易經52卦是吉卦嗎還是兇卦(易經第五十五卦好不好)

時間：2024-05-13

易經第五十二卦是什么意思 《易經》第五十二卦艮為山山：表停止、退守之意。六沖純卦。主大好大壞之象。

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一、易經52卦是吉卦嗎還是兇卦(易經第五十五卦好不好)

• 易經第五十二卦是什么意思

  《易經》第五十二卦 艮為山
  山：表停止、退守之意守之意。六沖純卦沖純卦。主大好大壞之象壞之象。凡事應當知進退、量力而為力而為。有如登山越嶺般越嶺般，需充分審視自己的體能的體能，和山上的情勢的情勢，絕不可強行逞能行逞能，適時的休息的休息，方能平安度過安度過。得此卦時應有大事或障礙、不順阻擋在前擋在前，若能保守、修身養性則安性則安，反則為兇則為兇。
  特性：耐性佳耐性佳，保守經營守經營，努力奮斗力奮斗，老成持重成持重，有偏財運偏財運，精於計畫分析畫分析，處事有條理有條理，公私分明私分明，擇善固執善固執。
  解釋：不動，自己改變己改變。
  運勢：應當潔身自愛身自愛，依賴心不要太重要太重，否則不利則不利。凡事不可輕舉妄動舉妄動，諸事宜守事宜守，相輔得吉輔得吉。儒家有言:『靜亦定靜亦定，動亦定』，此非言死等言死等，宜中正德行正德行，固守貞常之道常之道，凡事有定之理也之理也。
  愛情：有對峙、單戀、難合之勢合之勢，雙方各有阻撓也阻撓也。
  家運：不和，家運停滯不發滯不發，改正自己以謀求開運之道運之道，內有動湯、困境。
  胎孕：難產之虞產之虞。
  子女：子女多有不和、不相輔之數輔之數。
  周轉：難成。
  買賣：有些小是非小是非，失利之象利之象，但可成但可成。
  疾病：為鼻炎、口鼻之癥鼻之癥，動脈血管硬化或胃膽之疾膽之疾。難治。
  等人：不會來不會來。
  尋人：西南方西南方，難尋。
  失物：東北方可尋方可尋。
  旅行：不利。
  訟詞糾紛：因小變大小變大。宜速和解速和解，否則有不利之象利之象。
  求事求職：固守本份為宜份為宜。
  考試：落榜。
  改行不利行不利。開業不宜業不宜，須再待時再待時。
  一定會有定會有，但時機還未到還未到。等等再看等再看，下次占卦不要把自己的出生時間刪了間刪了，那個也要看的要看的。特別你具體要求到了時間.
  什么時候說不準說不準，但這個卦從卦象看本就是中下是中下，還是六沖是六沖，艮為山艮為山，二山相重山相重，喻靜止喻靜止。靜止如山止如山，宜止則止止則止，宜行則行.
  火澤睽火澤睽，從卦象看是下下是下下，問求子的話不是太好是太好。離為火；兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤，相違不相濟不相濟。不過變則生變則生，有生機的生機的。
  你這個卦不準的了準的了，如果是占了玩占了玩，不要太放心上放心上。

• 求高人解《易經》第五十二卦

  第五十二卦 艮 艮為山 艮上艮下
  詩曰：重山關鎖之象　步步為營之意
  大象：兩重高山并峙山并峙，故宜止不宜進不宜進，阻塞之象
  運勢：凡事不宜妄動宜妄動，前路受阻路受阻，只好待機而動
  愛情：有單戀不和之象和之象，雙方阻隔重重隔重重，關系停滯不前
  疾病：難治，注意腸胃血管硬化及結核病
  失物：可以尋回以尋回，但要等一段時間藏在家中、旅館、寺院、山中某處
  訴訟：因小事而化大而化大，宜速求和速求和，忌土姓人
  【原文】 (艮)①：艮其背不獲其身②，行其庭不見其人見其人。無咎。
  【譯文】 (艮)：卸掉責任掉責任，掛笏隱退笏隱退，朝列之中已看不到他的身影的身影，在他的庭院中尋找中尋找，也沒有找到有找到。其人遠走高飛走高飛，自無災禍無災禍。
  【注釋】 ①艮(gèn亙)字當重字當重。上艮字系卦名系卦名。不能省不能省，據補。艮，卦名。本卦為同卦相疊(艮下艮上)。艮為山艮為山，山為退穩之處穩之處，又有靜止穩重之象重之象，喻人進而思退而思退，明哲保身哲保身，所以卦名曰艮名曰艮。艮，《序卦》：“艮者，止也?！雹隰?，《彖卦》：“艮，止也?！豹q言歇息言歇息，止息。艮其背艮其背，猶言歇背言歇背，今語有歇腳有歇腳，歇手，歇肩之類肩之類，其結構相同構相同。此處比喻其人開脫責任脫責任，卸職引退職引退。獲，找到，看到。
  【原文】《彖》曰：艮，止也。時止則止止則止，時行則行行則行，動靜不失其時失其時，其道光明道光明。艮其止①，止其所也②。上下敵應下敵應，不相與也③。是以不獲其身獲其身，行其庭不見其人見其人，無咎也無咎也。
  【譯文】《彖辭》說：艮，就是靜止如山的意思的意思。時宜止*止，時宜行則行行則行，行止不失其時失其時，則其道光明道光明。卸掉負荷掉負荷，歇息其背；離官去職官去職，居家休息家休息。因為上下左右相與為敵與為敵，無法協同法協同。連自身也無法保全法保全，于是棄官遠遁官遠遁，既不在朝不在朝，也不在家不在家，所以卦辭說“在他的庭院中尋找中尋找，也沒有找到”。其人明哲人明哲，自然無災禍無災禍。
  【注釋】
  ①艮其止艮其止，高亨說：“朱熹(引晁說之)說、俞樾說俞樾說，朱駿聲說：艮其止當作艮其背艮其背。蓋背古字作北字作北，因形近誤為止誤為止，或背字筆畫損缺成北缺成北。因形近誤為止也為止也?！必赞o背字辭背字，漢帛書《周易》作北，可證古本作北本作北。艮，當如《彖
  辭》所釋“止也?！雹谥?，止息。止其所止其所，猶言在家休息家休息。③“上下敵應”兩句，本卦三同位爻同位爻，都是陰與陰對應陰對應，陽與陽對應陽對應，所以說上下敵對相應對相應，比喻人處于敵對環境之中境之中，無有相助者(初六與六四為兩陰爻兩陰爻，六二與六五為兩陰爻兩陰爻，九三與上九為兩陽爻兩陽爻，都是同位之爻象相對立)。與，助也。
  【原文】 《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位出其位。
  【譯文】《象辭》說：本卦為兩艮卦相重卦相重，艮為山艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立山重立，淵深穩重深穩重。君子觀此卦象此卦象，以此為戒此為戒，謀不逾位不逾位，明哲保身哲保身。
  【原文】
  初六：艮其趾①，無咎，利永貞利永貞。
  《象》曰：艮其趾艮其趾，未失正也失正也。
  【譯文】
  初六：歇腳養息腳養息，不要輕舉妄動舉妄動，自然無災難無災難，這是長期吉利的貞兆的貞兆。
  《象辭》說：歇腳養息腳養息，不要輕舉妄動舉妄動，遠離不義離不義，不失正道失正道，自然永遠吉利遠吉利。
  【注釋】
  ①艮其趾艮其趾。猶言歇歇腳歇歇腳。趾，代腳。
  【原文】
  六二：艮其腓艮其腓，不拯其隨①，其心不快心不快。
  《象》曰：不拯其隨拯其隨，未退聽也退聽也。
  【譯文】
  六二：停立不行立不行，但腿部肌肉還是負傷是負傷。心里很不愉快不愉快。
  《象辭》說：腿部肌肉還是負傷是負傷，因為其人固執己見執己見，沒有退回來退回來，聽取別人的意見的意見。
  【注釋】
  ①腓，腿肚。艮其腓艮其腓，與初六爻辭艮其趾同義而詞異而詞異，仍是歇腳之意腳之意。拯，拯救，保護。隨，借為隋借為隋，垂肉。不拯其隨拯其隨，猶言沒有保護好腿部肌肉部肌肉。此兩句比喻其人身處險境處險境，未能迅速走避速走避，反而停立不行立不行，所以遭受災害受災害。
  【原文】
  九三：艮其限①，列其夤②，厲，薰心。
  《象》曰：艮其限艮其限，危薰心也薰心也。
  【譯文】
  九三：卸掉重擔掉重擔，保護腰部護腰部，但是脅間肉卻已裂開了裂開了，引退不及時不及時，則罹兇險罹兇險。這是由于為名利所惑利所惑，不能迅速引退卸職所招致的災禍的災禍。
  《象辭》說：“卸掉重擔掉重擔，保護腰部護腰部，脅間肉卻已裂開了裂開了，引退不及時不及時，則罹兇險”，危險是由為名利迷惑所致惑所致。
  【注釋】
  ①限，《釋文》：“馬云：限，要(腰)也。鄭、荀、虞同?！濒奁湎摁奁湎蓿q言卸肩護腰肩護腰。②列，裂本字裂本字?！都狻繁咀髁驯咀髁选ｂ?yín)，《釋文》：“馬云：夾脊肉也脊肉也。鄭本作*。”夾脊肉即脅部肌肉部肌肉。此兩句此兩句，仍是順六二爻辭的意思說下來說下來，言其人引退不及以致身罹災禍罹災禍。
  【原文】
  六四：艮其身艮其身，無咎。
  《象》曰：艮其身艮其身，止諸躬也諸躬也。
  【譯文】
  六四：引退保身退保身，沒有災禍有災禍。
  《象辭》說：引退保身退保身，是說其人注意力全部集中在自身的安危上安危上，所以不會招惹災難惹災難。
  【原文】
  六五：艮其輔①，言有序言有序，悔亡。
  《象》曰：艮其輔艮其輔，以中正也中正也。
  【譯文】
  六五：閉口少言口少言，講話有分寸有分寸，自然沒有悔恨有悔恨。
  《象辭》說。閉口少言口少言，講話有分寸有分寸，沒有悔恨有悔恨，因為六五之爻居上卦中位卦中位，像人謹守中正之道正之道。
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  【注釋】
  ①輔，借為*，頰腮，今語謂嘴巴謂嘴巴。艮其輔艮其輔，猶言閉口少育口少育。今猶有嚼 舌頭之俗語之俗語，比喻多言喻多言。
  【原文】
  上九：敦艮，吉①。 《象》曰：敦艮之吉艮之吉，以厚終也厚終也。
  【譯文】
  上九：注意保護自己的腦袋的腦袋，首級不失級不失，自然吉利然吉利?！断筠o》說：爻辭講以忠厚為歸宿之所以吉利以吉利，因為上九之爻為一卦之終爻之終爻，像人秉守忠厚守忠厚，必得善終得善終。
  【注釋】
  ①敦，李鏡池說：“敦，借為專借為專，聲通。《說文》：'專，物初生之題也之題也。'徐灝《說文注箋》：'專之言專之言，顛也。頁部：題，*也。*亦顛也亦顛也。'段注：'專，猶頭也猶頭也。'統言之統言之，專指頭專指頭，分言之分言之，專指額專指額?！薄断筠o》作者釋敦為厚敦為厚，釋艮為止艮為止。認為爻辭“敦艮”，猶言以忠厚為歸宿為歸宿。與經意不合意不合。
  《易經通解》
  艮為山《易經》第五十二卦 艮為山　上艮下艮
  艮，其背，不獲其身獲其身，行其庭行其庭，不見其人見其人，旡咎。
  艮上艮下上艮下，卦名稱作「艮為山」。艮卦的卦形的卦形，與震卦上下相反下相反，相互是「綜卦」，一動一靜動一靜，相互為用互為用?！感蜇詡鳌拐f：「物不可以終動以終動，止之，故受之以艮；艮者止也者止也?！挂馑际鞘挛锊豢梢岳鲜钦饎邮钦饎樱屗Ｖ瓜聛碇瓜聛恚栽谡鹭灾蠼又囚挢允囚挢?。艮是止的意思的意思。
  「艮」是違背是違背，引伸又有停止、怨恨、堅硬的含義的含義，如與心違背的恨背的恨，難行的阜的限阜的限，苦惱的艱惱的艱，堅硬的銀等；在此是此的意思的意思。
  艮卦，是一陽在二陰的上方的上方，陽已上升到極點到極點，所以停止以停止。又，艮卦是一陽是一陽，在象征地的坤卦的最上方最上方，是山的形象的形象，也有止的意義的意義。
  人的身體的身體，最不容易動的靜止部分止部分，是背部是背部。背部靜止部靜止，身體就是想動是想動，也不能動；用來比喻內心寧靜心寧靜，不為外物所動物所動，就不會妄動會妄動，即或在行動中行動中，內心依然保持寧靜持寧靜，就可到達忘我的境界的境界。當到達這一境界時境界時，對外界的一切刺激切刺激，心都不會感動會感動，所以在走過有人的庭院的庭院，也不會覺得有人存在人存在。能夠像這樣像這樣，不論動靜論動靜，內心都保持安寧持安寧，必然理智冷靜智冷靜，能夠適可而止可而止，不會有災難有災難。
  上下卦相同的純卦的純卦，如其它「震」「坎」「巽」「離」「兌」等卦，都具備元、亨、利、貞，四種德性中的某幾項某幾項，唯獨艮卦獨艮卦，完全沒有全沒有，祇說無咎；因為已經到達人我兩忘的境界的境界。
  艮，其背，不獲其身獲其身。行其庭行其庭，不見其人見其人，無咎。
  止住背部住背部，不能獲得其身得其身，在庭院中行走見不到人不到人，沒有咎害有咎害。
  彖曰：艮，止也。時止則止止則止，時行則行行則行，動靜不失其時失其時，其道光明道光明。艮其止艮其止，止其所也其所也。上下敵應下敵應，不相與也相與也，是以不獲其身獲其身。行其庭不見其人見其人，無咎也無咎也。
  艮是止的意思的意思。該停止的時候就停止就停止，該行動的時候就行動．動靜都不失時不失時，其道就光明就光明。艮卦是講止的講止的，而止要止得其所得其所。六爻上下敵應下敵應，不能相互應與互應與，因此不能獲得其身得其身。在庭院行走見不到人不到人，故無咎署無咎署。
  象曰：兼山，艮。君子以思不出其位出其位。
  兩山相并就是艮卦是艮卦。君子從中得到啟示到啟示，思考問題不超越自己的地位的地位。
  初六：艮其趾艮其趾，無咎，利永貞利永貞。
  象曰：艮其趾艮其趾，未失正也失正也。
  「初六」在最下位最下位，相當于腳趾于腳趾。人在行動的時候的時候，腳趾最先動；所以，使腳趾停止趾停止，行動就在沒有發生之前停止前停止，不會失當會失當，沒有災難有災難。但「初六」陰爻柔弱爻柔弱，難免不能長久堅守正道；因而告誡而告誡，必須長久堅守正道守正道，才能有利能有利。
  這一爻這一爻，說明停止應當在行動未開始之前始之前，才不會失當會失當。
  六二：艮其腓艮其腓，不拯其隨拯其隨，其心不快心不快。
  象曰：不拯其隨拯其隨，未退聽也退聽也。
  「腓」是腿肚是腿肚，「六二」在下卦中位卦中位，相當于腿肚于腿肚。下卦的主爻是「九三」，相當于腰當于腰，行動由腰部主動部主動，腿跟隨腰行動；所以「六二」以「腓」比喻?！噶谷犴樦姓樦姓?，而「九三」剛爻剛位爻剛位，過于剛強偏激強偏激?！噶挂取妇湃?，卻陰柔力量不足量不足，祇好勉強追隨；「九三」又不聽他的忠告的忠告，剛復自用復自用，當然「六二」心中不會愉快會愉快。亦即，停止在臣的地位的地位，君主不聽他的忠告．又不得不追隨不追隨，以致悶悶不樂悶不樂。象傳說：這是由于「九三」不能退一步聽從步聽從。
  這一爻這一爻，說明應止不止止不止，勉強追隨他人隨他人，不會愉快會愉快。
  九三：艮其限艮其限，列其夤列其夤，厲熏心厲熏心。
  象曰：艮其限艮其限，危熏心也熏心也。
  「限」是界限是界限，人體上下的界限的界限，在腰部在腰部。「夤」是脊背的肉背的肉?！噶小故橇训谋咀值谋咀?。「九三」正當上下卦的界限的界限，相當于腰當于腰，剛爻剛位爻剛位，又不在中位在中位，過分剛強偏激強偏激，橫暴的停止在腰部在腰部，使腰不能屈伸能屈伸。在迎接腰部的上方的上方，是脊背的肌肉的肌肉，「九三」橫在四個陰爻的中間的中間，形狀像是背部的脊肉的脊肉，由中央被左右分裂右分裂，也跟著不能活動能活動。亦即，「九三」與上下、左右的人右的人，都不能和諧相處諧相處，以致上下叛離下叛離，左右決裂右決裂，當然危險然危險，就像心被火爐似的不安的不安。
  這一爻這一爻，說明停止不當止不當，以致眾叛親離叛親離。
  六四：艮其身艮其身，無咎。
  象曰：艮其身艮其身，止諸躬也諸躬也。
  「九三」相當于腰當于腰，「六四」就是腰以上的身體部分體部分。心在體腔內體腔內，為控制一切行動的中心樞紐心樞紐。「六四」陰爻陰位得正；因而，表示停止在應當停止的場所的場所，能夠自己控制己控制，而不妄動不妄動，所以沒有災難有災難。
  這一爻這一爻，說明應當知機當知機，自我約束我約束，適可而止可而止。
  六五：艮其輔艮其輔，言有序言有序，悔亡。
  象曰：艮其輔艮其輔，以中正也中正也。
  「輔」是顎的關節的關節?！噶濉乖谪缘纳戏降纳戏?，相當于顎的關節的關節，是說話的器官的器官。「六五」不正，應當有后悔；但得中但得中，所以停止在顎的關節的關節，說話中肯條理分明理分明，使耽心的后悔消除悔消除。亦即，言語謹慎語謹慎，即可避免后悔免后悔。
  這一爻這一爻，說明言語明言語，也應當適可而止可而止。
  上九：敦艮，吉。
  象曰：敦艮之吉艮之吉，以厚終也厚終也。
  「上九」是重迭艮卦的最上方的陽爻的陽爻，亦即止的終極的終極，一切都到此為止此為止，更加要謹慎敦厚慎敦厚。人的操守的操守，到了晚年容易墮落易墮落，學業在進修接近終了時終了時，也容易荒廢；所以，最后的堅持的堅持，最重要最重要，也最吉祥最吉祥，這樣才能止于至善于至善。
  這一爻這一爻，說明應止于至善于至善，最后的堅持最重要最重要。
  艮卦，闡釋適可而止的道理的道理。有行動有行動，就有停止有停止，有前進中前進中，如何自我節制我節制，適時、適地、適切的停止的停止，就需要有高深的修養的修養。停止應當停止于行動未開始之前始之前，才不會失當會失當，才不會身不由己不由己。不能適可而止可而止，勉強追隨他人隨他人，必然不會愉快會愉快。如果剛強過度強過度，不知節制知節制，應止不止止不止，或止而不當而不當，以致眾叛親離叛親離，必將憂心如焚心如焚。惟有達到不為外物所動物所動，不為貪欲所蔽的人我兩忘的境界的境界，言語行動語行動，才能自我節制我節制，動靜得宜適可而止可而止。但止于至善于至善，才是止的最高境界高境界，最后的堅持的堅持，更加重要加重要。
  （艮為山卦）
  內外皆艮外皆艮，中存震坎存震坎，雷動于險動于險，艮又止之又止之，發聲動威聲動威，不能行其令行其令，內外皆阻外皆阻，中存險陷存險陷，君子則為艮止之象止之象。
  艮者止也者止也，乃艮宮之首卦之首卦，名曰八純卦八純卦，卦中財官父兄子俱全子俱全，為本宮下七卦之伏神也伏神也。
  講議篇 第五十二卦 艮為山
  問前程：唔好急于進行一件事一件事，唔要成某個目的個目的，一定要經過一個過程個過程，千祈唔好希望立刻有收成有收成，用盡人事以聽天命的心理準備就會開心D
  問婚姻：呢段婚姻就真系好穩陣好穩陣，但系絕對唔系羅曼帝克的婚姻的婚姻，問離婚就唔符合卦義合卦義，所以唔主張離婚張離婚。
  問事業：就好難有人幫有人幫，呢個卦象系兩山重疊山重疊，含有聚沙成塔的意思的意思，所以要自己多下苦功下苦功，一定有成就的成就的，打工的就系唔使指意使指意，可以轉工以轉工，亦都無得升職得升職。
  初六：
  問前程：自己處在下風的時候的時候，一定要低調D，恐防會有更大的損失的損失，來問卦的人運未到要休養生息養生息，
  問婚姻：問結婚就好多波折多波折，唔贊成離婚成離婚，因為爻義為爻義，雖位不當位不當，但系主張一開始就堅持到底持到底，所以唔會離婚會離婚。
  問事業：應該專心做一樣野一樣野，唔好多心好多心，打工就一定要有專業有專業，亦唔主張在轉右轉的右轉的。
  六二：
  問前程：一定要接受多D意見，最緊要就系接受自己人的意見的意見，唔好將自己當得咁叻得咁叻，占到呢一爻的人錯在唔知自己的能力去到邊度到邊度，
  問婚姻：結婚就好婚就好，離婚就唔主張唔主張，呢一爻系承擔得好辛苦好辛苦，但系無得揀無得揀，所以唔主張離婚張離婚，
  問事業：就主張搵人合作人合作，亦主張創業張創業，打工就一定好辛苦好辛苦，但系唔主張轉工張轉工。
  九三：
  問前程：呢個來問卦的人一定唔系好有志氣的志氣的，所以要鼓勵下佢勵下佢，搵食唔系一定托大腳的大腳的，一定要腰骨挺直骨挺直，唔好俾D野蒙敝野蒙敝，
  問婚姻：就要有所求有所求，唔怕低聲下氣聲下氣，總要得總要得，問結婚就好婚就好，唔主張離婚張離婚，因為呢一爻主張放低個自尊去得到一樣野一樣野，唔系放棄一樣野的樣野的，所以離婚就唔符合呢一爻的爻義的爻義，
  問事業：做生意就好意就好，因為做生意講究搓得圓搓得圓，禁得偏禁得偏，創業就好業就好，打工唔主張轉工張轉工。
  六四：
  問前程：一定要清楚自己的實力的實力，因為唔會有人幫你的幫你的，要做任何事都要靠自己靠自己，
  問婚姻：千祈唔好嫌棄好嫌棄，我咁靚嫁個咁丑的覺得好唔抵好唔抵，呢一爻唔贊成離婚成離婚，因為要知道自己有幾多料幾多料，唔好太高估自己估自己。
  問事業：唔好將全副身家去做一樣野一樣野，一定要有兩手準的能至好做至好做，如果唔得呢就不如乖乖地打份工好過工好過，打工仔就要萬事留一線留一線，可以跳糟以跳糟，但系都要保留個良好關系好關系。
  六五：
  問前程：一定要在適當的時候先至做自己能力所及的事及的事，同時在一班人之中人之中，好將自己的計劃講出來講出來，或者唔好將自己的“橋”發表。
  問婚姻：好容易因甜言密語而有損失有損失，唔好聽咁多好的說話的說話，問結婚就好婚就好，因為呢一爻系話究實在的實在的，一就一一就一，二就二二就二，唔系夸夸其談夸其談，問離婚就唔符合個爻義個爻義，呢一爻系講用的講用的，離婚就系唔守信用守信用，所以問離婚就唔主張唔主張。
  問事業：可以合作以合作，打工就唔主張跳糟的跳糟的。
  上九：
  問前程：表示自己有番咁上下實力下實力，可以做自己喜歡做的野做的野，初初有阻滯有阻滯，但系漸漸就順利就順利，所以可以放膽去做膽去做，
  問婚姻：如果未結婚就有排追有排追，如果結左婚就好穩陣好穩陣，打風都打唔甩打唔甩，所以問離婚系唔成功的成功的，原則上成個艮卦都唔贊成離婚的離婚的，因為艮的本義系唔主張變動的變動的。
  問事業：可以創業以創業，但系要擴展就好難就好難，向上爬就系人都想人都想，但系過完一個山又一個山可想而知幾吃力幾吃力。

• 易經第五十二卦

  求高人解《易經》第五十二卦 第五十二卦 艮 艮為山 艮上艮下
  詩曰：重山關鎖之象　步步為營之意
  大象：兩重高山并峙山并峙，故宜止不宜進不宜進，阻塞之象
  運勢：凡事不宜妄動宜妄動，前路受阻路受阻，只好待機而動
  愛情：有單戀不和之象和之象，雙方阻隔重重隔重重，關系停滯不前
  疾病：難治，注意腸胃血管硬化及結核病
  失物：可以尋回以尋回，但要等一段時間藏在家中、旅館、寺院、山中某處
  訴訟：因小事而化大而化大，宜速求和速求和，忌土姓人
  【原文】 (艮)①：艮其背不獲其身②，行其庭不見其人見其人。無咎。
  【譯文】 (艮)：卸掉責任掉責任，掛笏隱退笏隱退，朝列之中已看不到他的身影的身影，在他的庭院中尋找中尋找，也沒有找到有找到。其人遠走高飛走高飛，自無災禍無災禍。
  【注釋】 ①艮(gèn亙)字當重字當重。上艮字系卦名系卦名。不能省不能省，據補。艮，卦名。本卦為同卦相疊(艮下艮上)。艮為山艮為山，山為退穩之處穩之處，又有靜止穩重之象重之象，喻人進而思退而思退，明哲保身哲保身，所以卦名曰艮名曰艮。艮，《序卦》：“艮者，止也?！雹隰?，《彖卦》：“艮，止也?！豹q言歇息言歇息，止息。艮其背艮其背，猶言歇背言歇背，今語有歇腳有歇腳，歇手，歇肩之類肩之類，其結構相同構相同。此處比喻其人開脫責任脫責任，卸職引退職引退。獲，找到，看到。
  【原文】《彖》曰：艮，止也。時止則止止則止，時行則行行則行，動靜不失其時失其時，其道光明道光明。艮其止①，止其所也②。上下敵應下敵應，不相與也③。是以不獲其身獲其身，行其庭不見其人見其人，無咎也無咎也。
  【譯文】《彖辭》說：艮，就是靜止如山的意思的意思。時宜止*止，時宜行則行行則行，行止不失其時失其時，則其道光明道光明。卸掉負荷掉負荷，歇息其背；離官去職官去職，居家休息家休息。因為上下左右相與為敵與為敵，無法協同法協同。連自身也無法保全法保全，于是棄官遠遁官遠遁，既不在朝不在朝，也不在家不在家，所以卦辭說“在他的庭院中尋找中尋找，也沒有找到”。其人明哲人明哲，自然無災禍無災禍。
  【注釋】
  ①艮其止艮其止，高亨說：“朱熹(引晁說之)說、俞樾說俞樾說，朱駿聲說：艮其止當作艮其背艮其背。蓋背古字作北字作北，因形近誤為止誤為止，或背字筆畫損缺成北缺成北。因形近誤為止也為止也。”卦辭背字辭背字，漢帛書《周易》作北，可證古本作北本作北。艮，當如《彖
  辭》所釋“止也?！雹谥?，止息。止其所止其所，猶言在家休息家休息。③“上下敵應”兩句，本卦三同位爻同位爻，都是陰與陰對應陰對應，陽與陽對應陽對應，所以說上下敵對相應對相應，比喻人處于敵對環境之中境之中，無有相助者(初六與 *** 為兩陰爻兩陰爻，六二與六五為兩陰爻兩陰爻，九三與上九為兩陽爻兩陽爻，都是同位之爻象相對立)。與，助也。
  【原文】 《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位出其位。
  【譯文】《象辭》說：本卦為兩艮卦相重卦相重，艮為山艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立山重立，淵深穩重深穩重。君子觀此卦象此卦象，以此為戒此為戒，謀不逾位不逾位，明哲保身哲保身。
  【原文】
  初六：艮其趾①，無咎，利永貞利永貞。
  《象》曰：艮其趾艮其趾，未失正也失正也。
  【譯文】
  初六：歇腳養息腳養息，不要輕舉妄動舉妄動，自然無災難無災難，這是長期吉利的貞兆的貞兆。
  《象辭》說：歇腳養息腳養息，不要輕舉妄動舉妄動，遠離不義離不義，不失正道失正道，自然永遠吉利遠吉利。
  【注釋】
  ①艮其趾艮其趾。猶言歇歇腳歇歇腳。趾，代腳。
  【原文】
  六二：艮其腓艮其腓，不拯其隨①，其心不快心不快。
  《象》曰：不拯其隨拯其隨，未退聽也退聽也。
  【譯文】
  六二：停立不行立不行，但腿部肌肉還是負傷是負傷。心里很不愉快不愉快。
  《象辭》說：腿部肌肉還是負傷是負傷，因為其人固執己見執己見，沒有退回來退回來，聽取別人的意見的意見。
  【注釋】
  ①腓，腿肚。艮其腓艮其腓，與初六爻辭艮其趾同義而詞異而詞異，仍是歇腳之意腳之意。拯，拯救，保護。隨，借為隋借為隋，垂肉。不拯其隨拯其隨，猶言沒有保護好腿部肌肉部肌肉。此兩句比喻其人身處險境處險境，未能迅速走避速走避，反而停立不行立不行，所以遭受災害受災害。
  【原文】
  九三：艮其限①，列其夤②，厲，薰心。
  《象》曰：艮其限艮其限，危薰心也薰心也。
  【譯文】
  九三：卸掉重擔掉重擔，保護腰部護腰部，但是脅間肉卻已裂開了裂開了，引退不及時不及時，則罹兇險罹兇險。......>>
  
  易經第五十二卦是什么意思 《易經》第五十二卦 艮為山
  山：表停止、退守之意守之意。六沖純卦沖純卦。主大好大壞之象壞之象。凡事應當知進退、量力而為力而為。有如登山越嶺般越嶺般，需充分審視自己的體能的體能，和山上的情勢的情勢，絕不可強行逞能行逞能，適時的休息的休息，方能平安度過安度過。得此卦時應有大事或障礙、不順阻擋在前擋在前，若能保守、修身養性則安性則安，反則為兇則為兇。
  特性：耐性佳耐性佳，保守經營守經營，努力奮斗力奮斗，老成持重成持重，有偏財運偏財運，精於計畫分析畫分析，處事有條理有條理，公私分明私分明，擇善固執善固執。
  解釋：不動，自己改變己改變。
  運勢：應當潔身自愛身自愛，依賴心不要太重要太重，否則不利則不利。凡事不可輕舉妄動舉妄動，諸事宜守事宜守，相輔得吉輔得吉。儒家有言:『靜亦定靜亦定，動亦定』，此非言死等言死等，宜中正德行正德行，固守貞常之道常之道，凡事有定之理也之理也。
  愛情：有對峙、單戀、難合之勢合之勢，雙方各有阻撓也阻撓也。
  家運：不和，家運停滯不發滯不發，改正自己以謀求開運之道運之道，內有動湯、困境。
  胎孕：難產之虞產之虞。
  子女：子女多有不和、不相輔之數輔之數。
  周轉：難成。
  買賣：有些小是非小是非，失利之象利之象，但可成但可成。
  疾?。簽楸茄?、口鼻之癥鼻之癥，動脈血管硬化或胃膽之疾膽之疾。難治。
  等人：不會來不會來。
  尋人：西南方西南方，難尋。
  失物：東北方可尋方可尋。
  旅行：不利。
  訟詞糾紛：因小變大小變大。宜速和解速和解，否則有不利之象利之象。
  求事求職：固守本份為宜份為宜。
  考試：落榜。
  改行不利行不利。開業不宜業不宜，須再待時再待時。
  一定會有定會有，但時機還未到還未到。等等再看等再看，下次占卦不要把自己的出生時間刪了間刪了，那個也要看的要看的。特別你具體要求到了時間.
  什么時候說不準說不準，但這個卦從卦象看本就是中下是中下，還是六沖是六沖，艮為山艮為山，二山相重山相重，喻靜止喻靜止。靜止如山止如山，宜止則止止則止，宜行則行.
  火澤睽火澤睽，從卦象看是下下是下下，問求子的話不是太好是太好。離為火；兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤，相違不相濟不相濟。不過變則生變則生，有生機的生機的。
  你這個卦不準的了準的了，如果是占了玩占了玩，不要太放心上放心上。
  
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  求高人解《易經》第五十二卦 俺了解,好看啊看了幾遍,肯定是真的有｀｀
  
  易經五十二卦 測姻緣 都是預測是預測，你得去去和別的女的說話的說話，得去追求別人求別人，看自己喜歡哪樣的哪樣的，測姻緣測什么啊什么啊，自己喜歡的就喜歡不喜歡的就不喜歡
  
  易經 第五十二卦 占卜姻緣 就體用生克來講 應當無大礙 這個夏天你很得勢 或者是你是主動的一方 弧朋友應該聽你的話 也不知你所問何事 不過 艮卦之象卻也無礙 至于 水山蹇 有艱難之意 如果可以得到家人的支持 應該事情可成 到農歷六月份或有轉機 恩 注意自己脾氣
  
  易經第五十二卦關于工作怎么解釋 艮為山
  慎行知止穩如山
  背定身停動亦難
  心靜如臨清靜地
  適時而止免危艱
  
  《易經》第五十二卦 艮 艮為山 艮上艮下 占事: 事業 求高人 幫忙解解 什么意思 復制的就算了~~ 這個卦沒有說明起卦方式卦方式，也沒有變爻有變爻，我只能從卦辭推斷辭推斷，做了兩種解釋：
  1、艮主止艮主止，處52位，表明你的事業剛剛經過一段攻 *** ，正慢慢的趨于平緩于平緩。此時最好停下來停下來，收拾好心情好心情，總結經驗結經驗，以面對下一輪的挑戰的挑戰。
  2、你的事業正處在重要的時期的時期，此時需要打起十二分精神分精神，謹慎行事慎行事，做事要有一個度一個度，把握好分寸好分寸，該行則行行則行，該止則止止則止，這樣才能有所成就所成就。

• 求高人解《易經》第五十二卦

  二人個性不太合拍太合拍，經常拌嘴常拌嘴，但女方還是讓著你的著你的。她不愿意離愿意離，而你已經有人糾纏了糾纏了。最終和好終和好。
  卦遇六沖遇六沖，婚姻不順姻不順。但其中有三合而解沖而解沖。世爻官鬼為你鬼為你，處于六爻于六爻，陽在陰位；妻子是陰在陽位在陽位。陰陽錯位陽錯位，說明性格不合之原因之原因，是男人不像男人像男人，女人不像女人像女人。位居不當居不當。
  妻財臨日財臨日，逢月破逢月破，墓在太歲在太歲，妻財子水化出兄弟戌土臨月生而回頭克回頭克，世爻與化出的兄弟爻與臨月之動爻父母爻三合火局沖妻財爻妻財爻，說明她今年年運不佳運不佳，甚而抑郁、神經質、出現幻覺、強迫癥等等癥等等。妻財緊貼世爻貼世爻，而世爻變出妻財回頭生回頭生，說明她對你戀戀不舍戀不舍。
  二爻父母化出妻財亥水財亥水，與世爻官鬼相合鬼相合，提示你有暗戀之人戀之人。
  最終是合是分合是分，主動權在你權在你。盡管命理顯得結果不佳果不佳，而之所以有易以有易，也是讓人能夠善解、化解恩怨解恩怨，趨吉避兇吉避兇。如同一個例子：一人手握一只鳥一只鳥，讓術者斷他是要把這只鳥放生還是捏死是捏死。術者言道：生死取決于你決于你。

• 周易六十四卦第四十五卦 澤地萃

  卦象對于一個人來說還是比較重要的重要的，而且我們也都清楚都清楚，古人對于卦象可謂是十分的重視的重視的，就連一些帝王將相都是非常喜歡的喜歡的。那么在命運學中運學中，周易 六十四卦 第四十五卦講得是什么是什么？下面跟著我們一起來看看吧看看吧。

  

  
  

  【萃卦】
  萃。亨，王假有廟假有廟。利見大人見大人，亨，利貞。用大牲吉大牲吉。利有攸往有攸往。
  象曰：澤上于地上于地，萃。君子以除戎器除戎器，戒不虞戒不虞。

  白話文解釋：
  萃卦：通泰。王到宗廟舉行祭祀行祭祀。占得此卦得此卦，利于會見貴族王公族王公，亨通，這是吉利的貞兆的貞兆。用牛牲祭祀牲祭祀，也很吉利很吉利，并且出行吉利行吉利。
  《象辭》說：本卦上卦為兌卦為兌，兌為澤；下卦為坤卦為坤，坤為地坤為地。澤水淹地水淹地，是萃卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，以洪水橫流水橫流，禍亂叢聚為戒聚為戒，從而修治兵器治兵器，戒備意外的變亂的變亂。

  邵雍河洛理數解卦：
  物產豐富產豐富，聚合豐盛；得貴接引貴接引，無往不利往不利。

  

  吉：得此卦者此卦者，運氣大好氣大好，能得到貴人的幫助的幫助，獲利豐厚利豐厚，無往不利往不利。
  

  解卦手冊：
  時運：安不忘危不忘危，自可無憂可無憂。
  財運：財聚之象聚之象，有聚有散聚有散。
  家宅：防水入屋；潔身自愛身自愛。
  身體：胸腹水漲腹水漲，早些調理些調理。

  【中上卦】：澤地萃(萃卦)：薈萃聚集

  周易六十四卦第45卦
  象曰：游魚戲水被網驚被網驚，跳過龍門身化龍身化龍，三尺楊柳垂金錢垂金錢，萬朵桃花顯你能顯你能。

  

  這個卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地沒大地，人眾多相互斗爭互斗爭，危機必四伏必四伏，務必順天任賢天任賢，未雨綢繆雨綢繆，柔順而又和悅又和悅，彼此相得益彰得益彰，安居樂業居樂業。萃，聚集、團結。
  事業：興旺發達旺發達，團結和睦結和睦。正在蒸蒸日上蒸日上，但水多泛濫多泛濫，人多競爭必然激烈然激烈。盛則必衰則必衰，切勿驕傲勿驕傲，謹慎小心為好心為好。但也不得猶豫不決豫不決，宜勇往直前往直前，開拓新的業務的業務。務以高尚的品德服眾德服眾。
  經商：真誠合作誠合作，團結互助結互助。鼓勵是事業興旺發達的標志的標志。大膽開拓市場拓市場，穩妥前進妥前進，有備無患備無患，必可取得不斷發展斷發展。
  求名：光靠個人努力人努力，建樹不會很大會很大，定要取得他人的幫助的幫助，加上個人的條件方可達到理想的境界的境界。
  外出：出行雖可能遇到小麻煩小麻煩，但不要害怕要害怕，應以大局為重局為重，積極行動極行動。
  婚戀：勿急于求成于求成，相親相愛親相愛，美滿幸福滿幸福。
  

• 《易經》第45卦——萃卦

  萃卦，它卦象是澤地萃澤地萃，上面是沼澤是沼澤，下面是大地是大地，描述的是大地上面有沼澤有沼澤，沼澤的水會聚在一起在一起。
  
  此卦，告訴我們會聚的價值的價值。當你自己的內心柔順、謙虛、虔誠、喜悅，按照天道來做事來做事，又能奉獻出自己的一切的一切，那么無論會聚什么東西么東西，人才也好才也好，錢財也好財也好，都能成功能成功。
  
  給我的思考：
  
  1.量變到質變到質變，會有一個大飛躍大飛躍。積少成多少成多，相信積累的力量的力量。
  
  2.相信吸引定律引定律，吸引定律是當一個人的思想專注在某一領域的時候的時候，跟這個領域相關的人、事、物就會被他吸引而來引而來。當你有某一吸引能量引能量，會積聚同頻率的能量的能量，同頻共振頻共振！
  
  手抄萃卦：

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二、如何給自己的玉開光,玉貔貅開光的正宗方法

內容導航：

...是得請真的玉啊!求鑒別方法別方法。聽說請玉也要看自己生辰,挑時..._百...

怎樣請玉石?去哪請?

撿到的玉怎樣處理才能自己戴

自己如何給貔貅開光(網絡轉載)

新買的玉手鐲能直接帶嗎?

新買的玉鐲子怎么保養

Q1：...是得請真的玉啊!求鑒別方法別方法。聽說請玉也要看自己生辰,挑時..._百...

想請一塊玉一塊玉，本命年是要選擇和田玉本命生肖元神肖元神。

Q2：怎樣請玉石?去哪請?

方法一：1、選擇一個吉日個吉日，將玉石清洗干凈洗干凈。2、取半桶井水桶井水，再取半桶雨水桶雨水。3、倒入一個事先預備好的容器中容器中，這個容器要清潔干凈潔干凈。4、將清潔干凈的玉石放入容器中容器中，浸泡三天泡三天。5、取出后取出后，用干凈的毛巾擦干凈擦干凈。6、取一些茶油些茶油，涂在玉石上玉石上，這叫開光叫開光。7、玉石通人性通人性，開光時要只能自己一個人在場人在場，開光后開光后，第一個看到的是你的是你，就會始終保佑你保佑你。
另一種方法：把新買的玉石放在陽臺上白天吸收太陽光太陽光，夜間把玉石擺放在月光最容易照射到的位置的位置，擺放16天便可自然開光然開光，此種方法開光的玉石吸取日月之精華擁有極強的抗煞和招財能力財能力。
第三種方法：就是去廟里請師傅給開光給開光。因為玉石開光不同于財神于財神，麒麟等麒麟等，玉石一般不輕易開光易開光，財神開光一般燒符般燒符，念咒就可以了可以了，但是玉石要先念經、請神，要不然開不了開不了。但是請大師開光要收費的收費的。

Q3：撿到的玉怎樣處理才能自己戴

漫妮（生活浪漫活浪漫，妮是對女孩的稱呼的稱呼，沒什么意義）
香茹（香，死后留香百世香百世，茹，沒什么大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗亮美麗，比月光還溫柔）
夢潔（一個夢幻般的女孩的女孩，心地善良地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、癡珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、香巧、代云、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐云、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、癡夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫雪慧冰雪聰慧
淑穎賢淑穎賢淑，聰穎
瑾萱瑾：美玉萱：一種忘憂的草
鈺彤鈺：美玉彤：紅色
璟雯璟：玉的光彩雯：色彩斑斕的云斕的云，多用于人名
天瑜瑜：美玉
婧琪婧：女子有才琪：美玉
彤萱彤：紅色萱：一種忘憂的草
玥婷玥：傳說中一種神珠婷：美好
媛馨媛：美好碧萱萱：一種忘憂的草
慧妍慧：智慧妍：美好
婧琪婧：女子有才琪：美玉
璟雯璟：玉的光彩雯：色彩斑斕的云斕的云，多用于人名
夢婷婷：美好
夢然
雪怡怡：心曠神怡
彥歆彥：古代指有才學有德行的人歆：心悅，歡愉
芮涵涵：包容
笑薇微笑
婧涵婧：女子有才涵：包容
鑫蕾鑫：財富
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔般純潔，善良）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理白事理，長得標志美麗志美麗，有著花容月貌）
可馨（一個美麗的可人兒可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩云、飛風、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪云、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬云、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水云、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代云、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風、天亦、平綠、盼香、覓風、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪楓、夏菡、元綠、癡靈、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、凡之、曉凡、雅彤、香薇、孤風、從安、綺彤、之玉、雨珍、幻絲、代梅、香波、青亦、元菱、海瑤、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、新冬、盼翠、谷云、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、從陽、元楓、癡香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、曉夏、香柏、巧綠、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、香春、尋雙、涵瑤、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香蓮、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、夢槐、香芹、南琴、綠海、沛兒、曉瑤、聽春、凝蝶、紫雪、念雙、念真、曼寒、凡霜、飛雪、雪蘭、雅霜、從蓉、冷雪、靖巧、翠絲、覓翠、凡白、樂蓉、迎波、丹煙、夢旋、書雙、念桃、夜天、海桃、青香、恨風、安筠、覓柔、初南、秋蝶、千易、安露、詩蕊、山雁、友菱、香露、曉蘭、白卉、語山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、憶南、書易、翠桃、寄瑤、如曼、問柳、香梅、幻桃、又菡、春綠、醉蝶、亦綠、詩珊、聽芹、新之、易巧、念云、曉靈、靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢易、新瑤、曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、憶梅、涵柳、夢香、海藍、曉曼、代珊、春冬、恨荷、憶丹、靜芙、綺蘭、夢安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢容、冷雁、飛柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、憐容、如風、南露、紫易、冰凡、海雪、語蓉、碧玉、翠嵐、語風、盼丹、癡旋、凝夢、從雪、白楓、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、從霜、懷柔、憐晴、夜蓉、代雙、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、夢寒、初翠、靈波、巧春、問夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、綺玉、凌香、尋芹、秋柳、爾白、映真、含雁、寒松、友珊、尋雪、憶柏、秋柏、巧風、恨蝶、青煙、問蕊、靈陽、春楓、又兒、雪巧、丹萱、凡雙、孤萍、紫菱、尋凝、傲柏、傲兒、友容、靈楓、爾絲、曼凝、若蕊、問絲、思楓、水卉、問梅、念寒、詩雙、翠霜、夜香、寒蕾、凡陽、冷玉、平彤、語薇、幻珊、紫夏、凌波、芷蝶、丹南、之雙、凡波、思雁、白蓮、從菡、如容、采柳、沛嵐、惜兒、夜玉、水兒、半凡、語海、聽蓮、幻楓、念柏、冰珍、思山、凝蕊、天玉、問香、思萱、向夢、笑南、夏旋、之槐、元靈、以彤、采萱、巧曼、綠蘭、平藍、問萍、綠蓉、靖柏。迎蕾、碧曼、思卉、白柏、妙菡、憐陽、雨柏、雁菡、夢之、又蓮、樂荷、寒天、凝琴、書南、映天、白夢、初瑤、恨竹、平露、含巧、慕蕊、半蓮、醉卉、天菱、青雪、雅旋、巧荷、飛丹、恨云、若靈、爾云、幻天、詩蘭、青夢、海菡、靈槐、憶秋、寒凝、凝芙、綺山、靜白、爾蓉、爾冬、映萱、白筠、冰雙、訪彤、綠柏、夏云、笑翠、曉靈、含雙、盼波、以云、憐翠、雁風、之卉、平松、問兒、綠柳、如蓉、曼容、天晴、丹琴、惜天、尋琴、癡春、依瑤、涵易、憶靈、從波、依柔、問蘭、山晴、憐珊、之云、飛雙、傲白、沛春、雨南、夢之、笑陽、代容、友琴、雁梅、友桃、從露、語柔、傲玉、覓夏、曉藍、新晴、雨蓮、凝旋、綠旋、幻香、覓雙、冷亦、憶雪、友卉、幻翠、靖柔、尋菱、丹翠、安陽、雅寒、惜筠、爾安、雁易、飛瑤、夏蘭、沛藍、靜丹、山芙、笑晴、新煙、笑旋、雁蘭、凌翠、秋蓮、書桃、傲松、語兒、映菡、初曼、聽云、孤松、初夏、雅香、語雪、初珍、白安、冰薇、詩槐、冷玉、冰巧、之槐、香柳、問春、夏寒、半香、詩筠、新梅、白曼、安波、從陽、含桃、曼卉、笑萍、碧巧、曉露、尋菡、沛白、平靈、水彤、安彤、涵易、樂巧、依風、紫南、亦絲、易蓉、紫萍、惜萱、詩蕾、尋綠、詩雙、尋云、孤丹、谷藍、惜香、谷楓、山靈、幻絲、友梅、從云、雁絲、盼旋、幼旋、爾藍、沛山、代絲、癡梅、覓松、冰香、依玉、冰之、妙夢、以冬、碧春、曼青、冷菱、雪曼、安白、香桃、安春、千亦、凌蝶、又夏、南煙。靖易、沛凝、翠梅、書文、雪卉、樂兒、傲絲、安青、初蝶、寄靈、惜寒、雨竹、冬蓮、綺南、翠柏、平凡、亦玉、孤蘭、秋珊、新筠、半芹、夏瑤、念文、曉絲、涵蕾、雁凡、谷蘭、靈凡、凝云、曼云、丹彤、南霜、夜夢、從筠、雁芙、語蝶、依波、曉旋、念之、盼芙、曼安、采珊、盼夏、初柳、迎天、曼安、南珍、妙芙、語柳、含蓮、曉筠、夏山、爾容、采春、念夢、傲南、問薇、雨靈、凝安、冰海、初珍、宛菡、冬卉、盼晴、冷荷、寄翠、幻梅、如凡、語夢、易夢、千柔、向露、夢玉、傲霜、依霜、靈松、詩桃、書蝶、恨真、冰蝶、山槐、以晴、友易、夢桃、香菱、孤云、水蓉、雅容、飛煙、雁荷、代芙、醉易、夏煙、山梅、若南、恨桃、依秋、依波、香巧、紫萱、涵易、憶之、幻巧、水風、安寒、白亦、惜玉、碧春、憐雪、聽南、念蕾、夢竹、千凡、寄琴、采波、元冬、思菱、平卉、笑柳、雪卉、南蓉、谷夢、巧蘭、綠蝶、飛荷、平安、孤晴、芷荷、曼冬、尋巧、寄波、爾槐、以旋、綠蕊、初夏、依絲、憐南、千山、雨安、水風、寄柔、念巧、幼楓、凡桃、新兒、春翠、夏波、雨琴、靜槐、元槐、映陽、飛薇、小凝、映寒、傲菡、谷蕊、笑槐、飛蘭、笑卉、迎荷、元冬、書竹、半煙、綺波、小之、覓露、夜雪、春柔、寒夢、爾風、白梅、雨旋、芷珊、山彤、爾柳、沛柔、靈萱、沛凝、白容、樂蓉、映安、依云、映冬、凡雁、夢秋、醉柳、夢凡、秋巧、若云、元容、懷蕾、靈寒、天薇、白風、訪波、亦凝、易綠、夜南、曼凡、亦巧、青易。冰真、白萱、友安、詩翠、雪珍、海之、小蕊、又琴、香彤、語夢、惜蕊、迎彤、沛白、雁山、易蓉、雪晴、詩珊、春冬、又綠、冰綠、半梅、笑容、沛凝、念瑤、天真、含巧、如冬、向真、從蓉、春柔、亦云、向雁、爾蝶、冬易、丹亦、夏山、醉香、盼夏、孤菱、安蓮、問凝、冬萱、曉山、雁蓉、夢蕊、山菡、南蓮、飛雙、凝絲、思萱、懷夢、雨梅、冷霜、向松、迎絲、迎梅、聽雙、山蝶、夜梅、醉冬、巧云、雨筠、平文、青文、半蕾、幼菱、尋梅、含之、香之、含蕊、亦玉、靖荷、碧萱、寒云、向南、書雁、懷薇、思菱、憶文、翠巧、懷山、若山、向秋、凡白、綺煙、從蕾、天曼、又亦、依琴、曼彤、沛槐、又槐、元綠、安珊、夏之、易槐、宛亦、白翠、丹云、問寒、易文、傲易、青旋、思真、妙之、半雙、若翠、初蘭、懷曼、惜萍、初之、宛絲、寄南、小萍、幻兒、千風、天蓉、雅青、寄文、代天、春海、惜珊、向薇、冬靈、惜芹、凌青、谷芹、香巧、雁桃、映雁、書蘭、盼香、向山、寄風、訪煙、綺晴、傲柔、寄容、以珊、紫雪、芷容、書琴、尋桃、涵陽、懷寒、易云、采藍、代秋、惜夢、爾煙、谷槐、懷蓮、涵菱、水藍、訪冬、半蘭、又柔、冬卉、安雙、冰嵐、香薇、語芹、靜珊、幻露、訪天、靜柏、凌絲、小翠、雁卉、訪文、凌文、芷云、思柔、巧凡、慕山、依云、千柳、從凝、安夢、香旋、凡巧、映天、安柏、平萱、以筠、憶曼、新竹、綺露、覓兒、碧蓉、白竹、飛蘭、曼雁、雁露、凝冬、含靈、初陽、海秋、香天、夏容。傲冬、谷翠、冰雙、綠蘭、盼易、思松、夢山、友靈、綠竹、靈安、凌柏、秋柔、又藍、爾竹、香天、天藍、青楓、問芙、語海、靈珊、凝丹、小蕾、迎夏、水之、飛珍、冰夏、亦竹、飛蓮、海白、元蝶、春蕾、芷天、懷綠、爾容、元芹、若云、寒煙、聽筠、采夢、凝蓮、元彤、覓山、癡瑤、代桃、冷之、盼秋、秋寒、慕蕊、巧夏、海亦、初晴、巧蕊、聽安、芷雪、以松、夢槐、寒梅、香嵐、寄柔、映冬、孤容、曉蕾、安萱、聽楓、夜綠、雪蓮、從丹、碧蓉、綺琴、雨文、幼荷、青柏、癡凝、初藍、憶安、盼晴、尋冬、雪珊、夢寒、迎南、巧香、采南、如彤、春竹、采楓、若雁、翠陽、沛容、幻翠、山蘭、芷波、雪瑤、代巧、寄云、慕卉、冷松、涵梅、書白、樂天、雁卉、宛秋、傲旋、新之、凡兒、夏真、靜楓、癡柏、恨蕊、樂雙、白玉、問玉、寄松、丹蝶、元瑤、冰蝶、訪曼、代靈、芷煙、白易、爾陽、憐煙、平卉、丹寒、訪夢、綠凝、冰菱、語蕊、癡梅、思煙、憶楓、映菱、訪兒、凌蘭、曼嵐、若楓、傲薇、凡靈、樂蕊、秋靈、谷槐、覓云
念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、
凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、
昭雪（昭：充滿活力滿活力，是一個陽光女孩光女孩。雪：愿她象雪一樣純潔、美麗。）
倩雪（即前雪即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔般純潔，善良）
正梅（為人正直人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理白事理，長得標志美麗志美麗，有著花容月貌）
可馨（一個美麗的可人兒可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫活浪漫，妮是對女孩的稱呼的稱呼，沒什么意義）
香茹（香，死后留香百世香百世，茹，沒什么大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩的女孩，心地善良地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采人風采，娜一般指姑娘美麗娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王后的一切風度與姿色）
夢璐（如夢幻般的女孩的女孩，璐，諧音露諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不夸張）
沛玲（精神充沛神充沛，小巧玲瓏）
靈蕓（在古代在古代，有一個叫薛靈蕓的少女的少女，長得容華絕世華絕世，貌賽貂禪賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中丕看中，欲召她進宮做寵妃做寵妃，愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗，雙手靈巧）
欣妍（開心愉快心愉快，妍是美麗）
展顏嘉子紫凝櫻檸依娜若涵冰梅冰婕詩雅樂晨
智淵婭楠旖旎雅芙默涵馨琳靈蔚靜茹斯琦磊蕾
夢娜智穎小霜千云芷薇翠桃幻柏天卉紫琴紫云語寒小南爾蕊向彤水丹憐荷靈蓉靈晴代蝶芷芙青冬迎云曼云南雁傲易春瑤碧曼綺槐秋風雨瑤從荷宛凡谷卉訪兒巧蓮、芷菱、聽丹、盼桃、易旋、安兒、憶兒、語菡、靖萱、冰凡、靈蓮、依芹、水凝、聽風、半山、覓煙、白旋、亦旋、思巧、含蘭、谷蘭、秋夏、元冬、香菱、翠瑤、幼冬、飛真、綺夢、癡真、天瑤、靈曼、如夢、亦蕊、碧凡、元之、雪芙、以山、寄薇、向安、靜彤、訪菱、笑凝、以彤、懷梅、小翠、語容、香芹、代藍、青萍、綠梅、青丹、香蘭、含夢、爾瑤、恨松、聽芙、昊天思聰展鵬笑愚自強炫明雪松思源源淵思淼
冬晴、丹藍、又文、水凝、懷雪、含香、曼筠、山萱、尋風、雨槐、以秋、詩嵐、南卉、香蝶、巧秋、沛文、向嵐、聽冬、盼白、尋竹、新香、懷凝、又菡、語秋、巧冬、易蓉、慕綠、沛凡、依芹、依夏、雅云、雨琴、芷玉、水琴、覓蘭、雨萱、秋柳、如丹、元凡、之荷、易蕾、安琴、癡凡、向海、寄絲、冰嵐、元蝶、水蓮、碧蝶、安蝶、靜青、秋萱、雪芹、癡萱、若波、易安、樂蝶、靜玉、思筠、惜之、凌白、尋絲、宛翠、巧卉、幻旋、曼露、涵蕾、沛蕊、問香、丹兒、幻蕾、盼煙、曉之、白之、沛靈、翠彤、新雁、涵柏、樂翠、南蕊、冬柏、憐荷、新柏、元霜、憶風、靜松、雁風、尋珍、幻文、含陽、安兒、丹槐、碧容、冬海、千翠、春真、雅卉、巧露、問玉、友芹、聽容、訪蝶、念蘭、爾松、如珊、依亦、如巧、半琴、依山、夜楓、亦云、向靈
昭雪（昭：充滿活力滿活力，是一個陽光女孩光女孩。雪：愿她象雪一樣純潔、美麗。）
倩雪（即前雪即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔般純潔，善良）
正梅（為人正直人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理白事理，長得標志美麗志美麗，有著花容月貌）
可馨（一個美麗的可人兒可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫活浪漫，妮是對女孩的稱呼的稱呼，沒什么意義）
香茹（香，死后留香百世香百世，茹，沒什么大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩的女孩，心地善良地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采人風采，娜一般指姑娘美麗娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王后的一切風度與姿色）
夢璐（如夢幻般的女孩的女孩，璐，諧音露諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不夸張）
沛玲（精神充沛神充沛，小巧玲瓏）
靈蕓（在古代在古代，有一個叫薛靈蕓的少女的少女，長得容華絕世華絕世，貌賽貂禪賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中丕看中，欲召她進宮做寵妃做寵妃，愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗，雙手靈巧）
欣妍（開心愉快心愉快，妍是美麗）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理白事理，長得標志美麗志美麗，有著花容月貌）
可馨（與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫活浪漫，妮是對女孩的稱呼的稱呼，沒什么意義）
香茹（香，死后留香百世香百世，茹，沒什么大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗，文雅）
夢潔（一個夢幻般的女孩的女孩，心地善良地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雅雯(優雅的云彩)
瑞祺(吉祥)
芮穎(聰穎)
詩琪(詩情畫意;美玉)
雪雁(在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷(照耀;亭亭玉立)
羽馨(羽緞;溫馨)
雯璇(雯:一種有花紋的云彩;璇:美玉)
紫瑞(吉祥)
玥晴玥：古代傳說中的一種神珠
彥妮彥：古時候指有才學有德行的人妮：指女孩子
珺瑤珺：美玉瑤：美玉
樂姍姍：女子走路時婀娜的樣子
馨蒙馨：香氣
玥怡怡：心曠神怡
蕓熙熙：光明
幻琪琪：美玉
婧舒婧：女子有才
凝萱凝：匯集，匯聚萱：一種忘憂的草
蔚婷婷：美好
靖菲靖：平安菲：形容花草的香氣很濃
碧琪琪：美玉
煦妍煦：和煦妍：美好
儷歆歆：心悅，歡愉
璟雯璟：玉的光彩雯：色彩斑斕的云斕的云，多用于人名
彥琳彥：古代指有才學有德行的人琳：美玉
慧然慧：智慧
蕙怡蕙：比喻女子身心芳潔怡：心曠神怡
婉彤婉：婉約彤：紅色
紫軒
雯彤
玉冰
碧姚
柔水
海閔
屏飄
〖雨瞳〗
“瞳”的意思是日出時光亮的樣子的樣子，接“雨”字含有“雨過天晴”之意，預示她在成長的道路上不論遇到什么困難都會堅強地挺過去挺過去，風雨無阻雨無阻，等待她的將是更加燦爛輝煌的明天的明天。“曈”還形容目光閃爍的樣子的樣子，寄托父母對她長得靈氣十足、惹人喜愛的美好希望好希望。名字中隱藏“日”和“月”，預示她將大有作為有作為。
〖梓玥〗
“玥”是古代傳說中的一種神珠種神珠，此名預示她將在神靈保佑下平安健康安健康，并且能像神珠一般光芒四射芒四射，以自身獨特的魅力征服所有人所有人，因而會受到百般呵護；還能像受人敬仰的神靈給人以勇氣和希望和希望。
〖芷恩〗
諧音為“知恩”，顧明思義明思義，就是希望她能牢牢記住所受到的恩惠的恩惠。父母含辛茹苦把兒女撫養長大養長大，如果兒女成年后反倒嫌棄父母棄父母，那是多么悲涼的事涼的事！此名可寄托父母對兒女“知恩圖報”的希望的希望?！败痹干系鹊暮貌璧暮貌?，在這里是希望她成為一個心地善良的正直的人直的人，同時字中的“草字頭”也突顯了她的性別的性別。
昭雪（昭：充滿活力滿活力，是一個陽光女孩光女孩。雪：愿她象雪一樣純潔、美麗。）
倩雪（即前雪即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔般純潔，善良）
正梅（為人正直人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理白事理，長得標志美麗志美麗，有著花容月貌）
可馨（一個美麗的可人兒可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫活浪漫，妮是對女孩的稱呼的稱呼，沒什么意義）
蘊涵：有內涵
曼婷婷：美好
夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、癡珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、香巧、代云、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐云、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、癡夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩云、飛風、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪云、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬云、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水云、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代云、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風、天亦、平綠、盼香、覓風、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙曼婷婷：美好

Q4：自己如何給貔貅開光(網絡轉載)

1、給貔貅開光所需用品有用品有，毛巾、鏡子，毛筆、蠟燭、香爐、香，一尊觀世音菩薩像、一杯凈水杯凈水。2、將需要開光的貔貅放在桌上在桌上，點上蠟燭和香燭和香。然后唱念：《楊枝凈水贊》一、楊枝凈水枝凈水，遍灑三千灑三千，性空八德利人天利人天，福壽廣增延廣增延，滅罪消愆罪消愆，火焰化紅蓮化紅蓮。南無清涼地菩薩摩訶(三稱)《稱菩薩圣號》二、南無大悲觀世音菩薩（三稱）《凈水文》三、菩薩柳頭甘露水甘露水，能令一滴灑十方灑十方，腥膻垢穢盡蠲除盡蠲除，令此道場悉清凈悉清凈?！洞蟊洹匪摹⒄b持大悲咒三遍或七遍或七遍。原杯中凡水經過大悲咒之加持之加持，頓時變凡水而成甘露成甘露。此時誦大悲咒時可將已加持的大悲咒水灑在貔貅身上貅身上，除去原貔貅身上一者身上的不凈唳氣二者灑大悲咒水令貔貅靈光顯現光顯現?！妒≈洹芳靶慕浉饕槐楦饕槐?。結束后結束后，需說：今有中華人民某省某市某區家宅為所請之貔貅點亮開光亮開光，之后需手拿毛巾面對貔貅說：貔貅，貔貅今為汝擦身不凈身不凈。擦洗凈后垢穢盡除穢盡除。靈光顯現光顯現。接著拿起鏡子隨說：貔貅現形貅現形，形之隨來之隨來。如影隨形影隨形。3、拿起毛筆起毛筆，就說：點貔貅眼貔貅眼，眼即開眼即開，眼觀十方觀十方，財祿來財祿來。點貔貅耳貔貅耳，耳即開耳即開，耳聞八方聞八方，吉祥至吉祥至。點貔貅鼻貔貅鼻，鼻即開鼻即開，鼻嗅五福嗅五福，降臨門降臨門。點貔貅舌貔貅舌，舌即開舌即開，舌語清香語清香，化小人化小人。點貔貅身貔貅身，身即開身即開，身形端座形端座，鎮家宅鎮家宅。點貔貅意貔貅意，意即開意即開，意攝五根攝五根，好運隨好運隨。然后大喊一聲~~~~~~~~~開~~~~~~~~~~~~然后再說：貔貅，貔貅今有某人姓名（開光之人名字,讓貔貅知道是你給它開的光）為汝已開六根之光根之光，愿汝靈光顯現光顯現，晝夜常隨左右隨左右，六時福祿平安祿平安。之后念誦《觀音贊》觀音大士音大士，悉號圓通號圓通，十二大愿誓弘深,，苦海渡迷津渡迷津，救苦尋聲苦尋聲，無剎不現身不現身。完畢念誦回向文：愿以此福德此福德，親近諸善識諸善識，同增長福慧長福慧，圓成勝善根勝善根，家宅永平靜永平靜，財祿吉祥至吉祥至。附:給貔貅開光前一天需沐浴食素不食葷腥,因貔貅戾氣過重若不凈心食素恐難降伏.所以開光前一天需食素.若家中無法開光也可以至寺院請師父代為開光.但同樣需要食素.心誠才能感應貔貅常隨左右增財添福

Q5：新買的玉手鐲能直接帶嗎?

玉養人玉養人，人養玉人養玉，玉石一直以來都是大家非常喜歡的一種珠寶配飾寶配飾。玉石不同于其他的一些珠寶些珠寶，它講究的是一種緣分種緣分，玉石是活的是活的，這也就是玉無價的來由的來由。玉石還與佛緣有關緣有關，所以在佩戴上也有一些講究些講究。

剛買的玉可以直接帶嗎接帶嗎？
剛買的玉最好不要直接帶直接帶，有機會的話可以到寺院請求禮佛之人幫忙開光忙開光，沒機會的話可以自己在家里面開光面開光。首先將買回的玉放在溫清水里面浸泡面浸泡，還要浸泡一段時間段時間，這樣玉石的毛孔熱脹冷縮脹冷縮，里面原來有的臟東西就會釋放出來了出來了，尤其是之前別人帶過的玉會有別人的氣息的氣息，如此以來此以來，玉就是一塊天然璞玉然璞玉，和主人氣息相同了相同了。

再開光再開光，可以放在家里的神明位那里祈求神明幫忙開光忙開光，也可以將玉石放在陽光下接受陽光的照射的照射。如此以來就開光了開光了，玉也可以非常安心的跟著你了著你了。平時對玉也要非常的愛好的愛好，尤其是身體的汗液擁有鹽分有鹽分，會讓玉石變的不在光滑在光滑。洗澡時要將玉石摘下來摘下來，不能接觸香皂觸香皂。平時也要在溫水里面浸泡一段時間后時間后，再用柔軟的牙刷清洗刷清洗。

為什么說玉等有緣人
都說玉等有緣分為什么呢什么呢？玉講究的是一個眼緣個眼緣，有緣人來了就會一眼相中將他帶走他帶走。為什么因為玉有屬于自己的脈和磁場和磁場，玉是活的是活的，等有緣人來了人來了，磁場就會產生共振生共振，就能將他帶走了帶走了。所以說玉的價值是無法定價的定價的，靠的是一個眼緣個眼緣。古人經常就把德行很高的人來用玉比擬玉比擬，溫潤如玉潤如玉，德行如玉行如玉。如今玉已經不僅僅是一種配飾種配飾，而上升到了一定的精神層面神層面。

Q6：新買的玉鐲子怎么保養

1、當玉鐲首飾表面有灰塵、污物時可用細綢布輕輕抹拭輕抹拭，有油污時油污時，可先用洗潔劑或溫堿水沖洗干凈洗干凈，風干后用脫脂棉蘸少量的茶油或花生油均勻涂擦各個部分個部分，便可恢復原來的光澤的光澤。
2、玉鐲首飾最忌干燥高溫燥高溫，應避免在陽光下暴曬或長期置于高溫環境之下境之下。玉鐲通常質地細膩、顏色鮮艷色鮮艷，但遇秋冬干燥或炎夏酷暑時酷暑時，表面容易變得干燥、暗淡。因此，對玉鐲首飾講究以“油養”為主，可經常佩戴常佩戴，由人體分泌的油脂保養脂保養，也可人為加點白茶油或花生油保養油保養。當然也可以保存在溫潤的環境之下境之下，以免干裂免干裂。歸納養護玉鐲飾品有三點：第一是忌硬碰硬硬碰硬，使玉鐲受損鐲受損。第二是忌高溫暴曬溫暴曬，以免失水免失水，造成干裂失色裂失色。第三是經常佩掛常佩掛，經常用軟布或軟刷浸水刷去留在上面的污穢的污穢。另加一句長期不戴的時候要保持濕度.防止玉的失水很重要

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三、女的偏財運是什么意思,女命偏財運代表什么

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偏財運旺的女人有什么特點 有偏財運的女人命理八字分析?

女人偏財運好是什么意思 女人偏財多的寓意分析?

女命走偏財運表示什么 女的走偏財運什么意思?

要知道要知道，一個人的命運如何是從一出生就注定好了定好了。出生時間可以判斷相應的生辰八字辰八字，而關于一個人的財運是可以判斷出來的出來的，財主要有正財和偏財和偏財。今天我們就一起來看看關于女命走偏財運表示什么示什么，女的走偏財運什么意思的相關內容關內容。
女命走偏財運表示什么
財，分為兩種為兩種，一種是正財是正財，而另一種便是偏財是偏財。正財乃正業之財業之財，辛苦之財苦之財，流汗之財汗之財，大多數便是上班一族班一族。而偏才卻為眾人之財人之財，屬于流動之財動之財，為意外之財外之財，不用流汗之財汗之財，易不勞而獲勞而獲。其來源主要有幾種有幾種，一般從副業而來業而來，如做一些輕松的生意的生意，當什么介紹人從中撈些油水等等水等等。而另一種則是鴻運當頭運當頭，如、中獎等中獎等?？偠灾灾″X靠攢錢靠攢，大錢靠運錢靠運，"命中無偏財便無大財"。
偏財的含義是為人慷慨人慷慨，淡薄名利薄名利，坦白，不惜財不惜財，人緣佳人緣佳。偏財乃眾人之財人之財，宜藏不宜藏不宜，宜離開出生地發展地發展。
女命天干透財穿金戴銀金戴銀，會交際會交際，富于人情味人情味，會照顧別人顧別人，愛打扮愛打扮，溫柔多情柔多情，懂得如何討男孩的喜歡的喜歡，但愛情多不專一不專一，愛起來死去活來去活來，常常是愛情一陳風一陳風，過了就冷淡了冷淡了，換男好像是走馬燈一樣燈一樣。男命天干透財為人豪爽人豪爽，大方，風流多情流多情，不吝嗇不吝嗇，具有經商的天才的天才，會花錢也會賺錢會賺錢。財重帶刑重帶刑，傷克父母克父母。
女的走偏財運什么意思
正財與偏財基本相似本相似，但其意義稍有差異有差異。正財為妻財為妻，偏財即為妾即為妾。偏財又代表父親表父親，從論理論理上是說不通的不通的。究其原因是子平演化出來的說法的說法。比如日主甲木主甲木，癸為母癸為母，戊癸合戊癸合，戊則為父則為父。日主乙木主乙木，壬為母壬為母，克母者為母之夫母之夫，己則為父則為父，此說可通說可通。正財為正業之財業之財。那么偏財就是偏業之財、橫財、暴發之財、外財，如中獎之財獎之財，股票之財等之財等。偏財來之容易之容易。若為喜用或偏財格偏財格，其性必慷慨必慷慨，重義輕財義輕財，豪放風流放風流，喜投機喜投機，女性緣佳性緣佳，一般是遠方經營致富營致富。若偏財太多化為忌神為忌神，反懶散怠惰散怠惰，貪圖享受圖享受，浪費虛浮費虛浮。
走偏財運并非都會發財會發財，也有人在這種運破大財的大財的。是破財還是發財是發財，主要看偏財在八字中是喜是忌喜是忌。
如果八字財官重而身弱而身弱，喜印比幫身比幫身，行偏財運是最忌諱的忌諱的，肯定破大財破大財！如果八字財官輕而身強而身強，則喜行食傷財官傷財官，行偏財運是最喜的最喜的，就會發大財發大財，甚至有橫財有橫財。
偏財旺的跡象
配合：身旺有偏財有偏財，必發財致富財致富。商人企業家常是這樣的八字的八字。偏財喜見官喜見官，主富貴主富貴。財喜食神、傷官相生官相生。但食神傷官坐偏財坐偏財，宜從事表演展示性的工作的工作，或動腦筋性質的工作的工作。食神、傷官是泄秀之神秀之神，要表現個人等方面的才能的才能，然后才能生出財來出財來。偏財忌比劫忌比劫，比劫重財輕重財輕，名利俱焚利俱焚。若財重財多重財多，反喜比劫助身劫助身。偏財和印兩不相謀不相謀，有官殺通關則化兇為吉兇為吉。
以上就是關于女命走偏財運表示什么示什么，女的走偏財運什么意思的相關分享關分享，僅供參考供參考。命運是講究自身的努力的努力的，八字中的偏財運相關的內容是沒有科學依據的依據的，大家理性看待性看待。
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女人偏財運指的是情人 女人走偏財運的含義分析?

對于我們來說們來說，生活中無非就是感情、事業、家庭，八字決定了我們的人生軌跡生軌跡，不同的命格有著不一樣的人生命運生命運。偏財運好的人往往能夠擁有更多的財富的財富，可以享受富足的生活的生活。那么，女人偏財運指的是情人嗎情人嗎？我們一起來了解一下吧一下吧。
一、什么是偏財
偏財其實是屬于管理之星理之星，對于我克者并且是我對的無情之物情之物，都是可以叫作偏財作偏財，對于女性而言性而言，命局中的偏財代表的是自己的父親的父親，而男性命局中的偏財的偏財，代表的是自己的情人或者是自己的妻子的妻子。
因此在此需要提醒下女性朋友性朋友，不要把愛視為生命的全部的全部，女人應該先要過得了情關了情關，若是情關對自己非常的不利的不利，那么自己也都無法更好地化解跟面對跟面對，那么這輩子就很難幸福難幸福。
二、女人走偏財運的含義
走偏財運并非都會發財會發財，也有人在這種運破大財的大財的。是破財還是發財是發財，主要看偏財在八字中是喜是忌喜是忌。如果八字財官重而身弱而身弱，喜印比幫身比幫身，行偏財運是最忌諱的忌諱的，肯定破大財破大財！如果八字財官輕而身強而身強，則喜行食傷財官傷財官，行偏財運是最喜的最喜的，就會發大財發大財，甚至有橫財有橫財。
偏財財位發他鄉發他鄉，慷慨風流性要強性要強，別立家園三兩處三兩處，因名因利自家忙自家忙。偏財乃眾人之財人之財，宜露不宜藏不宜藏，更宜外地發財地發財，女性天干露財干露財，穿金戴銀；男性天干露財干露財，慷慨熱情好酒色好酒色。
偏財是與正財相對而言的而言的，正財是我們的養命之源命之源，應該努力去爭取去爭取，而且多多益善多益善。偏財是額外的收獲的收獲，只可順取可順取，不可強求可強求，否則定會陷于不仁不義的境地的境地，得不償失不償失?，F在很多人都喜歡不勞而獲勞而獲，發點意外之財外之財，當然這是無可厚非的厚非的，只要是正道所得道所得，不是貪污來的污來的，取之何妨之何妨。
有偏財運的人運的人，由于經常會有額外收入外收入，所以，他們的底氣往往更足往更足，為人處世更加自信、更有底氣有底氣，很少會猶豫不決豫不決，從而在花錢上花錢上，往往會大手大腳手大腳，于是會容易出現考慮欠周的情況的情況，最終讓財富來得快來得快，去得也快得也快。
每個人的人生都會經歷種種歷種種，我們要積極樂觀地面對生活對生活，命運是無常的無常的，但是我們可以保持對生活的熱愛的熱愛。偏財運好的人八字特征是什么呢什么呢？
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女人走偏財運代表什么 如何通過八字查詢偏財?

偏財運好的人賺取不必承受太大的奔波操勞波操勞，所謂的正財大部分指的是我們的勞動所得動所得。例如我們的薪酬就是屬于正財于正財，而偏財則屬于輕輕松松獲得的財富的財富，例如中彩票等等票等等。那么，女人走偏財運代表什么寓意呢寓意呢？
如何通過八字查詢偏財
在八字的命理學之中學之中，自身就帶有偏財的人財的人，只要在時機成熟的時候的時候，那么財富自然就會到來會到來，比如丙日主的地支在逢申在逢申，丁日主的地支在逢酉金逢酉金，戊日主的地支在逢亥在逢亥，己日主的地支在逢支子逢支子，庚日主的地支在逢寅在逢寅，辛日主的地支在逢卯在逢卯，壬日主的地支在逢巳在逢巳，癸日主的地支在逢午在逢午，甲日主的地支在逢辰戌逢辰戌，乙日主的地支在逢丑未逢丑未，如果可以喜財的話財的話，那么在遇到財流年的時候的時候，也意味著財神登門拜訪門拜訪。
女人走偏財運含義
在八字命理中本身就具有偏財有偏財。當時機成熟機成熟，財富自然上門然上門。如丙日主的人地支逢申支逢申，丁日主地支逢酉金逢酉金，戊日逢地支亥地支亥，己日逢地支子地支子，庚逢地支寅地支寅，辛逢地支卯地支卯，壬逢地支巳地支巳，癸逢地支午地支午，甲逢地支辰戌支辰戌，乙逢地支丑未支丑未。如喜財如喜財，遇財流年財流年，則財神上門神上門。
偏財其實是屬于管理之星理之星，對于我克者并且是我對的無情之物情之物，都是可以叫作偏財作偏財，對于女性而言性而言，命局中的偏財代表的是自己的父親的父親，而男性命局中的偏財的偏財，代表的是自己的情人或者是自己的妻子的妻子。因此在此需要提醒下女性朋友性朋友，不要把愛視為生命的全部的全部，，女人應該先要過得了情關了情關，若是情關對自己非常的不利的不利，那么自己也都無法更好地化解跟面對跟面對，那么這輩子就很難幸福難幸福。
財富的確可以解決我們生活中很多的煩惱的煩惱，但是，金錢有時候并不是萬能的萬能的，我們要樹立正確的金錢觀金錢觀。
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女命中年走偏財大運 分析偏財運是什么?

人到中年的時候的時候，很多事情都是力不從心的從心的，尤其是對于女人來說人來說，平衡好事業和家庭并不是一件容易的事情的事情。我們每個人這一生都在為了擁有更好的生活而努力奮斗力奮斗，說到底都是為了能夠擁有更好的生活的生活。那么，女命中年走偏財大運好不好呢不好呢？
一、偏財運是什么
從命理上解釋上解釋，偏財運以干支陰陽五行為基礎為基礎，從日柱的日干與其他各干支的關系而定出“十神”，每一個“神”都有多種意思種意思，并且受其他“神”的影響會改變原本的性質的性質。在八字中的意思是我克之物克之物，對于男性來說性來說，偏財不僅是指錢財指錢財，也是指外來的桃花的桃花，對于女性來說則就是指意外之則外之則。
簡單點說單點說，偏財運是除正財以外財以外，突然得到的財到的財，完全屬于運氣的好壞才能得到的得到的，隨時間的變化在各類運勢上的體現也是不一樣的一樣的。而偏財與正財最大的不同就是偏財屬于外財于外財，不是本命、正命所帶的養命之財命之財，就象并非原配正妻一樣妻一樣，偏財本是眾人之財人之財。具體的表現有： 有意外之財外之財，不勞而獲的象征;有不遇之機遇之機，竟而能遇;有邂逅之艷逅之艷，落花有意;有納妻之福妻之福，一說即合說即合。
二、女命中年走偏財好嗎
1、財運不穩
一個女人在走偏財運的時候的時候，其實其本人的全部運勢都是會受到偏財運的影響的影響的，所以其身上的正財運在這段時間內是正處于一個特別差的狀態的狀態的，但是偏財運一般都是不穩定的穩定的，而正財運又沒有了沒有了。所以說所以說，其偏財運是不穩定的穩定的，如果運氣不好的話可能會導致正財和偏財皆失財皆失。
2、容易發快財
對于女命來說命來說，其在行偏財大運時大運時，自身是比較容易發快財的快財的，簡單來說就是能夠在短時間內時間內，賺取到一大筆的財富的財富。但同時也快財也是有弊端的弊端的，它是不穩定的穩定的，也就是說就是說，來的快但是卻沒有下一次的機會的財運的財運。可能在此之后的一段時間、甚至是余生可能都無法再發一次快財次快財！
事實上事實上，我們應該踏踏實實地努力工作力工作，而不是異想天開指望著天上掉餡餅掉餡餅。另外，還要注意自己獲得財富的途徑方式徑方式，如何提升自己的財運呢財運呢？
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偏財運旺的女人有什么特點 有偏財運的女人命理八字分析?

偏財運好的人總是可以輕而易舉獲得財富得財富，我們每個人每天都在為了生活而忙忙碌碌忙碌碌，偏財運好的人有希望賺大錢賺大錢，而偏財很大程度上是先天八字注定的注定的。一個女人這一生命運的好壞的好壞，跟經濟能力和婚姻都有著直接的關系的關系，那么，偏財運旺的女人有什么特點呢特點呢？
一、女人偏財運旺的特征
八字之中屬于偏財旺的女性特征性特征，大多會是屬于輕財好義的特點的特點，從不會吝嗇金錢嗇金錢，好大喜功大喜功，經?；ㄥX使用到吃飯到吃飯，飲酒和娛樂之中樂之中，而在之后也都幾乎沒有剩余有剩余，而作為他們本人也都滿不在乎不在乎，毫不關心這個事情個事情。
八字之中偏財旺盛的女性的女性，其命運特征往往表現為更有異性緣異性緣，可以說可以說，他們的追求者從小到家就一直不會缺少過缺少過，他們可以給男性的職業生涯帶來很多幫助多幫助，他們自己的福氣也是很深的很深的，也都會影響到周圍的人圍的人，讓周圍的人享受到來自他們所帶來的福氣的福氣，因此，八字偏財旺盛的女性的女性，其實具有非常好的命局的命局。
二、有偏財運的女人命理八字
第一，首先當事人具備承擔財富的力量的力量。
如，甲乙木生于春季于春季，丙丁火生于夏天于夏天，戊己土生于立春于立春，立夏，立秋，立冬前十八天十八天，庚辛金生于秋季于秋季，壬癸水生于冬季于冬季，這就是得令或者當令者當令。如身體好是革命的本錢的本錢，身體不好是無法保護自己的錢財的錢財的，更別說主動去爭取了爭取了。
第二，年干支是自己八字的喜神或者用神者用神。
獲得財富最簡單最簡單，最容易的方式就是自己的爹媽富有媽富有，長輩富有輩富有，如果長輩為用神為用神，說明長輩能幫得上忙得上忙，或者說能獲得祖先長輩的護佑的護佑。富二代大都屬于年干支為喜用為喜用。
第三，傷官為喜用者喜用者。
財富的來源需要勇敢者去探索去探索，去創造去創造，那些探險家探險家，發明家發明家，敢于冒險的商人的商人，都是傷官為用官為用，他們看準目標準目標，可以不惜任何代價去實現去實現。例如房地產大亨馮侖亨馮侖，想建造空中城市中城市，水下城市下城市，在常人看來人看來，屬于瘋子一類人一類人。只有想常人不敢想不敢想，做常人不敢做之事做之事，獲得巨大財富的機會才異于常人
第四，命中本身就具有偏財有偏財，
當時機成熟機成熟，財富自然上 門。如丙日主的人地支見申支見申，丁日主地支見酉金見酉金，戊日見地支亥地支亥，己日見地支子地支子，庚見地支寅地支寅，辛見地支卯地支卯，壬見地支巳地支巳，癸見地支午地支午，甲見地支辰戌支辰戌，乙見地支丑未支丑未。如喜財如喜財，遇財流年財流年，則財神上 門。2010年成都獎500萬者就是甲木見戌土見戌土。
通過分析一個人的八字、面相、手相等都可以看出一個人財運的好壞的好壞。我們這一生能獲得多少財富都是注定好的定好的，那么，我們如何提升自己的偏財運呢財運呢？
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女人偏財運好是什么意思 女人偏財多的寓意分析?

偏財運好的時候的時候，賺錢的運勢就非常的好常的好，很容易可以獲得財富得財富，相反，如果是財運不好運不好，那么賺錢還是比較辛苦的辛苦的。自古以來古以來，我們都非常看重八字對我們命運的影響的影響，接下來接下來，我們具體了解一下女人偏財運好是什么意思么意思？
女人偏財多寓意
女命偏財多代表有獨特的理財能力財能力，但婚姻不好姻不好，一財所得財所得，紅顏失配顏失配。偏財之人慷慨講義氣講義氣，喜歡用智慧賺錢慧賺錢，常有意外之財外之財。但女命偏財太旺財太旺，不僅易與婆婆不和婆不和，且本人也會愛慕虛榮慕虛榮。女命偏財為忌又很旺者很旺者，較容易為父操勞父操勞，偏財旺又為忌之女性之女性，其父風流或好賭或好賭，經常欠債而讓子女還債女還債，或父多病父多病，為醫父病而備極勞苦極勞苦。
八字偏財旺的女人的女人，這個八字的女人往往是比較有異性緣異性緣，可以說從小到大小到大，她們的追求者都是不斷的不斷的，十分的有人緣有人緣，在事業上可以給男人帶去很多幫助多幫助，自身的福氣十分深厚分深厚，可以影響到身邊的人邊的人，讓身邊的人都享受的到她們的福氣的福氣。
這樣子的女人她們往往在某一些方面有著十分出色的成就的成就，并且可以說是很多人都是追趕不上的不上的，這樣八字的女人的自身福氣是十分的深厚的深厚，但是就是因為福氣太過于深厚于深厚，女人偏財旺代表什么意思么意思，這樣的女人往往會逆反身邊人的福氣需要有人能鎮得住她得住她。
什么樣的女人偏財多
1、聰明機智明機智，年少即可擁有財運
一般而言般而言，女性若是非常的機智聰明智聰明，也就意味著學業出眾的特點的特點，他們在讀書的時候就有驚人的成績的成績，在學生當中是非常優秀的優秀的，年少的時候可以有好的成就的成就，可以擁有好的財富運勢富運勢。
2、心胸寬闊胸寬闊，中年時期財運好
此類女性的胸襟很開闊很開闊，很有氣概有氣概，很懂得做人處事人處事，個人的事業發展也都很順利很順利，而他們的財運到了中年的時候可以越來越好來越好，最終擁有很多積蓄多積蓄，可以說是富貴的命局的命局。
無論我們財運好壞運好壞，都應該踏踏實實做人實做人，多多累積自己的福報的福報，注重個人的德行的德行，如此而來運勢才會越來越好來越好。
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