時間:2024-05-13
你查一下老黃歷老黃歷,你看這一段時間哪天日子適宜搬遷就哪天搬哪天搬,老黃歷上每天都寫明了適宜與禁忌的禁忌的。
2024年一月一號到2月10號搬新家最好的一天比較靠前的有七號有七號,特意查了一下黃道吉日道吉日,七號這天適合搬家合搬家,入宅,安床,還有幾天雖然也適合搬家合搬家,不過不適合安床合安床,入宅,所以具體的選哪一天你可以去度娘問一下2024黃道吉日道吉日,自己慢慢地挑選一個好日子好日子,我就是選了三十號安床號安床,一月七號入住號入住,搬家是大事是大事,一定要選個好日子哦日子哦。祝賀喬遷之喜遷之喜!
2010年5-6月恭候您搬家的黃道吉日:
避開您房主生肖 的沖日和自家大門朝向的煞向后可任選
2010年05月12日 農歷03月29日 星期三 沖龍(丙辰)煞北
2010年05月14日 農歷04月01日 星期五 沖馬(戊午)煞南
2010年05月16日 農歷04月03日 星期日 沖猴(庚申)煞北
2010年05月18日 農歷04月05日 星期二 沖狗(壬戍)煞南
2010年05月30日 農歷04月17日 星期日 沖狗(甲戍)煞南
2010年06月01日 農歷04月19日 星期二 沖鼠(丙子)煞北
2010年06月11日 農歷04月29日 星期五 沖狗(丙戍)煞南
2010年06月12日 農歷05月01日 星期六 沖豬(丁亥)煞東
2010年06月15日 農歷05月04日 星期二 沖虎(庚寅)煞南
2010年06月17日 農歷05月06日 星期四 沖龍(壬辰)煞北
2010年06月18日 農歷05月07日 星期五 沖蛇(癸已)煞西
2010年06月23日 農歷05月12日 星期三 沖狗(戊戍)煞南
2010年06月26日 農歷05月15日 星期六 沖牛(辛丑)煞西
2010年06月27日 農歷05月16日 星期日 沖虎(壬寅)煞南
2010年06月30日 農歷05月19日 星期三 沖蛇(乙已)煞西
吉時:避開15-17點的沖時后任選后任選。
恭賀您喬遷之喜遷之喜!
2011年09月份結婚黃道吉日:
公元2011年09月06日 農歷08月(小)09日 星期二 處女座 沖馬(戊午)煞南
公元2011年09月10日 農歷08月(小)13日 星期六 處女座 沖狗(壬戍)煞南
公元2011年09月12日 農歷08月(小)15日 星期一 處女座 沖鼠(甲子)煞北
公元2011年09月14日 農歷08月(小)17日 星期三 處女座 沖虎(丙寅)煞南
公元2011年09月24日 農歷08月(小)27日 星期六 天秤座 沖鼠(丙子)煞北
公元2011年09月26日 農歷08月(小)29日 星期一 天秤座 沖虎(戊寅)煞南
公元2011年09月28日 農歷09月(大)02日 星期三 天秤座 沖龍(庚辰)煞北
2011年10月份結婚黃道吉日:
公元2011年10月04日 農歷09月(大)08日 星期二 天秤座 沖狗(丙戍)煞南
公元2011年10月06日 農歷09月(大)10日 星期四 天秤座 沖鼠(戊子)煞北
公元2011年10月08日 農歷09月(大)12日 星期六 天秤座 沖虎(庚寅)煞南
公元2011年10月09日 農歷09月(大)13日 星期日 天秤座 沖兔(辛卯)煞東
公元2011年10月15日 農歷09月(大)19日 星期六 天秤座 沖雞(丁酉)煞西
公元2011年10月18日 農歷09月(大)22日 星期二 天秤座 沖鼠(庚子)煞北
公元2011年10月22日 農歷09月(大)26日 星期六 天秤座 沖龍(甲辰)煞北
公元2011年10月29日 農歷10月(小)03日 星期六 天蝎座 沖豬(辛亥)煞東
公元2011年10月30日 農歷10月(小)04日 星期日 天蝎座 沖鼠(壬子)煞北
公元2011年10月31日 農歷10月(小)05日 星期一 天蝎座 沖牛(癸丑)煞西
避開自已的生肖[牛.虎]沖日,任選。
搬家吉日
2024年 2月 09日 9-11時 星期日- 沖鼠
2024年 7月 11日 5-09時 星期六- 沖雞
☆吉祥溫馨提示---老公的生肖**年類別:【因人而異】
2011年8-9月恭候您搬家的黃道吉日:
避開老公生肖 【已未 火 羊】的沖日、【水日】和入戶門朝向【君知】的煞向
2011年8月03日 農歷07月【木日】04日星期四 沖雞(乙酉)煞西
2011年8月08日 農歷07月【金日】09日星期一 沖牛(己丑)煞西
2011年8月11日 農歷07月【火日】12日星期四 沖龍(壬辰)煞北
2011年8月13日 農歷07月【土日】14日星期六 沖馬(甲午)煞南
2011年8月16日 農歷07月【金日】17日星期二 沖雞(丁酉)煞西
2011年8月17日 農歷07月【火日】18日星期三 沖狗(戊戍)煞南
2011年8月29日 農歷08月【土日】01日星期一 沖狗(庚戍)煞南
2011年9月04日 農歷08月【水日】07日星期日 沖龍(丙辰)煞北
2011年9月06日 農歷08月【金日】09日星期二 沖馬(戊午)煞南
2011年9月10日 農歷08月【木日】13日星期六 沖狗(壬戍)煞南
2011年9月14日 農歷08月【金日】17日星期三 沖虎(丙寅)煞南
2011年9月23日 農歷08月【金日】26日星期五 沖豬(乙亥)煞東
2011年9月29日 農歷09月【土日】03日星期四 沖蛇(辛已)煞西
吉時:避開17-19點的沖時后任選后任選。
★恭賀您喬遷之喜遷之喜!
今天是2024年正月初一月初一,所以今日財神方位是正北方正北方。
家居風水客廳風水客廳財位的最佳位置是進門的對角線方位線方位,如住宅門開左邊時左邊時,財位就在右邊對角線頂端上;住宅門開右邊時右邊時,財位就在左邊對角線頂端上;住宅門開中間時中間時,財位就在對面邊線的中間位置間位置。財位處不宜是走廊或開門或開門,并且財位上不宜有開放式窗戶式窗戶,開窗會導致室內財氣外散氣外散。若有窗戶可以用窗簾遮蓋或者封窗者封窗,財運才不至于外漏于外漏。財位要盡量避免柱子和凹處和凹處,若此處恰是通道則可放置屏風置屏風,這樣可以形成—個良好的財位的財位。
如果供奉財神的方法正確法正確,的確可以起到催旺財運的效果的效果,但是,如果方法錯誤法錯誤,不僅無法提升財運升財運,甚至會導致破財致破財。財富對于我們每個人來說都是非常重要的重要的,我們此生會如何度過何度過,都跟金錢脫離不了關系了關系。那么,2024財神爺方位朝哪個方向呢方向呢?
一、2024年的財神方位:正南
在2024年之中年之中,財神的方位是在正南方向南方向。因為在正南方向上方向上,可以有更好的財運運氣運運氣,所以他們的財運表現出色現出色,工薪族工薪族,肯定能夠得到升職加薪的機會的機會,而做生意的人意的人,也會把生意經營的紅紅火火紅火火,每天財源廣進源廣進,短時間內時間內,就能夠賺得不少的財富的財富。另外在正南方向上方向上,也有助于偏財運勢財運勢,在投資方面會有很好的收益的收益,即便是風險很高的股票和基金和基金,也會完美的避開雷區開雷區,可以收獲更多的財富的財富。
二、供奉財神的注意事項
在家中放置財神爺的話爺的話,自然要堅持祭拜持祭拜,要保持內心虔誠心虔誠,千萬不要對財神爺懷有半信半疑的心態的心態,不過并非人人都可以祭拜財神爺財神爺,如果是小寶寶、懷有身孕的女子的女子,或者是處于經期的女子的女子,盡量不要祭拜財神爺財神爺,因為她們會與財神爺的氣場發生沖撞生沖撞,會影響到個人的健康狀況康狀況,還會拉低財運低財運。
在祭拜財神爺的過程中過程中,千萬不要懷有一夜暴富的欲望和幻想和幻想,貪念不可過重可過重,也不要懷有害人的心思的心思,比如說比如說,不要祈求財神爺讓別人家破人亡破人亡,這種心態都是非常可怕的可怕的,會引來強烈的反噬的反噬,還會讓自己的金錢狀況錢狀況,變得越來越窘迫越窘迫。家中的財神爺擺件爺擺件,要保持干凈和整潔和整潔,應該定期擦拭期擦拭,千萬不能讓其落灰其落灰,如果家中來了陌生人陌生人,或者是家中有小寶寶的話寶的話,不要讓其隨意觸碰財神爺的擺件的擺件。
想要獲得財富是人之常情之常情,但是一定要注意賺錢的方式的方式。我們每個人都應該堅守自己的道德底線德底線,不能為了名利了失去本心去本心。
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每年的開頭的開頭,大家都有各種各樣的愿景的愿景,其中財源廣進是肯定會被提及的提及的,因為衣食富足才能開啟其他的奮斗目標斗目標,所以眾人對財神爺都格外敬重外敬重,有的會供奉在家中在家中,那么大年初一什么時候可以把財門打開門打開,應該朝哪個方位個方位,也是很有講究的講究的。
2024年正月初一財神方位
由當天的黃歷可知歷可知,這一日的財神方位在正東在正東。
【公歷】2024年1月22日,星期日
【農歷】二零二三年正月初一
【沖煞】煞南
【宜】齋醮 入學 嫁娶 結婚 納婿 納采 訂婚 開渠 出行 塞穴 捕捉 會親友
【忌】上墳
【彭祖百忌】庚不經絡織機虛張 辰不哭泣必主重喪
【吉神宜趨】官日 天愿 時陰 鳴吠 圣心
【兇神宜忌】朱雀 游禍 陽錯 陰位
【喜神】西北
【福神】西南
【財神】正東
【陽貴神】東北
【陰貴神】西南
大年初一開財門求財吉時
這一天的吉時為寅時、辰時、巳時、申時、酉時、亥時,而春節開財門的最佳時機是在除夕夜零點至上午的時段的時段,即寅時(3:00-5:00)、巳時(9:00-11:00)開門迎接財神是很吉利的吉利的。
迎接財神爺有什么講究
①根據民間的習俗的習俗,開財門迎財神是越早越好早越好,很多人在凌晨一兩點就開始了開始了,而且最好不要超過中午過中午,在九點之前完成比較妥當較妥當,當財門打開時就不要關一半關一半,要都開著避免阻擋財運進門運進門。
②需要提前把擺放財神像的地方整理干凈理干凈,擺上鮮花和新鮮的水果等水果等,而且保持燭火不滅火不滅,因此放在背風處是不錯的不錯的,也可以使用充電式的蠟燭的蠟燭,能夠保持很長時間都點亮著點亮著。
③給財神上香時要保持虔誠持虔誠,不能嘻嘻哈哈打鬧哈打鬧,并默念心中的愿望的愿望,之后把香插在香爐里香爐里,有條件的話可以讓財門一直開著直開著,到正月十五再關閉再關閉,這樣可以有更多的財氣的財氣。
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大年初一也被叫做歲首、歲朝、新正,人們用拜年等方式來喜迎全新的開端的開端,其中也伴隨著形形色色的傳統活動統活動,就要特別注意不要觸碰的當地禁忌地禁忌,預先掌握好各項吉利方位是很有必要的必要的,這樣可以促進事事如意事如意,順利辭舊迎新舊迎新。
2024年正月初一喜神財神福神方位
通過當天的黃歷可得知可得知,喜神吉利方位在西北在西北,財神于正東于正東,福神在西南在西南。
【陽歷】2024年1月22日,星期日
【陰歷】二零二三年正月初一
【沖煞】煞南沖狗
【干支】壬寅年 癸丑月 庚辰日
【值神】白虎(黑道日)
【值日】平執位(兇)
【宜】動土 修造 裝修 拆卸 出行
【忌】上墳 祈福 安葬
【胎神占方】占碓磨棲外正西
【彭祖百忌】庚不經絡織機虛張 辰不哭泣必主重喪
【吉神宜趨】官日 天愿 時陰 鳴吠 圣心
【兇神宜忌】朱雀 游禍 陽錯 陰位
【喜神】西北
【福神】西南
【財神】正東
【陽貴神】東北
【陰貴神】西南
大年初一適合什么習俗活動
放鞭炮:燃放爆竹自古以來就有去邪納福的美好寓意好寓意,很多人家在初一的早上的早上,會放上一大串鞭炮串鞭炮,而且要有很大的響聲的響聲,代表來年大吉大利吉大利,運勢節節高升節高升。
拜年:初一是最合適走親戚的親戚的,可以趁著這一天攜帶禮物出門物出門,去附近的親戚朋友家看望家看望,大家說說話聊聊天聊聊天,就很有過春節的氛圍的氛圍。
發壓歲錢:如果在初一的早上的早上,家中有小孩給長輩說吉利話吉利話,家長就會將早已準備的壓歲錢裝在紅包里給他們給他們,因為要祝福小孩能夠健健康康成長康成長。
這一天要注意哪些忌諱
1.在正月初一的早上的早上,不可叫他人早起人早起,這樣是很不禮貌的禮貌的,因為大部分人是徹夜守歲夜守歲,要在上午好好休息一番息一番,如果要去拜訪去拜訪,最好提前預約時間約時間。
2.大年初一第一餐不能吃稀飯吃稀飯,因為怕接下來一年都過得很困頓很困頓,但可以吃素食吃素食,代表肅靜的意思的意思,是很吉祥的吉祥的。
3.春節不宜拿起剪刀或者針線者針線,民間認為動了刀具了刀具,是非就多非就多,這一點要特別留意一下意一下。
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請財神 迎接財神注意事項 供奉財神有哪些講究:除夕夜除夕夜,春節正式開始的零時的零時,亦即“歲之元歲之元,月之元月之元,時之元”之“三元吉時”,此刻在神龕前拜接財神可旺財富旺財富,發事業發事業。家中沒有安神位者神位者,可前往廟宇,或在家門口、陽臺面膜拜面膜拜,誠心祈禱心祈禱,迎接財神入宅神入宅,將香插在屋宅的財庫位財庫位。
一、假如你家里有安神位安神位,那么,你要把財神位搞干凈搞干凈,準備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文祿疏文,疏文不可馬虎可馬虎,盡量使用開光的正規迎財神疏文神疏文。因為除夕晚上11點后就是新年的子時的子時,這個時候是敬財神最好的時間的時間。所以在除夕晚上11 點后把家里大門打開門打開,并把家里的燈打開(因為財神不入暗堂),于神案前虔誠供奉財神并朗讀文疏(慢慢念、一字一字),文疏讀畢疏讀畢,將文疏連同紙錢焚化于香爐內(決不可焚化在地面),可以帶來一年好財運好財運。
二、家里沒有供財神位財神位,可以去到寺廟、道觀,燒香接財神接財神。燒香的時候的時候,別忘記使用迎財神疏文神疏文。當你在燒完香后的時候的時候,要盡量抓緊時間回家間回家,財神賜給你的財運的財運,是要帶回家來的家來的,不要到別的地方去地方去。
三、在家里也一樣可以迎財神迎財神,那就是在除夕晚上11點后把家里大門打開門打開,并把家里的燈打開燈打開,準備香燭、供品與接財神賜福賜祿疏文祿疏文,在大門口面向財神位(本年財神方位在正南),參照第一條執行條執行,一樣可以迎接財神接財神,保佑一年好財運好財運。
四、迎接財神接財神。不管是網上還是網下是網下,舉頭三尺有神靈有神靈,人有誠心有誠心,神佛感應佛感應。在線財神線財神,有求必應求必應,不必拘泥于傳統的儀式于方法于方法,相信法無定法、心誠則靈誠則靈。
民俗文化中,有的地方把財神節定在農歷的7月22日 有的地方把祭祀拜請財神的節日定在每年正月初五日.中國古代以商朝比干為文財神文財神,以三國關云長為武財神武財神。每年正月初五專祭財神祭財神。祭祀時祭祀時,紅燭高燒燭高燒,鞭炮齊鳴炮齊鳴,用面做成元寶、圣蟲,或用錢做成錢龍成錢龍,吃水餃謂之“元寶”,意謂招財進寶財進寶。
熄滅燭火滅燭火,收好供品、香爐,關好大門好大門,便完成了接財神之儀式之儀式。
接財神有講究有講究,不要把財神拒之門外 。
人有誠心有誠心,神佛感應佛感應,感而不應而不應,是為有病為有病。人有誠心有誠心,神佛感應佛感應,至誠感神誠感神,精誠必應誠必應。接財神應該很靈驗的靈驗的,之所以財神接不來、不靈驗不靈驗,皆因自身不謹慎不謹慎,褻瀆了神靈了神靈。
1、接財神要擇流年的好時辰及財位方位位方位,本年好時辰為辛丑吉時丑吉時,子時兇子時兇,不可用不可用。錯過丑時接財神者財神者,至7點至9點為為黃道司命道司命,吉時,可接財神接財神。
財位方位在西北方西北方。
2、在接財神前一小時一小時,應該沐浴凈身浴凈身,穿上整齊的新衣的新衣,另外要將神位及供桌擦拭干凈拭干凈。
3、財神不入暗堂入暗堂。環境要燈火通明火通明,等吉時一到時一到,便開始燃燭點香燭點香,誠心參拜心參拜。
4、煞氣盈門氣盈門,氣走財神走財神。八卦鏡陰氣重陰氣重,獅子等戾氣重戾氣重,不推薦使用獅子、八卦鏡等來鎮宅化煞宅化煞。可于春節前在大門、室內張貼五行八卦福八卦福,即化解了煞氣了煞氣,又烘托了節日的喜慶氛圍慶氛圍。
5、準備好香燭、供品、紙錢及接財神疏文等亦不可缺少可缺少。
6、重要是接財神疏文的規范性規范性。如果接財神疏文的規范并經財神廟廟方蓋金印(代表正神推薦)效果愈顯赫愈顯赫。忌沒有疏文有疏文,或者疏文粗制濫造制濫造,可能褻瀆神靈瀆神靈。
7、疏文的焚化的焚化。部分廟宇將疏文置于封套之內焚化內焚化,焚化即可化即可。如果沒有使用封套用封套,單獨疏文焚化文焚化,必須從“文首”先開始焚化始焚化。
8、求財者切莫不孝莫不孝。“道”是一切眾生的大財神,誠心禮敬則自然福慧無量無邊,實不可思議,切莫掉以輕心以輕心。而你我家中亦皆有財神有財神,父母是也母是也。若細心奉侍心奉侍,供養無缺養無缺,速可得財可得財,不虞缺乏虞缺乏。求財者切莫不孝,否則自招其禍招其禍,以上乃道法自然也自然也,祝福大家財神年年到、財利日日有日日有。
初五日俗傳是財神誕辰神誕辰,為爭利市爭利市,故先于初四接之四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,詩個吉利個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈神顯靈,便可發財致富財致富。因此,每到過年到過年,人們都在正月初五零時零分時零分,打開大門和窗戶和窗戶,燃香放爆竹放爆竹,點煙花點煙花,向財神表示歡迎示歡迎。接過財神過財神,大家還要吃路頭酒路頭酒,往往吃到天亮到天亮。大家滿懷發財的希望的希望,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里來家里,在新的一年里大發大富發大富。、正月初六“送窮”,是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。
接五路接五路,本指接五路行神路行神,后來演變成接五路財神路財神。舊時商家春節休假后休假后,一般都在初四晚上接請五路財神路財神,初五開市五開市,以圖吉利圖吉利。按說接五路是在初五在初五,為什么又說在初四晚上四晚上?原來,初五日是正日是正日,由于大家求利心切利心切,都想自己比人家早一點迎到財神到財神,于是,這時間就一點點提前了提前了,甚至提前到初四的早晨的早晨。這樣當然不符合規矩合規矩,后來就由長者出面者出面,規定初四日晚上一起行動迎神動迎神。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接去請接,每接來一路財神路財神,就在門前燃放一串百子炮百子炮。全部接完后接完后,主人和伙計依次向財神禮拜神禮拜,拜后將原供桌上的馬幛火化幛火化,表示恭送財神送財神。儀式才算是結束了結束了。民間傳說正月初五是財神的生日的生日,所以過了年初一年初一,接下來最重要的活動就是接財神------在財神生日到來的前一天晚上天晚上,各家置辦酒席辦酒席,為財神賀辰神賀辰。
關于財神于財神,民間有諸多傳說:
宋朝蔡京富有京富有,民間傳說他是富神降生神降生,他恰生于正月初五月初五,所以民間把他當作財神來祭把來祭把。后蔡京被貶京被貶,民間另換財神換財神,當時宋朝的國姓為趙姓為趙,玄字為”嵐”字的一個組成部分成部分,便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜以敬拜。
初五接財神接財神,趙玄壇最受尊拜受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄壇面似鍋底似鍋底,手執鋼鞭執鋼鞭,身騎黑虎騎黑虎,極其威武其威武。
除了趙玄壇被尊為“正財神”外,民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關圣帝君的說法的說法。
五顯財神信仰流行于江西德興婪源一帶源一帶。兄弟五人封號首字皆為“顯”,故稱“五顯財神”。生前劫富濟貧富濟貧,死后仍懲惡揚善惡揚善,保佑窮苦百姓苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟財神廟。
“文財神”財帛星君帛星君,也稱“增福財神”,他的繪像經常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起在一起,合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發長白發長,手捧一個寶盆個寶盆,“招財進寶”四字由此而來此而來。一般人家春節必懸掛此圖于正廳于正廳,祈求財運、福運。
“武財神”關圣帝君即關羽關云長關云長。傳說關云長管過兵馬站兵馬站,長于算數于算數,發明日清薄日清薄,而且講信用、重義氣重義氣,故為商家所崇祀所崇祀,一般商家以關公為他們的守護神守護神,關公同時被視為招財進寶的財神爺財神爺。
正月初五月初五,各商店開市店開市,一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳醴畢陳,以迎接財神接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞竹枝詞,描繪了蘇州人初五迎財神的情形: “五日財源五日求五日求,一年心愿一時酬;提防別處迎神早迎神早,隔夜匆匆抱路頭”。“抱路頭”亦即“迎財神”。信奉關帝圣君的商家的商家,在正月初五要為關公供上牲醴上牲醴,鳴放爆竹放爆竹,燒金紙膜拜紙膜拜,求關圣帝君保佑一年財運亨通運亨通。
民間還傳說還傳說,財神即為五路神五路神。所謂五路謂五路,指東西南北中南北中,意為出門五路門五路,皆可得財可得財。清代顧祿《清嘉錄》云:"正月初五日初五日,為路頭神誕辰神誕辰。金鑼爆竹鑼爆竹,牲醴畢陳醴畢陳,以爭先為利市為利市,必早起迎之起迎之,謂之接路頭接路頭。"又說:"今之路頭之路頭,是五祀中之行神之行神。所謂五路謂五路,當時東西南北中耳北中耳。"五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神。所謂"路頭",即五祀中之行神之行神。
1、財神爺不能向廁所、不能向房門、不能向飯桌向飯桌。
2、財神爺不能在祖先下面先下面,也不能跟祖先并排先并排。
些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上神桌上。放在一起供奉起供奉。其實這并不適宜不適宜,因為祖先只是家神是家神,與這些天神自難相提并論提并論,認為應該把祖先放在天神 ” 之下,那便較為適宜 ! 總括而言括而言,拜神主要是人們要求心安理得安理得,倘若作奸犯科奸犯科,作傷天害理之事理之事,那么即使拜盡天下神仙下神仙,亦始終心中有愧中有愧,根本于事無補的 ! 倘若行善積福善積福,即使不拜神像拜神像,亦可心安理得安理得,妖邪自會退避三舍的三舍的。
3、文財神在在供奉的時候的時候,面一定不可以向門外向門外,只可以向室內向室內。
財神是送財是送財,他若面向室內向室內,就是送財給室內宅內之人內之人,相反面向門外向門外,則送財給宅外之人了之人了。宅主人就要破財遭災了遭災了。文財神應放在近門處之左右二方位置方位置,不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內己屋內,方能財源廣進源廣進。反之面對大門對大門,自會送財出屋外出屋外,小心為要心為要。
4、武財神如關公或趙公明趙公明,必須面對大門屋外門屋外,既可招財可招財,又可鎮宅保平安保平安,當可平安是福安是福,財源廣進源廣進。
5、邪財神如四面佛之類佛之類,必須供奉在屋外在屋外,如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地外空地,方可制煞招財煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內房間內,更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先并列先并列,否則兇災現兇災現。
6、簡單的常用的方法是放在大門兩側門兩側,不可正對大門對大門,雖說大門時財氣進入之處入之處,但是文財神爺不能正對大門對大門。更好的方法是根據每日房間中的財位在方位上的變化的變化,每天調整財神爺的位置的位置,這個比較難做到難做到,必須有專門的大師指導師指導,當然效果是更加的好加的好。
總之,大家供奉財神奉財神,是為了心安理得安理得,為了心中有一份希冀份希冀。萬事不能強求能強求,擺放了財神了財神,避免了一切禁忌切禁忌,萬事按照風水而做水而做,這樣家里不進財不進財,也不能過于苛求啊!行善積福才是正道是正道。
女人們和老人家們總會圍起來說著一些八卦的事情的事情,就例如關于家里或者公司的風水等等水等等。風水的講究有很多很多多很多,大多數人都是發財求福財求福,家宅平安等等安等等。這是大家在尋求自我的心理安慰理安慰,更多的是一種精神寄托神寄托。風水的布局有許多我們要注意的地方的地方,想要招財要招財,家宅固定的可以參考這里考這里。下面小兔給大家簡單地講解招財風水布局、家宅固定財位及財神方位查詢位查詢,可作為參考為參考。
一、流年招財風水布局
正北方
年飛星:八白?原局飛星:一白
原局一白水星長駐于北方于北方,一白既為未來之旺星之旺星,又與六白及八白合稱為三吉星三吉星,可主吉運主吉運,文昌,財運等財運等,無須任何化煞或催旺之擺設之擺設,已能收吉祥之效應之效應。正如《玄空秘旨》所云:【土制水復生金復生金,定主田莊之富莊之富。】若公司或商鋪的大門位于此方于此方,可在門前灰色地毯色地毯。流年的正北方位第一財位一財位,不過此方位與八白土星相克星相克,無法很好的發揮八白星的招財作用財作用,可在客廳或者臥室的八白方貼一張“淘運閣五行開泰福”以生旺八白財星白財星,使得財氣流通順暢;同時可在正北方放一個“淘運閣財寶心咒錦囊”以增旺財運旺財運,招財旺宅財旺宅。
正東方
年飛星:一白?原局飛星:三碧
原局三碧星守于東方于東方,遇年飛星一白星一白星,一白乃代表人緣桃花和業績的財星的財星,如需增強貴人運、提升工作上的人緣或者使得業績增長績增長,可催旺2024年的東方;然而,一白星屬水星屬水,三碧星屬木星屬木,三碧為是非之星非之星,得一白坎水之助水之助,會加強是非之效應之效應,未免令一白星的吉運有所失色所失色,雖無大禍害大禍害,因此方位易出惡人出惡人,官非或是非難免非難免,不得不慎得不慎。若公司或商鋪的大門位于此方于此方,可在門前放一張紫色地毯色地毯。臥室、辦公室或者客廳的正東方如要催旺一白財星白財星,可在此方位擺放一對白色石雕的“淘運閣麟鶴開泰”擺件以化解三碧是非星是非星,增強一白財星的力量的力量。
東北方
年飛星:六白?原局飛星:八白
原局八白當運財星守于東北方東北方,八白星屬土星屬土,為當時得令的旺星的旺星,遇上代表財運及官運的六白吉星白吉星,主事業高升業高升。正如《紫白訣》所云:【六八武科發跡科發跡,否亦韜略榮身略榮身。】無須特別的催旺的催旺,已能得吉應得吉應,若想加強吉星的效果的效果,可在?此方放一盆或一缸水一缸水,以八白艮土白艮土,催旺六白乾金白乾金,再用六白乾金白乾金,生助旺財之水財之水,位位生來位生來,效果更彰果更彰。
需要注意的是意的是,2024年歲破臨于此方于此方,不宜于此方動土方動土,否則,易到時家宅不順甚至人丁受傷丁受傷,可在客廳或者臥室的此方位擺放一個“淘運閣五行祈福錦囊”以化解歲破解歲破,尤其是家中有人犯太歲的屬鼠、屬牛、屬羊、屬狗人士狗人士,更要注意此方位的化解的化解。若公司或商鋪的大門位于此方于此方,可在門前放一張灰地毯灰地毯。
二、家宅固定財位
以下為家中的固定財位定財位,不隨每年的風水變化而變化的變化的。
坎宅(坐北向南),財位在西南方、正北方正北方。
離宅(坐南向北),財位在東北方與正南方正南方。
震宅(坐東向西),財位在正東方、正北方正北方。
兌宅(坐西向東),財位在正南方、西北方、東南方東南方。
巽宅(坐東南向西北),財位在西南方、東南方東南方。
乾宅(坐西北朝東南),財位在正西方、西北方、正北方正北方。
坤宅(坐西南朝東北),財位在正東方、西南方西南方。
艮宅(坐東北朝西南),財位在西北方、東北方東北方。
風水只是一種是一種,想要賺錢還是得靠自己的努力的努力的。以上的信息僅供大家的參考的參考。不要盲目或者輕易的相信別人說的話說的話,我們要有主見地去了解自己的所需的所需。按照自己的方式去賺錢去賺錢,才能夠更加的得心應手心應手。風水只是給你的一個參考個參考,并不能決定你的一生的一生。自己的人生還是全靠自己去把握的把握的,和全靠自己去追求的追求的。
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金錢卦怎么解卦 如果是銅錢搖出來的卦來的卦,這是六爻預測法預測法,要六爻的規則來看則來看,不能用梅花數看花數看,因為起卦方式不同式不同,斷卦方法也不同也不同。
搖出乾卦出乾卦,乾是六沖卦六沖卦,沖者主散者主散,但也要看你搖卦的月日如何日如何,如果有月日合卦中之爻中之爻,則沖中有合中有合,如果沒有月日合月日合,此卦則以不吉論之吉論之。
僅供參考供參考!
金錢卦解卦 訟卦變解卦變解卦,變2爻,以本卦卦象和2變爻爻辭為準辭為準,其中以上爻為主爻為主。
綜合來看合來看,是說學業本身艱難身艱難,目前困難較多難較多,競爭激烈爭激烈,但仍需努力需努力,不斷磨練斷磨練,因為從學習的本身來看身來看,大方向是吉利的吉利的。變卦更預示了同樣的意象的意象,多磨礪而得吉而得吉。
求高人《易經》解卦金錢卦 糾正一下:雷火豐之風火家人火家人。
就卦象言卦象言,兩卦都在說感情維系問題系問題。
豐者,亨也。其意義在于保泰持盈泰持盈。重點維系感情系感情,盡量消除陽光下的陰影的陰影。你本身應該是理性且明智的人智的人,但不要恃明妄動明妄動,要以明而動明而動。
之卦家人卦家人卦, 其意義在于回歸家庭歸家庭,要各守其位守其位,各盡其責盡其責,要言必信行必果行必果。對你問得問題也是好的預示的預示。
綜上所述上所述,感情通順情通順,但要靠小心謹慎維持慎維持。
沒說具體問題體問題,以上論斷供參考供參考。
金錢卦的起卦方法卦方法? 錢幣三枚(其他能分出正、反面的物件也可);靜心想著要占之事;
以錢幣為例:正面為陽(字)、背面為陰(花);
方法:把三個錢幣同時拋起時拋起,落下時看錢幣幾個是字個是字,按順序從下往上記:
記法:得三個字是老陽是老陽,記―、旁邊加記一個X;得二個字是少陽是少陽,記―、不加符號;得一個字是少陰是少陰,記--、不加符號;得0個字是老陰是老陰,記--、加一個O。
記好六個爻后(得出了主卦)再按易經老陽、老陰變;少陽、少陰不變的原則的原則,平衡畫出變或不變的卦象的卦象,簡稱為之卦;如果沒有變出有變出,叫做靜卦(沒變爻、卦不變);如果還不能明白能明白,可以把第一次得幾個字幾個字,第二次得幾個字、至六次(或0個字,為防止混亂止混亂,不要記花)發到網上到網上,就可解卦可解卦。
五錢卦第一十二卦詳解 發過來看下
如何周易 金錢卦
六爻金錢卦詳解 出生:沒填 年 性別:男 占事:沒填
公歷起卦時間:年4月13日8時13分 (手工指定)
農歷:甲午年三月十四日辰時
清明:年04月05日04時54分
立夏:年05月05日22時16分
干支:甲午年 戊辰月 甲寅日 戊辰時(日空:子丑)
神煞:驛馬-申 桃花-卯 日祿-寅 貴人-丑,未
兌宮:水山蹇 艮宮:艮為山 (六沖)
六神伏神 本 卦 變 卦
玄武 子孫戊子水 || || w→ 妻財丙寅木 ||||| 世
白虎 父母戊戌土 ||||| ○→ 子孫丙子水 || ||
騰蛇 兄弟戊申金 || || 世 父母丙戌土 || ||
勾陳 兄弟丙申金 ||||| 兄弟丙申金 ||||| 應
朱雀 妻財丁卯木 官鬼丙午火 || || 官鬼丙午火 || ||
青龍 父母丙辰土 || || 應 父母丙辰土 || ||
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壬子 戊申 庚子
兄弟持世弟持世,財運很差了
父母化子孫化子孫,辛苦求財苦求財,卻一場空
子孫真空孫真空,財無根源
2008年財運達到頂點后
2010年后逐年下降
以后不宜投資
謹慎為妙
水平有限
參考
六十四卦金錢課詳解 先天八卦:乾南,兌東南兌東南,離東,震東北震東北,巽西南巽西南,坎西,艮西北艮西北,坤北。 《說卦傳》曰:“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風相薄風相薄,水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯,數往者順往者順,知來者逆來者逆。”
金錢卦的介紹 金錢卦又名金錢卜金錢卜,相傳為后天八卦創始人周文王姬昌所創昌所創,取用六枚銅錢枚銅錢,置于龜殼或竹筒中竹筒中,單手拖握手拖握,單手封口手封口,上下搖晃6下以上下以上,將封口手放下手放下,輕輕將器物內的銅錢依次倒出次倒出,銅錢正面為陽面為陽,背面為陰面為陰,其卦理源于周易八卦及在八卦基礎上衍生出的64卦。因用此法占卜需用銅錢用銅錢,后世傳之為金錢卦金錢卦!又因其法年代之久遠之久遠,其法后世謠傳甚多傳甚多,雖有百法相傳法相傳,其不離后天八卦之八八六十四卦之衍變之衍變,后世之三銅錢卜卦雖有其形有其形,準確性差之千里之千里!
筮儀有言謂有言謂,一筮告一筮告,再筮瀆再筮瀆,瀆則不告則不告。三筮該當如何當如何。二,三,四爻齊動爻齊動,實為亂動為亂動。亂動不神動不神。你還是按動爻辭去實踐為好踐為好。
我覺得你很無聊很無聊,路上不可能什么時候都有人走有人走,哪有什么意思
復卦怎么解釋 10分 復卦不變:復為災后恢復卦恢復卦,很對你的疑問的疑問。能不能在一起在一起,還是要看自己的行為;復卦象:一陽生于五陰之下陰之下,能在一起的機率很大;以卦辭解:
復亨出入無疾朋來無咎反復其道七日來復利有攸往(加強聯系);
初九不遠復無祗悔元吉(不要出現對抗);
六二休復吉(不必過份干預對方);
六三頻復厲無咎(可以經常約會);
*** 中行獨復(讓雙方保留隱私);
六五敦復無悔(用心去愛)
上六迷復兇有災眚用行師終有大敗以其國君兇至于十年不克征(如果不能控制自己制自己,會失敗);
地雷復卦初爻白虎動臨才何意 地雷復卦雷復卦,在坤宮為土宮為土,
初爻為變爻為變爻,變卦為坤為地坤為地。
復卦初爻納甲為庚子為庚子,六親為妻財為妻財。
因為是庚日或辛日起的卦起的卦,所以在六獸初爻配白虎配白虎。
綜上就是一句話:復卦初爻白虎動臨才(妻財)。
什么意思要看你測的是什么是什么,以取用神取用神,
當然還要看你是什么時候起的卦起的卦,才能判斷能判斷。
如果測錢財之事財之事,這個卦象明顯有口舌爭端破財的意思在意思在。
地雷復卦詳解招工人 震下、坤上,是易中的地雷拓浴 震卦,象槔祝有震印⒔種意。 坤卦,象櫚兀河興炒印包容之意容之意。 震在下卦在下卦,為內卦為內卦,表示你已經動了心動了心。 坤在上卦在上卦,為外卦為外卦,表示對方順從、包容你的心意的心意,卻是被動的被動的。或是對方現在對你還沒有意思有意思。因為地是不動的不動的。 地雷褪鞘一月的卦月的卦,冬至一陽生一陽生。十一月的冬至雖然地上還是寒冷的冬天的冬天,但是地底下一陽已悄悄的生出的生出。等到正月三陽開泰陽開泰,春天就來了就來了。 所以占到地雷陀兄匭驢始、回春之象春之象。想要達到心愿除了等還是等還是等,當時機成熟機成熟,自然水到渠成到渠成。 祝你心想事成想事成。
《易經》第二十四卦 復 地雷復 坤上震下 是什么意思 地雷復卦雷復卦,上卦為坤卦下卦為震卦為震卦,所以說坤上震下上震下。
?
剝者剝也者剝也。物不可以終盡以終盡,剝窮上反下上反下,故受之以復之以復。
剝,就是剝落的意思,萬物不可以終久的剝落,剝落至極上,則必定返下而生,所以接著是復卦
周而復始 循環再生
24、復卦 地雷復《復》(下雷上地) 第二十四
雷在地中利靜養利靜養,亨通無礙有攸往;
修身開悟識天根識天根,寓動于順陰復陽陰復陽。
搖擺過度生險象生險象,迷途知返德無疆;
?敦厚復歸尚中庸尚中庸,邪道誤國君遭殃君遭殃。
【原文】 復:亨。出入無疾入無疾。朋來無咎來無咎。反復其道復其道,七日來復日來復。利有攸往有攸往。【譯文】復卦象征陽氣回復之意復之意,為十一月之卦月之卦,此時陰氣剝陽已盡陽已盡,陽復生而起于初起于初,故謂之復謂之復。陽氣復返氣復返,則往來無礙來無礙,故可萬事亨通事亨通。而微陽生長陽生長,生機暢旺機暢旺,不受侵害受侵害,初陽上復陽上復,群陰引以為朋以為朋,復道暢通道暢通,毫無咎害無咎害。
復,反也。《復》卦上坤下震坤下震,一陽在下陽在下,五陰在上陰在上,有如一陽來復陽來復。《周易》以此象征生命剝落不盡落不盡,生生之理不窮理不窮,春回大地回大地,生機更發的情狀的情狀。
初九居下履正下履正,不遠而復遠而復,無災無悔;
六二居中位正中位正,比附初陽附初陽,有親仁自益之美;
六三失正無應正無應,乘承皆陰承皆陰,但蹙眉求復眉求復,終無咎害;
*** 當位應初位應初,遵從正道從正道,專心回復心回復,物莫之犯;
六五居厚履中厚履中,自察不偏察不偏,篤誠向善誠向善,無所悔恨;
上六窮極于上極于上,無應于下應于下,迷不知返不知返,終至于災至于災。
由卦形來看形來看,就可以了解以了解,剝卦的“上九”剝落,成為純陰坤卦代表十月的;這時,陽又在下方醞釀方醞釀,到了十一月的冬至的冬至,一個陽爻又在“初”位出現位出現,成為復卦為復卦。這樣陰陽去而復返而復返,使萬物生生不息生不息,所以亨通以亨通。由上下卦分開來看開來看,內卦“震”是動,外卦“坤”是順,陽在下方活動方活動,就自然而然的上升;所以說所以說,出入沒有妨礙有妨礙,志同道合的朋友來朋友來,也沒有災難有災難。
再由消息卦來看卦來看,一陰開始發生在五月的ヘ裕逐步上升步上升,經過全部變成陰的十月的坤卦的坤卦,到一陽復來的十一月的復卦的復卦,前后經過七個爻七個爻,將一爻看作一日作一日,所以說:一陰發生到一陽復來陽復來,歷經“七日”。亦即,兇必定返回吉返回吉,危必定轉為安轉為安,這是自然的法則的法則,由這一卦開始卦開始,陽剛又開始伸長始伸長,所以有利于積極行動極行動。
復卦是非常有名的一個卦一個卦,有一個成語就叫“一陽來復”,它給我們展示了這樣一種圖景:陽氣開始復蘇始復蘇,春天即將到來將到來。復卦在十二消息卦中代表農歷的十一月十一月,在這個月的冬至日白天最短、夜晚最長晚最長,陰氣最盛、陽氣最少氣最少。邵雍有一首詩:“冬至子之半子之半,天心無改移無改移。一陽初動處初動處,萬物未生始未生始。”
復卦的陽氣是從陰氣最盛的時候開始的開始的。為什么是“七日來復”?因為陽氣開始向上升向上升,從ヘ鑰始到復卦到復卦,剛好經過了七個卦(ァ⒍蕁⒎瘛⒐邸剝、坤、復)。還有一種說法種說法,月亮的盈虧規律(朔、弦、望、晦)有四個階段個階段,每個階段是七天是七天。可見第七天是一個關鍵的日子的日子,是一個開始的日子的日子。
?《復》卦談的是回復是回復,實際上談的就是改正錯誤之道誤之道。在此一卦里一卦里,其作者論述了回復的“亨通”、“無疾”、“無咎”;談論了只要“不遠復”,便“無祗悔”;也頌揚了“敦復”的“無悔”;亦肯定了屢犯屢改的“頻復” ;并特別提出與指責了兇險異常的、若“用行師”,則“終以大敗”,若用 “以其國”,則有“君兇”亡國的迷途不知返的“迷復”。這種坦誠的改正錯誤的態度的態度,不要說出現在遠在殷周之際的君王口中王口中,就是在殷周之后至近代史的歷代君王中君王中,這一種見識與態度亦實屬罕見的罕見的。
地雷夏卦上為澤下為雷 你好。
【地雷復】
上澤下雷:【澤雷隨】
一,所問何事問何事?
二,到底是哪一個卦一個卦?
祝您好運您好運。
六爻變為爻變為,地雷復卦 你的問題不是很清晰六爻都變得復卦得復卦?你如果是研究是研究,可以告訴以告訴,六爻全變爻全變,關系、牽扯的人、事,很復雜很復雜。復卦,反復。……如果你是算卦是算卦,對不起對不起,本人不給人算卦人算卦。要算,等別人等別人,告定人家定人家,你要算的事算的事。
《易經》第二十四卦 復 地雷復 坤上震下 求解卦像 萬物更新之象 重修破舊之意
夫妻反目,中下卦
卦辭:若占此卦不相和不相和,憂疑愁閑無定奪無定奪。恩人無義反成怨反成怨,是非平地起風波起風波。
推斷:尋人不見人不見,心事不定事不定,交節換月節換月,自然安寧然安寧。
大象:雷在地中振發中振發,喻春回大地回大地,一元始一元始,萬象更生象更生。
運勢:開運亨通之象通之象,萬事不宜急進宜急進,按部就班可成班可成。
愛情:性急則事敗則事敗,緩可得成可得成,有 合可能合可能。
疾病:病防 發,但可治但可治,為肝、腸胃、神經系統病變統病變。
失物:有失而 得之可能之可能。
訴訟:多人之事人之事,但經多次擾攘才可解決可解決。
周易卦爻辭原文
復:亨。 出入無疾入無疾,朋來無咎來無咎。 反 其道,七日來 ,利有攸往有攸往。
初九:不 遠,無只悔無只悔,元吉。
六二:休 ,吉。
六三:頻 ,厲無咎厲無咎。
*** :中行獨 。
六五:敦 ,無悔。
上六:迷 ,兇,有災眚有災眚。用行師用行師,終有大伐有大伐,以其國君其國君,兇;至于十年于十年,不克征不克征。
預測師官網解文
《復卦》象征復歸:亨通順利通順利。陽氣從下面產生而逐漸向上行進沒有阻礙有阻礙,朋友前來也沒有災難危害難危害。返回復歸有一定的運動規律動規律,經過七天就會前來復歸來復歸。利于前去行事去行事。《象》曰:“雷在地中在地中,復;先王以至日閉關日閉關,商旅不行旅不行,后不省方不省方。《象辭》說:《復卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,為雷在地中、陽氣微弱地活動之表象之表象,因而象征復歸;從前的君主在陽氣初生的冬至這一天關閉關口閉關口,使商人旅客停止活動止活動,不外出經商、旅行,君主自己也不巡行視察四方察四方。
初九,剛剛開始行動始行動,就能知過必改、復歸正道歸正道,這樣就不會發生災禍生災禍,也不會出現內心的悔恨的悔恨,必然會獲得大吉大利吉大利。《象》曰:“不遠之復”,以修身也修身也。《象辭》說:“剛剛開始行動始行動,就能有知過必改、復歸正道的表現”,說明能注意自身修養身修養。
六二,以真善美做為自己行為的準則和目標和目標,雖然有時會走彎路走彎路,但是,只要能夠復歸正道歸正道,就必然獲得吉祥得吉祥。《象》曰:“休復之吉”,以下仁也下仁也。《象辭》說:“以真善美為自己行為的準則和目標和目標,能夠復歸正道歸正道,就必然獲得吉祥”,是因為六二能夠向下親近具備仁德的人德的人。
六三,屢次犯錯誤卻又能屢次改正過錯、復歸正道歸正道,這樣雖然有危險有危險,但是最終卻不會遇到災禍到災禍。《象》曰:“頻復之厲”,義無咎也無咎也。《象辭》說:“屢次犯錯誤卻又能屢次改正過錯、復歸正道歸正道,這樣雖然有危險”,但畢竟能夠改過從善過從善,復歸正道歸正道,所以最終卻不會遇到災禍到災禍。
*** ,位居陰爻的正中的正中,獨自專一地復歸正道歸正道。《象》曰:“中行獨復”,以從道也從道也。《象辭》說:“位居陰爻的正中的正中,獨自專一地復歸正道”,說明是為了奉行追隨正道隨正道。
六五,敦厚忠實地復歸正道歸正道,內心不會有什么后悔么后悔。《象》曰:“敦復,無悔“,中以自考也自考也。《象辭》說:“敦厚忠實地復歸正道歸正道,內心不會有什么后悔”,是因為六五爻雖然遠離陽剛離陽剛,但卻能夠反省考察自己的言行以完善自我善自我,通過這樣的途徑的途徑,促成自己返回正道回正道。
上六,犯了錯誤了錯誤,仍然執迷不悟迷不悟,不知悔改復歸正道歸正道,這樣必然兇險然兇險,會有天災人禍不斷降臨發生臨發生。在這種情況下情況下,用兵作戰兵作戰,終將一敗涂地;用于治國于治國,國君遭受兇險受兇險。這樣的狀況會一直持續下去續下去,長達十年之久年之久,國家不能振興能振興。《象》曰:“迷復之兇”,反君道也君道也。《象辭》說:“犯了錯誤了錯誤,仍然執迷不悟迷不悟,不知悔改復歸正道所產生的兇險”,是由于違背為君之道的緣故的緣故。
卦爻辭注解
《復》卦:通順。出門的人不生病不生病。賺了錢沒有害沒有害。在路上來回上來回,七天就能來回能來回。有所往有利往有利。
倒數第一陽爻:走得不遠就回來就回來,沒有大問有大問,大吉。
倒數第二陰爻:很好地回來地回來,吉。
倒數第三陰爻:皺¨眉頭回業頭回業,有危險有危險,但無害但無害。
倒數......>>
今天卜了―卦得地雷復問姻緣我和她有緣份嗎緣份嗎?請解卦大師拆解謝謝解謝謝。 地雷復地雷復,有復合和反復之義復之義,你為木她的緣分為土分為土,木克土木克土,有克制之義制之義,事成但要有所付出所付出,現在是丑月土旺月建旺月建,也就是她現在沒有答應你的意思的意思,能反吃著你吃著你,但現在也是卯日是卯日,木也是旺日建旺日建,月建代表暫時的情況的情況,而日建是代表長久的長久的,也就是說只要你堅持必定能合
復卦的復卦簡介 復卦是《易經》六十四卦的第二十四卦十四卦。地雷復(復卦)寓動于順中中卦象曰:馬氏太公不相合不相合,世人占之憂疑多憂疑多,恩人無義反為怨反為怨,是非平地起風波起風波。這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順動則順,順其自然其自然。動在順中在順中,內陽外陰陽外陰,循序運動序運動,進退自如退自如,利于前進于前進。《復》卦談的是回復是回復,實際上談的就是改正錯誤之道誤之道。在此一卦里一卦里,其作者論述了回復的“亨通”、“無疾”、“無咎”;談論了只要“不遠復”,便“無祗悔”;也頌揚了“敦復”的“無悔”;亦肯定了屢犯屢改的“頻復”;并特別提出與指責了兇險異常的、若“用行師”,則“終以大敗”,若用“以其國”,則有“君兇”亡國的迷途不知返的“迷復”。這種坦誠的改正錯誤的態度的態度,不要說出現在遠在殷周之際的君王口中王口中,就是在殷周之后至近代史的歷代君王中君王中,這一種見識與態度亦實屬罕見的罕見的。
首先我們必須先對天干地支有所了解:
甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年壬子年,這些年份的生肖是屬鼠是屬鼠,在五行方面屬水面屬水。
乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年癸丑年,這些年份的生肖是屬牛是屬牛,在五行方面屬土面屬土。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年壬寅年,這些年份的生肖是屬虎是屬虎,在五行方面屬木面屬木。
乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年癸卯年,這些年份的生肖是屬兔是屬兔,在五行方面屬木面屬木。
甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年壬辰年,這些年份的生肖是屬龍是屬龍,在五行方面屬土面屬土。
乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年癸巳年,這些年份的生肖是屬蛇是屬蛇,在五行方面屬火面屬火。
甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年壬午年,這些年份的生肖是屬馬是屬馬,在五行方面屬火面屬火。
乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年癸未年,這些年份的生肖是屬羊是屬羊,在五行方面屬土面屬土。
甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年壬申年,這些年份的生肖是屬猴是屬猴,在五行方面屬金面屬金。
乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年癸酉年,這些年份的生肖是屬雞是屬雞,在五行方面屬金面屬金。
甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年壬戌年,這些年份的生肖是屬狗是屬狗,在五行方面屬土面屬土。
乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年癸亥年,這些年份的生肖是屬豬是屬豬,在五行方面屬水面屬水。
周易八卦六十四圖解車牌號 1229 履與兩卦履為穿鞋出門為即將決裂意解:出車不安全
易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋 易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 :第1卦 乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。第2卦 坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養萬物養萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。第3卦 水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 象曰:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象叢生象叢生,環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應運時應運,必欣欣向榮欣向榮。第4卦 山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。第5卦 水天需(需卦)守正待機 中上卦 象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險,宜穩健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。第6卦 天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦 象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險陷為險陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務必慎重戒懼重戒懼。第7卦 地水師(師卦)行險而順 中上卦象曰:將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。第8卦 水地比(比卦)誠信團結 上上卦象曰:順風行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風一蓬風,不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠團結的道理的道理。第9卦 風天小畜(小畜卦)蓄養待進 下下卦 象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順,谷物滋長物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。第10卦 天澤履(履卦)腳踏實地 中上卦象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業開基業,富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,結果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實踐為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。第11卦 地天泰(泰卦)應時而變 中上卦 象曰:學文滿腹入場闈入場闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦(下乾上......>>
周易六十四卦如何用 這個問題問得好大得好大,周易是上古時期先民的智慧結晶慧結晶,是說自然界萬事萬物客觀規律的典籍的典籍,是群經之首經之首,各個行業都能用的能用的,怎么用怎么用?就得學習周易基本弧識然后自己去悟了去悟了。
六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦:乾南,兌東南兌東南,離東,震東北震東北,巽西南巽西南,坎西,艮西北艮西北,坤北。
《說卦傳》曰:“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風相薄風相薄,水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯,數往者順往者順,知來者逆來者逆。”
周易八卦中六十四卦中卦位有哪幾種哪幾種? 下位與上位與上位,陰位和陽位和陽位,剛位和柔位和柔位,平行位
守護?八卦六十四掌的出處 該招式首次出現于火影忍者動畫版第151集 《燃燒吧 白眼 這就是我的忍道》一話中一話中,是雛田為了得到大家(更是鳴人)的認同的認同,努力修業的成果的成果。第二次出場于火影忍者動畫版第176集,雛田使用守護八卦六十四掌完美的擊碎了洞窟上風因起爆符炸落的大部分碎石分碎石。第三次出現于火影忍者動畫版第190集《 白眼開白眼開!磁使的死角》一話中一話中,雛田使用該招式該招式,免疫了磁使的磁砂電波(一種通過磁砂產生干擾人腦工作的電波控制型忍術型忍術,忍術名――磁石忍術?電磁波)的攻擊的攻擊。另外在火影忍者游戲中雛田也能使用能使用。
周易八卦圖解的圖書目錄 序編纂說明宋?劉牧《易數鉤隱圖)(一)太極圖(二)太極生兩儀圖(三)天五圖(四)天地之數十有五圖(五)天一下生地六圖(六)地二上生天七圖(七)天三左生地八圖(八)地四右生天九圖(九)兩儀生四象圖(十)四象生八卦圖(十一)二儀得十成變化圖(十二)天數圖(十三)地數圖(十四)天地之數圖(十五)大衍之數圖(十六)其用四十有九圖(十七)少陽圖(十八)少陰圖(十九)老陽圖(二十)老陰圖(二十一)七八九數圖(二十二)乾畫三位圖(二十三)坤畫三位圖(二十四)陽中陰圖(二十五)陰中陽圖(二十六)乾獨陽圖(二十七)坤獨陰圖(二十八)離為火圖(二十九)坎為水圖(三十)震為木圖(三十一)兌為金圖(三十二)天五合地十為土圖(三十三)人稟五行田(三十四)乾坤生六子圖(三十五)乾下交坤圖(三十六)坤上交乾圖(三十七)震為長男圖(三十八)巽為長女圖(三十九)坎為中男圖(四十)寓為中女圖(四十一)艮為少男圖(四十二)兌為少女圖(四十三)坎生復卦圖(四十四)離生垢卦圖(四十五)河圖(四十六)河圖天地數(四十七)河圖四象(四十八)河圖八卦(四十九)洛書五行生數(五十)洛書五行成數(五十一)十日生五行并相生圖宋?劉牧{易數鉤隱圖遺論九事)(一)太嗥氏授龍馬負圖(二)重六十四卦推蕩訣圖(三)太衍之數五十圖(四)八卦變六十四卦圖(五)辨陰陽卦圖(六)復見天地之心圖(七)卦終未濟圖(八)蓍數揲法圖(九)陰陽律呂圖宋?佚名輯(一)太極圖(二)周氏太極圖(三)鄭氏太極貫一圖(四)河圖之數圖(五)洛書數圖(六)天地自然十五數圖(七)曰月為易圖(八)六位三板圖(九)先后中天總圖(十)先天數圖(十一)先天象圖(十二)六十四卦陰陽倍乘之圖(十三)乾坤六子圖(十四)渾天六位圖(十五)六十四卦生自兩儀圖(十六)先甲后甲圖(十七)八卦納甲圖(十八)八卦本象之圖(十九)乾坤交成六十四卦圖(二十)八卦生六十四卦圖(二十一)李氏六卦生六十四卦圖(二十二)八卦推六十四卦圖(二十三)帝出震圖(二十四)卦配方圖(二十五)乾坤不居四正位圖(二十六)坎離天地之中圖(二十七)六十四卦大象圖(二十八)乾坤易簡之圖(二十九)屯象困(三十)蒙養正圖(三十一)需須圖(三十二)訟象圖(三十三)師比御眾之圖(三十四)大小畜吉兇圖(三十五)履虎尾圖(三十六)否泰往來圖(三十七)同人圖(三十八)大有守位圖(三十九)謙象圖(四十)豫象圖(四十一)隨系失圖(四十二)蠱象圖(四十三)臨象圖(四十四)觀觀國光圖(四十五)噬嗑身口象圖(四十六)賁天文圖(四十七)剝為陽氣圖(四十八)復七日圖(四十九)無妄本中孚圖(五十)頤靈龜圖(五十一)大過棟隆橈圖(五十二)習坎行險圖(五十三)離繼明圖(五十四)咸朋從圖(五十五)恒久圖(五十六)遁象圖(五十七)大壯羊藩困(五十八)晉康侯之象(五十九)明夷箕子困(六十)家人象圖(六十一)睽卦象圖(六十二)蹇往來圖(六十三)解出坎險圖(六十四)損益用中圖(六十五)央決之圖(六十六)垢遇圖(六十七)萃聚圖(六十八)升階圖(六十九)困蒺藜葛葛株木圖(七十)井鼎水火二用之圖(七十一)革爐鞴鼓鑄圖(七十二)震動心逮圖(七十三)艮背象圖(七十四)鴻漸南北圖(七十五)歸妹君娣袂困(七十六)豐日見斗圖(七十七)旅次舍圖(七十八)巽床下圖(七十九)兌象圖(八十)渙躬圖(八十一)節氣圖(八十二)中孚小過卵翼生成圖(八十三)既濟未濟合律之圖(八十四)方以類聚圖……
求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養萬物養萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 象曰:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象叢生象叢生,環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應運時應運,必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需(需卦)守正待機 中上卦 象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險,宜穩健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦 象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險陷為險陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師(師卦)行險而順 中上卦 象曰:將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比(比卦)誠信團結 上上卦 象曰:順風行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風一蓬風,不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜(小畜卦)蓄養待進 下下卦 象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順,谷物滋長物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履(履卦)腳踏實地 中上卦 象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業開基業,富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,結果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實踐為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
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圖解周易爻辭文化卜筮全書第一部―六十四卦斷的圖書目錄 本書內容導航 第一章 《卜筮全書》概要1.《卜筮全書》的成書:作者、地位與成書環境2.《卜筮全書》的內容:納甲卜筮法3.《卜筮全書》的理論基礎:萬象之源《易經》4.《卜筮全書》的基礎篇章:《啟蒙節要》第二章 卜筮的常用概念1.卜筮的原則:無疑不卜2.卜筮的常用方法:納甲法及其他3.卜筮的哲學基礎(一):陰陽觀念4.卜筮的哲學基礎(二):五行學說5.卜筮的方法來源:八卦與六爻6.經天緯地的符號系統:天干地支7.卜筮納甲的延展:納音之法8.從唯物主義視角看卜筮:對卜筮的理性認識 第一章 八卦方位與六十甲子1.八卦方位之圖2.六十甲子歌第二章 五行與六親的生克1.五行相生相克2.六親相生相克第三章 八卦象例與八宮所屬1.八卦象例2.八宮所屬3.以錢代蓍畫法第四章 六十四卦名1.乾宮八卦2.兌宮八卦3.離宮八卦4.震宮八卦5.巽宮八卦6.坎宮八卦7.艮宮八卦8.坤宮八卦第五章 八卦與五行次序1.八卦次序2.五行次序第六章 卦的次第與象類1.六十四卦次第歌2.系辭八卦象類歌第七章 天干、地支與納甲1.十天干2.十二地支3.納甲歌第八章 世與應1.安放世應歌2.安身訣3.起月卦身訣4.起六神訣5.飛伏神歌第九章 諸種卦歌1.不全爻象各卦歌2.五件俱全各卦歌3.游魂八卦歌4.歸魂八卦歌第十章 查月干、時干、時辰歌1.年上起月歌2.日上起時歌3.定寅時法4.天乙貴人第十一章 干支五行關系1.三刑2.六沖3.4.三合成局5.長生沐浴 第一章 納甲法第二章 逐卦爻辭1.乾為天:大龍御天龍御天,廣大包容2.天風ィ悍繚葡嗉茫君臣會合3.天山遁:豹隱南山隱南山,遷善遠惡4.天地否:天地不交地不交,人口不圓5.風地觀:云卷晴空卷晴空,春花競發6.山地剝:去舊生新舊生新,群陽剝盡7.火地晉:龍劍出匣劍出匣,以臣遇君8.火天大有:金玉滿堂玉滿堂,大明中天9.坎為水:船渡重灘渡重灘,外虛中實10.水澤節:船行風橫行風橫,寒暑有節11.水雷屯:龍居淺水居淺水,萬物始生12.水火既濟:舟楫濟川楫濟川,陰陽配合13.澤火革:豹變為虎變為虎,改舊從新14.雷火豐:日麗中天麗中天,背暗向明15.地火明夷:鳳凰垂翼凰垂翼,出明入暗16.地水師:天馬出群馬出群,之寡伏眾17.艮為山:游魚避網魚避網,積小成高18.山火賁:猛虎負猛虎負,光明通泰19.山天大畜:積小成高小成高,龍潛大壑20.山澤損:鑿石見玉石見玉,握圭為山21.火澤睽:猛虎陷阱虎陷阱,二女同居22.天澤履:如履虎尾履虎尾,安中防危23.風澤中孚:鶴鳴子和鳴子和,事有定期24.風山漸:高山植木山植木,積小成大25.震為雷:震驚百里驚百里,有聲無形26.雷地豫:鸞鳳生雛鳳生雛,萬物發榮27.雷水解:春雷行雨雷行雨,憂散喜生28.雷風恒:日月長明月長明,四時不忒29.地風升:靈鳥翱翔鳥翱翔,顯達光明30.水風井:珠藏深淵藏深淵,守靜安常31.澤風大過:寒木生花木生花,本末俱弱32.澤雷隨:良工琢玉工琢玉,如水推車33.巽為風:風行草偃行草偃,上行下效34.風天小畜:匣藏寶劍藏寶劍,密云不雨35.風火家人:入海求珠海求珠,開花結子36.風雷益:鴻鵠遇風鵠遇風,滴水天河37.天雷無妄:石中蘊玉中蘊玉,守舊安常38.火雷噬嗑:日中為市中為市,頤中有物39.山雷頤:龍隱深潭隱深潭,遷善遠惡40.山風蠱:三蠱食血蠱食血,以惡害義41.離為火:飛禽遇網禽遇網,大明當天42.火山旅:如鳥焚巢鳥焚巢,樂極哀生43.火風鼎:調和鼎鼐和鼎鼐,去舊取新44.火水未濟:竭海求珠海求珠,憂中望喜45.山水蒙:人藏煙草藏煙草,萬物始生46.風水渙:順水行舟水行舟,大風吹物47.天水訟:從鷹逐兔鷹逐兔,天水相違48.天火同人:游魚從水魚從水,管鮑分金49.坤為地:生載萬物載萬物,博厚無疆50.地雷復:淘沙見金沙見金,反覆往來51.地澤臨:鳳入雞群入雞群,以上臨下52.地天泰:天地交暢地交暢,小往大來53.雷天大壯:先順后逆順后逆,羝羊觸藩54.澤......>>
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