沖兔的生肖是什么(沖虎的生肖是什么)

時(shí)間：2024-05-13

屬兔的跟什么屬相相沖大家都知道，十二生肖象十二地支，故地支子午相沖，屬相相沖就是屬相與屬相間不合，那呢?下面生肖網(wǎng)給大家做簡單介紹：開運(yùn)圣品推薦：“屬兔本命佛★文殊菩薩”十二月分類：一月虎、二月兔、叁月龍、四月蛇、五月馬、六月羊、七月猴、八月雞、九月狗、十月豬、十一月鼠、十二月牛。十二個(gè)時(shí)辰：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，每兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰。?兔生肖相沖表：卯酉相沖：(方位上卯是東方，酉是西方)卯代表兔，酉代表雞，雞日沖兔。

---

一、沖兔的生肖是什么(沖虎的生肖是什么)

屬兔的跟什么屬相相沖

大家都知道都知道，十二生肖象十二地支二地支，故地支子午相沖午相沖，屬相相沖就是屬相與屬相間不合間不合，那呢?下面生肖網(wǎng)給大家做簡單介紹：開運(yùn)圣品推薦：“屬兔本命佛★文殊菩薩”
十二月分類：一月虎、二月兔、叁月龍、四月蛇、五月馬、六月羊、七月猴、八月雞、九月狗、十月豬、十一月鼠、十二月牛二月牛。
十二個(gè)時(shí)辰：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，每兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。
?兔生肖相沖表：
卯酉相沖：(方位上卯是東方是東方，酉是西方)卯代表兔代表兔，酉代表雞代表雞，雞日沖兔日沖兔。
?十二生肖相沖合
1.相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克此相克。
2.相合、叁合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。
3.相刑代表性格不合、互有刑克有刑克。
?兔生肖相合表：
卯(兔)，戌(狗)相合
三合：叁合是種「明合」，光明正大地合大地合。就是叁個(gè)生肖的吉配的吉配。于是，12地支，共有四組吉配組吉配。
?兔生肖三合表:
亥(豬)，卯(兔)，未(羊)三合十二生肖和什么屬相相沖?
屬鼠的和什么屬相相沖
屬牛的和什么屬相相沖
屬虎的跟什么屬相相沖
屬龍的和什么屬相相沖
屬蛇的跟什么屬相最配
屬馬的和什么屬相相沖
屬羊的和什么屬相相沖
屬猴的和什么屬相相沖
屬雞的和什么屬相相沖
屬狗的和什么屬相相沖
屬豬的和什么屬相相沖(責(zé)任編輯：八字免費(fèi)算命網(wǎng))

兔和什么屬相沖,屬兔與什么屬相相合

兔和什么屬相沖

兔是點(diǎn)子異常多的屬相的屬相，兩人互助就像一場鬧劇場鬧劇，對(duì)人人都有丟失屬兔人和屬雞人卯酉相沖酉相沖，屬兔人和屬雞人反面才反面才，并且還并且還。兔和什么生肖相沖之兔生肖三合表亥豬表亥豬，卯兔，未羊三合2生肖兔和什么生肖相沖與兔相克的屬相鼠牛龍雞牛龍雞。兔和什么生肖相沖生肖兔和生肖雞是相沖的相沖的，因?yàn)閺牡刂峡粗峡矗脼槊緸槊荆u為酉金為酉金，兔與雞為卯酉沖卯酉沖，這是一種天生處于對(duì)抗的關(guān)系的關(guān)系。

生肖兔兔和什么生肖相沖生肖兔和生肖雞是相沖的相沖的，因?yàn)閺牡刂峡粗峡矗脼槊緸槊荆u為酉金為酉金，兔與雞為卯酉沖卯酉沖，這是一種天生處于對(duì)抗于對(duì)抗。兔子與什么屬相沖屬相沖？生日兔兔毛與什么生肖相沖由于從地支來看因此看因此，家兔和雞群和雞群，無論是生活還是工作是工作，都很容易產(chǎn)生分歧生分歧。那么屬兔和什么屬相不合相不合，跟屬兔相沖的生肖與屬兔人不合的屬相鼠牛龍雞馬兔與雞相沖事業(yè)合作緣份兔人份兔人。

兔和什么生肖相沖肖相沖，卯酉相沖方位上卯是東方是東方，酉是卯代表兔代表兔，酉代表雞代表雞，雞日沖兔十二生肖相沖合1相沖代表意見不意見不。更佳答案兔子與雞相沖雞相沖，相沖就是相對(duì)立兔子是卯子是卯，在地理位置的正東方雞是酉在地理位置的正置的正，因?yàn)樗鼈兪窍鄬?duì)應(yīng)的所以相沖你找個(gè)風(fēng)水羅盤一看就明白了明白了。更佳答案故也宜找個(gè)屬豬或?qū)傺虻膶傺虻模四松系然榕涿门c酉雞相沖雞相沖，因此最忌找屬雞的屬雞的，此乃下下等婚配卯兔與子鼠又有相刑的成分的成分，故也不宜找屬鼠的屬鼠的，此乃中下乃中下。

屬兔與什么屬相相合

更佳答案那要看你是哪一年的兔了的兔了，還要涉及到月份日子份日子，還有時(shí)辰兔也有強(qiáng)弱之分弱之分，金木水火土命之分命之分，你以為這么中華古老而悠久的歷史文化是這么簡單的呢單的呢。更佳答案送給你也送給所有想算婚運(yùn)的人其實(shí)十二生肖~星座配~五行八字合婚運(yùn)合婚運(yùn)！是最不適合拿來算的來算的！因?yàn)橐凰汴P(guān)系到兩人的一生的一生！光十二生肖交叉及星座配來算~相。

以上就是與兔和什么屬相沖相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于屬兔的分享的分享。看完屬兔與什么屬相相合后相合后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

屬兔和哪個(gè)屬相相克,屬兔與什么屬相相克相沖

屬兔和哪個(gè)屬相相克

屬兔人的性格好不好屬兔人是個(gè)很溫和的人和的人，他們的命運(yùn)是不錯(cuò)的不錯(cuò)的，生活中能遇到很多好屬兔的和屬鼠屬相不配屬兔人與屬鼠人的配對(duì)是不好的不好的，他們的婚配是不能幸福的幸福的，會(huì)受。更佳答案之一案之一，屬兔和屬豬你們是形神合一的一對(duì)兩個(gè)人都隨和浪漫平易近人易近人，你們可以遷就彼此的消極情緒極情緒，家庭生活將使你們享受到極大的喜悅和滿足屬兔人屬兔人。更佳答案依照屬相的說法與屬兔的人最配的屬相是羊狗豬羊狗豬，屬兔的人與這三個(gè)屬相的結(jié)合是上上等的婚姻屬兔的人氣質(zhì)不凡質(zhì)不凡，清新脫俗新脫俗，興趣高雅趣高雅，有很高的語言的語言。

父母屬兔相克的子女屬相父母生肖屬“兔”的，而子女生肖屬“雞”的，這種鼠相刑事業(yè)合作緣分合作不可能長久能長久，因?yàn)楫?dāng)兔和鼠一起合作時(shí)合作時(shí)，兔的。屬兔的和什么屬相相沖兔與雞相沖與牛不相沖不相沖，龍，鼠與雞相沖雞相沖，龍與鼠相克的屬相為羊馬兔雞鼠遇龍猴牛大吉牛大吉，其它屬相次吉與次吉與。屬兔與什么屬相相克到底如何下面一起來看看吧與兔相克的屬相與兔相克兔和狗的合作會(huì)相安無事愛情婚配她屬狗這是天生的一對(duì)的一對(duì)，兔會(huì)很欣賞狗欣賞狗。

屬兔的與什么屬相相沖屬兔和屬雞人是相沖的相沖的，兔為卯木為卯木，雞為酉金為酉金，兔與雞為卯酉沖卯酉沖，這是一種天生處于對(duì)抗的關(guān)系組合屬兔人溫兔人溫。與兔相克的屬相為鼠牛龍雞馬屬兔遇屬鼠關(guān)系不太友好太友好，友誼難以達(dá)到一定程度定程度，會(huì)有強(qiáng)烈的意識(shí)沖突屬兔遇屬牛恨屬牛恨。屬兔和屬狗的人在一起是相得益彰的一對(duì)的一對(duì)，兩個(gè)人都熱愛生活愛生活，如果屬兔的人和這些相克的屬相在一起在一起，往往是不利于屬兔人的發(fā)人的發(fā)。

屬兔的跟什么屬相相沖相相沖？兔生肖相沖表卯酉相沖方位上卯是東方是東方，酉是卯代表兔代表兔，酉代表雞代表雞，雞日沖兔兔生肖相合肖相合。屬兔生肖屬兔和什么屬相相克的化解1朋友之間生肖屬兔和什么屬相相克的化解是可以結(jié)交屬豬的朋友的朋友，或生個(gè)屬豬的孩豬的孩。在屬兔的人最怕什么屬相中屬相中，屬狗人如果與屬兔人在一起工作起工作，他們會(huì)覺得屬兔人做事效率差勁率差勁，影響自己的進(jìn)度的進(jìn)度，給自己的工作帶來作帶來。

當(dāng)屬兔人遇上屬雞人會(huì)產(chǎn)生激烈的沖突與不合與不合，甚至不能在一些就像生肖相克一樣克一樣，總是會(huì)有可以化解的化解的。

以上就是與屬兔和哪個(gè)屬相相克相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于屬兔的分享的分享。看完屬兔與什么屬相相克相沖后相沖后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

生肖兔和哪個(gè)屬相犯沖,生肖兔與什么對(duì)沖

提起生肖兔和哪個(gè)屬相犯沖相犯沖，大家都知道都知道，有人問屬兔的跟什么屬相相沖相相沖，另外，還有人想問屬兔的和什么屬相最配相最配，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)生肖兔跟哪幾個(gè)生肖相沖肖相沖，下面就一起來看看生肖兔與什么對(duì)沖么對(duì)沖，希望能夠幫助到大家到大家！

生肖兔和哪個(gè)屬相犯沖

生肖兔與生肖雞對(duì)沖；

生肖兔與生肖龍相害；

生肖兔與生肖鼠相刑；

屬兔的和什么屬相相沖

生肖兔相克的屬相為：屬鼠、屬牛、屬龍、屬雞、屬馬。

生肖兔和生肖鼠：生肖兔的人和生肖鼠的人在觀念上觀念上，就有本質(zhì)上的區(qū)別的區(qū)別，生肖兔的人看不慣生肖鼠的作風(fēng)的作風(fēng)，兩者之間容易發(fā)生沖突生沖突，互不相讓不相讓，互相排斥相排斥。

生肖兔和生肖牛：生肖兔的人活潑跳躍潑跳躍，不喜拘束喜拘束，受不了生肖牛的呆板固執(zhí)板固執(zhí)，兩個(gè)人的生活習(xí)慣和方式有很大的差別的差別，根本融合不了合不了。

生肖兔和生肖龍：生肖兔和生肖龍?jiān)谟泄餐睦嫔侠嫔希ゲ幌嘧尣幌嘧專以谛愿裆弦灿袥_突有沖突，分岐難以得到解決到解決。

生肖兔和生肖雞：生肖兔的人雖然性情溫和情溫和，但是內(nèi)心有自己的堅(jiān)持和喜好和喜好，是不大容易變通的人通的人。和生肖雞的相處過程中過程中，往往會(huì)爆發(fā)激烈的沖突與不合與不合，極不。

生肖兔和生肖馬：這一對(duì)生肖是天生的敵人的敵人，他們之間的沖突從見面就開始產(chǎn)生始產(chǎn)生，沒有理由沒有緣故有緣故，就是互相不喜歡不喜歡。

生肖兔和哪個(gè)屬相犯沖：屬兔的跟什么屬相相沖

大家都知道都知道，十二生肖象十二地支二地支，故地支子午相沖午相沖，屬相相沖就是屬相與屬相間不合間不合，那呢?下面生肖網(wǎng)給大家做簡單介紹：開運(yùn)品推薦：“屬兔本命★”

十二月分類：一月虎、二月兔、叁月龍、四月蛇、五月馬、六月羊、七月猴、八月雞、九月狗、十月豬、十一月鼠、十二月牛二月牛。

十二個(gè)時(shí)辰：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，每兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。

?兔生肖相沖表：

卯酉相沖：(方位上卯是東方是東方，酉是)卯代表兔代表兔，酉代表雞代表雞，雞日沖兔日沖兔。

?十二生肖相沖合

1.相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克此相克。

2.相合、叁合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。

3.相刑代表性格不合、互有刑克有刑克。

?兔生肖相合表：

卯(兔)，戌(狗)相合

三合：叁合是種「明合」，光明正大地合大地合。就是叁個(gè)生肖的吉配的吉配。于是，12地支，共有四組吉配組吉配。

?兔生肖三合表:

亥(豬)，卯(兔)，未(羊)三合十二生肖和什么屬相相沖?

屬鼠的和什么屬相相沖

屬牛的和什么屬相相沖

屬虎的跟什么屬相相沖

屬龍的和什么屬相相沖

屬蛇的跟什么屬相最配

屬馬的和什么屬相相沖

屬羊的和什么屬相相沖

屬猴的和什么屬相相沖

屬雞的和什么屬相相沖

屬狗的和什么屬相相沖

屬豬的和什么屬相相沖(責(zé)任編輯：八字免費(fèi)算命網(wǎng))

生肖兔和哪個(gè)屬相犯沖：屬兔的和什么屬相最配

宜配：羊、狗、豬，功業(yè)成就業(yè)成就，安居樂業(yè)居樂業(yè)，專利興家利興家。

忌配：龍、鼠、雞，家庭難有幸福有幸福，逆境之象境之象，事業(yè)不成業(yè)不成。卯兔與戌狗與戌狗，因此最宜找個(gè)屬狗的屬狗的。

其次是與亥豬未羊三合羊三合，故也宜找個(gè)屬豬或?qū)傺虻膶傺虻摹?/p>

卯兔與酉雞相沖雞相沖，因此最忌找屬雞的屬雞的。

卯兔與子鼠又有相刑的成分的成分，故也不宜找屬鼠的屬鼠的。

卯兔還與辰龍相害龍相害，故也不宜找屬龍的屬龍的。

生肖相沖合表示什么

1、相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克此相克。

2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克有刑克。

古人云：

白馬怕青牛；自來白馬怕青牛怕青牛，十人近著九人愁九人愁，匹配若犯青牛馬青牛馬，光女家住不停留不停留。

生肖兔跟哪幾個(gè)生肖相沖

羊鼠一旦休；羊鼠相交一旦休一旦休，婚姻匹配自難留自難留，諸君若犯羊與鼠羊與鼠，夫妻不利家寧利家寧。

蛇虎如刀錯(cuò)；蛇虎配婚如刀錯(cuò)如刀錯(cuò)，男女分歧抵觸多抵觸多，生兒養(yǎng)女定何傷定何傷，總有骨肉相脫離相脫離。

兔蛇淚；兔兒見龍淚見龍淚，合婚不幸皺眉頭皺眉頭，一雙男女犯爭斗犯爭斗，若如黃蓮夕夢(mèng)愁夕夢(mèng)愁。

金雞怕玉犬；金雞玉犬難回避難回避，合婚雙方不可遇不可遇，兩屬相爭大不宜大不宜，眾人必定要禁忌要禁忌。

豬猴不到頭；豬與猿猴不到頭不到頭，朝朝日日淚日日淚，男女不溶共久長共久長，合家不幸一筆勾一筆勾。

以上就是與生肖兔與什么對(duì)沖相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于屬兔的跟什么屬相相沖的分享的分享。看完生肖兔和哪個(gè)屬相犯沖后犯沖后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

屬兔和什么屬相相沖

屬兔的能和哪些屬相配對(duì)?屬兔對(duì)應(yīng)的地支為“卯”，稱為卯兔為卯兔。屬兔的人出生年份：1999年己卯年己卯，1987年丁卯年丁卯，1975年乙卯年乙卯，1963年癸卯年癸卯，1951年辛卯年辛卯。
首先必須了解屬兔的和什么屬相產(chǎn)生或三合的關(guān)系的關(guān)系。所謂“合”，就是氣場互相吸引相吸引，保持和諧的意思的意思。和三合的性質(zhì)差不多差不多。其中的關(guān)系更為緊密為緊密。
，就是十二生肖兩兩相合兩相合，一共形成六組生肖配對(duì)組合對(duì)組合，故稱為故稱為，即：鼠牛相合牛相合，虎豬相合豬相合，兔狗相合狗相合，龍雞相合雞相合，蛇猴相合猴相合，馬羊相合羊相合。
三合，就是十二生肖中生肖中，每三個(gè)生肖相合肖相合，稱做一個(gè)五行局五行局，故稱為三合為三合，即：猴鼠龍三合水局合水局，虎馬狗三合火局合火局。豬兔羊三合木局合木局，蛇雞牛三合金局合金局。
從上所述：屬兔的和屬狗、屬豬、屬羊的屬相最配相最配。
其次，從五行相生相克的角度的角度，屬兔的、屬虎的和屬虎的五行是比和關(guān)系；所以屬虎、屬兔也是屬虎的人很相配的屬相的屬相。
屬兔最不相配的屬相為：屬雞（相沖）、屬鼠（相刑）、屬龍（相害）。
對(duì)于合婚不利的生肖屬相一定要記住要記住，因?yàn)樗苯佑绊懙侥阄磥淼幕橐鍪欠裥腋７裥腋！Ｔ诙嗄甑膶?shí)踐中證明中證明，在離婚的人中有一半的人和屬相不合有關(guān)系有關(guān)系。至于上面所分析的合婚中的最配屬相配屬相，未免有些絕對(duì)些絕對(duì)，現(xiàn)實(shí)的生活中不一定就要找最配的屬相的屬相，其它的屬相也不錯(cuò)也不錯(cuò)。只要記住屬相之間不要相沖、相刑或相害就行了就行了，這是生肖婚配中最應(yīng)避免的三大原則大原則。

屬兔的和什么屬相相沖不合沖不合？兔遇羊兔遇羊，狗，豬大吉豬大吉，相克胡屬相為鼠、牛、龍、雞、馬，其他屬相次吉

屬兔的最忌諱跟什么屬相屬兔的屬兔的。
根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法。（月份都是農(nóng)歷）。
屬兔（卯2月）與雞（酉8月），是（卯酉）相沖，是為（六沖）。
屬兔（卯2月）與龍（辰3月），是（卯辰）相害，是為（六害）。
所以屬兔的與雞、龍是相沖相害的相害的，宜避開宜避開。

屬兔和什么屬相相克與兔相克的屬相為鼠、牛、龍、雞、馬。

屬兔遇屬鼠：關(guān)系不太友好太友好，友誼難以達(dá)到一定程度定程度，會(huì)有強(qiáng)烈的意識(shí)沖突識(shí)沖突。

屬兔遇屬牛：恨意，難以接受的關(guān)系的關(guān)系，會(huì)合作但范圍不大圍不大，雙方都有保留有保留。

屬兔遇屬龍：有共同的利益所在益所在，在性格上有沖突有沖突，分岐難以得到解決到解決。

屬兔遇屬雞：激烈的沖突與不合與不合，甚至不能就天氣問題達(dá)成協(xié)議成協(xié)議，互爭優(yōu)勢(shì)爭優(yōu)勢(shì)，極不和諧不和諧。

屬兔遇屬馬：敵對(duì)，沖突很大突很大，不能相處能相處，沒有共同點(diǎn)共同點(diǎn)，互不合作不合作。

屬兔和什么屬相相克屬兔的人和什么屬相相沖卯兔酉雞相沖的相沖的，所以卯酉相沖酉相沖。
化解方法是可以結(jié)交屬豬的朋友的朋友，或生個(gè)屬豬的孩子的孩子，作為橋梁紐帶梁紐帶，或者生活中可以多用黑色藍(lán)色的色彩來中和融通和融通，或者風(fēng)水上可以選擇主臥室在正北、東北為吉星的戶型的戶型，或者佩戴水晶或擺放魚缸、使用豬形的飾品來增緣調(diào)運(yùn)緣調(diào)運(yùn)。
卯兔辰龍相害龍相害，所以辰卯相害卯相害。
“龍逢兔兒云端去”，屬龍與屬兔的是“辰卯相害”，化解的辦法是在結(jié)婚擇日時(shí)擇日時(shí)，選帶子、申、亥、未的吉日的吉日，或者屬龍的找個(gè)屬猴或?qū)偈蟮陌槔苫虬槟锘虬槟铮瑢偻玫恼覀€(gè)屬豬或?qū)傺虻陌槔苫虬槟锘虬槟铩；蛘咴谏訒r(shí)生屬鼠或豬的子女的子女，或者在風(fēng)水上選擇主臥室在西北或正北為吉星的戶型的戶型。或者家里擺放或主人佩帶鼠或豬生肖豬生肖，其中龍佩鼠、兔佩豬兔佩豬。

屬兔的人和什么屬相最配?和什么屬相犯沖?屬兔人們志趣高雅趣高雅，氣味相投味相投，都喜歡物質(zhì)上的享受的享受。同樣適合于兔屬相性格的還有狗和誠實(shí)嚴(yán)肅的豬肅的豬。鼠、龍、猴、牛、蛇以及另一個(gè)屬兔人是兔屬相第二層次的和諧人和諧人。但屬兔人不能容忍自負(fù)的、愛批評(píng)別人的雞人的雞。也不能寬容虎那戲劇性的行徑的行徑，并且不欣賞馬那急躁、變化無常的性格的性格。
屬兔人的性格
兔年出生的人是十二屬相中最走海的人之一人之一。正像中國神話中所講的所講的，它是長壽的象征的象征，是月亮的精靈的精靈。當(dāng)西方人賞月時(shí)賞月時(shí)，屬兔人也可能開玩笑說月亮是一個(gè)奶酪球奶酪球，或者給孩子們講一個(gè)月亮的故事的故事。當(dāng)一個(gè)中國人望月時(shí)望月時(shí)，屬兔人看到的是月中玉兔正站在桂樹下的一塊巖石附近并拿著長生不老藥不老藥。在中秋節(jié)賞月時(shí)賞月時(shí)，小孩子們提著紙兔燈籠爬上小山去觀月并對(duì)玉兔表示羨慕示羨慕。據(jù)說兔年能帶來和平或至少可以從戰(zhàn)爭或沖突中得到暫時(shí)的喘息的喘息。
貪圖安逸、厭惡沖突的品質(zhì)會(huì)給屬兔人帶來弱者、機(jī)會(huì)主義和自我放縱的壞名聲壞名聲。如果讓屬兔人來選擇生活道路活道路，屬兔人會(huì)選擇安逸的生活方式活方式。屬兔人無論男女都總愛穿寬松舒適的衣服的衣服，但裁剪要一流的一流的，料子要好的要好的。屬兔人還愛穿開士米背心、純絲罩衫、耐摩的亞麻和花呢衣服呢衣服，一塊貂皮或灰鼠皮披在肩上在肩上，看上去很隨便很隨便，但從你的穿著中一眼就可以看出你是屬兔的屬兔的。浮華的、幾何形的或刺眼的圖案對(duì)屬兔人的協(xié)調(diào)、均衡是一種褻瀆種褻瀆。
雖然屬兔人表面上也許會(huì)對(duì)其他人的意見無動(dòng)于衷動(dòng)于衷，但屬兔人實(shí)際上會(huì)在批評(píng)中一蹶不振蹶不振。屬兔人那“翻臉不開戰(zhàn)”的技巧具有很大的欺騙性欺騙性，而當(dāng)屬兔人專心致志的時(shí)候的時(shí)候，會(huì)變得更加狡猾加狡猾。屬兔人對(duì)所愛的人溫柔、親切，而對(duì)其他人敷衍塞責(zé)衍塞責(zé)，甚至冷酷無情酷無情。由于溫文爾雅而又放縱自己縱自己，屬兔人盡情地享受并把自己的愿望放在第一位第一位。屬兔人對(duì)不便利的事十分厭煩分厭煩，因?yàn)閷偻萌耸莻€(gè)羞怯考慮問題周到、并思想深遂的人遂的人，屬兔人希望別人也這樣也這樣。屬兔人執(zhí)著地相信人與人之間相互友好是件很容易的事易的事，并且屬兔人總是努力做到文明、有禮貌有禮貌，甚至對(duì)屬兔人的敵人也是如此是如此。屬兔人厭惡吵架和任何形式的公然敵對(duì)然敵對(duì)。屬兔人不像龍、狗、虎、雞屬相的人那樣喜歡激烈搏斗烈搏斗，并以此起家此起家。兔屬相的人沒有興趣打架趣打架，你不是一名戰(zhàn)士名戰(zhàn)士，在幕后工作更有效更有效。不用擔(dān)心屬兔人的生活的生活，屬兔人敏捷、伶俐，善于逃避傷害避傷害。屬兔人不像其他屬相那樣追求崇高的理想的理想，屬兔人生活中的主要目標(biāo)只是為了保存自己存自己。
由于屬兔人很文靜很文靜，所以人們對(duì)屬兔人的本質(zhì)容易發(fā)生錯(cuò)覺生錯(cuò)覺，實(shí)際上屬兔人具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)定不移的自信心自信心。屬兔人有條不紊地、準(zhǔn)確地追求著自己的目標(biāo)的目標(biāo)，但舉止總是莊重的莊重的，不喜歡興風(fēng)作浪風(fēng)作浪。屬兔人不會(huì)因遲鈍或直來直去受到別人指責(zé)人指責(zé)。你那不可捉摸的特殊本質(zhì)殊本質(zhì)，使你在談判中成為難以對(duì)付的人付的人。人們很難捉摸屬兔人的真實(shí)思想實(shí)思想。
屬兔人不易上當(dāng)易上當(dāng)，能用約束自己的愛好來保守秘密或個(gè)人私事人私事。當(dāng)屬兔人感到危險(xiǎn)時(shí)危險(xiǎn)時(shí)，那微妙的小算盤或隱藏的對(duì)抗心理會(huì)以使用顛覆戰(zhàn)術(shù)的方式表現(xiàn)出來現(xiàn)出來。由于屬兔人很自信很自信，所以屬兔人會(huì)把自己估價(jià)得高于一切于一切。在逼迫下逼迫下，屬兔人會(huì)丟棄任何東西或者拋棄任何敢于擾亂你寧靜生活的人活的人。屬兔人的信仰以靈活多變而聞名而聞名，而且屬兔人有使雙方都感到很保險(xiǎn)的技巧的技巧。在自然界中然界中，這種類型的弱物種的安全感是很強(qiáng)的很強(qiáng)的，別人很少能在風(fēng)險(xiǎn)很大的地方發(fā)現(xiàn)一只小兔子小兔子。
兔子是仁慈、舉止文雅、善忠告、和藹及愛美的象征的象征。屬兔人溫柔的言辭和慈善膽怯的生活方式活方式，體現(xiàn)出一個(gè)成功的外交家和飽經(jīng)風(fēng)霜的家的一切思想品質(zhì)想品質(zhì)。兔年出生的人喜歡和平、安靜和愜意的環(huán)境的環(huán)境。屬兔人很含蓄很含蓄，愛藝術(shù)并具有很強(qiáng)的判斷力判斷力。屬兔人那善始善終的精神會(huì)使你成為一個(gè)很好的學(xué)者的學(xué)者。屬兔人善于在領(lǐng)域和***部門工作門工作。但屬兔人有時(shí)也會(huì)變得喜怒無常怒無常，在這種時(shí)候種時(shí)候，你會(huì)背離自己的環(huán)境的環(huán)境，或?qū)θ死淠死淠偻萌嗽谏虡I(yè)及金......>>

屬兔與什么屬相相合相相合，相沖？屬兔
宜配：羊、狗、豬，功業(yè)成就業(yè)成就，安居樂業(yè)居樂業(yè)，專利興家利興家。
忌配：龍、鼠、雞，家庭難有幸福有幸福，逆境之象境之象，事業(yè)不成業(yè)不成，災(zāi)禍之致禍之致，歷盡痛苦盡痛苦。
解釋：
卯兔與戌狗與戌狗，因此最宜找個(gè)屬狗的對(duì)象的對(duì)象，此乃上上等婚配等婚配。
其次是與亥豬未羊三合羊三合，故也宜找個(gè)屬豬或?qū)傺虻膶傺虻模四松系然榕涞然榕洹?br/>卯兔與酉雞相沖雞相沖，因此最忌找屬雞的屬雞的，此乃下下等婚配等婚配。
卯兔與子鼠又有相刑的成分的成分，故也不宜找屬鼠的屬鼠的，此乃中下等婚配等婚配。
卯兔還與辰龍相害龍相害，故也不宜找屬龍的屬龍的，此乃中下等婚配等婚配。
子鼠卯兔為無禮之刑禮之刑，好比“兒子毆打母親”，非常不孝常不孝，屬于無禮于無禮。兩人在一起一開始比較恩愛較恩愛，后來一方對(duì)另一方的感情越來越遠(yuǎn)來越遠(yuǎn)。
古人云：
自古白馬怕青牛
羊鼠相交一但休
蛇虎婚配如刀錯(cuò)
兔見龍王淚交流
金雞玉犬難躲避
豬與猿猴不到頭

屬兔的和什么屬相相沖你的屬相為“兔”；十二地支為“卯”；合稱卯兔稱卯兔，生肖兔的五行屬木行屬木，在12生肖的順序?yàn)榈?位。屬兔與屬雞相沖雞相沖，與屬狗相合狗相合。

屬兔的五行與什么屬相的五行相克從中華傳統(tǒng)生肖文化來講化來講，每一個(gè)人都有一個(gè)固定的屬相的屬相，這個(gè)屬相是有五行氣場的氣場的。兩個(gè)不同屬相的人在一起在一起，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果的結(jié)果。與自己屬相相合的人交往你感覺很開心很開心，愿意和他交談和溝通和溝通。有些人一見面就惹人煩惹人煩，并不是他有多壞有多壞，可能心地還很善良很善良，可就是不招人喜歡人喜歡，這就是雙方的屬相發(fā)生碰撞的結(jié)果的結(jié)果。我們知道屬相源于地支于地支，地支是有五行的五行的，所謂的屬相合與不合與不合，實(shí)際上就是地支間合與不合與不合。俗話說：“男大當(dāng)婚大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”，男婚女嫁是人生中的一件大事件大事，如何找到心儀的伴侶的伴侶，白頭偕老頭偕老，相伴一生伴一生，則更是紅塵中男女想要迫切知道的知道的。在這里在這里，【卜易居生肖運(yùn)程】結(jié)合周易八字命理學(xué)的專業(yè)知識(shí)業(yè)知識(shí)，為您詳解究竟屬兔的人和什么屬相最配：屬兔對(duì)應(yīng)的地支為“卯”，稱為卯兔為卯兔。屬兔的人出生年份：1999年己卯年己卯，1987年丁卯年丁卯，1975年乙卯年乙卯，1963年癸卯年癸卯，1951年辛卯年辛卯。首先必須了解屬兔的和什么屬相產(chǎn)生或三合的關(guān)系的關(guān)系。所謂“合”，就是氣場互相吸引相吸引，保持和諧的意思的意思。和三合的性質(zhì)差不多差不多。其中的關(guān)系更為緊密為緊密。，就是十二生肖兩兩相合兩相合，一共形成六組生肖配對(duì)組合對(duì)組合，故稱為故稱為，即：鼠牛相合牛相合，虎豬相合豬相合，兔狗相合狗相合，龍雞相合雞相合，蛇猴相合猴相合，馬羊相合羊相合。三合，就是十二生肖中生肖中，每三個(gè)生肖相合肖相合，稱做一個(gè)五行局五行局，故稱為三合為三合，即：猴鼠龍三合水局合水局，虎馬狗三合火局合火局。豬兔羊三合木局合木局，蛇雞牛三合金局合金局。從上所述：屬兔的和屬狗、屬豬、屬羊的屬相最配相最配。其次，從五行相生相克的角度的角度，屬兔的、屬虎的和屬虎的五行是比和關(guān)系；所以屬虎、屬兔也是屬虎的人很相配的屬相的屬相。屬兔最不相配的屬相為：屬雞（相沖）、屬鼠（相刑）、屬龍（相害）。對(duì)于合婚不利的生肖屬相一定要記住要記住，因?yàn)樗苯佑绊懙侥阄磥淼幕橐鍪欠裥腋７裥腋！Ｔ诙嗄甑膶?shí)踐中證明中證明，在離婚的人中有一半的人和屬相不合有關(guān)系有關(guān)系。至于上面所分析的合婚中的最配屬相配屬相，未免有些絕對(duì)些絕對(duì)，現(xiàn)實(shí)的生活中不一定就要找最配的屬相的屬相，其它的屬相也不錯(cuò)也不錯(cuò)。只要記住屬相之間不要相沖、相刑或相害就行了就行了，這是生肖婚配中最應(yīng)避免的三大原則大原則。

與兔相沖的屬相是什么

與兔相沖的屬相是什么

與兔相沖的屬相是什么是什么，生肖是我們都很了解的一種傳統(tǒng)文化統(tǒng)文化，至今已有數(shù)千年的歷史的歷史，而不同的生肖屬相之間存在著相沖的情況的情況，屬相相沖會(huì)給我們的生活造成很大的影響的影響，下面為大家分享與兔相沖的屬相是什么是什么，一起來看看吧看看吧。

與兔相沖的屬相是什么1

與兔相克的屬相為鼠、牛、龍、雞、馬。

1、屬兔遇屬鼠

關(guān)系不太友好太友好，友誼難以達(dá)到一定程度定程度，會(huì)有強(qiáng)烈的意識(shí)沖突識(shí)沖突。

2、屬兔遇屬牛

恨意，難以接受的關(guān)系的關(guān)系，會(huì)合作但范圍不大圍不大，雙方都有保留有保留。

3、屬兔遇屬龍

有共同的利益所在益所在，在性格上有沖突有沖突，分岐難以得到解決到解決。

4、屬兔遇屬雞

激烈的沖突與不合與不合，甚至不能就天氣問題達(dá)成協(xié)議成協(xié)議，互爭優(yōu)勢(shì)爭優(yōu)勢(shì)，極不和諧不和諧。

5、屬兔遇屬馬

敵對(duì)，沖突很大突很大，不能相處能相處，沒有共同點(diǎn)共同點(diǎn)，互不合作不合作。

十二生肖分類

1、十二月分類

一月虎、二月兔、三月龍、四月蛇、五月馬、六月羊、七月猴、八月雞、九月狗、十月豬、十一月鼠、十二月牛二月牛。

2、十二個(gè)時(shí)辰

子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)。

十二生肖相沖合

1、相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克此相克。

2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克有刑克。

與兔相沖的屬相是什么2

屬兔的相合對(duì)象

1、卯兔+戌狗

出生在兔年的人性格溫順而且知書達(dá)理書達(dá)理，他們對(duì)于愛情的'追求主要是生活的穩(wěn)定以及另一半的忠誠的忠誠。而這些都可以在屬狗的人身上獲得上獲得，戌狗的性格特點(diǎn)之一就是忠誠善良誠善良，特別是在面對(duì)自己的愛人時(shí)還有著無私奉獻(xiàn)的特點(diǎn)的特點(diǎn)。

這一對(duì)組合彼此都能夠在對(duì)方身上獲得愛情的需求的需求，而且雙方能夠在生活中相敬如賓不會(huì)有任何的矛盾存在盾存在，即便出現(xiàn)意外也能夠用最為理智、合理的方式將問題解決題解決。

2、卯兔+未羊

單從性格來看的話戌狗以及未羊可以說是十分類似的生肖的生肖，他們都是那么的善良而且溫柔且溫柔，無論對(duì)誰都可以保持同樣的態(tài)度的態(tài)度，平易近人而且相當(dāng)?shù)碾S和的隨和。這一對(duì)組合在結(jié)婚之后不可能出現(xiàn)夫妻矛盾妻矛盾，能夠長久保持家庭生活的穩(wěn)定的穩(wěn)定。

3、卯兔+亥豬

屬豬的人之所以能夠在愛情上吸引卯兔的注意的注意，是因?yàn)樗麄冇兄墒旆€(wěn)重的性格以及極為顧家的一面的一面，而這一點(diǎn)正是卯兔在愛情上極為看重的一點(diǎn)的一點(diǎn)。

因?yàn)樵趯偻萌诵闹屑彝ナ腔橐鲋匾慕M成部分成部分，如果沒有了家庭那么夫妻雙方的感情就如同無根的浮萍一般萍一般，無法長久維持下去持下去。

而卯兔持家有道家有道，能夠打理好家庭中的所有事宜有事宜，這一點(diǎn)是亥豬最為看重的看重的，善于理財(cái)?shù)暮ヘi所需要的就是卯兔這種以家庭為重的另一半另一半。

---

二、什么八字的人適合養(yǎng)狗,狗在八字中代表什么

內(nèi)容導(dǎo)航：

搬家一般注意事項(xiàng)是什么?

一天十二時(shí)辰對(duì)應(yīng)的屬相是什么,12時(shí)辰與12生肖的對(duì)應(yīng)

婚禮見血是兇是吉?

1971年屬豬2024年 健康運(yùn)勢(shì)走高?

八路財(cái)神廟詳細(xì)資料大全

算八字出生時(shí)辰很重要嗎?時(shí)辰有什么用

Q1：搬家一般注意事項(xiàng)是什么?

搬家當(dāng)天千萬不能生氣能生氣，絕對(duì)不可罵人、尤其是不要漫罵小孩子小孩子。一定要說吉祥話、做吉祥事吉祥事。搬家當(dāng)天不要在新家睡午覺睡午覺，否則以后容易患病易患病。當(dāng)晚睡覺晚睡覺，主人要在躺下幾分鐘后又起來工作一小會(huì)一小會(huì)，表示睡下還要起來要起來。搬家后的第一天或第一周內(nèi)要鬧房要鬧房，即一定要請(qǐng)親朋好友、左鄰右舍到家中熱鬧一番：或聊天或吃飯或娛樂等娛樂等，越熱鬧越以驅(qū)邪以驅(qū)邪。

Q2：一天十二時(shí)辰對(duì)應(yīng)的屬相是什么,12時(shí)辰與12生肖的對(duì)應(yīng)

提起一天十二時(shí)辰對(duì)應(yīng)的屬相是什么是什么，大家都知道都知道，有人問十二個(gè)時(shí)辰與對(duì)應(yīng)的生肖是哪些是哪些？另外，還有人想問12時(shí)辰是哪12個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰？對(duì)應(yīng)的生肖是什么是什么？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)十二時(shí)辰分別怎么稱呼對(duì)應(yīng)的時(shí)間及生肖屬相有是什么是什么。下面就一起來看看12時(shí)辰與12生肖的對(duì)應(yīng)的對(duì)應(yīng)，希望能夠幫助到大家到大家！

一天十二時(shí)辰對(duì)應(yīng)的屬相是什么

子(鼠)(午夜23時(shí)至1時(shí))：

在一日中一日中，子時(shí)一天的最后時(shí)刻后時(shí)刻，也是新一天的開始的開始。在十二生肖中屬于鼠屬于鼠。

丑(牛)(凌晨1時(shí)至3時(shí))：

丑時(shí)指的是黎明前的黑暗階段暗階段。據(jù)說是牛開始日出耕田的時(shí)刻的時(shí)刻。在十二生肖中屬于牛屬于牛。

寅(虎)(凌晨3時(shí)至5時(shí))：

在一日中一日中，天方大白之時(shí)白之時(shí)，正是老虎開始活動(dòng)的時(shí)刻的時(shí)刻，因此在十二生肖中屬于老虎于老虎。

卯(兔)(清晨5時(shí)至7時(shí))：

卯時(shí)是太陽已太陽已，開始放萬丈光芒的時(shí)候的時(shí)候。在十二生肖中屬于兔屬于兔。辰(龍)(清晨7時(shí)至9時(shí))：

辰時(shí)(龍)(上午7時(shí)至9時(shí))：

辰時(shí)太陽光熱增強(qiáng)時(shí)刻強(qiáng)時(shí)刻，據(jù)說是群龍行西的時(shí)刻的時(shí)刻，因此在十二生肖中屬于龍屬于龍。

巳(蛇)(上午9時(shí)至11時(shí))：

巳時(shí)太陽光熱更強(qiáng)了更強(qiáng)了，在十二生肖中屬于蛇屬于蛇。

午(馬)(上午11時(shí)至下午13時(shí))：

在一日中一日中，陽光最為猛烈為猛烈。在十二生肖中屬于馬屬于馬。

未(羊)(下午13時(shí)至15時(shí))：

在一日中一日中，未時(shí)是暑氣將消之時(shí)消之時(shí)。在十二生肖中屬于羊?qū)儆谘颉?/p>

申(猴)(下午15時(shí)至17時(shí))：

在一日中一日中，申時(shí)的暑氣已快過去了過去了。在十二生肖中屬于猴屬于猴。

酉(雞)(下午17時(shí)至晚上19時(shí))：

在一日中一日中，酉時(shí)是夜晚將來臨所的時(shí)刻的時(shí)刻。在十二生肖中屬于雞屬于雞。

戌(狗)(晚上19時(shí)至21時(shí))：

在一日中一日中，戌時(shí)正是黑夜擴(kuò)散夜擴(kuò)散，華燈初上時(shí)分上時(shí)分。在十二生肖中屬于狗屬于狗。

亥(豬)(晚上21時(shí)至午夜23時(shí))：

在一日中一日中，亥時(shí)是一日將盡日將盡，要邁向明日之前時(shí)分前時(shí)分。在十二生肖中屬于豬屬于豬。

一天十二時(shí)辰對(duì)應(yīng)的屬相是什么：十二個(gè)時(shí)辰與對(duì)應(yīng)的生肖是哪些是哪些？

十二時(shí)辰是

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、

相對(duì)應(yīng)的生肖是

子-鼠、丑-牛、寅-虎、卯-兔、辰-龍、巳-蛇、午-馬、未-羊、申-猴、酉-雞、戌-狗、亥-豬、

十二生肖時(shí)辰是什么

十二生肖相對(duì)應(yīng)的時(shí)辰：子時(shí)（鼠）、丑時(shí)（牛）、寅時(shí)（虎）、卯時(shí)（兔）、辰時(shí)（龍）、巳時(shí)（蛇）、午時(shí)（馬）、未時(shí)（羊）、申時(shí)（猴）、酉時(shí)（雞）、戌時(shí)（狗）、亥時(shí)（豬）。

[子時(shí)]（23時(shí)至01時(shí)）夜半，又名子夜、中夜：十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。

[丑時(shí)]（01時(shí)至03時(shí)）雞鳴，又名荒雞：十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。

[寅時(shí)]（03時(shí)至05時(shí)）平旦，又稱黎明、早晨、時(shí)是夜與日的交替之際替之際。

[卯時(shí)]（05時(shí)至07時(shí)）日出，又名破曉、旭日，指太陽剛露臉剛露臉，初升的時(shí)間的時(shí)間。

[辰時(shí)]（07時(shí)至09時(shí)）食時(shí)，又名早食名早食，也是吃早飯時(shí)間飯時(shí)間。

[巳時(shí)]（09時(shí)至11時(shí)）隅中，又名日禺等：臨近中午的時(shí)候稱為隅中為隅中。

[午時(shí)]（11時(shí)至13時(shí)）日中，又名日正、中午等中午等。

[未時(shí)]（13時(shí)至15時(shí)）日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌為日跌。

[申時(shí)]（15時(shí)至17時(shí)）哺時(shí)，又名日鋪、夕食等夕食等。

[酉時(shí)]（17是至19時(shí)）日入，又名日落、傍晚：意為太陽落山的時(shí)候的時(shí)候。

[戌時(shí)]（19時(shí)至21時(shí)）黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時(shí)太陽已經(jīng)落山經(jīng)落山，黑未黑黑未黑。天地昏黃地昏黃，萬物朦朧物朦朧，故稱黃昏稱黃昏。

十二時(shí)辰分別怎么稱呼對(duì)應(yīng)的時(shí)間及生肖屬相有是什么是什么。

十二時(shí)辰與屬相對(duì)應(yīng)的來由：

我國古代根據(jù)動(dòng)物出沒時(shí)間和生活特征活特征，將十二種動(dòng)物作為十二生肖二生肖，即每一種動(dòng)物為一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。老鼠排行第一（與“子”時(shí)搭配），以下次序?yàn)椋菏蟆⑴！⒒ⅰ⑼谩垺⑸摺ⅠR、羊、猴、雞、狗、豬。

生肖鼠對(duì)應(yīng)時(shí)辰：晚上11時(shí)到第二天1時(shí)（即“子時(shí)”）。這時(shí)候這時(shí)候，老鼠膽量最壯量最壯，活動(dòng)最頻繁最頻繁，所以，子時(shí)同鼠搭配鼠搭配。

生肖牛對(duì)應(yīng)時(shí)辰：凌晨1-3時(shí)（即“丑時(shí)”）。這時(shí)候牛吃足了草足了草，“倒嚼”最細(xì)、最慢、最舒適最舒適，所以丑時(shí)同牛搭配牛搭配。

生肖虎對(duì)應(yīng)時(shí)辰：凌晨3-5時(shí)（即“寅時(shí)”）。據(jù)古書載古書載，這時(shí)候這時(shí)候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多人最多，因此寅時(shí)同虎搭配虎搭配。

生肖兔對(duì)應(yīng)時(shí)辰：清晨5-7（即“卯時(shí)”）。這時(shí)，太陽還沒臉面沒臉面，月亮的光輝還未隱退完全退完全。玉兔是月亮代稱亮代稱，是月宮神話中唯一的動(dòng)物的動(dòng)物，這樣卯時(shí)就同兔搭配兔搭配。

生肖龍對(duì)應(yīng)時(shí)辰：早晨7-9時(shí)（即“辰時(shí)”）。這是群龍行雨的時(shí)候的時(shí)候，龍是神話中的動(dòng)物的動(dòng)物，于是辰時(shí)屬龍時(shí)屬龍。

生肖蛇對(duì)應(yīng)時(shí)辰：上午9-11時(shí)（即“巳時(shí)”）。據(jù)說這時(shí)候的蛇不會(huì)傷人會(huì)傷人，也不在人行走的路上游蕩上游蕩，多隱蔽在草叢中草叢中，這樣巳時(shí)就屬于蛇的了蛇的了。

生肖馬對(duì)應(yīng)時(shí)辰：上午11時(shí)至下午1時(shí)（即“午時(shí)”）。依據(jù)的說法的說法，中午太陽當(dāng)頂陽當(dāng)頂，陽氣達(dá)到達(dá)極點(diǎn)達(dá)極點(diǎn)，漸漸增加漸增加，在換柱之時(shí)柱之時(shí)，一般動(dòng)物都躺著休息著休息，只有馬還習(xí)慣地站著地站著，甚至睡覺也站著也站著，從不躺著不躺著。這樣，午時(shí)就屬馬了屬馬了。

生肖羊?qū)?yīng)時(shí)辰：下午1-3時(shí)（即“未時(shí)”）。據(jù)說羊在這時(shí)候最勤候最勤，灑出的尿可治愈自身一種驚瘋病驚瘋病，因此，未時(shí)屬羊時(shí)屬羊。

生肖猴對(duì)應(yīng)時(shí)辰：下午3-5時(shí)（即“申時(shí)”）。這時(shí)候這時(shí)候，猴子最喜歡啼叫歡啼叫，聲音拉得最長得最長，最洪亮最洪亮。所以申時(shí)屬猴時(shí)屬猴。

生肖雞對(duì)應(yīng)時(shí)辰：下午5-7時(shí)（即“酉時(shí)”）。這時(shí)候這時(shí)候，日落山崗落山崗，雞開始進(jìn)籠歸窩、夜宿，于是酉時(shí)屬雞時(shí)屬雞。

生肖狗對(duì)應(yīng)時(shí)辰：晚上7-9時(shí)（即“戌時(shí)”）。黑夜來臨夜來臨，狗看家狗看家，守夜的警惕性警惕性，并產(chǎn)生一種特殊的視力和聽力和聽力，看得最遠(yuǎn)得最遠(yuǎn)，聽得最清楚最清楚。所以戌時(shí)屬狗時(shí)屬狗。

生肖豬對(duì)應(yīng)時(shí)辰：晚上9-11時(shí)（即“亥時(shí)”）。這時(shí)候豬睡得最酣得最酣，發(fā)出的鼾聲最洪亮最洪亮，全身抖動(dòng)得最厲害、長肉最快肉最快，于是亥時(shí)屬豬時(shí)屬豬。

-12時(shí)辰

以上就是與12時(shí)辰與12生肖的對(duì)應(yīng)相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于十二個(gè)時(shí)辰與對(duì)應(yīng)的生肖是哪些是哪些？的分享的分享。看完一天十二時(shí)辰對(duì)應(yīng)的屬相是什么后什么后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

Q3：婚禮見血是兇是吉?

別想太多想太多，和婚禮沒關(guān)系沒關(guān)系，也沒有是兇是喜之說

Q4：1971年屬豬2024年 健康運(yùn)勢(shì)走高?

都說身體是革命的本錢的本錢，保重自己的健康是非常重要的重要的，無論要開展什么活動(dòng)都需要有一個(gè)健康的體格才能身體力行地去行動(dòng)去行動(dòng)。現(xiàn)在的人也越來越注重養(yǎng)生重養(yǎng)生，來到2024年的屬豬人也可以關(guān)注好自己的健康運(yùn)勢(shì)康運(yùn)勢(shì)，加強(qiáng)鍛煉強(qiáng)鍛煉，強(qiáng)身健體身健體。
2024年50歲豬健康運(yùn)
在2024年，1971年生的屬豬人身體健康方面表現(xiàn)很不錯(cuò)很不錯(cuò)，但是可能會(huì)出現(xiàn)一些小毛病小毛病，比如小的風(fēng)寒或者腸胃不適等一些問題些問題。健全自己的身體的身體，保持合理的規(guī)律生活和良好的心態(tài)的心態(tài)，會(huì)有一個(gè)不錯(cuò)的健康狀態(tài)康狀態(tài)。
今年71年屬豬人感情方面
1971年的屬豬人來到2024年的感情方面的表現(xiàn)是比較穩(wěn)定的穩(wěn)定的，不會(huì)有太大的轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)變，不會(huì)出現(xiàn)什么麻煩事麻煩事。對(duì)于單身的屬豬人來說人來說，這一年脫單的幾率很高率很高，會(huì)遇到自己一生中最愛的那個(gè)人那個(gè)人，若各方面都比較合適的話適的話，甚至下半年就會(huì)步入婚姻的殿堂的殿堂。所以對(duì)于單身的屬豬人來說人來說，今年遇到好姻緣的可能性非常大非常大。
生肖豬全年整體運(yùn)勢(shì)分析
1971年出生的生肖豬進(jìn)入辛丑年金牛年金牛年，吹散了生肖豬命運(yùn)前的霧氣的霧氣，使貴人的知名度更高度更高，機(jī)會(huì)自然增加然增加，整體財(cái)富開始慢慢上升慢上升。但是需要抓住機(jī)會(huì)住機(jī)會(huì)。如果生肖豬不為此而戰(zhàn)此而戰(zhàn)，機(jī)會(huì)將被錯(cuò)過被錯(cuò)過。同樣，兇星也不會(huì)注視會(huì)注視，因此生肖豬的朋友應(yīng)該更加注意舒適區(qū)舒適區(qū)。這里的舒適區(qū)不僅指生活和工作中的舒適區(qū)舒適區(qū)，還包括情感上的舒適區(qū)舒適區(qū)。屬豬人還是要注意自己的情感方面的變化的變化。
測一測你的2024兔年運(yùn)勢(shì)和未來十年大運(yùn)是好是壞好是壞？不知道如何挑選一個(gè)好日子好日子？TA是你這一生對(duì)的人嗎的人嗎？2024年你會(huì)發(fā)大財(cái)嗎大財(cái)嗎？全方位解讀你的事業(yè)天賦業(yè)天賦，扭轉(zhuǎn)困局轉(zhuǎn)困局！點(diǎn)擊在線咨詢：http://www.adxqd.com/xz/

Q5：八路財(cái)神廟詳細(xì)資料大全

基本介紹

• 中文名 ：八路財(cái)神廟
• 建立時(shí)間 ：民國八十三年
• 所在地 ：中國
• 相關(guān)名人 ：曾春榮
• 其他信息 ：吃紅蛋活動(dòng)

介紹,八路武財(cái)神,活動(dòng),放大炮,吃紅蛋,添金磚建金爐,

介紹

路武財(cái)神廟創(chuàng)建人曾春榮先生榮先生，生長在南部鄉(xiāng)下部鄉(xiāng)下，自稱莊腳囝仔后被眾善信尊稱為老師為老師，先祖篤信佛道信佛道，以制造販?zhǔn)劢疸y紙為業(yè)紙為業(yè)，其父亦傳之亦傳之，并在南部旗山開設(shè)頗具規(guī)模之金銀錫箔紙店鋪紙店鋪，生意鼎盛意鼎盛，老師自幼耳濡目染濡目染，深諳此業(yè)諳此業(yè)，慈父見背后見背后，肩負(fù)掌理業(yè)務(wù)理業(yè)務(wù)，惟因時(shí)代環(huán)境變遷境變遷，金銀紙之營運(yùn)日漸衰退漸衰退，心情苦悶不已悶不已，于是，興起往大陸游玩陸游玩，順便考察有無可資挽回家道之念道之念。
民國八十三年春三年春，曾老師正躊躇于街頭于街頭，邂逅一位白發(fā)老翁與其交談其交談，迨知其系南部經(jīng)營金銀紙生意失敗后失敗后，老翁竟開朗笑稱朗笑稱，原來彼此同行此同行，但翁已年邁已年邁，現(xiàn)已歇業(yè)已歇業(yè)，并表示愿以提供古代傳說的『八路財(cái)神金』制造方法與模版與模版。
民國八十五年六月十三日十三日，老師特奉在臺(tái)生產(chǎn)的三張『八路財(cái)神金』，并精齋戒三天后專程赴指南宮指南宮，向玉皇上帝上香祈求香祈求，并苦苦哀求玉帝開恩御準(zhǔn)恩御準(zhǔn)，經(jīng)連續(xù)擲筶十二次十二次，每次皆為圣筶后圣筶后，始知玉帝已御準(zhǔn)其『八路財(cái)神金』行銷于世銷于世，并認(rèn)為連續(xù)擲筶十二次圣筶次圣筶，實(shí)為罕見的奇跡的奇跡。于是滿懷感激與興奮返回南部回南部，從此，『八路才神金』之銷路果然一帆風(fēng)順帆風(fēng)順。

八路武財(cái)神

傳說八路武財(cái)神趙公明趙公明，出生于貧窮家庭窮家庭，別說是要擁有分文財(cái)富文財(cái)富，他甚以乞討為生過活生過活，嘗盡了人間苦澀間苦澀，雖然一生貧窮生貧窮，但他依然孝順相依為命的老母親老母親，上天慈悲天慈悲，被他的孝心感動(dòng)心感動(dòng)，因此恩賜趙公明取之不盡、用之不完的財(cái)富的財(cái)富，趙公明如此獲得天下最大的福報(bào)的福報(bào)，他也秉著慈善之心善之心，布施滿天下滿天下。 不料趙公明的巨大財(cái)富大財(cái)富，引起歹人的貪念的貪念，因而被歹人謀財(cái)害命燒死于武當(dāng)山武當(dāng)山，而趙公明由于一生的孝心及善行及善行，感動(dòng)九重天地諸神佛諸神佛，所以在他死后得以升天得道天得道，受玉皇大帝賜封為八路武財(cái)神武財(cái)神，并率領(lǐng)著八位金銀匠護(hù)法匠護(hù)法，掌管人間財(cái)庫與財(cái)利與財(cái)利，并賜予一只正義黑虎作為護(hù)駕坐騎、一只善惡分明的招財(cái)鳳凰金雞作為傳信使者信使者。 其招財(cái)鳳凰金雞可日行千里、分辨善惡辨善惡，為武財(cái)神趙公明傳達(dá)所見信息見信息，而武財(cái)神趙公明也依據(jù)鳳凰金雞所稟明的個(gè)人功過福報(bào)過福報(bào)，來定奪賜予財(cái)利的多寡；而武財(cái)神趙公明的八位金銀匠護(hù)法匠護(hù)法，則是執(zhí)行補(bǔ)財(cái)庫的工作的工作，至于八路武財(cái)神趙公明所御領(lǐng)的職司的職司，便是監(jiān)督八位金銀匠護(hù)法為世人補(bǔ)財(cái)庫的工作的工作，并且依個(gè)人功德福報(bào)多寡所奠定的財(cái)庫大小庫大小，來賜予金銀財(cái)寶銀財(cái)寶，一個(gè)人所積之善行功德越多德越多，可增大財(cái)庫容量庫容量，可容納的財(cái)利便越多便越多， 所以行善積德、孝順父母者必得以財(cái)神的厚愛的厚愛，這也是八路武財(cái)神賜財(cái)之定律之定律。

活動(dòng)

放大炮

1.放大炮前要說好話.說完好話就點(diǎn)火.撿金銀財(cái)寶啦 2.拿到財(cái)寶后到財(cái)神爺手中拿個(gè)紅包裝起來. 3.過香爐.

吃紅蛋

民國八十九年元月十九日在桃園新屋八路武財(cái)神廟落成日落成日，用了3000斤的紅蛋的紅蛋，由于香客有吃有贊助有贊助，所以延至今日至今日，每逢過年慶典活動(dòng)典活動(dòng)，本廟每天提供3萬6000顆的紅蛋的紅蛋，供香客脫殼兼出運(yùn)兼出運(yùn)，因而本廟成為舉世皆知的皆知的。 紅蛋是咱武財(cái)神趙公明要來幫助咱.脫殼兼出運(yùn). 人講吃紅蛋吃紅蛋，脫殼改運(yùn)殼改運(yùn)，年年財(cái)運(yùn)一定穩(wěn)噠噠穩(wěn)噠噠。財(cái)神爺在古早是一個(gè)乞丐個(gè)乞丐，咱一定要甲蛋呷完蛋呷完， 財(cái)神爺才會(huì)歡喜會(huì)歡喜，那是有誠意有誠意，乎您甲財(cái)神爺結(jié)緣爺結(jié)緣，隨意油香（臺(tái)語）
PS.請(qǐng)勿連殼吃

添金磚建金爐

1.將名字寫在金磚上. 2.廟方請(qǐng)土水師蓋在金爐城上 3.名字依然會(huì)留在金爐城上
此金爐城.長13公尺寬10公尺深4公尺 一般廟宇的金爐很少開放給香客贊助.因?yàn)榻馉t日日進(jìn)金.日日進(jìn)財(cái).每天都有香客燒化金紙.每天的火都會(huì)很旺.所以一般金爐.廟內(nèi)委員皆會(huì)贊助來蓋.八路財(cái)神廟特別開放給眾香客一同參與建廟.講眾香客也能日日進(jìn)金.日日進(jìn)財(cái)日進(jìn)財(cái)。

Q6：算八字出生時(shí)辰很重要嗎?時(shí)辰有什么用

出生時(shí)辰重要嗎重要嗎？
俗話說一命二運(yùn)三風(fēng)水三風(fēng)水，從命理八字來看字來看，兩個(gè)人出生時(shí)即使年份、月份、出生日相同日相同，但是出生時(shí)辰不同辰不同，運(yùn)勢(shì)當(dāng)然也會(huì)有差異有差異。過去很多人出生不知道時(shí)辰道時(shí)辰，現(xiàn)在應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問題了問題了。
在四柱八字學(xué)里字學(xué)里，對(duì)一個(gè)人的影響力最大的是出生的月令——也就是出生的月份的月份，再者就是出生時(shí)的時(shí)辰的時(shí)辰，而因年柱離日柱較遠(yuǎn)柱較遠(yuǎn)，所以出生的年份在八字學(xué)里影響命盤之力道較月、時(shí)為薄弱為薄弱。鄭博士提醒朋友們：出生之時(shí)辰關(guān)系著一個(gè)人的大半輩子半輩子。
不同時(shí)辰出生“命”的大體情況
說到這里到這里，也許有些朋友會(huì)著急的問鄭博士：“對(duì)于往年已經(jīng)出生了的嬰兒的嬰兒，甚至是嬰兒的父母自己母自己，如何根據(jù)出生時(shí)辰來對(duì)照自己的運(yùn)勢(shì)呢運(yùn)勢(shì)呢？”好，鄭博士下面就給出不同時(shí)辰出生“命”的大體情況體情況，僅供朋友們參考：
關(guān)于時(shí)辰的具體時(shí)間體時(shí)間，鄭博士請(qǐng)朋友們記好了：
時(shí)辰，中國古時(shí)把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相等于現(xiàn)在的兩小時(shí)兩小時(shí)。相傳古人根據(jù)中國十二生肖中的動(dòng)物的出沒時(shí)間來命名各個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。
子；zi （晚上 11 時(shí)正至凌晨 1 時(shí)正） 鼠 鼠在這時(shí)間最躍間最躍。
丑：chou （凌晨 1 時(shí)正至凌晨 3 時(shí)正） 牛 牛在這時(shí)候吃完草吃完草，準(zhǔn)備耕田備耕田。
寅：yin （凌晨 3 時(shí)正至早上 5 時(shí)正） 虎 老虎在此時(shí)最猛時(shí)最猛。
卯：mao （早上 5 時(shí)正至早上 7 時(shí)正 ）兔 月亮又稱玉兔稱玉兔，在這段時(shí)間還在天上在天上。
辰：chen （早上 7 時(shí)正至上午 9 時(shí)正） 龍 相傳這是「群龍行雨」的時(shí)候
巳：si （上午 9 時(shí)正至上午11時(shí)正） 蛇 在這時(shí)候隱蔽在草叢中
午：wu （上午11時(shí)正至下午 1 時(shí)正）馬這時(shí)候太陽最猛烈最猛烈，相傳這時(shí)陽氣達(dá)到極限到極限，陰氣將會(huì)產(chǎn)生會(huì)產(chǎn)生，而馬是陰類動(dòng)物類動(dòng)物。
未：wei （ 下午 1 時(shí)正至下午 3 時(shí)正 ） 羊 羊在這段時(shí)間吃草
申：shen （ 下午 3 時(shí)正至下午 5 時(shí)正） 猴 猴子喜歡在這時(shí)候啼叫
酉：you （下午 5 時(shí)正至晚上 7 時(shí)正） 雞 雞於傍晚開始?xì)w巢
戌：xu （晚上 7 時(shí)正至晚上 9 時(shí)正 ） 狗 狗開始守門口
亥：hai （晚上 9 時(shí)正至晚上 11 時(shí)正） 豬 夜深時(shí)分豬正在熟睡
子時(shí)出生：個(gè)性剛強(qiáng)、性急，做事易見反復(fù)不定復(fù)不定，招惹是非之機(jī)會(huì)大機(jī)會(huì)大，父母、妻子之助力大助力大，是具有白手成家之能耐之能耐。
丑時(shí)出生：與父母之一緣分較薄分較薄，具有高貴感高貴感，事業(yè)發(fā)展上會(huì)有權(quán)勢(shì)方面之傾向之傾向，是具福祿命之人命之人。
寅時(shí)出生：與父母、兄弟姊妹及夫妻關(guān)系較有隔閡有隔閡，是離鄉(xiāng)背井之命井之命，早運(yùn)不甚順?biāo)焐蹴標(biāo)欤型磉\(yùn)則趨好轉(zhuǎn)趨好轉(zhuǎn)，亦能財(cái)順能財(cái)順。
卯時(shí)出生：父母、兄弟姊妹之助力有限力有限，而不能得力能得力，早運(yùn)、中運(yùn)運(yùn)程欠吉程欠吉，做事進(jìn)退少成退少成，晚運(yùn)趨吉運(yùn)趨吉，始見平穩(wěn)見平穩(wěn)，縱有祖業(yè)也難守成難守成。
辰時(shí)出生：父母、兄弟姊妹有相當(dāng)成就者成就者，本人聰明機(jī)伶明機(jī)伶，早運(yùn)即能顯達(dá)能顯達(dá)，中運(yùn)則有破損災(zāi)耗之事耗之事，晚運(yùn)則能再創(chuàng)佳績創(chuàng)佳績，并能安享晚年享晚年。
巳時(shí)出生：是位聰明伶俐之人俐之人，早運(yùn)即能大顯身手顯身手，雖辛勞但有成但有成，能夠自立門戶以興業(yè)以興業(yè)，與手足之間情份較薄份較薄。
午時(shí)出生：不依祖業(yè)依祖業(yè)，能自立門戶立門戶，為人和氣人和氣，個(gè)性明朗性明朗，早運(yùn)運(yùn)程吉利舒坦利舒坦，樂善好施則能安享晚年享晚年。
未時(shí)出生：父母情緣不足緣不足，有情無緣或有緣無情緣無情，夫妻易失和易失和，為勞碌命者碌命者，早運(yùn)即見財(cái)運(yùn)見財(cái)運(yùn)，中運(yùn)驚恐險(xiǎn)厄恐險(xiǎn)厄，晚運(yùn)財(cái)?shù)撚杏嗟撚杏唷?br/>申時(shí)出生：為離鄉(xiāng)背井之命井之命，早運(yùn)不順多乖違多乖違，兄弟姊妹中有折損夭亡者夭亡者，亦有緣薄者緣薄者，夫妻偕老妻偕老，向善則近貴則近貴，晚運(yùn)大好運(yùn)大好。
酉時(shí)出生：為有福人家福人家，但六親關(guān)系情緣多變緣多變，難為人之子女之子女，難為兄弟為兄弟，難為父母為父母，也難為夫妻為夫妻，諸多情愫糾葛愫糾葛，早運(yùn)反復(fù)不定復(fù)不定，中、晚運(yùn)則佳運(yùn)則佳。
戌時(shí)出生：為清秀俊美之人美之人，聰慧伶俐慧伶俐，一生有福生有福，但見運(yùn)程有所起伏不定伏不定，初運(yùn)、中運(yùn)平安吉利安吉利，晚運(yùn)能得力于祖產(chǎn)或長上之余蔭之余蔭！
亥時(shí)出生：為人心直口快直口快，一生勤勉勞碌勉勞碌，也易招惹是非惹是非，早運(yùn)祖業(yè)難守業(yè)難守，晚運(yùn)財(cái)利吉祥利吉祥，晚景亦佳美亦佳美！

主題：養(yǎng)狗適合五行缺什么的人屬馬適合養(yǎng)狗嗎

---

三、梅花易數(shù)怎么占卜失物(梅花易數(shù)測失物方位)

• 【覺悟傳統(tǒng)文化《梅花易數(shù)》(3)】——斷卦法則

  【覺悟傳統(tǒng)文化《梅花易數(shù)》（3）】——斷卦法則
  一、體、用、變卦及斷卦
  
  成卦之后卦之后，應(yīng)把卦分為三種為三種，即本卦、互卦、變卦。再根據(jù)動(dòng)爻區(qū)分出體卦、用卦，動(dòng)爻所在的卦為用卦為用卦，另一個(gè)為體卦為體卦。
  
  根據(jù)八卦之五行之五行，明確生克比和之理和之理，這對(duì)于看用卦及體卦的關(guān)系非常重要常重要。而互卦、變卦屬于用卦的一部分一部分，體卦與用卦、互卦、變卦的關(guān)系的關(guān)系，就是內(nèi)卦的體用關(guān)系用關(guān)系。還要看外部的預(yù)兆的預(yù)兆，即應(yīng)卦即應(yīng)卦，而應(yīng)卦也屬于體用卦的一部分一部分，再加上內(nèi)卦的體用關(guān)系用關(guān)系，這就是綜合內(nèi)外卦的體用關(guān)系用關(guān)系。
  
  在具體的占卜過程中過程中，并不僅僅看體卦、用卦的關(guān)系的關(guān)系，而是要看所有卦與體卦的關(guān)系（這些卦包括本卦、用卦、互卦、變卦，也包括方位、聲音、言語、地理、天時(shí)之類的應(yīng)卦）。即所謂的體一用百一用百，體用關(guān)系一明確一明確，就可以根據(jù)體用關(guān)系來預(yù)測事物的吉兇的吉兇。
  
  事物的發(fā)生和發(fā)展往往是吉兇參半兇參半，并非一帆風(fēng)順帆風(fēng)順，其過程難免復(fù)雜多變雜多變。要達(dá)到知其過程這一步這一步，除明了簡單的體用生克關(guān)系、明了外應(yīng)對(duì)于體用的關(guān)系外關(guān)系外，還必須明了“生體多者則愈吉?jiǎng)t愈吉，克體多者則愈兇則愈兇。然有此卦生體卦生體，諸卦克此卦者此卦者，頗減其吉減其吉。然有此卦克體卦克體，諸卦克此卦者吉”。生生克克的關(guān)系非常復(fù)雜常復(fù)雜，弄懂這些復(fù)雜生克關(guān)系對(duì)于正確預(yù)測非常重要常重要。
  
  二、先、后天卦定應(yīng)期的方法
  
  先天卦定應(yīng)期的方法與后天卦定應(yīng)期的方法不同法不同。
  
  先天起卦法斷卦定應(yīng)驗(yàn)之期驗(yàn)之期，常常用卦氣來確定來確定。如果是乾卦是乾卦，因?yàn)榍瑢俳鹎瑢俳穑敲磻?yīng)期應(yīng)定在庚日在庚日，辛日或五行中屬金的日子(如申日如申日，酉日)。或者乾之應(yīng)期應(yīng)定在戌日在戌日，亥日，因?yàn)榍诎素苑轿恢袨槲鞅狈轿鞅狈剑纾ヒ嘣谖鞅狈轿鞅狈健；蛘邇吨畱?yīng)期應(yīng)定在酉日酉時(shí)日酉時(shí)。再比如再比如，震、巽之應(yīng)期當(dāng)定于甲日于甲日，乙日，以及五行中屬木的日子(如寅日如寅日，卯日)。或者震卦之應(yīng)期應(yīng)定在卯日卯時(shí)日卯時(shí)，巽卦之應(yīng)期應(yīng)定在辰日辰時(shí)日辰時(shí)，等等。
  
  后天起卦法斷卦定應(yīng)驗(yàn)之期則多以卦數(shù)加時(shí)數(shù)來定數(shù)來定，又根據(jù)當(dāng)時(shí)求卜者當(dāng)時(shí)行、臥、坐、立的姿態(tài)或者求占者心情的遲緩與急速的情況的情況，來確定事物的應(yīng)驗(yàn)之期驗(yàn)之期。用卦數(shù)加時(shí)數(shù)來定應(yīng)期的方法的方法，是在近期而不是應(yīng)在長遠(yuǎn)之期的之期的，就沒有必要斷為長遠(yuǎn)之期遠(yuǎn)之期。有許多復(fù)雜情況雜情況，必須綜合先天卦數(shù)與后天卦數(shù)來斷定應(yīng)期定應(yīng)期，亦不可執(zhí)于一端于一端。
  
  三、占斷總訣
  
  大抵梅花易數(shù)預(yù)測的方法的方法，是在成卦之后卦之后，按照如下步驟進(jìn)行的：
  
  首先，看《周易》的卦辭、爻辭，根據(jù)卦爻辭來助斷吉兇斷吉兇。如占得乾卦初九爻動(dòng)九爻動(dòng)，其爻辭是“潛龍勿用”，那么就可以說什么事情都難以有所作為所作為，應(yīng)該等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī)，伺機(jī)而為機(jī)而為。如占得乾卦九二爻動(dòng)二爻動(dòng)，其爻辭是“見龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮姶笕恕保敲淳涂梢砸擞诎葜]貴人謁貴人。其他卦爻辭皆可根據(jù)此類規(guī)則而推斷而推斷。
  
  其次，區(qū)分卦之體用之體用，以體用五行生克比和關(guān)系來推斷吉兇斷吉兇。體用即指動(dòng)靜之說靜之說，即根據(jù)動(dòng)爻來區(qū)分體卦、用卦。體卦為主、為自己為自己，用卦為次、為所占之事或所占之人占之人。用卦生體卦生體卦，或體用比和用比和，則所謀吉利謀吉利，體卦生用卦生用卦，或者用卦克體卦克體卦，所謀之事不吉事不吉，難以辦成之象成之象。
  
  再次，通過克應(yīng)來助斷吉兇斷吉兇。所謂克應(yīng)謂克應(yīng)，即成卦或析卦的過程中所出現(xiàn)的外界事物的突然變化然變化，即所謂外應(yīng)謂外應(yīng)，古人認(rèn)為這些細(xì)微變化亦預(yù)示了事物變化發(fā)展的趨勢(shì)的趨勢(shì)。比如，聽到有人說吉利的話語的話語，或看到某些好兆頭好兆頭，就是吉利的先兆的先兆，可以斷為吉斷為吉。聽到有人說兇惡的話語的話語，或看到某些兇惡的兆頭的兆頭，則可斷為不吉而兇吉而兇。如果見到圓物到圓物，則預(yù)示事情容易辦成功辦成功，如果見到殘缺到殘缺，損壞了的物體的物體，則預(yù)示事情不順情不順，最終不成終不成。
  
  最后，根據(jù)占卜時(shí)卜者的動(dòng)靜狀況來確定應(yīng)驗(yàn)之期驗(yàn)之期。如果是坐著求占的求占的，則表示應(yīng)期較遲；如果是在行走過程中求占的求占的，則表示應(yīng)期較短期較短，所占問的事情會(huì)迅速完成速完成。如果是在跑動(dòng)或近乎跑的過程中問占的問占的，則表示事成或事敗更為迅速；如果是在躺著的狀態(tài)下求占的求占的，則表示所占問的事情的成敗最為遲緩為遲緩。
  
  對(duì)以上幾種情況都予以考察以考察，就完全可以掌握占卜的道理的道理。
  
  在占斷的過程中過程中，必須以易卦為主卦為主，克應(yīng)作為占斷的輔助的輔助。如果易卦和克應(yīng)都很吉利很吉利，那么所占問的事情會(huì)大吉大利吉大利。如果兩者有一兇一吉兇一吉，那么必須詳細(xì)地審查卦辭、爻辭的吉兇的吉兇，以及體用生克比和的具體狀況和克應(yīng)所預(yù)示的吉兇涵義兇涵義，綜合來斷吉兇斷吉兇。總之，占卜的關(guān)鍵就在于圓融變通融變通，最忌膠柱鼓瑟、偏執(zhí)一端執(zhí)一端。
  
  四、占斷論理訣
  
  梅花易數(shù)預(yù)測的理論固然確切精當(dāng)切精當(dāng)，但必須用“理”來闡釋它闡釋它，必須義理象數(shù)結(jié)合數(shù)結(jié)合，才能算是完備是完備。如果只講數(shù)的推算而不講事物之常理之常理，則往往偏于一端、拘其一見其一見，而難以達(dá)到靈驗(yàn)的目的的目的。比如占問飲食時(shí)起得震卦得震卦，從卦象來看震可為龍可為龍，但就飲食而言食而言，從常理來看理來看，龍是一種不可得到的神物的神物，與飲食無關(guān)食無關(guān)，應(yīng)當(dāng)以鯉魚之類取而代之而代之。又比如占天時(shí)起得震卦得震卦，從卦象來看震占天時(shí)應(yīng)有雷聲有雷聲，但若在冬天占天時(shí)起得震卦得震卦，以常理而論之而論之，冬天不可能有雷聲有雷聲，應(yīng)當(dāng)斷為狂風(fēng)呼嘯而樹撼物動(dòng)、飛沙走石之類的情形的情形。
  
  梅花易數(shù)預(yù)測占卜決斷吉兇禍福兇禍福，固然以體卦用卦之生克比和關(guān)系為主系為主，但也有不按照體用之生克比和關(guān)系來決斷吉兇的吉兇的。比如在《梅花易數(shù)》起卦例中的“西林寺額占”中，起得山地剝卦地剝卦，體卦、用卦、互卦、變卦五行俱屬土俱屬土，俱為比和為比和，按說應(yīng)為大吉之象吉之象，然而仍然斷為不吉為不吉，這是為什么呢什么呢？因?yàn)樗聫R本來是純陽之人居住的地方的地方，應(yīng)顯現(xiàn)純陽之象陽之象，但所起之卦卻是陰爻、陰卦居多卦居多，陰氣過盛之象盛之象，故對(duì)寺廟不利廟不利。象這樣的道理已經(jīng)非常明顯常明顯，因而也就沒有必要拘執(zhí)體用執(zhí)體用，而可以直接據(jù)理而斷理而斷，不能偏于一見于一見，執(zhí)其一端其一端，而應(yīng)綜合判斷之判斷之。
  
  懂得占卜的總原則和具體訣竅體訣竅，又能明了事物之常理做到數(shù)與理合與理合，占卜之道就一覽無余、盡為所用為所用，也就知曉占卜之奧秘了奧秘了。
  
  五、占斷要訣
  （一）占婚姻
  
  凡占測婚姻的狀況的狀況，以體卦為主卦為主，以用卦代表婚姻表婚姻。
  若遇用卦來生體卦生體卦，則婚姻容易成功易成功，或因?yàn)榛橐龆兴糜兴谩?br/>若遇體卦來生用卦生用卦，則婚姻難以成功以成功，或因?yàn)榛橐龆兴鶕p失所損失。
  若遇體卦克制用卦制用卦，則婚姻可以成功以成功，但成功的時(shí)間較長間較長。
  若遇用卦克制體卦制體卦，則婚姻不能成功能成功，即使勉強(qiáng)成功亦有害無益害無益。
  若遇體卦與用卦為比和卦比和卦，則婚姻美滿且吉利且吉利。
  占測婚姻的狀況的狀況，體卦代表所占之家狀況家狀況，用卦代表所求婚之家狀況家狀況。
  體卦卦氣旺盛氣旺盛，則主所占之家的門戶興旺發(fā)達(dá)旺發(fā)達(dá)，所占之家的門第超過對(duì)方過對(duì)方。
  若用卦卦氣旺盛氣旺盛，則主所求婚之家是富貴之家貴之家。
  若遇用卦來生體卦生體卦，就會(huì)因?yàn)榛橐龆械秘?cái)有得財(cái)，或者對(duì)方有親附相就之意圖之意圖。
  若遇體卦來生用卦生用卦，則主婚姻難得嫁妝之財(cái)妝之財(cái)，或者所占之家必須前去求婚方能和諧解決諧解決。
  若遇體卦與用卦為比和卦比和卦，則雙方情投意合投意合，必是美滿婚姻無疑姻無疑。
  從相貌、品行、膚色、身材來看材來看，乾卦象征長相端莊而身材頎長材頎長。坎卦象征對(duì)方淫蕩邪惡蕩邪惡，皮膚呈黑色呈黑色，嫉妒心強(qiáng)妒心強(qiáng)，奢侈浪費(fèi)侈浪費(fèi)。艮卦象征對(duì)方皮膚黃色膚黃色，伶俐聰明俐聰明，手藝很巧藝很巧。震卦象征貌美而艷冷而艷冷，別人難以親近以親近。巽卦象征對(duì)方頭發(fā)少而稀疏而稀疏，丑陋難看陋難看，貪心很強(qiáng)心很強(qiáng)。離卦象征對(duì)方身材矮小材矮小，皮膚色赤膚色赤，而性不常性不常。坤卦象征對(duì)方相貌丑陋貌丑陋，腹大而膚色黃膚色黃。兌卦象征對(duì)方身材高大頎長大頎長，說話招人喜愛人喜愛，膚色白膚色白。
  （二）占人事
  梅花易數(shù)占人事的變化和發(fā)展和發(fā)展，需要詳細(xì)觀察體卦和用卦和用卦。在判斷的過程中過程中，以體卦為主卦為主，以用卦為賓卦為賓，以體卦為中心詳細(xì)分析諸卦與體卦的關(guān)系的關(guān)系。
  用卦克制體卦制體卦，不利于所占的事情的事情，屬不吉之占吉之占，體卦克制用卦制用卦，表示能控制事情發(fā)展的局面的局面，為吉利之占利之占。
  若是用卦來生體卦生體卦，主有進(jìn)益的喜慶的喜慶，若是體卦去生用卦生用卦，則主有耗精、費(fèi)力、失財(cái)?shù)葢n患等憂患。
  若是體卦與用卦為比和之卦和之卦，則表示所謀之事易于成功于成功，謀為吉利為吉利。
  此外，還應(yīng)詳細(xì)觀察互卦、變卦與體卦的關(guān)系及其各自具體的涵義的涵義，來綜合判斷吉兇禍福兇禍福。還應(yīng)查明體卦與用卦的卦氣旺衰情況衰情況，才能夠明斷事情發(fā)展的吉兇悔咎的情況的情況。
  梅花易數(shù)人事的好壞與吉兇與吉兇，可以根據(jù)體用關(guān)系來斷吉兇禍福兇禍福。如果卦中有生體之卦體之卦，即應(yīng)看生體之卦有何吉利之處利之處。再看該卦中有無克體之卦體之卦，若有克體之卦又有何兇險(xiǎn)之處險(xiǎn)之處。如果沒有生、克體卦的情況的情況，那么只隨本卦而論就可以了可以了。
  （三）占家宅
  大凡梅花易數(shù)家宅的吉兇禍福的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為所占之家宅之家宅。
  若遇體卦克制用卦制用卦，則居此家宅多有吉利之事；若遇用卦克制體卦制體卦，則主居此家宅多有兇險(xiǎn)之事險(xiǎn)之事。
  若遇體卦去生用卦生用卦，則主居此家宅常常有耗散錢財(cái)或耗費(fèi)精力之事力之事，亦或有失盜的憂患的憂患。若遇用卦來生體卦生體卦，主居此家宅有進(jìn)益錢財(cái)貨力之喜慶之喜慶，或有別人饋送財(cái)物之美事之美事。
  若遇體卦與用卦為比和之卦和之卦，則主居此家宅安安穩(wěn)穩(wěn)安穩(wěn)穩(wěn)，諸事遂心事遂心。
  （四）占屋舍
  大凡梅花易數(shù)屋舍之吉兇禍福兇禍福，以體卦為主卦為主，以用卦作為所占之屋舍之屋舍。
  若遇體卦克制用卦制用卦，則主居此屋舍吉利；若遇用卦克制體卦制體卦，則主居此屋舍兇險(xiǎn)舍兇險(xiǎn)。
  若遇體卦去生用卦生用卦，則主居此屋資財(cái)耗損、暗暗減少；若遇用卦來生體卦生體卦，則主居此屋門戶興隆、家居發(fā)達(dá)居發(fā)達(dá)。
  若遇體卦與用卦為比和之卦和之卦，則主居此屋自然安穩(wěn)然安穩(wěn)，吉祥如意祥如意。
  （五）占分娩
  梅花易數(shù)占分娩的情況的情況，以體卦作為產(chǎn)婦為產(chǎn)婦，用卦代表分娩表分娩。
  體卦、用卦卦氣皆宜于旺相于旺相，不宜于衰弱于衰弱。
  體卦、用卦宜于相生于相生，不宜于相互克制互克制。
  體卦克制用卦制用卦，不利于孩子；用卦克制體卦制體卦，不利于母親之平安之平安。
  體卦克制用卦制用卦，而且用卦卦氣極衰弱極衰弱，嬰孩難以保全以保全。用卦克制體卦制體卦，而且體卦卦氣極衰竭極衰竭，產(chǎn)婦生命會(huì)有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)。
  用卦來生體卦生體卦，產(chǎn)婦平安婦平安，易于分娩于分娩。體卦去生用卦生用卦，易于嬰孩分娩孩分娩。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，那么生育順利快捷利快捷，母子平安子平安。
  （六）占謀劃
  梅花易數(shù)謀求計(jì)劃之類的情況的情況，以體卦為主卦為主，用卦代表所求計(jì)劃方面的情況的情況。
  體卦克制用卦制用卦，謀劃雖然可以成功以成功，但成功較遲功較遲。用卦克制體卦制體卦，則謀求難以成功以成功，即使勉強(qiáng)去做強(qiáng)去做，也只有害處沒有好處有好處。
  用卦來生體卦生體卦，稍一謀劃即非常容易成功易成功。體卦去生用卦生用卦，謀劃之事雖然很多然很多，但能成功的卻很少卻很少。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，則謀劃稱必如意必如意，易于成功于成功。
  （七）占功名
  凡梅花易數(shù)求取功名之類的事情的事情，以體卦為主卦為主，以用卦代表所求取之功名之功名。
  體卦克制用卦制用卦，所求取之功名可以成就以成就，但成功需一段較長的時(shí)間的時(shí)間。用卦克制體卦制體卦，所求取之功名不可能成功能成功。
  體卦去生用卦生用卦，所求取之功名不可能成功能成功，或者在求取功名的過程中有所損失所損失。用卦來生體卦生體卦，所求取之功名易于成功于成功，或者求取功名而又有所收獲所收獲。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，所求取之功名易于成功于成功，稱心如意心如意。
  想知道功成名就的日子的日子，可以根據(jù)生體之卦的卦氣詳細(xì)推斷細(xì)推斷。
  要知道任職的地方的地方，可以根據(jù)變卦的方位來詳細(xì)推斷細(xì)推斷。
  如果沒有克制體卦的卦卦的卦，那么功名容易成就易成就。在決斷時(shí)看體卦的旺相和八卦卦序卦卦序，以確定功成名就的日期的日期。
  如果在職期間占卜間占卜，最忌卦中出現(xiàn)克體之卦體之卦。如果卦中出現(xiàn)克體之卦體之卦，那么在任職期間可能會(huì)有禍害之事發(fā)生事發(fā)生，輕的受到上級(jí)責(zé)備懲罰備懲罰，重的降級(jí)撤職級(jí)撤職。確定責(zé)罰的日期的日期，可以根據(jù)克體之卦的卦氣的卦氣，在八卦萬物屬類所屬時(shí)序中綜合決斷合決斷。
  （八）測求財(cái)
  梅花易數(shù)預(yù)測求財(cái)?shù)那闆r的情況，以體卦為主卦為主，用卦代表所求之財(cái)求之財(cái)。
  體卦克制用卦代表有財(cái)可求；用卦克制體卦制體卦，代表無財(cái)可求財(cái)可求。
  體卦去生用卦生用卦，不但不要去求財(cái)去求財(cái)，還有損失、耗散財(cái)物的憂慮；用卦來生體卦生體卦，就有進(jìn)益財(cái)產(chǎn)的喜悅的喜悅。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，則所求之財(cái)易求到手求到手，稱必如意必如意。
  想知道得財(cái)?shù)娜兆拥娜兆樱筛鶕?jù)生扶體卦的卦氣旺衰來確定來確定，若想知道破財(cái)或損失財(cái)產(chǎn)的日期的日期，可根據(jù)克體之卦的卦氣旺衰來確定來確定。
  如果卦中出現(xiàn)體卦克制用卦的情況的情況，或者有其他卦生扶體卦的情況的情況，則主進(jìn)財(cái)主進(jìn)財(cái)。考察體卦所克制用卦卦氣旺衰的情況以及生體之卦卦氣旺衰的情況的情況，就可以確定得財(cái)?shù)娜掌诘娜掌凇?br/>如果卦中克制體卦的卦出現(xiàn)卦出現(xiàn)，或者是體卦去生用卦生用卦，則主破財(cái)主破財(cái)。考察其卦氣的旺衰可確定破財(cái)日期財(cái)日期。
  （九）測交易
  梅花易數(shù)預(yù)測交易的情況的情況，以體卦為主卦為主，用卦代表交易方面的情況的情況。
  體卦克制用卦制用卦，交易可以成功以成功，但成功的時(shí)間較長；用卦克制體卦制體卦，交易不可能成功能成功。
  體卦去生用卦生用卦，所預(yù)測之交易難以成功以成功，或因?yàn)榇私灰锥袚p失有損失。用卦來生體卦生體卦，交易即刻可以談成以談成，并且能夠帶來財(cái)利來財(cái)利。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，所預(yù)測之交易容易成功易成功。
  （十）測出行
  梅花易數(shù)預(yù)測出行的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為一路出行的情況的情況。
  體卦克制用卦制用卦，可以出行以出行，所到的地方大多很滿意很滿意。用卦克制體卦制體卦，出行路上則有禍害有禍害。
  體卦去生用卦生用卦，出行路上有破散、耗失的憂慮的憂慮。用卦來生體卦生體卦，出行路上會(huì)有意外的驚喜的驚喜，并有意外之財(cái)外之財(cái)。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，出行一路平安路平安，非常順利常順利。
  又凡是梅花易數(shù)預(yù)測出門遠(yuǎn)行門遠(yuǎn)行，體卦卦氣宜于旺盛于旺盛，其他的卦宜于生扶體卦扶體卦。
  體卦若是乾卦或震卦或震卦，多主能動(dòng)主能動(dòng)，宜于出行于出行。若是坤卦、艮卦，坤為土淹滯土淹滯，艮為止艮為止，皆有不能動(dòng)之意動(dòng)之意。若體卦為巽卦為巽卦，出門宜于乘船；若體卦為離卦為離卦，出門宜于走陸路走陸路。若體卦為坎卦為坎卦，坎為險(xiǎn)陷為險(xiǎn)陷，路上謹(jǐn)防失落財(cái)物落財(cái)物。若體卦為兌卦為兌卦，兌為口舌為口舌，路上難免有口舌紛爭之事發(fā)生事發(fā)生。
  （十一）測行人
  梅花易數(shù)預(yù)測行人的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦為在外之行人之行人。
  體卦克制用卦制用卦，行人在旅途中旅途中，歸來還需要一段較長的時(shí)問的時(shí)問。用卦克制體卦制體卦，所預(yù)測行人在外人在外，暫時(shí)沒有返回的意思的意思。
  體卦去生用卦生用卦，所預(yù)測人在旅途在旅途，沒有歸來有歸來。用卦來生體卦生體卦，所預(yù)測行人不久就要回來要回來。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，在外之所預(yù)測行人回來的日子不遠(yuǎn)了不遠(yuǎn)了。
  此外，還可以根據(jù)用卦來預(yù)測判斷在外之行人順逆與否的情況的情況，用卦遇他卦生扶卦生扶，在外之行人順心快意；用卦卦氣本已衰弱已衰弱，又有他卦來克制來克制，在外之行人有災(zāi)殃之慮殃之慮。
  若用卦為震卦為震，多主到處奔波、不能安寧；若用卦為艮卦為艮，艮為阻止為阻止，多主在外到處碰壁、諸事受阻事受阻。若用卦為坎卦為坎，坎為險(xiǎn)為陷險(xiǎn)為陷，多主在外有險(xiǎn)難之事發(fā)生事發(fā)生。若用卦為兌卦為兌，兌為口舌、糾葛，多主在外有口舌紛爭之事爭之事。
  （十二）測拜謁貴人或外出訪友
  梅花易數(shù)預(yù)測拜謁貴人或外出訪友出訪友，以體卦為主卦為主，以用卦為所要拜見之人見之人。
  體卦克制用卦制用卦，可以去拜謁所要拜見之人；用卦克制體卦制體卦，不可以去拜謁所要拜見之人見之人。
  體卦去生用卦生用卦，去了也難以見到所要拜見之人見之人，即使見到了也不會(huì)有什么益處么益處。用卦來生體卦生體卦，可以去拜謁所要拜見之人見之人，而且見到之后必有收獲有收獲。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，雙方欣然相見然相見，彼比娛悅比娛悅。
  （十三）測失物
  梅花易數(shù)預(yù)測失物能否找到否找到，以體卦為主卦為主，以用卦為所丟失的物品的物品。
  體卦克制用卦制用卦，所預(yù)測丟失的器物可以找到以找到，但需要過一段時(shí)間；用卦克制體卦制體卦，所預(yù)測丟失的物品不能找到能找到。
  體卦去生用卦生用卦，所預(yù)測丟失的物品難以找到；用卦來生體卦生體卦，所預(yù)測丟失的物品容易找到易找到。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，所預(yù)測物品并沒有丟失有丟失，只不過是一時(shí)想不起來或放錯(cuò)地方而已方而已。
  利用梅花易數(shù)預(yù)測的方法可以預(yù)測物品丟失的地方的地方，即根據(jù)變卦來確定物品丟失的地方的地方。如果變卦是乾卦是乾卦，則所預(yù)測失物可能在西北方找到方找到，或所預(yù)測失物丟在官邸、樓、閣等公共場所共場所，或所預(yù)測失物丟在金屬、亂石之旁石之旁，或所預(yù)測失物放在圓形器具之中具之中，或所預(yù)測失物丟在高而干燥的地方的地方。
  如果變卦是坤卦是坤卦，則所預(yù)測失物可往西南方去找方去找，或所預(yù)測失物丟在田野之中野之中，或所預(yù)測失物丟在倉庫之旁庫之旁，或所預(yù)測失物丟在農(nóng)家耕種的地方的地方，或所預(yù)測失物丟在土窯、穴洞之中洞之中，或所預(yù)測失物丟在泥瓦器具和方形器物之中物之中。
  如果變卦是震卦是震卦，則所預(yù)測失物應(yīng)往東方找東方找，或所預(yù)測失物丟在山林之中林之中，或所預(yù)測失物丟在叢棘之中棘之中，或所預(yù)測失物丟在鐘鼓等樂器之旁器之旁，或所預(yù)測失物丟在熱鬧的市井中市井中，或所預(yù)測失物丟在大路、大街之上街之上。
  如果變卦是巽卦是巽卦，則所預(yù)測失物應(yīng)往東南方找南方找，或所預(yù)測失物丟在山林之中林之中，或所預(yù)測失物丟在寺廟道觀之旁觀之旁，或所預(yù)測失物丟在菜蔬果園之中園之中，或所預(yù)測失物丟在舟船車馬之間馬之間，或所預(yù)測失物丟在木制器具之中具之中。
  如果變卦是坎卦是坎卦，則所預(yù)測失物應(yīng)往北方去尋找去尋找，或所預(yù)測失物藏在有水的地方的地方，或所預(yù)測失物丟在小溪、水井、溝洼、渠道之地道之地，或所預(yù)測失物丟在有魚、有鹽的地方的地方。
  如果變卦是離卦是離卦，則所預(yù)測失物應(yīng)往南方尋找方尋找，或所預(yù)測失物在廚房之內(nèi)房之內(nèi)，或所預(yù)測失物在火爐之旁爐之旁，或所預(yù)測失物在窗明幾凈的地方的地方，或所預(yù)測失物在空房之中房之中，或所預(yù)測失物在有書籍的地方的地方，或所預(yù)測失物在有煙火的地方的地方。
  如果變卦是艮卦是艮卦，則所預(yù)測失物應(yīng)往東北方尋找方尋找，或所預(yù)測失物丟在山林之地林之地，或所預(yù)測失物丟在靠近路邊的地方的地方，或所預(yù)測失物丟在巖石之旁石之旁，或所預(yù)測失物丟藏在土穴孔洞之中洞之中。
  如果變卦是兌卦是兌卦，則所預(yù)測失物應(yīng)往西方尋找方尋找，或所預(yù)測失物處在沼澤、河岸或所預(yù)測失物丟在殘?jiān)票谥畠?nèi)壁之內(nèi)，或所預(yù)測失物在廢棄的水井和殘損的池沼之中沼之中。
  （十四）測疾病
  梅花易數(shù)預(yù)測疾病的情況的情況，以體卦為病人為病人，以用卦作為疾病病癥病病癥。
  體卦卦氣宜于旺盛于旺盛，不宜于衰弱于衰弱。體卦宜于受他卦之生卦之生，不宜被他卦克制卦克制。用卦宜于生扶體卦扶體卦，不宜于克制體卦制體卦。
  因此，體卦克制用卦制用卦，疾病易于痊愈于痊愈，病體轉(zhuǎn)安體轉(zhuǎn)安。用卦克制體卦制體卦，所預(yù)測疾病即使服藥就醫(yī)也不會(huì)有功效有功效。體卦雖然受克制受克制，但體卦卦氣旺盛氣旺盛，病體猶可以轉(zhuǎn)危為安危為安。體卦遇克而本身卦氣衰弱氣衰弱，存活的日子就沒有多久了多久了。要知道能否轉(zhuǎn)危為安、險(xiǎn)中是否有救否有救，就可以從生體之卦的卦氣旺衰來推斷來推斷。
  體卦去生用卦生用卦，病情拖延而難以治愈以治愈。用卦來生體卦生體卦，不久病體即可痊愈可痊愈。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，疾病易于痊愈于痊愈。
  如想推究所預(yù)測疾病病體轉(zhuǎn)安和痊愈的日子的日子，可以根據(jù)生體之卦來決斷來決斷。若想詳細(xì)知道病危的日期的日期，根據(jù)克體之卦可以推斷之推斷之。
  若想知道所服醫(yī)藥的溫涼屬性涼屬性，應(yīng)當(dāng)考究生體之卦體之卦。如果是離卦生體卦生體，就適宜服熱性藥物性藥物。如果是坎卦生體卦生體，就適宜服涼性藥物性藥物。如果是艮卦生體卦生體，就適宜服溫性之類的補(bǔ)藥的補(bǔ)藥。如果是乾、兌之卦生體卦生體，服用涼性藥物最為適宜不過宜不過。依此類推此類推。
  （十五）測訴訟
  梅花易數(shù)預(yù)測訴訟的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為對(duì)方和官司訴訟情況訟情況。
  體卦卦氣宜于旺盛于旺盛，用卦卦氣宜于衰弱于衰弱。體卦宜于用卦來生卦來生，不宜于去生用卦；用卦宜
  于去生體卦生體卦，不宜于去克制體卦制體卦。
  所以，體卦克制用卦的用卦的，必是自已得理已得理，勝過對(duì)方；用卦克制體卦的體卦的，必是對(duì)方勝過自已過自已。
  體卦去生用卦生用卦，不是自已失理已失理，就是因?yàn)楣偎驹V訟而有所損失；用卦來生體卦生體卦，不只是情理上勝訴上勝訴，還可能因?yàn)楣偎驹V訟而有所收獲所收獲。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，打官司最為吉利為吉利，不只是有人從中扶持調(diào)停持調(diào)停，而且雙方必定和好如初好如初。
  （十六）測墳?zāi)?br/>梅花易數(shù)預(yù)測墳?zāi)梗幷L(fēng)水）的情況的情況，以體卦為主卦為主，以用卦作為所預(yù)測墳?zāi)沟那闆r的情況。
  體卦克制用卦制用卦，在此地安葬吉利；用卦克制體卦制體卦，在此地安葬大兇葬大兇。
  體卦去生用卦生用卦，葬下去之后所葬之家門漸漸衰微；用卦來生體卦生體卦，葬下去之后所葬之家門興隆昌盛隆昌盛，有福蔭子孫后代的兆應(yīng)的兆應(yīng)。
  體卦與用卦為比和之卦和之卦，必是吉利墓地利墓地，宜于在此安葬此安葬，而且葬后世代吉昌代吉昌。
  
  丁俊貴
  
  2024年10月2日

• 梅花易數(shù)尋找失物口訣

  梅花易數(shù)尋找失物口訣：

  1、變卦是乾卦

  預(yù)測失物可能在西北方找到方找到，或所預(yù)測失物丟在官邸、樓、閣等公共場所共場所，或所預(yù)測失物丟在金屬、亂石之旁石之旁，或所預(yù)測失物放在圓形器具之中具之中，或所預(yù)測失物丟在高而干燥的地方的地方。

  2、變卦是坤卦

  預(yù)測失物可往西南方去找方去找，或所預(yù)測失物丟在田野之中野之中，或所預(yù)測失物丟在倉庫之旁庫之旁，或所預(yù)測失物丟在農(nóng)家耕種的地方的地方，或所預(yù)測失物丟在土窯、穴洞之中洞之中，或所預(yù)測失物丟在泥瓦器具和方形器物之中物之中。

  3、變卦是震卦

  預(yù)測失物應(yīng)往東方找東方找，或所預(yù)測失物丟在山林之中林之中，或所預(yù)測失物丟在叢棘之中棘之中，或所預(yù)測失物丟在鐘鼓等樂器之旁器之旁，或所預(yù)測失物丟在熱鬧的市井中市井中，或所預(yù)測失物丟在大路、大街之上街之上。

  4、變卦是巽卦

  預(yù)測失物應(yīng)往東南方找南方找，或所預(yù)測失物丟在山林之中林之中，或所預(yù)測失物丟在寺廟道觀之旁觀之旁，或所預(yù)測失物丟在菜蔬果園之中園之中，或所預(yù)測失物丟在舟船車馬之間馬之間，或所預(yù)測失物丟在木制器具之中具之中。

  5、變卦是坎卦

  預(yù)測失物應(yīng)往北方去尋找去尋找，或所預(yù)測失物藏在有水的地方的地方，或所預(yù)測失物丟在小溪、水井、溝洼、渠道之地道之地，或所預(yù)測失物丟在有魚、有鹽的地方的地方。

  

  6、變卦是離卦

  預(yù)測失物應(yīng)往南方尋找方尋找，或所預(yù)測失物在廚房之內(nèi)房之內(nèi)，或所預(yù)測失物在火爐之旁爐之旁，或所預(yù)測失物在窗明幾凈的地方的地方，或所預(yù)測失物在空房之中房之中，或所預(yù)測失物在有書籍的地方的地方，或所預(yù)測失物在有煙火的地方的地方。

  7、變卦是艮卦

  預(yù)測失物應(yīng)往東北方尋找方尋找，或所預(yù)測失物丟在山林之地林之地，或所預(yù)測失物丟在靠近路邊的地方的地方，或所預(yù)測失物丟在巖石之旁石之旁，或所預(yù)測失物丟藏在土穴孔洞之中洞之中。

  8、變卦是兌卦

  預(yù)測失物應(yīng)往西方尋找方尋找，或所預(yù)測失物處在沼澤、河岸或所預(yù)測失物丟在殘?jiān)票谥畠?nèi)壁之內(nèi)，或所預(yù)測失物在廢棄的水井和殘損的池沼之中沼之中。

  9、丁日丟失的東西可去西北方尋找方尋找，因?yàn)榍栽谖鞅痹谖鞅薄?/p>

  10、戊日丟失的東西去正北方尋找方尋找，因?yàn)榭藏栽谡痹谡薄?br/>

• 誰會(huì)梅花易數(shù)滴?能教我不?。

  《梅花易數(shù)》傳為宋代易學(xué)家邵雍所著雍所著，是一部以易學(xué)中的數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，結(jié)合易學(xué)中的“象學(xué)”進(jìn)行占卜的書卜的書。相傳邵雍運(yùn)用時(shí)每卦必中卦必中，屢試不爽；依先天八卦數(shù)理卦數(shù)理，即乾一即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時(shí)隨地皆可起卦可起卦，取卦方式多種多樣種多樣。
  梅花易數(shù)可以產(chǎn)生聲音、方位、時(shí)間、動(dòng)靜、地理、天時(shí)、人物、顏色、動(dòng)植物等自然界或人類社會(huì)中的一切感知的事物異相物異相，作為預(yù)測其發(fā)展趨勢(shì)的方法的方法。從而可洞悉其先機(jī)達(dá)到知己知彼百戰(zhàn)百勝的效果的效果。
  梅花易數(shù)之由來之由來，相傳為麻衣、陳奇夷等一脈綿延傳下之秘法之秘法，后來成為北宋邵康節(jié)先生常用的心易神數(shù)易神數(shù)。此數(shù)經(jīng)邵先生傳下后傳下后，也使易學(xué)在占筮領(lǐng)域上領(lǐng)域上，更有其重大的實(shí)用價(jià)值用價(jià)值，也由邵康節(jié)后康節(jié)后，才改名為梅花易數(shù)花易數(shù)。
  其名稱的來源的來源，相傳有一天有一天，邵康節(jié)先生進(jìn)入梅花園賞花時(shí)賞花時(shí)，偶然見兩只麻雀在枝頭上爭吵上爭吵，后又見此二雀忽然爭枝墜地枝墜地，邵先生看到此種現(xiàn)象種現(xiàn)象，即運(yùn)用其心經(jīng)易數(shù)經(jīng)易數(shù)，認(rèn)為不動(dòng)不占動(dòng)不占，不因事不占事不占，今見二雀無故爭枝墜地枝墜地，怪哉！因覺有事而占之而占之，斷曰：明日當(dāng)會(huì)有一鄰女來攀折梅花折梅花，園丁不知而逐之而逐之，鄰女驚恐自梅樹跌下樹跌下，傷到大腿到大腿。事后果然應(yīng)驗(yàn)然應(yīng)驗(yàn)。
  后之學(xué)者因認(rèn)為此卦例特殊例特殊，竟能斷出與卦題不相干之事情來事情來，為別種占法所不及所不及，才將此種斷法命名為“梅花易數(shù)”。
  先天卦數(shù)
  梅花易數(shù)用的是先天之?dāng)?shù)天之?dāng)?shù)。
  乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
  乾　 兌　 離　 震　 巽　 坎　 艮　 坤
  ▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄
  ▄▄▄▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄ ▄▄
  ▄▄▄▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄▄▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄ ▄▄　▄▄ ▄▄
  八卦的基本含義
  乾：為天。五行屬性為金性為金。代表天代表天，也代表金屬或具有金屬性質(zhì)的東西的東西。
  兌：為澤，五行屬性為金性為金。代表沼澤表沼澤，水性物水性物，也代表金屬或具有金屬性質(zhì)的東西的東西。
  離：為火，五行屬性為火性為火。代表火、或具有火性的東西的東西。
  震：為雷，五行屬性為木性為木。代表雷代表雷，也代表樹木、或具有木性的東西的東西。
  巽：為風(fēng)，五行屬性為木性為木。代表風(fēng)代表風(fēng)，也代表樹木、或具有木性的東西的東西。
  坎：為水，五行屬性為水性為水。代表水、或具有水性或流動(dòng)性質(zhì)的東西的東西。
  艮：為山，五行屬性為土性為土。代表山代表山，也代表具有土性的東西的東西。
  坤：為地，五行屬性為土性為土。代表地、大地，也代表具有土性的東西的東西。
  五行生克
  金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
  金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
  八宮所屬五行
  乾、兌金；坤、艮土；震、巽木；坎水；離火
  卦氣旺
  震、巽木旺于春；離火旺于夏；乾、兌金旺于秋；坎水旺于冬；坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。
  卦氣衰
  春坤、艮；夏乾、兌；秋震、巽；冬離；辰、戌、丑、未坎
  十天干五行
  甲乙東方木東方木，丙丁南方火南方火，戊已中央土中央土，庚辛西方金西方金，壬癸北方水北方水。
  十二地支五行屬相
  子水鼠；丑土牛；寅木虎；卯木兔；辰土龍；巳火蛇；午火馬；未土羊；申金猴；酉金雞；戌土狗；亥水豬亥水豬。
  八卦象例
  乾三連乾三連，坤六段；震仰盂震仰盂，艮覆碗；離中虛離中虛，坎中滿；兌上缺兌上缺，巽下斷巽下斷。
  占法
  易中秘密窮天地窮天地，造化天機(jī)泄未然；
  中有神明司禍福司禍福，后來切莫教輕傳教輕傳。
  梅花易數(shù)起卦法編輯
  一、年月日時(shí)起卦：
  即以農(nóng)歷之年月日總和除以八除以八，以余數(shù)為卦數(shù)求上卦;以年月日時(shí)總和除以八除以八，以余數(shù)為卦數(shù)求下卦求下卦，再以年月日時(shí)總和除以六除以六，以余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
  例：農(nóng)歷壬申年四月十一日巳時(shí)起卦：申年9數(shù)，巳時(shí)6數(shù)。
  上卦為：（年+月+日）÷8，取余數(shù)取余數(shù)。 即：（9+4+11）÷8，余數(shù)為8為坤卦為坤卦。
  下卦為：（年+月+日+時(shí)）÷8，取余數(shù)取余數(shù)。 即：（9+4+11+6）÷8，余數(shù)為6為坎卦為坎卦。
  動(dòng)爻數(shù)為：（年+月+日+時(shí)）÷6，取余數(shù)取余數(shù)。 即：（9+4+11+6）除以6，余數(shù)為6，動(dòng)爻為6爻。
  此卦為：上卦為坤卦為坤，下卦為坎卦為坎，動(dòng)爻為上爻為上爻。
  二、直接以數(shù)起卦
  這是一種簡便而準(zhǔn)確率極高的起卦方法卦方法。當(dāng)有人求測某事時(shí)某事時(shí)，可以讓來人隨意說出兩個(gè)數(shù)兩個(gè)數(shù)，第一個(gè)數(shù)取為上卦為上卦，第二個(gè)數(shù)取為下卦為下卦，兩數(shù)之和除以6，余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻，或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦法起卦，如翻書、日歷等等歷等等。
  三、端法后天起卦
  端法后天起卦法是以"八卦萬物屬數(shù)為上卦為上卦，以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象為上卦為上卦，以其所在后天八卦方位之卦為下卦為下卦，以上、下卦數(shù)加時(shí)數(shù)除以6，余數(shù)取動(dòng)爻取動(dòng)爻。這種方法經(jīng)常使用常使用。
  四、按聲音起卦
  凡聞聲音聞聲音，數(shù)得聲數(shù)起作上卦作上卦，加時(shí)數(shù)配作下卦作下卦。如動(dòng)物鳴叫聲鳴叫聲，叩門聲叩門聲，別人說話聲皆可起卦可起卦。若所聞聲音中有一間隔一間隔，可以把間隔前聲數(shù)取作上卦作上卦，把間隔后聲數(shù)取作下卦作下卦，以上下卦數(shù)加時(shí)辰數(shù)取動(dòng)爻取動(dòng)爻。
  五、按字的筆劃數(shù)或字?jǐn)?shù)起卦
  字少時(shí)字少時(shí)，,按筆畫數(shù)筆畫數(shù)，字多時(shí)字多時(shí)，可用字?jǐn)?shù)起卦數(shù)起卦。
  凡見字?jǐn)?shù)見字?jǐn)?shù)，如停勻如停勻，即平分一半為上卦為上卦，一半為下卦為下卦。如字?jǐn)?shù)不勻數(shù)不勻，即少一字為上卦為上卦，取"天輕清"之義；以多一字為下卦為下卦，取"地重濁"之義。
  六、丈尺寸起卦
  凡數(shù)皆可起卦可起卦，丈尺，尺寸皆為數(shù)皆為數(shù)，亦可起卦可起卦。
  丈尺之物尺之物，以丈數(shù)為上卦為上卦，尺數(shù)為下卦為下卦，合丈尺之?dāng)?shù)取爻（數(shù)寸不系）。
  尺寸之物寸之物，以尺數(shù)為上卦為上卦，寸數(shù)為下卦為下卦。合尺，寸之?dāng)?shù)寸之?dāng)?shù)，加時(shí)數(shù)取爻數(shù)取爻。分?jǐn)?shù)不用數(shù)不用。
  七、起卦加數(shù)法
  按年月日時(shí)起卦時(shí)起卦，一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)辰之內(nèi)，只有某一特定的卦象的卦象，在同一時(shí)辰內(nèi)時(shí)辰內(nèi)，可能有多人來占問來占問，不能以同一卦象斷事象斷事，或有多人同來問同一件事者件事者，亦不能以同一卦象論之象論之。為解決這一問題一問題，可用加姓氏筆劃數(shù)的方法的方法，進(jìn)行起卦決之卦決之。
  八、物數(shù)占
  凡見有可數(shù)之物數(shù)之物，即以此物起作上卦作上卦，以時(shí)數(shù)配作下卦作下卦，即以卦數(shù)并時(shí)數(shù)并時(shí)數(shù)，總數(shù)除以六除以六，取動(dòng)爻取動(dòng)爻。
  九、為人占
  凡為人占為人占，其例不一例不一。或聽語聲起卦聲起卦，或觀其人品其人品，或取諸身取諸身，或取諸物取諸物，或因其服色、觸其外物其外物，或以年、月、日、時(shí)，或以書寫來意寫來意。
  聽其語聲音語聲音，如或一句或一句，即如其字?jǐn)?shù)分之起卦之起卦。如語兩句語兩句，即用先一句為上卦為上卦，后一句為下卦為下卦。語多，則但用初聽一句聽一句，或末后所聞一句聞一句，余句不用句不用。
  觀其人品者人品者，如老人為乾人為乾，少女為兌之類兌之類。
  取諸其身者其身者，如頭動(dòng)為乾動(dòng)為乾，足動(dòng)為震動(dòng)為震，目動(dòng)為離之類離之類。
  取諸其物者其物者，如人手中偶有何物有何物，如金玉及圓物之屬為乾屬為乾，土瓦及方物之屬為坤之類坤之類。
  因其服色者服色者，如其人青衣為震衣為震，赤衣為離之類離之類。
  觸其外物者外物者，起卦之時(shí)卦之時(shí)，見水為坎卦為坎卦，見火為離卦之類卦之類。
  以年、月、日、時(shí)者，即以求問時(shí)之年月日時(shí)起卦時(shí)起卦。
  書寫來意者來意者，其人來占人來占，或?qū)憗硪鈱憗硪猓瑒t以其字占之字占之。
  十、自己占
  凡自己欲占己欲占，以年、月、日、時(shí)，或聞?dòng)新曇粲新曇簦蛴^當(dāng)時(shí)有所觸之外物之外物，皆可起卦可起卦。
  十一、占動(dòng)物
  凡占群物之動(dòng)不可起卦可起卦。如見一物見一物，則就此物為上卦為上卦，物來之方位為下卦為下卦，合我卦數(shù)及方位卦數(shù)加時(shí)數(shù)取爻數(shù)取爻。以此卦總斷其物斷其物。如后天占牛鳴雞叫之類叫之類。又凡、牛、馬、犬、豬之類豬之類，初生，則以初生年、月、日、時(shí)占之時(shí)占之。又或置買此物買此物，亦可以初置買之時(shí)推之時(shí)推之。
  十二、占靜物
  凡占靜物占靜物，有如江河山石河山石，不可起卦可起卦。若至屋宅樹木之類,則屋宅初創(chuàng)之時(shí)創(chuàng)之時(shí)，樹木初置之時(shí)置之時(shí)，皆可起卦可起卦。至于器至于器，則置成之時(shí)可占時(shí)可占，如枕椅之類是矣類是矣。余則無故不占故不占。若《觀梅》，則見雀爭枝墜地而占；《牡丹》，則自有問而占；《茂樹》，則枝枯自墜而后占也后占也。
  4梅花易數(shù)斷卦法編輯
  一、占卜總訣（《梅花易數(shù)》原文）
  大抵占卜之法卜之法，成卦之后卦之后，先看《周易》爻辭，以斷吉兇斷吉兇。如乾卦初九：“潛龍勿用”。則諸事未可為未可為，宜隱伏之類伏之類。九二：“見龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮姶笕恕薄t宜謁見貴人之類人之類。余皆仿此皆仿此。
  次看卦之體用之體用，以論五行生克行生克。體用即動(dòng)靜之說靜之說，體為主體為主，用為事應(yīng)為事應(yīng)。用生體及比和則吉和則吉，體生用及克體則不吉?jiǎng)t不吉。
  二、體、用、變卦及斷卦
  斷卦之前卦之前，必須先學(xué)會(huì)排出 "互卦"與"變卦"；才能判斷事情的整個(gè)來龍去脈龍去脈！
  互卦：依本卦為主卦為主，234爻為下卦、345為上卦為上卦。下卦組合在一起在一起，就得到了互卦了互卦。互卦表示的是事物發(fā)展的中間過程間過程，事物變化的中間結(jié)果間結(jié)果。在預(yù)測時(shí)預(yù)測時(shí)，有時(shí)為了預(yù)測得更細(xì)致、詳細(xì)，會(huì)利用這個(gè)互卦對(duì)事物發(fā)展變化的過程進(jìn)行預(yù)測行預(yù)測。　
  變卦是由本卦經(jīng)過某個(gè)爻的變動(dòng)、變化而得到的得到的，也就是變卦是由本卦變動(dòng)而來的而來的。變卦代表著事物發(fā)展變化的最終結(jié)果終結(jié)果，也就是求測者想要得到的最終結(jié)果、結(jié)局。在預(yù)測時(shí)預(yù)測時(shí)，事物的最終吉兇結(jié)果兇結(jié)果，要由變卦來作最后定奪后定奪。所以，預(yù)測最終要以變卦的結(jié)果為準(zhǔn)果為準(zhǔn)。
  有時(shí)在排盤中排盤中，還會(huì)看到錯(cuò)卦與綜卦與綜卦。錯(cuò)卦是與本卦陰陽全顛倒的卦倒的卦，即每個(gè)爻陰變陽、陽變陰而得到的卦到的卦。綜卦就是把本卦倒過來看過來看。它們通常是從事物的反面來看事物的發(fā)展變化展變化。這個(gè)在預(yù)測中一般很少用很少用。
  三、先、后天卦定應(yīng)期的方法
  先天卦定應(yīng)期的方法與后天卦定應(yīng)期的方法不同法不同。
  用先天起卦法斷卦定應(yīng)驗(yàn)之期驗(yàn)之期，常常用卦氣來確定來確定。如果是乾卦是乾卦，因?yàn)榍瑢俳鹎瑢俳穑敲磻?yīng)期應(yīng)定在庚日在庚日，辛日或五行中屬金的日子(如申日如申日，酉日)。或者乾之應(yīng)期應(yīng)定在戌日在戌日，亥日，因?yàn)榍诎素苑轿恢袨槲鞅狈轿鞅狈剑纾ヒ嘣谖鞅狈轿鞅狈健；蛘邇吨畱?yīng)期應(yīng)定在酉日酉時(shí)日酉時(shí)。再比如再比如，震、巽之應(yīng)期當(dāng)定于甲日于甲日，乙日，以及五行中屬木的日子(如寅日如寅日，卯日)。或者震卦之應(yīng)期應(yīng)定在卯日卯時(shí)日卯時(shí)，巽卦之應(yīng)期應(yīng)定在辰日辰時(shí)日辰時(shí)，等等。
  后天起卦法斷卦定應(yīng)驗(yàn)之期則多以卦數(shù)加時(shí)數(shù)來定數(shù)來定，又根據(jù)當(dāng)時(shí)求卜者當(dāng)時(shí)行、臥、坐、立的姿態(tài)或者求占者心情的遲緩與急速的情況的情況，來確定事物的應(yīng)驗(yàn)之期驗(yàn)之期。用卦數(shù)加時(shí)數(shù)來定應(yīng)期的方法的方法，是在近來之期而不是應(yīng)在長遠(yuǎn)之期的之期的，就沒有必要斷為長遠(yuǎn)之期遠(yuǎn)之期。有許多復(fù)雜情況雜情況，必須綜合先天卦數(shù)與后天卦數(shù)來斷定應(yīng)期定應(yīng)期，亦不可執(zhí)于一端于一端。
  四、一般分析思路
  卦名分析+卦象直讀+體用五行生克+分析互卦+主、變卦類象分析判斷=準(zhǔn)確的預(yù)測結(jié)論測結(jié)論。
  1：卦名分析：六十四卦各有其卦名其卦名，此卦名是歷代先賢經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證的結(jié)果的結(jié)果，字字玄妙精準(zhǔn)妙精準(zhǔn)。詳情請(qǐng)參考周易全文關(guān)于名、卦辭、爻辭方面辭方面。
  2：卦象直讀：梅花預(yù)測其實(shí)就是八卦類象預(yù)測分析測分析。起任何一卦皆有所類象所類象。我們的目的就是把卦象所指之事物變化分析出來析出來。如測疾病起得《地火明夷》：坤為胃坤為胃，離為火、為炎。可斷為：胃炎，有內(nèi)火有內(nèi)火。(如起得《火地晉》呢？就可斷為“胃火上升火上升，食道不適道不適。胃炎。”因?yàn)榛鹪谏下镌谏下铮允车酪灿胁贿m)。由此可見卦象直讀也是要具體分析內(nèi)、外卦各有所指有所指。
  3：體用五行生克：梅花預(yù)測注重體用生克之辯克之辯。基本來說就是“生體、比和為吉和為吉。克體泄體不利體不利。”如前所述前所述。
  4：分析互卦：互卦不分體用分體用，只是事物變化的內(nèi)因及隱情及隱情。
  5：主、之卦類象分析判斷：類象，不僅僅是預(yù)測來意和以象測事象測事。還可以用卦的類象預(yù)測事業(yè)的最終結(jié)果終結(jié)果。上面曾經(jīng)講過“體克用體克用，用生體為吉體為吉。用克體用克體，體生用為兇”。其實(shí)此斷言只能適用于大部分的卦象的卦象，而不能代表所有的卦都是如此的下結(jié)論下結(jié)論。還要以八卦的各個(gè)類象來做出判斷出判斷。
  分類占斷編輯
  天時(shí)占
  凡占天時(shí)占天時(shí)，不分體用分體用，全觀諸卦觀諸卦，詳推五行推五行。離多主晴多主晴，坎多主雨多主雨，坤乃陰晦乃陰晦，乾主晴明主晴明，震多則春夏雷轟夏雷轟，巽多則四時(shí)風(fēng)烈時(shí)風(fēng)烈，艮多則久雨必晴雨必晴，兌多則不雨亦陰雨亦陰。夏占離多而無坎而無坎，則亢旱炎炎旱炎炎。冬占坎多而無離而無離，則雨雪飄飄雪飄飄。
  全觀諸卦者諸卦者，謂互變卦互變卦。
  人事占
  人事之占事之占，詳觀體用觀體用。體卦為主卦為主，用卦為賓卦為賓。用克體不宜體不宜，體克用則吉用則吉。用生體有進(jìn)益之喜益之喜，體生用有耗失之患失之患。體用比和用比和，謀為吉利為吉利。更詳觀互卦、變卦，以斷吉兇；復(fù)究盛衰究盛衰，以明休咎明休咎。
  人事之占事之占，則以全體用總章向決吉兇決吉兇。若有生體之卦體之卦，即看前章八卦中生體之卦有何吉；又看克體之卦有何兇有何兇，即看前章克體之卦體之卦。無生克無生克，止斷本卦斷本卦。
  家宅占
  凡占家宅占家宅，以體為主體為主，用為家宅為家宅。體克用體克用，則家宅多吉宅多吉，用克體用克體，則家宅多兇宅多兇。體生用體生用，多耗散多耗散，或防失盜之穩(wěn)盜之穩(wěn)。如有生體之卦體之卦，即以前章人事占斷之占斷之。
  屋舍占
  凡占屋舍占屋舍，以體為主體為主，用為屋舍為屋舍。體克用體克用，居之吉居之吉，用克體用克體，居之兇居之兇。體生用體生用，主資財(cái)衰退；用生體用生體，則門戶興隆戶興隆。體用比和用比和，自然安穩(wěn)然安穩(wěn)。
  婚姻占
  占婚姻以體為主體為主，用為婚姻用生體用生體，婚易成婚易成，或因婚有得；體生用體生用，婚難成婚難成，或因婚有失婚有失。體克用體克用，可成但成之遲；用克體用克體，不可成不可成，成亦有害亦有害。體用比和用比和，婚姻吉利姻吉利。
  占婚，體為所占之家占之家，用為所婚之家婚之家。體卦旺體卦旺，則此家門戶勝；用卦旺用卦旺，則彼家資盛家資盛。生體，則得婚姻之則姻之則，或若體用比和用比和，則彼此相就此相就，良配無疑配無疑。
  生產(chǎn)占
  占生產(chǎn)占生產(chǎn)，以體為母體為母，用為生用為生。體用俱宜乘旺宜乘旺，不宜乘衰宜乘衰。宜相生宜相生，不宜相克宜相克。體克用不利于子；用克體不利于母利于母。體克用而用卦衰用卦衰，則子難完；用克體而體卦衰體卦衰，則母難保母難保。用生體用生體，利于母；體生用體生用，利于子利于子。體用比和用比和，生育順快育順快。若欲辨其男女其男女。陰陽卦爻相生爻相生，則察所占左右人之奇偶以證之以證之。如欲決其日辰其日辰，則以用卦之氣數(shù)參決之參決之。所謂卦之氣數(shù)者氣數(shù)者，即看何為用卦為用卦，于八卦時(shí)序之類次之類次之。
  飲食占
  凡占飲食占飲食，以體為主體為主，用為飲食為飲食。用生體用生體，飲食必豐；體生用體生用，飲食難就食難就。體克用體克用，則飲食有阻；用克體用克體，飲食必?zé)o食必?zé)o。體用比和用比和，飲食豐足食豐足。又卦中有坎則有酒則有酒，有兌則有食則有食。無坎無兌坎無兌，則皆無則皆無。兌、坎生體坎生體，酒肉醉飽肉醉飽。欲知所食何物食何物，以飲食推之食推之。欲知席上何人上何人，以互卦人事推之事推之。
  飲食人事類者事類者，即前八卦內(nèi)萬物屬類是也類是也。
  求謀占
  占求謀占求謀，以體為主體為主，用為所謀之事謀之事。體克用體克用，謀雖可成雖可成，但成遲但成遲。用克體用克體，求謀不成謀不成，謀亦有害亦有害。用生體用生體。不謀而成；體生用體生用，多謀少遂謀少遂。體用比和用比和，求謀稱意謀稱意。
  求名占
  凡占求名占求名，以體為主體為主，用為名用為名。體克用體克用，名可成名可成，但成遲但成遲。用克體用克體，名不可成不可成。體生用體生用，名不可就不可就，或因名有喪名有喪。用生體用生體，名易成名易成，或因名有得名有得。體用比和用比和，功名稱意名稱意。欲知名成之日成之日，生體之卦氣詳之氣詳之。欲知職任之處任之處，變卦之方道決之道決之。若無克體卦克體卦，則名易就名易就，止看卦體時(shí)序之類序之類，以定日期定日期。若在任占卜任占卜，最忌見克體之卦體之卦，如卦有克體者克體者，即居官見禍官見禍，輕則上司責(zé)罰司責(zé)罰，重則削官退居官退居。其日期其日期，看克體之卦氣者卦氣者，于八卦所屬時(shí)序類中斷之中斷之。
  求財(cái)占
  占求財(cái)占求財(cái)，以體為主體為主，以用為財(cái)用為財(cái)。體克用體克用，有財(cái)；用克體用克體，無財(cái)。體生用體生用，財(cái)有損耗之憂；用生體用生體，財(cái)有進(jìn)益之喜益之喜。體用比和用比和，則利快意利快意。欲知得財(cái)之日財(cái)之日，生體之卦氣定之氣定之。欲知破財(cái)之日財(cái)之日，克體卦氣定之氣定之。
  又若卦中有體克用之卦用之卦，及生體之卦體之卦，則有財(cái)則有財(cái)，此卦氣即見財(cái)之日財(cái)之日。若卦中有克體之卦體之卦，及體生用之卦用之卦，即破財(cái)即破財(cái)，此卦氣破財(cái)之日財(cái)之日。
  交易占
  占交易占交易，以體為主體為主，用為財(cái)用為財(cái)。體克用體克用，有財(cái)；用克體用克體，不成。體生用體生用，難成，或因交易有失易有失。用生體用生體，即成，成必有財(cái)必有財(cái)。體用比和用比和，易成。
  出行占
  占出行占出行，以體為主體為主，用為所行之應(yīng)行之應(yīng)。體克用體克用，可行，所至多得意多得意。用克體用克體，出則有禍則有禍。體生用體生用，出行有破耗之失；用生體用生體，有意外之財(cái)外之財(cái)。體用比和用比和，出行順快行順快。
  又凡出行凡出行，體宜乘旺宜乘旺，諸卦宜生體宜生體。體卦乾、震多，主動(dòng)。坤、艮多，不動(dòng)。巽宜舟行宜舟行，離宜陸行宜陸行。坎妨失脫妨失脫，兌主紛爭主紛爭。
  行人占
  占行人占行人，以體為主體為主，用為行人為行人。體克用體克用，行人歸遲；用克體用克體，行人不歸人不歸。體生用體生用，行人未歸；用生體用生體，行人即歸人即歸。體用比和用比和，歸期不日矣不日矣。
  又以用卦看行人在外之情況之情況。逢生，在外順快；逢衰受克衰受克，在外災(zāi)殃外災(zāi)殃。震多不寧多不寧，艮多有阻多有阻。坎有險(xiǎn)難有險(xiǎn)難，兌主紛爭主紛爭。
  謁見占
  占謁見占謁見，以體為主體為主，用為所見之人見之人。體克用體克用，可見；用克體用克體，不見。體生用體生用，難見，見之而無益；用生體用生體，可見，見之且有得且有得。體用比和用比和，歡然相見然相見。
  失物占
  占失物占失物，以體為主體為主，用為失物為失物。體克用體克用，可尋遲得；用克體用克體，不可尋不可尋。體生用體生用，物難見；用生體用生體，物易尋物易尋。體用比和用比和，物不失矣不失矣。
  疾病占
  凡占疾病占疾病，以體為病人為病人，用為病癥為病癥。體卦宜旺不宜衰不宜衰，體宜逢生宜逢生，不宜見克宜見克。用宜生體宜生體，不宜克體宜克體。體克用體克用，病易安；體生用體生用，病難愈病難愈。體克用者克用者，勿藥有喜；用克體者克體者，雖藥無功藥無功。若體逢克而乘旺而乘旺，猶為庶幾為庶幾。體遇克而更衰而更衰，斷無存日無存日。欲知兇中有救中有救，生體之卦存焉卦存焉。體生用者生用者，遷延難好；用生體者生體者，即愈。體用比和用比和，疾病易安病易安。若究和平之日平之日，主卦決之卦決之。若詳危厄之期厄之期，克體之卦定之卦定之。若論醫(yī)藥之屬藥之屬，當(dāng)看生體之卦體之卦。如離卦生體卦生體，宜服熱藥；坎卦生體卦生體，宜服冷藥服冷藥，如艮溫補(bǔ)；乾、兌涼藥是也藥是也。
  官訟占
  占官訟占官訟，以體為主體為主，用為對(duì)辭之人與官訟之應(yīng)訟之應(yīng)。體卦宜旺卦宜旺，用卦宜衰卦宜衰。體宜用生宜用生，不宜生用宜生用。宜生體宜生體，不宜克體宜克體。是故體克用者克用者，已勝人；用克體者克體者，人勝已人勝已。體生用體生用，非為失理為失理，或因官有所喪；用生體用生體，不止得理止得理，或因訟有所得有所得。體用比和用比和，官訟最吉訟最吉。非但扶持之力持之力，必有主和之義和之義。
  墳?zāi)拐?br/>占?jí)災(zāi)挂泽w為主體為主，用為墳?zāi)篂閴災(zāi)埂ｓw克用體克用，葬之吉；用克體用克體，葬之兇葬之兇。體生用體生用，葬之主運(yùn)退；用生體用生體，葬之主興隆主興隆，有蔭益后嗣益后嗣。體用比和用比和，乃為吉地為吉地。大宜葬大宜葬，葬之吉昌之吉昌。
  上為用體之訣體之訣，始發(fā)十八章占例章占例，以示后學(xué)之法則之法則。然庶務(wù)之多務(wù)之多，豈止十八占而已乎!然此十八占十八占，乃大事之切要者切要者，占者以類而推之可也之可也。

• 梅花易數(shù)找丟的東西,找東西怎么算?

  ;?????如何用梅花易數(shù)找丟的東西呢?我們每個(gè)人都會(huì)丟東西丟東西，找不到的時(shí)候就很煩就很煩，而我們又是健忘的人類的人類，壓力、疲勞，多重任務(wù)的時(shí)候都會(huì)增加我們健忘的可能的可能，所以丟三落四也是一件很平常的事常的事，但其實(shí)可以通過梅花易數(shù)來看丟失的東西在哪西在哪，下面就一起來看看梅花易數(shù)找東西怎么算吧!
  

  

  一、梅花易數(shù)找丟的東西
  ??????梅花易數(shù)中易數(shù)中，找丟失的東西的方位要看變卦看變卦，比如變卦是乾卦是乾卦，那么就往西北方或金石之旁石之旁，圓器之中等;變卦是坤卦是坤卦，那么就往西南方找南方找，田野，倉庫這些地方是主要目標(biāo);變卦是震卦是震，東方，或者山林之所林之所。巽則是西南方西南方，山林，寺院，菜園果園或者是木器的地方;變卦是坎卦是坎卦，就往北方往北方，水邊，溝渠，酒醋，魚鹽之列的地方找找看找找看，所以梅花易數(shù)找東西是有自己的一套法則的法則的。
  ??????梅花易數(shù)怎么找東西?找東西怎么確定方位?
  

  

  二、梅花易數(shù)找東西怎么算
  ??????梅花易數(shù)找東西怎么算?梅花易數(shù)占失物的起卦方法用的是時(shí)間起卦法起卦法，所謂時(shí)間起卦是根據(jù)占卜時(shí)的年、月、日、時(shí)起卦時(shí)起卦。
  ??????1、梅花易數(shù)找東西找東西，年數(shù)以地支序數(shù)取數(shù)數(shù)取數(shù)，即子年為1，丑年為2，依此類推此類推。
  ??????梅花易數(shù)起卦找東西找東西，余數(shù)是怎么算的?
  ??????2、梅花易數(shù)找東西找東西，月數(shù)以農(nóng)歷月份取數(shù)份取數(shù)，即正月為1，二月為2，依此類推此類推。
  ??????3、梅花易數(shù)找東西找東西，日數(shù)以農(nóng)歷日期取數(shù)期取數(shù)，即初一為1，初二為2，以此類推此類推。
  ??????4、梅花易數(shù)找東西找東西，時(shí)數(shù)以地支序數(shù)取數(shù)數(shù)取數(shù)。以(年數(shù)+月數(shù)+日數(shù))÷8所得余數(shù)為上卦(按先天卦先天卦，即乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8);以(年數(shù)+月數(shù)+日數(shù)+時(shí)數(shù))÷8所得余數(shù)為下卦;以(年數(shù)+月數(shù)+日數(shù)+時(shí)數(shù))÷6所得余數(shù)為動(dòng)爻(陽爻變陰爻變陰，陰爻變陽)。

• 梅花易數(shù)斷卦法

  梅花易數(shù)斷卦技巧 1、梅花易數(shù)是一種簡單易學(xué)的周易預(yù)測法之一法之一，只要掌握正確的起卦方法卦方法，隨時(shí)都可以起卦預(yù)測卦預(yù)測，斷卦快速方便速方便，因起卦的方法不一樣分為先天卦與后天卦后天卦，兩著的斷卦方法會(huì)有一些不同些不同，但總的是以體用關(guān)系來斷吉兇與成敗與成敗。
  2、要明白主卦與變卦中的體卦與用卦代表的含義的含義，預(yù)測總得來說分為測事與測人與測人，在測事中測事中，主卦與變卦中的體卦代表求測者求測者，用卦代表所測之事測之事，再根據(jù)體用關(guān)系來判斷吉兇成敗兇成敗。
  3、在測與人有關(guān)的事關(guān)的事，主卦與變卦的體卦都代表求測者求測者，主卦中的用卦代表求測者的配偶、出生時(shí)的環(huán)境的環(huán)境，變卦中的用卦代表求測都的孩子的孩子。同時(shí)不管主卦還是變卦是變卦，它們的用卦如是陽卦則代表求測者的父親的父親，陰卦代表母親表母親。
  4、測人時(shí)測人時(shí)，主卦代表年青時(shí)的情況的情況，互卦代表中年時(shí)的情況的情況，變卦為老年時(shí)代的情況；測事時(shí)測事時(shí)，則分別代表事物的發(fā)展變化情況化情況。
  5、在具體應(yīng)用當(dāng)中還涉及到飛宮尋六親、六親轉(zhuǎn)換等知識(shí)等知識(shí)。
  上面這些梅花易預(yù)測的精華部分華部分，它雖然簡單易學(xué)單易學(xué)，但要學(xué)好也不是一兩句能說的清楚的清楚的，建議你多看書多看書，多實(shí)踐多實(shí)踐。也歡迎多交流探討流探討。
  
  梅花易數(shù)斷卦與六爻斷卦,哪個(gè)容易,哪個(gè)更準(zhǔn) 梅花容易六爻更準(zhǔn)爻更準(zhǔn)。
  
  原因很簡單很簡單，第一梅花易的卦氣（并非現(xiàn)在市面上梅花易數(shù)書里扯的五行旺衰）在如今的梅花易斷法里根本體現(xiàn)不出現(xiàn)不出，梅花易的斷法是純粹的四季卦五行旺衰行旺衰。。
  
  而我們知道易學(xué)的本質(zhì)是陰陽消長陽消長，五行的旺衰是陰陽消長的結(jié)果的結(jié)果。
  
  其次，梅花易現(xiàn)在很多人好高騖遠(yuǎn)高騖遠(yuǎn)，基礎(chǔ)不大牢妄想高樓平臺(tái)樓平臺(tái)，于是各種圓卦種圓卦，各種扯奇葩理論葩理論，而偏偏梅花易有個(gè)外應(yīng)的概念的概念，所以很多人瞎扯淡就推到外應(yīng)身上去
  
  易學(xué)是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)謹(jǐn)?shù)模m萬象之紛紜須一理以融貫以融貫。無理則是蒙卦是蒙卦。
  
  當(dāng)然也因?yàn)槊坊ㄒ资侵苯幼x象的讀象的，所以在入門來說梅花易是比較簡單的簡單的，所謂易學(xué)難精就是因?yàn)槊坊ㄒ椎睦矸ê芏喽紱]有標(biāo)準(zhǔn)屬于不同的大師想怎么扯就怎么扯所以易學(xué)難精
  
  至于要噴我的噴我的，請(qǐng)噴我的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各種術(shù)數(shù)的原理再來噴我來噴我。。百度知道回答有字?jǐn)?shù)限制我就不解釋兩種方法的原理問題了問題了。象為數(shù)簡好比數(shù)學(xué)公式學(xué)公式，理為數(shù)繁好比我推導(dǎo)出這個(gè)數(shù)學(xué)公式的過程的過程。所以象是理的延伸的延伸。沒有理的象和擺地?cái)偟慕嗯傻尿_子沒啥區(qū)別啥區(qū)別。。當(dāng)然優(yōu)點(diǎn)是容易上手易上手。。
  
  當(dāng)然了我不是說梅花易是騙人的騙人的，騙人的東西是什么鐵板神數(shù)這種玩意種玩意。只是在梅花易最早的主變互發(fā)展到現(xiàn)在主變錯(cuò)綜互錯(cuò)逆互錯(cuò)逆，反虛，抽爻等概念時(shí)有多少人是掌握了主變互之后再去學(xué)這些學(xué)這些。。都是1,2個(gè)月就敢各種玩了種玩了。。。為什么呢什么呢？因?yàn)楹唵伟『唵伟。阒灰f八道讀象就可以就可以，反正有人質(zhì)疑你就推到外應(yīng)上面就推到要靈活上面就行了- -
  
  梅花易數(shù)如何斷卦 再補(bǔ)充一下吧一下吧，
  
  《梅花易數(shù)》和用《六爻》斷卦方法有何區(qū)別 簡單說簡單說，《梅易》只有一個(gè)動(dòng)爻（變爻），古來的最基本方法多用其體卦和用卦的衰旺、比和來斷卦來斷卦。而《六爻》的變爻多變爻多，斷卦時(shí)有一套較復(fù)雜的程式的程式，要“裝卦”即把預(yù)測諸元（按現(xiàn)在說法：參數(shù)）安裝到本卦和變卦中變卦中，如裝六親定世應(yīng)等等應(yīng)等等。初學(xué)者就可以按照固定的套路說法來斷卦了斷卦了。一般認(rèn)為《六爻》的預(yù)測比《梅易》準(zhǔn)確度要高一些高一些。但《梅易》啟卦方式極為靈活方便活方便，預(yù)測的準(zhǔn)確程度與斷卦者的“悟性”有極大關(guān)系大關(guān)系。
  
  梅花易數(shù)如何起卦何起卦？ 卦以八除以八除，爻以六除以六除！可以時(shí)間起卦間起卦，年地支數(shù)、農(nóng)歷月、日數(shù)、相加除八取上卦取上卦，年地支數(shù)、農(nóng)歷月、日數(shù)、時(shí)辰數(shù)、相加除八取下卦、除六取動(dòng)爻取動(dòng)爻！物數(shù)起卦數(shù)起卦，見到可以計(jì)數(shù)的事物的事物，以所數(shù)得的數(shù)字起作上卦作上卦，以當(dāng)時(shí)的時(shí)辰數(shù)作下卦作下卦，上卦數(shù)字加時(shí)辰數(shù)除六取動(dòng)爻取動(dòng)爻！
  
  梅花易數(shù)斷卦 體用關(guān)系要看本互變?nèi)咧g五行生克之間的關(guān)系要加上類象上類象，要參考四值考四值，也就是旺衰矗斷事情的成敗旺衰很重要很重要。至于動(dòng)爻于動(dòng)爻，動(dòng)爻的作用很大用很大，特別是在斷找失物的時(shí)候的時(shí)候，很有用很有用，初爻就是很可能在地上在地上，中爻動(dòng)中爻動(dòng)，而又是離卦是離卦，多數(shù)是在包里在包里，動(dòng)爻是判斷來人身份和各種事物的重要依據(jù)要依據(jù)，至于爻辭也是一種斷卦的方法的方法，但現(xiàn)在很少有能把古文學(xué)通文學(xué)通，真要用爻辭斷卦非要幾下那幾千爻辭才行辭才行。所以現(xiàn)在多數(shù)不用數(shù)不用，常用的方法都是外應(yīng)+卦象斷事象斷事。
  
  梅花易數(shù)如何根據(jù)卦象斷具體數(shù)字體數(shù)字？ 同問，梅花重象花重象，只知在天象在地形在地形，用后天數(shù)主客戶卦取數(shù)…但是從來沒準(zhǔn)過 ??
  
  請(qǐng)問《梅花易數(shù)》在斷應(yīng)期的時(shí)候應(yīng)該如何推斷? 先天卦定應(yīng)期的方法與后天卦定應(yīng)期的方法不同.用先天起卦法斷卦定應(yīng)驗(yàn)之期,常常用卦氣來確定.如果是強(qiáng)、卦,因?yàn)榍俳?那么應(yīng)期應(yīng)定在庚日,辛日或五行中屬金的日子(如申日,酉日).或者乾之應(yīng)期應(yīng)定在戌日,亥日,因?yàn)榍诎素苑轿恢袨槲鞅狈?而戌,亥亦在西北方.或者兌之應(yīng)期應(yīng)定在酉日酉時(shí).再比如,震,巽之應(yīng)期當(dāng)定于甲日,乙日,以及五行中屬木的日子(如寅日,卯日).或者震卦之應(yīng)期應(yīng)定在卯日卯時(shí),巽卦之應(yīng)期應(yīng)定在辰日辰時(shí),等等.后天起卦法斷卦定應(yīng)驗(yàn)之期則多以卦數(shù)加時(shí)數(shù)來定,又根據(jù)當(dāng)時(shí)求卜者當(dāng)時(shí)行,臥,坐,立的姿態(tài)或者求 占者心情的遲緩與急速的情況,來確定事物的應(yīng)驗(yàn)之期.用卦數(shù)加時(shí)數(shù)來定應(yīng)期的方法,是在近期而不是應(yīng)在長遠(yuǎn)之期的,就沒有必要斷為長遠(yuǎn)之期.有許多復(fù)雜情況,必須綜合先天卦數(shù)與后天卦數(shù)來斷定應(yīng)期,亦不可執(zhí)于一端.
  
  梅花易數(shù)斷卦技巧 1、梅花易數(shù)是一種簡單易學(xué)的周易預(yù)測法之一法之一，只要掌握正確的起卦方法卦方法，隨時(shí)都可以起卦預(yù)測卦預(yù)測，斷卦快速方便速方便，因起卦的方法不一樣分為先天卦與后天卦后天卦，兩著的斷卦方法會(huì)有一些不同些不同，但總的是以體用關(guān)系來斷吉兇與成敗與成敗。 2、要明白主卦與變卦中的體卦與用卦代表的含義的含義，預(yù)測總得來說分為測事與測人與測人，在測事中測事中，主卦與變卦中的體卦代表求測者求測者，用卦代表所測之事測之事，再根據(jù)體用關(guān)系來判斷吉兇成敗兇成敗。 3、在測與人有關(guān)的事關(guān)的事，主卦與變卦的體卦都代表求測者求測者，主卦中的用卦代表求測者的配偶、出生時(shí)的環(huán)境的環(huán)境，變卦中的用卦代表求測都的孩子的孩子。同時(shí)不管主卦還是變卦是變卦，它們的用卦如是陽卦則代表求測者的父親的父親，陰卦代表母親表母親。 4、測人時(shí)測人時(shí)，主卦代表年青時(shí)的情況的情況，互卦代表中年時(shí)的情況的情況，變卦為老年時(shí)代的情況;測事時(shí)測事時(shí)，則分別代表事物的發(fā)展變化情況化情況。 5、在具體應(yīng)用當(dāng)中還涉及到飛宮尋六親、六親轉(zhuǎn)換等知識(shí)等知識(shí)。上面這些梅花易預(yù)測的精華部分華部分，它雖然簡單易學(xué)單易學(xué)，但要學(xué)好也不是一兩句能說的清楚的清楚的，建議你多看書多看書，多實(shí)踐多實(shí)踐。也歡迎多交流探討流探討。

• 梅花易數(shù)起卦法全編?

  一、 起卦的基本方法
  1、年月曰時(shí)起卦：
  以年月曰數(shù)之和除以8，余數(shù)為上卦；以年月曰時(shí)數(shù)之和除以8，余數(shù)為下卦；以年月曰時(shí)數(shù)之和除以6，余數(shù)取動(dòng)爻取動(dòng)爻。
  A、一般時(shí)間起卦：
  年以當(dāng)年地支數(shù)計(jì)（子1丑2……亥12）。月數(shù)直接以農(nóng)歷之月數(shù)計(jì)（如一月為1，三月為3），曰數(shù)直接以農(nóng)歷曰數(shù)計(jì)（如初一為1，初二為2，直到30數(shù)）。時(shí)數(shù)按時(shí)辰地支數(shù)計(jì)（子1丑2……亥12）。
  年、時(shí)辰地支數(shù)：
  子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12
  例：觀梅占：辰年十二月十七曰下午四點(diǎn)鐘左右（申時(shí)），邵康節(jié)先生正在欣賞梅花賞梅花，突然看見兩只麻雀在爭奪梅枝奪梅枝，結(jié)果樹枝掉到地面上地面上。邵先生得澤火革之澤山咸卦山咸卦，互見乾、巽。
  解：年月曰時(shí)起卦：辰年數(shù)5，12月17曰，申時(shí)數(shù)9，上卦5＋12＋17＝34余2為兌，下卦34＋9＝43余3為離，得澤火革澤火革。43÷6余1，初爻動(dòng)變澤山咸澤山咸。
  B、生曰起終身卦：
  以農(nóng)歷生曰起終身卦時(shí)身卦時(shí)，以年干數(shù)而不以年支數(shù)年支數(shù)，準(zhǔn)確率高些率高些。其余與上法相同
  例：農(nóng)歷壬辰年四月十一曰已時(shí)生人時(shí)生人。起卦：壬年9數(shù)（而不以辰年5數(shù)），巳時(shí)6數(shù)，則上卦為：（9＋4+11）除以8余數(shù)8為坤卦為坤卦，下卦為（9+4+11+6）除以8余數(shù)6為坎卦為坎卦，動(dòng)爻數(shù)為：（9+4+11+6）除以6，余數(shù)6則動(dòng)爻為6。即：地水師之山水蒙卦水蒙卦。
  2、直接以先天數(shù)起卦：
  這是一種簡便而準(zhǔn)確率極高的起卦方法卦方法。當(dāng)有人求測某事時(shí)某事時(shí)，可以讓來人隨意報(bào)幾個(gè)數(shù)幾個(gè)數(shù)，即可得卦可得卦。
  把數(shù)視為先天卦數(shù)（乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8）。有時(shí)還結(jié)合時(shí)辰數(shù)（子1丑2……）起卦。
  a、1數(shù)成卦：以該數(shù)為上卦為上卦，時(shí)辰數(shù)為下卦為下卦，兩卦數(shù)之和除以6余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
  b、2數(shù)成卦：當(dāng)有人求測時(shí)求測時(shí)，讓來人隨意說出兩個(gè)數(shù)兩個(gè)數(shù)，或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦法起卦，如翻書、曰歷等等歷等等。然后第一個(gè)數(shù)取為上卦為上卦，第二個(gè)數(shù)取為下卦為下卦，兩數(shù)之和除以6，余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
  c、3數(shù)成卦：例如叫來人隨意報(bào)3個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字，或隨意翻開一本書連續(xù)3次，得到3個(gè)頁碼個(gè)頁碼。還可以在自已心中這樣（如上面方法）隨意的自已報(bào)3個(gè)數(shù)來快速的起卦的起卦，這即是“數(shù)由心生由心生，卦由心起由心起。”然后以第一個(gè)數(shù)為上卦、第二個(gè)數(shù)為下卦為下卦，3數(shù)之和除以6余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
  例如來人報(bào)386，即可馬上起成火地晉火地晉，3＋8＋6＝17除6＝5爻動(dòng)。 例如隨意翻開一本書看到123張，再隨意翻到231張，再隨意翻到242張，每頁只取尾數(shù)（123頁取3為上卦為上卦，231頁取1為下卦為下卦，242頁只取尾數(shù)2，3＋1＋2＝6爻動(dòng)），于是馬上就能起成火天大有6爻動(dòng)，
  d、4數(shù)以上成卦：把數(shù)分成前后兩部分兩部分，若不能等分能等分，后部分比前部分多1個(gè)數(shù)即可數(shù)即可。前部分?jǐn)?shù)字相加除以8余數(shù)為上卦為上卦，后部分?jǐn)?shù)之和除以8余數(shù)為下卦為下卦，全部數(shù)字相加總和除以6余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
  3、直接以天地?cái)?shù)（納甲數(shù)）起卦：
  把數(shù)視為天地?cái)?shù)天地?cái)?shù)，與納甲數(shù)相同數(shù)相同，這是九宮八卦掌的起卦法起卦法。直接把曰、時(shí)干支變成數(shù)納入卦中（曰用天干用天干，時(shí)用地支），直接以天地?cái)?shù)（納甲數(shù)）得到對(duì)應(yīng)的卦應(yīng)的卦。也有人把報(bào)數(shù)當(dāng)作天地?cái)?shù)起卦數(shù)起卦，有待探討待探討。
  天地?cái)?shù)（納甲數(shù)）： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 十
  對(duì)應(yīng)八卦： 乾 坤 艮 兌 坎 離 震 巽 乾 坤
  對(duì)應(yīng)天干（八卦納甲）： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
  天干卦象（八卦納甲）： 甲壬為乾壬為乾，乙癸為坤癸為坤，丙艮、丁兌、戊坎、己離、庚震、辛巽
  八卦納支法一：直接按照羅盤24山上，各地支所在八卦宮位卦宮位。（奇門如此納支此納支，但奇門納干是以洛書九星順序飛布）。對(duì)應(yīng)表如下：
  坎 艮 震 巽 離 坤 兌 乾
  子 丑寅 卯 辰巳 午 未申 酉 戌亥
  八卦納支法二：按照地支順序1－12，數(shù)除以8余數(shù)為先天卦數(shù)（不按納甲數(shù)）。這是個(gè)土辦法土辦法，但是不但符合卦理、數(shù)理，也符合五行分布行分布。對(duì)應(yīng)表如下：
  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
  子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
  乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤 乾 兌 離 震
  例1：壬曰子時(shí)劉基為明太祖射覆燒餅歌燒餅歌，得水天需之澤天夬卦天夬卦。因而根據(jù)卦象斷曰：“半似曰兮半似月半似月，曾被金龍咬一缺咬一缺，此食物也”。開示果然示果然。起卦解：壬曰，乾納甲壬納甲壬，故下卦為乾卦為乾。子時(shí)坎宮時(shí)坎宮，故上卦為坎卦為坎。得水天需卦天需卦。壬9數(shù)、子1數(shù)，故動(dòng)爻為10除以6余4，四爻動(dòng)四爻動(dòng)，變澤天夬澤天夬。
  例2：趙向陽《一卦多斷要用散點(diǎn)透視法》卦例：99。2。24晚8：24，一女士打電話說近一段晚上12點(diǎn)左右總有人打電話進(jìn)家話進(jìn)家，又不出聲不出聲，報(bào)數(shù)“1、2、3”求測。起卦解：按納甲數(shù)起卦：1的天地?cái)?shù)為乾數(shù)為乾，2的天地?cái)?shù)為坤數(shù)為坤，得天地否卦地否卦。3的天地?cái)?shù)為艮數(shù)為艮，艮的先天數(shù)數(shù)7除以6余1，故動(dòng)爻為1，變天雷無妄卦無妄卦。此卦不講生克講生克，純以象斷以象斷。
  
  4、后天象位起卦法：
  以物或人所取之象為上卦（八卦萬物所屬卦象為上卦），以其所在后天八卦方位之卦為下卦為下卦，以上、下卦數(shù)加時(shí)數(shù)除以6余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。這種方法經(jīng)常使用常使用。
  例1：老人有憂色占：巳丑曰卯時(shí)曰卯時(shí)，邵康節(jié)先生正在經(jīng)行在經(jīng)行，看見一位老人往東南方走南方走，面帶憂愁帶憂愁。邵康節(jié)就問這位老人為什么憂愁么憂愁，那位老人回答說：‘沒有！’邵先生很奇怪很奇怪，于是就卜卦就卜卦，告訴那位老人說：‘您這五天以內(nèi)天以內(nèi)，務(wù)必要小心要小心，恐怕有大災(zāi)禍會(huì)發(fā)生在您身上您身上！’果然，在第五天這位老先生因?yàn)槿ズ认簿坪认簿疲霍~骨頭哽在喉嚨而一命嗚呼命嗚呼。解：老人為乾人為乾，往東南走為巽走為巽，得天風(fēng)姤天風(fēng)姤。天1風(fēng)5卯時(shí)4，和為10，故4爻動(dòng)，變重巽變重巽。主卦天風(fēng)逅變重巽變重巽。斷五曰內(nèi)謹(jǐn)慎出入慎出入。
  例2：某年冬季辰時(shí)季辰時(shí)，單位辦公室一女士來上班來上班，拿著一個(gè)紅色的防雨綢提兜〔綢布做的包〕，里面裝著一個(gè)東西個(gè)東西，兜口系著口系著，進(jìn)屋后將兜放在了暖氣上暖氣上。我當(dāng)時(shí)好奇時(shí)好奇，想知道里面是何物是何物。以紅色兜為上卦為離；以兜放的方位為東面為東面，下卦為震卦為震。上卦數(shù)3＋下卦數(shù)4＋辰時(shí)數(shù)5=12除以6余6，6爻動(dòng) 。得火雷噬嗑卦之震為雷卦為雷卦。
  5、人物動(dòng)作起卦法：
  基本上是觀看到任一象數(shù)即速起成卦起成卦。其種種方法在各種《梅花易數(shù)》中皆有說明有說明。看到了就確定下來定下來，這是關(guān)健是關(guān)健。
  關(guān)于取動(dòng)爻的方法的方法，可以時(shí)辰數(shù)加上下卦數(shù)起動(dòng)爻起動(dòng)爻。甚至任意看外應(yīng)起動(dòng)爻（如3人進(jìn)門動(dòng)爻為三爻為三，看見酉即起4爻動(dòng)（酉為10）、甚至任意自已心中報(bào)數(shù)起動(dòng)爻起動(dòng)爻，任意看當(dāng)時(shí)的分鐘起動(dòng)爻等等爻等等。
  例1：例如看見一位中年婦女走過女走過，這時(shí)就可以以中年婦女為離卦起成上卦成上卦，行走是足、是震卦是震卦，故可取震卦為下卦為下卦。動(dòng)爻一念之間可得間可得，或從時(shí)辰求得辰求得。
  例2：黃鑒卦例：長沙講學(xué)時(shí)講學(xué)時(shí)，馬路對(duì)面一戴太陽鏡的青年用手扶了一下眼鏡下眼鏡，走過來向楊總打招呼打招呼，于是在見著他第一眼時(shí)一眼時(shí)，我已得了卦象：眼鏡為乾鏡為乾，手為艮手為艮，即得天山遁卦山遁卦，上下卦和為8，加時(shí)間（卯時(shí)或酉時(shí)）得總和12或18，動(dòng)爻6，變卦澤山咸澤山咸。
  6、按聲音起卦：
  --凡聞聲音聞聲音，數(shù)得聲數(shù)起作上卦作上卦，加時(shí)數(shù)配作下卦作下卦。如動(dòng)物鳴叫聲鳴叫聲，叩門聲叩門聲，別人說話聲皆可起卦可起卦。
  --若所聞聲音中有一間隔一間隔，可以把間隔前聲數(shù)取作上卦作上卦，把間隔后聲數(shù)取作下卦作下卦，以上下卦數(shù)加時(shí)辰數(shù)取動(dòng)爻取動(dòng)爻。
  例：借物占借物占。有一年的冬天的冬天，大約是在晚上六點(diǎn)左右點(diǎn)左右，邵康節(jié)先生聽到有人敲門人敲門，首先敲了一下了一下，接著又連續(xù)敲了五聲了五聲。說要借東西借東西。邵康節(jié)請(qǐng)他不要講出所借物品的名稱的名稱，叫他的兒子先看看是借什么借什么。兒子說：‘所借的東西的東西，有木質(zhì)也有金屬有金屬，而且木質(zhì)部份較長份較長，金屬部份較短份較短。我猜大概是借鋤頭吧鋤頭吧！’邵康節(jié)說：‘東西的質(zhì)料你算對(duì)了算對(duì)了，可是名稱不對(duì)稱不對(duì)。這么晚了么晚了，借鋤頭有什么用處么用處，應(yīng)該借斧頭才對(duì)頭才對(duì)！’
  解：1聲乾，5聲巽， 1＋5+酉時(shí)10=16，動(dòng)爻4，卦得天風(fēng)姤天風(fēng)姤，互為重乾為重乾，變卦重巽風(fēng)重巽風(fēng)，變互火澤睽火澤睽。體木用金木用金，變卦2木，互卦2金，木短金沉短金沉，木得冬季水生季水生，長一點(diǎn)長一點(diǎn)。斧頭也斧頭也。
  7、按字起卦法：
  A、單字，按上下、左右、內(nèi)外，拆成2部分，各數(shù)其筆劃數(shù)筆劃數(shù)，定為上下卦上下卦。總筆畫數(shù)除以6為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
  B、2字，也可按兩字筆劃數(shù)分別作上下卦上下卦。總筆劃數(shù)除以6為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
  C、字少時(shí)字少時(shí)，可以把字截為前后兩部分兩部分，前面的要少于或等于后面的字?jǐn)?shù)的字?jǐn)?shù)。匯總前面字的筆劃數(shù)為上卦、后面字的筆劃數(shù)為下卦為下卦。總筆劃數(shù)除以6為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
  D、字多時(shí)字多時(shí)，可用字?jǐn)?shù)起卦數(shù)起卦。可以取字的總數(shù)的總數(shù)，參考報(bào)一個(gè)數(shù)起卦的方法；也可以把字從中間截為兩部分兩部分，按兩部分的字?jǐn)?shù)起卦數(shù)起卦，只用尾數(shù)用尾數(shù)。邵康節(jié)先生甚至加入了字的音律起卦律起卦。
  例：動(dòng)靜占動(dòng)靜占。某人問邵康節(jié)先生說：‘今曰動(dòng)靜如何靜如何？’邵先生就利用他所問的這六個(gè)字來排卦來排卦，就告訴他：‘今晚有人請(qǐng)客人請(qǐng)客，有酒、有雞、還有黍還有黍！’
  解：將客人今曰所問的“今曰動(dòng)靜如何”這六個(gè)字進(jìn)行占卦行占卦。用平均分配的“今曰動(dòng)”三個(gè)字作為上卦為上卦，“今”字平聲為1數(shù)，“曰”字入聲4數(shù)，“動(dòng)”字去聲為3數(shù)，共為8數(shù)，卦象為坤卦為坤卦，作為上卦為上卦。以“靜如何”三個(gè)字來確定下卦定下卦。“靜”字去聲為3數(shù)，“如”字平聲為1數(shù)，“何”字平聲為1數(shù)，三個(gè)數(shù)的和是5，對(duì)應(yīng)巽卦應(yīng)巽卦，作為下卦為下卦。又用8、5相加得數(shù)為13，13除以6余數(shù)為1，則初爻動(dòng)初爻動(dòng)。則得本卦為地風(fēng)升地風(fēng)升，初爻動(dòng)變成地天泰地天泰。
  地風(fēng)升中間四爻互體出現(xiàn)震出現(xiàn)震，兌卦。因此，對(duì)客人說：“今晚有人來請(qǐng)吃飯請(qǐng)吃飯，客人不多人不多，吃酒不醉酒不醉，飯菜也不多也不多。”到了晚上了晚上，果然應(yīng)驗(yàn)然應(yīng)驗(yàn)。析卦：占斷的理由是：地風(fēng)升卦的“升”字有登階的意義的意義，互卦中出現(xiàn)了震兌卦震兌卦，有東席西席的區(qū)別的區(qū)別，卦中兌的卦象為口象為口，坤的卦象為腹象為腹，作為口腹的事情的事情，因此知道今晚有人來請(qǐng)吃客請(qǐng)吃客。“人不多”的根據(jù)的根據(jù)，在于坤卦的土獨(dú)立存在立存在，沒有同類的卦氣的卦氣。“酒不醉 “的根據(jù)是卦中沒有坎水有坎水。”味止雞黍“的根據(jù)是因?yàn)槔へ詢H僅為黍稷為黍稷。總之，升卦在這里沒有相生的卦氣的卦氣，所以知道酒不多酒不多，飯菜也不多也不多。
  
  8、丈尺寸起卦
  凡數(shù)皆可起卦可起卦，丈尺，尺寸皆為數(shù)皆為數(shù)，亦可起卦可起卦。
  霍斐然錄有《魯班尺丈尺占》法及斷辭及斷辭。詳見”通天寶座“網(wǎng)站。
  9、起卦加數(shù)法
  按年月曰時(shí)起卦時(shí)起卦，一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)辰之內(nèi)，只有某一特定的卦象的卦象，在同一時(shí)辰內(nèi)時(shí)辰內(nèi)，可能有多人來占問來占問，不能以同一卦象斷事象斷事，或有多人同來一問同一件事者件事者，亦不能以同一卦象論之象論之。
  為解決這一問題一問題，可用加姓氏筆劃數(shù)的方法的方法，進(jìn)行起卦決之卦決之。
  飛宮小奇門用十二支竹簽代表十二時(shí)辰二時(shí)辰，令來占問者隨手抽出一支定時(shí)辰定時(shí)辰，也是此理是此理。
  10、奇門面相起卦法：
  面容起卦法是奇門八卦的一種秘訣種秘訣，不輕易授予他人予他人，因此從來“易經(jīng)”的書上都無記載無記載。這個(gè)方法個(gè)方法，是憑著人的臉上所顯示的特征起卦征起卦。
  首先將臉上的每一個(gè)部份個(gè)部份，來安上八卦的六爻的六爻，男女一樣：初爻在下巴在下巴，二爻在嘴巴在嘴巴，三爻在鼻下部〈人中位〉，四爻在鼻子在鼻子，五爻在眼睛在眼睛，上爻在前額在前額。
  其次要起出基本卦基本卦，男性以代表陽的乾卦為基本卦基本卦。女性以代表陰的坤為基本卦基本卦。
  然后，捕捉基本卦得變爻以顯出最終要用的卦象的卦象。憑直覺以對(duì)方臉上所現(xiàn)的各部位的特征的特征，來決定爻變定爻變。如看到眼睛有血絲或害眼疾害眼疾，可把眼睛的部位（五爻）陰陽改變陽改變。如此類推此類推。有幾個(gè)部位異常就改變相應(yīng)幾個(gè)爻的陰陽的陰陽。就得出要用的卦象了卦象了。
  得出卦象后卦象后，上下卦數(shù)之和加時(shí)辰數(shù)時(shí)辰數(shù)，總和除以6余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。
  11、奇門面相起卦法2：
  以此人身份八卦類項(xiàng)為上卦（如老男為乾卦），以其人臉面上分出八卦宮位卦宮位，某部位出現(xiàn)異變（如一個(gè)疤痕、一個(gè)黑痣、眼圈發(fā)黑、唇發(fā)紫等）則以此部位所在宮位之卦為下卦為下卦。面上后天八卦排法為：
  面對(duì)此人的臉人的臉，鼻子做中心做中心，在臉上排后天八卦：左面顴為震、額頭為離、下巴為坎、右面顴為兌顴為兌，其余四角按照后天八卦順序排順序排。一目了然目了然。
  動(dòng)爻求法可以按照上下卦數(shù)相加求相加求，也可參考其他動(dòng)爻求法爻求法。法無定法無定法，隨心變化心變化。關(guān)于象的起卦方法基本上是觀看到任一象數(shù)即速起成卦起成卦。其種種方法在各種《梅花易數(shù)》中皆有說明有說明，故在此不占篇幅了篇幅了。現(xiàn)舉一例說明即可明即可，例如看見一位中年婦女走過女走過，這時(shí)就可以以中年婦女為離卦起成上卦成上卦，走過是足屬于震卦之屬性之屬性，故可取震卦為下卦為下卦，看到了就確定下來定下來，這是關(guān)健是關(guān)健。關(guān)于取動(dòng)爻的方法的方法，可以任意看外應(yīng)起動(dòng)爻（如3人進(jìn)門動(dòng)爻為三爻為三，看見酉（酉為10），即起4爻動(dòng)，任意自已心中報(bào)數(shù)起動(dòng)爻起動(dòng)爻，任意看當(dāng)時(shí)的分鐘起動(dòng)爻等等爻等等。
  活法自在人心在人心，當(dāng)過往住來往住來，我心指實(shí)即是實(shí)即是。－－－即一旦看到的、聽到的、想到的想到的，就應(yīng)當(dāng)毫不猶豫的馬上確定下來定下來，這是起卦的關(guān)健的關(guān)健。
  您還可以點(diǎn)擊底部客服官網(wǎng)給您的寶寶起名寶起名，賜子千金不如賜子好名子好名，很多家長都關(guān)注了我們了我們，我們會(huì)根據(jù)寶寶出生年月日年月日，為寶寶起一個(gè)帶著一生好運(yùn)的好名字：http://www.adxqd.com/qiming/

---

沖兔的生肖是什么(沖虎的生肖是什么)擴(kuò)展閱讀