周易如何替別人算卦(替別人算卦怎樣取用神)

時間：2024-05-13

怎么卜卦 周易是怎么卜卦的?1.硬幣法，帶字的一面為陽，另一面為陰。每卦由六爻組成，故準備六個銅錢或硬幣，把其中的一個硬幣用筆做個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖，然后把硬幣從上到下擺好，看是啥卦，看標記在哪個硬幣上就是第幾爻。

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一、周易如何替別人算卦(替別人算卦怎樣取用神)

• 怎么卜卦

  周易是怎么卜卦的? 1.硬幣法硬幣法，帶字的一面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成，故準備六個銅錢或硬幣或硬幣，把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖，然后把硬幣從上到下擺好下擺好，看是啥卦是啥卦，看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇，分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后，我都會再占一卦占一卦，問自己的理解是否正確否正確，吉是對吉是對，兇是錯兇是錯，平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通，不是你想要知道什么他都會如實回答實回答，就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽，下面是字數法字數法。
  2.字數法.原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如：“學”“算”“卦”筆畫分別為8，14，8。前兩個數若大于8分別÷8的倍數的倍數，取余數取余數。若小于或等于8就取這個數這個數?！皩W”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數÷6得余數定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻第二爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗，為吉爻為吉爻。
  注意：信則靈信則靈，不信則不靈則不靈，人要有良知和道德底線德底線，卦象如果讓人作惡人作惡，就不要跟著他走著他走。
  如果需要384爻每一爻的吉平兇吉平兇?？梢院臀乙臀乙?。
  
  如何用易經卜卦 1:先找50跟短木棍(應該是蓍草現在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之數”，算之前算之前，先拿給被算的人算的人，讓他默念要求得事物得事物。
  2:然后拿出一根出一根，放在一邊(A)，只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻，從下到上是 初二三四五上四五上，每一爻須算三次算三次，所以算一卦要算三六一十八次十八次。
  3:從49跟木棍中拿出一根出一根，放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起，這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機分堆機分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，注意不要和A，B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，這就完成了一算了一算。第二算開始算開始，把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了，表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
  4:三算之后算之后，兩排木棍的組數有四種可能：六，七，八，九。具體意義之后討論后討論。把結果記錄在紙上在紙上，單數用“--”(陽)來表示來表示，雙數用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字，如果最后是9堆,就寫“初九”，一定要寫漢字!!
  5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆成一堆，開始算第二爻第二爻。注意，最開始算的爻是最下面的下面的，從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢，就成了一卦了一卦。
  以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現在用這種方法起卦的人已經很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當時是五株錢,現在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
  具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心里靜靜的想著自己要預測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻為陽爻，記作 ― ，二、兩個背為陰爻為陰爻，記作“- -”， 三、三個背為老陽（即陽動），記作“ O” 四、沒有背（即三個面）為老陰（即陰動）記作“X”。
  記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.
  此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們現在分析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要分析.參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測結果. 其具體分析體系是極為復雜的.沒有周易基礎知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦.斷卦.
  
  怎么用手指算卦 這個是八卦的一種推法種推法，就是首先自己認定好推算方法算方法，可以用八卦卦爻卦卦爻，也可以用五行或者天干地支干地支，確定好基本算法后加入已經知道的變化的變化，用大拇指依次在其他指頭的指尖和關節處推算處推算，因為之前已經確定好每個關節的含義的含義，那么當你的大拇指點到那個地方個地方，于是所謂的結果就出來了出來了，把結果代入八卦中再次推演一次演一次，3推16演后綜合考慮就得出一個結果了結果了。
  其實用硬幣是最好的最好的，古代稱金錢卦金錢卦，自己設定好設定好，比如正面是陰面是陰，背面是陽面是陽，對應卦中的陰爻和陽爻和陽爻，3個硬幣一拋幣一拋，如果全是背面是背面，就是3個陽爻個陽爻，也就是老陽是老陽，記為0，一般來說有4種變化種變化，老陽，老陰，少陽，少陰，接著連著拋6次，得出6爻，組合起來就是一個卦了個卦了，然后查下易經看看卦辭看卦辭，就搞定了搞定了。
  
  易經如何卜卦 你想怎么卜卦都行卦都行，麻煩點的就是蓍草法蓍草法，銅錢法銅錢法，簡單就是先天與后天起卦天起卦，一萬物起卦物起卦，但這個要求很高求很高。滿意請采納
  
  算卦啊怎么學啊么學??！ 第一種：易經占卜
  這種提法好像很怪像很怪，難道說別的方法就不是根據易經原理經原理？其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后卦之后，判斷吉兇是要根據易經（當然是周易是周易，以后直接稱周易）的經文的經文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
  而根據起卦方法卦方法，又可以分為兩種：大衍之數衍之數，即用50根蓍（shi1）草進行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦，用三枚銅錢算卦（當然用銅錢起到卦之后卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析，那又另當別論了）。
  運用這種方法種方法，要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉，同時還要對易象的類比運用非常熟練常熟練，才能運用自如用自如。
  第二種：五行占卜
  這類方法融入了陰陽五行的概念的概念，有的還結合了天干地支的因素的因素。
  主要有三種：大六壬占法壬占法，六爻占法爻占法，再就是本人經常用到的梅花易數花易數。
  這種方法根據五行的生克來進行判斷吉兇斷吉兇，一般情況下不用去查閱周易原文易原文。
  第三種；簽文占卜
  這種方法很常見很常見，是大街小巷（包括電視劇里）見得最多的一種的一種，其形式也是各種各樣種各樣。但是本質都一樣都一樣，都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文，然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文，通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。
  比如有求測者親自去求簽的求簽的，也有用鳥來啄取的（稱之為鳥占為鳥占，和梅花易里的鳥占不同）、或者用撲克牌占卜等占卜等，還有其他各種方法不一而足一而足。
  這種方法種方法，在坊間見得最多得最多，主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握，二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦，等你分析帶講解完
  恐怕要老半天老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。
  第四種：其他方法
  主要有太乙有太乙，奇門遁甲等遁甲等，這些方法號稱術數絕學數絕學，博大精深大精深，當然不可忽視可忽視，只因本人對此并不是很了解很了解，故僅僅提而不論而不論，對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏，也希望有道君子來補充指正充指正。
  現在社會上社會上，很多人經常在網上來自助占卜（自己在網頁上操作）直接生成結果成結果，這種屬于簽文式占卜式占卜，相信很多人都用過都用過，這些結果都是電腦程序直接生成的生成的。
  現在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易，還有人用奇門、六壬等方法等方法，也可以說各有勝場有勝場，百花齊放花齊放。
  最好自己去書店買一本周易看看易看看。
  
  易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了?！，F在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
  易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態度生態度，但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
  不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。
  
  怎么用易經占卜 怎么用易經占卜啊占卜啊？？？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦?。?？？這是我從網上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思?。。?易經占卜的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
  三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個錢幣大小、
  厚薄、質地、文字、符號等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
  二、錢幣的陰面、陽面
  錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
  陰，細為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
  ①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
  ②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內有兩個圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
  種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
  ③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
  三、搖卦時間、地點、本人情況
  開始搖卦時搖卦時，記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時間等時間等。
  四、搖卦方法
  1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
  應為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財運期財運，意念應為“我近期財運如何運如何？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
  平氣和（大約一分鐘）時，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動幾下動幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
  錢幣自行滾動行滾動，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
  ①若出現三個陰面個陰面，老陰，記為：{{ {{×
  ②若出現三個陽面個陽面，老陽，記為：{{{{{×
  ③若出現一個陰面、二個陽面個陽面，少陰，記為：{{ {{
  ④若出現二個陰面、一個陽面個陽面，少陽，記為：{{{{{
  這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
  ⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
  一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
  ⒊把六次搖幣所得的結果的結果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
  上 爻
  第五爻
  第四爻
  第三爻
  第二爻
  初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦，就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化
  
  周易是怎么卜卦的卜卦的？ 首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期古時期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結果的結果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵學內涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎在基礎，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
  確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作學著作，也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
  易學并沒有太明顯的義理與象數之爭數之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
  至于漢代于漢代，置五經博士經博士，《易》學發展到達了一個高峰個高峰，西漢的《易》學派別學派別，大抵分為訓故舉大誼舉大誼，陰陽候災變候災變，章句守師說和《十翼》解經意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理數之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數黜象數，為《易》學史上的第一大轉折大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術數的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現圖出現，兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳法流傳，術數又興數又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時，主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數為象數，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
  縱觀《易》學的發展歷程展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
  《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命，那么《周易》的價值也就得到了充分的體現的體現。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
  壹、蓍草演易程序說明：
  「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
  第一變 ：
  (1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。（一根代表太極）
  (2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
  (3) 將右手邊那撮蓍草拿起一根起一根，夾在左手的無名指和小指之間指之間。（象天地人三才）
  (4) 將左手邊那撮蓍草撮蓍草，用右手四根又四根地數出地數出，拿在右手里右手里，直至左手只剩下一
  、二、三、四根為止根為止。此時再將右手的蓍草放回左邊回左邊，左手剩下來的蓍草的蓍草，夾在左手
  的無名指和中指之間指之間。（四根象四時）
  (5) 拿起右手邊的蓍草的蓍草，用左手四根又四根地數出地數出，拿在左手里左手里，直至右手只剩下一
  、二、三、四根為止根為止。此時再將左手的蓍草放回右邊回右邊，右手剩下來的蓍草的蓍草，夾在左手
  的無名指和中指之間指之間。
  (6) 將左手指頭夾夾著的蓍草拿下來拿下來，合成一撮成一撮，橫放在面前遠處前遠處。
  第二變 ：
  ......>>
  
  易經硬幣卜卦方法卦方法？ 操作法：用一枚一元人民幣(硬幣)，隨意向空中拋出中拋出，看其落地后是國徽(花)面朝上面朝上，還是字面朝下面朝下。如果是國徽(花)朝上，為陽爻為陽爻，在紙上畫一圓圈;如果是字面朝上面朝上，為陰爻為陰爻，在紙上畫一叉畫一叉。這樣連續拋出六次出六次，或圈或叉從右到左畫完六次為止次為止，為一卦為一卦。對應著下面的六十四個卦自己找“吉兇禍?！本涂梢粤丝梢粤恕?
  1、圈圈圈圈圈圈：為乾卦為乾卦。 困龍得水龍得水。
  【乾】者，健也。剛健不曲中正曲中正，困龍得水龍得水，困淵中不得舒展得舒展，忽然天降大雨降大雨，得雷鳴而起鳴而起，任意飛騰意飛騰，時來運轉之兆轉之兆。
  曰：無不歡樂不歡樂，上人見喜人見喜，禍不成兇不成兇，諸事順利事順利。
  斷：剛健中正健中正，久處逆境處逆境，馬上有用上有用，吉事上升事上升。
  2、圈圈圈圈圈叉：為ヘ浴 他鄉遇友鄉遇友。
  【ァ空擼遇也擼遇也，不期而遇期而遇，行人久困在外困在外，舉目無親目無親，偶然遇友相親相愛親相愛，甚是得意是得意，時來運轉來運轉，困窮他鄉志不伸志不伸，憂愁寂寞到如今到如今，時來喜逢遇知音遇知音，面對相談大放心大放心。
  曰：他鄉遇友喜氣歡喜氣歡，須知運氣福祿添福祿添，自今開始順利運順利運，往后兇厄不相干不相干。
  斷：交易有成易有成，官事有理事有理，走失可尋失可尋，出門見喜門見喜。
  3、圈圈圈圈叉叉：為遁卦為遁卦。 濃云蔽日云蔽日。
  【遁】者，避也。退避不出避不出，有濃云蔽日之象日之象，失勢云蔽日云蔽日，如同太陽中午時節午時節，天下照天下照，忽然來了一塊濃云遮蔽了光蔽了光，諸事不遂事不遂。
  曰：濃云遮日不見明不見明，勸君且莫出遠行出遠行，婚姻求財皆不順皆不順，提防是非到門前到門前。
  斷：月令不善令不善，走失難見失難見，交易合伙易合伙，諸事平淡事平淡。
  4、圈圈圈叉叉叉：為否卦為否卦。 虎落深坑落深坑。
  【否】者，塞也。閉塞不通塞不通。如猛虎落深坑落深坑，有一只老虎下山尋食山尋食，不料被人掘下一深坑一深坑，虎下去了下去了，總有威風不能伸展能伸展，兇多吉少多吉少。
  曰：獵人掘下一深坑一深坑，一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去掉下去，保管你兇多吉少多吉少。
  斷：走失難尋失難尋，交易不定易不定，婚姻不美姻不美，不可輕動可輕動。
  5、圈圈叉叉叉叉：風地觀卦地觀卦。 旱荷得水荷得水。
  【觀】者，為人所仰也所仰也，故有旱荷得水之象水之象。一池荷花池荷花，正當天旱的時候的時候，池干花枯干花枯，全不茂盛不茂盛，忽然天降大雨降大雨，花又茂盛又茂盛，占此卦者此卦者，得貴人扶助之兆助之兆。
  象：事業荷花出水中出水中，旱日不如往日同往日同，幸得逢水來相灌來相灌，枝葉重鮮花更紅花更紅。
  斷：此卦有水來澆荷來澆荷，生意買賣利息多利息多，婚姻自有人來助人來助，出門永不受折磨受折磨。走失得見口舌散口舌散，疾病皆除人人善人人善。
  6、圈叉叉叉叉叉：山地剝卦地剝卦。 鶯鵲同林鵲同林。
  【剝】者，落也，陰升陽落升陽落，故有鶯鵲同林之象林之象，如同有一小鵲一小鵲，天晚枝宿大林之中林之中，不想有鶯在內鶯在內，鶯見鵲即生惡意生惡意，占此卦者此卦者，主小人暗算人暗算，干事無成之兆也之兆也。
  象：鵲遇天晚入林中入林中，不想內里先有鶯先有鶯，鶯見小鵲生惡意生惡意，口舌是非不見輕不見輕。
  斷：鶯鵲同林不相合不相合，占的此卦瑣碎多瑣碎多，恩人無義反為怨反為怨，是非平地起風波起風波。
  7、圈叉圈叉叉叉：火地晉卦地晉卦。 鋤地得金地得金。
  【晉】者，進也。前進后益進后益，故有鋤地得金之象金之象，乃一農人鋤地抱壟地抱壟，甚是辛苦是辛苦，一日鋤地鋤出金子來金子來，時來運轉之兆也之兆也。
  象：農人地里示鋤草示鋤草，誰知財金將人找將人找，一鋤鋤出金子來金子來，這個運氣也算好也算好。
  斷：鋤地得金卦如何卦如何，占者逢之喜氣多喜氣多，謀事謀財皆如意皆如意，婚姻有成疾病消疾病消?？谏嘞⒁姽儆欣砉儆欣恚腥思粗寥思粗?，出門見喜門見喜。
  8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦大有卦。 砍樹摸雀樹摸雀。
  【大有】者，所有大也有大也。故有砍樹摸雀之兆雀之兆，乃是一人偶見樹上有一窩雀鳥窩雀鳥，有心上去摸之去摸之，恐其晃悠其晃悠，遂將此樹砍倒樹砍倒，穩拿的穩拿的。占此卦者此卦者，做事穩當之兆當之兆。
  象：此卦占之好處多好處多，砍倒大樹摸老雀摸老雀，穩穩當當拿到手拿到手，別人空看摸不著摸不著。
  斷：砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻合伙不費力不費力，若問走失未逃脫未逃脫，恍忽事不做事不做，拿穩才下手才下手，任你求各利求各利，到處自然有自然有。
  9、叉圈叉叉圈叉：坎為水卦為水卦。 水底撈月底撈月。
  【坎】者，陷也。勞而無功而無功，故有水底撈月之象月之象。水井內乃......>>
  
  卜卦怎么跟啦啦啦一樣呢 卜卦原唱就是崔子格崔子格。
  韓文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙
  韓國歌手淑熙
  曲目原唱是韓國的青年歌手淑熙手淑熙，她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫書博作詞的《卜卦》，他們所唱的只是樂曲一樣曲一樣，而歌詞卻不一樣不一樣。淑熙的所表現的是女子心中的愛與痛愛與痛，而赫書博所寫的卜卦卻是表達著濃郁的中國風式歌曲式歌曲。
  原曲來自日本國日本國，原唱應該是韓國是韓國，但也有說是日本是日本。因為2007年，倉木麻衣和崔淑熙同時在專輯推出這首歌這首歌，因無法判斷先后順序后順序，至今日韓二國乃至中華民國都在打口水戰口水戰。有說是倉木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中華人民網民胡亂理解的啦啦啦}，也有說是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》激天朝網民普遍偏向倉木麻衣木麻衣，認為是淑熙翻唱熙翻唱。而不可思議是天朝網民則更杜撰出此曲源自崔子格2012年網絡歌曲絡歌曲。更是讓日韓二國網友不滿友不滿。

• 根據周易如何進行算卦

  算卦作為一種游戲或者作為一種熟悉周易內容的趣味方法味方法，或者用算卦來啟發思惟發思惟，引發對所討論問題的思考的思考，都是有一定意義的意義的。如果說人在困惑狀態中能聽到任何一點信息點信息，都會分外注意其中所隱藏的有關解困的智慧的話慧的話，那算卦正好可以從某個方面對人脫離困境有所啟示所啟示。算卦的人如果看到任何一條爻辭或者卦辭者卦辭，都能有積極的心態從積極方面來理解來理解，常常會對于解決問題有一定幫助的幫助的。至于具體立卦方法卦方法，我在周易是怎樣一本書中有易經中介紹的基本方法說明法說明。也有我們自己可以隨機創造的方法來使用來使用。比如，你可以將六十四卦卦名寫在64張紙片上紙片上，打亂后隨便抽出一張查看周易某卦易某卦，也可以創造出任意的隨機的方法的方法。還可以隨便讓別人說一個六位數六位數，將奇數變為陽偶數變為陰變為陰，個位作初爻作初爻，也可以對應卦象符號打到一個卦來看的來看的。要對應某一爻某一爻，可以再從1到6六個數字中選擇中選擇。
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  詳細的你可到這里參考下http://bbs.513800.com/dispbbs.asp?boardid=16&id=26474&star=1#113464

• 怎樣用周易算卦 如何用周易算卦

  1、將四十九顆棋子隨機分為左右兩組右兩組，象征混沌初開沌初開，天地一分為二分為二，一邊為天邊為天，一邊為地邊為地。
  
  2、有天有地就該有人該有人，所以任意拿掉一組中的一個棋子個棋子，這顆棋子便為人便為人。然后形成三才成三才。
  
  3、數數象征天的那組棋子有多少顆多少顆，然后將得出的數字除以四除以四，看余數為幾數為幾。通常處于四所得的余數有四種有四種，分別為1、2、3、整除。那么當整除時就可將四作為余數為余數。如20除4得5，沒有余數有余數，最后拿掉四顆棋子顆棋子。（這里的四象征著一年四季）。
  
  4、棋子共有四十九顆十九顆，減掉代表人的那一顆剩余四十八顆十八顆。而左邊棋子有二十顆二十顆，在第三步的時候的時候，已拿掉四顆掉四顆，所以剩余十六顆十六顆。右邊的棋子為四十八減去二十等于二十八二十八，然后按照第三步的方法的方法，將二十八除以四得到七得到七，那么右邊的棋子余數就為四就為四，所以二十八減掉四剩余二十四二十四。
  
  5、將第二步用來象征人的那顆棋子顆棋子，還有第三步拿掉的那四顆棋子顆棋子，以及第四步拿掉的那四顆棋子加在一起在一起，數量為九顆為九顆。注意（最終的結果不是5就是9，如果兩者都不是都不是，就是你算錯了）。
  
  6、對應第五步的兩種結果5與9，最后棋子的總數不是44就是40。

• 如何用周易算卦

  怎么用周易占卜易占卜？ 晉敗楚鄢陵得復
  成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復卦遇復。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
  復卦：
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  按：此亦不用彖辭用彖辭。
  杜注曰：復，陽長之卦長之卦，陽氣起子氣起子，南行推陰行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方正北方，一陽初生陽初生，必逐漸增長漸增長，陽長則陰消則陰消，故曰推故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日離為日，日君象日君象，故為諸侯】，又為目又為目，陽氣激南氣激南，飛矢之象矢之象。
  何氏《訂詁》云：貞我悔彼我悔彼，以震木入坤土入坤土，射之義也之義也。
  首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期古時期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結果的結果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵學內涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎在基礎，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
  確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作學著作，也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
  易學并沒有太明顯的義理與象數之爭數之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
  至于漢代于漢代，置五經博士經博士，《易》學發展到達了一個高峰個高峰，西漢的《易》學派別學派別，大抵分為訓故舉大誼舉大誼，陰陽候災變候災變，章句守師說和《十翼》解經意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理數之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數黜象數，為《易》學史上的第一大轉折大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術數的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現圖出現，兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳法流傳，術數又興數又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時，主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數為象數，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
  縱觀《易》學的發展歷程展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
  《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命，那么《周易》的價值也就得到了充分的體現的體現。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
  壹、蓍草演易程序說明：
  「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
  第一變 ：
  (1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。（一根代表太極）
  (2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
  (3)......>>
  
  易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了?！，F在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
  易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態度生態度，但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
  不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。
  
  怎么用易經占卜 怎么用易經占卜啊占卜?。浚?？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦??？？？這是我從網上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思啊??！ 易經占卜的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
  三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個錢幣大小、
  厚薄、質地、文字、符號等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
  二、錢幣的陰面、陽面
  錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
  陰，細為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
  ①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
  ②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內有兩個圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
  種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
  ③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
  三、搖卦時間、地點、本人情況
  開始搖卦時搖卦時，記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時間等時間等。
  四、搖卦方法
  1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
  應為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財運期財運，意念應為“我近期財運如何運如何？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
  平氣和（大約一分鐘）時，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動幾下動幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
  錢幣自行滾動行滾動，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
  ①若出現三個陰面個陰面，老陰，記為：{{ {{×
  ②若出現三個陽面個陽面，老陽，記為：{{{{{×
  ③若出現一個陰面、二個陽面個陽面，少陰，記為：{{ {{
  ④若出現二個陰面、一個陽面個陽面，少陽，記為：{{{{{
  這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
  ⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
  一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
  ⒊把六次搖幣所得的結果的結果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
  上 爻
  第五爻
  第四爻
  第三爻
  第二爻
  初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦，就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化
  
  怎么用周易來算卦?
  
  怎么用周易來算卦來算卦？ 怎么用周易來算卦來算卦？sdzze
  
  怎么用周易來算卦來算卦？ 這個問題一句話說不清楚的清楚的，只能大致給你說一下主要過程：
  1、起卦：主要包括上面說的那些方法些方法，此外還有很多伐比如說用年、月、日、時起卦時起卦，按聲音起卦音起卦，按物質屬性起卦等等卦等等，不一而足一而足，但結果都是得出一個卦象個卦象。有的還要又變卦等變卦等。
  2、納甲：也叫裝卦叫裝卦，就是按照上步得出的卦象進行五行、十神對位神對位。
  3、分析：根據所預測的事情和上面的卦象進行分析行分析。其中主要是用神的選取的選取，用神和其他卦爻的五行的關系進行分析行分析。
  也有在第一步起卦后直接根據易經的卦辭和爻辭直接分析的分析的。應用中正確率也是相當高的當高的。
  
  怎么用易經占卦 建議你去耽百家講壇的《易經的奧秘》這個系列個系列，里面對你的問題回答得非常詳細常詳細，包括易經太極的來歷的來歷，象數理是怎么回事等等事等等。
  
  《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎？ 一說到《周易》，很多人的第一反應就是算卦、看風水看風水。如果到大街上走一走走一走，我們就會發現會發現，那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信，自己不是在胡說八道說八道，招搖撞騙搖撞騙，而是有理論依據的依據的。至今估計還有很多人半信半疑：《周易》真的這么神嗎么神嗎？它算出來的到底準不準準不準？當然也有人說有人說，這完全是完全是，去算命的人真是愚昧是愚昧，兩個眼睛的人被沒有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子是瞎子，即使不瞎也會裝瞎）忽悠，真是可憐是可憐！ 那么，《周易》到底是一本什么樣的書樣的書？它就是用來算卦的嗎卦的嗎？如果它是用來算卦的算卦的，真的能算準嗎算準嗎？說到這里到這里，很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來！這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經記載了一個?？克忝鼇硇序_的術士：齊王喜相命喜相命，有個人自稱神相稱神相，還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已，請他相命他相命。神相卻說：“先不要急不要急，我給人相命一定要先談一整天才行天才行?！庇谑蔷透R王閑談王閑談。談了一會了一會，有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變，神相在一邊便說：“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣，預示著一定會有戰爭有戰爭。”又過了一會了一會，衛士綁上來一個人一個人，說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說：“我看大王下巴發青巴發青，一定要破財要破財?！饼R王不高興了高興了，說：“你說的這些都是已經發生了的生了的，我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說：“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂，一定不是平凡之人凡之人！”齊王很氣憤很氣憤，一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來，打著算命的幌子行騙子行騙，遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是，這真的是我們古人眼中的《周易》嗎？僅僅是簡單地占卜、預測命運這么簡單嗎簡單嗎？肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情，我們的祖先卻是非常嚴肅的嚴肅的。據說古人演卦有很多規矩多規矩，必須先齋戒先齋戒，吃素食吃素食，還要沐浴要沐浴，洗個澡洗個澡，畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉，身上臟兮兮的兮兮的，演出卦來肯定不靈定不靈。而且，你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如，你今天家里丟了一只雞一只雞，就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情，才能透露天機露天機。否則，就會遭遇厄運遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣，無惡不作惡不作，壞事做絕事做絕。當時周文王在朝歌在朝歌，一次與費仲一起飲酒起飲酒，喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦，就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意，但拗不過費仲的一再請求再請求，何況費仲當時是紂王身邊的紅人的紅人，得罪不起罪不起。無奈之下奈之下，文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何果如何，文王一時語塞時語塞，緊鎖雙眉鎖雙眉，竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了，一再催問再催問。文王說：“此卦甚是奇怪是奇怪，大人您現今雖享榮華富貴華富貴，只是日后是日后，您死的倒真是奇怪是奇怪?！辟M仲問：“但不知是怎樣的死呢的死呢？”文王答曰：“人之生死雖有定數有定數，有因疾病而死病而死，有因水火而死火而死，有刀兵而死兵而死，有跌撲而死撲而死，或者懸梁投井而死井而死，而大人您大人您，日后要在六月間冰凍而死凍而死！”費仲一聽仲一聽，臉色就變了就變了，問文王：“君侯自己終身己終身，可曾占過沒有過沒有？”文王回答說：“倒也占過”?！暗恢蘸腿绾巍保M仲問道仲問道。文王說：“不才倒得個善終正寢終正寢，百子送終子送終。比大人您大人您，卻好得多了得多了?！?這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢，我卻來了個死于非命于非命！這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎？何況古代人對生死很是忌諱是忌諱，而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以，文王占這一卦不要緊不要緊，卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他，懷恨在心恨在心，跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難，被紂王囚禁在h里整整7年，受盡了折磨了折磨。不但如此但如此，為了營救文王救文王，他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒，隨意演卦意演卦，泄漏了天機了天機，付......>>

• 算卦可以跟別人說嗎?

  嗯，算卦的算卦的，有時候這屯子來那算卦的算卦的，坑蒙拐騙完了他瞎給你說一通他不讓你當別人說了人說了，說了說就不準了不準了，其實那就是騙你的騙你的，怕你當別人說別人說別人，別人給你出主意說是上當受騙了你找他你不要你不要。

• 我是一位算命大師我想在網上跟別人算命不知怎么弄?

  你好，你是一名算命大師命大師，如果你算的很準的話是不在網絡上去幫別人算命人算命，別人想算的話自然會找上門去要你幫她他算的他算的，

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二、12星座誰的福氣最好,十二星座誰最好看

日元乙木元乙木，如果八字地支申子辰三合辰三合，逢大運逢大運，流年亥子丑三會丑三會。日主會怎樣會怎樣？地支全部是水合局

同乙木日主,還是通根卯木,正在經歷逢流月流年大運申子辰三會水,又與八字地支成亥子丑三會水,是真的壓抑無助啊,分明任務緊,壓力大,就是不想付出行動,一直逃避,一直自我欺騙,挨到月底,仍不知悔改,惶惶不可終日.平日里分明挺上進的一人,這個月沒一點動力做該做的事,真是事出反常,其必有妖.不知道是太迷信了,將自身的懶惰懈怠錯誤歸因,還是冥冥之中此年此月終有一劫,真的太難熬了,希望快點脫離這個月吧.一直想用行動破除自證預言的魔咒,沒想到月底既至,終應了水旺木漂的批語.

雙子座和什么星座配對最合適

和白羊座白羊座，摩羯座最相配最相配，雙子座的聰明伶俐明伶俐，活潑開朗潑開朗，孩子氣的性格的性格，特別吸引白羊和摩羯和摩羯，這樣的結合特別美滿別美滿。

不知道自己生辰八字怎么辦怎么辦？希望可以看到自己的形勢的形勢，運勢！男

不知道自己的生辰八字辰八字。 可以查你的出生年月日年月日。然后對照農歷照農歷。時間。就能查出你的生辰八字辰八字。這樣就能看到你的運勢的運勢。

關于生肖配對的

生肖配對肖配對，是根據十二屬相之間相合、相沖、相克、相害、相生、相刑的規律而產生的一種婚姻配對法配對法，流行于民間于民間。
在命理學中理學中，十二生肖與十二地支相對應相對應，十二地支具有五行相生相克及刑沖會合的關系的關系。如子鼠與午馬相沖相克沖相克，與卯兔相生又相刑又相刑，與丑牛相合又相害又相害，等等。

什么星座最疼雙子座雙子座？

什么星座最疼雙子座

兩個同屬風象星座的您們的您們，在初見時便會有一見如故的感覺的感覺，互相敞開心扉開心扉。這對於習慣迅速欣賞對方、迅速放電的雙子的雙子，可能像家常便飯；對星座個性溫和、會自然對異性放電的秤子來說子來說，也沒啥大不了；不同的是同的是，您們的波長一致長一致，交會共振的機會極大會極大。
雙子和秤子雖不一定有如火如荼般的熾熱戀情熱戀情，但也不會像土象星座那　平實平淡實平淡，而是介於這兩者之間的融洽組合洽組合。

雙子座的貴人是天秤座天秤座。謎一般的雙子的雙子，風一般的孩子的孩子。雙子座一般人管不住管不住，他們聰明絕頂明絕頂，也正因為如此為如此，有時候會非常自戀常自戀，他們有了錯誤了錯誤，別人根本說不得說不得，就算說了他們也不一定會服定會服，反而喜歡跟別人唱反調唱反調。這個時候個時候，就需要一個既有原則性又有語言藝術的人來勸導他們導他們，讓他們不至于聰明反被聰明誤聰明誤。

天秤座非常講究公平和原則和原則，在別人犯錯誤的時候的時候，他們既會堅持自己的原則的原則，同時又會站在別人角度考慮問題慮問題，這樣雙子座在感受到自我被尊重的同時的同時，也會細細思考天秤座所說的話背后的道理的道理，這樣在雙子座追求新鮮刺激的同時的同時，就不會一不留神走上彎路上彎路。

雙子座雖然很聰明和理性和理性，但是也容易心軟易心軟，包容別人容別人，尤其是好朋友的缺點的缺點，這個時候就很容易被人利用和剝削和剝削。即便如此便如此，雙子也不好意思給朋友提出意見出意見。但是天秤座雖然外表和善表和善，遇到不公之事可是會把自己內心的不滿都說出來的出來的，哪怕你們關系再近系再近，天秤也不會一直包容你的缺點的缺點，每當雙子座因為太熟而不好意思向朋友當面提出意見的時候的時候，天秤就會站出來為雙子說話子說話，這樣就可以很大程度地保障雙子座的利益的利益。

雙子遇到天秤到天秤，就像奏起一曲流暢優美的樂章的樂章。富有社交魅力的天秤非常懂得如何放電何放電，而雙子恰恰能迅速get到，并且立即行動起來動起來。風一樣的兩個人兩個人，人緣都比較好比較好，也不會因為太過于管束對方而帶來壓力來壓力，無論是日常交流還是人生三觀都默契十足契十足，能夠真心地互相欣賞相欣賞。當然這個樂章偶爾也會有幾個不和諧音符諧音符，再讓人羨慕的情侶也會有矛盾爭吵的時候的時候，并不會影響這首樂曲的美妙的美妙。

在十二星座中星座中，雙子座身上的致命弱點究竟是什么是什么？

在12星座中星座中，雙子座身上的致命弱點是:1.太容易被騙、2.意志力薄弱、愛面子愛面子，3.太在乎過去的事情的事情。4凡事三分鐘熱度鐘熱度。

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三、清水祖師靈簽解簽大全,最準靈簽

1、祖師簽43簽

第四十三簽
下鉤望鯤鯨
誰知水淺深
靜待訟論鉤
回首歸來明
清水祖師靈簽第43簽吉兇解簽
解：凡事平常事平常，逢月未吉月未吉，婚平，病不好病不好，公事不成事不成，失物月尾有月尾有，行人月尾知吉兇知吉兇，厝壇風水平風水平，功名慢功名慢。

2、大師求解簽求解簽！ 清水祖師靈簽第三十一首十一首！安養方成道方成道，奸邪便惹愆 欲求須仔細須仔細，端坐且安然且安然。求姻緣求姻緣？

有一個出軌的婚姻啊

3、大師求解簽求解簽！ 清水祖師靈簽第三十一首十一首！安養方成道方成道，奸邪便惹愆 欲求須仔細須仔細，端坐且安然且安然。求姻緣...

很復雜了拉雜了拉。。。。

4、清水祖師 靈簽23簽解簽 須當自立成自立成，莫信

這是要求簽人自己要有主意不要聽信他人不實之語你所求謀得事情有好的前景一切都會平安如意眾望所歸

5、抽簽，請高手解簽手解簽?。?/h3>

益之無妄
首先要告知你男女 因為什么求得簽
不然怎么解呢
說點好事吧 你最進要得財了
壞事 就是 工作要出問題
男生好在 你桃花多 就是有點濫情
你要是女生那 你的桃花出問題了 不是追你的人不咋的 就是 沒人追 或吵架

6、抽簽解簽

呵呵，哥們，求財運簽啊運簽啊？呵呵
很明顯很明顯，說呀若你文章寫的好寫的好，就有官兒要你兒要你，或者說是認同你認同你。朱衣啊朱衣啊，在古代是帝王到了夏天穿的衣穿的衣。
你呀，不出門吶出門吶，就沒錢來沒錢來。一出門或者說是一走上崗位啊崗位啊，就能連連高升連高升。這瀛洲呢瀛洲呢，不是說的日本的日本，說的是古時東海的仙山的仙山。
你明白了吧白了吧？

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周易如何替別人算卦(替別人算卦怎樣取用神)擴展閱讀