八字四陰四陽命格,八字全陽百年一遇的

時間：2024-05-13

快速找答案：四柱全陽八字詳解生辰八字四陰或四陽是命薄之人嗎?女孩五行偏陰好嗎，八字里六個偏陰好嗎？還是四陰四陽好？測評八字陰陽，命格請問女的八字純陰會怎樣？

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一、八字四陰四陽命格,八字全陽百年一遇的

快速找答案：

四柱全陽八字詳解

生辰八字四陰或四陽是命薄之人嗎?

女孩五行偏陰好嗎陰好嗎，八字里六個偏陰好嗎陰好嗎？還是四陰四陽好四陽好？

測評八字陰陽字陰陽，命格

請問女的八字純陰會怎樣會怎樣？到底代表什么呢

八字全陽

Q1：四柱全陽八字詳解

不是，女命純陰命純陰，男命純陽命純陽，夫妻不和妻不和。

Q2：生辰八字四陰或四陽是命薄之人嗎?

八字的好壞與干支的陰陽沒直接關系接關系。

Q3：女孩五行偏陰好嗎陰好嗎，八字里六個偏陰好嗎陰好嗎？還是四陰四陽好四陽好？

女孩偏陰好偏陰好，顯得漂亮

Q4：測評八字陰陽字陰陽，命格

出生公歷：1995年12月20日12時26分(北京時間)。
出生農歷：乙亥年 十月 廿九日 午時。
乾造 乙亥 戊子 乙酉 壬午
※五行個數(計入藏干)： 3旺水 3相木 1死火 2囚土 1休金
※日主綜合得分：241。 日元太旺元太旺，喜用金喜用金，土(官殺、財星)。忌仇木忌仇木，水(比劫、印梟)。
八字重量：
【4兩4錢】 年0.9兩、月0.9兩、日1.6兩、時1.0兩。
袁天罡斷：此命由天莫苦求莫苦求，須知福祿在前途在前途，當年財帛難如意難如意，晚景欣然便無憂便無憂。此命為人忠直敬重直敬重，心慈性躁慈性躁，深謀遠慮謀遠慮，心中多勞中多勞，貴人欽敬人欽敬，六親冰碳親冰碳，初限行運限行運，美中不足中不足，中限漸入佳境入佳境，名利可佳利可佳，剛柔有濟柔有濟，二十九交佳運交佳運，可通花甲通花甲，天賜麒麟送老麟送老，壽元八十五歲十五歲，卒于冬月之中月之中。
命宮寓意：
★亥宮，天壽星天壽星，心慈明悟慈明悟，克己助人己助人。亥宮之人宮之人，情感極為濃厚為濃厚，神經又屬敏銳屬敏銳，故待人接物人接物，一片熱情片熱情，而事逾其分逾其分，則已超越于理智之外智之外，反易引起誤會起誤會，招致他人指責人指責。其人本質人本質，實為謙讓為懷讓為懷，倘能加以修養以修養，務為沉著為沉著，則于世情通達多矣達多矣。至其生平無視個人財產,愿與親友同處于恬逸之境逸之境，心休意美休意美。如逢歲運不佳運不佳，生理方面理方面，可能影響身體全部體全部，或因感冒而成痛風癥痛風癥，或因血液有毒而化腫瘡化腫瘡，以及關節炎關節炎，肢體麻痹等癥痹等癥。
★寅亥宮寅亥宮，木星之垣也之垣也，以木為主木為主。其為人也為人也，宜習法律習法律，經濟，醫學等科,利于公共機構與慈善團體之活動之活動，如在宗教在宗教，學校，醫院，社會等事業等事業。
★命宮有驛馬有驛馬，必遠走他鄉發展；命支坐財星坐財星，主發財快速財快速，事業有成業有成，每可聚獲橫財而富財而富。命支坐七殺坐七殺，可能成為外交官或出外征戰的將領的將領。
職業財運：(測適合職業、財運等)
★四柱喜金柱喜金，應以從事有關金的事業或職業為宜業為宜，如經營五金器材金器材，工廠機械,汽車，交通，金融，電器，工程，礦業等礦業等。事業發展利中西利中西，不利東南利東南。
★四柱喜土柱喜土，應以從事有關土的事業或職業為宜業為宜，如固定實業定實業，礦業，農牧,中間人中間人，介紹業介紹業，代書，律師，法官，管理，顧問，秘書，房地產房地產，建筑，設計等設計等。事業發展利中南利中南，不利東北利東北。
★財星為喜用神喜用神，大利求財利求財，公私可求私可求，從事商業經營可得財可得財。
★食傷為財之原神之原神，今食傷弱食傷弱，錢財不變財不變，賺錢門路少門路少，得小財而已財而已。
★月支偏印支偏印，你多才多藝才多藝，適合偏業上發展上發展，各種賺錢門道都略知一二知一二，但是耐心不夠心不夠，凡事只有三分鐘熱度鐘熱度，因不能堅持能堅持，失去很多財機多財機，一生的財運起起落落起落落。
★月支偏印支偏印，見正財為喜用為喜用，易從偏業上發展上發展，而得財運得財運。
★身旺無依或身弱無助弱無助，最好不要獨立經營立經營。
★五行需水或命有驛馬有驛馬，宜流動事業或外交職務交職務。
★金為正官為正官，處理事情果斷情果斷，義氣，同時經濟概念也很正確很正確，適合作財政作財政，經濟，金融，軍隊警察的工作的工作。
★華蓋或文昌或空亡同正印同柱印同柱，其人可在學術界學術界，文化界文化界，或宗教團體有所成就所成就。
◆八字比劫或傷官為忌神為忌神，一生多遇小人遇小人。
★月柱現正財為喜用為喜用，勤勞節儉勞節儉，父母富有得雙親蔭助親蔭助。
★命帶空亡與桃花與桃花，多為民間藝人間藝人。
◆四柱有財柱有財，衣食不缺食不缺。
★先比后財比后財，先貧后富貧后富。
婚姻擇偶：(測婚姻、戀愛、看夫妻狀況)
★命主與是屬相為兔、羊、虎的人婚配較為有利；與屬相為猴的人較不利較不利，與屬蛇的人相沖人相沖，除此以外不必顧慮必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的東南方或西北方為佳方為佳。
★財星為喜用神喜用神，平身多得妻子的幫助的幫助，夫妻關系好關系好。
★財星得天乙貴人乙貴人，或坐天乙貴人乙貴人，而此星又為八字喜用字喜用，主妻子相貌秀美,賦性聰穎性聰穎，又主娶富貴之女貴之女。
◆日坐七殺或梟殺或梟，妻多小產多小產，血氣不調氣不調。
◆財絕官囚絕官囚，妻遲子晚遲子晚。
◆財星遭比劫無救助無救助，防妻遭橫禍而死禍而死。
◆財臨桃花、沐浴，妻防他人調情人調情。
◆生月帶咸池帶咸池，夫妻常有外心有外心。
祖業遺產：(測祖父輩、遺產、家境等)
◆年上見驛馬見驛馬，祖上外出營謀出營謀。
◆驛馬無合馬無合，別土離鄉土離鄉。
家庭子女：(測父母、兄弟姐妹、子女、家庭關系等)
◎頭胎生女孩生女孩。
◎觀子星落宮星落宮，應生一子生一子，此以古法論斷法論斷，現在應考慮計劃生育的影響的影響。
◆印多而子息必少息必少。

Q5：請問女的八字純陰會怎樣會怎樣？到底代表什么呢

我這八字有人說是純陰是純陰，也有人說不是說不是，到底是不是呢不是呢？？
梟神
比肩
日主
七殺
坤造：
丁己己乙
(申酉空)
卯酉卯亥
乙七殺
辛食神
乙七殺
壬正財
甲正官
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Q6：八字全陽

是純陽之命

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二、94年屬狗的姻緣96年屬什么,1982屬狗的婚姻

內容導航：

1994年屬狗的和1996年屬鼠的婚姻怎么樣

94年狗與96年屬相配嗎

1994年屬狗的男和1996年屬鼠的女相配?

1996年屬鼠男和1994年屬狗女婚姻好嗎?

1994年女屬狗的和什么屬相最配

94年的狗婚配什么屬相

Q1：1994年屬狗的和1996年屬鼠的婚姻怎么樣

天生緣份
90分
兩情相悅
85分
天長地久
85分
配對指數
85分
結果評述：比較理想的一對的一對。你們一見鐘情的可能性很大性很大，但是內心可能都帶著一點小秘密小秘密，又怕自己會受到傷害到傷害，于是常常想愛卻又不敢愛不敢愛，于是兩人容易上演出甜蜜愛情追逐悲喜劇悲喜劇，表面平靜無波但內心卻澎湃洶涌湃洶涌。

Q2：94年狗與96年屬相配嗎

94年屬狗和96年屬鼠相配嗎相配嗎？
屬鼠的人和屬狗的人之間的戀情比較穩定和諧定和諧，因為彼此都是善良有責任感的個性的個性，對待戀情也都特別的認真和忠誠和忠誠，因此彼此能目標一致地將這段戀情進行到底行到底。屬狗之人老實忠厚的性格的性格，能夠給屬鼠之人強烈的安全感安全感，他們雖然不會很多甜言蜜語言蜜語，但是一言一行卻都十分專一妥帖一妥帖，兩者的感情基礎較為穩較為穩。
根據古代算命術中的說法的說法，鼠狗只是一般相配般相配，是不相沖不相沖，也是不相合的相合的。屬狗和屬鼠的人八字不是最好的搭配的搭配，兩個屬相之間的人是有一種天生的隔閡感隔閡感，所以當這兩個屬相的人相遇人相遇，例如當屬鼠女和屬狗男勉強生活在一起在一起，不管做多少努力少努力，他們都會覺得彼此之間的交流貌似隔著一層布一層布。因此，屬狗的和屬鼠的只能算是中等婚配等婚配。
屬鼠和屬狗配對優點和缺點
優點：屬鼠的人和屬狗的人在一起在一起，因為屬鼠的人有著細膩對感情對感情，對待在愛情上都是很重視很重視，而對于屬狗的人都是有著正義感正義感，而且也是會很可靠很可靠，所以你們兩人多是會有著很容易會相互吸引互吸引。
狗
缺點：屬鼠的人和屬狗的人一起談戀愛談戀愛，那么都是可以看出以看出，屬狗的人不僅僅會對待自己愛的人會好人會好，而且對自己身邊的人都是很好是很好，而對于屬鼠的人就是會地帶自己的愛情而忠誠而忠誠，所以屬鼠的人顯得都是會比較小氣較小氣，所以還也是容易會有著沖突的可能的可能。

Q3：1994年屬狗的男和1996年屬鼠的女相配?

相配。屬鼠的人和屬狗的人之間的戀情比較穩定和諧定和諧，因為彼此都是善良有責任感的個性的個性，對待戀情也都特別的認真和忠誠和忠誠，因此彼此能目標一致地將這段戀情進行到底行到底。

屬狗之人老實忠厚的性格的性格，能夠給屬鼠之人強烈的安全感安全感，他們雖然不會很多甜言蜜語言蜜語，但是一言一行卻都十分專一妥帖一妥帖，兩者的感情基礎較為穩固為穩固。

屬鼠的人和屬狗的人在一起在一起，因為屬鼠的人有著細膩對感情對感情，對待在愛情上都是很重視很重視，而對于屬狗的人都是有著正義感正義感，而且也是會很可靠很可靠，所以你們兩人多是會有著很容易會相互吸引的哦引的哦。

擴展資料：

屬狗的人為人正直坦率直坦率，心地光明磊落明磊落，對待愛情也是忠貞不二貞不二。在感情方面情方面，他們其實不太容易愛上一個人一個人，因為他們對于愛情一直都很謹慎很謹慎，深怕自己愛的不夠深給對方帶來傷害來傷害，又怕自己愛的太深給自己帶來傷害來傷害，所以在戀愛之前一定會考慮的非常清楚常清楚。

而屬鼠的人鼠的人，無論男女都有一副乖巧伶俐的模樣的模樣，多才多藝才多藝，因而十分討人喜歡人喜歡，異性緣很好緣很好，一生婚姻多幸福多幸福。

屬鼠的人喜好做白日夢白日夢，在感情方面情方面，總是追求著虛無飄渺的愛渺的愛，能獲取生肖鼠人關注的都是能干之士干之士。

但是一旦屬鼠人感覺戀人的能力的能力，并不是自己想象得那么高明時高明時，她們又會顯得用情不專一不專一。因此，從這個角度看角度看，其實屬狗的和屬鼠在愛情觀上情觀上，兩個屬相并不是非常相配的相配的。

Q4：1996年屬鼠男和1994年屬狗女婚姻好嗎?

男94狗女96鼠八字合嗎：
根據古代算命術中的說法的說法，鼠狗只是一般相配般相配，是不相沖不相沖，也是不相合的相合的。屬狗和屬鼠的人八字不是最好的搭配的搭配，兩個屬相之間的人不論如何親近都會有一種天生的隔閡感隔閡感，所以當這兩個屬相的人相遇人相遇，例如當屬鼠女和屬狗男勉強生活在一起在一起，不管做多少努力少努力，他們都會覺得彼此之間的交流貌似隔著一層布一層布。因此，屬狗的和屬鼠的只能算是中等婚配等婚配。
96鼠和94狗都是內心很柔軟的人軟的人，對一段感情很認真很認真，不會三心二意心二意，雖然一個看上去更為敏銳智慧一些慧一些，一個則有些沉穩木訥穩木訥，但實際上在感情中都是行動勝過言語的那一類人一類人。如果兩個人想打破隔閡破隔閡，多一些親近些親近，建議在感情中多給予對方和自己一些信心些信心，多多給予對方贊賞和鼓勵和鼓勵，勇敢表達自己的愛己的愛，讓雙方明了彼此的心意的心意，這樣兩人的婚姻會更和諧更和諧。
94狗跟96鼠結婚相克嗎：
對于兩人的愛情觀愛情觀，94年屬狗的人真誠坦率誠坦率，腳踏實地踏實地，對愛情堅貞不渝貞不渝，他們不輕易愛上一個人一個人，對于感情很謹慎很謹慎，在愛上一個人前會深思熟慮思熟慮。96年屬鼠的人聰明伶俐明伶俐，交際能力強能力強，異性緣佳性緣佳。在感情里感情里，96鼠追求虛無縹緲的愛緲的愛，喜歡能力非常強的人強的人，一旦發現對方不如自己相像的那般美好般美好，就會感到很失望很失望。所以，除非94狗很優秀很優秀，這樣他們的婚姻才會幸福會幸福。
屬狗的人為人正直坦率直坦率，心地光明磊落明磊落，對待愛情也是忠貞不二貞不二。在感情方面情方面，他們其實不太容易愛上一個人一個人，因為他們對于愛情一直都很謹慎很謹慎，深怕自己愛的不夠深給對方帶來傷害來傷害，又怕自己愛的太深給自己帶來傷害來傷害，所以在戀愛之前一定會考慮的非常清楚常清楚。
而屬鼠的人鼠的人，無論男女都乖巧伶俐巧伶俐，多才多藝才多藝，因而十分討人喜歡人喜歡，異性緣很好緣很好。不過，屬鼠的人喜好做白日夢白日夢，在感情方面情方面，總是追求著虛無飄渺的愛渺的愛，能獲取屬鼠人關注的都是能干之士干之士。但是一旦屬鼠人感覺戀人的能力的能力，并不是自己想象得那么高明時高明時，他們就很容易失望易失望，甚至生出二心出二心，無法繼續忠誠下去誠下去。因此，從這個角度看角度看，其實屬狗的和屬鼠在愛情觀上情觀上，兩個屬相并不是非常相配的相配的，除非屬狗人確實是相當優秀當優秀，能夠令屬鼠人折服人折服，這樣雙方的婚姻就能夠幸福夠幸福。

Q5：1994年女屬狗的和什么屬相最配

屬狗的
根據古代算命術中的說法的說法。（月份都是農歷）。
屬狗（戌9月）與龍（辰3月），是（辰戌）相沖，是為（六沖），
屬狗（戌9月）與雞（酉8月），是（酉戌）相害，是為（六害）。
所以屬狗的與龍、雞是相沖相害的相害的，宜避開宜避開。
根據古代算命術中的說法的說法。（月份都是農歷）。
屬狗（戌9月）與兔（卯2月），是（卯戌）相合，是為（），
屬狗（戌9月）與虎（寅1月）、馬（午5月）相合，是為（寅午戌）三合。
所以屬狗的與兔、虎、馬是最相配的相配的。

Q6：94年的狗婚配什么屬相

94年出生之人屬狗人屬狗，此年在天干地支紀年法中為甲戌狗年戌狗年，94年屬狗配屬兔、屬馬和屬虎的好虎的好。
94年屬狗之人性格多有平穩有平穩，不易生怒火生怒火，亦少與人產生爭執之事執之事，不善辯論善辯論，不喜口角之爭角之爭，故多心態平和態平和，少有波動之時動之時，與人交往相處皆可融洽可融洽。
屬兔之人天資卓越資卓越，有多有勤勉有勤勉，與屬狗之人相合人相合，多可與世無爭世無爭，安分守己分守己，個家庭順利庭順利，感情可細水長流水長流。
屬馬之人多有陽光有陽光，熱情而大方而大方，其人多主動多主動，可補屬狗之人之被動之被動，二人可增溝通增溝通，少生矛盾生矛盾，故感情穩固情穩固，家庭長久庭長久。
屬虎之人多公正之心正之心，為人善良人善良，與屬狗之人多有相互吸引之處引之處，動靜結合靜結合，多可分工合作工合作，家庭內外之事多可處之安妥之安妥。
鄭重聲明：回答內容僅供參考供參考，請勿盲目勿盲目。

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三、五行和方位對應,五行與方位的對應關系

快速找答案：

八卦方位與五行

五行對應方位

五行方位對應的方向

五行與方位、地理有著怎樣的聯系?

五行分別指什么?

五行是指哪五行?

八卦方位與五行

方位朝向,都是人家非常在意的問題的問題。八卦五行方位是怎么樣的?金、木、水、火、土五行又代表著什么方位?下面我為你整理了八卦方位與五行與五行，希望對你有所幫助!

八卦五行方位之五行

五行名稱：木 火 土 金 水

五行方位：東 南 中 西 北

我國古典哲學認為學認為，“五行”即宇宙中的五種基本元素本元素。代表很廣泛很廣泛。

1、代表方位：東方木;南方火;西方金;北方水;中央土中央土。

2、代表季節(節令)：春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土末月土。

3、代表顏色：青木;紅火;白金;黑水;黃土。

4、代表五臟：肝木;心火;肺金;腎水;脾土。

5、代表情志：怒木;喜火;悲金;驚水;思土。

6、代表天干：甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土戊己土。

7、代表地支：寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土丑未土。

8、代表八卦：震巽木;離火;兌乾金;坎水;坤艮土坤艮土。

通過五行的生、克、制、化的矛盾和統一和統一，平衡和不平衡不平衡，可以產生天地萬物地萬物，可以產生吉、兇、禍、福。若深究其理究其理，則可發現其奧妙無窮!

五行的順序

一水、二火、三木、四金、五土，這個順序列取決於地支及陰陽變化陽變化，水在北方坎位方坎位，天一生水一生水，子屬坎位屬坎位，所以水列第一;火在南方離位方離位，午屬離位屬離位，所以火列第二;木在東方震位方震位，卯屬震位屬震位，所以木依次排第三;金在西方兌位方兌位，酉屬兌位屬兌位，所以金依次排在第四;土在四方中央方中央，位於艮坤位艮坤位，辰戌丑未戌丑未，土因此排在第五位第五位。

八卦五行方位

乾：西北。 坎：北。 艮：東北。 震：東。

巽：東南。 離：南。 坤：西南。 兌：西

天(乾)南地(坤)北，日出東方為(離)，日落西方落西方，沒有太陽就是代表月亮的地方(坎)，西北昆侖山(艮)，東南海洋(兌)，西南多風(巽)，東北多雷震(震)。

后天八卦的位置的位置，坎卦在北方在北方，離卦在南方在南方，震卦在東方在東方，震卦對面的西方是兌卦是兌卦，東南是巽卦是巽卦，東北是艮卦是艮卦，西南是坤卦是坤卦，西北是乾卦是乾卦。

(1) 坎代表北方

北方在八卦上是“坎”的方位的方位，象征著地面上的坑洼和洞穴和洞穴，暗示著運氣低落氣低落，具有冷、憂、病、暗等不好的意義的意義。在五行中五行中，北方位代表水代表水。所以，這個方位如果被不干凈的東西污染西污染，兇作用的表現就會極強會極強。北方在一天當中代表的是寂靜的深夜的深夜，在季節代表的是正冬是正冬，在植物中代表的是地里的種子的種子。因此，北方也隱藏著世代交替、力量再生的方位意義位意義。

(2)艮代表東北方

東北方在八卦上是“艮”的方位的方位，象征著高山著高山。因為山可以阻擋風阻擋風，所以具有“使運氣停滯”的意義的意義，同時也暗示向新的方向發展的狀態的狀態。 此外，東北方是陰陽之氣交替進入的方位的方位，所以具有新陳代謝的意義的意義。這個方位如果是吉相是吉相，就會得到意外的援助的援助，能夠逢兇化吉兇化吉。 東北方位禁止被不干凈的物品污染品污染。這個方位如果有凸出或是凹陷是凹陷，就會擾亂運氣亂運氣。東北方是太陽誕生的神圣方位圣方位。在一天當中代表黎明表黎明，在季節中代表初春表初春，在植物方面代表的是剛剛開始發芽的種子的種子。

(3)震代表東方位

東方在八卦上是“震”的方位的方位，具有“震動”的意思的意思，表示所有活動的開始;同時，因為東方是植物生長所依賴的方位的方位，所以也象征著“前進”。如果東方位是吉相是吉相，那么居住者的活動力、意欲就會升高會升高，在事業、興趣等方面就可以嶄露頭角;相反，如果東方是兇方位兇方位，那么居住者的能量就會被奪走被奪走，生活會變得懶惰得懶惰，學業和事業方面的煩惱也會相繼增加繼增加。 東方位在時間上代表的是早上5點到7點，在季節上代表的是春季是春季。

(4)巽代表東南方

東南方在八卦上是“巽”的方位的方位，代表風代表風，暗示著各種各樣的“情報運”。因為風可以呼喚陽氣喚陽氣，所以東南方又是“吉報降臨”的方位的方位。如果這個方位是吉相是吉相，那么居住者在商業、交際、事業、婚姻等方面就會取得良好的結果;相反，如果是兇相是兇相，就容易迷茫易迷茫，在工作和人際關系上也會遭受失敗受失敗。此外，東南方還是吸收能量、整理形態的最好方位好方位，隱藏著“整頓事物”的運氣的運氣。 東南方在時間上代表的是上午8點到10點，在季節中代表的是爽朗的初夏的初夏，在植物方面代表的是嫩葉是嫩葉，在人生方面代表的是體力、智力最充實的青年期青年期。

(5)離代表南方

南方在八卦上是“離”的方位的方位，象征著熊熊燃燒的烈火的烈火，能夠使能量達到頂點到頂點。所以，這一個是光明的方位的方位，左右著名譽、聲望、發明、藝術等運勢等運勢。南方位相當于人體上的頭部的頭部，如果這個方位是吉相是吉相，人的頭腦就會清晰會清晰，女性會才貌兼備貌兼備。 南方是具有太陽能量最強的方位的方位。在一天當中天當中，它所表示的時間是中午11點到下午1點，在季節中代表的是盛夏是盛夏，在植物方面代表的是生長最旺盛的時期的時期，在人生方面代表的是體力、智力充足的壯年時期年時期。

(6)坤代表西南方

西南方在八卦上是“坤”的方位的方位，具有“孕育五谷能量的大地母親”之意，隱藏著豐收的運氣的運氣。同時，西南方位還是陽氣和陰氣交替進入的場所的場所，所以會讓積累至今的東西發生變化生變化。此外，這個方位還具有沉沒、勤勞、努力等性質等性質。如果這個方位是吉相是吉相，主婦就會獲得健康得健康。 西南方在時間上代表的是太陽開始向西傾斜的下午2點到4點，在季節上代表的是殘暑是殘暑，在人生方面代表的是人的成年時期年時期。

7)兌代表西方

西方在八卦上是“兌”的方位的方位。從字的表面來看面來看，“兌”就像開口言笑的人笑的人，象征著喜事和家庭的和睦的和睦。同時，西方還象征秋天的收獲—在春天播下的種子經過長時間的生長的生長，結出了果實了果實。此外，西方還具有飲食、金錢、魅力、裝扮等方面的緣分的緣分。因為這個方位充滿了陰氣了陰氣，所以要吸收陽氣加以協調以協調。 西方也意味著經歷辛苦后的充實感充實感，在家相方面可以有助財運、戀愛運、結婚運等婚運等。但如果這個方位是兇相是兇相，人就會變得懶惰得懶惰，并且養成浪費的習慣的習慣，對戀愛運和結婚運十分不利分不利。 西方是太陽沉落的方位的方位，在一天當中代表的是的下午5點到7點，在季節中代表的是收獲的秋季的秋季，在植物方面代表的是成熟的果實的果實。

(7)兌代表西方

西方在八卦上是“兌”的方位的方位。從字的表面來看面來看，“兌”就像開口言笑的人笑的人，象征著喜事和家庭的和睦的和睦。同時，西方還象征秋天的收獲—在春天播下的種子經過長時間的生長的生長，結出了果實了果實。此外，西方還具有飲食、金錢、魅力、裝扮等方面的緣分的緣分。因為這個方位充滿了陰氣了陰氣，所以要吸收陽氣加以協調以協調。 西方也意味著經歷辛苦后的充實感充實感，在家相方面可以有助財運、戀愛運、結婚運等婚運等。但如果這個方位是兇相是兇相，人就會變得懶惰得懶惰，并且養成浪費的習慣的習慣，對戀愛運和結婚運十分不利分不利。 西方是太陽沉落的方位的方位，在一天當中代表的是的下午5點到7點，在季節中代表的是收獲的秋季的秋季，在植物方面代表的是成熟的果實的果實。

(8)乾代表西北方

西北方在八卦上是“乾”的方位的方位，代表一家之主家之主，所以也是儲備活力和財力的方位的方位，象征著威嚴著威嚴，具有領導其他人的力量的力量。 西北方關乎主人的運勢和財力和財力，更深深關系著一家的儲財運(從古至今古至今，西北都是建倉庫的最好方位)。這個方位如果是吉相是吉相，則代表可以擔任要職任要職，可以通過自己的努力得到權威、尊重和發展和發展。 西北方在一天中代表的是晚上8點到10點這段時間段時間，是儲蓄明日所需體力的時間段;在季節上季節上，代表的是為冬天儲備收獲物品的晚秋;在植物方面物方面，代表倉內儲存的谷物;在人生方面生方面，則代表晚年表晚年。

五行對應方位

五行代表什么方位 我國古典哲學認為學認為，“五行”即宇宙中的五種基本元素本元素。代表很廣泛很廣泛。
1、代表方位：東方木；南方火；西方金；北方水；中央土中央土。
2、代表季節（節令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土末月土。
3、代表顏色：青木；紅火；白金；黑水；黃土。
4、代表五臟：肝木；心火；肺金；腎水；脾土。
5、代表情志：怒木；喜火；悲金；驚水；思土。
6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土戊己土。
7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土丑未土。
8、代表八卦：震巽木；離火；兌乾金；坎水；坤艮土坤艮土。
通過五行的生、克、制、化的矛盾和統一和統一，平衡和不平衡不平衡，可以產生天地萬物地萬物，可以產生吉、兇、禍、福。若深究其理究其理，則可發現其奧妙無窮妙無窮！
具體的五行方位圖如下： 火
木 土 金
水
上面這個五行方位圖（必須要記住的），為東方木（請特別注意別注意，圖中的方位的方位，是以《易經》的方位為準位為準，不是現代畫地圖的方位），西方金西方金，北方水北方水，南方火南方火，中央土中央土，這個方位非常有道理有道理。我們在明朝時也開礦也開礦，當時并沒有地質學地質學，怎么知道何處有礦處有礦，固然有的是當地的居民發現的發現的，但大多數是靠八卦五行的道理的道理，來判斷五行的中心的中心。西方金西方金，在 *** ，越到西方到西方，藏金越多金越多。東方木東方木，植物易生發易生發，早受陽光熱能光熱能。南方火南方火，氣候炎熱候炎熱。北方水北方水，冰雪最多雪最多。初看好像五行方位很亂位很亂，再作仔細觀察細觀察，不能說它沒有理由有理由，古人是怎樣發現這個法則的呢則的呢？以金為例：
金生水金生水，在《千字文》――這篇文字很妙字很妙，以一千個不同的字同的字，寫成了這篇文章篇文章，把天文、地理、物理、等等，都容納進去了進去了，幼年讀來好像無所謂無所謂，實在是一篇很偉大的著作的著作，其中有一句“金生麗水”，這個麗水不是浙江的麗水縣麗水縣。麗水是形容水多容水多，凡是藏金的地方的地方，一定是雨帶地區帶地區。我初到時初到時，看見有金銅礦務局礦務局，問起產金的地方在金山、瑞芳一帶芳一帶，我說那里的雨量一定很多定很多，果然基隆、金山、瑞芳一帶常下雨常下雨，這就是“金生麗水”，藏金的地方雨水多雨水多。
金克木金克木，當然砍木頭要用鐵器用鐵器，或用鋸子去鋸子去鋸，這還不足為奇足為奇。在古代在古代，假如門口有一棵大樹棵大樹，認為風水不好水不好，而又覺得砍伐麻煩伐麻煩，不如讓它自己枯死己枯死，就用一枚大鐵釘大鐵釘，打到樹的中心的中心，這棵樹很快就枯萎了枯萎了，這就是金克木的現象的現象。
另外一個哲學的道理的道理，例如金生水金生水，在古代就說：“水者金之子金之子。”水是金的兒子的兒子，于是水生木水生木，木是水的兒子的兒子，木生火木生火，火是木之子木之子，火生土火生土，土是火之子火之子，土生金土生金，金又是土之子土之子。
克則是隔代相克代相克。從前有一個笑話個笑話，一個祖父打孫子打孫子，可是他的兒子看到了看到了，便打自己耳光己耳光，這位打孫子的祖父問兒子為啥自打耳光打耳光，他兒子說：“你可以打我的兒子的兒子，我怎么不可以打你的兒子的兒子？”這也近于五行相克行相克，事實也是如此是如此。所謂隔代相克代相克，逢三必變三必變，這是一個法則個法則。在生克之中克之中，恩生于害生于害，害又生恩又生恩。以軍事哲學來說學來說，一次大戰之后戰之后，可以促進人類文明的進步的進步，所以有時覺得戰爭并沒有什么可怕么可怕，等于理發于理發，頭發長了發長了，剃剃就漂亮就漂亮。有許多講軍事哲學的朋友的朋友，就以這種五行生克的法則來講則來講，也言之成理之成理。物理的法則亦然則亦然，須到了一個時候個時候，必要清理一下理一下，才能創造出更新的事物的事物，這是宇宙的法則的法則。五行的方位的方位，對我們研究物理關系很大系很大，大家一定要記住要記住。

五行與五方方位的關系 五行學說的實質的實質，認為世界是由木、土、火、金、水五種最基本的物質構成的構成的，自然界各種事物和現象（包括人在內）的發展、變化，都是這五種不同的物質不斷運動、相互作用的結果的結果。五行與五方有密切的對應關系；“木”具有生發、條達的特性的特性，屬東方；“火”具有炎熱、向上的特性的特性，屬南方；“土”具有長養、化育的特性的特性，屬中央；“金”定有清凈、收殺的特性的特性，屬西方；“水”具有寒冷、向下的特性的特性，屬北方屬北方。

十二地支對應什么方向么方向？ 子：五行屬陽水屬陽水，位居北方居北方。
丑：五行屬陰土屬陰土，位居東北方東北方。
寅：五行屬陽木屬陽木，位居東北方東北方。
卯：五行屬陰木屬陰木，位居東方居東方。
辰：五行屬陽土屬陽土，位居東南方東南方。
巳：五行屬陰火屬陰火，位居東南方東南方。
午：五行屬陽火屬陽火，位居南方居南方。
未：五行屬陰土屬陰土，位居西南居西南。
申：五行屬陽金屬陽金，位居西南方西南方。
酉：五行屬陰金屬陰金，位居西方居西方。
戌：五行屬陽土屬陽土，位居西北方西北方。
亥：五行屬陰水耽位居西北方西北方。

五行相對哪五個方向 ,春屬木,位東方,其色青;夏屬火,位南方,其色赤(或曰紅);秋屬金,位西方,其色白;冬屬水,位北方,其色玄(或曰黑);土行四季,位于中,其色黃其色黃。

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金木水火土五行方位 網上找個圖片個圖片，比較明顯一點顯一點，應該能看明白吧明白吧？

五行方位與八卦地理方位?

五行方位對應的方向

中國文化博大精深大精深，紛亂雜通亂雜通，風水之說亦如是亦如是，那風水之中方位五行屬性如何區分呢區分呢？ 方位五行屬性行屬性，方為分為東、南、西、北、東南、東北、西南、西北。共八個方為個方為。東五行屬木行屬木。西五行屬金行屬金。南屬火南屬火。北屬水北屬水。東南屬木、東北屬土北屬土。西南屬土南屬土，西北屬金北屬金。

風水之中五行相生行相生。擺放家具、器物自有定數有定數。五行之中不可相沖可相沖，乃天時對稱則可運安家和安家和。

如東方乃碩木之屬木之屬，此處乃修養之地養之地，不可有廁所有廁所，炊具，適合擺放魚缸放魚缸，畫展，乃五行想生可增添整體氣運體氣運，靈動之屬動之屬。

五行相納行相納，融合相寧合相寧。擺放東西應根據風水至理水至理。莫要產生相沖之屬沖之屬。廁所不可沖門可沖門，廁所乃污穢之地穢之地，屬暗水之屬水之屬，暗水破陽火破陽火。此乃表損傷事業之屬業之屬。恐遇小人相欺人相欺。

五行與方位、地理有著怎樣的聯系?

1、木對應：東方，甲乙，綠色，青龍

2、火對應：南方，丙丁，紅色，朱雀

3、土對應：中央，戊己，黃色，黃麟

4、金對應：西方，庚辛，白色，白虎

5、水對應：北方，壬癸，黑色，玄武

五行地理：五行學說里學說里，南方屬于火屬于火，東方屬于木屬于木，北方屬于水屬于水，西方屬于金屬于金，中央屬土央屬土，協助金木水火的平衡的平衡。

擴展資料：

季節關系

五行是指氣體的五種運動方式動方式。

春天屬木天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式動方式。春天，花草樹木生長茂盛長茂盛，樹木的枝條向四周伸展周伸展，養料往枝頭輸送頭輸送，所以春屬木春屬木。

夏天屬火天屬火，代表氣體向上的運動方式動方式。火的特點就是向上是向上，夏天各種植物向上生長上生長，長勢迅猛勢迅猛，所以夏屬火夏屬火。

長夏屬土夏屬土，長夏是夏和秋之間的一段過度期過度期，天氣濕熱氣濕熱，莊稼走向成熟的一段時期段時期，所以長夏屬土夏屬土。

秋天屬金天屬金，代表氣體向內收縮的運動方式動方式。金的特點是穩固是穩固，秋天收獲天收獲，人們儲蓄糧食為過冬作準備作準備，樹葉凋落葉凋落，所以秋屬金秋屬金。

冬天屬水天屬水，代表氣體向下的運動方式動方式。水往低處流低處流，冬天萬物休眠物休眠，為春天蓄積養料積養料，所以冬屬水．

古人認為一年可細分為五季為五季，分別對應木、火、土、金、水五行水五行。

參考資料來源：百度百科—五行

五行分別指什么?

問題一：八字中的金木水火土分別代表什么? 金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。我國古代思想家企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源的起源。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象種現象。的人用五行相生相克來推算人的命運的命運。
五行學說最早在道家學說中出現中出現。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。 五行學說是我國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,但隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定.
中國西周末年周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語?鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書?洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載，開始把五行屬性抽象出來象出來，推演到其他事物他事物，構成一個固定的組合形式合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間相互關聯的模式的模式，自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想的思想。就在這個時期個時期，《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。
五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五土為五。
古代勞動人民通過長期的接觸和觀察和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的性能的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性的特性。古人基于這種認識種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經不是木、火、土、金、水本身水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能象性能。
中國哲學史上的五行思想類別： “直到現在到現在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了析過了，為了清楚起見楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
（1）指五種行為原則為原則，疑為荀子所持子所持。
(2)指五種物性種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持說所持。
(3)指人類生活上的五種必須的物質條件質條件，如左傳里蔡墨所持墨所持。
(4)為分類學上的五種分類原則類原則，如呂氏春秋所持秋所持。
(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持問所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機興發機興發，活動或變化或變化，孕育或培植或培植，禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。
以上有關五行的六種意義種意義，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）這四項結合起來合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義整意義。
*方位：東西南北中南北中。
*五行相溺：金蒸水金蒸水，水溺木水溺木，木溺火木溺火，火燥土火燥土，土掩金土掩金。
*天干與五行、方位的關系：
甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。
丙為太陽之火陽之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。
戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。
庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。
壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。
八卦所對應的五行:
金-乾、兌 乾為天,兌為澤
木-震、巽 震為雷,巽為風
土......>>

問題二：五行分別代表什么表什么？ 1、金的特性:
金主義、金曰“從革”，從者，順從、服從也服從也，革者、變革、改革、故金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性的特性。其性剛其性剛，其性烈其性烈，四柱中金旺者金旺者，面方而白骨骼清秀骼清秀，體健神清健神清，為人義氣人義氣，剛毅果斷毅果斷，不畏 *** ，仗義疏財義疏財，嫉惡如仇惡如仇，有自知之明知之明，深知廉恥知廉恥。四柱金太過為忌者為忌者，作事魯莽、有勇無謀勇無謀，好斗貪婪斗貪婪，不仁不義仁不義，不及者優柔寡斷柔寡斷，貪淫好殺淫好殺，茍刻狠毒刻狠毒。
?
2、木的特性:
木主仁,木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性伸之性，木納水土之氣土之氣，可生長發育長發育，故木又具有生發向上修長的柔和、仁慈之性慈之性。其性直其性直，其性和其性和，四柱中木旺者木旺者，仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心隱之心，樂于助人于助人，慷慨，身材修長、舉止瀟灑止瀟灑，頭發濃密光亮、活潑、積極、上進心強進心強。四柱中木太過為忌過為忌，則為固執、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、冷酷。
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3、水的特性:
水主智,水曰“潤下”，潤者，濕潤也濕潤也，下者，向下也向下也，故水具有滋潤向下潤向下，鉆研掩藏的特性的特性。其性聰、其性善其性善，四柱中水旺者水旺者，面里有神里有神，頭腦靈活腦靈活，足智多謀智多謀，才識過人識過人，應變力強語言伶俐言伶俐。四柱中水太過為忌者為忌者，貪婪淫欲婪淫欲，詭計多端計多端，言語激進語激進，易惹是非惹是非，不及者身材矮小材矮小，面色黑暗色黑暗，為人反復無常復無常，膽小無謀小無謀，心胸狹窄.
?
4、火的特性:
火主禮,火曰“炎上”，炎者，熱也，上者，向上者向上者。故火有發熱溫暖熱溫暖，向上之性上之性，火具有驅寒保溫之功溫之功，鍛煉金屬之能屬之能。其性急其性急，其性恭,四柱中火旺者火旺者，精神閃爍神閃爍，積極上進極上進，謙恭有禮恭有禮，注重儀表重儀表，熱情豪邁情豪邁，坦誠友好誠友好。四柱中火太過為忌者為忌者，面紅聲燥紅聲燥，性情急躁情急躁，容易沖動易沖動，逞強好勝強好勝，易惹是非惹是非，不及者瘦尖額瘦尖額，妄言是非言是非，奸詐嫉妒詐嫉妒，有始無終始無終。
?
5、土的特性:
土主信,土曰“稼穡”，播種為稼種為稼，收獲為穡獲為穡，土具有載物有載物，生化藏納之能納之能，故土載四方載四方，為萬物之母物之母，具貢獻厚重之性重之性。土：其性重其性重，其情厚其情厚，四柱中土旺者土旺者，圓腰潤鼻腰潤鼻，眉清目秀清目秀，口才聲重才聲重，為人忠孝至誠孝至誠，膽量寬厚量寬厚，言必行言必行，行必果行必果，樂于奉獻兼收并蓄收并蓄。?四柱中土太過土太過，為忌、性格內向格內向，愚頑不化頑不化，生性固執性固執，不明事理明事理，不及者不及者，面偏鼻低偏鼻低，神色憂滯色憂滯，言而不信而不信，狠毒吝嗇毒吝嗇，自私自利私自利，不通情理通情理。

問題三：五行、五色、五味。分別指什么指什么？ 五行是指：木、火、土、金、水；所對應的方位：東為木、南為火、中為土、西為金、北為水；所對應的五色：青為木、赤為火、黃為土、白為金、黑為水；所對應的五味：酸為木、苦為火、甘為土、辛為金、咸為水咸為水。

問題四：五行中的金木水火土分別指什麼或是什麼意思麼意思？ 五行學說認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成所構成。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。
《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。
陰陽五行
陰陽,指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯系的力量的力量。從前面的敘述中已經可以明白以明白，陰陽本來就蘊含於氣之中氣之中。一氣流行氣流行，無極而太極而太極，太極的動靜產生陰陽生陰陽，陰陽又推動著世界和其中每一事物的運動變化動變化。五行，是用來概括世界上幾類基本要素的范疇的范疇。它們以木火土金水命名水命名，但并非僅僅指這些具體事物的本身的本身，而是以它們為基本框架本框架，或者說以之為思維模型維模型，將一切現象分成基本的五大類五大類。五行是世界的基要素 。
陰陽學說產生于夏朝于夏朝，它是我國古代哲學的源流和基礎和基礎。今天的唯物辯證法中的對立統一觀點一觀點，與陰陽學說相一致相一致。陰陽學說原理廣泛應用于社會生活的每個領域個領域，人們在不知不覺中應用中應用。
陰陽包括五行,五行含有陰陽有陰陽，宇宙間的一切事物,根據其屬性,可分為兩類,陰類和陽類和陽類。“陽類”具有剛健有剛健，向上，生發，展示，外向，伸展，明朗，積極，好動等特性：“陰類”具有柔弱有柔弱，向下，收斂，隱蔽，內向，收縮，儲蓄，消極，安靜等特征等特征。任何一個具體的事我都具有陰陽的兩重性兩重性。即陰中有陽中有陽，陽中有陰中有陰。
任何龐大的事物都逃不出陰陽的范疇的范疇，任何微小的事物又具有陰陽的兩方面兩方面，陰陽在一定的條件下是可以相互轉化的轉化的，物極必反的現象就是陰陽轉化的一種表現形式現形式。
宇宙間的萬事萬物事萬物，根據其特征其特征，可以系統的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統稱五行稱五行。金，木，水，火，土，并非指具體的五種單一的事物的事物，而是對宇宙間萬事萬物的五種不同屬性的抽象概括象概括，應全面領會五行的真正內涵正內涵。
五行之間存在著相生相克的關系的關系，生克是矛盾的兩個方面個方面，也就是陰陽的兩個方面個方面。相生相克是事物的普遍規律遍規律，是事物內部不可分割的兩個方面個方面。生克是相對的相對的，沒有生沒有生，就無所謂克；沒有克沒有克，也就無所謂生所謂生。有生無克生無克，事物就會無休止的發展而走向極端向極端，造成物極必反極必反，由好變壞；有克無生克無生，事物就會因被壓制過分而喪元氣走向衰敗向衰敗。
在生克這個對立與統一的矛盾中矛盾中，無論是生的過分還是克的過分都會因對立而打破相對平衡或統一或統一，事物就會向一方傾斜發展斜發展。為了維護相對平衡對平衡，生與克要相互牽制互牽制。當不能相互牽制時牽制時，平衡被打破被打破，這時事物就會出現了新的變化的變化。
五行相生、相克
水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水。
水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水。
天干地支與陰陽
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
陰天干：乙、丁、己、辛、癸
陽天干：甲、丙、戊、庚、壬
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
陽地支：子、寅、辰、午、申、戌
陰地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
陰陽五行
五行：金木水火土
五行四方：東方屬木方屬木，南方屬火方屬火，西方屬金方屬金，北方屬水方屬水，中央屬土央屬土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, ......>>

問題五：五行分別代表什么顏色 五行的代表顏色
屬火的顏色：紅色、紫色
屬土的顏色：黃色、咖啡色、茶色、褐色?
屬金的顏色：白色、金色、銀色
屬水的顏色：黑色、藍色、灰色
屬木的顏色：綠色、青色、翠色

問題六：五行有幾種,都是什么? 五行有二十幾種十幾種，分別是：天干五行、地支五行、納音五行、三合五行、化氣五行、八卦五行、河圖五行、洛書五行、變運五行、支藏五行、渾天五行、雙山五行、玄空五行、宿度五行、洪范五行、斗首五行、挨星五行、卦氣五行、陰府五行、建星五行、先天五行等等行等等。

問題七：五行和八字分別指什么意思 五行：金木水火土水火土，八字是指你出生的時辰的時辰。

問題八：五行分別代表什么數字么數字？ 一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土五曰土。
水、北方子之位也之位也，子者，陽之初一之初一，陽數也陽數也，故水曰一；
火、南方午之位也之位也，午者，陰之初二之初二，陰數也陰數也，故火曰二；
木居東方居東方，東，陽也，三者，奇之數奇之數，亦陽也亦陽也，故木曰三；
金居西方居西方，西，陰也，四者，偶之數偶之數，亦陰也亦陰也，故金曰四；
土應西南長夏南長夏，五著，奇之數奇之數，亦陽也亦陽也，故土曰五土曰五。

問題九：大五行小五行分別是指什么指什么？ 五行，系指古人把字宙萬物劃分為五種性質的事物的事物，也即分成金、木、水、火、上五大類五大類，并叫它們為“五行”。早見《尚書?洪范》記載：“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直、金曰從革（順從人的要求而易變革其形狀），土愛稼稿（指莊稼）。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”這里不但將宇宙萬物進行了分類了分類，而且對每類的性質與特征都做了界定了界定。后人根據對五行的認識的認識，又創造了五行生克理論克理論，這個理論主要體現在“五行生克”定律上面律上面。相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助互幫助，相互促進的關系的關系。具體是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相克，則與相生相反生相反，是指兩類不同屬性事物間之關系是相互克制的克制的。具體是：木克土木克土，土克水土克水，水克火、火克金、金克木

問題十：八字中的金木水火土分別代表什么? 金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。我國古代思想家企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源的起源。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象種現象。的人用五行相生相克來推算人的命運的命運。
五行學說最早在道家學說中出現中出現。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。 五行學說是我國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,但隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定.
中國西周末年周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語?鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書?洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載，開始把五行屬性抽象出來象出來，推演到其他事物他事物，構成一個固定的組合形式合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間相互關聯的模式的模式，自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想的思想。就在這個時期個時期，《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。
五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五土為五。
古代勞動人民通過長期的接觸和觀察和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的性能的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性的特性。古人基于這種認識種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經不是木、火、土、金、水本身水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能象性能。
中國哲學史上的五行思想類別： “直到現在到現在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了析過了，為了清楚起見楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
（1）指五種行為原則為原則，疑為荀子所持子所持。
(2)指五種物性種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持說所持。
(3)指人類生活上的五種必須的物質條件質條件，如左傳里蔡墨所持墨所持。
(4)為分類學上的五種分類原則類原則，如呂氏春秋所持秋所持。
(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持問所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機興發機興發，活動或變化或變化，孕育或培植或培植，禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。
以上有關五行的六種意義種意義，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）這四項結合起來合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義整意義。
*方位：東西南北中南北中。
*五行相溺：金蒸水金蒸水，水溺木水溺木，木溺火木溺火，火燥土火燥土，土掩金土掩金。
*天干與五行、方位的關系：
甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。
丙為太陽之火陽之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。
戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。
庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。
壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。
八卦所對應的五行:
金-乾、兌 乾為天,兌為澤
木-震、巽 震為雷,巽為風
土......>>

五行是指哪五行?

五行說是一種將自然界存在的所有事物分成“金木水火土”五種屬性的理論的理論。
炎熱的夏天就像太陽像太陽，屬于燃燒的“火”。寒冷的冬天是“水”，就像從地下涌出的泉水一樣水一樣，安靜地孕育著生命著生命。茁壯成長的春天給人以不斷向上生長的感覺的感覺，所以屬于“木”。秋天是收獲的季節的季節，草木凋零木凋零，金克木金克木，所以秋季屬“金”，代表收斂和穩固和穩固。最后是“土季”，它代表大地表大地，培養、保護萬物護萬物。出梅時期悶熱的長夏和四季交替之際都屬于“土季”。
五行，是春夏秋冬養生的重要指針要指針。一個人要想成功想成功，或者是做事順利事順利，需要結合的天時地利人合利人合。天時，指季節、流年；地理，指陽宅和陰宅；人合，就是人本身的運勢的運勢。
例如本人喜用神為金神為金，那在屬土或金的月份里運勢較好勢較好，可以生旺金生旺金。那若是遇到屬火的月份的月份，運勢就會被克制被克制，不順（僅從季節來考慮）。一般情況下情況下，月份季節的五行是這樣定的（以下月份為農歷）：
春季：五行屬木行屬木，主要是正、二月；
夏季：五行屬火行屬火，主要是四、五月；
秋季：五行屬金行屬金，主要是七、八月；
冬季：五行屬水行屬水，主要是十、十一月；
每個季度的最后一個月一個月，即三、六、九、十二月十二月，五行屬土行屬土。
所以每個月份都有當令的五行的五行，這個五行掌管著整個月份或季節或季節。
例如癸水日元的人生于夏季于夏季，水克火水克火。有四種命局：
1、得金水相助水相助，成水火相濟火相濟，達到平衡；
2、見戊化火戊化火，構成化氣炎上格炎上格。炎上格的八字的八字，只有走木火之運方顯其貴顯其貴。
3、癸水作為潤燥的氣燥的氣，成全其它格局；
4、從火勢從火勢，構成從財格從財格，喜走食神、傷官、財星之運星之運。

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