時間:2024-05-13
南北相對北相對,東西相射西相射,此為后天卦的四正方位正方位。南北之測北之測,以磁極為方便之法;東西之測西之測,以太陽為方便之法便之法。在前面的三篇中三篇中,筆者分別講述離南、坎北、震東等三方等三方,今篇則述講四正方位中的最后一方——庚酉辛方位辛方位。
一、后天兌卦的五行屬性在司南出現(xiàn)之前現(xiàn)之前,古人以日出日落去分辨方位辨方位。日出于東出于東,以震卦之下爻為陽爻為陽爻,而喻初日之漸升;日沒于西沒于西,以兌卦之上爻為陰爻為陰爻,而喻烈日之漸暮;震卦為東者為東者,主太陽之初升;兌卦為西者為西者,主太陽之漸落之漸落。后天八卦的震東兌西東兌西,乃卦象之取意矣取意矣!
古人發(fā)現(xiàn)人發(fā)現(xiàn),在秋分節(jié)的前后的前后,日亦落正西落正西,此時天氣漸轉(zhuǎn)涼意轉(zhuǎn)涼意,有蕭風起落葉之肅殺之肅殺,而農(nóng)作物卻正碩果累累果累累,有刀鋸收莊稼之喜悅之喜悅。又因古人將正東方論為五行之木行之木,旺于春季而農(nóng)物播生;故古人再將正西方論為金論為金,為刀鋸收割果實的季節(jié)的季節(jié)。
在后天兌卦中兌卦中,古人又細分為“庚酉辛”三字。
總結(jié) :后天八卦的兌卦的兌,定位于正西方正西方,含“庚酉辛”三字,五行屬金行屬金,其氣肅殺、主收割、鋒利、剛直,值盛于秋季于秋季。
二、后天兌卦的人員代表
在先天八卦中八卦中,兌象為少女、右側(cè)亦為女丁或小房或小房,或為武帥等武帥等,此為以象歸類人物之應(yīng)物之應(yīng)。在后天八卦中八卦中,兌卦統(tǒng)庚酉辛三字辛三字,三字皆屬金皆屬金,故以屬金的人員年命為用命為用,為地與人的契合點契合點,此為以五行喻指人員之應(yīng)員之應(yīng)。另外,因后天兌卦五行為金行為金,且為利金為利金,故代指持鋒利金屬的人物的人物,如武官、武夫、歹徒等歹徒等,此為先后天兌卦的人物相通處相通處。
庚方對應(yīng)的人員年命:庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌。酉方對應(yīng)的人員年命:乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉。辛方對應(yīng)的人員年命:辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥。
三、后天兌卦的人體代表先天八卦論象卦論象,先天之兌卦之兌卦,位于人體之右側(cè)、為右肩為右肩,此為人體外部之取象之取象。后天八卦論五行論五行,后天之兌卦之兌卦,庚酉辛三字皆屬金皆屬金。古人認為“金曰從革”,革者變革起義之意義之意,乃有刀兵戎戎、清肅衰氣、收斂入鼎、變革為新的含意的含意。而肺主呼吸主呼吸,具吐故納新、革舊鼎新、肅降氣色的功能的功能,故中醫(yī)將肺論為五行之金行之金。
金喻肺金喻肺,為人體呼吸系統(tǒng)吸系統(tǒng),故凡呼吸系統(tǒng)的問題皆以金論以金論,其包含了氣管炎、支氣管炎、以及各種情況的肺病等肺病等。
金主肺金主肺,主呼吸系統(tǒng)吸系統(tǒng),故呼吸系統(tǒng)有病者有病者,亦需考察五行屬金之方位之方位,因天人合一的自然感應(yīng)也感應(yīng)也。
四、后天兌卦的事物代表先天卦以象為用象為用,先天之兌為澤兌為澤,意象利口堅牙口堅牙,如武器刀光器刀光,為鋒兵利刃兵利刃。
后天卦以五行為用行為用,后天卦之兌五行屬金行屬金,猶金屬之類別之類別,主剛直銳利直銳利,為銳器兵刃器兵刃,或刀槍矛劍槍矛劍。我們細察此先后天兌卦的代表的代表,此乃兩者相似相通之處通之處。故后天兌卦有特異的兇形者兇形者,或沖或射而不能化解者化解者,則需防斗狠傷人狠傷人,或遭刀劍斗狠類的兇禍的兇禍,以至杻械枷鎖械枷鎖,檢系其身系其身,而犯牢獄官訟之災訟之災。
先天兌有訟象有訟象,或武力之象力之象,而后天兌有金屬鋒利之象利之象,兩者于此點相通也相通也。
五、后天兌卦的時間應(yīng)期1,后天八卦的兌卦的兌,包含庚酉辛三字辛三字,庚字配處暑節(jié)氣中的后半日期半日期,與白露節(jié)氣中的前半日期;酉字配白露節(jié)氣中的后半日期半日期,與秋分節(jié)氣中的前半日期;辛字配秋分節(jié)氣中的后半日期半日期,與寒露節(jié)氣中的前半日期半日期。
此季節(jié)月氣之用氣之用,主要用于風水擇日水擇日,一般不用于判斷庚酉辛方的吉兇應(yīng)期兇應(yīng)期。
2,在后天兌卦中兌卦中,庚酉辛三方對應(yīng)流年干支中的庚酉辛年酉辛年。庚方對應(yīng)庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌等流年;酉方對應(yīng)乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉等流年;辛方對應(yīng)辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥等流年等流年。
若庚酉辛方的環(huán)境布置符合四象理論象理論,且有秀山秀水等秀水等,則逢流年干支有含庚酉辛的年份的年份,對宅內(nèi)易產(chǎn)生進益補助的喜慶機會慶機會。
若庚酉辛方的環(huán)境布置境布置,不符合四象理論象理論,且有遭受沖射污損之形象之形象,則逢流年有含庚酉辛的年份的年份,易對宅內(nèi)產(chǎn)生負面影響面影響,需留意之留意之。
后注 :自我博出后天八卦的風水奧秘開始秘開始,我在對每一卦進行講解時講解時,都加入了先天卦的講解的講解,是希望大家有個對比與對照與對照,各位就更能明白先后八卦的異與同異與同,或異與通異與通。
正八卦中每卦對應(yīng)哪個方位個方位?如何推算的推算的? 早說嘛早說嘛,弄錯你意思了意思了。
排圖的方法就是這句話:“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風相薄風相薄,水火不相射不相射,八卦相錯卦相錯。數(shù)往者順往者順,知來者逆來者逆,是故《易》逆數(shù)也逆數(shù)也。”乃是《說卦》中的第二章
先天卦象的順序要記得要記得。乾兌離震巽坎艮坤坎艮坤。
天地定位地定位,乾坤定了位定了位。乾為天當然在上然在上,坤為地當然在下然在下。定位后定位后,陰陽也出現(xiàn)了出現(xiàn)了。乾左為陽左為陽,右為陰右為陰。陽道的天理順行為升行為升,陰 道的天理順行為降行為降,
數(shù)往者順往者順,知來者逆來者逆。此句講的往者陰往者陰,要順著走順著走,來者是陽要逆行了逆行了。即乾的左邊是要下降的下降的,乾的右邊也是要下降的
乾在天乾在天,先陽后陰陽后陰,兌,離,震,排好了排好了。然后下一個位置坤在那兒呢那兒呢,只好跑乾右邊乾右邊,巽,坎,艮,坤。結(jié)束。剛好形成了“山澤通氣澤通氣,雷風相薄風相薄,水火不相射不相射,八卦相錯”的局面
說的比較復雜不知道你能不能明白能明白,但是簡單的理解一下解一下。按卦序連起八卦圖八卦圖,是一個S形,象陰陽魚一樣魚一樣。它實際上是太陽一年內(nèi)在黃道的運行曲線行曲線。。。。。。就是一個S形或是8的形狀的形狀,你先定了乾坤了乾坤,再畫個S,填上卦就成了就成了。
八卦的八個方位各代表哪個方向 意思多了去了了去了。方位有兩種一種是先天方位天方位,一種后天方位天方位,但是卜卦用的是后天的方位的方位。也就是:
乾(五行為金)-為天-為父-為首-為健-西北
坎(五行為水)-為水-為中子-為陷-為耳-正北
艮(五行為土)為山-為少男-為手-為止-東北
震(五行為木)-為雷-為長子-為足-為動-正東
巽(五行為木)-為風-為長女-為股-為入-東南
離(五行為火)-為麗-為火-為中女-為目-正南
坤(五行為土)-為土-為順-為母-為腹-西南
兌(五行為金)-為說-為口-為妾-為中女-為正西
八卦是指哪八個字八個字,方位,以及對應(yīng)的元素 八卦:
乾卦,為天,五行屬金行屬金,位列西北
兌卦,為澤,五行屬金行屬金,位列正西
離卦,為火,五行屬火行屬火,位列正南
震卦,為雷,五行屬木行屬木,位列正東
巽卦,為風,五行屬木行屬木,位列東南
坎卦,為水,五行屬水行屬水,位列正北
艮卦,為山,五行屬土行屬土,位列東北
坤卦,為地,五行屬土行屬土,位列西南
先天卦依次順序是順序是,乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
八宮所屬五行
乾兌金;坤艮土;震巽木;坎水;離火。
天地風雷山澤水火澤水火,是八卦的象
宅邸的西南方向?qū)?yīng)的八卦中的哪一方向 坤, 夢幻西游風水問題,
剛答對了答對了。 望采納.
12生肖對應(yīng)的八卦方位分別是什么是什么?怎么樣精確知道自己生肖對應(yīng)的八卦方位卦方位?這些方位有什么具體的禁忌的禁忌? 子(鼠)對應(yīng)方位:正北方(坎宮)丑(牛)寅(虎)對應(yīng)方位:東北方(艮宮)卯(兔)對應(yīng)方位:正東方(震宮)辰(龍)已(蛇)對應(yīng)方位:東南(巽宮)午(馬)對應(yīng)方位:正南方(離宮)未(羊)申(猴)對應(yīng)方位西南方(坤宮)酉(雞)對應(yīng)方位:正西方(兌宮)戌(狗)亥(豬):對應(yīng)方位:西北(乾宮)
八卦是那八卦 對應(yīng)什么 乾為天 兌為澤 離為火 震為雷 巽為風 坎為水 艮為山 坤為地
這兩個八卦對應(yīng)的方位不一樣不一樣,那個是正確的? 先天和后天之分啊之分啊,可以說都是對的是對的,上為先天為先天,下為后天
宅地的西南方對應(yīng)八卦中的哪一方位 先天八卦中的坤位
兌為澤兌為澤,澤是水匯聚之處聚之處。八卦中兌的符號為“”。兌的符號的符號,是古人來到岸邊到岸邊,見澤邊和水底都有厚厚的污泥的污泥,又見陽光落在水面在水面,閃出一個個光點個光點,于是用這“二”來畫出那水邊和伸向水底的污泥的污泥,用“--”來畫出水面上繁星般的光點的光點,于是形成這樣的符號以象征兌象征兌。
兌卦卦象卦卦象,兌為澤卦的象征意義
“兌”的卦形為一陰爻在上爻在上,二陽爻在下爻在下,表示一種向上發(fā)展的趨勢的趨勢,外柔內(nèi)剛?cè)醿?nèi)剛,外虛內(nèi)實虛內(nèi)實。兌為澤兌為澤,故有吸收功能收功能,容易與外界周邊事物信息溝通息溝通,所以代表著語言之象言之象。兌居西為申西金之秋月之秋月,有肅殺、毀折之象折之象。兌卦中陰爻依附于兩陽爻之上爻之上,所以還象征著依附著依附。兌為少女為少女,有為妾之象妾之象。兌為悅兌為悅,故于動物如羊的歡叫活蹦亂跳蹦亂跳。具體來講體來講,兌卦代表如下意象:言談話語、口舌之類舌之類,服從、信服之類服之類,毀謗、破損之類損之類,外軟內(nèi)堅的事物等事物等。
兌卦所代表的人物是:少女、妾、歌伎、伶人、譯人、巫師、奴仆、婢。
兌卦所代表的動物:羊,澤中之物中之物。
在靜物為:金類,刀類,廢物、缺器之物器之物,帶口之物口之物,毀折之物折之物,飲食用具食用具,玩具、樂器、石榴、胡桃、垃圾箱、各種表類種表類。
兌卦所代表的場地為沼澤地、坑洼地、水井、溜冰場、音樂廳、飲食店、飯館、門口、路口、垃圾站、廢墟、洞穴、墓穴、演出廳、工會、交誼所等誼所等。
兌卦所代表的時間為秋八月秋八月,酉年月日時月日時,金年月日年月日,二四九月日九月日。
兌卦所代表的顏色為白色為白。
兌卦所代表的人體部位為:舌、日、喉、肺、痰、涎。
兌卦所代表的方位為:西方。
在數(shù)字為四、二、九。
兌卦所代表的天象雨澤、新月、星。
兌卦所對應(yīng)的是五行之中的土中的土。
兌卦所代表的味道為辛辣為辛辣。
六十四卦中的兌卦是由兩個兌卦相疊而成疊而成,澤為水澤為水。兩澤相連澤相連,兩水交流水交流,上下相和下相和,團結(jié)一致結(jié)一致,朋友相助友相助,歡欣喜悅欣喜悅。內(nèi)秉剛健之德健之德,外抱柔和之姿和之姿,堅行正道行正道,導民向上民向上。
兌卦位于巽卦之后卦之后,《序卦》之中這樣解本卦:“入而后說之后說之,故受之以兌之以兌。兌者,說也。”巽卦談的是進入某種狀況種狀況,亦即要接觸溝通觸溝通,才會彼此喜悅此喜悅。兌為悅兌為悅,也為口也為口,由說話而生喜悅之情悅之情。
《象》中這樣解本卦:麗澤,兌;君子以朋友講習友講習。這里指出:兌卦的卦象是兌(澤)下兌(澤)上,為兩個澤水并連之象連之象。澤水相互流通滋潤通滋潤,彼此受益此受益,因而又象征喜悅;君子應(yīng)當效法這一精神一精神,樂于同志同道合的朋友一道研討學業(yè)討學業(yè),講習道義習道義,這是人生最大的樂趣的樂趣。
兌卦象征喜悅征喜悅,啟示的是要剛內(nèi)柔外的道理的道理,屬于上上卦上上卦。《象》中這樣來斷此卦:這個卦象真可取真可取,覺著做事不費力不費力,休要錯過這機關(guān)這機關(guān),事事覺得隨心
兌卦的兌卦代表 一:兌上缺(兌卦易象)。1、 易象:兌卦表示二陽爻在下爻在下,一陰爻在上爻在上。上虛下實虛下實,上小下大小下大,上有缺損有缺損,向上發(fā)展的趨勢的趨勢。二陽爻如湖澤堅硬之底硬之底,一陰爻為坎半水之象水之象。因為陰少為陰少,故表示淺水示淺水。陽爻如湖澤岸底澤岸底。將水圍起來圍起來,使積水成沼澤成沼澤。有制約功能約功能。所以兌卦正象為澤象為澤。表示向上有發(fā)展趨勢展趨勢,向左有發(fā)展趨勢的事物的事物。外皮柔外皮柔,內(nèi)里剛硬里剛硬,外虛內(nèi)實的事物的事物。兌為澤兌為澤,故有吸收功能收功能,容易與周圍事物信息溝通息溝通。2、卦德: 兌卦卦德為悅也為悅也。表示一陰小人無力人無力。為眾君子所支持所支持,所以有喜悅之感悅之感。兌又為秋又為秋。正是秋收季節(jié)收季節(jié),故有喜悅之意悅之意。乾為頭乾為頭,乾卦上缺卦上缺,為仰天開口之狀口之狀,有仰天大笑之象笑之象。“兌以說之”,“兌,正秋也正秋也,萬物之所說也所說也。故曰,說言乎兌言乎兌。”3、概念:和睦,惠,笑,潤,柔,常,星,新月,見,附?jīng)Q,誘惑,艷,毀拆,潛伏,慶,應(yīng),親密,雄辯,講演,言談話語談話語,服從,告知,仰視,魅力,弱,議論,吵鬧,趣味,娛樂,愛欲,不足,損,脫離,脫落,音樂,歡快,說明,嘆息,交流。4、方位:正西(后天八卦)。東南(先天八卦)。5、數(shù)字: 二,四,九,七。6、時間: 下午五到七時到七時,共兩小時兩小時。每月初八前后八前后。7、干支:十干為庚干為庚,辛。十二支為酉支為酉。五行屬金行屬金。8、人物:少小的女孩的女孩,可愛的女孩的女孩,與口有關(guān)的職業(yè)的職業(yè),娛樂性職業(yè)性職業(yè),破壞性職業(yè)性職業(yè)。少女,可愛的女性的女性,巫婆,巫女,講師,教授,演講者演講者,解說員解說員,翻譯,外科,牙科醫(yī)生科醫(yī)生,食品工人品工人,飯店職工店職工,金屬加工廠工人廠工人,秘書,娼妓,妾,非處女非處女,親戚,耍嬌的人嬌的人,性感,小人,刑官,副手,二把手二把手,媒人,鄰居,服務(wù)員服務(wù)員,歌唱家歌唱家,音樂家音樂家,失敗者失敗者,破壞者破壞者,歌女,雜技演員技演員。
在八卦中,兌卦象征的女性是 這是一個復雜的問題的問題,不是一兩句話可以說清楚的清楚的。《周易古經(jīng)》并沒有出現(xiàn)“五行”字眼。《周易大傳――說卦傳》提出新穎的方案的方案,試圖把五行、四時納入八卦系統(tǒng)之中統(tǒng)之中,當時只提出乾為金乾為金,巽為木巽為木,離為火離為火,坎為水坎為水。方案并不完整不完整。后來,經(jīng)過《春秋繁露》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《周易參同契》等著作的發(fā)揮的發(fā)揮,人們將八卦與天干、地支、五行、五季、五氣等等事物一一對應(yīng)起來應(yīng)起來,進一步明確了五行和八卦的對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系。這就是你提到的提到的,兌卦,即代表澤代表澤,在五行中五行中,又屬于金的情況的情況。
易經(jīng)中的兌卦是什么意思 。我只要淺解要淺解。越簡單越好單越好。 兌為澤《易經(jīng)》第五十八卦 兌為澤 上兌下兌
兌,亨,利貞。
兌上兌下上兌下,卦名稱作「兌為澤」。兌卦與巽卦與巽卦,是「綜卦」,謙遜使人喜悅?cè)讼矏偅约阂蚕矏傄蚕矏偅橐蚬麨橐蚬!感蜇詡鳌拐f:「入面後說之後說之,故受之以兌:兌者說也者說也。」意思是進入其中之後才會喜悅會喜悅,所以在表示進入的巽卦之後接著是兌卦是兌卦。兌是喜悅是喜悅。古代「說」,既是言說的說說的說,又是喜悅的悅悅的悅。
「兌」是說的本字的本字,是說話是說話,或笑的模樣;因而,這一卦有言語與喜悅的含意的含意。兌卦,是一陰爻前進到二陽爻的上方的上方,有喜悅表露於外的形象的形象。兌卦又是澤又是澤,將坎卦水坎卦水,由下流杜塞流杜塞,水聚集成為兌成為兌,所以是澤以是澤。而且,澤中的水中的水,可以滋潤萬物潤萬物,使萬物喜悅物喜悅,也是悅的象徵的象徵。
由兌卦的卦形看卦形看,內(nèi)外卦都是剛爻得中爻得中,柔爻在外;是中庸是中庸,外柔內(nèi)剛的形象的形象,當然使人喜悅?cè)讼矏偅梢院嗤ㄒ院嗤āH欢膊⒎遣环质欠欠质欠牵晃兜氖谷讼矏側(cè)讼矏偅莿訖C純正機純正,固守正道守正道,使人喜悅?cè)讼矏偅艜欣麜欣?
兌,亨,利貞。
兌卦,亨通,有利,正固。
彖曰:兌,說也。剛中而柔外而柔外,說以利貞以利貞。是以順乎天而應(yīng)乎人應(yīng)乎人。說以先民以先民,民忘其勞忘其勞。說以犯難以犯難,民忘其死忘其死,說之大說之大,民勸矣哉勸矣哉!
兌是喜悅是喜悅。內(nèi)心剛健外表柔順表柔順,說通了喜悅才利於正固於正固。因此,能順應(yīng)天道人心道人心。先說服了民眾了民眾,民眾才會忘卻勞苦卻勞苦。。心悅誠服地去涉難歷險難歷險,民眾才會舍生忘死生忘死。說服而喜悅的重大意義大意義,是民眾可以勉力去干呵去干呵!
象曰:麗澤兌麗澤兌,君子以朋友講習友講習。
大澤與大澤附在一起就是兌卦是兌卦。君子從中得到?示,朋友之間要相互討論研習論研習。
初九:和兌,吉。
象曰:和兌之吉兌之吉,行未疑也未疑也。
「初九」陽剛,雖然在這一卦的最下位最下位,卻不奉承諂媚承諂媚,妄求進取求進取。上卦的「九四」,也是剛爻是剛爻,與「初九」不相應(yīng)不相應(yīng),有不屑利用私人關(guān)系人關(guān)系,而是以正大光明的態(tài)度的態(tài)度,使人喜悅的形象的形象。「象傳」說:因為是光明正大的與人和悅?cè)撕蛺偅瑢ψ约旱男袆拥男袆樱粫幸苫笥幸苫蟆?
這一爻這一爻,說明與人和悅?cè)撕蛺偅瑧?yīng)當光明正大明正大,而非奉承諂媚承諂媚。
九二:孚兌,吉,悔亡。
象曰:孚兌之吉兌之吉,信志也信志也。
「九二」剛爻得中爻得中,心中誠信中誠信,以誠信與人和悅?cè)撕蛺偅斎患槿患椤2贿^,「九二」剛爻柔位不正位不正,預料會有後悔;但由於志在誠信在誠信,後悔就消失了消失了。
這一爻這一爻,說明應(yīng)以誠信與人和悅?cè)撕蛺偂?
六三:來兌,兇。
象曰:來兌之兇兌之兇,位不當也不當也。
「六三」是內(nèi)卦的主爻的主爻,陰柔,不中不正中不正,在外卦又無相處;因而,o好向下討好「初九」「九二」,這樣以不正當?shù)氖侄蔚氖侄危谷讼矏側(cè)讼矏偅詢措U以兇險。
這一爻這一爻,說明和悅明和悅,不可不正當不正當。
九四:商兌,未寧,介疾有喜疾有喜。
象曰:九四之喜四之喜,有慶也有慶也。
「介疾」,有各種不同的解釋;但在『易經(jīng)』中,當疾與喜對比時對比時,常是疾病與治愈的喜悅的意思的意思。「介」是纖介是纖介,「介疾」是小病是小病。
「九四」與下方的陰爻「六三」接近,本來陰陽相悅陽相悅,但「六三」不中不正中不正,是否應(yīng)當與「六三」相悅,心中未免嘀咕免嘀咕,不能安寧能安寧。然而,「九四」剛毅,終於決然拒絕「六三」的誘惑的誘惑,不再猶豫再猶豫,就像治愈小病愈小病,心中喜悅中喜悅。所以「象傳」說:能夠斷然去惡然去惡,這是喜慶的現(xiàn)象的現(xiàn)象。
這一爻這一爻,說明和悅并非鄉(xiāng)愿非鄉(xiāng)愿,應(yīng)斷然去惡然去惡。
九五:孚于剝孚于剝,有厲。
象曰:孚于剝孚于剝,位正當也正當也。
「剝」指「上六」的陰爻的陰爻,將「九五」的陽爻剝落爻剝落。「九五」陽剛中正剛中正,在君位在君位,有被取悅他的小人包圍的危險的危險。而且,與「上六」最親近;「上六」又是陰柔的小人的小人,上卦的主爻的主爻,兌卦的極點的極點,正以一切邪惡狐媚的手段的手段,取悅君王悅君王,想將「九五」的陽剛氣概剝落概剝落。如果信任這樣的小人的小人,當然危險然危險。
「象傳」說:這是正當「五」的君位的緣故的緣故。在君王的地位的地位,本來就容易被小人包圍人包圍,加以「九五」陽剛中正剛中正,過分自信分自信,就更加危險了危險了。
這一爻這一爻,告誡剛正也難免被小人包圍人包圍。
上六:引兌。
象曰:上六引兌六引兌,未光也未光也。
「上六」......>>
易經(jīng)中的兌卦是什么意思 我只要淺解.越簡單越好 簡單的說就是說就是,這全稱是第57卦 兌為澤 兌為澤為金澤為金,象征就是喜悅是喜悅。是不錯的一卦“江湖養(yǎng)物之卦物之卦,天降雨澤之象”做什么都挺順利的順利的。
兌卦的卦辭解釋 兌:亨,利貞 。譯文:亨乃通達之義達之義。《易?文言》:“利者,義之和也;貞者,事之干也之干也。”利是和諧之義諧之義,貞是貞正之義正之義。兌卦喜悅可見悅可見。事物喜悅的時候的時候,就會亨通會亨通。但是不能為邪佞而“兌”(喜悅),所以告誡要用和諧貞正的態(tài)度和方法得到喜悅到喜悅。大象:這一卦這一卦,是一陰爻前進到二陽爻的上方的上方,有喜悅表露于外的形象的形象。兌卦又是澤又是澤,將坎卦里的水里的水,由下流堵塞流堵塞,水聚集成塘集成塘,所以是澤以是澤。澤中的水中的水,可以滋潤萬物潤萬物,使萬物喜悅物喜悅,也是悅的象征的象征。“兌”就是悅就是悅。這一卦這一卦,剛爻得中爻得中,柔爻在外爻在外,是以正當有利當有利,使人喜悅?cè)讼矏偂?偩V:《兌》卦講述卦講述,實際上是說與人相處人相處,應(yīng)該彼此心情舒暢情舒暢,氣氛和諧氛和諧。能做到這一點并不容易不容易,它要有基礎(chǔ)有基礎(chǔ),這就是卦辭提出的“貞”。所謂“貞”,指的是正確原則確原則,在古代主要是指道德規(guī)范和行為準則為準則。表現(xiàn)在人身上要“剛中而柔外”。剛中,內(nèi)心有主見有主見,有原則;柔外,謙虛和氣虛和氣,尊重別人重別人。離開“貞”,人際關(guān)系中的舒暢、和諧,可能變?yōu)橹a媚討好、虛情假意情假意,為君子所不取所不取。我們要加倍提防小人的逢迎討好迎討好,免得日后被剝皮抽筋皮抽筋,墜入小人的陷阱的陷阱。兌下兌上兌①:亨,利貞。初九,和兌②,吉。九二,孚兌③,吉,悔亡。六三,來兌④,兇。九四,商兌⑤,未寧;介疾有喜⑥。九五,孚于剝⑦,有厲。上六,引兌⑧。注釋:①兌:六十四卦卦名之一名之一。乃論述用喜悅治理國家之卦家之卦。②和兌:為上下諧和下諧和,舉國共同喜悅之義悅之義。③孚兌:國君用誠實的信用換來國人的喜悅的喜悅。④來兌:由外面?zhèn)鱽淼南矏偅杭床皇亲约夯虮緡南矏偟南矏偅峭饷鎮(zhèn)鱽淼南矏偟南矏偂"萆虄叮捍颂幃斨肛溬u來的喜悅的喜悅。⑥介疾有喜:“介”,古曾作“眾”用(見《廣雅釋古》)。“疾”,厭惡:憎嫌。“介疾”,指眾人厭惡憎嫌之義嫌之義。“介疾有喜”,指眾人對“商兌”有厭惡憎嫌之意思之意思,這是一種喜慶之事慶之事。⑦孚于剝:參“九二”爻“孚兌”,此句當“孚兌于剝”。“剝”,參《剝》卦,乃剝脫之義脫之義。“孚于剝”,此句是說國君用誠實的信用換來的喜悅已開始剝脫消亡脫消亡。⑧引兌:“引”,拉長的意思的意思,如《爾雅.釋訓》“子子孫孫子孫孫,引無極也”。“引兌”,指一直高興喜悅下去悅下去,無窮無盡窮無盡。
兌卦代表什么樣的養(yǎng)生風水理念水理念? 當然,這其中會遇到很多的問題的問題,我們一直在您身邊您身邊,今天講的就是以下是深圳福田搬家公司的我在福田搬家的過程中總結(jié)的關(guān)于這個問題的一些見解些見解,希望對大家有幫助有幫助。1、《易經(jīng)》認為:“燥萬物者莫吆躉穡說萬物者莫說乎澤說乎澤。潤萬物者莫潤乎水潤乎水,終萬物始萬物者莫盛乎艮盛乎艮。故水火相逮火相逮,雷風不相悖不相悖,山澤通氣澤通氣,然后能變化既成萬物也萬物也。”強調(diào)兌為湖澤為湖澤,是蓄水并與大山通氣互補氣互補,讓萬物滋潤歡悅之源悅之源。用《易傳》的話來說話來說,就是“天帝用秋分的‘兌’口說話口說話,兌表示正秋時分秋時分,是萬物歡暢喜悅的時節(jié)的時節(jié),所以說喜悅善言的兌卦”。所謂艮以止之以止之,兌以說之以說之,說明“兌”與表示停止意義的“艮”很不相同不相同,是讓人說話、令人開心的卦象的卦象。這也是兌卦風水理念的要義的要義。相關(guān)知識:2、兌卦的風水關(guān)鍵詞是什么是什么?兌卦的風水關(guān)鍵詞是“湖澤”,以及與湖、澤、海、洋、水面、水域、水庫、蓄水相關(guān)的一切的一切。它在自然、物象、節(jié)氣和方向上代表明湖、沼澤、濕地、秋分、西方等;在五行和色彩上代表金、白色;在易理方面代表言說、歡悅、音樂審美、歡暢和樂、口部,以及家中的少女、小妹等;在風水建筑上則代表了湖畔水澤、安居祥和、暢快歡樂、客廳餐廳、別墅水榭、水庫造湖、堤壩池塘、西方方位等方位等。這些都是兌卦風水總綱的要義所在義所在。
《易經(jīng)》八卦中“乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌”各代表什么意思 分別代表天,地,水,火,雷,風,山,澤.
在《周易?說卦傳》中有顯示關(guān)于八卦圖卦位具 *** 置的圖騰屬性說明性說明,比如象“乾為馬乾為馬,坤為牛坤為牛,震為龍震為龍,巽為雞巽為雞,坎為豕坎為豕,離為雉,艮為狗艮為狗,兌為羊.”又有“乾為首乾為首,坤為腹坤為腹,震為足震為足,坎為耳坎為耳,離為目離為目,艮為手艮為手,兌為口兌為口。”等等,如果將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起在一起,便有了“乾,馬首;坤,牛腹;震,龍足;巽,雞股;坎,豕耳;離,雉目;艮,狗手;兌,羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化了
(二)乾(qian錢)乾為天卦像:上乾下乾純陽卦;
乾卦陽剛卦陽剛,剛健,自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴,故肥園故肥園,園滿、亭通,成功、重大。但剛多易折多易折,含欠安之像安之像。人物表示為上級、領(lǐng)導、當官的當官的,執(zhí)法者執(zhí)法者,有錢而富貴者富貴者,司機。
(三)坤(kun)坤為地卦像:上坤下坤純陰卦;
坤卦明柔卦明柔,地道賢生;厚載萬物載萬物,運行不息而前進無疆進無疆,有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛,斷有破裂之像裂之像,明暗、陷害、靜止,測出行不走行不走,行人不歸人不歸。人物表示小人(由天大地小而取)。
(四)坎(kan)坎為水卦像:重坎八純卦;
坎卦為二坎相重坎相重,陽陷陰中陷陰中,險陷之意陷之意,險上加險上加險,重重險難重險難,天險,地險。險陽失道陽失道,淵深不測深不測,水道彎曲道彎曲,人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明,“心誠行有功”。比和卦比和卦,謀事順暢可成暢可成,但內(nèi)中有波折有波折。腎,泌尿系統(tǒng)疾病統(tǒng)疾病,血病,婦科病婦科病,視力差視力差,心臟病心臟病。
(五)離(li)離為火卦像:重離八純卦;
離卦離明兩重明兩重,光明絢麗明絢麗,火性炎上性炎上,依附團結(jié)附團結(jié)。離散,離開,分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助,但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和,但內(nèi)有沖突有沖突,謀事可成事可成,卻有周折有周折,目疾,心臟疾病臟疾病,高血壓高血壓,肺虛癥肺虛癥。
(六)震(zhen)震為雷卦像:上震下震八純卦;
震卦重雷交疊雷交疊,相與往來與往來,震而動起出動起出。震動,震驚鳴叫驚鳴叫,驚惕,再三思考三思考,好動。建功立業(yè)功立業(yè),聲名大振名大振。森林,樹林。八純卦八純卦,吉順而有波折有波折,肝旺易怒旺易怒,驚恐,肝病,抽筋,傷脾胃傷脾胃。
(七)巽(xun馴)巽為風卦像:上巽下巽八純卦;
巽卦“柔而又柔而又柔,前風往而后風復興風復興,相隨不息隨不息,柔和如春風如春風,隨風而順風而順。”巽順,順從,進入而下伏而下伏。重巽申令巽申令,氣功,雙床雙桌相并連相并連,作生意可弗三倍之利倍之利,頭發(fā)稀少發(fā)稀少,草木叢生木叢生。活躍,坐不住坐不住,靜不下來不下來,測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病,坐骨神經(jīng)痛神經(jīng)痛,股部疼痛部疼痛,風濕中風濕中風,脾胃欠佳胃欠佳。
(八)艮(gen去聲)艮為山卦像:上艮下艮八純卦;
艮卦山外有山外有山,山相連山相連。不動,靜止,停止,克制,沉穩(wěn)、穩(wěn)定,止其所欲其所欲,重擔。兩桌、兩床相連床相連,上下鋪位下鋪位,床上、桌下。測外出測外出,不能出行能出行,行人不歸人不歸。癌癥,青春痘青春痘,痧菲子痧菲子,腫瘤,瘡塊,脾胃病脾胃病,腎病,結(jié)石癥結(jié)石癥。
(九)兌(dui對)兌為澤卦像:上兌下兌八純卦;
兌卦喜悅可見悅可見,快樂照臨人照臨人,口若懸河若懸河,善言喜說言喜說,高興,沼澤地沼澤地,洞穴,廢穴,敗壁破宅壁破宅,坑洼地坑洼地,縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心。口疾,氣管疾病管疾病,肺疾,麻臉,肝膽疾癥膽疾癥,股疼,血光災血光災,作手術(shù)作手術(shù)。
八卦的象征是什么 若想明白卦辭與爻辭在說些什么些什么,就須先知道基本八卦(八個經(jīng)卦)的象征所指征所指。在《說卦傳》最后部分后部分,有一張表列的項目的項目,有如小字典可以讓人翻查人翻查。現(xiàn)在,我們就其中最常用到的五方面五方面,來加以介紹以介紹,就是:自然界、基本性質(zhì)、家庭成員、身體器官、周遭動物遭動物。由此再推及延伸的范圍的范圍,這個范圍幾乎涵蓋了古人生活的全部經(jīng)驗領(lǐng)域驗領(lǐng)域。由于古今在時空上的差異極大異極大,我們在探討時要充分發(fā)揮聯(lián)想力聯(lián)想力,如此才能順利解卦利解卦,使其較為合理而準確而準確。 一、乾卦的象征 乾卦()是第一卦第一卦,“乾三連”是指乾卦由三條陽爻所組成所組成。陽爻是一條橫線條橫線,中間不斷裂;三條陽爻不是“三連”嗎?陽爻代表主動力主動力,是變化的主導因素導因素,形成三陽爻的乾卦之后卦之后,又象征什么呢什么呢?以下由六方面來描述來描述。 1.在自然界自然界,乾卦是指“天”。有天有地(地由坤卦來象征),萬物才可能在其中生存發(fā)展存發(fā)展。 2.基本性質(zhì)是“健”,就是剛健不已的生命創(chuàng)造力創(chuàng)造力。缺少此一生命創(chuàng)造力創(chuàng)造力,萬物無從產(chǎn)生從產(chǎn)生。 3.在家庭中家庭中,乾卦是指“父”。所謂“乾坤生六子”,一家八口家八口,其實是古代的標準家庭結(jié)構(gòu)庭結(jié)構(gòu)。 4.在身體上身體上,乾卦是指“首”(頭部),毋庸置疑庸置疑。 5.在動物中動物中,乾卦是指“馬”,因為馬能健行能健行。 6.延伸所指伸所指,乾卦代表了:圓(因為天圓地方),君(作為領(lǐng)袖),金與玉(因為貴重),大赤(大紅色大紅色,代表正宗),等等。 在上述象征中象征中,有些是一目了然目了然,有些則要稍加思索加思索,而考慮的重點是“古人的世界”。明白這個背景之后景之后,才可以進而發(fā)揮想象力想象力,用一個卦來象征今日世界的事物的事物。學習《易經(jīng)》,是練習增強想象力與理解力的好辦法好辦法。 二、坤卦的象征 坤卦()是由三個陰爻所組成所組成。陰爻是一條橫線條橫線,中間斷裂間斷裂,所以坤卦的畫法是“六斷”。陽爻代表主動力主動力,陰爻自然是受動力了動力了。有主動也有受動有受動,才有變化的可能的可能。有創(chuàng)造也有發(fā)展有發(fā)展,萬物也才可生生不息生不息。談到坤卦的象征的象征,也可以由六個方面來看面來看。 1.在自然界自然界,坤卦是指“地”。乾為天乾為天,坤為地坤為地,這二者使萬物既有生存空間存空間,又有能量來源量來源。 2.基本性質(zhì)是“順”,要順從天的指引的指引,并且柔順對待萬物待萬物,對一切都逆來順受來順受。 3.在家庭中家庭中,坤卦是指“母”,負責養(yǎng)育子女育子女。 4.在身體上身體上,坤卦是指“腹”,可容納亦可孕育可孕育。 5.在動物中動物中,坤卦是指“牛”,因為牛性溫順性溫順,又能負重致遠重致遠。 6.延伸所指伸所指,坤卦代表了:眾人(相對于君而言),布帛(母親要織布要織布,并且布可包物),鍋(煮飯之用),吝嗇(本身只順承而不創(chuàng)造不創(chuàng)造,必須省儉),大車(可以載重),黑色土地色土地,等等。 若想了解《易經(jīng)》的道理的道理,首先要充分明白乾坤二卦的象征的象征。它們是純陽卦與純陰卦純陰卦,然后陰陽交錯就形成另外六卦了六卦了。 三、震卦的象征 震卦()排在第三在第三,因為它代表在父母之后的長男的長男。何以知道是長男是長男?《易經(jīng)》的八個單卦都由三爻所組成所組成,爻的念法是由下往上下往上。物以稀為貴稀為貴,爻以少為主;因此在一陽二陰的組合中組合中,陽為主陽為主,代表這是個陽性卦陽性卦。并且陽爻在最底下(亦即第一個位置),所以稱為長男為長男。至于其他的象征的象征,則是: 1.在自然界自然界,震卦是指“雷”。在天地形成之后成之后,要靠雷聲來震動及喚醒萬物的生機的生機。 2.基本性質(zhì)是“動”。陽爻在下爻在下,充滿動力滿動力。 3.在家庭中則是長男是長男。 4.在身體上身體上,顯然是“足”了,否則如何行動何行動? 5.在動物中動物中,震卦是指“龍”。龍是古人心目中的三棲動物棲動物,充滿各種潛能種潛能。長男也須接位須接位,未來不可 *** 。 6.延伸所指伸所指,震卦代表了:青黃色(古代有青龍白虎之說),大路(開闊大道),急躁(行動多而思考少),善鳴馬(震為雷鳴為雷鳴,又可行動),反向而生的禾稼(先生根再長枝干),等等。 基本八卦的每一卦都有十個以上的......>>
南北相對北相對,東西相射西相射,此為后天卦的四正方位正方位。南北之測北之測,以磁極為方便之法;東西之測西之測,以太陽為方便之法便之法。在前面的三篇中三篇中,筆者分別講述離南、坎北、震東等三方等三方,今篇則述講四正方位中的最后一方——庚酉辛方位辛方位。
一、后天兌卦的五行屬性在司南出現(xiàn)之前現(xiàn)之前,古人以日出日落去分辨方位辨方位。日出于東出于東,以震卦之下爻為陽爻為陽爻,而喻初日之漸升;日沒于西沒于西,以兌卦之上爻為陰爻為陰爻,而喻烈日之漸暮;震卦為東者為東者,主太陽之初升;兌卦為西者為西者,主太陽之漸落之漸落。后天八卦的震東兌西東兌西,乃卦象之取意矣取意矣!
古人發(fā)現(xiàn)人發(fā)現(xiàn),在秋分節(jié)的前后的前后,日亦落正西落正西,此時天氣漸轉(zhuǎn)涼意轉(zhuǎn)涼意,有蕭風起落葉之肅殺之肅殺,而農(nóng)作物卻正碩果累累果累累,有刀鋸收莊稼之喜悅之喜悅。又因古人將正東方論為五行之木行之木,旺于春季而農(nóng)物播生;故古人再將正西方論為金論為金,為刀鋸收割果實的季節(jié)的季節(jié)。
在后天兌卦中兌卦中,古人又細分為“庚酉辛”三字。
總結(jié) :后天八卦的兌卦的兌,定位于正西方正西方,含“庚酉辛”三字,五行屬金行屬金,其氣肅殺、主收割、鋒利、剛直,值盛于秋季于秋季。
二、后天兌卦的人員代表
在先天八卦中八卦中,兌象為少女、右側(cè)亦為女丁或小房或小房,或為武帥等武帥等,此為以象歸類人物之應(yīng)物之應(yīng)。在后天八卦中八卦中,兌卦統(tǒng)庚酉辛三字辛三字,三字皆屬金皆屬金,故以屬金的人員年命為用命為用,為地與人的契合點契合點,此為以五行喻指人員之應(yīng)員之應(yīng)。另外,因后天兌卦五行為金行為金,且為利金為利金,故代指持鋒利金屬的人物的人物,如武官、武夫、歹徒等歹徒等,此為先后天兌卦的人物相通處相通處。
庚方對應(yīng)的人員年命:庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌。酉方對應(yīng)的人員年命:乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉。辛方對應(yīng)的人員年命:辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥。
三、后天兌卦的人體代表先天八卦論象卦論象,先天之兌卦之兌卦,位于人體之右側(cè)、為右肩為右肩,此為人體外部之取象之取象。后天八卦論五行論五行,后天之兌卦之兌卦,庚酉辛三字皆屬金皆屬金。古人認為“金曰從革”,革者變革起義之意義之意,乃有刀兵戎戎、清肅衰氣、收斂入鼎、變革為新的含意的含意。而肺主呼吸主呼吸,具吐故納新、革舊鼎新、肅降氣色的功能的功能,故中醫(yī)將肺論為五行之金行之金。
金喻肺金喻肺,為人體呼吸系統(tǒng)吸系統(tǒng),故凡呼吸系統(tǒng)的問題皆以金論以金論,其包含了氣管炎、支氣管炎、以及各種情況的肺病等肺病等。
金主肺金主肺,主呼吸系統(tǒng)吸系統(tǒng),故呼吸系統(tǒng)有病者有病者,亦需考察五行屬金之方位之方位,因天人合一的自然感應(yīng)也感應(yīng)也。
四、后天兌卦的事物代表先天卦以象為用象為用,先天之兌為澤兌為澤,意象利口堅牙口堅牙,如武器刀光器刀光,為鋒兵利刃兵利刃。
后天卦以五行為用行為用,后天卦之兌五行屬金行屬金,猶金屬之類別之類別,主剛直銳利直銳利,為銳器兵刃器兵刃,或刀槍矛劍槍矛劍。我們細察此先后天兌卦的代表的代表,此乃兩者相似相通之處通之處。故后天兌卦有特異的兇形者兇形者,或沖或射而不能化解者化解者,則需防斗狠傷人狠傷人,或遭刀劍斗狠類的兇禍的兇禍,以至杻械枷鎖械枷鎖,檢系其身系其身,而犯牢獄官訟之災訟之災。
先天兌有訟象有訟象,或武力之象力之象,而后天兌有金屬鋒利之象利之象,兩者于此點相通也相通也。
五、后天兌卦的時間應(yīng)期1,后天八卦的兌卦的兌,包含庚酉辛三字辛三字,庚字配處暑節(jié)氣中的后半日期半日期,與白露節(jié)氣中的前半日期;酉字配白露節(jié)氣中的后半日期半日期,與秋分節(jié)氣中的前半日期;辛字配秋分節(jié)氣中的后半日期半日期,與寒露節(jié)氣中的前半日期半日期。
此季節(jié)月氣之用氣之用,主要用于風水擇日水擇日,一般不用于判斷庚酉辛方的吉兇應(yīng)期兇應(yīng)期。
2,在后天兌卦中兌卦中,庚酉辛三方對應(yīng)流年干支中的庚酉辛年酉辛年。庚方對應(yīng)庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌等流年;酉方對應(yīng)乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉等流年;辛方對應(yīng)辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥等流年等流年。
若庚酉辛方的環(huán)境布置符合四象理論象理論,且有秀山秀水等秀水等,則逢流年干支有含庚酉辛的年份的年份,對宅內(nèi)易產(chǎn)生進益補助的喜慶機會慶機會。
若庚酉辛方的環(huán)境布置境布置,不符合四象理論象理論,且有遭受沖射污損之形象之形象,則逢流年有含庚酉辛的年份的年份,易對宅內(nèi)產(chǎn)生負面影響面影響,需留意之留意之。
后注 :自我博出后天八卦的風水奧秘開始秘開始,我在對每一卦進行講解時講解時,都加入了先天卦的講解的講解,是希望大家有個對比與對照與對照,各位就更能明白先后八卦的異與同異與同,或異與通異與通。
一:兌上缺(兌卦易象)。
1、 易象:兌卦表示二陽爻在下爻在下,一陰爻在上爻在上。上虛下實虛下實,上小下大小下大,上有缺損有缺損,向上發(fā)展的趨勢的趨勢。二陽
爻如湖澤堅硬之底硬之底,一陰爻為坎半水之象水之象。因為陰少為陰少,故表示淺水示淺水。陽爻如湖澤岸底澤岸底。將水圍起來圍起來,使積水成沼澤成沼澤。有制約功能約功能。所以兌卦正象為澤象為澤。表示向上有發(fā)展趨勢展趨勢,向左有發(fā)展趨勢的事物的事物。外皮柔外皮柔,內(nèi)里剛硬里剛硬,外虛內(nèi)實的事物的事物。兌為澤兌為澤,故有吸收功能收功能,容易與周圍事物信息溝通息溝通。
2、卦德: 兌卦卦德為悅也為悅也。表示一陰小人無力人無力。為眾君子所支持所支持,所以有喜悅之感悅之感。兌又為秋又為秋。正是秋收季節(jié)收季節(jié),故有喜悅之意悅之意。乾為頭乾為頭,乾卦上缺卦上缺,為仰天開口之狀口之狀,有仰天大笑之象笑之象。“兌以說之”,“兌,
正秋也正秋也,萬物之所說也所說也。故曰,說言乎兌言乎兌。”
3、概念:和睦,惠,笑,潤,柔,常,星,新月,見,附?jīng)Q,誘惑,艷,毀拆,潛伏,慶,應(yīng),親密,
雄辯,講演,言談話語談話語,服從,告知,仰視,魅力,弱,議論,吵鬧,趣味,娛樂,愛欲,不足,損,
脫離,脫落,音樂,歡快,說明,嘆息,交流。
4、方位:正西(后天八卦)。東南(先天八卦)。
5、數(shù)字: 二,四,九,七。
6、時間: 下午五到七時到七時,共兩小時兩小時。每月初八前后八前后。
7、干支:十干為庚干為庚,辛。十二支為酉支為酉。五行屬金行屬金。
8、人物:少小的女孩的女孩,可愛的女孩的女孩,與口有關(guān)的職業(yè)的職業(yè),娛樂性職業(yè)性職業(yè),破壞性職業(yè)性職業(yè)。少女,可愛的女性的女性,巫婆,巫女,講師,教授,演講者演講者,解說員解說員,翻譯,外科,牙科醫(yī)生科醫(yī)生,食品工人品工人,飯店職工店職工,金屬加工廠工人廠工人,秘書,娼妓,妾,非處女非處女,親戚,耍嬌的人嬌的人,性感,小人,刑官,副手,二把手二把手,媒人,鄰居,服務(wù)員服務(wù)員,歌唱家歌唱家,音樂家音樂家,失敗者失敗者,破壞者破壞者,歌女,雜技演員技演員。
九三。君子終日乾乾日乾乾,夕惕若;厲,無咎。女命逢之命逢之,性躁,難成為賢內(nèi)助
九四。或躍在淵躍在淵,無咎。 女命逢之命逢之,則安樂富貴也富貴也。
估計不行
天行健天行健,君子以自強不息;乾卦有重新做人的卦義的卦義,或許會短時間內(nèi)在一起在一起。
泰卦,本是吉卦是吉卦,演變乾卦變乾卦,說明你感情一直很恩愛的現(xiàn)象的現(xiàn)象,乾上上之卦上之卦,夫妻間或是情侶問稍微會有摩擦有摩擦,但也會一起相牽到老牽到老。
如何從人生的六個階段來理解乾卦 一個伐功人士的一生可以用乾卦來簡要的解釋:
乾卦:元,亨,利,貞。一個人的一生應(yīng)該是逐漸進步、和諧的
初九,潛龍勿用:當一個人在學習的時候的時候,不要讓他過早的接觸社會觸社會,避免半途而廢途而廢。
九二,見龍在田龍在田,利見大人:隨著學業(yè)有成業(yè)有成,見到招聘公告聘公告,可以找工作了工作了,見到老板也有底氣了
九三,君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎;工作后要自強不息強不息,晚上也不要懈怠要懈怠,這樣遇到危險也會逢兇化吉;
九四;或躍在淵躍在淵,無咎:隨著能力的提升的提升,現(xiàn)有的工作得不到滿足到滿足,需要升職或者跳槽者跳槽,沒事的沒事的,有能力的人是有這個本事的
九五;飛龍在天龍在天,利見大人:位置已經(jīng)很高了很高了,能遇到更加德高望重的大人物了人物了。
上九,亢龍有悔:經(jīng)過一輩子的努力的努力,位置也很高也很高,但是想想自己的一輩子一輩子,還有很多沒有做好的事情的事情,孩子老婆沒有照顧好照顧好,父母沒有照顧到照顧到,這一輩子過的啊過的啊!
很多人經(jīng)歷了九二后就沒有終日乾乾日乾乾,再也沒有達到更高的境界的境界,或者升職后跳槽后沒有繼續(xù)努力續(xù)努力,也沒有達到九五的境界的境界,這就是不完美的人生的人生。
人生只要努力就能達到九五的境界的境界,這就是乾卦的人生
易經(jīng)第一卦乾 乾為天 乾上乾下(求解) 沒有意外兌得
先看卦先看卦,乾卦有六爻有六爻,即:
初九,潛龍勿用;
九二,見龍在田龍在田,利見大人;
九三,君子終日乾乾日乾乾,夕惕 若 歷,無咎;
九四,或躍 在淵,無咎;
九五,飛龍在天龍在天,利見大人;
上九,亢龍有悔龍有悔。
用九,見 群龍 無首,吉。
若從乾卦整體來看體來看,乾卦天道剛健道剛健,運行不已行不已,無限生命力生命力。正是,天行健天行健,君子自強不息強不息。但如果單看哪一爻的話爻的話,其實也是有好有壞的有壞的。
如,初九,潛龍勿用龍勿用。為什么要“潛龍勿用”呢?這是因為它的位置在乾卦的最下面最下面,局位低卑位低卑。所以你不要急不要急,“潛龍勿用”,慢慢來慢慢來,時候到了候到了,自然就有機會的機會的。
然后是“九二”“見龍在田龍在田,利見大人”意思是:“龍出現(xiàn)在地上在地上,適宜見到大人”。“大人”就是有德行有德行,有地位有地位,有本事的重要人物要人物。就好像一個大學畢業(yè)生畢業(yè)生,在二十歲以后到三十歲之間歲之間,他本身是個人才了人才了,但經(jīng)驗還不夠還不夠,這時就得有人來賞識你賞識你,幫助你幫助你。但不要忘了要忘了,別人再怎么賞識你賞識你,你的位置還是“九二”。若到了九三了九三,就可能會有危險有危險,但是不會有災難有災難。因為“九三”卦處“下乾”與“上乾”的交接之處不居中位居中位。正所謂:“重剛而不中而不中,上不在天不在天,下不在田”處于兩可之間可之間。所以君子要“終日乾乾”,順應(yīng)時機應(yīng)時機,隨時保持警惕持警惕,雖然還可能有危險有危險,但最終也不會有災咎有災咎。
“九四”“或躍在淵”的處境可能更差一些差一些。因為“九四”卦處中間位置間位置,“重剛而不中釘上不在天不在天,下不在田不在田,中不在人”。上下無常下無常,進退無恒退無恒,所以“或躍在淵”。其實“或”也有疑惑的意思的意思,是指多方置疑方置疑,仔細審度細審度,謹慎周旋慎周旋,所以無咎以無咎。《象》曰:“或躍在淵”,進無咎也無咎也。意思是說:龍或騰躍上進躍上進,或退處在淵”審時度勢時度勢,即使有違而進違而進,也不會有災難有災難。
到了九五就不一樣了一樣了,一般人都很喜歡“飛龍在天”。是最好的狀況了狀況了,在上卦的中間的中間,可以統(tǒng)攝全局攝全局。到了“上九”也不好也不好。“亢龍有悔”“亢”之為言也為言也,知進而不知退不知退,知存而不知亡不知亡,知得而不知喪不知喪,其唯愚人乎愚人乎!知進退存亡退存亡,而不失其正者其正者,其唯圣人乎圣人乎!”
而“用九”“見 群龍 無首,吉”。大概是對以上爻辭的總結(jié)的總結(jié)。“群龍 無首”代表一往平等往平等,因為乾卦六爻皆陽爻皆陽,都充滿活力滿活力,剛健不已健不已,有無限可能限可能。
所以占卦占到乾卦到乾卦,應(yīng)該放心大膽去做膽去做,只要小心謹慎心謹慎,有厲也無咎也無咎。
八卦的劃分是:乾為天乾為天,坤為地坤為地,震為風震為風,巽為雷、坎為水、離為火、艮為山、兌為澤兌為澤,是為八卦為八卦。天地,風雷 八卦:我國古代的一套有象征意義的符號的符號。用“一”代表陽代表陽,用“--”代表陰代表陰,用三個這樣的符號的符號,組成八種形式種形式,叫做八卦做八卦。每一卦形代表一定的事物的事物。乾代表天代表天,坤代表地代表地,坎代表水代表水,離代表火代表火,震代表雷代表雷,艮(gèn)代恭山代恭山,巽(xùn)代表風代表風,兌代表澤代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦十四卦,用來象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象事現(xiàn)象。在中醫(yī)中中醫(yī)中,八卦指圍繞掌心周圍八個穴位的總稱的總稱。
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第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 求解 1、30-39歲是你生命中最輝煌的10年,特別是明、后年,你的收入會非常多非常多。 2、從事與金屬制造屬制造,加工及相關(guān)行業(yè)最佳業(yè)最佳。 3、每年的農(nóng)歷4、5月份是你容易得財?shù)娜兆拥娜兆印?4、每年的農(nóng)歷3、6、9、12月你的花銷大的日子的日子。 5、事業(yè)的開始、中期都不錯都不錯,但最后結(jié)局不會像你想的那樣圓滿樣圓滿。
乾為天的爻辭解釋 初九,潛龍勿用龍勿用。 “象龍潛伏著潛伏著,不可有所作為所作為。”(【白話】初九,龍尚潛伏在水中在水中,養(yǎng)精蓄銳精蓄銳,暫時還不能發(fā)揮作用揮作用。)【白話】《象辭》說:龍象征陽象征陽。龍尚潛伏在水中在水中,養(yǎng)精蓄銳精蓄銳,暫時還不能發(fā)揮作用揮作用,是因為此爻位置最低置最低,陽氣不能散發(fā)出來的緣故的緣故。“潛”是潛藏是潛藏。龍的活動的活動,屬于陽性于陽性,這一爻這一爻,雖然是陽爻是陽爻,但位置在最下方最下方,亦即陽氣剛在地下發(fā)生下發(fā)生,還不能對外活動的時刻;所以,用“潛龍”象徵。占斷為“勿用”,“用”是功用、行動;“勿用”是指還不能發(fā)生功用或采取行動取行動,有不可用不可用,不能用不能用,不必用的含意;但也有潛在的力量的力量,不可預測可預測,難以 *** 的意思的意思。當處于這種狀態(tài)時狀態(tài)時,就應(yīng)當像潛藏的龍藏的龍,隱忍不可行動可行動,以等待時機待時機。一說,這是象徵文王被囚在h里時。這一爻這一爻,說明在潛伏時期伏時期,應(yīng)當隱忍待機忍待機,不可妄動可妄動。九二,見龍在田龍在田,利見大人見大人。“龍出現(xiàn)在田野里田野里,見貴人有利人有利。”(【白話】九二,龍已出現(xiàn)在地上在地上,利于出現(xiàn)德高勢隆的大人物大人物。)【白話】《象辭》說:龍已出現(xiàn)在地上在地上,猶如陽光普照光普照,天下人普遍得到恩惠到恩惠。乾卦的第二爻第二爻,在下卦的中央位置央位置,因而“得中”,是有利的地位的地位。 “二”是偶數(shù)是偶數(shù),屬于陰屬于陰,在陰的位置出現(xiàn)陽爻現(xiàn)陽爻,通常認為“不正”;但在乾、坤二卦坤二卦,并不發(fā)生正與不正的問題的問題。另外,與“五”位的陽爻相對的相對的,“二”位應(yīng)當是陰爻是陰爻,才能“相應(yīng)”;但在乾卦在乾卦,雖然是陽爻是陽爻,仍然可以與“五”位“相應(yīng)”。 “見”即現(xiàn)。“初九”潛藏的龍藏的龍,已經(jīng)上升經(jīng)上升,出現(xiàn)在田野在田野。由于陽爻剛健爻剛健,又在“二”得中的位置的位置,具備中庸的德行的德行。 “大人”是指圣明指圣明,位與德兼?zhèn)涞娜宋锏娜宋铮襁@種剛健又具備中庸德行的偉大人物大人物,已由隱忍中出現(xiàn)中出現(xiàn),必有所為有所為,他的德行的德行,必將惠及天下及天下,給人們帶來無比的生機與希望與希望。能見到這樣偉大的人物的人物,當然有利;所以,這一爻以“見龍在田”象徵;以“利見大人”比擬人事擬人事。不過,“二”與“五”的地位不同位不同,在“二”的位置的位置,還沒有得到權(quán)勢到權(quán)勢,o不過偉大圣明的德行的德行,已經(jīng)顯現(xiàn)而已現(xiàn)而已。“利見大人”也一定本身就是大人是大人,也可能是見到這樣有地位或沒有地位的偉大人物的含意的含意。一說,這是象徵文王由h里被釋放時釋放時。這一爻這一爻,說明當偉大人物顯現(xiàn)時顯現(xiàn)時,給天下帶來生機與希望與希望,有作為的人為的人,應(yīng)當擁護與支持;同時本身也應(yīng)當接近群眾近群眾,結(jié)合有作為的同志的同志。九三,君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎。“貴人整天自強不息強不息,晚上警惕著警惕著。(情況)嚴重,沒有害沒有害。”(【白話】九三,君子整天自強不息強不息,晚上也不敢有絲毫的懈怠的懈怠,這樣即使遇到危險也會逢兇化吉兇化吉。)【白話】《象辭》說:整天自強不息強不息,是因為要避免出現(xiàn)反復現(xiàn)反復,不敢有絲毫大意毫大意。 “乾乾”即健健即健健,努力不懈的意思的意思。“惕”是警惕是警惕,“若”與然同與然同。“厲”是嚴謹是嚴謹。“咎”是與群背離群背離,必然造成過錯成過錯,發(fā)生災難的意思的意思。 “九”是陽爻是陽爻,“三”是奇數(shù)的陽位的陽位,陽爻陽位爻陽位,因而陽剛得正剛得正。但已離開“二”的中位的中位,上升到下卦最高位置的“三”,過分剛正分剛正,反而有危險有危險。有德行的君子的君子,本性剛健正直健正直,如果終日奮發(fā)努力不懈力不懈,夜晚仍然戒慎恐懼慎恐懼,嚴謹惕勵謹惕勵,雖然處于危險的地位的地位,也不會發(fā)生過失與災難與災難。這一“爻辭”,完全是以人事說明卦象明卦象。當具備智慧與德行的君子的君子,已經(jīng)顯現(xiàn)經(jīng)顯現(xiàn),受到注目到注目,就處于危險的地位的地位。這時,就必須時刻奮發(fā)刻奮發(fā),努力不懈力不懈,日夜警惕夜警惕,不休不止的致力于德業(yè)的完成的完成,謹慎小心慎小心,才能避免過失與災難與災難,如果驕傲自大傲自大,就會招致危險致危險。一說,這是象徵文王返國后惕勵奮發(fā)的時期的時期。這一爻這一爻,說明在成長時期長時期,羽毛未豐毛未豐,應(yīng)當奮發(fā)努力發(fā)努力,但必須戒慎恐懼慎恐懼,以防災禍防災禍。九四,或躍在淵躍在淵,無咎。“龍或者幫進深淵進深淵,沒有害沒有害。”(【白話】九四,龍或騰躍而起躍而起,或退居于淵居于淵,均不會有危害有危害。)【白話】《象辭》說:&......>>
《易經(jīng)》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 求解 朋友,起卦預測不是這么起的么起的,出來的卦也不是這樣的這樣的。一事一卦事一卦,起卦的方法方式很多式很多,出來的卦都有納干有納干,且只有一個變卦個變卦,主卦是有動爻的動爻的。根據(jù)這些干支和六親及五行和動爻的情況來預測的預測的。這樣的卦是不能進行預測的預測的。每個卦都有卦名有卦名,每個卦都有六個爻六個爻,每個爻都有多辭有多辭。你上面引用的都是乾卦的六個爻辭而已辭而已,對預測是沒有的沒有的。請完善后再原你預測你預測。
《易經(jīng)》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下什么意思 六十四卦是兩卦重復組成的組成的,三條橫線是乾卦是乾卦,六條自然就是一個乾卦在上卦在上,一個乾卦在下了在下了。
請解釋《乾卦》,《坤卦》的主要涵義 乾卦、坤卦都是先天八卦中的卦中的,如果用鐘表表盤代表先天八卦的位置的位置,乾卦位于12點處――象征“天”“南方”“男性”,屬于五行中的金;后面依次逆時針方向為兌卦、離卦(9點處)、震卦、坤卦(6點處)――象征“地”“北方”“女性”,屬于五行中的水中的水,再后邊是艮卦、坎卦(3點處)、巽卦。古代將乾、坤指為陰陽、天地、男女的代表的代表,認為坎水來自乾金自乾金。
乾為天的卦辭解釋 乾:元,亨,利,貞。“大通順大通順,占問有利問有利。”(【白話】《乾卦》象征天:元始,亨通,和諧,貞正。)【白話】《象辭》說:天道運行周而復始而復始,永無止息無止息,誰也不能阻擋能阻擋,君子應(yīng)效法天道法天道,自立自強立自強,不停地奮斗下去斗下去。
【上上卦】乾為天(乾卦) 剛健中正
乾:元亨利貞亨利貞。
象曰:天行健天行健,君子以自強不息強不息。
乾卦是《周易》第1卦,主卦和客卦都是1卦乾卦卦乾卦,三條爻當位爻當位,三條爻不當位不當位,不存在有應(yīng)關(guān)系 [3] ?。卦象是天象是天,特性是強健是強健。象曰:天行健天行健,君子以自強不息強不息。卦辭為“元亨利貞”。乾卦主顯卦主顯,是“顯學”,坤卦主隱卦主隱,是隱學是隱學。兩卦不可分割可分割,乃是一個整體個整體,是萬物運動最本質(zhì)的過程的過程。乾卦講的是一個事物從發(fā)生到繁榮的過程的過程,即春生--夏長,與坤卦相反卦相反,坤卦講秋收冬藏的過程的過程。
主方和客方都很強健很強健,主卦和客卦的陽數(shù)比是1:1,是二個最大陽數(shù)的比數(shù)的比,主客雙方勢均力敵均力敵,雙方都有強大的力量的力量,也都有同樣的高亢缺點亢缺點,可以是強健的競爭者競爭者,也可能是雙贏的合作者合作者,關(guān)鍵在于主方如何巧妙地處理地處理。
乾為天乾為天,剛健中正健中正。象征龍(德才兩全的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。
卦辭解釋:
乾卦:大吉大利吉大利,吉利的貞卜的貞卜。
《象辭》說:天道剛健道剛健,運行不已行不已。君子觀此卦象此卦象,從而以天為法天為法,自強不息強不息。
周易六十四卦第1卦
象曰困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。
事業(yè)大吉大利吉大利,萬事如意事如意,心想事成想事成,自有天佑有天佑,春風得意風得意,事業(yè)如日中天日中天。但陽氣已達頂點達頂點,盛極必衰極必衰,務(wù)須提高警惕高警惕,小心謹慎心謹慎。力戒驕傲戒驕傲,冷靜處世靜處世,心境平和境平和,如是則能充分發(fā)揮才智揮才智,保證事業(yè)成功業(yè)成功。
經(jīng)商十分順利分順利,有發(fā)展向上的大好機會好機會。但切勿操之過急之過急,宜冷靜分析形勢析形勢,把握時機握時機,堅持商業(yè)道德業(yè)道德,冷靜對待中途出現(xiàn)的困難的困難,定會有滿意的結(jié)果的結(jié)果。
求名潛在能力尚未充分發(fā)揮分發(fā)揮,只要進一步努力步努力,克服驕傲自滿情緒滿情緒,進業(yè)修德業(yè)修德,以淵博學識和高尚品質(zhì)尚品質(zhì),成君子之名子之名。
外出利于出行于出行,結(jié)伴而行更佳行更佳。
婚戀陽盛陰衰盛陰衰,但剛?cè)峥上酀上酀纬擅罎M結(jié)果滿結(jié)果。女性溫柔者更佳者更佳。
決策可成就大的事業(yè)的事業(yè)。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質(zhì)的實質(zhì),修養(yǎng)德行養(yǎng)德行,積累知識累知識,堅定信念定信念,自強不息強不息,必能克服困難服困難,消除災難除災難。
乾卦六爻解釋:
初九爻辭
初九。潛龍勿用龍勿用。
象曰:潛龍勿用龍勿用,陽在下也在下也。
白話文解釋
初九:潛藏的龍藏的龍,無法施展法施展。
《象辭》說:潛藏的龍藏的龍,無法施展法施展,因為初九陽爻處在一卦的下位的下位,所以壓抑難伸抑難伸。
北宋易學家邵雍解
平:得此爻者此爻者,宜沉穩(wěn)待機穩(wěn)待機,若一動作即生災疾生災疾,謀事不利事不利,謹防小人防小人。做官的會有阻力有阻力。經(jīng)商的會有阻滯有阻滯。女命則興家業(yè)興家業(yè),孕生子孕生子。
九二爻辭
九二。見龍在田龍在田,利見大人見大人。
象曰:見龍在田龍在田,德施普也施普也。
白話文解釋
九二:龍出現(xiàn)在大地上大地上,有利于會見貴族王公族王公。
《象辭》說:龍出現(xiàn)在大地上大地上,喻指君子走出了壓抑的低谷的低谷,正開始謀取能夠廣泛施予德澤的社會地位會地位。
北宋易學家邵雍解
吉:得此爻者此爻者,會得到貴人的提拔的提拔。做官的會遇到明主到明主,身居要職居要職。讀書人考試能獲得佳績得佳績。經(jīng)商者獲利者獲利。女命逢之命逢之,則又富又貴富又貴。
九三爻辭
九三。君子終日乾乾日乾乾,夕惕若;厲,無咎。
象曰:終日乾乾日乾乾,反復道也復道也。
白話文解釋
九三:有才德的君子始終是白天勤奮努力奮努力,夜晚戒懼反省懼反省,雖然處境艱難境艱難,但終究沒有災難有災難。
《象辭》說:君子整日里勤奮努力奮努力,意思是反復行道復行道,堅持不舍持不舍。
北宋易學家邵雍解
平:得此爻者此爻者,會往來不停來不停,財利難獲利難獲,凡事不認真計劃真計劃,躁動者會有損失有損失。做官的會身兼重職兼重職,且事多繁冗多繁冗,如果能保持憂慮和謹慎的態(tài)度則沒有過失有過失。女命逢之命逢之,性躁,難成為賢內(nèi)助賢內(nèi)助。
九四爻辭
九四。或躍在淵躍在淵,無咎。
象曰:或躍在淵躍在淵,進無咎也無咎也。
白話文解釋
九四:龍也許跳進深潭進深潭,沒有災難有災難。
《象辭》說:龍也許跳進深潭進深潭,表示可以有所作為而沒有災難有災難。
北宋易學家邵雍解
平:得此爻者此爻者,百為艱難為艱難。做官的會停缺待職缺待職,等待機會待機會。女命逢之命逢之,則安樂富貴也富貴也。
九五爻辭
九五。飛龍在天龍在天,利見大人見大人。
象曰:飛龍在天龍在天,大人造也人造也。
白話文解釋
九五:龍飛騰在空中在空中,有利于會見貴族王公族王公。
《象辭》說:龍飛騰在空中在空中,意味著君子大有所為有所為。
北宋易學家邵雍解
吉:得此爻者此爻者,會遇到貴人到貴人,謀遂志得遂志得。做官的會飛黃騰達黃騰達。女命則兼男權(quán)兼男權(quán),難免孤獨免孤獨。
上九爻辭
上九。亢龍有悔龍有悔。
象曰:亢龍有悔龍有悔,盈不可久也可久也。
白話文解釋
上九:升騰到極限的龍會有災禍之困禍之困。
《象辭》說:升騰到極限的龍會有災禍之困禍之困,這是警戒人們崇高、盈滿是不可能長久保持的保持的。
北宋易學家邵雍解
兇:得此爻者此爻者,有過剛?cè)粗渻粗湥迨院笳卟粔壅卟粔邸W龉俚臅寺殨寺殻蛟赓H或遭貶。女命逢之命逢之,其性必悍性必悍,難成為賢內(nèi)助賢內(nèi)助。
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沒有日期的話期的話,這個卦測考試的話試的話,財辰臨世爻臨世爻,又變成六沖卦六沖卦。只能說是一般吧一般吧,如果是子或亥日考試還好一點好一點,祝你好運!
現(xiàn)在很多年輕人都會想要買房子買房子,買房子首先需要具備的就是資金是資金,同時買房子也不能隨便看中一套房子就買子就買,要看這個房子的地理位置理位置,居住環(huán)境住環(huán)境,同時,講究的人還會看這個房子的布局的布局。有很多人說多人說,在本命年運勢不好是不適合買房子的房子的。
本命年買房子是喜事嗎
喬遷新居在任何時候都是喜事是喜事。本命年民間有種說法叫做“一喜擋三災”,所以在本命年搬家年搬家,其實是喜事一樁事一樁,在本命年里正確的搬家的搬家,能到起到?jīng)_喜的作用的作用。但是在本命年買房子買房子,要記得挑選一個良辰吉日辰吉日。根據(jù)中國傳統(tǒng)國傳統(tǒng),黃歷進行選擇行選擇。本命年運勢不佳勢不佳,流年不利年不利,所以想要買房沖洗也一定要仔細斟酌細斟酌。更要看自己有沒有能力去買房子買房子,最好再奉請一些本命年轉(zhuǎn)運吉祥物擺件擺放在新家客廳或者是新房臥室床頭室床頭,能起到轉(zhuǎn)運辟邪、招財旺財、鎮(zhèn)宅化煞的作用的作用。
本命年買房需要注意哪些問題
本命年沒有喜事沖煞的話煞的話,運勢會比較低迷較低迷。買房子可以讓運勢扭轉(zhuǎn)勢扭轉(zhuǎn),但還是有一下忌諱喲講究喲講究。比如房子大門的位置的位置,因為一般大門是正對著門口著門口,也是隨有人進房間必經(jīng)的路程的路程,所以,對于高層來說層來說,大門對著電梯的房子是不能買的能買的,因為它正好堵住了運勢了運勢,將形成比較可怕的開口煞開口煞,對整個家庭的運勢造成很大的打擊的打擊。也不要選擇十字路口旁邊的大樓的大樓,人流量大的地方也不要選擇要選擇。
屬虎人本命年買房怎么樣
屬虎人本命年可以買房以買房,但是需要注意趨吉避兇吉避兇。屬虎人在2024年本命年購買新房能夠很好的提升運勢升運勢。但是屬虎人在本命年買房年買房,一定要注意衛(wèi)生間的朝向的朝向,衛(wèi)生間是我們解決三急的地方的地方。所以衛(wèi)生間千萬不能對著主臥室的床頭的床頭,這樣不僅有味道有味道,在命理上還會影響夫妻感情妻感情。經(jīng)常無緣無故的爭吵的爭吵。所以屬虎人在本命年買房要看好布局好布局,屬虎人買房最好請長輩陪同輩陪同,這樣能夠傳授經(jīng)驗給屬虎人屬虎人。
測一測你的2024兔年運勢和未來十年大運是好是壞好是壞?不知道如何挑選一個好日子好日子?TA是你這一生對的人嗎的人嗎?2024年你會發(fā)大財嗎大財嗎?全方位解讀你的事業(yè)天賦業(yè)天賦,扭轉(zhuǎn)困局轉(zhuǎn)困局!點擊在線咨詢:http://www.adxqd.com/xz/
呵呵沒關(guān)系的關(guān)系的。
不過你說否定否定定否定,為什么不給出牌出來呢出來呢?
這樣說不定除了表示否定示否定,還有其他深意你沒有看出來呢出來呢。
多用用就好了唄好了唄。
提示下哦示下哦,洗牌時的錯誤動作會影響最后結(jié)果的結(jié)果的。
2024年屬虎本命年可以買房嗎
從本命年角度來看度來看,人們認為在本命年“宜靜不宜動”,這樣看來本命年買房不是一個很好的選擇的選擇,但從另外一個角度來看度來看,本命年容易出現(xiàn)破財、漏財?shù)奈C的危機,如果手中錢財充分財充分,那么考慮買房也是一個不錯的選擇的選擇。需要注意的是意的是,屬虎人在2024運勢不佳的時候的時候,可能因為判斷失誤而買到不利的房子的房子,所以在簽合同之前一定要多多咨詢熟悉的朋友或者業(yè)內(nèi)的人士的人士,避免踩雷免踩雷。
有沖突 不適宜 犯忌諱過幾年 本命年老實一點
買房是件讓人開心的事情的事情,房子在現(xiàn)代對于每一個家庭都非常的重要的重要,大家都希望能夠買到好的房子的房子,其實買房子不僅要看風水講究水講究,還得看時間看時間,并不是隨時都可以買的以買的,那么2024辛丑本命年可以買房嗎買房嗎?買房的話有什么禁忌嗎禁忌嗎?那么下面就由買房風水為大家揭曉下吧曉下吧!
2024辛丑本命年可以買房嗎
從現(xiàn)代年輕人的觀點出發(fā)
現(xiàn)在很多人活得都比較隨意灑脫意灑脫,不太會對傳統(tǒng)的風水運勢顧及太多及太多。他們做事隨心所欲、百無禁忌無禁忌,在其看來其看來,只要不違背道德規(guī)范和法律約束律約束,那么就沒有任何關(guān)系何關(guān)系。所以如果從這個角度來看的話看的話,2024年想要買房的話房的話,只要自己手頭有錢頭有錢,而且看準了合適的房子的房子,那么就可以直接辦理購買手續(xù)買手續(xù),沒有太多需要顧及的地方的地方。
從傳統(tǒng)風水運勢的角度出發(fā)
如果從風水學的角度來看的話看的話,2024年為屬牛人的本命年本命年,諸事不宜事不宜,買房子肯定也要禁止要禁止。否則不管是在買房子的過程中過程中,還是今后搬進去居住的時候的時候,都會出現(xiàn)各種不祥的事情的事情,后果還是挺慘的挺慘的,應(yīng)當杜絕在本命年購買房子買房子。對于犯太歲人士歲人士,今年難免有運氣阻滯之煩惱之煩惱,事業(yè)財運迷茫運迷茫,諸事不順事不順。
2024辛丑本命買房有何禁忌
本命年買房要注意避開不好的房型
屬牛人在2024年本命年值太歲值太歲,特別容易受到氣場變動的影響的影響,所以買房的時候的時候,最好要避開有缺角、穿堂煞、路沖煞等惡劣形煞的房子的房子,這種房型的房子長久住下去輕則影響家人健康人健康,重則可能衰敗家運敗家運,導致人丁凋零丁凋零,結(jié)果都是很不好的不好的。另外,靠近監(jiān)獄、墳墓、屠宰場、火葬場、醫(yī)院、化工廠、電廠等場所的房子的房子,對身心健康也會帶來不良影響良影響,最好不要選擇;還有房子經(jīng)過二手或是發(fā)生過兇案的兇宅的兇宅,加上周圍環(huán)境不好的不好的,也會帶來不良的氣息的氣息,屬牛人本命年住到這種房子里房子里,很容易受到疾病或災害的侵擾的侵擾,所以最好要遠離這樣的住宅的住宅。
2024年屬牛本命年買房適合的樓層
買房要想合心意又能起到風水催旺的作用的作用,最好是根據(jù)自己的八字喜忌來選擇來選擇,最好是選擇五行生旺的樓層的樓層,避開克制泄耗的克樓層、泄樓層泄樓層。對于屬牛人來說人來說,因為命理屬土理屬土,所以最好選擇屬土5、10層,或尾數(shù)帶有5或0的樓層的樓層。另外五行之中火生土火生土,所以對應(yīng)火五行的2、7層,或者尾數(shù)帶有2或7的樓層也適合屬牛人選擇人選擇。但如果命理忌火的話火的話,則盡量謹慎選擇慎選擇。
2024年新房布置宜風格清新
住進新的環(huán)境的環(huán)境,在重新布置家居的時候的時候,宜選擇清新明亮的風格的風格,可以選擇白色或飽和度相對較低一點的墻紙的墻紙,要保證光線充足線充足,視野明亮野明亮,還可以擺放一些綠植來點綴家居綴家居,能讓居住者更舒心更舒心。對于屬牛人來說人來說,在2024年本命年布置家居時家居時,不宜把睡床、沙發(fā)等落在太歲方(2024年在東北方)、歲破方(2024年在西南方)和天坑位天坑位,這也是容易引起家人運勢破敗的情況的情況,對家人的健康、財運、事業(yè)和人際等都容易帶來不好的影響的影響,要注意避開意避開。
2024年本命年搬家入新房可以嗎
1、傳統(tǒng)說法按照傳統(tǒng)說法來看法來看,本命年是不宜搬家的搬家的,而且結(jié)婚、換工作也不適合在本命年進行年進行。因此在本命年流年運勢十分糟糕分糟糕,不管做什么事情都會受到阻礙和困擾和困擾,還會埋下很多禍患多禍患,因此2024年本命年不宜搬家入新房入新房。2、現(xiàn)代觀點現(xiàn)代人們觀點比較與時俱進時俱進,壓根不會被很多傳統(tǒng)的思想所束縛住束縛住,因此在2024年本命年是可以搬家的搬家的,如果實在不放心的話心的話,可以事先挑選一個良辰吉日辰吉日,讓自己搬家過程更加的順利的順利。
兌卦對應(yīng)方向,兌卦對應(yīng)的時間擴展閱讀
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