注本人新浪微博“邵一塵”。題外話題外話,言歸正傳歸正傳,據《封神榜》所載,財神姓趙名公明名公明,原在峨眉山羅浮洞修道洞修道,因助紂攻打武王打武王,死后被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”,并統領“招寶天尊”、“納珍天尊”、“招財使者”、“利市仙官”四個部下個部下,因他們的職責都與財有關財有關,自然而然被民間奉為財神了財神了。當然,這是小說記載說記載,而事實上事實上,根據道教的相關記載關記載,趙公明本為終南山人南山人,自秦時就隱居深山居深山,精修至道修至道,功成之后成之后,玉皇大帝封他為“正一玄壇元帥”,簡稱“趙玄壇”。其尊容頗兇容頗兇,烏面濃須面濃須,怒睜圓眼睜圓眼,頭戴鐵冠戴鐵冠,一手執鋼鞭執鋼鞭,一手捧元寶捧元寶,身下還跨有黑虎有黑虎,故又有“黑虎玄壇”之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐瘟翦虐,驅病禳災病禳災,凡有冤抑難伸抑難伸,他會主持公道;人們買賣求財賣求財,他可以使之獲利之獲利。他原先的職分并不是專職的財......>>
開店請財神有什么講究 第一,雙方是否真心相愛心相愛,既然是真心相愛心相愛,那還有什么畏懼的畏懼的?如果不是真心相愛心相愛,那結婚還是需要再考慮考慮慮考慮。
第二,雙方家庭是否介意否介意,如果當地的習俗或者雙方家庭并不介意不介意,那又有什么呢什么呢?如果介意果介意,那就需要你看下面第三條了三條了。
第三,如果以上兩點你們都沒有問題有問題,那么不需要看第三條了三條了。第三條就是條就是,你可以到當地的師傅那里去看下去看下,合下八字下八字,擇一個日子個日子,問一下具體的解決之策決之策。
第四,好的轉運吉祥物吉祥物,可以到紅繩周家官方網站一對一根據你的信息的信息,專門定制的幾根適合你的水蘊類吉祥物紅繩物紅繩。上面配飾會配飾有適合你的吉祥物的祥物的。雖然一般情況下不太容易訂到易訂到,但是能訂到的都是佳品是佳品。
結婚是件開心的事心的事,千萬不要因此而破壞了氣氛和關系和關系。
開店需要請財神菩薩神菩薩,怎么做怎么做? 先念一堂佛一堂佛,然后把“佛圖”收攏來收攏來,再叫老奶奶去折幾百只“折令”,然后再去買幾只“米桶”來然后把“佛圖”“折令”都放進“米桶”里,然后再去寫幾張封條張封條,在封條上面寫上“請財神菩薩收拿薩收拿,慢慢享用”諸如此類的客套話客套話,當然千萬不要忘了寫上你家主人的姓名的姓名,還有你家的具體地址如果不嫌麻煩的話把手機號碼也寫上也寫上,保個險保個險。等這些都準備好了備好了,接下去要做的是抬一張四仙桌來仙桌來,放一塊五花肉五花肉,一只鵝一只鵝,桂圓,蘋果,反正隨便你自己放自己放,只要成雙就行雙就行,當然,酒跟飯也少不來少不來,好了,準備好了備好了,就開始放一副蠟燭副蠟燭,記得朝南(南大門是天庭之門),然后再把知道了知道了,反正我看人家女主人都在說話的說話的,可能在說:我們發財們發財,我們發財之類的話吧)好了,我把所有的情況跟步驟都告訴你了訴你了,快去行動呢行動呢!財神爺很快就要走掉了走掉了。
做生意的請財神是在哪里請的里請的?要嗎 寺院啊寺院啊!必須
我是做生意,想請個財神,不知道怎么個請法 兄弟,最好的方法就是送到廟里到廟里!其次是棄之不理之不理,既然你請了你請了,肯定是信定是信,信就有信就有,那么棄之不理應該不是你所想的所想的!有道是請神容易送神難送神難,這句話是有一定的道理的道理,好像還要披紅掛彩紅掛彩,鳴炮燒香炮燒香!
從古至今古至今,老百姓都對能夠招財的風水擺件非常喜愛常喜愛,這其中最受歡迎的風水寶物莫過于財神于財神。在很多生意人的門店里門店里,都會專門給財神留地方留地方。據風水古籍研究籍研究,財神的擺放位置與其的招財效果息息相關息相關。那么我們在開店的時候應該把財神擺在哪些位置呢位置呢?請財神的時候又有哪些講究些講究?
門店財神的最佳位置
一般來說般來說,財神爺是必須要擺放在財位也就是吉位上的位上的,不應該放到兇位上兇位上,否則不僅不會添財進祿財進祿,反而不利而不利。武財神爺的擺放方法是:面向屋外向屋外,或是面向大門向大門,這樣一方面既可招財入屋財入屋,同時又可鎮守門戶守門戶,不讓邪佞之氣入侵氣入侵。財神爺的擺放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放起擺放,這樣不僅起不到雙倍的效果的效果,反而可能影響各自的招財效果財效果,擺一個即可個即可。而滿面祥和的文財神文財神,無論是財帛星君帛星君,還是福祿壽三星均應向著店內著店內,而不應朝向門外向門外,否則就會讓財運跑出去跑出去。
財神爺最忌諱看到什么
在擺放財神爺的時候的時候,一定不能讓他看到電梯到電梯。如果把財神爺放在電梯的話梯的話,是有著露財的意思的意思,所以在放財神爺的時候的時候。應該把它放在屋子里面子里面,但是在屋子里面的擺放還是有著一定的方式的方式的。應該把他擺放在朝屋子外面的方向或者把它擺放在面向大門向大門,這樣的寓意就是招財進寶財進寶,同時就可以壓住一些邪惡的東西的東西,還有對于財神爺來說擺放的位置的位置。如果店鋪住在樓房的話房的話,還要注意財神爺不能對著電梯著電梯,或者樓梯口樓梯口,一方面這些地區人員來動非常的多常的多,十分的嘈雜的嘈雜,這樣就起到不了招財進寶的寓意的寓意,在風水學上水學上,如果財神面向電梯向電梯,俺么就意味著財路全破路全破,很容易導致自己的錢全部散出去散出去。
開店請財神的注意事項
首先是要規范好財神疏文神疏文,如果接財神疏文的規范并經財神廟廟方蓋金印(代表正神推薦)效果愈顯赫愈顯赫。忌沒有疏文有疏文,或者疏文粗制濫造制濫造,可能褻瀆神靈瀆神靈。其次要注意疏文的焚化的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內焚化內焚化,焚化即可化即可。如果沒有使用封套用封套,單獨疏文焚化文焚化,必須從“文首”先開始焚化始焚化。除此之外此之外,求財者切莫不孝莫不孝。“道”是一切眾生的大財神大財神,誠心禮敬則自然福慧無量無邊量無邊,實不可思議可思議,切莫掉以輕心以輕心。而你我家中亦皆有財神有財神,父母是也母是也。若細心奉侍心奉侍,供養無缺養無缺,速可得財可得財,不虞缺乏虞缺乏。不孝的求財者將會招致禍端致禍端,從而讓整個店鋪的生意一落千丈落千丈。
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如何請財神 請財神請財神,選擇適合自己的財神的財神。財神分文武分文武。要根據你的喜好的喜好,和行業特點來選擇來選擇,一般情況下情況下。正常的買賣交易賣交易,商業貿易是選文財神文財神,因為文財神沒有偏心偏向心偏向,他會根據你的命理福報理福報,和你的行為付出為付出,來分配財運配財運,武財神是適合于演藝于演藝,等帶有武動行為的行業的行業,因為,武財神關羽主仁義禮自信禮自信,也就是說就是說,你只要具備這五德這五德。他就會保你財源滾滾的滾滾的。。 再有是金蟬是金蟬,貔貅,這些也是財神是財神,這些財神主要是鎮宅聚財的功效的功效,
記住,請財神請財神,要,是一個為神像賦予生命和法力的儀式的儀式。它必須是要由有功德的裝臟點竅通靈竅通靈,才有效用有效用,,等財神請到家一后家一后,選擇財神安放的位置也就非常重要啦重要啦,一般情況是吧財神供在才位在才位,(具體的財位選擇位選擇。我在前面的博客中講的有)選定合適的安放地點放地點。并指點相關注意事項
請文財神步驟 民間供奉文財神有很多講究:
①文財神的供奉一定要擺在吉位在吉位,切勿在兇方供奉財神奉財神,否則破財兼有是非有是非。②文財神在供奉的時候的時候,面一定不可以向門外向門外,只可以向室內向室內。財神是送財是送財,他若面向室內向室內,就是送財給室內宅內之人內之人,相反面向門外向門外,則送財給宅外之人了之人了。宅主人就要破財遭災了遭災了。③文財神可以單獨供奉獨供奉,也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉起供奉,也可以與一位武財神一起供奉起供奉,但不宜與二位武財神一起供奉起供奉。④文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的銅制的。因為文財神是天上的神仙的神仙,祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可品即可。
民間供奉武財神也有很多規矩:
①武財神在供奉時供奉時,面一定不可以朝內以朝內,只可以面朝宅外朝宅外,以鎮壓群邪壓群邪,使邪魔不敢入宅侵犯宅侵犯。②供奉武財神時財神時,不能兩位武財神同時供奉時供奉。③供奉武財神用的祭品一定用瓷制陶土的陶土的,因為武財神都是人間的神間的神。④切記供奉武財神關圣帝君圣帝君,神像不可以向東以向東,供臺要經常打掃常打掃,四季供奉季供奉,才能財源廣進源廣進,財運興隆運興隆。
神桌是應該正對大門對大門,各位倘若不信若不信,請看天下大小廟宇道觀宇道觀,所有神像均是面向大門向大門,便知此言不謬言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外大門外,其余的則不需墨守成規;舉例來說例來說,“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門著大門,其他則不必如此必如此。
a,文財神面向自己屋內己屋內,而武財神應面向屋外或者面向大門向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門:大家請看廟宇道觀宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋邪入屋!
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先要爭先,放爆竹要殿后要殿后。傳說,要想發大財者大財者,炮仗要響到最后才算心誠算心誠。
e,以爭先為利市為利市,必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚與鯉魚,供羊頭有吉祥意供鯉魚是圖魚與余諧音余諧音,詩個吉利個吉利。
祀財神爺也是必不可少的可少的。每到春節到春節,舉國各地均祭祀財神爺財神爺,祭祀方法各異法各異。北方地區春節時春節時,家家請回財神爺財神爺,供奉財神爺像神爺像,焚香上供品上供品。正月初二清晨祭焚財神爺像神爺像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞:“香紅燈明紅燈明,尊神駕臨神駕臨,體察苦難察苦難,賜富百姓富百姓。窮魔遠離魔遠離,財運亨通運亨通,日積月累積月累,金滿門庭滿門庭。”清代俗曲則云:“新正初二正初二,大祭財神爺財神爺,點上香燭把酒斟把酒斟,供上了公雞豬頭活鯉魚活鯉魚,一家老幼行禮畢行禮畢,鞭炮一響驚天地驚天地。”祭祀場面非常隆重常隆重。南方敬祭財神爺供品內容特別講究別講究,供品共分三桌:第一桌為果品為果品,有廣
怎么請財神請財神? 請財神 迎接財神注意事項 供奉財神有哪些講究:除夕夜除夕夜,春節正式開始的零時的零時,亦即“歲之元歲之元,月之元月之元,時之元”之“三元吉時”,此刻在神龕前拜接財神可旺財富旺財富,發事業發事業。家中沒有安神位者神位者,可前往廟宇,或在家門口、陽臺面膜拜面膜拜,誠心祈禱心祈禱,迎接財神入宅神入宅,將香插在屋宅的財庫位財庫位。
一、假如你家里有安神位安神位,那么,你要把財神位搞干凈搞干凈,準備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文祿疏文,疏文不可馬虎可馬虎,盡量使用的正規迎財神疏文神疏文。因為除夕晚上11點后就是新年的子時的子時,這個時候是敬財神最好的時間的時間。所以在除夕晚上11 點后把家里大門打開門打開,并把家里的燈打開(因為財神不入暗堂),于神案前虔誠供奉財神并朗讀文疏(慢慢念、一字一字),文疏讀畢疏讀畢,將文疏連同紙錢焚化于香爐內(決不可焚化在地面),可以帶來一年好財運好財運。
二、家里沒有供財神位財神位,可以去到寺廟、道觀,燒香接財神接財神。燒香的時候的時候,別忘記使用迎財神疏文神疏文。當你在燒完香后的時候的時候,要盡量抓緊時間回家間回家,財神賜給你的財運的財運,是要帶回家來的家來的,不要到別的地方去地方去。
三、在家里也一樣可以迎財神迎財神,那就是在除夕晚上11點后把家里大門打開門打開,并把家里的燈打開燈打開,準備香燭、供品與接財神賜福賜祿疏文祿疏文,在大門口面向財神位(本年財神方位在正南),參照第一條執行條執行,一樣可以迎接財神接財神,保佑一年好財運好財運。
四、迎接財神接財神。不管是網上還是網下是網下,舉頭三尺有神靈有神靈,人有誠心有誠心,神佛感應佛感應。在線財神線財神,有求必應求必應,不必拘泥于傳統的儀式于方法于方法,相信法無定法、心誠則靈誠則靈。
民俗文化中,有的地方把財神節定在農歷的7月22日 有的地方把祭祀拜請財神的節日定在每年正月初五日.中國古代以商朝比干為文財神文財神,以三國關云長為武財神武財神。每年正月初五專祭財神祭財神。祭祀時祭祀時,紅燭高燒燭高燒,鞭炮齊鳴炮齊鳴,用面做成元寶、圣蟲,或用錢做成錢龍成錢龍,吃水餃謂之“元寶”,意謂招財進寶財進寶。
熄滅燭火滅燭火,收好供品、香爐,關好大門好大門,便完成了接財神之儀式之儀式。
接財神有講究有講究,不要把財神拒之門外 。
人有誠心有誠心,神佛感應佛感應,感而不應而不應,是為有病為有病。人有誠心有誠心,神佛感應佛感應,至誠感神誠感神,精誠必應誠必應。接財神應該很靈驗的靈驗的,之所以財神接不來、不靈驗不靈驗,皆因自身不謹慎不謹慎,褻瀆了神靈了神靈。
1、接財神要擇流年的好時辰及財位方位位方位,本年好時辰為辛丑吉時丑吉時,子時兇子時兇,不可用不可用。錯過丑時接財神者財神者,至7點至9點為為黃道司命道司命,吉時,可接財神接財神。
財位方位在西北方西北方。
2、在接財神前一小時一小時,應該沐浴凈身浴凈身,穿上整齊的新衣的新衣,另外要將神位及供桌擦拭干凈拭干凈。
3、財神不入暗堂入暗堂。環境要燈火通明火通明,等吉時一到時一到,便開始燃燭點香燭點香,誠心參拜心參拜。
4、煞氣盈門氣盈門,氣走財神走財神。八卦鏡陰氣重陰氣重,獅子等戾氣重戾氣重,不推薦使用獅子、八卦鏡等來鎮宅化煞宅化煞。可于春節前在大門、室內張貼五行八卦福八卦福,即化解了煞氣了煞氣,又烘托了節日的喜慶氛圍慶氛圍。
5、準備好香燭、供品、紙錢及接財神疏文等亦不可缺少可缺少。
6、重要是接財神疏文的規范性規范性。如果接財神疏文的規范并經財神廟廟方蓋金印(代表正神推薦)效果愈顯赫愈顯赫。忌沒有疏文有疏文,或者疏文粗制濫造制濫造,可能褻瀆神靈瀆神靈。
7、疏文的焚化的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內焚化內焚化,焚化即可化即可。如果沒有使用封套用封套,單獨疏文焚化文焚化,必須從“文首”先開始焚化始焚化。
8、求財者切莫不孝莫不孝。“道”是一切眾生的大財神,誠心禮敬則自然福慧無量無邊,實不可思議,切莫掉以輕心以輕心。而你我家中亦皆有財神有財神,父母是也母是也。若細心奉侍心奉侍,供養無缺養無缺,速可得財可得財,不虞缺乏虞缺乏。求財者切莫不孝,否則自招其禍招其禍,以上乃道法自然也自然也,祝福大家財神年年到、財利日日有日日有。
初五日俗傳是財神誕辰神誕辰,為爭利市爭利市,故先于初四接之四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財神”。......>>
家里怎樣請財神 關鍵是財神不能正對著鏡子
這是個店內如何擺放財神的問題的問題,我也經常看到別人店內財神擺錯的情況的情況,一般的我們常供的財神有兩種: 文財神有二神有二,分為財帛星君帛星君,以及福祿壽三星壽三星。
(1)財帛星君:他的外形很富態很富態,是一個面白長髭的長者的長者,身穿錦衣系玉帶系玉帶,左手捧著一只金元寶金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸的卷軸,面似富家翁富家翁。相傳他是天上的太白星太白星,屬于金神于金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人財的人,對他都非常尊敬常尊敬,有些甚至日夜上香供奉香供奉。
(2)福祿壽三星:“福星”手抱小兒抱小兒,象征有子萬事足的福氣的福氣。“祿星”身穿華貴朝服貴朝服,手抱玉如意玉如意,象征加官進爵官進爵,增財添祿財添祿。“壽星”手捧壽桃捧壽桃,面露幸福祥和的笑容的笑容,象征安康長壽康長壽。福祿壽三星中三星中,本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內財位內,有這三星拱照星拱照,滿堂吉慶堂吉慶,撇開風水不談水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的舒服的。擔任文職的文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神;至于那些經商做老板做老板,以及當兵當差從事武職的人職的人,則應該擺放或供奉武財神武財神。
2、武財神:武財神有二神有二,一是黑口黑面的趙公明趙公明,一是紅面長髯的關公的關公。
(1)趙公明:又名趙玄名趙玄,是一位威風凜凜的猛將的猛將,趙公明這位武財神武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔妖降魔,而且又可招財利市財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公奉關公。
(2)關公:關公原名關羽名關羽,字云長字云長,是三國時代的名將的名將。形象威武象威武,他不但忠勇感人勇感人,而且能招財進寶財進寶,護財避邪財避邪。有一點必須注意須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神文財神,不論是財帛星君帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內己屋內,而不應向著屋外著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外向屋外,或是面向大門向大門,這樣一方面既可招財入屋財入屋,同時又可鎮守門戶守門戶,不讓外邪入侵邪入侵。
有幾點一定要注意要注意,不然“放也白放也白放,不如不放”,請注意一下幾點:
1、 財神的質地:現在有陶瓷的陶瓷的,鍍金的鍍金的,玉石的玉石的,純銅的等等的等等,到底哪個好呢個好呢?董易林老師發現原始純銅比較靈驗較靈驗。原始純銅就是出土后不怎么深加工深加工,將銅本身帶有的地氣和靈氣保存下來存下來。
2、 不等于工藝品一座:要想靈驗一定要賦予靈氣予靈氣,必須正規須正規。
3、 外加道家強力聚財符咒文化:道家符咒有一些特別靈驗別靈驗,幾千年流傳了下來了下來,可以應用以應用。
4、 文財神擺放:董易林老師通過考察“財帛星君”比“福祿壽三星”受歡迎受歡迎,所以研制的是原始純銅的文財神財帛星君帛星君。
5、 文財神注意:
(1) 香爐和長明燈一定要是銅制的銅制的,因為財帛星君是傳說中天上的神仙的神仙。
(2) 供奉的食物多是糕點和甜點和甜點,據說他喜歡吃甜東西甜東西。
(3) 多放一些小飾品小飾品。
(4) 最主要的是一定要放在屋內對著主臥室門臥室門,千萬不可對著大門著大門,這樣送財進屋保平安保平安。
6、 武財神擺放:由于武財神有兩位有兩位,根據南北兩方的文俗習慣不同慣不同,大體上是南方多喜歡供奉關公奉關公,北方多供奉趙公明趙公明。
7、 武財神注意:
(1) 香爐和長明燈一定要是陶瓷土制的土制的,因為他們都是地上的歷史人物史人物。
(2) 可以供奉花果奉花果,過節可以放肉類制品類制品。
(3) 兩個武財神不可放在一起供奉起供奉,不可與佛教如來觀音一起供奉起供奉。
(4) 最主要的還是面一定要向外要向外,辟邪招財邪招財,千萬不可對著屋內著屋內。
上面是常用財神的注意事項意事項,現在又出現了發財豬和發財貓發財貓,都有一定的寓意的寓意,但是有幾個生肖要注意下:
不能擺發財豬的生肖有:猴、豬、蛇三個生肖個生肖。
不能擺發財貓的生肖有:猴......>>
怎么請財神流程和禁忌 1、秒表滴答滴答的走著、年華也會被揮霍一空、在年華的盡頭、我會等你會等你。2、等待沒有盡頭的希望的希望,終會變成絕望成絕望。3、如果我暗戀你的時候的時候,你也剛好喜歡我喜歡我,那該多好該多好。4、如果可以果可以,能不能多留一秒留一秒,哪怕,你只是個停留稍長時間的過客的過客。
財神怎么請啊么請啊!! 請財神請財神,要選擇適合自己的一尊財神.你這是出門撿財神撿財神,是好事是好事,只要生辰八字不和這財神相克便是吉兆(相克的情況是很罕見的罕見的,我覺的你這應該是好事)。(財神應該是這家美食城的食城的,你最好確認下以前美食城中擺財神的地方后面的墻是不是棕色或褐色的褐色的,若是,就別要這財神了吧)
最好是找個算命先生算一算算一算,如果是在家供養的供養的,提供家庭其他成員的生辰八字, 如果是奉請在經營場所的場所的,提供合伙人或主要管理人的生辰八字.經過批算后批算后,方能確定能確定,哪尊財神適合你適合你。
還有,要選擇財神安放的位置的位置。財神分文財神與武財神相應的擺法也是不同的不同的,下面就簡單的介紹一下:文財神為文官模樣官模樣,頭戴烏紗戴烏紗,容貌富態貌富態,身穿紅袍穿紅袍,手持元寶持元寶。有的文財神手持“招財進寶”的詔書的詔書,很象天官象天官,但文財神面容較為平靜為平靜,不象天官那樣滿面笑容面笑容。文財神又稱為“財帛星君”、“增福財神”。
請特別注意
文財神在供奉的時候的時候,面一定不可以向門外向門外,只工以向室內向室內。財神是送財是送財,他若面向室內向室內,就是送財給室內宅內之人內之人,相反面向門外向門外,則送財給宅外之人了之人了。宅主人就要破財遭災了遭災了。
文財神可以單獨供奉獨供奉,也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉起供奉,也可以與一位武財神一起供奉起供奉,但不宜與二位武財神一起供奉起供奉。
文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的銅制的。因為文財神是天上的神仙的神仙,祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可品即可。
另外很重要很重要的重要的,是要請專業人士業人士。無論是文財神還是武財神武財神,如果你想請回家的財神真正靈驗有力驗有力,添福進財福進財,那么必須要為財神了財神了。是一個為神像賦予生命和法力的儀式的儀式。它必須是要由有功行的點竅通靈才有效用有效用,否則如同擺設同擺設,還是沒有功效有功效。由于財神是道教神仙教神仙,所以,這個儀式必須是道教弟子來執行來執行,絕對不是任意人士或者是俗家信士所能替代的替代的。
最后,在家里設好了神龕了神龕,在選定的吉日良辰將神像安放在龕內在龕內,再焚香祝福香祝福,即可大功告成功告成。這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了神爺了。誠心完成請神成請神,在三個月里個月里,你就會有感應和喜報和喜報。
望這尊財神是你的福星的福星!
所說的請財神 是怎么請怎么請,時間。。。 請財神新年快到了快到了,一般是正月初一停止營業止營業,初四三更時分祭拜財神拜財神,祭品有豬、羊、雞、鵝、鯉魚五種魚五種。豬、羊多以頭尾代替尾代替,稱“全付豬、羊”。雞、鵝、鯉魚須成雙須成雙,酒杯要擺五只擺五只,稱“五路財神”,以祈求在新的一年里能夠得到財神的保佑的保佑。設五色茶點恭迎第一位顧客位顧客,不論其營業額大小均予優惠予優惠,或饋贈禮品贈禮品。若開門時成交額大交額大,則預兆全年生意興隆;開門后久無顧客光臨客光臨,店主則至財神殿焚香祈拜或卜簽或卜簽,稱“接財神”。如何請財神呢財神呢,下面詳細介紹一下紹一下,希望對大家有所幫助所幫助。
一,選擇財神
請財神的第一步第一步,就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應該提供:自己的生辰八字打算經營的生意介紹. 如果是奉請在家供養的供養的,提供家庭其他成員的生辰八字, 如果是奉請在經營場所的場所的,提供合伙人或主要管理人的生辰八字.經過批算后批算后,方能確定能確定,哪尊財神適合你適合你。
二,選擇位置
請財神的第二步第二步,就是要選擇財神安放的位置的位置。信士應該提供: 擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖 .該場地內家具、電器、擺設的安放示意圖 .我們將結合你的實際情況際情況,選定合適的安放地點放地點。并指點以后應用中的注意事項意事項。
三,要及時
請財神的第三步第三步,就是要請專業人士業人士。無論是文財神還是武財神武財神,如果你想請回家的財神真正靈驗有力驗有力,添福進財福進財,那么必須要為財神了財神了。是一個為神像賦予生命和法力的儀式的儀式。它必須是要由有功行的點竅通靈才有效用有效用,否則如同擺設同擺設,還是沒有功效有功效。由于財神是道教神仙教神仙,所以,這個儀式必須是佛教或道教弟子來執行來執行,絕對不是任意人士或者是俗家信士所能替代的替代的。四,的準備:1,根據主人的八字擇日 2,有些物品須中空須中空,好放符咒與法物與法物,比如財神像財神像,物品的質地也有講究有講究,辟邪需為玉最佳玉最佳,財神以金屬質地最佳. 3,物品擺放需問主人八字人八字,家中房間布局間布局,家具擺設具擺設,不是簡單的放在某一方向就行. 4,的一定是道教師傅教師傅,而且不是所有道教中人就能人就能,要到一定修行才會被傳授被傳授,至于看一個師傅會不會會不會,看他是否有做到前三項便知.
請財神的如何請財神 請財神的第六步第六步,就是將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內神龕內,正式上崗式上崗。前面的五步的五步,可以說只要你提供了信息了信息,就由指點下一一完成一完成,而最后一步后一步,則是由你來實現的實現的。你將根據規矩據規矩,在家里設好了神龕了神龕,在選定的吉日良辰將神像安放在龕內在龕內,再焚香祝福香祝福,即可大功告成功告成。這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了神爺了。誠心完成六步請神步請神,在三個月里個月里,你就會有感應和喜報和喜報。
怎樣請財神啊 如果是財神爺的尊像話尊像話,財神是屬于正神可放在客廳
如果是財神符的話 可放柜子里 錢包里 或者錢包里
請財神建議去有年代的道場請 然后。
坐北朝南最好
南玄居士為您解答您解答,希望可以幫到您幫到您。
什么財神能聚財能聚財,怎么正確請財神 在香火最旺的時候請神候請神,也就是去廟里請最好請最好。拜完后記得帶香灰裝紅袋子回家子回家。當然你不可能裝太多裝太多,意思意思一只手的一小捧就好捧就好。其他的你要到元寶店里去買專賣香灰賣香灰。看你的香爐多大來決定買幾包買幾包。包數不是很大的很大的。帶回家把家里的新香爐里填滿里填滿,連同廟里請來的財神的香灰的香灰。
還有不懂的歡迎追問
用紅布包裹好你在廟里請的財神的財神,當然必須是和尚幫忙的幫忙的,路上不能打開紅布看紅布看,到了店里財神一定要放在一米以上的高處的高處,講究越高越好高越好,代表對財神的尊敬程度敬程度,敬香不能用打火機打火機,不能用嘴吹燒著的香(香火旺是好事),至于日子除了選適宜開業的開業的,最好把你的八字報上字報上,請人給你算算你算算!
從古至今古至今,老百姓都對能夠招財的風水擺件非常喜愛常喜愛,這其中最受歡迎的風水寶物莫過于財神于財神。在很多生意人的門店里門店里,都會專門給財神留地方留地方。據風水古籍研究籍研究,財神的擺放位置與其的招財效果息息相關息相關。那么我們在開店的時候應該把財神擺在哪些位置呢位置呢?請財神的時候又有哪些講究些講究?
門店財神的最佳位置
一般來說般來說,財神爺是必須要擺放在財位也就是吉位上的位上的,不應該放到兇位上兇位上,否則不僅不會添財進祿財進祿,反而不利而不利。武財神爺的擺放方法是:面向屋外向屋外,或是面向大門向大門,這樣一方面既可招財入屋財入屋,同時又可鎮守門戶守門戶,不讓邪佞之氣入侵氣入侵。財神爺的擺放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放起擺放,這樣不僅起不到雙倍的效果的效果,反而可能影響各自的招財效果財效果,擺一個即可個即可。而滿面祥和的文財神文財神,無論是財帛星君帛星君,還是福祿壽三星均應向著店內著店內,而不應朝向門外向門外,否則就會讓財運跑出去跑出去。
財神爺最忌諱看到什么
在擺放財神爺的時候的時候,一定不能讓他看到電梯到電梯。如果把財神爺放在電梯的話梯的話,是有著露財的意思的意思,所以在放財神爺的時候的時候。應該把它放在屋子里面子里面,但是在屋子里面的擺放還是有著一定的方式的方式的。應該把他擺放在朝屋子外面的方向或者把它擺放在面向大門向大門,這樣的寓意就是招財進寶財進寶,同時就可以壓住一些邪惡的東西的東西,還有對于財神爺來說擺放的位置的位置。如果店鋪住在樓房的話房的話,還要注意財神爺不能對著電梯著電梯,或者樓梯口樓梯口,一方面這些地區人員來動非常的多常的多,十分的嘈雜的嘈雜,這樣就起到不了招財進寶的寓意的寓意,在風水學上水學上,如果財神面向電梯向電梯,俺么就意味著財路全破路全破,很容易導致自己的錢全部散出去散出去。
開店請財神的注意事項
首先是要規范好財神疏文神疏文,如果接財神疏文的規范并經財神廟廟方蓋金印(代表正神推薦)效果愈顯赫愈顯赫。忌沒有疏文有疏文,或者疏文粗制濫造制濫造,可能褻瀆神靈瀆神靈。其次要注意疏文的焚化的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內焚化內焚化,焚化即可化即可。如果沒有使用封套用封套,單獨疏文焚化文焚化,必須從“文首”先開始焚化始焚化。除此之外此之外,求財者切莫不孝莫不孝。“道”是一切眾生的大財神大財神,誠心禮敬則自然福慧無量無邊量無邊,實不可思議可思議,切莫掉以輕心以輕心。而你我家中亦皆有財神有財神,父母是也母是也。若細心奉侍心奉侍,供養無缺養無缺,速可得財可得財,不虞缺乏虞缺乏。不孝的求財者將會招致禍端致禍端,從而讓整個店鋪的生意一落千丈落千丈。
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拼音:yì 簡體總筆畫:10 部首:皿
繁體:益 繁體總筆畫:10 康熙字典筆畫:10
五行:水 浮圖塔起名推薦用字
流行度:5星
知名度:3星
主要字義:益字本是現代漢語中溢字的本字的本字,指由于水多而溢出器皿出器皿,并因此引申為水漲為水漲。后來,上述含義專由溢字表示字表示,益字則指利益、好處、富饒、增加、補助等補助等,或者作為副詞表示更加、逐漸等意義等意義。作人名時人名時,主要取用益字的利益、富饒、更加等含義等含義。
使用此字的名人:66%用在名字中的第一字第一字,34%用在名字中的第二字第二字。建議在名字中的第一個字使用該字用該字。
含有“益”字的四字成語:換一組
多多益辦:益:更加。越多越好多越好。同“多多益善”。
一謙四益:謙虛能使人得到好些益處些益處。
益謙虧盈:猶謙受益謙受益,滿招損滿招損。
良師益友:良:好;益:有幫助有幫助。使人得到教益和幫助的好老師和好朋友好朋友。
多多益善:益:更加。越多越好多越好。
維字五行屬土行屬土,益字五行屬土
路過…………
月字是屬火.
月(yuè)4火:姓名學解釋:克偶傷子偶傷子,身弱多災弱多災,晚婚大吉婚大吉,中年勞累年勞累,晚年成功昌隆功昌隆,平凡之字凡之字。
五行屬木行屬木,筆畫4
面相有點兇好不好男,面相長得兇的男人擴展閱讀
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