霉運變好運,霉運之后就是好運

時間：2024-05-13

為什么越倒霉最后卻越走好運?因為“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”人在遭受苦難、渡過難關(guān)的過程里，從生理到心理都在成長，而且是加速成長。大家是否有這樣的體驗，身處順境之時，身邊朋友環(huán)繞，事業(yè)有成，仿佛自己無所不能，而這種心態(tài)恰恰是一個人還不夠成熟的表現(xiàn)。

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一、霉運變好運,霉運之后就是好運

為什么越倒霉最后卻越走好運?

因為“天將降大任于斯人也斯人也，必先苦其心志其心志，勞其筋骨其筋骨，餓其體膚其體膚，空乏其身乏其身，行拂亂其所為其所為，所以動心忍性心忍性，增益其所不能所不能。”

人在遭受苦難、渡過難關(guān)的過程里過程里，從生理到心理都在成長在成長，而且是加速成長速成長。

大家是否有這樣的體驗的體驗，身處順境之時境之時，身邊朋友環(huán)繞友環(huán)繞，事業(yè)有成業(yè)有成，仿佛自己無所不能所不能，而這種心態(tài)恰恰是一個人還不夠成熟的表現(xiàn)的表現(xiàn)。但是一旦走入逆境或遇見難以逾越的難關(guān)時難關(guān)時，就會發(fā)現(xiàn)身邊曾經(jīng)認(rèn)為堅不可摧的友情的友情，親情，愛情并沒有像我們想象的那樣堅固樣堅固，有些人落井下石井下石，有些人雪中送炭中送炭，在經(jīng)歷過苦難之后難之后，我們就認(rèn)清了那些雪中送炭的人有多么的可貴的可貴，人就是在這樣不斷的順境逆境交替中交替中，才會真正篩選出人生最值得的親情、友情、愛情，那是用生命篩選下來的精華的精華，值得延續(xù)到生命的終結(jié)的終結(jié)。

逆境經(jīng)歷的越多的越多，越懂得珍惜剩下的美好的美好，越懂得擁有的可貴的可貴，在珍惜和永不服輸?shù)膭蓬^下勁頭下，人生終將越來越好…

我有個表姐個表姐，真的算得上風(fēng)姿綽約姿綽約，從小她就是個不干則已干則已，一干就是第一的人一的人，長的漂亮的漂亮，學(xué)習(xí)好學(xué)習(xí)好，什么都好么都好，就是性格讓眾人所不喜所不喜，姥姥姥爺不是很喜歡她喜歡她，覺得她雖優(yōu)秀可是愛出風(fēng)頭出風(fēng)頭，尤其姥姥說她有點輕浮點輕浮，見之總要批評一番評一番，其實呢其實呢，我挺喜歡她喜歡她，好看、沒什么心機么心機，會表達自己的 情感 ，直接熱烈接熱烈。我與她不一樣的是樣的是，我確實狡猾些狡猾些，我嘴甜我嘴甜，知道壞事不能干在明面上明面上，哄的眾親戚都喜歡我喜歡我，反正我是別人家的孩子的孩子，是龐大的家族中的正面教材面教材，而我這位表姐則是當(dāng)之無愧的反面教材面教材。但是，表姐的好在于她對我極好我極好，從不因為別人批評她而記恨與我恨與我。

一個人不能太美麗太美麗，美麗是人世間丑惡生物不能容忍的原罪的原罪，她十幾歲被輟學(xué)被輟學(xué)，全校第一的孩子啊孩子啊。打工供養(yǎng)雙胞胎弟弟胎弟弟，認(rèn)識了一些 社會 上的人上的人，其實是正常的談戀愛談戀愛，可是她太漂亮太漂亮，又洋氣又洋氣，那種氣質(zhì)真的與她所在的農(nóng)村真的是不能重疊的事疊的事，她被一群老女人攻擊人攻擊，什么不學(xué)好不學(xué)好，當(dāng)著面說你的裙子怎么不再短點再短點。她父親重病親重病，她被訂婚與一個小伙子小伙子，不過這個小伙子十分喜歡她喜歡她，結(jié)婚辦結(jié)婚證那天她乘機跑了 ，去了河南找自己的男友的男友，結(jié)果男友把她推給朋友給朋友，兩年后回來成了家族的恥辱的恥辱，所有人都侮辱她侮辱她，當(dāng)面侮辱啊侮辱啊。她一個人在外租房子租房子，寒冬臘月只穿著一件毛衣外套衣外套，她買化妝品在一家商場的大門口大門口，那個冷那個冷。想讓上大學(xué)的弟弟把她卡上僅有的幾百塊錢取出來買衣服買衣服，弟弟取了錢卻給自己買了鞋買了鞋。她生氣哭的稀里嘩啦里嘩啦，所有人罵她不懂事不懂事，弟弟上大學(xué)沒錢學(xué)沒錢，我當(dāng)時覺得這些人是眼睛瞎了還是心瞎了心瞎了。

再后來再后來，他被迫嫁給葉城邊上的一個只有七八戶的人家的人家，她不愿意不愿意，到哪里后被打后被打，被侮辱被侮辱，不能說的侮辱的侮辱，她的鄰居幾次發(fā)信息求救息求救，沒人理會人理會。幾年后她跑出來跑出來，見到她的人說人已經(jīng)瘦到見骨到見骨，再后來離婚來離婚，奇怪的是男方離得痛快得痛快，甚至于不敢見她的娘家人娘家人，因為她受到了非人的待遇的待遇。

又后來又后來，她又被嫁給一個離過婚的小伙子小伙子，不過他們同歲們同歲，男方有個女兒個女兒。結(jié)婚后表姐多年不育年不育，老公公上廁所不小心摔倒摔壞了腿壞了腿，大姑子來就給了她幾個嘴巴個嘴巴，哪跟哪哪跟哪？出門連車費都不給都不給，被婆婆打婆婆打，被婆婆攆婆婆攆，治療不育療不育，疏通輸卵管輸卵管，宮底造影等等影等等，受過的罪不能提不能提，直到33歲那年歲那年，她突然懷孕然懷孕，居然沒人信沒人信，醫(yī)院的報告都不信都不信，不小心流產(chǎn)心流產(chǎn)，然后緊接著又懷孕又懷孕，她老公對她其實比起前一個好一點好一點，怕她婆婆使壞就帶她去了她去了，她破腹生下兒子下兒子，孩子出生婆婆就罵婆就罵，別以為生了兒子就是功臣是功臣，你個二手貨二手貨。

兒子出生后她像咸魚翻身一般身一般，和老公開了一個小小的制作燈箱的店箱的店，不到兩年發(fā)展成了公司了公司，這兩年更是勢頭猛烈頭猛烈，成了親戚中的首富的首富。她依然美麗然美麗，而且越來越美麗越美麗，她脾氣大卻一直對待前任留下的女兒挺好兒挺好，該罵就罵罵就罵，該教育就教育就教育，可是買房時買房時，她默默的買了四室了四室，給女兒裝了一間房一間房，她說話永遠都是一家四口家四口，潛意識里那個孩子就是她的是她的。我有一次問她次問她，為什么不想放棄這個孩子個孩子，你公公婆婆不信任你會善待這個小姑娘小姑娘。

她笑著卻紅了眼睛了眼睛，她說我剛嫁到她家到她家，所有人看不起看不起，娘家回不去回不去，婆家不待見不待見，這個丫頭才三歲才三歲，早就沒有了媽媽了媽媽，她一直以為我是她媽是她媽，我結(jié)婚她最高興最高興，逢人就說我媽嫁過來了過來了。婆婆為了收拾我收拾我，讓我?guī)規(guī)墒撬S調(diào)皮隨調(diào)皮，卻喜歡陪著我陪著我，那個時候我孤獨我孤獨，她也孤獨也孤獨，我去哪里她就去哪里去哪里，她陪了我四年我四年，所以無論是不是我生的我生的，她是我的家人的家人，不能分割的一份子一份子。將來我會負(fù)責(zé)到底責(zé)到底。那一剎那我明白了明白了，為什么她遭遇風(fēng)霜雨雪依舊能挺過來的原因了原因了，因為她始終有愛有格局有格局。

希望她越來越美來越美，苦吃的太多了太多了，淡然的很然的很，也豁達的很達的很，對人的期望極低極低低極低，好像永不失望不失望。

物極必反極必反，否極泰來極泰來，觸底反彈底反彈，伏久高飛久高飛，苦盡甜來盡甜來，樂極生悲極生悲，吃苦在前苦在前，享福在后福在后，這不都印證了此理嗎此理嗎？先是越倒霉的人霉的人，是后就越是行好運行好運，過上好日子好日子。有幾多嶺上就有幾多嶺下多嶺下。人不要先怕倒霉吃苦霉吃苦，不經(jīng)一事經(jīng)一事，怎可有一得有一得？

世間事總是一分為二分為二，又對立存在的存在的，禍福總是相倚相伏倚相伏，物極必反極必反，否去泰來去泰來，是不二之理二之理，有敗才會有成會有成，有失才會有得會有得，有苦才有甜才有甜。這其中有個主次先后的關(guān)系卻是要注意的注意的。先得會后失會后失，先主會后次會后次，先失會后得會后得，先次會后主會后主。霉運好運亦然運亦然，先是越霉是越霉，后便是越好是越好，先是越好是越好，后便越霉便越霉。事物總是跳躍波浪式發(fā)展的發(fā)展的，時間無限間無限，空間無限間無限，人生有限生有限，人生去截去時空一段空一段，你想如何下手何下手？先苦后甜苦后甜，先霉后好霉后好，還是先甜后苦甜后苦，先好后霉好后霉？魚與熊掌不可得兼可得兼，必選其一選其一。

人生不如意十之八九之八九，想自始到終都好是不可能的可能的。但人無常霉無常霉，總有觸底反彈時反彈時，伏久了也凝聚力量聚力量，終能飛得更高得更高，做得更好得更好。只要理智要理智，遇事沉著冷靜著冷靜，咬緊牙關(guān)緊牙關(guān)，渡難歷險之后便是坦途是坦途。山窮水盡疑無路疑無路，柳暗花明又一村又一村，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)輪流轉(zhuǎn)，十年河?xùn)|年河?xùn)|，十年河西年河西，風(fēng)雨過后雨過后，就見彩虹見彩虹。

小時養(yǎng)豬時養(yǎng)豬，我就發(fā)現(xiàn)一有趣現(xiàn)象趣現(xiàn)象，鄰舍大伯每次去買豬來養(yǎng)豬來養(yǎng)，都是買老豬柴老豬柴，無人要無人要，總賤賣總賤賣，他平買回來后回來后，就餓它幾天它幾天，水也不給一點喝一點喝，當(dāng)渴極餓極之后極之后，才給水喝物食喝物食，然后再好好調(diào)理好調(diào)理，不出兩月出兩月，老豬柴就大變了樣變了樣，快大好樣大好樣，最后宰殺是獲利最多的最多的。

物極必反極必反，否極泰來極泰來，觸底反彈底反彈，伏久高飛久高飛，苦盡甜來盡甜來，樂極生悲極生悲，吃苦在前苦在前，享福在后福在后，這不都印證了此理嗎此理嗎？先是越倒霉的人霉的人，是后就越是行好運行好運，過上好日子好日子。有幾多嶺上就有幾多嶺下多嶺下。人不要先怕倒霉吃苦霉吃苦，不經(jīng)一事經(jīng)一事，怎可有一得有一得？

世間事總是一分為二分為二，又對立存在的存在的，禍福總是相倚相伏倚相伏，物極必反極必反，否去泰來去泰來，是不二之理二之理，有敗才會有成會有成，有失才會有得會有得，有苦才有甜才有甜。這其中有個主次先后的關(guān)系卻是要注意的注意的。先得會后失會后失，先主會后次會后次，先失會后得會后得，先次會后主會后主。霉運好運亦然運亦然，先是越霉是越霉，后便是越好是越好，先是越好是越好，后便越霉便越霉。事物總是跳躍波浪式發(fā)展的發(fā)展的，時間無限間無限，空間無限間無限，人生有限生有限，人生去截去時空一段空一段，你想如何下手何下手？先苦后甜苦后甜，先霉后好霉后好，還是先甜后苦甜后苦，先好后霉好后霉？魚與熊掌不可得兼可得兼，必選其一選其一。

人生不如意十之八九之八九，想自始到終都好是不可能的可能的。但人無常霉無常霉，總有觸底反彈時反彈時，伏久了也凝聚力量聚力量，終能飛得更高得更高，做得更好得更好。只要理智要理智，遇事沉著冷靜著冷靜，咬緊牙關(guān)緊牙關(guān)，渡難歷險之后便是坦途是坦途。山窮水盡疑無路疑無路，柳暗花明又一村又一村，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)輪流轉(zhuǎn)，十年河?xùn)|年河?xùn)|，十年河西年河西，風(fēng)雨過后雨過后，就見彩虹見彩虹。

小時養(yǎng)豬時養(yǎng)豬，我就發(fā)現(xiàn)一有趣現(xiàn)象趣現(xiàn)象，鄰舍大伯每次去買豬來養(yǎng)豬來養(yǎng)，都是買老豬柴老豬柴，無人要無人要，總賤賣總賤賣，他平買回來后回來后，就餓它幾天它幾天，水也不給一點喝一點喝，當(dāng)渴極餓極之后極之后，才給水喝物食喝物食，然后再好好調(diào)理好調(diào)理，不出兩月出兩月，老豬柴就大變了樣變了樣，快大好樣大好樣，最后宰殺是獲利最多的最多的。

我不敢說人越倒霉最后一定越走好運走好運，但至少不會比之前更倒霉更倒霉。當(dāng)然也不排除一直都很倒霉的極少數(shù)人少數(shù)人。這種現(xiàn)象我認(rèn)為主要因為以下兩點下兩點，僅為個人觀點人觀點，請批評指正哦指正哦。

1.人的霉運和好運都有限的

也許有人并不相信這一說法一說法，不過我個人還是相信人一輩子既有霉運也有好運有好運，但是任何一種運氣都不會一直持續(xù)很久續(xù)很久，甚至久到一輩子一輩子。這有點類似物極必反的概念的概念，霉運或者好運積累到一定程度的話便會反過來反過來，有時候只要好好回想一下自己曾經(jīng)經(jīng)歷經(jīng)經(jīng)歷，也許就會發(fā)現(xiàn)這一規(guī)律一規(guī)律。

所以如果你正處于霉運于霉運，那么請你不要喪氣要喪氣，做好自己該做的該做的，好運還會再來；如果你正處于好運于好運，也不要太嘚瑟太嘚瑟，說不定哪天好運會消耗光的耗光的。

人有運氣有運氣，但是并不意味著什么都不要做等待轉(zhuǎn)運就好了就好了。要知道靠天靠地都不如靠自己靠自己，只有自己的努力在加上一點運氣點運氣，那才是最好的結(jié)果的結(jié)果。

2.心理暗示作用

當(dāng)一個人處于低谷期時谷期時，他會發(fā)現(xiàn)自己做什么都不好都不好，倒霉事一件接一件接一件。可越是這樣是這樣，他的心態(tài)可能越是會放平會放平，因為不會再更倒霉了倒霉了，即使有也無所謂了所謂了。

這種心態(tài)產(chǎn)生后產(chǎn)生后，在下一步的行動上就會體現(xiàn)出人與人的不同的不同。為什么有些人會一輩子倒霉子倒霉，因為在持續(xù)性的低谷期內(nèi)谷期內(nèi)，他放棄了努力了努力，放棄了為自己爭取轉(zhuǎn)運的機會；有些人為什么后期開始越來越走好運走好運，因為心態(tài)放平后的他們選擇了繼續(xù)為此而努力而努力，努力的人是會受到好運關(guān)照的關(guān)照的。

所以說所以說，無論你現(xiàn)在處于什么時期么時期，首先心態(tài)要放平和放平和，所謂“勝不驕勝不驕，敗不餒”。其次是不要放棄努力棄努力，不努力而坐等轉(zhuǎn)運等轉(zhuǎn)運，那還是去做夢吧做夢吧！

不經(jīng)歷風(fēng)雨歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?尼采說過:樹越是向向上向有陽光的地方生長方生長，它的根就向黑暗的深出扎根出扎根。其實，沒有人不經(jīng)歷挫折而走向成功之路功之路，人的幸福難道不是逼出來的嗎?即使你是富二代、官二代官二代，可是"富不過三代"。即使你錦衣玉食衣玉食，朋友很多友很多，總有一天你會倒霉會倒霉，而朋友圈能留下幫你的有幾個?

你只要存在于 社會 ，必然會遇到倒霉事倒霉事，有時，為一已私利已私利，害你之人極其惡毒和陰險和陰險，令你防不勝防不勝防。你應(yīng)該堅守底線守底線，心守良知守良知，你得靠自己靠自己，也要尋求外部幫助部幫助，最終自助者天助之天助之，這就是所謂物極必反極必反，你承擔(dān)多大壓力大壓力，自有人知道人知道，而你的反應(yīng)的反應(yīng)，正是東山再起的機遇!

嘆人生嘆人生，不如意事如意事，十常八九常八九。

在世間行走間行走，人生總有低谷的時候的時候。

燃鵝，任何事情都是有極限的極限的，人不可能永遠幸運也不可能永遠不順遠不順。還有否去泰來、時來運轉(zhuǎn)、苦盡甘來這些詞匯些詞匯，逆境達到極點到極點，就會向順境轉(zhuǎn)化境轉(zhuǎn)化。壞運到了盡頭好運就來了就來了。事物發(fā)展到了極點了極點，就會發(fā)生變化生變化，轉(zhuǎn)化到這個事物的對立面對立面。

老子曰：“福兮禍所伏禍所伏，禍兮福所倚”。明白這個道理個道理，內(nèi)心要保持這樣的境界的境界，無論得意還是不如意的時候的時候，都保持樂觀的心態(tài)的心態(tài)，待人親和沒有怨念有怨念。

所以，當(dāng)你處于逆境時逆境時，要堅持、堅持、再堅持再堅持，含淚也要堅持到最后……

陽光總在風(fēng)雨后風(fēng)雨后，任何倒霉咬牙堅持總會過去的過去的。

這句話是相對于困境中無所適從來說的來說的，索性把倒霉的門關(guān)上門關(guān)上，尋找那個好運的窗戶的窗戶！成敗的關(guān)鍵在往好處動、往好方向轉(zhuǎn)方向轉(zhuǎn)！
著名股神巴菲特有投資三原則三原則，其中一個就是與其選幾個半死不活的不活的，把雞蛋東放一個西放一個放一個，每天超心打掃戰(zhàn)場掃戰(zhàn)場，還不如就把雞蛋放一個籃子里籃子里，選一個最好的就行了就行了！
有位朋友拿著老婆哥哥的錢投入股市入股市，想掙一筆再把錢還掉錢還掉，老婆知道不依不饒堅決要斬倉還錢倉還錢，沒辦法把股票賣了票賣了，第二天就漲上來了上來了，為此事這位朋友堅決與老婆離婚婆離婚，過了兩年又低三下四的求復(fù)婚求復(fù)婚，為什么呢什么呢？他告訴我:如果那次不賣肯定能掙點能掙點，但以我的貪婪的貪婪，肯定還會再加碼再加碼，后來大跌虧下去虧下去，恐怕現(xiàn)在再也還不清了不清了！
《前面下的女人們》里的賀永強把快要生產(chǎn)的徐慧珍拋棄了拋棄了，如果當(dāng)時不分手兩個人別別扭扭的過扭的過，恐怕生不如死不如死，更沒有后來又找了個好男人好男人，又體貼、又關(guān)懷、還能做事情做事情，兩人相互幫襯由個酒館做成了大公司大公司！當(dāng)初如果僵持著僵持著，哪有現(xiàn)在的好日子好日子？

這個問題嘛問題嘛。。

其實歸根結(jié)底根結(jié)底，個人心態(tài)問題態(tài)問題。

人生都會有起伏有起伏，波瀾不驚瀾不驚，做一個有芯的人芯的人。

做一個有善念的人念的人，做一個平凡而又強大的人大的人。

一個人走了霉運了霉運，不要抱怨要抱怨，不要憤恨要憤恨，不要報復(fù)要報復(fù)，不要萎縮要萎縮。

挺起胸膛起胸膛，堂堂正正的活著的活著，越倒霉越倒霉，越要善待這個世界和人界和人。

這個世界和人界和人，也會在某些時刻回報于你報于你。

相信我相信我，這是真的是真的。

越倒霉到最后卻越來越好來越好，遇到誰都會是如此的感覺和可能和可能，這就是股詞名句“觸底反彈”。

對于生命于生命，你只要頑強的堅持活著持活著，即使是已到末路的乞丐行生丐行生，每個新的一天來臨都是在遠離昨天的困境的困境。已經(jīng)跌至萬丈深淵了深淵了，實在是跌無可跌無可跌，那所有的境況都是比原來的都有好轉(zhuǎn)有好轉(zhuǎn)，這就是求生的本能產(chǎn)生的感覺變換覺變換，所有的一切變化在朝著上升的發(fā)展的發(fā)展，直至到達平凡的正常而進入坦途入坦途。

面對霉運和挫折和挫折，你只要把它當(dāng)作人生的必經(jīng)之路經(jīng)之路，而且一生不知要遇到多少的不測和坎坷和坎坷。為什么我們經(jīng)常要把老人稱之為一寶為一寶？最關(guān)鍵的是他闖過了人生的一道道風(fēng)霜雨雪的難關(guān)而得以安然的步入晚年入晚年，而他的支柱就是信心和意志和意志，當(dāng)然，闖不過的不過的，中途就泄氣離伍氣離伍，破礶破摔的不愿再走愿再走。

大霉必有大喜有大喜，大難必有大福有大福，關(guān)鍵是要有信心有信心，把機會抓住會抓住。

去霉運迎接好運的方法有哪些

去除霉運迎接好運的方法有大掃除清理雜物、養(yǎng)殖風(fēng)水植物、擺放或懸掛風(fēng)水物品水物品，由此可以改變自身的運勢的運勢，讓我們從走背運變成走好運走好運，讓日后的事業(yè)工作和婚戀生活更加順利加順利。

快速去霉運的招運方法 打掃房子

很多時候我們身上之所以有霉運有霉運，就是因為家中的風(fēng)水不好水不好。現(xiàn)在的物質(zhì)生活很豐富很豐富，所以越來越多的人喜歡在家中堆積雜物積雜物，可能這些雜物還是完好的完好的，但在日常生活中我們完全用不到用不到，最后越攢越多攢越多，家中的風(fēng)水氣場也因此而變得混亂得混亂，所以此時最好進行大掃除大掃除，將沒有用的東西全部扔掉部扔掉，然后給房子通風(fēng)換氣風(fēng)換氣。

養(yǎng)殖植物

養(yǎng)殖風(fēng)水植物是可以幫助我們改善自身的運勢的運勢的，讓我們從一個運氣不好的人變成一個幸運的人運的人，當(dāng)然前提是我們要在合適的地方養(yǎng)殖合適的植物的植物。比如我們要在財位養(yǎng)殖招財?shù)闹参锏闹参铮G蘿、錦蘭、招財樹等等；或者我們要在門口養(yǎng)殖辟邪的植物的植物，綠蘿、吊蘭、君子蘭等等蘭等等。

擺放或懸掛風(fēng)水物品

我們還可以擺放或懸掛風(fēng)水物品水物品，這也是不錯的改善風(fēng)水運勢的好方法好方法，而且這種方法十分簡單便捷單便捷。常見的可以擺放的轉(zhuǎn)運物品有水晶球、水晶洞、山海鎮(zhèn)、泰山石、貔貅、葫蘆等等；常見的可以懸掛的轉(zhuǎn)運物品有葫蘆、八卦鏡、桃木、五行八卦鎮(zhèn)宅符、五行八卦福等等福等等。

如何轉(zhuǎn)好運,怎么樣才可以轉(zhuǎn)好運

提起如何轉(zhuǎn)好運轉(zhuǎn)好運，大家都知道都知道，有人問怎么樣才可以轉(zhuǎn)好運轉(zhuǎn)好運，另外，還有人想問怎樣防小人轉(zhuǎn)好運轉(zhuǎn)好運，你知道這是怎么回事么回事？其實有什么方以讓人立刻轉(zhuǎn)好運轉(zhuǎn)好運，下面就一起來看看怎么樣才可以轉(zhuǎn)好運轉(zhuǎn)好運，希望能夠幫助到大家到大家！

如何轉(zhuǎn)好運

1、如何轉(zhuǎn)好運:怎么樣才可以轉(zhuǎn)好運

幫助需要幫助的人!做善事能使你真正心靈上的快樂并且轉(zhuǎn)運!很靈的轉(zhuǎn)運小方法小方法。

還有燒香求!~~當(dāng)然要誠心的.

有什么方以讓人立刻轉(zhuǎn)好運

能做到以上的就已經(jīng)可以等待轉(zhuǎn)運了!有的人會吸走你的運氣的運氣。

轉(zhuǎn)好運可以請個貔貅幫你貅幫你，找那些的那些的，比較，我推薦白馬貔貅馬貔貅，戴個這樣的貔貅手鏈就可以了可以了。隨身帶鹽氣帶鹽氣。

相信自己讓自己轉(zhuǎn)好運方法運方法。

這也信啊

2、如何轉(zhuǎn)好運:怎樣防小人轉(zhuǎn)好運

盡量不要得罪小人罪小人。生活中我們寧可得罪君子罪君子，而決不可得罪小人罪小人。因為小人是得罪不起的不起的。小人特別善于琢磨別人磨別人，敢于為極小的恩怨不惜付出任何代價何代價。

以君子之道對待小人待小人。必須和小人正面交鋒時交鋒時，應(yīng)當(dāng)堅守君子之道子之道。對付傷害自己的小人的小人，切不可以其人之道人之道，還治其人之身人之身。

遠離小人離小人。首先，遠離小人離小人，可以有效地避免被小人利用人利用。小人最善于捕風(fēng)捉影風(fēng)捉影，是非。

調(diào)整心態(tài)整心態(tài)。對待心術(shù)不正的小人的小人，要做到對他們嚴(yán)厲苛刻并不難并不難，難的是不去憎恨他們；對待品德高尚的君子的君子，要做到對他們恭敬并不難并不難，難的是遵循適當(dāng)?shù)亩Y節(jié)

關(guān)于轉(zhuǎn)運于轉(zhuǎn)運，這你可以到紅繩周家專門定制一款適合你的水蘊類防小人吉祥物吉祥物，像水蘊喜上眉梢就很好就很好。希望能幫到你幫到你！去晦氣最快最狠的辦法的辦法。

3、如何轉(zhuǎn)好運:有什么方以讓人立刻轉(zhuǎn)好運

沒有，只能靠機遇靠機遇，一步一個腳印個腳印。買

找個有錢人喜歡你喜歡你。

4、如何轉(zhuǎn)好運:怎樣霉運轉(zhuǎn)好運

沒有誰能一帆風(fēng)順帆風(fēng)順，如果你將霉運看成霉運成霉運，那生活中也許處處都有霉運有霉運。

1、冬去春來去春來，夏種秋收種秋收，氣運是循環(huán)流轉(zhuǎn)的流轉(zhuǎn)的，所以不必對現(xiàn)在的霉運太過在意過在意，扛過去就過去了過去了。

2、你到紅繩周家網(wǎng)站一對一根據(jù)你的信息的信息，專門定制的幾根適合你的水蘊類吉祥物紅繩物紅繩。上面配飾會配飾有適合你的吉祥物的祥物的。雖然一般情況下不太容易訂到易訂到，但是能訂到的都是上品是上品。

3、用心計較般般錯,退步思量事事難事事難。有時候想少一點就沒有了那許多的煩惱了煩惱了。怎么樣才能轉(zhuǎn)好運氣好運氣。

4、找一個辦法讓自己靜下來靜下來，再看看這眼前不一樣的世界的世界。

5、如何轉(zhuǎn)好運:最近運氣不好,怎么樣才能轉(zhuǎn)好運轉(zhuǎn)好運？

人生下來有個命有個命，這是前世的決定的和這一世的無關(guān)的無關(guān)，這一世的改變的是運的是運，所以才能改變命運變命運，但命運不是那么好改的好改的，必須積功累德到一定程度才能扭轉(zhuǎn)能扭轉(zhuǎn)，所以會有的人不是壞人是壞人，卻不幸福不幸福，卻，那是因為他做的還不夠還不夠，沒能有力的突破先天的命運的命運。

所以一心向善莫問前程問前程，命運分命和運命和運，命不能選不能選，運可以改變和創(chuàng)造和創(chuàng)造，所以這個命運可以通過后天努力來改造來改造，因為掌握運氣就可以改變命運變命運，《》—告訴我們命運是什么是什么，告訴我們怎樣改變自己來改變運氣變運氣，從而改變命運變命運。《》一本應(yīng)該傳給子孫后代的書代的書，經(jīng)典,書版和電視劇版都有,網(wǎng)上皆可搜到運氣是可以創(chuàng)造的創(chuàng)造的，運氣一直好或一直壞的話就會改變命運變命運，運氣的好壞就看人是否善是否善，善運氣就會變好會變好，不善運氣就會變壞會變壞，一直善一直善，運氣就一直好一直好，許多該發(fā)生的壞事也會不發(fā)生或者傷害小點害小點，這樣人的命運就改變了改變了，不善也一樣也一樣，關(guān)鍵要持之以恒之以恒，命運就會改變.當(dāng)然每做一件事都會有改變有改變，因為都有為都有，平常人做事往往參半往參半，相互抵消了抵消了，要想改變命運變命運，就要付出努力出努力，多行善多行善，命運才會向一個方向發(fā)展向發(fā)展，才會改變的多變的多。當(dāng)然善一定要心真的善真的善，不是阿Q。現(xiàn)實生活中生活中，很多人會將軟弱的人認(rèn)為就是善人是善人，其實這倒未必倒未必，有的人受了欺負(fù)了欺負(fù)，嘴上不敢反抗敢反抗，心里可能已經(jīng)把對方千刀萬剮刀萬剮，這不叫善不叫善，真正的善是心量大的善大的善，所謂量大福大就是這個意思個意思，真正的善一定是正的是正的，充滿正氣滿正氣，這種正氣就可以破可以破，能鎮(zhèn)的住外道住外道，千萬不要做那種別人說什么都說好的人好的人，這樣的人沒有那種氣那種氣，就壓不住壓不住，所以這樣的往往被壞人欺負(fù)人欺負(fù)，和好人在一起也談不來談不來。當(dāng)然有的人要質(zhì)疑要質(zhì)疑，上那么多壞人還不是活得好好的嗎好的嗎？那是因為各人命運是不同的不同的，有的福多有的福少的福少，福多的因為基數(shù)大基數(shù)大，命運的慣性就大性就大，經(jīng)得起消耗起消耗，但總是在減少的減少的。記得以前我們村兩個人一起打死了一條蛇一條蛇，其中一個人沒幾天就得病死了病死了，而另一個則又活了好多年好多年，所以說各人福氣是不同的不同的，有的能頂?shù)米№數(shù)米。械膭t頂不住頂不住，當(dāng)然能頂?shù)米〉囊彩且蹓鄣恼蹓鄣摹?/p>

要轉(zhuǎn)運要健康長壽最快的方法護生法護生，，當(dāng)然一定要心誠要心誠。因為吃肉是有殺氣的殺氣的，殺氣會運氣會運氣，而護生的話則會減少這種殺氣種殺氣，從而改善運氣善運氣。怎樣使自己轉(zhuǎn)好運轉(zhuǎn)好運。

求姻緣求子女可以求可以求，當(dāng)然一定要恭敬誠心敬誠心，而恭敬誠心在哪里體現(xiàn)呢體現(xiàn)呢，當(dāng)然拜的時候一定要恭敬（不要一邊拜著邊拜著，一邊念著邊念著，心里卻在想著在想著，這靈嗎這靈嗎，那多半不會靈不會靈，因為您的心不對）。還有就是體現(xiàn)在自己的行為上行為上，真正棄惡向善了向善了，這叫真的恭敬誠心敬誠心。現(xiàn)在很多人不懂這個道理個道理。只是一味的拜味的拜，燒香捐錢香捐錢，卻不規(guī)范自己的行為的行為，做不到真正的恭敬的恭敬，所以就不怎么靈了么靈了。有的覺得靈了得靈了，也很多是自己命運中本來有的來有的，而不是求到的

命運把我在自己手里己手里，要過上好日子一定要奮斗要奮斗！不枉來人世走一回

以上就是與怎么樣才可以轉(zhuǎn)好運相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于怎么樣才可以轉(zhuǎn)好運的分享的分享。看完如何轉(zhuǎn)好運后好運后，希望這對大家有所幫助所幫助！

怎樣去霉運轉(zhuǎn)好運?

戴貔貅飾品

運氣差的人怎么破霉運 運氣太差怎么辦

搬進新家時新家時，會有很多的儀式感儀式感，比如說家門口會有一個梯子個梯子，全家大大小小都提著相應(yīng)的東西例如柿子就代表事事如意這些有意義的食物的食物。根據(jù)風(fēng)水的說法的說法，臥室的鏡子是不能對著自己床的己床的，臥室的床是不能對著臥室門的室門的，觸犯了這些了這些，可能會遭遇到霉運到霉運。那運氣差的人怎么破霉運破霉運，運氣太差怎么辦呢么辦呢？有什么解決方法呢方法呢？

運氣差的人怎么破霉運

風(fēng)水飾品

運氣差的人想要霉運要霉運，可以有效利用風(fēng)水飾品水飾品，或者說開運吉祥物吉祥物。可以考慮桃木手串木手串，桃木可以起到化煞的作用的作用，能夠趕走圍繞在自己身邊的祟之物祟之物，氣場和運勢自然就會變得越來越好來越好。與此同時此同時，還可以選擇貔貅吊墜貅吊墜，貔貅不但可以提升人的整體氣場體氣場，而且還能夠催旺金錢運勢錢運勢，總之能夠讓人運氣越來越好來越好。另外紅色手繩也特別不錯別不錯，紅色是大吉大利、吉祥如意的顏色的顏色，可以有效趕走霉運走霉運，還能夠給自己帶來很多好事多好事。而且紅色手繩便宜好獲取好獲取，也沒有什么特殊的禁忌的禁忌，非常不錯常不錯。

家居環(huán)境

運氣差的人想要霉運要霉運，一定要用心布置好家居環(huán)境居環(huán)境。因為很有可能就是家居風(fēng)水太差了太差了，所以才會連累到自身的運勢的運勢。家里可以放置一些開運的擺件或者是掛件是掛件，比如說五帝古錢掛件、金蟬擺件等等件等等，都可以起到鎮(zhèn)宅到鎮(zhèn)宅，以及驅(qū)散霉運的作用的作用。與此同時此同時，家里如果存在風(fēng)水上的禁忌的禁忌，要能夠立刻采取及時有效的化解方法解方法。比如說比如說，看看屋里是否缺角否缺角，看看是否存在門對門、窗對窗窗對窗，以及房梁壓頂?shù)那闆r的情況。如果有的話有的話，要尋求專業(yè)人士解決士解決，這樣自身的霉運很快就能快就能。

心懷善意

運氣差的人想要霉運要霉運，一定要心懷善意懷善意，這樣才能不斷積聚福德聚福德，自己身上的霉運才能逐漸消散漸消散。看到處于困境中的人中的人，不能過于冷漠于冷漠，而是要積極伸出援助之手助之手。可以抽時間去敬老院或者是福利院福利院，幫助那些有困難的群體的群體。還要熱愛小動物小動物，積極救助流浪的小動物小動物，這樣都能夠給自己帶來福德來福德，霉運也會逐漸消散漸消散。如果手里很有錢的話錢的話，也可以積極投身公益事業(yè)益事業(yè)，這樣也能夠達到破財?shù)淖饔玫淖饔谩?

求神拜

運氣差的人想要霉運要霉運，可以利用空余時間多去燒香拜燒香拜，或者是多去人氣旺盛的地方的地方，比如說火鍋店、步行街等等街等等。前往之前往之前，要干凈得體凈得體，提前洗澡洗頭澡洗頭，不能一副臟兮兮的模樣的模樣，否則會明則會明。燒香拜之時拜之時，務(wù)必要內(nèi)心要內(nèi)心，不要有一夜暴富或是一步登天的奢望的奢望，更不能存有害人的心思的心思，否則都會讓自己的運氣變得更差得更差。另外想要徹底霉運底霉運，還可以直接請回家請回家，然后堅持每天上香天上香，請回家流程復(fù)雜程復(fù)雜，需尋求專業(yè)人士的幫助的幫助。

運氣太差怎么辦

1.?注意風(fēng)水問題如果說是剛剛搬了新的住處的住處，或者家里進行了裝修了裝修，一些家居擺設(shè)居擺設(shè)，換了位置了位置，繼而倒霉事情才接二連三的發(fā)生的發(fā)生。那么情況就顯而易見了易見了，是因為風(fēng)水發(fā)生了改變了改變，原有的環(huán)境和氣場遭到了遭到了，導(dǎo)致了運勢的下沉的下沉。轉(zhuǎn)運的方法很簡單很簡單，恢復(fù)到原先的狀態(tài)就好了就好了，或者說換個地方住地方住。另外也可以通過不斷調(diào)整家里的物品擺放位置放位置，找到最適合自己的方位的方位，從而達到不斷提升運勢的效果的效果。2.佩戴轉(zhuǎn)運的飾品如果經(jīng)常發(fā)生倒霉的事情的事情，有可能是被物了被物了，可以在身上佩戴一些辟轉(zhuǎn)運的飾品的飾品，這樣可以起到避煞到避煞，提升運勢的作用的作用。選擇的范圍很廣圍很廣，比方說比方說，本命吊墜、紅色串珠手鏈以及水晶項鏈等等鏈等等，都能夠起到很好的效果的效果。不過，飾品盡量不要戴在腳上在腳上，不但不能起到好的作用的作用，甚至還會讓運勢下沉勢下沉，適得其反得其反。3.拜轉(zhuǎn)運

對于運氣差到已經(jīng)影響到正常工作生活的朋友來說友來說，那就不能放任不管了不管了，建議去附近的拜燒香拜燒香，祈求。的氣場是非常強烈的強烈的，所以運勢低迷的朋友的朋友，可以在此得到凈化到凈化，讓周身遍布上揚的氣場的氣場。值得注意的是意的是，在拜的時候的時候，要懷有一顆真心顆真心，不可動念可動念，否則可能會給自身帶來很多不好的事情的事情。

運氣不好怎么轉(zhuǎn)運方法,運氣不好如何轉(zhuǎn)運?

提起運氣不好怎么轉(zhuǎn)運方法運方法，大家都知道都知道，有人問運氣不好如何轉(zhuǎn)運?，另外，還有人想問運氣不好如何轉(zhuǎn)運何轉(zhuǎn)運，你知道這是怎么回事么回事？其實運氣太差了怎么轉(zhuǎn)運么轉(zhuǎn)運，下面就一起來看看運氣不好如何轉(zhuǎn)運?，希望能夠幫助到大家到大家！

運氣不好怎么轉(zhuǎn)運方法

1、運氣不好怎么轉(zhuǎn)運方法:運氣不好如何轉(zhuǎn)運?

運程是最另人不可思意的思意的，到現(xiàn)在也無法用科學(xué)

來解釋來解釋。但是，它的確能夠改變我們的生活的生活，改變一個人

的命運的命運。扔衣服轉(zhuǎn)運服轉(zhuǎn)運。

1法器改變運程丟一元硬幣可去霉運時間運時間。

有些法器的確可以驅(qū)霉運驅(qū)霉運。法器屬于至陽性的陽性的，

所以就可以減少以減少，自然就可以提高運程高運程。

2改變運程運勢不順在口袋里裝鹽里裝鹽。

運氣太差了怎么轉(zhuǎn)運

里面的一些內(nèi)容對改變運程有很大的幫助的幫助。例如

護體，它可以護住人的10竅，純陽之氣陽之氣。就

自然可以提高運程高運程。運氣不好怎么樣才能轉(zhuǎn)運能轉(zhuǎn)運。

3風(fēng)水改變運程

運程就是人的時運的時運。風(fēng)水可以改變?nèi)说呢斶\.福運.人丁等很靈的轉(zhuǎn)運小方法小方法。

也就是改變?nèi)说倪\程的運程。每次穿某件衣服都倒霉都倒霉。

4至改變運程消耗完的13個征兆個征兆。

運程的好壞和陽氣的輕重有很大的關(guān)系的關(guān)系。陽氣重則運程

好，陽氣輕則運程壞運程壞。佩帶和使用陽性重的東西就可以

增加陽氣加陽氣，自然就可以提高運程高運程。

5精神和心情改變運程隨身帶鹽氣帶鹽氣。

人的精神和心情的好壞和運程也有關(guān)系有關(guān)系。精神和心情好

的時候運程高運程高，精神和心情不好的時候運程低運程低。學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)

自己的精神和心情和心情，使它在狀態(tài)在狀態(tài)，對提高我們懷疑朋友吸走了自己的運氣的運氣。

的運程有很大的好處的好處。運氣不好燒個一塊錢一塊錢。

6吉祥物.吉祥話.陽光改變運程什么東西會壓人的運氣的運氣。

的吉祥物有陽氣有陽氣，對提高運程有很大的幫助的幫助。吉祥話

可以改變?nèi)说男那榈男那椋那楦淖冞\程變運程。陽光可以增加陽氣加陽氣，氣最快的方法的方法。

陽氣改變運程變運程。

7的方法運氣不好結(jié)婚可以轉(zhuǎn)運嗎轉(zhuǎn)運嗎。

有很多的方法的方法，雖然沒有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)，卻能夠改變

運氣，所以可以做一下做一下。

2、運氣不好怎么轉(zhuǎn)運方法:運氣不好如何轉(zhuǎn)運

有人問趙州：“將來的時候的時候，這個身體還存在不存在不存在？”不經(jīng)意地回答說：“隨他去隨他去。”事后覺得如此的回答未必答未必。當(dāng)火燒初、水淹二、風(fēng)吹三的時候的時候，我們這具身軀還有嗎還有嗎？為了這一句“隨他去”，雖然趙州已是八十歲的老翁的老翁，卻也穿起芒鞋起芒鞋，跋涉千山萬水山萬水，訪道尋師研究這個問題個問題，留下了“一句隨他語隨他語，千山走衲僧走衲僧。”的美談的美談。去晦氣最快最狠的辦法的辦法。

為一個念頭而改變了一生了一生。為了一個人、一塊錢、一件事、會改變命運變命運，一個念頭也會使我們有一百八十度的大轉(zhuǎn)變大轉(zhuǎn)變。這可能是賢能是賢，也可能是愚夫是愚夫，這上窮碧落下黃泉下黃泉，百界千如無所不遍所不遍，因此如何攝心正念是不容怠忽的工夫的工夫。

有很多方法多方法！

我最常用的也最有效的是去美發(fā)店做頭發(fā)做頭發(fā)。簡單去除晦氣方法氣方法。

還可以試試去游樂場玩樂場玩！

其實有些事很奇妙很奇妙。說不定做了什么好運就回來了回來了！做什么無所謂無所謂，關(guān)鍵在你要改變現(xiàn)在的狀態(tài)的狀態(tài)。千萬不要覺得自己“點背背”想老實呆著哪也不去也不去，什么都不做都不做。這樣霉運會一直纏著你纏著你。只有讓自己開心起來心起來。霉運才會悄悄走開悄走開。但是建議點背的時候不要買亂花錢亂花錢。你可以找鐵子先照顧你玩顧你玩，吃他的喝他的喝他的，好運回來你再照顧他唄顧他唄！

希望“點背背”的你快點逃脫惡掌控惡掌控！好運快來運快來！

風(fēng)水跟四柱8字是緊密相關(guān)的.四柱缺五行,風(fēng)水補五行,即可得

1.去屋內(nèi)穢氣法

準(zhǔn)備一顆生雞蛋生雞蛋，戳一小孔一小孔，將蛋白蛋黃清出黃清出，里面裝滿三分之一的白醋的白醋，加少許鹽少許鹽，擺在陽臺或庭院（陽光可以照到的地方），等完全蒸發(fā)之后發(fā)之后，將蛋殼敲碎殼敲碎，撒在盆栽中的泥土上就行啦就行啦！化解晦氣的語氣的語。

2.求意外之財

用新的毛筆在紅色的紙片上紙片上，連續(xù)五天寫上〔光招財〕四個字四個字，之后將這五張紙放在祖先的案桌上案桌上，五天之后再把這五張紙拿到離自己住家最近的路口的路口，同自己的名字和地址和地址，不出半個月半個月，就可以得到一筆意外之財唷之財唷！

3.事事如意法

準(zhǔn)備三顆龍眼乾及三顆花生（均須帶殼）及一個紅包袋紅包袋，在早上十二點前吃掉前吃掉，將殼和籽放置在紅包袋內(nèi)包袋內(nèi)，并將自己的姓名與想實現(xiàn)的愿望寫在紅包袋外的左下角左下角，然后將紅包袋置衣柜下隱密的地方的地方，不要去挪移它挪移它，自然能心想事成

4。蜂蜜轉(zhuǎn)運：用鹽洗手去霉運一般要洗幾次洗幾次。

★適用于渴望合家歡樂、平安的人安的人。家里放一物越放越破財越破財。

★用小勺舀一勺蜂蜜勺蜂蜜，用一杯清水?dāng)噭颍粩嚢钑r要順時針攪拌16下，然后心中：求幸福之神福之神，保我合家歡樂、平安，然后將這杯蜂蜜水澆向家里的花盆的花盆。家里無花盆者可將蜜水灑向室外的樹木的樹木。運氣差的人怎么破霉運破霉運。

★要在晚上10點進行點進行，要連做六日方能生效能生效。總感覺運氣被了怎么辦怎么辦。

5.冰糖轉(zhuǎn)運：有的人會吸走你的運氣的運氣。

★適用于扭轉(zhuǎn)不和協(xié)的家庭關(guān)系庭關(guān)系。運氣不好的10個先兆個先兆。

★用的布縫制一個5厘米×8厘米的小袋子小袋子，先不要封口要封口。然后于晚上12點左右點左右，雙手合十手合十，掌心要放9顆小冰糖小冰糖，對著星星說出你心里希望家庭成員某某和某某相處和協(xié)的愿望；將小冰糖放入小布袋中布袋中，用一根紅線系住口子住口子，把裝有冰糖和愿望的小包放在你許愿中成員的枕頭下枕頭下。

★生效之日就是你的小袋子被許愿中成員發(fā)現(xiàn)的日子的日子。

以上就是與運氣不好如何轉(zhuǎn)運?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于運氣不好如何轉(zhuǎn)運?的分享的分享。看完運氣不好怎么轉(zhuǎn)運方法后方法后，希望這對大家有所幫助所幫助！

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二、六十四卦直斷吉兇,六十四卦吉兇斷語

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伏羲六十四卦詳解

伏羲的六十四卦每一卦的詳解的詳解，帶卦圖阿卦圖阿？謝謝 伏羲先天六十四卦圖
第1卦 乾為天（乾卦） 剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦 坤為地（坤卦） 柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始維艱
下下卦
象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應(yīng)運時應(yīng)運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦 山水蒙（蒙卦） 啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮 ）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦 水天需（需卦） 守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛激之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦 天水訟（訟卦） 慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦 地水師（師卦） 行險而順
中上卦
象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦 水地比（比卦） 誠信團結(jié)
上上卦
象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結(jié)的道理的道理。
第9卦 風(fēng)天小畜（小畜卦） 蓄養(yǎng)待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦 天澤履（履卦） 腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結(jié)果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意......>>

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周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6

伏羲六十四卦的區(qū)別 先天六十四卦菱形圖（從0起數(shù)）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563說明：看紅體的數(shù)字的數(shù)字，豎排的豎排的，都可以被9整除；橫排的橫排的，都可以被7整除。不單是紅體的數(shù)字的數(shù)字，甚至豎排的任意一組數(shù)相加數(shù)相加，都可以被9整除；橫排的任意一組數(shù)相加數(shù)相加，也都可以被7整除。比較一下下面的后天六十四卦菱形排位形排位，就可以看出先天易的科學(xué)性和系統(tǒng)性系統(tǒng)性。后天六十四卦菱形圖（從1起數(shù)）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七天用七，后天用九天用九，都是以先天易數(shù)為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的，從以上的菱形方位/排序圖就可以看出以看出。其他的說法都是蒼白無力的無力的。伏羲六十四卦方位約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴(yán)事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？周易六十四卦六十四卦由八個單卦以不同的次序兩兩重合、就產(chǎn)生了六十四卦十四卦。六十四卦分別由六個爻組成爻組成，也叫別卦或重卦或重卦，其中由八個單卦自身相重所成的六爻之卦爻之卦，也叫做純卦做純卦，其卦名同單卦同單卦。

誰給我詳細(xì)的解釋一下什么是伏羲六十四卦 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列成序列，其生成次序來源于《系辭》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定吉兇定吉兇，吉兇成大業(yè)成大業(yè)。”即太極一分為二分為二，二分為四分為四，四分為八分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄，水火不相射不相射，八卦相錯卦相錯。”
伏羲先天六十四卦序有著嚴(yán)格的象數(shù)規(guī)律數(shù)規(guī)律，在六十四卦次序圖中序圖中，卦序與二進制數(shù)學(xué)有著及其密切的對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系。伏羲六十四卦圓圖是次序圖的S型排列型排列，其兩側(cè)也呈二進制數(shù)理變化（見圖四）。圖中直接相對著的兩卦都是相錯（卦爻陰陽相反）之卦，如乾對坤乾對坤，對剝，大有對比有對比，大壯對觀壯對觀，坎對離坎對離，泰對否等共有32對。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的漸變過程和對立統(tǒng)一關(guān)系一關(guān)系，在圓圖中最重要的一對卦就是乾坤是乾坤，位于圓圖的上下之位下之位。古人以伏羲六十四卦序反映陰陽二氣的周期變化期變化，從而制定了卦氣圖卦氣圖。由一年卦氣來看氣來看，冬至一陽復(fù)來陽復(fù)來，夏至一陰ブ粒反映一年陰陽二氣的消長情況長情況。
陰陽魚太極圖和六十四卦圓圖有什么關(guān)系么關(guān)系？太極圖實際上也是伏羲六十四卦圓圖（伏羲八卦圓圖）的抽象和概括和概括，它是將乾坤以太極圖中的陰陽來代表來代表，左側(cè)乾卦統(tǒng)領(lǐng)的其它的三十一卦（陽多陰少）以陽中含陰來代表來代表，右側(cè)坤卦統(tǒng)領(lǐng)的其它三十一卦（陰多陽少）以陰中含陽來代表來代表。其量變過程則以陰陽魚的S型曲線表述（參見圖四）。
宋道士陳摶傳出伏羲先天六十四卦序和陰陽魚太極圖太極圖，朱熹將伏羲六十四卦圓圖和次序圖刊入《周易本義》之書前（朱熹未曾見到陰陽魚太極圖），對后世影響甚大響甚大。伏羲先天圖伴隨著《周易》哲學(xué)十七世紀(jì)傳入歐洲入歐洲，對歐洲哲學(xué)產(chǎn)生深刻影響刻影響，十九世紀(jì)德國哲學(xué)家來布尼茲受伏羲次序圖的啟發(fā)創(chuàng)立了二進制數(shù)學(xué)制數(shù)學(xué)，為計算機的出現(xiàn)和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)。黑格爾很佩服中國的《周易》哲學(xué)，他在《哲學(xué)史講演錄》上贊嘆：“《周易》包含著中國人的智慧的智慧。”，黑格爾的辯證法思想中闡述了三個基本規(guī)律：即對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律定規(guī)律。而伏羲卦序圓圖幾乎就是其對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律的圖象化原版化原版。
在圖四的伏羲六十四卦圓圖中,由坤經(jīng)左側(cè)到乾的變化過程就是量變到質(zhì)變到質(zhì)變，而坤到乾就是一個否定的過程；再由乾經(jīng)右側(cè)再返回坤同樣也是一個量變到質(zhì)變的過程的過程，由乾到坤又是一個否定的過程的過程。因此由坤到乾坤到乾，再由乾到坤完成了否定之否定的全過程全過程。哲學(xué)界有人在研究對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律和否定之否定規(guī)律之間的關(guān)系的關(guān)系，如果站在《周易》陰陽的基礎(chǔ)上去研究是不是變得非常簡單!
伏羲卦序揭示了事物陰陽消長相互轉(zhuǎn)化的周期變化規(guī)律化規(guī)律，偏重于自然哲學(xué)；文王卦序則揭示了事物變化陰陽互動平衡和諧的變化規(guī)律化規(guī)律，偏重于人文哲學(xué)文哲學(xué)。伏羲卦序重于象數(shù)于象數(shù)，卦序與卦義沒有什么關(guān)聯(lián)；而文王卦序重于義理于義理，卦序與卦義有著密切的關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互轉(zhuǎn)化和量變過程變過程，而文王卦序則重點揭示事物矛盾的相互和諧與均衡變化衡變化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了陰陽矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系一關(guān)系，但伏羲卦序更加強調(diào)的是陰陽矛盾的轉(zhuǎn)化過程（即“斗爭”性），而文王卦序更加強調(diào)的是陰陽矛盾的和諧互動狀態(tài)（即“和諧性）。文王卦序揭示的陰陽矛盾互動致和的規(guī)律的規(guī)律，可以作為對立統(tǒng)一規(guī)律的重要補充要補充。

伏羲六十四卦分別是什么是什么？ 約一天下一天下，亦以此卦圖而分布之；約一省一府一縣府一縣，亦各以此卦圖而分布之；近約一宅約一宅，亦以此卦圖而分布之；即單約一房一坐具地坐具地，亦以此卦圖而分布之分布之。大不礙小不礙小，小不礙大不礙大，大亦只是六十四卦十四卦，小亦全具六十四卦十四卦，一時一刻亦有此六十四卦十四卦，亙古亙今亦只此六十四卦十四卦。若向此處悟得處悟得，便入華嚴(yán)事事無礙法界礙法界，故李長者借此以明華藏世界藏世界。不然，豈令福建在南建在南，則有干無坤干無坤，燕都在北都在北，則有坤無干坤無干，天竺在西竺在西，但為坎地為坎地，支那在東那在東，惟是離方也耶方也耶？
在展開本部分內(nèi)容之前容之前，先介紹幾個簡單定義：
一個卦的簡要名稱稱為卦名為卦名。
一個卦的完整名稱稱為全名為全名。
一個卦的符號表示形式稱為卦符為卦符。
一個卦的數(shù)字表示形式稱為卦數(shù)為卦數(shù)。
一個卦的色彩表示形式稱為卦色為卦色。
一個卦在自然界中對應(yīng)的自然現(xiàn)象就稱為自然卦象然卦象。
一個卦在社會上對應(yīng)的社會現(xiàn)象就稱為社會卦象會卦象。
這里需要說明的是明的是，卦是以時空統(tǒng)一的存在進行研究的立足點立足點，卦象所表述的都是自然現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象引申到人類社會中的一些表現(xiàn)些表現(xiàn)，并未涉及人類社會中的道德標(biāo)準(zhǔn)德標(biāo)準(zhǔn)。卦自身并無好壞之分壞之分，研究卦的特征是為了尋找人的生存智慧存智慧。請讀者對本章的內(nèi)容用一種學(xué)習(xí)自然特征的心態(tài)來思考來思考。
在下面的內(nèi)容中內(nèi)容中，六十四卦排列順序不同于傳統(tǒng)的順序的順序，是按照一宮八卦分為八節(jié)表述的表述的。
第一節(jié)　乾宮八卦卦象
第1卦
卦名：乾
全名：乾為天
卦符：上乾下乾
卦數(shù)：
卦色：灰色
自然卦象：天上有天、天外有天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空指天空，指視野中無云中無云，太陽與月亮中月亮中，一個已歸個已歸，一個未升時的天空的天空。
乾卦，自然生物中常以傳說中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述,從有關(guān)龍的各種傳說中傳說中，找尋龍的特征來認(rèn)識乾卦識乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達征表達。此時也被解為天上有天上有天，天外有天外有天。人們常說的兩重天兩重天，九重天九重天。讀者可以思考一下考一下，有云之時云之時，大家可以看見云層上下會有幾層天幾層天？可見古人研究易學(xué)的天文氣象觀測基礎(chǔ)測基礎(chǔ)。云層觀測其實也就是古人智慧涉獵的一小小+-部分。古人智慧的出發(fā)點是窮盡宇宙的宇宙的。
社會卦象：乾卦取龍象取龍象，可理解為人的面部骨骼較為凸顯為凸顯，棱角分明角分明，目光炯炯或眼光清澈光清澈。部分人臉長人臉長。
此卦人士多適合進入政界入政界，步入仕途入仕途。往往又多適于中層級銜的職務(wù)的職務(wù)，在此類崗位如魚得水魚得水，掌管實權(quán)管實權(quán)，也會有相對高層關(guān)照提攜照提攜。但一般不會成就封疆之位疆之位。太平歲月平歲月，大抵如此抵如此。但逢群雄并起之亂世之亂世，于群雄無首之時首之時，倒有多一份作為的可能性可能性，于短暫之中為一時之先時之先，暫居魁首居魁首。
乾卦之人為官之道宜有清廉之德廉之德，否則無道之財易生災(zāi)禍生災(zāi)禍。在經(jīng)濟上不貪是其立身之本身之本。這些特征乃緣于“乾”“錢”相通之故通之故。此卦人士卦人士，百折不撓折不撓，頗具堅韌精神韌精神，雖遭波折重創(chuàng)折重創(chuàng)，大多都能再作運籌作運籌，力圖再舉圖再舉，身體力行體力行，再次獲得成功得成功。其體貌無論粗陋還是文質(zhì)彬彬質(zhì)彬彬，都多有行伍性格伍性格。“乾卦”亦通“牽掛”，于家庭親友上總有牽掛惦念掛惦念。
此卦人士卦人士，對人生運行軌跡認(rèn)識上多有靈性有靈性，對自己人生經(jīng)歷的發(fā)展規(guī)律有所認(rèn)識所認(rèn)識，能感知到控制、指導(dǎo)自身發(fā)展的“命運”存在，即所謂知天命知天命。因而多有主見有主見，基本不顧忌他人的言語態(tài)度語態(tài)度，獨為其事、獨行其道行其道。身邊人文環(huán)境中、人際關(guān)系中定有“小人”潛伏。宜于動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，淺層次來說次來說，就是四種圖騰種圖騰。這部分內(nèi)容將來再作介紹作介紹。其含義的豐富程度不亞于六十四卦卦象卦卦象。
第2卦
卦名：
全名：澤天
卦符：下乾上兌
卦數(shù)：
卦色：下灰上藍
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伏羲六十四卦的歌訣 乾為天卦像：上乾下乾純陽卦乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)官的當(dāng)官的，執(zhí)法者執(zhí)法者，有錢而富貴者富貴者，司機。坤為地卦像：上坤下坤純陰卦坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之而沐之，或雷而交加而交加，面對困難而思慎之像慎之像。坎為險坎為險，震為動震為動，屯積、盈、物之始、聚頓挫聚頓挫，初始雖艱難雖艱難，但不失其居處和立業(yè)和立業(yè)。“以貴下濺貴下濺，動於險中於險中，憂患中深謀遠慮謀遠慮。”坎為伸坎為伸，則泄氣無財氣無財，失脫。震為體且受生而獲財升職財升職。防肝病、衰血癥衰血癥，腎虧等腎虧等，患在長男在長男。山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水下有水，山下有險下有險，險而止險而止，陰陷而不定而不定，復(fù)雜而顯著而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夾或腎結(jié)石腎結(jié)石，泌尿系統(tǒng)結(jié)石統(tǒng)結(jié)石，耳閉，失聰。艮為體艮為體，有辛勞之財勞之財，坎為體坎為體，有災(zāi)事有災(zāi)事，不利中男利中男。水天需卦像：上坎下乾需卦陰云在天云在天，艱險在前險在前，需侍時而進時而進，需要，等待，期待。擔(dān)當(dāng)險難當(dāng)險難，有所欲求所欲求。有聰明才智明才智。坎為體坎為體，有財官之喜官之喜，利中男利中男，乾為體乾為體，且泄氣且泄氣，失脫，災(zāi)病，降職丟官職丟官。天水訟卦像：上乾下坎訟卦坎訟卦，天下著雨下著雨，上剛下險剛下險。宮非口舌非口舌，爭訟，不親近不親近，孚信被窒息被窒息。內(nèi)心聰明心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解卦同解。地水師卦像：上坤下坎師卦坎師卦，地下藏水、礦泉水、地下水地下水，小人內(nèi)心陰險狡詐險狡詐。聚集群眾集群眾，興師動眾師動眾，統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)帥，軍隊，保守穩(wěn)定守穩(wěn)定，憂慮。“容民畜眾民畜眾，忠國懷臣國懷臣。”坤為體坤為體，謀事可成事可成，坎為懷有災(zāi)病有災(zāi)病。腎病，泌尿系統(tǒng)粉末狀結(jié)石；腹泄，大便溏瀉便溏瀉。母有病母有病，不利中男利中男，女人當(dāng)權(quán)人當(dāng)權(quán)，遭婦辱遭婦辱。水地比水地比。卦像：上坎下坤比卦坤比卦，地上有水滲透水滲透，輔助互比助互比，親善幫助善幫助，比試，快樂。”至誠相知誠相知，相與相應(yīng)與相應(yīng)。”聰明之婦明之婦。在體、用於人身疾病方面與師卦同解卦同解。風(fēng)天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦小畜卦，天上起鳳上起鳳，滿天風(fēng)云天風(fēng)云，強健如順風(fēng)而行風(fēng)而行，積少成多少成多，留住，“德積載法”，濟養(yǎng)。巽卦為體卦為體，有災(zāi)，金屬器物之傷物之傷，上司批評司批評，受壓制受壓制，乾卦為體謀事可成事可成，但付出較多出較多，來回奔勞活動勞活動，用權(quán)力壓服他人服他人。膽經(jīng)之疾經(jīng)之疾，風(fēng)寒。不利婦女利婦女，男人專權(quán)人專權(quán)，克婦。天澤履卦像：上乾下兌履卦兌履卦，園而有缺損有缺損，剛中有險中有險。履行，慎行，小心，行為履踐為履踐，行不逾禮不逾禮，不處非禮處非禮。有官災(zāi)是非爭執(zhí)非爭執(zhí)，交通意外金屬所傷屬所傷。比和卦比和卦，事吉。乾為父乾為父，兌為少女為少女，老少配、不利婚不利婚，有破損變故之慮故之慮。防肺、呼吸道疾病道疾病，金旺克木旺克木，有肝膽之病膽之病，口腔之疾腔之疾。頭疼之疾疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之氣相交氣相交，小往大來往大來。安泰亨通泰亨通，通泰，安穩(wěn)，持盈，宏大，事吉。“無往不所往不所，艱難守正難守正，降尊從賢尊從賢。”坤為體則泄氣失脫氣失脫，迎奉權(quán)貴奉權(quán)貴，乾為體且有發(fā)財升宮之喜宮之喜。得婦人之助人之助，眾人之擁戴之擁戴。有胃寒之疾寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦坤否卦，天清在上清在上，地濁在下濁在下，天地之氣不相交不相交。閉塞不通塞不通，阻隔，事不順暢不順暢。“大人否亨人否亨，內(nèi)小人而外君子外君子。”在體、用及人身疾病方面與泰卦同泰卦同。另防頸椎增生椎增生。僵直之疾直之疾。天火同人卦像：上乾下離同人卦同人卦，日掛中天掛中天，照耀著天下曠野萬物野萬物，“曠達無私以同人以同人，同心之言”，志同道合同道合，人相親近相親近，為人友好人友好。發(fā)熱的發(fā)熱的，燙灼的金屬物金屬物，金屬電器物件器物件，鍋爐。乾為體有災(zāi)體有災(zāi)，離為體謀事可成事可成。與子女有爭執(zhí)有爭執(zhí)，肺、呼吸系統(tǒng)有疾統(tǒng)有疾，有血管硬化癥硬化癥，不利老父長男父長男。火天大有卦像：上離下乾大有卦大有卦，離火麗日火麗日，滿天霞光天霞光。富其所有其所有，所有眾多有眾多，大有收獲有收獲，“自助人助助人助，萬物所歸物所歸。”在體、用及人身疾病方面與同人卦同解卦同解。另防腦血管硬化破裂化破裂。地山謙卦像：上坤下艮謙卦地中藏有礦石財富石財富。恭敬合禮敬合禮，屈己下人己下人，退讓而不自滿不自滿，謙虛退讓虛退讓，輕己尊人己尊人，“勞謙君子的盛德的盛德，內(nèi)充實內(nèi)充實。”比和卦比和卦，事吉。測婚老母配少男配少男，......>>

伏羲六十四卦咸卦何意 經(jīng)” 經(jīng)文分為“上經(jīng)”、“下經(jīng)”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標(biāo)題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標(biāo)題與卦辭、爻辭的內(nèi)容有關(guān)容有關(guān)。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內(nèi)容的主要部分要部分，根據(jù)有關(guān)內(nèi)容按六爻的先后層次安排次安排。第31卦澤山咸（咸卦）相互感應(yīng)中上卦 象曰：運去黃金失色金失色，時來棒槌發(fā)芽槌發(fā)芽，月令極好無差好無差，且喜心寬意大寬意大。 第31卦澤山咸（咸卦）相互感應(yīng)中上卦這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水澤為水。兌柔在上柔在上，艮剛在下剛在下，水向下滲向下滲，柔上而剛下而剛下，交相感應(yīng)相感應(yīng)。感則成感則成。 事業(yè)：和為貴和為貴，和則萬事興萬事興，務(wù)以誠感人誠感人，以誠待人誠待人。廣泛交往朋友往朋友，謙虛禮讓虛禮讓。樹立大志向大志向，堅持主見持主見，不可盲目隨大流隨大流。不利時應(yīng)安居待機居待機，不可妄動強求動強求。 經(jīng)商：有利可圖利可圖。但應(yīng)以純正之心正之心，以誠待人誠待人，加強合作強合作。市場若不景氣不景氣，決不可妄動可妄動，不可強求可強求，而應(yīng)靜待發(fā)展待發(fā)展。虛心聽取不同意見同意見。 求名：志向應(yīng)宏大應(yīng)宏大，腳踏實地踏實地，虛心請教他人教他人，使人悅而應(yīng)悅而應(yīng)，幫助、重用自己用自己。切莫自我封閉我封閉，更不得冷漠孤僻漠孤僻，以廣闊的胸懷發(fā)展自身展自身。 外出：雖希望外出望外出，但暫時不宜遠行宜遠行。待時機成熟時再出行再出行。 婚戀：成功的可能性極大性極大。雙方很有感情有感情，但動機務(wù)要純正要純正，婚姻方可幸福、永久。 決策：吉祥如意祥如意。人際關(guān)系好關(guān)系好，善于交際于交際。以真誠的態(tài)度的態(tài)度，無私的心去處世去處世，不會有不利的地方的地方。與他人合作應(yīng)堅持原則持原則。辦事不可優(yōu)柔寡斷柔寡斷。不順利時順利時，應(yīng)停止行動止行動，總結(jié)經(jīng)驗結(jié)經(jīng)驗，以圖發(fā)展圖發(fā)展。待人誠懇人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往人交往，防止受騙止受騙。

伏羲六十四卦中咸卦什么意思么意思？ 《周易》也叫《易經(jīng)》，至少從戰(zhàn)國時代起時代起，就被看作中國古代儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一作之一，后來被列為儒家經(jīng)典之首典之首。《周易》的“周”指周代指周代，“易”是變化的意思的意思，按照古書記載書記載，易有“三易”《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代秋時代，《周易》作為占筮書流行書流行，不斷有人對它進行解釋和研究和研究，其中包括孔子括孔子，到戰(zhàn)國時戰(zhàn)國時，便出現(xiàn)了《易傳》七種十篇種十篇，稱為“十翼”。后來《易傳》被編入《易經(jīng)》，就成了我們今天所見到的《周易》。
《周易》包括“經(jīng)”和“傳”兩個部分個部分。
“經(jīng)” 經(jīng)文分為“上經(jīng)”、“下經(jīng)”兩部分兩部分。 一共有六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標(biāo)題、卦辭、爻辭四部分組成分組成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌重疊濟變而來變而來。每個卦畫都有六行有六行，爻分陰陽分陰陽，陽性稱為“九”，陰性稱為“六”。從下向上排列成六行成六行，依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四個卦畫共有三百八十四爻十四爻。標(biāo)題與卦辭、爻辭的內(nèi)容有關(guān)容有關(guān)。卦辭在爻辭之前辭之前，一般起說明題義的作用的作用。爻辭是內(nèi)容的主要部分要部分，根據(jù)有關(guān)內(nèi)容按六爻的先后層次安排次安排。
“傳”一共七種十篇種十篇，分別是：《彖》上下篇上下篇，《象》上下篇上下篇，《文言》、《系辭》上下篇上下篇，《說卦》、《雜卦》和《序卦》。古人把這十篇“傳”叫做“十翼”，意思是說“傳”是附屬于“經(jīng)”的羽翼的羽翼，即用來解說“經(jīng)”的內(nèi)容的內(nèi)容。《彖》是專門對易經(jīng)卦名和卦辭的注釋的注釋。《象》是對易經(jīng)卦名及爻辭的注釋的注釋。《文言》對《乾》、《坤》二卦作了進一步的解釋的解釋。《系辭》是《易經(jīng)》的哲學(xué)綱領(lǐng)學(xué)綱領(lǐng)，其內(nèi)容博大精深大精深，是學(xué)易必讀之篇讀之篇。系辭是易傳十篇中最重要、最有代表性的文字的文字。它是我國古中第一部對易的產(chǎn)生、原理、意義及易卦占法等,全面、系統(tǒng)的說明的說明。它闡發(fā)了許多從易經(jīng)本文中看不到的思想的思想。系辭與彖、象不同象不同，它不是對易經(jīng)的卦辭、爻辭的逐項注釋項注釋，而是對易經(jīng)的整體評說體評說。《說卦》是對八卦卦象的具體說明體說明。是研究術(shù)數(shù)的理論基礎(chǔ)之一礎(chǔ)之一。《雜卦》將六十四卦以相反或相錯的形態(tài)排成兩兩相對的綜卦和錯卦和錯卦，從卦形中看卦與卦之間的聯(lián)系的聯(lián)系。與序卦研究的角度不同度不同。《序卦傳》講述六十四卦的排列次序列次序。實際上實際上，“傳”的作者主要是借解說經(jīng)文來發(fā)揮自己的思想觀點想觀點。 [編輯本段]原文咸：亨。利貞。取女吉取女吉。
《彖》曰：咸，感也。柔上而剛下而剛下，二氣感應(yīng)以相與以相與。止而說止而說，男下女男下女，是以“亨利貞亨利貞，取女吉”也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣。
《象》曰：山上有澤上有澤，咸。君子以虛受人虛受人。
初六，咸其拇咸其拇。《象》曰“咸其拇”，志在外也在外也。
六二，咸其腓咸其腓，兇。居吉。《象》曰雖“兇居吉”，順不害也不害也。
九三，咸其股咸其股，執(zhí)其隨執(zhí)其隨，往吝。《象》曰：“咸其股”，亦不處也不處也。志在隨人在隨人，所執(zhí)下也執(zhí)下也。
九四，貞吉。悔亡。憧憧往來憧往來，朋從爾思從爾思。《象》曰：“貞吉悔亡”，未感害也感害也。“憧憧往來”，未光大也光大也。
九五，咸其，無悔。《象》曰：“咸其”，志末也志末也。
上六，咸其輔頰舌輔頰舌。《象》曰：“咸其輔頰舌”，滕口說也口說也。 [編輯本段]解析 《彖》

下之而后得而后得，必貞者也貞者也。取而得貞而得貞，取者之利也之利也。天地感而萬物化生物化生，圣人感人心而天下和平下和平。觀其所感其所感，而天地萬物之情可見矣可見矣！情者，其誠然也誠然也。“云從龍云從龍，風(fēng)從虎”，無故而相從者相從者，豈容有偽哉有偽哉！
初六

“外”，四也。“咸其拇”者，以是為“咸”也。“咸”者以神交以神交，夫神者將遺其心遺其心，而況于身乎于身乎？身忘而后神存后神存，心不遺則身不忘身不忘，身不忘則神忘則神忘。故神與身神與身，非兩存也兩存也，必有一忘有一忘。足不忘屨不忘屨，則屨之為累也甚于桎梏于桎梏，要不忘帶不忘帶，則帶之為虐也甚于縲紲于縲紲。人之所以終日躡屨束帶而不知厭者知厭者，以其忘之也忘之也。道之可名言者名言者，皆非其至非其至。而“咸”之可分別者分別者，皆其粗......>>

法師打獵人的勝率是多少是多少？？？？？ 而且，最重要的是要的是，這還僅僅是9.9品的碧藍之海多種海多種，果中的一個的一個，甚至是最不起眼

觀音神課六十四卦

觀音神課六十四卦的全部 占卦者凈手誠心手誠心，用銅錢或硬幣六枚放在手中在手中，兩手高舉過頭心念意中所切中所切，加搖數(shù)搖搖數(shù)搖，自上而下自然放置排成一行成一行，對照卦象便知吉兇禍福兇禍福。筆者屢試不爽試不爽，驚嘆博大奇妙大奇妙，共六十四卦十四卦，陸續(xù)推出續(xù)推出，供讀者參考者參考，信者為有者為有，不信者皆無者皆無，心誠則靈為要靈為要，無之意無之意。 第一卦困龍得水 上上 000000困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀事皆如意皆如意，往后時運漸漸高漸漸高。蟠龍久困在淵中在淵中，一日升騰起半空起半空，往來飛騰能變化能變化，從今有禍不成兇不成兇。大吉之課吉之課，無不歡樂不歡樂，上人見喜人見喜，諸事不錯事不錯，訴訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求謀大吉謀大吉。第二卦 他鄉(xiāng)遇友 上平 00000字困龍他鄉(xiāng)志不伸志不伸，憂愁寂寞到如今到如今，時來又逢知己友知己友，對面相談大放心大放心。他鄉(xiāng)遇友朝氣歡朝氣歡，須知運氣福重添福重添，自今交易有成易有成，官事有理事有理，走失可尋失可尋，出門見吉門見吉，功名有成名有成，家宅平安宅平安，失物得見物得見，有病無妨病無妨。第三卦 濃云蔽日 中平 0000字字太陽出沒在天邊在天邊，只宜顯亮不喜瞞不喜瞞，若遇濃云來遮蔽來遮蔽，定主恍惚事不全事不全。濃云蔽日不光明不光明，勸君且莫遠出行遠出行，婚姻求財皆不吉皆不吉，提防口舌到門庭到門庭。月令不善令不善，走失難見失難見，交易合伙易合伙，諸事平淡事平淡，上病不安病不安，訟事見官事見官，功名慢成名慢成，事不遂意不遂意。第四卦 虎落陷坑 下平 000字字字獵人掘下一陷坑一陷坑，欲將擒虎虎不知虎不知，若不提防墜下去墜下去，急忙無處使力掙使力掙。虎落陷坑不堪言不堪言，進前容易返原難返原難，謀望不遂求財化求財化，疾病口舌是牽連是牽連。走失難尋失難尋，交易不定易不定，婚姻大事姻大事，不可輕動可輕動，占財可成財可成，貴人遠行人遠行，出行不宜行不宜，事事難成事難成。第五卦 旱蓮逢河 上吉 00字字字字畢竟 蓮花出水中出水中，時旱不與往時同往時同，幸得河水來澆灌來澆灌，枝葉重鮮花更紅花更紅。卦遇蓮花旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多，婚姻自有人相助人相助，出門用不受折磨受折磨。走失得見失得見，口舌消散舌消散，疾病皆除病皆除，月令真吾令真吾，占訟得利訟得利，占病得愈病得愈，占信得見信得見，謀事得意事得意。第六卦 鷹鵲同林 上中 0字字字字字鵲遇天昏宿林中宿林中，不知林內(nèi)先有鷹先有鷹，雖然四處心生惡心生惡，卦若逢之事非輕事非輕，鷹鵲同林不相和不相和，占者達之瑣事多瑣事多，恩人無意反為敵反為敵，是非平地起風(fēng)波起風(fēng)波。出門不遇門不遇，行人未來人未來，走失難見失難見，目下無財下無財。先難后易難后易，謀事不利事不利，交過節(jié)令過節(jié)令，憂愁交喜愁交喜。第七卦 鋤地得金 上平 0字0字字字鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，一鋤鋤出金子來金子來，這個運氣還算好還算好，謀望求事皆有意皆有意。運轉(zhuǎn)時來處處合處處合。口舌消散舌消散，見官有理官有理，尋人即見人即見，出門見喜門見喜。第八卦 砍樹摸雀 上中 0字0000砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻大事不費力不費力，若問走失未脫逃未脫逃。此卦占之好處多好處多，砍樹摸雀較穩(wěn)妥較穩(wěn)妥，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)玫绞值玫绞郑瑒e人空看摸不著摸不著。恍惚事不做事不做，看穩(wěn)再下手再下手，任君求名利求名利，到處自然有自然有。第九卦 水底撈月 下下 字0字字00一輪明月在耿中在耿中，只見影子不見蹤不見蹤，愚夫當(dāng)時下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。水底明月不可撈不可撈，占者逢之運不高運不高，交易出行難獲利難獲利，走失行人無音耗無音耗。求名不遂名不遂，疾病未愈病未愈，婚姻無成姻無成，合伙不利伙不利。第十卦 斬將封神 上吉 字0字字00時來運轉(zhuǎn)喜氣生喜氣生，登臺封神姜太公姜太公，到此諸神皆退位皆退位，縱然有禍不成兇不成兇。太公封神不非凡不非凡，謀望求財穩(wěn)如山穩(wěn)如山，交易合伙大吉利大吉利，疾病口舌皆消散皆消散。月令高強令高強，聲明大揚明大揚，走斷有信斷有信，官事無妨事無妨。第十一卦 亂絲無頭 下下 字0字字字0狂風(fēng)亂絲不見頭不見頭，顛三倒四起憂愁起憂愁，慢從疑來無順緒無順緒，急促反惹不自由不自由。亂絲無頭災(zāi)難擇災(zāi)難擇，逢者閉事且暫推且暫推，交易出行無好處無好處，謀望求財顧不遂顧不遂。疾病未好病未好，婚姻不巧姻不巧，口舌瑣碎舌瑣碎，做事顛倒事顛倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名提姓名，不負(fù)當(dāng)年苦用功苦用功，人逢此卦多吉慶多吉慶，一切謀望皆順風(fēng)皆順風(fēng)。金榜提名喜氣新喜氣新，十人遇到九隨心九隨心，如今交了順當(dāng)運順當(dāng)運，步步登高一切順一切順。月令既善令既善，尋人得見人得見，走失有音失有音，口舌消散舌消散，婚姻得成姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天漸漸衰漸漸衰，幸得天雨降下來降下來，憂去喜來可......>>

易經(jīng)易經(jīng)里面六爻面六爻，誰能幫忙解一掛 你要算什么算什么？
六爻八卦預(yù)測卦預(yù)測，是古人觀察大自然運行規(guī)律總結(jié)出來的一項法則項法則。起源于西漢京房的納甲體系甲體系。起初是用50根蓍草根蓍草，到宋朝時才有了“以錢代蓍”。預(yù)測人將三枚銅錢放于手中于手中，雙手緊扣手緊扣，思其所測之事測之事，讓所測信息融貫于銅錢之中錢之中，合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中，擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻，及動變以后變以后。結(jié)合易經(jīng)的爻辭的爻辭，以及測卦當(dāng)天的年月日的干支的干支，而判斷事物的發(fā)展過程和結(jié)果和結(jié)果。六爻是民間流傳最廣的預(yù)測方法之一法之一，其變化有梅花易數(shù)花易數(shù)，觀音神課音神課，以及文王六十四卦的斷法的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多單許多。

想學(xué)卜卦學(xué)卜卦，有什么好介紹嗎介紹嗎？謝謝 卜卦有很多種方法種方法，其中六爻是最普遍最常用的了 六爻八卦預(yù)測卦預(yù)測，是起源于周朝時期朝時期。六爻就是預(yù)測人將三枚銅錢放于手中于手中，雙手緊扣手緊扣，思其所測之事測之事，讓所測信息融貫于銅錢之中錢之中，合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中，擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻，及動變以后變以后。結(jié)合易經(jīng)的爻辭的爻辭，以及時間的干支的干支。而判斷事物的發(fā)展過程和結(jié)果和結(jié)果。六爻是民間流傳最廣的預(yù)測方法之一法之一，其變化有梅花易數(shù)花易數(shù)，觀音神課音神課，以及文王六十四卦的斷法的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多單許多。六爻有曰：“一陰一陽之為靜之為靜，樂知天命故不憂故不憂。”六爻斷法相對規(guī)范和容易和容易，是易占家必學(xué)之術(shù)學(xué)之術(shù)。六爻八卦預(yù)測卦預(yù)測，一事一斷準(zhǔn)確至極主要斷卦內(nèi)容有：程序會計算出主卦數(shù)主卦數(shù)，找出主卦和變卦的幾個主要神煞：天乙貴人、驛馬、空亡、咸池、華蓋等華蓋等，這些屬于斷卦的基本信息本信息。程序會對每一卦的爻與爻的川系、爻與月日的關(guān)系等用“吉”、“兇”來表示來表示，根據(jù)這些“吉”、“兇”的輕重、所測的事象的事象，再用中肯的語言表達其結(jié)果其結(jié)果。程序的作用是找出相關(guān)的組合關(guān)系來最終下結(jié)論下結(jié)論。另外程序也分類列出一些常見的斷卦項目卦項目，有測來意、定應(yīng)期、問升學(xué)、婚姻、子女、財運、行人、出行、官司爭訟、失物、疾病、天氣、國運、自然災(zāi)害等災(zāi)害等。根據(jù)各項目里的斷語和前面列出的一些吉兇綜合判斷問事的結(jié)論的結(jié)論。梅花易數(shù)斷卦分析：適合于有一個動爻的卦爻的卦，如通過時間起卦或數(shù)字起卦等起卦等，起出的卦都有一個動爻個動爻，可以用此方法斷卦法斷卦。通過其他方法起的卦如果有一個動爻個動爻，也可用此方法來斷法來斷。斷卦內(nèi)容包括卦辭、動爻爻辭、二十多類分類斷等內(nèi)容等內(nèi)容。六爻是：一、六爻是我國傳統(tǒng)預(yù)測方法的一種的一種，往往和八字等同論等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法的叫法，它的別名還有“火珠林預(yù)測”“納甲預(yù)測”“周易預(yù)測”等，書本上多稱之為周易預(yù)測易預(yù)測。 二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的叫來的。卦成后卦成后，它有六個爻位個爻位，由于動靜不同的原因的原因，變化也就很多了很多了。易有六十四卦十四卦，一卦有六爻有六爻。卦因為爻動又分主和變等和變等，所以六爻的演化的繁復(fù)是不遜于八字的八字的。 三、六爻成卦的方法也交多也交多，在高手處更是隨意而為意而為。如：金錢起卦錢起卦，以蓍草起卦草起卦，聲音起卦音起卦，名字起卦字起卦，方位起卦等等卦等等，凡成有數(shù)成有數(shù)，盡皆可為皆可為。起了卦能做什么做什么？我們依照成卦的顯示的顯示，從象理數(shù)占上入手上入手，依爻與爻間的生克制化就能推算天地人間任何事物了（信否在您）。 了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名卦卦名，羅列如下：乾宮八卦：(俱屬金)乾為天、天風(fēng)、天山遁、天地否、風(fēng)地觀、山地剝、火地晉、火天大有天大有。坎宮八卦：(俱屬水)坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師。艮宮八卦：(屬土)艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風(fēng)澤中孚澤中孚，風(fēng)山漸風(fēng)山漸。震宮八卦：(屬木)震為雷、雷地豫、雷水解、雷風(fēng)恒、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤風(fēng)大過風(fēng)大過，澤雷隨澤雷隨。巽宮八卦：(屬木)巽為風(fēng)、風(fēng)天小畜、風(fēng)火家人、風(fēng)雷益、天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。離宮八卦：(屬火)離為火離為火，火山旅火山旅，火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎，火水未濟水未濟，山水蒙山水蒙，風(fēng)水渙風(fēng)水渙，天水訟、天火同人火同人。坤官八卦：(屬土)坤為地坤為地，地雷復(fù)地雷復(fù)，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯、澤天，水天需水天需，水地比水地比。兌宮八卦：(屬金)兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤地咸澤地咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。起卦及排卦：起卦前要了解爻的表象：乾三連“≡” 連得三爻俱是單俱是單，為乾卦為乾卦。(一點為單)坤三斷“≡≡”連得三爻俱是拆俱是拆，為坤卦為坤卦。(兩點為拆)震仰孟“”初爻單初爻單，二爻、三爻俱是拆俱是拆，為震卦為震卦。艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆俱是拆，三爻單三爻單，為艮卦為艮卦。離中虛“一一”初爻單、二爻拆、三爻單三爻單，為離卦為離卦。坎......>>

福祿得安康得安康，榮華保吉昌保吉昌。所得皆遂意皆遂意，香里共蘭香共蘭香。 觀音神課六十四卦
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第二十三 福祿卦 吉
福祿得安康得安康，榮華保吉昌保吉昌，所得皆遂意皆遂意，千里共蘭香共蘭香。出行大吉行大吉，謀事稱心事稱心，口舌不生舌不生，訟事和吉事和吉，求財九分財九分，行人至行人至，婚姻成婚姻成，交易遂心易遂心。

易經(jīng)六十四卦講解

易經(jīng)六十四卦白話講解 六十四卦意象 一、乾宮八卦
乾：乾為天乾為天，純陽卦純陽卦，樓梯，臺階，人行橫道行橫道，排骨，領(lǐng)導(dǎo) *** 。測婚多有不順有不順。
天風(fēng)：上乾下巽乾下巽，理發(fā)，砍草，收莊稼收莊稼，性生活性生活，酸辣粉酸辣粉，人流，神經(jīng)官能癥官能癥。
天山遁：上乾下艮乾下艮，手腳有傷腳有傷，法院，營房，領(lǐng)導(dǎo)辦公室辦公室，腦血栓腦血栓，腦瘤，直腸癌直腸癌。
天地否：上乾下坤乾下坤，巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)，鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)村領(lǐng)導(dǎo)，行賄受賄賄受賄，交糧納稅糧納稅。
風(fēng)地觀：巽上坤下上坤下，觀察室觀察室，風(fēng)車，東風(fēng)汽車風(fēng)汽車，莊稼地莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，母親的臥室的臥室。
火地晉：離上坤下上坤下，心臟病心臟病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職官罷職，朝霞，火腿腸火腿腸，父女干仗女干仗，煙道。
二、兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌兌下兌，八純卦八純卦，頭上有傷上有傷，小白臉小白臉，研討會研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下上坎下，困難，困住，白酒，喝酒，喝湯，羊肉湯羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下上坤下，沼澤地沼澤地，處女地處女地，辣豆腐辣豆腐，白布，黃板牙黃板牙，黃醬，甜面醬甜面醬。
澤山咸：兌上艮下上艮下，礦山，尼姑庵尼姑庵，預(yù)測館預(yù)測館，無房戶無房戶，在廟中許愿中許愿，中小學(xué)校小學(xué)校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下上艮下，醫(yī)院，大夫，山水畫山水畫，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過：震上艮下上艮下，過失，兄弟不和弟不和，手腳有傷腳有傷，脂肪肝脂肪肝，山蘑菇山蘑菇，山林，魚，酸甜味果脯味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下上兌下，歸別人了別人了，兄妹不和、干仗，頭腳有傷腳有傷，酸辣醬酸辣醬，臘八蒜臘八蒜，芥沐。
三、離宮八卦
離為火：離上離下上離下，離婚，分家，熱心腸熱心腸，著急上火急上火，雙眼皮雙眼皮，苦心，婚姻不順姻不順。
火山旅：火上艮下上艮下，火山，多走動多走動，文憑高文憑高，心氣高心氣高，紅塔山紅塔山，紅房子紅房子，空房子空房子。
火水未濟：火上坎下上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水顏禍水。
火風(fēng)鼎：離上巽下上巽下，看書，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下上坎下，醫(yī)院，大夫，學(xué)校，山水畫山水畫，手黑，甜水，蒙人。
風(fēng)水渙：巽上坎下上坎下，醋，咸菜，黑風(fēng)，離婚，婦科病婦科病，神經(jīng)病神經(jīng)病，腰腿病腰腿病，股骨頭壞死頭壞死，風(fēng)景區(qū)風(fēng)景區(qū)。
天水訟：乾上坎下上坎下，貪官，白血病白血病，骨頭湯骨頭湯，花錢治病錢治病，洗黑錢洗黑錢，事與愿違與愿違。
天火同人：乾上離下上離下，頭痛，頭上有手術(shù)有手術(shù)，辣椒炒苦瓜炒苦瓜，火腿腸火腿腸，火燒云火燒云，圓眼睛圓眼睛，翻白眼翻白眼。
四、震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦八純卦，測婚不順婚不順，發(fā)脾氣發(fā)脾氣，干打雷不下雨不下雨，東方巨龍方巨龍，魚群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下上坤下，耕地， 樹地，綠地，黃龍，黃花魚黃花魚，甜甘蔗甜甘蔗，有威信的領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)。
雷水解：震上坎下上坎下，黑龍?zhí)逗邶執(zhí)叮邶埥ǖ孛┠G色墨綠色，黑魚，咸魚，貪官。
雷風(fēng)恒：震上巽下上巽下，公園，放風(fēng)箏放風(fēng)箏，酸菜，腰腿酸軟腿酸軟。
地風(fēng)升：坤上巽下上巽下，開快車開快車，腹部手術(shù)部手術(shù)，升學(xué)升官學(xué)升官，莊稼地莊稼地，甜菜，面條，草坪綠地坪綠地。
水風(fēng)井：坎上巽下上巽下，醋，酸味飲料味飲料，澆花草澆花草，婦科病婦科病，神經(jīng)病神經(jīng)病，腰腿病腰腿病，陷阱，黑旋風(fēng)黑旋風(fēng)。
澤風(fēng)大過：兌上巽下上巽下，吃醋，過失，過渡，記過，人流，性生活性生活，傷腰腿傷腰腿，吹牛皮吹牛皮，酸辣粉酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下上震下，隨大流隨大流，隨便，酸辣湯酸辣湯，吃青菜吃青菜，批評領(lǐng)導(dǎo)評領(lǐng)導(dǎo)，直言相告言相告，劈柴砍樹柴砍樹。
五、巽宮八卦
巽為風(fēng)：巽上巽下上巽下，八純卦八純卦。測婚不順婚不順，尼姑，上下床上下床，草垛，黃白貓黃白貓，酸菜。
風(fēng)天小畜：巽上乾下上乾下，腦中風(fēng)腦中風(fēng)，儲蓄所儲蓄所，停食，毛細(xì)血管細(xì)血管，酸辣粉酸辣粉，辣白菜辣白菜，蒜苗。
風(fēng)火家人：巽上離下上離下，風(fēng)風(fēng)火火風(fēng)火火，吹風(fēng)機吹風(fēng)機，苦菜，心里象長草象長草，心酸。
風(fēng)雷益：巽上震下上震下，大離卦大離卦，酸菜，公園，受益，小樹，腰腿發(fā)酸腿發(fā)酸。
天雷無妄：乾上震下上震下，領(lǐng)導(dǎo)班子不團結(jié)不團結(jié)，災(zāi)禍，頭蹄肉頭蹄肉，魚排，酸豆角酸豆角，排酸肉排酸肉，砍樹。
火雷噬嗑：離上震下上震下。不成功之象功之象，動心，紅綠燈紅綠燈，紅魚。
山雷頤：艮上震下上震下，大離卦大離卦，半身不遂身不遂，拘留所拘留所。
山風(fēng)蠱：艮上巽下上巽下，癌、子宮肌瘤宮肌瘤，一肚子壞水子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺尼姑俺。
六、坎宮八卦
坎為水：坎上坎下上坎下，石油，病上加病上加病，聰明反被聰明誤聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江黑龍江。......>>

六十四卦-易經(jīng)六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南兌東南，離東，震東北震東北，巽西南巽西南，坎西，艮西北艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄，水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯，數(shù)往者順往者順，知來者逆來者逆。”

傅佩榮詳解《易經(jīng)》六十四卦(48全集) 占卦，有三個不占:
第一，不誠不占；
比如今天無聊天無聊，占占卦玩一玩玩一玩，這個不行個不行。
第三，不義不占義不占，義就是正當(dāng)性；
比如看到誰偷了錢去占卦去占卦，這就是不義不占義不占。
以孔子來說子來說，孔子在五十歲左右歲左右，就專心研究《易經(jīng)》。他是五十歲才讀《易經(jīng)》這本書的嗎書的嗎？像孔子這么用功的人功的人，小時候不可能沒讀過《易經(jīng)》，他年輕的時候幾乎什么書都讀書都讀。當(dāng)時的書不多書不多，最主要的是五本是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀了都讀了。但是有的書你當(dāng)時可以讀懂以讀懂，而有的書有的書，如果你沒有累積相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗和人生的體會的體會，讀了也沒用也沒用，只看字面而已面而已。讀《易經(jīng)》，一般來說般來說，五十左右的生活經(jīng)驗豐富驗豐富，應(yīng)該有的經(jīng)歷都有了都有了，等于是一卦六爻到第五爻了五爻了，大概知道整體的情況了情況了，再老了再讀就來不及了不及了，已經(jīng)到第六爻第六爻，讀了也沒什么機會了機會了，準(zhǔn)備出局了出局了。
孔子五十左右研究《易經(jīng)》，他需要的是減少過失少過失。《易經(jīng)》為什么可以讓他減少過失少過失？我們常提到《易經(jīng)》的自強不息、厚德載物德載物，要讓自己“懲忿窒欲”，讓各種負(fù)面的特性、欲望、情緒慢慢化解慢化解，亦即增進自己的德行的德行，替別人設(shè)想人設(shè)想，建構(gòu)一個比較理想的社會的社會。在這里孔子得到一些啟發(fā)些啟發(fā)，在《孟子》里面沒有直接說到《易經(jīng)》，但孟子很強調(diào)一個字一個字，即“時”，做任何事都要看時機看時機。他還特別說特別說，孔子是圣人里面最重視時機的時機的，他要學(xué)就學(xué)孔子學(xué)孔子，因為做任何事都有時機有時機。時機不對機不對，事倍功半；時機對的話對的話，順?biāo)浦鬯浦郏呛喼笔翘淇炝擞淇炝恕＿@是對于儒家來說家來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
但是我們還是要說是要說，人生確實有困惑有困惑，很多時候你借助于《易經(jīng)》，一定要記得兩方面的作用：一方面是它的義理的義理。你學(xué)的時候就知道做人處事的道理的道理，我們提到哪些卦是有困境有困境，你應(yīng)該怎樣面對、增益智慧益智慧。哪些卦代表吉祥表吉祥，它為什么吉祥么吉祥？你要掌握住它的原理的原理，設(shè)法去實踐去實踐，自然就會達到那種效果種效果。這是義理方面理方面。另一方面是占卦是占卦。古代學(xué)《易經(jīng)》至少有四方面四方面，你如果重視言語視言語，就會推崇它的言辭的言辭。《易經(jīng)》里面很多成語多成語，如果從《易經(jīng)》得到很多啟發(fā)多啟發(fā)，使用成語你會覺得非常文雅常文雅，話說出來言簡意賅簡意賅，說話很簡單很簡單，意思又很完整、很完備很完備。這是第一種第一種，重視言語視言語。第二種重視行動視行動，有些人重視行動視行動，就會推崇易經(jīng)的變化的變化，變化無常化無常。但是再怎么變怎么變，都不能離開你的抉擇的抉擇，你本身的態(tài)度的態(tài)度。第三種是重視制作器物作器物。譬如說要蓋房子蓋房子，房子怎么蓋怎么蓋。你要蓋其他東西他東西，要怎么蓋怎么蓋，從《易經(jīng)》的圖象里面象里面，都會得到一定的啟發(fā)的啟發(fā)。這是第三種第三種，要重視它的象它的象。最后一種是注意到卜筮的人筮的人，就是占卜是占卜，這種人就要注意到“占驗”之詞，重視占卦視占卦。這四種人就從《易經(jīng)》里面可以得到不同的材料的材料，重視它不同的方面的方面。
古代讀書人讀書人，按照《易經(jīng)》的說法的說法，原則很簡單很簡單，平常在家里翻翻《易經(jīng)》，看看它的卦象、卦辭和爻辭和爻辭。平常沒事做沒事做，如何讓自己感覺到每天都有進步呢進步呢？《易經(jīng)》是一個可以參考的東西的東西，它里面充滿象征和符號和符號，好像打啞謎一樣謎一樣，它寫一句話一句話，你就要問這句話代表什么意思么意思？像我們提過們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上尾巴上，這代表什么意思么意思？你就可以有不同的想象的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時候就要注意到變化和它的占驗之詞驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證的驗證，是吉還是兇還是兇？中間還有什么有什么？無咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險表危險，這些占驗說得準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)。古人占卦人占卦，不是一次就到位的到位的，不是學(xué)會之后會之后，一占就準(zhǔn)占就準(zhǔn)，不可能的可能的。
大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，ㄚ掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于A以象閏；五歲再閏歲再閏，故再A而后掛而后掛。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百六十百六十，當(dāng)期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也。是故......>>

圖解易經(jīng)六十四卦的內(nèi)容簡介 《易經(jīng)》是一本關(guān)于“卜筮”的書，《易經(jīng)》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭的斷辭，其中蘊藏著豐富的哲理的哲理，可以很好地使人把握未來握未來，引領(lǐng)人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無窮的未知的未知，所以歷史上曾有無數(shù)學(xué)者以其畢生精力研究其中的其中的，以期能占斷天機斷天機，破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中，成書于明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預(yù)測方法測方法，方便讀者活學(xué)活用學(xué)活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解一講解，并運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行了整理了整理，使讀者查閱起來更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中，《圖解易經(jīng)六十四卦?斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內(nèi)容的內(nèi)容，主要是一些歷代占筮名家關(guān)于六爻預(yù)測的歌賦秘訣賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預(yù)測法之后的提高需求高需求。

曾仕強 易經(jīng)六十四卦全解 百家講壇播的應(yīng)該是《易經(jīng)的奧秘》《易經(jīng)與人生》應(yīng)該算是另外一部著作部著作，
這里有一些關(guān)于曾仕強教授的講座名稱座名稱，挺好的挺好的，有興趣的話可以挑一些聽聽
曾仕強-《胡雪巖的啟示》
曾仕強-《中國式團隊管理》
曾仕強-《圓通的人際關(guān)系》
曾仕強-《如何培訓(xùn)發(fā)展部屬》
曾仕強-《易經(jīng)與人生》
曾仕強-《管理思維亥
曾仕強-《人性管理》
曾仕強-《情緒管理》
曾仕強-《親子關(guān)系》
曾仕強-《家庭教育》
曾仕強-《愛情與婚姻》
曾仕強-《中國式管理》
曾仕強-《人生只做三件事》
曾仕強-《優(yōu)秀的基層干部》
曾仕強-《出色的中層主管》
曾仕強-《卓越的高層經(jīng)理》
曾仕強-《管理者必修課程》
曾仕強-《中道?齊家三部曲》
曾仕強-《21世紀(jì)大易管理學(xué)》
曾仕強-《中國人的成功寶典》
曾仕強-《在團隊中完善自我》
曾仕強-《有效的領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)調(diào)》
曾仕強-《21世紀(jì)中國人遠景》
曾仕強-《組織三階層高效運作》
曾仕強-《點評胡雪巖成功之道》
曾仕強-《成功總裁的三大法寶》
曾仕強-《中國式管理六字真訣》
曾仕強-《中國人唯一出路：自愛》
曾仕強-《孫子兵法與人力自動化》
曾仕強-《中國式管理-人際關(guān)系學(xué)》
曾仕強-《如何打造堅實的基層團隊》
曾仕強-《中國式管理：總裁領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》
曾仕強-《中國式管理：組織行為學(xué)》
曾仕強-《中層領(lǐng)導(dǎo)干部如何承上啟下》
曾仕強-《中國式管理：領(lǐng)導(dǎo)的溝通藝術(shù)》
曾仕強-《中國式管理-總裁魅力領(lǐng)導(dǎo)與激勵》
曾仕強-《中國式管理：分層授權(quán)vs分層負(fù)責(zé)》
曾仕強-《中國式管理：人力資源管理vs組織人員發(fā)展》
曾仕強-《中國式管理：管理vs領(lǐng)導(dǎo)-卓越經(jīng)理人必修課》
曾仕強-《中道管理：安人之道篇-以人為本的管理要領(lǐng)》
曾仕強-《中道管理：經(jīng)權(quán)之道篇-合理應(yīng)變的管理功夫》
曾仕強-《中道管理：M理論及其運用-易知易行的中國式管理》
曾仕強-《中道管理：e矩之道篇-讓員工自動自發(fā)的管理本事》

易經(jīng)六十四卦十四卦，具體是講點什么點什么，我想看看想看看，先了解一下解一下，高手來簡單解答一下答一下。 吉兇悔吝兇悔吝，64卦按月份剛好排進去排進去，八卦入八節(jié)入八節(jié)，

易經(jīng)六十四卦 易經(jīng)六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應(yīng)
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風(fēng)吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領(lǐng)旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn)，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結(jié)
上上卦
象曰：順風(fēng)行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng)，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結(jié)的道理的道理。
第9卦風(fēng)天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

易經(jīng)六十四卦爻辭

易經(jīng)六十四卦十四卦，每卦的爻辭都代表的什么意思 要求就更高一點,

易經(jīng)六十四卦十四卦，每卦的爻辭都代表的什么意思 萌七七0504 ：你好。
【爻辭】：.指說明《易》六十四卦各【爻象的文辭】。如初九:潛龍勿用龍勿用。初九是爻題;"潛龍勿用就是《乾》卦初爻的爻辭的爻辭。 【坤】卦，初爻爻辭爻爻辭，履霜，堅冰至堅冰至。

哪里易經(jīng)64卦各爻辭的意思 易經(jīng)64卦詳解
六十四卦歌謠：
乾坤屯zhun蒙需訟師需訟師，比小畜兮履泰否履泰否，同人大有謙豫隨謙豫隨，蠱gu臨觀兮噬shiz誓{嗑hez合{賁bì，剝復(fù)無妄大畜頤大畜頤，大過坎離三十備三十備，咸恒遁兮及大壯及大壯，晉與明夷家人睽家人睽，蹇jian解損益guaiguo萃，升困井革鼎震繼鼎震繼，艮漸歸妹N旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至中孚至，小過既濟兼未濟兼未濟，是為下經(jīng)三十四三十四。
元、亨、利、貞等字的意義
在周易原文里原文里，我們常常會見到「元亨利貞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼的字眼，這些都是卦爻辭中用來說明吉兇的標(biāo)志的標(biāo)志。簡單地講：
「元」是開始的意思；
元吉即是大吉；元亨即是大亨
「亨」是通暢；
「利」是有益；
無不利是所干事物很有利；無所利是所干事情皆無利；利某或不利某指對某人或某事或某方向有利或不利
「貞」是占卜的意思；
貞吉是所占事吉；貞兇是所占事兇；貞厲是所占事有危險；可貞是所占事可行；利貞是所占事有利
「悔」是后悔、憂慮；
有悔是有困厄；悔有悔是困憂之事接踵而至；無悔是無困憂；悔亡是過去的困憂經(jīng)已消失
「咎」是災(zāi)患；
為咎是將成為災(zāi)患；匪咎是指不是災(zāi)患；何咎是不構(gòu)成甚么災(zāi)患；無咎即無災(zāi)患
「吝」是艱難；
小吝是遭遇小人而艱難；終吝是到最后還是艱難；貞吝是所占的事將遇艱難
「厲」是危險的意思；
有厲是有危險
「孚」是誠信；
「吉」是吉利；
「兇」是禍殃
「濟」是完成
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現(xiàn)在依次對六十四卦進行解釋：（注：對《彖辭》這里不解釋）
1、《易經(jīng)》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統(tǒng)天乃統(tǒng)天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，六位時成位時成，時乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。（《乾》卦：大通順大通順，占問有利）
象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。
潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。 見龍再田龍再田，德施普也施普也。 終日乾乾日乾乾，反復(fù)道也復(fù)道也。 或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也。 亢龍有悔龍有悔，盈
不可久也可久也。 用九，天德不可為首也為首也。
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。（象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。意思即埋頭苦干頭苦干，隱藏實力）
九二：見龍在田龍在田，利見大人見大人。（龍出現(xiàn)在田野里田野里，見貴人有利人有利。意思是可以出來了出來了，或者是出門、出山，能見到貴人幫助你）
九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。（君子要整天自強不息強不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴(yán)重，沒有害沒有害。意思是說君子每天都要努力要努力，還要隨時保持警惕持警惕，即使出現(xiàn)了情況也沒有災(zāi)害）
九四：或躍在淵躍在淵，無咎。（龍上去或者進深淵進深淵，沒有害沒有害。意思是說到了九四這個位置個位置，已經(jīng)是高位了高位了，一人之下人之下，萬人之上人之上，這時要么再爭取上一層上一層，要么就退隱就退隱，對自己沒有害處）
九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。（龍飛在天上在天上，見貴人有利人有利。已經(jīng)是九五之尊了之尊了，見貴人有利人有利，并且需要貴人的輔佐的輔佐。）
上九：亢龍有悔龍有悔。（處在極高處的龍?zhí)幍凝垼谢诤抻谢诤蕖Ｎ恢锰吡颂吡耍蠡诹撕蠡诹恕＃?
用九：見群龍無首龍無首，吉。（有許多龍許多龍，沒有龍王有龍王，是吉利的吉利的。意思說要和平要和平，如果都要爭這個首領(lǐng)位置領(lǐng)位置，就會有災(zāi)禍有災(zāi)禍。）
凜凜皇者之象　自強不息之意
大象：天行剛健行剛健，自強不息
運勢：飛龍在天龍在天，名利雙收之象收之象，宜把握......>>

易經(jīng)六十四卦中的變爻的變爻，只看變爻所在的爻辭的爻辭，而不用看變之后得到的卦的卦辭嗎卦辭嗎？ 前者為當(dāng)下情況后者為事情變化結(jié)果化結(jié)果。個人看法是這樣是這樣。如前者沒有符合當(dāng)下卦象下卦象，那么后者為失準(zhǔn)為失準(zhǔn)。

易經(jīng)六十四卦的卦辭 不知道你提問什么問什么？如果想看看《易經(jīng)》六十四卦的卦辭的卦辭，可以直接百度搜索度搜索，很容易很容易。
如果是想問：如何理解“卦辭”？
那么，我簡單地說幾句說幾句。卦辭是對某一卦的概括的概括，也就是說這一卦的大意是什么是什么。比如《乾為天》。大意是:天無實形無實形，虛氣充盈氣充盈，促成天體成天體。
再如，《坤為地》。大意是：從天化氣天化氣，陰陽醞釀陽醞釀，始而為地而為地。
天獨有其一有其一，地則不計其數(shù)計其數(shù)。譬如地球、月球、太陽等等陽等等。
先有天先有天，后有地后有地，地從天地從天，萬物在天地間逐漸形成漸形成。　《道德經(jīng)》說：“道生一道生一，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物。“
又如，《水雷屯》。大意是：萬物醞釀形成之初成之初，艱難而漫長的萌芽階段芽階段。屯，代表艱難、起步、央求、向往。
《屯》卦，前無古人無古人，后有來者有來者，在艱難中產(chǎn)生中產(chǎn)生。例如，破土萌芽、發(fā)明原子彈、棄筆從戎、退伍經(jīng)商伍經(jīng)商。
詳細(xì)參閱我的博文
實用六十四卦排列原理
六十四卦不但有卦辭有卦辭，還有爻辭有爻辭。爻辭是針對每一卦中的每一個爻進行專門的討論與解釋與解釋。
在實際的預(yù)測中預(yù)測中，爻辭只能作為參考為參考，不能以之為準(zhǔn)之為準(zhǔn)。因為爻辭源于上古時期古時期，依據(jù)當(dāng)時人們的倫理觀念、社會狀態(tài)而寫態(tài)而寫。現(xiàn)在人們的觀念與當(dāng)時區(qū)別很大別很大，所以，依據(jù)爻辭斷卦辭斷卦，不會準(zhǔn)確會準(zhǔn)確。

我把周易六十四卦卦爻辭及注釋邊看邊抄寫了一遍了一遍，請問接下來要怎麼做怎麼做？ 5分 呵呵……看你抄了一遍挺下辛苦下辛苦，就指導(dǎo)你一下你一下。
光抄不應(yīng)用我估計你很快就都忘了都忘了，關(guān)鍵是領(lǐng)悟了多少了多少？
一點也沒領(lǐng)悟沒領(lǐng)悟，抄一百遍也只能能弄個基礎(chǔ)扎實而已實而已！
習(xí)易必先學(xué)卜先學(xué)卜！以占來驅(qū)動象驅(qū)動象，以象來模擬數(shù)模擬數(shù)，用數(shù)來推演不變的道理的道理，這就是易經(jīng)的象數(shù)理占數(shù)理占！
先從預(yù)測每天的天氣以及相關(guān)的其他瑣事開始慢慢實踐吧實踐吧，在實踐中應(yīng)用就能很快的領(lǐng)悟到卦象和爻辭的關(guān)系的關(guān)系，爻位的承乘應(yīng)得中得位和吉兇的關(guān)系的關(guān)系，爻卦和大象的聯(lián)系的聯(lián)系，以及易經(jīng)簡易變易不易的運用的運用。
你現(xiàn)在離可知往生及后生的距離或許是三年（悟性極好）或許是十年（有悟性）或許是一輩子（沒悟性）。
邊實踐邊看注釋會事半功倍的功倍的。

圖解易經(jīng)六十四卦的內(nèi)容簡介 《易經(jīng)》是一本關(guān)于“卜筮”的書，《易經(jīng)》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭的斷辭，其中蘊藏著豐富的哲理的哲理，可以很好地使人把握未來握未來，引領(lǐng)人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無窮的未知的未知，所以歷史上曾有無數(shù)學(xué)者以其畢生精力研究其中的其中的，以期能占斷天機斷天機，破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中，成書于明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預(yù)測方法測方法，方便讀者活學(xué)活用學(xué)活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解一講解，并運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行了整理了整理，使讀者查閱起來更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中，《圖解易經(jīng)六十四卦?斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內(nèi)容的內(nèi)容，主要是一些歷代占筮名家關(guān)于六爻預(yù)測的歌賦秘訣賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預(yù)測法之后的提高需求高需求。

六十四卦吉兇表

大六壬六十四卦吉兇 大六壬六十四課有吉有兇吉有兇，要具體情況具體分析體分析。比如三傳化退神化退神，如果你測病你測病，就代表吉代表吉。如果你測官運、財運則代表兇代表兇。

易經(jīng)六十四卦每一卦的吉兇都是固定的嗎定的嗎？ 卦不是這樣的這樣的，而且卦還要看你問的什么事情了事情了，比如對婚戀不吉利不吉利，但是對經(jīng)商未必也是兇也是兇。要依據(jù)卦和爻象這些去分析去分析。

六十四卦怎么斷吉兇斷吉兇？ 《周易》經(jīng)部文字說矗的內(nèi)容就是對六十四卦系中部分易卦的象征意義的解釋以及相應(yīng)的人事吉兇判定（稱為占斷）。其中每一卦系的第一條內(nèi)容是相應(yīng)的全靜卦

如何用六十四卦判斷吉兇所屬房紛份?如何區(qū)別以上卦為主還是以下卦為主卦為主？ 看變爻看變爻，你如果懂一點應(yīng)該知道該知道，變爻在上卦在上卦，下卦為主卦為主卦，上卦為客卦為客卦，看主卦與海卦與海卦，變卦，互卦的五行生克關(guān)系克關(guān)系。不同的占卦方法看的也不太一樣太一樣，有什么事情么事情，你可以直接問我

坐山向首分金吉兇斷法之例和坐山和坐山，向首分金爻度六十四卦斷法有何區(qū)別 三合風(fēng)水以分金（穿山透地龍）來斷。三元以爻斷以爻斷。

幾道周易測試題測試題，求大神求大神，一道5分 1C、2B、3A、4B、5D、6C、7

報名老師是指什么 應(yīng)該指的就是老師吧……

“美刺殊文,備三百五篇詩詠;吉兇異畫,變六十四卦爻占”是什么意思么意思？ 我的理解：
詩經(jīng)共三百零五篇零五篇，或是贊美是贊美，或是海刺是海刺，各有不同語言風(fēng)格；
易經(jīng)八卦分出六十四卦十四卦，有的是吉的是吉，有的是兇的是兇，各有不同的符號圖案號圖案。

觀音神課六十四卦

觀音神課六十四卦的全部 占卦者凈手誠心手誠心，用銅錢或硬幣六枚放在手中在手中，兩手高舉過頭心念意中所切中所切，加搖數(shù)搖搖數(shù)搖，自上而下自然放置排成一行成一行，對照卦象便知吉兇禍福兇禍福。筆者屢試不爽試不爽，驚嘆博大奇妙大奇妙，共六十四卦十四卦，陸續(xù)推出續(xù)推出，供讀者參考者參考，信者為有者為有，不信者皆無者皆無，心誠則靈為要靈為要，無之意無之意。 第一卦困龍得水 上上 000000困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀事皆如意皆如意，往后時運漸漸高漸漸高。蟠龍久困在淵中在淵中，一日升騰起半空起半空，往來飛騰能變化能變化，從今有禍不成兇不成兇。大吉之課吉之課，無不歡樂不歡樂，上人見喜人見喜，諸事不錯事不錯，訴訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求謀大吉謀大吉。第二卦 他鄉(xiāng)遇友 上平 00000字困龍他鄉(xiāng)志不伸志不伸，憂愁寂寞到如今到如今，時來又逢知己友知己友，對面相談大放心大放心。他鄉(xiāng)遇友朝氣歡朝氣歡，須知運氣福重添福重添，自今交易有成易有成，官事有理事有理，走失可尋失可尋，出門見吉門見吉，功名有成名有成，家宅平安宅平安，失物得見物得見，有病無妨病無妨。第三卦 濃云蔽日 中平 0000字字太陽出沒在天邊在天邊，只宜顯亮不喜瞞不喜瞞，若遇濃云來遮蔽來遮蔽，定主恍惚事不全事不全。濃云蔽日不光明不光明，勸君且莫遠出行遠出行，婚姻求財皆不吉皆不吉，提防口舌到門庭到門庭。月令不善令不善，走失難見失難見，交易合伙易合伙，諸事平淡事平淡，上病不安病不安，訟事見官事見官，功名慢成名慢成，事不遂意不遂意。第四卦 虎落陷坑 下平 000字字字獵人掘下一陷坑一陷坑，欲將擒虎虎不知虎不知，若不提防墜下去墜下去，急忙無處使力掙使力掙。虎落陷坑不堪言不堪言，進前容易返原難返原難，謀望不遂求財化求財化，疾病口舌是牽連是牽連。走失難尋失難尋，交易不定易不定，婚姻大事姻大事，不可輕動可輕動，占財可成財可成，貴人遠行人遠行，出行不宜行不宜，事事難成事難成。第五卦 旱蓮逢河 上吉 00字字字字畢竟 蓮花出水中出水中，時旱不與往時同往時同，幸得河水來澆灌來澆灌，枝葉重鮮花更紅花更紅。卦遇蓮花旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多，婚姻自有人相助人相助，出門用不受折磨受折磨。走失得見失得見，口舌消散舌消散，疾病皆除病皆除，月令真吾令真吾，占訟得利訟得利，占病得愈病得愈，占信得見信得見，謀事得意事得意。第六卦 鷹鵲同林 上中 0字字字字字鵲遇天昏宿林中宿林中，不知林內(nèi)先有鷹先有鷹，雖然四處心生惡心生惡，卦若逢之事非輕事非輕，鷹鵲同林不相和不相和，占者達之瑣事多瑣事多，恩人無意反為敵反為敵，是非平地起風(fēng)波起風(fēng)波。出門不遇門不遇，行人未來人未來，走失難見失難見，目下無財下無財。先難后易難后易，謀事不利事不利，交過節(jié)令過節(jié)令，憂愁交喜愁交喜。第七卦 鋤地得金 上平 0字0字字字鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，一鋤鋤出金子來金子來，這個運氣還算好還算好，謀望求事皆有意皆有意。運轉(zhuǎn)時來處處合處處合。口舌消散舌消散，見官有理官有理，尋人即見人即見，出門見喜門見喜。第八卦 砍樹摸雀 上中 0字0000砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消，婚姻大事不費力不費力，若問走失未脫逃未脫逃。此卦占之好處多好處多，砍樹摸雀較穩(wěn)妥較穩(wěn)妥，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)玫绞值玫绞郑瑒e人空看摸不著摸不著。恍惚事不做事不做，看穩(wěn)再下手再下手，任君求名利求名利，到處自然有自然有。第九卦 水底撈月 下下 字0字字00一輪明月在耿中在耿中，只見影子不見蹤不見蹤，愚夫當(dāng)時下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。水底明月不可撈不可撈，占者逢之運不高運不高，交易出行難獲利難獲利，走失行人無音耗無音耗。求名不遂名不遂，疾病未愈病未愈，婚姻無成姻無成，合伙不利伙不利。第十卦 斬將封神 上吉 字0字字00時來運轉(zhuǎn)喜氣生喜氣生，登臺封神姜太公姜太公，到此諸神皆退位皆退位，縱然有禍不成兇不成兇。太公封神不非凡不非凡，謀望求財穩(wěn)如山穩(wěn)如山，交易合伙大吉利大吉利，疾病口舌皆消散皆消散。月令高強令高強，聲明大揚明大揚，走斷有信斷有信，官事無妨事無妨。第十一卦 亂絲無頭 下下 字0字字字0狂風(fēng)亂絲不見頭不見頭，顛三倒四起憂愁起憂愁，慢從疑來無順緒無順緒，急促反惹不自由不自由。亂絲無頭災(zāi)難擇災(zāi)難擇，逢者閉事且暫推且暫推，交易出行無好處無好處，謀望求財顧不遂顧不遂。疾病未好病未好，婚姻不巧姻不巧，口舌瑣碎舌瑣碎，做事顛倒事顛倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名提姓名，不負(fù)當(dāng)年苦用功苦用功，人逢此卦多吉慶多吉慶，一切謀望皆順風(fēng)皆順風(fēng)。金榜提名喜氣新喜氣新，十人遇到九隨心九隨心，如今交了順當(dāng)運順當(dāng)運，步步登高一切順一切順。月令既善令既善，尋人得見人得見，走失有音失有音，口舌消散舌消散，婚姻得成姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天漸漸衰漸漸衰，幸得天雨降下來降下來，憂去喜來可......>>

易經(jīng)易經(jīng)里面六爻面六爻，誰能幫忙解一掛 你要算什么算什么？
六爻八卦預(yù)測卦預(yù)測，是古人觀察大自然運行規(guī)律總結(jié)出來的一項法則項法則。起源于西漢京房的納甲體系甲體系。起初是用50根蓍草根蓍草，到宋朝時才有了“以錢代蓍”。預(yù)測人將三枚銅錢放于手中于手中，雙手緊扣手緊扣，思其所測之事測之事，讓所測信息融貫于銅錢之中錢之中，合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中，擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻，及動變以后變以后。結(jié)合易經(jīng)的爻辭的爻辭，以及測卦當(dāng)天的年月日的干支的干支，而判斷事物的發(fā)展過程和結(jié)果和結(jié)果。六爻是民間流傳最廣的預(yù)測方法之一法之一，其變化有梅花易數(shù)花易數(shù)，觀音神課音神課，以及文王六十四卦的斷法的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多單許多。

想學(xué)卜卦學(xué)卜卦，有什么好介紹嗎介紹嗎？謝謝 卜卦有很多種方法種方法，其中六爻是最普遍最常用的了 六爻八卦預(yù)測卦預(yù)測，是起源于周朝時期朝時期。六爻就是預(yù)測人將三枚銅錢放于手中于手中，雙手緊扣手緊扣，思其所測之事測之事，讓所測信息融貫于銅錢之中錢之中，合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中，擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻，及動變以后變以后。結(jié)合易經(jīng)的爻辭的爻辭，以及時間的干支的干支。而判斷事物的發(fā)展過程和結(jié)果和結(jié)果。六爻是民間流傳最廣的預(yù)測方法之一法之一，其變化有梅花易數(shù)花易數(shù)，觀音神課音神課，以及文王六十四卦的斷法的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多單許多。六爻有曰：“一陰一陽之為靜之為靜，樂知天命故不憂故不憂。”六爻斷法相對規(guī)范和容易和容易，是易占家必學(xué)之術(shù)學(xué)之術(shù)。六爻八卦預(yù)測卦預(yù)測，一事一斷準(zhǔn)確至極主要斷卦內(nèi)容有：程序會計算出主卦數(shù)主卦數(shù)，找出主卦和變卦的幾個主要神煞：天乙貴人、驛馬、空亡、咸池、華蓋等華蓋等，這些屬于斷卦的基本信息本信息。程序會對每一卦的爻與爻的川系、爻與月日的關(guān)系等用“吉”、“兇”來表示來表示，根據(jù)這些“吉”、“兇”的輕重、所測的事象的事象，再用中肯的語言表達其結(jié)果其結(jié)果。程序的作用是找出相關(guān)的組合關(guān)系來最終下結(jié)論下結(jié)論。另外程序也分類列出一些常見的斷卦項目卦項目，有測來意、定應(yīng)期、問升學(xué)、婚姻、子女、財運、行人、出行、官司爭訟、失物、疾病、天氣、國運、自然災(zāi)害等災(zāi)害等。根據(jù)各項目里的斷語和前面列出的一些吉兇綜合判斷問事的結(jié)論的結(jié)論。梅花易數(shù)斷卦分析：適合于有一個動爻的卦爻的卦，如通過時間起卦或數(shù)字起卦等起卦等，起出的卦都有一個動爻個動爻，可以用此方法斷卦法斷卦。通過其他方法起的卦如果有一個動爻個動爻，也可用此方法來斷法來斷。斷卦內(nèi)容包括卦辭、動爻爻辭、二十多類分類斷等內(nèi)容等內(nèi)容。六爻是：一、六爻是我國傳統(tǒng)預(yù)測方法的一種的一種，往往和八字等同論等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法的叫法，它的別名還有“火珠林預(yù)測”“納甲預(yù)測”“周易預(yù)測”等，書本上多稱之為周易預(yù)測易預(yù)測。 二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的叫來的。卦成后卦成后，它有六個爻位個爻位，由于動靜不同的原因的原因，變化也就很多了很多了。易有六十四卦十四卦，一卦有六爻有六爻。卦因為爻動又分主和變等和變等，所以六爻的演化的繁復(fù)是不遜于八字的八字的。 三、六爻成卦的方法也交多也交多，在高手處更是隨意而為意而為。如：金錢起卦錢起卦，以蓍草起卦草起卦，聲音起卦音起卦，名字起卦字起卦，方位起卦等等卦等等，凡成有數(shù)成有數(shù)，盡皆可為皆可為。起了卦能做什么做什么？我們依照成卦的顯示的顯示，從象理數(shù)占上入手上入手，依爻與爻間的生克制化就能推算天地人間任何事物了（信否在您）。 了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名卦卦名，羅列如下：乾宮八卦：(俱屬金)乾為天、天風(fēng)、天山遁、天地否、風(fēng)地觀、山地剝、火地晉、火天大有天大有。坎宮八卦：(俱屬水)坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師。艮宮八卦：(屬土)艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風(fēng)澤中孚澤中孚，風(fēng)山漸風(fēng)山漸。震宮八卦：(屬木)震為雷、雷地豫、雷水解、雷風(fēng)恒、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤風(fēng)大過風(fēng)大過，澤雷隨澤雷隨。巽宮八卦：(屬木)巽為風(fēng)、風(fēng)天小畜、風(fēng)火家人、風(fēng)雷益、天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。離宮八卦：(屬火)離為火離為火，火山旅火山旅，火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎，火水未濟水未濟，山水蒙山水蒙，風(fēng)水渙風(fēng)水渙，天水訟、天火同人火同人。坤官八卦：(屬土)坤為地坤為地，地雷復(fù)地雷復(fù)，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯、澤天，水天需水天需，水地比水地比。兌宮八卦：(屬金)兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤地咸澤地咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。起卦及排卦：起卦前要了解爻的表象：乾三連“≡” 連得三爻俱是單俱是單，為乾卦為乾卦。(一點為單)坤三斷“≡≡”連得三爻俱是拆俱是拆，為坤卦為坤卦。(兩點為拆)震仰孟“”初爻單初爻單，二爻、三爻俱是拆俱是拆，為震卦為震卦。艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆俱是拆，三爻單三爻單，為艮卦為艮卦。離中虛“一一”初爻單、二爻拆、三爻單三爻單，為離卦為離卦。坎......>>

福祿得安康得安康，榮華保吉昌保吉昌。所得皆遂意皆遂意，香里共蘭香共蘭香。 觀音神課六十四卦
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第二十三 福祿卦 吉
福祿得安康得安康，榮華保吉昌保吉昌，所得皆遂意皆遂意，千里共蘭香共蘭香。出行大吉行大吉，謀事稱心事稱心，口舌不生舌不生，訟事和吉事和吉，求財九分財九分，行人至行人至，婚姻成婚姻成，交易遂心易遂心。

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三、算命要開年算嗎,算命需要提供什么時候出生的嗎

快速找答案：

算命按陰歷還是陽歷

算卦應(yīng)年前還是年后算命

八字多久可以算一次,批八字多久可以批一次

算命是以什么吋間交的是第二年運?

年底了想算算命,有沒有好的推薦給我啊?

算命為什么不能晚上算

算命按陰歷還是陽歷

陰歷

算卦應(yīng)年前還是年后算命

年后算吧后算吧，省得算得不好了添堵過不好年不好年。

八字多久可以算一次,批八字多久可以批一次

提起八字多久可以算一次算一次，大家都知道都知道，有人問批八字多久可以批一次批一次，另外，還有人想問完全相同的生辰八字多少年一次年一次？你知道這是怎么回事么回事？其實周易算命生辰八字多長時間算一次好一次好，下面就一起來看看批八字多久可以批一次批一次，希望能夠幫助到大家到大家！

八字多久可以算一次

周易算命生辰八字多長時間算一次好

1、八字多久可以算一次:批八字多久可以批一次

八字是跟隨你一生固定的固定的，啥時候批都一樣算命一年不能超過2次嗎。

2、八字多久可以算一次:完全相同的生辰八字多少年一次年一次？

大部分是每年重現(xiàn)一次現(xiàn)一次，個別的也有60年重現(xiàn)的重現(xiàn)的。具體的要看日歷的日歷的。八字講的是年柱、月柱、日柱、時柱，是四柱是四柱，不是你說的年月日年月日。你是問癸巳年甲子月丁酉日甲辰時什么時候會重現(xiàn)嗎重現(xiàn)嗎？最近的一次重現(xiàn)是：出生公歷：年12月12日8時0分(時間)，星期六星期六。出生農(nóng)歷：癸巳年十一月初七日辰時日辰時。乾造癸甲丁甲（日空辰、巳）巳子酉辰納音長流水海中金山下火燈火年沒有你要的八字的八字。年甲子月的日子是從丁未日到丙子日丙子日，丁酉日子落在癸亥月里亥月里。年甲子月也沒有丁酉日丁酉日，丁酉日落在乙丑月乙丑月。公歷年12月28日8點是：癸巳甲子丁酉甲辰不過說實話說實話，這時勢造英雄造英雄，復(fù)制八字也復(fù)制不了時勢了時勢，你就別做夢了做夢了。我說的年重現(xiàn)一次是估算是估算，實際要看具體的日歷的日歷。因為在60年內(nèi)，比如癸巳年甲子月甲子月，這個年月組合是的合是的，甲子月甲子月，一般月份只有30天，而甲子月內(nèi)可能出現(xiàn)的日子可以從甲子到癸亥到癸亥，是60種可能種可能，按照鴿巢原理巢原理，至少需要兩次癸巳年甲子月甲子月，才有可能遍歷從甲子日到癸亥日癸亥日。所以大致是602=年重現(xiàn)一次八字次八字。實際的日歷并不是按照固定規(guī)律排布的排布的，八字可能是年重現(xiàn)兩次現(xiàn)兩次，也可以是年重現(xiàn)一次現(xiàn)一次。至于你說的八字的八字，在年出現(xiàn)一次現(xiàn)一次，在出現(xiàn)一次現(xiàn)一次，而在和年就沒有就沒有。這是年重現(xiàn)兩次的兩次的。追問暈倒問暈倒，那個有本事復(fù)制八字制八字？不過是舉例而也例而也。感謝你的熱情回答情回答。另外：再重復(fù)我的題目是：舉例：癸巳年甲子月丁酉日甲辰時（公歷時間是年12月26日，農(nóng)歷是：年十一月十九日辰時），上述所有相同有相同！！！！！答看不懂你的邏輯的邏輯，你說的相同生辰八字辰八字，你說的是什么東西相同西相同？公歷年只有一次有一次，走過了就沒了就沒了，相同在哪里在哪里？你說的是公歷12月26號與農(nóng)歷十一月十九不變九不變，而當(dāng)天的八字仍然是癸巳年甲子月丁酉日甲辰時是這么解釋的嗎釋的嗎？復(fù)康海房開：中國的農(nóng)歷陽合歷陽合歷，一般是19年7閏，也就是公歷日子和農(nóng)歷日子重合是19年一次年一次，比如你19周歲和38周歲時農(nóng)歷生日和公歷生日是同日是同。而八字重現(xiàn)大概是年一次年一次，按照你的說法的說法，就要取他們的最小公倍數(shù)公倍數(shù)，就是大約年出現(xiàn)一次現(xiàn)一次。這個查日子就比較麻煩了麻煩了，要查兩千多年的日歷了日歷了。

3、八字多久可以算一次:周易算命生辰八字多長時間算一次好

一次就好八字就算命的不是算運

4、八字多久可以算一次:去算命了算命了，明天還可以再算一次嗎一次嗎？

如果是算命的話命的話，沒有關(guān)系有關(guān)系，當(dāng)天都可以找多人算若干次若干次，但算命不是同一人為你算為你算，因為結(jié)果都一樣都一樣，就沒有意義了意義了。

以上就是與批八字多久可以批一次相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于批八字多久可以批一次的分享的分享。看完八字多久可以算一次后一次后，希望這對大家有所幫助所幫助！

算命是以什么吋間交的是第二年運?

以節(jié)氣立春為準(zhǔn)春為準(zhǔn)，立春時間就是新一年的開始的開始。比如去年臘月二十二立春二立春，立春之后出生的生肖就已經(jīng)是屬牛是屬牛，去年臘月二十五出生五出生，那么這人的屬相外表看起來是老鼠年出生應(yīng)屬鼠應(yīng)屬鼠？但實際上真正屬相是屬牛是屬牛，命理里面稱為“鼠皮牛骨”！

年底了想算算命,有沒有好的推薦給我啊?

可以手機網(wǎng)上算命上算命，有償予測償予測。

算命為什么不能晚上算

晚上不算命不算命，只是個人的忌諱的忌諱，晚上與白天一樣可以算命以算命。

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霉運變好運,霉運之后就是好運擴展閱讀