時間:2024-05-13
身為一名到崗不久的人民教師民教師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)堂教學(xué),通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)經(jīng)驗(yàn),快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧寫的吧!以下是我?guī)痛蠹艺淼摹秾W(xué)會感謝》教學(xué)反思學(xué)反思,歡迎大家分享家分享。
上完課上完課,學(xué)生還是挺興奮的興奮的,一個學(xué)生還走過來跟我說“謝謝你謝謝你,朱老師朱老師,是你教會我感謝我感謝!”聽了這話心里確實(shí)很感動很感動,原來學(xué)生通過一節(jié)課真的能“學(xué)會感謝”。不過,這份教案還是存在很大的問題的問題,因?yàn)樯系眉鄙系眉保趯W(xué)生試教完的第二天第二天,便到了曹一小學(xué)再次試教次試教,所以與之前的一份教學(xué)設(shè)計沒有過大的改動的改動。這次試教的改動只在于將“感謝同桌”的這一環(huán)節(jié)刪掉節(jié)刪掉,改為:學(xué)生離開自己的座位的座位,感謝想感謝的同學(xué)的同學(xué)。改動的目的在于是課堂的氣氛更加活躍加活躍,同時也尊重學(xué)生的選擇的選擇,讓他們自主的感謝他人謝他人,不限定一個小小的范圍的范圍。
作出改動后的教學(xué)設(shè)計學(xué)設(shè)計,確實(shí)比之前更能貼近學(xué)生近學(xué)生,可是在這節(jié)課中也暴露了“感動中國人物之一黃舸的感恩路”的情景所存在的問題的問題。黃舸這一情景離學(xué)生太遠(yuǎn)了太遠(yuǎn)了,拖沓冗長沓冗長,目標(biāo)不明確不明確,讓人聽起來太像思品課思品課。這樣的導(dǎo)入與情景創(chuàng)設(shè)已經(jīng)成為了整個教學(xué)設(shè)計的敗筆的敗筆。
一、情景的設(shè)置必須貼近學(xué)生生活生生活。
“口語交際教學(xué)要緊扣教學(xué)目標(biāo)學(xué)目標(biāo),精心設(shè)計心設(shè)計,創(chuàng)設(shè)情境設(shè)情境,把口語交際的訓(xùn)練置于學(xué)生所熟悉的真實(shí)的情境中”在學(xué)生熟悉的真實(shí)的情境中情境中,才能使學(xué)生有一種身臨其境、似曾相識的感覺的感覺,情緒也會因此變得高漲起來漲起來。
在這一次的試教中試教中,由于音響的效果的效果,黃舸視頻的聲音幾乎聽不見聽不見,更是拉大了學(xué)生與黃舸之間的距離的距離。本身設(shè)計這一環(huán)節(jié)的目標(biāo)就在于使學(xué)生明白為什么要感謝——感謝是一種高尚的情感、是一種有意義的事義的事,可是,目標(biāo)卻完成沒有達(dá)到有達(dá)到。這樣的設(shè)計過于迂回了迂回了,不夠直截了當(dāng)截了當(dāng),學(xué)生也不明白這一視頻究竟要干些什么些什么,對于教師提出的問題也不知道該如何作答何作答。
課堂片段:
師:如果你是黃舸是黃舸,你想怎樣感謝你的黃爸爸黃爸爸?
生:……
這個問題一提出一提出,整個課堂便似乎進(jìn)入了困境了困境,學(xué)生不知道怎么答怎么答,教師也不知道該怎樣引導(dǎo)樣引導(dǎo)。在通過黃舸視頻的導(dǎo)入后便開始進(jìn)入情景的對話的對話,希望通過情景(播放黃舸父子的圖片),通過范例(黃舸感謝黃爸爸的話語)使學(xué)生了解應(yīng)該怎樣感謝(表達(dá)清楚達(dá)清楚,態(tài)度真誠)。可是當(dāng)教師提出“如果你是黃舸是黃舸,你想怎樣感謝你的爸爸”時,學(xué)生卻是愣住了愣住了,不知道該怎么說怎么說,也不知道要怎樣感謝樣感謝。看來,這樣的情景設(shè)計是失敗的失敗的。首先,學(xué)生無法對黃舸的生活產(chǎn)生共鳴生共鳴,就算是有一張有一張的圖片的圖片,可是距離仍然太遠(yuǎn)了太遠(yuǎn)了。其次,教師在出示范例后沒有明確的講解的講解,究竟應(yīng)該怎樣去感謝去感謝,而是讓學(xué)生自己讀自己理解己理解,這樣是完全達(dá)不到效果的效果的。
二、有扶有放才能使課堂有效堂有效。
“言語的發(fā)源地是具體的情境的情境,在一定的情境中產(chǎn)生語言的動機(jī)的動機(jī),提供語言的材料的材料,從而促進(jìn)語言的發(fā)展的發(fā)展。”而教師更要在特定的具體的情境中安排學(xué)生明確交際任務(wù)際任務(wù),從而習(xí)得交際的方法的方法。
課堂片段:
師:你想感謝誰呢謝誰呢?為什么為什么?
師:除了,父母親父母親,你還想感謝誰感謝誰?
……
任何一種學(xué)習(xí)都是需要方法的方法的,口語交際的教學(xué)同樣也如此也如此。可是,這堂課的設(shè)計卻缺少了范例引導(dǎo)例引導(dǎo),也缺少了具體情境的練說的練說。直接就進(jìn)入了自由找同學(xué)感謝的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié),整個跨度似乎太大了太大了。幸而,試教班級的學(xué)生也比較聰明較聰明,能夠較流暢的表達(dá)的表達(dá),可是,仍是有一部分同學(xué)是無法跟上的跟上的。當(dāng)學(xué)生互評時也沒有辦法評論到位論到位,不知道怎樣的感謝才是真誠的真誠的,怎樣的感謝才是具體的具體的,這些都應(yīng)該在具體的情境練說中教給學(xué)生給學(xué)生。在口語交際的教學(xué)中教學(xué)中,具體情景的分角色練說是必不可少不可少,這樣才能更好的在全班范圍內(nèi)達(dá)到交際的可能的可能。教師還可以在練說之前根據(jù)板書據(jù)板書,讓學(xué)生再次明確要求確要求,使話語更加清晰與真誠與真誠,為下一環(huán)節(jié)的自由感謝做好鋪墊好鋪墊。
經(jīng)過多次的試教的試教,回過頭在看看最初的教學(xué)設(shè)計學(xué)設(shè)計,驀然發(fā)現(xiàn)自己過于重視其中的情而忽略了法略了法,一味的追求真情實(shí)感情實(shí)感,不虛偽不造作不造作,因此設(shè)計時便沒有具體情景的練說的練說,認(rèn)為這些情景都是假都是假,太虛了太虛了。然而,沒有方法的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí),又怎么表達(dá)出真情呢真情呢?一味的追求創(chuàng)新求創(chuàng)新,卻忽略了課堂的得法的得法,這未免顧此失彼此失彼。上好一節(jié)課一節(jié)課,還是得踏踏實(shí)實(shí)踏實(shí)實(shí)!
看著那一雙雙舉得高高的手高的手,學(xué)生們個個都躍躍欲試躍欲試,心里終于踏實(shí)了踏實(shí)了,這樣才有上課的氣氛啊氣氛啊!為了調(diào)動課堂氣氛堂氣氛,引發(fā)學(xué)生說話的興趣的興趣,在課前便做好了許多的準(zhǔn)備:以小組為單位進(jìn)行評價行評價,看哪個小組的愛心天使升得最快;準(zhǔn)備了自制的愛心書簽心書簽,獎勵給積極發(fā)言的學(xué)生;對學(xué)生的反應(yīng)做了充分的預(yù)設(shè)的預(yù)設(shè),豐富的評價語言價語言。這些,都是前幾節(jié)課中所沒有所沒有,因此課堂氣氛異常的活躍的活躍。可是,現(xiàn)在靜下心來思考來思考,在熱鬧的同時的同時,似乎遺忘了什么了什么。
一、注意教師的雙重角色重角色。
課堂片段一:
師:同學(xué)們說得真好得真好,可是還是沒有哪個小組得到五顆星五顆星,誰挑戰(zhàn)一下戰(zhàn)一下?
生:……
教師和學(xué)生在教學(xué)中要有雙重的角色意識色意識,注意角色的轉(zhuǎn)換的轉(zhuǎn)換。教師是課堂的指導(dǎo)者指導(dǎo)者,要對學(xué)生的言語進(jìn)行指導(dǎo)點(diǎn)撥;教師是課堂的參與者參與者,在口語交際的具體情境中與學(xué)生進(jìn)行對話訓(xùn)練話訓(xùn)練,構(gòu)成交際關(guān)系際關(guān)系。然而,在情境練說的環(huán)節(jié)的環(huán)節(jié),我卻沒有做好指導(dǎo)點(diǎn)撥的角色的角色。
在扮演角色感謝小琪媽媽的環(huán)節(jié)中環(huán)節(jié)中,學(xué)生表達(dá)感謝時聲音響亮、說清楚了原因、態(tài)度也真誠也真誠,小評委在評價時也能按照課堂的板書進(jìn)行評價行評價。一時間一時間,作為老師的我也非常興奮常興奮,不斷地讓學(xué)生說學(xué)生說,完全忽略了學(xué)生互評時所出現(xiàn)的問題的問題。學(xué)生的評價千篇一律篇一律,沒有自己獨(dú)特的見解的見解,都是對著黑板上的板書進(jìn)行書進(jìn)行。教師雖然有做一些指導(dǎo)些指導(dǎo),如“對呀,你看他把原因說得多清楚多清楚,把媽媽的辛苦都說出來啦”,但是,還是沒有做一些強(qiáng)化與鼓勵與鼓勵。如果,當(dāng)時能這樣說一句“能夠評出自己見解的評委才是專業(yè)的評委”,這樣的鼓勵與引導(dǎo)是否會讓課堂走向更深一層呢一層呢?
課堂的四十分鐘的是有限是有限,教師不能被激情牽著鼻子走鼻子走,雖然學(xué)生還有許多想說的想說的,可別忘了還有下一環(huán)節(jié)一環(huán)節(jié)。當(dāng)時課堂中的我中的我,便只沉靜于那活躍的氣氛當(dāng)中氛當(dāng)中,“讓學(xué)生說吧生說吧,越熱鬧越好”。當(dāng)回過頭時過頭時,課堂僅僅剩下17分鐘,足足超時了5分鐘。
二、用激情感染學(xué)生染學(xué)生,但別忘了給予學(xué)生思考的空間的空間。
課堂片段二:
師:鮮花就在你手中你手中,你想感謝誰呢謝誰呢?
生:(走到另一名同學(xué)面前)謝謝你謝謝你,小明。
師:你要感謝小明什么呢什么呢?
生:我要感謝……
“從形式上來說上來說,口語交際應(yīng)該是聽、想、說多種種形式的結(jié)合的結(jié)合,是學(xué)生始終在富有個性、積極地思維中進(jìn)行口語交際活動際活動。”因此,在課堂教學(xué)中一定要保證學(xué)生思考的時間的時間。
盡管在具體情境練說中練說中,學(xué)生懂得了感謝是應(yīng)該說清楚原因的原因的,可是,到了鮮花傳遞的這一環(huán)節(jié)一環(huán)節(jié),又再次卡住了卡住了。學(xué)生不知道怎樣說怎樣說,把之前的練說又忘了又忘了。這樣傳了兩三個都沒有辦法傳好法傳好,知道教給最后一位男生時男生時,才表達(dá)清楚感謝楚感謝。本來是展示卻變成了自爆缺點(diǎn)爆缺點(diǎn),問題究竟是什么呢什么呢?
我想主要在于給予學(xué)生的時間太少了太少了。學(xué)生離開座位去感謝同學(xué)時同學(xué)時,總共不到2分鐘,這樣短的時間的時間,學(xué)生還沒有開口練說便已經(jīng)結(jié)束經(jīng)結(jié)束,給予學(xué)生思考的時間實(shí)在是太少了太少了。另外,忽略了孩子們的天性的天性。只有教師提出要求學(xué)生才能做得更好得更好,而我卻因?yàn)闀r間緊迫間緊迫,再加上前一環(huán)節(jié)進(jìn)行得順利得順利,所以沒有再次提醒學(xué)生注意感謝的要求的要求,導(dǎo)致了鮮花傳遞再次失敗次失敗。
教師不但是參與者參與者,同時也應(yīng)該是思考者思考者。只有做一名思考者思考者,才能知道課堂中所存在的問題的問題,不被激情牽著走牽著走,而忘記了思考了思考。只有思考才能使課堂得到深化到深化,只有思考才能使學(xué)生有所生成所生成,只有思考才能使學(xué)生有深層次的體會的體會。在激情洋溢的課堂中課堂中,別忘了適時的沉思的沉思。
作為一名剛剛畢業(yè)的新教師新教師,就能在一線參加語文精品課程的工作的工作,我感到十分榮幸分榮幸。精品課程的建設(shè)很大程度上是對參與建設(shè)的老師起到極大的鍛煉作用煉作用,而我在參與建設(shè)的同時更是學(xué)到了很多東西多東西。談到口語交際教學(xué)際教學(xué),我總是有種熱情種熱情,腦子里也有很多點(diǎn)子多點(diǎn)子,就這樣就這樣,我上完了這節(jié)關(guān)于《學(xué)會感謝》的口語交際公開課公開課,而結(jié)果并不理想不理想,究其原因其原因,學(xué)情分析做得不夠得不夠,教學(xué)設(shè)計在教學(xué)實(shí)踐中不可行不可行,不適合我的教學(xué)對象學(xué)對象。
通過各位老師的指導(dǎo)點(diǎn)評和自己在教學(xué)中的些許感悟許感悟,現(xiàn)認(rèn)為課前的學(xué)情分析非常重要常重要。
學(xué)情分析情分析,就是分析學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有何特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法怎樣、習(xí)慣怎樣、興趣如何趣如何,成績?nèi)绾蔚热绾蔚取2煌挲g段的學(xué)生上課時接受知識的狀態(tài)不同態(tài)不同,且不談小學(xué)、初中與高中每個階段之間學(xué)生的上課狀態(tài)不同態(tài)不同,單就小學(xué)來講學(xué)來講,不同年級的學(xué)生上課狀態(tài)也是不相同的相同的。
比如,《學(xué)會感謝》這節(jié)口語交際課交際課,我們科組就在三到五年級不同班級上課級上課,結(jié)果各年級的課堂反響有很大不同大不同,其他幾位老師上的都比我成功我成功,其最主要原因要原因,是我對“學(xué)情分析”做的不夠的不夠!本課我的教學(xué)對象是三年級學(xué)生級學(xué)生,而我的教學(xué)設(shè)計卻更適合高中生高中生,在“激趣導(dǎo)入”環(huán)節(jié)我所選的故事太深奧了深奧了,是關(guān)于周總理的三個外交小故事(“馬克思主義道路”、“男女廁所”、“走上下坡路”),目的是想通過周總理外交上表現(xiàn)的機(jī)智幽默來激發(fā)同學(xué)們喜歡上充滿智慧的口語交際語交際,并能積極主動地組織出較為藝術(shù)的語言的語言。而結(jié)果卻是沒起到預(yù)期的效果的效果,反而讓課堂氣氛變得沉悶得沉悶,因?yàn)閷W(xué)生們根本沒聽懂這幾則故事(尤其不懂“馬克思主義”的含義),所以更無法感受其幽默與智慧的所在了所在了。整堂課都感覺上得很吃力很吃力。
在做教學(xué)設(shè)計時設(shè)計時,我自認(rèn)為這樣的導(dǎo)入是比較新穎的新穎的,而且也能讓同學(xué)們感覺有趣覺有趣,但我忽略了最重要的一點(diǎn):這樣的導(dǎo)入我覺得有趣得有趣,學(xué)生是否也會覺得有趣呢有趣呢?“備課不僅備教材備教材,更要備學(xué)生”。這節(jié)課我面對的是三年級的小朋友小朋友,而他們的知識水平還沒達(dá)到理解“馬克思主義”的程度的程度,接下來的環(huán)節(jié)設(shè)計的也同樣難度過大度過大,所以這節(jié)課才會失敗會失敗。
我之所以會這樣設(shè)計并不是為了嘩眾取寵眾取寵,而是對學(xué)情分析的重視不夠視不夠,是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足的不足,不清楚三年級的學(xué)生到底了解多少知識少知識。因此,我想尤其是剛畢業(yè)的新教師新教師,應(yīng)該更多的注重學(xué)情分析情分析,學(xué)生畢竟是孩子是孩子,他們不是我們大學(xué)生大學(xué)生,不可以把我們自己的理解水平強(qiáng)加給他們給他們。為了上好課、學(xué)生學(xué)得效率高效率高,我們應(yīng)該多聽、多看、多思考多思考,多走進(jìn)學(xué)生進(jìn)學(xué)生,多了解他們的學(xué)習(xí)與生活、興趣與愛好與愛好,充分做好學(xué)情分析情分析,在教學(xué)設(shè)計時注意要“投其所好”,這樣才能起到事半功倍的效果的效果。
一節(jié)課上得好不好好不好,不僅看老師的設(shè)計多么有創(chuàng)意有創(chuàng)意,更要看學(xué)生能學(xué)到多少東西少東西,這才是教學(xué)的根本目標(biāo)本目標(biāo)。從學(xué)情出發(fā)情出發(fā),了解學(xué)生的知識水平識水平,遵循他們的認(rèn)知規(guī)律知規(guī)律,尊重他們的愛好的愛好,這樣我們才有可能得到更多的收獲的收獲!
在最初的設(shè)計中設(shè)計中,我本想在第一環(huán)節(jié)中就“可愛的媽媽”引入,因?yàn)檫@是孩子們最為熟悉的人悉的人,也是最值得感謝的人謝的人。可是,在科組討論時討論時,大家普遍覺得這個引入過于普通了普通了,沒有任何新意何新意,因此將導(dǎo)入改為了黃舸的感人事跡人事跡,希望能夠通過這一感人的事例的事例,激發(fā)學(xué)生表達(dá)感謝的欲望的欲望。
教案初步定下步定下,可是沒有實(shí)踐有實(shí)踐,就不清楚有什么問題的存在的存在,于是便決定及早試教早試教,并在第一次的試教中只選四年一班半個班的學(xué)生的學(xué)生。
教案的初衷是希望以黃舸的感恩之旅為線索為線索,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感謝會感謝,從黃舸到自己到自己,從爸爸媽媽到同學(xué)到同學(xué),再到社會到社會,繼而整個世界個世界。如何感謝何感謝,如何讓學(xué)生的感謝不是虛情假意情假意,這是本課教學(xué)的難點(diǎn)的難點(diǎn)。因此,初設(shè)時打算以教師的語言感染學(xué)生染學(xué)生,使學(xué)生感受到如何去感謝去感謝,而不是通過具體的范例來進(jìn)行教學(xué)行教學(xué),希望能夠通過這種方法讓學(xué)生的感謝更真誠更真誠。然而一節(jié)課上下來上下來,效果卻是不太好不太好,學(xué)生直到最后的展示中的表達(dá)仍然不夠流暢夠流暢。
一、口語交際是言語活動語活動。
課堂片段:
生:我要謝謝爸爸謝爸爸。
師:你為什么要謝謝爸爸呢爸爸呢?
生:因?yàn)榘职譃槲易隽嗽S多了許多。
師:你可以怎樣感謝樣感謝?還有什么方式呢方式呢?
感謝的方式有許多中許多中,“一個淺淺的微笑、一張賀卡、一束鮮花……”這些都是表達(dá)感謝的方式的方式,然而,這是一節(jié)口語交際課交際課,首要明確的便是“什么才是教學(xué)的重點(diǎn)”。口語交際是指特定的人(包括聽話、說話的雙方),為了特定的目的的目的,在特定的環(huán)境里環(huán)境里,運(yùn)用語音手段音手段,選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容、方式,適時組成話語成話語,雙方互動的信息傳遞、思想和感情交流的一種言語活動語活動。口語交際課是通過口語交際活動的設(shè)置和開展和開展,培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的一種新課型新課型。在口語交際課中際課中,應(yīng)該重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何用語言表達(dá)感謝達(dá)感謝,其他方式的表達(dá)應(yīng)該只作為一個輔助個輔助。可是,在這一次的上課中上課中,我卻沒有把握好這一點(diǎn)這一點(diǎn),認(rèn)為語言應(yīng)該和多方式結(jié)合在一起在一起,在用語言表達(dá)的同時更希望能夠配上其他的方式的方式,因此在教學(xué)中用于“多方式”這一方面的時間也偏多了偏多了,忽略了口語交際的初衷的初衷。在學(xué)生表達(dá)感謝時感謝時,我總會再問一句“你還能用什么方式來表達(dá)你的感謝呢感謝呢?”希望這個問題能夠讓學(xué)生明白:感謝不只是語言還可以配上其他的行動的行動。可是,這樣問的后果便是學(xué)生在口頭互動的時間少了間少了,學(xué)生也抓不住重點(diǎn)了重點(diǎn)了,不知道該如何表達(dá)感謝了感謝了。正是這樣是這樣,所以導(dǎo)致了學(xué)生直到最后的十分鐘十分鐘,仍然不知道:在感謝時要注意表達(dá)清楚感謝的原因的原因。
二、范例是學(xué)生學(xué)習(xí)的奠基石奠基石。
范例的出示極為重要為重要,知識的學(xué)習(xí)是從模仿開始的開始的,沒有模仿便沒有創(chuàng)新有創(chuàng)新。
當(dāng)然老師的言語也能起到一種很好的示范作用范作用,可是,小學(xué)生的接受能力畢竟是有限的有限的。因此,通過課件出示具體的范例的范例,會使課堂教學(xué)能夠更有成效有成效。
感謝是一種美好的情感的情感,可是如果加上“學(xué)會”這兩個字兩個字,是不是使得感謝變得虛偽了呢偽了呢?因?yàn)橛羞@種疑問種疑問,所以在設(shè)計上便沒有加上“范例”,以為只要通過教師的語言引導(dǎo)言引導(dǎo),學(xué)生知道感謝時要說清楚原因、感情真誠就可以了可以了。可是這樣的教學(xué)效果并不明顯不明顯。
因?yàn)闆]有范例的示范的示范,教師只能通過自己的語言進(jìn)行引導(dǎo)行引導(dǎo),學(xué)生一句生一句,老師一句師一句,可是這樣一來樣一來,教師所提的問題必然分散了分散了,沒有做到有的放矢的放矢。學(xué)生也難以聽清楚老師的每一個問題個問題。
一堂課的時間是有限的有限的,因此在這四十分鐘內(nèi)抓好重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行突破行突破,這樣才能使課堂有效堂有效。這是在這一節(jié)課中存在的最大的問題的問題,因?yàn)闆]有抓好生生互動生互動,師生互動進(jìn)行重點(diǎn)的訓(xùn)練的訓(xùn)練,直接導(dǎo)致了學(xué)生一節(jié)課后節(jié)課后,仍不清楚如何表達(dá)感謝達(dá)感謝。
試教的前一晚進(jìn)行了較大的改動的改動,我將關(guān)于“感動中國人物之一黃舸的感恩路”的情景都刪去了刪去了,換上了其他的內(nèi)容的內(nèi)容,也就是說教學(xué)設(shè)計的前半部分都進(jìn)行了改動了改動,只保留了后半部分半部分。在前半部分中部分中,重新設(shè)計了汶川地震中小郎錚向叔叔敬禮的畫面作為導(dǎo)入為導(dǎo)入,借此告訴學(xué)生為什么要感謝要感謝,了解感謝的多種方式;其次添加了兩個具體的情境的情境,一個是小麗幫小敏找回書的情境的情境,一個是小琪感謝媽媽的情境的情境。
因?yàn)闀r間倉促間倉促,并且改動較大動較大,導(dǎo)致了在教學(xué)前沒有充分的時間去預(yù)設(shè)學(xué)生的生成的生成,沒上課之前便已經(jīng)沒有了信心了信心,總是擔(dān)心著每個環(huán)節(jié)該怎么辦怎么辦。果然,課還是沒有上好有上好。課堂的后半部分——鮮花傳遞花傳遞,學(xué)生甚至已經(jīng)失去了說話的興趣了興趣了,每個學(xué)生都害怕傳到那束鮮花束鮮花,這是之前的課堂當(dāng)中沒有出現(xiàn)的問題的問題。上完后上完后,學(xué)生也沒有興趣去感謝他們謝他們,甚至覺得有點(diǎn)無趣的離開了教室了教室。
課后,我反思不成功之處功之處,發(fā)現(xiàn)下面幾點(diǎn)很欠缺:
一、學(xué)生需要的是鼓勵是鼓勵。
師:同學(xué)們同學(xué)們,你們覺得他們說的還有什么需要改正的改正的?
生:說的聲音不夠響亮夠響亮。
生:態(tài)度不夠誠懇夠誠懇。
師:是呀,表達(dá)感謝時要聲音響亮……
“人的深層需要都有渴望被別人賞識的愿望的愿望,小學(xué)生更是如此是如此。”《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,對學(xué)生的表現(xiàn)的表現(xiàn),應(yīng)以鼓勵、表揚(yáng)等積極性的評價為主價為主,采用激勵性的評語的評語,盡量從正面引導(dǎo)面引導(dǎo)。從積極的角度肯定、鼓勵學(xué)生提高學(xué)習(xí)的信心的信心。
其實(shí),學(xué)生能夠站出來展示表演示表演,那是需要多大的勇氣的勇氣,因?yàn)檫@樣能夠達(dá)到老師的表揚(yáng)的表揚(yáng),能夠得到同學(xué)們的贊賞的贊賞。可是,沒有表揚(yáng)有表揚(yáng),也么有贊賞有贊賞,面臨的確是眾人的“挑毛病”,這樣的學(xué)生互評生互評,不但打擊了臺上的學(xué)生的學(xué)生,更是打擊了臺下的躍躍欲試的學(xué)生的學(xué)生。為什么學(xué)生的評價會變成這樣成這樣?只說缺點(diǎn)而不說優(yōu)點(diǎn)說優(yōu)點(diǎn)?我想這是跟我的提問有著非常大的關(guān)系的關(guān)系。當(dāng)時的問題是“你們覺得們覺得,他們說的還有那些需要改正要改正?”這樣的問題一提出一提出,必定就是引導(dǎo)學(xué)生“找毛病”。并且,當(dāng)學(xué)生評價完后價完后,我也沒有及時的對表演的同學(xué)做一些鼓勵及表揚(yáng)及表揚(yáng),導(dǎo)致了接下來的評價都是互相在揭短在揭短,學(xué)生也變得也來越?jīng)]有興趣了興趣了。
課堂片段二:
師:走路時要注意要注意,不要歪歪扭扭的扭扭的。
師:感謝時感謝時,應(yīng)該……
在鮮花傳遞的部分的部分,我仍然是這樣評價的評價的,沒有鼓勵有鼓勵,沒有表揚(yáng)有表揚(yáng),更是沒有掌聲有掌聲。發(fā)展到鮮花傳遞注意環(huán)節(jié)時環(huán)節(jié)時,學(xué)生心里的雀躍早已消失殆盡失殆盡,一看到花便直搖頭“不要給我要給我,不要給我”。這種情況與前兩節(jié)的試教中學(xué)生迫切地想得到花剛好相反好相反,因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)害怕了站起來被人評論一番論一番。本是教學(xué)亮點(diǎn)的地方卻變成了盲點(diǎn)了盲點(diǎn)。
二、課堂需要的是機(jī)智是機(jī)智。
課堂中課堂中,小琪感謝媽媽一環(huán)節(jié)一環(huán)節(jié),一位女生扮演的小氣媽媽非常優(yōu)秀常優(yōu)秀,能夠根據(jù)不同的話語作出不同的回應(yīng)的回應(yīng),還能夠配上動作上動作。臺下的學(xué)生與聽課的老師都為她的機(jī)智所折服所折服。而當(dāng)時站在講臺的我確實(shí)愣住了愣住了,心里明白她說的真的非常好非常好,可是口里卻說不出任何表揚(yáng)的話揚(yáng)的話,只能說一聲“謝謝,我們的.小琪媽媽”。評課時評課時,大家都對我沒有表揚(yáng)她而感到扼腕到扼腕。課堂中的許多東西都是沒有辦法預(yù)計的預(yù)計的,面對課堂對課堂,我想教師需要的是機(jī)智大方的面對的面對,一旦慌張旦慌張,便無法思考法思考,更別談去應(yīng)對去應(yīng)對。只有機(jī)智的應(yīng)對的應(yīng)對,及時的糾正的糾正,及時的贊賞的贊賞,才能使學(xué)生學(xué)有所得有所得。
沒有賞識的課堂是失敗的失敗的,賞識是對學(xué)生最大的激勵的激勵。面對學(xué)生對學(xué)生,教師除了提出問題出問題,更重要是不斷地激勵學(xué)生勵學(xué)生,讓學(xué)生樂學(xué)愛學(xué)學(xué)愛學(xué)。一片掌聲片掌聲,一句話語句話語,一個擁抱……都可以表達(dá)教師對于學(xué)生的賞識的賞識。然而,我的課堂確實(shí)缺少了這些了這些,使得教師與學(xué)生的距離太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。幾次的試教下來教下來,教學(xué)設(shè)計最終定了下來了下來,面臨的最大的問題是如何評價學(xué)生價學(xué)生,如何激勵學(xué)生勵學(xué)生,如何融入學(xué)生入學(xué)生,用教師的賞識去感染每一個學(xué)生個學(xué)生。
感謝能溫暖心靈、消除隔閡除隔閡,給人以快樂和勇氣;感謝能驅(qū)散寂寞、緩解痛苦解痛苦,給人以友情與溫馨與溫馨。真誠的感謝是一種享用不盡的精神財富神財富。口語交際《學(xué)會感謝》就是要讓學(xué)生懂得感謝的可貴的可貴,能用恰當(dāng)、得體的語言感謝他人謝他人,在感謝中奉獻(xiàn)真情、擁抱歡樂抱歡樂,并在交際實(shí)踐中提高的口語表達(dá)能力和交際能力際能力。經(jīng)過多次的研磨的研磨,我們從單一的口語課中走了出來了出來,決定從“談話導(dǎo)入話導(dǎo)入,引出話題”、“示范引路范引路,感悟要領(lǐng)”、“搭建平臺建平臺,多向互動”和“回歸生活歸生活,鞏固提高”四個板塊進(jìn)行教學(xué)行教學(xué)。
在導(dǎo)入時導(dǎo)入時,本想借助播放孫悅的歌曲《感謝你》,激起學(xué)生的感恩之情恩之情,引出本課交際話題際話題,可嘗試后感覺效果不夠理想夠理想。所以就改為借助四川地震時三歲小郎錚獲救后向叔叔敬禮的感人事跡人事跡,觸動學(xué)生的內(nèi)心情感心情感,非常自然地引出本課交際話題際話題。
接著,借助視頻創(chuàng)設(shè)與學(xué)生的校園生活緊密相關(guān)的情境的情境,充分激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望和交際熱情際熱情,并通過師生、生生互動評價動評價,教給學(xué)生用語言表達(dá)感謝的多樣方式及交際禮儀際禮儀。為了讓學(xué)生把感謝的話語說得更豐富、感人,我總是適時地給學(xué)生以提示和點(diǎn)撥和點(diǎn)撥,如“如果小麗遇到了困難了困難,你會怎么做呢么做呢?”“小麗那么熱心幫助你幫助你,你可以贊贊她呀贊她呀!”孩子們也很聰明很聰明,很快就懂得了用多種方式表達(dá)心中的謝意的謝意。
為了讓孩子們進(jìn)一步掌握感謝他人的技巧的技巧,我又創(chuàng)設(shè)了三個不同層面的交際情境際情境,給孩子們構(gòu)建了一個人人參與、多向互動的交際平臺際平臺,讓孩子們在各種角色扮演中暢所欲言所欲言,提高口語交際能力的同時充分體驗(yàn)感謝他人的快樂和被人感謝的幸福的幸福。孩子們的交際熱情非常高漲常高漲,把感謝的話語說得越來越得體越得體,越來越暖人心扉人心扉。
“感謝”的話題源于生活于生活,也應(yīng)該回歸生活歸生活。所以在最后一環(huán)節(jié)一環(huán)節(jié),我讓學(xué)生自然大方走到曾幫助過自己的同學(xué)面前真誠地說出心中的謝意的謝意,還啟發(fā)孩子們?nèi)ジ屑ど磉吰渌o予我們幸福的人或物人或物,讓感恩的心為孩子們的人生帶去更多的幸福的幸福。結(jié)束時結(jié)束時,我又借助有趣的動漫及教師的深情朗誦告訴孩子們:我們感激身邊一切的同時也要好好珍愛我們自己們自己。
雖然整個課堂學(xué)生參與熱情高熱情高,收到了較滿意的教學(xué)效果學(xué)效果,但教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)的藝術(shù),自己的課堂評價語還不夠豐富夠豐富,課堂調(diào)控能力有待進(jìn)一步提升等提升等。期待自己加速成長速成長,讓更多的課堂生成變成課堂精彩堂精彩。
本節(jié)課本節(jié)課,我通過播放歌曲、創(chuàng)設(shè)情境、“鮮花傳遞”游戲等環(huán)節(jié)等環(huán)節(jié),營造了和諧、融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境習(xí)環(huán)境。我和學(xué)生平等友好等友好,臺上與臺下互動下互動,加上樂曲的渲染的渲染,師生、生生互動生互動,讓學(xué)生感受到了感謝的美好的美好,喚起了學(xué)生的情感期待感期待,使學(xué)生進(jìn)入一種渴望情感表達(dá)和交流和交流,希望投入到情感活動中去的躍躍欲試的積極狀態(tài)極狀態(tài)。接著我通過引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活際生活,啟發(fā)學(xué)生回憶以往感謝的經(jīng)歷的經(jīng)歷,讓學(xué)習(xí)內(nèi)容走進(jìn)學(xué)生生活把感謝放在身邊的同學(xué)身上學(xué)身上,這樣就有了真實(shí)的對象的對象,而不再是憑空想象空想象,有了真實(shí)的交際情景際情景,從而有了交際的可能的可能。,拉近了學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離的距離,讓教學(xué)建立在學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,進(jìn)而再了解表達(dá)感謝的更多方式多方式。在教學(xué)的第三個環(huán)節(jié)個環(huán)節(jié),我適時幫助學(xué)生打開了記憶的閘門的閘門,營造了開放的語言環(huán)境言環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生相互交流、相互練習(xí)互練習(xí),給每一位同學(xué)提供了實(shí)踐的機(jī)會的機(jī)會,讓學(xué)生毫無拘束、暢所欲言;并適時組織學(xué)生模擬表演、評議,實(shí)現(xiàn)了師生互動、生生互動、群體互動體互動,使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展提高展提高。這樣調(diào)整后調(diào)整后,終于見到了成效了成效,在課堂上同學(xué)們敢說們敢說,也愛說也愛說,并且能表達(dá)自已由衷的謝意的謝意。
上完本課完本課,我有以下兩點(diǎn)思考:
一、口語交際是雙向及多向互動的言語活動語活動。
課堂片段:
生1:謝謝你謝謝你,在我有困難的時候是你幫助了我助了我!
生2:……(不知道該如何回應(yīng))
既然是“交際”那么就不應(yīng)該是單向的單向的,因此在課堂中教師應(yīng)該創(chuàng)造條件造條件,使學(xué)生由單向“述說”轉(zhuǎn)化為雙向或多向“交流”,構(gòu)成交際關(guān)系際關(guān)系,并模擬生活實(shí)際進(jìn)行訓(xùn)練行訓(xùn)練,使學(xué)生在動態(tài)的雙向或多向的活動中完成口語交際的訓(xùn)練的訓(xùn)練,從而增強(qiáng)口語表達(dá)能力、交往能力往能力。
正因如此因如此,所以教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中鼓勵引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互動交際動交際,包括:生生間的交際、師生間的交際、小組成員之間的交際……當(dāng)學(xué)生表達(dá)感謝時感謝時,應(yīng)該引導(dǎo)另一名學(xué)生做出回應(yīng)出回應(yīng),讓交際得以實(shí)現(xiàn)以實(shí)現(xiàn)。
在這一節(jié)課中節(jié)課中,學(xué)生能夠進(jìn)行交際的形式卻不夠多不夠多,也不夠豐富夠豐富,只存在簡單的學(xué)生與學(xué)生之間的交際的交際。同時,在兩名學(xué)生進(jìn)行展示時展示時,其余的同學(xué)又應(yīng)該怎樣的參與到交際中來呢中來呢?
二、讓學(xué)生自主評價是增強(qiáng)表達(dá)能力的重要方法。
生:“謝謝你謝謝你,是你幫我找回我的課外書課外書。”
師:“說得真好得真好,表達(dá)的真清楚真清楚!真是個懂禮貌的孩子的孩子!”
教育家布魯姆曾說過:“沒有評價便沒有教育有教育,教師需要不斷評價、反饋、矯正,才能保證目標(biāo)的達(dá)成的達(dá)成。”教師的評價是課堂中不可或缺的或缺的,但在口語交際教學(xué)中教學(xué)中,評價的主體更應(yīng)該是學(xué)生是學(xué)生,教師應(yīng)該起到指導(dǎo)示范及矯正的作用的作用。在學(xué)生參與到評價中評價中,做到自我評價和相互評價互評價。
口語交際教學(xué)中應(yīng)該通過多種方式促進(jìn)學(xué)生的表達(dá)能力達(dá)能力,而自主的評價便是其中重要的方式的方式。因此在這一節(jié)課中節(jié)課中,我應(yīng)該把評價的主動權(quán)交給學(xué)生給學(xué)生,做一個傾聽者與指導(dǎo)者指導(dǎo)者。讓學(xué)生參與到評價中評價中,可以更清楚的認(rèn)識表達(dá)感謝是應(yīng)該要達(dá)到的要求的要求,并能讓他們集中精神學(xué)會傾聽會傾聽,從而使課堂的參與度更高度更高,也能形成評委與表演者之間的交際的交際,讓交際的形式更加豐富加豐富。
口語交際教學(xué)時一種內(nèi)容豐富多樣且多變且多變,思維、表達(dá)靈活機(jī)制活機(jī)制,雙向或多向互動的口語交際能力訓(xùn)練力訓(xùn)練。教師在教學(xué)中應(yīng)該努力創(chuàng)造機(jī)會造機(jī)會,形成雙向互動及多向互動向互動,同時讓學(xué)生參與評價與評價,在評價中得到更多的練說機(jī)會說機(jī)會,促成表達(dá)能力的發(fā)展的發(fā)展。
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生日禮物
方法
康乃馨大部分代表了愛、魅力和尊敬之情敬之情。與玫瑰所不同的是同的是,康乃馨代表的愛表現(xiàn)較清淡和溫馨和溫馨,適于親情之愛情之愛,所以兒女多將獻(xiàn)康乃馨給自己的母親的母親。
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方法2
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方法3
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方法5
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方法6
對于上了年紀(jì)的媽媽的媽媽,平日里讓媽媽拿著按摩棒為自己的骨頭按摩一下摩一下,對她的身體也有好處有好處。
提起鹽去霉運(yùn)要用多少次呀少次呀,大家都知道都知道,有人問教你如何去掉霉運(yùn)掉霉運(yùn),另外,還有人想問都用"紅豆錦囊"去除霉運(yùn)除霉運(yùn),這有什么講究嗎講究嗎?你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)跪求高人霉運(yùn)人霉運(yùn),下面就一起來看看教你如何去掉霉運(yùn)掉霉運(yùn),希望能夠幫助到大家到大家!
利用紅豆是可以有效的去掉自己身上所具有的霉運(yùn)的霉運(yùn),將所用紅豆放入到一個錦囊袋或布袋里面袋里面,接下里每天晚上睡覺的時候?qū)⑵浞诺秸眍^底下頭底下,每個星期換一次換一次,這樣就可以做到去掉霉運(yùn)了霉運(yùn)了。運(yùn)勢不順在口袋里裝鹽里裝鹽。
而且這種方式也是很容易實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)的,不用大費(fèi)周章費(fèi)周章,其實(shí)對付霉運(yùn)的方法就是利用紅色的東西的東西,不管怎樣的霉運(yùn)都是害怕紅色的紅色的,所以大把的紅豆子完全是可以去霉的去霉的。晚上也是有效去掉霉運(yùn)的時間的時間,那么兩者相結(jié)合肯定對霉運(yùn)有很大的一個積極作用極作用,有效去掉霉運(yùn)了霉運(yùn)了。用鹽洗手去霉運(yùn)一般要洗幾次洗幾次。
柚子葉去霉氣
這個方能會更加的適合南方人南方人,用浸泡過的柚子葉手臂和腿部或者是全身也是可以去掉霉運(yùn)的霉運(yùn)的。但是這個方法對短期內(nèi)形成的霉運(yùn)是有效果的效果的,因?yàn)殍肿尤~本身就是會去掉霉運(yùn)掉霉運(yùn),短期的霉運(yùn)還沒有完全形成全形成,所以使用柚子葉是完全可以的可以的。
那么是使用鹽水浸泡柚子葉柚子葉,一方面可以起到殺菌的效果的效果,還有就是鹽分也可以將霉運(yùn)去掉運(yùn)去掉,兩者結(jié)合在一起對一些霉運(yùn)就形成了效果了效果,達(dá)到去除的目的的目的。
穿紅色的衣服辟
這個方法就是比較容易做到的了到的了,在平時穿著的衣服上下一番功夫番功夫,從顏色上盡量做到以正紅色為主色為主,因?yàn)榧t色是去掉霉運(yùn)最有利的顏色的顏色,所以現(xiàn)在有一定霉運(yùn)的朋友們可以從衣服的顏色上做一下改變哦改變哦。再者即使是不喜歡穿紅色的衣服的衣服,那么也可隨身帶一塊紅色的布(比如放在錢包內(nèi)或放在隨身的包內(nèi)),此也是可以有效去掉霉運(yùn)的霉運(yùn)的。隨身帶鹽氣帶鹽氣。
不管怎樣管怎樣,現(xiàn)在這樣的人是利用紅色的事物來消散一下霉運(yùn)下霉運(yùn),哪怕只是衣著上的一部分紅是可以的可以的,而且紅布的大小應(yīng)該適中該適中,不要太小要太小,太小的布反而對霉運(yùn)沒有什么效果么效果,也會存在不太好的效果的效果,這一點(diǎn)多加的注意一下意一下。
我不知道怎么破.但是可以象我一樣信.經(jīng)常下琉璃光.相信會好的
念號行善左肩膀撒完鹽然后怎么做怎么做。
★幸福的黃絲帶力:讓自己信心倍增心倍增,在學(xué)校里的人氣飚升氣飚升。有的時候的時候,我們會覺得自己在很多方面都比不上別人上別人,是不是自己天生就比別人要笨一點(diǎn)呢一點(diǎn)呢?其實(shí)不是這樣喲這樣喲!我們可以利用這個黃絲帶小法來讓自己信心大增心大增,讓自己的優(yōu)點(diǎn)更加突出加突出,把缺點(diǎn)都隱起來吧起來吧!在星期一的早上的早上,將一根黃絲帶浸泡在鹽水里鹽水里,然后念語:卡吉不噢拉不噢拉!卡吉桑哈拉桑哈拉!把絲帶從鹽水里撈出來晾干來晾干,把它系在包包上就可以了可以了。★藍(lán)彈珠添勇氣力:專門給膽小的小法的小法,讓你更加勇敢加勇敢。以前有很多次這樣的經(jīng)歷的經(jīng)歷,面對強(qiáng)勢的同學(xué)或不平的事情都很害怕就算是自己對也不敢站出來站出來,現(xiàn)在想起來真是后悔加可恥呀可恥呀!可這個世界上畢竟沒有后悔藥賣……懦弱的人不妨來試試這個藍(lán)彈珠的小法喲小法喲!將一顆藍(lán)色的玻璃彈珠用一小塊的布包起來包起來,然后把布用橡皮筋扎緊筋扎緊,在布的外面畫三顆代表勇氣的星星的星星,把這個勇氣之放在枕頭下就行了就行了。★蒜頭串去霉運(yùn)力:覺得自己這段時間倒霉透頂?shù)娜吮仨毧幢仨毧础W罱孟蠛芩ヅ逗芩ヅ叮”煌瑢W(xué)整同學(xué)整,被老師罵老師罵,被家長懲罰長懲罰,錢包也被小偷掏了……這是怎么一回事呀回事呀?難道自己真是被霉運(yùn)霉到家啦到家啦?不要擔(dān)心要擔(dān)心,這樣的不幸都可以用能去霉運(yùn)蒜頭串老搞定老搞定!就是那種吃了口很臭的大蒜咯大蒜咯!先將大蒜分成一瓣一瓣的一瓣的,然后再用一根一米長的紅線來穿大蒜穿大蒜,邊穿邊念語:啊酥駕啊門拉啊門拉,啊酥赫啊迦赫啊迦!等線穿完就打個結(jié)將它掛在家門口家門口。★天使像你力:能讓快樂和平安永遠(yuǎn)伴隨著你健康成長康成長。在歐洲在歐洲,人們一直有給新生的或小朋友送天使像的習(xí)慣的習(xí)慣,這是為什么呢什么呢?據(jù)說,這樣做的話能讓天使特別的眷顧你眷顧你,能讓快樂和平安永遠(yuǎn)伴隨著你健康成長呢成長呢!所以,經(jīng)常有一些小毛病的人可以在家里擺上幾個天使的小雕像小雕像。傍晚的時候的時候,先點(diǎn)兩根白色的蠟燭的蠟燭,然后把天使的雕像放在兩根蠟燭之間的位置的位置,閉上眼睛上眼睛,雙手合十地祈禱:善良的天使請將健康和平安賜福于我福于我。★銀鑰匙增智慧力:學(xué)習(xí)上感覺到吃力的同學(xué)不妨試一試喲一試喲!我們大多數(shù)的人在學(xué)習(xí)時期都會為成績而發(fā)愁而發(fā)愁,明明自己花在學(xué)習(xí)上的時間不少于別人于別人,可別人的成績就是比自己的好己的好,天吶,上帝就是這么不公平的嗎平的嗎?以下這個銀鑰匙的小法就能幫助你提升智慧升智慧,加強(qiáng)學(xué)習(xí)能力習(xí)能力。找一把銀色的鑰匙的鑰匙,把它放在一張白紙上白紙上,用鉛筆沿著他的外輪廓畫出它的形狀的形狀,再把自己的名字寫在里面在里面,然后把它折疊好放在文具盒或筆袋里就行了就行了。★黑襪打敗情敵力:保衛(wèi)自己的愛情的愛情,讓討厭的第三者出局者出局!當(dāng)小兩口甜甜蜜蜜的愛情小天地里出現(xiàn)了第三者的時候的時候,千萬不要輕易讓步喲讓步喲!就讓這個小法來幫助你趕跑可惡的對手吧對手吧!想辦法拿到一只你的另一半穿過的黑襪子黑襪子,把它清洗干凈以后凈以后,在里面放上一根自己的頭發(fā)的頭發(fā),一點(diǎn)自己的指甲的指甲。把情敵的名字和生日寫在一張白紙條上紙條上,然后在紙條后面畫一把剪刀把剪刀,把這張紙條折一下再放進(jìn)黑襪子里襪子里,月圓的晚上的晚上,把這些東西揉成一團(tuán)埋在地下就OK了。不久,第三者就會自動出局啦出局啦!★紅發(fā)卡招桃花力:新學(xué)期里能讓桃花運(yùn)都到你身上喲身上喲!新學(xué)期即將來臨了來臨了,還沒有交男朋友的女生是不是有一點(diǎn)心急呢心急呢?你可以使用這個小法個小法,它能夠讓你成為學(xué)校里的女一號女一號,多多型男任你選呢你選呢!在月底的幾天里比較適合使用這個小法個小法。先買一只紅色或粉色的發(fā)卡回來卡回來,晚上9點(diǎn)鐘的時候的時候,把發(fā)卡拿出來拿出來,用大紅色的指甲油在發(fā)卡的背后畫個桃心個桃心,然后把發(fā)卡拿到窗臺上曬月光曬月光,這時就得段語:愛神丘比特丘比特,請賜予我最美好的戀情吧戀情吧!第二天一早就把這只有力的發(fā)卡別在頭上在頭上,不出一個月桃花就會降臨到你身上咯身上咯!★蛋塔帶來友誼力:讓你不再孤單再孤單,小點(diǎn)心能賜予你新友誼新友誼。來到一個新的環(huán)境的環(huán)境,很多人都會覺得孤單得孤單,怎么辦呢么辦呢?我們可以通過小點(diǎn)心來傳遞珍貴的友情的友情,讓你在短時間內(nèi)就可以交到新朋友呢朋友呢!買一盒新鮮的蛋塔回來塔回來,然后用左手拖起蛋塔起蛋塔,用右手捏幾顆白糖顆白糖,輕輕地念語:瓦里娜多爾娜多爾,哈蘇聞伯娜聞伯娜,愿我找到我找到!瓦里娜多爾娜多爾,哈蘇聞伯娜聞伯娜,請賜緣份給我份給我!念完語以后語以后,把白糖均勻地灑在蛋塔上就可以了可以了。請你身邊的鄰居或同學(xué)吃掉蛋塔掉蛋塔,不久,你就能得到一段新的友誼咯友誼咯!★神秘蝌蚪文力:蝌蚪文讓你更加受男生的歡迎喲歡迎喲!這個小法比較適合沒有男朋友的單身的單身,把這個蝌蚪文放在你的里你的里,你就會成為男生眼里的女神呢女神呢!先將一張硬一點(diǎn)的白紙剪成書簽的樣子的樣子,然后在書簽的一端打個小孔個小孔,穿一根綠色的絲帶的絲帶,再用粉紅色的水筆在書簽很多小蝌蚪小蝌蚪,將書簽的一面全部都畫滿都畫滿,這樣的話力才會很強(qiáng)會很強(qiáng)。把書簽翻過來翻過來,在正中的位置畫一個自己星座的星座號就完成了完成了。隔把這個放在你的里你的里,力就會起作用啦作用啦!★約會必備手絹力:初次的約會總是讓人心里又期待又怕怕又怕怕。每個女孩子對次約會都是很難忘的喲忘的喲!特別是約會前的準(zhǔn)備工作備工作,真是又幸福又緊張又緊張,連指尖都激動得微微呢微微呢!以下這個小法就是幫助你初次約會成功的喲功的喲!準(zhǔn)備一張粉紅色的手帕的手帕,是真絲的那種的那種,因?yàn)槿彳浀氖峙磷钸m合招桃花招桃花。然后將兩片玫瑰花的、六顆赤豆、一顆你舊衣服上的紐扣放在手帕里面帕里面,把它包成一個三角形三角形,用紅線扎一下扎一下,這個就是約會幸運(yùn)咯幸運(yùn)咯!把這個放在你約會時要背的包包里就會萬事如意啦如意啦!約會完以后完以后,還可以把這個拿出來放在你的枕頭底為你的守護(hù)喲守護(hù)喲!★蛋殼表達(dá)愛意力:從奶奶那里聽來的古老小法喲小法喲!這個小法是奶奶聽她的奶奶講的奶講的,據(jù)說是從神秘的薇拉家族傳下來的喲來的喲!試過的人都說粉呢說粉呢!首先,請準(zhǔn)備好半個雞蛋的蛋殼的蛋殼,把它清洗干凈風(fēng)干后風(fēng)干后,將你喜歡的人的名字用紅筆寫在蛋殼的里面的里面。然后在蛋殼里裝上細(xì)細(xì)的泥土的泥土,把一顆西瓜的種子埋在里面在里面,從此你就得盡心盡力的呵護(hù)這顆種子咯種子咯!而且每天都要對它說出你對你的心上人的思情的思情,等到種子發(fā)出芽的時候的時候,對方就能接受你的愛啦的愛啦!★柔情玻璃杯力:吉普塞女郎教你完全捕獲男孩子的心喲的心喲!讓另一半為自己著迷是粉多戀愛中女生的愿望的愿望,吉普塞女郎就會很多的招數(shù)的招數(shù),這里為大家介紹的就是比較簡單的一種小法種小法。將一個透明的玻璃杯清洗干凈洗干凈,然后從小溪邊撿一些漂亮的小石頭回來頭回來,大概撿6-9塊就夠用了夠用了,再用桃紅色的指甲油在每一塊小石頭上都畫一個桃心個桃心。月圓的晚上的晚上,在玻璃杯里裝半杯清水杯清水,然后對著杯里的水輕輕呼喚心上人的名字九次字九次,將那些畫有桃心的小石頭放入杯中就可以了可以了。★好運(yùn)咖啡豆力:這可是最最神秘的印第安傳統(tǒng)小法呢小法呢!這是一個來自于印第安部落的好運(yùn)的好運(yùn),你可以給自己做一個來掛在房間里房間里,也可以送給即將遠(yuǎn)行或要離開你的開你的。用的棉布縫一個直徑大約七、八厘米的菱形的菱形,請注意請注意,必須留一條邊不要封口要封口,然后吐一點(diǎn)唾沫在手心里手心里,再放一小把咖啡豆在手上在手上,用力地捏著咖啡豆咖啡豆,然后念語:碧波迦火拉迦火拉,斑波迦西嘛珈里波珈里波!艾塔!把咖啡豆裝進(jìn)菱形里菱形里,把口子用紅線縫上線縫上,一個好運(yùn)就完成了完成了。★紅茶包招財力:讓你財運(yùn)滾滾來滾滾來,零花錢擋都擋不住喲不住喲!想不想讓自己得到更多的零花錢零花錢,想不想成為朋友圈子里的小富婆小富婆,如果你正有這樣的想法就趕緊來施一下這個紅茶包招財?shù)男》┬》⒑仁5拇菁t茶留下茶留下,存夠六個就把它們掛起來風(fēng)干來風(fēng)干,然后再準(zhǔn)備做下一步的事情的事情。先用藍(lán)色的硬卡紙剪兩個大大的圓形的圓形,在一面畫上一個大大的錢幣的錢幣,在另一面寫上自己的名字的名字,然后把六個紅茶包夾在兩個圓中間圓中間,用透明膠將兩個圓貼牢就完成了完成了。把這個紅茶包招財放在自己的書桌上就能心想事成啦事成啦!2,蠟燭保永恒力:蠟燭精靈燭精靈,讓我和心愛的他永遠(yuǎn)相守吧相守吧!方法1:將蠟燭的燭油滴在你和他的鞋底上鞋底上,你們就會很相愛的咯愛的咯!方法2:在蠟燭上刻上你們兩個人的名字的名字,永遠(yuǎn)不要點(diǎn)燃它就行啦就行啦!方法3:買兩支不同顏色的蠟燭回來燭回來,在蠟燭底部分別刻上你們各自名字的個英文字母文字母,然后保存后保存,這樣就能夠讓你們永遠(yuǎn)相守在一起啦一起啦!方法4:將一紅一白兩根蠟燭融化在一起在一起,然后分別加入你們兩個人的一根頭發(fā)根頭發(fā),把融化的臘油鑄成一根新的蠟燭的蠟燭,你們就能永遠(yuǎn)相愛在一起了一起了。★邂逅的水晶力:還沒有男朋友的一定要學(xué)的小法的小法。方法1:月圓的時候的時候,把紫色的水晶原石放在枕頭邊枕頭邊,就能招來異性緣咯性緣咯!方法2:平時多多佩帶鑲嵌著水晶的小裝飾品能讓你更加有魅力更招桃花招桃花。方法3:剛剛和男朋友分手的如果想找到新的戀情的戀情,一定要戴一條有水晶吊綴的項(xiàng)鏈喲項(xiàng)鏈喲!而且,吊綴的形狀是桃心形的心形的,這樣還很祛除霉運(yùn)呢霉運(yùn)呢!方法4:有暗戀的目標(biāo)的目標(biāo),但還沒有向?qū)Ψ礁姘椎牟环劣盟宙溁蚰_鏈來加強(qiáng)桃花強(qiáng)桃花,水晶飾品位于手和腳的位置還有加強(qiáng)行動力和信心的作用呢作用呢!★開運(yùn)鴿子毛力:新學(xué)期新氣象新氣象,鴿子羽毛讓你一切順利切順利!方法1:想和解除小誤會的時候的時候,可以在對方的書本里夾一片鴿子毛鴿子毛。方法2:用鴿子毛做成小書簽送給新朋友的話友的話,對方能成為你的知黨喲知黨喲!方法3:新學(xué)期里學(xué)期里,想讓自己在班上的人緣更好緣更好,讓老師更加喜歡你的時候的時候,不妨在開學(xué)第時放一片鴿子毛在書包里書包里,這樣一來樣一來,你的表現(xiàn)就會更好咯更好咯!方法4:用鴿子毛拼貼成裝飾畫掛在你房間朝東的墻上的墻上,能提升你的審美眼光和藝術(shù)修養(yǎng)術(shù)修養(yǎng),還能贏得家長和朋友的欣賞呢欣賞呢!
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告訴你告訴你,人生苦短生苦短,要珍惜自己的當(dāng)前所擁有的一切的一切,要知足要知足,你的生活已經(jīng)很不錯了不錯了,該注意提升自己的精神領(lǐng)域神領(lǐng)域,可以看看關(guān)于宇宙人生真相方面的書籍的書籍,多考慮自己這一生如何留下一些有價值有意義的東西的東西,建議,念念佛菩薩圣號或者號或者,多親近大德善知識善知識,多做慈善做慈善,盡量不要參于殺生等有損物命的職業(yè)的職業(yè),對自己的身心是很有益的有益的!可以念念“嗡瑪尼貝美哄”不計遍數(shù)計遍數(shù),越多越好多越好!可以,化解各種兇事種兇事。
首先我覺得這個夢不一定是個很壞的夢壞的夢,人家不都說夢是反的嗎反的嗎,我也夢到過我的親人不在了不在了,我在棺材前面哭前面哭,原來這是給他們增壽們增壽,樓主你在做這個夢之前有沒有看過恐怖片呢怖片呢,還是你最近丟過什么東西么東西,如果你覺得還是很恐怖很恐怖,建議你可以多和別人把這個夢說出來說出來,那就沒事了
夢,也有夢想的意思的意思。夢是一種不自覺的虛擬意識擬意識,不用太當(dāng)真太當(dāng)真。不要寄予太大的希望于夢望于夢,在現(xiàn)實(shí)中努力中努力,更能實(shí)現(xiàn)夢想現(xiàn)夢想。
古人相信人相信,做夢總要有原因的原因的,王符就曾說“夫奇異之夢異之夢,多有收而少無為者矣”認(rèn)為做夢總有原因可尋因可尋。做夢的原因主要三:即物理因素理因素,生理因素和心理因素理因素。夢屬于靈魂醫(yī)學(xué)范疇學(xué)范疇,是由內(nèi)外信使的剌激的剌激,引起大腦的一小部分神經(jīng)細(xì)胞活動胞活動,表現(xiàn)為高層次靈魂的最低水平的意識狀態(tài)識狀態(tài),當(dāng)然,它也遵循生物體靈魂三定律三定律,只是它不被清醒地覺察地覺察,也不能控制而已制而已。
夢是一種主體經(jīng)驗(yàn)體經(jīng)驗(yàn),是人在睡眠時產(chǎn)生想象的影像、聲音、思考或感覺或感覺,通常是非自愿的自愿的。研究夢的科學(xué)學(xué)科稱作夢學(xué)作夢學(xué)。
做夢是被人為的使用科學(xué)工具對人大腦植入信息入信息! 讓你們能閉上眼睛視聽視頻聲音、思維神經(jīng)控制經(jīng)控制。
中國是最早對夢進(jìn)行研究的國家的國家,早在弗洛伊德2000多年之前年之前,我們就有一本關(guān)于夢的專著——《周公解夢》。
做夢與快速動眼睡眠(REM sleep)有關(guān),那是發(fā)生在睡眠后期的一種淺睡狀態(tài)睡狀態(tài),其特色為快速的眼球水平運(yùn)動、橋腦(pons)的刺激、呼吸與心跳速度加快、以及暫時性的肢體麻痹體麻痹。夢也有可能發(fā)生在其他睡眠時期中時期中,不過比較少見較少見。在進(jìn)入深度睡眠時發(fā)生的入睡狀態(tài)(Hypnogigia)被認(rèn)為和作夢有關(guān)夢有關(guān)。
如有幫助有幫助,請采納請采納,謝謝!
做夢是因?yàn)槿沼兴家褂兴鶋粲兴鶋簟R遣皇前滋煜胩嘞胩啵褪悄乃卟皇呛芎檬呛芎茫⒁庑菹⒁庑菹ⅲ蜁纳茣纳疲行叛鍪强梢缘目梢缘模瑒e就可以了
相信科學(xué)才是硬道理
希望采納
是8月16。
因?yàn)樽訒r是從23:00開始的開始的。
嗬嗬,這個是個人的選擇的選擇,用些lz喜歡的輕音樂輕音樂。
這個只能你自己選了己選了,畢竟要占卜的人是你人是你,要聽那音樂的人也是你也是你,所以只要選個覺得能讓自己身心放松的因?yàn)榫秃脼榫秃谩?br/>一般和諧音或者輕音樂都是比較好的選擇的選擇,或者古典音樂也可以也可以,就看你覺得什么樣的音樂能讓你更加放松加放松,更加容易進(jìn)入占卜狀態(tài)卜狀態(tài)。
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易經(jīng)怎么算卦 du知道軍其實(shí)都說了都說了。。現(xiàn)在主流是納甲筮法和梅花易數(shù)也就是所謂的六爻和梅花易
易經(jīng)本身是講卦爻的陰陽規(guī)律的規(guī)律的。儒家的辭是儒家對于這種規(guī)律填補(bǔ)了辭補(bǔ)了辭,作為自己的一種人生態(tài)度生態(tài)度,但是現(xiàn)在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導(dǎo)致很多人以為算卦是語言學(xué)是心理學(xué)心理學(xué)。。。
不管算卦還是算命還是風(fēng)水都是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)謹(jǐn)?shù)模际菑年庩柕南L一步一步推導(dǎo)過來的過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學(xué)會的學(xué)會的。
怎么用易經(jīng)占卜 怎么用易經(jīng)占卜啊占卜啊???用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊???這是我從網(wǎng)上找來的找來的,誰能告訴 我是什么意思啊意思啊!! 易經(jīng)占卜的方法(錢幣法) 一、錢幣要求
三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶隆通寶,光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣,最好三個錢幣大小、
厚薄、質(zhì)地、文字、符號等相同等相同,硬幣以伍角(第四版第四版,二②中有介紹)的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有,方為陰方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為
陰,細(xì)為陽;粗糙為陰糙為陰,光滑為陽等為陽等,根據(jù)以上內(nèi)容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面為陽面。
②伍角硬幣(第四版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面為陰面,以國徽面(內(nèi)有兩個圓為陽)為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種,另一種(第五版人民幣)一面是5角,另一面是荷花是荷花,兩面都是陰的屬性的屬性,陰陽面分的不明顯不明顯,不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內(nèi)容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點(diǎn)、本人情況
開始搖卦時搖卦時,記下?lián)u卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點(diǎn)省、縣。還要告知本人性別人性別,出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈,待干后待干后,選擇一個安靜的場所的場所,將三枚錢幣合扣在手心在手心,意念集中在所測之事上之事上,不要被外界其它的雜念干擾念干擾,心中的意念
應(yīng)為詢問句詢問句,不能為肯定句肯定句,如測近期財運(yùn)期財運(yùn),意念應(yīng)為“我近期財運(yùn)如何運(yùn)如何?”,不能為“我近期財運(yùn)肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和(大約一分鐘)時,兩掌虛空掌虛空,隨意搖動幾下動幾下,不要使錢漏出錢漏出,然后雙手分開手分開,將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上,讓
錢幣自行滾動行滾動,不要人為的用手按住或阻擋或阻擋,錢幣若落地也不要管它要管它,待錢幣靜止時靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:
①若出現(xiàn)三個陰面?zhèn)€陰面,老陰,記為:{{ {{×
②若出現(xiàn)三個陽面?zhèn)€陽面,老陽,記為:{{{{{×
③若出現(xiàn)一個陰面、二個陽面?zhèn)€陽面,少陰,記為:{{ {{
④若出現(xiàn)二個陰面、一個陽面?zhèn)€陽面,少陽,記為:{{{{{
這樣初爻(第一爻)就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法,連搖五次搖五次,就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。從第二次起二次起,為保證意念的專
一,不分心不分心,在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下,拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結(jié)果的結(jié)果,按下面的順序排列序排列,就得到測事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦,就可以根據(jù)你算出的卦來測自己想要預(yù)測的事情了事情了!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化
易經(jīng)如何卜卦 你想怎么卜卦都行卦都行,麻煩點(diǎn)的就是蓍草法蓍草法,銅錢法銅錢法,簡單就是先天與后天起卦天起卦,一萬物起卦物起卦,但這個要求很高求很高。滿意請采納
知道怎么用《易經(jīng)》算卦嗎 潘守宇在易經(jīng)研究會上的發(fā)言提綱
善易者不卜者不卜。易經(jīng)的最大用處不是算卦是算卦!
易的3種含義是簡易、變易、不易!
易字的組成時上日和下月和下月,易經(jīng)是用日月的運(yùn)動規(guī)律來研究世界上一切運(yùn)動規(guī)律的一門學(xué)問門學(xué)問。易經(jīng)是群經(jīng)之首,大道之源,是經(jīng)典中的經(jīng)典,是智慧中的智慧,是人生事業(yè)的指南,是趨吉避兇的寶典的寶典。
孔子在《系辭下傳》中說:“古者包羲氏之王天下也天下也,仰則觀象于天象于天,俯則觀法于地法于地,觀鳥獸之文與地之宜地之宜,近取諸身取諸身,遠(yuǎn)取諸物取諸物,于是始作八卦作八卦,以通神明之德明之德,以類萬物之情物之情。”二、解析(個人淺見人淺見,拋磚引玉) 伏羲氏近取諸身取諸身,遠(yuǎn)取諸物取諸物,于是始作八卦作八卦。其實(shí),反映的是我們中華民族自古以來“天人合一”的思想――在外,觀察天地萬物地萬物,在內(nèi),觀察自身奧妙身奧妙,明白了外在“大宇宙”與自身“小宇宙”的奧秘的奧秘,然后才“發(fā)明”了“八卦”。 這一點(diǎn)(“天人合一”的思想)在《易經(jīng)》中被反復(fù)論證――《易經(jīng)》每一卦都有“卦德”,這就是以”自然之道(天道)”解釋“人道”,《易經(jīng)》也因此成為一切古代典籍、諸子百家思想(也是華夏民族思想)的源頭的源頭。 只要看一看“乾”、“坤”
兩卦――“天行健天行健,君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。”“地勢坤地勢坤,君子以厚德載物德載物。”就知道就知道,觀察天地(“遠(yuǎn)取諸物”),得天地之德地之德,天地何德地何德?乃人之德(“近取諸身”)。故學(xué)習(xí)《易經(jīng)》,是一種知識的積累的積累,
更是一種道德的自省的自省!別的不說的不說,想想“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”(兩者一陽一陰陽一陰,相輔相成)兩句,如真能理解并踐行并踐行,受用終生用終生!
《易經(jīng)》曰:夫大人者與天地和其德和其德,與日月和其明和其明,與四時和其序和其序,與鬼神和其吉兇其吉兇。
研究周易的目的的目的,就是要明了事物發(fā)展的規(guī)律的規(guī)律,仰觀天文觀天文,俯察地理察地理,遠(yuǎn)取諸物取諸物,近取諸身取諸身,向天學(xué)向天學(xué),向地學(xué)向地學(xué),向自然界的一切事物學(xué)事物學(xué),向古人學(xué)古人學(xué),向今人學(xué)今人學(xué),把內(nèi)求與外求相結(jié)合相結(jié)合,進(jìn)行自身修煉身修煉,通過‘悟’而達(dá)神明達(dá)神明。適生存適生存,趨吉利趨吉利,圖發(fā)展圖發(fā)展,追求知‘道’的境界的境界,達(dá)到最終與自然界的和諧的和諧。
人是之然的產(chǎn)物的產(chǎn)物,要因天之序天之序,中國就是心國是心國,一切從心開始心開始,您我的良心就是上帝是上帝,您我的靈魂心靈 一旦覺悟了覺悟了,就是宇宙的主宰的主宰!人法地人法地,地法天地法天,天法道天法道,道法自然法自然!物我一如我一如,也就是后來佛傳入中 國的梵我一如我一如!
為了使您的事業(yè)家庭運(yùn)行在恰當(dāng)?shù)牡匚唬磺‘?dāng)?shù)南薅龋磺‘?dāng)?shù)臅r間 (即最佳、最好、最合適)。使您的事業(yè)臻至完美至完美,并保住完善狀態(tài)善狀態(tài)。一定好好研究體悟易經(jīng)悟易經(jīng)。
一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象宙之象,一人之心有宇宙真理宙真理,我心即是真理是真理,真理即是我心是我心。
身家國同構(gòu),天地人合一人合一。李時珍《七經(jīng)八脈考》說:“內(nèi)景隧道,惟反觀者能照察之”,用一人之身體天地之象,宇宙之象宙之象,用一人之心追求宇宙真理,自覺了再去覺他,格物致知,誠意正心一個好好修身的人才能夠?yàn)樯窳⒚窳⒚瑸樘斓亓⑿牡亓⑿模瑸橥ダ^絕學(xué)繼絕學(xué),為萬世開太平”。一個珍愛生命,好好修身的人,您不會把破壞江山,破壞宇宙和諧當(dāng)事業(yè)干事業(yè)干!你們往那里一坐里一坐,你要學(xué)過《皇帝內(nèi)經(jīng)》,就是一個小周天小周天,坐在那如果腿盤上的話就是一個標(biāo)準(zhǔn)的小周天小周天,這個地方從會陰學(xué)穴開始到這里到這里,這個地方叫做督脈做督脈,下面的叫任脈又到會陰穴會陰穴,舌頭一抵上顎抵上顎,天池穴一打開整個身上的任督二脈一通脈一通,那就是一個周天個周天。地下的24快骨頭督脈上對應(yīng)著24個節(jié)氣個節(jié)氣,心為火心為火,肝為木肝為木,肺為金、脾為土、腎為水腎為水。人身體上就是個小宇宙小宇宙,小天地小天地。我講到這里你就知道為什么孟子說:“天下之本在國本在國,國之本在家本在家,家之本在身”就知道為什么大學(xué)里面講:
自天子以至於庶人於庶人,壹是皆以修身為本身為本。老子告訴你:修之以身之以身,其德乃真德乃真。莊子告訴你:先有真人而后有真知有真知。一個不認(rèn)識自己的人己的人,一個不向內(nèi)關(guān)照的人照的人,你離真理越來越遠(yuǎn)來越遠(yuǎn),你離宇宙的本相越來越遠(yuǎn)
這是我們文化里非常非常重要的一部分一部分。你們往那里一......>>
知道怎么用《易經(jīng)》算卦嗎 1.硬幣法硬幣法,帶字的一面為陽面為陽,另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成,故準(zhǔn)備六個銅錢或硬幣或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標(biāo)記個標(biāo)記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖,然后把硬幣從上到下擺好下擺好,看是啥卦是啥卦,看標(biāo)記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇,分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后,我都會再占一卦占一卦,問自己的理解是否正確否正確,吉是對吉是對,兇是錯兇是錯,平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通,不是你想要知道什么他都會如實(shí)回答實(shí)回答,就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽,下面是字?jǐn)?shù)法字?jǐn)?shù)法。 2.字?jǐn)?shù)法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字?jǐn)?shù)筆畫如:“學(xué)”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數(shù)若大于8分別÷8的倍數(shù)的倍數(shù),取余數(shù)取余數(shù)。若小于或等于8就取這個數(shù)這個數(shù)。“學(xué)”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數(shù)÷6得余數(shù)定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗,為吉爻為吉爻。 注意:信則靈信則靈,不信則不靈則不靈,人要有良知和道德底線德底線,卦象如果讓人作惡人作惡,就不要跟著他走了他走了。
易經(jīng)如何算命 算命需要詳細(xì)的出生年月日時月日時,注明男命還是女命是女命,農(nóng)歷還是陽歷
易經(jīng)算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光,站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命,既不能因?yàn)槟承]水平的預(yù)測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是,也不能因?yàn)槟承┚ㄎ逍g(shù)通五術(shù),精通命理的預(yù)測師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù),預(yù)測師掌握的命理知識直影響到預(yù)測的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。
所謂命所謂命,就是一個人生下來生下來,這一生要做什么做什么,是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢,還是做官是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車,或者是自行車一樣車一樣,是注定的注定的。而運(yùn)呢而運(yùn)呢,運(yùn)就是人在世界上所經(jīng)歷過的各個時間段時間段,運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn),大運(yùn)五年一更換一更換,小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年每一年。命運(yùn)合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣,所經(jīng)過的路就是大運(yùn)是大運(yùn),路是平坦的平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運(yùn)自己掌握己掌握,也有人說命運(yùn)是注定的注定的,是改變不了的不了的,這兩種觀點(diǎn)只能說是各對一半對一半,如果命運(yùn)真的是能靠自己把握的把握的,試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外,有誰不想好好把握自己的命運(yùn)出將入相將入相,光宗耀祖宗耀祖,光耀門楣耀門楣。有人會說人會說,既然是命中注定中注定,那如果不去工作去工作,不去賺錢去賺錢,錢能從天上掉來嗎掉來嗎,事實(shí)上事實(shí)上,每個人都不是孫悟空孫悟空,都在五行之中行之中,每個人出生后出生后,八字已定字已定,其一生的大運(yùn)也就注定就注定,八字的金木水火土與一生的大運(yùn)也都將受到地球磁場的支配的支配,很多人應(yīng)該有過這樣的感受的感受,當(dāng)行到好運(yùn)的時候的時候,由于受到地球磁場的影響的影響,自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏,去努力去努力,遇到的都是自己的貴人的貴人,都是對自己幫助很大的人大的人,由于運(yùn)氣行的好行的好,跟命里陰陽五行平衡了平衡了,睡覺都能睡得特別香特別香,當(dāng)大運(yùn)行得不好得不好,整個人也就會變得很頹廢很頹廢,缺少努力賺錢的動力的動力,遇到的都是小人是小人,處處跟自己作對己作對,要婚姻沒婚姻沒婚姻,要事業(yè)沒事業(yè)沒事業(yè),經(jīng)常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運(yùn)賦更能說明這一切這一切,萬般皆是命皆是命,算來不由人不由人,蛟龍未遇龍未遇,潛身于魚蝦之間蝦之間,君子失時子失時,拱手于小人之下人之下,天不得時不得時,日月無光月無光,地不得時不得時,草木不長木不長,水不得時不得時,風(fēng)浪不平浪不平,人不得時不得時,利運(yùn)不通運(yùn)不通。 命運(yùn)到底是注定還是能改變能改變,來打個比方個比方,比如一只雞一只雞,從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養(yǎng)心飼養(yǎng),使它成長得更好得更好,更大,更強(qiáng)壯更強(qiáng)壯,但是雞始終是雞終是雞,再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛變成牛,每個人都可以通過后天的努力和改變?nèi)?shí)現(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍,不是每個人去努力都可以當(dāng)皇帝當(dāng)皇帝,命運(yùn)合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實(shí)故事實(shí)故事,有的人命理格局高的局高的,雖說做了官做了官,但運(yùn)氣行的不好的不好,所以官做的很不順很不順,處處有人給他穿小鞋穿小鞋,官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低,則是農(nóng)民是農(nóng)民,可是運(yùn)氣行的好行的好,所以生活很幸福很幸福,種地風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,打工年年有余年有余。 易經(jīng)是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的,周易算命不是為了簡單的了解自身的命運(yùn)的命運(yùn),而是在知道命運(yùn)的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇,破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰,最宜行東方木運(yùn)方木運(yùn),事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展市發(fā)展,所謂財在東方人往西人往西,走錯方向失良機(jī)失良機(jī),如果這個人不懂周易的周易的,又往出生地的西方發(fā)展方發(fā)展,加上大運(yùn)不好的那不是破財就是疾病是疾病,就算大運(yùn)很好的很好的,本來應(yīng)該一年賺1千萬的千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線差一線,富貴不相見不相見,可見算命的境界不在于算得準(zhǔn)算得準(zhǔn),而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運(yùn)變命運(yùn),趨吉避兇吉避兇,少走彎路走彎路,以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴,快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税豆Ρ税丁?
如何用易經(jīng)算命 所謂易經(jīng)八卦“算命”,主要是通過易經(jīng)的八八六十四卦十四卦,配以天干地支和五行生克行生克,用以測算已經(jīng)發(fā)生的事和可能要發(fā)生的事生的事,如:天時,求官,風(fēng)水,婚姻,捕盜,遺失,出行,交易,尋人,見貴,田種,求財,六甲,望事,疾病,詞訟等等訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前卦之前,總是先警告說警告說,只能測一件事一件事,多了不行了不行!這是為什么呢什么呢?原因就是易經(jīng)八卦算命的背后的背后,遵循著一條哲學(xué)原理:偶然事件和偶然事件之間是相互關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的,或者說或者說,兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯(lián)系的聯(lián)系。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學(xué)原理對于必然性和偶然性的經(jīng)典概括:必然性和偶然性之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一關(guān)系一關(guān)系。首先,必然性和偶然性是事物發(fā)展的兩種不同的趨勢向趨勢向,它們產(chǎn)生的原因及在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的不同的。其次,必然性和偶然性又是統(tǒng)一的統(tǒng)一的,主要表現(xiàn)在:第一,必然性總是通過大量的偶然現(xiàn)象表現(xiàn)出來現(xiàn)出來,由此為自己開辟道路辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性必然性。第二偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充要補(bǔ)充,偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約其制約,沒有脫離必然性的純粹偶然性偶然性。第三,必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化互轉(zhuǎn)化。
說得實(shí)在是晦澀難懂澀難懂,其實(shí)很簡單很簡單。比如,一個卵子個卵子,和成千上萬個 *** 中的一個相結(jié)合相結(jié)合,是一件極其偶然的事件的事件,然而,這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯(lián)系的聯(lián)系。沒有前一個偶然事件然事件,就不可能有后一個偶然事件發(fā)生件發(fā)生。所以說所以說,偶然事件和偶然事件之間是相關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的。
運(yùn)用易經(jīng)算卦的過程一般是先確定要算的一件事一件事,比如,丟了東西了東西,看看到哪個方向能找到能找到。然后搖卦后搖卦,有很多種搖法種搖法,最常用的是用三枚乾隆銅錢隆銅錢,先后搖六次搖六次,按照每次搖出銅錢正反面所對應(yīng)的陰陽爻陰陽爻,得出卦形出卦形,即六十四卦中的一卦的一卦。丟了東西了東西,是一個偶然事件然事件,搖出來的一卦是另外一個偶然事件然事件,然而,這兩個先后發(fā)生在一個人身上的偶然事件是相關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的。
老祖宗留給我們中華民族的易經(jīng)的偉大和玄妙之處就在于就在于,通過對后一個偶然事件的分析的分析,可以推斷出與其有著必然聯(lián)系的前一個偶然事件的情形的情形。就好比易經(jīng)是一個極為復(fù)雜的函數(shù)的函數(shù),輸入一個變量個變量,便可得到一個仍然含有未知數(shù)的方程的方程,通過對方程的解析的解析,可以得到方程的近似解近似解。至于解的精確度如何度如何,當(dāng)然,還是要看解方程的人的道行高低行高低。然而,無論這個“解”能否被正確表達(dá)出來達(dá)出來, “解”都已然表現(xiàn)在所得到的卦象之中了之中了。
能否悟透否悟透,則是仁者見仁者見仁,智者見智者見智。
如何用易經(jīng)卜卦 1:先找50跟短木棍(應(yīng)該是蓍草現(xiàn)在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之?dāng)?shù)”,算之前算之前,先拿給被算的人算的人,讓他默念要求得事物得事物。
2:然后拿出一根出一根,放在一邊(A),只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻,從下到上是 初二三四五上四五上,每一爻須算三次算三次,所以算一卦要算三六一十八次十八次。
3:從49跟木棍中拿出一根出一根,放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起,這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機(jī)分堆機(jī)分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),注意不要和A,B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),這就完成了一算了一算。第二算開始算開始,把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了,表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
4:三算之后算之后,兩排木棍的組數(shù)有四種可能:六,七,八,九。具體意義之后討論后討論。把結(jié)果記錄在紙上在紙上,單數(shù)用“--”(陽)來表示來表示,雙數(shù)用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字,如果最后是9堆,就寫“初九”,一定要寫漢字!!
5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆成一堆,開始算第二爻第二爻。注意,最開始算的爻是最下面的下面的,從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢,就成了一卦了一卦。
以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現(xiàn)在用這種方法起卦的人已經(jīng)很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當(dāng)時是五株錢,現(xiàn)在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實(shí)銅錢,心里靜靜的想著自己要預(yù)測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預(yù)測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻為陽爻,記作 ― ,二、兩個背為陰爻為陰爻,記作“- -”, 三、三個背為老陽(即陽動),記作“ O” 四、沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。
記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.
此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內(nèi)卦與外卦生克,比合關(guān)系的關(guān)系,我們現(xiàn)在分析一個卦象主要還要看它的世,應(yīng),用作主要分析.參考卦詞爻次,內(nèi)外卦多方面去考慮才能得到更為準(zhǔn)確的預(yù)測結(jié)果. 其具體分析體系是極為復(fù)雜的.沒有周易基礎(chǔ)知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學(xué)習(xí)一些周易基礎(chǔ)再起卦.斷卦.
《易經(jīng)》第四十八卦 井卦 水風(fēng)井 坎上巽下
井卦卦辭:井:改邑不改井不改井,無喪無得喪無得,往來井井來井井。汔至,亦未繘jué井,羸léi其瓶,兇。
卦辭釋義:
邑:指村邑指村邑。古代八家為一井為一井,四井為一邑為一邑。相當(dāng)于現(xiàn)在的村組基層單位層單位。
汔:幾乎,將近。縐:井轆轤上的繩子的繩子。羸:碰撞,這里指撞破指撞破,毀壞。
瓶:瓶甕,古代盛水用的陶制容器制容器。
本卦辭的意思是:村邑可以改制變遷制變遷,但水井卻難以改變以改變。井水不會枯竭也不會溢滿會溢滿,來來往往的人都到井里來打水來打水。打水時水都要到井口了井口了,卻把水瓶打破了打破了,這是兇險的兆頭的兆頭。
井卦人生啟示:修身立德身立德,修己養(yǎng)人己養(yǎng)人,
井卦位于困卦之后卦之后,《序卦》這樣解釋道:“困乎上者必反正必反正,故受之以井之以井。”在升卦與困卦之后卦之后,一定會回到下邊到下邊,所以接下來談的就是井卦是井卦。
井卦,這個卦是異卦相疊卦相疊,下卦為巽卦為巽,上卦為坎卦為坎。坎為水在上水在上,巽為木在下木在下。木桶從下向上破水而出水而出,如同從井中汲水一般水一般,故為“井”。
井中有水中有水,樹木得水而蓬勃生長勃生長。人靠水井生活井生活,水井由人挖掘而成掘而成。相互為養(yǎng)互為養(yǎng),井以水養(yǎng)人水養(yǎng)人,經(jīng)久不竭久不竭,人應(yīng)取此德而勤勞自勉勞自勉。
井卦的卦象是巽(木)下坎(水)上,即是說水分沿著樹身向上運(yùn)行上運(yùn)行,直達(dá)樹冠達(dá)樹冠,為井水源源不斷地被汲引到地面之表象之表象,因此象征無窮;井水無窮無盡窮無盡,孜孜不倦地養(yǎng)育著人們著人們,君子應(yīng)當(dāng)效法這種美德種美德,不辭勞苦地為大眾謀福利謀福利,倡導(dǎo)助人為樂的社會風(fēng)尚會風(fēng)尚。
從卦象上分析上分析,井卦上卦為坎為水坎為水,下卦為巽為木巽為木,木上有水就是井卦的卦象的卦象。木頭上怎么會有水呢有水呢?遠(yuǎn)古時人們用一種木頭制成的機(jī)械裝置從井中提水中提水,這種裝置就叫桔槔jié gāo。這種工具比轆轤lù lu還要原始要原始,但同轆轤一樣屬于原理的應(yīng)用的應(yīng)用。就是在井邊立起一個支點(diǎn)個支點(diǎn),支點(diǎn)上橫放一根長木棍長木棍,木棍的一頭綁著繩子可以與打水的水瓶相連瓶相連,一頭加上重物上重物,由人操縱人操縱,打水時可以省力氣省力氣。這就是井卦的大形象大形象。
井卦啟示的是開發(fā)自身潛能與道德修養(yǎng)的原則的原則。井,是經(jīng)深挖之后才涌出水來出水來,供給人類與萬物與萬物。人也具有很多的潛能的潛能,必須經(jīng)過挖掘才能顯現(xiàn)出來現(xiàn)出來。人應(yīng)該開發(fā)自己的能力的能力,培養(yǎng)內(nèi)心的力量源泉量源泉,使自己的生命之樹常青樹常青。另外,古代的井需要有人照管人照管,要保持清潔持清潔,填補(bǔ)裂縫等裂縫等,人也要對自己進(jìn)行這種維護(hù)種維護(hù),發(fā)現(xiàn)自己的錯誤及時修補(bǔ)時修補(bǔ),及時改正時改正,這樣使自己的生命之源得到充分的利用的利用。
占得此卦者此卦者,在事業(yè)上處于平穩(wěn)狀態(tài)穩(wěn)狀態(tài),當(dāng)下不宜貿(mào)然前進(jìn)然前進(jìn),也不必后退必后退,而應(yīng)以積極的態(tài)度努力進(jìn)修力進(jìn)修,提高自己高自己,充實(shí)個人實(shí)力人實(shí)力,待機(jī)而起機(jī)而起。要注意與人的合作的合作,相互協(xié)助互協(xié)助。
火風(fēng)鼎(鼎卦)穩(wěn)重圖變
中下卦
象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇,漁人進(jìn)前雙得利雙得利,失走行人卻自在卻自在。
巽下離上
鼎①:元吉,亨。
初六,鼎顛趾②,利出否③;得妾以其子④,無咎。
九二,鼎有實(shí)⑤,我仇有疾⑥;不我能即⑦,吉。
九三,鼎耳革⑧,其行塞⑨;雉膏不食⑩,方雨虧⑾。悔,終吉。
九四,鼎折足⑿,覆公餗⒀,其形渥⒁,兇。
六五,鼎黃耳⒂金鉉⒃,利貞。
上九,鼎玉鉉⒄,大吉,無不利無不利。
注釋:
①鼎:六十四卦卦名之一名之一。改革之卦之三卦之三。乃以鼎為例言談除舊鼎新之卦新之卦。
②鼎顛趾:鼎的足被顛翻了顛翻了。
③利出否:利于倒出鼎中原有的腐臭的食物的食物。
④得妾以其子:指鼎顛翻倒掉了舊的腐臭的食物的食物,又重新裝進(jìn)了新的食物的食物,它如同又找了一個妾重新生了一個兒子個兒子。
⑤鼎有實(shí):實(shí)接上爻“得妾以其子”,說鼎中又裝進(jìn)了新的食物的食物。
⑥我仇有疾:“疾”,古通“嫉”。此句為遭到了我仇輩的嫉恨的嫉恨。
⑦不我能即:不能把我怎么樣怎么樣。
⑧鼎耳革:“革”,變形。鼎的耳部發(fā)生了變化了變化,此處指變形不能用不能用。
⑨其行塞:鼎的耳部變形或毀壞或毀壞,舉鼎器插不進(jìn)去不進(jìn)去,不能用不能用。
⑩雉膏不食:“雉”(zhi),野雞。“膏”,肥美。此句指肥美的野雞肉不能食用能食用。
⑾方雨虧:“方”,正在;正當(dāng)。“虧”,毀壞,如《詩.魯頌. 閟宮》的“不虧不崩”。“方雨虧”指野雞肉正在被雨霉壞雨霉壞。
⑿鼎折足:鼎的足被折斷了折斷了。
⒀覆公餗:“餗”(su訴),食物。此句為倒翻了鼎中的食物的食物。
⒁其形渥:“渥”(wo臥),沾濕。此句指倒出的食物弄臟了鼎身了鼎身。
⒂鼎黃耳:用金子制成的鼎耳的鼎耳。
⒃金鉉:“鉉”(xuan旋),舉鼎的器具的器具。狀如鉤狀如鉤,銅制。使用時使用時,以之提鼎兩耳鼎兩耳。或謂木棍亦稱鉉亦稱鉉。“金鉉”,言為用金制成的舉鼎器舉鼎器。
⒄玉鉉:用玉制成的舉鼎器舉鼎器。
“木”屬于五行中之一中之一,木棍代表著五行之“木”。而且道士做法法器也有很多是木質(zhì)的木質(zhì)的。至于道公讓在柜子里放一捆木棍的什么意思么意思,可以詢問一下做法的道公的道公。
道教的法器有很多用木材做的法器:
1、鎮(zhèn)壇木與古代的驚堂木類似木類似,道教將它用在法壇之上壇之上,可以起到震懾邪精的作用的作用。鎮(zhèn)壇木一般選用黃花梨、槐木等質(zhì)地堅硬的材料的材料,并且在其表面刻有召神遣將的“萬神咸聽”四字,在頂端還會刻有符_。
2、法劍具有斬妖誅魔、召神遣將的法力的法力。影視作品中的道士在做法時最常用的就是法劍了法劍了。法師在科儀中念咒語、灑凈、焚符等多以法劍相配合相配合。法劍可分為有金屬劍和木質(zhì)劍兩種劍兩種,金屬劍的劍身兩面各鑲有北斗七星圖案星圖案,劍柄則刻有龍、符圖案;桃木劍的劍身亦刻有符咒有符咒。
這還不簡單不簡單!你既然會搖卦和排卦和排卦,那你得出的卦幾爻動就看幾爻的爻辭的爻辭,就說明你處的位置的位置!如沒有爻動就看卦辭看卦辭!!
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小子,看在姓的份上的份上,給你說一下說一下。師/獨(dú)立的團(tuán)體的團(tuán)體,自己離家求學(xué)家求學(xué),就要遵守紀(jì)律守紀(jì)律,這是防止意外的根本的根本。夬/強(qiáng)硬的競爭的競爭,用九五爻辭解:莧陸夬夬陸夬夬,中行無咎行無咎。那就是說:在一片假陸上與人分高下分高下。(假陸/可以是模擬的學(xué)生問答對抗答對抗,也可以是網(wǎng)絡(luò)上的斗智)。那么,自己能夠在上面游刃有余刃有余,設(shè)計陷阱計陷阱,讓人掉進(jìn)去掉進(jìn)去,而自己卻能穩(wěn)行于上行于上。這就是夬卦的卦義的卦義。至于你的夢你的夢,有關(guān)無關(guān)自己知自己知。
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先天體質(zhì)?怎么查自己的先天體質(zhì)是什么卦什么卦?生辰八字換算64卦表。
坤卦《不生病的智慧》八字命卦起卦卦起卦。
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古人云:秀才不出門不出門,便知天下事天下事。
學(xué)了奇門遁奇門遁,來人不用問不用問。
起卦以后卦以后,還有何知章何知章。
主要看算卦先生的功底的功底,初學(xué)者是不會的不會的,學(xué)上幾十年自然就會了就會了。
學(xué)習(xí)任何一門學(xué)問門學(xué)問,無論難易其基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)是必須的也是至關(guān)重要的重要的,次的預(yù)測恰恰正是基礎(chǔ)功夫的再體現(xiàn)再體現(xiàn)。很多學(xué)友卦起出來后出來后,認(rèn)為無從下手從下手,當(dāng)體用生克關(guān)系確定后只能確定一些吉兇的大概方向概方向,隨后便一籌莫展籌莫展,不知如何進(jìn)行細(xì)致的解讀的解讀。我認(rèn)為首先要對八卦的八個基本卦象的合義進(jìn)行研讀行研讀,也就是類萬物象要識透要識透,八卦類萬物象萬物象,如何將卦象含義與所斷事物進(jìn)行正確的對應(yīng)的對應(yīng),那就需要我們動一番腦筋了腦筋了。其實(shí)我們只要對八個基本卦象的特征、特性予以活變活解變活解,類萬物象的難題便會迎刃而解刃而解,只要了解了卦象的基本特性本特性,我們就可根據(jù)卦象的基本屬性隨意進(jìn)行類象行類象,根本用不著擔(dān)心找不到象或無從抓象從抓象。平時我們要多依卦象特性對生活中的事物進(jìn)行歸象行歸象,進(jìn)行類象行類象,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行模擬讀象擬讀象。這樣做的目的主要是為了積累對卦象的類象及讀象信息象信息,杜絕起卦后信息量少而單一而單一,模擬讀象可以啟發(fā)易學(xué)思維學(xué)思維,增大讀象的信息儲存量儲存量,從而在日后實(shí)踐當(dāng)中不再為信息枯燥而擔(dān)心而擔(dān)心,解決了卦象類萬物象信息儲存的問題就可很快地進(jìn)入對應(yīng)階段應(yīng)階段。很多易友基礎(chǔ)知識很扎實(shí)很扎實(shí),但在具體實(shí)作中仍然對應(yīng)錯誤應(yīng)錯誤,卦象一出所斷事物與卦象反應(yīng)的信息之間的對應(yīng)點(diǎn)模糊不明糊不明,對應(yīng)點(diǎn)不著邊際著邊際,所問非所答非所答,單以卦象推斷講其分析讀象也有道理有道理,但所斷結(jié)果失之千里之千里,我認(rèn)為這就是缺乏對應(yīng)思維的憋病的憋病。那么如何正確地找出相對應(yīng)的關(guān)系呢關(guān)系呢?我認(rèn)為仍然要以易理為準(zhǔn)則為準(zhǔn)則,抓事物的主要特點(diǎn)及主要矛盾要矛盾。比如測升官職升官職,那對應(yīng)點(diǎn)就是升職是升職,我們在具體操作時操作時,就要用常識把升職的必須的條件全部考慮進(jìn)去慮進(jìn)去,這些條件的特定因素的組成正是我們讀象的切入點(diǎn)切入點(diǎn),體卦為當(dāng)事人,用卦就是升職的相對因素這里補(bǔ)充一點(diǎn),梅花體用是用古法,今有取求測者入卦點(diǎn)為體卦,具體情況具體分析.首先就升職的各種條件將其運(yùn)作的范圍確定圍確定,了解了升職具體過程的各種程序種程序,包括如人事關(guān)系事關(guān)系,業(yè)績?nèi)绾慰內(nèi)绾危{(diào)令以及升職的可能性可能性,對這些錯蹤復(fù)雜的關(guān)系進(jìn)行歸類確定類確定,依其運(yùn)作程序逐條進(jìn)行讀象行讀象。如果從卦象讀出其人升職的有利因素被因素被,升職無望職無望,根本無需對其升職后的情況進(jìn)行對應(yīng)行對應(yīng)。只有抓住事物運(yùn)行的主要特點(diǎn)及主要矛盾要矛盾,對應(yīng)關(guān)系才會明朗會明朗。整個卦象都是其人升職調(diào)動各種信息的綜合反應(yīng)合反應(yīng),不可僅僅拘泥于體用生克用生克,以卦象整體為大局為大局,再深入局部進(jìn)行分析探究析探究,綜合評定卦象的吉兇含義兇含義,再從細(xì)部讀出具體運(yùn)作的各種信息種信息。讀象中緊緊扣住升職這個主題個主題,其它相關(guān)因素全部圍繞升職這個太極點(diǎn)進(jìn)行服務(wù)行服務(wù)。有利則吉利則吉,無利則兇利則兇,所讀的信息都要與升職有關(guān)職有關(guān),不要脫離主題離主題。如果欲通過此卦對命主人生其它信息解讀時解讀時。那么暫時將升職調(diào)動的信息放到一邊到一邊,那么此時相同的卦象成為挖掘命主人生信息的新的載體號載體號。此時的卦象則表現(xiàn)出命主人生信息的另一種類象含義與結(jié)果與結(jié)果,這就是一卦多判、一卦多用的應(yīng)用原則用原則,卦象含義無窮無盡窮無盡,我們想知道什么就可讀出可讀出,關(guān)鍵在于取象的太極點(diǎn)需隨著欲測事物的結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)的不停的轉(zhuǎn)換的轉(zhuǎn)換,測工作時乾卦為為工作為工作,那么在測其身體時身體時,乾卦對應(yīng)的則為大腸、左腿或肺部了肺部了,而當(dāng)測其相關(guān)的風(fēng)水環(huán)境時乾卦便對應(yīng)大道直路或拐彎的物象了物象了,兌卦代表傷痕表傷痕,用在風(fēng)水讀象時它就成為路口、水坑的合義了合義了,所以說只要大家對同一卦象進(jìn)行相應(yīng)的不同轉(zhuǎn)換思維換思維,斷卦時對應(yīng)關(guān)系就容易解決了當(dāng)然這是舉例說明這種易學(xué)讀象思維的運(yùn)用方法用方法,具體實(shí)作時還必須結(jié)合當(dāng)時靈性頓悟性頓悟,靈性頓悟即靈感即靈感。大家對靈感一詞莫衷一是衷一是,實(shí)際上靈感就是基礎(chǔ)知識不斷積累后的頓悟的頓悟。沒有基礎(chǔ)知識作為讀象的緊實(shí)后盾實(shí)后盾,信息挖掘量會相應(yīng)地潰乏地潰乏,更讀不出豐富的信息的信息,高手讀象信息豐富的原因也就在這里在這里。主卦表示初始階段的信息的信息,互卦可作為運(yùn)轉(zhuǎn)之中的過程的過程,而之卦可作為最終的結(jié)果的結(jié)果,但在具體讀象中又可依照卦象產(chǎn)生的信息綜合參考應(yīng)用考應(yīng)用,卦象是死的但讀象的時候我們應(yīng)賦予其生命力生命力。通過對卦象賦予的與所斷事物的相應(yīng)的相應(yīng),也就是說在問題提出的同時我們讀象的精神狀態(tài)已同步共振摻入其中入其中,從這個角度來說我認(rèn)為讀象更象一門藝術(shù)而非單純機(jī)械的技術(shù)的技術(shù)。八卦的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu),一為象一為象,一為數(shù)一為數(shù)。象數(shù)是為易學(xué)的兩大支柱大支柱,無象則易理不明理不明,無數(shù)則八封不通封不通。象數(shù)具有密切的相關(guān)的關(guān)系的關(guān)系,象中蘊(yùn)數(shù)中蘊(yùn)數(shù),數(shù)以明象以明象,象數(shù)一體數(shù)一體,相得益彰得益彰。術(shù)數(shù)一詞數(shù)一詞,最早見于早見于。說:“言詞動作詞動作,皆中術(shù)數(shù)中術(shù)數(shù)。”又說;“明主者有數(shù)術(shù)有數(shù)術(shù),而不可欺也可欺也。”說明數(shù)術(shù)反映了事物的某些規(guī)律些規(guī)律。《易傳》說:“參伍以變伍以變,錯綜其數(shù)綜其數(shù)。通其變通其變,遂成天地之文;極其數(shù)極其數(shù),遂定天下之象下之象,非天下之至變之至變,其孰能與于此與于此。”對于數(shù)和象的作用及意義進(jìn)行了經(jīng)典的說明的說明。按《系辭》的說法的說法,言不盡意不盡意,故“立象以盡意”。就《易》而言,象為六十四卦之卦象和三百八十四爻之爻象;言是為了著象了著象,象是為了盡意了盡意,故意生象意生象,象生言象生言。所謂“格物致知”或“因象明理”。因此,無論從象對意的那一種意義上來看上來看,象都是極端重要的重要的。而習(xí)易重于術(shù)數(shù)方面的研究的研究,“象數(shù)”更是必須學(xué)習(xí)了解的必修課必修課,“象數(shù)”也是邵子先天易學(xué)的核心理論心理論。“象數(shù)”也貫穿“三式”預(yù)測學(xué)的整個過中個過中。出生年月日查卦象查卦象。
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