時(shí)間:2024-05-13
提起男牛女羊?qū)傧嘧錾夂线m嗎合適嗎,大家都知道都知道,有人問(wèn)男屬牛女屬羊的在一起好嗎起好嗎,另外,還有人想問(wèn)男屬牛女屬羊適合3樓四樓的房子嗎房子嗎,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)男牛女羊相配好嗎配好嗎,下面就一起來(lái)看看男屬牛女屬羊的在一起好嗎起好嗎,希望能夠幫助到大家到大家!
屬相:牛。(找羊不好)
宜配:鼠、蛇、雞大吉雞大吉,天做良緣做良緣,家道大著陣大著陣,財(cái)盛家寧盛家寧。
忌配:馬、羊、狗,吉兇各有兇各有,甘苦共存苦共存,無(wú)進(jìn)取心進(jìn)取心,內(nèi)心多憂疑苦慘疑苦慘。
3樓五行為木行為木,屬相牛為土牛為土,羊?yàn)橥裂驗(yàn)橥粒瑸槟究送粮窬滞粮窬帧傧辔逍羞m合住尾數(shù)為0、5的樓層為旺;尾數(shù)為2、7樓層為補(bǔ)層為補(bǔ)。
男牛(丑);
女羊(未);
我給您介紹我QQ空間的一篇短文篇短文,僅供參考供參考!
二人經(jīng)過(guò)自由戀愛(ài)由戀愛(ài),性格脾氣都相互了解互了解,各方面都心知肚明知肚明,只要合婚姻法婚姻法,就能結(jié)婚能結(jié)婚。但是,有些人還是想搞八字合婚字合婚。查看二人中的屬相在《十二支刑沖克害表中》是否合適否合適。搞得神乎其神乎其神。結(jié)果,拆散了好多婚姻多婚姻,使得好多對(duì)戀人為此痛苦分離苦分離!為了解除你的顧慮的顧慮,經(jīng)查對(duì)經(jīng)查對(duì),牛和羊在《十二支刑沖克害表中》[丑刑未]、[丑未相沖克]!說(shuō)的可嚇人啦嚇人啦!你們信嗎們信嗎?反正我不信我不信!
說(shuō)說(shuō)我對(duì)八字合婚的看法:真正的決策(高人)是你自己你自己!憑感覺(jué)憑感覺(jué),經(jīng)過(guò)交往過(guò)交往,性格、脾氣、是否合得來(lái)合得來(lái),是否到了談婚論嫁的時(shí)候的時(shí)候?合不來(lái)合不來(lái),是否需要繼續(xù)磨合續(xù)磨合?火候自己掌握己掌握。婚姻大事自己當(dāng)家做主家做主,千萬(wàn)不要交給父母和其他人其他人。我熱此道熱此道,但是有個(gè)原則個(gè)原則,絕不給戀愛(ài)雙方搞八字合婚字合婚!小孩子一出生根據(jù)八字起名、注意事項(xiàng)、將來(lái)選擇什么樣的對(duì)象的對(duì)象,等等都可以說(shuō)可以說(shuō),做事前諸葛亮諸葛亮。對(duì)象已經(jīng)選好經(jīng)選好,再搞馬后炮馬后炮,不論說(shuō)好還是說(shuō)壞是說(shuō)壞,心里都是一個(gè)結(jié)一個(gè)結(jié),沒(méi)事還可以還可以,一旦出事旦出事,就煩嘰咕煩嘰咕!一輩子不得安生得安生!開(kāi)頭的話可以說(shuō)是至理名言理名言!信不信由你信由你!婚后生活是否幸福否幸福,全靠二人合力經(jīng)營(yíng)力經(jīng)營(yíng)。我對(duì)你們表示祝賀示祝賀!
屬性相克性相克,這些是一個(gè)的東西;如果你不是個(gè)的人;不建議考慮這些;畢竟做生意我們要考慮場(chǎng)地、人氣還有經(jīng)營(yíng)管理;
做什么做什么,都有人賺錢人賺錢,都有人賠錢:
1、是看你的經(jīng)營(yíng)思維怎么樣;
2、是看你的產(chǎn)品質(zhì)量好不好;
3、是款式花樣是不是適銷;
4、是價(jià)格貴不貴;
5、是店的地理位置怎么樣;
6、是怎么吸引么吸引。
根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法,牛羊是相沖的相沖的,是為六沖為六沖。
這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒(méi)緣分嗎緣分嗎?
信者有信者有,不信者無(wú)信者無(wú)。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過(guò)的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭,也過(guò)的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。
以上就是與男屬牛女屬羊的在一起好嗎相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于男屬牛女屬羊的在一起好分享好分享。看完男牛女羊?qū)傧嘧錾夂线m嗎后適嗎后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
提起羊女和牛女屬相合不合生意合生意,大家都知道都知道,有人問(wèn)2024年屬牛的女人能和屬羊的女人合伙做生意嗎?,另外,還有人想問(wèn)屬羊的女人和屬牛的男人可以一起合作做生意嗎生意嗎,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)女屬羊的和女屬牛的合伙好嗎伙好嗎,下面就一起來(lái)看看屬牛女人和屬羊的女人工作和不和和不和,希望能夠幫助到大家到大家!
屬牛女人和屬羊的女人依據(jù)五行相生相克的原理的原理。二人屬[丑未相沖]。
應(yīng)當(dāng)不合當(dāng)不合,但是,沒(méi)有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)。不要這些要這些。
屬羊與屬牛的兩女人可以合伙做生意嗎?
先不說(shuō)你們屬相和不和和不和,合伙做生@意本身就是大忌了大忌了,會(huì)有很多麻煩事麻煩事,不管你們關(guān)系有多好有多好,不如自己做點(diǎn)小生@意呢!可以去草根老@板學(xué)府找項(xiàng)目啊項(xiàng)目啊,已經(jīng)幫到了好多人成@功了
屬相羊和牛能合作共事嗎?
根據(jù)古代算命術(shù)中的說(shuō)法的說(shuō)法,牛羊是相沖的相沖的,是為六沖為六沖。
這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。是不可全信的全信的。
實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。
都在說(shuō)羊與牛在15乙未年乙未年,不能合伙做生意做生意。羊犯值太歲值太歲,牛犯沖太歲沖太歲。說(shuō)兩人的運(yùn)程為很差為很差,而且牛羊相沖羊相沖,相沖者不等同于相穿害相穿害。而且沖者其是什么生肖么生肖,屬什么地支么地支。
我來(lái)說(shuō)點(diǎn)不同意見(jiàn)可以嗎可以嗎,
各位你們是否忘了否忘了,命書(shū)中還有四庫(kù)之說(shuō)庫(kù)之說(shuō)。未羊?yàn)槟編?kù)為木庫(kù)。丑牛為金庫(kù)為金庫(kù)。庫(kù)是什么是什么。就象是一個(gè)保險(xiǎn)箱保險(xiǎn)箱,里面放著財(cái)?shù)摳獾摳狻>驼f(shuō)是好運(yùn)氣吧運(yùn)氣吧。但保險(xiǎn)箱門關(guān)著門關(guān)著。你什么都拿不到拿不到。那怎么辦怎么辦。打開(kāi)它打開(kāi)它。命局也是如此是如此。你們總聽(tīng)過(guò)說(shuō)某人交墓庫(kù)運(yùn)墓庫(kù)運(yùn)。要什么什么時(shí)間才會(huì)墓庫(kù)打開(kāi)運(yùn)氣變好氣變好。那怎么打開(kāi)么打開(kāi)。命局中就用到了沖到了沖。兩人命中都入墓庫(kù)入墓庫(kù)。而且倆人剛好相沖好相沖。反而沖開(kāi)了各人墓庫(kù)人墓庫(kù)。那財(cái)?shù)摵眠\(yùn)氣都可用了可用了。本人認(rèn)為這兩人在乙未年合作是十分合適的合適的。必能財(cái)?shù)摯笸摯笸J聵I(yè)順暢業(yè)順暢。
我個(gè)人認(rèn)為人認(rèn)為,心態(tài)也很重要!互相學(xué)習(xí)!互相幫助相幫助,可以吧!人多力量大!團(tuán)隊(duì)的可以的可以。??
屬羊女和屬牛女工作上,合財(cái)嗎?
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)如相問(wèn),一片冰心在玉壺在玉壺。
屬牛的和屬羊的女人合伙做生意合才不
屬性相克性相克,這些是一個(gè)的東西;如果你不是個(gè)的人;不建議考慮這些;畢竟做生意我們要考慮場(chǎng)地、人氣還有經(jīng)營(yíng)管理;
做什么做什么,都有人賺錢人賺錢,都有人賠錢:
1、是看你的經(jīng)營(yíng)思維怎么樣;
2、是看你的產(chǎn)品質(zhì)量好不好;
3、是款式花樣是不是適銷;
4、是價(jià)格貴不貴;
5、是店的地理位置怎么樣;
6、是怎么吸引么吸引。
不好,女屬羊男屬牛合伙好合伙好,最好更近一步漫山遍野的牛羊的牛羊。。。。
屬羊女與屬牛女合作生意可好
可以,牛羊成群嘛
以上就是與屬牛女人和屬羊的女人工作和不和相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于2024年屬牛的女人能和屬羊的女人合伙做生意嗎?的分享的分享。看完羊女和牛女屬相合不合生意后生意后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!
如果屬牛人與屬羊人是普通的同事關(guān)系事關(guān)系,工作中不會(huì)有很緊密的聯(lián)系的聯(lián)系,那是不需要考慮到相沖化解方面的問(wèn)題的問(wèn)題,因此彼此的氣場(chǎng)都沒(méi)有深入的切合的切合,所以就不會(huì)有沖撞的情況出現(xiàn)況出現(xiàn)。人們走在大街上都會(huì)遇到一些與自己生肖相沖的人沖的人,那也沒(méi)有使用哪些方法來(lái)化解啊化解啊,那是不需要的需要的,如果遇到了相沖的人就需要化解要化解,那人們的生活就不輕松了輕松了,還要不要人活啊人活啊。
如果屬牛人與屬羊人在工作方面是有緊密的聯(lián)系的聯(lián)系,或者兩人是必須要協(xié)作同事之間的合作的合作,那就需要多注意的注意的,最好就是可以分工明細(xì)工明細(xì),兩人不要去做同一件事情件事情,如果是無(wú)法回避的話避的話,那最好就是佩戴生肖馬或者是生肖蛇的飾品的飾品,這樣是可以起到一定的調(diào)和作用和作用,不至于氣場(chǎng)會(huì)有沖撞的情況出現(xiàn)況出現(xiàn)。
可以的可以的,你放眼望去眼望去,道場(chǎng)都是牛羊在一起工作的工作的。不要想太多想太多!
生肖 屬羊 的人性格溫和格溫和,從來(lái)不輕易發(fā)火易發(fā)火,屬于溫和的類型的類型,然而在即將到來(lái)2024年正好是他們的倒霉日任何方面都會(huì)遭遇不順的情況的情況,對(duì)于 屬牛 的人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō),這種性格的為人是很值得搭伙的存在的存在,不過(guò)想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)做生意的話意的話,還需要進(jìn)行下一步的深入調(diào)查入調(diào)查,關(guān)鍵就在他們聯(lián)手起來(lái)可以來(lái)可以,要保證能不能事業(yè)能不能成功能成功。
這一年兩個(gè)人事業(yè)財(cái)運(yùn)相合嗎
此組合的財(cái)運(yùn)方面會(huì)比其它生肖好一些好一些,主要是財(cái)運(yùn)事業(yè)運(yùn)方面的情況比較好比較好,但是在一個(gè)地方也呆不長(zhǎng)呆不長(zhǎng),并且自身的財(cái)運(yùn)方面也沒(méi)有幫扶的情況的情況。但是生肖羊選擇長(zhǎng)久的合作的合作,則成功的幾率會(huì)有很大的提高的提高,這是因?yàn)樯ぱ虻氖聵I(yè)運(yùn)勢(shì)中將會(huì)遇到貴人到貴人,才能幫助生肖羊達(dá)到如今的成就的成就,因此會(huì)比較好比較好。
2024屬牛人和屬羊人的性格如何
屬牛人屬牛人,為人老實(shí)人老實(shí),心性忠厚性忠厚,責(zé)任感強(qiáng)任感強(qiáng),凡事三思而行思而行,做事腳踏實(shí)地踏實(shí)地,剛強(qiáng)正直強(qiáng)正直,毅力堅(jiān)定力堅(jiān)定,自信勇敢信勇敢,積極樂(lè)觀極樂(lè)觀,但是有點(diǎn)固守己見(jiàn)守己見(jiàn),不善交際善交際,沉默寡言默寡言。屬羊人屬羊人,生性溫和性溫和,慷慨大度慨大度,重情義重情義,守信用守信用,聰敏出眾敏出眾,極具才華具才華,意志堅(jiān)定志堅(jiān)定,處事干練事干練,文靜高雅靜高雅,多才多藝才多藝,為人謙恭有禮恭有禮,然情緒不穩(wěn)定不穩(wěn)定。
生肖牛人 本命年 適合與生肖羊人做生意嗎
屬牛人性格是十分倔強(qiáng)的倔強(qiáng)的,一旦認(rèn)定什么事情么事情,無(wú)論如何也會(huì)堅(jiān)持到底持到底,很少會(huì)接受別人的意見(jiàn)的意見(jiàn),有時(shí)候明知是錯(cuò)的也不愿回頭愿回頭。因?yàn)檫@樣的性格的性格,所以在生活和工作中很容易吃虧易吃虧。生肖羊是很懂得變通的人很能聽(tīng)取被人的意見(jiàn)并改善并改善,知道什么事情該做情該做,什么事情不該做不該做,這樣的性格會(huì)給自己帶來(lái)很多幫助多幫助。在2024年,如果屬牛人與屬羊人一起合作起合作,在為人處事方面會(huì)有很大的改善的改善,不再固執(zhí)己見(jiàn)執(zhí)己見(jiàn),能夠?qū)e人的建議聽(tīng)到心里到心里,這樣對(duì)他們今后的事業(yè)運(yùn)勢(shì)可以起到很好的推動(dòng)作用動(dòng)作用。
屬羊的和屬牛的合不合
你知道屬羊的和屬牛的合不合嗎不合嗎??jī)蓚€(gè)人走到一起講究的是緣分是緣分,據(jù)十二生肖的不同個(gè)性同個(gè)性,每個(gè)屬相都會(huì)有不一樣的合拍對(duì)象拍對(duì)象,那么屬牛和屬羊的合不合呢不合呢?下面跟我一起來(lái)看看屬羊的和屬牛的合不合吧不合吧!
屬牛和屬羊的生肖配對(duì)
速配度:相克
其實(shí)對(duì)于屬羊和屬牛來(lái)說(shuō)牛來(lái)說(shuō),這對(duì)組合其實(shí)也是不怎么理想的哦想的哦,而且對(duì)于在速配度上其實(shí)也是比較低的較低的,其實(shí)對(duì)于屬牛的人在追求在事業(yè)上都是會(huì)很成功很成功,所以在對(duì)于生活里的高品質(zhì)的生活都是有著目標(biāo)而不斷去奮斗起來(lái)斗起來(lái),但是卻在感情上都是會(huì)比較冷淡的哦淡的哦,對(duì)于屬羊的人也是容易會(huì)胡思亂想的'人,也是有著對(duì)于感情真都是會(huì)比較不好的生活的生活的,兩人在一起在一起,可以說(shuō)都是會(huì)相克會(huì)相克,也是同樣是比較多的不好的婚姻生活姻生活。
與羊相克的屬相為鼠、牛、狗。
屬羊遇屬鼠:關(guān)系不大和諧大和諧,有誤解而產(chǎn)生裂痕生裂痕,小事也會(huì)有計(jì)較有計(jì)較。
屬羊遇屬牛:相互冷淡互冷淡,但能忍讓能忍讓,工作中不能配合能配合,不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào)。
屬羊遇屬狗:關(guān)系不和諧不和諧,共同點(diǎn)少同點(diǎn)少,彼此間不能建立更多的關(guān)系的關(guān)系,無(wú)吸引力吸引力。
與牛相克的屬相為龍、馬、羊、狗、兔。
屬牛遇屬龍:相互排斥互排斥,因共同利益而合作而合作,會(huì)有很大分歧和競(jìng)爭(zhēng)和競(jìng)爭(zhēng)。
屬牛遇屬馬:不會(huì)有持久的聯(lián)盟的聯(lián)盟,只能維持適中的關(guān)系的關(guān)系,在溝通上存在障礙在障礙。
屬牛遇屬羊:只能相互容忍互容忍,存在著一定程度的沖突的沖突,維持冷淡的關(guān)系的關(guān)系,合作不會(huì)和諧會(huì)和諧。
屬牛遇屬狗:有些沖突些沖突,沒(méi)有同情感和共同的東西的東西,不會(huì)相處很好處很好。
屬牛遇屬兔:有大沖突大沖突,志趣各異趣各異,關(guān)系不會(huì)牢固和諧固和諧,不適合在一起工作起工作。
因此,屬羊和屬牛的相克的相克。
屬羊男VS屬牛女
這是一對(duì)相處起來(lái)會(huì)感到非常沉悶乏味的組合的組合,彼此都感覺(jué)周圍的氣氛有些壓抑不舒適不舒適。屬羊男天性浪漫性浪漫,總是有許多天馬行空的想法的想法,這在屬牛女看來(lái)十分不合邏輯也不切實(shí)際切實(shí)際,難以理解對(duì)方解對(duì)方。屬羊男對(duì)生活總是偏向于理想化理想化,有些自我些自我,不太能照顧到別人的情緒的情緒,也毫不在意他人的看法的看法。屬牛女向來(lái)是腳踏實(shí)地踏實(shí)地,喜歡一步一個(gè)腳印個(gè)腳印,邏輯清晰輯清晰,做起事情來(lái)總是井井有條井有條,她們喜歡一切盡在掌握的感覺(jué)的感覺(jué)。在婚姻生活中生活中,屬羊男會(huì)覺(jué)得屬牛女過(guò)于乏味于乏味,沒(méi)缺少生活強(qiáng)調(diào)活強(qiáng)調(diào)。屬牛女也不喜歡屬羊男天天白日做夢(mèng)日做夢(mèng),并且也覺(jué)得他不太顧家太顧家,二者除非是為彼此做出極大的改變的改變,否則分開(kāi)只是早晚的事情的事情。
屬羊女VS屬牛男
這是一對(duì)會(huì)時(shí)常發(fā)生爭(zhēng)吵生爭(zhēng)吵,生活中火藥味有些濃的組合的組合,容易為了一點(diǎn)小事就發(fā)生不愉快不愉快。屬牛男是居家型男人型男人,很會(huì)過(guò)日子過(guò)日子,擅長(zhǎng)精打細(xì)算打細(xì)算,堅(jiān)持要把每一分錢都花在該花的地方的地方,不喜歡過(guò)度浪費(fèi)度浪費(fèi),也不喜歡花冤枉錢冤枉錢。屬羊女比較任性較任性,天生大小姐的性格的性格,對(duì)于錢財(cái)方面不是很有概念有概念,經(jīng)常沖動(dòng)消費(fèi)動(dòng)消費(fèi),花起錢來(lái)大手大腳手大腳。在理財(cái)觀念方面念方面,二者實(shí)在是很難磨合難磨合。屬牛男的脾氣比較固執(zhí)倔強(qiáng)執(zhí)倔強(qiáng),決定了的事情就一定要堅(jiān)持下去持下去,撞了南墻也不會(huì)回頭會(huì)回頭,這一點(diǎn)讓屬羊女感到非常郁悶常郁悶。屬牛男也會(huì)覺(jué)得屬羊女有些做作矯情作矯情,雙方心里都有些不爽不舒服不舒服,難以長(zhǎng)久以長(zhǎng)久。
相差6歲的夫妻都慘:
年齡相差六歲的人屬相犯沖相犯沖,結(jié)為夫妻在合婚中被認(rèn)為不吉為不吉,代表沖突多沖突多,無(wú)緣、關(guān)系先好后壞好后壞,或者對(duì)其中一方很不利很不利,是犯忌的犯忌的,讓人心理上有揮之不去的陰影的陰影。
其實(shí)命理上很多不利的方面的方面,并不是無(wú)藥可治藥可治,只要方法得當(dāng)法得當(dāng),很多不太嚴(yán)重的問(wèn)題還是可以化解的化解的。
屬相上講相上講,鼠與馬相沖、牛與羊相沖、虎與猴相沖、兔與雞相沖、龍與狗相沖、蛇與豬相沖豬相沖。
1986年1月1日-1986年2月8日 是牛尾巴 屬牛
1986年2月9日-1986年12月31日 屬虎 O(∩_∩)O~
好學(xué)子,有才華, 學(xué)而沒(méi)用, 空官官守, 碌碌無(wú)為碌無(wú)為。 沒(méi)君賞識(shí), 靜默多年默多年。 - 二- 倩女嫁東床, 生兒太平郎太平郎。 久旱逢甘雨, 事業(yè)生活兩興旺兩興旺。
擇地安身地安身,漸有依靠有依靠,這個(gè)時(shí)候也有貴人幫助和指導(dǎo)和指導(dǎo),命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)折在龍蛇日(農(nóng)歷3月、4月),夫妻和睦妻和睦,家庭和諧庭和諧,百事順昌事順昌!
龍蛇日即辰已之月(按十二地支計(jì)算,,從正月到十二月依次為寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑,而辰、巳分別表示生肖龍、蛇)。
可以,廣州南沙天后宮提供祈福求簽的服務(wù)的服務(wù),可以前往求簽往求簽。
什么事情付出就會(huì)有回報(bào)的回報(bào)的。看看影視《了凡四訓(xùn)》,歷史真人真事人真事,明朝時(shí)期天津?qū)氎婵h令坻縣令。他本來(lái)本高人算中短命(53歲),且命里無(wú)子里無(wú)子,后由高僧點(diǎn)化僧點(diǎn)化,發(fā)心學(xué)佛念經(jīng)做善事做善事,不但壽延長(zhǎng)(七十多歲),而且子孫滿堂孫滿堂。
拿求子來(lái)說(shuō)子來(lái)說(shuō),是需要功德的功德的,而功德可以通過(guò)念誦相應(yīng)經(jīng)文獲得文獲得,然后用念經(jīng)的功德祈求觀世音菩薩送子薩送子,簡(jiǎn)單實(shí)用單實(shí)用,成功求到孩子的數(shù)不勝數(shù)contact me---Q"叁貳漆⑧漆陸⑧貳叁"。
是說(shuō)你求官幾年用盡家財(cái)盡家財(cái),一旦遇到貴人到貴人,就會(huì)前程似錦程似錦。
明是一個(gè)定數(shù)個(gè)定數(shù),行善積德可以改變這個(gè)定數(shù)個(gè)定數(shù)。
八字是道教內(nèi)容的推算都是很準(zhǔn)的沒(méi)問(wèn)題的這里有可能是泄露天機(jī)的內(nèi)容 比如 歷史事件 大規(guī)模的地@震、火@災(zāi)、 水@災(zāi)不該說(shuō)的 不能說(shuō)不能說(shuō)!!
這與個(gè)人福報(bào)無(wú)關(guān)的
去算命去算命,講風(fēng)水的風(fēng)水的,不是佛弟子佛弟子,那是道教人士教人士。真正的佛弟子是不去占卜算命的算命的,這是在佛經(jīng)中明令禁止的禁止的。所以這些人在理論上不是真正的佛弟子佛弟子,因?yàn)樗麄儾欢梅鸾探塘x教教義,只是盲目拜佛而已佛而已。南無(wú)阿彌陀佛彌陀佛!
淺說(shuō)因果規(guī)律
什么叫因果叫因果?因果又叫業(yè)因果報(bào)因果報(bào),又叫因果報(bào)應(yīng)果報(bào)應(yīng)。它和循環(huán)周期輪周期輪,宇宙生滅變化法則一起是宇宙人生的三大定律大定律。其中循環(huán)是表現(xiàn);生死愛(ài)欲是根本;因果是動(dòng)力是動(dòng)力。現(xiàn)代枓學(xué)家說(shuō)學(xué)家說(shuō),如果沒(méi)有因果律因果律,整個(gè)宇宙、人類社會(huì)將是一片混亂片混亂。它也是佛教最基本原理之一理之一。因就是業(yè)因是業(yè)因,也叫因緣叫因緣,(緣就是條件);果就是結(jié)果是結(jié)果,是前因在條件滿足時(shí)的必然結(jié)果然結(jié)果。‘業(yè)’就是一切的身、心活動(dòng)、做為。分身、口、意三個(gè)方面?zhèn)€方面。報(bào)就是對(duì)‘業(yè)’的回應(yīng)和反作用反作用。即是三因業(yè)(身、口、意三方面做為)的善惡所導(dǎo)致的后果的后果。故業(yè)就是因就是因,果就是報(bào);業(yè)報(bào)就是因緣而結(jié)的果結(jié)的果。
我們凡做一件事、說(shuō)一句話、甚至動(dòng)一個(gè)念頭都是種因是種因,隨其善惡的性質(zhì)和份量和份量,都有恰如其分的結(jié)果在后邊;遲早總會(huì)由自己承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果的結(jié)果。概括地說(shuō)種善因得福報(bào)得福報(bào),種惡因得苦果得苦果。你罵人、人也會(huì)罵你會(huì)罵你,你害人、人必報(bào)復(fù)你、現(xiàn)在報(bào)復(fù)不了也會(huì)記住你記住你,心里埋下恨的種子、一有機(jī)會(huì)條件必報(bào)復(fù)你報(bào)復(fù)你。你贊譽(yù)人、人也會(huì)說(shuō)你好;你對(duì)別人好、使人受益人受益,別人感激你就對(duì)你好對(duì)你好。正如牛頓第三定律:作用力與反作用力大小相等、方向相反、作用在同一條直線上直線上。一樣恰如其分如其分。
佛說(shuō):“行上品十善生天善生天,中品十善做人善做人,下品十善做阿修羅;犯上十惡者落地獄落地獄,中品十惡墮俄鬼墮俄鬼,下品十惡淪畜生”說(shuō)明十善十惡是六道輪回形成的業(yè)因動(dòng)力因動(dòng)力。做的好就往上升騰上升騰,做的不好就往下沉淪;六道輪回是十惡十善應(yīng)得的結(jié)果(報(bào)應(yīng))。人生本是業(yè)報(bào)(因果)相續(xù),“無(wú)老死也無(wú)老死盡”《心經(jīng)》,不是你老死就沒(méi)事了沒(méi)事了,輪回?zé)o盡;人生不過(guò)是借路走一程走一程,借一付皮骨而己骨而己。先來(lái)后去作主人作主人,的第八識(shí):阿賴耶識(shí)(靈魂)便是因果業(yè)報(bào)的主體的主體,它把一個(gè)人前世所做善惡帶到現(xiàn)世來(lái);又把今世所做的善惡帶到后世去后世去。
阿賴耶識(shí)賴耶識(shí),意藏識(shí)意藏識(shí)。它包含蘊(yùn)藏諸法種子;就像個(gè)倉(cāng)庫(kù)個(gè)倉(cāng)庫(kù),儲(chǔ)存一切前世各種信息種信息。由上世業(yè)因到果報(bào);再由果報(bào)到下一世的業(yè)因;生滅流轉(zhuǎn)、輪回不息回不息。人的苦樂(lè)、世運(yùn)的盛衰的盛衰,都是前面業(yè)因所感、所推動(dòng)所推動(dòng)。所以佛說(shuō):“自作自受;共作共受”。《”瑜伽師地論》卷三十八說(shuō):“已作不失作不失,未作不得作不得。”意思是:‘因’在未得果之前果之前,不會(huì)自行消失行消失。反之,不造做業(yè)因;也不會(huì)得相應(yīng)結(jié)果應(yīng)結(jié)果。由此可見(jiàn)此可見(jiàn),有果必有因;有因必有果必有果。因不虛棄、果無(wú)白得無(wú)白得。正如《涅槃經(jīng).矯陳品》所說(shuō):“善惡之報(bào)惡之報(bào),如影隨形;三世因果世因果,循環(huán)不失環(huán)不失。》現(xiàn)實(shí)世間鐵律如此;將來(lái)的出世間法的規(guī)則也是如此是如此。
因果規(guī)律果規(guī)律,并不是佛陀所規(guī)定或制造的制造的。而是客觀存在的規(guī)律的規(guī)律。是宇宙人生的基本規(guī)律本規(guī)律!佛陀只不過(guò)把它的真實(shí)揭示出來(lái)罷了來(lái)罷了。印光師說(shuō):“如來(lái)成正覺(jué)成正覺(jué),眾生墮三途;皆不出因果之外”可見(jiàn)連諸佛菩薩佛菩薩,尚不能超出因果之外果之外。何況我們一般人(凡夫),不管你信與不信;都要受因果規(guī)律的支配、治栽。
因果貫通三世(過(guò)去、現(xiàn)在、和未來(lái))。有些人看到好人受惡報(bào)受惡報(bào),惡人得善報(bào);便懷疑因果、懷疑佛法疑佛法。這是不明因果法則、貫通三世的道理的道理。佛經(jīng):“說(shuō)欲知前世因前世因,今生受者是;欲知來(lái)世果來(lái)世果,今生作者是作者是。”說(shuō)明了我們今生所受的善惡果報(bào)惡果報(bào),都是自己前世所種業(yè)因種業(yè)因。是自種因、自受果自受果。而現(xiàn)前身、口、意三業(yè)意三業(yè),時(shí)時(shí)造做的業(yè)(事)因,又正是未來(lái)應(yīng)受的(果)報(bào)應(yīng)。前因后果因后果,循環(huán)不斷;也沒(méi)有絲毫差異毫差異。經(jīng)文中:“又說(shuō)假便百千劫百千劫,所作業(yè)不亡;因緣會(huì)遇時(shí)會(huì)遇時(shí),果報(bào)還自受還自受。” ‘百千劫’是很遙遠(yuǎn)的時(shí)侯的時(shí)侯,‘所作業(yè)’是自己種下的遠(yuǎn)因;遠(yuǎn)在百千劫種的業(yè)因的業(yè)因,并不會(huì)自行消失行消失。‘因緣會(huì)遇時(shí)’是指所種之因種之因,在合適的條件下條件下,就會(huì)發(fā)生作用、成果。如千百年植物種子物種子,被深埋在土里都不會(huì)壞;即使千百年后百年后,遇水、氣即萌發(fā)即萌發(fā),成形、成果。這是大自然的法則;也是植物界公認(rèn)的因果循環(huán)規(guī)律環(huán)規(guī)律。
關(guān)于果報(bào)的遲早.大體有三種情況:(一)現(xiàn)報(bào)。即做即報(bào)、現(xiàn)在做善事做善事,現(xiàn)在享福報(bào);現(xiàn)在做壞事做壞事,現(xiàn)在受惡報(bào)受惡報(bào)。(二)生報(bào)(跨越一生)即今生做好、做惡;來(lái)世受福報(bào)、苦報(bào)。(三)后報(bào)。既現(xiàn)在作善、做惡。到第三、四世,乃至百千萬(wàn)劫后;才受到善報(bào)、惡報(bào)。后報(bào),雖然早遲不定遲不定,但只要種下業(yè)因;沒(méi)有不受報(bào)應(yīng)的報(bào)應(yīng)的。所以說(shuō):“善惡到頭終有報(bào);只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲”。
淺說(shuō)因果律(二)
為什么惡人會(huì)獲福報(bào)呢福報(bào)呢?這是由于他過(guò)去生活中培植的善根厚深根厚深,現(xiàn)在又因緣成熟;因此享福報(bào)享福報(bào)。但是,他這一世迷失了心靈了心靈,或者環(huán)境的引誘使他做壞事做壞事。如果他今生不作惡事作惡事,后報(bào)就會(huì)更好會(huì)更好。至于他今生所種惡因種惡因,也不會(huì)自行消失行消失。將來(lái)因緣會(huì)遇時(shí)會(huì)遇時(shí),必然受到應(yīng)得的惡報(bào)的惡報(bào)。如像富貴人家的子第的子第,吃喝嫖賭、任意揮霍意揮霍,可是他并沒(méi)有受饑寒;這是因?yàn)榧业缀芎裨屎裨剩贿^(guò)照這樣一直亂花下去花下去,縱有億萬(wàn)財(cái)產(chǎn)終有一天有一天,會(huì)傾家蕩產(chǎn)受到罪報(bào)到罪報(bào)。
至于善人受惡報(bào)受惡報(bào),這是由于他過(guò)去所造罪業(yè)大罪業(yè)大。來(lái)原罪、還債了還債了。而現(xiàn)在因緣(條件)已成熟已成熟,故惡報(bào)故惡報(bào)。這一點(diǎn)全世界都相通都相通。西方哲學(xué)、基督教有原罪說(shuō)原罪說(shuō),千百年來(lái)民間還債說(shuō)還債說(shuō)。就是千百萬(wàn)劫以來(lái)所欠的所欠的,令今世還債世還債。如果他今世不行善不行善,惡報(bào)會(huì)更重會(huì)更重。另一方面一方面,他今生所種善因并沒(méi)有失未有失未,來(lái)必定受到相應(yīng)的福報(bào)的福報(bào)。如像一個(gè)重罪犯人沒(méi)有被立即處死即處死,他有悔改立了改立了,但是功小罪大小罪大,不能完全赦免其罪;只是將重刑改判輕刑判輕刑,如能繼續(xù)立功續(xù)立功,結(jié)果的功勞又多又大;則不僅全部赦免其罪免其罪,而且還會(huì)受到獎(jiǎng)賞;改命致福、受到好運(yùn)到好運(yùn),獲富致貴富致貴。所以做人處事人處事,一定不要虧欠別人欠別人。身、口、意,三個(gè)方面都不能傷害他人;“己所不欲;勿施于人”。記住:‘欠債還錢、殺人償命’恒古不變古不變,中外皆通外皆通。
唐代大法師玄藏(唐僧)的師父的師父,印度高僧戒賢;是佛教最高學(xué)府的住持的住持。他戒行精嚴(yán)、德高望眾高望眾。但他患病巨重;甚至無(wú)法忍受法忍受,準(zhǔn)備絕食備絕食。這時(shí)得到觀音、文殊、普賢三位菩薩開(kāi)示說(shuō):“因?yàn)槟阍谶^(guò)去生中曾經(jīng)多次做國(guó)王做國(guó)王,做過(guò)不少危害人民的罪惡;本應(yīng)受長(zhǎng)期墜地獄的惡報(bào)的惡報(bào)。由于你今生努力弘揚(yáng)佛法揚(yáng)佛法,度眾生;所以才受這點(diǎn)世間小苦間小苦,來(lái)抵消掉長(zhǎng)期下地獄的大苦的大苦。你應(yīng)當(dāng)忍受、并懇切懺悔;病苦自然消失然消失。”戒賢法師依照?qǐng)?zhí)行照?qǐng)?zhí)行,后來(lái)疾病全愈病全愈。這件事這件事,人們?nèi)绻幻靼资沁^(guò)去種的因;會(huì)說(shuō)戒賢不是高僧、或者說(shuō)這種大修行的人行的人,還患這樣大病遭這種罪;佛法有什么靈驗(yàn)和利益呢利益呢?其實(shí)三世因果世因果,錯(cuò)綜復(fù)雜:有的轉(zhuǎn)為后報(bào)為后報(bào),有的重報(bào)轉(zhuǎn)為現(xiàn)報(bào)、輕報(bào);有的轉(zhuǎn)現(xiàn)報(bào)為后報(bào);轉(zhuǎn)輕報(bào)為重報(bào)為重報(bào)。這點(diǎn)必須了解清楚解清楚!正因?yàn)閳?bào)應(yīng)和果實(shí)和果實(shí),可以變化;所以命運(yùn)可以改變和改造和改造!命運(yùn)即在自已手中已手中,在日常生活的方方面面;在每一次起心動(dòng)念中動(dòng)念中。說(shuō)好話、做好事、使好心使好心,天不負(fù)天不負(fù)!必有好報(bào)有好報(bào)。
轉(zhuǎn)變和改造命運(yùn)造命運(yùn),全由心念由心念。 自已的心念正了、覺(jué)了;心境馬上就變對(duì)了、好了。因果律是宇宙大法則大法則。它是活潑、生動(dòng)地貫徹于一切事理中間理中間!決不是庸俗的‘宿命論’(認(rèn)為人的命運(yùn)注定不可改變)和死板的‘定命論’(認(rèn)為命由客觀決定觀決定,努力也不行也不行,讓人消極)記住:因果循環(huán)規(guī)律:現(xiàn)在是過(guò)去的‘果’;同時(shí)又是未來(lái)的‘因 ’!業(yè)‘因’既能隨時(shí)變遷;‘果’報(bào)自然能隨著轉(zhuǎn)變著轉(zhuǎn)變。如前所說(shuō)前所說(shuō),輕變?yōu)橹亍?現(xiàn)轉(zhuǎn)為后;重也可變輕、后也可轉(zhuǎn)為現(xiàn)在為現(xiàn)在。 人們常說(shuō)的‘命運(yùn)’實(shí)際就是:因果循環(huán)報(bào)應(yīng);自已的所做、所為,受到他人和社會(huì)、環(huán)境報(bào)應(yīng)的結(jié)果的結(jié)果。弄清因果、循環(huán)報(bào)應(yīng)的道理: 過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)互為因果循環(huán)不斷、輪回不止回不止。并具體分析自已、親朋、社會(huì)的業(yè)因果報(bào)、循環(huán)輪回;自己的人生和社會(huì)的現(xiàn)狀就明白了、清楚了清楚了。自已也覺(jué)醒了覺(jué)醒了,方知“相由心生”、“命由自造”。
淺說(shuō)因果規(guī)律(三)
從十二因緣的道理知道:我們的身體就是由果報(bào)所生的;也是來(lái)接受善惡業(yè)報(bào)的;所以叫‘報(bào)身’。一個(gè)人相貌好壞貌好壞,壽命的長(zhǎng)短的長(zhǎng)短,命運(yùn)的窮苦、通達(dá)、福報(bào);都屬于正報(bào)于正報(bào)。家庭環(huán)境的好壞的好壞,親屬子女的優(yōu)劣的優(yōu)劣,生活享用的厚溥、多少;屬于依報(bào)(人事環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境)。這些都是過(guò)去種的‘因’;現(xiàn)世結(jié)的‘果’。這并不是從外來(lái)的;全是自做自受做自受。一個(gè)人的‘命’、‘相’,正是這些業(yè)因成果因成果,做業(yè)報(bào)應(yīng)的體現(xiàn)的體現(xiàn)。 佛法從根本上揭示了‘命’和‘相’的原因及由來(lái)及由來(lái)。卻不教人去算命、看相、求簽、問(wèn)卜;因?yàn)檫@是舍本求末本求末,徒勞無(wú)益的無(wú)益的。因?yàn)椤汀唷阋彩沁@樣;不算也是這樣是這樣。前世做的‘業(yè)’已形成已形成,無(wú)法更改;只有今生現(xiàn)在多做好事做好事,改變現(xiàn)在的因;或改造現(xiàn)在的緣(條件);才能轉(zhuǎn)變、轉(zhuǎn)化未來(lái)的果來(lái)的果。轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵又是什么呢什么呢?就是轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)的心態(tài)!。因?yàn)橐磺形ㄐ脑煳ㄐ脑臁V鲃?dòng)權(quán)在你手(心)里。心既能造業(yè);也能轉(zhuǎn)化業(yè)轉(zhuǎn)化業(yè)。心態(tài)好了態(tài)好了,所謂‘苦海無(wú)邊;回頭是岸’;回頭即是轉(zhuǎn)變是轉(zhuǎn)變,由‘向惡’轉(zhuǎn)成‘向善’。 如果只是知命、安命,還是消極的、無(wú)益的;必須改造自已的命運(yùn)的命運(yùn),掌握自已的未來(lái)的未來(lái)。才是積極的、有益的 。 所謂“相由心生”;“境隨心轉(zhuǎn)”。“命由自立”;“福由自求”。六祖慧能大師說(shuō):“一切福田離不開(kāi)自已的心;從自已的心田去尋找去尋找,沒(méi)有得不到的、不感通的”。古往今來(lái)往今來(lái),多少事實(shí)以及我們?nèi)祟愇迩甑牡缆返牡缆罚挤磸?fù)證明了這些道理些道理!真實(shí)不虛實(shí)不虛。明代人袁了凡袁了凡,被云南孔先生算先生算,某年考試中第幾名第幾名,某年當(dāng)貢生當(dāng)貢生,某年做知縣做知縣,都一一應(yīng)驗(yàn)一應(yīng)驗(yàn)。因此確信:人生一切遭遇切遭遇,全是命中注定;自已無(wú)能為力能為力。后來(lái)遇見(jiàn)高僧云谷禪師谷禪師,講因果命理果命理,才知能改命能改命。從此以后此以后,每天記自已的功過(guò)格、嚴(yán)格檢查言行心念、并誦持經(jīng)咒持經(jīng)咒,以求感通求感通!。從這以后這以后,孔先生所算的命全不靈驗(yàn)了靈驗(yàn)了。孔先生算他壽命只有五十三歲十三歲,沒(méi)有兒子;結(jié)果他活了七十歲七十歲,不但有兒子、并且很成才;晚年他將自已改造命運(yùn)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)和體會(huì),寫成書(shū);大家可查看《了凡四訓(xùn)》。
我們要想創(chuàng)造未來(lái)的幸福的幸福,掌握自已的命運(yùn)的命運(yùn)。首先必須“深信因果”《無(wú)量壽經(jīng)》。因?yàn)榉鹜釉陬D悟了宇宙人生的真理后真理后,悟到得就是:因果、循環(huán)、報(bào)應(yīng)規(guī)律應(yīng)規(guī)律!。他看到了所有眾生的前生(因);得知了:現(xiàn)在世界為什么如此么如此?悟到了宇宙世界為什么是這樣的原因----因果循環(huán)規(guī)律環(huán)規(guī)律。才到處說(shuō)法處說(shuō)法,普度眾生度眾生。談經(jīng)三百多會(huì)百多會(huì),說(shuō)法四十九年十九年。總結(jié)一句話:不外因果、循環(huán)、報(bào)應(yīng)而已應(yīng)而已。所以修學(xué)做人學(xué)做人,要深信因果、循環(huán)、報(bào)應(yīng)規(guī)律應(yīng)規(guī)律,知見(jiàn)才正確才正確。只有在深信因果的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,才能自覺(jué)地止惡、錯(cuò);行善、對(duì)。不種惡壞因;勤行十善好十善好。廣種善因、結(jié)良緣結(jié)良緣。這樣就能轉(zhuǎn)變并消除過(guò)去的罪、錯(cuò)業(yè) 。又能培植現(xiàn)在和未來(lái)的幸福、 德能。這是一條正確的人生道路生道路!也是自利、利他,有益家庭、社會(huì)之道會(huì)之道。從更高境界上講界上講,我們修行佛法的人法的人,真要解脫生死;自生凈土生凈土。才能度眾生度眾生,成佛道成佛道。這也須從深信因果做起果做起!。
要看你自己的層次和境界了境界了。一般學(xué)佛是學(xué)佛的智慧的智慧,因?yàn)榉饘W(xué)里面包含了儒家文化、圣賢教育等傳統(tǒng)文化統(tǒng)文化。可以教人向善人向善,熱愛(ài)和平愛(ài)和平,愛(ài)護(hù)別人護(hù)別人。因?yàn)檫@樣的平等心平等心,會(huì)讓自己更加快樂(lè)和健康和健康。其次,學(xué)佛就是知道因果輪回果輪回,明白世界萬(wàn)物的規(guī)則的規(guī)則。這樣更加有助于自己的身心健康心健康。因?yàn)楫?dāng)你明白因果白因果,知道輪回道輪回,你就不會(huì)行惡會(huì)行惡,那么你的病痛也就不會(huì)再多會(huì)再多,那你過(guò)的就比別人快樂(lè)人快樂(lè)。佛學(xué)深?yuàn)W也不深?yuàn)W不深?yuàn)W,多看白話的佛學(xué)的佛學(xué),這樣你理解才會(huì)透徹會(huì)透徹。
有網(wǎng)友在留言中提到:如果已經(jīng)學(xué)佛之人佛之人,算命還算得準(zhǔn)嗎得準(zhǔn)嗎?這個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題,曾有歌手孟庭葦問(wèn)過(guò)我問(wèn)過(guò)我。
有一天有一天,我們同臺(tái)演出臺(tái)演出,我替她算命她算命,結(jié)果不怎幺樣怎幺樣,亞亞說(shuō):我已經(jīng)皈依了佛門了佛門,黃安,你算得不準(zhǔn)得不準(zhǔn)!我笑笑我笑笑,沒(méi)有搭腔有搭腔。
一般人只要皈依了佛門了佛門,根器不夠的人夠的人,開(kāi)始有一種「貢高我慢心」,覺(jué)得你們這些凡夫俗子必墮三惡道輪回道輪回,還吃肉殺生肉殺生?像我們長(zhǎng)年吃素年吃素,多清靜啊清靜啊!
我告訴各位訴各位,孟庭葦?shù)拿裎逍惺腔鹂私鸹鹂私穑闳ゲ橐幌禄鹂私鹗巧蹒坌愿耒坌愿瘢棵贤ト斁湍菢泳湍菢樱捶磸?fù)覆反復(fù)覆,忽而退出歌壇、皈依佛門依佛門,沒(méi)過(guò)幾年又凡心大動(dòng)(她的說(shuō)法是姻緣到了緣到了。)、復(fù)出歌壇出歌壇。當(dāng)她復(fù)出的時(shí)候的時(shí)候,我推算她正在走衰運(yùn)走衰運(yùn),是弱運(yùn)的開(kāi)始的開(kāi)始,告訴了她訴了她,她說(shuō)不準(zhǔn)說(shuō)不準(zhǔn),反倒告訴了我一大堆復(fù)出新計(jì)畫新計(jì)畫,結(jié)果呢結(jié)果呢?她還是她還是她,計(jì)畫還是計(jì)畫是計(jì)畫,算得準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)?你現(xiàn)在問(wèn)她在問(wèn)她,她還是說(shuō)不準(zhǔn)說(shuō)不準(zhǔn)!這就是火克金火克金。還有一種命格五行金生水金生水,也是非常不愿意說(shuō)真話的性格的性格。
佛陀曾說(shuō)佛弟子不可算命可算命,那是針對(duì)當(dāng)時(shí)印度外道盛行巫術(shù)而言術(shù)而言,時(shí)至今日至今日,一個(gè)佛弟子能以命理替人指引迷津、解除疑惑除疑惑,我認(rèn)為也是功德一件德一件。
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